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GRAND EUCHOLOGE

TRADUCTION: P. DENIS GUILLAUME


DIACONIE APOSTOLIQUE
1992
:
Moin Damaskinos Grigoriatis
2012
MISSION DE LEGLISE ORTHODOXE
DIOCESE DU CATANGA-KOLWEZI CONGO
2012
1
TAMBLE DES MATIERES
GRAND EUCHOLOGE SACERDOTAL
DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MRE AU JOUR DE SA DLIVRANCE..4
PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT..6
OFFICE DU CATCHUMNAT....6
OFFICE DU SAINT BAPTME9
PRIRES DE LABLUTION.13
OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME..15
OFFICE DE LA CONFESSION24
AUTRES PRIRES DABSOLUTION27
OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU AVANT LA CONFESSION
DES PCHS.28
EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA CONFESSION.31
PRIRES DE RCONCILIATION32
OFFICE DES FIANAILLES35
OFFICE DU COURONNEMENT..37
PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR.42
OFFICE DES SECONDES NOCES43
VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT..46
OFFICE DU PETIT HABIT.47
OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE.53
OFFICE DE L'HUILE SAINTE64
OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE79
PRIRES POUR LES MALADES.81
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE82
PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE83
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES87
OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE90
OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS..93
OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA SPARATION DE LME ET
DU CORPS.101
OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE D'INTERCESSION AU DPART DE L'ME..101
FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)..105
FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)..111
FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU122
FUNRAILLES D'UN PRTRE..129
FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE145
FUNRAILLES D'UN ENFANT.153
OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE.158
OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT IA SEMAINE DU RENOUVEAU165
OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE166
OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION.167
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE.168
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE174
OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE GLISE NOUVELLEMENT
CONSTRUITE176
OFFICES DE VPRES ET MATINES POUR LA DDICACE D'UNE GLISE.177
OFFICE ABRG DE LA BNDICTION DE L'EAU..181
OFFICE DE LA CONSCRATION D'UNE GLISE CLBRE PAR UN PRTRE.182
A PROPOS DE LA CONSCRATION DES GLISES FRRES POUR LA ROUVERTURE
D'UNE GLISE187
BNDICTIONS D'ICNES...192
CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE PRIRES POUR LE DBUT
DU CARME.198
OFFICE DES COLYBES.199
2
BNDICTION DES RAMEAUX.200
OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS.200
HOMLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET GRAND DIMANCHE DE
PQUES203
BNDICTION DES NOURRITURES PASCALES203
BNDICTION DE L'ARTOS204
FRACTION ET DISTRIBUTION DE L'ARTOS204
OFFICE DE LA GNUFLEXION205
CYCLE DES FTES FIXES DU MENE211
PRIRE, EN LA FTE DE NOL, POUR L'ABSOLUTION DES FILS SPIRITUELS.
OFFICE D'ACTION DE GRCES POUR LE DBUT DE L'ANNE CIVILE.
GRANDE BNDICTION DES EAUX AUX SAINTES TIIOPHANIES214
PETITE BNDICTION DES EAUX 219
(BNDICTION DES GRAPPES DE RAISIN A LA TRANSFIGURATION..224
BNDICTION DES HERBES FINES, POTAGRES ET MDICINALES,..225
POUR DIVERSES CIRCONSTANCES OFFICE D'INTERCESSION225
COMMUN DE L'OFFICE D'INTERCESSION APPEL MOLBN..229
OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRS-SAINT,
AU DBUT D'UNE ASSEMBLE COMMUNAUTAIRE OU PAROISSIALE234
DE L'ESPRIT TRS-SAINT, AU DBUT DE TOUTE BONNE ENTREPRISE.236
OFFICE POUR L'INSTALLATION DANS LEUR CHARGE DES AUTORITS NATIONALES OU
COMMUNALES.238
DOXOLOGIE A L'OCCASION DES FTES CIVILES239
OFFICE D'INTERCESSION AUX JOURS DE FTES CIVILES...240
OFFICE D'INTERCESSION POUR LE DBUT DES TUDES.242
POUR LE DBUT ET LA FIN DES TUDES SCOLAIRES244
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI PART EN VOYAGE245
PRIRE BRVE POUR QUI DOIT PARTIR EN VOYAGE248
OFFICE POUR LA BNDICTION DE QUI S'APPRTE A NAVIGUER..249
ET POUR TOUT BIENFAIT REU DE DIEU..252
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE SCHERESSE.255
PRIRES EN TEMPS DE FAMINE260
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INTEMPRIES261
PRIRE POUR UN TEMPS FAVORABLE267
PRIRE POUR CEUX QUI REDOUTENT CLAIRS ET TONNERRE....268
PRIRE EN CAS D'INTEMPRIES, DE TEMPTE EN MER..268
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS DE TREMBLEMENT DE TERRE269
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE274
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'PIDMIE MORTELLE280
OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'INVASION TRANGRE.284
OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE GUERRE..289
PRIRES POUR LA NATION EN PRIL..292
OFFICE POUR LA FONDATION DE TOUr DIFICE293
OFFICE POUR LA FONDATION D'UNE COLE294
OFFICE POUR L'INAUGURATION D'UN INSTITUT DE BIENFAISANCE.295
OFFICE POUR L'INAUGURATION DE TOUTE UVRE D'INTRT PUBLIC.297
OFFICE POUR BNIR UN NOUVEAU PONT.298
POUR LA BNDICTION D'UN PONT298
PRIRE POUR LE FORAGE D'UN PUITS300
OFFICE DE BNDICTION D'UN NOUVEAU PUITS301
AUTRE PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU PUITS.301
PRIRES POUR LA PURIFICATION D'UN PUITS SOUILL.302
PRIRE POUR LA PURIFICATION..302
D'UNE JARRE DE VIN OU D'HUILE (OU DE MIEL)302
D'UN RCIPIENT QUI A T SOUILL303
DU BL OU DE QUELQUE AUTRE CRALE303
PRIRE SUR LES FONDATIONS D'UNE MAISON..303
PRIRE POUR L'INAUGURATION D'UNE MAISON..304
PRIRE POUR BNIR UN LOGIS304
3
PRIRE POUR UNE MAISON..304
HANTE PAR DES ESPRITS MAUVAIS304
PRIRE SUR LES SEMENCES..304
PROCESSION AUTOUR DES CHAMPS ENSEMENCS..305
PRIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN INFESTS OU POLLUS308
EXORCISME DU SAINT MARTYR TRYPHON.308
A DIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN POTAGER...308
QUI OFFRENT LES PRMICES DE LEUR RCOLTE309
PRIRE SUR L'AIRE A GRAIN309
PRIRE POUR BENIR LAIRE OU LE GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU GRENIER310
PRIRE POUR BNIR UN NOUVEAU MOULIN.310
PRIRE POUR BNIR UN FOUR..310
PRIRE POUR BNIR LA PLANTATION D'UN VIGNOBLE.311
PRIRE SUR LA VENDANGE311
PRIRE POUR BNIR UNE CAVE A VIN..312
PRIRES POUR BNIR LE VIN312
PRIRE POUR LA BNDICTION DE L'HUILE..312
PRIRE POUR BNIR UN TROUPEAU..312
PRIRES POUR BNIR UNE TABLE313
PRIRE POUR LES TROUPEAUX, EN CAS D'PIDMIE..313
PRIRES POUR LA BNDICTION D'UN RUCHER..314
BNDICTION D'UN ESSAIM D'ABEILLES INSTALL DANS UNE
NOUVELLE RUCHE314
PRIRE POUR LA BNDICTION DU MIEL NOUVEAU..315
PRIRE POUR BNIR UN LEVAGE DE VERS A SOIE315
PRIRE POUR LA BNDICTION DES HERBES ODORIFRANTES.315
PRIRE POUR BNIR LA CONSTRUCTION D'UN NAVIRE.316
OFFICE POUR LE LANCEMENT D'UN NAVIRE.316
PRIRE DE BNDICTION SUR UN NAVIRE NOUVELLEMENT CONSTRUIT..317
PRIRE POUR BNIR DES FILETS DE PCHE317
PRIRE POUR LA PCHE.318
PRIRE POUR BNIR UN TANG318
PRIRE POUR BNIR UN TANG ET DES FILETS.318
PRIERE POUR BNIR UN VIVIER..318
PRIRE POUR BNIR UN VHICULE318
PRIRE POUR BNIR UNE NOUVELLE VOITURE319
PRIRE POUR BNIR UN ARONEF.319
PRIRE POUR BNIR UN CHEMIN DE FER.319
BNDICTION D'UNE CENTRALE LECTRIQUE.320
BNDICTION D'UNE IMPRIMERIE.320
BNDICTION DE TOUTE CHOSE.320
BNDICTION DE TOUT OBJET.320
LORSQUE MANQUE LA BNDICTION CORRESPONDANTE320
BNDICTION D'UNE PETITE CROIX PECTORALE320
4
DE L'INITIATION CHRTIENNE PRIRE SUR LA MREAU JOUR DE SA
DLIVRANCE
Pretre: Bni soit notre Dieu, en tout temps maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aiepitidenous.(3 fois)
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amin.
Trinit toute-sainte, aie piti de nous. Seigneur, purifie-nous de nos pchs; Matre, pardonne
nosiniquits; Saint, visiteet gurisnosinfirmits, causedetonNom.
Kyrieeleison, Kyrieeleison, Kyrieeleison.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les sicles des
sicles. Amin.
NotrePrequi es aux cieux, queton Nomsoit sanctifi, queton Rgnevienne, quetavolont
soit faite, sur laterre commeau ciel. Donne-nous aujourdhui notrepain dechaque jour. Remets-
nous nos dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas
succomber latentation, maisdlivre-nousduMalin.
P. Car Toi appartiennent la royaut, la puissance et la gloire,Pre, Fils et Saint-Esprit,
maintenant et toujourset danslessiclesdessicles. Amin.
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur tout-puissant, qui guristoutefaiblesseet toutemaladie, gurisaussi taservante
N. qui vient d'enfanter, et faisqu'elleserelvedelacoucheoellegt; car, selonlaparoleduprophte
David, c'est dans l'iniquit que nous fmes conus et tous, nous sommes impurs en prsence de toi.
Garde-la, ainsi que l'enfant qu'elle a fait natre; l'ombre de tes ailes protge-la, ds aujourd'hui et
jusqu'safindernire, par l'intercessiondelatrspureMredeDieuet detouslesSaints. Car tuesbni
danslessiclesdessicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, toi qui es ndenotreDame, latrs pureMredeDieuet toujours-
vierge Marie, qui fus couch comme nouveau-n dans une crche et port dans les bras comme un
nourrisson, aiepitidetaservanteN., qui vient demettreaumondecet enfant; pardonne-lui ses fautes
volontaires et involontaires; garde-ladel'emprisedudmon; prserveson nouveau-ndetout poison,
de toute malveillance, de toute inquitude provoque par l'ennemi, et des esprits mauvais, le jour
commelanuit. Sous tamain puissantegarde-la, lui accordant un prompt rtablissement; purifie-laet
guris ses douleurs, donneson meet son corps vigueur et sant; rconforte-lapar l'blouissante
clart de tes Anges et protge la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesseet maladie, envieet jalousie, sortilgeet mauvaisoeil; entagrandemisricorde, aiepitid'elle
et de son enfant, purifie son corps, dlivre ses entrailles de toutes sortes de complications. Dans
tabienveillance et compassion, acclre le rtablisse-ment de son corps affaibli, et fais que son
nouveau-npuisseunjour seprosterner dansletempleterrestrequetuasprparpour glorifier tonsaint
nom. Car toi revient toutegloire, tout honneuret touteadoration, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et tou-jours,et danslessiclesdessicles. Amen.
Prions le Seigneur
Seigneur notreDieu, qui as bienvouludescendredes cieux et natredelasainteMredeDieu et
toujours-viergeMariepour le
(Lamre, portant l'enfant, inclinelatte, et lePrtrefait sur eux lesignedelacroix. Touchant lattedelamre, il dit
cetteprire):
Prions le Seigneur.
Seigneur Dieutout-puissant, PredenotreSeigneur J sus Christ, toi qui par taparoleas crtout
tre, rationnel ouprivderaison, toi qui dunontreasconduit l'universl'existence, noust'enprionset
teledemandons: purifietaservanteN., qui s'approchedetasainteglise, afinqu'ellepuissedignement
prendrepart tessaintsmystres1. Bnisl'enfant qu'elleafait natre, fais-lecrotre, sanctifie-le, donne-
lui sagesse, prudenceet raison; car c'est toi quil'as amenlavieet lui as montrlalumiresensible,
pour qu'il soit jugdignegalement, autemps quetuas fix, delalumirespirituelleet soit agrg
ton saint troupeau; grce ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
5
P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit.
P. Inclinez lattedevant leSeigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Prire sur la mre de l'enfant.
Seigneur notreDieu, qui es venu pour lesalut du genrehumain, viens aussi sur taservanteN. et
permets-lui, par leministrevnrabledetes prtres, rentreautempledetagloire; rends-ladignede
participer aux prcieux corps et sang de ton Christ. Purifie son corps et son me au terme de ces
quarantejours, afinqu'ellepuisseentrer danstonsaint templeet glorifier avec noustonnomtrs-saint,
Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
LePrtrefait unsignedecroixsur l'enfant et dit sur lui cetteautreprire:
Prions le Seigneur
Seigneur notreDieu, qui lequarantimejour fusamencommeunpetit enfant auTempledelaloi
par tasainteMrelaViergeMarieet fus portsur les bras dujusteSimon, toi-mme, Seigneur tout-
puissant, bnis cet enfant amenici pour t'treprsentcommeauCrateur del'univers. Fais-lecrotre
pour toute oeuvre bonne qui te soit agrable, en loignant de lui toute puissance ennemie par
l'imposition du signedetaCroix, car tu es, Seigneur, celui qui protgeles enfants. Puisse-t-il, par le
saint baptme, obtenir a part des lus de ton royaume, protg avec nous par la grce de la sainte,
consubstantielleet indivisible
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1.Si l'enfant n'est plus en vie et que la mre se prsente l'glise pour ses relevailles et sa purification, la prire se
termine ici par lephonse: Car tu es un Dieu de bont, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant...
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Trinit. Car toi revient toutegloire, action degrceet adoration, ainsi qu'ton Preternel et
tontrssaint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
L. Amen. P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit.
P. Inclinez lattedevant leSeigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit celle prire.
Dieuet Pretout-puissant, par l'clatantevoix duprophteIsaetunous avais d'avanceannoncla
conceptionvirginaledetonFilsuniqueet notreDieuqui, sur lafindestemps, par tabienveillanceet la
cooprationdusaint Esprit, pour notresalut et dans samisricordeinfinie, avoulunatredelaVierge
et devenir petit enfant; puis, selon l'usage de ta sainte Loi, aprs que furent accomplis les jours de
purification, souffrit qu'onl'ament auTemple, lui, levritableauteur delaLoi, et selaissaporter sur
lesbrasdujusteSimon; decemystrenousreconnaissonsl'anticipationdansl'imagedelabraiseet de
lapincervlepar lesusdit prophte, mystre dont nous, fidles, trouvons l'imitation dans lagrce.
Toi-mme, Seigneur qui protgeslesenfants, bnismaintenant cenouveau-net ceuxqui ont chargede
lui. Rends-ledigne, entempsopportun, derenatrepar l'eauet l'Esprit; agrge-leausaint troupeaude
tesspirituellesbrebissur lesquellesest invoqulenomdetonChrist.
Car tu habites dans les hauteurs et tournes ton regard vers les humbles, et nous terendons gloire,
Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. L. Amen.
(Si l'enfant a dj t baptis la maison et qu'il est prsent l'glise pour complter la crmonie, on omet le
passage entre l'astrisque [ ] et lecphonse, ou mme toute la prire.) Le Prtre prend l'enfant et trace, avec lui, un signe
de croix devant les portes de la nef en disant):
Leserviteur (ou laservante) deDieu N. entredans l'glise, au nomdu Preet du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Puis il le porte dans l'glise en disant:
Il (Elle) entreradanstamaisonet seprosterneradevant tontemplesaint.
Arrivaumilieudelanef, il dit:
Leserviteur (ou laservante) deDieu N. entredans l'glise, au nomdu Preet du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Puis il dit:
Aumilieudel'gliseil (elle) techantera.
Arriv devant les portes saintes, il dit:
6
Leserviteur (ou laservante) deDieu N. entredans l'glise, au nomdu Preet du Fils et du saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Si c'est lin garon, il le porte dans le sanctuaire et fait le tour de. Lautel; si c'est une fille, il s'arrte aux portes
saintes; il dit ou chante:
Maintenant, Matre, laissetonserviteur s'en aller en paix selontaparole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui quetu as prparlafacedetous les peuples, lumirequi dissiperales tnbres des
nations et gloiredetonpeupleIsral.
Puis il dpose l'enfant la porte du sanctuaire. Le parrain fait trois signes de croix, prend l'enfant et
s'loigne.
Le Prtre renvoie les fidles avec la formule habituelle du Cong.
PRIRE SUR UNE FEMME AYANT AVORT
Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, on rcite les prires initiales (voir 4), puis on chante le iropaire du jour.
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, toi qui es ndelasainteMredeDieuet toujours-viergeMarieet
reposasdansunecrchecommeenfant nouveau-n, entagrandemisricordeaiepitidetaservanteN.
pour lafautevolontaire ou involontairequi acauslamort et l'avortement decequ'elleavait conu;
pardonne-lui tout pch, volontaireouinvolontaire, et garde-ladetouteembchedudmon; purifie-la
et guris ses douleurs, donnesonmeet soncorps vigueur et sant; rconforte-lapar l'blouissante
clart de tes Anges et protge-la de tout assaut des invisibles esprits. Oui, Seigneur, loigne d'elle
faiblesseet maladie, purifiesoncorps et dlivreses entrailles detoutes sortes decomplications. Dans
l'abondancedetacompassion, acclrelertablissement desoncorpsaffaibli et faisqu'elleserelvede
lacoucheoellegt; car c'est dans lepchet l'iniquitquenous fmes conus et tous, nous sommes
impurs en prsencedetoi, Seigneur; avec craintenous tecrions et disons: regardedu haut du ciel et
vois notre impuissance de condamns; fais grce ta servante N. pour la faute volontaire ou
involontairequi acauslamort et l'avortement decequ'elleavait conu; entagrandemisricorde, aie
piti aussi de ceux qui lui sont proches et se trouvent en ce lieu; car tu es un Dieu de bont, plein
d'amour pour les hommes, et seul tu as le pouvoir de remettre les pchs, par les prires de ta Mre
trs-pureet detouslesSaints.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
OFFICE DU CATCHUMNAT
Le Prtre, revtu de ltole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il dnoue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tunique, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur
Entonnom, Seigneur Dieudevrit, encelui detonFils uniqueet detonsaint Esprit, j'imposela
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nomet d'tre
gard(e) l'ombredetesailes. Eloignedelui (d'elle) l'antiqueerreur, remplis-le(-la) defoi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur J sus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandementset d'observer tonbonplaisir; car c'est enagissant ainsi quetout hommevivra. Inscris-
le(-la) dans tonlivredevie, agrge-le(-la) autroupeaudetonhritage, pour qu'enlui (qu'enelle) soit
glorifiton saint nom, celui deton Fils bien-aim, notreSeigneur J sus Christ, et celui deton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans loeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rendegrces, seprosternedevant toi et glorifietonnomgrandet sublime, et sanscessetelouetous les
joursdesavie.
Car les puissances des cieux chantent ta louange, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Exorcisme 1
Prions le Seigneur.
7
LeSeigneur t'exorcise, Satan, car il est venudans cemondeet fixasademeureparmi les hommes
pour abolir tatyrannieet dlivrer legenrehumain; sur lacroix il triomphades puissances ennemis,
quand le soleil s'est obscurci, que la terre a chancel, que les tombeaux se sont ouverts et que de
nombreux saints ressuscitrent enleur corps; par samort il adtruit lamort, c'est--diretoi-mme, le
Diable. J et'exorcisepar leDieuqui amontrl'arbredevie, puistablit lesChrubinset leglaivedefeu
brandi pour le garder. Honni sois-tu, retire-toi! J et'exorcisepur celui qui marchasur lasurfacedela
mer commesur laterrefermeet menaalevent et letumultedes flots; celui dont leregard dessche
l'ocan, celui dont lamenacefait fondreles montagnes. C'est lui qui maintenant encoretecommande
par nous. Trembleet va-t'en, retire-toi decettecratureet nereviens pas; n'essaiepas det'y cacher ni
d'aller sarencontreoudel'influencer, quecesoit denuit, lematinoumidi; mais retournedans ton
enfer jusqu'augrandjour prparpour lejugement. CrainsleDieuqui sigesur letrnedesChrubins
et qui voit jusqu au fond des ocans, devant qui tremblent les Anges, les Archanges, les Trnes, les
Dominations, les Principauts, les Puissances, les Vertus, les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes; devant qui tremblent leciel et laterre, lamer et tout cequ'ils renferment. Va-
ten, retire-toi dusoldat nouvellement choisi, enrlpar leChrist notreDieu. J et'exorcisepar celui qui
s'avancesur lesailesduvent, qui prendlesventspour messagerset pour serviteursdesflammesdefeu.
Va-t'en, retire-toi decettecrature, avectesangeset toutestespuissances.
Car il est glorifi, lenomdu Preet du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
siclesdessicles. Amen.
Exorcisme 2
Prions le Seigneur.
LeDieusaint, redoutableet glorieux, celui qu'onnepeut saisir ni comprendre, danssapuissanceet
danstoutessesoeuvres, celui qui afixpour toi, Satan, lechtiment d'unepeineternelle, t'ordonnepar
nous, ses inutiles serviteurs, toi er toute puissance qui agit avec toi, de vous loigner de cette
nouvellerecrueenrleau nomdenotreSeigneur et vrai Dieu J sus Christ. J et'exorcisedonc, esprit
impur et pervers, nfasteet rpugnant, depar lapuissancedeJ sus Christ, qui possdetout pouvoir au
ciel et sur terre, lui qui adit au dmon sourd-muet: Sors decet hommeet n'y reviens plus! Retire-toi,
reconnais lavanitdeta puissance, qui n'ammepas depouvoir sur les porcs: rappelle-toi celui qui
t'ordonna, sur ta demande, d'entrer dans un troupeau de porcs! Crains le Dieu sur l'ordre duquel fut
affermielaterresur les eaux, celui qui acrleciel, tabli les montagnes aucordeauet les plaines au
niveau, qui amis lesablecommelimitelamer, qui afrayun chemin sr dans lamassedes eaux;
celui qui touche les montagnes et elles fument, qui se revt de lumire comme d'un manteau, qui
dploieles cieux commeunetente, qui btit sur les eaux ses chambres hautes, qui poselaterresur ses
bases, inbranlablepour lessiclesdessicles, qui appellel'eaudesmerset ladversesur lafacedela
terre. Vat'en, retire-toi decelui qui seprparelasainteilluminationdubaptme. J et'exorcisedepar la
salvifique Passion de notre Seigneur J sus Christ, par son Corps et son Sang trs-prcieux et
par saredoutableParousie; car il viendra, sanstarder, juger toutelaterre; il tecondamneraaufeudela
ghenneavec touteslespuissancesqui agissent avec toi, il telivreraaux tnbres extrieures, olever
rongesansfin, ojamaislefeunes'teint.
Car la majest appartient au Christ notre Dieu ainsi qu'au Pre et au saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Exorcisme 3
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieud'Isral, qui guris toutefaiblesseet toutemaladie, posetonregardsur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menacelesespritsimpurset chasse-les, purifiel'ouvragedetesmainset, dansl'efficacitdeton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) cligne de tes mystres clestes et
immortels, et terendegloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
Prire pour le candidat au Baptme
Prions le Seigneur.
8
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilitd'uneternellevie, puisnel'aspasmprislorsqu'il est tombdanslepch, maisorganisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'enelleresplendissel'illuminationdetonEvangile; unissavieunangedelumirequi ladlivrede
toute intrigue de l'ennemi, de la rencontre du Mauvais, du dmon de midi et des imaginations per
verses.
Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasseloin delui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui secacheet se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et demchancet, esprit d'idoltrieet d'avarice, esprit demensongeet d'impuret
sousl'inspirationdudiable. Et fais-enunebrebisspirituelledusaint troupeaudetonChrist, unmembre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) de ton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gard sans faille le
sceaudubaptmeet conservsans tachelatuniqued'immortalit, il (elle) obtiennelabatitudedetes
Saints, danstonroyaume.
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour les hommes detonFils unique, avec lequel tues bni
ainsi queton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Renonciation Satan et profession de foi
Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tuSatan, toutessesoeuvres, toussesanges, tout sonculteet toutessespompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J 'yrenonce.
(Question et rponse se rptent jusqu' trois fois.)
Puis le Prtre demande: As-turenoncSatan? Lecatchumneousonparrain;
J 'yai renonc.
(Puis le Prtre dit: Souffleet crachesur lui.]
Lecatchumnebaisselesbras; lePrtreletourneversl'orient et lui dit:
Tejoins-tuauChrist?
Le catchumne ou son parrain:
J emejoinslui.
(Question et rponse se r plent jusqu' trois fois.) Puis le Prtre demande:
T'es-tujoint(e) auChrist?
Rponse: J emesuisjoint(e) lui.
Le Prtre dit encore:
Crois-tuenlui?
Le catchumne ou son parrain
J ecroisenlui commeRoi et commeDieu.
Et il ajoute:
J ecrois en un seul Dieu, lePretout puissant, crateur du ciel et delaterre, detoutes les choses
visibleset invisibles. Et enunseul Seigneur, J susChrist, leFilsuniquedeDieu, nduPreavant tous
les sicles. Lumiredelumire, vrai Dieu devrai Dieu, engendr, non cr, consubstantiel au Preet
par qui tout a t fait. Qui pour nous les hommes et pour notre salut est descendu des cieux, a
pris chair du saint Esprit et de la Vierge Marie, et s'est fait homme. Crucifi pour nous sous Ponce
Pilate, il souffrit et fut mis au tombeau, et letroisimejour il est ressuscitselon les Ecritures. Il est
montauciel, est assis ladroiteduPreet viendradenouveau avec gloirepour juger les vivants et
lesmorts; sonrgnen'aurapasdefin. Et ausaint Esprit, Seigneur vivifiant, qui procdeduPre, qui est
ador et glorifi avec le Pre et le Fils, et a parl par les prophtes. J e crois en l'Eglise une, sainte,
catholiqueet apostolique. J ereconnaisunseul baptmepour larmissiondespchs.
J 'attendslarsurrectiondesmortset laviedusiclevenir. Amen.
(Les deux dernires questions et leurs rponses peuvent tre rptes jusqu' trois fois.) Lorsque le
catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
T'es-tujoint(e) auChrist?
Rponse: J emesuisjoint(e) lui.
9
Et de nouveau le dialogue se rpte jusqu' trois fois.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
J emeprosternedevant lePre, leFilset lesaint Esprit, Trinitconsubstantielleet indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut quetous les hommes soient sauvs et par viennent la
connaissancedelavrit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
PrionsleSeigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, appelletonserviteur (outaservante) N. tasainteillumination, et
rends-le(-la) dignedelagrandegrcedetonsaint baptme; dpouille-le(-la) duvieil hommeet revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) nesoit plus un enfant delachair, mais un fils (unefille) deton
royaume.
Par lagrceet labienveillancedeton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi queton trs-saint,
bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
OFFICE DU SAINT BAPTME
Le Prtre revt l'tole, les sur manches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il prend
l'encensoir, serendaubaptistreet l'encensetout autour; ayant rendul'encensoir, il s'inclineenfaisant unsignedecroix.
Le Diacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit lergneduPreet du Fils et dusaint Esprit, maintenant et toujours, et dans
lessiclesdessicles. Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaquedemande, le Choeur rpond: Kyrieeleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour iapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque(ouvque) N., pour l'ordrevnrabledesprtres, pour lesdiacresqui servent dansle
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cettecit, pour toutevilleet contre, et pour lesfidlesqui ydemeurent, prionsleSeigneur.
Pour quecetteeausoit sanctifiepar lapuissance, l'actionet laprsencedel'Esprit saint, prionsleSeigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du J ourdain, prions le
Seigneur.
Pour quedescendesur cetteeaul'actionpurificatricedelatrssainteTrinit, prionsleSeigneur.
Pour que la prsence du saint Esprit nous illumine de la lumire de connaissance et de pit, prions le
Seigneur.
Pour qu'elle soit capable de dtourner tout mauvais dessein des ennemis visibles et invisibles, prions le
Seigneur.
Pour quedeviennedigneduroyaumeternel celui (oucelle) qui yserabaptis(e), prionsleSeigneur.
Pour celui (celle) qui s'approchemaintenant delasainteilluminationet pour sonsalut, prionsleSeigneur.
Pour qu'il (qu'elle) deviennefils(fille) delumire, hritier (hritire) desbiensternels, prionsleSeigneur.
Pour qu'il (qu'elle) soit greff(e) sur leChrist notreDieuet participesamort et sarsurrection, prionsle
Seigneur.
Pour qu'il (qu'elle) gardepurs et immaculs jusqu'auredoutableavnement duChrist notreDieularobedu
baptmeet lesarrhesdel'Esprit saint, prionsleSeigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prionsleSeigneur.
Pour queleSeigneur notreDieuexaucenotrevoixsuppliante, prionsleSeigneur.
Pour qu'il nous accordeuntemps favorable, l'abondancedes fruits delaterreet desjours depaix, prions le
Seigneur.
Pour lesvoyageurs, lesnavigateurs, lesmalades, les opprims, lescaptifs, et pour lesalut detous, prionsle
Seigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset gardenous, Dieu, par tagrce.
10
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Pendant que le Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu detendresseet de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y ariendecachentaprsence, mais toutechoseest dvoiletes yeux;
toi qui esaucourant detout cequi meconcerne, nemeprendspasenaversion, nedtournepasdemoi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave lasouillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, depeur que, prchant aux autres lalibertet laleur accordant causedeleur foi parfaiteen
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bonet ami des hommes, nepas rcolter honteet humiliation! Envoiesur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprimel'imagedetonChrist dans celui (oucelle) qui varenatrepar monindignit, difie-le(-la) sur
lefondement detes Aptrs et detes Prophtes; nele(la) renversepas, mais plante-le(-la) commeun
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
danslafoi, il (elle) glorifieaussi tonnomtrs-saint, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix basse.
Puis il dit a voix haute la prire suivante:
Tu es grand, Seigneur, tes oeuvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes
merveilles. (3fois)
C'est toi qui as vouluconduiretoutes choses dunon-trel'existence; par tapuissancetusoutiens
l'univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre lments tu composas la cration, des
quatre saisons tu couronnas le cycle de l'anne. Elles tremblent devant toi, les clestes puissances
spirituelles; c'est toi quechantelesoleil, c'est toi quelaluneglorifie; c'est avec toi ques'entretiennent
les astres, c'est toi que la lumire obit; devant toi frmissent les ocans, et les sources sont tes
servantes. Tudployas les cieux commeunetente, tuaffermis laterresur les eaux; lamer, tul'entour
as desable, et l'air, tu lerpandis pour qu'on lerespirt. Les puissances angliques teservent dans le
ciel, les choeurs des Archanges seprosternent devant toi; les Chrubins aux yeux innombrables et les
Sraphins aux six ailes, qui font cercleautour detoi et volent l'entour detamajest, secouvrent la
facepar craintedetagloireinaccessible. Toi leDieu quenul espacenepeut circonscrire, toi leDieu
ineffableet sanscommencement, tuesvenusur terre, prenant formed'esclaveet ressemblanceavecles
hommes; car tun'aspasaccept, Seigneur, danslatendressedetoncoeur, devoir legenrehumainsous
la tyrannie du dmon, mais tu es venu et tu nous as sauvs. Nous reconnaissons ta grce, nous
proclamonstonamour, sanscacher tesbienfaits. Tuaslibrnotrenaturedslegerme, par tanaissance
tu as sanctifilesein virginal; toutelacration techantalorsquetu apparus. Car toi, notreDieu, tu
t'es montr sur la terre et tu as convers avec les hommes. C'est toi aussi qui sanctifias les eaux du
J ourdain, envoyant duciel tonsaint Esprit, et tuascraslattedesdragonsqui s'ycachaient.
Toi donc, Ami deshommeset notreRoi, viensaussi maintenant par l'effusiondetonsaint Esprit et
sanctifiecetteeau. (3fois)
Et donne-lui la mmebndiction et vertu rdemptricequ' celledu J ourdain. Faisen unesource
d'immortalit, un trsor desanctification, pour larmission des pchs, lagurison des maladies et la
perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique pouvoir.
Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton nom
admirableet glorieux, laterreur detesadversaires!
Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit;
Quesoient crass sous lesignedetaCroix toutes les puissances ennemies. (3fois) Ques'loigne
denous toutefigurefantastiqueet impalpable, quenesecachedans cetteeau un dmon detnbres,
quenedescendeaveclebaptisunesprit dumal capabledeprovoquer lobscurcisement desaraisonou
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letroubledesaconscience. Mais, nous t'enprions, Matredel'univers, fais quecetteeausoit celledu
repos, de la rdemption, de la sanctification, la purification du corps et de l'esprit, la rupture des
chanes, larmission des pchs, l'illumination des mes, lebain delargnration, lerenouveau de
l'esprit, ledondefiliation, levtement d'immortalit, lasourcedelavie. Car tuasdit, Seigneur: Lavez-
vous et vous serez purs, tez l'iniquitdevos mes. D'enhaut, tunous donnas lagrcederenatrepar
l'eau et par l'Esprit. Seigneur, manifestetaprsencedans cetteeau et donnequi doit trebaptisle
pouvoir d'tretransformaupoint dedposer levieil homme, corrompupar les dsirs delasduction,
et de revtir l'homme nouveau, renouvel selon l'image de son Crateur; afin qu'identifi ton Fils
unique dans le baptme, par une mort semblable la sienne, il participe galement sa
rsurrectionet que, gardant ledondetonsaint Esprit et faisant crotreledpt delagrce, il reoivele
prix delavocationclesteet soit comptparmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans leChrist
J susnotreSeigneur, avec qui tupartages gloireet majest, commeavec tontrs-saint, bonet vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez latctedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: PrionsleSeigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur et Matre, Dieu denos Pres, qui envoyas sur l'archedeNounecolombeportant dans
sonbec unrameaud'olivier ensignederconciliationet desalut aprs ledlugeet prfiguras decette
faon lemystrede la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'actionet laprsencedetonsaint Esprit, afinqu'elledevienneunchrmed'immortalit, lerenouveau
del'meet ducorps, unearmedejusticecapablededtourner touteinfluencediaboliqueet prservant
detout mal lesfidlesqui enreoivent l'onctionpour tagloireet celledetonFilsuniqueet detontrs-
saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. Le Diacre: Soyonsattentifs!
Le Prtre, chantant lAllluia trois fois avec le peuple, fait trois signes de croix avec l'huile qu'il verse dans
l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claireet sanctifietout hommevenant en cemonde, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un pinceau) et fait
un signe de croix sur le front en disant:
Leserviteur (oulaservante) deDieuN. reoit l'huiled'allgresseaunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour lagurisondel'me
Et sur le dos: et ducorps.
Sur les oreilles: Pour l'coutedelafoi.
Sur les mains: Tesmainsm'ont formet faonn.
Sur les pieds: Afindemarcher sur lavoiedetescommandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers l'orient.
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N, est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaque invocation, il le plonge et le relve, tandis que le Choeur ou l'assemble rpond: Amen.
Aprs le baptme, le Prtre se lave les mains et l'on essuie le nouveau baptis. Pendant ce temps, on lit ou
chante le psaume suivant.
Psaume 31
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Heureux qui est absous deses pchs, acquittdeses fautes. Heureux l'hommequi leSeigneur n'impute
aucuntort et dont laboucheest sans fraude. J emesuis tu, et mes os seconsumaient gmir tout lejour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J 'ai
reconnumonpch, jen'ai point cachmafaute. J 'ai dit: j'irai vers leSeigneur lui confesser matransgression;
et toi, tuasabsousl'iniquitdemoncoeur. Aussi tout fidleteprie autempsfavorable. Queviennent dborder
lesgrandeseaux, ellesn'arrivent pasjusqu'lui.Tuespour moi unrefuge contrel'angoissequi m'treint. Tues
monallgresse: dlivre-moi deceuxqui m'encerclent. J et'instruirai, marchant avectoi sur lecheminquetudois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Nesoyez pas commecheval oumulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, maisqui espredansleSeigneur, lamisricordel'entoure.
GloireauPre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3f).
Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:
Leserviteur (oulaservante) deDieuN. est revtu(e) delatuniquedejusticeaunomduPreet du
Filset dusaint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, Christ notreDieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Tuesbni, Seigneur tout-puissant, sourcedetout bien, soleil dejusticequi, par lamanifestationde
ton Fils uniqueet notreDieu, as fait briller lalumiredu salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatrepar l'eau et par l'esprit ton
serviteur (taservante) nouvellement illumin(e) et lui asaccordlarmissiondesespchsvolontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant ledon deton Esprit trs-saint, tout-puissant et digned'adoration, ainsi quelacommunion au
saint corpset auprcieux sangdetonChrist. Garde-le(-la) danstasaintet, fortifie-le(-la) danslavraie
foi, sauve-le (-la) du Mauvais et de toutes ses oeuvres, inspire-lui envers toi une crainte salutaire et
conserve son me dans la justice et la puret, afin qu'il (qu'elle) te soit agrable en toute paro-
leet action, et deviennefils(fille) et hritier (hritire) detonclesteroyaume.
Car tues notreDieu, leDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme: il signe le front, les yeux, les narines, la
bouche, les oreilles, ta poitrine, les mains et les pieds en disant:
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du
baptistre, et l'on chante:
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtuleChrist. Allluia. (3fois)
Le Diacre: Soyonsattentifs!
Prokimenon, t. 3: LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi aurais-jecrainte?
Verset: LeSeigneur est lerempart demavie, devant qui tremblerais-je?
Le Diacre: Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paulaux Romains (6,3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par lebaptmenousavonsdonctensevelisaveclui danslamort afinque,- commeleChrist
est ressuscitdes morts par lagloireduPre, nous vivions, nous aussi, dans unevienouvelle. Si, par
unemort semblablelasienne, nous sommes devenus unmmetreavec lui, nous leserons aussi par
larsurrection. Comprenons-le, notrevieil hommeatcrucifiavec lui pour queft dtruit cecorps
depch, afinquenouscessionsd'treasservisaupch. Car celui qui est mort est affranchi dupch.
Et si nous sommes morts avec leChrist, nous croyons quenous vivrons aussi avec lui, sachant quele
Christ, unefois ressuscitdes morts, nemeurt plus, lamort n'aplus d'emprisesur lui. Car samort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
13
considrez- vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ J sus notre
Seigneur.
P. Paixtoi qui aslu. L. Et votre(ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu(28, 16-20)
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
D. Soyonsattentifs!
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que J sus leur avait
dsigne. Quandils levirent, ils seprosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et J sus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez les nations, les baptisant aunomduPreet duFils et dusaint Esprit, leur apprenant
observer tout cequejevousai prescrit; et moi, jesuisavecvoustouslesjoursjusqu'lafindumonde.
Amen.
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour tousleschrtiensfidleset orthodoxes.
Nous teprions encorepour qu'obtiennemerci, longueet paisiblevie, santdel'meet ducorps le
serviteur (oulaservante) deDieuN., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es unDieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong: Gloiretoi, Christ Dieu, noireesprance, gloiretoi.
Ch. ouL.: GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Que(celui qui est ressuscitdes morts) leChrist notrevrai Dieu, par l'intercessionde
saMretoutepureet immacule, duvnrableet glorieux Prophte, lePrcurseur et BaptisteJ ean, des
saints et illustres Aptres et de tous les Saints, ait pitidenous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aimeleshommes. Ch. Amen
PRIRES DE LABLUTION
Sept jours aprs le baptme, on amne de nouveau l'enfant l'glise pour lablution. Le Prtre dnoue les
linges et la ceinture, en disant ces prires:
Prions le Seigneur.
Toi qui, par lesaint Baptme, asaccordlarmissiondespchstonserviteur (outaservante) N.
et lui as donnlaviedelasecondenaissance, toi-mme, Seigneur et Matre, veuillefaireensorteque
lalumiredetonvisageresplendissetoujoursdanssoncur gardelebouclier desafoi l'abri detoute
intrigue de l'ennemi; conserve pur et immacul le vtement d'immortalit dont il (elle) est revtu(e);
maintiens intact enlui (elle), par tagrce, lesceaudel'Esprit et sois-lui propice, commenous, dans
tonimmensemisricorde.
Car il est bni et glorifi, tonnomsublimeet pleindemajest, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesessicles. L. Amen.
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, qui par lebaptistreaccordes aux baptiss laclesteclart; qui as
rgnrtonserviteur (taservante), nouvellement illumin(e) par l'eauet par l'Esprit, et qui lui asemis
ses pchs volontaires et involontaires, pose sur lui (elle) ta main souveraine et garde-le (-la) par la
puissancedetabont, conservesansfaillelesarrhesdel'Esprit et faisqu'il (qu'elle) soit dignedelavie
ternelleet detacomplaisance.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.
L. Amen. P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur.
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L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit celte prire:
Celui (Celle) qui s'est revtu(e) detoi, Christ et Seigneur notreDieu, acommenous inclinsatte
devant toi: garde-le(-la) pour qu'il (qu'elle) soit toujoursunlutteur (unelutteuse) invinciblecontreceux
qui vainement lui portent inimiti ainsi qu' nous; et fais de nous tous jusqu' la fin des vainqueurs,
dignesdetacouronned'immortalit.
Car il t'appartient denous fairemisricordeet denous sauver, et nous terendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. L. Amen.
Il dfait la ceinture de lenfant et ses linges; et, runissant leurs extrmits, il les arrose avec de l'eau
propre; puis il asperge l'enfant et dit:
Tuastjustifi(e), tuastillumin(e), tuastsanctifi(e), tuastlav(e) par lenomdenotre
Seigneur J susChrist et par l'Esprit denotreDieu.
Puis le Prtre, prenant une ponge neuve imbibe d'eau, lui ponge le visage, la tte, la poitrine et le reste, en disant:
Tuastbaptis(e), tuastillumin(e), tuasreul'onction, tuastsanctifi(e), tuastlav(e),
aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
PRIRES POUR LA TONSURE
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu, qui as honor l'homme de ton image et ressemblance, qui lui as
donnunemedouederaisonet uncorps debelleapparence, ensortequelecorps ft auservicede
l'merationnelle; toi qui plaaslatteausommet et misenelleleplusgrandnombredessens, veillant
cequ'ils nesegnent pas l'un l'autre; toi qui as couvert lattedecheveux, pour qu'ellenesoit pas
incommodepar les changements d'air; qui as dispostous les membres pour l'utilitdel'homme, afin
qu'entoutes choses il terendegrces pour laperfectiondetonouvrage; toi-mme, Seigneur, qui nous
as recommand, travers ton instrument dechoix l'aptrePaul, detout fairepour tagloire, bnis ton
serviteur (outaservante) N., qui vient t'offrir en prmices latonsuredeses cheveux; bnis galement
sonparrain(samarraine) et donne-leur demditer sanscessetaloi et d'agir selontonbonplaisir.
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
L. Amen. P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur.
L. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieuqui, par leseaux dubaptistre, sanctifiesdanstabontceux qui croient entoi,
bnis cet enfant, et quetabndiction descendesur satte; et, commetu as bni le roi David par le
prophte Samuel, bnis aussi la tte de ton serviteur (ta servante-) N. par la main du pcheur que je
suis, faisant descendre sur lui (elle) ton saint Esprit; afin qu'en avanant en ge et atteignant les
cheveuxblancsdelavieillesseil (elle) terendegloireet voielebonheur deJ rusalem, touslesjoursde
savie.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. L. Amen.
Il lui coupe les cheveux en forme de croix2 , disant:
Leserviteur (Laservante) deDieuN. offrelesprmicesdesachevelure, aunomduPreet duFils
et dusaint Esprit. Amen.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour tousleschrtiensfidleset orthodoxes.
Nousteprionsencorepour qu'obtiennent merci, longueet paisiblevie, santdel'meet ducorpsleserviteur
(ou la servante) de Dieu N., parrain (marraine) de cet enfant, et le serviteur (la servante) de Dieu N.,
nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es unDieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Et il dit le Cong comme l'ordinaire:
15
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres et detous les Saints, ait pitidenous et nous sauve, lui qui est bon et qui aimeles
hommes.
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2.En forme de croix, c'est--dire que le prtre coupe quelques cheveux sur la nuque, puis sur le front, puis sur le ct
droit de la tte, puis sur le ct gauche, exactement comme s'il bnissait.
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OFFICE ABRG DU SAINT BAPTME
Prire pour la rception d'un catchumne
Le Prtre, revtu de l'tole, se rend au narthex ou vestibule de l'glise. Il d noue la ceinture de qui doit tre baptis,
lui te ses vtements et le dchausse, puis le place face l'orient, vtu d'une seule tuniqi, sans ceinture, tte nue et pieds
nus, tenant les bras abaisss. Il lui souffle trois fois sur le visage en forme de croix, trace trois signes de croix, du front la
poitrine et d'une paule l'autre, et lui impose la main en disant:
Prions le Seigneur.
Entonnom, Seigneur Dieudevrit, encelui detonFils uniqueet detonsaint Esprit, j'imposela
main sur ton serviteur (ou ta servante) N., qui est jug(e) digne de recourir ton saint nomet d'tre
gard(e) l'ombredetesailes. Eloignedelui (d'elle) l'antiqueerreur, remplis-le(-la) defoi, d'esprance
et d'amour envers toi, afin qu'il (qu'elle) comprenne que tu es le seul Dieu vritable, avec ton Fils
unique, notre Seigneur J sus Christ, et ton saint Esprit. Donne-lui de marcher selon tes
commandementset d'observer tonbonplaisir; car c'est enagissant ainsi quetout hommevivra. Inscris-
le(-la) dans tonlivredevie, agrge-le(-la) autroupeaudetonhritage, pour qu'enlui (qu'enelle) soit
glorifiton saint nom, celui deton Fils bien-aim, notreSeigneur J sus Christ, et celui deton Esprit
vivifiant. Que toujours tes yeux le (la) regardent avec bont, que tes oreilles coutent sa prire. Fais
qu'il (qu'elle) trouve la joie dans l'oeuvre de ses mains et dans toute sa ligne, afin qu'il (qu'elle) te
rendegrces, seprosternedevant toi et glorifietonnomgrandet sublime, et sanscessetelouetous les
joursdesavie.
Car lespuissancesdesdeux chantent talouange, et nousterendonsgloire, Pre, Filset saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Exorcisme
Prions le Seigneur.
Seigneur Sabaoth, Dieud'Isral, qui guris toutefaiblesseet toutemaladie, posetonregardsur ton
serviteur (ou ta servante), scrute-le (-la), prouve-le (-la), loigne de lui (d'elle) toute influence du
diable. Menacelesespritsimpurset chasse-les, purifiel'ouvragedetesmainset, dansl'efficacitdeton
pouvoir, hte-toi d'craser Satan sous ses pieds, lui accordant la victoire sur le dmon et ses esprits
impurs; afin que, trouvant grce auprs de toi, il (elle) soit jug(e) digne de tes mystres clestes et
immortels, et terendegloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Priere pour le candidat au bapteme
Prions le Seigneur.
Seigneur et Matre, qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui lui as donn la
possibilitd'uneternellevie, puisnel'aspasmprislorsqu'il est tombdanslepch, maisorganisas
le salut du monde par l'incarnation de ton Christ; toi-mme, aprs avoir rachet cette crature de la
servitude de l'ennemi, accueille-la dans ton cleste royaume, ouvre les yeux de sa conscience, pour
qu'enelleresplendissel'illuminationdetonEvangile; unissavieunangedelumirequi ladlivrede
touteintriguedel'ennemi, delarencontreduMauvais, dudmondemidi et desimaginationsperverses.
Le Prtre souffle trois fois sur le candidat au baptme et le signe sur le front, la bouche et la poitrine en disant:
Chasseloin delui (d'elle) tout esprit mauvais et impur qui secacheet se tapit dans son coeur (3
fois), esprit d'erreur et demchancet, esprit d'idoltrieet d'avarice, esprit demensongeet d'impuret
sous l'inspirationdudiable. Et faisenunebrebis spirituelledusaint troupeaudetonChrist, unmembre
honorable de ton Eglise, un instrument de saintet, un fils (une fille) de lumire, un hritier (une
hritire) deton royaume; afin qu'ayant vcu selon tes commandements, gardsans faillelesceau du
baptme et conserv sans tache la tunique d'immortalit, il (elle) obtienne la batitude de tes Saints,
danstonroyaume.
16
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour les hommes detonFils unique, avec lequel tues bni
ainsi queton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
Renonciation Satan et profession de foi
Celui qui doit tre baptis lve les bras; le Prtre le tourne vers l'occident et dit:
Renonces-tuSatan, toutessesoeuvres, toussesanges, tout sonculteet toutessespompes?
Le catchumne ou son parrain rpond:
J 'yrenonce.
Puis le Prtre demande:
As-turenoncSatan?
Le catchumne ou son parrain: J'y ai renonc.
Puis le Prtre dit: Souffleet crachesur lui.
Le catchumne baisse les bras; le Prtre le tourne vers l'orient et lui dit:
Tejoins-tuauChrist?
Le catchumne ou son parrain: J emejoinslui.
PuislePrtredemande:T'es-tujoint(e) auChrist?
Rponse: J emesuisjoint(e) lui.
Le Prtre dit encore: Crois-tu en lui?
Le catchumne ou son parrain:J ecroisenlui commeRoi et commeDieu.
Et il ajoute:
SYMBOLE DE LA FOI
J e crois en un seul Dieu, Pre tout-puissant, Crateur du ciel et de la terre, de toutes les choses
visibles et invisibles. Et enunseul Seigneur, J sus-Christ, Fils uniquedeDieu, nduPreavant tous
les sicles; LumiredeLumire, vrai Dieudevrai Dieu, engendrnoncr, consubstantiel auPrepar
qui tout atfait; qui, pour nous, hommes, et pour notresalut, est descendudescieux, sest incarndu
Saint-Esprit et delaViergeMarieet sest fait homme; qui atcrucifipour noussousPonce-Pilate, a
souffert et a t enseveli; qui est ressuscit le troisime jour, selon les critures; qui est mont aux
cieux et est assis la droite du Pre; qui reviendra avec gloire juger les vivants et les morts, et son
rgnenaurapas defin. Et enlEsprit-Saint, Seigneur, vivificateur, qui procdeduPre, qui est ador
et glorifiaveclePreet leFils, qui aparlpar lesprophtes. Et enlEglise, Une, Sainte, Catholiqueet
Apostolique. J e confesse un seul baptme pour la rmission des pchs. J attends la rsurrection des
mortset laviedusiclevenir. Amin.
Lorsque le catchumne a fini de rciter le Symbole de foi, le Prtre lui demande encore:
T'es-tujoint(e) auChrist?
Rponse: J emesuisjoint(c) lui.
Le Prtre dit: Prosterne-toi devant lui.
Le catchumne ou son parrain se prosterne en disant:
J emeprosternedevant lePre, leFilset lesaint Esprit, Trinitconsubstantiellcet indivisible.
Puis le Prtre dit: Bni soit Dieu, qui veut quetous les hommes soient sauvs et parviennent la
connaissancedelavrit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Le Prtre dit encore cette prire:
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, appelletonserviteur (outaservante) N. tasainteillumination, et
rends-le(-la) dignedelagrandegrcedetonsaint baptme; dpouille-le(-la) duvieil hommeet revts-
le (-la) de l'homme nouveau pour l'ternelle vie; remplis-le (-la) de la force de ton saint Esprit pour
l'unir ton Christ, afin qu'il (qu'elle) nesoit plus un enfant delachair, mais un fils (unefille) deton
royaume.
Par lagrceet labienveillancedeton Fils unique, avec lequel tu es bni ainsi queton trs-saint,
bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
17
Offise du saint Baptme
Le Prtre revt l'tole, les surmanches et la chasuble de couleur blanche; puis, tous cierges allums, il
prend l'encensoir, se rend au baptistre et l'encense tout autour; ayant rendu l'encensoir, il s'inclineenfaisant
unsignedecroix.
LeDiacre: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit lergneduPreet duFilset dusaint Esprit, maintenant et toujours, et dansles
siclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque(ouvque) N., pour l'ordrevnrabledesprtres, pour lesdiacresqui servent dansle
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cettecit, pour toutevilleet contre, et pour lesfidlesqui ydemeurent, prionsleSeigneur.
Pour quecetteeausoit sanctifiepar lapuissance, l'actionet laprsencedel'Esprit saint, prionsleSeigneur.
Pour que cette eau reoive la mme bndiction et vertu rdemptrice que celle du J ourdain, prions le
Seigneur.
Pour celui (celle) qui s'approchemaintenant delasainteilluminationet pour sonsalut, prionsleSeigneur.
Pour qu'il (qu'elle) devienne, fils(fille) delumire, hritier (hritire) desbiensternels, prionsleSeigneur.
Pour que cette eau lui soit un bain de rgnration pour la rmission des pchs et un vtement
d'immortalit, prionsleSeigneur.
Pour queleSeigneur notreDieuexaucenotrevoixsuppliante, prionsleSeigneur.
Pour qu'il nous accordeuntemps favorable, l'abondancedes fruits delaterreet desjours depaix, prions le
Seigneur.
Pour lesvoyageurs, lesnavigateurs, lesmalades, les opprims, lescaptifs, et pour lesalut detous, prionsle
Seigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Pendant que te Diacre dit haute voix la litanie, le Prtre lit en secret cette prire:
Dieu detendresseet de misricorde, toi qui scrutes les coeurs et les reins et qui seul connais les
secrets des humains, car il n'y ariendecachentaprsence, mais toutechoseest dvoiletes yeux;
toi qui esaucourant detout cequi meconcerne, nemeprendspasenaversion, nedtournepasdemoi
ton visage, dtourne plutt tes regards de mes pchs en ce moment; toi qui ne tiens pas compte de
leurs fautes pourvu que les hommes se convertissent, lave lasouillure de mon corps et l'impuret de
mon me, sanctifie-moi tout entier par la perfection de ta puissance et par ta main spirituelle et
invisible, depeur que, prchant aux autres lalibertet laleur accordant causedeleur foi parfaiteen
ton ineffable amour du genre humain, je ne sois moi-mme confondu comme un esclave du pch.
Puiss-je, Seigneur seul bonet ami des hommes, nepas rcolter honteet humiliation! Envoiesur moi
une force d'en haut, fortifie-moi pour le service du grand et cleste mystre que je vais accomplir;
imprimel'imagedetonChrist dans celui (oucelle) qui varenatrepar monindignit, difie-le(-la) sur
lefondement detes Aptres et detes Prophtes; nele(la) renversepas, mais plante-le(-la) commeun
arbre de vrit dans ta sainte Eglise catholique et apostolique, et ne l'arrache pas; afin que, croissant
danslafoi, il (elle) glorifieaussi tonnomtrs-saint, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Il faut noter que le Prtre n'lve pas la voix pour la fin de la prire, mais il dit la doxologie voix
basse.
18
Puis il dit voix haute la prire suivante:
Seigneur, Dieu tout-puissant, auteur de toute cration visible et invisible, toi qui fis le ciel et la
terre, la mer et tout ce qu'ils renferment; toi qui as rassembl les eaux en un seul lieu, qui as ferm
l'abmeet l'as scelldetonnomredoutableet glorieux; toi qui as dressles eaux par-dessus les cieux;
tuas affermi laterresur les eaux, par tapuissancetuas formlamer, tuas broylattedes dragons
dansleseaux. Tuesredoutable: qui selveracontretoi? Penchetonregard, Seigneur, sur cettecrature
et sur l'eauquevoici; accorde-lui lammebndictionet verturdemptricequ'auJ ourdain; fais-enune
sourced'immortalit, untrsor desanctification, pour larmissiondespchs, lagurisondesmaladies
et la perte des dmons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie d'anglique
pouvoir. Que s'loignent d'elle ceux qui intriguent contre ta cration, car j'ai invoqu, Seigneur, ton
nomadmirableet glorieux, laterreur detesadversaires!
Il fait trois fois le signe de la croix sur l'eau en y plongeant les doigts et, soufflant sur elle, il dit:
Quesoient crasssouslesignedetaCroixtouteslespuissancesennemies. (3fois)
Seigneur, manifeste ta prsence dans cette eau et donne qui doit tre baptis le pouvoir d'tre
transformau point dedposer levieil homme, corrompu par les dsirs delasduction, et derevtir
l'hommenouveau, renouvelselon l'imagedeson Crateur; afin qu'identifiton Fils uniquedans le
baptme, par unemort semblablelasienne, il participegalement sarsurrectionet que, gardant le
dondetonsaint Esprit et faisant crotreledpt delagrce, il reoiveleprix delavocationclesteet
soit compt parmi les premiers-ns inscrits dans les deux, dans le Christ J sus notre
Seigneur, avec qui tu partages gloire et majest, comme avec ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre souffle trois fois et fait un triple signe de croix sur l'huile bnir. (Si elle est dj bnite,
il passe directement l'onction.)
Le Diacre: PrionsleSeigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur et Matre, Dieu denos Pres, qui envoyas sur l'archedeNounecolombeportant dans
sonbec unrameaud'olivier ensignederconciliationet desalut aprs ledlugeet prfiguras decette
faon lemystrede la grce; toi qui nous procuras le fruit de l'olivier pour l'accomplissement de tes
saints mystres; qui par lui as rempli de l'Esprit saint ceux qui vivaient sous la Loi et perfectionnes
maintenant ceux qui vivent sous la grce; toi-mme, bnis galement cette huile par la puissance,
l'actionet laprsencedetonsaint Esprit, afinqu'elledevienneunchrmed'immortalit, lerenouveau
del'meet ducorps, unearmedejusticecapablededtourner touteinfluencediaboliqueet prservant
detout mal lesfidlesqui enreoivent l'onctionpour tagloireet celledetonFilsuniqueet detontrs-
saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. LeDiacre: Soyonsattentifs!
Le Prtre, chantant l'Allluia trois fois avec le peuple, fait trots signes de croix avec lhuile qu'il
verse dans l'eau. Puis il dit haute voix:
Bni soit Dieu qui claireet sanctifietout hommevenant en cemonde, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
On amne celui qui doit tre baptis. Le Prtre prend de l'huile (avec les doigts ou avec un
pinceau) et fait un signe de croix sur le front en disant:
Leserviteur (oulaservante) deDieuN. reoit l'huiled'allgresseaunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Amen.
Puis il fait une onction sur la poitrine en disant:
Pour la gurison de l'me
Et sur ledos: et ducorps.
Sur lesoreilles: Pour l'coutedelafoi.
Sur lesmains: Tesmainsm'ont formet faonn.
19
Sur lespieds: Afindemarcher sur lavoiedetescommandements.
Une fois acheve l'onction de tout le corps, le Prtre le baptise en le tenant debout et tourn vers
l'orient3
Il dit:
Le serviteur (ou la servante) de Dieu N. est baptise(e) au nom du Pre et du Fils et du saint
Esprit.
A chaqueinvocation, il leplongeet lerelve, tandisqueleChoeur oul'assemblerpond: Amen.
Aprslebaptme, lePrtreselavelesmainset l'onessuielenouveaubaptis. Pendant cetemps, on
lit ouchantedesversetsdupsaume31
Psaume 31
Heureux qui est absous deses pchs, acquittdeses fautes. Heureux l'hommequi leSeigneur n'impute
aucuntort et dont laboucheest sans fraude. J emesuis tu, et mes os seconsumaient gmir tout lejour. Car,
jour et nuit, ta main pesait sur moi, je me tordais dans ma souffrance, tandis que l'charde me pntrait. J 'ai
reconnumonpch, jen'ai point cachmafaute. J 'ai dit: j'irai vers leSeigneur lui confesser matransgression;
et toi, tuasabsousl'iniquitdemoncoeur. Aussi tout fidleteprie autempsfavorable. Queviennent dborder
lesgrandeseaux, ellesn'arrivent pasjusqu'lui.Tuespour moi unrefuge contrel'angoissequi m'treint. Tues
monallgresse: dlivre-moi deceuxqui m'encerclent. J et'instruirai, marchant avectoi sur lecheminquetudois
suivre, mes yeux seront fixs sur toi. Nesoyez pas commecheval oumulet n'ayant point d'intelligence. Par la
bride et le frein, serre la bouche de ceux qui ne s'approchent pas de toi. Nombreux sont les tourments du
pcheur, maisqui espredansleSeigneur, lamisricordel'entoure.
Le Prtre met au baptis sa robe de baptme en disant:
Leserviteur (olaservante) deDieuN. est revtu(e) delatuniquedejusticeaunomduPreet du
Filset dusaint Esprit. Amen.
Et l'on chante le tropaire suivant (ton 8):
Accorde-moi la tunique de clart, toi qui te drapes de lumire comme d'un manteau, trsor de
tendresse, o Christ notre Dieu.
Lorsque le nouveau baptis est habill, le Diacre dit:
Prions le Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Tuesbni, Seigneur tout-puissant, sourcedetout bien, soleil dejusticequi, par lamanifestationde
ton Fils uniqueet notreDieu, as fait briller lalumiredu salut sur ceux qui taient dans les tnbres;
malgr notre indignit, tu nous accordes la bienheureuse purification dans l'eau sainte et la divine
sanctification dans l'onction vivifiante; toi qui as bien voulu faire renatrepar l'eau et par l'esprit ton
serviteur (taservante) nouvellement illumin(e) et lui asaccordlarmissiondesespchsvolontaires
et involontaires, toi-mme, Seigneur plein de tendresse et Roi de tous, accorde-lui aussi la marque
scellant ledon deton Esprit trs-saint, tout-puissant et digned'adoration, ainsi quelacommunion au
saint corps et au prcieux sang de ton Christ. Garde-le (-la) dans ta saintet, fortifie-le (-la) dans la
vraiefoi, sauve-le(-la) duMauvaiset detoutessesoeuvres, inspire-lui enverstoi unecraintesalutaire
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3.D'une main le prtre tient le dos de l'enfant, les doigts sous les aisselles, de l'autre il ferme la bouche, le nez et les
oreilles de l'enfant pendant chacune des immersions, en ayant soin de le laisser respirer entre les immersions.
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et conservesonmedanslajusticeet lapuret, afinqu'il (qu'elle) tesoit agrableentouteparoleet
action, et deviennefils(fille) et hritier (hritire) detonclesteroyaume.
Car tues notreDieu, leDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.Ch. Amen.
Aprs la prire, il fait au baptis une onction de saint chrme (c'est le sacrement de confirmation): il signe le front, les
yeux, les narines, la bouche, les oreilles, la poitrine, les mains et les pieds en disant;
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Avec le baptis, tenu par le parrain (ou la marraine) si c'est un enfant, le Prtre fait trois fois le tour du baptistre, et
l'on chante:
Vous tous qui dans le Christ avez t baptiss, vous avez revtu le Christ. Allluia. (3 fois)
Le Diacre: Soyonsattentifs!
Prokimenon. t. 3:
LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi aurai s-jecrainte?
20
Verset: LeSeigneur est lerempart demavie, devant qui tremblerais-je?
LeDiacre: Sagesse!
Lecture de lptre du saint aptre Paul aux Romains (6.3-11)
Frres, nous tous qui avons t baptiss dans le Christ, c'est dans sa mort que nous avons t
baptiss. Par lebaptmenousavonsdonc tensevelisavec lui danslamort afinque, commeleChrist
est ressuscitdes morts par lagloireduPre, nous vivions, nous aussi, dans unevienouvelle. Si, par
unemort semblablelasienne, nous sommes devenus unmmetreavec lui, nous leserons aussi par
larsurrection. Comprenons-le, notrevieil hommeatcrucifiavec lui pour queft dtruit cecorps
depch, afinquenouscessionsd'treasservisaupch. Car celui qui est mort est affranchi dupch.
Et si nous sommes morts avec leChrist, nous croyons quenous vivrons aussi avec lui, sachant quele
Christ, unefois ressuscitdes morts, nemeurt plus, lamort n'aplus d'emprisesur lui. Car samort fut
une mort au pch, une fois pour toutes; mais sa vie est une vie pour Dieu. Vous donc aussi,
considrez-vous comme morts au pch et comme vivants pour Dieu dans le Christ J sus notre
Seigneur.
P. Paixtoi qui aslu. L. Et voire(ton) esprit.
D. Sagesse!
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (28, 16-20)
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
D. Soyonsattentifs!
En ce temps-l, les onze Disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que J sus leur avait
dsigne. Quandils levirent, ils seprosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et J sus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez les nations, les baptisant aunomduPreet duFils et dusaint Esprit, leur apprenant
observer tout cequejevousai prescrit; et moi, jesuisavecvoustouslesjoursjusqu'lafindumonde.
Amen.
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour tousleschrtiensfidleset orthodoxes.
Nous teprions encorepour qu'obtiennemerci, longueet paisiblevie, santdel'meet ducorpsleserviteur
(oulaservante) deDieuN., nouvellement baptis(e).
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire,
Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
(Si l'on prvoit que l'enfant ne reviendra pas sept jours plus tard, le Prtre ajoute, s'il le veut, les prires de
l'ablution et de la tonsure: voir page 13-14)
Le Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi.
Ch. ouL.: GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Que(celui qui est ressuscitdesmorts) leChrist notrevrai Dieu, par l'intercessiondesa
Mretoutepureet immacule, du vnrableet glorieux Prophte, lePrcurseur et BaptisteJ ean, des
saints et illustres Aptres et de tous les Saints, ait pitidenous et nous sauve, lui qui est bon et qui
aimeleshommes.
Ch. Amen
Si le baptme suit la clbration de la divine Liturgie, le Prtre, aura soin de conserver les saintes espces
dans le calice pour la communion du nouveau baptis.
Si le baptme prcde la Liturgie, le nouveau baptis y communie avant tout autre fidle et, l o c'est
l'usage, avant la prire Je crois, Seigneur, et je confesse.
La formule de communion pour un nouveau baptis ou pour un petit enfant omet les paroles pour la
remission de ses pchs
21
Le serviteur (ou la servante) de Dieu (ou L'enfant de Dieu) N. reoit les prcieux Corps et
Sang de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ pour la vie ternelle. Amen.
Jusqu' ce qu'ils soient sevrs, les nourrissons communient sous la seul espce du vin. Le Prtre dira donc:
L'enfant deDieuN. reoit leprcieux SangdenotreSeigneur, Dieuet Sauveur J susChrist pour la
vieternelle. Amen.
EXORCISMES de saint Basile le Grand
Prions le Seigneur.
Dieu suprme, Seigneur des seigneurs, organisateur des flamboyantes armes, crateur des immatrielles
Puissances, artisandetout cequi est auciel et sur laterre, toi quenul hommen'avuet nepeut voir, devant qui
toutecratureest saisiedecrainteet detremblement; qui asterrasslechef detesarmes, jadisrvoltcontretoi
et par dsobissanceayant misfinsonservice, puisaslivraux abmesdetnbreslesAngesrvoltsavec lui
et devenusdmons; faisquecet exorcisme, accompli entonsaint nom, puisseeffrayer ceprincedumal et toutes
sesphalanges, dchuesavec lui delaclesteillumination; mets-leenfuiteet ordonne-lui, ainsi qu'sesdmons,
de seretirer tout fait; en sortequ'il ne puissenuire l'image marque deton sceau, mais que les confirms
reoivent forte- ment lepouvoir demarcher sur les serpents et les scorpions et sur toutepuissancedel'ennemi.
Car tout cequi respirechante, magnifieet dans lacrainteglorifieton nomtrs-saint, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prions le Seigneur.
J et'exorcise, toi lepiredesblasphmateurs, lechef delarvolteet l'artisandumal. J et'exorcise, toi qui fus
rejetdelaclesteillumination et plongpour ton orgueil dans les tnbres del'abme. J et'exorcise, ainsi que
toutepuissancedchuequi asuivi tonparti. J et'exorcise, esprit impur, depar leDieuSabaoth, leDieudetoute
l'armedesAnges, leDieutout-puissant, Adona, Elom: sorset retire-toi duserviteur deDieuN. J et'exorcisede
par le Dieu qui par son verbe a cr l'univers, de par notre Seigneur J sus Christ, son Fils unique, avant les
siclesndelui d'ineffableet immatriellefaon; l'auteur delacrationvisibleet invisible, qui aforml'homme
son image; qui l'a guid tout d'abord par la loi de nature et l'a mis sous la protection des Anges; qui a fait
sombrer les pcheurs sous un dluge d'eau, en ouvrant les clestes rservoirs, qui a fait prir les gants
sacrilges, branllatour des impies, rduit encendres lepays deSodomeet Gomorrhepar lefeuet lesouffre,
tmoinl'incessantefumequi s'endgage; qui souslebtondeMoseouvrit lamer et ft passer lepeuplepied
sec, maisengloutit lescombattantsdel'impit, Pharaonletyranet sonarmehostileDieu; qui, encesderniers
temps, d'inexprimablefaonaprischair delaViergepure, tout enlui conservant lesscellsdesavirginit; qui a
daignlaver par lebaptmel'antiquesouillurequenous avions contractepar notretransgression. J et'exorcise
depar celui qui fut baptisdansleJ ourdainet qui par l'eaunousadonnselonlagrcelesignedel'immortalit;
ceDieu queles Anges et toutes les Puissances des cieux furent effrays devoir s'abaisser, lui leDieu incarn,
alors quelePresans commencement rvlait l'ternellegnration du Fils et queladescentedel'Esprit saint
attestait l'union de la Trinit. J e t'exorcise par celui qui a repris le vent et calm la tempte, qui a chassdes
multitudesdedmons; qui, avec delaboue, assainit pour lesaveuglesdespupillesinfirmesdepuislanaissance,
qui arenouvell'antiqueformedugenrehumainet permisauxmuetsdeparler; qui effaalestracesdelalpreet
fit surgir lesmortsdestombeaux; qui, jusqu'lamort, s'entretint avec leshommeset qui dpouillal'Enfer par sa
rsurrection; qui arrachatoutel'humanitlacorruptiondelamort. J et'exorcisedepar leDieutout-puissant qui
rpandit son soufflesur les hommes par lavoix des Prophtes et s'est associles Aptres pour combler defoi
l'univers habit. Tremble, fuis, dtale, retire-toi, dmon impur et maudit, dmon des enfers et des trfonds,
trompeur et difforme, qui te rends visible par impudence, invisible par hypocrisie, o que tu te trouves ou te
caches, que tu sois Belzbuth en personne ou quelque esprit remuant, que tu prennes l'aspect d'un dragon ou
levisage d'une bte, quetu te manifestes comme vapeur ou fume, en mle ou en femelle, comme serpent ou
comme oiseau, comme parlant la nuit, comme sourd ou muet; semant la terreur par ton incursion, par des
convulsions, en tramant des complots, dans la pesanteur du sommeil, dans la faiblesse ou la maladie, par des
clatsderire, deslarmesdeplaisir, endmonlibertin, malodorant, voluptueux, concupiscent, enami deladrogue
et del'rotisme, delamagieet del'occultisme, encelui qui hantelesmaisonsavec effronterie, encelui qui attise
lesquerelleset fomentelestroubles; qui changeavec laluneet tourneavec letemps; qui parat lematin, midi,
minuit, une heure indue ou en plein jour, survenant de soi-mme ou envoy par quelqu'un; approchant
l'improviste, sur mer, sur unfleuve, sur terre, dansunpuits, unprcipice, unefosse, untang, unmarcage, une
fort, unlieuretirouimpur, unbois, unechnaie, unarbre, unoiseau, unclair, untablissement debains, une
vasqued'eau, unmonument paen, lonous savons oul'ignorons, notresu, notreinsu, d'unlieuinattendu:
vat'en, loigne-toi. Respecte l'image cre et faonne par la divine main. Crains la ressemblance du Dieu
incarnet netecachepas dans sonserviteur N.. C'est unevergedefer, l'ardentefournaise, lesombreenfer, les
grincementsdedentsqui t'attendent pour tadsobissance. Arrte-toi, trembleet prendslafuite: neretournepas,
tecachant sousquelqueautremalfaisanced'espritsimpurs, maisvat'envers unpays dsert et sans eau, versune
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terre non cultive, o n'habite aucun homme, mais o Dieu seul peut te surveiller, lui qui enchane tous les
ensorceleurscomplotant contresonimage, lui qui, sousleschanesdel'obscurit, t'aplongauloindansl'abme,
de nuit comme de jour, toi le Diable, l'inventeur et l'expert de tous les maux. Grande est, en effet, la crainte
qu'inspirenotreDieu, aussi grandequelagloireduPre, duFilset dusaint Esprit.
Prions le Seigneur.
Dieu du ciel, Dieu de lumire, Dieu des Anges soumis ton pouvoir, Dieu des Archanges qui servent ta
majest, DieudesglorieusesDominations, DieudesSaints, PredenotreSeigneur J susChrist, toi qui asdlivr
les mes lies lamort, qui par tonFils uniqueas illuminles hommes rivs aux tnbres, qui as mis finnos
douleurset dissiptoutepeine, enloignant denoustout assaut del'ennemi; et toi, Filset VerbedeDieu, qui par
tamort nousasrendusimmortelset detagloirenousasglorifis, qui par tarsurrectionnousaspermisdepasser
des hommes vers Dieu; qui par tacroix as portles chanes denos pchs, qui as assumnotremisreet l'as
gurie, Seigneur; qui nous as frayuncheminvers leciel, changeant enl'immortalitnotremortellecondition;
exauce-moi qui avecamour et craintefaisappel toi, dont lacraintefait fondrelesmontagnesdelaterreavecle
firmament, dont lapuissanceeffraielesmuets lments, pour qu'ils gardent leurslimites, grceauquel lefeudu
chtiment nedpassepas les bornes quetu lui as fixes, mais attendrastrictement tadcision, par qui toutela
cration connat les douleurs de l'enfantement et pousse d'ineffables gmissements, ayant reu l'ordre de
demeurer jusqu'autempsfix; qui astenul'cart toutepuissanceadverse, qui assoumislesarmesdel'ennemi,
terrasslediable, foulaux pieds leserpent et fait prir ledragon; par qui les nations t'ayant reconnu comme
Dieuont tillumines et fortifies entoi, Seigneur; grceauquel lavieatmanifeste, l'esprancefonde, la
foi tablie, l'Evangileannonc, par qui l'hommeatreformdelaterre, par lafoi en toi. Qui est commetoi,
Dieu tout-puissant? Aussi nous te prions, Dieu de nos Pres et Seigneur de misricorde, Etre suprme qui
prcdes tous les temps: accueillecelui qui est venu vers toi en ton saint Nom, en celui deton Fils bien-aim
J sus Christ et en celui detonsaint et vivifiant Esprit. Eloignedesonmetoutefaiblesse, tout manquedefoi,
tout esprit impur, convulsif, esprit infernal, sentant le feu, malodorant, obscne, ami de l'or et de l'argent,
bouillonnant, lascif,
tout esprit malsain, tnbreux, difforme, impudique. Oui, Seigneur, loignedetonserviteur N. touteinfluencedu
Diable, qu'ellesoit magie, drogue, idoltrie, voyancepar les astres, par l'observationdes oiseaux, ncromancie,
rotisme, pornographie, avarice, ivresse, dbauche, fornication, obscnit, impudeur, colre, zizanie,
dstabilisation, et toutemchanteinsinuation. Oui, Seigneur notreDieu, insuffle-lui tonEsprit depaix, afinque,
gardpar lui, il produiselesfruitsdelafoi, delavertu, delasagesse, delapuret, delatemprance, del'amour,
delabont, del'esprance, deladouceur, delalonganimit, delapatience, delachastet, delacomprhension.
Car ceserviteur est tien, il croit enlaconsubstantielleTrinit, lesAnges et les Archanges ensont tmoins, ainsi
que toute l'arme des cieux. Avec lui, garde aussi nos coeurs, Seigneur, car tu en as le pouvoir; et nous te
rendonsgloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Exorcismes de saint Jean Chrysostome
Prions le Seigneur
Dieu ternel, qui as dlivr le genre humain de la servitude du Diable, dlivre ton serviteur N. de toute
influencedes esprits malsains; ordonneaux dmons, aux esprits impurs et pervers, des'loigner du corps et de
l'medetonserviteur N., denepas y rester, denepas s'y cacher; mais par tonsaint Nom, par celui detonFils
uniqueet detonvivifiant Esprit, qu'ilssoient chasssdel'oeuvredetesmains; afinque, purifidetouteemprise
diabolique, il puisse vivre pieusement, dans la justice et la saintet, et soit digne de recevoir les mystres
immaculs de ton Fils unique et notre Dieu; avec lequel tu es bni et glorifi, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Toi qui asrappell'ordretouslesespritsimpurset chasspar lapuissancedetaparolecelui qui est lgion,
rends-toi manifesteencoremaintenant, par tonFils unique, sur lacraturequetuas formetonimage, et fais
cesser enellelapossessiondel'adversaire; afinque, priseenpitiet purifie, ellerejoignetonsaint troupeauet
soit gardecommetemplevivant del'Esprit et deladivinesanctification. Par lagrce, lamisricordeet l'amour
pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prions le Seigneur.
Nous t'invoquons, Matre, Dieu tout-puissant, trs-haut, inaccessible, pacifique Roi; nous
t'invoquons, toi qui as fait le ciel et la terre: de toi, en effet, est issu l'Alpha et l'Omga, le
Commencement et laFin. Toi qui as permis queles quadrupdes et les animaux sans raisonobissent
aux hommes, puisquetules leur as soumis, Seigneur, tends tapuissantemain, tonbras levet saint,
et du haut du ciel veillesur cettecraturequi t'appartient. Envoie-lui un Angedepaix, un Angefort,
gardien deson meet deson corps, qui puisserprimander et chasser au loin tout dmon pervers et
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malsain. Car c'est toi le seul Seigneur, trs-haut, tout-puissant et bni, dans les sicles des sicles.
Amen.
Prions le Seigneur.
Voici la divine, la sainte, la grande invocation, l'appel redoutable et solennel, que nous lanons pour ton
expulsion, Apostat, ainsi qu'uneremontrance, Diable, pour tadisparition. LeDieusaint, sans commencement,
redoutable, invisible par nature, sans pareil en sa puissance, insaisissable en sa divinit, le Roi de gloire, le
Matretout-puissant vaterprimander, lui qui par saparoleaconstituavec succs l'univers, en l'amenant du
non-trel'exitence, lui qui s'avancesur lesailesduvent. II terprimande, leSeigneur qui fait vaporer l'eaude
lamer et ladversesur lafacedelaterre: Seigneur desPuissances, tel est sonnom. Il terprimande, leSeigneur
qui est servi avec crainteet chantpar les innombrables et flamboyantes armes des cieux, qui est adoravec
tremblement et glorifi par les multiples choeurs des Anges et des Archanges. Il te rprimande, le Seigneur
vnr par les Puissances qui se tiennent en cercle autour de lui, les Chrubins aux multiples yeux et les
Sraphins aux six ailes, qui des deux premires se couvrent le visage, cause de l'insoutenable vision de la
divinit, des deux dernires secouvrent les pieds, pour nepas trebrls par l'ineffablegloireet l'insaisissable
majest, et desdeuxautresvolent, emplissant leciel deleur chant: Saint, saint, saint, leSeigneur Sabaoth, leciel
et laterresont remplisdetagloire. Il terprimande, leSeigneur Dieuet Verbequi est descenduduciel, depuisle
sein du Pre, et qui, par son incarnation virginale, immacule, sainte, adorableet ineffable, aparu demanire
inexprimabledanslemondepour lesauver; lui qui, par sonpouvoir absolu, t'ajetduhaut duciel et hfait detoi
l'universel rprouv. Il terprimande, leSeigneur qui adit lamer: Silenceet calme! si bienqu'sonordreelle
s'est tout desuiteapaise. Il terprimande, leSeigneur qui desasalivetrs-purefit delaboueet donnalaclart.
Il terprimande, leSeigneur qui par saparoleafait revivrelafilled'unchef desynagogueet qui arrachalefils
delaVeuveaugosier delaMort pour lerendresamresainet sauf. Il terprimande, leSeigneur qui desmorts
afait surgir Lazare, lequatrimejour, intact et sanscorruption, lastupeur d'ungrandnombre, commes'il n'tait
pasmort. Il terprimande, leSeigneur qui, soufflet, amisfinlamaldictionet qui, leflancpercpar lalance,
fit reculer leglaiveflamboyant qui gardait leParadis. Il terprimande, leSeigneur qui, par les crachats lancs
contresasainteface, aessuytoutelarmedenosvisages. Il terprimande, leSeigneur qui aplantlaCroixpour
l'affermissement et lesalut dumonde, maispour tachuteet celledesangesqui tesont soumis. Il terprimande,
leSeigneur qui, par lecri poussencroix, fit quelevoileduTemples'est dchir, quelesrocherssesont fendus,
queles spulcressesont ouverts et quesont ressuscits des morts ensevelis depuis des sicles. Il terprimande,
le Seigneur qui par sa mort a fait prir la mort et qui adonn la vie aux hommes par sa rsurrection. Il te
rprimande, leSeigneur qui est descendu en l'Hads et qui en asecoules tombeaux, librant les captifs qu'il
retenait et les rappelant vers lui; ce que voyant, les geliers furent pouvants et, se cachant, chapprent au
combat del'Hads. II terprimande, leSeigneur, leChrist notreDieu, qui est ressuscitdes morts pour faire
tousledondesaRsurrection. Il terprimande, leSeigneur qui est montauxcieuxglorieusement verssonPre
et sigesur letrnedegloire, droitedelamajest. Il terprimande, leSeigneur qui reviendraavec gloiresur
les nues du ciel, avec ses Anges saints, pour juger les vivants et les morts. Il terprimande, leSeigneur qui a
prparl'inextinguiblefeu, lever qui rongesansrpit et les tnbres ext- rieures, pour l'ternel chtiment. Il te
rprimande, leSeigneur devant qui l'univers trembleet frmit, en facedesapuissance, nepouvant soutenir la
colre de sa menace ton gard. Le Seigneur lui-mme te rprimande, de par son nomredoutable. Tremble,
frmis, frissonne, retire-toi, disparais, prends lafuite, toi qui es tombduciel, entranant avec toi les esprits du
mal: tout esprit mauvais, esprit d'insolenceet demchancet, esprit nocturne, esprit diurne, paraissant midi ou
lesoir, esprit deminuit, crateur d'illusions, esprit agressif, terrestreouaquatique, hantant les bois, les roseaux,
lesravins, lescroisements, lescarrefours, lestangs, lesfleuves, lesmaisons, traversant lescourset lesthermes,
troublant et altrant l'esprit des hommes; enbref, retire-toi decettecratureduChrist notreDieu, loigne-toi du
serviteur deDieuN,, desonesprit, desonme, desoncoeur, desesreins, desessens, detoussesmembres, pour
qu'il soit en bonne sant, intact, libre, reconnaissant pour son Matre et Crateur le Dieu de tous, celui qui a
rassemblles gars, qui leur adonnlamarquedusalut, par largnrationet lerenouveaudusaint baptme,
afinqu'il soit dignedesesmystressaints, clesteset redoutables, qu'il soit uni sontroupeauvritable, tabli en
un lieu de fracheur, nourri prs des eaux du repos, guid srement par le bon Pasteur sous la houlette de la
Croix, pour larmission deses pchs et lavieternelle. Car samajestrevient toutegloire, tout honneur et
touteadoration, ainsi qu'son Preternel et sontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Formulebrvedusaint Baptmepour unnouveau-nendanger demort
Si un nouveau-n ou un non baptis se trouve en danger de mort, il faut le baptiser, par immersion ou par
aspersion, trois fois, en disant:
Le serviteur (La servante) de Dieu N. est baptis(e) au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit.
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A chaque invocation, on rpond: Amen.
S'il y a un Prtre et qu'il soit muni du saint chrme, il fait l'onction en disant,:
Reois la marque du don de l'Esprit saint. Amen.
Si le baptis est encore en vie, le Prtre dit Bni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales (page 4).
Puis on fait le triple tour en chantant chaque fois: Vous tous qui dans le Christ avez, t baptises, vous avez
revtu le Christ. Allluia. Puis le reste de l'office du saint Baptme.
OFFICE DE LA CONFESSION
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Ch. Amen.
EnpaixprionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour larmissiondes pchs et lepardondes fautes du(des) serviteurs) deDieuN., afinquelui (leur) soit
pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Afin que le Seigneur notreDieu lui (leur) accorde larmission de ses (leurs) pchs et letemps de faire
pnitence, prionsleSeigneur.
Pour qu'il(s) soi(en)t dlivr(s), ainsi quenous, detout mal, detout danger, detouteinquitude, prions le
Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous, nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notreDieu. Ch. A toi, Seigneur.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
LePrtredit cetteprire:
Prions le Seigneur.
Seigneur J sus Christ, Fils du Dieu vivant, toi le pasteur et l'agneau qui tes le pch du monde, toi ce
crancier qui as remis leur dettel'unet l'autredetes dbiteurs, toi qui as accordlapcheresselarmission
de ses pchs, toi-mme, Seigneur, remets, efface, pardonne les pchs, les iniquits, les fautes volontaires et
involontaires, commisessciemment oupar inadvertance, lestransgressionset lesdsobissancesdetesserviteurs
ici prsents. Et si, en tant qu'hommes porteurs de chair et habitant ce monde, ils se sont laiss garer par le
Diable, enparole, enaction, sciemment oupar inadvertance, qu'ils ont mprislasentenceduprtreet encouru
samaldiction, qu'ilssont tombssousleur propreanathmeousesont lispar unserment, toi-mme, Seigneur,
dans ta bont et ton absence de ressentiment, veuille dlivrer par ta parole tes serviteurs que voici, leur
pardonnant leur propreanathmeet leur serment, dans ton immensemisricorde. Oui, Seigneur et Matreami
des hommes, exauce la prire que nous t'adressons pour tes serviteurs ici prsents; dans ta bont et ta grande
misricorde, dtourne tes yeux de toutes leurs fautes et dlivre-les de l'ternel chtiment. Car toi-mme,
Seigneur, tu as dit: Tout cequevous lierez sur laterreseralidans leciel, et tout cequevous dlierez sur la
terreseradlidansleciel.
Car tu es leseul sans pch, et nous terendons gloire, ainsi qu'ton Pretemel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
On dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4): Dieu Saint, Trinit toute-sainte, Notre Pere. Le
Prtre: Car toi. LeLecteur: Amen, puis12Kyrieeleisonet GloireauPere... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-meme, notreRoi et noireDieu.
PSAUME 50
Aiepitidemoi, Dieu, selontagrandemisricorde, et dans tonimmensecompassion, effacemonpch.
Lave-moi de plus en plus de mon iniquit, et de mon pch purifie-moi. Car je connais mon iniquit, et mon
pchest constamment devant moi. Contretoi seul, jai pch, et jai fait lemal sous tes yeux. Ainsi tu seras
trouvjusteentes paroles, et tuseras vainqueur quandontejugera. Vois: dans liniquitjai tconu, et dans
lespchsmamremaenfant. Maistuaimeslavrit: tumasrvllesmystreset lessecretsdetasagesse.
Tumaspergerasaveclhysope, et jeserai purifi, tumelaveras, et jedeviendrai plusblanc quelaneige. Tume
feras entendre des paroles de joie et dallgresse, et ils exulteront, les os humilis. Dtourne ta face de mes
pchs, effacetoutemesiniquits. Creenmoi uncur pur, Dieu, et renouvelleenmapoitrineunesprit droit.
Ne me rejette pas loin de ta face, et ne retire pas de moi ton Esprit-Saint. Rends-moi la joie de ton salut, et
fortifie-moi par lEsprit souverain. J enseignerai tes voies aux pcheurs, et les impies reviendront vers toi.
Dlivre-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue exultera pour ta justice. Seigneur, ouvre mes
25
lvres; et maboucheannonceratalouange. Si tuavaisvouluunsacrifice, jetelaurais offert, mais tuneprends
aucunplaisir aux holocaustes. Lesacrificequi convient Dieu, cest unesprit bris; uncoeur broyet humili,
Dieunelemprisepoint. Accordetes bienfaits Siondans tabienveillance, Seigneur, et quesoient relevs les
murs de J rusalem; alors tu prendras plaisir au sacrifice de justice, loblation et aux holocaustes, alors on
offriradejeunestaureauxsur tonautel.
Puisonlit ouchantecestropaires, ton6:
Aie piti de nous, Seigneur, aie piti de nous: toute excuse nous fait dfaut; comme de pauvres
pcheursnoust'adressonscctiesupplication: aiepitidenous, Seigneur.
Gloire au Pere...
Seigneur, aiepitidenous qui avons confianceentoi; net'irritepas contrenous, netesouviens
pasdenosiniquits, maisdanstabontregardeversnousmaintenant et denosennemisdlivre-nous;
car tues notreDieu et tonpeuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvragedetes mains et c'est ton
nomquesanscessenousappelonssur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre
espoir, puissions-nousnepasnousgarer, maisquepar toi noussoyonsdlivresdetout mal, car tues
lesalut dupeuplechrtien.
Kyrieeleison(40fois).
Le pnitent dit: J 'ai pch, Seigneur, pardonne-moi; et: MonDieu, aiepitidupcheur quejesuis.
Le Prtre: Prions le Seigneur.
Dieu notreSauveur, qui par l'intermdiairedeton prophteNathan as accordlepardon David
lorsqu'il s'est repenti deses fautes et qui as agrlaprirederepentancequet'adressaManass, reois
aussi ton serviteur (ta servante) N., qui se repent des fautes qu'il (qu'elle) a commises. Dans l'amour
pour les hommes dont tu es coutumier, agre son repentir, sans regarder toutes ses actions, toi qui
pardonnes les manquements et netienspas comptedes iniquits. Car toi-mme, Seigneur, tuas dit: Ce
quejedsire, cen'est pas lamort dupcheur, mais qu'il seconvertisseet qu'il vive! Pareillement tuas
dit queles pchs separdonnent septantefois sept fois. Demmequetagrandeur est sans gale, sans
mesureest tamisricorde; et si tutienscomptedenosfautes, qui doncsubsistera?
Car tu es leDieu des pnitents, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Lepnitent: Amen.
(selon l'Euchologe)
Le pnitent se met genoux et dit en levant les mains:
Pre, Seigneur du ciel et de la terre, je te confesse tous les secrets de mon me et de mon cur et toutes les
fautes visibles que j'ai commises jusqu' prsent. Et je t'en demande pardon, toi le J uge juste et
misricordieux, ainsi quelagrcedenepluspcher.
Le Prtre lui dit avec bienveillance:
Frre(Soeur), cepour quoi tues venu(e) devant Dieuet devant moi, n'aiepas hontedeledire; car
cen'est pasmoi quetuleconfesses, maisDieu, enprsencedequi tutetiens.
Le Prtre l'interroge sur tous les pchs; la confession termine, il lui dit:
Monenfant spirituel(le), tut'es confess(e) monhumblepersonne; et moi, pauvrepcheur, jene
suis pas capable de remettre les pchs sur la terre: Dieu seul le peut. Mais en vertu de la
divine parole qu'il a prononce aprs sa Rsurrection en disant aux Aptres: Ceux qui vous
remettrez lespchs, ilsleur seront remis, ceux qui vouslesretiendrez, ilsleur seront retenuset nous
confiant en cetteparole, nous aussi, nous dclarons: tout cequetu as avou mon infimepersonne,
tout cequetuas omis demedirepar ignoranceoupar oubli, tout cela, queDieutelepardonneence
mondeet danslesiclevenir.
Le pnitent: Amen.
(selonleTrebnik)
Le Prtre dit au pnitent, qui se tient debout:
Voici, monenfant, queleChrist est prsent demanireinvisiblepourrecevoir taconfession: n'aie
pas honte, necrains pas, et nemecacherien; mais, sans rticence, dis-moi tout cequetuas fait, pour
enrecevoir lepardondenotreSeigneur J susChrist. Voici devant noussonicne; moi, jenesuisqu'un
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tmoin, pour rendre tmoignage devant lui de tout ce que tu m'auras dit. Si tu me ca ches quelque
chose, tuporterasdoublepch. Veilledonc, puisquetuesvenu(e) chez lemdecin, nepaslequitter
sanstreguri(e).
La confession termine, le Prtre lui dit: Incline-toi. Et le pnitent incline la tte, pendanl que le Pre spirituel dit
cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mmeprsent, aiepitideton serviteur (taservante) N., et donne-lui des sentiments derepentir, le
pardonet l'absolutiondeses pchs; pardonne-lui toutefautevolontaireet involontaire; veuillele(la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ J sus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissanceet lamajest, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Office abrg de la confession
Le Prtre, ayant mis ltole, dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans ies sicles des sicles.
Amen.
Puis, s'il le dsire, il dit le Trisagion (voir page 4) et, aprs le Notre Pre, les tropaires (page 25): Aiepitide
nous, Seigneur, Gloire au Pre... Seigneur, aie pitidenous, Maintenant.., Ouvre-nous la porte de ta
compassion.
Le Prtre interroge le pnitent et lui impose une pitimie ou pnitence. Puis il lui demande de
s'incliner. S'il veut, il dit une des prires suivantes:
1
Prions le Seigneur.
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonnetoutefaute, par l'intermdiairedupcheur quejesuis, encemondeet dans lesiclevenir.
Puisse-t-il nepas tecondamner lorsqu'il teferacomparatredevant sonredoutabletribunal, lui qui est
bni danslessiclesdessicles. Lepnitent: Amen.
Et le Prtre ajoute cette prire:
Le Dieu qui a pardonn, par l'intermdiaire du prophte Nathan, David confessant ses pchs,
celui qui a pardonn Pierre versant d'amres larmes aprs son reniement, celui qui a pardonn la
Courtisane pleurant ses pieds, celui qui pardonne au Publicain, au Prodigue, que ce mme Dieu te
pardonnetoutefaute, par l'intermdiairedupcheur quejesuis, encemondeet dans lesiclevenir.
Puisse-t-il nepas tecondamner lorsqu'il teferacomparatredevant sonredoutabletribunal! Quant aux
fautesconfesses, n'aiepasdesouci, maisvaenpaix. Lepnitent: Amen.
Aprs cette prire, le Prtre absout le pnitent prostern, en disant:
QueJ sus Christ, notreSeigneur et notreDieu, par sagrce, samisricordeet sonamour pour les
hommes, tepardonne, monenfant, toutestesfautes; et moi, sonindigneprtre, par lepou-voir qu'il m'a
donn, jetepardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nomdu Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du pnitent. Puis il
dit: Il est vraiment cligne...Gloire au Pre... Maintenant... et le Cong.
2
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu, salut de tes serviteurs, toi qui es tendresse, misricorde et longanimit, qui
regrettes nos fautes et ne dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi-
mmeprsent, aiepitideton serviteur (taservante) N., et donne-lui des sentiments derepentir, le
pardonet l'absolutiondeses pchs; pardonne-lui toutefautevolontaireet involontaire; veuillele(la)
rconcilier et l'unir ta sainte Eglise, dans le Christ J sus notre Seigneur, avec qui te reviennent la
puissanceet lamajest, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le pnitent: Amen.
Puis le Prtre absout le pnitent, en disant cette prire:
27
QueJ sus Christ, notreSeigneur et notreDieu, par sagrce, samisricordeet sonamour pour les
hommes, tepardonne, monenfant, toutestes fautes; et moi, sonindigneprtre, par lepouvoir qu'il m'a
donn, jetepardonne tous tes pchs et je t'en absous, au nomdu Pre et du Fils et du saint Esprit.
Amen.
En prononant la fin de l'absolution, le Prtre trace de la main droite un signe de croix sur la tte du
pnitent.
Quand tous se sont confesss, il dit:
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et Lout-irnmaculc, et la
MredenotreDieu. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins, Viergequi
asenfantleVerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Gloireau Preet au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen. Kyrieeleison(3fois).
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints,
glorieux et illustresAptres, denosPressaintset thophores, et detouslesSaints, ait pitidenouset
noussauve, luiqui est bonet qui aimeleshommes.
AUTRES PRIRES DABSOLUTION
Seigneur notreDieu, qui asaccordPierreet laCourtisanelarmissiondeleurspchscause
deleurslarmeset qui as justifilePublicainreconnaissant sespropresfautes, agreaussi laconfession
de ton serviteur (ta servante) N. et, dans ta bont, pardonne-lui tous ses pchs volontaires et
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu demisricorde, plein detendresseet d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Seigneur notreDieu, salut detes serviteurs, toi qui es tendresseet misricorde, lent lacolreet
plein d'amour, toi qui t'meus de nos fautes et regrettes nos pchs, toi qui as dit par la bouche du
prophteEzchiel: Cequejedsire, cen'est pas lamort du pcheur, mais qu'il seconvertisseet qu'il
vive; toi-mme, longanimeSeigneur, Matreami des hommes, viens encoremaintenant au secours de
ton serviteur (taservante) N., accorde-lui des sentiments derepentir et larmission deses pchs, en
lui pardonnant par moi, ton indigne serviteur, toute faute volontaire et involontaire; car tu as dit,
Seigneur, tes saints Disciples et Aptres: Recevez le saint Esprit; ceux qui vous remettrez les
pchs, ils leur seront remis, ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus; et tout cequevous
lierez et dlierez sur laterreseraliet dlidans les cieux. Toi donc, Seigneur, pardonneaussi ton
serviteur (ta servante) N.,par l'intermdiaire de mon indignit, toutes les fautes qu'il (qu'elle) a
commises; veuillele(la) rconcilier et l'unir tasainteEglise, dansleChrist J susnotreSeigneur, avec
qui te reviennent la gloire, la puissance et la majest, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
Matreet Seigneur notreDieu, Filsuniqueet VerbeduPre, toi qui asbrispar taPassiontout lien
qui nous enchanait aupchet qui as soufflsur levisagedetes Aptres endisant: Recevez lesaint
Esprit; ceuxqui vousremettrez lespchs, ilsleur seront remis, ceuxqui vouslesretiendrez, ilsleur
seront retenus, toimme, Seigneur, travers tes saints Aptres tuas donnaux prtres continuant leur
ministresacrdanstasainteEgliselepouvoir deremettresur terrelespchs, delier et dlier tout lien
d'iniquit. Nous teprions donc maintenant pour notrefrre(soeur) N., qui setient devant toi. Fais-lui
grce, briseleliendeses pchs, ceux qui atcommis par ignoranceoulchet, cequi aputredit
par ngligence, car tuconnais, Seigneur, lafaiblessehumaine: pardonne-lui, danstabontet tonamour
pour leshommes, toutes sesfautes volontaires et involontaires. Car tues celui qui dlivrelescaptifset
relveles coeurs briss, l'esprancedes sans-espoir et lerepos deceux qui ont failli; dlivredonc du
liendesespchstonserviteur (taservante) quevoici.
Car il est glorifi, tonnomtrs-saint, avec celui duPreet dusaint Esprit, maintenant et toujours,
et danslessiclesdessicles. Amen.
28
QueJ susChrist, notreSeigneur et notreDieu, qui adonnsessaintsDiscipleset Aptresl'ordre
delier et dlier les pchs des hommes, dtournelui-mmeles yeux detous tes pchs et detoutes tes
fautes. Et moi, sonindigneserviteur, ayant reud'eux lepouvoir defairedemme, jet'absousdetoute
excommunicationpour autant quej'enaielepouvoir et quetuenaiesbesoin. J et'absousencoredetous
les pchs quetu as confesss devant Dieu et devant mon indignit, au nomdu Preet du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Priere d'absolution des pitinues
Seigneur de tendresse, bon et ami des hommes, toi qui as envoy, dans ta misricorde, ton Fils
unique en ce monde pour dchirer la cdule des fautes nous accusant, briser les liens de ceux
qu'enchanait lepchet annoncer aux captifs ladlivrance, toi-mme, Seigneur, dans tabontdlivre
aussi ton serviteur (ta servante) N. du lien qui l'entrave; donne-lui de s'approcher, de faon
irrprochable, en tout temps et en tout lieu, de ta majest et d'implorer de toi, en toute confiance et
puret, l'abondantemisricorde.
Car tuesunDieupleindemisricordeet d'amour pour leshommes, et nousterendonsgloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire d'absolution des pitmiies aprs la mort
Que le Seigneur J sus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'enfaireautant tepardonne, enfant spirituel, toutes les fautes volontaires et involontaires que
tuascommisesencemonde, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
OFFICE D'INTERCESSION A LA TOUTE-SAINTE MRE DE DIEU
AVANT LA CONFESSION DES PCHS
Aprs les prires habituelles, on chante ce canon, oeuvre du moine Euthyme le Syncelle.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en lerre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
Comment pleurcrai-je, notreDame, l'impuretdemavie et l'immensemultitudedemes pchs? Vierge
pure, quevais-jeteconfesser? J etrembleet metrouveembarrass: viensmonaide, monsecours.
Par ovais-jecommencer diremesforfaits, meseffroyablespchs, malheureuxquejesuis? Hlas, que
vais-jedevenir? Souveraine, fais-moi grceavant lafin.
J 'ai dpasslavoie, lamesuredupch, sans trouver nullement lechemindusalut; vers toi j'accours,
Viergeimmacule: nemprisepasqui detoutesonmeserepent.
Gloire:
Sanscessej'ai prsentsl'esprit lemoment delamort et leredoutabletribunal, maiscommel'hameon
jesuispris par l'habitudedumal: viensmonaide, Viergetout-immacule.
Maintenant:
Le corrupteur de tout bien, me voyant dsormais dpouill, priv d'appui, loin de Dieu et des saintes
vertus, s'lancepour m'engloutir: notreDame, prendslesdevantspour mesauver.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et tu
nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
J 'ai souillemonmehonteusement, souveraineMredeDieu, par mes innombrables pchs, malheureux
quejesuis; oirai-jedsormais, tout entier enproieaudsespoir?
Hlas, j'ai terni maressemblanceavec Dieu par mes orgueilleuses penses, malheureux quejesuis; o
irai-jedsormais? Viergesainte, empresse-toi dem'aider.
Gloire:Il n'est parmi les mortels personne en cette vie qui n'ait comme moi, avec tant d'impudence,
commisl'iniquit, car j'ai souillmonbaplemedivin.
Maintenant:Viergetoute-sainte, j'ai atteint lalimitedu mal; vite, viens mon aide, car laterreet leciel
protestent amrement contremesimmensesforfaits.
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
29
LeschoeursdesAnges, leursarmes, lespuissancesdescieux redoutent, Viergeimmacule, lamajestde
tonFils; et moi qui dsespre, jen'- prouvepasdetremblement!
Laterreentirefut saisie destupeur et d'effroi enmevoyant commettrevilement les effroyables pchs
qui offensent, Viergesainte, l'immensetendressedetonFils.
Gloire:
J 'ai souill, pour monmalheur, letempledemoncorps; et jepntresansrespect, helas, dbauchqueje
suis, dansletempleduSeigneur, olesmortelss'avancent entremblant!
Maintenant:
Malgrmonloignement et matotaleindignit, faisquejenesoispastranger laprotectiondeionFils,
maislave-moi, notreDame, delasouilluredemespchs.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du
pch.
Adama transgress un seul commandement de ion Fils, Vierge, et fut condamn l'exil: comment
pleurerai-jel'ocandemespchs, moi qui mesuisrebellcontreDieu et qui ai violesesprceptesdivins?
Can, s'etant montrjadis lemeurtrier desonfrre, fut maudit par Dieu; et moi, queferai-je, letmraire
qui ai causelaperdition demonme, sansenrougir?
Gloire:
J 'ai imitlefunesteEsau par lagloutonnerie, les volupts, j'ai terni monmeet moncorps, dans l'ivresse
et ladbauchesouillant mavie: qui doncnepleureradsormais lemalheureuxquejesuis?
Maintenant:
Detonclat divin, bonneMre, gurislespassions qu'enmonmeasemeslecorrupteur; dlivre-moi de
sonamerecaptivit, car il sourit demevoir sansdfensedsormais.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de celte vie soulev par la tempte des tentations, j'accours ton havre de
paix et je te crie, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
J 'ai vcu en dbauch et mon me est temie, misrable est ma vie, j'ai souill tout mon corps par de
funestespchs: Vierge, empresse-toi dem'aider.
Voici lafin, jen'en peux plus, maconsciencem'accuse: mes actions mauvaises, letroubledemavie se
prsentent monesprit et jeredouteletribunal detonFils, Viergeimmacule.
Gloire:
L'ardeur demachair est menace par leterriblefleuvedefeu qui jamaisnes'teint et par lever qui ronge
sansfin, maispar tespriresdlivre-m'en, Viergetout-immaculce.
Maintenant:
Devant les attaques du Mauvais, bonneMre, jesuis saisi defrayeur et tremblement, car avant lafin le
corrupteur mefait grincer desdents, metenant captif et dpouilledevertus.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens,mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Duseptuplefeudespassions mebrleleperfidesducteur; il mefait prir tout entier danslesadultresde
moncoeur: auxflotsdemeslarmesabreuve-moi, nemerejettepas, MredeDieu.
Nemelaissepas touffer dans legouffredemes pchs, car l'ennemi pervers rit demevoir dsespr,
maistoi-mme, notreDame, detamainpuissanterelve-moi.
Redoutable sera le jugement, pauvre me insensible, et sans fin sera l'effroyable chtiment; mais
prosterne-toi maintenant devant laMredetonJ ugeet detonDieu: pourquoi donctedsesprer?
Gloire:
Moi leprodigue, j'ai mis entoi, notreDame, tout monespoir; nedtournepas tonvisagedemoi, neme
fermepas, MredeDieu, toncoeur ami deshommes; viensmonaide, monsecours.
Maintenant:
Malheureux, jemesuis entnbr sous lamultitudedemes pchs; j'ai altrmon esprit et leregard de
monmeest terni; danstalumire, vite, conduis-moi, Toute-pure, versladouceur delapaix.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Toi qui asmisaumondel'UndelasainteTrinit et danstesbras, Mrevierge, asportnotreDieu, teins
lafournaiseardentedespassions et lavemonmesouslesflotsdemespleurs.
Toute-pure, jeredoutelavenuedelamort, maisl'ultimejugement nem'inspireaucuneffroi, puisquejene
cessedefairelemal: degrce, avant lafin, par tespriressauve-mot.
30
Donne-moi, notreDame, lespleursincessants et lasourcedeslarmes, afindelaver mesnombreusesfautes,
mesincurablesplaies, pour quej'obtiennelavieternelle.
Gloire:
J et'ai confesslamultitudedemespchs, notreDame, car j'ai provoqulecourroux, commenul autreau
monde, detonFilset Seigneur; par tesprireshte-toi demerconcilier aveclui.
Maintenant:
Matrepar naturecompatissant, nem'assignepas, i'hcuredujugement, laplacedescondamns, maispar
l'intercessiondetaMre prendspitiet place-moi droite, parmi lesbrebis.
Ode 9
Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard,
mais aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions
avec les armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Voici quejem'avance, Toute-pure, verstoi avecamour et pleinderespect, sachant bien, moi tonserviteur,
lepouvoir detaprire, car tonintercessionpeut beaucoup, Viergebenie, auprs detonFils, dont lecoeur se
laisseflchir.
Avec les choeurs des Archanges, les clestes lgions, les Prophtes, le Prcurseur, les Aptres, les
Martyrs, les Moines, les vnrables Tmoins, en compagnie de tous les Saints, Vierge pure, en ma faveur
intercdeauprsdeDieu.
En cettevieet dans lautre quejetrouvetonsecours: l'heureo mon esprit seraspardemon corps,
Viergetouie-pure, empresse-toi, dlivre- moi des dmons, arrache-moi leur tyrannie, nepermets pas queje
leur soislivr.
Gloire:
Viergepure, j'espre quetonFilsserapour moi unjugeami deshommes, compatissant: nemeregardepas
avec mpris, maisrends-le-moi favorable pour qu'il meplace, cejour-l, droitedesondivintribunal; sur toi
reposemonespoir.
Maintenant:
AveclesAnges, lesArchanges, lesPuissances, lesVertus, Principauts, Dominations, aveclesTrnes, les
Sraphins, les Chrubins aux yeux innombrables, qui servent tonFils avec respect et lui rendent gloireence
moment, sanscesse, ViergeMre, nousteglorifions.
Aprs le canon, on dit ou chante:
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, o Vierge qui as enfant le
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Le Prtre:
Et pour qu'il noussoit donnd'couter dignement lesaint Evangile, prionsleSeigneur notreDieu.
Ch. Kyrie eleison (3 fois).
Sagesse, debout, coutonslesaint Evangile. Paixtous!
Ch. Et votre(ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Marc (11, 22-26)
Le Seigneur dit: Ayez foi en Dieu. J e vous le dis en vrit, si quelqu'un dit cette montagne:
Soulve-toi et va te jeter dans la mer! et s'il ne doute pas dans son coeur, mais croit que ce qu'il dit
arrivera, il leverras'accomplir. C'est pourquoi jevousdis: tout cequevousdemandez enpriant, croyez
quevous l'avez djreu, et vous leverrez s'accomplir. Et quand vous tes debout en prire, si vous
avez quelquechosecontrequelqu'un, pardonnez afin quevotrePrequi est aux cieux vous pardonne
aussi vos pchs. Si, au contraire, vous nepardonnez pas, votrePre, lui nonplus, nepardonnerapas
vospchs.
Litanie
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Nous teprions encorepour qu'obtiennent merci, longueet paisiblevie, santdel'meet ducorps,
tesserviteursici prsentset pour queleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour ies hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit cette prire de notre vnrable Pre Jean Damascne:
31
Matreet Seigneur J susChrist notreDieu, toi qui seul aslepouvoir deremettreaux hommesleurs
pchs, dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que tes serviteurs ont
commises sciemment ou par inadvertance, volontairement ou non, en action, en parole, en pense, et
rends-les dignes decommunier, sans mriter condamnation, tes mystres divins, immaculs, saints et
immortels, nonpour leur chtiment ni pour accrotreouaggraver leurs pchs, mais pour qu'ils soient
purifis, sanctifis, illumins, fortifis, et qu'ils reoivent les arrhes delavieternelleet detoncleste
royaume; pour quetes saints mystres leur servent derempart et desecours, qu'ils loignent d'eux les
ennemis, qu'ils effacent lamultitudedeleurs pchs et leur permettent deglorifier tonpouvoir; par les
prires de notre Dame la trs-sainte Mre de Dieu, des vnrables et clestes Puissances spirituelles,
immatrielleset incorporelles, et detouslesSaintsqui t'ont pludepuislessicles. Amen.
EXHORTATION DU PRE SPIRITUEL AU PNITENT AVANT LA
CONFESSION
Enfant bien-aim(e) dans lesaint Esprit, tuas bien fait devenir lasaintepnitence: par elle, en
effet, commeenunbaptistrespirituel, tulaveraslespchsdetonmeet tuserasguri(e), commepar
une mdecine cleste, de ses mortelles blessures. Efforce-toi seulement d'avoir en ton coeur la
contrition de tous tes pchs et de les confesser au Seigneur ton Dieu, invisiblement prsent parmi
nous, devant moi qui, malgrmonindignit, ai reudelui lepouvoir d'absoudre. Confesse-lessansrien
cacher ni ajouter, mais tout cequetu as fait et dont tu tesouviens, confesse-le. Car l'occultation d'un
pchest uneerreur funestepour l'me, et enajouter est unecalomniemortelle. Pour ces deux motifs,
lespchsconfesssnesont paspardonns; et, lemystrenes'accomplissant pasrellement causede
cet obstacle, un nouveau pchmortel prend naissance. Tu nedois pas cacher uneseulefaute, mme
par respect humain, car je suis un homme expos aux mmes passions, capable de tomber dans les
mmes pchs, et j'ai le sens de la faiblesse humaine. Et si, en dpit du respect humain, tu t'accuses
devant moi seul, tu viteras d'tre accus de ces pchs devant les Anges de Dieu et devant tous les
hommes au redoutable tribunal. Mais, si tu les tiens cachs devant moi seul, tu seras accus devant
l'assemble universelle et n'chapperas pas aux supplices ternels. Ne me cache rien non plus par
crainte, car jeneferai aucuntort et nervlerai jamaistonpchpersonne, maisvaisplutt tesoigner
avec douceur. Dans laconfession, accuse-toi, netedisculpepas; rvletes pchs, et non point ceux
des autres. Ne me dnonce pas les personnes qui ont t complices de ton pch, car c'est une
diffamation du prochain. Confesse tes seuls pchs, non par une simple conversation, mais avec
componctionet avec lefermepropos detegarder l'avenir desemblables pchs. Sans cela, il nepeut
y avoir devritablerepentir. Ayant ainsi dispostoncoeur, rends gloireauSeigneur. Confessedetoi-
mmetes propres fautes devant lepcheur quejesuis, afinque, recevant l'absolution, tutelibres des
liensdupch, tusoispurtfi(e) et spirituellement guri(e), par lagrcedeDieu.
PRIRES DE RCONCILIATION
pour ceux qui font la paix aprs une querelle
Nous terendons grces, Matreami des hommes, Roi des sicles et sourcedetout bien, toi qui as
abattulemur delahainepour donner lapaix augenrehumainet qui maintenant as rconcilites ser-
viteurs N. et N.; enracinetacrainteen eux et consolideleur amitil'un pour l'autre; fais cesser toute
haineet discorde, supprimelescandaledeleur dissension.
Car tues notrepaix, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Pour ceux qui, de l'islam ou du judasme, retournent la fol chrtienne aprs l'avoir renie
Si un baptis a t dtourn de la foi chrtienne, alors qu'il tait encore enfant, et qu'il l'a renie par peur,
par ignorance ou par manque d'instruction, s'il veut y retourner librement, il fait l'objet de ces prires. Si la
chose est possible, il revt une tunique neuve, comme au baptme. Puis il reoit une onction de saint chrme,
comme les baptiss (voir page 12), et l'ablution (voir page 13-14).
Pour ceux qui ont reni la foi alors qu'ils taient des jeunes gens, des adultes ou des vieillards, s'ils l'ont fait
sous le coup de loppression ou des tourments, qu'ils soient traits avec bienveillance; toutefois, ils devront
jener, vaquer l'oraison, faire des gnuflexions et de ferventes prires. Lorsqu approche la fin de leur
32
pnitence, qu'ils coutent les prires de rconciliation et disent cent Kyrie eleison. Aprs cela, ils recevront
l'onction de saint chrme et lablution, comme il a t indiqu plus haut. Au cours de la Liturgie, ils se tiendront
dans l'glise, comme les baptiss, et seront admis la sainte communion.
Quant ceux qui, par libre dcision, ont reni la foi, s'ils y reviennent, nous les recevons, mais ils ne
communient aux divins mystres qu' la fin de leur vie, selon le canon 73 de Basile le Grand: Celui qui a renie le
Christ et viole le mystre du salut doit pleurer tout le temps de sa vie; il faut qu'il se confesse au moment o il
quitte la vie: alors il peut recevoir la sainte communion, dans ta foi en la misricorde de Dieu.
Le prsent office a t compos par saint Mthode Ier, patriarche de Constantinople (843-847) et
confesseur de la foi.
Prire 1
Tu es juste, Seigneur, droiture que tes jugements; tu n'agis pas envers nous selon nos fautes, ne
nous rends pas selonnos pchs; car, enviolant tes commandements, nous nous sommes nous mmes
livrs lamort; mais toi, Seigneur detendresse, connaissant notrefunestefinet nous voyant engloutis
par lapuissancedelamort, danstamisricordepour noustuasbienvoulusauver tacratureenprenant
formed'esclave; et, subissant lamort, tuas rappeltonimage, tunous as librs dupouvoir delamort
et nous asconduits vers lechemindusalut, par lasecondenaissancequenous procuretonsaint Esprit;
et, sauvs par tagrce, nous clbrons tonoeuvredesalut, nous teprions et supplions, et t'invoquons
ainsi: lors detadeuximevenue, aucours delaquelletudois juger les vivants et les morts et rendre
chacunselonsesoeuvres, souviens-toi detamisricorde, qui est detoujours, et passesur nosfautes, sur
nos pchs humains. A notre prire, fais-nous grce, pardonne nous toute faute volontaire et
involontaire, commisesciemment oupar inadvertance; car il n'est point d'hommevivant qui nepcheet
notreviesur terren'est pasd'unseul jour: qui pourrait seglorifier d'avoir lecoeur innocent, qui pourrait
sevanter d'trepur detout pch? Tous, eneffet, nousavonspchdevant toi, enparoleset enactions,
et sommes privs de ta gloire, esprant tre justifis, ton redoutable et divin tribunal, non par la
justice de nos uvres (car nous n'avons rien fait de bon sur la terre), mais par la foi vritable et la
confessiondetonnom; car teconnatre, voiltoutelajustice, reconnatretonpouvoir, c'est laracinede
l'immortalit; or noussavons, nousconfessonset nouscroyonsquec'est toi qui nousasmensdunant
l'existence, qui nous as pris en piti quand nous sommes tombs, qui nous as supports, nous les
pcheurs, et de la mort nous as fait passer la vie. Nous t'en prions, Seigneur notre Dieu, remets,
pardonne, efface, en Matre bon, misricordieux et ami des hommes, tout pch que nous avons
commis devant toi enactions, enparoles, endsirs, nous les hommes porteurs dechair qui habitons ce
monde et sommes exposs la faiblesse; pardonne-nous nos fautes, nous qui les confessons, n'en
tiens pas compte, necitepas enjugement tes serviteurs, car nul hommevivant neserait justifidevant
toi.
Car tu es leseul sans pch, celui qui accueilleles pnitents, et nous terendons gloire, ainsi qu'
tonPreternel et tonsaint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire 2
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, qui as confiles clefs deton royaumePierre, lecoryphedetes
Aptres et sur lui as fond ta sainte Eglise, lui donnant par ta grce le pouvoir de lier et dlier les
pchs commis sur la terre, exauce-nous qui, malgr notre indignit, t'invoquons maintenant pour le
pardon de ton serviteur ici prsent, et prodiguepour lui les merveilles de tamisricorde, Sauveur de
ceux qui esprent en toi. Car toi-mme, Seigneur, tu as dit par les lvres divinement inspires de tes
Prophtes: Revenez vers moi et je reviendrai vers vous et Ce que je dsire, ce n'est pas la mort du
pcheur, mais qu'il seconvertisseet qu'il vive. Toi donc, ami des hommes, netedtournepas deton
serviteur ici prsent, qui revient desonerreur et tedemandepardon, mais visite-ledans tamisricorde
et veuillelerappeler danstacompassion.
Car tu es notre Dieu, le'Dieu de qui se repent et retourne vers toi, Sauveur, et nous te rendons
gloire, ainsi qu'tonPreternel et tonsaint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessi-
cles. Amen.
Priere 3
Prions le Seigneur.
Seigneur notreDieu, crateur et Matredel'univers, sourcedebont, Predetous les hommes et
surtout des croyants, toi qui n'as pas mpris l'homme pouss vers le gouffre de l'erreur et de la
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perditionpar larusedudiable, mais, par lasalutaireincarnationdetonFils uniquenotreDieu, es venu
lechercher pour lesauver et leramener vers toi; Matreami des hommes, regardeencoremaintenant
vers tonserviteur ici prsent, cettebrebis dumystiquetroupeaudetonChrist, quetuas rachetedela
captivitdenos ennemis les sans-Dieu, dont il asuivi les coutumes errones par ignoranced'enfant ou
par violencedes tyrans, et quetu as runi dsormais lavie deton peuple. Eclaireson esprit par la
puissance et l'nergie de ton saint Esprit, pour que jaillisse sous le souffle de la grce l'tincelle du
baptmesalvifiquerenfermedanssonmeet quelesceaugravenlui fasseapparatreplusnettement
dans son coeur et ses penses, par le signe de la Croix de ton Christ, l'esprance en toi et la
connaissancedelavrit, afinqu'il teconnaisseet t'adore, toi leseul Dieuet Pre, et tonFils unique,
notre Seigneur J sus Christ, et ton Esprit saint. Unis-le ta sainte Eglise catholique et apostolique;
loignedesonesprit toutehabitudedupaganismeatheet dirige-leselontescommandements; et, pour
qu'il marche dignement sur la voie de tes prceptes, rends-le digne de communier, sans mriter
condamnation, tesmystresdesalut et fais-leparticiper, danslaviefuture, tonclesteroyaume.
Car tues notreDieu, leDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonFils
uniqueet tonsaint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen
Prire 4
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, Pre de notre Seigneur J sus Christ, toi qui veux que tous les
hommessoient sauvset qu'ilsparviennent laconnaissancedelavrit; toi qui, pour labrebisperdue,
asenvoytonFilsuniquedanslemonde, commeSauveur et Rdempteur, pour rechercher tonimageet
lasauver, nous teprions et supplions; accueilletonserviteur N., qui accourt vers tamisricordeaprs
s'trecart, dufait desonenfanceoudequelquemalheur imprvu, del'orthodoxefoi entoi qu'il avait
reue, commeenfant, traverstonsaint baptme, maisqui retourneprsent et, guidpar lerepentir et
lareconnaissancedesonerreur, arecours taclmence. Rpands sur lui lamisricordedetonamour
pour leshommes; accueille-lecommeleFilsprodigue, revenant verstoi, leDieuet Pre; loignedelui
touteerreur, touteinventiondel'ennemi; place-ledanslesaint troupeaudetesspirituellesbrebis; pare-
leencoremaintenant delagloiredutrs-saint nomdetonChrist; fais-leparticiper, avectouslesfidles,
tes sacrements immaculs, pour larmissiondeses fautes passes, pour l'assurancedel'avenir, pour
lagardedesonmeet desoncorps. Donne-lui entout temps et entout lieudeserfugier vers toi, de
frquenter tes glises et d'accomplir cequi est agrabletes yeux; afinqu'il semontre, par lapratique
dubien, l'hritier detonclesteroyaume; et rends-nousdignes, nousaussi, d'enhriter aveclui.
Par lagrceet lamisricordedetonChrist, avec lequel tues bni, ainsi quetontrs-saint, bonet
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Inclinonslattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notreDieu, qui as inclinles cieux et qui es descendupour lesalut dugenrehumain, qui
par taCroixnousasdlivrsdel'ancestralemaldictionet nousasramensverslabienheureusevie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant taspirituellebrebisperduepour larunir tontroupeau; loigned'ellelesloupsravisseurs;
permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et garde par la
gloiredetonnomadorable, cenomqui atinvoqusur noustesserviteurs.
Car tues notreDieu, leDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonPre
ternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Aprs cette prire, le Prtre, prenant le saint chrme, lui fait une onction, comme aux baptiss, lui signant le
front, les yeux, les narines, la bouche, les oreilles, le cou et les mains, en disant:
Sceaududondel'Esprit saint. Amen.
Apr l'onction, le Prtre pose la main sur la tte du fidle, en disant cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur, Dieu tout-puissant, qui par l'envoi de ton Esprit trs saint as rempli de grce tes
Disciples, toi qui asramendel'garement tonserviteur et l'asconduit verslafoi entoi, puisl'asrendu
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dignedelabonneodeur detonsaint Esprit par l'onctiondecechrme, garde-ledans tasanctification;
donne-lui demarcher selontavolont, permets-lui dejouir aussi avecnousdetesredoutablesmystres,
degarder lavraiefoi entoi, desemontrer dignegalement detonclesteroyaume, par lagrcedeton
Christ, avec lequel terevient toutegloire, tout honneur et touteadoration, ainsi qu'tontrs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Touchant de sa main la tunique ou le vtement du fidle, le Prtre dit la prire de l'ablution;
Prions le Seigneur.
Toi qui, par lesaint baptme, as accordlarmissiondes pchs tonserviteur N. et lui as donn
laviedelasecondenaissance, toi mme, Seigneur et Matre, veuillefaireensortequelalumiredeton
visage resplendisse toujours dans son coeur; garde le bouclier de sa foi l'abri de toute intrigue de
l'ennemi; conservepur et immacullevtement d'immortalitdont il est revtu; maintiensintact enlui,
par tagrce, lesceaudel'Esprit et sois-lui propice, commenous, danstonimmensemisricorde.
Car il est bni et glorifi, tonnomsublimeet pleindemajest, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prenant de l'eau propre avec un aspersoir ou avec sa main, le Prtre asperge le fidle et dit:
Tuas tjustifi, tuas tillumin, tuas tsanctifi, tuas tlavpar lenomdenotreSeigneur
J susChrist et par l'Esprit denotreDieu.
Puis le Prtre, prenant du coton imbib d'eau, lui ponge le visage, la tte, le cou et les mains, en
disant:
Tuas tillumin, tuas reul'onction, tuas tsanctifi, tuas tlav, aunomduPreet duFils
et dusaint Esprit. Amen.
Gloire au Pre... Maintenant...
Kyrieeleison(3fois) et leCong:
Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints et
illustres Aptres, des saints et victorieux Martyrs et detous les Saints, ait pitidenous et nous sauve,
lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Par lespriresdenossaintsPres, Seigneur J susChrist notreDieu, aiepitidenous. Amen.
Prires pour rinsrer parmi les catchumnes un candidat retourn, entre temps, au
paganisme.
Le Prtre le fait mettre genoux devant les portes, le signe par trois J'ois et dit:
Bni es-tu, Seigneur notreDieu, PredenotreSeigneur J sus Christ, qui detoutes les nations t'es
choisi unpeupleparticulier, zlpour les oeuvres debien; toi donc, bnistonserviteur ici prsent, qui
s'approchedetasainteEglise; ouvreses yeux laconnaissancedetesmerveilles, sesoreillesl'coute
detes divines paroles; runis-leaux catchumnes detonpeuple, afinqu'autemps fixil soit dignedu
baindelasecondenaissanceet duvtement del'immortalit.
A nouveau il le signe 3 fois et le rinsre parmi les catchumnes.
C'est toi, Seigneur, qui as envoy comme salut du mondeton Verbesaint, afin qu'il accomplisse
toutel'oeuvre de ta connaissance divine; c'est toi qui du mai as tirl'me deton serviteur toi-mme,
illumine-leet conduis-leverslasaintetdetonChrist, et nepermetspasunesprit mauvaisd'avoir part
aveclui.
Car tuesl'uniqueRdempteur dugenrehumain, et nousterendonsgloireet actiondegrces, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Paixtous. Inclinez lattedevant leSeigneur.
Seigneur notreDieu, qui as inclinles cieux et qui es descendupour lesalut dugenrehumain, qui
par taCroixnousasdlivrsdel'ancestralemaldictionet nousasramensverslabienheureusevie, toi
qui as dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul pcheur qui fait pnitence, accueille aussi
maintenant ta spirituelle brebis perdue pour la runir ton troupeau; loigne d'elle les loups
ravisseurs; permets-lui de fouler aux pieds serpents et scorpions, puisque protge par ta Croix et
gardepar lagloiredetonnomadorable, cenomqui atinvoqusur noustesserviteurs.
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Car tues notreDieu, leDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonPre
ternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
Et le Cong.
OFFICE DES FIANAILLES
Aprs la divine Liturgie, tandis que le Prtre se trouve encore dans le sanctuaire, ceux qui doivent clbrer
leurs fianailles se rendent la porte principale de l'glise, l'homme droite, la femme a gauche4.
Deux anneaux, l'un d'or, l'autre d'argent, ont t placs sur le ct droit de la table sainte, l'un prs de
l'autre, l'anneau d'argent droite de l'anneau d'or5.
Le Prtre demande aux fiancs si c'est en toute libert qu'ils veulent tre unis; aprs s'tre enquis de leur
consentement, il leur fait trois fois le signe de croix sur la tte et leur remet chacun un cierge allum; quand il
les a introduits dans la nef, il encense l' vangliaire en forme de croix6.
LeDiacredit: Bnissez, Seigneur. LePrtre:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
LeChoeur: Amen.
LeDiacredit lagrandelitaniedepaix. A chaquedemande, leChoeur: Kyrieeleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4 Il peut se faire, toutefois, que les fianailles soient clbres l'aprs-midi ou le soir, c'est--dire sans lien avec la
divine Liturgie. En ce cas, le prtre porte seulement l'tal et la chasuble sur ses vtements de choeur. En outre, il peut se
faire que les fianailles et le mariage soient clbres au cours de la divine Liturgie, selon l'usage du Pontifical grec ou
Arkhieratikon,
5 La table sainte, c'est--dire l'autel. C'est par le contact avec l'autel que les anneaux sont bnis. Si le prtre reoit
les anneaux seulement au moment de la rencontre avec les fiancs l'entre de l'glise, il va les dposer sur l'autel et
retourne dans la nef pour le dbut de l'office.
6 Si l'office du couronnement doit suivre immdiatement celui des fianailles, le prtre et le diacre sortent du
sanctuaire par les portes saintes. Ils dposent la croix manuelle, l'vangile et un cierge sur une table prpare au milieu de
la nef. L se trouvent dj les couronnes de mariage ci une coupe remplie de vin. Puis ils se rendent la porte de l'glise
pour accueillir les fiancs. C'est l, au fond de ta nef, si les lieux le permettent, que devrait se clbrer l'office des
fianailles, pour permettre ensuite la procession qui marque le dbut de l'office du couronnement. Mais dans certaines
glises les deux offices ont lieu au mme endroit et l'on chante, pendant la procession d'entre, le mgalynaire suivant:
Rjouis-toi, Reine, glorieuse Vierge et Mre. Quel rhteur assez riche d'loquence trouverait le ton qui convient, tournant
lgamment un loge digne de toi? Car tout esprit chancelle devant le mystre de ton enfantement divin. Aussi nous
unissons nos voix pour te magnifier.
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Pour cesaint temple, et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et craintedeDieu, prions leSeigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N.,pour l'ordre vnrable des prtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour les serviteurs deDieu N. et N., qui maintenant sefiancent l'un l'autre, et pour leur salut, prions le
Seigneur.
Pour qu'il leur accordedes enfants continuant leur ligneet tout cequ'ils demandent en vuedeleur salut,
prionsleSeigneur.
Pour qu'il lesgratified'unamour paisibleet parfait, et leur envoiesonsecours, prionsleSeigneur.
Pour qu'il lesgardedanslaconcordeet l'indfectiblefidlit, prionsleSeigneur.
Pour qu'il bnisseleur concordeet leur fidlit, prionsleSeigneur.
Pour qu'ilsaient uneconduiteet uneviesansreproche, prionsleSeigneur.
Pour queleSeigneur notreDieuleur accordeladignitdans lemariageet lapuretdeleur union, prionsle
Seigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitu- de, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
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Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
P. Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.
(Le Diacre va chercher les anneaux sur l'autel.)
Le Prtre dit haute voix:
Dieuternel qui rassembles dans l'unitcequi est sparet rends indestructiblelelienducontrat,
toi qui as bni Isaac et Rbeccaet fis d'eux les hritiers detapromesse, toi-mme, bnis galement tes
serviteursquevoici et dirige-lesentouteoeuvredebien.
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez; lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
LePrtre:
Seigneur notreDieu, qui parmi lesnationst'es choisi pour fiancel'Egliseviergeet pure, bnisces
fianailleset gardetesserviteursquevoici dansl'unit, laconcordeet lapaix.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il (race un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois;
Leserviteur deDieuN. prendpour fiancelaservantedeDieuN aunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Pids, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:
LaservantedeDieuN. prendpour fiancleserviteur deDieuN., aunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui as accompagn en Msopotamie le serviteur du patriarche Abraham
envoylarecherched'unepousepour sonmatreIsaacet lalui fisreconnatreenRbeccapuisant de
l'eau, bnistoi-mmelesfianaillesdetesserviteursN. et N.et confirmelaparolequ'ilssesont donne;
affermis-les dans l'union sainte dont tu es l'auteur. C'est toi, en effet, qui au commencement cras
l'hommeet lafemmeet fis ensortequelafemmeconvnt l'homme, pour l'aider et perptuer legenre
humain. Toi-mme, Seigneur notre Dieu, qui t'es montr fidle envers ton hritage et qui as tenu
promesseenvers tes serviteurs nos Pres, tes lus degnration en gnration, pencheton regard sur
ton serviteur N. et ta servante N., et confirme leurs fianailles dans la foi, la concorde, l'amour et la
fidlit. Car c'est toi, Seigneur, qui asenseigndonner ungageet s'ytenir sansjamaisdroger. C'est
par l'anneauquefut donnlepouvoir J osephenEgypte; par l'anneauquefut glorifiDaniel aupays
de Babylone; par l'anneau que notre Pre cleste montra sa compassion envers son fils prodigue:
Mettez, disait-il, un anneau sa main droite et, immolant le veau gras, festoyons joyeusement! Ta
droite, Seigneur, fit passer lamer RougeMose. Par taparoleet tafidlitlescieux sont affermiset la
terrereposesur ses bases. Ainsi ladroitedetes serviteurs serabniepar tonverbepuissant et tonbras
lev. Toi-mme, Seigneur, bnis prsent cette remise des anneaux par ta cleste bndiction. Et
qu'un ange du Seigneur les prcde en chemin tous les jours de leur vie. Car c'est toi qui bnis et
sanctifies toutes choses, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Diacre dit la litanie: chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour tousleschrtiensfidleset orthodoxes.
Nousteprionsencorepour tesserviteursN. et N. qui l'unl'autresont fiancsmaintenant.
37
Le Prtre: Car tu es un Dieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Si l'office du couronnement ne doit pas suivre immdiatement, le Prtre conclut par la formule
habituelle du Cong:
Que(celui qui est ressuscitdesmorts) leChrist notrevrai Dieu, par l'intercessiondesaMretoute
pureet immacule, des saints et justes aeux du Seigneur, J oachimet Anne, et detous les Saints, ait
pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
OFFICE DU COURONNEMENT
Ceux qui dsirent tre couronns s'avancent dans la nef avec leur cierge allum; le Prtre les
prcde avec l'encens et chante le psaume 127. A chaque verset, le Choeur rpte ce refrain:
Gloiretoi, notreDieu, gloiretoi.
Psaume 127
Heureux ceux qui craignent le Seigneur, ceux qui marchent dans sesvoies! Deton labeur tu mangeras le
produit, toi bonheur et prosprit! Tonpouse, commevignechargedefruits, dansl'enclosdetade- meure.
Tes fils, commeplants d'olivier, l'entour delatable. Voildequels biens serabni l'hommequi possdela
crainteduSeigneur. QueleSeigneur tebnissedepuisSion: tuverraslebonheur deJ rusalemtouslesjoursde
tavie. Et tuverrasaussi lesfilsdetesfils. Paixsur Isral!
LeDiacredit; Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit le rgne du Pre et du Fils et du saint Esprit, maintenantet toujours, et
dans les sicles des sicles.
LeChoeur: Amen.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque(ouvque) Npour l'ordrevnrabledes prtres, pour lesdiacres qui servent dans le
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour les serviteurs deDieu N. et M. qui maintenant s'unissent l'un l'autrepour la viecommune dans le
mariage, prionsleSeigneur.
Pour queleur mariagesoit bni commecelui deCanaenGalile, prionsleSeigneur.
Pour queleur soient accordeslatempranceet uneheureusepostrit, prionsleSeigneur.
Pour qu'il serjouissent lavuedeleursfilset deleursfilles, prionsleSeigneur.
Pour queleur soit donnelajoiedelafconditainsi qu'uneconduiteirrprochable, prionsleSeigneur.
Pour queleur soit accord, ainsi qu'nous, tout cequ'onpeut demander envuedusalut, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
LePrtre: Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Prire 1
Dieu trs-pur, auteur de toutelacration, qui dans ton amour pour les hommes as transformen
une femme la cte d'Adam, notre premier pre, et qui les as bnis en disant: Croissez et multipliez,
emplissez laterreet soumettez-la; toi qui as fait detous deux un seul corps par lefait deleur union,
ajoutant: C'est pourquoi l'hommequitterasonpreet samre, pour s'attacher safemme, et tous deux
neformeront plusqu'uneseulechair et Quel'hommenesparepasceuxqueDieuaunis; toi qui asbni
tonserviteur Abrahamenouvrant leseindeSaraet fisdelui lepred'unemultitudedenations; toi qui
38
as donnIsaac Rbeccaet bni sonenfantement; toi qui as uni J acobRachel et delui fis sortir les
douzepatriarches; toi qui as mariJ oseph et Asneth et leur donnas pour fils Ephramet Manass; toi
qui as exaucZacharieet Elisabethet fis deleur enfant tonPrcurseur; toi qui delaracinedeJ essfis
crotreselonlachair lafleur d'ternellevirginitet, prenant chair desonsein, fus enfantpour lesalut
du genrehumain; toi qui, par ineffablelargesseet immensebont, fus prsent aux noces deCanaen
Galileet bnis cemariagepour bienmontrer quel'unionlgitimeet l'enfantement qui enrsultesont
en accord avec ta volont; toi-mme, Seigneur trs-saint, reois notre prire et notre supplication,
puisqu'invisiblement tu es ici prsent comme tu le fus Cana; bnis ce mariage et accorde tes
serviteursN, et N. uneviepaisibleet desjoursnombreux, latempranceet l'amour mutuel danslelien
delapaix, unepostritqui vivelonguement, latendressepour les enfants, unecouronnedegloirequi
ne se puisse fltrir. Permets- leur de voir les enfants de leurs enfants, protge leur union de toute
mauvaise influence, fais descendre sur eux la rose du ciel et donne leur l'abondance de la terre;
remplis leur demeurede froment, devin et d'huileet detoutes sortes debiens, pour qu'ils en fassent
profiter ceuxqui sont danslebesoin. Et donnegalement ceuxqui sont ici aveceuxtout cequ'onpeut
demander envuedusalut.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Prire 2
Tu es bni, Seigneur notre Dieu, conscrateur des pures noces spirituelles, lgislateur des noces
matrielles, gardiendel'intgritcorporelleet sagedispensateur delavie; toi, leMatrequi faonnasle
premier homme, l'tablis commeroi delacrationet dclaras: Il n'est pas bonquel'hommesoit seul;
faisons-lui uneaidequi lui soit assortie; et, prenant unedeses ctes, tu faonnas lafemme, et Adam
s'cria, lorsqu'il lavit: Voilmaintenant l'osdemesoset lachair demachair! Elles'appelleraFemme,
puisqu'ellefut tiredesonmari! C'est pourquoi l'hommequitterasonpreet samre, pour s'attacher
safemme, et tous deux neferont plus qu'uneseulechair; [toi qui as dclar:] Quel'hommenespare
pas ceux queDieuaunis, toi-mme, prsent, Seigneur notreMatreet notreDieu, fais descendredu
haut duciel tagrcesur tesserviteurs N. et N. donnecettejeunefilled'tresoumiseentoutes choses
son mari et ton serviteur quevoici d'trelechef desafemme, pour qu'ils vivent selon tavolont.
Bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni Abrahamet Sara; bnis-les, Seigneur notre Dieu,
commetuas bni Isaac et Rbecca; bnis-les, Seigneur notreDieu, commetuas bni J acobet tous les
patriarches; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni J oseph et Asneth; bnis les, Seigneur
notre Dieu, comme tu as bni Mose et Sphora; bnis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as bni
J oachimet Anne; bnisles, Seigneur notreDieu, commetuasbni Zacharieet Elisabeth. Prserve-les,
Seigneur notreDieu, commetuasprservNodansl'arche; prserve-les, Seigneur noueDieu, comme
tu as prserv J onas dans les entrailles du poisson; prserve-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as
prservdufeules trois saints J eunes Gens, enfaisant descendresur eux laroseduciel. Quevienne
en leur coeur cette joie qu'prouva la bienheureuse Hlne, lorsqu'elle dcouvrit la prcieuse Croix!
Souviens-toi d'eux, Seigneur notreDieu, commetut'es souvenud'Enoch, deSemet d'Elie7; souviens-
toi d'eux, Seigneur notreDieu, commetut'essouvenudetessaintslesQuaranteMartyrs, leur envoyant
du ciel la couronne8; souviens-toi aussi, Seigneur, des parents qui les ont levs, car la prire des
parents assure la maison de solides fondations. Souviens-toi, Seigneur, de tes serviteurs les
paranymphes qui sont venus prendrepat cettejoie; souviens-toi aussi, Seigneur notreDieu, deton
serviteur N. et de ta servante N., et bnis les. Accorde-leur la fcondit, une belle progniture, un
parfait accorddeleursmeset deleurscorps; exalte-lescommedescdresduLiban, commeunevigne
aux beaux sarments; donne-leur d'abondantes rcoltes, afinqu'ayant toujours lencessaire, ils puissent
utiliser lesuperflu pour touteoeuvre bonne et qui teplaise; qu'ils voient les fils de leurs fils comme
plants d'olivier l'entour deleur table; et que, trouvant grcetes yeux, ils brillent commedes astres
dans leciel, en toi notreSeigneur, qui partages lagloire, lamajest, l'honneur et l'adoration avec ton
Preternel et tonvivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
39
Prire 3
Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son flanc tiras aussi la femme et la
joignis lui commeuneaidequi lui ft assortie, car il avait plutamajestquel'hommenefut point
seul sur laterre; toi-mme, prsent, Seigneur, tends depuis tasaintedemeuretamainpour unir ton
serviteur N. et ta servante N., puisque c'est par toi que sont unis l'homme et la femme. Veuille les
assembler dans laconcorde, les couronner dans l'amour, les runir en uneseulechair; accorde-leur la
fcondit, unebelleprogniture, uneconduiteirrprochable.
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7.Enoch et Eie furent ravis en Dieu par l'assomption corporelle. Se m, le premier fils de No, aurait, selon une
lgende, connu le mme sort.
8. Les quarante martyrs de Sbaste (en Armnie). La couronne du mariage est comme celle des martyrs, un symbole
du tmoignage et un signe de victoire sur les passions.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Car ta majest appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:
Leserviteur deDieuN. reoit pour couronnelaservantedeDieuN., aunomduPreet duFils et
dusaint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
LaservantedeDieuN. reoit pour couronneleserviteur deDieuN., aunomduPreet duFils et
dusaint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notreDieu, degloireet d'honneur couronne-lestousdeux.
Le Diacre: Soyonsattentifs! LeLecteur:
Prokimenon, t. 8:
Tuasmissur leur lete uneeouronneauxfinsjoyaux.
Verset: Ilstedemandent lavie, et tulaleur donnes.
LeDiacre: Sagesse! LeLecteur:
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephsiens (5. 20-33)
LeDiacre: Soyonsattentifs! LeLecteur:
Frres, entout tempset pour touteschoses, rendez grcesDieulePre, aunomdenotreSeigneur
J susChrist. Soyez soumislesunsaux autres, danslacraintedeDieu. Quelesfemmessoient soumises
leurs maris, comme au Seigneur, car le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de
l'Eglise, cecorps dont il est lesauveur. Et, commel'Egliseest soumiseauChrist, les femmes lesoient
aussi entout leursmaris! Quelesmarisaiment leursfemmes, commeleChrist aaiml'Eglise: il s'est
livrpour elle, afindelasanctifier. Lui faisant prendreunbain, il l'apurifiepar l'eauet laparole, afin
de se la prsenter lui-mme toute resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et
immacule. De mme les maris doivent aimer leurs femmes, comme leurs propres corps. Aimer sa
femme, n'est-cepass'aimer soi-mme? Or nul n'ajamaisha saproprechair: onlanourrit aucontraire,
onenprendsoin. Et c'est ainsi quefait leChrist pour sonEglise, car noussommeslesmembresdeson
corps, forms de sa chair et de s es os. C'est pourquoi l'homme quittera son pre et sa mre, pour
s'attacher safemme, et tousdeuxneferont plusqu'uneseulechair. Cemystreest degrandeporte, je
veux direqu'il s'appliqueauChrist et l'Eglise. Bref, quechacundevous aimesafemmecommesoi-
mmeet quelafemmerespectesonmari. P. Paixloi qui aslu. Lecteur: Et votre(ton) esprit.
D. Sagesse! Ch. Allluia, alleluia, allluia.
Le Lecteur dit le verset:
Seigneur, tunousprotgeset tunousgardes, desmaintenant et pour lessicles
Ch. Allluia, allluia, allluia.
D. Sagesse! deboutl coutonslesaint Evangile.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit. LePrtre:
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (2, 11)
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
D. Soyonsattentifs. LePrtrelit l'vangile:
40
En ce temps-l, il y eut des noces Cana de Galile; et la mre de J sus y tait. J sus aussi fut
invitaux noces avec ses disciples. Et, lorsquelevinfut puis, lamredeJ sus lui dit: Ils n'ont plus
devin! J suslui rpondit: Femme, quemeveux-tu? Monheuren'est pasencorevenue! Samredit aux
serviteurs: Tout ce qu'il vous dira, faites-le! Il y avait l six jarres de pierre destines aux ablutions
rituellesdesJ uifs: ellescontenaient chacunedeuxoutroismesures. J susdit auxserviteurs: Remplissez
les jarres avec de l'eau! Et ils les remplirent jusqu'au bord. Ensuite il leur dit: Puisez maintenant et
portez-enaumatredurepas! Ils lui enportrent; et, lorsquelematredurepas eut gotl'eauchange
envin, nesachant d'oil venait tandis queles serviteurs lesavaient bien, ayant eux-mmes puisl'eau
il appelalemariet lui dit: Tout hommesert d'abordlebonvinet, quandles gens sont gais, lemoins
bon; maistoi, tuasgardlebonvinjusqu'prsent! Tel fut, CanadeGalile, lepremier desmiracles
quefit J sus. Il rendit manifestesagloire, et sesdisciplescrurent enlui.
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
Puis le Diacre dit la litanie du triple Kyrie eleison.
Disonstous, detoutenotremeet detout notreesprit, disons.
Seigneur tout-puissant, DieudenosPres, noust'enprions, couteet prendspiti.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous teprions encorepour qu'obtiennent merci, longueet paisiblevie, santdel'meet ducorps
tesserviteursN. et N., qui sont unisprsent pour laviecommunedumariage.
Le Diacre mentionne encore ceux dont il dsire faire mmoire. Puis le Prtre dit haute voix:
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Pretre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, qui dans tonoeuvredesalut as voulunous montrer ladignitdumariagepar
taprsenceCanadeGalile, gardeaussi prsent dans laconcordeet lapaix tes serviteurs N. et N.,
qu'il t'aplud'unir l'unl'autre; accorde-leur ladignitdans lemariageet lapuretdeleur union; fais
queleur viecommunedemeureimmaculeet que, dans lapuretdeleur coeur et l'observancedetes
commandements, ilsatteignent lavieillessedansl'opulence.
Car tues notreDieu, unDieuqui apitiet qui sauve, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonPre
ternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Diacre dit la litanie de demandes:
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Ch. Kyrieeleison.
DemandonsauSeigneur quetout entier cejour (oucesoir) soit saint, parfait, paisibleet sanspch.
Ch. Accorde-le, Seigneur (et ainsi auxdemandessuivantes).
DemandonsauSeigneur unangedepaix, guidefidleet gardiendenosmeset denoscorps.
DemandonsauSeigneur lepardonet larmissiondenospchset denosfautes.
DemandonsauSeigneur cequi est bonet utilenosmeset lapaixpour lemonde. DemandonsauSeigneur
depasser lerestedenosjoursdanslapaixet laconversion.
Demandons au Seigneur une fin chrtienne de notre vie, paisible, sans douleur et sans reproche, et notre
justificationdevant leredoutabletribunal duChrist.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre, haute voix:
Et rends-nous dignes, Matre, d'oser, en toute confiance et sans crainte d'tre blms, t'invoquer
commePre, toi qui esleDieuduciel, et tedire:
Le Choeur ou l'assemble:
NotrePrequi es aux cieux, quetonnomsoit sanctifi, queton rgnevienne, quetavolontsoit
faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour; pardonne-nous nos
offenses comme nous pardonnons aussi ceux qui nous ont offenss; ci ne nous soumets pas la
tentation, mais dlivre-nous du Mai.
41
Le Prtre: Car toi appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre: Inclinonslattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre, bnissant la coupe, dit cette prire:
Dieudont lapuissanceacrtouteschoses, toi qui astabli l'universet forglaprcieusecouronne
detonentirecration, bnisd'unespirituellebndictioncettecoupecommuneofferteceuxquetuas
unispour laviecommunedumariage.
Car ton nomconvient la bndiction, comme ton rgne la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Prenant en main la coupe, le Prtre en donne boire, par trois fois, d'abord au mari, puis la femme 9.
Ensuite le Prtre les prend tous deux par la main et leur fait faire trois fois le tour de la table 10.
Le paranymphe les suit: si c'est ncessaire, il tient les couronnes au-dessus de leur tte. Le clerg ou le
choeur chante les tropaires suivants:
t. 5
Isae, danse d'allgresse, car la Vierge a mis au monde un fils, de son sein est n l'Emmanuel,
parmi nousDieusefait homme, il apour nomSoleil levant, et nousqui leglorifions, Vierge, nous
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9.Dans certaines glises, la coupe est brise sur le pavement aussitt aprs usage, pour signifier l'indissolubilit du
mariage et la fidlit que se doivent les poux: aucun autre ne boira dans cette coupe! 10 Les poux tiennent leur main
droite l'une dons l'autre; e prtre, tenant de la main gauche l bas de son tole, leur en couvre les mains, tandis qu'il tient la
croix dans la main droite. Si la marie porte une trane, l'enfant prpos cet office doit la suivre dans e triple tour.
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tedisonsbienheureuse.
t. 7
SaintsMartyrsqui avez combattunoblement et dansleciel avez tcouronns, intercdez auprs
duSeigneur, pour qu'il sauvenosmes.
Gloiretoi, Christ notreDieu, FiertdesAptres et allgressedesMartyrs qui ont proclamla
consubstantielleTrinit.
Puis le Prtre enlve les couronnes 11.
Enlevant la couronne du mari, il dit;
Epoux, sois magnificommeAbraham, bni commeIsaac, richedefils commeJ acob; avancesur
lescheminsdelapaix, accomplisentoutejusticelesprceptesdivins.
Enlevant la couronne de la marie, il dit:
Et toi, Epouse, sois magnifie comme Sara, comble de joie comme Rbecca, fconde comme
Rachel; trouve ta joie dans celui qui est ton mari et garde les prceptes de la loi, afin de plaire au
Seigneur tonDieu.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit celte prire:
Seigneur notreDieu, qui fus prsent CanadeGalileet bnis lemariagequ'on y clbrait, bnis
aussi tes serviteurs qui, selontaprovidence, sesont unis pour laviecommunedumariage; bnis leurs
dmarcheset leurs entreprises, faiscrotreleur bonheur tout aulongdeleur vie, reoisleurscouronnes
dans ton royaume, les conservant l'abri detout cequi pourrait ternir leur clat, dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre: Inclinonslattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Que le Pre, le Fils et le saint Esprit, trs-sainte, consubstantielle et vivifiante Trinit, unique
divinit, unique royaut, vous bnisse et vous accorde longue vie et fcondit, succs dans la vie et
progrs dans lafoi, vous comblant detous les biens delaterreet vous don- nant accs lapuissance
desbienspromis; par l'intercessiondelasainteMredeDieuet detouslesSaints. Ch.Amen.
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42
11.Quand les festivits du mariage duraient une semaine, les nouveaux maris, qui avaient d observer la chastet
pendant sept jours, dposaient leur couronne seulement le huitime jour. Voir plus loin l'office de la dposition des
couronnes.
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Le Prtre conduit les nouveaux maris vers les icnes du Christ et de la Mre de Dieu; aprs les
avoir vnres, ils s embrassent l'un l'autre et reoivent les flicitations de l'assemble. Puis le Prtre
conclut:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Quecelui dont laprsenceaux noces deCananous amontrladignitdumariage, le
Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute pure et immacule, des saints, glorieux et
illustres Aptres, des saints empereurs couronns-par-Dieu et semblables-aux-Aptres Constantin et
Hlne, dusaint et grandmartyr Procopeet detouslesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est
bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
PRIRE POUR LA DPOSITION DES COURONNES LE HUITIME JOUR
Seigneur notreDieu, qui asbni lacouronnedel'anneet qui aspermisd'imposer ces couronnes
ceux qui s'unissent l'unl'autrepar loi demariage; toi qui asrcompensleur chastet, car c'est dansla
puretqu'ils sesont approchs du mariageinstituselon taloi; toi-mme, au jour o ils dposent ces
couronnes, bnisceux qui sesont unisl'unl'autre, gardelastabilitdeleur union, afinquesanscesse
ils rendent grces tonsaint nom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre: Inclinonslattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire;
Maintenant, Seigneur, que tes serviteurs sont parvenus l'harmonie, qu'ils ont accompli la
clbration deleurs noces commeCanadeGalileet qu'ils en dposent les symboles, ils terendent
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
OFFICE DES SECONDES NOCES
Le Prtre dit: Beni soit notre Dieu, et l'on rcite les prires initiales: Dieu Saint, Trinit toute-
sainte, NotrePre. Puisondit ouchanteletropairedujour.
Le Diacre dit la grande litanie de paix. A chaque demande, le Choeur rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour lesserviteursdeDieuN. et N., et pour queDieuprotgeleur viecommune, prionsleSeigneur,
Pour qu'ilsvivent enbonneharmonie, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit haute voix cette prire:
Dieuternel qui rassembles dans l'unitcequi est sparet rends indestructiblelelienducontrat,
toi qui as bni Isaac et Rbeccaet fis d'eux les hritiers detapromesse, toi-mmebnis galement tes
serviteursquevoici et dirige-lesentouteoeuvredebien.
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
43
Le Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
LeDiacre: Inclinonslattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour fiance l'Eglise vierge et
pure, bniscesfianailleset gardetesserviteursquevoici dansl'unit, laconcordeet lapaix.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il trace un triple signe de croix sur la tte du
fianc, disant chaque fois:
Leserviteur deDieuN. prendpour fiancelaservantedeDieuN.,aunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau au fianc, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer. Puis, avec
l'anneau d'argent, il trace un triple signe de croix sur la tte de la fiance, disant chaque fois:
La servante de Dieu N. prend pour fianc le serviteur de Dieu N.,au nom du Pre et du Fils et
du saint Esprit. Amen.
Il donne l'anneau d'argent la fiance, le lui mettant au doigt de la main droite, sans l'enfoncer.
Puis un ami des fiancs ou paranymphe change les anneaux.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matreet Seigneur notreDieu, qui fais grcechacunet prends soindenous tous, toi qui connais
les secrets des humains et as connaissance de tout, fais-nous grce pour nos pchs et pardonne les
iniquits de tes serviteurs, les appelant la conversion, leur accordant le pardon de leurs fautes,
l'expiation de leurs pchs, la rmission de leurs iniquits volontaires et involontaires; toi qui sais la
faiblesse de la nature humaine, toi le crateur qui nous as faonns, toi qui as pardonn Raab la
courtisaneet agrlaconversionduPublicain, netesouvienspasdenos pchs commispar ignorance
depuisnotrejeunesse; car si tutienscomptedenosfautes, Seigneur, Seigneur, qui doncsubsistera? Car
toi seul, tuesjuste, saint et sanspch, pleindetendresseet demisricorde, compatissant aux malheurs
des humains. Seigneur, toi qui as fait detesserviteurs N. et N. les familiers detamaison, unis-lesd'un
mutuel amour, accorde-leur comme au Publicain la conversion, comme 1a Courtisane les pleurs,
comme au bon Larron la confession de ton nom, afin que d'un coeur pnitent et en observant tes
prceptesdanslaconcordeet lapaix, ilssoient dignes, euxaussi, detonclesteroyaume.
Car c'est toi qui diriges toutes choses pour notresalut, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre: Inclinez lattedevant leSeigneur.
Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre: Seigneur J sus Christ, VerbedeDieuqui, levsur laprcieuseet vivifianteCroix, as
dchirlacduledenotrecondamnationet nous as dlivrs delatyranniedudiable, veuilledisculper
tes serviteurs; car, n'ayant pas laforcedesupporter lachaleur et lepoids dujour ainsi queles ardeurs
de la chair, ils viennent s'unir en secondes noces, suivant en cela les dispositions que tu nous as fait
connatrepar ton instrument dechoix, l'aptre Paul, disant causede notrefaiblesse: Mieux vaut se
marier dans leSeigneur quedebrler. Toi-mme, dans tabontet tonamour pour les hommes, prends
pitiet pardonne, fais-nousgrce, remets, effacenospchs, puisquec'est toi qui asprissur tespaules
nos maladies; car nul n'est sans pch, mme si sa vie ne dure qu'un jour, personne n'est im-
macul, sinontoi seul qui as pris notrechair l'exceptiondupchet qui naus as mis pour l'ternit
l'abri despassions.
Car tu es notreDieu, leDieu dequi revient vers lui, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre: Dieusaint qui delaglaiseformaslepremier hommeet desonflanctirasaussi lafemme
et lajoignis lui commeuneaidequi lui ft as- sortie, car il avait plutamajestquel'hommeneft
point seul sur laterre; toi-mme, prsent, Seigneur, tendsdepuistasaintedemeuretamainpour unir
tonserviteur N. et taservanteN., puisquec'est par toi quesont unis l'hommeet lafemme. Veuilleles
44
assembler dans laconcorde, les couronner dans l'amour, les runir en uneseulechair, accorde-leur la
fcondit, unebelleprogniture, uneconduiteirrprochable.
Car ta majest appartiennent le rgne, la puissance et la gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Prenant alors les couronnes, le Prtre couronne d'abord le mari en disant:
Leserviteur deDieuN. reoit pour couronnelaservantedeDieuN., aunomduPreet duFils et
dusaint Esprit.
Puis il couronne la marie en disant:
La servante de Dieu N. reoit pour couronne le serviteur de Dieu N., au nom du Pre et du
Fils et du saint Esprit.
Et il les bnit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter) chaque fois:
Seigneur notreDieu, degloireet d'honneur couronne-lestousdeux.
A partir de l tout le reste se fait comme dans l'office du couronnement.
Prires pour bnir des poux n'ayant pas d'enfants
Prire 1
Exauce-nous, Dieudemisricordeet Seigneur tout-puissant, pour queseralisecequenousavons
clbret ques'accomplissetagrce. Ecoutenospriresaveccompassionet souviens-toi del'ordreque
tuas donnausujet delamultiplicationdugenrehumain: montre-toi misricordieux, afinqu'avec ton
aidesoit gardcequi par toi fut uni. Dieudetoutebont, qui envertudetapuissanceascrdunant
l'univers et fix un dbut toute chose, qui as fait l'homme l'image divine et lui as donn l'aide
insparable de la femme en faisant commencer le corps fminin partir de celui de l'homme et
enseignant qu'il nefaut enaucunemaniresparer cequ'il t'aplud'tablir partir del'unit. Toi, notre
Dieu, par un profond mystre tu as sanctifi le lien du mariage pour qu'il prfigurt
l'union mystiquedu Christ avec l'Eglise: par lui l'pouses'unit l'homme, et l'amitiqui existait tout
d'abord avec toi leur est donne par une telle bndiction, amiti qui ne fut dtruite ni par le
pchdes premiers parents ni par ledlugedutemps deNo. C'est pourquoi, dans latendressedeton
coeur, abaisseton regard sur tes serviteurs quevoici, N. et V., qui sont unis par lelien dumariageet
qui tedemandent secours et protection, afin que seraliseen eux l'union detendresse, depaix et de
joie, queleMal nedtruiseeneux aucunedeleursoeuvres, maisqu'ilssoient fructueux et puissent voir
les fils deleurs fils, jusqu'latroisimeet quatrimegnration, et qu'ils atteignent legrandgeavant
depntrer danslademeureduciel.
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Et le Prtre les asperge avec de l'eau bnite.
Prire 2
Seigneur J sus Christ, trs-saint Fils delaViergetoute-bnieet FianceJ oseph, toi qui instituas
lemariageauParadis terrestrepour lacroissanceet laconservationdugenrehumain, qui l'honoras de
merveilleusefaon, lors detavenuesur terre, lesanctifiant par lepremier detes miracles, envers tes
serviteurs que voici, N. et V., quetu as unis, montretabienveillance, avec lesecours detaMre, la
Viergetoute-bnie, et l'intercessiondetous tes Saints: veuilleles bnir, les dlivrer detouteentraveet
malfice; accorde-leur la grce de procrer, afin qu'ils puissent raliser pleinement leur mariage et
rendrefructueuseleur unionenfaisant natreet levant leur progniturepour tagloireet talouange, au
nomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Prire 3
Seigneur J susChrist, FilsduDieuvivant, qui as rendufertile, demerveilleusefaon, leseindeta
Mre, latrs-sainteViergeMarie, afin quepar l'Esprit saint elleteconoive, enfanteet nourrisse, toi
notre Dieu et Sauveur, nous t'en prions, Seigneur: en l'extrme tendresse de ton coeur, montre-toi
bienveillant aupoint dedonner leur fruit tes serviteurs quevoici, N. et N., pour qu'ils puissent faire
natreet lever unenfant destinlavieternelle. Toi leDieuqui prcdes tous les sicles, tuas bni
nos premiers parents dans le mariage: bnis aussi tes serviteurs en leur donnant le fruit de leur
semence, et vivifie le sein de l'pouse pour qu'il produise avec bonheur l'hritier d'une famille
chrtienne, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
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Office de l'adoption
Le Prtre, revtu de ses ornements, ouvre les portes du sanctuaire. Celui ou celle qui va tre adopt(e)
comme fils ou ftlie se tient plus prs des portes saintes, celui qui deviendra le pre se tient par derrire; tous
deux portent un cierge allum.
Le Prtre dit: Bni soit notreDieu. Le Lecteur (page 4): Dieusaint, Trinittoute-sainte, NotrePre.
LePrtre: Car toi.
On chante le tropaire du jour et le kondakion du Saint de l'glise.
Puis le Prtre dit cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notre Dieu qui, travers J sus Christ, ton enfant bien-aim, nous appelles tes propres
enfants, par le mystre de l'adoption et la grce de ton Esprit saint et tout-puissant; toi qui as dit: J e
serai pour lui unpre, et il serapour moi unfils; toi-mme, Roi qui nous aimes, regardeduhaut deta
saintedemeurevers tes serviteurs quevoici; et ceux quelanatureafait natrecommetrangers l'un
l'autreselonlachair, fais-enunpreet un(e) fils(fille), par tonEsprit saint. Fortifie-lespar tonamour,
unis-les par ta bndiction, bnis-les pour ta gloire, affermis-les dans la foi, gardant jamais, sans
l'invalider, cequi rsultedeleur accordmutuel. Soislemdiateur deleur promesse, afinquecerapport
tabli devant toi, ilslemaintiennent, jusqu'lafindeleur vie, indissolubleet vritable, entemettant au
centredeleur existence, toi notreseul Dieuvivant et vrai; et fais-enleshritiersdetonroyaume.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles.
Paixtous. Inclinez lattedevant leSeigneur.
Seigneur, Seigneur, auteur de l'entire cration, qui dans le premier Adamas tabli une parent
naturelleselon lachair et qui, par grce, dans leChrist, ton Fils bien-aimet notreDieu, nous as fait
entrer, nousaussi, danstaparent; devant toi qui seul connaistouslestresmmeavant leur naissance,
tes serviteurs que voici inclinent la tte, implorant de toi une bndiction, afin qu'ayant enregis-
tr par-devant toi leur lien mutuel de pre et de fils (fille), ils obtiennent ce qu'ils esprent et vivent
d'unefaondignedelaconditionqui leur incombeet del'adoptionscelleentoi.
Afinqu'encela, commeentoutechose, soit glorifitonnom, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Prtre fait signe au fils (ou la fille) de se retourner. Le nouvel enfant, ayant remis son cierge, se
prosterne aux pieds du nouveau pre, qui dit:
Aujourd'hui, tuesmonfils(mafille),aujourd'hui, jet'ai engendr(e).
Le pre se baisse pour relever l'enfant, et tous deux s'embrassent.Le Prtre peut alors faire une homlie,
puis il les bnit:
Que la bndiction du Seigneur descende sur vous, en sa grce divine et son amour pour les
hommes, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi. Et leCong.
VTURE DES MOINES OFFICE DU RASOPHORAT
Pour la rception du rason et du kalimafkion
Lorsque l'Iligoumne et les frres sont arrivs l'glise, au dbut des Heures, l'Ancien conduit celui qui
veut recevoir le rason devant l Higoumne; ensemble ils s'inclinent devant lui, lui baisent la main droite,
reoivent sa bndiction, puis ils s'inclinent devant les frres, des deux cts; devant les portes saintes, ils
s'inclinent et se signent par trois fois. Aprs avoir vnr les saintes icnes, ils rejoignent leur pince, l'endroit
o la communaut clbre les heures.
On lit Sexte. A la fin de cette heure, llligoumne revt l'tole et la chasuble. Le candidat et son Ancien se
tenant devant lui, il commence l'office en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Ch.
Amen.
LEcclsiarque: DieuSaint... Trinittoutesainte... NotrePre...
L'Higoumne: Car toi...
L'Ecclsiarque: Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, noueRoi.
46
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prostemons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
Psaume 26
LeSeigneur est malumireet mon salut: dequi aurais-jecrainte? LeSeigneur est lerempart demavie:
devant qui tremblerais-je? Quand s'avancent contremoi les mchants pour dvorer machair, cesont eux, mes
oppresseurs, mesennemis, qui chancellent et succombent. Qu'unearmeviennecamper contremoi, moncoeur
est sanscrainte; qu'uneguerreclatecontremoi, alors mmejegardeconfiance. Laseulegrcequ'auSeigneur
jedemande, cellequejerecherche, c'est d'habiter lamaisonduSeigneur touslesjoursdemavie, decontempler
labeautduSeigneur, devisiter sontemplesaint. Il m'abriteensontabernacleaujour demalheur, il mecache
au secret de sa tente, il m'lve sur le roc. Voici qu'il exalte ma tte prsent au-dessus des ennemis qui
m'entourent. Et j'offreensontabernacleunsacrificed'ovation, jeveux chanter et psalmodier pour leSeigneur.
Ecoute, Seigneur, lecri dont jet'appelle: demoi prends piti, exauce-moi. Detoi mon coeur adit: cherchesa
face! C'est tafacequejecherche, Seigneur. Nedtournepastafaceloindemoi, danstacolre, net'cartepas
detonserviteur. Soismonsecours, nem'abandonnepas, nemeddaignepas, Dieu, monSauveur. Si monpre
et mamrem'abandonnent, leSeigneur est lqui mereoit. Place-moi, Seigneur, sur lechemindetaloi, guide-
moi par ledroit chemin, causedemes ennemis. Nemelivrepas lamerci des oppresseurs, cardes tmoins
injustes sesont levs contremoi, ajoutant lemensongel'iniquit. J elecrois, jeverrai les biens du Seigneur
sur laterredesvivants. EspreleSeigneur et prendscourage, ques'affermissetoncoeur; es-preleSeigneur.
Puis il dit le psaume 50 (voir page 26).
Trisagion et prire du Seigneur (page 4).
Tropaire, t.4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
Gloire au Pere... Maintenant...
uprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car noussommesperdus, voislamultitudedenospchs, nelaissepassansaidetes
serviteurs; notreuniqueesprancereposeentoi.
Diacre: PrionsJ eSeigneur. Ch. Kyrieeleison. L'Higoumne dit cette prire:
Nous terendons grces, Seigneur notreDieu, qui dans tamisricordeas tirtonserviteur N. dela
vanitdelaviemondaineet l'as appelcettesainteprofession; permets-lui donc devivredignement
cettevieangliqueet garde-ledespigesdudmon; purifiesonmeet soncorps; prserve-lejusqu'la
mort, accorde-lui de devenir ton temple saint; apprends-lui se souvenir en tout temps
detoi et detes commandements; donne-lui toujours l'humilit, lacharit, ladouceur, par les prires de
notretrs-sainteDamelaMredeDieuet toujours-viergeMarieet detouslesSaints.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison. L'Higoumne dit cette prire:
Sous tonjougsalutairereois, Matre, tonserviteur, et permets- lui d'treagrgautroupeaude
tes lus; revts-leduvtement desanctification; entoureses reins dechastet; fais delui unchampion
detemprance; enlui et ennousfaisquedemeureledonparfait descharismesspirituels; par lesprires
denotretrs-sainteDamelaMredeDieuet toujours-viergeMarieet detouslesSaints.
Ch. Amen. L'Higoumne prend les ciseaux que lui prsente le candidat et lui coupe les cheveux en forme
de croix, disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen. Disons tous pour lui: Kyrie eleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
L'Higoumne le revt du rason et pose sur sa tte le kamilafkion, sans rien dire. Aprs quoi, l'Higoumne
dit:
Paixtous.
Ch. El votre (ton) esprit. Diacre: Inclinez la tctc devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
L'Iligoumne dit cette prire:
Dieu saint, Fils du Pre trs-bon, qui retranches l'orgueil et repousses l'assaut de l'ennemi, qui
rpandslagloiredelasrnitsur lattedes Saints, lescouronnant del'immarcescibleet incorruptible
couronnedevieet d'immortalit, et lesmettant sur lecheminresserrqu'ont suivi lesPressaintspour
trouver lelieummedurepos; toi, Seigneur et Matre, notreDieu, accordelaforcequi vient detoi et la
grcedetadivinit, ensonesprit, sonmeet soncorps, tonserviteur N. qui est venutoi et areules
47
prmices dusaint habit entonnomqui sanctifietoutechose, afinquetoi-mmetulesanctifies par ton
nomfavorableet tout-puissant.
Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. LHigoumne dit le Cong:
Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre bnissez (ou veuille bnir).
LHigoumne:
QueleChrist notreDieu, par l'intercessiondesaMretoutepureet immacule, denosPressaints
et thophores et de tous les Saints, ait piti de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les
hommes. Ch. Amen.
Aprs le Cong, prenant par la main celui qui est devenu rasophore, il le confie l'Ancien en disant:
Voici, jeteconfiedevant Dieucedbutant: enseigne-lui lacraintedeDieuet touteslesvertusdela
vie; garde-le avec soin, de peur que son me ne se perde cause de ta ngligence, car tu devras en
rendrecomptedevant Dieuaujour dujugement.
A celui qui est devenu rasophore il dit:
Et toi, obis entout tonAnciencommeauChrist, entoutechosesois patient, humble, obissant,
douxet silencieux; alorstutrouverasgrceauprsdeDieuet tuserassauv.
OFFICE DU PETIT HABIT
pour la rception du mandyas
Aprs l'appel du petit simandre, quand les frres conunencent les Heures, celui qui, ayant pass dj un
certain temps dans la proballon monastique et lobissance son Ancien, dsire recevoir la tonsure est amen
par l'Ecclsiarque et son Ancien; se tenant au milieu de l'glise, ils font les inclinations habituelles; ensemble ils
vont vers l'Higoumne, s'inclinent, lui baisent la main droite, reoivent sa bndiction, puis se prosternent trois
fois devant les portes saintes et baisent les saintes icnes; se tenant nouveau devant les portes saintes, ils se
prosternent encore une fois; puis, se tournant vers chacun des choeurs, ils se prosternent devant eux. Lorsqu'ils
sont revenus au narthex, le dbutant le sa ceinture, ses chaussures, son couvre-chef et sa tunique, de faon
tre revtu seulement du cilice. Pendant le dbut de la divine Liturgie, il se tient dans le narthex, devant les
portes de la nef.
Aprs les Antiennes ou Typiques et l'entre de l'Evangile, on chante les tropaires; aprs Gloire au Pre, le
kondakion du jour; aprs Maintenant:
Kondaklon, 1.1
Seigneur, hte-toi de m'ouvrir tes bras paternels, car j'ai follement d- pens toute ma vie;
considreletrsor inpuisabledetapiti, Sauveur, nemprisepaslapauvretdemoncoeur; verstoi,
Seigneur, jecriepleindecomponction: Pre, j'ai pchcontreleciel et contretoi.
Ce tropaire est chant lentement et trois fois par les frres qui sortent en procession vers te narlhex; tenant
un cierge en main, ils s'avancent deux par deux; le candidat les suit, entre i'Ecclsiarque et son Ancien; il est
revtu du cilice, sans ceinture, sans chaussures et la tte dcouverte; il tient ses mains croises sur la poitrine.
Quand il entre dans la nef, il se prosterne, le front contre terre, vers l'orient une premire fois; arriv devant
l'ambon, il se prosterne une seconde fois; arriv devant les portes, il se prosterne et reste tendu terre, priant
intrieurement le Seigneur pour le pardon de ses pchs et pour qu' il le reoive dans l'ordre des pnitents.
Quand le chant du tropaire est achev, l'Higoumne dit haute voix:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, te reoit, mon enfant, comme le Fils prodigue, toi qui embrasses la pnitence et de tout
toncoeur teprosternesdevant lui.
Il se baisse et relve celui qui est prostern terre, le prenant par la main droite.
Celui-ci se relve et se lient debout, regardant vers le sol, les mains croises sur la poitrine, la tte incline
pieusement devant l'autel divin.
L'Higoumne, se tenant debout entre les portes saintes, lui demande:
Question: Quecherches-tu, frre, enteprosternant devant l'autel divinet cettesaintecommunaut?
Rponse: J edsiremener lavieasctique, rvrendPre,
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines?
48
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
L'Higoumne: C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
conditiondelamener jusqu'saperfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont noseffortsqui lesfont russir.
Il ajoute:
Ouvrelesoreillesdetoncoeur, frre, et coutelavoix duSeigneur qui dit: Venez moi, voustous
qui peinez et ployez sous lefardeaudevos pchs, et moi jevous donnerai lerepos. Chargez-vous de
monjouget recevez mes instructions, car jesuis doux et humbledecoeur, et vous trouverez, pour vos
mes, le repos. Maintenant donc, chacune de mes questions donne Dieu, dans la crainte et
l'allgresse, larponseapproprie. Tulesaisbien, notreSauveur lui-mmeest ici prsent avecsaMre
toute-digne de nos chants, avec ses Anges et tous les Saints, et il coute les paroles que tu vas
prononcer. Aussi, lorsqu'il viendrajuger lesvivantset lesmorts, terendra-t-il nonpoint seloncequetu
vas promettreet professer, mais selonl'observancedetaprofession. Maintenant donc, si c'est envrit
quetut'approchesdeDieu, rpondsattentivement nosquestions.
Question: Est-cedepleingrquetut'approchesduSeigneur?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: N'est-cepaspar ncessitoupar contrainte?
Rponse: Non, rvrendPre.
Question: Renonces-tuaumondeet cequi s'ytrouve, selonleprcepteduSeigneur?
Rponse: Oui, rvrendPere.
Question: Resteras-tu dans ce monastre, ou dans celui qui te sera assign en vertu de la sainte
obissance, ainsi quedansl'ascsejusqu'tondernier souffle?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Rponse: Tegarderas-tujusqu'lamort danslavirginit, lachastet, lapit?
Rponse: Oui, Pcrc, avecl'aidedeDieu.
Question: Observeras-tu jusqu' la mort l'obissance au Suprieur et toute la fraternit dans le
Christ? Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: Resteras-tujusqu'lamort, volontairement et sansdiscuter, pour l'amour duChrist, dans
lapauvretdelaviecommune, sans rienacqurir pour toi-mme, sans rienterserver, sauf cequi est
d'usagecommun, et cepar obissanceet nonselontonbonplaisir?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: Accepteras-tu toutes les coutumes de la vie monastique et cnobitique, ainsi que les
rglescomposespar nossaintsPreset qui teseront prsentespar leSuprieur?
Rponse: Oui, Pere, jelesaccepteet lesvnredetout coeur.
Question: Supporteras-tu toutes les vexations et les difficults de la vie monastique pour le
royaumedescieux?
Rponse: Oui, Pere, avecl'aidedeDieu.
L'Higoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Angessont prsentsdemanireinvisibleet ilsenregistrent cetteprofessiondont tudevrasrpondrelors
delasecondevenuedenotreSeigneur J sus Christ. C'est pourquoi jet'instruis sur cettevieparfaite
l'imitationdecelleduSeigneur, t'indiquant cequ'il faut rechercher et cequetudoisviter. Voici quetu
t'espropos, monenfant, det'approcher duSeigneur et deleservir. Si donctudsirestremoine, avant
toute chose purifie-toi de toute souillure de la chair et de l'esprit, achevant de te sanctifier dans la
crainte de Dieu. Acquiers l'humilit, par laquelle tu deviendras l'hritier des biens ternels. Rejette
l'arrogance avec laquelle on se comporte dans le monde. Fais preuve d'obissance envers tous.
Accomplis sans murmure les taches qui te seront imposes. Persvre dans l'oraison, sans rechigner
devant lesveilles; netedcouragepasdanslespreuves, netedispensepasdujene. Sachequepar la
prireet lejeneil tefaut trouver grceauprsdeDieu. Danslamaladie, nengligerien; garde-toi des
mauvaises penses; car l'Ennemi ne cessera de t'inspirer le souvenir de ta vie antrieure et l'aversion
pour uneconduitevertueuse. Toi qui dbutessur laroutemenant auroyaumedescieux, il netefaut pas
retourner en arrire; car tu serais impropreau royaumedes cieux. Evitedonc deprfrer Dieu quoi
que ce soit, d'aimer ton pre, ta mre, tes frres et soeurs, quelqu'un des tiens ou toi-mme plus que
Dieu; ni lesroyaumesdecemonde, ni lereposquel qu'il soit, ni leshonneurs. Nerejettepaslapauvret
(mais restes-y jusqu'lamort), ni les mauvais traitements, lempris des hommes outouteautrechose
49
quetujuges pnible, netelaissepas empcher decourir aprs leChrist, mais sans cesseregardevers
les biens esprs par ceux qui vivent selon Dieu, et souviens-toi des martyrs et des saints moines qui
de- puis des sicles par leurs peines et leurs efforts, par le flot de leur sang et par leur mort ies ont
obtenus. Enoutre, aiesans cesseprsentes dans tonesprit lasalutairePassionet lavivifiantemort de
notre Seigneur J sus Christ. Pour nous sauver, il a bien voulu les supporter: puisses-tu galement
supporter de bon gr par amour pour lui toutes les pines et les difficults de la vie monastique! En
toutes choses garde la sobrit, supporte les preuves comme un bon soldat du Christ: lui-mme, de
riche qu'il tait, dans sa misricorde s'est appauvri pour nous, se faisant semblable nous pour nous
enrichir des trsors deson royaume. Nous aussi, nous devons treses imitateurs et tout souffrir pour
lui, progressant dans l'observance de ses commandements jour et nuit. Car le Seigneur a dit: Si
quelqu'unveut venir masuite, qu'il renoncelui-mme, qu'il sechargedesacroix et qu'il mesuive!
Cequi veut diretretoujours prt, jusqu'lamort, l'accomplissement total deses commandements.
Car tu auras souffrir la faim, la soif, le dnuement, les outrages, les moqueries, les opprobres, les
perscutions, et tu devras subir toutes les autres afflictions qui caractrisent la vie selon Dieu. Et
lorsquetu souffriras tout cela, rjouis-toi, car ta rcompensesera grande dans les cieux, dit leChrist
J susnotreSeigneur, qui soit lagloiredanslessicles. Amen.
Question: Tout cequejeviensdedire, leprofesses-tudemme, tefiant lapuissancedeDieu, et
t'engages-tupersvrer danscespromessesjusqu'lafindetavie, par lagrceduChrist?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
L Higoumne: Le Dieu de tendresse et de misricorde, qui ouvre les trsors de son insondable
bont tous ceux qui s'approchent de lui dans la ferveur de leur amour; lui qui a dit: Si une femme
oubliait ses enfants, moi je ne t'oublierai pas; lui qui connat ton dsir et ta dcision ajoute la
puissancequi vient delui, pour l'accomplissement deses prceptes; quecemmeDieutereoivedans
ses bras et te protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une
causedeconsolation, unesourcedevigueur, uneprovisiondecourage, uncompagnondetes vaillants
combats, l'assistant au coucher, au rveil, charmant, rjouissant ton cur grce aux consolations de
l'Esprit saint, t'accordant aussi la part de nos Pres saints et vnrables Antoine le Grand, Euthyme,
Sabbas, Antoine et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge,.et de tous les autres Pres vnrables
qui ont pluauChrist danslaviemonastique. Aveceuxpuisses-tuhriter toi aussi leroyaumedescieux,
dans leChrist J sus notreSeigneur, qui soit lagloireet lamajest, lergneet lapuissance, avec le
Preet lesaint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch.Amen, D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le profs incline la lte, sur laquelle l'Higoumne pose le livre ei dit celte prire de faon tre entendu de
tous.
Seigneur notreDieu, toi qui as stipulquesont dignes detoi ceux qui laissent tous les biens dece
cemonde, leur familleet leurs amis pour tesuivre, accueilleaussi tonserviteur N. qui renoncetout
cela pour se conformer tes prceptes sacrs; et guide dans ta vrit celui qui s'attache toi pour
toujours; protge-lepar lapuissancedetonsaint Esprit, afinqueles ruses del'Ennemi nepuissent agir
contrelui; et donne-lui lapatience, afindeteplaireentout; par lespriresdenotretrs-sainteDamela
MredeDieuet detouslesSaintsqui depuislessiclesfurent agrablestesyeux.
Car il est bni et glorifi, tonnomsublimeet pleindemajest, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Seigneur notre Dieu, espoir et refuge de tous ceux qui esprent en toi, qui nous as montr les
diffrentes voies du salut grce l'incarnation de ton Christ, reois ton serviteur/V. qui renonce aux
dsirs decemondeet s'offretoi, notreMatre, envictimevivantepour teplaire; teenlui tout dsir
charnel ainsi que les raisonnements contraires la raison, afin que par la suppression de cheveux
insensibles il rejetteaussi les dsirs et les actes non conformes laraison et soit dignedeporter ton
jougsuaveet tonfardeaulger, deprendresacroix et detesuivre, Seigneur. Garde-ledans tasaintet
et donne-lui de bonnes dispositions pour observer tes saints commandements; agrge-le en temps
opportunauchoeur deteslus. Par lagrceet l'amour pour les hommesdetonFilsuniqueavec lequel
50
tuesbni ainsi quetontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessicles des
sicles. Ch. Amen.
Posant sa main droite sur le saint Evangile, le Suprieur dit:
Voici, leChrist est prsent ici demanireinvisible. Considrequepersonneneteforceprendre
cet Habit. Considrequec'est toi qui deproposdlibrdsirescegagedugrandHabit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est deproposdlibr.
Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois:
Prendslesciseauxet donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est delamainduChrist quetules reois. Considrequi turejoins, dequi tut'approches
et qui turenonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut quetous les hommes soient sauvs et parviennent laconnaissancedela
vrit, lui qui est bni danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
NotrefrreN. sefait tondreles cheveux desatteensignederenoncement aumondeet tout ce
qui s'y trouve, dans l'abandondesavolontpropreet detous les dsirs delachair, aunomduPreet
duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu le profs, dit:
NotrefrreN. revt latuniquedelapauvretvolontaireet del'abngation, del'acceptationpatiente
detoutepeineet affliction, au nomdu Preet du Fils et du saint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son cilice et la main droite du Suprieur. Ce dernier,
prenant le scapulaire et la croix, et les tenant de la main gauche, dit:
NotrefrreN. reoit lescapulaireen gagedel'Habit anglique, pour sesouvenir constamment du
jougsuavedu Christ qu'il prendsur lui et du fardeaulger qu'il porte, pour refrner et brider tous les
dsirs de la chair; il prend aussi le signe de la croix du Seigneur sur sa poitrine pour se souvenir
constamment des souffrances et des humiliations, des crachats et des opprobres, des plaies et des
blessures, delapassionet delamort denotreSeigneur, Dieuet Sauveur J sus Christ, qui abienvoulu
souffrir pour noustout cela; et pour s'appliquer l'imiter autant qu'il est possible; aunomduPreet du
Filset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Traant de la main droite un signe de croix, il lui met le scapulaire sur les paules et la croix sur la
poitrine. Puis, prenant la tunique, il dit:
NotrefrreN. revt levtement del'allgresseet delajoiespirituelle, pour dposer et fouler aux
piedstouteinquitudeet tout chagrinprovenant desdmons, delachair et dumonde; et pour serjouir
constamment dans leChrist; aunomduPreet duFils et dusaint Esprit. Disons tous pour lui: Kyrie
eleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant la tunique de la main droite, il en revt le profs. Prenant la ceinture de cuir et la tenant de la
main gauche, il dit:
Notre frre N. entoure'ses reins de la puissance de la vrit, pour la mortification du corps et le
renouveaudel'esprit, pour s'entourer devigueur et devigilance; aunomduPreet duFils et dusaint
Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Prenant le mandias et le tenant de (a main
gauche, il dit:
NotrefrreN. revt levtement dusalut et lacuirassedejusticepour segarder detouteiniquit,
pour seprserver avecsoindeslucubrationsdesonraisonnement et dessophismesdesavolont; pour
avoir constamment l'esprit lesouvenir delamort, pour seconsidrer commecrucifiau monde, se
51
tenir pour mort aux actions mauvaises et semontrer avec diligencecommetoujours vivant dans toutes
lesvertuschrtiennes; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le mandias de. la main droite, il en revt le profs. Prenant le klobouk et le tenant de la main
gauche, il dit:
Notre frre N. reoit le casque du salut et de l'esprance qui ne sera pas due, afin de pouvoir
rsister aux manoeuvres duDiable; il couvresatteduvoiledel'humilitet del'obissanceperptuel
le, en signedeson amour pour lasagessespirituelle, et pour d-tourner ses yeux delacontemplation
desvanits; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le klobouk, il en coiffe la tte du profs. Prenant les sandales et les tenant de la main gauche, il
dit;
NotrefrreN. chausselessandalespour treprt annoncer labonnenouvelledelapaix, pour tre
prompt et attentif touteformed'obissanceet touteoeuvrebonne; aunomduPreet duFils et du
saint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Prenant le chapelet et le tenant de la main gauche,
il dit:
Notre frre N., reois le glaive de l'Esprit, c'est--dire la parole de Dieu, pour dire sans cesse la
priredeJ sus; car tudois avoir constamment l'esprit, aucoeur et sur tes lvres lenomduSeigneur
J sus et diresans relche: Seigneur J sus Christ, Fils deDieu, aiepitidupcheur quejesuis. Et nous
tous, disonspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant lacroix manuelleet latenant delamaindroite, il dit: NotrefrreN., reois lebouclier de
la foi, la croix du Christ; avec elle tu pourras teindre tous les traits enflamms du Mauvais; et
souviens-toi constamment queleSeigneur adit: Si quelqu'unveut venir masuite, qu'il renoncelui-
mme, qu'il sechargedesacroixet qu'il mesuive! Et noustous, disonspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois ce cierge et considre que dsormais tu dois tre, par une vie pure et vertueuse et par ta
bonneconduite, unelumirepour lemonde. Car leSeigneur adit: Qu'ainsi brillevotrelumiredevant
les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les cieux. Et
noustous, disonspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
LeSuprieur bnit leprofset dit:
NotrefrreN. areu legagedel'Habit angliqueet s'est revtu detoutel'armuredivine, afin de
pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des princes de ce monde de
tnbreset desespritsdumal rpandusdanslesairs; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit Disons
touspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
D. PrionsleSeigneur.Ch. Kyrieeleison.
Le Suprieur dit cette prire: Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure
spirituelleet agrge-leautroupeaudetonbercail; purifiesespensesdetout dsir charnel et desvaines
sductions de ce monde; donne-lui de se souvenir constamment des biens qui attendent ceux qui
t'aiment et secrucifient encetteviecausedetonroyaume.
Ecphonse: Car tues lepasteur et legardiendenos mes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme ecphonse de la prire prcdente: Car lu
es saint, notre Dieu... (voir page 52), et te choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
52
vture , aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de lambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stichre, t. 1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner aufoyer paternel; lePre, dans satendrebont, vient sarencontrepour l'embrasser,
il lerestauredanslagloiredesamaison, auciel il lui prpareunmystiquebanquet; il fait tuer leveau
gras pour quenous prenions part sajoie, celleduPrequi offrepar amour et celledel'Agneauqui
s'immolepour nous, leChrist sauveur denosmes.
Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ion nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre anglique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu le Cong.
Si lon ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit celte litanie:
EnpaixprionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour notrefrreN. et pour qu'il reoivedeDieusecourset protection, prionsleSeigneur.
Pour qu'il atteignesansreprocheni obstacleni condamnationlebut delaviemonastique, prionsleSeigneur.
Pour qu'il seconduiseselonlafoi, lapit, lapuret, prionsleSeigneur.
Pour qu'il dposelevieil hommeet revtelenouveau, crselonDieu, prionsleSeigneur.
Pour lepardonet larmissiondesespchs, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu. Ch. A toi, Seigneur. LePrtre:
Car tues saint, notreDieu, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
A laplaceduTrisagion, onchante:
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtuleChrist. Allluia.
D. Soyonsattentifs! P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi aurais-jecrainte?
Verset: LeSeigneur est lerempart demavie, devant qui tremblerais-je?
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre du saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
Frres, fortifiez-vous dans leSeigneur et dans lapuissancedesaforce. Revtez l'armuredeDieu,
afindepouvoir rsister aux manoeuvresduDiable; car cen'est pascontredesadversairesdechair et de
sangquenous avons lutter, mais contreles principauts, les puissances, les princes decemondede
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour celaqu'il vous faut endosser l'armurede
Dieu, afindepouvoir rsister aujour demalheur et tenir fermeaprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangiledepaix; pardessustout, prenant lebouclier delafoi, grceauquel vouspourrez teindretous
les traits enflammes duMauvais; prenez enfinlecasquedusalut et leglaivedel'Esprit, c'est--direla
paroledeDieu.
P. Paixtoi qui aslu. L. Et votre(ton) esprit.
D. Sagesse! debout! coulonslesaint Evangile. P. Paixhtous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre, qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10, 37-38; 11. 28-30)
LeSeigneur dit: Qui aimesonpreousamreplus quemoi n'est pas dignedemoi; qui aimeson
filsousafilleplusquemoi n'est pasdignedemoi; qui neprendpassacroix et nevient masuiten'est
pasdignedemoi. Venez moi, voustousqui peinez et ployez souslefardeau, et moi jevousdonnerai
lerepos. Chargez-vousdemonjouget recevez mesinstructions, car jesuisdoux et humbledecoeur, et
voustrouverez, pour vosmes, lerepos. Car monjougest suaveet monfardeaulger.
53
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloireloi.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour notrevqueN., notrehigoumneN. et pour toutenotrefraternitdans
le Christ. Nous te prions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisible vie, sant de l'me et du
corps, pardonet rmissiondesespchsleserviteur deDieu, notrefrreN., disonstous.
Le Prtre: Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la croix et
embrasser le profs, tandis qu'on chante le stichre Frres reconnaissons la puissance du mystre divin (voir
page 51).
Puis a lieu le Cong.
Le Diacre: Sagesse!
Ch. PlusvnrablequelesChrubins... LePrtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloire
toi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
LePrtre: QueleChrist notrevrai Dieu, par l'intercession desaMretoutesainteet immacule,
des saints, glorieux et illustres Aptres, denos Pres vnrables et thophores N. (les saints moines et
monialesvnrsdanslacommunaut) et detousceux qui ont resplendi dansl'ascse, ainsi quedetous
lesSaints, aiepitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
OFFICE DU GRAND HABIT ANGLIQUE
La veille au soir, on porte dans le sanctuaire les vtements destins celui qui doit recevoir le saint Habit et
on tes dpose sous l'autel. A lOrlhros, on chante ce Canon du grand Habit, ayant pour acrostiche: Accorde-
moi, Seigneur, ne honorable fin. Eudocime.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, cous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
a soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Celui qui s'lanceversionamour, Christ, et maintenant s'approche dusaint et grandHabit, dansl'ardeur
desonmeprisedevertus, accueille-le. DieuSauveur.
BonMatre, rends-moi dignedeporter tonjougsuaveet tonfardeaulger ensupprimant lepoids demes
nombreuxpchs, danstonimmensebont.
Qu'il teplaise, partir demaintenant, dem'viter lapentedupch eneffaant lasouillure desfautesque
j'ai commisestant defois, souslarosedetagrce, Seigneur.
Tt qui pour nousterevetisdenotrechair et par misricordeenversnous daignassouffrir lamort, Dieude
tendresse, purifie descharnellessouilluresqui s'approchedetoi.
En toi nous possdons l'abri, la protection, le refuge le plus sr et, te reconnaissant pour Mre de Dieu,
Toute-sainte, noussommesassures deladivinecontemplation.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa rattre le pch, et plante
la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.
Leserviteur qui s'approchedetoi, fais-lui grce, Christ, et donne-lui demener laviedes Saints dans la
justiceet lapit.
Au serviteur qui s'avance vers toi, Seigneur, accorde de divin Habit comme purification de ses pchs,
renouvellement et conversiondesavie.
Uniquebonet seul compatissant qui nedesirespaslamort dugenrehumain, agrgeauchoeur deteslus
tonserviteur qui seprosternedevant toi.
Ami deshommes, accueille-moi, mepurifiant demesfautespasses, moi qui dsiremaintenant m'avancer
sur tonchemin et mener unevieporteusedetaCroix.
ViergeMre, tuas dtourn lamaldictiondelamredes vivants enenfantant leSauveur dumondequi
fait jaillir sur tousleshommesl'inpuisablebndiction.
Cathisme, t. 4
Si vous voulez venir masuiie, dit leSeigneur, renoncez aux inclinations d'ici-bas, aux parents qui vous
donnrent c jour, au mariage, aux enfants, vos frres et soeurs, vos amis, vos allis, vos serviteurs, et
recevez ladignitdemesAptresdivins.
Ode 4
54
Irmos: Seigneur, j'ai peru le plan de ton salut, et je t'ai glorifi, seul Ami des hommes.
VerbedeDieu, reoismaconversion commecelleduFilsprodigueet duPublicain, seul Ami deshommes.
Seigneur qui fus monRdempteur, turachetas lemondepar taCroix: jemeprosternetes pieds, sauve-
moi. Lazare, tul'as ressuscitd'entreles morts, et moi quemet mort l'aiguillondupch, vivifie-moi, mon
Dieu.
J efusmarqupar tagrce, bonPasteur, par l'illuminationdetondivinsavoir: faisdemoi unebrebisdeton
bercail. MredeDieutoute-pureet bnie, notreDame, garde-moi soustadivineprotection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Par tonobissancetuaseffac, Christ notreDieu, notredsobissancedejadis; par lapnitenceet lafoi
tunousdonnesaccstonroyaume, Seigneur.
Dans l'insouciance j'ai pass toute ma vie, Christ, tu le vois, dsormais inspire-moi la diligence,
l'attention, merevtant delacuirassedejustice.
Djtu m'as lav, Seigneur, dans lebain delafoi et du second enfantement; mais jemesuis souillde
noirspchs; lave-moi del'ancestralemaldiction danslasourcedemeslarmesprsent.
Courbquemevoil, Seigneur, jusqu'terreployant souslamortellepesanteur dufardeaudemespchs,
detamain vivifianteredresse-moi. Du Pretant l'gal, Christ, selon lanaturesans commencement, tu es
devenusemblablenous ennaissant d'uneViergeinpouse; par sesprires, Dieufait homme, sauve-moi.
Ode 6
Irmos: Encercl par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
mon Dieu, relve-moi.
Seigneur, nemprisepas l'ouvragedetes mains, mais par lagrcedelaCroix viens mesauver et par le
sangprcieuxqui s'couladetonct.
Commedunant tumeformas jadis, ainsi rends-moi lavieanantiepar mes pchs; dans tamisricorde,
sauve-moi, bonPasteur.
Donne-moi l'esprance de la flicit prpare pour l'ensemble de tes Saints, seul Ami des hommes,
accorde-moi d'imiter leur vie.
Celui qui deses mains trs-pures meforma, lorsquejefus bris, denouveau m'afaonn, deton sein,
Vierge, assumant tout montreensabont.
Kondakion, 1.1
Seigneur, hte-toi dem'ouvrir tesbraspaternels, car j'ai follement dpenstoutemavie; considreletrsor
inpuisabledetapiti, Sauveur, nemprisepas lapauvretdemon coeur; vers toi, Seigneur, jecric plein de
componction: Pre, j'ai pchcontreleciel et contretoi.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens, mprisant le culte impie de la statue d'or leve dans la plaine de Doura, au
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose; Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Dirigemescheminsversloi et par lerenouveaudetonEsprit divin restaureaussi moncoeur vieilli, par la
splendeur detajustice, Dieutrs-bon, embellissant monmequi lecric: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Me prenant par ia main, dans ta bont, pour me guider vers une vie qui t'a- gre, montre-moi le droit
chemin et faisqueverslaperfection jem'lveentecriant: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Moi qui nagure passais ma vie dans la nonchalance, malheureux que je suis, maintenant, Matre, je
viens vers toi, meconfiant tamisricordeet tabont; jemeprosternedevant toi et jem'crie: Bni sois-tu,
DieudenosPres.
Par la voile de ta Croix, Seigneur, et sous le souffle de ton saint Esprit guide-moi vers le havre de ton
illustrevolont, pour quej'atteignel'hritagedes cieux, et rends-moi dignedechanter pour loi: Bni sois-tu,
DieudenosPres.
Toute-pure, tu as enfant le rdempteur du monde, le divin Sauveur; supplie-le donc de revtir de la
splendeur joyeusedes vertus et delagrcedel'ascseceux qui psalmodient: Bniesois-tu qui dans lachair
enfantesDieu.
Ode 8
Irmos: J adis Babylonelafournaiseardenteadivislaforcedesonaction et, sur l'ordredeDieu, elle
consumales Chaldens, mais rpandit sarosesur les fidles qui chantaient: Toutes les oeuvres duSeigneur,
bnissez leSeigneur.
Commeun trophecontreleDiable, Rdempteur, tunous as donnlesignedetacroix; grcelui nous
djouonslespigesduMauvais et mettonsbassonarrogance, entechantant: TouteslesoeuvresduSeigneur,
bnissez leSeigneur.
55
Tunousdonnaslepouvoir derenouveler lagrcedubaptmepar laconfession, par lapuretdenotrevie,
par leslarmesdelacomponction, Ami deshommes, et par unesincreconversion.
Par l'ascse et la temprance accorde-nous de soumettre l'esprit les passions de notre chair, par
l'amendement denotrevie, en nous loignant detout cequi est vil et gardant sans cessetes prceptes divins.
Renouvelle pour nous du haut du ciel l'empreinte qui fit de nous tes fils par adoption par la grce et
l'nergiedeton Esprit divin, par lemoyen deton amour des hommes, Dieu clment, et deton incomparable
bont.
Enfaveur dequi s'approchedanslajoie, Viergetoute-pure, del'Habit divin, dnouelesliensdesespchs,
briselacdulcdesestransgressions, garde-lefermeenlavraiefoi.
Ode 9
Irmos: Le Fils du Pre sans commencement, notre Seigneur et notre Dieu, ayant pris chair de la Vierge,
nous est apparu pour illuminer les tnbres et reunir ce qui tait divis: Mre de Dieu toute-digne de
louange, nous te magnifions.
VerbedeDieu, accorde-moi demener uneviedignedetonappel et dusaint Habit; effacelasouillurede
mesfautes, lafltrissuredemestransgressions par tadivinegrce, Dieud'amour.
Sauveur, jet'en prie, selon ton nom sauve-moi qui d'un coeur pur detoi m'approchemaintenant; tele
poidsdemonpch, Dieutout-puissant et seul compatissant, donnemonmelereposquetupromis.
A ceux qui vers lui s'avancent maintenant leChrist accordeles charismes divins, car il est bonet pleinde
compassion; qui s'approchepieusement dutrnedelagrceil fait ledon desoninaltrablebont.
Toi dont lapuissances'accordeavectavolont, faisdenouslesdignesserviteurs detonEvangile, Verbe;
Sourcedevie, accorde-nous d'accomplir nospromessesenverstoi grceauxpriresdetesSaints.
Toute-pure, supplieton Fils compatissant, pour quecelui qui vaprendreavec foi lesaint Habit rejoigne
pieusement lebut tant dsir del'ascse, car entoi nouspossdons laprotectriceimmacule.
Stcheres, t. 2
Avec foi jem'approchedetoi, Matre, sur les cheminsdetajusticeplace-moi et guide-moi, toi le
seul compatissant; de mon tat de pcheur, de la multitude de mes fautes, Sauveur, et de ma
dchancerelve-mot; Ami des hommes, eneffet, si jem'approchedel'angliquevie, c'est qu'enton
aidej'ai mismonespoir.
Toi la source de tout bien, Christ qui par ineffable compassion ne veux pas la mort des
pcheurs, mais accordes la conversion aux fidles connaissant ton oeuvre de salut qui dpasse
l'entendement, accueillequi s'approcheavec ardeur dusaint et grandHabit et sauvequi seprosterne
devant tonamour.
Entoi, Sauveur, jevaisfranchir lerempart demonpch et jevaistredlivr; car lum'asremis
cequejedois et, tandis quej'tais captif, lum'as rachetgrandprix, rvlant ainsi tes trsors deta
bonte et dsirant quejaillissel'immenseflot detonamour, Ami des hommes, sur tous les chantres de
tonnom.
Gloire au Pre... Maintenant...
OVierge, tuprotges, entabont, detonbraspuissant touslesfidlesqui recourent toi; devant
Dieu nous, les pcheurs, n'avons d'autre dfense que toi, affligs que nous sommes au milieu des
dangers; aussi, McreduDieutrs-haut, nous nous prosternons devant toi: detouteadversitdlivre
tesfidlesserviteurs.
A la Liturgie, lors de l'entre de l'Evangile, celui qui doit recevoir le saint Habit te son couvre-chef et ses
chaussures. H fait trois mtanies au milieu de l'glise et reste l, debout. Aprs l'entre, on chante le tropaire du
jour, puis les stichres suivants:
Antienne 1, t. 4
Seigneur, jevoulais effacer dans mes pleurs lacduledemes pchs, afinquemaconversionte
rendeagrablelerestedemavie; maisdanssarusel'Ennemi contremonmes'est acham: Seigneur,
avant lafinsauve-moi.
Quel est lenaufrag qui, touchant tonhavre, nesoit sauv, quel maladen'obtiendradetonsavoir
lagurison? Crateur detouset sagemdecin, Seigneur, avant lafinsauve-moi.
Detonmystiquetroupeau jesuis labrebis perdue et vers toi jemerfugie, bonPasteur: Dieu,
prendspitidemoi.
Gloire au Pre... Maintenant
Sauve de tout danger tes serviteurs, Mre de Dieu et Vierge bnie, afin que nous puissions te
glorifier commel'esprancedenosmes.
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Antienne 2
Ayant reu la filiale dignit, la rdemption la source mystique de la seconde naissance, par
ngligenceet par mes fautes j'ai gaspilltoutemavie; et maintenant, Dieu debont, jecrievers toi:
accorde-moi les larmes du repentir, cette source lave la souillure de mes pchs, Sauveur tout-
puissant et pleind'amour.
Lahouledemes fautes m'encercle, Sauveur, et nepouvant lutter contreleurs flots dchans, je
me prosterne devant toi, seul Timonier: comme Pierre tends-moi la main, dans ton amour des
hommes, et
sauve-moi.
Gloire au Pre... Maintenant...
Dlivre-nousdetout danger, MreduChrist notreDieu qui enfantasleCrateur del'univers, afin
quesanscessenoustechantions: Rjouis-toi, Protectricedenosmes.
Antienne 3
O sont les mondanits, o sont les passagres illusions? A nos yeux les voici rduites en
poussireet scorie. Pourquoi donc nous fatiguer vainement, pourquoi nepas renoncer aumondeds
maintenant et suivrecelui qui adit: Si quelqu'un veut marcher masuite, qu'il portesacroix, et il
trouveral'ternellevie?
Venez, fils, ecoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
Venez, vous tous qui peinez et ployez sous lefardeau, et moi jevous donnerai lerepos; chargez-
vousdemonjouget recevez mesinstructions, car jesuisdoux et humbledecoeur, et voustrouverez,
pour vosmes, lerepos.
Je suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, car je n'ai pas oubli tes commandements.
Detonmystiquetroupeau jesuis labrebis perdue et vers toi jemerfugie, bonPasteur: Dieu,
prendspitidemoi.
Venez, adorons, prosternons-nous, pleurons devant le Dieu qui nous a faits, car c'est lui notre
Dieu, et nous, lepeupledont il est lepasteur, letroupeauquemnesamain; chantons-lui: Allluia
Pendant ce chant, celui qui doit recevoir l'habit s'avance vers les portes saintes, se prosterne devant elles et
demeure prostern terre pendant les stichres suivants et jusqu' la fin du kondakion.
t.4
Seigneur, Seigneur, regardeduhaut duciel et vois, visitecettevigneet fortifie cequetadroitea
plant.
Gloire au Pre... Maintenant...
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvenosmes.
Kondakion, t.1
Seigneur, hte-toi dem'ouvrir tesbraspaternels, car j'ai follement dpenstoutemavie; considre
letrsor inpuisabledetapiti, Sauveur, nemprisepaslapauvretdemoncoeur; verstoi, Seigneur,
jecriepleindecomponction: Pre, j'ai pchcontreleciel et contretoi.
A lafindecechant, leSuprieur relvedesamaindroitecelui qui est prosternterre, et il dit:
Le Dieu de misricorde, tel un Pre qui aime ses enfants, voyant ton humilit et ta vritable
conversion, tereoit, monenfant, commeleFilsprodigue, toi qui embrasseslapnitenceet detout ton
coeur (pour lasecondefois) teprosternesdevant lui.
Quand il est debout, il lui demande:
Quecherches-tu, frre, en teprosternant (pour lasecondefois) devant l'autel divin et cettesainte
communaut?
Rponse: J edsiremener unevieasctiqueplusparfaite, rvrendPre.
Question: Dsires-tu te rendre digne de l'habit anglique et prendre place dans le choeur des
Moines(enrenouvelant tesvoeuxmonastiquesdevant leSeigneur)?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
L'Higoumne:C'est vraiment une oeuvre excellente et bienheureuse que tu as choisie, mais
conditiondelamener jusqu'saperfection; car les choses les plus belles s'acquirent avec peine, et ce
sont noseffortsqui lesfont russir.
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Question: Est-cedepleingrquetut'approchesduSeigneur?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: N'est-cepaspar ncessitoupar contrainte?
Rponse: Non, rvrendPre.
Question: Renonces-tu(pour lasecondefois) aumondeet cequi s'ytrou-ve, selonleprceptedu
Seigneur?
Rponse: Oui, rvrendPre.
Question: Promets-tu(pour lasecondefois) derester dans cemonastre, oudans celui qui tesera
assignenvertudelasainteobissance, ainsi quedansl'ascsejusqu'tondernier souffle?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de te garder dans la virginit, la chastet, la pit?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: Promets-tu(pour lasecondefois) d'observer jusqu'lamort l'obissanceauSuprieur et
toutelafraternitdansleChrist?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
Question: Promets-tu (pour la seconde fois) de rester jusqu' la mort, volontairement et sans
discuter, pour l'amour duChrist, danslapauvretdelaviecommune, sansrienacqurir pour toi-mme,
sansrienterserver, sauf cequi est d'usagecommun, et cepar obissanceet nonselontonbonplaisir?
Rponse: Oui, Pere, avecl'aidedeDieu.
LHigoumne: Considre, mon enfant, les promesses que tu fais au Christ notre Dieu; car les
Anges sont prsents demanireinvisibleet ils enregis- trent cetteprofession dont tu devras rpondre
lorsdelasecondevenuedenotreSeigneur J susChrist. C'est pourquoi jet'instruissur cettevieparfaite
l'imitation de celle du Seigneur, t'indiquant ce qu'il faut rechercher et ce que tu dois viter. La
renonciationaumonden'est autre, commeonl'adit, quelapromessedelacroix et delamort. A partir
decejour, considre-toi commecrucifiaumondeet mortifigrceauplusparfait renoncement. Car tu
as renoncaux parents, aux frres et soeurs, aumariage, aux enfants, aux grands-parents, aux proches,
aux camarades, aux amis, au tu multe dont le monde est coutumier, aux soucis, la fortune, aux
richesses, aux plaisirs frivoles, la vaine gloire; et tu dois renoncer non seulement tout cela, mais
encoretaproprevie, selonlaparoleduSeigneur: Si quelqu'unveut venir masuite, qu'il renonce
lui-mme, qu'il sechargedesacroix et qu'il mesuive! Si donc tuas choisi delesuivreentoutevrit
et si tu dsires sans mentir tre appel son disciple, prpare-toi dornavant non au plaisir,
l'insouciance, labonnechre, ni aux charmes et aux douceurs d'ici-bas, mais aux combats spirituels,
la temprance de la chair, la purification de l'me, la pauvret, la frugalit, la sainte
componction, toutepeineet chagrind'uneviequi rjouit selonDieu. Car tuaurassouffrir lafaim, la
soif, lednuement, lesoutrages, lesmoqueries, lesopprobres, lesperscutions, et tudevrassubir toutes
lesautresafflictionsqui caractrisent lavieselonDieu. Et lorsquetusouffrirastout cela, rjouis-toi, dit
leSeigneur, car tarcompenseseragrandedanslescieux.
Exultedoncd'allgresseet dejoie, car aujourd'hui leSeigneur Dieut'achoisi, il t'aspardelavie
dumondeet t'aplaccommedevant saface, danscettegarded'honneur qu'est l'ordremonastique, dans
l'armedeceux qui ressemblent aux Incorporels, aufated'unevieimitatriceduciel, pour lui rendreun
cultelamaniredes Anges et leservir totalement, pour songer aux choses d'enhaut et les rechercher;
car notre cit, selon l'Aptre, se trouve dans les cieux. Nouvelle vocation, don du mystre! Frre, tu
reois aujourd'hui unsecondbaptme, dans laprofusiondes dons duDieuqui aimeles hommes, tues
purifidetespchs, tudeviensunenfant delumire, et leChrist notreDieuserjouit detaconversion
en compagnie de ses Anges saints, immolant pour toi le veau gras. Que dsormais ta dmarche soit
dignedetavocation: affranchis-toi del'inclinationvers les vanits, dtesteles apptits qui tepoussent
vers les choses d'en bas, transfretout ton dsir vers les choses du ciel. Neregardepas en arrire, de
peur quetunedeviennes unecolonnedesel, commelafemmedeLot, (oucommeunchienretournant
sonproprevomissement) et quenes'accomplissepour toi laparoleduSeigneur: Quiconqueamis la
main la charrue et regarde en arrire est impropre au royaume de Dieu. Car tu risques
fort, maintenant quetu as promis degarder tout cequi vient d'trementionn, dengliger ensuitetes
promesses, soit queturetournes lavieprcdente, soit quetutespares detonprespirituel et dela
fraternit monastique, soit que tu y demeures mais passes le restede ta vie dans le mpris de tes
engagements. Alors turecevras unchtiment plus svrequ'avant auredoutabletribunal duChrist, qui
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neselaissepastromper, d'autant quetuaurasjoui d'unegrceplusabondantepartir demaintenant. Et
il et tprfrable, commeil est dit, denepas t'engager, plutt quedeprononcer des voeux et dene
past'enacquitter.
Ne pense pas non plus que, vu le temps que tu as pass dans ce genre de vie, tu as lutt
suffisamment contre les puissances invisibles de l'ennemi; sache plutt que dsormais t'attendent de
plus grands combats dans laluttecontrelui. Mais il nepeut riencontretoi, car il tetrouveprotgpar
un puissant amour et une forte foi envers celui qui te guide et par ton aptitude toute forme
d'obissanceet l'humilit. Ques'loignent donc detoi ladsobissance, lacontestation, lasuperbe, la
discorde, l'envie, lajalousie, lacolre, les cris, les injures, ledsir demanger encachette, l'effronterie,
les amitis particulires, la frivolit, le got des querelles, le mur- mure, la mdisance, l'acquisition
prive de quelque bien personnel, ft-ce une chose misrable et de peu d'importance, et toutes les
autres espces de vices qui font venir lacolre deDieu sur ceux qui agissent ainsi et par lesquels le
corrupteur des mes commence prendre racine en eux. Acquiers de prfrence les qualits qui
conviennent aux Saints: l'amour fraternel, la quitude, la douceur, la pit, la mditation des paroles
divines, la lecture, la garde de ton coeur contre les penses mauvaises, le travail selon tes forces, la
temprance, lapatiencejusqulamort. A tonprespirituel confesse, dudbut lafin, les secrets de
ton coeur, sans rien lui cacher, mais lui dcouvrant toujours toutes tes penses; comme le disent les
saintesEcritures, confessant leurspchs, ilssefaisaient baptiser.
Question: Tout cequejeviensdedire, leprofesses-tudemme(pour lasecondefois), tefiant la
puissancedePieu, et t'engages-tupersvrer dans ces promesses jusqu'lafindetavie, par lagrce
duChrist?
Rponse: Oui, Pre, avecl'aidedeDieu.
LeSuprieur: LeDieudetendresseet demisricorde, qui ouvrelestrsorsdesoninsondablebont
tous ceux qui s'approchent delui dans laferveur deleur amour; lui qui adit: Si unefemmeoubliait
ses enfants, moi jenet'oublierai pas; lui qui connat tondsir et tad- cisionajoutelapuissancequi
vient delui, pour l'accomplissement deses prceptes; quecemmeDieutereoivedans ses bras et te
protge, qu'il soit pour toi un ferme rempart devant l'ennemi, un roc de patience, une cause de
consolation, unesourcedevigueur, uneprovisiondecourage, uncompagnondetes vaillants combats,
t'assistant aucoucher, aurveil, charmant, rjouissant toncur grceaux consolationsdel'Esprit saint,
t'accordant aussi lapart denos Pres saints et vnrables AntoineleGrand, Euthyme, Sabbas, Antoine
et Thodose des Cryptes, Serge de Radonge, et de tous les autres Pres vnrables qui ont plu au
Christ danslaviemonastique. Aveceuxpuisses-tuhriter toi aussi leroyaumedescieux, dansleChrist
J sus notreSeigneur, qui soit lagloireet lamajest, lergneet lapuissance, avec lePreet lesaint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Suprieur signe trois fois la tte de celui qui doit recevoir l'habit; puis, se tournant vers l'orient, c'est--
dire vers l'autel, il dit celte prire:
Matre tout-puissant, Dieu trs-haut et Roi de gloire qui, avec ton Verbe vivant et personnifi et
l'Esprit de vrit qui procde de toi, domines sur toute la cration, visible et invisible; Seigneur qui
rgnessur letrnedesChrubinset qui sanscesseeschantcommeDieutroisfoissaint par lavoixdes
Sraphins, toi qu'entourent par milliers de myriades les armes des saints Anges et Archanges; tu
es lalumireilluminant tout hommequi vient encemonde; toi qu'implorent lasainteMredeDieuet
toujours-vierge Marie et toute ton Eglise cleste, l'assemble des premiers-ns en J rusalem, abaisse
ton regard bienveillant sur l'humilitdeton serviteur N. qui fait profession en prsencedenombreux
tmoins; veuilleadjoindreaudondetafiliation, qu'il areudeses parents, et celui detonroyaume,
qui lui atconfrpar lesaint baptme, cette profession monastiqueet angliqueinbranlablement
fondesur lapierreangulaireet spirituelledelafoi entoi; fortifie-lepar lavigueur detapuissance, et
revts-ledel'armurecompltedetonsaint Esprit, car cen'est pas contredes adversaires dechair et de
sangqu'il doit lutter, mais contreles principauts et les puissances, contreles princes decemondede
tnbres et les esprits dumal. Entoureses reins delapuissancedelavrit, fais-lui revtir lacuirasse
detajusticeet detonallgresse, chausseses pieds duzlepropager l'Evangiledepaix. Inspire-lui la
sagessedeporter lebouclier delafoi, afindepouvoir teindretouslestraitsenflammsduMauvais, et
derecevoir lecasquedu salut et leglaivedel'Esprit, c'est--diretaparole, en changedes ineffables
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gmissements deson coeur. Ajoute-leau nombredetes lus, pour qu'il devienneton vased'lection,
fils et hritier de ton royaume, enfant de lumire et du jour, de sagesse, de justice, de saintet, de
rdemption; fais delui uninstrument pleind'harmonie, unelyreagrabledetonsaint Esprit; afinque,
dpouillant le vieil homme, corrompu par la voluptueuse sduction du serpent aux formes varies, il
revtedsormais lenouvel Adamforml'imagedeDieu dans tajusticeet tasaintet. Donne-lui la
forcedeporter entout tempsdanssoncorpslesblessureset lacroix deJ sus, qui ont fait dumondeun
crucifipour lui et delui uncrucifipour lemonde. Faisqu'enlui unevertuvritable, et nonledsir de
plaire aux hommes ni la complaisance pour soi, produise par la patience la misricorde, et par la
misricordel'amour fraternel et l'obissance. Dans les veilles et letravail, aucoucher commeaulever,
dans les psaumes et les cantiques spirituels, fais-lui la grce de te rflchir comme en un miroir,
d'angliquefaon, danslapuretdesoncoeur, et deseprosterner devant toi, leseul Dieuvivant et vrai,
pour sajoieineffable.
Car toi appartient lergne, lamajest, lepouvoir, toi revient toutegloire, tout honneur et toute
adoration, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Diacre pose les ciseaux sur le saint Evangile.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Suprieur dit cette prire:
Dieusaint, Seigneur despuissances, PredenotreSeigneur J susChrist, bnistonserviteur N. que
tuasinvittesnocesspirituelleset permets-lui dedevenir unsaint moinetonservice; comble-lede
sagesse et rpands sur lui la grce et le savoir de ton Esprit souverain; fortifie-le en vue de la lutte
contre l'invisible ennemi, brise l'lan des charnelles passions par ta force puissante. Donne-lui de te
plaire, pour qu'il t'offre une louange et une action de grces incessante, des hymnes avenantes, des
prires agres, ladroituredesonjugement, l'humilitdesoncoeur, uneconduitepleinededouceur et
desincrit. Donne-lui deeplairepar sadouceur, sacharit, saperfection, son application l'tude,
son courage, et det'offrir des hymnes, des actions degrces, des prires, commeun encens debonne
odeur. Rends parfaitesaviedans lajusticeet lasaintet, afinque, par saconstanteet pureunionavec
toi, il deviennedignedetonclesteroyaume.
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour les hommes deton Fils uniqueavec lequel tu es bni
ainsi quetontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Suprieur, tendant la main vers le saint Evangile, dit;
Voici, leChrist est prsent ici demanireinvisible. Considrequepersonneneteforceprendre
cet Habit. Considrequec'est toi qui, deproposdlibr, dsirescegrandHabit anglique.
Rponse: Oui, Pre, c'est deproposdlibr.
Aprs cette rponse, le Suprieur, montrant de sa main droite les ciseaux, dit trois fois;
Prendslesciseauxet donne-les-moi.
Par trois fois le profs, prenant les ciseaux, les remet au Suprieur, en lui baisant la main droite. Celui-ci
les pose sur le saint Evangile et dit:
Voici, c'est delamainduChrist quetulesreois(pour lasecondefois). Considrequi tutejoins,
dequi tut'approcheset qui turenonces.
Le Suprieur prend les ciseaux sur le saint Evangile et dit:
Bni soit Dieu, qui veut quetous les hommes soient sauvs et parviennent laconnaissancedela
vrit, lui qui est bni danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Suprieur lui coupe les cheveux en forme de croix, disant:
NotrefrreN. sefait tondreles cheveux desatte(pour lasecondefois) ensignederenoncement
au monde et tout ce qui s'y trouve, dans l'abandon de sa volont propre et de tous les dsirs de la
chair, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Le Suprieur, touchant de sa main droite le cilice dont est revtu celui qui doit prendre l'habit, dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) la tunique de justice et d'allgresse du grand Habit
anglique, afindedemeurer pour l'amour duChrist dansunevolontairepauvretspirituelleet matriel-
le, des'abstenir detoutepossessionet fortune, derejeter et d'loigner touteinquitudeousouci causs
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par lachair, lemondeet les dmons, et demettreconstamment dans leChrist sajoieet sonallgresse
spirituelles; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Il trace sur lui un signe de croix. Le profs baise son ciiice et la main droite du Suprieur. Ce dernier le
revt ensuite de ta tunique des megaloschmes, qui doit tre cousue aussi par devant. Puis, prenant le grand
paramandias (scapulaire) et le tenant de la main gauche, dit:
Notre frre N. reoit le scapulaire complet du grand Habit anglique, comme vtement
d'incorruptibilitet depuretspirituelleet corporelle, et pour sesouvenir constamment dujougsuave
duChrist qu'il prendsur lui et dufardeaulger qu'il porte, pour refrner et brider tous les dsirs dela
chair; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le paramandias et le lui donnant baiser, il le lui met sur les paules. Prenant ensuite la ceinture
de cuir et la tenant de la main gauche, il dit:
NotrefrreN. entouresesreins(unesecondefois) delapuissancedelavrit, pour lamortification
du corps et le renouveau de l'esprit, pour s'entourer de vigueur et de vigilance, et pour garder les
prceptesduChrist; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant la ceinture de la main droite, il en ceint le profs. Puis, prenant le coucoulion et l'analave et les
tenant de la main gauche, il dit:
NotrefrreN. reoit lacouled'innocencecommecasquedel'esprancedusalut, delasilencieuse
permanencedans lamditationspirituelleet ducontrlerigoureux desoi-mme; aunomduPreet du
Filset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant de la main droite le coucoulion et l'analave, il les donne baiser au profs et les lui passe sur la
tte. Puis, prenant de la main gauche le pan antrieur de l'analave, il le bnit et le donne baiser au profs en
disant:
NotrefrreN. reoit l'analavecommecroix sur ses paules, afin desuivreleChrist notreMatre,
pour sesouvenir constamment delapassionvolontaireet delamort qu'il asouffertescausedenouset
pour s'efforcer de les imiter autant qu'il est possible; au nomdu Pre et du Fils et du saint Esprit.
Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prenant le mandias de mgaloschme (un mandias sans plis) et le tenant de sa main, gauche, il dit:
Notre frre N. revt (pour la seconde fois) le vtement du salut et la cuirasse de justice pour se
garder de toute iniquit, pour se prserver avec soin des lucubrations de son raisonnement et des
sophismes desavolont; pour avoir constamment l'esprit lsouvenir delamort, pour seconsidrer
comme crucifi au monde, se tenir pour mort aux actions mauvaises et se montrer avec diligence
commetoujours vivant dans toutes les vertus chrtiennes; aunomduPreet duFils et dusaint Esprit.
Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le mandias de la main droite, il en revt le profs. Prenant ensuite les sandales et les tenant de la
main gauche, il dit:
NotrefrreN. chausse(pour lasecondefois) les sandales pour annoncer labonnenouvelledela
paix, pour tre prompt et attentif toute forme d'obissance et toute oeuvre bonne, lent et rtif
accomplir sa propre volont ou quelque action inconvenante, et pour s'acquitter avec patience et
vigilancedesofficesdelanuit et dujour; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour
lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois)
Les bnissant de la main droite, il en chausse le profs. Puis, prenant le chapelet et le tenant de la main
gauche, il dit:
NotrefrreN.,reois(pour lasecondefois) leglaivedel'Esprit, c'est--direlaparoledeDieu, pour
diresans cesselapriredeJ sus; car tudois avoir constamment l'esprit, aucoeur et sur tes lvres le
nomdu Seigneur J sus et diresans relche: Seigneur J sus Christ, Fils deDieu, aiepitidu pcheur
quejesuis. Considrequedsormaistudoisavoir entout tempssur teslvreslaparoledeDieudansla
prire, les psaumes, les hymnes, les cantiques spirituels, afin que nulle parole vaine ne sorte de ta
bouche; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui:Kyrieeleison.
61
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le chapelet de la main droite, il le remet au profs. Celui-ci, le recevant, baise le chapelet et la
main du Suprieur.
Prenant la croix manuelle et la tenant de la main droite, il dit:
Notrefrre N., reois (pour lasecondefois) lebouclier delafoi, la croix du Christ; avec elletu
pourras teindretous les traits enflamms duMauvais; et souviens-toi constamment queleSeigneur a
dit: Si quelqu'unveut venir masuite, qu'il renoncelui-mme, qu'il sechargedesacroix et qu'il me
suive! Et noustous, disonspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Bnissant le profs avec la croix, il la lui remet. Le profs baise la croix et la main du Suprieur.
Prenant un cierge allum, il dit:
Reois cecierge(pour lasecondefois) et considrequedsormais tudois tre, par uneviepureet
vertueuseet par tabonneconduite, par tes paroles et tes actions, par tadouceur et ton silence, par la
forcedetatemprance, unelumirepour lemonde. Car leSeigneur adit: Qu'ainsi brillevotrelumire
devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les
cieux. Et noustous, disonspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Le profs, prenant le cierge, baise la main du Suprieur.
Le Suprieur bnit le profs et dit:
Notre frre N. a reu le grand Habit anglique et (pour la seconde fois) s'est revtu de toute
l'armure divine, afin de pouvoir triompher de toutes les puissances et principauts ennemies, des
princes decemondedetnbres et des esprits dumal rpandus dans les airs, et pour conserver ensoi-
mmelaquitude; aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Disonstouspour lui: Kyrieeleison.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Ensuite le Choeur chante les tropaires suivants:
t.4
Revtez latuniquedusalut, ceignez laceinturedes abstinents, recevez lesignedelacroix, des
armesdelatemprancearmez-vousjusqu'auxpieds, et pour vosmesvoustrouverez lerepos.
Exulte de joie, mon me, dans le Seigneur, car il m'a revtu d'un vtement de salut, il m'a
couvert d'une tunique d'allgresse, comme un nouvel poux couronn du diadme et comme une
marieparedesesbijoux.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Suprieur dit cette prire:
Seigneur notre Dieu, toi qui es fidle dans tes promesses et sans repentance dans tes dons,
ineffablement, dans ton amour pour les hommes, tu as appel ta crature, par la sainte vocation, et
conduit tonserviteur N. taviespirituelle; accorde-lui uneexistencehonorable, uneconduitevertueuse
et irrprochable, afinque, vivant dans lasaintet, il gardesans tachel'Habit dont tapuissancel'avtu:
par latunique, levoici revtudejustice; par laceinture, portant sur soi lamortificationducorps et la
chastet; par lacoule, entourd'humilitet coiffant lecasquedusalut; par l'analave, orndelacroix et
delafoi; par lemanteau, cuirassd'unvtement d'immortalit; quant aux sandales, c'est pour marcher
sur lavoiedelapaix et dusalut; afinqu'il devienneredoutablepour les adversaires, insaisissablepour
les ennemis, tranger tout plaisir ou dsir honteux, rompu l'obissance, familier delatemprance,
fidleobservateur delarglemonastique; afindelouer par des psaumes, des hymnes et des cantiques
spirituels tonnomsublimeet pleindemajest, ensuivant les traces dugrandprophteElieet dusaint
prcurseur et baptisteJ ean; afinqu'enatteignant lamesuredelaperfection, il achvelacourse, il garde
lafoi, revtel'incorruptibilitdes Anges, soit comptau nombredetes saintes brebis, obtiennedese
tenir tadroiteet entendetabienheureusevoix lorsquetudiras; Venez, lesbnisdemonPre, recevez
enhritageleroyaumequi vous atprpardepuis les origines dumonde. Decet hritage, Seigneur,
rends-nousdignes, nousaussi, danstabont.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendonsgloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lettedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
62
Le Suprieur dit voix basse la prire suivante:
Seigneur notre Dieu, fais entrer ton serviteur N. dans ta demeure spirituelle et agrge-le au
troupeaudetonbercail; purifieses pensesdetout dsir charnel et desvainessductionsdecemonde;
donne-lui desesouvenir constamment desbiensqui attendent ceux qui t'aiment et secrucifient encette
viecausedetonroyaume.
Ecphonese: Car tues lepasteur et legardiendenos mes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Si l'on clbre la divine Liturgie, le prtre de service dit comme eephonse de la prire prcdente: Car tu
es saint, notre Dieu... (voir page 52 ),et le choeur chante le Trisagion. Prokimenon, Eptre et Evangile de la
vture, aprs ceux du jour. Le reste de la Liturgie comme d'ordinaire. Le profs communie au corps et au sang
du Seigneur. Aprs la prire de l'ambon et Beni soit le nom du Seigneur... (ventuellement aprs le Psaume 33):
Stchere, t. 1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner aufoyer paternel; lePre, dans satendrebont, vient sarencontrepour l'embrasser,
il lerestauredanslagloiredesamaison, auciel il lui prpareunmystiquebanquet; il fait tuer leveau
gras pour quenous prenions part sajoie, celleduPrequi offrepar amour et celledel'Agneauqui
s'immolepour nous, leChrist sauveur denosmes.
Pendant ce chant, tous les frres s'approchent deux par deux selon leur rang, baisent la croix et embrassent
le profs en lui demandant: Quel est ton nom, frre? Le profs rpond en disant le nouveau nom qu'il a reu, par
exemple: Antoine. Chacun des frres lui dit: Puisses-tu tre sauv dans l'ordre angelique! puis s'incline et se
retire. A la fin du chant a lieu te Cong.
Si l'on ne clbre pas la divine Liturgie, le Diacre dit cette litanie:
EnpaixprionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint templeet pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notre archevque (ou vque) N., notre higoumne N., pour l'ordre vnrable des prtres, pour les
diacresqui servent dansleChrist, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour notrefrreN. et pour qu'il reoivedeDieusecourset protection, prionsleSeigneur.
Pour qu'il atteigne sans reproche ni obstacle ni condamnation lebut du grand habit monastique, prions le
Seigneur.
Pour quesonmesoit illuminepar latempranceet l'ascse, prionsleSeigneur.
Pour qu'il soit dlivr de tout dsir mondain et de l'attachement sa parent selon la chair, prions le
Seigneur.
Pour le pardon deses pchs et larmission de ses fautes, et pour qu'il s'lve au-dessus des penses du
monde, prionsleSeigneur.
Pour qu'il seconduiseselonlafoi, lapit, lapuret, prionsleSeigneur.
Pour qu'il dposelevieil hommeet revtelenouveau, crselonDieu, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur. Le Prtre: Car tu es saint, notre Dieu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils
et saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. A laplaceduTrisagion, onchante:
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtuleChrist. Allluia.
D. Soyonsattentifs! P. Paixtous. L. Et votre(ton) esprit. D. Sagesse!
Prokimenon, t. 3:
LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi aurais-jecrainte?
Verset: LeSeigneur est lerempart demavie, devant qui tremblerais-je?
D. Sagesse!
Lecture de l'ptre d saint aptre Paul aux Ephesiens (6, 10-17)
63
Frres, fortifiez-vous dans leSeigneur et dans lapuissancedesaforce. Revtez l'armuredeDieu,
afindepouvoir rsister aux manoeuvresduDiable; car cen'est pascontredesadversairesdechair et de
sangquenous avons lutter, mais contreles principauts, les puissances, les princes decemondede
tnbre, les esprits du mal rpandus dans les airs. C'est pour celaqu'il vous faut endosser l'armurede
Dieu, afindepouvoir rsister aujour demalheur et tenir fermeaprs avoir tout surmont. Tenez donc
ferme, ayant pour ceinture la vrit, pour cuirasse la justice, pour chaussures le zle propager
l'Evangiledepaix; pardessustout, prenant lebouclier delafoi, grceauquel vouspourrez teindretous
les traits enflamms duMauvais; prenez enfinlecasquedusalut et leglaivedel'Esprit, c'est--direla
paroledeDieu.
P. Paixtoi qui aslu. L. Et votre(ton) esprit.
D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile. P. Paixtous.
Lorsqu'on ne clbre pas la Liturgie, c'est le Prtre qui lit l'Evangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 37-38; 11, 28-30)
LeSeigneur dit: Qui aimesonpreousamreplus quemoi n'est pas dignedemoi; qui aimeson
filsousaFilleplusquemoi n'est pasdignedemoi; qui neprendpassacroixet nevient masuiten'est
pasdignedemoi. Venez moi, voustousqui peinez et ployez souslefardeau, et moi jevousdonnerai
lerepos. Chargez-vousdemonjouget recevez mesinstructions, car jesuisdoux et humbledecoeur, et
voustrouverez, pour vosmes, lerepos. Car monjougest suaveet monfardeaulger.
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloiretoi.
Puis le Diacre dit la litanie. Le Chur rpond chaque demande par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour notrevqueN., notrehigoumneN. et pour toutenotrefraternitdans
leChrist.
Nous teprions encore pour qu'obtienne merci, longue et paisiblevie, santdel'me et du corps,
pardonet rmissiondesespchsleserviteur deDieu, notrefrreN.; disonstous.
Le Prtre: Car tu es unDieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Suprieur, posant le livre sur la tte du profs, dit cette prire:
Seigneur trs-misricordieux qui asdonntonserviteur N., par laprisedugrandhabit anglique,
la coule comme casque de l'esprance du salut, conserve-lui ta grce de faon qu'elle ne puisse tre
enlevedesatte, ranimant l'ardeur desespenseset lesmaintenant inbranlables, l'abri desattaques
del'ennemi, afinque, foulant aux piedslattedumisrableserpent qui s'efforcedel'at teindreautalon,
il lvesesyeuxenesprit verstoi, l'uniqueet redoutablechef del'univers.
Car tuesl'illuminationet lasanctificationdenosmes, et nousterendonsgloire, Pre, Filset saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Suprieur, posant le livre sur la tte incline du profs, dit cette prire:
Celui qui incline sa tte devant toi, le Chef flamboyant, l'unique Sagesse et le Dieu invisible,
Matre, bnis-le, sanctifie-leet garde-ledetout dommagecauspar lesennemisvisibleset invisibles.
Car toi appartient le rgne, la puissance, le pouvoir, toi revient toute gloire, tout honneur et
touteadoration, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Si l'on n'a pas clbr la Liturgie, c'est ce moment que les frres s'approchent pour baiser la
croix et embrasser le profs, tandis qu'on chante:
Stichre, t.1
Frres, reconnaissons la puissance du mystre divin, car le Fils prodigue revient de son pch
pour retourner aufoyer paternel; lePre, dans satendrebont, vient sarencontrepour l'embrasser;
il lerestauredanslagloiredesamaison, auciel il lui prpareunmystiquebanquet; il fait tuer leveau
gras pour quenous prenions part sajoie, celleduPrequi offrepar amour et celledel'Agneauqui
s'immolepour nous, leChrist sauveur denosmes.
Puis a lieu le Cong. Le Diacre: Sagesse!
Ch. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins,
Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, ta es vraiment la Mre de Dieu, nous te magnifions.
64
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre...Maintenant...Kyrieeleison(3fois). Pere, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: QueleChrist notrevrai Dieu, par l'intercessiondesaMretoutesainteet immacule,
dessaints, glorieux et illustresAptres, denosPresvnrableset thophoresNN. (lessaintsmoineset
monialesvnrsdanslacommunaut) et detousceux qui ont resplendi dansl'ascse, ainsi quedetous
lesSaints, aiepitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
OFFICE DE LHUILE SAINTE
clbr par sept prtres l'glise ou la maison
On prpare sur une table deux burettes (ou petites carafes) remplies, l'une d'huile, d'olive pure, l'autre de
vin, ainsi qu'un plat creux, rempli de grains de froment; au sommet du froment, une lampe (ou un verre) vide.
Tout autour, on plante dans le froment sept pinceaux forms d'une petite hampe de bois et d'une touffe de coton,
pour les diverses onctions. Derrire le plat, le premier clbrant dpose lEvangliaire, On donne tous les
prtres un cierge allum. Les prtres, revtus de la chasuble, font cercle autour de la table. Le premier clbrant
encense la table tout autour et l'huile qui s'y trouve, et tout le temple ou la maison, ainsi que le peuple. Et, se
tenant devant la table, tourn vers l'orient, il dit:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Lecteur: Amen, et lespriresinitiales.
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aiepitidenous.(3fois)
Gloireau Preet maintenantTrinittoute-sainte, Kyrieeleison, Kyrieeleison, Kyrieeleison.
GloireauPre et maintenanNotrePre
LePrtre: Car toi.
L. Amen. Kyrieeleison(12fois). GloireauPcrc... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
PSAUME 142
Seigneur, coute ma prire, prte loreille ma supplique. coute-moi dans ta vrit, exauce-moi dans ta
justice. Nentrepasenjugement avec tonserviteur, car nul vivant nest justedevant toi. Lennemi apourchass
monme, contreterreil crasemavie.Il mefait habiter dans les tnbres, commeles morts detous les sicles.
Monesprit tombeendfaillance, aufonddemoi moncur spouvante; jemesouviensdesjoursdautrefois, je
rptetoutestes uvres, jemditesur louvragedetesmains. Verstoi jetendslesmains, monmeasoif detoi
commeuneterredessche. Netardepas, Seigneur, rponds-moi, lesoufflevabientt memanquer. Necache
pas loin de moi ta Face, ou je serai semblable ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi ds le matin
entendretamisricorde, car jai mis en toi mon esprance. Fais-moi connatrelaroutesuivre, car vers toi je
veux lever monme. Dlivre-moi, Seigneur, demes ennemis, auprs detoi jemesuis rfugi; enseigne-moi
faire ta volont, car tu es mon Dieu. Que ton esprit de bont me conduise dans la terre de rectitude, pour
lhonneur detonNom, Seigneur, fais-moi vivreenjustice. Tiremonmedelatribulation, dans tamisricorde
anantismesennemis! Dtruistousceuxqui tourmentent monme, car jesuistonserviteur!
Le Diacre dit la petite litanie. Aux deux premires demandes les chantres rpondent: Kyrie eleison,
la troisime: A toi, Seigneur.
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet
toujours-viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautres et toute
notre vie au Christ notre Dieu.
Le Prtre: Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Allluia, t. 6
Versets:.Seigneur, nemereprendspasdanstoncourroux, nemechtiepasdanstafureur.
2. Aiepitidemoi, Seigneur, car jesuisfaible, guris-moi decequi troublemesos.
Tropaires, t. 6
Aiepitidenous, Seigneur, aiepitidenous: touteexcusenous fait dfaut; commedepauvres
pcheursnoust'adressonscettesupplication: aiepitidenous, Seigneur.
Gloire au Pre
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Seigneur, aiepitidenous qui avons confianceentoi; net'irritepas contrenous, netesouviens
pasdenosiniquits, maisdanstabontregardeversnousmaintenant et denosennemisdlivre-nous;
car tues notreDieu et tonpeuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvragedetes mains et c'est ton
nomquesanscessenousappelonssur nous.
Maintenant...
Ouvre-nouslaportedetacompassion, MredeDieuet Viergebnie; ayant misentoi notreespoir,
puissions-nousnepasnousgarer, maisquepar toi noussoyonsdlivrsdetout mal, car tueslesalut
dupeuplechrtien.
PSAUME 50 (voir page 26)
Puis on chanle ce canon, qui a pour acrostiche: Prire d'huile sainte, cantique d'Arsne. Refrain entre les
tropaires: Seigneur, exauce ta prire de tes serviteurs, ou bien: Gloire loi, notre Dieu, gloire toi.
Ode 1. t. 4
Irmos: Lorsqu'il eut franchi pied sec l'abme de la mer Rouge, l'antique Isral mit en fuite au dsert la
puissance d'Amalec grce aux mains de Mose tendues en forme de croix.
Matrequi sans cesserjouis grcel'huiledetacompassion l'meet lecorps des mortels et gardes les
fidles entonamour, aiepitideceux qui par l'Huiles'approchent detoi. Detamisricorde, Seigneur, laterre
entireest comble; et, deton huilesainterecevant l'onction, en cejour nous teprions denous accorder ta
misricordequi dpassetout esprit.
Gloire:
Ami des hommes qui as ordonn tes Aptres d'accomplir tasainteonction sur tes infirmes serviteurs,
par leurspriresprendspiti detousceuxqui sont marqusdetonsceau.
Maintenant:
Seule pure ayant tenu comme un trsor l'ocan de la paix, dlivre par ton intercession tes serviteurs de
touieafflictionet maladie, afinquesanscesseilstemagnifient.
Ode 3
Irmos: Ton Eglise, Christ, en loi se rjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon
soutien.
Toi le seul admirable, Christ, toi qui des fidles as compassion, sur les infirmes ici prsents fais
descendretagrcedepuisleciel.
Toi qui jadisasbienvoulumontrer, autermedudluge, lerameaud'olivier, Seigneur, entonamour, sauve
lesmaladesici prsents.
Gloire:
Duflambeaudivindetaclart, entamisricorde, faisresplendir lesfidlesqui terejoignent, Christ, par
l'onctionet par lafoi entonamour.
Maintenant:
D'en haut regarde favorablement, Mre du Crateur universel, et dlivre de leur mal, par tes prires, les
maladesici prsents.
Cathisme, t. 8
Toi ledivinfleuvedemisricorde, Seigneur, l'immenseabme, l'ocandelacompassion, montreles flots
divins de ton amour et guris-nous tous; fais jaillir en abondance les sources de tes miracles et purifie-nous;
verstoi nousaccouronssanscessepour implorer tagrceavecferveur.
Autre cathisme, t. 4
Mdecin de tous ceux qui souffrent et leur secours, Rdempteur et Sauveur de ceux qu'affligent les
maladies, Matreet Seigneur del'univers, accordelagurison tes infirmes serviteurs; malgrlenombrede
leurs fautes, compatis, prends piti, Christ, dlivre-les deleurs pchs, afinqu'ils puissent glorifier tadivine
puissance.
Ode 4
Irmos: Te voyant suspendu la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vrit
s'cria: Gloire ta puissance, Seigneur.
Toi l'incorruptible parfum par grce rpandu et purifiant le monde, Sauveur, prends en piti, en
compassion, tesfidlesserviteurs dont lesplaiesreoivent l'onction.
Toi qui sur les sens de tes serviteurs poses l'allgre sceau de ton amour, rends impntrable, Seigneur,
infranchissableleur accs touteslespuissancesennemies.
Gloire:
Toi qui ordonnes aux infirmes d'appeler les ministres sacrs, Ami des hommes, pour qu'ils soient sauvs
par leur prireet par l'onction, sauveentamisricordelesmaladesici prsents.
Maintenant:
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Toujours-vierge et toute-sainte Mre de Dieu, havre, rempart, chelle, fortification nous gardant sous ta
fermeprotection, qui serfugieauprsdetoi montretamisricorde, tacompassion.
Ode 5
Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumire en ce monde, lumire sainte qui de la sombre ignorance
fais revenir ceux qui te chantent avec foi.
Ocan de misricorde, en ta bont, prends en pitie, en compassion, ceux qui souffrent, Seigneur
compatissant.
Guris-noustousdetamain, Christ qui sanctifiesnosmeset noscorps ineffablement par ledivinsigne
detonclestesceau.
Gloire:
Toi qui par ineffable amour as reu de la Courtisane l'onction de myrrhe, Seigneur, aie piti de tes
serviteurs, danstonimmensebont.
Maintenant:
Pure Souveraine toute-digne de nos chants, aie piti de ceux qui reoivent l'huile par divine onction et
sauvetesserviteurs, danstonimmensebont.
Ode 6
Irmos: Ton Eglise te cric pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion
tu l'as purifie du sang offert aux dmons par le sang qui coule de ton ctc.
Ami deshommes dont lesparolesont rvl l'onctiond'huileconsacrant lesgrandsprtreset lesrois, par
celteonctionsauveaussi lesmalades, Seigneur compatissant.
Que le contact des cruels dmons n'effleure pas les sens des infirmes recevant la divine onction, mais
entoure-les, Sauveur, durempart detaglorieuseprotection.
Gloire:
Duciel tends lamain, Sauveur ami des hommes, et, sanctifiant cettehuile, donne-la tes serviteurs pour
laguri sonet ladlivrancedetoutemaladie.
Maintenant:
Tuesapparue, danslamaisondeDieu, commeunolivier chargdefruits, loi qui ascombldemisricorde
lemondeentier: sauvedonc, MreduCrateur, lesmaladespar lecontact detesprires.
Kondakion, t. 2
Toi qui es lasourcedemisricorde, suprmeBont, dlivredetout mal les fidles implorant avec ardeur
tonineffablepiti; et, gurissant leursmaladies, accorde-leur (adivinegrce, enlatendressedetoncoeur.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur des flammes embrass
par leur piet, s'criaient: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
Sauveur, unique Dieu, toi qui guris, dans ta misricorde et compassion, les afflictions de l'me et les
souffrancesdenoscorps, soignetoi-mmecesmaladeset gueris-les.
Par l'onctiond'huilerpanduesur lattedes croyants accordel'allgresseet lebonheur qui recherchela
grcedelardemption, entonimmensemisricorde, Seigneur.
Gloire:
Sauveur, lesignedetononction est unglaivecontrelesdmons; grceaux priresdesprtres, il consume,
tel unfeu, lespassions; aussi noustechantons, nouslesfidlesayant trouvlagurison.
Maintenant:
Divine Mre ayant port dans ton sein celui qui tient en main tout l'univers et lui ayant donn corps
ineffablement rends-lefavorablecesmalades, noust'enprions.
Ode 8
Irmos: Daniel, tendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; les Jeunes Gens, pleins de
zle pour leur foi, ceints de vertu, teignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'criaient: Bnissez le
Seigneur, toutes les oeuvres du Seigneur.
Denous tous, Sauveur, aiepiti, dans tonimmenseet divinemisricorde; voici quenous sommes runis
pour signifier en ce mystre la descente de ton amour, nous qui pratiquons par l'huile cette onction sur tes
serviteursquenousteprionsdevisiter.
Sous lesflots detonamour, Christ, et les onctionsdetes prtres, Seigneur, entamisricorde, effaceles
infirmits, les souffrances, lamaladiedeceux qu'assaillent et consument les douleurs, afin que, sauvs, ils te
rendent grceet teglorifient.
Gloire:
De nous qui chantons l'huile sainte, Seigneur, comme symbole de ta condescendance et de ta joie,
n'loignepas tonamour, et nemprisepaslesfidlesqui s'crient: Bnissez leSeigneur, toutesles oeuvres du
Seigneur.
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Maintenant:
Telleunecouronnedegloire, Viergeimmacule, lanatureareuton enfantement divin qui repousseles
phalanges des ennemis et triomphe d'elles puissamment; couronns detes grces au lumineux clat, nous te
chantons, Souverainetoute-dignedenoschants.
Ode 9
Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taille, fut taill de toi, Vierge, montagne inviole;
c'est lui qui runit les natures spares: aussi, pleins d'allgresse et de joie, Mre de Dieu, nous te magnifions.
Dieu detendresse, penche-toi depuis les cieux, montre-nous tamisricorde, Seigneur, accordetaforceet
tonsoutien ceuxqui par l'onctiondetesprtres, Ami deshommes, s'approchent detoi.
Dans l'allgressenouscontemplons l'huilesaintequesur les fidles, Sauveur, dans tabont, tufais couler
divinement, celledetapropreonction, celledont tuassign ceuxqui participent aubaptmedivin.
Gloire:
Sauveur, prends en piti, en compassion, libre des souffrances, du malheur, dlivre aussi des traits de
l'ennemi lecorpset l'medetesserviteurs, lesgurissant par divinegrce, Seigneur compatissant.
Maintenant:
Vierge toute-pure qui agres les chants et les prires de tes serviteurs, par ton intercession libre des
douleurs et dessouffrancesceuxqui par nous serfugient soustadivineprotection.
Il est vraiment digne de te bnir, Mere de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Exapostilaire
Entamisricorde, Seigneur, avecbienveillancepenche-toi sur lapriredetesfidlesrunis dans
tomsaint temple(ou dans cettedemeure), en cejour, pour queton huilesaintesoit rpandue sur tes
serviteursaffligsdemaladie.
Stichres, t. 4
Par l'intermdiairedetes Aptres, Seigneur, entaclmence, tunous donnas, Ami des hommes, le
pouvoir degurir par tonhuilesainteles maladies et les plaies deles serviteurs; sanctifiedonc tout
fidle qui la reoit, aie piti de lui, purifie-le de toute maladie, accorde-lui tes dlices immortelles,
Seigneur.
Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me chtie pas dans ta fureur.
Ami des hommes, qui deton invisiblemain as mis un signesur nos sens avec ton huiledivine,
Seigneur infini, en tamisricorde, penche-toi du haut du ciel, regardeces fidles accourant vers toi
pour demander larmissiondeleurspchs; accorde-leur lagurisondeleur meet deleur corps, afin
qu'avecamour ilschantent tagloireet magnifient tonpouvoir.
Aie piti de moi. Seigneur, car je suis faible, guris-moi de ce qui trouble mes os.
Par l'onction d'huile pratique par tes prtres. Seigneur, sanctifie du haut du ciel tes serviteurs,
libre-les des maladies, purifie leur me et dlivre-les de toutes sortes d'obstacles, Sauveur, calme
leurspeines, repousselesmalheurs, effaceleurstourments, danslatendressedetoncoeur.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Demeuretrs-puredugrandRoi, Viergetoute-dignedenoschants, jet'enprie, purifiemonesprit
souillepar tant depchs et fais-enl'agrablesjour delaTrinit, afinquemoi, toninutileserviteur,
enfinsauv, jemagnifie tapuissanceet tagrandemisricorde.
Trisagionet prireduSeigneur: Dieusaint... Trinittoute-sainte... NotrePre...Car toi...
Tropaire, t, 4
Toi luniqueprompt secours, Christ, viens vited'enhaut visiter, aumilieudeleurs souffrances,
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesseteglorifier, seul Ami deshommes, par lespriresdelaMredeDieu.
Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande le Choeur rpond:
Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur,
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple(ou cettesaintedemeure) et pour ceux qui y pntrent avec foi, respect et craintede
Dieu, prionsleSeigneur.
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Pour quecettehuilesoit bnitepar lapuissance, l'actionet laprsencedel'Esprit saint, prionsleSeigneur.
Pour les serviteurs deDieu(NN.), afinqu'ils soient visits divinement et quedescendesur eux lagrcede
l'Esprit saint, prionsleSeigneur.
Pour qu'ils soient dlivrs, ainsi que nous, de tout mal, de tout danger, de toute inquitude, prions le
Seigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
viergeMarieainsi quedetouslesSaints, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautreset toutenotrevieauChrist
notreDieu. Ch. A toi, Seigneur.
Le premier Prtre verse le vin (ou l'eau) et l'huile dans la lampe. (Dans la Grande Eglise, ce n'est pas de
l'eau, mais du vin, qu'on verse dans la lampe de l'Huile sainte.) Puis il dit la prire de (conscration de) l'huile,
proximit de la lampe.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Matreet Seigneur qui, danstamisricordeet tonamour, gurislesmeurtrissuresdenosmeset de
nos corps, sanctifie cette huile pour qu'elle serve de remde ceux qui en seront oints et qu'elle les
dlivredetoutesouffrance, detoutesouilluredelachair et del'esprit, et detout mal; afin qu'en cela
aussi soit glorifitonnomtrs-saint, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessicles
dessicles. Amen.
Les autres Prtres disent voix basse (a mme prire. Pendant ce temps, le Choeur chante les
strophes suivantes:
Tropaire de l'Huile sainte, t. 4
Toi l'uniqueprompt secours, Christ, viens vited'enhaut visiter, aumilieudeleurs souffrances,
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesseteglorifier, seul Ami deshommes, par lespriresdelaMredeDieu.
Kondakion de l'Aveugle-n, l, 4
Commeenl'Aveugledenaissance, les yeux demonmesont clos; mais enesprit deconversion
jevienstoi, Christ, et jem'crie: sois-nouspropice, entaclmenceunique, Seigneur.
Kondakion du Paralytique, t. 3
Mon metristement paralyse par mes pchs et mes transgressions, veuille, Chrisi, commele
Paralytiquedejadis, par tadivineprsencelarelever, afinque, dlivr, je. puissetechanter: Dieude
tendresse, Christ J sus, accorde-moi lagurison.
Tropaire du saint aptre Jacques, frre du Seigneur, t. 4
En disciple du Seigneur, c'est l'Evangile que tu reus; tu as acquis le prestige des martyrs et,
commefrreduSeigneur, lului parles librement; commepontife, tues capabled'intercder priedonc
leChrist notreDieu d'accorder nosmeslesalut.
Kondakion du mme, t. 4
Le Fils unique du Pre, le Verbe notre Dieu, vers la fin des jours descendu jusqu' nous, saint
J acques, afait deloi lepremier pasteur et docteur deJ rusalem, lefidledispensateur des mystres
spirituels, saint Aptre; c'est pourquoi tousensemblenousvoulonstevenerer.
Kondakion de saint Nicolas, t. 3
A Myre, saint Evque, tu t'es montr comme le ministre du sacrifice divin; car, accomplissant
l'EvangileduChrist, tudonnastaviepour tesbrebis et sauvaslesinnocentsdelamort; deslorstufus
sanctifi, commegrandPontifedelagrcedeDieu.
Tropaire de saint Dmtrios, t. 3
Aumilieudesdangers, lemondeentier atrouveentoi unpuissant dfenseur pour mettreenfuite,
victorieux Athlte, les paens; toi qui as abattu l'arrogancede Lycos et sur lestadeencourage saint
Nestor, prieleChrist notreDieud'accorder nosmeslagrcedusalut.
Tropaire de saint Pantlmon, t. 3
Victorieux martyr et gurisseur, saint Pantlmon, intercdeauprs du Dieu compatissant pour
qu'nosmesil accordelepardondenospchs.
Tropaire des saints Anargyres, t. 8
Saints Anargyres et thaumaturges Cmeet Damien, visitez-nous lorsque nous frappel'infirmit:
gratuitement vousavez reu, gratuitement donnez nous, vousaussi.
Kondakion de saint Jean le Thologien, t. 2
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Teshautsfaits, Disciplevierge, qui enferalercit? Turpandslesmiracles, eneffet, commeune
sourcetufaisjaillir lesguerisons et pour nosmestuintercdesauprsduChrist, enami.
Thotokion, t. 2
Fervente avocate, inexpugnable rempart, source de misricorde et refuge de l'univers, vers toi
nouscrionssansrpit: MredeDieuet Souveraine, empresse-toi, dlivre-nousdetouteadversit, car
seuletutehtesd'accorder tonsecours.
D. Soyonsattentifs! Lepremier Prtre: Paixtous.
Ch. Et votre(ton) esprit. D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t. l:
Viennesur noustamisricorde, Seigneur, commesur toi reposenotreespoir.
Verset: J ustes, rcjouissez-vousdansleSeigneur, auxcursdroitsconvient lalouange.
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5, 10-16)
Frres, dans lasouffranceprenez pour modles depatienceles prophtes qui ont parlaunomdu
Seigneur. Voyez, nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler delapatiencedeJ obet vousavez vuquellefinleSeigneur lui accorda, car leSeigneur est plein
demisricordeet decompassion. Mais avant tout, mes frres, nejurez ni par leciel ni par laterre, et
n'usez d'aucunautreserment. Quevotreoui soit oui, et quevotrenonsoit non: ainsi vous netomberez
pas sous lecoup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il dequelquemal? Qu'il fasseoraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur: lapriredelafoi sauveralemalade, et leSeigneur lerelvera. S'il acommis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez doncl'unl'autrevospchset priez lesunspour lesautres, afind'tre
guris. Car aprireferventedujusteabeaucoupd'efficacit.
Allluia, t. 8. Verset: J eveuxchanter misricordeet jugement, pour toi, Seigneur, jechanterai.
Sagesse! debout! etc.
Le premier Prtre lit le premier vangile.
1
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (10, 25-37)
Encetemps-l, undocteur delaLoi s'approchadeJ suset lui dit pour l'prouver: Matre, quedois-
jefairepour avoir enpartagelavieternelle? J suslui dit: Qu'est-il crit danslaLoi, qu'ylis-tu? Celui-
ci rpondit: TuaimerasleSeigneur tonDieudetout toncoeur, detoutetonme, detoutetaforceet de
tout tonesprit, et tonprochaincommetoi-mme. J suslui dit: Tuasbienrpondu, faiscelaet tuvivras.
Mais ledocteur, voulant sejustifier, dit J sus: Et qui est mon prochain? J sus rpondit: Un homme
descendait de J rusalem J richo, et il tomba entre les mains de brigands qui le dpouillrent, le
rourent de coups et s'en allrent, le laissant demi mort. Un prtre par hasard descendait par ce
chemin: il le vit, prit l'autre ct de la route et passa. Pareillement un lvite, survenant en ce lieu,
l'aperut, prit l'autrectdelarouteet passa, lui aussi. Mais unSamaritainqui tait envoyagearriva
prsdelui: il levit et fut touchdecompassion. Il s'approchaet bandasesplaies, enyversant del'huile
et duvin, puisil lechargeasur sapropremontureet leconduisit dansuneauberge, oil prit soindelui.
Lelendemain, il tiradeux denierset lesdonnal'htelier endisant: Prendssoindelui, et situdpenses
quelque chose en plus, je te le paierai mon retour. Lequel de ces trois, ton avis, s'est montr le
prochain de l'homme qui tait tomb aux mains des brigands? Le docteur rpondit: C'est celui qui a
pratiqulamisricordeenverslui. J suslui dit alors: Va, et toi aussi, faisdemme!
Le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse;
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
70
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le premier Prtre dit cette prire:
Pre ternel et sans commencement, Saint des saints, qui as envoy ton Fils unique pour gurir
toutemaladieet touteinfirmitdenos mes et denos corps, envoieton saint Esprit et sanctifiecette
huile; et, pour tes serviteurs qui la reoivent, fais qu'elle devienne la parfaite rdemption de leurs
pchset l'hritageduroyaumedesCieux. (Certains disent cette prire jusqu'ici seulement, avec t'ecphonse
Car il t'appartient de nous faire misricorde... D'autres la disent jusqu' la fin.)
Car tuesnotreDieu, unDieugrandet admirable, fidletonallianceet conservant tamisricorde
envers ceux qui t'aiment, accordant la rdemption aux pcheurs par ton saint serviteur J sus Christ,
nouslibrant dupchpar lebaindelasecondenaissance, rendant lavueaux aveugleset redressant les
courbs, chrissant lesjusteset prenant pitidespcheurs, nousrenouvelant ausortir destnbreset de
l'ombredelamort, disant aux captifs: Vousteslibres! et ceux destnbres: Retournez verslaclart!
Car ennos coeurs abrilllalumineuseconnaissancedetonFils unique, depuis quesur laterreil s'est
montrnous endemeurant parmi les hommes. A ceux qui l'ont reuil adonnlepouvoir dedevenir
enfantsdeDieu, faisant denousdesfilsadoptifspar lebaindelanouvellenaissanceet nousarrachant
l'emprisetyranniquedudiable. Et, puisqu'il lui rpugnedenous purifier par lesangdes victimes, c'est
par l'huile sainte qu'il nous signe de sa croix, pour que nous devenions le troupeau du Christ, un
sacerdoceroyal, unpeuplesaint, ennous purifiant par l'eauet nous sanctifiant par tonsaint Esprit. Toi
donc, Matre et Seigneur, accorde-nous la grce de te servir, comme tu l'as donne ton serviteur
Mose, Samuel ton bien-aim, J ean ton lu, et tous ceux qui chaquejour d'geen get'ont plu.
Permetsdonc quenous aussi, noussoyonslesserviteursdelanouvellealliancescellepar tonFils, les
ministres de cette huile devenue tienne au prix de ton sang, afin que, dpouills des mondaines
convoitises, nous mourions au pch et vivions en toute justice, ayant revtu notre Seigneur J sus
Christ par l'onctionsanctifiantedel'huilequenousallonsemployer. Quecettehuile, Seigneur, soit une
huile d'allgresse, une huile de sanctification, un royal vtement, une puissante cuirasse, repoussant
touteactiondiabolique, uninfrangiblesceau, unejoiepour lecoeur, unerjouissanceternelle, afinque
ceux qui recevront cettehuiledergnrationdeviennent redoutablespour les ennemiset brillent dela
splendeur de tes saints, sans nulle ride ni souillure, qu'ils aient accs tes demeures ternelles et
mritent l'honneur detonsuprmeappel.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le premier Prtre prend un pinceau et fait aux malades une onction d'huile
sainte, leur signant en forme de croix le front, (les narines, les joues, le menton, le cou, la paume et le
dos des mains), en disant cette prire:
Presaint, mdecindes mes et des corps, toi qui as envoytonFils unique, notreSeigneur J sus
Christ, pour gurir toutemaladieet nous dlivrer delamort, guris aussi tes serviteurs (MN.) deleur
infirmitcorporelleet spirituelle, par lagrcedetonChrist; vivifieles selontonbonplaisir, pour qu'ils
te rendent en bonnes uvres l'action de grces qui t'est due; par les prires de notre trs-sainte
Dame, laMredeDieu et toujours-viergeMarie; par lapuissancedelaprcieuseet vivifianteCroix;
par la protection des clestes Puissances angliques; par l'intercession du vnrable et glorieux pro-
phte, le Prcurseur et Baptiste J ean; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pres religieux et
thophores; des saints gurisseurs anargyres Cmeet Damien, Cyr et J ean, Pantlmonet Hermolaiis,
Samson et Diomde, Mocius et Anicet, Thallaleet Tryphon; detes saints et justes aeux J oachimet
Anne, et detoustesSaints.
Car tues lasourcedes gurisons, Seigneur notreDieu, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t. 2:
Maforceet monchant, c'est leSeigneur, il fut pour moilesalut.
Verset: LeSeigneur m'achtisvrement, maislamort il nem'apoint livr.
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (15. 1-7)
Frres, nous nous devons, nous les forts, de porter les infirmits des faibles et de ne point
rechercher cequi nous plat. Quechacun denous cherche plaireau prochain, en vuedu bien, pour
71
l'dification. Car leChrist n'apasrecherchcequi lui plaisait; mais, commeil est crit: Lesoutragesde
ceux qui t'insultent retombent sur moi. Or tout ce qui fut crit dans le pass l'a t pour notre
instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Ecritures, nous possdions l'esprance.
QueleDieudepatienceet deconsolationvous donned'avoir les mmes sentiments les uns envers les
autres, selonleChrist J sus, afinqued'unmmecoeur et d'unemmebouchevouspuissiez glorifier le
Dieuet PredenotreSeigneur J susChrist. Aussi, soyez accueillantslesunspour lesautres, commele
Christ lefut pour vous, lagloiredeDieu.
Allluia, t. 5. Verset: Tamisricorde, Seigneur, jamaisjelachante.
Le deuxime Prtre lit le deuxime vangile.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (19. 1-10)
Encetemps-l, J sustraversalavilledeJ richo; et voici qu'unchef despublicainsunhommeriche
dunomdeZache, essayait devoir qui tait J sus, maisnepouvait y parvenir causedelafouleet de
sa taille, car il tait petit. Il courut donc en avant et monta sur un sycomore, afin de voir J sus qui
devait passer par l. Arriv cet endroit, J sus levales yeux, l'aperut et lui dit: Zache, hte-toi de
descendre, car il faut qu'aujourd'hui jedemeureen tamaison. Il sehtadedescendreet lereut avec
joie. Ce que voyant, tous murmuraient et disaient: C'est chez un pcheur qu'il est all loger! Mais
Zache, rsolument, dit auSeigneur: Voici, Seigneur, lamoitidemes biens, jeladonneaux pauvres,
et si j'ai fait dutort quelqu'un, jelui rendrai quatrefois plus. Et J sus lui dit: Aujourd'hui lesalut est
entrdanscettemaison, puisquec'est aussi unfilsd'Abraham. Car leFilsdel'hommeest venuchercher
et sauver cequi tait perdu.
Le Diacre ( dfaut, le deuxime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le deuxime Prtre dit l'ecphonse:
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le deuxime Prtre dit cette prire:
Dieugrandet trs-haut, devant qui seprosternetoutecrature, sourcedesagesse, abmeinsondable
de bont, ocan sans limites de la misricorde, toi le Matre ami des hommes, le Dieu d'avant les
sicles, l'auteur des merveilles, celui quenul hommepensant n'est capabledesaisir, regardevers nous,
tes indignes serviteurs, et exauce-nous: tous ceux auxquels nous appliquons cette huile en
ton nomsublime envoie les remdes de tes largesses et la rmission des pchs; et guris-les, dans
l'immensit de ton amour. Oui, Seigneur de clmence, ami des hommes et seul compatissant, qui
regrettes nos fautes, sachant parfaitement quel'esprit del'hommeest enclinaumal ds sajeunesse, toi
qui nedsirespaslamort dupcheur, maisqu'il seconvertisseet qu'il vive; toi qui, tant Dieu, t'esfait
hommepour lesalut des pcheurs et t'es laissformer pour sauver l'ouvragedetes mains; tu es celui
qui adit: Cen'est pas des justes, maisdes pcheurs quejesuis venususciter lerepentir; tues celui qui
est parti larecherchedelabrebisgare; tues celui qui acherchladrachmeperdueet l'aretrouve;
tu es celui qui a dit: Celui qui vient moi, je le repousserai pas; tu es celui qui n'a pas
eudgot delaCourtisanebaignant deses larmes tes vnrables pieds; tues celui qui adit: A chaque
faute relve-toi, et tu seras sauv; tu es celui qui a dit qu'il y a de la joie dans le ciel pour un seul
pcheur qui se repent. Toi donc, Matre compatissant, regarde de ta sainte hauteur vers nous les
pcheurs, tes indignes serviteurs, couvre-nous detonombrepar lagrcedetonsaint Esprit encemo-
ment, descendspour demeurer entesserviteurs, qui ont reconnuleursfauteset s'approchent detoi avec
foi: les recevant, dans ton amour pour les hommes, efface et pardonne toutes les fautes qu'ils ont
commises enparole, enactionouenpense; purifie-les detout pch, assiste-les constamment, garde-
lespendant lerestedeleur vie, pour qu'ilsmarchent selontesprcepteset nedeviennent paslarisedu
diable, maisqu'eneuxsoit glorifitonnomtrs-saint.
72
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, Christ notre Dieu, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le deuxime Prtre, prenant le deuxime pinceau et le trempant dans lhuile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t. 3:
LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi aurais-jecrainte?
Verset: LeSeigneur est lerempart demavie, devant qui tremblerais-je?
Lecture de la premire ptre du saint apotre Paul aux Corinthiens (12,27.13, 8)
Frres, vous tes lecorps duChrist, vous tes ses membres, chacunpour sapart. Et ces membres,
Dieulesatablisdansl'Eglised'abordcommeaptres, ensecondlieucommeprophtes, troisimement
commedocteurs. Ensuitevient lepouvoir des miracles, puis ledondegurir, d'assister, degouverner,
de parler diverses langues. Tous sont-ils aptres? Tous prophtes? Tous docteurs? Tous font-ils des
miracles ou possdent le don de gurir? Tous sont-ils capables deparler en langues ou d'interprter?
Aspirez toutefois aux dons suprieurs. Bien plus, je vais vous indiquer un moyen de les surpasser.
Quandjeparleraisleslanguesdeshommeset desanges, si jen'ai paslacharit, jesuisunairainsonore,
unecymbalequi retentit. Quand j'aurais ledon deprophtieet quejeconnatrais tous les mystres et
toutelascience, quandj'auraislaplnitudedelafoi, unefoi transporter lesmontagnes, si jen'ai pasla
charit, jenesuisrien. Quandjedistribueraistousmesbiensenaumnes, quandjelivreraismoncorps
aux flammes, si jen'ai pas lacharit, celanemesert derien. Lacharitest patiente, elleest pleinede
bont; lacharitn'est pas envieuse, lacharitnesevantepas, ellenes'enflepas d'orgueil; ellenefait
rien d'inconvenant, necherchepas son intrt, nes'irritepas, netient pas comptedu mal; ellen'aime
pasl'injustice, maisserjouit delavrit. Elleexcusetout, ellecroit tout, elleespretout, ellesupporte
tout, Lacharitjamaisnepassera.
Allluia, t. 2. Verset: En toi, Seigneur, j'espre: qu' jamais je ne puisse tre du; en ta justice,
dlivre-moi et sauve-moi.
Le troisime Prtre lit le troisime vangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (10. 1,5-8)
Encetemps-l, J sus, ayant appelsesdouzedisciples, leur donnalepouvoir dechasser lesesprits
impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Puis J sus les envoya, leur faisant ces
recommandations: Neprenez pas lechemin des paens et n'entrez pas dans unevilledes Samaritains;
allez plutt vers les brebis perdues delamaisond'Isral. Cheminfaisant, proclamez qu'il approche, le
royaume des cieux. Gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vousavez reugratuitement, donnez gratuitement.
Le Diacre ( dfaut, le troisime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducotps, pardonet rmis- siondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le troisime Prtre dit l'ecphonse:
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le troisime Prtre dit cette prire:
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui soutiens les dfaillants et
redresses les courbs, toi qui guris les infirmitscorporelles des humains, nous tedemandons, notre
Dieu, defairedescendretamisricordesur cettehuileet sur ceux qui vont larecevoir entonnom, afin
qu'elle serve la gurison de leur me et de leur corps, qu'elle les purifie et les prserve de toute
souffrance, de toute faiblesse et maladie, de toute souillure de la chair et de l'esprit. Oui, Seigneur,
73
envoiedepuis leciel tonpouvoir gurisseur au contact deces corps, pour teindrelafivre, calmer la
douleur, repousser toutemystrieuseinfirmit. Sois lemdecindetes serviteurs, fais qu'ils selvent de
leur lit dedouleur, delacoucheoils languissent. Rends-les tonEgliseenparfaitesant, pour faire
cequi t'est agrableet pour accomplir tavolont.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cetteprire, letroisimePrtre, prenant letroisimepinceauet letrempant dans l'huile, oint
lesmaladesendisant laprirePresaint, mdecindesmeset descorps(voir page71).
D. Sagesse, soyonsattentifs.
Prokimenon, t. 4:
Aujour ojet'invoque hte-toi dem'exaucer.
Verset: Seigneur, coutemaprire, et quemoncri parviennejusqu'toi.
Lecture de la seconde ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (6.16-7.1)
Frres, vous tes le temple du Dieu vivant, ainsi que Dieu l'a dit: J 'tablirai ma demeure et
marcherai au milieu d'eux; jeserai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Sortez donc du milieu deces
gens-let tenez-vous l'cart, dit leSeigneur. Nelouchez riend'impur, et moi, jevous accueillerai. J e
serai pour vous un pre, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit leSeigneur tout-puissant. En
possession detelles promesses, bien-aims, purifions-nous detoutesouilluredelachair et del'esprit,
enachevant denoussanctifier, danslacraintedeDieu.
Allluia, t. 2. Verset: D'ungrandespoir j'espraisleSeigneur, il s'est penchversmoi pour exaucer
maprire.
Le quatrime Prtre lit le quatrime vangile.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8, 14-23)
En ce temps-l, J sus se rendit la maison de Pierre, dont il trouva la belle-mre alite, avec la
fivre: il lui touchalamain, et lafivrelaquitta, elleselevaet leservit. Lesoir venu, on lui amena
beaucoupdepossds; par saparoleil chassalesespritset gurit touslesmalades, afinques'accomplt
l'oracle du prophte Isae: Il a pris nos infirmits, il s'est charg de nos maladies. Voyant les foules
nombreuses qui l'entouraient, J sus ordonnadepasser sur l'autrerive. Un scribes'approchaet lui dit:
Matre, jetesuivrai partout otuiras. J sus lui rpondit: Les renards ont des tanires et les oiseaux du
ciel ont des nids, mais leFils del'hommen'apas o reposer latte! Un autredeses disciples lui dit:
Permets-moi, Seigneur, d'aller d'abord enterrer mon pre. Mais J sus lui rpondit: Suis-moi, et laisse
lesmortsenterrer leursmorts! Puisil montadanslabarque, et sesdisciplesl'accompagnaient.
Le Diacre, ( dfaut, le quatrime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontai re, prionsleSeigneur.
Le quatrime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu demisricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles. Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le quatrime Prtre dit cette, prire:
Seigneur detendresseet demisricorde, bon et ami des hommes, toi qui nous aimes tant et nous
combles de bienfaits, Pre des misricordes et Dieu de toute consolation, qui par tes saints Aptres
nousasdonnlepouvoir degurir, avec l'huileet laprire, lesinfirmitsdetonpeuple, toi-mme, fais
quecettehuilesoit un remdepour ceux qui larecevront, qu'ellerepoussetoutefaiblesseet maladie,
qu'elledlivredetout mal ceux qui attendent detoi leur salut. Oui, Seigneur tout-puissant, notreMatre
et notreDieu, nousteprionsdetousnoussauver et sanctifier: toi leseul mdecindesmeset descorps,
legurisseur detoutemaladie, gurisaussi tesserviteurs, faisqu'ilsselvent deleur lit dedouleur, par
uneffet detamisricordieusebont; loigned'eux toutefaiblesse, touteinfirmit, afinque, relevs par
ta puissante main, ils te servent dans une continuelle action de grces et que nous-mmes, recevant
74
notrepart detonamour ineffable, nous techantions et glorifiions, toi qui fais des merveilles sublimes,
glorieuseset sanspareilles.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le quatrime Prtre, prenant le quatrime pinceau et le trempant dans l'huile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t.5
Seigneur, tunousprotgeset tunousgardes dsmaintenant et pour lessicles.
Verset: Sauve-moi, Seigneur, car il n'est plusdesaint.
Lecturedelasecondeptredusaint aptrePaul auxCorinthiens(1,8-11)
Frres, nousnevoulonspasvouslaisser ignorer, ausujet delatribulationqui nousest survenueen
Asie, quenousavonstexcessivement accabls, au-deldenosforces, aupoint quenousdsesprions
mme de conserver la vie. Vraiment, nous avons port en nous-mmes notre arrt de mort, afin
d'apprendre ne pas mettre notre confiance en nous-mmes, mais en Dieu, qui ressuscite les morts.
C'est lui qui nous adlivrs d'une pareillemort et nous en dlivre, lui dont nous esprons qu'il nous
dlivrera par la suite, surtout si vous nous assistez de vos prires, afin que ce bien fait, qu'un grand
nombredepersonnesnousauront obtenu, soit pour ungrandnombreunmotif d'actiondegrcesnotre
sujet.
Allluia, t.5- Verset: Tamisricorde. Seigneur, jamaisjelachante.
Le cinquime Prtre lit le cinquime vangile.
5
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (25, 1-13)
Le Seigneur dit cetteparabole: Le royaumedes cieux est semblable dix vierges qui, ayant pris
leurs lampes, s'enallrent au-devant del'poux. Il y enavait cinqqui taient folles et cinqqui taient
sages. Les folles, en effet, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas d'huile avec elles; mais les sages
prirent avec leurs lampes del'huiledans des vases. Commel'poux tardait venir, elles s'assoupirent
toutes et s'endormirent. Aumilieudelanuit, on cria: Voici l'poux, allez sarencontre! Alors toutes
cesviergesselevrent et prparrent leurslampes. Et lesfollesdirent aux sages: Donnez-nousdevotre
huile, car nos lampes s'teignent. Les sages rpondirent: Nous craignons qu'il n'y enait pas assez pour
nouset pour vous: allez plutt chez ceux qui envendent et achetez-enpour vous! Maispendant qu'elles
allaient enacheter, l'poux arriva, et celles qui taient prtes entrrent avec lui dans lasalledes noces,
et laportefut ferme. Plustard, lesautresviergesvinrent aussi, disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous!
Il leur rpondit: Envritjevous ledis, jenevous connais pas! Veillez donc, car vous nesavez ni le
jour ni l'heureoleFilsdel'hommeviendra.
Le Diacre ( dfaut, le cinquime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par
un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le cinquime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu demisricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le cinquime Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, qui chtieset guris, qui relvesdelapoussirel'indigent et dufumier retires
le pauvre, toi le pre des orphelins, le havre des malheureux, le mdecin des malades, toi qui sans
trouble portes nos infirmits et prends sur toi nos maladies; toi qui fais misricorde avec joie, qui
passes au-dessus denos fautes et fais disparatrenos iniquits; toi qui es prompt secourir et lent la
colre; toi qui soufflassur tesDisciplesendisant: Recevez lesaint Esprit, ceux qui vousremettrez les
pchs, ils leur seront remis; toi qui agres lerepentir des pcheurs et qui es capabledepardonner les
pchs, malgr leur nombre et leur gravit; toi qui accordes tous la gurison, qu'ils souffrent
75
d'infirmitoudelonguemaladie; toi qui m'as appel, moi pcheur, tonhumble, tonindigneserviteur,
emptrquej'tais dans unemultitudedepchs et meroulant dans les volupts duplaisir, ausaint et
sublime degr du sacerdoce, me faisant pntrer au-del du voile, dans le Saint des saints, l o les
saintsAngesdsirent sepencher, entendrel'vangliquevoix duSeigneur Dieu, contempler faceface
la sainte Oblation et jouir de la divine et sainte Liturgie; toi qui m'as permis de clbrer les clestes
mystres, de t'offrir les dons et sacrifices pour nos propres pchs et pour les manquements de ton
peuple, et d'intercder pour tes brebis spirituelles, afin qu'en ton immense et ineffable amour des
hommestulespurifiesdeleursfautes; toi-mme, Roi trs-bon, coutemasuppliquecetteheureet en
ce jour, en tout temps et en tout lieu, et sois attentif au cri de ma prire. Fais que gurissent tes
serviteurs, enlafaiblessed'meet decorpsoilssetrouvent, accorde-leur larmissiondeleurspchs,
lepardon deleurs fautes volontaires et involontaires; guris leurs incurables plaies, toutefaiblesseet
maladie. Fais-leur lagrcedelagurisonspirituelle, toi qui, tepenchant sur labelle-mredePierre, lui
touchas la main, si bien que la fivre la quitta et qu'elle se leva pour te servir. Toi-mme, Seigneur,
appliquegalement tesserviteurstesdonsdegurisseur, loigned'euxtoutefunestedouleur, souviens
toi detonabondantemisricordeet detonamour. Rappelle-toi combienl'esprit del'hommeest enclin
aumal depuissajeunesseet quenul sur terren'est exempt depch. Car tuesleseul sanspch, toi qui
par tavenueas sauvlegenrehumain et nous as librs del'esclavagedel'ennemi; et si tu entres en
jugement avec tes serviteurs, nul ne se trouvera pur et sans tache, mais toute bouche sera scelle,
incapabledeplaider, car toutenotrejusticeest devant toi commeunlingesouill. Netesouviens donc
pas, Seigneur, despchsdenotrejeunesse.
Car tuesl'esprancedessans-espoir, lereposdeceux qui ploient souslefardeaudeleursiniquits,
et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le cinquime Prtre, prenant le cinquime pinceau et le trempant dans l'huile,
oint les malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t 6:
Aiepitidemoi, Dieu, entagrandebont.
Verset: ODieu, creenmoi uncoeur pur, renouvelleenmoncoeur unesprit dedroiture.
Lecture de I'ptre du saint aptre Paul aux Galates (5, 22 - 6, 2)
Frres, lefruit del'Esprit, c'est lacharit, lajoie, lapaix, lapatience, la mansutude, labont, la
confiancedanslesautres, ladouceur, lamatrisedesoi. Entout cela, point n'est besoindelaLoi. Ceux
qui appartiennent au Christ ont crucifilachair avec ses passions et ses dsirs. Si nous vivons depar
l'Esprit, selonl'Esprit conduisons-nous aussi. Necherchons pas lavainegloire, ennous provoquant les
unslesautres, ennousjalousant mutuellement. Frres, si quelqu'unest prisenfaute, vouslesspirituels,
redressez-leen esprit de douceur; et prends garde toi-mme, depeur quetoi aussi tu nesois tent.
Portez lesfardeauxlesunsdesautres, et vousaccomplirez ainsi leprcepteduChrist.
Allluia, t.6. Verset: Bienheureuxl'hommequi craint leSeigneur, qui seplat asesprceptes.
Le sixime Prtre lit le sixime vangile.
6
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (15, 21-28)
En cetemps-l, J sus s'en alladans largion deTyr et deSidon. Et voici qu'unefemmedecette
contre, uneCananenne, sortit et semit lui crier: Aiepitidemoi, Seigneur, fils deDavid: mafille
est tourmente cruellement par un dmon! Mais J sus ne lui rpondit pas un mot. Ses disciples,
s'approchant, le priaient en disant: Donne-lui satisfaction, car elle nous poursuit de ses cris! Alors il
rpondit: J e n'ai t envoy que pour les brebis perdues de la maison d'Isral! Mais elle vint se
prosterner devant lui en disant: Seigneur, viens mon secours! Il lui rpondit: Ce n'est pas bien de
prendre le pain des enfants et de le jeter aux chiens! Mais elle dit: Pourtant, Seigneur, les chiens
mangent lesmiettesqui tombent delatabledeleursmatres! AlorsJ suslui rpondit: Ofemme, grande
est tafoi! Qu'il t'advienneselontondsir! Et l'heuremmesafillefut gurie.
Le Diacre dfaut, le sixime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
76
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le sixime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le sixime Prtre dit celte prire:
Nous terendons grces, Seigneur notreDieu, bonet ami des hommes, mdecindenos mes et de
nos corps, toi qui sans troubleportes nos infirmits et dont les plaies nous ont tous guris; toi lebon
Pasteur venu larecherchedelabrebis perdue; toi qui portes aux faibles laconsolation et lavieaux
coeurs briss; toi qui as guri l'Hmorrosseaprs douzeans demaladie; toi qui as dlivrdu funeste
dmonlafilledelaCananenne; toi cecrancier qui asremisleur dettel'unet l'autredetesdbiteurs,
toi qui as accordlaPcheresselarmission; toi qui as fait auParalytiquelagrcedelagurisonen
plus de la rmission de ses pchs; toi dont la parole a justifi le Publicain et qui as agr l'ultime
confessionduLarron; toi qui asenlevlespchsdumondeet lesascloussur lacroix; nousteprions
et noustesupplions: toi-mme, entabont, remets, pardonne, efface, Seigneur, lespchs, lesiniquits
de tes serviteurs, leurs fautes volontaires et involontaires, commises sciemment ou par inadvertance,
par transgression, par dsobissance, pendant lanuit, pendant lejour. Tous leurs pchs et les ntres,
pardonne-les, toi leDieubon, indulgent et ami deshommes; et neleur permetspas, nonplusqu'nous,
detomber dans unevieimpure, deprendrelechemindelaperdition. Oui, Seigneur et Matre, exauce
maintenant la prire du pcheur que je suis en faveur de tes serviteurs; en ta divine indulgence,
dtourneton regard detoutes leurs fautes; arrache-les au chtiment ternel; emplis leur bouche deta
louange; ouvreleurs lvres pour laglorificationdetonnom; tends leurs mains vers l'accomplissement
de tes prceptes; dirige leurs pas vers le cours de ton Evangile, et par ta grce affermis leurs
membres et leur esprit. Car tu es notreDieu, toi qui par l'intermdiairedetes saints Aptres nous as
donncetteinstruction: Tout cequevous lierez sur laterreseralidans les cieux; et tout cequevous
dlierez sur laterreseradlidans les cieux et encore: Ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur
seront remis; et ceux qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. Et demmequetu as exauc,
dans l'affliction de son me, Ezchias l'heure de la mort et n'as pas mpris sa prire, exauce
maintenant lepauvrepcheur quejesuis, moi ton indigneserviteur. Car tu es, Seigneur J sus Christ,
celui qui, par bontet par amour pour les hommes, demandedepardonner septantefois sept fois qui
tombedansquelquepch, celui qui regrettenosfauteset serjouit duretour desgars.
Car tamisricordegaletamagnificence, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonPreternel et
tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, le sixime Prtre, prenant le sixime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t. 7:
Seigneur, nemereprendspasdanstoncourroux, nemechtiepasdanstafureur
Verset: Aiepitidemoi, Seigneur, car jesuisfaible, guris-moi decequi troublemesos.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (5. 14- 23)
Frres, nous vous en prions, reprenez les ngligents, encouragez les craintifs, prenez soin des
infirmes, ayez delapatienceenvers tous. Veillez cequepersonnenerendelemal pour lemal, mais
poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous. Rjouissez-vous en tout temps, et sans
cesse priez. En toutes choses rendez grces: telle est votre gard la volont de Dieu dans le Christ
J sus. N'teignez pas l'Esprit, nemprisez pas les prophties. Eprouvez toutes choses et retenez cequi
est bon; abstenez-vous de toute espce de mal. Que le Dieu de la paix lui-mme vous sanctifie
totalement, et que tout votre tre, l'esprit, l'me et le corps, soit conserv sans reproche pour
l'avnement denotreSeigneur J susChrist.
77
Allluia, t. 7. Verset: QueleSeigneur l'exauceaujour deladtresse, queteprotgelenomduDieu
deJ acob!
Le septime Prtre lit le septime vangile.
7
Lecture de lEvangile selon saint Matthieu (9. 9-13)
En ce temps-l, J sus vit en passant un homme assis au bureau de la douane; son nom tait
Matthieu; et il lui dit: Suis-moi! Cet homme se leva et le suivit. Or, tandis qu'il tait table dans la
maison, voici queplusieurspublicains et pcheursvinrent prendreplaceavec J suset sesdisciples. Ce
qu'ayant vu, lesPharisiensdisaient sesdisciples; Pourquoi votrematremange-t-il aveclespublicains
et lespcheurs? MaisJ susentendit et rpliqua: Cenesont paslesbienportants, maislesmalades, qui
ont besoin demdecin! Allez donc apprendrecequesignifiecetteparole: C'est lamisricordequeje
veux, et non le sacrifice. Car ce n'est pas des justes, mais des pcheurs, que je suis venu susciter le
repentir.
Le Diacre ( dfaut, le septime Prtre) dit la litanie. A chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour que tes serviteurs obtiennent merci, longue et paisible vie, sant de
l'meet ducorps, pardonet rmis- siondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontaire, prionsleSeigneur.
Le septime Prtre dit l'ecphonse: Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles.
Ch. Amen. D, PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le sixime Prtre dit cette prire:
Matreet Seigneur notreDieu, mdecindes mes et des corps, toi qui soignes les tenaces douleurs
et gurislepeupledetoutemaladieet detouteinfirmit; qui dsiresquetousleshommessoient sauvs
et parviennent la connaissance de la vrit; qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se
convertisse et qu'il vive; toi donc, Seigneur, dans l'ancienne alliance tu as institu la pnitence pour
les pcheurs tels que David et les Ninivites, pour ceux qui les ont prcds et pour ceux qui vinrent
aprs eux; puis, par ta venue dans la chair pour notre salut, ce n'est pas les justes que tu invitas au
repentir, mais les pcheurs tels que le Publicain, la Courtisane, le Larron, et tu as accueilli ce
perscuteur impie qui par sa conversion est devenu l'illustre Paul. Quant Pierre le Coryphe, ton
aptrequi par troisfoisterenia, tuasagrsonrepentir et lui asfait cettepromesse: TuesPierre, et sur
cette pierre je btirai mon Eglise, et contre elle ne prvaudront pas les portes de l'Enfer; et je te
donnerai lesclefsduroyaumedescieux. C'est pourquoi nousaussi, Dieubonet ami deshommes, avec
confianceentessrespromesses, nousteprions et supplionscetteheure: exaucenotreprire, reois-
lacommeunencensquenoust'offrons; visitetesserviteurset, s'ilsont commisquelquefauteenparole,
enaction, enpense, dejour oudenuit, s'ils sont tombs sous lamaldictiond'unprtreousous leur
propre anathme, s'ils t'ont courrouc par un serment, s'ils ont jur en vain, nous t'en prions et
supplions: remets, efface, pardonne, Seigneur, neregardepasleurs pchs, leursiniquits, cequ'ils ont
fait consciemment oupar inadvertance. Et s'ils ont commis quelquefaute, entres porteurs dechair et
habitant cemonde, sous l'influencedu diable, toi-mme, en Dieu bon et ami des hommes, pardonne-
leur, car il n'est point d'hommevivant qui nepche. Toi seul, tuessanspch, tajusticeest ternelleet
ta parole est vrit; tu n'as pas cr l'homme pour sa perte, mais pour l'accomplissement de tes
prcepteset l'hritagedelavieincorruptible.
Et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Aprs cette prire, le septime Prtre, prenant le septime pinceau et le trempant dans l'huile, oint les
malades en disant la prire Pre saint, mdecin des mes et des corps (voir page 71).
Alors, ceux qui reoivent l'onction se mettent au milieu des prtres, s'ils le peuvent, assis ou soutenus par les
leurs (sinon, les prtres entourent le lieu o ils gisent). Le premier clbrant, tenant ouvert l'Evangeliaire, le
pose sur la tte des infirmes, et les autres prtres soutiennent le livre de leurs mains, tandis que le premier
clbrant dit haute voix cette prire:
78
Prions le Seigneur
Roi saint, pleindetendresseet demisricorde, Seigneur J susChrist, Filset VerbeduDieuvivant,
toi qui ne veux pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, ce n'est pas ma main
pcheresse que je pose sur la tte de ceux qui s'approchent de toi dans le pch et qui, par notre
intermdiaire, tedemandent larmissiondeleurs fautes: tends toi-mmetaforteet puissantemain
travers cesaint Evangilequemes conclbrants tiennent sur lattedetes serviteurs. Avec eux, jeprie
et supplie ta suprme compassion, ta clmence, ton amour pour les hommes. Dieu notre Sauveur,
toi qui as accord, par l'intermdiaire de ton prophte Nathan, la rmission de ses fautes David
lorsqu'il s'enrepentit et qui asagrlaprirequeManasst'adressadanssonrepentir, toi-mme, enton
habituel amour des hommes, reois tes serviteurs qui se repentent de leurs pchs et veuille ne pas
considrer toutes leurs fautes. Car tu es, Dieu, celui qui invitepardonner septantefois sept fois
ceuxqui tombent danslepch, et tamisricordegaletamagnificence.
A toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, maintenant et toujours, et danslessicles
dessicles. Ch. Amen.
Les infirmes baisent le saint Evangile, puis le Diacre ( dfaut, le premier Prtre) dit la litanie. A
chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous teprions encorepour quetes serviteurs obtiennent merci, longueet paisiblevie, santdel'meet du
corps, pardonet rmissiondeleurspchs.
Afinqueleur soit pardonnetoutefautevolontaireet involontai re, prionsleSeigneur.
Le premier Prtre dit lecphonse:
Car tu es un Dieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et
saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Puis on chante Gloire au Pre... et les stichres suivants:
t. 4
Possdant lasourcedesguerisons, saintsAnargyres, gurissez tousceux qui lesimplorent devous, car de
sublimes dons vous acombls leSauveur dont lasourcenetarit pas. LeSeigneur, eneffet, vous adit comme
aux imitateurs des Aptres enleur zledivin: Voici quejevous donnelafacult dechasser les dmons et de
gurir toute faiblesse ou maladie. Aussi, vous conformant sa volont, comme vous avez reu, donnez
gratuitement, gurissant lessouffrancesdenosmeset denoscorps.
Maintenant... Thotokion
O Viergeimmacule, exauceles prires detes serviteurs, dlivre-nous detout mal, cartedenous toute
affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne dois pas notre attente lorsque nous
t'invoquons, hte-toi desecourir lesfidlesqui tecrient: Souveraine, rjouis-toi, secoursdetous, joie, refugeet
salut denosmes.
Le premier Prtre dit le Cong:
Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. ouL. GloireauPere... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le premier Prtre:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, du saint,
illustre et glorieux aptre J acques, frre du Seigneur et premier vque de J rusalem, et de tous les
Saints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Ceux qui ont reu l'onction d'huile sainte font, s'ils le peuvent, une mtanie en disant: Bnissez-
moi, Pres saints, et pardonnez au pcheur que je suis. Ayant reu des prtres bndiction et pardon,
ils se retirent, rendant grces Dieu.
OFFICE DE LA SAINTE COMMUNION EN CAS DE GRAVE MALADIE
Le Prtre prend une parcelle des saints dons, la met dans un calice et verse un peu de vin, pour que le
malade puisse communier plus facilement. Puis il dit;
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Amenet lespriresinitiales. Kyrieeleison, 12fois.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
J ecroisenunseul Dieu(voir page16)
Puis il dit:
79
taCnemystique, fais-moi communier aujourdhui, FilsdeDieu, car jenedirai paslesecret
tes ennemis, ni netedonnerai lebaiser deJ udas. Mais commelelarronjetecrie: souviens-toi demoi,
Seigneur, danstonRoyaume.
Gloire au Pre...
Roi cleste, Consolateur, Esprit devrit, partout prsent et remplissant tout, Trsor detous biens
et dispensateur devie, viens et demeureennous, purifie-nous detoutesouillureet sauvenos mes, toi
qui esbon.
Maintenant... Thotokion
LeDieudont noussavons qu'il aprischair detonsein, ViergeMredeDieu, prie-led'accorder
nosmeslesalut.
Kyrieeleison(40fois), puisunedespriressuivantes;
1
Seigneur J sus Christ notreDieu, toi qui seul as lepouvoir deremettreaux hommes leurs pchs,
dans ta bont et ton amour, ne tiens pas compte de toutes les fautes que ton serviteur (ta servante)
N. a commises sciemment ou par inadvertance, et rends-le (-la) digne de communier, sans mriter
condamnation, tes Mystres divins, immaculs et vivifiants, non pour son chtiment ni pour ac-
crotre le nombre de ses pchs, mais pour qu'il (qu'elle) soit purifi(e), sanctifi(e), et qu'il (qu'elle)
reoive les arrhes de la vie future et du royaume venir, pour que ces mystres lui servent de
rempart et desecours, qu'ilsrepoussent lesennemis, pour qu'ilseffacent lamultitudedesespchs.
Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, avec le Pre et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
2
Premire prire de saint Jean Chrysostome
Seigneur, mon Dieu, jesais quejenesuis pas digneni prparpour quetu entres sous letoit de
mon me, car je suis entirement vide et dlabr et tu nas pas en moi deplacepour reposer tatte.
Mais demmequetues descendupour nous des hauteurs duciel et tutes abaiss, descends prsent
jusqu ma bassesse. De mme que tu as bien voulu entrer dans la maison de Simon le lpreux et y
manger avec les pcheurs, daigneentrer dans lamaisondemonmepcheresseet lpreuse. Demme
que tu nas pas rejet celle qui tait une prostitue et une pcheresse semblable moi lorsquelle
sapprochadetoi et tetoucha, ainsi aiecompassiondemoi pcheur, qui mapprocheet qui tetouche.
Et, de mme que tu nas pas eu en abomination sa bouche souille et profane lorsquelle baisa tes
pieds, naie pas non plus en abomination mabouche, plus souille et plus profanequela sienne, ni
mes lvres impures et macules, ni malangueplus impureencore. Mais quelecharbon ardent deton
Corps trs saint et detonSangtrs prcieux soient pour moi lasanctification, lilluminationet laforce
demonmeet demoncorps, lallgement dufardeaudemes nombreux pchs, uneprotectioncontre
touteslesmachinationsdudmon, unobstacleet unfreinpour mes mauvaiseset nfasteshabitudes, la
mortification demes passions, lagardedetes commandements, laccroissement detadivine grceet
lentredans ton royaume. Car cenest pas par prsomption quejemapprochedetoi, Christ, mon
Dieu, mais cest en meconfiant dans ton immensebontet pour quunetrop longueabstention deta
communionnefassepas demoi uneproiepour leloupspirituel. Aussi jeteprie, Seigneur, toi leseul
Saint: sanctifie mon me et mon corps, mon esprit et mon cur, mes reins et mes entrailles et
renouvelle-moi tout entier.
Enracine ta crainte dans mes membres et fais que ta sanctification demeure ineffaablement en
moi. Sois monsecours et monprotecteur, dirigemaviedans lapaix, et rends-moi dignedtreplac
ta droite avec tes saints, par lintercession et les prires de ta Mre tout-immacule, des Puissances
incorporelles et toutes-pures qui teservent et detous les saints qui tont pludepuis lecommencement
dessicles. Amen.
3
Le Seigneur Dieu, en sa grande tendresse, te fassemisricorde! Le Seigneur J sus Christ exauce
toute bonne demande de ta part! Le Seigneur tout-puissant te dlivre de tout malheur! Le Seigneur
t'instruise en toute clart! Qu'il t'accorde son aide et protection, qu'il te sauve, te garde et te purifie!
Qu'il te comble de joie spirituelle! Qu'il soit le protecteur de ton me et de ton corps! Le
Seigneur, dans sa bont, sa misricorde et son amour pour les hommes, t'accorde le pardon de tes
80
pchs! Le Seigneur J sus Christ notre Dieu te prenne en piti au jour du jugement et te bnis-
setous les jours detavie! Car lui revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, ainsi qu'son
Pre ternel et son trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
siclesdessicles. Amen.
Si le malade.s'est dj confess, le Prtre lui donne la sainte communion.
(Sinon, il invite les assistants s'loigner un peu et il l'interroge sur ses divers pchs, veillant ce
que rien ne demeure cach ou non avou par respect humain.)
Aprs la confession, le Prtre dit une des prires suivantes:
1
Seigneur notre Dieu, qui as accord Pierre et la Courtisane la r- mission de leurs pchs
cause de leurs larmes et qui as justifi le Publicain reconnaissant ses propres fautes, agre aussi la
confessiondetonserviteur (taservante) N. et, danstabont, pardonnelui toussespchsvolontaireset
involontaires, commis en parole, en action, en pense, puisque seul tu as le pouvoir de remettre les
pchs. Car tu es un Dieu demisricorde, plein detendresseet d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
2
QueJ sus Christ, notreSeigneur et notreDieu, par sagrce, samisricordeet sonamour pour les
hommes, te pardonne, mon enfant (N), toutes tes fautes; et moi, son indigne prtre, par le pou-
voir qu'il m'adonn, jetepardonnetous tes pchs et jet'en absous, au nomdu Preet du Fils et du
saint Esprit. Amen.
Et il communie le malade selon l'usage, disant:
J ecrois, Seigneur, et jeconfessequetu es en vritleChrist, leFils du Dieu vivant, venu en ce
inondepour sauver les pcheurs, dont jesuis lepremier. J ecrois encorequececi mmeest tonCorps
immacul, quececi mmeest tonSangprcieux. J et'enpriedonc: aiepitidemoi, pardonne-moi mes
fautes volontaires et involontaires, commises en parole, en action, sciemment ou par inadver-
tance. Et juge-moi dignedecommunier, sans mriter condamnation, tes mystres immaculs pour la
rmissiondemespchset lavieternelle.
A ta mystique et sainte Cne, en ce jour, Fils de Dieu, donne-moi de participer; devant tes
ennemis jen'irai pas rvler tonmystreni netrahir par unbaiser, ainsi quefit J udas; mais commele
Larronjem'crie: Souviens-toi demoi, Seigneur, quandtuentrerasdanstonroyaume.
Que la rception de tes saints Mystres, Seigneur, ne tourne pas mon jugement ni ma
condamnation, maislagurisondemonmeet demoncorps.
Approchez avecfoi, amour et craintedeDieu.
[Bni soit celui qui vient aunomduSeigneur. LeSeigneur est Dieu, il nousest apparu.]
Aprs la communion, il dit:
Maintenant, Matre, laissetonserviteur s'enaller enpaix, selontaparole, car mes yeux ont vu
ton salut, celui que tu as prpar la face de tous les peuples, lumire qui dissipera les
tnbresdesnations et gloiredetonpeupleIsral.
Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Aprs le Notre Pre, tropaire du jour, si possible;
sinon:
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion:
Par les prires detous les Saints et delaMredeDieu, Seigneur, don ne-nous tapaix et prends
pitidenous, toi leseul compatissant.
Kyrieeleison(3fois), et le Cong du jour:
Que[dimancheet temps pascal: celui qui est ressuscitdes morts,] leChrist notrevrai Dieu, par
l'intercessiondesaMretoutepureet immacule,
[lundi: par laprotectiondesclestesPuissancesincorporelles,]
[mardi: duvnrableet glorieuxProphte, lePrcurseur et BaptisteJ ean,]
[mercredi: par lapuissancedelaprcieuseet vivifianteCroix,]
[jeudi: par les prires des saints, glorieux et illustres Aptres, de notre Pre parmi les saints,
Nicolas, archevquedeMyreenLycie,lethaumaturge,]
81
[vendredi: par lapuissancedelaprcieuseet vivifianteCroix,]
[samedi: des saints et victorieux Martyrs, denos Pres vnrables et thophores,] de(s) saint(s) N.
(et N.), dont nous clbrons lammoireen cejour, des saints et justes aeux duSeigneur, J oachimet
Anne, et detouslesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes. x
PRIRES POUR LES MALADES
Prire pour toute maladie
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visitedans tamisricordenotrefrre(soeur) maladeN. Etends tonbras gurisseur et soigne-le
(-la), le(la) faisant lever desonlit et l'arrachant lamaladie. Eloignedelui (d'elle) toutedouleur, tout
mal et toutepidmie, toutefivreourefroidissement. Remets, pardonne, effacetoutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargnetacrature, par J sus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire dite des sept Dormants
pour les malades qui souffrent d'insomnie
Dieu grand et louable hautement, Seigneur que notre esprit ne peut saisir et que nos paroles ne
peuvent exprimer, toi qui as crl'hommedetamain, enteservant dulimondelaterre, et l'as honor
de ton image et ressemblance, J sus Christ, toi dont le nomest objet de notre amour, avec ton Pre
ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, que ta prsence se manifeste pour ton serviteur (ta
servante) N., visite-le (-la) en son me et son corps, la prire de notre Dame, la Mre de Dieu et
toujours-vierge Marie, des saintes Puissances clestes et incorporelles, du vnrable et glorieux
Prophte, lePrcurseur et BaptisteJ ean, dessaints, glorieux et illustresAptres, denosPresparmi les
saints, les grands vques et docteurs universels Basile le Grand, Grgoire le Thologien, J ean
Chrysostome, Athanase et Cyrille, Nicolas de Myre, Spyridon le thaumaturge et de tous les saints
Hirarques, du saint aptre, protomartyr et archidiacre Etienne, des saints et illustres mgalomartyrs
Georgesletropophore, Dmtrelemyroblyte, ThodoreStratilateet detouslessaintsmartyrs, denos
Pres vnrables et thophores Antoine, Euthyme, Sabbas le Sanctifi, Thodose le Cnobiarque,
Onuphre, Arsne, Athanase lAthonite et de tous les saints Moines, des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et J ean, Pantlmon et Hermolaiis, Samson et Diomde, Mocius et Anicet,
Thallale et Tryphon, de saint N., dont nous clbrons la mmoire en ce jour, et de tous les Saints;
accorde-lui un sommeil reposant, le sommeil corporel de la sant, du salut et de la vie, ainsi que la
force del'meet du corps. Et, demme quetu as visitjadis ton serviteur Abimlek dans le temple
d'Agrippaet lui donnas un sommeil deconsolation pour nepas voir lachutedeJ rusalem, lefaisant
dormir d'unsommeil nourricier, puislefaisant selever uninstant pour glorifier tabont; demmeque,
sous le rgne de Dce, l'empereur impie, tu fis des sept jeunes gens d'Ephse les confesseurs et les
tmoins detavenueencemondeet les fis dormir dans lacavernedenombreuses annes, commenon
veaux-ns serchauffant dans leseindeleur mre, sans subir lamoindrecorruption, pour lagloireet
louange de ton amour envers les hommes et pour affermir notre foi en la seconde naissance, en
l'universellersurrection; toi- mmedonc, Ami des hommes, notreRoi, sois prsent aussi maintenant
par la descente de ton saint Esprit et visite ton serviteur (ta servante) N. accorde-lui sant, force et
vigueur, entabont, puisquetout donexcellent et toutegrceparfaiteviennent detoi.
Car tu es le mdecin de nos mes et de nos corps, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Bndiction d'un malade avec la sainte Lance
Le Prtre trace avec la sainte Lance (ce couteau liturgique servant prparer l'agneau la
prothse, puis le diviser en parcelles avant la communion) un signe de croix sur le malade, en disant
(ou chantant: tons 1 et 4 de tropaire pour les premiers, ton 3 d'hirmos pour le dernier) les tropaires
suivants:
OChrist, enmontant sur lacroix, tuascraslatyrannieet lapuissancedel'ennemi; cen'est ni un
angeni unhomme, maisDieului-mmequi noussauve: Seigneur, gloiretoi
Gloire au Pre...
82
TunousasrachetsdelamaldictiondelaLoi par tonSangtrsprcieux: clousur lacroixet par
la lance transperc, tu es devenu pour les hommes la source d'immortalit; toi qui nous sauves,
Seigneur, gloiretoi.
Maintenant...
OChrist, lorsqu'unelanceperatonct, tudlivras del'antiquemaldiction cellequi est nede
lacted'Adam et fut causederuinepour l'ensembledeshumains.
OFFICE D'INTERCESSION POUR UN ENFANT DYSLECTIQUE
Le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu, on lit les prires initiales (voir page4-5): Dieu saint,
Trinit loute-sainte. Notre Pre. Le Prtre: Car toi.
Puis on dit ou chante (ton 6) les tropaires suivants:
Commetu es apparu au milieu detes Disciples en leur donnant lapaix, viens aussi parmi nous,
DieuSauveur, et sauve-nous.
DetesDisciplessansinstructiontonsaint Esprit afait desdocteurs et, par lecharmedeleur verbe
entoutelangueretentissant, il afait disparatrel'erreur, Christ, notreDieutout-puissant.
Par les langues des paens tu rnovas tes Disciples, Seigneur, afin qu'en ces langues ils te
proclament commeleDieuet Verbeimmortel qui accordenosmeslagrcedusalut
Gloire au Pere...
Roi cleste, Consolateur, Esprit devrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor degrces
et donateur devie, vienset demeureennous, purifie-nousdetout pch, et sauvenosmes, Dieude
bont.
Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mre de Dieu et Vierge bnie; ayant mis en toi notre
espoir, puissions-nous ne pas nous garer, mais que par toi nous soyons dlivrs de tout mal,
car tueslesalut dupeuplechrtien.
Le Prtre lit les prires sur la tte de l'enfant.
Prions le Seigneur.
Seigneur J sus Christ notreDieu, qui as habitdefaon relledans les coeurs des douzeAptres
par la grce de ton Esprit trs-saint, descendu sous forme de langues de feu, et qui as ouvert leurs
lvres, en sortequ'ils semirent parler d'autres langues, toi-mme, Seigneur J sus Christ notreDieu,
envoietonEsprit saint sur cet enfant (N.), et fixeleslettresdetonenseignement sacrdansles yeux de
son coeur, comme ta sainte main les grava pour Mose sur les tables de la Loi; accorde-le-nous par
l'intercessiondetaMretout immaculeet detouslesSaints. Amen.
Prions le Seigneur.
Seigneur J sus Christ notreDieu, qui as habitet illuminlecur des vingt-quatreVieillards, de
tessaintsDiscipleset Aptres, detessaintsaptreset vanglistesJ ean, Matthieu, Marc et Luc; toi qui
asinspiret illumintonsaint protomartyr Etienne; toi-mme, Seigneur, illumineprsent lecoeur de
ton serviteur N.; par l'intercession de notre Dame toute-bnie, la Mre de Dieu et toujours-vierge
Marie; par la puissance de la prcieuse et vivifiante Croix; par les prires du vnrable et glorieux
Prophte, le Prcurseur et Baptiste J ean; des saints, glorieux et illustres Aptres; du saint aptre
Matthias; dessaintsmartyrsAgapit, Procope, Philte, et detouslesSaints.
Car tues l'illuminationdenos mes et denos corps, Christ notreDieu, et nous terendons gloire
ainsi qu' ton Pre ternel et ton Esprit trs-saint, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Amen.
PRIRES POUR LA GURISON DE TOUTE MALADIE
1
Presaint, mdecindes mes et des corps, toi qui as envoytonFils unique, notreSeigneur J sus
Christ, pour gurir toutemaladieet nous dlivrer delamort, guris aussi tonserviteur (taservante) N.
de son infirmit corporelle et spirituelle, par la grce de ton Christ; et vivifie-le (-la) selon ton bon
plaisir, pour qu'il (qu'elle) terendeenbonnes oeuvres l'actiondegrces qui t'est due; par les prires de
notreU's-sainteDame, laMredeDieu et toujours-viergeMarie; par lapuissancedelaprcieuseet
vivifianteCroix; par laprotectiondesvnrableset clestesPuissancesangliques; par l'intercessiondu
83
vnrableet glorieux prophte, lePrcurseur et BaptisteJ ean; des saints, glorieux et illustres Aptres;
des saints et victorieux Martyrs; denos Pres religieux et thophores; des saints gurisseurs anargyres
Cme et Damien, Cyr et J ean, Pantlmon et Hermolaus, Samson et Diomde, Mocius er Anicet,
Thalaleet Tryphon; detessaintset justesaeuxJ oachimet Anne, et detoustesSaints.
Car tues lasourcedes gurisons, Seigneur notreDieu, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
2
Dieu bon et bni, toi lemdecin denos mes et denos corps, qui as porten taproprechair nos
souffrances et nos maladies, au point quepar tes plaies nous avons t guris; toi qui as fait prir la
mort par ta mort et nous dlivres du tombeau pour nous donner la vie; toi qui as ressuscit Lazare
d'entrelesmorts, aiepitiaussi detonserviteur (taservante) N.; demmequetuasvisitlabelle- mre
dePierreet par taseuleparoleenas chasslafivre; toi qui as remis leur dettel'unet l'autredetes
dbiteurs et qui as accordlaPcheresselepardondeses pchs; toi donc, entagrandemisricorde,
longanime Seigneur qui regrettes les maux dont tu frappes l'humanit, regarde vers nous et vers ton
serviteur (ta servante) N.; loigne de lui (d'elle) le mal de tte, le dgot, l'enflure et la fivre,
dlivre-le(-la) detouteterreur, pargne-lui lagangrne, libre-le(-la) detoutesuperstitionrelativeaux
jours nfastes et au mauvais oeil, arrache-le (-la) au dmon de midi, toute douleur et maladie, te
l'inflammation, loignelasouffrancedecelui (celle) qui serappellelaparoleduprophteDaviddisant:
Aiepitidemoi, Dieu, entagrandebontet, danstonimmensemisricorde, effaceenlui (elle) toute
iniquit, toutelangueur et toutemaladie.
Car tueslevritablemdecindenosmeset denoscorps, Christ notreDieu, et nousterendons
gloire, ainsi qu'auPreet ausaint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
3
Matre tout-puissant, mdecin des mes et des corps, toi qui abaisses et relves, qui chties et
guris, visitedans tamisricordenotrefrre(soeur) maladeN. Etends tonbras gurisseur et soigne-le
(-la), le(la) faisant lever desonlit et l'arrachant lamaladie. Eloignedelui (d'elle) toutedouleur, tout
mal et toutepidmie, toutefivreourefroidissement. Remets, pardonne, effacetoutes ses fautes, ses
manquements, dans ton amour pour les hommes. Oui, Seigneur, pargnetacrature, par J sus Christ
notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
4
Matreet Seigneur notreDieu, mdecindesinfirmeset gurisseur desmalades, toi qui neveux pas
qu'unseul hommesoit infirme, maisledsiresentout tempssain, bienportant et vigoureux, toi mme,
Seigneur, penche-toi maintenant sur tonserviteur (taservante) affaibli(e); dans tamisricorde, visiteet
prends en piticelui (celle) qu'affligelamaladiecorporelle, sanctifiel'ouvragedetes mains, teins la
flamme de la fivre, apaise toute inquitude, loigne toute maladie. Oui, Seigneur J sus Christ notre
Dieu, demmequetuasfait lever par taparolelabelle-mredePierrebrlantedefivreet l'asinvite
te servir, de mme encore maintenant penche- toi sur ton serviteur (ta servante), calme sa douleur,
loigne de lui (d'elle) les cauchemars et le dlire; de mme que tu as tir de prison
Pierre, tonaptrecoryphe, quetuas dlivrl'aptrePaul delamainduroi Arthas et J eantonbien-
aimdelafureur d'Artmis, et commetu as sauvjadis lejusteNodel'effroyabledlugeuniversel,
toi-mmeencoremaintenant, Seigneur, tends enesprit tadroiteet fais lever tonserviteur (taservante)
maladeN.; commetuasdlivrdetoutepreuvelejusteAbraham, tranger sur cetteterre, et quetuas
gardsainet sauf l'admirableprophteDaniel jetdans lafosseaux lions, toi-mme, Seigneur, encore
maintenant prserve ton serviteur (ta servante) N.; teins la fivre, apaise l'inquitude, loigne de lui
(d'elle) toutemaladiecontagieuse, fais-le(-la) lever desonlit dedouleur; commetuasdlivrJ acobde
lajalousiedesonfrreEsai par lamaindetonAnge, commetuasilluminl'Aveugleenlui rendant la
vue, comme tu as dlivr le beau J oseph de la colre et de l'envie de ses frres, toi-mme encore
maintenant dlivre de toute maladie ton serviteur (ta servante) alit(e), visite-le (-la) dans ta
misricorde et compassion, relve-le (-la), vivifie ton serviteur (ta servante) N.; de mme que tu as
dlivrjadislestroisjeunesgensdelafournaisedefeuentransformant laflammeenroseet quetuas
purifilesdix lpreux, demmegurisaussi tonserviteur (taservante) N., et nelui rendspasselonses
oeuvres; demmequetuasfait sortir dutombeau, par laforcedetadivinit, l'infirmeLazareet quetu
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as rendulavuel'Aveugle-nenl'envoyant lapiscinedeSiloet qu'enunclind'oeil tuas rendula
sant celui qui tait paralys depuis trente-huit ans, en lui disant: Te voil guri, ne pche plus
dsormais, depeur qu'il net'arriveplus grandeinfirmit; toi-mmedonc, Ami des hommes, Seigneur
misricordieux et longanime, prends-moi enpitiet compassion, nemedesschepas commelefiguier
strile, sans me donner letemps demeconvertir, et nemejettepas au fond delamer, mais dans ta
bontempresse-toi defairelever tonserviteur (taservante) N. Trs-sainteDame, ViergeMredeDieu,
viensenaidetonserviteur (taservante) N.
A la suite du Prtre, les fidles qui assistent rptent l'invocation (ou la chantent, comme on fait
aux grandes compiles); et ainsi de mme pour les autres invocations.
Invincible, insaisissableet divinepuissancedelaprcieuseet vivifianteCroix, nemprisepas la
priredetonserviteur (taservante) N.
SaintsAngeset Archanges, Chrubinsaux yeux innombrableset Sraphinsaux six ailes, Trneset
Dominations, sanscessepriez Dieupour sonserviteur (saservante) N.
Saints et illustres aptres Pierreet Paul, ainsi queles autres Disciples et les soixante-dix aptres,
par misricordeet piti, empressez-vousdevisiter leserviteur (laservante) deDieuN.
Saints prophtes Mose, Aaron, David, Elieet Elise, ainsi queles autres saints prophtes deDieu,
faiteslever sonserviteur (saservante) N.
Saints, illustres et victorieux martyrs Etienne, Gorges, Dmtre,Eustathe, Thodore le Conscrit,
ThodoreStratilate, Eustrate, Auxence, Eugne, Mardaireet Oreste, et tous les saints martyrs,priez le
Christ, notreMatreet Crateur, pour sonserviteur (saservante) N.
Saints docteurs cumniques BasileleGrand, GrgoireleThologienet J eanChrysostome, grand
thaumaturgeduChrist saint Nicolas, et tousles saints hirarques, empressez-vous devisiter leserviteur
(laservante) deDieuN.
Saints anargyres et thaumaturges Cme et Damien, Cyr et J ean, Pantlmon et Hermolaiis,
Samson et Diomde, Photius et Anicet, Thallaleet Tryphon, et tous les saints gurisseurs, venez en
aide
cette) malade, leserviteur (laservantedeDieuA.
VnrablesPresthophoresAntoineet Pierre, Euthymeet Sabbas, Athanaseet Onuphre, Symon
et Daniel, Alype, Arsne, Passios et J ean, tous les saints moines et tous les justes, sans cessepriez le
Christ notreDieupour sonserviteur (saservante) N.
Toutes les puissances angliques, Prcurseur du Seigneur, Douzaine des Aptres, et tous les
Saints, aveclaMredeDieu, intercdez pour notresalut.
5
Venez, touslespeuples, prosternons-nousdevant notreDieu, et prionsleSeigneur dedonner, ensa
grande misricorde, son serviteur (sa servante)N. sant et longue vie, et d'loigner de lui (d'el-
le) touteinflammationet toutepidmie, toutefivreet toutedouleur. Puissetoutegravemaladie, grce
aunomsublimedeJ sus Christ, savnrableicneet lapuissancedesadroite, quitter leserviteur
(laservante) deDieuN., afinque, retrouvant lasant, il (elle) rendegloireDieudans les sicles des
sicles. Amen.
6
Dieuet Seigneur des-puissances, qui dans tamisricordergles toutechosepour lebiendu genre
humain, visite aussi ton serviteur (ta servante) N., qui porte, par le baptme, le nomde ton Christ;
purifie-le (-la) de tout pch de la chair et de l'esprit, dlivre-le (-la) de toute preuve tentation;
repousse loin de ton serviteur (ta servante) tout assaut de l'ennemi et fais-le (-la) lever de son lit de
douleur, rends-le(-la) tasainteEgliseenparfaitesantd'meet decorps, afinque, par ses paroles et
ses bonnes oeuvres, il (elle) puisse avec tous te glorifier, toi et ton Fils unique J sus Christ, notre
esprance, aveclequel tuesbni, ainsi quetontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours,
et danslessiclesdessicles. Amen.
7
Seigneur bonet ami des hommes, misricordieux et longanime, guris detoutedouleur et maladie
ton serviteur (ta servante) N.; mets fin son infirmit, visite-le (-la) dans ta misricorde et ta
compassion, loignedelui (d'elle) toutesouffranceet tout mal, afinque, selevant par lapuissancedeta
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main, il (elle) teserveentoutereconnaissance, louant et bnissant avecnoustonnomtrs-saint et plein
demajest, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
8
Seigneur, Dieu des puissances, visite ton serviteur (ta servante) N.; dans ta misricorde et ta
compassion prends piti de lui (d'elle), accorde-lui guri son et sant, le (la) dlivrant de tout mal
corporel et spirituel, relve-le(-la) desonlit d'infirmit, conduis-le(-la) verstasaintemaisondeprire,
fais-lui rejoindretontroupeauchoisi, par leChrist notreSeigneur, avec lequel tues bni, ainsi queton
trs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
9
Matreet Seigneur notreDieu, toi qui aslepouvoir deremettrelespchs, desauver lesmeset de
gurir les corps par tagrce, manifestetamisricordeenvers tonserviteur (taservante) N. qui souffre
demaladie; guris-le(-la) par taparole, fais-le(-la) passer del'infirmitlasant, delatristessela
consolation. Car tuesnotreDieu, celui qui chtieet gurit, et cepour notrebien. Oui, Seigneur, exauce
notreprirepour tonserviteur (taservante) N., loignedelui (d'elle) lamaladiedont il (elle) souffre.
Afin que soit glorifi ton nom trs-vnrable et plein de majest, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
10
Seigneur, notreDieuvritableet ami des hommes, nous t'enprions et supplions, prends pitideta
crature, chasseloindetonserviteur (taservante) N. toutedouleur et maladie, et fais-le(-la) passer de
la souffrance la sant; car tu es notre Dieu, celui qui a chang les pleurs des myrophores en
perptuellejoie; toi qui es venuauJ ourdaintefairebaptiser par J eanpour accomplir toutejustice, toi
qui es venu Bthanieressusciter Lazared'entreles morts, toi-mmeaffermis encoremaintenant ton
serviteur (ta servante) N. et guris-le (-la) de toute maladie de l'me et du corps, pour qu'il (qu'elle)
puisseteservir et terendrelalouangequi t'est due, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
11
Roi cleste, gurisseur de tous ceux qui souffrent depuis de nombreuses annes, Seigneur J sus
Christ, Fils et VerbedeDieu, devant toi tremblel'univers et sur tonordres'loignetoutemaladie; c'est
toi qui jadis, en agissant sur ses nerfs, as fait cesser l'infirmitdu Paralytique; toi donc, notreMatre,
relvegalement decettemaladieton serviteur (taservante) N. et accorde-lui lasant, pour qu'en lui
(qu'en elle) aussi soit glorifi ton nomtrs-saint et plein de majest, avec celui du Pre et du saint
Esprit, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
12
Bni es-tu, Seigneur notreDieu, mdecindes mes et des corps, toi qui as porten toncorps nos
souffrances et nos maux, si bienquepar tes plaies nous avons tous tguris; bni es-tu, bonPasteur,
qui esvenularecherchedelabrebisperdue, qui asdonnaux hommesaccablslaconsolation, lavie
et larsurrection, qui t'esincarnverslafindestempset commeDieuet Verbet'esmontrsur laterre,
conversant avec les hommes, pour le salut du genre humain. Oui, Seigneur, toi qui habites dans les
hauteurs et penches tonregardvers les humbles, demmequetuas jadis agrlaprireet les larmes
d'Ezchias, lefaisant lever desonlit dedouleur et ajoutant ses jours quinzeannes devie, demme
quetuaspurifi, par tonprophteElise, lalpredeNaamanleSyrien, quetuasressuscitlefilsdela
Sunamite, quetuas fait lever labelle-mredePierreenproielafivre, quetuas guri par tonordre
les lpreux, quetu as soulagdeson infirmitcellequi depuis douzeans souffrait d'un flux desang,
lorsqu'elletouchalafrangedetesvtements, demmequetuassauvleserviteur ducenturioncause
desafoi, quetuasressuscitdesmortslefilsuniquedelaveuveet l'asrendusainet sauf samre, de
mme que tu as dlivr d'un funeste dmon la fille de la Cananenne, que tu as rendu la vue
l'Aveugle-nenappliquant delabouesur sesyeux, quetuasvivifiLazaretonami, mort depuisquatre
jours, et l'as rendu ses soeurs, demmequetu as donnjadis tes Aptres lepouvoir degurir les
maladies et depurifier les lpreux, demmequetu as justifipar taparolelePublicain et quetu as
promisauLarronleparadislorsque, clousur lacroix, tuastlespchsdumonde, demmequepar
tes saints aptres Pierre et J ean tu as guri un boiteux devant la Belle Porte et ressuscit des morts
Tabitha, quetuasrendulavieEutyquepar l'intermdiairedePaul, quetuasprservlamaindePaul
de la morsure du serpent et guri le pre de Publius, en proie aux fivres et la dysenterie, par
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l'intervention de ton aptre Paul, de mme, en ta misricorde habituelle et ton inef-
fableamour des hommes, guris par lapuissancedetamaintonserviteur (taservante) N. dumal qui
l'accable. Noust'enprionset supplions, remets, pardonnetouteiniquittonserviteur (taservante) qui
tedemandepardon, gurissessouffrances, dlivre-le(-la) despassions, purifie-le(-la) detout pchdu
corpset del'me, teins enlui (enelle) lefeudelafivresouslarosedetamisricorde; s'il (si elle) a
transgressl'unoul'autredetes commandements, entreporteur dechair et habitant cemonde, s'il (si
elle) apchcontretoi dejour oudenuit, volontairement ounon, sciemment oupar inadvertance, qu'il
(qu'elle) a pch dans sa chair ou son esprit et s'est loign(e) de ta volont, toi-mme, Seigneur,
danstabontet tonamour pour leshommes, relve-le(-la) decefunestemal. Oui, Seigneur et Matre,
exauceprsent les pcheurs quenous sommes; au jour o nous t'invoquons, pencheton regard vers
nous, en tabont, netesouviens pas deses fautes passes, dlivre-le(-la) ainsi quenous del'ternel
chtiment, purifie-le(-la) ainsi quenous detout cequepeut nous suggrer l'ennemi, emplis sabouche
detalouange, ouvreses lvres pour taglorification, affermis ses mains pour l'accomplissement detes
prceptes, dirigesespas sur lechemindetacourse, affermissant toussesmembreset sonintelligence,
par l'intercessiondetaMretoute-pureet detouslesSaints.
Car tuesuneDieudemisricorde, pleind'amour pour leshommes, et nousterendons gloire, ainsi
qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessicles
dessicles. Amen.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (9, 36; 10, 1. 5, 8)
En ce temps-l, J sus vit une grande foule et il en eut compassion, car les gens taient las et
abattus, commedes brebis sans pasteur. Ayant appelses douzedisciples, il leur donnalepouvoir de
chasser les esprits impurs et de gurir toute maladie et toute infirmit. Et J sus leur fit cette
recommandation: gurissez les malades, purifiez les lpreux, ressuscitez les morts et chassez les
dmons. Vousavez reugratuitement, donnez gratuitement.
2
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (4, 46-54)
En cetemps-l, il y avait un officier du roi, dont lefils tait maladeCapharnaum. Ayant appris
queJ sus tait venu deJ udeen Galile, il serendit auprs delui et lepriadedescendrepour gurir
son fils, qui tait prs de mourir. J sus lui dit: Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne
croirez doncpas! Seigneur, lui dit l'officier, descendsavant quenemeuremonenfant! J suslui dit: Va,
tonfilsest vivant! Et l'hommecrut laparolequeJ suslui avait diteet s'enalla. A peinedescendait-il,
ses serviteurs, venant sa rencontre, lui annoncrent que son enfant tait en vie. Il leur demanda
quelleheureil s'tait trouvmieux. Ils lui dirent: Hier, laseptimeheure, lafivrel'aquitt. Lepre
reconnut quec'tait l'heuremmelaquelleJ sus lui avait dit quesonfilstait vivant. Et il crut, lui et
toutesamaison. Cefut lesecondmiracleaccompli par J suslorsqu'il vint deJ udeenGalile.
3
Lecture de l'Evangile selon saint Luc(4, 38-40)
Encetemps-l, J susentradanslamaisondeSimon. LabellemredeSimontait prised'uneforte
fivre, et l'on implora en sa faveur. S'tant pench sur elle, il menaa la fivre, qui la quitta; et
l'instant mmeelleselevaet lesservit. Aucoucher dusoleil, tousceux qui avaient desmaladesatteints
demauxdiversleslui amenrent: chacund'euxil imposalesmainset lesgurit.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (9, 18-26)
Encetemps-l, unchef desynagogue, s'approchant deJ sus, seprosternadevant lui et lui dit: Ma
filleest morteil y auninstant, mais viens lui imposer lamain, et ellevivrai J sus, selevant, lesuivit
avec ses disciples. Or voici qu'unefemmeatteinted'unepertedesangdepuis douzeannes s'approcha
par derrireet touchalafrangedesonmanteau; car ellesedisait enelle-mme: Si seulement jetouche
son manteau, jeserai sauve! J sus seretourna, l'aperut et lui dit: Prends courage, mafille, tafoi t'a
sauve! Et l'heuremmelafemmefut gurie. Parvenulamaisonduchef desynagogueet voyant les
joueurs deflteet lafouleentumulte, J sus leur fit: Retirez-vous, car lafilletten'est pas morte, mais
elledort! Et ils semoquaient delui; mais lorsquelafouleeut trenvoye, il entra, prit lamaindela
filletteet celle-ci seleva. Et lebruit s'enrpandit danstoutelacontre.
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OFFICE D'INTERCESSION POUR UN OU PLUSIEURS MALADES
Le Prtre ayant dit: Bni Soit notre Dieu, (Le Lecteur dit les prires initiales ( voir page 4-5), puis:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
Psaume 70
En toi, Seigneur, j'ai mis mon espoir: loigne de moi toute honte ja- mais. En tajustice, dfends-moi,
dlivre-moi, tends vers moi ton oreille et sauve-moi. Sois pour moi un Dieu protecteur, un lieu fort qui me
sauve, car mon appui, mon refuge, c'est toi. Mon Dieu, dlivre-moi de la main du pcheur, de la main de
l'iniqueet del'impie. Car tu es mon attente, Seigneur, mon esprancedepuis majeunesse. Sur toi jem'appuie
ds ma naissance, ds le sein maternel lu me protges, toi l'objet de ma louange en tout temps. J e suis une
questionpour beaucoup, mais toi, tumeviens enaidepuissamment. Quemabouches'emplissedetalouange,
pour quejechantetagloire, tout lejour tasuprmemajest. Nemerejettepasenmavieillesse, nem'abandonne
pas quand dcline ma vigueur. Car mes ennemis dblatrent contre moi, ceux qui guettent mon me se
concertent. Ils disent: Dieu l'abandonne, pourchassez-le, empoignez-le, il n'a personne pour le sauver! Mon
Dieu, nerestepas loindemoi, Seigneur, mon secours, empresse-toi. Honteet ruinesur les ennemis demon
me, que soient couverts d'opprobre et d'infamie ceux qui cherchent mon malheur. Et moi, sans relche
esprant, chaquejour jetelouerai deplus en plus. Mabouchepublieratajustice, tout lejour tes oeuvres de
salut, sans pouvoir les dnombrer. J 'irai dans lapuissanceduSeigneur, pour rappeler tajustice, laseule. Mon
Dieu, tum'asinstruit dsmajeunesse, et jusqu'ici j'ai annonctesmerveilles. J usqu'augrandge, lavieillesse,
monDieu, nem'abandonnepas, afinquej'annoncelaforcedetonbras, tapuissancelafuturegnration et ta
justicequi s'lvejusqu'aux nues. Dieu qui fais degrandes choses, Seigneur, qui est commetoi? Toi qui m'as
fait voir biendespeines, biendesmaux, tuesrevenupour merendrelavie et desabmesdelaterretum'asfait
remonter. Tuasmultiplitamagnificencepour moi, tuesrevenumeconsoler et desabmesdelaterretum'as
fait remonter. C'est pourquoi je te rendrai grce parmi les peuples, je chanterai sur la harpe ta vrit, mon
Dieu, sur lacitharejejouerai pour toi. Saint d'Isral. Mes lvres jubileront lorsquepour toi jechanterai, mon
me exultera, car tu l'as rachete. Et ma langue redira ta justice tout le jour, quand la honte et l'infamie
couvriront ceuxqui cherchent monmalheur.
GloireauPre... Maintenant...
Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Le Diacre (ou le Prtre) dit la grande litanie. A chaque demande, le Choeur (ou l'assistance)
rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque(ouvque) N., pour l'ordrevnrabledesprtres, pour lesdiacresqui servent dansle
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cettecit, pour toutevilleet contre, et pour lesfidlesqui ydemeurent, prionsleSeigneur.
Pour qu'il pardonnetoutefautevolontaireet involontairedeson(sa, ses) serviteur (servante)(s) et lui (leur)
fassemisricorde, prionsleSeigneur.
Pour qu'en vertu delatendressedeson coeur il nsesouviennepas des pchs dejeunesseet des fautes
commisespar inadvertance, maisdanssamisricordelui (leur) rendelasant, prionsleSeigneur.
Pour qu'il nemprisepaslapriredeson(sa, ses) serviteurs(servante)(s) qui prie(nt) maintenant avecnous,
maisl'exauceavec misricorde, qu'il lui (leur) soir propiceet indulgent, danssonamour pour leshommes, et lui
(leur) rendelasant, prionsleSeigneur.
Afin que, par laparoledesadivinegrce, il fassepromptement lever deson (leur) lit dedouleur son (sa,
ses) serviteur (servante)(s) malade(s), commejadisleParalytique, et lui (leur) rendelasant, prionsleSeigneur.
Pour qu'il le(la, les) visitepar ladescentedesonsaint Esprit et le(la, les) gurissedetoutedouleur et de
toutemaladie, prionsleSeigneur.
Afin que, dans sa misricorde, comme il fit jadis pour la Cananenne, il exauce la voix suppliante par
laquellenous l'invoquons, nous ses indignes serviteurs, et, commeil en aguri lafille, qu'il prenneen pitiet
gurisseson (sa, ses) serviteur (servante)(s), prions leSeigneur. Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenous et
gardenous, Dieu, par tagrce. Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuse
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MredeDieuet toujours-viergeMarieainsi quedetous les Saints, offrons-nousnous-mmes, les uns les autres
et toutenotrevieauChrist notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car tu es un Dieu de misricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendonsgloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
t. 4
LeSeigneur est Dieu, il nousest apparu, bni soit celui qui vient aunomduSeigneur.
Versets; 1.Rendez grceauSeigneur, car il est bon, car ternel est sonamour.
2. Touteslesnationsm'ont entour, aunomduSeigneur jelesai repousses.
3. Non, jenemourrai pas, jevivrai et publierai leshautsfaitsduSeigneur.
4. La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est l l'oeuvre du Seigneur: une
merveillenosyeux.
Tropaire, t. 4
Toi l'uniqueprompt secours, Christ, viens vited'enhaut visiter, aumilieudeleurs souffrances
tes serviteurs, dlivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lvent pour te chanter et sans
cesseteglorifier, seul Ami deshommes, par l'intercessiondelaMredeDieu.
Gloire au Pre... Maintenant...t. 2
Sauveur, commetufislever autrefois labelle-mredePierre, quel'ardentefivreconsumait, et le
paralytiqueportsur songrabat, demmeencoremaintenant visite, enlatendressedetoncoeur, tes
serviteursmaladesgisant sur unlit dedouleur, guris-lesdesmortellesatteintesdumal, toi leseul qui
pris sur toi les maux et les douleurs dugenrehumain, dans tonimmensemisricorde, Seigneur tout-
puissant.
D. Soyonsattentifs! P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit. D. Sagesse, soyonsattentifs!
Prokimenon, t. 7:
Aiepitidemoi, Seigneur, car jesuisfaible, guris-moi decequi troublemesos.
Verset: Car il n'est, enlamort, qui sesouviennedetoi, auxinfernauxsjoursqui pourratelouer?
Lecture de l'ptre catholique de Jacques (5. 10-16)
Frres, dans lasouffranceprenez pour modles depatienceles prophtes qui ont parlaunomdu
Seigneur. Voyez., nous proclamons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu
parler delapatiencedeJ obet vousavez vuquellefinleSeigneur lui accorda, car leSeigneur est plein
demisricordeet decompassion. Mais avant tout, mes frres, nejurez ni par leciel ni par laterre, et
n'usez d'aucunautreserment. Quevotreoui soit oui, et quevotrenonsoit non: ainsi vous netomberez
pas sous lecoup du jugement. Quelqu'un parmi vous souffre-t-il dequelquemal? Qu'il fasseoraison.
Quelqu'un prouve- t-il de la joie? Qu'il entonne un cantique. Quelqu'un parmi vous est-il infirme?
Qu'il appelle les prtres de l'Eglise et que ceux-ci prient pour lui en l'oignant d'huile au nom du
Seigneur lapriredelafoi sauveralemalade, et leSeigneur lerelvera. S'il acommis des pchs, ils
lui seront pardonns. Confessez doncl'unl'autrevospchset priez lesunspour lesautres, afind'tre
guris. Car laprireferventedujusteabeaucoupd'efficacit.
Allluia, t. 8. Versets: 1. Tourneversmoi tonregardet meprendsenpiti.
2. Donnetonserviteur taforce, et tonsalut aufilsdetaservante.
D. Et pour qu'il nous soit donn d'couter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre
Dieu. Ch. Kyrieeleison(3fois) D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile. P. Paix tous. Ch. Et
votre(ton) esprit.
Le Prtre lit l'vangile:
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8, 5-13)
En ce temps-l, comme J sus entrait Capharnaum, un centurion vint le trouver et lui fit cette
prire: Seigneur, j'ai lamaisonunserviteur atteint deparalysie, et il souffrebeaucoup. J suslui dit: J e
vais aller legurir. Lecenturion rpondit: Seigneur, jenesuis pas dignequetu entres sous mon toit,
mais dis seulement uneparole, et mon serviteur seraguri. Car moi, qui nesuis qu'un subalterne, j'ai
sousmoi dessoldats, et jedisl'un: Va! et il va, unautre: Viens! et il vient, et monserviteur: Fais
ceci! et il lefait. A cesmots, J susfut dansl'admirationet il dit aux assistants: Envritjevousledis,
chez personneenIsral jen'ai trouvpareillefoi. Aussi, jevousledis, beaucoupviendront del'orient et
de l'occident et prendront place au festin avec Abraham, Isaac et J acob dans le royaume des cieux,
tandis queles fils duroyaumeseront jets dans les tnbres extrieures, oil y aurades pleurs et des
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grincements de dents. Puis il dit au centurion: Va, et qu'il t'advienne selon ta foi! Et sur l'heure le
serviteur fut guri.
Le Diacre dit la litanie ardente, chaque demande le Choeur rpond par un triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nousteprionsencorepour notrearchevque(ouvque) N. et pour tousnosfrresdansleChrist.
Nousteprionsencorepour tousleschrtiensfidleset orthodoxes.
Mdecin des mes et des corps, dans l'effusion denotrecur contrit nous tesupplions en disant:
guris les douleurs, porte remde aux souffrances spirituelles et corporelles de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s); pardonne-lui (-leur), dans ta misricorde, toute faute volontaire et involontaire, et
fais qu'il (qu'elle)(s) selve(nt) bientt deson (leur) lit dedouleur: nous t'en prions, couteet prends
piti.
Toi qui nedsires pas lamort des pcheurs, mais qu'ils seconvertissent et qu'ils vivent, pargneet
prends en piti ton (ta, tes) serviteur (servante)(s), Dieu de misricorde; chasse les douleurs, loigne
toute souffrance et maladie, tends ta puissante main et, comme jadis la fille de J are, fais qu'il
(qu'elle)(s) selve(nt) deson (leur) lit dedouleur et recouvre(nt) lasant: nous t'en prions, couteet
prendspiti.
Toi qui jadisasguri desonardentefivrelabelle-mredeSimon-Pierre, enlui imposant lamain,
dans ta misricorde guris aussi maintenant de ses (leurs) pnibles souffrances ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) N. (et N.), et rends-lui (-leur) vitelasant:noust'enprions, Sourcedegurisons, couteet
prendspiti.
Toi qui as agr les larmes d'Ezchias, le repentir de Manass, la pnitence des Ninivites et la
confessiondeDavid, et bienviteleur asfait misricorde, agreaussi laprirequenoust'adressonsdans
l'effusion de notre coeur, Roi detoutebont; dans taclmence, prends en pititon (ta, tes) serviteur
(servante)(s) malade(s) et rends-lui (-leur) la sant: nous t'en prions de tout coeur, Source de vie et
d'immortalit, couteet prendspiti.
Le Prlre dit i' ecphonse:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loinsur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends pitidenous. Car tues
un Dieu demisricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matre tout-puissant, Roi saint, qui chties sans livrer la mort, qui affermis ceux qui tombent,
relves les coeurs briss et guris les hommes deleurs maux corporels, nous t'enprions, notreDieu:
entamisricorde, visiteton(ta, tes) serviteur (servante)(s) malade(s) N. (et N.) et pardonne-lui (-leur)
toutefautevolontaireet involontaire. Oui, Seigneur, fais descendredu ciel tapuissancedegurisseur
aucontact deson(leur) corps, teins lafivre, apaiseles souffrances et touteinfirmitcache, sois le
mdecindeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), faisqu'il (qu'elle)(s) selve(nt) sain(e) et sauf
(sauve)(s) de son (leur) Ht de souffrance; rends-le (-la, -les) ton Eglise pour t'y tre agrable(s) et
fairetavolont.
Car il t'appartient de nous faire misricorde et de nous sauver, notre Dieu, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre dit le Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des saints
gurisseursanargyreset detouslesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeles
hommes.
OFFICE D'INTERCESSION POUR QUI SOUFFRE DE GRAVE MALADIE
Le Prtre dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur lit les prires initiales (trisagion et
prire du Seigneur, voir page 4-5), puis Venez, adorons, et le psaume 142 (voir page 94).
90
Stichologie en trois stances: psaume22: LeSeigneur est monberger (voir page131), psaume26:
Le Seigneur est ma lumire et mon salut (voir page 46) et psaume 67 (Que Dieu se lve et que ses
ennemissedispersent).
Puis on chante (ton 6) les stichres suivants:
Aiepitidemoi, Dieu, entagrandebont, entonimmensemis- ricordeeffacemonpch.
Ne me livre pas l'humaine protection, trs-sainte Dame, mais reois la prire de ton humble
serviteur, car lechagrinm'assailleet jenepuis supporter les flches dudmon, et jen'ai point d'abri
otrouver refuge, enmonmalheur, jesuis attaqudetoutes parts et n'ai d'autreconsolationquetoi;
Reinedumonde, espoir et protectricedescroyants, nemprisepasmaprire, maisviensmonsecours
ou bien:
Agremaprire, divineGnitrice, Marie, et malgrmonindignitloindetafacenemerepousse
pas, Vierge toute-pure, bien que j'aie pch comme nul autre l'a fait sur terre, parmi les humains;
c'est pourquoi j'imploretadivinegrce, malheureux quejesuis: empresse-toi demeprendreenpiti,
moi qui suis maintenant la proie du malheur, et ne permets pas jusqu' la fin que je sois expos au
pril, moi qui n'ai d'autreesprancequetoi, notreDame, salut descroyants.
Le Prtre dit l'ecphonse:
Par lamisricordeet l'amour pour les hommes detonFils unique, avec lequel tues bni, ainsi que
tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Canon dintercession notre Seigneur Jsus Christ, la trs-sainte Mre de Dieu,aux Anges et tous les Saints.
Ode 1, t. 2
Irmos: Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il
soustrait la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.
Refrain: Dlivredetout mal tonserviteur (outaservante). Sauveur compatissant.
Ami des hommes, s'crieton serviteur (taservante), toi lesecours des croyants, Seigneur, mon crateur,
monrdempteur, hte-toi demesauver dupril ojemetrouveprsent.
Sauveur, toi qui seul connais notrefaiblesse, viens sauver tonserviteur (taservante), hte-toi del'arracher
sonfunestesort, aumal qui l'affligeencemoment.
Gloire:
AnnesclestesdesPuissancesimmatrielles, avec lesAptreset lesMartyrs priez leMatreuniversel de
sauver sonserviteur (saservante) detout gravedanger.
Maintenant:
Dame toujours-vierge, refuge des croyants, toi le puissant secours des fidles te servant, sauve, par tes
prires, duprsent danger tonserviteur (taservante).
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis dispa ratre le pch, et plante
la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.
Commejadistudlivras tonserviteur J acob delamalveillanced'Esau, Ami des hommes, dlivreaussi du
prsent danger tonserviteur (taservante).
J et'invoque, Ami deshommes, DieuSauveur, dansmadtresseet dansmonaffliction: nemprisepaston
serviteur (taservante), maisempresse- toi demesauver, danslatendressedetoncoeur.
Gloire:
Dans tabont, dans latendressedeton coeur, entamisricorde, toi leseul compatissant, prends enpiti
tonserviteur (taservante), dclivre-le(-la), lapriredetesSaints.
Maintenant:
Avec lesAngeset lesAptres, Viergeimmacule, avec lesProphteset lesMartyrs prieleDieuquetuas
enfant desauver tonserviteur (taservante) detout danger.
Catavasie: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour.
Litanie
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Kyrieeleison(3fois).
Prions encoreleSeigneur notreDieu d'exaucer notrevoix suppliante, deprendreen pitison serviteur (sa
servante) N., delui fairegrce, d'exercer sur lui (elle) sagrandemisricorde, denepluss'irriter contrelui (elle),
d'carter toutemenacequi psesur lui (elle), delui pardonner lamultitudedeses pchs, dele(la) dlivrer de
tout malheur, de toute adversit, [des violences et des tourments provoqus par la perversit du dmon, de
chasser loin de lui (d'elle) toute illusion diabolique, tout phantasme et apparition terrifiante, ainsi que les
obsessionsprovoquespar lepouvoir deSatan,] delui rendrebienvitelasantdel'meet ducorps, d'avoir piti
delui (d'elle) et denoustous, par bont; disonstous: Seigneur, couteet prendspiti.
91
Kyrieeleison(3fois).
Ecphonse:Exauce-nous, DieunotreSauveur, espoir deceux qui demeurent aux extrmitsdelaterreet de
ceuxqui sont loinsur mer; soisindulgent, Matre, pour nospchset prendspitidenous, car tuesunDieude
misricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Cathisme, t. 2
Ferventeavocate, inexpugnablerempart, sourcedemisricordeet refugedel'univers, vers toi nous crions
sans rpit: Mre de Dieu et Souveraine, empresse-toi, delivre-nous de toute adversit, car seule tu te htes
d'accordertonsecours.
Ode 4
Irmos: Tu es issu de la Vierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notre chair, tu as sauv tout mon tre; c'est pourquoi je te crie: Gloire ta puissance, Seigneur.
Seigneur, ton serviteur (ta servante) qui maintenant se trouve secou(e) par la tempte des prils, en
dtressesur l'ocandel'affliction, guide-le(-la) verstonhavredepaix.
OChrist, qu'ilssont nombreux, lesoppresseurs qui s'acharnent contrelesfidlesteservant; leur langueest
aiguisecommeglaivedeux tranchants; regarde, Ami des hommes, et veuilledlivrer d'uneinjustemort ton
serviteur (taservante).
Gloire:
Archanges, Puissanceset Vertus, touslesAnges, lesAptres, lesMartyrs, J ustes, Prophtes, Moinessaints,
voustous, intercdez pour celui (celle) qui setrouveensi gravepril.
Maintenant:
Souverainetoute-dignedenoschants, toi notreprompt secours, apaiselahouledespreuves et guriston
serviteur (taservante) qui serfugiesouslaprotection.
Ode 5
Irmos: Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige nous la clart de tes
commandements: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.
Seigneur qui exauas jadis laprired'Ezchias, hte-toi dem'exauccr aussi: sauve, en tonuniquebont,
detout mal tonserviteur (taservante).
Seigneur qui par lamaind'unAngefis sortir deprisontonAptrecoryphe, entadivinepuissance, jadis,
dlivreaussi tonserviteur (taservante) qui setrouveengravedanger
Gloire:
Multitudedes Anges dans leciel, Aptres et Prophtes, Martyrsillustres et Moines saints, tous ensemble
intercdez pour qui setrouveendanger.
Maintenant:
Hte-loi, Mre du Christ notre Dieu, en ce grave pril que traverse ton (ta) fidle serviteur (servante),
dlivre-le(-la), pour qu'il (qu'elle) puisse teglorifier deboucheet decoeur.
Ode 6
Irmos: Encercle par l'abme de mes pchs, j'invoque l'abme insondable de ta compassion: de la fosse,
mon Dieu, relve-moi.
Seigneur qui dlivras jadis le prophte J onas du ventre d'un poisson, dlivre aussi ton serviteur (ta
servante) pour qu'il (qu'elle) teglorifieavecfoi et amour.
Comme des lions tu dlivras Daniel, sauve-moi aussi de qui s'acharne contre moi ton serviteur (ta
servante), Christ: relcve-moi delaruineet delamort.
Gloire:
Du pril sauve ton serviteur (ta servante), Sauveur, la prire de tes Anges saints, des Prophtes, des
Aptresdivins et par l'intercessiondetesMartyrs.
Maintenant:
Vierge pure, ne mprise pas ton serviteur (ta servante) en dtresse, au dsespoir, mais dlivre, selon ta
coutume, celui (celle) qui serfugiesoustasainteprotection.
Catavasie: Encerclpar l'abmedemespcchcs.
Litanie
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur. Kyrieeleison.
Pour quesonserviteur (saservante) N. soit dlivr(e) detout mal, prionsleSeigneur. Kyrieeleison.
Protge-le(-la), sauve-le(-la), aiepitidelui (d'elle) et garde-le(-la), Dieu, par tagrce. Kyrieeleison.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toute- bnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
vierge Marie, ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et toute notre vie au
Christ notreDieu. A toi, Seigneur.
92
Car tu es leroi delapaix et le sauveur de nos mes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Tropaire, t. 4
Auprs delaMredeDieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins derepentir, devant elle
nous prosternant, crions-lui du fond denotrecoeur: Viergedetendresse, viens notresecours, htetoi, car
nous sommes perdus, vois lamultitudedenos pchs, nelaissepas sans aidetes servi- teurs: notre unique
esprancereposesur toi.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens, mprisant le culte impie de la statue d'or leve dans la plaine de Doura, au
milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une frache rose: Bni sois-tu, Dieu de nos Pres.
Commejadis, Seigneur, tuassauvdelafournaisedefeulesJ eunesGens, sauvedemme, entabont ton
serviteur (taservante), nous t'enprions, dupril, delafivre, des preuves troplourdes supporter, afinqu'il
(qu'elle) puisseteglorifier.
O Christ, toi qui seul connais la faiblesse humaine et, dans ton amour pour nous, nous procures en la
dtressetesconsolations, sauveduprsent danger tonserviteur (taservante) qui psalmodie: Beni sois-tu, Dieu
denosPres.
Gloire:
MultitudedesAngessaints, desAptres, desProphtes, desTmoinsdeDieu et voustous, lesAnctresdu
Seigneur, suppliez lebon Matredechanger en allgresselapeinedequi s'ecrie: Beni sois-tu, Dieu denos
Pres.
Maintenant:
Seule esprance, auxiliatrice des croyants, divine Gnitrice, empresse-toi de secourir ton serviteur (ta
servante) expos(e) de toutes parts la tempte des afflictions, en proie au dsespoir, la douleur, et se
rfugiant verstoi, danslaconfiancedesonme.
Ode 8
Irmos: Le Dieu qui dans la fournaise descendit pour venir en aide aux enfants du peuple hbreu et
changer la flamme en une frache rose, toutes ses oeu vres, chantez-le comme Seigneur, exaltez-le dans tous
les sicles.
Demmequetuagras lespriresdePaul et deSilas et lesdlivrasdeleurschanes, prendsaussi pitide
nous, Seigneur, exauce-nousmalgrnotreindignit, sauvetonserviteur (taservante) delamineet delamort.
Taface, Christ, neladtournepas demoi tonserviteur (taservante), qui suis dans l'affliction; exauce-
moi. Sauveur, sauve-moi de la tempte qui fait rage contre moi, s'crie par notre voix ton serviteur (ta
servante), Dieudecompassion.
Gloire:
Par les prires de tes Serviteurs immatriels, par l'intercession des Aptres, des Prophtes, des Martyrs,
dessaintsMoineset detouslesJ ustes, sauve, Dieu, tonserviteur (taservante) d'unsi gravedanger.
Maintenant:
Vierge toute-sainte, refuge des chrtiens, auxiliatrice de ceux qu'afflige le malheur, ne mprise pas ton
serviteur (taservante) endtresse, qui serfugie soustapuissanteprotection.
Ode 9
Irmos: Le Dieu et Verbe, en sa sagesse ingale, est venu du ciel renouveler Adam dchu pour avoir
mang le fruit de perdition; d'une Vierge sainte il a pris chair pour nous; et nous fidles, l'unisson dans nos
hymnes nous le magnifions.
Mets fin la tristesse de ton serviteur (ta servante), et du prsent danger fais cesser la houle dchane,
veuilletransformer ses pleurs en allgressecontinue, afin qu'avec amour et foi sans cesseil (elle) tepuisse
magnifier.
Par notre voix ton serviteur (la servante) s'crie: Puisse la multitude de mes nombreux forfaits ne pas
l'emporter sur l'abondance detamisricorde, Seigneur compatissant, maisselontacoutumeprendspitidemoi,
sauve-moi, dlivre-moi detout mal.
Gloire:
Epargne-moi, Seigneur, pargne-moi, lorsque tu viendras me juger, ne me condamne pas au feu, ne me
chtiepas, danstacolre; laVierget'ensupplie, qui t'aport, Christ, avec elleaussi les Anges si nombreux,
ainsi quelechoeur desMartyrs.
Maintenant:
Viergetoute-sainte, avec les Serviteurs incorporels, avec les Anges saints, les Aptres, les Prophtes, les
Martyrs, avec tous lesJ ustes, suppliel'uniqueDieu, laBontsuprme, desauver detout mal tonserviteur (ta
servante).
93
Il est vraiment dignedetebnir, MredeDieu, toujours bienheureuseet tout-immacule, et laMerede
notreDieu. Plus vnrablequeles Chrubins et plus glorieusequeles Sraphins, Viergequi as enfantle
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
QuetouslesAnges dansleciel, lePrcurseur duSeigneur, lesAptreset touslesSaints avec laMrede
Dieuintercdent pour notresalut.
MresouveraineduRdempteur, agrelapriredetesindignesserviteurs; soisnotremdiatricedevant ton
Fils, Reinedumonde, plaideennotrefaveur.
Le Prtre dit la litanie des malades, comme aprs l'ode 3; puis, avec un pinceau (ou un coton), il
fait au malade une onction d'huile et dit celte prire:
Presaint, mdecindenos mes et denos corps, toi qui as envoytonFils unique, notreSeigneur
J sus Christ, pour gurir toute maladie et nous dlivrer de la mort, guris aussi ton serviteur (ta
servante) N. desoninfirmitcorporelleet spirituelle, par lagrcedetonChrist, et vivifie-le(-la) selon
ton bon plaisir, afin qu'il (qu'elle) puisse te rendre, par ses bonnes oeuvres, l'action de grce et
l'adorationqui tereviennent; par lespriresdenotreDameglorieuseet toute-bnie, laMredeDieuet
toujours-viergeMarie, et detouslesSaints. Car tueslaSourcedesgurisons, et nousterendonsgloire,
Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. L'assistance: Amen.
OFFICE D'INTERCESSION POUR LES AGONISANTS
Le Prtre dit: Bni soit notreDieu, puisonlit lespriresinitiales(voir page4) Dieusaint, Trinit
toute-sainte, NotrePre. Aprslecphonse(Car toi), ondit encoreKyrieeleison, 12fois, puis: Gloire
auPre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
PSAUME 69
O Dieu, sois attentif me secourir, Seigneur, hte-toi de venir mon aide. Quils rougissent et soient
confondus ceux qui cherchent mon me; quils retournent en arrire et soient couverts de honte, ceux qui me
veulent dumal; quilsretournent enarrireet rougissent soudain, ceuxqui medisent: Trsbien, trsbien! Quils
exultent et serjouissent entoi, tous ceux qui techerchent, Dieu, et quils disent sans cesse: QueleSeigneur
soit magnifi! ceuxqui aiment tonsalut. Pour moi, jesuispauvreet indigent, Dieu, viensmonsecours, Tues
monsecourset monlibrateur, Seigneur, netardepas!
PSAUME 142
Seigneur, exauce ma prire, prte loreille ma supplication, en ta vrit, exauce-moi en ta justice. Et
nentre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouv juste devant toi. Car lennemi a
poursuivi monme, il ahumilimaviejusquterre. Il mafait habiter dansles tnbres, commeles mortsdes
jours anciens. Et en moi mon esprit atsaisi dacdie, mon cur attroublau dedans demoi. J emesuis
souvenu des jours dautrefois, jai mdit sur toutes tes uvres, sur louvrage de tes mains je mditais. J ai
tendumes mainsverstoi, monmeest devant toi commeuneterresanseau. Hte-toi, Seigneur, demexaucer,
monesprit dfaille. Nedtournepasdemoi taface, quejenesoissemblableceuxqui descendent danslafosse.
Fais-moi entendreaumatintamisricorde, parcequejai mis entoi monesprance. Fais-moi connatrelavoie
o jedois marcher, car vers toi jai levmon me. Dlivre-moi demes ennemis, Seigneur, auprs detoi jai
cherchrefuge. Apprends-moi fairetavolont, car tuesmonDieu. TonEsprit bonmeconduiradanslaterrede
rectitude. A causedetonNom, Seigneur, tumeferasvivre; entajustice, tutirerasmonmedelatribulation; et
dans tamisricorde, tu dtruiras mes ennemis, tu feras prir tous ceux qui oppriment mon me, car jesuis ton
serviteur.
Canon de la seconde venue du Seigneur, oeuvre de Thodore Studite.
Ode 1, t. 6
Irmos: Le Seigneur est mon secours, ma protection, c'est lui qui m'a sauv, il est mon Dieu et je veux le
glorifier, le Dieu de mon pre, et je l'exalterai, car il s'est couvert de gloire.
J etremblelapense detonineffableparousie: ceterriblejour, dans lacraintejelevois, otusigeras,
Dieutout-puissant, pour juger lesvivantset lesmorts.
Lorsque tu viendras, notre Dieu, entour par les puissances des cieux, avec les Anges par milliers,
Christ, accorde-moi aussi d'aller tarencontredansleciel.
A lions, monme, songe celteheureet cejour oDieuapparatraaux yeux detous; fassent tespleurs
et tesgmissements qu'il tetrouvepurel'heuredujugement!
94
J eredoutelaterribleghenne et lefeuqui nes'teint, lever qui ronge, lesgrincementsdedents; Christ,
efface, pardonnemespchs et placemoi parmi teslus.
Puiss-jeentendretavoix qui appellelajoietous les Saints et trouver moi aussi, misrablequejesuis,
l'ineffablereposdetonroyaumedanslescieux!
Enjusticenemecitepas, merappelant audevoir, scrutant mesactionset redressant mestorts; mais, dans
tapiti, fermelesyeuxsur mesforfaitset sauve-moi, Dieutout-puissant.
Gloire:
Dieuuniqueentrois personnes, universelleSeigneurie, principeet findetoutes choses, toi-mmesauve-
nous, Pre, Filset saint Esprit.
Maintenant:
Quel filsfut enfant sanslegermepaternel? Celui qu'engendrelePresansmredansleciel: merveille
inoue, laViergeenfantel'Homme-Dieu.
Ode 2
Irmos: Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu; j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au-desert pour
mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.
Puiss-je voir, Christ, ton visage bienveillant lorsque tu jugeras nos secrtes actions et que seront
prsents, devant toi qui sigerascommeJ uge, lesAngespar milliers et tout souffledemortel.
Lorsque tous comparatront au jugement universel, prtres, moines et pontifes, rois, soldats et
gouverneurs, Christ, alorsdlivre-moi duredoutablechtiment.
Puisque nul vivant, Seigneur, ne peut soutenir ton courroux, malheur moi, misrable que je suis,
comment supporterai-jealors tajustecolre, Christ, lorsqueturigerastonredoutabletribunal?
Gmis, versedes pleurs, mon me, avant lavenue du J ugequi vamettredcouvert les oeuvres, les
actionsdechacun, distribuant lescouronnes, lespeinesmrites; soisdoncvigilantedsormais.
Lorsquelatrompetteretentira, lorsquelefeu crpitera, queferas-tu, pauvremenon prpare, saisiede
peur, detremblement, gmissant amrement, sanssecoursaumilieudestourments?
Seigneur, Seigneur, toi devant qui flchit tout genou demortel, devant toi jemeprosterneet jem'crie:
sauve-moi cejour-l, quandtuenverraslesjustesverslajoie et lespcheursverslefeu.
Gloire:
ConsubstantielleTrinit, Dieu uniqueau tripleclat, nous clbrons tes personnes d'galemajest; Pcrc
sanscommencement, principeintemporel, Filspartageant lammeternit, Esprit exerant lammeseigneurie.
Maintenant:
Tuenfantessumaturellement et, commeunemre, tunourrisdetonlait dansletempsl'Intemporel, dansla
chair l'Incorporel, commenouveau-nelavivanteParoleduPcrc; Viergepure, noustedisonsbienheureu-se.
Ode 3
Irmos: Seigneur, affermis mon coeur sur la pierre de tes commandements, pour qu'il ne chancelle pas,
car tu es le seul Saint et le seul Seigneur.
Le Seigneur vient: qui donc supportera la crainte de sa vue? Et son visage, qui pourra le contempler?
Prpare-toi, monme, lerencontrer.
Devanons Dieupar nos gmissements, avec lui rconcilions-nous avant lafin, car nous nous tiendrons
dcouvert devant sonredoutabletribunal.
Aie pitidemoi, Seigneur, aiepiti, jet'en supplie, lorsquetu viendras avec tes Anges saints rendre
chacunselonsesoeuvres.
Comment chapperai-je, Seigneur, ton juste courroux, car j'ai dsobi tes commandements, mais
l'heuredujugement pargne-moi.
Pauvreme, reviens vers Dieu dans les larmes et les gmissements, avant queneprennefinlaclbration
decettevie, avant queleSeigneur netefermelaportedubanquet.
J 'ai pch, Seigneur, commenul autredes mortels, plus quetout hommej'ai failli, maisavant demejuger
fais-moi grce, entonamour.
Gloire:
Dieu unique, Trinit, nature incre, sans commencement, sauve nous qui fidlement nous prosternons
devant tamajest.
Maintenant:
Sanssemence, Viergeimmacule, lufisgermer leVerbedevie qui danstonseins'est incarn et s'est fait
hommesanschangement: divineMre, gloiretonenfantement.
Cathisme, t. 1
Redoutableest letribunal, justetonjugement et mauvaisesmesactions; maisloi, Dieudetendresse, viens
mesauver et medlivrer duchtiment; Matre, preserve-moi dusort desrprouvs et rends-moi dignedeme
tenir tadroite, justeJ uge.
95
TonDieu, tonCrateur et celui detous, entonsein, Viergeimmacule, par l'oeuvredel'Esprit divin tu
l'abritaset sanssouillurel'enfantas; et nousqui leglorifions, Vierge, noustechantons, rdemptiondumonde
et palaisduRoi degloire.
Ode 4
Irmos: Le Prophte, Seigneur, apprenant ta venue, fut saisi de stupeur, car tu as voulu natre d'une
Vierge et te montrer parmi les hommes, et il dit: J'ai entendu ta voix et je suis rempli de crainte, gloire ta
puissance, Seigneur.
Djs'approchelejour, devant taportesetient lejugement; mon me, rveille-toi, car en cejour les
princeset lesrois, lesricheset lespauvresserassembleront et tout hommerecevra cequemritent sesactions.
Chacun selon son rang, moines et pontifes seront jugs; les vieillards et les jeunes gens, lematreet le
serviteur subiront lemmejugement, les veuves et les vierges pareillement; en cejour malheur celui qui
n'aurapasmenunesaintevie!
Inflexible est ton jugement, point de fraude ton tribunal; ce n'est pas l'adresse des rhteurs ni la
dpositiondestmoins qui feront incliner leflau delabalanced'quit, car tuconnais, Dieu, touslessecrets
denoscoeurs
Quejen'ailleaupaysdeLamentation et nevoielelieud'obscurit, Christ et VerbedeDieu, quejen'aie
pieds et poings lis et nesois rejet delasalledufestin, car j'ai souillpour mon malheur l'habit des noces
temelles.
Lorsquelemondeserajug et quetu spareras les justes d'avec les pcheurs, compte-moi, jet'en prie,
commeunedetesbrebis, spare-moi d'avec lesboucs, Ami deshommes, pour quej'entendetavoix, taparole
debndiction.
A l'heuredujugement, quandleslivresseront ouverts et tesoeuvresmanifestes, monme, queferas-tu,
comment tedfendreautribunal, puisquetunepourras apporter devant leChrist, toncrateur, les fruits d'une
justevie?
Lorsquej'entendslemauvaisricheselamenter danslefeuduchtiment, jepleureet melamente, moi aussi,
car jemritelammecondamnation, et jeteprie, DieuSauveur: l'heuredujugement aiepitidemoi.
Gloire:
Comme la lumire et le rayon issus du soleil, du Pre je glorifie le Fils et l'Esprit, du Fils l'temelle
gnration, del'Esprit saint laprocession, ternelleet divineTrinit devant qui seprosternetoutelacradon.
Maintenant:
Commeviergetu as conu et viergetu es demeure, conservant lavirginit en enfantant l'Homme-Dieu
qui unit lesdeuxnaturesenlui seul; mystremerveilleux, virginalematernit qui dpassel'entendement!
Ode 5
Irmos: La nuit, je veille devant loi, Seigneur ami des hommes, je t'en prie, illu mine-moi, conduis-moi sur
la route de tes commandements et apprends moi, Dieu Sauveur, faire ta volont.
Ineffables seront lacrainteet letremblement, car leSeigneur viendra et touteoeuvrehumaineserajuge:
tout hommealorsdevraserepentir amrement.
J e suis emport par le fleuve de feu, je suis ronge et consum par ies grincements de dents et l'abme
tnbreux; comment pourrai-jealorstrouver grceauprsdeDieu?
Seigneur, pargnetonserviteur; oh! nelelivrepas l'apptit des cruels bourreaux, des anges demalheur,
auprsdesquelsil est vaindechercher lerepos.
Les princes et les chefs seront examins, les riches et les humbles pareillement, les grands et les petits de
mmefaon; malheur celui qui neserapasprpar!
Pardonne, Seigneur, effaceet remets toutesmesfautescontretoi, devant tesAngesnemecondamnepas
lapeineternelledel'opprobreet dufeu.
Seigneur, pargne l'ouvrage de tes mains; j'ai pch, pardonne-moi, car lu es le seul dont la nature soit
immacule, tuesleseul sanspch.
Gloire:
Detanaturejechantel'unicit, jeclbretonternelle, insaisissableet royalemajest, tadivineet parfaite
unit, trinitcratricedumonde, salumireet savie.
Maintenant:
Entonenfantement, Viergeimmacule, lesloisdelanaturesont abolies, car sanssemencetuasconu le
Dieud'avant lessicles, par lePreengendr.
Ode 6
Irmos: J'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse, il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et la fosse il rachte ma vie.
Entonredoutableavnement, Christ, lorsquetuviendrasdepuisleciel, lestrnesseront rigs, leslivres
seront ouverts; alors, Seigneur, pargnel'ouvragedetesmains.
96
Devant letribunal divin nulleaiden'aurad'effet, ni ruseni intrt, ni gloireni amiti, si cen'est, mon
me, lepouvoir detesactions.
Lesprinceset leschefsseront jugs, lesricheset lespauvresmmement, tonpreet tamrenepourront te
secourir, ni tonfrretesauver duchtiment.
O mon me, tremble la pense du juge et de la terrible accusation, prpare dj ton plaidoyer pour
chapper l'ternellecondamnation.
Puiss-jenepas entendre, Seigneur, laparolequi loin deloi mechassera! Nem'envoiepas au feu dela
maldiction, maisquej'entendeaveclesJ usteslavoixdetonappel!
Seigneur, dlivre-moi desportesdel'Enfer, del'obscuretnbreet duchaos, des infernaux sjours, dufeu
qui nes'teint, detoutesorted'ternelleaffliction.
Gloire:
J e chante la divinit du Pere, du Fils et de l'Esprit, leur triple unit, leur unique majest, en sa trine
distinction.
Maintenant:
Tu es laportepar qui seul est pass, par qui est entr, puis est sorti sans briser leverrou detavirginit
J sus, tonCrateur et tonFils.
Kondakion. t.1
Lorsquetuviendras, danslagloire, sur laterre, notreDieu, lacrationentiretremblera, unfleuvedefeu
couleradevant tontribunal, leslivresseront ouvertset lessecretsmanifests; encejour dlivre-moi dufeuqui
nes'teint et rends-moi dignedemetenir tadroite, J ugejusteet quitable.
Ikos
Lorsque je songe ton redoutable jugement, Seigneur de toute bont, ainsi qu'au jour de ta justice, je
tremble d'effroi, car ma conscience m'accuse; lorsque tu viendras sur ton trne pour siger, pour instruire le
procs dumondeentier, personnenepourranier ses pchs, car lavrittriomphera et nul n'aural'audacede
contester; alorscrpiteralefeudelaghenne et lespcheursgrinceront desdents. Maistoi, Seigneur, avant la
fin aiepitidemoi et veuillem'pargner, J ugejusteet quitable.
Ode 7
Irmos: Nous avons commis le pch, l'iniquit, l'injustice devant toi; nous n'avons pas gard ni mis en
pratique tes commandements: ne nous rejette pas jusqu' la fin, Seigneur, Dieu de nos Pres.
Dans les larmes, venez, prosternons-nous, fidles, devant celui qui nous jugera lorsque les cieux seront
branls, lorsqueles toiles tomberont et laterrechancellera, afindetrouver grcefinalement auprs duDieu
denosPres.
Svere est l'examen, terrible le jugement; au J uge on ne peut rien cacher, on ne peut le sduire par des
prsents: pargne-moi, Seigneur, et sauve-moi detafureur.
LeSeigneur vient pour juger. qui pourrasoutenir sonregard? Pauvreme, trembled'effroi, prpare-toi au
dpart, afindetrouver grceet pitiauprsduDieudenosPres.
J etrembledevant lefeuqui nes'teint, lesversmerongent amrement, lemortel Hadsmecombled'effroi,
et jen'ai pasencorelavritablecomponction, maistoi. Seigneur, avant lafin affermismonmedanslacrainte
enverstoi.
J emeprosternedevant toi et jet'apportecommelarmes maconfession: plus quelaCourtisanej'ai failli,
plusquetout hommesur terrej'ai pch; maisdetacrature, Seigneur, prendspiti, tonbercail rappelle-moi.
Faispnitence, reviensversleSeigneur, dcouvre-lui tessecrtespenses, disDieuqui lit danslescoeurs:
Toi seul, Sauveur, tuconnaismessecrets, maiscommelechanteDavid, aiepitidemoi, Seigneur, entagrande
bont.
Gloire:
J echantelaconsubstantiellc Trinit, des trois personnes jeclbrel'Unit: Pere, Fils et saint Esprit, une
seulepuissance, nergieet volont, unseul Dieutroisfoissaint, uniqueet souveraineroyaut.
Maintenant:
Danstoutesabeaut, Dieus'avancehorsdelachambredetonsein; commeunprinceil arevtu larobede
pourpredivinement tisse et secrtement teintedetonsang, Viergeinpousec, pour rgner sur l'univers.
Ode 8
Irmos: Celui que tous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, que tout
ce qui vit et respire et toute la cration le chante, le bnisse et l'exalte dans tous les sicles!
J e songe ta rencontre, Seigneur, lors de ta seconde et terrifiante venue, je redoute ton chtiment, je
trembledevant tafureur: decetteheuredlivre-moi, sauve-moi pour lessicles.
ODieu, lorsquetujugerasl'univers, quel mortel pourrasupporter cettevue? Lefeuqui nes'teint et lever
qui rongesansfin emporteront lesdamns, qu'ilstourmenteront pour lessicles.
97
Lorsquetu rassembleras tous les vivants pour les juger, Christ, en mmetemps, immenseseral'effroi,
grandesladtresseet laterreur, car seuleslesbonnesactions seront utilespour lessicles.
J uge de tous, mon Seigneur et mon Dieu, puiss-je alors entendre ton appel, voir ton immense clart,
dcouvrir tesclestesparvis, contempler tagloireet taclart, rempli dejoiepour lessicles.
J usteJ ugeet monSauveur, prends pitiet sauve-moi dujustechtiment par lefeu auquel jeserai soumis
par unjustejugement; par lerepentir et lavertu faisquejetrouvegrceavant lafin.
Lorsque tu sigeras pour juger, Christ, lorsque ta gloire resplendira, oh! quelle crainte ce moment,
lorsqueflamberalafournaisedefeu et quetout hommetremblera devant tonredoutabletribunal!
Gloire:
J 'adorel'uniquedivinit, jechantelestroispersonnesenDieu; ellessedistinguent par leur aspect sanstre
sparesni divises, puisqu'ontroispersonnesc'est uneseuledivinit, lePre, leFilset lesaint Esprit.
Maintenant:
Issudetonseinvirginal commedelachambrenuptialesort unpoux, ainsi abrillleChrist, lumirepour
ceuxqui gisaient danslestnbres; et leSoleil dejustices'est lev, Vierge, pour illuminer l'univers.
Ode 9
Irmos: Sans semence tu as conu, ineffable est ton enfantement, Mre inpouse: virginalement Dieu
s'incarne et renouvelle les lois de la nature; et selon la vraie foi, Vierge Mre de Dieu, d'ge en ge nous te
magnifions.
Il s'avance, le Seigneur, pour le chtiment des pcheurs et le salut des justes: versons des larmes en
tremblant, prenonsconsciencedecejour oleJ ugedvoilera lesplussecrtesactions et lesrtribueracomme
ii sedoit.
Mosetremblad'effroi lorsqu'il tevit passer dedos; et moi, malheureux, comment pourrai-jesupporter de
voir tafacedirectement, lorsquetuviendrasduciel? Epargne-moi, Dieudebont, d'unoeil favorableregarde-
moi.
Daniel apprhendait l'heuredujugement; et moi, malheureux, quesouffrirai-je, Seigneur, quandviendra
ceterriblejour? Avant lafinaccorde-moi deteservir dignement pour avoir part auroyaumedescieux.
Lefeuest prpar, les vers attendent leur proie: mais pour lesjustessont rserves l'allgresse, lajoie, la
rmission, lagloireet lalumiresansdclin; qui donc auralebonheur d'chapper auchtiment et d'hriter les
bienstemels?
Loin de ta face, Seigneur, ne me rejette pas, dans ta fureur; que je n'entende ta voix prononcer la
maldiction et m'envoyer aufeu, mais quejepuisseentrer dans lajoiedes noces ternelles, aumilieudetes
lus!
Monmeest vulnre, moncorps est languissant, monesprit faiblit, sans forceest mapense, lafinest
proche, mavies'vanouit: pauvreme, queferas-tu quandleJ ugeviendra dvoiler tessecrtesactions?
Gloire:
OPrequi seul asengendr tonFilsuniqueJ susChrist, uniqueReflet delaseuleLumire et uniquesaint
Esprit denotreuniqueDieu qui esvraiment Seigneur et procdesduSeigneur, uniqueet sainteTrinit, sauve-
moi qui teconfessecommeDieu.
Maintenant:
Lamerveilledetonenfantement mefrapped'admiration, Viergeimmacule: comment as-tuconusans
semencel'Infini? Dis-moi comment tu restes viergeen enfantant; Mrequi dans lafoi accueilles en toi le
surnaturel, implorepour noustonFilstout-puissant.
N.B. La lecture de ce canon dpend de l'tat du malade l'agonie: on n'est pas oblig de tout lire, mais on
peut se contenter par exemple de l'hirmos, du cinquime tropaire de chaque ode (en sautant la deuxime), des
triadiques (aprs Gloire au Pre) et des thotokia (aprs Maintenant), surtout si l'on prvoit une fin assez
proche.
Quand la mort survient, on arrte la lecture du canon, et te Prtre lit une des prires suivantes.
Prire pour l'me qui passe en jugement
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieutout-puissant, PredenotreSeigneur, Dieuet Sauveur J sus Christ,
toi qui veux quetous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissancedela vrit, qui ne
dsires pas la mort du pcheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, nous t'en prions et supplions,
libredetout lien, dlivredetoutemaldictionl'medetonserviteur (taservante) N. car tuescelui qui
dlieles captifs et relveles coeurs briss, l'esprancedes sans-espoir, leseul capablederemettreles
pchs tout homme qui espre en toi. Ordonne donc, Matre ami des hommes, que l'me de ton
98
serviteur (ta servante) N. se spare des liens de la chair et du pch; accueille-la dans la paix et
accorde-lui lereposdanstesdemeuresternelles, encompagniedeteslus.
Par la grce de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. men.
Autre prire pour un agonisant
Prions le Seigneur.
Seigneur notreDieu, dans tonineffablesagessetuas crl'hommepartir dulimondelaterreet
lui as confr ton aspect, ta beaut, comme un bien cleste et prcieux, pour la glorification et la
magnificencedetaroyaut, enlui faisant prendretonimageet ressemblance; puis, lorsqu'il transgressa
ton commandement, au lieu de garder l'image reue, pour viter que le mal ne ft immortel, tu as
ordonn, dans tonamour pour les hommes, commeDieudes esprits et par tadivinevolont, quecette
image se dissolve et que soit rompu cet ineffable lien: que le corps soit dissout en les lments
dont il est composet quel'meailleloelleareuledond'exister, jusqu'lacommunersurrection.
C'est pourquoi nous teprions, Preimmortel et sans commencement, ainsi queton Fils uniqueet ton
Esprit trs-saint, detransformer enreposlasparationdel'meet ducorpsdetonserviteur (taservante)
N. [S'il lui est arriv, sciemment ou par inadvertance, d'offenser ta bont, s'il (si elle) a encouru la
maldictiond'unprtre, s'il (si elle) aexacerbses propres parents, s'il (si elle) aviolunserment, si,
par jalousiedufunestedmon, il (elle) est tomb(e) dans les illusions diaboliques, dans lamagieoula
sorcellerie, pardonne-lui cesfautesenvertudetonineffablebont.]
Oui, Seigneur monDieu, exauce-moi cetteheure, malgrmonindignitdepcheur, et dlivreton
serviteur (taservante) N. deces intolrables souffrances, desacruellemaladie, et donne-lui lerepos l
osetrouvent lesespritsdesJ ustes.
Car tues lerepos denos mes et denos corps, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
OFFICE D'INTERCESSION A LA MRE DE DIEU AVANT LA
SPARATION DE LME ET DU CORPS
Bni soit notre Dieu... Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4). Kyrie eleison, 12 fois. Venez,
adorons... et le psaume 50 (voir page 26).
Puis ce canon d'intercession la trs-sainte Mre de Dieu, rciter en prsence d'un agonisant qui ne peut
plus parler.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
Trs-sainteMredeDieu, intercdepour nous.
Commeunpeudepluie, lepetit nombredemesjours passs misrablement et consums par lecycledes
ans enunclind'oeil est parvenusafin: notreDame, sauve-moi.
Suivant le naturel penchant de ta misricorde et de ta grande compassion, notre Dame, sois pour moi,
cetteheureterrible, l'invinciblesecours.
Unegrandecrainte, unindescriptibletremblement saisit monmeprsent; elleest accablededouleur
aumoment desesparer demoncorps: Viergepure, vienslaconsoler.
Gloire.
Sr refugedespcheurs, assure-moi, Viergepure, tamisricordeet sauve-moi delamaindesdmons: les
voici, telsunemeutedechiens, qui font cercleautour demoi.
Maintenant.
Voici venu lemoment demesecourir et protger, voici l'heurepour laquelle, notreDame, jour et nuit
avecferveur jet'ai prie et jet'ai supplie.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; lu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
Ayant prvu de loin, notre Dame, ce jour-ci et sans cesse l'ayant imagin comme s'il tait prsent,
chaudeslarmesjet'ai supplie denepasm'abandonner.
Commelions rugissants m'ont entourles dmons: ils cherchent meravir, medchirer cruellement;
leursdentset leursmchoires, brise-les, Viergepure, et sauve-moi.
99
Voici qu'enmoi s'est teint l'organedelaparole, malangueest enchane, mavoix emprisonne; dansla
contritiondemoncoeur, jeteprie: notreDame, sauve-moi.
Gloire:
MreduChrist monDieu, penchetonoreilleversmoi, danstabont, depuislahauteur detagrandegloire,
coutemondernier gmissement et donne-moi lamain.
Maintenant:
Ne dtourne pas de moi l'abondance (le la misricorde, Vierge pure, ne ferme pas ton coeur aimant les
hommes, maisprotge-moi maintenant et souviens-toi demoi l'heuredujugement.
Ode 4
L Irmos: e Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifi elle fle le Seigneur.
Pour laver mesfautes, faiscouler, Vierge, letorrent demespleurs enagrant lacontritiondemoncoeur;
en loi j'ai mis la ferme esprance que tu me libres du terrible chtiment par le feu, toi la source de grce,
GnitricedeDieu.
Immanquable refuge dont ne se peuvent lamenter tous ceux que menacent les prils, Souveraine
immacule, soisaussi monabri l'heureojepasserai enjugement.
NotreDame, dployant tes mains toutes-pures, tes bras immaculs, commeailedecolombesacre, sous
leur ombre, leur protection, Viergesainte, cache-moi.
Gloire:
Aufunestetyran qui exercesaprincipautdans les airs, cevaininquisiteur qui selient sur les chemins
delamort permetsquej'chappesansmal lorsquejequitterait terre, Viergeimmacule.
Maintenant:
Voici quemepntrel'effroi qui m'asanscesseeffray, voici quelesuprmecombat s'est empardemoi:
soismonaideenl'agonie, toi l'esprancedemonsalut.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent, Verbe de Dieu, loi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pch.
Nem'oubliepas, bonneMre, nedtournepastonvisage loindemoi, tonserviteur, maisempresse-toi de
m'exaucer, car jesuisdansladtresse: veillesur monme, dlivre-la.
Vous mes parents selonlachair, vous mes frres selonl'esprit, amis, connaissances, familiers, pleurez et
soupirez, poussez detristesgmissements, car jevaisbientt vousquitter.
J en'ai personnepour medlivrer, vraiment personnepour m'aider, maistoi, notreDame, viensmonaide,
afinquelesennemisqui m'assigent nepuissent mempoigner commeunhommesanssecours.
Gloire:
SaintsAnges, mesgardiens, venez vousprsenter autribunal duChrist et, flchissant lesgenoux enesprit,
implorez-leendisant: Crateur del'univers, entabont, pitipour l'oeuvredetesmains, nelarejettepas!
Maintenant:
Devant la Souveraine vous prosternant, priez la trs-pureMre de mon Dieu pour que, flchissant avec
vous les genoux, elle inflchisse le Seigneur vers la piti: tant sa Mre, sa nourricire, elle sera srement
exauce.
Ode 6
Irmos: Lorsquejevois l'ocandecettevie soulevpar latemptedestentations, j'accourstonhavrede
paix et jetecrie, Dieudebont: A lafosserachtemavie.
Mes lvres gardent le silence et ma langue se tait, mais mon coeur est enflamm, car le feu de la
contrition, Vierge, teconsumelentement et telanced'ineffablesappels.
Penche sur moi ton regard du haut du ciel, o Mre de Dieu; veuille prsent, dans ta compassion,
descendrepour mevisiter afinque, tevoyant, jesortedemoncorpsavecjoie.
Larupturedes liens, l'annulation des lois del'assemblagenaturel et detoutemacorporelleconstitution
provoquent enmoi l'angoissed'intolrablestourments.
Gloire:
NotreDame, confie-moi auxmainspureset sacres desAngessaints, afinqu'l'ombredeleursailes jene
puissevoir l'aspect repoussant, infmeet tnbreuxdesdmons.
Maintenant:
ChambrenuptialedenotreDieu, rends-moi digne, Viergetoute-pure, desesnocesternellesdanslescieux
enrallumant malampe, qui s'teint et nedonneplusdeclart, avecl'huilesaintedetapiti.
Kondakion, t. 6
100
Rveille-toi; pourquoi dormir, mon me, pourquoi dormir ainsi? Car voici, la fin s'approche, et tu
rendras compteaujugement. Veilledonc, mon me, pour quet'pargneleChrist Dieu, lui qui est partout,
danstout l'universqu'il combledesaprsence.
Ikos
Voyant lesgurisonsoprespar leChrist et lesalut jaillissant sur Adam, lediablefut frappdedouleur et
devant ledanger il gmissait, disant ses compagnons: Queferai-jeauFils deMarie? Car il vametuer, celui
qui est nBethlem, lui qui est partout, danstout l'universqu'il combledesaprsence.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brla les
Chaldcns sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Ellem'aprisaudpourvu, lanuit delamort, tnbreuseet sanslune, m'envoyant sansprparation sur cette
routelointaineet terrible; notreDame, quetonamour soit moncompagnondechemin!
Voici quetous mes jours sesont vanouis dans lavanit, ainsi qu'il est crit, et mes annes sesont trop
viteconsumes; pour s'emparer demonme, lescruelsfiletsdelamort sesont levsdevant moi.
Lamultitudedemes pchs puisse-t-eilenepas surpasser l'immensetendressedetoncoeur, Souveraine,
maisquetamisricorde m'enveloppeet recouvre toutesmesiniquits!
Gloire:
Ceuxqui emmnent enl'au-del mepoussent, mepressent detousctes; monmeest suspendue, effraye,
remplied'unimmensetrouble: viensdonclaconsoler par tavisite, Viergeimmacule
Maintenant:
Moncoeur n'atrouv, notreDame, personnepour s'affliger avec lui, personnepour meconsoler, car mes
connaissances, mes amis, tous ensemble, m'ont dlaissprsent; mais toi, mon esprance, nem'abandonne
pas.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Toi laMreaimantedu Seigneur notreami, veillesur moi deton regard propiceet bienveillant lorsque
monmeserasparedemoncorps, afinquejepuisseteglorifier, sainteMredeDieu.
Fais quej'echappeaux phalanges des incorporelsennemis enfranchissant l'abmedesairs et quejemonte
jusqu'auciel, afinquejepuisseteglorifier, sainteMredeDieu.
Toi qui as enfant le Seigneur tout-puissant, loigne, au moment de mon dpart, les cruels pagers du
princedecemonde, pour quejeteglorifiedanslessicles, sainteMredeDieu.
Gloire:
Lorsqu'au dernier jour latrompetteretentira pour leterribleet svrejugement, lorsquetous les hommes
ressusciteront, souviens-toi demoi, sainteMredeDieu.
Maintenant:
SublimepalaisdenotreMatreleChrist, m'envoyant tagrced'enhaut, prviens-moi aujour demalheur,
pour quejeteglorifiedanslessicles, sainteMredeDieu.
Ode 9
Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard,
mais aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions
avec les armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Comment verrai-je l'invisible, comment pourrai-je soutenir cette effrayante vision, comment oserai-je
ouvrir les yeux et serai-je capable de contempler ce Matre que sans cesse depuis ma jeunesse je n'ai pas
manqud'irriter?
O Viergesainte combledegrcepar Dieu, jetteun regard misricordieux sur mabassesse, en agrant
cetteultimeprire quejet'adressedansl'effusiondemoncoeur; et duchtiment par lefeuternel empresse-toi
demedlivrer.
Ayant profaneles temples saints, mon meabandonnant sontemplecorporel et souille teprie, virginale
Mre, toi levnrabletempledeDieu, deladlivrer destnbresextrieures et duterriblefeudelaghenne.
Gloire:
Voyant la fin prochaine de ma vie, Vierge pure, ne te souviens pas des inconvenantes penses et des
perversesactions dont monmes'est renduecoupable, aupoint quelavoici criblepar lesflchesduremords;
mais, danstamisricorde, laisse-toi flchir et protge-moi.
Maintenant:
Par misricorde, un fils nous est donn, leroi des Anges, leFils deDieu, antrieur aux sicles et sorti
commeunhommedeteschastesentrailles; Viergesainte, rends-lefavorable enversmonmedouloureusement
spare decemisrablecorpsqu'est lemien.
101
Il est vraiment digne de te bnir, More de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mcrc de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfante le
VerbedeDieu, tuesvraiment laMeredeDieu, noustemagnifions.
GloireauPre... Maintenait... Kyrieeleison(3fois). Pcrc, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre dit le Cong:
QueleChrist notreDieu, par l'intercessiondesaMretoutepureet immacule, dessaintsAngeset
detouslesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Priere dite par le prtre au moment du trpas
Matre et Seigneur tout-puissant, Pre de notre Seigneur J sus Christ, toi qui veux que tous les
hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit, qui ne dsires pas la mort du
pcheur, mais qu'il seconvertisseet qu'il vive, nous t'enprions et supplions, libredetout lien, dlivre
de toute maldiction l'me de ton serviteur (ta servante) N., pardonne-lui les fautes volontaires et
involontaires qu'il (qu'elle) a commises depuis sa jeunesse, en parole et en action, et qu'il (qu'elle) a
confesses en toute sincrit ou tenues caches par honte ou par oubli. Car tu es celui qui dlie les
captifset relveceux qui ont failli, l'esprancedessans-espoir, leseul capablederemettrelespchs
tout hommequi espreen toi. Ordonnedonc, Matreami des hommes, quel'medeton serviteur (ta
servante) N. sesparedesliensdelachair et dupch; accueille-ladanslapaix et accorde-lui lerepos
danstesdemeuresternelles, encompagniedeteslus.
Par lagrcedetonFilsunique, notreSeigneur, Dieuet Sauveur J susChrist, aveclequel tuesbni,
ainsi queton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Amen.
OFFICES POUR LES DFUNTS OFFICE DINTERCESSION AU DPART
DE LME
Lorsque i me se spare du corps, on chante aussitt ces tropaires, t. 4;
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer l'mede
tonserviteur (oudetaservante), lamenant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, lotous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
serviteur (oudetaservante), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui auxEnfersest descendu et qui afait cesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medetonserviteur (outaservante) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medetonserviteur (oudetaservante).
Litanie
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encorepour lerepos del'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuN., et
pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois). Demandons auChrist, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder
lamisricordedivine, lepardondesesfauteset leroyaumedescieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la' lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesseet les gmissements. Dans tadivinebontet ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
102
fautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepchepas. Toi seul,
Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tueslarsurrection, lerepos et laviedetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
PSAUME 90
Qui demeurel'abri duTrs-Haut reposel'ombreduDieuduciel; auSeigneur il dira: Tuesmonrempart
et monrefuge, monDieuenqui jemefie. C'est lui qui tedlivredufilet del'oiseleur et delalangueperverse. Il
tecouvriradeses ailes, tutrouveras sous sonpennageunrefuge; commeunearmuret'enveloppesafidlit. Tu
necraindras ni les terreurs delanuit, ni laflchequi voledejour, ni lapestequi marcheen latnbre, ni le
dmonqui dvastemidi. Qu'il entombemilletes cts, qu'il entombedix milletadroite, tuneseras pas
atteint. Il suffit quetes yeux regardent, tuverras lechtiment des pcheurs; car leSeigneur est tonespoir, tuas
choisi leTrs-Haut pour asile. Lemalheur nepeut fondresur toi, ni leflauapprocher detatente: car sesanges
il ordonnetonsujet detegarder entoutestesvoies. Sur leursmainsilsteporteront, pour qu'lapierretonpied
ne heurte; sur lavipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras lelion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, jeleprotgecar il connat monnom; il m'appelleet moi, jelui rponds, dansladtressejesuisavec
lui. J eveuxledlivrer, leglorifier, delongsjoursjeveuxlerassasier, et jeferai qu'il voiemonsalut.
GloireauPre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Puis on chante ce canon:
Ode 1, t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A l'medetonserviteur (taservante) dfunt(e) accorde, Seigneur, lerepos.
Ouvrant ma bouche, Sauveur, accorde-moi la parole pour prier en faveur de celui (celle) qui vient de
trpasser, afinqu'entamisricordetudonnessonmelerepos.
Sauveur qui as connu la mort en ta chair et qui fus mis au tombeau parmi les morts, dans un lieu de
fracheur faisreposer, entamisricorde, l'medetonserviteur taservante).
Gloire:
Entendslavoix demaprire, tripersonnelleDivinit, et placedansleseind'Abraham, Rdempteur, l'me
qui vient detrpasser.
Maintenant:
Trs-pureMredeDieu qui sans connatred'hommeconuset enfantas, prietonFils d'accorder l'objet de
sonespoir tonserviteur (taservante) maintenant dcd(e).
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difie l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Dans unlieudefracheur et derepos, loles choeurs des Saints exultent dejoie, fais reposer, Christ,
l'medetonserviteur (taservante) dcd(e), toi leseul compatissant.
Losetrouvent les choeurs des Saints place, Matre, celui (celle) qui t'aservi detout coeur et aport
sur sespaulestonjoug, toi leseul Matredelamort et delavie.
Gloire:
ClestePretout-puissant, Filsuniqueet saint Esprit, oublielesfautesdecelui (celle) qui vient demourir,
donne-lui desetenir enl'assembledespremiers-ns, pour teglorifier avectousceuxqui t'ont plu.
Maintenant:
SainteMreduDieuqui surpassetoutesaintet, Souverainedetout l'univers, Marie, divineMre, avec
touslesSaints prietonFilsd'accorder lerepos l'medetonserviteur (taservante) danslesclesteslogis.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifie ta divinit.
Toi qui descendis au plus profond pour vivifier tous les morts, Christ, en tacompassion. Sauveur, fais
reposer celui (celle) qui denousapriscong.
Personnen'est sans pch, hormis toi seul, Matre; c'est pourquoi pardonneses fautes celui (celle) qui
vient detrpasser et donne-lui placedansleParadis.
Gloire:
Exauce, Trinitsainte, lesappelssuppliants quenoust'adressonspour celui (celle) qui vient denousquitter,
et sonmeobscurciepar lesterrestresvanits, illumine-ladetadivineclart.
Maintenant:
103
Sanssemenceviriletuasenfantdanslaperfectiondeladivinitet del'humanit, Viergetoute-purc, celui
qui tenospchs: prie-le, notreDame, d'accorder lerepos tonserviteur (taservante) qui vient detrpasser.
Ode 5
Irmos: Eclaire-nous de tes prceptes, Seigneur, et par la force de ton bras toutpuissant, Ami des hommes,
donne au monde la paix.
Ayant pouvoir sur lavieet sur lamort, Christ notreDieu, fais reposer notredfunt(e), Sauveur qui es
pour touslereposet lavie.
Entoi, Sauveur, ayant missonespoir, le(la) dfunt(e) nousaquittsmaintenant: enDieudemisricorde,
montre-lui tacompassion.
Gloire:
Matredont nous chantons latriplesaintet, claire-nous qui teprions pour recevoir clestepaix, et dans
lespaisiblestabernaclesplacel'mequi vient depasser del'phmrelaviesansfinqu'elleesprait.
Maintenant:
Pour qu'il pargnecelui (celle) qui vient detrpasser desetenir gauche, parmi les rprouvs, Vierge
trs-pureet Souveraine, prietonFils, toi laMreduSauveur notreDieu.
Ode 6
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Ayant terrass, Matre, l'Enfer, tuasressuscitceux qui depuislessiclestaient morts: celui (celle) qui
vient denousquitter, place-le(-la) dansleseind'Abraham, entamisricorde, Seigneur, lui remettant toutesses
iniquits.
Le commandement que tu m'avais donn, Dieu, je l'ai transgress, et ce fut la mort; mais toi, en
descendant jusqu'aux Enfers et ressuscitant lesmesdesfidlesqui depuislessicless'y trouvaient, tunem'as
pasdestinauchtiment, maisaurepos, tedit par notrevoixle(la) dfunt(e), Seigneur compatissant.
Gloire:
Presans commencement, Fils uniqueet saint Esprit, nous teprions: l'me misemal par laperversit
d'un mondefunesteaux mes, et qui vers toi, son Crateur, s'avanceprsent, nelarepoussepas au fond de
l'Enfer, monSauveur et monDieu.
Maintenant:
Du ciel le Christ notre Dieu, toute-pure, comme pluie sur la toison descendit sur toi pour abreuver le
monde entier de sa divine raison et asscher les torrents des sans-Dieu: prie-le d'accorder le repos ton
serviteur (taservante) trpass(e).
Kondakion
Faisreposer parmi lesSaints, Christ, l'medetonserviteur (odetaservante) enunlieud'osont absents
lapeine, latristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavieternelle.
ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Allluia,allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, bni sois-tu.
OChrist, notreMatreet notreDieu, lorsquetuvoudrasjuger lemonde, pargnel'medetonserviteur (ta
servante) quetuasreued'auprsdenous et qui techante: DieudenosPres, bni sois-tu.
Dans les dlices du Paradis, l o jubilent les mes des justes qui t'ont servi, mets aussi l'me de ton
serviteur (taservante), Christ, qui techanteavecfoi: DieudenosPres, bni sois-tu.
Gloire:
Dieuqu'entroispersonnesnouschantons et qui sauvasdanslafournaiselestroisjeunesgens, del'ternelle
flammedlivrenotredfunt(e) qui techanteavecfoi: DieudenosPres, bni sois-tu.
Maintenant:
Isait'annonacommebtonfleurissant, Daniel commelamontagnenontaille, Ezchiel commelaporte
d'osortit leChrist; et nous, t'appelant vritableMredeDieu, noustemagnifions.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise pour
les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur et vous prtres, louez-le, peuple, exalte- le dans tous les sicles.
104
Ayant achevsacourse, Seigneur, et serfugiant prsdetoi, le(la) dfunt(e) s'criemaintenant: Pardonne
mes fautes, Christ noue Dieu, ne me condamne pas quand tu jugeras l'univers, car pour toi j'ai chant
fidlement: Toutessesoeuvres, louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Celui (Celle) qui a port sur ses paules, Seigneur, ton joug, ton lger fardeau, mme si ce ne fut pas
toujourslecas, placedumoinsdanslechoeur deteslus sonmequi pour toi, Seigneur, chante: J eunesgens,
bnissez et vousprtres, clbrez, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Gloire:
Trinitsainteet sanscommencement, DieulePre, Filsuniqueet saint Esprit, auchoeur desSaintsveuille
agrger l'medetonserviteur (taservante) qui vient detrpasser et del'temelleflammedlivre-la, afinqu'elle
chantetalouangeentout temps: J eunes gens, bnissez et vous prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist dans
lessicles.
Maintenant:
C'est toi, Vierge, qu'ont annonce les choeurs des Prophtes: d'avance, de leurs yeux perspicaces te
voyant, les uns t'ont dcritecommelebton fleurissant, les autres commelaportedel'Orient, d'autres aussi
commelamontagnenontaille; et nous teproclamons vritableMredeDieu pour avoir enfantleSeigneur
del'univers: prie-ledefairereposer notredfunt(e) danslessicles.
Ode 9
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonne- ment lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mere de
Dieu, l'assemble des Anges et des hommes te magnifie.
O J sus, mon Sauveur et mon Dieu, d'Adamtu assumas la transgression et tu gotas la mort pour en
dlivrer l'homme, enlatendressedetoncoeur; c'est pourquoi, noust'enprions, faisreposer notredfunte) dans
lesparvisdetesSaints, suprmeBont, seul Seigneur compatissant.
Il n'est personne parmi les hommes qui n'ait pch, sinon toi seul, Dieu de misricorde, Christ J sus;
purifiant donc tonserviteur (taser- vante) desespchs, place-le(-la) danslesparvisdetesSaints, car tuesla
vie, lerepos, lalumireet lajoiedetousceuxqui t'ont plu.
Gloire:
Destupeur est saisi legenrehumain: tant leFils uniqueduPreternel, tuaspris chair delaViergepar
oeuvre de l'Esprit; en tant qu'homme, tu souffris pour faire vivre les morts; c'est pourquoi nous prions
incessamment tabontdeplacer notredfunt(e) sur laterredesvivants.
Maintenant:
Entoi nousproclamons, Toute-pure, l'pouseduPrein- visible, laMreduFilsayant prischair detoi par
l'Esprit saint, et nous teconfions lacharged'intercder pour ton(ta) dfunt(e) serviteur (servante): entoi nous
avonsuneauxiliatrice, nousleshumains; et, detout coeur techantant, noustemagnifions.
Il est vraiment digne de te bnir, Mre de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immacule, et la Mre de
notre Dieu. Plus vnrable que les Chrubins et plus glorieuse que les Sraphins, Vierge qui as enfant le
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Trisagion et prire du Seigneur (page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre
Pre. LePrtre: Car toi. Ch. Amen, et letropaire.
Tropaire, t 7
Toi qui seul par naturepeux vivifier, inaccessibleOcandebiens envrit, Christ, accordeton
royaume ton serviteur (ta servante) qui vient de trpasser, car toi seul possdes en plnitude ta
tendresseet l'immortellevie.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Souveraine ayant mis au monde la source de la vie, le rdempteur du monde, le Seigneur J sus
Christ, sans cesse implore-le d'accorder la vie sans fin ton serviteur (ta servante) qui vient de
trpasser, car tuespour lepeuplechrtien l'auxiliatrice, leplusillustresecours.
Kyrieeleison(12fois).
Prire
Souviens-toi, Seigneur notreDieu, detonserviteur (taservante) N qui vient detrpasser danslafoi
et l'esprance de l'ternelle vie; toi qui es bon et qui aimes les hommes, oublie ses pchs, fais
disparatresesiniquits, remets, pardonne, effacetoutessesfautesvolontaireset involontaires. Dlivre-
le(-la) del'ternel chtiment et dufeudelaghenne, donne-lui degoter et savourer lesbiensternels
que tu as prpars pour ceux qui t'aiment. Car, mme s'il (si elle) a pch, il (elle) ne s'est pas
loign(e) detoi, maisil (elle) acrusansfailleauPre, auFilset ausaint Esprit, auDieuglorifidans
laTrinit; et, conformment lavraiefoi, il (elle) aconfessjusqu'sondernier soufflel'unitdans la
105
Trinitet latrinitdansl'Unit. Montre-lui donctamisricorde, enguised'oeuvrescomptelui safoi en
toi, par tendressefais-le(-la) reposer avectesSaints.
Car il n'est personnequi viveet nepchepas: toi seul, tu es sans pch, tajusticeest unejustice
ternelle, tues leseul Dieudemisricorde, pleindetendresseet d'amour pour les hommes, et nous te
rendonsgloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Prtre: Sagesse!
Ch. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins, Viergequi asenfantle
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPere... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Quecelui qui est ressuscitdes morts (ouqui rgnesur les vivants et sur les morts), le
Christ notrevrai Dieu, par lespriresdesaMretoute-pure, dessaints, glorieux et illustresAptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (saservante) dfunt(e) N., qu'il lafassereposer dans lesein d'Abraham, l'ajoute au nombre
desjusteset nousprenneenpiti, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
Puis le Prtre dit:
Accorde, Seigneur, lesommeil bienheureux, lereposternel, tonserviteur (taservante) dfunt(e)
N. et faisquelui revienneternellemmoire.
Ch. Eternellemmoire. (3fois).I
FUNRAILLES D'UN LAC (RITE BREF)
Le Prtre commence en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Lecteur: Amen, et les prires initiales (voir page4-5): Dieu Saint, Trinittoute-sainte, Notre
Pre.
Le Prtre: Car toi. LeLecteur: Amen, puisKyrieeleison, 12fois. GloireauPre... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
PSAUME 90
Qui demeurel'abri duTrs-Haut reposel'ombreduDieuduciel; auSeigneur il dira: Tuesmonrempart
et monrefuge, monDieuenqui jemefie. C'est lui qui tedlivredufilet del'oiseleur et delalangueperverse. Il
tecouvriradeses ailes, tutrouveras sous sonpennageunrefuge; commeunearmuret'enveloppesafidlit. Tu
necraindras ni les terreurs delanuit, ni laflchequi voledejour, ni lapestequi marcheen latnbre, ni le
dmonqui dvastemidi. Qu'il entombemilletes cts, qu'il entombedix milletadroite, tuneseras pas
atteint. Il suffit quetes yeux regardent, tuverras lechtiment des pcheurs; car leSeigneur est tonespoir, tuas
choisi leTrs-Haut pour asile. Lemalheur nepeut fondresur toi, ni leflauapprocher detatente: car sesanges
il ordonnetonsujet detegarder entoutestesvoies. Sur leursmainsilsteporteront, pour qu'lapierretonpied
ne heurte; sur lavipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras lelion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, jeleprotgecar il connat monnom; il m'appelleet moi, jelui rponds, dansladtressejesuisavec
lui. J eveuxledlivrer, leglorifier, delongsjoursjeveuxlerassasier, et jeferai qu'il voiemonsalut.
GloireauPre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Puis on chante, lit, omet ou abrge ce canon:
Ode 1. t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A l'medetonserviteur (taservante) dcfunt(e) accorde. Seigneur, lerepos.
O Christ qui es laviedes vivants et larsurrectiondes morts en vrit, accueillece(tte) fidledcd(e)
dansl'espoir del'ternellevie.
AuxdlicesdivinesduParadis, laviebienheureusedesSaints, Dieudemisricorde, faisparticiper ce(tte)
fidleserviteur (servante) quetuviensdeprendreavectoi.
Gloire:
Toi qui seul, par naturedivine, esimmortel et qui saislfaiblessedesmortels, rendsdignetonserviteur (ta
servante) delafutureimmortalit.
106
Maintenant:
Toi qui seulesur terreas enfant lasourced'immortalit, larsurrectionet lavie, divineMretoute-pure,
supplie-le d'accorder au(la) dfunt(e) lerepos.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des Hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
A taclestegloire, tonclat lumineux, l'ternellebatitudefaisprendrepart, Dieudemisricorde, nous
t'enprions, tonserviteur (taservante) qui d'auprsdenous verstoi pieusement est pass(e).
Neregardepas, jet'enprie, lespchsqu'ensecret j'ai commis ni lesgravesfautesdont jesuisl'auteur, te
criepar notrevoix tonserviteur (taservante), Seigneur compatissant.
Gloire:
Celui (Celle) qui tservait danslavraiefoi et qued'auprsdenous, Sauveur, tuaspris(e) avec toi, Matre
et Seigneur, fais-le(-la) participer, autermedesavieet sousterregisant, tagloirequi jamaisn'auradefin.
Maintenant:
Viergetoute-sainte, habitacledeDieu, qui par tondivinenfantement as dverrouillles antres del'Enfer,
pour notredfunt(e) demandelereposternel.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Prionsencorepour lereposdel'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuN., et pour que
lui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison.
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos. Ch. Kyrieeleison.
Demandons auChrist, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, lepardonde
sesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner la
vieaumonde, accorde, Seigneur, l'medetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N. lerepos dans le
sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la tristesse et les
gmissements. Danstadivinebontet tonamour pour leshommes, pardonne-lui toutefautecommiseenparole,
enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepchepas. Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajustice
est unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tu es larsurrection, lerepos et laviedeton serviteur dfunt (ou detaservantedfunte) N., o Christ
notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Cathisme. t. 6
Vraiment, tout est vanit; commeunsonge, commeuneombrepasselavie; c'est envainques'agitent les
mortels, commel'Ecritureledit; quandnousauronsgagnl'univers, noushabiteronstout demmeletombeau,
lespauvrescommelesrois. Aussi, Christ notreDieu, donnetonserviteur dfunt (outaservantedfunte) le
repos, entonamour pour leshommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
protection, maistoi-mmeprotge-moi et meprendsenpiti.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi la divinit.
Despchsqu'enmajeunesse par ignorancej'ai commis netesouvienspas, Sauveur, entonextrmebont,
tecrietonserviteur (taservante) dfunt(e) dont lecorpsreposeaucercueil.
O Verbe, connaissant la faiblesse de l'humaine condition, sans regarder aux fautes de ton serviteur (ta
servante) place-le(-la) encompagniedetesSaints.
Gloire:
Ton(Ta) fidleserviteur (servante) quevoici, nous t'ensupplions, Seigneur, fais-enun(c) citoyen(ne) du
Paradis, prenant part enl'avenir tadivineclart.
Maintenant:
Excellente Souveraine qui as enfant le Verbe trs-bon, prie-le pour qu'au jugement ton serviteur (ta
servante) nesoit pascondamn(e).
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de la face, Lumire inaccessible? Malheu reux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi reve- nir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
107
Dans l'insouciance j'ai vcu, je suis mort(e) et sans voix repose au cercueil, et dsormais j'attends que
m'veille la dernire trompette, mais demandez au Christ, mes amis, qu'il me compte sa droite, parmi les
brebis.
Lechoeur des saints Aptres, ledivincortgedes Martyrs teprie, Sauveur, defairereposer dans lesein
d'Abrahamle(la) fidlequetuaspris(e), oChrist, misricordeinfinie, lodetafaceresplendit laclart.
Gloire:
Sauveur dont ladescente brisalesportesdel'Enfer, dansleseind'Abrahamfaisreposer, Seigneur, ton(ta)
fidleserviteur (servante), qui sur tonordreatrpass, dansl'esprancedel'ternellevie.
Maintenant:
Viergetoute-sainte qui mis au mondeleVerbetrs-saint, demandepar tasaintemdiation quedans les
tabernaclesdesJ ustes reposecelui (celle) qui vient detrpasser, Protectricedetouslescroyants.
Ode 6
Irmos: Sauveur, accorde-moi ton pardon, malgr le nombre de mes pchs; de l'abme du mal retire-moi,
je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi.
Autermed'uneexistence pleinededouleursencettevie, Christ, permetsquedurepossanspeinejouisse
dsormais, par l'intercessiondetessaintsMartyrs, le(la) fidlequetuasfait passer prsdetoi.
En toute insouciance j'ai gaspill ma vie, et maintenant j'attends le redoutable jugement, s'crie ton
serviteur (taservante), J sus; faism'ensortir sansquejesoiscondamn(e).
Gloire:
Envotregrandecompassion, amisduChrist, pleurez sur moi, auDieudel'universdemandez avec ferveur,
noussuppliele(la) dfunt(e), qu'il m'accordeparmi lesSaintslerepos.
Maintenant:
VirginaleProtectrice desvivantset desmorts, imploreleDieuquetuasenfant pour qu'tonserviteur (ta
servante) il accordesapart desalut.
LePrtrefait mmoiredu dfunt: Encoreet sans cesse(voir page65), avec lerestedelapetitelitanie, la
prireet l'ecphonse.
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absentslapeine, latristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavieternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Allluia, allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Les Jeunes Gens venus de Jude Babylone foulrent jadis par leur foi dans la Trinit la flamme
de la fournaise en chantant: Dieu de nos Pres, beni sois-tu.
Toi qui deterreformas lanaturedesmortels, del'allgresseet delajoieduciel rendsdigneton(ta) fidle
trpass(e), qui s'crie: DieudenosPres, bni sois-tu.
Toi dont lamisricordeest infinie, nejugepas tonserviteur (taservante) ayant contretoi commis tant de
fautes, maisle(la) prenant enpiti, ouvre-lui tagloirepour chanter: DieudenosPres, bni sois-tu.
Gloire:
Ayant pch par inadvertance ou sciemment, ton serviteur (ta servante), Seigneur compatissant, est
arriv(e) autermedesavie; par misricordelui pardonnant sespchs, juge-le(-la) dignedel'ternellevie.
Maintenant:
Entonineffableconception, tuas port leVerbequi est toutemisricorde: par tamaternelleintercession,
faisqueton(ta) fidleserviteur (servante) soit admis(e) l'ternellegloire, auxdlicesduParadis.
Ode 8
Irmos: Devenus par ta grce vainqueurs du tyran et de la flamme, les Jeunes Gens si fort attachs tes
commandements s'crirent: Toutes ses oeuvres, bnis- sez le Seigneur, exaltez-le dans tous tes sicles.
Viedes mortels, qui fis prir lamort en mourant, lavietemelle, taclart, en ton uniquemisricorde
faisparticiper tonserviteur (taservante) enle(la) plaant logmissements, tristesseet pleurssont absents.
Vousmesfrres, mesamis, parentset connaissances, suppliez leDieudetous, s'crieinvisiblement le(la)
dfunt(e) ausortir decettevie, pour qu'il m'agrgeaux choeurs des Saints enfaisant demoi un(e) citoyen(ne)
duParadis.
Gloire:
108
Toi qui veux lamisricorde, prends piti duserviteur (delaservante) quetuas pris(e) avec toi, nele(la)
rejettepas pour avoir transgresstajusteloi; tuconnais bienlafaiblessedes mortels pour l'avoir porte, sans
mlange, par lavirginalenativit.
Maintenant:
Portedesuprmeclart queDieuafranchiedelafaonqu'il savait, demandeques'ouvrent les portes du
ciel pour ton serviteur (ta servante), afin qu'il (qu'elle) puisse sans cesse te glorifier, seule Protectrice des
vivantset desmorts.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu; car le Trs-Haut
a bien voulu descendre dans un corps et devenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Suivant laloi denature, il (elle) est mort(e) et habiteletristecercueil enattendant laderniretrompetteque
l'Angesonnera, VerbedeDieu, le(la) fidletrpass(e): qu'tadroiteil (elle) setienne, Seigneur, nous t'en
prions.
O Christ, unique Roi, fais prendre part ton cleste royaume, nous t'en prions, cette) fidle serviteur
(servante) qui vient detrpasser; nele(la) condamnepas, lorsquetout mortel devant toi, leJ uge, comparatra
pour trejug.
Gloire:
Sousterrevatrouver placelecorps, tandisquel'mechemineensecret, attendant lafuturersurrectiondes
morts; en elle, Sauveur ami des hommes, claire ton serviteur (ta servante) et place-le (-la) parmi les Saints,
fais-le(-la) reposer dansleseind'Abraham.
Maintenant:
VirginaleSouveraineimmacule, avecferveur prietonFils, notrejugeet notreDieu, pour quetonserviteur
(taservante) dfunte) puisse habiter, avec tous les lus, au pays des vivants, l o setrouve lalumiresans
dclin.
Le Prtre fait mmoire du dfunt: Encore et sans cesse (voir page 65), avec le reste de la petite
litanie, laprireet l'ecphonse.
Puis on chante les stichres suivants:
t.6
Demes frres prenant cong et mesparant demes amis, en esprit jeclame, depuis lecercueil:
Nescrutepasmesfautes, l'heuredujugement, demeslarmes, 6J oiedesAnges, nefaispasfi, mais
celui (celle) que, par tonordre, tuas pris(e) avec toi, Seigneur, entagrandemisricorde, fais-le(-la)
reposer.
Souill(e) par mes fautes et dpouil!(e) de vertus, moi la proie des vers, je crie en esprit:
Malheureux (euse) quejesuis, loindetafacenemerejettepas, nemeplacepastagauche, moi que
tes mains ont faonn(e), mais celui (celle) que, par ton ordre, tu as pris(e) avec toi, Seigneur, en ta
grandemisricorde, fais-le(-la) reposer.
Quittant dsormais famille et patrie, seul je marche par l'trange chemin, on confie ma pauvre
dpouilleautombeau; hlas, personnecetteheurepour m'aider, hlas, voici l'incorruptiblejugement
deDieu, maiscelui (celle) que, par tonordre, tuaspris(e) avectoi, Seigneur, entagrandemisricorde,
fais-le(-la) reposer.
Gloire au Pere... Maintenant...
Venez tous contempler l'trangeet redoutablevision, spectacleconnudetous, imagequel'onvoit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En cc jour l'me est spare de son
corps et passedans lemondeternel, s'en allant par un chemin qu'ellen'ajamais parcouru, vers un
jugequi depersonnenefait acception, losetiennent lesangliquesannes; redoutable, mesfrres,
est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre couverts
d'infamie, lesautrespour recevoir lacouronnedescieux. Aussi clamonsnotreRoi immortel: lorsque
tuexamineras les secrets des humains, pargnetonserviteur quetuas pris avec toi, Ami des hommes
et Seigneur compatissant.
Le Prtre fait mmoire du dfunt:
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions,couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encorepour lerepos del'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuN., et
pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison(3fois).
109
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison(3fois).
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
pardondesesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 112) et son ecphonse.
Puis a lieu l aspasmos: pendant que les fidles dfilent pour baiser le visage du dfunt ou l'icne
reposant sur le cercueil, on chante les stichres suivants (t. 6):
Venez, frres, donnonsundernier baiser audfunt (ouladfunte), enrendant grcesDieu, car
il (elle) aquittsaparent et sehtemaintenant vers letombeau, sans plus sesoucier des vanits et
des souffrances delachair. Osont prsent les proches, les amis? Voici quenous sommes spars
decelui (celle) pour qui nousdemandonsauSeigneur lerepos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en cc moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encoreavec nous pour si peudetemps: onvale(la) confier autombeau,
unedallevale(la) couvrir, les tnbres deviennent sonlogis, parmi lesmorts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandonsauSeigneur lerepos.
Voici quecessetoutevaineclbrationdelavie: desontabernaclesesparel'esprit, l'argileest
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnonsautombeau, nousdemandonsauSeigneur delui donner pour lessicleslerepos.
Qu'est-ceau justequenotrevie? brume, fleur, matinalerose! Venez et scrutons les tombeaux:
oest lajeunesse, lacorporellebeaut, osont les yeux et lebel aspect delachair? Tout celacomme
un songes'vanouit et sedesschecommel'herbedes champs! Venez, dans les larmes prosternons-
nousdevant leChrist.
Gloire au Pere...
Mevoyant privdesouffleet devoix, parentset connaissances, frres, surset amis, pleurez tous
ensemblesur moi: hier, jeparlais avec vous, puis soudainfondit sur moi l'heureterribledelamort;
venez, voustousqui m'aimez, donnez-moi l'ultimebaiser, car jen'aurai plusl'occasiondemarcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, lo rois et soldats, riches et pauvres ont galedignit; chacun
pour ses propres actions y trouvelagloireoul'infamie; mais jevous prieet vous supplie d'intercder
sanscessepour moi auprsduChrist notreDieu, pour qu'il nemerelguepas, selonmespchs, dans
le,lieudeschtiments, maisqu'il meplacelobrillelalumiredelavie.
Maintenant...
OChrist, par les prires decellequi t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, detonPrcurseur, des
Pontifes, des J ustes, des bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (outaservantedfunte) lereposternel.
Aprs l'aspasmos, le Prtre fait une onction sur le dfunt, en disant:
Ft-il mort, il vivra, celui qui croit en Dieu, Pre, Fils et saint Esprit.
On chante le trisagion funbre (Dieu saint) en portant le corps au tombeau.
Lorsqu'il y est dpos, le Prtre, par trois fois, verse de l'huile en forme decroix, chantant
lAllluia:
Alleluia, t. 8. Versets: l. Heureux (Heureuse) celui (celle) quetu as lu(e), celui (celle) quetu as
pris(e), Seigneur, avectoi. 2. Sonsouvenir demeured'geenge.
Puis il chante les hirmi du Grand Canon:
LeSeigneur est monsecours, maprotection, c'est lui qui m'asauv; il est monDieu, et jeveux le
glorifier, leDieudemonpre, et jel'exalterai, car il s'est couvert degloire.
110
Ciel, coutemavoix, et jeparlerai pour chanter leChrist: ayant prischair delaVierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votreDieu, j'ai fait pleuvoir lamanne, jadis audsert pour
monpeuplej'ai fait sourdrel'eaudurocher, par maseulemainet laforcedemonbras.
Sur lapierreinbranlable detescommandements, Christ, affermistonEglise.
Seigneur, affermis mon coeur sur lapierredetes commandements, pour qu'il nechancellepas,
car tuesleseul Saint et leseul Seigneur.
LeProphte, Seigneur, apprenant tavenue, fut saisi destupeur, car tuasvoulunatred'unevierge
et temontrer parmi leshommes, et il dit:
J 'ai entendutavoix, et jesuisrempli decrainte; gloiretapuissance, Seigneur.
Lanuit, jeveilledevant toi, Seigneur ami deshommes, jet'enprie, illumine-moi, conduis-moi sur
laroutedetescommandements et apprends-moi, DieuSauveur, fairetavolont.
J 'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et lafosseil rachtemavie.
Nous avons commis lepch, l'iniquit, l'injusticedevant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
pratiquetescommandements: nenousrejettepasjusqu'lafin, Seigneur, DieudenosPres.
Celui quetous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, quetout
cequi vit et respire, et toutelacration lechante, lebnisseet l'exaltedanstouslessicles.
Sanssemencetuasconu, ineffableest tonenfantement, Mrein- pouse: virginalement Dieu
s'incarneet renouvellelesloisdelana- ture; et selonlavraiefoi, ViergeMredeDieu, d'geenge
noustemagnifions.
Lecteur: Dieu saint (voir page 4), Trinit toute-sainte, et Notre Pre. Prtre: Car toi. L. Amen.
Puis on chante ces tropaires, t. 4:
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer l'mede
tonserviteur (oudetaservante), lamenant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, lotous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
serviteur (oudetaservante), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui auxEnfersest descendu et qui afait cesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medetonserviteur (outaservante) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medetonscrviteur (oudetaservante).
Le Prtre dit nouveau la Litanie des dfunts.
Aiepitidenous, Dieu(voir page241), laprireDieudesespritset detoutechair, et l'ecphonse
Car tueslarsurrection.
Lecteur: Amen.
LePrtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Lecteur: GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ou. veuillebnir).
Le Prtre dit le Cong final:
Quecelui qui est ressuscitdesmorts(ouqui rgnesur lesvivantset sur lesmorts), leChrist notre
vrai Dieu, par les prires desaMretoute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, denos Pres
saintset thophoreset detouslesSaints, placedanslesde- meuresdesjustesPmedesonserviteur (sa
servante) dfunt(e) N. qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nousprenneenpiti, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
FUNRAILLES D'UN LAC (OFFICE COURANT)
A la mort d'un fidle, ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le dfunt, il
met son etole et encense la dpouille mortelle et le peuple: puis il bnit en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les prires initiales:
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aiepitidenous.(3fois)
111
GloireauPreet auFilset auSaint-Esprit, et maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Amin.
Trinittoute-sainte, aiepitidenous. Seigneur, purifie-nous denos pchs; Matre, pardonnenos
iniquits; Saint, visiteet gurisnosinfirmits, causedetonNom.
Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit, et
maintenant et toujourset danslessiclesdessicles. Amin.
NotrePrequi es aux cieux, quetonNomsoit sanctifi, quetonRgnevienne, quetavolontsoit
faite, sur laterrecommeauciel. Donne-nous aujourdhui notrepaindechaquejour. Remets-nous nos
dettes comme nous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et ne nous laisse pas succomber la
tentation, maisdlivre-nousduMalin.
P. Car Toi appartiennent laroyaut, la puissanceet lagloire,Pre, Filset Saint-Esprit, maintenant
et toujourset danslessiclesdessicles.
L.Amin.
Et lon chante les tropaires suivants (t. 4):
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer l'mede
tonserviteur (oudetaservante), lame- nant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, lotous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
serviteur (oudetaservante), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui auxEnfersest descendu et qui afait cesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medetonserviteur (outaservante) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medetonserviteur (oudetaservante).
Litanie
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prionsencorepour lereposdePmedudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuN., et pour que
lui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Demandons auChrist, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, lepardonde
sesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieu des esprits et de toute chair, qui as triomph de la mort et terrass le diable pour donner la vie au
monde, accorde, Seigneur, l'medetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N. lerepos dans lesjour
delalumire, delafracheur et delapaix, enunlieud'osont absentslapeine, latristesseet lesgmissements.
Dans tadivinebontet tonamour pour les hommes, pardonne-lui toutefautecommiseenparole, enpense, en
action. Car il n'est person- nequi viveet nepchepas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, tajusticeest une
justicetrnelle, et taparoleest vrit.
Car tu es larsurrection, lerepos et laviedeton serviteur dfunt (ou detaservantedfunte) N., Christ
notre Dieu, et nous te ren- dons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
L. ouCh. GloireauPere... Maintenant... puisKyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Quecelui qui est ressuscitdes morts (ouqui rgnesur les vivants et sur les morts), le
Christ notrevrai Dieu, par lespriresdesaMretoute-pure, dessaints, glorieux et illustresAptres, de
nos Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur dfunt (oudesaservantedfunte) N. qu'il lafassereposer dansleseind'Abraham, l'ajouteau
nombredesjusteset nousprenneenpiti, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
Pendant la veille funbre, on lit le Psautier, entirement, avec les cathismes et les prires. Quand tout est
prt pour le transfert du corps, le Prtre dit: Bni soit notre Dieu et l'on commence chanter Dieu Saint sur une
mlodie lente et grave. On porte le dfunt l'glise. Le Prtre avec un cierge et le Diacre avec l'encensoir
prcdent le cortge. Quand on arrive l'glise, on dpose le corps dans le narthex ou au milieu de la nef.
112
PSAUME 90
Qui demeurel'abri duTrs-Haut reposel'ombreduDieuduciel; auSeigneur il dira: Tuesmonrempart
et monrefuge, monDieuenqui jemefie. C'est lui qui tedlivredufilet del'oiseleur et delalangueperverse. Il
tecouvriradeses ailes, tutrouveras sous sonpennageunrefuge; commeunearmuret'enveloppesafidlit. Tu
necraindras ni les terreurs delanuit, ni laflchequi voledejour, ni lapestequi marcheen latnbre, ni le
dmonqui dvastemidi. Qu'il entombemilletes cts, qu'il entombedix milletadroite, tuneseras pas
atteint. Il suffit quetes yeux regardent, tuverras lechtiment des pcheurs; car leSeigneur est tonespoir, tuas
choisi leTrs-Haut pour asile. Lemalheur nepeut fondresur toi, ni leflauapprocher detatente: car sesanges
il ordonnetonsujet detegarder entoutestesvoies. Sur leursmainsilsteporteront, pour qu'lapierretonpied
ne heurte; sur lavipre et le serpent tu marcheras, tu fouleras lelion et le dragon. Puisqu'il espre en moi, je
l'affranchis, jeleprotgecar il connat monnom; il m'appelleet moi, jelui rponds, dansladtressejesuisavec
lui. J eveuxledlivrer, leglorifier, delongsjoursjeveuxlerassasier, et jeferai qu'il voiemonsalut.
Puis l'on chante: Tu es bni, Seigneur, apprends-moi tes volonts. Suit la premire stance du
Psaume 118.
Stance 1. t. 6
Bienheureux ceux qui suivent sans reprochelavoie, ceux qui marchent dans laloi du Seigneur.
Allluia.
Ouvremesyeux, quejeconsidre, lesmerveillesdetaloi. Allluia.
Monmeest collelapoussire, selontaparolerends-moi lavie. Allluia.
Dtournemesyeuxdesimagesderien, fais-moi vivreentavoie. Allluia.
Quem'adviennetamisricorde, Seigneur, tonsalut, selontaparole. Allluia.
Detout coeur j'imploretaface: pitipour moi selontapromesse. Allluia.
Laloi detaboucheapour moi plusdeprix quedesmontagnesd'oroud'argent. Allluia.
GloireauPreet auFils et ausaint Esprit. Alleluia.
Maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen. Allluia.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Prions encorepour lerepos del'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuV., et
pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison.
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
pardondesesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre: Dieudes esprits et detoutechair, qui as triomphdelamort et terrasslediablepour
donner lavieaumonde, accorde, Seigneur, l'medetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte)
N. lerepos dans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, en un lieu d'o sont absents la
peine, latristesseet les gmissements. Dans tadivinebontet tonamour pour les hommes, pardonne-
lui toutefautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepchepas.
Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tues larsurrection, lerepos et laviedetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Stance 2. t. 5
Tes mains m'ont form et faonn, instruis-moi, que j'apprenne tes commandements. De ton
serviteur (oudetaservante), Seigneur, aiepiti.
Mon me languit aprs ton salut, j'espre en ta parole. De ton serviteur (ou de ta servante),
Seigneur, aiepiti.
Selontamisricordejevivrai, gardant letmoignagedetes lvres. Detonserviteur, Seigneur, aie
piti.
Si taloi n'et fait mes dlices, j'aurai djpri dans mamisre. Deton serviteur, Seigneur, aie
piti.
113
Taloi est unelampeguidant mespas, unelumiresur monchemin. Detonserviteur, Seigneur, aie
piti.
Sois mon soutien selon ta parole, et je vivrai, ne dois pas mon attente. De ton serviteur,
Seigneur, aiepiti.
J 'observeledroit et lajustice: nemelivrepas mes bourreaux. Deton serviteur, Seigneur, aie
piti.
J 'ouvrelaboucheet j'attirel'Esprit, car j'ai soif detes prceptes. Deton serviteur, Seigneur, aie
piti.
GloireauPreet auFils et ausaint Esprit. Detonserviteur, Seigneur, aiepiti.
Maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen. Detonserviteur, Seigneur, aiepiti.
Encoreet sans cesse... (voir page65) et lerestedelalitaniedes dfunts, avec laprireDieu des
espritset detoutechair et lecphonse: Car tueslarsurrection.
Stance 3, t. 3
Regardeversmoi et prendspitidemoi, commeil est justepour qui aimetonnom. Allluia.
Selontaparoledirigemespas, et quelemal n'ait pasd'emprisesur moi. Allluia.
Illuminetonserviteur laclartdetonvisage, et apprends-moi tesvolonts. Allluia.
Dfendsmacause, rachte-moi, selontapromesserends-moi lavie. Allluia.
Grande est ta compassion, elle surabonde, Seigneur: selon tes jugements rends-moi la vie.
Allluia.
Grandepaixpour lesamantsdetaloi: riennelesfait trbucher. Allluia.
Quevivemonmepour telouer, quemesoutiennent tesjugements. Allluia.
J e suis errant comme brebis perdue, viens chercher ton serviteur, carje n'ai pas oubli tes
commandements. Allluia.
GloireauPreet auFils et ausaint Esprit. Allluia.
Maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen. Allluia.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Lechur desSaintstrouvalasourcedelavieet laporteduParadiscleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver lecheminpar lavritablerepentance. Eneffet, moi, jesuislabrebisgare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Ayant proclamlAgneaudeDieu, vouslesMartyrs, mortscommedesagneauxquelongorge, en
vritvousavez ttransfrsverslavieimprissableet ternelle; demandez-lui avecempressement,
denousaccorder larmissiondenosdettes.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Voustousqui avez marchdurant cetteviesur lavoietroiteet accablante, vousqui avez portlejoug
delacroixet mavez suivi envraisfidles, venez, jouir decequejevousai prpar: leprixmrit, la
couronnedansleciel.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Jesuislicnedetonineffablegloire, mmesi jeportelempreintedesfautes. Aiecompassion, Matre,
detacratureet purifie-moi danstatendresse; et accorde-moi lapatrietant dsireenmerefaisant
citoyenduParadis.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toi qui jadisdunant masfaonnet honorcommetonicnedivine, et pour avoir violton
commandement masfait retourner laterredorigine; taressemblanceramne-moi, quainsi ma
beautpremiresoit restaure.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Donnelerepostesserviteurs, Dieu, et tablis-lesauParadiscleste, loleschursdetousles
Saints, Seigneur, et desJ ustesbrillent commedesluminaires; tesserviteursendormisdonnele
repos, neregardepastoutesleursaccusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
114
LatriplelumiredeluniqueDivinit, louons-lapieusement dunevoixforte: TuesSaint, Pre
sanscommencement, Filscoternel et Esprit divindemme. Illumine-nousqui danslafoi
tadoronset arrache-nousaussi dufeuternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantasDieudanslachair pour lesalut detous, Vnrable. Car cest par toi
quaretrouvlesalut toutelalignedeshommes. Puissions-nous, par toi, retrouver leParadis,
Thotoque, toi laTrsPure, laBnie.
Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, notreDieu! (3x)
Encore et sans cesse... (voir page 65) et le reste de ta litanie des dfunts, avecla prire Dieu des
espritset detoutechair... et l'ecphonse. Car tueslarsurrection...
Cathisme, t. 5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur (ou ta servante) le repos et permets-lui
d'habiter dans tes parvis, sans tenir comptedeses pchs connus ou inconnus, volontaires ou non,
danstabontet tonamour pour leshommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumirepar sonintercession; Seigneur, aiepitidenous.
PSAUME 50 (voir page 26)
Canon de Thophane, portant l'acrostiche: Aux trpasss j'adresse mon sixime chant.
Ode 1, t. 6
Irmos: Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti dans les flots, alors il s'cria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.
A tonserviteur (outaservante) dfunt(e) accorde, Seigneur, lerepos.
Danslesclestesparvis lesnoblesMartyrs sanscesset'implorent, Christ, enfaveur desfidlesdcods,
afinquetuleur donnesd'avoir part l'hritagedesbiensternels.
Lorsquetuajustaslacration, tumemislacroisedel'univers; et l'homme, tulemodelas entrelezroet
l'infini: Sauveur, accordelerepos l'medeton(outa) fidleserviteur (ouservante).
Gloire au Pre...
Aux origines tu m'tablis citoyen et jardinier du Paradis et tu m'en as chass lorsque j'ai viol ta loi:
Sauveur, accordelerepos l'medetonfidleserviteur (outafidleservante).
Maintenant...
Celui qui d'unectefaonna Evenotreaeulejadis detonseinimmacul sortit revtudenotrechair et par
elledtruisit, Viergepure, laforcedelamort
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fonds sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
Tes Martyrs, Sourcedevie, ont menleboncombat et detoi ils ont reulacouronnedes vainqueurs: et
l'medufidcletrpass obtient par euxl'ternellerdemption.
Par desprodigesclatants m'ayant d'abordenseign, pour finir tut'esabaiss, entonimmensecompassion,
et moi, labrebisperduequetucherchais, m'ayant trouv, tum'asdonnlesalut.
Gloire au Pre...
Celui (ou celie) qui a dpass prs de toi la fragilit de cette vie, Seigneur, accorde-lui d'habiter
joyeusement danslestabernaclesternels: justifie-le(-la) par lafoi et l'amour.
Maintenant...
Nul n'est sanstachecommetoi, sainteMredeDieu, car seuletuasconu entonseinl'ternel et suprme
Dieudevrit qui abrislapuissancedelamort.
Catavasie: l'hirmosNul n'est saint...
Encoreet sanscesse... (voir page65) et lerestedelalitaniedesdfunts, aveclaprireet lecphonse.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: commeunsonge, commeuneombrepasselavie; c'est envainques'agitent les
mortels, commel'Ecritureledit; quandnousauronsgagnl'univers, noushabiteronstout dememeletombeau,
lespauvrescommelesrois. Aussi, Christ notreDieu, donnetonserviteur dfunt (outaservantedfunte) le
repos, entonamour pour leshommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
115
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas a l'humaine
protection, maistoi-mmeprotge-moi et meprendsenpiti.
Ode 4
Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant di- vin que la sainte Eglise
proclame et d'un coeur purifie elle fte le Seigneur.
Leur montrant lessignes d'uneplushauteSagesse et detabont, Seigneur, si gnreusedesesdons, tuas
agrglessaintsMartyrs auxchoeursdesAngesdansleciel.
Accorde en partage ta gloire ineffable celui (ou celle) qui prs de toi, Christ, est pass(e) dans le
sjour bienheureux osansfinrsonnelechant delajoie.
Gloire au Pre...
Ceux quedeterretuas pris, Dieudetendresse, accorde-leur dechanter ternellement tadivinemajest:
lespurifiant detout pch, enfilsdelumiretransforme-les.
Maintenant...
Tuesleciboiretrs-pur et letempleimmacul, l'arched'alliancesacre, lelieudetoutesaintet; virginale
gloiredeJ acob, tuesl'lueduSeigneur notreDieu.
Ode 5
Irmos: Dieu trs-bon, illumine, je t'en prie, de ton clat divin les mes de tes amants qui veillent devant
toi, afin qu'ils te connaissent Verbe de Dieu, toi le Dieu vritable qui nous fais revenir des tnbres du pech.
Commeholocaustessacrs et prmicesdugenrehumain lessaintsMartyrsfurent offerts auDieuqui lesa
glorifis; et sanscesseprsent ilsnousprocurent lagrcedusalut.
A ton fidle serviteur (ou ta fidle servante) qui s'est cndormi(c) avant nous accorde, Seigneur, avec la
rmissiondespchs, leclestesjour et lepartagedetesdons.
Gloire au Pre...
Par naturetu es leseul qui donneviel'univers; insondableocan debont, Dieu detendresse, leseul
immortel, tondfunt serviteur (outadfunteservante), Seigneur, accordeleroyaumedescieux.
Maintenant...
Celui qui est ndetoi, Souverainedel'univers, est devenulaforceet lesalut, lalouangedesmesperdues
qu'il asauvesdesportesdel'Enfer pour magnifier tonnomdanslafoi.
Ode 6
Irmos: Lorsque je vois l'ocan de cette vie soulev par la tempte des tenta lions, j'accours ton havre
de paix et je te cric, Dieu de bont: A la fosse rachte ma vie.
LecortgedesMartyrs qui t'ont suivi danstapassion, Seigneur clousur lacroix, tul'asruni prsdetoi:
Dieudebont, noust'enprions, accordeauxtrpassslereposternel.
Aujour terrifiant odans lagloiretuviendras sur les nues duciel pour juger lemondeentier, Sauveur,
accordetonfidleserviteur (ouLafidleservante) deterencontrer dansl'ternellesplendeur.
Gloire au Pre...
Tu es la source de la vie et dans ta force divine, Seigneur, tu as fait sortir les captifs de l'Enfer: c'est
pourquoi nousteprionsd'accorder auserviteur (oulaservante) qui t'arejoint danslafoi lebienheureuxsjour
et lesdlicesduParadis.
Maintenant...
J adisayant transgress leprceptedivin, verslaterrenoussommesretourns, maispar loi, Vierge, nous
montonsnouveau delaterrejusqu'auciel, ayant secouelapoussiredutombeau.
Catavasie: l'hirmosLorsquejevois...Litanie des dfunts: Encoreet sanscesse(voir page65), avec laprire
et l'ecphonse.
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absentslapeine, latristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavieternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Allluia, allluia, allluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise l'Ange rpandit la rose sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brla les
Chaldens sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forc de chanter: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es bni.
Par ton sang rachets de la premire transgression et lavs dans leur propre sang, les Martyrs ont
clairement reprsent tasainteimmolation: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
116
Ayant terrassl'orgueilleusemort, Verbe, principedevie, accueilleau- prsdetoi maintenant celui (ou
celle) qui s'est endormi(e) danslafoi; il (ouelle) chantetagloireendisant: DieudenosPres, Seigneur, tues
bni.
Gloire au Pre...
Detonsouffledivin tuasaniml'humanit; Dieusuprmeet Sauveur, entonroyaumereoislestrpasss,
afinqu'ilspuissent techanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Maintenant...
Sommet delacration, Viergepure, tu as conu J eDieu vainqueur delamort, qui abrisles portes de
l'Enfer; et nous, fidles, techantons, Tout-immacule, commelaMredeDieu.
Ode 8
Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rose et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice
du Juste, car lu accomplis toutes choses par ta seule volont: Christ, nous t'exaltons dans tous les sicles.
Ayant combattu gnreusement, vous avez reu lacouronnedes vainqueurs, valeureux Athltes du Christ,
enchantant: OChrist, noust'exaltonsdanstouslessicles.
Aux fidles ayant quittcettevie qui sont passs prs detoi, Seigneur, entagrceaccordelerepos, afin
qu'ilst'exaltent danstouslessicles.
Gloire au Pre...
Sauveur, accueilleentesparvis, sur laterredesjustes, lestrpasss; justifie-lespour lafoi qu'ilseurent en
toi, afinqu'ilst'exaltent danstouslessicles.
Maintenant...
Bienheureusenoustedisons, Viergebnie qui asmisaumondepour nousdanslachair leVerbecleste
et bienheureux quenousexaltonsdanstouslessicles.
Ode 9
Irmos:Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mme n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifest le Verbe fait chair grce toi, Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les
armes clestes nous te proclamons bienheureuse.
Ladivineesprancefortifiales choeurs des Martyrs et detoutesonardeur commesur des ailes vers ton
amour les transporta, prfigurant l'immuablerepos venir qu'en tabont, Seigneur, tu voudras accorder aux
dfunts.
O Christ, ta bienveillance fasse trouver aux fidles trpasss ta divine et brillante clart; dans le sein
d'Abraham accorde-leur lerepos, toi leseul compatissant, et juge-lesdignes, Seigneur, delabatitudesansfin.
Gloire au Pre...
Toi seul espar essence bienveillanceet compassion, toi qui aimeslabont, Ocandemisricordeinfinie:
celui (oucelle) quetuasarrach(e) celieudeperdition et l'ombredelamort, donne-lui talumiresansfin.
Maintenant...
Tuesl'arched'alliance, Viergepure, letabernaclesaint, latableolagrceest inscritecommeloi; cause
detoi est accorde larmissiondespchs auxfidlesjustifis par lesangdecelui qui s'incarna detonsein,
Viergeimmacule.
Stichres idiomles t.1
Quel plaisir decettevie demeuresans chagrin, quellegloiresur terreneconnat derevers? Tout
s'vanouit commel'ombreet commeun songetrompeur, d'un coup, lamort emportetout, mais la
clartdetonvisage, Seigneur, et par lecharmedetabeaut, Christ ami des hommes, accordeton
lulerepos.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement, se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivetdelavie, demandons au Christ pour notredfunt(e) lerepos et pour nos mes lagrcedu
salut.
t. 3
Touteuvrehumaineest vanit, quandellen'apasdesuiteaprslamort; delarichesseil nereste
rien, lagloirenenoussuit pasenl'au-del; car lamort, ensurvenant, fait disparatretout cela. Aussi
demandonsauChrist, roi immortel, d'accorder notredfunt(e) lerepos danslesjour qui rayonnede
sajoie.
t. 4
117
Osont les mondanits, osont les passagres illusions, osont l'or et l'argent et letumultedes
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accordetesbiensternels et donnenotredfunt(e) lerepos danslabatitudesansfin.
t. 5
Me souvenant du Prophte qui disait: J e ne suis que poussire et limon, mon tour j'ai regard
dans les tombeaux; jevis les ossements desschs, et jedis: est-celunroi, unriche, unsoldat, un
pauvre, unjuste, unpcheur? Seigneur, avec lesJ ustesfaisreposer tonserviteur (outaservante), dans
tonamour pour leshommes.
t. 6
Par tonverbecrateur tum'aspermisdenatreet d'exister; pour fairedemoi untrevivant, tuas
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par ton souffle divin et vivifiant; ton serviteur (ou ta servante) accorde aussi le repos,
Dieusauveur, danslestabernaclesdesjustes, sur laterredesvivants.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, lulecondamnasretourner, dansl'esprancequetului donneslerepos.
t. 8
J epleureet melamentequandjepenselamort, lorsquejevois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloireet sans attrait lagrcequi nous fut donnel'imagedeDieu: prodigieux mystre
quenotredestin! Comment sefait-il quenous descendions autombeau, quenous soyons intimement
lislamort? SelonlesEcritures, c'est par l'ordredeDieu, qui accordeauxtrpassslerepos.
Batitudes. t. 6
Danstonroyaumesouviens-toi denous, Seigneur, quandtuentrerasdanstonroyaume.
Heureuxceuxqui ont unemedepauvre, car ilspossdent leroyaumedescieux.
Heureuxlesaffligs, car ilsseront consols.
Heureuxlesdoux, car ilsrecevront laterreenhritage.
Heureuxceuxqui ont faimet soif dejustice, car ilsseront rassasis.
Heureuxlesmisricordieux, car ilsobtiendront misricorde.
Du bon Larron qui sur la croix te criait: Souviens-toi de moi, Seigneur, tu fis par avance un
citoyenduParadis; moi aussi, tonindigneserviteur, accorde-moi d'imiter sonrepentir.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Matredelavieet delamort, dans les parvis detes Saints fais reposer celui (oucelle) quetuas
pris(e) cetteviephmreet qui tecrie: Souviens-toi demoi, Seigneur, quandluentreras dans ton
royaume.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Matredenosmeset denoscorps, toi qui tiensenmainnotrevie, consolateur desaffligs, sur la
terredesjustesfaisreposer leserviteur (oulaservante) quetuaspris(e) avectoi.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
LeChrist tefassereposer sur laterredesvivants et t'ouvrelesportesduParadis, qu'il fassedetoi
un(c) citoyen(ne) de son royaume dans les cieux et t'accorde, ami(e) du Christ, la rmission des
pchs quetuascommisaucoursde(avie.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Allons regarder dans les tombeaux cc qu'il restedel'homme: des os, nourrituredes vers et puan
leur, et noussauronscequ'est envrit larichesse, labeaut, lapuissanceet lasplendeur d'ici-bas.
Soyez, dans la joie et l'allegressc, car votre rcompense sera grande dans Ses cieux.
Ecoutons cequedit leTout-puissant: Malheur ceux qui dsirent contempler leterriblejour du
Seigneur; ccneseront quetenebres, cejour-l, car touteschosesseront prouvespar lefeu.
Gloire au Pre...
J 'adorelePrequi aengendr d'ternellefaon, jeglorifieleFils engendr et jechantel'Esprit
saint qui brilledummeclat quelePereet leFils.
118
Maintenant...
Comment, Vierge, nourris-tudetonlait lenourricier del'entirecration? Il lesait, celui qui fit
jaillir durocher, commel'Ecritureledit, lessourcesd'eaupour sonpeupleassoiff.
D. Soyonsattentifs! [P. Paixtous.L. Et tonesprit. D. Sagesse!]
Prokimenon. t. 6:
Bni soit lecheminquetuparcoursaujourd'hui, car lelieudureposest prparpour toi.
Verset: Verstoi, Seigneur, j'appelle, monDieu, nesoispassourdenversmoi.
D. Sagesse!
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
D. Soyonsattentifs!
Frres, nousnevouionspasquevoussoyez dans l'ignoranceausujet des morts: il nefaut pasvous
affliger commeles autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, eneffet, queJ sus est mort et
ressuscit, croyons aussi queDieu amneraavec lui ceux qui sont morts en J sus. Voici cequenous
vous dclarons, sur laparoledu Seigneur. Nous les vivants qui serons encorelpour l'avnement du
Seigneur, nous nedevancerons pas ceux qui sont morts. Car, ausignal donnpar lavoix del'archange
et latrompettedeDieu, leSeigneur lui-mmedescendraduciel, et lesmortsenChrist ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer leSeigneur danslesairs. Et c'est ainsi quepour toujoursnousseronsaveclui.
P. Paixloi qui aslu. L. Et tonesprit. D. Sagesse!
Alleluia, t. 6. Versets: Heureux (-euse) celui (ou celle) que tu as lu(e), celui (ceile) que tu as
pris(e), Seigneur, avectoi. 2. Sonsouvenir demeured'geenge.
D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile. P. Paixtous.
Ch. Et ton(ouvotre) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
Ch. Gloireloi, Seigneur, gloireatoi.
D. Soyonsattentifs!
LeSeigneur dit aux J uifsvenusprsdelui: Envrit, envritjevousledis, qui coutemaparole
et croit celui qui m'aenvoypossdelavieternelleet n'est pas soumis aujugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront lavoix duFils deDieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. CommelePre, eneffet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parcequ'il est leFils del'homme. N'ensoyez pas surpris, l'heurevient otous ceux qui gisent dans la
tombeensortiront l'appel desavoix: ceux qui auront fait lebienressusciteront pour lavie, ceux qui
auront fait lemal ressusciteront pour ladamnation. Demoi-mme, jenepuisrienfaire: jejugeselonce
quej'entends, et monjugement est juste, car cen'est pasmavolontquejecherche, maislavolontdu
Prequi m'aenvoy.
Ch. Gloiretoi. Seigneur, gloiretoi.
Le Diacre: Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, nous t'enprions, couteet prends
piti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encorepour lerepos del'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuN., et
pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
pardondesesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) N. le repos
dans le sjour de la lumire, de la fracheur et de la paix, en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesseet les gmissements. Dans tadivinebontet ton amour pour les hommes, pardonne-lui toute
119
fautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepchepas. Toi seul,
Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tues larsurrection, lerepos et laviedetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
L o c'est l'usage, l'ecphonse est rpte autant de fois qu'il y a de prtres conclbrants.
Aprs lecphonse, a lieu l'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui baisent le front, tandis que le
Choeur chante les stichres suivants (ou tout au moins une partie, aussi longtemps que dure le dfil des parents
et amis.
Venez, freres, donnonsundernier baiser audfunt (ouladfunte), enrendant grcesDieu, car
il (elle) aquittsaparent et sehtemaintenant vers letombeau, sans plus sesoucier des vanits et
des souffrances delachair. Osont prsent les proches, les amis? Voici quenous sommes spars
decelui (celle) pour qui nousdemandonsauSeigneur lerepos.
Quelle sparation, quelle douleur, frres, quel deuil en ce moment! Venez donc et donnons un
baiser celui (celle) qui est encoreavec nous pour si peudetemps: onvale(la) confier autombeau,
unedallevale(la) couvrir, les tnbres deviennent sonlogis, parmi lesmorts il (elle) est enseveli(e);
et nous tous, les proches, les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous
demandonsauSeigneur lerepos.
Voici quecessetoutevaineclbrationdelavie: desontabernaclese sparel'esprit, l'argileest
ternie et le vase est bris, sans vie, sans mouvement, priv de voix et de sens; et nous qui
l'accompagnonsautombeau, nousdemandonsauSeigneur delui donner pour lessicleslerepos.
Qu'est-ceau justequenotrevie? brume, fleur, matinalerose! Venez et scrutons les tombeaux:
oest lajeunesse, lacorporellebeaut, osont les yeux et lebel aspect delachair? Tout celacomme
un songes'vanouit et sedesschecommel'herbedes champs! Venez, dans les larmes prostemons-
nousdevant leChrist.
Quelle plainte, quelles lamentations, quelle dtresse et quels gmissements: sparation de l'me,
rgnedes ombres et perdition, viedecemondepassager, ombres sans consistanceet songetrompeur,
insupportable poids de cette vie! De ce monde fuyons donc tout pech, afin d'hriter les clestes
trsors.
Ayant sous nos yeux l'imagedelamort, considrons tous notreultimecondition: l'hommequitte
laterrecommefume, commefleur il disparat, il est fauchcommel'herbedeschamps, enveloppde
bandeletteset sousterrecach; et nous, dsonnaisprivesdesavue, demandonsauChrist delui donner
pour lessicleslerepos.
Venez, descendance d'Adam, voyons notre propre image en terre jete, dpouille de toute sa
splendeur, dtruiteauspulcrepar lapourritureet les vers, engloutiedans les tnbres et par laterre
cache; et nous, dsormais privs desavue, demandons au Christ de lui donner pour les sicles le
repos. Lorsque l'me doit se sparer du corps, arrache par des anges terrifiants, elle ne se souvient
plusdesparents, desamis, maisellepenseaujugement venir, sansplussesoucier desvanits ni de
la pnible sparation de la chair; aussi, priant le juge, implorons tous du Seigneur le pardon pour
l'ouvragedesesmains.
Venez, frres, et considrons danslespulcrelacendreet scorie dont nousavonsjadistforms:
o allons-nous maintenant, quesommes-nous devenus, o est leriche, l'indigent, o est- lematre,
l'affranchi, nesommes nous poussire, nous tous? Labeautdu visage est ternie et lamort afltri
toutefleur desjeunesannes.
120
Touslesplaisirsdecettevie et toutegloired'ici-bas nesont vraiment quepoussireet vanit; car
tous, nous disparaissons et tous, nous mourrons, les princes et les rois, les juges les tyrans, les riches,
les pauvres et tout legenrehumain; car ceux qui jouissaient delavie sont maintenant descendus au
tombeau, maisprionsleSeigneur deleur donner lerepos.
Touslesorganesducorps sont maintenant aurepos, tout cequi naguretait doudemouvement
setrouveprsent privd'nergie: enuncadavre,plusdesens, car lesyeux sont enfoncs, immobiles
sont les pieds, les mains sont au repos, les oreilles n'entendent plus, au silence la bouche est
condamne; tout celaest livrautombeau, otoutechosehumaineest vraiment vanit.
Gloire au Pre...
Mevoyant privdesouffleet devoix, parentset connaissances, frres, surset amis, pleurez tous
ensemblesur moi: hier, jeparlais avec vous, puis soudainfondit sur moi l'heureterribledelamon;
venez, voustousqui m'aimez, donnez-moi l'ultimebaiser, car jen'aurai plusl'occasiondemarcher ou
de parler avec vous; je m'en vais vers le juge qui de personne ne fait acception, l o le matre et
l'esclave comparaissent galement, lo rois et soldats, riches et pauvres ont galedignit; chacun
pour ses propres actions y trouvelagloireoul'infamie; mais jevous prieet vous supplie d'intercder
sanscessepour moi auprsduChrist notreDieu, pour qu'il nemerelguepas, selonmespchs, dans
lelieudeschtiments, maisqu'il meplacelobrillelalumiredelavie.
Maintenant...
OChrist, par les prires decellequi t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, detonPrcurseur, des
Pontifes, des J ustes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt (outaservantedfunte) lereposternel.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire, du Seigneur:
Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aiepitidenous.(3fois)
GloireauPreet auFilset auSaint-Esprit, et maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Amin.
Trinittoute-sainte, aiepitidenous. Seigneur, purifie-nous denos pchs; Matre, pardonnenos
iniquits; Saint, visiteet gurisnosinfirmits, causedetonNom.
Kyrieeleison, Kyrieeleison, Kyrieeleison.
GloireauPreet auFils et auSaint-Esprit, et maintenant et toujourset danslessiclesdessicles.
Amin. NotrePrequi es aux cieux, quetonNomsoit sanctifi, quetonRgnevienne, quetavolont
soit faite, sur laterrecommeauciel. Donne-nous aujourdhui notrepaindechaquejour. Remets-nous
nos dettes commenous les remettons nous aussi nos dbiteurs, et nenous laissepas succomber la
tentation, maisdlivre-nousduMalin.
P. Car Toi appartiennent laroyaut, la puissanceet lagloire,Pre, Filset Saint-Esprit, maintenant
et toujourset danslessiclesdessicles.
Le Lecteur: Amen et l'on chante les tropaires suivants:
t. 4
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer l'mede
tonserviteur (oudeLaservante), lamenant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, lotous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
serviteur (oudetaservante), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui auxEnfersest descendu et qui afait cesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medetonserviteur (outaservante) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medetonserviteur (oudetaservante).
Le Diacre dit la litanie:
Aiepitidenous(voir page4), lePrtre, laprire: Dieudesespritset detoutechair et lecphonse:
Car tueslarsurrection.
Ch. Amen.
LePrtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
121
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre dit le Cong:
Quecelui qui est ressuscitdes morts, leChrist notrevrai Dieu, par les prires desaMretoute-
pure, des saints, glorieux et il- lustres Aptres, denos Pres saints et thophores et detous les Saints,
placedanslesdemeures desjustesl'medesonserviteur dfunt (oudesaservantedfunte) N.; qu'il la
fassereposer dans leseind'Abraham, l'ajouteaunombredes justes et nous prenneenpiti, lui qui est
bonet qui aimeleshommes.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois:
Eternellesoit tammoire, inoubliablefrre(ousoeur) dignedebatitude!
Autre formule:
Accorde, Seigneur, lesommeil bienheureux, lereposternel, tonserviteur (taservante) dfunt(e)
N. et faisquelui revienneternellemmoire.]
Le Choeur: Eternellemmoire(3fois).
L o c'est l'usage, le Prtre (ou le Pre spirituel, si ce n'est pas lui qui officie) s'approche du dfunt et lit la
prire d'absolution des pitimies. Aprs lecture, le Prtre en mettra le texte dans la main droite du dfunt, s'il est
encore expos: sinon, c'est la maison, avant la mise en bire, que lui est remis ce diplme:
Que le Seigneur J sus Christ notre Dieu, qui a divinement command ses saints Disciples et
Aptres de lier et dlier les fautes des pcheurs (et c'est ainsi que nous avons reu nous-mmes le
pouvoir d'enfaireautant) tepardonne, enfant spirituel, touteslesfautesvolontaireset involontaires que
tuascommisesencemonde, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant le trisagion funbre.
Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la (erre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
Au Seigneur la terre et sa plnitude, lunivers et tous ses habitants.
Pendant qu'onrecouvredeterre, onchantenouveaules impaires Avec les esprits des justes (voir
page102).
Le Prtre verse en terre la cendre de l'encensoir, puis il conclut par le Cong (voir plus haut).
FUNRAILLES D'UN LAC PENDANT LA SEMAINE DU RENOUVEAU
Si un fidle trpasse le jour de Pques ou pendant la semaine pascale, on chante peu d'hymnes funbres
ordinaires, par gard pour la lumineuse fte de la Rsurrection, car c'est une fte d'allgresse et non de
lamentations.
Le Prtre se rend avec le Diacre et les autres clercs la maison du dfunt, revt l'etole [et la
chasuble], encenselecorpset dit:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
On rpond: Amen.
Puis il chante trois fois le tropaire pascal:
LeChrist est ressuscitdesmorts, par samort il atriomphdelamort, il nousdlivredutombeau
pour nousdonner lavie.
Ce tropaire est chant trois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacundes versets suivants:
1.QueDieuselveet quesesennemissedispersent, quesesadversairesfuient devant saface!
2.Commesedissipelafumeilssedispersent, commefondlacireenfacedufeu!
3.Prissent lesimpiesehfacedeDieu, maislesjustesjubilent devant lui!
4.Voici lejour quefit leSeigneur, exultonsd'allgresseet dejoie.
GloireauPreet auFils et ausaint Esprit.
Maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
LePrtrechantednouveau:
LeChrist est ressuscitdesmorts, par samort il atriomphdelamort,
LeChoeur achve:
il nousdlivredutombeau pour nousdonner lavie.
122
Le Diacre dit la litanie des dfunts: Aiepitidenous, Dieu... (voir page118-119); puis le Prtre,
la prire: Dieudesespritset detoutechair... Aprs l'ecphonse: Car tueslarsurrection..., onchante:
t. 6
Ayant contemplelaRsurrectionduChrist, prosternons-nousdevant notresaint Seigneur J sus: il
est leseul sans pch. OChrist, nous nous prosternons devant taCroix et nous chantons et glorifions
tasainteRsurrection, car tues notreDieu, nous n'enconnaissons nul autrequetoi: tonnom, nousle
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant lasainteRsurrection du Christ; voici
que par la croix la joie a pntr le monde entier; sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car ensouffrant pour noussur lacroix il adtruit lamort par samort.
Pendant le transfert du corps, de la maison l'glise, on chante lentement: le tropaire pascal: Le Christ est
ressuscite des morts...
Quandlecortgearejoint lanef, leDiacredit hautevoix: Bnissez, Seigneur. LePrtre: Bni soit
notreDieu; puis il chante: LeChrist est ressuscitdes morts, en alternant avec leChoeur, en sorte
queletropairesoit chanttroisfois.
Puis on chante le canon pascal.
Selon l'usage de certaines Eglises, si les lieux et les circonstances le permettent, c'est en chemin qu'on
chante le canon', en ce cas, le Prtre dit: Beni soit notre Dieu la maison du dfunt.
Ode 1, t. 1
Irmos: Jour de la Rsurrection! Peuples, rayonnons de joie: c'est la Pque, la Pque du Seigneur! De la
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du Seigneur.
Purifionsnossentiments et nousverronsleChrist resplendissant del'inaccessibleclart desaRsurrection
et nousl'entendronscrier: Rjouissez-vous enchantant lavictoireduSeigneur.
LeCiel serjouissecommeil convient et laterresoit aveclui danslajoie! qucettefteprennepart l'uni-
verstout entier, lemondevisibleet l'immatriel, car il est ressuscit, leChrist, notreallgressesansfin.
Ode 3
Irmos: Venez, buvons tous au flot nouveau de la source d'immortalit merveilleusement jaillie non plus
du rocher dans le dsert, mais sur le tombeau du Christ, notre force et notre joie.
Delumiremaintenant est rempli tout l'univers auciel, sur terreet aux enfers; quedsormaistoutelacra-
tion clbrelaRsurrectionduChrist, notreforceet notrejoie!
Hier, avec toi, Christ, jtaisenseveli, avec toi jemerveilleaujourd'hui prenant part taRsurrection;
aprs les souffrancesde ta crucifixion accorde-moi departager, Sauveur, ' lagloireduroyaumedesdeux. Le
Christ est ressuscit des morts.
Hypako, t. 4
Devanant l'auroreet trouvant lapierrerouleprsdutombeau, Marieet sescompagnesentendirent l'Ange
qui leur demandait: Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui vit dans l'ternelle clart? voici les
bandelettes: allez viteannoncer tous queleSeigneur s'est lev, triomphant delamort, car il est leFilsdeDieu
qui sauvelegenrehumain.
Ode 4
Irmos: En cette sainte nuit o nous veillons, que le Prophte inspir par Dieu se tienne parmi nous et
qu'il nous montre l'Ange resplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est le salut du monde, car il est
ressuscit, le Christ, notre Dieu tout-puissant.
Enfant mlepremier-n franchissant leseinvirginal, ainsi parut leChrist; il est l'Agneauquenous man-
geons, notrePqueimmacule, n'ayant pasconnulasouilluredupch; il est aussi lesacrificeparfait, puisqu'il
est Dieuenvrit.
Le Christ, notre Pque d'expiation, notre couronne de bndiction, selon son bon vouloir comme un
agneaudesacrifices'est offert pour lesalut detous; et delatombeil s'est lev, Soleil dejusticefaisant briller
sur nous lasplendeur desaclart.
David, l'anctre de Dieu, dansa joyeusement devant l'arche o le mystre tait prfigur; et nous qui
sommes prsent lenouveau peuplesaint deDieu, voyant lesymboleralis, rjouissons-nous divinement,
car il est ressuscit, leChrist, notreDieu tout-puissant.
Ode 5
Irmos: Devanons le point du jour. pour offrir au Seigneur au lieu de myrrhe l'hommage de nos chants, et
nous verrons le Christ se lever, Soleil de justice qui nous donne tous la lumire et la vie.
123
De ton amour infini furent tmoins ceux que l'Enfer en ses chanes retenait captifs; vers ta lumire,
Christ, ilsallaient d'unpasjoyeux, clbrant laPquedansl'ternit.
Tenant nos lampes allumes, commeau-devant del'Epoux, allons larencontredu Christ ressuscit, et
tousensembleclbrons enfestiveprocession ladivinePqueonoustrouvonslesalut.
Ode 6
Irmos: Au plus profond de la terre tu es descendu, tu as bris les ternels verrous qui nous tenaient captifs
et le troisime jour, comme Jonas du poisson, Christ, tu es sorti du tombeau.
Sansbriser lesscells, Christ, tut'eslevdutombeau, toi qui delaViergetaissorti sansbriser le sceau
desavirginit, et tunousasrouvert lesportesduParadis.
Hostievivante, DieuSauveur, qui toi-mmet'es offert tonPredepleingr, ressuscitant dutombeau, tu
ressuscitesavectoi tout legenrehumain.
Petite Litanie, conclue par l'ecphonse:
Car tu es leRoi delapaix et leSauveur denos mes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant...
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta' servante), en un lieu d'o sont
absentslapeine, latristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavietemelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers celtemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire lu retourneras; c'est l que nous allons, nous
tous, lesmortels, et commelamentationfunbrenouschantons: Allluia, allluia, allluia.
Puis on chante:
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtuleChrist. Allluia. (3fois)
GloireauPre... Maintenant...Vousavez revtuleChrist. Allluia.
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtuleChrist. Allluia.
D. Soyonsattentifs!
Lecteur: le prokimenon du jour (voir plus loin, page).
D. Sagesse!
L. LecturedesActesdesAptres.
D. Soyonsattentifs!
Lecteur: la pricope du jour (pages 127)
P. Paixtoi qui aslu. L. Et tonesprit.
D. Sagesse!
L. et Ch., alternant: Allluiatriple, aveclesversetsdujour (pages).
D. Sagesse! debout! coutonslesaint Evangile. Prtre: Paixtous.
Ch. Et ton(votre) esprit.
Le Prtre lit le premier des vangiles de Rsurrection (Eothinon 1), le mme chaque jour de la
semaine (Matthieu 28, 16-20).
Evangile selon saint Matthieu
Ch. Gloiretoi. Seigneur, gloiretoi.
D. Soyonsattentifs!
En ce temps-l, les onze disciples s'en allrent en Galile, sur la montagne que J sus leur avait
dsigne. Quandils levirent, ils seprosternrent devant lui; quelques-uns cependant hsitaient encore.
Et J sus, s'approchant, leur parla ainsi: Toute puissance m'a t donne au ciel et sur la terre. Allez
donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nomdu Pre et du Fils et du saint Esprit, leur
apprenant observer tout cequejevous ai prescrit; et moi, jesuis avec vous tous les jours, jusqu'la
findumonde. Amen.
Ch. Gloiretoi, Seigneur, gloireloi.
Et aussi tt:
t. 6
Ayant contempllaRsurrectionduChrist, prosternons-nousdevant notresaint Seigneur J sus: il
est leseul sanspch. OChrist, nousnousprosternonsdevant taCroix et nouschantonset glorifionsta
sainteRsurrection, car tu es notreDieu, nous n'en connaissons nul autrequetoi, ton nom, nous le
proclamons; venez, tous les fidles, prosternons-nous devant la sainte Rsurrection du Christ; voici
124
que par la Croix la joie a pntr le monde entier, sans cesse louons le Seigneur et chantons sa
Rsurrection, car ensouffrant pour noussur lacroix, il adtruit lamort par sa mort. (3f.)
Ressuscit du tombeau comme il Pavait prdit, J sus nous donne l'ternelle vie et la grce du
salut. (f.)
Ode 7
Irmos: Celui qui de la fournaise libra les Jeunes Gens s'est fait homme et a souffert comme un mortel;
par sa Passion il revt le genre humain de la splendeur de l'immortalit, car il est le Dieu de nos Pres, lui
seul bndiction et haute gloire.
Les femmes porteuses deparfumdans leur sagesse, Christ, accoururent jusqu'toi: celui quedans leurs
larmes elles cherchaient parmi les morts, c'est leDieuvivant qu'elles adorrent dans lajoie, et decettePque
mystique ellesportrent lanouvelletesAptres, Seigneur.
Delamort clbrons lamisemort, del'Enfer ladestruction, ledbut del'ternellevie, et chantons dans
l'allgressesonauteur, car il est leDieudenosPres: lui seul bndictionet hautegloire.
Quelleest sainteet belleenvrit, cettenuit denotrerdemption, radieusemessagredujour rayonnant
delaRsurrection, o, sortant detombecorporellement, brillasur lemondel'ternelleClart.
Ode 8
Irmos: Voici le jour parfaitement saint, unique dans les semaines, seigneur et roi des jours, la fte des
ftes, la solennit des solennits, en qui nous bnissons le Christ dans les sicles.
Delavignegotons aufruit nouveau, communions ladivinejoie encejour insignedelaRsurrection,
prenonspart auRoyaumeduChrist, lechantant commeDieu danslessicles.
Sion, regardetout l'entour: voici tesenfantsqui viennent jusqu'toi del'occident, del'aquilon, delamer
et del'orient commedesastresradieux pour bnir entoi leChrist danslessicles.
Trs-sainte Trinit, gloire toi, notre Dieu.
OPretout-puissant avec leVerbeet l'Esprit formant detroispersonnesl'unit, Dieusuprme, entoi nous
sommesbaptiss et noustebnissons danstouslessicles.
Ode 9
Irmos: L'Ange du Seigneur dit la Vierge pleine de grce: Vierge sainte, rjouis-toi; ne pleure plus,
rjouis-toi, car ton Fils est ressuscit du tombeau, le troisime jour. Peuples, rjouissez-vous!
Resplendis delumire, nouvelleJ rusalem, car lagloireduSeigneur abrillsur toi. Exulteet dansede
joie, filledeSion; rjouis-toi aussi, sainteMredeDieu, encejour ouressuscitetonFils.
Ocharmedivin, douceur ineffabledetavoix, car sansmensongetunousaspromis, Christ, d'treavec
nousjusqulafindestemps; et nousfidles, dont l'espoir reposesur cettepromesse, nousexultonsdejoie.
OChrist, notregrandePquedesaintet, Sagessedescieux, Verbeet PuissancedeDieu, donne-nousde
communier avectoi d'unefaonplusrelleencor aujour sansdclin detonRoyaume.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Prions encorepour lerepos del'medudfunt serviteur (oudeladfunteservante) deDieuV., et
pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires. Ch. Kyrieeleison.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos.Ch. Kyrie
eleison.
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
pardondesesfauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Le Prtre: Dieudes esprits et detoutechair, qui as triomphdelamort et terrasslediablepour
donner lavieaumonde, accorde, Seigneur, l'medetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte)
N. lerepos dans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, en un lieu d'o sont absents la
peine, latristesseet les gmissements. Dans tadivinebontet tonamour pour les hommes, pardonne-
lui toutefautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepchepas.
Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tues larsurrection, lerepos et laviedetonserviteur dfunt (oudetaservantedfunte) N.,
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Exapostilaire, t. 2
125
Dusommeil oreposait toncorps, monRoi et monSeigneur, letroisimejour tues ressuscit,
de la fosse faisant surgir Adam, car tu as vaincu la mort, Pque o nous puisons l'immortelle vie,
Pqueolemondetrouvelesalut.
EULOGITAIRES de la RESURRECTION
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toutelassembledes Anges tait stupfaitedetevoir comptparmi les morts, et anantir aussi delamort la
puissance, relevant Adamavectoi, notreSauveur, et librant tousleshommesdelEnfer.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Pourquoi, Disciples, vouslescompatissantes, mlez-vouslamyrrhevoslarmes? dit lAnge
resplendissant dutombeauaux Myrrhophores. Voyez vous-mmes latombeet soyez dans
lallgresse, car leSauveur est ressuscitdutombeau.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Trs tt le matin, en pleurant, les Myrrhophores accoururent sur ta tombe. Mais lAnge se tint prs
delles et leur dit ces paroles: Le temps des sanglots est pass, ne pleurez plus; allez annoncer aux
Aptres laRsurrection!
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Les Femmes Myrrhophores venues avec lamyrrhe, Sauveur, sur tatombe, entendaient lAnge
leur direclairement voix forte: Pourquoi comptez-vous leVivant parmi les morts? Il est
ressuscitdutombeauentant queDieu.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint Esprit.
NousadoronslePre et sonFilsuniqueainsi quelEsprit TrsSaint, TrinittouteSaintedanslunique
substance, nous nous crions avec tous les Sraphins: Tues Saint, Saint, Saint, toi notre
Seigneur.
Et maintenant
Enenfantant, Vierge, leDonateur devie, dupchturendis Adamlibre, turendis lajoieEve
et tas satristesse; dchus delavie, Il les y aramens, Lui, leDieuet hommequi sest incarn
detoi.
Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, notreDieu! (3x)
Pendant le chant des stichres suivants a lieu 1'aspasmos: les fidles s'approchent du dfunt et lui
baisent te front en disant; Le Christ est ressuscit!
Stichres de Pques, t.5
Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, tasaintetservleen cejour nos yeux: Pquc nouvelleet sacre, Pquc mystiquedu
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pquedes fidles, Pquenous ouvrant les portes duParadis, Pquedont tout fidlereoit la
saintet.
Comme se dissipe la fume ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!
Venez, femmesannonciatricesdecequevousavez peruet ditesSion: Reoisdenouslajoyeuse
nouvelle delaRsurrectionduChrist; exultedejoie, J rusalem, dansed'allgresse voyant leChrist
tonRoi sortir dutombeaucommedelachambreunpoux.
Prissent les impies en face de Dieu, mais les justes jubilent devant sa face!
Les porteuses de parfum, venues de bon matin au spulcre de la Source de vie, trouvrent un
Angeassis sur lapierredu tombeau et cet Angeleur parlaainsi: Pourquoi cherchez-vous parmi les
morts celui qui vit? Pourquoi pleurez-vous sur la tombe du Seigneur immortel? Allez informer ses
DisciplesdelaRsurrection!
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau commeausortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev leChrist, comblant
dejoielesmyrophorcsenleur disant: Informez lesAptresdema Rsurrection
126
Gloire au Pere... Maintenant...
Cest lejour delaRsurrection, encettefterayonnons, l'unl'autreembrassons-nous; dunomde
frres appelons mmenos ennemis, pardonnons causedelaRsurrection afin depouvoir chanter:
LeChrist est ressuscitdesmorts, par samort il atriomphdelamort, il nousdlivredutombeaupour
nousdonner la vie.
Le Diacre dit la litanie des dfunts:
Aiepitidenous, Dieu(voir page118-119); puislePrtre, laprire: Dieudesespritset detoute
chair et l'ecphonse: Car tueslarsurrection.
Le Prtre chante: Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il atriomph de la mort, et le
Choeur achveletropaire: il nousdlivredutombeaupour nousdonner lavie.
Puis le Prtre dit le Cong: Quecelui qui est ressuscitdes morts et par samort atriomphde
lamort, nousdlivrant dutombeaupour nousdonner lavie, leChrist notrevrai Dieu, par lespriresde
sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos Pres thophores et de
tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son serviteur dfunt (ou de sa servante
dfunte) N., qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous
prenneenpiti, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
L o c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution des pitimies (voir page 121)
Portant lecorps, onserendaucimetireenchantant: LeChrist est ressuscitdesmorts... Lerestede
lenterrement sefait commeentempsordinaire(voir page121).
Depuis le dimanche de Thomas jusqu' la clture du temps pascal, l'office des funrailles se fait comme en
temps ordinaire, except les particularits suivantes: aprs la bndiction initiale, le Prtre et le Choeur
alternent trois fois: Le Christ est ressuscit des morts... De mme, en chemin, de la maison l'glise, puis de
l'glise au cimetire, on chante lentement: Le Christ est ressuscit des morts... la place du trisagion funbre.
LECTURES DES ACTES DES APTRES
PENDANT LA SEMAINE DE PQUES
DIMANCHE DE PQUES
Si l'enterrement a lieu le saint dimanche de Pques, on fait celte lecture de l'Aptre:
Prokimenon, t. 8:
Voici lejour quefit leSeigneur, exultonsd'allgresseet dejoie. Vt: Rendez grceauSeigneur, car
il est bon, car ternel est sonamour.
Lecture des Actes des Aptres (1. 1-8)
Mon premier livre, Thophile, je l'ai consacr tout ce que J sus s'est mis faire et enseigner
jusqu'au jour o, dans l'Esprit saint, ayant donnses instructions aux aptres qu'il avait choisis, il fut
enlevauciel. C'est eux qu'aprs sapassionil s'est montrvivant: il leur endonnamaintes preuves
pendant quarantejours, leur apparaissant et leur parlant duroyaumedeDieu. Aucours d'unrepas qu'il
prenait avec eux, il leur enjoignit de ne pas quitter J rusalem, mais d'y attendre ce que le Pre avait
promis,ceque, dit-il, vousm'avez entenduvousdire: queJ eanabaptisavecdel'eau, maisvous, c'est
dans l'Esprit saint quevous serez baptiss, sous peudejours. Etant donc runis, ils lui demandaient:
Seigneur, est-cemaintenant quetuvasrtablir leroyaumed'Isral? Il leur rpondit: Cen'est pasvous
deconnatreles temps et les moments quelePreafixs, en son pouvoir souverain. Mais vous allez
recevoir uneforce, par ladescentesur vous del'Esprit saint, et vous serez mes tmoins J rusalem,
danstoutelaJ udeet laSamarie, jusqu'auxboutsdelaterre.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Tutelveras, tuauraspitideSion. 2. Duciel leSeigneur regardelaterre.
LUNDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 8:
Par toutelaterrearetenti leur message, leur parolejusqu'auxlimitesdumonde. Verset: Lescieux
racontent lagloiredeDieu, l'uvredesesmains, lefirmament l'annonce.
Lecture des Actes des Aptres (1. 12-17. 21-26)
127
En ces jours-l, les aptres s'en retournrent J rusalem, depuis le montdes Oliviers, qui se
trouve prs de la ville, un chemin de sabbat. Lorsqu'ils y furent entrs, ils montrent la chambre
haute o d'ordinaire ils se tenaient. C'taient Pierre, J acques et J ean, Andr, Philippe et Thomas,
Barthlmy et Matthieu, J acques lefils d'Alphe, Simon leZloteet J ude, lefrredeJ acques. Tous,
d'un mme coeur, ils taient assidus la prire et l'intercession, avec quelques femmes dont Marie,
mredeJ sus, et avecsesfrres. Et, encesjoursl, aumilieudesdisciplesrunis(c'tait uneassemble
d'environcent vingt personnes), Pierreselevaet leur dit: Frres, il fallait ques'accomplt cepassagede
l'Ecriture o, par la bouche de David, l'Esprit saint a d'avance parl de J udas,
lequel s'est fait leguidedeceux qui ont arrtJ sus. Car il tait denotrenombreet il avait reusapart
denotreministre... Parmi leshommesqui nousont accompagnstout letempsqueleSeigneur J susa
passavecnous, depuislebaptmejohanniquejusqu'sonascension, il faut doncqu'il yenait unpour
devenir, avec nous, tmoin de sa rsurrection. On en prsenta deux: J osbph Barsabbas, surnomm
J ustus, et Matthias. Et l'on fit cette prire: Toi, Seigneur, qui connais le coeur de tous, montre-nous
lequel de ces deux tu as choisi pour recevoir la part de notre ministre et apostolat, dont J udas s'est
dtourn en cheminant vers son destin! On tira au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut mis au
nombredesdouzeaptres.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Lescieuxrendent grcepour tesmerveilles, Seigneur.
2. Dieuest glorifidansl'assembledessaints.
MARDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
MonmemagnifieleSeigneur et monesprit exultedejoieenDieumonSauveur. Verset. Il s'est
penchsur sonhumbleservante, dsormaistouslesgesmediront bienheureuse.
Lecture des Actes des Aptres (2. 14-21)
Ences jours-l, Pierre, s'avanant avec les onze, levalavoix et parlaainsi: Hommes deJ udeet
voustousqui sjournez J rusalem, il faut quevouslesachiez, prtez l'oreillemondiscours. Cen'est
pas, commevous lesupposez, queces gens soient ivres, car c'est peinelatroisimeheuredu jour.
Mais c'est lcequeDieu avait annoncpar leprophteJ ol:Il sefera dans les derniers jours, dit le
Seigneur, quejerpandrai demonEsprit sur toutechair. Alors vos fils et vos filles prophtiseront, vos
jeunes gens auront des visions, vos anciens auront ensongedes rvlations. Car sur mes serviteurs et
messervantes, encesjours-l, jerpandrai demonEsprit, et ilsprophtiseront J 'offrirai desprodigesen
haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre: du sang, du feu, une paisse fume. Le soleil en
tnbres se changera, et la lune en sang, avant que vienne le jour du Seigneur, jour de gloire et de
majest. Alorsserasauvqui invoqueralenomduSeigneur.
Allluia, t. 8.
Versets:.Lve-loi, Seigneur, verstonrepos, loi et l'archedetasaintet.
2. A DavidleSeigneur l'apromisenvrit, jamaisil nes'carteradesonserment.
MERCREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 6 (ou 4):
J eclbrerai tonnom d'geenge. Verset: Ecoute, mafille, regardeet tendsl'oreille.
Lecture des Actes des Aptres (2, 22-38)
En ces jours-l, Pierredit au peuple: Hommes d'Isral, coutez mon discours. J sus leNazaren,
cet homme que Dieu vous avait signal en accomplissant par lui des miracles, des prodiges et des
signes aumilieudevous, commevousmmes lesavez, cet hom-mequi avait tlivrselonledessein
bienarrtet lapresciencedeDieu, vous l'avez pris et fait mourir enleclouant lacroix par lamain
des impies. Mais Dieu l'aressusciten mettant fin aux douleurs delamort, car il n'tait pas possible
qu'il ft retenu en son pouvoir. David, en effet, dit son propos:J e garde le Seigneur constamment
devant moi, il est ma droite, jene puis chanceler. Aussi mon coeur exulteet malanguejubile, ma
chair elle-mmereposeradansl'esprance. Car tun'abandonneraspasmonmeaux enfers, tonsaint, tu
ne vas pas lui laisser voir la corruption. Tu me feras connatre le chemin de la vie, me rempliras
d'allgresse devant toi. Frres, il est permis de vous dire en toute assurance, propos du patriarche
David, qu'il est mort et fut enseveli, sontombeausetrouvechez nous encorecejour. Commeil tait
128
prophteet savait quepar serment Dieu lui avait jurdefairesurgir selon lachair son descendant, le
Christ, pour l'asseoir sur sontrne, il adit delarsurrectionduChrist, enlaprvoyant, quesonmene
fut pas abandonne aux enfers et que sa chair n'a pas vu la corruption. Ce J sus, Dieu l'a ressuscit,
nous en sommes tous les tmoins. Elev dans la gloire par la puissance de Dieu, il a reu du Pre
l'Esprit saint qui tait promiset l'arpandusur nous: c'est lcequevousvoyez et entendez. Car cen'est
pasDavidqui est montaux cieux, il dit lui-mmeeneffet:LeSeigneur adit monSeigneur: Sige
madroite, detes ennemis jeferai l'escabeaudetes pieds. Quetoutelamaisond'Isral lesachedonc
aveccertitude: Dieul'afait Seigneur et Christ, ceJ susquevousavez crucifi.
Alleluia, t. 3(ou2).
Versets: MonmemagnifieleSeigneur, et monesprit exultedejoieenDieumonSauveur.
2. Il s'est penchsur sonhumbleservante, dsormaistouslesgesmediront bienheureuse.
JEUDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
Chantez pour notreDieu, chantez, chantez pour notreRoi, chantez. Verset: Touslespeuples,
battez desmains, acclamez Dieuenclatsdejoie.
Lecture les Actes des Aptres (2, 38-48)
En ces jours-l, Pierre dit au peuple: Repentez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au
nomdeJ susChrist, pour larmissiondespchs. Vousrecevrez alorsledondusaint Esprit. Car c'est
vous qu'il fut promis, vos enfants et tous ceux qu'appelleradeloin leSeigneur notreDieu! Par
beaucoup d'autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant: Pour votre salut,
dtoumez-vous decettegnrationpervertie! Ceux donc qui reurent favorablement saparolesefirent
baptiser, et troismillemesenvirons'adjoignirent cejour-l. Ilssemontraient assidusl'enseignement
des aptres, fidles lacommunaut, lafractiondupainet aux prires. LacraintedeDieutait dans
touslescoeurs, vulenombredesigneset deprodigesqui, par lesaptres, s'accomplissaient.
Alleluia, t. 4.
Versets: 1. Chevauchedansl'clat detaroyalesplendeur, dfendslavrit, labont, lajustice.
2. Tuaimeslajustice, ludlestesl'iniquit.
VENDREDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 4:
Quelesoeuvressont grandes, Seigneur, toutesavecsagessetulesfis. Verset: BnisleSeigneur,
monme, Seigneur monDieu, tuessi grand!
Lecture des Actes des Aptres (3, 1-8)
Encesjours-l, Pierreet J eanmontaient versleTemple, pour lapriredelaneuvimeheure. Ony
portait unhomme, infirmedenaissance, qu'oninstallait chaquejour laBelle-PorteduTemple, pour
demander l'aumneceux qui ypntraient. Voyant Pierrecl J eansur lepoint d'entrer, il leur demanda
l'aumne. Alors Pierrefixales yeux sur lui, ainsi queJ ean, et lui dit: Regarde-nous bien! L'hommeles
observait, s'attendanl recevoir quelquechose. Pierrelui dit: J en'ai ni or ni argent, maisjeledonnece
quej'ai: aunomdeJ susChrist leNazaren, lve-toi et marche!"Leprenant alorspar lamaindroite, il
lefil lever, et l'instant mmesespiedset seschevillessetrouvrent affermis. D'unbond, il fut debout
et se mit marcher. Il entra dans le Temple avec eux, marchant, bondissant de joie et louant le
Seigneur.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1. Lescieuxrendent grcepour tesmerveilles, Seigneur.
2. Dieuest glorifidansl'assembledessaints.
SAMEDI DU RENOUVEAU
Prokimenon, t. 3:
LeSeigneur est malumireet monsalut, dequi auraisjecrainte? Vt: LeSeigneur est lerempart de
mavie: devant qui tremblerais-je?
Lecture des Actes des Aptres (3,11-16)
En ces jours-l, comme l'infirme guri retenait Pierre et J ean, tout le peuple accourut vers eux
auPortiquedeSalomon: les gens taient stupfaits. Cequevoyant, Pierres'adressaau peupleet lui
129
dit: Hommesd'Isral, pourquoi voustonner decela, pourquoi nousregarder commesi nousavionsfait
marcher cet homme par notre propre puissance ou notre saintet? Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de
J acob, leDieudenos pres, aglorifisonserviteur J sus, alors quevous l'avez livret, lorsquePilate
se dcidait le relcher, en sa prsence l'avez reni. Vous avez reni le Saint et le J uste, vous avez
rclam la grce d'un meurtrier, alors que vous faisiez mourir le prince de la vie. Mais Dieu l'a
ressuscitd'entrelesmorts, nousensommestmoins. Et, par lafoi ensonnom, cet hommequevous
voyez et connaissez, cenommmeadonnforce, et lafoi enlui l'acompltement guri enprsencede
voustous.
Alleluia, t. 1.
Versets: 1.LeSeigneur rgne, revtudemajest.
2. Il afixl'univers, inbranlable, sontrneest stablepour toujours.
FUNRAILLES D'UN PRTRE
Lorsqu'un prtre ou un vque passe de ce monde vers le Seigneur, ii faut traiter son corps avec respect, en
vit
ant de le dnuder pour faire sa toilette: en principe, ce soin devrait tre confi trois autres prtres.
Dposant le corps sur une natte, ils l'pongent d'huile pure. Puis ils lui mettent ses vtements et ses ornements
sacerdotaux, ils lui couvrent le visage avec l'ar (cest--dire avec le plus grand des trois voiles couvrant patne
et calice, comme on fait pour le visage du Christ sur l'pitaphios au Vendredi saint), et ils mettent sur sa poitrine
le saint Evangile. Pendant toute la nuit, un lecteur psalmodie le Psautier et, la fin de chaque cathisme, aprs
les tropaires, un prtre lit une partie de l'Evangile.
Venu le moment des funrailles, les prtres, revtus de leurs ornements sacerdotaux, se rendent la maison
o se trouve le dfunt.
Le premier clbrant dit la bndiction: Bni soit notre Dieu. Un des assistants rpond: Amen, puis il dit les
prires initiales (voir page 4): Dieu saint, Trinit toute-sainte, Notre Pre. Le premier clbrant dit lecphonse:
Car toi.
On rpond: Amen, puis l'on chante les tropaires du ton 4: Avec les esprits des justes (voir page 102).
Suivent la litanie des dfunts (voir page 111-112) et la prire Dieu des esprits et de toute chair (voir page 4-
5). Chaque fois qu'il est fait mention du dfunt, son nom est prcd du titre: le prtre N., l'vque N., etc.
Le pretrer clbrant dit aussi lecphonse Car tu es la rsurrection, qui est rpte successivement par
chacun des prtres conclbrants.
Chantant le trisagion funbre, les prtres portent le corps et le dposent au milieu de la nef. Tout autour,
on met en forme de croix quatre chandeliers allums.
On chante le dbut de l'office comme d'habitude (voir pages 112-113): le psaume 118, divis en trois
stances, entrecoupes de litanies et prires; puis les Evloghitaires des dfunts, suivis de la litanie et prire; le
cathisme Avec les justes, Dieu sauveur, et son thotokion. Puis on chante ces anavathmi:
Anavathmi, t. 6 Antienne 1
Vers leciel jelveles yeux, vers toi, VerbedeDieu: entamisricordesauve-moi, afinqueje
viveentoi.
De nous, Seigneur, aie piti, tant de mpris nous rassasie; comme vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Gloire au Pre... Maintenant...
Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vite il l'arrache aux
terrestressoucis, il lui donnedesailespour monter jusqu'auxcieux.
Antienne 2
SansleSeigneur qui tait avecnous, nul d'entrenousn'aurait sursister devant lesmanoeuvresde
l'Ennemi, maislesvainqueursseront exalts.
Quemonme, VerbedeDieu, nedeviennelaproiedeleursdents! Hlas, comment chapperai-
jeauxennemis, moi qui suislaproiedupch?
Gloire au Pere... Maintenant...
Ausaint Esprit appartient denous bnir et sanctifier, denous donner laconnaissanceet lapaix:
commelePreet leVerbe, il semontreagissant.
Antienne 3
Ceux qui s'appuient sur leSeigneur aux ennemis inspirent l'effroi; ils sont dignes d'admiration,
car ilsregardent versleciel.
130
Lapart des justes, Sauveur, favorisedetonsecours, sur lesceptredesimpies jamaisneportela
main.
Gloire au Pre... Maintenant...
Ausaint Esprit appartient lepouvoir sur l'univers: c'est lui qu'adorent lesAngesdansleciel avec
tout cequi respireici-bas.
Prokimenon, t. 6:
Bni soit lecheminquetuparcoursaujourd'hui, car lelieudureposest prparpour toi.
Verset: Retourne, monme, verstonrepos,car leSeigneur t'acombledebiens.
1
Lecture de la premire eptre du saint aptre Paul aux Thessaloniciens (4, 13-18)
Frres, nousnevoulonspasquevoussoyez dans l'ignoranceausujet des morts: il nefaut pasvous
affliger commeles autres, qui n'ont point d'esprance. Si nous croyons, eneffet, queJ sus est mort et
ressuscit, croyons aussi queDieu amneraavec lui ceux qui sont morts en J sus. Voici cequenous
vous dclarons, sur laparoledu Seigneur. Nous les vivants qui serons encorelpour l'avenement du
Seigneur, nous nedevancerons pas ceux qui sont morts. Car, ausignal donnpar lavoix del'archange
et latrompettedeDieu, leSeigneur lui-mmedescendraduciel, et lesmortsenChrist ressusciteront les
premiers. Ensuite, nous les vivants qui serons l, nous serons ravis avec eux sur les nues, pour
rencontrer leSeigneur danslesairs. El c'est ainsi quepour toujoursnousseronsaveclui.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi.
2. Sonsouvenir demeured'geenge.
1
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
LeSeigneur dit aux J uifsvenusprsdelui: Envrit, envritjevousledis, qui coutemaparole
et croit celui qui m'aenvoypossdelavieternelleet n'est pas soumis aujugement, car il est pass
de la mort la vie. En vrit, en vrit je vous le dis, l'heure vient, et elle est dj l, o les morts
entendront lavoix duFils deDieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. CommelePre, eneffet,
dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain juge,
parcequ'il est leFils del'homme. N'ensoyez pas surpris, l'heurevient otous ceux qui gisent dans la
tombeensortiront l'appel desavoix: ceux qui auront fait lebienressusciteront pour lavie, ceux qui
auront fait lemal ressusciteront pour ladamnation. Demoi-mme, jenepuisrienfaire: jejugeselonce
quej'entends, et monjugement est juste, car cen'est pasmavolontquejecherche, maislavolontdu
Prequi m'aenvoy.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Matre et Seigneur notre Dieu, qui seul possdes l'immortalit et qui habites une lumire
inaccessible, toi qui mets mort et vivifies, qui conduis enl'Hads et enfais revenir; toi qui as form
l'homme, en ta sagesse, et vers la terre le fais retourner, exigeant la dette de l'me; nous t'en prions,
accueille l'me de ton serviteur le prtre N., et fais-le reposer dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de
J acob; donne-lui lacouronnedetajustice, sapart desalut, pour lagloiredetes lus; afinque, pour les
peines endures dans cemondecausedetonnom, il reoiverichercompensedans les demeures de
tessaints.
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour leshommesdetonunique, avec lequel tuesbni, ainsi
quetontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Cathisme, t. 2
En ce jour, je suis spare de tous les miens et vers loi je me rfugie, toi le seul sans pcche;
Seigneur, encompagniedeteslus, danslestabernaclesdeJ ustesfais-moi reposer.
On dit le psaume 22, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 22
LeSeigneur est monberger, jenemanquederien. Sur des prs d'herbefracheil mefait reposer, versles
eaux durepos il memne, pour y refairemonme. Il meguidepar lejustechemin, pour l'amour desonnom.
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal: prs de moi ton bton, ta houlette sont l qui me
consolent. Devant moi tuapprtesunetable, facemesadversaires; d'uneonctiontumeparfumeslatte, et ma
131
coupe dborde. Grce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du
Seigneur, enlalongueur desjours.
GloireauPre... Maintenant...
Tropaire, t. 2
Puisquetous, nous nous htons vers lammemaison et qu'unemmepierrenous couvrira, que
nous serons nous-mmes cendresous peu, demandons auChrist pour cedfunt lerepos; telleest en
effet, frres, notrevie, tel est sur terrenotrejeu: ausortir dunon-trerecevoir ledond'exister et,
possdant l'existence, selavoir enlever; nous sommes unsongesans dure, unsoufflequ'onnepeut
retenir, levol d'unoiseauqui passedansleciel, unesquif nelaissant pasdesillagesur lesflots; aussi
chantonsnotreRoi immortel: Seigneur, accorde-lui tabatitudesansfin.
Prokimenon, t. 6:
Heureuxcelui queluaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi.
Verset: A toi revient lalouange, Dieu, dansSion.
2
Lecture le l'ptre du saint aptre Paul aux Romains (5. 12-17)
Frres, par unseul hommelepchest entrdanslemonde, et par lepchlamort, et ainsi lamort
apassentous les hommes, dufait quetous ont pch. Car, jusqu'laLoi, s'il tait dans lemonde, le
pch ne pouvait tre imput, en l'absence de loi. Mais la mort rgna depuis Adamjusqu' Mose,
mme sur ceux qui n'avaient point pch par dsobissance, la manire d'Adam, lequel prfigurait
celui qui devait venir. Maiscen'est paslafautequefut proportionnledongratuit deDieu. Eneffet,
si lafauted'unseul aentrandans lamort lamultitudedes hommes, combienplus sur cettemultitude
abondalagrcedivine, ledonfait par grced'unseul homme, J sus Christ. Cen'est pas nonplus aux
consquencesdupchd'unseul quesemesureledon: car, si pour lafauted'unseul lejugement devint
condamnation, l'oeuvredegrceaprs unemultitudedefautes devient justification. Et si par lafaute
d'un seul rgna la mort, oui cause d'un seul, combien plus ceux qui reoivent abondance de grce,
avecledonqui lesjustifie, vont-ilsvivreet rgner, par leseul J susChrist. Ainsi, demmequelafaute
commise par un seul a valu pour tous les hommes condamnation, de mme l'accomplissement de la
justicepar unseul aproduit pour tous les hommes unejustificationqui donnelavie. Et comme, par la
dsobissanced'un seul homme, s'est constituelamultitudedes pcheurs, ainsi par l'obissanced'un
seul vaseconstituer lamultitudedes justes. Laloi est intervenuepour quelafautesemultiplit. Mais
os'est multiplilepch, lagrceasurabonde; ainsi, tout commeavait rgnlepchdanslamort, de
mmeaussi lagrcergnerait, menant par lajusticelavieternelle, par J susChrist notreSeigneur.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi.
2. Sonamejouiradureposbienheureux.
2
Lecture de l'Evangile selon salon Jean (5, 17-24)
LeSeigneur dit aux J uifsvenusprsdelui: MonPreagit jusqu'prsent et j'agis, moi aussi. Mais
c'tait pour les J uifs uneraison deplus devouloir letuer, puisque, non content devioler lesabbat, il
appelait encoreDieusonproprePre, sefaisant ainsi l'gal deDieu. J sus reprit donc laparoleet leur
dit: En vrit, en vrit je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-mme, il ne fait que ce
qu'il voit faireauPre; et tout cequefait celui-ci, leFils aussi lefait pareillement. Car lePreaimele
Filset lui montretout cequ'il fait; et il lui montreradesoeuvresplusgrandesquecelles-ci, desorteque
vous en serez stupfaits. Comme le Pre, en effet, ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils
vivifieceux qu'il veut. Car lePrenejugepersonne, maisil aremistout jugement auFils, afinquetous
honorent leFils commeils honorent lePre. Celui qui n'honorepas leFils n'honorepas lePrequi l'a
envoy.
Envrit, en vritjevous ledis, qui coutemaparoleet croit celui qui m'aenvoypossdelavie
ternelleet n'est passoumisaujugement, car il est passdelamort lavie.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Nous te rendons grce, Seigneur notre Dieu, car toi seul tu possdes la vie ternelle, la gloire
incommensurable, l'ineffableamour pour les hommes, laroyautsans solution decontinuit, et tu ne
fais acceptiondepersonne; car pour tous les hommes tuas fixlammefin, l'accomplissement des
limites delavie; c'est pourquoi nous tesupplions, Matreet Seigneur: tonserviteur N., notrefrreet
132
conclbrant, qui afait preuvetongardd'unefoi et d'unedoctrinejusteset irrprochables, puis s'est
endormi dans l'esprance de la rsurrection pour une vie d'ternit, accorde le repos dans le sein
d'Abraham, d'Isaac et deJ acob; et, demmequesur terretul'astabli pour leservicedel'Eglise, juge-
ledigneaussi, Seigneur, deservir tonautel dans les cieux; l'ayant revtudespirituelledignitparmi
les hommes, accueille-lesans condamnationparmi les Anges detagloire; toi qusur terreas glorifisa
vie, justifiel'issuedesaviedans l'entredetes saints; et veuilleagrger sonesprit aunombredetous
ceuxenqui depuislessiclestut'escomplu.
Car tueslarsurrection, lereposet laviedetonserviteur leprtreN., Christ notreDieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
On dit le psaume 23, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 23
AuSeigneur laterreet saplnitude, l'univers et tousses habitants. Lui-mme, sur les mers il l'afonde et
sur lesfleuvesl'adispose. Qui monterasur lamontagneduSeigneur et qui setiendradanssonVieusaint? Celui
qui ales mains innocentes, lecoeur pur, qui n'apoint l'meenclineaux vanits ni nejurepour tromper son
prochain. A lui labndictionduSeigneur, lamisricordedeDieusonSauveur. Telleest laracedeceux qui le
cherchent, qui cherchent lafaceduDieudeJ acob. Princes, levez vos portes, levez-vous, portes temelles, et
leroi degloireentrera. Qui est ceroi degloire? C'est leSeigneur, fort et puissant, leSeigneur, lehros des
combats. Princes, levez vos portes, clevez-vous, portes temelles, et leroi degloireentrera. Qui est ceroi de
gloire?C'est leSeigneur Sabaoth, c'est lui leroi degloire.
GloireauPre... Maintenant...
Tropaire, t. 2
Dans la foi, l'esprance et l'amour, dans la douceur et la puret, de mme qu'en la sacerdotale
dignit, inoubliablePre, pieusement tuasvcu; aussi leDieud'avant lessiclesquetuservis placera
lui-mmetonesprit dans lelieudelumireet debeaut oles justes jouissent durepos; tutrouveras
autribunal duChrist notreDieu lepardondetespchset lagrcedusalut.
Cathisme, t. 5
Tusais, notreDieu, quenoussommesnsdanslepch; aussi, noust'enprions, accordele
reposcelui qui nousquittepour toi; entabont, netienspascomptedespchs qu'entant qu'homme
et quemortel il acommisencettevie, seul Ami deshommes, par lespriresdelaMredeDieu.
Prokimenon, t. 6.
Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris. Seigneur, avectoi.
Verset: Sonsouvenir demeured'geenge.
3
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 1-12)
Frres, jevous rappellel'Evangilequejevous ai annoncet quevous avez reu, dans lequel vous
avez persvr et par lequel vous tes sauvs, condition de le garder tel que je vous l'ai annonc;
autrement vous auriez cmen vain. J evous ai donc transmis en premier lieu cc quej'avais moi-mme
reu, que le Christ est mort pour nos pchs, conformment aux Ecritures, qu'il fut enseveli et qu'il
ressuscitaletroisimejour, selon les Ecritures, qu'il est apparu Cphas, puis aux Douze. Ensuite, il
s'est montrplus decinq cents frres lafois, dont laplupart demeurent encoreen vie, tandis que
certains sont dj morts. Ensuite il est apparu J acques, puis tous les Aptres. Enfin, comme au
dernier detous, il est mmeapparul'avortonquejesuis. Car jesuis bienlemoindredes Aptres, je
nemritepas d'treappelainsi, puisquej'ai perscutl'EglisedeDieu. Maispar grcedeDieujesuis
cequejesuis; et sagrceenvers moi n'est pas restesans effet: plus qu'eux tous, j'ai oeuvr; nonpas
moi, certes, mais la grce de Dieu qui est avec moi. Ainsi donc, qu'il s'agisse de moi ou des autres,
voilnotremessageet voilnotrefoi.
Allluia. t. 6. Versets: 1. Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi.
2. Sonsouvenir demeured'geenge.
3
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6. 35-39)
LeSeigneur dit aux J uifs venus prs delui: J esuis moi-mmelepaindevie; celui qui vient moi
n'aurajamais faimet celui qui croit en moi jamais n'aurasoif. Moi, jevous l'ai dit, vous mevoyez et
point necroyez. Tout cequelePremedonneviendraauprs demoi et celui qui vient moi, jenele
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repousserai pas. Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volont, mais la volont de qui m'a
envoy. Or lavolontduPrequi m'aenvoy, c'est quejeneperderiendetout cequ'il m'adonn, mais
quejeleressusciteaudernier jour.
D. PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur des Puissances, rconfort des opprims, consolateur des affligs, secours de tous les
dsarms, consoleentamisricordeceux qu'affligeletrpas decedfunt, guris lasouffrancedeleur
coeur, et tonserviteur leprtreN., endormi dansl'esprancedelarsurrectionpour unevied'ternit,
accordelereposdansleseind'Abraham.
Car tueslarsurrection, lereposet laviedetonserviteur leprtreN., Christ notreDieu, et nous
te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
On dit le psaume 83, avec antienne Allluia chaque verset.
Psaume 83
Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon me soupire et languit aprs les parvis du
Seigneur. Mon coeur et machair tressaillent dejoie pour leDieu vivant. Car mmelepassereau setrouveun
gte, l'hirondelle, unnidpour sespetits: tesautels, Seigneur Sabaoth, monRoi et monDieu! Bienheureux les
habitants detamaison, dans les sicles des siclesilstelouent. Bienheureux l'hommedont lerefugeest enloi:
ensoncoeur il adisposdesdegrs, par lavalledeslarmes, verslelieuqu'il s'est fix. Car lecrateur delaloi
donneraaussi labndiction. Oniradevertuenvertu, leDieudesdieuxselaisseravoir enSion. Seigneur, Dieu
Sabaoh, coutemaprire, prtel'oreille, DieudeJ acob. Toi notrebouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la
facedequi t'est consacr. Car unjour danslesparvis envaut plusquemille. J eprfreleseuil delamaisonde
monDieu, plutt qued'habiter sousleslentesdespcheurs. Misricordeet vrit, voilacc qu'aimeJ eSeigneur,
lagrceet lagloire, voilses dons. LeSeigneur nerefuseaucundeses biens ceux qui marchent dans l'inno-
cence. Seigneur, DieuSabaoth, bienheureuxl'hommequi espreentoi!
GloireauPre... Maintenant...
Tropaires. t. 6
Nem'oubliez pas, mes frres bien-aims, lorsquevous chanterez lalouangeduSeigneur, mais
souvenez-vous de mon amour et dilection, souvenez vous aussi de nos liens fraternels, et suppliez
notreDieu, afinqueleSeigneur encompagniedesJ ustesm'accordelerepos.
Sur moi lamort afondusoudainement et m'aspardemesprochesencejour; maisloi, Christ,
place-moi dansunlieudefracheur et donne-moi lerepos.
Aiepilidenous, Seigneur, aiepitidenous: touteexcusenous fait dfaut; commedepauvres
pcheursnoust'adressonscettesupplication: aiepitidenous, Seigneur.
Gloire au Pre...
Seigneur, aiepilidenous qui avons confianceentoi; net'irritepas contrenous, netesouviens
pasdenosiniquits, maisdanstabontregardeversnousmaintenant et denosennemisdlivre-nous;
car tues notreDieu et tonpeuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvragedetes mains et c'est ton
nomquesanscessenousappelonssur nous.
Maintenant...
Ouvre-nous laportedetacompassion, MredeDieuet Viergebnie; ayant mis entoi notrees-
poir, puissions-nousnepasnousgarer, maisquepar toi noussoyonsdlivrsdetout mal, car tuesle
salut dupeuplechrtien.
Prokimenon, t. 6:
Sonme sjourneradanslebonheur.
Verset: Verstoi, Seigneur, j'lvemonme; monDieu, c'est entoi quejemefie.
4
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 20-28)
Freres, le Christ est ressuscit des morts, prmices de ceux qui se sont endor- mis. Car, la mort
tant venuepar unhomme, c'est par unhommeaussi quevient larsurrectiondesmorts. Demme, en
effet, que tous meurent en Adam, ainsi dans le Christ tous seront vivifis. Mais chacun son rang:
comme prmices, le Christ, ensuite ceux qui seront au Christ, son avnement. Puis cesera la fin,
quandil remettralaroyautDieulePre, aprs avoir aboli tout pouvoir, toutepuissanceet autorit.
134
Car il faut qu'il exercelergnejusqu'cequ'il ait mistousses adversaires sousses pieds. Et ledernier
ennemi qu'il dtruira, c'est lamort. Car Dieuamis toutes choses sous ses pieds. Mais quandil pourra
direquetout lui est soumis, cesera, videmment, l'exceptiondecelui qui lui asoumis toutes choses.
Et lorsque tout lui sera soumis, alors le Fils lui-mme rendra son pouvoir celui qui lui a soumis
l'univers, afinqueDieusoit tout entous.
Allluia, t. 6. Versets: 1. Bienheureuxl'hommequi craint leSeigneur, qui seplat sesprceptes.
2. Puissantesur laterreserasaligne.
4
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6, 40-44)
LeSeigneur dit aux J uifsvenusprsdelui: LavolontduPrequi m'aenvoy, c'est quequiconque
voit leFils et croit enlui ait lavieternelleet quejeleressusciteaudernier jour. Les J uifs cependant
murmuraient contrelui, parcequ'il avait dit: J esuislepaindescenduduciel; et ilsdisaient: N'est-cepas
lJ sus, lefilsdeJ oseph, dont nousconnaissonslepreet lamre? Comment peut-il direprsent: J e
suis descenduduciel? J sus leur rpliqua: Cessez demurmurer entrevous. Nul nepeut venir moi, si
lePrequi m'aenvoynel'attireversmoi; et moi, jeleressusciterai audernier jour.
Batitudes t. 2
Danstonroyaumesouviens-toi denous, Seigneur, quandtuentrerasdanstonroyaume.
Heureuxceuxqui ont unemedepauvre, car ilspossdent leroyaumedescieux.
Heureuxlesaffligs, car ilsseront consols.
Heureuxlesdoux, car ilsrecevront laterreenhritage.
Heureuxceuxqui ont faimet soif dejustice, car ilsseront rassasis.
Heureuxlesmisricordieux, car ilsobtiendront misricorde.
J adis Adam, ayant gotaufruit del'arbredfendu, fut chassduParadis; mais leLarronpendu
encroix, teconfessant commeDieu, habitadenouveauleParadis; et nousqui sommessauvspar tes
souffrances, Seigneur, l'in- star du Larron nous te crions dans la foi: Souviens-toi de nous aussi,
quandtuentrerasdanstonroyaume.
Heureux les coeurs purs car ils verront Dieu.
Prenant l'argile de la terre, mon Crateur, tu faonnas mon corps en ton vou- loir divin; et,
m'insufflant tonsoufflevivifiant, tuymisuneme, sur tonordretrs-saint; lorsquejefussoumisla
corruptiondupch, entonextr- memisricorde, Ami deshommes, tum'asrappel; maiscelui que
tuasprisavectoi, Seigneur, accordeavectessaintslerepos.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Lorsquel'meet lecorps sont spars, c'est unmystreterribleet pour tous effrayant: l'mes'en
va, gmissant, et, livrlaterre, lecorps est cach; sachant l'issuefinale, nous aussi, htons-nous
vers le Sauveur, en nos larmes lui criant: Souviens-toi de nous aussi, quand tu entreras dans ton
royaume.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Hommes, pourquoi me pleurez-vous amrement, pourquoi ces larmes et cette vaine agitation?
s'ccric ledfunt l'adressedetous; car lamort est pour tous unrepos; coutons laparoledeJ obqui
disait: C'est pour l'hommeun repos quelamort. A celui quetu as pris avec toi, Seigneur, accorde
avectessaintslerepos.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Letrs-sagePaul ad'avanceexplique clairement lemystredu trpas, enseignant tous queles
morts ' s'veilleront exempts decorruption: nous serons transforms sur unordredeDieu; effrayante,
latrompetteencejour retentira pour tirer deleur sommeil ceux qui depuislessiclesauront dormi. A
celui quetuasprisavectoi, Seigneur, accordeavectessaintslerepos.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Letrpass, lemort gisant dansletombeau, tendrement s'criel'adressedetous: Filsdelaterre,
venez prs demoi, voyez comment s'teint lacorporellebeaut; frres, sachant l'issuefinalepar sa
voix, htons-nousversleSauveur, dansleslarmeslui criant: A celui quetuasprisavectoi, Seigneur,
accordeavectessaintslerepos.
135
GloireauPere...Maintenant...
O Vierge, dpassant lanatureentonsein, sans semencetuconus leDieuqui surpasseletemps;
et tu l'as mis au monde dans la chair, homme et Dieu, sans changement ni confusion; aussi, te
reconnaissant pour la Mre de Dieu, ton divin Fils nous crions dans la foi: Souviens-toi de nous
aussi, quandtuentrerasdanstonroyaume.
Prokimenon. t. 6.
Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi. Verset;
Sonmesjourneradanslebonheur.
5
Lecture de l'eptre du saint aptre Paul aux Romains (14. 6-9)
Frres, celui qui tient comptedes jours lefait pour leSeigneur; demme, celui qui n'en tient pas
compte. Celui qui mangelefait aussi pour leSeigneur, puisqu'Dieuil rendgrces. Quant celui qui
s'abstient, c'est pour leSeigneur qu'il lefait, et il peut rendregrcesDieu. Aucundenousnevit donc
pour soi mme, commepour soi-mmenul nemeurt: si noussommesenvie, c'est pour leSeigneur que
nous vivons, si nous trouvons la mort, c'est pour lui que nous mourons. Dans la vie comme dans la
mort, nous appartenons auSeigneur. C'est pour celaqueleChrist subit lamort, puis revint laviepar
sarsurrection, pour tre!eSeigneur desmortset desvivants.
Allluia, t. 6. Versets: l. Heureuxcelui quetuaslu, celui quetuaspris, Seigneur, avectoi.
2. Sonmejouiradureposbienheureux.
5
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (6, 48-54)
LeSeigneur dit aux J uifsvenusprsdelui: J esuismoi-mmelepaindevie. Vospres ont mang
lamanneaudsert et sont morts; voici lepainqui descendduciel pour qu'onlemangeet nemeurepas.
J e suis moi-mme le pain vivant, descendu du ciel. Qui mange de ce pain vivra ternellement. Ht le
painquejedonnerai, c'est machair, pour quelemondeait lavie. Les J uifs alors discutrent entreeux;
ilsdisaient: Comment cet hommepeut-il nousdonner sachair manger? J susleur dit alors: Envrit,
en vrit je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous
n'aurez pas envous-mmes lavie. Qui mangemachair et boitmonsangalavieternelle, et moi, jele
ressusciterai audernierjour.
Psaume 50 (voir page 26)
Ode 1, L 6
Irmos: Jadis sous les flots de la mer le Seigneur ensevelit le Pharaon perscuteur; et les fils du peuple
rachet ont mis en terre leur Sauveur; mais nous, comme les enfants d'Isral, chantons une hymne notre
Dieu: car il s'est couvert de gloire.
A ton serviteur dfunt accorde, Seigneur, le repos.
Devant toi, notrebienfaiteur, Seigneur detous, J sus Christ, versant des larmes, nous nous prosternons
et, gmissant, nous entonnons cette hymne en l'honneur du dfunt; dans ta misricorde, Seigneur, donne le
repostonfidleserviteur.
Desiger tadroite, VerbedeDieu, et desetenir saintement encompagniedeteslus rendsdignecelui
qui est mort dans l'esprancedelarsurrection, Ami des hommes, nous t'en prions, clamant talouangeavec
ardeur.
Leserviteur quetuaschoisi et qu'laterretuasarrach, juge-ledignedegoter danslesaint royaumedes
cieux, Ami deshommes, l'allgresseet lajoie, sanstenir comptedespchs desonme, entabont.
Gloire
Hlas, commel'herbe, enuninstant afleuri lagloiredelavie et bienviteelles'est fltrie! Enlatombe, ou
setrouvent les honneurs, osont laprestanceet labeaut? Entamisricorde, Seigneur, veuillepargner ton
serviteur.
Maintenant
Viergepureet MredeDieu, Marie, nousnousfaisonsundevoir detechanter avec amour, car tonoeil
est sanscesseveill pour prier ennotrefaveur, dlivre-nousdenospchs et delamortellecondamnation.
Ode 3
Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu, tu as exalt la force des fidles, dans ta bont, et
tu nous as fondes sur le roc inbranlable de la confession de ton nom.
O Verbe, il n'est sur terre nul hommequi n'ait pch; aussi reois notrehumblesupplication, pardonne,
efface, Sauveur, touslespchsdetonserviteur.
136
Seigneur detendresse, qui donc est, commetoi, l'ami des hommes remettant les pchs aux morts et aux
vivantsavecpleineautorit? Par elle, sauveaussi tonserviteur.
Gloire:
Sauveur, delacelestevocation fais quedeviennecohritier celui qui trpassadans lafoi: accueillet son
ultimesupplication, seul Seigneur sanspch.
Maintenant:
OViergetoute-sainte, toi qui esenvrit notresouveraine, sanscessesupplie tondivinFilsd'agrger cc
fidledfunt sonroyaumegrcetoi.
Catavasie: l'hirmosNul n'est saint.
Encoreet sanscesse... (voir page 65) et lerestedelalitaniedesdfunts, avec laprire: Dieudesespritset
detoutechairet l'ecphonse: Car tueslarsurrection.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: commeunsonge, commeuneombrepasselavie; c'est envainques'agitent les
mortels, commel'Ecritureledit; quandnousauronsgagnl'univers, noushabiteronstout demmeletombeau,
les pauvres commeles rois. Aussi, Christ notreDieu, donneton serviteur dfunt lerepos, en ton amour
pour leshommes.
Ode 4
Irmos: Prvoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, le prophte Habacuc dans son trouble te
cria: O Dieu de bont, par ta descente aux En- fers, tu as bris la force du tyran, car tu es le Roi tout-
puissant.
Insoutenableseralejugement aujour delacolreet del'effroi, mais pour qui trpassedanslafoi et dans
l'esprancedelarsurrection demandonsauChrist larmissiondetout pch.
Tonserviteur, Christ, avant lamort alluma, danslapnitence, salampetonamour Matredetendresse
et DieuSauveur, rends-ledignedepntrer danslajoyeuseclartdetonfestin.
Gloire:
Lorsquetumettrasnutousnossecrets, Christ, et feraslecomptedenospchs, Seigneur, pargneenta
bont celui quetuasprisavectoi, tesouvenant delafoi qu'il professa.
Maintenant:
SainteMeredenotreDieu, n'oubliepas ceux qui t'implorent constamment: entabont, intercdepour ce
dfunt, tonfidleserviteur, afinqu'il trouvelerepos.
Ode 5
Irmos: Contemplant dj la lumire sans dclin qu'en ta bont, Christ, tu nous as montre par ta venue,
le prophte Isae veillait devant toi et s'cria au milieu de la nuit: Les morts ressusciteront et de leurs tombes
se lveront, et la terre entire sera dans la joie.
Dans lechoeur detes lus et les dlices du Paradis fais habiter, Dieu detendresse, cc fidledfunt; car
pour tous les hommes pcheurs tu as tabli la divine pnitence, notre Sauveur: toi-mme, Seigneur de
l'univers, rends-ledignedetonroyaume, lui aussi.
En ta puissance, comme Dieu, souverainement tu as piti de l'oeuvre de tes mains, que tu soumis
l'humaine destine, seul Ami des hommes et Seigneur: pardonne, efface les pchs de ton fidle dfunt et
rends-ledignedetonroyaume, Sauveur.
Gloire
Enl'au-del, nul n'chappera aujugement detonredoutabletribunal: rois et princes, avec leurs serviteurs,
tous ensemble comparatront; la voix terrible du J uge appellera les peuples pcheurs la ghenne, mais,
Christ, tuensauverastonserviteur.
Maintenant
Detoi surnaturellement leRdempteur fut enfantselonlanaturedeshumains; Viergeinpouse, sans
cesseimplore-le detous nous dlivrer du chtiment, des peines effroyables del'Enfer, et desauver celui qui
nousaquittsdanslafoi.
Ode 6
Irmos: J'enfonce dans l'abme du pch et ne pouvant plus souffrir la colre des flots, comme Jonas je te
crie: A la fosse rachte ma vie.
Lamort, latombenous attend, lejugement aussi, publiant touteaction: Ami des hommes, delivres en ton
serviteur trpass.
Ouvre, Sauveur, au trpass laportedetamisricorde, nous t'en prions, afin quedans lagloireil exulte,
Seigneur, prenant part lajoiedetasouverainemajest.
Gloire:
137
Sauveur, dlivredesespchs, entonamour, tonserviteur trpassdanslafoi, car nul, Ami deshommes,
n'est justifi par seshumainesactions.
Maintenant:
Dtruisant lamort et lamaldiction, entachair fut enfantleCrateur, GnitricedeDieu, pour sauver tous
lesmorts, danssabontet sonamour pour leshommes.
Catavasie: l'hirmosJ 'enfoncedansl'abmedupch.
Encoreet sanscesse... (voir page65) et lerestedelalitaniedesdfunts, aveclaprire: Dieudesespritset de
toutechair et l'ecphonse: Car tueslarsurrection.
Kondakion. t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, lme de ton serviteur en un lieu d'o sont absents la peine, la
tristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavieternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Allluia, allluia, allluia.
[Autres iki du moine Anastase:
Avec sagessecoutez-moi, jevousprie, c'est avec peinequejedclamececi, pour vousj'ai composcette
funbrelamentation; peut-tresera-t-elleutilequelqu'un et, lorsquevouslachanterez, demoi qui vous tais
connu veuillez bien vous souvenir quedefois ensemblenous nous sommes retrou- vs pour chanter dans la
maisonduSeigneur. Allluia, allluia, allluia.
Venez donc, tousensemblerunis, asseyez-vouspour entendremondiscours: redoutable, mesfrres, est en
effet letribunal devant lequel nous devrons comparatre, noustous; lpoint d'esclaveni d'affranchi, il nesera
questionni degrandni depetit; car c'est dcouvert qu'il faudranousprsenter. Aussi est-il bondesanscesse
chanter. Allluia, allluia, allluia.
Tant quenous sommes, tous enlarmes nous fondons en voyant lecorps expos et tous, nous approchant
pour un baiser, peut-tre de lui dire avons nous quelque envie: Voici, tu as quitt ceux qui t'aimaient et
dsormais avec nous tun'as plus d'entretien; pourquoi nenous parles-tucommetulefaisais jusqu'alors? Mais
tugardeslesilencepour direavecnous: Allluia, allluia, allluia.
Quelleafflictiondanslesproposquelesmourants noustiennent aumoment deleur dpart: Frres, demes
frres jevais trespar, jelaissetant d'amis pour m'enaller; ojevais, aujustejenesais, nul neconnat la
faondont jevivrai enl'au-del, si cen'est Dieuseul qui m'y convie. Faites donc mmoiredemoi enchantant:
Allluia, allluia, allluia.
Enquel lieuvont les mes, prsent, comment y passent-elles leur temps? Cemystre, j'ai voulul'tudier,
mais nul nefut capabledel'expliquer: garde-t-on mmoiredeses proches en l'au-del, commenous-mmes,
nous gardons lesouvenir des trpasses? Peut-tredsormais ont-ils oubli ceux qui chantent pour eux comme
lamentation: Allluia, allluia, allluia.
Aux morts faites cortge, mes amis, vers leur spulcreempressez-vous et l, observez avec soin; pied
d'oeuvre, prparez-vousconstater quetoutejeunesses'ydissout, quelafleur del'ges'ytrouvefltrie; ln'est
quecendre, poussire, nourriturepour lesvers, ln'est quesilence, et personnepour chanter: Allluia, allluia,
allluia.
Voici, nous contemplons legisant dont lecontact acessd'treagissant, voici quesalanguesetient au
repos, ses lvres ont cessderemuer: Portez-vous bien, mes amis, mes enfants, adieu, mes frres, adieu, tous
ceux quej'ai connus; moi, jem'en vais par mon chemin, mais demoi faites mmoireen chantant: Allluia,
allluia, allluia.
Personne, assurment, del'au-del n'est venu revivreen de pour nous direquoi s'occupent nos frres
dceds et les parents qui nous ont devancs prs duSeigneur; c'est pourquoi biensouvent nous disons, tour
tour: est il possibledesevoir lesunslesautresl-bas, peut-onrevoir sesfrresenl'au-del, est-il possibled'y
chanter Allluia, allluia, allluia?
Nousprenonslechemind'ternit versleseul ternel, notreDieu, commedesaccuss, qui baissent terre
lesyeux. Oest alorslabeaut, osont lesrichessesd'untemps, oest lagloiredont separait notrevie? Rien
decelanousserait utilel-haut, sinondepsalmodier incessamment: Allluia, allluia, allluia.
Pourquoi, frres humains, s'agiter contretemps: en une heure tout disparat, en l'Hads il n'est plus de
conversion, enl'au-del, plus depardon, mais lever qui rongesans rpit, lasombreterredpourvuedeclart,
ojevaistrecondamn, car jen'ai prisnullepeinederpter: Allluia, allluia, allluia.
Nul n'est sujet devenir oublieux commeunmortel sesparant d'unmortel: mmesi nousnoussouvenons,
eneffet, unpeudetemps, par lasuite, nous oublions lemoncependant, pour nel'avoir prsent sous les yeux;
138
mmeles parents peuvent oublier les enfants qu'ils ont mis au mondeet nourris, puis accompagns dans les
larmesenchantant: Allluia, allluia, allluia.
DevousjemesouviensprsduSeigneur, mesfrres, mesenfants, mesamis, nem'oubliez doncpasquand
vousfaitesoraison, jevousenprie, vousimploreet supplie, apprenez celaensouvenir et pleurez-moi autant la
nuit quelejour; commeJ obsesamis, jevousdis: rasseyez-vouspour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Laissant tout, nous prenons le dpart, dcouvert nous comparaissons tristement, car la beaut comme
l'herbesefltrit; mais nous les hommes, en un seul point nous nous trompons: nu, tu fus enfant, misrable
mortel, nu, tu dois comparatre l-bas compltement; ne t'imagine pas de pouvoir jouir en la vie, mais sans
cessesoupireet gmis: Allluia, allluia, allluia.
Si tu as fait misricordetes frres humains, toi-mmeil serafait misricordel-bas, si tu as pris en
compassion quelque orphelin, de toi-mme, l-bas, on prendra compassion, si tu as sauv quelqu'un du
malheur, toi- mmedumalheur tuseras dlivr; si, encettevie, tuas couvert qui tait nu, toi-mme, luseras
couvert l-haut pour chanter: Allluia, allluia, allluia.
Mauvaiseest laroutequejeprends, jamais jenel'ai parcourue, envrit, inconnueest largion del'au-
del, o personne nulle part ne me connat; il est effrayant de voir ceux qui s'en vont, plus redoutable de
rencontrer qui m'appelle vers lui, le Matre de la mort et de la vie qui, lorsqu'il viendra, me demandera de
chanter: Alleluia, alleluia, allluia.
Si nous marchons depays enpays, nous avons besoind'un guideenprovenant: queferons-nous quandil
faudranous en aller vers cepays qui nous est inconnu? Denombreux guides tu auras besoin, cejour-l, des
nombreuses prires de qui fit route avec toi, pour sauver ta pauvre me et lui faire trouver le voisinage du
Christ, afindelui chanten Alleluia, alleluia, alleluia.
Ceux qui s'exposent aux charnelles passions netrouveront en l'au-del deremission, mais seulement de
redoutables accusateurs; l-bas aussi, les livres seront ouverts: o porteras-tu, frrehumain, ton regard pour
voir si quelqu'un pourrait venir ton secours, moins que tu n'aies accompli de ton vivant quelque bien et
n'aiesfait auxpauvresl'aumneenchantant: Alleluia, alleluia, alleluia.
Lajeunesseet corporellebeaut sefltrissent aumoment delamort; alorslalanguebrledeterriblefaon,
la gorge se consume, dessche, alors s'teint l'clat de nos yeux, labeaut du visage s'altretout fait, le
charmeducoudisparat cl lavoixs'arrtedechanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Tenez-vous tranquilles, silencieux, laissez un peu de calme au gisant, laissez-le, vous abstenant de tout
bruit: contemplez un mystresi grand, lemoment esl redoutable, taisez-vous, afin quel'mes'en ailleavec
paix, car elleest occupelivrer grandcombat et pleined'effroi, imploreDieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
Moi-mme, j'ai vu mourir un enfant et me suis lamentsur ma vie: il tremblait, il tait tout troubl et,
lorsquel'heurevint, il s'cria: Pre, aidemoi, mre, sauve-moi! maisaucundenousnefut capabledel'aider, si
cen'est qu'onvieillit voir cela, pleurer sur latombeet chanter: Alleluia, alleluia, alleluia.
Combienfurent enlevssoudainement desfianaillesmmes autombeauet furent unisenmariageternel;
ilsont provoqud'inpuisableslamentalions: lelit nuptial nelesapasvusselever, leursnoceset funraillesse
sont rencontres, l'allianceet lasparationlafois, enmmetempslesrireset lespleurs, et cechant: Alleluia,
alleluia, alleluia.
Nousrendonsgrcesenapprenant quel-bas brilleuneternelleclart et qu'y jaillit lasourcedenotrevie,
qu'ternelles sont les dlices dont onjouit, puisquelsetrouveleParadis otoulemedejustejubiledejoie.
Entrons-ytous, dansleChrist, nousaussi, afindechanter notreDieu: Alleluia, alleluia, alleluia.
OViergetoute-sainte, Mreinpouse qui enfantasl'inaccessibleClart, jet'implore, tepriant et suppliant:
auprs duSeigneur necessepas d'intercder pour tonserviteur endormi dans lamort, afinqu'il trouveenl'au-
dellepardondesespchs, Toute-pure, aujour dujugement, car tuasentout temps lepouvoir derecourir
tonFils: Alleluia, alleluia, alleluia.]
Ode 7
Irmos: O merveille ineffable, celui qui libra de la fournaise les Jeunes Gens maintenant sans vie est
dpos au tombeau: il l'a voulu ainsi pour notre salut; chantons-lui: Dieu qui nous sauves, Seigneur, tu es
bni.
Dufeudelaghenne, delaterriblecondamnationdlivre, entonamour, Christ, lefidleserviteur quetu
asprisavectoi et permets-lui detechanter entamaison: Dieuqui noussauves, Seigneur, tuesbni.
Sur laterredesjustes, danslesdlicesduParadisaccueille, notreDieu, tonserviteur endormi danslafoi
et permets-lui detechanter dansl'admirablegloiredetamaison; Dieuqui noussauves, Seigneur, tuesbni.
Gloire:
Dans la ghenne, mes frres, grande est la peine, indescriptible le malheur, car les mes des pcheurs y
brlent avec lecorpset, dans leurs souffrances, sont incapables dechanter: Dieuqui noussauves, Seigneur, tu
esbni.
139
Maintenant:
Tous ceux qui techantent, Viergeimmacule, commelaMredeDieu, par tes prires garde-les, deleur
vivant, et sauve-les, aprslamort, duchtiment, pour qu'ilspuissent chanter: Dieuqui noussauves, Seigneur,
tuesbcni.
Ode 8
Irmos: Que les cieux frmissent d'effroi, que tremble la terre en ses fondements, car le Dieu du ciel est
compt parmi les morts et loge en l'troitesse du tombeau: jeunes gens, bnissez le Seigneur et vous, prtres,
louez-le, peuple, exalte-te dans tous les sicles.
Frres, quel terrible moment attend les pcheurs en l'au-del, quelle crainte, quel effroi: le feu de la
ghennedvoretout et l'antiqueserpent vous engloutit; mais toi, Seigneur, entonamour, dlivretonserviteur
delaterribleghenne, cejour-l.
Quellejoieles justes prouveront, quelles dlices, quandleJ ugeviendra, car alors lefestindes noces sera
prt, leParadis, leroyaumeduChrist; enlui reois tes serviteurs bienheureux encompagniedetes saints,
Christ, danslessiclestemels.
Gloire:
Qui pourrasupporter, Christ, laterriblemenacedetavenue? Commeun livres'enrouleraleciel et les
toilestomberont; toutelacrationserasaisiedefrayeur, lalumires'altrera; maisalors, Verbe, pargnele
dfunt quevoici.
Maintenant:
LeFilsqu'ineffablement tuenfantasdanslachair, c'est leJ ugedesvivantset desmorts, celui qui jugetoute
la terre justement et sauve du chtiment ceux qu'il veut, en particulier ceux qui se prosternent avec amour
devant sesimagessacres et techantent, MredeDieu, danslessiclesternels.
Ode 9
Irmos: Ne me pleure pas, Mre, bien que tu aies vu gisant dans le tombeau le Fils que tu avais conu
de merveilleuse faon, car je ressusciterai et serai glorifi, et dans ma gloire divine j'exalterai pour l'ternit
les fidles qui t'aiment et chantent ta gloire.
Nemepleurez pas, frres, voustousqui tesmortsdanslafoi, car pour nousleChrist asouffert lacroix
et laspultureensachair, transformant enfilsimmortels tousceux qui lui chantent: Avec tonserviteur n'entre
pasenjugement.
Puisque c'est en l'esprance de la rsurrection en Dieu que nous mourons, nous les fidles, nous avons
trouv enChrist l'universellevie; maisgrandeest lapeineenl'au-del cl dansl'Hadsnul nepeut seracheter;
aussi, mesfrres, priez leChrist denoussauver.
Gloire:
Danslagloireimmarcescible, danslesdlicesduParadis, placeprsent celui qui nousquittepour toi et
vers toi s'lance dans le repentir et la vraie foi; et fais de lui, Dieu de bont, un membre de choix de ton
royaumedanslescieux.
Maintenant:
Noustechantons, nouslesfidles, pieusement, ViergeMredeDieu, commel'ineffableMredelaVie;
car nous les mortels jadis immortels, nous avons trouv la vie grce toi et voici qu'en ton honneur nous
achevonsnotrechant.
Catavasie: l'hirmosNemepleurepas, Mre.
Encoreet sans cesse... (voir page65) et lerestedelalitaniedes dfunts, avec laprire: Dieudes
espritset detoutechair et l'ecphonse: Car tueslarsurrection.
Exapostilaire. t. 3
Maintenant j'ai trouvlerepos et l'abondancedupardon, car d'unecorruptiblecondition jesuis
passverslavie: Seigneur, gloiretoi.
On rpte lexapostilairc aprs chacun des versets suivants: 1. L'homme! Ses jours sont comme
l'herbe, comme la fleur des champs. 2. Sur lui qu'un souffle passe, il n'est plus. 3. La fidlit du
Seigneur demeurepour toujours.
Gloire au Pre... Maintenant...
Maintenant j'ai choisi la Vierge Mrede Dieu: par elle fut enfant leChrist, leRdempteur de
l'univers; Seigneur, gloiretoi.
Psaume 148
Louez leSeigneur duhaut des cieux, louez-leauplus haut des cieux. Louez-le, tous ses Anges, louez le,
touteslesPuissancesdescieux. Louez-le, soleil et lune, louez-le, touslesastresdelumire. Louez-le, cieux des
cieux, et les eaux par-dessus lescieux. Qu'ils louent lenomduSeigneur dont laparoleleur donnad'exister:
soncommandement ils furent crs. Il les apour toujours tablis, pour les sicles des sicles, sous uneloi qui
140
jamaisnepassera. Louez leSeigneur depuislaterre, monstresmarins, profondeursdel'ocan, feuet grele, neige
et brume, vents detempte, qui accomplissez saparole, montagnes et toutes lescollines, arbres fruits et tous
lescdres, fauveset bestiaux, reptileset tout oiseauqui vole, roisdelaterreet touslespeuples, princeset tous
les juges delaterre, jeunes gens et jeunes filles, les vieillards et les enfants. Qu'ils louent lenomduSeigneur,
car ce nomseul surpasse tous les noms. Sa majest transcende terre et ciel, il relve le front de son peuple.
Louangepour touslessaints, pour lesfilsd'Isral, pour lepeuplequi est prochedelui.
Psaume 149
Chantez auSeigneur unchant nouveau, chantez salouangeenl'assembledessaints. J oiepour Isral enson
auteur, pour lesfilsdeSionallgresseenleur roi. Louangesonnompar ladanse, pour lui, jeudeharpeet de
tambour. Car leSeigneur secomplat ensonpeuple, il exalteleshumblesenlessauvant.
Exultent les saints dans lagloire, qu'ils jubilent aulieudeleur repos: les loges deDieupleinegorge,
pleines mains leglaivedeux tranchants, pour venger leSeigneur au milieu des nations et lefairetriompher
parmi les peuples, pour mettreaux entraves leurs rois et lier leur noblessepieds et poings pour excuter sur
euxlasentenceprononce; et lagloireenserapour touslessaints.
Psaume 150
Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Louez-le pour ses hauts faits,
louez-lepour sasuprmemajest. Louez-lepar l'clat ducor, louez-lesur laharpeet et lacithare.
Stichres, t. 6
Divinis, ensonpassagevers toi, par tonmystrevivifiant, prsent est arrivauprs detoi leclbrant
detadivineLiturgie: accueillesonmeentes mains, commeunoiseau, fais-lui placeentes parvis, dans les
churs des Anges, et donnelerepos celui quetu as pris avec toi, dans tamisricordeet selon tavolont,
Seigneur, enraisondetonamour.
Louez-le sur la lyre et le chalumeau, louez-le par la danse et le tambour.
Etrangeest lemystredelamort: elleprendtout hommeaudpourvu et lanaturesecorrompt; ellesaisit
deforcelesanciens, leschefs, lessavants, lesenseignants et lessongeursdevanits; elleterrasselesvques,
les pasteurs et tous les mortels; mais dans nos larmes crions: en ta misricorde, Sei-
gneur, accordelerepos celui quetuaspris, selontavolont.
Louez-le par le son des cymbales, louez-le par les cymbales triomphantes. Que tout ce qui vit et respire
loue le Seigneur!
Vivant dans lapiet, larserve, lamodestie, ton prtre, Seigneur, ministreet clbrant detes mystres
divins, sur unordredetoi s'est loigndutroubledelavie; lerecevant commeprtre, Sauveur, sauvecelui
que tu as pris avec toi selon ta volont et parmi les J ustes donne-lui le repos,
Seigneur, enraisondetonamour.
Gloire au Pre... Maintenant...
ViergeMre, nousavonsreconnu leDieuqui aprischair detonsein: intercdeauprsdelui pour
qu'il sauvenosmes.
Doxologie
Gloire a Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bien-veillance. Nous te
chantons, nous tebnissons, nous t'adorons, nous teglorifions, nous te rendons grces, causedeta
suprmemajest. DieuSeigneur, Roi duciel, DieulePretout-puissant. DieuSeigneur leFils unique
J sus Christ et le saint Esprit. Dieu Seigneur, Agneau de Dieu et Fils du Pre. Qui tes le pch du
monde, aiepitidenous. Qui tes lepchdumonde, reois notreprire. Toi qui siges ladroitedu
Pre, aiepitidenous. Car tuesleseul saint, tuesleseul Seigneur, J susChrist, lagloiredeDieule
Pre. Amen. Chaquejour, jetebnirai et louerai tonnomtoutel'ternitet dans les sicles des sicles.
Seigneur, d'geengetufuspour nousleseul refuge. J 'ai dit: Seigneur, pitiepour moi, daignegurir
monme, car j'ai pechecontretoi. Seigneur, j'ai fui prs detoi, apprends-moi fairetavolont, car tu
es mon Dieu. Car en toi est la source de la vie; dans ta lumire nous verrons la lumire. Etends ta
misricordesur ceuxqui teconnaissent. Daigne, Seigneur, encejour, nousgarder sanspch.
Tuesbni, Seigneur, DieudenosPres, tonnomest louet glorifidanstouslessicles. Amen.
Viennesur noustamisricorde, Seigneur, commesur toi reposenotreespoir. Tuesbni, Seigneur,
apprends-moi tes jugements. Tu es bni, Matre, instruis-moi detes prceptes. Tu es bni, Dieu saint,
claire-moi de tes sentences. Seigneur, ternelle est ta misricorde, ne mprise pas l'oeuvre de tes
mains.
A toi lalouange, toi noscantiques, toi lagloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours,
et danslessiclesdessicles. Amen.
141
Stichres de saint Jean Damascne t.1
Quel plaisir decettevie demeuresans chagrin, quellegloiresur terreneconnat derevers? Tout
s'vanouit commel'ombreet commeun songetrompeur; d'un coup, lamort emportetout; mais la
clart de ton visage, Seigneur, et par le charme de ta beaut, Christ ami des hommes, accorde
tonlulerepos.
Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien.
Par tonoeuvre. Sauveur, tuas montr quetues l'universellersurrection, Verbequi par tonverbe
ressuscitas Lazared'entreles morts; alors clatrent les verrous et chancelrent les portes del'Enfer,
aux hommes lamort apparut commeunsommeil; Seigneur qui es venupour sauver lemondeet non
pour lejuger, Ami deshommes, accordetonlulerepos.
Gloire au Pre... Maintenant...
Pour tous, tu t'es montrl'ardenteprotection, GnitricedeDieu, l'abri detous et laforcevenue
d'enhaut pour ceux qui serfugient auprsdetoi, auxiliatricedanslesdifficults, promptedlivrance
descaptifs; car leChrist t'aplace contrelespaenscommedfenseet bouclier, infranchissablerem-
part, pour lesfaiblesinvinciblevigueur et pour nosmesintendantedelapaix.
t. 2
Hlas, quelles angoisses prouve l'me en agonie, lorsqu'elle est spare de son corps, hlas,
quelles larmes, et personne pour compatir! Regardant vers les Anges, elle implore vainement; se
tournant vers les hommes, elle n'obtient de secours. Aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivetdenotrevie, demandonsauChrist pour ledfunt lerepos et pour nosmeslagrcedusalut.
Dans ma dtresse, j'ai cri vers le Seigneur, et il m'a exauc.
Venez tous et voyons une merveille qui dpasse l'entendement: celui qui hier se trouvait avec
nous reposesansviemaintenant; venez et apprenonscomment nousfinirons souspeudetemps, nous
qui nousagitons; enquelleodeur reposeront ceux qui s'enduisent deparfums et comment ceux qui se
parent de bijoux reposeront immobiles et sans beaut; aussi, mes frres bien-aims, considrant la
brivetdelavie, demandonsauChrist pour ledfunt lerepos et pour nosmeslagrcedusalut.
Seigneur, dlivre-moi des lvres trompeuses et de la langue perfide.
Salut, vie remplie de vanits, salut, tous les amis, les proches, les enfants; je m'en vais sur un
chemin que je n'ai jamais parcouru. Allez, vous souvenant de votre amour envers moi, faites-moi
cortgeet livrez autombeau cetteglaisedont fut formmoncorps; et dans les larmes demandez au
Christ qui doit juger mapauvreme dem'arracher aufeudelaghennequi nes'teint.
Gloire au Pre... Maintenant...
InfranchissablePortedu Seigneur, mystiquement scelle, MredeDieu et Viergebnie, reois
nosprirespour lesoffrir tonFilset tonDieu, afinqu'il sauvenosmesgrcetoi.
t. 3
Voici quejereposesilencieux et sans voix aumilieudevous tous, mes frres bien-aims; ma
boucheet malanguesont rduitesl'inaction et meslvressont privesdemouvement; mesmainset
mes pieds sont lis, mon aspect s'est altr; mes yeux se sont teints et ne reconnaissent plus les
pleureurs; mon oreille ne peroit plus les lamentations, mon nez ne sent plus la bonne odeur de
l'encens; maisl'amour vritablejamaisnemourra, c'est pourquoi jevous supplie, tousmesprocheset
mesamis: aujour dujugement faitesmmoiredemoi, afinquejetrouvemerci auredoutabletribunal.
Je lve les yeux vers les monts: d'o viendra mon secours?
Touteoeuvrehumaineest vanit quandellen'apasdesuiteaprslamort; delarichesseil nereste
rien, lagloirenenoussuit pasenl'au-del; car lamort, ensurvenant, fait disparatretout cela. Aussi
demandons au Christ, notre Roi immortel: Accorde notre dfunt le repos dans le sjour qui
rayonnedetajoie.
Le secours me vient du Seigneur, qui a fait le ciel cl la terre.
Pourquoi setroubler vainement? si brveest lacoursequenouscourons; commefumes'vanouit
notrevie, commecendreet poussireellesert uninstant et commefleur sefltrit. Aussi demandonsau
Christ, notreRoi immortel: Accordenotredfunt lerepos danslesjour qui rayonnedetajoie.
Gloire au Pre... Maintenant...
Tu es pour nous le havre du salut, Vierge Mre de Dieu, lorsque nous sommes ballotts sur
l'ocandecettevie; aussi intercdeauprs duDieuqui sans semenceapris chair detonsein et s'est
fait hommeineffablement, pour qu'il accordenosmeslesalut.
142
t.4
Osont les mondanits, osont les passagres illusions, osont l'or et l'argent et letumultedes
serviteurs? Tout cela n'est que poussire et vanit; venez plutt et chantons au Roi immortel:
Seigneur, accordetesbiensternels et donnenotredfunt lerepos danslabatitudesansfin.
J'tais dans la joie quand on m'a dit Allons la maison du Seigneur.
Commeunrapacelamort afondusur moi, lacorruptionest survenuepour m'emporter et fairede
moi celui qui n'est plus; moi qui n'tais queglaise, jereposesans vie; nous les mortels, noussommes
en vrit un songe, une illusion; venez plutt et chantons au Roi immortel: Seigneur, accorde tes
biensternels et donnecedfunt lerepos danslabatitudesansfin.
Gloire au Pre... Maintenant...
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde noire Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvenosmes.
t. 5
Mesouvenant du Prophtequi disait: J enesuis quepoussireet limon, mon tour j'ai regarde
dans les tombeaux; jevis les ossements desschs, et jedis: est-celunroi, unriche, unsoldat, un
pauvre, unjuste, unpcheur? Seigneur, aveclesJ ustesfaisreposer tonserviteur, danstonamour pour
leshommes.
Enfin s'arrtent nos pas dans tes parvis, Jrusalem.
O Christ, tu as dit: Celui qui croit en moi ne verra pas la mort et, puisque je suis lumire de
lumireenlatripleclart, vous-mmes, vous brillerez enmoi dans lagloirequi merevient, car, tant
Dieuvritable, jesuisvenupour sauver ceuxqui, danslavraiefoi, m'honorent commeleseul Seigneur
et le seul Dieu, en deux natures, dans ma chair et divinit. En elle, Ami des hommes, fais reposer
parmi lessaintstonserviteur, laclartdetonvisage, Seigneur.
Gloire au Pere... Maintenant..
Viergebnie, noust'implorons commelaMredeDieu: intercdepour lesalut denosmes,
t. 6
Par tonverbecrateur tum'aspermisdenatreet d'exister; pour fairedemoi untrevivant, tuas
uni en moi le visible et l'invisible; de la terre tu as faonn mon corps, tu m'as donn une me
galement par tonsouffledivinet vivifiant; tonserviteur accordeaussi lerepos, Dieusauveur, dans
lestabernaclesdesjustes, sur laterredesvivants.
Vers toi j'eleve mes yeux, vers toi qui habites les cieux.
Detonimagetuashonor, Verbe, l'ouvragedetesmains; enlaformematrielletuasinscrit la
ressemblance de l'tre immatriel et, m'en ayant rendu participant, tu m'as plac sur terre pour
dominer la cration: ton serviteur accorde aussi le repos, Dieu sauveur, dans les tabernacles des
justes, sur laterredesvivants.
Gloire au Pre... Maintenant...
Viergesainte et Mrede Dieu, entretoutes bnie, nous avons reconnu leDieu qui est ndeta
chair et par noshymnesincessantesnoustemagnifions.
t. 7
A ton image et ressemblance, Seigneur, l'origine ayant faonn le premier homme jadis, au
Paradis tu le plaas, pour qu'il ft le roi de l'entire cration; mais le Diable par jalousie l'ayant
tromp, il viola tes prceptes en gotant au fruit dfendu; aussi la terre dont jadis tu l'avais pris,
Seigneur, tulecondamnasretourner, dansl'esprancequetului donneslerepos.
Que les demeures sont aimables. Seigneur Sabaoth!
Tout chagrin est dissip dans la mort transmise a notre nature depuis Adam; corruptibles nous
sommes devenus en prenant part lanourrituredfendue; et nous savons que, delaglaisefaonns,
de nouveau nous serons cendre et poussire comme jadis nous l'tions; aussi d'une voix plaintive
supplionsleCrateur d'accorder audfunt larmissionet lesalut.
Gloire au Pre... Maintenant...
Entoi, nous les fidles, nous possdons lerempart indestructibleet l'esprance, MredeDieu;
aussi, notre Dame, ne cesse pas d'intercder en faveur de tes serviteurs endormis dans la foi, pour
qu'ils obtiennent au jugement la rmission, quand ton Fils et notre Dieu sigera pour les juger; toi
mme, tu sais combien notre nature est mle au pch: fais en sorte que tous nous te disions
bienheureuse.
143
t. 8
J epleureet melamentequandjepenselamort, lorsquejevois gisant dans les tombeaux sans
forme, sans gloireet sans attrait lagrcequi nous fut donnel'imagedeDieu: prodigieux mystre
quenotredestin! Comment sefait-il quenous descendions autombeau, quenous soyons intimement
lislamort? SelonlesEcritures, c'est par l'ordredeDieu qui accordeautrpasslerepos.
Mon me soupire et languit aprs les parvis du Seigneur.
Comment sommes-nousdevenussujetsdecorruption, alorsquenousportionsl'incorrupubleimage
de Dieu et que nous avions reu l'me immortelle de son souffle divin? Comment avons-nous
transgressles ordres deDieu, merveille, comment, dlaissant lanourrituredevie, avons-nous mang
l'amre nourriture qui procure la mort? Comment nous sommes-nous spars de la vie divine par
sduction? Maiscrionsl'adresseduSeigneur permetsautrpassd'habiter entesparvis.
Gloire au Pre... Maintenant...
Ta protection, Vierge Mre de Dieu, nous est un remde spirituel qui assure nos mes la
dlivrancedetout mal.
Apostiches, t. 8
Sansmesureest lamort pour ceux qui vivent endbauchs: legrincement desdents, l'inconsolable
gmissement, les tnbres extrieures et la nuit sans clart, le ver qui ronge sans fin, les pleurs
inefficaces et lejuge qui nese laisseattendrir; aussi crions-nous avant lafin: Christ notre Matre,
accordeautrpasslerepos, encompagniedeteslus.
Heureux celui que tu as lu, celui que lu as pris, Seigneur, avec toi.
A lavoix delatrompette, commedusommeil selvent les morts, dsireux derecevoir laviedu
ciel, ayant mis leur espoir entoi, Seigneur et Crateur; necondamnepas tes serviteurs, Immortel qui
pour nous fus toi-mme mortel; aussi crions-nous avant la fin: Christ notre Matre, accorde au
trpasslerepos, encompagniedeteslus.
Son souvenir demeure d'ge en ge.
Voici, leslments, leciel et laterreseront changs, toutecraturerevtiral'immortellecondition,
plusdecorruption, et lestnbresdisparaissent tavenue; car tudoisrevenir avecgloire, ainsi qu'il est
crit, pour rendre chacun selon ses actions; Christ notre Matre, accorde au trpass le repos, en
compagniedeteslus.
Gloire au Pre, t. 6
Venez tous contempler l'trangeet redoutablevision, spectacleconnudetous, imagequel'onvoit
maintenant, et ne songez plus ce qui ne dure qu'un moment. En ce jour l'me est spare de son
corps et passe dans le monde ternel, s'en allant par un chemin qu'elle n'a jamais parcouru, vers
un jugequi depersonne nefait acception, lo setiennent les angliques armes; redoutable, mes
frres, est cc fameux tribunal o tous, sans voile, nous devrons nous prsenter, les uns pour tre
couverts d'infamie, les autres pour recevoir la couronne des cieux. Aussi clamons notre Roi
immortel: lorsqueluexamineraslessecretsdeshumains, pargnetonserviteur quetuasprisavec toi,
Ami deshommeset Seigneur compatissant.
Maintenant...
OChrist, par les prires decellequi t'enfanta, des Prophtes, des Aptres, detonPrcurseur, des
Pontifes, des J ustes, des Bienheureux, et par les prires de tous les Saints, accorde ton serviteur
dfunt lereposternel.
Suprieur ou Lecteur: II est bonderendregrceauSeigneur, dechanter pour tonnom, Dieutrs-
haut, depublier aumatintonamour, tafidlitaulongdesnuits.
Lecteur: Saint Dieu(voir 4) Trinittoute-sainte, et NotrePre. P. Car toi.
t.5
Avec les justes, Dieu sauveur, donne ton serviteur le repos et permets- lui d'habiter dans tes
parvis, sanstenir comptedesespchs connusouinconnus, volontairesounon, danstabontet ton
amour pour leshommes.
Gloire au Pre... Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumirepar sonintercession; Seigneur, aiepitidenous.
Litanie des dfunts.
144
Aiepitidenous, Dieu(voir page112), prir: Dieudes esprits et detoutechair,et ecphonse:
Car tueslarsurrection, rptepar lesprtresconclbrants.
Ensuite, a lieu laspasmos. Les fidles baisent lvangliaire et, si le corps est expos, la main du
prtre dfunt. Pendant ce temps, on chante les stichres Venez, frres, donnons un dernier baiser (voir
page).
S'approchant du cercueil, les prtres chantent les hirmi du Grand Canon. (t. 6):
LeSeigneur est monsecours, maprotection, c'est lui qui m'asauv; il est monDieu, et jeveux le
glorifier, leDieudemonpre, et jel'exalterai, car il s'est couvert degloire.
Ciel, coutemavoix, et jeparlerai pour chanter leChrist: ayant prischair delaVierge, il est venu
parmi nous.
Regardez et voyez: c'est moi qui suis votreDieu, j'ai fait pleuvoir lamanne, jadis audsert pour
monpeuplej'ai fait sourdrel'eaudurocher, par maseulemainet laforcedemonbras.
Sur lapierreinbranlable detescommandements, Christ, affermistonEglise.
Seigneur, affermismoncoeur sur lapierredetescommandements, pour qu'il nechancellepas, car
luesleseul Saint et leseul Seigneur.
LeProphte, Seigneur, apprenant tavenue, fut saisi destupeur, car tuasvoulunatred'unevierge
et temontrer parmi les hommes, et il dit: J 'ai entendutavoix, et jesuis rempli decrainte; gloireta
puissance, Seigneur.
Lanuit, jeveilledevant toi, Seigneur ami deshommes, jet'epprie, illumine-moi, conduis-moi sur
laroutedetescommandements et apprends-moi, DieuSauveur, fairetavolont.
J 'ai cri de tout mon coeur vers le Dieu de tendresse; il coute mon appel du plus profond de
l'Enfer, et lafosseil rachtemavie.
Nous avons commis lepch, l'iniquit, l'injusticedevant toi, nous n'avons pas gard ni mis en
pratiquetescommandements: nenousrejettepasjusqu'lafin, Seigneur, DieudenosPres.
Celui quetous les Anges glorifient, devant qui tremblent les Chrubins et les Sraphins, quetout
cequi vit et respire, cl toutelacration lechante, lebnisseel l'exaltedanstouslessicles.
Sans semencetuas conu, ineffableest tonenfantement, Mreinpouse: virginalement Dieu
s'incarneet renouvelleles lois delanature; et selonlavraiefoi, ViergeMredeDieu, d'geenge
noustemagnifions.
Lecteur: Dieusaint (voir page4)
Et l'on chante nouveau: Avclesespritsdesjustes(voir page102)
Litanie des dfunts: Aiepitidenous, Dieu (voir page241 prireDieu des esprits et detoute
chair, et ecphonse: Car tueslarsurrection.
Lecteur ou Choeur: Amen. LePrtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Choeur ou Lecteur: Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou
veuillebnir).
Le Prtre dit le Cong (voir page 104).
Funrailles d'un prtre pendant la semaine du Renouveau
Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette
diffrence qu'avant le Canon de Pques on chante les Anavathmi (voir pages 125).
FUNRAILLES D'UN MOINEOU D'UNE MONIALE
Lorsqu'un moine (une moniale) passe de ce monde vers le Seigneur, il faut traiter son corps avec respect, en
vitant de le dnuder pour faire sa toilette. Si le dcs arrive au monastre, le frre (la soeur) dsign(e) lui fait,
avec une ponge imbibe d'eau tide, divers signes de croix sur te front, les paules, les mains, les pieds et les
genoux, puis lui change sa tunique. On lui met alors tes vtements et la coiffure de son rang (grand ou petit habit
anglique). Le capuchon doit couvrir le visage jus- qu'au menton. Si le corps doit tre inhum dans un cercueil,
on lui met le mandias de la faon habituelle. L o il est permis d'ensevelir directement, sans cercueil, on tend
le mandias sous le corps, en le mettant de biais, en sorte que les extrmits du mandias, fendues avec un canif ou
des ciseaux, puissent se nouer au-dessus du corps, au niveau de la tte, de la poitrine et des jambes.
Puis on appelle l'hebdomadier ou le chapelain, qui revt ltole et encense en disant: Bni soit notreDieu.
On dit les prires initiales: Dieu saint, etc. (voir page4) puis on chanteles tropaires. Avec les esprits
145
desjustes(voir page102). LePrtredit lalitaniedesdfuntsAiepitidenous, oDieu(voir page241),
aveclaprireet lecphonse.
Les frres (soeurs) portent le corps l'glise et le dposent dans la nef, plus prs de l'autel si c'est un prtre,
plus prs du narthex si c'est un simple moine ou une moniale. (Il faut noter que, dans un monastre, le rituel des
funrailles monastiques s'applique tous les moines, qu'ils soient prtres (hiromoines) ou non. Par contre, en
paroisse, si l'on clbre les funrailles d'un hiromoine ayant servi l'glise paroissiale, on suit d'ordinaire le rite
prvu pour un prtre).
Quand vient le moment des funrailles, on sonne par trois fois (en observant un intervalle entre les trois
sonneries), et tous les frres ou soeurs se rassemblent, recevant chacun un cierge allum.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur.
Le Prtre: Bni soit notreDieu.
On lit le psaume 90 (voir page 112).
Puis on chante lAllluia, sur le ton 8. Noter que te texte se met au fminin s'il s'agit d'une moniale.
Allluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) quetu as lu(e), celui (celle) quetu as
pris(e), Seigneur, avectoi. 2. Sonsouvenir demeured'geenge.
Tropaire, t. 8
Abmedesagessequi aimes les hommes et diriges toutes choses envuedusalut, uniqueCrateur
dont chacun reoit cc qui lui convient, accordelerepos, Seigneur, l'medeton serviteur (ou deta
servante), car sonespoir reposeentoi, notreAuteur, notreCrateur et notreDieu.
GloireauPre...Maintenant...
Tues notrerempart et notrehavredesalut, laplus sremdiatriceauprs duDieuquetuconus,
ViergeMeredeDieu, tueslesalut deschrtiens.
Psaume118
Stance 1, t. 5
Onchante: Tuesbni, Seigneur, apprends-moi tesvolonts, rptant cerefrainaprschaqueverset
(ougroupedeversets), depuisBienheureux ceux qui suivent sansreprochelavoie(voir page) denos
Psaumes et Cantiques ou bien page du Grand Livre d'Heures) jusqu'au milieu du psaume (PSC
page, page): J amais je n'oublierai tes prceptes, c'est par eux que tu me fais vivre. Ce dernier
verset est chant3 fois. Si l'on ne peut chanter tous les versets, on fait un choix des versets les plus
significatifs, commepour lesfunraillesd'unlac(voir page105).
Le Diacre dit: Encoreet sans cesse, (voir page65) et lerestedelalitaniedes dfunts; (page111-
112) lePrtre, laprire: Dieudesespritset detoutechair et l'ecphonse: Car tueslarsurrection..
Stance 2. t. 5
On chante: J et'appartiens, Seigneur, sauve-moi, rptant cerefrainaprschaqueverset (ougroupe
de versets), depuis le milieu du psaume jusqu' la fin de la 2e stance: J 'ouvre la bouche et j'attire
l'Esprit, car j'ai soif detesprceptes. Cedernier verset est chant3fois.
Litanie des dfunts (voir page 112), prire et ecphonse.
Stance 3. t. 3
On chante: Dans tonroyaume, Seigneur, souviens-toi detonserviteur (oudetaservante), rptant
cerefrainaprslesversets, jusqu'J esuiserrant commebrebisperdue, vienschercher tonserviteur, car
jen'ai pasoublitescommandements. Cedernier verset sechante3fois.
Puis on chante les Evloghitaires des dfunts: Tuesbni, Seigneur... LesSaintsont trouvlasourcede
vie(voir page112).
Litanie des dfunts (voir page 111-112), prire et ecphonse.
Tropaires, t.5: AveclesJ ustes, DieuSauveur (voir page5).
Psaume 50 (voir page 26).
Et l'on chante, selon les huit tons, la premire antienne des Anavathmi de l'Octoque, ainsi que les stichres
de Thophane pour les apostiches du samedi, dont les initiales forment lacrostiche: Inscris tes serviteurs,
Christ, au livre de vie.
Anavathmi t. 1
Dansmadtresse, coutemonappel: Seigneur, c'est verstoi quejecrie.
Pour ceuxqui vivent audsert, sanscessecrot l'amour divin, loindecemondevain.
Gloire au Pre... Maintenant...
146
Honneur et gloireausaint Esprit commeauPereet auFils; aussi chantonsl'uniquemajest dela
sainteTrinit.
Stichres, t. 1
Nousteprions. DieuSauveur: danstadoucecompassion, accordenotrefrre(soeur) trpass(e)
lerepos et danslestabernaclesdesJ ustesfais-le(-la) demeurer, encompagniedetesSaints, dansles
clestesparvis; et, danstamisricorde, neregardepassespchs, maisaccorde-lui lerepos.
Nul hommeest sanspch hormistoi, leseul Immortel; aussi, Dieudebont, placetonserviteur
(taservante) dans l'ternelleclart, pour qu'il (qu'elle) chanteavec les Anges dans leciel; et, dans ta
misricorde, neregardepassespchs, maisaccorde-lui lepardon.
Ineffable sont tes promesses, Sauveur, choses que l'oeil n'a pas vues, que l'oreille n'a pas
entendues et quelecoeur del'hommen'apassouponnes: danstadoucecompassion, daigneenfaire
part notrefrre(soeur) trpass(c), enlui accordant lavieternelle.
Gloire:
Seigneur, queton(ta) dfunt(e) serviteur (servante), dont taCroix fut laforceet lajoie trouveen
ellelapropitiationdeses pchs et, par lesangquetuversas pour notrevie, accorde-lui, entabont,
lepardon, l'clairant lalumiredetonvisage.
Maintenant:
Implore le Christ ton enfant, Vierge Mre, pour qu'il accorde le pardon de ses pchs ton
serviteur (taservante) dont lapit teproclame MredeDieu, selon l'enseignement et laparolede
vrit, et rends-le(-la) dignedelagloiredesSaints, danslalumireduroyaumedescieux.
Anavathmi. T. 2
J elveversleciel lesyeuxdemoncoeur verstoi, Sauveur: sauve-moi par tarayonnanteclart.
Aiepitidenous, car nous avons pchmaintes fois, touteheure, mon Christ: avant lafin
accorde-nouslagrcederetourner verstoi.
Gloire au Pre... Maintenant...
Il revient l'Esprit saint de gouverner, de sanctifier, de mouvoir la cration, car il est Dieu,
consubstantiel auPreet auFils.
Stichres. T. 2
Laforcedelamort et dutombeau, tul'asbrise, Seigneur, par tavivifiantemort; tuas fait jaillir
pour tousl'ternellevie, aux mortstuasdonnderessusciter, c'est pourquoi nousteprions: donnele
reposce(tte) fidletrpass), Sauveur ami deshommes, et rends-le(-la) dignedetagloiresansfin.
Afindepermettrel'accs detondivinroyaumeaux humains, tuas daignsouffrir 1amort sur la
croix; aussi nous teprions, dans tamisricordepartagetonroyaumeavec celui (celle) qui t'arejoint
par lafoi et rends-le(-la) dignedelabatitudeet delagloiresansfin.
Afin de sauver l'ouvrage de tes mains, en ta souveraine bont, tu as accompli dans la joie le
profondmystredetadivineconomie, et c'est auprix detonsang quetuasrachetlemondeentier;
aussi nous teprions: accordeau (la) fidletrpass(e) degoter ladouceur detabeaut, dans les
cieux.
Gloire:
Devant ton redoutable tribunal les morts attendent dans l'effroi, depuis les sicles, ton juste
jugement: encejour. Seigneur et Sauveur, pargnetonserviteur (taservante) qui t'arejoint danslafoi
et donne-lui labatitudesansfin.
Maintenant:
D'Evelapremiremre, Viergeimmacule, tu as teint ladetteen concevant notreDieu, qui
donneaux fidles l'immortalitet larsurrection et couronnedegloireternelleceux qui teglorifient;
sanscesseimplore-lemaintenant, pour qu'il fasseluiresur euxlasplendeur desaclart.
Anavathmi, t. 3
Turamenas deBabylone les dportes deSion: arrache-moi aussi mes passions, Verbe, pour
meconduireverslavie.
Ceux qui sment dans les larmes pour Dieusous levent dumidi mois- sonnent enchantant des
gerbesdejoiepour unevied'ternit.
Gloire au Pre... Maintenant...
147
Du saint Esprit rayonnent tous les dons excellents, comme du Pre et du Fils: en Dieu tout
l'universpossdevieet mouvement
Stichres. t. 3
J e glorifie ta prcieuse Croix, par laquelle tu donnes le bonheur et la vie aux fidles qui te
chantent avecamour, seul Seigneur compatissant; aussi, noust'enprions, Christ notreDieu: accorde
notrefrre(soeur) defunt(e) lerepos danslesjour qui rayonnedetajoie.
Seul Seigneur detendresseet depiti, insondableocandelabont, tuconnaislanaturehumaine,
tu l'as cre; nous t'en prions, Christ notre Dieu: accorde notre frre (soeur) dfunt(e) le repos
danslesjour qui rayonnedetajoie.
Gloire:
Danslatombe, tonhumanitaconnulesommeil, mais, danstapuissanceinvincible, turessuscitas
commeDieu ceux qui dans latombetelouaient enl'adressant leurs hymnes sans fin; aussi, noust'en
prions, Christ noueDieu: accordenotrefrre(soeur) dfunt(e) lerepos dansles-jour qui rayonne
detajoie.
Maintenant:
MredeDieu, nousreconnaissonsentoi lalampespirituellequi aport l'clat deladivinit pour
lui fairerencontrer l'humainecondition, intercdeauprsdetonFilset notreDieu, pour qu'il accorde
notrefrre(soeur) dfunt(e) lerepos danslesjour qui rayonnedesajoie.
Anavathmi, t. 4
Ds ma jeunesse, elles m'ont traqu les passions qui m'assaillent, mais loi, mon Sauveur,
protge-moi et sauve-moi.
Quesoient tous confondus par leSeigneur, les ennemis deSion, qu'ils soient commel'herbeque
roussit lefeuqui ladessche!
Gloire au Pre... Maintenant...
Cest par grcedel'Esprit saint quetoutemevit et s'lveentoutepuret pour resplendir dela
tripleunitenunmystresacr.
Sticheres. t. 4
Mystereeffrayant quecelui delamort: comment notremeest-ellearrachesoncorps, spare
del'harmonieuseunit, comment est rompu lelien leplus naturel, par divinevolont? Aussi, nous
t'enprions, accordelereposnotrefrre(soeur) qui t'arejoint danslestabernaclesdetesSaints, Ami
deshommeset Sourcedevie.
Pour les croyants, lamort n'est plus qu'unsommeil, depuis quetuas reposdans letombeau, toi,
leMatredetout l'univers, et quetuasbrisl'empiredelamort; aussi, noust'ensupplions: accordele
reposnotrefrre(soeur) qui t'arejoint danslestabernaclesdetesSaints, Ami deshommeset Source
devie.
Entoi nousavons acquis justiceet saintet et, pour nos mes, lardemption; vers lePretunous
conduis justifies et rachets, car tuas pris sur toi lechtiment denos pchs; et maintenant, nous t'en
supplions: accordelerepos notrefrre(soeur) qui l'arejoint dans lalumireet lajoie, Seigneur,
notrebienfaiteur et sauveur.
Gloire:
Delacorruptiondutombeau legenrehumainest pass l'imprissableimmortalit, purifipar le
sangqui couladetonct: enlui, Sauveur, tunousaslavsdeladsobissanced'Adam. Aussi, nous
t'en prions: accorde le repos notre frre (soeur) qui t'a rejoint dans les tabernacles ternels, en
compagniedetessaintsMartyrs.
Maintenant:
Suivant lesoraclesinspirs, Vierge, noustevnronscommelaMredeDieu: c'est lui quetuas
enfantdemerveilleusefaon; il s'est incarndetonsein pour nous dlivrer dupchqui nous tenait
captifs; aussi implore-lemaintenant pour qu'il fassebriller saclart sur leserviteur (laservante) qui l'a
rejoint.
Anavathmi t. 5
Dansmadtresse, commeDavidjetechante, Sauveur: Delalangueperfidedlivremonme.
Pour ceuxqui habitent ledsert, bienheureuseest lavie: ilsvolent sur lesailesdel'amour divin.
Cloire au Pere... Maintenant...
148
C'est l'Esprit saint qui maintient l'univers, le monde visible et l'immatriel: dtenant le pouvoir
souverain, il est vraiment l'UndelasainteTrinit.
Sticheres. t. 5
A la lumire de ton visage, Christ, en ta bont, fais reposer le (la) dfunt(e) dans le lieu de
fracheur, prs des eaux durepos, dans leseind'Abraham, lobrilletapureclart et jaillissent les
sources du bonheur; l o les choeurs des Saints exultent de joie et clbrent ta divine bont, fais
reposer aussi tonserviteur (taservante) fidle, Seigneur, enlui accordant lagrcedusalut.
Celui (Celle) qui des choses phmres est pass(e) vers 'toi, Ami des hommes et Seigneur de
l'univers, accorde-lui dechanter et glorifier tonpouvoir; fais-le(-la) resplendir detabeaut, jouir de
ion charme et de ta douceur et goter aux plaisirs les plus purs; l o les Anges en choeur et la
multitude des Saints devant ton trne exultent de joie, fais reposer aussi ton serviteur (ta servante)
fidle, Seigneur, enlui accordant lagrcedusalut.
Gloire:
Lochantent les Prophtes enchoeur, l'assembledes Aptres et des Martyrs et tous ceux qui
furent justifis depuis lessicles par tasalutairePassion et lesangauprix duquel lurachetas l'homme
captif dupch, encelieu, donneau(la) fidledfunt(e) lerepos et, danstonamour pour lui (elle),
lepardondesespchs; car, sur terre, tufusleseul sanspch, leseul Saint et leseul libreparmi les
morts; aussi, veuilledonner tonserviteur (taservante) lerepos, enlui accordant lagrcedusalut.
Maintenant:
O Viergetoutesainte, tu nous as dlivrs, nous qui servions sous laloi du pch, en concevant
dans tonseinl'Auteur delaloi, notreRoi et noueDieu, enqui nous sommes justifis gracieusement;
implore-lemaintenant d'inscrireaulivredevie lesmesdeceux qui lechantent, MredeDieu; afin
que, sauvs par la sainte mdiation, nous obtenions de ion Fils la rdemption en nous prosternant
devant celui qui donneaumondelagrcedusalut.
Anavathmi. t. 6
Vers leciel jelveles yeux, vers toi, VerbedeDieu: entamisricordesauve-moi, afinqueje
viveentoi.
Denous, Seigneur, aiepiti: tant dempris nous rassasie; commedes vases d'lection, Verbe,
restaure-nous.
Gloire au Pere... Maintenant...
Lesaint Esprit est principedesalut et, lorsqu'il soufflesur un chacun, bien vileil l'arracheaux
terrestressoucis, il lui donnedesailespour monter jusqu'auxcieux.
Stichres, t. 6
Par la tendresse ineffable que lu as pour nous et la source inpuisable de ta bont, accueille,
Seigneur, le(la) trpass(c) dans laterredes vivants et place-le(-la) dans les tabernacles ternels, lui
assurant lajouissancedes biens dsirs, car tuas verstonsang, Christ, pour racheter lemondeau
prixdetavie.
Pour nous faire vivre, tu as accept ta mort, tu as fait jaillir les sources de vie, aux fidles tu
donnes le bonheur ternel; accorde-le celui (celle) qui s'est endormi(e) dans l'esprance de la
rsurrection, efface tous ses pchs, dans ta bont, car tu es le seul sans pch; montre-nous ton
amour, afinquesoit loutonnom et que, sauvspar toi, Christ, nous puissionsglorifier tonamour
enversnous.
Gloire:
O Christ, nous reconnaissons tadivineseigneurie sur les vivants et sur les morts; accordeton
(ta) fidleserviteur (servante) qui arejoint sonseul bienfaiteur lesjour detes lus, dans lelieudu
rafrachissement, dans lagloiredetes Saints, car tues celui qui veut lamisricordeet, commeDieu,
tusauves, entonuniquebont, ceuxqu'tonimagetuascrs.
Maintenant:
Viergetoute-sainte, tueslademeuredeDieu, tul'asabritdanstonsein et, sanspousailles, tuas
enfant l'unique personne en deux natures; prie le Fils unique et premier-n qui a laiss intacte ta
virginit, mme aprs l'enfantement, d'accorder le repos aux fidles pieusement endormis, dans la
batitudeet lalumiresansfin.
Anavathmi. t. 7
149
Toi qui ramenas de leur garement les captifs de Sion, sauveur, rends-moi aussi la vie en
m'arrachant l'esclavagedespassions.
Celui qui smeen plein midi, dans les larmes, lejeneet l'affliction, moissonnerades gerbes de
joie, ennourritured'temellevie.
Gloire au Pre... Maintenant...
Elleappartient l'Esprit saint, lasourcedes trsorsdivins; il confrelasagesse, lacrainte, lebon
sens; lui louangeet gloire, puissanceet honneur.
Stichres, t. 7
Sur laCroix turendisl'me, Seigneur immortel, autombeautufusdposcommemort, dlivrant
delatombeet delamort legenrehumaincorrompupar lepch; Ocand'inpuisablebont, Source
demisricordeinfinie, accordenotrefrre(soeur) dfunt(e) lerepos.
Par le charme infini de ta beaut et les rayons de ta divine clart illumine ton serviteur (ta
servante) dfunt(e), dans lalumireimmatriellequi mane de toi, pour qu'avec les Anges il (elle)
glorifie, Christ, taroyaleseigneurie.
Gloire:
Trsor inpuisable de bont qui dispenses largement tes riches prsents, accorde ton (ta)
dfunt(e) serviteur (servante) le lieu du repos et le sjour de tes lus, la demeure de ta gloire, le
virginal hymne et, danstabont, lesdlicesduParadis.
Maintenant:
Mre, tuenfanteslaplnitudedelaloi, lerdempteur qui pour nouss'est fait chair; il n'tait pasde
justificationpour ceuxqui vivaient jadissouslaloi, maisleChrist accomplit toutejusticeenselaissant
crucifier pour nous. Intercde auprs de ton Fils compatissant pour le repos de l'me pieusement
trpasse, Viergetoute-dignedenoschants.
Anavathmi. t. 8
Dsmajeunesse, metentel'ennemi, il mebrlepar legot desplaisirs, maisj'espreentoi, mon
Sauveur, et sur lui jememontrevainqueur.
Commechaumequ'onfauchelamoisson soient lesennemisdeSion; aupieddel'arbresetrouve
lacogne: leChrist viendralesretrancher.
Gloire au Pre... Maintenant...
Cest par grce du saint Esprit que toute me vit: avec le Pre et le Verbe nous le chantons
commelumiredelumireet Dieudemajest.
Stichres, t. 8
Royalement tu as signe ma libert, dans la pourpre de ton sang, et maintenant je te demande
d'inscrire, entabont, Seigneur, sur lelivredes premiers-ns, notrefrre(soeur) pass(e) prs detoi
lui accordant lajoiedeteslus.
Sacrifiant comme prtre et immole comme agneau, ton Pere tu as offert en oblation le genre
humain rachet de la mort; Ami des hommes, place notre frre (soeur) trpass(e) sur la terre des
vivants, los'panchent lesflotsdubonheur et lessourcesdelavieternelle.
A bmedesagesseinfinie, tuas fixuntermelavie et tuas prvunotrefuturedestine: pour
uneautrevieturappellestesserviteurs; celui (celle) quetuaspris(e) avectoi, mne-le(-la), Seigneur,
versleseauxdurepos, danslalumiredesSaints, los'expriment lalouangeet lajoie.
Gloire:
InvisibleVerbedeDieu, demmenaturequelePre et partageant un mmetrneavec l'Esprit,
pour nous les hommes tu as daignl'incarner; en tamisricordeet ton amour, accordenotrefrere
(soeur) ayant quittcettevie deresplendir detonclat, detamagnificenceet detabeaut.
Maintenant;
O Mrequi as conuleVerbedeDieu, par lecrdit dont tujouis auprs delui, demande-lui de
placer ton serviteur (taservante) dans lesjour del'allgressesans fin, avec ceux qui clbrent ton
nom, lobrillel'ternelleclart et rsonneledouxsondelafte, MredeDieu.
Batitudes t. 2
Danstonroyaumesouviens-toi denous, Seigneur, quandtuentrerasdanstonroyaume.
Heureuxceuxqui ont unemedepauvre, car ilspossdent leroyaumedescieux.
Heureuxlesaffligs, car ilsseront consols.
150
Heureuxlesdoux, car ilsrecevront laterreenhritage.
Heureuxceuxqui ont faimet soif dejustice, car ilsseront rassasis.
Heureuxlesmisricordieux, car ilsobtiendront misricorde.
Seigneur demisricorde, souviens-toi denous commetut'essouvenuduLarron enentrant dansle
royaumedescieux.
Heureux les coeurs purs, car ils verront Dieu.
Tous ceux qui ont la crainte de Dieu en lui trouveront l'allegresse ci la joie,
enentrant dansleroyaumedescieux.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appels fils de Dieu.
Celui (Celle) qui, dans l'ascse, t'a servi sur terre, en confessant la vraie foi, Christ Sauveur,
glorifie-le(-la) danslescieux.
Heureux les perscuts pour la justice, car ils possdent le royaume des cieux.
Celui (Celle) qui sur terreavcusaintement, dans lafoi, l'espranceet l'amour, Christ Sauveur,
glorifie-le(-la) danslescieux.
Heureux etes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous perscute, si l'on vous calomnie de toute manire
cause de moi.
Accordeton(ta) fidleserviteur (servante) lerepos encompagniedetes Saints, Dieudebont,
dansleroyaumedescieux.
Soyez dans la joie et l'allgresse, car votre rcompense sera grande dans les cieux.
Celui (Celle) qui pour tesuivreatout quitt et menuneviedignedetoi, Christ Sauveur, glorifie-
le(-la) danslescieux.
Gloire au Pre...
Fidlesqui, scionlavraiefoi, confessonsl'uniqueDivinit, entroispersonnesnouslaglorifions.
Maintenant...
Nous te disons bienheureuse, d'un seul choeur, Vierge pure qui sans semenceas conu dans la
chair ledivinRoi descieux.
Prokimenon. Eptreet Alleluia: commepour tesfunraillesd'unlac(voir page110).
Le Prtre lit l'Evangile:
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5. 24-30)
LeSeigneur dit aux J uifs venus prs delui: Envrit, envritjevous ledis, qui coutemaparole
et croit celui qui m'a envoy possde la vie ternelle et n'est pas soumis au jugement, car il est
passdelamort lavie. Envrit, envritjevousledis, l'heurevient, et elleest djl, olesmorts
entendront la voix du Fils de Dieu; et ils vivront, ceux qui l'auront entendue. Comme le Pre, en
effet, dispose de la vie, ainsi a-t-il donn au Fils d'en disposer lui aussi; et il l'a constitu souverain
juge, parce qu'il est le Fils de l'homme. N'en soyez pas surpris, l'heure vient o tous ceux qui
gisent danslatombeensortiront l'appel desavoix: ceux qui auront fait lebienressusciteront pour la
vie, ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour la damnation. De moi-mme, je ne puis rien
faire: je juge selon ce que j'entends, et mon jugement est juste, car ce n'est pas ma volont que je
cherche, maislavolontduPrequi m'aenvoy.
Ch. Gloireatoi, Seigneur, gloiretoi. LeDiacre:
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encore pour le repos de l'me du dfunt serviteur (ou de la dfunte servante) de Dieu, le
moine(oulamoniale) N., et pour quelui soient remisestoutessesfautes, volontaireset involontaires.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
pardondesesfauteset leroyaumedescieux.
Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
151
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le moine
(ou lamoniale) N. lerepos dans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, en un lieu d'o
sont absents la peine, la tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les
hommes, pardonne-lui toutefaute commise en parole, en pense, en action. Car il n'est personne qui
vive et ne pche pas. Toi seul, Seigneur, tu es sans pch, ta justice est une justice ternelle, et ta
paroleest vrit.
Car tu es la rsurrection, le repos et la vie de ton serviteur dfunt (ou de ta servante dfunte) le
moine(oulamoniale) N., Christ notreDieu, et nous terendons gloire, ainsi qu'tonPreternel et
tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Puis a lieu 1'aspasmos ou dernier baiser. On chante les stichres suivants (t. 6):
Venez, frres(soeurs), donnonsundernier baiser audfunt (ouladfunte), enrendant grcesDieu, car
il (elle) aquittsafraternit et sehtemainte- nant vers letombeau, sans plus sesoucier des vanits et des
souffrances de la chair. O sont prsent les proches, les amis? Voici que nous sommes
spars decelui (celle) pour qui nousdemandonsauSeigneur lerepos.
Quellesparation, quelledouleur, frres, quel deuil en cemoment! Venez donc et donnons un baiser
celui (celle) qui est encoreavec nous pour si peudetemps: onvale(la) confier autombeau, laterrevale(la)
couvrir, les tnbres deviennent son logis, parmi les morts il (elle) est enseveli(e); et nous tous, les frres
(soeurs), les amis, voici que nous sommes spars de celui (celle) pour qui nous demandons au Seigneur le
repos.
Voici quecessetoutevaineclbrationdelavie: desontabernaclesesparel'esprit, l'argileest ternieet le
vaseest bris, sans vie, sans mouvement, privdevoix et desens; et nous qui l'accompagnons au tombeau,
nousdemandonsauSeigneur delui donner pour lessicleslerepos.
Qu'est-ce au juste que notre vie? brume, fleur, matinale rose! Venez et scrutons les tombeaux: o est la
jeunesse, la corporelle beaut, o sont les yeux et le bel aspect de la chair? Tout cela comme un songe
s'vanouit et sedesschecommel'herbedeschamps! Venez, dansleslarmesprosternonsnousdevant leChrist.
Gloire au Pre... Maintenant...
MereduSoleil sansdeclin, sauveceux qui esprent entoi et par tesprires, GnitricedeDieu, obtiensde
lasuprmeBont qu'avec lesmesdesJ ustesjouissedurepos celui (celle) qui t'arejoint maintenant; faisqu'il
(qu'elle) hrite, enleursparvis, lebonheur divinet soit pour nous enmmoireternelle, Viergeimmacule.
Si cela ne suffit pas, on ajoute les stichres suivants:
t. 8
Parcourant lamer agitedecettevie, celui (celle) qui atrpassdanslafoi est arriv(e) tonhavre
depaix: conduis-le(-la), Christ, verstoncalmeparfait, verstesdlices vivifiantesencompagniede
tesSaints et donnelereposl'medeLonserviteur (taservante).
t. 4:
Heureux (-euse) celui (celle) que tu as elu(e), celui (celle) que tu as pris(e), Seigneur, avec toi.
Encejour s'accomplit l'illustreparoleduprophteDavid: L'homme! dit-il, commel'herbesont ses
jours et commelafleur deschampsil sefltrit; celui (celle) quenagurenousavonsvu(e) dou(e) de
paroleet devie, le(la) voilmort(e), priv(c) desouffleet demouvement. Il (Elle) aquittces lieux
pour passer lo larcompensedeses oeuvres l'attend, lo rsidel'allgressedetous les Saints;
aveceux, Seigneur, accorde-lui lerepos, danstamisricordeet tonamour pour leshommes.
t. 8: Son souvenir demeure d'ge en ge
Seigneur tout-puissant, accordelerepos l'medetonserviteur (taservante), dans les tabernacles
desJ ustes, seul trsor decompassion, lotalumireclaireleslus.
Gloire:
Demafamillejemesuis loign(e), j'ai quittlerestedemavieet vers toi jemesuis rfugi(e):
Seigneur, sauve-moi.
Maintenant:
Par les prires delaMredeDieu, pacifienotrevie, puisquevers toi nous crions: Sourcedevie,
gloiretoi.
TropairesAveclesespritsdesjustes(voir page102)
152
Litanie des dfunts: Aie piti de nous, Dieu, (voir page 241) avec la prire, lecphonse. Puis le
Prtre dit le Cong: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Quecelui qui est ressuscitdesmorts(ouqui rgnesur lesvivantset sur lesmorts), leChrist notre
vrai Dieu, par les prires de sa Mre toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, de nos
Pres saints et thophores et de tous les Saints, place dans les demeures des justes l'me de son
serviteur (sa servante) dfunt(e) le moine (pu la moniale) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein
d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et nous prenne en piti, lui qui est bon et qui aime les
hommes.
Si c'est l'usage, le Prtre lit la prire d'absolution (voir page 104). Puis, 3 fois:
Eternellesoit tammoire, inoubliablefrre(soeur) dignedebatitude!
Ch. Eternellemmoire(3fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant les stichres idiomles des huit tons (voir page).
Au cimetire, de nouveau la litanie des dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 101), avec la prire et
lecphonse.
Quand le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en for me de croix et dit:
AuSeigneur laterreet saplnitude, l'universet tousceuxqui l'habitent.
Puis il jette son cierge en disant;
Ami deshommes, par lesignedetaCroix lamort est misemort et l'Enfer est dpouill; lesmorts
de jadis, ressuscitant, ont chant une hymne pour toi; aussi nous t'en prions, Christ notre Dieu,
donnenotrefrre(soeur) dfunt(e) lerepos, danslesjour qui rayonnedetajoie, pour qu'il glorifieta
divinit.
Pendant qu'on recouvre de terre, on chante ces tropaires (ton 8):
Terrebante, reoiscelui (celle) qui detoi jadisfut faonn(e) par lamaindeDieu et denouveauretourne
vers toi qui l'as enfant(e); sonimageet ressemblance, leCrateur l'apriseavec lui: reois toi-mmelecorps,
commetonproprebien.
Comme tu as dit, Seigneur, Marthe: J e suis larsurrection! et par ton oeuvreas accompli ta parole en
rappelant Lazare de l'Enfer, de mme fais surgir de l'Hads, Ami des hommes, ton serviteur (ta servante).
Compagnons (Compagnes) d'ascse, mes frres (soeurs) spirituel(le)s, nem'oubliez pas quand vous prierez le
Seigneur; mais, voyant matombe, souvenez-vous demonamour et suppliez leChrist deplacer avec lesJ ustes
monesprit.
Litanie des dfunts: Aie pili de nous, Dieu (page 100), avec la prire, l'ecphonse et le Cong
(voir page).
Les frres (soeur) font 12 mtanies pour le (la) dfunt(e) en disant: Fais reposer, Seigneur, l'me
de ton serviteur (ta servante) N.,puis se retirent dans leur celluleen glorifiant Dieu.
Funrailles d'un moine ou d'une moniale pendant la semaine du Renouveau
Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, avec cette diffrence
qu'en se rendant l'glise ou avant le canon de Pques on chante les Anavathmi des huit tons (voir pages 125),
en sautant les stichres).
FUNRAILLES D'UN ENFANT
A la mort d'un enfant, ses parents ou ses proches appellent le Prtre. Arriv la maison o se trouve le
dfunt, il met son tole et encense la dpouille mortelle et le peuple.
Puisil bnit endisant: Bni soit notreDieu...
Un des assistants rpond: Amen et dit les prires initiales: Saint Dieu... (voir page 4). Puis on
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102)).
Aprsquoi, lePrtredit lalitanie:
denous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encore pour le repos du bienheureux (de la bienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle)
soit jug(e) digne du royaume des cieux, comme le Christ l'a promis en vrit. Ch. Kyrie eleison (3
fois).
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son me l o les justes jouissent du repos. Ch. Kyrie
eleison(3fois).
153
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, le
royaumedescieuxet lereposparmi lesSaints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur qui encettevieprotges les enfants et qui dans l'au-del, causedeleur innocenceet de
leur simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o
demeurent lesespritsdesjustes, accueilleaussi danslapaix l'medetonserviteur (taservante) N.; toi-
mme, eneffet, tuasdit qu'leurspareilsappartient leroyaumedescieux.
Car toi seul appartient leroyaumedes cieux, lapuissanceet lagloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit le Cong:
Gloire toi, Christ Dieu, notre esprance, gloire toi. Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie
eleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Quecelui qui est ressuscitdes morts (ouqui rgnesur les vivants et sur les morts), le
Christ notrevrai Dieu, par lespriresdesaMretoute-pure, dessaints, glorieux et illustresAptres, de
nos Pres saints et thophores et detous les Saints, placedans les demeures des justes l'medecet(te)
enfant dfunt(e) N.; qu'il la fasse reposer dans le sein d'Abraham, l'ajoute au nombre des justes et
nousprenneenpiti, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
En chemin vers l'glise, on chante lentement le trisagion funbre: Saint Dieu... Arriv dans la nef,
le Prtre dit: Bni soit notre Dieu...
Puis on lit le Psaume 90 (voir page 112).
Alleluia, t. 8. Versets: 1. Heureux (Heureuse) celui (celle) quetu as lu(e), celui (celle) quetu as
pris(e), Seigneur, avectoi. 2. Sonsouvenir demeured'geenge.
Tropaire, t. 8
Abmedesagessequi aimes les hommes et diriges toutes choses envuedusalut, uniqueCrateur
dont chacun reoit cequi lui convient, accordelerepos, Seigneur, l'medeton serviteur (ou deta
servante), car sonespoir reposeentoi, notreAuteur, notreCrateur et noueDieu.
Gloire au Pre...Maintenant...Tuesnotrerempart et notrehavredesalut, laplussremdiatrice
auprsduDieuquetuconus, ViergeMredeDieu, tueslesalut deschrtiens.
Psaume 50: Aie piti de moi, Dieu (voir page 25).
Ode 1. t.8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
A cet(te) enfant accorde, Seigneur, lerepos.
VerbedeDieuqui t'es appauvri dans lachair et qui as voulu, sans changer, devenir unenfant, placecelui
(celle) quetuaspris(e) avectoi, noust'enprions, dansleseind'Abraham.
Dieuqui prcdestouslestemps, tut'es montrnosyeux commeunenfant; aux tout petitstuas promis
tonroyaume, entabont: enleur nombrecompteprsent et(te) enfant
Gloire:
Avant qu'il (qu'elle) neconnaisselasduction des plaisirs delaterre, Christ Sauveur, tu as pris avec toi
cet(te) irrprochableenfant: juge-le(-la) dignedelagrcedivineenl'ternit.
Maintenant:
Ineffablement tu as enfant la Sagesse et le Verbe de Dieu: guris mon me vulnre, adoucis les
souffrancesdemoncoeur.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Verbe qui prcdes toute perfection et te montras en ton enfance parfait, avant la perfection de l'ge tu
rappellestoi cet(te) enfant: seul Ami deshommes, fais-le(-la) reposer avectouslesJ ustesqui t'ont plu.
Puisque tu l'as arrach(e) aux plaisirs de ce monde, sans qu'il (qu'elle) ait pu y goter, dans ta bont,
accorde, nous t'en prions, les biens surnaturels cet(te) enfant innocent(e) quetu as rappel(e), par ton ordre
divin.
Gloire:
154
A l'hritagedelaclart, aux chambres clestes et aux choeurs detes Saints fais queparticipecet(te) tres-
pur(e) enfant quetuasbienvoulu, Seigneur et Sauveur, rappeler auprsdetoi.
Maintenant:
Dans mon total dnuement, Vierge pure, j'ai recours ta seule protection: aide-moi, car j'ai accumul
l'immenserichessedupch, et c'est envertusquejesuispauvredsormais.
Catavasie: lirmos.
Le Prtre (ou le Diacre) dit la petite litanie: Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur.
Ch. Kyrieeleison.
Prionsencorepour lereposdubienheureux (delabienheureuse) enfant N. et pour qu'il (qu'elle) soit jug(e)
digneduroyaumedescieux, commeleChrist l'apromisenvrit. Ch. Kyrieeleison.
AfinqueleSeigneur notreDieutablissesonmelolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison.
Demandons au Christ, notreRoi immortel et notreDieu, delui accorder lamisricordedivine, leroyaume
descieuxet lereposparmi lesSaints. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur qui en cette vie protges les enfants et qui dans l'au-del, cause de leur innocence et de leur
simplicit, les fais asseoir sur les genoux d'Abraham et les places dans le lieu de clart o demeu-
rent lesespritsdesjustes, accueilleaussi danslapaix l'medetonserviteur (taservante) N.; toi-mme, eneffet,
tuasdit qu'leurspareilsappartient leroyaumedescieux.
Car toi seul appartient leroyaumedescieux, lapuissanceet lagloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit: commeunsonge, commeuneombrepasselavie; c'est envainques'agitent les
mortels, commel'Ecritureledit; quandnousauronsgagnl'univers, noushabiteronstout demmeletombeau,
lespauvrescommelesrois. Aussi, Christ notreDieu, donnetonserviteur dfunt (outaservantedfunte) le
repos, entonamour pour leshommes.
Ode 4
Irmos: Seigneur, j'ai peru le mystre de ta venue, sur tes oeuvres j'ai mdit et j'ai glorifi ta divinit.
Ne pleurons pas sur les enfants, pleurons sur nous-mmes plutt, qui chaque jour sommes victimes du
pch, afind'chapper laghennedefeu.
Tuas privcet(te) enfant, Seigneur, des terrestres flicits: entajustice, accorde-lui dans leciel letrsor
detesbiens.
Gloire:
Celui qui deterret'aenlev, enfant bienheureux(-cusc) envrit, fait detoi un(e) citoycn(ne) duParadis et
teplacedanslechocur desesSaints.
Maintenant:
Nous tous qui avons reu sa clart, Toute-sainte, nous reconnaissons en toi la Mre toujours-vierge de
notreDieu, soleil dejusticequi est sorti detonsein.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repouss loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je l'en supplie ' et dirige mes pas vers la lumire de la
loi.
En ton justejugement, avant qu'il (qu'elle) necroisseentirement, commeherbetendretu as moissonn,
Seigneur, l'enfant quetuaspris(e); maisplante-le(-la), Verbe, sur lasaintemontagnedesbiensternels.
Comme un tendre rameau, le glaive dgain de la mort, bienheureux (-euse), t'a retranch(c), sans te
laisser goter aux plaisirs d'ici-bas, mais voici leChrist: il t'ouvreles portes des cieux et dans samisricorde
t'adjoint seslus.
Gloire:
Sur moi nepleurez pas, jen'ai rienfait qui soit dignedepleurs; sur vous-mmesaffligez-vousplutt, amis
et proches, lisaupch, dclarel'enfant decde(e) pour nepasfairel'epreuveduchtiment!
Maintenant:
J esuisdcourag quandjevoislamultitudedemespeches, maisquandjeregardeverstoi, Mredemon
Dieu qui as enfantleSeigneur ineffablement, jemereprends esprer en toi nous possdons notreunique
protection.
Ode 6
155
Irmos: Je rpands ma supplication devant Dieu, au Seigneur j'expose mon chagrin, car mon me s'est
emplie de maux et ma vie est proche de l'Enfer, au point que je m'crie, comme Jonas: De la fosse, Seigneur,
dlivre-moi.
Petit enfant, tufus dans lacrchedpos et portsur les bras duvieillardSimon, loi qui formes dans le
seinlesnourrissons; avant qu'il (qu'elle) atteignesonparfait accroissement, tuappellescet(te) enfant laviede
l'audel: enactiondegrcesnousteglorifions.
Aux Aptres tu as dit: Laissez venir moi les tout petits, car mon royaume appartient ceux qui
nourrissent detelssentiments; Verbe, accordetaclart l'enfant qui est passe(e) auprsdetoi.
Gloire:
Des biens terrestres luas priv cel(le) enfant, qui n'aputransgresser tes divinscommandements, pour lui
faireprendrepart aux biens detonciel; nous glorifions. Seigneur debont, l'abmeinsondabledetes profonds
jugements.
Maintenant:
Entoi nousavonsl'abri, lerempart, et pour nosmesentout tempslesalut, danslespreuvesunpuissant
rconfort, et sans cesse ta lumire nous comble de joie; loigne de nous les passions, Vierge1 souveraine,
sauve-nousdetout danger.
Catavasie: l'hirmos.
Petite litanie des enfants dfunts: Encoreet sanscesse, (voir page65) avecsaprireet sonecphonse.
Kondakion, t. 8
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton serviteur (ou de ta servante) en un lieu d'o sont
absentslapeine, latristesse, lesgmissements, masosetrouvelavieternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit moncrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Alleluia, alleluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise, les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent le feu en une
frache rose, et ils'criaient: Seigneur notre Dieu, tu es bni dans les sicles.
Inscrisdanslelivredessauvs, Ami deshommes, tonenfant pour qu'il (qu'elle) puissejoyeusement crier
taglorieusemajest: Seigneur Dieu, danslessiclestuesbni.
Illumine la clart de ton visage cet(te) enfant qui t'a rejoint dans la foi par une mort prmature;
accueille-le(-la) pour qu'il (qu'elle) techante: Seigneur Dieu, danslessiclestuesbni.
Gloire:
Pour ceux qui l'aiment, tondpart est prsent unecaused'affliction, mais tuhrites envrit lajoieet
l'allgresse, petit(e) enfant, et pour lessicleslavie.
Maintenant:
O Vierge, regardel'affliction qu'amnesur moi l'abondancedu malheur; avant mon dpart procure-moi,
par tamaternelleintercession, lesoulagement deladivinefaveur.
Ode 8
Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur, le tyran des Chaldens fit chauffer la fournaise
pour les fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par une force plus puissante, il s'cria: Jeunes Gens,
bnissez votre crateur et votre rdempteur, et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-le dans tous les sicles.
Que dans le sein d'Abraham et dans les tabernacles du repos, l o les coeurs en fte se rjouissent
constamment, danslelieudelafracheur, locoulel'eauvive, teplaceleChrist qui pour nous sefit enfant,
afinquesanscessetuchantes: Prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Ton dpart inoubliable, en vrit, nous cause larmes et chagrin, car avant que lu aies pu goter aux
charmes de cette vie, tu as quitt la terre et les genoux de tes parents; mais le sein d'Abraham t'a reu(e)
commeenfant et commeexempt(e) detoutefaute.
Gloire:
Pourquoi pleurer unenfant trpass? invisiblement cric iegisant; jenesuispasplaindreoupleurer, car
aux enfants est rserve lajoiedetous les justes, puisqu'ils n'ont fait aucuneoeuvrequi soit dignedepleurs,
maisilschantent devant leChrist: Prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Maintenant:
Lve-toi, MredeDieu, et viens monaide, sois attentivemasupplication, sauve-moi delaterrible
condamnation, dupnibleexamen, destnbreset dufeu, desgrincementsdedents, desoutragesdesdmonset
detoutencessit, esprancedessans-espoir et viedescoeursabattus.
Ode 9
156
Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur cl les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr rcvlu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de
Dieu, l'assemble des anges et des hommes le magnifie.
O Christ qui fus enfant sans changement et mourus sur la croix librement, voyant la peine maternelle de
cellequi t'avait conu, allgeladouleur desfidlesparents decet(te) enfant dcd(e)v pour qu'ilsglorifient ta
majest.
D'en haut l'ayant envoy(e), Roi de tous, puis ayani repris cet(te) enfant bienheureux (-cuse), Matre,
commeun oiseau trs-pur dans les clestes nids, tu as sauvson medes piges et des filets et l'as unieaux
espritsdesJ ustespour jouir detonroyaume.
Gloire:
Aux enfants innocents, Verbe de Dieu, tu accordes la demeure des cieux: leur nombre il t'a plu
d'adjoindre, en ta bont, cette crature, l'enfant qui t'a rejoint maintenant: Ami des hommes et Dieu de
tendresse, allgeladouleur desesparents.
Maintenant:
Levant sanscessevers toi les yeux demoncoeur, Mretoutepurequi aslepouvoir d'intercder auprs de
tonFils, jetesupplie, Viergeimmacule: endorslespassionsdemonme, eveillc-moi l'auroredurepentir,
et quem'illuminetaclart!
Catavasie: l'hirmos.
Petite litanie des enfants dfunts: Encoreet sanscesse(voir page65), avecsaprireet sonecphonse.
Exapostilaire, t. 3
Maintenant j'ai trouvlerepos et l'abondancedupardon, car d'unecorruptiblecondition jesuispassvers
lavie: Seigneur, gloiretoi.
Le Prtre dit haute voix:
Car tues saint, notreDieu, et reposes parmi les Saints, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. Et l'onchanteleTrisagion.
Prokimenon, t. 6:
Bni soit lecheminquetuparcoursaujourd'hui, car lelieudureposest prparpour toi.
Verset: Retourne, monfurie, verstonrepos, car leSeigneur t'acombledebiens.
Lecture de la premire ptre du saint aptre Paul aux Corinthiens (15, 39-45)
Frres, toutesleschairsnesont paslesmmes: autreest lachair deshommes, autrecelledesbtes,
autrelachair desoiseaux, autrecelledespoissons. Il yadescorpsclesteset descorpsterrestres: autre
est l'clat des premiers, autre celui des seconds. Autre l'clat du soleil, autre l'clat de la lune, autre
celui desastres, car unastrediffred'unautrepar sonclat. Ainsi enest-il delarsurrectiondesmorts:
semdanslacorruption, lecorpsressusciteincorruptible; semdansl'ignominie, il ressusciteglorieux;
semdanslafaiblesse, il ressusciteavecforce; semcorpspsychique, il ressuscitespirituel. Car, s'il ya
uncorps psychique(animal outerrestre), il y aaussi uncorps spirituel (supraterrestre). C'est ainsi qu'il
est crit: Le premier homme, Adam, fut fait me vivante, le dernier Adam est devenu un esprit
vivifiant.
Aileluia, t. 6. Versets: 1. Heureux (-euse) celui (celle) que tu as lu(e), celui (celle) que tu as
prs(e), Sei-gneur, avectoi. 2. Sonsouvenir demeured'geenge.
Lecture de l'Evangile selon saint Luc (18, 15-17, 26-27)
En ce temps-l, on amenait J sus les petits enfants, pour qu'il les toucht; ce que voyant, les
disciplesreprenaient lesgens. MaisJ suslesappelaet leur dit: Laissez venir moi lespetitsenfants, ne
les empchez pas; car c'est leurs pareils qu'appartient leroyaumedeDieu. En vritjevous le dis,
quiconque n'accueille pas le royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas. Alors ses disciples
lui dirent: Qui doncpeut tresauv? J susrpondit: Cequi est impossiblepour leshommesest possible
pour Dieu.
Puis a lieu laspasmos ou dernier baiser. Pendant que les fidles s'approchent et donnent l'enfant un
dernier baiser, le Choeur chante les stichres suivants (t. 8):
Qui doncnepleurera, monenfant, tondouloureux loignement decettevie, puisquetuasquitt
lesbrasmaternelsdefaonprmature, tire-d'ailecomme, unoiseaut'envolant pour terfugier vers
leCrateur del'univers; qui nepleurera, monpetit, envoyant sefltrir tonvisagenagureresplendis-
sant delabeautdesroseset deslis?
157
Qui doncnegmira, monenfant, qui neregrettera, selamentant lesuprmeclat et lecharmede
ta puret? Comme un esquif ne laissant pas de sillage aprs lui, ainsi as-tu disparu bien vite nos
yeux. Venez, mesproches, mesvoisins, mesamis, avecmoi donnez-lui l'ultimebaiser.
La mort est un repos pour les enfants; ils n'ont pas connu les maux de la vie, mais ont acquis
l'hritageet l'allgressedes cieux; ils serjouissent dans lesein d'Abraham, avec les divins choeurs
des innocents ils exultent et jubilent de joie, car sans tache ils ont quitt ce monde pcheur et
corrompu.
Gloire au Pre, t. 6
Adamfut saisi dedouleur lorsqu'il gotaaufruit dfendu, autrefoisdansl'Eden, car leserpent lui
injecta son venin, et par lui dans le monde entra la mort, qui engloutit le genre humain; mais le
Seigneur est venu, il atueledragon et nousadonnlerepos; aussi crions-lui: DieuSauveur, pargne
celui (celle) quetuaspris(c) avectoi et donne-lui lereposparmi teslus.
Maintenant...
Rconfort desinfirmes, consolatricedesaffligs, ViergeMredeDieu, sauvetonpeuplechrtien,
car tueslapaixdesopprims, lereposdesnaufrags et l'uniqueprotectiondeschrtiens.
Trisagion et prire du Seigneur (voir page 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte, et Notre
Pre. LePrtre: Car toi.
LeChoeur: Amen, puislestropairesAveclesespritsdesjustes(voir page102).
Litanie des enfants dfunts: Aie piti de nous, o Dieu (voir page 241), avec sa prire et son
ecphonse.
Aprs le Cong, le Prtre dit 3 fois:
Eternellesoit tammoire, inoubliableenfant dignedebatitude!
LeChoeur: Eternellemmoire(3fois).
Portant le corps, on se rend au cimetire en chantant: Dieu saint.
Lorsque le corps est dpos dans la tombe, le Prtre, prenant de la terre, la verse en forme de croix sur le
cercueil en disant:
AuSeigneur laterreet saplnitude, l'universet tousceuxqui l'habitent.
Et l'on s'en va en rendant grces Dieu.
Funrailles d'un enfant pendant la semaine du Renouveau
Tout se fait comme pour les funrailles d'un lac pendant la semaine du Renouveau, mats la litanie
des dfunts, la prire et lecphonse sont celles des funrailles d'un enfant.
OFFICE DE LA GRANDE PANNYCHIDE
Le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble et portant la croix manuelle, et le Diacre, revtu de ses
ornements et portant l'encensoir, quittent l'autel par les portes saintes pour se rendre dans la nef, prcds d'un
serviteur portant un cierge allum. Ils se tiennent devant le ttrapode, o se trouve le plateau contenant les
colybes. Les fidles allument leur cierge.
LeDiacredir. Bnisses:, Seigneur. LePrtre, tenant l'encensoir:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Choeur ou le Lecteur: Amen.
Pendant que le Prtre, prcd du Diacre portant le cierge, encense le ttrapode et le temple, le Lecteur dit
le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4-5):
Dieusaint, Trinittoute-sainte, NotrePre. LePrtre: Car toi...
LeLecteur: Kyrieeleison, 12fois, puis: GloireauPere... Maintenant...
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
et le psaume 90 (voir page 112).
Le Prtre remet l'encensoir au Diacre, qui encense le ttrapode en disant la grande litanie. (Le Diacre
encensera de mme pour les autres litanies.) A chaque demande le Choeur rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
158
Pour notre(nos) dfunt(e)(s) debienheureusemmoireet pour larmissiondeses (leurs) pchs,
prionsleSeigneur.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Si l'on prie pour tous les dfunts en gnral:
Pour les mes de tous nos pres et frres dfunts qui depuis les sicles sesont endormis dans la
vraie foi, l'esprance de la rsurrection et de la vie ternelle, et pour les bienheureux fondateurs et
bienfaiteursdecesaint temple(oudecesaint monastre), prionsleSeigneur.
Si l'on prie nommment pour quelque(s) dfunt(s):
Pour le(la, les) serviteur (servante)(s) deDieuN., d'ternellemmoire, afinqu'il (elle)(s) trouve(nt)
le repos, l'apaisement, la batitude, prions le Seigneur. Pour que lui (leur) soient remises toutes ses
(leurs) fautes, volontaireset involontaires, prionsleSeigneur.
Pour qu'il (elle)(s) setienne(nt), sans encourir decondamnation, devant leredoutabletrneduRoi
degloire, prionsleSeigneur.
Pour ceuxqui pleurent et sont danslapeine, attendant laconsolationduChrist, prionsleSeigneur.
Pour que lui (leur) soient pargns toute peine, tristesse et gmissement, et qu'il (elle)(s)
demeure(nt) enunlieuqu'illuminelafacedeDieu, prionsleSeigneur.
Afin que le Seigneur notre Dieu tablisse son (leur) me dans le sjour de la lumire, de la
fracheur et delapaix, losetrouvent touslesjustes, prionsleSeigneur.
Pour qu'il (elle)(s) prenne(nt) placedansleseind'Abraham, d'Isaacet deJ acob, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset gardenous, Dieu, par tagrce.
Demandant pour lui (eux)(elle)(s) la misricorde divine, le pardon de ses (leurs) fautes et le
royaumedescieux, offrons-nousnous-mmes, lesunslesautres, et toutenotrevieauChrist notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire:
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
reposdans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, enunlieud'osont absentslapeine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toutefautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepche
pas. Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tueslarsurrection, lereposet laviedeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.)t
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Diacre (ou le Prtre) chante:
Allluia, ton8: Allluia, allluia, allluia.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Heureuxceuxquetuaslus, ceuxquetuaspris, Seigneur, avectoi.
Le Choeur: Allluia, allluia, allluia.
D. Leur souvenir demeured'geenge.
Le Choeur: Alleluia, allluia, allluia.
D. Leur mejouiradureposbienheureux.
Tropaire, t. 8
Abmedesagessequi aimes les hommes et diriges toutes choses envuedusalut, uniqueCrateur
dont chacun reoit ce qui lui convient, accorde le repos, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) servi-
teur (servante)(s), car son(leur) espoir reposeentoi, notreAuteur, notreCrateur et notreDieu.
Gloire au Pere... Maintenant... Thotokion
Tues notrerempart et notrehavredesalut, laplus sremdiatriceauprs duDieuquetuconus,
ViergeMredeDieu, tueslesalut deschrtiens.
Le Choeur chante ces strophes, ou bien seulement la fin du tropaire et la fin du thotokion, le dbut tant lu
par le Prtre.
Puis lon chante (6e ton de stichre) le Psaume 118, divis en deux stances.
Stance 1
159
Bienheureux ceux qui suivent sansreprochelavoie, ceux qui marchent danslaloi duSeigneur. Deton(ta,
tes) serviteur (servante)(s), Seigneur, souviens-toi.
Bienheureux ceux qui scrutent ses tmoignages, ceux qui le cherchent de tout coeur. De ton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Car cen'est paslesartisansd'iniquit qui empruntent sesvoies. Detonserviteur, Seigneur, souviens-toi.
Tunousasdonntesprceptes pour lesgarder fidlement. Detonserviteur, Seigneur, souviens-toi.
Puissent mesvoiessefixer dansl'observancedetaloi! Detonserviteur, Seigneur, souviens-toi.
Alorsjeneserai pasconfondu, enfixant desyeux toustesprceptes Detonserviteur, Seigneur, souviens-
toi.
J etelouerai, Seigneur, dans ladroituredemon coeur, instruit detes justes jugements. Deton serviteur,
Seigneur, souviens-toi.
Tesvolonts, jelesveuxobserver: nemedlaissepasjusqu'lafin Detonserviteur, Seigneur, souviens-toi.
Comment, jeune, garder pur sonchemin? Enobservant taparole. Detonserviteur. Seigneur, souviens-toi.
Detout coeur, c'est toi quej'ai cherch, nepermetspasquejem'cartedetaloi. Detonserviteur, Seigneur,
souviens-toi.
Et la suite du psaume, jusqu'aux versets 92-93:
Si taloi n'eut fait mesdlices, j'auraisdjpri dansmamisre, Detonserviteur, Seigneur, souviens-toi.
J amaisjen'oublierai tesprceptes; c'est par eux quelumefaisvivre. Detonserviteur, Seigneur, souviens-
toi.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts:
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Prions encorepour lerepos del'medu (dela, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) deDieu N.(N.), et
pour quelui (leur) soient remisestoutesses(leurs) fautes, volontaireset involontaires.
Ch. Kyrieeleison.
AfinqueleSeigneur notreDieutablisseson(leur) melolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison.
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde divine, le
pardondeses(leurs) fauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit la prire: Dieu des esprits et de toute chair (voir page 154). S'il y a plusieurs prtres
conclbrants, cette prire revient au second prtre.
Stance 2
J e t'appartiens, Seigneur, sauve-moi qui recherche tes volonts. A ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
accordelerepos.
Lesimpiesmeguettent pour meperdre, maisj'ai saisi tontmoignage. A tonserviteur accordelerepos.
Detouteperfectionj'ai vuletermetesprceptesont l'ampleur del'infini. A tonserviteur accordelerepos.
Quej'aimetaloi, Seigneur! tout lejour jelamdite. A tonserviteur accordelerepos.
Plusqu'mesennemistumedonneslasagesse, puisquetaloi nemequittejamais. A tonserviteur accorde
lerepos.
Tousceuxqui m'enseignent, jelesai surpasss, danslamditationdetesprceptes. A tonserviteur accorde
lerepos.
Plusquelesanciensj'ai descience, car j'observetescommandements. A tonserviteur accordelerepos.
Detoutevoiemauvaisejegardemespas, pour observer taparole. A tonserviteur accordelerepos.
Detessentencesjen'ai pasdvi, puisquetum'asinstruit detaloi. A tonserviteur accordelerepos.
Qu'elleest doucemonpalais, tapromesse, plusquelemiel mabouche. A tonserviteur accordelerepos.
Et lasuitedupsaume, jusqu'auxversets175-176:
Quevivemonmepour telouer, quemesoutiennent tesjugements! A tonserviteur accordelerepos.
J esuiserrant commebrebisperdue, vienschercher tonserviteur, car jen'ai pasoublitescommandements.
A tonserviteur accordelerepos.
EULOGITAIRES MORTUAIRES
(ton pl.1)
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Lechur desSaintstrouvalasourcedelavieet laporteduParadiscleste; puis-je, moi aussi, en
retrouver lecheminpar lavritablerepentance. Eneffet, moi, jesuislabrebisgare; rappelle-moi
aussi, Sauveur, et sauve-moi.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
160
Ayant proclamlAgneaudeDieu, vouslesMartyrs, mortscommedesagneauxquelongorge, en
vritvousavez ttransfrsverslavieimprissableet ternelle; demandez-lui avecempressement,
denousaccorder larmissiondenosdettes.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Voustousqui avez marchdurant cetteviesur lavoietroiteet accablante, vousqui avez portlejoug
delacroixet mavez suivi envraisfidles, venez, jouir decequejevousai prpar: leprixmrit, la
couronnedansleciel.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Jesuislicnedetonineffablegloire, mmesi jeportelempreintedesfautes. Aiecompassion, Matre,
detacratureet purifie-moi danstatendresse; et accorde-moi lapatrietant dsireenmerefaisant
citoyenduParadis.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Toi qui jadisdunant masfaonnet honorcommetonicnedivine, et pour avoir violton
commandement masfait retourner laterredorigine; taressemblanceramne-moi, quainsi ma
beautpremiresoit restaure.
Tu es bni, Seigneur, enseigne-moi tes prceptes de justice.
Donnelerepostesserviteurs, Dieu, et tablis-lesauParadiscleste, loleschursdetousles
Saints, Seigneur, et desJ ustesbrillent commedesluminaires; tesserviteursendormisdonnele
repos, neregardepastoutesleursaccusations.
Gloire au Pre et au Fils et au Saint-Esprit.
LatriplelumiredeluniqueDivinit, louons-lapieusement dunevoixforte: TuesSaint, Pre
sanscommencement, Filscoternel et Esprit divindemme. Illumine-nousqui danslafoi
tadoronset arrache-nousaussi dufeuternel.
Et maintenant
Exulte, toi qui enfantasDieudanslachair pour lesalut detous, Vnrable. Car cest par toi
quaretrouvlesalut toutelalignedeshommes. Puissions-nous, par toi, retrouver leParadis,
Thotoque, toi laTrsPure, laBnie.
Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, notreDieu! (3x)
Encoreet sans cesse... (voir page65) et lerestedelalitaniedes dfunts, avec laprire: Dieudes
esprits et detoutechair... (voir page153) et l'ecphonse: Car tu es larsurrection... S'il y aplusieurs
prtresconclbrants, laprireet sonecphonsereviennent autroisimeprtre.
Cathisme, t. 5
Aveclesjustes, Dieusauveur, donneton(ta, tes) serviteur (servante)(s) lerepos et permets-lui (-
leur) d'habiter dans tes parvis, sans tenir compte de ses (leurs) pchs connus ou inconnus,
volontairesounon, danstabontet tonamour pour leshommes.
Gloire au Pre.., Maintenant...
O Christ notre Dieu qui de la Vierge es sorti pour illuminer l'univers, fais de nous des fils de
lumirepar sonintercession; Seigneur, aiepitidenous.
Psaume 50 (voir page 26).
Le canon des Dfunts, oeuvre de Thophane, porte en acrostiche: Pour les fidles dfunts mon huitime
chant.
Ode 1, t. 8
Irmos: Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantons pour notre Dieu qui nous a dlivrs.
LeSeigneur est admirableparmi lesSaints, leDieud'Isral,
Par leurssouffranceset leur trpas ayant imitlaPassionet famort duChrist, enchoeur lessaintsMartyrs
ont obtenu laviedivineet labatitudedescieux.
A l'medeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(c)(s) accorde, Seigneur, J erepos.
Sans regarder aux pchs de sa (leur) jeunesse, passant outre ses (leurs) fautes, Christ Sauveur, veuille
agrger aunombredeslus ton(ta, tes) serviteur (servante)(s) endormi(e)(s) avant nous.
Gloire:
Donneenpartageabondamment lagloireet l'allgressequ'ont obtenues ceuxqui ont rejoint lebienheureux
sjour au(x)(la) serviteur (servante)(s) qu'entabonttuaspris(e)(s) avectoi.
Maintenant:
161
Tu as conu leVerbedu Precternel uni en sapersonnelachair reuedetoi, Viergetout-immacule,
celui qui adtruit l'Enfer par sapuissantedivinit.
Ode 3
Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as difi l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme
dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos dsirs et forteresse des croyants.
Purifis de la faute ancestrale par le baptme et la seconde naissance, bienheureux Martyrs, des flots de
votresang vousvoustesaspergs et dansleciel vousrgnez avecleChrist.
Toi qui au spulcrefus dpos selon ton gr et rappelas ainsi les htes des tombeaux, Sauveur, qu'il te
plaised'accorder notre(nos) frre(soeur)(s) quetuas pris(e)(s) avec toi lesjour dans les tabernacles detes
lus.
Gloire:
M par ladivinetendressedeton coeur et labontquenous savons ton proprebien, Sauveur et Matre,
donnelerepos ton(ta, tes) fidle(s) serviteur (servante)(s), lui (leur) accordant lepardondeses(leurs) pchs.
Maintenant:
Celui qui apris chair deton sein et s'est fait homme, tant pardessus tout leseul ami du genrehumain,
sauvel'hommedesportesdelamort, pureMredeDieu, seuledignedenoschants.
Catavasie: l'hirmos.
LeDiacredit lapetitelitaniedes dfunts (voir page111-112); et lePrtre, laprireDieu des esprits et de
toutechair (voir page153). S'il yaplusieursprtresqui officient. cetteprirerevient auquatrimeprtre.
Cathisme, t. 6
Vraiment, tout est vanit; commeunsonge, commeuneombrepasselavie; c'est envainques'agitent les
mortels, commel'Ecritureledit; quandnousauronsgagnl'univers, noushabiteronstout demmeletombeau,
lespauvres commeles rois. Aussi, Christ notreDieu, donneton(ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
lerepos, entonamour pour leshommes.
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
Trs-sainte Mre de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas l'humaine
protection, maistoi-mmeprotge-moi et meprendsenpiti.
Ode 4
Irmos: C'est toi ma force, Seigneur, toi ma puissance, toi mon Dieu et mon allgresse; sans quitter le
sein du Pre, tu as visit notre pauvret; aussi avec le prophte Habacuc je te crie: Gloire ta puissance, seul
Ami des hommes.
Afindecontempler tagloire, Seigneur, et d'obtenir srement dans les cieux lasplendeur detaclart, les
divinsMartyrsont souffert, enluttant, lespreuvesmultiplesdestourments, chantant pour toi, Christ: Gloire
tapuissance, Seigneur notreAmi.
Nombreusessont lesdemeuresauprsdetoi et chacuneytrouvesapart selonsesmriteset ledegrdeses
vertus; Dieudemisricorde, Sauveur, permetsqu'enhritent tousceux qui, trpasss, techantent dansleur foi:
Gloiretapuissance, Seigneur notreAmi.
Gloire:
Homme, tul'astcommenous, Immortel, et souffrisnotremort pour nousmontrer laroutedelavie; fais-
en profiter le (la, les) trpass(e)(s), Seigneur ami des hommes, pardonne aussi tous ses (leurs) pchs et
donne-lui (-leur) decommunier taclart.
Maintenant:
Tu es lagloiredes croyants, c'est toi leur avocate, lerefugeet lerempart et lehavredes chrtiens, tu
portes leurs prires devant tonFils ci lusauves detout danger les fidles qui tereconnaissent pour laMrede
Dieu.
Ode 5
Irmos: Pourquoi m'as-tu repousse loin de ta face, Lumire inaccessible? Malheureux que je suis, les
tnbres extrieures m'ont envelopp; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumire de ta
loi.
De ta gloire ineffable, de ta batitude qui dpasse tout esprit, permets que dans les tabernacles de tes
Saints, lorsonnel'chodelafte, danstabont, profite(m) le(la, les) defunt(e)(s) pour uneviesanspeine,
seul Ami dugenrehumain.
LolesAngesenchoeur, lolepeupledesJ ustesexultedejoie, dansleseind'Abraham, divinSauveur,
veuilleplacer ton(ta, tes) serviteur (servante)(s) et permets-lui (-leur), entonamour, desetenir avec assurance
devant tonredoutabletrnedivin.
Gloire:
162
Entoi nousavonsvunotrepardon, notrejusticeet notrerdemption; par tesplaieset tesblessurestunous
as guris, Dieudetendresse, detoutemaladie; entabont, placedonc le(la, les) dfunt(e)(s) dans les dlices
duParadis.
Maintenant:
Entamisricordeet compassion, tuassumasnotrehumainecondition, toi dont lagloiredansleciel brille
desublimelvation; et duseinvirginal tuasprisunechair doued'meet deraison, pour dtruirelamort.
Ode 6
Irmos: Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi,
jet'ensupplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi
Tes saints Martyrs ont endur, Sauveur, de multiples tourments, blesses en leur me par ton amour,
dsireuxdetagloiresansfin et voulant jouir detadoucecommunion.
Sauveur, tu dchiras les entrailles del'hostileMort et ressuscitas tous ses captifs, leur accordant lavie;
Bienfaiteur, fais-enjouir prsent le(la, les) fidele(s) trpass(e)(s).
Gloire:
Des pleurs et des soupirs del'Enfer dlivreton (ta, tes) serviteur (servante)(s), dans tabont, car en ton
uniquecompassion tuaseffactoutelarmedesyeux deceuxqui danslafoi tereconnaissent commeDieu.
Maintenant:
En ton sein est faonn le Dieu par nature crateur: de riche qu'il tait il se fait pauvre comme nous,
Viergepure, et leseul Immortel goutenotremort pour lesalut dugenrehumain.
Catavasie: lhirmos.
Le Diacre dit la petite litanie des dfunts (voir page 111-112); et le Prtre, la prire: Dieu (les esprits et de
toute chair (voir page). S'il y a plusieurs prtres qui officient, cette prire revient au cinquime prtre.
Pendant que le Choeur chante le kondakion et l'ikos, le Diacre encense le ttrapode, l'iconostase, le clerg
et les fidles, puis de nouveau le ttrapode et le premier clbrant.
Kondakion
Fais reposer parmi les Saints, Christ, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) en un lieu d'o sont
absentslapeine, latristesse, lesgmissements, maisosetrouvelavieternelle.
Ikos
Toi seul, Seigneur, tu es immortel, Auteur et Crateur du genrehumain; nous les mortels qui delaterre
avons tforms, vers cettemmeterrenous nous acheminons, commel'aprescrit monCrateur lorsqu'il m'a
dit: Tu es poussire, et vers la poussire tu retourneras; c'est l que nous allons, nous tous, les mortels, et
commelamentationfunbrenouschantons: Allluia, allluia, alleluia.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise les Jeunes Gens foulrent la flamme avec ardeur et changrent la flamme en
une frache rosce; et ils criaient: Seigneur notre Dieu, tu es beni dans les sicles.
Tout le dsir des Martyrs fut tendu vers l'unique Seigneur, en leur amour unis lui, ils chantaient:
Seigneur notreDieu, tuesbeni danslessicles.
Accordeaux fidlestrpasss fasplendeur detonroyaumedivin, lesrevtant del'immortalit, pour qu'ils
chantent: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Gloire:
Comble d'allgresse et de joie ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) pass(e)(s) auprs de toi: en ta
misricorde, permets-lui (-leur) detechanter: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Maintenant:
Faisant cesser lamaldiction delamredesvivants, tuhabitas laViergetout-immacule offrant lasource
debndictionceuxqui chantent: Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein!
Ode 8
Irmos: Au son de la musique et de tous les instruments, alors que les peuples adoraient la statue d'or, les
trois jeunes gens, refusant de s'incliner, chantaient le Seigneur, le glorifiant dans tous les sicles.
Ayant mensur terreleur combat, ilsreurent lacouronnedansleciel, lesMartyrs, tmoinsdevrit, sans
cessechantant: Louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Descenduauplusprofonddel'Enfer, tufissurgir leshtesdestombeaux par laforcedetavivifiantemain,
accordant, Dieudetendresse, lerepos tesserviteursfidlesendormisavant nous.
Gloire:
Sourced'ternellevie et fleuvedes dlices sans fin, ton(ta, tes) serviteur (servante)(s) fidlc(s) qui vers
toi s'enest (sont) all(e)(s) permetsdetechanter et glorifier danslessiclesdessicles.
Maintenant:
163
MredeDieuet ViergeMarie qui asfait natredansuncorps pour leshommesnotreDieuSauveur, sauve
lesfidlesqui chantent tonFils et l'exaltent danstouslessicles.
Ode 9
Irmos: Toute oreille fut saisie d'etonnement devant l'ineffable condescendance de Dieu, car le Trs-Haut
a bien voulu descendre en un corps et dvenir un homme dans le sein virginal; pure Mre de Dieu, nous les
fidles, nous te magnifions.
Ayant reuduChrist uneforceinvincible, saints Martyrs, vous avez mpris les ordres des tyrans impies
et mritleroyaumedescieux, resplendissantsdesrayonsdelasainteTrinit.
L'Hads, plein d'amertume, est dfait, Ami des hommes, tu l'as ananti, ressuscitant les fidles qui depuis
les sicles avaient dormi; et celui (ceux) (celle)(s) qui a (ont) rejoint ta suprme bont, juge-le (-la, -les)
digne(s) detalumiresanscouchant.
Gloire:
Dieu qui nous sauves, tu es toutedouceur, l'inpuisableobjet denos dsirs, labeautsans gale; veuille
donc au(x) (la) fidle(s) pass(e)(s) auprsdetoi fairegoter lecharmedetadivinesplendeur.
Maintenant:
Sauve-moi, Mre de Dieu qui fis natreleChrist mon Sauveur, le Fils unique du Pre, premier-n de
toutecration, enuneseulepersonneunissant l'hommeavecDieu et qu'endeuxnaturesnousmagnifions.
Puis le Choeur chante: II est vraiment dignedetebnir, MredeDieu, toujours bienheureuseet
tout-immacule, et laMredenotreDieu. Plus vnrablequeles Chrubins et plus glorieusequeles
Sraphins, Vierge qui as enfant le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mre de Dieu, nous te
magnifions.
Ou bien, l o c'est l'usage, le Diacre, levant l'encensoir devant l'icne de la Mre de Dieu, dit:
Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire.
Et le Choeur chante:
Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement, lorsqu'aux
hommes Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux:
MredeDieu, l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
Clbrants et fidles teignent leur cierge.
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir 4-5): Saint Dieu, Trinit toute-sainte,
Notre Pre. Le Prtre: Car loi.
Tropaires, t. 4
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer Pmede
ton(ta, tes) serviteur (servante)(s), lamenant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, loutous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui aux Enfersest descendu et qui afaitcesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medeton(ta, tes) serviteur (servante)(s).
Le Diacre dit la litanie triple:
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour quelui (leur) soient remisestoutesses(leurs) fautes, volontaireset involontaires.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablisseson(leur) melolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, lepardondeses(leurs) fauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre (premier clbrant) dit la prire:
164
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, Pme de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
reposdans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, enunlieud'osont absentslapeine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toutefautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepche
pas. Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tueslarsurrection, lereposet laviedeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Diacre: Sagesse!
Le Prtre: Trs-sainteMredeDieu, intercdepour nous.
Ch. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins, Viergequi asenfantele
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebenir).
Le Prtre: Quecelui qui est ressuscitdes morts, leChrist notrevrai Dieu, par les prires desa
Mretoute-pure, dessaints, glorieuxet illustresAptres, denosPressaintset thophoreset detousles
Saints, place dans les demeures des justes l'me de son (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s)
N.(N.)\ qu'il lafassereposer dans lesein d'Abraham, l'ajouteau nombredes justes et nous prenneen
piti, lui qui est bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
Le Prtre se tenant prs des portes saintes et ayant en mains la croix et l'encensoir, le Diacre dit:
Accorde, Seigneur, lesommeil bienheureux, lerepos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et faisquelui (leur) revienneternellemmoire.
Ch. Eternellemmoire. (3fois).
Le Prtre encense l'iconostase, le clerg et le peuple. Les fidles s'approchent pour baiser la croix
et recevoir une part des colybes.
OFFICE DE LA PANNYCHIDE PENDANT LA SEMAINE DU
RENOUVEAU
Le Prtre: Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. On rpond: Amen.
Puis il citante trois fois le tropaire pascal:
Le Christ est ressuscit des morts, par sa mort il a triomph de la mort, i nous dlivre du
tombeau pour nous donner la vie.
Ce tropaire est chant (rois fois par le Choeur, qui le rpte une fois aprs chacun des versets
suivants:
1.QueDieuselveet quesesennemissedispersent, quesesadversairesfuient devant saface!
2.Commesedissipelafumeilssedispersent, commefondlacireenfacedufeu!
3.Prissent lesimpiesenfacedeDieu, mais lesjustesjubilent devant saface!
4.Voici lejour quefit leSeigneur, exultonsdallgresseet dejoie.
GloireauPreet auFilset ausaint Esprit
Maintenant et toujourset danslessiclesdessicles. Amen.
P. LeChrist est ressuscitdes morts, par samort il atriomphdelamort, Ch. il nous dlivredu
tombeaupour nousdonner lavie.
Grande litanie des dfunts
EnpaixprionsleSeigneur (voir 153).
Puis le Choeur chante les odes 1 et 3 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
J our delaRsurrection! Peuples, rayonnons dejoie: c'est laPque, laPqueduSeigneur! Dela
mort la vie, de la terre jusqu'au ciel le Christ, notre Dieu, nous conduit: chantons la victoire du
Seigneur.
Venez, buvons tous auflot nouveau delasourced'immortalit merveilleusement jaillie nonplus
durocher dansledsert, maissur letombeauduChrist, notreforceet notrejoie.
165
Petite litanie des dfunts (voir page 111).
Puis le Choeur chante les odes 4, 5 et 6 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
4. Encettesaintenuit onous veillons, queleProphteinspirpar Dieu setienneparmi nous et
qu'il nous montrel'Angeresplendissant annonant joyeusement: Aujourd'hui, c'est lesalut dumonde,
car il est ressuscit, leChrist, notreDieu tout-puissant.
5. Devanonslepoint dujour. pour offrir auSeigneur aulieudemyrrhel'hommagedenoschants,
et nousverronsleChrist selever, Soleil dejusticequi nousdonnetous lalumireet lavie.
6. Au plus profond delaterretu es descendu, tu as brisles ternels verrous qui nous tenaient
captifs et letroisimejour, commeJ onasdupoisson, Christ, tuessorti du tombeau.
Petite litanie des dfunts (voir page 111).
Kondakion et ikos des dfunts (voir page 115).
Odes 7, 8 et 9 du canon pascal, ou seulement leurs hirmi:
7. Celui qui delafournaiselibralesJ eunesGens s'est fait hommeet asouffert commeunmortel;
par saPassionil revt legenrehumain delasplendeur del'immortalit, car il est leDieudenosPres,
lui seul bndictionet hautegloire.
8. Voici lejour parfaitement saint, uniquedans les semaines, seigneur et roi des jours, laftedes
ftes, lasolennitdessolennits, enqui nousbnissonsleChrist danslessicles.
9. Resplendis delumire, nouvelleJ rusalem, car lagloireduSeigneur ' abrillsur toi. Exulte
et dansedejoie, filledeSion; rjouis-toi aussi, sainteMredeDieu, encejour oressuscitetonFils.
Petite litanie des dfunts (voir page 111).
Stichres de Pques, en entier (voir page), ou seulement les suivants:
Que Dieu se lve et que ses ennemis se dispersent!...
Pque, tasaintetservleen cejour nos yeux: Pquc nouvelleet sacre, Pquc mystiquedu
Seigneur, Pquc vnrable, Pque du Christ librateur, Pque tout-immacule, Pque nulle autre
pareille, Pquedes fidles, Pquenous ouvrant les portes duParadis, Pquedont tout fidlereoit la
saintet.
Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allegresse et de joie.
Pque de toute beaut, Pque, divine Pque, Pque vnrable se levant sur nous, Pque,
joyeusement l'un l'autre embrassons-nous. O Pque, rdemption de nos peines, car, en ce jour, du
tombeau commeausortir de la chambre nuptiale resplendissant s'est lev leChrist, comblant
dejoielesmyrophorcsenleur disant: Informez lesAptresdema Rsurrection
Gloire au Pere... Maintenant...
Cest lejour delaRsurrection, encettefterayonnons, l'unl'autreembrassons-nous; dunomde
frres appelons mmenos ennemis, pardonnons causedelaRsurrection afin depouvoir chanter:
LeChrist est ressuscitdesmorts, par samort il atriomphdelamort, il nousdlivredutombeaupour
nousdonner la vie.
Litanie triple pour les dfunts: Aie piti de nous, Dieu (voir page241).
Le Prtre, aprs la prire: Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la
rsurrection, donne le Cong:
Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Le Choeur: LeChrist est ressuscitdesmorts, par samort il atriomphdelamort, i1nousdlivre
dutombeau pour nousdonner lavie. (3fois)
Le Prtre: Que celui qui est ressuscit des morts et par sa mort a triomph de la mort, nous
dlivrant du tombeau pour nous donner la vie, le Christ notre vrai Dieu, par les prires de sa Mre
toute-pure, des saints, glorieux et illustres Aptres, denos Pres thophores et detous les Saints, place
dans les demeures des justes l'medeson (sa, ses) serviteur (servante)(s) dfunt (e)(s) N.(N.); qu'il la
fassereposer dans leseind'Abraham, l'ajouteaunombredes justes et nous prenneenpiti, lui qui est
bonet qui aimeleshommes. Ch. Amen.
Le Prtre: Accorde, Seigneur, le sommeil bienheureux, le repos ternel, ton (ta, tes) serviteur
(servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) et faisquelui (leur) revienneternellemmoire.
Ch. Eternellemmoire. (3fois).
166
PENDANT LE TEMPS PASCAL
Du dimanche de Thomas la clture de la fte de Pques, le Prtre ayant dit: Beni soit notre Dieu,
le Choeur rpond: Amen et chante trois fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscit des morts. Puis
le Lecteur dit les prires initiales. Pour le reste, la Pannychide est clbre comme en temps ordinaire.
OFFICE DE LA PETITE PANNYCHIDE
Le Prtre ayant dit: Bni soit notre Dieu, le Lecteur ou le Choeur rpond: Amen. Normalement, le Lecteur
dit les prires initiales (voir page 4) Saint Dieu, Trinit toutesainte, Notre Pre, les 12 Kyrie eleison, Gloire...
Maintenant, Venez, adorons et le Psaume 90 (voir page 112).
Certains ne retiennent de tout cela que le trisagion, cest--dire qu'aprs Amen, ils disent ou chantent Dieu
saint, 3 fois, et l'on passe tout de suite lAlleluia.
D'autres omettent toutes les prires initiales et le psaume, et l'on passe la grande litanie des Dfunts En
paix prions le Seignour (voir page 111).
Aprs la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection, le Prtre dit
lAlleluia avec ses versets (voir page 153), puis le tropaire Abme de sagesse (voir page 155) et son thotokion,
la fin de ces strophes tant chante par le Choeur.
Suit le chant des Evloghitaires des Dfunts (voir page156): si l'on veut abrger, on chante les strophes 1, 5,
6 et 7.
La petite litanie des Dfunts (voir page 111) est suivie de la prire Dieu des esprits et de toute chair ou bien
directement de l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Suivent le cathisme Avec les justes et son thotokion (voir page 167), qui peuvent tre omis, si l'on veut
abrger.
Le psaume 50 (page25) peut tre omis, lui aussi.
Le Canon est rduit aux refrains el doxologies (entonns par le Prtre ou les clbrants, et repris par le
Choeur: A lme (aux mes) de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) accorde, Seigneur, le repos, puis
Gloire au Pre... Maintenant...
C'est l'ode 1, et l'on rpte, si l'on veut, la mme chose en guise d'ode 3. Aprs quoi on chante, comme
catavasie, l'hirmos de l'ode 3 (voir page 157) ou Nul n'est saint (voir notre Rituel des Funrailles( voir page
156), moins qu'on ne passe tout de suite la catavasie de l'ode 6.
Suivent la petite litanie des Dfunts et le cathisme Vraiment tout est vanit (voir page 156), qui peuvent tre
omis, si l'on veut abrger.
Les odes 4, 5 et 6 sont traites comme les odes 1 et 3. Aprs quoi, on chante la catavasie de l'ode 6: Je
rpands ma supplication devant Dieu ou bien Lorsque je vois (Rituel des Funrailles, voir page 154).
Suit la petite litanie des dfunts, qu'on peut omettre, st l'on veut abrger.
On chante le kondakion Fais reposer parmi les Saints (voir pag 157). L'ikos est parfois
rduit au dernier membre: et comme lamentation funbre nous chantons: Alleluia.
Les odes 7, 8 et 9 sont traites comme les odes I et 3, avec une diffrence pour l'ode 8, o lon chante,
comme doxologie: Bnissons le Seigneur, Pre, Fils et saint Esprit. Ceux qui abrgent disent au moins cette ode
8. Aprs quoi, le Prtre dit: Magnifions par des hymnes la Mre de Dieu, mre de la Lumire. Le Choeur
chante: Les esprits et les mes des justes, Seigneur, te loueront, puis la catavasie de l'ode 9:
Le ciel fut saisi de stupeur (voir page 158) ou bien: Aux hommes il est impossible (Rituel des Funrailles, (voir
page 156).
Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Certains ne disent ici que le Noue Pre. Puis le Choeur
chante les tropaires Avec les esprits des justes (voir page 102). Aprs la litanie triple: Aie piti de nous (voir
page 241) le Prtre dit la prire Dieu des esprits et de toute chair et l'ecphonse: Car tu es la rsurrection.
Le Cong se fait partir de Sagesse! Trs-sainte Mre de Dieu... ou partir de Gloire toi. Christ Dieu
(voir page 4), et l'office se termine par lternelle mmoire.
OFFICE DE LA LITIE OU DU TRISAGION
A la fin de la divine Liturgie, des Vpres ou des Matines, aprs le Cong de ces offices, le Prtre,
ventuellement prcd du Diacre, va devant le ttrapode et dit:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
On rpond: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur. Notre pere Le Prtre: Car toi.
Si la Litie est clbre vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, lorsque le
Choeur a chatu trois fois: Que le nom du Seigneur soit beni, on ne dit par le trisagion et la prire du Seigneur,
mais tout de suite les tropaires:
Tropaires, t. 4
167
Avec les esprits des justes parvenus leur ultimeperfection, DieuSauveur, fais reposer l'mede
ton(ta, tes) serviteur (servante)(s), lamenant verslabienheureusevie prsdetoi, l'Ami deshommes.
Entabatitude, Seigneur, lotous les Saints jouissent durepos, fais reposer aussi l'medeton
(ta, tes) serviteur (servante)(s), car toi seul esimmortel.
Gloire:
Tues, Seigneur, leDieuqui auxEnfersest descendu et qui afait cesser latristessedescaptifs; toi-
mme, Sauveur, accordegalement l'medeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) lerepos.
Maintenant:
O seule toute-pure et seule Vierge immacule qui sans semence mis au monde notre Dieu,
intercdeauprsdelui pour qu'il sauvel'medeton(ta, tes) serviteur (servante)(s).
Le Diacre dit la litanie triple:
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Prions encore pour le repos de l'me du (de la, des) dfunt(e)(s) serviteur (servante)(s) de Dieu
N.(N.), et pour quelui (leur) soient remises toutes ses (leurs) fautes, volontaires et involontaires. Ch.
Kyrieeleison(3fois).
AfinqueleSeigneur notreDieutablisseson(leur) melolesjustesjouissent durepos.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Demandons au Christ, notre Roi immortel et notre Dieu, de lui (leur) accorder la misricorde
divine, lepardondeses(leurs) fauteset leroyaumedescieux. Ch. Accorde-le, Seigneur.
PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre dit la prire:
Dieudesespritset detoutechair, qui astriomphdelamort et terrasslediablepour donner lavie
au monde, accorde, Seigneur, l'me de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.) le
reposdans lesjour delalumire, delafracheur et delapaix, enunlieud'osont absentslapeine, la
tristesse et les gmissements. Dans ta divine bont et ton amour pour les hommes, pardonne-lui
(-leur) toutefautecommiseenparole, enpense, enaction. Car il n'est personnequi viveet nepche
pas. Toi seul, Seigneur, tuessanspch, tajusticeest unejusticeternelle, et taparoleest vrit.
Car tueslarsurrection, lereposet laviedeton(ta, tes) serviteur (servante)(s) dfunt(e)(s) N.(N.),
Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Puis le Prtre dit trois fois de suite:
Eternellesoit ta(votre) mmoire, inoubliable(s) frre(soeur)(s) digne(s) debatitude.
OubienleDiacre, si c'est lusage, dit:
Accorde, Seigneur, lesommeil bienheureux, lerepos ternel, ton (ta, tes) serviteur (servante)(s)
dfunt(e)(s) N.(N.) et faisquelui (leur) revienneternellemmoire.
Dans l'un et t'autre cas, le Choeur rpond: Eternelle mmoire (3 fois).
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE CLBR PAR UN PRTRE
(selon le rite slave)
Il faut savoir qu'on ne peut fonder une glise, qu'elle soit de pierre ou de bois, sans l'vque lui-mme ou
tout au moins sa bndiction spciale travers le prtre, protoprtre ou archimandrite qu'il veut bien dlguer.
La fondation se fait de la manire suivante: si l'glise doit tre construite en pierre, on fait des excavations
dans te terrain o elle sera difie, et l'on y dispose des pierres, avec de la chaux. Sur une table solide, on met la
pierre quatre cts qui servira de pierre angulaire: sur cette pierre on trace une croix et, sous la croix, si
l'vque ou son reprsentant le dsire, on creuse une place pour les saintes reliques. Le document de fondation
peut tre grav sur la pierre elle-mme ou bien rdig sur un parchemin qui sera scell avec les reliques:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit est fonde cette glise en l'honneur et mmoire de... (nom de la
fte ou du saint patron de l'glise), avec la bndiction de S.S. (ou S.E.) le patriarche (mtropolite, archevque
ou vque) de L. et la dposition des reliques de(s) saint(e)(s) N.(N.), l'an de grce..... le..ieme jour du mois de....
Qu'on sache que, mme sans les reliques d'un saint et linscription, il est possible de procder la fondation
d'une glise, mais qu'on ne le fait pas sans la dite pierre angulaire. En plus, on doit prparer une croix de bois,
assez grande, et creuser, l'endroit prvu pour l'autel, le trou o sera plante cette croix.
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Si c'est une glise de bois que l'on doit construire, il n'y a pas d'excavations pratiquer pour les diffrentes
pierres de fondation, mais une seule pour la pierre d'angle, sous la paroi orientale du sanctuaire, et un trou
pour la croix, l'endroit o se trouvera lautel. On prpare aussi les poutres ou les troncs d'arbre sur lesquels
reposera l'glise.
Tout cela tant prpar, le pontife ou son reprsentant, ayant revtu tous ses ornements dans l'glise la plus
proche du lieu de fondation, s'avance avec tout le clerg, prcd des diacres portant les encensoirs. On chante
les stichres de la Litie qui seront ceux de l'glise construire. A l'arrive, on dpose sur la table l'vangile et la
croix de bndiction. Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur (ou Veuille bnir, Monseigneur). Le premier clbrant
(dsormais, pour simplifier, nous dirons: lePrtre) encense la table par une triple croix en disant:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Choeur chante (ton 6): Amen. Roi cleste, Consolateur, Esprit de vrit, partout prsent et
remplissant l'univers, trsor degrces et donateur devie, viens et demeureennous, purifie-nous de
tout pch, et sauvenosmes, Dieudebont.
Sur la fin de ce chant, le Prtre encense lvangliaire, puis toutes tes excavations o reposent les pierres de
fondation, en commenant par tes murs du sanctuaire (autel), et il continue, dans le sens contraire aux aiguilles
d'une montre, jusqu' ce qu'il retourne au point de dpart. De l, il encense le clerg et le peuple, et de nouveau
lvangliaire.
Pendant ce temps, le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (voir page 4-5): Saint Dieu, Trinit
toute-sainte, Notre Pre, puis les 12 Kyrie eleison, Gloire... Maintenant..., linvitatoire (Venez, adorons, et le
psaume 142 (page 63).
A la fin du psaume, le Lecteur dit encore: Gloire au Pre... Maintenant, puis 3 fois: Allluia, aileluia,
allluia, gloire toi, Dieu.
Le Diacre dit alors la grande litanie de paix. A chaque demande, le Chur rpond: Kyrie eleison.
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmes, prionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le
Seigneur.
Pour cesaint temple, et pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque(ouvque) N., pour l'ordrevnrabledesprtres, pour lesdiacresqui servent dansle
Christ, pour tout leclerget lepeuple, prionsleSeigneur.
Pour tous les chrtiens fidles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le
Seigneur.
Pour cette cit (ou ce village), pour toute ville et contre, et pour les fidles qui y demeurent, prions le
Seigneur.
Pour qu'il nous accordeuntemps favorable, l'abondancedes fruits delaterreet desjours depaix, prions le
Seigneur.
Pour lesvoyageurs, lesnavigateurs, lesmalades, les opprims, lescaptifs, et pour lesalut detous, prionsle
Seigneur.
Pour qu'il regardefavorablement verscelieu, oseraconstruiteunegliselagloiredesonnomtrs-saint,
et qu'il lui envoiesabndictioncleste, prionsleSeigneur.
Pour qu'il bnisse cette bonne initiative et l'oeuvre de ses serviteurs (ou de son serviteur (sa servante)
N.fondateur (-trice) decetteglise), prionsleSeigneur.
Pour qu'il bnissel'oeuvreinitialedesesfondations, qu'il lui imprimeunheureuxdbut pour lagloiredeson
nomet laconduiserapidement saralisationenaplanissant tout obstacle, par lapuissance, l'actionet lagrce
del'Esprit trs-saint, prionsleSeigneur.
Pour qu'il accordeen tout lesuccs aux ouvriers qui y travaillent, qu'il dirigel'oeuvredeleurs mains et la
conduiserapidement saralisationpar lapuissance, l'actionet lagrcedel'Esprit trs-saint, prionsleSeigneur.
Pour qu'il accordelesuccs cetteheureuseinitiativedeson(sases) serviteur (servante)(s) N.(N.), et qu'il
lui (leur) donne toute satisfaction, par la puissance, l'action et la grce de l'Esprit trs-
saint, prionsleSeigneur.
Pour qu'il favorisecetteoeuvre, qu'il metteauprs deses ouvriers un angequi les gardeet repoussetoute
hostile mene des ennemis visibles et invisibles, pour qu'il accorde en tout le succs, la
sagessepour laconstruction et laforcepour laralisation, parlapuissance, l'action et lagrcedel'Esprit trs-
saint, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal, detout danger, detouteinquitude, prionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
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Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet toujours-
vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toutenotrevieauChrist notreDieu. Ch. A toi, Seigneur.
LePrtre:Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Filset saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Diacre, alternant avec ie Choeur, qui chante selon le ton du premier tropaire:
LeSeigneur est Dieu, il nousest apparu; bni soit celui qui vient aunomduSeigneur.
Versets:
1. Rendez grceauSeigneur, car il est bon, car ternel est sonamour.
2. Touteslesnationsm'ont entour, aunomduSeigneur jelesai repousses.
3. Non, jenemourrai pas, jevivrai et publierai leshautsfaitsduSeigneur.
4. Lapierrequ'ont rejetelesbtisseursest devenuelapierred'angle; c'est ll'oeuvreduSeigneur:
unemerveillenosyeux.
Si c'est un temple du Seigneur, tropaire de la fte laquelle il est ddi, Gloire: tropaire de la fondation
(voir plus bas), Maintenant: nouveau le tropaire de la fte.
Si c'est un temple de la Mre de Dieu, tropaire de la fondation. Gloire: le mme, Maintenant: tropaire de la
Mre de Dieu.
Si c'est un temple ddi un ou plusieurs Saints, tropaire de la fondation, Gloire: tropaire du ou des Saints,
Maintenant: thotokion de mme ton.
Tropaire de la fondation. t. 2
Auteur et Crateur detoutechose, notreDieu, par tabndictionmneavec diligencel'oeuvrede
nos mains entreprisepour tagloire, et bien viteconduis-la saparfaitefinition, toi leseul ami des
hommeset Seigneur tout-puissant.
Aprs les tropaires, on lit le psaume 50 (page25).
Pendant ce temps, on apporte et installe sur la table deux rcipients contenant respectivement de
l'eau et de l'huile.
Aprs le psaume 50,(page 25)on chante trois fois ce tropaire, t. 6:
Duciel envoietagrce, Sourcedevie, et sanctifiecetteeau enlui confrant lepouvoir d'oprer
compltepurification.
LeDiacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit sur l'eau cette prire:
Dieu au nomsublime, Pre de notre Seigneur J sus Christ, toi qui seul fais des merveilles en
nombreinfini, toi dont lavoix aretenti sur les grandes eaux, lavueduquel les eaux furent enmoi,
lesabmestroubls, enpleinfracasdeleurs eaux, toi dont lecheminsur lamer est pass, lesentier sur
les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptme de ton Fils uni-
quefait chair, par ladescentesur lui del'Esprit sous l'aspect d'unecolombeet par tavoix dePreas
sanctifi les eaux du J ourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs;
envoielagrcedutrs-saint Esprit sur cetteeau, confre-lui taclestebndiction, purifie-la, sanctifie-
la, donne-lui la mme grce et bndiction qu'au J ourdain, la puissance d'effacer toute
souillure, de gurir toute maladie, de chasser les dmons, avec leurs piges et leurs menes. Par la
puissance, l'actionet lagrcedel'Esprit trs-saint, faisquecetteeausoit, pour tesfidlesserviteursqui
en boiront, en puiseront et en seront aspergs, larmission des pchs, l'loignement des passions, la
disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la gurison des maladies, la bndiction des
demeures, lasanctificationdetout espace, l'assainissement detout air pollu, l'acquisitiondetagrce.
Car tuescelui qui bniset sanctifiestoutechose, notreDieu, et nousterendonsgloire, ainsi qu'
ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles. Ch. Amen.
Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Diacre: Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas tre baptis dans le J ourdain et
sanctifias les eaux; bnis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tte nous signifions par l notre
dpendanceenvers toi; fais quenous soyons entirement sanctifis par notrecommunioncetteeauet
par sonaspersion; puisse-t-ellenousprocurer, Seigneur, lasantdel'meet ducorps!
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A haute voix:
Car tu es notre sanctification, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles.
Le Choeur: Amen.
Le Prtre, prenant la croix manuelle, bnit les eaux par trois fois en y plongeant la croix et en lui faisant
faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bndiction; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton
1:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage; accorde tes fidles victoire sur les
ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Aprsquoi, il bnit l'huiletroisfoisdelamaindroite, endisant:
AunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
LeDiacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur, DieudenosPres, qui fut agrablel'effusiond'huileversepar J acobsur lapierrequ'il
rigea en stle et qu'il appela maison de Dieu, nous t'en prions, abaisse encore maintenant ton
regard favorablesur cettehuile, accorde-lui taclestebndiction et sanctifie-la, donne-lui, par grce
detonEsprit trs-saint, lepouvoir debnir et sanctifier tout cequ'elleoindrapour tagloireet detele
rendreagrable.
Par la misricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et
vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Prenant l'eau bnite, le Prtre en asperge le lieu o sera rige la croix, en disant:
Veuille, Seigneur J sus Christ, par lesigneredoutableet lapuissancedetaCroix, protger celieu
pour tagloire, notreDieu qui sur ellefus crucifi, pour lagloiredeton Preternel et celledeton
saint Esprit; et ques'loignent d'ellel'angedemalheur et toutepuissanceennemie!
Car toi, notregrandDieuet Sauveur J susChrist, appartiennent laforce, lapuissanceet lergne,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Les prtres, prenant la croix, aident le premier clbrant la planter l'endroit prvu.
Pendant ce temps, on chante le tropaire suivant, ton 2:
LaCroix enterreplante, l'orgueil desennemistombaet fut dfait compltement; auparadisentre
nouveaul'homme, qui jadisenfut chass: gloiretoi, notreuniqueDieu, qui ainsi l'asvoulu.
Puis on chante le kondakion de la fondation. ton 6:
Toi qui esprompt secourir et qui peux nousaider, par grceaccorde-noustapuissanceprsent;
par ta bndiction fortifie et fais que se ralise la bonne oeuvre de tes serviteurs; car tout ce que tu
dsires, Seigneur, enDieutout-puissant, tuescapabledel'accomplir.
GloireauPre... Maintenant...
Protectriceintrpidedeschrtiens, mdiatriceinbranlableauprsduCrateur, nemprisepasles
supplications des pcheurs, mais dans tabontprviens-nous par tonsecours, nous qui tecrions avec
foi: intercde pour nous, empresse-oi de supplier, car toujours, o Mre de Dieu, tu veilles sur tes
fidles.
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur, notreDieutout-puissant, qui par lebtondeMoseasprfigurlaprcieuseet vivifiante
Croix de ton bien-aim Fils, notre Seigneur J sus Christ, bnis toi-mme et sanctifie ce lieu; et,
par laforceet lapuissancedont tu as doucebois vnrableet porteur deviegrcel'aspersion du
prcieux sang deton Fils, gardecet espacesacr, ainsi quetous ceux qui y serviront, l'abri detout
mal, par l'intercessiondenotreglorieusesouveraine, laMredeDieuet toujours-viergeMarie[et de(s)
saint(e)(s) N.(N,), patron-(ne)(s) decetemple].
Car tonrgneconvient labndiction, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et dansles
siclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre se rend lexcavation o doit tre pose la pierre d'angle, aux quatre cts: celle-ci
repose devant lui sur une table.
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On lit ou chante le psaume 83 (voir page 179).
A lafindupsaume: GloireauPre... Maintenant, puistroisfois: Alleluia, alleluia, alleluia, gloire
toi, Dieu.
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit sur la pierre d'angle cette prire:
Seigneur J sus Christ, Fils du Dieu vivant, notre Dieu vritable, image et reflet du Pre sans
commencement, notrevieternelle; tant lapierred'angletailledelatoute-pureet virginalemontagne
sans que main d'homme l'ait touche, toi l'inbranlable fondement de ton Eglise, l'ayant fonde par
l'effusiondetonsangprcieux, difiepar tamort, achevepar tarsurrection, bnieentonascension,
sanctifieet dveloppepar ladescentedeton saint Esprit; humblement nous t'en prions maintenant,
envoie la grce de ton Esprit saint, et bnis la pose de cette pierre ainsi que toute la fondation de
l'dificeenconstructionpour lagloiredetonsaint nom, enl'honneur et mmoirede... (taNativitoude
laDormitiondetasainteMneoubiendesaint N.); et toi, qui es l'Alphaet l'Omga, leprincipeet la
fin, qui au commencement as crtoutechose, sois ledbut, l'accroissement et l'achvement decette
oeuvre, bnis les fondateurs et les ouvriers, active le travail de leurs mains et, dans ta divine
providence, multiplielargement tout cequi est utilelaconstruction et l'achvement decetteglise;
afinquecesoit unedemeureparfaiteet pleinedetagloireet qu'enellesoit glorifitonnomsublimeet
plein desaintet, bni avec celui du Preet del'Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles. Ch. Amen.
Le Prtre, prenant de l'eau bnite, en asperge la pierre en disant:
Voici qu'est bnie cette pierre, par l'aspersion de l'eau sainte, pour l'inbranlable fondation du
templerigaunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
S'il y a des reliques dposer dans la pierre, il les place l'endroit prvu, en disant:
Louez Dieudanssonsanctuaire, louez-leaufirmament desapuissance. Exultent lessaintsdansla
gloire, qu'ilsjubilent aulieudeleur repos!
Et, ce disant, il couvre les reliques.
S'il n'y a pas de reliques, le Prtre, prenant aussitt la pierre en ses mains, la dpose sur la chaux
prpare dans lexcavation et dit:
Voici qu'est fonde cette glise pour la gloire de notre grand Dieu et Sauveur J sus Christ, en
l'honneur et mmoirede... (nomdelafteduSeigneur oudelaMredeDieuoudusaint patron), au
nomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Prenant l'huile, il dit:
Le Trs-Haut a fond cette glise; au milieu d'elle se trouve notre Dieu: elle ne peut chanceler;
Dieulasecourt aumatin, dslapointedujour.
Il verse l'huile sur la pierre en disant:
Quecelieusoit bni et signalcommeunemaisondeprire, enl'honneur et lagloireduDieuqui
est glorifidanslaTrinit, Pre, Filset saint Esprit. Amen.
On chante alors ce stichre, ton 6:
J acob, se levant au matin et prenant la pierre qui lui avait servi de chevet, comme une stle la
dressa; puis, versant del'huilesur sonsommet, il dit; LeSeigneur est encclieu, et moi, jenelesavais
pas; quecelieuest redoutable, c'est bienici lamaisondeDieuet laporteduciel! Allluia, allluia,
allluia.
Aprs cela, s'il s'agit d'une glise en bois, le Prtre, prenant une hache, en frappe par trois fois la
poutre mdiane du sanctuaire (autel), en disant:
Voici que l'ouvrage est commenc, au nomdu Pre et du Fils et du saint Esprit, en l'honneur et
mmoirede... (nomdelafteouduSaint). Amen.
Puis il commence asperger les fondations de l'glise, en faisant vers le nord un quart de tour
dans le sens contraire aux aiguilles d'une montre et disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 86.
LeSeigneur aimelaville qu'il afondesur les saintes montagnes; il prfreles portes deSion tous les
tabernacles de J acob. Qui parle de toi te glorifie, cit de Dieu. J e me souviendrai de Rahab et de Babylone
panni ceux qui me connaissent. Tyr, la Philistie ou l'Ethiopie, voici qu'un tel y est n.
Mais Sionest notremre, peut direchacun, car enelletout hommeest n; et leTrs-Haut lui-mmeenapos
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les fondements. Le Seigneur inscrira au registre les peuples et les princes qui y sont ns.
Car tousceuxqui exultent dejoie ont leur demeureentoi.
Les ouvriers commencent, au nom du Seigneur, travailler diligemment.
Lorsque le Prtre est arriv au premier quart des fondations, du ct nord, il s'arrte le visage tourn vers
le septentrion et, le psaume achev, le Diacre dit:
PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, toi qui ascrlamer et leseptentrion, ainsi quetoutechose, toi queleciel et
laterrenepeuvent contenir, mais qui daignas avoir untemplesur terrepour laperptuellelouangede
tonnomtrs-saint; humblement prosterns, nous implorons tonamour envers nous; bnis lafondation
de ce temple et toute l'oeuvre accomplie pour en faire une glise, par ta puissance affermis-la,
fais qu'elle soit inbranlable et indestructible, pour ta gloire, notre unique Dieu glorifi dans la
Trinit, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Aprs cette prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la poutre
mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le deuxime quart des fondations en disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 125:
Si leSeigneur nebtit lamaison, c'est envainquepeinent lesmaons. Si leSeigneur negardelacit, c'est
en vain queveilleleguet. En vain vous devancez l'auroreet vous levez peinereposs, vous qui mangez le
paindeladouleur, quandil donneceuxqu'il aimelesommeil! HritageduSeigneur quelesfils, rcompense,
lefruit des entrailles. Commeflches enlamainduguerrier, ainsi lesfils delajeunesse. Heureux celui qui, de
cestraits, apuremplir soncarquois: point dehonteenaffrontant sesadversaires devant lesportesdelacit.
Lorsque le Prtre est arriv au deuxime quart des fondations, du ct ouest, il s'arrte le visage tourn vers
l'occident et, le psaume achev, le Diacre dit:
Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, dont lenomest loudepuisl'orient dusoleil jusqu'soncouchant et qui, dans
ta divine providence, as choisi ce lieu pour sjour, envoie sur lui maintenant, nous t'en prions
humblement, taclestebndictionpour bnir ledbut decetteconstruction, l'affermir et consolider, la
mener termeavec succs. Car tues celui qui fait tout pour leprofit denos mes, et nous terendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Aprs cette prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la poutre
mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisime quart des fondations endisant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 120:
J 'tais dans la joie quand on m'a dit: Allons la maison du Seigneur! Enfin s'arrtent nos pas dans tes
parvis, J rusalem. J rusalem, si bien btie, commevilleo tout s'assembleenl'unit. C'est lquemontent les
tribus, lestribusduSeigneur, selonletmoignaged'Isral, pour louer lenomduSeigneur. L, pour lejugement,
des trnes sont placs, les trnes delamaison deDavid. Appelez lebonheur sur J rusalem: Paix ceux qui
t'aiment! Advienne la paix dans tes murs, l'abondance dans tes palais! A cause de mes frres, de mes amis,
laisse-moi dire: paixsur toi! A causedelamaisonduSeigneur notreDieu, jefaisdesvoeuxpour tonbonheur.
Lorsque le Prtre est arriv au troisime quart des fondations, du ct sud, il s'arrte le visage
tourn vers le midi et, une fois le psaume achev, le Diacre dit:
PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur J sus Christ notreDieu, toi qui es venu du midi pour notresalut, qui es apparu comme
Dieusaint ausortir delavirginalemontagneombragepour converser avec les hommes, regardeavec
amour, noust'enprions, verslesfondateursayant conuleprojet d'lever untempleentonnom, bnis-
les en toute leur entreprise, accorde-leur-en la force et le pouvoir, l'efficacit, l'abondance, la
santet entoutechoselesuccs, pour l'accomplissement del'oeuvreconuepour tagloire. Car tuesun
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Dieu demisricorde, plein detendresseet d'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, ainsi
qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessicles
dessicles.
Aprs celle prire, s'il s'agit d'une glise de bois, il prend nouveau la hache et en frappe la
poutre mdiane, rptant ce qu'il a dit au premier coup.
Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisime quart des fondations en disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 131 (voir page 179):
Lorsque le Prtre est arriv au quatrime quart des fondations, du ct est, il s'arrte le visage tourn vers
l'orient et, une fois le psaume achev, il commence chanter, avec tout le clerg:
Roi cleste, Consolateur, Esprit devrit, partout prsent et remplissant l'univers, trsor degrces
et donateur devie, vienset demeureennous, purifie-nousdetout pch, et sauvenosmes, Dieude
bont.
LeDiacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, tuas bienvouluqu'uneglisetesoit fondeencelieu, sur cettepierrepose
et bnie en ton nom; toi-mme, accueille avec bont ceux qui t'offrent de ce qui est tien, ce qui
t'appartient, par l'rection d'un templetagloire, en l'honneur et mmoirede... (nomdelafteou du
Saint), et rcompense-les par l'abondance de tes biens terrestres et clestes; accorde tous ceux qui
aideront laconstructionet l'achvement decettegliselasantducorps et lesalut del'me; affermis
les btisseurs, les gardant l'abri de tout mal; fais que ces fondations soient indestructibles et in-
branlables, et mnecetteglisesonrapideachvement; afinqu'enelle, par d'incessantscantiquesde
louange et de continuelles doxologies, ainsi que par des sacrifices non sanglants, nous puissions te
chanter et glorifier, toi notreuniquevrai Dieu.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre: Paixtous. LeChur: Et votre(ton) esprit.
Le Diacre: Encoreet sanscesse, prionsleSeigneur, enflchissant lesgenoux.
Ch. Kyrieeleison(3fois).
Le Prtre dit genoux cette prire:
Nous telouons, Seigneur Dieu des Puissances et notreSauveur, car en ton immensebontet ton
amour deshommes, tuaschoisi et sanctificelieuet, pour qu'ysoit difiuntemplelagloiredeton
nomtrs-saint, par nous tes indignes serviteurs as voululefonder. Nous t'enprions donc humblement,
ployant les genoux de nos mes et de nos corps, permets qu'en ce lieu soit rig aussi un autel pour
t'yoffrir lessacrificesnonsanglantsdutrs-saint corpset duprcieux sangdetonChrist, pour lagloire
et le salut de nos mes. Et, puisque ce temple et son autel connaissent prsent leur dbut,
mne-les vite par ta divine puissance leur achvement, afin qu'en cette glise et sur cet autel la
glorificationdetonnomtrs-saint et lessacrifices nonsanglantset spirituelspuissent sansnul obstacle
tre accomplis ou t'tre offerts jusqu' la fin des temps par ton peuple fidle, car toute chose t'est
possible. Et nous te rendons gloire, ainsi qu' ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. On se relve, et le Diacre dit la litanie; chaque demande le Chur rpond par un
triple Kyrie eleison.
Aiepitidenous, Dieu, entagrandemisricorde, noust'enprions, couteet prendspiti.
Nous te prions encore pour notre archevque (ou vque) N. (pour notre archimandrite ou
higoumneN. ) et pour tousnosfrresdansleChrist.
Nousteprionsencorepour notrepatrieet pour ceuxqui lagouvernent.
Prions encoreafin queleSeigneur notreDieu exaucenotreappel suppliant et bnissel'oeuvrede
nosmains; disonstous: Seigneur, couteet prendspiti.
Prions encorepour les bienfaiteurs et fondateurs du templequi seraconstruit lagloiredeDieu,
pour l'heureux succs deleur en- treprisesainte, et pour qu'ils obtiennent sant, salut et rmissiondes
pchs; disonstous: Seigneur, couteet prendspiti.
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Prionsencorepour quecetteoeuvresaintereoivel'assistanced'unbonangequi tagarde, ladlivre
detout obstaclecrpar les ennemis visibles et invisibles, laprotgedetout pril et enaffermisseles
ouvriers; disonstous: Seigneur, couteet prendspiti.
Le Prtre:
Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrmits de la terre et de
ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, Matre, pour nos pchs et prends piti de nous, ainsi
que des fondateurs de cette sainte glise. Car tu es un Dieu de misricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles. Ch. Amen
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPere... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: QueleChrist notrevrai Dieu, par l'intercessiondesaMretoutepureet immacule, des
saints et illustres Aptres [, de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) denotrefutureglise,] et detous
lesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Aprs quoi, on retourne en procession au lieu d'o l'on est venu, en chantant les stichres de
l'glise prvus pour la Litie ou bien tout autre chant la gloire de Dieu.
OFFICE DE LA FONDATION D'UNE GLISE
(selon le rite grec)
Aprs la divine Liturgie, les fidles sortent en procession avec le clerg, en chantant le tropaire du Saint (ou
du Mystre) qui donnera son nom la nouvelle glise. Quand on arrive sur place, le Prtre procde la
bndiction des eaux, selon l'ordre indiqu ci-dessous.
Le Diacre dit: Bnissez, Seigneur, le Prtre: Bni soit notre Dieu. Le Lecteur dit les prires
initiales(page4.): Saint Dieu, Trinittoute-sainte. NotrePre.
PuisonchantenouveauletropaireduSaint, suivi deGloire... Maintenant et decethotokion, ton8:
Trs-sainteVierge, MredeDieu, dirigeles oeuvres denos mains; demandepour nous lepardon
denospchs lorsqu'aveclesAngesnouschantons lhymne: Dieusaint, Dieusaint et fort, Dieusaint
et immortel, aiepitidenous.
Le Diacre: Soyonsattentifs! LeLecteur:
Prokimenon, t. 8:
LeSeigneur difieraSion, il paratradanssagloire.
Verset: Ht lepeuplequi doit natreloueraleSeigneur.
Lecture des Actes des Aptres (7. 44-47)
Frres, la tente du tmoignage tait avec nos pres dans le dsert, scion les dispositions de celui
qui, parlant Mose, lui avait dit de la faire construire selon le modle qu'il avait vu. Et nos pres,
l'ayant reue, l'introduisirent avec J osu dans le domaine conquis sur les nations que Dieu chassa
devant eux. Ainsi en fut-il jusqu'aux jours deDavid, qui, ayant trouv grcedevant Dieu, sollicitala
faveur detrouver unersidencepour leDieudeJ acob. Et cefut Salomonqui lui difiacettemaison.
Allluia, t. 3Verset: A tademeureconvient lasaintet, Seigneur, pour lasuitedesjours.
Diacre: Sagesse, debout, coutonslesaint Evangile. Prtre: Paixtous.
Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (16, 13-19)
En cetemps-l, J sus arrivadans la rgion deCsarede Philippeet, s'adressant ses disciples,
leur posacettequestion: Qui dit-onquejesuis, moi, leFis del'homme? Ils rpondirent: Pour les uns,
J ean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres encore, J rmie ou l'un des prophtes. Mais vous,
leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Alors Simon Pierre, prenant la parole rpondit:
Tuest leChrist leFils duDieuvivant! Reprenant laparole, J sus lui dclaras: Heureux es-tu, Simon,
fils de J onas, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont rvl, mais mon Pre qui est dans les
cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je btirai mon Eglise, et contre elle ne
prvaudront pas les portes de l'Enfer. J e te donnerai les clefs du royaume des cieux. Tout ce que tu
lierassur laterreseralidanslescieux, et tout cequetudlierassur laterreseradlidanslescieux.
Le Diacre dit la litanie, le Choeur chaque demande: Kyrie eleison.
175
EnpaixprionsleSeigneur. Pour lapaixqui vient d'enhaut.
Pour la paix du monde entier. Pour notre archevque (ou vque). Pour notre patrie. Pour que
cetteeausoit sanctifiepar lapuissanceet l'nergiedel'Esprit saint, prions leSeigneur. Pour l'oeuvre
entreprise, et pour qu'ellesoit mene termerapidement et sans difficults, prions leSeigneur. Pour
tredlivrsdetout mal. Protge-nous, sauve-nousFaisant mmoiredenotreDame.
Le Choeur: A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. Prtre: Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Diacre: Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre: Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas tre baptis dans le
J ourdain et sanctifias les eaux; bnis chacun denous lorsqu'en inclinant lattenous signifions par l
notredpendanceenvers toi; fais quenous soyons entirement sanctifis par notrecommunioncette
eauet par sonaspersion; puisse-t-ellenousprocurer, Seigneur, lasantdel'meet ducorps!
A haute voix:
Car tu es notre sanctification, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. LeChoeur: Amen.
Le Prtre, par trois fois plonge la croix dans l'eau; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton 1:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage; accorde tes fidles victoire sur les
ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Puis il asperge avec l'eau bnite, en forme de croix, tandis qu'on chante ce Tropaire, ton 2:
MredeDieu, rends-nous dignes detes dons, sans tenir comptedenos pchs; accorde, Vierge
pure, lagurison auxfidlesrecevant taclestebndiction.
Le Diacre: PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur notre Dieu, puisque tu as dsir que sur cette pierre aussi te soit btie une
glise, abaisse toi-mme ton regard, Matre, sur ceux qui t'offrent, de ce qui est tien, ce qui
t'appartient; et sur cetemplefondpour laclbrationdetagloirefaisdescendreenretour lamultitude
de tes biens clestes. Remplis de force les ouvriers qui vont y travailler, garde-les de tout accident.
Quant ses fondations, rends-les inbranlables et indestructibles, et mnesonparfait achvement ce
temple qui est tien, afin que, par des cantiques et de saintes doxologies, nous puissions t'y chanter
commenotrevritableDieu.
Car toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les
siclesdessicles.
Ch. Amen. Et le Prtre dit le Cong.
OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE GLISE
NOUVELLEMENT CONSTRUITE
Le Prtre, ayant revtu ltole et encens, la croix, commence de la faon habituelle: Bni soit
notreDieu.
Le Choeur: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prire du Seigneur (page 4-5). Le Prtre: Car
toi. Le Choeur ou le Lecteur:
Tropaire, t. 1
Sauvetonpeuple, Seigneur, et bnistonhritage; accordetesfidlesvictoiresur lesennemis et
sauvegardepar taCroix lesnationsqui t'appartiennent.
Gloire au Pere... Kondakion, t. 4
Toi qui souffrislibrement d'treexaltsur laCroix, aunouveaupeupleappeldetonnom accorde
ta bienveillance, o Christ notre Dieu, donne force tes fidles serviteurs, les protgeant de toute
adversit, quetonallianceleur soit unearmedepaix, uninvincibletrophe!
Maintenant... Thotokion, t. 6
Protectriceintrpidedeschrtiens, mdiatriceinbranlableauprsduCrateur, nemprisepasles
supplications des pcheurs, mais dans tabontprviens-nous par tonsecours, nous qui tecrions avec
176
foi; intercde pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, Mre de Dieu, tu veilles sur tes
fidles.
Le Diacre: PrionsleSeigneur. Ch. Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, DieudenosPres, qui, par lebtondeMoseet par cepieusur
lequel tu lui as ordonndefixer leserpent d'airain pour dlivrer lepeupledelamorsuredes serpents
dans le dsert, as prfigur l'image de la prcieuse et vivifiante Croix de ton bienaim Fils notre
Seigneur J sus Christ, par lequel tu as ananti lapuissancedu diableet fait revivrelegenrehumain,
mis mort par lamorsuredel'antiqueserpent; humblement nous nous prosternons devant l'immensit
deton amour pour les hommes, nous teprions et supplions, envoiemaintenant taclestebndiction
sur cettecroix, et donne-lui laforceet lapuissancedecet arbrebni qui fut arrospar lesangdeton
Fils, afinqu'ellesoit pour cetempleconstruit entonnomunefermegarde, unesolideprotection, pour
ledlivrer detout funestepril, enmmetemps qu'unsplendideornement; bnis cesigne, effrayant et
redoutablepour lesennemisvisibleset invisibles, maisporteur debndictionpour touslesfidlesqui,
avant depntrer dans cetteglise, regardent vers lui et seprosternent devant tonFils crucifi; et, les
fortifiant par lapuissancedelacroix, garde-les l'abri detout mal. LaCroix est, en effet, parurede
l'Eglise, sceptreroyal, soutiendes fidles, gloiredel'aptrePaul, et terreur des dmons. Oui, Seigneur
notre Dieu, tous ceux qui regardent vers ce signe avec foi, se souviennent de la mort
salvifiquedeton Fils, notreSeigneur J sus Christ, et t'adressent uneardenteprire, en tamisricorde
exauce-les et, dans ton amour des hommes, les prends en piti. Accorde-leur pour de longs jours
lasant, et rends-lesdignesdetonroyaume.
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour les hommes detonFils unique, avec lequel tues bni,
ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des si-
cles. Ch. Amen.
Le Prtre, prenant de l'eau bnite, en asperge la croix, disant:
Quesoit bni et sanctificesignedelaCroix, par lagrcedusaint Esprit et l'aspersiondecetteeau
bnite, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
De nouveau on chante le kondakion de la Croix, l. 4:
Toi qui souffrislibrement d'treexaltsur laCroix, aunouveaupeupleappeldetonnom accorde
ta bienveillance, Christ notre Dieu, donne force tes fidles serviteurs, les protgeant de toute
adversit, quetonallianceleur soit unearmedepaix, uninvincibletrophe!
Le Prtre: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Pre, bnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mre toute pure et immacule, des
saints et illustres Aptres, [de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) de cette glise] et de tous les
Saints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Les spcialistes, maons ou couvreurs, prenent la croix et l'rigent sa place, en haut de l'glise.
OFFICES DE VPRES ET MATINES POUR LA DDICACE D'UNE
GLISE VPRES
Lucernaire, t 6
L'ancienneLoi prescrivait d'observer laddicace, et faisait bien; maisil est prfrabled'observer,
par laDdicace, lerenouveau; car lesles, audired'Isae, doivent serenouveler devant Dieu; par ces
les entendons les Eglises des Gentils qui viennent d'trefondes et seconsolident pour Dieu; c'est
pourquoi nousaussi, ftant laDdicace, clbronslerenouveau.
Frres, oprez lerenouveau et, rejetant levieil hommes, vivez dansunevienouvelle, enrefrnant
tout cequi procurelamort; corrigeonstousnosmembreset dlestons lanourritureprisel'arbrepour
notre malheur, nous souvenant de nos antiques fautes pour les fuir; c'est ainsi que l'homme est re-
nouvel, ainsi est observlejour duRenouveau.
OChrist et Verbeternel, telleundonjontuas plac tonEglise, quetufondas sur larochedela
foi et qui demeure, par consquent, inbranlablepour les sicles, lepossdant, toi qui pour elles en
ces derniers temps t'es fait homme sans changement. Aussi, dans l'action de grces, nous te chan-
tons: avant lessicles, maintenant et toujours tuesnotreRoi; Seigneur, gloiretoi.
Gloire au Pre...
177
Clbrant laDdicace, Seigneur, entoi nous glorifions l'auteur detoutesanctification, tepriant
de sanctifier nos sentiments par les prires des illustres Martyrs, Dieu de bont et Sauveur tout-
puissant.
Maintenant... Thotokion
Qui donc refusera de le dire bienheureuse, Vierge toute-sainte, qui donc ne voudra chanter la
louange deion enfantement virginal? Car leFils unique, lereflet du Preintemporel, celui qui est
sorti detoi, Viergeimmacule, ineffablement s'est incam: il est Dieupar natureet, par nature, s'est
fait hommepour noussauver; sanstredivisendeux personnes, il s'est fait connatreendeux natures
sans confusion; Viergesainteet toute-bienheureu- se, intercdeauprs delui pour qu'il ait pitide
nous.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour.
Lecture du troisime livre des Rois (8. 22-23. 27-30)
Salomonseplaadevant l'autel duSeigneur, enprsencedetoutel'assembled'Isral; il tendit les
mainsversleciel et dit: Seigneur, Dieud'Isral, nul n'est Dieucommetoi, l-haut danslescieux ni sur
laterreici-bas. Si leciel et les cieux des cieux nepeuvent tecontenir, moins encorecettemaisonque
j'ai btie en ton nom! Cependant, Seigneur mon Dieu, sois attentif mon appel, coute la prire
suppliante que t'adresse [on serviteur en ce jour. Que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette
maison, sur celieudont tuasdit: Lseramonnom! Exaucelaprirequ'yferatonserviteur jour et nuit.
Ecoutelasupplicationdetonserviteur et detonpeupleIsral, lorsqu'ilsprieront encelieu. Ecoute-les,
toi-meme, depuistademeuredansleciel; raliseleursvoeux, selontamisricordeenverseux.
Lecture des Proverbes (3, 19-34)
C'est par laSagessequeleSeigneur fondalaterre, et par l'intelligencequ'il tablit les cieux. C'est
par sa science que furent creuss les abmes, que les nues distillent la rose. Mon fils, observe ma
sagesseet rflexion, sans les quitter des yeux; elles seront laviedetonmeet laparuredetoncou, la
santdetoncorps et lerafrachissement detes os. Alors tuferas routeenpaix et scurit, sans queton
piedtrbuche. Si tut'assieds, tuserassansfrayeur, si tutecouches, tonsommeil seradoux. Tun'auras
redouter ni soudaines terreurs, ni assaut delapart des mchants; car leSeigneur veillerasur toutes tes
voies, et dupigeil garderatespas. Neprivepasd'unbienfait l'indigent, quandil est possibletamain
del'aider. Nedis pas tonprochain: Vat'en, repasse, jedonnerai demain! quandtuas dequoi fairele
bien. Nemachinepas lemalheur detonvoisin, alors qu'il demeureenconfianceavec toi. Necherche
pas querelle sans raison, si l'on ne t'a fait aucun tort. N'envie pas l'homme violent, n'imite pas ses
procds, car les pervers sont l'abomination duSeigneur, lui qui fait des hommes droits ses familiers.
Maldiction du Seigneur sur la demeure du mchant, sur la mai- son du juste sa bndiction! Le
Seigneur rsisteauxorgueilleux, tandisqu'auxhumblesil donnesafaveur.
Lecture des Proverbes(9,1-11)
LaSagesseabti samaison, ellel'atabliesur sept colonnes, elleaimmolesvictimes, elleaml
sonvinet prparsatable. Elleaenvoyses serviteurs crier sur les hauteurs delacite: Quelesimple
passe par ici! Aux insenss elle dit: Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mlang.
Quittez lasottiseet vous vivrez, marchez droit dans lavoiedel'intelligence! Qui reprend lemoqueur
s'enfait unennemi, qui censureunmchant s'attiredesaffronts. Nereprendspaslesmchants, depeur
qu'ilsnetehassent; reprendslesage, et il t'enaimera. Donneausagel'occasion, il deviendraplussage;
instruis lejuste, il augmenterasonsavoir. Principedesagesse, lacrainteduSeigneur; et lasciencedes
saints, voil l'intelligence; bonne conscience la connaissance de la Loi: de cette faon tu vivras
longtemps, et desannesdevieteseront ajoutes.
Apostiches t. 6
Christ notreMatre, immortellesagessedeDieu, duhaut duciel abaissetonregard sur cetemple
et garde-le inbranlablejusqu'lafindestemps; quant aux fidles qui levisitent constamment, juge-
lesdignesentabont, Seigneur, detoninaccessibleclart.
A ta demeure convient la saintet. Seigneur, pour la suite des jours.
Salomon, construisant leTemplejadis, t'offrit en sacrificelesang des animaux, prfigurant ton
propretemple, Seigneur, celui quetu voulus construireavec ton sang; avec lui nous te supplions
prsent, pour qu'enlatendressedetoncoeur tuenvoiestoujourssur cctempletonEsprit devrit.
Saint est ton temple, merveille de justice.
178
Venez, frres, encetteftejubilons, formonsdeschoeursspirituels, tenonsnotremecommeune
lampeallume; car c'est ainsi queladdicaceest clbre, c'est ainsi qu'est glorifileCrateur, si
tousleshommesrenouvellent leur coeur, levant leur meverslesclesteshauteurs.
Gloire au Pre, t. 2
Clbrant encc jour laddicacedetonsaint temple, Seigneur, nous voulons teglorifier, toi qui
l'as sanctifi et, par grcedivine, conduit son parfait achvement, afin d'y recevoir les sacrifices
clbrsencclieu par tesfidlesaucoursdesmystressacrs, agrant delamaindetesserviteurs les
victimes non sanglantes et immacules, pour accorder en retour qui les offre (droitement la
rmissiondesesfauteset lagrcedusalut.
Maintenant... Thotokion
Merveille inoue surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mre
enfanter virginaicment et porter danssesbrascelui qui embrassetoutelacration; cet enfantement est
voulupar Dieu et, puisquetul'as portdans tes bras commeunenfant et quedevant lui tupossdes
l'assuranced'unemre, Viergepure, intercdeennotrefaveur pour lesalut denosmes.
Tropaire, t.4
Commetuas orndesplendeur leclestefirmament, sur terreaussi tupares debeaut lasainte
demeuredetagloire, Seigneur. Pour les sicles des sicles affermis-laet par les prires delaMrede
Dieu agreles incessantes supplications qu'en cetemplenous faisons monter jusqu'toi, Seigneur,
notrevieet l'universellersurrection.
Gloire au Pere... Maintenant... Thotokion
A celle qui dans leTemplefut nourrie, dans le Saint des saints, parce desa- gesse et defoi et
d'irrprochablevirginit, l'archangeGabriel apportalemessagedes cieux: Rjouis-loi, Viergebnie
et degloirecomble, leSeigneur est avectoi.
MATINES
Cathisme I, t. 8
Latentedutmoignage, c'est Dieului-mmequi larvla, sur terreleprophteMoselafixa, au
milieu des sacrifices le temple fut dedie par Salomon; quant nous, fidles, trouvant refuge en la
nouvelleJ rusalem, avecDavidchantonscelui qui pour nousfut crucifi, lui demandant depardonner
tousnospchs.
Cathisme II, t 4
Sur laprsentejourne, laftedelaDdicace, croyants, s'est arrtlechoix du Seigneur; et ce
jour nous invitetous aurenouveau; levisageradieux et dans l'ardeur denotrefoi, chantons leChrist
dufondducoeur commecelui qui nousrenouvelle, endivinRdempteur.
Canon de la Ddicace, oeuvre du moine Jean.
Ode 1. t 4
Irmos: Lorsqu'il eut franchi pied sec l'abme de la mer Rouge, l'antique Isral mit en fuite au dsert la
puissance d'Amalec grce aux mains de Mose tendues en forme de croix.
Toi qui par lacolonneconduisais jadis tonpeupleIsral, Christ, par lebaindubaptmetuas planten
Sion l'Eglisequi s'criedsormais: Chantonsunehymneenl'honneur denotreDieu.
Ladescentedetagloireinfinie achangensecondciel letemplequi sur terrefut dresspour toi: c'est l
quetousenchoeur nouspsalmodions: Chantonsunehymneenl'honneur denotreDieu.
Martyrikon: Puisquevous avez reu gratuitement lagrcedes gurisons lasourceinpuisable, saints
Martyrs, sanscessevousladistribuez gratuitement, gurissant lessouffrancesdenosmeset denoscorps.
Thotokion: Sanssemence, maisdusaint Esprit, par lavolontduPretuasconu leFilsdeDieu, et dans
lachair tuenfantas celui quesansmrelePreaengendr et qui sanspreest ndetoi pour noussauver.
Ode 3
Irmos: Ton Eglise, Christ, en toi se rjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon
soutien.
Sur terretuassanctifi, Christ, tonEglisepar l'Esprit, laconsacrant encejour d'unehuiled'allgresse.
En toi l'Eglise possdant, Christ, l'inbranlable fondement est couronne de ta Croix comme d'un
diadmeroyal.
Martyrikon: A l'esprit qui vivifie, Martyrs duChrist, vous avez soumis tout souci devotrechair, comme
caused'inimitienversDieu.
Thotokion: Toi seule, Mre de mon Dieu, pour les hommes tu es devenue l'intendante des trsors
surnaturels; aussi noustechantons: Rjouis-toi.
179
Cathisme. T. 4
Par savenue, leChrist illuminal'univers et par sonEsprit divinil arenouvellemondeentier; les mes
connaissent lerenouveau, car un temple s'lve pour lagloire du Seigneur: c'est lquele Christ notreDieu
renouvellelescoeursdescroyants pour accorder auxhommeslagrcedusalut.
Ode 4
Irmos: Te voyant suspendu la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vrit
s'cria: Gloire ta puissance, Seigneur.
Cen'est plusaveclesangdesanimauxsansraison, maisavecleprcieuxsang coulant detonctvivifiant
qu'est purifiel'Eglisequi s'crieavecraison: Gloiretapuissance, Seigneur.
Portant l'imagedel'onction consacrant tonpeuplelu, l'Eglisereoit invisiblement commeunparfumde
grandprix encejour lagrcedusaint Esprit.
Martyrikon: Exultant dejoiedansleSeigneur, lessaintsMartyrs, envainqueurs desennemisincorporels,
s'criaient: Invincibleest lapuissancedenotreDieu! Pleinsd'allgresse, glorifions-les.
Thotokion: Sans pousailles, Vierge, tu conois et te montres vierge mme aprs l'enfantement; c'est
pourquoi nosincessantesvoix dansunefoi querienn'branlera techantent, notreDame: Rjouis-toi.
Ode 5
Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumire en ce monde, lumire sainte qui retire de la sombre
ignorance ceux qui te chantent avec foi.
AuSina dcrivant tonEglise, Seigneur, jadistumontrasMoselevoyant untabernaclenonfait demain
d'homme.
Sur terre, Seigneur, tuasconstruit untabernacleotapuissancerunit aux armesclestesleschoeursdes
mortels.
Martyrikon: Seigneur, tu es la couronne des Martyrs, c'est toi l'allgresse sans fin des fidles qui te
chrissent detout coeur.
Thotokion: Tuesl'armurenousgardant del'Ennemi, entoi nouspossdons, sainteEpousedeDieu, notre
espranceet notreancredesalut.
Ode 6
Irmos: Ton Eglise te crie pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion
tu l'as purifie du sang offert aux dmons par le sang qui coule de ton ct.
LeChrist notreRoi adsirlabeaut del'Eglisequ'il achoisie, il en afait lamredes nations qu'la
servitudeil arracha pour lesadopter danslesaint Esprit.
Ayant pour fondement nonlesablemaisleChrist, l'Eglisedesnations est couronned'inaccessiblebeaut,
ornedudiadmedelaroyaut.
Martyrikon: Ni lesrichessesni lessupplicescorporels ni lamenacedecondamnationmort n'ont spar
del'amour duChrist lessaintsMartyrsqui dsormais jouissent deleur unionavecDieu.
Thotokion: Merveillequi surpasseles merveilles dejadis: uneViergedans son sein sans pousailles a
conu, et sansqu'il yft l'troit, celui qui tient lemondedanssamain.
Kondakion, t. 4
L'Eglises'est montrecommeunciel aux millefeux illuminant l'ensembledes croyants; nous y chantons:
Seigneur, affermiscetemplesaint.
Ikos
LeVerbeayant vcu parmi nous selon lachair, lefils du tonnerreen l'Ecriturenous dit: Nous avons vu
clairement lagloiredu Fils, cellequ'il tient du Perepar grcedevrit. A tous les fidles qui l'ont reu il a
donnlepouvoir dedevenir enfantsdeDieu; et nousqui sommesnsdenouveaunonpar lavolontdusangni
de la chair, mais tirons notrecroissance de l'Esprit saint, dans lamaison deprirebtiede nos mains nous
chantons: Seigneur, affermiscctemplesaint.
Ode 7
Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur de flammes embrass par
leur pit, s'criaient: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta gloire.
J adislafournaiseardentesemontraporteusederosce et par l'huilelaspirituelleonctionsanctifieprsent
ceuxqui chantent: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Nous tous, l'Isral en esprit, couverts de rose comme en la fournaise porteuse de Dieu, en ce nouveau
tabernaclenouschantons: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Martyrikon: Des enfants d'Abrahamayant imit le zle qu'en la fournaise ils montrrent pour la pit,
saints Martyrs, vous avez support l'ordre tyrannique en chantant: Seigneur, tu es bni dans le temple de ta
gloire.
180
Thotokion: Rjouis-toi, demeuresanctifie, divintabernacleduTrs-Haut; MredeDieu, c'est par toi que
nousest donnelajoie, et nouscrions: Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
Irmos: Daniel, tendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; le Jeunes Gens, pleins de zle
pour leur foi, ceints de vertu, teignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'criaient: Bnissez le Seigneur,
toutes les oeuvres du Seigneur.
Encejour tonEglise, Seigneur, commeunepousearevtu latuniquespirituelletisse duhaut duciel par
la grce de Dieu; elle invite la joie les peuples devenus siens: Toutes ses oeuvres, dit-elle, bnissez le
Seigneur.
Encejour leChrist, nouvel Adam, nous montreleParadis spirituel, letabernaclesaint, portant aulieude
l'arbredusavoir lesignevivifiant delaCroix pour ceux qui chantent: Bnissez leSeigneur, touteslesoeuvres
duSeigneur.
Martyrikon: Ayant dpouill l'homme de jadis, les Martyrs ont revtu le Christ et sur le prince des
tnbresremporte lavictoire, ens'empressant dechanter aumilieudestourments: Toutessesoeuvres, bnissez
leSeigneur.
Thotokion: Toi seule parmi toutes les gnrations, Vierge pure, fus la Mere de Dieu, tu en devins la
demeureimmacule sansbrler aufeudesaclart, Marie, divineEpouse, et c'est pourquoi d'geengenouste
bnissons.
Ode 9
Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taille, fut taill de toi, Vierge, montagne inviole;
c'est lui qui runit les natures spares; aussi, pleins d'allgresse et de joie, Mre de Dieu, nous te magnifions.
Venez, contemplant dans lapuretdenotrecoeur et lavigilancedenos sentiments labeautdel'Eglise,
cettefilleduRoi, resplendissanteplusquel'or, disons-lui: noustemagnifions.
Exulted'allgresseet dejoie, toi, l'EpousedugrandRoi; lavuedelabeautdetonEpoux, avec tout le
peuplecrie-toi: Sourcedevie, noustemagnifions.
Triadique: Devant le Pre qui prcde tout commencement, devant le Fils et l'Esprit trs-saint, unique
divinitenlaTrinit, sansconfondrelespersonnes, noustous, lesfidles, nousnousprosternons.
Thotokion: Pleine de grce, rjouis-toi, pure Epouse du grand Roi; par toi nous fmes dlivrs de la
maldictiond'Eve, et nousavonstrouvlavie entonvirginal enfantement.
Exapostilaire, t. 3
Verbequi rachetas auprix detonsang tonEglisesainte, vnrableet digned'admiration, veuille
en ton Esprit, Dieu de bont, la renouveler et l'embellir de ta divine splendeur, toi dont la majest
glorifie ceuxqui clbrent dignement laDdicacedetamaison.
Gloire au Pre... Maintenant...
De la Vierge le Christ comme gloire et lumire s'est lev; resplendis de lumire, nouvelle
J rusalem: encejour, c'est lalumineuseRsurrection qui pour noustousserenouvelle, eneffet.
Laudes, t. 1
Clbretonrenouveau, nouvelleJ rusalem, car talumireest venue et sur toi s'est levelagloire
du Seigneur. Cette maison, c'est le Pre qui l'a btie, ce temple, le Fils l'a fonde solidement, cette
demeureest aussi renouvele par l'Esprit saint qui claire, affermit et sanctifienosmes.
J adis Salomon, inaugurant letemple, Seigneur, t'offrit des sacrifices, des holocaustes d'animaux
sansraison; mais, puisquetuasvoulu, Sauveur, queprissent finlesimageset queft connuelaralit,
les confins du mondemaintenant offrent tagloiredes sacrifices non sanglants, Matredel'univers
qui sanctifiestoutechosepar l'Esprit saint.
t.4
En ce jour la maison divine et sacre, le temple venerable et lumineux du Seigneur clbre sa
brillante nouveaut; son autel offre au peuple la vie et fait sourdre pour nous l'immortalit; il fait
jaillir flotslagrcedeDieu, rpandlescharismesabondamment et procureauxmesleur gurison.
L'Eglisedes nations se renouvelleen cejour par lesang vnrableet vivifiant querpandit le
flanc trs-pur decelui qui prit chair delaViergesainte, leChrist notreDieu; aussi, tous les fidles
rassembls, enchoeur glorifionslePre, leFilset l'Esprit, l'uniqueDivinitqui rgit l'univers.
Gloire au Pre, t. 3
Homme, retrouvetapropreidentit, changelevieil hommepour lenouveau, fteladdicacede
ton me; tant que le loisir t'en est donn, renouvelle ta conduite, le chemin de ta vie; les temps
181
ancienssont rvolus, voici l'universrenouvel. Tel est lefruit decettefte, si tuchangespour lebien;
dignement seclbrelaDdicace, danslamesureol'hommeaccomplit sonrenouveau.
Maintenant... Thotokion
Tuessur terreleciel: ainsi t'arvleleVerbenotreDieu, lorsqu'entonseinil demeura, prenant
chair, lui l'invisibledivinit; et sur toustufaispleuvoir l'immortellerose, Viergeet Mreinepouse.
OFFICE ABRG DE LA BNDICTION DE L'EAU
On commence comme d'habitude: Bni Soit notre Dieu, et les prires initiales (voir page 4-5).
Aprs le Notre Pere, on chante 3 fois ce tropaire, t.6:
Du ciel envoie ta grce, Source de vie, et sanctifie cette eau en lui confrant !e pouvoir
d'oprer complte purification.
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre dit sur l'eau cette prire:
Dieu au nomsublime, Pre de notre Seigneur J sus Christ, toi qui seul fais des merveilles en
nombreinfini, toi dont lavoix aretenti sur les grandes eaux, lavueduquel les eaux furent enmoi,
lesabmestroubls, enpleinfracasdeleurs eaux, toi dont lecheminsur lamer est pass, lesentier sur
les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptme de ton Fils uni-
quefait chair, par ladescentesur lui del'Esprit sous l'aspect d'unecolombeet par tavoix dePreas
sanctifi les eaux du J ourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs:
envoielagrcedutrs-saint Esprit sur cetteeau, confre-lui taclestebndiction, purifie-la, sanctifie-
la, donne-lui la mme grce et bndiction qu'au J ourdain, la puissance d'effacer toute
souillure, de gurir toute maladie, de chasser les dmons, avec leurs piges et leurs menes. Par la
puissance, l'actionet lagrcedel'Esprit trs-saint, faisquecetteeausoit, pour tesfidlesserviteursqui
en boiront, en puiseront et en seront aspergs, larmission des pchs, l'loignement des passions, la
disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la gurison des maladies, la bndiction des
demeures, lasanctificationdetout espace, l'assainissement detout air pollu, l'acquisitiondetagrce.
Car tuescelui qui bniset sanctifiestoutechose, notreDieu, et nousterendonsgloire, ainsi qu'
ton Fils unique et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles
dessicles. Ch. Amen.
Prtre: Paixtous. Ch. Ht votre(ton) esprit.
Diacre: Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas tre baptis dans le J ourdain et
sanctifias les eaux; bnis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tte nous signifions par l notre
dpendanceenvers toi; fais quenous soyons entirement sanctifis par notrecommunioncetteeauet
par sonaspersion; puisse-t-ellenousprocurer, Seigneur, lasantdel'meet ducorps!
A haute, voix:
Car tu es notre sanctification, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grce et
adoration, ainsi qu'tonPreternel et tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles.
Le Choeur: Amen.
Le Prtre, prenant la prcieuse croix, bnit l'eau par trois fois en y plongeant la croix et en lui
faisant faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bndiction; chaque fois, il entonne
ce tropaire, t. 1:
Sauve ton peuple, Seigneur, et bnis ton hritage; accorde tes fidles victoire sur les
ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.
Et lePrtredonneleCong: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. GloireauPre... Maintenant... Kyrieeleison(3fois). Prebnissez (ouveuillebnir).
Le Prtre: QueleChrist notrevrai Dieu, par l'intercessiondesaMretoutepureet immacule, par
lapuissancedelaprcieuseet vivifianteCroix, par les prires des saints, glorieux et illustres Aptres,
des saints et justes aeux duSeigneur, J oachimet Anne, et detous les Saints, ait pitidenous et nous
sauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
182
OFFICE DE LA CONSCRATION D'UNE GLISE CLBRE PAR UN
PRTRE
La conscration solennelle d'une glise est l'affaire non du prtre, mais de lvque lui-mme. Cependant si,
cause de la distance ou pour une autre raison, lvque n'a pas la possibilit de consacrer l'glise
personnellement, la conscration a lieu travers une personne de son choix ayant rang sacerdotal. En ce cas, la
conscration de l'glise par un prtre consiste en la consolidation de l'autel, son nettoyage, son habillement et
une procession autour de l'glise pour la dposition de lantimension consacr par lvque, le tout accompagn
de prires et de chants.
Les rubriques de cet office tant moins dtailles que celles de la conscration d'une glise clbre par un
vque, en certains cas il conviendra de s'y reporter.
L'glise tant acheve, arrive donc l'envoy de lvque, porteur de lantimension consacr, pour le dposer
dans le temple nouvellement construit. Il arrive un jour avant ou mme plus tt, et il prpare tout ce qui est
ncessaire pour la conscration, aussi bien l'intrieur du sanctuaire que dans toute l'glise, veillant en parti-
culier ce qu'il y ait une table d'autel sur quatre colonnes, que l'autel ait environ un mtre de hauteur et que sa
largeur soit en proportion avec le sanctuaire; que la table soit proportionne l'autel et-que la prothse ait les
mmes dimensions, en proportion avec le sanctuaire. En haut des colonnes de l'autel il y aura des cavits d'un
centimtre pour le cromastic et, tout autour de la table d'autel, on aura creus un renfoncement d'un centimtre
pour les cordes. Que les coins soient perfors l o passeront les clous et que, l o reposera la tte des clous,
on fasse des alvoles pour que la tte des clous soit au niveau de la table d'autel; de mme dans les colonnes, U
faudra percer des trous pour que les clous passent facilement. Pour fixer l'autel, quatre clous; et quatre pierres
pour enfoncer les clous. Un linceul (catasarkion) pour couvrir l'autel et un autre pour la prothse. Pour sangler
l'autel, une corde de trente quarante-cinq mtres, selon la dimension de l'autel; l'ornement extrieur
(pendytis) de l'autel et de la prothse; les couvre-autels pour l'autel et pour la prothse; les trois voiles pour les
saints dons, les linges pour nettoyer l'autel; le rideau pour les portes royales; deux corporaux (ilita), un pour
l'autel et un pour la prothse; de l'eau de rose, du vin de messe et une aiguire o ils seront mlangs;
ungoupillon pour asperger, le saint chrme (myron) et un pinceau; quatre ponges pour
nettoyer l'autel; une petite ponge pour lantimension et une autre pour le calice; un cierge neuf pour le premier
officiant et des cierges distribuer aux autres ecclsiastiques; du benjoin et du ladanum; deux grands cierges de
procession; les bannires, s'il y en a; et que tout soit propre autour de l'glise.
Puis on te la table de dessus les colonnes et on la met du ct droit, contre le mur, en observant la faon
dont elle tait installe prcdemment sur les colonnes de l'autel.
Devant les portes royales, on met une table avec une nappe; sur la nappe on place (dans l'ordre inverse de
leur utilisation); les couvre-autels, lvangliaire, la croix, les vases sacrs, la cuiller, la lance, le purificatoire,
les voiles des saints dons, lornement extrieur (pendytis) de i autel et de la prothse, la corde, le linceul
(catasarkion), les linges pour essuyer l'autel, les ponges, les clous. On couvre le tout d'un voile et aux coins de
la table on met quatre chandeliers. Une autre table est installe au sanctuaire, l'endroit lev (devant le
trne): on y met le saint chrme, le vin de messe et l'eau de rose, l'aiguire o ils seront mlangs, le pinceau, le
goupillon, les pierres pour enfoncer les clous.
L'antimension consacr est dpose sur la patne, couvert de l'astrisque et du voile. La veille de la
conscration, on met la patne sur un ttrapode devant icne du Sauveur, prs des portes royales de l'glise.
Devant l'antimension (contenant les reliques), on allume un cierge. L'iconostase reste ferme et ses lampes ne
sont pas allumes. C'est en dehors du sanctuaire, dans la nef, que l'on fait la vigile nocturne prescrite pour la
ddicace (voir page 171) et pour le litre de l'glise.
Avant la bndiction de l'eau, l'antimension est port avec respect au sanctuaire le plus proche, aprs la
Liturgie matinale, et dpos sur le saint autel, l'vangliaire tant plac plus l'orient, derrire l'antirnension;
devant lui, on met un chandelier allum.S'il n'y a pas d'glise (ou de parglise) proximit, il reste au mme
endroit, jusqu'au moment de son transfert.
Aprs matines, a lieu la bndiction de leau: sur une table ou une colonne, on met un bassin avec de l'eau
et un plateau pour la prcieuse croix, avec du basilic ou des fleurs. Le premier clbrant revt tous ses
ornements; de mme font les prtres conclbrant et les diacres; chacun l'on donne un cierge. El l'on clbre
l'office de la petite bndiction des eaux, celle du 1er aot, ou bien l'office abrg (voir page).
Confection du cromastic. Le matin, on confectionne le cromastic de la faon suivante: il faut de la cire,
du mastic (gomme de lentisque) pil, du ladanum pil (si ion ne trouve pas de mastic, on peut le remplacer par
du ladanum blanc), du benjoin pil el de lalos pil (s' il n'y a pas d'alos, on le remplace par de la poix
blanche). Dans un creuset neuf, 'on met d'abord la cire, en quantit proportionne; lorsqu'elle a fondu, on ajoute
les autres lments dcrits plus haut, et ion mlange soigneusement avec un pinceau, pour qu'en bouillant cela
ne dborde pas dans le feu. On fait bouillir un peu; puis on retire le creuset, le laissant au bord du feu. Il n'y a
pas d'inconvnient ce qu'on ajoute ce mlange d'autres substances odorifrantes.
183
Dbut de ta conscration. Lorsque vient le moment, le 1clbrant et tous les prtres conclbrants enfilent
sur leurs ornements sacerdotaux un vtement spcial ou sarrau. Les prtres font passer dans le sanctuaire, par
les portes royales, la table prpare avec tout le ncessaire pour la conscration, et Us la mettent sur le ct
droit. Le Diacre porte l'eau bnite au 1er clbrant, qui avec le goupillon asperge les colonnes de l'autel. Puis le
Diacre porte le cromastic bouillant; le 1er clbrant asperge d'eau bnite le cromastic, il prend le creuset et
verse le cromastic sur les colonnes, en forme de croix et selon la quantit voulue, en faisant te tour de l'autel; il
rend le creuset, puis de nouveau asperge les colonnes, pour refroidir le cromastic; les prtres soufflent sur les
colonnes, jusqu' ce que le cromastic refroidisse.
Les prtres portent la table d'autel, qui est asperge d'eau bnite des deux cts par le 1 clbrant et pose
sur les colonnes.
Le Diacre porte les quatre clous et les dpose sur la table. Le Ier clbrant les asperge d'eau bnite et les
introduit dans les colonnes.
Puis le Diacre porte les quatre pierres: le 1er clbrant en prend une, de mme font les trois autres
officiants, et ils fixent la table, versant du cromastic sur les ttes des clous et aspergeant d'eau bnite.
Pendant tout ce temps, on chante le psaume 144:
J et'exalte, monDieuet monRoi, et jebnistonnomjamais, pour lessiclesdessicles. Chaquejour jete
bnirai cl louerai ton nomtoute l'ternit, et dans les sicles des sicles. Grand est le Seigneur et louable
hautement, sagrandeur il n'est point delimite. D'geengeonvanterates oeuvres, onpublierates exploits.
On dira la splendeur de gloire de ta saintet, on racontera tes merveilles. On dira la puissance de les gestes
redoutables, on proclameratagrandeur. On ferammoiredeton immensebont, on acclameratajustice. Le
Seigneur est tendresseet misricorde, lent lacolreet plein d'amour. LeSeigneur est bontenvers tous, sa
compassion est pour toutes ses oeuvres. Que tes oeuvres, Seigneur, te rendent grces, que tes fidles te
bnissent. Qu'ilsdisent lagloiredetonrgne, qu'ilsparlent detapuissance, pour annoncer aux filsdeshommes
tonpouvoir, lasplendeur et lagloiredetaroyaut.Tonrgneest unrgnepour touslessicles, tasouverainet,
pour les ges des ges. Le Seigneur est vrai en tout ce qu'il dit et saint en toutes ses oeuvres. Le Seigneur
affermit tousceux qui tombent, il redressetouslesaccabls. Tousont lesyeuxsur toi, ilsesprent, Seigneur, et
tu leur donnes la nourriture en son temps. Tu ouvres la main et combles de bienveillance tout vivant. Le
Seigneur est justeentoutesses voies, il est saint entoutessesoeuvres. Procheest leSeigneur detousceux qui
l'invoquent, detous ceux qui l'invoquent envrit. Il rpondaudsir deceux qui lecraignent, il exauceleurs
voeux et les sauve. LeSeigneur gardetous ceux qui l'aiment, mais il dtruiratous les impies. Quemabouche
proclamelalouangeduSeigneur, quetoutechair bnissesonsaint nom jamais, danslessiclesdessicles.
On apporta, aux prtres quatre couteaux pour racler les coules de cromastic. Pendant ce temps,
on lit le psaume 22:
LeSeigneur est monberger, jenemanquederien. Sur des prs d'herbefracheil mefait reposer, versles
eaux durepos il memne, pour y refairemonme. Il meguidepar lejustechemin, pour l'amour desonnom.
Passerais-je un ravin de tnbres, je ne crains aucun mal: prs de moi (on bton, ta houlette sont l qui me
consolent. Devant moi tuapprtesunetable, facemesadversaires; d'uneonctiontumeparfumeslatte, et ma
coupe dborde. Grce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du
Seigneur, enlalongueur desjours.
On apporte le vin rouge, l'eau de rose et l'aiguire d'eau chaude. Le 1er clbrant dit voix basse
sur l'eau et sur le vin cette prire:
Seigneur notre Dieu, qui as sanctifi les flots du J ourdain par ta salutaire manifestation, envoie
aussi maintenant la grce de ton Esprit saint, et bnis cette eau et ce vin pour la conscration et la
finitiondetonautel, car tuesbni danslessiclesdessicles. Amen.
Le 1er clbrant verse de l'eau chaude, par trois fois, sur l'autel en disant:
Au nom du Pre et du Fils et du saint Esprit. Amen.
Le Diacre apporte les quatre linges. Le Ier clbrant et trois prtres conclbrants se les partagent pour
nettoyer la table.
Le Diacre met le vin rouge et l'eau de rose en une seule cruche et porte ce mlange au clbrant, qui en
verse trois fois sur la table, en forme de croix et en quantit suffisante. Les prtre tendent le liquide sur la table
et l'essuient de leurs mains, avec les linges.
Puis le Diacre apporte les ponges: le 1er clbrant les asperge d'eau bnite et en prend une pour nettoyer
la table; de mme font les trois prtres conclbrants.
Pendant tout cela, on lit le psaume 83:
Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon me soupire et languit aprs les parvis du
Seigneur. Mon coeur et machair tressaillent dejoie pour leDieu vivant. Car mmelepassereau setrouveun
gte, l'hirondelle, unnidpour ses petits: les autels, Seigneur Sabaoth, monRoi et monDieu! Bienheureux les
habitants detamaison, dans les sicles des siclesilstelouent. Bienheureux l'hommedont lerefugeest entoi:
184
ensoncoeur il adisposdesdegrs, par lavalledeslarmes, verslelieuqu'il s'est fix. Car lecrateur delaloi
donneraaussi labndiction. Oniradevertuenvertu, leDieudesdieuxselaisseravoir enSion. Seigneur, Dieu
Sabaoth, coutemaprire, prtel'oreille, DieudeJ acob. Toi notrebouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la
facedequi t'est consacre. Car unjour danstesparvis envaut plusquemille. J eprfreleseuil delamaisonde
monDieu, plutt qued'habiter souslestentesdespcheurs. Misricordeet vrit, voilcequ'aimeleSeigneur,
la grce et la gloire, voil ses dons. Le Seigneur ne refuse aucun de ses biens ceux qui marchent dans
l'innocence. Seigneur, DieuSabaoth, bienheureuxl'hommequi espreentoi!
Le Diacre apporte le saint chrme (myron). Le Ier clbrant, prenant un pinceau, oint la table en
forme de croix, puis il fait une croix aux quatre coins de la table, en disant par trois fois: Alleluia.
Pendant cela, on lit le psaume 132:
Voyez! Qu'il est bon, qu'il est doux d'habiter enfrres tous ensemble! C'est commeunehuilequi
parfumelatte et descendsur labarbe, labarbed'Aaron, sur leborddesonvtement. C'est commela
rosedel'Hermon, qui descendsur lescollinesdeSion. LleSeigneur envoiesabndiction et lavie
jamais.
Les prtres apportent le linceul (catasarkion). Le clbrant l'asperge d'eau bnite l'intrieur et
l'extrieur, et l'on en revt la table. Puis on le fixe simplement, avec un triple tour de corde autour de la table, ou
bien selon le procd complet (voir page).
Pendant cela, on lit ou chante le psaume 131:
Souviens-toi, Seigneur, deDavid et detoutesadouceur, duserment qu'il fit auSeigneur, desonvoeuau
Puissant de J acob: Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit o je
repose, point nedonnerai desommeil mesyeux ni derelchemespaupires, ni dereposmestempesqueje
netrouveunlieupour leSeigneur, untabernaclepour leDieudeJ acob! Voici, onparled'elleenEphratha, nous
l'avons dcouverte aux Champs-du-Bois. Entrons dans son tabernacle, prostemons-nous devant le lieu o se
posrent ses pieds. Lve-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta saintet. Tes prtres se vtent de
justice, et tes fidles jubilent dejoie. A causedeDavidtonserviteur, nedtournepas lafacedetonChrist. A
DavidleSeigneur l'apromisenvrit, jamaisil nes'carteradesonserment: C'est lefruit detesentrailles queje
mettrai sur letrnefait pour toi. Si tesfilsgardent monalliance, letmoignagequejeleur ai enseign, leursfils
eux-mmes tout jamais sigeront sur letrnefait pour toi. Car leSeigneur afait choix deSion, il enafait le
lieudesonsjour. C'est ici lelieudemonrepospour lessiclesdessicles, ljesigerai, jel'ai voulu.Saporte,
jelabnirai debndictions, ses pauvres, jeles rassasierai depain. Ses prtres, jeles vtirai desalut, et ses
fidlesjubileront dejoie. J 'exalterai lapuissancedeDavid, j'ai prparunelampepour monChrist. J ecouvrirai
dehontesesennemis, et sur lui fleuriramasaintet.
Les prtres apportent l'pendytis au Ier clbrant, qui l'asperge d'eau bnite, l'intrieur et
l'extrieur, et ils en habillent l'autel, pendant qu'on lit le psaume 92:
LeSeigneur rgne, revtudemajest. LeSeigneur s'est vtudepuissance, il l'anouecommeceinture
ses reins. Tu fixas l'univers, inbranlable, ton trneest stable pour toujours; lu existes detouteternit. Les
fleuvesont lev, Seigneur, lesfleuvesont levleur voix. Lesfleuvessoulvent leursflotsmugissants, dansle
fracas des grandes eaux. Admirables sont les vagues delamer, plus admirableencoreest leSeigneur dans les
hauteurs. Tontmoignageest vraiment dignedefoi; tademeureconvient lasaintet, Seigneur, pour lasuite
desjours.
On dpose sur l'autel le saint vangile et la prcieuse croix, on couvre le tout d'un voile d'autel et l'on
asperge d'eau bnite.
Pendant qu'on revt ainsi lautel, le deuxime officiant habille la prothse, en laspergeant d'eau bnite;
puis il y dpose les vases sacrs, les voiles et le couvre-autel.
Tous les prtres retirent leur sarrau. Le Ier clbrant asperge d'eau bnite le sanctuaire et toute l'glise, et
il fait quatre onctions de saint chrme, en forme de croix: une audessus du trne, sur le mur oriental, la
deuxime sur la porte d'entre, l'occident, la troisime et la quatrime sur les portes ou parois des cts sud et
nord.
Pendant ce temps, on lit le psaume 25:
Rends-moi justice, Seigneur, car je marche en mon innocence, car, esprant dans le Seigneur J e ne
chancellepas. Scrute-moi, Seigneur, prouve-moi, passeaufeumes reins et moncoeur. Car tamisricorde, je
l'ai devant lesyeux, j'ai mismonplaisir entavrit. J en'ai pastm'asseoir auconseil desfourbes, pour nepas
metrouver avecdeshypocrites. J edtestel'assembledesmchants, avecl'impiejenesigerai pas. J elavemes
mainsenl'innocence et faisletour detonautel, Seigneur, pour faireentendrelavoixdetalouange et proclamer
toutestesmerveilles. Seigneur, j'aimelabeautdetamaison et lelieuodemeuretagloire. Neperdsdonc pas
185
monmeaveclesimpies ni mavieavecleshommesdesang, ceuxqui ont dansleursmainsl'infamie et dont la
droiteest pleinedeprofits. Pour moi, jemarchedans l'intgritdemoncoeur, rachte-moi, Seigneur, et prends
pitidemoi. Monpiedatenufermesur ledroit chemin, danslesassemblesjetebnis, Seigneur.
L'onction et le psaume achevs, le Ier clbrant gagne le sanctuaire, et un prtre lui remet un chandelier
avec un cierge neuf, non allum (noter que jusqu' ce moment on ne doit pas allumer de cierge sur l'autel). Le 1
clbrant l'allume de ses propres mains. On met ce chandelier l'endroit lev, prs du trne.
Le 1er clbrant dit alors:
Retirons-nous en paix.
On prend l'vangliaire, la croix, les icnes, l'eau bnite, et ion se rend en pro- cession, avec cierges
allums, l'glise o se trouve lantirnension.
Avant la sortie de la procession, on sonne coups rpts, espacs; la sortie, on carillonne, comme aux
grandes ftes. Pendant que les officiants se rendent l'autre glise, on sonne coups rpts, espacs; et, au
retour de la procession, on fait sonner nouveau le carillon festif.
Tous les officiants pntrent dans l'glise o se trouve lantimension. Le 1er clbranl entre par les portes
royales avec les deux premiers conclbrants et un diacre portant leuchologe.
Le Ier clbrant encense lanlimension, puis l'on se prosterne jusqu' terre. Le Diacre dit la petite litanie. A
chaque demande le Choeur rpond: Kyrie eleison.
Encoreet sanscesse, enpaixprionsleSeigneur.
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset gardenous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet
toujours-vierge Marie ainsi quede tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toutenotrevieauChrist notreDieu. Ch. A toi, Seigneur.
Le Prtre: Car tuessaint, notreDieu, et reposesparmi lessaintset vnrsMartyrsqui pour toi
ont combattu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les
siclesdessicles. Ch. Amen.
Le Ier clbrant fait nouveau une mtanie profonde et. tenant sur la tte ta patne avec l'antimension, sort
avec la procession jusqu' l'glise consacrer, dont on fait le tour. On chante ce tropaire, ton 3:
Toi qui sur lapierredelafoi asdifitonEglise, Dieudebont, enelledirigenossupplications
et agrelapriredupeuplequi techanteavecfoi: OnotreDieu, accorde-nouslesalut.
Onajoutecestropaires, ton7:
SaintsMartyrsqui avez combattunoblement et dansleciel avez tcouronns, intercdez auprs
duSeigneur, pour qu'il sauvenosmes.
Gloiretoi, Christ notreDieu, fiertdesAptres et allgressedes Martyrs qui ont proclamla
consubstantielleTrinit.
Ces tropaires sont chants nouveau, autant de fois qu'il est ncessaire, durant ta procession vers l'glise et
autour de l'glise.
Si l'antimension, en l'absence d'une glise voisine, se trouve dans le temple lui- mme, le 1clbrant
s'avance vers lui, l'encense et, aprs la petite litanie et son ecphonse, le met sur sa tte avec la patne: on sort
par les portes de l'glise, l'occident, et l'on fait le tour de l'difice, l'extrieur.
Pendant qu'on tourne autour de l'glise, les diacres encensent l'antimension; ces mmes diacres encensent
galement, au passage, les cts sud, est, nord et ouest de l'difice. En mme temps, le second prtre officiant,
qui marche derrire l'antimension, asperge les murs d'eau bnite.
Quand on arrive la porte d'entre, ct ouest, le 1er clbrant , tourn vers l'orient, dpose la patne avec
i anlimension sur la table prpare et U fait une triple mtanie. Puis il dit:
Bni es-tu, Christ notreDieu, entout temps, maintenant ettoujours, et danslessiclesdessicles.
Les Chantres, de l'intrieur de l'glise, rpondent: Amen.
Le 1er clbrant:
Princes, levez vos portes, levez-vous, portes ternelles, et le roi de gloire entrera.
Les Chantres, de l'intrieur de l'glise: Qui est ceroi degloire?
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LesChantres: Kyrieeleison.
Le 1er clbrant dit haute voix cette prire:
Dieuet PredenotreSeigneur J sus Christ, toi qui es bni dans les sicles, qui, par levoiledesa
chair, asinaugurpour nousl'entredansl'Assembledespremiers-nsinscritsdanslescieux, loles
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coeurs en fte ont leur demeure, parmi les chants d'algresse; toi-mme, Seigneur ami des hommes,
abaisse ton regard sur nous pcheurs, tes indignes serviteurs, qui clbrons la ddicace du vnrable
templede... (nomdelafteou du Saint) commeun symboledeton Eglisetrs-sainte, savoir notre
propre corps que, par la bouche du glorieux aptre Paul, tu as bien voulu appeler aussi ton
temple [et les membres de ton Christ]. Garde-le, jusqu' la fin des temps, inbranlable et vou ta
gloire; permets quenous t'y offrions, en touteconscienceet intelligence, d'irrprochables louanges et
doxologies, ainsi qu'tonFilsuniquenotreSeigneur J susChrist et tonEsprit saint; que, pntrsde
ta crainte nous prosternant devant toi, nous soyons jugs dignes de ta divine tendresse; et
quesoient agrables tabontces prires quenous adressons ton ineffablemisricordepour nous-
mmes et pour tout ton peuple; par l'intercession de notre Dame toute-pure, la Mre de Dieu et
toujoursviergeMarie.
Car tuessaint, notreDieu, et reposesparmi lessaints, et nousterendonsgloire, Pre, Filset saint
Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le ler clbran dit alors:
C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.
Le Choeur chante: C'est leSeigneur Sabaoth, c'est lui leroi degloire.
Le 1er clbrant trace avec lantimension contenant les saintes reliques un signe de croix sur les portes de
l'glise, et l'on pntre dans le temple.
Le Choeur chante ce tropaire, ton 4:
Commetu as omdesplendeur leclestefirmament, sur terreaussi tu pares debeaut lasainte
demeuredetagloire, Seigneur. Pour lessiclesdessiclesaffermis-la et par lespriresdelaMrede
Dieu agreles incessantes supplications qu'en cetemplenous faisons monter jusqu'toi, Seigneur,
notrevieet l'universellersurrection.
Le 1er clbrant pntre au sanctuaire par les portes royales et dpose l'antimension sur l'autel, et sur
lanlimension le saint vangile; puis il encense lvangliaire et l'antimension.
S'il n'a pas t possible de faire le tour de l'glise, le 1er clbrant , une fois arriv l'autel, en fait le tour
avec lantimension.
Aprs l'encensement de l'autel, le Diacre dit:
Encore et sans cesse, prions le Seigneur en flchissant les genoux.
LeChoeur: Kyrieeleison(3fois).
Le Ier clbrant, se mettant genoux, ainsi que tout le peuple, lit cette prire de faon tre
entendu de tous:
Seigneur notreDieu, qui as accordaux Martyrs ayant luttpour toi lagloired'avoir leurs reliques
dissmines par toute la terre, en tes saintes glises, et d'y produire comme fruits les gurisons; toi-
mme, Seigneur, qui nous procures tous les biens, par les prires des Saints dont tuas bienvouluque
les reliques soient dposes sur cevnrableautel, fais quenous puissions t'y offrir sans reprochele
sacrificenon sanglant et accorde-nous tout cequenous demandons desalutaire; quant ceux qui ont
souffert pour tonsaint nom, donne-leur pour rcompensed'yaccomplir, par leursreliques, desmiracles
pour notresalut.
On se lve, et le Diacre achve la petite litanie:
Protge-nous, sauve-nous, aiepitidenouset garde-nous, Dieu, par tagrce.
Faisant mmoiredenotreDame, latrs-sainte, trs-pure, toutebnieet glorieuseMredeDieuet
toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mmes, les uns les autres et
toutenotrevieauChrist notreDieu.
Ch. A toi, Seigneur.
Le Ierclbrant dit lecphonse: Car tuessaint, notreDieu, et reposesparmi lessaintset vnrs
Martyrs qui pour toi ont combattu, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Ier clbrant, prenant la croix et se tenant au milieu du temple, bnit par trois fois vers les
quatre points cardinaux: orient, accident, midi et nord. Le Diacre dit:
Prions le Seigneur et disons tous:
en se rendant du ct qui va tre bni, pour y encenser trois fois la croix, cependant que le Choeur
rpond: Kyrie eleison, 3 fois.
Aprs ta quatrime bndiction, le Diacre dit: Sagesse!
187
Le ler clbrant: Trs-sainteMredeDieu, sauve-nous.
Ch. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins, Viergequi asenfantle
VerbedeDieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Le ler clbrant: Gloiretoi, Christ Dieu, notreesprance, gloiretoi.
Ch. Gloire au Pre... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Pre, bnissez (ou veuille bnir).
Le 1er clbrant: QueleChrist notreDieu, par l'intercessiondesaMretoutepureet immacule, des
saintset illustresAptres[de(s) saint(e)(s) N. (et N.) patron(ne)(s) decetteglise,] et detouslesSaints,
ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Aprs le Cong, il baise la croix et la donne baiser aux conclbrants, puis il retourne l'autel, et l'on
commence lire les Heures, pendant que se fait la prothse, comme d'habitude.
A la Liturgie, prokimenon de la conscration et prokimenon du titulaire de l'glise (fte ou saint);
Prokimenon t. 4:
A tademeureconvient lasaintet, Seigneur, pour lasuitedesjours. Verset: LeSeigneur rgne,
revtudemajest.
Lecture de l'ptre de Paul aux Hbreux (3. 1-4)
Frres saints, qu'unemmevocationdestinel'hritageduciel, comprenez bienqui est l'aptreet
et legrandprtredelafoi quenous professons: leChrist J sus, qui s'est montrfidlecelui qui l'a
institu, commeaussi lefut Moseentoutesamaison. Maisil s'est mritplusdegloirequeMose,
dans lamesureo lefondateur d'unemaison est plus digned'honneur quelamaison clle-mcmc. Car
toutemaisonest difiepar quelqu'un, et celui qui atout difi, c'est Dieu.
Allluia, t. 1. Versets: 1. LeSeigneur aimelavillequ'il afondesur lessaintesmontagnes. 2. Qui
parledetoi teglorifie, citdeDieu.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (10. 28-30)
En ce temps-l, on clbrait J rusalemla fte de la Ddicace; c'tait l'hiver; et J sus allait et
venait dans leTemple, sous leportiquedeSalomon. Les J uifs firent cercleautour delui et lui dirent:
J usques quand tiendras-tu notremeen suspens? Si tu es leChrist, dis-le-nous franchement.1 J sus
leur rpondit: J evous l'ai dit, mais vous necroyez pas. Les oeuvres quejefais au nomdemon Pre
tmoignent enmafaveur, mais vous necroyez pas, car vous n'tes pas demes brebis. Commejevous
l'ai dit, mesbrebiscoutent mavoix, jelesconnaiset ellesmesuivent, et jeleur donnelavieternelle;
jamaisellesnepriront, et nul nelesarracherademamain. LePrequi melesadonnesest plusgrand
quetous, et delamainduPrenul nepeut rienarracher. LePreet moi, noussommesun.
et Evangile du titulaire.
A PROPOS DE LA CONSCRATION DES GLISES
Sur les jours o l'on peut consacrer une glise.
La conscration d'une glise ne peut avoir lieu quand tombent un dimanche les ftes de lIndiction (1.9), du
Pokrov (1.10) et de saint Dmtre (26.10); de mme, les deux dimanches qui prcdent Nol (dimanche des
Anctres et dimanche des Pres) et le dimanche aprs Nol; de mme, quand tombe un dimanche la fte de la
Circoncision et de saint Basile le Grand (1.1); le dimanche aprs l'Epiphanie; de- puis le dimanche du Publicain
jusqu'au dimanche de Tous les Saints, c'est--dire tous les dimanches du Triode de Carme et du Pentecostaire;
enfin les dimanches des Pres conciliaires: celui de juillet (entre le 13 et le 19) et celui d'octobre (entre le 11 et
le 17).
Ces dimanches-l, en effet, l'office des vpres et des matines est suffisamment charg; on ne saurait y
ajouter celui de la conscration ou ddicace.
Tous les autres dimanches, on peut consacrer une glise ddie au Seigneur ou la Mre de Dieu; les jours
de semaine, galement, pourvu que ce ne soit pas un jour de jene, c'est--dire un jour de carme, puisque la
fte de la conscration prvoit la dispense de poisson, de vin et d'huiles , c'est--dire une nourriture de fte, sans
restriction.
Si l'on doit consacrer une glise ddie un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), cela ne peut se faire le
jour o l'on clbre une fte du Seigneur, de la Mre de Dieu ou d'un Saint polylos (un saint deux toiles
dans notre liratikon, tome 1; voir ce livre la page 53).
Pour une glise ddie au Seigneur.
188
Pendant les semaines qui suivent le dimanche de Pques, l'exception de la Mi-Pentecte, de la clture de
Pques, de lAscension et des dimanches du Pentecostaire, on clbre la conscration de la faon suivante.
(abrviations: ddicace=officedeladdicaceoudelaconscration, page172)
temple=officedelafteoudumystreauquel est ddiel'gliseconsacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, les stichres du temple, en 4, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Apostiches: de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fte. Gloire:
de la ddicace. Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 stichres: 3 de la fte, 3 de la
ddicace, et 4 du temple. Gloire: de la fte, Maintenant: du temple. Entre. Lectures du temple et de la ddicace.
Litie: du temple, Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Apostiches: du temple. Gloire: de la fte.
Maintenant: du temple. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Cathisme I: de la fte; cathisme II: du temple. Aprs le Polylos, cathisme du temple. Anavathmi; Ds
ma jeunesse. Prokimenon et Evangile du temple. Ayant contempl la Rsurrection du Christ, Gloire: Par les
prires des Aptres, Maintenant: Par les prires de la Mre de Dieu (pour certaines fles, on chante les
stichres propres la fte). Aie piti de moi, Dieu, et le stichre du temple. Psaume 50,(page 25)la prire et les
12 Kyrie eleison. Aprs l'ecphonse, canon du temple (6 avec l'hirmos), de la ddicace (4) et du temple (4).
Catavasies de la fte. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace, puis kondakion et ikos de la fte. Cathisme
de la ddicace, Gloire: de la fle, Maintenant: du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9,
cantique de la Mre de Dieu. Expostilaire du temple, Gloire: de la ddicace. Maintenant: de la fle. A Laudes,
6 stichres: 3 de la ddicace et 3 du temple. Grande doxologie, tropaire de la fle, Gloire: de la ddicace.
Maintenant: du temple.
A Prime, tropaire et kondakion du temple. A Tierce, tropaire et kondakion de la ddicace. A Sexte, tropaire
et kondakion de la fte. A None, tropaire et kondakion du temple.
A la Liturgie, Batitudes: de la ddicace, ode 3, et du temple, ode 6. Aprs l'entre, tropaire de la fte, du
temple et de la ddicace, kondakion de la ddicace, Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Prokimenon,
ptre, allluia, vangile et chant de communion: de la ddicace et du temple.
Pour une glise ddie la Rsurrection du Christ.
La conscration se fait le dimanche, en dehors du Carme et du Pentecostaire, except les dimanches des
Anctres et des Pres, et en dehors des ftes de la Mre de Dieu, y compris le Pokrov (1.10), la Dposition du
Vtement (2.7) et de la Ceinture (31.8), la Procession de l'icne de Vladimir (26.8), Notre-Dame du. Signe
(27.11) et l'Apparition de l'icne de Kazan (8.7), en dehors aussi de lndictton (1.9) et des dimanches aprs
Nol et l'Epiphanie.
La conscration ne peut avoir lieu un jour de semaine, puisqu'il ne conviendrait pas d'y chanter l'office de
la Rsurrection. Le dimanche, donc, on clbre l'office de la manire suivante, selon le ton occurrent.
(abrviations: ddicace - office de la ddicace ou de la conscration, page 172,
temple = office de la fte ou du mystre auquel est ddie l'glise consacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres de Rsurrection, Gloire: de la ddicace, Maintenant:
thotokion des petites vpres du dimanche. Apostiches de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant:
thotokion dominical du ton. Tropaire dominical, Gloire... Maintenant: de la ddicace.
Aux Grandes Vpres, on chante le cathisme l du psautier. Au lucernaire, 10 stichres: 6 de la Rsurrection,
4 de la ddicace. Gloire: de la ddicace. Maintenant: thotokion dogmatique du ton. Aprs l'entre et le
prokimenon, lectures de la ddicace et du temple (lectures 2,7 et 9 du Samedi saint vpres). Litie: les stichres
de Paul d'Amorium, Gloire... Maintenant: thotokion du ton. Apostiches de la Rsurrection, Gloire: de la
ddicace, Maintenant: thotokion dominical. A la bndiction des pains, Rejouis-toi, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois. Gloire...Maintenant: de la ddicace.
Cathisme I: de la Rsurrection, thotokion: A celle qui dans le Temple (page). Cathisme 2: de la Rsurrection,
avec son thotokion. Polylos, evloghitaires de la Rsurrection, hypako, anavathmi du ton et prokimenon.
Evangile: l'othinon occurrent. Ayant contempl la Rsurrection du Christ, el le reste comme d'habitude.
Canons: de la Rsurrection (4, avec l'hirmos, une seule fois), de la Croix et Rsurrection et de la Mre de Dieu
(6) et de la ddicace (4). Catavasies: Ma bouche s'ouvrira. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace,
Gloire... Maintenant: cathisme de la ddicace. Aprs l'ode 6, kondakion dominicaldu Ion 4: Mon sauveur et mon
librateur, et son ikos: Le ressuscit des morts, leChrist source de vie. Exapostilaire dominical, 2 fois. Gloire...
Maintenant: de la ddicace. A Laudes, 4 stichres, et 4 de la ddicace, avec le doxastikon. Comme versets, on
dit: Le Seigneur rgne, revtu de majest, et: A ta demeure convient la saintet, Seigneur, pour la suite des
189
jours. Gloire au Pre: Eoihinon, Maintenant: Tu es toute bnie. Grande doxologie, tropaire de Rsurrection,
selon le ton. Aux Heures, tropaire du dimanche et de la ddicace, kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.
A la Liturgie, Batitudes du dimanche (6) et de la ddicace (4 tropaires de l'ode 6). Aprs l'entre, tropaires
du dimanche et de la ddicace, Gloire: kondakion du dimanche, Maintenant: de la ddicace, Prokimenon, ptre,
allluia, vangile et chant de communion: de la ddicace, puis du temple.
Pour une glise ddie la Mre de Dieu.
Si la conscration a lieu durant le J'entecostaire, quel que soit le jour de semaine (except le
dimanche), en dehors de la. Mi-Pentecte et de la clture de Pques.
(abrviations: ddicace=officedeladdicaceoudelaconscration, page172)
temple=officedelafteoudumystreauquel est ddiel'gliseconsacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres du temple. Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
Apostiches de la ddicace. Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fte. Gloire: de la
ddicace, Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, an chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichres: 3 de la fte, 3 de la
ddicace, 4 du temple. Gloire: de la fte. Maintenant: du temple. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et du
temple Litie: du temple, Gloire: de la fte, Maintenant: du temple. Apostiches du temple, Gloire: de la ddicace.
Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du
temple. Aprs la premire lecture du psautier, cathismes / et II de la fte; aprs la seconde lecture du psautier,
cathismes I et II du temple. Aprs le Polylos, cathisme du temple. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et
vangile: du temple. Gloire: Par les prires de la Mre de Dieu; Maintenant: de mme. Aie piti de moi, stichre
du temple, puis la prire. Canons: de la fte (6 avec l'hirmos), de la ddicace (4) et du temple (4 ). Catavasies de
la fte. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la ddicace, puis de la fle, et le cathisme de la ddicace, Gloire: de
la fte. Maintenant: du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la
Mre de Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. A Laudes, on chante 6
stichres: 3 de la ddicace et 3 du temple. Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Grande doxologie.
Tropaire de la fte, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
A Prime, tropaire et kondakion du temple; Tierce, de la ddicace; Sexte, de la fte; None, du temple.
A la Liturgie, Batitudes: de la ddicace (4 tropaires de l'ode 3) et du temple (4 de lode 6). Aprs V entre,
tropaires de la fte, de la ddicace et du temple; kondakion de la ddicace, Gloire: de la fte, Maintenant: du
temple. Prokimenon, ptre, alleluia, vangile et chant de communion: de la ddicace et du temple. Mgalynaire:
de la fte.
Eglises ddies au Seigneur ou la Mre tic Dieu.
Si, pour une raison imprieuse, on ne peut clbrer toute la vigile nocturne, niais seulement
les vpres, pour Ja conscration d'une glis ddie au Seigneur ou la Mre de Dieu, les jours
d'avant-fte ou pendant l'octave d'une fte du Seigneur ou de la Mre de Dieu, ou bien durant le
Pentecostaire.
(abrviations: ddicace=officedeladdicaceoudelaconscration, page172);
temple=officedelafteoudumystreauquel est ddiel'gliseconsacrer).
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichres: 3 de la ddicace, 3 de
la fte et 4 du temple, Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et
du temple. Litie: stichres de la ddicace (ceux des apostiches), du temple (litie) et de la fte (apostiches de
Laudes) et leurs doxaslika, Gloire: de la fte (le doxastikon du lucernaire), Maintenant: du temple. Apostiches
du temple, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la fte, Gloire: de la ddicace,
Maintenant: du temple. Et le Cong.
Petites Compiles: comme d'habitude. On y chante le canon de la Mre de Dieu des compiles de l'Octoque,
selon le jour et le ton occurrents, (et le canon du Saint clbr ce jour-l dans le Mene). Durant le
Pentecostaire ( partir de la deuxime semaine), on chante le triode du jour, celui descompiles.
Si, en dehors des dimanches, des avant-ftes et aprs-ftes du Seigneur, en dehors des ftes de
la Mre de Dieu et en dehors du Triode, on clbre la conscration d'une glise ddie au
Seigneur ou la Mre de Dieu.
(abrviations: ddicace- officedeladdicaceoudelaconscration, page172)
190
temple=officedelafteoudumystreauquel est ddiel'gliseconsacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, les stichres du temple (4), Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple.
Apostiches de la ddicace, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la ddicace, Gloire...
Maintenant: du temple.
Aux Grandes Vpres, on chante le premier cathisme du psautier. Au lucernaire, 8 stichres: 3 de la
ddicace et 5 du temple. Gloire: de la ddicace. Maintenant: du temple. Litie: du temple. Apostiches: du temple,
Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. A la bndiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la ddicace, 2 fois, Gloire...Maintenant: du temple.
Cathismes 1 et II: de la ddicace, Gloire... Maintenant: du temple. Polylos. Anavathmi: Ds ma jeunesse.
Prokimenon et vangile: du temple. Gloire: Par les prires... ou bien les stichres de la fte. Aie piti de moi,
stichre du temple. Psaume 50 (page 25)et la prire. Puis on chante le canon. Pour un temple du Seigneur,
canons du temple (8 avec hirmos) et de la ddicace (4)). Pour un temple de la Mre de Dieu, canons de la
ddicace (6 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies: comme d'habitude. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos de la
ddicace, cathisme de la ddicace, Gloire... Maintenant: cathisme du temple. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos du
temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la Mre de Dieu.
Exapostilaire de la ddicace, Gloire... Maintenant: du temple. A Laudes, 6 stichres: 3 de la ddicace et 3
du temple, Gloire: de la ddicace, Maintenant: du temple. Grande doxologie. Tropaire de la ddicace, Gloire...
Maintenant; du temple.
A Prime et Sexte, tropaire et kondakion du temple; Tierce et None. Tropaire et kondakion de la
ddicace.
A la Liturgie, Batitudes: ode 3 de la ddicace et ode 6 du temple. Aprs l'entre: pour un temple du
Seigneur, tropaires du temple et de la ddicace, pour un temple de la Mre de Dieu, tropaires de la ddicace et
du temple; Gloire: kondakion de la ddicace, Maintenant: du temple. Prokimenon, ptre, allluia, vangile et
chant de communion: pour un temple du Seigneur, d'abord ceux du temple, puis de la ddicace; pour un temple
de la Mre de Dieu, d'abord ceux de la ddicace, puis du temple.
Pour une glise dedic un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints).
(abrviations: ddicaceofficedeladdicaceoudelaconscration, page172);
temple=officedelafteoudumystreauquel est ddiel'gliseconsacrer).
Au lucernaire des Petites Vpres, 4 stichres du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace.
Apostiches du temple, Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Tropaire du temple, Gloire... Maintenant:
de la ddicace.
Aux Grandes Vpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 8 stichres: 4 de le ddicace et 4 du
temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Aprs l'entre, lectures de la ddicace et du temple. Litie:
du temple, si cela existe, Gloire: du temple, Maintenant: thotokion du mme ton; sinon, on passe aux apostiches
de la ddicace, Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. A la bndiction des pains, tropaires du temple et
de la ddicace, puis Rjouis-toi.
A Matines, tropaire de la ddicace. Gloire: du temple, Maintenant: thotokion de mme ton. Cathismes 1 et
11: du temple, Gloire... Maintenant: de la ddicace. Aprs le Polylos, cathisme du temple, Gloire...
Maintenant: thotokion. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et vangile: du temple. Gloire: Par les
prires de saint(e) N., Maintenant: Par les prires de la Mre de Dieu. Aie piti de moi, et le stichre du temple.
Canons: de la ddicace (8 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies habituelles. Aprs l'ode 3, kondakion et ikos
du temple, et son cathisme, Gloire... Maintenant: cathisme de la ddicace. Aprs l'ode 6, kondakion et ikos de la
ddicace. Exapostilaire du temple, Gloire... Maintenant: de la ddicace. A Laudes, 6 stichres: 3 de la ddicace
et 3 du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la ddicace. Aprs la grande doxologie, tropaire du temple,
Gloire... Maintenant: tropaire de la ddicace.
Aux Heures, tropaires de la ddicace et du temple; kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.
A la Liturgie, Batitudes: ode 3 de la ddicace et ode 6 du temple. Aprs l'entre, tropaires de la ddicace et
du temple, Gloire: kondakion du temple. Maintenant: de la ddicace. Prokimenon, ptre, allluia, vangile et
chant de communion: de la ddicace et du temple.
Loffice de Minuit
Se chante conune d'habitude. Si l'on clbre en dehors du dimanche la conscration d'une glise ddie un
Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), aprs le premier trisagion, au lieu de Voici l'Epoux, on dit le tropaire du
temple, Gloire... Maintenant: tropaire de la ddicace. Aprs le deuxime trisagion, la place de Seigneur,
souviens-loi de tes serviteurs, en ta bont, kondakion du temple, Gloire... Maintenant: kondakion de la ddicace.
191
Si c'est un temple du Seigneur ou de la Mre de Dieu, on dit d'abord le tropaire ou le kondakion de la
ddicace, puis du temple. La prire pour les pres et frres dfunts est omise.
Si c'est le dimanche qu'on clbre la conscration d'une glise ddie un Saint (une Sainte ou plusieurs
Saints), l'office de Minuit on dit le canon triadique du ton et le reste, comme d'habitude. Aprs II est vraiment
digne, hypako du ton et Cong.
Il faut noter que:
Les jours o l'on clbre une fte du Seigneur, de la Mre de Dieu ou d'un Saint, on ne peut en
mmetempsconsacrer l'glisequi est ddiecettefeteouceSaint, car cesjours-londoit clbrer
la fete pleinement, sans mlange ni adjonction, et il ne serait pas convenable de clbrer la fte
patronaledansuneglisenonencoreconsacre.
FRRES POUR LA ROUVERTURE D'UNE GLISE
Prire de saint Tarai.se, patriarche de Constantinople, pour la rouverture d'une glise
profane par des hrtiques.
Prions le Seigneur.
Matreet Seigneur notreDieu, nous implorons sur nos pchs tafaveur et taclmence: exaucela
prire de tes serviteurs, et cet outrage qu' l'instigation de l'hrsie on a fait subir ton autel sacr,
efface le dans ta bont et ton amour pour nous; afin que, nous tenant sans reproche devant ta sainte
gloire, nous puissions y clbrer nouveau, t'offrir lessacrificesnonsanglantsdenotrecultevritable,
et mriter ainsi lesbiensternelsquetuasprparspour ceuxqui t'aiment, Seigneur.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire pour la rouverture dune glise profane par des paens (ou par des hrtiques)
Prions le Seigneur.
Seigneur notreDieu, qui decetempleas fait tademeurepar ladescentedeton vivifiant Esprit
travers cetteonctionvnrablequi sanctifiales prophtes et les aptres, puis as permis, causedenos
pchs, qu'il soit souill et que soit profan ton autel immacul par des paens sans-Dieu, auquel est
inconnu ton nom de gloire, magnifique et trs digne d'tre chant [ou bien par ceux qui trou-
blent et divisent l'Egliseenviolant et rejetant lessaintsEvangiles, latraditiondesAptres, desPreset
des Canons]; toi-mme, Seigneur, d'un oeil favorable nous accueillant nouveau, nous qui nous
approchons avec une foi sincre et confessons nos fautes en toute conscience et pleins de repentir,
dsireux que nous sommes de t'offrir ici nos sacrifices purs et non sanglants, purifie ce lieu de la
souillurequi lui atinflige, fais qu'il soit nouveaurempli desapuretprimitive, toi qui seul es la
puret mme et la saintet par essence, qui seul es capablede sanctifier ceux qui tournent leur coeur
verstoi et denouspurifier entirement dudoute, del'hsitationet detout cequi lsenotreconscience.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire pour la rouverture d'une glise souille par un meurtre
Prions le Seigneur.
Matre et Seigneur notre Dieu qui, dans ton immense et ineffable bont, as daign faire que ce
templeft appelTabernacledetagloireinaccessibleet sans limites, aprs l'avoir sanctifipar l'action
detonEsprit trs-saint et vivifiant; et qui maintenant as permis, causedelamultitudedenos pchs,
qu'il soit souillpar lemalheur d'unemort violentearriveunecraturehumaine, formetonimage,
par l'instigation du diable, qui est un homicide depuis le dbut; toi-mme, en ta grande et immense
misricorde, agrant notredemandedeserviteursinutileset pcheurs, maisprocdant d'unefoi sincre,
purifiecetempleet sonautel par ladescentedetonsaint Esprit; restaure-ledanssagrcepremire, afin
que nous puissions t'y adresser une irrprochable doxologie et t'y offrir de manire acceptable le
sacrificenonsanglant, pour lagloireet louangedetabont. Oui, Seigneur del'univers, toi qui seul es
tout fait pur et saint par nature, qui par ton verbe sanctifies toute chose, purifienous aussi qui te
cherchonsdetout coeur, purifie-nousdetoutesouilluredelachair et del'esprit, deshsitationsdenotre
conscien ce et des tergiversations de nos penses. Car tu es notre sanctification, et nous te rendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
192
BNDICTIONS D'ICNES
Lorsqu'un fidle demande de bnir une icne destine son usage personnel, le rite le plus simple peut se
drouler ainsi: le Prtre ou le Diacre, aprs s'tre assur que l'icne correspond bien la tradition orthodoxe,
la dpose sur le ct est de l'autel, avant la clbration d'un office majeur, vpres, matines ou divine Liturgie, de
faon qu'elle soir encense avec l'autel. Aprs l'office, le Prtre l'asperge d'eau bnite en disant:
Cetteimageest renduesacrepar lagrcedutrs-saint Esprit et l'aspersiondel'eaubnite, aunom
duPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Puis il prend l'icne sur l'autel, la vnre lui-mme par un baiser, en signe la tte du fidle, la lui donne
baiser et la lui remet.
Si, par contre, l'icne est destine l'glise et qu'elle est de taille importante, la bndiction se fait de
manire solennelle, en prsence de tous; cet effet, on l'installe sur une. table dcemment couverte (ttrapode
ou proskyntaire), soit devant les portes saintes si c'est une icne de la Trinit, du Baptme (Thophanie), de la
Transfiguration ou de la Pentecte (Descente de l'Esprit saint), soit devant l'ambon (au milieu de la nef, devant
les marches de l'autel) s'il s'agit d'une ou plusieurs icnes du Christ (ou de ses ftes), de la Mre de Dieu (ou de
ses ftes) ou d'un Sairu (d'une Sainte ou de plusieurs Saints).
Bndiction d'une icne de la trs-sainte Trinit
(sous la forme des trois Anges), du Baptme, de la Transfiguration ou de la Pentecte.
Le Prtre, revtu, de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix la nouvelle icne, puis il dit:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie
eleison, puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prostemons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
Psaume 66
QueDieunousprenneengrceet nousbnisse, faisant luiresur noussaface, et qu'il ait pitidenous! Sur la
terreon connatrates voies, parmi toutes les nations ton salut. Queles peuples terendent grce, Seigneur, que
tous les peuples terendent grce! Queles nations exultent d'allgresseet dejoie, car tujuges les peuples avec
droiture et sur terre tu guides les nations. Que les peuples te rendent grce, Seigneur, que ions les peuples le
rendent grce! Laterreadonnesonfruit; quenousbnisseleSeigneur notreDieu! QuenousbnissenotreDieu,
quelecraignent touslesconfinsdel'univers!
GloireauPere... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloireloi, Dieu(3fois).
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur notreDieu, glorifien lasainteTrinit, toi quenul esprit nepeut saisir, que
nulleparolenepeut exprimer et quenul hommevivant n'ajamais contempi, c'est seulement comme
nous l'avons appris des saintes Ecritures et de l'enseignement des Aptres thologiens qu'en toi nous
croyons et te confessons, Dieu le Pre sans commencement et ton Fils consubstantiel et l'Esprit
connaturel qui trne avec toi. Car, si l'ancienne Loi nous dcrit ton apparition l'illustre patriarche
Abrahamsous laformedetrois Anges, en lagrcenouvellelePresemanifestedans lavoix, leFils
danslachair auJ ourdainet l'Esprit saint sousl'aspect d'unecolombe. A sontour, leFils, montauciel
ensachair et sigeant ladroiteduPre, envoiel'Esprit sur les Aptres sous l'apparencedes langues
de feu; et au Thabor, si le Pre est dans la voix et l'Esprit dans la nue, le Fils se montre aux trois
disciples dans son blouissante clart. En mmoire perptuelle de cela, non seulement nous te
confessons avec nos lvres comme le seul Dieu que nous glorifions, mais encore nous en peignons
l'image, nonpour enfaireundieu, maisafinqu'enlaregardant denosyeux dechair, nouspuissions, de
notreregardspirituel, t'y contempler, notreDieu, et que, lavnrant, nous puissions teglorifier et te
magnifier comme notre crateur, notre rdempteur et notre sanctificateur, et nous souvenir de tes
innombrables bienfaits; car la vnration de l'image remonte vers son prototype. Ainsi donc, en
prsentant maintenant cette icne devant ta magnificence, dans les saintes dispositions dont nous
venonsdeparier, nousteprionset tedemandons: montre-nouslaralitdetamisricorde, abaissevers
noustonregardfavorable, envoietaclestebndiction, entonnomtrois-fois-saint bnis-laet rends-la
sacre, afinqueceux qui lavnreront avecpit, qui devant ellehumblement t'adoreront et teprieront
avec foi obtiennent misricordeet trouvent grce, soient dlivrs detout mal et detouteaffliction, se
voient remettreleurspchset parviennent auroyaumedescieux.
193
Par lagrce, lamisricordeet l'amour dont tunous aimes, DieuuniqueglorifienlaTrinit, Pre,
Filset saint Esprit, qui soit lagloire, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. LePrtre. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre. Inclinez latetedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Seigneur notre Dieu, qu'en la sainte Trinit nous adorons et glorifions, exauce prsent notre
prire: fais descendre du ciel ta bndiction divine, afin de bnir et de rendre sacre cette image par
l'aspersiondel'eaubnite, pour tagloireet lesalut detonpeuple.
A haute voix:
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre asperge l'icne avec l'eau bnite par trois fois en disant:
Cetteimageest renduesacrepar lagrcedutrs-saint Esprit et l'aspersiondel'eaubnite, aunom
duPreet duFilset dusaint Esprit Amen.
Pour une icne de la sainte Trinit, on chante ce slichre, ton 8:
Venez, tous les peuples, adorons entrois personnes l'uniqueDieu: dans lePreleFils avec lesaint Esprit;
car lePreengendreleFils hors dutemps, partageant mmetrneet mmetemitc, et l'Esprit saint est dans le
Pre, glorifiavec leFils: uneseulepuissance, uneseuledivinit, unseul tredevant qui noustous, lesfidles,
nousprosternonsendisant: Dieusaint qui astout crpar leFils avec leconcoursdusaint Esprit, Dieusaint et
fort par qui lePrenousfut rvl, et par qui lesaint Esprit encemondeest venu; Dieusaint et immortel, Esprit
consolateurqui procdesduPreet reposesdansleFils: Trinitsainte, gloiretoi.
Si l'icnereprsentelasainteThophanie(c'est--direleBaptmeduChrist), laTransfigurationduChrist ou
la Descente du saint Esprit (Pentecte), on chante le tropaire et le kondakion de la fte correspondante. La
formuleduCongest galement celledelafte.
Bndiction d'une ou plusieurs icnes du Christ ou bien des ftes du Seigneur
Le Prtre, revtu de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne du Sauveur (ou les icnes)
qui se trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Le Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre.: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison,
puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
Psaume 88
Tamisricorde, Seigneur, jamaisjelachante, d'geengemaboucheannoncetafidlit. Car tuasdit: La
misricordeest fondepour lessicles, danslescieux est prparetavrit. J 'ai fait uneallianceavec monlu,
j'ai jurDavid, monserviteur: jusquedanslessiclesjemaintiendrai taligne, jet'difieuntrnequi d'geen
ge demeurera. Les cieux rendent grce pour tes merveilles, Seigneur, pour la fidlit dans l'assemble des
saints. Qui donc, dans les nues, pourrait s'galer au Seigneur, qui lui serait semblableparmi les fils deDieu?
Dieuest glorifidans rassembledes saints, grandet redoutablepour tous ceux qui l'entourent. Seigneur, Dieu
des puissances, qui est comme toi, Seigneur puissant qu'environneta vrit? Tu matrises laforcede lamer,
l'agitationdeses flots, tul'apaises. J usqu'leblesser, tuas humilil'orgueilleux, par laforcedetonbras tuas
disperstes ennemis. A toi leciel, toi aussi laterre, lemondeet tout soncontenu, c'est loi qui les fondas. Le
nordet lemidi, c'est toi qui les cras, leThabor et l'Hermontonnomcrient dejoie. Tonbras est celui dela
suprmemajest, puissanteest tamain, sublimetadroite. J usticeet jugement sont l'appui detontrne, amour et
vrit marchent devant ta face. Heureux le peuple qui connat les cris de joie, la clart de ton visage,
Seigneur, ils marcheront. En ion nomils jubileront tout lejour, en tajusticeils seront exalts. L'clat deleur
puissance, c'est toi, par ta faveur notre force est exalte. Car notre dfense appartient au Seigneur, au Saint
d'Israil, notreRoi.
GloireauPre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pres, dsirant qu'Isral, ton peuple lu, soit
affranchi de l'erreur idoltre pour te connatre et servir jamais, toi le seul Dieu vritable, tu lui as
svrement dfendudeseforger des images oudes simulacres faisant obstacletaVritabledivinit,
afin qu'il puisse te servir et t'adorer comme Dieu. Ht pourtant, ce sont des images et simulacres,
194
destins glorifer, non defaux dieux trangers, mais tonnomsublimeet trssaint, celui duseul vrai
Dieu, que dans ta Loi tu as d'abord enjoint Mose de faire excuter et placer au sanctuaire: deux
chrubins dors sur l'archedutmoignage, deux aux extrmits dupropitiatoireet, sur les rideaux, une
multitudedechrubinsartistement brods; puisSalomontuinspirasdemettredanslesaint dessaints
deux chrubinsenboisdecyprsrecouvert d'or. Lsetrouvaient doncl'arched'alliance, aveclestables
de la Loi, l'urne d'or et le bton d'Aaron, ces objets qui accompagnaient le peuple et signifiaient la
grandeur de ta gloire en perptuant le souvenir de tes illustres merveilles et bienfaits; et (mme s'ils
taient enpartiel'oeuvredemainshumaines) tuordonnasdelesvnrer aveccrainteet tremblement, de
prier devant eux avec les prostrations et les encensements qui conviennent la divinit; et, dans ta
misricorde, tuas agrceculte, commes'il tait rendutoi-mme. Puis, dans laplnitudedes temps,
tu as envoy ton Fils unique, notre Seigneur J sus Christ, n d'une femme, la toujours-vierge Marie,
lequel, ayant prisl'aspect duserviteur et devenuentout semblableaux hommes, reprsentalestraitsde
sonimagetoute-pureenappliquant unlingesur sonvisagetrs-saint et l'envoyaauroi d'EdesseAbgar,
pour le gurir de son mal et pour accorder tous les fidles s'en approchant et le vnrant
d'innombrables gurisons et tant de bienfaits miraculeux. Nous donc, Matre bon et tout-puissant, en
mmoiredel'incarnationduSauveur et pour touslesillustresmiracleset bienfaitsdont il afait preuve
l'garddu genrehumain lors desavenuesur terredans notrehumanit, nous avons raliscette(ces)
icne(s) detonFilsbien-aim, nonpour enfaireuneidole, maisensachant quelavnrationdel'image
remonte vers son prototype; nous la prsentons respectueusement devant ta magnificence et, nous
prosternant, teprions instamment: jetteunregardmisricordieux sur nouset sur cette(ces) icne(s) et,
puisque ton Fils unique, en mmoire duquel nous l'avons (les avons) tablie(s), s'est incarn et
manifest, envoiesur elle(s) taclestebndictionet lagrcedetonEsprit trs-saint, bnis-la(-les) et
rends-la(-les) sacre(s); accorde-lui (-leur) lavertudegurir, d'loigner toutediaboliquemachination;
remplis-la(-les) delammeforceet bndictionquelafameuseimagenon-peinte-de-main-d'homme,
divinement forme au contact du visage saint et immacul de ton Fils bien-aim, afin que passe par
elle(s) lapuissancedtes miracles pour l'affermissement delafoi orthodoxeet lesalut detonpeuple
fidle, afinquesoient exaucs tous ceux qui, t'adorant devant elle(s) avec tonFils uniqueet tonEsprit
trs-saint, t'invoquent avec foi et te prient avec ferveur, qu'ils attirent la misricorde de ton amour
enverstousleshommeset qu'ilsobtiennent tagrce.
Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. LePrtre. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Seigneur monDieu, regardeduhaut detasaintedemeure, depuis letrnedegloiredetaroyaut;
et, par misricorde, envoietasaintebndiction sur cette(ces) icne(s); bnis-la(-les) par l'aspersion
del'eaubniteet rends-la(-les) sacre(s); donne-lui (-leur) lavertudegurir tout mal et toutedouleur,
dechasser toutediaboliquemachination loin des fidles qui s'en approchent pour t'adorer en sa(leur)
prsence; nousteprionset supplions: queleur priresoit toujoursexauceet agredetoi.
A haute voix:
Par lagrceet lamisricordedetonFilsunique, avec lequel tuesbni ainsi quetontrs-saint, bon
et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre asperge l'icne avec l'eau bnite par trois fois en disant:
Cette(Ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacre(s) par lagrcedutrs-saint Esprit et l'aspersionde
l'eaubnite, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Le Prtre encense l'icne (les icnes); puis, joignant le geste la parole, il s'incline tandis qu'on chante ce
tropaire, ton 2:
Devant tasainteicnenous nous prosternons, Dieudebont, implorant lepardondenos fautes,
Christ notreDieu; car tuas bienvoulusouffrir enmontant sur lacroix, pour sauver tacraturedela
servitudedel'ennemi. Aussi, dans l'actiondegrces, nous tecrions: tu as rempli dejoiel'univers,
notreSauveur, en venant porter au mondelesalut Puis il baisel'icne(les icnes), et Von chante ce
tropaire, ton1:
Gloire au Pre... Maintenant...
195
Reprsentant sur les icnes ton aspect divin, Christ, nous chantons clairement taNativit, tes
miracles tonnants, ta Crucifixion librement consentie; et les dmons sont repousses et terrifis,
tandisquepleurent lesimpies.
Cong: Quecelui qui, avant saPassionlibrement consentie, abienvoulu, dans l'ineffabledessein
de son oeuvre de salut, reproduire sur un linge l'image non peinte-de-main-d'homme de sa Face
trspureassociant sadivinitnotrehumanit, leChrist notrevrai Dieu, par lintercessiondesaMre
immaculeet detouslesSaints, ait pitidenouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Et l'on porte l'icne la place qui lui est destine, en rendant grce Dieu.
Bndiction d'une ou plusieurs Icones de la trs-sainte Mre de Dieu ou de ses
ftes
Le Prtre, revtu de itole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne (ou les icnes) qui se
irouve(ni) sur la table, devant l'ambon, pids il dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles.
Le Lecteur dit les prires initiales (page 6).Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie
eleison, puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et notreDieu.
Psaume 44
Moncoeur afait jaillir unverbebel et bon; et jedis: monoeuvreest pour leRoi; malangueest leroseau
d'unscribeagile. Tues beau, leplus bel enfant des hommes, lagrceest rpandue sur tes lvres; aussi tues
bni duSeigneur jamais. Ceinstonpe, vaillant, tonct, chevauche dans l'clat de ta royale splendeur;
dfends la vrit, labont, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse faon. Tesflchessont aigus,
voici lespeuplessoustaloi, ilsperdent coeur, lesadversairesduRoi. Tontrne, Dieu, est pour lessiclesdes
sicles; sceptre de droiture, le sceptre de ton rgne. Tu aimes la justice, tu dtestes l'iniquit; c'est
pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacr d'unehuiled'allgressedeprfrencetescompagnons. Lamyrrhe
et Palosembaument tesvtements, et tespalaisd'ivoireensont parfums; l, desfillesderoisterjouissent et
t'honorent; ta droite se tient laReine, ensonhabit doraux couleurs varies. Ecoute, mafille, regardeet
tends l'oreille, oublieton peupleet lamaison deton pre; alors leRoi dsireratabeaut; il est ton Seigneur,
prosterne-toi devant lui. Les filles deTyr lui porteront des prsents; les plus riches dupeuplerechercheront ta
faveur. ToutelagloiredelafilleduRoi est au-dedans; elleest ornedefrangesd'or, paredecouleursvaries. A
sasuite, des vierges sont amenes vers leRoi, ses compagnes lui sont prsentes. Dans lajoieet l'allgresse
ellesentrent enlademeureduRoi. A laplacedetesprestenatront desfils, tuenferasdesprincespar toutela
terre. J eclbrerai tonnomd'geenge, et lespeuplesterendront grcesjamais, danslessiclesdessicles.
GloireauPre... Maintenant...Allluia, allluia, allluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Le Diacre: PrionsleSeigneur. Le Chur: Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur notreDieu, tuas bienvouluquetonFils et Verbecoternel et consubstantiel
prt chair delatoute-pureet toujours-viergeMarie; et, par sanaissanceimmaculefaisant d'ellelaMre
de Dieu, tu l'as donne tous les croyants comme protectrice, avocate et auxiliatrice: regarde
maintenant versnousqui teprionshumblement, qui l'appelonsMredeDieuet croyonsqu'elleest telle
en toute vrit, qui l'invoquons avec foi pour qu'elle intercde auprs de toi. Par son intercession,
exaucenos prires et nos demandes, et envoielagrcedeton Esprit trs-saint sur cette(ces) icne(s)
quetes serviteurs ont faite(s) ensonhonneur et mmoire, bnis-la(-les) et rends-la(-les) sacre(s) par
taclestebndiction, donne-lui (-leur) laforceet lapuissanced'accomplir des miracles. Fais-en une
sourcedegurisonet desantpour touslespatientsqui, accourant verselle(s), tedemanderont del'aide
en vertu dela Mrede Dieu. Et tous ceux qui devant cette(ces) icne(s) pourront vnrer laVierge
toute-bnie, laMredenotreSeigneur J sus Christ, ton Fils bienaim, et commelaprotectricedes
chrtiensdemander sonintercessionauprsdetoi et implorer sonaidedanslesmalheurset lesdangers,
permets qu'ils obtiennent protection, dlivrance et prompt secours. Accorde leurs pchs, en ta
misricorde, rmission, fais qu'ils reoivent promptement lagrceimploredetoi, qu'ils obtiennent la
misricordeattenduedetonamour pour leshommeset puissent prendrepart tonclesteroyaume.
196
Par la tendresse de ton Fils unique, n d'elle selon la chair, notre Dieu incarn et Sauveur J sus
Christ, avec lequel te revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu' ton trs-saint,
bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. LePrtre. Paixtous. Ch. Et voue(ton) esprit.
Le Diacre. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Matredivin, Pretout-puissant, qui asdaignchoisir laseule, entretout legenrehumain, colombe
trs-pureet agnelleimmacule, latoujours-viergeMarie, pour MredetonFils uniqueet lasanctifier
par ladescentedel'Esprit trs-saint pour qu'elleft sademeure, tu l'as rendueplus vnrablequeles
chrubins et les sraphins, tu en as fait la plus haute, la plus glorieuse de toutes les cratures, la
mdiatrice et l'avocate de tout le genre humain: par ses prires et son intercession, par ta grce et
l'aspersiondel'eausainte, bniset rendssacre(s) cette(ces) image(s) prpare(s) ensonhonneur et sa
mmoire, et pour lagloiredecelui qu'elleamisaumonde, tonFilsuniqueet Verbeconsubstantiel, pour
tapropre gloire, Presans commencement, et pour celledeton Esprit vivifiant; et fais decette (ces)
icne(s), pour tous les croyants qui prieront devant elle(s), le remde des spirituelles et corporelles
maladies, ladlivrance contretouteagression de l'ennemi, lasreprotection, l'infaillibleintercession
auprsdetoi.
Par lamisricordedetonFils unique, notreSeigneur J sus Christ, avec lequel tues bni ainsi que
tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre asperge l'icne avec l'eau bnite par trois fois en disant:
Cette(Ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacre(s) par lagrcedutrs-saint Esprit et l'aspersionde
l'eaubnite, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Et l'on chante les thotokia suivants. Si l'icne reprsente une fte de la Mre de Dieu, on chante d'abord le
tropaire et le kondakion de la fte.
Sous ta misricorde nous trouvons refuge, Vierge Mre de Dieu; ne mprise pas les prires que nous
t'adressons au milieu de tant de peines, mais dlivre-nous de tout danger, seule Vierge si pure, entre toutes
bnie. Rjouis-toi, ViergeMredeDieu, Mariepleinedegrce, leSeigneur est avec toi, tuesbnieentreles
femmeset lefruit detonseinest bni, car tuasenfantleSauveur denosmes.
Gloire au Pre, ton 1
Detonicne, souveraineMredeDieu, enabondancejaillissent lagurisonet lasant pour lesfidlesqui
s'enapprochent avec amour: visitedonc l'infirmequejesuis; par tagrce, guris mes corporelles passions et
prendspitidemonme, entabont.
Maintenant...
Avecamour nousvnronstasainteicne, Viergeimmacule, et d'unmmechoeur teproclamonsvritable
MredeDieu: pour nous fidles qui nous prosternons devant toi montretapuissanteprotection, loignede
noustout malheur, puisquetupeuxtout fairepour noussauver.
Il est vraiment dignedetebnir, MredeDieu, toujours bienheureuseet tout-immacule et laMredenotre
Dieu. PlusvnrablequelesChrubinset plusglorieusequelesSraphins, Viergequi asenfantleVerbede
Dieu, tuesvraiment laMredeDieu, noustemagnifions.
Pendant ces chants, on vnre l'icne (ou les icnes). Puis le Prtre dit le Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toutepure et immacule, ait piti de
nouset noussauve, lui qui est bonet qui aimeleshommes.
Bndiction d'une ou plusieurs icnes d'un Saint, d'une Sainte ou de plusieurs
Saints.
Le Pretre, revtu de l'tole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icne {ou les icnes) qui se
trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:
Bni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les sicles des sicles. Le
Lecteur dit les prires initiales (page 4). Le Prtre: Car toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison,
puis Gloire au Pre... Maintenant... et:
Venez, adorons, prosternons-nousdevant Dieu, notreRoi.
197
Venez, adorons, prostemons-nousdevant leChrist, notreRoi et notreDieu.
Venez, adorons, prosternons-nousdevant leChrist lui-mme, notreRoi et noireDieu.
Psaume 138
Seigneur, tu me sondes et me connais, que je me lve ou m'assoie, tu le sais, tu pntres de loin mes
penses. Tusuis l'enchanement demavie, tuprvois toutes mes dmarches. Car laparolen'est pas encoresur
malangue quevoil, Seigneur, tusais tout, mes ultimes et premires penses. C'est toi qui m'as form, et sur
moi tamains'est pose. Taconnaissance, partir demoi, s'est rvleprodigieuse, tropfortepour quej'ypuisse
atteindre. Oirai-jemedrober tonEsprit, ofuirai-jeloindetaface?
Si j'escaladeles deux, tues l, quesous terrejedescende, tevoici. Quejeprennemonvol aumatin pour
aller demeurer l'autrebout del'ocan, laussi tamainvameguider et tadroitemesoutenir. J emedisais: J a
tnbre pourrait bien me couvrir et la lumire se faire nuit autour de moi, mais la tnbre n'est pas tnbre
devant toi et lanuit commejour illumine, l'obscuritdel'uneet laclartdel'autreseressemblent pour toi. Toi,
Seigneur, tuas pris possessiondemes reins, tut'es saisi demoi des leseinmaternel. J elerends grcepour tes
redoutables merveilles, tes oeuvres sont admirables, monmelesait bien. Pour moi nesont point cachs mes
os, quetu formas dans lesecret, ni mon tre, moulau profond delaterre. Tes yeux ont vu lamasseinforme
quej'tais, et djsur tonlivretousleshommestaient inscrits, car tulesvoisformscommedejour, avant que
nul n'apparaisseparmi eux. Quedeprix, Dieu, ont pour moi tesamis, quelleimportancealedbut dechacun.
Les compterai-je, ils seront plus nombreux queles grains desable... jem'veille, et jesuis encoreavec toi. [O
Dieu, si tu faisais prir les impies, si les hommes de sang pouvaient s'en aller loin de moi. Car tu dis leur
propos queverslesidolesilsentranent lescits. Ceuxqui tehassent, nelesai-jeprisenhorreur, n'ai-jeprisen
dgot, Seigneur, tesennemis? D'unehaineparfaitejeleshais, ilssont devenusmespropresennemis.] ODieu,
scrute-moi pour connatremoncoeur, prouve-moi et connais mes sentiers. Vois si l'iniquitsetrouveenmoi,
et conduis-moi sur unevoied'ternit.
GloireauPre... Maintenant... Allluia, allluia, alieluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Le Diacre: PrionsleSeigneur. LeChoeur: Kyrieeleison.
Le Prtre: Seigneur tout-puissant, DieudenosPres, qui dansl'ancienneallianceasjadisordonn
defairepour latentedutmoignagedes images deChrubins enbois, enor et enbroderies, nerejette
pas prsent ces icnes l'imagede tes saints amis, mais accepte-les afin quetes fidles serviteurs,
voyant enelles celui qui les aglorifis, puissent honorer leur vieet imiter leurs actions, par lesquelles
ils se sont rendus dignes de ta grce et de la participation ton royaume. Nous t'en prions, abaisse
maintenant ton regard sur cette (ces) image(s) dessine(s) et peinte(s) en l'honneur et mmoire de
saint(e)/V. (detessaint(e)s/V. et N.)\ bnis-la(-les) detaclestebndictionet rends-la(-les) sacre(s).
Pour tous ceux qui vont la(les) vnrer, qui devant elle(s) vont t'adorer et teprier, et qui invoqueront
saint(e) N. (les saint(e)s N. et N.) pour qu'il(s) (qu'elle[sj) intercde(nt) auprs detoi, sois unauditeur
bienveillant deton(tes) ami(e)(s) et montre-toi ungnreux bienfaiteur, dlivrant tesserviteursdetout
pril et de toute affliction, de toute souffrance spirituelle et corporelle, et leur accordant la grce et
misricordequ'ilsdsirent, par lespriresdesaint(e) N. (detessaint(e)sN. et N.).
Car tueslasourcedetoutesanctificationet ledonneur detout bien, et nousterendonsgloire, ainsi
qu'tonFilsuniqueet tontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessicles
dessicles.
Ch. Amen. LePrtre. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
Le Diacre. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.
Le Prtre dit cette prire voix basse:
Seigneur notre Dieu, toi qui as cr l'homme ton image et ressemblance, et qui, lorsqu'il s'est
corrompu par la dsobissance du premier Adam, as renouvel cette image en la faisant retrouver
l'hommepar l'incarnation deton Christ prenant l'aspect du serviteur, tu l'as ainsi ramensadignit
premireparmi tesSaints; et nousqui pieusement envnrons l'image, noushonorons eneux ceux qui
sont tonimageet ressemblance; les honorant, c'est toi, leur prototype, quenous vnrons et glorifions.
C'est pourquoi nous t'en prions: envoie ta grce et, par l'aspersion de l'eau sainte, bnis et rends
sacre(s) cette (ces) image(s) prpare(s) pour ta gloire, en l'honneur et mmoire de saint(e) N. (des
saint(e)s N. et N.). Bnis aussi tous ceux qui vnreront cette (ces) icne(s) et devant elle(s)
t'adresseront leursprires; et, danstamisricorde, permets-leur detrouver grceauprsdetoi.
Par lagrce, lamisricordeet l'amour pour les hommes detonFils unique, avec lequel tues bni,
ainsi quetontrs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen.
Le Prtre asperge l'icne avec l'eau bnite par trois fois en disant:
198
Cette(Ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacre(s) par lagrcedutrs-saint Esprit et l'aspersionde
l'eaubnite, aunomduPreet duFilset dusaint Esprit. Amen.
Pendant la vnration de l'icne (des icnes), on chante le tropaire et le kondakion du Saint, de la Sainte ou
des Saint(e)s; et le Prtre en fait mmoire au Cong:
Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mre toute-pure et immacule, et par les
prires desaint(e) N. (dessaint(e)s N. et N.) ait pitidenous et nous sauve, lui qui est bonet qui aime
leshommes.
CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE PRIRES POUR LE
DBUT DU CARME
Le Lundi ou un autre jour de la premire semaine du grand Carme, aprs l'ojfice de Matines ou des
Heures, le Prtre lit ces prires en prsence des paroissiens.
Prire 1
Prions le Seigneur.
Espoir deceux qui demeurent aux extrmits delaterreet deceux qui sont loinsur mer, Dieuqui
d'avance as fix les limites des quarante jours dans la Loi, les Prophtes et l'Evangile, accorde-nous
d'accomplir en toute puret le cours de ce jene, de garder sans faille la foi et d'observer tes
commandementstouslesjoursdenotrevie. A unAngedepaix ordonnedesurveiller nosdmarchesen
toute oeuvre de bien: qu'il nous aide et nous assiste pour une parfaite communion tes mystres
immaculs. Agre, Matre, les gnuflexions et le jene de tes serviteurs, nous accordant ta spiri-
tuellebndiction, dans leChrist J sus notreSeigneur, avec lequel tues bni, ainsi quetontrs-saint,
bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Prire 2
Prions le Seigneur.
Tu es bni, Seigneur tout-puissant, Dieu denos Pres Abraham, Isaac et J acob, toi qui as crle
ciel et laterre, lamer et tout cequi est en eux, qui as tabli pour les hommes lapnitenceen vuedu
salut et qui fermesles yeux sur leurspchs; qui asagrleslarmesdetonserviteur leprophteDavid
et pour son repentir lui as accord le pardon de sa faute; qui as accueilli la prire de Manass te
confessant dans lapnitence, sous les chanes defer, et lui as remis ses pchs; qui as sauvRahab, la
prostitueayant reconnu tamisricordeet reu les explorateurs, cepour quoi ellefut laisseen paix;
toi-mme, Seigneur, exaucemaintenant monindigneprireet fermeles yeux sur touslespchsdetes
serviteursqui danslerepentir accourent verstoi; accorde-leur lacontritionducoeur, ladouleur pour les
pchs par lesquels ils ont offens leur crateur, de sorte qu'ils puissent tre purifis de leurs fautes.
Accorde-leur tagrce, afinqu'veills et fortifis par elleils parviennent sesouvenir deleurs actions
mauvaises et, pntrs detacrainte, les confessent leur prespirituel, tabli jugepar toi. Fais qu'ils
s'accusent eux-mmes de leurs fautes, d'un coeur contrit et humili, qu'ils se repentent et qu'ils en
prouvent deladouleur, pour enobtenir parfaitermissionet l'absolutionpar leur confesseur, qu'enta
misricorde et selon ton infaillible promesse tu as tabli juge ta place. Car tu as dit: Ce que vous
dlierez sur laterreseradlidanslescieux. Oui, Seigneur et Matre, J susChrist notreDieu, accueille
tesserviteurs, qui serepentent deleurspchsconnuset inconnus, volontaireset involontaires, et selon
ton commandement se disposent les confesser: les recevant avec misricorde, affermis-les par ta
grce et ta puissance, afin que nul ne retourne au pch, aux actes mauvais et inconvenants, dans
lesquels il sont tombs tant defois. Relve-les et protge-les des intrigues dudiable, detous les piges
del'ennemi, afinquesans entraveils puissent teservir entoutejusticeet dignit, tous les jours deleur
vie. Car tues notreDieu, venuencemondepour appeler nonles justes, mais les pcheurs aurepentir,
et tuasdemanddepardonner leursfautesceux qui tombent septantefoissept foisdanslepch. De
mmequetu n'as pas condamnlafemmesurpriseen adultrequeles Pharisiens t'amenrent pour te
mettre dans l'embarras, mais qu'en ta misricorde tu lui as dit: Va, et dornavant ne pche plus!, de
mme ne les condamne pas, mais en ton amour des hommes fais-leur grce. Et comme, par
misricorde, tu as eu piti de cette autre pcheresse qui, pleurant, lava de ses larmes tes pieds et les
essuyaaveclescheveuxdesatte, accordeaussi tesserviteurslesabondanteset chaudeslarmesd'une
sincrepnitence. Affermisleur esprit et leur coeur, pour qu'ilsteconnaissent, toi leseul vritableFils
deDieu, qui teslepchdumonde. Reois-lescommePierrequi, t'ayant reni, revint verstoi dansles
larmes amres et lerepentir: tends lamainet reois-les, commetul'as fait lorsqu'il enfonait dans la
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mer; fortifie-les contrelediablequi les harcle, purifiedetoutesouillureleur meet leur corps. Toi-
mme, tuas dit, Seigneur debont, quedumdecinont besoinles malades, et nonlesbienportants, et
quetu es venu sauver ceux qui seperdent et non les justes, djsauvs. Donnedonc, Seigneur J sus
Christ notreDieu, tesserviteursquevoici d'achever sansdfaillancelesaint carmecommenant, d'y
accomplir tes commandements, d'treassidus laprireet deteplairepar toutes sortes devertus, tous
les jours de leur vie. Puissent-ils serendre dignes de communier sans mriter condamnation, dans la
puretdeleur conscience, tondivincorps et au sangdonneur devie, quetuas verspour lemonde
entier enrmissiondespchs; puissent-ilsmettreenfuiteet confondrelediablequi lescombat! Car tu
es, Seigneur, leDieudespnitents, toi qui nedsirespaslamort dupcheur, maisqu'il seconvertisseet
qu'il vive. Tu ne dsires pas que se perde l'oeuvre de tes mains ni ne prends plaisir la perte des
humains, mais tu veux les sauver tous en les ramenant la droite raison. Ne dtourne donc pas ton
visage de tes serviteurs que voici, mais accorde-leur de revenir sincrement du pch vers toi, pour
tre dlivrs de toute oeuvre mauvaise. Permets que nous tous, nous puissions atteindre en paix la
perfectiondenos bonnes oeuvres, pour nous prosterner devant taPassionsalvatriceet devant tasainte
Rsurrection, obtenir lafindenotreviel'allgresseternelleavec tousceux qui t'ont plu, entoi notre
Dieuet Sauveur.
Car tu es un Dieu de misricorde et de compassion, plein d'amour pour les hommes, et nous te
rendons gloire, ainsi qu' ton Pre ternel et ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles.Amen.
OFFICE DES COLYBES
Le Vendredi soir de la premire semaine, avant le cong des vpres ou vers la fin de la Liturgie des
Prsanctifis (aprs la prire de derrire l'ambon), on clbre l'office des Colybes en l'honneur de saint
Thodore. Le Prtre dit: Bcni soit notre Dieu. Aprs le psaume 142 (lu ou omis), le Diacre dit Le Seigneur est
Dieu et ses versets, tandis que le Choeur chante le tropaire du Saint et son thotokion. Si l'on n'abrge pas, on
dit encore le canon du Saint, puis on chante nouveau le tropaire Combien sont sublimes, le kondakion Ayant
mis comme cuirasse, et le thotokion. Aprs le thotokion (le premier, si l'on abrge), le Diacre dit: Prions le
Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prtre dit alors cette prire:
Seigneur qui par taparoleas portl'univers saplnitudeet qui as ordonnlaterredeproduire
unegrandevaritdefruits pour notredlectationet notrenourriture, toi qui as fait resplendir desant
les trois J eunes Gens et Daniel, qui' Babylone se nourrissaient de graines, toi-mme, Roi de toute
bont, bniscemlangedegrainset defruits, et sanctifieceux qui enmangeront, car ceci est offert par
tes serviteurs pour tagloire, en l'honneur du saint mgalomartyr ThodoreleConscrit et en mmoire
desfidlesdfunts. A ceux qui ont prparcemetset qui clbrent cettemmoireaccorde, entabont,
ce qu'ils demandent pour leur salut et la jouissance de tes biens ternels; par les prires de notre
souverainetout-immacule, laMredeDieuet toujours-viergeMarie, dusaint mgalomartyr Thodore
leConscrit, dont nousclbronslammoireencejour, et detouslesSaints.
Car tuesleDieuqui bnit et sanctifietoutechose, et nousterendonsgloire, Preternel, ainsi qu'
tonFils uniqueet tontrssaint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les sicles des
sicles.
Le Choeur: Amen, et l'on achve les Vpres ou la Liturgie des Prsanctifis: Que le nom du
Seigneur soit bni, psaume 33, distribution des Colybes et Cong.
BNDICTION DES RAMEAUX
Aprs l'vangile de matines (lu au milieu de la nef, devant l'icne de la fle), pendant la lecture du psaume
50,Page 25) le Prtre, accompagn du Diacre, encense les rameaux prpars sur un ttrapode. Aprs le psaume,
le Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prtre dit cette prire:
Seigneur notreDieu, toi qui sigessur lesChrubins, tuasrveilltapuissanceet tuasenvoyton
Fils unique, notreSeigneur J sus Christ, pour sauver lemondepar sacroix, samiseautombeauet sa
rsurrection. Tandis qu'il s'approchait deJ rusalem, pour y subir depleingrsaPassion, lepeuplequi
tait assis dans les tnbres et dans l'ombre de la mort, prenant comme symboles de victoire les
rameaux des arbres et les branches des palmiers, annonait par avancelaRsurrection. Et nous qui,
200
leur exemple, encejour d'avant-fete, portons enmaindes palmes et des rameaux et tecrions hosanna
commejadis lafouleet les enfants, garde-nous, Seigneur, sous taprotection; afinque, par des hymnes
et des cantiques spirituels, nous parvenions aussi lavivifiantersurrection, letroisimejour, dans le
Christ J sus notre Seigneur, avec lequel tu es bni, ainsi que ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS
Le J eudi Saint, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre
(l'Evque, leSuprieur oulepremier clbrant) revtudeses ornements, sort par les portes saintes, o
l'attendent, pour leprcder, leDiacreet les porteurs decierges. On serend lo lecclsiarqueaura
prparlebassin, lelingeet tout cequ'il faut pour lelavement despieds, enparticulier dessiges pour
les douzefrres dsigns, qui leSuprieur laverales pieds: parmi eux doivent setrouver leportier et
l'conome. Serendant verslelieudestincet office, onchantelepsaume50(page26), puisl'ode5du
canon:
Irmos: Unis par le lien de la charit, les Aptres se laissrent laver les pieds par le Christ Seigneur de
l'univers, pour devenir les brillants messagers annon ant au monde l'vangile de paix.
LaSagessedeDieuqui retient les grandes eaux, qui dompteles abmeset met unfreinlafureur
desflots, encejour versedel'eaudansunbassin pour laver lespiedsdesserviteursduSeigneur!
Le Matre donne ses disciples l'exemple de l'humilit et d'un linge se ceint, lui qui de nuages
revt leciel, il plielegenoupour laver les pieds deses serviteurs, lui qui tient enmainlesoufflede
touslesvivants.
Puis on chante les stichres suivants, ton 1:
OChrist notreDieu qui t'esceint d'unlingeet lavaslespiedsdetesDisciples, laveennosmesce
qui est vil, entoure-nous de spirituelle clart, pour que nous observions tes commandements et
glorifions, Seigneur, tabont.
t. 2
Nous qui allons jouir du suprme bienfait, fidles, accourons au lavement des pieds, non pour
laver seulement notrechair, maispour sanctifier notrememystiquement; car leChrist notreSauveur,
celui qui penchesonregardvers laterreet lafait trembler, lui-mmesepencheet saisit nos pieds de
mortelspour nousdonner defouler ensret toutepuissanceennemie. Enactiondegrcescrionslui:
Toi qui nous montras l'humilit commelemeilleur chemin vers lehaut, sauve-nous, Dieu debont,
danstonamour pour leshommes.
Pierrehsitait selaisser laver lespieds par les mainsimmacules dont jadisAdamfut cr; mais,
la parole du Christ: Si je ne te lave, Simon, tu n'auras point de part avec moi! saisi de frayeur, il
s'cria: Seigneur, non seulement les pieds, mais aussi les mains et le chef! O dons immenses du
Sauveur: sagrceil fait participer lesDiscipleset leur promet qu'ensagloireineffableilsauront part
avec lui, comme devant la coupe mystique il leur disait qu'il en boirait encore avec eux dans le
royaumedes cieux. Fais quenous y gotions, nous aussi, dans tamisricordeet ton amour pour les
hommes.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 8
En ce jour, l'inaccessible Seigneur fait oeuvre de serviteur: il se ceint d'un linge, celui qui de
nuages enveloppele ciel; il verse l'eau dans un bassin, celui qui divisa lamer Rouge autrefois; se
mettant genoux, il commencelaver les pieds des Disciples divins, les essuiedu lingedont il est
ceint et, ce faisant, il s'adresse ses Disciples, leur disant: Vous tes purs, pas tous cependant,
dsignant ainsi celui qui devait letrahir.
Le Diacre dit la litanie:
EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut
Pour lapaixdumondeentier
Pour cesaint temple
Pour notrearchevque
Pour notrepairie
201
Pour notrecitoucesaint monastre
Pour qu'il nousaccordeuntempsfavorable
Pour lesvoyageurs, lesnavigateurs
Pour quecetteeausoit bnieet sanctifiepar lapuissance, l'actionet laprsencedel'Esprit saint, prions le
Seigneur.
Pour qu'elleservenouslaver delasouilluredenospchs, prionsleSeigneur.
Pour tredlivrsdetout mal Protge-nous, sauve-nousFaisant mmoiredenotreDame
Le Pretre dit lecphonse:
Car tu es la sanctification de nos mes, et nous te rendons gloire, Pre Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Prtre dit haute voix:
Prions le Seigneur
Seigneur Dieu, suprmebont, inaccessibleentadivinit, qui sous laformeduserviteur revtis la
tenue du service et qui, en signe d'abaissement salutaire, lavas, de tes mains pures, les pieds de tes
Disciples, puislesessuyasavecunlinge, penche-toi maintenant versnousaussi, tesindignesserviteurs,
qui voulons imiter la haute gloire d'une telle condescendance. Fais qu'en nous soient laves les
impurets de la chair et les souillures de l'me, par le contact de cette eau. Accorde-nous l'invisible
prsencedeton Esprit trs-saint. Gardenos mes et nos corps du perfideserpent qui cherche nous
faire trbucher; afin que, devenus purs, nous puissions t'offrir un culte qui te plaise, en foulant aux
piedsserpentset scorpions, ainsi quetoutepuissanceennemie.
Car toi revient toutegloire, tout honneur et touteadoration, ainsi qu 'ton Preternel et ton
trs-saint, bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles.
Ch. Amen. P. Paixtous. Ch. Et votre(ton) esprit.
D. Inclinez lattedevant leSeigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.
Le Prtre prie voix basse:
Seigneur notre Dieu, qui nous as montr la mesure de l'abaissement par ton incommensurable
condescendanceet qui as proclampremiers ceux qui prennent ladernireplace, fais-nous lagrcede
nous servir les uns les autres; lve-nous par lasaintehumilit; garde-nous irrprochables, sans cesse
lavs par nos larmes, nettoys par l'illumination de ta grce purificatrice; afin que, nous prosternant
devant toi entoutepuret, noustrouvionsgrceet misricordetonredoutabletribunal.
Puis, levant la voix, il dit:
Car tues unDieudemisricorde, pleind'amour pour les hommes, et nous terendons gloire, Pre,
Filset saint Esprit, maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Le Diacre. Et pour qu'il nous soit donnd'couter dignement lesaint Evangile, prions leSeigneur
notreDieu.
Le Choeur. Kyrieeleison(3fois).
Le Diacre: Sagesse, debout, coutonslesaint Evangile.
Le Prtre: Paixtous. LeChoeur: Et votre(ton) esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (13. 1-11)
Encetemps-l, [avant laftedePque, sachant quesonheuretait venuepour passer decemonde
verslePre, J sus, ayant aimlessiensqui taient danslemonde, lesaimajusqu'aubout. Aucoursdu
repas, alors que dj le diable avait mis au coeur de J udas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le
livrer, sachant quelePrelui avait tout confiet qu'il tait venudeDieuet retournait Dieu, J sus se
levadetable, quittasonmanteau.
Le Suprieur te son ornement.
et, prenant unlinge, il s'enceignit.
Le Suprieur met un linge autour de la taille.
Puisil versadel'eaudansunbassin.
Le Suprieur verse de ses mains de l'eau chaude dans le bassin,
et il semit laver lespiedsdesdiscipleset lesessuyer aveclelinge.
Le Suprieur lave les pieds des frres, en commenant par le portier et en remontant jusqu' l'ecclsiarque
ou l'conome; chacun des douze il baise les pieds aprs les avoir essuys.
Lorsqu'il est arriv l'conome, le Diacre dit:
Il vint doncSimonPierre, qui lui dit:
L'conome se lve et dit:
202
Toi, Seigneur, tuveuxmelaver lespieds!
Le Diacre: J suslui rpondit:
Le Suprieur: Cequejefais, tunelesaispasmaintenant, tulecomprendrasplustard!
Le Diacre: Pierrelui dit:
LEconome: Tunemelaveraspaslespieds!
Le Diacre: J suslui rpondit:
Le Suprieur: Si jenetelavepas, tun'auraspasdepart avecmoi!
Le Diacre: SimonPierrelui dit alors:
L'Econome: Seigneur, passeulement lespieds, maisaussi lesmainset latte!
Le Diacre: J suslui dit:
Le Suprieur: Celui qui a pris un bain n'a pas besoin de se laver, il est entire-
ment pur. Vousaussi, voustespurs, pastouscependant.
Le Diacre termine: Il savait eneffet qui allait lelivrer, voilpourquoi il dit: Vous n'tes pas tous
purs!
Tandis que le Suprieur te le linge et remet son ornement, le Diacre dit nouveau:
Et pour qu'il noussoit donnd'couter dignement...
LePrtrelit lesecondvangile.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (13, 12-17)
Encetemps-l, quandil leur eut lavlespieds, qu'il eut reprissesvtementset sefut remistable,
il leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait? Vous m'appelez Matre et Seigneur, et vous dites
bien, car jelesuis. Si donc jevous ai lavles pieds, moi leSeigneur et Matre, vous aussi vous devez
vous laver les pieds les uns aux autres. J e vous ai donn l'exemple pour que vous agissiez comme
j'ai agi envers vous. Envrit, envritjevous ledis, l'esclaven'est pas plus grandquesonmatre, ni
l'envoyplusgrandquecelui qui l'envoie. Sachant cela, heureuxserez-voussi vouslefaites!
Aprs l'vangile, le Prtre dit cette prire:
Prions le Seigneur.
Seigneur notreDieuqui, danstagrandemisricordet'esrduit rienenprenant formedeserviteur,
qui, au moment de ta salutaire, vivifiante et volontaire Passion, as bien voulu dner avec tes saints
aptres; qui t'es ceint d'un linge et qui as lav les pieds de tes disciples, leur donnant un exemple
d'humilit et de mutuelle charit, en disant: Comme je l'ai fait pour vous, faites-le-vous les uns aux
autres; toi-mmeSeigneur, prsent encoremaintenant aumilieudetes indignes serviteurs, effacetoute
tacheet souilluredenos mes; afin que, lavs delafangequi adhrenous du fait denos pchs et
essuysavec lelingedelacharit, nouspuissionsteplairetouslesjoursdenotrevieet trouver grce
tesyeux.
Car c'est toi qui bnis et sanctifies toutechose, et nous terendons gloire, Pre, Fils et saint Esprit,
maintenant et toujours, et danslessiclesdessicles. Ch. Amen.
Faisant retour vers le sanctuaire, on chante les tropaires suivants (tirs de l'ode 5 du grand Vendredi),
d'aprs lhirmos Seigneur, je veille devant toi, ou bien, si l'on prfre, sur mlodie de stichres, ton 8:
Aprsquetuleur euslavlespieds, tesserviteurs, purifispar lacommuniontesmystresdivins, deSion
montrent avectoi sur lamontagnedesOliviers, et ischantaient, Seigneur, tonamour pour leshommes.
Amis, nevouslaissez paseffrayer, car maintenant l'heureest venue oleChrist serapriset mismort par
les impies; et tous, vous serez disperss, aprs m'avoir abandonn, mais jevous rassemblerai pour quevous
puissiez proclamer monamour pour leshommes.
HOMLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET
GRAND DIMANCHE DE PQUES
Que tout homme pieux et ami de Dieu jouisse de cette belle et lumineuse solennit! Que tout
serviteur fidleentrejoyeux dans lajoiedesonSeigneur! Quecelui qui s'est donnlapeinedejener
reoivemaintenant ledenier qui lui revient! Quecelui qui atravaillds lapremireheurereoive
prsent son juste salaire! Si quelqu'un est venu aprs la troisime heure, qu'il clbre cette fte dans
l'actiondegrces! Si quelqu'un atardjusqu'lasiximeheure, qu'il n'ait aucunehsitation, car il ne
perdrarien! S'il enest unqui adiffrjusqu'laneuvimeheure, qu'il approchesanshsiter! S'il enest
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unqui atranjusqu'laonzimeheure, qu'il n'ait pashontedesatideur, car leMatreest gnreux, il
reoit ledernier aussi bienquelepremier. Il admet aureposcelui delaonzimeheurecommel'ouvrier
delapremireheure. Dudernier il apitiet il prendsoindupremier. A celui-ci il donne; l'autreil fait
grce. Il agreles oeuvres et reoit avec tendresselabonnevolont. Il honorel'action et louelebon
propos. Ainsi donc, entrez tousdanslajoiedevotreSeigneur et, lespremierscommelesseconds, vous
recevrez larcompense. Riches et pauvres, mlez-vous, abstinents et paresseux, pour clbrer cejour.
Quevousayez jenounon, rjouissez-vousaujourd'hui. Latableest prpare, gotez-entous; leveau
gras est
servi, quenul nes'enretournejeun. Gotez tousaubanquet delafoi, autrsor delabont. Quenul ne
dploresapauvret, car leRoyaumeest apparupour tous. Quenul neselamentesur ses fautes, car le
pardonajailli dutombeau. Quenul necraignelamort, car celleduSauveur nousenadlivrs; il l'afait
disparatre aprs l'avoir subie. Il a dpouill l'Enfer, celui qui aux Enfers est descendu. Il l'a rempli
d'amertume pour avoir got de sa chair. Et cela, Isae l'avait prdit: l'Enfer, dit-il, fut irrit lorsque
sous terreil t'arencontr; irrit(ii c'est l'usage, l'Assemblerpte: irrit), parcequedtruit; irrit(on
rpte: irrit), parcequetournenridicule; irrit(onrpte: irrit), parcequerduit lamort; irrit(on
rpte: irrit), parce qu'ananti. Il avait pris un corps et s'est trouv devant un Dieu; ayant pris de la
terre, il rencontra le ciel; ayant pris ce qu'il voyait, il est tomb cause de ce qu'il ne voyait pas. O
Mort, oest tonaiguillon? Enfer, oest tavictoire?
LeChrist est ressuscit(si c'est l'usage, l'Assemblerpte: LeChrist csl ressuscit), et toi-mme
esterrass.
LeChrist est ressuscit(onrpte; LeChrist est ressuscit), et lesdmonssont tombs.
LeChrist est ressuscit(onrpte: LeChrist est ressuscit), et lesAngessont danslajoie.
LeChrist est ressuscit(onrpte: LeChrist est ressuscit), et voici quergnelavie.
LeChrist est ressuscit(onrpte:
LeChrist est ressuscit), et il n'est plus demort autombeau. Car leChrist est ressuscitdes morts,
prmicesdeceuxqui sesont endormis. A lui gloireet puissancedanslessiclesdessicles. Amen.
BNDICTION DES NOURRITURES PASCALES
Le Prtre dit: Bni soit notre Dieu, et l'on chante Le Christ est ressuscit des morts, 3 fois. Le
Prtre: PrionsleSeigneur, onrpond: Kyrieeleison.
Et le Prtre dit la prire.
Bndiction des laitages (paskha) et des oeufs
Matreet Seigneur notre Dieu, toi l'auteur del'entirecration, bnis ces laitages et ces oeufs, et
garde-nous en tagrce, afin qu'en les consommant nous soyons combls detes dons abondants et de
tonineffablebont.
Car tamajestappartient lergne, lapuissanceet lagloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et
toujours, et danslessiclesdessicles. Amen.
Bndiction des pts et de la viande
Seigneur J susChrist notreDieu, considrecesmetset sanctifieles, commetuassanctifileblier
queteprsentalefidleAbrahamet l'agneauqu'Abel t'offrit enholocauste, demmequeleveaugras
quetuasordonnd'abattrepour tonfilsprodiguerevenuverstoi; et, commetului aspermisdejouir de
tagrce, fais quenous tous, nous puissions savourer aussi les aliments sanctifis et bnis par toi pour
notrenourriture.
Car tues notrevritablenourritureet ledispensateur detout bien, et nous terendons gloire, ainsi
qu' ton Pre ternel et ton trssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les
siclesdessicles. Amen.
Il est noter que les oeufs et les laitages peuvent tre ports lglise pour ta bndiction, tandis que les
pts et la viande doivent tre bnis en dehors de l'glise, dans le vestibule extrieur ou dans les dpendances de
l'glise.
BNDICTION DE LARTOS
Le dimanche de Pques, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, le Prtre bnit
l'artos ou pain pascal, qui se trouve sur un ttrapode, prs de l'icne du Christ.
204
Le Diacre ayant dit: PrionsleSeigneur,
Le Prtre lit cette prire:
Dieutout-puissant et Seigneur omnipotent, qui asordonntonserviteur Mose, lorsqu'Isral sortit
d'Egypte et que ton peuple fut dlivr de l'amre servitude de Pharaon, d'immoler un agneau en
prfigurant ainsi l'Agneau qui de plein gr s'immola pour nous sur la croix et qui te les pchs du
mondeentier, tonFils bien-aim, notreSeigneur J sus Christ; toi-mmeprsent, nous t'ensupplions
humblement, considre ce pain, et veuille le bnir et sanctifier. Car nous, qui sommes aussi tes
serviteurs, c'est lagloire, enl'honneur et souvenir del'clatanteRsurrectiondetonpropreFils, notre
Seigneur J sus Christ, par lequel nous avons taffranchis et dlivrs del'ternellesujtionl'ennemi
et des indissolubles chanes del'enfer, qu'encet illustrejour dePques, tout resplendissant delumire
et desalut, nousoffronscepainenprsencedetamajest. Et faisdenousqui tel'offrons, qui allonsle
vnrer et qui en mangerons, les communiants de ta cleste bndiction. Eloigne de nous, par ta
puissance, toutemaladieet infirmit, nousaccordant touslasant.
Car tu es la source de bndiction, le dispensateur des gurisons, et nous te rendons gloire, Pre
ternel, ainsi qu'ton Fils uniqueet ton trs-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et
danslessiclesdessicles. Amen.
Puis le Prtre asperge l'artos avec de leau bnite en disant par trois fois:
Cepainest bni et sanctifipar l'aspersiondecetteeausainte, aunomduPreet duFilset dusaint
Esprit. Amen.
Ensuite l'artos est recouvert d'un voile (comme ceux qu'on emploie pour ta patne ou le calice) et le
ttrapode est plac prs de l'icne de la Rsurrection, de sorte que les fidles puissent le baiser en s'approchant
pour recevoir l'antidoron.
FRACTION ET DISTRIBUTION DE LARTOS
Le Samedi du Renouveau, vers la fin de la divine Liturgie, aprs la prire de derrire l'ambon, dans les
paroisses, aprs que le Choeur ait chant Amen et 3 fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscite des morts, le
Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Puis le Prtre dit la prire sur l'artos. Aprs quoi, il
termine la Liturgie: Que la bndiction, et le Cong. Il ne donne pas l'antidoron mais partage l'artos et le
distribue aux fidles.
Dans les monastres, la fin de la divine Liturgie (ou avant le repas de midi), les frres se rendent en
procession de l'glise au rfectoire, en chantant le tropaire de la fte et au son des cloches; en tte de la
procession marchent le porte-cierge, puis le Diacre, revtu de l'orarion et portant l'artos. Aprs la bndiction
de la table, le Diacre dit: Prions 3e Seigneur, et les frres: Kyrie eleison;
Puis le Prtre dit cette prire sur l'artos:
Seigneur J sus Christ notreDieu, toi lepaindesAnges, lepaindelavietemelle, qui es descendu
duciel et nous as nourris, ences jours lumineux, delanourriturespirituelledetes bienfaits divins, par
taRsurrectionsalvatriceautroisimejour, jetteprsent tonregard, nous t'ensupplionshumblement,
sur nos prires et nos actions degrces; et demmequetuas bni les cinqpains dans ledsert, bnis
encoremaintenant cepain, afin quetous ceux qui en mangeront obtiennent en leur corps et leur me
santet bndiction, par lagrceet lamisricordedetonamour pour leshommes.
Car tuesnotresanctification, et nousterendonsgloire, ainsi qu'tonPretemel et tontrs-saint,
bonet vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans.lessiclesdessicles.
Les frres rpondent Amen et s'assoient. Alors l'conome du monastre partage l'artos et le leur distribue,
avant toute autre nourriture.
OFFICE DE LA GNUFLEXION
Grande Litanie de paix
Le jour de la Pentecte, le dimanche soir Vpres, on prpare des bouquets de feuillage et de fleurs pour
les officiants et pour tous les frres ( moins que les fidles n'apportent leurs propres bouquets). Le Prtre
commence en disant:
Bni soit notreDieu, entout temps, maintenant et danslessiclesdessicles.
LeChoeur: Amen. LeLecteur: Roi cleste, et les prires initiales (page4). AprsNotrePre, les 12
Kyrieeleison, puis Gloireau Pre... Maintenant... et Venez, adorons. Le Suprieur (ou le Lecteur) lit le
psaume 103).
205
Le Diacre (ou le Prtre) dit la grande litanie; te Choeur: Kyrie eleison.
D. EnpaixprionsleSeigneur.
Pour lapaixqui vient d'enhaut et pour lesalut denosmesprionsleSeigneur.
Pour la paix du monde entier, la prosprit des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous prions le
Seigneur.
Pour cesaint templeet pour ceuxqui ypntrent avecfoi, respect et craintedeDieu, prionsleSeigneur.
Pour notrearchevque..., pour Tordrevnrabledesprtres, pour lesdiacresqui servent dansleChrist, pour
tout leclerget lepeupleprionsleSeigneur.
Pour notreroi... et pour toutesamaisonroyaleprionsleSeigneur.
Pour tousleschrtiensfidleset orthodoxesprionsleSeigneur.
Pour cesaint monastre, pour toutevilleet village, lepays tout entier et pour les fidles qui y demeurent
prions