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• Nació en el año 544 a.c.

en Éfeso,
y murió en el 484 a.c.
• Es llamado el oscuro por su vida
solitaria y a la misantropía de su
filosofía.
• Fue uno de los iniciadores de la
metafísica griega.
• Sus ideas se derivan de las
escuelas jónicas de la filosofía de
Grecia.
• Heráclito consideraba al FUEGO como la
sustancia primordial porque a través de la
condensación rarefacción crea los fenómenos
del mundo sensible.
• El principio del fuego refiere al movimiento y
cambio constante en el que se encuentra el
mundo. Esta permanente movilidad se
fundamenta en una estructura de contrarios.
La contradicción está en el origen de todas
las cosas.
El cambio se produce debido a:
• La oposición de elementos
contrarios, que es una tensión o
guerra entre los elementos.

• Una ley universal, el LOGOS,
(razón), proporción que regula
todo el movimiento de la realidad
conduciéndolo a la armonía, y
unificando así los elementos
opuesto que es la unidad última
de todo lo real.
El devenir es una realidad básica
subyacente a todas las cosas
incluso a las más estables en
apariencia.

NADIE PUDE BAÑARSE DOS VECES
EN EL MISMO RÍO.
• El logos es común e inmanente al
hombre y a las cosas.
• Es la razón universal que rige el
devenir.

"Todo surge conforme a medida y
conforme a medida se extingue".
• Una cosa no puede ser ella misma
y su contrario, en el mismo
aspecto y al mismo tiempo.

• Los opuestos son "uno y lo
mismo", No son "idénticos" sino
que pertenecen a un único
complejo, y no están
esencialmente separados.
El cosmos es un fuego eterno.

El fuego es la forma arquetípica de la
materia, debido a la regularidad de su
combustión, que personifica de un modo
claro la regla de la medida en el cambio
que experimenta el cosmos.
La transformación universal
tiene dos etapas que se
suceden cíclicamente:
• una descendente por
contracción o condensación,
• otra ascendente por dilatación.
• Heráclito introdujo un nuevo
énfasis social, donde a virtud
consiste en la subordinación del
individuo a las leyes de una
armonía razonable y universal .

• Atacó los conceptos y ceremonias
de la religión popular de su
tiempo.
• Ningún hombre puede bañarse dos veces
en el mismo río.
• La armonía invisible es mayor que la
armonía visible.
• Ni aun recorriendo todo camino llegarás
a encontrar los límites del alma; tan
profundo logos tiene.
• Siendo el logos común, casi todos viven
como si tuvieran un logos particular.
• Conviene saber que la guerra es común a
todas las cosas y que la justicia es
discordia.