El Positivismo surgi en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propsito de utilizar para investigacin filosfica los mtodos y resultados de la ciencia positiva, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filsofos, historiadores, cientficos, literatos, etc.
El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por el filsofo y matemtico francs del siglo XIX Auguste Comte (1798-1857), pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filsofo britnico David Hume (1711-1775), al filsofo francs Saint-Simon (1760- 1825), y al filsofo alemn Immanuel Kant (1724-1804).
Orgenes
El positivismo es un sistema filosfico que se basa en el mtodo experimental y que rechaza los conceptos universales y las nociones a priori. Para los positivistas, el nico conocimiento vlido es el conocimiento cientfico que surge de la afirmacin positiva de las teoras tras la aplicacin del mtodo cientfico. Aparece en un momento histrico, a finales del Siglo XIX y comienzos de lXX, bajo la premisa de innumerables cambios tecnolgicos como los acontecidos por la Revolucin Industrial, coincidiendo a la vez, con el de caimiento del sentido metafsico y religioso del conocimiento. Al no obtenerlas respuestas esperadas en la religin, en la bsqueda permanente por saber el porque de las cosas, fijas una atencin en la ciencia, ya que la misma brinda seguridad, confianza y confort. A partir de ese momento, la realidad se va a encontrar limitada por coordenadas de: tiempo, espacio y masa, puesto que solo considera la posibilidad de estudiar cientficamente los hechos, los fenmenos, el dato experimentable, lo observable, lo verificable para lograr el progreso de la sociedad El positivism o
La hermenutica fue una de las corrientes que se opuso al positivismo, buscando la comprensin de los fenmenos y no la explicacin. Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein estuvieron entre los pensadores que intentaron separar la ciencia de la metafsica. El Positivism o
El desarrollo del positivismo est vinculado a las consecuencias de la Revolucin Francesa, que convirti al ser humano y a la sociedad en objeto de estudio cientfico. Esta novedad requera de una nueva epistemologa para legitimar los conocimientos obtenidos. Etapas por las que ha pasado la evolucin del pensamiento Ley de los tres estados Teolgico o mitolgico Abstracto Positivo o cientfico Ley de los tres Estados Estado Positivo Estado Metafsico estado abstracto Estado Teolgico Ideas Centrales del positivismo Es ficticio, provisional y preparatorio. En l, la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo ms profundo, lejano e inasequible. Hay en l tres fases distintas: Fetichismo Politesmo Monotesmo Es esencialmente crtico, y de transicin, Es una etapa intermedia entre el estado teolgico y el positivo. En el se sigue en buscando los conocimientos absolutos. La meta fsica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas. Es real, es definitivo. En l la imaginacin queda subordinada a la observacin. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca slo hechos y sus leyes. Podramos decir que el positivismo dentro de la filosofa nos da una reflexin sobre esta ciencia, que es la de querer cambiar nuestra vida social para el bienestar de la humanidad.
EL POSITIVISMO Y LA FILOSOFIA
La filosofa positiva , como tipo de conocimiento propio del ultimo estado de la sociedad, se define por la oposicin a la filosofa negativa y critica de Rousseau y Voltaire, a la que Comte atribuye los males de la anarqua y la inseguridad social que caracterizan al periodo post-revolucionario.
Se quiere decir que el termino positivismo hace referencia a lo real y se caracteriza como til, cierto, preciso, constructivo, y relativo en el sentido de no aceptar ningn absoluto (ningn puede ser). Si no tiene que ser una aproximacin a la realidad.
CARACTERISTICA S DE LA FILOSOFA POSITIVA
CLASIFICACION DE LA CIENCIA:
Comte clasifica la ciencia en cinco ciencias fundamentales:
astronoma fsica qumica. fisiologa fsica social o sociologa.
Rechazando la psicologa y la economa y concibe las matemticas como mtodo de instrumento previo como ciencia terica.
La finalidad de estas ciencias es tener el control y dominio de la naturaleza y de la sociedad. Dentro de la fisiologa deriva la sociologa como culminacin del espritu positivo. Donde se dedica al estudio de los fenmenos sociales y de sus leyes para explicar la evolucin de la humanidad y favorecer un progreso controlado de la sociedad.
EL POSITIVISMO EN AMERICA
A mediados del siglo XIX la sociedad y la educacin en Amrica Latina seguan presentando esquemas coloniales, a pesar de la dura critica surgida a partir de la ilustracin.
Una novedosa corriente filosfica, el positivismo, proporciono entonces a los pensadores latinoamericanos los fundamentos tericos para hallar la verdad de las cosas en los hechos y en los fenmenos. Los pensadores latinoamericanos asimilaron la doctrina positivista, creada por Comte, y la aplicaron a nuestra realidad. Con el positivismo se lograron superar los rezagos coloniales y se creo una conciencia emprica. EL ANTIPOSITIVISMO
El positivismo recibi duras crticos a comienzos del siglo XX, debido a que hacia demasiado nfasis en lo experimental y rechazaba toda expresin relacionada con la espiritualidad e interioridad del hombre latinoamericano.
Esta reaccin dio lugar al comienzo de una nueva etapa en el desarrollo del pensamiento de Amrica Latina, cuando un grupo de pensadores, entre 1900 y 1930, teniendo como base las corrientes Europeas del historicismo y el vitalismo, empez a hacer aportes originales. Las principales caractersticas de este movimiento fueron: El estudio del hombre latinoamericano, resaltando el fenmeno del mestizaje; el anlisis de ciertas circunstancias que entorpecan la creacin filosfica, tales como el dogmatismo y la superficialidad. CONCLUSION
La aparicin del estado positivista surge desde la desaparicin del espritu Metafsico como evolucin natural dirigida o basada en la razn surgiendo as el orden y la reorganizacin social. Teniendo as la regeneracin esto gracias al desarrollo progresivo de la Ciencia que fue la base para esto.