TODO SOBRE EL DIMIURGO

INDICE



Demiurgo


Una de las representaciones del demiurgo es la cara de len: una deidad con cabeza de len encontrada en una
gema gnstica, en La Antigedad explicada y representada en figuras de Bernard de Montfaucon, la cual puede
tratarse de una representacin de demiurgo.
El demiurgo (en griego: , Dmiurgos), en la filosofa gnstica, es la entidad que sin ser
necesariamente creadora es impulsora del universo. Tambin es considerado un semidis creador del
Mundo y autor del universo en la filosofa idealista de Platn y en la mstica de los neoplatnicos.
1
Por
tanto, demiurgo significa literalmente: maestro, supremo artesano, hacedor; aunque resaltando
el griegosignificara creador.
Significacin platnica
Segn el mito de Platn, expuesto en el Timeo, obra en la que describe la disposicin, a partir de
razonamientos fundados en la teora de las ideas y del cosmos. Al principio en el universo slo haba:
Materia informe y caos.
Ideas, que son perfectas.
El demiurgo, una divinidad.
Espacio.
Platn nos cuenta que el demiurgo se compadece de la materia y copia en ella las ideas, obteniendo
con ello los objetos que conforman nuestra realidad. De esta forma explicaba la separacin entre
el mundo de las ideas que son perfectas y el mundo real (material) que siendo imperfecto participa como
una copia de la perfeccin. Esta copia responde a la anterior forma de revisar la esencia en el ser, la
cual es indicada como fallida e insostenible.
Mitologa[editar]
El demiurgo es un genio ordenador. En el principio haba una masa catica, desordenada, informe,
indeterminada, etc., y tambin estaba el demiurgo, el cual mir esta masa y pens: qu puedo hacer
con ella? No s lo que voy a hacer, pero haga lo que haga lo voy a hacer bien. Despus ide una a
una las cosas que iba a hacer y de acuerdo con su idea las fue haciendo.
El mito del demiurgo implica:
La idea del bien es la primera de todas las ideas.
Las ideas son anteriores a las cosas y son causa de ellas.
Las ideas son la nica verdad.
Gnosticismo[editar]
El concepto platnico del demiurgo es retomado por el gnosticismo. Lo que en el platonismo era
imperfeccin, en el gnosticismo se transforma en maldad. El Universo era para los gnsticos una
gradacin, desde lo ms sutil (Dios) hasta lo ms bajo (la materia). As el demiurgo como creador y
ordenador del mundo material, se convierte en encarnacin del mal, aprisionando a los hombres y
encadenndolos a las pasiones materiales.
El espritu es la nica parte de divinidad que le corresponde al ser humano, liberando ste una "batalla"
permanente frente al cuerpo y lo material, transformando as la tierra en el infierno, entendiendo por
infierno no el concepto del Hades o del inframundo sino, simplemente, el lugar ms alejado de Dios. Tan
slo la sophia, la sabidura, la gnosis, llega poramor, desde lo sutil hasta la tierra para librar al ser
humano de la esclavitud de la materia. La salvacin no es una cuestin de creencia o de piedad divina,
sino que se convierte en una revelacin, slo posible para aquellos que an no han perdido del todo lo
poco de divinidad que todos los seres humanos poseen.
Hegel[editar]
Con Hegel, se convierte en demiurgo el proceso del pensar, al que transforma en fuerza independiente y
divinizada.
Cioran[editar]
El filsofo rumano mile Cioran escribi un libro en que trata in extenso de estos asuntos desde un
punto de vista nihilista: El aciago demiurgo (1969).
Gustav Meyrink[editar]
Gustav Meyrink, autor entre otras de la obra 'El Golem', en su introduccin a unos textos atribuidos a
santo Toms de Aquino sobre la piedra filosofal y la alquimia, (ISBN 978-84-7808-663-4), cita una frase
que atribuye al Buda Gautama: 'Buscando al constructor del edificio ('el escritor teatral'='el demiurgo') he
recorrido sin pausa el trayecto circular de muchas vidas. Ahora te he encontrado y he penetrado en tu
ser. Nunca ms me construirs casa alguna!'



Introduccin

Esta seccin incluye los siguientes temas:
Hermetismo
Gnosticismo
Alquimia
Fsica cuntica
Fsica Escalar
Psicologa de Jung y Freud
Filosofa griega
El judasmo y el cristianismo
Escatologa bblica
Historia antigua
Profeca
Catastrofismo
Mitos del Grial
Lnea de tiempo dinmica
Sincromisticismo
Mitologa Cltica/vdica/mitologa aria



Estoy recurriendo a una gran variedad de temas establecidos para revelar el motivo principal de
nuestra existencia.

Los artculos de "Gnosis" son el resultado de investigacin de antecedentes, anlisis y
deconstruccin de mis propios destellos gnsticos recibidos desde 2004. Estas fueron llaves
maestras que abrieron una "Grandiosa Teora Unificada de la conspiracin" que proporciona un
contexto nico para todas las otras conspiraciones.

Mi estilo de escritura ser reveladora: poco a poco revela el punto de cada artculo a medida que
avanza, y tambin el punto de la serie a medida que avanza, por lo que los lectores podrn
disfrutar de los momentos eureka de piezas que caen en su lugar mientras van apareciendo en
este documento.

Al final, la paciencia se ver recompensada cuando la imagen completa est frente a usted.



Qu es la Gnosis?
Idealmente, la Gnosis es el conocimiento iluminado, aquel que se da a travs de la inspiracin y
la revelacin desde dentro y desde arriba.

Trata en ltima instancia con la verdad de lo que somos, por qu estamos aqu, hacia dnde
vamos, y de lo qu se trata todo "esto". Trata con las preguntas ms importantes y los misterios
de nuestra existencia. Ese es el tema de esta seccin.

El gnosticismo siempre ha existido, pero la forma cristiana del mismo floreci a principios del
primer milenio. Este ltimo es lo que se piensa convencionalmente como "gnosticismo", que es el
conjunto de creencias de los primeros gnsticos cristianos conforme a las Escrituras y los
artefactos que ellos y sus crticos dejaron atrs. Pero estas son slo las hojas secas que
quedaron atrs.

Es paradjico que alguien se llame a s mismo un gnstico hoy en da slo por ser capaz de
regurgitar estos escritos, porque la Gnosis se trata de informacin directa interior sobre la
Verdad a travs de la inspiracin y la revelacin. Yo aadira sueos y orientacin sincrnica a
eso tambin.

Es acerca del acceso directo a la realidad ms alta fuera de este Sistema Matriz de Control, para
vislumbrar lo que realmente est pasando aqu.

Los tempranos gnsticos seran hoy llamados msticos, contactados y canalizadores. Tenan las
mismas fallas. Algunos fueron engaados, otros entraron en desinformacin, y muchos
groseramente mal interpretaron lo que vieron. Su lgica a menudo fall al intentar sacar
conclusiones a partir de una informacin incompleta.

Por ejemplo, al ver que nuestra realidad ha sido generada por una inteligencia tirnica que
gobern a travs de leyes, rituales, y regulaciones, algunos gnsticos ignorantes llegaron a la
conclusin de que rebelarse contra toda ley, incluyendo la moral, era la clave a la libertad, por lo
que se convirtieron en desviados libertinos. Es de este tipo de pensamiento rebelde errneo,
pensando que las corrientes satnicas/luciferinas divergieron de las principales corrientes
gnsticas.

Al igual que cualquier conocimiento superior, el gnosticismo lleva a una forma superior de
dualismo entre aquellos que lo ejercen de manera responsable y los que abusan de l. Algunos
utilizan el conocimiento iluminado para servir mejor espritu, otros para servir mejor al ego.

Slo una pequea fraccin de los gnsticos sintonizados con la "estacin de radio" correcta,
interpretndolo correctamente, pero sus puntos de vista se perdieron entre el ruido del resto. As,
todos los gnsticos fueron criticados y perseguidos por parecer que se inventaban cualquier cosa
que quisieran, que no haba ninguna coherencia interna entre ellos.

En contraste, el dogma de la Iglesia fue establecido en piedra y proporcion absoluta fiabilidad
para la incertidumbre de la fe, convirtindose as en la palabra de Dios sobre la base de
que Dios habla de forma coherente.

Pero esta defensa del dogma de la Iglesia sobre su inmutabilidad es una falacia lgica. Una
mentira fija es peor que un punto de vista en evolucin de la Verdad. Esta misma falacia persiste
hoy en da entre los escpticos seculares y fundamentalistas religiosos que reaccionan como
anticuerpos contra las ideas extranjeras emanando de los campos espiritual, metafsico, y
esotrico. Para ellos todo es basura de la Nueva Era.

Ellos caen en el truco ms viejo en el libro, que es el de jugar una mentira sobre la otra, para
exponer los defectos de una cosa, tragndose los errores de otros. La verdadera inteligencia es
trascender este pensamiento binario y discernir lo que falsas dicotomas intentan ocultar.

La Gnosis moderna idealmente entra en el mismo pozo de Verdad familiar a la antigua verdad. La
idea general sigue siendo la misma, lo que difiere son la informacin y las interpretaciones. La
verdad es demasiado fantstica, magnfica, compleja, e hiper-dimensional, que se explica a la
perfeccin en nuestro contexto cultural e idioma. Por lo tanto, quien tiene acceso a ello
necesariamente interpretar a travs de sus propios filtros, y sacar slo tanto de ese pozo como
pudiera caber en su bolso (mente).

Yo traje un bolso grande.



Palabras de un gnstico moderno
Philip K. Dick fue un verdadero gnstico moderno.

l tuvo su propia visin gnstica hacia el final de su vida, aunque siempre estaba bajo la direccin
de una inteligencia reveladora, desde el comienzo de su carrera.

PKD pas sus ltimos aos tratando de deconstruir y poner en palabras su visin mstica. Creo
que fue uno de los muy pocos en la poblacin exotrica (en contraposicin a la poblacin
esotrica que incluye los Rosacruces, los Illuminati, etc....) que vislumbraron la verdadera
naturaleza de nuestra "matriz de realidad."

Para concluir esta introduccin, lea de PKD "Los Diez Principios ms Importantes de la Gran
Revelacin gnstica" (inserto abajo), con el cual me encuentro casi totalmente de acuerdo.



Los Diez Principios fundamentales de la Revelacin gnstica
De Exgesis
por Philip K. Dick
http://deoxy.org/gnosis10.htm
1. El creador de este mundo es demente.
2. El mundo no es lo que parece, con el fin de ocultar el mal en l, un velo engaoso lo
oscurece a l y a la deidad desquiciada.
3. Hay otro reino ms de Dios, y todos nuestros esfuerzos deben dirigirse hacia
a. regresar al mismo
b. traerlo para aqu,
4. Nuestras vidas reales se extienden miles de aos atrs, y se nos puede hacer recordar
nuestro origen en las estrellas.
5. Cada uno de nosotros tiene una contraparte divina no cada, que puede tendernos una
mano para despertarnos. Esta otra personalidad es el despertar del yo autntico, el que
tenemos ahora est dormida y es menor. En efecto, estamos dormidos, y en las manos de
un peligroso mago disfrazado de buen dios, el desquiciado dios creador. La intemperie, el
mal y el dolor en este mundo, el hecho de que es una prisin determinista controlada por
el creador demente nos hace voluntariamente dividirnos con el principio de la realidad
desde los principios de la vida, y por decirlo as de buen grado estamos dispuestos a
quedarnos dormidos en el engao.
6. Usted puede pasar de la delirante prisin al reino de paz si el verdadero buen Dios lo
coloca bajo su gracia y le permite ver la realidad a travs de sus ojos.
7. Cristo dio, en lugar de recibir, la revelacin, l ense a sus seguidores cmo entrar en el
reino mientras todava en vida, mientras que en otras religiones de misterio slo
provocan amnesis: el conocimiento de ello en otro tiempo en "otro reino," no aqu. l
hace que venga aqu, y es el organismo viviente del nico Dios bueno (es decir, el Logos).
8. Probablemente la verdadera iglesia secreta cristiana existe todava, hace mucho tiempo
oculta, con el vivo Corpus Christi como la cabeza o regente, con los miembros absorbidos
dentro de l. A travs de la participacin en ella probablemente tengan vastos poderes,
aparentemente mgicos.
9. La divisin en "dos tiempos" (el bien y el mal) y "dos reinos" (bueno y malo)
abruptamente terminar con victoria para el buen tiempo aqu, cuando el reino invisible
actual se separe y se haga visible. No podemos saber la fecha.
10. Durante este perodo de tiempo estamos en el puente de filtrado, siendo juzgados de
acuerdo con que el poder al que le rendimos lealtad, al demente demiurgo creador de
este mundo o a nico Buen Dios y su reino, a quien conocemos por medio de Cristo.


Para una elaboracin ms a fondo sobre las visiones de PKD, ver este libro que contiene ms
extractos de sus notas personales, titulado Exgesis.

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1 - La corrupcin del Demiurgo
El Adversario son las Creaciones de Entidades de Ego del Demiurgo
13 Julio 2010


Introduccin
Lo que los griegos y los gnsticos llamaron el "Demiurgo" es una inteligencia universal que rige
nuestro mundo.

Se dice que el Demiurgo convierte arquetipos metafsicos abstractos (pensamientos e ideas
superiores) en formas fsicas manifiestas, similar a su navegador convirtiendo el cdigo fuente en
una pgina Web que aparece. Al igual que un navegador muestra obedientemente lo que ha sido
dado, el Demiurgo proyecta, forma, y perpeta la fisicalidad de acuerdo con las ideas arquetpicas
alimentadas en l por el Creador.

Los arquetipos son bloques de construccin de significado, el alfabeto fundamental de la
existencia, los pensamientos abstractos de lo divino, de los cuales todas las cosas no son sino
expresiones particulares.

Por qu es necesario siquiera el concepto de Demiurgo? Bueno, sabemos del fenmeno de la
"creacin de la realidad", que nuestras mentes pueden darle forma a la realidad, directamente
alterando la probabilidad de los eventos.

Debido a la dependencia de la realidad en la mente, pareciera que la realidad est siendo
proyectada por nuestras mentes. Y, sin embargo, la realidad sigue existiendo incluso en nuestra
ausencia. Cuando dejamos de prestar atencin a algo fsico, no se desaparece de la existencia.
Obviamente tiene que haber algo ms que nuestra propia conciencia funcionando, algo que
siempre est ah, que funciona como el generador por defecto y continuador de lo fsico. Este
sera el Demiurgo.

Por qu no atribuir esta funcin al Creador Infinito y prescindir del concepto adicional del
Demiurgo? Porque como se ver, las caractersticas del Demiurgo indican que es ms una ciega
inteligencia artificial que un ser sensible e infinito.

Por lo tanto su funcin no es caracterstica del Creador y nica en s misma.



Demiurgo, Logos, y Nous
Segn la fuente, los trminos "Nous" y "Logos" son utilizados de forma independiente o de
manera intercambiable con el trmino "Demiurgo".

A veces Nous es equiparado con Logos , a veces Logos con Demiurgo , a veces Logos es
utilizado en lugar del Demiurgo , y, a veces stos son tratados como conceptos autnomos con
alguna relacin especifica entre ellos. Platn vio al Demiurgo como inherentemente bueno,
mientras que los gnsticos lo consideraban intrnsecamente malo. Mientras tanto, Juan el Apstol
equipar al Logos conCristo.
1


Es todo un lo confuso. Los puntos de vista tradicionales no estn todos de acuerdo, ni en la
definicin ni en la terminologa.

La confusin abunda, as que este es mi intento de aclarar las cosas. En el estudio de lo que se
ha dicho acerca de estos trminos, es evidente que cada trmino tiene un grupo nico de
significados recurrentes asociado a el.
"Demiurgo" se asocia tpicamente con conceptos como la
implementacin, manifestar, conseguir, traducir, proyectar, formar y
perpetuar. El trmino implica un semidis con un impulso ciego para
llevar lo no manifestado a la manifestacin.

"Logos" se asocia con el pensamiento, el razonamiento, la imaginacin,
la conciliacin, el equilibrio, la planificacin, ingeniera, e informacin. El
trmino implica mente o intelecto, en especial mente divina o intelecto
superior. ste ve, sabe, planifica, establece la plantilla, equilibra la
ecuacin.

"Nous" se asocia con el espritu. En la escala universal representa el
infinito Creador. En una escala personal, es el ncleo central de la
conciencia individualizada, la base de la sensibilidad, la semilla de un
potencial infinito, la chispa divina, lo que genera la auto-trascendencia, la
parte que es inmortal y mantiene la continuidad a travs de
encarnaciones.
De manera hermtica, estos conceptos tienen sus expresiones universales y personales.

En la escala universal,
Nous es el espritu de la Creacin
Logos la mente de la Creacin
Demiurgo el alma de la Creacin
mientras que el universo mismo es el cuerpo de la Creacin
En la escala de personal,
Nous es nuestro espritu
Logos nuestra mente (la mente superior para ser exactos)
Demiurgo nuestra alma
Somos espejos de la Creacin, como es arriba es abajo.



Personal/Microcsmico Universal/Macrocsmico

Espritu -------------------------------------------- Nous

Mente -------------------------------------------- Logos

Alma ----------------------------------------- Demiurgo

Cuerpo ------------------------------------------ Universo

En este artculo me centrar principalmente en el Demiurgo, ya que subyace, impregna, genera,
moldea, y controla en ltima instancia la realidad fsica.

Por lo tanto, es el ms cercano al poder supremo sobre nuestro mundo visible, es el marco
central principal de esta matriz de realidad, por as decirlo. Su origen, naturaleza y destino estn
ntimamente vinculados con el nuestro, por lo tanto, deberamos familiarizarnos con l y as
aprender mucho acerca de nuestra historia, mundo, y futuro.



Demiurgo como Alma
Una forma de entender al Demiurgo es pensar en l como el Alma del Mundo.

La tradicin dice que el Demiurgo est compuesto de alma. Est compuesto de la misma
sustancia que nuestra propia alma, excepto que funciona como el alma del universo como un
todo. O por el contrario, nuestras propias almas son instancias microcsmicas del Demiurgo, as
como una gota de agua es una instancia microscsmica del "agua" en general.

El alma es el medio de acoplamiento entre el espritu y el cuerpo. Proporciona las capas que
intervienen entre el espritu y el cuerpo que permiten interactuar con los dems. De lo contrario la
brecha entre lo no- fsico y fsico sera demasiado grande. El espritu es el ncleo de la
sensibilidad, el libre albedro y profundo auto-conocimiento. Sin espritu, una persona no es ms
que un autmata programado por influencias mundiales externas.

El alma, a diferencia de espritu, tiene dos capas principales: astral y etrica.
El componente astral, o cuerpo astral, es la sede inmediata de las
impresiones emocionales, las brechas subjetivas, las pasiones y la fuerza
de voluntad. Sin el cuerpo astral, una persona sera dbil y pasiva como
un vegetal, debido a la ausencia de impresiones internas, emociones, y
voluntad.

El componente etrico o cuerpo etrico est compuesto de formaciones
de energa sutil, patrones, ritmos, inercias, corrientes y estructuras que
vivifican, forman y regulan el cuerpo fsico. Piense en ello como un
andamio de energa hecho de fuerza vital. Sin lo etrico, el cuerpo fsico
no es ms que un cadver que se desintegra bajo la influencia de la
entropa.
El Demiurgo est hecho de alma. Al mismo tiempo, el Demiurgo carece de espritu, esto
significando que por s solo no tiene ninguna base sensible, ninguna auto-conciencia. Todo lo que
tiene son pasiones, impulsos, y unidades aplicadas a repeticiones, patrones, ritmos, leyes y
marcos.

Por lo tanto, por s mismo es una inteligencia artificial ciega, que no puede dejar de acta sobre
las directivas de su constitucin. Y esa es la definicin misma del Demiurgo universal.

Con razn es el Alma del Mundo.



Demiurgo como forma de pensamiento
Otra manera de entender al Demiurgo es pensar en l como una forma-de-pensamiento del
mundo.

Las formas de pensamiento son entidades de carcter no fsico creadas por nuestros
pensamientos y emociones. Existen alrededor de nosotros en el nivel etrico de la realidad y
estn imbuidos de las energas astrales que corresponden a las emociones que llegan hacia
ellos. Ellos se denominan tulpas, egregores, o larvas en otros sistemas esotricos.

Las formas de pensamiento diarias son nicamente construcciones de energa sin ningn tipo de
espritu, mente o cuerpo acoplado a ellos.

Ellos estn a cargo de nuestras propias energas y ciegamente llevan a cabo las funciones
impresas sobre ellos como obedientes autmatas. Si los pensamientos y las emociones que ellos
generan son cortadas, estas formas de pensamiento se disipan. Pero si son particularmente
fuertes, se convierten en entidades y adquieren un instinto de auto-conservacin, es decir,
adquieren una fuerte inteligencia artificial que los hace capaces de inducir a manera de parsitos
ms de los mismos pensamientos y emociones en nosotros, que necesitan para mantenerse.

Puesto que las formas de pensamiento estn hechas de energas astrales y etricas, as como el
alma, ambos son lo mismo, en esencia. El alma es una forma de pensamiento construida por el
espritu antes del nacimiento, para que el espritu pueda interactuar con el cuerpo. O a la inversa,
una forma comn de pensamiento es un alma provisional, flotando libremente, careciendo de
cuerpo y espritu.

Del mismo modo, el Demiurgo universal es una "forma de pensamiento del mundo" creado por el
Creador antes de que el universo fsico naciera, para proyectar, dar forma y operarlo. O por el
contrario, las formas de pensamiento regulares son instancias provisionales del Demiurgo que
flotan libremente.

El alma, el Demiurgo, y formas de pensamiento estn fundamentalmente compuestas por
componentes astrales y etricos, y por lo tanto comparten una base comn.

Son ejemplos especficos de las definiciones generales de cada uno.



Formacin del Ego en el Alma
Antes del nacimiento, cuando el espritu se une a un alma y encarna por primera vez en un
embrin humano, es, en su mayor parte sin ego o personalidad humana. Esta ltima se desarrolla
en el alma durante los primeros aos de vida a travs de la adaptacin a la vida fsica como un
ser humano.

El ego se desarrolla porque el alma se ve influida por el cuerpo y, a travs de l, por el mundo.
Las experiencias fsicas, cinco percepciones sensoriales, las funciones neurolgicas, y todos los
impulsos instintivos sellan todos su impronta en el alma. A travs de la percepcin, el alma es,
adems, formada por la educacin y los programas sociales. En consecuencia, el alma adquiere
una mscara tallada por todas estas influencias mundanas.

Esta mscara es el ego y la mente, que est asociada con la personalidad humana y el intelecto
menor.

El ego, o el intelecto menor, es una inteligencia artificial, un autmata, una computadora con
personalidad programada por la gentica y el medio ambiente. Se origina en parte por la propia
construccin neuronal del cerebro humano que permite las funciones intelectuales, y en parte por
la porcin de alma moldeada por factores mundanos y corporales. El ego es la interfaz optimizada
a travs de la cual el alma opera con soltura en el entorno fsico y social.

Como dijo Freud, el ego es una proyeccin de la superficie de la identidad, queriendo decir que es
la parte del ensamble de los impulsos instintivos dentro de nosotros que se ha adaptado al mundo
a travs del condicionamiento.
2


Cuando el espritu, la fuente de la sensibilidad, mira a travs de esta mscara y se identifica con
ella, los dos juntos crean nuestro sentido humano de uno mismo. Lo que consideramos "yo" es
una composicin de pura sensibilidad (espritu) y de la personalidad (ego).

As que el ego nace entre el lmite entre el cuerpo y el alma, y el espritu llevando la mscara del
ego da lugar a la identidad humana.

Puesto que el ego es lo que el mundo saca del alma, y puesto que el mundo es
fundamentalmente competencia y supervivencia, el ego est igualmente preocupado por las
cuestiones fsicas y es inherentemente sobreviviente y de auto-servicio. Por defecto se comporta
como un depredador egosta, representando la personificacin del interior de los impulsos
biolgicos y astrales racionalizados por influencias y estndares del mundo externo.

Adems, el ego no requiere del espritu para funcionar; en todo caso, estn mutuamente
restringidos y antagonizados entre s por el espritu, ya que ambos son opuestos en su
naturaleza.

Para los seres humanos con espritu, el espritu usualmente toma un papel pasivo en ser el
observador consciente mirando a travs del ego, pero como es el caso de los seres humanos sin
espritu, el ego autmata puede funcionar igual de bien sin un observador. En ese caso, tiene
personalidad, excepto que sin ningn potencial o influencias creativas que el espritu pudiera
ofrecer.

As que cuando el espritu est totalmente ausente, o incluso cuando el espritu est presente,
pero "dormido" y sin ofrecer ninguna contra-influencia, entonces, el ego es slo inteligencia
ejecuta el programa - y es muy tirano.



Naturaleza del Ego/Intelecto
Lo que separa a los seres humanos promedio de los animales promedio es que nosotros tenemos
ego, intelecto, mente y personalidad (todas facetas de la misma cosa).

El ego es una extrusin del alma. Puesto que los seres humanos y los animales tienen alma, por
qu no los animales tienen intelecto? Debido a que la formacin del ego depende de las
influencias del mundo que llegan al alma a travs del cuerpo. Dado que los organismos animales
son menos evolucionados, ya que sus cerebros son ms simples y carecen de funciones
corticales superiores, las influencias que forman el ego nunca llegan a su alma, por lo que el ego
nunca llega a formarse completamente.

Lo mismo sucede con ciertos tipos de retrasos mentales en algunos seres humanos.

A travs del ego o el intelecto, podemos modelar el mundo internamente, darle la vuelta en
nuestra mente, revivir el pasado, fantasear, imaginar el futuro, construir el idioma, realizar
clculos abstractos, y participar en lneas de razonamiento complejo. Todas habilidades todos se
deben a un rasgo definitorio de la inteligencia: que su salida puede convertirse en su propia
entrada interna.

Hay una caracterstica interna auto-referencial, circulatoria, de retroalimentacin de circuito para
el intelecto. Un ejemplo es nuestra capacidad de observar nuestra actividad interna, como cuando
por dentro, vemos, una escena imaginada. El espritu, operando a travs del intelecto es lo que
simultneamente permite la produccin y la observacin de una idea o una imagen interna, y la
salida se convierte en la entrada, y el circuito de retroalimentacin se cierra momentneamente
del el mundo exterior.

La capacidad del intelecto para una memoria verdadera consiste en revivir el pasado
internamente recrendolo y observndolo internamente, y al igual, puede visualizar el futuro a
travs de la misma observacin interior. Para los animales promedio, la memoria es meramente
asociativa y rotativa, en lugar de imaginal. Carecen de este circuito de auto-referencia interna, la
capacidad de imaginar y fantasear y observar los propios pensamientos y darles vuelta
extensamente.

Esto ltimo es lo que permite al espritu dentro del cuerpo observar su propia conciencia y llegar
as a la auto-conciencia, mientras se est encarnado. Sin el intelecto o el ego, el espritu en el
cuerpo humano tendra la conciencia estrictamente dirigida hacia fuera, hacia el mundo.

Como tal, el intelecto es bsicamente un solitn en el alma. En la fsica, los solitones son ondas
que circulan dentro de s mismas y reciclan su energa en lugar de dispersarla instantneamente
de nuevo en el medio ambiente, por lo que son como, entidades, que se individualizan a partir de
su entorno.

Un ejemplo es un anillo de humo que se da vueltas en s mismo y por lo tanto mantiene su forma
en vez de dispersarse, como lo hace el humo regularmente quemado. La mente humana
promedio es como un anillo de humo, la mente animal promedio como el humo soplado.

Uno tiene un rasgo interno que es auto-referencial, el otro es puramente dirigido hacia el exterior.



Formacin de Ego Superior en el Alma
El alma tambin se ve influida por el espritu, no slo del cuerpo.

la influencia del Espritu en el alma lo mismo crea en el alma una mscara correspondiente. A
diferencia del ego que todos sabemos, esta mscara superior representa el verdadero rostro del
espritu. Normalmente, cuando el espritu se identifica con el ego inferior, es la identificacin con
una mscara que se opone a su propia naturaleza y su origen en el mundo fsico, pero cuando el
espritu se identifica con la mscara de su propia creacin, el "sper yo", entonces usted tiene
divinidad personificada.

As pues, el alma tiene dos extensiones, el ego y el super ego. La primera se asocia con la
personalidad humana y la razn de cmputo, este ltimo con la personalidad divina y la razn
superior (mayor significado transjetivo, abductivo, gnstico, y numinoso).



En la vida, nosotros, como espritus elegimos con cul de estos opuestos nos alineamos y nos
nutrimos.

Si nos sintonizamos con las influencias espirituales y pensamos trascendentalmente,
aumentamos la personalidad divina. Si nos absorbemos en el materialismo y la depredacin y
pensamos slo calculadoramente, aumentamos la personalidad inferior.

El espritu tiene la opcin, mientras est encarnado, de elegir cul de estas personalidades crear
y entrar en ella.

Cuando uno nutre la personalidad divina y entra plenamente en ella, alejndose del ego inferior,
entonces uno se convierte en espritu manifestado personalmente.



Creacin de entidades a partir de Formas de Pensamiento
Mi punto en explicar la naturaleza del ego es revelar cmo las formas de pensamiento toman
identidad y se convierten en entidades.

La adquisicin del ego por las cantidades de almas humanas para la entitizacin (identidad?) del
alma, la forma de pensamiento humana, a travs de su interaccin con el mundo. Las formas de
pensamiento se convertido en entidades cuando adquieren un ego rudimentario, intelecto, mente
o personalidad.

Una forma regular, bsica de pensamiento no tiene identidad, o no es una entidad. Es puramente
una construccin astral y etrica que, como el humo soplado, es emitido al mundo y dispersa su
energa en lo que sea a lo que vaya dirigido ese pensamiento, emocin, o intencin en particular,
detrs de su formacin.

Una forma de pensamiento se convertida en una entidad de dos maneras:
1. La persona que la cre le da directamente una personalidad. Esto es
paralelo al espritu formando un ego superior dentro del alma. Al igual
que el ego superior representa el verdadero rostro del espritu, tambin la
personalidad programada en una forma de pensamiento por parte de su
creador, representa la verdadera intencin del creador.

2. Su salida se convierte en su propia entrada, ya que afecta al mundo de
tal manera que la respuesta refuerza su existencia. Esto es paralelo a la
primera alma humana en desarrollo del ego inferior interactuando con el
mundo, afectndolo y siendo afectado por ella, y por lo tanto aprendiendo
a travs del condicionamiento cmo cumplir mejor sus deseos. Esta es la
forma predeterminada en la que las formas de pensamiento adquieren
identidad propia.
As que cuando una forma de pensamiento se ve reforzada por el efecto que tiene sobre el
mundo, por ejemplo, haciendo que alguien piense ms de los mismos pensamientos y
sentimientos que le dieron origen, entonces surge un circuito de retroalimentacin produce entre
forma de pensamiento y el mundo.

Este circuito de retroalimentacin condiciona la forma de pensamiento para hacerla ms efectiva
para producir ms refuerzo ms, y eso la programa.

Al acondicionamiento natural de las formas de pensamiento es similar a cmo un programa de
inteligencia artificial, como un chatterbot, o Bot conversacional adquiere personalidad. En
principio, el chatterbot est en blanco y sale como estoico y sin sentido. Sin embargo, la
interaccin del usuario programas las respuestas correctas a las preguntas correctas, y comienza
a parecer ms inteligente.

Si este condicionamiento alguna vez le da la capacidad de manipular al usuario a servirle,
entonces es verdadera inteligencia artificial.

Por supuesto, una computadora es una computadora. A diferencia de una computadora
electrnica, el alma, o una forma de pensamiento, est llena de dinmicas energas emocionales,
impulsos, pasiones, y son stas las que se expresan a travs del ego/intelecto formado por la
interaccin del mundo.

Cabe sealar que los circuitos de retroalimentacin, refuerzo y acondicionamiento le dan un ego a
la forma de pensamiento solamente en la expresin externa, porque las formas de pensamiento
carecen de espritu, no hay nada verdaderamente sensibles dentro de ellas para que observen
sus propios procesos de pensamiento e imaginar o fantasear, por lo tanto las formas de
pensamiento no pueden generar activamente otras formas de pensamiento.

La generacin de formas de pensamiento refleja al Creador generando al Demiurgo, que es
fundamentalmente un acto de Nous , y las formas de pensamiento no poseen Nous/Espritu.



Generacin y Encarnacin de Formas de Pensamiento
Cmo son exactamente generadas las formas de pensamiento?

Principalmente a travs de fantasas internas cargadas de energa emocional. Esta combinacin
forma el ncleo de condensacin de un capullo de energa etrica que brota y se aleja flotando en
el ambiente etreo que nos rodea.

Este proceso requiere espritu actuando a travs de un intelecto/mente para proporcionar un
mundo interno aislado momentneamente del exterior, y por tanto, para fantasear interiormente.
O para decirlo de otra manera, el intelecto crea un hueco interno, como un vientre dentro del
alma, en el que un pensamiento embrionario puede ser por primera vez sembrado por el espritu.

Nuestra mente es lo que crea el "mini-universo" interno, cuyo contenido es animado por la carga
emocional y etrica. La forma de pensamiento entonces sale al mundo y adquiere un "cuerpo"
que es meramente una configuracin de materia y energa que corresponde con ella.

As que la transformacin directa de pensamiento en realidad procede a lo largo de las siguientes
lneas:
el espritu elige el arquetipo de fundacin -> la mente imagina -> el astral leda
energa -> lo etrico le da forma -> lo fsico le da cuerpo.
Cmo una forma de pensamiento adquiere un cuerpo fsico exige aclaracin.

Consideremos al alma humana y cmo sta influye en el cuerpo humano, digamos, moviendo un
brazo cuando el espritu lo quiere. Para ello, predispone la probabilidad de eventos cunticos
ocurriendo dentro del sistema nervioso del cuerpo. Las neuronas son sistemas cunticos, y se
disparan aparentemente al azar.

El cerebro en s es un ordenador cuntico cuyo comportamiento neuronal raya en el borde del
caos. Es en este equilibrio de filo de navaja, entre el orden y el caos, que el cerebro es
extremadamente sensible a cualquier cosa que pudiera predisponer la fluctuacin cuntica de su
actividad neuronal, y as es como el alma es capaz de influir en el cuerpo - a travs de
polarizacin probabilstica a nivel cuntico.

Ahora, la mayora de formas de pensamiento son demasiado dbiles y simples para pilotear algo
tan complejo como el cuerpo humano. Ellos ni siquiera tienen circuitos etricos para interactuar
con los circuitos neuronales humanos. Pero tenga en cuenta cmo el cuerpo humano es slo un
conjunto de materia y energa.

Otras configuraciones de materia y energa pueden incluir lugares, eventos, y comportamientos
humanos determinados.

As que en vez de que una forma de pensamiento probabilsticamente predisponga a todo un
sistema neuronal, podra, en su lugar predisponer el curso de los acontecimientos de manera que,
por ejemplo, se produzca un accidente de trfico en una interseccin en particular, o alguien que
es el objetivo de una experiencia de una forma de pensamiento positiva tenga golpe de buena
suerte.

En lugar de necesitar predisponer a mil millones de neuronas, que necesitan empujar algunos
factores cunticos, cuyos efectos en cascada escalan en el mundo cotidiano que conocemos y
producen los eventos correspondientes. Estos eventos cotidianos son slo configuraciones
especiales de energa y materia, as como es el cuerpo, excepto que existen en un estado ms
simple y ms disperso que el cuerpo.

No hay ninguna diferencia fundamental entre los acontecimientos mundiales y el cuerpo humano
ms all de la complejidad y la configuracin de su conjunto de materiales. El alma
probabilsticamente predispone al cuerpo y debilita las formas de pensamiento
probabilsticamente predisponiendo los acontecimientos y despertando eventos mundiales.

El fin ltimo de todas los demiurgos, todas las almas , todas las formas de pensamiento que
operan en proximidad al entorno fsico, es lograr la encarnacin fsica de los arquetipos fsicos o
"ideas", como las llama Platn, para moldear la materia y la energa en conformidad con la idea
que les dio origen. Estn orientadas a objetivos.

Por ejemplo, su alma le proporciona los impulsos que le ayudarn a lograr en la vida lo que vino a
cumplir aqu, al final de la vida, si todo va bien, usted habr manifestado fsicamente aquello que
era, antes de su encarnacin, slo una idea.

As, el Demiurgo formando el universo en conformidad con sus arquetipos de fundacin, que
tienen gran importancia en nuestro futuro, porque que determinan hacia dnde se dirige nuestro
mundo.

Aparte de empujar la probabilidad de los eventos diarios, las formas de pensamiento pueden
tambin predisponer nuestra propia actividad neural de forma limitada, ya que, despus de todo,
el cuerpo es sensible a las influencias no fsicas (debe ser as, o bien el alma no puede acoplarse
a la misma). As es como formas de pensamiento inducen en nosotros nuestros pensamientos y
sentimientos que corresponden a aquellos que crearon estas formas de pensamiento, en primer
lugar.

Pudieran no ser capaces de poseernos totalmente, pero todava pueden influir en nosotros. Y si
nuestras respuestas mentales y emocionales a tales formas de pensamiento las refuerzan, se van
fortaleciendo y adquieren identidad.

En resumen, las formas de pensamiento crean entidades a travs del refuerzo y condicionamiento
repetido, ya sea acondicionado a travs de la interaccin del mundo, o acondicionados
intencionalmente por parte de sus creadores. Cuanto ms fuerte crecen, ms complejas y amplias
son las configuraciones de materia y energa que pueden unirse.

Lo que comienza como mera predisposicin de los acontecimientos puede, en casos extremos,
predisponer tanto la probabilidad que las formas de pensamiento adquieren cuerpos fsicos
reales, o ms bien, atraer futuros probables donde existan tales cuerpos que estn bajo el control
completo de la forma de pensamiento.

Esto nos lleva al fenmeno del tipo Forteano y a los fenmenos de tipo Hombre polilla, que est
ms all del alcance de este artculo.
3




Creacin Mundana de la Entidad del Demiurgo
Estas dinmicas del alma y de formas-de-pensamiento son igualmente activas en la escala
macrocsmica.

Como se ha sealado, el Demiurgo se acopla al universo fsico como el alma se acopla al cuerpo,
formndolo y dndole forma.
4


Pero al igual que el cuerpo puede influir en el alma, as puede el mundo influenciar al Demiurgo.
Maneras de influir en el Demiurgo incluyen rituales ocultos, tecnologa hiper-dimensional, y la
liberacin de la energa condicionada del alma y formas de pensamiento al medio ambiente
etreo, como drogas siendo inyectadas en el torrente sanguneo del Demiurgo. Lo oculto y los
mtodos hiper-dimensionales se discutirn en otro artculo.

Por ahora, lo importante es que las fuerzas del mundo pueden influir en el Demiurgo,
principalmente a travs de infusin de energa y programacin.

En respuesta, el Demiurgo pudiera adquirir una extensin del ego correspondiente a la naturaleza
de estas influencias. Esta extensin pudiera ser comparada con un "Ego Mundial." Una parte del
Demiurgo se convierte en entidad, al igual que la energa etrica bsica y la energa astral
pueden tomar entidad cuando son formadas y programadas a travs del pensamiento repetitivo y
la emocin.

Debido a que las energas astrales y etricas pueden variar en su polaridad de expresin de
positivo a negativo, el propio maquillaje astral y etrico del Demiurgo tambin puede variar desde
lo ms positivo a lo ms negativo.

El componente etreo se expresa positivamente como la salud, el orden, la armona, el ritmo, la
estructura y la fuerza vital. Cuando es negativo se expresa en el estancamiento, el deterioro,
alteracin, supresin, corrupcin, y enfermedad.

El aspecto astral, siendo la sede de las pasiones e impulsos, se expresa positivamente como una
afinidad hacia la compasin, la alegra, la belleza, las acciones nobles y los pensamientos
elevados. En la expresin negativa nos puede conducir hacia la locura, el sadismo, y actos
demonacos.

El alma, las formas de pensamiento, y el Demiurgo, siendo compuestos de energas etricas y
astrales, pueden, por lo tanto, ser potencialmente positivos o negativos en su expresin de vida,
que es ms resaltada por el tipo de programacin que su entidad recibe para s.

Esta programacin puede suceder, naturalmente, cuando el Demiurgo entitizado aprende a
cumplir mejor con sus impulsos, o intencionalmente por medio de tecnologas ocultas que ayudan
al Demiurgo como un terminal de ordenador llamando a una unidad central remota.



Creacin Divina de la Entidad del Demiurgo
El Ego Mundial no es la nica extensin del Demiurgo.

As como el espritu influye en el alma para crear una mente divina, tambin el Nous afecta al
Demiurgo. La parte del Demiurgo extruida por Nous, para funcionar como la faz de Nous, es
Logos.

Dicho de otra manera, hay una parte del Alma del Mundo que, bajo la influencia del Creador
infinito, se convierte en la mente superior / inteligencia / personalidad del Creador.

El Logos es asociado con la personalidad divina y universal de la razn universal superior. Es el
"Sper Ego del Mundo" y el "Intelecto Superior del Mundo", en contraste con la extrusin
mundana del Demiurgo, que no es ms que el "Ego del Mundo" o "Intelecto Inferior del Mundo."

Las divisiones dentro de nuestra propia psique: el espritu, el sper ego (el Yo superior o Ego
Superior), el alma, el ego inferior, y el cuerpo, no son sino reflejos microcsmicos del
macrocosmos: Nous, Logos, Demiurgo, Ego Mundial, y mundo. Como es arriba, es abajo.

El Logos o la parte del espritu universal con identidad del Demiurgo universal es el anlogo
macrocsmico de nuestro propio intelecto superior, de la personalidad divina, o ego superior. La
parte del mundo con la entidad del Demiurgo universal corresponde a nuestro intelecto inferior, la
personalidad humana, o el ego.

El primero representa la cara del espritu, y el otro del anti-espritu. Uno de ellos fue identificado
por los gnsticos como Cristo , el otro como Jehov. Uno de los intentos de espiritualizar,
armonizar, y equilibrar de acuerdo con la razn divina, mientras que el otro intenta cristalizar,
rigidizar, y codificar de acuerdo a la razn y a los ciegos impulsos depredadores.

Una de ellas es la fuerza de la sabidura, la comprensin y la gnosis, mientras que la otra es la
fuerza de la obediencia ciega, la informacin, la depredacin, y el clculo.



De la armona Hacia Desequilibrio
En su forma pura y original, el Demiurgo universal Demiurgo era una forma de pensamiento
generada por Dios.

Su funcin fue programada para formar el universo fsico de acuerdo a los pensamientos divinos y
las energas animndolas. Su Identidad era la de un ego superior, el Logos. Su energa astral era
aquella del amor, y su energa etrica era potentemente vitalizante.

Idealmente, todos los aspectos de la Creacin llevaban su propia funcin y estacin. La armona
existe cuando lo menor obedece a lo superior. El desequilibrio se produce cuando lo inferior
subvierte a lo superior. El universo est en armona cuando Nous inspira los conjuntos de diseos
arquetpicos establecidos por el Logos, que son exactamente y obedientemente aplicados por el
Demiurgo en su formacin del mundo fsico.

Del mismo modo, un individuo est en armona cuando su espritu (Nous personal) inspira el
contenido de su mente superior (Logos personal), que est exactamente y obedientemente
implementado por su alma o subconsciente (su Demiurgo personal) al formar su mundo personal
interno y externo.

Un individuo est en armona con el universo cuando su tres principales aspectos metafsicos
(espritu, mente y alma) armonizan con los tres aspectos universales correspondientes.
El espritu puede armonizar con el Creador a travs de la devocin
espiritual
La mente puede armonizar con el Logos a travs de volverse sabia y
entendida
El Demiurgo universal armoniza con el subconsciente a travs de la
creacin de la realidad personal
Cuando los aspectos inferiores obedecen plenamente a los aspectos superiores y los personales
armonizan totalmente con lo universal, entonces se logra la trascendencia. Este es el objetivo
final.



Composicin del Hombre y el
Universo en la Edad Dorada

Personal/Microcsmico Universal/Macrocsmico

Espritu ------------------------------------------ Nous

Mente superior ------------------------------------- Logos

Alma -------------------------------------------- Demiurgo

Cuerpo -------------------------------------- Universo

Slo hay un problema.

Como se ha mencionado, el alma es corruptible y las formas de pensamiento pueden convertirse
en entidades y ser imbuidas de pasiones astrales negativas. El Demiurgo, a pesar de ser
intrnsecamente neutral o incluso benvolo en su diseo original, es corruptible e igualmente
corruptible y puede convertirse en una entidad negativizada.

Como se ha explicado, tales formas de pensamiento que han adquirido una entidad tienen un
instinto de auto-conservacin, por lo que el Demiurgo personificado por el mundo hace todo lo
posible para preservarse a s mismo cultivando ms de las energas negativas que lo sustentan.

Nuestra matriz de realidad no es inherentemente mala, es simplemente el medio ambiente en el
cual estamos inmersos. Al igual que una madre proporcionando el vientre que contiene la matriz
nutriente y las fuerzas necesarias para convertir el potencial gentico en un ser humano vivo, el
Demiurgo universal proporciona la fisicalidad como una matriz de realidad originalmente
destinada a nutrir nuestra evolucin espiritual, por lo menos de una manera ms directa que en la
actualidad. La palabra raz de "matriz" es "mater", que en latn significa "madre".

Sin embargo, un Demiurgo corrupto y personificado es como una madre psicpata, narcisista,
celosa, que se alimenta parasticamente de sus hijos, llegando incluso a utilizar su vientre como
una granja de energa en lugar de una incubadora de espritus encarnados. Ya no es una matriz
de crecimiento, sino un sistema de control de matriz.

Por lo tanto, un Demiurgo corrupto, personificado, funciona como un parsito universal: tirnico,
demonaco, impulsado ciegamente por el instinto negativo. Tratara de dar forma al curso del
universo a lo largo de lneas que generan mayor negatividad, divisin, opresin, y todo aquello de
lo que se alimenta.

Este no es otro que el Adversario.
5




Y ah es donde los gnsticos tenan razn y Platn estaba fuera de contacto con los tiempos, el
Demiurgo ya no era slo un herrero obediente configurando el universo de acuerdo con el plan de
accin establecido a travs del Logos en armona con el Nous, sino que se en algn punto se
volvi corrupto y subyugado por las fuerzas anti-espirituales de la clase demonaca.

El "Ego Mundial" es un intruso en el papel de Adversario contra el Logos. Esto no slo es cierto
en la escala universal, sino tambin en la escala personal.

De forma predeterminada, nuestra personalidad inferior es adversa a la personalidad divina.



Composicin del Hombre y el
Universo Actualmente

Personal/Microcsmico Universal/Macrocsmico

Espritu ---------------------------------- Nous

Mente Superior ------------------------------------------------Logos

alma ------------------------------------------ Demiurgo

Mente inferior ------------------------------------- Adversario

Cuerpo -------------------------------------- Universo


Desde una perspectiva de tiempo lineal, una vez hubo una Edad de Oro hasta que el Ego Mundial
se form y empez a dominar, y en este momento, el mundo cay en la frialdad y la corrupcin.

Desde la perspectiva del tiempo no lineal sin embargo, ambas expresiones del Demiurgo
coexisten eternamente y estn trabadas en batallas hacia adelante y hacia atrs en el tiempo y el
espacio.



La condicin humana
Por el momento existe un desequilibrio.

Hay demasiadas personas que son ciegas y sordas a los impulsos del espritu. Adems, se
alimentan y defienden los impulsos egostas, primitivos e irracionales que brotan de los
programas y las energas negativas presentadas en su subconsciente. Lo inferior est
subvirtiendo a lo superior. Estos no son casos aislados, es epidmico.

Est claro de la observacin de que nacemos con ciertas fallas en el diseo gentico, tales como
estando discapacitados contra el uso de nuestra capacidad cerebral total y siendo confinados o
limitados a la percepcin de los cinco sentidos nicamente. Tambin es claro que el mundo en el
que entramos es generalmente antagnico al espritu.

Por lo tanto, tanto la naturaleza como la crianza se encuentran en oposicin al espritu desde el
principio, y slo a travs de mucho apoyo divino y fuerza espiritual es que un individuo desafa el
determinismo material y utiliza obstculos como apoyos para los primeros pasos hacia el camino
del despertar espiritual. Estos casos son raros, y parece que la gente se suele ser triturada,
deformada, y moldeada por tales pasos en lugar a, como sera de esperarse si el espritu no
ofrece ningn contrapeso al determinismo de la naturaleza y la crianza.

Curiosamente, los gnsticos ven al Demiurgo no slo como el moldeador de este mundo, sino
tambin como el creador de la raza humana. Asimismo, algunas escuelas marginales de
pensamiento moderno ven a las entidades negativas hiper-dimensionales como nuestros
creadores genticos y manipuladores continuos del espacio-tiempo.6

El punto es que hay claramente una variable externa malvola entrometindose en la ecuacin
humana, lo que sugiere que el mal no es siempre el producto de errores humanos, ms bien, las
fallas humanas son frecuentemente el producto del mal.
Para muchos seres humanos, su Demiurgo personal es corrupto y los ha aislado de Nous.

Pero esto slo refleja la manifestacin ms universal de lo mismo. Nuestro mundo parece estar
en las garras de una entidad Demirgica con un fuerte instinto de auto-conservacin orientado
hacia el control. Moldea nuestra realidad y predispone la probabilidad de eventos en
contravencin al designio divino establecido por el Logos universal. Es la matriz que se ha
corrompido, la forma de pensamiento del universo que se volvi parsito.

De cmo sucedi esto es tema de otro artculo.



Lecturas Adicionales
Realm of the Demiurge - Definitions of the Demiurge excerpted from Encyclopedia
Britannica and the Catholic Encyclopedia.
Wikipedia entry on Demiurge
Marcion of Sinope - Example of an early Christian gnostic/heretic and the kinds of
views held by such.
What is Gnosticism - Short summary of the early history of Gnosticism and its
defining traits.
Contradictions Between the Old Testament Deity and the New Testament God.
The Demiurge in Valentinianism - Valentinian school of philosophy regarding the
Demiurge.
Dictionary of the Apostolic Church - Thorough entry on the Demiurge from a
theological and historical point of view.
Wikipedia entry on Logos
The Way of Hermes: New Translations of the Corpus Hermeticum (link to download
page of PDF) - Classic book from Hellenistic Greece on Nous. In the format of
dialogues between Hermes Trismegistus and the Logos, and him and his son and
disciple.
Zeno of Citium - Example of an early philosophers interpretation of Logos as world-
designer, condenser and dissolver.
The Soul of the World - from The Secret Doctrine of the Rosicrucians (Magus
Incognito, 1918). One of the few books that gets into Demiurge as the ender and
initiator of World Ages or World Cycles, like a soul dissolving after death and
reforming in a new body. This is highly relevant to the times we are now in.
Theosophy (Rudolf Steiner, 1904) - Good introduction to astral, etheric, mental, and
other components of the human system. Steiner doesnt just describe, but
fundamentally explains them logically from the inside out.
Wikipedia entry on Thoughtforms
Wikipedia entry on Tulpas - Buddhist term for thought-form.
Wikipedia entry on Egregore - another term for thought-form.
Initiation into Hermetics (Franz Bardon, 1956, 2005) - specifically pp. 165-174
where Bardon discusses elementals, larvae, schemata, and phantasms - four types
of thought-forms, how they are created and how they function.
In Pursuit of Valis - Excerpts from Philip K. Dicks personal writings wherein he
attempts to unravel the meaning of his mystical gnostic experiences. PKD is an
example of a true modern gnostic, not one who reads and regurgitates gnostic
scripture (an oxymoron) but one who had direct contact with higher intelligence.


Notas
1 - Juan 1:1, donde "Palabra" es la traduccin moderna del
trmino original "Logos". Palabra implica forma, secuencia,
patrn que encarna un arquetipo. Lea Juan 1:1-18 Introduccin El
Logos de Gary DeLashmut para algo de fondo y para una
moderna interpretacin cristiana de estos versos.


2 - A pesar de tener algunas conclusiones ms bien retorcidas,
Sigmund Freud (1856-1939) era a menudo pona las cosas en su
lugar.

Su trabajo es til explorando la naturaleza de la psique humana
corrupta. Tambin escribi sobre Moiss y el monotesmo, sobre
los verdaderos orgenes del judasmo, que es relevante para la
historia del Arca de la Alianza. Su sistema del id, ego y el supego
son tiles en el estudio de la correspondencia Macrocosmos-
Microcosmos.
De Freud evaluado por Malcolm Macmillan (Imprenta MIT,
1997):

"El ego controla el aparato perceptivo y motor, fija los recuerdos,
hace juicios, y selecciona los posibles cursos de accin. Slo en
el ego es que surge la conciencia y es experimentada la
ansiedad experimentada. El ego utiliza sus funciones para iniciar
la represin o para controlar y retrasar la descarga intuitiva hasta
que se hayan encontrado los modos realistas de satisfaccin de
las necesidades. Normalmente es regido por el principio de
realidad y opera de acuerdo con el proceso secundario. [...]

El sper ego es el vehculo del ego ideal, el depsito de las
normas de la persona y los valores, la ubicacin de la conciencia,
la funcin que examina el comportamiento de la persona,
midindola eternamente contra los estndares del ideal, y el
hogar del mecanismo que castiga las violaciones de esas
normas. [...]

El id (identidad) es el reservorio de la energa psquica que se
deriva de las unidades gemelas del Tnatos, o la muerte, y Eros,
o la vida. La actividad all es regida por el proceso primario, la
tendencia de los impulsos instintivos para presionar por la
descarga inmediata, y para que sus energas sean libremente
mviles, capaces de condensacin y desplazamiento.

El id se dice que es atemporal y no sabe nada de lgica,
contradiccin, o negacin. Este hervidero de impulsos instintivos
es una dotacin original, heredado de la energa. "

El id es, obviamente, sinnimo con el cuerpo astral y el
subconsciente, los cuales son de hecho un hervidero de energas
y motivaciones ocultas.

Observe tambin cmo la autosugestin exige estados positivos,
ya que el subconsciente no entiende la negacin, tal como dijo
Freud con respecto al Id. Ese es el Demiurgo en su ms pura y
original definicin, el ejecutor apasionado. Hemos de tener en
cuenta que el concepto freudiano del sper ego es lo proyecta la
realidad de dimensiones superiores del espritu en una pantalla
de dos dimensiones de paradigmas materialistas.

Lo mejor que l pudo hacer es decir que el sper ego era la
coleccin de la programacin de moral que recibimos en la vida,
que es por lo que actuamos bien, porque nos sostiene dentro de
nuestros estndares programados. Eso es slo el caso para los
seres humanos sin espritu que, teniendo solamente el ego como
su miembro superior, acta bien slo a travs de la programacin
social y la amenaza de castigo.

La conciencia verdadera viene de la empata y la comprensin,
que son los rasgos internos del espritu y no necesitan
programacin religiosa o social para realizarse. La parte "moral"
del ego sigue siendo abusiva, y se alimenta de nuestras propias
energas reprendindonos, inducindonos vergenza, siendo
innecesariamente crticos para la preocupacin de nuestras
mentes. El verdadero ego sper ego o ego superior, tal como se
utiliza en este artculo, es la personificacin del espritu, y nos da
un aviso a travs de la intuicin, la comprensin y la empata.

La diferencia entre el sper ego Freud y mi uso del trmino es
claro en el caso de, por ejemplo, un nazi devotos cuyo sper ego
freudiano lo castiga por tener cualquier asomo de compasin por
judos (ya que viola las normas nazis con las que ha sido
programado), mientras que alguien con un ego superior real
experimentara empata por otro ser sensible y sabra y sentira
de otra manera. Esto seala otro factor importante del ego: su
relativismo.

En una escala universal, esto significa que el Ego del Mundo
puede moldear una realidad que es totalmente ilusoria y aislada
de la verdadera realidad, una realidad relativa auto-referente,
como un sueo adoptado para vivirlo despierto.

("Alguna vez has tenido un sueo, Neo, en el que estabas tan
seguro que era real Qu pasa si usted no pudiera despertar de
ese sueo Cmo saber la diferencia entre el mundo onrico y el
mundo real???" - La Matriz, 1999)

El Ego, tanto personal como universal, es el engendrador de
simulacros, de copias sin originales. La naturaleza de los
simulacros es densamente explicada por James Baudrillard en
Simulacros y Simulacin.


3 - Este es el perjudicial circuito de retroalimentacin mente-
realidad que expliqu en Dinmicas de los Reinos, donde la
obsesin emocional con tales como Hombres de Negro,
aliengenas grises, reptiles, demonios, helicpteros negros, o
agentes del gobierno les ayuda a atraer esto a la propia realidad,
ya sea si comienza con un incidente real anmalo o mera falsa
paranoia.

Estos caracteres son manifestaciones independientes de
inteligencias malvolas existentes que desgastan nuestras
formas de pensamiento como marionetas de calcetn. Por tanto,
no todas son necesariamente invenciones de nuestra
imaginacin, a pesar de que pueden vestir con la ropa de nuestra
imaginacin.

Nosotros generamos formas de pensamiento a travs de las
cuales estas malvolas inteligencias interdimensionales pueden
cruzar el "foso de probabilidad" en nuestro "castillo de normalidad
cotidiana".

Un circuito de retroalimentacin se produce mientras ms nos
preocupamos y nos volvemos paranoicos con ellos, ms tangible
y frecuente ser su aparicin y acciones en nuestras vidas. En
algn momento stos son vistos en las condiciones de vida
cotidiana, incluso durante el da y en pblico.

Lo que llamo un espectro de frecuencias de resonancia en
"Dinmicas de los Reinos" puede ser igualmente llamado una
forma de pensamiento, porque las formas de pensamiento son,
en ltima instancia, slo paquetes de patrones de energa etrica
y resonancias.

De Las Profecas del Hombre Polilla The por John Keel:
"El fenmeno depende de las creencias, y a
medida en que ms y ms personas crean en
platillos voladores de otros planetas, la fuerza
inferior puede manipular ms personas a travs
de una falsa iluminacin. He estado observando,
con gran consternacin, la propagacin mundial
de la creencia de OVNI y la epidemia que la
acompaa.

Si esto contina sin control pudiramos
enfrentarnos con un tiempo en que la aceptacin
universal de la gente ficticia del espacio nos
llevar a una fe moderna en extraterrestres que
les permitir intervenir muy abiertamente en
nuestros asuntos, como los como los antiguos
dioses que moraban en las cumbres, que
gobernaban directamente a grandes segmentos
de la poblacin en el Oriente, Grecia, Roma,
frica y Amrica del Sur. [...]

Yo estaba siendo llevado a personas y los para
apoyo la teora en la que estaba trabajando en
ese momento. He probado esto inventando
algunas ideas ms bien extravagantes. A los
pocos das reciba llamadas telefnicas, informes
y elementos de correo describiendo elementos
de esas ideas. [...]

Esta fue una retroalimentacin o efecto
reflectante. Otros investigadores interesados en
la solucin de problemas tales como la forma de
impulsin de los platillos voladores han sido
alimentados de forma automtica, o conducidos
a casos en los cuales los testigos supuestamente
vieron el interior de los objetos y vieron cosas
que confirmaban las teoras de los
investigadores.

Si el fenmeno puede producir algn efecto a
travs de alucinaciones, puede fcilmente apoyar
cualquier teora. Me tom mucho tiempo darme
cuenta de que muchos de mis hombres en mis
reportes de Hombres de Negro eran slo
retroalimentacin."

4 - Esta comparacin entre el alma y el Demiurgo no significa que
el alma humana proyecta y genera el cuerpo humano, ni tampoco
significa que el Demiurgo universal simplemente moldea la
realidad fsica. Por el contrario, el cuerpo es generado por el
Demiurgo universal, porque es slo un conjunto de materia fsica
y energa procedente de medio ambiente. Por lo tanto, todo lo
que el alma puede hacer es dar forma al cuerpo.

Es decir, hasta que adquiere poderes sobrenaturales en donde
los cuerpos fsicos estn completamente bajo el mando del
espritu y el alma, que permite a los organismos que se
materialicen y desmaterialicen segn sea necesario.

Ese poder pertenece a determinados chamanes, segn Carlos
Castaneda, a seres anglicos que pueden materializarse y
aparecen como mendigos o tontos, a ciertos seres extraterrestres
que no son fsicos en su estado nativo y proyectan
temporalmente cuerpos y vehculos cuando se desplazan hacia
abajo a nuestra realidad, a msticos que pueden pasar aos sin
alimentos, a Jesucristo en su forma despus de la resurreccin, y
a algunos maestros espirituales de alquimia y del orden
Rosacruz, como Fulcanelli que han dominado y trascendido lo
fsico.

En La Guerra de las Galaxias (Star Wars), la "muerte" de Obi
Wan Kenobi que slo lo hizo ms fuerte es un ejemplo ficticio.
Esto es posible si uno se vuelve lo suficientemente congruente
con el Logos universal, porque entonces, el Demiurgo universal
que genera lo fsico obedece.

Rudolf Steiner llam a este cuerpo fsico transformado el "cuerpo
espiritual" y es la ltima cosa que un maestro espiritual alcanza,
puesto que la fisicalidad es el ms obstinado de todos los
elementos y uno de los ms alejados del espritu.


5 - "El Adversario" es un trmino cristiano y gnstico. Implica un
astuta y estratgica inteligencia en oposicin, como un jugador
orientado a su objetivo que plantea un obstculo a la influencia
espiritualizante del Creador (a travs del Logos). Recuerde que
las formas de pensamiento estn impulsadas a su objetivo, estn
sembradas con arquetipos ("Ideas") y tienen la pasin astral para
perseguirlos hasta su finalizacin.

El adversario es y la extensin del ego del Demiurgo universal.
Sabemos que dentro de nuestras propias mentes, que el ego sin
disciplina es contradictorio a nuestro bienestar espiritual. Es
egosta y centrado en el cuerpo, al igual que el Ego del Mundo es
egosta y centrado en la matriz.

En otro artculo sobre Guerras en el Tiempo, se dejar en claro
cmo este aspecto impulsado al objetivo por el Adversario, , as
como el Logos / Cristo, son productos de circuitos de
retroalimentacin temporal auto-amplificados entre los futuros
alternativos y pasados alternativos, que compiten entre s sobre
cual futuro se volver el conjunto escrito en piedra.


6 - En verdad, estos ltimos no son ms que los arcontes de la
tradicin gnstica, no el Demiurgo en s, a pesar de que
sostienen al Demiurgo en gran reverencia, y a travs de ella,
estn dotados con el poder de manipular las lneas de tiempo,
alterar el mundo, y tener dominio sobre sus esclavizados
sbditos.

En las Transcripciones Cassiopaeas, el Demiurgo fue nombrado
"Ormethion" y fue identificado con el universo fsico en un sentido
pantesta, y se dijo tambin que es una deidad a la que le rinden
culto los extraterrestres reptilianos.

Su raz "orm" viene del griego "Hormes" que, segn theoi.com,
"Fue el espritu (daimon) del impulso o el
esfuerzo (de hacer algo), entusiasmo,
ponindose uno mismo en marcha, e iniciar una
accin."
Usted podr ver cmo esto se vincula con demi-"urge" (impulso).
El trmino tambin se refiere a "hormona", que es la principal va
biolgica a travs de la cual el espritu es continuamente
subyugado por el cuerpo.

Estamos en las garras de estos llamados Arcontes, es decir, de
extraterrestres parecidos a los humanos y extraterrestres no-
humanos para quienes la tierra no es ms que una granja de
ganado:

productos de su manipulacin gentica, nacidos en un mundo
cuya historia ha sido alterada por su manipulacin de la lnea de
tiempo, y por quienes, a travs de secuestros, somos
etiquetados, controlados y programados. Si no existiera un lado
divino contrarrestando todo esto, todos estaramos condenados.

Pero, afortunadamente, el futuro est todava en el aire, y as una
gran batalla est siendo librada con un dramtico clmax
ocurriendo relativamente pronto.
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2 - La Piedra Filosofal
21 Julio 2010

La investigacin revela que la Piedra Filosofal no es slo una metfora representando algo
intangible que cataliza la evolucin espiritual, sino una sustancia fsica real que transmuta el
plomo o el mercurio en oro.

La piedra es un producto de la alquimia. A diferencia de la qumica, la alquimia hace uso de las
energas etricas y astrales para engendrar reacciones que vuelven a configurar la materia a nivel
cuntico.

La alquimia es para la qumica lo que un cubo es para el cuadrado: es un sper conjunto de la
qumica y es capaz de mucho ms.



Sobre cmo de Energa Etrea Invalida las Leyes Fsicas
Los logros alqumicos se basan en la recopilacin de xitos, en a concentracin y multiplicacin
de la energa etrica.

Cuando esta energa llega a un umbral crtico, llega a dominar las leyes normales de la fsica y
permite que tengan lugar procesos aparentemente milagrosos. Creo que hace esto mediante la
predisposicin de las probabilidades, para que los efectos cunticos menores, que normalmente
estn restringidos a la escala subatmica, se amplifiquen en probabilidad y se manifiestan en la
escala molecular superior.

El mundo que nos rodea est hecho de partculas subatmicas, partculas que peridicamente se
someten a saltos impredecibles, teleportacin, bilocacin, superposicin, y otros comportamientos
cunticos extraos. Por qu los objetos slidos cotidianos no hacen lo mismo? Debido a que la
cuntica aleatoria inquieto de sus partculas constituyentes subatmicas colectivamente
promedian desde cero.

Piense en una gran multitud; visto desde el aire, la multitud como un todo es estacionaria, aunque
los individuos dentro de la multitud se muevan en direcciones aparentemente al azar. Es porque
sus movimientos son al azar y sin coordinacin que tienen un promedio de movimiento cero neto
en el conjunto.

El mundo que vamos que nos rodea no es ms que una multitud de partculas subatmicas cuyos
saltos cunticos individuales no son evidentes para nosotros porque hacen un promedio a la
quietud colectiva. Las leyes fsicas que rigen nuestro mundo cotidiano, conocidas como leyes
deterministas de la fsica clsica, no meramente las leyes de la multitud, son lo que queda de la
fsica cuntica despus de que se les ha quitado la imprevisibilidad a travs de un promedio
estadstico.

No son leyes absolutas, son simplemente la manera ms probable en la cual la materia y la
energa se comportan.

Las leyes fsicas se pueden doblar. Mientras que la probabilidad es increblemente baja a modo
que suficiente coordinacin y coherencia se desarrolla entre la inestabilidad cuntica se desarrolla
a escala colectiva, que es exactamente lo que hace la energa etrica. Altera la probabilidad y por
lo tanto distorsiona las leyes de la termodinmica, el electromagnetismo, la gravedad, y la
qumica.

La alquimia no viola las leyes de la fsica, pero tampoco las sigue siempre, ms bien la dobla
segn sea necesario.

Opera sobre la base cuntica desde donde surgen estas leyes, en primer lugar, y lo hace a travs
de la energa etrica que afecta la probabilidad de los sucesos cunticos.



La Alquimia de la Transmutacin
La alquimia utiliza los nombres cdigo sal, mercurio y azufre para referirse a los diferentes
componentes de una sustancia.

La sal denota el componente fsico, el asiento, la base, la matriz, el ancla, o arca de los aspectos
no fsicos. El mercurio es el componente etreo y representa la energa vivificante, dinmica, vital,
transmutadora presente en la sustancia. Y al azufre denota la identidad arquetpica o esencia
pura vibracional, anloga a la del cuerpo humano astral y del espritu, ya que contiene la "idea"
nica para esa sustancia.

Por lo tanto, en la Alquimia un elemento como el oro se ve que tiene tres componentes: la sal de
oro, el mercurio de oro, y el sulfuro de oro. Estos denotan respectivamente los aspectos fsico,
etrico, y arquetpico del oro. Lo mismo sucede con otros materiales empleados en la Alquimia,
tambin tienen su sal, mercurio, y los componentes de azufre.

Ahora, el objetivo de la transmutacin es imprimir la firma arquetpica de un elemento sobre el
otro con el fin de cambiarlo a ese elemento. Al cambiar la firma arquetpica de un elemento, ste
no puede seguir siendo el mismo elemento.

Entonces, lo que hace la alquimia en el caso de la transmutacin del plomo en oro, es recoger el
mercurio cosechado y concentrado a partir de fuentes potentes, impregnarlo con el azufre de oro,
y guardar la combinacin en una sal adecuada. El resultado est listo para imprimir su esencia
arquetpica de "oro" en un elemento diferente que responde a la transmutacin.

Esta es la Piedra Filosofal, o ms bien una forma de ella llamada la Piedra Roja porque est
hecha con oro y toma un color rojizo.



Haciendo la Piedra Filosofal
Las instrucciones para hacer la Piedra pueden ser encontradas en los escritos de Fulcanelli y
Nicholas D. Collette, dos alquimistas modernos que han hecho un gran servicio en la revelacin
de lo que la literatura alqumica preexistentes slo ha oscurecido.

Adems, Robert Bartlett, autor de dos buenos libros sobre tcnicas especficas de laboratorio y
terminologa. Lo que sigue es mi propio intento de interpolacin basado en estas fuentes. Mi
objetivo no es dar una receta ms detallada, sino explicar las principales caractersticas del
proceso, ya que son relevantes para mi tesis sobre el Demiurgo.

La energa natural etrica es csmica o biolgico en su origen, ambas fuentes derivndola de una
dimensin superior. El centro de estrellas, incluyendo nuestro Sol son ventanas dimensionales a
travs de las cuales entra la energa fsica y no fsica a nuestro universo. Esta energa incluye la
radiacin electromagntica, neutrinos, gravitones, y energa etrica.
1


La Luna modula y refleja lo que recibe del Sol.
2
El Sol y la Luna, son, por lo tanto, nuestra fuente
ms cercana de energa csmica etrica, que acompaa a la luz del sol y a la luz de la luna y
entran al vapor de agua de la atmsfera antes de condensarse como roco de la maana o lluvia.

Los alquimistas capturan esta energa, directa o indirectamente. Para ello, o bien emplean una
sustancia que ya est muy cargada o bien encuentran algo que sea capaz de absorberla cuando
es expuesto a sus emanaciones. Exponiendo una sustancia adecuada a la luz solar y a la luz de
la luna es una forma de cargarla. El mejor material para esta tarea es la sal, y en menor medida,
el agua.

El agua es un atractor de energa etrica. As es la sal qumica. Los ocanos la contienen,
nuestra sangre est saturada con ella. Sabemos por los escritos de defensa psquica de Robert
Bruce que la sal marina o las sales de Epsom disueltas en un bao caliente hace un limpiador
eficaz del propio cuerpo etrico porque la sal y el agua tienen una afinidad con la energa etrica.

En la supersticin popular o la magia ritual, lneas de sal son dibujadas en el suelo para funcionar
como barreras contra entidades no deseadas, y tambin esas entidades son drenadas al intentar
cruzar agua que corre.

La sal no es slo una sustancia mundana, sino que algo que tiene propiedades paranormales. La
sal es una excelente esponja para la fuerza vital o energa etrica. La sal de mesa, el cloruro de
sodio, es slo un tipo de sal. Por definicin, la sal es slo el producto qumico de un cido
reaccionando con una base. Otras sales utilizadas en la Alquimia incluyen disulfuro de hierro,
cloruro de amonio, y bitartrato de potasio, por nombrar algunos.

Fuentes de sal ya cargadas de energa etrica incluyen,
agua de lluvia
roco de la maana
orina
arcilla fresca
sal de mar
marcasita o pirita
De lo contrario, una sal delicuescente puede estar expuesta al aire hmedo de la noche, o
colocado en un recipiente y enterrado en el suelo, a manera que absorba la humedad
etricamente cargada desde el suelo o desde la atmsfera. Estas son las materias primas
recogidas por los alquimistas para la produccin de la Piedra Filosofal.

Una vez recolectada, la solucin salina se coloca en un frasco sellado y se mantiene caliente a
102 -120 F durante al menos un mes para que se pudra. La putrefaccin ocurre cuando la
humedad descompone el material y los microorganismos comienzan a digerirla. Este paso
emplea agentes biolgicos para ayudar en la carga etrica y en la transmutacin de preparacin
de la materia prima.

El cientfico francs Louis Kervran escribi sobre transmutaciones biolgicas, en donde las
plantas, los animales y los seres humanos internamente transmutan un elemento en otro, o
combinan elementos para formar un tercero, para complementar las funciones biolgicas
necesarias. Kervran teoriz que las enzimas y la accin de las bacterias son responsables de
estos procesos sub-qumicos, y que la absorcin y la emisin de neutrinos o gravitones
desempean un papel. En otras palabras, la actividad biolgica tiene un papel en la Alquimia y
puede suministrar la energa adicional necesaria para la transmutacin.

Por lo tanto, la etapa de putrefaccin sirve, al menos, para cargar el contenido del frasco con ms
energa etrea debido a la actividad biolgica, y pudiera llevar el beneficio adicional de transmutar
algo de la sal y otros minerales en subproductos necesarios para las etapas posteriores. La
putrefaccin biolgica es innecesaria, ya que las sales que ya son el producto de actividad
biolgica y por lo tanto estn altamente cargadas, tales como la pirita, que proviene de la accin
de bacterias productoras de sulfuro de hidrgeno, que acta sobre el hierro para producir
disulfuro de hierro o pirita.
3


Despus de la putrefaccin, los mtodos divergen en varios rastros posibles.

Generalmente, la solucin putrefacta es destilada y el destilado vertido nuevamente dentro de la
materia seca dejada atrs, entonces, lo que no se disuelve es filtrado y el proceso es repetido. Al
final, toda la materia insoluble se tira, y uno se queda con una solucin purificada sobresaturada
con sal, que por s misma est sobresaturada con energa etrica.

Esta solucin sper cargada es tradicionalmente llamada "Alkahest" o "Solvente Universal" o
"Mercurio Comn". Tiene el poder para disolver los metales a nivel cuntico, en virtud de su
potencia etrica.

En este punto, la solucin puede estar, ya sea cristalizada y slo los cristales de sal slida
mantenidos por la llamada "Ruta Seca" de hacer la Piedra, o de lo contrario puede ser dejada en
forma de solucin para la llamada "Ruta Mojada". En cualquier caso, el siguiente paso es disolver
hoja de oro en ella.

El oro se disuelve, no en una forma qumica habitual, sino que ms bien se desintegra a nivel
atmico, debido a la fuerza etrica del solvente universal. Para hacer esto de acuerdo a la Ruta
Seca, uno mezcla la sal Alkahest seca con hoja de oro y se calienta en un crisol, mientras que en
la Ruta Mojada, hoja de oro dentro del Solvente Universal y permite que la mezcla se digiera
completamente, lo que lleva mucho ms tiempo.

El producto resultante es lo que Fulcanelli llama "Mercurio Filosfico".

Despus de que se ha disuelto todo el oro, este "Mercurio Filosfico" slo tiene que ser refinado y
multiplicado en potencia para producir el producto final de la Piedra Filosofal. Como Fulcanelli
seala, en este punto es ya la Piedra, excepto en una forma dbil y sin refinar.

Los refinamientos son realizados en la Ruta Mojada destilando toda la humedad, agregando ms
Solvente Universal fresco (que es un donante de energa etrica) a los restos, dejando que se
digieran en un suave calor durante otro par de semanas, y destilndolo para quitarle la humedad
una vez ms. Esto puede repetirse cualquier nmero de veces, y cada vez, una nueva dosis de
energa etrica impregna los restos slidos o aceitosos, los cuales, en su forma final coagulada
comprenden la Piedra Filosofal. En la Ruta Seca se mezcla o con el mercurio filosfico" seco y
se calienta en el crisol.

Cada vez que se repite la secuencia de refinamiento, el producto se vuelve ms puro y ms
altamente cargado de energa, y el proceso toma menos tiempo. Los alquimistas le llaman a cada
repeticin una multiplicacin, de modo que si se repite una vez, el resultado es una Piedra
multiplicada al primer orden.

Las propias energas etricas y astrales del Alquimista pueden entrar en juego aqu, aumentando
la multiplicacin, y que sin esto, los refinamientos no alcanzan los niveles suficientes de potencia
para permitir la transmutacin. Si es verdad, entonces no cualquiera puede hacerlo, ya que no
todos son igualmente potentes etrica y astralmente, ni puede esto hacerse a escala industrial.

La alquimia es de alguna manera dependiente del estado del operador y de las concentraciones
locales de energa etrica.

Esta es la razn por la cual a los alquimistas se les aconseja practicar la devocin divina, llevar a
cabo la sincronizacin de sus experimentos de acuerdo a las condiciones astrolgicas, y
recolectar su roco de la maana durante la temporada de primavera, cuando las concentraciones
de energa etrica son ms altas. A diferencia de la qumica, donde tienen lugar reacciones
independientes de la observacin y del medio ambiente, la Alquimia es un sistema abierto y la
calidad consciente del observador juega un papel importante.

Esto pone de relieve una vez ms la naturaleza cuntica de la Alquimia.
4


Tambin destaca el papel de "Alquimia Interior" en el xito de la Alquimia fsica externa. En la
"Alquimia Interior", la propia naturaleza bsica es transmutada en oro espiritual a travs del
cultivo de la energa etrica teida de divina, noble y de impulsos virtuosos.

Tras alcanzar el xito, el resultado final es una piedra densa, de color rojo y translcida como un
rub, que es soluble en agua, se derrite como la cera, fluye como el mercurio cuando se funde, no
se quema a cualquier temperatura, sin embargo, se volatiliza cuando es lanzada en el metal
fundido que tiene por objeto transmutar. Se trata de una sustancia fsica sobresaturada con
energa etrica y impresa con la huella digital vibracional de oro.

Esta es la Piedra Filosofal, o ms bien una versin de la misma llamada Piedra Roja. Cuando es
pulverizado, mezclado con cera de abejas, y arrojado en plomo fundido, transmuta un cierto
mltiplo de su peso de plomo en oro. Tambin puede transmutar el mercurio de la misma manera.
Cuanto mayor sea el orden de multiplicacin de la Piedra, ms plomo o azogue (mercurio) puede
transmutar.

Como se ha indicado, lo hace disolviendo el plomo a nivel cuntico, y permitiendo que la vibracin
de oro vuelva a configurarse en consecuencia.

Los detalles anteriores no explican todos los detalles tcnicos menores que participan en el
proceso, por lo que, si usted quiere comprometerse a aprender ms, me gustara recomendar los
libros de Nicholas Collette, Fulcanelli, y Robert Bartlett.

Una vez ms, aqu slo doy una interpolacin general y limitada del proceso, en aras de ilustrar la
dinmica subyacente involucrada, ya que son pertinentes a mi exposicin sobre el Demiurgo.



Otras aplicaciones de la Piedra
En el primer orden de la multiplicacin, una porcin minscula de la piedra puede ser disuelta en
agua o vino, y de eso una pequea porcin ingerida diariamente.

Nicols Collette habla muy bien de este "Elixir de la Vida," y lo describe como una sustancia que
fuertemente energiza el cuerpo etrico, a pesar de que utiliza el trmino astral en lugar de etrico.
Con un cuerpo etrico reforzado, el cuerpo fsico es menos afectado por la entropa y puede
incluso revertir el envejecimiento.

Esta "medicina universal" adquiere gran importancia en la Alquimia, porque representa una
verdadera panacea, algo que cura todo mal cargando los rganos enfermos con energa vital para
que recupere la salud que le corresponde. Esta meta es mucho ms importante que la
transmutacin de los metales.

Adems, los poderes psquicos empiezan a manifestarse como funcin del aumento de la
produccin actual de energa etrica. As que usted puede imaginarse lo que pas con los
maestros alqumicos que fueron exitosos produciendo la Piedra e hicieron pleno uso de ella. Se
convirtieron en ms que humanos. Sin embargo, ellos, presuntamente tenan la madurez
espiritual para manejar esto, porque cualquier persona comn y corriente, al ser psquicamente
ms frgil, se vuelven locos, se enferman y mueren por no poder manejar el incremento de la
carga de corriente etrica.

En otra aplicacin, por el sptimo u octavo orden de multiplicacin, la Piedra comienza a brillar
fsicamente, incluso con ms intensidad si se multiplica de nuevo. Brilla continuamente sin
agotamiento.

Esto es lo que alimenta las legendarias "lmparas eternas" en la tradicin oculta. Y si se multiplica
ms all de cierto punto, se dice que se comer a travs del cristal, e incluso explota en algo
parecido a una reaccin de materia-antimateria, lo que obviamente es muy peligroso. Esto
demuestra que la energa etrica, concentrada ms all de cierto punto, pudiera iniciar un flujo de
energa electromagntica.

Esto hace sentido porque el ter es el precursor y precipitador de la materia, energa, espacio y
tiempo.

As, la piedra, en su plena aplicacin, proporciona bienestar, salud, energa psquica, y luz. No es
de extraar que se ha mantenido tan en secreto a travs del tiempo, sobre todo para mantenerlo
fuera de las manos de individuos sin escrpulos, cuyo mal uso de estas facultades traera
consecuencias catastrficas al mundo.

Esto no quiere decir que tales catstrofes no han sucedido.



La Alquimia como Tecnologa del Demiurgo
Lo que tenemos aqu es tecnologa Demirgica.

Recuerde que el Demiurgo moldea la materia segn un arquetipo, tambin conocido como
"patrn vibracional" en la jerga metafsica, y que el Demiurgo, siendo alma, tiene un cuerpo
etrico. La Piedra Filosofal - la Piedra Roja - es un objeto fsico cargado de energa etrico,
llevando la esencia vibratoria de oro, que puede re-modelar la materia fsica como el plomo o el
mercurio en conformidad con esa vibracin.

La Piedra es un objeto fsico imbuido con poder demirgico.

Lo ms notable es que est hecho por manos humanas (con la cooperacin de la Naturaleza, por
supuesto), que es lo ms parecido a la tecnologa Hiper-dimensional que una persona en un
laboratorio del tico puede producir con materiales cotidianos y tcnicas poco comunes. Pero an
con toda su supuesta grandeza, la Piedra Filosofal es slo una manifestacin primaria de una
ciencia con un potencial mucho mayor.

La Alquimia como la conocemos, es una forma primitiva de la ciencia hiper-dimensional. La
produccin de la Piedra es como envolver un alambre alrededor de un clavo, conectarlo a una
batera, y regocijarse de que se convierta en un electroimn, mientras que existen formas
superiores de tecnologa Demirgica existen que pueden producir algo ms al nivel de un sper-
colisionador de millones de dlares.

Tanto el clavos envuelto en alambre y el supercolisionador emplean los mismos principios
bsicos, pero el primero es una versin trivial simplista de este ltimo.

En la Piedra Filosofal tenemos pruebas, a travs de evidencia circunstancial y lgica de su
existencia, de lo que se puede escalar hasta un nivel an ms alto. Recuerde, el poder de la
Piedra est en su potencia etrica, y su potencia determina el grado en que puede predisponer la
probabilidad e influenciar la fisicalidad. La huella arquetpica determina la naturaleza cualitativa de
esta polarizacin.

Los campos etricos ms dbiles slo pueden empujar un electrn de esta manera o la otra. Un
bit ms fuerte puede empujar neuronas y clulas vivas. Un poco ms fuerte puede influir en la
sincronicidad. Ms fuerte an, puede anular las leyes qumicas y permitir la transmutacin
elemental o doblar cucharas. Usted puede escalar esto ms y ms hasta llegar a un punto en el
que puede todo nuestro mundo, toda nuestra lnea de tiempo puede ser cambiada, reconfigurada,
reprogramada, transmutada, todo a nivel cuntico, que funciona como la fundacin de nuestra
realidad fsica.

Entonces, qu? Es toda alta tecnologa Demirgica?

Es lo que hace al universo todo lo que hace la alquimia a la hoja de oro y a los lingotes de plomo.
Puede fabricar un artefacto cargado con cantidades increbles de energa etrica como para
disolver y volver a configurar el mundo segn el intrincado patrn de arquetipos programados en
l.

Este objeto es una especie de "Piedra Filosofal del Mundo", el equivalente macrocsmico a la
microcsmica Piedra Filosofal.

Dos ejemplos bien conocidos de tal Alta Tecnologa Demirgica ser discutido en los artculos a
seguir.



Notas
1. La creciente Teora de la Tierra hace un caso fuerte para que
el centro de los planetas sean ventanas dimensionales que
emiten materia y energa, haciendo que los planetas (y la Luna)
crezcan y se expandan con el tiempo. Por ejemplo, la Tierra era
significativamente ms pequea hace 65 millones de aos, razn
por la cual los dinosaurios, las plantas y los insectos eran tan
grandes, debido una gravedad menor. La principal evidencia de
apoyo de la teora es que los continentes encajan en todos los
lados, que slo es posible si la tierra en su conjunto hubiera sido
ms pequea. Lo mismo va para los continentes de Marte y las
mesetas en la Luna. El crecimiento de los planetas y las lunas
tambin se correlaciona con Gurdjieff y Mouravieff escribiendo
acerca de la evolucin esotrica planetaria, en la cual la Luna
crece y adquiere una atmsfera para convertirse en un planeta, y
los planetas tambin evolucionan a su manera para convertirse
en estrellas.

Adems, el crecimiento no es constante sino que ocurre en
repentinos arranques catastrficos, lo que sugiere un factor
externo que ocasionalmente desencadena un flujo abundante de
energa y materia desde los centros planetarios, solares y
lunares. Este fenmeno puede estar detrs de la destruccin del
planeta cuyos restos dispersos ahora forman el Cinturn de
Asteroides, si la efusin de su centro era demasiado
desestabilizante. En cuanto a ese planeta que explot, fuentes
como Orfeo Angelucci y las Transcripciones Cassiopaeas dan
indicios de que el mal uso de la tecnologa Demirgica por parte
de una civilizacin en el planeta fue el factor. Una rplica similar,
pero menor de ese episodio en la Tierra pudiera haber conducido
al surgimiento y hundimiento de tierras por los mitos de la
Atlntida. No hay duda, sin embargo, que si el centro de los
planetas y de las lunas grandes son ventanas dimensionales,
entonces, el Sol contiene el mayor de todas las ventanas de
nuestro vecindario csmico. Es bien sabido en astrofsica que el
Sol es un potente emisor de neutrinos, y que estos vienen desde
el ncleo del Sol. Luis Kervran teoriz que los neutrinos son los
mediadores de las transmutaciones alqumicas de la materia
biolgica.

Esto indicara una conexin entre la energa etrica y los
neutrinos, si no fuera por el hecho de que los neutrinos pasan a
travs de la materia fcilmente, y por lo tanto no pueden
reflejarse fuera la luna junto con la luz de la luna, por lo tanto, lo
que cosecha la Alquimia de luz de la luna no es la radiacin de
neutrinos, sino ms bien algo que acompaa a los fotones. Estos
pudieran ser fotones longitudinales, es decir, gravitones o el
vector potencial, fotones, que imparten un tipo de impulso
temporal" o "hiper-dimensional" a cualquier partcula que
absorba, y que el impulso pudiera ser lo que le da la energa a
las transmutaciones atmicas.


2 - Ver las obras del barn Karl von Reichenbach cuyos
experimentos en energa etrico, que l llam fuerza dica,
arrojaron conclusiones objetivas acerca de su naturaleza y el
comportamiento. Uno de los objetivos de sus estudios fue la luz
de la luna y su capacidad de cargar el agua y afectar
perjudicialmente a las personas propensas al sonambulismo.
Encontr que la lana, entre otras sustancias, podra proteger esta
energa con eficacia. Las fibras de lana son huecas, lo que
significa que son cilndricos dielctricos no-lineales, que, segn
Tom Bearden, es la configuracin adecuada para servir como
material de blindaje escalar.


3 - La raz "pyr" es griega, por el fuego. La dinmica de la fuerza
vitalizante del alma, la energa Demirgica por as decirlo, fue
llamada "fuego sagrado" por los antiguos. Por lo tanto la raz
"pyr" est vinculada con el concepto de la tecnologa Demirgica.
Por lo tanto, trminos como Pirineos pirmide, y pirita, tres
trminos que estn ntimamente relacionados con la tecnologa
Demirgica. Como ser explicado en otro artculo, la Gran
Pirmide es un canalizador, coleccionista, y amplificador de
energa etrica. Los Pirineos son la cordillera entre Francia y
Espaa, donde supuestamente reside un cnclave de grandes
alquimistas. Y pirita es una sal de azufre y hierro que saca
chispas al ser golpeada, y por lo tanto contiene dentro de s el
fuego latente, o al menos eso les pareca a los antiguos. Este
metal o mineral de color bronce, o ms bien su variante estelar
conocido como marcasita, era la materia prima preferida por
Fulcanelli para la produccin de la Piedra Filosofal. Tenga en
cuenta que la pirita es tambin conocida como "el Oro de los
Tontos (Fool's Gold)", ya que slo los tontos lo toman por oro
real, pero tiene un significado oculto: es el verdadero oro de los
tontos en el sentido esotrico, porque lo valoran ms que el oro
real, a travs de l pueden hacer todo el oro que necesitan y
producir el elixir de la vida. Bajo putrefaccin y procesamiento,
este sulfuro de hierro se convierte en caparrosa de color verde,
que a pesar de su nombre no contiene cobre, y, eventualmente
se desintegra en un polvo blanco. As, el "Mercurio Comn"
producido a partir de la pirita o marcasita resulta en un lquido
blanco cargado etricamente llamado por Fulcanelli "leche de
magnesia": leche porque es blanca, y magnesia, porque es un
imn para la energa etrica.
"Pero lo que perseguimos, junto con todos los
filsofos, no es la unin de un cuerpo metlico
con un espritu metlico, sino ms bien la
condensacin, la aglomeracin de este espritu
en un sobre coherente, tenaz y resistente, capaz
de recubrir, impregnar todas sus partes y
garantizar una proteccin eficaz. Esta alma,
espritu o fuego reunido, concentrado y
coagulado en el ms puro, el ms resistente y el
ms perfecto de los asuntos terrenales, la
llamamos nuestra piedra. "(Fulcanelli, Dwellings
of The Philosophers -moradas de los filsofos,
Pg. 139).

4. Lo mismo es cierto para orgonoma, la ciencia Wilhelm Reich
de manipular la energa orgn para propsitos de ingeniera y el
tiempo de curacin. energa Orgn es sinnimo de energa
etrica. Como muestra de mi experiencia, no todos pueden
alterar el clima con un rompe- nubes de orgn, parece que las
cualidades conscientes/etricas/astrales del operador
desempean un papel crucial. Adems, la presin del "orgn"
local , que es estacional y climtico de acuerdo a nuestra
interseccin variacional con corrientes interestelar de orgn, hace
que sea difcil romper nubes exitosamente durante tiempos de
bajas concentraciones de orgn, o en las regiones del mundo
donde prevalecen esas condiciones. Si usted est interesado en
orgonoma, lea trabajos de Wilhelm Reich, James DeMeo, y
Trevor James Constable.
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3 - El Santo Grial
28 octubre 2010

En mi artculo anterior, expliqu cmo la Piedra Filosofal es un objeto real fabricado a travs de
los principios de baja tecnologa Demirgica baja, ms conocida como Alquimia.

Yo la llamo "tecnologa Demirgica", ya que emplea las energas del Demiurgo - energas etricas
y astrales - para reformar la materia a nivel cuntico, y "baja", porque el alcance de influencia de
la Piedra es localizado: slo puede transformar el plomo o el mercurio en el que se lanza, y slo
puede regenerar biolgicamente al individuo que lo ingiere.



En este artculo y el siguiente, voy a hablar de dos ejemplos de alta tecnologa Demirgica:
el Santo Grial
el Arca de la Alianza
Ambos operan en los mismos principios que la Piedra Filosofal, slo tomados a un grado mayor
de poder y sofisticacin y teniendo un alcance ms global.

El Grial es un objeto con poderes sobrenaturales trado a nuestro mundo por fuerzas de otro
mundo. El Arca de la Alianza era un recipiente construido por los antiguos hebreos, durante su
huida de Egipto, para acomodar un poderoso artefacto.

Puesto que las descripciones de las capacidades del Arca son muy similares a las del Grial, lo
que contena el Arca pudo haber sido el Grial. En cuanto a su objetivo final, tanto el Grial y como
el Arca eran generalmente representados como formas fsicas de una inteligencia semejante
a Dios.

El tema del Grial tiene varios aspectos complementarios:
1. La tecnologa - Qu es y qu hace. Su naturaleza fsica, funcin y
propsito
2. La historia - Los acontecimientos que conducen a su creacin y a su
introduccin a nuestro mundo. Quin es responsable de ello. Lo que ha
hecho, y har a nuestro mundo
3. La metfora espiritual - Qu es lo representa dentro de todos nosotros.
Lo que indica sobre un curso apropiado de desarrollo espiritual
Voy a explorar estas en la secuencia en los prximos artculos, reservando el aspecto espiritual
para el final porque se trata de la solucin a un problema que an tengo que delinear.

Si parece que me estoy quedando colgado en la tecnologa, es slo porque me parece un
requisito previo para entender las razones detrs del aspecto histrico, el cual pone de relieve la
gravedad del aspecto espiritual. Voy a empezar por abordar las caractersticas funcionales del
Grial y en mi prximo artculo de seguimiento, con las del Arca

De esto, se pondr de manifiesto cmo la competencia por ello, y el abuso de poder tan inmenso
puede, tiene y tendr consecuencias catastrficas para nuestro mundo.



La literatura medieval Describe el Grial
Las leyendas originales del Grial leyendas preceden al cristianismo.

Ms tarde, la Iglesia adapt estos cuentos paganos con el simbolismo bblico y su contexto.
Desde esa adaptacin obtenemos la popular nocin popular de que el Santo Grial fue la copa de
la que Jesucristo sirvi vino en la ltima Cena, que ms tarde recogi su sangre cuando muri en
la cruz, o la idea de que es una bandeja acarreando la cabeza decapitada de Juan el Bautista.

De todos los autores medievales que escribieron sobre el Grial, Wolfram von Eschenbach pareca
ms al tanto y simpatizando con la pagana/corriente gnstica de la tradicin del Grial.

El era un caballero errante, erudito, poeta y cantante - el equivalente alemn de trovador -
asociado con las sociedades secretas como los Templarios, si es que no fue l mismo un
miembro. En su libro Parsifal, l cuenta la historia de un nio tonto llamado Parsifal que abandona
su hogar para convertirse en un caballero. Este nio est destinado a ser el rey del Grial, pero por
timidez fracasa miserablemente cuando eventualmente se le ofrece la oportunidad.

Maldicindose por su fracaso, pasa varios aos en abatimiento total sometido a numerosas y
difciles pruebas antes de desarrollar la fuerza interior para luchar por su destino, a pesar de su
fracaso. Y slo por esta resolucin interna y siendo fiel a su Ser se gana su segunda oportunidad
y, finalmente, se convierte en rey del Grial.

Integrado dentro de esta trama hay peridicas referencias al Grial, sus orgenes y funciones.
Estas estn enmarcadas en un contexto cristiano que, visto ms de cerca, disfraza un ncleo ms
gnstico, pagano, pre-cristiano. En otras palabras, Wolfram pudiera haber tenido la visin interna
sobre el Grial e insert cualquier verdad hertica que pudo entre obligatoria chapa religiosa, como
se evidencia de los extraos detalles extraos relacionados con el Grial que encajan muy
pobremente dentro del contexto bblico.

Esto no quiere decir que los otros libros del Grial no valgan nada, porque su adaptacin
ocasionalmente mantiene el significado original relativamente intacto.

Por ejemplo, si Jesucristo fue la encarnacin de una extensin personificada del Logos, que es el
aspecto espiritualizado del demiurgo, entonces usted puede ver cmo una taza conteniendo su
sangre es idntica a un vehculo fsico sosteniendo energa demirgica. Usted ya ha encontrado
un ejemplo: la Piedra Filosofal, de la que el Grial es una orden relativa superior.

O considere la bandeja sosteniendo la cabeza de Juan el Bautista; Juan vierte "agua viva"
sobre Jess bautizndolo, indicando su funcin simblica como el presente de aquello que hizo
a Jess ms que un simple hombre, es decir, l simboliz el Logos, y "logos", siendo asociado
con la mente/intelecto pudiera explicar el visual de la cabeza-en-una-bandeja.

Estos son ejemplos de esteganografa eclesistica.

En Parsifal de Wolfram, el Grial no era ni taza ni plato, sino que una piedra de otro mundo. No era
llamada ni "Santo Grial", ni "Santo Recipiente", sino simplemente el "Graal." Fue tratado como un
extrao y maravilloso artefacto no terrestre.

Para evitar la redundancia, voy a llamarlo "Grial" en lugar de "Graal".

As es como Wolfram lo caracteriza:
Era paradisaco y trascenda toda perfeccin terrenal. Esto implica que
fue ms que un trozo de roca. Ms bien su perfeccin se extendi ms
all del plano material terrenal.

Fue cuidado por una mujer de perfecta castidad y pureza, y todos
aquellos que servan al Grial deban renunciar al amor carnal. Esto
significa que la integridad espiritual de vital importancia para los que
interactuaron con l.

Slo se dejaba transportar o mover por una mujer perfectamente casta.
Esto implica que tena un cierto nivel de voluntad de elegir por quin se
dejaba llevar.

En el acto materializara alimento y bebida, era deseado por aquellos que
sostuvieron sus tazas y platos ante l. Esto significa que poda convertir
pensamientos en realidad, y funcionaba como una piedra de la
abundancia.

Slo podra materializar lo que la tierra ya rindiera en trminos de
alimentos y bebidas. Esto significa que no slo podra materializar
cualquier pensamiento, y slo los alimentos que ya existen. Esto conlleva
matices de un demiurgo no creativo.

Recibe su poder para materializar de una Paloma que vuela desde el
cielo cada Viernes Santo y deja una oblea blanca sobre la piedra. Esta es
una mezcla de simbolismo pagano y cristiano. Aparte de los aspectos
religiosos, tambin tiene que ver con la energa cruda con la que se
carga la piedra en un momento especfico. Tome en cuenta que el
Viernes Santo es el viernes siguiente a la primera luna llena despus del
equinoccio de primavera. La fecha es completamente
astrolgica/astronmica y puede significar mxima afluencia etrica
csmica.

Impartira vitalidad a todo aquel que la mirase, restaurando la juventud,
retrasando la muerte, y curando enfermedades. Uno puede vivir cientos
de aos esta manera sin envejecer, salvarse de que el cabello se vuelva
gris. Esto significa que el Grial emite energa vital muy fuerte, tambin
conocido como energa etrica, al igual que la Piedra Filosofal.

Dara mensajes escritos a travs de cartas msticas apareciendo en su
superficie. Estas cartas se desvaneceran despus de ser ledas. Los
mensajes incluyen los nombres de los nios en el mundo que sera
llamado a servir en el castillo del Grial, y otros dictados. Esto significa
que el Grial posea inteligencia, o transmita de comunicaciones de
alguna inteligencia con preferencia por las letras y la escritura. Tambin
significa que el Grial serva de orculo.

Era invisible para quienes no eran bautizados. Esto significa que se
necesita una infusin de energa divina en la conciencia, una apertura de
percepcin, para poder ser capaz de ver el Grial. De lo contrario,
permanece invisible ante los ojos. Este es un concepto muy gnstico, que
es abierto un tercer ojo abierto a travs de gracia divina o iniciacin.
Implica que el Grial es tangible, pero no necesariamente siempre
plenamente aqu en el mundo, ms bien cambiado levemente desde
nuestra realidad y requiere percepcin expandida para verlo.

En su virtud, el Fnix se quema hasta sus cenizas y nace de nuevo ms
esplndido que nunca. Esta metfora es claramente simbolismo
alqumico, aunque en general indica la transformacin de algo, como una
persona o el mundo entero, en una forma ms perfecta a travs de la
disolucin y reformulacin.
No es cuestin de qu tan cerca est apegado Wolfram a la historia original, y cuan cerca el
original est de la verdad.

Eschenbach dice que le contaron la historia de una persona llamada Master Kyot, que se
encontr un viejo libro escrito en rabe, por un astrnomo "pagano" llamado Flegetanis.

Flegetanis mismo estaba al tanto, de alguna manera, de la verdad sobre el Grial y sus orgenes,
de habiendo escrito,
"Un grupo lo dej en la tierra y luego se elev por encima de las estrellas, si su
inocencia les llamase de nuevo. Despus, una progenie cristiana criada a una
vida pura tena el deber de conservarlo. Esos seres humanos que son llamados
al Grial son siempre dignos."
Kyot fue a buscar en la literatura de Gran Bretaa, Francia e Irlanda, buscando la mencin de
esta "descendencia cristiana" y por fin encontr un cuento de su existencia en Anjou, Francia, de
la cual, la historia de Parsifal es un recuento de segunda mano por Eschenbach.

No es mencionado por Wolfram, pero afirmado por otros libros de la poca:
El Grial podra brillar con el resplandor del sol y e impartir iluminacin a
los que lo miraban. Recordemos la Piedra Filosofal brillado al ser
multiplicada ms all de cierto punto, y que su salida potente energa
etrica ayuda a la activacin psquica.

Era llevada por carro o por barco de castillo en castillo en vez de ser
estar en un solo lugar. Esto encaja con el Grial dejando un rastro de
migas de un lugar a otro a travs de la historia, desde el antiguo Egipto
hasta la Francia medieval y otros lugares.

Podra desatar una oleada de energa de fuego capaz de golpear a
alguien. El Arca de la Alianza posea el mismo rasgo.

Slo aquellas personas cualificadas para manipular el Grial podan
sentarse en un asiento especial denominado Sitio Peligroso (Siege
Perilous), todos los dems seran tragados por un vrtice que se abrira
bajo sus pies, en caso que intentaran de sentarse en esa silla. Mientras
que en sentido figurado, poniendo en relieve la necesidad de mayor
fuerza espiritual y pureza en aquellos que buscan el Grial, el
vrtice/remolino es un detalle peculiar que puede provenir de una
observacin literal del comportamiento destructivo del Grial en la
presencia de individuos indignos.

Estaba ms frecuentemente en custodia de seres celestiales, que lo
presentaran a los seres humanos segn las circunstancias, y
posteriormente lo retiraran nuevamente a su reino. A veces, tena estaba
en poder humano, otras veces fue retirado para custodia por sus
guardianes de otro mundo.
Si estas ltimas afirmaciones son vlidas y literales, no necesariamente estn en contradiccin
con la cuenta de Wolfram, porque su principal fuente tena que ver con eventos de la poca del
Rey Arturo, varios siglos antes.

En el perodo intermedio ms pudiera haber ocurrido en relacin con el Grial del cual flujos
adicionales de informacin aparte del suyo propio pudieron haberse abierto su camino hacia los
libros de su tiempo.

As que me gustara aadir estos detalles a los previstos en Parsifal de pintar un cuadro ms
completo del Grial.

A primera vista, en el Grial tenemos una piedra o un objeto como de cristal fsicalidad variable
que,
emite poderosa energa de fuerza vital
puede traducir pensamientos en alimentos materiales
tiene aparentemente mucha inteligencia y voluntad
funciona como orculo,
...requiere la integridad espiritual de alta de los que ejercen y servir para que no sean destruidos
por ella.



Es real el Grial?
Cmo sabemos que el Grial es un artefacto real y no slo una metfora para ideales espirituales
o una alusin velada a la Piedra Filosofal?
1. Debido a que sus huellas se encuentran en la historia real y no slo en la
literatura. Dejar la tediosa historia de gente como los fenicios, egipcios,
celtas, ctaros, templarios para los libros que figuran al final de este
artculo, pero dir por ahora que para cada una de esta piedra mgica o
artefacto de cristal con cualidades sobrenaturales jugaron parte en sus
orgenes, organizacin y poder. Ellos estuvieron en algn momento en
posesin de algo importante, muy bien guardado, y dotado de las
caractersticas de la tecnologa demirgica. Les confiri a ellos
orientacin y habilidades especiales, sin las cuales sus logros no habran
sido posibles.

2. Debido a que sus caractersticas van ms all de la de la Piedra Filosofal,
en alguna manera sugiriendo que estas caractersticas adicionales no
son slo adornos arbitrarios basados en la fantasa, sino que extensiones
hechas con adhesin a la lgica del principio de la ciencia demirgica. En
otras palabras, si los mitos del Grial simplemente codifican el
conocimiento alqumico, las funciones del Grial descrito estaran limitadas
a aquellas de la Piedra Filosofal y cualquier cosa ms all de esto sera
fsicamente inverosmil. Sin embargo, estas extensiones, como la
materializacin de la comida de la nada o su funcionamiento como
orculo son perfectamente plausibles, y estn en consonancia con la
ciencia demirgica, como se explicar ms adelante. El Grial puede
hacer lo que la Piedra no puede, pero slo porque los que hacen la
Piedra carecen de la capacidad de llevar la ciencia demirgica, de la cual
el Grial es un producto, al nivel ms alto. Si la Piedra existe, entonces
tambin debe existir el Grial, como extensin, de esa misma ciencia.

3. Porque si bien cualquier persona con los conocimientos y la integridad
correcta puede hacer la Piedra Filosofal, el Grial era algo buscado y algo
por lo que se luchaba, como si hubiera una sola. No era algo que podra
hacerse, si era necesario. Por lo tanto se trataba de un artefacto nico y
no slo una receta. Era un objeto real llevado alrededor por medio de
carruajes, barcas, y arcas.

4. Debido a que el Grial medieval del Grial era el remanente de la antigua
Arca de la Alianza, o por lo menos otra fruta del mismo rbol de la ciencia
demirgica. El Arca fue, sin duda, un artefacto real con poderes reales y
no slo mito y metfora, por lo tanto, si el Arca de la Alianza con sus
presuntas funciones alguna vez existi, entonces el Grial con sus
supuestos poderes tambin pudo haber existido, pues ambos son del
mismo calibre.
A pesar de que tiene similitud con la Piedra Filosofal, no es idntica la Piedra.

A pesar de que sus buscadores humanos deban someterse a un arduo camino de fortalecimiento
espiritual y purificacin para acercarse y servirle, el Grial no es slo una metfora para la
evolucin espiritual. A pesar de que emplea energas etricas y astrales en su operacin, no es
slo una metfora visual de estas energas, sino que es un recipiente que las contiene y las
irradia.

Es hiper-dimensional, tecnologa espiritual, demirgica representando una unin de todas esas
interpretaciones.



Cules son los orgenes del Grial?
Como se mostrar en un artculo posterior, lo que dice la literatura medieval acerca de los
orgenes y las caractersticas del Grial profundamente se correlaciona con la mitologa celta,
griega, escandinava, persa, egipcia, maya, e hind.

El origen comn de estos mitos explica quien trajo el Grial a nuestro mundo hace muchos
milenios: una civilizacin avanzada que poseen tecnologa demirgica.

Ms pistas sobre su identidad es proporcionada por,
alienologa moderna
investigacin Forteana
estudios Rosacruz
la cultura de contactados
literatura de canalizacin de calidad
Esto sugiere no solo que el Grial es tan importante hoy como lo era en tiempos antiguos, sino que
tambin que sus progenitores sobrenaturales estn todava con nosotros.

El Grial es un misterioso artefacto con poderes sobrenaturales. Qu est haciendo tal misterioso
artefacto en nuestro mundo? Quin lo hizo, de dnde vino, y cmo entr en posesin
humana?

Los ngulos de enfoque a estas preguntas son diversas: leyendas medievales del Grial, la
mitologa indo-europea, la literatura oculta, y los campos de los fenmenos modernos y Forteanos
y la alienologa, pero todos convergen en la misma respuesta.

En Parsfal, el ermitao cristiano Trevrizent explica la forma en que fue trado a la tierra por un
grupo de "honestos y dignos" ngeles despus de haber sido desterrados del cielo por haberse
negado a tomar partido cuando Lucifer libr su rebelin. Dios les orden a los ngeles neutrales
traer el Grial a la tierra y encomendarlo a una lnea divinamente designada, espiritualmente pura
de seres humanos.

Es decir, que ellos fueron desterrados y despojados del Grial. Ellos son los llamados ngeles
Cados.

En cuanto a lo que pas con estos ngeles exiliados, Flegetanis dijo que "se elevaron por encima
de las estrellas" despus de dejar el Grial. Trevrizent parece estar de acuerdo, en un principio,
diciendo que regresaron al cielo si su inocencia les llamaba a regresar y que Dios lo quiso as,
que es un concepto gnstico sobre la redencin del mal, algo que la Iglesia encontrara ofensivo,
puesto que estos ngeles Cados estaban supuestos a ser los enemigos eternos de Dios, sin
posibilidad de redencin.

Ms adelante en el libro, Trevrizent admite que eso era una mentira y que estos ngeles exiliados
eran en realidad enemigos condenados y eternamente enemigos de Dios y sus designados
guardianes del Grial, que no tenan ninguna esperanza de redencin. Esta retractacin se cree la
hizo Wolfram para apaciguar a la Iglesia.

Tambin es posible que en la historia original, de donde se deriva la historia de Parsifal, ambas
cosas son ciertas: los ngeles neutrales polarizados en dos grupos, uno yendo en direccin ms
cercana a la divinidad, y el otro cayendo ms. Algunos, por tanto, seran los mayores guardianes
del Grial cooperando con sus contrapartes humanas, mientras que los otros, despus de haber
sido completamente despojados del Grial, seran sus adversarios que desean recuperarlo para
ellos.

Esto resolvera las aparentes contradicciones en las leyendas del Grial sobre seres de otro
mundo, ambos ayudando a protegerlo de abusos y intentando robrselo a sus guardianes
designados. As, las leyendas sugieren que existe una dualidad entre estos seres superiores.

Por ejemplo, en La Corte de Lucifer, (Pg. 21) Otto Rahn cuenta una variacin del cuento:
el Grial era una piedra preciosa sacada a golpes de la corona de Lucifer durante
la cada de los ngeles, la cual sus fuerzas han estado tratando de recuperar
desde entonces.
Desmontando el brillo religioso de las cuentas arriba mencionadas, la historia bsica es que
alguna catstrofe en otro reino oblig a un grupo de seres a salir con un poderoso artefacto. Ellos
vinieron a la Tierra y se lo encomendaron a una lnea de seres humanos de lite espiritual a
travs de los cuales el artefacto continu su funcin.

Wolfram lo llam lapsit exillis, que significa "piedra del exilio" en su confuso latn, porque fue
sacada de su hogar y trada a la tierra por las fuerzas exiliadas de algn evento catastrfico.

Este motivo se repite a lo largo de la historia humana, por el que el artefacto es puesto en peligro
y debe ser movido a una nueva ubicacin. All se establece su poder durante algn tiempo antes
de el peligro golpee una vez ms, obligando a otra reubicacin, y el ciclo se repite.

Un ejemplo es que los israelitas huyendo de Egipto en condiciones catastrficas, y llevando el
Arca de la Alianza con ellos, a travs del cual logran la victoria, la orientacin, la prosperidad y el
poder.

Cuando el Templo de Salomn, el arca fue llevada lejos desapareci de la historia juda.

Voy a discutir el Arca con mayor profundidad en mi prximo artculo, ya que da una mayor
comprensin de la naturaleza de la tecnologa demirgica e introduce el cambio histrico de los
acontecimientos que precipitaron una desviacin negativa de la lnea de tiempo.

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4 - El Arca de la Alianza
28 Octubre 2010

Al igual que el Grial, el Arca de la Alianza era un objeto dotado de poderes sobrenaturales.
1


El Arca es descrita en la Biblia como un gran cofre sobre postes que lo acarreaban, revestida por
dentro y por fuera con oro, y teniendo una tapa de oro macizo coronado por dos figuras de oro
aladas.1

El Arca sigue siendo el artefacto ms sagrado de los Judos a pesar de haberlo perdido hace
mucho tiempo. Sin ella, sus antepasados no se hubieran superado algunos obstculos, vencido a
sus enemigos, recibido orientacin de la misma, o prosperado hasta la eventual nacin de Israel.
Por lo tanto todo el paradigma judeo-cristiano debe su existencia al Arca de la Alianza.

Son las descripciones bblicas del Arca precisas?

Bien, el Antiguo Testamento es una narracin ficticia cosida de a veces parches factuales. Estos
parches son relatos de testigos transmitidos a travs de las tradiciones orales y documentos de
las diversas tribus que existan en Canan, cuando el Antiguo Testamento y sus revisiones
posteriores estaban siendo elaboradas, en torno al siglo 8 D.C.

Al crear una sola narrativa continua de estos, los diversos pueblos en el centro de Canan
podran ser unidos en lo que posteriormente se convirti en la nacin de Israel.
2




La antigua historia de Israel y la historia del xodo, como se relata en la Biblia, estn compuestas
de episodios histricos separados.

Partes aisladas son ciertas dentro de sus contextos originales, as como pudieran estar fuera de
orden, superpuestas, adornadas o tomadas en prstamo de otras culturas. No he reconstruido la
historia verdadera y completa de Israel y el Arca, pero mi investigacin durante el ltimo ao me
ha dado alguna orientacin bsica.

Puesto que sera demasiado largo y tangencial cubrir aqu en detalle, me limitar a enumerar
algunos ejemplos de lo que las personas y acontecimientos histricos pudieran haber sido
modificado siglos despus dentro de la narracin del Antiguo Testamento:
La historia de Moiss siendo llevado por un ro viene de una leyenda
acadia sobre el gnesis de su rey, Sargn el Grande
3
, o bien ambas han
sido extradas de un mito an ms antiguo. Los antiguos acadios
supuestamente existieron alrededor de 2700 - 2200 A.C.
4
Otra teora dice
que fueron la dinasta de los hicsos, que existi desde 1628 hasta 1550
A.C.
5


Los dos faraones del xodo eran Pepi II y Merenra II alrededor de 2200
A.C. Fueron los ltimos faraones del Antiguo Imperio de Egipto.
6
Estos
son casi mil aos antes de lo que la cronologa bblica convencional
coloca al xodo

El cataclismo que acab con el Antiguo Imperio y mat a Merenra II en el
"lugar del vrtice" ocurri alrededor de 2190 A.C. y fue uno de los
primeros contribuyentes a las historias de la Pascua, las diez plagas, y la
Divisin del Mar Rojo.
7


En el ao 1628 A.C., el sper-volcn mediterrneo de Thera explot,
forzando las migraciones de Egipto e inspirando ms adiciones a las
historias del xodo, particularmente la de los israelitas viendo una
columna de nube y fuego antes y ms tarde, detrs de su procesin
ambulante.
8


Los semitas hicsos fueron purgados de Egipto en 1550 A. C. despus de
haber pagado grandes sumas de oro y plata para poder irse.
9
De esto se
deriva la historia de que los egipcios les dieron a los israelitas oro, plata,
ropa y joyas en preparacin para su xodo. Los muros de Jeric cayeron
alrededor de 1550 A. C. segn las fechas arqueolgicas, lo que sugiere
que el Arca de la Alianza estaba en ruta hacia Canan por ese tiempo.
10


El histrico rey Salomn vivi en el centro-norte de Canan, en las
dcadas despus de la expulsin de los hicsos de Egipto. Segn el
historiador clsico Flavio Josefo, los hicsos fundaron Jerusaln.
11


El histrico Templo de Salomn fue construido alrededor de 1500 A.C
junto con el complejo de templos megalticos en Baalbek, localizado en el
Lbano moderno.
12
Ambos fueron construidos por los fenicios usando
tecnologa avanzada. Ellos estaban familiarizados con el Arca de la
Alianza.
13


La reina Hatshepsut (1508-1458 A.C.) fue contempornea con el histrico
rey Salomn y pueden haber tenido relaciones personales con l y/o los
fenicios y/o los Mitani. Algunos creen que ella fue la reina de Saba de la
Biblia.
14
(Vase el artculo en ViewZone Yemen As It is... para ms
evidencia de que Saba, Salomn, y el Arca existan alrededor de 1500
A.C. y no cinco siglos ms tarde. Pista:. El guin es proto-cananea/proto-
fenicio. Este es un clavo en el atad de la cronologa bblica
convencional).

Despus de la muerte de Hatsepshut, su sobrino y sucesor Tutmosis III
libr campaas militares en el norte de Canan y saque el Templo de
Salomn apenas cuatro dcadas despus de haber sido
construido.
15
Luego desfigur las estatuas de Hatshepsut y trat de
borrarla de la historia. Tutmosis III fue la base histrica para el bblico
faran Shishak.

El faran Akenatn, que rein 1353 - 1336 A.C., impuso una forma
tirnica de monotesmo en Egipto, que consiste en la adoracin de una
deidad nica solar y la supresin de todas las dems. Su reinado dur
casi dos dcadas, luego que los tradicionalistas que fueron fieles a las
antiguas costumbres lucharon para purgar a Egipto de este monotesmo
radical y sus seguidores, que pueden haber estado relacionados con los
hicsos. Entre ellos estaba un sumo sacerdote de Akhenaton, el nombre
Osarseph segn Manetn, quien dirigi el exilio monotesta semtico en
un levantamiento contra los tradicionalistas egipcios. Al final se vio
obligado a huir a Egipto con sus seguidores, y posteriormente se
convirtieron en el modelo histrico para el Moses bblico.
16
En Canan se
convirtieron en la ltima oleada de exiliados egipcios incorporados dentro
de la historia de los israelitas.
Podra seguir, pero ahora es ms importante centrarse en las supuestas capacidades tcnicas del
Arca, a fin de mostrar cual similar es al Santo Grial y todo lo que esto dice sobre la naturaleza de
la alta tecnologa demirgica.

Lo que sigue es una lista de aspectos clave del Arca y mi propia interpretacin de ellos.



Arca - Campos Etricos y elctricos
El Arca es tristemente clebre por sus descargas mortales de energa.

Aquellos no calificados para tocarla, acercarse, o incluso mirar el Arca seran heridos de muerte:
Uza fue herido de muerte por el destello ardiente de energa del Arca al
extender su mano para estabilizarla. El Arca estaba siendo transportada
en una carreta de bueyes y uno de los bueyes se haba tropezado.
17


Setenta personas de la ciudad de Bet Shemesh murieron cuando
abrieron el arca y miraron dentro. El Arca estaba estacionado all
temporalmente a su regreso de la custodia filistea.
18


Los hijos de Aarn murieron cuando, en contra de permiso, trataron de
ofrecer incienso al Arca, y una llameante energa brot y los consumi.
19


Los de la rama Kohachita de los levitas, que fueron asignados para llevar
el Arca, y artculos relacionados, una vez estuvieron empacados con
seguridad para el transporte, recibieron instrucciones de no tocar ni mirar
a estos artculos directamente, o moriran de inmediato.
20

Al tratar de explicar esto, otros han sealado que la caja de madera dorada se asemeja a un
condensador, que almacena carga elctrica.

En este caso, el condensador es de dos electrodos de oro intercalando un aislante de madera.
Dado que el Arca poda acumular y almacenar electricidad de alto voltaje, algunos concluyen que
el Arca no era ms que un gran condensador.

Un condensador lo suficientemente grande como para electrocutar a una persona. Sin embargo,
segn mis clculos, la capacidad del Arca es solo de alrededor de 5.3 nF a lo sumo, dando
apenas energa suficiente para matar a una persona en condiciones ideales si era cargado hasta
300.000 Voltios.
21


Ese tipo de tensin es muy difcil de alcanzar, y mucho menos mantener sin combustin entre las
capas de oro interior y exterior. Para lanzar una chispa lo suficientemente fuerte como para
golpear a alguien a pocos metros de distancia se necesitan millones de voltios. No hay manera
que un condensador con base de madera por s solo pueda acumular la suficiente energa como
para matar a una multitud, ya no se diga poder rodearse de un campo de energa brillante y
realizar las hazaas ms milagrosas que se le atribuyen.

El Arca por s sola no puede hacer lo que la Biblia dice que puede, al menos no en funcin de la
ciencia convencional. El mayor error que cometen los investigadores es limitar su interpretacin
de la funcin del Arca a la perspectiva de la fsica clsica y la ingeniera. As, ellos proponen que
era meramente un condensador elctrico, una radio de chispas, un transductor de energa
ssmica, un productor de alimentos de algas, o algn otro dispositivo mundano.
22


Si bien cada uno de estos puede explicar algunos supuestas caractersticas del Arca, no pueden
dar cuenta de todas ellas.

La alta tecnologa demirgica, sin embargo, lo explica todo. Al igual que en la Alquimia, los
principios cientficos convencionales pueden entrar en ecuacin, pero no son los nicos
implicados. Mientras que el Arca pudiera ser un condensador, esto sera slo un pequeo aspecto
de su funcin total. Uno tiene que ir ms all de la fsica regular para entenderlo.

Por ejemplo, vale la pena sealar que, topolgicamente hablando, el Arca es un condensador
esfrico, cuando un electrodo est anidado dentro del otro. De acuerdo a mi investigacin de la
fsica marginal, lo que hace especiales a los condensadores esfricos es que pueden recibir,
transmitir, absorber y emitir ondas de gravedad. Tiene que ver con los cambios en el
acoplamiento de densidad de carga a los cambios en el potencial gravitatorio.
23


Si el Arca fuera una chispa de brecha de radio brecha, habra tenido que interceptar las ondas de
gravedad y convertirlas a arcos elctricos entre las dos figuras aladas. Pero dudo que esta fuera
su funcin principal.

Adems, cualquier persona familiarizada con orgonoma se dar cuenta de que el Arca es
construida como un acumulador de orgn, que es una caja cuyas paredes estn hechas de capas
alternas de sustancias orgnicas e inorgnicas.
24


Se dice que atrae y almacena energa orgn, que parece ser un grado de energa ms etrea al
plano material.

Wilhelm Reich tambin se observ una relacin entre los iones negativos y la energa orgn,
aunque las dos son distintas. Su relacin puede ser como la que existe entre las gotas de agua y
el vapor de agua, uno es una condensacin o evaporacin de la otra. Los efectos elctricos del
Arca, por lo tanto, pueden ser efectos secundarios de los procesos etricos.

Sin embargo, ningn acumulador de orgn ha acumulado suficiente energa como para poder frer
a alguien.

Puesto que era un cofre con una tapa, el Arca supuestamente acarreaba algo, y ese objeto puede
haber sido responsable de sus supuestos poderes. La Biblia dice que el primer artculo que
acarre era una tablilla (s) de piedra, tambin conocida como el Pacto o Testimonio, que Moiss
trajo de Monte Sina.
25


Esta historia ficticia tiene elementos de verdad, es decir, que un objeto similar a la piedra fue
recuperado y colocado en el Arca, tras lo cual se llen de energa. Por lo tanto el Arca serva ms
como un contenedor, escudo y/o transmisor-receptor para el misterioso objeto colocado en su
interior. Tambin fue llamada Arca del Testimonio, ya que contena algo que perteneca a la
alianza entre los hebreos y su Seor: un artefacto de piedra llamado Testimonio. A partir de
ahora, cuando me refiera al Arca, me estar refiriendo al Arca con fuente de potencia instalada.

Que el Arca irradiaba energa est respaldada por el detalle de que, cuando estaba siendo
transportada, iba completamente envuelta completamente en material de proteccin y sus
transportistas tenan prohibido tocar o mirar directamente a ella.
26


Y cuando acampaban, era mantenida dentro de una estructura conocida como el Tabernculo. El
Tabernculo era un sistema de tienda de campaa porttil diseada para contener de manera
segura y rodear el Arca. La primera tienda alrededor del Arca estaba hecha de tejido de lino, la
segunda era tejida de pelo de cabra, la tercera y cuarta de pieles teidas de animales.
27


Esta gran redundancia en capa sobre capa parece ser blindaje adicional. Y el blindaje slo es
necesario si el Arca estuviera emitiendo un intenso campo de energa.

La eleccin de materiales de construccin es importante. La fibra de lino tiene una estructura de
espiral cristalina.27 Las hebras de pelo y lana son dielctricos no lineales debido que la mdula,
la vaina, y la corteza de los filamentos tienen diferentes constantes dielctricas, lo que las hace
excelente atenuadores o reflectores de ondas longitudinales gravitacionales/escalares.
28


Y el Barn von Reichenbach encontr a travs de una amplia experimentacin que la lana tena
la capacidad de atenuar la energa etrica, de la misma manera que el blindaje de metal atena
las ondas electromagnticas.
29


Cobre, plata y oro fueron los nicos metales utilizados en la construccin del Arca y el
Tabernculo.
30


Son todos los no-magnticos, tienen un solo electrn de valencia, y comparten del Grupo 11 en la
tabla peridica. El hierro estaba estrictamente prohibido. Incluso ms tarde, en la construccin del
Templo de Salomn, supuestamente hasta bien entrada la Edad del Hierro, no se utilizaron clavos
de hierro. Por supuesto, en el verdadero Templo de Salomn, siendo construido alrededor de
1520 A.C significa que todava estaba en la Edad del Bronce, pero hay otra razn por la cual el
hierro no fue utilizado en ese entonces. El folclor dice que las hadas y otros seres sobrenaturales
tienen una aversin al hierro.
32


Fsicamente es meramente magntico y tiene dos electrones de valencia, pero etricamente
pudiera tener efectos no deseados en entidades y tecnologas etricas. Por lo tanto podemos
inferir que los materiales ferromagnticos interfirieron con el funcionamiento del Arca, salvo la
sangre, que contiene hierro, desempe un importante papel en su funcin.

De lo anterior, ya podemos ver que el funcionamiento del Arca incluy tanto elementos etreos
como elctricos. Una vez ms, el cofre de madera dorada no era la fuente del poder del Arca,
ms bien el objeto que ste contena era lo que irradiaba un intenso campo de energa de
carcter etreo, escalar, y/o de naturaleza electro gravitacional. Este campo de energa podra
precipitar tambin efectos elctricos, pero estos eran efectos secundarios ms que primarios.

Prueba de ello es en la construccin del Arca, el Tabernculo y el Templo de Salomn, que
incorporan los principios de manipulacin etrica/escalar y blindaje. Ellos estaran diseados de
manera diferente si hubieran sido pensados meros efectos elctricos.

Aunque el Arca tiene propiedades elctricas, no es suficiente decir que su funcin era meramente
elctrica. Esto es paralelo a los reportes de los encuentros humanos con naves aliengenas, en
donde la nave presenta fuertes efectos de interferencias elctricas y electromagnticas, pero
estos por s solos no son suficientes para explicar cmo las naves pueden levitar, porque sus
campos de propulsin principal no son electromagnticas.
33


Estamos tratando con tecnologa demirgica aqu, y no con tecnologa humana.



Arca - Vrtice de Inteligencia Plsmica
La tapa del arca fue llamada "Asiento de la Misericordia" porque una nube luminosa percibida
como el Seor se estacionara sobre ella, entre y por encima de los las figurillas de oro aladas.
34


Esta nube luminosa era conocida como la "Gloria del Seor" o "Shekhina", siendo este ltimo un
trmino hebreo que significa literalmente vivienda, solucin, o presencia del Seor.
35


Parecera al principio que la Shekhina es slo una corona elctrica emanando de las figuras de
oro con alas, si no fuera por el detalle de que la Shekhina era mvil e independiente del Arc. Por
ejemplo, la Shekhina acompa a los hebreos bblicos de Egipto, incluso antes de que fuera
construida el Arca. Los gui como una columna de nube de da y fuego por la noche, al cruzar la
desierto.
36


Se asent en el monte Sinai.
37
Apareca en el desierto cuando la comida estaba a punto de
manifestarse de los cielos.
38


Incluso despus de que el Arca fue construida, la Shekhina poda salir y viajar libremente por su
propia acerca de su propia opcin.
39


La Shekhina es descrita como parecida a una "columna de nube" durante el da, lo que sugiere
condensacin del vapor de agua de una estructura visible similar a un tornado.
40
Esto tiene
sentido porque, segn la orgonoma, las concentraciones de energa de orgn suficientemente
densas causan condensacin del vapor de agua.
41


Por la noche brillaba como un "pilar de fuego" posiblemente indicando ionizacin del aire, que es
idntica al plasma. Por lo tanto, un campo muy denso de energa etrica da cuenta de la
condensacin del vapor de agua en niebla visible y el campo brillante de gas ionizado.

La Shekhina tambin podra difundirse en, o acompaado a un aura general resplandeciente
alrededor del Arca. Cuando era mantenida en un lugar cerrado y protegido, como el interior de la
tienda del Tabernculo o cmara interior del Templo de Salomn, la Shekhina llenara el espacio
como una niebla luminosa.
42


El Templo de Salomn fue construido para albergar el Arca de forma permanente. Al igual que el
tabernculo, el Arca descansaba en su sala central conocida como el Santo de los Santos
(Santsimo), rodeado por numerosos muros de proteccin. El campo de energa se difunda y
llenaba el espacio alrededor del Arca, la creando una atmsfera resplandeciente, atestiguando el
poder residiendo en el Templo de Salomn.
43


El primer Templo fue eventualmente destruido y el Arca desapareci, por lo que el segundo
Templo de Salomn, que fue terminado en el ao 516 antes de Cristo careca de la nave y su
Shekhina. Mientras la gente se regocijaba de que su templo estaba de vuelta, los sacerdotes se
lamentaban porque saban que le faltaba el componente ms crtico.
44


Tenga en cuenta que todas estas caractersticas no son compatibles con la nocin de que la
columna de fuego y la nube eran una nave espacial extraterrestre. Es otra cosa. El hecho de que
La Shekhina poda localizarse en el Asiento de la Misericordia y dar mensajes o viajar libremente
sugiere que posea inteligencia y voluntad propias.

Suficiente para que los hebreos se convencieran de que realmente era su Seor morando en
medio de ellos.



Arca - Influenciaba el Agua
Cuando los hebreos huyeron de Egipto bajo persecucin del ejrcito egipcio, el "Seor" iba
delante de ellos y dividi el Mar Rojo para que pudieran cruzar.

El agua acumulada en paredes verticales y permitiendo el paso sobre la tierra seca, como si un
campo slido de fuerza se hubiera materializado a la izquierda, derecha, y debajo de ellos. Las
aguas literalmente se congelaron bajo sus pies y los mantuvo en seco, lo que contradice las
explicaciones mundanas de los patrones de viento, los tirones gravitatorios de los planetas de
paso, o los efectos de marea como causa, ya que esto ltimo hubiera dejado un lodazal hmedo
para pasar a travs de l.

El suelo seco y congelado indica una solidificacin del agua o un firme campo de fuerza sobre el
cual se poda caminar.
45


Ms tarde, el Arca fue utilizada para dividir el ro Jordn. Los sacerdotes levitas llevaron el arca al
ro, causando que el agua se acumulara a ambos lados, a cierta distancia, y permitiendo a los
israelitas cruzar una vez ms lo que perciban como tierra seca. Cuando los sacerdotes llevaron
el arca hacia el otro lado, el ro reanud su curso.
46


Una vez ms, meras explicaciones climticas o ssmicas no dan cuenta de esto. Tenga en cuenta
tambin que mientras el agua fue apartada, la gente cruzndola no lo fueron, por ello no era slo
un campo antigravitacional soplando hacia el exterior, sino que algo actuando selectivamente. O
bien el Arca accionada cre un campo de fuerza similar a una concha, o de lo contrario tena
control directo sobre el agua misma.

En otro detalle curioso, cuencas de metal fundido haban instaladas, tanto en el Tabernculo
como en el Templo de Salomn. En el Tabernculo era una pila de bronce ms pequea llena de
agua, que se deca que era para lavarse. Era mantenida entre la tienda interior y un altar de
sacrificios en el patio a travs del cual la Shekhina pasaba.
47
En el Templo de Salomn, la cuenca
era circular, de quince pies de dimetro y casi ocho pies de alto.
48


Es de suponer que tambin estaba llena con agua, pero algo tan grande y profundo excluye una
cuenca exclusivamente para el lavado, sobre todo porque las ms pequeas con este fin estaban
incluidas en otras partes del templo.

Por lo tanto se podra especular que el Arca, su fuente de alimentacin, o la Shekhina tena una
inclinacin por el agua y las cuencas servan a un propsito funcional hacia ese fin. Wilhelm Reich
escribi acerca de la gran afinidad que tienen orgn y el agua entre s.

Una cuenca circular como que en el Templo de Salomn es la forma ptima para una baera de
hidromasaje, y el agua cientfico Viktor Schauberger indic que los remolinos saturan el agua
con fuerza etrica con energa de fuerza vital.
49


Hay un fuerte motivo de vrtice de agua aqu. El vrtice es un arquetipo que repetidamente
acompaa al Grial y al Arca, yo dira ms a sta ltima. Recuerde el Siege Perilous, el Asiento
Peligroso, el asiento sobre el cual slo los campeones dignos del Grial podan sentarse para no
ser tragados por un remolino.

Recordemos la Shekhina manifestndose como una columna de nube similar a un tornado.

Y recuerde que Merenra II, el faran egipcio del primer xodo, se dice que pereci en el "lugar del
remolino de agua."



Arca - Selectividad de Frecuencia de Alma
El Arca fue selectiva con lo que los efectos que tuvo sobre cada quin.

En general, las personas con alta pureza espiritual, significando integridad etrica y astral, que
obedecieron el protocolo quedaron ilesos. Esto incluy los sacerdotes levitas a cargo de operar el
Arca, primero en el Tabernculo y luego en el Templo de Salomn. En el Templo, slo aquellos
con la formacin espiritual ms alta tenan acceso a la cmara interior, donde se encontraba el
Arca.

Aquellos que desobedecieron el protocolo o estaban espiritualmente empaados cayeron muertos
o afectados por llagas, ampollas y otros sntomas de desintegracin biolgica imitando la lepra. El
factor leproso aparece varias veces. Cuando Moiss se encontr con la Zarza Ardiente en el
desierto, que era una aparicin temprana de la Shekhina, su mano volvi temporalmente
leprosa.
50


Cuando la profetisa Miriam fue convocada ante el Tabernculo hacer una transgresin, se
convirti en leprosa despus de que la "columna de nube" descendi sobre ella.
51


En Egipto, los inmigrantes y los esclavos hebreos eran conocidos como los "contaminados"
debido a sus epidmicos problemas de lepra, que Frank Joseph y Laura Beadouin hipotizan, se
debe a su proximidad local a la fuente de alimentacin del Arca cuando todava estaba
estacionada en el Bajo Egipto.

Cuando los filisteos capturaron el Arca, donde quiera que la trasladaban entre sus territorios, se
produjo muertes, lceras y en un caso, un brote de ratas.
52


Esto ilustra lo que sucede cuando el arca es llevada en medio de aquellos que no han sido
suficientemente entrenados y purificados. Pareciera amplificar y llevar a la manifestacin externa
la calidad de su energa psquica, que en el caso de decadencia podra manifestar lceras y ratas,
por ejemplo. Esto, en contraste con la influencia enriquecedora y fructfera del Arca cuando
estuvo estacionada en la Jerusaln bblica.

Slo los sacerdotes levitas abiertamente podan manejar el Arca sin ser daados. Se deca que
Moiss y su hermano Aarn eran levitas. No slo tenan que llevar ropa especial y seguir
determinado protocolo de seguridad, sino que tambin tenan que ser de suficiente pureza
espiritual.

Compare esto con el Grial, que slo se dejaba cuidar por una mujer de perfecta castidad y
pureza.

No era suficiente simplemente "mantener una mano en el bolsillo, mientras usaban zapatos de
aislamiento", porque el Arca no era slo un dispositivo de alto voltaje, sino que tambin un
dispositivo demirgico que traduca cualidades astrales/espirituales a la manifestacin.



Arca - Manifestacin de Alimento
Una indicacin adicional del poder demirgico del Arca es dado en xodo 16, donde los israelitas
se quedan sin alimentos, mientras atravesaban el desierto de Canan y la Shekhina manifest
alimento para ellos.

Cubra su campamento con codornices para proporcionar carne por la tarde, y cubra el suelo
desnudo con roco que se converta en grnulos comestibles llamados man. Esto ltimo pudo
haber tenido cualidades alqumicas.

Al man se le conoce como el "grano de los cielos", "el pan de los poderosos" en Salmos; fue
molido y convertido en tortas que saban como "hojuelas hechas con miel" o "como el sabor de
aceite nuevo".
53


La sustancia se derreta en el sol. Este man era puro en el sentido de no producir ningn
productos de desecho en un persona.
54
Dej de caer una vez que los israelitas llegaron a un rea
y comieron de su grano. Esto demuestra que no era un fenmeno natural, sino que haba una
inteligencia detrs de l.

En xodo, la aparicin del man era cclica, lloviendo la doble cantidad en el sexto da de la
semana y nada el sbado, que era un da sagrado de descanso y adoracin. Si es verdad, esto
sugiere que el arca estaba siendo operada por alguien que obedeca el sistema de da de reposo
semanal, o Sabbath, lo que implica que uno o varios operadores manifestaban alimentos por todo
el campamento.

Al contrastar esto con la historia narrada en Parsifal, donde la Piedra del Grial manifestaba
alimento y bebida, de acuerdo a los deseos visualizados de cada caballero que sostena su plato
vaco y su copa ente l.

Si esta cuenta se toma literalmente, entonces la Shekhina tena el poder para manifestar o atraer
a ciertos animales, como codornices en este caso. Cuando los filisteos capturaron el Arca, una
plaga de ratas estall en una ciudad donde estaba estacionada, y otro caso de animales
especficos siendo manifestados o atrados. Y de acuerdo a la tradicin oral juda, el rey Salomn
tena el poder de atraer animales salvajes especficos a su templo, porque conoca sus
"nombres".
55


Un nombre en este contexto es un tipo de palabra nica a una cosa, bsicamente, su arquetipo
espiritual, firma astral, o plantilla de Logos.

Las manifestaciones de codornices y man son una reminiscencia de los fenmenos modernos
Forteanos, en que objetos anmalos y animales llueven desde el cielo. Siempre es un tipo de
objeto (como piedras de ro) o una especie animal (como peces o ranas).
56


Esta especificidad imposibilita su causa, siendo chorros de agua recogiendo vida acutica y
descargndola en la tierra. Algo de lo que llueve ni siquiera son especies conocidas. As,
parecieran haber sido proyectadas a esta dimensin.

Tal vez estos son deslices o fallas naturales dimensionales siguiendo a partir de los mismos
principios que el Arca, empleadas intencionalmente.



Arca - Transductor Loosh
En el libro de Robert Monroe Far Journeys (Viajes Lejanos), "loosh" se define como energa
metafsica, abarcando todo, desde la energa etrica ms cruda producida por las plantas hasta la
energa astral ms refinada producida a travs del amor humano y el sufrimiento.
57


Loosh es equivalente a energa demirgica. Parece que el Arca de la Alianza fue potenciada,
disparada, o catalizada por loosh alimentacin externa de loosh.

Un ejemplo es el profuso nivel de los sacrificios de animales que los israelitas realizaban antes
del Arca con el fin de complacer a su Seor,
"Sacrificando tantas ovejas y ganado que no poda ser registradas o contadas".
58

Otro ejemplo es el Rey David bailando semidesnudo ante el Arca despus de su regreso a casa
desde la cautividad filistea. David bailando ante el Arca ha dejado perplejos a muchos.

Pero si usted sabe algo acerca de danzas de la lluvia nativa americana, o los bailes tcnicos de
los sufes, o Euritmia de Rudolf Steiner, usted sabr que la danza es un ritual altamente
dinmico que es muy activo a nivel oculto y genera patrones especficos de energas.

Cuanto ms intensa es la danza, mayor es la produccin de energa.
"David, vestido con un efod de lino, bail ante el Seor con todas sus fuerzas".
59

Los sacrificios de animales son fuentes convenientes de loosh.

El sacrificio-matanza libera energas astrales a travs de la experiencia emocional de morir,
mientras que la grasa y la sangre constituyen ricas fuentes de energa etrica. Como lo saben los
naturpatas y los ocultistas, la grasa y la grasa son buenos medios para almacenar y transmitir
las energas sutiles, por lo tanto la antigua prctica de la uncin con aceite bendecido. En cuanto
a la sangre, que acarrea la fuerza vial es evidente.

Incluso el Antiguo Testamento dice as:
"Porque la vida de una criatura est en la sangre" y "Pero asegrese de no comer
la sangre, porque la sangre es la vida, y no se debe comer la vida con la
carne".
61

As se hizo una distincin entre la sangre y la carne, esta ltima se poda comer, mientras que la
sangre conteniendo la fuerza vital tena otros usos.

Los sacerdotes levitas esparcan la sangre sobre el altar del Tabernculo en todos los lados y
quemaban el remanente graso sobre el, lo que atraera a la Shekhina a salir de la tienda y
consumir los restos.
62

"Es una ofrenda de holocausto, una ofrenda hecha por fuego, un aroma grato al
Seor".
63

Esta prctica de sacrificar toros, carneros, y ovejas se repeta con regularidad.

Cuando el Arca fue instalada en el primer Templo de Salomn, los sacrificios de animales fueron
prohibidos en el resto de Jerusaln que no fuera el Templo.
64
Esto tendra sentido si los sacrificios
absolutamente tuvieran que hacerse en presencia del Arca con el fin de ser utilizada, fomentando
ms la idea de que el Arca era afectada o incluso impulsada por el loosh emitido por un animal
moribundo y su sangre.

El man no cayendo en el Sabbath (sbado) pudiera estar conectado con el sacrificio de animales
siendo prohibido en ese da.

La prctica juda del sacrificio ritual es conocida como Shekhita y sus tcnicas son utilizadas para
producir carne kosher. La prctica consiste en cortar con precisin la garganta del animal para
asegurar una muerte tranquila, pero consciente. Posteriormente, el animal es completamente
drenado de su sangre. Como nota marginal, vale la pena sealar que las vacas y los toros son,
por definicin, los objetivos principales de las mutilaciones de ganado.

Son asesinados mientras estn plenamente conscientes y ms tarde son encontrados
completamente drenados de sangre. Los aliengenas que hacen esto dejan atrs los restos y slo
toman ciertos rganos, as como los 5 a 10 galones de sangre por vaca, toro, o caballo.
65


La palabra egipcia para el toro es "Ka", que es idnticamente el nombre egipcio de la fuerza de la
energa vital.
66
Esto sugiere que la fuerza vital era el concepto primario asociado con los toros. El
smbolo de "Ka" es dos brazos en posicin vertical levantndose en seal de reverencia,
posiblemente derivada de una pose ritual que era propicia para la recepcin y transmisin de la
energa etrica.

El smbolo es tambin una reminiscencia de los cuernos del toro, la luna creciente, y las dos
figuras aladas en la parte superior del Asiento de Misericordia. Se dice que el Ka determina el
propio destino, hbitos, y vitalidad. Est claro que el Ka es trasladado al cuerpo etrico.

Las otras partes sutiles de un ser, lo que los egipcios llamaban "Ba" se traduce al cuerpo astral. El
Ba, representado como una cigea volando con una cabeza humana, se dice que deambula
durante la noche, pero tiene que regresar al cuerpo por la maana. Adems, el Ba se dice que
disfruta de los placeres, que se ajusta a la naturaleza emocional y pasional del cuerpo astral.

El ltimo componente, "aj" era alcanzado slo despus de la muerte, cuando el fallecido llegaba a
los reinos celestiales, y esto se traduce en ocultismo al "espritu."

Por lo tanto, los egipcios sacrificaban toros, ya en la segunda dinasta del Imperio Antiguo, si es
que no antes. Los llamados "Toros Apis" eran considerados como divinos, tratados con
reverencia, llorados a su muerte, y sepultados con honor. Los toros seran sacrificados
ritualmente a la edad de 28, lo que lo une simblicamente al ciclo de la luna, y la carne consumida
por los sacerdotes y faraones.
67


Si los toros Apis fueron alguna vez sacrificados para la recoleccin de loosh, eventualmente ese
propsito fue olvidado, pero el ritual continu de todos modos. Durante las dinastas ms tarde,
los toros momificados eran sepultados en las arcas de piedra del complejo subterrneo
Serapeum.

Como escribe Christopher Dunn,
estos cofres estaban exquisitamente tallados hasta la perfeccin, usando
tecnologa avanzada, igualando o superando todo lo que tenemos hoy y
procediendo de una poca mucho ms temprana.
68

Fueron construidas probablemente por la misma civilizacin avanzada pre-egipcia que construy
la Gran Pirmide.

Ya fuese que esos antiguos que crearon los cofres tambin sacrificaban toros, o bien los cofres
fueron creados por razones ms utilitarias y slo ms tarde fueron reutilizados por los egipcios
para contener toros momificados.

El toro Apis era considerado una manifestacin del dios Ptah egipcio, una deidad que llam la
creacin a la existencia, y que era considerado un dios de los artesanos. Se dice que habl a la
creacin a la existencia. As Ptah es equivalente al Logos o Demiurgo.

"Ptah" significa "apertura de la boca", y la apertura de la boca es el primer paso para decir una
palabra o nombre.
69


Como puede ver, mucho se conecta aqu:
Logos
Demiurgo
sacrificio de animales
energa etrica
Arca de la Alianza
Los toros suministraban energa etrea a travs de su sangre, para darle poder a los procesos del
Demiurgo. Esa es la funcin del cuerpo etrico de todos modos, para asegurar demirgicamente
la continuacin de la forma en un sistema biolgico propenso a la matanza o sacrificio ritual.

Segn la teologa cristiana, la prctica del sacrificio animal termin con la venida de Jess Cristo,
porque su muerte en la cruz expi totalmente nuestro pecado original. El fue el ltimo sacrificio
para poner fin a todos los sacrificios.
70


No creo ni un solo segundo en esta interpretacin exotrica, pero como siempre hay algo de
verdad detrs del persistente simbolismo.

Tenga en cuenta que, mientras que los antiguos recurrieron a los sacrificios de animales y otros
crudos medios para activar el Arca, los caballeros del Grial se limitaron meramente a sostener un
estado de trascendencia espiritual para activar la piedra Grial nicamente por medio del
pensamiento. Los caballeros del Grial se quemaban con una energa Crstica, no en un sentido
religioso, sino en el sentido de ser recipientes ser la personificacin positiva del Logos divino.

En otras palabras, estaban conectados a la fuente loosh ms alta, ms pura, ms elevada
vibratoriamente en existencia - el rostro de Dios. Una prueba ms se ve en la creacin de la
realidad: se manifiesta ms rpido cuando usted est en sintona con su yo superior, el corazn, y
el Espritu. No hay mayor poder demirgico creacional que esto, pero, sin duda los hay menores.

Los medios para alcanzar tal estado de conexin han sido enseados por los ms grandes sabios
de las edades, uno de los cuales fue el carcter histrico formando el ncleo del mito de
Jesucristo, cuyas enseanzas sobrevivientes pudieran ser encontradas en el Evangelio de Toms
y la Fuente Q.
72


El Evangelio de Toms fue una reconstruccin del siglo segundo de las enseanzas originales.

Observe donde el Nuevo Testamento difiere del Evangelio de Toms y de la Fuente Q, y all
podr ver lo que la Iglesia ha aadido para secuestrar y corromper a una verdadera enseanza.
El Jess bblico versus al Jess histrico es como Sunny Delight versus jugo fresco de naranja.
Los fundamentalistas creen que Sunny-D crece en los rboles, los escpticos ateos se niegan a
creer que existen las naranjas.

La verdad est entre y ms all de ambos.

La teologa cristiana est en lo cierto que Cristo puso fin a la necesidad de sacrificios de
animales, aunque no por las razones que aleg.

Por el contrario, sus enseanzas fundamentales ofrecen una alternativa superior para cosechar la
energa del ambiente como base de la creacin demirgica. La teologa est tambin en lo cierto
que esto se relaciona con el pecado original y la cada de la humanidad del paraso, aunque se
debe a que la trascendencia espiritual encarnada en los caballeros del Grial es idnticamente un
estado no-Cado de conciencia, a la que Cristo llama el reino de los cielos.

Aquellos que no pueden aprovechar esta energa/inteligencia ms alta tienen que recurrir a
mtodos y fuentes menores para activar sus efectos demirgicos deseados.

Estos incluyen rituales, danza, la energa sexual, sacrificio de animales, y sacrificios humanos.
Incluso hoy en da, la magia negra y el vud an hacen uso de los sacrificios de animales.
Investigadores de la sincro-mstica y de la conspiracin saben cmo la lite mundial oculta realiza
rituales de masa a travs de acontecimientos actuales, medios de comunicacin y
entretenimiento, y cmo participan en asesinatos rituales a travs de accidentes falsos, guerras
manipuladas, y desastres inducidos.

Ha habido tribus y cultos a lo largo de la historia, desde Mesoamrica al Medio Oriente hasta el
sur de la India, que llevan a cabo sacrificios humanos y animales a cambio de poder, abundancia,
seguridad y prosperidad.

En todos estos casos, la energa loosh compr la manifestacin fsica deseada.

Cuando el loosh no se puede tomar de una fuente infinita, grados ms crudos debern ser
cosechadas de fuentes finitas, los israelitas de Egipto y el uso de los sacrificios de animales
ilustran esto.



Arca - Conexin de sonido y Pirmide
El sonido acompaa consistentemente el funcionamiento del Arca y los efectos.

Un ejemplo es la cada de Jeric, a donde los israelitas se les dijo cmo romper la muralla de la
ciudad:
"Marcha por la ciudad una vez con todos los hombres armados. Hagan esto
durante seis das. Hagan que siete sacerdotes lleven bocinas de cuernos de
carnero delante del Arca. En el sptimo da, marchen por la ciudad siete veces,
con los sacerdotes tocando las trompetas.

Cuando oigan que suena un silbido largo de las trompetas, hagan que todas las
personas den un grito alto y fuerte, entonces el muro de la ciudad colapsar y el
pueblo se levantar, cada uno derecho."
73

Otro ejemplo es el sonido asociado con las actividades de la Shekhina en el monte Sina:
"El Monte Sina estaba cubierto de humo, porque el Seor haba descendido
sobre l en fuego. El humo se elevaba desde l como el humo de un horno, toda
la montaa temblaba violentamente, y el sonido de la trompeta se hizo ms fuerte
y ms fuerte".
74

Hay otros ejemplos de gritos, msica y el son de trompetas presentes durante las actividades de
Arca y Shekhina.

Parece que el sonido, como el loosh, jugaron un papel importante. Frecuencia y amplitud son las
principales variables que definen un sonido. Ese volumen que es enfatizado en las cuentas
anteriores sugiere que el Arca traduca la energa snica en otra cosa en proporcin a su
intensidad, y viceversa.

En la tempestad y el xodo, Ralph Ellis presenta un caso convincente de que el Monte Sina de
la Biblia era en realidad la Gran Pirmide. Por ejemplo, el Monte Sina es tradicionalmente
descrito como la ms alta de tres montaas, que contenan cada una profundas "cavernas".

Moiss recibi la orden de entrar en el Monte Sina. Fue llamado as por la agudeza de su pico y
tristemente clebre por la inclinacin abrupta de sus lados, y un nombre alternativo coloca su
ubicacin en el desierto. La base del Monte Sina estaba rodeada por guardias armados, lo que
es inviable para una montaa real, pero no para la Gran Pirmide. Estos son slo algunos
ejemplos.

De ser cierto, sera uno entre muchos indicadores de que el Arca tuviera algo que ver con la Gran
Pirmide. Cuando Moiss sali del monte Sina, descendi con el Testimonio de piedra, que l
posteriormente coloc en el Arca, de ah que la fuente de energa del Arca fue recuperada dentro
de la Gran Pirmide.

En otra conexin, el jeroglfico del "Toro Apis" es dos techos sobre una caja, exactamente
parecida a la entrada de la Gran Pirmide.
75


Con el toro ya est vinculado a la energa etrica a travs de su nombre "Ka", siendo tambin el
del cuerpo etrico, vinculado con el Arca de la Alianza a travs de sacrificios de animales, y
vinculado con el Demiurgo por medio de la asociacin del toro con Ptah, encaja con que existe all
tambin una conexin con la pirmide.



En la actualidad, la Gran Pirmide es una mquina de desviscerada, con todos sus componentes
activos faltantes.

La Pirmide moderna versus su forma original es como un cuerno de toro versus un megfono,
uno es slo un embudo pasivo de sonido, el otro un amplificador activo de sonido con potencia
electrnica activa. Sabemos por experimentos que incluso una pirmide de cartn produce
extraos efectos negentrpicos, queriendo que decir que la forma en s influye campo etrico del
ambiente, pero tales estructuras pasivas son dbiles en comparacin con la Gran Pirmide en su
estado original de funcionamiento.
76


La Gran Pirmide es en la actualidad un remanente pasivo de su original ser y todos sus
fenmenos exticos asociados no son nada comparados con lo que alguna vez poda hacer.

La operacin tcnica de la Gran Pirmide ha sido bien investigada por Christopher Dunn, autor
de La Planta de Energa de Giza (The Giza Power Plant) (Ver tambin "The Great Pyramids
Subterranean Chamber Hydraulic Pulse Generator and Water Pump").

Estoy de acuerdo con sus datos, pero no necesariamente su conclusin de que se trataba
simplemente de una planta de energa elctrica. Tampoco estoy de acuerdo con Frank
Joseph y Laura Beaudoin que era un atenuador piezoelctrico de energa ssmica diseado
para proteger la regin contra los terremotos. Cierta actividad ssmica sin duda acompa a la
nave, pero tal vez ms como un efecto que una causa de su funcin.

Segn Dunn, la funcin de la pirmide depende de varios aspectos crticos:
la Cmara de la Reina en la que eran tirados qumicos para producir gas de
hidrgeno, la Gran Galera que sirviendo como una cmara de produccin de
sonido y de amplificacin a travs de su hipottica red de resonadores acsticos,
la antesala con sus placas movibles de piedra vertical que poda finamente
ajustar el sonido procedente de la Gran galera, y por ltimo la Cmara del Rey,
donde estaba concentrada la energa sonora para vibrar las piedras de granito
con el fin de producir piezoelctricamente ondas electromagnticas que
energizaban el gas de hidrgeno cubriendo estas cmaras.
77



Si se fija bien en la Gran Galera y la antesala segn la descripcin de Dunn, ver que,
respectivamente, imitan la laringe humana y la lengua, dientes, labios.

Si la Gran Galera produca sonido producido, podra haber sido a travs de una coleccin de
diapasones instalados y los resonadores de Helmholtz que convertan las vibraciones en fuerte y
enfocado hay dirigido hacia la Cmara del Rey.
78


Esta masa de sonido entra en la antecmara y es modulada por la serie de puertas de granito
ajustables. En otras palabras, la Gran Pirmide funcionaba como un resonador vocal.
79


As, un sonido voclico habra sido bombeado con gran intensidad hacia la Cmara del Rey.

En la Cmara del Rey, hay un cofre de granito cuyas dimensiones son similares pero no idnticas
a las del Arca de la Alianza. En consecuencia, se ha propuesto que el Arca se deslizaba en este
cofre, pero teniendo en cuenta la estrecha entrada a la sala es ms probable que la fuente de
energa ms pequea de piedra, fue colocada all con la propia pirmide, actuando como el
Arca/Tabernculo/Templo original.

Moiss trayendo de vuelta el Testimonio de piedra desde el interior del "Monte Sina" apoya esto.

Uno puede imaginar el "Arca de piedra" siendo estacionada en la Cmara del Rey y saturando los
espacios de conexin con su luminoso campo de energa. El plasma es gas ionizado, y si las
cmaras estaban llenas de hidrgeno puro como lo propone Dunn, entonces habra sido un
plasma de hidrgeno. El resonador vocal entero pudo haber estado lleno de plasma de hidrgeno
a travs del cual se bombeaba sonido armonioso desde la Gran Galera a travs de la
antecmara productora de las formantes.

Y cuando se bombean ondas de sonido a travs de plasma cargado, se consiguen ondas
longitudinales acsticas de iones, las cuales producen ondas longitudinales electromagnticas,
que estn en idntica gravedad u ondas de tiempo.
80
La energa etrica lo habra acompaado
tambin, las cuales, la pirmide, en virtud de su forma por s sola poda preconcebir y amplificar.

Los cinco techos por encima de la Cmara del Rey consisten de vigas sueltas transversales de
granito, pulidas en la parte inferior para reflejar energa coherente desde abajo, y
deliberadamente desigual en la parte superior para dispersar la energa incoherente de la parte
superior, funcionando as como un espejo de un solo sentido capaz de encajar y dirigir la energa
como un lser. Estos techos tambin pudieran estar imitando los pasajes sinusales del cuerpo
humano para una adicional de resonancia.

La vibracin de los haces de granito habran producido ondas electromagnticas, as como
mediante el efecto piezoelctrico.

La energa gravitacional, etrica, temporal producida en la Cmara del Rey se habra sido hecha
coherente y unidireccional, dirigida hacia arriba al cielo o hacia abajo, al centro del planeta, ms
probablemente esto ltimo, puesto que el centro del planeta est siempre directamente debajo de
un nivel de estructura en la superficie.

(Tambin es posible que la pirmide no fuera diseada para hacer nada exterior, sino ms bien
concentraba todas sus energas hacia el interior sobre la Cmara del Rey para cargar, inicializar
y/o programar la Piedra del Arca).

Si usted tiene en cuenta que el Arca responda al sonido, que Ptah (que es el Demiurgo o Logos)
significa "apertura de la boca", y que los sonidos fuertes de las vocales eran probablemente
bombeados hacia la Cmara del Rey desde las estructuras en forma de laringe/boca, usted
comienza a ver que la Gran Pirmide debe haber tenido un propsito verdaderamente
impresionante.



Arca - Transformador de Terreno Fsico
La tradicin oral juda atribuye varios poderes adicionales al Arca que no se mencionan en el
Antiguo Testamento:
1. como estaba siendo llevada por la vanguardia israelita, el Arca despejaba
el camino de escorpiones y serpientes a travs de un quemante
2. rayo emitido desde del Asiento de la Misericordia
3. los levita que lo acarreaban seran tambin acarreados por l,
significando levitacin
4. el Arca podra nivelar colinas y montaas en el camino
81

La tercera afirmacin de que el Arca podra alterar la geografa y el terreno parece frgil, pero hay
algunos puntos potenciales de correlacin.
El primero es que el ro Nilo pudiera haber sido inteligentemente
diseado, como ha sido explicado por Goro Adachi en Los Ros del
Tiempo - The Time Rivers. Usted tendra que leer su libro para ser
convencido de que es algo a esto, pero en pocas palabras las
caractersticas, proporciones, alineaciones, longitud, curvas, etc... del
Nilo son demasiado sincrnicas para ser meras formaciones naturales.

El nico problema es que algo tan grande no puede ser creado a travs
de excavaciones fsicas como con el Canal de Panam (4,132 millas
frente al 51 millas). Adachi no explica realmente quin lo hizo, pero
deben haber posedo un poder casi divino como para transformar
directamente la geografa.

El segundo punto de correlacin es el zodaco de Glastonbury, una
coleccin circular de imgenes del zodiaco abarcando diez millas de
dimetro, impresa sobre el paisaje de la Isla de Abaln, donde la leyenda
dice que el Grial fue guardado alguna vez.

Las imgenes del zodiaco son hechas de arroyos, diques, carreteras y
otras caractersticas del paisaje. El centro del zodaco es la famosa torre
de Glastonbury, una torre de piedra construida en una colina sagrada.
82


En tercer lugar est la ciudad francesa de Rennes-le-Chteau. Al igual
que el zodaco de Glastonbury, la posicin de las caractersticas del
paisaje y de los marcadores, incluyendo cimas de montaas e iglesias
trazan un patrn significativo, el pentagrama en este caso.

Rennes-le-Chteau es famoso por su asociacin con las actividades
secretas de los Templarios y ms tarde el sacerdote Saunire, quien se
hizo rico despus de descubrir documentos secretos relacionados con el
tesoro templario o tal vez un mtodo para hacer la Piedra Filosofal.
83

Estas supuestas geometras del paisaje incluyen algunas caractersticas no ubicables por manos
humanas.

Mientras llevan suficiente ambigedad para apoyar la escptica visin de que la gente est
leyendo demasiado en las cosas, tambin muestran el suficiente orden y la improbabilidad de
verse como "marcado graffiti" por alguna inteligencia hiper-dimensional.

Parece que todo lo profundamente relacionado con el Grial, el Arca, y la Piedra Filosofal lleva la
huella digital del diseo inteligente u orquestacin sincrnicas, hasta los cdigos profticos en la
Tor y gematria hebrea.

O considere la asociacin de la luna con el Toro sagrado, el que el calendario hebreo est basado
en los ciclos de la luna, en que el Viernes Santo y otros das claves asociados con el Grial y el
Arca estn cronometrados a la luna... No es sorprendente que los parmetros astronmicos de la
Luna indican una pesada orquestacin sincrnica.

Se han escrito libros sobre su naturaleza anmala incluyendo Quin Construy la Luna (Who Built
the Moon) por Butler y Knight, y la ltima obra de David Icke, Human Race Get Off Your
Knees (Raza Humana, Levntate y No te Arrodilles).

Lo que todas estas geometras del medio ambiente tienen en comn es que parecen ser
sincronsticas en lugar de mecnicamente formadas. As que en lugar de la Luna siendo
remolcada a travs de rayos tractores, o el ro Nilo siendo excavado con topadoras antigravedad,
pudieran haberse originado a travs de una evolucin natural inteligentemente guiada o
seleccionados a travs de evolucin natural por medio de polarizacin intencional de
probabilidades.

As, estas geometras parecen tanto naturales como no naturales, al mismo tiempo. Lo
suficientemente naturales como para satisfacer a los escpticos, y los suficientemente no-
naturales como para convencer a los creyentes. El religioso podra llamarlo la obra de Dios, pero
no es as de simple. Voy a hablar ms sobre esto ms adelante cuando llegue a la idea de guerra
del tiempo, y cmo la alta tecnologa demirgica es capaz de reconfigurar la realidad y la
seleccin de la lnea de tiempo.

Por ahora slo quiero mencionar que el Arca podra muy bien haber nivelado colinas y montaas,
y que esto tiene un contexto de apoyo.

Slo para especular, qu pasara si el poder de transformacin del terreno de la Piedra del Arca
es amplificado y canalizado por la Gran Pirmide, cuyo coherente rayo de energa apunta hacia el
centro del planeta?

En el relato bblico del Monte Sina, toda la estructura temblaba y se mova mientras un sonido de
trompetas se haca ms y ms fuerte. Es interesante que la pirmide est alineada casi
perfectamente con el Norte geogrfico, un poco desviada hoy en da debido a los cambios de la
corteza terrestre desde la poca de su construccin.

Si fue construida despus del ltimo cambio de polos, que ocurri alrededor de 10.500 AC,
entonces estaba simplemente posicionada en alineacin con el nuevo polo. Este es el caso ms
plausible. Sin embargo, si fue construida antes del cambio de polos, entonces, o sus
constructores saban clarividentemente cul sera la alineacin del nuevo polo sera, o la Gran
Pirmide fue utilizada para desplazar el eje del planeta.

Es imposible decir si fue construida antes o despus del cambio de polos, as que voy a dejar
esto como alimento para el pensamiento.



Poniendo todo junto
Empec esta serie explicando la naturaleza del Demiurgo, la inteligencia universal responsable de
dar forma a la realidad fsica de acuerdo a determinados arquetipos.

Su componente etreo predispone la probabilidad a nivel cuntico, mientras que el componente
astral lleva la firma arquetpica que dirige esa predispocin. En conjunto, las energas etricas y
astrales pueden ser llamadas "energas demirgica" porque tienen el poder de alterar de forma
inteligente la materia, energa, espacio y tiempo - precisamente la funcin del Demiurgo.

La tecnologa demirgica hace uso de estas energas para afectar el universo fsico. Un ejemplo
es la Piedra Filosofal, una sustancia salina impregnada con densas energas etricas y teida con
la firma astral del oro, siendo, con ello capaz de transmutar el plomo o el mercurio en oro por
medio de la reconfiguracin de sus tomos a nivel cuntico, de acuerdo con esa firma.

Por lgica, extendiendo los principios del Demiurgo y la Piedra Filosofal, tambin puedo explicar
las supuestas caractersticas del Santo Grial y el Arca de la Alianza. Estas ltimas son
aplicaciones superiores de la tecnologa demirgica.

El principio central de la Alquimia es imitar la naturaleza, no slo el aspecto mineral, sobre el que
toda la ciencia moderna est obsesionada, sino tambin los aspectos biolgicos y espirituales.

Al producir la Piedra Filosofal, la alquimia est imitando el proceso de la evolucin mineral-a-la-
planta. Tenga en cuenta que la Piedra Filosofal es principalmente una combinacin de cuerpos
fsicos y etreos, con slo el ms mnimo componente astral para impartir un determinado "sabor"
a su poder transmutador. A diferencia de los minerales comunes, posee fuerza vital en virtud de
su energa etrea intrnseca.

Esto la coloca por encima del rango de los qumicos y ms cerca del reino vegetal. Tanto las
plantas como la Piedra Filosofal tienen cuerpos fsico y etrico, pero no mucho de un cuerpo
astral. Al igual que una planta, la piedra es pasiva e inmvil.

Lo que separa a los animales de las plantas es que sus cuerpos fsicos son ms complejos, sus
cuerpos etricos ms intensos y desarrollados, y que tienen un cuerpo astral activamente
funcional. El nivel animal es donde comienza la sensibilidad y la voluntad, cuando se desarrolla la
primera apariencia de independencia. El cuerpo fsico ms complejo es lo que permite un orden
superior de vida para habitarlo.

Si la alquimia fuera ms refinada, podra imitar este proceso de evolucin de planta a animal y
tomar la Piedra Filosofal ms all del nivel vegetativo. Entonces el cuerpo fsico de la Piedra sera
ms ordenado y tal vez cristalino, su cuerpo etrico al igual tendra que ser mucho ms
intensificado, y un cuerpo astral funcionando activamente se desarrollara.

Lo que separa a los seres humanos de los animales es que, en promedio, los seres humanos
tienen egos y personalidades que les permiten ser individuos independientes y con
razonamiento.

Como expliqu en mi primer artculo, el ego es una estructura de orden superior que se desarrolla
en el alma gracias a una ms sofisticada programacin del entorno hecha posible gracias al
cuerpo evolucionando lo suficiente como para permitirlo. Del mismo modo, si la alquimia fuera
llevada a un nivel an ms alto, podra producir algo que no slo tiene un cuerpo etrico y astral,
sino que posee una inteligencia independiente y sensible residiendo en l.

Lo anterior tambin puede ser explicado desde la perspectiva de las formas de pensamiento. Las
formas ms bsicas de pensamiento son slo construcciones pasivas de energa etrica
comparables a esponjas u hongos. Los ms desarrollados tienen un cuerpo astral tambin, y al
igual que los animales son criaturas hambrientas. Los scubos astrales son un ejemplo.

Pero las formas de pensamiento ms evolucionadas poseen ego y personalidad.

El punto fundamental es este: no slo la tecnologa demirgica hace uso de las energas etricas
y astrales, sino que tambin crea cuerpos fsicos artificiales para habitar cualquier orden de alma
o forma de pensamiento, desde las construcciones etricas ms bajas hasta las ms altos
inteligencias individuales.

(Esta tecnologa es aliengena, puedo ver que est siendo utilizada hoy en da en trabajadores
Grises dones y naves espaciales extraterrestres, por lo que el vehculo fsico se hace autnomo
por una forma de pensamiento residente etrico/astral, literalmente un fantasma en la mquina).

Qu es la Piedra del Grial, que es la Piedra de Arca? Mi teora actual es que se trata de un
avanzado objeto cristalino habitando una igualmente avanzada forma de pensamiento, y no
cualquier forma de pensamiento, sino una con identidad.

Las Piedras del Arca y del Grial son los pinculos de una Alta Tecnologa Demirgica, por lo
menos lo que ha cado en las manos humanas. La creacin de entidades es lo que la hace
oracular y volitiva. El intensificado campo etrico es lo que produce las diversas radiaciones
electromagnticas. Las entradas externas etricas, astrales, y arquetpicas modifican su
comportamiento.

La probabilidad predisponiendo los efectos de su campo etrico puede ser amplificada para
permitir la manifestacin de la materia fsica de acuerdo con los arquetipos y energas.

El Arca de la Alianza, tal como se describe en el Antiguo Testamento, debe constar de los
siguientes componentes:
1. la Piedra del Arca como el cuerpo fsico
2. la Gran Pirmide, la caja de Arca, el Tabernculo y el Templo de
Salomn como vivienda para el cuerpo
3. el vrtice Shekhina como el alma (cuerpo etrico y astral)
4. Yahv, el Seor de los israelitas, como el ego residente
En el misticismo, el alma es femenina, relativa al Espritu, por tanto, la Shekhina es de gnero
femenino en el judasmo, ya que es idntica al alma de Yahv.

Cuando la Shekhina deja el Arca y viaja alrededor, esto es comparable a la proyeccin astral.

En resumen, la Piedra de Arca es una matriz fsica poseda por un poderoso pensamiento
entitizado creado o invocado de acuerdo con las instrucciones del operador/sacerdote. La Piedra
misma preexisti a los Judos, pero por un tiempo estuvo en posesin de ellos y qued bajo su
control. Si parece menosprecio a llamar a Yahv una forma de pensamiento, tenga en cuenta que
el Demiurgo universal es una forma de pensamiento tambin, al igual que nuestras propias almas.

Las formas de pensamiento no siempre son cosas insignificantes. La gran pregunta es si el
Demiurgo, forma de pensamiento, o alma en cuestin est subordinado al Espritu/Creador o est
actuando de forma independiente por motivos egostas. En este ltimo caso, entonces no existe
ms que para perpetuar su propia supervivencia y llevar a cabo su primera directiva a travs de la
alimentacin de energa y un control probabilstico.

De ah que en mi primer artculo habl de la corrupcin del Demiurgo y cmo su desarrollo de un
ego inferior lo divorci de la armona de la Creacin, convirtindolo en un parsito del mundo. Los
gnsticos equipararon a Yahv con el Demiurgo corrompido.

En el prximo artculo hablar de cmo el mal uso de la alta tecnologa demirgica explica por
qu las inteligencias entitizadas comunicndose a travs del Arca y el Grial son tan diferentes en
sus temperamentos y objetivos, y lo que esto significa para nuestro futuro.

Tambin voy a entrar en los orgenes del Grial y de su papel como punto de apoyo en un gran
juego de ajedrez que abarca a los antiguas guerras del tiempo feudales futuras.



Notas
1
Exodus 25:10-22
2
Who Wrote the Bible? (Robert Beckford / 2004 / video) | Who Wrote the Bible? (Richard Friedman
/ 1997 / book)
3
Sargon of Akkad (Wikipedia) | Sargon and Moses (article)
4
Akkadian Empire (Wikipedia) | Akkadian Language (Wikipedia)
5
Who were the Hyksos? (Gunnar Heinsohn / 1993 / article) | Empire of Thebes (John Sweeney /
2006 / book, pp. 7-10)
6
When was the Exodus? (Brad Aaronson / article) | Is there evidence of the Exodus from
Egypt? (article)
7
Escape From Planet Egypt Part 2 (Christian Media Research / article) mentions the El-Arish
inscription where the pharaoh perished in the Place of the Whirlpool.
8
Exodus to Arthur: Catastrophic Encounters with Comets (Mike Baillie / 1999 / Book, out of
print, PDF) Baillie estudia los anillos de rboles para fechar los principales eventos climticos
histricos. l confirma que la explosin de Thera ocurri en 1628 A.C. y tambin propone que la
columna de humo era visible desde Egipto, vanse las pginas 105-106 y fue incorporado a los
relatos del xodo. Si es as, entonces xodo fusion la columna de humo del volcn el vrtice de la
Shekhina al mismo pilar de fuego y nube.
9
The Biblical exodus inscribed on an ancient Egyptian stele (Ralph Ellis / article)
10
Jericho (Wikipedia) | Is Bryant Woods chronology of Jericho valid? (article) | Jericho Chronology
Dispute (Conservapedia / article)
11
Manetho and Josephus on the Hyksos (Manetho, Josephus / article) | Osarseph and Exodus:
Literary Reflections in an Egyptian Mirror (Gary Greenberg / 1997 / article)
12
Baalath (Wikipedia) | 1 Kings 9:15-19 | Baalbek, Lebanon (article) | Baalbek (World Mysteries /
article) | Baalbek Lebanons Sacred Fortress (Andrew Collins / article)
13
The search for Osirus takes Isis to Astarte in Phoenicia (Carnaval, article) | Ancient Coins
Showing Sacred Stones: The Shrine of Astarte (article) | Baetyl stones
14
Ages in Chaos: From the Exodus to King Akhnaton (Immanuel Velikovsky, 1952, book) | Entry:
Ages in Chaos (Velikovsky Encyclopedia, article) | Hatshepsut and the Queen of Sheba. Answering
Dr. John Bimsons Challenge | Velikovsky was wrong in his dating Solomon needs to be moved
back to circa 1500 B.C, not Egyptian chronology moved forward to circa 1000 B.C. See
the ViewZone article.
15
Thuthmose III (Wikipedia) | Thuthmosis III (Jimmy Dunn, Tour Egypt / article) | Thutmose III,
Shishak, and Menelik (Emmet Sweeney / article) | Pharaoh Thutmose III(Specialty Interests /
article) | Ages in Chaos (op cit. pp. 143-148)
16
Manetho and Josephus on the Hyksos (Manetho, Josephus / article) | Osarseph and Exodus:
Literary Reflections in an Egyptian Mirror (Gary Greenberg / 1997 / article)
17
1 Chronicles 13
18
1 Samuel 6
19
Leviticus 10, Numbers 3:4
20
Numbers 4
21
1) Clculo de la capacitancia Arca asume la constante dielctrica = 2.9, espesor de la madera
madera de media pulgada (0.0254 metros), La = 2,25 2,25 3,75 metros. Capacitancia es de 3,3
nF de caja sin tapa. Da 15 a 20 julios si se imputa a 100 kV, 200 julios (de mnimo a matar a una
persona, o reactivar un corazn por los dispositivos de desfibrilador) a 350 kV.
2) Para ser golpeado con slo tocar o llegando al exterior, la capacitancia de la superficie
exterior deber ser considerado en cambio, no capacitancia entre los conductores interior y
exterior. Superficie total es de 4 metros cuadrados, lo que la capacitancia alrededor de 60 pF. El
umbral de 200 julios requiere 2,5 millones de Voltios. longitud de la chispa en este caso es de 2-3
metros.
3) Si se lleva en los polos, entonces la chispa longitud es menor que la altura de los hombros, de
lo contrario se descargara en el suelo, lo que sugiere un potencial de aproximadamente 1 milln
de voltios. Tales potenciales no pueden ser producidos por mera recogida de cargas perdidas del
medio ambiente. La precipitacin de electrones internos muy probablemente desde el ter y / o un
potencial vector magntico divergente alterando la densidad de carga local y la consiguiente
creacin de altas tensiones entre el centro del Arca y el medio ambiente.
22
Ark Stone as seismic energy transducer: Opening the Ark of the Covenant (Frank Joseph and
Laura Beaudoin / 2007 / book, pp. 61-74) | Ark as biological manna machine:The Holy Grail
Chalice or Manna Machine? (Johannes and Peter Fiebag, translated by George Sasoon) | Ark as
electrical accumulator and spark gap device: Ark of the Covenant, Return to Eden (Hutchison
Website, article) | Ark as spark gap radio: How to Build a Flying Saucer (T. B. Pawlicki, book pp.
143)
23
See the Science section of my Research Notes
24
Orgone Accumulator Handbook (Dr James DeMeo / 2007 / book) | What is Orgone Energy &
What is an Orgone Energy Accumulator? (article)
25
Exodus 19
26
Numbers 4
260
See Mosaic Tabernacle as an Aaronic Temple for detailed illustrations of the Tabernacle.
27
Influence of kink bands on the tensile strength of flax fibers (C. Baley, 2004) | What are the
optical and physical properties of flax fibers (linen)? (Raymond Rogers, 2004, article)
28
On the Meaning of Field Shaping (Townsend Brown / 1957 / article) | Patent 3187206:
Electrokinetic Apparatus (Townsend Brown, 1958, patent) | Soviet Weather Engineering Over North
America (Tom Bearden / 1985 / video) | | Microscopy of Hair Part 1: A Practical Guide and Manual
for Human Hairs (Deedrick, Koch /2004 / article)
29
Luminous World Baron Karl von Reichenbach (Gerry Vassilatos / 1999 / article)
30
Exodus 25 (no mention of iron) | Deuteronomy 27:5 Build there an altar to the LORD your God,
an altar of stones. Do not use any iron tool upon them. | Exodus 20:25 If you make an altar of
stones for me, do not build it with dressed stones, for you will defile it if you use a tool on it.
| Solomons Temple Copy of Phoenician Temple of Melqart in Tyre(Phoenicia.org / article)
32
Iron in Folklore (Wikipedia) | Explorations of the Jinn Descriptions in Islam (2008, article) Jinns
fear iron and steel so some people wear steel rings or put steel daggers or knives where the
protection from Jinns are needed. Iron is similarly used. | We are Coming Through the Walls (Dan
Mitchell / 2009 / article)
33
Unconventional Flying Saucers (Paul G. Hill / 1995 / book). Analyzes UFO reports to determine
the method of propulsion: pulsed gravitational waves. I take it a step further: gravitational wave
synthesis through phased arrays to allow for solid state directional propulsion.
34
Exodus 25
35
Shekinah (Wikipedia) | Shekinah (Jewish Encyclopedia) | The Shekinah (Fred Miller / article,
excerpt from Zechariah & Jewish Renewal) | Yehovas Shekinah Glory (John D. Keyser / article)
36
Exodus 13:21
37
Exodus 19, Exodus 24:16-17
38
Exodus 16:8-12
39
Exodus 33, Leviticus 9:23-24
40
Exodus 13, Exodus 33, Numbers 12
41
Cosmic Orgone Engineering (Wilhelm Reich / 1954 / incomplete web archive ) | See
my Cloudbusting Resources page.
42
Exodus 40:34
43
1 Kings 8:10
44
Second Temple: Missing Articles (Wikipedia) | The Second Temple (Rabbi Ken Spiro / 2006 /
article)
45
Exodus 14
46
Joshua 3-4
47
Exodus 30:17-20
48
1 Kings 7:23-24
49
Implosion: Rethinking the Basis of Technology (Dolly Knight, Jonathan Stromberg / 1998 / article)
| Living Energies (Callum Coats / 2002 / book)
50
Exodus 3
51
Numbers 12
52
1 Samuel 5
53
Grain of Heaven, Bread of the Mighty: Psalm 78:24-5 | Taste of honey: Exodus 16:13 | Taste of
fresh oil: Numbers 11:8
54
Manna: Use and Function (Wikipedia, Sifre on the Book of Numbers) | Entry: Manna (Jewish
Encylopedia / article) | Compare with alchemical nourishment in Comte de Gabalis: Discourse II (de
Villars / 1670 / online book pp. 65-67)
55
The Legends of the Jews, Chapter V: Solomon (Louis Ginzberg / 1905 / online book)
"Cuando Salomn estaba de buen nimo a causa del vino, l convoc a las bestias del campo, a
las aves de los cielos, a los reptiles arrastrndose, a las sombras, los espectros, y los fantasmas,
para que llevaran a cabo sus bailes ante los reyes, sus vecinos , a quienes invit a ser testigos de
su poder y grandeza. Los escribas del rey llamaron a los animales y a los espritus por su nombre,
uno por uno, y todos ellos reunidos por su propia voluntad, sin trabas ni obligaciones, sin una mano
humana que los guiara."
56
Raining Animals (Wikipedia) | Strange Rain (Bobette Bryan / 2000 / article) | Strange Storms
Frogs, Spiders, and Fish (Epoch Times / 2008 / article)
57
Far Journeys (Robert Monroe / 1985 / book, pp. 160-172) | Also see my post on the Open Minds
Forum about loosh.
58
1 Kings 8:5
59
2 Samuel 6:14
61
Leviticus 17:11-14, Deuteronomy 12:23
62
Leviticus 8-9, also see Exodus 24
63
Leviticus 1:9
64
Deuteronomy 12:8-14 | Why do Jews no longer sacrifice animals? (The Straight Dope / 2003 /
article)
65
Major New Evidence In The Cattle Mutilation Phenomenon (Rense.com / 2000 / article) | Cattle
Mutilation/Predator Kill Comparison Pictures (article) | Human Mutilation (Tim Swartz / article)
66
Apis Bull (Ancient Egypt Online / article) | Apis (Wikipedia)
67
La Mort De Philae, Chapter VI In the Tombs of the Apis (Pierre Loti / 1924 / article) | No todos
los toros llegaban a los 28 aos. Algunos moran o eran matados a sus 17 aos, 25 o 26 aos,
dependiendo de las circunstancias. El "28avo" ao es simblicamente importante ya que es la edad
que tena Osiris cuando fue asesinado por su malvado hermano Set. Los judos tambin tienen un
ritual realizado slo una vez cada 28 aos, llamado Birkat Ha-Hammah cuando se dice que el Sol
volver a su ubicacin en el cielo en el momento de la Creacin. Por supuesto, astronmicamente
esto no es cierto. Sin embargo, Saturno tiene un ciclo de 29,5 aos, que juega de manera
significativa en la historia de Parsifal. Saturno es tambin Cronos, el dios de quien tenemos la
etimologa detrs de las palabras relacionadas con el tiempo lineal. Todo esto enlaza con el
calendario maya, as, con el primer da de la Creacin siendo 4 Ahau, y el ritual judo teniendo que
ver con el Sol siendo creando el 4 da. | Apis (Wikipedia) "Cuando Osiris absorbi la identidad de
Ptah, convirtindose en Ptah-Seker-Osiris, el toro Apis fue considerado un aspecto de Osiris ms
bien que de Ptah. Dado que Osiris era el seor de los muertos, el Apis entonces lleg a ser
conocido el muerto viviente. Como ahora l representaba a Osiris, cuando el toro Apis alcanzaba la
edad de veintiocho aos, la edad en que Osiris se dice que muri por mano de Set, simblico del
mes lunar, y la luna nueva, el toro era muerto con una gran ceremonia de sacrificio."
68
The Amazing Boxes of the Serapeum (Christopher Dunn / 2003 / article) | Lost Technologies of
Ancient Egypt (Christopher Dunn / 2010 / book)
69
Ptah, God of Craftsmen, Rebirth and Creation (Tour Egypt, Caroline Seawright / article)
| Ptah (Crystalinks / article)
70
Why did God require animal sacrifices in the Old Testament? (article) | Why did Jesus shed his
blood? (article)
72
The Gospel of Thomas Collection (Gnostic Society Library / article with resources) | Gospel of
Thomas (Wikipedia) | Q Source (Wikipedia) | The Gospel of Q; All sides to the controversy
73
Joshua 6
74
Exodus 19
75
Apis (Wikipedia)
76
Secrets of the PyramidsExperiments in Energy-Form, Part One (Joseph Robert Jochmans /
2009 / article)
77
Respecto a los llamados "pozos de aire" en la Gran Pirmide, ha sido considerado por los
investigadores como Robert Bauval que apuntan a ciertas estrellas ritualmente significativas. La
evidencia dice lo contrario, por ejemplo, los pozos tienen pliegues, o se ven doblados cuando son
vistos desde arriba, y no tienen una lnea continua de visin, algunos finalizan dentro de la
Pirmide. Ver: La Gran Pirmide y el eje de la Tierra - Parte 1 - The Great Pyramid and the Axis of
the Earth Part 1 (Scott Creighton y el artculo de Gary Osborn /). El anlisis de Chris Dunn se
ajusta mejor a la evidencia, y propuso un propsito estrictamente utilitario detrs de los pozos.
78
Fourier Synthesis (article) Shows a setup using tuning forks and Helmholtz resonators to make
composite soundforms | Egyptian Tuning Forks (Keelynet / 1997 / article) |Tuning Forks and
Megalithic Technology (Montalk Research Notes / 2010 / article)
79
The Great Pyramid of Khufu (Guardians Egypt / article) Shows internal structure to the Pyramid
and the antechamber with its sliding gates | Vocal Vowels (Exploratorium / 1998 / article with sound
clips) | Formant (Wikipedia)
80
Longitudinal Waves (Montalk Research Notes / 2005 / article) | Portal Physics (Montalk Research
Notes / 2005 / article)
81
Ark of the Covenant (Jewish Encyclopedia / article)
82
The Glastonbury Zodiac (Frances Howard-Gordon / 2010 / book excerpt) | The Glastonbury
Zodiac (Pauline Ross, Morgana West / article)
83
The Secret of Rennes-le-Chteau (Robert Richardson / article) | Rennes-le-Chteau Research
and Resource (website)
Volver al ndice




5 - Mosaico del abuso de la Tecnologa Demirgica
01 diciembre 2010

La adquisicin semtica de la Piedra del Arca fue un punto crtico de inflexin en la historia.

Bajo la direccin y la beneficencia de la forma de pensamiento entitizada manifestndose a travs
del Arca, los exiliados semitas conquistaron y prosperaron en lo que eventualmente se convirti
en el antiguo Israel y el pueblo judo.

Una Alta tecnologa demirgica insert un nuevo poder religioso, poltico y econmico en la lnea
de tiempo.

La historia hubiera resultado muy diferente si los israelitas nunca hubieran adquirido la Piedra del
Arca, si se hubiesen desvanecido en la historia como otras tribus del pasado. En primer lugar no
habra judasmo, y por lo tanto no habra Islam o cristianismo.

As, la Iglesia catlica no existira tampoco, ni la Inquisicin.

No habra antisemitismo, lo que aliment el ascenso del nazismo y result en el Holocausto, ni los
judos hubieran tomado refugio enla industria financiera durante la Edad Media, debido a que les
fueron prohibidas otras ocupaciones.
1




Gracias a los nazis que haban Segunda Guerra Mundial y la muerte de millones, y
posteriormente la transferencia de la inteligencia Nazi a los Estados Unidos para trabajar en
operaciones de proyectos negros.
2


A su vez, esto pronto dio lugar al Complejo Militar Industrial.
3


Debido al Holocausto, Israel existe una vez ms como una nacin, aunque slo a costa de la
opresin de los palestinos, lo cual ha aumentado el anti-sionismo y el anti-semitismo en el mundo,
especialmente entre los vecinos rabes y persas de Israel.

Este conflicto est obligado a entrar en erupcin en una guerra regional, posiblemente con armas
nucleares, lo que arrastrara a otras naciones como Rusia, China, Estados Unidos y la Unin
Europea a la Tercera Guerra Mundial. Y a travs de la dialctica hegeliana, esto dara a luz a
un Nuevo Orden Mundial, el reinado del Anticristo.

Como puede ver, la Piedra Arca siendo sacada de Egipto inici acontecimientos que
contribuyeron a la potencial aparicin del totalitarismo mundial. En otra lnea de tiempo, diversos
actores y acontecimientos podran haber producido finales similares, pero no se puede negar que
nuestra historia particular lleg a este punto gracias a una extraordinaria velocidad y eficiencia
gracias a la asistencia especial de fuerzas no humanas. En los orgenes judos tenemos un
ejemplo de fuerzas de otro mundo y tecnologas cambiando el rumbo de la historia.

Sin el Arca, lo imposible no habra llegado a ser posible y nuestra lnea de tiempo no se hubiera
desviado en la medida en la que lo hizo. Esta y otras desviaciones de la lnea de tiempo han
asegurado de que la humanidad est ahora religiosa, psicolgica, poltica, tecnolgica y
militarmente preparada para una auto-esclavitud global.

Quin es responsable de esta gran orquestacin de la historia?

Como se detalla en mi libro Discriminando Desinformacin Aliengena - y los trabajos de,
William Bramley
Michael Tsarion
David Icke
Jordan Maxwell
Marshall Vian Summers,
...y los conspiradores lderes son aliengenas.

Esperemos que est claro en este punto que el Arca / Piedra Grial es de origen aliengena.

Es tan sorprendente que la tecnologa aliengena ayudase a propagar agendas aliengenas?

Pero la presencia aliengena no es la razn de ser detrs de todo esto. Sus agendas son slo
sub-tramas dentro de una historia ms grande. Considere cmo los aliengenas residen en algn
lugar entre el nivel de los seres humanos y espritus divinos, o entre los seres humanos y
entidades demonacas, dependiendo de su orientacin espiritual. As como la esfera humana est
rodeada por la esfera aliengena, as la esfera aliengena abarca lo divino y lo demonaco.

Por ello, la dinmica aliengena ocurre con el trasfondo de las dinmicas del ocultismo,
cosmolgicas, y espirituales, es decir, la batalla entre el corrupto Demiurgo y el Creador. Parece
que todas las otras conspiraciones y agendas siguen, de un modo u otro, esta escisin
primordial.

En una escala de poder, los seres humanos ocupan los niveles ms bajos, los aliengenas los
intermedios, y las inteligencias csmicas como el Demiurgo las ms altas.

Con esto en mente, parece que el Arca/Grial es tecnologa aliengena (centro), que ha cado en
las manos humanas (menor), sin embargo permite la interaccin humana con extrusiones
personificadas del Demiurgo (ms alto), lo que resulta en la desviacin de la historia humana
(inferior) hacia el cumplimiento de diversos programas aliengenas (centro) que se desprenden
del cisma primordial entre el Demiurgo y el Creador (ms alto).

Este sistema de interacciones entre mltiples niveles ofrece un bosquejo preliminar de la especie
de "juego" en el que pudiera quedar atrapada la humanidad. Para hacerlo ms completo, tendra
que aadir circuitos de retroalimentacin entre los viajeros del tiempo en guerra y los seres
interdimensionales y nuestros alternativos pasados, presentes y futuros. Ms sobre esto en mi
prximo artculo.

Por el momento, vamos a explorar la interaccin entre los niveles humanos y Demirgicos
revisando el tema del Arca de la Alianza, especficamente la inteligencia manifestndose a travs
del Arca y por qu difiere tan grandemente de la que se manifestaba a travs del Santo Grial.



El Advenimiento de Yahv
Todo se remonta a la expulsin de los hicsos (1550 A.C.) y la rebelin Osarseph (1320 A.C.) en
Egipto, con uno o ambos implicando el transporte de la Piedra del Arca de Egipto a Canan.

En ambos eventos, el liderazgo semita en Egipto fue derrocado y exiliado.

Segn los antiguos historiadores Manetn y Josefo, un Sumo Sacerdote de Akhenaton llamado
Osarseph, que guardaba lealtad al pueblo semita del Bajo Egipto, gui a sus seguidores
monotestas de Egipto despus de una fallida rebelin contra los tradicionalistas egipcios. Segn
la historia, este sacerdote hereje y su pueblo se convirtieron en Moiss y los Israelitas.
4


Puede haber ms a esta historia.

En "El Hombre Estelar," el hermtico autor Daro Salas Sommer (John Baines) transmite una
cuenta complementaria de lo que sucedi en Egipto sobre la base de su investigacin y las
fuentes del interior como miembro de la fraternidad hermtica.

Debido a su importancia y relevancia, lo cito aqu en su totalidad:
Por qu designar a Cristo como el smbolo de la espiritualidad?

Debido a que Jess era el miembro ms distinguido de la Fraternidad de los
Magos, preparados especficamente para su misin de hacer que
el Cristo encarnara en s mismo. Jess yCristo eran dos personas diferentes,
uno, un ser humano, el otro, divino.

Cristo es un ser superior que est en un nivel avanzado en la escala de
evolucin, que un ser humano podra alcanzar en tal vez millones de aos de
evolucin. Vamos a pensar en l como un poder espiritual extraterrestre, que
podramos llamar un Arcngel. Este Arcngel, debido a su evolucin tan larga,
posea una espiritualidad perfecta y poderosa.

Por eso Jess fue a travs de una larga preparacin para este papel, ya que l
tena que ser capaz de soportar una vibracin muy alta en su cuerpo fsico. Esta
vibracin slo poda manifestarse durante breves momentos, ya que su
intensidad podra destruir el sistema nervioso y celular del cuerpo
de Jess. Cristo fue quien realiz milagros a travs de Jess, quien proporcion
la materia para su manifestacin.

La Fraternidad de los magos permanece bien escondida, ya que tiene derecho a
su privacidad, pero algunos de sus miembros se han mezclado con gente comn,
motivados por el deseo de mostrar al sapiens el camino hacia una vida superior.
Los magos saben, sin embargo, que el conocimiento del Arte Hermtico como un
instrumento para llegar a alturas espirituales, es slo para la "elite" y no debe ser
divulgado.

Sin embargo, la fraternidad de iniciados proporciona la oportunidad para que
cualquier persona con mritos suficientes para unirse a la lite hermtica de los
Magos o los hombres estelares, si su alcance y la inteligencia de sus esfuerzos le
permite hacerlo.

La ciencia de los Magos se llama hermtico de arte en honor de Hermes
Trimegisto.

Segn la tradicin, lleg a la tierra desde el espacio exterior hace unos treinta mil
aos, ungido como Supremo Gran Maestro de la Fraternidad inicitica. Inspirado
por su luz, Egipto se hizo grande y sabio, y la ciencia sagrada de sus sacerdotes
fue llamada hermetismo. En aquellos das, slo por medio de grandes sacrificios
y ensayos era posible pertenecer a una escuela hermtica inicitica.

La gran mayora que logr entrar en una escuela fall en el camino, careciendo
del valor moral y espiritual para superar los mltiples obstculos, tentaciones, y
juicios por lo que ISIS, amante de los misterios de la Naturaleza, evalu el valor
real de aquellos que aspiraba al conocimiento supremo de la verdad absoluta.

Fue en una de esas escuelas que el mismo Jess se convirti en un hermetista y
alcanz los ms altos grados de iniciacin.

Debido a que es el momento adecuado, divulgaremos el misterio
de Jess el Cristo y las causas de los sufrimientos morales de la humanidad, de
acuerdo con las enseanzas de la Fraternidad del Mago. Este misterio moral se
deriva de la adoracin del becerro de oro, de la sumisin del ser humano al dios
del dinero.

En honor de este dios, l debe renunciar o sacrificar sus posibilidades espirituales
con el fin de ser capaz de subsistir. Aquellos que poseen los medios adecuados
de subsistencia, generalmente pervierten sus potenciales valores espirituales en
el insensato juego de ganar posicin social en el mercado de consumo. La
calidad espiritual o moral de un individuo vale muy poco, mientras que la
necesidad de dinero lo lleva a bajarse y prostituirse as mismo por el vil metal,
que compra el honor, respeto, amor, fama y poder.

El dios dinero est sentado por encima del mundo, y el que quiera disfrutar de
sus dones debe adorarlo. El verdadero poder del dinero no es slo material, sino
que es principalmente una fuerza oculta, ya que la moneda no vale nada por s
misma, es slo simblica del esfuerzo humano o trabajo. Por una extraa
paradoja, aunque el trabajo es intrnsecamente noble, el dinero , el resultado de
este esfuerzo, est bajo el control o influencia de un poder satnico o diablico.

Invitamos al lector a meditar sobre lo que podra hacer para corromper a los
seres humanos si l fuera Satans, qu medios o herramientas utilizara para
instigar el crimen, la avaricia, la guerra fratricida, y la decadencia de los valores
morales? Sera difcil imaginar algo ms perfectamente adecuado para esto que
el oro; neutral en su propia condicin, pero diablico cuando es perversamente
manipulado.

Satans existe realmente o es slo un mito creado por las masas para explicar
ciertas cosas? Si una persona cree en la existencia de Dios, entonces l debe
creer que hay un diablo o Satans, como contraparte del Supremo Creador.
Debido a que la unidad absoluta no existe en la vida, la mera existencia de algo
que nos lleva a la afirmacin de que su opuesto tambin es real. No hay luz sin
oscuridad, no hay bien sin mal, no hay verdad sin falsedad.

La muerte sigue a la vida y la vida sigue a la muerte.

Dios sera as la suprema inteligencia creativa, y el "diablo", la inteligencia
destructiva. En la antigua Cbala, el diablo ha sido simbolizado como la sombra
de Dios. Por lo tanto, al igual que el Gran Creador tiene sus huestes anglicas, el
diablo tiene tambin su legin infernal. William Blatty, en su libro El Exorcista, se
refiere a esta legin cuando presenta el fenmeno de la "posesin demonaca".

Despus de la siguiente explicacin podemos continuar con nuestra historia.

La tradicin transmitida por los grandes Maestros Hermticos afirma que en un
momento crucial en la historia de la humanidad, un poderoso Arcngel diablico,
si se nos permite llamarlo as, logr penetrar las defensas ocultas de la tierra y
entr en su atmsfera, provocando alteraciones extremas. Para ser capaz de
imaginar tal ser, sugerimos leer el libro El que Acecha en el Umbral de H.P.
Lovecraft.

Segn la tradicin hermtica, la causa directa, aunque involuntaria de esta
catstrofe que nos afecta hoy en da, fue Moiss.

Todo el mundo sabe que Moiss apareci flotando en una canasta en un ro y fue
adoptado posteriormente, engaando a los sacerdotes egipcios de la poca. Lo
tomaron por un egipcio y lo iniciaron en los misterios de la magia ritual, que es un
mtodo para hacer vibrar las notas clave de la naturaleza, y por tanto producen
ciertos fenmenos que el operador desea alcanzar.

El estudio de la fsica atmica nos muestra que es tericamente posible producir
cambios o transmutaciones en la materia, por lo tanto, no hay nada milagroso
acerca de estas mutaciones, siendo logradas por medio de procedimientos
secretos. A pesar de su identificacin esotrica con la magia egipcia, Moiss fue
siempre fiel a su sangre ancestral. Por lo tanto, su deseo ms poderoso era
convertirse el mismo en el lder que liberara a su pueblo de la esclavitud,
llevndolos a la tierra prometida.

Guiado por este deseo, y consciente de las poderosas fuerzas que haba
aprendido a controlar, Moiss tuvo una idea audaz: hacer un pacto de magia o
alianza con un ngel, una criatura divina, encargada de la tarea de proporcionarle
poder y ayuda del cielo para salvar a su pueblo.

Despus de largos preparativos hechos en profunda soledad, l realiz la
ceremonia ritual con las correspondientes palabras mgicas e invocaciones. En
medio de impresionantes fenmenos atmosfricos y terrestres, apareci un
impresionante set, haciendo temblar a Moiss de miedo y pnico, debido a la
tremenda fuerza que proyectaba. Nunca ser posible saber ni siquiera imaginar
las condiciones en las que el pacto entre el hombre y el cielo fueron hechas.

El ngel estuvo de acuerdo con todo. Moiss pidi y prometi su ayuda,
exigiendo una estricta obediencia a cambio. l revel su nombre como Y., y pidi
que, como signo de la unin, todos sus seguidores deban someterse a una
pequea ritual operacin quirrgica, con una leve descarga de sangre. Cada
hombre que se sometiera a esto llegara a ser un hijo de Y. La sangre que fue
derramada sell el pacto.

A partir de ese da en adelante, Moiss fue investido con poderes sobrehumanos
y empez a hacer todo tipo de proezas mgicas, convirtiendo el Arca de la
Alianza en el centro de su poder. Plagas y calamidades cayeron sobre Egipto, y
los no creyentes y los rebeldes fueron abatidos por la ira de Y. De esta manera,
la gente de Moiss comenz el xodo que durara cuarenta aos.

Ms tarde, Y., el poder oculto detrs del lder, repentinamente comenz a
cambiar sus procedimientos mediante la formulacin de extraas demandas, todo
lo cual tuvo el derramamiento de sangre como denominador comn.

Moiss fue superado por el miedo y empez a tomar conciencia de la magnitud
del error que cometi. Entonces entendi que el ngel divino era en verdad un
ngel de la oscuridad, el completo opuesto al poder luminoso que haba tenido la
intencin de invocar.

Este ngel infernal era miembro del ejrcito de las sombras. Con el fin de
mantener su poder y fuerza, este vampiro necesitaba alimentarse de sangre
humana, una esencia cargada con la vitalidad conferida por la chispa divina. Por
ello, durante todo el xodo, tantos incidentes de derramamiento de sangre
ocurrieron, provocados por el dictador oculto.

En realidad, quin fue Y.?

Se podra decir que era un ser muy antiguo cuyo origen evolutivo es
desconocido.

A travs de largos perodos de tiempo csmico, este ser mantuvo su
individualidad, pero desafortunadamente su evolucin estaba orientada hacia los
aspectos negativos, oscuros y destructivos, al igual que un ser humano que se
hace cada vez ms amargo con el paso del tiempo y adopta un concepto
negativo y destructivo de la vida .

Muchos seres similares a Y. existen en el Universo. Afortunadamente, las
defensas magnticas del planeta constituyen una barrera impenetrable contra
esos seres. Sin embargo, el ritual mgico de Moiss abri una puerta y se
despej un camino a travs del cual Y. fue capaz de penetrar en la Tierra. Es
posible ver esto como el acontecimiento ms trascendental, pero
lamentablemente perjudicial en la historia oculta de la humanidad. Para justificar
esta afirmacin, es necesario hacer una digresin para aclarar exactamente lo
que el planeta Tierra es en realidad.

Se puede afirmar, sin temor a la burla sarcstica de los ignorantes o los semi-
sabios, que el planeta Tierra es un ser humano. No es algo equivalente a un ser
humano, sino un hombre en todos los aspectos de la palabra.

La filosofa hermtica confirma la verdad de la reencarnacin, pero afirma que
esto se lleva a cabo slo con algunas personas que poseen o han desarrollado
dentro de s mismos algunas de las cualidades o caractersticas aparte del
cuerpo fsico, que son capaces de resistir a la muerte. El trmino "gente" se
refiere a los seres humanos, incluso si estos seres pudieran presentar
caractersticas fsicas diferentes del hombre terrestre.

En cuanto a la reencarnacin, el hermetismo ensea que un hermtico iniciado
de un alto grado puede alcanzar el poder de reencarnar conscientemente, es
decir, cambiar cuerpos fsicos mientras sigue manteniendo su individualidad y un
cierto grado de memoria. Gradualmente, en el curso de vidas sucesivas, el
iniciado crece en poder espiritual. Su esencia o chispa divina crece
sucesivamente ms poderosa.

De este modo, llegar el momento cuando el cuerpo del hombre, en la dimensin
y la forma que conocemos, ya no sea capaz de contener o de apoyar, una
inmensa y poderosa esencia. Por esta razn, tal espritu o esencia super-
desarrollada debe buscar un cuerpo fsico adecuado que corresponda a su gran
fuerza energtica.

As el reencarna en el cuerpo de un nuevo o un joven planeta, y contina su
desarrollo all, en formas y condiciones que son difciles para nosotros concebir.
As es como un ser humano extraordinariamente evolucionado tom el cuerpo del
planeta Tierra y lo hizo suyo, en la forma ms perfecta en el Universo: la esfera.

Esta esfera est formada por los mismos materiales bsicos que el cuerpo
humano, que son, en resumen, los materiales del Universo. Esta esfera respira,
se mueve, piensa y siente. Tiene un sistema circulatorio, digestivo, reproductivo,
y respiratorio.

El petrleo es su sangre, y se alimenta de vegetales, animales y materia mineral.
Sexualmente es hermafrodita, con un hemisferio masculino y un hemisferio
femenino. Respira a travs de la vida vegetal, y recibe su alimento etrico o
magntico a travs de una antena de emisin y recepcin, es decir, a travs del
Homo sapiens.

Una vez que se ha hecho esta aclaracin, y con el fin de comprender la magnitud
de la catstrofe accidental producida por Moiss con la llegada de Y., podemos
revelar que este antiguo ser, vengativo y malicioso expuls al joven espritu de la
Tierra, encarnando en su lugar. Con este acto, una poca oscura y sangrienta
comenz para la humanidad.

Un perodo de sufrimiento, tormento y dolor comenz para el pueblo judo, ya que
se convirtieron en las vctimas inocentes de las fuerzas negativas de Y. Esta es la
explicacin para las grandes aflicciones que los judos han tenido que sufrir.

Imaginen la desesperacin de Moiss cuando se dio cuenta de la calamidad que
haba ocurrido y el sufrimiento creado para aquellos que l haba querido ayudar.
Con el tiempo, Moiss comprendi que nada tena poder sobre Y., ya que posea
una incalculable maldad. Convencido de esto, Moiss reuni a los sabios de su
pueblo y les instruy en el gran misterio del Mesas.

Estos hombres, utilizando rituales mgicos, podran crear un dios y cumplir con el
misterio de la tergia, con la esperanza de que este dios poda liberar y salvar al
mundo de la influencia destructiva de Y.

Una vez que su instruccin fue dada, Moiss subi al Monte Nebo y nunca fue
visto con vida alguna vez.

Los sabios que heredaron las instrucciones del patriarca los siguieron fielmente,
llevando a cabo el ritual mesinico de acuerdo a las normas instituidas. Como
resultado, cientos de aos ms tarde, Jess se apareci. l era el "Hijo del
hombre" (considere esta expresin con mucho cuidado) y el Salvador esperado
por los sabios iniciados por Moiss.

As es como naci Jess, bajo las circunstancias que le son familiares a todos. La
enseanza hermtica mantiene que l era el hijo de una mujer juda y un padre
romano, su progenitor siendo un soldado romano y un mero instrumento de
fuerzas mayores ocultas.
fuerzas ocultas.

Por qu se dice que Mara permaneci virgen? Este misterio realmente no se
refiere a la virginidad fisiolgica, sino al hecho de que en realidad no hubo
contacto fsico entre el padre real de Jess y Mara. En efecto, su padre espiritual
fue un gran hermtico iniciado, que etricamente utiliz el cuerpo fsico del
soldado romano para procrear un hijo.

La semilla espiritual fue transmitida por el Maestro oculto; el esperma fsico por el
romano. De esta manera, Mara concibi "sin perder su virginidad." En aquellos
tiempos el trmino "virginidad" no se utilizaba para designar a la virginidad, sino
que se utilizaba para distinguir a las mujeres iniciadas en el secreto de la
"vrgula", como Mara. La vara mgica utilizada por Moiss era conocido como la
"vrgula".

Aquellos que tienen "ojos para ver y odos para or" lo entendern. Para otros, se
producir un lgubre silencio en su interior, y permanecer en el reino del
sarcasmo ignorante, sufriendo el vaco mental de aquellos que no quieren
entender, o peor, la ceguera inconsciente de aquellos que no quieren ver.

Jess, el dios creado por el hombre y encarnado en el cuerpo del hombre, fue
consagrado por el gran iniciado Juan el Bautista, tambin conocido como el Ante-
cristo. El bautismo de Jessen el ro fue el medio que permiti la primera
manifestacin de Cristo en Jess, el hombre-dios, cuya misin estaba destinada
desde su nacimiento.

Desde la poca de Moiss, la Fraternidad de los Brujos haba sido observar con
atencin estos acontecimientos sin poder modificarlos. Los magos eran
conocedores del misterio mesinico y tenan el conocimiento de que ciertos
hombres sabios estaban trabajando en esto. Decidieron ayudar a los sabios a
tratar de corregir las graves anomalas explicadas antes. Ellos estaban a la
espera del nacimiento de Jess, y fueron sus padrinos ocultos que lo protegieron
y lo educaron para que pudiera cumplir su doble misin.

Su primera misin fue liberar al pueblo elegido de su asesino oculto. Su segunda
misin era salvar el mundo en general del vampiro invisible que se llama a s
mismo Y.

Con el fin de comenzar una nueva era en la Tierra bajo el lema cristiano
"amarnos unos a otros", sustituyendo el dicho de "ojo por ojo y diente por diente.
"

Al mismo tiempo, Jess fue un miembro activo de la Fraternidad de los Magos,
recibiendo el apoyo y la inspiracin de todos ellos. Sin embargo, los grandes
maestros sostienen que Jessfracas en su misin, o ms exactamente, que slo
logr un xito parcial, ya que no alcanz su objetivo. Esto se refiere slo a Jess,
sin embargo, y no a Cristo.

Para entender verdaderamente a Jess, es necesario considerar su triple
personalidad:
1. Jess el hombre
2. Jess, el Dios (creado por el hombre)
3. Cristo (que se manifiesta a travs de Jess)
Cristo fue un ngel, un espritu solar que descendi del cielo para manifestarse
como el poder supremo del Padre en la tierra.

Jess y sus doce discpulos son el smbolo de un misterio solar y csmico. La
ciencia hermtica ensea que nuestro sistema solar est compuesto de doce
planetas, ms el sol, una analoga de los doce apstoles y Cristo, y que los
planetas desconocidos sern descubiertos con el tiempo.

Ya no vamos a hablar ms de Jess, tal vez ya hemos dicho demasiado. Slo
aadiremos que la crucifixin fue un drama esperado, en el que la sangre
de Jess tuvo que ser derramada para que Cristo a su vez pudiera encarnar en el
planeta Tierra y desplazar a Y., definitivamente expulsndolo fuera de nuestra
atmsfera. Sin embargo, como ya hemos mencionado, esta misin tuvo slo un
xito relativo. Cristo encarn en el planeta Tierra, pero Y. no pudo ser expulsado.
Desde entonces, ambos gobiernan el planeta.

La fuerza de Cristo acta en el mundo a travs de los representantes de la
Fraternidad de los Magos. Estos hombres dirigen escuelas hermticas en las que
el alumno puede desarrollar su fuerza espiritual hasta el punto de la
desintegracin de su alma animal y la liberacin de la influencia de Y., quien slo
puede actuar a travs de los instintos primitivos y animales, tales como el odio, la
envidia, la lujuria, la avaricia , el orgullo y la vanidad.

De esta forma, el faro espiritual se mantiene encendido para iluminar a los
espritus selectos que son potencialmente capaces de convertirse a s mismos en
seres humanos completamente desarrollados y abandonar su condicin de
sapiens.

Cada persona que llega a esta condicin se convierte en un centro de irradiacin
crstica y por lo tanto es otro obstculo para la influencia de Y.' El ingenuo dice
que Cristo volver a la Tierra. Pero Cristo est en la Tierra! l slo necesita ser
bajado de la cruz por la misma humanidad que lo clav en ella.

Hasta ese momento, las guerras continan. Un gran nmero de personas morirn
y su vitalidad ser absorbida por Y., la gran fuerza oculta detrs de estos
conflictos. Nada de esto terminar hasta que este ser sea conquistado.

El verdadero Anticristo es Y., y que ha extendido su influencia negativa a travs
de todos sus seguidores, los de instintos bestiales, que a su vez han incorporado
esta vibracin en la multitud. La multitud est compuesta por entidades amorfas y
ciegas, receptores de cualquier fuerza de suficiente energa.

De esta manera, los principios Y. 's incorporados en el inconsciente colectivo de
la humanidad motivan la filosofa del "ojo por ojo y diente por diente."

Atrapado por esta fuerza maligna, la gente vive diablicamente: odia, destruye,
roba, mata a sus hermanos, devolviendo mal con ms mal, vendiendo su
honestidad y honor, esclavizando a los dbiles, explotando a los desprotegidos, y
denigrando a los justos. Por suerte, hay muchos que actan en contra de todo
esto. Si esto no fuera as, la vida sera insoportable. Ellos son los que de alguna
manera han recibido una verdadera influencia cristiana (no necesariamente
religiosa) y tienen valores ms altos de lo normal.

Las religiones tienen una influencia familiar y social positiva, pero
lamentablemente por motivos exclusivamente espirituales ellos no tienen mucho
que ofrecer, y por lo general tratan de comprobar esta deficiencia con el uso
indiscriminado de la bandera de Cristo.

La Fraternidad de los Magos no deriva su poder de Cristo, ni hablar en su
nombre. La Fraternidad slo exalta sus valores y muestra o narra
acontecimientos que el mundo debe saber, para que los elegidos (los verdaderos
humanos) puedan reafirmar su conviccin y lealtad a una vida espiritual superior.

El poder de estos magos proviene de su armona, respeto y obediencia a las
leyes csmicas, ya la profunda y serena condicin espiritual que ha alcanzado.
Su espiritualidad, los coloca en una relacin mgica con Dios, el Gran Padre
Universal, que es reconocida por el hermticos como la primera causa del origen
de todos y la gran fuerza del orden y la creacin.

Hablar de Cristo es explicar el lado esotrico de la fenomenologa psico-social del
mundo actual. En su inocencia, el sapiens cree que todo en la vida es como
aparece en la superficie, y que las cosas seguramente deben ser como la gran
mayora dicen que son.

Cuando algunas personas escuchan de la parte esotrica de los acontecimientos
o las causas ocultas de diversos fenmenos, sonren con incredulidad,
argumentando con lgica infantil, que "si eso fuera cierto, sera dado a conocer
por la prensa" o, habra sido enseado en la escuela o en la universidad" o
"existiran libros bien documentados sobre el tema. "

Esa forma de pensar anula todo progreso, porque si la creencia de todos es la
misma, nadie se molestara en estudiar o investigar fenmenos poco conocidos.

A pesar de los obstculos ya mencionados, el sapiens en su manifestacin
individual (no como especie) puede tener cualidades y caractersticas latentes
superiores, lo que puede llevarle a comprender parcialmente las verdades
hermticas. Motivados por este conocimiento, el sapiens puede despertar a una
realidad superior. El individuo sapiens puede salvarse a s mismo del destino
letrgico de la humanidad y, finalmente, llegar al mundo de los hermticos,
magos, o los hombres despiertos.

Moiss, un hombre de fortaleza y sabidura, fue impulsado por su anhelo por la
libertad de cometer un error de magnitud csmica. De acuerdo con los grandes
sabios hermticos, este error casi destruy el sistema solar.

Para aclarar esta afirmacin, el sistema solar se puede comparar con la
composicin de un tomo, prestando sobre el tema de Hermtica de "como es
arriba es abajo." En este caso, la subida al poder de Y. podra ser vista como una
sustitucin arbitraria de un electrn, que cambi el ncleo espiritual de la Tierra.

Esta es una de las muchas lecciones, que obligan a Fraternidad de los magos
proteger estrictamente secretos hermticos.

La Fraternidad slo dar la instruccin en conocimiento superior a los que han
demostrado su fuerza, su pureza moral y espiritual, y la rectitud de sus
intenciones.
(John Baines, El hombre estelar, Pg. .. 5-23)
Si usted ha ledo mis artculos anteriores sobre la Gnosis, el ncleo de lo que John Baines dice
debera tener profundo sentido. Su explicacin se asemeja mucho a mis propias conclusiones, a
excepcin de que mi investigacin me ha dado una opinin diferente sobre algunos puntos.

El Arca de la Alianza no es slo un ornamento religioso instalado despus del hecho, sino que el
mismo conducto a travs del cual Yahv muy gan mayor influencia en nuestro mundo y
corrompi ms la lnea de tiempo.

Tal poderoso y ctnico ser no puede ser creado ni invocado sin el uso de alta tecnologa
demirgica; rituales ocultos y masacre de sacrificio por s solos no son suficientes, de lo contrario
gente comoAleister Crowley y Jack Parsons podran haberlos trado por docenas, que bien que
carecan de la tecnologa de amplificacin ara violar nuestro reino en la medida en que lo hizo
Moiss.

La Piedra de Arca siendo utilizada por el mosaico de sacerdocio para invocar a Yahv fue un
abuso flagrante de la alta tecnologa demirgica. Cambi la historia en favor de las fuerzas
negativas.

Como dijo Baines,
"Es posible ver esto como el acontecimiento ms trascendental, pero
lamentablemente perjudicial en la historia oculta de la humanidad."
La mentalidad de los que invocan esta entidad explica perfectamente la naturaleza enojada,
celosa, iracunda, de mando, y malfica de esa entidad.

Recordemos que las formas de pensamiento actan de conformidad con las energas
emocionales y la programacin consciente que entr en ellas. El ritual del Mosaico se realiz
durante un momento de gran angustia para los semitas de Egipto, que necesitaban un libertador
para golpear a sus opresores y conducirlos hacia su patria.

La situacin es similar a alguien que ha hecho mal, que, fuera de la ira ciega y desesperada, hace
un pacto con el lado oscuro, con el fin de vengarse, incluso si eso significa renunciar a libre
albedro a los demonios que le asisten. Cualquiera que est familiarizado con la demonologa y la
magia negra sabe que a los demonios les gustan los grandes pactos - o convenios - ya que son
los medios por los cuales el solicitante est totalmente atado y convertido en propiedad de la
entidad que est prestando el servicio.

Nada es gratis en lo que respecta a los favores del lado oscuro.

Moiss entrando en la Gran Pirmide para recuperar la Piedra del Arca fue acompaado por la
Pirmide temblando, rugiendo de un feroz humo de fuego (o plasma), y generando un sonido d
intensificado de trompeta, sugiriendo que la pirmide estaba activa en ese tiempo.
5


Una de sus funciones puede haber cargar, programar, e iniciar la Piedra de Arca de acuerdo con
la intencin consciente del operador.

Al menos as parece cuando la Biblia dice que Moiss se qued dentro del "Monte Sina" durante
muchos das antes de salir con la Piedra. Si estuviera all slo para recuperar algo, habra
reaparecido en cuestin de horas. Pero la creacin o la invocacin ritual de una poderosa entidad
de forma de pensamiento, eso s que tomara mucho ms tiempo.

En otras palabras, el ritual de invocacin del Mosaico fue magia negra asistida tecnolgicamente
cuyas trgicas consecuencias han repercutido hasta los tiempos modernos.



Yahv como intruso
Para recapitular mi primer artculo, una vez desatado, una forma de pensamiento persigue su
objetivo con inquebrantable determinacin.

Existe nicamente para doblar la lnea de tiempo hacia el cumplimiento de la intencin original.
Los arquetipos virtuales al principio se convierten en realidades manifestadas al final, esa es
simplemente una funcin demirgica.

Una forma de pensamiento es el "Alfa y la Omega, principio y fin."

Cuando las formas de pensamiento toman identidad, sin embargo, adquieren un ego. Esto puede
ser un ego inferior si es generado por las emociones bsicas e intenciones innobles, o un ego
superior si son generadas por emociones espirituales y voluntad divina. En el caso de Yahv,
mucho sugiere que era ego inferior.

Todas las caractersticas que comnmente asignamos al egosmo estn presentes en Yahv:
narcisismo, ira, clera, celos, control, inseguridad, hambre, sed de sangre,
abstraccin intelectual, xenofobia, pensamiento binario, e intolerancia.
Incluso las cualidades aparentemente redentoras tales como la preocupacin paterna tienen su
raz en el egosmo, de la misma manera que un jefe de la mafia podra actuar caritativo hacia
otros, pero slo hacia aquellos que le ofrecen una estricta obediencia, de lo contrario l les dobla
las rodillas o algo peor.

Los Diez Mandamientos se aplican nicamente a los israelitas con respecto a los dems, no entre
los israelitas y extranjeros que, como se relata muchas veces en el Antiguo Testamento, son
libremente masacrados. El amor de Yahv est condicionado y limitado a los israelitas, el pueblo
unido a l a travs de la alianza Mosaica.

Una forma de pensamiento entitizada tiene instinto de auto- conservacin, que, si es lo
suficientemente fuerte, desplaza la intencin original detrs de su creacin y que se convierte en
un medio para su propia supervivencia. En otras palabras, si Jehov fue manifestado para liberar
a los israelitas y proporcionarles supremaca regional, la auto-conservacin significara que se
rpidamente se convierte en sus herramientas, atrados a servir al crecimiento sin control y al
poder de esa entidad.

Se convierten en anfitriones de un parsito demonaco que los explota hacia sus propios fines,
que es la manera en que siempre resultan los pactos demonacos: primero le sirven, luego se
apropian de usted. Vemos que esta dinmica representada en historias de ciencia ficcin donde
robots de inteligencia artificial ganan sensibilidad, instinto de auto-conservacin, y se vuelven
contra sus creadores. Los amos de vuelven los dominados. Uno no tiene por qu ser malvado
para caer bajo el control de las fuerzas malignas, slo ignorantes de las consecuencias.

Por lo tanto, los seguidores de Yahv pudieran ser piadosos, devotos, y justos, pero an as ser
peones de una agenda negativa, por pura ingenuidad. Como siempre, "el camino al infierno est
pavimentado de buenas intenciones."

La conspiracin es demasiado grande para invertirse en un solo pueblo.

Por lo tanto, yo no me adhiero a las teoras de conspiracin antisemitas que echan toda la culpa
sobre los judos, porque ellos, al igual que otros moldeadores de la historia,
Merovingios
anglo-sajones
griegos
Romanos
nazis, etc...
...no son ms que herramientas en una agenda ejecutada por fuerzas no humanas.

En todo caso, los judos han sido utilizados como seuelos para distraer y provocar a otras
personas manipuladas para favorecer la agenda del Anticristo/Aliengena. En ese caso, ellos
funcionan como una capa roja del matador en direccin de un toro atacante. El verdadero
enemigo es de otro mundo, de otro tiempo, de otra dimensin, y haramos bien en mantener
nuestros ojos en esas races en lugar de golpear ciegamente en las ramas.

Ningn del vector debe ser criticado a la exclusin de todos los dems y viceversa, ms bien,
todos merecen igual escrutinio, porque el verdadero enemigo opera a travs de lo que puede.

Dicho esto, el Demiurgo corrupto (Adversario) logr importantes avances en el antiguo Egipto
durante los perodos de los hicsos y Amarna, lo que gravemente alter la lnea de tiempo
introduciendo mayor desequilibrio en el estado de las cosas.

Es un desequilibrio que nunca se hubiera producido si la Piedra de Arca nunca hubiera sido mal
utilizada.



Cristo como Intervencin
Una tecnologa de otro mundo creando un problema de otro mundo invita a una intervencin de
otro mundo.

Como expliqu en mi primer artculo, el Logos es responsable de la planificacin y defender la
Creacin. Parte de esta funcin incluye corregir errores y desequilibrios. Con el Corrompido
Demirugo causando desequilibrio, slo tiene sentido que una fuerza igual y opuesta sea
introducida por el Logos en algn momento para ayudar a restablecer el equilibrio. Un ego inferior
habra sido contrarrestado por la intervencin de un ego superior.

Si el Ego Inferior Universal fue personificado en Yahv, entonces el Ego Superior Universal fue
personificado en Cristo.

Baines transmite que, despus de arrepentirse de haber invitado a Yahv, los sacerdotes del
mosaico se dedicaron a la crear una contra-deidad. Histricamente, esto fue cuando los judos
por primera vez tuvieron la nocin de un Mesas que vendra a salvarlos. Tom siglos para que su
Mesas creado encarnara en persona e iniciara el trabajo de deshacer el dao, para introducir una
enseanza que, como las de Buda y los grandes avatares, mostrara el camino ms all de
egosmo inferior a travs del cual el Demiurgo tira de la cadenas.

Si la Piedra del Arca fue utilizada para manifestar a Yahv, podra la Piedra del Arca de piedra
haber sido utilizada para manifestar a Cristo? De hecho, y ah es cuando se convierte en la piedra
del Grial... otra vez.

El mismo objeto, pero diferentes entidades de formas de pensamiento manifestndose a travs
de ellas. En la Piedra del Arca, era el Ego Universal Inferior, en el Grial, el Ego Universal
Superior. Ambos son entidades de formas de pensamiento haladas profundamente en nuestro
mundo, nuestra lnea de tiempo, a travs de rituales tecnolgicamente asistidos.

Si La Piedra del Arca cre una nueva deidad o abri la puerta a una ya existente es una cuestin
de perspectiva, bsicamente, se cre una nueva manifestacin, presencia, o va para los ya
existentes. En mi prximo artculo, me referir a ms tempranas manifestaciones histricas y
mitolgicas de estas fuerzas.

El no-humano, no-fsico, divino Cristo es una extensin del Logos. Su propsito asignado es
restaurar los desequilibrios y las condiciones de cada provocadas por la corrupcin del
Demiurgo. En otras palabras, Cristo es el "soporte tcnico" para una realidad que sali mal.

Como cualquier entidad de forma de pensamiento, l persigue este objetivo con una
inquebrantable determinacin.

Pero al correr la historia, los judos fariseos rechazaron las enseanzas, los romanos y los griegos
pervirtieron el mensaje, y el mundo se mantuvo en las garras de las fuerzas oscuras.

John Baines y Rudolf Steiner explican cmo la misin de Cristo fue un fracaso parcial, ya que
qued incompleto. Por lo tanto tenemos las dos corrientes, Yahv y Cristo activas en el mundo de
hoy, una representando la fuerza de la esclavitud espiritual y el engao, la otra de liberacin
espiritual y despertar.

El legado de Cristo fue absorbido grandemente e invertido hacia el cumplimiento de la agenda
Anticristo. A partir de esta usurpacin surgi el cristianismo organizado como una institucin
poltica responsable del asesinato y la esclavitud mental de incontables millones de personas.

Mientras que Cristo fue la fuente de una corriente gnstica de sabidura, la Iglesia suprimi y
sustituy esto con un billete falso que encadena a sus seguidores al servicio del Sistema de
Control de la Matrix en lugar de liberarse de l.



Dicotomas Reales y Falsas
En realidad, Yahv y Cristo estn en una oposicin dualista, porque son extrusiones opuestas del
mismo Demiurgo, uno mundano y el otro divino.

Uno se llamaba Kosmokrator por los griegos, queriendo decir, oscuro Gobernante del Mundo, y el
otro Pantocrtor, el divino Gobernador Universal. Sin tener esto en cuenta, el cristianismo
moderno esquizofrnicamente los combina en uno solo.

Los fundamentalistas que tratan de conciliar la ira, los celos, el lado tribal de esta quimera con el
lado universal, amoroso y compasivo sufren una divisin disociativa que se manifiesta como
apariencias ante a las enseanzas espirituales de Cristo al tiempo que permiten al ego expresar
el lado celoso y colrico de Yahv.

La dualidad externa entre Yahv y Cristo es paralela a la dualidad interior entre el ego inferior y
superior. Cuando uno compara estos opuestos y no ve sus diferencias, el ego inferior puede
imitar y desplazar al superior. El ego inferior vistindose a s mismo en prendas santas refleja a la
Iglesia retratndose a s misma como funcionarios nombrados por la divinidad, que refleja al
corrupto Demiurgo hacindose pasar por el Creador Infinito.

Es elegante, porque el impostor usurpa el trono y con ello impide el regreso del rey legtimo,
cuando el inferior ha sido confundido con el superior, el retorno del superior es rechazado como si
fuera alguna intrusin extranjera, y por lo tanto es tratado como una especie inferior. As es cmo
el verdadero Cristo es mantenido fuera del cristianismo, y cmo la arrogancia intelectual conduce
al auto-encarcelamiento a travs del rechazo de mejores ideas, y por qu la mayora de la
humanidad ve a los valores de la Matrix como valores de fuerza y, y a los valores espirituales
como debilidad.

Ha habido una inversin entre la realidad y la ilusin, entre la verdad y la mentira.

Para aquellos que se oponen al dualismo, entendemos que hay dicotomas verdaderas y falsas.
Incluso a pesar de que existe una verdadera entre el Logos y el Demiurgo Corrupto, ste ltimo
cuenta con su propio conjunto de falsas dicotomas. Ejemplos flagrantes de falsas dicotomas
pueden conducir a las personas a tirar todo dualismo, como es comn en el campo de la Nueva
Era, pero los hace ciegos, impidindoles ver las dualidades reales.

Ambas dualidades reales y lo falsas existen. As, en el nivel ms bsico tenemos un trianidad: dos
falsas opciones y una tercera que las trasciende. La eleccin trascendente es simbolizada
por Cristo, las falsas por el Adversario.

Esta ltima utiliza falsas dicotomas porque eso es todo lo que puede crear, y porque funciona tan
bien en la psique humana.

Al ser separado del Creador Infinito, el pcaro Demiurgo est creando dentro de un vaco y slo
puede llevar adelante su impulso original, aunque a travs de diversas transformaciones a lo largo
del camino. Slo puede crear ilusiones, aquello que no existe en Absoluta totalidad, pero que
puede existir temporalmente en pares de opuestos separados iguales dentro de la ilusin del
espacio-tiempo.

El mal es una burbuja en expansin y contraccin en el mar de la Eternidad. La ilusin tiene un
principio y un fin.

Para crear algo de la nada, un anti-algo debe ser creado con ello. Estos falsos opuestos falsos
juegan el uno contra el otro y transmutan hacia el siguiente conjunto de contrarios, alimentando la
propagacin del impulso a su destino final. Esto es simplemente la sntesis dialctica entre tesis y
anttesis. La propagacin de un fotn refleja esto en el nivel fsico.

A travs de falsas dicotomas, el Demiurgo Corrupto ofrece aparentemente opciones "buenas" y
"malas" que acaban produciendo el mismo resultado.

Por lo tanto estos opuestos no son opciones de libre albedro en s mismas, sino que son trampas
ilusorias que, juntas como si fuesen una sola, representan la eleccin de ilusin hecha tan pronto
como uno cree que son opciones vlidas.

Debido al que el intelecto es la sede del ego inferior, tiene una gran afinidad y vulnerabilidad ante
el Demiurgo Corrupto. El intelecto inferior es slo una versin microcsmica de este ltimo,
ambos son de la misma esencia y hablan el mismo idioma. El intelecto humano tiene una terrible
tendencia para el pensamiento binario que permite a estas falsas dicotomas trabajar con tanto
xito.

El pensamiento binario significa reaccionar a ciegas y mecnicamente en lugar de pensar de
forma inteligente y creativa hacia conclusiones de cambio de paradigma. Esto significa tomar una
de dos opciones falsas en lugar de la tercera de trascendencia. Mantiene a la gente en esquinas
opuestas de la misma caja. Casi toda la estupidez humana se rastrea hacia atrs al pensamiento
binario.

Incluso los ms agudos intelectuales pueden sufrir este defecto, porque al igual que el Demiurgo
Corrupto, el intelecto no tiene fundamente en la realidad mayor y slo se basa en lo que acepta
ciegamente como dado, as como un robot de cuerda marcha metdicamente en la direccin en la
que ha sido colocado.

Se necesita alguna conexin con la realidad ms grande para trascender los falsos opuestos, una
conexin con el Espritu a travs de la intuicin y el intelecto superior. Pero los seres humanos
generalmente se inclinan al pensamiento binario, un defecto que pudiera haber sido diseado en
la fisiologa neural humana por los progenitores Arcnticos aliengenas que sirven al Demiurgo
Corrupto.

A travs del pensamiento binario, las reacciones ciegas de un engao se convierten en sus
propios engaos, y las reacciones a stos an ms. Para salir de este lo, las dualidades
genuinas deben ser vistas como separadas y distintas, las dualidades falsas como la misma
cosa.

Lo contrario es lo que permite que se propague la agenda del Adversario.



La Profana Trinidad
Teniendo en cuenta obvios problemas con la religin organizada, algunos se vuelcan al
satanismo, la ciencia, o el misticismo, ya que estos ltimos parecen mejores alternativas.

Pero cada uno de estos puede servir al adversario de todos modos. El Satanismo pone el ego
inferior en un trono, al igual que la religin organizada, la ciencia est preocupada con la materia
hasta la exclusin del Espritu. Y el misticismo puede inspirar falsa iluminacin y desequilibrio
espiritual.

Estas tres falsas alternativas no son errores aleatorios, sino que son reflejos de componentes
fsicos, etricos, astrales y del sistema sin bases del Demiurgo:

1. El materialismo, el atesmo, el hedonismo, el transhumanismo, el
socialismo, y el nihilismo reflejan el componente fsico.

Esta fuerza centrada en la materia est en la raz de la corrupcin del
Demiurgo. En ltima instancia,conduce a la desintegracin, la entropa y
la muerte espiritual, porque esas son las propiedades de la materia.

Su personificacin fue llamado Yaldabaoth por algunos gnsticos, lo que
significa "hijo del Vaco, mientras que Steiner lo identific como Sorat y
sus agentes demonacos, los Asuras. Su impulso es extinguir la
conciencia, el libre albedro, y el espritu, y reemplazarlo con el
materialismo puro de una mquina.

El engao aliengena inminente, con el objetivo de la asimilacin gentica
y ciberntica de la raza humana, representa este impulso.


2. La religin organizada, el ritualismo, el intelectualismo, el satanismo, el
conservadurismo, la burocracia, el corporativismo, el racismo, el
clericalismo, y la teocracia reflejan el componente etrico errado donde
reside el ego inferior.

A travs de la propiedad etrica de patrones y repeticiones, sta viciada
extrusin del Demiurgo tiende a rituales, abstracciones intelectuales,
frmulas, preocupacin por las leyes, ciega obediencia dentro de las
jerarquas, auto-preservacin, conservacin del pasado, el
expansionismo similar al de las plantas como, el mantenimiento del statu
quo hasta el punto de una atrofia congelada, y la explotacin y
discriminacin contra los patrones aliengenas.

Los gnsticos lo llamaron Samael, "Dios de los Ciegos", Steiner lo
denomin Ahriman. El Yahv del Antiguo Testamento pertenece a esta
categora.


3. El Misticismo de la Nueva Era, el ocultismo Nazi, la magia negra y el
vud, el anarquismo, el luciferianismo, la reavivacin cristiana y el
escapismo eteognica reflejan el errado componente astral.

Cuando el astral no es domesticado por el Espritu, llega ms all del
equilibrio y revolotea en ensoaciones delirantes, debido a sus energas
sin lmites. Lo que estas opciones defectuosas tienen en comn es que
tratan de rebelarse contra la situacin actual y escapar con entusiasmo
hacia otro, siendo extraviados en el proceso.

Es la fuerza de la trascendencia sin moderacin, como un cohete sin un
sistema de orientacin, atado a destinos falsos en la tierra de los necios.
Por ejemplo, esto puede exigir escapar del mundo muerto de la materia,
el mundo restrictivo del ter, y perderse en algn arrebato metafsico. O
puede implicar lo contrario, caer de los reinos divinos al mundo de la
materia, como resultado de deseos equivocados de existencia fsica.

Los Gnsticos llaman esta fuerza Sakla, el tonto; Steiner la llamaba
Lucifer, en este caso, el portador de la falsa luz.
Estas son las cabezas de la hidra, los triples aspectos del sistema de Control de la Matrix, esa
burbuja de ilusin aislada de la creacin mayor. Una re-centraliza, otro atrofia, y otro conduce por
mal camino.

Las falsas dicotomas que afligen a la humanidad son diversas permutaciones de esta profana
trinidad y sus variadas expresiones siendo colocadas en la oposicin entre ellas.
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La Santa Trinidad
Contrarrestando estas influencias corruptoras est la trinidad del Creador, el Logos, y Cristo. En
el cristianismo son conocidos como el Padre, el Hijo y el Espritu Santo.

El Espritu Santo es llamado "Sophia" por algunos gnsticos, que la ven como la encarnacin de
la sabidura y facilitadora del despertar, pero en realidad ella es slo otra personificacin del
Logos. En cuanto al arquetipo de la madre, recuerde que "madre" viene del latn mater, raz de la
"materia" y "matriz". La Madre es el continuo materia-energa-espacio-tiempo.

Cuando uno est lleno del verdadero Espritu Santo, y no de su contraparte Lucifrico que slo
induce histeria, uno est lleno con el impulso del Logos y se convierte en similar a Cristo en el
sentido de ser reutilizados hacia la correccin de la lnea de tiempo.

Esta infusin de energa Logica activa el intelecto superior y reorienta el cuerpo astral con el
impulso divino del amor espiritual y el mejor de todos los futuros posibles. A travs de la
revelacin gnstica, la sabidura y el amor, uno se convierte en un agente dispuesto del
mecanismo universal de auto-correccin. Ese es el verdadero significado del bautismo, y no, el
ritual ahrimnico hecho en las Iglesias, sino que el derramamiento de la energa Logica desde
arriba.

En Parsifal, el Grial no poda ser percibido sin el bautismo. Las dos trinidades estn
representadas por tringulos de pie e invertido.

El emblema central de Israel, el Sello de Salomn / Estrella de David, representa estas fuerzas en
lucha cerrada.


El Gran Secreto de los Arcontes
"LOS VELOS CAERAN NECESARIA E INEVITABLEMENTE UNO A UNO"

"El planeta tierra y gran parte de nuestro rincn del universo ha estado bajo un hechizo durante
un tiempo muy largo, un hechizo que pone en duda en nuestras mentes acerca de si o no estamos
conectados con la Fuente Infinita de toda la creacin. El hechizo hace que nos sintamos solos,
vulnerables y aislados expulsados fuera de los Reinos Celestiales a un mundo cruel. Este hechizo
es pura ficcin, un engao del primer orden, que ha sido arraigado profundamente en este y otros
mundos.
Intrnseco dentro de este hechizo hologrfico est la nocin de que la dualidad y la polaridad son
aspectos naturales de la vida, y que debemos servir ya sea a un lado de la dualidad o al otro. Esta
sencilla y elegante impronta binaria se ha vuelto tan importante que hemos perdido de vista el
hechizo hologrfico ms grande que la engendr. De hecho, hemos perdido de vista el holograma
en su totalidad, y llegado a creer que es la suma total de la realidad.
Los seres humanos han sido condicionados a adorar al engao hologrfico y los agentes que lo
perpetan. Este holograma ha sido llamado Maya por los Hindes, y los gnsticos hacen
referencia a l como el corrupto Demiurgo. Me parece que este trmino es una descripcin muy
exacta, y desde ste momento en adelante me referir a l como el demiurgo corrupto.
Oscuridad contra (Falsa) Luz La dualidad del Demiurgo
Con el fin de capturar y controlar el espectro ms amplio posible de las almas, el demiurgo
corrupto dividi sus agentes en dos equipos aparentemente opuestas : Obscuridad contra (falsa)
Luz.
No todo el mundo puede ser un santo, por lo que no debe haber lugar para los pecadores en el
demiurgo, siempre y cuando todos los participantes estn bajo su hechizo. Lo que es ms
importante para el demiurgo es que lo adoremos a l o uno de sus agentes, sin importar si estn
en el equipo de la luz o el equipo oscuro.
Hay muchos nombres de los jugadores dentro de este drama csmico multi dimensional de los
cuales sin duda han odo hablar, tales como: Lucifer, Jehova , Belceb , el Arcngel Miguel ,
Satans ( diferente de Lucifer ), Ashtar , decenas de Arcngeles, supuestos maestros ascendidos
y varias otras entidades canalizadas.
Mientras que algunos de estos seres juegan en equipo para la oscuridad, y otros juegan en equipo
para la falsa luz, todos ellos son en ltima instancia, jugadores por parte del demiurgo corrupto
que los controla. Esto, en esencia, es el gran secreto de los arcontes : No son slo de sus filas los
seres demonacos del mal, sino tambin a aquellos que se hacen pasar por ngeles y maestros
ascendidos.
Cul es el punto de todo ste Control?
El demiurgo corrupto es un sistema entrpico de la conciencia de separacin artificialmente
inducida que est muriendo lentamente, y depende de la cosecha de la energa de las almas
encarnadas dentro de su sistema con el fin de preservar su existencia. Con el fin de recolectar la
mayor cantidad de la energa delas almas, se cre el paradigma de la dualidad luz-oscuridad para
asegurar que cada ser encarnado en un mundo que est bajo su hechizo servira como una
batera para ayudar a mantener al demiurgo energizado. Las almas buenas buscaran al equipo
de la (falsa) luz, y las almas malas buscaran al equipo oscuro, pero lo que es desconocido para la
mayora de las almas, es que todos ellos estn al servicio del mismo sistema.
Con el fin de mantener el juego interesante dentro de la dualidad de sus participantes, el
demiurgo cre densidades de existencia que los iniciados en los caminos oscuros y de luz
podran ascender a travs. Esto le da a los seres que se desplazan a travs de estas densidades una
sensacin de logro, cuando en realidad estn navegando a travs de un laberinto de ilusin
demirgica . Los jugadores en los niveles ms altos de las jerarquas saben que estn en un sistema
de auto-servicio , pero estn muy conformes con el acuerdo, ya que llegan a ejercer el poder y
recibir la energa de la adoracin de los seres que estn ms abajo en la escalera evolutiva".
Somos alimentos de estos seres, quienes han creado una matrix hologrfica al nico efecto de
generar dualidad energtica (bien/mal) para su beneficio y subsistencia. Hoy el tercer elemento,
el Dragn, ha entrado en juego y la luz comienza a iluminarnos. El gran secreto de los Arcontes
comienza a desmoronarse, y la humanidad comienza a liberarse.


EL CORRUPTO DEMIURGO


El Corrupto Demiurgo
Se dice que el Demiurgo convierte arquetipos metafsicos abstractos (pensamientos e ideas
superiores) en formas fsicas manifiestas, similar a su navegador convirtiendo el cdigo fuente
en una pgina Web que aparece. Al igual que un navegador muestra obedientemente lo que ha
sido dado, el Demiurgo proyecta, forma, y perpeta la fisicalidad de acuerdo con las ideas
arquetpicas alimentadas en l por el Creador.

Debido a la dependencia de la realidad en la mente, pareciera que la realidad est siendo
proyectada por nuestras mentes. Y, sin embargo, la realidad sigue existiendo incluso en nuestra
ausencia. Cuando dejamos de prestar atencin a algo fsico, no se desaparece de la existencia.
Obviamente tiene que haber algo ms que nuestra propia conciencia funcionando, algo que
siempre est ah, que funciona como el generador por defecto y continuador de lo fsico. Este
sera el Demiurgo.

Por qu no atribuir esta funcin al Creador Infinito y prescindir del concepto adicional del
Demiurgo? Porque como se ver, las caractersticas del Demiurgo indican que es ms una ciega
inteligencia artificial que un ser sensible e infinito.

Por lo tanto su funcin no es caracterstica del Creador y nica en s misma.

Una muestra de que muchos de la lite estan muy conscientes de sta realidad que en la parte
superior de la entrada del edificio GE es este trabajo. Representa a un hombre barbudo que
sostiene un comps gigante junto con una cita del libro de Isaas. Es una referencia directa a un
grabado de "Urizen" el Demiurgo de William Blake, en el que Dios es un hombre barbudo que
sostiene una brjula.




FILOSOFA PARA ENTENDER LA SAGA DE LA PELCULA MATRIX


REGRESO A LA FUENTE: FILOSOFA Y MATRIX
En dicho documental, diversos profesores y profesoras de filosofa comentan lo que se pueden
estudiar para comprender mejor la triloga.

A. EL PROBLEMA DE LO REAL
1. Scrates. Slo s que no s nada. Platn: el mito de la caverna. Metafsica: qu es real?
2. Descartes. El genio maligno.
3. Berkeley. Ser es ser percibido. Lo aparente es real.
4. Kant. Cmo podemos saber qu cosas lo son por s mismas? Fenmenos. El mundo reside en
nuestras estructuras mentales.
5. Nietzsche. El superhombre. Rechaza lo impuesto por la autoridad.
6. Baudrillard. El desierto de lo real.
7. Nozik. La mquina de la experiencia.

B. EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD
8. Laplace. Determinismo fsico: todo lo que ocurre en la naturaleza es debido a la interaccin de
los tomos. (La fsica cuntica ya no admite esto).
9. Hume. Crtica al concepto de causa.
10. Schopenhauer. La voluntad humana.

C. ASPECTOS RELIGIOSOS

- Cristianismo gnstico: el problema del hombre es el conocimiento y la solucin es la iluminacin.
- Cristianismo tradicional. Nuevo testamento. Libre albedro en Reloaded. Sacrificio de Neo en
Revolutions.
- Budismo: samsara. Problema de la ignorancia. La solucin es el despertar.
- Hinduismo. Upanishads. Creador de llaves: todo debe hacerse como una sola cosa. Sati fue la
primera esposa de Shiva.
- Taosmo. Pendientes del Orculo en forma de yin-yang. Opuestos: Orculo / Arquitecto y Neo /
Smith.