El arte de la verdad

por Vicente Zito Lema
- Revista Hombre Nuevo nº 14 -
Noviembre de 2011
I
Para lograr ser lo !e es en el deseo" # todav$a m%s en el devenir de la necesidad" el arte -!e b!sca la verdad de la
vida # del ser en la belle&a-" tambi'n se de(ine desde s! no ser" con s!s rec)a&os a !n orden social perverso # en s!
negativa a la parodia o al cam!(la*e de s! esencia+ ,-a ab!ndan en el campo de la realidad social los b!(ones #
alca)!etes de la Parca.+
Por ello" con balb!ceos # a dentelladas" marginada # entre silencios" tra$da # ale*ada de p!erto por !n mar siempre
cambiante !e esconde los rostros # los destinos" en !n via*e !e se acepta dram%tico pero n!nca tr%gico" obligada
por la relaci/n de (!er&as # el espíritu de la época al !so # el ab!so de la blas(emia # el leng!a*e atro& para no
meng!ar s! e(icacia" la creaci/n art$stica encara -!emando s!s naves- a !n poder tan cr!el como implacable
,)ablamos" (inalmente" de la personificación metafórica de !n imperio # a la par de !na m!ltiplicaci/n de acciones
dominantes !e c!bren toda la trama social." !e se sostiene sin temblor en !n sistema de reprod!cci/n material de
la e0istencia c!#a nat!rale&a es la antropo(agia+ ,El bocado m%s preciado por el poder es la cabe&a del di(erente #
s! comida )abit!al es el c!erpo marc)ito de los pobres de toda pobre&a+.
1al sistema no permite al esp$rit! cr$tico de !n artista" !e devela la verdad" otra opci/n !e el en(rentamiento a
cara de perro o la s!misi/n+
II
La m!erte # el destierro" la loc!ra" # el s!icidio" la marginaci/n # el silencio" integran" )ist/ricamente" la s!erte del
artista !e da pelea2 as$ como la s!misi/n # la complicidad se enmascaran en los disc!rsos del pragmatismo" la
3p!re&a del arte3 # el arte como (inalidad" o tras los dones de la ob*etividad del 3b!en decir3" el e!ilibrio de las
(ormas est'ticas o la contemplaci/n serena # sensible" sin descartar el merodeo ni)ilista # el servilismo acr$tico a
los instr!mentos de la t'cnica" paradigma del cons!mismo sin (in+
4rro*%ndose al vac$o en !n salto sin red # sin !n p'r(ido paraca$das" dando otra completa v!elta de t!erca a los
imperativos 'ticos de la realidad" como !n ni5o o !n desesperado !e se animan a il!minar el lado osc!ro de la
l!na" el arte de la verdad contin6a rescatando la belle&a -la no bella" conv!lsiva # e0asperada belle&a- entre los
plieg!es m%s atroces # opacados de la cotidianidad social+ 7! escenario es la vida # s!s persona*es rememoran la
)istoria s!(riente" en !na ceremonia de agon$as con s!e5os # pesadillas" )asta prod!cir la conciencia # obtener la
plena )!manidad+ ,8a# !n verdadero salto" !na po'tica" !e va de la cantidad -el dolor- a la calidad del go&o social
# el bien p6blico" constr!idos con te*ido amoroso.+
III
En tanto proceso de traba*o libre" el arte se desencadena a partir de !n s!ceso de la realidad social ,como espacio
intervenido por las s!b*etividades." !e conmociona pro(!ndamente al artista creador" # !e podemos ver como la
primera c)ispa de !n (!ego !e deber% mantenerse vivo+ ,La realidad social tambi'n la integran los s!e5os" p!ra
materia )!mani&ada" sin olvidar !e el acontecer on$rico es a!$ revelaci/n !e nos alerta" parad/*icamente 3nos
despierta9.
En la calidad del impacto inicial !e recibe el artista est% el origen # a la ve& el destino de la obra" sin per*!icio de
los avances # retrocesos" )asta concretar !na e0istencia !e en el arte n!nca ser% de(initiva+
8a# !na sensibilidad # !na int!ici/n+ 8a# !na conciencia cr$tica movida por !na s!erte de otredad" !na
e0terioridad con (orma de imagen" )istoria" s!e5o o relato !e s!pera los recelos # de(ensas # al (in nos env!elve+
,:acobo ;i*man nos dir$a caminando por los patios del )ospicio< 3)emos entrado en la piel del otro3.+
IV
La conciencia abre el camino para la revelaci/n de la trama" en tanto solo seria posible modificar lo !e
previamente se conoce+ ,= sea !e atrib!imos al arte !na capacidad de instr!mentaci/n de la conciencia para
conocer # operar en el espacio de lo real # ante la magnit!d de lo espirit!al.+
El s!ceso de la realidad !e nos c!estiona )ace a lo general # es en principio a*eno" )asta !e n!estra conciencia lo
v!elve p6blico # l!ego interior ,lo internali&a.+ La imagen" la vo& del m!ndo e0terior se detiene # se reprod!ce en
!n n!evo s!*eto" en un instante de lo absoluto2 lo !e pas/ nos pasa" # seg!ir% pasando" act!ando en nosotros en
!n movimiento de alegor$as # s$mbolos !e compromete la totalidad del ser ,con s! campo de ideas # s!s
e0periencias.+ 1ambi'n la s!b*etividad entra en *!ego" alterada a partir de la identi(icaci/n # la pro#ecci/n" entre
otros mecanismos del psi!ismo" # lan&a al artista a c!mplir con lo espec$(ico de s! tarea< La conversi/n de lo
siniestro en maravilloso" como bien lo sinteti&ara Enri!e Pic)on Rivi're+
V
Los mecanismos # est$m!los de la creaci/n art$stica" # l!ego s! practica" reclaman la aceptaci/n sin miedo de s!
poiesis< s!bvertir el orden del poder" el orden de la no *!sticia -m%s a6n< destr!ir s! estr!ct!ra-" para !e brille la
vida" renacidas s!s criat!ras en !n espacio social de plena )!manidad" donde la obligaci/n de ser sobre el no ser del
otro ,!na nat!rale&a condenada perpet!amente a matar o morir. sea enterrada" as$ como la l!& entierra las pesadillas
# maldiciones del pasado+
VI
El artista de la verdad desc!brir% con triste&a" # parad/*icamente con ent!siasmo # esperan&a" a partir del v$nc!lo
amoroso !e establece con s! obra" !e en estos tiempos de anomia con crecientes sospec)as # (r%giles certe&as"
!e desa($an la propia e0istencia social" el arte tiene por l$mites las (elon$as de la vida" pero !e a la ve& esos
l$mites p!eden ser trasgredidos" # en la trasgresi/n oc!rrir !na pasión feliz+
El artista de la verdad se sostiene en la loca creencia !e el bien siempre ser% bello" a!n!e la belle&a more )o# en
los desiertos espinosos de la pobre&a # el bien apenas p!eda ser esc!c)ado desde el silencio !e impone el
lenguaje del mal.
VII
El arte de la verdad en la belle&a no tiene por (!ndamento ni (in el entretenimiento" tampoco la did%ctica escolar2 no
es pasto para diletantes" ni c!erpo para la pornogra($a" no sirve para la propaganda alienante del poder" ni calma a
los desesperados ,incita a la rebeli/n." ni end!l&a la mala conciencia ,la desn!da." no es elitista sino social" # es
rom%ntico # es !t/pico" aceptando los desa($os !e las palabras provocan+ 4pela a !n esp$rit! (raternal a6n en la
di(erencia" sin !s!ras ni espec!laciones sec!ndarias" econ/micas o narcisistas+ >!ien traba*e en la verdad del arte
sentir% como propio el dolor a*eno ,en especial el del s!(riente entre los s!(rientes" por pobre" por e0cl!ido" por
di(erente+++." # s! pr%ctica como artista # ci!dadano lo identi(icar% con la de(ensa de la condici/n )!mana ,de s!
esencia" !e es la dignidad del ser." # sin !e por ello el s!*eto creador ren!ncie a s! ideolog$a o a s!s pr%cticas
pol$ticas+ Por el contrario" las pone a pr!eba # las a(ian&a ante el desa($o de libertad !e provoca el verdadero arte #
ante las instancias 'ticas !e el artista tendr% siempre presente" incl!so el artista !e necesite por !n instante cerrar
los o*os ante el m!ndo # dialogar con s! ?ios o con s! alma+ ,4!n!e a!$ cabe la d!da de si es posible )ablar con
?ios o con el alma con los o*os cerrados2 si )ablar con ?ios # n!estra alma no es tambi'n )ablar con el m!ndo" tal
ve& de cara al cielo" pero siempre en la )istoria de las (ormaciones sociales+.
El arte de la verdad recibe a s! receptor # lo invol!cra" pero as$ mismo va en s! b6s!eda ,del s!(riente viene #
)acia 'l va.+ En s! via*e se compromete con lo p6blico # no con lo privado # aspira a ser legitimado por !ienes
son s! primer ra&/n de ser" sabiendo !e para ello tendr% incl!so !e en(rentar # transgredir el orden vigente" s!
legalidad # s!s valores" tan bien res!midos por 4rist/teles: la esclavitud es justa y los esclavos son necesarios2 #
l!ego< la *!sticia es la le# sin pasiones+
VIII
El arte de la verdad se presenta contestatario ante estos pensamientos" !e desn!dan la ra&/n de ser )ist/rica de la
clase social en el poder # !e )o# se prolongan en paradigmas ma!illados" o simplemente en en!nciados desn!dos
en s! perversi/n+
Para n!estro arte" *!sticia es pasi/n en acci/n !e )!mani&a con belle&a la vida+ Por ello deber% destr!ir" como
condici/n de !na creaci/n s!perior" el sistema !e necesita de la esclavit!d # la pobre&a+
8e a!$ otra c!esti/n< @en estas ag!as" p!ede declararse ne!tral el arte sin a)ogarseA
1enemos !na certe&a< la vida sin el arte no tiene sentido+ = me*or< el arte le da sentido a la vida+ = me*or a6n< el
arte es n!estra 6nica certe&a c!ando se )!milla la vida+
1enemos !na sospec)a< !e !n poder al servicio del poder" a trav's de !n arte por el arte" p!eda s!stit!ir desde la
vida a la vida+ ,La vida (etic)i&ada.+
1enemos !na esperan&a< !e el arte de la verdad nos permita dar c!enta" con palabras limpias" sin temblor" de la
6ltima preg!nta" la !e vale<
@!' )as )ec)o con la vida
en el tiempo de la m!erte"
c!ando los c!erpos devoraban a los c!erpos
# las almas enterraban a las almas2
o apenas (!e !n s!e5o !e amabas la poes$a
como si (!era la ni5a de t!s o*os
en t!s o*os sin l%grimas+++ A
IB
El arte de la verdad se plantea s! relaci/n con la pol$tica+ N!estro p!nto de partida res!lta directo< todo arte de !na
manera ! otra es pol$tico+ La di(erencia est% en !e )a# !n arte pol$tico por acci/n # otro lo es por omisi/n+ >!e
)a# artistas !e lo admiten # !e traba*an desde esa realidad" # )a# artistas !e lo niegan # )asta lo reniegan+
El arte de la verdad entiende la inocencia del arte" pero sospec)a ,Niet&sc)e. de la inocencia de los artistas" en tanto
apelan a la emoci/n pero tambi'n traba*an con la ra&/n2 n!nca )a# !n delirio o !na presencia total del inconsciente"
siempre )a# !n momento donde la realidad se constit!#e en el desa($o de la verdad+
El arte es movimiento< m!eve cond!ctas+
El arte es espacio< modi(ica el espacio previo de la realidad+
El arte es poder< genera !n sistema de medida original ,la est'tica." # desde all$ lo !e es #a no ser%+
En tanto agente de movimiento # espacio" en tanto poder" el arte encara s! relaci/n con las otras es(eras de poder"
cons!midas )o# en la pol$tica+
8ablamos entonces de !na relaci/n en el campo de lo real" entre el arte # la pol$tica
8a# !n proceso de creaci/n en el arte !e comprende lo !e se dice # c/mo se dice" para !i'n se dice # por !' se
dice+ 1ambi'n )a# !na s$ntesis de estas tensiones # contradicciones" latentes # mani(iestas" apol$neas # dionis$acas"
er/ticas # tan%ticas" !e permiten dar a l!& la obra de arte+
Este disc!rso comple*o del arte abarca m6ltiples planos de la realidad social" al operar sobre la s!b*etividad de
seres concretos" de carne" )!eso # s!e5os" !nidos en la trama de la c!lt!ra por p!ra necesidad+
No )a# arte sin artista !e le de vida+ Este artista" en c!al!iera de s!s mani(estaciones" especialmente las p6blicas
,# el arte es en esencia p6blico" siempre )a# !n v$nc!lo" amoroso o siniestro" con el otro # lo otro. !eda incl!ido"
)ist/ricamente" en los sistemas de organi&aci/n # reprod!cci/n de la vida social+ El artista !e an!ncia la ma5ana
es !n ser de pasiones+ ?e grandes pasiones alegres para redimir la triste&a # la pena" !e rec)a&a la indi(erencia #
*am%s obrar% a*eno a las pro(!ndas conmociones de la vida" !e lo invol!cran como totalidad en s! tiempo
)ist/rico+
B
1ampoco )a# arte sin la obra de arte+ ?esde el momento de s! aparici/n p6blica el poder la registra" toma contacto
con ella+
Podr% despreciarla" pero sin ma#ores escr6p!los intentar% sacarle r'dito+
El poder artic!la s! estrategia en el arte" (rente a los e(ectos p6blicos de la obra # a partir de la responsabilidad del
artista" # en esa estrategia integra los est$m!los" los premios" las cr$ticas" la ad*!dicaci/n de espacios # tambi'n los
castigos+ ,?estr!#e" # c!ando no p!ede" pervierte" cambia de sentido el (en/meno art$stico+.
El arte de la verdad en s!s pr%cticas s!bversivas reconoce !e el poder siempre pone en tensi/n lo peor # lo me*or
de la criat!ra )!mana" # !e el artista tiene el deber de estar alerta # en actit!d cr$tica" a6n en los escasos tiempos
)ist/ricos en !e el poder se )!mani&a+ Las relaciones con el poder ,como totalidad. se agravan" )asta tornarse
insoportables" en !n r'gimen a!toritario # (rente a estr!ct!ras como la del capitalismo en s! (a& cada ve& m%s tard$a
# salva*e" !e acent6a s! esencia depredadora+
4nte seme*antes estr!ct!ras de in)!manidad !e nos atormentan" pero m!c)o m%s nos desa($an" por!e no son
nat!rales ni eternas" el arte de la verdad en la belle&a no de*a de oc!par s! )!milde l!gar+ 7!s armas son
simb/licas" n!nca (alsas+ - s! )!mildad se potencia entre otras )!mildades" seme*antes en plani(icar
dial'cticamente la esperan&a" por m%s !e n!estros dientes est'n mellados+
BI
Cna c!esti/n a modo de (inal< si las reglas de la m!erte ordenan )o# n!estras vidas" si cada momento pro(!ndo de
la vida se paga con la m!erte" si )asta la (elicidad del inocente demanda la triste&a (inal en la mirada de otro" @!'
m%s p!ede )acer !n artista (!era de rebelarse # s!bvertir el orden del m!ndoA
Dolpean en n!estra p!erta+