PROBLEMA DE LA IDENTIDAD PERUANA

INTRODUCCIÓN:
Desde los albores de su pasado más lejano a su presen!e más "el#$ o #n"ame% se asoman &
se #mponen las ra$ones de ser peruano'
En pr#mer lu(ar no podemos ol)#dar *ue no obs!an!e la PLURALIDAD +ul!ural ,!n#+a &
l#n(-.s!#+a del Per/ e #n+luso a !ra),s de ella e0#s!e una CONTINUIDAD de poses#1n 2#s!1r#+a
& +ul!ural sobre es!e !err#!or#o *ue )#ene desde las pr#meras so+#edades *ue se "ormaron &
+ons!#!u&eron en es!e suelo 2as!a las so+#edades de la a+!ual#dad'
Para poder 2ablar sobre el problema de la #den!#dad peruana es ne+esar#o +on+ep!ual#$ar 34u,
es #den!#dad5 34u, es #den!#dad na+#onal5 6 34u, es #den!#dad +ul!ural5 respe+!o al pr#mero
podemos de+#r *ue la #den!#dad es +ons#derada +omo un pro+eso a par!#r del +ual el #nd#)#duo
se au!ode"#ne & au!o)alora +ons#derando su pasado presen!e & "u!uro' Es as. +omo +on+#l#a las
#n+l#na+#ones & el !alen!o de las personas +on los papeles #n#+#ales *ue le "ueron dados por los
padres +ompa7eros & por la m#sma so+#edad'
En el se(undo +on+ep!o de+#mos *ue La #den!#dad na+#onal es el sen!#m#en!o de per!enen+#a
*ue !enemos por la na+#1n peruana' La #den!#dad supone #den!#"#+arnos +on el pa!r#mon#o
na+#onal +on los )alores !rad#+#ones 2#s!or#a re+ursos na!urales usos +os!umbres & sus
(randes problemas'
& para !erm#nar +on los +on+ep!os La #den!#dad +ul!ural es en!end#da +omo un pro+eso d#nám#+o
a par!#r del +ual las personas *ue +ompar!en una +ul!ura se au!ode"#nen & au!o)aloran +omo
per!ene+#en!es a ella% además a+!/an de a+uerdo a las pau!as +ul!urales *ue de ella emanan'
As. m#smo #mpl#+a la de"#n#+#1n *ue las demás +ul!uras !#enen respe+!o a ella'
El problema en!on+es de la #den!#dad peruana rad#+a en *ue den!ro de nues!ro pa.s
en+on!ramos d#"eren!es e!n#as +on o!ras rel#(#ones & +ul!uras por eso el Per/ es un pa.s
8plur#+ul!ural9 Es!o no les 2a #mped#do #den!#"#+arse +omo Peruanos:as'
;' DIMEN<IONE< DEL PROBLEMA
;';' <IMBÓLICO IDEACIONAL'
 La #den!#dad peruana !#ene *ue )er +on nues!ra 2#s!or#a #nd#)#dual & la 2#s!or#a
+ole+!#)a +on nues!ro pasado an+es!ral & las !rad#+#ones +ul!urales *ue son
par!es #nseparables de la peruan#dad'
 La #den!#dad peruana es!á )#n+ulada a la !rad#+#1n del #nd.(ena del an!#(uo
mundo and#no de las +omun#dades ama$1n#+as la !rad#+#1n a"r#+ana la
!rad#+#1n +2#na=+an!onesa +omo la !rad#+#1n espa7ola & o++#den!al son par!es
#nseparables de la peruan#dad'
 El n/+leo de la na+#onal#dad se #den!#"#+a en un +aso +on lo and#no & lo #nd#o
en o!ro +aso +on lo 2#spán#+o' !odo !#ene *ue subord#narse a un m#smo
n/+leo para poder as# represen!ar al )erdadero Per/ a pesar de *ue es!as
dos )#s#ones sean an!a(1n#+as'
 El problema rad#+a en *ue no e0#s!e una #den!#dad na+#onal de"#n#da &a *ue
no aprendemos 2as!a 2o& a a+ep!ar las d#"eren+#as *ue e0#s!en en nues!ro
pa.s' 3Por *u, esperar *ue los demás sean #(uales a noso!ros5 & en el +aso
de no serlo 3Por *u, no respe!arlos & más *ue eso a+ep!arlos +omo son5
a+aso 3por ser d#"eren!es a noso!ros son #n"er#ores5'
;'>' <IMBÓLICO <OCIAL
A? POL@TICO:
 La #den!#dad peruana es una s.n!es#s pol.!#+a por*ue la un#dad pol.!#+a
2#spana +on!#n/a la +reada por el #n+ar#o'
 En nues!ro Pa.s e0#s!e mu+2a d#s+r#m#na+#1n *ue podr.amos de"#n#rla +omo
la +ondu+!a de 2a+er una d#s!#n+#1n abuso &:o a+!uar #njus!amen!e )#olando
el dere+2o dela #(ualdad de opor!un#dades'
 O!ra #mpor!an!e +ausa la en+on!ramos en la (lobal#$a+#1n' Es!e !,rm#no !an
usado en los /l!#mos !#empos !#ene una al!a #n+#den+#a en lo *ue respe+!a al
"orjam#en!o de la #den!#dad na+#onal' A pesar de *ue es!e "en1meno abar+a a
!odos los pa.ses #mpone los pa!rones de los pa.ses más desarrollados lo
+ual (enera la #dea re"lejada +on ma&or no!or#edad en los j1)enes de *ue
las !enden+#as e0!ranjeras son s#empre mejores *ue las prop#as' Ello
produ+e *ue nos alejemos más de nues!ras !rad#+#ones & +os!umbres &
adop!emos o!ras *ue nos 2a+en ser supues!amen!e mejores'
A
B? <OCIAL:
 La (ran d#)ers#dad del Per/ +ausa una #nus#!ada an(us!#a la *ue a su
)e$ produ+e d#s+ursos #den!#!ar#os & pol.!#+os *ue pre!enden re)er!#r la
e0+lus#1n #n)#r!#endo los polos'
 Por supues!o la #dea de *ue B!odos somos +2olosC se al$a +omo
respues!a al menospre+#o & al a/n más depr#men!e au!omenospre+#o
*ue es!án #nd#s+u!#blemen!e presen!es en nues!ra )#da d#ar#a'
 La e0pres#1n 8+2olo9 ensal$a los ras(os ".s#+os & +ul!urales
m#nus)alorados despre+#ados e #n+luso !em#dos' Pero #mpl#+a dos
ser#os problemas: por un lado re#!era el error de anular las d#"eren+#as
#mpon#endo una #den!#dad en pos#+#1n 2e(em1n#+a por o!ro deb#do a
la s#mpl#+#dad de su anál#s#s reprodu+e la #dea de *ue la Bperuan#dadC
es!á #nd#solublemen!e l#(ada a lo #n"ormal lo +2#+2a lo "as!#d#osamen!e
+olor#do lo #le!rado e #n+luso lo 2#p1+r#!a' D#nalmen!e no se !erm#na
de sal#r de la #dea de *ue los peruanos Bsomos as.C +omo s# nues!ro
+ará+!er "uera una se7al pos#!#)a de #den!#dad & a la )e$
parad1j#+amen!e un mal #n+urable' BLo +2oloC se +on)#er!e de !al
manera en un mo!#)o +onser)ador *ue nos a2orra el !rabajo de
+omprender los me+an#smos de e0+lus#1n & des#(ualdad o b#en una
"orma per)er!#da de or(ullo *ue jus!#"#+a el poder de los abus#)os los
p.+aros & los #n+apa+es'
 La pr#mera +ausa #mpor!an!e del problema la en+on!ramos en nues!ro
pasado 2#s!1r#+o' Para +ons!#!u#r una +omun#dad na+#onal es ne+esar#o
+ons!ru#r un sen!#m#en!o de +omun#dad' En el Per/ no se d#o% por el
+on!rar#o se "ra(men!1' A +om#en$os del s#(lo EIE se lo(ra la
#ndependen+#a pero +on ella no se +on+re!aron la #(ualdad n# la
au!onom.a' La ma&or.a de la pobla+#1n per!ene+.a a un es!ra!o so+#al
d#s+r#m#nado% & el es!ado es!aba +on"ormado /n#+amen!e por
espa7oles & +r#ollos' Para jus!#"#+ar el dom#n#o +r#ollo se usaron
ar(umen!os basados en las des#(ualdades e+on1m#+as so+#ales &
b#ol1(#+as' Los +r#ollos se sen!.an más #den!#"#+ados +on la +ul!ura
pen#nsular & los #nd#os sen!.an *ue eran e0+lu#dos & apar!ados'
<#mplemen!e no per!ene+.an'
 El asun!o de la #den!#dad & la peruan#dad 2a s#do sumamen!e +on"l#+!#)o
en la 2#s!or#a so+#al del Per/' C#er!amen!e desde la #ndependen+#a9 del
Per/ una de las +ara+!er.s!#+as +ons!an!es del pensam#en!o & de los
pro&e+!os pol.!#+os peruanos "ue la ne(a+#1n del pasado & de las
!rad#+#ones de Per/ +omo una na+#1n mul!#,!n#+a en )#s!as a #ns!aurar
nue)os modelos de so+#edad'
 La edu+a+#1n es un "a+!or "undamen!al para el desarrollo de nues!ro
pa.s no s1lo por el 2e+2o de ad*u#r#r +ono+#m#en!os *ue 2a+en a los
+#udadanos pro"es#onales & +ompe!#!#)os s#no !amb#,n en +uan!o
a)alores +ono+#m#en!o del pa.s en s. a+ep!a+#1n de su d#)ers#dad
#den!#"#+a+#1n +on ,l & por ende no d#"eren+#a+#ones' <# se mues!ra el
Per/ a los pe*ue7os & se ense7a *ue deben respe!ar a su pa!r#a & a su
(en!e +ons#deramos *ue se lo(rar.a un paso s#(n#"#+a!#)o' El rol *ue
deber.a +umpl#r el Es!ado es mu& #mpor!an!e para (enerar un +amb#o
en la so+#edad peruana "ren!e !an!o a la "al!a de #den!#dad +omo a la
d#s+r#m#na+#1n'
C? ECONÓMICO:
 En rela+#1n a la d#s+r#m#na+#1n es el *ue !ra!a a+er+a de la d#s!#n+#1n de
a+uerdo al poder ad*u#s#!#)o &a *ue nos basamos en *ue *u#en posee
una e+onom.a s1l#da es!á mejor +ons#derado en la es+ala so+#al & as.
puede ele)ar más su es!a!us s# además !#ene edu+a+#1n & es blan+o9'
 <e )en d#ar#amen!e +asos *ue re"lejan la d#s+r#m#na+#1n por los n#)eles
so+#oe+on1m#+os de las personas% s#n embar(o es!o de al(una manera
es!á s#endo mod#"#+ado &a *ue 2o& la e+onom.a del Pa.s es!á
+re+#endo & es!o "a)ore+e a una pobla+#1n emer(en!e (eneralmen!e
pro)en#en!e de las d#)ersas pro)#n+#as del pa.s' A2ora las personas s#n
ne+es#dad de !ener mu+2a +ul!ura & edu+a+#1n pueden !ener mu+2o
d#nero'

>' CONCLUCIONE<
o En +on+lus#1n para lle(ar a ob!ener un +amb#o real es ne+esar#o mod#"#+ar
nues!ro modo de pensar' Debemos dejar de )ernos +omo perdedores & dejar de
sen!#rnos super#ores o #n"er#ores' <olo +uando dejemos de +ar(ar +on las
+onse+uen+#as de nues!ro pasado podremos !ener una pr1spera )#s#1n del
"u!uro' Tenemos lo ne+esar#o para +on"ormar un pa.s desarrollado pero
nues!ros preju#+#os & +omplejos nos lo #mp#den'
o Nues!ra edu+a+#1n es solo super"#+#al en el "or!ale+#m#en!o de la #den!#dad &
+on+#en+#a na+#onal se podr.a de+#r *ue la edu+a+#1n obra de espaldas al Per/ &
no +on!r#bu&e al +ono+#m#en!o de sus problemas ne+es#dades & dere+2os +omo
na+#1n' Apl#+a modelos so+#ales e0!ranjeros o !rans"#ere s#s!emá!#+amen!e
normas de au!or#dad & subord#na+#1n *ue bene"#+#an a los (rupos dom#nan!es o
las po!en+#as 2e(em1n#+as en el mundo' Por +ons#(u#en!e no se es!#mula en los
es!ud#an!es el sen!#do de Con+#en+#a e Iden!#dad Na+#onal'
o La pos#b#l#dad de a"#rmarnos +omo na+#1n es una de+#s#1n +ole+!#)a & !amb#,n
#nd#)#dual' <e !ra!a de re+ono+er *ue 2a& elemen!os en +om/n más allá del
!err#!or#o & nues!ra d#)ers#dad' <olo podremos a"#rmar es!a na+#1n s# asum#mos
*ue nues!ro pro+eso de +ons!ru++#1n +ul!ural es par!e de un pro&e+!o +om/n &
*ue el !,rm#no 8+2olo9 *ue s#r)#1 para d#s+r#m#nar para d#"eren+#arse +on el o!ro
& e0+lu#rlo en la a+!ual#dad es e0pres#1n de una peruan#dad plena de pujan$a
es"uer$o !rabajo ar!e +ul!ura +rea!#)#dad e!+' E"e+!#)amen!e esa ma&or.a *ue
es!u)o al mar(en del sue7o republ#+ano 2o& emp#e$a a !ener pro!a(on#smo & la
pos#b#l#dad de e0presar la #den!#dad peruana: 8la +2ola9 !,rm#no *ue no $anja
s#no *ue abre pos#b#l#dades para a"#rmar la +ons!ru++#1n de la na+#1n peruana &
de nues!ra #den!#dad 2umana *ue nos 2a(a +#udadanos del mundo'
o <er 8#nd#o9 ser 8+2olo9 ser 8blan+o ser 8ne(ro9 ser 8mes!#$o9 son es!ereo!#pos
prop#os de la so+#edad peruana *ue se d#lu&en% & lo mes!#$o se +on)#er!e en
realmen!e en una e!#*ue!a +ul!ural' La peruan#dad +omo #den!#dad +ole+!#)a se
re)alor#$a & se +on)#er!e en noso!ros: lo peruano'
o A nues!ra peruan#dad mes!#$a le denom#namos #den!#dad +2ola' Lo +2olo as.
)#s!o no se re"#ere al pro+eso m#(ra!or#o 2a+#a la +os!a urbana s#no a las
d#)ersas e0pres#ones del mes!#$aje peruano' Además de re+ono+er una real#dad
e)#den!e asum#r nues!ro mes!#$aje +2olo es !amb#,n una re#)#nd#+a+#1n de
nues!ra peruan#dad rele(ada & una a"#rma+#1n #nelud#ble para la +ons!ru++#1n de
una Rep/bl#+a de +#udadanos'
o 8El Per/ es un mend#(o sen!ado en un ban+o de oro9 FAn!on#o Ra#mond#?' 6 
será as. 2as!a *ue nos s#n!amos par!e de nues!ra +ul!ura 2as!a *ue le demos la
)alora+#1n *ue mere+e & nos +omprome!amos +on ella' Para ello debemos dejar
un po+o de lado el 3*u#,n so& &o5 & pre(un!arnos 3*u#,nes somos5 <omos
due7os de (rande$as & de un pasado *ue no nos deja sur(#r' Un pasado *ue
mu+2as )e+es pre!endemos ol)#dar & dejar de lado'
G' BIBLIOHRADIA
o INCADER- Investigaciones de Cultura, Historia y Derecho de los Pueblos y
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