FE

GLORIA OTERO GUTIERREZ

EDITORIAL ORION MEXICO
1988

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PORTADA:

REALIZADA POR FIDEL RODRIGUEZ OTERO. SIMBOLIZA
LA ESTRUCTURA DEL SER, LA CUAL ESTA EN EL FONDO
DE TODO SER, LUCHANDO POR MANIFESTARSE EN EL.





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Agradecimiento

Sabiendo que el Amor de manifiesta a travs de ti, QUERIDO
LECTOR, te agradezco la benevolencia con que has acogido la
edicin del MENSAJ E, y ahora la recibes la de este pequeo librito
titulado FE.


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Prlogo
Resumir en unas cuantas pginas los infinitos beneficios de la FE,
no es una tarea fcil, sobre todo si consideramos el vehemente deseo
que ello representa, despojar a la humanidad de su enemigo nmero
uno: el temor.
No es posible leer esta obra, muy valiosa por su contenido, sin
sentir la inquietud de aplicar en nuestra vida los conocimientos que
en ella se mencionan.
Si has renunciado a tus ms caros anhelos, por considerarlos
inalcanzables, como un regalo de incalculable valor, Gloria Otero
nos entrega con amor, 1as enseanzas que harn que manifiestes el
Sumo Bien, al que tienes legtimo derecho, porque la FE, es la
respuesta.



Irma Leija Steves






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PENSAMIENTO
Este librito llega a tus manos con la intencin de darte un mtodo
sencillo a fin de que est a tu alcance la fe que mueve montaas.
Desde pequea he odo decir: Quien tuviera la fe de los santos!
La mayora de la gente piensa que la fe es algo tan inalcanzable
que ni siquiera se molesta en adquirirla. Jess, el Maestro de
maestros, nos instaba constantemente a adquirirla. Nos repeta una y
otra vez: Tened fe . . . de cierto os digo,. que si tuviereis fe como
un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se
pasar; y nada os ser imposible.
Tu crees que si no fuera posible obtenerla nos hubiera instado
J ess a ello? De no ser esto factible, hubiera sido, no un maestro
como lo fue, sino un manitico que nos muestra las maravillas de la
fe, con lo que se puede obtener lo que la mente ms fantasiosa
pudiera alguna vez imaginar, sabiendo que no la alcanzaramos.
Crees t que El nos invitara a tenerla sabiendo que no era
posible que la alcanzramos?
Ninguna persona de buena voluntad te muestra un bien, y te invita
a poseerlo, si sabe que no est a tu alcance. Y J ess nos invit
muchas veces a tener fe.
Seguramente t ya has ledo poco o mucho referente a la manera
de lograr una vida ms plena en todos sentidos. No pretendo darte
ahora una varita mgica a fin de que lo logres, porque la varita ya la
tienes, la cual es la fe. Solamente quiero invitarte a que te des cuenta
de ello y la uses para lograr tu felicidad desde ahora.
Es un principio universal que no hay efecto sin causa, y yo te
puedo decir que tampoco hay causa sin efecto. Luego, sea cual sea la
situacin por la que ahora ests pasando, hay una causa de ello. Ya
sea que tu situacin actual sea agradable o desagradable. Fjate bien

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que no te estoy invitando a buscar culpables, no, solamente la causa,
y ten por seguro que si cambias la causa, cambiars tu situacin
actual para superarla. Ahora, estoy segura de que si tu presente es
desagradable, quieres cambiarlo.
Primero tienes que concientizarte de que nadie puede actuar por ti,
es decir, te pueden ayudar a que t actes de tal o cual manera, pero
no pueden hacer lo que t tienes que hacer. Un mdico puede
ayudarte a que tu corazn funcione correctamente, pero el que tiene
que funcionar es tu corazn. Un maestro puede ensearte la manera
correcta de pensar, pero eres t el que tiene que pensar. Estamos tan
acostumbrados a buscar algn culpable de nuestros propios actos,
que ya hasta subconscientemente decimos: El me hizo enojar. No,
t te enojaste porque fue tu decisin hacerlo. T podas haberlo
hecho o dejar de hacerlo; por ejemplo: si al pasar por la calle alguien
nos insulta, nos empeamos en callarle la boca, cosa que no est en
nuestras manos lograrlo, y no nos empeamos en cerrar nuestros
odos, lo cual es ms fcil, ya que eso s est a nuestro alcance. El
con su acto injusto o provocativo, me invita a enojarme, pero no es el
culpable de que yo me encolerice, yo soy en todo caso el que
produce la clera, aunque l me haya. incitado a hacerla.
Decimos: Fulanito me inst tanto que tuve que hacerlo , no, si
fulanito te inst tanto es porque estaba buscando tu decisin, pero al
final de cuentas, t eras el que tena que hacerla. Y lo ms grave es
que la mayora de las veces, cuando ya no encontramos a un culpable
cerca, culpamos a Dios. Decimos: Si Dios quiere que yo est
enfermo. . . no, Dios no puede querer tu mal, ya que lo que
conocemos por Dios es la bondad intrnseca, luego la bondad no
puede producir dao. Tambin decimos: Si Dios me ayuda. .
.crees t que Dios no quiere ayudarte? El ya te ayuda dndote el
don de la decisin, y del pensamiento, Dios es el acusado inocente
ms grande del mundo, pues a cada desgracia que nos pasa le
echamos la culpa a El. El ya te ayuda dndote leyes inmutables como
la ley de causa y efecto, que El mismo respeta, ya que El es el orden

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y la armona; el que no sepamos usar esas leyes, o las usemos mal no
es culpa de El.
Una de esas leyes es que no hay efecto sin causa, y si t pones una
causa errnea, tendrs un efecto errneo.
Ya habrs odo muchas veces que el hombre es lo que son sus
pensamientos. Tambin habrs odo que al pensar se genera energa.
Y es verdad inequvoca que todo lo que t ves es energa
consolidada, luego, lo que ves es fruto de un pensamiento, ya que
nada puede existir si no fue pensado antes, y aparece como se pens.
T mismo eres el fruto del pensamiento de Dios.
Entonces, si yo soy malo, Dios pens mal? -me objetars, no,
Dios, siendo la perfeccin en s, no puede producir nada malo, luego
t eres esencialmente bueno; tu verdadero ser ya es perfecto (puesto
que todo lo que Dios hace es perfecto), si no te has dado cuenta de
ello no es porque no lo seas, para eso naciste, para darte cuenta de
ello; por eso son tus deseos de tener cosas buenas, por eso son tus
deseos de alcanzar la felicidad, aunque a veces la busquemos por
caminos equivocados; pero tu verdadero ser, ya perfecto, puesto que
t eres el fruto del pensamiento de Dios, est constantemente
deseando lo que t crees que es bueno para ti. Inclusive el ladrn
roba sin darse cuenta de que en su situacin equivocada est
buscando el Bien de enriquecerse. An el sdico, quien al hacer
sufrir experimenta el placer, est buscando el Bien en el placer, y
recuerda que Dios es el Sumo Bien. Lo olemos, lo percibimos an
sin darnos cuenta de ello; an aquellas personas que dicen que no
creen en Dios.
Dicen no creer en Dios, sin embargo creen en la belleza, en la
bondad, en el confort o en la riqueza. No creen, como yo tampoco, en
un Dios humanizado, lleno de rencores y de venganza.
No hemos conocido a Dios, Dios no es el jefe de un partido
religioso, es algo ms que eso. Dios es la substancia misma de lo que
existe, es ese orden maravilloso de los planetas y del universo.

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Llmale con el nombre que quieras: Bondad, Amor, Plenitud,
Armona, como t quieras, pero de todos modos es lo mismo: El
Sumo Bien. Estamos sumergidos en El.
Entonces, por qu existe el mal en el mundo, por qu a veces yo
mismo me siento mal, por que no tengo el bien que deseo?
Porque somos el pensamiento de Dios aprendiendo a manifestarlo
en este mundo de materia, al cual creemos pertenecer
exclusivamente, sin darnos cuenta de que a nuestros ojos da a da
aparece el cambio; nuestros propios ojos nos estn dando la leccin
misma de que la materia no es otra cosa que la manifestacin de algo
ms perenne de lo que ahora vemos. Nada material permanece
eternamente, ante tus ojos tienes un mundo cambiante; t mismo has
cambiado de cuando empezaste a leer este librito a este instante; tu
cuerpo desech clulas que no servan, tu cuerpo envejeci unos
minutos, fue tan pequeo el cambio que no lo notaste, pero cambi;
asmate a ver las montaas y las vers iguales por aos y aos, pero
te aseguro que estn sufriendo cambios, aunque sean de arenillas que
vuelan. Toda la naturaleza te dice a gritos que no puedes pertenecer a
un mundo tan mutante.
Entonces comprendemos que no podemos pertenecer a este
mundo de apariencia, que ahora aparece y maana no, no podemos
pertenecer exclusivamente a algo tan perecedero cuando vemos que
tenemos deseos de inmortalidad, cuando buscamos el Bien, Bien que
siempre ha existido en diferentes formas, pero que permanece;
cuando buscamos la belleza, la que siempre permanece y se asoma
por diferentes espejos; cuando buscamos el amor que se manifiesta
siempre ya sea en el amor a nosotros mismos, ya en el amor a
nuestros padres, ya sea en el amor a nuestros hijos, ya sea en el amor
a nuestros semejantes, o a nuestras propias cosas, pero el amor
siempre ha existido desde el principio de los tiempos y permanecer
hasta el final.
Puedo decirte que nuestro verdadero origen y esencia es el amor.
Nuestra verdadera Patria es la que llamamos Patria Celestial, o Patria

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de lo inmortal, y encarnamos para manifestarla en este planeta
material. T puedes exclamar al igual que J ess: Yo para esto he
nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la
Verdad. Y la verdad es que Dios, el Bien, est presente en cada
centmetro cuadrado del universo, incluyendo tu propia vida. Para
eso naciste: para manifestar el Bien en tu existencia. Ese Bien lo
manifiestas en salud, prosperidad, armona y amor.
Cuando ves un paisaje hermoso te sientes conmovido por la
secreta aoranza de tu mundo perfecto y armnico que ya eres en el
interior.
Pero, cuando veo desgracias o males es tambin el fruto del
pensamiento de Dios?, -no, pues t mismo ves que no ha habido mal
que persista indefinidamente, hasta los efectos de la bomba atmica,
tan desastrosa de por s, ves que se restauran, empieza, aunque
lentamente, despus de la hecatombe a reestructurarse, vuelve la
naturaleza a resurgir, a tal grado que si por una explosin atmica se
acabara la vida sobre la tierra, aunque sea tomando miles de aos,
volvera la naturaleza a restaurarse, porque todo lo que no alcance la
medida de la perfeccin de Dios, el Bien, tiende a desaparecer.
Esa misma fuerza de restauracin y de bien est en este momento
dentro de ti a fin de que alcances el bien que deseas, y elimines el
mal que ves.
Y esa fuerza es tu pensamiento. El diccionario nos define la
palabra PENSAMIENTO como la facultad de pensar y define
PENSAR: imaginar, discurrir, y dice de IMAGINARAR:
Representar idealmente una cosa, crearla con la imaginacin.
A eso viniste: a manifestar el mundo del bien por medio de tu
pensamiento, por medio de crear con tu imaginacin y la fuerza de tu
pensamiento ese bien que deseas manifestar, ese bien que ahora
deseas tener, y puedes poseerlo usando correctamente tu
pensamiento. El adquirir la felicidad no es tan difcil como la
mayora de las personas creen.

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Yo te aseguro que si lees atentamente este librito; y lo llevas a la
prctica, t puedes poseer todo aquello que quieras tener, fjate bien
que te digo que todo, an lo que la mente ms fantasiosa pudiera
imaginar, ya que tus pensamientos pueden cambiar tu mundo, puesto
que todo lo que ahora te rodea est porque fue pensando antes.
Cambiando el pensamiento, cambia lo que ahora te rodea.
Ms adelante te dar una prctica con la cual puedes cambiar tu
vida, pero ahora es necesario que la comprendas primero.
Hagamos diferencia entre lo que ES y lo que APARECE.
Tienes una moneda?, ponla enfrente de ti, en tu mano
T ves un objeto concreto, percibes cierto peso, la puedes apretar
y decir que la moneda existe. Ahora bien: la moneda no es ms que
lo que aparece del pensamiento del hombre en su necesidad de
trueque por el esfuerzo de su trabajo. Es la apariencia del
pensamiento de trueque.
Veamos otro ejemplo: t tienes un lpiz y puedes pensar que
tienes algo real, pero el lpiz mismo no es ms que la apariencia del
pensamiento de la necesidad del hombre por escribir.
Cuando te hablo de apariencia no quiere decir que sea intangible,
que no lo veas o que no lo toques, no, sino que aparece como fruto de
lo que lo hace aparecer, y nada puede existir si no fue pensado antes,
y aparece como se pens. De ah la gran necesidad de aprender a
manejar las causas que hacen que aparezcan cosas tangibles y con
peso en tu vida.
Pedimos a Dios nos d tal o cual cosa sin darnos cuenta de que el
bien que deseamos ya est dado, y cuando nuestra destreza de
pensamiento positivo no ha alcanzado el nivel deseado,
impidindonos que el bien se manifieste, decimos con aire de
resignacin: Es que Dios no quera. No, Dios quiere todo nuestro
bien, no desea ms que el Bien para ti, no puede, por as decirlo,
desearte ningn mal, y menos envirtelo, es tu falta de destreza en el
pensar que ha ocasionado malos efectos por poner mal la causa. Esto

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implica una grave responsabilidad y tememos enfrentarla porque es
ms cmodo resignarnos echndole la culpa a alguien de lo que nos
pasa, que adquirir el valor de ceirnos con la fortaleza del
conocimiento, y disponernos a cambiar las causas, a fin de obtener
otros efectos.
Hay gente que tiene mente mgica y dice: Ojal y que me
llegue la buena suerte. Qu es la buena suerte, de dnde viene? -
pregunto yo. Si est comprobado que todo en la vida es causa y
efecto, qu es la suerte? Es algo que se da nada ms porque s? Es
la suerte acaso el producto del capricho de un Dios veleidoso que nos
mueve como tteres y El mismo rompe la ley inmutable de causa y
efecto?
Ya Scrates nos haba dicho que Al pensar le llaman suerte. Si
tu pensamiento es positivo tendrs buena suerte; pero si tu
pensamiento es negativo, tendrs mala suerte.
He ah la gran necesidad de aprender a cambiar nuestros
pensamientos. Una persona que tiene pensamientos negativos
contamina mas la ciudad que un modesto camin mal carburado.
Pensamos que las personas que nos gobiernan son malas o ineptas,
que deberan de ser cambiadas por otras, y no nos damos cuenta que
lo que verdaderamente tenemos que cambiar es nuestro pensamiento,
porque la ley es universal, y si no puede existir efecto sin causa, no
ser que el gobierno mismo es fruto del pensamiento de su pueblo?
No esperes nunca la ayuda exterior como primera causa para
arreglar tu vida. No esperes que ni Dios, ni el diablo, ni ,tu pariente,
ni tu vecino, ni el gobierno venga a componer tu vida si tu primero
no has cambiado tus pensamientos de negativos a positivos.
Mientras en tu vida sigan apareciendo pensamientos negativos,
que son la causa, seguirn apareciendo situaciones indeseables, que
son el efecto de tu propia causa o pensamiento.
Ahora bien, yo he encontrado personas que padecen tal o cual
mal, y recurren en busca de ayuda.

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Yo les explico que no habiendo efecto sin causa, traten de cambiar
la causa.
Recuerdo a una mujer que se present con lgrimas en los ojos,
porque no encontraba empleo, y su situacin econmica se lo
demandaba. Le expliqu que todo lo que ve es fruto de haber sido
pensado con anterioridad, y aparece como se pens, luego, si ella no
encontraba empleo, no sera acaso porque pensaba que no haba en
la ciudad una plaza desocupada para ella, y que ya no haba quien la
empleara?
Recapacit y se fue a su casa dispuesta a modificar su
pensamiento, creyendo que en una ciudad tan grande alguien poda
necesitar de sus servicios. Al tercer da se present gozosa porque la
haba buscado un antiguo jefe pidindole que volviera a su trabajo,
pues no haba encontrado a ninguna otra persona que desempeara su
puesto como ella lo haca. Es ms: casi duplic su salario.
Dimos gracias a Dios, no porque Dios le haya dado el empleo,
sino porque comprendi que Dios ya quera su bien, y porque ella
supo tomarlo usando la ley que Dios hizo para nuestra superacin.
Comprendi que cambiando una causa, puede cambiar su efecto, y
tan pronto cambi sus pensamientos de creer que no haba empleos
desocupados, por el pensamiento de que haba alguna plaza para ella,
consigui lo que quera.
Al cabo de un mes volvi a visitarme y me platic que tena
problemas con un jefe de seccin de su compaa, que tena esta
persona un carcter tan iracible que era difcil soportarlo, a tal grado
que estaba pensando seriamente en renunciar.
Le record aquello que, pensar es producir, y se fue a su casa
gozosa, dispuesta a aplicar la ley en su conflicto con esta persona.
Regres a los diez das asombrada del cambio que experiment en
el trato con dicho jefe, pero que no era constante, sino que por
algunos das se volva amable, pero que otros volva a ser la persona
desagradable.

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Por qu en este caso no funciona la ley? -pregunt. Yo le
pregunt a mi vez si ella haba mantenido constante su pensamiento
en que ella mereca un trato amable de su jefe, y me contest que. . .
bueno, no, que a veces, al ver el comportamiento desptico de l
hacia otras personas volva a tener el pensamiento de que ese jefe era
desagradable.
Le expliqu que nuestro trabajo consiste en tratar de reeducar la
mente. Que la ley no falla, lo que pasa es que si variamos la causa,
por lgica, tiene que cambiar el efecto.
A veces encuentro personas tan sin cambio, tan constantes, pero
en creer que la vida es muy perra que no se les puede ayudar a que
cambie su pensamiento negativo, a tal grado que me dicen: T me
puedes decir lo que quieras, pero a m no me vas a quitar esta idea,
yo slo te pido que me ayudes a que me vaya bien.
Cmo podra yo ayudarla? Quin tiene el poder de hacer fallar
las leyes inmutables de causa y efecto? Cmo puede ella cambiar su
vida si no cambia primero su pensamiento? Si lo que ahora mismo
est viendo esa persona es el fruto de su pensamiento, no sera ms
lgico que cambie el pensamiento para ver una vida ms agradable?
Tambin hay quien dice: despus de que fui a ver a tal o cual
brujo y de darme un amuleto, cambi mi vida. Fue acaso porque el
brujo tuvo poderes tan grandes de romper leyes inmutables, o porque
ella, al creer que el brujo la iba a ayudar, empez a cambiar sus
pensamientos de que todo le sala mal, a los pensamientos de que
como el brujo la estaba ayudando ya la suerte le iba a cambiar? No
se refleja ah mismo que antes pona la causa de un pensamiento
negativo, y despus de creer en la ayuda del brujo puso la causa de
un pensamiento positivo, al creer que ya todo le iba a cambiar
logrando como efecto que cambiara?
Mientras pongamos pensamientos ambiguos, produciremos
efectos o situaciones ambiguas. Mientras produzcamos pensamientos
negativos y positivos alternndolos, produciremos situaciones
ambiguas y alternadas. Si en algo tenemos que trabajar es en educar

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nuestro pensamiento. No es que a veces funcione y a veces no;
siempre la ley se cumple, es que a veces pensamos positiva y luego
negativamente y as, alternndolos, vemos que los resultados son
alternados.
No somos tteres ni de Dios ni del destino, ni de la suerte, somos
fbricas de pensamientos que debemos esforzarnos porque nuestra
fabricacin sea cada da mejor, hasta que logramos una produccin
de buena calidad y estable.
Que lo desagradable que ahora vemos, lo cual as fue pensado con
anterioridad, por eso as aparece, no nos invite a pensar ahora
desagradable, pues as lo produciremos, sino que, por el contrario,
viendo tan malos resultados, nos inviten a poner ahora mismo otros
pensamientos buenos, o causas buenas, a fin de obtener otros efectos,
los cuales sern agradables.
Casi siempre, cuando tenemos una situacin desagradable nos
esmeramos en investigar por qu en lugar de poner ahora mismo el
remedio. Si una persona no tiene suerte en el amor, y se siente
acomplejada ante otra persona, empieza a recordar que su situacin
se debe a que sus padres le prohiban tener trato con personas de otro
sexo, y que por eso es ahora tan inhibida.
Por qu mejor no utilizan su energa actual en pensar que todo
defecto es superable, y que no es del todo acomplejada, que siempre
existen personas agradables que saben ver el encanto en otras? No
sera mejor que en lugar de buscar El por qu soy as empiecen a
pensar que hoy puedes ser mejor, y que hoy puedo empezar a ser
como yo quiero ser?
No sera mejor que ocupramos el minuto actual en remediar lo
que nos molesta, que lamentarnos por tal o cual causa? Qu importa
la causa si hoy tengo la energia (que es mi pensamiento) para poner
otra causa y obtener otro efecto?

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El lamentarnos de algo o de alguna situacin indeseable no nos
lleva ms que a producir pensamientos que originen ms causas
negativas, las cuales producirn efectos negativos.
Entre mis conocidos hay una persona que tuvo la desgracia de
perder su fortuna por malos manejos de su socio. Durante tres aos
vivi amargndose al recordar el gran error de haber invitado a tal
persona desagradable a formar parte de su sociedad. Se culpaba de su
torpeza y maldeca al mal agradecido que haba entrado a su vida
para hacerle quebrar en su negocio. Sus pensamientos, como t
puedes ver, no eran del todo positivos, por el contrario: entre ms
pensaba en la causa de su desgracia ms la consolidaba, a tal grado
que no senta fuerza para salir del hoyo en donde haba cado.
Adems, la causa de su desgracia ya perteneca al pasado (sin darse
cuenta que en el presente poda poner otra causa) y no se daba cuenta
de que lo nico que ahora tena era el presente, en el cual poda
empezar a poner otra causa o sea: otros pensamientos, para poder
cambiar su futuro.
Cuando se dio cuenta de que, en lugar de pasar el tiempo
lamentndose y maldiciendo a su mal socio poda pasar el tiempo
empezando a construir con su pensamiento nuevas ideas, empez a
cambiar su vida, a tal grado que antes de finalizar el ao, l ya casi
haba recuperado el capital perdido.
Luego tuvo que luchar por no lamentarse de haber perdido tres
aos en lamentarse. Comprendi que deba ocupar su mente en slo
pensamientos constructivos, ya que lo que se piensa se plasma.
A m me gusta poner el ejemplo de un poderoso proyector.
Imagnate que tienes un proyector con una Mente muy potente. Es
obvio que si t metes al proyector una transparecia de un nio
pobremente vestido y llorando, lo que vas a proyectar en la pantalla,
no puede ser otra cosa que la imagen de un nio vestido pobremente
y llorando; por ms que t esfuerces tu voluntad en que la imagen
que se proyecta en la pantalla cambie, no lo logrars, ya que as est
hecha la transparencia.

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Ahora bien, quiz se te ocurra que para cambiar la imagen que
ests proyectando, fuera bueno ir provisto de pinturas a la pantalla y
ah, al exterior tratar de cambiar lo que tus ojos estn viendo. Qu
esfuerzo tan infructuoso!, pues aunque esta idea parezca risible, es lo
que la mayora de las personas hacen: corren a tratar de corregir al
exterior el defecto, no cayendo en la cuenta que lo que deben de
corregir es la causa, que en este caso sera la transparencia.
Si cambiamos la transparencia de esa imagen deprimente, por otra
en donde est un nio bien vestido y sonriente, ten por seguro que
inmediatamente cambiar la imagen que ves proyectada en la
pantalla y veremos como efecto un nio bien vestido y sonriente.
Tus pensamientos son las substancias que fabrican tus
transparencias, pues recuerda que al pensar generamos energa, yo
dira ms bien que utilizamos la energa, y segn la ley de causa y
efecto no puedes proyectar otra cosa que sea diferente a la causa que
ests fabricando.
Empate ahora en fabricar pensamientos positivos, no fabriques
pensamientos que no quieras que se proyecten en tu vida.
Cuando te hablo de proyectar los pensamientos no te estoy
hablando de algo imaginario, no, es tan slido como el asiento en
donde estas sentado tan slido como la mesa en donde comes, ya que
para que ese asiento y esa mesa existieran, tuvieron primero que ser
pensados. Sucede a veces que por falta de entrenamiento de nuestro
pensamiento, elaboramos casi simultneamente pensamientos
positivos y negativos.
Decimos, s, yo quiero tener una casa en donde pueda vivir
desahogadamente, y la empiezo a producir hoy mismo, la veo como
quiero que sea, con tantas recmaras, jardn etc., pero casi a rengln
seguido pensamos: Bah, ni que fuera tan fcil! O: Si tuviera dinero,
pero no lo tengo! Creo que me puedo aliviar de tal o cual
enfermedad, pero es tan difcil! A veces estamos tan convencidos de
que nuestra vida no puede cambiar que hasta tratamos de convencer a
otros que es imposible.

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Recuerda que en el proyector, la lente proyecta solamente lo que
le has puesto a proyectar, ella no lo cambia, y sabe como
proyectarlo. As es nuestra mente: ella sabe dirigirte a tocar la puerta
adecuada, o introducirte con la persona deseada, a fin de proyectar la
transparencia que t hayas hecho, ya sea positiva o negativa.
Imagnate que tienes un tintero mgico. Lo que dibujes con
esa tinta va a aparecer enfrente de tus ojos, qu pintaras?
Seguramente que te empearas en dibujar algo agradable, algo que
quieres tener en tu vida, y te cuidaras mucho de no dibujar un len
hambriento, o de dibujar pobreza, tristeza o enfermedad. Te cuidaras
mucho de solamente dibujar lo que deseas y no nada indeseable, pues
bien, la tinta ya la tienes: es la facultad de pensar, y con ella fabricas
tus pensamientos, los que la mente se encarga de solidificar y hacer
aparecer en tu vida. No desmayes porque a veces parece fallar esta
ley inmutable. La ley de causa y efecto no falla nunca, lo que pasa es
que a veces sobreponemos las transparencias en nuestra mente. Por
ejemplo: si quieres aliviarte del reumatismo, empieza por pensar que
ya ests sano. Contmplate en tu mente con movimientos giles y
libres, pero ests tan convencido de que no te puedes aliviar, que la
transparencia de enfermedad est mejor y firmemente dibujada que el
dbil boceto de tu salud. No importa que empieces por dbiles
bocetos, sguete esforzndote en dibujar, con la facultad de pensar,
que el reumatismo ya pas y que tu estado actual es de salud. No
tardars en ver los resultados.
A veces me asombra encontrar personas que dedican aos enteros
en dominar tal o cual disciplina, y cuando empiezan a descubrir las
leyes del pensamiento quieren en un slo da ver resultados de
maestros. Han pasado la mayor parte de su vida pensando y
produciendo enfermedad, y llegan a casa, se sientan y empiezan a
dibujar con la facultad de pensar, pensamientos de salud. Al da
siguiente vienen a decirme: No funcion, me sent ciertamente
mejor, pero la enfermedad no desapareci del todo, fall la ley? -
Me pregunta. No, la ley sigue funcionando, pero tienes la misma
maestra en fabricar pensamientos positivos que la que ya tienes para
los pensamientos negativos?- pregunto yo.

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He visto sin embargo gente que se ha esmerado en cambiar tan
diametralmente sus pensamientos que han logrado cambiar de raz su
vida en muy poco tiempo.
Recuerda que la lente o tu mente, te obedece ciegamente, siempre
consolida lo que pones a proyectar, no importa lo que hayas puesto
con anterioridad, ella proyecta hoy lo que pongas hoy. El trabajo
debe de consistir en mantener hoy el pensamiento positivo, sin
alternarlo con pensamientos negativos, inducidos por lo que ahora
ests viendo en tu pantalla, o tu vida, lo cual es el efecto de
anteriores causas o pensamientos.
Ni siquiera te esfuerces en borrar las transparencias anteriores,
esmrate en dibujar fuertemente lo que quieras hoy, y entre mejor
lo dibujes, y mayor fuerza, ms pronto lo vers en tu pantalla.
A medida que te esfuerces en seleccionar tus pensamientos, ms
fcil ser de hacer tus proyecciones positivas. Recuerda que Scrates
dijo: Al pensar le llaman suerte.
Yo no te estoy invitando a que soluciones un problema solamente,
no, te estoy invitando a que aprendas a solucionar el que te aqueja
ahora y a reeducarte a fin de que en el futuro en lugar de crear
problemas, crees felicidad a plenitud, ya que los pensamientos son
las causas de los eventos exteriores, los cuales son los efectos de los
pensamientos anteriores.
Te invito a que poseas todo lo que t desees, ya que el
pensamiento es lo que da forma a los deseos.


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DESEOS
El diccionario define la palabra DESEO como: Movimiento
enrgico de la voluntad hacia el conocimiento, posesin o disfrute de
una cosa, o tambin: Accin o efecto de desear o anhelar que
suceda o no algo.
Te has puesto a pensar que todo lo que t ves son pensamientos?
Nada de lo que existe pudo existir si no fue pensado con anterioridad,
y aparece como se pens. Luego, este mundo visible tuvo que existir
antes en el mundo de las ideas a fin de poderse manifestar en el
visible. Luego, hay un mundo de provisin infinita esperando
manifestarse, y para hacerlo toca a tus puertas para poderse
plastificar haciendo que lo desees.
Ya que no se puede sacar nada de la nada, de dnde salen
nuestros pensamientos? de dnde vienen nuestros deseos?
Indudablemente que debe de haber un origen, y se es el inagotable
mundo de las ideas.
Primero los deseos son abstractos, y luego se concretizan por
medio de la idea y los plastificas por la fuerza de tu pensamiento, o la
energa del pensar.
Cuando tenemos un deseo que no se cumple le echamos la culpa a
Dios diciendo: Dios no quera esto y aquello para m, no es la
provisin misma del deseo la que toca a tus puertas a fin de que lo
manifiestes? Si ese bien no fuera ya tuyo, no lo desearas.
Dicen que Dios no da deseos irrealizables, y yo creo que si no
fuera posible poseerlo, no hubieras tenido tal deseo, porque recuerda:
para esto naciste: para manifestar el bien del pensamiento de Dios, ya
que t mismo eres el fruto de su pensamiento.
Y los deseos malos, tambin ya existen en ese mundo invisible
de provisin?

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Recuerda que todo lo que existe lo hizo Dios, luego si El lo hizo
es perfecto, y los deseos malos no pueden ser entonces, otra cosa que
la deformacin al buscar el Bien que ya existe, son el bien mismo
pero tratando de encontrarlo por camino equivocado.
An el deseo que tiene el ladrn de asaltar un Banco, es la idea de
PROSPERIDAD, que ya est tocando a su puerta por medio del
deseo de enriquecerse, pero sin necesidad de quitar nada a nadie. Hay
en el mundo de provisin suficiente bien para todos, pero el ladrn lo
interpreta pensando que su nica fuente de provisin es asaltar un
Banco; sin caer en la cuenta que hay abundancia suficiente para
todos, y que ya hay prosperidad esperndolo si enfoca sus ideas a
construir su progreso, en lugar de hurtar el que ya hicieron otros.
El deseo mismo del asesino de matar a su enemigo, es el BIEN de
conservar la vida que llama a manifestarse; pero el asesino equivoca
el camino pensando que matando a su contrincante es la manera
como manifiesta el BIEN de conservar su propia vida, sin caer en la
cuenta que hay muchos otros medios para conservarla.
Fjate que los malos deseos no son en el fondo otra cosa que el
deseo de manifestar el BIEN, pero buscndolo por camino
equivocado.
El deseo mismo de tomar al compaero o compaera de otro, no
es ms que el deseo de encontrar su propio AMOR. Si deseo al
esposo de mi vecina, puedo entender que no es que Dios quiera que
le quite, el marido a mi amiga, es que el AMOR mismo est tocando
a mis puertas, el cual tengo yo el legtimo derecho de poseer o
manifestar, pero no el amor ajeno; tengo derecho de poseer el mo, y
si me enamoro del vecino es porque estoy equivocando la manera de
desarrollar mi amor, es decir, que tengo derecho a tener mi amor, el
propio, que sea tan bello, tan bueno, tan deseable como el esposo de
mi vecina, pero, repito, el mo. La mayora de las veces nos dejamos
llevar por el deseo ciego, sin analizar cul es verdaderamente ste, ya
que en el caso de desear al esposo de mi vecina, no es al hombre al

26
que deseo, sino al AMOR mo manifestado en el hombre apropiado,
y equivocadamente creo que lo que deseo es al hombre ajeno.
Ponemos obstculos para realizar nuestros deseos cuando
perdemos de vista al punto real del deseo. Veamos un ejemplo: Una
amiga ma deseaba tener una casa amplia adecuada a sus necesidades
y a las de su familia. Analiz su deseo, y comprendi que todo buen
deseo de Dios proviene, y que si no le fuera factible tenerla, no la
hubiera deseado. Adems razon que si ella, siendo limitada como
humana, deseaba una casa digna para sus hijos, Dios, el Gran Padre
limitara a ella y a sus hijos el bien? Sera ella ms buena madre
que Buen Padre Dios? Si ella pudiera, comprara para sus hijos una
casa que ya haba visto y le gustaba, acaso no poda Dios drsela?
Dios s puede, y me dio el deseo, luego la tendr, pens.
Empez a dar forma a su deseo valindose del pensamiento,
solamente que, como con el dinero que ella haba ahorrado no le
alcanzaba, pens adquirir un prstamo hipotecario. Recurri al
Banco y le dieron grandes promesas de concederle el dinero que le
faltaba.
Mi amiga empez a desarrollar la idea de la compra de la casa
pensando que le iban a otorgar el prstamo. Oraba fervorosamente a
fin de lograr la hipoteca hasta que se dio cuenta que estaba llevando
por mal camino la realizacin de su deseo. El deseo verdadero era el
de tener una casa, no una deuda, y ella estaba orando por adquirir un
deuda, o sea la hipoteca.
Si bien es cierto que ella pensaba que el camino adecuado para
adquirir la casa, era por medio de una hipoteca, tambin es cierto que
estaba muy lejos de desear una deuda; lo que realmente deseaba, y
crea tener derecho a ello, era tener su propia casa.
Recapacit y enfoc todas sus fuerzas a darle forma con su
pensamiento al deseo de poseer la casa; se imaginaba ya viviendo en
ella y libre de deudas.

27
Su mente, que es la que se encarga de plastificar los pensamientos,
la llev al encuentro de un lejano pariente quien, al enterarse de que
quera comprar una casa, le regal el dinero faltante, alegando que
ese dinero lo tena dispuesto para ella cuando l muriera, y que vea
que el drselo ahora sera mejor.
Mi amiga vive feliz en su bella casa, convencida de que todo buen
deseo, es el deseo mismo de Dios, tocando a nuestra conciencia a fin
de que la plastifiquemos en el mundo visible por medio de la fuerza
del pensamiento; pero tenemos que tener cuidado de no perder de
vista el verdadero deseo, sin deformarlo y sin obstculos para
realizarlo, como sera si pensamos que slo hay una forma de
plastificarlo, como pensaba ella que era slo por medio de la
hipoteca.
T, con la fuerza de tu pensamiento da forma a tu deseo, pero al
verdadero deseo, no a lo que lo simboliza, y no pongas obstculos al
creer que debe realizarse a travs de tal o cual persona, o por tal o
cual camino o medio. Deja obrar libremente a tu Mente, deja que se
manifieste por tus deseos, que si no se fueran a realizar, no se te
hubieran dado, y tu Mente te pondr en el camino apropiado para dar
los pasos necesarios a fin de que ese bien se manifieste en tu vida.
Recuerda: analiza tu deseo, la esencia misma de l, no lo que
creas que lo representa, y con la fuerza de tu pensamiento
imagnatelo ya realizado, sin poner los obstculos del camino que t
crees que debe seguir para realizarse, y deja que Dios mismo se
manifieste en ese Bien que deseas; pues recuerda que Dios, estando
dentro de ti ni dormita ni duerme.
Si todo deseo de Dios proviene, entonces la batalla es del Seor, y
El no puede obtener otra cosa que la victoria.
La accin de Dios no es menos perfecta en el verdor de las ramas
del viejo rbol que da sombra al viajero, que en la sencilla semilla
depositada en la oscuridad de la tierra esperando germinar, escondida
a todo sentido humano.

28
IDEA
Definiendo el diccionario la palabra IDEA como: Imagen o
representacin que del objeto percibido queda en el alma, te dars
cuenta que para plastificar algo bueno en tu vida, tienes que tener
primero el deseo, que no es otra cosa que el bien mismo ya dado a ti,
tratando de manifestarse, y luego, con la fuerza de tu pensamiento,
fabricar la idea del bien que percibes. Recuerda el ejemplo de la
transparencia de que te hablaba anteriormente, ya que es obvio que
entre ms clara y ntida hagas una transparencia, mejor ser su
proyeccin.
Si primero concibes el deseo, luego le das forma con el
pensamiento por medio de la idea, queda pedirte que la idea sea clara
y concisa.
J ugando con las palabras de la definicin de IDEA que da el
diccionario encontr esta definicin: IDEA: Imagen o
representacin que del objeto percibido queda en el alma. Luego fui
sustituyendo palabras y busqu la definicin de
REPRESENTACION: Hacer visible o dar forma al exterior.
Enseguida busqu la definicin de ALMA: Substancia espiritual e
inmortal, capaz de entender, querer y sentir que informa al cuerpo
humano, y con el constituye la esencia del hombre.
Quedndonos luego: IDEA es la imagen o el hacer visible que del
objeto percibido queda en la substancia espiritual e inmortal, capaz
de entender, querer y sentir, que informa al cuerpo humano, y con l
constituye la esencia del hombre.
De aqu te dars cuenta la primordial importancia que representa
hacerte una buena IDEA de lo que quieres, ya que la haces visible en
la substancia inmortal que es tu alma, dispuesta a manifestarse en el
mundo exterior. Lo malo es que esto funciona tanto en ideas
positivas como en ideas negativas.

29
De la IDEA procede todo bien visible. T habrs odo con
frecuencia que se dice: No tengo ni idea de lo que voy a hacer, y la
persona se encuentra como estancada, no sabe qu camino tomar;
pero tan pronto que dice: Ya la tengo, ya tengo la idea empieza a
desplegar actividad para desarrollarla.
Sucede con frecuencia que de repente tenemos una idea fugaz,
pero es tan dbil que no alcanzamos a definirla. Entonces vemos con
tristeza que son ideas infecundas.
El deseo que toma forma es plastificado primero por la IDEA.
Si t quieres ver realizado un bien en tu vida, pongamos por
ejemplo, que deseas sanar de tal o cual enfermedad, tienes que
desearlo primero con verdadero deseo, quiero decir, que en verdad lo
desees. Hay personas que afirman querer estar sanas, pero lo que en
verdad desean es tener un pretextos para justificar su ausencia de tal
o cual situacin o trabajo.
Cuando a una mujer que padeca de reumatismo, y recurri a m
en busca de curacin. Yo le expliqu que si en verdad buscaba la
salud, era porque ya la salud era de ella, pues de otra manera no la
deseara, ya que la provisin se manifiesta por medio del deseo; que
entonces se imaginara ya sana, sin dolores ni en las piernas ni en las
manos, a lo que ella me replic: Creo que me podr curar del dolor
de piernas, pero el de las manos me es imposible que se me quite,
pues me duelen mucho los dedos cuando escribo a mquina en mi
trabajo en la oficina.
Lo que pasaba era que esta mujer en realidad no deseaba aliviarse
de su reumatismo, ya que ste le permita excusarse de hacer un
trabajo en donde ella no se senta realizada, y escribir a mquina le
pareca tedioso.
Ah tenamos dos caminos a seguir: 1o, renunciar a ese trabajo
que no le gustaba, o, 2o, superar su disgusto por el trabajo.
Empezamos por imaginarnos que sus manos eran giles y sanas, y
que gozaban al tocar las teclas de la mquina. Para hacer una

30
buena IDEA acordamos aplicar los cinco sentidos que tenemos por
los cuales nos comunicamos del exterior al interior, pero que tambin
sirven para formar en el exterior lo que plastificamos en el interior.
Mentalmente ella vea sus manos giles y an bellas; se llevaba
sus manos a su nariz y se imaginaba el olor que despiden unas manos
sanas; enseguida pasando su lengua mentalmente probaba la salud de
sus manos; imaginndose un ruido de salud oa cmo funcionaba la
armona restaurando sus manos, y por ltimo, las acariciaba con su
tacto tocando la salud que emanaba de ellas.
Excuso decirte que bastaron cinco das en hacer una vez al da
este ejercicio de imaginacin, formando la idea de salud claramente,
para que el reumatismo desapareciera por completo no slo de sus
piernas. sino, de todo su cuerpo. Se sinti aprobada y aceptada en su
trabajo, y hace ahora su labor con alegra y completamente sana.
Para desaparecer cualquier situacin indeseable de tu vida,
imagnate que eres un hbil coregrafo y vas a montar una escena en
donde vas a poner tu problema resuelto. Pongamos por ejemplo: Si tu
situacin econmica no es suficientemente buena, como t la deseas.
visualzate en la sala de tu casa vestida como t quieres vestir, ve los
muebles de tu sala a la medida de tu gusto; yete hablando con
alguna persona conocida tuya a quien le ests platicando como
antiguamente tenas problemas econmicos, pero que ya no los
tienes, que por el contrario: tu posicin econmica es ahora ms
desahogada de lo que esperabas, yete dicindolo; siente que ya lo
tienes; saborea tu triunfo; palpa la suavidad de la situacin; y respira
hondamente oliendo la victoria de haber ya resuelto tu posicin
econmica.
Entre ms pormenores pongas en tu escena, ms bien impresa
quedar la transparencia que ests tratando de fabricar en tu
interior, la cual se va a proyectar en tu exterior, ya que de eso se
encarga tu mente porque la idea es la que forma la transparencia la
cual tu mente se encargar de plastificar al exterior y por lgica,

31
entre ms ntida la hagas, ms ntida ser la consolidacin de ese bien
en tu vida.
A veces tenemos ideas ambiguas, y sin embargo deseamos
resultados claros. Comprende que esto no puede ser, ya que todo en
la vida es causa y efecto. Creo que una de las cosas que ms influye
en la plastificacin de nuestra fe, es que tengamos una IDEA clara de
lo que DESEAMOS, y entre ms clara, mejor.
Puedo decirte que la imaginacin, o la idea, es la madre de la
creacin, ya que primero te viene el deseo de un bien (Dios o el
Sumo Bien deseando manifestarse), luego con tu pensamiento tienes
que tener la idea clara de lo que deseas, y finalmente tu mente te
lleva por el camino adecuado a fin de plastificar el bien que quieres.
Recuerda que la IDEA es la transparencia, la cual fabricas con la
fuerza de tu pensamiento. No desmayes si tratando de lograrlo ves
resultados no esperados. Al maestro fotgrafo cuando empez a
aprender su oficio se le velaron muchas placas, pero a base de volver
a ensayar una y otra vez logr la maestra en la fotografa.
Un da que admiraba el Empire State, asombrndome de su gran
altura y solidez, me vino a la mente el hombre que lo construy.
Seguramente tuvo ese ingeniero que tenerlo en su mente primero,
antes de ponerse a construirlo, y debi tener una idea clara de lo que
deseaba hacer, no fue construyendo piso por piso a ver si resista el
edificio. Primero lo dise claramente, y no slo eso, sino que tuvo
que hacer clculos precisos a fin de poder plastificar su idea. Pero lo
que ms me conmovi fue el pensar que ese hombre, cuyo nombre
no conozco, empez de nio a sumar usando sus deditos, y
seguramente ms de una vez se habr equivocado al calcular una
suma sencilla. Pero no desisti, sigui sumando aunque a veces se
equivocara sin importarle los errores en el logro del dominio de las
matemticas, hasta que lo logr.
Conozco personas que se entusiasman cuando comprenden que
est a su alcance hacer cualquier cosa en su vida, hasta est a su
alcance la fe que tuvo J esucristo, y que pueden hacer prodigios tan

32
grandes como los que El hizo, y an mayores, y cuando digo esto,
me apoyo en la enseanza misma de J ess quien nos dijo: . . . el que
cree en m, har tambin las cosas que yo hago, y cosas todava mas
grandes, pero tan pronto que se ponen a practicar la disciplina de la
fe, se descorazonan por el menor fracaso. Quieren tener la destreza
del ingeniero cuando apenas estn en su primer grado de primaria, y
ante la desilusin abandonan la prctica pensando que esos logros no
son para ellos, sino para personas privilegiadas, escogidas de Dios,
como si Dios fuera un humanote imperfecto y arbitrario que da ms a
unos y menos a otros; cuando J ess, Maestro de maestros nos ense
que el Padre hace salir su sol para buenos y malos. . . y el que tenga
odos para or. . . como si las leyes universales de causa y efecto
fueran slo para unos cuantos buenos escogidos al azar, o
escogidos arbitrariamente. No, las leyes universales tambin rigen
para ti, sea cual sea el grado de avance en que te encuentres. Nunca
es tarde, y nunca se ha fracasado cuando se puede empezar de nuevo.
Empieza hoy. Recuerda que toda disciplina se logra a fuerza de
intentarla una y otra vez hasta que se logra dominar. No basta con
que sepas las cosas, tienes que memorizarlas, es decir, que ese
conocimiento pase a ser parte de ti, a fin de que cuando lo necesites
lo dispares, o te d fruto.
Seguramente t tambin tuviste dificultad para aprender las tablas
de multiplicar, pero lo intentaste una y otra vez hasta que lograste
que formaran parte de tu conocimiento.
Se me ocurre pensar que nos imaginemos que vienes a donde yo
estoy, y te doy la gran nueva de que ya inventaron la tabla del seis.
Te la enseo y te explico que es una suma abreviada, que ya no
tienes que sumar cuatro veces seis para saber que son veinticuatro,
sino que la tabla misma te da el resultado.
Como estamos suponiendo que t desconoces las tablas, puesto
que las acaban de inventar, te alegras que ya no tienes el trabajo de
sumar tantas veces. Luego te vas muy contento con tu noticia, y a la
vuelta de la esquina te encuentras con un amigo que acaba, como t,
de enterarse de que existe la suma abreviada, o sea la tabla del seis, y

33
t con mucho aire de conocimiento le dices: Ya la s, bueno, te
dice tu amigo, pues cunto es seis por cuatro? Seguramente que t
te quedars perplejo sin saber qu contestar, ya que tienes noticias de
que existe tal tabla, pero no basta con que ya las sepas, tienes que
memorizarla a fin de que te d los resultados deseados.
Con toda seguridad, que al estar leyendo esto, te parece infantil y
dices: quin no sabe que seis por cuatro son veinticuatro? -t
mismo-, cuando an no lo habas memorizado. Ahora se te hace fcil
dar el resultado, pues se dispara solo, pero al principio tuviste que
tomarte el trabajo de repetir una y otra vez que seis por cuatro son
veinticuatro, hasta que qued en tu subconsciente y ahora se dispara
solo.
As es la disciplina de la fe. Se comprende, se aprende a base de
practicarla una y otra vez, hasta que se dispara sola. Vemos en la
vida de los santos que curaban a un enfermo con slo extender su
mano, y nos maravilla de que pudieran hacerlo. T tambin puedes
lograrlo, solamente que ellos lo practicaron tanto, que ya su mente lo
disparaba an sin pensar; en cambi nosotros tenemos que hacer
todava el esfuerzo; pero no importa cuntos esfuerzos tengamos que
hacer para lograrlo, que al fin lo lograremos porque somos hechos
por el mismo Hacedor y rigen las mismas leyes universales para ellos
que para nosotros.
Sucede muchas veces que queremos practicar nuestra fe en algn
bien a manifestarse, como por ejemplo el curar a un enfermo, y
empezamos por hacer la idea de la persona ya sana; pero no podemos
concretar nuestra atencin, y cuando nos damos cuenta andamos
mentalmente en el supermercado comprando naranjas o recordando
la ltima pelcula que vimos; es decir, que nuestra atencin se
divaga, qu podemos hacer?
Hay un ejercicio muy simple para aprender a concentrar nuestra
atencin y consiste en lo siguiente:
Busca un lugar, de preferencia en donde ests slo, sintate, y
cierra tus ojos. Imagnate que tienes enfrente de ti un gran pizarrn, y

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en la parte inferior de ste, hay una tabla en donde estn un borrador
y una tiza.
Prate mentalmente y toma la tiza, e imaginariamente escribe en
el centro del pizarrn un nmero diez, luego rodalo de un crculo y
en la parte superior del pizarrn escribe: Mi mente ms potente para
servir mejor. Ahora deposita la tiza en la tabla que para este servicio
se encuentra en la parte baja del pizarrn. En seguida toma el
borrador el cual est en la misma tabla y borra el nmero diez
teniendo cuidado de no borrar el crculo; deja el borrador en la tabla,
y toma la tiza y escribe ahora el nmero nueve, y todava con la tiza
en la mano lee el letrero que escribiste de Mi mente ms potente
para servir mejor, y pon una comilla de aprobacin (), ahora deja
la tiza, y toma el borrador, y vuelves a seguir los mismos pasos que
con el nmero diez, es decir, borras el nueve, dejas el borrador,
tomas la tiza y escribes el nmero ocho, etc. as hasta llegar al cero.
Ten cuidado de no brincarte ningn paso, de REALIZAR
mentalmente este ejercicio, pues alguna vez sentirs la tentacin de
saltarte un nmero, o sin dejar el borrador, escribir el siguiente
nmero. Te sorprenders de que, aunque este ejercicio parece
sencillo, tienes que tener tu mente muy educada a fin de no
equivocarte. No importa cuntas veces te equivoques, vuelve a
intentarlo, sin empezar de nuevo, hasta que realices la operacin sin
tropiezos del diez al cero. Seguramente no lo logrars el mismo da,
basta con que una vez al da lo hagas, que poco a poco irs educando
tu mente a fin de realizarlo sin equivocacin, logrando as tener
mejor concentracin de tu mente para trabajar con ella sin que se
divague.
Hay otro ejercicio que da excelentes resultados, y es el imaginarte
que ahora mismo, en donde t ests, se te aparece Dios, y sonriendo
te dice que ya todos tus problemas han quedado resueltos. Qu
actitud tomaras? Cmo te sentiras?, pues ten ahora mismo esa
actitud.

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Reptete, saboreando palabra por palabra el siguiente
pensamiento: Tengo ahora la actitud que tendra si ya todos mis
problemas hubieran quedado resueltos. Imagnate cmo te sentiras,
y genera esa energa, vvela. La mente hace el resto. Intntalo y lo
comprobars. Si quieres puedes experimentarlo con un slo
problema. Para esto, reptete, y sobre todo: SIENTELO: Tengo
ahora la actitud que tendra si ya mi problema hubiera quedado
resuelto.


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FE
Cuando hablamos respecto a tener fe, la mayora de nosotros nos
sentimos avergonzados por no tenerla, sin darnos cuenta de que no se
puede vivir sin fe en alguien o en algo. Partiendo de la definicin que
nos da el diccionario: Fe es la seguridad o aseveracin de que una
cosa es cierta, da a da, minuto a minuto la estamos practicando,
por ejemplo: cuando abordamos un camin, nos subimos a l porque
creemos que nos va a llevar a nuestro destino, aunque a veces no
sucede como estaba programado, ya que puede suceder un percance
antes de llegar, evitando as que suceda como lo creamos. Tenemos
fe cuando adquirimos algn alimento enlatado, confiando en que el
contenido, que no vemos, sea el que estamos comprando, aunque
tambin en este caso pueda ocurrir un error en el envase y no
contener nuestra lata lo que cremos que contena.
Era esta fe de la que hablaba J ess, y junto con El grandes
iniciados, quienes nos han instado tanto en tenerla? Indudablemente
que no, la fe de la que ellos nos hablaron, es la fe que mueve
montaas, la que nunca falla.
La fe de la cual nos habl Jesucristo no es nada ms la fe de
aceptar que: una cosa es cierta, sino que es la fe de crear, o
manifestar lo que queremos obtener, o ver aparecer en nuestra vida.
LA FE ES UN PENSAMIENTO CON FUERZA, a tal grado, que
reacomoda an la fuerza de atraccin molecular de los tomos,
logrando cambiar hasta una substancia en otra.
LA FE ES LA FUERZA QUE PLASMA NUESTROS
PENSAMIENTOS TRANPORTANDO DEL MUNDO INVISIBLE,
AL VISIBLE, LO QUE DESEAMOS.
No es la aceptacin de lo que nos dicen que hay, sino la
manifestacin de lo que sabemos que existe, o que creemos que
existe.

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Partiendo del principio de que Cre Dios los cielos y la tierra. . .
y vio Dios lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran
manera, no hay dentro ni fuera de nosotros otra cosa que Sumo
Bien; ahora, por otro lado, si Dios es omnipresente, es decir, que no
hay un slo centmetro cuadrado en donde no est El, entonces no
hay un slo centmetro cuadrado en donde no haya ya Sumo Bien.
As nuestra fe, debe de ser como la luz que debemos utilizar para
descubrir ese Sumo Bien en cualquier lugar y en cualquier situacin.
Por eso J ess vea en los ojos del ciego de nacimiento la armona que
ya haba, no su apariencia externa, y con el poder de su pensamiento,
la afloraba al exterior.
Yo dira que la FE ES LA FUERZA QUE DESCUBRE AL
SUMO BIEN, basada en el conocimiento de que todo es Sumo bien,
ya que Dios lo hizo todo perfecto, y no est ausente en un solo
centmetro cuadrado del universo. Es la que su funda en el
conocimiento de que todo es bueno, y ese conocimiento, al pasar por
la mente (o lente), funciona como luz para alumbrar lo que ya hay:
abundancia de todo bien.
Me viene ahora a la memoria aquella parte del Gnesis: al
principio Dios cre el cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y sin
nada, las tinieblas cubran los abismos mientras el espritu de Dios se
mova sobre las aguas. Dijo Dios: hgase la luz, y la luz fue hecha.
Fjate que no dice que sac nada de la nada, sino que el espritu
de Dios se mova sobre las aguas, luego ya estaba, slo faltaba que
se alumbrara para que empezara a verse. As debe de ser nuestra fe:
como el Gnesis actual de tu propia vida, es el momento en que ya
est el Espritu de Dios, o prosperidad, o bondad, o salud, pero por
medio de la luz de nuestro pensamiento, nuestra mente lo muestra al
exterior.
Para simplificar esto, imagnate que ahora, en donde te
encuentras, est todo oscuro, no te puedes ver ni siquiera tus manos.
Ya ests ah, pero no te ves. Luego prendes la luz, y sera ridculo
que dijeras: mira, vinieron mis manos, vinieron mis pies, vino la

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silla donde estoy sentado, no, no vivieron, ya estaban, pero faltaba
luz para que los vieras y usufructuaras. As es la fe: la luz que da el
conocimiento de que ya hay abundancia de bien en todo lugar y en
todo momento, y que, al alumbrarlo o conocerlo, le des la fuerza con
tu pensamiento, a fin de que tu mente (lente) lo plasme al exterior.
Cuando vemos solamente la parte exterior de un enfermo, no
estamos apreciando lo que realmente hay, que es armona y salud,
sino lo que aparece de distorsionar nuestro conocimiento, por eso
vemos su enfermedad.
Recuerda por un momento alguna ocasin en que las lgrimas
asomaron a tus ojos por tal o cual causa. Recuerdas cmo
apreciaban tus ojos las cosas que te rodeaban? Seguramente las
lgrimas las hacan verse distorsionadas, y aun deformes, pero lo que
te rodeaba no se distorsion, segua ah, claro y ntido. Los que no lo
vean claro y ntido eran tus ojos. Seguramente que al ver una silla
distorsionada, no pensaste que la silla se deform, sino que la
percibas as porque no podas ver bien, y para apreciarla como era
verdaderamente, lo que hiciste fue enjugarte las lgrimas, quitndote
la causa que la hacan aparecer deforme.
As funciona lo que llamamos fe negativa: no se distorsiona el
bien que ya nos rodea, es solamente que as lo apreciamos, pero si lo
apreciamos distorsionado, seguramente que lo utilizaremos
distorsionado. Por eso aparece el dolor y la enfermedad ante nuestros
ojos, porque as lo apreciamos, no hemos aprendido a ver con mirada
limpia: la salud que ya tiene la persona a la cual llamamos enfermo,
y como tal, lo sufrimos. Cuando descubrimos una enfermedad en
nuestro propio cuerpo, lo que estamos viendo no es lo que en verdad
hay: salud, sino la salud distorsionada a la cual llamamos
enfermedad.
Fjate que todo lo malo que vemos en la vida no es otra cosa que
el bien distorsionado, el cual tenemos el poder de plasmar, aunque
slo sea momentneamente, ya que todo lo que no alcanza la medida
de la perfeccin de Cristo, o sea la presencia real del Padre, tiende a

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desaparecer. Todo mal pasa, no tiene la consistencia de la fuerza del
ser, sino del aparecer, puesto que no hay la fuerza que lo sustente.
Cuando te hablo de que slo aparece, no quiero decir que no nos
haga sufrir, y vaya que s!, sino que en realidad estarnos sufriendo
por no haber aprendido a no distorsionar el bien, y ste es el objeto
del presente librito: que te des cuenta de que ya tienes el poder de
hacer desaparecer de tu vida ese mal que no quieres sufrir, ya sea en
enfermedad, carencia econmica, o en cualquier forma de mal que
aparezca en tu existencia.
Ya tienes el poder de tu entendimiento para no fiarte del mal que
aparece enfrente de tus ojos, sino para descubrir lo que realmente
hay: el Sumo Bien.
Por eso te deca que la Fe es un pensamiento con fuerza, que hace
se plasme al exterior lo que crees, pero utiliza la maravillosa fuerza
del pensamiento para alumbrar el bien que ya existe, an a obscuras,
escondido dentro de la situacin indeseable que quieres desterrar de
tu vida, pues cuando utilizas esa misma fuerza para ver enfermedad,
pobreza o desarmona, plasmars enfermedad, pobreza o desarmona
en tu camino, ya que el poder que Dios nos dio se manifiesta por la
fe.
La fe es la fuerza que desarrolla la mente utilizando esa energa
para consolidarla en nuestra propia vida; y podemos utilizar esa
fuerza en consolidar el bien que ya existe, o el mal que aparece.
No hay dos fuerzas: la del bien y la del mal. Hay solamente una,
pero da muy diferentes resultados conforme la enfoques. Por eso
J ess nos deca: No te fes de las apariencias, aprende a juzgar en
espritu y en verdad.
He tratado con gente que se empea en afirmar que el mal existe,
que lo sufren da a da, y no se dan cuenta que lo seguirn sufriendo
mientras sigan utilizando la maravillosa fuerza de la fe para
consolidarlo. No quiero decir con esto que seamos como locos, y que
afirmemos que no hay guerras ni hambre en el mundo; pero si en

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lugar de detenernos a lamentarnos por esto, tratamos de enfocar
nuestro pensamiento en imaginarnos que esto ya paso, y ahora reina
la abundancia y la paz, te aseguro que la energa que desarrolla
nuestro pensamiento ser en alguna forma de ms ayuda para que ese
mal se elimine, y la mente se encargar de irnos conduciendo a la
consecucin de su exterminio, que la energa que desarrollamos con
nuestras tristes lamentaciones, ya que la energa no se pierde slo se
transforma.
Y de qu le sirve al mundo que yo piense positivamente? -me
dicen otras personas- pues de mucho, ya que la fe no tiene el lmite
del espacio, ni siquiera del tiempo. La fe es la fuerza que desarrolla
la mente utilizando la energa para consolidarla en nuestra vida,
como la lente del proyector proyecta al exterior la transparencia que
se puso ante ella.
Imagnate por un momento que todo el planeta Tierra est
constituido de pequeas arenas negras. Entonces se puede decir que
el Planeta Tierra es negro; pero una arenita se da cuenta de que se
puede transformar en blanca, y toma la determinacin de hacerlo.
Por esa pequea arenita que se convirti en blanca podemos decir:
Ya no todo el Planeta Tierra es negro.
Su accin repercuti a nivel planetario, y yo dira que an a nivel
interplanetario, pues nuestro Sistema Solar ya tiene un planeta que no
es totalmente negro, y la galaxia ya tiene un sistema solar que tiene
un planeta que no es totalmente negro.
Como habrs visto, nuestras acciones repercuten no slo en
nuestra propia existencia, sino que an en todo lo que nos rodea,
aunque minimicemos nuestra propia vida y nuestra propia fe. No hay
peor derrota que la que se da por hecha antes de empezar. Empieza
una y otra vez. La mayora de nosotros queremos ver resultados
positivos inmediatos; yo te .aseguro que los resultados siempre son
inmediatos, pero lo que no hemos aprendido es a poner solamente
causas positivas, porque las sobreponemos o yuxtaponemos a las
negativas, y queremos tener de inmediato resultados solamente

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positivos. Cmo pueden aparecer resultados solamente positivos si
tenemos pensamientos positivos y negativos?
Cuando aprendamos a eliminar los pensamientos negativos, y
elaborar solamente positivos, entonces el resultado ser inmediato
positivo.
A ese dominio llegaron los grandes Santos, quienes no dudaban
que, poniendo su mano sobre la cabeza de un enfermo, ste quedara
curado instantneamente, pero tuvieron que empezar como t, una y
otra vez, y cuando el resultado era negativo, volvan a empezar, a fin
de lograr, a base de prctica, la maestra, llegando a manifestar a
Dios, o el Sumo Bien en tan ntida forma, que hemos llegado a
deificarlos, pensando que eran seres privilegiados, algo as como los
consentidos de Dios, sin darnos cuenta de que, tanto ellos como t y
yo, fuimos hechos a su imagen y semejanza, con la facultad de
poder pensar, y de lograr plasmar nuestro pensamiento.
T no vas a hacer caso de esto que te estoy trasmitiendo porque yo
te lo digo, ni siquiera porque lo dijeron ya grandes hombres, no, sino
porque t mismo lo puedes experimentar; puedes experimentar desde
hoy la fe que hace milagros, la fe que mueve montaas, la fe que
puede transformar el mundo, la fe que puede transformar tu propia
vida, la fe que hace milagros que t mismo puedes hacer, empezando
como aprendiz hoy mismo, repitiendo una y otra vez hasta llegar a la
maestra de los santos, y por qu no decirlo?: a la maestra de J ess,
puesto que El mismo dijo: Me llaman maestro y Seor, y tienen
razn, porque lo soy. . . en verdad os digo que harn tambin las
cosas que yo hago, y todava ms grandes. . .
La fe es ver el bien que ya existe, es descubrirlo ante cualquier
otra apariencia.
Los grandes hombres de fe no fabricaban el Bien, slo lo
descubran con la luz de su entendimiento. El Bien que ya est en
todas partes, puesto que Dios, el Sumo Bien es omnipresente. No hay
un slo centmetro cuadrado del universo en donde no est presente,
an en la llaga del enfermo, an en la miseria del pobre, o en la

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desarmona del angustiado. As que si t utilizas la luz de la fe para
ver que an ah est, dar por resultado que aparezca al exterior lo
que ya hay: salud, riqueza o armona. Los milagros no se fabrican, ya
estn hechos, solamente los sacas al exterior con la luz de tu fe.
Yo te dira que la fe es la fuerza que descubre el Sumo Bien, y esa
fuerza te la da el conocimiento, el conocimiento de que Dios est en
todo. No viene ni va, ya est. Slo tienes que creerlo para que se
manifieste al exterior.
Practica el ver el Sumo Bien con la luz de tu fe tantas veces como
puedas, a fin de que ese conocimiento pase a ser parte de tu
subconsciente, y como pas con las tablas de multiplicar, el resultado
se dispare solo.


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ACTO
Quiz no te has dado cuenta que utilizas la mente cada da con
resultados maravillosos, y al decirte esto, no te estoy hablando de
prodigios nunca vistos, sino por el contrario: de prodigios tan
cotidianos, que por ser tan comunes, les damos poca importancia.
Si tienes un vaso de vidrio, ponlo junto a ti. Ahora, si yo estuviera
sentada enfrente de ti y te pidiera por favor que me lo dieras,
seguramente t alargaras la mano, lo ases, y me lo das en mi mano,
la cual ya est en posicin de recibirlo. Ahora bien, yo te pregunto:
ese acto que hiciste, quin lo realiz?, tu mente o tu consciente?
Seguramente que me dirs que lo hizo tu consciente, pues te diste
cuenta de que me lo diste, a lo que yo te dir que para que un acto se
realice, tiene que intervenir en l tu consciente, decidiendo, y tu
mente ejecutando.
Estudiemos ms detenidamente el ejemplo anterior: cuando yo te
ped que si me dabas el vaso, t, aunque de una manera muy rpida
analizaste primero: quiero?, indudablemente que la respuesta fue
afirmativa, puesto que me lo diste; luego dedujiste: puedo o no
puedo?, y pensaste que s. En seguida diste una orden de ejecucin,
la cual se efectu a maravilla, ya que de ello se encarg tu mente.
Ella tuvo que calcular el peso del vaso, aunque tu consciente no lo
supiera, tu mente s lo saba, y promedi esto y la velocidad de tu
mano, dio la orden al corazn que bombeara la cantidad de sangre
necesaria, ni de ms ni menos, al brazo que ibas a mover; envi la
glucosa necesaria para tal esfuerzo, ni de ms ni de menos; orden a
tal msculo que moviera otro, en fin, fueron mil y una rdenes dadas
con precisin matemtica, y todo obedeciendo al proceso primario
de: quiero?, puedo?
Ahora bien, si en lugar de pedirte que me dieras el vaso, te hubiera
pedido que me pusieras en la mano la estufa que est empotrada en la
pared, seguramente que el proceso sera igual, pero solamente al

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principio, ya que al ver que el darme la estufa es superior a tus
fuerzas sera: quiero? -s quiero- puedo?, no, no puedo, y ya no se
disparara ninguna orden inconsciente. No se ejecutara ningn acto.
As nos pasa en el fenmeno de la creacin de nuestro bien:
cuando queremos y creemos poder, nuestra mente se encarga del
resto con precisin matemtica.
A veces nos sucede que interrumpimos nuestro acto, y esto
acontece, cuando a mitad de la ejecucin nos asalta la duda.
Supongamos que cuando te ped me dieras el vaso hiciste el proceso
de quiero y puedo, pero tan pronto lo tocaste a fin de entregrmelo
yo te digo que: cuidado, est caliente! (aunque no lo est), t
inmediatamente interrumpes el maravilloso proceso que ya haba
disparado la mente de mandar la cantidad de sangre al brazo
apropiado, etc. y el acto se suspende, al creer que ya no podas
drmelo, por temor a quemarte.
Recuerda: el ACTO lo puede hacer todo, y EL ACTO ES EL
PENSAMIENTO CON FE. Fe en que lo puedes desarrollar, o fe en
que le es imposible hacerlo, o fe en que quieres y puedes, pero no lo
puedes continuar.
Para hacer el ACTO slo te basta con que quieras y creas que lo
puedes hacer. Este es el punto difcil. No tenemos nocin de nuestra
propia potencia. Nos creemos solos en un mundo que nos est
gritando que Dios, o el Bien, nos rodea y nos inunda. Dios no es
menos maravilloso en la nube traspasada por el violceo rayo del sol
poniente, que en el menor movimiento de cualquiera de tus dedos.
Esfurzate en ver esa maravillosa fuerza a veces escondida a
nuestros ojos, pero que existe, que ya est, y apoyndote en que tu
mente puede alumbrarla a fin de que se manifieste al exterior, realiza
el ACTO del bien que deseas manifestar. Si t crees que es posible,
as se har, ya que la mente, as como dirige tu mano a fin de darme
el vaso, te llevar a tocar la puerta adecuada, a encontrarte con la
persona necesaria, en fin, en ponerte en el camino correcto con el
objeto de que ese bien salga a manifestacin en tu propia vida.

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Y como fe es la aseveracin de que una cosa es cierta (lo sea en
realidad o no), suceder, como en el ejemplo anterior, que si crees
que el vaso est caliente (aunque no lo est), creers que no puedes
pasrmelo, y apoyndote en esa aseveracin, se suspende el
mecanismo de ejecutar el acto que queras hacer, o sea el darme el
vaso.
As pasa muchas veces en nuestra vida al aplicar el ACTO de fe,
por ejemplo: me quiero aliviar de tal o cual enfermedad, sin
embargo, a pesar de que el primer paso de quiero? es afirmativo, el
segundo de puedo? es negativo, ya que damos por cierto que tal o
cual enfermedad es incurable; pero si recapacitamos en que nuestra
fe debe basarse en la gran verdad de que el Sumo Bien est en cada
centmetro cuadrado de la creacin, entonces aseveremos de que el
bien ya est, luego ya est la fuerza curativa y nuestra contestacin a
puedo? ser indudablemente SI. Entonces se procede al ACTO, el
cual lo desarrolla maravillosamente nuestra mente ya que dijimos:
quiero? -s, puedo? -s. El resultado no se har esperar.
Pero fjate bien que este mecanismo funciona tanto para actos
positivos como para actos negativos en tu vida, nada ms que con
muy diferentes resultados. Si t quieres que algn bien aparezca en
tu existencia, pero aseveras que es verdad el hecho de que no puedes
conseguirlo, igualmente, la mente se encargar de disparar lo
necesario para imposibilitar el que ese bien se manifieste, ya que
quieres, pero crees que no puedes.
As, si t quieres que cambie tu vida, como ya te lo haba dicho en
el captulo Pensamiento, tienes que empezar por cambiar el
interior. Empieza hoy a practicar con un slo deseo que quieras ver
realizado; empieza a practicar hoy, no a ver si funciona, sino hasta
que creas que lo que piensas es verdad, o sea, hasta que aseveres con
toda firmeza que el bien que buscas ya es verdad, o que ya existe, as
tu mente se podr encargar de dispararlo al exterior.

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La fe no pide, recibe. Cuando se pide se est declarando que no se
tiene lo que se desea. La fe agradece que se puede traer el bien del
mundo invisible al visible.
No desmayes aunque para lograr esto tengas que intentarlo varias
veces, no importa cuntas. A veces nos parece un largo camino el
trabajo de reeducar nuestro pensamiento, pero yo te aseguro que en
cada intento logras un grado ms de victoria.
Toda disciplina se logra a base de prctica. Practica el ver con tu
ojo interno la presencia real de toda armona y bien en toda persona,
lugar y situacin. Recuerda que ya J ess nos haba aconsejado que
no nos firamos de las apariencias, que aprendamos a juzgar en
espritu y en verdad.
Yo s, por experiencia propia que en ciertos casos, al contemplar
nuestra constelacin de fracasos, terminamos por no querer voltear a
ver ms el cielo; pero tambin s que, al no existir causa sin efecto,
ni viceversa, si fall el resultado es por la poca maestra en la firmeza
de la causa, es decir, que la causa fue dbil o ambigua, dando por
resultados efectos dbiles o ambiguos; pero no desmayes en tratar de
cambiar de negativos a positivos tus pensamientos, que cuando nos
demos cuenta, ser tan fcil hacer actos positivos que se dispararn
solos, como solos se disparan ahora los resultados de la tabla del seis.
Por eso los santos podan resucitar muertos, porque queran y
saban que podan hacerlo; ellos empezaron como t y como yo, con
una plyade de fracasos, pero cada fracaso los llevaba ms cerca del
triunfo, ya que iban asimilando ms la idea del aprendizaje que es a
base de repetir el acto, hasta que lo asimile el subconsciente, no
importa cuntas veces se tenga que repetir. Ellos no fueron hechos de
diferente manera a como t fuiste formado. El Hacedor, o Dios, es el
mismo, y en todos puso su grado infinito de perfeccin. La diferencia
estriba en que ellos se dieron cuenta de eso, y t lo ests
aprendiendo, as como se iniciaron ellos.
Una vez que logres seleccionar tus pensamientos, tu existencia
ser ms bella para ti y para quienes te rodean, que al fin de cuentas

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para eso naciste: para hacer el propio gnesis de tu vida ahora, o sea:
iluminar con la luz de tus pensamientos el Espritu de Dios (todo
bien) el cual ya est hoy dentro y fuera de ti, as como dice la Biblia:
En el principio cre Dios el cielo y la tierra. La tierra empero, estaba
informe y vaca, y las tinieblas cubran la superficie del abismo: y el
espritu de Dios se mova sobre las aguas. Dijo, pues, Dios: Sea la
luz y la luz fue.
Fjate que aunque la tierra estaba informe y vaca, puesto que al
cubrirlas las tinieblas no se vea lo que haba, sin embargo ya estaba
el Espritu de Dios que se mova sobre las aguas.
Para esto nacimos: para iluminar con la luz del entendimiento
tanto bien que ya ahora hay dentro y fuera de nosotros, aunque por el
momento veamos nuestra vida informe y vaca; pero el
entendimiento nos dice que es slo apariencia, puesto que ya est el
Espritu de Dios, o sea todo bien, y en el gnesis de tu vida irn
surgiendo bienes y prodigios conforme los vaya iluminando con la
luz de tu fe.
Recuerda que puedes iluminar todo bien sabiendo que no lo vas a
fabricar, sencillamente ya est, solamente lo vas a hacer aparecer
sobre la faz de tu vida con los sencillos pasos de:
1o.-Si lo deseas, es porque ese bien ya quiere manifestarse.
2o.-Para traer del mundo invisible al visible (o iluminar esebien),
tienes que tener una IDEA clara de lo que quieres manifestar, y
para darle forma, te vales del pensamiento haciendo una
transparencia clara y precisa. Si para su creacin utilizas los
cinco sentidos, mejor.
3o.-Ahora slo falta preguntarse: quiero?, puedo?, y si tu respuesta
es afirmativa, tu mente lo plastificar haciendo lo que sea
menester o sea el ACTO, a fin de que el gnesis de tu vida sea en
plenitud, bondad, armona y amor, ya que se es el deseo de Dios
para ti.

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Olvdate de un Dios vengativo y grun; de un Dios sediento de la
sangre de sus vctimas, al cual a veces le imploramos: qutame la
vida a cambio de la de fulanito; o tambin: mndame a m un mal
pero salva a mengano.
Crees t que Dios necesita ser convencido para que haga el bien?
No ser ms bien que porque Dios desea el bien, es que t lo
deseas?, pero no tiene que quitar el bien a nadie para drselo a otra
persona.
A veces tenemos la idea de un Dios tan distrado que le
achacamos el defecto de olvidadizo y le decimos: Acurdate de m!
Otras veces lo creemos sordo, pues decimos: a ver si a ti s te
escucha, porque a m no. Tambin pensamos que tiene un Partido
Poltico-religioso consentido, y que a los de determinada religin s
les concede sus favores. Dios no es el jefe de un partido religioso, es
algo ms que eso. Dios es esa fuerza vital que ya est dentro de ti, y
ha estado y estar presente en todo corazn que busca la felicidad.
La humanidad desde siempre ha presentido esa fuerza maravillosa
del bien y la ha buscado, sintiendo que est muy cerca de ella, tan
cerca como que en realidad est dentro y fuera. Tan cerca de ti, que
integra tu propio ser.
Dios es el amor por la felicidad que ya habita dentro de tu
corazn, la alcances a ver o no, la utilices o no.
Dios es el Sumo Bien manifestado en cualquier realizacin.
En esto consiste la felicidad: en saber que ese Sumo Bien ya te
inunda, te rodea, te sumerge en El, y cuando lo descubres y
plastificas, has llegado a recibir la invitacin de J ess; has logrado
tener el poder de mover montaas, has llegado a tener FE.


I N D I C E


50

Agradecimiento........................................................... 5
Prlogo........................................................................ 7
Pensamiento................................................................ 9
Deseos......................................................................... 25
Idea.............................................................................. 29
Fe................................................................................. 37
Acto............................................................................. 45