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CENTRO CRISTIANO EVANGLICO MASIN CELESTIAL

DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS MIEMBROS DE UNA IGLESIA.


Lcdo. Fernando Pinta Pastor Evanglico
1
Derechos y Obligaciones de los miembros de la Iglesia
Pastor Fernando Pinta.
Como ciudadanos tenemos derechos y obligaciones. A veces prstamos ms atencin a los
derechos que a las obligaciones, y si nos interesamos por las obligaciones nos inclinamos por las
terrenas antes de las celestiales, eso puede ser por ignorancia, o por negligencia, falta de inters,
o por simple rebelin.

Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y
miembros de la familia de Dios. (Efesios 2:19)
Porque nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos ardientemente al
Salvador, el Seor Jesucristo. (Efesios 3:20)

Introduccin:

Los derechos humanos y el cristianismo tienen una ntima relacin. Algunos incluso se
atreveran a afirmar que los derechos humanos nacieron en la Biblia, mucho antes de que
cualquier otra civilizacin los reconociese como tales. En la Biblia, el texto sagrado del
cristianismo observamos como con la creacin del mundo y los seres humanos por Dios, estos
ltimos a imagen y semejanza del Padre creador, Dios estableci implcitamente una dignidad
para el ser humano. Posteriormente al darle tareas al hombre y leyes, el resto de los derechos
humanos fue tomando forma y lugar dentro de las primeras comunidades judas y luego
cristianas

Nosotros como cristianos tenemos una doble nacionalidad, la terrenal, que es temporal
dependiendo del pas donde uno haya nacido, y una eterna, que es la celestial.

Como ciudadanos tenemos derechos y obligaciones. A veces prstamos ms atencin a los
derechos que a las obligaciones, y si nos interesamos por las obligaciones nos inclinamos por las
terrenas antes de las celestiales, eso puede ser por ignorancia, o por negligencia, falta de inters,
o por simple rebelin.

As como en la vida terrenal tenemos derechos y obligaciones y reglamentos que rigen y ponen
el equilibrio; como trabajadores (empleados y patronos), hay un cdigo de trabajo, para regir eso.
Como miembros de una familia (padres, esposos e hijos) y para eso hay un cdigo de familia.
Como ciudadanos, tenemos una constitucin, leyes civiles, Como conductores tenemos una ley
de transito.

El problema viene cuando por desconocer estas leyes las violamos y nuestras autoridades por lo
mismo (a veces) abusan de su autoridad. As mismo cuando venimos al Seor y nos convertimos
en ciudadanos de los celestiales adquirimos derechos y obligaciones que estn escritos en el
cdigo celestial: La Biblia.

Pero nos encontramos con el mismo problema que con las leyes terrenas: La Ignorancia, y ella
no nos deja ni ser responsables ni disfrutar correctamente, y sucede que otros que dice que
saben nos imponen sus propias leyes y las aceptamos como divinas sin serlas.

Debemos saber que en la iglesia local los derechos del pastor se convierten en las obligaciones
de la iglesia, y los derechos del pueblo se convierten en las obligaciones del pastor. Al ensear
esto debe haber equilibrio porque si se ensea solo derechos el pueblo se hace irresponsable, y si
se ensea solo obligaciones se esclaviza al pueblo.
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Un miembro de la iglesia tiene derecho a ser respetado por su autoridad pero tiene la obligacin
de respetar a su autoridad. Un miembro tiene el derecho a ser alimentado con la Palabra de Dios,
pero tiene la obligacin de alimentar a los pastores que le alimentan.

Si hemos sembrado semilla espiritual entre vosotros, ser mucho pedir que cosechemos de
vosotros lo material? (I Corintios. 9:11)
El que recibe instruccin en la palabra de Dios, comparta todo lo bueno con quien le ensea.
(Glatas 6:6)

Y cuando alguien peca sigue teniendo derechos? Claro que si! Y es en este detalle donde nos
vamos a concentrar, a que cosas tiene derecho el que ha pecado?

1.- DERECHOS:

I. TIENE DERECHO A UN ABOGADO.

Mis queridos hijos, os escribo estas cosas para que no pequis. Pero si alguno peca, tenemos
ante el Padre a un abogado, a Jesucristo, el Justo. (I J uan 2:1)

Cuando alguien ha pecado el primero que reconoce sus derechos es Dios proveyendo de abogado
para que lo defienda y para que salga absuelto.

II. TIENE DERECHO A SER RESTAURADO.

Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, vosotros que sois espirituales debis
restaurarlo con una actitud humilde. Pero que cada cual tenga cuidado, porque tambin puede
ser tentado. (Glatas 6:1)

III. TIENE DERECHO A SER OIDO Y ACONSEJADO.
Entonces el Seor le dijo: Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo? Si
hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te
acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, t puedes dominarlo (Gnesis 4:6-7)
El Seor le pregunt a Can: Dnde est tu hermano Abel?No lo s respondi.
Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano? (Gnesis 4:9)

A Can Dios mismo le dio el derecho a ser aconsejado, y luego que peco lo dejo hablar, el tenia
el derecho a ser odo.

IV. TIENE DERECHO A SER JUZGADO POR ALGUIEN QUE SE PONGA EN SU
LUGAR.
Simn, Simn, mira que Satans ha pedido zarandearos como si fuerais trigo. Pero yo he
orado por ti, para que no falle tu fe. Y t, cuando te hayas vuelto a m, fortalece a tus
hermanos. (Lucas 22:31-32)
Pedro podra ministrar fortaleza porque el haba estado sin fuerzas y cado y solo as podra
ponerse en el lugar de otro. (Glatas 6:1)

V. TIENE DERECHO A SER PERDONADO.
Por Dios: T, Seor, eres bueno y perdonador; grande es tu amor por todos los que te
invocan. (Salmo 86:5)
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Si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonar y nos limpiar de
toda maldad. (I Juan 1:9)

Por los hombres: (II Corintios 2:5-10) 5si alguno ha causado tristeza, no me la ha causado
slo a m; hasta cierto punto y lo digo para no exagerar se la ha causado a todos vosotros.6
Para l es suficiente el castigo que le impuso la mayora.7Ms bien debierais perdonarlo y
consolarlo para que no sea consumido por la excesiva tristeza. 8 Por eso os ruego que
reafirmis vuestro amor hacia l. 9 Con este propsito os escrib: para ver si pasis la prueba
de la completa obediencia. 10 A quien vosotros perdonis, yo tambin lo perdono. De hecho, si
haba algo que perdonar, lo he perdonado por consideracin a vosotros en presencia de
Cristo

VI. TIENE DERECHO A SER DISCIPLINADO.

(Hebreos 12:9-10) 9 Si a vosotros se os deja sin la disciplina que todos reciben, entonces sois
bastardos y no hijos legtimos. Despus de todo, aunque nuestros padres humanos nos
disciplinaban, los respetbamos. No hemos de someternos, con mayor razn, al Padre de los
espritus, para que vivamos? En efecto, nuestros padres nos disciplinaban por un breve tiempo,
como mejor les pareca; pero Dios lo hace para nuestro bien, a fin de que participemos de su
santidad.
Si tiene privilegios de servicio pblico en la iglesia le deben ser suspendidos por un tiempo para
guardar su corazn y el de la iglesia.

VII. TIENE DERECHO A SER ALIMENTADO Y VESTIDO

Dios siempre se ha preocupado por el bienestar de su pueblo, y ha estado consciente desde un
principio que los hombres necesitan alimento, vivienda y una serie de cosas para
que puedan disfrutar de la vida. Esto lo vemos en los siguientes pasajes:

Gnesis 2:15-16 Dios el SEOR tom al hombre y lo puso en el jardn del Edn para que lo
cultivara y lo cuidara, 16 y le dio este mandato: Puedes comer de todos los rboles del jardn

Mateo 25:34-38 Entonces el Rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad
el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me
disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36 estuve
desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel, y vinisteis a m. 37 Entonces los
justos le respondern diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento, y te sustentamos, o
sediento, y te dimos de beber? 38 Y cundo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te
cubrimos?

Deuteronomio 10:1-18 Porque Jehov vuestro Dios es Dios de dioses y Seor de seores, Dios
grande, poderoso y temible, que no hace acepcin de personas, ni toma cohecho; 18 que hace
justicia al hurfano y a la viuda; que ama tambin al extranjero dndole pan y vestido.

VIII. TIENE DERECHO A SER CURADO

(Mateo 8:17). Estoy enfermo y cansado, de estar enfermo y cansado porque tengo todo derecho
a ser sanado. Le costo a mi Seor muchsimo el cargar sobre s mismo mis enfermedades y
dolencias. Yo me revelo contra la enfermedad con estas palabras. "Qutate de delante de m,
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Satans, porque as est escrito: El mismo tom nuestras enfermedades y llev nuestras
dolencias"

Yo tengo todo el derecho a ser sanado por el sacrificio de Jesucristo en mi lugar. La nica razn
digna da basar mi Fe para la sanidad es lo que Jesucristo a provisto por m. Slo su sangre me
califica para ser sanado. Mi derecho a recibir de Dios est basado en la sangre.

Hechos 14:8-11 Y cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de
nacimiento, que jams haba andado. 9 Este oy hablar a Pablo, el cual, fijando en l sus ojos, y
viendo que tena fe para ser sanado, 10 dijo a gran voz: Levntate derecho sobre tus pies. Y l
salt, y anduvo. 11 Entonces la gente, visto lo que Pablo haba hecho, alz la voz, diciendo en
lengua licanica: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros.

Santiago 5:14-16 Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y
oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. 15 Y la oracin de fe salvar al
enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. 16
Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La
oracin eficaz del justo puede mucho.

IX. VII- TIENE DERECHO A QUE SU PECADO NO SEA DIVULGADO.

(Gnesis 9:20- 23) No se dedic a cultivar la tierra, y plant una via. 21 Un da, bebi vino
y se embriag, quedndose desnudo dentro de su tienda. 22 Cam, el padre de Canan, vio a su
padre desnudo y fue a contrselo a sus hermanos, que estaban afuera. 23 Entonces Sem y Jafet
tomaron un manto, se lo echaron sobre los hombros, y caminando hacia atrs, cubrieron la
desnudez de su padre. Como miraban en direccin opuesta, no lo vieron desnudo.

La Biblia sigue narrando que la actitud de Cam que divulgo el estado en que vio a su padre, fue
sancionada con consecuencias terribles para el y su descendencia. La actitud correcta la tuvieron
sus otros hermanos que cubrieron la desnudez de su padre.

2.- OBLIGACIONES:

I. TIENE LA OBLIGACION DE ARREPENTIRSE.
(Hechos 3:19) Por tanto, para que sean borrados vuestros pecados, arrepentos y volveos a
Dios, a fin de que vengan tiempos de descanso de parte del Seor

II. TIENE LA OBLIGACION DE PEDIR PERDN A LOS QUE HA OFENDIDO.

(Lucas 15:21) Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy
digno de ser llamado tu hijo.
(Lucas 17:4) Y si siete veces al da pecare contra ti, y siete veces al da volviere a
ti, diciendo: Me arrepiento; perdnale.

III. TIENE LA OBLIGACION DE APARTARSE.
(Proverbios 28:13) El que encubre sus pecados no prosperar; Mas el que los confiesa y se
aparta alcanzar misericordia.

IV. TIENE LA OBLIGACION DE SUJETARSE A LAS DISPOCISIONES DE SU
COBERTURA.
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(Eclesiasts 10:4 DHH) Si el que gobierna se enoja contigo, no pierdas la cabeza; el remedio
para los grandes errores es tomar las cosas con calma.

(Eclesiasts 10:4 NVI) Si el nimo del gobernante se exalta contra ti, no abandones tu puesto.
La paciencia es el remedio para los grandes errores.

V. TIENE LA OBLIGACION DE ACATAR LAS DISPOSICIONES DE SU PASTOR

Hebreos 13:17: "Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra, y no
quejndose, porque esto no os es provechoso"

Un pastor de ovejas, en tiempos bblicos, sola poner nombre a sus ovejas y saba no slo cuntas
ovejas tena sino que saba cul era cul. Para un extrao las ovejas podran parecer todas
iguales, pero el pastor conoca cada oveja suya por nombre y muchas veces, con un rpido
vistazo se daba cuenta si le faltaba alguna y cul le faltaba. Adems, los buenos pastores estaban
dispuestos a lastimarse e incluso a perder su vida para salvar a sus ovejas de un peligro, un claro
ejemplo est en el relato de David, que pele contra un len y un oso para salvar su rebao,
cuando an era un joven pastor. Del mismo modo, Cristo conoce a cada cristiano por nombre y
tiene un especial cuidado por su rebao. l dio su vida por nosotros, es la mxima
demostracin de amor de alguien que se preocupa por su rebao.

Por lo tanto, ser un pastor cristiano es una tarea de gran responsabilidad, que involucra el
cuidado de ciertas personas a cargo. En trminos generales, un pastor no puede tener 100 o 200
fieles a cargo, porque difcilmente conocera a cada uno por su nombre, ni mucho menos las
necesidades particulares de cada cristiano. Incluso en un grupo de 50 personas sera muy difcil
cuidar de todas.

En realidad, la Biblia nos seala que Cristo sigue siendo hoy nuestro pastor, los pastores y otras
funciones de liderazgo estn puestas por Dios para cuidar momentneamente de las personas
hasta que desarrollen la madurez suficiente para tener una relacin directa y estrecha con Cristo,
la Cabeza del Cuerpo y con Dios, nuestro Padre celestial. Vean lo que dice Pablo en Efesios:

Efesios 4:11-16 11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros,12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,13 hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las
artimaas del error, 15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que
es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por
todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro,
recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.

VI. TIENE LA OBLIGACIN DE DAR EL SUSTENTO DE SU CONGREGACIN Y DE
SU PASTOR.

La Escritura establece principios claros que regulan la manera como los pastores deben ser
remunerados por sus labores
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1. El Principio de la Reciprocidad. Gal 6:6 El que recibe instruccin en la palabra comparta
toda cosa buena con quien le instruye. Si recibimos instruccin espiritual, es justo retribuir
a los que se apartan de las labores cotidianas, para alimentar nuestras almas comparar con I
Co 9:1-14
2. El Principio de la Equidad (la compensacin debe ser conmensurada con la labor realizada)
I Tim 5:17 Los ancianos que gobiernen bien sean tenidos por dignos de doble honor,
especialmente los que trabajan arduamente en predicar y ensear. Doble honor = doble
honorario, no necesariamente doble salario, pero si una compensacin generosa y digna en
los que muestran excelencia, dedicacin y esfuerzo en sus labores ministeriales
3. El Principio de la legitimidad: I Co 9:14 As tambin orden el Seor a los que anuncian el
evangelio, que vivan del evangelio. El salario pastoral no es una prctica conveniente, ni
una accin pragmtica, sino que sigue una ordenanza directa de Cristo y es por tanto legtimo
pagar a sus siervos, una remuneracin por sus labores en el ministerio
4. El principio de la dignidad del salario pastoral: I Ti 5:18 El Obrero es digno de su salario
El salario pastoral no es una limosna, sino el pago digno de recompensar una labor terrenal
con repercusiones eternas
5. El principio de la generosidad: Fil 4: 14-18 Sin embargo, todo lo he recibido y tengo
abundancia. Estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, como olor
fragante, un sacrificio aceptable y agradable a Dios. 19 Mi Dios, pues, suplir toda
necesidad vuestra, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess. Muchas iglesias
retienen ms de lo necesario con sus pastores, y vienen a pobreza en el sentido
espiritual. Otras, reparten y les es aadido ms. Es vergonzoso ver a supuestos siervos
de Cristo dilapidar los recursos de la iglesia, pero es igual de vergonzoso ver iglesias de
Cristo asfixiar a siervos verdaderos del evangelio, con salarios de miseria, mientras se
gasta dinero en lmparas, sillas, y adornos

Hay muchos que cuando han fallado y les han disciplinado en sus congregaciones salen para
otras, y dejan el asunto pendiente y sin solventarlo, eso agrava la situacin o lo nico que hace es
retrasar el proceso del trabajo de Dios en su vida.

CONCLUSIONES

Luego de haber estudiado los conceptos principales de los derechos humanos y sus principales
instrumentos legales y sus principales derechos que protegen; y habiendo estudiado de igual
manera el cristianismo como fundamento de los derechos humanos podemos concluir que
definitivamente estas dos materias guardan una estrecha relacin. La dignidad humana, la cual es
la base de los derechos humanos en la actualidad, tiene una base bblica en el momento de la
creacin del ser humano por Dios, otorgndole esa dignidad e importancia que caracteriza a los
seres humanos.

De igual manera, Dios en su creacin del hombre y la mujer establece principios de igualdad
entre ambos y posteriormente a lo largo de su palabra establece ms principios de igualdad
aplicables a todos los seres humanos. En este mismo sentido, muchos derechos humanos tienen
base en la Biblia, la cual ha contemplado dichos derechos desde siglos antes de que fuesen
plasmados en los instrumentos legales de uso contemporneo. As encontramos derechos civiles
y polticos tales como la vida, la libertad, la seguridad y la libertad de expresin; por una parte, y
por la otra derechos econmicos, sociales y culturales tales como la alimentacin, vivienda, nivel
de vida adecuado y trabajo.