Calle Van de Velde N o 160, Lima 41-Per Telfono: 435 3900 www.minedu.gob.pe ISBN Depsito legal N o IMPRESIN: Este documento fue preparado por las consultoras de la UMC: Alessandra Dibos Susana Frisancho Yolanda Rojo Reservados todos los derechos. Se autoriza citar o reproducir en todo o en parte el presente documento siempre y cuando se mencione la fuente. Impreso en Lima, Per Tiraje .... ejemplares Mes de ... 5 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 contenido AGRADECIMIENTOS 7 PRESENTACIN: A LA COMUNIDAD EDUCATIVA DEL PER 9 1. NUESTRA CONCEPCIN DE CIUDADANA Y DEMOCRACIA 11 1.1. DEMOCRACIA COMO SISTEMA Y CULTURA 11 1.2. QU SIGNIFICA CIUDADANA PARA LA DEMOCRACIA EN EL PER? 12 1.3. CONVIVENCIA Y PARTICIPACIN: ASPECTOS FUNDAMENTALES DEL EJERCICIO CIUDADANO DEMOCRTICO 14 1.4. CIUDADANA DEMOCRTICA INTERCULTURAL EN EL PER 14 2. EL RETO DE FORMAR EN Y PARA LA CIUDADANA DESDE LA ESCUELA Y EL AULA 17 3. LA PROPUESTA DEL MINISTERIO DE EDUCACIN PARA EVALUAR LA FORMACIN CIUDADANA 21 3.1. LAS EVALUACIONES NACIONALES 21 3.2. CMO EVALUAR LA FORMACIN CIUDADANA A NIVEL DE SISTEMA? DIMENSIONES DEL 22 MODELO DE EVALUACIN: PROCESOS, CONTENIDOS Y CONTEXTOS 3.3. INTEGRACIN DE LAS DIMENSIONES DEL MODELO DE EVALUACIN PARA FORMACIN CIUDADANA 25 4. DESEMPEOS ESPERADOS 27 5. ALGUNOS EJEMPLOS DE PREGUNTAS Y SUS CRITERIOS GENERALES DE CALIFICACIN 33 6. REFERENCIAS Y SITIOS WEB RECOMENDADOS 57 6 7 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Agradecimientos Queremos agradecer a todas las personas e instituciones que, de diversas maneras, han parti- cipado y aportado en la elaboracin de esta propuesta de evaluacin de Formacin Ciudada- na, entre ellos, el equipo de la Unidad de Medicin de la Calidad Educativa del MED, los participantes de los talleres de elaboracin de temes y de discusin de la propuesta (maestros, profesores universitarios, consultores de diversas instituciones y funcionarios del MED), as como los correctores de las aplicaciones piloto de las pruebas. Agradecemos de manera especial a Giuliana Espinosa, jefa de la UMC, por sus minuciosas revisiones de las versiones preliminares de este documento y sus valiosos aportes al mismo. As mismo, agradecemos a Juan Jos Ccoyllo por sus comentarios y aportes en el proceso final de elaboracin de este material. 8 9 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 A la comunidad educativa del Per Actualmente, la situacin mundial, en general, y del Per, en particular, guarda una estrecha relacin con la realidad de la educacin 1 hoy en da y exige una respuesta no solo de los educadores, sino de las distintas instituciones que participan del proceso educativo: la familia, la escuela, la sociedad. As mismo, demanda propuestas novedosas y abiertas a nuevas pers- pectivas acerca de lo educativo, as como capacidad de pensamiento crtico, mucha creativi- dad y constante autorreflexin. En este contexto, la educacin tiene ahora la gran responsabi- lidad de cultivar y desarrollar habilidades, valores y actitudes constructivos, que aporten sig- nificativamente al desarrollo de las personas y de la sociedad peruana. Los ciudadanos y ciudadanas del Per tenemos muchos desafos por delante. Por un lado, la sociedad peruana no ha logrado an que todos sus miembros cuenten con las mismas posibi- lidades de desarrollo; existen muchos peruanos y peruanas que ven limitadas sus posibilida- des para ejercer plenamente sus derechos, as como una violencia estructural que se mani- fiesta en las inmensas desigualdades entre ellos. Por otro lado, no se ha logrado actualizar el gran potencial del pas, producto de su historia y de su riqueza en recursos culturales, natura- les y humanos. En esta tarea de construir un mejor pas para todos, tanto los educadores como la sociedad en su conjunto tienen una responsabilidad muy grande: ser agentes de cambio y contribuir con una educacin que forme a los peruanos como ciudadanos capaces de a) reflexionar crticamente sobre su entorno y sobre el pas, b) comprometerse con el desarrollo y la mejora de nuestra sociedad, y c) construir un sistema democrtico y de bienestar para todos. Ante estas necesidades, el Ministerio de Educacin considera que el Per actual urge de pro- puestas serias de formacin ciudadana. El presente y el futuro de los nios y de los jvenes exigen que se eduque en y para la ciudadana, y que se desarrollen, adems, propuestas creativas y pertinentes para evaluar eficazmente los logros de su formacin ciudadana. 1. Se utiliza el concepto de educacin en su sentido ms amplio: el que incluye la educacin formal o escolarizada, y la educacin no formal, que se da en los diversos espacios sociales, desde los ms cercanos y privados hasta los ms pblicos. 10 Teniendo en cuenta este escenario social, la Unidad de Medicin de la Calidad Educativa (UMC) del Ministerio de Educacin del Per (MED) realizar la cuarta evaluacin del rendi- miento estudiantil a escala nacional en el ao 2004 (EN 2004). En esta ocasin, adems de las reas de Comunicacin y Matemtica, se evaluarn, por primera vez, competencias y capa- cidades vinculadas con la formacin ciudadana en estudiantes de sexto grado de primaria y de quinto grado de secundaria, en una muestra representativa 2 de la diversidad de las escue- las en el pas: pblicas / privadas, rurales / urbanas, polidocentes completas / unidocentes y multigrado. La evaluacin de la Formacin Ciudadana resulta novedosa porque, a diferencia de Comuni- cacin y Matemtica, que constituyen reas del currculo, esta no conforma un rea curricu- lar en s, sino, ms bien, un eje que debe desarrollarse en todas las reas, de manera que se integre a toda la estructura curricular y a la vida de la escuela. Adems, es importante sealar que esta es la primera vez que este eje es evaluado a escala nacional en el Per. Como se considera que la ciudadana y los proyectos de sociedad y pas incluidos en los proyectos educativos del Ministerio de Educacin requieren de la participacin y aporte de todos, este boletn tiene como objetivo principal difundir la propuesta de Formacin Ciudada- na y de su evaluacin a nivel de sistema, con el fin de que maestros, otros profesionales de la educacin, funcionarios pblicos, y padres y madres de familia sean partcipes de este proce- so: en un contexto como el nacional, resulta fundamental que la sociedad en su conjunto reflexione en torno de la ciudadana y la democracia. Con este mismo propsito, se esperan los comentarios e ideas de todos y cada uno de los agentes mencionados en la siguiente direccin electrnica: fc_medicion@minedu.gob.pe 2. La EN 2004 evaluar a 80 000 estudiantes y ser aplicada en 1 527 centros educativos de todo el Per. 11 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 1.1. Democracia como sistema y cultura Generalmente, se suele pensar en la democra- cia solamente como un sistema poltico de or- ganizacin del Estado. Es importante ampliar esta concepcin de democracia y no reducirla a la idea de un sistema poltico con institucio- nes y mecanismos legales que organizan o re- gulan la vida de una sociedad o pas. Ideal- mente, la democracia es, sobre todo, una cul- tura (es decir, una forma de vida en comn) en la que las personas se relacionan entre s con el fin de construir y consolidar una conviven- cia humana armnica que permita el bienestar y desarrollo pleno de todos. Una cultura con estas caractersticas debe estar sustentada en un sistema de instituciones, mecanismos y le- yes que buscan garantizar los derechos de las personas y de los pueblos. La democracia, como sistema y como cultu- ra, se manifiesta de diferentes formas en dis- tintos contextos. As, hay muchos pases cuyo sistema se reconoce como democrtico y que, sin embargo, no despliegan la misma intensidad de democracia (sea como siste- ma o como cultura) en los distintos mbitos de sus realidades sociales. Por ello, se puede afirmar que hay pases con mayor o menor libertad de expresin, con mayor o menor tolerancia y reconocimiento de las diferen- cias, con ms o con menos mecanismos rea- les de participacin ciudadana, etc. As mismo, en ciertos mbitos de la realidad social de algunos pases, se puede encontrar una cultura ms democrtica que el sistema mismo que la sustenta. Por ejemplo, existen sistemas cuyas instituciones democrticas no son slidas, pero en cuya cultura se encuen- tran muchos ejemplos de participacin, or- ganizacin y solidaridad en la bsqueda de proyectos comunes de desarrollo. En otras palabras, un sistema democrtico no nece- sariamente garantiza una cultura democrti- ca, pero esta s puede ser la base suficiente para que se desarrolle y consolide el prime- ro. Lo ideal, evidentemente, es desarrollar y fortalecer ambos, cultura y sistema, de modo simultneo. Como sostienen varios cientficos sociales 3 , la salud y la estabilidad de las democracias modernas dependen no solo de la legitimi- dad y eficiencia de sus instituciones, sino tam- bin de las capacidades y actitudes de sus ciudadanos y ciudadanas. Una capacidad importante es, por ejemplo, saber convivir y trabajar con personas diferentes. En cuanto a las actitudes, se pueden mencionar varios ejemplos: deseo de participar en los proce- sos polticos con el fin de promover el bien 1. NUESTRA CONCEPCIN DE CIUDADANA Y DEMOCRACIA 3. Varios autores han comenzado a resaltar la importan- cia de las virtudes ciudadanas para que los sistemas democrticos funcionen. Vase: Kymlicka, W. y Nor- man, W. (2000). Citizenship in Diverse Societies. Oxford, New York. 12 comn; disposicin a actuar responsablemen- te en los diversos mbitos sociales, desde los ms ntimos hasta los ms pblicos; sentido de justicia y compromiso con una distribu- cin equitativa de los recursos, as como con la construccin de una sociedad ms demo- crtica, inclusiva y justa. Sin ciudadanos ni ciudadanas con estas capacidades y actitu- des, es decir, sin una cultura democrtica que se viva da a da, disminuyen las probabili- dades de que se consoliden los sistemas de- mocrticos. Desde este enfoque, la ciudadana democr- tica implica la capacidad de responder a los otros 4 sobre la base de principios democrti- cos. En el Per, los otros, sobre todo, son las personas y grupos excluidos, que son objeto de discriminacin de una u otra forma, y, en general, todo ciudadano que, en determina- do contexto, ve vulnerados sus derechos. 1.2. Qu significa ciudadana para la democracia en el Per? Ciudadana para la democracia significa que los ciudadanos y ciudadanas de una socie- dad o de un pas se comprometen con deter- minados principios e ideales democrticos, como la justicia, la equidad, la libertad, la solidaridad, la interculturalidad, entre otros. En este sentido, ser ciudadano exige reflexio- nar y tomar conciencia sobre el entorno, la sociedad y el pas, y sobre lo que se preten- de ser y se quiere que el pas sea. Sobre la base de esta reflexin continua, permanen- te, los ciudadanos y ciudadanas toman posturas y decisiones respecto de sus accio- nes y participacin en la vida pblica. De acuerdo con cmo se ven los ciudadanos peruanos y cmo asumen su ciudadana, y de acuerdo tambin con la interpretacin que se hace de la realidad social nacional, se comprometen, de una u otra forma, con esta. Hoy, los peruanos hemos reconocido que uno de los problemas ms graves es que no se ha logrado consolidar una cultura y un sistema democrticos que sostengan el desarrollo de una sociedad ms justa y digna para todos, que permita ejercer plenamente los derechos ciudadanos y asumir las responsabilidades consiguientes. No obstante, mientras ms di- fciles sean los desafos a la democracia, mientras ms corrupcin exista y ms crisis 4. El concepto del otro es un tema que se ha trabajado desde las ciencias sociales, polticas y filosficas para abordar temas de diversidad y la inclusin de esta en las sociedades contemporneas. Vase: Touraine, A. (2003). Podremos vivir juntos?: iguales y diferentes. Fondo de Cultura Econmica, Mxico; Taylor, Ch. (1993). El multiculturalismo y la poltica del reconoci- miento. Fondo de Cultura Econmica, Mxico; Honne- th, A. (1922). La lucha por el reconocimiento. Crtica, Barcelona; Habermas, J. (1999). La inclusin del otro. Paids, Barcelona. 13 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 de valores se observe, mientras mayores sean las desigualdades entre las personas, ms responsabilidad tendrn los ciudadanos y ciu- dadanas de construir y fortalecer, en el dia- rio actuar, una cultura y un sistema diferen- tes, donde se respeten y se promuevan los derechos de todos. La Formacin Ciudadana cumple, pues, un papel muy importante para el desarrollo del Per. El sector educativo debe cumplir con la responsabilidad de ser un agente de cam- bio y de brindar una educacin que, como ya se mencion en la presentacin, forme in- tegralmente a las futuras generaciones de peruanos como ciudadanos y ciudadanas con capacidad para llevar a cabo tres tareas fun- damentales: a. Reflexionar sobre la historia y realidad social peruanas y sus grandes desafos: la exclusin, la pobreza, la discrimina- cin y el racismo histricos, el autorita- rismo y el machismo, la corrupcin, el abuso y mal manejo del poder y de nues- tros recursos, el uso de la violencia como solucin a los problemas, la falta de iden- tificacin con la cultura nacional y la poca valoracin de la que es objeto, en- tre otros. b. Comprometerse, a partir de la reflexin anterior, con la construccin de un pas mejor, con slidos principios democrti- cos. Este compromiso debe ser asumido por cada persona, desde su propio con- texto, desde su propio proyecto de vida. c. Actuar para construir bienestar propio y colectivo, y para contribuir, as, con el desarrollo y democratizacin de la so- ciedad. As, aunque la ciudadana democrtica es idealmente ejercicio y prctica dentro de una cultura y un sistema democrticos, en el caso peruano, se trata, ms bien, del ejercicio y la prctica transformadores que buscan cons- truir democracia a partir de una cultura y un sistema que an no se han consolidado como democrticos. Por tanto, y ms aun en el Per, el ejercicio ciudadano va mucho ms all de tener o poseer derechos y deberes. Se es ciuda- dano ms democrtico o menos democrti- co por la manera en que se vive, por el modo en que se interacta con los dems y con el entorno, a pesar de que el sistema y la cultu- ra en los que los peruanos se encuentran in- mersos no son los ideales. Por esta razn, es vital que la ciudadana se actualice en los comportamientos diarios que contribuyen a cambiar los modos y las estructuras sociales poco democrticos e, inclusive, antidemo- crticos por otros modos y estructuras parti- cipativos, inclusivos y justos. Como vemos, en el caso del Per, la condi- cin de ciudadano es muy demandante, pues, si realmente se pretende ejercerla ple- namente, se deber transformar una socie- dad en la que se vive el autoritarismo, la im- posicin de la fuerza, la desigualdad, la dis- criminacin, la violencia, la corrupcin, el clientelismo y la manipulacin de la infor- macin en otra ms justa y humana. Para enfatizar las ideas propuestas por el Ministerio, es til recordar lo que el informe final de la Comisin de la Verdad y Reconci- liacin (CVR) seala sobre la ciudadana: La ciudadana es el derecho a tener derechos y a ejercerlos. La ciudadana implica el reconocimiento de la dignidad humana y la igualdad ante la ley. No puede haber ciuda- dana sin el reconocimiento y respeto de las diferencias tnicas, culturales, lingsticas y de gnero. La ciudadana est alejada de todo tipo de exclusiones y discriminaciones. Se alimenta y vive de la justicia y, por ello, es el objeto del Estado y de todo proyecto que apunte a la reconciliacin. En esta perspectiva, el respeto por los derechos humanos es el fundamento del Estado. [...] La vida ciudadana permite reconocer al otro como sujeto de derechos, siendo esta la mejor garanta de contar con un pacto social fuerte y conso- lidado, el mejor antdoto contra la violencia. CVR, Informe Final, 2003. Tomo IX, p. 94-96 14 Ciudadana es, entonces, un compromiso constante con la justicia y con el pleno ejer- cicio de nuestros derechos y responsabilida- des, sobre todo en determinados contextos (sistemas y culturas) en los que hay injusticia y el ejercicio pleno de los derechos no est garantizado. En este panorama, la Formacin Ciudadana apunta al ejercicio ciudadano dentro de una cultura y un sistema orientados a la demo- cracia. Este ejercicio ciudadano se expresa en dos aspectos claves y complementarios: convivencia y participacin. 1.3. Convivencia y participacin: aspectos fundamentales del ejercicio ciudadano democrtico La convivencia democrtica alude al modo en que se-vive-con los otros, el modo en que se interacta con los dems sobre la base del respeto, de la equidad, de la justicia, de la solidaridad y del reconocimiento mutuo de la dignidad como personas. La base del ejer- cicio de la ciudadana democrtica es la con- vivencia democrtica, es decir, actuar, en la vida cotidiana, en relacin con los otros: des- de las personas ms cercanas la familia, amigos o compaeros de aula hasta las menos cercanas aquellas con las que no tenemos una interaccin inmediata o diaria. Por su parte, la participacin democrtica alude a la interaccin de la persona con su entorno. En cierta medida, este aspecto incluye el ante- rior, pues las personas con las que se estable- ce alguna relacin o convivencia son parte del entorno; se da un encuentro con ellas all. La participacin democrtica, en este caso, pone mayor nfasis en la manera en que se da la relacin con lo colectivo y lo pblico, en la manera en que se participa de los asuntos que conciernen a los ciudadanos y ciudadanas peruanos como miembros de una familia, una escuela, una colectividad, una comunidad, una regin o un pas. La participacin democrtica y el compromiso ciudadano aluden a la perte- nencia activa a las colectividades, y suponen asumir conflictos y desafos colectivos, relacio- narse con organizaciones e instituciones civi- les, y asumir derechos y responsabilidades. 1.4. Ciudadana democrtica intercultural en el Per El ejercicio ciudadano democrtico requie- re de reflexin y conciencia histricas. Como se argumenta en la fundamentacin del rea de Personal Social del currculo vigente 5 , esta conciencia contribuye a una mejor toma de decisiones respecto de los problemas his- tricos (identidad, democracia y desarrollo) no resueltos en nuestro pas y respecto de sus posibles soluciones. Conceptos como demo- cracia, ciudadana, interculturalidad, perte- nencia e identidad estn necesariamente re- lacionados y se construyen en la compleji- dad del proceso histrico. El aprendizaje con proyeccin histrica supone plantear una vin- culacin significativa entre la historia, la vida cotidiana y los problemas presentes 6 . Desde el presente enfoque de Formacin Ciudadana, por tanto, la conciencia histri- ca y la valoracin de la diversidad en el Per y en el mundo estn ntimamente ligadas. Ms aun, el desarrollo de la conciencia histrica e intercultural 7 de los nios y jvenes deter- 5. Direccin Nacional de Educacin Inicial y Primaria. Ministerio de Educacin del Per (2000). Estructura Curricular Bsica de Educacin Primaria de Menores. Programa Curricular de Educacin Primaria de Meno- res (Quinto y Sexto grados). Ministerio de Educacin del Per, Lima 6. Ibid. 7. Reconocimiento y valoracin de la diversidad confor- man uno de los principios de las propuestas intercultura- les. As, se debe entender que el desarrollo de posturas y actitudes vinculadas con dicho principio significa el de- sarrollo de un enfoque intercultural en la interrelacin de los integrantes de una determinada sociedad. Por otro lado, este enfoque supone, adems y principalmente, un proyecto tico-poltico democrtico que cuestiona y cri- tica las relaciones de poder y la injusticia social en el contexto actual y que propone democracias sociales in- clusivas. En este sentido, la interculturalidad se convier- te en un aspecto central de la ciudadana, y, por tanto, de la formacin ciudadana. Vanse: Vigil, N. y Zari- quiey, R., ed. (2003). Ciudadanas inconclusas. El ejerci- cio de derechos en sociedades asimtricas. PUC & GTZ, Lima; Lpez, L. E. (sin fecha). Interculturalidad, educa- cin y gestin del desarrollo, Documento de Trabajo, http://secrus.ls.ne/lopez.rtf; Fuller, N., ed. (2002). Inter- culturalidad y poltica. Desafos y posibilidades. Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Per, Lima. 15 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 mina en gran medida su convivencia y parti- cipacin como ciudadanos y ciudadanas en el pas. Es decir, la comprensin que los ni- os y los jvenes tienen de la historia es un factor determinante de la manera en que se relacionan consigo mismos y con los otros, y del modo en que reflexionan sobre la reali- dad social y proponen acciones o alternati- vas de solucin a problemas sociales. La comprensin de la historia nacional re- quiere del reconocimiento de la diversidad en el pas y del modo en que se han produci- do los encuentros y desencuentros con dicha diversidad. La conciencia histrica implica una actitud reflexiva y crtica de la propia historia y cultura, incluyendo el modo en que han interactuado los diferentes grupos que forman parte del pas. La historia de la ciu- dadana en el Per es la historia de la bs- queda de diversos grupos por el reconoci- miento y el ejercicio de sus derechos. Precisamente porque el Per es un pas di- verso y multicultural, y porque la relacin entre los diversos grupos y culturas ha sido y contina siendo no equitativa e injusta, la construccin y consolidacin de una cultura y sistema democrticos requieren fundarse necesariamente en la interculturalidad. La interculturalidad, como proyecto tico-po- ltico, supone, en primer lugar, el reconoci- miento de que, en la sociedad peruana, las di- versas culturas y grupos sociales no ejercen la ciudadana en igualdad de condiciones. Ms aun, muchos de estos grupos y culturas han sido excluidos y discriminados a lo largo de nuestra historia. Pero, adems, la interculturalidad implica la intencin de revertir esta situacin de Un ejemplo claro de esta situacin se encuentra en el reciente contexto de violencia vivido en el pas. El informe final de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin corrobora esta situacin de exclusin al concluir que la mayora de las vctimas de la violencia perteneca a los sectores ms pobres y excluidos: el 75% de las vctimas tena como idioma materno el quechua u otra lengua nativa, y el 68% de las mismas tena un grado de instruccin inferior a la secundaria. S i l v a n a
V a r g a s
W . 16 exclusin histrica para, de esta manera, construir las bases de una sociedad (cultu- ra y sistema) inclusiva y justa. Una cultura inclusiva y justa se basa en principios de respeto y reconocimiento de la dignidad de todas las personas y pueblos. Un sistema in- clusivo y justo es aquel en el que las institu- ciones y sus prcticas garantizan el ejerci- cio real de derechos y responsabilidades de todos los ciudadanos. As, en el Per, la construccin de la ciuda- dana y de la democracia es un desafo ac- tual e histrico que en s mismo significa cons- truir una sociedad intercultural, inclusiva de la diversidad en todas sus expresiones y, ade- ms, crtica de las estructuras de poder que crean inequidad, injusticia y exclusin. Desde esta propuesta, por tanto, el desarro- llo de la interculturalidad es un reto y una finalidad de la formacin ciudadana en la escuela. Se espera que los estudiantes, a medida que van desarrollando su concien- cia histrica (memoria, comprensin y re- flexin de la historia pasada y actual), desa- rrollen tambin un enfoque intercultural (de reconocimiento, apertura y valoracin de la diversidad), ya que este surge, precisamen- te, como alternativa a los modelos homoge- neizantes y excluyentes que han impedido el desarrollo pleno de las personas y, en un sentido ms global, del pas en su conjunto. 17 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 El aula y la escuela son espacios muy impor- tantes de convivencia y participacin demo- crticas e interculturales. Los docentes sue- len referirse al comportamiento ciudadano y democrtico como un asunto que los estu- diantes tendrn que construir y asumir cuan- do hayan terminado el colegio. Esta idea se refleja en la frase: Ustedes son el futuro del pas. Pero todo futuro se construye desde el presente. As, la democracia y los comporta- mientos democrticos interculturales se cons- truyen y se aprenden reflexionndolos y ex- perimentndolos. Si se piensa solo en el futu- ro y se cree que el comportamiento ciudada- no aparecer espontneamente cuando los estudiantes alcancen la mayora de edad, se desaprovechar la oportunidad de desarro- llar capacidades y actitudes ciudadanas des- de el presente. Para ello, qu mejor que la escuela, espacio de encuentro y socializa- cin por excelencia? El reto de formar ciudadanos y ciudadanas implica educar a nios y jvenes en un es- pacio escolar alternativo que facilite la ex- periencia de principios y mecanismos reales de convivencia y participacin democrti- cas, as como formarlos para el ejercicio ciu- dadano en el pas. No basta educar a los ni- os, nias y jvenes para que se conviertan eventualmente en ciudadanos y ciudada- nas, sino se requiere tener experiencias rea- les y cotidianas de convivencia y participa- cin, es decir, crecer y desarrollarse en de- mocracia. El aula y la escuela son lugares privilegiados para formar y orientar el ejercicio ciudada- no de los estudiantes. La educacin ciuda- dana no es exclusiva de ningn grado, rea o actividad en particular. Tampoco debe ser identificada con el calendario cvico escolar (la celebracin de fiestas patrias, o el aniver- sario de una batalla o de un combate en el que se celebra la heroicidad de algn perso- naje). Educar en y para la ciudadana supo- ne trabajar el enfoque ciudadano como un eje transversal que articule todos los momen- tos y espacios de la escuela: los procesos de enseanza y aprendizaje, la organizacin de la escuela, el estilo de las interacciones, las relaciones afectivas entre los individuos, las formas de participacin de la comunidad educativa, entre otros. En cada uno de estos momentos y espacios, se puede tanto obstacu- lizar como favorecer la convivencia y la parti- cipacin democrticas. No obstante, tambin es importante desarrollar contenidos especfi- cos relacionados con la ciudadana democr- tica intercultural de modo explcito en las dife- rentes reas de aprendizaje, sobre todo, en las ms afines a las ciencias sociales. Tradicionalmente, la escuela prioriza la en- seanza y el aprendizaje de dos reas curri- culares fundamentales: Comunicacin y 2. EL RETO DE FORMAR EN Y PARA LA CIUDADANA DEMOCRTICA DESDE LA ESCUELA Y EL AULA 18 Incorporar el eje de ciudadana a la escuela y desarrollarlo en esta exige, por un lado, reflexionar sobre las caractersticas de la escuela y el sentido de la misma, y, por otro, construir poco a poco y desde lo cotidiano formas distintas de ensear y aprender, de relacionarse, de ser y estar en la escuela, de organizarse, de participar, de tomar decisiones y de resolver problemas comunes desde una tica de la justicia, la solidaridad, y la responsabilidad individual y social. Matemtica. Sin embargo, se debe tener en cuenta que, as como se educa para la com- prensin de lectura o para el pensamiento matemtico, no solo es posible sino tambin deseable y necesario educar para la ciuda- dana. Ms aun, reconociendo la importan- cia de las habilidades y competencias que las reas de Comunicacin y Matemtica buscan desarrollar, como fines en s mismas, es claro que estas, a su vez, constituyen ba- ses y herramientas fundamentales para ejer- cer la ciudadana. As, una ciudadana que logra comprender lo que sucede a su alrede- dor, es decir, que logra decodificar, interpre- tar, analizar o evaluar la informacin (en to- das sus formas) que viene del entorno, tiene mayores posibilidades de enfrentar y resol- ver adecuadamente un determinado proble- ma o desafo social. En otras palabras, tiene mayores posibilidades de ejercer su ciuda- dana que otra ciudadana que no ha logrado desarrollar habilidades de comprensin y re- solucin de problemas. En este sentido, las capacidades que tanto Comunicacin como Matemtica buscan desarrollar 8 estn orien- tadas a hacer de los estudiantes personas h- 8. Estas capacidades se basan en el enfoque comunicativo y de resolucin de problemas. Vase: http://www.minedu.gob.pe/ gest i on_i nst i t uci onal / of _pl anmedumc/ i ndi cador es/ medi ci on/ document os_t ecni cos2001/ en2001- fundamentacionmatematica.pdf, http://www.minedu.gob.pe/gestion_institucional/of_planmedumc/indicadores/medicion/ documentos_tecnicos2001/en2001-fundamentacioncomunicacion.pdf 19 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 biles y competentes en la interaccin positiva y enriquecedora con su entorno. La Formacin Ciudadana comparte con Ma- temtica y Comunicacin dicha orientacin hacia la interaccin positiva con el entorno. Tiene como finalidad desarrollar en los estu- diantes capacidades y actitudes para interac- tuar con los dems sobre la base de princi- pios democrticos, tales como el respeto, la igualdad, la equidad, el reconocimiento, la solidaridad. De esta manera, los estudiantes podrn participar en la vida colectiva como ciudadanos y ciudadanas agentes y respon- sables, comprometidos con la construccin de un entorno ms justo, libre y digno para todos. Se puede sealar, entonces, que el ob- jetivo de la Formacin Ciudadana en el Per es desarrollar en los estudiantes aquellas ca- pacidades que les permitirn reconocerse como importantes actores en la construccin y reconstruccin de nuestro pas, y como personas con derecho a un desarrollo pleno. El Ministerio de Educacin ha asumido la res- ponsabilidad de educar para la democracia y el ejercicio ciudadano, y la expresa en el primer objetivo estratgico de sus lineamien- tos de poltica educativa 2001-2006: Este objetivo de educar en y para la demo- cracia est recogido en el nuevo currculo, en el que la formacin ciudadana ocupa un lugar central como uno de los ejes curricula- res que explicitan la intencin del proceso de aprendizaje y lo orientan de modo que responda a los grandes desafos del pas. El cuadro que se presenta a continuacin muestra los tres ejes que orientan el currcu- lo oficial en primaria y secundaria: Formar nios, nias, jvenes y adultos como personas y ciudadanos capaces de construir la democracia, el bienestar y el desarrollo nacional, armonizando este proyecto colectivo con su propio proyecto personal de vida 9 . En suma, la Formacin Ciudadana contribu- ye a la transformacin democrtica de la es- cuela y a crear una cultura democrtica e 9. Ministerio de Educacin del Per (2001). Lineamientos de Poltica Educativa 2001-2006. Ministerio de Educa- cin del Per, Lima. intercultural a nivel local, regional, nacional e internacional. Ejes curriculares Primaria Secundaria 1 Identidad personal y cultural Identidad personal, social y cultural 2 Conciencia democrtica y Conciencia tica, democrtica y y ciudadana ciudadana 3 Cultura creadora y productiva Cultura innovadora y productiva 20 21 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 3. LA PROPUESTA DEL MINISTERIO DE EDUCACIN PARA EVALUAR LA FORMACIN CIUDADANA 3.1. Las evaluaciones nacionales Es importante darle a la evaluacin en general un sentido diferente del que se le ha dado tra- dicionalmente en la educacin: se debe pen- sar en evaluar para mejorar 10 y no simplemen- te para calificar o sancionar. La evaluacin es un proceso de valoracin mediante el cual se obtiene informacin relevante sobre los logros del alumno y sus necesidades. Este proceso per- mite tener juicios razonados sobre ambos as- pectos, de modo que se puedan tomar las me- jores decisiones dentro de la actividad educa- tiva que incidan en la formacin integral de las personas. Al evaluar el rendimiento de los alum- nos y alumnas nos formamos una idea general de la situacin en la que se encuentran los es- tudiantes y el sistema educativo en el Per. Las evaluaciones que realiza la UMC del MED son de sistema o a gran escala, y no evalua- ciones de aula. Una diferencia entre estos dos tipos de evaluacin es que, mientras las del segundo tipo tienen al aula como su mbito de accin, las primeras se realizan a escala na- cional 11 . La informacin que se recoge de esta 10. Evaluar para mejorar es una iniciativa de evaluacin nacional del Ministerio de Educacin de Colombia. De all tomamos el eslogan. Vase: www.icfes.gov.co 11. Para una explicacin ms desarrollada de la diferencia y complementariedad entre la evaluacin de sistema que rea- liza la UMC y la evaluacin de aula, vase: Benavides, M.; Espinosa, G. y Montan, A. (2002). Evaluacin de sistema y evaluacin de aula. Ministerio de Educacin del Per, evaluacin permite tener una visin panor- mica del sistema, as como comparar dicha informacin, en sucesivas mediciones, a tra- vs del tiempo. El Ministerio de Educacin ha realizado tres evaluaciones nacionales (1996, 1998, 2001) Un aspecto fundamental de la evaluacin es su capacidad de retroalimentar el sistema educativo para la toma de decisiones con el fin de corregir errores y mejorar su aplicacin, de acuerdo con los objetivos que se van planteando como pas. En este sentido, una evaluacin que solo califica y que no influye en la toma de decisiones no est cumpliendo con su funcin ms importante. 22 en las que se ha evaluado fundamentalmen- te Matemtica y Comunicacin 12 . Este ao, la EN 2004 incluye la evaluacin de Forma- cin Ciudadana de los estudiantes de 6 o gra- do de primaria y 5 o grado de secundaria. 3.2. Cmo evaluar la formacin ciudadana a nivel de sistema? Dimensiones del modelo de evaluacin: procesos, contenidos y contextos Un modelo de evaluacin de sistema no pre- tende acercarse directamente al ejercicio ciu- dadano de los estudiantes (observar y eva- luar sus acciones concretas), sino obtener in- formacin sobre los aspectos cognitivos y afectivos (nivel de informacin, habilidades intelectuales, capacidad de propuesta o de solucin ante determinados desafos o pro- blemas, por ejemplo) que subyacen al ejer- cicio de la ciudadana. Nuestra propuesta plantea evaluar la varia- ble reflexin ciudadana entendida como la reflexin sobre los dos aspectos fundamen- tales del ejercicio ciudadano que se han de- Unidad de Medicin de la Calidad Educativa, Lima: http:/ /www.minedu.gob.pe/mediciondelacalidad/2003/zips/ ev_sistema_ev_aula_preliminar.pdf 12. En la Evaluacin Nacional 1998, se evalu, adems de Matemtica y Comunicacin, las reas de Ciencias Sociales y Ciencias Naturales solo en 4 y 6 grados de primaria. sarrollado anteriormente: convivencia y par- ticipacin. Somos conscientes de que todo instrumento de medicin requiere, por fines metodolgicos, haber establecido determina- dos parmetros y haber distinguido ciertos as- pectos que, en la prctica o en la realidad, son difciles de distinguir pues se encuentran integrados. En ese sentido, la separacin se hace para fines de la evaluacin y no con el objetivo de reflejar la realidad. Para evaluar la variable reflexin ciudada- na, se presenta el siguiente modelo de eva- luacin y sus dimensiones (ver tabla 1). La evaluacin de sistema que plantea el Ministerio de Educacin es distinta de una evaluacin de aula. En el aula, el maestro tiene contacto con los estudiantes da a da y puede observar sus comportamientos. La propuesta de evaluacin que se presenta en este boletn es, ms bien, complementaria y puede ser de utilidad para el maestro en el aula. 23 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 A continuacin, se explica cada dimensin del modelo: Variable La variable de medicin lo que se pre- tende medir en esta evaluacin es la reflexin sobre el ejercicio ciudadano, particularmente respecto de sus dos as- pectos fundamentales: convivencia y par- ticipacin democrticas. Se entiende por reflexin sobre el ejercicio ciudadano la capacidad de identificar informacin re- levante, organizarla secuencial y lgi- camente, elaborar juicios de valor y pro- poner alternativas democrticas para la solucin de problemas ciudadanos, a partir de situaciones sociales. Procesos Los procesos desde los cuales se da un acercamiento a la reflexin ciudadana de los estudiantes de sexto grado de primaria y quinto grado de secundaria son los siguientes: a. Manejo de informacin sobre conviven- cia y participacin democrticas Implica identificar conceptos relacionados con la convivencia y participacin democrticas, discriminar situaciones democrticas de situaciones no democrticas, reconocer logros y desafos sociales, identificar la diversidad en nuestro pas, identificar los intereses de las partes en un conflicto interpersonal o so- cial, explicar las causas y las consecuen- cias de situaciones democrticas y no democrticas, y explicar las causas y las consecuen- cias de logros y desafos sociales en relacin con el desarrollo de las per- sonas y del pas. Tabla1: Dimensiones del modelo de evaluacin del rea de Formacin Ciudadana Dimensin rea: FORMACIN CIUDADANA Variable Reflexin ciudadana Procesos Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrticas Propuesta de convivencia y participacin democrticas Contenidos Logros y desafos sociales: derechos y responsabilidades diversidad e interculturalidad equidad de gnero problemtica social, poltica y econmica, y su dimensin histrica: pobreza, corrupcin, racismo, exclusin, autoritarismo, violencia, centralismo, informalidad sistema democrtico: mecanismos, instituciones, organizaciones principios democrticos: respeto, dilogo, tolerancia, justicia, solidaridad, organizacin, participacin, libertad Contextos Familiar Escolar Local o comunal Regional Nacional Internacional 24 b. Propuesta de convivencia y participa- cin democrticas Implica optar o proponer alternativas demo- crticas, es decir, de convivencia y participacin ciudadanas, tanto para la vida cotidiana como para la solu- cin de conflictos y desafos sociales; optar o proponer alternativas de compromiso o protagonismo frente a la historia y realidad social; y optar por respuestas inclusivas de la diversidad nacional. Contenidos Esta dimensin alude a los contenidos o temas por medio de los cuales se evala la formacin ciudadana. En esta propues- ta, los contenidos son inherentes a los procesos y se refieren a logros y desafos sociales para el sistema y la cultura de- mocrticos. Los logros sociales son aquellas situacio- nes en las que se respetan y se promue- ven los derechos de las personas y de los pueblos. Se trata de realizaciones de- seadas de determinados procesos hist- rico-sociales que representan alcances positivos para el desarrollo de las perso- nas y la sociedad. Los desafos o retos sociales, por su parte, son situaciones y procesos histrico-socia- les en los que los derechos de las personas y de los pueblos no son respetados y se dificulta el desarrollo pleno de las perso- nas y del pas. Los desafos, por tanto, son procesos y situaciones con los cuales no se est conforme y que, ms bien, se bus- ca transformar. Los contenidos especficos referidos a los logros y desafos sociales del presente modelo de evaluacin son los que se mencionan en la seccin contenidos de la tabla 1. Contexto El contexto es el espacio social y cultu- ral donde las personas conviven y parti- cipan. Estos espacios incluyen desde lo familiar y comunal hasta lo nacional e internacional. En el presente modelo de evaluacin, los logros y desafos socia- les para una cultura y sistema democrti- cos se presentan en diversos contextos: 25 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Familiar Escolar Local o comunal Regional Nacional Internacional Es importante mencionar que cada uno de estos contextos puede incorporar, a su vez, otras formas de entender o diferenciar los espacios sociales, como la distincin entre lo urbano y lo rural, o lo privado y lo pblico. 3.3. Integracin de las dimensiones del modelo de evaluacin para Formacin Ciudadana Para fines de la evaluacin, un modo til de acer- carse a estas dimensiones es por medio del plan- teamiento tanto de logros como de desafos so- ciales para el desarrollo de la democracia. Logros sociales son todas aquellas situacio- nes de convivencia y participacin en las que encontramos respeto, dilogo, tolerancia, cooperacin, compromiso con un proyecto de desarrollo individual o colectivo, entre otros. Son tambin aquellas situaciones en las que las instituciones y el derecho se encuen- tran vigentes y garantizan el desarrollo de las personas y la sociedad. En el Per, se en- cuentran muchas situaciones y experiencias de logros respecto del desarrollo de la de- mocracia. Estas son promovidas tanto por la sociedad civil como por el Estado y buscan el desarrollo de las personas y del pas, es decir, el respeto y la promocin de los dere- chos de las personas y de los pueblos. Los desafos sociales son aquellas situacio- nes con las que no estamos conformes por- que no ayudan o, inclusive, impiden el desa- rrollo de las personas y de la sociedad. Las situaciones de desafos sociales incluyen aquellas en las que se ponen en juego inte- reses, perspectivas y posturas diferentes. Una sociedad democrtica no se encuentra exenta de conflictos ni de problemas o desafos so- ciales; ms bien, en ella, las situaciones de conflicto y los desafos se abordan, se resuel- ven o se transforman sobre la base de princi- pios y mecanismos democrticos. Por tanto, las situaciones de conflicto y de desafos so- ciales son inherentes a la convivencia y par- ticipacin social, e inherentes a las socieda- des democrticas. 26 Dada determinada situacin desafiante o pro- blemtica, se espera que los estudiantes pue- dan dar cuenta de sus probables causas, as como de los probables efectos que dicha si- tuacin tiene en las personas y en el entor- no. Por ejemplo, uno de los contenidos del presente modelo es la problemtica social, poltica y econmica actual: desde la pobre- za y corrupcin hasta el deterioro del medio ambiente y la violencia. Se espera tambin que los estudiantes, a par- tir de la comprensin de la problemtica en cuestin, propongan u opten por alternativas de solucin democrticas, las que, a su vez, les exigen un conocimiento bsico sobre las caractersticas de la democracia en tanto sis- tema y cultura, y una conciencia histrica para responder adecuadamente a los proble- mas sociales planteados. Por tanto, otro con- tenido importante del presente modelo inclu- ye los mecanismos, instituciones y organiza- ciones del sistema democrtico, as como los principios de la convivencia y participacin en una cultura democrtica e intercultural, como el respeto, la tolerancia, la coopera- cin, entre otros. Con respecto del conocimiento de la demo- cracia, es importante que los alumnos y alum- nas conozcan los principios y los mecanis- mos que defienden y promueven el pleno ejercicio de derechos y responsabilidades de las personas. Sobre la base de este conoci- miento, los estudiantes comprenden las cau- sas y las consecuencias de los conflictos y desafos, y, principalmente, proponen alter- nativas democrticas a los mismos. Como se desarroll en el acpite 1.4, en tan- to el Per es un pas diverso y multicultural, y la relacin entre los diversos grupos y cul- turas ha sido y contina siendo no equita- tiva e injusta, la diversidad y la intercultura- lidad son dos de los contenidos principales del presente modelo. En esta misma lnea, se incluyen como con- tenidos del modelo, la equidad de gnero, problemas sociales como el racismo, la dis- criminacin y exclusin. Por ello, la presen- te propuesta de evaluacin no incluye te- mes que indaguen sobre contenidos histri- cos aislados, sino siempre en conexin con la realidad social. En este sentido, no es siem- pre necesario que los estudiantes conozcan detalles de hechos o procesos histricos, sino, ms bien, que comprendan por qu determi- nados hechos y procesos en la historia na- cional son significativos y cruciales en el es- cenario de los desafos y retos que tiene hoy el Per. Por ejemplo, es importante que los estudiantes reconozcan que muchos de los problemas sociales actuales, como el racis- mo y la discriminacin, tienen races histri- cas cuya comprensin puede ayudar a ha- cer una historia diferente hoy. Para presentar estos contenidos e indagar por los desempeos de los estudiantes respecto de su reflexin sobre los mismos, es necesa- rio partir de la cultura infantil y juvenil, es decir, de experiencias, intereses y necesida- des cercanos a las nias, los nios y los jve- nes del pas. Por tanto, los contextos en los que se presentan estos contenidos van desde lo familiar o local hasta lo nacional o inter- nacional. Esto implica tomar en cuenta la di- versidad cultural y social de nuestro pas y, en consecuencia, incluir lo urbano y lo rural. A partir de la integracin de las dimensiones descritas (variable, procesos, contenidos y contextos), se proponen desempeos para evaluar el nivel de formacin ciudadana de los estudiantes de 6 o de primaria y 5 o de se- cundaria. Estos desempeos se presentan a continuacin. 27 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 4. DESEMPEOS ESPERADOS 13 Los desempeos esperados estn organiza- dos sobre la base de los dos procesos por evaluar: manejo de informacin sobre conviven- cia y participacin democrticas, y propuesta de convivencia y participacin democrticas. Cada uno de estos procesos se compone de los siguientes subprocesos o componentes (ver tabla 2). En nuestro modelo, los componentes del pro- ceso manejo de informacin sobre conviven- cia y participacin democrticas (identifica y explica) son asumidos como fundamentalmente cognitivos, mientras que los componentes del proceso propuesta de convivencia y participa- cin democrticas (opta y propone), adems del componente cognitivo, involucran tambin elementos afectivos que indican un compro- miso con lo que se elige o se propone. Recordemos que las distinciones entre estos componentes se han planteado para efectos de la evaluacin, dado que, en la vida real, todos los procesos y subprocesos se integran en el ejercicio ciudadano. Para apreciar esta integracin, veamos una situacin posible en nuestro contexto escolar: Analicemos ahora esta situacin. Los estu- diantes del ejemplo, al percibir el malestar o conflicto que ha generado la llegada de la nueva estudiante, estn identificando recha- zo y maltrato de algunos estudiantes hacia la compaera nueva, es decir, una situacin en la que no se respeta a la nueva estudiante ni a su cultura. A partir de esta identificacin, estos estudiantes deciden asumir determinado 13. Los desempeos esperados se han elaborado teniendo en cuenta tanto el marco terico y la fundamentacin de las reas Personal Social y Desarrollo Social del currculo vigente como el nivel evolutivo de los estu- diantes. En este documento, desempeo esperado y respuesta esperada se entienden como sinnimos. Llega una estudiante aguaruna por primera vez al saln de clases de una escuela de la ciudad. Algunos alumnos sienten curiosidad, otros muestran sorpresa y algunos se burlan de su forma de hablar y de vestir. Un grupo de estudiantes de la misma aula percibe que la llegada de la estudiante aguaruna ha generado un conflicto en el saln. Entonces, ellos deciden, ms bien, acogerla, y conversar y jugar con ella durante el recreo. 28 Tabla 2: Procesos y subprocesos evaluados Proceso Subprocesos involucrados Descripcin de los subprocesos Manejo de in- formacin so- bre conviven- cia y participa- cin democr- ticas 14 Propuesta de convivencia y participacin democrticas Identifica Explica Opta Propone logros y desafos sociales (si- tuaciones democrticas y no democrticas, en las que se respetan o no los derechos de las personas y de los pueblos). la diversidad en el pas. las causas y las consecuen- cias de situaciones y repues- tas democrticas y no demo- crticas en relacin con los derechos de las personas y de los pueblos. las causas y consecuencias de logros y desafos sociales en relacin con el desarrollo de las personas y del pas. por alternativas o respuestas democrticas (que respetan o promueven los derechos de las personas y de los pueblos). por alternativas o respuestas de compromiso o protagonis- mo frente a la historia y rea- lidad social. por alternativas o respuestas inclusivas de la diversidad. alternativas democrticas a los conflictos interpersonales y sociales alternativas o respuestas a los problemas o desafos so- ciales que apunten al desa- rrollo pleno y bienestar de todos los peruanos y del pas. Discrimina entre alternativas o nombra los factores, las cau- sas, los efectos, etc. de una determinada situacin. Sustenta o justifica sus res- puestas u opiniones respecto de las diferentes situaciones o procesos sociales, polticos, histricos, etc. implicados en la pregunta. Escoge entre alternativas de respuesta, incluyendo en su eleccin un juicio de valor (es decir, su eleccin indica que la persona apoya o comparte la respuesta elegida). Salvo pocas excepciones, es el equi- valente al proceso propone, pero en versin cerrada. Construye una alternativa de respuesta propia frente al est- mulo o pregunta que se le pre- senta; es decir, elabora una pro- puesta propia desde el inicio. Entendemos propone en su sentido ms amplio: una acti- tud personal de respeto frente a una persona diferente consti- tuye una propuesta tanto como lo es una iniciativa de accin conjunta, por ejemplo, en con- tra de la discriminacin. 14. Los subprocesos identificar y explicar no incluyen un juicio de valor; es decir, de la respuesta de la persona evaluada no se desprende que ella apoye o est comprometida con la opcin (causa, efecto, alternativa) identificada o explicada. 29 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 comportamiento: acoger a su nueva compa- era. Es importante mencionar que acoger a la nueva compaera aguaruna es una opcin o propuesta entre otras: el grupo de estudian- tes del ejemplo, a partir de la misma percep- cin, pudo haber elegido actuar de modo que se perpete o se empeore la situacin en vez de que se transforme y se mejore. Lo desea- ble y probable es que, si se les pregunta a estos estudiantes por qu decidieron acoger a su nueva compaera, ellos puedan expli- car su comportamiento con razones tales como: Para que la nueva estudiante no se sienta mal, para que el ambiente en el aula mejore, para que los otros estudiantes vean que tambin se puede jugar con ella, por- que al ser aguaruna podemos aprender mu- cho de ella, porque merece respeto, en- tre otras. Al dar alguna de estas razones, los estudiantes estaran explicando causas y efectos de situaciones democrticas y no democrticas en las que se respetan o no los derechos de las personas. A la vez, en este ejemplo, tanto su comportamiento como ex- plicacin, constituyen propuestas de convi- vencia y participacin democrticas. Estos cuatro subprocesos se dividen en des- empeos que son los mismos para 6 o grado de primaria y 5 o grado de secundaria, puesto que los procesos evaluados se desarrollan a lo largo de toda la vida. Adems, estos pro- cesos se encuentran incluidos en las compe- tencias, capacidades y contenidos de la es- tructura curricular vigente para los niveles de primaria y secundaria. Para establecer la diferencia en el desempeo de los estudiantes segn el grado, se utilizan diferentes criterios de calificacin sobre la base del nivel de desarrollo cognitivo y afectivo de los nios y jvenes debido a que las capacida- des de los grados evaluados cambian cualita- tivamente a lo largo de dicho desarrollo. En- tonces, si bien los desempeos son los mismos para ambos grados, hay mayor exigencia para los estudiantes de 5 o de secundaria. Esta dife- rencia en el desempeo esperado por grado se ilustra en los ejemplos de preguntas y respues- tas que se presentan en el apartado 5. En la siguiente tabla, se presentan los distin- tos desempeos por evaluar: 30 Tabla 3: Desempeos evaluados para el proceso maneja informacin sobre convivencia y participacin democrticas IDENTIFICA situaciones de paz y de conflicto interpersonales y sociales. sentimientos que acompaan situaciones democr- ticas y no democrticas (es decir, que respetan o no los derechos de las personas y de los pueblos). personas afectadas en situaciones de conflicto inter- personales y sociales. causa, inters o necesidad detrs de los conflictos interpersonales y sociales. los efectos de situaciones democrticas y no demo- crticas (en las que se respetan o no los derechos de las personas y de los pueblos). respuestas y comportamientos responsables que res- petan y promueven los derechos de las personas, as como comportamientos que no los respetan ni promueven. algn aprendizaje producto de situaciones de con- flicto. caractersticas, principios y mecanismos de sistemas y culturas democrticos, tanto en un nivel general como en situaciones de su contexto inmediato, del pas y, en general, del mundo. derechos vigentes o ausentes en situaciones de su contexto inmediato, del pas y, en general, del mun- do. hechos y procesos histricos significativos. impacto o efecto de acciones individuales o colecti- vas en su entorno y en la historia. aportes: comportamientos y propuestas de protago- nismo o compromiso con nuestra historia y realidad social. logros y desafos sociales. causas y consecuencias de procesos histricos. causas y consecuencias de logros y desafos socia- les. diferencias y diversidad cultural en su entorno. causas y efectos de diversidad entre personas y gru- pos. aprendizajes (o posibilidad de aprendizaje) a partir de la historia. aportes de la diversidad. respuestas y comportamientos de dilogo, o inten- tos de bsqueda de consenso frente a los conflictos interpersonales y sociales. respuestas inclusivas (de respeto o acogida) a los conflictos interpersonales y sociales. prejuicios y estereotipos en nuestra sociedad. efectos de prejuicios y estereotipos en nuestra socie- dad. EXPLICA efectos y causas de conflictos interpersonales y so- ciales en relacin con los derechos de las personas y de los pueblos. efectos de respuestas y comportamientos que respe- tan o promueven los derechos de las personas y de los pueblos. aprendizajes que resultan de situaciones de conflic- to. caractersticas, principios y mecanismos de sistemas y culturas democrticos. ventajas y desventajas de sistemas y culturas democrti- cas para el desarrollo de las personas y la sociedad. causas y consecuencias de procesos histricos. aportes de protagonismo o compromiso con nues- tra historia y realidad social. efectos de protagonismo individual o colectivo en la historia. causas y consecuencias de logros y desafos socia- les en relacin con el desarrollo de las personas y del pas. causas y consecuencias de diferencias entre perso- nas y grupos. aprendizajes de la historia en relacin con el desa- rrollo de las personas y del pas. aportes de la diversidad en nuestra historia o en el desarrollo de las personas y del pas. 31 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 OPTA por alternativas inclusivas (de respeto o acogida) a los conflictos interpersonales o sociales. por respuestas y comportamientos ciudadanos res- ponsables (que respetan o promueven los derechos de las personas y de los pueblos). por el dilogo o la negociacin (bsqueda de con- sensos). a favor de la igualdad social entre las personas (res- peto y tolerancia de las diferencias). a favor de la interculturalidad (a favor del intercam- bio y enriquecimiento sobre la base de nuestra di- versidad) en nuestra historia o en el desarrollo de las personas y del pas. a favor de protagonismo o compromiso frente a nues- tra historia y realidad social. PROPONE alternativas inclusivas (de respeto o acogida) a los conflictos interpersonales o sociales. respuestas y comportamientos ciudadanos respon- sables (que respetan o promueven los derechos de las personas y de los pueblos). el dilogo o la negociacin (bsqueda de consen- sos). acudir a las instituciones o autoridades responsa- bles y competentes ante una determinada situacin. respuestas a favor de la igualdad social entre las per- sonas (respeto y tolerancia de las diferencias). respuestas a favor de la interculturalidad (a favor del intercambio y enriquecimiento sobre la base de la diversidad) en la historia, y en el desarrollo de las personas y del pas. respuestas a favor de protagonismo o compromiso frente a la historia y realidad social peruanas. Tabla 4: Desempeos evaluados para el proceso propone convivencia y participacin democrticas 32 33 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 15. No es posible incluir las versiones definitivas de los temes de la prueba EN 2004 en este boletn de difusin de la propuesta, ya que forman parte del banco de temes de la EN 2004 y son confidenciales. Sin embargo, las preguntas que aqu se incluyen son muy similares a las originales. Crdito (*) 0 (sin crdito) Se asigna a aquellas respuestas que no responden de ningn modo al desempeo evaluado y que se consideran inadecuadas para el grado. 1 (crdito parcial) Se asigna a aquellas respuestas que responden de manera insuficiente o incompleta al desempeo evaluado segn el grado. 2 (crdito total) Se asigna a aquellas respuestas que responden de manera suficiente o esperada el desempeo segn el grado evaluado. (*) En algunos casos, una respuesta de crdito total para 6 o grado de primaria puede ser una respuesta de crdito parcial para 5 o grado de secundaria y viceversa. 5. ALGUNOS EJEMPLOS DE PREGUNTAS Y SUS CRITERIOS GENERALES DE CALIFICACIN En esta seccin, se muestran algunos ejemplos que ilustran los tipos de preguntas 15 que se aplican en esta prueba para evaluar la variable reflexin ciudadana y sus dimensiones, las que fueron presentadas en la seccin anterior a travs de distintos desempeos. Tambin se explica por qu se considera que cada pregunta evala e indaga por dichas dimensiones y desempeos. Adems, se incluye una tabla que ejemplifica y explica el tipo de respuesta esperada para cada tarea o tem. Cada desempeo puede evaluarse de distintas maneras y con distintos tipos de estmulo. Estos ejemplos son solo algunos de los diversos tipos de temes que forman parte de la prueba de rendimiento en Formacin Ciudadana. Es importante sealar que el modelo de medicin em- pleado utiliza una escala de evaluacin de tres crditos: 0, 1 y 2, tal como se explica en el siguiente cuadro: A continuacin, se presentan ejemplos de preguntas y sus criterios generales de calificacin para los dos grados evaluados (6 o de primaria y 5 o de secundaria). 34
EJEMPLO 1 El caso de Rebeca Observa y lee el siguiente caso: A partir de esta situacin, puede elaborarse una variedad de preguntas que evalen los dos procesos propuestos para medir la variable reflexin ciudadana: manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrticas, y propuesta de convivencia y participacin demo- crticas. A continuacin, se presentan tres ejemplos de posibles preguntas. Pregunta 1: Qu emociones o sentimientos crees que tienen los chicos y chicas que hacen esos comentarios en la clase cuando escuchan a Rebeca? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Rebeca es una joven aguaruna del departamento de Amazonas. Algunos chicos y chicas hacen los siguientes comentarios: En la clase, ella cuenta la visin del mundo de su pueblo. Qu raro lo que cuenta Por qu la tenemos que escuchar? Est loca, eso es brujera 35 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Diversidad e interculturalidad, principios democrticos (respeto, di- logo, tolerancia) Escolar Identifica sentimientos que acompaan situaciones democrticas y no democrticas (que respetan o no los derechos de las personas y de los pueblos). Posibles respuestas 16 : Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Tienen miedo. Se asustan de or cosas que no saban. No les gusta lo que dice Rebeca. Son esperadas porque todas ellas reconocen (es decir, identifi- can) sentimientos o emociones que pueden tener los nios y nias del aula que oyen a Rebeca contar su historia. En el caso de 6 o , es suficiente que los estudiantes se refieran a un sentimiento o estado de nimo de las personas involucradas en determinado conflicto o situacin no democrticos. No es nece- sario que nombren con precisin dicho sentimiento o estado de nimo. El hacer referencia a un sentimiento es un indicador de manejo de informacin sobre lo que est ocurriendo en dicha situacin. Los chicos tienen ganas de ser como Rebeca. Se alegran de tener una compaera nueva. Tienen muchos sentimientos. No saben qu decir. No son esperadas, porque no identifican ni hacen referencia a sentimientos o emociones plausibles dada la reaccin de los compaeros de Rebeca que se presenta en el caso (no identifican sentimientos que corres- ponden a la situacin presentada) parafrasean la pregunta, o afirman algo que no responde la pregunta. Para 6 o grado de primaria Dimensiones que evala la pregunta: 16. Muchas de estas respuestas son respuestas reales de los estudiantes que han participado en aplicaciones piloto de esta prueba. 36 Utilizando este mismo estmulo (el caso de Rebeca), podemos indagar por otros desempeos del proceso manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrticos. Por ejem- plo: Pregunta 2: Crees que es conveniente que chicos o chicas de diferentes culturas estudien juntos? Por qu? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Tienen miedo de lo desconocido, de lo que viene de otra cultura. Sienten rechazo porque no aceptan formas de pensar distintas de las suyas. Sorpresa y asombro de escuchar cosas tan raras para ellos. Son esperadas porque reconocen y nombran claramente (es de- cir, identifican) sentimientos o emociones que pueden tener los nios y nias del aula que oyen a Rebeca contar su historia. El nombrar con precisin los sentimientos de las personas involu- cradas en determinado conflicto o situacin no democrticos es un indicador de manejo de informacin sobre lo que est ocu- rriendo en dicha situacin. Los chicos envidian a Rebeca porque sabe mucho de su pueblo y ellos no saben nada. Sienten vergenza de no conocer nada de lo que Rebeca cuenta de su pueblo. Molestos de perder el tiempo con brujeras de una chica tan loca. La escuchan con atencin porque cuenta cosas interesantes y nuevas. No son esperadas porque no nombran sentimientos o emociones pertinentes para la si- tuacin presentada (identifican sentimientos que no correspon- den a la situacin), parafrasean la pregunta, o afirman algo que no responde a la pregunta. Para 5 o grado de secundaria 37 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Es bueno porque as todos aprenderamos los unos de los otros. Sera positivo porque as tendramos amigos de otras regiones de este pas. Es positivo para as aprender de otros lugares de nuestro propio pas. Son esperadas porque en ellas los estudiantes explican de mane- ra general algn aporte de la diversidad o de la interaccin de estudiantes de diferentes culturas (interculturalidad) en las aulas. Respuestas como estas indican que el nio o la nia es capaz de dar una explicacin a favor de la diversidad (la inclusin en el aula de nios o nias de diferentes culturas). No es bueno porque nadie se entendera si fueran de diferentes culturas. Es malo, no podran ser amigos, mejor no mezclarse, la gente diferente nunca estudia junta. Da igual, nada cambia, no es ni bueno ni malo. Depende de lo que diga la maestra o el director del colegio. Podra ser lo que la maestra diga. No son esperadas porque no explican ningn aporte de la diversi- dad o sealan que el intercambio entre individuos diferentes es negativo. Para 6 o grado de primaria Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Diversidad e interculturalidad, derechos y responsabilidades, proble- mtica social y su dimensin histrica. Escolar, local o comunal, nacional, e internacional Explica aportes de diversidad en la historia o en el desarrollo de las personas y del pas. 38 Otro proceso que puede ser evaluado utilizando un caso-estmulo como el de Rebeca es el de propuesta de convivencia y participacin democrticas. Por ejemplo, Pregunta 3: Qu le diras t a Rebeca si esto ocurriera en tu aula? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Es conveniente porque as hay ms posibilidad de intercambio y podemos aprender ms sobre nuestro pas. Sera positivo porque as aprenderamos a relacionarnos mejor con chicos y chicas que vienen de diferentes pueblos y de diferentes partes del pas. Sera bueno porque esto nos permitira conocer ms sobre nuestro propio pas y en el futuro estar mejor enterado de las verdaderas necesidades de los diferentes grupos en el Per. Son esperadas porque en ellas los estudiantes logran explicar al- gn aporte que la interaccin de estudiantes de diferentes cultu- ras (interculturalidad) en las aulas tiene para el desarrollo de las personas o del pas. No es bueno porque cuando somos muy diferentes no se puede aprender igual y muchos se atrasan. Creo que no es conveniente porque la gente que viene de provincias o de otras culturas no sabe casi nada y es difcil comunicarse con ellos. La gente diferente nunca estudia junta. Depende de qu tan diferentes son: si son muy distintos, es mejor que no; pero si hay similitudes, s es posible y podra ser positivo. No son esperadas porque no explican ningn aporte de la diversi- dad o sealan que el intercambio entre individuos diferentes es negativo. Para 5 o grado de secundaria 39 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Le dira que me gusta lo que cuenta. Le dira que no haga caso a esos chicos porque es muy bonito lo que cuenta. Le dira que soy su amigo y que debe estar orgullosa de su cultura. Que siga contando, nadie tiene por qu criticarla, no est haciendo nada malo. Son esperadas porque proponen comportamientos que respetan a Rebeca y a su cultura, o que la acogen como persona, como una compaera, o que reconocen su derecho a ser ella misma. No es necesario que mencionen conceptos tales como discriminacin, derechos humanos, diversidad cultural, etc. Es suficiente que los estudiantes propongan acoger de algn modo a Rebeca. Respuestas como estas indican que el nio o la nia es capaz de proponer un comportamiento inclusivo frente a una situacin en la que se percibe malestar, algn problema o maltrato. Le dira que no me gusta lo que est contando. No la escuchara, porque a nadie le importa de dnde viene. Que mejor se regrese a su pueblo. Le dira que no es bueno creer en esas cosas. Yo no converso en la clase, as que no le dira nada. No son esperadas porque no indican respeto ni acogida por Rebeca ni por su cultura; demuestran prejuicios o discriminacin contra Rebeca y su cultura, as como contra la diversidad en general; o no responden a la pregunta. Para 6 o grado de primaria Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Propuesta de convivencia y participacin democrticas Principios democrticos (respeto, dilogo, tolerancia), diversidad e in- terculturalidad. Escolar Propone alternativas inclusivas (de respeto o acogida) a los conflictos interpersonales y sociales. 40 Como puede verse, con un mismo caso o estmulo, se puede indagar por ambos procesos y por diferentes desempeos. Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Le dira que no haga caso a esos comentarios porque los chicos se burlan de lo que no conocen. Le dira que no se sienta mal porque nadie tiene derecho a discriminarla por venir de la Selva. Le dira que a muchos nos parece interesante lo que cuenta y que nos gusta aprender de su pueblo y cultura. Me acercara a ella como su amigo(a) para que sepa que la respeto y valoro tal como es. Son esperadas porque proponen comportamientos que respetan a Rebeca y a su cultura, o que la acogen como persona, como una compaera, o que reconocen su derecho a ser ella misma, y por- que mencionan explcita o implcitamente conceptos tales como discriminacin, derechos humanos, diversidad cultural, etc. Le dira que no cuente nada de su pueblo para que la gente no se d cuenta de lo diferente que es. No la tomara en cuenta, porque no es nada importante lo que cuenta. Le aconsejara que aprenda rpido las costumbres de aqu, porque su cultura no sirve en este lugar. Le dira que no es bueno creer en esas cosas propias de pueblos no desarrollados. No son esperadas porque no indican respeto ni acogida por Rebeca ni por su cultura; demuestran prejuicios o discriminacin contra Rebeca y su cultura, as como contra la diversidad en general; o no responden la pregunta. Para 5 o grado de secundaria 41 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 EJEMPLO 2 Protagonismo ciudadano femenino Imagina que este ao habr un concurso para dar reconocimiento a una mujer que est comprometida con el desarrollo de la sociedad peruana actual. A quin elegiras t? (Marca SOLO UNA respuesta.) a) A una mujer inteligente que puede lograr todos sus deseos b) A una mujer empresaria que sabe hacer negocios y gana mucha plata c) A una mujer del gobierno que tiene poder y viaja por todo el pas d) A una mujer que se esfuerza por ser mejor persona y mejorar su comunidad Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Propuesta de convivencia y participacin democrticas Principios democrticos (respeto, dilogo, tolerancia, solidaridad, jus- ticia), equidad de gnero, problemtica social y su dimensin histri- ca, derechos y responsabilidades. Local o comunal, regional, y nacional Opta a favor de protagonismo o compromiso frente a nuestra historia y realidad social. 42 17. Como en este caso, algunas preguntas se usan para evaluar ambos grados. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu es esperada esta respuesta? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? La alternativa d: A una mujer que se esfuerza por ser mejor persona y mejorar su comunidad. Es esperada porque la alternativa d presenta un modelo de mu- jer cuyo quehacer implica un compromiso con el desarrollo per- sonal y social. Si los estudiantes marcan la alternativa d, esto indica que son capaces de reconocer el protagonismo y el compromiso de las personas (en este caso mujeres) para la vida social del pas. Es decir, reconocen comportamientos constructivos y positivos para el desarrollo de las personas y del entorno, independientemente del cargo, profesin o actividad que realicen. Las alternativas a, b y c. No son esperadas porque, si bien las alternativas presentan muje- res que, de alguna manera, tienen protagonismo en el pas, la naturaleza de dicho protagonismo tal como se presenta en las alternativas de la pregunta no necesariamente implica un com- promiso con el desarrollo de las personas y del pas. Para 6 grado de primaria y 5 o grado de secundaria 17 : 43 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 EJEMPLO 3 Caso de las nias que no van a la escuela Observa y lee los siguientes casos: J uliana es una nia de 8 aos que vive en la costa. Ella quiere ir a la escuela, pero su pap le dice que las mujeres deben quedarse en la casa ayudando en los quehaceres. Ahora responde: Crees que las nias deberan ir a la escuela o no deberan ir a la escuela? Por qu? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Cristina es una nia andina de 10 aos. En su casa prefieren que cocine y cuide a los animales. Ella quiere ir a la escuela. Nila vive en la amazo- na del Per. Tiene 11 aos. Este ao pasara a 4 grado, pero su fa- milia le ha dicho que ya no vaya a la escuela porque no aprende nada. 44 Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Yo creo que s deberan ir porque, si no, no van a aprender. Yo creo que los padres de las nias deberan apoyarlas para que estudien igual que a sus hijos hombres. Deberan ir a la escuela porque todos los nios tenemos derecho a una buena educacin. Las nias deben ir a la escuela, porque, cuando la gente estudia, su comunidad mejora. Son esperadas porque reconocen y explican la importancia de la educacin, ya sea para el desarrollo de las nias en general o como derecho a ser respetado en una sociedad democrtica que debera brindar iguales oportunidades para todos. No es necesa- rio que los estudiantes mencionen explcitamente los trminos derechos o discriminacin. Las nias deberan ir a la escuela solo si sus padres quieren que vayan. Est bien que dejen de estudiar para apoyar a su familia. No es tan importante que las nias estudien. Es ms importante que los nios vayan a la escuela. Las nias no son buenas en matemticas. No son esperadas porque no logran explicar sus respuestas con razones que tomen en cuenta los derechos de las personas y los pueblos (en este caso, a la educacin, al desarrollo, a la igualdad, etc.), no responden a la pregunta, o evidencian un prejuicio o estereotipo sobre las nias. Para 6 o grado de primaria Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Equidad de gnero, diversidad e interculturalidad, problemtica so- cial, poltica econmica y su dimensin histrica, principios democr- ticos (justicia), derechos y responsabilidades. Comunal, regional, nacional Explica causas, y efectos de conflictos interpersonales y sociales en relacin con los derechos de las personas y los pueblos. 45 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Posibles respuestas: Ejemplos de respuestas esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Ejemplos de respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Yo creo que s deberan, porque si no, no van a aprender y van a estar en desventaja en comparacin con el resto de nias y nios que s van a la escuela. Deberan ir a la escuela porque todos tenemos derecho a una buena educacin para tener oportunidades de salir de la pobreza. Las nias tienen tanto derecho como los nios de ir a la escuela. Esto es bueno para todos, para ellas mismas y para el pas. Son esperadas porque reconocen y explican la importancia de la educacin, ya sea para el desarrollo de las nias en general o como derecho a ser respetado en una sociedad democrtica que debera brindar iguales oportunidades para todos. Se espera que, en su explicacin, hagan referencia (implcita o explcitamente) a los derechos de las nias y nios respecto de su educacin y de su desarrollo pleno. Las nias deberan ir a la escuela solo si sus padres quieren que vayan porque los adultos saben qu es lo mejor para sus hijos. Est bien que dejen de estudiar para apoyar a su familia porque cuando hay pobreza lo principal es trabajar y no estudiar. No es tan importante que las nias estudien. Es ms importante que los nios vayan a la escuela porque los hombres son los que trabajan y van a mantener el hogar en el futuro. En realidad, se sabe que las mujeres no son buenas para el estudio, sino para los quehaceres domsticos y para manualidades. No son esperadas porque no logran explicar sus respuestas con razones que tomen en cuenta los derechos de las personas y de los pueblos (en este caso, a la educacin, al desarrollo, a la igualdad, etc.), no responden a la pregunta, o evidencian un prejuicio o estereotipo sobre las mujeres. Para 5 o grado de secundaria 46 Pregunta: Crees que los nios y nias de hoy viven mejor o peor que antes? Ahora responde: Una posible razn por la cual el 31% responde que los nios y nias viven mejor que antes es que: (Marca SOLO UNA respuesta.) a) todos los programas televisivos son para nios y son educativos. b) las ciudades han crecido y las casas de todos los nios y de las nias son ms grandes. c) hay ms escuelas para que los nios y las nias estudien. d) hay muchos juguetes importados que todos pueden comprar. EJEMPLO 4 Resultados de encuesta a nios y nias sobre realidad nacional Observa los resultados de una encuesta: 47 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas. Problemtica social Local, comunal, regional o nacional Identifica causas y consecuencias de logros y desafos sociales. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu es esperada esta respuesta? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? La alternativa c: Hay ms escuelas para que los nios y las nias estudien. Es esperada porque indica un logro social o causa real de la me- jora en la vida de los nios y de las nias (en este caso, la cons- truccin de escuelas y el mayor acceso de los nios y nias a la educacin). Las alternativas a, b y d. No son esperadas porque ninguna seala un logro social real que incida en la calidad de vida de los nios y nias. Cada una de estas alternativas es solo parcialmente real, como en la actuali- dad, hay muchos juguetes importados, pero no todos pueden com- prarlos; adems, aun si as fuera, este no es indicador real de una vida mejor para los nios y nias. Para 6 grado de primaria y 5 o grado de secundaria 18 : 18. Como en este caso, algunas preguntas se usan para evaluar ambos grados. 48 EJEMPLO 5 Caso de jvenes que conversan sobre su futuro Observa y lee la siguiente situacin: Ahora responde: Si estuvieras en la conversacin de los jvenes del recuadro, qu propondras t sobre lo que deberan hacer los jvenes cuando terminen el colegio? Por qu? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 49 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Propuesta de convivencia y participacin democrticas Problemtica social, poltica econmica y su dimensin histrica, prin- cipios democrticos (participacin), derechos y responsabilidades Local, comunal, regional o nacional Propone u opina a favor de protagonismo o compromiso frente a nues- tra historia y realidad social. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Creo que deberan preocuparse por estudiar para que ellos y el pas mejoren. Los jvenes podran estudiar y trabajar, y ayudar a que haya menos pobreza. Pienso que los jvenes tendramos que participar de algn grupo u organizacin para que nuestras propuestas de mejorar el pas se hagan realidad. Deberan ser respetuosos, honestos, trabajadores y buenos profesionales. Son esperadas porque proponen comportamientos de compromi- so consigo mismo, con los dems o con el desarrollo del pas. Lo mejor es que los jvenes se vayan al extranjero porque all tienen ms futuro. Los jvenes no tienen mucho que decidir porque hay muchas cosas que no dependen de ellos. Los jvenes deben pensar solamente en ellos porque estamos cada vez peor y no se puede hacer nada por el pas. Por ms que intenten hacer muchas cosas no van a conseguir nada porque no podremos salir de la crisis del pas. No son esperadas porque no expresan compromiso con el pas ni reconocen el protagonismo y agencia de los jvenes. Muestran solo pesimismo y desesperanza frente al pas. Para 5 o grado de secundaria: 50 EJEMPLO 6 Comisin de la Verdad y Reconciliacin Lee el siguiente texto: En agosto del 2003, la Comisin de la Verdad y Reconciliacin (CVR) present su informe final a todos los peruanos. Este informe explica las causas y consecuen- cias de la violencia que vivi el pas entre los aos 1980 y 2000. Ahora responde: Qu es lo ms democrtico que podra hacerse con el informe? (Marca SOLO UNA respuesta.) a) Lo deberan tener en algunas bibliotecas pblicas para que las personas intere- sadas y que saben leer se informen. b) Debera ser debatido por especialistas para decidir qu se difunde y qu no se difunde. c) Debera ser empleado solo para investigaciones porque es negativo recordar un pasado tan violento. d) Debera ser difundido por diversos medios para que toda la poblacin se entere. 51 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Propuesta de convivencia y participacin democrticas Sistema democrtico (mecanismos, instituciones y organizaciones), derechos y responsabilidades, problemtica social y su dimensin his- trica, principios democrticos (justicia) Local, comunal, regional o nacional Opta por respuestas o comportamientos ciudadanos responsables que respetan o promueven los derechos de las personas y pueblos. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu es esperada esta respuesta? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? La alternativa d: Debera ser difundido por diversos medios para que toda la po- blacin se entere. Es esperada porque lo ms democrtico frente a los resultados de un informe de cualquier proceso de la historia del pas es que se difunda para que toda la poblacin se informe y lo conozca. De esta manera, se respeta el derecho de todas las personas a la informacin. Las alternativas a, b y c. No son esperadas porque no reconocen el derecho y responsabi- lidad de todos los ciudadanos a la informacin y a mantenerse informados de lo que ocurre en el pas. Estas respuestas afirman que el acceso al informe solo lo deben tener los interesados o especialistas, o que es negativo conocer un pasado violento, lo que va en contra de principios democrticos como el acceso a la informacin y educacin, el dilogo y aprendizaje sobre temas de inters pblico, la no manipulacin de la informacin, etc. Para 6 grado de primaria y 5 o grado de secundaria 19 : 19. Como en este caso, algunas preguntas se usan para evaluar ambos grados. 52 EJEMPLO 7 Campaa de vacunacin Observa la siguiente figura y lee la informacin del recuadro: La semana pasada se inici la campaa de vacunacin y todas las madres, con sus nios y nias, acudieron a la posta. Ahora responde: En esta situacin, las madres y sus nios estn ejerciendo su derecho: (Marca SOLO UNA respuesta.) a) a la recreacin. b) al voto. c) a la salud. d) a la alimentacin. 53 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Derechos y responsabilidades Local, comunal, regional, nacional o internacional Identifica derechos vigentes o ausentes en situaciones de su contexto inmediato, y del contexto nacional y mundial. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu es esperada esta respuesta? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? La alternativa c: A la salud. Es la esperada porque muestra que el estudiante identifica el derecho en este caso, a la salud que las madres y sus nios ejercen al participar de la vacunacin. Las alternativas a, b y d. No son esperadas porque no sealan el derecho ejercido en la situacin presentada. Para 6 grado de primaria 20 : 20. Como en este caso, algunas preguntas se usan para evaluar ambos grados. 54 EJEMPLO 8 Definicin de democracia Toda democracia busca: (Marca SOLO UNA respuesta.) a) la libertad, la economa y el mercado. b) la igualdad, el desarrollo y el neoliberalismo. c) la libertad, la igualdad y la justicia. d) la riqueza, el cambio y el perdn. Dimensiones que evala la pregunta: Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Sistema democrtico (mecanismos, instituciones y organizaciones) y principios democrticos (justicia, libertad) Local, comunal, regional, nacional o internacional Identifica caractersticas, principios y mecanismos de sistema y cultu- ra democrticos a nivel general, en situaciones de su contexto inme- diato, y del contexto nacional y mundial. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu es esperada esta respuesta? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? La alternativa c: La libertad, la igualdad y la justicia. Es esperada porque muestra que el estudiante identifica tres prin- cipios o caractersticas bsicos de la democracia como ideal. Las alternativas a, b y d. No son esperadas porque no contienen tres principios o caracte- rsticas bsicos de la democracia. En el caso de la alternativa a, si bien la libertad es un objetivo importante de la democra- cia, no lo son ni la economa ni el mercado en s; en el caso de la alternativa b, si bien la igualdad y el desarrollo son objetivos importantes de la democracia, el neoliberalismo no lo es; y, en el caso de la alternativa d, ninguno de los tres conceptos son, en s, principios fundamentales de la democracia. Para 5 grado de secundaria: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado 55 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 EJEMPLO 9 Puentes peatonales Observa la siguiente figura y lee la situacin que, a continuacin, se te propone: En las carreteras y avenidas de muchas ciudades se han construido puentes peatonales. Estos puentes sirven para que las personas crucen las pistas sin peligro de ser atropelladas. Sin embargo, muchos nios y adultos cruzan las pistas sin utilizar los puentes; de esta manera, ponen en riesgo sus vidas y las de los dems. Ahora responde: Por qu crees que, a pesar del peligro, muchas personas no utilizan los puentes para cruzar las pistas? Explica tu respuesta. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 56 Dimensiones que evala la pregunta: Variable Proceso evaluado Contenidos Contextos Desempeo evaluado Reflexin ciudadana Manejo de informacin sobre convivencia y participacin democrti- cas Derechos y responsabilidades, problemtica social, derechos y repon- sabilidades Local o nacional Explica causas y consecuencias de logros y desafos sociales en rela- cin con el desarrollo de las personas y del pas. Posibles respuestas: Respuesta esperada De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu son esperadas estas respuestas? Respuestas no esperadas De acuerdo con el desempeo evaluado, por qu no son esperadas estas respuestas? Porque la gente nunca piensa que puede ser atropellada, les parece que va a ser ms rpido cruzar la pista que subir y luego bajar por el puente y esto es ms importante para ellos que ser precavidos. Porque muchas personas son irresponsables, no miden el peligro y no se dan cuenta de que dan mal ejemplo. Porque a la gente no se le ha enseado a respetar las reglas para cuidar que la vida en sociedad sea ms segura y ordenada. Porque en algunas zonas es peligroso cruzar por los puentes porque all asaltan a las personas. Son esperadas porque reconocen y explican causas reales o po- sibles del problema planteado (el porqu las personas no usan los puentes para cruzar las pistas). El explicar posibles causas de que las personas no usen los puen- tes para cruzar las pistas es un indicador de manejo de informa- cin sobre un aspecto problemtico de la convivencia social. Porque los puentes son muy altos y no sirven de nada. Porque nadie cruza por los puentes, solo los tontos suben tantas escaleras. Porque quieren morirse. Porque a pesar del peligro, muchas personas no utilizan los puentes para cruzar las pistas. No son esperadas porque no reconocen ni explican causas reales o plausibles de por qu las personas no usan los puentes para cruzar las pistas; en su explicacin, identifican y utilizan razones no vlidas (falsas) de por qu las personas no usan los puentes para cruzar las pistas; o parafrasean la pregunta. Para 5 grado de secundaria: 57 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 6. REFERENCIAS Y SITIOS WEB RECOMENDADOS Arguedas, J. M. (1986). Nosotros los maestros. Horizonte, Lima. Asociacin Civil Transparencia (2000). Democracia, ciudadana y educacin cvica en la escuela peruana. Asociacin Civil Transparencia, Lima. Asociacin Civil Transparencia (1999). Para ser ciudadanos. Texto de Educacin Cvica. Asociacin Civil Transparencia, Lima. Arregui, P. y Cueto, S., ed. (1998). Educacin ciudadana, democracia y participacin. GRADE, Lima. Cceres, E.; Lynch, N.; Patrn, P.; Gonzles, E. y Sime, L. (1996). Educacin y ciudadana. PREAL, Foro Educativo, USAID, Lima. Calmet Bohme, L. y Rojo Chvez, Y. (2001). La educacin ciudadana en el rea de Ciencias Sociales. Propuesta para la educacin secundaria. Tarea, Lima. Frisancho, S. (2002). Educacin en valores. Ministerio de Educacin del Per, Lima. Habermas, J. (1999). La inclusin del otro. Paids, Barcelona. Comisin de la Verdad y Reconciliacin (2004). HATUN WILLAKUY. Versin abreviada del Informe Final de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin. Comisin de la Verdad y Reconciliacin, Lima. Honneth, A. (1922). La lucha por el reconocimiento. Crtica, Barcelona. Instituto Interamericano de Derechos Humanos (1999). Educacin en Derechos Humanos y democracia. Instituto Interamericano de Derechos Humanos, Lima. Kymlicka, W. y Norman, W. (2000). Citizenship in Diverse Societies. Oxford, New York. Len Zamora, E. (2002). Por una perspectiva de Educacin Ciudadana. Enfoque general y curricular. Propuesta para la educacin secundaria. Tarea, Lima. Editorial Magisterio (2004). Revista Internacional Magisterio. Educacin y Pedagoga: Educacin para una cultura ciudadana. N 9, junio-julio, 2004. Mellor, S.; Kennedy, K. y Greenwood, L. (2001). Citizenship and Democracy. Students Knowledge and Beliefs. Commonwealth of Australia (ACER, IEA & UC), Victoria. 58 Reardon, B. (1999). La tolerancia: umbral de la paz. Unidad para la enseanza secundaria. Santillana, Ediciones UNESCO, Lima. Portocarrero, G. y Oliart, P. (1989). El Per desde la escuela. Instituto de Apoyo Agrario, Lima. Sara-Lafosse, V. y otros. (1994). Formando maestros discriminadores. Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Sime Poma, L. (2003). Hacia una pedagoga de la Convivencia. Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Taylor, Ch. (1993). El multiculturalismo y la poltica del reconocimiento. Fondo de Cultura Econmica, Mxico. National Assessment Governing Board: NAEP Civics. Civics Framework for the 1998 National Assessment of Educational Progress. U. S. Department of Education, National Assessment Governing Board, Washington. Touraine, A. (2003). Podremos vivir juntos?: iguales y diferentes. Fondo de Cultura Econmica, Mxico. Ugarte, D. y Villanueva, M. (2002). Saberes y sentires para educar en democracia. Tarea, Lima. Ministerio de Educacin del Per. Unidad de Medicin de la Calidad Educativa (2001). Crecer, Lima, N 2. Vigil, N. y Zariquiey, R. (2003). Ciudadanas inconclusas. El ejercicio de derechos en sociedades asimtricas. Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima. Sitios web de organizaciones e instituciones que tienen o promueven iniciativas de educacin y ciudadana 21 Aprodeh: www.aprodeh.org.pe CARE: http://www.care.org.pe CIDE: www.cide.edu Comisin de la Verdad y Reconciliacin: http://www.cverdad.org.pe Consorcio Sociedad Democrtica: www.consode.org.pe Derrama Magisterial: www.derramajae.org.pe 21. La lista que incluimos aqu no pretende ser exhaustiva, sino dar una idea de la variedad de actores involucrados en iniciativas de formacin ciudadana o en la promocin de espacios de reflexin y educacin que la favorezcan. Es alentador y motivador constatar que, cada da, crecen las iniciativas y propuestas desde diversos espacios, como disciplinas, instituciones, organizaciones y grupos de la sociedad civil por construir un pas mejor por medio de la educacin en su sentido ms amplio. Cada una de estas instituciones e iniciativas, por tanto, promueve la formacin ciudadana y contribuye a alcanzar aquel horizonte al que aspiramos: la consolidacin de culturas y sistemas democr- ticos. 59 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 EDUCA: www.educa.org.pe Educared: http://www.educared.edu.pe Escuela para el Desarrollo: www.escuela.org.pe Fundacin Ford: http://www.fordfound.org Fe y Alegra: http://www.jesuitasperu.org/pags/index.asp?id=25 Foro Educativo: www.foroeducativo.org.pe Grupo de Anlisis para el Desarrollo (GRADE): www.grade.org.pe Instituto de Defensa Legal (IDL): http://www.idl.org.pe Instituto de Estudios Peruanos (IEP): http://iep.perucultural.org.pe/ Instituto Peruano de Educacin en Derechos Humanos y la Paz (IPEDEHP): www.cnddhh.org/ipedehp1/toc.htm TAREA: www.tarea.org.pe Transparencia: www.transparencia.org.pe Escrbenos para incluir tus sugerencias sobre otros sitios web y direcciones a: medicion@minedu.gob.pe Sitios web con bibliografa y artculos de inters sobre educacin y ciudadana Proyecto Cholonautas: http://www.cholonautas.edu.pe Organizacin de Estados Iberoamericanos para la educacin, la ciencia y la cultura (OEI): www.oei.es Centro de Estudios Sociales y Publicaciones (CESIP): postmast@cesip.org.pe Mujeres y gnero en la historia del Per: http://mujeresygenero.perucultural.org.pe Otros sitios Estndares bsicos de competencias ciudadanas. Ministerio de Educacin de Colombia: http://www.mineducacion.gov.co/ 60 Este documento presenta la formulacin de los estndares de competencias ciudadanas que pretende servir de gua tanto a los maestros como a los padres de familia con el fin de que todos los miembros de la sociedad colombiana puedan sumarse al proyecto con metas claras y compartidas. Filosofa para Nios (FpN): www.izar.net/fpn-argentina/ Es una propuesta educativa que mediante un conjunto de pautas metodolgicas, cuidadosamente planificadas y experimentadas, rescata la curiosidad y el asombro de los nios y las nias. Se propone estimular y desarrollar el pensamiento complejo as como la capacidad de entender el punto de vista de los dems y de descubrir el sentido del mundo y de la sociedad en la que los nios y las nias viven. Asociacin para la educacin moral (Association for moral education): www.wittenberg.edu/ame/ame3.html La Asociacin para la Educacin Moral (AME) se dedica a promover la comunicacin, la cooperacin, la capacitacin, el desarrollo curricular y la investigacin que permitan integrar la reflexin sobre teora moral con la prctica educativa. La asociacin apoya prcticas educativas reflexivas que valoran la dignidad y capacidad de cada persona como agente moral en nuestras sociedades plurales. Comisiones de la verdad en el mundo 22 Argentina: CONADEP, Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas http://www.desaparecidos.org/arg/conadep Chile: Comisin Nacional de Verdad y Reconciliacin http://www.derechoschile.com/ Corea Del Sur: Presidential Truth Commission on Suspicious Deaths. http://truthfinder.go.kr/eng/index.htm El Salvador: Comisin de la Verdad http://www.derechos.org/nizkor/salvador/informes/truth.html Ghana: National Reconciliation Commission http://.www.nrcghana.org Guatemala: Comisin para el Esclarecimiento Histrico http://hrdata.aaas.org/ceh/mds/spanish Guatemala: Nunca Ms http://www.odhag.org.gt/public/infremhi/default.htm Panam: Comisin de la Verdad http://www.comisiondelaverdad.org.pa/ Ruanda: National Unity and Reconciliation http://www.nurc.org Sierra Leona: Truth and Reconciliation Commision http://www.sierra-leone.org/trc.html 22. Todas estas comisiones han tenido un componente, un rea o una iniciativa educativa. Adems, han incluido en sus informes recomendaciones importantes respecto del rol de la educacin para construir y fortalecer ciudadanas plenas y sociedades justas y pacficas. 61 DOCUMENTO DE TRABAJO N 8 Sudfrica: Truth and Reconciliation Commision http://www.truth.org.za Timor Oriental: http://www.easttimor-reconciliation.org 62
Tema 11: El área de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos en la Educación Primaria: enfoque, características y propuestas de intervención educativa. Contribución del área al desarrollo de las competencias básicas. Objetivos, contenidos y criterios de evaluación: aspectos más relevantes. Relación con otras áreas del currículo