Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca starea de Maestru nu se
masoara in functie de cate lucruri ingrozitoare scoateti din iata oastra! ci in functie de cate ori nu le mai numiti "ingrozitoare" . #udd$a si%a proocat singur suferinta! ca sa se confrunte cu ea! sa ada daca se identifica cu ea si! daca nu! sa ada cine era el de fapt. &isus s%a lasat crucificat! ca sa arate cine era. Dar de ce credeti ca sunteti oi aici' De ce sa a mai pierdeti timpul cu lumea asta pieritoare! daca nu pentru a a cunoaste prin e(perienta proprie' Si cum altfel sa faceti asta! decat prin intalnirea cu ceea ce nu sunteti' Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca cinea a pretuieste acum si se pregateste sa a urmeze e(emplul. Aceasta idee sa a orienteze urmatoarea alegere) De multe ori! ne gandim ca actionam intr%un id! ca nimeni nu ne ede! ca actiunile noastre ne priesc mai ales pe noi. Dar! daca ati sti ca fiecare gand al ostru! ca fiecare cuant sau fapta a oastra urma sa fie astazi imitata de cinea care a admira ' Sunteti multumit cu ceea ce faceti ' Minunat) Daca raspunsul ostru e da! atunci e minunat) Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca uneori iata pare a fi "o succesiune de lucruri"! dar ca ea este! de fapt! o succesiune de *inecuantari. Stiu! stiu... ca oi nu o traiti in felul acesta. Dar asta! pentru ca nu o "edeti" in felul acesta) &n iata! "primesti ceea ce ezi". Daca ganditi ca a confruntati cu o lupta! de asta o sa aeti parte. Daca $otarati ca aeti parte de un dar +c$iar daca nu a dati seama! in acest moment,! eti primi c$iar un dar. Asteptati) -eti edea. &n sensul propriu. -eti edea) Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca iata pe .amant are un sens mai profund decat s%ar putea sa i se para la prima edere. -a rog! nu a imaginati ca nu faceti aici nimic altcea decat sa traiti pana la moarte) Daca asta ar fi tot! Dumnezeu nu si%ar mai face timp sa se implice. Nu) Se mai intampla si altcea! care are legatura cu eolutia sufletului ostru. -reti sa stiti mai multe despre asta si despre cum se intampla' Ce ar fi sa faceti din a afla despre aceasta preocuparea oastra de azi' Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca a astepta sa ezi ce se intampla nu este o modalitate prea *una de a lua decizii. A nu lua o decizie inseamna c$iar a decide. Ce decideti in momentul acesta! neluand nicio decizie' Ce alegeti prin esecul de a alege' &n felul acesta reti sa a traiti iata/ ca pe cea prefigurat' Este timpul sa luati o decizie. Aeti neoie de un semnal mai mare decat asta' Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca nu siguranta ar tre*ui sa cautati in iitor. Ar tre*ui sa cautati *ucurie. S%ar putea ca siguranta si *ucuria sa nu ina impreuna. .ot sa ina... dar pot si sa nu ina. Nu e(ista nicio garantie. S%ar putea sa nu traiti niciodata cele mai adearate *ucurii ale ietii! daca preocuparea oastra de *aza este garantia sigurantei. Asta nu este o initatie la a fi nec$i*zuiti! ci la a deeni macar indrazneti. Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca este timpul sa nu mai ascundeti nimic de nimeni. Este ziua eli*erarii oastre. Orice ati ascunde de celalalt! nu merita sa faceti asta. Daca nu sunteti atenti! o sa a macine. -a poate face mai mult rau decat %ar face daca ati spune tuturor. 0ostiti%a adearul! dar aduceti pace in cuintele oastre) Dezaluiti ce ati tinut secret) .ana la urma! transparenta este mai *una! c$iar daca sar putea sa a simtiti incomod! un timp. Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca motiul pentru care a aflati pe planeta are o legatura foarte mica cu preocuparea careia ii dedicati majoritatea timpului ostru. .oate ca ati putea sa a rearanjati doar un pic prioritatile! acordand mai multa atentie sufletului ostru. Ce ziceti de asta' Cand a fost ultima oara cand ati meditat! macar pentru o jumatate de ora' Sau cand %ati asezat pentru o lectura *una si lunga! despre cea spiritual si datator de inspiratie' -or*iti zilnic cu Dumnezeu' Ati putea sa lungiti un pic conersatiile' Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca oi nu sunteti "poestea" oastra. Sunteti mult mai mult decat atat) Este in regula sa renuntati acum la trecutul ostru. Cei mai multi dintre noi aem o poeste despre cum am ajuns sa fim asa cum suntem! despre cum e sa fim "noi" si despre motiul pentru care este! cateodata! atat de dificil sa trecem prin iata. 1oate acestea sunt lucruri care nu au nicio legatura cu cine suntem acum. Cat de des! in timpul e(perientelor ietii! a influenteaza "poestea" oastra' Sunteti pregatiti! acum! sa renuntati la ea' Cum ar fi daca ati putea sa a creati mai degra*a asa cum reti sa fiti! decat asa cum credeti ca sunteti' N%ar fi groza' Ei *ine! puteti) 1ot ce tre*uie sa faceti e sa renuntati la poestea oastra. Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca e timpul sa treceti la taramuri nee(plorate. Daca reti sa faceti cea ce nu ati mai facut niciodata! tre*uie sa faceti cea ce nu ati mai facut niciodata. Daca reti sa mergeti undea unde nu ati mai fost inainte! tre*uie sa mergeti undea unde nu ati mai fost inainte. Nu puteti intreprinde cea nou! facand lucruri ec$i. Daca reti ca iata oastra sa se sc$im*e! tre*uie sa a sc$im*ati iata. Asa ca! porniti) Nu e niciun pericol. Si c$iar este timpul sa o faceti) Cred ca Dumnezeu rea sa stiti... ca e *ine sa faceti pe cinea care%si recunoaste o greseala sa se simta mai *ine dupa ce a recunoscut%o! nu sa se simta mai rau. Daca cinea a cere scuze pentru cea! sau c$iar daca spune doar "aoleu"! in loc sa%i e(puneti toate motiele pentru care %a creat un inconenient sau pentru care %a pus intr%o lumina proasta! ganditi%a la ce ati putea spune ca sa%l ajutati sa nu se simta prost dupa greseala lui. Canda! poate eti tanji dupa aceeasi ama*ilitate din partea altora. Cred ca Dumnezeu doreste sa stiti... ca ceea ce gandesti cu inima este minunat % este minunat) Ceea ceti arata sufletul este intotdeauna corect. 0alp$ Waldo Emerson a spus asta % si are dreptate) Mintea este ultima parte din oi de care sa ascultati. Ea gandeste la tot ceea ce puteti pierde. &nima gandeste la tot ceea ce puteti darui! iar sufletul % la tot ceea ce sunteti. -a oi lasa pe oi sa $otarati care dintre acestea trei este cea mai importanta.. . te(t anonim gasit in antica *iserica din Sao .aolo 2 #altimora3 datata 4567. 81reci calm peste zgomote si gra*a si aminteste%ti cata pace poate fi atunci cand este liniste. 9ii in *une raporturi cu toti oamenii fara sa te umilesti. Spune adearul cu calm si claritate3 si asculta%i pe ceilalti! c$iar si pe cei galagiosi si ignoranti3 c$iar si ei au o poeste de spus. Eita persoanele ulgare si agresie3 acestea oprima spiritul. Daca te compari cu ceilalti risti sa deii orgolios si seer! fiindca e(ista intotdeauna persoane mai *une sau mai rele decat tine. #ucura%te de rezultate la fel ca si de proiectele tale. Consera%ti interesul pentru munca ta oricat de umila ar fi3 este tot ceea ce posezi in mod real pentru a sc$im*a soarta timpului. 9ii prudent in afacerile tale fiindca lumea e plina de curse. Cu toate acestea nu%ti pierde capacitatea de a distinge irtutea3 multe persoane lupta pentru idealuri mari3 si oriunde iata este plina de eroi. 9ii tu insuti. Mai ales sa nu e(agerezi dar nici sa nu fii cinic in ceea ce prieste dragostea3 deoarece in ciuda tuturor ariditatilor si deziluziilor ietii aceasta este perena ca si iar*a. Accepta cu *unaointa toate inataturile care deria din e(perienta! lasand cu un suras senin lucrurile tineretii. Cultia forta spiritului pentru a te apara impotria g$inioanelor nepreazute.Dar nu te c$inui cu imaginatia. Multe temeri izorasc din o*oseala si din singuratate. C$iar si intr%o disciplina morala fii calm cu tine insuti. 1u esti un fiu al uniersului nu mai putin decat ar*orii si stelele deci tu ai dreptul sa fii aici. Si daca ti%e clar sau nu! sa nu ai du*ii ca uniersul ti se e(plica asa cum tre*uie. Deci sa fii impacat cu Dumnezeu! oricum tu esti cel care il concepe! si oricare ar fi luptele si aspiratiile tale! consera pacea cu sufletul tau c$iar si in confuzia zgomotoasa a ietii. Cu toate amagirile sale! tre*urile ingrate si isele infranate! sunt lucruri nemaipomenite. 9ii atent. 9ii fericit.