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‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬

‫ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

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‫‪1‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ‬
‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺒﻐﺔ ﺍﻟﺠﻌﺩﻱ‬

‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﳌﺪﺍﺋﲏ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﺎﺟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﳉﻌﺪﻱ‬
‫ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ‪:‬‬
‫ﻓﻘﺩ‪ ‬ﺭﻜِﺒﺕﹾ "‪ "...‬ﺃﻏﺭ‪ ‬ﻤﺤﺠ‪‬ﻼ‬ ‫ﺃﻻ ﺤﻴ‪‬ﻴﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻭﻗﻭﻻ ﻟﻬﺎ ﻫﻼ‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﳘﺎ ﻗﺼﻴﺪﺗﺎﻥ ﻟﻪ ﻭﳍﺎ‪ ،‬ﻓﻐﻠﺒﺘﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺃﻱ‪ ‬ﺠﻭﺍﺩٍ ﻻ ﻴﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻫﻼ‬ ‫ﻭﻋﻴ‪‬ﺭﺘﻨﻲ ﺩﺍﺀ‪ ‬ﺒﺄﻤﻙ ﻤﺜﻠﻪ‬
‫ﻭﻫﻼ‪ :‬ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻘﺎﺱ ﻟﻠﻔﺮﺱ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺰﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺤﻞ ﻟﺘﺴﻜﻦ‪.‬‬
‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﻮﺭﺍﻕ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺍﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺴﻠﻮﱄ‪،‬‬
‫ﺃﺧﱪﱐ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻗﺎﻝ‪" :‬ﺃﻧﻪ ﲢﺎﻛﻢ ﺇﱃ ﻟﻴﻠﻰ" ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻫﻮﺯﺍﻥ‪ :‬ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﳉﻌﺪﻱ "ﻭﺣﻴﺪ ﺑﻦ ﺛﻮﺭ" ﺍﳍﻼﱄ‬
‫ﻭﲤﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻦ ﻣﻘﺒﻞ ﺍﻟﻌﺠﻼﱐ ﻭﺍﻟﻌﺠﲑ ﺍﻟﺴﻠﻮﱄ ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺒﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻭﻟﻲ‪ ‬ﺒﻬ‪‬ﺭﺝ‬ ‫ﺃﻻ ﻜﻝّ ﻤﺎ ﻗﺎﻝَ ﺍﻟﺭﻭﺍﺓ ﻭﺯﺒ‪‬ﺒﻭﺍ‬
‫ﺗﻌﲏ‪ :‬ﺍﻟﻌﺠﲑ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻨﻤﻰ ﺍﳋﲑ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﳉﻌﺪﻱ‪:‬‬
‫ﺭﺃﺕ ﺤﺼﻨﺎﹰ ﻓﻌﺎﺭﻀﺘﻬﻥ‪ ‬ﺘﺸﹾﺤﺞ‬ ‫ﻜﺄﻨﱠﻙ ﻟﻴﻠﻰ ﺒﻐﻠﺔ ﺘﺩ‪‬ﻤﺭﻴ‪‬ﺔ‬
‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﰒ ﻗﺎﻝ‪:‬‬
‫ﻓﻘﺩ ﺭﻜﺒﺕﹾ "‪ "...‬ﺃﻏﺭ‪ ‬ﻤﺤﺠ‪‬ﻼ‬ ‫ﺃﻻ ﺤﻴ‪‬ﻴﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻭﻗﻭﻻ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻫﻼ‬
‫ﻭﻗﺩ ﺸﺭِﺒﺕﹾ ﻓﻲ ﺃﻭ‪‬ﻝِ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﺃﻴ‪‬ﻼ‬ ‫ﻭﺒﺭﺫﹶﻭ‪‬ﻨﺔ ﺒﻝﱠ ﺍﻟﺒﺭﺍﺫﻴﻥ ﺜﻔﹾﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﻗﺩ ﺃﻨﻜﺤﺕ ﺸﺭ‪ ‬ﺍﻷﺨﺎﻴﻝِ ﺃﺨﹾﻴﻼ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻜﻠﺕﹾ ﺒﻘﹾﻼﹰ ﻭﺨﻴﻤﺎﹰ ﻨﺒﺎﺘﻪ‬
‫ﺭﺃﻯ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻘﻼﹰ ﻭﺧﻴﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇ‪‬ﺎ ﺳﺘﺴﻮﺧﻢ ﻫﺠﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫ﺨﻀﻴﺏ‪ ‬ﺍﻟﺒﻨﺎﻥِ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻤﻜﺤ‪‬ﻼ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﺃﻫﺎﺠﻲ ﺸﺎﻋﺭﺍﹰ ﺭﻤ‪‬ﺤﻪ ﺃﺴﺘﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺫﹾﻟﻐﻲ‪ ‬ﻴﻤ‪‬ﻸ ﺃﺴ‪‬ﺘﻙِ ﻓﻴ‪‬ﺸﻼ‬ ‫ﺩﻋﻲ ﻋﻨﻙ ﺘﻬﺠﺎﺀ‪ ‬ﺍﻟﺭﺠ‪‬ﺎﻝِ ﻭﺃﻗﺒﻠﻲ‬
‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﺑﻨﻮ ﺍﻷﺫﻟﻎ ﺑﻦ ﺑﲏ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ "ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﻛﺎﻥ" ﻧﻜﺎﺣﺎﹰ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻐﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬
‫ﻭﻜﻨﹾﺕ ﺼﻨﻴﺎﹰ ﺒﻴﻥ‪ ‬ﺼ‪‬ﺩ‪‬ﻴ‪‬ﻥ ﻤﺠﻬﻼ‬ ‫ﺃﻨﺎﺒﻎ ﻟﻡ ﺘﻨﺒﻎﹾ ﻭﻟﻡ ﺘﻙ ﺃﻭﻻﹰ‬

‫‪2‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻭﱂ ﺗﻚ ﻣﻮ‪‬ﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﺑﲔ ﺷﻌﺒﲔ ﳎﻬﻼ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻭﻛﻨﺖ ﺷﻌﻴﺒﺎﹰ ﺑﲔ ﺻﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﺪﺍﻥ‪ :‬ﺟﺎﻧﺒﺎ‬
‫ﺳﻔﺢ ﺍﳉﺒﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﲏ‪ :‬ﺍﻟﺜﻤﻴﺪ ﻳﺒﺾ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﻳﺴﲑﺍﹰ ﻳﺸﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﻄﲑ ﻭﻻ ﻳﺸﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﻭﺻﲏ ﺗﺼﻐﲑ‬
‫ﺻﻨﻮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻨﻮ‪ :‬ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﺼﻐﲑ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺅﻤﻙ‪ ‬ﺇﻻ ﻭﺴﻁﹶ ﺠﻌﺩﺓ ﻤﺠ‪‬ﻌﻼ‬ ‫ﺃﻨﺎﺒﻎ ﺇﻥ ﺘﻨﺒﻎ ﺒﻠﺅﻤﻙ‪ ‬ﻻ ﺘﺠﺩ‪‬‬
‫ﻭﺃﻱ ﺠﻭﺍﺩٍ ﻻ ﻴﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ‪ :‬ﻫﻼ؟ !‬ ‫ﺃﻋﻴﺭﺘﻨﻲ ﺩﺍﺀ‪ ‬ﺒﺄﻤﻙ ﻤﺜﻠﹸﻪ‬
‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻭﺃﻱ ﺣﺼﺎﻥ‪ .‬ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻠﻔﺮﺱ ﺍﳊﺠﺮ‪ :‬ﻫﻼ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻴﺖ ﻟﻺﻗﺮﺍﺭ ﻟﺘﱰﻯ‪ .‬ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﺍﳉﻌﺪﻳﻮﻥ‬
‫ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﻟﻨﺄﺗﲔ ﺃﻣﲑ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻨﺴﺘﻌﺪﻳﻨﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺄ‪‬ﺎ ﻗﺪ ﻗﺬﻓﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻠﻐﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﻓﺰﺍﺩﺕ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺒﺸﻭﺭﺍﻥ ﻴﺯﺠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﻲ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﻌ‪‬ﻼ‬ ‫ﺃﺤﻘﺎﹰ ﺒﻤﺎ ﺃﻨﺒﻴﺕ ﺃﻥ‪ ‬ﻋﺸﻴﺭﺘﻲ‬
‫ﻟﻴﺴﺘﺠﻠﺩﻭﺍ ﻟﻲ ﺴﺎﺀ‪ ‬ﺫﻟﻙ ﻤﻌﻤﻼ‬ ‫ﻴﺭﻭﺡ ﻭﻴﻐﺩﻭ ﻭ‪‬ﻓﺩﻫﻡ ﻟﺼﺤﻴﻔﺔٍ‬
‫ﻴﻌﻴﺵ ﺃﺒﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﺫﹶﺭﺍﻩ ﻤﻐﻔﱠﻼ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ ﺠﺭ‪‬ﻡ ﻏﻴﺭ ﺃﻥ‪ ‬ﻗﻠﺕ‪ :‬ﻋﻤﻬﻡ‬
‫ﻋﻤﻬﻢ‪ :‬ﻫﻮ ﻋﻘﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺃﺑﻮﻫﻢ‪ :‬ﻫﻮ ﺟﻌﺪﺓ‪ .‬ﰲ ﺫﺭﺍﻩ‪ :‬ﰲ ﺫﺭﻯ ﻋﻘﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻧﺪﺍﻩ‪.‬‬
‫ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺄﻁﺭﺍﻑ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻓﺄﺴﻬﻼ‬ ‫ﻭﺃﻋﻤﻰ ﺃﺘﺎﻩ ﺒﺎﻟﺤﺠﺎﺯ ﻨﺜﺎﻫﻡ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﻰ‪ :‬ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‪ .‬ﺟﻌﻠﺘﻪ ﺃﻋﻤﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪.‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺨﻴﺭِ ﺤﻲٍ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻭﺃﻭ‪‬ﻻ‬ ‫ﻓﺠﺎﺀ ﺒﻪِ ﺃﺼﺤﺎﺒﻪ ﻴﺤﻤﻠﻭﻨﻪ‬
‫ﺘﻐﺎﺩﺭ ﻨﻬﺒﺎﹰ ﻟﻠﺯﻜﺎﺓ ﻤﻌﻘﱠﻼ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺼﺩﺭﺕ ﻭﺭ‪‬ﺍﺩﻫﻡ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﻀﻬﻡ‬
‫ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﻫﻢ ﻳﺆﺩﻭﻥ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻋﻦ ﺇﺑﻠﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻗﺴﻡ ﺤﻘﺎﹰ ﺇﻥ ﻓﻌﻠﺕ ﻟﻴﻔﻌﻼ‬ ‫ﺘﻨﺎﻓﺭ ﺴﻭ‪‬ﺭﺍﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﻌﻼ‬
‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﺗﺴﺎﺑﻖ ﺳﻮﺍﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﻦ ﺃﻭﰱ ﺑﻦ ﺳﱪﺓ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﻰ ﺑﻦ ﻗﺸﲑ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﻭﻳﻔﺨﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺑﺄﻳﺎﻡ ﺑﲏ ﺟﻌﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻫﻭﻯ ﺩﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﻬ‪‬ﻴﻝٍ ﺜﻡ‪ ‬ﻋﻀ‪‬ﻼ‬ ‫ﺒﻤﺠ‪‬ﺩٍ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﻠﺌﻴﻡ ﺃﺭﺍﺩ‪‬ﻩ‬
‫ﻋﻀﻞ‪ :‬ﻋﻴﺎ ﻭﺑﻠﺪ ﻭﺿﺎﻕ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺭﻩ ﻓﻀ‪‬ﻝ ﻟﻤﻥ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺃﻓﹾﻀﻼ‬ ‫ﻭﻫﻝْ ﺃﻨﺕ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ ﻤﺤﺭ‪‬ﻤﺎ‬
‫ﻭﰲ ﻏﲑﻩ ﻓﻀﻞ‪ :‬ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﰲ ﻏﲑ ﺍﳍﺠﺎﺀ ﺍﳊﺴﺐ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﰲ ﺍﳍﺠﺎﺀ ﺧﲑ ﻭﻻ ﻳﻔﻀﻞ ﺑﻪ ﺃﺣﺪ‪ .‬ﺗﺮﻳﺪ‪ :‬ﻫﻞ‬
‫ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺪﻉ ﺍﳍﺠﺎﺀ ﻭﺗﻨﺎﺳﺐ ﺳﻮﺍﺭﺍﹰ ﺣﱴ ﺗﻌﺮﻑ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﻧﺴﺒﻚ ﻭﻗﺪﺭﻙ‪.‬‬
‫ﻤﻘﻴﻡ‪ ‬ﻁﻭﺍﻝ ﺍﻟﺩ‪‬ﻫ‪‬ﺭِ ﻟﻥ‪ ‬ﻴﺘﺤﻠﺤﻼ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺘﺎﻤﻙ ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ﻭﺃﺼ‪‬ﻠﻪ‬

‫‪3‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻻﹼ ﻤﺠﺩ‪‬ﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ‪‬ﻻ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺠ‪‬ﺩ‪ ‬ﻓﻲ ﺃﻨﺎﺱ ﻋ‪‬ﻠﻤ‪‬ﺘﹸﻪ‬
‫ﻓﺠﻠﻴﺖ ﺇﱃ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺎﻣﺖ ﺑﺒﺎﺏ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻭﺃﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺜﻼﺜﺎﹰ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨِﺘﺎﺝ ﺼﺭِﻴﻑﹸ‬ ‫ﺃﻨﻴﺨﹶﺕﹾ ﻟﺩﻯ ﺒﺎﺏ ﺍﺒﻥ ﻤﺭﻭﺍﻥ‪ ‬ﻨﺎﻗﺘﻲ‬
‫ﺒﻨﻴﺭﻴﻥ ﻤﺌﺭﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﺠﺒﺎﻝِ ﻭ‪‬ﺭﻴﻑﹸ‬ ‫ﻴ‪‬ﻁﻴﻑ ﺒﻬﺎ ﻓﺘﻴﺎﻨﹸﻪ‪ ‬ﻜﻝﱠ ﻟﻴﻠﺔٍ‬
‫ﻧﲑﻳﻦ‪ :‬ﺷﻴﺌﲔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺎﻝ‪ :‬ﻟﻮﻧﲔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻒ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻨﺕﹶ ﺒﻪ ﺭ‪‬ﺤ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﺫﺭﺍﻉِ ﺃﻟﻴﻑﹸ‬ ‫ﻏﹸﻼﻡ‪ ‬ﺘﹶﻠﻘﹼﻰ ﺴﺅﺩﺩﺍﹰ ﻭﻫﻭ ﻨﺎﺸﻰﺀ‪‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻗﹸﻠﹼﺒﺕﹾ ﺩﻭﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪‬ﻁﺎﺀِ ﻜﻔﻭﻑﹸ‬ ‫ﺒﻘﻴ‪‬ﻝٍ ﻜﺘﺤﺒﻴﺭ ﺍﻟﻴﻤﺎﻨﻲ ﻭﻨﺎﺌﻝٍ‬
‫ﺃﻀﺭ‪ ‬ﺒﻬﺎ ﺭﺨﻭ‪ ‬ﺍﻟﻠﺒﺎﻥ ﻋﻨﻴﻑﹸ‬ ‫ﻭ‪‬ﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻨﺎ ﻜﺄﻨﺎ ﻨﻤﺘﻁﻲ ﺃﺨﺩ‪‬ﺭِﻴ‪‬ﺔﹰ‬
‫ﺤﻠﻲ‪ ‬ﺒﺠ‪‬ﻨﹾﺒﻲ‪ ‬ﺜﺎﺩﻕٍ ﻭﺠﻔِﻴﻑﹸ‬ ‫ﻭﺤﻸّﻫﺎ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﺴ‪‬ﻎ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺟﻔﻴﻒ‪ :‬ﻳﺎﺑﺲ ﺍﻟﻜﻸ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﳊﻠﻲ‪ .‬ﻭﺍﻟﻨﺼﻲ‪ :‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺲ ﻭﺃﺻﺎﺑﻪ ﺍﳌﻄﺮ ﻓﺎﺻﻔﺮ‪.‬‬
‫ﻤ‪‬ﺒِﺭ‪‬ﺓﹸ ﺃﺭ‪‬ﺴﺎﻍِ ﺍﻟﻴﺩﻴﻥِ ﺯ‪‬ﺭﻭﻑﹸ‬ ‫ﺃﺭﻥ‪ ‬ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﺭﺒﺎﹰ ﻭﺍﻨﺘﺤﺕ ﻟﻪ‬
‫ﻓﻼ ﺠﺤ‪‬ﺸﹶﻬﺎ ﺒﺎﻟﺼﻴﻑ ﻓﻬﻲ ﺨﺭﻭﻑﹸ‬ ‫ﺘﹸﻬﺎﺩﻱ ﺨﺠ‪‬ﻭﺠﺎﹰ ﺨﺩ‪‬ﺩ‪ ‬ﺍﻟﺠﺭ‪‬ﻱ‪ ‬ﻟﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻪ‪‬‬
‫ﺍﳋﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ‪ :‬ﺗﻨﺘﺞ ﰲ ﺍﳋﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺼﻴﻒ‪ :‬ﰲ ﺍﻟﺼﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺮﺑﻊ‪ :‬ﰲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬ﻭﺍﳍﺒﻊ‪ :‬ﰲ ﺍﻟﻘﻴﻆ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻘﻌﻲ‪ :‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻔﺮﻱ‪ :‬ﻣﻄﻠﻊ ﺳﻬﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﰲﺀ‪ :‬ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪.‬‬
‫ﰒ ﻗﺎﻟﺖ ﰲ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﲤﺪﺣﻪ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺃﻣﺮ ﺍﳉﻌﺪﻳﲔ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺤﻲ‪ ‬ﺤﻠﻭﺍﹰ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﺫٍ ﻓﺤ‪‬ﺒ‪‬ﺤﺏِ‬ ‫ﻁﺭِﺒ‪‬ﺕﹶ ﻭﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺒﺴﺎﻋﺔ ﻤﻁﹾﺭﺏِ‬
‫ﺒﻬﺎ ﺨﹶﺭِﻗﺎﺕ ﺍﻟﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﻜﻝﱢ ﻤﻠﻌﺏِ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺎﹰ ﻓﺄﻀ‪‬ﺤ‪‬ﺕﹾ ﺩﺍﺭ‪‬ﻫ‪‬ﻡ ﻗﺩ ﺘﻠﻌ‪‬ﺒﺕﹾ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻟﻲ ﻤﻥ ﻋﻡ‪ ‬ﻜﺭﻴﻡٍ ﻭﻤﻥ ﺃﺏِ‬ ‫ﻭﻜﻡ‪ ‬ﻗﺩ ﺭﺃﻯ ﺭﺍﺌﻴﻬ‪‬ﻡ‪ ‬ﻭﺭﺃﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﻤﻥ ﺁﻝ ﺴﻌ‪‬ﺩٍ ﺴﺅﺩﺩﺍﹰ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﹾﻌﺏِ‬ ‫ﻓﻭﺍﺭﺱ‪ ‬ﻤﻥ ﺁﻝ ﺍﻟﻨﹸﻔﺎﻀﺔِ ﺴﺎﺩﺓﹰ‬
‫ﻓﻠﻡ ﻴ‪‬ﻤ‪‬ﺱ ﺒﻴﺕﹲ ﻤﻨﻬﻡ‪ ‬ﺘﺤﺕ ﻜﻭﻜﺏِ‬ ‫ﻭﺤﻲ‪ ‬ﺤﺭﻴﺩٍ ﻗﺩ ﺼﺒﺤﻨﺎ ﺒﻐﺎﺭﺓٍ‬
‫ﻟﺠﻭﺝٍ ﺘﺒﺎﺭﻱ ﻜﻝﱠ ﺃﺠﺭﺩ‪ ‬ﺸﺭ‪‬ﺠﺏِ‬ ‫ﺸﻨﻨﱠﺎ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻜﻝﱠ ﺠﺭﺩﺍﺀ‪ ‬ﺸﻁﹾﺒﺔٍ‬
‫ﺤﻔﻴﻑﹲ ﻜﺨﺫﺭﻭﻑ ﺍﻟﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﻤﺜﻘﱠﺏِ‬ ‫ﻟﻭ‪ ‬ﺤﺸﻴ‪‬ﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺒﻲ ﺯﻓﻴﺎﻨﻬﺎ‬
‫ﻨﻀﺨﹾﻥ‪ ‬ﺒﻪِ ﻨﻀ‪‬ﺦ ﺍﻟﻤﺯﺍﺩِ ﺍﻟﻤﺴﺭ‪‬ﺏِ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺵ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﻤﻴﻡ ﺴﺠﺎﻟﻬﺎ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﻗﻭﻻﹰ ﺼﺎﺩﻗﺎﹰ ﻟﻡ ﻴ‪‬ﻜﺫ‪‬ﺏِ‬ ‫ﻓﺫﹶﺭ‪ ‬ﺫﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺭﺍﻜﺒﺎﹰ‬

‫‪4‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ‬
‫ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳌﻜﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻴﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﳌﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﺃﻭﳍﺎ‪:‬‬
‫ﺃﻻ ﺣﻴﻴﺎ ﻟﻴﻠﻰ‪ ،‬ﺃﺟﺎﺑﺘﻪ ﺑﻘﻮﳍﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪﻡ‪.‬‬
‫ﻭﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﳌﺎ ﻗﺎﻝ ﻳﺬﻛﺮ ﻳﻮﻣﻲ ﺭﺣﺮﺣﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻳﻬﺎﺟﻲ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﻦ ﺳﱪﺓ ﻭﻳﻔﺨﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺑﺄﻳﺎﻡ ﺑﲏ ﺟﻌﺪﺓ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺓ‪:‬‬
‫ﻅﻨﱠﺕﹾ ﻫﻭﺍﺯﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺯ‪ ‬ﻗﺩ ﺯﺍﻻ‬ ‫ﻫﻼ ﺴﺄﻟﺕﹶ ﺒﻴﻭﻤﻲ ﺭﺤﺭﺤﺎﻥ ﻭﻗﺩ‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻝ‪:‬‬
‫ﺸﻴﺒﺎ ﺒﻤﺎﺀٍ ﻓﻌﺎﺩ ﺒﻌ‪‬ﺩ ﺃﺒﻭﺍﻻ‬ ‫ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﻻ ﻗﹶﻌﺒﺎﻥِ ﻤﻥ ﻟﺒﻥٍ‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ‪:‬‬
‫ﻷﺫﻜﺭ ﻗﻌﺒﻲ ﺤﺎﺯﺭٍ ﻗﺩ ﺘﺜﻤﻼ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕﹸ ﻟﻭ ﻗﺎﺫﹶﻓﹾﺕﹸ ﺠﻝﱠ ﻋﺸﻴﺭﺘﻲ‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺗﻰ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻭﻣﺎ ﺩﻋﺘﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻴﻠﻰ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻻ ﺣﻴﻴﺎ ﻟﻴﻠﻰ‪ .‬ﺣﺎﺯﺭ‪ :‬ﺣﺎﻣﺾ‪ .‬ﻭﺗﺜﻤﻞ‪ :‬ﺻﺎﺭ ﻛﺘﻼﹰ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﻮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﻤﺎﻟﺔ‪ :‬ﺍﻟﺮﻏﻮﺓ ﻭﻳﻘﺎﻝ‪ :‬ﺍﻟﺮﻋﻮﺓ‪.‬‬
‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﲤﺪﺡ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ﺍﳊﻜﻢ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺤﻲ‪ ‬ﺤ‪‬ﻠﻭﺍﹰ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﺫٍ ﻓﺤﺒ‪‬ﺤﺏ‪‬‬ ‫ﻁﺭﺒﺕ ﻭﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺒﺴﺎﻋﺔ ﻤﻁﹾﺭﺏِ‬
‫ﻭﺫﻛﺮﻫﺎ ﺑﻄﻮﳍﺎ ﻓﺎﺧﺘﺮﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻛﺮ ﻧﺎﻗﺘﻪ‪:‬‬
‫ﻗﻀﺎﺀ‪ ‬ﻓﻠﻡ‪ ‬ﻴﻨﻘﺽ‪ ‬ﻭﻟﻡ ﻴ‪‬ﺘﻌﻘﹼﺏِ‬ ‫ﺃﺩﻟﱠﺕﹾ ﺒﻘﹸﺭﺒﻲ ﻋﻨﹾﺩ‪‬ﻩ ﻭﻗﻀﻰ ﻟﻬﺎ‬
‫ﻭﻗﹸﻨﻌﺎﻨﹸﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﻝّ ﺨﻭﻑٍ ﻭﻤﺭﻏﺏِ‬ ‫ﻓﺈﻨﹼﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﷲ ﺃﻨﺕ ﺃﻤﻴﺭ‪‬ﻫﺎ‬
‫"ﻗﻨﻌﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ" ﻳﻘﻨﻊ ﺑﺮﺃﻳﻪ‪ .‬ﻳﻘﺎﻝ ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻗﻨﻌﺎﱐ ﻭﻗﻨﻌﺎﱐ‪ :‬ﺃﻱ ﻣﺎ ﻗﻨﻌﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ‪.‬‬
‫ﻭﻜﻝّ ﻗﻠﻴﻝٍ ﻤﻥ ﻭﻋﻴﺩِﻙ‪ ‬ﻤﺭﻫﺒﻲ‬ ‫ﻓﺘﹸﻘﻀﻰ ﻓﻠﻭﻻ ﺃﻨﻪ ﻜﻝّ ﺭﻴﺒﺔٍ‬
‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻭﻤﺎ ﺃﺠ‪‬ﻠﺒ‪‬ﺕ ﻟﻠﻤﺘﹶﺠﻠﱢﺏِ‬ ‫ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺍﺒﺘﻐﻰ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺍﻟﻅﻠﻭﻡ‪ ‬ﻅﻼﻤﺔﹰ‬
‫ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻻ ﺑﻞ ﺗﻌﺪﻱ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﻭﻫﺠﺎ ﻓﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺃﻫﺠﻮ ﻭﺃﻧﺘﺼﺮ ﻓﻴﻌﺪﻱ ﻋﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻬﺎ ﻁﻠﺒﺎﺕِ ﺍﻟﺤﻕﱢ ﻤﻥ ﻜﻝ ﻤﻁﹾﻠﺏِ‬ ‫ﺘﺒﺎﺩِﺭ‪ ‬ﺃﻨﺒﺎﺀ‪ ‬ﺍﻟﻭﺸﺎﺓِ ﻭﺘﺒﺘﻐﻲ‬
‫ﺃﺩﻴﻡ ﻨﻬﺎﺭِ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﹶﻐﱠﻴﺏِ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺃﺩﻟﺠﺕﹾ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺼﺒﺢ‪ ‬ﻭﺍﺼ‪‬ﻠﺕ‬
‫ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﻗﺩ ﻫﺒ‪‬ﺕ ﻤﻥ ﻤﺘﹶﻬﻴ‪‬ﺏِ‬ ‫ﻓﻠﻤ‪‬ﺎ ﺭﺃﺕﹾ ﺩﺍﺭ‪ ‬ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺘﺨﺎﻭ‪‬ﺼﺕﹾ‬
‫ﲣﺎﻭﺻﺖ ﺑﻌﻴﻨﻴﻬﺎ‬

‫‪5‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬

‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﳏﻤﺪ‪ :‬ﻭﲰﻌﺖ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮﺓ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪ :‬ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪﳘﺎ‪ :‬ﰒ ﺃﻭﺻﻰ ﳍﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺆﺗﻪ ﲟﺜﻞ ﻣﲑﺍﺙ ﺃﺣﺪ ﺑﻨﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫ﺒﻴﻭﺕ ﻓﻀﺎﺀٍ ﻓﻲ ﻁﻤﺎﺭٍ ﻤﺒﻭ‪‬ﺏِ‬ ‫ﻭﺘﺭ‪‬ﺠﻴﻊ‪ ‬ﺃﺼﻭﺍﺕِ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﺘﺭﺩ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻄﻤﺎﺭ‪ :‬ﺍﳌﻜﺎﻥ ﺍﳌﺮﺗﻔﻊ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻧﺸﺪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪:‬‬ ‫ﺜﻼﺜﺎﹰ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﹾﺩ‪ ‬ﺍﻟﺭﺘﺎﺝِ ﺼﺭﻴﻑﹸ‬ ‫ﺃﻨﻴﺨﺕﹾ ﻟﺩﻯ ﺒﺎﺏِ ﺍﺒﻥِ ﻤﺭﻭﺍﻥ‪ ‬ﻨﺎﻗﺘﻲ‬ ‫ﺒﻨﻴ‪‬ﺭ‪‬ﻴ‪‬ﻥِ ﻤﺌﺭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻭﺭﻴﻑ‬ ‫ﻴﻁﻴﻑ ﺒﻬﺎ ﻓﺘﻴﺎﻨﻪ ﻜﻝﱠ ﻟﻴﻠﺔٍ‬ ‫ﺍﻟﺮﺗﺎﺝ‪ :‬ﺍﻟﻐﻠﻖ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻪ ﺃﺭﺗﺞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ‪ ،‬ﺃﺗﻴﺘﻚ ﻣﻦ ﺑﻼﺩ ﺷﺎﺳﻌﺔ ﺗﺮﻓﻌﲏ ﺭﺍﻓﻌﺔ ﻭ‪‬ﻀﺒﲏ ﻫﺎﺿﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﳌﻠﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﻳﺎ ﺑﺮﻳﻦ ﻋﻈﻤﻲ ﻭﻧﻜﻬﻦ ﺟﺴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻛﻨﲏ ﺃﻣﺸﻲ ﺑﺎﳊﺮﻳﺾ ﻗﺪ ﺿﺎﻕ ﰊ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﺩ‪ ،‬ﺃﻓﻨﲔ ﻋﺪﺩﻱ ﻭﺃﻭﻋﺰﻥ ﺗﻠﺪﻱ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺘﺮﻛﻦ ﱄ ﺳﺒﺪﺍﹰ ﻭﱂ ﻳﺒﻘﲔ ﱄ ﻟﺒﺪﺍﹰ‪،‬‬ ‫ﻓﺴﺄﻟﺖ ﰲ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﲡﻰ ﺳﻴﺒﻪ ﻭﺍﳌﺄﻣﻮﻥ ﻏﻴﺒﻪ ﻭﺍﶈﻤﻮﺩ ﻧﺎﺋﻠﻪ ﻓﺪﻟﻠﺖ ﻋﻠﻴﻚ‪ -‬ﺃﺻﻠﺤﻚ ﺍﷲ‪ -‬ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ‪ ،‬ﻭﻏﺎﺏ ﺍﻟﻔﺎﻗﺪ‪ ،‬ﻓﺎﺻﻨﻊ ﰊ ﺇﺣﺪﻯ ﺛﻼﺙ‪.‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻟﺒﲏ‬ ‫‪6‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﺑﺎﻷﺫﺍﻥ ﺍﳌﺜﻮﺏ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻣﺎ ﻫﻦ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﲢﺴﻦ ﺻﻔﺪﻱ ﺃﻭ ﺗﻘﻴﻢ ﺃﻭﺩﻱ ﺃﻭ ﺗﺮﺩﱐ ﺇﱃ ﺑﻠﺪﻱ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺑﻞ ﳒﻤﻌﻬﻦ ﻟﻚ‪ .‬ﻓﺠﻤﻊ ﳍﺎ‬ ‫ﺍﳋﻼﻝ ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ .‬‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳉﻮﻫﺮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﻞ ﺍﻟﻌﱰﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﺍﻭﱐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﲰﻌﺖ ﺍﻟﻌﺘﱯ ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮﺓ‪.‬ﻭﻳﺮﻭﻯ ﳓﻞ ﳎﻮﺏ‪.‬ﻭﻣﺌﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‪ .‬‬ ‫ﺘﺭﻨﱡﻡ‪ ‬ﻗﺎﺭﻱ ﺒﻴ‪‬ﺕِ ﻨﺤ‪‬ﻝٍ ﻤﻨﻭ‪‬ﺏ‬ ‫ﻴﻅﻝﱡ ﻷﻋﻼﻫﺎ ﺩ‪‬ﻭِﻱ‪ ‬ﻜﺄﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ‪ :‬ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻨﺤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻤﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻨﻮﺏ‪ :‬ﺍﳌﺴﻮﺩ‪ ،‬ﺃﻱ ﻳﺴﻮﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺤﻞ ﲟﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻭﻣﻨﻪ ﲰﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﰊ ﻟﺴﻮﺍﺩﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺪ‪ :‬ﰲ ﺑﻴﺖ ﻧﻮﺏ ﻋﻮﺍﻣﻞ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻟﻌﻠﻬﺎ‪ . ‫ﻭﺼﻭ‪‬ﺕﹶ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﺜﻭ‪‬ﺏِ‬ ‫ﺼﻴﺎﺡ‪ ‬ﻓﹶﺭﺍﺭﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻭﺤﺎﺠﺒﺎﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺭ‪ :‬ﺍﳊﺼﻮﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﻮﺭ‪ .‬ﻭﻣﺒﻮﺏ ﺃﻱ ﻟﻪ ﺑﺎﺏ‪.‬ﺍﻟﻨﲑﺍﻥ‪ :‬ﺷﺤﻢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺷﺤﻢ ﻋﺎﻣﻬﺎ ﻫﺬﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﻳﻘﺎﻝ‪ :‬ﻧﺎﻗﺔ ﺫﺍﺕ ﻧﲑﻳﻦ‪ :‬ﺃﻱ ﺷﺤﻢ ﻋﺎﻣﻲ ﻭﺷﺤﻢ ﺣﻮﱄ‪.

‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﻓﻭﻕ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻴﺱ‪ ‬ﺒﻔﺎﺠﺭِ‬ ‫ﻓﻨﻌﻡ ﻓﺘﻰ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﺌﻥ‪ ‬ﻜﺎﻥ‪ ‬ﻓﺎﺠﺭﺍﹰ‬ ‫ﻭﺃﺸﺠﻊ‪ ‬ﻤﻥ ﻟﻴ‪‬ﺙٍ ﺒﺨﻔﺎﻥ‪ ‬ﺨﺎﺩﺭِ‬ ‫ﻓﺘﻰ‪ ‬ﻫﻭ ﺃﺤﻴﺎ ﻤﻥ ﻓﺘﺎﺓٍ ﺤﻴﻴ‪‬ﺔ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﻮ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻤﺘﻰ ﺭﺤ‪‬ﻝ ﻗﻴﺱ ﻤﺴﺘﻘِﻝﱞ ﻓﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﺃﻻ ﻟﻴﺕ ﺸﻌ‪‬ﺭﻱ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓﹲ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﷲ ﻀﺎﺌﻊ‪‬‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻲ‪ ‬ﻤﻥ ﻻ ﻴﺴ‪‬ﺘﻘِﻝ ﺒﺭﺤ‪‬ﻠﻪِ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﲤﺪﺡ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ‪:‬‬ ‫ﺒﻜﻝّ ﺴﺎﺤﺔِ ﻗﻭ‪‬ﻡ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﺜﹶﺭ‪‬‬ ‫ﺇﻥ ﻜﻨﹾﺕﹶ ﺘﺒﻐﻲ ﺃﺒﺎ ﺒﻜﺭٍ ﻓﺈﻨﱠﻬﻡ‬ ‫ﻴﻨﺎﻝ ﺃﻋﺩﺍﺅﻫﻡ ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﻗﺩﺭﻭﺍ‬ ‫ﻨﻌﻤﻲ ﻭﺒﺅﺴﻲ ﺒﺂﻓﺎﻕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺃﻨﱠﻰ ﻴﺤﺎﻭ‪‬ﻝُ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻭِﺭ‪‬ﺩ ﻭﺍﻟﺼﺩ‪‬ﺭ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﻀﺎﻓﻬﻡ‪‬‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﻟﻤﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭﻫﻡ ﺨﻴ‪‬ﺭ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﺭﺕ ﺁﻝ ﺃﺒﻲ ﺒﻜﹾﺭٍ ﻟﺤﺎﺠﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﺴﺎﺅﻭﺍ ﻭﻤﺎ ﻀﺎﻉ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﺤﻀﺭﻭﺍ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺍﺘﻬﻤﺕ ﺒﻨﻲ ﺠ‪‬ﺯ‪‬ﺀٍ ﺒﻅﻨﱠﺘﻪِ‬ ‫ﺑﻈﻨﺘﻪ‪ :‬ﺃﻱ ﺑﻈﻨﻪ ﺃﰊ ﺟﺰﺀ‪ ،‬ﻭﺑﻨﻮ ﺟﺰﺀ ﺁﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﺸﺪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻟﻠﻴﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﺒِﻴﺽ ﺍﻟﺴﺭﺍﺒﻴﻝِ ﻟﻡ ﻴﻌ‪‬ﻠﻕﹾ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻐﹶﻤ‪‬ﺭ‪‬‬ ‫ﺸﹸﻡ‪ ‬ﺍﻟﻌ‪‬ﺭﺍﻨﻴﻥِ ﺃﺴ‪‬ﻤﺎﻁﹲ ﻨِﻌﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﻧﻌﻞ ﲰﻂ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻃﺎﻗﺎﹰ ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻄﺎﺭﻗﺔ‪.‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﳛﲕ ﺑﻦ ﳝﻮﺕ ﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﻉ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﻓﻴﻊ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ‪ . ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺳﺌﻠﺖ ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺷﺮ ﻛﺎﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭﺧﲑ ﻛﺎﻟﺼﺆﺍﺏ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﳍﺎ ﺗﻔﺨﺮ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺭﺩﺍﺕٍ ﺒﺎﻟﺨﻤﻴﺱ ﺍﻟﻌﺭﻤﺭﻡ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﻤﻨﻌ‪‬ﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﺴ‪‬ﻔﹶﻝ ﻨﺎﻋﺕ‬ ‫ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻫ‪‬ﻭ‪‬ﻝِ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥِ ﺍﻟﻤ‪‬ﺭ‪‬ﺠ‪‬ﻡِ‬ ‫ﺒﺤﻲ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻗﻴﻝ ﺃﻅﻌﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺃﺘِﻴﺘﹸﻡ‬ ‫ﻭﺘﻤﺴﻲ ﺒﻬﺎ ﺃﺨﺭﺍﻫﻡ ﻟﻡ ﺘﹶﺼ‪‬ﺭ‪‬ﻡِ‬ ‫ﺘﺤﻤ‪‬ﻝ ﺃﻭﻻﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻏﺩﻭﺓﹰ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺒﻥ ﻴﻭﺴﻑ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﻋﻤﺭﻫﺎ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ .

‬‬ ‫ﻭﺃﺧﱪﱐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺳﻌﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺍﳌﻮﺻﻠﻲ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﻪ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺍﳍﻤﺬﺍﱐ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﺪ ﺩﺧﻠﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻧﺖ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﻟﻴﻠﻰ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺗﻮﺑﺔ ﺑﻦ ﲪﲑ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﻟﻮ ﺭﺃﻯ ﺫﻟﻚ ﺗﻮﺑﺔ ﻟﺘﻤﲎ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺒﻘﻰ ﰲ ﺩﺍﺭﻩ ﺑﻜﺮ ﺇﻻ ﲪﻠﺖ ﻣﻨﻪ‪.‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﳊﺠﺎﺝ ‪:‬‬ ‫ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻚ ﻭﳍﺎ‪.‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻜﺄﳕﺎ ﻓﻘﺊ ﰲ ﻭﺟﻪ ﺃﲰﺎﺀ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ‪ . ‫ﺒﻘﻴ‪‬ﺔ ﺃﻋﺭﺍﺒﻴ‪‬ﺔٍ ﻤﻥ ﻤ‪‬ﻬﺎﺠﺭ‬ ‫ﻓﺘﻰ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﻓﺘﻴﺎﻨﻴ‪‬ﺔﹲ ﺃﺭﻴﺤﻴ‪‬ﺔﹲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﻓﱴ ﻣﻦ ﺟﻠﺴﺎﺀ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺗﻮﺑﺔ ﻋﺸﲑ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻴﻠﻰ‪.‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻗﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﷲ ﺃﺑﻮﻙ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﻠﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﺘﻰ‪ ‬ﻤﺎ ﻗﺘﻠﺘﹸﻡ ﺁﻝ ﻋﻭﻑِ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭِ‬ ‫ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺘﻜﻥِ ﺍﻟﻘﺘﻠﻰ ﺒﻭﺍﺀ‪ ‬ﻓﺈﻨﱠﻜﻡ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺑﻴﺎﺗﺎﹰ ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻦ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‪ :‬ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺇﻧﻚ ﻟﺘﺼﻐﲔ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ :‬ﻫﻞ ﺭﺃﻳﺖ ﺗﻮﺑﺔ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻻ‪ .‬ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﳌﻜﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺸﻬﻮﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻳﲏ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﰲ ﺗﻮﺑﺔ ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺹ ﻴﻔﹾﺤﺼ‪‬ﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﺼﻰ ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻜﺭِ‬ ‫ﻗﻼﺌِ ‪‬‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﻓﺘﻰ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﺘﻭﺒﺔﹶ ﻟﻡ ﻴﻨﺦﹾ‬ ‫ﻜﺭﺍﻡٍ ﻭﻴﺭﺤﻝْ ﻗﺒ‪‬ﻝَ ﻓﻲﺀِ ﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺭِ‬ ‫ﻭﻟﻡ‪ ‬ﻴﺒ‪‬ﻥِ ﺃﺒﺭﺍﺩﺍﹰ ﺭﻗﺎﻗﺎﹰ ﻟﻔﺘﻴﺔٍ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﺳﻮﺀ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻭﺍﷲ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺭﺳﻞ ﺭﺳﻮﻻﹰ ﻣﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻴﺖ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﺑﲏ ﻋﺒﺎﺩﺓ‪-‬ﻳﻌﲏ ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ‪ -‬ﻓﻨﺎﺩ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻻ ﻴﺴﺭﻱ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻔﺎ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻝ ﺃﺒﻴﺘﻥ‪ ‬ﻟﻴﻠﺔﹰ‬ ‫ﻓﻈﻨﻨﺖ ﺃﻧﻪ ﺟﻨﺢ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻨﺎﺩﻳﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﻌﺯ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺤﺎﺠﺔﹲ ﻻ ﻴﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻨﹾﻪ ﻋﻔﺎ ﺭ‪‬ﺒﻲ ﻭﺃﺼ‪‬ﻠﺢ‪ ‬ﺒﺎﻟﻪ‪‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺍﻷﺛﺮﻡ ﻋﻦ ﺃﺷﻴﺎﺧﻪ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺃﲪﺪ‪ :‬ﻭﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻛﺮﱘ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﺃﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻋﻨﺪﻩ ﻭﺟﻮﻩ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺃﺷﺮﺍﻓﻬﻢ ﺇﺫ ﺃﻗﺒﻠﺖ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻓﺄﺷﺎﺭﺕ ﺇﱃ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻩ‪ ،‬ﻓﺬﻫﺒﺖ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺗﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﻛﻤﻠﻪ ﻭﺃﲤﻪ ﺧﻠﻔﺎﹰ ﻭﺃﺣﺴﻨﻪ ﳏﺎﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺩﻧﺖ ﻣﻨﻪ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﺗﺄﺫﻥ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ‪ ،‬ﻓﻮﺍﷲ ﻟﻮ ﺭﺃﻯ ﺗﻮﺑﺔ‬ ‫ﻓﻮﺩ ﺃﻥ ﻛﻞ ﻋﺎﺗﻖ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ ﺣﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ‪ .

‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺭﺍﺑﻪ ﻣﻦ ﺳﻔﻮﺭﻙ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ! ﱂ ﻳﺮﱐ ﻗﻂ ﺇﻻ ﻣﺘﱪﻗﻌﺔ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﱄ‬ ‫ﺭﺳﻮﻻﹰ ﺇﻧﻪ ﻣﻠﻢ ﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻓﻄﻦ ﺍﳊﻲ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ ﻟﻪ ﻭﺍﺳﺘﻌﺪﻭﺍ ﻭﻛﻤﻨﻮﺍ‪ ،‬ﻓﻔﻄﻨﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺭﺃﻯ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻜﺮﻩ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺰﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺳﻠﻢ ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ‪. ‫ﻴﻘﺼﺭ ﻋﻨﹾﻬﺎ ﻤﻥ‪ ‬ﺃﺭﺍﺩ‪ ‬ﻤﺩﺍﻫﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠ‪‬ﺎﺝ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﱠﻪ‪ ‬ﺃﻋﻁﺎﻙ‪ ‬ﻏﺎﻴﺔﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ ﺒﻜﻑ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠ‪‬ﺎﺝ ﻻ ﻴﻔﹾﻠﻝْ ﺴِﻼﺤﻙ ﺇﻨﱠﻤﺎ‬ ‫ﺣﱴ ﺃﺗﺖ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﳌﻦ ﻋﻨﺪﻩ‪ :‬ﺃﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻣﺎ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﺎ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻗﻂ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﻃﻠﻖ ﻟﺴﺎﻧﺎﹰ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ‬ ‫ﺃﲨﻞ ﻭﺟﻬﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻔﻈﺎﹰ ﻓﻤﻦ ﻫﻲ ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ؟؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﻩ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺗﻮﺑﺔ ﺑﻦ ﺍﳊﻤﲑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﺍﻟﱵ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻭﻓﻭﻗﻲ ﺘﺭ‪‬ﺒ‪‬ﺔﹲ ﻭﺼ‪‬ﻔﺎﺌﺢ‪‬‬ ‫ﻓﻠﻭ ﺃﻥ‪ ‬ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺨﻴﻠﻴﺔ ﺴﻠﻤ‪‬ﺕ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺼﺩﻯ‪ ‬ﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏِ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺼﺎﺌﺢ‪‬‬ ‫ﻟﹶﺴ‪‬ﻠﻤ‪‬ﺕﹸ ﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻟﺒﺸﺎﺸﹶﺔِ ﺃﻭ ﺯ‪‬ﻗﺎ‬ ‫ﰒ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺃﻧﺸﺪﻳﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻮﺑﺔ ﻓﻴﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﺸﻁﱠﺕﹲ ﻨﻭﺍﻫﺎ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ‪ ‬ﻤﺭﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻨﺄﺘﹾﻙ‪ ‬ﺒﻠﻴﻠﻰ ﺩﺍﺭﻫﺎ ﻻ ﺘﺯﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺭﺍﺒﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻐﺩﺍﺓ ﺴ‪‬ﻔﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺯﺭ‪‬ﺕ ﻟﻴﻠﻰ ﺘﹶﺒ‪‬ﺭ‪‬ﻗﹶﻌ‪‬ﺕ‬ ‫ﺣﱴ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﷲ ﺩﺭﻙ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻬﻞ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻜﻤﺎ ﺭﻳﺒﺔ ﻗﻂ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ ﻭﺍﻟﺬﻱ"ﺃﺳﺄﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺤﻚ" ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻗﻮﻻﹰ‪ ،‬ﻓﺄﺿﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﺧﻀﻊ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻘﻠﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺤﻴﻴﺕ ﺴﺒﻴﻝ‬ ‫ﻭﺫﻱ ﺤﺎﺠﺔٍ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ ﻻ ﺘﺒﺢ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻷﺨﺭﻯ ﺼﺎﺤﺏ‪ ‬ﻭﺨﻠﻴﻝ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺼﺎﺤﺏ‪ ‬ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﺨﻭﻨﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﹶﻅﻨﹼﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﺩﻟﻴﻝُ‬ ‫ﺘﺨﺎﻟﻙ‪ ‬ﺘﻬﻭﻯ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻓﻜﺄﻨﻤﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻛﻠﻤﲏ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺸﻲﺀ ﺣﱴ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﲏ ﻭﺑﻴﻨﻪ ﺍﳌﻮﺕ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺣﺪﻳﺜﻜﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﱂ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻟﻪ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻴﺖ ﺍﳊﺎﺿﺮ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻘﻞ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻚ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻻ ﻴﺴﺭﻱ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻔﺎ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻝ ﺃﺒﻴﺘﻥ‪ ‬ﻟﻴﻠﺔﹰ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﲰﻌﺖ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻘﻠﺖ‪:‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﻟﻘﺴﻴﺔ ﺃﺣﺐ ﺇﱄ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻐﺪ ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻏﻼﻡ‬ ‫ﺃﻋﻄﻬﺎ ﲬﺴﻤﺎﺋﺔ‪ . ‫ﻓﻌﺯ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺤﺎﺠﺔﹲ ﻻ ﻴﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻨﻪ ﻋﻔﺎ ﺭﺒﻲ ﻭﺃﺼﻠﺢ ﺤﺎﻟﻪ‬ ‫ﰒ ﱂ ﻟﺒﺚ ﺃﻥ ﻗﺘﻞ‪.‬ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ﺍﺑﻨﺎﹰ ﺇﻧﺎﺛﺎﹰ ﺍﺳﺘﺤﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺮ ﳍﺎ ﺑﺸﺎﺀ ﺃﻭﻻﹰ‪ .‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳉﻮﻫﺮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻌﱰﻱ‪ ،‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺟﻨﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮﺍﻟﺘﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﺃﰊ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺟﺎﺀﺗﻨﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺇﱐ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻣﺪﺡ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ .‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻷﺯﻫﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺭﻭﻯ ﺃﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﺇﱃ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺘﹶﺘﱠﺒﻊ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺍﺌﻬﺎ ﻓﺸﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﺭﺩ‪ ‬ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﺭﻀﺎﹰ ﻤﺭﻴﻀﺔ‬ ‫ﻏﻼﻡ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻫﺯ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓﹶ ﺜﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺸﻔﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻀﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺗﻘﻮﻟﲔ ﻏﻼﻡ؟ ﻗﻮﱄ ﳘﺎﻡ‪ .‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻭﺍﷲ ﺍﳉﻮﺍﺏ ﺍﳊﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻛﻨﺖ ﻏﻨﻴﺎﹰ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﻓﺄﺩﺧﻠﻨﺎﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﻁﺒ‪‬ﻕ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺍﺌﻬﺎ ﻓﺸﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﺭﻀﺎﹰ ﻤﺭﻴﻀﺔﹰ‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻟﺒﻴﻚ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ‪ .‬ﻓﺤﻤﻠﻬﺎ ﻓﺎﺳﺘﻈﺮﻓﻬﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻭﻭﺻﻠﻬﺎ ﰒ ﺭﺟﻌﺖ ﻓﻤﺎﺗﺖ ﺑﺴﺎﻭﺓ‬ ‫ﻓﻘﱪﻫﺎ ‪‬ﺎ‪.‬ﰒ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳍﺎ ﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺣﺎﺟﱵ ﺃﻥ‬ ‫ﲢﻤﻠﲏ ﺇﱃ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻭﺍﱄ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﱪﻳﺪ‪ .‬ﰒ ﻗﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﺃﻱ ﻧﺴﺎﺋﻲ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻥ ﺃﻧﺰﻟﻚ ﻋﻨﺪﻫﺎ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻣﻦ ﻧﺴﺎﺅﻙ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻡ ﺍﳉﻼﺱ ﺑﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺻﺮ ﺍﻷﻣﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺪ ﺑﻨﺖ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﺍﻟﻔﺮﺍﺯﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺪ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﺍﳌﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺻﻔﺮﺓ ﺍﻟﻌﺘﻜﻴﺔ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻛﻨﺖ ﲢﺒﲔ ﺗﻮﺑﺔ ﺑﻦ ﺍﳊﻤﲑ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﻧﻌﻢ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﻭﺃﻧﺖ ﻟﻮ‬ ‫ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻷﺣﺒﺒﺘﻪ‪.‬ﺍﻷﺩﻡ‪ :‬ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﻫﻲ ﺃﻛﺮﻣﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ‪ :‬ﺇﳕﺎ ﺃﻣﺮ ﻟﻚ ﺑﺸﺎﺀ‪ .‬ﻓﻨﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻴﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‪ ،‬ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ ﻟﻮ ﺭﺃﻯ ﺗﻮﺑﺔ ﻟﺴﺮﻩ‪-‬ﺃﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺩﺍﺭﻩ ﻋﺬﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﻭﻫﻲ ﺣﺒﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ‪.‬ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ ﻗﺼﻴﺪﺍﹰ ﻛﺜﲑﺍﹰ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﳑﺎ ﺃﻧﺸﺪﺗﻪ ﻗﺼﻴﺪ‪‬ﺎ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻗﻼﺌﺹ ﻴﻔﺤﺼﻥ ﺍﻟﺤﺼﻰ ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻜﺭ‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﻓﺘﻰ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﻥ ﺘﻭﺒﺔﹶ ﻟﻡ ﻴ‪‬ﻨﺦ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺃﲤﺘﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﻣﺎ ﺃﻇﻨﻪ ﺑﻠﻎ ﻋﺸﺮ ﻣﺎ ﻭﺻﻔﺘﻴﻪ ﺑﻪ‪ .‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻷﻃﺮﻭﺵ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻋﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺀﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﺍﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﻘﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ‪ :‬ﺃﻻ ﺃﺧﺠﻠﺘﻬﺎ ﻟﻜﻢ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﺑﻠﻰ‪.‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﻷﻣﲑ ﺃﻛﺮﻡ ﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﺍﺟﻌﻠﻬﺎ ﺃﺩﻣﺎﹰ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺄﻧﺸﺪﻳﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺮﺍﺛﻴﻚ ﺇﻳﺎﻩ‪ .

‫ﻏﻼﻡ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻫﺯ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺴﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺘﺘﺒ‪‬ﻌﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻀﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻳﺎ ﺧﻴﻠﻴﺔ ﺍﺟﻌﻠﻴﲏ ﳘﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻻ ﲡﻌﻠﻴﲏ ﻏﻼﻣﺎﹰ‪.‬‬ ‫ﺃﻋﺩ‪ ‬ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﻨﺯﻭﻝ ﻗِﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺴﻤﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺼﻭﺕ ﻜﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪:‬‬ ‫ﺃﻋﺩ‪ ‬ﻟﻬﺎ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻗﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺴﻤﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺯﺤﻑ ﻜﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺒﺄﻴﺩﻱ ﺭﺠﺎﻝ ﻴﺤﻠﺒﻭﻥ ﻀ‪‬ﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺃﻋﺩ‪ ‬ﻟﻬﺎ ﻤﺼﻘﻭﻟﺔ ﻓﺎﺭﺴﻴ‪‬ﺔ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﷲ ﻻ ﻴﻌﻁﻲ ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻤﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻻ ﺘﻌﻁ ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻤﻨﺎﻫﻡ‪‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻔﺖ ﺃﻫﻠﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺼﺐ ﻭﺃﻣﻦ ﻭﺩﻋﺔ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻋﻨﺪﻱ ﺑﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺘﺎﺏ ﺑﻦ ﺃﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻱ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻱ ﺑﻨﺖ ﺍﳌﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﺃﰊ‬ ‫ﺻﻔﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻱ ﺑﻨﺖ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺎﺧﺘﺮﺕ ﺑﻨﺖ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺧﺎﺭﺟﺔ‪ ،‬ﻟﻘﺮﺍﺑﺘﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﱰﻟﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬ﻓﺪﺧﻠﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻃﻮﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺩﻋﺠﺎﺀ ﺍﻟﻌﲔ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ ﺍﳌﺸﻴﺔ‪ ،‬ﺣﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﻐﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻮﻩ ﻣﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻓﺴﻠﻤﺖ ﻓﺮﺣﺐ ‪‬ﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ ،‬ﻓﺪﻧﺖ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻭﺭﺍﺀﻙ‪،‬‬ ‫ﺿﻊ ﳍﺎ ﻭﺳﺎﺩﺓ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ‪ ،‬ﻓﺠﻠﺴﺖ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﺃﻋﻤﻠﻚ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﲑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﳊﻘﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﳌﻌﺮﻭﻓﻪ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ ﺒﻜﻑ ﺍﷲ ﺤﻴﺙ ﻴﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ ﻻ ﻴ‪‬ﻔﹾﻠﹶﻝْ ﺴﻼﺤﻙ ﺇﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﺘﺒ‪‬ﻊ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺍﺌﻬﺎ ﻓﺸﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺃﺭﻀﺎﹰ ﻤﺭﻴﻀﺔﹰ‬ ‫ﻏﻼﻡ ﺇﺫﺍ ﻫﺯ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺴﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺸﻔﺎﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌ‪‬ﻀﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺩﻤﺎﺀ ﺭﺠﺎﻝ ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻝ ﺤ‪‬ﺸﺎﻫﺎ‬ ‫ﺴﻘﺎﻫﺎ ﻓﺭﻭ‪‬ﺍﻫﺎ ﺩﻤﺎﺀ ﻏﺯﻴﺭﺓﹰ‬ ‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻓﺮﺍﻭﻫﺎ ﺑﺼﻮﺏ ﺳﺠﺎﻟﻪ ﺩﻣﺎﺀ ﺭﺟﺎﻝ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﳋﺼﺐ‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﻜﻸ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻷﻣﻦ ﻓﻘﺪ ﺁﻣﻨﻬﻢ ﺍﷲ ﺑﻚ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺪﻋﺔ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻣﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﻮﻓﻬﻢ ﻣﺎ ﺍﺻﻠﺢ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪.‬ﻭﺷﺮﺏ ﺳﺠﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﻘﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﺍﻟﻨﻮﺷﺠﺎﱐ‪،‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ﻋﻦ ﺍﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﲑ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺑﻴﻨﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﺟﺎﻟﺲ‪-‬ﻳﻌﲏ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪-‬ﺇﺫ ﺍﺳﺘﺄﺫﻧﺖ ﻟﻴﻠﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﻭﻣﻦ ﻟﻴﻠﻰ؟ ﻓﻘﻴﻞ‪ :‬ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺗﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺃﺩﺧﻠﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﰒ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﻻ ﺃﻧﺸﺪﻙ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ؟ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺷﺌﺖ‪ .‬‬ ‫ﰒ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻧﺰﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻲ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﺫﻛﺮ ﱄ ﻧﺴﺎﺀﻙ‪ .

‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﺪﺧﻞ ﺍﻵﺫﻥ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ‪ ،‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ ‪‬ﺪﺭ ﻛﻤﺎ ﻳﻬﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﲑ ﺍﻟﻨﺎﺩ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﺧﱪﱐ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺳﻌﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺭﺷﺪ ﺑﻦ ﺧﺜﻴﻢ ﺍﳍﻼﱄ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳍﻼﻟﲔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﻳﻮﺏ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻦ‬ ‫ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪:‬ﻭﺭﻗﺎ‪..‬ﻗﺎﻝ ‪ :‬ﻓﺄﺧﱪﻳﲏ ﻋﻦ ﺍﻷﺭﺽ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻣﻘﺸﻌﺮﺓ ﻭﺍﻟﻔﺠﺎﺝ ﻣﻐﱪﺓ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺎﺑﺘﻨﺎ ﺳﻨﻮﻥ ﳎﺤﻔﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﱂ ﺗﺪﻉ ﻟﻨﺎ ﻣﺘﺒﻌﺎﹰ ﻭﻻ ﺭﺑﻌﺎﹰ ﻭﻻ ﻋﺎﻓﻄﺔ ﺃﻫﻠﻜﺖ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻣﺰﻗﺖ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻭﺃﻓﺴﺪﺕ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺃﻧﺸﺪﺗﻪ ﻗﻮﳍﺎ‪ :‬ﺃﺣﺠﺎﺝ ﻻ ﺗﺸﻠﻞ ﳝﻴﻨﻚ ﺇﳕﺎ‪.‬ﻗﺎﻝ ﺍﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ‪ :‬ﻭﱂ ﺃﲰﻊ ﺃﻧﺎﺩﻱ ﻣﻦ ﲪﺎﺩ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺍﺑﻦ ﻣﻮﻫﺐ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﺃﺻﻠﻬﺎ؟ ﻗﺎﻝ‪:‬ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﻧﺴﺒﻬﺎ ﻓﺎﻧﺘﺴﺒﺖ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﺃﺗﺎﱐ ﺑﻚ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺇﺧﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻛﻠﺐ ﺍﻟﱪﺩ‪ ،‬ﻭﺷﺪﺓ ﺍﳉﻬﺪ ﻓﻜﻨﺖ ﳍﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺩ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﻫﻲ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺗﻮﺑﺔ ﺑﻦ ﲪﲑ ﰒ ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺑﺎﷲ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺃﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮﺑﺔ ﺃﻣﺮﺍﹰ ﺗﻜﺮﻫﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺳﺄﻟﻚ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﻳﻌﺎﺏ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺄﻟﻪ ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻪ‪ ..‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺇﱃ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮﻥ ﻫﺬﻩ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﻩ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺩِﺏ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻤﺫﻜﻭﺭﺍ‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻷﺨﺎﻴﻝ ﻻ ﻴﺯﺍﻝ ﻏﻼﻤﻨﺎ‬ ‫ﺠﺯﻋﺎﹰ ﻭﺘﻠﻔﻴﻨﺎ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﺒﺤﻭﺭﺍ‬ ‫ﺘﺒﻜﻲ ﺍﻟﺭﻤﺎﺡ ﺇﺫﺍ ﻓﻘﺩﻥ‪ ‬ﺃﻜﹸﻔﹼﻨﺎ‬ ‫ﰒ ﻗﺎﻝ ﳍﺎ ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺃﻧﺸﺪﻳﲏ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮ ﺗﻮﺑﺔ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﺃﻱ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﳍﺎ‪:‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﺒﺄﻋﻅﻡ ﻋﻬﺩ ﺍﷲ ﺜﻡ ﺸﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻭﻻ ﻜﻝ ﺨﻁﱠﺎﻑ ﺘﻘﻠﱠﺩ ﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺒﺒﺤﺭٍ ﻭﻻ ﺃﺭﺽ ﻴﺠﻑﱡ ﺜﺭﺍﻫﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻭﻟﺩ ﺍﻷﺒﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌ‪‬ﻭ‪‬ﻥ ﻤﺜﻠﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻟﻴﺤﲕ ﺑﻦ ﻣﻨﻘﺬ‪ :‬ﷲ ﺑﻼﺅﻫﺎ ﻣﺎ ﺃﺷﻌﺮﻫﺎ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺍﻛﺘﺒﻮﺍ ﳍﺎ ﺑﻦ ﺍﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ ﻓﻠﻴﺘﺒﻊ ﳍﺎ‬ ‫ﲬﺴﺔ ﺃﲨﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺠﻌﻞ ﺃﺣﺪﻫﺎ ﳒﻴﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺍﻛﺘﺒﻮﺍ ﺇﱃ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ﻳﻌﺰﻝ ﺍﻟﻌﺮﻳﻒ‪ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﺣﺎﺟﺒﻪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﳝﺔ "ﻗﺪ" ﻭﺟﺐ ﺣﻘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﺿﺮ ﺑﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﻳﻒ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﻗﺪ ﺟﺮﺑﺖ ﺇﺑﻠﻨﺎ ﻭﺗﻜﺴﺮﺕ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺧﺬ ﺧﻴﺎﺭ ﺍﳌﺎﻝ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳌﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺴﺎﺋﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺃﺗﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻻ ﻭﺍﷲ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﻂ ﺃﻓﺼﺢ ﻭﻻ ﺃﺑﻠﻎ ﻭﻻ ﺃﺣﺴﻦ‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺩﺍﹰ ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻭ ﺫﻛﺮ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪.‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻏﻨﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﺷﻔﺎﻋﺘﻚ! ﻳﺎ ﻏﻼﻡ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺃﻣﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻓﲑﲪﻨﺎ ﺍﷲ ﻭﺇﻳﺎﻩ‪.‬ﻓﻮﺻﻠﻬﺎ ﺑﺄﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻭﺻﻠﺘﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺑﺜﻼﲦﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻭﺻﻠﻬﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺑﻮﺻﻔﲔ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺒﻴﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﻫﺐ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﱄ ﺑﺸﻌﺮﻫﺎ ﻋﻠﻢ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺩﺧﻠﻬﺎ‪ .‬ﻣﺮ ﳍﺎ ﲞﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺩﺭﻫﻢ ﻭﺍﻛﺴﻬﺎ ﲬﺴﺔ ﺃﺛﻮﺍﺏ‪ ،‬ﺃﺣﺪﻫﺎ ﻛﺴﺎﺀ ﺧﺰ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺔ ﻋﻤﻬﺎ ﻫﻨﺪ ﺑﻨﺖ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻦ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻭﻗﻞ ﳍﺎ‪ :‬ﺻﻠﻴﻬﺎ‪ .

‬ﻓﺄﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺼﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓِ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﺭ‬ ‫ﻟﻌﻤﺭﻙ‪ ‬ﻤﺎ ﺒﺎﻟﻤﻭﺕِ ﻋﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ﺒﺄﺨﻠﺩ‪ ‬ﻤﻤ‪‬ﻥ ﻏﻴ‪‬ﺒﺘﹾﻪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺒِﺭ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﺤ‪‬ﺩ ﺤ‪‬ﻲ‪ ‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﻟﻤﺎﹰ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺼﺒﺭ ﺍﻟﺤﻲ ﻨﺎﺸﺭ‬ ‫ﻓﻼ ﺍﻟﺤﻲ ﻤﻤﺎ ﺍﺴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻤ‪‬ﻌﺘﹾﺏ‪‬‬ ‫ﻭﻜﻝ ﺍﻤﺭﻯﺀ ﻴﻭﻤﺎﹰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺼﺎﺌﺭ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺸﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﻰ‪‬‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻜﻨﺕﹾ ﺇﻴﺎﻫﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺤﺎﺫﺭ‬ ‫ﻗﺘﻴﻝ ﺒﻨﻲ ﻋﻭ‪‬ﻑٍ ﻓﻴﺎ ﻟﻬﻔﺘﻲ ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺒﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺒﺎﺩٍ ﻭﺤﺎﻀﺭ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺃﺨﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻝ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﳊﺎﺟﺒﻪ‪ :‬ﺍﺫﻫﺐ ‪‬ﺎ ﺍﻗﻄﻊ ﻋﲏ ﻟﺴﺎ‪‬ﺎ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺪﻋﺎ ﳍﺎ ﺍﳊﺠﺎﻡ ﻟﻴﻘﻄﻊ ﻟﺴﺎ‪‬ﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ‬ ‫ﺇﳕﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﺍﻷﻣﲑ ﺍﻗﻄﻊ ﻟﺴﺎﱐ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺭﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺎﺳﺄﻟﻪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺮﺟﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺎﺳﺘﺸﺎﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺑﻘﻄﻊ ﻟﺴﺎﻧﻪ‪ .‬ﰒ ﺃﻣﺮ ‪‬ﺎ ﻓﺄﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻛﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﺞ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﻳﻘﻄﻊ ﻣﻘﻮﱄ ﻭﺃﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺫﻟﻚ ﺍﻧﺼﺮﻑ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﺗﻠﻚ ﺍﷲ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻜﻤﺎ ﺭﻳﺒﻪ ﻗﻂ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ ﻻ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﻣﺮﺓ ﻗﻮﻻﹰ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺧﻀﻊ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﺤﻴﻴﺕﹶ ﺴﺒﻴﻝُ‬ ‫ﻭﺫﻱ ﺤﺎﺠﺔٍ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻪ‪ :‬ﻻ ﺘﹶﺒﺢ‪ ‬ﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕﹶ ﻷﺨﺭﻯ ﻓﺎﺭ‪‬ﻉ‪ ‬ﺫﺍﻙ ﺨﻠﻴﻝُ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺼﺎﺤِﺏ‪ ‬ﻻ ﻨﹶﺒ‪‬ﺘﹶﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﺨﻭﻨﹶﻪ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﻟﻪ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻴﺖ ﺍﳊﺎﺿﺮ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻓﺎﻫﺘﻒ ﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻻ ﻴﺴﺭﻱ ﺇﻟﻲ‪ ‬ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻔﺎ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻝ ﺃﺒﻴﺘﻥ‪ ‬ﻟﻴﻠﺔﹰ‬ ‫ﻓﻨﺎﺩﻳﺖ‪:‬‬ ‫ﻓﻌ‪‬ﺯ‪ ‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺤﺎﺠ‪‬ﺔﹲ ﻻ ﻴ‪‬ﻨﺎﻟﹸﻬﺎ‬ ‫ﻭﻋﻨﻪ ﻋﻔﺎ ﺭﺒ‪‬ﻲ ﻭﺃﺼﻠﺢ ﺒﺎﻟﹶﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺄﻧﺸﺪﻳﻨﺎ ﺑﻌﺾ ﺷﻌﺮﻙ ﻓﻴﻪ‪ . ‫ﻭﺸﻁﹼﺕ ﻨﻭﺍﻫﺎ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ‪ ‬ﻤﺭﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﻨﺄﺘﹾﻙ‪ ‬ﺒﻠﻴﻠﻰ ﺩﺍﺭ‪‬ﻫﺎ ﻻ ﺘﺯﻭﺭ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﺒﻠﻰ ﻜﻝﱡ ﻤﺎ ﺸﻑﱠ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‪ ‬ﻴ‪‬ﻀِﻴﺭ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﻝ ﺭﺠﺎﻝٌ‪ :‬ﻻ ﻴﻀﻴﺭﻙ ﻨﺄﻴ‪‬ﻬﺎ‬ ‫ﻭﻴ‪‬ﻤﻨﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﻭﻤ‪‬ﻬﺎ ﻭﺴﺭﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺃﻟﻴﺱ ﻴﻀﻴﺭ ﺍﻟﻌﻴﻥ‪ ‬ﺃﻥ ﺘﹸﻜﺜﺭ ﺍﻟﺒﻜﺎ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺭﺍﺒﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻐﺩﺍﺓﹶ ﺴ‪‬ﻔﹸﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕﹸ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﺌﺕﹸ ﻟﻴﻠﻰ ﺘﺒﺭ‪‬ﻗﹶﻌﺕﹾ‬ ‫ﻭﺇﻋﺭﺍﻀ‪‬ﻬﺎ ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺘﻲ ﻭﺒﺴﻭﺭ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺭﺍﺒﻨﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺼﺩﻭﺩ‪ ‬ﺭﺃﻴﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺍﺑﻪ ﻣﻦ ﺻﺪﻭﺩﻙ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﺮﱐ ﻗﻂ ﺇﻻ ﻣﱪﻗﻌﺔ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﱄ ﺭﺳﻮﻻﹰ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻣﻠﻢ ﺑﻨﺎ ﻭﻓﻄﻦ ﺍﳊﻲ ﺑﺮﺳﻮﻟﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﺳﻔﺮﺕ‪ .

‫ﺇﻻ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔﹸ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﻟﺼﻤﺩ‬ ‫ﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻤﺎ ﻓﻭﻗﻪ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻨﻭﺭ ﻀﻭﺀﻩ ﻴ‪‬ﻘِﺩ‪‬‬ ‫ﺤﺠﺎﺝ ﺃﻨﺕ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺇﺫ ﻟﻘﺤﺕ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺩﺧﻠﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻷﺧﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻫﻮ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻚ ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻛﻠﺐ ﺍﻟﱪﺩ ﻭﺷﺪﺓ ﺍﳉﻬﺪ ﻭﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﳌﻔﺮ‪ .‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﺃﻳﻦ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ ﺃﺗﺮﺟﻌﲔ ﺇﱃ ﺑﻠﺪﻙ ﻭﺃﺟﻬﺰﻙ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺗﻌﲏ ﻗﺘﻴﺒﺔ‪ ...‬ﻓﺨﺮﺟﺖ‬ ‫ﺇﱃ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻓﻤﺎﺗﺖ ﺑﺎﻟﺮﻱ ﺃﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻟﺮﻱ‪.‬ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﺒﻴﺘﲔ‪.‬‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ‬ ‫‪14‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻣﺮ ‪‬ﺎ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻓﻨﺎﺩﺗﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ ﻻ ﺗﻌﺠﻞ‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺇﻟﻴﻚ ﰒ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﺄﺧﱪﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻋﻠﻲ ‪‬ﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻛﺎﺩ ﺍﻟﻌﻠﺞ‪-‬ﺃﻣﺎﺗﻪ ﺍﷲ‪-‬‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻘﻀﺐ ﻣﻘﻮﱄ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺪﺗﻪ‪ :‬ﺣﺠﺎﺝ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﻓﻮﻗﻪ ﺃﺣﺪ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﻛﻴﻒ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﻟﻔﺠﺎﺝ‬ ‫ﻣﻐﱪﺓ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻣﻘﺸﻌﺮﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺴﻨﺘﻮﻥ ﻭﺭﲪﺔ ﺍﷲ ﻳﺮﺟﻮﻥ‪ ،‬ﰒ ﺃﻧﺸﺪﺗﻪ‪:‬‬ ‫ﺘﺘﺒﻊ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ ﺩﺍﺀﻫﺎ ﻓﺸﻔﺎﻫﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﺃﺭﻀﺎﹰ ﻤﺭﻴﻀﺔﹰ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺇﱃ ﻣﻮﱃ ﻟﻪ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻳﺔ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺍﺫﻫﺐ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺇﱃ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻘﻞ ﻟﻪ‪ :‬ﺃﻋﻄﻬﺎ ﺃﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻗﻄﻊ ﻋﲏ ﻟﺴﺎ‪‬ﺎ‪ ...‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ ﺃﻣﺮ ﱄ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ‪ .‬ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺇﻻ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺰﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺪﻋﺎ ﺑﺎﳊﺠﺎﻡ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ؟‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺍﻗﻄﻊ ﻟﺴﺎﻧﻚ‪ ...‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺃﲪﺪ ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻛﺮﱘ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ‪ :‬ﺇﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﳌﺎ ﲪﻠﻬﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺇﱃ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﲞﺮﺍﺳﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﺳﺘﻈﺮﻓﻬﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻭﻭﺻﻠﻬﺎ ﰒ ﺭﺟﻌﺖ ﰒ ﻣﺎﺗﺖ ﺑﺴﺎﻭﺓ ﺑﻘﱪﻫﺎ‪.‬ﻭﺇﳕﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ ﻷ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ ‪ ،‬ﻭﺍﳊﺠﺎﺝ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻗﺴﻲ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻪ ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ‪....‬ﻓﺮﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺎﺭﺕ ﺑﺴﺎﻭﺓ‬ ‫ﻣﺎﺗﺖ‪ .‬‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺍﻷﺛﺮﻡ ﺃﻧﻪ ﲰﻊ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺃﻣﺮ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﳍﺎ ‪:‬‬ ‫ﻫﻞ ﻟﻜﻲ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪-‬ﺃﺻﻠﺢ ﺍﷲ ﺍﻷﻣﲑ‪ -‬ﲢﻤﻠﲏ ﺇﱃ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ ﻗﺘﺒﻴﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻳﻮﻣﺌﺬ‪ ،‬ﻓﺤﻤﻠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺄﺟﺎﺯﻫﺎ ﻭﺃﻗﺒﻠﺖ ﺭﺍﺟﻌﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﺮﻱ ﻓﻤﺎﺗﺖ ﻓﻘﱪﻫﺎ ﻫﻨﺎﻙ‪..‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﳉﻬﻀﻤﻲ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳌﺎ ﺃﺗﺖ ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺟﻔﺎﻫﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺭﺩﱐ ﺇﱃ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ‪ .

‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻷﺷﻨﺎﻧﺪﺍﱐ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺭﻳﺎ ﺑﻨﺖ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﻑ ﺇﺣﺪﻯ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﺛﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪ .‬ﻓﺮﻗﺪ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﰲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺒﻨﻭ ﻋﻘﻴﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻴﺸﺘﺭﻱ ﻤِﻨﻲ ﺯﻭﺠﺎﹰ ﺨﹶﺒﺎ‬ ‫ﺃﺨﺏ‪ ‬ﻤﻥ ﻀﺏ‪ ‬ﻴﺩﺍﻫﻲ ﻀﺒﺎ‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﺎﺠِﺏ‪ ‬ﺍﻷﺯﺒ‪‬ﺎ‬ ‫ﻗﻨﹶﻴ‪‬ﻔِﺫ ﺒﻘﻨﹾﻔﺫٍ ﺃﺩ‪‬ﺒ‪‬ﺎ‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﺨﺼ‪‬ﻴ‪‬ﻴ‪‬ﻪِ ﺇﺫﺍ ﺃﻜﺒﺎ‬ ‫ﻓﺭ‪‬ﻭﺠﺘﺎﻥ ﺘﻠﻘﻁﺎﻥ ﺤ‪‬ﺒﺎ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎ‪‬ﺎ ﺛﺮﻭﺍﻥ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﻭﺴﻌﺘﻨﻲ ﻋﺭﺍﻤﺔﹰ ﻭ‪‬ﺴ‪‬ﺒﺎ‬ ‫ﻴﺎ ﺭﺏ‪ ‬ﺃﺭﻜﺴﻪ ﻟﻬﺎ ﻴﺎ ﺭ‪‬ﺒﺎ‬ ‫ﻓﺎﻗﺩﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﺭﺒﺩ ﻤﺴ‪‬ﻠﺤِﺒﺎ‬ ‫ﺘﺨﺎﻝُ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﹾﺩﻡ ﻤﻨﻪ ﻀﺒ‪‬ﺎ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺴﻭﺍﻩ ﻭ‪‬ﺭ‪‬ﻻﹰ ﻤ‪‬ﻬ‪‬ﺘﺒﺎ‬ ‫ﻴﻔﺭِﻍ ﻓﻲ ﻋﺭﻗﻭﺒِﻬﺎ ﺍﻟﻤﻜﹾﺭ‪‬ﺒﺎ‬ ‫ﻤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻨﺎﺒﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻜﺭ‪‬ﺒﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺠﺴﻤﻬﺎ ﺯﺍﻴﻝ ﺇﺭﺏ‪ ‬ﺇﺭﺒﺎ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳌﻬﻠﱯ ﺳﻨﺔ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﺳﺒﻌﲔ ﻭﻣﺎﺋﺘﲔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﱐ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﳏﻤﺪ‪ :‬ﻭﻏﲑ‬ ‫ﺃﰊ ﺯﻳﺪ ﻳﻨﺸﺪﻩ ﻟﻐﲑﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﻟﻠﻴﻠﻰ ﻓﺫﻕﹾ ﻤﺎ ﻜﻨﺕﹶ ﻗﺒﻝ ﺘﻘﻭﻝ‬ ‫ﺃﺨﺒﺭﺘﻨﻲ ﻴﺎ ﻗﻠﺏ ﺃﻨﱠﻙ ﺫﺍﻫﻝ‬ ‫ﻗﻭﻯ‪ ‬ﻤﻥ ﻗﻭﻯ‪ ‬ﺍﻋﻭ‪‬ﻟﺕﹶ ﺩﺍﻡ‪ ‬ﻋﻭﻴﻝ‬ ‫ﻭﻤﻨﻴﺘﻨﻲ ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻘﻁﻌﺕﹾ‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻴﺨﺎﹰ ﺃﻋﺸﻰ ﻛﺜﲑ ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻮﺟﻪ‪ .

‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻟﺌﻦ ﲰﻌﺘﻚ ﺇﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﻷﻭﺟﻌﻦ ﻇﻬﺮﻙ ﻭﺑﻄﻨﻚ‪ .‬‬ ‫ﻭﺫﺍﻙ ﻋﻁﺎﺀ ﻟﻠﻭﺸﺎﺓِ ﺠﺯﻴﻝ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺴﺄﻝ ﺍﻟﻭﺍﺸﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻘﻝ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻟﻬﺎﺠِﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻓﻤﻁﻴﻝ‬ ‫ﻤﻠﻡ‪ ‬ﺒﻠﻴﻠﻰ ﺴﺎﻋﺔﹰ ﺜﻡ ﺇﻨﻪ‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺎﰎ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺗﺰﻭﺝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺪﺧﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﺎﹰ ﻭﻫﻲ ﲤﺜﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﺰﻝ ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻤﺜﻠﲔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻚ ﻋﺎﺷﻖ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺑﻴﺎﺕ‬ ‫ﺣﻀﺮﺗﲏ‪ .‬‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻤﻥ‪ ‬ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻡ ﺘﻨﺼﺭﻑﹾ‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻥ‪ ‬ﺍﻟﺩ‪‬ﻋﻲ ﺇﻨﻬﻡ ﻋﻜﻝ ﻓﻘِﻑﹾ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ‬ﳐﺘﻠِﻒ‪ ‬ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ‬ ‫ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﳏﻤﺪ‪ :‬ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺑﻜﺎﺭ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﳎﺎﻭﺭﻳﻦ ﻟﺒﲏ ﺍﻟﻨﻤﲑ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﺗﺮﺑﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﻟﻔﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺮﺣﻞ ﺃﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﺠﺩ‪‬ﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭ‪‬ﻕﹶ ﺒﺎﻜِﺭ‬ ‫ﺃﺘِﺭ‪‬ﺒﻲ‪ ‬ﻤﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﻨﻤﻴﺭِ ﺒﻥِ ﻋﺎﻤﺭٍ‬ ‫ﻭﺸِﻌ‪‬ﺏ ﻨﻭﻯ‪ ‬ﻗﺩ ﺒﺎﻥ ﻟﻲ ﻤﺘﺸﺎﺠِﺭ‬ ‫ﺃﺘﺭﺒﻲ‪ ‬ﻋﺎﻗﺘﻨﺎ ﻨﻭﻯ‪ ‬ﻋﻥ ﻨﻭﺍﻜﻡ‬ ‫ﺩﻭﺍﻀِﺢِ ﺸﹸﻌ‪‬ﺭ‪ ‬ﺘﹸﺘﻘﻰ ﺒﺎﻟﺤﻭﺍﻓﺭ‬ ‫ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﻕﹶ ﺒﺎﻥ‪ ‬ﻜﺄﻨﻪ‬ ‫ﺒﺜﻬﻼﻥ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻥ‪ ‬ﺘﺯ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻷﺒﺎﻋﺭ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻤﻜﺜﻨﺎ ﺩﺍﻡ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺟﺎﺀﱐ ﺯﺑﲑ ﻳﺪﻋﻮﻧﲏ ﻣﻦ ﻏﺪﺍﺓ ﻳﻮﻣﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪ :‬ﺍﺟﻠﺲ ﻧﺴﺘﻤﻊ ﻣﻨﻚ‪ ،‬ﻓﺄﱐ ﺫﻛﺮﺕ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﺠﺩ‪‬ﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺭﻕ ﺒﺎﻜﺭ‬ ‫ﺃﺘﺭﺒﻲ‪ ‬ﻤﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﻨﻤﻴﺭ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭٍ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻝ ﱄ ﺯﺑﲑ‪ :‬ﻗﺪ ﺫﻛﺮﺗﲏ ﻫﺬﻩ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻓﺮﺍﻗﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﺒﺜﻬﻼﻥ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻥ‪ ‬ﺘﺭ‪‬ﺩ‪ ‬ﺍﻷﺒﺎﻋِﺭ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻤﻜﺜﻨﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ‬ ‫‪16‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺯﻟﺔ ﰲ ﻋﻜﻞ ﻓﻬﺠﺖ ﻗﻮﻣﺎﹰ ﻏﺰﻭﻫﻢ ﺃﻭ ﺭﺟﻼﹰ ﻏﺰﺍﻫﻢ‪.‬ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻘﻠﺏٍ ﺒﻴﻥ ﺠﻨﺒﻲ‪ ‬ﻀﺎﺭﺏ‬ ‫ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺘﻀﺭﺒ‪‬ﻭﺍ ﻅﻬﺭﻱ ﻭﺒﻁﻨﻲ ﻜﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻜﻴﻑ ﻋﺯﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﺸﻭﻕ ﻏﺎﻟﺏ‬ ‫ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ‪:‬ﻋ‪‬ﺯ‪ ‬ﺍﻟﻨﻔﺱ‪ ‬ﻋﻤﻥ‪ ‬ﺘﻭﺩﻩ‬ ‫ﻓﻄﻠﻘﻬﺎ‪. ‫ﻭﻏﲑ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ ﻳﻨﺸﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﻮﺍﺀ‪ :‬ﺃﻱ ﻋﻮﻳﻞ‪.

‬‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺳﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ ﻋﻦ‬ ‫ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻔﺎﺭﻋﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻗﺸﲑ" ﺗﻌﲑ ﻛﻼﺑﺎﹰ ﲟﺸﺎﻃﺮ‪‬ﻢ ﺍﻷﺣﺎﻟﻴﻒ ﺳﺒﺎﻳﺎﻫﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ‪:‬‬ ‫ﻴﻭﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺭِ ﻭﻟﻴﺱ‪ ‬ﻤﻨﺎ ﺃﺸﻁﺭ‬ ‫ﻤﻨﺎ ﻓﻭﺍﺭِﺱ ﻗﺎﺘﻠﻭﺍ ﻋﻥ ﺴﺒِﻴﻬﻡ‬ ‫ﻭﺤﻔﻴﻑ ﻨﺎﻓﺤﺔٍ ﺒﻠﻴﻝٍ ﻤﺴﻬِﺭ‬ ‫ﻭﻟﺒﺌﺱ‪ ‬ﻤﺎ ﻨﺼﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓﹶ ﺫﻭ ﻟﺤﻰ‪‬‬ ‫ﺫﻭ ﳊﻰ‪ :‬ﺫﻭ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ‪ .‬‬ ‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺘﻞ ﻗﻨﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺘﺎﺏ ﺍﻟﲑﺑﻮﻋﻲ ﲜﲑ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺸﲑ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺑﻨﺖ ﲜﲑ ﺗﺮﺛﻲ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪.‬ﻭﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺍﻟﺼﻮﱄ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﳏﻠﻢ ﳍﻨﻴﺪﺓ ﺍﳋﻔﺎﺟﻴﺔ ﰲ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﳌﻀﺎﺀ‪:‬‬ ‫ﻓﺎﺤﺭِﻤﻪ ﺃﻤﺜﺎﻝَ ﺍﻟﻤﻀﺎﺀِ ﻭ‪‬ﻟﺩﺍ‬ ‫ﻴﺎ ﺭ‪‬ﺏ ﻤﻥ ﻋﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﻀﺎﺀ ﺃﺒﺩﺍ‬ ‫ﻭﺃﺨﹶﺫﹶ ﺍﻟﻤ‪‬ﻨﺼﻝَ ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺄﺴﺩﺍ‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﺘﻭ‪‬ﻗﹼﺩﺍ‬ ‫ﻴ‪‬ﻨﻔﺽ ﻋﻨﻪ ﺒﺠﻨﺎﺤﻴﻪ ﺍﻟﻨﺩﻯ‬ ‫ﻋﻴ‪‬ﻨﺎ ﻗﻁﺎﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﺭ ﻏﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺎﻣﻲ‪ :‬ﺍﻟﺼﻘﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﳉﻮﺭﺍﺡ ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻭﺃﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻣﺮﺉ ﺍﻟﻘﻴﺲ‪:‬‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻲ ﻗﻁﺎﻤﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻗﺏٍ ﻋﺎﻝِ‬ ‫ﺭﻤﺘﻨﻲ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺠﺅﺫﺭ ﻭ‪‬ﺭ‪‬ﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ‪ :‬ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ ﳌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﺑﻦ ﻋﻢ ﳍﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﺜﲑ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﲢﺒﻪ‪:‬‬ ‫ﺒﻪ ﺨِﻠﺔ ﻴﻁﻠﺒﻥ ﺒﺭ‪‬ﻗﺎﹰ ﻴﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﺃﻟﻡ‪ ‬ﻜﺜﻴﺭ ﻟﻤﺔﹰ ﺜﻡ ﺸﻤﺭ‪‬ﺕﹾ‬ ‫ﻴﻤﺎﻨﻭﻥ‪ ‬ﺇﺫ ﺃﻀﺤﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻴﻤﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﺃﻻ ﻟﻴﺘﻨﺎ ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ﺘﺼﺒﺭ ﺒﺎﻟﻤﻨﻰ‬ ‫ﻗﺸﻴﺭ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ‬ ‫ﺒﻥ ﺭﺒﻴﻌﺔ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ" ﻗﺎﻟﺖ ﺑﻨﺖ ﲜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺸﲑﻱ‪ ،‬ﺗﺮﺛﻲ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﺍﳌﻘﺘﻮﻝ ﻳﻮﻡ ﺍﳌﺮﻭﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻨﺎﺑﲔ"‬ ‫ﺫﹶﻭﻱ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝِ ﺒﺎﻟﻌﺏﺀِ ﺍﻟﺜﻘﻴﻝ‬ ‫ﻨﻬ‪‬ﻭﻀﺎﹰ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﺭﺯﺍﻴﺎ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺜﺄﺭ ﺒﻔﺎﺭِﺴِﻬﺎ ﺍﻟﻘﺘﻴﻝ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻜﻌﺏ ﺒﻜﻌﺏٍ ﺇﻥ ﺃﻗﺎﻤﺕ‬ ‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻜﺩ‪‬ﺍﻡ ﻁﻼﱠﺏِ ﺍﻟﺫﺤﻭﻝِ‬ ‫ﻭ‪‬ﺫﹶﺤﻠﹸﻬﻡ ﻴﻨﺎﺩﻴﻬﻡ ﻤﻘﻴﻤﺎﹰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺪﺍﻡ‪ :‬ﻫﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺯﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳌﺎﺯﱐ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺳﺮﺍﹰ ﲜﲑﺍﹰ‪.

..‬ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺘﺎﻤِﺭﻩ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻔﺎﺭﻋﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻘﺸﲑﻳﺔ ﰲ ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺭ‪:‬‬ ‫ﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﻗﺩﺍﻤﺔ ﻴﻭﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺭِ‬ ‫ﺸﻔﻰ ﺍﷲ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﻤﻌﺸﺭ‬ ‫ﻁﻭﻴﻝَ ﺍﻟﻨﺠﺎﺩِ ﺒ‪‬ﻌﻴﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻐﺎﺭِ‬ ‫ﺃﻀﺎﻋﻭﺍ ﻓﺘﻰ‪ ‬ﻏﻴﺭ‪ ‬ﺠ‪‬ﺜﺎﻤﺔٍ‬ ‫ﺒﻁﹶﻌ‪‬ﻥٍ ﻜﺄﻓﻭﺍﻩ ﻟﻬ‪‬ﺏِ ﺍﻟﻤِﻬﺎﺭِ‬ ‫ﻴ‪‬ﺜﻨﻲ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﺱ‪ ‬ﻋﻥ ﺭﻤﺤﻪ‬ ‫ﺨﻼ ﺠﻌﻔﺭٍ ﻗﺒﻝَ ﻭ‪‬ﺠ‪‬ﻪِ ﺍﻟﻨﱠﻬﺎﺭِ‬ ‫ﻭﻓﺭ‪‬ﺕ ﻜﻼﺏ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ ﺍﳍﻼﱄ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺗﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ‬ ‫ﻗﺸﲑ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺴﺮﻱ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻴﻌﻤﺩ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻜﻝﱡ ﻋﺎﻤِﺩِ‬ ‫ﺇﻟﻴﻙ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓِ ﺍﻷﻤﺎﺠﺩِ‬ ‫‪18‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ ..‬ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪.........‬‬ ‫ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﱐ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ‪ ،‬ﻳﻌﲏ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻲ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻋﻦ ﻋﻤﻪ‪ ،‬ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻗﺸﲑ‬ ‫‪‬ﺠﻮ ﺍﺑﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺃﺭ‪‬ﺴ‪‬ﻎﹶ ﻻ ﻴﺸﺒﻊ ﻤﻨﻪ ﻁﺎﺌﺭﻩ‬ ‫ﻭﻫﺒﺘﻪ ﻤ‪‬ﺭﺘﻬِﺸﺎﹰ ﺠﻭﺍﻋِﺭ‪‬ﻩ‬ ‫"ﺃﺤﺩﺍﹰ" ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺭ‪‬ﺒﺕﹾ ﺃﺒﺎﻋﺭﻩ‬ ‫ﻤﺜﻝ "‪ ".‬‬ ‫ﺴﺒﻲ‪ ‬ﺍﻟﻘﺒﺎﺌﻝ ﻤﺎﺯﻥ ﻭﺍﻟﻌﻨﺒﺭ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺒﻨﻭ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺵ ﺘﻘﺴ‪‬ﻤﺕ‬ ‫ﺑﻨﻮ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﺮﻳﺶ ﻫﻢ ﺧﻮﻳﻠﺪ ﺑﻦ ﻧﻔﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ‪ ،‬ﺃﻣﻬﻢ ﺭﻳﻄﺔ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﺮﻳﺶ ﺑﻨﺖ ﻛﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﻫﺯﻤﻭﺍ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺃﻥ‪ ‬ﻜﻌﺒﺎﹰ ﺃﺩﺒﺭﻭﺍ‬ ‫ﺯﻋﻤﺕﹾ ﺒﺯﻭﺥ ﺒﻨﻲ ﻜﻼﺏٍ ﺃﻨﱠﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﺰﻭﺥ‪ :‬ﺍﻟﺬﻱ ﳜﺮﺝ ﺑﻄﻨﻪ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻇﻬﺮﻩ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﳉﱭ‪.. ‫ﻓﺭﺃﺘﻬﻤﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻘﺎﻤ‪‬ﺕ ﺘﻌﻔِﺭ‬ ‫ﻀ‪‬ﺒﻌﺎ ﻫِﺭﺍﺵٍ ﺘﻌﻔِﺭﺍﻥِ ﺃﺴﺘﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻔﺮﺍﻥ‪ :‬ﲤﺴﺤﺎﻥ ﺃﺳﻴﺘﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻌﻔﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‪..‬‬ ‫ﺼﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﺴﻁﻊ‪ ‬ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺍﻷﻜﺩﺭ‬ ‫ﺤﺎﺸﺎ ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥِ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻫﻡ‬ ‫ﺻﺎﺕ‪ :‬ﻟﻪ ﺻﻮﺕ ﰲ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺭﺣﻞ ﺻﻴﺖ" ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺼﻮﺕ" ﻭﺑﻨﻮ ﺍ‪‬ﻨﻮﻥ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻛﻼﺏ‪..‬‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻟﻀﺭﺍﺀ ﻭﺒ‪‬ﻅﹾﺭ‪‬ﻫﺎ ﻴ‪‬ﺘﹶﻘﻁﺭ‪‬‬ ‫ﻜﺫﺒﺕﹾ ﺒ‪‬ﺯﻭﺥﹸ ﺒﻨﻲ ﻜﻼﺏٍ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺇﻧﻪ ﺳﱯ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺑﻴﺖ ﻛﻼﺏ ﺳﱯ ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺭ ﻭﺃﻥ ﺑﲏ ﻛﻼﺏ ﺳﺄﻟﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﰱ ﳍﻢ ﻋﻦ ﺷﻄﺮ ﺍﻟﺴﱯ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮﺍ ﺍﻟﺸﻄﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﻔﺎﺭﻋﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﲑﻳﺔ ﺗﻌﲑ ﺑﲏ ﻛﻼﺏ ﲟﺎ ﻓﻌﻠﻮﺍ‪ :‬ﻣﻨﺎ ﻓﻮﺍﺭﺱ ﻗﺎﺗﻠﻮﺍ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ ‪ ..

‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻣﺎ ﻭﺍﷲ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻷﺧﺮﺟﺖ ﺍﻟﺴﻴﻒ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻚ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺼﺮﻑ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺨﻄﺒﻬﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﻤﻲ ﺇﱃ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻓﺰﻭﺟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﻭﻋﺪ ﺍﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻌﺼﻴﻪ ﰲ ﺃﻣﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﲝﻴﺚ ﲢﺐ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻫﺸﺎﻡ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ‪ :‬ﺇ‪‬ﺎ ﳌﺎ ﻫﻠﻚ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻮﺫﺓ ﻭﺭﺟﻌﺖ ﺇﱃ ﺑﻼﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺧﻄﺒﻬﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﳉﺪﻋﺎﻥ ﺇﱃ ﺃﺑﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺰﻭﺟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ‪ .‬ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ :‬ﻟﺌﻦ ﻓﻌﻠﺖ ﻷﻧﺼﱭ ﻟﻚ ﺭﺍﻳﺔ ﻏﺪﺭ ﺑﺴﻮﻕ‬ ‫ﻋﻜﺎﻅ ‪ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻻﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ ‪ :‬ﻓﺪ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ‪ .‬ﻓﺠﻬﺰﻫﺎ ﻭﲪﻠﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺭﻛﺐ ﺣﺴﻦ ﰲ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﺮﻣﺢ ﻓﺘﺒﻌﻬﺎ ﺣﱴ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻮﺿﻊ ﺍﻟﺴﻨﺎﻥ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﺤﺏ‪ ‬ﺇﻟﻴﻙ ﺃﻡ ﺤﻲ‪ ‬ﺤ‪‬ﻠﻭﻝُ؟‬ ‫ﺃﻗﻭﻡ ﻴﻘﺘﻨﻭﻥ‪ ‬ﺍﻹﺒﻝ ﺘﹶﺠﺭﺍﹰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺑﻞ ﻗﻮﻡ ﺣﻠﻮﻝ‪ .‬ﻓﺄﺗﺎﻩ ﺍﺑﻦ ﺃﺥ ﻟﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﺣﺰﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻗﺮﻁ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺯﻭﺟﲏ ﺿﺒﺎﻋﺔ‪.‬ﻓﺄﻫﺪﻳﺖ ﺇﱃ ﺍﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ‪ . ‫ﻤﺜﻝَ ﺤ‪‬ﺠﻴﺞ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻨﺤﻭ ﺨﺎﻟﺩ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﱠﺎﺱ‪ ‬ﺒﻴﻥ‪ ‬ﺼﺎﺩﺭٍ ﻭﻭﺍﺭﺩِ‬ ‫ﺃﺸﹾﺒ‪‬ﻬ‪‬ﺕﹶ ﻋﺒﺩ‪ ‬ﺍﷲ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻤﺩ‬ ‫ﺃﺸﹾﺒ‪‬ﻬﺕﹶ ﻴﺎ ﺨﺎﻟﺩ ﺨﻴﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﺩِ‬ ‫ﻟﻴﺱ‪ ‬ﻁﺭﻴﻑﹸ ﺍﻟﻤﺠ‪‬ﺩِ ﻤﺜﻝَ ﺍﻟﺘﺎﻟﺩ‪ِ‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻌﻄﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﱰﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﺑﻜﺎﺭ ﺍﻟﻀﱯ ﺃﺑﻮ ﻭﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻛﻴﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﳏﻤﺪ‪:‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺍﳍﺪﺍﺩﻱ‪ ،‬ﺣﺪﺛﲏ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﺎﺋﺐ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺻﺎﱀ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺿﺒﺎﻋﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻗﺮﻁ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺸﲑ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﺳﻠﻤﺔ ﺍﳋﲑ‪ .‬ﻓﺤﻠﻒ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻻ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺑﺪﺍﹰ ﻭﻟﻴﻘﺘﻠﻨﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺪ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ‪ .‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﲜﲑ‪ :‬ﺣﻴﺚ ﺃﻫﺪﻳﺖ ﺇﱃ ﺍﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻀ‪‬ﺒﺎﻋ‪‬ﺔﹸ ﻴﻭﻡ‪ ‬ﻤ‪‬ﻨﹾﻘﹶﻰ ﺍﻟﻠﺤ‪‬ﻡِ ﻏﺎﻝِ‬ ‫ﻟﻨِﻌ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻲ‪ ‬ﻟﻭ‪ ‬ﺘﺭﺒﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻗﹸﺭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻨﺏ‪ ‬ﺒﺎﻟﻌﻭﺍﻟﻲ‬ ‫ﻭﻨِﻌ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟﺤﻲ‪ ‬ﺤﻲ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﺃﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺤ‪‬ﺏ ﺇﻟﻴﻙِ ﺃﻡ‪ ‬ﻗﹶﻭﻡ ﺤِﻼﻝ؟‬ ‫ﺃﻗﻭﻡ‪ ‬ﻴﻘﺘﻨﻭﻥ ﺍﻹﺒﻝ ﺘﹶﺠﺭﺍﹰ‬ ‫ﻓﺘﺰﻋﻢ ﺑﻨﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﺃ‪‬ﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺑﻞ ﻗﻮﻡ ﺣﻼﻝ‪.‬ﺃﻣﻪ ﲢﻴﺎ ﺑﻨﺖ ﻛﻼﺏ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ‪ .‬ﻓﻜﺘﺐ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﺇﱃ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻫﺎ‪ .‬ﻓﺒﻴﻨﺎ ﻫﻲ ﺗﻄﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺎ‬ ‫ﲨﺎﻝ ﻭﺷﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻓﺮﺁﻫﺎ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﻓﻜﻠﻤﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻗﺎﻝ ﳍﺎ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺭﺿﻴﺖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫‪19‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻓﺰﻭﺟﻬﺎ ﻫﻮﺫﺓ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﳊﻨﻔﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﳝﺪﺣﻪ ﺍﻷﻋﺸﻰ ﻓﺴﻤﺎﻩ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ :‬ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻤﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﺻﺎﺑﺖ ﻣﻨﻪ ﻣﺎﻻﹰ ﻛﺜﲑﺍﹰ‪ ،‬ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺑﻪ ﺇﱃ ﺑﻼﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﺨﻄﺒﻬﺎ ﲜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻗﺸﲑ ﻓﻠﻢ ﺗﺰﻭﺟﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ‪ .‬ﻭﺃﻣﻪ ﻣﻦ ﲜﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺧﻮﻩ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﺳﻠﻤﻪ ﺍﻟﺸﺮ‪ .

‬ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺇﱃ ﺟﺪﻋﺎﻥ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺇﱐ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺷﺎﺑﺔ ﻭﺃﻧﺖ ﺷﻴﺦ ﻛﺒﲑ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﺑﺪﺍ ﻟﻜﻲ ﰲ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻐﲏ ﺃﻥ ﻫﺸﺎﻣﺎﹰ ﻛﻠﻤﻚ ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﺗﻄﻮﻓﲔ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﻄﻲ ﺍﷲ ﻋﻬﺪﺍﹰ ﺃﻻ ﺃﻓﺎﺭﻗﻚ ﺣﱴ ﲢﻠﻔﻲ ﺃﻻ ﺗﺘﺰﻭﺟﻲ ﻫﺸﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻴﻮﻡ ﺗﻔﻌﻠﲔ ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻄﻮﰲ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﺮﻳﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻨﺤﺮﻱ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺗﻌﺰﱄ ﻭﺑﺮﺍﹰ ﺑﲔ ﺍﻷﺧﺸﺒﲔ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳊﻤﺲ ﻻ ﳛﻞ ﻟﻜﻲ ﺃﻥ ﺗﻌﺰﱄ ﺍﻟﻮﺑﺮ‪ .‬ﻭﺃﺳﻠﻤﺖ ﺿﺒﺎﻋﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺍﻟﻼﰐ ﺃﺳﻠﻤﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ -‬ﻓﻤﺎﺕ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﺸﺎﻡ‪ . ‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ ﻋﻨﺪ ﺷﻴﺦ ﻛﺒﲑ! ﻭﻟﻮ ﺳﺄﻟﺘﻴﻪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻟﺘﺮﻭﺟﻚ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺸﺎﻡ ﲨﻴﻼﹰ ﻣﻜﺜﺮﺍﹰ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ‪ :‬ﻓﺤﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﳍﺬﱄ‪ :‬ﺃﻥ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﻗﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺸﻜﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻛﻨﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺟﺪﻋﺎﻥ ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﺳﻨﺎﹰ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺍﳌﺎﻝ ﻭﺍﳋﻠﻖ ﻓﺬﻛﺮﻩ ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺇﺋﺬﻥ ﱄ ﻓﺎﺧﺮﺝ ﰲ ﺟﻨﺎﺯﺗﻪ ﻓﻨﻌﻢ ﺯﻭﺝ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﺔ‪ .‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﻠﱯ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺧﻄﺒﻬﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﱃ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺣﱴ ﺍﺳﺘﺄﻣﺮﻫﺎ‪.‬ﻭﺃﺑﺖ ﻓﺒﻠﻎ ﺍﳋﱪ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺳﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺎﳓﺪﺭ ﺇﱃ ﻣﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺟﻠﺪﺓ ﺑﲔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻻ‬ ‫ﺍﺷﻬﺪ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺧﲑﺍﹰ ﻭﻻ ﺷﺮﺍﹰ ﺃﺧﻄﺒﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪ ،‬ﻓﺮﺩﺕ ﻋﻠﻴﺔ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ؟‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺇﳕﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﻛﺮﻩ ﺫﻟﻚ ﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺫﻟﻚ ﻓﺸﺄﻧﻚ ﻓﺄﺗﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﰲ ﳎﻠﺴﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺑﺄﰊ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﻣﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‪ ،‬ﺍﻟﻘﻄﻴﻔﺔ ﺍﻟﱵ ﻃﻠﺒﺘﻬﺎ ﱂ ﺃﺯﻝ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺣﱴ ﺳﻬﻞ ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺮﻫﺎ‪ .‬‬ ‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺿﺒﺎﻋﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻗﺮﻁ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺑﻦ ﻗﺸﲑ ﺗﺮﺛﻲ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺃﺳﻠﻤﺖ ﻭﻭﻟﺪﺕ ﳍﺸﺎﻡ ﺳﻠﻤﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﻤﻨﺕﹶ ﻭﻜﻨﺕﹶ ﻓﻲ ﺤﺭﻡ ﻤﻘﻴﻡ‬ ‫ﺇﻨﻙ ﻟﻭ ﻭﺃﻟﺕﹶ ﺇﻟﻰ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪20‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ‪" :‬ﺑﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻫﻴﺄ ﺍﷲ ﻭﻳﺴﺮ ﻗﻄﻴﻔﺔ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ"‪.‬ﻓﺄﺭﺳﻞ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ :‬ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﺮﻳﺎﻧﺔ ﻓﺄﻧﺎ ﺃﺳﺄﻝ ﻗﺮﻳﺸﺎﹰ ﺃﻥ ﳜﻠﻮ ﻟﻚ ﺍﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻓﺘﻄﻮﻓﲔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺑﺴﺪﻓﺔ ﻭﻻ ﻳﺮﺍﻙ ﺃﺣﺪ‪ .‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻻﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻲ‪ .‬ﻓﻄﻠﻘﻬﺎ ﻓﺘﺰﻭﺟﻬﺎ ﻫﺸﺎﻡ‪.‬ﻓﺄﻋﺮﺽ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ‪.‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻹﺑﻞ ﻓﻠﻚ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺃﳓﺮﻫﺎ ﻋﻨﻚ‪ .‬ﻭﺃﻣﺎ ﺗﻐﺰﻟﲔ ﻭﺑﺮﺍﹰ ﻓﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻨﻌﻪ ﻧﻔﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﻴﻮﻓﻮﻥ ﺑﻨﺬﺭﻫﻢ ‪ .‬‬ ‫ﻓﺄﺗﺎﻫﺎ ﻓﺄﺧﱪﻫﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ ﻓﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺗﺴﺘﺄﻣﺮﱐ ﰲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﺢ ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺃﻳﻚ ﺍﺭﺟﻊ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺪﺍﹰ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺠﺄﺓ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻨﱯ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﺘﻬﺎ ﻛﱪﺓ‪ ،‬ﻭﺃ‪‬ﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻐﲑﺕ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻬﺪ ‪ ،‬ﻓﺄﺧﱪﻩ ﺃ‪‬ﺎ ﺭﺿﻴﺖ‪ .‬ﰒ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﻄﺒﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺃﺗﺰﻭﺝ ‪‬ﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﱴ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﻴﺨﺔ ﻗﺮﻳﺶ‪ .‬ﻓﺄﺭﺳﻠﺖ ﺇﱃ ﻫﺸﺎﻡ‪ :‬ﺇﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻲ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺗﺰﻭﺟﻚ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺟﻞ ﻭﺍﷲ ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺫﻥ ﳍﺎ‪ .

‫ﺜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻴﺘﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻴﺘﻴﻡ‬ ‫ﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﺨِﻴﻡ ﺨﻔﺎﻕ ﺤﺸﺎﻩ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻀﻴﻡ ﻟﻴﺱ ﺒﺫﻱ ﻭﺼﻭﻡ‬ ‫ﺭﺒﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺭﻭﻉ ﻫﺒﺭﺯﻱ‬ ‫ﻭﻻ ﻨﻜﺩ ﺍﻟﻌﻁﺎﺀ ﻭﻻ ﺫﻤﻴﻡ‬ ‫ﺃﺼﻴﻝ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻟﻴﺱ ﺒﺤﻴﺩﺭﻱ‬ ‫ﺫﻤﻴﻡٍ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻭﻻ ﻤﻠﻴﻡ‬ ‫ﻭﻻ ﺨﺫﺍﻟﺔ ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻜﻭﻥ‬ ‫ﻭﻻ ﻗﺫﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻭﻻ ﻏﹶﺸﻭﻡ‬ ‫ﻭﻻ ﻤﺘﺒﺭﻉ ﺒﺎﻟﺴﻭﺀ ﻓﻴﻬﻡ‬ ‫ﻜﺫﺍﻙ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻴ‪‬ﻔﺠﻊ ﺒﺎﻟﻜﺭﻴﻡ‬ ‫ﻓﺄﺼﺒﺢ ﺜﺎﻭﻴﺎﹰ ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺭ‪‬ﻤﺱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺣﲔ ﻫﺎﺟﺮ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‪:‬‬ ‫ﻗﺩﻤﺎﹰ ﻭﺁﺒﺎﺀ ﻟﻪ ﻜﺭﺍﻡ‬ ‫ﻨﻤﻰ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺫﺭﻯ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺁﻝ ﻤﺨﺯﻭﻡ ﻫﻡ‪ ‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ‬ ‫ﺠﺤﺎﺠﺢ ﺨﻀﺎﺭﻡ ﻋﻅﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﳍﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺴﻨﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ‬ ‫ﻫﻭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ ﺒﻥ ﺭﺒﻴﻌﺔ ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﺼﻌﺼﻌﺔ ﻭﻗﻴﻝ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ ﺒﻥ‬ ‫ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﻳﻜﺮﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬ﺧﻠﺖ ﺃﻡ ﺍﻟﻮﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻼﻧﻴﺔ ﺑﺮﺟﻞ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻭﺘﻌﺼﻴﻨﻲ ﻏﺩﺭﺍﹰ ﺇﺫﺍ ﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ‬ ‫ﻫﻝ ﺃﻨﺕ ﻤﻁﻴﻌﻲ ﻴﺎ ﻨﻤﻴﺭﻱ‪ ‬ﻤﺭﺓ‬ ‫ﻓﻼ ﻋﻴﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻴﺱ ﻭﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻘﻔﺭ‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﺒﻅﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﺣﺮﻣﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻋﻼﺀ ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﻛﻨﺪﺓ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻌﺤﻼﱐ ﳍﻨﺪ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻐﻄﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﺠﻼﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺭﺍﺀ‪ ‬ﻤﻤﺎ ﻗﺩ ﻟﻘﻴﺕ ﻴﻘﻴﻥ‬ ‫ﺴﻠﻲ ﺤﺎﺌﻼﹰ ﻋﻨﻲ ﻋﺸﻴﺔ ﻴﺫﺒﻝ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺒﻲ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺎﺕ ﺠﻨﻭﻥ‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ ﻗﺎﻟﻭﺍ‪ :‬ﺠ‪‬ﻥ‪ ‬ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺭﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ ﻫﻨﺪ‪:‬‬ ‫ﻭﻜﹸﻨﹾﺕﹶ ﺒﻅﻬ‪‬ﺭِ ﺍﻟﻐﹶﻴﺏِ ﻏﹶﻴﺭ‪ ‬ﻅﹶﻨﻴﻥِ‬ ‫ﻟﻌﻤﺭﻙ‪ ‬ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺼﺎﻙ ﺼﻠﻴﺒﺔﹰ‬ ‫ﻭﻴﺄﺘﻭﻨﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﺸﻤﻝٍ ﻭﻴﻤﻴﻥِ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻁﹶﻔِﻕﹶ ﺍﻷﻋﺩﺍﺀ‪ ‬ﻴ‪‬ﻨﹾﺘﻀﻠﻭﻨﻨﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻗﹸﻠﺒﺕﹾ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻜﻑ ﺘﻠﻴﻥ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﱠﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕﹾ ﻋﺼﺎ ﺨﻴﺯﺭﺍﻨﺔٍ‬ ‫‪21‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻓﻮﺭﺩ ﻣﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻈﺒﻴﺔ ﻣﻊ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﲤﺘﺢ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﻠﻪ ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺼﻼﺩِﻡ‪ ‬ﻜﺤﻤﺭِ ﺍﻷﺒﻙ‪‬‬ ‫ﻟﻴ‪‬ﺱ ﺒﻨﺎ ﻓﻘﹾﺭ‪ ‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﱠﺸﻜﱢﻲ‬ ‫ﻻ ﻀﺭ‪‬ﻉ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻤﺫﻜﻲ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺨﻄﺒﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﺑﻴﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﻝ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺃﻋﺶ ﻓﻜﻔﺎﻳﱵ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺃﻭﺭﺛﻬﺎ ﺍﻟﻐﲎ‪ .‬ﻭﺍﻷﻳﻚ‪ :‬ﲪﺎﺭ ﺍﻟﻮﺣﺶ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺩﻡ‪ :‬ﺍﻟﺸﺪﺍﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺻﻠﺪﻡ‪ .‬ﻓﺰﻭﺟﻬﺎ ﺇﻳﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻊ ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺎﺀ ﻣﻜﺎﻧﻪ‪. ‫ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﻌﺠﻼﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺭﺏ‪ ‬ﻏﻼﻡٍ ﻗﺩ ﺼﺭﻯ ﻓﻲ ﻓﻘﹾﺭﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻋﻨﻔﻭﺍﻥ‪ ‬ﺸﺩ‪‬ﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻴﻤﺸﻲ ﺒﻌﺭ‪‬ﺩٍ ﻗﺩ ﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﺭﻜﹾﺒﺘﻪ‪‬‬ ‫ﺃﻗﹾﻌﺱ‪ ‬ﻻ ﻤﻥ‪ ‬ﺃﻭ‪‬ﺩٍ ﻓﻲ ﺨﻠﻘﺘﻪ‪‬‬ ‫ﺃﻨﹾﻌﻅﹶ ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﺩ‪ ‬ﺴﻡ‪ ‬ﻓﻘﺤﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻭﺍﺭ‪‬ﺘﻔﻌﺕﹾ ﺨﺼﻴﺘﹸﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻨﻘﻪ‬ ‫ﻭﻗﺭﺒﺕ ﻋﺎﻨﺘﻪ ﻤﻥ ﺴﺭ‪‬ﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻨﻘﻠﺒﺕﹾ ﺠﻠﺩﺓﹸ ﺃﻋﻠﻰ ﻓﺭ‪‬ﻭ‪‬ﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻓﻬﻭ ﺇﺫﺍ ﻨﻀ‪‬ﻨﻀﻪ ﻟﺩﻓﻌﺘﻪ‪‬‬ ‫ﻴﻨﺸﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻙ ﻋﻨﺩ ﺭﻫﺯﺘﻪ‬ ‫ﺘﻘﺎﻋﺱ ﺍﻟﻀﺏ‪ ‬ﻋﺼﺎ ﻓﻲ ﻜﺩﻴﺘﻪ‬ ‫ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﺭﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﺎﻤﺭ ﺒﻥ ﺼﻌﺼﻌﺔ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺑﻜﺎﺭ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﻰ ﺍﻟﻜﻼﰊ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳌﺎ ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﲟﺎ ﺷﻬﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﰲ ﲪﻠﻪ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺪ‪ .

‬ﻓﻮﻟﺪﺕ ﺍﺑﻨﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻮ ﺃﲪﺮ ﻏﻀﺐ‪ ،‬ﺃﺯﺏ ﺍﳊﺎﺟﺒﲔ‪ . ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻛﺎﻧﺖ ﺭﻣﻠﺔ ﺑﻦ ﻛﺮﺯ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﲢﺖ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺒﻜﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﺑﻮ ﻫﻨﺪ ﻓﺘﻮﰲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺨﻄﺒﺖ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻜﺸﺎﺭﻱ ﻗﺭ‪‬ﻤﺔ ﺒﺎﺒﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺽِ‬ ‫ﺇﻨﱢﻲ ﻭﺍﻟﺒﻌﻭﻟﺔﹶ ﺒﻌ‪‬ﺩ‪ ‬ﻜﻌ‪‬ﺏٍ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺒﻥ ﺼﻌﺼﻌﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﻌﺎﻭﻴﺔ ﺒﻥ ﺒﻜﺭ ﺒﻥ ﻫﻭﺍﺯﻥ ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺴﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻬﻡ ﺴﻠﻭﻝ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ ﻷﻡ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺴﻠﻮﻟﻴﺔ ﺗﺮﺛﻲ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﻣﺰﺍﲪﺎﹰ ﻭﻗﺘﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺪﻣﻴﻨﺔ‪:‬‬ ‫ﻗﺘﻴﻝُ ﺒﻨﻲ ﺘﻴ‪‬ﻡٍ ﺒﻐﻴﺭ ﺴِﻼﺡِ‬ ‫ﺒﺄﻫ‪‬ﻠﻲ ﻭﻤﺎﻟﻲ ﺜﱠﻡ ﺠﻝﱢ ﻋﺸﻴﺭﺘﻲ‬ ‫ﻓﺘﺼﺒﺢ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﺴﻴﻭﻑ ﺠﺭﺍﺡ‪‬‬ ‫ﻓﻬﻼﱠ ﻀﺭﺒﺘﻡ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﺒﻥ‪ ‬ﺃﺨﹾﺘِﻜﻡ‪‬‬ ‫ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺒﻨﻲ ﻋﺎﻤﺭ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻨﺴﺒﻥ‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻷﺷﻨﺎﻧﺪﺍﱐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺗﺰﻭﺝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻔﻬﺎ ﺣﺎﻣﻼﹰ‪ ،‬ﻭﺧﺮﺝ ﰲ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻣﺮﻩ‪ .‬ﻓﺪﻋﺎﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻀﻰ ﺍﻟﺴﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺄ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺤﺎﺫﺭﻱ ﺫﺍ ﺍﻟﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﻴﻤﻴﻨﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﻤ‪‬ﺸﻁﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﻻ ﺘﻔﹾﻠﻴﻨﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﺤﻤﺭ‪ ‬ﻜﺎﻟﻬﺠﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﻲ ﺩﻭﻨﻙِ ﺃﺨﺒﺭﻴﻨﻲ‬ ‫ﺨﺎﻟﻑﹶ ﺃﻟﻭﻥ‪ ‬ﺒﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠﻭ‪‬ﻥِ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﲡﻴﺒﻪ‪:‬‬ ‫ﺒِﻴﺽ‪ ‬ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻜﺭ‪‬ﻤﺎﹰ ﺃﻨﺠﺎﺩﺍ‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗِﺒﻠﻲ ﺃﺠﺩﺍﺩﺍ‬ ‫ﺃﻭ ﻜﺎﻓﺤﻭﺍ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﻏﻰ ﺍﻷﻨﺩﺍﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻀﺭ‪‬ﻫﻡ ﺇﻥ ﺤﻀﺭﻭﺍ ﺃﻤﺠﺎﺩﺍ‬ ‫ﺃﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻭﻨﻬﻡ ﺴﻭﺍﺩﺍ‬ ‫‪23‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬‬ ‫ﺒﻨﻭ ﻨﺴ‪‬ﻭﺓٍ ﻟﻠﺜﱡﻜﻝِ ﻤﺼ‪‬ﻁﺒﺭﺍﺕِ‬ ‫ﺴﻴﺒﻌﺜﻬﺎ ﻗﻭﻡ‪ ‬ﻭﻴﺼ‪‬ﻠﻰ ﺒﺤﺭ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﲤﺎﻡ‪ :‬ﺳﻴﺘﺮﻛﻬﺎ ﻗﻮﻡ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ‪:‬‬ ‫ﻀﺠﻴﺞ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﺎﻝِ ﺍﻟﺠِﻠﺔِ ﺍﻟﺩ‪‬ﺒﺭﺍﺕِ‬ ‫ﻭ‪‬ﺤﺭ‪‬ﺏٍ ﻴﻀِﺞ‪ ‬ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﺒﻌﺜﺎﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﲤﺎﻡ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﰲ ﺍﳊﻤﺎﺳﺔ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻴﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻌﺜﺎ‪‬ﺎ‪ :‬ﻧﻔﻴﺎ‪‬ﺎ‪.‬ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻗﻤﺖ ﻣﻌﻪ ﻓﺼﺮﺕ ﺇﱃ ﺧﺒﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺑﻀﺔ ﺗﺒﻜﻲ‬ ‫ﻭﺗﻔﺠﻊ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ‪ :‬ﻣﺎ ﻳﺒﻜﻴﻚ ﺃﻧﺖ؟ ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻁﻭﻝ ﺍﻟﺴﻘﺎﻡ ﻭﺃﻀﻨﻰ ﺠﺴﻤﻪ ﺍﻟﻜﻤﺩ‬ ‫ﺃﻻ ﺃﺒﻜﻲ ﻟﻤﻴﺕٍ ﺸﻑﱠ ﻤﻬﺠﺘﻪ‬ ‫ﻋﻨﺩﻱ ﻓﺄﺸﻜﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﺃﺠﺩ‬ ‫ﻴﺎ ﻟﻴﺕ ﻤﻥ ﻜﻠﹶﻑ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﻬﻴﻡ ﺒﻪ‬ ‫ﺃﻡ ﺃﻨﺕ ﺤﻴﺙ ﻴﻨﺎﻁ ﺍﻟﺴﻬﺩ ﻭﺍﻟﻜﺒﺩ؟‬ ‫ﺃﻨﺸﺭ‪ ‬ﺒﺭﺩﻴﻙ ﺃﺴﺭﻯ ﻟﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺒﻪ‬ ‫‪24‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﻭﺘﹸﻤﺴِﻙ‪ ‬ﺒﺎﻷﻜﺒﺎﺩِ ﻤﻨﻜﺴﺭﺍﺕ‬ ‫ﺘﻌﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﺠﺯﺭ‪ ‬ﺍﻟﺠﺯﻭﺭِ ﺭِﻤﺎﺤﻨﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻭ ﲤﺎﻡ ‪ :‬ﺗﻌﺪ ﻓﻴﻜﻢ ﺟﺰﺭ ﺍﳉﺰﻭﺭ ﺭﻣﺎﺣﻨﺎ ﻭﳝﺴﻜﻦ‪.‬‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﻳﻌﲏ ﺍﺑﻦ ﺃﺧﻲ ﺍﻷﺻﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻋﻦ ﻋﻤﻪ‪ ،‬ﻋﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺍﻧﺼﺮﻓﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﳊﺞ ﻓﻤﺮﺭﺕ ﲟﺎﻭﻳﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﱄ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ‪ ،‬ﻗﺼﺪﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺰﻟﲏ‪ .‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻓﱴ ﻣﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺸﻖ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﻋﻢ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻓﺰﻭﺟﺖ ﻭﺣﻠﻤﺖ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺑﺎﳊﺠﺎﺯ ﻓﺄﻧﻪ ﻟﻌﻠﻰ ﻓﺮﺍﺷﻪ ﻣﻨﺬ ﺣﻮﻝ‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﻭﻻ ﺃﻛﻞ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﺆﺗﻰ ﲟﺎ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﻭﻳﺸﺮﺑﻪ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﻩ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻡ ﻭﻗﻤﺖ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺸﻴﻨﺎ ﻏﲑ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻘﻰ ﻣﻀﻄﺠﻊ ﺑﻔﻨﺎﺀ‬ ‫ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ‪ ،‬ﱂ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺧﻴﺎﻟﻪ‪ .‬ﻓﺒﻴﻨﺎ ﺃﻧﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦ ﺑﻔﻨﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻧﺴﺎﺀ ﻣﺴﺘﺒﺸﺮﺍﺕ ﻭﻫﻦ ﻳﻘﻠﻦ ‪ :‬ﺗﻜﻠﻢ‪ .‬‬ ‫ﺒﻜﻡ‪ ‬ﻭﺒﺄﺤ‪‬ﻼﻡٍ ﻟﻜﻡ ﺼﻔﺭﺍﺕ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻴﻙ‪ ‬ﻅﻨﱢﻲ ﺼﺎﺩﻗﻲ ﻭﻫﻭ ﺼﺎﺩﻗﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﲤﺎﻡ‪ :‬ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﻜﻢ ﻭﺑﺄﺣﻼﻡ ﻟﻜﻢ ﺻﻔﺮﺍﺕ‪.‬ﻓﺄﻛﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﻭﺍﻗﻔﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻤﻚ ﺃﺑﻮ ﻓﻼﻥ ﻳﻌﻮﺩﻙ‪ .‬ﻓﻔﺘﺢ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﰒ ﺃﻧﺸﺄ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﻤﻥ ﻤﻬﺠﺘﻲ ﺇﻻ ﺸﻔﺎ ﺭﻤﻘﻲ‬ ‫ﻟﻴﺒﻜﻨﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ‬ﺃﻫﻝ ﺍﻟﻭﺩ ﻭﺍﻟﺸﻔﻕِ‬ ‫ﺃﻁﻠﻘﺕ ﻤﻥ ﺭﺒﻘﺔ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺁﺨﺭ ﻋﻬﺩﻱ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻘﺩ‬ ‫ﰒ ﺗﻨﻔﺲ ﺻﻌﺪﺍﺀ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻣﻴﺖ‪ . ‫ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ ﻭﺍﳌﻔﻀﻞ ﺍﻟﻀﱯ‪ :‬ﻭﻳﺮﻭﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﳋﱪ ﻟﻠﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻴﺸﻜﺮﻱ‪.

‬ﻭﺣﻮﳍﺎ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﺃﻓﻄﻦ ﺑﺮﺟﻞ ﳚﻮﺩ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﺃﻳﺎ ﻣﻠﻚ ﺍﳌﻮﺕ ﺩﻉ ﱄ ﺻﻌﺼﻌﺎﹰ‪ ،‬ﻓﺄﻥ‬ ‫ﲦﺮﻩ ﻓﺆﺍﺩﻳﻪ ﻓﺈﻥ ﺃﺑﻴﺖ ﻓﺨﺬ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﺭ ﻣﻦ ﺗﺮﻯ ﻣﺎ ﺷﺌﺖ‪ ،‬ﰒ ﺗﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﺕ ﻓﺘﻘﻮﻝ‪ :‬ﺃﺗﺴﻠﻤﻦ؟ ﻗﻴﻘﻠﻦ‪:‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻭﺍﷲ ﻭﻟﻴﺰﺩ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﰒ ﺗﺒﻜﻲ ﻣﺮﻳﻀﻬﺎ ﻭﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﰒ ﺍﻧﺜﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺪﻫﺎ ﻭﺷﻬﻘﺖ ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻲ ﻣﻴﺘﻪ‪..‬ﻻ ﻤﺎ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﺴﻴﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﺤﺒﺫﺍ ﺍﻷﺼﻌﺎﺩ ﻟﻭ ﺃﺴﺘﻁﻴﻌﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ‪..‬‬ ‫ﺨﻼﺀ‪ ‬ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺯﺍﺭ ﻗﺭﻴﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﻟﻴﺕﹶ ﺤﺼﻨﺎﹰ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻨﺎ‬ ‫ﻟﺤﺼﻥٍ ﻓﺄﺩﻨﻭ ﺩﻨﻭﺓ ﻓﺄﺨﻴﺏ‪‬‬ ‫ﺃﺭﻯ ﺭﻓﺽ‪ ‬ﺒﻌﺭﺍﻥٍ ﻓﺄﺤﺴﺏ ﺃﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻷﺯﻫﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺣﺴﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ‬ ‫ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺯﻭﺟﺖ ﰲ ﻃﻲ‪:‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺭﺜﻴﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺒﻨﺕﹲ ﻟﻭﺍﻟﺩِ‬ ‫ﻻ ﺘﺤﻤﺩﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺃﺨﺕ ﺃﺨﺎﹰ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻫﻡ ﻁﺭﺤﻭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺎﺼﻲ ﺍﻷﺒﺎﻋﺩِ‬ ‫ﻫﻡ ﺠﻌﻠﻭﻫﺎ ﺤﻴﺙ ﻟﻴﺴﺕ ﺒﺤﺭﺓٍ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ‪ :‬ﻣﺮﺭﺕ ﺑﺒﻼﺩ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻌﺠﻴﺰ ﻗﺪ‬ ‫ﺧﺰﻓﺖ‪ .‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﱐ ﺃﺑﻮ ﺻﺎﱀ ﺍﻟﺸﺎﺭﻱ ﳛﲕ ﺑﻦ ﺍﳌﻬﻠﻬﻞ‬ ‫ﺍﻷﺳﺪﻱ‪ ،‬ﻻﻣﺮﺃﺓ ﺃﺧﻴﻪ ‪‬ﻠﻮﻝ‪ ،‬ﺗﺪﻋﻰ ﺻﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺃﻋﺮﺍﺑﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﺸﺤﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﻔﺸﻴﻝ ﺸﺤﻡ‪ ‬ﻤﻤﺎﻨﺢ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ‪ :‬ﻜﻠﻲ ﺍﻟﻁﻔﺸﻴﻝ ﻴﺎ ﺼﻌﺏ ﺘﺴﻤﻨﻲ‬ ‫ﻭﺩﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻝ ﺼﺎﺌﺢ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﺍﻟﻁﻔﺸﻴﻝ ﻭﺍﻟﺨﻝ ﻭﺍﻟﻘﺭﻯ‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻌﻭﻻﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﺌﺢ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻷﺒﻲ ﻻ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﷲ ﺭﻓﺩﻩ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﳊﺮﻣﺎﺯﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ ﰲ ﳒﻌﺔ ﻓﻜﻠﻔﺖ ﺑﻔﱴ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻻﺡ ﳍﻢ ﺍﻟﱪﻕ‪ ،‬ﻭﺭﺟﻊ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺇﱃ ﻣﻴﺎﻫﻬﻢ ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻗﻴﻝ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴﺏ ﻜﺜﻴﺏ‬ ‫ﺘﻤﺘﻌﺕﹸ ﻤﻥ ﺃﻫﻝ ﺍﻟﻜﺜﻴﺏ ﺒﻨﻅﺭﺓٍ‬ ‫ﺇﻟﻲ‪ ‬ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺁﺘﻪ ﻟﺤﺒﻴﺏ‬ ‫ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﻜﺜﻴﺏ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻴﻤﻥ ﺍﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﺒﻘﻀﺒﺎﻨﻪ ﺠﻨﺢ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺠﻨﻭﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﺤﺒﺫﺍ ﺭﻴﺢ ﺍﻟﻐﻀﺎ ﺤﻴﻥ ﺃﺩﺭﺴﺕ‬ ‫ﻜﺄﻨﻲ ﻟﻌﻠﻭﻴﺎﺘﻬﻥ‪ ‬ﻨﺴﻴﺏ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻫﺏ‪ ‬ﻋﻠﻭﻱ ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ "‪ ".‬‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻳﻮﻧﺲ‪ :‬ﻓﻘﻤﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺃﻧﺎ ﻭﻗﻴﺬ‪.

‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﲟﻦ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﻨﺎﻙ؟ ﻗﻠﺖ‪ :‬ﺑﺒﲏ ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻓﺘﻨﻔﺴﺖ ﺍﻟﺼﻌﺪﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺷﻘﺔ ﻗﻤﺮ ﱂ ﺗﺮﻋﻴﲏ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪ :‬ﺑﺄﻱ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ؟ ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﺑﺒﲏ ﺍﳊﺮﻳﺶ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻌﱪﺕ ﻭﺑﻜﺖ ﻭﺍﻧﺘﺤﺒﺖ ﻭﻗﺎﻟﺖ‪:‬ﻫﻞ ﲰﻌﺖ ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﱴ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﻗﻴﺲ ﻳﻠﻘﺐ ﺑﺎ‪‬ﻨﻮﻥ؟ ﻗﻠﺖ‪ :‬ﺃﻱ ﻭﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻧﺰﻟﺖ ﺑﺄﺑﻴﻪ ﻭﺃﺗﻴﺘﻪ ﺣﱴ ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﻬﻴﻢ ﰲ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺎﰲ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺣﺶ ﻣﺎ ﻳﻌﻘﻞ ﻭﻻ ﻳﻔﻬﻢ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺬﻛﺮ ﻟﻪ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻴﺒﻜﻲ ﻭﻳﻨﺸﺪ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ‪ . ‫ﻭﻟﻡ ﺘﻠﻕ ﻴﻭﻤﺎﹰ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺀ ﺇﻫﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﻜﺄﻨﻙ ﻟﻡ ﺘﺫﺒﺢ ﻷﻫﻠﻙ ﻨﻌﺠﺔ‬ ‫ﺒﻬﺎﺠﺭﺓٍ ﺤِﺴﻼﻨﻬﺎ ﻭﻀِﺒﺎﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺠﺏ ﺍﻟﺒِﻴﺩ ﺍﻟﺘﻨﺎﺌﻑ ﺘﻘﺘﻨﺹ‬ ‫ﻓﺨﺹ‪ ‬ﺒﻬﺎ ﻜﻌﺒﺎﹰ ﻭﻋﻡ‪ ‬ﻜﻼﺒﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻤﺕﱠ ﻫﺩ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻋﺎﻤﺭٍ‬ ‫ﰒ ﺗﻌﻮﺩ ﻓﺘﻘﻮﻝ‪ :‬ﺃﻳﺎ ﻣﻠﻚ ﺍﳌﻮﺕ ﺃﺭﺿﻴﺖ ﺃﻡ ﻧﺰﻳﺪﻙ؟ ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ‪ :‬ﻳﺎﻋﻤﻴﻤﺘﺎﻩ ﺃﺭﺿﻴﻪ ﻭﺯﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬ﰒ ﺗﻌﻮﺩ‬ ‫ﻓﺘﺒﻜﻴﻪ ﻓﺘﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﺘﺴﻤﻊ ﻨﺠﻭﺍﻨﺎﻙ ﺃﻡ ﻟﺴﺕ ﺘﺴﻤﻊ؟‬ ‫ﺃﺼﻌﺼﻊ‪ ‬ﻤﺎﻟﻲ ﻻ ﺃﺭﺍﻙ ﺘﺠﻴﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﻥ ﻴﺭﻗﻊ ﺍﻟﻭﻫﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﻨﺕ ﺘﺭﻗﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻏﻴﺒﺘﻙ ﺍﻟﺠﻭﻝ ﻋﻨﺎ ﻓﻠﻡ ﺘﺅﺏ‬ ‫ﻓﺫﺍﻙ ﺜﻤﺎﻥٍ ﻤﺴﻌﻔﺎﺕﹲ ﻭﺃﺭﺒﻊ‬ ‫ﻓﻠﻭ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻴﻘﺒﻝ ﻓﺩﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﺒﻞ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻘﻠﻦ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﻭﺍﷲ ﻭﺃﻛﺜﺮ‪.‬ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ‪ :‬ﻫﺬﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻥ ﻟﻠﻴﻠﻰ ﺑﻨﺖ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺍﳌﻠﻮﺡ‪.‬ﻓﺒﻜﺖ‬ ‫ﺣﱴ ﻇﻨﺖ‪-‬ﻭﺍﷲ‪ -‬ﺃﻥ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻗﺪ ﺍﻧﺼﺪﻉ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺍﺗﻘﻲ ﺍﷲ‪ .‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻓﻤﻜﺜﺖ ﻃﻮﻳﻼﹰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﳍﺎ‪ ،‬ﰒ ﺃﻧﺸﺄﺕ‬ ‫ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻤﺘﻰ ﺭ‪‬ﺤﻝ ﻗﻴﺱ ﻤﺴﺘﻘﻝﱞ ﻓﺭﺍﺠﻊ‬ ‫ﺃﻻ ﻟﻴﺕ ﺸﻌﺭﻱ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓﹲ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻫﻭ ﺇﻥ‪ ‬ﻟﻡ ﻴﺤﻔﻅِ ﺍﷲ ﻀﺎﺌﻊ‪‬‬ ‫ﺒﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﻘﻝﱡ ﺒﺭﺤﻠﻪ‬ ‫ﰒ ﻏﺸﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻓﺎﻗﺖ ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﻳﺮﲪﻚ ﺍﷲ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﳌﺸﺆﻭﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺣﺰ‪‬ﺎ ﻭﺟﺰﻋﻬﺎ‪ .‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺑﻜﲑ ﻋﻦ ﺍﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺑﻦ ﺣﺮﱘ ﻋﻦ ﺃﺷﻴﺎﺥ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻣﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ‪:‬ﺧﺮﺝ ﻓﱴ ﻣﻨﺎ ﺇﱃ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺍﳊﺠﺎﺯ ﳑﺎ ﻳﻠﻲ‬ ‫ﺗﻴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺓ ﻭﺃﺭﺽ ﳒﺪ ﰲ ﻃﻠﺐ ﺑﻐﻴﺔ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﲞﻴﻤﺔ ﻗﺪ ﺭﻓﻌﺖ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺍﳌﻄﺮ‪" ،‬ﻓﻌﺪﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻨﺤﻨﺢ" ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻗﺪ ﻛﻠﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺰﻟﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺭﺍﺣﺖ ﺇﺑﻠﻬﻢ "ﻭﻏﻨﻤﻬﻢ ﻓﺈﺫﺍ" ﺃﻣﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻛﺜﺮﺓ ﻭﺭﻋﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫ﺳﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﻗﺒﻞ؟ ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ‪‬ﺎﻣﺔ ﻭﳒﺪ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺃﻱ ﺑﻼﺩ ﳒﺪ ﻭﻃﺌﺖ؟ ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‪ .

‬‬ ‫ﺭﺒﻴﻌﺔ ﺒﻥ ﻨﺯﺍﺭ‬ ‫ﺒﻥ ﻤﻌﺩ ﺒﻥ ﻋﺩﻨﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﻴﺱ ﺒﻥ ﺃﻓﺼﻰ ﺒﻥ ﺩﻋﻤﻲ ﺒﻥ ﺠﺩﻴﻠﺔ ﺒﻥ ﺃﺴﺩ ﺒﻥ ﺭﺒﻴﻌﺔ ﺒﻥ ﻨﺯﺍﺭ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﱐ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮﺓ‪ ،‬ﻭﳍﺎ ﺍﺑﻦ ﻳﻠﻘﺐ "ﺍﻟﻨﺤﻴﻒ" ﻣﻦ ﺑﲏ ﺟﺬﳝﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺮﻳﺮﺍﹰ ﺿﻌﻴﻔﺎﹰ‪،‬ﻭﻛﺎﻥ ‪‬ﺎ ﻋﺎﻗﺎﹰ ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻳﻬﺠﻮﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﺃﻴ‪‬ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺔٍ ﺃﻴﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺭِ‬ ‫ﻴﺎ ﻟﻴﺘﻤﺎ ﺃﻤ‪‬ﻨﺎ ﺸﺎﻟﺕ ﻨﻌﺎﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﺄﻨﻤﺎ ﻭ‪‬ﺠ‪‬ﻬﻬﺎ ﻗﺩ ﺴ‪‬ﻔﻊ ﺒﺎﻟﻘﺎﺭ‬ ‫ﻗﹶﻠﺘِﻬﻡ‪ ‬ﺍﻟﻭ‪‬ﺴﻕ ﻤ‪‬ﺸﹾﺩﻭﺩﺍﹰ ﺃﺸِﻅﺘﻪ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺼ‪‬ﻨﺎﻉ‪ ‬ﺍﻷﺫﻯ ﻓﻲ ﺍﻷﻫﻝ ﻭﺍﻟﺠﺎﺭ‬ ‫ﺨﺭﻗﺎﺀ ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻻ ﺘﹸﻬﺩ‪‬ﻯ ﻟﻭﺠﻬﺘﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻈﻪ ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻆ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺤﺫﺍﺭِ ﻓﺈﻥ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻲ‪ ‬ﻭﺨﻡ‪ ‬ﻤﺭﺍﺘﻌﻪ‬ ‫ﺤﺫﺍﺭ ﺒ‪‬ﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺒﻐﻲ‪ ‬ﻻ ﺘﻘﺭﺒﻨﱠﻪ‪‬‬ ‫ﻭﺠﺩﺕﹸ ﻤﻀﻴﻊ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺽِ ﺘﹸﻠﺤﻰ ﻁﺒﺎﺌﻌﻪ‬ ‫ﻭﻋﺭﻀِﻙ‪ ‬ﻻ ﺘﺒﺫﻝْ ﺒﻌﺭﻀﻙ ﺇﻨﻨﻲ‬ ‫ﺒﻤﻨﺯﻟﺔٍ ﻀﺎﻗﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻁﺎﻟِﻌﻪ‬ ‫ﻭﻜﻡ ﻗﺩ ﺭﺃﻴﻨﺎ ﺍﻟﺩﻫﺭ‪ ‬ﻏﺎﺩﺭ ﺒﺎﻏﻴﺎﹰ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﺰﻝ ﺑﻪ ﺷﺮﻩ‪ ،‬ﺣﱴ ﻭﺛﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﻢ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺧﻄﺄ ﺑﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺪﻕ ﻋﻨﻘﻪ ﻓﻤﺎﺕ‪.‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫ﻛﺎﻟﺸﺎﻣﺘﺔ ﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﻤﺎﺯﺍﻝ ﺫﻭ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﺸﺩﻴﺩﺍﹰ ﻫﻴﺼﻪ‬ ‫ﻴ‪‬ﻁﹾﻠﺏ ﻤ‪‬ﻥ ﻴﻘﻬﺭﻩ ﻭﻴ‪‬ﻬِﺼﻪ‬ ‫ﻅﻠﻤﺎﹰ ﻭﺒﻐﻴﺎﹰ ﻭﺍﻟﺒﻼﺀ ﻴ‪‬ﻨﺸِﺼ‪‬ﻪ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺎﻩ‪ ‬ﻗِﺭﻨﹸﻪ ﻓﻴﻘِﺼﻪ‬ ‫ﻓﻔﺎﺩ ﻋﻨﻪ ﺨﺎﻟﻪ ﻭﻋ‪‬ﺭ‪‬ﺼﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ ‪‬ﺠﻮ ﻗﻮﻣﻬﺎ ﰲ‬ ‫ﳏﺎﺭﺑﺘﻬﻢ‪:‬‬ ‫ﻏﺩﺍﺓ ﺠﻭﺍﺜﺎ ﺇﺫ ﺘﻠﻭﺫﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﺨﻝِ‬ ‫ﻟﺒﺌﺱ ﺤﻤﺎﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏِ ﻴﻭﻡ ﻟﻘﻴﺘﻡ‬ ‫‪27‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺘﻠﻒ ﰲ ﻧﺴﺐ ﺍ‪‬ﻨﻮﻥ ﻓﻘﻴﻞ‪ :‬ﺟﻌﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻞ‪ :‬ﻗﺸﲑﻱ‪ .‬ﻭﻗﻴﻞ‪ :‬ﻣﻦ ﺑﻦ ﺍﳊﺮﻳﺶ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻞ ﻏﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻓﺄﻣﺎ ﻟﻴﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻭﺍﷲ ﺃﻋﻠﻢ‪.

‬‬ ‫ﺘﻌﺎﺩﻱ ﺃﻀِﻤ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴﺎ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺨﻴﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﻤﺎﺀ ﺭﺯِﻤ‪‬ﻪ‬ ‫ﺠﺎﺩ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻗﹶﺒﺭِﻙ‪ ‬ﻏﻴ‪‬ﺙ‬ ‫ﺠﺭﺠﺎﺭﻩ ﻭﺍﻟﻴﻨﻤ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴ‪‬ﻨﹾﺒِﺕﹸ ﻨﻭﺭﺍﹰ ﺃﺭِﺠﺎﹰ‬ ‫"ﺍﳉﺮﺟﺎﺭ ﻭﺍﻟﻴﻤﻨﻪ" ﺿﺮﺑﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻘﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺭﺝ‪ :‬ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺗﺴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﻟﺘﺨﺼﺐ ﻓﻴﺄﻟﻔﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﺬﻛﺮﻭﻥ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﲞﲑ‪ ،‬ﻭﻳﺜﻨﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺪﻋﻮﻥ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﻃﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ‪ :‬ﺃﻥ ﺃﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺻﺒﺎﺡ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ‬ ‫ﺃﻭﺻﺖ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻫﺪﺍﺋﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻻ ﺘﹸﻬﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﻝ ﻟﻠﺒﻌﻝ ﻭﻻ‬ ‫ﺘﹸﻐﺭﻴﻪ ﺒﺎﻟﺸﹶﺭ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻗﺒﻼ‬ ‫‪28‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﻟﺫﻱ ﺍﻟﺨﺎﻝ ﺫﻭ‪‬ﺍﺩ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﺨﻲ ﻋﻜﻝِ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻡ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﻤﻘﻴﺎﺱ ﺘﺤﺕ ﻟﻭﺍﺌﻬﻡ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳌﺮﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﻋﻤﻲ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻫﻔﺎﻥ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﻻﺩﺓ‬ ‫ﺍﳌﻬﺰﻣﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻠﻎﹸ ﺍﻟﺜﻘﹶﻼﻥِ ﻓﻴﻪ ﻤ‪‬ﻘﺎﻤﻲ‬ ‫ﻟﻭﻻ ﺍﺘﻘﺎﺀ‪ ‬ﺍﷲ ﻗﻤﺕﹸ ﺒﻤﻔﺨﺭٍ‬ ‫ﺒﺫﱡﻭﺍ ﺍﻟﻌﻼ ﺃﻤﺭﺍﺀ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻼﻡ‬ ‫ﺒﺄﺒﻭﺓٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﺴﺎﺩﺓٍ‬ ‫ﻟﻨﺩﺍﻫﻡ‪ ،‬ﺒﺫﻝ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ‬ ‫ﺠﺎﺩﻭﺍ ﻓﺴﺎﺩﻭﺍ ﻤﺎﻨﻌﻴﻥ ﺃﺫﺍﻫﻡ‬ ‫ﺒِﻨﺠﺎﺒﺔ ﺍﻷﺨﻭﺍﻝِ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻡ‬ ‫ﻗﺩ ﺃﻨﺠﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺅﺩﺩﻴﻥ ﻭﺃﻨﺠﺒﻭﺍ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺒﺎﻟﻐﺯ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻤﻬﺯﻤﻴﻥ ﻴﺴﺎﻤﻲ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﺎﻟﻤﺨﺎﺸﻥ ﻭﺍﺒﻨﻪِ ﺠ‪‬ﻭﻥ‬ ‫ﻋﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﺨﺭﺱ‪ ‬ﺩﻭﻥ‪ ‬ﻜﻝ ﻜﻼﻡ‬ ‫ﻗﻭﻡ ﺇﺫﺍ ﺴﻜﺘﻭﺍ ﺘﻜﻠﻡ‪ ‬ﻤﺠﺩﻫﻡ‬ ‫ﺭﻭﻯ ﺃﰊ ﲤﺎﻡ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ" ﻷﺧﺖ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻗﺮﻁ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ ﻭﺍﲰﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻨﺎﺯ‪‬ﻋ‪‬ﺕﹸ ﺩ‪‬ﺭ‪ ‬ﺍﻟﺤﻠﻤ‪‬ﻪ‪‬‬ ‫ﻴﺎ ﺴ‪‬ﻌﺩ‪ ‬ﻴﺎ ﺨﻴﺭ‪ ‬ﺃﺥٍ‬ ‫ﻳﺎ ﺫﺍﺋﺪ‪ ‬ﺍﳋﻴﻞِ ﻭﳎﺘﺎ‪-‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﺪِﻻﺹِ ﺍﻟﺪ‪‬ﺭِﻣﻪ‪ ‬ﳚﺘﺎ‪‬ﺎ‪ :‬ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻻﺹ‪ :‬ﺍﻟﺪﺭﻉ ﺍﳌﺴﻠﻤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﺭﻣﻪ‪ :‬ﺍﻟﱵ ﻻ‬ ‫ﺣﺠﺮ ﳍﺎ‪.‬‬ ‫ﺇﻻﹼ ﺍﻟﺴِﻨﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﺴ‪‬ﻨﻤﻪ‪‬‬ ‫ﺴ‪‬ﻴﻔﻙ‪ ‬ﻻ ﻴ‪‬ﺸﻘﹶﻰ ﺒﻪ‬ ‫ﻟﻸﻀﻴﺎﻑِ ﻨﺎﺭﺍﹰ ﺯ‪‬ﻫِﻤ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴﺎ ﺴ‪‬ﻌ‪‬ﺩ‪‬ﻜﻡ‪ ‬ﺃﻭﻗﺩﺕﹶ‬ ‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﺧﲑ ﻣﻦ ﺃﻭﻗﺪ ﻟﻸﺿﻴﺎﻑ‪ ،‬ﻭﲰﻴﺖ ﺯﳘﺔ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﺸﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.

‫ﻓﺄﻭ‪‬ﻝ ﺍﻟﺸﺭ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﻠﻼ‬ ‫ﻤﺤﺘﻘﺭﺍﹰ ﺜﻡ ﻴﺼﻴﺭ ﻤﻌﻀﻼ‬ ‫ﻭﻻ ﺘﹶﻨﺜﻲ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺨﻼ‬ ‫ﻟﺘﻜﺸﻔﻲ ﻤﻥ ﺃﻤﺭﻩ ﻤﺎ ﺤﻤِﻼ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ‪،‬ﺗﻌﲑ ﺍﻟﺰﺑﺮﻗﺎﻥ ﺑﻦ ﺑﺪﺭ ﲜﺎﺭﻩ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻴﺱ ﻟﺠﻠﻔﻬﺎ ﻤﻨﺎ ﺍﻋﺘﺫﺍﺭ‪‬‬ ‫ﺘﹶﻘﻠﺩ‪ ‬ﺨﺯﻴﻬﺎ ﻋﻭﻑ ﺒﻥ ﻜﻌﺏ‬ ‫ﺒﺂﺫﺍﻥٍ ﻤﺴﺎﻤِﻌ‪‬ﻬﺎ ﻗِﺼﺎﺭ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﺭﺩﺕ ﻋﻜﺎﻅﹶ ﺘﹶﺴﻤ‪‬ﻌﻭﻫﺎ‬ ‫ﻜﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻭ‪ ‬ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺤﻭﺍﺭ‬ ‫ﻓﺈﻨﻜﻡ ﻭﻤﺎ ﺘﺨﻔﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﻋ‪‬ﻴ‪‬ﻥ‪ ‬ﻻﺒﻥ ﻤﻴ‪‬ﺔ ﺃﻭ ﺼﻤﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺃﺠﻴﺭﺍﻥ‪ ‬ﺍﺒﻥ ﻤﻴ‪‬ﺔ ﺨﺒﺭﻭﻨﻲ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳉﻮﻫﺮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻌﱰﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﲪﺮﺍﻥ ﺍﳊﻤﺮﺍﱐ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﰊ ﻋﻦ ﺟﺪﺗﻪ‪ ،‬ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺿﺒﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻗﺪ ﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻐﻠﺘﻪ ﺣﱴ ﺩﺧﻞ ﻓﺎﺳﺘﻈﻞ ﻣﻌﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻭﺫﻟﻚ ﰲ ﻭﻗﺖ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺍﳌﻨﺬﺭ‪.‬‬ ‫" ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﺃﺿﻠﺖ ﻧﺘﻴﻠﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺿﺮﺍﺭﺍﹰ" ﰲ ﺍﳌﻮﺳﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻭﺳﻴﻤﺎﹰ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺎﺩ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺰﻋﺎﹰ‪ .‬ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﺭﺩﻩ ﺍﷲ‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﻜﺴﻮ ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺗﻨﺸﺪﻩ ﻭﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻙ ﻤﺠﻠﻭﺒﺎﹰ ﻭﻻ ﺩ‪‬ﻋﻴﺎ‬ ‫ﺃﻅﻠﻠﺘﻪ ﺃﺒﻴﺽ‪ ‬ﻟﻭﺫﹶﻋِﻴﺎ‬ ‫ﻭﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻟﻠﻔﺘﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﻤﻨﺎﻑ‬ ‫ﺃﻅﻠﻠﺘﻪ ﺃﺒﻴﺽ‪ ‬ﻏﻴﺭ ﺠﺎﻑِ‬ ‫ﺴﻥ‪ ‬ﻟﻔﻬﺭٍ ﺴﻨﺔ ﺍﻹﻴﻼﻑ‬ ‫ﺜﻡ ﻟﻌﻤﺭﻭ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻀﻴﺎﻑ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﺭ ﻭﺍﻷﺼﻴﺎﻑ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪:‬ﻭﺣﺞ ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﺮﺃﻯ ﺟﺰﻋﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺃﻤﺎﻝِ ﺒﻥ ﺘﻴﻡ ﺍﻟﻼﱠﺕ ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻀﻠﺕ‬ ‫ﺃﺃﻡ‪ ‬ﻀﺭﺍﺭٍ ﺘﻨﺸﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻬﺎﹰ‬ ‫ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺭ‪‬ﻀﻭﻯ ﻤﺜﻠﻪ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﻠﺕِ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺃﻥ‪ ‬ﻤﺎ ﺘﺒﻐﻲ ﻨﹸﺘﹶﻴ‪‬ﻠﺔ ﻏﺩﻭﺓﹰ‬ ‫ﺘﻐﻠﺏ ﺒﻥ ﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻗﺎﺴﻁ ﺒﻥ ﻫﻨﺏ ﺒﻥ ﺃﻓﺼﻰ ﺒﻥ ﺩﻋﻤﻲ ﺒﻥ ﺠﺩﻴﻠﺔ ﺍﺒﻥ ﺃﺴﺩ ﺒﻥ ﺭﺒﻴﻌﺔ ﺒﻥ ﻨﺯﺍﺭ‬ ‫‪29‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﻧﺜﻲ ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻲ ﺗﻐﻠﺐ ﻗﺘﻞ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺣﺮﻭ‪‬ﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺼﻔﹼﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻨﻰ‪ ‬ﻭﻨﺼﺎﻝِ‬ ‫ﺨﺘﻠﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﻝِ‬ ‫ﻭﻗﻤﻴﺹٍ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩِ ﻤﺫﺍﻝ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﻴﺢِ ﺼﻘﻴﻝٍ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺨﹾﻁﺭِ ﺍﻟﻤﻨﻭﻥ ﺒﺒﺎﻟﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺒﺎﻙ ﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻴﺩ ﺍﻟﺩﻫﺭِ‬ ‫ﻤﻴ‪‬ﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﻝّ ﺤﺎﻝِ ﻟﻪ‬ ‫ﻜﻝﱡ ﺤﻲٍ ﻭﺇﻥ ﺘﺼﻨﻌﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻷﻡ ﺟﻨﺪﻟﺔ ﺍﻟﺘﻐﻠﻴﺒﺔ ﺗﺮﺛﻲ ﺃﺧﺎﻫﺎ‪.‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻷﺷﻨﺎﻧﺪﺍﱐ‪ ،‬ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ‪ ،‬ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻫﺠﺖ ﺍﻷﺧﻄﻞ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﻟﺪﳌﺎﺀ‪ ،‬ﻗﺄﺗﻰ ﺍﻷﺧﻄﻞ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ‪ :‬ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﳌﺎﺀ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺩ‪،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺪﳌﺎﺀ ﻫﺠﺘﲏ‪ ،‬ﻓﺄﻛﻔﲏ ﺃﻣﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻀﺤﻚ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﺫﺍﻙ ﳑﺎ ﺃﻋﺠﺒﻪ ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﻲ ﺍﻣﺮﺃﻩ‬ ‫ﻣﺎﻟﻜﺔ ﺃﻣﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﱄ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻓﺮﺟﻊ ﺍﻷﺧﻄﻞ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺒﺄﻥ‪ ‬ﻋﺠﺎﻥ‪ ‬ﺸﺎﻋﺭﻜﻡ ﻗﺼﻴﺭ‪‬‬ ‫ﺃﻻ ﺃﺒﻠﻎ ﺃﺒﺎ ﺍﻟﺩﻟﻤﺎﺀ ﻋﻨﹼﻲ‬ ‫ﻭﺇﻥ ﻴ‪‬ﻁﻌ‪‬ﻥ‪ ‬ﻓﻁﻌﻨﺘﻪ ﻴﺴﻴﺭ‪‬‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻴﺼﺭ‪‬ﻉ‪ ‬ﻓﻠﻴﺱ ﺒﺫﻱ ﺍﻨﺘﺼﺎﺭٍ‬ ‫ﻴ‪‬ﺨِﺭ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻔﺎ ﻭﻟﻪ ﻨﹶﺨﻴﺭ‬ ‫ﻤﺘﻰ ﻤﺎ ﺃﻟﻘﹶﻪ ﻭﻤﻌﻲ ﺴﻼﺤﻲ‬ ‫ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺪﳌﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎﻩ ﻭﻣﻌﻪ ﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ‪ ،‬ﻓﻄﻠﺒﻮﺍ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻒ ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻓﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻜﲏ ﺃﻛﻒ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺳﺘﻘﺒﻞ‪.‬ﻴﺒﺩ‪ ‬ﺍﻷﺴﻜﺘﻴﻥ ﺒﺩ‪‬ﺍ‬ ‫ﻻ ﺑﺪ‪ ‬ﺃﻥ ﳚﺮﺡ‪ ‬ﺃﻭ ﻳﻜﺪ‪‬ﺍ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺍﺳﻜﱵ ﻓﺾ ﺍﷲ ﻓﺎﻙ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻤﻤﻜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻥ ﺨﺜﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭ‪‬ﻜﺏ‬ ‫ﻴﺎ ﻤﻥ‪ ‬ﻴﺩﻝ ﻋﺯ‪‬ﺒﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻋﺯ‪‬ﺏ‪‬‬ ‫ﺩﻗﺩﻗﺔ ﺍﻟﺒﺭﺫﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﺠﻠﺏ‪‬‬ ‫ﺘﺒﺎﺩِﺭ ﺍﻟﺯﻫﺭ‪ ‬ﺇﺫﺍ "‪ "..‬‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺎﰎ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻐﻠﱯ ﻏﻴﻮﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺰﻭﺝ‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻘﻌﺪ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﱪﻱ ﻭﺗﺪﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﺃﺩﻡ ﻃﻮﺍﻻﹰ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮﺕ ﺇﺣﺪﻯ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺒﺭﻱ ﻭ‪‬ﺩﺍ‬ ‫" "‪...‬ﻭ‪‬ﻗﺏ‬ ‫‪30‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ..

.‬‬ ‫ﺣﺪﻧﺜﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺃﺳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺍﳌﺪﺍﺋﲏ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻐﻠﱯ‪ ،‬ﻭﺃﺑﻮﻫﺎ ﻳﱪﻱ ﺃﻭﺗﺎﺩﺍﹰ ﺑﻔﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺖ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯ‪‬ﺏ‪‬‬ ‫ﻴﺎ ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻴﺩﻝﱡ ﻋ‪‬ﺯ‪‬ﺒﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻋ‪‬ﺯ‪‬ﺏ‪‬‬ ‫ﺘﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺭﻫﺯ‪ ‬ﺇﺫﺍ "‪ "..‬ﻴ‪‬ﺒ‪‬ﺩ‪ ‬ﺍﻷﺴﻜﹶﺘﻴﻥِ ﺒ‪‬ﺩ‪‬ﺍ‬ ‫ﻻ ﺒ‪‬ﺩ‪ ‬ﺃﻥ ﻴﺠﺭﺡ ﺃﻭ ﻴ‪‬ﻜﺩ‪‬ﺍ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ‪-‬ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﻓﻴﻚ‪-‬ﻭ ﺍﷲ ﻷﺯﻭﺟﻨﻚ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﳜﻄﺒﻚ‪....‬‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ‬ ‫ﻟﻌﻤﺮﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﺔ ﻭﲰﻌﻬﺎ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻤﺤﻁﻭﻁﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﻴﻥ ﻜﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭ‪‬ﻜﺏ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﺯﺏ‪‬‬ ‫ﻴﺩﺍﺭﻙ ﺍﻟﺭ‪‬ﻫﺯ‪ ‬ﺇﺫﺍ "‪ "....‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ ﻋﻦ ﺩﻋﺒﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻋﻤﺮﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ‪:‬‬ ‫ﺃﻨﹾﻌﺕﹸ "‪ ".‬ﻫﻭ "‪ ".. ‫ﻓﻠﻢ ﳝﺲ ﺣﱴ ﺯﻭﺟﻬﻤﺎ‪.‬ﻭ‪‬ﻗﺏ‪‬‬ ‫ﺃﺩﻝ ﻤﻥ ﻴﺩﺏ ﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﺏ‬ ‫ﻜﺄﻥ‪ ‬ﺘﺤﺕ ﺠﻔﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﻨﻘﻠﺏ‪‬‬ ‫ﺤﻤﺤﻤﺔﹶ ﺍﻟﺒﺭﺫﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﺠﻠﺏ‪‬‬ ‫ﺭﻤ‪‬ﺎﻨﺔﹰ ﻓﺘﺕﹾ ﻟﻤﺤﻤﻭﻡٍ ﻭ‪‬ﺼﺏ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺰﻭﺟﻬﺎ‪.‬ﻭ‪‬ﻗﹶﺏ‪‬‬ ‫ﻤﻤﻜﻭﺭﺓﹸ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻥ ﺨﺜﻤﺎﺀ ﺍﻟﺭ‪‬ﻜﺏ‪‬‬ ‫ﺩﻗﺩﻗﺔ ﺍﻟﺒﺭﺫﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﺠﻠﺏ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﺃﺑﻮﻫﺎ‪ :‬ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺩ ﺍﷲ ﻓﺎﻙ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻤِﺜﻝ ﺫِﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺒﺭﻱ ﺍﻟﻭ‪‬ﺩﺍ‬ ‫" "‪..‬ﻜﹸﻠﻪ‪‬‬ ‫ﺤﺎﻓِﺭﻩ‪ ‬ﻭﺭﺃﺴﻪ‪ ‬ﻭﻅِﻠﻪ‪‬‬ ‫ﺃﻨﻌﻅ ﺤﺘﻰ ﻁﺎﺭ ﻋﻨﻪ ﺠ‪‬ﻠﻪ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﺤ‪‬ﻤ‪‬ﻰ ﺨﻴﺒﺭٍ ﺘﹶﻤ‪‬ﻠﻪ‬ ‫‪31‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺜﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺰﺑﲑﻱ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻤﺮﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻭﻋﻨﺪﻩ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﻇﻨﻚ ‪‬ﺬﻩ ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻤﺮﺓ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻇﲏ ﺑﻨﻔﺴﻲ‪ .‬ﻗﺎﻝ ﻗﻮﱄ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻤﻤﻜﻭﺭﺓ ﺃﺤﺴﺒﻬﺎ ﺘﺸﺘﻬﻲ‬ ‫ﻋﻨﺩ‪ ‬ﺃﺒﻲ ﺍﻷﺼﺒ‪‬ﻎِ ﺤﻴﺭﻴﺔﹲ‬ ‫ﺩﺍﺀ‪ ‬ﻗﺩﻴﻤﺎﹰ ﺃﺼﻠﻪ ﻋ‪‬ﺩ‪‬ﻤﻠﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺸﺘﻬﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻟﻡ ﺘﺒﺘﺩﻉ‬ ‫ﻓﻴﺒﺭِﻯﺀ ﺍﻟﺩﺍﺀ‪ ‬ﺒﻪ ﻭﺍﻟﺩ‪‬ﻭﻱ‬ ‫ﺩﺍﺀ ﻴﺩﺍﻭﻱ ﺃﻫ‪‬ﻠﻪ ﺃﻫﻠﹶﻪ‬ ‫ﻤﺤﺎﺭﺩ ﺍﻟﻨﹸﻁﻔﹶﺔِ ﻋﺭﺩِ ﺍﻟﻤﻨﻲ‬ ‫ﻟﻭ ﻤﻨﻴﺕ ﻋﺭﺩ ﺍﻤﺭﻯﺀ ﻀﺎﻴﻁ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﺃﺴ‪‬ﻭ‪‬ﺓ ﺍﻟﻤﺅﺘﺴﻲ‬ ‫ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﺩٍ ﻭﺃﺸﻴﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ ﺜﻼﺜﻭﻥ " ﺤﻨﻴﻜﺎﹰ " ﻓﹶﺘﻰ‬ ‫ﻗﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ‪ ‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺘﺕ‬ ‫ﻭﻋﻘﺏ‪ ‬ﺃﻭﺘﺎﺭﻩ ﻤﺎ ﺘﻨﻲ‬ ‫ﺘﹶﻤﻨﹶﻌﻪ ﺍﻟﻨﻭﻡ‪ ‬ﺃﻤﺎﻨﻴ‪‬ﻪ‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺸﺭﻯ ﺜﺎﺭ ﺒﺠﻠﺩ ﺍﻟﺸﺭﻱ‬ ‫ﺭﺒﺩ‪‬ﻩ ﺍﻟﻨﻌ‪‬ﻅ ﻓﻔﻲ ﺠﻠﺩﻩ‬ ‫ﺘﺒﻴﺕ ﻜﻔﺎﻩ ﺒﻪ ﺘﺼﻁﻠﻲ‬ ‫ﻴﺩﻓﻰﺀ ﻜﻔﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺭ‪‬ﺘﺎ‬ ‫ﻏﻤﺯ ﺍﻟﻁﺒﻴﺒﻴﻥ ﻟﻬﺎﺓ ﺍﻟﺼﺒﻲ‬ ‫ﺃﺜﺎﺭﻫﺎ ﺒﻁﻠﻕ ﻟﻴ‪‬ﻥ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺩﺭ‪‬ﺕﹾ ﺩ‪‬ﺭﻭﺭ‪ ‬ﺍﻟﻤﺭﻱ‬ ‫ﻭﻀ‪‬ﻤ‪‬ﻬﺎ ﻭﺸﻤ‪‬ﻬﺎ ﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺭﻨﱠﻕﹶ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﻗﺫﺍﺓ ﺍﻟﻘﺫﻱ‬ ‫ﺍﻨﻜﺴﺭﺕ ﺠﻔﻭﻨﻬﺎ ﻤﺜﻝ ﻤﺎ‬ ‫ﻴﺄﻁﺭﻫﺎ ﺃﻁﺭ‪ ‬ﺜﻘﺎﻑ ﺍﻟﻘﻨﻲ‬ ‫ﺭﻓﹼﻊ ﺭﺠﻠﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺤﺭﻫﺎ‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻳﺄﰐ ﻟﻴﻠﻰ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﺍﻷﺣﻮﺹ‪ .‬ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﻮﺹ‪ ،‬ﻓﻨﻔﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﺯﺩﻕ ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻧﺼﺮﻉ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺻﻄﺮﻋﺎ‪ ،‬ﻓﻐﻠﺒﻪ ﺍﻷﺣﻮﺹ‪ ،‬ﺻﺮﻋﻪ ﻓﻀﺮﻁ ﻣﻦ ﲢﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻷﺣﻮﺹ‪ :‬ﺧﻔﺾ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻓﺮﺍﺱ‪ ،‬ﻓﻮ ﺍﷲ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﺪﻭﻧﺎ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻭﻳﻠﻚ ﻓﻜﻴﻒ ﱄ ﲜﺮﻳﺮ ﻓﻠﻘﻴﻪ ﺟﺮﻳﺮ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺨﺎﻨﻙ ﺩﺒﺭ ﻤﺎ ﻴﺯﺍﻝ ﻴﺨﻭﻥ‬ ‫ﻏﺩﻭﺕ ﺇﻟﻰ ﻟﻴﻠﻰ ﻓﻠﻡ ﺘﺤﻅ ﻋﻨﺩﻫﺎ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺸﺩ‪ ‬ﺤﺭﺒﺎﺀ‪ ‬ﺍﻟﺩﻻﺹِ ﻗﻴﻭﻥ‬ ‫ﻭﻜﻨﺕﹶ ﺤﺭﻴﺎﹰ ﺃﻥ ﺘﺸﺩ‪ ‬ﺤﺘﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳊﺮﺙ ﺑﻦ ﺃﺳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺍﳌﺪﺍﺋﲏ ﺃﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻸﺧﻄﻞ‪:‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

....‬‬ ‫ﻨﹶﻔﹶﺽ‪ ‬ﺍﻟﻭِﻋﺎﺀِ ﻭﻜﻝﱡ ﺯﺍﺩٍ ﻴﻨﹾﻔﺩ‬ ‫ﻭ‪‬ﺼ‪‬ﻰ ﺒﻪ ﺠ‪‬ﺩﻱ ﻭﻋﻠﻤﻨﻲ ﺃﺒﻲ‬ ‫ﺒﻜﺭ ﺒﻥ ﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺒﻥ ﻗﺎﺴﻁ ﺒﻥ ﻫﻨﺏ ﺒﻥ ﺃﻓﺼﻰ ﻗﻴﺱ ﺒﻥ ﺜﻌﻠﺒﺔ ﺒﻥ ﻋﻜﺎﺒﺔ ﺒﻥ ﺼﻌﺏ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﺒﻥ ﺒﻜﺭ ﺒﻥ ﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ ﻭﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺛﻌﻠﺐ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﻔﻀﻞ ﻋﻤﻪ ﻃﺮﻓﺔ‪:‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ ... ‫ﺘﺒﺩﻟﻥ‪ ‬ﺤﺏ‪ "." ‬ﺒﺎﻟﻨﺩ‪‬ﻓﺎﻥِ‬ ‫ﺃﺒﺎ ﻤﺎﻟﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻯ ﺭﺃﻯ ﻨﺴﻭﺓ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻷﺧﻄﻞ‪:‬‬ ‫ﻜﺒﻴﺽ ﻨﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺤﻲ ﻜﺜﺒﺎﻥِ‬ ‫ﺃﺭﻯ ﺭﺃﻴﻬﻥ‪ ‬ﺃﻥ "‪ ".‬ﺒﻔﻴﺸﻝٍ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻋﻤﺮﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﳊﻤﺎﺭﺱ ﺍﻷﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﰲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻜﻝ ﺤِﺭٍ ﺘﺤﺴﺒﻪ ﺫﺒﺎﺤﺎ‬ ‫ﻓﻘﺩﺕ ﺸﻬﺭﺍﹰ ﺘﺭﻙ‪ ‬ﺍﻷﺤﺭﺍﺤﺎ‬ ‫ﻤﻐﻀ‪‬ﻨﺎﹰ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻔﺘﱠﺎﺤﺎ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ ﻟﻠﺸﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻜﻤﻴﺖ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﺔ ﺗﺮﺛﻲ ﺃﺑﺎﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﻜﻠﺏ ﻟﻡ ﻴﻨﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﻝ ﺴﺎﺭﻴﺎ‬ ‫ﻫﻝ ﺨﺒﺭﺕ ﺃﻱ‪ ‬ﻓﺘﻰ‪ ‬ﺃﺒﻲ‪‬‬ ‫ﻋﺩﻭﺍ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺒﻝ ﻋﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﻓﻬﻼ ﻓﺩﺍﻙ‪ ‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﻀﺭ ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺒﻰ ﺍﻟﻀﻴﻡ‪ ‬ﻤﺠﻨﻴﺎﹰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺠﺎﻨﻴﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺼﺭ‪ ‬ﺒﺭﺩ‪‬ﻴﻪِ ﺤﻤﺎﺌﻝ ﺴﻴﻔِﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﺠﺎﺀ‪‬ﻩ‪ ‬ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻻﹼ ﺃﺒﺎ ﻟﻴﺎ‬ ‫ﻨﻅﺭﺕﹸ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﺄﻤﻠﺕﹸ ﻗﺒﺭ‪‬ﻩ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻷﻡ ﻃﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﺔ ﰲ ﺍﺑﻦ ﻋﻢ ﳍﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻓﻀﺎﻟﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﻻ "‪ ".‬ﺃﻥ‪ ‬ﺘﺠﻭﺩﺍ‬ ‫ﺃﻻ ﻴﺎ ﻤﻘﻠﺘﻲ‪ ‬ﺩﻋﺎ ﺍﻟﺠﻤﻭﺩﺍ‬ ‫ﻫﻭﻯ‪ ‬ﻤﺴﺘﻁﺭﻓﺎ ﻭﻫﻭﻯ‪ ‬ﺘﻠﻴﺩﺍ‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻫﺎﺝ‪ ‬ﺍﻟﺤﻤﺎﺌﻡ ﻴﻭﻡ ﺒ‪‬ﺼﺭﻯ‬ ‫ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﲤﺎﻡ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ" ﳊﺒﻴﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻯ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻓﻜﺴﺎ ﻤﻨﺎﺴِﻤ‪‬ﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠﻴﻊ‪ ‬ﺍﻷﺴﻭ‪‬ﺩ‪‬‬ ‫ﺃﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺒ‪‬ﺭ‪ ‬ﺘﹶﻠﻜﺄ ﻨﺎﻗﺘﻲ‬ ‫ﺒﺠﻨﻭﺏِ ﻤﻜﺔﹶ ﻫ‪‬ﺩﻴ‪‬ﻬﻥ‪ ‬ﻤﻘﹶﻠﺩ‪‬‬ ‫ﺇﻨﻲ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﺭﺍﻗﺼﺎﺕ ﻋﺸﻴﺔﹰ‬ ‫ﺃﺒﺩﺍﹰ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺒﻴﻥ ﻓﺄﻨﺸﺩ‬ ‫ﺃﻭﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﻠﻙِ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻟﻴﺔﹰ‬ ‫ﺃﻭﱄ‪ :‬ﺃﺣﻠﻒ‪ ،‬ﻭﺃﺑﲔ‪ :‬ﺃﺑ‪‬ﲔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺸﺪ‪ :‬ﺃﻇﻬﺮ‪.

‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ :‬ﻭﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺎﰎ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‪ :‬ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﲔ ﻭﺍﻟﻄﻴﺒﻮﻥ‪. ‫ﺴﻡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻭﺁﻓﺔ ﺍﻟﺠﺯﺭِ‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻌﺩ‪‬ﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ‪ ‬ﻤﻌﺎﻗِﺩ‪ ‬ﺍﻷﺯﺭِ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﻥ ﺒﻜﻝّ ﻤﻌﺘﺭﻙٍ‬ ‫ﺯﺠﻼﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﻪ ﻭﺍﻟﺯﺠﺭِ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻡ‪ ‬ﺭ‪‬ﻜﺒﻭﺍ ﺴﻤِﻌﺕ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﺘﺞ ﺍﻟﻤﻬﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺭِ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﻴﺭِ ﻤﺎ ﻓﺤﺵٍ ﻴﺠﺎﺀ ﺒﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ‪ :‬ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﲔ ﻧﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﺗﺒﻌﻪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﻷﻥ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻨﺼﺐ‪ ،‬ﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ ﻳﺒﻌﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻣﻲ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﲔ‪ .‬‬ ‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺧﺮﻧﻖ ﺑﻨﺖ ﻫﻔﺎﻥ ﺗﺮﺛﻲ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺴ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻭﺁﻓﺔ ﺍﻟﺠﺯﺭِ‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻌﺩﻥ‪ ‬ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﻭﻥ ﻤﻌﺎﻗِﺩ‪ ‬ﺍﻷﺯﺭِ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻭﻥ ﺒﻜﻝ ﻤﻌﺘﺭﻙٍ‬ ‫ﻴﺘﻭﺍﻋﻅﻭﺍ ﻋﻥ ﻤﻨﻁﻕِ ﺍﻟﻬﺠﺭِ‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﻴﺸﺭﺒﻭﺍ ﻴﻬ‪‬ﺒﻭﺍ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻴﺩ‪‬ﻋﻭﺍ‬ ‫ﻟﻐﻁﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﻪ ﻭﺍﻟﺯﺠﺭِ‬ ‫ﻗﻭﻡ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺭ‪‬ﻜﺒﻭﺍ ﺴﻤﻌﺕﹶ ﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻤﻨﻬﻡ ﺒﺫﻱ ﺍﻟﻔﻘﺭِ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﻁﻴﻥ ﻨﺤﻴﺘﻬﻡ ﺒِﻨﻀﺎﺭﻫﻡ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻠﻜﺕ ﺃﺠﻨﱠﻨﻲ ﻗﺒﺭﻱ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺜﻨﺎﺌﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻴﺕﹸ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻷﺯﻫﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳑﺎ ﻳﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻡ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‪:‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﻨﻁﻘﺕﹾ ﺒﻁﻼﹰ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻷﻗﺎﺭﻉ‬ ‫ﻟﻌ‪‬ﻤﺭﻱ ﻭﻤﺎ ﻋ‪‬ﻤﺭﻱ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺒﻬﻴﻥٍ‬ ‫ﻭﺠﻭﻩ‪ ‬ﻗﺭﻭﺩٍ ﺘﺒﺘﻐﻲ ﻤﻥ‪ ‬ﺘﺠﺎﺩﻉ‪‬‬ ‫ﺃﻗﺎﺭﻉ‪ ‬ﻋﻭﻑٍ ﻻ ﺃﺤﺎﻭِﻝ ﻏﻴﺭ‪‬ﻫﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺮﻭﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﻌﺒﺴﻲ‪:‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻭﻗﻮﳍﺎ‪" :‬ﰲ ﻏﲑ ﻣﺎ ﻓﺤﺶ" ﻳﻘﻮﻝ‪ :‬ﻳﺰﻭﺟﺮ‪‬ﺎ ﺑﻌﻔﺎﻑ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻻ ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺍﻟﻔﺤﺶ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺮ‪.‬‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺎﰎ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺫﻛﺮ ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺍﳋﺮﻧﻖ ﺑﻨﺖ ﻫﻔﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻧﻌﻴﻢ‪:‬‬ ‫ﺴﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻭﺃﻓﺔ ﺍﻟﺠﺯﺭ‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻌﺩﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﻴﺒﻭﻥ ﻤﻌﺎﻗﺩ ﺍﻷﺯﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﻥ ﺒﻜﻝ ﻤﻌﺘﺭﻙ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻟﻴﺲ ﺃﻭﻟﺌﻚ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﳌﺪﻓﻮﻧﻮﻥ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ،‬ﻳﻌﲏ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ‬ ‫ﺭﲪﻬﺎ ﺍﷲ‪ .

‫ﻫﺎﺘﺎ ﻓﺤ‪‬ﻠﻲ ﻓﻲ ﺒﻨﻲ ﺒﺩﺭِ‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﻜﹸﻨﹾﺕِ ﻜﺎﺭﻫﺔﹰ ﻤﻌﻴﺸﺘﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻁﺎﻋﻨﻴﻥ ﻭﺨﻴﻠﻬﻡ ﺘﺠﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻀﺎﺭﺒﻴﻥ ﻟﺩﻯ ﺃﻋﻨﱠﺘﻬﻡ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ ﺧﻔﻀﻮﳘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻌﺖ‪ ،‬ﻭﺭﲟﺎ ﺭﻓﻌﻮﳘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻄﻊ ﻭﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺀ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻗﻮﻝ ﺍﳋﺮﻧﻖ ﺑﻨﺖ ﻫﻔﺎﻥ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﲏ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪:‬‬ ‫ﺴﻡ‪ ‬ﺍﻟﻌﺩﺍﺓ ﻭﺁﻓﺔ ﺍﻟﺠﺯﺭِ‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻌﺩﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ‬ ‫ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﱂ ﺗﺮﺩ ﻣﺪﺣﺎﹰ ﻭﻻ ﺫﻣﺎﹰ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻘﺮ ﻟﻪ ﻓﻮﺟﻬﻪ ﺍﻟﻨﻌﺖ‪ .‬ﻭﻗﺮﺃ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ‪ ":‬ﻓﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﷲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﳋﺎﻟﻘﲔ" ﻭﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ ﺩﻋﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﳋﺮﻧﻖ ﺭﺑﻌﻴﺔ ﺿﺒﻌﻴﺔ ﺑﺪﻭﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺫﻜﺭﻩ ﻭﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻌﺩﻩ‬ ‫ﻻ ﻴﺒﻌﺩ‪‬ﻥ ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ‪‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺘﻠﺖ ﺑﻨﻮ ﺃﺳﺪ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﺛﺪ ﻭﺍﺑﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﳋﺮﻧﻖ ﺑﻨﺖ ﻫﻔﺎﻥ ﺗﺮﺛﻲ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻋﻠﻘﻤﺔ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺤﻲٍ ﻴﻤﻭﺕ ﻭﻻ ﺼﺩﻴﻕِ‬ ‫ﻻ ﻭﺃﺒﻴﻙ ﺁﺴﻰ ﺒﻌﺩ ﺒﺸﺭٍ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﻟﻤﻭﺕﹸ ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺤﻠﻭﻕِ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ‪ ‬ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺒﻥ ﺒِﺸﹾﺭٍ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻤﺎﻝَ ﺍﻟﺠﺫﻭﻉ‪ ‬ﻤِﻥ‪ ‬ﺍﻟﺤﺭﻴﻕِ‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﻀ‪‬ﺒﻴ‪‬ﻌﺔ ﺤﻭﻝَ ﺒِﺸﺭٍ‬ ‫ﺒﺠﻭﻑ ﻗﹸﻼﺏ‪ ‬ﻟﻠﺤ‪‬ﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﻭﻕِ‬ ‫ﻤﻨﺕﹾ ﻟﻬﻡ ﺒﻭﺍﻟِﺒﺔﹶ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ‬ ‫ﺃﺨﻲ ﺜِﻘﺔٍ ﻭﺠ‪‬ﻤﺠﻤﺔٍ ﻓﻠﻴﻕِ‬ ‫ﻓﻜﻡ ﺒﻘﻼﺏ‪ ‬ﻤﻥ ﺃﻭﺼﺎﻝِ ﺨِﺭﻕٍ‬ ‫ﺤ‪‬ﺒﻭﺍ ﻭﺴﻘﻭﺍ ﺒﻜﺄﺴِﻬﻡ ﺍﻟﺭﺤﻴﻕِ‬ ‫ﻨﺩﺍﻤﻰ ﻟﻠﻤﻠﻭﻙِ ﺇﺫﺍ ﻟﻘﻭﻫﻡ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﲢﻀﺾ ﺑﲏ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﺛﺪ‪:‬‬ ‫ﺒﻨﻭ ﺃﺴﺩٍ ﺤﺎﺭِﺜﻬﺎ ﺜﻡ ﻭﺍﻟﺒﻪ‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﺍﻟﺤﺼ‪‬ﻥِ ﺍﺴﺘﺤﻠﺕ ﺩﻤﺎﺀﻫ‪‬ﻡ‪‬‬ ‫ﻭ‪‬ﺠﺒ‪‬ﻭﺍ ﺍﻟﺴﻨﺎﻡ‪ ‬ﻓﺎﻟﺘﺤ‪‬ﻭ‪‬ﻩ ﻭﻏﺎﺭﺒﻪ‬ ‫ﻫﻡ‪ ‬ﺠﺩ‪‬ﻋﻭﺍ ﺍﻷﻨﻑﹶ ﺍﻷﺸﻡ‪ ‬ﺒﻬﻠﻜﺔٍ‬ ‫ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﻼﻗﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﻨﺎﺌﺒﻪ‬ ‫ﻋ‪‬ﻤﻴ‪‬ﻠﺔﹸ ﺒﻭ‪‬ﺍﻩ‪ ‬ﺍﻟﺴ‪‬ﻨﺎﻥ‪ ‬ﺒﻁﻌﻨﺔٍ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻷﺯﻫﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺃﺧﺖ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺗﺮﺛﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﻤ‪‬ﺎ ﺘﻭﻓﺎﻫﺎ ﺍﺴﺘﻭﻯ ﺴ‪‬ﻴﺩﺍﹰ ﻀ‪‬ﺨﹾﻤﺎ‬ ‫ﻋ‪‬ﺩﺩ‪‬ﻨﺎ ﻟﻪ‪ ‬ﺴﺘ‪‬ﺎ ﻭﻋﺸﺭﻴﻥ ﺤﺠ‪‬ﺔﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺨﻴﺭ ﺤﺎﻝٍ ﻻ ﻭﻟﻴﺩﺍﹰ ﻭﻻ ﻗﹶﺤ‪‬ﻤﺎ‬ ‫ﻓﹸﺠِﻌ‪‬ﻨﺎ ﺒﻪ ﻟﻤﺎ ﺭﺠﻭﻨﺎ ﺇﻴﺎﺒ‪‬ﻪ‪‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬ﰒ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺇﱃ ﺑﻌﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺼﺎﺡ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻧﺘﻬﺮﻫﺎ‪ ،‬ﰒ ﺃﻧﺸﺄ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺭﺒﻲ ﻫﻠﻡ‪ ‬ﺃﺨﹾﺒﺭﻴﻨﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﻤﺸﹸﻁﻲ ﺭﺃﺴﻲ ﻭﻻ ﺘﻔﹾﻠﻴﻨﻲ‬ ‫ﺨﺎﻟﻑﹶ ﺃﻟﻭﺍﻥ‪ ‬ﺒﻨﻲ‪ ‬ﺍﻟﺠ‪‬ﻭﻥِ‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺎﻟﻪ‪ ‬ﺃﺤﻤﺭ‪ ‬ﻜﺎﻟﻬﺠﻴﻥ‬ ‫ﻓﻐﻀﺒﺖ ﺍﳊﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺟﺘﺬﺑﺖ ﻳﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ ﰒ ﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺒﻴﺽ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻜﺭ‪‬ﻤﺎﹰ ﺃﻨﺠﺎﺩﺍ‬ ‫ﺇﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻗِﺒﻠﻲ ﺃﺠﺩﺍﺩﺍ‬ ‫ﻭﻜﺴﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ ﺍﻷﻋﻭﺍﺩﺍ‬ ‫ﻤﺎ ﻀﺭﻫ‪‬ﻡ ﻴﻭ‪‬ﻡ‪ ‬ﻟﻘﻭﺍ ﺸﺩﺍﺩﺍ‬ ‫ﺃﻻﹼ ﻴﻜﻭﻥ‪ ‬ﻟﻭﻨﻬﻡ ﺴﻭﺍﺩﺍ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻮﺛﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺗﺮﺿﺎﻫﺎ ﺣﱴ ﺭﺿﻴﺖ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺘﻞ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻦ ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻊ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺚ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﲪﻴﺪﺓ ﺑﻨﺖ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﺒﻜﻲ ﺭﺌﻴﺱ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﺠﺤﺩ‪‬ﺭِ‬ ‫ﻴﺎ ﻋ‪‬ﻴﻥ‪ ‬ﺠﻭﺩﻱ ﻭﻻ ﺘﺫﺨﺭﻱ‬ ‫ﻭﺃﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴ‪‬ﻜﺭِ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺘﻭﻟﺕﹾ ﺠﻨﻭﺩ‪ ‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻕِ‬ ‫‪36‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ‪ :‬ﻭﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ ﻳﺴﻨﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﳋﱪ ﺇﱃ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﳚﻌﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‪ ،‬ﺭﺟﻼﹰ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﺻﻌﺼﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻘﺪﻡ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺧﺖ ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﲢﺖ ﻋﺒﺪ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻣﺮﺛﺪ‪ ،‬ﻓﻔﺮﻛﺘﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪‬ﺠﻮﻩ ﻭﺗﻌﲑﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺜﺄﺭ ﺑﺄﺑﻴﻪ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺳﻌﺎﻳﺘﻪ ﺑﻄﺮﻓﺔ ﺇﱃ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ‬ ‫ﻫﻨﺪ ﺣﱴ ﻗﺘﻠﻪ‪:‬‬ ‫ﻟﻴ‪‬ﻁﺭ‪‬ﺤ‪‬ﻪ‪ ‬ﻓﻲ ﺤ‪‬ﻤﻲِ ﻗﺩﺭٍ ﻭﻤﺎ ﻴﺩﺭﻱ‬ ‫ﺃﻟﻡ‪ ‬ﺘﹶﺭ‪ ‬ﻤ‪‬ﻭ‪‬ﺭﻭﻜﺎﹰ ﻭ‪‬ﺸﻰ ﺒﺎﺒﻥ ﻋﻤ‪‬ﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎﻟﻙ ﻟﻡ ﺘﺜﺄﺭ‪ ‬ﺒﺒﺸﺭٍ ﻭﻟﻡ ﺘﹶﺴ‪‬ﺭِ‬ ‫ﻓﻬﻼﱠ ﺍﺒﻥ‪ ‬ﺤ‪‬ﺴﺤﺎﺱٍ ﺜﺄﺭﺕﹶ ﻭﺨﺎﻟﺩﺍﹰ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﳊﻮﺍﺹ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ ﻋﻦ ﺍﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻀﱯ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻜﺮ ﻣﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﳑﻦ ﺃﺩﺭﻙ ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺗﺰﻭﺝ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺑﻦ ﺿﺒﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺍﻣﺮﺃﻩ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﻤﻪ‪ ،‬ﻓﺄﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﺪ ﺃﺷﻘﺮ ﻓﺄﻛﻨﺮﻩ‪ ،‬ﻭﺧﺮﺝ‬ ‫ﻣﻐﻀﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺄ‪‬ﺎ ﺃﻳﺎﻣﺎﹰ‪ . ‫ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‪ :‬ﺍﻟﺼﻐﲑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺤﻢ‪ :‬ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﳌﺘﻨﺎﻫﻲ ﺳﻨﺎﹰ‪.

‬ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ‪ :‬ﻗﺎﻝ ﻣﺆﺭﺝ ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ ﻭﻏﲑﻩ‪ :‬ﺟﺤﺪﺭ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ‪ :‬ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺿﺒﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬ ‫ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ .‬ﻭﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻷﺷﻨﺎﻧﺪﺍﱐ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻮﺯﻱ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻦ ﻣﺴﻤﻊ ﻗﺘﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺚ ﻓﻘﺎﻣﺖ ﺑﻨﺘﻪ ﺗﺒﻜﻴﻪ ﰲ ﺍﳌﺮﺑﺪ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻭ‪‬ﻓﺭ‪ ‬ﺠ‪‬ﺩ‪‬ﻱ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﻨﺒﺭِ‬ ‫ﺤﺎﻤﻰ ﺯﻴﺎﺩ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻗﻭﻤﻪ‬ ‫ﻓﺴﻤﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻠﺘﻊ ﺍﻟﻌﻨﱪﻱ ﻭﺍﲰﻪ "ﺍﳌﺴﺘﻨﲑ" ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﲝﻠﻮﺑﺔ ﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻗﻒ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﺩ ﻴﻠﺤﻕﹸ ﺍﻟﻤﻭﺕﹸ ﺒﺎﻟﻤﺩ‪‬ﺒﺭِ‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻴ‪‬ﻙ‪ ‬ﻋ‪‬ﺽ‪ ‬ﺃﺒﺎﻙِ ﺍﻟﺴﻼﺡ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺸﹶﻬﻴﺩِ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﻌ‪‬ﺫﹶﺭِ‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺘﹶﻨﹾﻁﹶﺢ‪ ‬ﺘﺤﺕﹶ ﺍﻟﻐﹸﺒﺎﺭِ‬ ‫ﻭﻁﺎﺡ‪ ‬ﻟﻭﺍﺀ ﺒﻨﻲ ﺠ‪‬ﺤ‪‬ﺩ‪‬ﺭِ‬ ‫ﺤﺎﻤﻰ‪ ‬ﻋﻁﻴ‪‬ﺔﹸ ﻋﻥ ﻗﻭﻤﻪ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻴﺎﺭ ﺻﱪﺓ ﺑﻦ ﺣﻄﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻴﺎﺭ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭﻱ ﲞﺮﺍﺳﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺠﺮﺡ ﻓﺤﻤﻲ ﺍﳌﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻌﻄﺶ ﻳﻮﻣﺎﹰ ﻓﺪﺏ ﺇﱃ ﻗﺮﺑﺔ ﻓﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﻬﺎ ﻓﻤﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﺧﺘﻪ ﺩﺭﻧﺎ ﺑﻨﺖ ﺳﻴﺎﺭ ﺗﺮﺛﻴﻪ ﻭﺃﺧﺎﻩ ﻋﺒﻌﺒﺔ ﺍﺑﲏ ﺳﻴﺎﺭ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻝ ﺠﺯ‪‬ﻉ‪ ‬ﺇﻥ‪ ‬ﻗﻠﺕ ﻭﺍ ﺒﺄﺒﺎﻫﻤﺎ؟‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺯﻋﻤﻭﺍ ﺃﻨﻲ ﺠﺯﻋﺕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﺃﺜﻨﻴﺕ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺃﻭﻟﻴﺎﻨﻲ ﻜﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﻫﻝ ﺠﺯﻉ‪ ‬ﺇﻥ ﻗﻠﺕﹸ ﺨﻴﺭﺍﹰ ﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺨﺎﻑﹶ ﻴﻭﻤﺎﹰ ﺴﻭﺭﺓ ﻓﺩﻋﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺃﺨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ‪ ‬ﻤﻥ ﻻ ﺃﺨﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻅﻠﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺃﻫﻠﻲ ﻓﺩﺍﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﻴﻠﺒﺴﺎﻥِ ﺍﻟﻤﺠﺩ‪ ‬ﺃﺤﺴﻥ‪ ‬ﻟﺒﺴﺔٍ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺩﺭﻧﺎ ﻭﻫﻲ ﺧﻠﻒ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻣﺴﻤﻊ‪:‬‬ ‫ﺃﻭﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭ‪‬ﺍﺩِ ﻨﺎﺒ‪‬ﻪ‬ ‫ﻴﺎ ﻗﻭﻡ ﻜﻴﻑ ﻴﻼﻡ‪ ‬ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻴ‪‬ﺕﹾ ﺒﺤﻴﻠﺘﻬﻡ ﺨِﻁﺎﺒ‪‬ﻪ‬ ‫ﻭﺃﺨﻭ ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ‪ :‬ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺛﻌﻠﺐ ﻳﺮﻭﻱ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺗﻴﻢ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﲡﻲﺀ ﰲ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﺗﺎﻣﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺰﻝ‬ ‫ﻓﺘﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﲦﻦ ﻏﺰﳍﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺪﺣﺖ ﻣﻐﺰﳍﺎ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻀﻥ‪ ‬ﻋﻨﱢﻲ ﺍﻷﻗﺭﺒﻭﻥ ﺘﻌﻭﺩ‪‬‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﹸﻙ‪ ‬ﺒﻌﺩ‪ ‬ﺍﷲِ ﺘﺠﺒﺭ‪ ‬ﻓﺎﻗﺘﻲ‬ ‫ﻭﺜﻭﺏ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺸﺌﺕﹸ ﻤﻨﻙ ﺠﺩﻴﺩ‪‬‬ ‫ﺩﺭﺍﻫﻡ‪ ‬ﺒﻴﺽ‪ ‬ﻤﺎ ﺘﺯﺍﻝ ﺘﻔﻴﺩﻨﻲ‬ ‫‪37‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﻭ‪‬ﻓﺭ‪ ‬ﺠ‪‬ﺩ‪‬ﻱ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﺍﻟﻌﻨﹾﺒﺭِ‬ ‫ﺤﺎﻤ‪‬ﻰ ﺯﻴﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﻭ‪‬ﻤِﻪِ‬ ‫ﺗﻌﲏ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ‪ .

‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻫﺒﺕ ﺸﺂﻤﻴﺔ ﻋﻭﻴ‪‬ﺎ‬ ‫ﻓﻨﻌﻡ ﺍﻟﻤﺭﺀ‪" ". ‫ﻓﺄﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺴﺏ ﺍﻟﻤﻐﻝّ ﺘﺯﻴﺩ‪‬‬ ‫ﻓﻠﻭ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ ﻋﺒﺩ ﻤ‪‬ﻐﻝٌ ﻤﺩﺤﺘﹸﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ ﺃﻧﺎ‪ :‬ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻳﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻟﻐﲑ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺮﺃﺓ‪.‬ﻭﻗﺎﻝ ﺩﻋﺒﻞ‪ :‬ﻫﻲ ﺑﺪﻭﻳﺔ ﺭﺑﻌﻴﺔ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﳊﺠﺎﺯ‪:‬‬ ‫ﻓﻼ ﺃﺏ‪ ‬ﻤﺤﺒﻭﺭﺍﹰ ﺒﺭﻴﺩ‪ ‬ﻨﻌﺎﻫ‪‬ﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻨﻲ‪ ‬ﻤ‪‬ﺠﻝٍ ﺼﻭﺕ ﻨﺎﻉٍ ﺃﺼﻤ‪‬ﻨﻲ‬ ‫ﻗﺎﻻ‪ :‬ﻭﻷﻫﻞ ﺍﳊﺠﺎﺯ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺳﻠﻤﻰ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺛﺔ ﺭﺑﻌﻴﺔ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺃﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﺠﺩﻴﺭﺍﹰ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﺕ ﺍﻟﺒﻁﻥ ﻁﻴ‪‬ﺎ‬ ‫ﺃﺭﻯ ﻋﻠﻤﻲ ﻟﻌﻤﺭ ﺃﺒﻴﻙ‪" ".‬ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺧﻔﺶ‪ :‬ﻭﺃﻧﺸﺪﻧﻴﻪ ﺍﻷﺣﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﻫﻝ ﺠﺯﻉ ﺃﻥ‪ ‬ﻗﻠﺕ ﻭﺍ ﺒﺄﺒﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺯﻋﻤﻭﺍ ﺃﻨﻲ ﺠﺯﻋﺕﹸ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫‪38‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻷﺧﻔﺶ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺛﻌﻠﺐ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻋﻤﺮﺓ ﺍﳋﺜﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺗﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻼﺕ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺗﻴﻢ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺗﺮﺛﻲ ﺍﺑﻨﲔ ﳍﺎ‪ ..‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﰊ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺍﶈﻴﺎﺓ ﺑﺘﺖ ﻃﻠﻴﻖ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺗﻴﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﻳﻘﺘﺴﻤﻮﻥ ﺩﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﲰﻌﺖ ﺃﺻﻮﺍ‪‬ﻢ‪:‬‬ ‫ﺘﺎﷲ ﻟﻭ ﻴﺴﻤﻌ‪‬ﻨﻲ ﻻﺴﺘﺠﺎﺏ‪‬‬ ‫ﻴﺎ ﺩﻋﻭﺓﹰ ﻤﺎ ﺩﻋﻭﺘﻲ ﻋﺎﻤﺭﺍﹰ‬ ‫ﻟﻔﻠﻬ‪‬ﻡ‪ ‬ﻋﻨﻲ ﺒﻅﻔﺭٍ ﻭﻨﺎﺏ‪‬‬ ‫ﺘﺎﷲ ﻟﻭ ﻴﺴﻤﻊ‪ ‬ﺩﻋﻭﺍﻫ‪‬ﻡ‪‬‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﻮﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﰒ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻤﻭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻠﺤ‪‬ﻘﻭﻥ‪ ‬ﻭﺘﺎﺒﻊ‪‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺒﺩ‪‬ﻟﺕﹾ ﺩﺍﺭ‪ ‬ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻤﻨﻬﻡ‪‬‬ ‫ﺒﻜﺕﹾ ﺩﺍﺭﻨﺎ ﻭﺍﻟﺘﺞ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻤﻊ‪‬‬ ‫ﻓﻠﻭ ﺃﻥ‪ ‬ﺩﺍﺭﺍﹰ ﺃﻋﻭﻟﺕﹾ ﻓﻘﹾﺩ‪ ‬ﺃﻫ‪‬ﻠِﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺟﻌﻮﺍ‪ ،‬ﻓﻤﻜﺜﻮﺍ ﺣﻴﻨﺎﹰ ﰒ ﻋﺎﺩﻭﺍ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻭﺒﻜﺎﺅﻫﺎ ﺸﻲﺀ‪ ‬ﻋﺠﻴﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ‪ ‬ﺘﺒﻜﻲ ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﺰﻋﻤﻮﺍ ﺃ‪‬ﻢ ﺗﺮﻛﻮﻫﺎ‪....‬‬ ‫ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻼﺕ‬ ‫ﺒﻥ ﺜﻌﻠﺒﺔ ﺒﻥ ﻋﻜﺎﺒﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﻣﻨﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﱐ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺃﰊ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﱪﺑﺮﻱ ﻋﻦ ﺩﻋﺒﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﳏﻴﺎﺓ ﺑﻨﺖ ﻃﻠﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﲏ ﲤﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻼﺕ‪ .

‬‬ ‫‪39‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺇﻥ ﻟﻬﺎ ﺇﻻﱠ ﺍﻹﻟﻪ ﺴﻭﺍﻫ‪‬ﻤﺎ‬ ‫ﺒ‪‬ﻨﹶﻴﺎ ﻋﺠﻭﺯٍ ﺤﺭ‪‬ﻡ ﺍﻟﺩﻫﺭ‪ ‬ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺨﺎﻑ ﻴﻭﻤﺎﹰ ﻨﺒﻭﺓﹰ ﻓﺩﻋﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﺃﺨﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏِ ﻤﻥ ﻻ ﺃﺨﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﺸﹶﺤﻴﺤﺎﻥِ ﻤﺎ ﺍﺴﻁﺎﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻜﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﻤﺎ ﻴﻠﺒﺴﺎﻥِ ﺍﻟﻤﺠﺩ‪ ‬ﺃﺤﺴ‪‬ﻥ‪ ‬ﻟِﺒﺴ‪‬ﺔٍ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻨﹾﺄ ﻤِﻥ‪ ‬ﻨﻔﻊِ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﻏِﻨﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻐﹾﻨﻴﺎ ﺨﺏ‪ ‬ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ‬ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺨﺵﹶ ﺭ‪‬ﺯﺃ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﻭﻟﻴﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﻘﺭﺍ ﻟﻡ ﻴﺠﺜﻤﺎ ﺨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺭﺩﻯ‬ ‫ﻴﺨﻔﱢﺽ‪ ‬ﻤﻥ ﺠﺄﺸﻴ‪‬ﻬﻤﺎ ﻤﻨﺼﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻨﺯﻻ ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺍﻟﻤﺨﻭﻑ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺭﺩﻯ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻨﺎﹰ ﻟﻠﻤﺩﻟﺠﻴﻥ‪ ‬ﺴﻨﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﺸﻬﺎﺒﺎﻥِ ﻤﻨﺎ ﺃﻭﻗﺩﺍ ﺜﻡ‪ ‬ﺃﺨﻤﺩﺍ‬ ‫ﻭﺃﻥ ﻋ‪‬ﺭﻴﺕﹾ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻭﺠﻰ ﻓﺭﺴﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺴﺎﺀﻨﻲ ﺃﻥ‪ ‬ﻋﻨﱠﺴﺕﹾ ﺯﻭﺠﺘﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﺨﻴﺎﺭ‪ ‬ﺍﻷﻭﺍﺴﻲ ﺃﻥ ﻴﻤﻴﻝ ﻏﹶﻤﺎﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﻟﻥ ﻴﻠﺒﺙ ﺍﻟﻌﺭﺸﺎﻥ ﻴ‪‬ﺴﺘﹶﻝﱡ ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﻳﺮﻭﻱ‪ :‬ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻈﺎﻡ ﺍﻷﻭﺍﺳﻲ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﻝ ﺫﺭﺍﻫﻬﻤﺎ‪.‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﺧﺘﻪ ﻗﺪ ﺃﻗﺎﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺄﲤﺎ ﻓﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻭﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻗﺘﻞ ﺃﺧﻮﻙ‬ ‫ﺃﺧﻲ‪ .‬‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺘﻴﻖ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺗﻴﻢ ﺍﻟﻼﺕ ﺑﻦ‬ ‫ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻜﻲ ﻗﻮﻣﻬﺎ ﻭﺃﻓﻨﺎﻫﻢ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ‪:‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻭﺍﻥ ﺠﻤﺩﻫﺎ ﻭﺍﺤﺘﻔﺎﻟِﻬﺎ‬ ‫ﺃﻻ ﺇﻥ‪ ‬ﻋﻴﻨﻲ ﻟﻡ ﺘﹶﻨﹶﻡ‪ ‬ﻻﻋﺘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﲪﺎﺩ ﻋﻦ ﺩﻋﺒﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﻦ ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﺣﺒﻴﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺘﻴﻖ ﺭﺑﻌﻴﺔ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻲ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺸﻴﺒﺎﻥ ﺒﻥ ﺜﻌﻠﺒﺔ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﻜﺎﺒﺔ ﺒﻥ ﺼﻌﺏ ﺍﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺒﻜﺭ ﺒﻥ ﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺢ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﺰﺑﺎﺭﻱ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﺑﻦ ﻗﻄﺎﻣﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺃﺧﺖ ﺟﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻛﻠﻴﺐ ﺍﻟﺬﻗﺘﻠﻪ ﺟﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀﺕ‬ ‫ﻟﺘﺪﺧﻞ ﺇﱃ ﻣﺄﰎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻛﻠﻴﺐ‪ .‬‬ ‫ﺍﻷﻭﺍﺳﻲ‪ :‬ﺍﻷﺳﺎﺳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺫﺭﺍﳘﺎ‪ :‬ﺃﻋﻼﳘﺎ‪.‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺃﺧﺖ ﺟﺴﺎﺱ‪. ‫ﻗﺎﻝ ﺍﻷﺧﻔﺶ ﺗﺮﻳﺪ ﺑﺄﰊ‪ ،‬ﻓﻌﻮﺿﺖ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺷﺎﺫ ﻗﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺜﲑ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ‪.

‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻋﻤﻲ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺃﺑﻮ ﻫﻔﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﺟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻣﺮﺓ ﺑﻦ ﺫﻫﻞ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻛﻠﻴﺐ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ‪:‬‬ ‫ﺘﹶﻌ‪‬ﺠ‪‬ﻠﻲ ﺍﻟﻠﻭ‪‬ﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺄﻟﻲ‬ ‫ﻴﺎ ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﺇﻥ ﻟﻤﺕِ ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻨﺩ‪‬ﻫﺎ ﺍﻟﻠﻭ‪‬ﻡ ﻓﻠﻭﻤﻲ ﻭﺍﻋﺫﻟﻲ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻨﹾﺕِ ﺘﺒﻴﻨﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠ‪‬ﺯ‪‬ﻉٍ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﻓﹾﻌ‪‬ﻠﻲ‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﺘﻜﻥ ﺃﺨﺕﹸ ﺍﻤﺭﻯﺀ ﻟِﻴﻤﺕﹾ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻳﺮﻭﻯ‪ :‬ﻟﻴﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﻖ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻁﻊ‪ ‬ﻅﻬﺭﻱ ﻭﻤ‪‬ﻔﹾﻥٍ ﺃﺠﻠﻲ‬ ‫ﻓِﻌ‪‬ﻝُ ﺠﺴ‪‬ﺎﺱٍ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﺩﻱ ﺒﻪ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﺇﺫﹶﻥ‪ ‬ﻟﻡ ﺃﺤ‪‬ﻔِﻝِ‬ ‫ﻟﻭ ﺒﻌﻴﻥٍ ﻏﹶﻴﺭِ ﻋ‪‬ﻴ‪‬ﻨﻲ ﺃﻨﻔﻘﺄﺕ‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻤﻌﺎﹰ ﺒﺎﻷﺴﻔﻝ‬ ‫ﺃﻴ‪‬ﺘﹶﻡ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺩ‪ ‬ﻜﻠﻴﺏ ﻭﺤﺩ‪‬ﻩ‬ ‫ﻭ‪‬ﻗِﺭﻯ ﺍﻷﻀﻴﺎﻑ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺒﺯ‪‬ﻝ‬ ‫ﻤﻥ ﻟﺤﻜﹾﻡِ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺤ‪‬ﻴ‪‬ﺭ‪‬ﺘﻬﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺼﺩﻯ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻭ‪‬ﺭِﻱ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺼﻝ‬ ‫ﻭﻹﺼﻼﺡٍ ﻭﺇﻓﺴﺎﺩٍ ﻤﻌﺎﹰ‬ ‫ﺤﺴﺭﺘﻲ ﻋﻤﺎ ﺍﻨﺠﻠﺕ ﺃﻭ ﺘﻨﺠﻠﻲ‬ ‫ﺠ‪‬ﻝﱠ ﻋﻨﺩﻱ ﻓِﻌ‪‬ﻝُ ﺠﺴ‪‬ﺎﺱ ﻓﻴﺎ‬ ‫ﺴﻘﻑﹶ ﺒﻴﺘﻲ ﺠﻤﻴﻌﺎﹰ ﻤِﻥ‪ ‬ﻋ‪‬ﻝ‬ ‫ﻴﺎ ﻗﺘﻴﻼﹰ ﺨﺭ‪‬ﺏ‪ ‬ﺍﻟﺩﻫﺭ‪ ‬ﺒﻪ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍ ﻓﻲ ﻫﺩﻡ ﺒﻴﺘﻲ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻫ‪‬ﺩ‪‬ﻡ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺕﹶ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﺤﺩﺜﺘﹸﻪ‬ ‫ﺭﻤﻴﺔﹶ ﺍﻟﻤ‪‬ﺼ‪‬ﻤﻲ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺼِﻝِ‬ ‫ﻭﺭﻤﺎﻨﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﻤﻥ ﻜﺜﹶﺏٍ‬ ‫ﺨﺼ‪‬ﻨﻲ ﺍﻟﺩﻫﺭ ﺒﺄﻤﺭٍ ﻤﻌﻀِﻝِ‬ ‫ﻴﺎ ﻨﺴﺎﺌﻲ ﺩﻭﻨﻜﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ‬ﻗﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺌﻲ ﻭﻟﻅﻰ‪ ‬ﻤﺴﺘﹶﻘﺒِﻠﻲ‬ ‫ﺨﺼ‪‬ﻨﻲ ﻗﹶﺘﹾﻝُ ﻜﻠﻴﺏٍ ﺒﻠﻅﻰ‪‬‬ ‫ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺒﻜﻲ ﻟﻴﻭﻡٍ ﺒﺠﻝِ‬ ‫ﻟﻴ‪‬ﺱ‪ ‬ﻤﻥ ﻴﺒﻜﻲ ﻟﻴﻭﻤﻴﻪ ﻜﻤﻥ‬ ‫ﺩ‪‬ﺭ‪‬ﻙِ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭِ ﻗﺘﹾﻝٌ ﻤ‪‬ﺜﹾﻜﻠﻲ‬ ‫ﺩ‪‬ﺭﻙ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭ ﺸﺎﻓﻴﻪ ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﺩﻻﹰ ﻤﻨﻪ ﺩﻤﺎﹰ ﻤﻥ ﺃﻜﺤﻠﻲ‬ ‫ﻟﻴ‪‬ﺘﻪ‪ ‬ﻜﺎﻥ ﺩﻤﻲ ﻓﺎﺤﺘﻠﺒﻭﺍ‬ ‫ﻭﻟﻌﻝﱠ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺎﺡ ﻟﻲ‬ ‫ﺇﻨﻨﻲ ﻗﺎﺘﻠﺔﹲ ﻤﻘﺘﻭﻟﺔﹲ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﻌﻼﺀ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ‪ :‬ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻟﻔﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺭﺑﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻨﺖ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺧﺖ ﻛﻠﻴﺐ ﻭﻣﻬﻠﻬﻞ ﺍﺑﲏ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻴﲔ‪ ،‬ﺗﺮﺛﻲ ﺃﺧﺎﻫﺎ ﻛﻠﻴﺒﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻗﺘﻠﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺟﺴﺎﺱ‪.‬‬ ‫‪40‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻦ ﺍﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺮﺓ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﺷﺪﻳﺪﺍﹰ ﻣﻨﻴﻌﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻯ ﺭﺃﻱ ﺍﳋﻮﺍﺭﺝ‪ . ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺳﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ ﻋﻦ ﺃﰊ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺫﻱ ﻗﺎﺭ ﻧﺎﺩﺕ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻥ ﺘﹸﻬﺯ‪‬ﻤﻭﺍ ﻴ‪‬ﺼﺒﻐﻭﺍ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﻟﻘﻠﻑﹾ‬ ‫ﺇ‪‬‬ ‫ﻭ‪‬ﻴ‪‬ﻬﺎﹰ ﺒﻨﻲ ﺸﻴﺒﺎﻥ‪ ‬ﺼﻔﺎﹰ ﺒﻌﺩ‪ ‬ﺼﻑﹾ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺎﻥ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻌﱰﻱ‪ .‬ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺈﺩﺧﺎﳍﻦ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺗﻘﻮﻝ‪ :‬ﺍﻗﺘﻠﲏ ﻭﺩﻋﻪ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪:‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻣﺪﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﳊﺎﺭﺛﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺷﻴﺒﺎﻥ ﻧﺎﻛﺤﺎﹰ ﰲ ﺑﲏ ﻳﺸﻜﺮ‪ ،‬ﻓﺨﻠﺖ ﻳﻮﻣﺎﹰ‪،‬‬ ‫ﻓﺴﻤﻌﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻋﻴﺏ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﻤﻌﻴﺏ‪‬‬ ‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻘﻴﻕ ﻏﺭﻴﺒﺔﹰ‬ ‫ﺇﻟﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺭ‪‬ﺠ‪‬ﻪ ﻟﺤﺒﻴﺏ‪‬‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺯﻤﺎﻨﺎﹰ ﺭﺩ‪‬ﻨﻲ ﻓﻲ ﻋﺸﻴﺭﺘﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﺮﺩﻫﺎ ﺇﱃ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪.‬ﻓﻘﺎﻻ ﻟﻪ‪ :‬ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ ﺑﻔﺎﻋﻞ‪ -‬ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ‪ -‬ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺮﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻠﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﺎﹰ ﺑﻴﻀﺎﹰ ﻭ‪‬ﻴﺄ ﻟﻠﻘﺘﻞ ﻭﺭﻛﺐ ﻭﺧﺮﺝ ﻧﺴﺎﺅﻩ‬ ‫ﺣﱴ ﺃﺗﲔ ﺑﺎﺏ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﳊﺠﺎﺝ‪ :‬ﺃﻧﺖ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﺮﺓ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻧﺸﺪﺗﻚ ﺍﷲ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﲑ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﻠﲏ‪ ،‬ﻓﺈﱐ ﻗﻴﻢ ﺃﺭﺑﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﳍﻦ ﻗﻴﻢ ﺳﻮﺍﻱ‪.‬‬ ‫ﻓﺪﻋﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺭﻭﱘ ﻭﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺄﻛﺮﻣﻬﻤﺎ ﻭﺃﺩﻧﺎﳘﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻴﺰﻳﺪ‪ :‬ﻟﻚ ﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻭﳉﺮﻳﺮ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﳋﺮﺝ‪ ،‬ﺇﻥ ﺃﻧﺘﻤﺎ ﺃﺗﻴﺘﻤﺎﱐ ﺑﻴﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﺮﺓ‪ .‬ﻓﺮﻛﺒﺎ ﲨﻴﻌﺎﹰ ﺇﱃ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻘﺎﻻ ﻟﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻷﻣﲑ ﻗﺪ ﻏﻀﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‪،‬ﻭﺇﻧﺎ ﳔﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻝ ﻏﻀﺒﻪ ﲨﻴﻊ ﻗﻮﻣﻚ ﻓﺎﺭﻛﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻻ ﺃﻓﻌﻞ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﺇﻥ ﻧﻈﺮ ﺇﱄ ﻗﺘﻠﲏ‪ .‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﺎﻟﺒﺎﺏ‪ .‬ﻓﻴﻘﻮﻝ‪ :‬ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺖ؟ ﻓﺘﻘﻮﻝ‪ :‬ﻋﻤﺘﻪ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺘﻪ ﺃﻭ ﺑﻨﺘﻪ ﺃﻭ ﺑﻨﺖ ﺃﺥ ﺃﻭ ﺑﻨﺖ ﺃﺧﺖ‪ ،‬ﺣﱴ ﺍﺟﺘﻤﻌﻦ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ ﻗﻴﺎﻣﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﺑﻨﺘﻪ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﹸﻘﺘﻠﻨﺎ ﻤﻌﺎﹰ‬ ‫ﺃﺤﺠ‪‬ﺎﺝ‪ ‬ﺇﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻤ‪‬ﻥ ﺒﻨﻌﻤﺔٍ‬ ‫ﺜﻤﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ ﻭﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﻭﺃﺭﺒﻌﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻜﻡ ﺘﻔﺠﻊ ﺒﻪ ﺇﻥ ﻗﺘﻠﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﻤﺎﺘِﻪ ﻴﻨﺩﺒﻨﻪ ﺍﻟﻠﻴﻝَ ﺃﺠﻤﻌﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻟﻭ ﺘﺴﻤﻊ ﺒﻜﺎﺀ‪ ‬ﻨﺴﺎﺌﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻼﹰ ﻻ ﺘﺯﺩﻨﺎ ﺘﹶﻀ‪‬ﻌ‪‬ﻀﻌﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻘﻭﻡ‪ ‬ﻤﻘﺎﻤ‪‬ﻪ‪‬‬ ‫ﻭﻟﻠﺒﺎﻜﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﺭﺨﺎﺕ ﺘﻔﺠ‪‬ﻌﺎ‬ ‫ﺃﺤﺠﺎﺝ‪ ‬ﻫ‪‬ﺒ‪‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ ‬ﷲِ ﻭﺤﺩﻩ‬ ‫‪41‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺘﻠﲏ ﺍﷲ ﺇﻥ‬ ‫ﱂ ﺃﻗﺘﻠﻚ‪ .‬ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ﳜﺸﻰ ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻓﻐﺎﻅ ﺫﻟﻚ ﺍﳊﺠﺎﺝ‬ ‫ﻭﺃﺑﻠﻎ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺘﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ " ﳜﱪﻩ ﺑﺬﻟﻚ" ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ‪ :‬ﺃﻥ ﺃﺣﺘﻞ ﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﺿﺮﺏ ﻋﻨﻘﻪ‪.

‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳊﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﻣﻴﺔ ﺍﳋﺼﻴﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﻔﺮﻱ ﻋﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺍﳊﺪﺛﺎﻥ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺧﺪﺭﺓ ﺍﳍﻼﱄ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺃﺷﺪ‬ ‫ﻛﻤﺪﺍًﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺑﲏ ﺷﻴﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺘﻞ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﺃﺧﻮﻫﺎ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﺑﻨﻬﺎ ﻭﻋﻤﺎﻫﺎ ﻭﺧﺎﻻﻫﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬ ‫‪42‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .‬‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻷﺯﻫﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ :‬ﺃﻥ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﳍﻤﺎﻡ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ ﺫﻫﻞ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻴﻜﻥ‪ ‬ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝِ‬ ‫ﺃﻫﻤ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﺒﻥ ﻤﺭﺓﹶ ﺤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻓﺴﺎﻕ ﺃﺭﺩﺕ ﺻﻔﻴﺤﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻠﻌﺎﺀ ﻤ‪‬ﺸﺭِﻓﺔِ ﺍﻟﻘﺫﺍﻝِ‬ ‫ﺃﻫﻤ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﺒﻥ ﻤﺭﺓﹶ ﺤﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻳﺎ ﻓﺠﺎﺭ! ﺃﺭﺩﺕ ﺑﻴﻀﺔ ﺣﺼﻴﻨﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ "‪ "....‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‪ :‬ﻗﺒﺤﻜﻦ ﺍﷲ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﱳ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﻭﻟﻜﲏ ﺳﺄﺻﺮﺡ ﻟﻪ ﻓﻜﺘﺒﺖ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ "‪ ".‬ﺃﺴ‪‬ﺩ‪ ‬ﺒﻪِ ﻤﺒﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﻫﻤ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﺒﻥ ﻤﺭﺓﹶ ﺤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺘﻠﻬﺎ‪.‫ﻓﺮﻕ ﳍﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﻭﺑﻜﻰ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺐ ﰲ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﱃ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ "ﻳﺼﻒ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ" ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ‪ :‬ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺣﻘﺎﹰ ﻓﺎﻋﻒ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺃﳊﻖ ﻋﻴﺎﻟﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻔﻌﻞ‪.‬ﺃﺴﺩ‪ ‬ﺒﻪ ﻤﺒﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﻫﻤﺎﻡ ﺒﻥ ﻤﺭﺓ ﺤﻥ‪ ‬ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻓﺰﻭﺟﻬﻦ ﺛﻼﺛﺘﻬﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﳊﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺃﺳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺙ ﺑﻨﺎﺕ ﻳﺄﰉ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺟﻬﻦ ﻓﻌﻨﺴﻦ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺸﻜﺖ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻦ ﺇﱃ ﺻﺎﺣﺒﺘﻬﺎ ﺷﻮﻗﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﻜﱪﻯ‪ :‬ﺃﻧﺎ ﺃﻛﻔﻴﻜﻦ‪ ،‬ﻓﻜﺘﺒﺖ ﺇﱃ ﺃﺑﻴﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻼﺘﻲ ﻴﻜﻥ‪ ‬ﻤﻊ ﺍﻟﺭﺠﺎﻝ‬ ‫ﺃﻫﻤﺎﻡ‪ ‬ﺒﻥ ﻤﺭﺓ ﺤﻥ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﺮﻯ ﳍﺎ ﺳﻴﻔﺎﹰ ﻭﺑﻌﺚ ﺑﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﳍﺎ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‪ :‬ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎﹰ‬ ‫ﻓﻀﻴﺤﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺃﺧﺎﻃﺒﻪ ﻓﻜﺘﺒﺖ ﺇﻟﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻠﻌﺎﺀ ﻤﺸﺭﻓﺔِ ﺍﻟﻘﺫﺍﻝِ‬ ‫ﺃﻫﻤﺎﻡ ﺒﻥ ﻤﺭﺓ ﺤﻥ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﺮﻯ ﳍﺎ ﺑﻴﻀﺔ ﻭﺑﻌﺚ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ..

‫ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﰲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‪ ،‬ﻓﻌﺎﺷﺖ ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﰲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﺎﺷﺖ ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﻓﻤﺎ ﺭﻗﺄﺕ ﳍﺎ ﻋﲔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﺿﺎﺣﻜﺔ ﻭﻻ ﻣﺒﺘﺴﻤﺔ ﻭﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻭﻟﻨﻔﺱٍ ﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﺴﻜﻥ‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﻟﻘﻠﺏٍ ﺸﻔﱠﻪ ﺍﻟﺤﺯ‪‬ﻥ‪‬‬ ‫ﺨﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﻤﻌﺸﺭٍ ﻅﻌﻨﻭﺍ‬ ‫ﻅﻌﻥ‪ ‬ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﻓﺎﺭﺘﺤﻠﻭﺍ‬ ‫ﻜﻝّ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻗﺩ‪‬ﻤﻭﺍ ﺤﺴﻥ‪‬‬ ‫ﻤﻌﺸﺭ‪ ‬ﻗﻀ‪‬ﻭﺍ ﻨﺤﻭﺒﻬﻡ‪‬‬ ‫ﻴﻨﻜﻠﻭﺍ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺠ‪‬ﺒ‪‬ﻨﻭﺍ‬ ‫ﺼﺒﺭﻭﺍ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﻓﻠﻡ‬ ‫ﻻ ﻭﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﺎ ﻏﺒِﻨﻭﺍ‬ ‫ﻓﺘﻴﺔﹲ ﺒﺎﻋﻭﺍ ﻨﻔﻭﺴ‪‬ﻬﻡ‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴﻨﹶﻥ‬ ‫ﺍﺒﺘﻐﻭﺍ ﻤﺭﻀﺎﺓﹶ ﺭ‪‬ﺒِﻬﻡ‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻫ‪‬ﺩ‪‬ﺘﹾﻬﻡ ﺍﻟﻔِﺘﹶﻥ‬ ‫ﻓﺄﺼﺎﺏ‪ ‬ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻤﺎ ﻁﻠﺒﻭﺍ‬ ‫ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﲤﺎﻡ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﰲ ﺍﳊﻤﺎﺳﺔ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺷﻴﺒﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻜﺫﺍﻙ ﺍﻟﺭﻤﺢ ﻴ‪‬ﻜﻠﻑ ﺒﺎﻟﻜﺭﻴﻡِ‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ‪ :‬ﻤﺎﺠﺩﺍﹰ ﻤﻨﻜﻡ ﻗﺘﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﻗﺴِﻴﻤﻬﺎ ﺨﻴﺭ‪ ‬ﺍﻟﻘﺴﻴﻡِ‬ ‫ﺒﻌﻴﻥ ﺃﺒﺎﻍﹶ ﻗﺎﺴﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺎﻴﺎ‬ ‫ﺭﻭﻯ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺍﳋﺰﺍﺯ ﻋﻦ ﺍﳌﺪﺍﺋﲏ‪ :‬ﺃﻥ ﻣﻠﻴﻜﺔ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻲ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ‬ ‫ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‪:‬‬ ‫ﺘﺴﺘﻭﺠﺒﻴﻥ ﻓﻀﺎﺌﻝَ ﺍﻷﺠﺭ‬ ‫ﻗﻭﻟﻲ ﻤ‪‬ﻠﻴﻙ‪ :‬ﻋﻠﻴﻙِ ﺒﺎﻟﺼﺒﺭِ‬ ‫ﻴﺎ ﻋﺩﺘﻲ ﻟﻨﻭﺍﺌﺏ ﺍﻟﺩ‪‬ﻫﺭِ‬ ‫ﻗﻭﻟﻲ ﻓﺈﻨﻙِ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﺫﺒﺔٍ‬ ‫ﻭﺘﻠﻬ‪‬ﻔﺎﹰ ﻭﺤﺭﺍﺭﺓﹶ ﺍﻟﺼﺩﺭِ‬ ‫ﺃﻭﺭ‪‬ﺜﺘﻲ ﻜﻤﺩﺍﹰ ﻴﺅﺭﻗﻨﻲ‬ ‫ﻭﺤﺭﺍﺭﺓﹰ ﻜﺤﺭﺍﺭﺓِ ﺍﻟﺠ‪‬ﻤ‪‬ﺭِ‬ ‫ﻭﻤﺭﺍﺭﺓﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺩﺍﺌﻤﺔﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑِ ﻭﺍﻟﺫِﻜﺭ‬ ‫ﺫﻫﺏ‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻜﺎﻥ‪ ‬ﻴﺄﻤﺭﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻲ ﺃﺧﺎﻫﺎ‪:‬‬ ‫ﺤﻝ ﺒﻬﺎ ﻨﺎﺯﻝٌ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﺜﺎﻥ؟‬ ‫ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻟﺠﺎﺭﺍﺘﻙ‪ ‬ﺍﻟﻀﻌﺎﻑِ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻝِ ﺇﺫﺍ ﻤ‪‬ﻝﱠ ﻤﻨﺯﻝ ﺍﻟﻀﻴﻔﺎﻥِ؟‬ ‫ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻟﻀﻴﻑ ﻴﻨﺘﺎﺏ‪ ‬ﻓﻲ ﻅﻠﻤﺔِ‬ ‫ﺃﺫﻨﺎﻱ‪ ‬ﻴﻭﻤﺎﹰ ﺘﻼﻭﺓﹶ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ‬ ‫ﺴﻭﻑﹶ ﺃﺒﻜﻲ ﻋﻠﻴﻙ‪ ‬ﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ‬ ‫ﻭﻴﺅﺘﻰ ﻟﺤﺎﺠﺔِ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥِ؟‬ ‫ﺃﻴﻥ‪ ‬ﻤﻥ ﻴﺤﻔﻅ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔ ﻭﺍﻟﺼِﻬﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻴﺠﺯﻱ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ‪ ‬ﺒﺎﻹﺤﺴﺎﻥِ‬ ‫ﻭﻴﺤﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻟﻰ ﻭﻴﺼﻁﻨﻊ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪‬‬ ‫‪43‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‫ﺴ‪‬ﻤﺢ‪ ‬ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺴﺒﻁ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥِ‬ ‫ﻭﻴﻜﻑﱡ ﺍﻷﺫﻯ ﻭﻴﺒﺘﺫﻝ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑﹶ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺗﺮﺛﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺒﻭﺍﻜﻑٍ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﺕِ‬ ‫ﻴﺎ ﻋ‪‬ﻴﻥ ﺠﻭﺩﻱ ﺒﺎﻟﺩﻤﻭﻉ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻗﻭﻻ ﻟﻤﻥ ﺤﻀ‪‬ﺭ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‬ ‫ﻭﻨﻌﻴﻡ ﻋﻴﺵٍ ﻤﺜﺒﺘﺎﺕ‬ ‫ﺃﻤﺴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﻏﻀﺎﺭﺓٍ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕﹾ ﻋﻅﺎﻤﻬﻡ ﺭﻓﺎﺕِ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﻋﻴﺵٍ ﻨﺎﻋﻡ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻐﻥ‪ ‬ﺃﻗﻭﺍﻝ ﺍﻟﺭ‪‬ﻗﺎﺓ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻴ‪‬ﺔﹸ ﺃﻗﺒﻠﺕﹾ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﻀِﻼﺕ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﻤ‪‬ﻝ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟِﺏ‪ ‬ﻟﻠﺘﺭﺍﺕ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭ‪‬‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺗﺮﺛﻲ ﻋﻤﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺁﻤﺭ‪‬؟‬ ‫ﺃﺼ‪‬ﺒﺭﺕ ﻋﻥ ﻋﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭ‪ ‬ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﺯِﺭ‪‬؟‬ ‫ﺃﺼ‪‬ﺒﺭﺕ ﻋﻥ ﻋﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺫﻭﻭ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺒﺼﺎﺌﺭ‪‬‬ ‫ﺇﺨﻭﺍﻨﻪ‪ ‬ﺍﻟﻨﹶﻔﺭ ﺍﻟﺸﺭﺍﺓﹸ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻴﺠﺘﻤﻊ‪ ‬ﺍﻟﻤﻌﺎﺸِﺭ‪‬‬ ‫ﻴﺎ ﻋﻡ ﻜﻨﺕﹶ ﻟﺴﺎﻥ ﻗﹶﻭﻤِﻙ‬ ‫ﻭﺒﺎﻷﺼﺎﺌﻝ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍﺠﺭ‪‬‬ ‫ﻓﻸﺒ‪‬ﻜِﻴﻨﱠﻙ ﺒﺎﻟﻐﺩﺍﺓ‬ ‫ﺒﻔﺎﺭﺱٍ ﺒﻁﻝٍ ﻤﻐﺎﻭﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻟﺌﻥ ﺒﻜﻴﺕ ﻟﻘﺩ ﺭﺯﺌﺕﹸ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﳍﺎ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺗﺮﺛﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﺃﻡ ﻤﺎ ﻟﻘﻠﺒﻙ ﻻ ﻴ‪‬ﻘﺭ‪ ‬ﻗﺭﺍﺭ؟‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺎﻝ ﺩﻤ‪‬ﻌﻙ ﻴﺎ ﻤﻠﻴﻜﹶﺔﹸ ﺠﺎﺭٍ‬ ‫ﻟﻴﻼﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻨﻬﺎﺭﻫﺎ ﺒﻨﻬﺎﺭ؟‬ ‫ﺃﻡ ﻟﻨﻔﺴِﻙ ﻟﻴﺱ ﻴﺴﻜﻥ‪ ‬ﺤﺯ‪‬ﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﻌِﺩ‪‬ﻩ ﻟﻨﻭﺍﺌﺏ ﻭﻋ‪‬ﺜﹶﺎﺭ‬ ‫ﺠ‪‬ﺯﻋﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺸﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻴﺎ ﻋﻡ‪ ‬ﺒﻴﻥ ﻨﻀﺎﺌﺩٍ ﻭﻏﹸﺒﺎﺭ‬ ‫ﻟﻭ‪ ‬ﻜﻨﺕ ﺃﻤﻠﻙ ﺩﻓﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ‬ ‫ﻭﺒﺭﺯ‪‬ﺕﹸ ﺴﺎﻓﺭﺓﹰ ﺒﻐﻴﺭ ﺨِﻤﺎﺭ‬ ‫ﺃﻟﻘﻴﺕﹸ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ ﻟﻌِﻅﻡ ﺭﺯﻴﺘﻲ‬ ‫ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻤﻤﻥ ﺯﺭﺕ ﺒﻌ‪‬ﺩ ﻤ‪‬ﺯﺍﺭ‬ ‫ﺯ‪‬ﺭﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻜﻲ ﺃﺴ‪‬ﻠﻲ ﻋﺒﺭﺘﻲ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﻜﻝ ﻜﻬﻝ ﺸﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﹶﻠﺘﺒﻙ ﻨﺴﻭﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﺸﹸﺭﺍﺓِ ﺒﻌﺒﺭﺓٍ‬ ‫‪44‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌِﺸﺎﺀِ‪ ،‬ﻭﻜﻝﱡ ﻀ‪‬ﻴﻑٍ ﻁﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﻟﻴﺒﻜﻪ ﺍﻟﻤﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﻁﺎﻟﺏ‪ ‬ﺤﺎﺠﺔٍ‬ ‫ﻋﺭﻓﻭﺍ ﺒﺤﺴﻥ ﻋﻔﺎﻓﹶﺔٍ ﻭﻭﻗﺎﺭِ؟‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺫﻜﺭﺕ ﻓﻌﺎﻟﻬﻡ‬ ‫ﺒﺫﻟﻭﺍ ﻟﻪ ﺃﻤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺒﻴﺴﺎﺭ؟‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺘﺎﻫﻡ ﺴﺎﺌﻝٌ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻋﺸﺎﺌﺭﻫﻡ‪ :‬ﻫﻡ‪ ‬ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ‪‬‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺫﻜﺭﻨﺎ ﺩﻴﻨﻬﻡ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪:‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺌﺢ‬ ‫ﺃﺒﻜﻲ ﺍﻟﻤﻐﻴ‪‬ﺏ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺭﻯ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻟﻐﻭﺍﺩﻱ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺌﺢ‪‬‬ ‫ﺃﺒﻜﻲ ﻭﺤﻕﱠ ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺠﺭﺕ ﺍﻟﺒﻭﺍﺭﺡ‬ ‫ﻓﻸﺒ‪‬ﻜﻴﻨﻙ ﻤﺎ ﻏﺩﺕ ﺸﻤﺱ‪‬‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺘﹸﻌﺘﻘﺩ ﺍﻟﻨﺼﺎﺌﺢ؟‬ ‫ﻤﻥ ﺫﺍ ﻴﺭﺠ‪‬ﻰ ﻟﻠﻨﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜﻝ ﻨﺎﺯﺡ؟‬ ‫ﺃﻡ ﻤﻥ ﻴﺭﺠ‪‬ﻰ ﻟﻠﻘﺭﻴﺏ‬ ‫ﻭﻜﻝ ﺫﻱ ﻏﺭﺏٍ ﻭﻨﺎﺌﺢ؟‬ ‫ﺃﻡ ﻤﻥ ﻴﺅﻤ‪‬ﻝ ﻟﻠﻴﺘﻴﻡ‬ ‫ﺨﻴﺭﺍﹰ ﻭﻴﺤﺠﺭِ ﻜﻝ ﱠ ﻨﺎﺒﺢ؟‬ ‫ﺃﻡ ﻤﻥ ﻴﻌﻡ‪ ‬ﺼﺩﻴﻘﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺗﺮﺛﻲ ﺍﻟﻀﺤﺎﻙ‪:‬‬ ‫ﻤﺜﻝ ﺍﻟﺠﻤﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﻡ؟‬ ‫ﻤﺎ ﺒﺎﻝ ﺩﻤ‪‬ﻌِﻙ ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴ‪‬ﺠ‪‬ﻡ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻓﹸﺠﻌﺕ ﺒﺴﻴ‪‬ﺩٍ ﻀﺨﹾﻡ‬ ‫ﺠ‪‬ﻠﺕ ﻤﺼﻴﺒﺘﹸﻨﺎ ﻭﻗﺩ ﻋﻅﻤﺕ‬ ‫ﺤ‪‬ﺴ‪‬ﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭﺓ ﻤﺎﺠﺩٍ ﺸﻬﻡ‬ ‫ﺤﻠﻭ ﺍﻟﺸﻤﺎﺌﻝ ﺤﻴﻥ ﺘﺨﺒﺭﻩ‬ ‫ﻗﹶﻁﹶﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔﹶ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻅﻠﻡِ‬ ‫ﻴ‪‬ﺼِﻝ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﺔﹶ ﻭﺍﻟﺠﻭﺍﺭ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻋﻴﺱ‪ ‬ﺒﺄﺭﺤﻠِﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭ‪‬ﺴ‪‬ﻡِ‬ ‫ﻓﻸﺒﻜﻴﻨﱠﻙ ﻜﻠﻤﺎ ﻭﺨِﺩ‪‬ﺕﹾ‬ ‫ﻋﻨﺩ ﺘﻁﺎﻭﻝ ﺍﻟﺨﺼ‪‬ﻡ‬ ‫ﻭﻷﺒﻜﻴﻨﻙ ﻋﻨﺩ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﻤ‪‬ﻼﺀ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺣﺮﻣﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﻌﻼﺀ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ ﺃﻡ ﻣﻌﺪﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﲏ ﺃﺳﺪ ﺗﺮﺛﻲ‬ ‫ﺍﺑﻨﻬﺎ ﻣﻌﺪﺍﻥ ﻭﻗﺘﻠﺘﻪ ‪‬ﺮﺍﺀ‪:‬‬ ‫ﻤﻌ‪‬ﺩﺍﻥ ﻤﻥ ﻟﻠﺤﻲ‪ ‬ﺇﺫ ﻫﺒ‪‬ﺕ ﺸﺂﻤﻴﺔﹰ ﻓﺠﻭﺭﺍ‬ ‫ﻋﺴﺭﺍﺀ ﻤﻥ ﻗِﺒﻝ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﺘﻜﺎﺩ ﺘﻨﺘﺯﻉ ﺍﻟﻜﺴﻭﺭﺍ‬ ‫‪45‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‫ﻭﺘﺒﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺍﻟﻘﺩﺍﺡ ﻭﺃﻏﹾﻠﺕ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺯﻭﺭﺍ‬ ‫ﻏﺩﺭﺕ ﺒﻪ ﺒﻬﺭﺍﺀ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﹸﻥ ﺍﺒﻨﻲ ﻏﺩﻭﺭﺍ‬ ‫ﻴﺸﻜﺭ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ ﲞﻂ ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺰﺭﺑﺎﻥ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻡ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻷﲜﺮ ﺍﻟﻴﺸﻜﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﻏﺴﺎﻥ ﺑﻦ ﺟﻬﻀﻢ‪ ،‬ﻓﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﺝ ﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﻨﻌﻴﻥ ﻴﺎ ﺃﻡ‪ ‬ﻋﻘﺒﻪ‬ ‫ﺃﺨﺒﺭﻴﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻴﺩﻴﻥ ﺒﻌ‪‬ﺩﻱ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻲ ﺤﺴ‪‬ﻥ ﺨﹸﻠﻕ ﻭﺼﺤﺒ‪‬ﻪ‬ ‫ﺘﺤﻔﻅﻴﻨﻲ ﻤﻥ ﺒﻌ‪‬ﺩ ﻤﻭﺘﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﻓﻲ ﺴ‪‬ﺤﻕ ﻏﺭﺒﻪ‬ ‫ﺃﻡ ﺘﺭﻴﺩﻴﻥ ﺫﺍ ﺠﻤﺎﻝٍ ﻭﻤ‪‬ﻠﻙٍ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﺘﻪ‪:‬‬ ‫ﺨﻔﹾﺕﹶ ﻤﻨﻪ ﻏﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﻋﻘﺒﻪ‬ ‫ﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻝ ﻭﻤﺎ ﻗﺩ‬ ‫ﻩ‪ ‬ﻟﻤﺎ ﻗﺩ ﺃﻭﻟﻴﺕ ﻤﻥ ﺤﺴ‪‬ﻥ ﺼﺤﺒﻪ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﺤﻔﻅ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺃﺭﻋﺎ‬ ‫ﻭﻤﺭﺍﺙٍ ﺃﻗﻭﻟﻬﺎ ﻭﺒﻨﺩﺒﻪ‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺃﺒﻜﻴﻙ ﻤﺎ ﺤﻴﻴﺕ ﺒﺸﺠﻭٍ‬ ‫ﻋﺠﻝ ﺒﻥ ﻟﺠﻴﻡ‬ ‫ﺒﻥ ﺼﻌﺏ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﺍﺒﻥ ﺒﻜﺭ ﺒﻥ ﻭﺍﺌﻝ‬ ‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺳﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﺫﻱ ﻗﺎﺭ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻋﺠﻞ ﻭﺃﺑﻠﺖ ﺑﻼﺀ ﺣﺴﻨﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺍﺿﻄﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﻮﺩ ﺍﻟﻌﺠﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ :‬ﻫﻠﻜﺖ ﻋﺠﻞ‪ .‬ﰒ ﲪﻠﺖ ﺑﻜﺮ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪﺕ ﻋﺠﻼﹰ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺗﻘﺎﺗﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻘﻮﻝ ﻣﻨﻬﻢ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ‪ ‬ﻴﻅﻔﺭﻭﺍ ﻴﺠﺭ‪‬ﺩﻭﺍ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﻟﻐﹸﺯ‪‬ﻝْ‬ ‫ﺇﻴﻬﺎﹰ ﻓﺩﺍﺀ‪ ‬ﻟﻜﻡ‪ ‬ﺒﻨﻲ ﻋِﺠﻝ !‬ ‫ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﲢﻀﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪:‬‬ ‫ﻭﻨﻔﺭﺵ ﺍﻟﻨﱠﻤﺎﺭﻕ‬ ‫ﺇﻥ ﺘﻬﺯﻤﻭﺍ ﻨﻌﺎﻨﻕ‬ ‫ﻓﺭﺍﻕﹶ ﻏﻴﺭ ﻭﺍﻤﻕ‬ ‫ﺃﻭ ﺘﻬﺯ‪‬ﻤﻭﺍ ﻨﻔﺎﺭﻕ‬ ‫‪46‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬ﻓﻘﺪﻡ ﺳﻮﺍﺩﺓ ﺑﻦ ﲜﲑ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﲤﺎﻡ ﻭﺃﺧﻮﻫﺎ ﺃﲜﺮ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺗﻮﻟﺐ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺩﻫﺎ ﺇﱃ ﺃﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺨﲑﻫﺎ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺍﳌﻘﺎﻡ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺼﺮﺍﻑ ﺇﱃ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎﺭﺕ ﺍﳌﻘﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻼﻣﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﺄﻧﺸﺄﺕ ﺗﻘﻮﻝ‪:‬‬ ‫ﻭﻤ‪‬ﻀﻴﺕﹶ ﺘﺭﻜﺽ ﻓﻲ ﻋﺠﺎﺝ ﺍﻟﻘﺴﻁﻝ‬ ‫ﺘﻤ‪‬ﺎﻡ‪ ‬ﻗﺩ ﺃﺴﻠﻤﺘﻨﻲ ﻟﺭﻤﺎﺤ‪‬ﻬﻡ‬ ‫ﻭﻓﺭﺭﺕﹶ ﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻋﻴﻝ ﺍﻷﻭ‪‬ﻝِ‬ ‫ﻭﺘﻠﻭﻤﻨﻲ ﺃﻻﹼ ﺃﻜﺭ‪ ‬ﺇﻟﻴﻜﻡ‬ ‫ﰒ ﺇﻥ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﻭﻫﺒﻬﺎ ﻷﺧﻴﻬﺎ ﺃﲜﺮ ﻭﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﺴﻭﺍﺩﺓﹸ ﻀﺎﺭﻋﺎﹰ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺨﻴ‪‬ﺭ‪‬ﻨﺎ ﺤﺴﻴﻨﺔ ﺇﺫ ﺃﺘﺎﻨﺎ‬ ‫ﻤﺨﻴﺭﺓﹰ ﻓﻘﺩ ﺫﹶﻫﺏ‪ ‬ﺍﻟﺤ‪‬ﻴﺎﺀ‪‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ‪ :‬ﺇﻥ ﺭﺠﻌﺕﹸ ﺇﻟﻰ ﻟﺠﻴﻡٍ‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻟﻴﺰﻳﺪﻱ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﰊ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ‪ :‬ﺃﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍﺏ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﺃﻏﺎﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺑﻨﻮ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﺓ ﺑﻦ ﺍﺩ ﺑﻦ ﻃﺎﲞﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﺠﻞ ﻭﺣﻨﻴﻔﺔ ﺑﺎﻷﺭﺍﻛﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﺟﻮ ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ‪ .‫ﺃﺧﱪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻛﺎﻥ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺗﻮﻟﺐ‪ ،‬ﺃﺧﻮ‬ ‫ﺍﻟﻨﻤﺮ ﺑﻦ ﺗﻮﻟﺐ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﺳﱮ ﺣﺴﻴﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻨﺖ ﲜﲑ ﺍﻟﻌﺠﻠﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍﺏ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ﲤﺎﻡ‬ ‫ﺑﻦ ﺳﻮﺍﺩﻩ ﺑﻦ ﲜﲑ ﻓﻔﺮﻋﻨﻬﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﺄﺧﺬﺕ‪ .‬ﻭﻗﺘﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺮﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻮﺍﺩﻩ ﺍﻟﻌﺠﻠﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺧﻴﺎﻁ ﺍﻟﻌﻜﻠﻲ ﰒ ﺍﻷﻗﻴﺸﻲ‪ .‬ﻭﺳﺒﻴﺖ‬ ‫ﺣﺴﻴﻨﺔ ﺑﻨﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻨﺖ ﲜﲑ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻂ ﺍﻟﻌﺠﻠﻲ ﺃﺧﺖ ﺃﲜﺮ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﲢﺖ ﲤﺎﻡ ﺳﻮﺍﺩﺓ ﻣﻌﺮﺳﺎﹰ ‪‬ﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺴﺒﺎﻫﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﻗﻴﺶ ﺍﻟﻌﻜﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻠﺒﺚ ﻋﻨﺪﻩ‪ ،‬ﰒ ﺃﻥ ﲤﺎﻣﺎﹰ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺃﺑﺎﻩ ﺳﻮﺍﺩﺓ‪ ،‬ﺃﺗﻴﺎﻫﺎ ﻟﻴﻔﺎﺩﻳﺎ‪‬ﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎﺭﺕ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺗﻌﲑ ﲤﺎﻣﺎﹰ ﺯﻭﺟﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻭﺨﺭﺠﺕ ﺘﺭﻜﺽ ﻓﻲ ﻋﺠﺎﺝ ﺍﻟﻘﺴ‪‬ﻁﻝ‬ ‫ﺘﻤ‪‬ﺎﻡ ﻗﺩ ﺃﺴﻠﻤﺘﻨﻲ ﻟﺭﻤﺎﺤﻬﻡ‬ ‫ﻫﻴﻬﺎﺕ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﻜﻡ ﻻ ﺃﻓﻌﻝ‬ ‫ﻭﺘﻠﻭﻤﻨﻲ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻜﺭ‪ ‬ﻋﻠﻴﻜﻡ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻟﻤﻥ ﺃﺘﺎﻜﻡ ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺇﻨﻲ ﻭﺠﺩﺘﻜﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﺴﺎﺅﻜﻡ‬ ‫ﰒ ﺃﻥ ﺃﺧﺎﻫﺎ ﺃﲜﺮ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺃﺗﺎﻫﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺩﺕ ﲤﺎﻣﺎﹰ ﻭﺃﺑﺎﻩ‪ ،‬ﻓﻼﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺮﺿﻴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﻣﻊ ﺃﺧﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻔﺎﺩﻫﺎ ﲟﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﻭﲬﺴﺔ ﺃﻓﺮﺍﺱ‪ .‬ﻭﺳﺎﺭ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺣﱴ ﺯﻭﺟﻬﺎ‬ ‫ﺃﺭﺽ ﺑﲏ ﲤﻴﻢ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺍﻟﻌﻜﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺴﻭﺍﺩﺓﹸ ﻀﺎﺭﻋﺎﹰ ﻤ‪‬ﻌ‪‬ﻪ‪ ‬ﺍﻟﻔِﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﺨﹶﻴﺭﻨﺎ ﺤ‪‬ﺴ‪‬ﻴ‪‬ﻨﺔ ﺇﺫﹾ ﺃﺘﺎﻫﺎ‬ ‫ﻤﺨﺎﻴﺭﺓﹰ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ‪‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﺕ ‪:‬ﺇﻥ ﺭﺠﻌﺕﹸ ﺇﻟﻰ ﻟﺠﻴ‪‬ﻡ‬ ‫‪47‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .

‬ﻭﺭﻭﺍﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﳍﺎ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪:‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺴ‪‬ﺭﺍﺏ ﺠﺭﻯ ﻤﻴﻼﹰ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﻝِ‬ ‫ﻗﹸﺒﺤﺎﹰ ﻟﺯﻡ‪ ‬ﻭﺃﺒﻴﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺤ‪‬ﺼ‪‬ﺭ‬ ‫ﻭﻻ ﺩ‪‬ﺒِﻴﺏ‪ ‬ﻟﻜﻡ ﺃﻭﻻﺩ‪ ‬ﻤﺠﻬﻭﻝِ‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓﺎﺨﺭﺓﹰ ﺃﻋﻁﻴﺕ ﻏﻴﺭﻜﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺱ ﻴﻌﻔﻭﻨﹶﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺴﻭﺀ ﺍﻟﻘِﻴﻝِ‬ ‫ﺴﻭﺩ‪ ‬ﺠ‪‬ﻌﺎﺴﻴﺱ‪ ‬ﻻ ﺘﺤﻅﻰ ﻫ‪‬ﺩِﻴ‪‬ﺘﹸﻬﻡ‬ ‫ﺃﺧﱪﱐ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﻃﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺣﺪﺛﲏ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺍﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ ﻗﺎﻻ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺠﻞ ﰲ ﺍﻟﻄﺎﻋﻮﻥ ﺍﳉﺎﺭﻑ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﰲ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﲔ‪ ،‬ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﲑ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻋﻮﺍﺀ ﺍﻟﺬﺋﺐ‪:‬‬ ‫ﺃﻻ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﱢﺌﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ ﺒﺴ‪‬ﺤﺭ‪‬ﺓٍ‬ ‫ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﺃﻨﻲ ﻗﺩ ﻴﺌﻤﺕﹸ ﻭﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻭﻻ ﻀﻴﺭ‪ ‬ﺃﻨﻲ ﺴﻭﻑ ﺃﺘﺒﻊ‪ ‬ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻤﻀﻰ‬ ‫‪48‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ . ‫ﻭﻨﺩﻋﻭﻫﻡ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺴ‪‬ﻤِﻊ‪ ‬ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ‪‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺼﺒﺭﻭﺍ ﻭﻻ ﻋﻁﻔﻭﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻭﻤﻬﺭﻱ ﻓﻴﻜﻡ‪ ‬ﺍﻷﺴ‪‬ﻝُ ﺍﻟﻅِﻤﺎﺀ‪‬‬ ‫ﻭﻜﻨﺕﹸ ﻤ‪‬ﻬﻴﺭﺓﹰ ﻓﻴﻜﻡ ﻓﺄﻤﺴﻲ‬ ‫ﺤ‪‬ﺴ‪‬ﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻜﻭﺍﻋِﺏ ﻜﺎﻟﻅﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﹶﺕﹾ ﺼﻔﻭﺘﻲ ﻤﻥ ﺴ‪‬ﺒﻲ ﻋﺠ‪‬ﻝٍ‬ ‫ﻭﻓﻴﻨﺎ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻫﺒﻨﺎﻫﺎ ﻷﺒﺠﺭ ﺇﺫﹾ ﺃﺘﺎﻨﺎ‬ ‫ﻭﺴ‪‬ﻭ‪‬ﻕﹶ ﻫ‪‬ﻨﹶﻴ‪‬ﺩ‪‬ﺓٍ ﻓﻴﻬﺎ ﺭِﻋﺎﺀ‪‬‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‪ ‬ﺜﻭﺍﺒ‪‬ﻪ ﻤﻨﻬﺎ ﺠﻴﺎﺩﺍﹰ‬ ‫ﻭﰲ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ ﺟﺮﻳﺮ ﻟﻸﺧﻄﻞ‪:‬‬ ‫ﺘﺤﻭﻱ ﺍﻟﻨﻬﺎﺏ‪ ‬ﻭﺘﻘﹾﺴِﻡ‪ ‬ﺍﻷﻨﻔﺎﻻ‬ ‫ﻭﺭﺃﺕﹾ ﺤﺴﻴﻨﹶﺔﹸ ﺒﺎﻟﻌﺩﺍﺏ ﻓﻭﺍﺭﺴﻲ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺇﱄ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﺃﺧﱪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ ﺃﻡ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻨﺖ ﻣﻌﻦ ﺍﻟﻌﺠﻠﻴﺔ ‪‬ﺠﻮ ﺍﺑﲏ ﻗﻴﺲ‬ ‫ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ‪ .

...........‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺳﻂ ﺑﻦ ﻫﻨﺐ ﺑﻦ ﺃﻓﺼﻰ ﺑﻦ ﺩﻋﻤﻲ ﺑﻦ ﺟ‪‬ﺪﻳﻠﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻧﺰﺍﺭ ‪29 ..................................‬‬ ‫ﻣ‪‬ﺮ‪‬ﺓ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ‪23 ......................................‬‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﻣﻊ ﺍﳊﺠ‪‬ﺎﺝ ‪7 ............................................................................................................................. ‫ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ‪2 ..‬‬ ‫ﱂ ﻳ‪‬ﻨﺴﺒ‪‬ﻦ ‪23 ..‬‬ ‫ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻫﻮﺍﺯﻥ ﻭﻫﻢ ﻳﻨﺴﺒﻮﻥ ﺇﱃ ﺃﻣﻬﻢ ﺳﻠﻮﻝ ‪23 ............‬‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﺍﳉﻌﺪﻱ ‪2 .......................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ‪22 ...................................‬‬ ‫ﺑﻨﻮ ﻋﻘﻴﻞ‪15 ..................................................................‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ ‪21 ......‬‬ ‫ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺀ ﺑﲏ ﻋﺎﻣﺮ ‪23 ...........................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺪﻧﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻴﺲ ﺑﻦ ﺃﻓﺼﻰ ﺑﻦ ﺩﻋﻤﻲ ﺑﻦ ﺟﺪﻳﻠﺔ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻧﺰﺍﺭ ‪27 ...........................................................................................................................‬‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ‪29 ..............................................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻂ ﺑﻦ ﻫﻨﺐ ﺑﻦ ﺃﻓﺼﻰ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻜﺎﺑﺔ ﺑﻦ ﺻﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ‪33 ........................................................................‬‬ ‫ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻧﺰﺍﺭ ‪27 ...............................................‬‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ‪14 ......‬‬ ‫ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ‪17 ............................................................................................................‬‬ ‫‪49‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ .....................................................................‬‬ ‫ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ‪33 ................................................................................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﺫﻟﻚ ﰲ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﻫﺎ ‪7 ................................................‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ‪22 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................‬‬ ‫ﻫﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﻭﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ‬ ‫ﺭﺑﻴﻌﺔ‪21 ...................................................................................‬‬ ‫ﻗﺸﲑ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ‪17 ..‬‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﳎﻤﻮﻋﺔ ‪6 ........

.....................................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﺻ‪‬ﻌ‪‬ﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ‪46 ....................................................................................................................................................................‬‬ ‫ﻳ‪‬ﺸﻜﺮ‪46 .......................al-mostafa....................................................................................................‫ﻳ‪‬ﺘ‪‬ﻢ‪ ‬ﺍﻟﻼﱠﺕ‪38 ..‬‬ ‫ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻜﺎﺑﺔ ‪38 ..............‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ‪49 ................................................‬‬ ‫ﻋِﺠ‪‬ﻞ ﺑﻦ ﳉﹸﻴ‪‬ﻢ‪46 ........................................................‬‬ ‫ﺑﻦ ﻋﻜﺎﺑﺔ ﺑﻦ ﺻﻌﺐ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ‪39 ............‬‬ ‫ﺷﻴﺒﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ‪39 ............................com‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‪-‬ﺍﳌﺮﺯﺑﺎﱐ‬ ........‬‬ ‫‪To PDF: www.........................................................................................................