You are on page 1of 3

COMO SE CONSAGRA OKUELDE IFA:

OKUELE IFA:
EL OKUIELE ES EL GUARDIAN MAS FIEL QUE TIENE ORUNMILA.
LA MUJER CUANDO RECIBE IKOFA SE LE PONE SOBRE LAS PIERNAS PARA
SIMBOLIZAREL COMPROMISO DE SALVAGUARDAR EL ONOR DE IFA DONDE OKUELE SE
VUELVE EL GUARDIAN DEL HONOR DE IFA.
ESTE INSTRUMENTO ES UN PODEROSO AUXILIAR DE IFA ESTE NACE EN EL ODDUN
OGGUNDA MEYI, ESTE NO ES PROPIO DE LKA TIERRA YORUBA, FUE TRAIDO A ESTA
DESDE ABISINIA POR ERIGBA HASTA LA TIERRA YORUBA, EN EL ODDUN OGBE TUMARA
DONDE SE DIO A CONOCER A PLENITUD EL USO DE ESTE A ORUNMILA DE REGALO DE
DIO LA CADENA PARA QUE SUSTITUYERA LAS SOGAS QUE ESTE UTILIZABA PARA
AMARRAR LAS CARILLAS O CONCHAS DE OKUELE. ESTOS VARIAN EN RELACION A LOS
MATERIALES EMPLEADOS EN SU CONSTRUCCIN CON RELACION A EL ODDUN
DETERMINANTE, AUNKE GENERALMENTE SE EMPLEA LA CASCARA DE COCO EN SU
CONFECCION TAMBIEN SE EMPLEA CASCARA DE CARAPACHO DE JICOTEA, CASCARA
DE SEMILLAS DE MANGO, ETC.
EN EL ODDUN ODIROSO SE ORDENA QUE EL BABALAWO TENGA UN OKUELE HECHO DE
LAS PLACAS DEL PANGOLIN QUE ES UN ANIMAL MAMFERO.
EN EL SIGNO IROSO MEYI SE EMPLEA UN OKUELE DE ORO Y A SU VEZ VARIOIS DE
DISTINTOS METALES.
EN EL SIGNO OSA KULEYA ES DONDE EN PROPIEDAD SE USA EL OKUELE HECHO DE
CARAOACHO DE JICOTEA POR LOS SECRETOS QUE ESTE ANIMAL OBTIENE EN ESTE
SIGNO DE IFA.
EN EL ODDUN OGBE DI SE DEBE DE USARUN OKUELE HECHO DE LOS HUESOS DE LA
CABEZA DEL PESCADO EJA ABORI PICUA!, EL CUAL ESTA CONSAGRADO A OSHUN EN
LA TIERRA IYESA PUES CON UN OKUELE DE ESTE TIPO FUE A OSHUN QUE OGBE DI SE
HIZO ADIVINO DE LA TIERRA IYESA.
EN EL SIGNO IROSO TURA SE ORDENA TENER UN OKUELE DE HIERRO.
EN EL SIGNO BABA EYIOGBE ES ORDENADA AL AWO TENER "# OKUELE DISTINTOS,
AUNQUE EN CUBA ESTA ES UNA COSTUMBRE QUE GENERALMENTE LO PRACDTICA CASI
TODOS LOS AWOSES INDEPENDIENTEMENTE DE SU ODDUN.
EL VERDADERO OKUELE PARA LOS RITOS MORTUORIOS Y DE ADORACIN DE LOS
ANCESTROS IYEKU O TAMBIEN CONOCIDA COMO YOKO EGGUN ES EL HECHO DE
SEMILLAS DE FRUTA DEL PAN LLAMADA TAMBIEN PAN DE MONO ESTE OKUELE SE LE
CONOCE CON EL NOMBRE DE AYOFA.
EL OKUELE DE IFA SE LAVA CON "# HIERVAS, KOLA, ERO, OSUN, ASHE, DESPU$S S$
PREGUINTA CUAL ES LA DERECHA Y CUAL ES LA IZQUIERDA, CON EL MISMO OKUELE, A
LA DERECHA SE PONE EYIOGBE Y A LA IZQUIERDA OYEKUN Y SE LE DA DE COMER A
CADA PATA% A LA DERECHA O SEA DONDE ESTA MARCADO EYIOGBE UNA ADDIE, A LA
IZQUIERDA UNA EYELE O SEA DONDE ESTA OYEKUN.
LOS ANIMALES SE DEJAN MUERTOS CADA UNO AL LADO DE CADA PATA DONDE SE
SACRIFICO, A CADA PATA SE LE ECHA BASTANTE EFUN, EKU, ELLA, EPO, ORI, OTI, O&I,
AGBADO, " ATARE SOBRE CADA LADO, Y SE MARCA LA DERECHA, DESPU$S DE ESTO SE
RECOGE Y SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE COCO OPEAGBAN!, PARA ASI DARLE
CUENTA A OLORUN Y SE LE DA CUENTA ANTES DE COMER%
NOTA% DESPU$S DE LAVADO EL OKUELE SE SACA DEL OMIERO Y SE LAVA CON AGUA
DE LLUVIA PARA PURIFICARLO.
LA FORMA DE LAS CHAPILLAS DEL OKUELE VARIAN SEG'N LAS FUNCIONES A DARLE,
AUNQUE ES DE EXPLICAR QUE EN CUBA ESTOS VARIA MUCHO PUES SEG'N LA
IMAGINACIN ARTSTICA DEL AWO TIENEN UNA MAYOR O MENOR ELABORACIN.
EL OKUELE EMPLEADO PARA TRABAJOS CON OZAIN DEBE DE TENER LAS CHAPILLAS
CUADRADAS. EL EMPLEADO PARA TRABAJOS CON EGGUN DEVEN DE TENER FORMA
REDONDAS. EL OKUELE EMPLEADO PARA LOS LLAMADOS A AQU EN CUBA CAZUELAS
DE PRENDA SE USAN DE METAL Y DE FORMA ELPTICA, Y EL DE CONSULTA CON
ORUNMILA DE FORMA ELIPTICA.
LAS CHAPILLAS DE L OKUELE SE DENOMINAN%
LA QUE MARCA EYIOGBE O SEA LA QUE ESTA CNCAVA% ASHIJU.
LA QUE MARCA OYEKUN O SEA LA QUE ESTA CONVERSA% DOJUDE.
EL SIGNO QUE SALE EN UN OSODE CON OKUELE SE LE LLAMA ODDUN OPOLE.
LOS OKUELES PUEDEN SER DE%
". CASCARA DE COCO.
(. MARFIL.
). CARAPACHO DE JICOTEA.
*. SEMILLAS DE MANGO.
+. ORO.
#. PLATA.
,. COBRE.
-. BRONCE.
.. ALUMINIO.
"/. HIERRO.
"". NACAR.
"(. SEMILLA DE FRUTA DEL PAN.
"). HUESO DE LA CABEZA DE LA PICUA.
"*. HUESO DEL FRONTIL DE LA EURE DE ORUNMILA.
"+. ESCAMA DE CAIMAN.
"#. CASCARA DE GUIRA.
CONSAGRACIN DEL OKUELE DE ORUNMILA:
DESPU$S DE FABRICADO EL OKUELE SE LE HACE CEREMONIAS DE CONSAGRACIN
ANTES DE IFA.
SE ABRE UN JOROJORO EN EL PATIO PONIENDO A ELEGBA DELANTE DE ESE HUECO, EN
EL FONDO SE PONE "# HOJAS DE EWE AKOKO BIGRAMIA! LE ECHA RECINA DE IROKO,
EPO, PONE EL OKUELE Y MARCA EYIOGBE EN TONCES SE LE ECHA IYEFA REZADO DE
LOS "# ODDUN MAYORES. REZA BABA EYIOGBE Y TAPA TODO CON TIERRA LE REZA EL
SIGUIENTE REZO DE CONSAGRACIN%
ORUNMILA OKUELE IFA AGBODUN IWONI OKATA BONIFE
BOLARIBO ADIFAFUN OKAN LENU IRUNMOLE OKUELE WATORUMBO
WAYW UNSORO EGGUN, ORISHA ATI ORUNMILA ADIFAFUN MALE.
LO DEJA * DIAS AH ENTERRADO AL CUARTO DIA LO DESENTIERRA LE DA UN AKUKO A
ELEGBA Y AL OKUELE LE DA UNA ADDIE JUNJUN, DESPU$S LLEVA EL OKUELE PARA EL
MONTE AH SE ABRE UN JOROJORO Y POONE LOS MISMOS INGREDIENTES QUE EN EL
PRIMER JOROJORO EL OKUELE SE PONE MARCANDO OYEKUN MEYI REZA EL SIGNMO
TAPA EL JOROJORO HACE EL REZO DE LA CONSAGRACIN DESPU$S LE PONE UNA OTA
ENCIMA, AL CUARTO DIA LO SACA Y LE DA UNA ADDIE DUNDUN CON LA CUAL SE
RELLENA EN JOROJORO.
DESPU$S LO LLEVA A LA ORILLA DEL RIO Y LE REPITE LA MISMA OPERACIN A LOS *
DIAS LO SACA Y LE DA AKUKO EL SIGNO QUE SE MARCA ES IWORI MEYI, POR LO
ULTIMO LO LLEVA AL PIE DE UNA CEIBA, EL TRATADO Y LOS REZOS SON LOS MISMOS,
SOLO QUE SE MARCA ODDI MEYI CON EL OKUELE LO DEJA ENTERRADO OTROS * DIAS,
AL SACARLO SE LE DA UNA EYELE.
EN LA CASA SE TIENE PREPARADO UNA JICARA GRANDE CON OMIERO DE - EWE IFA
QUE SON% AKOKO, PRODIGIOSA, GUACALOTE, IWEREYEYE, BLEO BLANCO, FAROLITO,
AMOR SECO, IROKO, A ESTE SE LE ECHA KOLA, ETA ELEDE, ,ATARE Y LA SANGRE DE
UNA EYELE, AH SE METE EL OKUELE, , DIAS, AL CABO DE ESTOS SE LE DA OBI Y SE
SACA EL OKUELE PARA LAS CEREMONIA DEL LAVATORIO Y CONSAGRACIN DE
IGBODUN
ENTRE LOS IYESA EXISTE UN SISTEMA DE ADIVINACIN QUE ES COMO UNA
METAMORFOSIS DEL SISTEMA DEL OKUELE0 IFA IJUXTAPUESTA A EL OR1CULO DEL
DILOGUN, PUDIENDO SER UTILIZADO POR LOSIWOROS QUE ES UN OKUELE DE CARACOL
LLAMADO AWPELE, EL CUAL EN VES DE CADENA LLEVA UN COLLAR DE ELEGBA Y EN
VES DE - CHAPILLAS * EN CADA RAMA UNA * DILOGUNES ( CADA RAMA QUE SE
LLAMAN ESE AWPELE LLEVA EN SUS PARTES TERMINADAS EN UNA , CUENTAS DEL
ANGEN DE LA GUARDA DEL IWORO Y UNA ESPUELA DE GALLO CARGADA DE LAS
SUSTANCIAS ESPECIFICAS ORDENADAS POR EL ORISHA Y DE LA OTRA UN PEDAZO DE
PALO PARAMI CON CUENTAS DE ORUNMILA.
ESTE AWPELE LLEVA CONSAGRACIN CON EL SE CONSULTA SIGUIENDO EL METODO
SIGUIENTE QUE ES EL MISMO DE IFA.
AL OKUELE SE LE DEBE DE PREGUNTAR SI ESE DIA SE LE TONMA PARA ADIVINAR, ESTE
YA POCOS LO REALIZAN EN CUBA. ANTIGUAMENTE ANTES DE ABRIR EL DIA EL
BABALAWO SELECCIONABA UN OKUELE LO PRESENTABA A OLORUN Y LE REZABA A
IFA ENTONCES S$ COGIA ESTE OKUELE Y ESE LE HACIA UNA PREGUNTA SIMBOLICA DE
RESPUESTA CONOCIDA%
OLORUN MABI OBI OJO
EL SOL SALDRA HOY.
SI LA RESPUESTA ES AFIRMATIVA ESE OKUELE INMEDIATAMENTE SE UTILIZA PARA
SACAR LA LETRA DEL DIA. SI LA RESPUESTA ERA NEGATIVA ESE OKUELE SE RETIRABA
POR NO ESTAR DISPUESTO A DECIR LA VERDAD Y SE LE HACIA LA PREGUNTA A OTRO,
ETC. HASTA HALLAR EL QUE IBA A TRABAJAR ESE DIA, POR ESO EL BABALAWO DEBE
TENER VARIOS OKUELES.
DIDAOWO%
ES EL ENTRETENIMIENTO DEL BABALAWO PARA QUE APRENDA A TIRAR EL OKUELE DE
IFA ES EL PROCESO DE MIRARSE DIARIAMENTE PARA OBTENER UN ODUN DE
ENTRENAMIENTO.
SHISHI OPELEJA%
LLAMAMOS ASI A LA CEREMONIA DE CONSAGRACIN DEL OKELE IFA PARA HACERLE
APTO PARA LA ADIVINACIN.
LAS CONCHILLAS DEL OKUELKE TIENEN UN VALOR ESOTERICO QUE SUMADAS DAN
LOS VALORES DE LOS ODDUN EN LA TABLA DE VIBRACIONES CSMICAS DE IFA LA
CUAL EN OTROS TEXTOS SERAN EXPLICADAS CON DETALLES. AHORA DAREMOS SOLO
LOS VALORES DE LAS CONCHILLAS AL DERECHO Y AL REVES.
(+2O O2() .2I I2,
(,000O O000(" ""000I I000+
(.000O O000". ")000I I000)
)"000O O000", "+000I I000".
REZO PARA MOYUGBAR EL OKUELE AGUMAGA! EN ARARA.
AGUMARA LISA GOGO, ATO ABI YALA YALA KODO
AGBO AGBOYIKA ORUDE NAKIZE AWO KALU KAGGBELE UMYI
ABALU YEBI AGO UODUTAVODU MIJIAVOLUYEBI AGUMAGA LEGBOYU, LEGBOYE,
LEGBOSHE.
FIN.