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Qachwa de Viracochan

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Una de las costumbres ancestrales que se practica hasta la actualidad en la
zona alto andino de la provincia de Huanta del departamento de Ayacucho, que
mantiene intacto su originalidad y que sufrió ligeras variaciones con la
conquista española, es aquella costumbre ancestral que mantiene vivo el
trabajo colectivo y solidario del ayni y la minka es la “qachwa de viracochan.”
1.2 Descripción de la música:
La música de la presente danza es bastante autóctona pues pertenece a la
zona alto andino de Huanta y es cantado a capela en muchas partes de la
danza, con el uso de instrumentos nativos que ya se encontraban en extinción
por su falta de práctica.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. pasñas (muchachas)
b. maqtas (varones)
3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN:
3.1 Por qué se danza:
La danza Qachwa de Viracochan se danza para realizar una actividad
ancestral practicada desde épocas remotas, consiste en el trabajo comunitario
de ayuda mutuo y de apoyo social en el que se utiliza una serie de técnicas
para poder desgranar el trigo, que en anteriores oportunidades era realizado
con los granos autóctonos del Perú.
3.2 Cuándo se danza:
Esta actividad se realiza en las festividades del sol durante el equinoccio solar
de junio.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Es una actividad ancestral que realiza actividades, que se enfoca en el trabajo
comunitario, que se pueden ayudar entre los pobladores y trabajar en equipo
de una manera armoniosa y alegre.
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Llaqta maqta de llauta

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA

1.1 Lugar de ejecución
Es una de las hermosas danzas que lo ubicamos en la zona alto andino del
departamento de Ayacucho, provincia de Lucanas, distrito de Llauta,
correspondiente a la parte puna. Además podemos afirmar que, la danza llaqta
maqta, también existe y se practica en la Provincia de La Mar, distrito Anco,
comunidad Chungui, pero con diferente estructura y orientado a otra actividad
social, de igual modo en otros departamentos de la región como en Apurímac

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES:
a. Mujer
b. Hombre
3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN:
3.1 Por qué se danza:
Se danza para celebrar el calendario festivo del pueblo de Lucanas, y a la
misma vez para celebrar las fiestas navideñas.
3.2 Cuándo se danza:
El calendario festivo del mundo andino esta asociado a los equinoccios solares
o en todo caso a fiestas religiosas. La presente danza o hecho social se ejecuta
durante los meses de noviembre y diciembre, con ocasión de celebrarse las
fiestas de navidad. Mientras que en Chungui en otros lugares esta actividad va
relacionada con las fiestas de carnavales, aunque podemos afirmar que se
baila en diversos acontecimientos sociales y durante todo el año.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Esta danza que resalta las primeras fases del enamoramiento entre jóvenes
parejas de ambos sexos y que a través de juegos de amor, retos y
contrapunteos imitando a los animales más representativos del mundo andino,
llegan a conquistar, o en todo caso a llamar la atención del sexo opuesto, por
lo que se le considera a la Danza llaqta maqta en la clasificación de las danzas
folclóricas como danza de iniciación al amor. Conviene resaltar que, el Llanta Maqta
de La Mar es carnavalesco y guerrero.

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CONDOR TUSUY

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Departamento: Ayacucho; Provincia: Mariscal Sucre; Distrito: Soras;
Comunidad: Chuschama
1.2 Detalles de la danza:
El Cóndor personifica al Inca Rey, porque era el ave de rapiña más grande del
mundo andino, una suerte de símbolo de unidad entre los pueblos andinos.
Estas son las razones para que los pobladores sureños de Ayacucho hayan
escogido al cóndor como ave que personifica al Inca que los ha de salvar.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES:
a. Hombre
b. Mujer
c. Cóndor
3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN:
3.1 Por qué se danza:
Esta danza se danza a causa de que el inkarrI o inca rey quien transformado
en cóndor lucharía contra los dioses delos invasores y pondría termino al fin del
mundo andino. Estos profetas y dogmatizadores bailaban danzas escatológicas
hasta perder el conocimiento. Este movimiento repercutió en un extenso
territorio.
3.2 Cuándo se danza:
Desde el 15 hasta el 26 de Junio.
4. MENSAJE DE LA DANZA
La danza representa la salvación de la transformación del mundo por medio del
cóndor, la cual iba a ser destruido (Nos referimos a la destrucción del mundo
Inca). Es así que el cóndor encarnó la fe y esperanza de los pobladores
sureños de Ayacucho, quienes proclamaban la presencia de los Apus,
Wamanis y un nuevo gobernador Inca llamado inkarri (Inca redentor). Por tanto
el cóndor personifica al Inca Rey.
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DANZA CARNAVAL DE PAQCHA
1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Esta danza se realiza en el centro poblado de paqcha distrito de vinchos
provincia de huamanga departamento de Ayacucho
1.2 Descripción y significado de la danza:
Paqcha, palabra que significa CASCADA; ya que el centro poblado presenta
varios riachuelos que desembocan en la zona.
Es así que a partir de Enero se lleva una serie de actividades festivas que
forman parte del pukllay, estas incluyen el cambio de autoridades comunales,
celebración de compadres y comadres, después de la llegada de las lluvias, el
florecimiento de las plantas y el apareamiento de los animales.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES:
Es una danza festiva y costumbrista, por las festividades esta danza pertenece
al tipo de clasificación carnavalesca. Danzan los casados y casadas, solteros y
solteras.

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN
3.1 Por qué se danzan:
Se danza para medir las capacidades de fuerza y estrategia en el famoso
lucheo (saqtanacuy) entre los machos y solteros con sus típicas y coloridas
vestimentas paralelo a la madre naturaleza cuando en estos tiempos flórese el
campo, y venerar al altísimo divino creador para que en la vida cotidiana exista
la armonía entre los pobladores del lugar.

3.2 Cuándo se danza:
El carnaval son festividades que van desde el urbano hasta lo rural, entre las
fechas de febrero hasta el miércoles de ceniza (última semana de febrero).

4. MENSAJE DE LA DANZA
es una actividad netamente hecho por los varayoc en tiempo de carnavales,
identificados entre machos (PONCHO ROJO) y solteros varas (PONCHO
BLANCO) con diferentes movimientos de coreografías generalmente en la
plaza principal del pueblo seguido en las calles y casas de los mayores
(VARAYOQ) como el alcalde, regidores terminando en los (WUARAWUATOS),
que refleja que mantiene vivas costumbres que en otros lugares ya han
desaparecido o que han perdido importancia., que a partir de la danza
expresan su alegría.
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Cruces de Pitiq


1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Las cruces de pitiq es una danza costumbrista de carácter religioso, que
pertenece al distrito de Luricocha de la provincia de Huanta del departamento
de Ayacucho.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Mujer
b. Hombre

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN:
3.1 Por qué se danza:
Esta danza se danza para presentar el ritual litúrgico, festivo en evocación a
las fiestas de las cruces.
3.2 Cuándo se danza:
De las cruces que se celebra el tres de mayo de cada año y dura
aproximadamente una semana
4. MENSAJE DE LA DANZA
Esta danza es un proceso en la que las mujeres las echan con pasos rítmicos
que simboliza el recojo de las flores y las plantas de arrayán. Los yugos,
personas que cargan la cruz, días antes des tres de mayo anuncian el
consentimiento al cerro pitiq para descender la cruz; los feligreses consigo
llevan sus mejores mantas multicolores en la que tienden al piso de la iglesia
03 esquinas, para luego hacer las alfombras de flores, puesto que en ella
reposara la cruz que pesa 80 kilos aproximadamente, posteriormente la cruz es
vestido con romero y arrayán , esta danza refleja una unión que tienen todos
los pobladores de esta provincia y que celebran estas festividades de una
manera armoniosa.


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Carnaval de Kulluchaka

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Datos de la danza:
Comunidad: Kulluchaka, Distrito: Huanta, Provincia: Huanta, Departamento:
Ayacucho
1.2 Instrumentos musicales:
Los instrumentos musicales que acompaña la danza del carnaval de
Culluchaca, están compuestos por instrumentos de viento y de percusión tales
como:
-Quena.- instrumento aerófano Andino nativo del Perú.
- Tinya.- instrumento de percusión hecho de piel de gato o cabra u otros.
- Esquela.- Instrumento de bronce, que portan las llamas, parecido a una
campanilla.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES:
a. Las Pasñas.- Son las muchachas solteras hermosas que ellas son las que se
trasladan a los cerros con sus animales.
b. Los Maqtas.- Son los jóvenes solteros que se trasladan a los diferentes
cerros para el encuentro con las muchachas que portan instrumentos.
3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN
3.1 Por qué se danzan:
Se danza para celebrar una actividad relacionada a la fiesta del carnaval del
mundo andino y las diversas maneras de juegos y enamoramiento de la zona
alto andina de la provincia de Huanta.
3.2 Cuándo se danzan:
La fiesta del carnaval es el día domingo día central donde todos los solteros y
solteras se movilizan en grupos para trasladarse al pukllana orqo (cerro donde
juegan)
4. MENSAJE DE LA DANZA
Esta danza refleja diversas maneras de enamoramiento, que se da en la danza
entre juego y juego, y también nos transmiten su energía y alegría que sienten
estas personas que bailan esta danza, ya que es un danza muy festiva y
carnavalesca.

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Chiwaco Waracay


1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Danzas de la comunidad de espite del distrito de paras, provincia de cangallo
departamento de Ayacucho.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombre
b. Mujer

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN
3.1 Por qué se danza:
Esta danza se realiza como forma de espantar la escasez alimenticia que vivió
esta zona el cual se pronuncia al killinchu (cernícalo) en cada escena de la
danza ya que es uno sinónimo de buen augurio, esta costumbre se realiza
también en honor a la virgen de Asunción en el mes de agosto, esta danza se
ejecuta cantando y bailando canciones alusivas a la costumbre de la
comunidad de espite.
3.2 Cuándo se danza:
El mes de enero y marzo en la época de los carnavales se realiza una singular
costumbre denominado el “muchoq Waracay” donde la comunidad fijan un día
y fecha especial para realizar dicha costumbre donde se representa la forma de
intimidar a los chiwacos con waracas en mano.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Esta nos refleja una alegría de sus participantes en la época de carnaval que
tiene su provincia, donde toda la comunidad se muestra unida y así poder
hacer un buen espectáculo para los espectadores.



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QOCHA RUNAS

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Provincia: Huanta, Distrito: Razuhuillca, Departamento: Ayacucho
2.1 Tipo de danza:
Por la actividad al cual está asociado, es considerado dentro de la clasificación
dancística como una danza MAGICO RITUAL de invocación a los Apus y
Wamanis del Hanan Pacha, Kay Pacha y Uku Pacha.
1. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Mujeres
b. Hombres

2. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN
3.1 Por qué se danza:
Esta danza es de origen quechua que lo bailan para rendirle culto a los apu
huamanis principalmente a la pacha mama, para que las lluvias de los meses
de noviembre y marzo sean abundantes y propicien normal el desarrollo de
todo tipo de actividad agrícola.
3.2 Cuándo se danza:
Se danzan los meses de noviembre a marzo donde sean abundantes las
cosechas y propicien un normal desarrollo de todo el proceso agrícola.
3. MENSAJE DE LA DANZA
Esta danza nos refleja como los pobladores rinden culto a sus dioses, mediante
el baile festivo, para que así de esa manera estos le puedan brindar
abundancia de agua en los meses de lluvia, y así poder desarrollar su
agricultura.


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Luwichus (venados)

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
En la provincia de Huanta, en las comunidades alto andinas se practica la caza
del venado o taruca mediante técnicas individuales o colectivas.
1.2Tipo de danza:
La danza luwichus por tener características dela caza colectiva esta tipificado
como danza de Cazadores.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
Hombres
Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN

3.1 Cuándo se danza:
Esta actividad folklórica se realiza en el mes de diciembre y coincide con las
fiestas de navidad.
3.2 Por qué se danza:
Se danza para conmemorar esta danza donde se refleja la caza del venado a
través dela técnica ancestral conocido como el chaku, que viene a ser la caza
colectiva que consiste en cercar desde la falda del cerro hasta llegar al pico
haciendo uso de instrumentos de percusión y fuego.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Luwichus es una danza que refleja a los cazadores, ya que la danza trata ala
caza de venados, porque este es un pueblo muy pobre y entonces sustentar su
alimentación, mediante los venados, y nos demuestra que trabajan en equipo
para realizar esta actividad.


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KILLY WATAY DE YANACUSMA

1. CARACTERISTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen:
Danza De la comunidad de yanacusma del distrito de san José de ticllas
de la provincia de huamanga del departamento de Ayacucho.

1.2 Descripción de la danza:
Días antes de la fiesta de los carnavales, se realiza la visita de los compadres y
comadres, quienes vienen en comparsas, bailando, cantando y tocando la
quena y las tinllas como señal de anuncio a los carnavales, ingresan a la casa
de los cargontes quienes están a cargo del killy que viene a ser la ofrenda a la
cruz, el killy es una soga a los cuales se le amarra una serie de productos
alimenticios adornado con globos y serpentinas.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres
b. Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZAN
3.1 Cuándo se danza:
En el mes de febrero.
3.2 Por qué se danza:
Se danza para celebrar las fiestas de los carnavales, con los compadres y
comadres, que reflejan su alegría con la llegada de los carnavales, y como
también realizan la ofrenda ala cruz.
4. MENSAJE
Esta danza es una festividad carnavalesca que nos brinda como es el
compañerismo de estas personas que bailan festejando la llegada del carnaval,
y se reúnen para así poder festejar con alegría y armonía todos los pobladores
juntos.


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CABALLETES DE SAN JUAN

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Esta danza fue originada en el distrito de Chungi provincia de La Mar
departamento de Ayacucho
1.2 Descripción de la danza:
Después de la Batalla de Ayacucho, muchos españoles se quedaron a vivir en
las alturas de Huanta y La Mar provocando una transculturación entre lo andino
y lo español. Una de esas acciones fue la imposición de la religión cristiana.
San Juan fue el patrono de los españoles reducidos en Chungui, el 29 de julio,
vestidos como caballeros medievales, bailan venerando la imagen del santo.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres
b. Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Cuándo se danza:
Se ejecuta el 29 de julio por el aniversario patrio como señal de imposición del
peruanismo, también representa el triunfo de las raíces indígenas sobre los
españoles.
3.2 Por qué se danza:
Se danza para mostrar como los españoles imponían su religión cristiana a los
oriundos de la zona y para ver como vestían en esos tiempos.

4. MENSAJE DE LA DANZA
Uno de los aspectos esenciales de la presente danza es que hay un notorio
equidad de géneros, en cuanto al trabajo y producción de productos y
materiales donde se tras culturiza lo indígena con lo español, donde se
representa el patriotismo sobre las huestes españolas.

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DANZA DE LAS TIJERAS
1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Danza indígena originaria de la región de Ayacucho en el Perú, cuyo marco
musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las
regiones de Huancavelica y Apurímac.
1.2 Descripción de la danza:
La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de
competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y
zapateos, ejecutados en las festividades navideñas. En la danza de competencia,
dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al
otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce
como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Actualmente es una danza ritual y mágico-religiosa que representa a través de
sus coreografías a los espíritus de la pachamama, yacumama, hanaccpacha,
ucupacha y otros wamanis.
Si bien es posible apreciar en la danza de las tijeras rezagos de un ritual
mágico-religioso, hoy por hoy, resultan muy escasas (por no decir inexistentes)
las manifestaciones de la danza fuera del sincretismo con las creencias
religiosas cristianas.
3.2 Cuándo se danza:
Se baila desde abril hasta diciembre, en todas las fiestas agrícolas y religiosas
importantes.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Es una representación, cultural y espiritual de los pueblos andinos, donde se
muestra una danza, bailada con tijeras en las manos, que se da en las fiestas
patronales.

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CAPITANÍA

1. CARACTERÍSTICAS MÁS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Esta danza se realiza en el distrito de Soras provincia de Sucre departamento
de Ayacucho.
1.2 Descripción de la danza:
Es una danza muy alegre, ágil donde se hace derroche de energía. El día
principal se realiza la misa y procesión donde destaca la función de la guionera
o prioste. Las corridas de toros constituyen todo un evento que le da realce a la
fiesta y está a cargo de los capitanes de la plaza.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombre: Fiesta taurina
b. Mujeres: Capitana, guionera

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
1.1 Por qué se danza:
Las fiestas patronales y populares de Soras, se enriquecen con la presencia de
grupos de pobladores, quienes llevados por la euforia, muchas veces a
consecuencia del licor, sueltan al becerro para medir su bravura.
1.2 Cuándo se danza:
Se presenta generalmente en las Fiestas Patronales o cívicas. En el pueblo de
Soras se presenta el 24 de Agosto para la fiesta de San Bartolomé.
4. MENSAJE DE LA DANZA
La Capitanía es una danza festiva y recreativa que mediante la parodia de una
corrida de toros, resume la significación de este evento para el poblador
ayacuchano.
La danza se realiza en base a los Capitanes de Plaza que lideran a una
cuadrilla de jóvenes que con cantos y bailes representan la fiesta taurina,
donde la Capitana torea al animal demostrando coraje, fuerza, gracia y picardía
que le permiten derrotarlo.
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PAPA QAITAY

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Se origina de los distritos de Macachacra y Luricocha provincia de Huanta
departamento de Ayacucho.
1.2 Descripción de la danza:
Los danzantes visten en originalidad regional: Las mujeres llevan rebozos y
trenzas ordenadas con múltiples pompones de color (SIMPAHUTAS), sus
polleras son de colores llamativos resaltando el color fucsia y el amarillo, sus
blusas son de colores enteros con pequeños adornos, usan fajas multicolores y
sus infaltables canastas en la cual llevan la semilla para iniciar la fiesta de
cultivo. En el caso de los varones visten los clásicos sombreros de oveja con
boca ancha, poncho asegurados en la cintura, interiormente usan camisas de
color entero (blancas) o/a cuadros de acuerdo a la época , pantalón oscuro
protegiéndose las piernas con medias largas tejido de lana, portando o llevando
en sus manos las chaquitajllas para su uso agrícola.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres
b. Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Danza que representa la época de la cosecha y recojo de la papa, en la que los
miembros de ambos distritos tratan de demostrar quién tiene la mejor calidad
de papa.
3.2 Cuándo se danza:
Es ejecutada cuando han cosechado con éxito sus productos agrícolas.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Cada distrito es encabezado por el varón más fuerte y diestro y por la mujer
más ágil y valiente, los que ejecutan una serie de juegos y pruebas para
demostrar quienes son más fuertes y ágiles.
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WAMBARKUNA

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Departamento: Ayacucho, Provincia: Cangallo
1.2 Descripción de la danza:
Danza costumbrista ejecutado en honor a la virgen de Asunción. El nombre de
wambarkunas proviene del wambar que portan los varones que esta hecho a
base de cuernos de toro en la que se lleva el aguardiente, que esta al
fermentarse es un licor por excelencia. Esta costumbre andina concluye con el
warmy suway o rapto de las mujeres que es una forma de enamoramiento del
varón hacia la mujer al ritmo de la música cangallina.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres
b. Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Los jóvenes románticos, en estas fiestas, están provistos del infaltable
WAMBAR, que es en sí una licorera portátil, elaborada con las astas del
ganado vacuno (cuernos), en dicho recipiente llevan aguardiente, con la
finalidad de darse más valor y poder, en sus conquistas amorosas durante la
fiesta patronal.
3.2 Cuándo se danza:
Se danza en el mes de agosto durante las noches del 15 al 17.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Transmitir la fe que tienen a la virgen de la Asunción y esencialmente encontrar
una pareja.



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MOLLE PALLAY
1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Departamento: Ayacucho
Provincia: Huanta
Distrito: Luricocha, anexo de Pampay, Pakayhuayqo, Intay y Ccollana
1.2 Descripción de la danza:
Esta danza se desarrolla en tres fases o etapas:
El Pallay: Donde los maqtas (varones) mediante el golpeo con palos hacen
caer el molle ruru (pepas del molle), para que luego las pasñas con ayuda de
escobas junten y recojan el molle ruru.
El Waqtay: Donde se realiza el golpeado del molle ruru para finalmente las
mujeres realicen el wayrachi o venteo para obtener el molle ruru sin cáscara.
El traslado del molle ruru y el aja ruway: La misma que realiza al compás de
cánticos, juegos y enamoramiento y el aja upyay.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres
b. Mujeres

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Mediante esta danza se representa todo el proceso y el desarrollo del trabajo
que se realiza en la cosecha molle como : desde el recojo, recojo con garrotes
grandes, pisado, el molle muymay y el almacenamiento del molle ruru (pepa de
molle).
3.2 Cuándo se danza:
Durante los meses de julio y agosto fecha en que el molle ruru se encuentra
maduro y propicio para la recolección.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Principalmente esta danza da a conocer sus costumbres agrícolas de la región
y hacen un llamado a la naturaleza a través de la presente danza.

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MILICIA DE PATASUCRU

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
El presente hecho folclórico se practica en el departamento de Ayacucho,
provincia de Huanta, distrito Huanta y comunidad de Patasucru.
1.2 Descripción de la danza:
Por las características especiales de la danza, ya que la “MILICIA” participa de
todas las fases de la festividad se le considera dentro de las DANZAS
FESTIVA SOCIALES, GUERRERAS Y SATIRICAS.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres: Milicios, los mayordomos (pareja de esposos), diputados,
tenientes (pareja de esposos), Capiaqkuna.
b. Mujeres: Milicia, Takilas.

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Especialmente en el mes de agosto se presentan calamidades naturales,
friajes, fuertes vientos y se incrementan las enfermedades; lo que acerca a la
gente a la dimensión de lo “trascendental” y finalmente porque agosto es mes
de “ocio” donde no hay importantes labores agrícolas y ganaderas. Es por esta
razón que la comunidad de Patasucru, Miyo y Caccas celebran durante tres
días tal acontecimiento en homenaje a la Virgen de la Asunción, con la fiesta
de los cornúpetas.
3.2 Cuándo se danza:
Esta actividad de carácter folclórico, social y religioso se realiza en homenaje a
la Virgen de la Asunción “Mamacha Asunta” los días 18, 19 y 20 de agosto,
con fecha fija cada año, y con características muy peculiares propios de la zona
alto andino de Huanta.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Nos explica las experiencias de los españoles que vivieron ahí durante mucho
tiempo después de la Batalla de Ayacucho.

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PASTORCITOS DE PANTAQ

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Esta hermosa danza se baila en el departamento de Ayacucho, provincia de
Huanta, distrito Igüaín, comunidades de Pantaq, Macachacra y Huayhuas.
1.2 Descripción de la danza:
Por ser una danza eminentemente navideña, con características particulares de
los pobladores de Pantaq, quienes se dedican a las actividades productivas de
la agricultura y ganadería especialmente al pastoreo de animales menores, y
que en cada una de las fases de la danzas reflejan su fervor, alegría y devoción
hacia el Mesías, esta se denomina “Pastorcitos de Pantaq” también conocido
como NAVIDAD DE PANTAQ.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres: los mayordomos
b. Mujeres.
3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Se danza para celebrar la llegada del niño Jesús y a la vez agradecerle todo el
apoyo hacia la comunidad.
3.2 Cuándo se danza:
Es permanente, desde el 23 de diciembre que inicia con el anuncio y las
marchas y concluye el 6 de enero con la azucena kañay y caramuza.

4. MENSAJE DE LA DANZA
Principalmente expresen su gratitud con los dioses por concederles milagros y
buena cosecha durante el año.


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WAWA PAMPAY

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
Departamento: Ayacucho
1.2 Descripción de la danza:
La muerte del párvulo, genera pena y alegría, pena de los familiares y alegría
para la comunidad, porque hay creencia que muere como un angelito sin pecar.
El wawa pampay (entierro del párvulo) se realiza con qarawis, ayatakis, cantos
de huaynos y bailando. Para este hecho al niño muerto se le hace sentar en
una silla adornados de flores, hijas de carrizo, banderas peruanas, y el muerto
este bien arropado.
2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres.
b. Mujeres.

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Se danza para despedirse de menor hijo fallecido por alguna circunstancia. Lo
visten como si fuera un angelito para posteriormente enterrarlo.
3.2 Cuándo se danza:
Lamentablemente se danza cuando un recién nacido o niño muere.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Representa las escenas de dolor que sufren las madres al morir su menor hijo.



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YAKU RAYMI DE COLTA

1. CARACTERISTICAS MAS RESALTANTES DE LA DANZA
1.1 Origen de la danza:
La danza Yaku Raymi de colta se origina y practica en la Región Ayacucho,
provincia Paucar del Sara Sara, distrito de Colta, caserío Chiqchipampa.
1.2 Descripción de la danza:
Es una fiesta de carácter local en honor a las divinidades ancestrales y en
homenaje al agua y a la tierra (Yacumama y Pachamama). Dura
aproximadamente cinco días; corre a cargo del “sequia mayordomo” que tiene
que coordinar con los varayuq, los pongos y los aukis, Con este ritual se da
inicio al ciclo agrícola, que simboliza la vida nueva.

2. GENERO DE LOS PARTICIPANTES
a. Hombres:Yakumama(dios del agua), Mamapacha(dios de la tierra),
Apusuyus, pongos, Danzante de tijeras, “Sequia mayordomo” y
Chiqchis.
b. Mujeres: Apaschas.

3. CUÁNDO Y POR QUÉ SE DANZA
3.1 Por qué se danza:
Se danza para agradecer las buenas cosechas a Yakumama, dios del agua, y
a Mamapacha, dios de la tierra.
3.2 Cuándo se danza:
Por tener una fecha casi fija se le considera como fecha permanente, durante
la segunda semana del mes de setiembre, pues coincide con el inicio del ciclo
agrícola que simboliza la nueva vida.
4. MENSAJE DE LA DANZA
Esta danza también se realiza antes del “Inty Raymi” como una muestra de
respeto y agradecimiento al dios del agua.

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