Professional Documents
Culture Documents
الخليقة الجديدة
بقلم
إي .أل.
وجويس غيل
www.gillministries.com
1
صورة
الخليقة الجديدة
بقلم
إي .أل.
وجويس غيل
NCI
www.gillministries.com
2
رب لجميع أحتياجاتكوعد ّ
ُمقدّر للسيادة
أخرج! بأسم يسوع!
األنتصار علي الخداع
الكنيسة المنتصرة
من خالل سفر األعمال
مواھب الخدمة
الرسول ،النبي ،المبشر ،الراعي ،المعلم
بشارة المعجزات
خطة ربّ للوصول للعالم
أنماط المعيشة
من العھد القديم
التسبيح والعبادة
لكي نصبح عابدين ربّ
لقد بيع في الواليات المتحدة ما يزيد عن مليوني نسخة من كتبھم وكتيباتھم المشھورة .أما كتابتھم التي تُرجمت
إلي العديد من اللغات ،فقد أستخدمت في مدارس الكتاب المقدس والحلقات الدراسية حول العالم.
إن حقائق كلمة ربّ القوية والمغيرة للحياة تفجرت في حياة اآلخرين من خالل دينامية وعظھم ،تعليمھم،
كتاباتھم ،وأيضا ً من خالل خدمة الفيديو واألشرطة السماعية.
لقد أُختبر المجد العظيم لحضور ربّ في مؤتمرات تسبيح وعبادة .حين أكتشف المؤمنون كيف يصبحون
مسبحين وعابدين ربّ عبادة حميمة وحقيقية.
لقد وجد العديد بعد جديد ومشوقا ً للجرأة والنصرة من خالل تعليمھم حول سلطان المؤمن.
دربت عائلة غيل العديد من المؤمنين ليتقدموا بثبات في خدماتھم الخارقة المعطاة من ربّ ،بقوة ربّ الشافية
التي تنساب أنسيابا ً من خالل أيديھم .لقد تعلم الكثيرين منھم أن يكونوا طبيعيين بطريقة خارقة حين يطلقون
أستخدام مواھب الروح القدس التسعة في حياتھم وخدماتھم اليومية.
كالھما إي .أل .وجويس غيل حصال علي شھادة في الدراسات الالھوتية .كذلك حاز إي .أل علي شھادة
الدكتوراه في فلسفة الالھوت من جامعة الرؤيا المسيحية .إن خدماتھم ترتكز علي كلمة ربّ ،تتمحور حول
يسوع المسيح ،ھي قوية في األيمان وتُدرس بقوة الروح القدس.
إن خدماتھم ھي تعريف لقلب اآلب المحب .إن عظاتھم وتعليمھم مصحوبة بالمسحة القوية ،عالمات وعجائب
وشفاءات المعجزية مع العديد من الذين يھيمون في موجات تحت قوة ربّ .
عالمات النھضة التي تشمل علي موجات من الضحك المقدس ،بكاء أمام ربّ وإظھارات عظيمة بمجد وقوة
ربّ ،كل ھذه األحداث أختبرھا العديد ممن كانوا يحضرون أجتماعاتھم.
4
كلمة للمدرسين والطالب
قال يسوع" :قد أكمل"! لقد أكمل الرب يسوع عمله الكفاري.لماذا إذن نري الكثير من الناس يعيشون في
ھزيمة؟ لماذا يعيش الكثير من المؤمنين في المرض؟ لماذا يعيش شعب ربّ في قيود من قوي الشرير؟ لقد خدعنا
الشيطان أكثر من حقبة من الزمن ،فقدنا حقيقة األشياء الرائعة التي يضمنھا خالصنا! كتب الرسول بولس:
ار َج ِديدًا"
ص َضتْ ،ھ َُو َذا ا ْل ُك ﱡل قَ ْد َ يح فَ ُھ َو َخلِيقَةٌ َج ِدي َدةٌ :األَ ْ
شيَا ُء ا ْل َعتِيقَةُ قَ ْد َم َ س ِ"إِ ًذ ِإنْ َكانَ أَ َح ٌد فِي ا ْل َم ِ
)كورنثوس الثانية (17:5
فإن أعالن تغيير الحياة في ھذه الدراسة "صورة الحياة الجديدة" سوف يحرر المؤمنين من الشعور
بالذنب ،اإلدانة ،عدم األستحقاق ،والدونية ،وعدم الكفاية بحيث يمكننا أن نتحول الي أن نشابه صورة المسيح.
إن ھذه الدراسة سوف تكشف حقائق قوية عن معني أن تكون خليقة جديدة في المسيح يسوع .ھذه الحقائق
األساسية ھي ضرورية لكل مؤمن! فكلما شبعت نفسك بالحقائق من كلمة ربّ عن الخليقة الجديدة ،كلما أنتقلت ھذه
الحقائق من عقلك إلي روحك .ھذا الكتاب يمدك بالخطوط الرئيسية لكي تستعملھا وتنقلھا لآلخرين.
للتدريس الفعال البد من التوضيحات من خبرات الحياة الشخصية .فالمؤلف حذف ھذه التوضيحات من ھذا
العمل ليتسني للمدرس تقديم توضيحات نابعة من خبراته أوخبراتھا الذاتية الغنية ،أو من خبرات اآلخرين الذين
يتمكن الطالب من التواصل معھم!
ينبغي دائما ً أن نتذكر ،أن الروح القدس ھو الذي آتي ليعلمنا كل شئ وإنه حين ندرس أو نعلم ،يجب أن
نكون دوما ً ممتلئين ومنقادين بالروح القدس.
ھذه الدراسة ممتازة للفرد أو الجماعة ،لمدارس الكتاب المقدس ،لمدارس األحد ،وكذلك للمجموعات
المنزلية .من المھم أن يكون للمعلم والطالب نسخ من ھذا الكتيب اثناء فصل الدراسة .يوجد خصم للكميات.
لقد تمت فيھا كتابة أفضل الكتب وتسطيرھا والتأمل فيھا واستيعابھا .لقد تركنا مساحة لمالحظتكم
وتعليقاتكم .صمم الشكل مع نظام مرجعي سريع للمراجعة ولمساعدتكم في العثور علي مجاالت أخري .فالشكل
الخاص يسمح لكل فرد ،أن يعلّم المحتويات لآلخرين بعد أن يكون قد درس ھذه المادة .كتب بطرس لتيموثاوس:
"وما سمعته مني بشھود كثيرين ،أودعه أناسا أمناء ،يكونون أكفاء أن يعلموا آخرين أيضا " )2تيموثاوس
(2:2
لقد صممنا ھذا الفصل لتكون مشاركة عملية لفصول الكتاب المقدس في نظام األفكار )نظام تطوير الخدمة(
وھي منھج متطور خصيصا ً للتعليم المبرمج .لقد صمم ھذا المفھوم لتضاعف األرواح ،للخدمة والتعليم المستقبلي
للطالب ،الطالب السابقين بأستخدامھم لھذا الكتيب يستطيعون تدريس ھذا الفصل بسھولة لآلخرين.
5
جدول المحتويات
6
7
الدرس األول
-مولودين ثانية.
-روحا ً ٌمجددة.
-خليقة جديدة.
من خالل ھذا األعالن القوي ،نحن كمؤمنين سنبدأ في السير نحو
بعد جديد رائع من الحرية ،السلطان ،الشجاعة ،والقوة والنصرة في
حياتنا وخدمتنا.
9
أنفسنا ھي الجزء الذي فينا والذي يتفاعل مع عالم العقل .فھو
أدراكنا ومشاعرنا وأرادتنا .ھذا ھو الجزء الذي يتعامل مع األسباب
واألفكار.
نحن نعيش في جسد:
أجسادنا ھو الجزء المادي فينا ،المسكن الذي يسكنه الروح والنفس.
تماما ً مثل الثالثة أقانيم منفصلين ولكم مميزين ،في نفس الوقت ھو
إله واحد .بنفس الطريقة أروحنا وأنفسنا وأجسادنا تكون ھي
ب. الشخص الحقيقي الذي خلقه ر ّ
الرسول بولس يشير إلي الثالثة أقانيم الكائنة عندما كتب،
1تسالونيكي " 23:5وإله السالم نفسه يقدسكم بالتمام و لتحفظ
روحكم و نفسكم و جسدكم كاملة بال لوم عند مجيء ربنا يسوع
المسيح"
نحن نحتاج إلي أعالن عن روحنا حديثة الخلقة ،ومن خالل ھذا
ب سوف يسترد أنفسنا وأجسادنا لتكون علي نفس الشكل األعالن ،ر ّ
الذي خلقه ھو ليكون .وبھذه الطريقة سوف يتقدس بالكامل ونكون
بال لوم عند مجئ الرب يسوع.
ب كون بيديه آدم علي صورته ونفخ فيه نسمة حياة. نحن نعلم أن ر ّ
تكوين " 7:2و جبل الرب االله ادم ترابا من االرض و نفخ في
انفه نسمة حياة فصار ادم نفسا حية"
ب ھي أكثر من حالة كونك علي قيد الحياة ولكنھا مصدر إن حياة ر ّ
لكل حياة.
* ذوي الحياة
ھناك كلمتين مھمين في اللغة اليونانية تستخدمان كمرداف لكلمة
"حياة" في العھد القديم "بسيوتش" وھي تعني حياة طبيعية أو
ب نفسه وحياة أنسانية .وكلمة "ذوي" وھي تعني الحياة وطبيعة ر ّ
ب وھي التي نقلت إلي كل مؤمن مولود الذوي ھي حياة وطبيعة ر ّ
ثانية.
ب! عندما اخطأ آدم كم ھذا رائع أن نحيا ونحن لنا حياة وطبيعة ر ّ
وحواء ،فقدوا حياة الذوي التي ربّ ولكن عندما نولد ثانية ،تحيا
ب.أرواحنا ثانية بحياة ر ّ
ب ھي فقط التي لھا قوة علي الخلق .عند خلق األنسان، حياة ر ّ
ب نفخ الحياة فيه. ً
تراب األرض صار حيا ألن ر ّ
يوحنا 4-3:1كل شئ به كان وبغيره لم يكن شئ مما كان فيه
كانت الحياة والحياة كانت نور الناس.
ب
*بنور ر ّ
ب ھي نور ،وھذا النور أو مجده المشع ،أصبح نور أدم إن حياة ر ّ
وحواء قبل أن يخطئوا.
1يوحنا 5 :1 5:1و ھذا ھو الخبر الذي سمعناه منه و نخبركم به
ب نور و ليس فيه ظلمة البتةان ر ّ
10
.
ب
*في كمال ر ّ
نحن نعلم أن أجساد آدم وحواء كانت في منتھي الصحة والقدرة
ب – من مجده المشع. والقوة ألنھا كانت جزء من حياة ر ّ
ب كانت تتدفق خالل دمائھم في كل خلية ،معطية إن نسمة حياة ر ّ
إياھم صحة كاملة و حياة أبدية.
ب ليعيشوا لألبد .ال يمكنھم أن يموتا طالما أن آدم وحواء خلقھم ر ّ
ب تسري في داخلھم. حياة ر ّ
ب في نفس آدم وحواء )عقولھم ومشاعرھم وأرادتھم( مثل ر ّ
ب وعقولھم وأرادتھم ومشاعرھم طبيعته .أرواحھم فيھا حياة ر ّ
كانت واحداً مع ر ّ
ب.
ب.
أرواحھم كانت كاملة وواحدة مع ر ّ
السلطان ال ُمعطي
ب عن آدم وحواء بعد أن خلقھم كان "يتسلطون" أول شئ قاله ر ّ
ب :نعمل اإلنسان على صورتنا كشبھنا، تكوين 26 26:1وقال ر ّ
فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البھائم ،وعلى
كل األرض ،وعلى جميع الدبابات التي تدب على األرض.
ب أعطي آدم وحواء سلطانا ً مطلقا ً وسيادة لكي يتحكموا علي ھذه ر ّ
ب أختفظ بالسلطان والسيادة ليتحكم في الكون ماعدا األرض .ر ّ
كوكب األرض .اآلن ،ھو أعطي ھذا السلطان لخليقته الجديدة التي
خلقت لتكون علي صورته ھو.
القدرة علي الخلق
ب الكون ،آدم وحواء أخذا قوة للتخيل، تماما ً مثلما خلقت قوة ر ّ
األيمان والخلق.
ب ،لم يكن ھناك خطر من سوء وإذ كانت أرادتھم واحدة مع ر ّ
ب
ب في أھداف خاطئة .كل خلقة ر ّ أستخدام قوة الخلق الخاصة بر ّ
علي األرض كانت كاملة وتامة وكانوا مكلفين باألكثار الذي كان
بالطبع مخلوق كامل.
ب وقال لھم :أثمروا واكثروا وامألوا تكوين 28:1وباركھم ر ّ
األرض ،وأخضعوھا ،وتسلطوا على سمك البحر وعلى طير
السماء وعلى كل حيوان يدب على األرض.
ب
له الشركة مع ر ّ
ب آدم وحواء كان لھم شركة تامة معه ،كان يكلمھم عندما خلق ر ّ
ب وليسوجھا ً لوجه وكان عندھم القدرة علي األقتراب بجرأة من ر ّ
عندھم شعور بالذنب أو األدانة أو صغر النفس .كان عندھم عالقة
ب.
كاملة مع ر ّ
ب ثقته في آدم عندما أحضر له الحيوانات ليعطيھا أسماء.
أظھر ر ّ
11
تكوين 19:2وجبل الرب اإلله من األرض كل حيوانات البرية
وكل طيور السماء ،فأحضرھا إلى آدم ليرى ماذا يدعوھا ،وكل ما
دعا به آدم ذات نفس حية فھو اسمھا
.
أرادة حرة
ب أعطي أيضا ً آلدم وحواء األختيار – أرادة حرة – مشيئة حرة. ر ّ
لم يخلقوا مثل األنسان اآللي بدون القدرة علي أن يختاروا أن
ب .كانت لديھم القدرة أن يختاروا مابين الطاعةيكونوا ضد أو مع ر ّ
أوالعصيان.
ب عن شجرة معينة في جنة تركز ھذا األختيار حول تعليمات ر ّ
ب إذ أكلتم من ھذه الشجرةعدن ،شجرة معرفة الخير والشر .قال ر ّ
موتا ً تموتا.
تكوين 17 – 16:2وأوصى الرب اإلله آدم قائال :من جميع شجر
الجنة تأكل أكال وأما شجرة معرفة الخير والشر فال تأكل منھا،
ألنك يوم تأكل منھا موتا تموت.
ب وھذهھذا الشاھد الكتابي يعلن أن آدم وحواء أختارا أن يعصوا ر ّ
خطية.
تكوين 6:3فرأت المرأة أن الشجرة جيدة لألكل ،وأنھا بھجة
للعيون ،وأن الشجرة شھية للنظر .فأخذت من ثمرھا وأكلت،
وأعطت رجلھا أيضا معھا فأكل .
بسبب الخطية ،عانت األنسانية كلھا من خسارة ھائلة.
فقدان الشركة
ب في قداسته وبره التامين لم يقدر أن يكون في شركة مع آدم ر ّ
وحواء بعد أن أخطاؤا .الخطية التي فعلوھا صارت فاصلة بينھم
ب.
ب .شعورھم بالذنب واألدانة جعلھم يختبأون من ر ّوبين ر ّ
تكوين 8:3وسمعا صوت الرب اإلله ماشيا في الجنة عند ھبوب
ريح النھار ،فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب اإلله في وسط شجر
الجنة.
ب.
لقد فقدوا أثمن ممتلكاتھم ،وھي عالقتھم وشركتھم التامة مع ر ّ
ب
فقدان الحياة مع ر ّ
عندما أكل آدم وحواء الثمرة المحرمة ،ماتا روحيا ً .لم تعد لھما بعد
ب في داخلھم.
حياة ر ّ
رومية 12:5من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى
العالم ،وبالخطية الموت ،وھكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس ،إذ
أخطأ الجميع.
أصبحت أرواحھم في موت روحي.
ب
فقدان مجد ر ّ
ب الذي كان يغطيھم فجأة.
لقد فقد آدم وحواء مجد ر ّ
ب.
رومية 23:3إذ الجميع أخطأوا وأعوزھم مجد ر ّ
12
لقد أدركا فجأة أنھم عريانان.
تكوين -7:3أ فانفتحت أعينھما وعلما أنھما عريانان.
فقدان األدراك الروحي
عندما صار آدم وحواء أمواتا ً روحياً ،لم تعد نفوسھما حية ربّ .
ب .مصدر أدراكھما أنتقل من أرواحھما، أفكارھما لم تعد أفكار ر ّ
التي ھي اآلن ميتة ،إلي األدراك من خالل أجسادھم الطبيعية.
لقد بدأ في التصرف في العالم الطبيعي من خالل حواسھم الخمسة.
الحقيقة والحق أصبحا ما يمكنھم رؤيته ،سماعه ،شمه ،تذوقه أو
لمسه.
فقدان الصحة الكاملة
ب .أصبحا
إن أجساد آدم وحواء لم تعد تسري في أوردتھم حياة ر ّ
اآلن عرضة لألمراض واألوبئة وتدھور الصحة في اللحظة التي
أخطأ فيھا بدأوا في الكبر في العمر والموت الجسدي.
فقدان السلطان
فقد آدم وحواء السلطان والتسلط علي األرض .لقد سلما ھذا
السلطان والسيادة ألبليس .أصبحا يعيشا في مملكته .لألسف أصبحا
عرضة اآلن لمن أتي "ليسرق ويذبح ويھلك".
فقدان التجديد
ب ،مملوء
الذھن الغير ُمجدد ،وذھن المؤمن الذي لم يتجدد بكلمة ر ّ
بالتخيالت الشريرة.
أمثال 18-16:6ھذه الستة يبغضھا الرب ،وسبعة ھي مكرھة
نفسه .عيون متعالية ،لسان كاذب ،أيد سافكة دما بريئا .قلب ينشئ
أفكارا رديئة ،أرجل سريعة الجريان إلى السوء.
ب:
أصبحا مملؤان باألمور التي يكرھھا ر ّ
• الكبرياء
• إلسنه كاذبة
• سفك دماء بريئة
• إنشاء أفكار رديئة
• الجريان نحو السوء
بولس الرسول وصف األنسان الفاجر والشرير.
ب معلن من السماء على جميع رومية 22-18:1ألن غضب ر ّ
ب
فجور الناس وإثمھم ،الذين يحجزون الحق باإلثم .إذ معرفة ر ّ
ب أظھرھا لھم .ألن أموره غير المنظورة ترى ظاھرة فيھم ،ألن ر ّ
منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات ،قدرته السرمدية والھوته،
ب لم يمجدوه أو يشكروه حتى إنھم بال عذر .ألنھم لما عرفوا ر ّ
كإله ،بل حمقوا في أفكارھم ،وأظلم قلبھم الغبي .وبينما ھم يزعمون
أنھم حكماء صاروا جھالء.
13
الوعد بالفادي
آدم وحواء وقفا في جنة عدن: الوعد األول
ب
• مجردين من عالقتھم وشركتھم مع ر ّ
• مجردين من سلطانھم
• مجردين من الحكمة والصحة التامة
ب عندما كلم أبليس ،وعد بأسترداد الجنس البشري من غير أن ر ّ
خالل العمل التبادلي للفادي الذي سيكون من نسل المرأة.
تكوين 15:3وأضع عداوة بينك وبين المرأة ،وبين نسلك ونسلھا.
ھو يسحق رأسك ،وأنت تسحقين عقبه.
من نسل إبراھيم
ب ألبراھيم وفيك تتبارك جميعتجدد الوعد بالفادي عندما قال ر ّ
قبائل األرض.
تكوين 18:18وإبراھيم يكون أمة كبيرة وقوية ،ويتبارك به جميع
أمم األرض.
ب ھذا الوعد بالعھد ألسحق ويعقوب .ووعد أن جميع قبائل كرر ر ّ
األرض ستتبارك من خالل نسلھما .في أنتظار مجئ الفادي.
من نسل داود
ب مع داود وعد بالعھد من خالل نسله .وھذا إيضا ً أشارة
صنع ر ّ
لمجيء الفادي ،يسوع المسيح.
مزمور 36-34:89أ ال أنقض عھدي ،وال أغير ما خرج من شفتي.
مرة حلفت بقدسي ،أني ال أكذب لداود .نسله إلى الدھر يكون.
نبوة أشعياء
أشعياء تبنأ بمجئ الفادي.
أشعياء 7-6:9أ ألنه يولد لنا ولد ونعطى ابنا ،وتكون الرياسة على
كتفه ،ويدعى اسمه عجيبا مشيرا ،إلھا قديرا ،أبا أبديا ،رئيس
السالم .لنمو رياسته ،وللسالم ال نھاية على كرسي داود وعلى
مملكته ،ليثبتھا ويعضدھا بالحق والبر ،من اآلن إلى األبد.
بديالً عنا
الخطية والموت صارا نتيجة تمرد آدم وحواء .فقط من خالل مجئ
آدم األخير كبديل عنا نصير أحرار من ھذا العقاب.
أشعياء 53يعطينا صورة رائعة عن مجئ الفادي.
أشعياء 5-4:53لكن أحزاننا حملھا ،وأوجاعنا تحملھا .ونحن
ب ومذلوال .وھو مجروح ألجل حسبناه مصابا مضروبا من ر ّ
معاصينا ،مسحوق ألجل آثامنا .تأديب سالمنا عليه ،وبحبره شفينا.
من خالل العمل الفدائي التبادلي ،كل الذي فقده آدم وحواء عند
السقوط سيُسترد .من جديد ،اآلنسان يقدر أن يعود إلي صورته
األولي التي ُخلق عليھا .الخليقة الجديدة سوف تُسترد!
اسئلة:
14
ب؟
-1لماذا عندما ُخلقا آدم وحواء كان لھما خصائص كثيرة شبه ر ّ
ب؟
-2ما الذي كان بداخل آدم وحواء جعلھما مختلفين عن سائر الحيوانات التي خلقھا ر ّ
-3أذكر قائمة ببعض األشياء التي فقدھا بالسقوط وستُسترد في الخليقة الجديدة.
15
الدرس الثاني
كتب بولس الرسول ،ونحن ناظرين مجد ربّ ،نتغير الي نفس
الصورة .األعالن يأتي بالتغيير.
في ھذا الدرس ،سوف نري لمحة من مجد اآلب .سوف نرفض
صورة عديدة من الممكن أن تكون لدينا عن اآلب .سوف نسمح
للروح القدس ،عن طريق األعالن من كلمة ربّ ،أن تكشف لنا
الصورة الحقيقية ألبانا السماوي المحب.
في ھذا التجديد الكاريزماتي ،الكثير يأتون إلي عالقة حميمة التجديد بالروح القدس
وتبعية لشخص الروح القدس.
تحركات ربّ في الحاضر قبل عودة المسيح ،نحن نأتي إلي عالقة معرفة اآلب
حميمة وتبعية مع اآلب .سوف نصبح مسبحين له.
16
سوف نغني ونرفع إيدينا ،نصفق ،نصرخ ،ونرقص أمام ربّ في
الفناء .ھناك رغبة عارمة لكي ندخل لمحضر اآلب بداخل قدس
األقداس – ندخل في الحجاب.
لم نعد راضيين أن نبقي في الفناء ،نحن نتوق إن نلتمس وجه أبانا،
لكي ننظر إلي عينيه ،لكي نحس بأذرع الحب تعانقنا ،ولكي نكون
في عالقة حميمة معه في التسبيح.
17
ما حدث لھم يجعلھم ال يثقون بالكامل في أبوھم السماوي
بأو أستقبال عطفه وحبه العظيم .إنھم يشعرون بالذنب أمام ر ّ
أو بالغضب منه وال يستطيعون أن يلقون بأنفسھم بالكامل عليه.
أبانا السماوي
بغض النظر عن الجراح والرفض أو األيذاء الذي تعرضوا له من الحب
اباءھم األرضيين ،يجب أن نغفر لھم ونستقبل الشفاء اإللھي .لكي
نقدر أن نعرف ،نستقبل ،ونستمتع بمحبة أبانا السماوي الغامرة.
1يوحنا 1:3أ انظروا اية محبة اعطانا اآلب حتى ندعى اوالد
رب. ّ
كتب بولس الرسول أنه ال يوجد شئ يقدر أن يفصلنا عن محبة
اآلب.
رومية 39-38:8فإني متيقن أنه ال موت وال حياة ،وال مالئكة
وال رؤساء وال قوات ،وال أمور حاضرة وال مستقبلة وال علو وال
ب التي في عمق ،وال خليقة أخرى ،تقدر أن تفصلنا عن محبة ر ّ
المسيح يسوع ربنا.
فبدالً من األب الصارم الذي ال يھتم ،عندنا أب سماوي يحبنا فرح اآلب بنا
بدرجة تجعله يبتھج بنا فرحا ً وترنما ً.
ب بھذه الطريقة: صفنيا النبي عرّف ر ّ
صفنيا 17:3الرب إلھك في وسطك جبار .يخلص .يبتھج بك فرحا.
يسكت في محبته .يبتھج بك بترنم.
كلمة يبتھج التي أستخدمھا صفنيا معناھا في العبري ھو "يطفر" أو
"يقفز".
ب متلذذ بنا للغاية كأوالد له .فھو يقفز ألعلي وأسفل ويطفر ر ّ
بطريقة مفرحة وسعادة غامرة.
ب ليس مشغوالً عنا! ھو ليس ما ھذه الصورة المختلفة ربّ اآلب! ر ّ
ب ال شغوفا ً بأن يعاقبنا .ر ّ
ب إله صارم وال يؤدبنا بغير حب .ر ّ
يبتھج بنا وبترنم.ھو يقفز ألعلي وألسفل فرحا ً بنا.
ب يرسل األنبياء لكي يردوا قلوب اليوم ،مثلما في العھد القديم ،ر ّ قلوب ترجع لآلب
األبناء إلي أبيھم.
مالخي 6-5:4أ ھأنذا أرسل إليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم
الرب ،اليوم العظيم والمخوف فيرد قلب اآلباء على األبناء ،وقلب
األبناء على آبائھم.
ب يرد قلوب األبناء والبنات لآلباء األرضيين وقلوب ابناءه وبناته ر ّ
لآلب السماوي.
ثالث معوقات للشركة
ب حتي اللحظة التي أخطئاآدم وحواء كان لھم شركة تامة مع ر ّ الخطية
فيھا .األله القدوس والبار ال يقدر أن يكون في شركة مع الخطية.
في لحظة الخالص ،خطايانا ُغفرت وأزيلت وبدأت عالقتنا
ب .فإذا اخطأنا ،وبالرغم من أستمرار عالقتنا مع
وشركتنا مع ر ّ
18
ب ،إال أن شركتنا معه تكون مكسورة .ھذه الشركة تُسترد فقط ر ّ
بأعترافنا له بخطايانا.
1يو 9:1ان اعترفنا بخطايانا فھو امين و عادل حتى يغفر لنا
خطايانا و يطھرنا من كل اثم.
كثيرين رُفضوا من أباءھم األرضيين ،فقد يكونوا نتيجة حمل غير الرفض
ُمخطط له أو مرغوب فيه .ربما أراد اآلب طفل من الجنس اآلخر
أو كطفل لم يصل لتوقعات أبيه.
سواء عاني شخص من رفض فعلي أو كان عنده مشاعر رفض
غير ُمبررة ،فھناك جروح نفسية عميقة لھا آثار علي حياته.
ھؤالء األشخاص يشعرون عادة بأن أباھم السماوي أيضا ً يرفضھم،
ويعانون من صعوبة في الشعور علي حبه وقبوله لھم .دائما ً
يحسون بأن ھناك شئ ما يمنعھم من أن يكون لھم عالقة شخصية
وحميمة مع أباھم السماوي وأن يكونوا يعبدونه بالحق.
الشخص الذي عنده مشاعر رفض في حياته ،البد أن يغفر أوالً
للذين جرحوه وبعد ذلك يستقبل قوة الشفاء اإللھي في داخله.
ب
الخوف من المجئ إلي محضر اآلب منع كثيرين من أن يعبدوا ر ّ الخوف
ب أعطانا روح التبني به بالحق ولكن عوضا ً عن الخوف ،ر ّ
نستطيع القدوم له صارخين "ياأبا اآلب"
رو 15:8إذ لم تأخذوا روح العبودية أيضا للخوف ،بل أخذتم روح
التبني الذي به نصرخ :يا أبا اآلب.
"أبا" ھو تعبير محبة وعالقة شخصية قريبة مع أبانا ويمكن
ترجمتھا "والدي"
2كو 18:6و اكون لكم ابا و انتم تكونون لي بنين و بنات يقول
الرب القادر على كل شيء.
فقط بمحبة اآلب الغامرة ،صار لنا التبني لنصير أوالده.
ب.
1يو 1:3أ انظروا أية محبة أعطانا اآلب حتى ندعى أوالد ر ّ
ب العظيم لنا يزيل مخاوفنا منه. إن مقدار فھمنا لحب ر ّ
ب .كان عنده رغبه في أن يكون له داود كرجل كان له قلب مثل ر ّ داود كمثال لنا
عالقة حميمة مع اآلب السماوي من خالل التسبيح.
مز 4:27واحدة سالت من الرب واياھا التمس.ان اسكن في بيت
الرب كل ايام حياتي لكي انظر الى جمال الرب واتفرس في ھيكله.
ب كل أيام كانت لدي داود الرغبة في أن يسكن في محضر ر ّ
ب اآلب ويتفرس )يتأمل( في حياته ،والشوق أن يدخل محضر ر ّ
جماله.
مز 6:27ب فاذبح في خيمته ذبائح الھتاف.اغني وارنم للرب. قدم تسبيح وعبادة
ب بتسبيحات ورقص ،لكنه أراد أكثر. عرف داود كيف يرنم أمام ر ّ
كان عنده الرغبة في أن يدخل إلي محضر الرب ويطلب وجھه.
مز 8:27لك قال قلبي قلت اطلبوا وجھي .وجھك يا رب اطلب.
19
علي قدر رغبة داود في عبادة الرب ،وعندما بدأ في الدخول في ب
الخوف من رفض ر ّ
محضر اآلب في عبادة حميمة فجأة رجع إلي الخلف خوفا ً من
الرفض.
مز 9:27ال تحجب وجھك عني.ال تخيب بسخط عبدك .قد كنت
عوني .فال ترفضني وال تتركني يا اله خالصي.
عاني داود من رفض أبوه األرضي ،واآلن نفس ھذا الخوف من الخوف من األب األرضي
الرفض منعه من الدخول في محضر أبيه السماوي بدون خوف.
عندما صار داود شاباً ،جاء صموئيل النبي إلي بيت لحم ليمسح
الملك القادم.
جمع أبو داود كل أخوة داود علي أمل أن يًمسح واحد منھم ليكون
الملك .داود لم يكن مدعواً ليظھر أمام صموئيل النبي في ھذا اليوم
الھام .من الممكن أن يكون ھذا الوقت ھو الذي شعر فيه داود بعمق
الرفض من أبيه األرضي ،وھذا خلق في قلب داود خوف بأنه
سوف يُرفض أيضا ً من أبيه السماوي.
علي قدر رغبته في المجئ إلي حضرة أبيه السماوي ليطلب وجھه
وينظر جماله ،في اللحظة التي يبدأ فيھا بالدخول إلي عمق العبادة،
يتملكه الخوف من الرفض.
أدرك داود بأنه رُفض من أبيه وأمه ،فھم أصل المشكلة ،وبعد ذلك تحررمن الرفض
ً
وضع أعالنا قوي تجاه ھذا الشعور بالرفض.
مز 10:27ان ابي وامي قد تركاني والرب يضمني.
ب ،نظر في ھذه اللحظة بالذات ،دخل داود بثقة إلي محضر ر ّ
وجھه وشعر بالحب والقبول من أبيه السماوي يفيض في روحه.
أعالن يسوع عن أبيه
واحد من أھم أھداف وجود يسوع علي األرض أن يعلن عن أبيه.
وعندما أوشكت خدمة يسوع علي األرض علي اآلنتھاء مباشرة
وقبل القبض عليه ،والمحاكمة والصلب ،يسوع ذكر أبيه 50مرة
في أنجيل يوحنا من أصحاح 14إلي 17
قال لتالميذه مرات ومرات" :أريد أن تعرفوا أبي".
أذا عرفنا يسوع سنعرف اآلب .كلما أمضينا وقت في معرفة يسوع "أعرفني – أعرف اآلب"
من خالل األناجيل ،كلما عرفنا اآلب أكثر.
يو 7 7:14لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا .ومن اآلن
تعرفونه وقد رأيتموه.
في األناجيل ،نجد حب وحنان يسوع وھو بأستمرار يصل إلي
الناس ويلمسھم ويسدد أحتياجاتھم ،يشفي أجسادھم ويسترد نفوسھم.
وھذا كان تعبيراً عن حب اآلب.
يو 9:14ب الذي رآني فقد رأى اآلب ،فكيف تقول أنت :أرنا اآلب.
عندما حمل يسوع األوالد ألعلي في حضنه وحوطھم بيديه ،كان حب اآلب
يُظھر حب األب ألوالده.
مت 14:19أما يسوع فقال :دعوا األوالد يأتون إلي وال تمنعوھم
ألن لمثل ھؤالء ملكوت السماوات.
20
يا لروعة ھذه الصورة التي تعبر عن مقدار حب اآلب ليجذبنا
بالقرب منه ويضع يديه حولنا.
وعندما كان يسوع يخدم الذين حوله ،كان بذلك يعلن عن حب
اآلب!
يو 23:14أجاب يسوع وقال له :إن أحبني أحد يحفظ كالمي ،ويحبه
أبي ،وإليه نأتي ،وعنده نصنع منزال.
عال!
يا لقوة ھذا األعالن .قل ھذا األعالن بصوت ٍ
أبويا السماوي يحبني!
أبي السماوي يريد أن يأتي مع يسوع ويحيا معي!
أبي يريد أن يصنع منزالً عندي!
قال يسوع يمكننا أن نطلب بثقة أحتياجاتنا من أبونا السماوي. عطاء اآلب
يو 23:16ب الحق الحق أقول لكم :إن كل ما طلبتم من اآلب
باسمي يعطيكم.
نحن ال نسأل بأسم يسوع ألن اآلب يحب يسوع وسوف يفعل أموراً
من أجله .نحن نطلب في أسم يسوع ألنه من خالل ذبيحة يسوع
عالقتنا مع اآلب السماوي أُستردت.
قال لنا يسوع عن بيت أبيه .قال أنه سوف يذھب ليعد لنا مكانا في بيت اآلب
بيت أبيه.
يو 2:14في بيت أبي منازل كثيرة ،وإال فإني كنت قد قلت لكم .أنا
أمضي ألعد لكم مكانا.
سوف نحيا في بيت اآلب في المستقبل .ھذا ھو المكان الذي تحيا
فيه العائلة .يجب علينا أن يكون لنا عالقة صحيحة مع أبانا
السماوي.
يو 25:16قد كلمتكم بھذا بأمثال ،ولكن تأتي ساعة حين ال أخبركم عالنية
أكلمكم أيضا بأمثال ،بل أخبركم عن اآلب عالنية.
ھذه الكلمات ھي جزء من الخمسين مرة التي ذكر فيھا يسوع أبيه
في ھذه األصحاحات األربعة عبر يسوع عن رغبته العظيمة في أن
يكون لكل واحد منا عالقة حميمة مع أبيه السماوي.
األبن الضال
كثيراً ما أستخدم الكثيرين مثل األبن الضال كرسائل كرازية
ب .لقد فھمنا أننا نقدر
وكدعوة للتوبة أو ألسترداد الشركة مع ر ّ
أننذھب لآلب إيا كان مقدار غرقنا مثل األبن الضال في تمرده
وترك المنزل وبدد كل ميراثه في حياة مسرفة .عندما حدثت
المجاعة أنتھي به الحال إلي إطعام الخنازير وتمني أن يأكل
الخرنوب الذي كانت الخنازير تأكله.
كثيراً مننا نتشابه مع األبن .من الممكن أن نكون قد شعرنا أو األبن
نشعر بالنفور من أبونا السماوي .خوف من الرفض ،الشعور بعدم
األستحقاق والندم والذنب.
لو 20-17:15أ فرجع إلى نفسه وقال :كم من أجير ألبي يفضل
عنه الخبز وأنا أھلك جوعا ً.
21
لقد قال "لم أعد مستحقا ً بعد" .ھذا األبن ،ومثله كثير من المؤمنين
اليوم ،يشعرون بعدم األستحقاق ،عنده صورة من عدم األستحقاق
عن نفسه .ومع ذلك رجع إلي البيت ومعه ھذه الصورة.
ھذا المثال ھو أعالن رائع عن أبينا السماوي. اآلب
لم يحكم عليه.
لم يقسو عليه.
لم ينتظر من أبنه حتي يترجي الغفران.
ماذا قال يسوع عنه أنه فعل؟
لو 20:15ب فقام وجاء الى ابيه.واذ كان لم يزل بعيدا راه ابوه
فتحنن وركض ووقع على عنقه وقبله.
بدالً من أن يحول الرب وجھه بعيداً عنا في رفض ،ينتظرنا أن
نرجع إليه ،فھو يريد أن يضع يديه حولنا ويقبلنا كتعبير عن محبته
العظيم الغامرة.
عدد 21فقال له االبن يا ابي اخطات الى السماء وقدامك ولست
مستحقا بعد ان ادعى لك ابنا.
اآلب كان يعرف أنه يجب أن يغير الصورة الذاتية ألبنه .فألبسه صورة األبن
الحلة األولي ،ووضع الخاتم في يديه وحذاء جديد في رجليه.
بمجرد قبولنا ليسوع كمخلص ،ينظر لنا اآلب السماوي كأبناء
وبنات عندنا في أصابعنا خاتم سلطانه.
ب يقول في حب" ،آه ،كم أريد أن يعرفوا من ھم في المسيح فر ّ
ب في يسوع المسيح. يسوع .أنھم واحداً مع أبني! ھم بر ر ّ
كتب بولس الرسول عن ھذا.
2كورنثوس 21 :5 21:5النه جعل الذي لم يعرف خطية خطية
ب فيه. الجلنا لنصير نحن بر ر ّ
عندما نسمح ليسوع أن يعلن أبيه لنا ،ستتغير أي صورة عن اآلب صورة الخليقة الجديدة
مشوھة أو محدودة.
سنتفرس مثل داود في جمال الرب .سنطلب وجھه .سنسبحه.
سنشعر بقبوله لنا .ونحن ناظرين إلي مجد الرب ،صورتنا عن
اآلب ستتغير ،وفي ذات الوقت ،صورتنا القديمة عن ذواتنا ستتغير
إلي صورة خليقة جديدة.
ب بدالً من طلب وجھه .فھم يقضون وقتھم في كثيرين يطلبون يد ر ّ
ب لتسديد أحتياجاتھم. محضر ر ّ
نحن نتغير
ب ونقضي وقتا ً في طلب وجھه والنظرإليالبد أن نأتي إلي ر ّ عندما نطلب اآلب
مجده .بذلك سنتغير إلي صورته.
2كورنثوس 18 :3 18:3و نحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه
مكشوف كما في مراة نتغير الى تلك الصورة عينھا من مجد الى
مجد كما من الرب الروح.
عبر داود كاتب المزامير عن نفس فكر بولس الرسول.
22
مز 15 15:17أما أنا فبالبر أنظر وجھك .أشبع إذا استيقظت
بشبھك.
لن نتغير إلي شبھه إذا نظرنا إلي أنفسنا ورغبتنا أن يأخذ ھذا عندما نعبد اآلب
التغيير مكانه في حياتنا ،بل سنتغير إلي شبھه كلما صرفنا وقت
مع اآلب في محبة حميمة وعبادة له لما ھو عليه.
ب ،سنستيقظ ونجد وجوھنا عندما نستمر في قضاء الوقت لطلب ر ّ
ب .ونحن ،مثلما أتي موسي من علي جبل سيناء بعدما تلمع بمجد ر ّ
ب.ب ،سنشع بمجد ر ّ قضي وقتا ً مع ر ّ
كتب لوقا:
لوقا ) 36:11ترجمة تيندل لكتاب الحياة( TLB
"لو امتألت من الداخل بالنور ،من غير أن يكون ھناك أي ظلمة
في األركان ،سيكون وجھك مشعاً ،كأن ھناك مصباح مسلط
عليك"
ب عندما قال "لنعملمرة أخري ،سنعود إلي األنسانية كما خلقھا ر ّ
األنسان علي صورتنا".
اسئلة
-1كيف أثرت خبرات الطفولة علي صورتنا عن اآلب السماوي ؟
ب؟
-2كيف تتغير صورتنا عن اآلب السماوي لتتفق مع صورة اآلب الحقيقي كما تعلنھا كلمة ر ّ
23
الدرس الثالث
ونحن نتغير إلي صورة أبنه ،سنبدأ في تحقيق ھدفنا وسنعيش حياة
الخليقة الجديدة .نحن نعلم أن يسوع واحد مع اآلب ومع الروح
ي.
القدس ،وكل صفة فيھم ستكون ف ّ
رب
يوحنا 14 ، 3-1:1في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند ّ
رب .كل شيء به كان
رب 2 .ھذا كان في البدء عند ّ
وكان الكلمة ّ
وبغيره لم يكن شيء مما كان.
ب
ب اإلنسان على صورته .على صورة ر ّ تكوين 27:1فخلق ر ّ
خلقه .ذكرا وأنثى خلقھم .
إن خالص األنسان يعني أنه يعاد خلقه ،أن يتغير إلي صورة الذي
خلق آدم وحواس علي صورته.
إبن األنسان
24
ب ،ولكنه المسيح ولد من عذراء علي ھذه األرض مثل أنسان .ھو مازال ر ّ ب
أعطاء الحقوق مثل ر ّ
تخلي عن حقوقه كإله وجاء إلي العالم كأنسان .كان أنسان حقيقي ولكن لم
تنقص إلوھيته.
فيليبي 5 8-5:2فليكن فيكم ھذا الفكر الذي في المسيح يسوع ايضا الذي
رب لكنه اخلى ب لم يحسب خلسة ان يكون معادال ّ اذ كان في صورة ر ّ
نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس واذ وجد في الھيئة كانسان
وضع نفسه واطاع حتى الموت موت الصليب.
من المھم أن تفھم أن يسوع تخلي عن حقوقه كإله .جعل نفسه كأنسان .كل
شئ فعله المسيح عندما كان يحيا ويبشر علي ھذه األرض فعله كأنسان
ليس كإله.
ً
لو تصورنا يسوع عندما كان يمشي علي ھذه األرض يتصرف معتمدا علي تصور خاطئ
قوته كأله ،لن نفھم كيف يمكننا أن نكون علي صورته.
"نعم" من الممكن أن نقول" ،يسوع يشفي المرضي ويخرج الشياطين،
ب .كل ّي القوة! لكن ما عالقة ھذا بنا؟ ويھدئ العاصفة .ألنه ھو أبن ر ّ
كيف يقدر يسوع أن يكون مثال أو نموذج لحياتنا إذا كان يتصرف كإله؟
إن كان يسوع يعيش ويخدم بطريقة فائقة للطبيعة ،فسيكون عذرنا أننا
مجرد بشر.
"األمل الوحيد الذي لدينا" ھو بسبب "أن نصلي لألله الفوق طبيعي لكي
يحررنا من صراعتنا ،ومرضنا أو مشاكلنا المالية".
لو تصورنا يسوع عندما كان يعيش علي ھذه األرض – متخليا ً كل حقوقه
ب للبشر – عندھا كإله -أتيا ً في صورة أنسان له السلطان الذي أعطاه ر ّ
نستطيع أن نري أنفسنا نعمل نفس األعمال التي عملھا يسوع.
قال يسوع، سلطان علي األرض
يوحنا 25 ،24:5الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كالمي ويؤمن بالذي
ارسلني فله حياة ابدية وال ياتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى
الحياة .الحق الحق اقول لكم انه تاتي ساعة وھي االن حين يسمع
ب والسامعون يحيون. االموات صوت ابن ر ّ
ب سيحيون ،بعد ذلك أكمل يسوع كالمه وقال: الذين يسمعون صوت أبن ر ّ
يوحنا 27 ، 26:5النه كما ان االب له حياة في ذاته كذلك اعطى االبن
ايضا ان تكون له حياة في ذاته .واعطاه سلطانا ان يدين ايضا النه ابن
االنسان.
أظھر ھذا النص بوضوح أن السلطان الذي كان يحيا يخدم به يسوع عندما
كان علي األرض ،ليس سلطان أبن ربّ .أنه سلطانه كأبن األنسان.
يسوع كان مؤھالً بطريقة فريدة ليكون مثال لنا .ونحن كخليقة جديدة في
يسوع ،أسترددنا ھذا السلطان الذي كان ُمعطي لنا علي ھذه األرض .يمكننا
أن نعيش بنفس السلطان مثلما كان يسوع ،أبن األنسان يتصرف .عندما ننال
معمودية الروح القدس ،يمكننا أن نتصرف بنفس القوة التي كان يتصرف
بھا يسوع بعدما حل الروح القدس عليه .
25
اآلن ،وعندما نقرأ األناجيل ،من الممكن أن نري حقا ً أن يسوع كان مثالنا
ونموذج لنا .من الممكن أن نتصرف بنفس السلطان والقوة التي أستخدمھا
يسوع علي ھذه األرض .األنسانية ،كخليقة جديدة ،من الممكن أن تحيا بنفس
السلطان الذي خلق ليعيش به ،عندما قال ربّ "ليكن لھم تسلط علي
األرض!"
جاء يسوع كآدم األخير. كان آدم األخير
1كورنثوس 45:15ھكذا مكتوب أيضا :صار آدم ،اإلنسان األول ،نفسا
حية ،وآدم األخير روحا محييا.
كل األشياء التي ُخلق آدم ليعملھا – يسوع علمھا .قال ربّ :ليكن لھم
سلطان" – يسوع أخذ سلطان علي أرواح الشر ،علي األشياء الحية وعلي
المواد .كان يسلك بسلطان.
متي 29 ، 28:7فلما أكمل يسوع ھذه األقوال بھتت الجموع من تعليمه ألنه
كان يعلمھم كمن له سلطان وليس كالكتبة.
شارك يسوع أنسانيتنا في اللحم والدم. شارك أنسانيتنا
عبرانيين 14:2أ فإذ قد تشارك األوالد في اللحم والدم اشترك ھو أيضا
كذلك فيھما ،لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت ،أي إبليس.
جاز في نفس التجارب التي نمر بھا. أختبر التجارب
عبرانيين 15:4ألن ليس لنا رئيس كھنة غير قادر أن يرثي لضعفاتنا ،بل
مجرب في كل شيء مثلنا ،بال خطية.
بالرغم أن يسوع كان يمر بنفس التجارب كأي أنسان .ولكن يسوع عاش بال
ب آدم وحواء لكي يعيشوا. خطية تماما ُ مثلما خلق ر ّ
آتي يسوع ليكون ويعمل كل ما خلق األنسان ليكونه ويعمله. أعماله وأعمالنا
لقد وضع جانبا ً حقوقه كأله وعاش وخدم كأنسان علي ھذه األرض.
يوحنا 12:14الحق الحق أقول لكم :من يؤمن بي فاألعمال التي أنا أعملھا
يعملھا ھو أيضا ،ويعمل أعظم منھا ،ألني ماض إلى أبي.
ما كان يسوع ليقول" ،من يؤمن بي يعمل األعمال التي أعملھا وأعظم
منھا" لو كانت غير ممكنة.
كل أعمال وخدمة يسوع كان يعملھا بقوة الروح القدس. قوته وقوتنا
لوقا 22:3أ ونزل عليه الروح القدس بھيئة جسمية مثل حمامة.
لم تُسجل أي معجزة ليسوع إال بعدما أتي الروح القدس عليه في معموديته.
وھذه كانت بداية خدمة يسوع األرضية.
قال يسوع :روح السيد الرب عل ّي ألنه مسحني ألكرز بالبشارة ،ألشفي
المرضي وأخرج الشياطين.
لوقا 19 ،18:4روح الرب علي النه مسحني البشر المساكين ارسلني
الشفي المنكسري القلوب النادي للماسورين باالطالق وللعمي بالبصر
وارسل المنسحقين في الحرية واكرز بسنة الرب المقبولة.
لما كان يسوع يجھز لمغادرة ھذه األرض ،تكلم عن مجئ الروح القدس
وقال أن الروح القدس سيعطي قوة لمن يحل عليه.
أعمال 8:1أ لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم.
26
نحن لنا نفس القوة التي كانت تعمل في حياة يسوع كما يحكم في العالم.
لوقا أستخدم نفس الكلمات – "قوة" و"الروح القدس" – عندما كتب عن
حياة يسوع.
ب بالروح القدس أعمال 38:10يسوع الذي من الناصرة كيف مسحه ر ّ
ب
والقوة ،الذي جال يصنع خيرا ويشفي جميع المتسلط عليھم إبليس ،ألن ر ّ
كان معه.
يسوع جاء
ب اآلب. ب ،ھو مثل صورة ر ّ يسوع ،أبن ر ّ لكي يعلن اآلب
يسوع قال ،يوحنا 30:10أنا واآلب واحد.
ھو قال إيضاً،
يوحنا 7 ،6:14قال له يسوع :أنا ھو الطريق والحق والحياة .ليس أحد
يأتي إلى اآلب إال بي لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم أبي أيضا .ومن اآلن
تعرفونه وقد رأيتموه.
ب.
كاتب سفر العبرانيين قال أن يسوع كان أظھار لصورة ر ّ
عبرانيين 3:1أ الذي ،وھو بھاء مجده ،ورسم جوھره ،وحامل كل األشياء
بكلمة قدرته.
ب الغير منظور. بولس كتب أن المسيح كان صورة ر ّ
ب غير المنظور بكر كل خليقة. كولوسي 15:1الذي ھو صورة ر ّ
يسوع أول مولود علي صورة أبيه لكي يكون فوق كل خليقة .نحن ولِدنا
ثانية لكي نكون علي صورته كخليقة جديدة.
عندما جاء يسوع إلي ھذه األرض ،سلم أرادته لآلب .عندما عاش علي لكي يفعل أرادة اآلب
ھذه األرض ،فعل مشيئة اآلب.
يوحنا 38:8أنا أتكلم بما رأيت عند أبي ،وأنتم تعملون ما رأيتم عند أبيكم.
في كل مكان كان يسوع يبشر فيه ،كان يدمر أعمال أبليس .يوحنا أخبرنا لكي ينقض أعمال أبليس
عن واحد من األسباب األساسية التي جاء من أجلھا علي ھذه األرض.
ب لكي ينقض اعمال ابليس. 1يوحنا 8:3ب الجل ھذا اظھر ابن ر ّ
يسوع بدالً عنا
ب القدوس الذي اليستطيع الوجود خطية آدم وحواء تركتھم منفصلين عن ر ّ عقوبة الخطية
ب لم يقدر أن يقرر في حبه ،أن يتغاضي عن الخطية ألنه حيث الخطية .ر ّ
ب عادل .الخطية ال يمكن التساھل معھا من األله العادل القدوس. ر ّ
ب:
لقد قال ر ّ
تكوين 17:2ب ألنك يوم تأكل منھا موتا تموت.
ب كان بداخلھم لم يقدر أن يمكث ب .روح ر ّآدم وحواء فقدوا عالقتھم مع ر ّ
حيث الخطية عندما اخطأوا .آدم وحواء لم يقدروا أن يعطوا أوالدھم ما لم
يعودوا بعد يملكوه.
ب التي بداخلھم قد فارقتھم ،وطبيعة الخطية حلت محلھا .طبيعة آدم طبيعة ر ّ
الخاطئة أنتقلت إلي نسله.
27
1كورنثوس 22:15النه كما في ادم يموت الجميع ھكذا في المسيح
سيحيا الجميع.
أنتقلت الطبيعة الخاطئة من جيل آلخر من خالل بذرة األب ،ألن كل أنسان
له أب أرضي لذلك كتب بولس الرسول،
ب.
رومية 23:3إذ الجميع أخطأوا وأعوزھم مجد ر ّ
عقوبة الخطية ھي موتا ً روحياً ،وھذا نتج عنه موتا ً جسديا ً.
ب فھي حياة أبدية رومية 23:6ألن أجرة الخطية ھي موت ،وأما ھبة ر ّ
بالمسيح يسوع ربنا.
رومية 12:5من أجل ذلك كأنما بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم،
وبالخطية الموت ،وھكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس ،إذ أخطأ الجميع.
أتي يسوع إلي ھذه األرض ،وقد ح ّل عليه الروح القدس و ُولد من عذراء، ميالد يسوع
ليكون بدالً عنا .يسوع لم يكن لديه الطبيعة الخاطئة ألنه حُبل به بطريقة
ب التي فقدتھا البشرية. معجزية .كان داخله طبيعة ر ّ
متي 20:1ب ألن الذي حبل به فيھا ھو من الروح القدس.
متي 23:1ھوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ،ويدعون اسمه عمانوئيل الذي
ب معنا.تفسيره :ر ّ
ب للبشرية ال يمكن أن نتصورھا! يوحنا وبولس كتبا عنھا. محبة ر ّ ب الحبية
خطة ر ّ
ب العالم حتى بذل ابنه الوحيد ،لكي ال يھلك يوحنا 16:3ألنه ھكذا أحب ر ّ
كل من يؤمن به ،بل تكون له الحياة األبدية.
ب بين محبته لنا ،ألنه ونحن بعد خطاة مات المسيح رومية 8:5ولكن ر ّ
ألجلنا.
ب الحبية لكل البشرية أرسال أبنه الوحيد ،يسوع ،ليحيا لقد شملت خطة ر ّ
كأنسان كامل ،ثم علي أبنه أن يأخذ علي نفسه عقاب خطايا البشر.
1بطرس 18:3فان المسيح ايضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار
ب مماتا في الجسد و لكن محيي في من اجل االثمة لكي يقربنا الى ر ّ
الروح .
يسوع أخذ مكاننا .لقد أخذ عليه كل العقوبة التي نستحقھا .لقد صار خطية
ألجلنا لكي ننال بره .لقد حمل خطايانا من أجل ذلك ال يجب علينا أن نحملھا
بعد.
2كورنثوس 21:5النه جعل الذي لم يعرف خطية خطية الجلنا لنصير
ب فيه.
نحن بر ر ّ
لقد حمل أمراضنا ،أسقامنا ،واآلمنا فال يجب علينا أن نحملھا بعد.
أشعياء 5 ،4:53لكن أحزاننا حملھا ،وأوجاعنا تحملھا .ونحن حسبناه
ب ومذلوال وھو مجروح ألجل معاصينا ،مسحوق مصابا مضروبا من ر ّ
ألجل آثامنا .تأديب سالمنا عليه ،وبحبره شفينا.
28
يسوع – فادينا
في أوائل كتابات العھد القديم ،تنبأ أيوب بمجئ الفادي.
أيوب 25:19اما انا فقد علمت ان وليي حي واالخر على االرض يقوم.
كتب داود،
مزمور 14:19لتكن أقوال فمي وفكر قلبي مرضية أمامك يارب،صخرتي
ووليي.
كتب أشعياء عن الفادي مراراً وتكراراً،
أشعياء 6:44ھكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود.انا االول
وانا االخر وال اله غيري.
في كل العھد القديم ،كان الشخص الذي في ضائقة مالية من الممكن أن فدانا من العبودية
يبيع نفسه أو عائلته كعبيد.
ھذا الشخص أو األشخاص ،من الممكن أن يصبحوا أحراراً إذا دفع
شخص قريبه فديه ،أو ھم أنفسھم أستطاعوا أن يأتوا بمال كافي .أحيانا ً
يصيروا أحراراً بسبب عدد سنوات الخدمة ،أو بسبب أنھم أشتغلوا في عمل
شجاع وغير عادي.
اآليات تُظھر البشر عبيد للخطية وبال رجاء وأبليس ھو سيدھم.
البشر ال يقدرون أن يفديھم أحد بأشياء تفني – ليس بالفضة أو الذھب – أو بواسطة دمه
ب األبدي الذي صار بأي أعمال يعلموھا .إن ثمن فدائھم كان دم أبن ر ّ
جسداً .كان الدم الذي ال يقدر بثمن ،دم له قوة ھائلة لكي يمحي خطايا كل
البشر.
1بطرس 19 ،18:1عالمين انكم افتديتم ال باشياء تفنى بفضة او ذھب
من سيرتكم الباطلة التي تقلدتموھا من االباء بل بدم كريم كما من حمل بال
عيب و ال دنس دم المسيح .
الكلمة في اليونانية تترجم "أفتديتم" في ھذا الشاھد إلي صرتم أحراراً أو لنصير أحرار
تحررتم عن طريق الشراء .نحن ،الذين صرنا علي صورته عندما خلقنا،
أصبحنا خاصته عندما افتدانا بالشراء.
يوحنا 36 36:8فإن حرركم االبن فبالحقيقة تكونون أحرارا.
يسوع ليس فقط أفتدانا ،بل حررنا أيضا ً! لقد أشترانا بدمه الثمين .لقد
صرنا ملكه وھو له الحق القانوني لكي يطلقنا أحراراً.
الكلمة األصلية "أجورازوا" ترجمتھا "أفتديتم" وفي األيات التالية تعني لنصير ملوك وكھنة
"تذھب للسوق للشراء" .يسوع أشترانا من العبودية لنكون ملوك وكھنة له.
رؤيا 10 ،9:5وھم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين :مستحق أنت أن تأخذ
السفر وتفتح ختومه ،ألنك ذبحت واشتريتنا ربّ بدمك من كل قبيلة ولسان
وشعب وأمة وجعلتنا إللھنا ملوكا وكھنة ،فسنملك على األرض .
الكلمة األصلية "أجورازوا" ترجمتھا "أفتديتم" في غالطية 13:3تعني، إلي األبد
"أُشتريتم بال رجعة".
غالطية 13:3أ المسيح أفتدنا من لعنة الناموس.
29
بواسطة العمل الكفاري للمسيح بدالً منا ،نحن أُشترينا من عبودية الخطية
بالكامل وبالفعل ،لذلك نقدر أن نكون واثقين أننا لن نرجع لنكون في سوق
العبيد ثانية!
ھذا كان ذا معني في أيام الرومان ،أنه يمكن أن يباعوا ثانية في مزاد
بواسطة أسيادھم.
المسيح – ھويتنا
ب
في اللحظة التي نضع فيھا إيماننا بيسوع كمخلصنا ،تحدث معجزة .ر ّ واحداً معه
الروح القدس يجعلنا واحداً معه .نصير جسده.
1كورنثوس 13:12ـ 18ألننا جميعنا بروح واحد أيضا اعتمدنا إلى جسد
واحد ،يھودا كنا أم يونانيين ،عبيدا أم أحرارا ،وجميعنا سقينا روحا واحدا
ب األعضاء ،كل واحد منھا في الجسد ،كما أراد. وأما اآلن فقد وضع ر ّ
إن عمل المسيح الكفاري لم يكن فقط لكي نكون معه يوما ً ما في السماء.
كتب بطرس أن يسوع أعطانا طريقا ً لكي نحيا أبراراً.
1بطرس 24 ،22:2الذي لم يفعل خطية ،وال وجد في فمه مكر .الذي حمل
ھو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة ،لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر.
الذي بجلدته شفيتم.
إن عمل يسوع الكفاري بدالً منا" ،صار" به خطية ألجلنا ،ھو بأرادته أخذ صار خطية ألجلنا
في جسده خطايانا علي الصليب.
2كورنثوس 21:5النه جعل الذي لم يعرف خطية خطية الجلنا لنصير
ب فيه .نحن بر ر ّ
يسوع أخذ علي نفسه اللعنة التي أتت علي األنسان بسبب الخطية. صار لعنة ألجلنا
غالطية 13:3المسيح افتدانا من لعنة الناموس ،إذ صار لعنة ألجلنا ،ألنه
مكتوب :ملعون كل من علق على خشبة .
ب الذي يرفع خطية العالم" .لقد وضع علي الصليب ،يسوع صار "حمل ر ّ حمل خطايانا بعيداً
ب فيما بعد ولألبد.خطايانا في عمق األرض لكي ال يعود يذكرھا ر ّ
ب
يوحنا 29:1وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبال اليه فقال ھوذا حمل ر ّ
الذي يرفع خطية العالم.
مزمور 7 ، 6 ، 3:88ألنه قد شبعت من المصائب نفسي ،وحياتي إلى
الھاوية دنت .وضعتني في الجب األسفل ،في ظلمات ،في أعماق .علي
استقر غضبك ،وبكل تياراتك ذللتني.
لقد صرنا متحدين معه في موته.
رومية 6:8عالمين ھذا ان انساننا العتيق قد صلب معه ليبطل جسد الخطية
كي ال نعود نستعبد ايضا للخطية.
ً
لقد قام يسوع من عمق األرض منتصرا علي الموت ،الجحيم ،والقبر بعد أن صار حيا ً
دفن خطايانا في أعماق األرض .صار أول مولود من بين األموات.
كولوسي 18:1وھو راس الجسد الكنيسة الذي ھو البداءة بكر من
االموات لكي يكون ھو متقدما في كل شيء .
لقد صار حيا ً بالروح ،فأحيانا معه.
30
أفسس 6 ،5:2ونحن اموات بالخطايا احيانا مع المسيح.بالنعمة انتم
مخلصون .واقامنا معه واجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع.
لما قام يسوع ،رجع إلي الطبيعة والحياة الكاملة لآلب .رجع مرة ثانية باراً
كما كان.
رومية 26:3الظھار بره في الزمان الحاضر ليكون بارا ويبرر من ھو من
االيمان بيسوع.
في لحظة خالصنا ،أخذنا بر يسوع .أصبحنا مثل يسوع في البر. صار برنا
كتب بولس،
2كورنثوس 21:5جعل الذي لم يعرف خطية خطية الجلنا لنصير نحن
ب فيه .بر ر ّ
واآلن نحن الذين تبررنا ،نعيش في البر.
كتب بطرس،
1بطرس 24:2أ الذي حمل ھو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة ،لكي
نموت عن الخطايا فنحيا للبر.
وكخليقة جديدة في المسيح يسوع ،لم نعد بعد خطاة .لقد أصبحنا أبراراً.
2كورنثوس 17:5اذا ان كان احد في المسيح فھو خليقة جديدة االشياء
العتيقة قد مضت ھوذا الكل قد صار جديدا ً.
ليس علينا ثانية أن نعيش تحت وطأة الذنب والدينونة .لقد صرنا أبراراً.
ليس علينا أن يكون لدينا أدراك للخطية بل أدراك للبر.
ليس علينا بعد أن نسمح ألبليس أن يضعنا أسفل ويھزمنا.
ب في يسوع المسيح" .نحن أحرار من الذنب نحن نعلم أننا "أصبحنا بر ر ّ
والدينونة.
رومية 1:8اذا ال شيء من الدينونة االن على الذين ھم في المسيح يسوع
السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح.
ب .في نحن اآلن خليقة جديدة في المسيح يسوع! أرواحنا بارة مثل بر ر ّ
حياتنا اليومية ،أرواحنا وأجسادنا تحولت إلي صورة أبنه!
أسئلة لكي تجاوبھا:
-1طبقا ً لـ يوحنا ،27-24:5بأي سلطان كان يسوع يبشر عندما كان علي األرض؟
ب" في المسيح؟
-3كيف يمكن لنا أن نصبح "بر ر ّ
31
الدرس الرابع4
صورة الخليقة الجديدة
في المسيح
طبقا ً لكالم الرسول بولس ،عندما نقبل يسوع كمخلص لنا ،نكون في
المسيح .نصبح خليقة جديدة .كل األشياء تصبح جديدة في حياتنا.
2كورنثوس 17:5اذا ان كان احد في المسيح فھو خليقة جديدة
االشياء العتيقة قد مضت ھوذا الكل قد صار جديدا .
في اللحظة التي نقبل فيھا يسوع كمخلص لنا .الروح القدس يربطنا
بالمسيح يسوع .ونصير واحداً معه لألبد.
عندما نكون "في المسيح" ،األشياء القديمة مضت .ھذا يعني أن األشياء العتيقة قد مضت
جزءاً منا الذي كان موجوداً سابقا ً لم يعد موجوداً .ھذه األجزاء
التي نقول عنھا أنھا "األشياء القديمة" ماتت .في نفس الوقت ،ھناك
والدة ثانية – شخص له روح جديدة قد ُولد.
المؤمن الجديد لم يعد الشخص الذي تع ّود أن يكونه .ھذا الشخص كل األشياء أصبحت جديدة
لم يعد بعد موجوداً .ھذا الشخص مات .كل األشياء أصبح جديدة.
كم ستكون دھشتنا لو أننا نكون مثل بيبي مولود حديثاً ،فھل سيسأل
أحد "ولكن ما ھو ماضي ھذا البيبي؟"
ربما تُجيب" ،ھذا البيبي مولود حديثا ً .ھو ليس له أي ماضي!"
ھذا يشبه عندما يأتي الشيطان لكي يُذكرنا بسقطات ماضينا
وخطيتنا قبل أن نولد ثانية .ھذا الجزء من حياتنا القديمة قد مات.
لم يعد موجوداً! ونحن كخليقة جديدة ،لم يعد لدينا أي ماضي لكي
يأتي الشيطان به لدينونتنا .كتب بولس" ،األشياء العتيقة قد مضت!
الكل قد صار جديدا!"
عندما تكلم يسوع مع نيقوديموس .قال له ينبغي أن تولد من فوق. الوالدة الثانية
يوحنا 7:3ال تتعجب أني قلت لك :ينبغي أن تولدوا من فوق.
في البداية ،ظن نيقوديموس أن يسوع كان يتكلم عن أن جسده
يحتاج أن يولد ثانية .ثم وضح يسوع ھذا األمرأن جزء من
البشرية كان يختبر الوالدة الجديدة ليس في الجسد أو النفس ،بل
في الروح.
يوحنا 6 ، 5:3أجاب يسوع :الحق الحق أقول لك :إن كان أحد ال
ب .المولود من يولد من الماء والروح ال يقدر أن يدخل ملكوت ر ّ
الجسد جسد ھو ،والمولود من الروح ھو روح.
في لحظة الخالص ،تصبح روحنا الجديدة كاملة .لن تكون أكثر روحا ً جديداً
كماالً أو براً من ھذه اللحظة.
الروح ھو جزء منا يعيش لألبد .ھذا الجزء ھو الذي يدرك
ب .إن روح المؤمن ھو الجزء الذي يقدر أن يكون له حضور ر ّ
ب.
ب بسبب أنه بار مثل بر ر ّ شركة مع ر ّ
32
ب أعطانا "قلب لحمي" . "القلب الحجري" ذھب بال رجعة .ر ّ
أعطانا قلبا ً حنونا ً وطيبا ً ومحبا ً .أعطانا قلبا ً يرغب في أن يحيا في
البر.
حزقيال 19:11واعطيھم قلبا واحدا واجعل في داخلكم روحا
جديدا وانزع قلب الحجر من لحمھم واعطيھم قلب لحم.
ب يريد أن يسترد أرواحنا بتجديد أرواحنا كاملة في المسيح .ر ّ
ب يريد أن يسترد أجسادنا بشفاءه الكامل .في وقت أذھاننا .ر ّ
الخالص ،نصبح خليقة جديدة .الجسد )العظام واللحم والجسد(
والنفس )األرادة والعواطف والعقل( لم يكونوا كاملين ،ولكن الروح
تصبح جديدة وكاملة في لحظة الخالص.
كتب بولس بعض الكلمات المؤثرة للفيلبينيين "تمموا خالصكم"
فيليبي 12:2اذا يا احبائي كما اطعتم كل حين ليس كما في
حضوري فقط بل االن باالولى جدا في غيابي تمموا خالصكم
بخوف ورعدة.
نحن نعلم أن الخالص مجاني ،ولكن ھذا الشاھد يظھر أن به خالفا ً
مع الشواھد األخري حتي نفھم أن في لحظة الخالص ،أرواحنا
تصبح كاملة في المسيح .من ھذا الوقت ،أرواحنا تعمل مع الروح
القدس لتغيير أذھاننا وأجسادنا إلي صورة المسيح .سيتغيروا كل
يوم .خالصنا سيعمل من خالل أذھاننا وأجسادنا.
أكمل بولس كالمه،
ب ھو العامل فيكم ان تريدوا وان تعملوا من فيليبي 13:2الن ر ّ
اجل المسرة.
من المھم أن يكون عندنا أعالن عن من تكون أرواحنا في المسيح النفس – الماديات – صحة
المسيح يسوع .يجب أن نفھم أن أرواحنا المخلوقة ثانية كاملة
ب.وبارة كلية في عين ر ّ
بھذا األعالن وبفھمنا عن العمل الكفاري للمسيح نيابة عنا ،نبدأ في
أن نعيش في صحة نفسية وجسدية.
أرواحنا سوف تزدھر كما أن أذھاننا سوف تتجدد بقراءة وسماع
ب.وتأمل واإليمان و التكلم والتصرف طبقا ً لكلمة ر ّ
رومية 2:12وال تشاكلوا ھذا الدھر.بل تغيروا عن شكلكم بتجديد
ب الصالحة المرضية الكاملة. اذھانكم لتختبروا ما ھي ارادة ر ّ
كما تغيرت أرواحنا – تغيرت علي صورته – سوف نزدھر،
وتصبح أجسادنا صحيحة ،يوحنا كتب عن ذلك.
3يوحنا 2:1ايھا الحبيب في كل شيء اروم ان تكون ناجحا و
صحيحا كما ان نفسك ناجحة.
ب
بر ر ّ
ب؟
ما ھو بر ر ّ
ھو بالتأكيد كامل في كيونته وفي كل طرقه.
بره أكثر من غياب الخطية أو قابليته علي عدم الخطأ.
33
ھو صالح بغير نھاية لكي ينظر الشر أو يتعايش مع الخطية.
ب ليس لديه القدرة علي الخطأ. ر ّ
ب بار وال يقدر أن يري خطية آدم وحواء وأحفادھم ،بالرغم من ر ّ
حبه ،كان يريد أن:
ب كفارة بااليمان بدمه الظھار رومية 26 ،25:3الذي قدمه ر ّ
ب الظھار بره بره من اجل الصفح عن الخطايا السالفة بامھال ر ّ
في الزمان الحاضر ليكون بارا ويبرر من ھو من االيمان بيسوع.
ب يعلن لنا باإليمان. بر ر ّ
ب بايمان اليمان كما ھو مكتوب رومية 17:1الن فيه معلن بر ر ّ
اما البار فبااليمان يحيا.
ال يمكن أن أن نصير أبرار بأعمالنا .النبي أشعياء رسم صورة برنا
لبرنا.
أشعياء 6:64أ وقد صرنا كلنا كنجس وكثوب عدة كل اعمال برنا.
أي شئ نقدر علي عمله ،كلما حاولنا بشدة ،سيكون كثوب عدة في
ب .كل األشياء الجيدة التي عملناھا سابقا ً قبل أن نصير خليقة عين ر ّ
جديدة تضاف إلي كومة أثواب العدة.
عندما مات يسوع علي الصليب ،أخذ كل خطايانا علي الصليب - نسب البر
أثمنا علي نفسه .لقد أعطانا بره بالتبادل .وياله من تبادل!
لقد نسبت خطيتنا إليه.
ونسب بره إلينا.
في اللحظة التي وضعنا إيماننا في يسوع المسيح كمخلص ،لقد
ب".
أصبحت أرواحنا "بر ر ّ
ب بااليمان بيسوع المسيح الى كل وعلى كل رومية 22:3بر ر ّ
الذين يؤمنون.
كلمة "يؤمن" تعني أن تثق في ،ألتصق بـ ،أعتمد علي عمل يسوع
الكفاري بديالً عنا.
ب
بولس ذكر أنه عندما نولد ثانية ونصبح خليقة جديدة ،نصبح بر ر ّ
في المسيح.
2كورنثوس 21:5ألنه جعل الذي لم يعرف خطية ،خطية ألجلنا،
ب فيه. لنصير نحن بر ر ّ
ب ،ليس معناه فقط أننا لم نعد خطاة .ليس معناه عندما نصبح بر ر ّ
ُ
فقط أن كل خطايانا قد غفرت – ولو أن ھذا رائع .عندما نصبح
ب نفسه في بره. ب ،معناه أن أرواحنا أصبحت بارة مثل ر ّ بر ر ّ
نحن نعلن برنا.
ب.لقد أخذنا بر ر ّ
ب البار .لقد
من الصعب علي البعض أن يقبل أننا أبرار مثل ر ّ الصورة الخاطئة القديمة
تعلمنا بطريقة مختلفة من معلمين معاني أخري.
مسيحيون كثيرون يعيشون طول حياتھم مھزومين من الذنب
والدينونة ،ولم يعرفوا من ھم في المسيح يسوع.
34
ب .ألننا أصبحنا أكثر نحن يجب أن نقبل ونصدق باإليمان أننا بر ر ّ
ب ،بدالً من وعينا بالخطية. وعيا ً بر ّ
يجب أن ال ننظر مرة أخري ألنفسنا "كخطاة مخلصين بالنعمة" .لم لم نعد بعد خطاة
نعد بعد خطاة! نحن خليقة جديدة!
كثير من المسيحيين يجدوا أنفسھم يخطئون ألنھم قيل لھم بأستمرار
أنھم خطاة.
لقد سمعوا تعليم بعد تعليم عن الخطية .فأستقرت أفكارھم بأستمرار
علي الخطية .لم يحصلوا علي أعالن البر ،لذلك الخطية تسود في
ب ،نصبح واعيين للبر .نري أنفسنا حياتھم .من خالل أعالن بر ر ّ
ب بار .لذلك ال تسودب .نري أنفسنا أبرارا مثلما ر ّ كما يرانا ر ّ
الخطية بعد في أجسادنا .أي ال نمارس الخطية كعادة.
ب .لقد فقدت الخطية جاذبيتھا ألننا عندنا نري الخطية كما يراھا ر ّ
ب.أعالن عن بر ر ّ
تغيرنا إلي صورته
ب كخليقة جديدة في المسيح عندما نستمر في السلوك بأعالن بر ر ّ
يسوع ،نتغير بتجديد أذھاننا .أنھا عملية تحول.
يوميا ً نتغير إلي صورة أبنه.
رومية 29:8الن الذين سبق فعرفھم سبق فعينھم ليكونوا
مشابھين صورة ابنه ليكون ھو بكرا بين اخوة كثيرين.
لو نحن كمؤمنين أرتكبنا خطية ،ال يجب أن نحيا في ھزيمة ،ذنب األعتراف بالخطايا
ودينونة بقية عمرنا.
في اللحظة التي ندرك فيھا أننا أخطأنا ،يجب أن نعترف بھذه
الخطية ربّ ،وباأليمان ،نحصل علي غفرانه .بذلك نقدر أن نستمر
في أن نسير في بره ،أحراراً من الذنب والدينونة .
1يوحنا 9:1ان اعترفنا بخطايانا فھو امين و عادل حتى يغفر لنا
خطايانا و يطھرنا من كل اثم.
ب،
ب علي خطيتنا .نحن ،مثل ر ّ األعتراف يعني أننا نتفق مع ر ّ
ب كلما سرنا بأعالن عن يجب أن نكره الخطية .كلما أقتربنا إلي ر ّ
البر ،كلما قلت تجربة الخطية لنا.
عندما نسقط في بعض أمور حياتنا ،يجب أن نتعلم سرعة النھوض. تعلم كيف تنھض
مثل المالكم عندما يُطرح أرضاً ،لن يظل ھناك يشعر باألسف علي
نفسه .بدالً من ذلك ،يجب أن ندرب أنفسنا علي النھوض ثانية
والقفز بسرعة علي أرجلنا .يجب أن نرجع ونواصل التحرك.
عندما نخطئ ،ال يجب أن نستسلم للذنب ،الدينونة ،والھزيمة .بدالً
من ذلك ،يجب أن نعترف في الحال بخطايانا ونستقبل التأكيد
ب .مثل المالكم المنتصر ،يجب أن ننھض الكامل علي غفران ر ّ
ونواصل السير نحو النصرة.
ب ،ولكن يجب أن نقدم أجسادنا ذبيحة حية كل أن أرواحنا فيھا بر ر ّ تغيروا
يوم ربّ .
35
ب ان تقدموا رومية 1:12فاطلب اليكم ايھا االخوة برافة ر ّ
ب عبادتكم العقلية.
اجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند ر ّ
ب ،ولكن أنفسنا يجب أن تتغير بتجديد الذھن إن أرواحنا فيھا بر ر ّ
ب.من خالل أعالن كلمة ر ّ
رومية 2:12وال تشاكلوا ھذا الدھر.بل تغيروا عن شكلكم بتجديد
ب الصالحة المرضية الكاملة. اذھانكم لتختبروا ما ھي ارادة ر ّ
ب من الخليقة الجديدة ،نستطيع األقتراب من خالل اعالن بر ر ّ كن جريئا ً
ب سيسمع لنا.ب .ونستطيع أن نعرف أن ر ّ بجرأة إلي عرش ر ّ
عبرانيين 16:4فلنتقدم بثقة إلى عرش النعمة لكي ننال رحمة
ونجد نعمة عونا في حينه.
ب لذلك نستطيع األقتراب منه بجرأة وثقة .نحن ألننا نفھم نعمة ر ّ
نعرف ما فعله يسوع نيابة عنا .نحن نعرف أننا قد ُغفر لنا .نحن
ب.نعلم أننا خليقة جديدة في يسوع المسيح .نحن نعرف أننا بر ر ّ
كخليقة جديدة ،في داخلنا حياة جديدة .ھذه الحياة الجديدة ھي حياة كن حيا ً
المسيح نفسه.
ب الذي ھو غني في الرحمة من اجل محبته أفسس 5 ،4:2أ ر ّ
الكثيرة التي احبنا بھا ونحن اموات بالخطايا احيانا مع المسيح.
األنسان العتيق الذي عاش بحسب العالم ،لم يعد بعد موجوداً.
األنسان الجديد الداخلي صار حيا ً اآلن.
أفسس 3-1:2وانتم اذ كنتم امواتا بالذنوب والخطايا التي سلكتم
فيھا قبال حسب دھر ھذا العالم حسب رئيس سلطان الھواء الروح
الذي يعمل االن في ابناء المعصية الذين نحن ايضا جميعا تصرفنا
قبال بينھم في شھوات جسدنا عاملين مشيئات الجسد واالفكار
وكنا بالطبيعة ابناء الغضب كالباقين ايضا.
ب .لقد أمتألنا بكل ما في كخليقة جديدة ،أرواحنا ممتلئة بملء ر ّ كن ممتلئا ً
ب .ملء القياس الذي له أصبح لنا. ر ّ
أفسس 19:3وتعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة لكي تمتلئوا
رب.
الى كل ملء ّ
تقول الترجمة الموسعة:
ب – لكي تقدروا أن تمتلئوا "من كل كيانكم" إلي كل ملء ر ّ
"لكي يكون له ملء قامة الحضور األلھي" ،ونصير جسد كامل
ب نفسه! ممتلء وفائضة بر ّ
وكخليقة جديدة ،لم نعد بعد فارغين .بدالً من ذلك ،نحن نمتليئ من
ب! نحن نمتلئ إلي ملئه! ر ّ
ب ،سنجد أنفسنا ممتلئين ونحن مستمرين في الجوع والعطش لبر ر ّ
ب في أنفسنا وأجسادنا. ببر ر ّ
متي 6:5طوبى للجياع والعطاش الى البر.النھم يشبعون.
ب ليس غاضبا ً منا! أنه يحبنا! ونحن ما أعظم أعالن معرفة أن ر ّ أستقبل محبته
بعد اعداء له ،كان يحبنا!
36
يوحنا 14-12:15ھذه ھي وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضا كما
أحببتكم ليس ألحد حب أعظم من ھذا :أن يضع أحد نفسه ألجل
أحبائه أنتم أحبائي إن فعلتم ما أوصيكم به .
كخليقة جديدة بقلب لحمي جديد ،سنسرع في فعل ما يأمرنا به.
ب غير غاضب منا .أنه اآلن يقول لنا يا لعظم معرفة أن ر ّ ب
كونوا أصدقاء ر ّ
"أصدقائي" ونحن بعد أعداء صالحنا لنفسه من أنتم
اآلن أصدقاءه وھو صديقنا .وكأصدقاء خالل المسيح .نحن
نريد اآلخرين أن يلتقوا ربّ عندنا خدمة المصالحة.
ب.
بصديقنا ،ومثلنا ،يصيروا أصدقاء ر ّ
كخليقة جديدة تصالحنا معه. تصالحوا معه
2كورنثوس 18-17:5اذا ان كان احد في المسيح فھو خليقة
جديدة االشياء العتيقة قد مضت ھوذا الكل قد صار جديدا و لكن
رب الذي صالحنا لنفسه بيسوع المسيح و اعطانا خدمة الكل من ّ
المصالحة .
اسئلة لألجابة
-1ماذا يعني أن نصير خليقة جديدة؟
37
الفصل الخامس
أستبدال صورتنا القديمة
عندما ندرس ھذه السلسلة من الدروس ،سنأتي إلي مناطق حيث األختيار لك
ب أم سنتشبث بالتعاليم البد لك أن تختار .ھل سنؤمن بأعالن كلمة ر ّ
التقليدية التي حصلنا عليھا علي مر األعوام؟
ھل سنتفق مع ما كتبه بولس الرسول،
2كورنثوس 17:5اذا ان كان احد في المسيح فھو خليقة جديدة
االشياء العتيقة قد مضت ھوذا الكل قد صار جديدا.
لقد درسنا من قبل عن ما خلقنا أن نكونه ،عن حبنا ،اآلب السماوي،
عن المبادلة العظيمة ،عن عمل المسيح الكفاري بدالً عنا .واآلن
ب
حان الوقت ألخذ قرار أرادي للتحرك نحو كل ماھو علي قلب ر ّ
لنا.
من األھمية أن يكون عندنا صورة ذاتية جيدة .ال يجب أن نسمح لنتخلص من الصورة الذاتية القديمة
ب .ألننا لو
ألبليس أن يقنعنا بأننا غير مستحقين أن نستقبل بركات ر ّ
فعلنا ھذا سنعاني من حياة الھزيمة .لو كنا نحيا حياة أنھزامية لن
نكون قادرين علي األنتصار في المعركة مع قوات الشر .لن نقدر
أن نحيا حياة المسيح المنتصر ونخدم بفاعلية لآلخرين.
كثيرين منا يحتاجون إلي وقت لكي يقدرون أن يخلعوا عن قصد من
األنسان القديم – عادات الماضي – ويلبسون صورة الخليقة الجديدة
بتجديد أذھانھم.
كتب بولس الرسول عن خلع األنسان القديم ،أنه عمل أرادي.
أفسس 23 ،22:4أن تخلعوا من جھة التصرف السابق اإلنسان
العتيق الفاسد بحسب شھوات الغرور وتتجددوا بروح ذھنكم.
ونحن نخلع األنسان العتيق ،البد أن نتجدد في أذھاننا .ھذا التجديد لنلبس الجديد
يحدث فقط من خالل تجديد أذھاننا لتؤمن باألعالن الذي في كلمة
ب.
ر ّ
واصل بولس حديثه في العدد التالي.
ب في أفسس 24:4وتلبسوا اإلنسان الجديد المخلوق بحسب ر ّ
البر وقداسة الحق.
عندما نخلع األنسان العتيق ،القديم ،صورة الذاتية القديمة ،ونجدد
ب ،نلبس األنسان القديم ،أي الخليقة الجديدة. أذھاننا ،بأعالن كلمة ر ّ
أن الخليقة الجديدة لم تعد محدودة لكي تُدرك بالحواس الخمسة.
الخليقة الجديدة تعيش في عالم األيمان .الخليقة الجديدة تعرف أنه أو
ب ،في وعي كامل أنھا اآلن خليقة جديدة ،مخلوقة علي صورة ر ّ
وقداسة.
الذين ھم خليقة جديدة لم يعودوا يروا أنفسھم كخطاة .ھم يعلمون أن
ب .ھم يعلمون أن أنفسھم أرواحھم صارت بارة ومقدسة مثل ر ّ
وأجسادھم تغيرت لصورة األبن بطريقة عملية وأختبارية في البر
والقداسة في سلوكھم اليومي.
38
39
الحصون القديمة
ونحن ننموا ،يؤسس أبليس حصون متنوعة في أذھاننا .اآلن ،حتي
كبالغين ،نفكر بأننا ال نقدر أن نعمل شئ معين ألنه قيل لنا عندما
كنا أطفال أننا ال نقدر .الكلمات المدمرة التي قيلت علي مدار فترة
من الزمن أصبحت حصون تحتاج إلي الھدم.
ربما قيل لك "ال تحاول أن تفعل ھذا األمر ،أخوك سيفعله" فستبدأ عدم القدرة
بالتفكير" ،أنا لست قادر مثل أخي".
قد يقول لك المدرس" ،أنا ال أقھم لماذا ھذا األمر يسبب لك مشكلة، الشعور بالنقص
ألن باقي الفصل ليس عنده ھذه المشكلة ".ففي الحال تفكر"أنا لست
بمثل ذكاء باقي الفصل".
ربما صدقنا ما قاله اآلخرين عن خلفياتنا البيئية أو نُعرف بأننا السلوك المكرر
من ضمن مجموعة من الناس .ھذا التعميم من الممكن أن يضع
حياتنا في قوالب محددة .
فلو عندك شعر أحمر ،ربما سمعت" ،ذوات الشعر األحمر دائما ً له
طبع حاد".
ً
من الممكن أن نجد قالب أخر" ،والدتي دائما قلقة ،لذلك أنا كذلك".
ربما تكون قد سمعنا وصدقنا أشياء كثيرة عن جنسنا وخلفيتنا
جعلتنا نؤمن بأننا ال نرقي أو نقارن باآلخرين الذين حولنا.
"األيرلندي دائما ً "....أو "األلمان دائما ً"..
األعالن عن الخليقة الجديدة يحررنا من أفكار الدونية والعجز لكي
نطرد ظلھا من علي حياتنا في الماضي.
أعالن الخليقة الجديدة سيطلقنا أحراراً من الحكم المسبق علي الحكم المسبق
جنسنا .وسنري بقية المؤمنين من كل األجناس كخليقة جديدة في
المسيح.
كتب بولس في الشاھد السابق ألعالنه عن الخليقة الجديدة،
2كورنثوس 16:5أ اذا نحن من االن ال نعرف احدا حسب الجسد.
بولس كتب لغالطية،
ب باإليمان بالمسيح يسوع. غالطية 28-26:3ألنكم جميعا أبناء ر ّ
27ألن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح .ليس يھودي
وال يوناني .ليس عبد وال حر .ليس ذكر وأنثى ،ألنكم جميعا واحد
في المسيح يسوع.
عندما نقبل المسيح كمخلص شخصي لنا ،نحن نولد ثانية في عائلة
ب .ينبغي إال ندع حصون األحكام المسبقة أن تظل جديدة ،عائلة ر ّ
موجودة في حياتنا .يبنغي أن ننظر إلي كل مؤمن كخليقة جديدة
وإلي كل غير مؤمن كأحتمال أن يكون الخليقة الجديدة.
ب .كمخلوقين البد أن نري أنفسنا والمؤمنون اآلخرين مثلما يرانا ر ّ
ثانية ،لم نعد في جنسنا السابق أو خلفيتنا .لقد ُخلقنا في عائلة جديدة،
ب .لن نعود نري أي أنسان طبقا ً للون جلده .سوف نقبل عائلة ر ّ
بعضنا البعض واآلخرين كخليقة جديدة في المسيح يسوع.
40
ھادمين حصونا ً
الشيطان يحب أن يستخدم مشاعرنا القديمة من نقص وعدم
األستحقاق والحكم المسبق ليربطنا في قيود .اآلن ھو الوقت لتدمير
ھذه الحصون.
ب لك عن حصون علي ذھنك خالل ھذه الدراسة ،تقدر إذا أعلن ر ّ أھدمھم
أن تكسرھم اآلن .قل معي بصوت عالي:
أبليس ،أنا أربطك في أسم يسوع .أرفض ھذا الحصن
_)أكتبه(_____ اآلن ،بأسم يسوع .لن أسمح له بالبقاء ثانية .أن
ب عن من أطرد أي أفكار وتخيالت متناقضة مع أعالن كلمة ر ّ
أكون وماذا أقدر أن أفعل كخليقة جديدة في المسيح يسوع!
عندما تحاول أفكار أو أعراض ھذا القيد ،اللعنة ،أو المرض أن
تأتي لك ،أنتھرھا! ولو أنت بالفعل قبلت ھذه األعراض ،أنتھرھا
ب علي حريتك منھا.فوراً وأعلن بكل جراءة ما تقوله كلمة ر ّ
تغيير الصورة القديمة
’ن األستمرار في األحتفاظ بالصورة القديمة عن أنفسنا ونحن في
الخطية ،نحن ال نريد أن نكون مثل ھؤالء الذين وصفھم بولس.
ب لم يمجدوه او يشكروه رومية 22 ،21:1النھم لما عرفوا ر ّ
كاله بل حمقوا في افكارھم واظلم قلبھم الغبي .وبينما ھم
يزعمون انھم حكماء صاروا جھالء.
ب عنا .منذ أن مات يسوع ليطلقنا أحراراً من نحن نكون ما يقوله ر ّ
ھذه األشياء ،وتمسكنا بھذه األشياء ھو أھانة ربّ .
كثير من المؤمنين عندھم عدم أمان تجاه قدراتھم .أنھم يعانون من مركب النقص
ب تقول،
الخوف من الفشل .كلمة ر ّ
فيليبي 13:4استطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني.
ب لم يعطنا روح الفشل ،بل روح القوة 2تيموثاوس 7 7:1ألن ر ّ
والمحبة والنصح .
نحتاج أن نعلن بأستمرار،
ب
أنا أستطيع كل شئ في المسيح الذي يقويني .أنا اعلم أن ر ّ
أعطاني روح القوة والمحبة والنصح.
الكثير منا يشعرون بعدم األمان تجاه مظھرھم ،تفكيرھم أو حتي المظھر الخارجي
بأن يقولوا : :أنا بدين"" ،أنا نحيف"" ،أنا أتمني لو أن لشعري لون
آخر"" ،أتمني أن ال يكون شعري ناعم ومستقيم جدا" .أنھم
ُحرجون من الناس أو ھذا ھو أدراكھم ألنفسھم عن مظھرھم. ي َ
أن أستطالعات الرأي تعلن أن أغلبية عارضات األزياء ونجوم
األفالم الجميالت يشعرن أن ھناك شيئا ً يرغبن في تغييره من
مظھرھن.
في مجتمعنا ،ھناك تركيز رھيب علي المظھر الخارجي ،ولكن
ب تعلن أننا مخلوقات روحية وأننا مخلوقين علي صورة كلمة ر ّ
ب بالضبط .أن جمالنا الحقيقي ب .نحن مخلوقين لنكون شبه ر ّ ر ّ
41
يكون في األنسان الداخلي للروح – األنسان الحقيقي – أرواحنا من
الداخل .نستطيع أن نرفع رؤوسنا ألعلي ونجعل جمال وبريق
يسوع يشرق علي وجوھنا.
عندما أتي صموئيل النبي إلي بيت لحم ليمسح واحد من ابناء يسي
ليكون الملك القادم ،لم يقدر أن يساعد بل الحظ مقدار أناقة األبن
األكبر .وضع الكرامة عادة يذھب إلي األبن األكبر ،وفي ذھب
ب ليكون تفكيره في الحال أنه أحتمال أنه الشخص الذي أختاره ر ّ
ب أوقفه.
الملك .إال أن ر ّ
1صموئيل 7:16فقال الرب لصموئيل :ال تنظر إلى منظره وطول
قامته ألني قد رفضته .ألنه ليس كما ينظر اإلنسان .ألن اإلنسان
ينظر إلى العينين ،وأما الرب فإنه ينظر إلى القلب.
البعض يشعر بعدم األمان تجاه نقص تعليمھم ،بالرغم من أن كلمة نقص التعليم
ب تعلن بأننا في المسيح ،لنا كل كنوز الحكمة والمعرفة .المعرفة ر ّ
ب.الحقيقية ھي معرفة ر ّ
2كورنثوس 3 ،2لكي تتعزى قلوبھم مقترنة في المحبة لكل غنى
ب اآلب والمسيح المذخر فيه جميع كنوز يقين الفھم ،لمعرفة سر ر ّ
الحكمة والعلم .
لماذا نري اليوم عدد كبير من المؤمنين يعانون من الرفض الشعور بالرفض
بومشاعر الرفض ،مع جروح نفسية عميقة في نفوسھم؟ لقد قال ر ّ
أفسس 7-5:1إذ سبق فعيننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه ،حسب
مسرة مشيئته لمدح مجد نعمته التي أنعم بھا علينا في المحبوب
الذي فيه لنا الفداء بدمه ،غفران الخطايا ،حسب غنى نعمته.
لو "نحن مقبولين في المحبوب" يجب أن ال نسمح بمشاعر الرفض
أن تأتي علينا .البد أن نشعر باألمان في معرفة أننا مقبولين في
يسوع المسيح.
ب اآلب يقبلنا بنفس مقدار الحب الذي يقبل به أبنه يسوع .البد أن ر ّ
نطرد خارجا ً كل مشاعر الرفض ونتأمل في الكلمة إلي أن نصل
ب يقبلنا نقدر أن نقبل إلي التميز الكامل والتأكيد من قبولنا وألن ر ّ
ذواتنا.
عادة ھناك كبرياء روحي يتطور عبر الزمن الذي يلقبونه بالخطأ التواضع المزيف
بأنه تواضع.
نحن نرنم ترانيم كلماتھا تقول "أنا فقير وخاطئ ضال خلُصت
بالنعمة" ھذا ليس صحيحا ً .في اللحظة التي فيھا خلُصنا لم نعد
"فقراء وخطاة ضالين"!
لمدة أعوام نحن نرنم كلمات ترانيم قديمة مشھورة وفيھا جملة
تقول "أنا مثل الدودة ھكذا أنا" .ليست ھذه ھي الطريقة التي يرانا
ب .نحن لسنا دودة حقيرة من التراب .نحن خليقة جديدة! نحن بھا ر ّ
في المسيح! نحن تغيرنا وأصبحنا علي صورته.
إن صورة النفس التي تشعر بعدم األستحقاق تكون تماما ً مثل
الكبرياء التي تحاربنا في حياتنا.
42
أن تفكر في عدم أستحقاقك قد تتصور أنه تعبير عن التواضع،
ولكنه يبني داخل النفس حصون من األحباط في حياتنا الذي يجعلنا
دوما ً ال ندرك األمكانيات الكاملة لنا في المسيح.
ب .التواضع ھو أن التواضع الحقيقي يأتي من التعرف علي نعمة ر ّ التواضع الحقيقي
تتحقق من أن أيام الماضي ،عندما كنا أعداء ربّ ،غير مستحقيين
لمحبته العظيمة ،ففدانا لكي نقدر أن نكون مثل ما ُخلقنا أن نكونه.
ب .ھو أن تعرف أن كل التواضع الحقيقي ھو التفكير الجيد في ر ّ
ما نحن عليه وكل ما نقدر أن نعمله ھو من نعمته العظيمة ورحمته
نحونا.
ھذا صحيح أننا ال يجب "أن نفكر بكبرياء عن أنفسنا أكثر مما
يجب" ،ولكن أيضا ً ال ينبغي أن نفكر بقلة عن أنفسنا أكثر مما
ينبغي.
إذا كنا نريد أن نري أنفسنا مثل يسوع ونعمل أعمال يسوع ،يجب
أوالً أن نطرد صور عدم أستحقاقنا القديمة "ال أستطيع فعل" ونضع
بدالً منھم صور الخليقة الجديدة.
تغيير صورة العبد
الكثير لھم صورة العبد عن أنفسھم .ھم يرون أنفسھم يعيشون في
فقر مدقع مثل العبيد .ھم ال يرون في أنفسھم القدرة أن يستقبلوا
البركات والنجاح من الرب .ال يرون أنفسھم كأوالد الملك.
في مصر ،بني اسرائيل كانوا ال يعرفون شئ إال العبودية منذ مثل األسرائيليون
مئات السنين .كأوالد وبنات ربّ مفديين ،كانوا يريدون أعالن عن
ب.
من ھم كشعب في عھد مع ر ّ
ب أراد أن يغير صورتھم الذاتية من فقر العبيد إلي الخليقة ر ّ ذھب ،فضة
ب أرشدھم أن يطلبوا من المصريين ذھبا ً كأوالد ربّ مفديين .ر ّ الجديدة
وفضة مصوغات ومالبس مزخرفة ُمكلفة.
لم يكونوا ھناك لوضع الذھب والفضة والمجوھرات بعيداً في
صناديق .لم يكونوا ليضعوا المالبس الجميلة في أمان ألنھم
ب قال لھم أن يضعوا الفضة والذھب يسافرون عبر الصحراء .ر ّ
والمالبس علي أوالدھم وبناتھم.
خروج 21:3أ وأعطي نعمة لھذا الشعب في عيون المصريين.
فيكون حينما تمضون أنكم ال تمضون فارغين بل تطلب كل امرأة
من جارتھا ومن نزيلة بيتھا أمتعة فضة وأمتعة ذھب وثيابا،
وتضعونھا على بنيكم وبناتكم.
ب المختار – لم يخرجوا من مصر أوالد وبنات اسرائيل – شعب ر ّ
بخرق العبودية .المالبس واألحذية ،التي لم يلبسوھا في رحلتھم إلي
أرض الموعد ،كانت المالبس والجواھر ذات قيمة كبيرة.
ب حطم لھم صورة ب غير لھم صورتھم الذاتية القديمة .ر ّ ر ّ
العبودية القديمة عن أنفسھم.
43
في وقت الحق ،لما جاء الوقت لبناء خيمة األجتماع ،كان ھناك إلي الفائض
الكثير من الذھب والفضة يمتلكھا بني اسرائيل ألنھم أعطوا
الكثير .طلب الحرفيين من موسي أن يمنعھم من أن يعطوا أكثر.
خروج 7 – 5:36وكلموا موسى قائلين يجيء الشعب بكثير فوق
حاجة العمل للصنعة التي امر الرب بصنعھا .فامر موسى ان
ينفذوا صوتا في المحلّة قائلين ال يصنع رجل او امرأة عمال ايضا
لتقدمة المقدس .فامتنع الشعب عن الجلب .والمواد كانت كفايتھم
لكل العمل ليصنعوه واكثر.
بنفس الطريقة ،ربّ غير صورة بني اسرائيل عن أنفسھم .ھو يريد
أن يغير صورتنا القديمة من الفقر وعبودية الخطية .ھو يريد لنا أن
نختبر بھجة خالصنا.
ھادمين ظنونا ً
كيف نتخلص من الصورة الذاتية القديمة التي تُغضب ربّ ؟
كيف نتخلص من قيود عقدة النقص ،عدم األمان ،الضعف ،الذنب،
الدينونة ،وعدم األستحقاق؟
كيف نتعامل مع ھذه األفكار األنھزامية والظنون في حياتنا؟
كلمة ربّ تعطي لنا الجواب:
2كورنثوس 5:10ھادمين ظنونا و كل علو يرتفع ضد معرفة
ب و مستاسرين كل فكر الى طاعة المسيح . ر ّ
الظنون تكون في العقل .نحن نقدر أن نتحكم في قولنا ونطرد كل
ب.
فكر يناقض كلمة ر ّ
المعركة ھي في عقولنا – في أرواحنا وفي أرادتنا وفي عواطفنا.
في ھذه المنطقة ستحسم المعركة إذا غلبنا أو خسرنا .عقولنا يجب
ب.
أن تتجدد بكلمة ر ّ
يجب أن نستأسر كل فكر إلي طاعة المسيح .يجب أن نتحكم ونجعل
كل فكر مطيع لمعرفة من نحن في المسيح.
لو أن الحية السامة سقطت من علي الشجرة ولفت نفسھا علي مثل الثعبان
ذراعنا ،فلن نقف وننظر فقط عندما تغرس أنيابھا السامة في
جلدنا .ال! فنحن في الحال سنرمي ذراعنا إلي أسفل بسرعة وقوة
علي قدر طاقتنا .سيكون ھذا قرار حاسم وقوي! سوف نطرد ھذا
الثعبان قبل أن يعض!
بنفس الطريقة ،يجب أن – بمثل ھذا األشمئزاز – أطرد األفكار
والتصورات من الصورة القديمة .يجب أن نصرخ "أنا أرفض ھذا
الفكر في أسم يسوع".
"ً
عندما تقول أفكارنا القديمة"ال تقدر أن تفعل ھذا ،أنت خجول جدا
نقول"أنا أرفض ھذا الفكر في أسم يسوع .أستطيع كل شئ في
".المسيح الذي يقويني
سرطان ،نقول"أنا
" عندما تقول أفكارنا القديمة"،أنت عندك
ب تقول ال تدنو ضربة من خيمتك. أرفض في أسم يسوع .كلمة ر ّ
أنا أعلم أن بجلدات يسوع أنا شفيت
".
44
نحن لدينا أسلحة قوية لتكسر الحصون التي علي حياتنا. أسلحة األقوياء
كتب الرسول بولس،
2كورنثوس 4:10اذ اسلحة محاربتنا ليست جسدية بل قادرة
ب على ھدم حصون . بر ّ
عندما نطرد ونرفض ھذه األفكار والظنون التي تتناقض مع
ب ،نحن نحطم كل قوة لھم علينا.
معرفة ر ّ
أخلع الذات القديمة
إن عملية خلع الذات القديمة وصفھا الرسول بولس في الرسالة إلي
كولوسي.
كولوسي 10-9:3ال تكذبوا بعضكم على بعض ،إذ خلعتم اإلنسان
العتيق مع أعماله ولبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة
خالقه .
ب ،مخلصين من األنسان بعد أن صرنا ،باألعالن الذي في كلمة ر ّ
العتيق " ،نحن "نلبس األنسان الجديد" ،الذي يتجدد للمعرفة حسب
صورة خالقه.
نحن ال يمكننا تغيير طريقة تفاعل أرواحنا في عمل صغير من تجديد أذھاننا
أرادتنا في لحظة خالصنا .ھذه ھي فقط أول خطوة .نحن نجدد
أذھاننا وطريقة تغييرنا علي صورة خالقنا عندما نتأمل في ھذه
اآليات.
رومية 2 2:12وال تشاكلوا ھذا الدھر ،بل تغيروا عن شكلكم
ب :الصالحة المرضية بتجديد أذھانكم ،لتختبروا ما ھي إرادة ر ّ
الكاملة.
ب.
بولس كتب أن الرجل علي صورة ومجد ر ّ
2كورنثوس 18:3ونحن جميعا ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف،
كما في مرآة ،نتغير إلى تلك الصورة عينھا ،من مجد إلى مجد،
كما من الرب الروح.
إذا كنا مخلوقين علي صورة ربّ ،وكخليقة جديدة سنسترد صورة
ربّ ،لذلك فھذه أھانة ربّ إذا كنا نقول أشياء سلبية علي أنفسنا.
ال يجب أن نتكلم علي أنفسنا كما كنا في الماضي .نحن خليقة
جديدة .نحن نتغير من مجد إلي مجد.
طرد صورة الجراد
إذا أردنا أن نعيش حياة منتصرة وناجحة ومسيحية ،نحن نحتاج أن صورة "أستطيع"
نستبدل صورة "ال أستطيع" مع صورة "أستطيع" .نحن نحتاج أن
ب أن نقدر أن نفعله .نفھم أننا نقدر أن نفعل ما تقوله كلمة ر ّ
ب وعد أن يعطي أرض كنعان لبني أسرائيل .فجاء اليوم الذي قال ر ّ مثل الـ 12جاسوس
ب أن يرسلوا رجالً من كل األسباط األثني عشر ألكتشاف ر ّ
األرض وكتابة تقرير عنھا .بعد نھاية الـ 40يوماً ،عادوا معھم
التقرير.
45
عدد 28 ،27:13أ 33-30 ،وأخبروه وقالوا :قد ذھبنا إلى األرض
التي أرسلتنا إليھا ،وحقا إنھا تفيض لبنا وعسال ،وھذا ثمرھا .غير
أن الشعب الساكن في األرض معتز ،والمدن حصينة عظيمة جدا.
30لكن كالب أنصت الشعب إلى موسى وقال :إننا نصعد ونمتلكھا نحن قادرون
ألننا قادرون عليھا.
31وأما الرجال الذين صعدوا معه فقالوا :ال نقدر أن نصعد إلى نحن ال نقدر
الشعب ،ألنھم أشد منا.
32فأشاعوا مذمة األرض التي تجسسوھا ،في بني إسرائيل قائلين:
األرض التي مررنا فيھا لنتجسسھا ھي أرض تأكل سكانھا ،وجميع
الشعب الذي رأينا فيھا أناس طوال القامة.
33وقد رأينا ھناك الجبابرة ،بني عناق من الجبابرة .فكنا في أعيننا
كالجراد ،وھكذا كنا في أعينھم.
ب .ھم تكلموا مثلما كالب ويشوع كان عندھم أعالن عن من ھو ر ّ ب
األختالف ھو ر ّ
يجب أن يتكلم الناس الذين ھم خليقة جديدة .لقد قالوا" ،يجب أن
نصعد ونمتلكھا ،ألننا قادرون عليھا".
عدد 9 ،8:14إن سر بنا الرب يدخلنا إلى ھذه األرض ويعطينا
إياھا ،أرضا تفيض لبنا وعسال .إنما ال تتمردوا على الرب ،وال
تخافوا من شعب األرض ألنھم خبزنا .قد زال عنھم ظلھم ،والرب
معنا .ال تخافوھم .
الرجال العشر اآلخرون رأوا نفس الظروف مثل كالب ويشوع.
ب .ھم نظروا لقدراتھم الطبيعية ولكنھم لم يكونوا لھم أعين رجال ر ّ
ورأوا أنفسھم مثل الجراد .كان لھم "صورة الجراد" عن أنفسھم.
اليوم ،نحن نريد أن نطرد صورة الجراد عن أنفسنا ونضع بدالً أختيارنا
منھا صورة الخليقة الجديدة .مثل كالب ويشوع ،نحن البد أن نضع
ب ونبدأ في القول " ،نحن نقدر أن نمتلك أرضنا"! إيماننا بعظمة ر ّ
لكثيرين ،الصورة الذاتية القديمة أصبحت حاجز قوي يمنعھم من
ب أن نكونه كخليقة الكينونة واألمتالك وفعل أي شئ يريده لنا ر ّ
جديدة.
يجب أن نتكلم بجرأة إلي جبل الظروف ونقول" ،أنتقل وأنطرح في
البحر!"
متي 21:21فأجاب يسوع وقال لھم :الحق أقول لكم :إن كان لكم
إيمان وال تشكون ،فال تفعلون أمر التينة فقط ،بل إن قلتم أيضا لھذا
الجبل :انتقل وانطرح في البحر فيكون.
ب لكي تھدم حصون .الحصون التي إن أسلحة محاربتنا قوية بر ّ
ب أننا
لذاتنا القديمة ستتفتت وتنھار .سوف نصير كل ما يقوله ر ّ
ھو .كخليقة جديدة ،الصورة الذاتية القديمة سوف تمضي وكل
األشياء ،وأيضا ً صورتنا الجديدة ال ُمكتشفة حديثا ً سوف تصبح
جديدة.
2كورنثوس 17:5إذا إن كان أحد في المسيح فھو خليقة جديدة:
األشياء العتيقة قد مضت ،ھوذا الكل قد صار جديدا
46
.
أسئلة لألجابة:
-1ما ھي الحصون التي للصورة الذاتية القديمة التي أنھار بسبب ھذه الدراسة؟
-2صف العملية التي يشير إليھا كولوسي 10-9:3عن كيف تخلع األنسان القديم وتلبس الجديد.
47
الدرس السادس
صورتنا في المسيح
عائلتنا في المسيح
48
ب
رومية 17:8أ فان كنا اوالدا فاننا ورثة ايضا ورثة ر ّ
ووارثون مع المسيح.
إن ثروة وممتلكات اآلب ال تقاس ،وكل ما ھو لآلب فھو ملكية
األبن.
ب ،أصبحنا كم ھذا رائع أن نتحقق أننا الذين ولدنا ثانية في عائلة ر ّ
ورثة مع يسوع المسيح .كل ميراثه صار ميراثنا.
كل الغني الذي في السماء ملك يسوع ،وألننا ورثة معه ،كل الغني
الذي في السماوات ھو لنا.
ب أبو ربنا يسوع المسيح ،الذي باركنا بكل أفسس 3:1مبارك ر ّ
بركة روحية في السماويات في المسيح.
ب ،وصرنا أبناء وبنات ربّ . باإليمان بيسوع ،ولدنا في عائلة ر ّ أمتالك ميراثنا
وكأبناء ربّ ،أخذنا وعد بالميراث.
ب باإليمان بالمسيح يسوع. غالطية 26:3ألنكم جميعا أبناء ر ّ
حزقيال 16:46ھكذا قال السيد الرب :إن أعطى الرئيس رجال من
بنيه عطية ،فإرثھا يكون لبنيه .ملكھم ھي بالوراثة .
كخليقة جديدة ،البد أن نمتلك ما ھو لنا .البد أن نمتلك ما ھو حق لنا
بالميراث.
من الرائع معرفة أمتيازنا كأبناء وبنات ألبانا السماوي .كم ھو الحصول علي أمتيازاتنا
مؤثر أن ندرك أننا ال يجب أن ننتظر إلي أن نصل إلي السماء
لنبدأ في األستمتاع بميراثنا.
كتب الرسول بولس،
فيليبي 19:4فيمأل الھي كل احتياجكم بحسب غناه في المجد في
المسيح يسوع.
نحن كخليقة جديدة ،يجب أن نبدأ في األستمتاع بميراثنا بما أننا
ب." ُولدنا ثانية" في عائلة ر ّ
وكخليقة جديدة ،أوالداً ربّ ،ووارثون مع يسوع المسيح ،ليس علينا
ب لتسديد أحتياجاتنا علي األرض. أن نصرخ ونترجي ر ّ
ربّ ھو ملكا ً لنا .كل ما نحتاجه ھو أن نجد طريقة كل ما ھو
ب باأليمان والطاعة. ر ّ لكي نستقبل غني
تكلم موسي ھذه الكلمات لبني اسرائيل، قوة ألصطناع الثروة
تث 18:8بل اذكر الرب إلھك ،أنه ھو الذي يعطيك قوة الصطناع
الثروة ،لكي يفي بعھده الذي أقسم آلبائك كما في ھذا اليوم.
أنھا طبيعة اآلب في العطاء. طبيعة للعطاء
كتب يوحنا،
ب العالم حتى بذل..يوحنا 16:3أ ألنه ھكذا أحب ر ّ
ألننا أبناء ألبانا ،يجب أن يكون في طبيعتنا أن نعطي.
قال يسوع،
لوقا 38:6أعطوا تعطوا ،كيال جيدا ملبدا مھزوزا فائضا يعطون
في أحضانكم .ألنه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم.
49
ب فرصة لكي يباركنا ب بإيمان وطاعة ،نعطي ر ّ
عندما نعطي ر ّ مخزن من البركات
وبالتالي كل أحتياجاتنا تسدد من المخزن العظيم الخاص بميراثنا
األبدي.
نقرأ في سفر مالخي،
مالخي 10:3ھاتوا جميع العشور إلى الخزنة ليكون في بيتي
طعام ،وجربوني بھذا ،قال رب الجنود ،إن كنت ال أفتح لكم كوى
السماوات ،وأفيض عليكم بركة حتى ال توسع.
كم ھذا رائع أن نعرف كيف نستقبل البركات التي لنا كخليقة جديدة
كأبناء وبنات ربّ .
جسد المسيح
ب ،ولكننا بواسطة كخليقة جديدة ،نحن لسنا فقط جزء من عائلة ر ّ
معجزة الميالد الثاني ،أصبحنا جزء من جسد المسيح.
كتب بولس الرسول قائال،
1كورنثوس 27:12وأما أنتم فجسد المسيح ،وأعضاؤه أفرادا .
كل المؤمنين ،جميعاً ،يكونون جسد المسيح .نحن ،كأفراد ،أعضاء
في ھذا الجسد.
ب عنده مكان لكل مؤمن في جسده .عنده وظيفة معينة لنا لكي ر ّ نحن اجزاء ھامة
نتممھا.
ب األعضاء ،كل واحد منھا في عدد 18وأما اآلن فقد وضع ر ّ
الجسد ،كما أراد.
كل مؤمن في جسد المسيح يحتاج الي األعضاء األخري. نحتاج لبعضنا البعض
عدد 22 ،21ال تقدر العين أن تقول لليد :ال حاجة لي إليك .أو
الرأس أيضا للرجلين :ال حاجة لي إليكما .بل باألولى أعضاء
الجسد التي تظھر أضعف ھي ضرورية.
عدد 26فإن كان عضو واحد يتألم ،فجميع األعضاء تتألم معه.
وإن كان عضو واحد يكرم ،فجميع األعضاء تفرح معه.
كل جزء في جسد المسيح ھام! كما في الجسم البشري له القدرة
علي العناية به ،المساعدة ،واألبتكار كذلك في جسد المسيح.
مركزنا في المسيح
في لحظة الخالص ،الروح القدس يعمدنا في المسيح يسوع.
بمعجزة الميالد الجديد ،نصبح متحدين في المسيح .نحن نصبح
واحداً معه.
1كورنثوس 13:12ألننا جميعنا بروح واحد أيضا اعتمدنا إلى
جسد واحد ،يھودا كنا أم يونانيين ،عبيدا أم أحرارا ،وجميعنا سقينا
روحا واحدا.
كلمة المعمودية معناھا:
أن نصطبغ فيه.
في لحظة الخالص ،نحن تتغير ھويتنا في المسيح يسوع.
50
عندما نضع قطعة قماش بيضاء في صبغة حمراء ،ستأخذ قطعة
القماش لون الصبغة .سيتغير لونھا بلون الصبغة وھذه ھي
ب عندما "الصبغة" .بنفس الطريقة ،أرواحنا تأخذ طبيعة أبن ر ّ
نتعمد فيه بالروح القدس في لحظة الخالص .نحن نتغير تماما ً به
في الحال ونتحد به – كجزء من جسده – واحداً معه.
كل ما يكونه يسوع ،نحن كذلك!
كل ما يملكه يسوع ،ھو لنا!
كل ما نحن عليه ونملكه ،ألننا نحن فيه!
بولس ذكر مركزنا وممتلكاتنا "في المسيح" عدة مرات في أول كم تعلمنا في أفسس
3أصحاحات في رسالته إلي أفسس.
لقد كتب أننا مباركين بكل بركة روحية في المسيح. باركنا بالبركات الروحية
ب أبو ربنا يسوع المسيح ،الذي باركنا بكل أفسس 3:1مبارك ر ّ
بركة روحية في السماويات في المسيح.
كل الغني ،المجد ،البركات الروحية في السماء اآلن أصبحت في
متناول أيدينا لنستقبلھا ونستمتع بھا في حياتنا اليومية.
اآلب أختار المسيح ،ھو الشخص المختار ،ألننا نحن فيه ،نحن أختارنا فيه
اآلن نتشارك في ھذا األختيار.
أفسس 4:1كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم ،لنكون قديسين
وبال لوم قدامه في المحبة.
ب لم يختارنا نحن ألجل نظرتنا وقدرتنا وأستحقاقنا .ھو أختارنا ر ّ
ألنه منذ األزل رأنا في المسيح.
نحن نتشارك في نفس المصير ألننا فيه. معينيين فيه
أفسس 5:1إذ سبق فعيننا للتبني بيسوع المسيح لنفسه ،حسب
مسرة مشيئته.
ب ألنه أحبنا أكثر ممانحن لسنا معينيين أن نقضي األبدية مع ر ّ
يحب اآلخرين .اآلب نظر إلي أسفل عبر العصور لكي يرانا من
خالل المسيح .اآلب أختارنا ألنه أختار يسوع ،ونحن واحداً فيه.
إن ميراثنا وتعييننا بسبب مركزنا في المسيح يسوع.
أفسس 11:1الذي فيه أيضا نلنا نصيبا ،معينين سابقا حسب
قصد الذي يعمل كل شيء حسب رأي مشيئته.
نحن مقبولين في المحبوب .إن قبولنا عند اآلب بسبب أننا نحن مقبولين فيه
في المسيح.
أفسس 6:1لمدح مجد نعمته التي أنعم بھا علينا في المحبوب.
إن فداؤنا وغفراننا وكل الغني في النعم التي لنا ھي بسبب أننا فيه.
أفسس 7:1الذي فيه لنا الفداء بدمه ،غفران الخطايا ،حسب
غنى نعمته.
51
نحن مختومين بختم الروح القدس كما نحن واحد في المسيح. مختومين فيه
أفسس 13:1الذي فيه أيضا أنتم ،إذ سمعتم كلمة الحق ،إنجيل
خالصكم ،الذي فيه أيضا إذ آمنتم ختمتم بروح الموعد القدوس.
ألننا واحداً معه ،أجلسنا نحن كلنا معه في السماويات. أجلسنا معه
أفسس 6:2وأقامنا معه ،وأجلسنا معه في السماويات في
المسيح يسوع.
حتي لو كنا في الجسد في ھذه األرض ،في المسيح نحن جالسين
في السماويات .عندما أكمل يسوع عمله الكفاري ،جلس عن يمين
اآلب.
مزمور 1:110قال الرب لربي :اجلس عن يميني حتى أضع
أعداءك موطئا لقدميك.
بولس أعلن أننا موقعنا أننا جالسين معه .نحن نستمتع بكل المميزات
التي لعمله الكامل علي األرض .نحن ،باإليمان ،نستمتع بكل دقيقة
راحة التي لكل مؤمن ،حتي في وسط عواصف الحياة.
نحن مخلوقين في المسيح ألعمال صالحة. أعمال صالحة فيه
أفسس 10:2الننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع
ب فاعدھا لكي نسلك فيھا. العمال صالحة قد سبق ر ّ
آدم وحواء خلقا من أجل ھدف ،وفي المسيح نحن ُخلقنا من أجل
نفس الھدف .نحن ُخلقنا لكي نعمل أعماله ھنا في األرض .نحن
جسد المسيح علي األرض ونعمل في األرض بدالً منه.
عندما كان يسوع حيا ً ويبشر علي األرض ،أخبر تالميذه،
يوحنا 12:14الحق الحق أقول لكم :من يؤمن بي فاألعمال التي
أنا أعملھا يعملھا ھو أيضا ،ويعمل أعظم منھا ،ألني ماض إلى أبي
.
كمؤمنين بيسوع المسيح ،فنحن جسد المسيح .نحن رجليه ،أقدامه،
ذراعيه ،يديه علي ھذه األرض .وكجسد المسيح ،نحن نكمل عمله
اليوم.
إن جسد المسيح:
-يمثل المسيح للعالم.
ب للعالم.
-يحضر حب ر ّ
-يحضر الشفاء اإللھي والحرية.
-يحضر الناس لمعرفة الخالص في المسيح.
نحن ،كنا اعداءاً له وبعيدين عنه ،صرنا قريبين بدمه ألننا نحن صرنا قريبين فيه
فيه.
أفسس 13:2و لكن االن في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبال
بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح.
عندما ُخلقنا فيه ،أبطلت العداوة بيننا وبينه .األثنين صارا واحداً فجأة. صرنا واحداً
أفسس 15:2اي العداوة مبطال بجسده ناموس الوصايا في
فرائض لكي يخلق االثنين في نفسه انسانا واحدا جديدا صانعا
سالما.
52
األنسان المولود ثانية ال يمكن أن ينفصل عن يسوع وسالمه ،طالما
ھو أو ھي واحداً معه.
في المسيح ،نحن مبنيين معا ً كھيكل مقدس ،كمسكن ربّ نفسه. ھيكل مقدس
أفسس 22-20:2مبنيين على اساس الرسل و االنبياء و يسوع
المسيح نفسه حجر الزاوية .الذي فيه كل البناء مركبا معا ينمو
رب
ھيكال مقدسا في الرب .الذي فيه انتم ايضا مبنيون معا مسكنا ّ
في الروح .
ب أختار أن يسكن معنا علي ھذه كم ھو مؤثر أن نكتشف أن ر ّ
األرض .لقد اختار أن يحيا داخلنا علي المستوي الفردي ويسكن
بيننا علي المستوي الجماعي ككنيسته.
ألننا نحن فيه ،واحداً معه ،متحدين كليا معه ،كخليقة جديدة نحن
ً الجرأة – الثقة فيه
نتشارك في كل شئ فيه وكل شئ يملكه.
إن بره صار برنا ،مصيره صار مصيرنا .حياته صارت حياتنا.
عندما نستقبل األعالن عن الخليقة الجديدة ،نستطيع أن نقول بجرأة،
أنا أعرف من أنا في المسيح يسوع!
أنا أصير واحداً فيه!
أنا اآلن أشترك في بره،
مصيره وحياته!
أنا خليقة جديدة!
األشياء العتيقة قد مضت!
ھوذا الكل قد صار جديداً!
أفسس 12:3الذي به لنا جراءة و قدوم بايمانه عن ثقة.
نستطيع القدوم بجرأة في محضرة بكل الثقة ألننا فيه ،لم نعد بعد
ب في يسوع تحت الذنب والدينونة .نحن خليقة جديدة .نحن بر ر ّ
المسيح.
ب الظاھر في الجسد .يسوع أُرسل إلي عالم الظلمة يسوع ھو ر ّ أبناء النور
ب وقوته لكل من قد يؤمن به. الروحية كنور ليعلن حب ر ّ
يوحنا 12:8ثم كلمھم يسوع أيضا قائال" :أنا ھو نور العالم .من
يتبعني فال يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة".
1تسالونيكي 5:5جميعكم أبناء نور وأبناء نھار .لسنا من ليل وال
ظلمة.
المؤمنون يجب أن يعيشوا كأبناء النور .يجب أن يحيوا منتصرين
ب .بولس يعلمنا ھذا بقوله،طبقا ً لنور أعالن كلمة ر ّ
أفسس 8:5أنكم كنتم قبال ظلمة ،وأما اآلن فنور في الرب .اسلكوا
كأوالد نور.
كخليقة جديدة ،قد تحررنا من الخطية .صرنا مغسولين ،مقدسين مغسولين ،مقدسين ،مبررين
مبررين.
1كورنثوس ... 11،10:6و ال سارقون و ال طماعون و ال
ب و ھكذا سكيرون و ال شتامون و ال خاطفون يرثون ملكوت ر ّ
53
كان اناس منكم لكن اغتسلتم بل تقدستم بل تبررتم باسم الرب
يسوع و بروح الھنا.
ب ال يمكن أن يسمح بعدم مغسولين تعني أننا نصبح أطھار .ر ّ
الطھارة في محضره .العدالة الكاملة والبر الكامل ال يمكن أن تسكن
مع الخطية.
1يوحنا 7:1و لكن ان سلكنا في النور كما ھو في النور فلنا
شركة بعضنا مع بعض و دم يسوع المسيح ابنه يطھرنا من كل
خطية.
ب من "القداسة" تصف العالقة التي يمكن أن تكون بين األنسان ور ّ
خالل اإليمان بيسوع المسيح .فھي تعني أن ننفصل عن الشر
ب
ونلتصق بالمسيح .نحن منفصلين عن العالم ،ولنا عالقة مع ر ّ
مؤسسة علي بره الذي صار لنا.
نحن مغسولين ومقدسين ونحن أيضا ً مبررين .أن نتبرر يعني أن
ب اعلن أننا أبراراً في القضاء .نحن أبراراً ،أرواحنا صارت ر ّ
ب .في المسيح صرنا خليقة جديدة ،الخطايا القديمة قد كاملة أمام ر ّ
مضت – غسلت من خالل دم يسوع المسيح.
رومية 28:3إذا نحسب أن اإلنسان يتبرر باإليمان بدون أعمال
الناموس.
ب معنا ،فمن رومية 33 ، 31:8ب فماذا نقول لھذا؟ إن كان ر ّ
ب ھو الذي يبرر. علينا؟ ر ّ
عندما يأتي أبليس وأتباعه ليذكروننا بالماضي ،يجب أن نقول،
أنسي ذلك يا أبليس،
أنا قد أغتسلت ،تقدست ،تبررت!
أنا خليقة جديدة!
األشياء العتيقة قد مضت!
ھوذا الكل قد صار جديداً!
جنسيتنا الجديدة
كخليقة جديدة ،صارت لنا جنسية جديدة. حقوقنا
أن جنسية أي دولة تضمن للمواطن في بلد معين الحقوق غير
القابلة للتصرف وفقا لدستور الدولة .كل القوانين األخري في ھذه
الدولة تخضع للحقوق األساسية الواردة في الدستور .إن كنا ال
نعرف الحقوق التي لنا من الممكن أن نُحرم منھا من قبل أشخاص
عديمي الضمير.
نحن كخليقة جديدة ،أعطيت لنا حقوق غير قابلة للتصرف أو
التحويل ،ولكن من الممكن أن نُحرم من ھذه الحقوق من قبل أبليس
عديم الضمير .من الممكن أن نعاني بدون ضرورة لذلك .وكخليقة
جديدة ال تعني ضمان األستمتاع بكل البركات الروحية التي لنا،
لكنه تعطينا الحق القانوني في المطالبة بھم.
54
ب
في ھذا العالم ،أبليس أغتصب حقوقنا كخليقة جديدة .غير أن ،ر ّ أسلحتنا
أعطانا أسلحة روحية ولكن نحن نحتاج أن نطلبھا.
كتب بولس أن أسلحتنا ليست من ھذا العالم ،ولھا قوة إلھية كافية،
لھدم الحصون.
2كورنثوس 4:10اذ اسلحة محاربتنا ليست جسدية بل قادرة
ب على ھدم حصون . بر ّ
الحصن مثل القلعة .أن له قيود قوية علي المواقف ،علي األفكار،
األشخاص ،المؤسسات .من الممكن أن يكون الحصن بناه أبليس
علي صحتنا أو مادياتنا ،أيا كان ھذا الحصن ،عندنا األسلحة لھدمه.
ال يوجد سالح مؤثر إال إذا كان مستعمالً قبل ذلك. أن نكون مؤثرين
إذا جاء العدو لكي يھاجم شخص مسلح ،من الممكن أن يؤذيه إذا لم
يستخدم ھذا الشخص سالحه .من الممكن أن يكون األنسان الذي
ھوجم مسلح من رأسه إلي قدميه ،لكن إلي أن يستخدم أسلحته ،من
الممكن أن يُھزم.
نفس األمر يصح علينا كخليقة جديدة .نحن نملك كل األسلحة التي
نحتاج إليھا لھزيمة العدو ،ولكن يجب علينا أن نعرفھا ونعرف
كيفية أستخدامھا.
بولس وصف الدرع واألسلحة التي للخليقة الجديدة في رسالة وصفھا
أفسس.
ب الكامل لكي تقدروا أن تثبتوا أفسس 17-11:6البسوا سالح ر ّ
ضد مكايد إبليس .فإن مصارعتنا ليست مع دم ولحم ،بل مع
الرؤساء ،مع السالطين ،مع والة العالم على ظلمة ھذا الدھر ،مع
أجناد الشر الروحية في السماويات .من أجل ذلك احملوا سالح
ب الكامل لكي تقدروا أن تقاوموا في اليوم الشرير ،وبعد أن ر ّ
تتمموا كل شيء أن تثبتوا .فاثبتوا ممنطقين أحقاءكم بالحق،
والبسين درع البر ،وحاذين أرجلكم باستعداد إنجيل السالم.
حاملين فوق الكل ترس اإليمان ،الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع
سھام الشرير الملتھبة.
ھناك نوعان رئيسيان من األسلحة ،دفاعي وھجومي .بعض سالح واحد ربّجوم
األسلحة لندافع بھا عندما نُھاجم ،وواحد من أجل الھجوم علي
العدو.
ب – ھو السالح الھجومي المذكور في ھذا سيف الروح – كلمة ر ّ
ب بإيمان ،يجب علي أبليس أن المقطع السابق .عندما ننطق بكلمة ر ّ
يرحل .إذ ليس له أي دفاع في مواجھة ھذا السالح.
ب أعطانا ھذا السالح ،لكن يجب علينا أن نتعلم كيف نستخدمه. ر ّ
ب في مواجھة الظروف التي كخليقة جديدة ،يجب أن ننطق بكلمة ر ّ
تحاول أن توقع بنا.
نحن لنا صورة جديدة في المسيح. الخالصة
ب .كأبناء وبنات ربّ ،بمعجزة الوالدة الجديدة ،ولدنا في عائلة ر ّ
أصبحنا ورثة مع يسوع .كل ما ھو له اآلن صار لنا لنشاركه.
55
نحن فيه ،وبسبب مركزنا الجديد ،فقد باركنا بكل بركة روحية،
مختارين ،سبق فعيننا ،مقبولين ،مختومين ،وجالسين معه.
نحن مخلوقين في المسيح ألعمال صالحة علي ھذه األرض .نحن،
الذين كنا قبالً اعدائه ،سمح لنا بشركة قريبة منه .نحن ھيكله
المقدس .نحن صار لنا جرأة جديدة وثقة بسبب األيمان به.
نحن الذين قبالً كنا في الظلمة صرنا اآلن معروفين كأبناء النور.
مغسولين مقدسين ،ومبررين .صار لنا حقوق المواطنة كخليقة
ب الكامل ونستعيد كل ميراثنا، جديدة .يجب علينا أن نلبس سالح ر ّ
أمتيازاتنا ،وحقوقنا كخليقة جديدة في المسيح يسوع.
اسئلة لألجابة
-1ما معني الوالدة الجديدة بالنسبة لك؟
56
الدرس السابع
59
أحراراً من ناموس الخطية والموت
بولس صرح أن الخطية لم يعد لھا أي سلطان قانوني أو سلطة بالنعمة مخلصين
علي الذين أعلنوا إيمانھم بالمسيح كرب ومخلص لھم.
نحن لم نعد نعيش تحت الناموس .نحن مخلصون – مفديين – ليس
بالناموس ،بل بالنعمة.
رومية 14:6فإن الخطية لن تسودكم ،ألنكم لستم تحت الناموس
بل تحت النعمة.
أفسس 8:2ألنكم بالنعمة مخلصون ،باإليمان ،وذلك ليس منكم.
ب.
ھو عطية ر ّ
إن تعريف النعمة ھو معروف لغير مستحق – شئ يُعطي لنا ونحن
ال نستحقه.
ب ،ولكننا نستحق العكس.
ليس فقط نحن ال نستحق معروف ر ّ
الرجال والنساء لن يقدروا أن يتمموا الناموس ،لذلك ،ال يقدرون أن
يأتي ذلك لھم بالخالص ولكن بالموت.
لكي تخلص يعني أن تُنقذ من شئ أو تتحرر من شئ .نتحرر من
ماذا؟
نحن لم نعد بعد تحت ناموس الخطية والموت ،ولم نعد بعد تحت أحراراً من اللعنة
لعنة الناموس .نحن أُفتدينا من لعنة الناموس ولكن إذا لم نعرف
حقوقنا كخليقة جديدة ،عندما يأتي الشيطان أو أي أرواح شريرة
لكي تضع علينا لعنات ،من الممكن أن نُھزم .علي العموم ،عندما
نعرف حقوق وأمتيازات الخليقة الجديدة ،نقدر علي أن نغلب في
كل معركة.
عندما تأتي ھذه األشياء ضدنا والتي نعرف أنھا جزء من اللعنة،
فنحن كخليقة جديدة نقدر أن نقول بكل ثقة،
أنا أُفتديت من لعنة الناموس!
60
يسوع أصبح ھذه اللعنة من أجلنا! أصبح بدالً عنا وأخذ ھذه المسيح صار لعنة
اللعنات في جسده لكي يخلصنا منھم! لقد حررنا من كل اللعنات
التي للناموس عندما دفع عقوبة الدين علي الصليب.
غالطية 13:3المسيح افتدانا من لعنة الناموس ،إذ صار لعنة
ألجلنا ،ألنه مكتوب :ملعون كل من علق على خشبة.
يسوع كان ھو الوحيد الذي كان قادراً أن يحفظ الناموس كامالً .لقد
عاش حياة كاملة تحت الناموس لذلك أصبح الذبيحة الكاملة.
من المھم أن نعرف ما الذي تحتويه اللعنة .ما الذي أخذه يسوع أفتدانا من اللعنة
علي نفسه من أجلنا؟ ما ھي لعنة الناموس؟ ونحن ندرس ھذا
الجزء ،سوف نكتشف أننا قبلنا أشياء من الشيطان لم يكن من
المفروض أن نقبلھا.
موسي ذكر قائمة من األشياء الكثيرة التي ھي جزء من اللعنة في
تثنية ) 68-15:28من الجيد أن تقرأ ھذا الجزء( .موسي أيضا ً ذكر
قائمة اللعنات التي تأتي نتيجة العصيان والجزء التالي ھو ملخص
مختصر لذلك.
تثنية 20-15:28ولكن إن لم تسمع لصوت الرب إلھك لتحرص
أن تعمل بجميع وصاياه وفرائضه التي أنا أوصيك بھا اليوم ،تأتي
عليك جميع ھذه اللعنات وتدركك .ملعونا تكون في المدينة وملعونا
تكون في الحقل .ملعونة تكون سلتك ومعجنك .ملعونة تكون ثمرة
بطنك وثمرة أرضك ،نتاج بقرك وإناث غنمك .ملعونا تكون في
دخولك ،وملعونا تكون في خروجك.
يرسل الرب عليك اللعن واالضطراب والزجر في كل ما تمتد إليه
يدك لتعمله ،حتى تھلك وتفنى سريعا من أجل سوء أفعالك إذ
تركتني.
ما ھي لعنات الناموس؟ ما ھي العقوبات لعدم حفظ الناموس؟
• تعاني من األمراض
• الحمي ،واأللتھاب
• الحرارة الحارقة والجفاف
• اللفحة والعفن
• السماء كالبرونز
• األرض كالحديد
• األمطار تتحول لتراب وعفارة
• ھزيمة
• األجساد تتحول إلي طعام للطيور والوحوش
• الدمامل ،واألورام ،التقيح والقروح ،الحكة
• عدم النجاح في أي عمل تقوم به ،تتعرض للسرقة،
تتعرض للظلم
61
• خسارة األحباء ،المنزل ،ثمرة عملك
• خسارة الممتلكات واألوالد
ھذه فقط بداية القائمة!
اآلن ،أقض وقتا ً لقراءة لعنات الناموس من تثنية ثانية ،ولكن ھذه التطبيق العملي
المرة تذكر أن يسوع أفتداك من لعنة الناموس وأضف كلمات،
"يسوع أفتداني من ...................كمثل"
يسوع أفتداني من أن أعاني من األمراض
يسوع أفتداني من األمراض القاتلة
يسوع أفتداني من الحمي واأللتھاب
يسوع أفتداني من الحرارة الحارقة والجفاف
يسوع أفتداني من .......
أبحث عن ھذه األشياء في تثنية 28التي وضعھا الشيطان عليك.
ھذه ھي جزء من لعنة الناموس ويسوع أفتداك من ھذه اللعنة
بالذات.
ب،ابدأ في الموافقة علي كالم ر ّ
المسيح أفتداني من لعنة ........المسيح دفع ثمن خطيتي .أنا آمر
كل أعراض ھذه اللعنة أن تفارقني اآلن!
عندما سُمر يسوع علي الصليب ،صار لعنة من أجلنا لنصير نحن
البر .ھو ليس فقط أعطانا ھبة الحياة األبدية ،يسوع أعطانا كل
شئ نحتاجه لكي نصبح منتصرين في ھذه الحياة.
عندما يحاول الشيطان أن يأتي عليك بواحدة من تلك اللعنات ،قل
له،
ال يا أبليس! يسوع أفتداني من ھذه اللعنة!
عادة أبليس يحاول أن يصطادنا لكي نقبل واحدة من ھذه اللعنات حرية من الماضي
بأن يقنعنا بأننا أخطأنا ،وھذه ھي عقوبة خطيتنا .فنبدأ نحن في
التفكير بأننا نستحق ما يضعه أبليس علينا.
أبليس علي حق عندما يخبرنا أن اللعنات تأتي كنتيجة للخطية.
ولكن أبليس لن يُذكرنا أن يسوع دفع عقوبة خطيتنا ،لذلك لم نعد
نحتاج أن نتحمل ھذه الخطية أو اللعنة التي تأتي نتيجة ھذه
الخطية.
2كورنثوس 17:5إذا إن كان أحد في المسيح فھو خليقة جديدة:
األشياء العتيقة قد مضت ،ھوذا الكل قد صار جديدا.
كخليقة جديدة ،نحن صرنا أحراراً من ناموس الخطية والموت. حياة النصرة
أننا أفتدينا من كل خطية وكل عقوبة وكل لعنة.
رومية 2:8ألن ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد
أعتقني من ناموس الخطية والموت.
إذا كنا فعلنا خطية ،يجب أن نعترف بھا ونستقبل الغفران منھا.
1يوحنا 9:1إن اعترفنا بخطايانا فھو أمين وعادل ،حتى يغفر
لنا خطايانا ويطھرنا من كل إثم.
62
عندما نعترف بخطيتنا ،نحن نتحرر في الحال من قبضة الخطية
علينا .نحن نتحرر من كل عدم البر .أبليس لن يعود يھزمنا من
خالل الشكاية علينا بالذنب والدينونة.
الخطية ،لعنتھا ،وناموس الخطية والموت ،ليس لديھم أي حق
قانوني لكي يھزمونا .نحن نقدر أن نعيش بالبركات التي للخليقة
الجديدة في حياتنا.
ً
أبراھيم كان له إيمان وحُسب له برا .باأليمان ،نقدر أن نستقبل القدرة علي الغلبة
البركات التي أُعطيت له.
يسوع جاء وأخذ لعنة الناموس علي نفسه .باأليمان ،نستقبل
خالصنا .باأليمان ،نقدر أن نغلب األشياء التي في ھذا العالم.
األيمان يعطينا قوة للغلبة!
ب يغلب العالم .وھذه ھي الغلبة 1يوحنا 4:5ألن كل من ولد من ر ّ
التي تغلب العالم :إيماننا.
ب بداخلنا .األختيار متروك كخليقة جديدة ،نحن نملك قوة أنتصار ر ّ
لنا أن نسمح لھذه القوة أن تعمل أم ال .يمكننا أن نختار أن نصدق
ب ،أم نختار أن نصدق الظروف من حولنا. كلمة ر ّ
ب المنتصرة عندما نؤمن ونطلق كلمته عندما ينطقھا تطلق قوة ر ّ
بجرأة .إيماننا في كلمته ھو ما يعطينا النصرة.
أبليس يقول لنا بأننا مذنبون ،خطاة ال قيمة لنا ،وأننا عاجزون أمام
المرض ،األلم ،الفقر واليأس وكل ھذا جزء من اللعنة.
ب يقول نحن خليقة جديدة ،أحرار من الذنب ،الدينونة، • ر ّ
الناموس.
ب يقول أننا ورثة ،لكل البركات التي وعد بھا أبراھيم. • ر ّ
ب يقول كمنتصرين ،نستطيع أن نسلك في بركاته • ر ّ
الوفيرة.
ب كمؤمنين نحن يجب أن نكون ،نعمل ونمتلك كل ماوفره لنا ر ّ
بيسوع المسيح.
ب بدالً من أكاذيب الشيطان. • نحن يجب أن نختار تصديق ر ّ
ب.• نحن يجب أن نختار أن نري أنفسنا كما يرانا ر ّ
ب عنا.• نحن يجب أن نبدأ بأعالن كل ما قاله ر ّ
حينئذ نستطيع أن نفرح بكل حقوقنا الرائعة كخليقة جديدة في
المسيح يسوع.
اسئلة لألجابة
-1ما أھمية أن نفھم أننا من عائلة أبراھيم؟
66
مزمور 3-1:1طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة األشرار،
وفي طريق الخطاة لم يقف ،وفي مجلس المستھزئين لم يجلس .لكن
في ناموس الرب مسرته ،وفي ناموسه يلھج نھارا وليال .فيكون
كشجرة مغروسة عند مجاري المياه ،التي تعطي ثمرھا في أوانه،
وورقھا ال يذبل .وكل ما يصنعه ينجح.
الشخص الناجح حقا ً ھو الشخص الذي:
ب.
• يسلك باأليمان والطاعة ألعالن كلمة ر ّ
ب
• يسلك في محبة وأختبار عميق وشركة حميمة مع ر ّ
وباقي المؤمنين.
ب واألطمئنان في كل ما يفعله. • يختبر سالم ر ّ
• يخدم بأستمرار الرب وأحتياجات اآلخرين.
• أحتياجاته المادية متوفرة جيداً لذلك ھو "مستعد لكل عمل
صالح".
• قادر علي العطاء بسخاء للرب ويسدد أحتياجات اآلخرين.
علي عكس ما قد تعلمناه ،المال ليس شراً .إنما محبة المال ھي النجاح المادي
أصل كل شر.
المال له ضرورة ھامة في تحقيق األرسالية العظمي .يجب علينا أن
ب حتي نستطيع الوصول إلي نعرف أن نستقبل النجاح المادي من ر ّ
الضالين في ھذا العالم بأنجيل يسوع المسيح.
يوحنا يحذرنا بأننا يجب أن نكون حريصين بأن ال نحب األشياء
التي في ھذا العالم .يجب أن نتحفظ دائما ً من خداع الغني ،أو
كبرياء الحياة التي تقود إلي الشھوة وراء األمور الدنيوية ،أو تملق
األشخاص.
ب أوالً وبره سوف يباركنا بھذه ب أنه إذا طلبنا ملكوت ر ّ قال ر ّ
األشياء.
ب وبره ،وھذه كلھا تزاد متي 33:6لكن اطلبوا أوال ملكوت ر ّ
لكم.
أن األنسان المخلوق من جديد ھو الذي أعلن له البر ،وھو الذي
ب وبره فوق أي أحتياج شخصي .ھو الذي يضع أمتداد وملكوت ر ّ
ب سيعطيه "كل ھذه األشياء". ب وبره ،ور ّ يطلب ر ّ
ب ال ينظر الي خزانات ليسكب فيھا بركته المادية .بدالً من ذلك، ر ّ رب
العطاء ّ
أنه ينظر إلي أنھار لكي تعطي في ملكوته.
قال يسوع،
لوقا 38:6أعطوا تعطوا ،كيال جيدا ملبدا مھزوزا فائضا يعطون
في أحضانكم .ألنه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم.
عندما نعطي بإيمان وطاعة ربّ ،ھو سيضاعف لنا لكي يمكن أن
نعطي له ثانية.
ب صنع النجاح ھو واحد من األمتيازات التي للخليقة الجديدة .ر ّ
عھداً لكي يبارك ماديا ً شعبه الذين يطيعونه
67
.
الصحة والشفاء
ب يوفر الشفاء لجسده أو لجسدھا. أمتياز أخر للخليقة الجديدة أن ر ّ
ً
أعالن البر للخليقة الجديدة يعطي مجانا لمن عنده قيد من مشاعر
الذنب والدينونة وعدم األستحقاق ،لكي يقدروا أن يستقبلوا الشفاء
ب.
من ر ّ
في عمل المسيح الكفاري بدالً عنا ،ھو أعطانا الخالص من أجل
األبدية وأعطانا الشفاء ألجسادنا.
في نبوة أشعياء العظيمة عن المسيا اآلتي ،تكلم بوضوح عن بجلدته شفيتم
شفاءنا.
أشعياء 5:53وھو مجروح ألجل معاصينا ،مسحوق ألجل آثامنا.
تأديب سالمنا عليه ،وبحبره شفينا.
أكد بطرس رسالة أشعياء عندما كتب عن عمل المسيح الكفاري
مستخدما ً نفس الكلمات.
1بطرس 24:2الذي حمل ھو نفسه خطايانا في جسده على
الخشبة ،لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر .الذي بجلدته شفيتم.
ب عن نفسه بعد خروج بني اسرائيل من مصر مباشرة ،أعلن ر ّ يھوه رفا
بأنه يھوه رفا ،الرب شافيھم.
خروج 26:15فقال :إن كنت تسمع لصوت الرب إلھك ،وتصنع
الحق في عينيه ،وتصغى إلى وصاياه وتحفظ جميع فرائضه،
فمرضا ما مما وضعته على المصريين ال أضع عليك .فإني أنا
الرب شافيك.
ب لم يتغير قط ،الشفاء ھو ليومنا ھذا! ر ّ
الملك سليمان يخبرنا عن أن الحياة والصحة لجسد األنسان بالكامل ب تعطي الشفاء
كلمة ر ّ
ب.
تأتي من خالل كلمة ر ّ
أمثال 22 – 20:4يا ابني ،أصغ إلى كالمي .أمل أذنك إلى أقوالي.
ال تبرح عن عينيك .احفظھا في وسط قلبك .ألنھا ھي حياة للذين
يجدونھا ،ودواء لكل الجسد.
ب وتأملنا فيما يقوله عن الحياة في الصحة، لو ركزنا في كلمة ر ّ
ستتحول إلي واقع في حياتنا .وكلما تجددت أذھاننا ،كذلك أجسادنا
أيضا ً .وعندما ينتقل ھذا األعالن من أرواحنا إلي أذھاننا ،سنتكلم
ب بأيمان ،والشفاء والصحة سيصيران واقعا ً. بكل جرأة بكالم ر ّ
ب في الشفاء بقلم ملحوظة :لدراسة أعمق عن الشفاء اقرأ تدبير ر ّ
أل .وجويس جيل.
68
ب
قوة ر ّ
أمتياز أخر عظيم للخليقة الجديدة ،ھو القدرة علي أطالق قوة الروح
القدس من داخلنا.
ب
الكثير من المؤمنين المملوئين بالروح يفشلون في أطالق قوة ر ّ المعوقات السلبية
التي بداخلھم ألنھم مقيدين بأفكارھم السلبية وصورة الذاتية.
ب الذي للخليقة الجديدة، كثيرين ،من الذين ليس لديھم أعالن بر ر ّ
قُيدوا من خالل السماح للخطية بالبقاء في حياتھم .لقد صاروا لھم
وعي بالخطية بدالً من وعيھم بالبر .يرون أنفسھم كخطاة ،ولن
يقدروا أن ينتصروا في حياتھم .أنھم يسمحوا للروح القدس أن
يحزن أو ينطفئ فيھم .كتب بولس الرسول
ب القدوس الذي به ختمتم أفسس 31-30:4وال تحزنوا روح ر ّ
ليوم الفداء .ليرفع من بينكم كل مرارة وسخط وغضب وصياح
وتجديف مع كل خبث.
األنسان الذي ھو واع للخطية سيستمر يخطئ وبسبب ھذا ،يحزن
الروح القدس ويحيا حياة بال قوة وفي ھزيمة.
المؤمنين الذين عندھم أعالن الخليقة الجديدة سيروا أنفسھم أبراراً. أعالن البر
سيروا أنفسھم كما ُخلقوا أن يكونوا .سيروا أنفسھم يعملون أعمال
ب ،و ُمستخدمين يسوع .سيرون أنفسھم أبراراً ولديھم شركة مع ر ّ
لخدمة اآلخرين.
ب تظھر من المؤمنون الذين يرون أنفسھم يعملون بمسحة من ر ّ
خالل حياتھم .تماما ً مثلما قال يسوع ،أنھار من الماء الحي تتدفق
من خالل حياتھم وخدمتھم.
قال يسوع،
يوحنا 38:7من آمن بي ،كما قال الكتاب ،تجري من بطنه أنھار
ماء حي.
قال يسوع أن الغرض من القوة التي تأتي عندما يقبلوا معمودية قوة للشھادة
الروح القدس ،أن يكونوا شھوداً بفعالية ليسوع المسيح.
أعمال 8:1لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم،
وتكونون لي شھودا في أورشليم وفي كل اليھودية والسامرة
وإلى أقصى األرض.
ب للوصول إلي الضالين ھو التبشير المعجزي .آيات إن خطة ر ّ آيات وعجائب
وعجائب ومعجزات ستؤيد كلمة األنجيل كلما تم المشاركة أو
الوعظ به.
كلمات الرب يسوع األخيرة للمؤمنين به قبل أن يترك ھذه األرض
طبقا ً ألنجيل مرقس كانت،
مرقس 20-15:16وقال لھم» :اذھبوا إلى العالم أجمع واكرزوا
باإلنجيل للخليقة كلھا .من آمن واعتمد خلص ،ومن لم يؤمن يدن.
وھذه اآليات تتبع المؤمنين :يخرجون الشياطين باسمي،
ويتكلمون بألسنة جديدة .يحملون حيات ،وإن شربوا شيئا مميتا ال
يضرھم ،ويضعون أيديھم على المرضى فيبرأون .ثم إن الرب
69
رب .وأما ھم بعدما كلمھم ارتفع إلى السماء ،وجلس عن يمين ّ
فخرجوا وكرزوا في كل مكان ،والرب يعمل معھم ويثبت الكالم
باآليات التابعة.
مرقس 20:16وأما ھم فخرجوا وكرزوا في كل مكان ،والرب
يعمل معھم ويثبت الكالم باآليات التابعة.
من خالل األعالن للخليقة الجديدة ،يقدر المؤمنون أن يصيروا
شھوداً بكل جرأه بالمسيح يسوع بقوة الروح القدس.
أنھم ال يصيروا بعد اآلن معاقين بالخوف من الناس. أحراراً من الخوف
لكنھم سيقولون بكل جرأة:
ب لم يعطنا روح الفشل بل روح القوة تيموثاوس 8 ،7:1الن ر ّ
و المحبة و النصح .ال تخجل بشھادة ربنا.
إن المؤمنون الذين لھم أعالن الخليقة الجديدة ال يخافون وال
يخجلون بشھادة يسوع.
سيقولون بكل جرأة،
فيليبي 13:4أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني.
بالمؤمنون الذين لھم أعالن الخليقة الجديدة سيسمحون لقوة ر ّ القوة بدون عائق
التي بال عائق أن تظھر من خالل عالمات ،عجائب ،ومعجزات
شفاء.
الذنب والدينونة سوف ال يعودوا يمنعوھم من أن يطردوا بجرأة
ب أنالشياطين أو وضع األيدي علي المرضي وأطالق قوة ر ّ
تتدفق في أجسادھم.
الشخص الذي له أعالن الخليقة الجديدة سوف يختبر مميزات
ب التي الب :الفرح والشفاء والصحة والنجاح وقوة ر ّ الشركة مع ر ّ
تُعاق .ھذه المميزات ال يمكن التمتع بھا للمؤمنين فقط .أنھا تتدفق
خارجا ً للضالين والعالم الميت.
اسئلة لألجابة
ب.
-1صف كيف أن األحساس بالذنب والدينونة وعدم األستحقاق يعوق العالقة مع ر ّ
-2كيف يمكن أن أعالن الخليقة الجديدة يحرر الشخص لكي يكون قادراً علي أستقبال الشفاء من ر ّ
ب؟
-3كيف يمكن أن أعالن الخليقة الجديدة والبر يحرر المؤمن ليكون شاھداً مؤثراً وجريئا ً للمسيح؟
الدرس التاسع
70
شركاء الطبيعة اإللھية
رب
طبيعة ّ
72
ب ھو العامل فيھم.وقال لمؤمنين فيليبي أن ر ّ
رب ھو العامل فيكم أن تريدوا وأن تعملوا من فيليبي 13:2ألن ّ
أجل المسرة.
ب يستمر في العمل في حياة خليقته الجديدة ،إلي أن يتصور فيھم ر ّ
صورة أبنه.
كلما سمحنا له أن يعمل عمله داخلنا ،كلما أصبحنا شبه المسيح.
ب .نحن
ملحوظة :نحن درسنا عن بر المسيح وكيف يمنحه لنا .البر ھو واحد من صفات ر ّ
ب لنا في لحظة خالصنا وسنكمل دراستنا عننفترض أنك تعرف عن البر وكيف يمنحه ر ّ
ب.
صفة أخري من صفات ر ّ
شركاء في قداسته
ب ھي عظيمة ،وفي نقاء كامل وتامة وھي أبعد من قداسة ر ّ ب قدوسر ّ
ب تفصله تمما عن الخطية وعدم النقاء. الوصف .وقداسة ر ّ
ب قداسته كاملة في جوھرھا ،وفي كل طرقه .المالئكة تعلن ر ّ
قداسته.
أشعياء 3:8وھذا نادى ذاك وقال" :قدوس ،قدوس ،قدوس رب
الجنود .مجده ملء كل األرض".
ب نفسه.
ب قداسة ر ّ
روح الخليقة الجديدة مقدسة مثل ر ّ أمرنا أن نكون قديسين
كتب بولس الرسول،
أفسس 4:1كما اختارنا فيه قبل تأسيس العالم ،لنكون قديسين
وبال لوم قدامه في المحبة.
تذكر ،أجسادنا وأنفسنا في عملية تغيير لصورة المسيح .يجب أن
نختار أن نكون قديسين في حياتنا اليومية .ھذه ھي القداسة العملية.
الويين 2:19ب تكونون قديسين الني قدوس الرب الھكم.
يجب أن نختار أن نكون قديسين في كل سيرة .يجب أن نلزم حياتنا
ب .يجب أن نعتبر أنفسنا أموات عن الخطية كشرايين لنقل قداسة ر ّ
وأحياء في المسيح.
ھذه تضحية عملية ،ھي عملية أن ننعزل عن نظام ھذا العالم ونكون
للمسيح يسوع نفسه .أن نكون مثل المسيح في حياتنا وسلوكنا
اليومي.
1بطرس 16، 15:1بل نظير القدوس الذي دعاكم كونوا انتم ايضا
قديسين في كل سيرة .النه مكتوب كونوا قديسين الني انا قدوس.
نحن أٌمرنا أن نكون قديسين ونحن نقدر أن نكون ذلك بأن نشترك
ب القدوس.
في طبيعة ر ّ
73
شركاء في حبه
ب بطبيعته محبة .فھو مصدر كل حب. ر ّ ب محبة
ر ّ
ب
رب فينا .ر ّ1يوحنا 16:4ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي ّ
ب فيه.
ب ور ّ محبة ،ومن يثبت في المحبة ،يثبت في ر ّ
ب تجاه البشر ھو عطية أبنه الغالي. إن أعظم أعالنات محبة ر ّ
رب بين محبته لنا ،ألنه ونحن بعد خطاة مات رومية 8:5ولكن ّ
المسيح ألجلنا.
ب العالم حتى بذل ابنه الوحيد ،لكي يوحنا 16:3ألنه ھكذا أحب ر ّ
ال يھلك كل من يؤمن به ،بل تكون له الحياة األبدية.
في عالمنا المتقدم ،كلمة "الحب" دائما ً ما يساء فھمھا ،ولكن من أربع أنواع للحب
الجيد أن تعرف األربع أنواع تستخدم لكلمة الحب في اللغة
اليونانية.
"أيروس" ھو الحب الحسي .ھذه الكلمة ال تستخدم في العھد أيروس
ب بين كل زوج الجديد .ھي تشير للحب الحسي الذي وضعه ر ّ
بوزوجة مثلما ھو مكتوب في أناشيد سليمان .وھو ممنوع من ر ّ
خارج التعبير الحميم عن الحب بين الزوج وزوجته.
"العاطفي" ھو الحب الغير حسي .ھو حب أو التعلق بالعائلة. عاطفي
يشتق من كلمة "فيلوستورجوس" التي تعني أن تتعلق وتميل بكل
عطف وحنان.
رومية 10:12وادين بعضكم بعضا بالمحبة األخوية ،مقدمين
بعضكم بعضا في الكرامة.
الحب العاطفي ھو محبة ألفراد العائلة تظھر لبعضھم البعض في
ب.حدود العائلة وفي عائلة ر ّ
"فيليا" ھو حب الصداقة والتعلق بشخص ما .األسم يشتق من فيليا
"فيليما" معناه "يقبل" .فيليا ھو الحب بدفء كبير وتعلق.
يوحنا 20:5أ ألن اآلب يحب االبن ويريه جميع ما ھو يعمله،
وسيريه أعماال أعظم من ھذه لتتعجبوا أنتم.
فيليا ھي كلمة تستخدم لوصف الحب مثل العالقة بين يسوع
ولعازر.
يوحنا 3:11فأرسلت األختان إليه قائلين" :ياسيد ،ھوذا الذي
تحبه مريض".
كلمة شبيھة لھا ھي "فيلوس" ،وھي معناھا عزيز جداً علي األخر.
يوحنا 13:15ليس ألحد حب أعظم من ھذا :أن يضع أحد نفسه
ألجل أحبائه.
ھذا نوع حميم من المحبة مثل حب الزوج والزوجة لبعض
)فيالندروس(.
باألضافة لقرب ودفء عالقة الحب التي بين المسيح ولعازر ،نري
أيضا ً عالقة المحبة بين داود ويوناثان .ھو حب خاص محدود بين
شخصين لھم عالقة وثيقة ببعض.
74
ب يظھر كثمرة من الحب األغابي ھو حب غير حسي من ر ّ أغابي
ثمار الروح في حياة المؤمن.
غالطية 23 ،22:5وأما ثمر الروح فھو :محبة فرح سالم ،طول
أناة لطف صالح ،إيمان وداعة تعفف .ضد أمثال ھذه ليس
ناموس.
ب الظاھر بالروح الحب األغابي ھو حب فوق الطبيعي .ھو حب ر ّ
القدس في قلوبنا ،في حياتنا ،وفي تعاملنا مع اآلخرين.
ب ،ھذا ھو الحب الذي يمكن للعالم أن إن ھذا الحب يأتي من ر ّ
يختبره من خالل الخليقة الجديدة – من خاللنا .ھذا الحب لجيرانك،
وأصدقاءك ،وألعدائنا وھذا من الممكن أن يبدو غريبا ً بالنسبة
للعالم.
1يوحنا 16:3بھذا قد عرفنا المحبة :أن ذاك وضع نفسه ألجلنا.
فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا ألجل األخوة.
ب لشريك حياتك. أيروس محدود بقوانين ر ّ الخالصة
عاطفي محدود بعائالتنا الطبيعية والروحية.
فيليا محدود بشريك حياتك واألصدقاء المقربين.
ب االغابي يظھر لألخرين، من خالل الخليقة الجديدة ،حب ر ّ
ومنھم األعداء.
عمل الحب األغابي
بالطبيعة اإللھية الموضوعة فينا ،وكثمر الروح ،الخليقة الجديدة أحبوا بعضكم بعضا ً
تصير محبة بعضھا لبعض.
رومية 8:13ال تكونوا مديونيين ألحد بشئ إال بأن يحب بعضكم
بعضاً ،ألن من أحب غيره فقد أكمل الناموس.
قال يسوع،
يوحنا 35 ،34:13وصية جديدة أنا أعطيكم :أن تحبوا بعضكم
بعضاً ،كما أحببتكم أنا تحبون أنتم أيضا ً بعضكم بعضا ً.
بھذا يعرف الجميع أنكم تالميذي :إن كان لكم حب بعضا ً لبعض.
الشئ الذي يميز تالميذ المسيح أنھم يحبوا بعضھم بعضا ً.
التلميذ ھو من أخضع نفسه لتلمذة المسيح .ھو ليس فقط مسيحيا ً. تلميذ الحب
ھو الشخص الذي باأليمان والطاعة ،تغير لطبيعة الحب ولصورة
المسيح .التلميذ سيقول مع يوحنا الرسول،
1يوحنا 7:4إيھا األحباء ،لنحب بعضنا بعضاً ،ألن المحبة ھي من
ب.
ب ويعرف ر ّ ب ،وكل من يحب فقد ولد من ر ّ ر ّ
الخليقة الجديدة ،ھو الذي يشارك الطبيعة األلھية ،وھو الذي يسلك
ب األغابي. في حب ر ّ
ب قد أنسكبت في قلوبنا بالروح رومية 5:5ب ألن محبة ر ّ
القدس المعطي لنا.
ناموس موسي يطلب بأن نحب بعضنا بعضاً. الحب المطلوب في الناموس
75
الويين 18:19ال تنتقم وال تحقد علي أبناء شعبك بل تحب قريبك
كتفسك .أنا الرب...
الرجال والنساء الذين لم يخلقوا من جديد لن يقدروا علي تكميل
الناموس .ال يقدرون من ذواتھم أن يحبوا القريب كنفسھم.
يسوع أعطي وصية جديدة عن المحبة لخليقته الجديدة.
رومية 9:13ألن »ال تزن ،ال تقتل ،ال تسرق ،ال تشھد بالزور ،ال
تشته« ،وإن كانت وصية أخرى ،ھي مجموعة في ھذه الكلمة:
"أن تحب قريبك كنفسك".
المحبة ھي تكميل الناموس. تكميل الناموس بالمحبة
رومية 10:13المحبة ال تصنع شرا للقريب ،فالمحبة ھي تكميل
الناموس.
كتب بولس ألھل غالطية.
غالطية 14:5ألن كل الناموس في كلمة واحدة يكمل" :تحب
قريبك كنفسك".
ب ،في طبيعته ال ُمحبة العظيمة ،ونحن بعد اعداءاً له أحبنا .كخليقة ر ّ المحبة ألعدائنا
ً
ب ال ُمحبة .ونحن يجب علينا أيضا أن ً
جديدة ،عندنا إيضا طبيعة ر ّ
ب العظيمة
نحب الضالين في ھذا العالم ونشارك معھم محبة ر ّ
وحنانه.
ب المحبة .وبالروح بسبب أننا خليقة جديدة ،فنحن شركاء طبيعة ر ّ
القدس ،نقدر ويجب أن نحب حتي اعدائنا.
متي 44:5وأما أنا فأقول لكم :أحبوا أعداءكم .باركوا العنيكم.
أحسنوا إلى مبغضيكم ،وصلوا ألجل الذين يسيئون إليكم
ويطردونكم.
يسوع لن يوصينا ابداً أن نعمل شيئا ً يستحيل علينا أن نفعله .نحن
ب األغابي.
نقدر ويجب علينا أن نحب أعدائنا بحب ر ّ
يسوع علم أتباعه كيفية التعبير عن الحب األغابي لألخرين – بما التعبير عن الحب األغابي
فيھم أعدائھم.
لوقا 30-27:6لكني أقول لكم أيھا السامعون :أحبوا أعداءكم،
أحسنوا إلى مبغضيكم ،باركوا العنيكم ،وصلوا ألجل الذين
يسيئون إليكم .من ضربك على خدك فاعرض له اآلخر أيضا ،ومن
أخذ رداءك فال تمنعه ثوبك أيضا .وكل من سألك فأعطه ،ومن أخذ
الذي لك فال تطالبه.
كتب بولس الرسول،
رومية 20:12فإن جاع عدوك فأطعمه .وإن عطش فاسقه .ألنك
إن فعلت ھذا تجمع جمر نار على رأسه.
أسطفانوس كان مثاالً عظيما ً عن الحب األغابي الفوق طبيعي عمليا ً عندما كان مثال عن الحب األغابي
يُرجم من اعدائه.
أعمال 60-59:7فكانوا يرجمون استفانوس وھو يدعو ويقول:
»أيھا الرب يسوع اقبل روحي« ثم جثا على ركبتيه وصرخ
بصوت عظيم» :يا رب ،ال تقم لھم ھذه الخطية« .وإذ قال ھذا رقد.
76
نحن ،كشركاء للطبيعة األلھية ،بالروح القدس نقدر ويجب أن يكون
لدينا نفس الحب الفوق الطبيعي لألخرين ،حتي ھؤالء الذين ھم
اعدائنا.
الشخص الذي يحيا بمشاعره أو مشاعرھا ال يقدر أبداً أن يختبر ھذا
النوع من الحب .فقط يمكن أن يُختبر ويظھر من ھؤالء الذين لديھم
ب في داخلھم.أعالن عن حب ر ّ
حيث أن محبة اعدائنا ھو ضد مشاعرنا والطبيعة الذاتية ،نحن أختار أن تحب
ب ال ُمحبة ،يجب أن نختار أن نحب الذين عندنا أعالن عن طبيعة ر ّ
ب.
كما يحب ر ّ
1بطرس 22:1طھروا نفوسكم في طاعة الحق بالروح للمحبة
االخوية العديمة الرياء فاحبوا بعضكم بعضا من قلب طاھر بشدة.
ھؤالء الذين عندھم أعالن الخليقة الجديدة عن من ھم في المسيح، ب
محبي ر ّ
ب.
وصاروا شركاء طبيعته اإللھية ،يصبحوا محبي ر ّ
ب وأطاعة كلمته .سيكونوا ھؤالء سيفعلون كل شئ ألرضاء ر ّ
عابدين ربّ .
ب دائما ً ألجل كل بركاته الرائعة.الذين ولدوا من جديد سيسبحون ر ّ
ب سيكون دائما ً عليب من أجل من ھو .تسبيح ر ّ ھو سيعبدوا ر ّ
شفاھھم.
مزمور 2 ،1:42كما يشتاق اإليل إلى جداول المياه ،ھكذا تشتاق
ب ،إلى اإلله الحي .متى ب عطشت نفسي إلى ر ّ نفسي إليك يا ر ّ
ب.
أجيء وأتراءى قدام ر ّ
الخليقة الجديدة ستسلك في محبة المسيح األغابي تجاه أتباعه من
ب نفسه.المؤمنين ،وأعدائه ،وتجاه ر ّ
شركاء في صالحه ورحمته
ب بطبيعته صالح. ر ّ الرب صالح
ب ھي كل يوم. مزمور 1:52ب رحمة ر ّ
ب ھو واحد من كماله المطلق .إن صالحه عبر عنه تجاه صالح ر ّ
خليقته برحمته ونعمته.
ب تجاه الخليقة الخاطئة ظھرت واضحة وتامة عندما رحمة ر ّ ب ونعمته
رحمة ر ّ
أعطي أبنه ليموت مكاننا .واحد من تعريفات النعمة ھو:
• التسامح من أنزال العقاب علي من يكسر القانون.
ب غني ب الفعلي في مواجھة أحتياجنا .ر ّ ب ھي صالح ر ّ رحمة ر ّ
في الرحمة!
ب أبو ربنا يسوع المسيح أبو الرأفة 2كورنثوس 3:1مبارك ر ّ
وإله كل تعزية.
تعريف النعمة: مخلصين بالنعمة
ب تجاه خليقته الغير مستحقة.
• معروف ر ّ
ھذا تعبير أخر عن حبه العظيم.
77
أفسس 8 ، 5:2ونحن أموات بالخطايا أحيانا مع المسيح بالنعمة
أنتم مخلصون.
ب.
ألنكم بالنعمة مخلصون باأليمان وذلك ليس منكم ،ھو عطية ر ّ
اآلن ،كخليقة جديدة ،يمكننا أن نأتي بثقة لعرش النعمة. عرش النعمة
عبرانيين 16:4فلنتقدم بثقة إلي عرش النعمة لكي ننال رحمة
ونجد نعمة عونا ً في حينه.
شركاء في غفرانه
ب ورحمته يوجد في غفرانه .إنإن أكبر تعبير عن نعمة ر ّ ب يغفرر ّ
يشمل كل خاطئ عندما يقبل المسيح كمخلص – بديالً عنه. غفرانه
أفسس 7:1الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا ،حسب غني
نعمته.
إن غفرانه يشمل المؤمنين عندما يعترفون بخطيتھم.
1يوحنا 9:1إن أعترفنا بخطايانا فھو أمين وعادل حتي يغفر لنا
خطايانا ويطھرنا من كل أثم.
ب
ب ھو أعظم تعبير عن رحمة ونعمة طبيعة ر ّ إن غفران ر ّ
األلھية.
في العھد الجديد ،الغفران يعني:
• أن يرسل بعيداً عن.
• أن يمحو الديون أو الخطية ويلغيھا تماما.
• أن يمنح نعمة غير مشروطة ،بأن يفك من ،يطلق من
الخطية واألثم.
ب يغفر وھو ينسي! إن غفرانه مبني علي عمل المسيح الكفاري، ر ّ
ً ً
الذي ليس فقط دفع ثمن خطايانا ،ولكنه أيضا حمل خطايانا بعيدا في
أعماق األرض ،لكي ال يذكرھا أو يمسكھا علينا ثانية.
عبرانيين 12:8ألني أكون صفوحا ً عن آثامھم ،وال أذكر خطاياھم
وتعدياتھم في ما بعد.
كشركاء للطبيعة اإللھية ،نحن كخليقة جديدة ،نحن نسلك في رحمة يجب أن نغفر
ب.
ب تجاه اآلخرين .نحن سنغفر كما يغفر ر ّ ونعمة ر ّ
أفسس 32:4وكونوا لطفاء بعضكم نحو بعض ،شفوقين
ب إيضا ً في المسيح. متسامحين كما سامحكم ر ّ
حتي لو أستمر الشخص في أن يخطئ فينا ،يجب أن نستمر في أستمر في أن تغفر
الغفران.
متي 22 ،21:18حينئذ تقدم إليه بطرس وقال" :يارب ،كم مرة
يخطئ إلي أخي وأنا أغفر له؟ ھل إلي سبع مرات؟"
قال له يسوع" :ال أقول لك إلي سبع مرات ،بل إلي سبعين مرة
سبع مرات".
نحن كخليقة جديدة ،نقدر أن نغفر ألننا شركاء الطبيعة اإللھية ربّ .
نحن نقدر والبد أن نغفر ألن يسوع َغفَ َر لنا.
78
إن الغفران ھو أختيار .أنه فعل طاعة ربّ .يجب أن ال ننتظر أن أختار أن تغفر
ب ونتخذ نغفر إلي أن نشعر بأن نحب أن نغفر .يجب أن نطيع ر ّ
ب في رحمته ونعمته غفر لنا. قراراً بأن تغفر ألن ر ّ
المسيح علقوه علي خشبة أمام أعدائه .لقد ضربوه ،بصقوا عليه،
استھزئوا به ،كذبوا عنه ،وضعوا تاجا ً من الشوك علي رأسه،
وصلبوه .ولكنه ،عندما علقوه علي الصليب ،غفر لھم.
لوقا 34:23أ فقال يسوع :ياأبتاه ،أغفر لھم ،ألنھم ال يعلمون
ماذا يفعلون".
يسوع مثال لنا .ألنه غفر وھو فينا لذلك نقدر أن نغفر .
ھذا ما قاله يسوع، أغفر لكي يغفر لك
مرقس 25:11ومتي وقفتم تصلون فأغفروا إن لكم علي أحد
شئ لكي يغفر لكم أيضا ً أبوكم الذي في السموات زالتكم.
كخليقة جديدة في المسيح يسوع نمتلك الطبيعة اإللھية في الحب،
والرحمة والنعمة ،نحن أيضا ً قادرين علي الغفران لمن أساء إلينا
أو إلي من نحبھم .نحن مطلوب منا أن نغفر لكي يُغفر لنا.
ب في أرواحنا .أن أنفسنا كخليقة جديدة ،نحن لدينا الحياة وطبيعة ر ّ الخالصة
وأجسادنا أصبحت شريكة للطبيعة اإللھية ألننا تغيرنا إلي صورة
إبنه.
إن دورنا أن نقدم أجسادنا كذبيحة حية ربّ ،ونقضي وقتا ً مع كلمة
ب.ب ،وننصت إلي معلميه لكي تتغير أنفسنا بأعالن كلمة ر ّ ر ّ
ب في البر والقداسة والحب والصالح .نحن نحن أصبحنا شركاء ر ّ
شركاء الرحمة والنعمة حتي نصبح مثله ونغفر لآلخرين.
كخليقة جديدة ،أرواحنا أصبحت شريكة للطبيعة اإللھية .أنفسنا
وأجسادنا أصبحت شريكة في الطبيعة اإللھية بقوة التغيير التي
ب في حياتنا.
لكلمة ر ّ
اسئلة للمراجعة:
-1صف كيف نصبح شركاء الطبيعة اإللھية.
-2بما أننا شركاء الطبيعة اإللھية ،ما التغيير الذي تتوقعه في أتجاھاتك ،عالقاتك ،ومعامالتك باألخرين.
79
الدرس العاشر
ب .إن كلمته تعلن عنإن أعالن الخليقة الجديدة موجود في كلمة ر ّ مقدمة
عن يسوع وعن مكاننا فيه .إن التغير في أنفسنا وأجسادنا يأتي فقط
ب.من تجديد أذھاننا من خالل القوة التي في كلمة ر ّ
ب ،ونري أنفسنا كماعملية التغيير ھذه تأتي عندما نتأمل في كلمة ر ّ
ب علي أنفسنا ،فتصوراتنا ب .عندما نبدأ في أعالن كلمة ر ّ
يرانا ر ّ
ب .إن أيماننا سوف ينطلق ونبدأ في أن تبدأ في تكوين صورة شبه ر ّ
ب عنا كخليقة جديدة
نري أنفسنا متكونين وعاملين ونملك ما يقوله ر ّ
في أبنه.
ب تعني أن تعرفه يسوع والكلمة ھما واحد .لكي تعرف كلمة ر ّ يسوع ،الكلمة الحية
ب.
ر ّ
ب،وكان يوحنا 14 ،1:1في البدء كان الكلمة ،والكلمة كان عند ر ّ
ب .والكلمة صار جسداً وحل بيننا ورأينا مجده مجدا ،كما
ً الكلمة ر ّ
لوحيد من اآلب مملوء نعمة وحقاً.
ب ،والكلمة ھي أعالن يسوع .يسوع ظاھر في يسوع ھو كلمة ر ّ
كل سفر من أسفار الكتاب المقدس .أن تتأمل في الكلمة يعني أن
تزور المسيح.
عندما يُعلن المسيح لنا ،سنكون مثله!
ب ،ولم يظھر بعد 1يوحنا 2:3إيھا األحباء ،اآلن نحن أوالد ر ّ
ماذا سنكون ،ولكن نعلم أنه إذا أظھر نكون مثله ألننا سنراه كما
ھو.
ب سوف نكتشف أعالن الخليقة الجديدة من خالل فھمنا لكلمة ر ّ
الذي يغير الحياة.
ب .أنه ليس فقط مجموعة من الكتب كتبھا الكتاب المقدس كتبه ر ّ األلھام ال ُمعطي لنا
ب وألھامه.
رجال من مختلف العصور ،أنه نفخة ر ّ
ب ،ونافع 2تيموثاوس 16:3ـ 17كل الكتاب ھو موحي به من ر ّ
للتعليم والتوبيخ ،للتقويم والتأديب الذي في البر .لكي يكون
ب كامالً ،متأھبا ً لكل عمل صالح.
إنسان ر ّ
ب" معناھا "نفخة من الكلمة األصلية مترجمة "موحي به من ر ّ
ب".ر ّ
ب نسمة حياة في أدم ،أدم أصبح نفسا ً حية .آدم عندما نفخ ر ّ
ب في نفسه.كانت له نفس حياة ر ّ
ب ھي معصومة ب حياته في كلمته .كلمة ر ّ بنفس الطريقة ،نفخ ر ّ
وكاملة ألنھا موحاة من الروح القدس.
80
2بطرس 21 ،20:1عالمين ھذا أوالً :إن كل نبوة الكتاب ليست
من تفسير خاص .ألنه لم تأت نبوة قط بمشيئة أنسان ،بل تكلم
ب القديسون مسوقين من الروح القدس. أناس ر ّ
ب فعالة لكي تغير حياتنا بقوة ب .كلمة ر ّب ھي حية بحياة ر ّ كلمة ر ّ حية وفعالة
ب القدوس. روح ر ّ
ب حية وفعالة وأمضي من كل سيف عبرانيين 12:4ألن كلمة ر ّ
ذي حدين وخارقة إلي مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ،
ومميزة أفكار القلب ونياته.
ب ب ،التي نفخھا في كلمته ،مازالت حية بحضور ر ّ إن حياة ر ّ ب
تحتوي علي حياة ر ّ
ب ،التي في كلمته ،تستمر في وقوته كما في يوم كتابتھا .حياة ر ّ
أن تفيض في حياة الذين يقضون وقتا ً معھاً.
أمثال 22 – 20:4يا أبني ،أصغ إلي كالمي ،أمل أذنك إلي
أقوالي .ألنھا ھي حياة للذين يجدونھا ،ودواء لكل الجسد.
ب.
الخليقة الجديدة تحيا بكلمة ر ّ الحياة بالكلمة
متي 4:4فإجاب وقال :مكتوب ،ليس بالخبز وحده يحيا األنسان،
ب.
بل بكل كلمة تخرج من فم ر ّ
الخليقة الجديدة تعيش علي الكلمة ،تلھج في الكلمة نھاراً وليالً.
يشوع 8:1ال يبرح سفر ھذه الشريعة من فمك ،بل تلھج فيه
نھاراً وليالً ،ألنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح.
ب الحية، كلما قرأنا ،تأملنا ،صدقنا ،أعترفنا وسلكنا في كلمة ر ّ الكلمة القوية
سوف تسوق كما حدث في مدينة أفسس.
ب يوميا ً في مدرسة تيرانوس. بولس علم كلمة ر ّ
أعمال 12-10:19وكان ذلك مدة سنتين ،حتي سمع كلمة الرب
ب
يسوع جميع الساكنين في أسيا ،من يھود ويونانيين .وكان ر ّ
يصنع علي يدي بولس قوات غير المعتادة .حتي كان يؤتي عن
عن جسده ،بمناديل أو مآزر إلي المرضي ،فتزول عنھم
األمراض وتخرج األرواح الشريرة منھم.
كما أكمل بولس تعليمه وكرازته بالكلمة ألھل أفسس أن ھناك
أشياء قوية ظلت تحدث.
أعمال 20-17:19وصار ھذا معلوما ً عند جميع اليھود
واليونانيين الساكنين في أفسس .فوقع خوف علي جميعھم
وكان أسم الرب يسوع يتعظم .وكان كثيرون من الذين أمنوا
يأتون مقرين ومخبرين بأفعالھم .وكانوا كثيرون من الذين
يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونھا أمام الجميع.
وحسبوا أثمانھا فوجدوھا خمسين ألفا ً من الفضة .ھكذا كانت
ب تنمو وتقوي بشدة. كلمة ر ّ
ب ،نقرأ ونتأمل فيھا نھاراً وليالً ،نصدقھا إذا كنا نلھج في كلمة ر ّ
ب سوف ينمو بقوة في حياتنا ونتكلم ونسلك بھا بثقة ،أعالن كلمة ر ّ
وبالدنا كما في أفسس وأسيا.
81
82
أھمية الكلمة في حياتنا
ب تزرع األيمان في أرواحنا ،وتبني حبنا ربّ ولألخرين. كلمة ر ّ غذاء ألرواحنا
ب تغذي أرواح الخليقة الجديدة ،وھي أھم بكثير من التغذية كلمة ر ّ
بالغذاء الطبيعي الذي يغذي الجسد.
أيوب 12:23من وصية شفتيه لم أبرح .أكثر من فريضتي ذخرت
كالم فيه.
أرميا 16:15أ وجد كالمك فأكلته ،فكان كالمك لي للفرح ولبھجة
قلبي ،ألني دعيت باسمك يا رب إله الجنود.
متي 4:4فأجاب وقال" :مكتوب :ليس بالخبز وحده يحيا
رب".
اإلنسان ،بل بكل كلمة تخرج من فم ّ
رب يتوقع منا أن ندرس ونعرف كلمته مثل بولس عندما علم ّ تعطي التقييم
تيموثاوس أن يعمله.
رب مزكى عامال ال 2تيموثاوس 15:2اجتھد ان تقيم نفسك ّ
يخزى مفصال كلمة الحق باالستقامة.
األيمان يأتي بالقراءة وسماع كلمة ربّ . تبني األيمان
ب.
رومية 17:10اذا االيمان بالخبر و الخبر بكلمة ر ّ
ب ،األيمان يبدأ في التكلم، عندما يأتي األيمان بالسماع لكلمة ر ّ
ب كحقيقة. األعتراف واألعالن لكلمة ر ّ
ب
التأمل في كلمة ر ّ
ب ليس في خلفيتنا ونقائصنا ونقص من المھم أن نتأمل في كلمة ر ّ
األمكانيات المواقف أو المشاكل .لو أكلمنا أن نضع أفكارنا في ھذه
األشياء السلبية ،لن تتجدد أذھاننا.
ِ
فيليبي 9 ،8:4أخيرا أيھا اإلخوة كل ما ھو حق ،كل ما ھو جليل،
كل ما ھو عادل ،كل ما ھو طاھر ،كل ما ھو مسر ،كل ما صيته
حسن ،إن كانت فضيلة وإن كان مدح ،ففي ھذه افتكروا .وما
تعلمتموه ،وتسلمتموه ،وسمعتموه ،ورأيتموه في ،فھذا افعلوا،
وإله السالم يكون معكم.
ب ھو مفتاح التغيير بتجديد الذھن. التأمل في كلمة ر ّ
مزمور 3-1:1طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة األشرار،
وفي طريق الخطاة لم يقف ،وفي مجلس المستھزئين لم يجلس لكن
في ناموس الرب مسرته ،وفي ناموسه يلھج نھارا وليال .فيكون
كشجرة مغروسة عند مجاري المياه ،التي تعطي ثمرھا في أوانه،
وورقھا ال يذبل .وكل ما يصنعه ينجح.
ً
نحن كخليقة جديدة نتأمل في كلمة ربّ نھارا وليالً ،التغيير يحدث
في حياته وحياتھا.
األية 3تعطينا 4نتائج تحدث عندما يتأمل المؤمن في كلمة ربّ :
• الثبات -جذورھم سوف تأخذ األمدادات من الماء الحي.
• األثمار -سوف تعطي ثمرھا في الوقت الصحيح.
• االعتمادية -ورقة منھا وال تذبل.
83
• االزدھار -مھما فعلوا سوف يزدھروا.
ونحن نتأمل في كلمة ربّ ،سوف "نتغير بتجديد أذھاننا". تجديد أذھاننا
رومية 2:12أ وال تشاكلوا ھذا الدھر ،بل تغيروا عن شكلكم
بتجديد أذھانكم.
ب ،التغيير يحدث .أرواحنا )ذكاءنا من خالل التأمل في كلمة ر ّ
وعواطفنا ،وأرداتنا( تتغير لتصبح مثلما أصبحت علي أرواحنا في
لحظة الخالص.
الملك سليمان كتب،
أمثال 7:23أ ألنه كما شعر في نفسه ھكذا ھو.
ب،
عندما نتأمل في كلمة ر ّ
نحن التأمل في كلمة ربّ ،يحدث التغيير .تتحول اليرقة من
طبيعتنا الذاتية القديمة إلى فراشة جميلة ،مشابھين صورة المسيح
نفسه.
ر ّبج يعني
ونحن نتأمل في كلمة ربّ ،نحن تركز ونعطي أھتمامنا الكامل في التركيز
الكلمات التي قالھا ربّ .نعيدھم مرة بعد مرة أمام أنفسنا.
تيموثاوس 15:4اھتم بھذا كن فيه لكي يكون تقدمك ظاھرا في
كل شيء.
ونحن نواصل التأمل في كلمة ربّ ،أن نبدأ في تصور خلق جديد. التصور
ونحن نبدأ في رؤية أنفسنا كما يراھا ربّ لنا،
• أن نكون كما قال أن نكون
• يفعل ما يقول يمكننا القيام به
• الحصول علي ما يقوله فإننا يمكن أن نحصل عليه
كتب الرسول بولس إلي تيموثاوس أنه يتأمل في الكلمة ،لكي يظھر
تقدمه كدليل للكل.
1تيموثاوس 15:4أھتم بھذا كن فيه لكي يكون تقدمك ظاھرا في
كل شيء.
يشوع كتب أن أننا أوالً يجب أن نلھج في الكلمة نھاراً وليالً ،ثم
نفعل ما تقوله الكلمة ،وأخيراً سيزدھر طريقنا وسنحصل علي
نجاح رائع.
يشوع 8:1ال يبرح سفر ھذه الشريعة من فمك ،بل تلھج فيه
نھارا وليال ،لكي تتحفظ للعمل حسب كل ما ھو مكتوب فيه .ألنك
حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح.
عندما نتصور يسوع كما ھو ،وبفھمنا أننا خليقة جديدة فيه ،سنبدأ
أن نري أنفسنا كما يكون ھو ,يوحنا كتب أننا سوف نكون مثله .ياله
من وعد رائع!
ب ،ولم يظھر بعد 1يوحنا 2:3أيھا األحباء ،اآلن نحن أوالد ر ّ
ماذا سنكون .ولكن نعلم أنه إذا أظھر نكون مثله ،ألننا سنراه كما
ھو.
84
ب عنا مرة ومراتونحن نتأمل ،سنبدأ في التكلم بالكالم الذي قاله ر ّ
حتي يصبح حقيقة في حياتنا.
الكلمة العبرية للتأمل تعني "التمتمة" .ونحن نتمتم ،أو نعلن كلمة التمتمة
ب للعمل في
ب تطلق قوة ر ّ ب مرة بعد مرة ألنفسنا ،كلمة ر ّ ر ّ
حياتنا.
أشعياء 21:59أما أنا فھذا عھدي معھم ،قال الرب :روحي الذي
عليك ،وكالمي الذي وضعته في فمك ال يزول من فمك ،وال من فم
نسلك ،وال من فم نسل نسلك ،قال الرب ،من اآلن وإلى األبد.
ونحن نتمتم ،أو نعلن كلمات ربّ ألنفسنا ،سوف نكتشف أنھا يثبت
تأثيرھا في عقولنا ونحفظھا.
ونحن نستمر في التأمل في كلمة ربّ عن حقائق الخليقة الجديدة، التخيل
نحن نطلق خيالنا لكي يشكل صورة مثل ربّ .نحن نبدأ في التفكير
بأفكار ربّ ونري أنفسنا كخليقة جديدة من خالل أعين
ربّ .
أشعياء 9 ،8:55ألن أفكاري ليست أفكاركم ،وال طرقكم طرقي،
يقول الرب .ألنه كما علت السماوات عن األرض ،ھكذا علت
طرقي عن طرقكم وأفكاري عن أفكاركم.
ب.نبدأ في الفھم أو األستيعاب لحكمة وأعالن ر ّ الفھم
أفسس 18 ،17:1كي يعطيكم إله ربنا يسوع المسيح ،أبو المجد،
روح الحكمة واإلعالن في معرفته ،مستنيرة عيون أذھانكم،
لتعلموا ما ھو رجاء دعوته ،وما ھو غنى مجد ميراثه في
القديسين.
ھناك كلمتان ھامتان في اللغة اليونانية في العھد الجديد تستخدمان ب
كلمة ر ّ
ب.
في كلمة ر ّ
ب المكتوبة .الثانية ھي ريما، األولي ھي لوجوس ،وھي كلمة ر ّ
ب المنطوقة.
وھي كلمة ر ّ
ب
لوجوس ھي مصطلح يستخدم في كل الكتاب المقدس .أنه كلمة ر ّ لوجوس
العامة أعطاھا لكل الناس.
ب التي تتكلم إل ّي شخصيا ً.ريما ھي كلمة ر ّ ريما
ريما ھي التنوير الخارق الذي يأتي لنا شخصيا ً بأعالن من الروح
القدس ونحن نتأمل في اللوجوس.
عندما تأتي الريما ،تكون مثل نور يدخل في أرواحنا .نحن نعلم أن
ب قد تكلم شخصيا ً إلينا .ھذه ھي كلمة الريما ،ھي كلمة اللوجوس ر ّ
تنير لنا بالروح القدس الذي يطلق أيماننا.
ب
قوة أعالن كلمة ر ّ
ب.
كتب الرسول بولس بأن األيمان يأتي بالسماع والسماع لكلمة ر ّ
ب بقراءتھا بأنفسنا ،ونكررھا ألنفسنا ،وخالل
نحن نسمع كلمة ر ّ
التعليم الجيد.
85
إذا كان ھناك أي أحتياج خاص في حياتنا ،يجب أن نجد أيات في
ب تسدد ھذا األحتياج وأقراءھا مرة ومرات .األيمان يأتي كلمة ر ّ
ب .ونحن نقرأ أو نقتبس ھذه بالسماع وبسماع كلمة الريما من ر ّ
اآليات مرة ومرات ،سنجدھم فجأة أصبحوا أكثر حقيقة لنا من
الموقف الذي نحن فيه .األيمان قد جاء.
ُ
ب الشخصية كما أعلنت كلمة اللوجوس أصبحت ريما كلمة ر ّ
بھا إلي أرواحنا بالروح القدس .في لحظة أستقبالنا لھذا األعالن، وتكلم
األيمان يقفز في أرواحنا.
رب.
رومية 17:10إذا اإليمان بالخبر ،والخبر بكلمة ّ
وعندما يستنير فھمنا بريما كلمة ربّ ،سنأتي إلي معرفة ما نكونه
فعليا ً في المسيح .سنتغير إلي الخليقة الجديدة.
رب
أعالن كلمة ّ
أعالن كلمة الريما التي ربّ تعني األعتراف بكلمة ربّ .الكلمة
اليونانية تترجم األعتراف بأنه "ھومو-ليجيو" .أن تعترف بكلمة
يعني: ربّ
• أن تنطق بنفس الشئ
• أن توافق عليه
• تكون علي أتفاق معه
ھذا ما يحدث لكل واحد منا عندما نستقبل أعالن الريما من الكتاب المقدس.
أن نؤمن ونعترف بأن يسوع ھو أبن ربّ ،وأنه مات بدالً منا ،وأنه قام من
األموات.
رومية 10 ،10: 9ألنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع ،وآمنت بقلبك أن
رب أقامه من األموات ،خلصت .ألن القلب يؤمن به للبر ،والفم يعترف به ّ
للخالص.
في اللحظة التي نؤمن فيھا ،نحن نتكلم ،نعترف بما أعلنه ربّ لنا .أنه روح أؤمن – أتكلم
األيمان وھي تقول :أنا اؤمن ،لذلك أنا أتكلم!
2كورنثوس 13:4فاذ لنا روح االيمان عينه حسب المكتوب امنت لذلك
تكلمت نحن ايضا نؤمن و لذلك نتكلم ايضا.
كثيرون اساءوا فھم ھذه الحقيقة وحاولوا االعتراف مرة ومرات بشئ ھم أعتراف أساءنا فھمه
يريدونه .ھؤالء يبحثون عن اية لكي ي ّدعوا أن ھذه اآلية تدعم ما يريدونه
في محاولة ألكراه ربّ لتلبية رغباتھم
إن الريما ،ھي ما يتكلم بھا ويعلنھا ربّ شخصيا ً لنا ،والتي تطلق إيماننا بقوة
لألعتراف والقول بما ھو حقا ً لنا .ھذه ھي الريما ،التي لنا كخليقة جديدة،
تعلن لنا بقوة .ونحن ننطق الكلمات التي أعطاھا لنا ربّ ،أشياء معجزية تبدأ
في الحدوث.
نحن مخلوقين علي صورة ربّ .ربّ ھو الخالق وھو يخلق بنطق الكالم. رب خلق بأن تكلم
ّ
رب حتى لم يتكون عبرانيين 3:11بااليمان نفھم ان العالمين اتقنت بكلمة ّ
ما يرى مما ھو ظاھر.
86
نحن نري قوة ربّ علي الخلق عمليا ً في أول أصحاح من التكوين" ،وقال
ربّ " ،وتكررت عدة مرات.
نحن ،كخليقة جديدة ،أيضا ً نخلق بكلماتنا التي ننطقھا. نحن نخلق بالكالم
أمثال 20:18من ثمر فم اإلنسان يشبع بطنه ،من غلة شفتيه يشبع.
إن كلماتنا تقدر أن تكون كلمات تجلب اللعنات علي حياتنا ،أو تكون كلمات قوة اللسان
تعطي الحياة.
أمثال 21:18الموت والحياة في يد اللسان ،وأحباؤه يأكلون ثمره.
نحن كخليقة جديدة ،مخلوقين علي صورة ربّ ،نحن ُخلقنا بالكلمة .بقوة
اللسان نحن نطلق كلمات الحياة أو كلمات الموت.
نحن كخليقة جديدة ،يجب أن نحرس أفواھنا ونكون حريصين علي ما نتكلم
به .يجب أن نغير طريقة كالمنا .ال يجب أن ندع ثانية كلمات الموت السلبية
أو الشريرة تأتي علي أفواھنا.
ونحن نتأمل في كلمة ربّ ،اإليمان سوف يقفز إلي أرواحنا ،وربّ سيعلن أعالن الكلمة
كلمته لنا .حينھا سنعلن بثقة ما تكلم به ربّ في كلمته.
رب .وإن كان يخدم أحد فكأنه 1بطرس 11:4أ إن كان يتكلم أحد فكأقوال ّ
رب.
من قوة يمنحھا ّ
يسوع أعلن أھمية اإليمان الذي يتكلم بأعالن لكلمة ربّ . تكلم للجبال
رب.
مرقس 24-22:11فأجاب يسوع وقال لھم » :ليكن لكم إيمان ب ّ
ألني الحق أقول لكم :إن من قال لھذا الجبل :انتقل وانطرح في البحر! وال
يشك في قلبه ،بل يؤمن أن ما يقوله يكون ،فمھما قال يكون له.
لذلك أقول لكم :كل ما تطلبونه حينما تصلون ،فآمنوا أن تنالوه ،فيكون
لكم.
عندما نستقبل أعالن من ريما من ربّ في أرواح الخليقة الجديدة ،نحن آمن أنك ستأخذ
سنؤمن بأننا أخذنا ما تكلم ربّ به إلينا .سوف نبدأ في الكالم إلي جبال
الظروف في حياتنا .الخليقة الجديدة سيأخذ ما يقوله.
كما قرأنا ،سمعنا ،درسنا ،وتأملنا في كلمة ربّ ،األيمان يُبني في الخالصة
قلوبنا .وكخليقة جديدة ،نحن نبدأ في أعالن قوة الخلق التي كلمة
نحن نعلن الكلمة التي نتكلم بھا. ربّ .
كلمة ربّ حية وفعالة .ھي تحتوي علي حياة ربّ .ونحن ننطق
الخليقة الجديدة ،نحن نصير شركاء الطبيعة األلھية. أعالن
ونحن نستمر في النطق بأعالن من كلمة ربّ ،نجد أنفسنا ،كخليقة
جديدة،
رب أن نكونه،نكون كل ما قال ّ
رب أننا نقدر أن نعمله، نعمل كل ما قال ّ
رب أننا نملكه،
نملك كل ما قاله ّ
أعالن الخليقة الجديدة يصبح واقعا ً في حياتنا.
88
اسئلة للمراجعة
-1صف كيف نتأمل في كلمة ربّ .
89