Compozitie si structura

Actiunea este prezentata pe parcursul a saisprezece capitole. Este liniara, insa se desfasoara pe doua coordonate
temporale: una retrospectiva, trecuta, in care Vitoria rememoreaza intamplari din viata de familie, si una care prezinta
faptele in desfasurarea lor, de la pregatirile pentru drum si pana la pedepsirea asasinilor sotului ei. Aceasta structura
evidentiaza doua planuri: unul al celor vii, in care se manifesta Vitoria Lipan, celalalt al lumii de dincolo, in care a
patruns si trebuie sa-si gaseasca linistea Nechifor Lipan. Opozitia acestor doua planuri va fi anulata prin actiunile
justitiare ale Vitoriei si prin indeplinirea ceremonialului funerar.

Sunt respectate toate momentele subiectului:

» Expozifiunea: Vitoria, ingrijorata de absenta nejustificata a sotului ei, rememoreaza momente din trecutul ei alaturi de
Nechifor Lipan, prilej cu care sunt introduse si alte personaje: Gheorghita, Minodora, Nechifor. Sunt prezentate aspecte
ale vietii muntenilor: acestia sunt fie taietori de lemne, fie oieri si se conduc dupa ritmurile transhumantei.

» Intriga: hotararea Vitoriei de a pleca impreuna cu fiul ei, Gheorghita, in cautarea lui Nechifor, din cauza intarzierii
prelungite a acestuia; pregatirile pentru drum.

» Desfasurarea actiunii: cuprinde reconstituirea traseului parcurs de Nechifor Lipan, un adevarat labirint al cautarii,
presarat cu semne ale trecerii acestuia, care se opresc in Suha. Femeia realizeaza ca sotul ei a disparut intre Sabasa si
Suha. Dezamagita de lipsa de operativitate a autoritatilor, ea intreprinde cercetari pe cont propriu si descopera cadavrul
sotului ei intr-o rapa, cu ajutorul cainelui acestuia, Lupu, pe care il gaseste intamplator in sat. Dovedind o inteligenta si o
intuitie iesite din comun, reface pas cu pas circumstantele in care s-a petrecut crima.

» Punctul culminant: demascarea raufacatorilor la praznicul de inmormantare si pedepsirea lor. Calistrat Bogza este lovit
de catre Gheorghita cu acelasi baltag cu care a fost omorat Nechifor Lipan, iar Ion Cutui este muscat de Lupu.

» Deznodamantul: revenirea la viata normala, dupa restabilirea adevarului si infaptuirea actului justitiar.



Conflictele romanului

Exista doua tipuri de conflict, ambele cu efecte puternice asupra personajelor. Un prim conflict, cel interior, se
prefigureza la inceputul romanului si este marcat de nelinistea Vitoriei, care nu intelege absenta prelungita a lui Nechifor
Lipan si nu stie ce solutie sa adopte. De aceea, oscileaza intre mai multe posibilitati: fie intarzie la vreo petrecere,
bucuros de bunul mers al afacerilor, fie s-a oprit ia o femeie cu ochi verzi (situatie sugerata de vrajitoarea
satului, Maranda, respinsa insa de instinctul VitorieI), fie i s-a intamplat o nenorocire. Desi primele supozitii sunt greu de
crezut, Vitoria care isi cunoaste foarte bine barbatul, le prefera in schimbul unei alternative sumbre, pe care incepe sa o
banuiasca, dar pe care incearca sa o alunge, fiind un adevar prea greu de suportat. Acest conflict inceteaza in momentul
in care femeia accepta nefirescul atitudinii sotului ei si constientizeaza ca numai moartea l-ar fi putut opri sa se intoarca
acasa dupa atata timp. Un rol importantii are visul premonitoriu in care Nechifor trecea calare o apa neagra, indrep-
tandu-se catre asfintit.

Al doilea tip de conflict este cel exterior si se manifesta intre Vitoria si asasinii sotului ei, Calistrat Bogza si Ion Cutui. Ca
un veritabil detectiv, aceasta reface pas cu pas scenariul uciderii lui Lipan si ii identifica pe cei doi raufacatori. In absenta
oricarei dovezi concrete care sa-i confirme intuitiile, ea creeaza o stare de tensiune crescanda asupra celor banuiti. Pune
intrebari incomode si da replici pline de subintelesuri, care ii surprind si ii debusoleaza pe cei doi. Punctul de maxima
intensitate al acestui conflict il constituie scena demascarii lor, cand asasinii cedeaza presiunii la care fusesera supusi,
marturisind singuri crima comisa.

Perspectiva narativa: naratorul prezinta evenimentele obiectiv, impersonal, in ordine cronologica. Este omniscient si
omniprezent, avand acces atat la mecanismele vietii sociale, cat si la resorturile vietii afective.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful