Al LECTOR: El Diloggun para el italero como la palabra lo dice es una

ejemplar obra maestra del oráculo del Diloggun en el viene representados
todos los oddun del diloggun explicados por partes , Con esta obra maestra
usted puede convertirse en un gran italero de la regla de osa tiene todos los
oddun desde su nacimiento, del E!uele máximo oráculo de la regla de osa "si
usted logra terminar este libro se convertirá en un gran #talero respetado en
todas las regiones $ lugares donde ponga en practica lo aprendido a%u&
EL D#LO''()
*itolog&a"
#bbos"
Los Oddun del Diloggun
Oddun +ma$ores,"
Oddun +menores,"
Distintas clases de +#r-,"
Distintas clases de +Osobo,"
.asos previos al registro con +Diloggun,
*#TOLO'#A
+ /E*A/0 / EL D#LO''() ,
/ema$á estaba casada con Or1nmila, gran adivinador de la tierra de #2-, %ue
ac&a milagros $ ten&a una gran clientela" .or ese entonces, Or1nmila se
allaba &ntimamente unido al secreto de los caracoles 3diloggun4 , pues
/ema$á, due5a del mar, peces, caracoles $ todo lo marino, se lo comunicaba6
-l, a su ve7, interpretaba esos secretos a trav-s de los Oddun $ de las le$endas"
Ocurri8 %ue un d&a Or1nmila tuvo %ue acer un viaje largo $ tedioso para
asistir a una reuni8n de los A98 %ue ab&a convocado Olo2&, $ como se
demor8 más de lo %ue /ema$á imaginaba, -sta %ued8 sin dinero, as& %ue
decidi8 aplicar su t-cnica $ su sabidur&a para consultar por su cuenta a %uienes
precisaban de a$uda" Cuando alguien venia a buscar a Or1nmila para
consultarse, ella le dec&a %ue no se preocupara $ le tiraba el diloggun" Como
era adivinadora de nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran -xito $ sus Eb8
salvaron a muca gente"
Or1nmila, en camino acia su casa, o$8 decir %ue ab&a una mujer
adivinadora $ milagrosa en su pueblo" :l, curioso ;como todo ser umano;, se
dis2ra78 $, preguntando por el lugar donde viv&a a%uella mujer, lleg8 a su
propia casa" /ema$á, al descubrirlo, le dijo : +<T1 cre&as %ue me iba a morir
de ambre =, As& %ue -l, en2urecido, la llev8 delante de Olo2i, sabio entre los
sabios, %uien decidi8 %ue Or1nmila registrara con el E!uele, los E!ines $ el
At- de #2á, $ %ue /ema$á dominara el Diloggun" .ero le advirti8 a Or1nmila
%ue cuando /ema$á saliera en su Oddun, todos los >abala9os tend&an %ue
rendirle pleites&a, tocar con la 2rente el tablero $ decir : Ebbo ?i Eboada"
#>>O@
Tambi-n 2orman parte los elementos siguientes denominados #bbos "
3 Di2erentes accesorios %ue se utili7an para preguntar si el oddun viene
ablando en #r- u Osobo , $ cual de los mismos es el %ue abla llegado el
momento dentro de un registro4 " Estos son :
E?A) 3Cascarilla4, OT0 3.iedra pe%ue5a4, A/: 3Caracol marino mediano4 ,
OBC 3Dos caracoles de Oca atados4, #'>#) 3caracol de babosa4,
E'()'A) 3v-rtebra o uesope%ue5o4, A.ADD 3peda7o de lo7a4 $ O@0)
3semilla4"
LO@ ODD() DEL D#LO''()
Los Oddun del Diloggun son EF $ estos son sus respectivos nombres con su
correspondiente nacimiento :
O!ana 3E4 nace de O21n 3EG4"
E$ioco 3H4 nace de Ejiogbe 3I4"
Ogundá 3J4 nace de Odd& 3F4"
#roso 3K4 nace de Ojuani @obe 3EE4"
Os- 3L4 nace de Ejiogbe 3I4"
Obara 3M4 nace de Ejilá @ebora 3EH4"
Odd& 3F4 nace de O!ana 3E4"
Ejiogbe 3I4 nace de *eridilogg1n 3EM4"
Osá 3N4 nace de Odd& 3F4"
O21n 3EG4 nace de Osá 3N4"
O21n 3EG4 nace de Osá 3N4" Ojuani @obe 3EE4 nace de Os- 3L4" Ejilá @ebora
3EH4 nace de Ogundá 3J4" *etanlá 3EJ4 nace de Os-;O21n 3L;EG4" *erinlá
3EK4 nace de E$ioco;Obara 3H;M4" *ar1nla 3EL4 nace de Ejiogbe;Osá 3N;I4"
*eridilogg1n 3EM4 nace de Ejiogbe *elli 3I;I4" /ec1 /ec1 3EF4 nace de O!ana
3E4"
A su ve7 estos se dividen en Oddun +ma$ores $ menores,"
3 Debemos tener en cuenta %ue los +ma$ores, solo se tiran una ve7, excepto
en la apertura de un registro donde es obligatorio %ue se a$an sacado dos
oddun" )o as& los +menores, donde existe la obligatoriedad de siempre %ue
nos venga un +menor, delante, el volver a tirar para as& como explicaremos
mas adelante , pedir mano4" @iendo la relaci8n de los mismos la siguiente :
ODD() *A/ORE@
O!ana 3E4" E$ioco 3H4" Ogundá 3J4" #roso 3K4" Elleunle 3I4" O21n 3EG4" Ejilá
@ebora 3EH4" *etanlá 3EJ4" *erinlá 3EK4" *arunlá 3EL4" *eridilogg1n 3EM4"
/e!1 /e!1 3EF4"
ODD() *E)ORE@
Os- 3L4" Obara 3M4" Odd& 3F4" Osá 3N4" Ojuani @obe 3EE4" Tambi-n debemos
tener en cuenta en un registro, si el Oddun viene ablando por #r- u Osobo,
para ello a continuaci8n exponemos las distintas clases de ambos :
D#@T#)TA@ CLA@E@ DE +#R:,
#r- Ari!1 """"""""""""""""""" >ien por el mundo espiritual" #r- Otono9á """"""""""""""""
>ien por el cielo" #r- Elese Eggun""""""""""" >ien por un Eggun" #r- Elese
Osa """""""""""" >ien por la Oca" #r- Elese A$- """""""""""""" >ien por el mundo" #r-
Elese Lo98 """""""""""" >ien por su propia mano" #r- Elese Eledá """"""""""" >ien por
su cabe7a o su inteligencia" #r- Elese Om8 """"""""""""" >ien por un ijo" #r- Elese
O!un& """""""""" >ien por un ombre o esposo" #r- Elese Obin& """"""""""" >ien por
una mujer o esposa" #r- Elese O98 """"""""""""" >ien por una suerte de dinero" #r-
Elese Arubo """""""""" >ien por un anciano" #r- Elese Abure """""""""" >ien por un
ermano;a" #r- Elese Ara;Onu """"" >ien del otro mundo" #r- Elese
Eri$o!o """"""" >ien asentando Oca" #r- Elese Ocuta """""""""" >ien por una
piedra" #r- Ace!un Otá """""""" Oencimiento de enemigos" #r-
De9antolo!un """""" >ien por el mar o a trav-s de -l"
#!1 """""""""""""""""""""""""""""" *uerte" Ano """"""""""""""""""""""""""""" La en2ermedad"
O2o """"""""""""""""""""""""""""" (n mal, perturbaci8n repentina, bocornos"
E$8 """"""""""""""""""""""""""""" Tragedia" Ona """""""""""""""""""""""""""" Oicisitudes,
trastornos, tropie7os, a7ote" Acoba """"""""""""""""""""""""" Revoluci8n"
?iti9o """""""""""""""""""""""" *uerte de repente" Ano Otono9a """""""""""" En2ermedad
del cielo" Acelu """"""""""""""""""""""" .or la Pusticia" #!u Leri """"""""""""""""""""" *uerte
por su cabe7a" Ano Elese Orica """"" En2ermedad por la Oca" Ano
Ale$o """"""""""""""""" En2ermedad por mano de un extra5o" AnoAra$- """""""""""""""""
En2ermedad por gente mala"
.A@O@ .REO#O@ AL RE'#@TRO CO) D#LO''()
.ara el iniciado en Oca, el verdadero estudio de la teor&a $ la practica del
Diloggun, comien7a con el aprendi7aje de la liturgia previa $ los re7os en
lengua /oruba" .ara %uienes practican el oráculo como parte de su vida
religiosa, es de vital importancia tener en cuenta el cumplimiento de estas
normas"
Los pasos previos %ue se deben tener en cuenta son los siguientes :
E"; @entados en el suelo arriba de una estera $ a nuestra dereca una j&cara con
agua, se vierten unas gotas en el piso $ en el Diloggun, mientras se pronuncia
el siguiente re7o :
+Omi tuto,aná tuto,il- tuto,Eggun tuto,tuto as-,tuto !an,tuto Elegba,tuto
Ari!1babag9a,
H"; A continuaci8n se procede a *o$ubar, con el siguiente re7o, comen7ando
por pedir la bendici8n de Dios Todopoderoso, la )aturale7a $ el mundo
espiritual de la 2orma siguiente :
*o$uba Olo2&n, Olorun, Olodumare,Oro #5a, Ará On1"
*o$uba Aseddá, *o$uba Acoddá"
#bae baen ton1 A$ai a$uba, Amina a$uba, Adu2a a$uba, Otolo5a a$uba"
#bae baen ton1 >anbos- a9apitic8 a$uba, Ti$oco a$uba, @ail1 a$uba"
#bae baen ton1 Obadimelli a$uba, Tate o$á teg1n a$uba,Obilumi a$uba,
Laimito a$uba"
#bae baen ton1 Ará on1 @usana Cantero, Rosa *ordoce , Pose2ina >eltran,
Delia *alec8n, La Cinita Esteve7"
#bae baen ton1 Ará on1 >ogbo Eggun Ogun >i, Talabi, @ango Dina, /omi
/omi, Alaibod-, Oba #ra9o, Abo$ Ada"
#bae baen ton1 Ará On1 >ogbo Eggun #$aloca, >abaloca Ale$o, Oluo %ue
Timbelese Olodumare"
#bae baen ton1 Ará On1 >ogbo Eggun """""" 3de la persona %ue se consulta4"
#bae baen ton1 Ará On1 >ogbo Eggun """""" 3 de %uien está consultando
+registrando,4"
J "; Al llegar a este punto se recoge el Diloggun de la estera $ con -l entre las
manos $ 2rotándolo se solicita las bendiciones $ el permiso del >abatob& de
Oca +padrino,, de la O$ubona +madrina,, de los >abalocas +santeros, o de
las #$alocas +santeras, vivas %ue el %ue está consultando cono7ca, con el
siguiente re7o :
Qin!amase mi >abá tob& de Oca""""""
Qin!amase Ogun >i, Talabi, @ango Dina, /omi /omi, Alaibode, Oba #ra9o,
Abo$o Ada"
Qin!amase #$aloca, >abaloca ,Ale$o Oluo Qo9a #l-"
Qin!amase Eleri Em&"
K "; Al llegar a este punto $ manteniendo el Diloggun entre las manos a la ve7
%ue se 2rota, se procede a saludar a los Oricas con el siguiente re7o :
*o$uba Elegba, Alaro$e a!ilo$o barabá Esu >or1, >or1 >i, Esu >ocic-,
Esu >ara, >ara!i!e5o" *ocu- Edd1n A& Edd1n (mbo"""" 3 Debe decirse el
nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi
#!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Og1n Cibiri!& alá olua!obu, O!- >abá mi, @u& >iri!& !ualot8 ni gRá,
Os1n duro gago la bo si-" (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a
%uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8,
Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Ocosi, Ode *ata, Odede Ode2a, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre
de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi
Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Ocosi, Ode *ata, Odede Ode2a, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre
de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi
Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Orisao!o, A2e2- i!1, #!1 en1 a$-, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre
de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi
Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Asojano, $erbere!uto cagRana lorde >abalua$- acr8nica, (mbo""""
3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4
Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o
Ari!1babag9a"
*o$uba Daddá, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va
a consultar *o$uba Ogg-, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a
%uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8,
Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba O!-, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a
consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona,
Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Corincoto, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se
va a consultar +registrar 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1,
Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba *elli, o!ánan l1 buru!1 sal-, *elli *eta, (mbo"""" 3 Debe decirse el
nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi
#!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Argall1, Colá !inigbao, Argall1 #solá macera8, (mbo"""" 3 Debe
decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi
Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o
Ari!1babag9a"
*o$uba Cang8, e21 e!8 as& Osa&n, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre de la
persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi
Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba Obatalá, A$agunele$ib8, Obatalá, Obatalaisa, Obatalallano, Obatalá
meridilogg1n, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a
consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona,
Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba /e9á a$ima$olá, (mbo"""" 3Debe decirse el nombre de la persona a
%uien se va a consultar +registrar,4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8,
Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba O$á, /ansá Pe!ua Pei, Oriri O$á, (mbo"""" 3 Debe decirse el nombre
de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi
Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
*o$uba /ema$á, AsaranagRa, Ol8 mio /ema$á, (mbo"""" 3 Debe decirse el
nombre de la *o$uba /ema$á, AsaranagRa, Ol8 mio /ema$á, (mbo""""
3 Debe decirse el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4
Qosi Ano, Qosi #!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o
Ari!1babag9a"
*o$uba Oc1n, /alorde $e$- !are, apeteb& Or1nmila, (mbo"""" 3 Debe decirse
el nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi
#!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a"
L"; Al llegar a este punto se vuelve a colocar el Dilogg1n en la estera $
2rotándolo se reali7a el siguiente re7o :
*o$uba Elegba, Alaro$e a!ilo$o barabá Esu >or1, >or1 >i, Esu >ocic-,
Esu >ara, >ara!i!e5o" *ocu- Edd1n A& Edd1n (mbo"""" 3 Debe decirse el
nombre de la persona a %uien se va a consultar +registrar, 4 Qosi Ano, Qosi
#!1, Qosi Ara$-, ?itib8, Acel1, Ona, Aro, A!obá, O2o Ari!1babag9a" Elegba
#r- Om8, #r- Omá, #r- Ari!ubabag9a"
M "; A continuaci8n tomamos el Dilogg1n en la mano $ tocamos la 2rente, la
nuca, el cora78n, est8mago, las manos $ los pies de la persona %ue se está
consultando $ una ve7 se aga esto, decimos :
Aceto, Acedi!e, Ebojin Qe Eboada"
Ocareo"""""""""""Adac-"
F "; (na ve7 dico este re7o se tira el Diloggun arriba de la estera"
Sasta a%u& los pasos previos o preparativos %ue anteceden el registro con el
Diloggun, los cuales 2orman parte de la liturgia religiosa %ue usualmente lleva
a cabo el >abaloca" Es necesario aclarar %ue me e limitado a describir s8lo
uno de los procedimientos lit1rgicos, pero lo %ue debe de saber el lector %ue
existen in2initas variantes al respecto, pues cada grupo social a establecido
sus propias individualidades en tal sentido" #ncluso a$ ocasiones en %ue el
procedimiento var&a entre los propios templos, casas de culto, o >abalocas"
Ciertamente la esencia del acto religioso en s& es similar, aun%ue las liturgias
sean di2erentes" Deidades, Ancestros o Eggun principales son los mismos para
todos, lo cual determina la omogeneidad de la estructura religiosa, a pesar de
las distintas idiosincracias de los grupos sociales"
El lector apreciará %ue con este libro se introduce en el estudio de los EF
Oddun del Diloggun " Los conocimientos %ue a%u& se exponen, posiblemente
le a$uden a potenciar sus capacidades perceptivas $ paranormales en general"
Tambi-n, a%uellos iniciados %ue no a$an aprendido de sus maestros o
padrinos lo %ue a%u& se re2leja, tienen ante s& la oportunidad de acceder a un
completo conglomerado de conocimientos"
CA.#T(LO # OQA)A
Sab&a una persona %ue no era de malos sentimientos, pero siempre se estaba
buscando problemas a causa de su carácter pues era amigo de la discusi8n $
de llevarle la contraria a todo el mundo, tanta 2ue la antipat&a %ue creo %ue se
vio obligado a abandonar el pueblo" A la salida del mismo se encontr8 con un
comerciante el cual le pregunto : < >uen amigo, como anda = $ este le
contest8 : Como siempre, bueno para unos, malo para otros, por eso me vo$
del pueblo" < .ero usted no sabe = 6 le dijo el comerciante" Todos andamos
u$endo pues dice el Re$ %ue el %ue no aga Eb8 será muerto" >ueno, dijo
nuestro ombre pues $o no lo e eco ni lo ar- $ sigui8 caminando" A poco
lo encontraron la gente del Re$ $ lo llevaron ante este, acusándolo de
cabecilla $ traidor, 2u- condenado a prisi8n $ en ella muri8 de sentimiento"
OQA)A
.or uno empe78 el mundo"
O!ansoso, O2itele O2atele"
@i no a$ bueno, no a$ malo"
La causa le dijo al e2ecto :+T1 no puedes existir sin m&," El e2ecto le respondi8
:+/ t1 no puedes decir %ue eres 1til a la umanidad si no existo $o,"
@R$er : O!anasodde @odde O!e @odde Oma @odde O9u8 >atiosodde Ari!1
>aba9ua"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Cuando sale esta letra, se alan las orejas $ se ecan los caracoles en una
j&cara con agua para re2rescarlos $ se bota el agua para la calle" @e tiran los
caracoles en el suelo 2rente a la puerta de la entrada de la casa $ se cubren con
la j&cara, se pisan tres veces con el pie i7%uierdo $ despu-s se recogen $ se
continua con la consulta"
@i la letra viene en Osobo, se coge un peda7o de carne de res $ se le unta Ep8
$ se limpia a @i la letra viene en Osobo, se coge un peda7o de carne de res $ se
le unta Ep8 $ se limpia a todos los %ue en ese momento se encuentren en la
casa $ despu-s se bota para la calle" Sa$ %ue preguntar mu$ bien con %uien
abla el OQA)A $ %ue desgracia esta anunciando, si muerte, en2ermedad,
cárcel """ "
OQA)A 3E4 nace de O?() 3EG4
Sablan en este oddun : Elegba, Argall1, Esu, Eggun, Obatalá, Og1n $
@ang8"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE OQA)A;OQA)A A OQA)A;/EQA
/EQA
E;E El conversador muere por su propia lengua" *arca o anuncia la muerte de
tres personas de repente"
E;H Cuando tires 2lecas, t&ralas con cuidado o te puedes erir tu mismo o a tu
mejor amigo" E;J Tu enemigo muerto %uiere lo peor para ti" El muerto no esta
muerto" Tragedia en la casa"
E;K Revoluci8n en el cuerpo" Semorragia de boca, nari7 $ ano" A donde
2ueres, a7 lo %ue vieres"
E;L El celo es la madre de la descon2ian7a" (sted rompe todo con sus celos"
Donde el loro 2ue mas celebrado por Olo2i despu-s %ue lo mancaron todo"
E;M )o va$a a perder la cabe7a para %ue no se pierda usted" Donde se prueban
las abilidades de cada cual"
E;F .ersona ijo;a de /ema$á" )o le tema ni al muerto ni al mar" )o a$
seguridad en sus cosas" (sted corre por algo %ue no puede conseguir"
E;I Cuando creas %ue te van a robar, cierra tu casa $ usa la cabe7a" Lo %ue se
sabe, no se pregunta" )o diga lo %ue va$a a acer"
E;N La pelea entre marido $ mujer trae tragedia" La envidia trae cisme"
Divorcio"
E;EG El %ue muco abarca, poco aprieta" Oc1pese mas de los Oricas" (n
da5o en la puerta de su casa"
E;EE El %ue es majadero $ por2iado termina mal, con lo uesos en la cárcel"
Letra mala" Donde la erencia del mas cico se la %uieren coger los dos
ma$ores"
E;EH )o apagues 2uegos con buces de agua" Sabla de locura intermitente"
*ente desorientada" Oienen grandes presiones 2&sicas"
E;EJ El je2e %ue se descuida, lo matan para %uitarle el puesto" Donde el
guanajo envenen8 al pavo real para %uedarse con su mujer" .ersona tiene %ue
acer Oca"
E;EK Es imposible ba5arse dos veces en un mismo manantial,
E;EL (no puede arrepentirse de sus acciones anteriores, pero tiene %ue
soportar las consecuencias"
E;EM Sa$ un mal %ue toca el cielo $ la tierra" Los Oricas se alejaron de la
tierra por el umo de las 2ogatas de los ombres"
E;EF (n nudo bien eco en la cuerda no le resta solide7"
D#CE OQA)A
.reste atenci8n a lo %ue se le dice" (sted está aciendo algo malo o lo piensa
acer" )o lo aga por%ue lo van a descubrir" (sted es incr-dulo, variable,
incon2orme $ burl8n" )o o$e consejos $ no le gusta %ue le digan la verdad"
(sted es descon2iado" Evite disgustos" )o le levante la mano a nadie" Evite ser
violento no va$a a parar en manos de la justicia" O!ana abla de mala suerte $
contrariedades"
)o maldiga ni reniegue" Evite peleas en su casa pues esto le trae atraso" (sted
está atrasado" .asando malos tiempos, vicisitudes econ8micas" )o tiene nadie
%ue le a$ude" Sasta su propia 2amilia le a pagado mal" @i no o$e consejos,
todas sus cosas se irán al piso" )o guarde nada de nadie sin saber lo %ue es"
Esta letra avisa de robos $ perdidas de cosas de valor" Cu&dese por %ue a usted
le an robado o le van a robar" Evite problemas con su pareja" )o oiga
cismes" @ean conscientes el uno con el otro"
Trate de no viajar o embarcarse por aora, su vida peligra, pero si tiene %ue
acerlo, aga Eb8 $ deje sus cosas bien guardadas"
(n esp&ritu le guarda rencor $ le persigue" Cu&dese de accidentes $ mordidas
de animales"
O!ana es donde el majá 3 la serpiente 4 por no acer Eb8 se %ued8 sin piernas
ni bra7os, Aun%ue la letra venga en #r-, a$ %ue acer Eb8" Dele de comer a
Esu en la puerta de su casa" *isa en la iglesia a los di2untos"
Esta letra indica no acer nada malo"
@# TRAE #Q(
.ersona %ue se desea la muerte" *uerte en la 2amilia de una persona ma$or o
un ni5o" La sombra de un esp&ritu %ue se %uiere llevar a la persona" .ague lo
%ue le debe a las animas" L&mpiese al pie de Eggun"
@# TRAE A)O
Semorragias" *uerte a trav-s de una incomodidad" En2ermo seguro en la
2amilia" Sa$ %ue preguntar mu$ bien con %uien abla la en2ermedad pues a
esta le sigue despu-s la muerte" Sa$ %ue llevar a la persona rápidamente al
m-dico"
@# TRAE ARA/E
Evite discusiones" )o use bromas pesadas con nadie" .or2iar es su desgracia"
)o use armas" )o ande solo por la calle de noce" Evite la violencia" )o
maltrate a los animales"
O@O>O E) 'E)ERAL
Sabla de brujer&as $ da5os" @u amigo de a$er es su enemigo de o$" Cuidado
con la candela" Cu&dese de accidentes" )o oiga cismes"
E>O@E@
Acuc8, E$el- $ Et1 para los guerreros" Eb8 con cucillo o navaja" Eb8 con
#c1 $ pon-rselo a Og1n" Tierra de la puerta a Elegba" Limpie7a con carne al
pie de Og1n"
CA.#T(LO ## E/#OCO
Sab&a una persona %ue estando mal de salud $ de situaci8n 2ue al campo a
buscar trabajo" Lo consigui8 en una 2inca cu$o due5o era mu$ descon2iado $
siempre pensaba %ue sus trabajadores le robaban" (na noce, el trabajador,
i7o Eb8 $ lo enterr8 en medio de la 2inca" El due5o, %ue lo estaba vigilando
pens8 %ue estaba enterrando algo %ue ab&a robado $ lo mando a prender"
Cuando se descubri8 lo %ue ab&a enterrado el trabajador, el due5o tuvo %ue
darle satis2acciones e indemni7arlo"
E/#OQO
?leca entre ermanos" So$ su ermano es su enemigo" +La ira no ace nada
por nadie, la paciencia es la madre del buen carácter, %uienes la cultivan
dis2rutarán de larga vida,"
@R$er : Ejioco Temi Ten Temitise *ini9oloco Telaroso Temuran Timitise
*eni9a *one9oloco"
.ARA EL T(E RE'#@TRA :
@e levanta uno de la silla, da una vuelta $ vuelve a sentarse" Cuando sale este
oddun varias veces, la persona esta en2erma $ si es E$io!o;Osa 3H;N4 , no a$
muca seguridad de salvaci8n"
Este oddun marca %ue Oca reclama a la persona" Tiene %ue ponerse ele!es $
si $a los tiene, re2rescarlos"
E/#OQO 3H4 nace de ELLE()LE 3I4
Sablan en este oddun : Ocosi, Elegba, Og1n Orisao!o, Or1nmila, Obatalá,
@ang8 $ los #beji"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE E/#OQO;OQA)A A E/#OQO;/EQA
/EQA
H;E En2ermedades de la sangre, veneras en el ombre $ llagas en los pies"
H;H El ombre o mujer %ue miente, pierde a su pareja" @e5ala muertes de
personajes"
H;J Donde a$ discusi8n, no a$ pa7" Trae los malos esp&ritus" )o deje lo
cierto por lo dudoso" Con28rmese con lo %ue usted tiene"
H;K .iedras en tu camino 6 %uita lo %ue te estorba $ verás %ue bien caminas"
Tragedia entre c8n$uges" Locura por brujo"
H;L El dinero saca tragedia" .ersona %ue se a deseado la muerte" )o lo vuelva
a acer" )o va$a a velorios"
H;M Revoluci8n por Oca'uerra entre ermanos de Oca" Sabla de amarres"
H;F Tuien muco come, muere por la boca" #ndigesti8n" Diga siempre la
verdad" A%u& las mujeres paren"
H;I (n re$ %ue lo %uieren destronar por la violencia" Competencia entre
ermanos" *uerte o cambio de cabe7a"
H;N Revoluci8n" Tropie7os" En2ermedad sin seguridad de salvaci8n" Locura"
.ersona %ue no cumple con la Oca" )o sea orgulloso ni maldiciente" A%u&
a$ %ue acer Oca para salvar a la persona" H;EG Al %ue madruga, Dios le
a$uda" Cambio de cabe7a" Amarre de una barriga" .eligro de muerte para una
mujer embara7ada $ para la criatura"
H;EE Tus pájaros se te mueren en la jaula" Tus ijos no los tengas presos"
Discusi8n entre padres e ijos" A usted no lo tratan con legalidad" )o cuente
sus cosas a nadie"
H;EH Tuien no ace Eb8 al pie de Oca, 2racasa en todo" Todas tus soluciones
están al pie de Oca" *alas noticias" Cárcel por e%uivocaci8n" Calumnias"
.erdidas en sociedades"
H;EJ A re$ muerto, re$ puesto" Saga Eb8 rápido" H;EK 'racias al bote lleg8 la
ri%ue7a" El 'Riro cae al agua $ no va al 2ondo"
H;EL ?ue la muerte del pescado la %ue trajo el pescado al agua"
H;EM Cuando el ancla cae al agua, el barco se detiene" Cuando la mano
dereca lava la i7%uierda $ la i7%uierda lava la dereca, ambas manos %uedan
H;EF Caracteres similares crean una amistad" Cuando el gato sale de
vacaciones, la casa deviene en ogar de ratones"
D#CE E/#OQO
@u ángel de la guarda le reclama" (sted tiene %ue acer Oca" *arca Ele!es $
si $a los tiene, re2r-scalos" @eg1n pase el tiempo $ usted aga Eb8, usted se
pondrá bien $ llegará a tener propiedades"
Calle lo %ue usted sepa" Saga sus cosas solo para bien su$o" Dele calor a su
casa, %ue la suerte $ la 2elicidad no se encuentran siempre en la calle" )o
cuente sus sue5os" @ea mas reservado con sus cosas"
@us males provienen de su carácter capricoso $ de no atender consejos" El
mal carácter $ las maldiciones lo atrasan" )o permita a nadie renegar en su
casa" )o tenga tanto genio no va$a a darse usted mismo" )o amenace ni le
levante la mano a nadie" Domine su genio" )o pleitee con su enemigo" )o
able bober&as por tratar de molestar a los demás por%ue se pueden mal
interpretar"
A pesar de todo, usted tiene suerte, pero tiene mucos obstáculos en su
camino" E$io!o marca
o indica mala situaci8n econ8mica" Cuide sus intereses" Alguien le enga5a" )o
preste lo su$o" @i tiene algo de valor prestado o empe5ado, recup-relo"
>ienestar en el campo a trav-s de un 2amiliar o un viaje a este donde usted se
ace Eb8 all&" En su casa a$ una piedra %ue le trae #r-"
Sabla de melli7os, de recibir Pimaguas" Oiaje por criatura en2erma" @u
2elicidad depende de su propia administraci8n" Dele misa a un di2unto %ue le
acompa5a" Alguien %uiere %ue usted se mude de donde vive"
E$io!o marca tambor en el >abaloca"
Oiajes bien aspectados en #r- pero no as& en Osobo" *isa a los 2amiliares
muertos" )o odies ni recrimines a tu ermano" Sabla de perdida de empleo"
(n 2amiliar %ue le desea mal" A%u& la mujer se debe cuidar de no enga5ar al
marido"
@# TRAE #Q(
)o use ropas igual %ue los demás para %ue #!1 no le con2unda" *uerte por
e%uivocaci8n" Cu&dese de estar en es%uinas a las EH p"m" $ M p"m"" Cu&dese de
ca&das $ 2racturas %ue pueden resultar 2atales"
@# TRAE A)O
Semorragias" En2ermedades de los 8rganos dobles $ de los 8rganos sexuales"
.arálisis" Dislocaci8n de pies o cintura" Dolores de cabe7a" ?ogajes" @u
organismo es d-bil aun%ue no lo pare7ca" Dolor de piernas $ co$unturas"
Ca&das $ 2racturas"
O@O>O E) 'E)ERAL
Tragedia en el seno 2amiliar" Di2erencias entre ermanos o 2amilia" Cu&dese de
envidias $ calumnias" Le pueden imputar algo %ue usted no a eco" @i esta
2uera de la le$, cuidado no lo entreguen" Traici8n" Acusaci8n de robo" (sted se
cree 2uerte pero su enemigo le puede vencer" Cu&dese de la justicia por%ue
puede caer preso"
)o entre en s8tanos ni excavaciones" Cu&dese lo %ue come $ bebe" Cu&dese de
in2idelidades" En E$io!o a$ %ue acer Eb8 rápido"
E>O@E@
Ece siempre de lo %ue coma para la calle"
Ru-guese la cabe7a"
Dele de comer a su cabe7a"
Acuc8 a Elegba para abrir los caminos" ?rutas a los Pimaguas" Eb8 al pie de
Ososi para justicia" Eb8 con una sillita %ue se cuelga despu-s detrás de la
puerta $ todos los d&as la persona se
sienta en ella un rato" Darle de comer a los guerreros" Darle de comer a la
tierra o a Orisao!o" Acuc8 a la sombra" Qasebosure a Esu"
)OTA : E/#OQO O>ARA 3H;M4
El re$ %ue tiene un ermano gemelo $ al nacer lo matan $ lo entierran en el
bos%ue" A %uien muri8 de pe%ue5o tiene %ue acerle cosas para vencer
di2icultades, pues por medio de ese esp&ritu se ace grande" )unca debe
olvidarlo pues abla de tres contratiempos causados por ese esp&ritu"
@e llega a ser re$ en este Oddun, pero por una mujer en su vida o viceversa,
dependiendo del caso, se olvida del esp&ritu $ viene el 2eo 2racaso"
Sabla del monte" @i es posible, Ec1 a Eggun en el monte"
CA.#T(LO ### O'()D0
(n ombre 2ue a pescar a un lugar en %ue $a estaba otro pescando" Tan pronto
eco su jamo al agua, atrap8 un pe7, pero el %ue estaba all& primero, reclam8
el pe7 como su$o, pues dec&a %ue ese pe7 acia rato %ue estaba dando vueltas
para entrar en el jamo de -l" Discutieron, se 2ueron a las manos $ mientras
discut&an $ re5&an, el pe7 se escap8"
Tragedia por una cosa"
Bila a!9in ogbara malama"
+El perro lleva un vestido de 2uego, el leopardo un vestido de sangre $ el gato
s8lo un trapo atado a su cuerpo" .ero todos son animales de una misma
especie, %ue matan $ se comen a otros animales,"
@R$er :Ogundá *eji Teteji Teteji ?ararajas A2esuje Lesilosun"
3La +j, se pronuncia como +$, 4
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Cuando sale esta letra, #r- u Osobo, es conveniente limpiar a la persona con un
peda7o de carne de res $ despu-s pon-rsela a Og1n" @i viniera Osobo, la
persona debe ponerse un Asabá en la pierna i7%uierda $ darle de comer a los
guerreros si los tiene, $ si no la persona %ue se consulta debe de recibirlos"
O'()DA 3J4 nace de ODD# 3F4
Sablan en este oddun : Ocosi, Elegba, Og1n, /ema$á Obatalá, Argall1, Olo2i
$ se puede extender $ ablar Obalua$e"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@
DE@DE O'()D0;OQA)A A O'()D0;/EQA /EQA
J;E (sted no cree las cosas asta %ue no las ve" El mal es para (sted"
J;H )o discuta mas del asunto" Con la lengua se ace juego $ es peligroso"
A%u& abla de dos maridos $ ninguno sirve"
J;J .ara tomar a$ %ue saber beber" Cucillo para tu pescue7o" Don personas
%ue lucan por una misma cosa" )acimiento de la autopsia $ marca cucillo"
J;K Og1n le i7o la trampa a Osun con comida para %ue no ablara" L&os de
justicia" Carne de puerco a /ema$á" Esu le i7o la trampa a Osun con el
civo para %ue la culpa ca$era sobre el"
J;L Eggun esta parado" L&o 2amiliar" Repugnancia" Donde el ijo venci8 al
padre" )ace la menstruaci8n"
J;M Al %ue no %uiere caldo, se le dan tres ta7as" )o se mude de donde vive"
Sabla de anemia" Lo mismo vale el grande %ue el cico"
J;F Lo %ue se sabe no se pregunta" *ira delante de tus ojos" *arca in2idelidad
en la mujer" El marido se entera" )o se siente en silla sin 2ondo"
J;I )o mates ratones" )o mates lo %ue tienes en tu casa" .or culpa del tarro se
abri8 la sepultura" Donde Os1n es rica $ por no acer Eb8, lo perdi8 todo"
Donde le roban la mujer a Or1nmila"
J;N Olo2i parte la di2erencia" En boca cerrada no entran moscas" La ti5osa
sabe donde amanece pero no donde va a dormir" Donde Og1n $ Ocosi pactan
ca7ar siempre juntos"
J;EG *aldecido desde el vientre de la madre" Pusticia o sangre alcan7ada por
maldici8n" Lo %ue se piensa muco no se ace"
J;EE )o se ece los problemas de los demás encima de usted" Pusticia detrás
de la persona" Corra para %ue pueda llegar pronto"
J;EH .on el cora78n en lo %ue aces para %ue todo te salga bien" .ersona será
2eli7 $ ganará gloria, 2ama $ esposa"
J;EJ En gRira limpia se toma agua %ue no manca la lengua" Donde a$ un
ejercito de enemigos detrás de la persona" Sa$ %ue darle de comer a la cabe7a"
J;EK )o adelante los acontecimientos si usted %uiere vencer" Sabla de 2alta de
previsi8n $ de no acer las cosas completas" J;EL Las mujeres lo vencen a
usted" Cu&dese de ellas" Lo %ue se pro$ecta se va a acer" @i tiene un plan,
ágalo"
J;EM El cismoso siempre piensa %ue la gente está ablando de -l" (no
despierta al %ue está durmiendo, no al %ue 2inge dormir"
J;EF A%uel %ue palmotea para %ue el loco baile, es tan loco como el loco
mismo"
D#CE O'()D0
Sa$ discusi8n o tragedia por algo" (sted pelea muco, discute $ reniega" Esto
le atrasa" Cu&dese de los problemas en la calle" Cu&dese de lo %ue abla
delante de personas uni2ormadas pues le pueden descubrir algo" Evite las
2iestas por el momento, discusiones $ altercados" @e lo puede llevar la justicia
e%uivocadamente" )o por2&e aun%ue tenga ra78n" )o aga justicia con sus
manos" Cuidado no le den, amarren o lo encierren" )o use armas, si las usa se
verá en l&os de justicia" )o ata%ue a nadie $ menos con armas" #ndica malos
pensamientos"
(sted tiene enemigos %ue le velan, le tienen odio $ envidia, %uieren ca7arlo $
%ue usted no adelante" Cu&dese de una invitaci8n a viajar, pregunte primero"
Cu&dese de brujer&as" )o tome bebidas alco8licas
)o se ponga de espaldas a la puerta ni en la puerta" (sted trata con personas
2lojas de lengua" )o con2&e sus secretos" Saga sus cosas solo"
Dice Og1n %ue usted será vendido" Tragedia por celos" Cu&dese de andar en
triángulos amorosos" )o preste atenci8n a los cismes" Alguien %uiere
indisponerlo con otra persona para %ue a$a sangre $ tragedia" )o cruce
7anjas" )o monte a caballo" )o recueste la silla a la pared" Cuidado en los
negocios, alguien no es legal con usted" Cu&dese de lo %ue 2irme" Cu&dese de
acusaciones de robos" Saga Eb8 antes de 2irmar o cerrar negocios"
)o recomiende abortos" Lo %ue se perdi8 va a aparecer o lo %ue se va a
perder, aparecerá de nuevo, entonces el llanto se volverá risa" Alguien %ue le
visita le va a robar" Cu&dese de personas %ue le llevaran a reali7ar actos %ue
usted nunca a eco"
)o guarde nada de nadie en su casa" Lo %ue usted empiece, term&nelo" Tenga
cuidado no llegue a ser esclavo o instrumento de los demás"
@# TRAE #RE
Sabla de triun2os en los negocios" Ri%ue7a econ8mica" Dinero a trav-s de una
tragedia, accidente o demanda de cual%uier clase"
@# TRAE A)O
.erdida de sangre" En2ermedades de los intestinos" Descomposici8n de
vientre, estomago e intestinos" En2ermedades de la cintura $ ri5ones"
?racturas" Cu&dese el cora78n" Cortes, mordidas, in2ecciones, pasmo $ t-tanos"
Cu&dese de dolores en la espalda $ operaciones de todos tipos"
O@O>O E) 'E)ERAL
)o amarre a nadie, si lo ace el perjudicado será usted" Cu&dese de amarres
con su propia ropa" .ersona amena7ada por Og1n, es decir, por el ierro"
>roncas" Discusiones" Tiros, pu5aladas, accidentes de coce" *uerte $
en2ermedad" Atrasos $ amena7a" Cu&dese de robos" )o levante la mano a
nadie $ menos a su pareja" )o lleve nada torcido en su cuerpo" )o deje
arrastrar nada en su casa" @us pensamientos no son buenos" @u cuerpo uele a
sangre" )o por2&e con agentes de la autoridad" En este signo no se pesca pues
el pescado puede ser su salvaci8n o de alguien %ue usted salvará"
.ROS#>#C#O)E@ E) O@O>O
)o viaje en tren" )o cargue nada pesado en la cabe7a" )o coma Acuc8" Tenga
cuidado con locos $ borracos" )o esta en la calle a las EHpm, Jpm, Fpm $
Npm"
E>O@E@
Limpie7a de carne al pie de Og1n" Darle de comer a Og1n o a la l&nea del tren"
Dos E$el- al Ler&" Asabá en la pierna" Recibir guerreros o darles de comer si
$a los tiene" Eb8 de Elegba, Og1n $ Ososi" CA.#T(LO #O #RO@O
(n ombre 2ue enviado a gobernar un pa&s" El ombre invit8 a sus vecinos a
un convite, en el %ue sirvi8 las peores comidas $ bebidas %ue encontr8,
durante el convite todos comieron $ bebieron sin muestra de disgusto, pero
cuando se retiraron comen7aron a murmurar, $ a mani2estar su descontento"
As&, el ombre supo %ue no eran amigos, a pesar de %ue participaban de lo
su$o"
#RO@O
)adie sabe lo %ue usted piensa, solo Dios $ usted"
+@i nuestros sacri2icios no llenan una cesta, las bendiciones %ue recibamos no
llenarán una copa,"
@R$er : Aparita Abebe Quin Emi En1 Aseloba Am& Lasme #na2e!usi *ere
Areni2obo Qusi *an$a Lo!o Esi *isan #naun$ebe #naun /ese Epandere
Asague Oni Desese Apan Apalesenu Deje )ide (suna Apeneni"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
*arca recibir Olo!un, Elegba, Osun, #ro!o $ Dadá" Olo!un urge en #roso Odi
3K;F4 " El >abaloca debe recibir Dadá $ Osun de su tama5o" Letra propia de
Olo!un $ predomina Argall1"
#RO@O 3K4 nace de OP(A)# 3EE4
Sablan en este oddun : Or1nmila, Olo!un, @ang8, /e9á, Elegba, Ocosi,
/ema$á, Obatalá, Argall1 $ los #beji"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@
DE@DE #RO@O;OQA)A A #RO@O;/EQA /EQA
K;E Lo %ue usted se 2igura es cierto pero no able mas de eso"
K;H @e5ala la muerte de un sacerdote"
K;J La le$ del embudo, lo anco para ti $ lo estreco
para los demás" )o use cucillo pues puede caer preso para toda la vida"
>rujer&a eca en un ca5o"
K;K (n solo ombre salva un pueblo" El ijo %ue pariste dereco se te jorob8
por no cuidarlo" .reso en Oca" *arca suicidio $ perdida de la memoria"
Oddun de la decepci8n" Abandono de ogar"
K;L El muerto esta dando vueltas buscando a %uien coger" Donde se le ace
Eb8 al Eleda para %ue no se lleve a la persona" *a2ere21n @ang8" Oddun de
guerra"
K;M El gato camina por la cerca, El ombre no" Trampas" Tragedias" @e le da
de comer a la loma" *uerto 2amiliar abandonado" *ujer de la persona lo coge"
K;F Recibir Olo!un" .iensa con la cabe7a $ no con los pies" Traici8n" )o llore
por dinero" #r- grande a trav-s de un ijo" *ujer prieta ace un da5o"
K;I (sted naci8 para cabe7a $ se %uedo en la cola" *uerto el re$, viva el re$"
Di2amaci8n, aga Eb8" Sabla de recibir cosas gratuitas"
K;N Atraso por envidia" Traici8n de amigos" .ersona centro de atracci8n"
Cumpla con @ang8" Tiene la candela cerca" *a2ere21n O$á"
K;EG Al mentiroso nadie le ace caso" Sa$ trampa" )o vera nada asta %ue no
aga lo %ue tiene pendiente" )aci8 la soledad"
K;EE El blanco es bonito, v&stete de blanco" )o llore por dinero %ue pronto le
va a llegar" *anillas de Obatalá para la en2ermedad"
K;EH La gallina naci8 para tener pollos, tu naciste para tener ijos, no los
evites" (sted un d&a se acuesta pobre $ se levanta rico"
K;EJ La justicia camina despacio pero llega" )o te apures tanto, las cosas se
acen mejor despacio" *arca amarre"
K;EK )o tenga cabe7a dura para %ue no pierda" (n pie en el cementerio $ otro
en su casa"
K;EM Es poco probable %ue las cosas est-n ma5ana igual %ue o$,
es por eso %ue el >abaloca consulta el oráculo"
K;EF El 2uego se apaga, pero el rojo de la pluma del loro nunca
se apaga"
D#CE #RO@O
Cu&dese muco de la candela $ la electricidad" .ersona %ue es buena pero un
poco alocada" So$ tiene $ ma5ana no, pero pasado volverá a tener" )o sea
curioso ni voluntarioso" )o oiga cismes ni mire brujer&as" )o cruce o$os ni
se meta en ellos" )o camine por maniguas $ si lo ace, l&mpiese" )o viaje $
menos a trav-s del mar sin preguntar antes $ acer Eb8"
)o tenga o$os ni asientos sin 2ondos, ni botellas destapadas en su casa" )o se
vista igual %ue nadie" )o diga %ue usted sabe aun%ue sepa, $a %ue usted tiene
muco malos ojos encima" Abra bien lo ojos"
Esta letra abla de desenga5os, intran%uilidad, envidia, ipocres&a, cismes,
2alsedad $ trampas" Cuidado con las cosas %ue usted piensa acer" (sted esta
rodeado de enemigos, a veces es demasiado con2iado, lo tratan con 2alsedad $
usted no se da cuenta" Le pueden incriminar algo %ue usted no a eco"
Cu&dese de vecinos, a$ uno pendenciero %ue todo lo %uiere ver"
Trampas en papeles, cuide muco lo %ue 2irma" Serencias" Tiene %ue recibir o
debe alg1n dinero"
(sted es amigo de su enemigo" Algo %ue usted abl8 de una persona lleg8 a
sus o&dos $ aora 2inge no saberlo" )o se 2&e de esa persona"
Sabla de brujer&as" (sted vive ciego" Alguien le eca brujer&as" (sted necesita
un resguardo"
>abaloca %ue tenga ente signo en Elegba, debe ponerle una corona" @u
lengua es su suerte $ su desgracia" )o aga trampas ni calumnie a su ermano"
@# TRAE #RE
Sabla de erencias $ ri%ue7as econ8micas" Saga Eb8 $ juegue" )o se %ueje si
no tiene o$ %ue ma5ana tendrá"
@# TRAE #Q(
En2ermo delicado en la 2amilia" .uede morir si no ace Eb8" A%u& a$ una
tumba abierta para usted o alguien de su 2amilia" Sa$ %ue acer paraldo"
@# TRAE A)O
Cu&dese los ojos de golpes $ en2ermedades en general" Cu&dese el cerebro $ el
est8mago" Sabla de 1lceras cancerosas" )o coma granos" )o cupe cabe7as
de animales" Ce%uee su salud pues puede caer gravemente en2ermo"
O@O>O E) 'E)ERAL Trampa segura en los negocios" L&os de justicia"
>rujer&as" Atraso econ8mico" O&stase de blanco" Cuelgue su ropa $ mantenga
su casa recogida" Cu&dese de la candela $ la electricidad" )o sea
malagradecido ni able mal del %ue le a$ude" En el ombre abla de una
mujer cismosa a su lado %ue %uiere verlo mal"
E>O@E@
Recibir Olo!un" Deuda con @ang8" Saga Eb8 antes de viajar" Cuatro E$el- $
2rutas a los #beji" Limpie7a espiritual de la casa" Rogaci8n con jamo $ colgarlo
detrás de la puerta" Eb8 al pie de Ososi" Darle de comer a la tierra" Obatalá $
Obalua$- le protegen" *isa a los desamparados"
CA.#T(LO O O@S:
(n viajero estaba tan cansado $ sediento %ue se le nublaba la vista, en el
camino encontr8 a un grupo de personas sentadas junto a un carco" Aun%ue
ellos sab&an %ue el agua estaba in2estada, por maldad, le dijeron %ue si ten&a
sed %ue bebiera, as& lo i7o $ prosigui8 su camino, pero pronto el agua impura
comen78 a acerle e2ecto, se en2erm8 $ le salieron mucos granos"
O@S:
@angre %ue corre por la venas" E$ebale e$-"
Tui-n atrás me deja delante no me tendrá nunca"
Todo en esta vida tiene su tiempo"
+La mujer %ue pare, siempre le brinda la sangre a su ijo,"
@R$er : Os- *ulu!1 O$o Taba Lo9e *ulu!1 Lodá ?un A!atá .o To Lor& #$1
*ana Ose #bá /e #d- Ba Qodid- @ará (nder- Eb8 #bá O98 Om1 #bá
/alodde Abe"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Os- marca #5ales, recibir Orunmila, Osun $ Dadá" Cuando la letra abla en
#r-, se le pone a Elegba 6 Ec1, Ellá $ Ep8" @i es Oddun de cabecera, debe de
usar el >abaloca una pluma de loro" Os- en Elegba , as& como en cual%uier
Oca, se debe respetar para utili7arlo a trav-s del dilogg1n, o entregarlo
por%ue tarde o temprano le traerá problemas" )o se ace rogaci8n de babosa a
no ser %ue la pida el Eledá u Oca directamente"
Sablan en este oddun : Elegba, Os1n, /ema$á, @ang8 $ Or1nmila"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O@S:;OQA)A A /EQA /EQA
L;E Oddun misterioso" Atraso $ en2ermedad" @igno de accidente, trampa $
muerte" .adecimiento momentáneo" @iga aciendo 2avores aun%ue no se los
agrade7can" Sabla de loter&a"
L;H En2ermedad" Epidemias" )o deje lo seguro por lo dudoso" Deuda con
/ema$á" Oddun de las maletas" )o se viste de amarillo"
L;J )o vuelva a buscar lo %ue abandono" .ara atrás ni para coger
L;J )o vuelva a buscar lo %ue abandono" .ara atrás ni para coger impulso" Lo
%ue se abandona no se recoge otra ve7" *a2ere2un #nle"
L;K @i agua no cae, ma&7 no crece" )acimiento de Elegba de caracol" El pe7 de
agua dulce no puede ir al agua salada" )o se salga de su ambiente" Os1n esta
molesta" De2iciencias vitam&nicas" Anemia"
L;L La aguja es la %ue lleva el ilo" 'ato con guantes" @i ablas muco,
cansaras la lengua $ lo %ue tienes a tu lado" )o prometas nada %ue no puedas
cumplir" Sabla de proibiciones" 'ancete" .erdiendo se gana" (na tragedia
%ue sigue bajo la super2icie" )o le guarde rencor a nadie" *a2ere21n
Obalua$e" Tres 'io;'io a Elegba" Lo de arriba estará para abajo $ lo de abajo
estará para arriba"
L;M (na cosa piensa el borraco $ otra el bodeguero" La campa5a suena mejor
en su propio patio"
La campa5a suena mejor en su propio patio" Lu7 de la calle $ oscuridad de su
casa" *udada" Desbarajuste" El %ue muco abla, poco $erra" La lengua es el
a7ote del cuerpo" *a2ere21n O$á" Llevar la persona al pie de Or1nmila" De
%ue te %uejas si tu mismo tienes culpa de lo %ue te pasa"
L;F Libre de culpa" Camino limpio en #r-" )o abuses de tu suerte pues te
pueden coger con la manos en la masa" *icrobio intestinal" .ersona %ue
escasea de todo" Es pernicioso, malagradecido $ con mal genio" .iensa en una
vengan7a, no lo aga" El pr&ncipe $ la princesa" Cu&dese el colesterol"
L;I )adie sabe lo %ue tiene asta %ue no lo pierde" Cuide lo %ue es su$o" La
traici8n del amigo recogido en la casa con la mujer" *ientras tu ángel de la
guarda no te venda, nadie te puede acer nada" Destrucci8n 2&sica $ moral"
*a2ere21n Eggun"
L;N >uen ijo tiene la bendici8n de su madre $ de Dios"
Acu-rdese de su madre $ resp-tela" *as vale tarde %ue nunca" Oale mas ma5a
%ue 2uer7a" )o intente contra su vida" @i usted no tiene calma, se perderá"
/ema$á por ser cumplidora, es la madre del mundo"
L;EG )acimiento de *etanlá" La Oca lo rescata del muerto o de la muerte"
@alvaci8n 6 Eb8 con dos E$el-" Sabla de barriga en la mujer" El Oddun del
cerdito" @e ruega una estera para dormir"
L;EE Al %ue lo velan, no escapa" )o va$a a donde lo inviten por aora" .eligro
de muerte" Donde el %uerido trata de envenenar al marido $ el ladr8n lo
descubre" Traici8n de sus ma$ores"
L;EH A%u& la persona es envidiada por%ue, debido a una gracia, los demás
creen %ue sabe mas %ue ellos" En #r-, el cielo con2irma lo %ue usted ace"
L;EJ )o juegues con 2uego %ue te vas a %uemar" )acimiento de tirar los cocos"
?alta con Os1n en Osobo" Trate de dar limosnas para su adelanto $ por
Obalua$e" Evite peleas con mujeres"
(surpaciones $ lucas por posesiones"
L;EL En el cielo se 2irma todo lo %ue usted ace a%u& en la tierra"
Donde la muerte respeta a los %ue llevan el ild- de Orunmila,
pero está detrás de alguien"
L;EM .ara %ue vivan unos tienen %ue morir otros, pero vivos $ muertos
deben de estar en el lugar %ue les corresponde"
D#CE O@S:
.ersona %ue tiene suerte pero esta la puede perder" .uede creerse enga5ada
pero no es as&, los trabajos %ue usted pasa son por culpa de su propia cabe7a"
Tenga paciencia, todo en esta vida tiene su momento" Las cosas ten&an %ue
suceder" .ersona dicosa para el juego, sobre todo en #r-, la suerte la da
vueltas, juegue" Cabe7a 2resca $ dicosa" @ue5os claros" Lávese la cabe7a con
cinco $erbas de Os1n para esa suerte" Los trabajos %ue usted pase serán sus
mejores consejeros"
Cambios bruscos de estados an&micos" .ersona nerviosa, padecimiento de los
nervios en la 2amilia" Desace la cosas con sus propios pensamientos" )o debe
usar la violencia" @ea diplomático $ ven7a por medio de la palabra" Evite
disgustos" .ersona un poco alocada $ enamorada" *orti2icadora" Llama la
atenci8n $ debido a esto tiene enemigos por envidia" Envidia 2amiliar" )o
envidie usted lo ajeno" Descr-dito a trav-s del cual la persona se entera de
algo %ue le va a convenir" @u enemigo le ará un bien al tratar de acerle un
mal" Eggun la sacara de apuros, $a se lo a probado" *isa a un di2unto
2amiliar o alguien %ue muri8 en su casa" Sabla del padre $ la madre de la
persona"
Os- abla de persona espiritista, sobre todo en Ose melli
3L;L4 $ Ose Ejiogbe 3L;I4 " Sa$ %ue decirle a la persona %ue se cuide de
problemas con los ijos de Os1n $ %ue los trate de 2uera a 2uera"
Sabla de maridos ajenos $ de maridos anteriores" L&os por causa de amores"
Tui7ás la persona indicada no a llegado todav&a" )o sea curioso" Respete el
r&o, no lo cruce ni se ba5e en -l" )o preste nada su$o ni pida prestado" )o
empe5e nada" Cuide a Og1n $ atienda a /ema$á"
@# TRAE #Q( @# TRAE A)O
En2ermedades de la sangre, vientre $ genitales" Descomposici8n de la sangre
$ estomago" #n2ecciones, tumores $ epidemias" En2ermedades ven-reas
escondidas $ cong-nitas sobre todo en Os- melli 3L;L4 s&2ilis $ leucemia"
#mpotencia en el ombre" .roblemas ováricos en la mujer" En2ermedad de la
cabe7a $ o&dos" Calambres $ dolores en las piernas, rodillas $ pies" @i $a esta
operado, cu&dese de otra operaci8n"
O@O>O E) 'E)ERAL
Sabla de incesto 2amiliar $ de Oca" Sabla de pre5e7" Sabla de embara7o
debido aun descuido amoroso, sobre todo en Ose melli
3L;L4" Donde la se5orita debe cuidarse" )o tome remedios para abortar" Deuda
con Os1n" @e pregunta si ella %uiere comer" *arca #5ales, recibir Osun $
Or1nmila" Evite las 2iestas" L&os de justicia" Tragedia %ue se cre&a terminada $
sigue bajo cuerda" Sabla de trampas $ cuidarse de robos" Algo oculto %ue se
puede descubrir" Sabla de da5os $ brujer&as" La persona %ue está a su lado
puede no convenirle" )o se siente en mesa con muca gente pues en la
conversaci8n puede usted decir algo %ue no le conviene $ descubr&rsele alg1n
secreto su$o $ además le pueden ecar algo en la comida"
)o coma uevo, comida recalentada, berro, canistel ni malanga" )o compre,
pi%ue, ablande ni coma calaba7a" )o aga disparates ni persista en comer lo
%ue se le proibe"
A%u& una mujer puede estar su2riendo por causa del carácter de su pareja" )o
trate nunca de sacarse ijos ni tome medicinas para abortar" Cuide su paro de
periodo"
E>O@E@
Eb8 de Eledá
Eb8 al pie de Os1n"
Eb8 en el r&o"
Clavo en la puerta de su casa"
CA.#T(LO O#
O>ARA El Re$ de una comarca 2ue por curiosidad a verse a casa de Orula,
este le dijo %ue tuviera cuidado pues el palacio estaba rodeado de enemigos, el
Re$ se eco a re&r diciendo %ue eso era rid&culo $a %ue casi todos lo %ue
compon&an su s-%uito eran miembros de su 2amilia" .aso el tiempo $ el Re$
tuvo necesidad de ausentarse de su reinado $ dej8 a cargo de este a uno de los
de su ma$or con2ian7a" Al regresar encontr8 %ue sus amigos le ab&an
usurpado el reino" Orula i7o Eb8 $ al recuperar su trono cambi8 a todos los
2uncionarios"
O>ARA
El Re$ no miente" De la mentira nace la verdad" Obara i !oru, i !oru obara
+)o importa lo poderosa %ue sea la mentira, la verdad vence al 2inal" El poder
de la mentira es
transitorio $ e2&mero 6 la verdad, aun%ue de apariencia lenta $ d-bil, vence
2inalmente,"
@R$er : On& >ara Alá >ara E$- >ara @i!al- O2- /u ?e @i!ate Loda21n Olo$á
#c1 On& >ara Alá >ara A$- >ara Qin!at- Loda21n Ara ?8 Ti C- Olo$á E$-
A2i$1 A$- Qin!at-"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
*arca recibir Orunmila $ Dadá"
O>ARA 3M4 nace de E/#LA @SE>ORA 3EH4
Sablan en este oddun : @ang8, Os1n, Elegba, Or1nmila, Ososi, Osun $
Dadá"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O>ARA;OQA)A A O>ARA;/EQA
/EQA
M;E El caprico es la perdici8n de todo" )o abandone la casa de su padrino" A
usted le tienen muca envidia pero no le vencerán" .ronostica tragedia en la
ciudad con mucas muertes"
M;H Donde el criado se le %uiere imponer al amo" El 2avor %ue usted aga será
su atraso para toda su vida" (sted %uiere el dinero mas %ue a su propia vida 6
tenga cuidado no le mate"
M;J La monta5a por creerse poderosa no i7o Eb8 $ 2ue destruida" Sabla de
una tragedia donde la persona es la 1nica %ue se salva" Trabaja $ trabaja $
siempre esta mal" El trastorno lo ocasiona un muerto"
M;K *a2ere21n Argall1" )ace la lava del volcán" En #r-, dinero grande" En
Osobo, bocornos $ vergRen7as" *a2ere21n Obatalá $ Obalua$e" ?alta de
respeto con la Oca donde se envuelve a dos personas" Dos enemigos"
M;L .ara 2uera para el patio, barra, lo %ue no sirve se bota"
Oddun de la por2&a" Donde el aprendi7 %uiere anular al maestro" El %ue dec&a
%ue sabia cuando le 2ueron a ense5ar $ por eso se %uedo bruto pues no sab&a
nada" Dos Et1 as2ixiadas a @ango"
M;M El %ue sabe no muere como el %ue no sabe" El soldado no duerme en
tiempo de guerra" (n viejo amigo no se abandona por uno nuevo" La lengua
salva o unde a la umanidad" Sabla de ri%ue7as econ8micas" Sabla la
calaba7a" Esclavitud"
M;F El perro tiene cuatro patas $ coge un solo camino" A%u& se compra la
gente para tumbar a los demás" )o cuente sus secretos" Adulterio" El perro con
la gandinga en la boca"
M;I Oreja no pasa cabe7a" Respete a sus ma$ores" @olo el burro tiene las orejas
mas altas %ue su cabe7a"
M;N (sted es loco o se ace el loco" (sted no esta loco pero se ace, si sigues,
terminarás si-ndolo" *arca escándalo" Descr-dito en p1blico" *anda a %ue se
corra" Oive dormido" Carnera a Eggun" )o se matan ratones" M;EG Sabla de
pre5e7"
M;EG Sabla de pre5e7" #ndecisi8n por algo" (sted o2rece $ nunca cumple" )o
ace lo %ue predica" La Oca no %uiere a alguien en la casa" Cuidado con
tarros"
M;EE )o sea esclavo de la envidia" Cu&date de los envidiosos" La prenda sabe
mas %ue usted" Le van a tirar para probarlo" @e reparte comida"
M;EH De 2racaso en 2racaso por revoltoso $ por2iado" Dos re$es no gobiernan
un mismo pueblo" @eparaci8n" .erdida de memoria" >rujer&as" La gente se
re1ne para tumbarlo o matarlo"
M;EJ Tuien no o$e consejos, no llega a viejo" #n2idelidad en la mujer" En2ermo
en la casa" Dos personas %ue no se llevan bien debido a %ue tienen el mismo
ángel de la guarda" @eparaci8n pero siguen bajo el mismo teco" Oa$a
corriendo a acer Eb8"
M;EK Disparidad de opiniones $ caracteres" )o se atenga a lo %ue usted sabe"
)o enga5e a nadie"
M;EL 'uerras motivadas por envidia $ codicias de dinero, de los Orisas"
M;EM El bien %ue procede del mal no es más %ue una sensaci8n
e2&mera $ vergon7osa"
M;EF El murci-lago se cuelga de cabe7a al tanto de lo %ue acen las
demás aves" @in embargo, a%uellas duermen cuando -l trabaja"
La ignorancia $ la maldad marcan el camino de la lengua"
D#CE O>ARA
@ea 2ranco" La verdad lo desenvuelve 6 la mentira le atrasa" .ersona a2icionada
a la m1sica" Comerciante en el sentido general" @u suerte no está en un solo
lugar" Cuide muco a Os1n" *a2ere21n @ang8" Obatalá le protege"
Or1nmila le reclama" La mujer debe recibir Qo2á de Or1nmila" Debe recibir
Osun"
.ersona mu$ enamorada" .ronto malo en su carácter %ue tiene %ue dominar"
Le gusta discutir $ aclarar asuntos $ esto le trae enemigos" @us enemigos no le
dan el 2rente, le atacan por la espalda" @ea prudente, no sea por2iado" Tenga
cuidado con lo %ue come 2uera de su casa" .or2iando puede perder un reino"
Evite la violencia, sea diplomático $ juicioso, as& evitara una tragedia 2atal"
Cuando no este seguro de algo, preg1nteselo a la Oca" (sted es amigo de
salirse con la su$a" Cabe7a dura" Oiga consejos de sus ma$ores" )o le cuente
sus cosas a nadie excepto a ellos" Los consejos de su pareja le pueden ser mu$
bene2iciosos" (sted naci8 para ser je2e" )o le gusta %ue lo manden" A usted le
gusta lo ajeno" Sasta las mujeres ajenas" Evite l&os de amores" @i usted trata de
enga5ar a alguien, será usted el enga5ado" Sabla de amores con mas de una
persona" (sted es revoltoso, por2iado $ 2alt8n"
Tambi-n tiene carácter alegre $ lo buscan para divertirse" .or esto le envidian"
Tiene mucos malos ojos encima" A%u& en este signo, le traen la 2elicidad a su
casa" (sted piensa muco en el dinero" (sted se desespera cuando se ve sin
dinero"
Obara abla de mujer" En #r-, viva en el campo" En Osobo, viva en la ciudad"
O&stase de blanco" Cuide su cabe7a" Sabla de un viaje provecoso" Las
mujeres son sus peores enemigas" .ersona es ma5osa $ algo trastornada"
Sabla a veces para delante $ luego para atrás" (na persona le %uiere obligar a
acer algo %ue usted no desea acer" Cu&dese %ue le %uieren ver mal"
@# TRAE #Q( @# TRAE A)O
Dolores en la ingle" En2ermedades de los ri5ones, vejiga, vientre $ test&culos"
#nsomnio" Cu&dese el cerebro" Calenturas por dentro" Embara7o o
padecimiento del vientre pasado o 2uturo" )o beba pues la bebida es el peor
enemigo de su salud"
@# TRAE ARA/E
)o use armas" )o use jaranas pesadas con nadie" )o juegue de manos" )o
able lo %ue vea" Cu&dese de la justicia" Cu&dese de los negocios %ue le
o2re7can" Cu&dese de lo %ue 2irma" )o se ponga ropa de nadie ni preste la
su$a" )o se vista de ra$as ni de cuadros"
O@O>O E) 'E)ERAL
.redice ruinas $ enga5os" Atraso econ8mico" Respete a la autoridad" *1dese
2recuentemente" )o cuente sus sue5os %ue recuerde" )o duerme bien de
noce" )o 2ume al acostarse" )o aga nada donde peligre con candela"
Cu&dese de l&os de mujeres, estas son sus peores enemigos" )o preste o
empe5e nada pues lo perderá" Cu&dese de amarres" Cuidado donde va$a"
Cu&dese del 2uego $ de la electricidad" )o mienta a no ser %ue sea para
salvarse" )o le niegue la comida a nadie" )o preste su dinero" )o a$ude a
nadie a levantar pesos del suelo" )o a$ude a nadie a levantarse
econ8micamente pues usted bajara $ esa persona subirá" )o recoja a nadie en
su casa, no maldiga ni reniegue" )o to%ue la calaba7a para nada, solo para
pon-rsela a Os1n $ a @ang8 pues a& esta su ri%ue7a"
E>O@E@
Al pie de @ang8 con sabanas $ cosas rotas"
Eb8 donde despu-s se %uema la ropa" Obara melli 3M;M4
Eb8 con calaba7a"
Eb8 con tela de listas"
Eb8 al pie de Os1n para problemas del vientre, con calaba7a"
Eb8 al pie de Ososi para problemas de justicia"
Cumpla con el ángel de su guarda pues le puede venir un castigo, inclusive, su
muerte" *a2ere21n Or1nmila"
CA.#T(LO O##
ODDD
(n ombre tenia un pe%ue5o capital pero como lo gastaba sin son ni ton
pronto se le redujo" ?ue a ver a Orula $ este le marc8 Eb8, pero cuando sali8
de casa de Orula el ombre dijo %ue el no iba a gastar dinero en esas tonter&as,
lo o$8 Elegba %uien prepar8 tres mu5e%uitos $ les dio esp&ritu de modo %ue
ablaran $ se movieran" Entonces espero al ombre en el camino cuando este
vio los mu5ecos se asombr8 $ le pregunt8 %ue cuanto %uer&a por uno, pero
Elegba le dijo %ue no los vend&a separados sino juntos" El ombre pens8 %ue
era buen negocio $ dio por ellos el dinero %ue le %uedaba" Los llevo a su casa
$ por la noce los esp&ritus %ue estaban en los mu5ecos salieron, empe7aron a
ablar $ el ombre asustado casi se vuelve loco, entonces a la carrera tuvo %ue
desacerse de ellos $ acer Eb8"
ODDD
Donde por primera ve7 se i7o entierro" )o se salga de sus costumbres" La
luca de vivir $ %ue le den su merecido" @antero de nacimiento"
+El %ue pierde la ?- no pasa las pruebas" Tuien 2la%uea en medio de las
pruebas, ni tiene ?-, ni esperan7a de ser salvado"
@1$er : Odd& Oca Omá!o Eledib8 Oca Om8 #$á Ar1m Omobá #!1 Om8 >a
/a #!1 Qodima O2o Qodima E$8 Qodima"
ODD# 3F4 nace de OQA)A 3E4
Sablan en este oddun : /ema$á, #nle, Og1n, Elegba, Os1n, Obalua$-,
Obatalá $ Ososi"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE ODDD;OQA)A A ODDD;/EQA /EQA
F;E )o se aborta ni se malogra ninguna barriga"
F;H Oiene la ri%ue7a $ nace el comercio" El en2ermo se cura" Donde Olo2i i7o
%ue toda la naturale7a pariera" F;J La traici8n del amigo con la mujer" Lo %ue
usted no pueda comer, deje %ue lo coman los demás" /ema$á esta brava"
F;K )ace un re$ por su propia mano" (na persona, por sacarle los ojos a otro,
se los saca el mismo" F;L Libre de culpa, camino limpio" El %ue paga lo %ue
debe %ueda libre" Sa$ %ue acer Eb8 para nacer $ no morir antes de tiempo"
F;M #ndecisi8n" La peon&a no sabe si se %ueda con ojos prietos u ojos
colorados" )acimiento del matrimonio" Lo %ue ace con las manos, lo
desbarata con los pies" @iga sus impulsos"
F;F Dos personas %ue no acen las cosas bien ecas"
F;F Dos personas %ue no acen las cosas bien ecas" En el adulterio está el
peligro" )o se salga de sus costumbres" Tuien i7o brujer&a para su madre $ su
padre, esta mal enamorado pues no será"
F;I )o cargue guano si no %uiere ruido" )acimiento del tambor" *1sica por
dentro" Calumnias" Respeto entre padres e ijos" El ijo de la suerte, del
dinero" Tiene muca suerte $ todo lo logra" )o se matan ratones" )ace $
muere el amor"
F;N Lo %ue se 2ue vuelve" (sted recuperará lo perdido" Estire los pies asta
donde le alcance la sábana" Espiritista" Ri%ue7a a trav-s de un muerto" Donde
por acer un 2avor, el 2uelle se %ued8 para siempre amarrado a la 2ragua"
Oddun de los compadres"
F;EG )o tengas pena en mirarte a ti mismo" )o se moje en lluvia" .inte su casa
de blanco" *arido ultrajante $ celoso" )o sea testarudo" Oddun del
matrimonio $ las procesiones"
F;EE Estire la mano asta donde alcance" Donde los padrinos ense5an a los
aijados $ estos despu-s a$udan al padrino" (sted está pobre $ los demás
bien, pero luego necesitarán de usted $ usted tendrá dinero"
F;EH )o se ba5e en el mar" El ciego i7o Eb8 $ cogi8 al ladr8n"
F;EJ @e5ala amarre $ cambio de cabe7a" Donde el bue$ por acer un 2avor
%uedo para siempre amarrado por sus cuernos"
F;EK Todo a%uel %ue pretenda enga5arle, le ará un 2avor"
F;EL )o te alegres demasiado por el -xito $a %ue puede ser pasajero"
F;EM )o a$ Dios %ue apo$e al ombre en su vagancia, el ma$or apo$o del
ombre es su propio bra7o"
F;EF Despu-s de estar lleno, nadie sigue comiendo" )adie se va a la cama con
la candela encendida"
D#CE ODDD
Sabla de madre o padre" Sabla de ijo 6 cuide con %uien anda su ijo pues
puede caer preso"
(sted será madre o padre de ijo natural o de Oca" )o sea irrespetuoso con
su madre $ con personas ma$ores" .ersona envidiada asta por su propia
2amilia" Todo el mal %ue le agan, d-jeselo a los Oricas""
)o oiga cismes ni los averigRe pues será usted el perjudicado" Tenga cuidado
%ue alguien %uiere indisponerlo a usted con su pareja para %ue a$a un
rompimiento" .ersona %ue puede tener amante %ue niega debido a la sociedad
sobre todo en Odd& Ogundá 3F;J4 $ en Odd& *elli F;F4 " Tiene amigos por
conveniencia" Cu&dese de cismes con respecto a ellos" Los cismes, si los
averigua, le traerán 2atales consecuencias"
)o le pegue a ni5os en la cabe7a" (sted no duerme bien $ ve a sus enemigos
en sue5os" (sted ve esp&ritus $ se sobresalta" Dele misas a sus 2amiliares
muertos"
.ersona %ue no tiene ideas 2ijas" Tuiere irse de donde esta" Carácter algo
violento" La gente ablan mal de usted $ le perjudican con la lengua" A usted
siempre la tienen metido;a en l&os $ le levantan 2alsos testimonios" (sted
siempre aga el bien, no se canse"
.ersona tiene poca 2e" (sted no puede maldecir ni renegar" @i usted está pobre
$ se r&en de usted, no se preocupe %ue pronto estará bien $ con dinero" *ire
como anda $ donde pisa" Cumpla con Obalua$e $ /ema$á" *a2ere21n
/ema$á"
@i usted no ace Eb8, su mal cogerá 2uer7a" @i se siente en2ermo, p8ngase
rápido en las manos del medico, no va$a a ser %ue lo %ue aora es poco,
ma5ana sea muco" Cu&dese de medicinas no recetadas $ remedios caseros,
sobre todo para los nervios" )o tome nada sin ser ordenado $ revisado por su
medico"
@# TRAE #Q(
@i su madre no a muerto, puede morir pronto" *uerte a causa de in2idelidad,
sobre todo en Odd& Ogundá 3F;J4 $ en Odd& melli 3F;F4" *uerte por aogo,
sobre todo en el mar"
@# TRAE A)O
En2ermedad de los o&dos, pulmones $ v&as respiratorias" En2ermedades
veneras $ epidemias" El ombre debe cuidarse los test&culos" La mujer debe
cuidarse de periodo retenido"
(na persona en2erma de la vista" Dolores de cabe7a $ de cerebro"
En2ermedades del est8mago, del interior del vientre" En2ermedades del
&gado, colitis, estre5imiento" Sepatitis" Cirrosis" Sabla del sistema nervioso"
Trastornos mentales" Locura sobre todo en Odd& melli" 3F;F4 "
O@O>O E) 'E)ERAL Sabla de abortos pasados, una persona en2erma de
sus partes %ue /ema$á reclama" )o aga disparates cuando est- con su regla"
)o ande en triángulos amorosos" Sabla de adulterio" Cuidado con la justicia $
bretes de papeles" Denuncias" (sted será metido en un l&o malo" )o averigRe"
@erá calumniado por ermano de sangre u Oca" Cu&dese de resbalones" *ire
bien por donde camina" Sabla de malos sue5os"
)o coma ni beba en casa de nadie" )o brin%ue o$os" )o cargue nada pesado"
@i son varios ermanos, el mas cico debe acer Oca" (n atraso %ue puede
traer perdida de la casa" Deuda con /ema$á" .onerse los ele!es"
.ersona propensa a su2rir de los ojos" (na persona en2erma %ue si no ace
Eb8, no se curará" @i su madre está muerta, dele de comer al ca5o" @i esta
viva, ru-guele la cabe7a con cuatro babosas"
.redice lo malo 6 muerte, en2ermedad, susto, cisme, vicio, curiosidad,
in2amia $ traici8n" Sabla de persona viciosa"
.ROS#>#C#O)E@ DEL OD(
)o comer ning1n marisco pues puede aber envenenamiento"
)o ba5arse en el mar"
)o tomar bebidas alco8licas"
)o usar drogas de ninguna clase ni nada %ue cree adici8n, aun las medicinas,
pues la persona se puede convertir 2ácilmente en adicto"
)OTA : ODD#;#RO@O 3F;K4
)ace un ijo var8n deseado desde ace tiempo" Sabla de matrimonios $
tensiones %ue se viven en el" Cuidado con robo de mujeres o a tu mujer te la
%uieren %uitar"
CA.#T(LO O### EP#O'>E
Sab&a un Re$ tan orgulloso, %ue no ablaba con nadie del pueblo, ni si%uiera
permit&a %ue el pueblo se me7clara con sus sirvientes, ten&a una ija %ue
siempre estaba en2erma siendo in1tiles los es2uer7os de los curanderos de la
corte para aliviarla" El Re$ mando a buscar a Elegba pero este le mand8 a
decir %ue 2uera a verlo a el" El Re$ al principio se neg8, pero como su ija
empeoraba decidi8 ir" Al entrar en casa de Elegba trope78 en la puerta, la
corona se le ca$8 2ue rodando por una cuesta, $ el populaco la cogi8 $ la
escondi8 $ el Re$ para recuperar el signo de su autoridad, tuvo %ue ir
preguntando puerta por puerta, cuando encontr8 la corona reconoci8 %ue el
orgullo de nada le ab&a servido"
EP#O'>E
La cabe7a es la %ue lleva el cuerpo, use la su$a"
(sted naci8 para cabe7a, pero tiene %ue saberla emplear"
(sted será pobre cuando la mar sea pobre"
+La juventud no %uer&a acer caso a la veje7 $ empe78 a perder los
conocimientos $ la sabidur&a" Todo comen78 a destruirse, las cosecas no
produc&an, vinieron las en2ermedades, los temporales, la desolaci8n, los
desastres, las aguas revueltas, los males $ las epidemias" .ero cuando los
j8venes decidieron escucar $ acer caso a los viejos otra ve7, aparecieron las
ri%ue7as, los tesoros $ el bienestar" Olo2i le demostr8 a la juventud %ue ab&a
%ue creer en la experiencia de los ma$ores $ en a%uello %ue existe por s&
mismo desde antes de los más viejos,"
@R$er : Dedere Labolá dedere Labboc&n la >ora lent&n E!8
Didelo #r Loda21n #bolat&n Loloda A9- E9- Olas- Lada Abo$1n Ano2- Ob&
Tibe #r- O!ualu >ulub1 )U>a$e >abá O!o Qoloso >abá Oro Oto Ta /epa"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Cuando sale este Oddun, se le unta cascarilla en la 2rente a la persona" Ejiogbe
dice : Emplear bien la cabe7a"
Sablan en este oddun : Obatalá, Or1nmila, Os1n, O!e, Obba, )ana >uru!1,
$ todos los Orisas"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE EP#O'>E;OQA)A A EP#O'>E;/EQA
/EQA
I;E )ace la autosatis2acci8n sexual" )o se dis2race"
I;H #ncesto" Sabla de un ombre %ue debe aguantar su lengua"
I;J Conociste lo malo, aora conocerás lo bueno" #ncesto" ?alta del ma$or con
el menor" )o se incomode" .or gallo, usted mismo se busca la muerte" Comida
a Og1n en el monte" El extranjero"
I;K @i tu cabe7a no te vende, no a$ %uien te compre" .iensa con la cabe7a $
no con los pies" La luca de los inteligentes"
I;L La mentira traerevoluci8n" *entiroso, revoltoso $ revolucionario"
)acimiento de Obba" Camino de la traba" Camino de la m1sica" .ersona %ue
gasta lo %ue tienen $ no recupera nada" Oddun de destrucci8n"
I;M A Re$ muerto, pr&ncipe coronado" En #r- 6 limpio al pie de Oca" En
Osobo 6 Al %ue traga uesos, satis2acci8n para su garganta" Deuda $ 2alta con
ma$ores" Deuda con @ang8" *arca traici8n" )ace el /agrumo"
I;F Donde nace la bagatela" *entiroso" )o aga igual %ue el pitirre" Corona
de /ema$á" )ace Orisao!o" )ace la 2ertilidad" )ace $ muere el matrimonio"
Dice %ue usted no lo sabe todo" Tue la sabidur&a esta repartida" )o a$ rosas
sin espinas" *arca en2ermedad del estomago, el peco $ dolores en los
ri5ones" )o deje nada a medias" .águele tributo al r&o todos los a5os"
I;I Amigos inseparables %ue se separan" Divorcio"
Divorcio" .reso en Oca" Dele de comer a su cabe7a" A re$ muerto, re$
puesto" Donde Os1n se i7o rica" Elegba va detrás de la puerta" El ijo salva
al padre con un uevo de paloma" Donde la mujer se va $ despu-s %uiere
volver cuando se entera %ue el marido tiene otra" El %ue le debe al mono, no
siembra ma&7 a la orilla del r&o" Descon2ian7a" *a2ere21n )ana >uru!1" El
mono no se 2&a ni de su misma cola"
I;N Lo malo %ue i7o una ve7, no lo vuelva a acer" Corrija lo malo %ue i7o"
Traici8n de un amigo" Sa$ %ue acer las cosas completas" Sabla de ceguera"
Donde por envidia %uieren destruir a la persona"
I;EG El gato ve mejor de noce" Los polos opuestos" *al aconsejado" )o te
dejes llevar por lo %ue la gente dice" .roximidad de matrimonio $ perdida por
incredulidad" Dos personas lucan por la misma cosa" @eg1n te cuides, as&
vivirás"
I;EE El %ue come muco en2erma 6 deja algo para los demás"
En2ermedades del peco" @angre por la boca" Atienda su casa primero %ue la
del vecino"
I;EH La avispa pica 2uerte pero el dolor pasa" La guerra de los >abalocas con
los *a$omberos" >rujer&as" Oa a llover, no te mojes"
I;EJ De rodillas se le pide a Dios" @e umilde" Desviaci8n del cerebro"
I;EK )o te desesperes %ue todo en la vida pasa"
I;EL Comparte lo %ue tengas $ no te pesará"
I;EM Debe escucar los consejos de las personas %ue le %uieren" .ide de
rodillas %ue Dios te escucará"
I;EF Al %ue anda en cosas de brujo" Alosi termina esclavi7ándolo"
D#CE EP#O'>E
Ejiogbe rige la cabe7a, mente $ cora78n"
A usted no le dan el m-rito %ue merece" (sted es culpable por ser tan noble"
.ersona de pensamientos e2ectivos $ sue5os claros" .ocas veces se e%uivoca"
.ersona angustiada" Todo le .ersona maldiciente" Reniega muco" Cuando se
vea mal, no reniegue ni se incomode" (sted es soberbio" Llega en su soberbia
asta desearse la muerte" @in suerte para las amistades" (sted se %uita lo su$o
para dárselo a los demás $ no se lo agradecen, le pagan mal $ son sus peores
enemigos" Todo el mundo abla de usted, le di2aman, ablan asta de su
onor" Lengua encima de usted debido a la envidia" )unca espere recompensa
por el bien %ue usted aga"
@u suerte es grande" (sted no morirá sin casa propia" .ersona insu2iciente $
oportunista" @iempre logra lo %ue %uiere" Amigo de dar consejos" *u$
criticado por su manera de ser" *ucos se creen superior a usted en todos los
conceptos" .ersona su2rida %ue a veces expresa cosas extra5as %ue su cora78n
siente"
@i nunca a tenido ijos, los tendrá $ si es soltero, se casará eventualmente"
.ersona se encuentra como aburrida" Dicen los Oricas %ue no llore mas" @us
males se los proporciona su mismo ángel de la guarda" (sted no cumple con
-l ágalo $ adelantará" Dele de comer a su Eledá "
)o llore miseria ni permita %ue lo agan en su casa, ni permita llantos pues
esto le atrasa" *ientras mas mal est-, mejor cara ponga" Tenga paciencia $
resignaci8n" )o reniegue si se le pierde algo" )o le guarde rencor a nadie" )o
sea ingrato con sus semejantes" Controle su orgullo $a %ue este es su
destrucci8n" )unca aga alarde de %ue sabe o lo importante %ue usted pueda
ser" *ientras mas umilde, mas triun2ará"
@igno de aventuras" Oiajes 2uera del pa&s" (sted correrá una aventura sobre
todo en Ejogbe melli 3I;I4 " .ersona delicada de cuerpo" Cuide su salud" *u$
envidiado"
@# TRAE #RE
@igni2ica longevidad, bienestar $ todo lo bueno %ue Olo2i sabe dar" Cuando
viene el bienestar, no se sabe" Sabla de recuperaci8n de bienes a punto de
perderse" Sabla de risa, llanto $ en2ermedad" Aun%ue sea de viejo, la persona
tiene %ue acer Oca" A%u& el >abaloca usa pluma de loro $ le pone a
Obatalá, cuando el oddun es de cabecera"
@# TRAE A)O
.adecimientos del vientre, de las piernas, calambres, dolores $ padecimiento
de la vista" C8licos" Especial atenci8n a la garganta" .ostraci8n por largo
tiempo" .arálisis" .adecimientos de la cabe7a $ el cora78n en general"
O@O>O E) 'E)ERAL
)o coja lo %ue no es su$o ni la mujer ajena" )o disponga de nada ajeno %ue
est- a su cuidado" )o sea in2iel" Cu&dese de l&os pasionales" .ersona sin
tran%uilidad" @e le olvidan los sue5os" )o amontone basura en los rincones
pues esto le atrasa" Cuando le llamen, no conteste sin saber antes %uien es"
O&stase de blanco" Oa$a a la iglesia a visitar al @ant&simo" 3I;I4" Cu&dese de un
l&o de justicia a trav-s de papeles" )o puede ir a ver en2ermos" )o coja muco
sol ni se moje en agua de lluvia" Respete a sus ma$ores $ personas canosas"
)o se burle nunca de nadie $ menos de viejos $ personas con imper2ecciones
2&sicas" )o le diga sus sue5os a nadie" Ru-guese su cabe7a" #ntran%uilidad para
dormir" )o coja nada de muerto" Cumpla con un esp&ritu %ue le está pidiendo
algo" *isa a un di2unto" )o ande con ceni7as, ni se ece per2ume en la cabe7a,
ni se amarre nudos en el cuello" )o suba escaleras de caracol ni baje a
s8tanos" )o se ponga ropas remendadas" )o tenga agujeros ni botellas
destapadas" Cu&dese de robos si es %ue $a no le an robado" )o se asome a ver
lo %ue pasa" Cu&dese lo %ue come, $a %ue aora ciertas comidas le arán da5o"
)o coma 2rijoles blancos ni mondongos" )o tome bebidas blancas" )o coma
boniato ni man&, ni nada guardado de un d&a para el otro"
.arali7aci8n total de todo lo bueno" O&stase de blanco $ ágase Eb8 de vientre
para evitar una en2ermedad"
La parali7aci8n total, especialmente si es Ejiogbe melli 3I;I4 , de todo lo
bueno $ lleva perdida de casa $ trabajo" )ecesidades, demandas $ postraci8n
total en una cama por tiempo inde2inido" Sa$ %ue acer Eb8 al pie de Obatalá
rápido"
E>O@E@
Rogaci8n de vientre"
Rogaci8n de Eledá con dos E$el-"
Darle de comer al ángel de la guarda de la persona"
Eb8 al pie de Obatalá con marca de oco todo"
Eb8 al pie de Elegba"
Eb8 con telas $ ropa blanca"
Ele!es"
>a5os con agua, lece, cascarilla, manteca de cacao, ojas de prodigiosa,
algod8n, en 2in, todo lo propio de Obatalá"
CA.#T(LO #V O@0
@ang8 $ Og1n eran mu$ amigos $ ellos dos 2ueron mu$ temidos en este
mundo, tanto %ue la gente empe78 con mucas abladur&as $ cismes asta tal
punto %ue lograron disgustarlos $ en2rentarlos, esto provoc8 a tal extremo %ue
se declararon la guerra" Og1n puso estacas de ierro en la tierra para esperar a
@ang8, pero este no baj8 a la tierra, si no %ue desde el Cielo mand8 ra$os,
teniendo Og1n %ue re2ugiarse en la loma, $ all& tuvieron %ue reconciliarse $
comprobaron %ue los cismes 2ueron los %ue les separaron $ en2rentaron"
O@0
@u mejor amigo es su peor enemigo"
Osá !anengue eriat-"
Las cosas están en el aire"
?alsedad, revoluci8n $ traici8n"
Lo %ue se deja atrás, atrás se %ueda"
+El ombre sabio no le dice todo acerca de si mismo ni a su mejor amigo, de
lo contrario, todos sus secretos ser&an divulgados en la primera pelea o
desavenencia %ue tengan,"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Osá marca recibir O$á si la persona es On& /ema$á u On& @ang8" O@A 3N4
nace de ODD# 3F4
Sablan en este oddun : O$á, Argall1, Obatalá, Odudu9a, Eggun, Og1n, Obba,
Obalua$-, /e9á $ O!e"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O@0;OQA)A A O@0;/EQA /EQA
N;E Avaricia" (sted come mas con los ojos %ue con la boca" (n estorbo en su
puerta %ue le atrasa"
N;H Revoluci8n en la 2amilia $ con otra persona mas" Deuda con las ánimas"
Saga Eb8 $ volverá a estar bien"
N;J Disgusto entre c8n$uges" Revoluci8n de amores" Tres cartas en la mesa"
Divorcio"
Divorcio" Amarre el barco para %ue no se va$a a pi%ue" Trampa, robo, alguien
vela a la persona" )o sea 2iador de nadie"
N;K *ira acia delante $ acia atrás" *ira bien por donde caminas" A2&n%uese"
>us%ue posici8n" Todo perdido" Algo trabajado en la puerta de su casa" A%u&
@ang8 pide carnero"
N;L @i usted no sabe con %ue le$ tiene %ue vivir en este mundo, aprenderá en
el otro" *udada" ?alsedad" .ersona %ue no cumple su palabra" Eb8 al pie de
Olo!un" A%u& se salva el padrino"
N;M Dos carneros no beben agua en la misma 2uente" @eparaci8n debido a
caracteres" Eggun de perturbaci8n" .redicci8n, cárcel" (na guerra %ue no a
terminado" )o bote a nadie de su casa"
N;F Dos nari7udos no pueden besarse" )o se entienden" @olo una parte esta
enamorada" )o se encaprice" Tenga mas calma" @eparaci8n"
N;I Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver lo cicarrones %ue %uedan"
)ace la mala tentaci8n" )o tiene #r-" .elea por culpa de cismes" Dos
personas %ue no logran lo %ue desean por%ue necesitan de otra persona mas"
.ersona espiritista" Los amigos se traicionan entre si"
N;N Amigo %ue mata amigo $ ermano mata ermano" @oledad sin
matrimonio" )o sea envidioso, ni pelee ni maldiga" El robo del rico al pobre"
Eb8 de algod8n" @eparaci8n de amigos" Obatalá $ los tres obstáculos 6
Obstáculos en el camino de la persona"A2&n%uese %ue todo esta en el aire"
Desbarate" *udada"
N;EG Todo llega si se va con calma" La carrera de la jicotea $ el perro"
N;EE Lo %ue enterr8, enterrado d-jelo, si no va a pasar una vergRen7a ma$or"
Deuda con Obalua$e" Os1n da una en este oddun" Le van a dar dinero para
ver %ue usted ace" @igno de en2ermedad"*isa a un di2unto" Dos enemigos,
uno grave"
N;EH ?racaso por revoltos" .or su propia mano va a parar en el cementerio" .or
2avores %ue aga, puede perder asta la vida" (n amigo %uiere su muerte"
N;EJ El enemigo escondido en la casa, debajo de la cama" El %ue menos sabe,
adivina siempre" Donde ning1n trabajo ace e2ecto asta despu-s de tres d&as"
N;EK La mujer del ca7ador no grita por gusto cuando la 2leca de su esposo da
en el blanco" )o abusar de la mujer" N;EL )o importa cuan di2&cil sea el
camino, la gallina siempre encuentra sus uevos"
N;EM Cuando el perro ve la cara del leopardo, se %ueda mu$ %uieto" @aludar al
@ol durante diecis-is d&as"
N;EF El dinero es 2uente de bien $ de mal, pero la envidia lo es solamente del
mal" Todo en la vida tiene su oposici8n"
D#CE O@A
)o sea 2also ni traicione a su ermano" Sabla de ijos de distintos padres $
madres, donde a$ %ue %uererlos a todos por igual $ ense5arlos a ellos a
%uererse entre si" )o se incomode pues la sangre se le puede subir a la cabe7a"
@us amigos nunca le son 2ieles" A usted nadie le es 2iel"
@us propios amigos le critican" @u pareja no es legal con usted" Escobita nueva
barre bien" .ersona está mejor viviendo solo, sin pareja" )o insista si no
encuentra pareja pues es su propio ángel de la guarda %uien los espanta" En
este Oddun se le preguntan todas las cosas a los Oricas para %ue todo va$a
bien"
Las cosas están en el aire" A2&n%uese" Revoluci8n en la casa $ l&os de justicia"
Saga Eb8 antes de viajar" .ersona sue5a con muertos" Dele misa a sus
di2untos $ 2amiliares muertos" )o va$a a velorios ni cementerios" )o guarde
nada %ue sea de muerto"
Cu&dese de traiciones $ maldiciones %ue usted tiene encima" *ucos ojos
encima de la persona" Contratiempos" (sted no tiene amigos" )o deje dormir
a nadie en2ermo en su casa pues se puede morir" Enemigos ocultos" *ucos
ojos $ lenguas arriba de usted" .ersona arriesgada para sus cosas" Le gusta
salirse con la su$a" .or2iada $ testaruda" (sted es temerario $ esto le
perjudica" (sted no pasa nada por alto" (sted no con2&a en nadie" Le gusta ver
las cosas con sus propios ojos" Despreocupado $ despreciativo" )o o$e
consejos de nadie" (sted no olvida a %uien le o2ende" A usted no le gusta %ue
le gobiernen ni %ue le pidan cuenta de sus actos" )o le gusta %ue le
contradigan" Tuien se la ace, se la paga"
Sabla de mujer con impulsos varoniles" *ujer casada con el carácter mas
2uerte %ue el ombre" )o sea curioso ni mire en la oscuridad"
(sted pasa trabajos pero con el tiempo estará bien" Es posible una ri%ue7a
econ8mica" (sted o alguien de su 2amilia tiene %ue acer Oca" (sted %uiere
separarse de su 2amilia debido a disgustos $ di2erencias" (sted piensa mucas
cosas a la ve7" @u cerebro no anda bien" (sted piensa una cosa aora $ luego
se le olvida"
Sabla de personas %ue %uieren separar matrimonios, de personas maliciosas
%ue se acen el bobo para saber mas o para saber todo lo su$o"
Osá manda %ue se va$a al medico" O$á $ Argall1 le an salvado de
en2ermedades peligrosas" *arca darle de comer a la tierra"
@# TRAE #Q(
(n en2ermo 2amiliar de gravedad %ue O$á le marca la muerte" (n muerto %ue
se %uiere llevar a la persona" )o conteste cuando lo llamen" @u cabe7a esta
mal $ la sepultura esta abierta" Sabla de locura" Eb8 2uerte para salvar 3ele!es,
Oca"""""""4 "
@# TRAE A)O
)o puede comer ninguna clase de miniestra" Los catarros pueden ser 2atales"
Cu&dese lo %ue come $ bebe" Saga Eb8 rápido" Cu&dese de agitaciones,
so2ocaciones, cora78n $ cerebro"
O@O>O E) 'E)ERAL *anda a %ue salga de un lugar" @i a pensado
mudarse, ágalo $ no espere a %ue a$a muerte
o desgracia" )o a$ude a nadie a levantar cosas del suelo" )o coja nada %ue le
den sin saber antes lo %ue le entregan $a %ue lo pueden incriminar en algo" )o
se vista usted ni su cama de colorines"
Sabla de un apuro grande" Cu&dese de la candela $ de corrientes de aire as&
como de remolinos $ vientos" Al-jese de reuniones" )o use armas" A usted le
ecan brujer&as en las es%uinas de su casa" )o deje ropas o cosas de su uso
regadas" )o tenga espejos, lo7as o nada roto en su casa"
Cu&dese de robos, de %uemaduras, denuncias a la polic&a, sobresaltos por
disgustos" (sted puede perderse por su mala cabe7a"
.ROS#>#C#O)E@ DEL OD(
)o coma Ab8, Acuc8, galletas o nada %ue tenga dos caras ni 2rijoles blancos"
)o se vista de colorines ni de cuadros"
E>O@E@
Eb8 de tela de cuadro $ cucillo" Eboses %ue marcan nueve" Osain o
resguardo arriba de la persona siempre" Oraci8n de @an Luis >eltrán" Darle de
comer al Ler&" Darle de comer a la tierra" Eb8 de lengua arriba de O$a o del
%ue lo mar%ue" Eb8 con miniestras"
OTRO@ CO)@EPO@
Tuien te está aciendo medicinas, brujer&as, no %uiere %ue te levantes, o sea,
no te ace las
En este oddun la persona tiene %ue examinar sus cosas" Dice %ue a$ un ijo
de Os1n %ue te lo %uita todo" Tu camino te lo trocaron por no acer Eb8" )o
sea tan con2iado" (na corona de plumas de loro al ángel de tu guarda %ue lo
traigan tus aijados" @e le da de comer a Os1n o /ema$á"
CA.#T(LO V
O?A)
O21n era una persona %ue le gustaba criar ijos de otro, por%ue -l no ten&a" En
el pueblo ab&a un matrimonio %ue ten&a una ija, esta se llamaba Ananag1"
Entre O21n $ los padres de la ni5a era tal la amistad %ue exist&a %ue se trataban
asta de compadres"
(n d&a les dijo O21n : Compadre, < por %u- usted no me entrega a su ija, para
criarla =" Donde los padres accedieron"
O21n era un ombre mu$ menesteroso, su religi8n era crear $ tener 2en8menos
del otro mundo, cosa mu$ seria, $ a todos estos los tenia encerrados en una
abitaci8n de la casa" (n buen d&a llam8 a Ananag1 $ le dijo : +*ira ija, en
esta abitaci8n tu nunca entres para intentar ver lo %ue en ella a$," .ero un
d&a la curiosidad tent8 a la ni5a, busc8 la llave de la abitaci8n $ abri8 la
puerta, al ver lo %ue en ella ab&a se llev8 un gran susto $ muri8" En ese
mismo instante lleg8 O21n con la madre de la ni5a 6 la cual al ver a su ija en
el suelo $ muerta la recogi8 mu$ apenada $ le dijo a O21n : +Eguanicomio,
3 Demelá como $o se la entregu- 4 +#guoni Orojunjun, 3 @i no lo aces , $o te
maldigo 4 +Eguanicomio, 3 D-mela como $o se la entregu- 4"
Al %ue maldice, lo maldicen"
Donde nace la maldici8n" Orojunjun"
La muerte le dijo a la vida : +@i t1 mueres, $o me 2ortale7co," .ero la vida le
respondi8 : +@i $o vivo, trasciendo sobre ti $ sobre el mal necesario %ue
causas a la umanidad" .ero para %ue el mundo sea mundo, tienes %ue existir
t1 $ tengo %ue existir $o,"
@R$er : O21n *a21n /ela Qima21n E!1 Dima21n E$- Qima21n Tale Tale Elese
Ora ?u ?iled& Emale Did- Ledi Ara$- Qol- .anip1"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
@e toca la barriga $ se sopla para a2uera" Sablan los Esus de la calle" Sa$ %ue
recibir Elegba, #ro!o, )ana >uru!1, Dadá, O$á, Or1nmila $ >rom1"
Cuando sale este Oddun, se ace Asara E!8" Todos toman un poco, $ el resto
se pone al pie de Elegba $ de Obatalá" .or la noce, se bota para la calle
diciendo tres veces +>atiosodde," @i sale O21n *elli 3EG;EG4 o varias veces en
la consulta, se riega el Asara E!o por toda la casa $ se bota a las doce de la
noce"
O?() 3EG4 nace de O@A 3N4
Sablan en este oddun : Obatalá, Odudu9a, Osain, /e9á, Eggun, O$á,
Osanlá, Dadá, #ro!o, )ana >uru!1, Elegba, Os1n, Obalua$e, $ nace
Or1nmila"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE O?A);OQA)A A O?A);/EQA /EQA
EG;E *arca en2ermedades"
EG;J *aldecido desde el vientre de la madre" El %ue imita, 2racasa" .acto de
Og1n $ Orisao!o" *ira para delante $ no para atrás"
EG;K #mpotencia" Tragedia por celos" Tragedia con ermanos" )o altere sus
costumbres" *a2ere21n Eggun $ /ema$á" Sa$ una entidad espiritual %ue es
elevada la cual a$ %ue atender"
EG;L El muerto lo aparta de la Oca" Ari!1 >anba$a" .roblema grande, si es
de salud, puede ser maligno" (sted %uiere acabar sin aber empe7ado" )o se
siente en la puerta de su casa" Deuda con el muerto" EG;M Oddun de la pre5e7"
.roblemas matrimoniales" Tenga mas 2undamento en sus asuntos" )o diga sus
secretos a nadie" )o sea 2ranco pues le puede costar la vida"
EG;F Abandono"
EG;F Abandono" .erdida de posici8n al nacer" *atrimonio en #glesia" El %ue
muco abarca, poco aprieta"
EG;I Disgusto de dos ermanos $ peligro de muerte" )o le 2alte a los viejos o
le alcan7ara una maldici8n"
EG;N El mono no se 2&a ni de su misma cola" O&stase usted antes de vestir a los
demás" Donde nace la codicia $ el dinero" Retenci8n de regla" Auco a Os1n a
la carrera"
EG;EG El %ue juega pierde el dinero $ la casa" .acto de la muerte con su
aijado el medico" Curandero" A%u& abla la nada" Desobediencia con la Oca"
Avaricia" @e puede perder la vida por avaricioso"
EG;EE Lo barato sale caro" Sijo de Obatalá"
EG;EH Los borracos no saben lo %ue acen cuando no les conviene" El mal
%ue va$as a acer recaerá en tu ijo" Sabla de malos sentimientos" )o coma
mel8n"
Donde por descuido casi entierran a la persona por e%uivocaci8n"
EG;EK Lo %ue se te opone tienes %ue en2rentarlo $ vencerlo para %ue
aumentes tu poder, si lo destru$es no te estorba, pero rebaja tu prestigio"
EG;EL )o use le5a si no sabe de %ue árbol viene"
EG;EM El mal siempre ocupa un lugar en cual%uier parte del mundo" )o
aga usted el mal"
Tu sabes dos, ense5a uno" Tu sabes uno, ense5a la mitad"
EG;EF Del mal agradecido no esperes bien"
Ten en cuenta al %ue te envidia"
D#CE O?A)
)o robar" )o maldecir" )o jurar en 2also" .resagia dinero" Sostilidad del ángel
de la guarda con la persona" Dice Os1n %ue el agua trae muco remolino"
Respete a los ma$ores, a los viejos $ personas imper2ectas" Camino de
Obatalá maco" *arca contrariedad, salida de un lugar $ perdida de
virginidad" Rapto $ violaci8n" L&os de justicia" Operaci8n de vientre" (na
persona sin bauti7ar" .erdida de empleo o cesant&a" Sabla de mujeres
co%uetas"
@e pierde todo en un abrir $ cerrar de ojos" O21n es perdida $ desobediencia"
A%u& el ángel de la guarda no permite actos viciosos" Controle sus instintos"
.ersona mu$ por2iado, aun con su propia cabe7a" )o le gusta trabajar" @e 2ija
en las cosas de los demás" @u ángel de la guarda pelea con usted" Le a dado
dinero $ usted no a correspondido" )o sea envidioso" La persona es violenta"
)o por2&e" )o sea curioso" )o trate de enterarse de la vida ajena" Controle su
carácter $ trate de no incomodarse pues por una incomodidad encontrara la
muerte" .uede %uedar ciego por curioso" L&os de amores donde existe una
persona de un sexo $ tres del otro"
(sted es desobediente, temerario, orgulloso $ ostentoso" (sted es mu$
impaciente" *al visto en el seno 2amiliar" @us gestos $ manera de ser
en2erman a los %ue están a su alrededor" (n sentimiento grande con alguien de
su 2amilia"
.ersona con el camino trastornado" 'uerra oculta" @us cosas están en el aire"
(na
.ersona con el camino trastornado" 'uerra oculta" @us cosas están en el aire"
(na
discriminaci8n para perjudicarle" (sted protege a alguien %ue es su enemigo"
A usted le an ecado maldiciones $ usted a la ve7 es maldiciente, no lo aga
mas pues le van a alcan7ar las %ue le ecan a usted" Le levantan 2alsos
testimonios" @u casa esta llena de malas in2luencias, m1dese de donde vive"
.uede aber all& algo de muerto enterrado" (na suerte %ue no acaba de llegar"
Cuando se mude, dele calor a su casa para %ue la suerte venga" Dice Obatalá
%ue usted siempre está en la calle" Tenga su casa limpia $ no tenga bultos
debajo de su cama"
Cu&dese de robos" Sabla de perdidas $ no se sabe cuando vienen" Sabla de
ijos o 2amiliares imper2ectos" Anuncia padecimientos del vientre aun%ue
nunca los a$a tenido antes" Sabla de operaci8n" *arca ce%ueo medico
completo" Ru-guele a Os1n" Ru-guese su Eledá"
)o le ponga o&dos a cismes" (sted no a encontrado en la vida %uien le
atienda" )o entre en 2altas con sus ma$ores" Contemple a sus antepasados"
Saga misas"
@# TRAE #Q(
)o se desee la muerte pues la sepultura esta abierta" Anuncia proximidad de
muerte, tumba abierta" *uerte a trav-s de operaci8n o incomodidad"
@# TRAE A)O
Suesos, tumores, en2ermedades raras" Retenci8n de regla" Cuide su cerebro $
vista" Embara7o problemático o problemas interiores en la mujer"
En2ermedades del vientre $ barriga" Calambres debido a comidas proibidas"
Dolores de barriga" C8licos" Dolores musculares, in2arto o congesti8n debido
a una incomodidad acabado de comer" 'rano malo o tumor en el vientre o
intestinos" #n2lamaciones de las v&scera" @u sangre no esta bien" Ce%ueo
medico"
O@O>O E) 'E)ERAL
(sted está apurado $ en2ermo" .resagia cama por largo tiempo" Cu&dese de
su2rimientos, puede morir o volverse loco" .ersona no duerme bien" (sted
carece de salud" >ien por 2uera pero el mal está adentro" Cuide lo %ue come $
nunca se incomode acabado de comer" .erdida de cabe7a por en2ermedad"
'randes trabajos %ue usted a pasado proporcionados por sus amigos $
2amiliares" Atraso econ8mico donde se debe asta la renta" @u suerte no es
buena aora" )o juegue" Le están aciendo da5os para perjudicarle" A usted le
2alta la comida $ %uien se la da se la saca despu-s" Crisis econ8mica bastante
apretada" @u camino está trocado"
Sombre aga Eb8 al pie de Os1n para %ue su mujer no se le va$a" Saga Eb8
para evitar %ue una ija sea perjudicada en su propia casa o se va$a de esta"
Asara E!8 para arriba de los guerreros" Tuince ba5os de ierbas distintas"
Darle de comer a Os1n" Eb8 al pie de Obatalá con 2rutas o e$el-" Oestirse de
blanco por die7 d&as" Eb8 con E21n"
.ROS#>#C#O)E@ E) O@O>O
)o 2ume ni tome bebidas alco8licas" )o coma mondongo, boniato, man& ni
2rijoles blancos" )o coma 2rutas arenosas" )o coja luna ni se moje cuando
llueva" )o tenga o$os ni botellas destapadas" )o abra sus puertas despu-s
%ue se acueste" )o se levante a contestar la puerta cuando este comiendo" )o
va$a a velorios ni a ver en2ermos, sobre todo si está de gravedad" O&stase
usted $ su cama de blanco" )o iera a nadie con armas )o se discute con ijos
de O21n" )o pase por debajo de escaleras" )o recoja a nadie en su casa $
muco menos mujer o ni5a"
CA.#T(LO V#
Los Oricas acordaron un concilio e invitaron a Or1nmila" Este se celebraba
mu$ lejos de donde -l viv&a, lo %ue a muco caminar empie7an a incársele
los pies, por lo %ue tuvo %ue sentarse a descansar" En esto pasa por all& Auco $
le invita a subirse en -l" *ás a%u& %ue sucede %ue al llegar al lugar donde se
celebraba el concilio era de necesidad darle E$ebale a la puerta $ como
Or1nmila no llevaba animal alguno, cogi8 a Auco $ este le suplicaba
dici-ndole +Despu-s de aberte eco un 2avor me pagas %uitándome la vida,
a lo %ue Or1nmila le contest8 %ue no ab&a mas remedio por%ue era de
necesidad su presencia en el concilio para arreglar a la umanidad, pero %ue -l
siempre le vivir&a agradecido"
OP(A)#
@acar agua en canasta"
*al agradecimiento, Descon2ian7a"
+)o todo el %ue te saca del undimiento, te levanta $ te limpia, lo ace para
a$udarte, o tal ve7 sea para destruirte mejor,"
@R$er : Ojuani Cobe Ebe Es1 Basis- Cemic- A98 ib8 A9ad8 O2e$1
Agána Cemic- Adi- Dane Lor- Qama *o ?e Tam&"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA :
Cuando sale esta letra, si viene #r-, se ecan el diloggun en agua $ se bota el
agua para la calle" @e le pone Asara E!8 a Elegba" @i viene Osobo, se ace
Asara E!8 con E!1, Ep8 $ Ellá $ tambi-n se acen tres pe%ue5os pa%uetes
con Aguadd8, E!1, Ep8 $ Ellá $ se limpia a todo el mundo $ se botan despu-s
de pon-rselos a Elegba un rato"
OP(A)# 3EE4 nace de #RO@O 3K4
Sablan en este oddun : Eggun, Elegba, Esu, Osun, Obalua$e, Obba, Og1n,
Ososi, )ana >uru!1, O$á Osain $ @ang8"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@EDE OP(A)#;OQA)A A OP(A)#;/EQ:
/EQA
EE;E @e5ala mortandad" (na persona %uiere tumbar a otra" EE;H Elegba se
dis2ra7a de limosnero" @u ángel de la guarda le %uita todo poco a poco, para
%ue usted cumpla con -l"
EE;J Pusticia detrás de la persona" (no comete el delito $ otro carga la culpa"
Donde el tigre se cambio de ropa para %ue no lo pudieran coger" O&stase de
blanco por EM d&as"
EE;K Lo amena7a una vergRen7a ma$or" @i usted no se %uiere, no puede %uerer
a los demás" )ace un ni5o ermoso $ se duda de su paternidad"
EE;L ?alta de trabajo" )o le gusta %ue le den consejos $ por eso esta mal"
>á5ese en el r&o"
EE;M @e ace el muerto para ver el entierro %ue le acen" Ca7uela de muerto"
Sabla de ra$amiento"
EE;F @us dos amigos son sus enemigos $ le arán da5o por envidia" A%u& la
persona no sale por oco d&as pues lo están velando para matarlo o acerle
da5o"
EE;I Sa$ remedio"
EE;I Sa$ remedio" Saga Eb8 con dos e$el-" )o tome vengan7as" .ersona
traiciona a un amigo con su mujer" )o able mal de nadie" Su$a de los
cismes" )o a$ude a nadie a levantarse pues usted se atrasa"
EE;N (n ijo %ue viene" Saga Eb8 para %ue se salve" Cu&dese de alguien %ue
usted curara" L&os de justicia"
EE;EG )o sea curioso $ no meta las manos donde no debe" Sable de la madre
de la persona" @& está en2erma, morirá si no ace Eb8"
EE;EE Denuncias" Tragedias, .olic&a, cárcel" Abandono de padres" Espiritista"
Corriente de Obalua$-" Los gatos miran en la oscuridad pero ellos mismos no
se pueden mirar"
EE;EH (na 2amilia unida es una 2amilia 2uerte" (ne a tu 2amilia" )o por2&e $
oiga consejos")o se atenga a %ue usted sea 2uerte" Sabla de muerte violenta"
.rostituci8n en la mujer"
EE;EJ El joven le pega al viejo" El pollo pica al gallo por culpa de la gallina"
)o va$a al r&o ni al mar"
EE;EK )adie sabe %ui-n lo va a enterrar"
Existe el loco $ el %ue se ace el loco"
EE;EL Dem8rese en irse, $ cuando se va$a, no vuelva para atrás"
Sa$ %ue mirar para todas partes"
EE;EM El muco bien o la muca grande7a, tienen mucos enemigos"
Lo %ue te va bien a ti, le puede ir mal a otro"
EE;EF (n granito de arena le molesta para caminar al más grande"
Desecando la mentira encontramos la verdad"
D#CE OP(A)#
)o matar ni arruinar por%ue la prisi8n es tan grave o peor %ue la en2ermedad"
Agradece lo %ue agan por ti"
Sabla de re$erta con intervenci8n de la justicia" (n muerto 2amiliar %uiere
misa $ esta molesto por este olvido"
Disgusto matrimonial" Esta letra abla de destrucci8n $ ruina $ de todo lo
malo %ue pueda existir en el mundo $ 1nicamente los Eboses, Adimus""""
controlaran o regularan su acci8n maligna" .redominan los 2en8menos de
muertos" Sabla de persona nacida junto al mar, al r&o o en d&a de lluvia" )o
alardee de sus cosas %ue Esu le va a o&r $ le desbarata todo" Lo %ue nunca a
pasado, aora puede pasar"
@igno de pesares, trabajos $ calamidades" (sted no esta como antes" (sted
pasa trabajo" Todo lo malo está detrás de usted" @in paradero 2ijo" )ada le sale
bien" Enemigos ocultos %ue no le dejan respirar" Alguien siempre %uiere
meterlo en cismes a usted" Alguien le invitará a cometer un acto il&cito" )o lo
aga pues caerá en manos de la justicia" Despojarse de todo a%uello %ue pueda
perjudicarle"
.ersona ijo de Elegba" Tiene %ue recibirlo" Esta predestinado a caer preso"
(sted tiene mal carácter, tiene muco genio" A usted le gusta acer lo
contrario de lo %ue se le indica" )o sea entrometido ni se incomode" Evite la
violencia" (sted puede tener una desgracia debido a su genio" Evite meterse
en l&os" (sted esta en constantes problemas" @u vida será un desbarajuste si
usted no atiende sus cosas debidamente" A usted le gusta acerse temer" Tenga
cuidado al decirle claridades a una persona no le traiga desgracias" Evite las
discusiones $ broncas" )unca separe a dos %ue se est-n 2ajando" )o le levante
la mano a nadie" )o use jaranas pesadas ni juegue de manos con nadie" )unca
tome vengan7a con nadie" )o use armas" Dicen Elegba $ O$á %ue ellos son
su2icientes para cobrar todo lo %ue a usted le agan" )o por2&e con sus amigos"
(sted tiene un amigo %ue es su enemigo" Ru-guele a Obatalá $ @ang8" Cuide
a Elegba" Tenga sus cosas de Oca en un lugar seguro" (sted se despreocupa
muco de las cosas de su casa"
D-jese de 2iestas por aora" )o tome bebidas alco8licas" )o ande en grupos"
)o ande en la calle tarde, por aora" )o se pare en las es%uinas" Cu&dese de la
candela $ l&os de mujeres" )o le niegue la comida a nadie" )o sea
malagradecido con el %ue le a$uda a usted" Cu&dese para %ue no va$a a caer en
manos de la justicia"
Sabla de cosas de muerto guardadas" (n muerto 3probablemente un anciano4
2amiliar %ue no le deja tran%uilo" *ándele a acer una misa $ p8ngale comida"
Sabla de ijos de distintos padres" Tui-ralos a todos por igual" Sabla de una
gran suerte, pero en Ojuani, la posici8n $ la 2ortuna son transitorias, sobre
todo si es melli 3EE;EE4
Sabla de un matrimonio %ue se %uieren muco pero no deben alardear de esto
$ cuidarse de cismes $ discusiones pues Esu puede ocasionar trastornos
para desbaratar la 2elicidad" Ojuani abla de justicia $ separaci8n" Evite las
discusiones" Re2lexione mas las cosas antes de acerlas"
@# TRAE #Q(
Cuidado no empuje a alguien $ le proporcione la muerte a esa persona $ usted
va$a a la cárcel" *uerte a trav-s de una en2ermedad" Saga Eb8 a Esu $
Ososi"
@# TRAE A)O
(sted está en2ermo pero debido a su esp&ritu 2uerte, por eso es %ue usted está
caminando" Cu&dese de granos internos" En2ermedad incurable" *arca muerte
o persona puede %uedar baldada"
#nvalide7 debido a una en2ermedad ven-rea" En2ermedad peligrosa con 2atales
resultados" En2ermo en la 2amilia si $a no lo a$" )o se moje en agua de lluvia
ni viva en lugares 1medos" Saga Eb8 a la carrera"
O@O>O E) 'E)ERAL
Destrucci8n $ ruina" Escase7 de todo" *arca disgustos, contrariedades,
desalojos, demandas $ persona %ue es recogida en casa de 2amiliares" (sted es
malagradecido" Dice Oca %ue agrade7ca el bien %ue le acen" @u ángel de la
guarda le da la espalda, a$ deudas con los Oricas" Dice Os1n $ Obalua$-
%ue no deje de pagarle lo %ue usted les debe"
(sted tiene la justicia arriba" Cu&dese lo %ue le den a guardar, le pueden
incriminar algo" Las justicia visitará su casa en cual%uier momento" .or aora,
evite tragedias $ discusiones, Aun%ue sea >abaloca, no use collares en el
cuello" Evite acer las cosas mal ecas" En2ermedad con seguridad" Eb8 con
Obalua$e"
)o enamore a la mujer ajena" #mputaci8n de embara7o" Sa$ %ue preguntar si
se tiene %ue mudar" .uede necesitar otro Elegba""
E>O@E@
Acuc8 a Esu con E!1, Ellá, Ep8 $ Aguaddo" Ru-guele a las animas, venere a
los muertos $ deles misas cat8licas $ comidas" .8ngale Ep8 a Elegba"
CA.#T(LO V##
EP#L0 @SE>ORA
En cierta ocasi8n, siendo Argall1 re$ de una gran comarca" Al enterarse %ue su
pueblo pasaba ambre por%ue la comida %ue tra&an los barcos no llegaba,
llam8 a @ang8 el cual era su lugarteniente $ le pregunt8 si -l sab&a algo, a lo
%ue le respondi8 %ue no" Entonces Argall1 mand8 a buscar a Elegba $
decidieron %ue entre ambos deb&an arreglar la situaci8n, por lo %ue montaron
guardia en la loma mas alta de la comarca para ver lo %ue le suced&an a los
barcos %ue tra&an la comida para su pueblo, comprobando estos %ue lo %ue
pasaba era %ue una ve7 desembarcada era robada por Oggan, por lo %ue
Argall1 lo mand8 apresar $ %ue lo llevaran a -l" (na ve7 Oggan 2ue apresado
con2es8 %ue lo %ue ac&a era lo %ue @ang8 le ab&a ordenado acer, as& %ue
una ve7 escucado esto Argall1 mand8 a buscar a su lugarteniente $ volvi8 a
preguntarle si -l sab&a el por%u- la comida no llegaba al pueblo, $ de nuevo
volvi8 a responder %ue no" En ese momento Argall1 manda traer a su
presencia a Oggan por lo %ue no le %ued8 más remedio a @ang8 %ue
reconocer su 2alta" La guardia lo apres8 $ lo llevaron al pueblo dici-ndole a
este, %ue el era causante de %ue no tuvieran comida $ el pueblo comen78 a
cantar :
+#lu manllo, emanllo, ilu manllo enanllo, 3Tue %uiere decir : +>aila en el
pueblo,4 *ojee mo2ille eni oma mo2ille, mojee mo2ille 3Tue %uiere decir :
3+.or la comida %ue comi8 de los demás,4
Despu-s de cantarle esto el pueblo pide %ue lo apaleen por malo $ ladr8n
cantando entonces :
+>oruo cunambo aguo cunambo" >oruo cunambo aguo lao2i se%uera" Larira
2i2eto ibarota 2i2eto ibarota, 2i2eto oguo, 2i2eto oma, 2i2eto aricu babagua
sotince dedegua tolocun,"
EP#L0 @SE>ORA
(n solo Re$ gobierna un pueblo" Ore!uami, oba ta !uami" (sted es Re$ en su
casa" Cuando a$ guerra el soldado no duerme"" +>usca el lugar de onor,
respeto $ triun2o en este mundo, por%ue te as de convertir en un
Ancestro venerado,"
@R$er : #$agadába #$agádaba O!a!un #$agádaba Qin& Arica
Qin Ce Ti >á Qin Ce Ti >á Et- Qi *acete i!1 Qi *acete Arun Qi
*acete O28 Qimacete E$8 #$agábada 'a$án E$8 #$agábada 'a$án"
CO)@EPO@ .ARA EL T(E RE'#@TRA : Cuando sale esta letra, se tiran los
caracoles al suelo $ se les eca agua 2resca encima" Tambi-n se coge una
j&cara con Asara E!8 $ se apaga en ella una bra7a de candela o un ierro al
rojo vivo"
EP#LA @SE>ORA 3EH4 nace de O'()DA 3J4
Sablan en este oddun : O!e, Osain, O$á, /e9á ,Os1n, Obba, #ro!o, Oggan,
Argall1 $ @ang8"
RE?RA)E@ / CO)@EPO@ DE@DE EP#L0;OQA)A A EP#L0;/EQA /EQA
EH;E @ang8 cobra algo %ue le deben a usted" Locura intermitente,
desobediencia $ desprecio"
EH;H En boca cerrada no entran moscas" Lo %ue se ve no se abla"
EH;J Sabla Os1n" Enemigos, guerra $ despu-s bienestar" De una desgracia,
nace la 2elicidad"
EH;K )unca diga %ue esta bien pues esto le perjudicará" .or envidia, trataran
de volverle loco, mendigo o loco"
EH;L (na sola cabe7a no puede gobernar dos tierras separadas" )o juegue
mas" )o deje lo cierto por lo dudoso"
EH;M .or tener buen cora78n pierde" ?alta de memoria" .erdidas" Enemigos $
maldiciones pero en el 2inal, usted estará bien"
EH;F Cu&dese de robos" Lo negro no se vuelve blanco"
EH;I Cuando el viento es 2uerte, todo vuela con la calma, todo vuelve a su
estado normal" *udada" @i a$ embara7o, tener cuidado no va$a a abortar"
EH;N La mitad de la gente pelea con la otra mitad" Oiene la guerra $ los mas
serán los %ue perderán"
EH;EG Lo bueno se vuelve inmejorable $ lo malo se vuelve bueno" Collar de
/ema$á" EH;EE Aun%ue sea rico, no desprecie a los pobres, no va$a a %uedarse
pelado como la tusa de ma&7" @e manda a estar alegre, a cantar" .elado como
la tusa de ma&7 en Osobo"
EH;EH L&mpiate con $erbas" Desenvolvimiento" Tragedia, traici8n $ enga5os"
Tragedia, traici8n $ enga5os" Donde todo tiene %ue terminar en casa de
Olo!un" (sted será re$ por suerte $ por erencia"
EH;EJ *arca tragedia, 2uego $ en2ermedad" .eleas $ desbarate de casa" )o se
2&e de nadie"
EH;EK Dios no necesita de t&, eres t1 %uien necesita de Dios" Dec&dete a
tiempo, no dejes %ue se te pase la oportunidad"
EH;EL Tuien no te visita en la seca no lo esperes en la lluvia" La mano %ue dá
es la %ue recibe"
EH;EM Todo cuanto existe es obra de Dios, pero :l no es su obra, :l es muco
mas %ue todo" @& estás sucio por dentro, no importa %ue estes l&mpio por 2uera"
EH;EF Tui-n busca muco consejo se vuelve loco" Existe el por2iado, el
mentiroso $ el envidioso, por%ue en la vida a$ de todo $ a$ %ue aprender a
convivir con lo malo $ con lo bueno"
D#CE EP#L0 @SE>ORA
(sted es violento $ con mal genio" )o tenga armas encima" Respete la opini8n
ajena" (sted abla mal de la Oca" Es soberbio $ vanidoso" (sted se cree %ue
sabe muco $ no sabe nada" Amigo de usar jaranas pesadas $ de acerse el
gracioso" .or2iado $ temerario" @u 2ran%ue7a le ace cometer imprudencias"
(sted es algo rencoroso" Cuando se le mete algo en la cabe7a, lo ace sin
importarle el resultado, por esto a perdido muco"
)o le niegue el abla a su padre si lo tiene vivo" @i tiene ermanos, %ui-ralos
$ deles buen ejemplo $ resp-telos si son ma$ores %ue usted" Respete para %ue
le respeten"
A usted le están aciendo da5os, brujer&as debido a envidias" (sted es
calumniado $ de usted dicen lo mas malo" (sted a sido enga5ado en algo de
bienes o erencias" Enemigos dentro de su propia casa, comparten con usted ,
$ puede ser asta su pareja"
(sted es ijo de Oca pero tiene %ue acer Eb8 para poder ver lo %ue %uiere"
Cumpla con Os1n para %ue le venga el dinero" .8ngase el ele!e de Obatalá
para %ue se apla%ue la violencia" Tenga a @ang8 contento $ use su ele!e"
Trampas para verle arruinado moral $ materialmente" *uca candela encima
de la persona" Tenga cuidado con la justicia $ la candela" )o discuta con la
autoridad" )o levante calumnias" )o able de nada ni de nadie sin antes estar
seguro de lo %ue va a decir"
(sted de tanto %ue busca, escoge lo mas malo" (sted tiene mucos enemigos
%ue le acen da5o por detrás pero al 2in $ al cabo usted saldrá bien" A usted le
tratan con 2alsedad e ipocres&a"
Sabla de asco o repugnancia %ue usted siente acia alguien en su casa" .uede
encontrar en la calle algo o alguien %ue será su salvaci8n" 'uarde bien lo %ue
encuentre" )o parta nunca por la primera"
EL SO*>RE : .uede tener varias mujeres $ solo una acude en su a$uda en
momentos de apuro" @ea bueno $ cumpla con ella" Cuide su naturale7a 2uera
de su casa" Tenga cuidado %ue le %uieren amarrar" Todos sus l&os son de
mujeres"
@# TRAE #RE
Sabla de noticias agradables"
@# TRAE A)O
Cu&dese el cora78n $ en2ermedades de este" #n2artos $ congestiones" Cu&dese
de ca&das $ de %uemadas"
)oticias desagradables" (sted esta metido en cosas malas" Tenga cuidado no
le ieran" @ang8 está bravo, aga Eb8 a la carrera" (sted mismo no sabe ni
como salirse de tantos l&os, en donde el 1nico %ue perderá será usted" *alas
intenciones con otra persona, no las realice, además, cu&dese %ue tambi-n a$
malas intenciones en contra de usted"
Trampas en un lugar %ue usted acostumbra ir" Deje de ir por aora" .águele a
@ang8 si %uiere dejar de pasar trabajos" Alguien de sus amistades %ue le
%uiere amarrar" Cu&dese %ue su amigo intimo no le entregue a la justicia"
Alguien %ue le precipita para %ue usted se acalore $ cometa una locura"
.ROS#>#C#O)E@ DEL OD(
)o se ponga ropa de nadie"
)o se vista de ra$as"
CA.#T(LO V###
*ETA)L0
Estando Obalua$e mu$ cansado $ ambriento de tanto caminar, lleg8 a un
lugar del monte donde se encontr8 con una mata de coco mu$ ermosa, -ste
se acerc8 $ le dijo : +@i pudieras darme uno de tus ijos para calmar la sed $ el
ambre %ue tengo""";, -sta mu$ orgullosa le contest8 %ue sus ijos no eran para
regalarse, %ue eran para la venta, $ si %ue -l ten&a dinero ella le vender&a uno
de sus ijos" Este no ten&a ni donde caerse muerto, $ mirando a la orgullosa
mata de coco le dijo : ;Lorobi Emine O22un Lorobi A%uelle Lorobi," Tuiere
decir esto, $o te maldigo" El parásito entrará en tu cuerpo $ cuando te vengas a
dar cuenta estarás amarilla" Terminada la maldici8n sali8 caminando 6 al poco
tiempo volvi8 por el lugar $ observ8 %ue la mata de coco se allaba
completamente amarilla $ sus ijos todos regados por el suelo"
*ETA)LA
En la sangre está el parásito"
+El parásito no tiene ra&ces" @on los árboles sus parientes,"
*ETA)LA 3EJ4 nace de O@SE ; O?() 3L;EG4
Sablan en este oddun : Obalua$e, Obatalá, Os1n, Elegba $ @ang8"
D#CE *ETA)L0
El oddun abla de una persona %ue está en2erma de la sangre 6 puede %ue
tenga algo en la piel
o granos por el cuerpo, posiblemente se le presente un problema o
reclamaci8n de Obalua$-"
Esta letra abla de en2ermedades patol8gicas, $a sea por erencia o por trato,
sobre todo de in2ecciones ad%uiridas, abla tambi-n de gestaciones anormales
$ 2en8menos genitales 6 2etos mal engendrados, tambi-n de en2ermedades
secretas de origen sexual"
Re%uiere dos ce%ueos, uno al pie de Or1mila $ otra una pro2unda
investigaci8n m-dica" Tambi-n abla de mala situaci8n %ue atraviesa el
consultado por su abandono, desobediencia $ por2iado"
Tambi-n abla de maldiciones ecadas a una mujer en estado 6 cu$o 2eto sea
asta %uien se está registrando $ traiga maldici8n encima desde %ue estaba
engendrado en el vientre de su madre"
Sabla tambi-n de actos de locura %ue perjudican su onor, $ de reputaci8n $
de persona %ue en un acto de locura o de obsesi8n se pide la muerte, %ue viene
a buscar a la persona %ue tiene en su cabe7a la sentencia de #!1 por por2iado $
desobediente" Tambi-n se abla de maldiciones por liga de sangre, problemas
raciales $ erencia de Oca 6 cu$a situaci8n puede ocasionarle graves
situaciones personales"
En este odd1n la persona es ijo leg&timo de Obalua$e $ tiene %ue recibirlo o
asentarlo"
@e aconseja evitar la promiscuidad en las relaciones sexuales" Sacer mucas
rogaciones a los
CA.#T(LO V#O
*ER#)L0
Or1nmila ten&a una estancia $ los colegiales del otro mundo ven&an a robarle
la comida" Or1nmila i7o eb8 con mucas clases de comida, ot&, una soga, un
macete, $ un acuc8" .or la noce vinieron los colegiales $ bajaron por la
soga" Tan pronto como entraron Or1nmila le cort8 la soga con el macete"
Los colegiales se pusieron mu$ contentos al entrar, por%ue se encontraron
bastante comida $ bebida" Ellos se pusieron a comer $ beber, tanto %ue se
%uedaron pro2undamente dormidos, donde de tanto %ue bebieron $ comieron
los agarr8 el d&a, al darse cuenta %uisieron uir por donde ab&an entrado, no
pudiendo acerlo $a %ue la soga estaba cortada, esto i7o %ue los pudieran
prender a todos, llevándoselos presos"
*ER#)L0
Cuando llueve el sapo se esconde debajo de la piedra para guarecerse"
+Es imposible ba5arse dos veces en un mismo manantial, por%ue el agua
nunca es la misma,"
*ER#)LA 3EK4 nace de E/#OCO ; O>ARA 3H;M4
Sablan en este oddun : Olo!un, /ema$á, )ana >uru!1, /e9á, Odudu9á $
Obatalá"
D#CE *ER#)L0
*erinlá le dice a la persona %ue se consulta %ue la muerte le está rondando $
%ue Eggun se le puede montar encima $ llevárselo al otro mundo"
Olo!un $ /e9á le advierten a la persona %ue a$ da5o ecado por parte de
2amiliares mu$ cercanos $ %ue esta persona tiene muco atraso espiritual $
material" Tambi-n le dice %ue va a tener serios problemas de justicia %ue tenga
cuidado $ no cometa nada il&cito pues puede ir a parar a la cárcel o al
cementerio" Le dice %ue se despoje delante de Eggun durante catorce d&as $
%ue tiene %ue recibirlo" Tambi-n le dice %ue no puede tener ning1n tipo de
animal encerrado, %ue si lo tiene %ue va$a al monte $ se limpie con ellos $ los
suelte" Esta oddun es de acer Oca rápido, no se puede perder tiempo en
esto, por lo general se ace /ema$á o /e9á"
Dice Elegba %ue si usted no a metido la pata la va a meter con el ombre %ue
tiene $ tenga cuidado por%ue esa va a acer su desgracia por%ue le tienen
destinado un ombre %ue será su 2elicidad $ usted lo desperdicia" 3A la inversa
si es mujer %uien se consulta4"
A usted le gusta muco el espiritismo pero ese no es su camino" Aparte de %ue
usted pasa necesidades en su casa, dele gracias a /ema$á %ue es %uien la
ampara $ aga Eb8 al pie de ella para salir del atraso" )o visite en2ermos
por%ue usted se perjudica, dele misa a un di2unto %ue es de su 2amilia"
.robablemente usted se va a en2ermar $ va a estar un corto tiempo en cama"
(sted padece del vientre" )o tenga nada bajo su cama, ni bultos amarrados en
su casa" Tue esta usted pasando muco trabajo o lo va a pasar "
Tenga cuidado con suspensi8n de la menstruaci8n $ con la matri7, va$a al
medico, ru-guele muco a Os1n para %ue salga bien del problema interior
%ue se le puede presentar o %ue $a tiene"
CA.#T(LO VO
*AR()LA
Sab&a una -poca en %ue los animales andaban sin cabe7as" / el cangrejo 2ue a
casa de Olo2in para pedirle cabe7as para todo el mundo, para as& tener algo en
%ue pensar" Olo2in le contest8 , %ue $a le avisar&a antes de %ue se repartieran
las cabe7as para todo el mundo" El cangrejo sali8 de noce avisándole a todo
el mundo %ue iban a repartir cabe7as" En esa tarea lo sorprendi8 el d&a, $ $a
agotado se ec8 a dormir" Todos los animales $ demás 2ueron a buscar sus
cabe7as, pero como el cangrejo estaba dormido no alcan78 cabe7a a pesar de
ser el primero en saberlo"
*AR()LA
Lo %ue agas bien con la cabe7a no lo desbarates con la lengua"
*AR()LA 3EL4 nace de EP#O'>E ; O@A 3I;N4
Sablan en este oddun : Os1n, Or1nmila, /ema$á, Ososi $ Obatalá"
*arunla le dice a la persona %ue se consulta %ue va$a donde un m-dico, pues
a$ tumores $ p-rdidas en su vientre" Os1n $ Or1nmila le ablan al %ue se
consulta %ue por estos problemas puede parar en la locura o en el cementerio,
tambi-n Os1n le reclama su cabe7a $ esta persona tiene %ue acerse Oca
para poder salir de su atraso" Le anuncia a la persona %ue se está consultando
%ue despu-s %ue aga Oca recibirá una gran suerte de bienes materiales
jamás so5ados" En este signo la persona tiene %ue acer rogaci8n en el bajo
vientre"
Dice Obatalá, %ue de tanto %ue usted sabe, no sabe nada" De %ue vale cuando
usted le da de comer a sus propios enemigos" Tue el enemigo está dentro de
su casa $ %ue usted no se da cuenta" Tue tenga cuidado con un objeto de su
propiedad %ue le van a robar para acerle brujer&a"
Cuidado con un embara7o, $ si lo está no tome nada para abortar por%ue se va
a perder"
Dice %ue usted no tiene %ue ponerse, no tiene casa o tiene di2icultad con ella"
)o duerme bien" (sted está maldecida por un 2amiliar" )o le 2alte a los
ma$ores"
CA.#T(LO VO#
*ER#D#LO''()
Estaba Odudu9á mu$ en2ermo, $ nadie pod&a dar con el mal %ue lo a2ectaba,
todos sus ijos trataron en vano de curarlo de la en2ermedad, lleg8 @ang8 al
palacio de su padre $ le dijo a los presentes, $o curar- a mi .adre" Todos los
Oricas %ue estaban presentes se ecaron a re&r, pues a -ste todos lo conoc&an
como bailador de tambor $ de 2ormar la guerra, pero nunca de m-dico"
@ang8 penetr8 en la alcoba de su padre $ le puso en la boca un macuto
compuesto por ierbas %ue -l ab&a sacado de su Osain" Al pasar varios
minutos, $a el viejo se sent&a con las mismas 2uer7as de antes $ el da5o %ue lo
a%uejaba ab&a desaparecido" Cuál 2ue el asombro de todos los presentes, al
ver al viejo %ue caminaba por sus propios pies a donde estaban todos
*ER#D#LO'()
La venda %ue llevas delante de tus ojos no te deja ver tus narices"
+)o obres con precipitaci8n $ enardecido pues perderás las cosas buenas %ue
llegan con el atardecer de la vida,
*ER#D#LO'() 3EM4 nace de EP#O'>E *ELL# 3I;I4
Sablan en este oddun : Oloddumare, Olo2i $ Obatalá"
*eridilogun le dice a la persona %ue se consulta %ue naci8 para ser cabe7a $
%ue tendrá un gran reino entre los ombres" )aci8 para adivino $ será un Om8
Qolobá 3@abio de @abios4, $ se destacará en cual%uier tarea %ue emprenda en
su vida" Esta persona todo lo %ue to%ue se le convertirá en dinero" @u Orica
tutelar le dice %ue tiene %ue llevar una vida con muca moral, nunca podrá
decir mentiras, ni ecar maldiciones"
En esta letra ablan Odudu9a $ /ema$á"
Dice %ue la persona %ue se está mirando es mu$ descon2iada $ %ue siempre
está a la malicia $ no cree en nada, pero %ue pronto se va a meter en un l&o
mu$ grande, usted va a decir una cosa $ le van a creer otra"
Dice %ue se vista de blanco para %ue la suerte le acabe de llegar"
Dice %ue le aga una misa a un 2amiliar de usted di2unto %ue le persigue, $ en
lugar de acerle bien le ace mal"
Dice %ue usted estuvo en un tiempo mu$ bien, pero %ue su atraso d-baselo a
sus amistades"
?&jese %ue usted no puede estar tran%uilo ni un minuto"
Tiene %ue darle de comer a un Eggun"
Dice %ue usted no recoja a nadie en su casa, no aga lo %ue piensa por%ue le
va a pesar, es malo un en2ermo grave en 2amilia, %ue aga un Eb8 para %ue se
salve"
CA.#T(LO VO##
/EQ( /EQ(
Al principio Olo!1n viv&a en su #l- O!un 3mar4, mu$ contenta de reinar all&
donde era pa7 $ 2elicidad, pero a medida %ue el tiempo iba pasando, el reino
de Odudu9á 3la tierra4, iba creciendo con sus abitantes, los cuales ven&an al
mar, lo usaban $ todos los desperdicios de basura los tiraban all&, $ -ste se iba
contaminando a tal extremo %ue la re2erida Olo!1n emprendi8 en c8lera por lo
%ue -stos ac&an" /a Olo!1n le ab&a dico a Odudu9á %ue sus ijos de la
tierra ven&an a su #l- a contaminarlo, %ue sus aguas estaban sucias $ sus peces
se %uejaban" Odudu9á i7o caso omiso a las %uejas de Olo!1n, el tiempo 2ue
pasando $ todo segu&a igual, $ la 2uria de Olo!1n crec&a por d&as" (n buen d&a
estall8 al extremo la c8lera de -sta $ desat8 sobre la tierra a un ras de mar de
manera %ue todos vinieron a donde Odudu9á a ver lo %ue pasaba" Oddu9á se
dirigi8 donde Olo!1n $ con palabras mu$ dulces trat8 de calmarla, pero todo
2ue in1til, -sta no %uiso escucar $ prosigui8 en su empe5o de acabar con la
tierra" A Odudu9á no le %uedo más remedio %ue encadenarla al 2ondo del mar,
pero consiente %ue -sta pod&a 7a2arse $ pod&a acer lo mismo %ue ab&a eco
antes en cual%uier momento"
/EQ( /EQ(
Al lado de un arro$o uno no se pone a discutir si el jab8n ace espuma o no,
pues a$ agua para probarlo"
+La 2alta de templan7a $ la blas2emia son las causas de las di2icultades de la
vida,"
/EQ( /EQ( 3EF4 nace de OQA)A 3E4
Sablan en este oddun : Olo!un, Odudu9á $ Olo2i"
/e!u /e!u le dice a la persona %ue se consulta %ue tiene sus d&as contados, $
%ue debe de acerse Oca en los pr8ximos EM d&as" Le abla de un esp&ritu
encarnado mu$ poderoso %ue se lo %uiere llevar al otro mundo" Tambi-n tiene
la identidad de Olo!1n $ de /e9á mu$ cerca" Estos dos Oricás le están
previniendo para %ue se aga Oca lo más rápidamente posible para %ue se
libre de la muerte, la cual en estos momentos le ronda" A esta persona a$ %ue
a$udarlo con todo lo necesario para %ue pueda acerse Oca rapidamente, no
va$a a perder su vida" Esta persona es ija de la destrucci8n $ la miseria $ en
este signo se le ace /ema$á o Obatalá sin preguntar" @i no se le ace Oca en
EM d&as como lo marca la letra, ocurrirán cosas mu$ grandes $ desagradables a
la persona %ue consulta $ al consultante" Cuando sale esta letra siempre se
mueren personas mu$ grandes, como .residentes, Re$es o .apas"
'LO@AR#O DE T:R*#)O@
A
Ab8 : Carnero" Acuc8 : 'allo" Aguadd8 : *a&7" Alosi : Las 2uer7as del mal" El
Diablo" Ananag1 : )ombre de mujer en /oruba" Apad& : .eda7o de lo7a"
Argall1 : Deidad /oruba %ue representa la 2uer7a, el volcan $ el @ol"
Ari!ubanba$a : .rotecci8n %ue aleja la en2ermedad" Asará E!8 : Alimento
eco con arina de mai7" Asabá : Cadena %ue se coloca como protecci8n en
la pierna i7%uierda" As- : .oder espiritual" At- de #2á : Tablero de adivinaci8n
del >abala9o" Auco : Civo;a A98 : @umo sacerdote de #2á 3>abala9o4" A$- :
Caracol marino mediano"
>
>abala9o : @umo sacerdote de la Religi8n /oruba" 3>abalao4 ; Consagrado en
Or1mila" 3>abalaguo4 ; Ol1o cabe7a de 2amilia, por%ue tiene uno o más
aijados consagrados" >abaloca : @acerdote intermedio 3ombre4"
>atiosodde : Expresi8n para alejar lo malo" >rom1 : Deidad /oruba %ue
representa la simiente, la producci8n $ el rendimiento" D
Dadá : Deidad /oruba %ue representa la acci8n bienecora e intermitente de
la vida" Diloggun : Oráculo adivinatorio a base de caracoles marinos"
E
Eb8 : O2renda $ limpie7a ante los Orisas" Sacer o lo %ue se ace" Ebbo 2i
Eboada : Lo %ue se a eco" Ec1 : Animal conocido como rat8n de monte
3Put&a4" Put&a aumada" E21n : Cascarilla" Egg1n : Esp&ritu o alma de los
muertos" Egungun : O-rtebra o ueso pe%ue5o" Ejilá @ebora : Evitar
escándalos $ tragedias" @igno n1mero doce del Oráculo de los Oricas"
3Diloggun4" Ejiogbe : (sar bien la cabe7a" @igno n1mero oco del Oráculo de
los Oricas" 3Diloggun4" E!ines : @istema de adivinaci8n de #2á" E!uele
:@istema de adivinaci8n de #2á" Eledá : Cabe7a" Elegba : Deidad /oruba" %ue
abre $ cierra los caminos de las personas" Ele!es : Collares de 2undamento
3#le!es4"
Ellá : .escado aumado" Ep8 : *anteca de corojo 3aceite de palmera4" Esu :
Deidad /oruba" Et1 : Animal de plumas conocido como 'allina de 'uin-a"
E$ebale : @angre, en lengua /oruba" E$ioco : )o odiar ni recriminar" @igno
numero dos del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4" E$el- : .aloma"
'
'io;'io : .ollitos recien nacidos"
#bejis : Deidades /oruba 3gemelos4 representan la in2ancia" #bbos : Accesorios
%ue se utili7an para preguntar si el signo %ue abla en el Diloggun viene
ablando para bien o para mal" #c1 : Wame" #2- : Ciudad sagrada de /oruba"
#gbin : Caracol de babosa" #!1 : La muerte" #ld- : .ulsera o manilla" #nle :
Deidad /oruba %ue representa la modestia" Es el esp&ritu del @er umano %ue
nada sabe
pero a todo le da 2orma $ todo lo ace en este mundo" #5ales : Collares" #r- :
.ositividad, ablando para bien" Es cuando el Oddun o signo biene ablando
bien" #ro!o : Deidad /oruba %ue representa lo %ue se mece $
camina de una manera u otra" #roso : )o acer trampas, ni calumniar" @igno
n1mero cuatro del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4"
P
Picotea : Tortuga de tierra" Pimaguas : Oricas gemelos, conocidos tambien
como #bejis"
Q
Qasebosure : Tipo de Eb8 %ue se ace con todo a%uello %ue se come" Qo2á :
?undamento de la *ano de Orunmila"
Ler& : Cabe7a"
*
*a2ere21n : >endici8n" *arunla : @igno n1mero %uince del Oráculo de los
oricas" 3Diloggun4" *a$ombero : .racticante de .alo *a$ombe" *elli :
@ignos iguales" *eridilogun : Oráculo /oruba, de EM caracoles" *etanlá :
@igno n1mero trece del Oráculo de los oricas" 3Diloggun4" *erinlá : @igno
n1mero catorce del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4" *o$ubar : @aludar,
re7ar"
)aná >uru!1 : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las aguas dulces"
O
Obalua$- : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las en2ermedades"
Obara : )o mentir" @igno n1mero seis del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4"
Obatalá : Deidad /oruba %ue representa la cabe7a de todas las personas" Las
cosas de este
mundo" Obba : Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu comercial de todas
las cosas en la vida" Oca : Culto a las Deidades /orubas" Odd& : Suir de las
corrupciones $ las murmuraciones" @igno n1mero siete del Oráculo de los
Oricas"3Diloggun4" Oddun : El signo o designio de la persona %ue se
establece a trav-s del Diloggun" Odudu9a : Deidad /oruba %ue representa el
tiempo $ la longevidad" O21n : )o urtar, ni robar, ni jurar en 2also, ni ecar
maldiciones" @igno n1mero die7 del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4"
Oggan : Deidad /oruba" Ogue : Deidad /oruba"'u&a de todas las cosas en esta
vida" La @avia de la naturale7a" Og1n : Deidad /oruba" %ue representa la luca
de esta vida, trabajo, guerra, discusi8n en el bullir de la vida" Ogundá : )o
tomar vengan7a" @igno n1mero tres del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4"
Ojuani : )o matar,ni arruinar por%ue la presi8n estan grave o peor %ue la
en2ermedad"
Agradece el bi-n %ue por t& agan" @igno n1mero once del Oráculo de los
Oricas" 3Diloggun4" O!ana : )o acer nada malo" @igno n1mero uno del
Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4" O!- : Deidad /oruba %ue representa las
lomas de este mundo" Olo2i" Olorun" Dios Todopoderoso" 3Olo2i4 ;
Responsable de todo ante Oloddumare"
Olo!un : Deidad /oruba %ue representa todo lo bueno $ lo malo %ue se
encierra en este mundo" On& : Sijo" Oricas : Deidades" Orisao!o : Deidad
/oruba %ue representa la tierra" Or1nmila 3Orula4 : Orunla, Orula" Deidad
/oruba %ue representa a la adivinaci8n" Osa : )o sea 2also, ni traiciones a
nadie" @igno n1mero nueve del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4" Osán"
@emilla" Osa&n" O7a&n" Deidad /oruba %ue representa el esp&ritu de las plantas"
Osanla : Camino o avatar de Obatalá" Os- : )o envidiar"@igno n1mero
cinco del Oráculo de los Oricas" 3Diloggun4" Ocosi 3Ososi4 : Deidad
/oruba %ue representa la justicia" Osobo : )egatividad" Es cuando un Oddun o
signo del Diloggun, no bien ablando bien" Osun : O7un" Deidad /oruba %ue
representa la acci8n espiritual de esta vida, as& como nuestra propia existencia
en el plano terrenal" Os1n : Deidad /oruba %ue representa la vibraci8n de la
vida" Otá : .iedra"
O98 : Dinero" Dos caracoles de Oca atados" O$á : Deidad /oruba %ue
representa a la muerte, por%ue dá vida" El viento, el aire $ los uracanes"
.
.araldo : Especie de exorcismo" .eon&a : @emilla con dos colores" 3Rojo $
)egro4" R
Ra$amiento : Ceremonia de iniciaci8n en Regla de .alo *a$ombe"
@anter&a : @imilar a las Reglas de Oca $ Lucum&" @ang8 : Deidad $oruba
%ue representa los problemas en bien $ en mal" @R$er : Re7o"
Oud1 : @incretismo /oruba con otras religiones" Tambi-n Ooodoo, o Oodoun"
/
/agrumo : .lanta @ilvestre" /e!1 /e!1 : @igno n1mero diecisiete del Oráculo
de los Oricas" 3Diloggun4" /ema$á : Deidad /oruba %ue representa las aguas
saladas" /e9á : Deidad /oruba %ue representa a la vida" /oruba : Etnia $
cultura a2ricana"
PARTE 2 El Diloggun Visto en IFA
Lo a$udara para ampli2icar el registro en la estera por cada Oddun LO@ #>O
#RE X #RE QO
El #RE $ el #RE QO
(na ve7 %ue se a determinado el Odu, lo cual permite al >abalorisa u Oriate
con2ormar el mensaje de Orisa, corresponde pasar a predecir el 2uturo
inmediato"
Las predicciones sobre el 2uturo inmediato del consultado se acen sobre la
base del #RE $ el Las predicciones sobre el 2uturo inmediato del consultado se
acen sobre la base del #RE $ el #RE QO" El ir- representa el bienestar, el
bien, la positividad 2utura e indica cuál será el medio
o la v&a por la %ue encontrará soluci8n el problema %ue a%ueja al consultado"
Contrario al #RE, el #RE QO predice el mal, problemas, obstáculos,
en2ermedades $ otras negatividad es, %ue pueden llegar incluso asta la
muerte"
Como instrumentos de adivinaci8n para determinar los #RE o los #RE QO %ue
se presentarán en el 2uturo inmediato, se utili7an los #>O"
Los ibo no son más %ue objetos %ue, sostenidos en las manos del consultado,
permiten encontrar respuestas de s& o no a las preguntas o alternativas %ue se
agan sobre el 2uturo"
Los ibo 2undamentales son:
;
(na pelota de cascarilla de uevo %ue recibe el nombre de E?()" ; (n
ueso de la pata dereca delantera de un civo sacri2icado a Elegba;Esu
%ue se denomina D()D()"
;
(na piedra, de tama5o $ 2orma similar a la pelota de cascarilla, a la %ue
se le conoce como otá"
;
(n caracol del tipo Oliva miniacea al %ue se le denomina APE"
Además de estos cuatro #>O tambi-n suelen utili7arse los siguientes:
;
(na cabecita de mu5eca de losa denominada ori a9oran"
;
(na semilla de guacalote o mate a la %ue se le llama e9- a$8"
;(n tro7o de lo7a"""""""
Los ibo, como instrumentos de adivinaci8n %ue complementan el registro,
desempe5an un important&simo papel dentro de la consulta a los Orisas"
Entran en 2unci8n a partir del momento en %ue se determina el personaje
oracular u odu $ contin1an en uso asta el 2inal de la consulta"
La primera pregunta o alternativa sobre el 2uturo %ue se reali7a es la siguiente:
;<El personaje oracular %ue representa al consultado viene con ire= .ara
encontrar una respuesta de s& o no a esta interrogante, el consultado, al a7ar,
sostendrá en una de sus manos la pelota de cascarilla 3u otro ibo4 $ en la otra
la piedra" La pelota de cascarilla de uevo o e21n representa la repuesta
positiva a la interrogante 2ormulada, mientras %ue la piedra u otá representa la
respuesta negativa"
Antes de entregar la cascarilla $ la piedra al consultado, el sacerdote, tomando
en sus manos primero la pelota de cascarilla, toca los caracoles diciendo o2un
be ni, %ue signi2ica %ue este ibo representa la respuesta positiva6 repite este
procedimiento con la piedra, pero diciendo otan be !o, %ue %uiere decir %ue la
piedra representa el no o respuesta negativa"
Cuando el consultado $a tenga en una mano la cascarilla $ en la otra la piedra,
el sacerdote deberá determinar cuál de las manos del consultado, la dereca o
la i7%uierda, sostiene al ibo %ue representa la respuesta a la interrogante
2ormulada"
La selecci8n de la mano dereca o de la i7%uierda la ará el sacerdote sobre la
base del resultado %ue arroje la tirada del Dilogun6 a este proceso se le
denomina Ypedir la manoY"
@i, por el contrario, al pedir la mano se encuentra en esta la piedra si es el caso
%ue e%uivale a la respuesta negativa 3el ibo %ue se a entregado para la
respuesta negativa4, esto indica %ue el odu %ue representa al consultado no
prescribe la positividad en el 2uturo, sino %ue viene con #RE QO"
@i la respuesta a la pregunta inicial es positiva6 es decir, si $a se conoce %ue
viene #RE, corresponde entonces pasar a determinar por mediaci8n de %u- o
de %ui-n llegará el bienestar
o el bien"
.ara preguntar acerca de la v&a por la cual llegará el #RE, se seguirán
utili7ando los ibo, en este caso la piedra acompa5ada de uno de los otros ibo
siguientes: semilla, caracol, cabecita de mu5eca"""" La pelota de cascarilla s8lo
se utili7a en la pregunta inicial6 el ueso siempre se utili7ará en el #RE QO" no
se utili7a en el #RE"
La selecci8n de la combinaci8n de los dos ibo %ue se utili7arán en cada una de
las sucesivas preguntas acerca de la v&a por la %ue llegará el ir-, $ cuál de los
seleccionados representa el s& $ cuál el no, %ueda a criterio del sacerdote"
)o obstante, deberá tenerse en cuenta %ue no es conveniente utili7ar los
mismos ibo de 2orma continua para mucas preguntas, pues, como suele
decirse, estos se pueden YcansarY"
.ara preguntar por mediaci8n de %u- o de %ui-n llegará el ir-, se 2ormularán
preguntas cu$as respuestas puedan ser de s& o no $ %ue va$an recorriendo de
manera sucesiva las distintas
posibilidades %ue aparecen en la tabla E" .or ejemplo:
;<El ir- es ari!1=
;<Es elese;eg1n=
/ as& sucesivamente" La secuencia de preguntas se interrumpe s8lo cuando se
obtiene una respuesta positiva" .or ejemplo, si la respuesta a las dos preguntas
anteriores es negativa, se 2ormula entonces la tercera, %ue seria:
;<El ir- viene por mediaci8n de un orisa=
@i se obtiene una respuesta positiva a esta pregunta no es necesario continuar
recorriendo las otras posibilidades %ue se relacionan en la tabla E"
En el caso espec&2ico de %ue el #RE venga por mediaci8n de un OR#@A, es
necesario conocer cuál es el %ue lo trae6 para ello, se reali7an preguntas
sucesivas, siempre comen7ando por a%uellos OR#@A@ %ue ablan en las
posiciones primarias en los signos %ue componen al personaje oracular del
consultado" .or ejemplo:
;<El ir- viene por mediaci8n de /emoja= ;<El ir- viene por mediaci8n de
Os1n= $ as& sucesivamente asta determinar la respuesta"
(na ve7 %ue se conoce por mediaci8n de %u- o de %ui-n llegará el ir-, se
procede a precisar si el ir- %ue llega es completo o, lo %ue es lo mismo, $al-, o
si es incompleto, o !oto $al-" .ara conocer si el ir- es $al- o !oto $al-, se
2ormularán preguntas %ue re%uieran respuestas de s& o no $ se utili7arán los
ibo de la misma 2orma %ue en los casos anteriores"
@i el ir- es !oto $al- 3incompleto4, se procede a preguntar: ;<Sa$ larise=, o lo
%ue es lo mismo: ;<Larise s&= Esto %uiere decir %ue a$ %ue acer alg1n
trabajo para completar $ acelerar la llegada del ir-"
@i la respuesta a esta pregunta es positiva, esto signi2ica %ue a$ %ue a$udar al
medio por el cual viene el ir- para %ue este se produ7ca completo $ llegue
rápido"
Con este 2in se utili7an distintas o2rendas, sacri2icios de animales, ba5os, etc"
@iguiendo una secuencia de preguntas $ procedimientos semejantes a los
anteriores se determinará %u- es lo %ue deberá acerse para completar o
acelerar la llegada del ir-"
@i la respuesta a la pregunta es negativa, esto signi2ica %ue el medio por el
cual viene el ir- se responsabili7a con su llegada sin necesidad de acer
ning1n trabajo" El babalorisa u oriate procede entonces a dar consejos $
orientaciones al consultado para %ue el ir- sea completado"
Deberá tenerse en cuenta %ue el eco %ue llegue o no el ir- %ue se predice,
depende no s8lo de las o2rendas o sacri2icios %ue se agan, sino tambi-n de la
actitud %ue asuma el consultado despu-s de recibir el consejo del sacerdote"
As&, por ejemplo, si durante la consulta se determina %ue el ir- de una cliente
viene por medio de un ombre $ %ue este ombre es su actual esposo, el
babalorisa u oriate aconsejará %ue no abandone a su c8n$uge, $a %ue su
2uturo depende de este" @i la mujer no tiene en cuenta el consejo del sacerdote,
el ir- puede no llegar"
@i se recorren, por medio de preguntas, las distintas posibilidades %ue se
presentan en la tabla E acerca de las variadas 2ormas en %ue puede llegar el ir-,
sin obtener una respuesta positiva, el sacerdote puede reali7ar otras preguntas
espec&2icas" .or ejemplo:
;<Elese onisegun= Esta pregunta está encaminada a conocer si el ir- se
produce por mediaci8n del m-dico"
Oariantes adicionales a las propuestas en la tabla E pueden ser los distintos
males u #RE QO %ue se relacionan en la tabla H" .or ejemplo, un i!1, %ue es
un #RE QO %ue indica 2in o muerte, puede ser el medio por el cual va a llegar
un ir-, %ue en este caso ser&a un ir- elese i!1
o bien producido por el 2in o muerte de un 2amiliar o persona %ue
proporcionará con ello una erencia u otro bene2icio, o el 2in de una situaci8n
o condici8n %ue será sustituida por otra mejor"
Otro ejemplo de lo antes expuesto lo tendr&amos en %ue un arun, %ue signi2ica
en2ermedad, puede llevarnos al m-dico6 entonces se podr&a descubrir algo %ue
nos causar&a la muerte más adelante, pero %ue al ser atendido $ eliminado nos
proporciona vida $ bienestar"
De 2orma similar, un araj-, es decir, una discusi8n o con2rontaci8n, puede
llevarnos a tomar una decisi8n %ue nos traiga el bienestar"
Oeamos a continuaci8n c8mo se procede cuando se determina, por medio de la
pregunta inicial, %ue el personaje oracular %ue representa al consultado no
prescribe ir- o, lo %ue es lo mismo, %ue viene #RE QO"
Lo primero %ue se deberá tener en cuenta es %ue los #RE QO, a di2erencia del
ir-, %ue es uno solo $ viene por di2erentes v&as o medios, son mucos $ cada
uno puede venir por variadas v&as o medios" En la tabla H aparecen los
distintos tipos de #RE QO, sus nombres, el ibo %ue da la respuesta positiva $
el %ue da la respuesta negativa, as& como el signi2icado de cada uno"
Como puede observarse en dica tabla, no se especi2ica por mediaci8n de %u-
o de %ui-n vendrá el #RE QO" Conocido %ue el 2uturo del consultado es #RE
QO, se pasa a reali7ar la primera pregunta, %ue será:
;<El personaje oracular viene con i!1= .ara determinar la respuesta a esta
pregunta, se utili7an los ibo, en este caso el ueso se usa como respuesta
positiva, $ uno de los otros ibo, por ejemplo el caracol o piedra como
respuesta negativa"
La pelota de cascarilla de uevo nunca se utili7a para los #RE QO $ el ueso
s8lo se usa para la primera pregunta antes expuesta"
@i la respuesta a la pregunta 2ormulada es negativa, esto signi2ica %ue el #RE
QO no es i!16 es decir, no es 2in o muerte, $ se continuarán reali7ando
preguntas sucesivas sobre los distintos tipos de #RE QO en el orden en %ue se
relacionan en la tabla H asta obtener una respuesta positiva"
@i la respuesta es positiva, será necesario %ue el babalorisa u oriate determine
por %u- medio
o v&a viene el 2in o muerte, si es el 2in de una situaci8n o la muerte de una
persona, cuál es el 2actor externo %ue produce el #RE QO $ cual%uier otra
especi2icidad %ue aclare $ complete la predicci8n"
.ara poder completar $ acer expl&cito cual%uier #RE QO es necesario %ue el
babala9o tenga en cuenta algunas caracter&sticas de estos %ue se exponen a
continuaci8n"
Cual%uier #RE QO puede venir por distintas v&as o medios, las cuales a$ %ue
determinar" As&, por ejemplo, i!1, como 2in o muerte, puede llegar por
mediaci8n de un ombre, es decir, elese o!onr&n o por mediaci8n de una
mujer, es decir, elese obinrin, o por cuales%uiera de las v&as Tambi-n se debe
tener presente %ue los distintos tipos de #RE QO pueden interrelacionarse" .or
ejemplo, el i!1, muerte o 2in, puede venir por una en2ermedad 3AR()4, es
decir, i!1 elese arun" De 2orma semejante, una en2ermedad puede producirse
como consecuencia de una tragedia 3araj-4, es decir, arun elese araj-"
Con las generalidades antes expuestas acerca del ir- $ los ire !o se comprueba
%ue las predicciones, como parte de la consulta oracular circunstancial, son de
gran importancia $ %ue es imprescindible conocer el manejo de los #>O para
reali7ar un correcto registro $ predicci8n del mensaje oracular" @8lo será
acertada si el babalorisa u oriate posee amplios conocimientos sobre el
sistema de adivinaci8n, a partir de un pro2undo estudio $ un largo aprendi7aje
práctico"
TA>LA E
T#.O DE #RE @#')#?#CADO >E )# >E QO
A#Q(""""""""""""""""""""""""""""""salud, vida"""""""""""""""""""""""""""caracol""""""""""".iedra
ELE@E E'()""""""""""""""""por un esp&ritud"""""""""""""""""""caracol""""""""""""".iedra
ELE@E OR#@A"""""""""""""""por un Orisa"""""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""Caracol
ELE@E ARAO)(""""""""""mundo espiritual"""""""""""""""""""Caracol""""""""""""@emilla
ELE@E O>#)R#)""""""""""por una mujer"""""""""""""""""""""""@emilla"""""""""""""Caracol
ELE@E OQ()R#"""""""""""por un ombre"""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""Caracol
ELE@E O*O"""""""""""""""""por un ijo"""""""""""""""""""""""""""Cabe7a """""""""""""Caracol
ELE@E OR#"""""""""""""""""""por la cabe7a""""""""""""""""""""""""Cabe7a"""""""""""""Caracol
ELE@" OR()*#LA""""""por Orunmila"""""""""""""""""""""""""@emilla"""""""""""""".iedra
OR# /O QO OR#@A""""asentando orisa"""""""""""""""""""""Cabe7a""""""""""""""Caracol
ELE@E #PA""""""""""""""""""""por la madre""""""""""""""""""""""""Caracol"""""""""""""""@emilla
OTO)OBA""""""""""""""""de la mano de Olorun""""""""""""Caracol""""""""""""""".iedra
ELE@E A#PE"""""""""""""""""por el mundo""""""""""""""""""""""""".iedra"""""""""""""""""Caracol
ELE@E OBO"""""""""""""""por el dinero""""""""""""""""""""""""".iedra""""""""""""""""""Caracol
ELE@E AR('>O""""""""por persona ma$or""""""""""""""" .iedra"""""""""""""""""Caracol
TA>LA H
#RE QO @#')#?#CADO >E )# >E QO #Q( *uerte o 2in Sueso .iedra
AR() En2ermedad Caracol .iedra ARAPE Discusiones, problemas .iedra
Caracol T#/A;T#/A Cismes, negatividad Caracol @emilla #/A 3#WA4
Tragedia .iedra Caracol O)A Obstáculos, golpes .iedra Caracol EPO 3E/O4
Revuelta, ri5a Caracol @emilla O?O .erdida repentina @emilla ZZ .iedra
?#T#OO *uerte repentina .iedra Caracol >A ()LA >rujer&a .iedra Caracol
O'>E En positivo: #RE
@on l&deres con una gran capacidad intelectual" @e caracteri7an por su
umildad $ sentido de responsabilidad" @on &ntegros $ suelen ser ejemplo de
moralidad, lo %ue les ace merecedores del respeto de la comunidad"
.oseen sentimientos positivos, paciencia $ onrade7 en los negocios" @u poder
de organi7aci8n los convierte en buenos je2es" @u lealtad $ consideraci8n,
unidos a otras cualidades, acen de ellos buenos ijos, padres $ amigos"
Llegan a tener avan7ada edad"
Les gusta mandar $ %ue no los manden" @on voluntariosos $ sobre todo
testarudos" )o tienen t-rminos medios, por lo %ue suelen ser extremistas" Le
temen a la soledad aun%ue no lo admitan"
@i no lloran por 2uera lloran por dentro" )o son personas umildes6 por el
contrario, suelen ser altivas $ no les gusta la mediocridad" )o entienden %ue
otros care7can de su misma capacidad" @e les debe proibir decir Y$o s-Y, $
recordarles %ue no lo an eco todo, ni lo saben todo" @on personas tercas $
no olvidan lo bueno ni lo malo"
Oiven mucas veces en el pasado $ son injustas con los demás"
?recuentemente padecen impotencia no s8lo en el orden sexual" Cuando no
pueden acer su voluntad se deprimen con 2acilidad" @e dejan arrastrar por las
emociones" @u emotividad negativa destru$e su capacidad intelectual"
>A>A EP#O'>E
; Dos amigos inseparables %ue se separan"
;(n solo re$ gobierna a su pueblo"
;
Todo lo tengo $ todo me 2alta"
;
El mar i7o un sacri2icio $ volvi8 a su ueco"
;Dios le da barba a %uien no tiene %uijada"
;
Cao $ lecu7a son nombres de Orumila"
;
.rotector de la ciudad es el nombre de Esu"
;El dinero se sienta sobre la cabe7a, las deudas cuelgan de nuestro cuello"
;)o tan calvo %ue se le vea el cuero"
;
La cabe7a manda el cuerpo"
;
)o a$ mal %ue dure cien a5os, m-dico %ue lo asista $ cuerpo %ue lo
resista"
;
Este r&o $ el otro r&o tienen un solo re$, el mar"
;
Todos los onores de las aguas %ue a$ sobre la tierra no son tan
grandes como el onor del mar"
;
La mano se al7a más alto %ue la cabe7a, aun%ue la cabe7a est- sobre las
manos"
;Divide $ vencerás"
;Divide $ vencerás"
O'>EO/EQ()
;El re$ %ue %uieren destronar a 2leca7os sus propios s1bditos"
; El arco;iris s8lo ocupa el tramo %ue Dios le manda"
;El %ue desea %ue no lo enga5en, %ue no enga5e"
;
La cabe7a %ue no debe ir desnuda encontrará un vendedor de sombreros
cuando el mercado abra"
;
.ara acer el mal, no a$ ombre pe%ue5o"
O'>EBOR#
;La cabe7a no tiene %ue ser grande, pero la capacidad s&"
;El %ue tiene buena cabe7a, tiene la capacidad para ser re$"
;
La mala cabe7a es la %ue lleva al ombre a 2racasar en sus intentos" ;
Los árboles grandes se caen cuando viene el cicl8n, los pe%ue5os
%uedan despu-s como grandes" "
;
.ara ser maestro primero se es alumno"
;
El %ue ense5a todo lo %ue sabe, 2abrica su reempla7o"
O'>ED#
;La sabidur&a está esparcida, no a$ cabe7a %ue pueda contenerEa toda"
;)acieron la bagatela $ la plantiller&a"
;.agan justos por pecadores cuando el jue7 es desonesto"
;
Cada %uien vino para EG %ue Dios lo mand8, pues cada cabe7a es un
mundo"
;
El verdadero modo de no saber nada, es aprend-rEG todo de un golpe"
;
Despu-s de o2recerme el bene2icio me dejas guindado"
;
Despu-s de la muerte de un amor, nace otro %ue pensamos es el mejor"
;
@i el cangrejo tuviera cabe7a, caminar&a con destino"
;
El %ue anuncia el bien de todos puede no alcan7ar el su$o"
;
El %ue persevera triun2a"
O'>ERO@O
;
La verdad, la mentira $ lo imposible no se deben con2undir"
;
Las mentiras viajan por veinte a5os $ jamás llegan, la verdad siempre
llega a tiempo"
;
La verdad dice %ue es mejor revelar $ morir, %ue tener %ue uir"
;El padre nunca niega a$uda al ijo %ue sabe ganársela"
;@i das un puntapi- a tu perro, otros le darán de palos"
;
El ojo del ombre va a Dios entre lágrimas, pero cuando vuelve a$
regocijo"
;
El pobre, cuando ace por un ijo, está aciendo por s& mismo"
;
)ada prestado se puede retener interminablemente, por%ue siempre a$
%ue regresarlo"
;
A%uel %ue es enterrado por un ijo es %uien realmente tiene un ijo"
;El %ue pierde a su padre, se %ueda sin protecci8n"
;
El %ue enmienda sus de2ectos, modi2ica sus enemigos"
;
@i su cabe7a no lo vende, no a$ %uien lo compre"
;La cabe7a conduce a los pies dereco, si es buena" ; En el pueblo de los
ciegos, el tuerto es re$"
;
.or muco %ue lo anuncie, si no sirve no lo compre"
;
La cabe7a siempre triun2a sobre la mala 2ortuna"
;
El momento de la creaci8n a llegado para el %ue tiene la capacidad"
O'>EP(A)# ;(sted es candil de la calle $ oscuridad de su casa"
;
El amo mat8 al amor, $ sembr8 el odio"
;
Al este $ al oeste, mi casa es mejor"
;)o bus%ue en la calle lo %ue tiene en su casa"
;La diversidad $ la inconstancia acen perder la buena cabe7a"
O'>E>ARA
;
Tigre %ue come ueso, satis2acci8n para su garganta" A un gusta7o un
tranca7o"
;
El murci-lago, con la cabe7a para abajo, observa la manera en %ue se
comportan los pájaros"
;
El dolor $ la p-rdida más grande es el amor más corrompido"
;
Las ideas de un ombre bueno son como el lingote de oro"
;La gallina blanca no se da cuenta de %ue ella es un pájaro viejo"
;
A%uel %ue debe jugar un rol en la vida se reconoce por su nacimiento"
;
A la gran tinaja no le 2alta jamás un ueco"
;El buen sol se conoce en la aurora"
;@i vistes al desnudo $ le ecas en cara tu 2avor no lo as vestido"
;
La gran tinaja no puede romperse ella misma"
;
Re$ muerto re$ puesto"
;
El %ue muco se aleja, pierde el camino de regreso"
;
El oro no 2alta jamás a los ojos del leopardo"
O'>EQA)A
;
La muerte no puede, despu-s de comerse la comida de una persona,
matarla"
;
El color no está en la ropa sino en la piel"
;
El color no está en la ropa sino en la piel"
; El ombre desaprueba lo %ue no puede reali7ar"
;Con soberbia no se puede destruir lo %ue con sabidur&a se cre8"
;El caprico no es obra de la inteligencia"
O'>EO'()DA
; Cuando tenemos guerra con nuestra propia cabe7a siempre salimos vencidos"
;La oveja todav&a está vistiendo la lana del a5o pasado, asta %ue se la corten
si es buena"
;*ientras los cocodrilos vivan en el r&o, Obe$ono será eterno"
;
.or muco %ue %ueramos comer, no toda la comida se puede retener"
;
La oveja %ue se asocia con un perro, come mierda pues se asocia con su
ma$ordomo"
;
El %ue lleva candela en las manos, no se puede esperar"
;
El %ue comete adulterio con la esposa de un ombre, siempre será su
enemigo"
;
El dinero en el mundo lo encontramos $ en este mundo lo dejamos" ;
Cuando el civo j&baro está vivo, el cuero no se puede usar para
tambor6 pero cuando muere, nadie vacila en usar la piel como tambor"
;
El ambre ace del joven un viejo, un vientre lleno ace al viejo un
ombre joven"
;
La mejor 2ortuna es tener poder $ saber usarlo"
;
El ojo no mata al pájaro, pero el ri2le s&"
;El gand&o agranda el vientre $ acica su cabe7a"
;Cuando se conoce cuál es la causa, no se le pregunta al otro si es 2eli7"
;
La orgullosa laguna se aparta del arro$uelo, como si el agua no 2uera lo
com1n en ambos"
;
Civo %ue rompe tambor con su pellejo paga"
;
Como 1nico se vence la inteligencia es con sabidur&a, no con la 2uer7a"
;
La avaricia $ la tragedia son ermanas"
;
Lo malo %ue i7o una ve7, no lo vuelva a acer"
;
El %ue traiciona su amigo, merece la 2orma de un carnero"
;
A%uel %ue desea la muerte de otro, es por%ue $a está muerto"
;
La lu7 de la luna clara, como los ijos de Dios, dan la claridad a todos"
;
0rbol %ue nace torcido, jamás su tronco endere7a"
;
Dos amigos no admiten un tercero6 dos es compa5&a, tres es grupo" ;
Asusta pero no mata"
;
)os cerramos el pu5o para darnos en el peco $ demostrar nuestra
2uer7a"
;
.or muco %ue se dis2race el enemigo, con astucia siempre se descubre"
;
Cuando el padre de la 2amilia muere, en el ogar a$ desolaci8n"
;
@e puede ser más astuto %ue el otro, pero no más astuto %ue todos los
demás"
;
@i te comiste la salsa, te comerás el pescado"
;
Todos los animales no se amarran por el cuello, a$a %uien se amarra
por los tarros"
;
La traici8n no camina con la inteligencia, por%ue la descubren por
bruta"
O'>E#QA
;
Cada cual vino para lo %ue Dios lo mand8, no todos podemos ser je2es"
;
Los ni5os malcriados e intratables serán recogidos por el extra5o"
;
El abi!1 convierte en mentiroso al m-dico cuando el ni5o llega a joven"
;
Aun%ue me creas solo, no lo esto$, por%ue Dios está conmigo"
;
El gran tambor A!etá dijo %ue demorar&a muco en emitir su sonido"
O'>E@A ;Eres valiente, te 2&as de tus 2uer7as, mas si no moderas tus
ambiciones tendrás una veje7 s8lo para secar tus lágrimas"
;La esponja va alegre al ba5o, pero sale llorando"
;
El %ue disimula la injuria de un cuerdo"
;
Los odu de #2á son más 2uertes %ue las brujer&as, #2á nos da la 2orma de
eliminarla"
O'>ETR(.O)
;La guerra se gana con una buena estrategia, pero por la 2uer7a se pierde"
; Cuando un ni5o llega ace llorar a la madre" ; Cucillo de doble 2ilo"
;Al %ue le pidan un 28s2oro debe antes pedir un tabaco, si no se irán con su
candela sinrecompensa"
;Debe dar antes de recibir"
;
/a beb&, $a com&, canta la codorni7 cuando está repleta"
;
El ma$or %ue se propasa con exceso pierde todo el respeto $ el
prestigio"
;
Da una cosa $ toma la otra"
;
El 2uego consume s8lo lo %ue está a su alcance"
;
El %ue busca la en2ermedad se encuentra con la muerte"
;El odio es cari5o"
O'>ET(RA
;
El %ue puede acer algo mejor de lo %ue ace $ no lo ace es el ma$or
de los vagos"
;
La comadre compr8 escoba nueva"
;
La lengua perdi8 la cabe7a, no proclame su conocimiento"
;
*ientras la comida no está cocida no se saca del 2uego para comer"
;
(n ombre trabajador rara ve7 está necesitado"
;El %ue tiene sus bra7os $ no trabaja es el padre de la araganer&a"
; La capacidad del inteligente es la espada con %ue con%uista sus me; tas"
;En la uni8n está la 2uer7a"
;
El %ue tiene buena cabe7a cuida a su sost-n, el cuerpo"
;
El cuerpo se envicia pero la cabe7a su2re el percance"
; @i usted %uiere a$udar a otra persona, ágalo completo"
;Cuando se ace un traje a un vago, se le debe te5ir de negro, para %ue no se
vea la suciedad"
;
Sasta para un vago su a$uda debe ser completa"
;
.ara sentenciar un juicio a$ %ue o&r las dos partes, si no se mete en un
enredo o se comete injusticia"
;
El calumniador es un ombre con un pu5al en la 2rente $ un látigo por
lengua"
;Cuando una aguja se le cae a un leproso, se es2uer7a para volver a apoderarse
de ella"
;
El 1nico %ue vence la epidemia es a%uel %ue usa su capacidad $ no se
in2ecta"
O'>EO@SE
;
Re$ %ue camina en el mundo sin corona es s1bdito"
;
El esp&ritu del ombre moral no muere"
;La carreta no va delante de los bue$es"
; El %ue no tiene virtud se desprecia más %ue el %ue tiene un vicio"
;Las casas vac&as no son ogar"
;
Las plumas del loro vienen de la cola pero van a las cabe7as"
O'>E?()
;
Los menores reempla7an a los ma$ores"
;
Los j8venes nunca o$en la muerte del pa5o $ este se convierte en
jirones"
;
.ara ser respetado, primero a$ %ue respetar";
;El respeto engendra respeto" "
;
La cortes&a no cuesta nada, cada umano es digno de respeto" [
; La bendici8n de Dios no puede ser 2or7ada" ;
;
Con luna o sin luna, el Oba será reconocido como se le encuentre"
;Eso %ue t1 %uieres otro lo reca7a"
; El ombre $ la 2amilia son como el r&o $ el cauce" El r&o abre el cauce $ el
cauce esclavi7a al r&o"
;Lo %ue uno se encontr8, a otro se le perdi8"
;
)i sabio ni ignorante pueden decir %ue no encontrarán un bast8n en el
monte"
;
Entre ma$ores no a$ di2erencias si existe el respeto mutuo" O/EQ()
En positivo: #RE
Ante cual%uier di2icultad son capaces de recomen7ar la vida en cuales %uiera
de sus 2acetas, $a sea social, econ8mica o emotiva" @on inicia; dores" Aceptan
con 2acilidad nuevas ideas, nuevos retos $ metas" @on como el ave ?-nix, %ue
renace de sus propias ceni7as" @e caracteri7an por ser personas intuitivas $
persistentes" @u 2-rrea voluntad puede acerlas triun2ar aun despu-s de un
2racaso" Trabajadores incansables" @e adaptan con 2acilidad a los nuevos
ambientes $ aceptan las nuevas condiciones %ue la vida les presenta" )o
suelen lamentarse $ muco menos de su pasado" Tienen la capacidad de
Yca7arY o conseguir lo %ue necesitan"
En negativo: #RE QO
Estas personas están en peligro de llegar al 2in de2initivo e inesperado no s8lo
de sus propias vidas, sino además de las condiciones econ8micas 2avorables,
las relaciones amorosas, la tran%uilidad $ sus posiciones $ posesiones" En esta
situaci8n, pueden tener problemas con la justicia $ acarrearse discordias
2amiliares" En general las condiciones son propicias para %ue cometan errores
%ue los lleven a la p-rdida de todas las cualidades positivas del signo"
O/EQ() *EP#
;
La muerte nunca regresa de ca7ar sin traer la presa"
;
)o subestime la sabidur&a de los demás"
;
La muerte produce vida"
;
Cuando #!1E tiene ambre no es selectivo"
;
Cuando #!1E tiene ambre no es selectivo"
;
Lo %ue no se termina no da comien7o"
;
La vida se sostiene de la muerte $ la muerte de la vida"
;
Lo muerto al o$o $ lo vivo al pollo"
;
Oivir es morir $ a$ %ue morir para vivir"
;
?leca entre ermanos"
;
La muerte nunca muere"
;La curiosidad trae desgracia"
O/EQ()O'>E
;Lo %ue consigues a%u&, a%u& se %ueda"
;Cosa trocada, en reuni8n se resuelve"
;
Las cabe7as uecas son territorios de la maldad"
;
La gente de este mundo no se junta con la del otro"
;
Lo %ue se perdi8 ace tiempo, va a aparecer"
;
.or muco %ue se sepa, siempre alg1n conocimiento nos 2alta"
;)ada de lo %ue usted aga en la ciudad le será bene2icioso"
; En los ojos del joven arde la llama $ en los ojos del viejo brilla la lu7"
;)unca las cosas se vuelven a acer igual"
O/EQ()#BOR#
;
La muerte es la 1nica %ue nos roba el conocimiento"
;
Todo puede morir, menos la sabidur&a %ue se transmite"
;
Antes de morir, el %ue no ense5a vomita todo lo %ue sabe"
;
)o se puede dejar la sabidur&a como erencia, a$ %ue repartirla en
vida
;
El %ue se vanagloria de su conocimiento para umillar, no es justo ni
consigo mismo"
;
)i por recibir conocimiento de un joven el viejo se umilla"
O/EQ()OD#
;
Todo principio llega a su 2inal para recomen7ar"
;
El mundo estaba malo $ Dios mand8 la le$ para arreglarlo"
;
El %ue escuca $ cumple con la le$ resuelve su problema"
;
El %ue ace mal no recibe bien"
;
Diga siempre la verdad para %ue la suerte EG acompa5e"
;
.ara nacer a$ %ue morir"
O/EQ()#RO@O
;
El %ue mantiene los ojos cerrados no vive la realidad"
;
Tenga siempre buena 2orma asta para cobrar si le deben"
;El %ue duda no tiene seguridad"
; El mal engendra el mal"
;La noce no deja reposar al d&a"
;
El sue5o de la noce no es la realidad de ma5ana"
;
.or muco %ue cerremos los ojos la realidad no desaparece"
;
La muerte está en su casa $ tiene ambre" O/EQ()OP(A)#
;
El %ue ca7a sin motivo desperdicia vida"
;
El %ue me ensucia no me puede limpiar"
;
El %ue me ensucia no me puede limpiar"
;
@e 2ue el bueno $ se 2ue el malo"
;
A veces la en2ermedad se llama incumplimiento"
;
Olori 3mi cabe7a4 salva, olori pierde"
;
Lo %ue desperdicies o$ tienes %ue buscarlo ma5ana"
;
El %ue o$ mal agradece ma5ana nadie le dará"
O/EQ()O>ARA
;
La conversaci8n %ue no produce acci8n es como el silencio"
;
(n guapo amansa a otro guapo"
;
El caballo s8lo entiende a su amo" Al caballo $ al bue$ s8lo los
entiende su amo"
;
El principio no es principio asta %ue no comien7a"
O/EQ()OQA)A
;
La destrucci8n no produce reestructuraci8n"
;
La suerte llega $ a$ %ue aprovecarla 3Las tres suertes perdidas4"
;
La vida de los muertos está en la memoria de #?A"
;
Con destruir no se gana el tiempo %ue tom8 construir"
;Lo %ue 2ácil se destru$e di2&cil es reconstruirlo"
;
Lo %ue pueda acer o$ con poco, ma5ana le costará"
;
De la nada comien7a todo"
O/EQ()O'()DA
;
La guerra produce muerte"
;
(n ombre destru$e pero otro constru$e"
;
Tuien %ueda de cola donde 2ue cabe7a no %uieren respetarlo"
;
Tuien %ueda de cola donde 2ue cabe7a no %uieren respetarlo"
;O&do %ue o$e todas las lenguas trastorna su cabe7a"
;)unca la discusi8n vence a la ra78n"
;
La mejor arma sigue siendo la lengua" O/EQ()O@A
;
La muerte es %uien nos ace volar"
;Revoluci8n en su casa $ en la calle tropie7os"
;
El vanidoso %uiere ser igo seco antes de aber sido igo maduro"
;
(n viejo no se burla de s& mismo"
;
@olas por el viento viajan por igual la vida $ la muerte" "
O/EQ()#QA
;.agan justos por pecadores"
;
*ás vale comer poco todos los d&as %ue muco de una sola ve7"
;
El barco sale de recorrido pero regresa como las olas a la orilla"
;
La muerte, tanto como la vida, son cosas de Dios"
O/EQ()OTR(.O)
;
La candela s8lo vive de lo %ue consume"
;
.or los malos consejos se unde un pueblo"
;
@i los de su casa no lo consideran, los vecinos muco menos"
;)o est- seguro donde usted va$a"
;Libre de culpa $ pena"
;El revoltoso crea su propio 2in"
;
El %ue prende 2uego es consumido por sus propias llamas"
;
El re$ siempre abdica ante la muerte"
;Aun%ue seas re$ considera al %ue está sentenciado"
;Sa$ %uien pone el cora78n donde a$ inter-s"
;Cosa por2iada, cosa perdida"
;
A%uel %ue está libre de pecado %ue tire la primera piedra"
O/EQ()#RETE
;
Los contagios se pueden evitar, la muerte por contagios no"
;
El ojo de Dios te mira cuando aces mal"
;
El mal %ue le aces al pr8jimo te vuelve por la mano de este"
;
El %ue cree %ue un enemigo es d-bil es como el %ue cree %ue una cispa
no ace 2uego"
;
Cuando cae la lluvia no cantan los pájaros del campo"
;
El camino no dice nada a nadie de los trabajos %ue pasaron los %ue por
-l transitaron"
;
El %ue atormenta ace %ue su v&ctima sea in2lexible"
;Seridas viejas %ue se abren"
;
Cuando no se ra7ona bien, el caprico lo enga5a a uno mismo"
O/EQ()O@SE
;
El en2ermo tiene empa%uetada su ropa para el viaje 2inal"
;Revoluci8n por santo, a$ %ue buscar el 0ngel de la 'uarda correcto"
;
Oenimos a este mundo, uno a uno $ uno a uno tenemos %ue irnos"
;
)osotros no tenemos nada en com1n con los demás"
;
@u salud le da vida, el descuido de esta le da muerte"
;
La sangre presa en ti es tu vida, cu&dala"
;
La sangre presa en ti es tu vida, cu&dala"
;El pájaro preso no aprende a volar" O/EQ()O?()
;
La maldici8n no evita el nacimiento"
;
En2ermo %ue no se muere $ bueno %ue se muere"
;
El aviso dado por un menor a veces es tomado como recurso
desesperado"
;
Cuando el oti se derrama es cuando uno advierte d8nde deb&a tenerlo"
;
De la oscuridad nace la lu7, la muerte produce nueva vida"
;
Al %ue un ombre maldice, Dios lo bendice"
;
La en2ermedad $ la muerte llegan por maldici8n, no maldiga" #BOR#
En positivo:#RE
Como je2es son conscientes $ justos, cumplen cabalmente con las labores %ue
les son encomendadas" En-rgicos e inteligentes $ al mismo tiempo acendosos
$ cari5osos, buenos padres $ esposos" @e caracteri7an por ser ciudadanos
correctos, con2iables, leales, %ue respetan lo ajeno tanto como lo su$o" @on
ejemplos dentro de la comunidad, morales $ caritativos con los necesitados, a
los %ue prestan a$uda de manera desinteresada" Tratan %ue su ogar sea un
remanso de pa7, proveen a la 2amilia de todo lo %ue necesitan, son
e%uilibrados $ no les gustan las conversaciones incorrectas"
En negativo: #RE QO
Este signo indica problemas 2amiliares" Estas personas suelen ser mu$
emotivas, no calculan el alcance $ las consecuencias de sus acciones, por lo
%ue 2recuentemente ocasionan su propia destrucci8n" @u emotividad les ace
perder el poder de análisis" )o escucan consejos $ creen saberlo todo" Las
buenas oportunidades %ue se les presentan suelen des; aprovecarlas"
#BOR# *EP#
; El mundo es una tierra extra5a, el cielo es la casa"
;
*arca abandono $ descuido"
;
*arca abandono $ descuido"
;El %ue trabaja con a5il, se ti5e la ropa"
;
El pico %ue le sirve al ave para comer, le sirve para acer el nido"
;
@olamente se tiene la 2elicidad %ue emos dado"
;El sol no puede atrapar a la luna"
;
Tu&tense las plumas de la cola del loro $ ellas nacen de nuevo"
;
Los muertos trabajan de noce $ los vivos de d&a"
#BOR#O'>E
;
El padre dice: Y@i no eres 2eli7 en tu casa es mejor %ue vengas
conmigoY"
;El ierro %uiso por2iar con la candela"
;
El sol sale para todos, menos para usted"
;
El %ue ace el bien a montones lo recibirá a montones"
;
La j&cara rota nunca se llenará" A la j&cara rota no se le llamará nunca a
justicia"
;
El %ue se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia"
;
El consejo de un ni5o puede igualar en sabidur&a al de un viejo"
;La desobediencia es el padre de la inocencia"
#BOR#O/EQ()
;
La muerte es la %ue nos lleva a conocer al creador"
;
Al bue$ %ue no tiene rabo, Dios le %uita las moscas"
;*ás sabe el diablo por viejo, %ue por diablo"
; @e cambi8 la sal por el a71car $ Olorun lo aprob8"
;)o bote ni descuide lo %ue le protege"
;
Los mensajes de los muertos no se deben deso&r"
;
)o por muco saber, muco se tiene"
;
Sa$ %ue darle tiempo al tiempo"
;
@i cuando estás presente te aces amar, cuando est-s ausente te
a5orarán"
#BOR#D#
;Cuando el gato no está en casa, el rat8n ace 2andango"
;La palabra dica no se puede retirar"
; El gavilán %ue roba polluela asegura su muerte"
;El cocolate se prueba, al consultante no"
;
La 2ama de buen amante ace %ue las mujeres se entreguen"
;
Los buenos ijos nos enorgullecen, los malos nos abocornan"
#BOR#RO@O
;Del árbol ca&do todos acen le5a"
;
Es una ignorancia imitar lo %ue ace el rat8n, %ue reta a pelear al gato"
;
Al %ue está de pie, todo el mundo lo rodea6 al %ue está ca&do, nadie lo
conoce"
;)o traiciones a nadie, Dios todo lo conoce"
;
El sabio, en su inocencia, cae en la trampa"
;
El %ue muco sabe, poco ve"
#BOR#P(A)#
;El %ue le rinde culto al ancestro tiene la bendici8n del cielo"
;
)o dejes camino por vereda"
;
)osotros no nos conocemos en la oscuridad, pero nuestras voces
a$udan a conocernos"
;@i un ni5o no conoce a su padre, la tierra no está dereca"
; Oiajeros del cielo $ de la tierra siempre al 2inal de la jornada se encuentran"
;@ea considerado con el %ue lo gu&a bien"
;
Lo %ue se ereda no se urta" ; El amor no tiene edad"
;
La 2amilia tambi-n nos enjuicia"
#BOR#>ARA
;
Antes de correr se gatea $ se camina"
;
El saber muco es malo"
;
)o se burle del desconocimiento de otros"
;
)o por muco madrugar amanece más temprano"
;
La pere7a inmovili7a al sabio"
;La sangre se parali7a cuando a$ obstáculos"
#BOR#QA)A
;
El ombre %ue con inteligencia constru$e, no debe permitir %ue su obra
se destru$a por ignorancia"
;
El perro del ortelano no come ni deja comer"
;
Al %ue la muerte busca lo encuentra"
;
La muerte no se ve pero se siente"
;
2leca sin punta no mata a nadie"
;
.ague sus deudas con los muertos para %ue no vengan a cobrarle"
#BOR#'()DA
;
El perro %ue te conoce no te muerde"
;
(n perro alimentado no puede jugar con otro ambriento"
;
Cuando no a$ nadie cerca, dos pueden pelear asta la muerte"
;El rico $ el pobre pueden conocerse pero no andar juntos"
;
El %ue mal piensa mal tiene"
;
El %ue espera recoger coseca, siembra el ma&7 sobre la tierra"
;)adie es pro2eta en su tierra"
;
@i los tu$os guerrean contigo, no te va a matar un extra5o" #BOR#@A
;
)o digas todo lo %ue sabes, por%ue el %ue dice todo lo %ue sabe mucas
veces dice lo %ue no conviene"
;
La mujer es un r&o donde se rompen todos los gRiros"
;
)unca se sabe cuándo una mujer peca ni cuándo se cae el millo"
;Tanto tienes tanto vales"
;
R&ete conmigo pero no de m&"
;
El alumno de o$ es el maestro de ma5ana"
;
El enemigo es conocido"
;La sangre no evita traici8n"
#BOR#QA
; (tili7ar dinero ajeno en bene2icio propio es una 2orma de robo"
;@e5ala testarude7"
;.alabras %ue se lleva el viento"
;*al %ue se convertirá en bien"
;El producto de la por2&a es la p-rdida"
;La curiosidad puede originar ceguera"
;)o todos los pro2etas son legales"
#BOR#TR(.O)
;
@i el sabio no cuida su memoria, le pasa como al le5o en la oguera"
;
La caridad bien ordenada nace de s& mismo"
;.ag8 los platos rotos por revoltoso"
;Cuide a su perro por%ue es su guardián"
;La guerra no destru$e la cabe7a del je2e"
#BOR#T(RA
;
El saber es virtud si se utili7a umildemente"
;
Cuando la cabe7a se emociona nuestro mundo anda mal"
;
La mala cabe7a evita el triun2o"
;
El cuerpo muere cuando muere la cabe7a"
;
El %ue nace para sabio nunca se separa de su cabe7a, pues la pierde"
;
El %ue tiene buena cabe7a, la llena de sabidur&a poco a poco"
; La capacidad e inteligencia se pierden por emociones"
;El %ue pierde su cabe7a lo pierde todo"
#BOR#RETE
; El %ue muco se brinda sobra"
;La desobediencia cuesta la vida"
;El %ue no %uiere acer ruido no carga guano"
;
(n solo palo no ace monte"
;
Al %ue o$e el consejo de su m-dico no le 2alta la salud"
;
La en2ermedad no tiene distinci8n" ; @- capa7 $ serás envidiado"
;
La en2ermedad no se ve pero se siente"
;
La 2amilia ereda las en2ermedades igual %ue el dinero"
;
La 2amilia ereda las en2ermedades igual %ue el dinero"
;
La buena salud se preserva, la en2ermedad se ereda"
#BOR#@E
;
@i la sangre es buena, no produce males"
;
Las vicisitudes de la vida roban la pa7 del alma"
;@i vas suave, vas bien, $ si vas bien, llegas lejos"
;
El aprendi7aje continuo evita el estancamiento"
;
El %ue o$ te desprecia ma5ana te necesita"
;@u perdici8n es su buen cora78n"
#BOR#?()
;
(no no puede decir ni en jarana %ue la madre se está muriendo"
;
Estar sin amigos es estar pobre de veras"
;
El consentimiento da5ar&a al ijo del rico"
;
El %ue se come un 5ame 2resco convida a los otros a comer"
;
El placer $ los negocios no se deben me7clar"
;Todo lo %ue brilla no es oro"
OD#
OD#
En positivo: #RE
Estas personas son por excelencia amorosas $ maternales, llegando incluso a
convertirse en grandes apa5adoras de los ijos" .or esta ra78n suelen ser más
madres o padres %ue mujeres u ombres" #nteligentes $ laboriosas" @uelen
destacarse por su umildad $ modestia" @on compasivas con los demás $
2recuentemente se convierten en v&ctimas de injusticias" .oseen una gran
vitalidad sexual" @e entregan a los sentimientos amorosos o amistosos sin
reservas ni dobleces"
.or lo general son v&ctimas de in2idelidad $ no se reconoce el valor de la labor
%ue reali7an" @on personas sacri2icadas $ so5adoras" @u gran 2acilidad para
comunicarse con los demás ace %ue no sean capaces de guardar secretos"
*ucas veces su inocencia les ace creer todas las mentiras %ue les dicen"
Pusti2ican todo lo malo de los ijos"
En negativo: #RE QO
La gran vitalidad sexual les lleva a extremos altamente negativos, como
in2idelidades, serias desviaciones sexuales, morbosidad, incesto $ corrupci8n
de menores" @uelen ser tramposos, inmorales $ con 2acilidad se convierten en
alco8licos $ drogadictos"
@e caracteri7an por ser injustos con los demás, levantan calumnias e inventan
situaciones por el solo gusto de acer da5o" )o tienen palabra, 2recuentemente
se acen los muertos para ver el entierro %ue les acen" Tuedan mal asta con
la 2amilia"
'ustan de criticar los errores de los demás mientras esconden los su$os" @on
las clásicas personas %ue tiran la piedra $ esconden la mano" @us mentiras,
trampas, vicios e inmoralidades les acen caer en manos de la justicia"
OD# *EP#
; )o se salga de sus costumbres"
;(n ri8 no puede acerle la guerra a otro r&o"
;
.or 2uerte %ue le able el viento a las ojas de la palma, la ierba %ue
crece al pie de esta no le teme"
;
(n tigre no se come a un perro encerrado en una jaula de ierro"
;
A la mosca le interesan los cadáveres, pero ning1n vivo puede pasar por
muerto para una mosca"
;@i usted no es vicioso, alguno lo es por usted"
;
El %ue pervierte a otro trae la maldad a su casa"
;
El %ue dice calumnias de otro rebaja su propio prestigio"
;
El 2ruto del amor son los ijos"
;
Las debilidades cerebrales producen morbosidad"
;
Las debilidades cerebrales producen morbosidad"
;
Las ormigas blancas intentaron, pero no pudieron devorar las 2ocas"
;(no puede arrepentirse de sus errores o acciones anteriores, pero tiene %ue
soportar las consecuencias"
;Con %u- culo se sienta la cucaraca"
;)adie nunca a o&do ablar de alguien %ue a$a sido reca7ado en los cielos"
;
El %ue tiene teco de cristal no puede tirar piedras"
;
El secreto entre dos no es secreto"OD#O'>E
; El sordo no mantiene el ritmo"
;)o vuelva con lo %ue tuvo"
;La vo7 de Edibe lleva todo el ibod1 de #?A"
;
)o a$ mujer pre5ada %ue no pueda parir un babala9o"
;
@i un padre a olvidado a un ijo, no importa cuánto tiempo tome, el
ijo todav&a puede implorarle al padre"
;
@i una madre pare, un ijo puede volver a nacer de su ijo"
;
Orunmila dijo traer el cielo a la tierra $ la tierra al cielo"
;
El sentimiento anula la ra78n"
;Los sue5os pueden convertirse en pesadillas"
OD#/EQ()
;
(no muere cuando le toca, nadie muere en la v&spera"
;
Todo a%uel %ue encuentra la belle7a $ no la mira, pronto se dará cuenta
%ue está ciego"
;
La niebla gobierna al mundo, pero nubla la vista" "
;La belle7a atrae todo g-nero de dica"
; <Tui-n nos puede matar= Olorun $ los orisas"
;El perro %ue tiene un ueso en la boca no puede aullar ni ladrar"
;
Donde un perro mea, tambi-n mea su ermano"
;
Donde un perro mea, tambi-n mea su ermano"
;Lo ci%uito se ace grande si persiste"
;
Oiene la ri%ue7a $ nace el comercio"
;
La muerte no puede asustar a la vida, pues esta es su 2in"
;
El 2in es la conclusi8n de todo comien7o"
;
El ser más sacri2icado es la madre"
;
Las madres paren lo mismo dereco %ue joroba do"
;
La moral es la mejor virtud del ser umano"
;
Entre tres siempre alguien puede estar sobrando"
;
El en2ermo se cura donde Olorun i7o %ue toda la naturale7a pariera"
;
Cuando dos personas acen las cosas mal, a$ un tercero %ue lo su2re"
OD#BOR#
;
La bendici8n de la madre es la capa %ue nos cubre"
;
La vida es como las ojas de una palmera en el camino"
;La cabe7a de codorni7 se volverá cabe7a de bue$ en tu caso"
; La mano %ue no debes cortar, b-sala"
OD#RO@O
;La cucara es la %ue sabe lo %ue a$ en el 2ondo de la olla"
;
(na persona, por sacarle los ojos a otra, se los saca ella misma"
;
Con mis propias manos me ice re$"
;
)o sabe lo %ue es amor, el %ue no está enamorado"
;
El sue5o es el alimento %ue Olorun le da al ombre"
;
(no es el mejor guardián de su negocio"
;
>uena a$uda recibe el %ue se a$uda a s& mismo"
;
Lucar por s& mismo es la mejor medicina"
;
Lucar por s& mismo es la mejor medicina"
;
)uestra opci8n antes del nacimiento es nuestra experiencia en la vida"
;Todo lo %ue brilla no es oro"
; El no %uerer ver no puede detener el tiempo"
;La j&cara cae al agua $ no va nunca al 2ondo"
OD#P(A)#
; Lo 1nico %ue el ombre no puede desperdiciar es a s& mismo"
;(sted s8lo se acuerda de @ango cuando truena"
;
(na palabra de aliento anima al ombre"
;
(sted sabe para los demás, pero para usted nada"
OD#>ARA
;.eon&a no sabe si %ueda prieta o colorada"
;
@e5ala el nacimiento del matrimonio"
;
El matrimonio es un palacio de dos puertas, la principal $ la 2alsa"
;
)o deje camino por vereda"
;
El camino más rápido $ seguro es el camino recto"
OD#QA)A
;Lo %ue se 2abrica no puede ser destruido por el %ue lo 2abric8"
;El rico envidia la 2elicidad del pobre"
;
)o se puede bailar en casa del trompo"
;
El en2ermo, cuando no puede ser curado, puede ser matado"
;
@i bien no te e eco, da5o tampoco"
;
(n buen ijo es mejor %ue un tesoro"
;
El ombre %ue constru$e es inteligente6 si destru$e su obra, es un
ignorante"
;
Todos sabemos el d&a de nuestro nacimiento, pero nadie sabe el d&a de
su muerte" OD#O'()DA
;El adulterio causa la guerra"
;
Las o2ensas no crean amor"
;
La deuda con muerto es mala comida"
;
Lo %ue usted no puede comer, deje %ue lo coman los demás"
;El %ue luca guerra ajena, pierde su pa7"
;)o %uiera lo %ue no le pertenece por dereco propio"
;Cuando el ancla se tira, el barco se detiene"
;
El %ue maltrata a un ijo ajeno, maltrata al su$o"
OD#@A
;
Estira la mano asta donde alcance"
;La cabe7a de un cadáver no puede curar"
;Estire los pies asta donde alcance la sábana"
;Lo %ue se 2ue, vuelve"
;
Dos leopardos no pueden morderse uno al otro en la cabe7a"
;
C1rame $ abrá un premio grande"
;
Acostarse en una pe%ue5a estera vale más %ue acostarse en la tierra"
;
A$er 2ue a$er, ma5ana será ma5ana, pero o$ bebe $ come"
;>ibijagua carga lo %ue puede"
;Ojo por ojo $ diente por diente"
;
Los ma$ores ense5an a los menores, los menores salvan a los ma$ores"
;
Oeleta %ue mueve el viento, se mueve, pero no se cae"
;
Todo el cuerpo duerme, menos la nari7"
;
El %ue vive de ilusiones, muere de desenga5o"
;
El cuerpo es el ve&culo del esp&ritu, $ el alma es el motor"
;
*adre, aun%ue de vinagre sea" .adre cual%uiera, madre una sola"
;) o a$ peor ciego %ue el %ue no %uiere ver"
;
Los ijos se cr&an para otros, no para s& mismos"
OD#TR(.O)
;
Las discusiones son de mal agRero"
;
)o se le dice al en2ermo %ue se cura $ se salva"
;
El %ue por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria"
;:l está aplicándose en su obra"
;
Del otro mundo 2iscali7an las cosas de este"
;
Los muertos lo ven todo"
;
La uni8n de todos6 el %ue separa muere $ no se llora"
OD#OT(RA
;
El in2ortunio nace de la malevolencia $ no del destino"
;
@e5ala amarre $ cambio de cabe7a"
;
El bue$, por acerle un 2avor al perro, %ued8 amarrado por los tarros"
;Sa7te digno de un 2avor $ nunca tendrás %ue pedirlo"
;(n perro sordo no sirve para ca7ar"
;@i no tienes nada bueno %ue decir, cállate"
;
El cuerpo se pudre s8lo cuando muere"
;
La tierra se pudre pero no se muere"
;En la tierra no a$ justicia divina"
;
El murci-lago abita, se acuesta boca abajo6 su ijo Adán se acuesta
boca abajo, pero si A$- se acuesta boca abajo su est8mago le aogará el
cuello"
;
El %ue aplaude los actos de un malvado es de su misma cala5a"
;
.ara vivir en pa7, es más necesario esconder los m-ritos %ue los
de2ectos"
;A%u& 2ue donde el gallo %uiso ser general $ el civo ser re$"
OD#@E
;Absuelto por 2alta de pruebas"
; @i un %uerido me bota, busco a otro"
;El r&o arrastra a la persona adulta cuando no conoce su peso"
;)o cuente con los pollos asta %ue no salgan del cascar8n"
;
Los umanos parásitos son peores %ue los parásitos umanos"
;
Los parásitos de la tierra no acen da5o, los umanos s&"
;'allina con culo podrido no pone uevos" OD#?()
;El nacer es 2ácil, pero vivir es lo di2&cil"
;
*ientras más lejos mejor"
;
El %ue se pierde es por no %uerer ver su camino"
;
El %ue vive en la niebla no conoce a su pr8jimo si no se ablan"
;La noce es la madre del d&a6 de la oscuridad nace la lu7"
;Cuando la mente se oscurece, el ombre pierde su destino
#RO@O
En positivo:#RE
Estas personas suelen ser inteligentes $ realistas" tienen mu$ clara la direcci8n
%ue deben tomar, conocen con precisi8n cuáles son sus necesidades $ son
persistentes en sus empe5os" @uelen ser creadoras de sus triun2os, proceden
con astucia $ con una clara visi8n de sus metas"
@on e%uilibradas, 2irmes $ justas" @u curiosidad les lleva a ad%uirir nuevos
conocimientos" En el orden a2ectivo son personas cari5osas, buenas
compa5eras tanto con los amigos como con su pareja" @e destacan como
cumplidoras de sus obligaciones $ de la palabra empe5ada" )o son maliciosas
ni descon2iadas" Dis2rutan de la vida ogare5a $ asumen sus responsabilidades
con los ijos $ los padres" >uenas con los negocios, en los cuales despliegan
una gran actividad pero sin llegar a ser avariciosas" Dado %ue en cierta 2orma
desconocen la maldad $ son desinteresadas pueden llegar
a ser v&ctimas" "
En negativo: #RE QO
@uelen ser personas tan so5adoras %ue llegan a ser irreales" .ueden perder
todo sentido de la direcci8n $, por ende, dejan de ser persistentes en el logro
de sus metas" Llegan a convertirse en personas tramposas, de pocas luces, %ue
viven siempre en el pasado, %ue no terminan lo %ue comien7an, se con2orman
con poca cosa $ les da lo mismo ser %ue no ser" @e interesan por cosas vanas
%ue no les conciernen $ se enredan en sus propias mentiras"
#RO@O *EP#
;Sa$ %uien se saca un ojo por ver a otro ciego"
;
@i un pájaro %uiere picar la pringamo7a, %ue se arme de un pico de
acero"
;
Cuando el águila vive, el canario suelto no alcan7a el nombre de oba; ;
; ; El martillo robusto marca el piso con su cabe7a"
;
El 2uego se extingue, el sol se oculta, mas el rojo de la cola del loro no
se apaga nunca"
;@in obstáculos no a$ -xito" "
;El %ue no cuida sus posesiones, se las roban"
;Con los ojos cerrados, no se puede avan7ar"
;)o a$ peor ciego %ue el %ue no %uiere ver"
;
El babala9o $ el olorisa, si no se consultan, desconocen su destino"
#RO@O'>E
;
El %ue persevera triun2a"
;
El %ue naci8 para cabe7a no debe %uedarse en cola"
; Todo sacri2icio será recompensado"
;Lo barato cuesta caro"
; Lo 1nico %ue el ombre no debe perder es la cabe7a"
;Sa$ veces %ue perdiendo se gana"
;
El pino %ue crece demasiado se seca"
;
'ua$abito sopla $ come"
#RO@O/EQ()
;
)acemos por un ueco, respiramos $ comemos por un ueco, $ al 2in
nos vamos acia un ueco"
;
La muerte necesita de la caja $ de la vela"
;Al %ue lo pi%ue el escorpi8n, %ue se bus%ue pala $ a7ad8n"
;
El consultante debe morirse, el m-dico es mortal $ el mago no debe
vivir para siempre"
;
Comemos de la tierra $ vivimos sobre ella, para luego alimentarla"
;
Lo 1nico %ue nos ace reencarnar es el morir" #RO@OBOR#
;
El %ue desconoce sus limitaciones se extralimita $ 2racasa"
;
)o se meta en lo %ue no sepa"
;Sa$ cosas para las %ue no se nace, $ si se acen nos desacen"
;Lo %ue se ace a la 2uer7a por 2uer7a se destru$e"
#RO@OD#
El amor ciego se pierde cuando se abren los ojos"
;
La mano está corta $ no llega abajo"
;
En el reino del amor unos aman $ otros son amados, la 2elicidad es
poder ser las dos cosas"
;Las babosas para el eb8 no deben ser retiradas lejos de los dioses"
;
@i a$er no vimos el presente, o$ no veremos el ma5ana"
;
.roponte metas %ue est-n de acuerdo con tus abilidades $
posibilidades"
#RO@OP(A)#
;(n pie en la cárcel $ otro en la casa"
;Cr&a cuervos $ te sacarán los ojos"
;
El %ue muco abarca, poco aprieta"
;
El %ue siembra tiene segura su coseca"
;
*ás rápido cogemos a un tramposo %ue a un cojo"
#RO@O>ARA
;El dinero saca tragedia por robo"
;@e5ala tragedia"
;
El gato camina por la cerca, el ombre por la tierra"
;
Camar8n %ue se duerme se lo lleva la corriente"
;
Las mentiras son como agua en tinaja rota" #RO@OQA)A
;Tanto %uiere el padre a los ijos %ue les saca los ojos"
;)o enga5e a %uien no sabe" [
;
.alabra dada, palabra empe5ada"
;
Tuien es amigo del perro de la casa, %ue todo lo sabe, no lo descubren"
;Lo %ue se 2igura es cierto, no lo divulgue"
;El caprico produce p-rdida"
;Lo %ue se pierde, si se busca bien, se encuentra" #RO@O'()DA
;
Al %ue mira por un ueco le pueden vaciar el ojo"
;
La le$ del embudo, lo anco para ti $ lo estreco para otros"
;La testarude7 produce tragedia"
;El %ue es ciego no puede ensartar una aguja"
; .or muco %ue se mire, no se puede ver lo %ue está detrás de la pared"
;La curiosidad no nos ense5a nada"
;El ciego no puede ir a la guerra"
; La guerra es la %ue nutre a la muerte"
#RO@O@A
;Al %ue vigilan, por bueno no es"
; El mal b1s%uelo en su casa"
;Oiene un re$ %ue le puede %uitar la corona"
;Lo %ue bien se escribe, no se borra"
;
@i no abres bien los ojos, no encontrarás estabilidad"
;
@i no abres bien los ojos, no encontrarás estabilidad"
;
)o a$ mal %ue por bien no venga" :",
#RO@OQA
;
*irar para arriba nos parali7a, mirar adelante nos movili7a"
;)o coja lo %ue no es su$o"
;
El %ue roba no dis2ruta de su maldad"
;
.or muco %ue ad%uiramos en la vida, en el viaje 2inal no llevamos
ning1n e%uipaje"
;El rico, por descuido, puede llegar a pobre, $ el pobre por sus es2uer7os,
puede llegar a rico"
#RO@OTR(.O)
;
El %ue siente el calor $ no ve el 2uego se %uema"
;
La mujer vanidosa es como un narig8n de oro en la nari7 de la lengua"
;@i la caldera se sale, el agua apaga la candela"
;
El %ue se empe5a en acer realidad un sue5o imposible 2racasa"
;
El %ue se %uiere acer notar pierde el tiempo con el ciego"
#RO@OT(RA
;
El %ue más poderoso se cree $ menosprecia a otro puede un d&a
necesitar de -ste"
;
Sa$ amarre" ;El ambre es mala consejera"
;Cuide lo su$o para no perderlo"
; Los consejos no le sirven al sordo, d-le ejemplos" #RO@ORETE
;El %ue no se cuida no conoce a sus nietos"
;
*ientras más mira, menos ve"
;
El es2uer7o con%uista monta5as"
;El r&o nos trae ri%ue7a $ vida"
#RO@O@E
;
Cocino ruin o rompe el corral $ se escapan todos"
;
(n solo ombre salva a un pueblo"
;
El muerto está dando vueltas buscando a %uien coger"
;
Tiene %ue llover muco para %ue el r&o se salga de su cauce"
;El %ue esconde bot&n robado, carga la culpa del robo" #RO@O?()
;
Sa$ trampas ocultas"
;
/a el en2ermo se cur8 $ el sano se puede en2ermar"
;.8ngale cadena al perro para %ue la arrastre"
;*ire bien, lo %ue parece puede no ser, $ lo %ue es puede sorprender"
;El rat8n se agarra con una ratonera, p8ngase en vela" OP(A)#
En positivo: #RE
Las personas de este signo tienen mu$ buenas cualidades" @e adaptan con
2acilidad a los distintos cambios %ue se producen, son inteligentes, serviciales
$ leales con sus amistades $ 2amiliares" @e caracteri7an por su 2ran%ue7a, tanto
con los demás como con ellos mismos, $ se mantienen 2ieles a sus ideales"
@uelen ser trabajadores incansables, cuidadosos de sus bienes, aorrativos,
onestos $ buenos comerciantes"
En el orden emotivo son cari5osos, compasivos $ desinteresados" .ueden ser
v&ctimas del maltrato $ del mal agradecimiento por parte de otros, inclu$endo
su 2amilia" )o deben desperdiciar el dinero ni los es2uer7os" Deben tener en
cuenta %ue ellos, por Eo general, no saben decir %ue no, $ mucas veces no se
les agradecen las cosas %ue acen ni obtienen recompensa alguna" Estas
personas deben vivir al pie de Esu $ de los esp&ritus"
)o deben o2recer su a$uda si no se les pide ni dejar EG su$o a un lado por
a$udar a otros" )o deben guardar pa%uetes en su casa %ue no sepan EG %ue
contienen ni permitir cosas ilegales en su ogar" Deben tener cuidado con sus
uesos $ co$unturas"
En negativo: #RE QO La ilegalidad, las trampas $ las mentiras siempre van
unidas a estas personas" @uelen ser derrocadoras, capricosas $
voluntariosas" Les gustan las cosas 2áciles aun cuando esto pueda traerles
problemas con la justicia"
@u inteligencia la ponen al servicio de la maldad $ llegan a ser
verdaderamente inescrupulosos" En el orden emotivo son celosos $ poco
amorosos" @us acciones siempre están calculadas para sacar proveco para s&
mismos" @uelen ser calumniadores $ mal agradecidos" @e deprimen con muca
2acilidad" @us mejores amigos son Esu $ el m-dico" Deben cuidarse de
contagios $ en2ermedades ven-reas" )o pueden estar 2uera de la le$, $a %ue
suelen caer presos aun por culpa de otros"
OP(A)# *EP#
;
@e5ala problemas con la justicia $ mal agradecimiento"
;
@i Obatalá no da la orden, la guerra no vendrá al mundo"
;La estera ordinaria no se pone nunca sobre la buena"
;
La guerra no puede romper la roca"
;
Los ojos ven %ue el 2uego cocina, pero no lo ven comer"
;
El civo %ue puede arrancar un peda7o de madera, no puede arrancar
uno de ierro"
;
El agradecimiento es la memoria del cora78n"
;
El %ue mal busca para otro, mal ace para s&" ,
;@acar agua en canasta es un es2uer7o bald&o"
;?avor sacado, 2avor pagado"
;La justicia es justa por%ue es ciega"
OP(A)#O'>E
;
El %ue tiene un buen amigo 3Elegbá4 no tiene %ue tomar vengan7a"
;
El %ue come uevo, no piensa en el dolor %ue le dio a la gallina"
;
El %ue se estanca por testarudo, no recibe el bene2icio del cambio"
;
)o se puede arar en el mar"
;
La avaricia rompe el saco"
;
El no acer el o2icio %ue conocemos priva de satis2acci8n"
;
El rico $ el pobre alimentan por igual a la muerte"
;
El %ue da comida a un ambriento, da comida o alimento a su cora78n"
;
@i el viento sopla, re2resca tanto al bueno como al malo"
;
.or la malacrian7a de un ni5o, se puede perder a un grande"
;
Dios dijo: Y/o env&o las en2ermedades al mundo, pero las curo
tambi-nY"
;El %ue viene desnudo, no se puede ir vestido"
OP(A)#BOR#
; Al mejor escribano se le va un borr8n"
;La obediencia salva"
; El perro $ el le8n entraron en por2&a, el %ue tenga miedo %ue se compre un
perro"
;La envidia destru$e, pero la justicia llega"
OP(A)#D#
;
El ombre %ue es in2iel pierde lo %ue posee"
;
El per2ume es el esp&ritu de las 2lores"
;Sa$ %ue acer por %uien ace por uno"
;
)o o2re7cas lo %ue no puedes cumplir"
;
Los en2ermos, al m-dico, $ los saludables, a la 2iesta"
OP(A)#RO@O
;La soberbia anula la ra78n"
;
El %ue no se %uiere, no puede %uerer a los demás"
;
(n babala9o lleno de poder es menos poderoso %ue un orisa"
;Lo %ue se ensucia, lavándose se %uita"
; Los bue$es sin $unta no alcan7an la meta"
;El %ue bota lo %ue ad%uiere, desperdicia sus es2uer7os"
;
(sted a comprado soga para su pescue7o"
;
Cuando no tenemos nada para dar, nadie nos visita, por%ue las ratas
abandonan el barco cuando creen %ue se unde"
;
@e ace el muerto para ver el entierro %ue le acen"
;@i está en la brujer&a, atienda lo su$o"
;
.or muca agua %ue se le ece a una tinaja, si tiene ueco en el 2ondo
se pierde"
OP(A)#QA)A
;
El en2ermo %ue se acuesta, la muerte lo sorprende dormido"
;
@e5ala mortandad"
;
(na persona %uiere tumbar a la otra"
;?ue por lana $ sali8 pelado"
;
Lo %ue mal comien7a no llega a buen 2in"
;
El %ue no agradece, mal padece"
OP(A)#'()DA
;@ecreto entre dos no es secreto $ es 2uente de discordia"
;(no tira la piedra, un pueblo carga la culpa"
;
.or una mujer se perdi8 el lbod1n"
;
La llama de la discordia no respeta la mano %ue la prendi8"
;@i un ni5o abre una ca7uela irviendo, la vuelve a tapar por el calor"
; En boca cerrada no entran moscas" OP(A)#@A
;Cuando el viento sopla, ace ondular el agua del gran r&o"
;
.ara no pasar\ vergRen7a, s- prudente $ sabio como las ormigas"
;
Acostarse $ levantarse temprano acen la salud $ energ&a del ombre"
;
Es una 2alta de respeto permitir al manigRero entrar en un pueblo en
taparrabos" OP(A)#QA
;)o es sabio seguir lo %ue no augura triun2o"
; Todo el mundo me tira a matar"
;)o se puede atar a un caballo con una tonga de $erbas"
;
Las ra&ces de #2á son amargas $ sus 2rutos son dulces"
;
O$e a todos $ de ninguno te 2&es6 ten a todos por amigos, pero cu&date
de todos como enemigos"
;
@i no puedes cumplir una obligaci8n, debes ser 2ranco"
;/o s- acer de todo, el eb8 es grande por voluntad de Olorun"
;
@8lo cuando los racimos están maduros, se separan los cocos"
OP(A)#TR(.O)
;
La promiscuidad s8lo puede llevar a la muerte"
;
(n par de senos jalan más %ue una carreta"
;
(na 2amilia unida es una 2amilia 2uerte"
;El %ue se prostitu$e no se valori7a"
;)o ubo lengua %ue abl8, %ue Dios no castig8"
OP(A)#T(RA
;.ara acer justicia a$ %ue tener experiencia"
;El poll8n pica al gallo por causa de la gallina"
;
El doliente su2re la p-rdida $ los malos consejeros no lo acompa5an"
;
El joven le pega al padre en de2ensa de la madre" OP(A)#RETE
;
.or la puerta, lo mismo entra lo bueno %ue lo malo"
;
@e5ala disgusto entre sacerdotes por una mujer"
;
@i no escucas los consejos de tu padre $ de tu madre, los golpes del
camino te los darán"
;
La avaricia rompe el saco"
;
Despu-s de tantas mentiras, ni la verdad te van a creer" OP(A)#@E
;Cuando no está preso lo están buscando"
;
El despreciado de o$, puede ser el salvador de ma5ana"
;
La promiscuidad es igual al suicidio"
;
@e5ala en2ermedad ven-rea"
;La jaula, aun%ue de oro, jaula es"
OP(A)#?()
;Dios dijo: YA$1date %ue $o te a$udar-Y"
;
)adie sabe d8nde está el cora78n del 5ame, asta %ue no se pica"
;
Dios en el cielo $ $o a%u& con mi saber6 eco a2uera todo lo malo $
acabo con -l"
;
)o meta la mano donde no llegue su vista" ;La curiosidad mat8 al gato"
;O>ARA
En positivo: #RE
Estas personas suelen ser trabajadores mu$ activos $ productivos, capaces de
desarrollar cual%uier labor %ue les permita mantenerse a s& mismos $ a su
2amilia" @iempre deben guardar para cuando no tengan, de lo %ue tengan s8lo
deben dar la mitad de la mitad" @on conversadores, tienen buen tino para
anali7ar distintas situaciones"
En el orden emotivo son cari5osos, buenos esposos, ijos, padres $ amigos"
@uelen caracteri7arse por ser ingeniosos, realistas, onestos, sociables $ con
buen sentido del umor" Tienen un gran potencial para el lidera7go" Este es un
signo de comercio especialmente de piedras" Comparten con todos a la ve7 $
cumplen menos consigo mismos" Deben dar muca comida en sus 2iestas"
Este es un odu de vida, de caminar, de movimiento" @on esclavos de las
deidades" @iempre le tienen %ue dar la civa a Obatalá $ rogarle a sus pies" )o
deben acer nada de gratis"
En negativo: #RE QO
@e destacan por so5ar despiertos, viven en un mundo de irrealidades $ llegan a
enga5arse a s& mismos" @on excesivamente conversadores, deben aprender a
callar tanto sus cosas como las ajenas $ as& evitar problemas 2uturos" @u vida
es como las ruedas, unas veces suben $ otras bajan" @i no guardan un poco
para el 2uturo llegan a pasar ambre"
Deben aprender a o&r consejos $ evitar ser mentirosos pues pueden ser
descubiertos" @uelen criticar implacablemente a los demás $ tienen un gran
complejo de superioridad" Con 2acilidad se convierten en personas
desconsideradas, capricosas, mal abladas, insultantes, tramposas $ sin
capacidad para discernir" A%u& nace el mal agradecimiento por parte de los
ijos" )o deben o2recer bebidas alco8licas en sus 2iestas" Este odu controla la
barriga $ los ri5ones"
O>ARA *EP#
;
En boca cerrada, no entran moscas"
;
El %ue muco abla, muco $erra"
;
El ablar impide escucar" ; Lo %ue se ve no se abla"
;
El %ue muco abarca, poco aprieta"
;El %ue da lo %ue tiene, a pedir se %ueda"
;
Todo lo %ue le sobra o$ le 2altará ma5ana"
;
El bodeguero %ue no cobra su mercanc&a no tiene ganancias"
;
El comerciante tiene %ue ponerle precio a otro"
;
El comerciante tiene %ue ponerle precio a otro"
;Tanto tienes, tanto vales6 nada tienes, nada vales"
;
El re$ no miente"
;
El %ue sabe no muere como el %ue no sabe"
;El %ue no o$e consejos, no llega a viejo"
;La 2elicidad en casa del pobre dura poco"
;)o a$ lengua %ue abl8 %ue Dios no castig8"
;Los pobres se acen ricos $ viceversa"
;
El %ue muco abla corre peligro"
;
La mentira no produce dividendos"
;
El %ue muco abla se condena"
;
El pe7 muere por la boca"
;@ecretos, secretos son"
O>ARAO'>E
;Oreja no pasa cabe7a"
;El respeto trae respeto"
;Las paredes tienen o&dos"
;
El grande no debe comer 2uera de las manos del pe%ue5o"
;
(na persona %ue no %uiere eredar lo malo, %ue no lo procree"
;
Respeta a los ma$ores"
;
El comercio re1ne a los pueblos $ divide a los ombres"
O>ARA/EQ()
;
A la muerte le apetece lo mismo el gordo %ue el 2laco"
;
El criado se le %uiere imponer al amo"
;
)o se puede almor7ar sin desa$unar"
;]apatero a tu 7apato"
;
(sted %uiere más al dinero %ue a su vida"
;
.or muco %ue ad%uieras en el mundo, al 2inal te vas desnudo"
O>ARABOR#
;
Los espejismos no son realidad"
;'uerra %ue viene para la ciudad"
;)adie puede ser jue7 $ parte"
;@8lo el cielo sabe la verdad"
;@e puede enga5ar a algunas gentes algunas veces, pero no a toda la gente
todas las veces"
O>ARAD#
; El perro tiene cuatro patas $ coge un solo camino"
;)ace el soborno cuando se busca posici8n"
;
El rat8n no mata al gato"
;
El mal se convierte en bien"
;
Dos cosas %ue no sean contiguas di2&cilmente arán juego"
;
Donde se compra a uno, se %uiere para tumbar a los demás"
;
)o deje camino por vereda" O>ARARO@O
;
OergRen7a ma$or"
;
Oirtud a$ una, maldad a$ mucas"
;
El en2ermo no tiene cura"
;El re$ pierde su corona"
;Cuidado con bocornos %ue %uieren acerle pasar"
;Al re$ se le puede coronar una sola ve7"
;)ing1n re$ se convierte en s1bdito"O>ARAP(A)#
;
El %ue no saca proveco de sus es2uer7os no sabe trabajar"
;
El %ue no saca proveco de sus es2uer7os no sabe trabajar"
;)o sea esclavo de la envidia"
; El 1nico alimento de la envidia es la destrucci8n"
;El %ue no retiene sus ganancias no las dis2ruta"
;
El enga5o $ las mentiras nos paran ante un jue7"
;
Del alardoso se abla tanto bien como mal"
O>ARAQA)A
;El caprico es la perdici8n de todos" ; *uerte por traici8n,
; Los resultados siempre se ven al 2inal"
;A la naturale7a nadie la vence"
;Del cielo s8lo cae agua $ nos da catarro"
;
Las es%uinas son las encrucijadas donde se encuentran lo mismo lo
bueno %ue lo malo" O>ARA'()DA
;
Las palabras sacan 2uego $ la candela %uema"
;@i no %uieres caldo tres ta7as"
; El %ue la tiene adentro, es el %ue se menea"
;El %ue no la ace al principio, busca $ rebusca de nuevo"
;
La monta5a 2ue destruida por creerse poderosa"
;
*ientras más alto se está, más duro es el golpe al caer" O>ARA@A
;(sted no está loco, pero se ace el loco"
;El descr-dito cierra negocios"
; El barco %ue no se amarra se va a la deriva"
;El cicl8n deja una breca a su paso"
; La mentira sale a 2lote"
O>ARAQA ;El sol nace para todos"
; En el mundo, no ambiciones lo %ue no mereces"
;La cabe7a se trastorna cuando la avaricia la toca"
;
Lo %ue Dios da tambi-n lo %uita" ;La competencia nos puede dar el
triun2o o el 2racaso"
;
El ombre lleva dos sacos: uno para ganar $ uno para perder"
O>ARATR(.O)
;De 2racaso en 2racaso por revoltoso"
;Dios condena el incesto"
;
Destino %ue se pierde, jamás se encuentra"
;
El %ue con la lengua mata sin la lengua muere"
;
La mala estrategia nos vence" O>ARAT(RA
;
Cuando la verdad llega, la mentira baja la cabe7a"
;Dios no se o$e, pero su sentencia se conoce"
;Respete para ser respetado"
;
El ombre en2ermo no puede comerciar" O>ARARETE
;
Las marcas de la viruela nunca se borran"
;En la tierra no a$ justicia divina"
;
@i mala 2ama le precede, trastorno tendrá en su viaje"
;
@u mentira de o$ puede ser su verdad de ma5ana"
;El enano no le vence su guerra al gigante"
;
El mal del pobre puede ser el mal del rico"
;
@olamente el leopardo tiene pintas"
;Sacia 2uera, acia el patio, lo %ue te perjudi%ue"
;
.rimero pulla $ despu-s injuria"
;
Entr8 de aprendi7 $ %uiere ser maestro"
;
La lengua %ue come sal, no puede escupir dulce"
;
El ablar incontrolado $ los planes inmaduros causan dolor en las
canillas"
;(na lengua callada ace sabia una cabe7a"
;Lo %ue se bota no se recoge"
; El %ue botan de un lugar encuentra el mejor sitio para permanecer"
O>ARA?()
;Ll-vate lo %ue traes"
; (no toma purgante $ a otro le acen la operaci8n"
;La codicia $ la envidia s8lo producen guerra"
; Lo prometido es deuda"
;En la oscuridad al %ue abla lo encuentran"
;
El miedo $ el respeto son dos cosas mu$ di2erentes, dist&ngalos"
;
Las maldiciones con bendiciones se %uitan" OQA)A
En positivo: #RE
Estas personas son inteligentes, acendosas, capaces, en-rgicas, ordenadas,
persistentes $ astutas" Todo esto, unido a su capacidad para plani2icar, ace
%ue acometan cual%uier obra, tarea o meta pensando en cada detalle desde el
principio asta el 2in"
@uelen ser buenos amigos $ se ocupan de %ue a su 2amilia no les 2alte nada"
Tienen un gran poder de análisis" @on capaces de inventar distintas 28rmulas
para salvar cual%uier obstáculo $ como comerciantes inspiran con2ian7a"
@on personas morales, justas $ respetuosas de las le$es sociales $ naturales"
.or su astucia, rapide7 $ persistencia, su vida es ascendente en todos los
aspectos" )o 2la%uean $ las cosas %ue se proponen las logran" Asumen asta
cumplir las tareas asignadas, como 8rdenes de las cuales dependiera su propia
vida"
En negativo: #RE QO
@on personas tercas $ ego&stas asta el punto de %ue pre2ieren destruir lo %ue
constru$en antes %ue otro lo dis2rute" @on voluntariosas, testarudas, due5as de
acer su voluntad $ mu$ volubles"
)unca aceptan cuando están erradas, no son consideradas con a%uellos %ue les
a$udan $ a la ora en %ue deciden destruir todo no piensan ni en la 2amilia ni
en los amigos" @on indolentes, descuidadas $ generalmente están de mal
umor"
Ante una cr&tica o se5alamiento no entran en ra7ones ni entienden lo %ue se les
dice" @e dejan dominar por la ira" )o les importa perjudicar a los demás o a s&
mismas cuando emprenden una acci8n negativa"
OQA)A *EP#
;
.or uno empe78 el mundo $ por uno se acaba"
;
Anuncia la muerte de tres personas de repente"
;
Con una atarra$a no se puede pescar un ipop8tamo"
;
El monte tiene una ierba buena $ otra mala"
;
El saco bien amarrado, si se vira no se sale"
;
El agua con %ue se lava las manos, cuando cae a la tierra, no se puede
recoger, la tierra se la toma"
;@i se sueldan dos peda7os de ierro, no se pueden separar despu-s"
;El agua no se puede atar con una soga"
; La cabe7a del ombre tiene dos contrarios, la c8lera del cora78n $ el deseo
de amar"
;
En la basura a veces se encuentra la 2elicidad"
;
En la basura a veces se encuentra la 2elicidad"
;@i al dereco no 2unciona, ágalo al rev-s"
;Lo %ue aga con la cabe7a, no lo desaga con los pies" OQA)AO'>E
; ?eli7mente -l es ignorante, pobre de -l cuando se abran sus sentidos"
;Lo %ue se sabe, no se pregunta" ; *ira, o$e $ calla"
;
En el mundo, si no a$ buenos, no a$ malos"
;
El mal $ el bien son *EP#@"
;La ignorancia se a de pagar cara"
;Todo 2in tiene un principio, todo principio tiene un 2in"
;@i no sabes lo %ue tienes, valor&7alo $ podrás cobrar el
doble"OQA)A/EQ()
; El %ue le da 2in al principio es la muerte"
;Desobediencia, insubordinaci8n"
; La muca candela, /emoja la apaga con agua"
;La tragedia vieja vuelve a salir"
;
La en2ermedad llega lo mismo por tierra %ue por mar"
;
El %ue mal ace $ bien ace, para s& ace"
;
Con28rmese con lo %ue Dios le da"
;
.or muco %ue te dis2races, la muerte te reconoce" OQA)ABOR#
;
El ombre propone $ Dios dispone"
;
La comida entra con buen olor $ sale apestosa"
;
.8lvora salva $ p8lvora mata"
;
El %ue se cree indispensable lo reempla7an"
;
El ombre no desace lo %ue muco le cost8 acer" OQA)AD#
;
El eco de la conversaci8n puede ser nuestra destrucci8n"
;
El eco de la conversaci8n puede ser nuestra destrucci8n"
;Cada uno, con su cada cual"
;
El %ue no va por camino conocido, retrocede $ encuentra los demás
cerrados" "
;
'ran extensi8n de agua %ue alimenta pe%ue5a corriente"
;
.or mu$ grande %ue sea el barco, el mar siempre lo mece"
;
El %ue no sigue su rumbo no encuentra su suerte"
;@in ron se vive, sin agua no"
;Los vicios del cuerpo son disgustos de la cabe7a"
OQA)ARO@O
;A la tierra %ue 2ueres, acer lo %ue vieres"
;En la tierra de los tuertos, cierra un ojo $ tira"
; El %ue es de pa7, enga5a al enemigo"
;El %ue persiste triun2a"
;
El %ue repara el da5o %ue i7o mitiga su 2alta" OQA)AP(A)#
;
Donde se destapa la verdad, se descubre la mentira"
;Lo %ue tiene principio, tiene 2in"
;
El macete viene $ arranca la cabe7a al ma&7 %ue lo desa2i8"
;
El mundo de arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir"
;Saga bien las cosas para %ue no tenga %ue reacerlas"
;La tinaja rajada, si no se repara, sigue botando el agua"
;
El mal comien7o produce un mal 2in"
;
Lo %ue con trampa se ad%uiere por trampa se pierde"
;
La mentira produce destrucci8n"
OQA)A>ARA ;)o va$a usted a perder la cabe7a" "
; )o subestime al pe%ue5o"
;En la calle, la suerte $ la desgracia, tienen %uien las cuide"
;
Sa$ un muerto parado, ati-ndalo"
;
Lo %ue comience term&nelo"
;El %ue pierde la cabe7a, se pierde"
OQA)A'()DA
;Revoluci8n" @angre por la boca, nari7 o ano"
;La candela no derrite la cadena pero s& al ierro"
;Lo negro se desti5e $ lo blanco se ensucia"
;
Los astros tienen %ue comer"
;
Tu enemigo muerto sigue siendo tu enemigo"
;La guerra s8lo produce destrucci8n"
; @i va a cortar ierba a2ile el macete"
;En lo %ue el aca va $ viene, el palo descansa"
;El triun2o 2inal le corresponde a Dios"
OQA)A@A
;
La muerte de uno, es la vida de otro"
;
@e van uno a uno $ de los mejores"
;
@e ace el tonto para bien $ para mal"
;
Con la verdad se gana, aun%ue el enemigo %uiera %uitársela"
;El viento %ue nos lleva es el viento %ue nos trae"OQA)A#QA
;
El %ue le pica, es por%ue aj& come"
;
Ságase el muerto para ver el entierro %ue le acen"
;
De arriba lo mismo viene bueno %ue malo"
;
De arriba lo mismo viene bueno %ue malo"
;
El %ue mira, acia abajo no recibe bendiciones"
;
@i Dios no %uiere, nada comien7a"
OQA)ATR(.O)
;
El revoltoso siempre está comen7ando"
;
A$er maravilla 2ui, o$ sombra de m& no so$"
;
Cuanto más tiene, más %uiere"
;Cuando un gobernador sale, otro se sienta"
; ?alsedad $ maldad se unen a la calumnia" "
;La guaper&a no conduce a buen 2in"OQA)AT(RA
; La vengan7a es la justicia del ombre" La justicia es la justicia de Dios"
;*en-alo %ue tiene la a71car abajo"
;
Todos los pájaros comen arro7 $ el tot& carga la culpa"
;
El %ue mata por amor mata por gusto"
;
La en2ermedad no conoce ni bueno ni malo"
OQA)ARETE
;
Lo %ue más destru$e al ombre es la en2ermedad"
;
El canto de la guataca convierte al monte en comida"
;
Cuando una mujer toma una a7ada, el ombre no puede %uitarle su
lugar" ; @e bauti7a arriba $ se respeta abajo"
;
El %ue mal ace, para s& mal tendrá"
;
Lo mismo se pudre la carne del ele2ante %ue la del leopardo"
;
El agua estancada no mueve molino, la sangre en2erma produce
mortandad"
;Envidia $ traici8n"
;?ue por lana $ sali8 pelado"
; El camale8n la paga comiendo" "
;El ri8 nunca atrasa, adelanta"
;
El %ue no %uiere responsabilidades, %ue no aga 2amilia"
;
Los %ue comen en tu misma mesa serán los %ue te mancen"
;
Las mancas %ue te pone la gente son indelebles"
;
El cisme mat8 al cari5o por envidia" OQA)A?()
;@e pierde la posici8n por ter%uedad"
;
d-le de comer al mendigo, aun%ue no tenga con %u- pagar"
;
@i no mira su casa, no puede mirar las demás"
;
Aun%ue no est- en el mundo, %ue la bendici8n de mi madre me alcance"
;
Los 1ltimos serán los primeros"
^La astucia puede despla7ar a la sabidur&a"
O'()DA
En positivo:#RE
La gran 2uer7a 2&sica e inagotable resistencia acen de estas personas
trabajadores incansables, activos $ mu$ productivos" @uelen ser mu$ ábiles
en labores, pesadas, lo %ue unido a su persistencia $ laboriosidad les permiten
resolver todas sus necesidades $ las de su 2amilia" Les gusta obtener las cosas
por s& mismos $ vencer obstáculos" @on cari5osos, callados $ no les gustan las
bromas pesadas ni las 2altas de respeto" Cuidan a %uienes les rodean $
protegen al desvalido" Libran guerras propias $ de todos los %ue se lo piden"
@on padres $ esposos protectores" )o conocen el ego&smo ni la avaricia,
comparten todo lo %ue tienen, son justos $ desinteresados" O2recen sus
servicios lo mismo en 2orma pagada %ue gratuita" @on cari5osos $ a la ve7
capaces de morir de2endiendo lo su$o"
@u violencia, brutalidad $ 2alta de cordura acen de estas personas seres
verdaderamente peligrosos" Deben evitar por todos los medios ceder a los
impulsos de discutir" Cuando se enojan pierden el respeto por todo, incluida la
justicia, $ pueden llegar a convertirse en asesinos asta de sus seres %ueridos"
)o admiten sus errores $ son propensos a convertirse en alco8licos $
drogadictos" Les gusta ser centros de atracci8n, aun cuando sea por medio de
cismes $ eliminando a otras personas %ue est-n peleando" Los cucillos
dom-sticos no deben tener punta $ nunca deben ser levantados para agredir a
otros" )o deben comer carne a la brasa o al pinco" Eventualmente llegan a la
mesa de operaciones, sea por una u otra ra78n" Deben evitar darle sangre a
Og1n, $a %ue este está sediento $ no se le debe calentar con sangre"
O'()DA *EP#
;'uerra pide guerra"
;
)acimiento de la autopsia"
;
Dos personas lucan por una misma cosa"
;)o eres ni carne, ni pescado"
; @i el macete va al campo, con 2ilo o sin 2ilo, la ierba regresará a la casa"
;@i al Elegbá se le para el rabo, no a$ bollo %ue %uede sano"
; La rama cortada $ trasplantada se reproduce semejante a su tronco original"
;@aber esperar es de sabio"
; El cielo es inmenso, pero en -l no crece la ierba"
;La vida para el babala9o no será buena cuando la gar7a blanca ponga los
uevos negros"
;
El árbol %ue encuentra el ierro, no tiene buen nacimiento"
;
La mujer del ca7ador grita sin ra78n cuando la 2leca da en el blanco"
;
El cucillo %ue llega a la veje7 no se come ni si%uiera el tronco del
millo"
;
El alimento del cucillo es la carne, si no corta carne se oxida"
;
@i un esclavo muere, s8lo su madre lo llora" @i muere un ombre libre,
todo el mundo lo
O'()DAO'>E comenta6 esta es la le$ injusta de los ombres"
;Con la a$uda de Dios todo se vence"
;.or causa del tarro se abre la sepultura"
;Ojo de 2uego, adulterio del cora78n"
;
Ama a tu mujer, pero no te 2&es de ella"
;
.erro descubre al amo
O'()DA/EQ()
;La guerra de lenguas puede acabar con las cabe7as"
;Sabla de guerra por dinero"
;
Oivir de ilusiones, para morir de desenga5o"
;
El ombre %ue no prob8 la adversidad es el más desdicado"
;
La muerte está presente en toda discusi8n" O'()DABOR#
;
Lo %ue no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor"
;Dios aprieta, pero no aoga"
;Tuien no o$e consejo, no llega a viejo"
;
Con28rmese con lo %ue tiene"
;
El %ue se suicida retrocede $, al volver, pasa por los mismos percances"
;
)o sacri2i%ue a otro por eliminar a un enemigo"
O'()DAD#
;El cucillo destru$e su casa $ piensa %ue destru$e la ajena"
;@e5ala traici8n"
;.repara soga para tu pescue7o"
;(n pro$ecto pudo aber llegado a ser realidad, si no ubiera sido por la
cobard&a %ue i7osellar los labios del %ue lo pens8"
;
)ada cansa, si el deseo es 2irme"
;
Lo %ue no puedas comer, deja %ue otro se lo coma"
;
Cuando el gallo canta, de algo avisa"
;
Cuando el gallo canta, de algo avisa"
; 'ente de a2uera en tu casa, la tran%uilidad te robarán"
;>abala9o no se sienta en silla sin 2ondo"
;Lo %ue se sabe no se pregunta"
O'()DARO@O
;(no con%uista a dos, para caerle a uno"
;)o por viejo, pellejo"
;>urla" con burlase paga"
;
Cuando el gallo canta el ombre vago re2un2u5a"
;
)o pague plato %ue no rompi8"
;
La trampa se paga con sangre" O'()DAP(A)#
;
El ombre %ue sabe no abla, el %ue abla no sabe"
;
O&steme despacio %ue esto$ de prisa"
;
@i amarro a la vaca, no amarro al ternero6 si %uito la talan%uera %ueda
libre el camino"
;
Lo %ue desperdicias cuesta más trabajo read%uirirlo"
;
)o se meta en lo %ue no le importa $ no parta por la primera" ;La
guerra no produce ganancias"
;
El %ue usa la lengua como espada, pierde la lengua $ la guerra"
O'()DA>ARA
;A palabras necias o&dos sordos, al buen consejo ponle atenci8n"
; (sted ama como el gallo"
;)o a$ Lá7aro sin caridad"
; Lo mismo vale el grande %ue el cico"
;Al %ue no %uiere caldo, se le dan tres ta7as"
;El %ue le apuesta a la pata de un gallo tiene su dinero en el aire"
;
.or donde entra la discordia sale la suerte"
;
.or donde entra la discordia sale la suerte"
; )o excuses tus culpas con la de los demás"
O'()DAQA)A
;Copa rota nunca se reace"
;Corre $ no sabe por %u-"
;
@anto Tomás, ver para creer"
;
)o a2irme lo %ue usted no vea" ;La gente come $ no sabe por %u-"
;
Cuando se usa la atarra$a, el pe7 cae en la trampa"
O'()DA@A
;Olorun parte la di2erencia"
;La ti5osa sabe donde amanece, pero no donde anocece6 $ donde %uiera ella
encuentra su comida $ as& mismo tengo %ue encontrarla $o"
;
*ientras el mundo sea como es, ti5osa no come ierba"
;
La incomprensi8n de la vida produce insatis2acci8n"
;
El Orisa es el ser %ue nunca cae" Olorun siempre abla de pie" ;Todas
las cosas no se pueden arreglar con ierro"
;
El ablar sin discusi8n aclara mucas cosas"
O'()DAQA
;
Es mejor %ue corra la sangre del gallo $ no la nuestra"
;El sue5o de un perro nunca llega a nada"
;0rbol %ue se poda, reto5a"
;
(n ma$or %ue %uiera comprender o aprender, no tiene %ue comer coco"
;
(n ma$or %ue %uiera comprender o aprender, no tiene %ue comer coco"
;
Tuien sabe adular, sabe calumniar"
;
En la casa la pa7, en la calle la guerra"O'()DATR(.O)
;
En casa del errero, cucillo de palo"
; .erro lleno se lame contento" ; @i el perro es bueno, cuida bien" ;
;El clavo bien enterrado, trabajo cuesta sacarlo"
;
)o abuse del inválido %ue tiene el mal"
;
Los de piel colorada, para usted son como la p8lvora"
;
Al mal consejo no se le pone atenci8n, el bueno se ace le$"
;
El %ue amena7a declara la guerra"
O'()DAT(RA
;El %ue con2i8 su secreto a otro, se i7o su esclavo"
;
El %ue imita, 2racasa"
;
La discreci8n, lo de más valor en el ombre"
;Allá %uien recoge lo %ue otro bota"
;
El agradecimiento llen8 de sangre al bueno"
;
En su casa, es el primero en salir $ el 1ltimo en entrar"
;
El sabio árabe se sienta en su puerta $ ve el cadáver de su enemigo
pasar"
;Da5o por da5o, ace da5o"
;
El %ue a ierro mata, a ierro muere"
;
@i me provocas, te mato"
;
El tirador no necesita enojarse, su lan7a siempre ará más da5o %ue su
c8lera"
O'()DARETE ;@8lo el cirujano nos conoce por dentro"
;La culpa de otro, la paga usted"
;El %ue tiene tienda %ue la atienda, si no %ue la venda"
;
La soberbia en2erma la cabe7a" ,"", O'()DA@E
;
La violencia derrama sangre"
;
Discusi8n en 2amilia"
;
El ombre propone $ Dios dispone"
;
La cosa importante es ablar sin e%uivocaci8n"
;La curiosidad pari8 la sangre"
;
Amigo de tres d&as no se le ense5a tu 2ondo"
;
Repugnancia $ v8mito despu-s de aberse comido el dulce"
;Los consejos de las deidades son palabras santas"
;El revoltoso atrae a la justicia"
; El mal agradecido no merece un 2avor"
;El cucillo corta $ rasga, la sangre corre" O'()DA?()
;
Cada cual es como Obatalá lo i7o, pero llega a ser como -l mismo se
aga"
;
La serpiente no mide su sombra con la del arco iris"
;
Tuien se manda a correr, termina caminando"
;
)o por muco madrugar amanece más temprano" "
;El %ue no reali7a sus .lanes, no dis2ruta sus bene2icios" "
EPE*.LO DE () RE'#@TRO
El orden jerár%uico de los OD( es lo %ue debemos tener siempre en cuenta
para la interpretaci8n de la CO)@(LTA"
@e trata de %ue el primer odu, es decir, el %ue se obtenga en la primera, la pata
dereca representa o describe la positividad o bien del consultado6 mientras
%ue la segunda pata, representa la negatividad o mal %ue a%ueja al cliente"
As&, por ejemplo, en el personaje oracular O'>E>ARA, O'>E representa la
positividad $ Obara la negatividad"
O'>E _ .ositividad o bien del consultado
O>ARA _ )egatividad o mal %ue a%ueja al consultante
.ara conocer la 2ortale7a relativa entre la positividad $ la negatividad se
tendrán en cuenta las reglas siguientes:
@i el odu de la pata dereca es ma$or %ue el odu de la pata i7%uierda la
negatividad tiene una 2ortale7a relativa menor"
@i el odu de la pata dereca es menor %ue el odu de la pata i7%uierda, la
negatividad tiene una 2ortale7a relativa ma$or"
Estas reglas pueden ilustrarse con los ejemplos siguientes: Estas reglas pueden
ilustrarse con los ejemplos siguientes:
EPE*.LO E: En el personaje oracular O'>E>ARA, la positividad está
representada por O'>E $ la negatividad por O>ARA" Como O'>E es ma$or
en el orden jerár%uico predominarán los aspectos positivos de O'>E sobre los
negativos de Obara" @i el odu esta e #REQO predominar&a los aspectos
negativos de ogbe"
EPE*.LO H: En el personaje oracular de OTR(.O)P(A)#, la positividad
está representada por OTR(.O) $ la negatividad por OP(A)#" En el orden
jerár%uico" Ojuani es ma$or %ue Otrupon Como Ojuani aparece primero en
dico orden, entonces predominarán los aspectos positivos de Ojuani sobre los
positivos de OTR(.O)" @i el odu esta en #RE QO predominar&a los aspectos
negativos de Ojuani"
Los signos dobles o *ejis tales como: Ejiogbe6 Obara *eji, Ose *eji $ todos
los restantes *eji, representar&an un e%uilibrio entre los aspectos positivos $
negativos de cada signo" Aora bien, debe
tenerse en cuenta %ue las personas a las %ue les sale un signo doble, la ma$or
parte de las veces acuden al sacerdote por%ue an ca&do en la negatividad del
signo, $ al ser este el extremo opuesto de sus posibilidades positivas les
resulta mu$ di2&cil rebasar este estado" Las personas a las %ue les salen estos
signos dobles, suelen ir con 2acilidad de un extremo al otro del signo" @uelen
ser volubles $ caen 2ácilmente en estados depresivos" @aben %ue tienen la
capacidad para vivir los aspectos positivos del signo, pero cuando caen en el
extremo negativo se ven imposibilitadas de acer algo por s& mismas $
necesitan a$uda para recuperarse" En estos casos, el sacerdote deberá ser mu$
prudente al explicar el mensaje oracular $ tener mu$ en cuenta las
predicciones 2uturas, %ue se determinan con los #bo,
.ara completar el mensaje oracular asociado a cada odu compuesto, el
sacerdote deberá conocer las generalidades positivas $ negativas de cada
signo, $ los re2ranes relacionados con cada uno de ellos"
O@A
En positivo: #RE
Tienen condiciones para ser l&deres6 son inteligentes, en-rgicos $ sacri2icados"
Capaces de darlo todo por los demás, no saben decir %ue no" Desde un punto
de vista a2ectivo, son buenos amigos, cari5osos, amorosos con su pareja,
ogare5os $ protectores de su 2amilia $ en especial de su madre" @uelen su2rir
en silencio" @on personas con2iadas, %ue desconocen el odio $ el rencor"
*alos comerciantes, pues todo lo dan $ son mu$ sensibles al dolor $ las
necesidades ajenas" )o les gusta pedir, pre2ieren tener para compartir" Sacen
2avores sin esperar recompensa" @uelen ser v&ctimas $ no victimarios"
Tienen mal carácter, volubles, testarudos $ se deprimen con 2acilidad" Lucan
por un 2in $ una ve7 logrado pierden el inter-s" @uelen ser inseguros, tienen
mucos complejos" @on so5adores pero no ejecutores" @e caracteri7an por ser
poco amistosos, irientes, ambiciosos $ discutidores" )o les gusta perder,
levantan calumnias $ suelen ser sarcásticos, d-spotas, desconsiderados $ mal
ablados" )o respetan ni se respetan, se aprovecan de cual%uier situaci8n en
bene2icio propio $ son interesados"Eienen problemas con las v&as respiratorias,
se so2ocan con 2acilidad"
O@A *EP#
;
El soplo de vida %ue se inala al nacer es el mismo %ue se exala al
morir"
;
@u mejor amigo es su peor enemigo"
;
Sermano mata a ermano"
;
Amigo de o$, enemigo de ma5ana"
;
@i tu madre no te salva, no te salva nadie"
;Sa$ %ue saber nadar $ guardar la ropa"
;
Dime con %uien andas $ te dir- %uien eres"
;
Los ijos son el orgullo de la madre"
;
/o luco solo contra el mundo" El mundo contra m& $ $o contra el
mundo"
;
Las plumas rojas son el orgullo del loro"
;El d&a lleg8, la noce lleg8 $ el re$ se gradu8"
;
La saliva prepara la lengua para ablar mejor"
;
.ara amamantar a$ %ue tener pecos"
;
@i duermes bien sobre la tierra, esta te revelará sus secretos"
;
La vida $ la muerte andan de la mano"
;
El ombre es libre como el pájaro en la jaula"
;
As& como la tierra gira, ace girar a la luna"
;Cuando el viento sopla, los grandes caen $ los pe%ue5os se acen grandes"
;@i t1 no das tu sangre, darás tu carne"
;En cual%uier pa&s ser- re$"
;
A%uel %ue va a atrapar un caballo %ue no se meta en un camino sin
millo"
;
.ájaros de una pluma, todos juntos vuelan"
;El %ue piensa traicionar, $a traicion8"
;
)o bus%ue el enemigo 2uera de su 2amilia"
;
Cuando mi amo me celebra muco, me tiene vendido o me %uiere
vender"
;
En la mesa dis2rutan del manjar tanto su amigo como su enemigo"
O@AO'>E
;
Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver los cicarrones %ue %uedan $
a %uienes les tocan"
;
A%u& nace la mala tentaci8n"
;Aun%ue diga bien no es verdad"
; La mosca sobre el tigre no lo atemori7a"
;La babosa %ue baila, no 2alta de su casa"
;@abe el precio de todas las cosas $ no sabe el valor de ninguna"
;
El %ue no mira acia atrás, no reconoce a su enemigo"
;
Cuando el viento entra en la cabe7a, se convierte en tempestad"
O@A/EQ()
;
La muerte entra como el viento por cual%uier rendija $ no se va con la
barriga vac&a"
;
Revoluci8n con su mujer o con su marido, o con un allegado por
amores"
;
Tres cartas sobre la mesa"
;
Lo mismo %ue te mueve, te parali7a"
;Cuando el 2uelle se desin2la la candela se apaga"
;
El viento %ue da vida, da muerte"
;
La volubilidad produce mortandad"
;La cabe7a ve la lu7 antes %ue los ojos"
O@ABOR#
;
La cabe7a conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la
tierra nos mostramos impacientes"
;
El conocimiento tiene valor cuando se aplica"
;
*ientras más miras, menos ves"
;Re$ por un d&a no es buen gobernante"
;El trono de un re$ tiene un s8lo sitio"
; Cuando el de a2uera vale más %ue el de adentro, corra $ m1dese" O@AD#
;Dos nari7udos no se pueden besar, a no ser %ue uno ladee la cara" "
;)ace la esclavitud"
;El uevo %ue el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar"
; Tanto va el cántaro a la 2uente, asta %ue se rompe"
;El %ue cr&a perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro"
;
En asunto de 2amilia no se puede promediar"
;
El $un%ue $ el martillo no se dan golpes por%ue a$ un ierro en el
medio"
;La cadena convierte al libre en esclavo"
;@in 2uelle no a$ 2ragua"O@ARO@O
;
Lo %ue se escribe, no se borra"
;
Lo %ue se o2rece constitu$e deuda"
;*ira acia delante $ acia atrás"
;En la con2ian7a está el peligro"
;
El %ue muco bebe, muco pierde"
;
El lobo vela asta %ue el pastor se duerme" ;Las piernas son el sost-n
del cuerpo"
;El carnero por testarudo pierde su cabe7a"
O@AP(A)# O@AP(A)#
;
@i no sabe persistir, mejor sea seguidor $ no l&der"
;
Cuando usted vea a un ca&do, no le de con la mano, sino con el pie"
;
El %ue viste de blanco debe cuidarse de la manteca"
;?racasa por ablador"
;*ire a su casa, antes %ue a la ajena"
;
)o trabaje para el ingl-s, todo es2uer7o debe tener recompensa"
O@A>ARA
;
Dos carneros no beben agua de la misma 2uente"
;Cuando se 2ajan dos carneros, uno tiene %ue ceder"
;
(na retirada a tiempo vale más %ue una batalla perdida"
;
La brisa $ el remolino nunca andan de la mano"
;
El %ue no conoce a su amigo, no conoce a su enemigo"
;
Donde manda capitán no manda marinero" "
;La autoridad tiene una sola cabe7a"
O@AQA)A
;
El %ue mal empie7a, mal termina"
;
Come más con los ojos %ue con la boca"
;
La avaricia rompe el saco"
;
*ás vale pájaro en mano %ue cien volando
;
El eterno comen7ar lleva a conclusiones"
;La ter%uedad no conduce a nada"
;El suicidio es un desa2&o a Dios" O@A'()DA
; Amarre el barco para %ue no se le va$a a pi%ue"
;
)ace el cantaje"
;
)ace el cantaje"
; La guerra con vivo es mala, con muerto es peor"
;@i pescas un gran pescado, debes darle algo al arro$o"
;
El %ue siembra vientos, recoge tempestades"
;
El aire es nuestra salvaci8n, el viento nuestra muerte"
;
La discusi8n es aliada de la muerte"
;
El %ue muco grita, muco llora"
;
En lo %ue no sepas no te metas"
;
El carnero cuando ataca baja la cabe7a, cierra los ojos $ derrama su
sangre"
;Lo %ue con un cantaje se consigue con otro cantaje se pierde"
; La brisa es agradable, el viento atemori7a"
;El borraco tiene un solo precio: el alcool"
; El %ue no respeta el viento no se respeta a s& mismo"
;La discordia destru$e el ogar"
;El %ue se encaprica, pierde"
;Crueldad, engendra crueldad" O@AQA
;
@u casa es de todo el mundo, menos de usted"
;
A%u& 2ue donde el tigre no pudo comerse al civo"
;.or acer 2avores se puede perder la cabe7a"
;Lo %ue se escribe con tinta, trabajo cuesta para %ue se borre"
;
Cucillo de un babala9o cortará el cuello de la civa de Orumila"
;
*ás vale ma5a %ue 2uer7a"
;Todo lo %ue se eleva con placer cae por obligaci8n"
;)o constru$a castillos en el aire"
;La ra&7 del árbol está en la tierra"O@ATR(.O)
;?racasado por revoltoso, candil del vertedero"
;El viento levanta la candela, el agua la apaga"
;.alabras de boc8n llevan a discusi8n"
;El barco con velas, pero sin capitán, no llega a puerto seguro"
; Aj& pica al %ue aj& come"
;.or por2iado pierdes la cabe7a"
;Tuien crea obstáculos con ellos tropie7a"
;
El bocorno es el producto del %ue abla sin medida" O@AT(RA " El
%ue sabe menos siempre está adivinando"
;
La lluvia limpia la tierra, pero no se %ueda en la super2icie"
;La sabidur&a no se debe retener en secreto"
; .or muco %ue te dis2races de sabio, siempre tu ignorancia te descubre"
O@ARETE
; El mal su$o está sentado en su casa"
;El %ue busca, encuentra"
; El plato %ue usted rompi8, otro lo pagará"
;Al viento es al 1nico %ue se le acepta no tener paradero 2ijo"
;
A$er allá, o$ a%u& $ ma5ana <d8nde estás=
;
A la malanga de agua las ra&ces no la sujetan"
;
La en2ermedad se mueve más rápido %ue el viento"
;
El moverse muco no enga5a la muerte"
;
R&e $ el mundo reirá contigo, llora $ llorarás tu solo"
;
Con este muerto a otra parte"
;
El en2ermo al ospital, el muerto a la morgue"
;
Las epidemias viajan por el aire $ navegan por la sangre"
;
La en2ermedad es el peor enemigo del ombre" O@A@E
;
@i no sabes la le$ con %ue tienes %ue vivir a%u&, aprenderás en el otro
mundo"
;Toda persona es digna de respeto"
;Los padres no piden bendici8n a los ijos"
;
@i no sabes el dereco %ue te pertenece, no puedes reclamarlo"
;
El ombre no puede ser su propio enemigo"
;
La complicidad lo convierte en delincuente"
;
El enemigo de a2uera es controlable, el de adentro mata"
O@A?()
;
El %ue imita garanti7a su 2racaso"
;
El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la
espada"
;Ll-vate lo %ue traes"
; El mono perdi8 el abla por 2alta de respeto"
;)o aga por otros lo %ue debe acer por usted"
;
El renegar es, .ortador de mala suerte"
;
.ara lograr sus intenciones debe moverse"
;En la oscuridad todos los gatos son pardos"
#QA
En positivo: #RE
Estas personas son de una elevada espiritualidad $ gran energ&a mental"
.oseen sabidur&a e inteligencia" Oisuali7an con 2acilidad su 2uturo $ son
capaces de anali7ar sus problemas asta determinar con precisi8n la manera
de resolverlos" Comprenden las di2icultades ajenas $ son capaces de orientar
como lo ar&a un buen psic8logo" @e caracteri7an por ser mu$ buenos
plani2icadores $ con condiciones para maestros" )o son interesa; dos $ se
sienten por encima de toda penuria"
En negativo: #RE QO Carecen de la voluntad $ la 2uer7a 2&sica para llevar a la
práctica todos los planes $ acciones %ue son capaces de concebir" @e
caracteri7an por no poner los pies en la tierra" @u elevada espiritualidad se
vuelve en su contra $ otras personas pueden aprovecarse de ellos" )o saben
bregar con $ en el mundo" @uelen tener problemas 2amiliares" @e les debe
recordar %ue no lo saben todo $ %ue de todos pueden aprender" @u gran
problema es su 2alta de acci8n"
#QA *EP#
; El mango de la a7ada tiene cabe7a, pero no tiene cerebro"
;(na naranja %ue se planta, una naranja %ue se arrancará"
; El le8n ense5a sus dientes $ los usa en el monte $ en la ciudad"
;Atando cabos se ace soga"
;Cual%uiera %ue est- en la v&a, puede ser salpicado"
;El aire ace al buitre, por%ue lo sostiene"
;Los sue5os a$ %ue acerlos realidades, para %ue sean e2ectivos"
;
La cabe7a en el aire $ los pies en la tierra"
;
La energ&a produce acci8n, la inacci8n produce apat&a"
;
La moral no se pregona, se practica"
#QAO'>E ;Lav- cabe7a $ me sali8 ti5osa, por mal agradecido"
;
Lo %ue el viento se llev8, el mismo viento lo trae"
;
Con la calma todo llega a la normalidad"
;Sojas del árbol ca&do juguetes del viento son"
; (sted no es perro %ue sigue a su amo, le 2alta 2idelidad"
;Todo lo %ue se sabe es parte de lo %ue no se sabe, pero lo %ue bien se aprende
no se olvida"
;Do$ todo lo %ue s- por saber todo lo %ue ignoro"
;
Es pre2erible la muerte a la umillaci8n"
;
@e puede o&r, pero no mirar lo %ue sucede detrás de la pared"
;
La sabidur&a de otros, previene al je2e de ser llamado tonto"
;El %ue estudia l2á sin pensar es vano6 el pensar en l2á sin estudiarlo es
peligroso"
;
La ignorancia al consultar #2á lo ace mirar para arriba, pero en el teco
no a$ oráculo"
#QAQA)A
;
Todo lo malo se a ido por el escusado $ lo bueno te da vida" " Lo %ue
buscas delante lo dejaste detrás"
;
.or muco %ue se esconda el muerto, siempre se descubre"
;
Lo pro2ano $ lo divino son enemigos mortales"
#QA/EQ()
;El 2in es productor de la continuidad $ el principio es %uien nos ace vivir"
; La muerte es principio $ no 2in"
;El tener la soluci8n en la cabe7a $ no ponerla en práctica no reslEelve nada"
;
La acci8n reali7a, el pensamiento organi7a la acci8n"
;
La muerte no existe para el árbol %ue da 2rutos"
;
El ma5ana no existe si no tuvimos a$er" #QA'()DA
;
@us enemigos comen de lo su$o6 pero cuando usted no tenga, sus
amigos desaparecen"
;
La traici8n está en la mesa donde se sientan sus amigos"
;
Las guerras no se producen en el cielo"
;
Las guerras s8lo se vencen con los pies en la tierra" #QARO@O
;
Lo %ue se ace dormido no tiene excusa"
;
Cuidado %ue la paloma no ece a perder al palomo6 la mujer es la %ue
ace o desace al ombre"
;
Cuando se cierran los ojos es por%ue nos disgusta reconocer lo %ue
icimos"
;
)o able del %ue le da de comer, pues el %ue no agradece no sirve"
;Lo %ue se anuncia se vende si el producto es bueno"
;)o descuide su posici8n, por%ue la puede perder"
;
El %ue muco %uiere ver, anula su visi8n" #QA@E
;
La sangre trasmite a los ijos lo bueno $ lo malo" "
;
>uen ijo, buen padre6 mal ijo, mal padre"
;(na sola cabe7a no puede gobernar dos tierras separadas, por%ue tendr&a %ue
ser unmonstruo de dos cabe7as"
;
Lo malo se ace bueno $ lo bueno mejor, cuando el ombre usa su
inteligencia"
;
El %ue no puede ser justo no puede acer justicia con los demás"
#QA>ARA
;
El dolor de la barriga vac&a s8lo lo siente el %ue a pasado ambre"
;.or tener buen cora78n, pierdes lo %ue necesitas"
;
Tanto va el cántaro a la 2uente, asta %ue se rompe"
;
El %ue presta" .ierde lo %ue presta $ pierde al amigo"
#QAD#
;
El poder mover el cuerpo es producto del esp&ritu"
;
Las calumnias morales destru$en las uniones"
;Lo negro se vuelve blanco cuando nace el nuevo d&a"
;
Los ijos son los peores jueces de los padres"
;
Los vicios del cuerpo nunca se sacian" ;La in2idelidad es la peor o2ensa
a la moral" #QA@A
;
El %ue no conoce a su enemigo no lo puede vencer"
;
El más d-bil pierde, pero el más 2uerte se pierde"
;Cuando los nubarrones pasan, el brillo del sol resplandece"
;
El peor enemigo es el de adentro, el de a2uera es vencible" #QA?()
;
)o es necesario ser primero si sabemos ser"
;
)o es necesario ser primero si sabemos ser"
;
El polluelo %ue sigue a la gallina es el %ue le come la pata a la cuca;
raca"
;l2á es la sabidur&a %ue nunca se pierde"
;
Terminar lo %ue se comien7a es signo de crear"
;
Sa$ veces %ue perdiendo ganamos"
#QAP(A)#
;El %ue no tiene bondad, no puede esperar recibirla de otros"
;
El %ue canta sus males espanta al pr8jimo"
;
Olorun no abre sus puertas a a%uel %ue no se las abri8 a un ermano"
;El %ue no escuca consejos, no puede darlos"
;
El malagradecido no merece nada"
;
El %ue desperdicia lo %ue otro necesita, termina necesitando lo %ue
desperdici8"
#QATR(.O)
;
El soldado sin arma es un ombre com1n"
;El %ue se casa, casa %uiere, pues a$ un solo je2e por cada casa"
;
La moral no se puede dictar en cal7oncillos"
;
El %ue muco justi2ica sus acciones no debiera comentarlas" #QARETE
;)o s8lo la peste nos avisa de %ue algo está podrido"
;(sted se asust8 $ no investig8, por desconocer lo invisible"
;
Los muertos no se ven pero se sienten" #QABOR#
;
La cabe7a no tropie7a con los pies, pero a$ %uien camina con la
cabe7a $ piensa con los pies"
;
Obin& mata a o!un& cuando no le %ueda otra alternativa"
;
Obin& mata a o!un& cuando no le %ueda otra alternativa"
;
La boca %ue come tanto sal como a71car, come bueno $ come malo"
;
*ira bien por donde caminas, para %ue tus pies te lleven a buen 2in"
#QAT(RA
;
El sabio no es más grande %ue el %ue busca el saber"
;
El saber no es amigo del ego&smo"
;La calle no se dobla por la es%uina, sino por el centro"
;
El mundo está soportado por cuatro es%uinas %ue lo mantienen en
balance"
;
El sabio no se mide por sus grandes conocimientos, pero s& por su
umildad"
OTR(.O) En positivo: #RE .or su carácter en-rgico, emprendedor, lucador
$ persistente, no a$ obstáculos %ue no sean
capaces de vencer" @on mu$ buenos padres, %ue se preocupan constantemente
por el bienestar de sus ijos" A(n cuando no son mlE$ a2ortunados en el
matrimonio, suelen tratar bien a su pareja $ proveen a la 2amilia de todo lo %ue
necesitan" @on personas mu$ trabajadoras, imaginativas $ tambi-n
inteligentes" @aben comportarse en cual%uier grupo, se dan a %uerer, son mu$
sensibles, emotivo s $ cari5osos" @e caracteri7an por su extremada limpie7a $
les gusta mantener una buena apariencia" @ocialmente son mu$ bien aceptados
$ tienen mucos amigos" )o son aprovecados ni interesados" Tuieren a sus
amigos como a su propia 2amilia $ se sacri2ican por ellos" A la ora de acer
2avores no saben decir %ue no $ son mu$ serviciales"
En negativo: #RE QO
@e caracteri7an por ser personas mu$ posesivas $ celosas" Esto las lleva con
2recuencia a actuar de manera impulsiva $ umillante" @uelen estar de mal
umor, lo cual exteriori7an de 2orma violenta por medio de gritos $ malas
palabras" Con 2recuencia se enredan en sus propias mentiras, inventos $
trampas" Desconsiderados e irresponsables" ?racasan por testarudos, no o$en
consejos $ siempre creen saberlo todo" )o aceptan sus errores, son astutos
para la maldad, crueles $ descon2iados" .ropensos a convertirse en
alco8licos, promiscuos $ si se les deja por su cuenta ad%uieren vicios peores"
@ienten envidia de los demás, padecen de un 2uerte complejo de in2erioridad
%ue esconden tras su despotismo, presunci8n e indolencia" Tuieren siempre
tener más %ue los demás, no aceptan %ue nadie los dirija" *alos maridos $
padres" Como ijos son despreocupados e irrespetuosos"
OTR(.O) *EP#
; Candil del vertedero es candela %ue come lo %ue otro bot8"
;El %ue tuerce la soga, no puede torcer la tierra"
;
La casa con teco es más bella, pero más calurosa"
;
Cuando a$ guerra, el soldado no duerme"
;
(na piedra no ace el camino"
;
La ara5a le dijo a sus ijos: YCuando ustedes comiencen a conocer la
vida, $o morir-Y"
;
@in la protecci8n de @ang8, el re$ no puede montar el trono6 Ala2in
tiene %ue rendirle pleites&as a Oba!oso"
;La candela no es corona de nadie"
; )o se puede levantar la mano para tocar la tierra"
OTR(.O)QA)A ;El suicidio no soluciona nada"
;
.or muco %ue pes%ues, al mar le %uedan peces"
;
Cuando uno mejora se olvida de %uien lo a$ud8"
;
Locura intermitente, desobediencia $ desprecio"
;@ango cobra lo %ue usted no puede cobrar"
;)o se abocorne por su situaci8n"
;D-jele la guerra a Og1n"
;
El %ue ace la le$ 3abogado4 ace la trampa"
;
El %ue 2irma sin leer regala sus propiedades"
;
El %ue se pelea con su madre pierde la bendici8n de Dios"
OTR(.O)/EQ()
;
.or muco %ue se grite no se espanta la muerte"
;
)o espere por el d&a de la batalla para a2ilar su arma"
;
)o se merienda antes de desa$unar"
;
)unca oscurece si no va a amanecer"
;
El %ue %uiere %uedar bien con todos, %ueda mal consigo mismo"
;
.ara vencer la muerte a$ %ue tener un buen m-dico"
OTR(.O)'()DA
;
*arca en2ermedad"
;
'uerra avisada no mata soldado"
;
*ás vale precaver, %ue tener %ue lamentar"
;De una desgracia nace la 2elicidad"
;
.ara eliminar los obstáculos, necesita de la a$uda de los demás"
;
(n solo ombre no 2orma un ej-rcito"
;
El %ue coge mujer de otro, %ue se atenga a las consecuencias"
;Dos son parejas, tres grupos"
;
El oso come, se acuesta a dormir $ lo atrapan"
;
El boc8n es como el pe7, %ue por su boca muere"
;
@i no va a la guerra, no cargue con las armas"
OTR(.O)RO@O
;
El %ue mira muco al 2uego se %ueda ciego"
;)o le agas a nadie lo %ue no te gusta %ue te agan a ti"
; Respeta al pr8jimo como a ti mismo"
;El %ue dice lo %ue tiene lo puede perder"
;
.or envidia tratarán de volverlo bobo, mendigo o loco"
;
Antes de golpear a alguien mire a %uien"
;
La muerte toca en la puerta de la casa"
;La salud %ue se pierde es di2&cil de recuperar"
;
Las broncas ajenas no nos incumben"
OTR(.O)@E
;
Cuando la sangre se calienta, la cabe7a se %uema"
;
@iempre %ue llueve escampa"
;
)o vuelva a acer lo %ue i7o, todo tiempo no es igual"
;El borraco pierde la punter&a"
; La comida lo mismo da vida %ue muerte"
;Lo agrio no se torna dulce, pero lo dulce se puede tornar agrio"
;
El %ue armas guarda, guerra encuentra"
;
A los ma$ores la experiencia le da la ra78n" OTR(.O)>ARA
;Donde ubo 2uego ceni7as %uedan"
;El civo, por acer 2avores, perdi8 la cabe7a"
;La basura lo salv8"
; Rompimiento de madre e ija por celos"
;
.or tener buen cora78n pierde"
;
.or tener buen cora78n pierde"
; Los enemigos ocultos no se sabe cuándo atacarán"
;@u suerte es envidiada"
;
La avaricia es mala consejera"
;
El mundo no puede matarlo, s8lo Dios tiene poder:
;Los golpes ense5an" OTR(.O)D#
; La in2idelidad puede ser el camino acia la oguera"
;Atesore su salud"
;Lo negro no se vuelve blanco"
;De lo %ue no vea, cu&dese"
;
La calumnia es injusticia $ causa muerte"
;
El dinero no es salud pero la compra"
;En pares los escogi8 )oel, no en tr&os"
;
La mentira causa guerra"
;
El %ue duerme al lado de la oguera, con 2acilidad se %uema"
;La candela es energ&a %ue destru$e"
;El adulterio recibe su castigo"
;La in2idelidad se convierte en vicio"
OTR(.O)O'>E
;El %ue no tiene cabe7a no se puede coronar"
;
La ara5a jamás a2loja su tela"
;
(n tigre, despu-s de pasar una noce con ambre, es más 2uerte %ue un
perro bien alimentado"
;
El pere7oso dice ma5ana, pero esta nunca llega"
;El silbato %ue reca7a la vo7, no se ará nunca entender"
;
(n mal, con un bien se paga" "
;
El %ue ace un 2avor %ue lo perjudica, se ace da5o a s& mismo"
;
El %ue ace un 2avor %ue lo perjudica, se ace da5o a s& mismo"
;Cuando no a$ respeto se pierde todo" OTR(.O)@A
;El viento aviva la candela"
;)ada a$ oculto en la 2a7 de la tierra"
;
*alas comunicaciones corrompen buenas maneras"
;
El %ue o$ todo desprecia, ma5ana lo necesita"
;
En la guerra siempre son más lo %ue pierden %ue los %ue ganan"
;
*udarse de casa elimina enemigos"
;
La barriga no s8lo crece por comida sino tambi-n por aire" "
;
El %ue camina sin mirar acia abajo no encuentra lo %ue a$ en el
suelo"
;Desarrolle el poder de adivinaci8n %ue posee"
; El %ue le u$e a la candela, nunca se %uema"
;)o le eces le5a al 2uego"
;El carb8n, aun%ue se vea blanco, está prendido"
;
@i vas a lucar contra la en2ermedad, el arma es la medicina
OTR(.O)?()
;
Aprendi7 de todo $ maestro de nada"
;
El poder de su majestad la muerte" ,
;
El desconocimiento nos ace cometer 2altas"
;Las canas se respetan"
; Los malos pensamientos producen malas acciones"
;El %ue persiste vence"
OTR(.O)P(A)#
;
La bebida convierte al ombre sensato en atrevido"
;
A%u& 2ue donde, en un ban%uete, dos muertos, dis2ra7ados de vivos,
com&an $ 2ueron descubiertos"
;
La sombra de los re$es un manjar para el ueco"
;
El rico %ue desprecia a los pobres puede %uedarse pelado como tusa de
ma&7"
;
El rico %ue desprecia a los pobres puede %uedarse pelado como tusa de
ma&7"
;
El %ue canta alegra su ambiente"
;
Antes de cru7ar el mar aga eb8"
;Las juergas no le acen bien"
;Total, para %u-6 total, para nada" OTR(.O)RETE
;
En2-rmate $ sabrás %ui-n es tu amigo"
;
La Ceiba no admite competencia a su alrededor"
;El %ue ace de su casa un otel la pierde"
; El %ue presta dinero pierde el amigo $ pierde el dinero"
;El %ue trae lleva $ el %ue no ve no abla"
;
La cabe7a en los ombros $ los pies en la tierra"
;
Cuando el aire entra en la cabe7a, esta se llena de embustes"
OTR(.O)QA
;
'uerra de 2amilia, no adelanta pero s& destru$e"
;Oino de paso $ se %ued8 viviendo" ; Oida corta"
; *ientras más empuja a un burro menos camina"
;@i no a$ agua, el 2uego no se apaga"
; El %ue bendice está elevado, el %ue maldice se entierra"
;El trueno es la 1nica bulla %ue ace el cielo" OTR(.O)BOR#
;
De la noce a la ma5ana, lo mismo se ace rico %ue pobre"
;
Sa7 bien $ no mires a %uien"
;
lloras como el cocodrilo"
;
Lo %ue sucede conviene $ el mal de o$ es el bien de ma5ana"
OTR(.O)T(RA
;
El %ue sabe adonde va sabe de donde viene"
;
El %ue sabe adonde va sabe de donde viene"
; Y.ara vivir as& es mejor morirseY, dijo el amigo de la muerte"
;.or donde se va no se viene"
;)o deje lo cierto por lo dudoso"
; El mar limpia la orilla con las olas $ se lleva la basura para a2uera"
;Lo eco, eco está"
; )o subvalore sus males"
;El árbol podrido no da 2rutos"
;La sangre no se ve ervir, pero se siente
OT(RA
En positivo: #RE
Las personas de este signo son de la más capacitada intelectual; mente para
obtener todos los conocimientos relacionados con la práctica de la
adivinaci8n" @eg1n las predicciones oraculares nacieron para ser sabios $ no
se les debe negar ninguna in2ormaci8n" @e les debe incentivar para %ue
desarrollen su sabidur&a" En este signo al personaje se le llama Omo!oloba,
%ue %uiere decir Yel ijo %ue nace para ser sabio o re$Y" @i la persona a la cual
le sale este signo tiene las condiciones, ser&a aconsejable %ue se iniciara en el
culto de llá como babala9o" @uelen ser pacientes, respetuosos, serios $
capaces de vencer todos los retos %ue la vida les imponga" @on perseverantes,
astutos, buenos ijos, padres $ esposos
En negativo: #RE QO
@u capacidad suele convertirlos en indolentes, sarcásticos, despreocupados $
demasiado con2iados en s& mismos" Con 2recuencia se a&slan $ se vuelven
poco sociables, presumidos e irrespetuosos con los demás" @uelen
menospreciar el conocimiento de otros $ subestiman la capacidad de los %ue
les rodean" )o buscan más sabidur&a pues se creen maestros $ no %uieren ser
estudiantes" #ndi2erentes a todo lo %ue necesita su 2amilia $, al sobrestimarse,
se vuelven d-spotas $ malcriados asta con sus ma$o; res" @u destino está
marcado por un continuo 2racaso"
OT(RA *EP#
;
El jue7 %ue muco avisa, no %uiere allar culpables"
;
En2ermedad"
;
El sol no puede con la sombrilla"
;
Dios nunca se en2erma ni está triste, jamás oiremos de la muerte de
Dios, a menos %ue los mentirosos mientan"
;(n peine no puede peinar un calvo"
;
La tierra insult8 a la muerte por la papa$a de su madre, la muerte la
perdon8 por%ue era su ermana"
;
El gavilán se lleva a los vivos, la tierra s8lo a los muertos"
;
La en2ermedad es la antesala de la muerte"
;
El m-dico cura al cuerpo, el amor al alma"
;
El sabio pierde su saber cuando se encaprica"
OT(RAQA)A
;
El sabio no por2&a"
; Esto$ tan mal %ue no tengo ni para comer"
;>abala9o no enga5a babala9o"
; )o pueden contigo pero s& con tu mujer"
;El %ue %uiere estar bien no se 2&a de nadie" OT(RA/EQ()
; )o siempre la muerte logra su objetivo"
;*ente sana en cuerpo sano"
;
@8lo Dios permite %ue la muerte act1e"
;
.or muco %ue se intente no puede variarse el destino"
;.or por2iado puede perder la suerte"
; Cuando la muerte tiene ambre se come a cual%uiera"
;@in vida no a$ sabidur&a"
;
La muerte destru$e no s8lo al cuerpo sino tambi-n a la capacidad"
OT(RA'()DA
;
La enemiga de la salud está en guerra siempre con el cuerpo"
;El %ue pierde la sangre pierde la vida"
;)inguna guerra produce 2elicidad"
;
El %ue le ace la guerra a otro, puede producir su propia derrota"
;
El %ue sabe gana las batallas aplicando su sabidur&a"
; El ombre inteligente obvia los obstáculos"
OT(RARO@O
;El %ue de su sue5os vive, la realidad lo despierta"
;
El %ue vive su mentira, su verdad lo mata"
;
)o todo lo %ue viene al mundo es eterno"
;El %ue no conoce su procedencia, no acepta su 2uturo"
;
El %ue pierde la vista limita su 2uturo"
;
Sa$ %ue mirar bien antes de actuar"
;
@u espada es su conocimiento, $ con este ganas las batallas" OT(RA@E
;
La mala sangre ace del inteligente un ignorante"
;
El exceso de dulce produce amargura"
;
Todo el dinero del mundo no compra la vida"
;
?avores $ más 2avores le pueden traer sinsabores"
;
El cerebro necesita buen combustible para 2uncionar"
;
La amargura anula la cabe7a"
;Los vicios son el asesino de la capacidad"
OT(RA>ARA
;El %ue abla de lo %ue no sabe abla sin saber"
;
)i el dinero se %ueda callado en ning1n bolsillo, ni se %ueda sin castigo
el da5o %ue se i7o en esta\ vida"
;
Las en2ermedades aun%ue no nos imposibiliten, siguen siendo
en2ermedades"
;
La impotencia es la desgracia del ombre joven"
;
@i no sabe, no se meta"
OT(RAD#
;
La promiscuidad es de2ecto, no virtud"
;
@i alguien te a mordido, te a recordado %ue tienes dientes"
;
El mismo %ue salves, será" Tu verdugo"
;
El brujo puede olvidar, pero a%uella a %uien le comi8 un ijo no olvida
jamás"
;De las tres e visto una, de las tres e visto dos, de las tres e visto Tres" "
;
Cuando el ombre cambia sus costumbres, el cuerpo se en2erma"
;
El inteligente no es in2iel"
;Lo %ue se aprende despacio no se olvida rápido"
;)adie es pro2eta en su tierra"
;
El %ue o$e cismes no llega a buen 2in" OT(RAO'>E
;
El mejor remedio de un mal es una buena cabe7a"
;El bledo era suculento antes de %ue lloviera"
;
)osotros mismos nos convertimos en las piedras de las %ue nacemos en
virtud del agua"
;
Cuando la cabe7a se emociona nuestro mundo anda mal"
;
La mala cabe7a evita el triun2o"
;
El cuerpo muere cuando muere la cabe7a"
;
El %ue nace para sabio nunca se separa de su cabe7a, pues la pierde"
;
El %ue tiene buena cabe7a, la llena de sabidur&a poco a poco"
; La capacidad e inteligencia se pierden por emociones"
;El %ue pierde su cabe7a lo pierde todo" OT(RA@A
;
El enemigo del cuerpo es la en2ermedad, el amigo la cura"
;
El %ue enga5a al m-dico, es su propio enemigo"
;
El enemigo, cuando se conoce, se puede vencer"
;
@i nos %uejamos por todo, no resolvemos nada"
;
El" Enemigo nos %uiere cortar la cabe7a"
;
Discutiendo no se demuestra la inteligencia"
;
.ara saber %ui-n es amigo a$ %ue %uitar caretas"
;
)o entregues tu sabidur&a a %uien puede llegar a ser tu enemigo"
;
)o entregues tu sabidur&a a %uien puede llegar a ser tu enemigo"
;Contra el sabio, la ignorancia no puede" OT(RA?()
;El %ue sabe $ dice %ue sabe es jactancioso, el %ue sabe $ no dice %ue @abe es
modesto"
;
La madre siempre es el amparo del ijo"
;
El %ue no conoce su l&mite no debe beber"
;
El ombre %ue conoce sus debilidades no se arriesga"
;La oscuridad es el verdugo de la capacidad"
; El %ue tiene posici8n debe cuidarla de la trampa"
;@u capacidad puede %ue lo aga perder su posici8n" OT(RAP(A)#
;El %ue descuida su salud, se desperdicia"
; El %ue imita 2racasa"
;El esp&ritu viajero es dolor de los padres 3abi!14"
;La sabidur&a no se eca en barril sin 2ondo"
; @u conocimiento lo puede acer ciego"
;El sabio no deposita ense5an7a en cabe7a ueca" OT(RATR(.O)
;
La candela lo mismo %uema por dentro %ue por 2uera"
;
El %ue coma pescado %ue se cuide de las espinas"
;
El %ue no cumpla con los esp&ritus nada le sale bien"
;
El %ue %uema los puentes no tiene regreso"
;Donde 2uego ubo ceni7as %uedan"
;
La candela %uema al %ue se con2&a de ella" OT(RARETE
;
*uca gente está limitada por sus propias limitaciones"
;
El gran vicio del ombre es traicionar a %uien en -l con2&a"
;El r&o %ue crece rápido lo ace con agua sucia"
;A$1date %ue Dios te a$udará"
;La sabidur&a es el regalo de la capacidad"
;
La en2ermedad es melli7a de la muerte"
;
La en2ermedad es el ban%uete de la muerte" OT(RAQA
;
)adie se %ueda para semilla"
;'anancia ordinaria, ace o$o en los bolsillos"
;La 2elicidad %uer&a pasar trabajos"
;
)o empe5e su palabra para %ue no la pierda"
;
La cabe7a está siempre sobre los ombros pero en las nubes no"
;
Al re$ no se le puede %uitar la corona asta %ue se muere"
;
Lo 1nico %ue el ombre tiene su$o es su conocimiento"
;
La cabe7a es el almac-n de lo %ue bien se aprende"
;
El re$ %ue mantiene su bast8n de mando en la mano no pierde su
autoridad" OT(RABOR#
;
*adre no s8lo es la %ue pare, sino tambi-n la %ue cr&a"
;
)o se deje llevar por c8mo se siente, revise bien su cuerpo"
;
El %ue no reclama su erencia la pierde"
;
El revoltoso todo lo destru$e"
;
El %ue vive en la calle pierde su casa"
#RETE
En positivo: #RE
Las personas de este signo se destacan por ser umildes, respetuosas $
sacri2icadas" *u$ preocupados $ atentos con los %ue les rodean, por lo %ue
son buenos padres, ijos, esposos $ amigos" @u inteligencia $ poder de
direcci8n acen de ellos buenos je2es, responsables $ justos" @e caracteri7an
por ser trabajadores, organi7ados, cautelosos $ constantes, cualidades %ue les
permiten alcan7ar las metas %ue se proponen" @uelen ser callados, discretos,
no ablan mal de nadie $ respetan tanto a los ma$ores como a los menores"
)o les gustan el lenguaje En negativo: #RE QO
Estas personas son descuidadas en su aspecto personal, les gustan los juegos $
la bebida" @uelen ser inescrupulosas $ viciosas asta en su vida sexual" @on
portadores de en2ermedades contagiosas tanto ven-reas, epáticas, como de la
piel" El m-dico les in2unde temor pero deben tratar de vencer este sentimiento,
pues en el m-dico deben tener a su mejor aliado" @on desonestos e
indolentes, su descuido $ despreocupaci8n los llevan a contagiar a sus propios
2amiliares sin importarles muco los su2rimientos %ue esto pueda producirles"
)o son buenos amigos, padres, esposas e ijos" Dejan %ue el mundo los
arrastre a la perdici8n tanto corporal como espiritual"
#RETE *EP#
;
Las epidemias comien7an por uno, pero todos corremos peligro"
;
La en2ermedad $ la salud andan siempre de la mano"
;
La antesala de la muerte es la en2ermedad"
;
Los microbios no se ven pero se sienten"
;
El %ue trae la epidemia es el mismo %ue la %uita"
#RETEQA)A
;
El r&o es como el amigo 2also, nos puede matar"
;
El ombre es el lobo del ombre"
;La suerte viene $ se va corriendo"
;
Oiene la en2ermedad $ la muerte"
;
El renegar no ará cambiar la suerte"
;El r&o no deja de ser r&o por%ue sea subterráneo" #RETE/EQ()
;
La muerte vive detrás de la oreja"
;
Cuando el ombre nace comien7a a morir"
;*ueren unos para %ue na7can otros"
; (n solo pie no ace el camino"
;El %ue se esconde no borra sus deudas"
;
La mujer llora los problemas del ombre"
;
@ecreto compartido, secreto perdido"
;
@8lo la viruela puede insultar a la muerte"
;
La en2ermedad es la antesala de la muerte"
#RETE'()DA
;
La muerte es sorda $ no le asusta la griter&a"
;
En la con2ormidad está el triun2o"
;Antes de partir asegure su regreso"
;
Con dinero se puede comprar asta la propia desgracia"
;
El contraeco $ el joroba do tambi-n son ijos de Dios, ni los
maltrates ni te burles" #RETERO@O
;
El %ue cierre los ojos no elimina el peligro"
;El %ue no es consultan te, no adivina"
;
@i comete errores, no lo lamente"
;
La suerte está en conocer su camino"
;El %ue desconoce a su pareja la encuentra en el ospital"
#RETEO@E
;La sangre da5ada produce in2ecciones"
;l2á es tan grande $ poderoso %ue vive en el mundo estando 2uera de todo" @u
palabra es una verdad como un templo"
;
La palabra de #?A nunca cae al suelo, siempre a$ una cabe7a para
asimilarla"
;
El ombre se pone en la posici8n %ue merece"
;
La mejor erencia es la sabidur&a"
;
El %ue muco vive puede estar muriendo antes de tiempo"
#RETE>ARA
;
La lengua no cura pero puede matar"
;
Te icieron re$ $ prosperaste, aora %uieres %ue con una brujer&a te
agan un Dios"
;
El mal se paga con bien"
;A palabras necias o&dos sordos"
;
*ás vale malo conocido %ue bueno por conocer
#RETEOD#
;
La candela viene por abajo $ no se siente asta %ue nos %uema"
;
El taburete lo mismo acomoda culo gordo %ue 2laco"
;
Esto no es trabajo %ue me bene2icia a m&"
;
La muerte de un je2e"
;El eco enreda la palabra"
; La injusticia comien7a con una calumnia"
;@illa sin 2ondo no sirve para sentarse"
;
Deuda pagada, deuda eliminada"
;
El gu&a del alumno es el maestro"
;La piel es el espejo de la salud" #RETEO'>E
;@i pierde la cabe7a, pierde la vida"
;El cuidado nos da la vida"
;
La cura la da el m-dico, la en2ermedad se la busca usted"
;
La mala cabe7a es c8mplice de #!1" #RETE@A
;
El enemigo puedes ser t1 mismo"
;
El viento malo destru$e la brisa %ue nos re2resca"
;El riesgo %ue corre el bruto no lo ace inteligente"
;
El %ue no respeta no es respetado ni por s& mismo"
#RETE?()
;
La en2ermedad %ue se esconde siempre sale a 2lote"
;
El %ue r&e 1ltimo, r&e mejor"
;A veces, lo %ue no le gusta es lo %ue tiene %ue acer"
; Cuando la cabe7a se trastorna se tuerce el camino"
;La cabe7a busca su casa"
;
Cuidado con ver en2ermos, no va$a a cambiar cabe7a"
;
El %ue duerme con la muerte no se muere dormido"
;
La oscuridad nos puede matar de susto" #RETEP(A)#
;
La salud se pierde cuando nos creemos inmune"
;La suerte %ue usted espera, es su desgracia"
;Los pájaros %uieren disparar a la escopeta"
; El %ue ense5a todas sus armas, pierde la guerra"
;El ascenso es lento $ trabajoso, el descenso es vertiginoso"
#RETETR(.O)
;La estrategia secreta asegura victoria"
;
Cada uno para s& mismo"
;
El diablo coge al 1ltimo"
;
@8lo cuenta tus mentiras a la gente"
;El %ue anuncia la guerra nunca es el vencedor" #RETEQA
;
La en2ermedad no mata si se ataja a tiempo"
;
Lo %ue muco se esconde nada bueno es"
;Sa$ algo tapado %ue se puede descubrir"
;El %ue busca encuentra"
; El dinero no cura pero compra remedio""" #RETEBOR#
;La salud viene del cielo"
;
El cuidado nunca está de más"
;
Dios nos da $ el mundo nos %uita"
;@in Asojano no a$ salud"
; El %ue maltrata a su mujer maltrata a su madre"
;*ales viejos se renuevan" #RETET(RA
;Al generoso lo encuentra la suerte"
;La desobediencia cuesta la vida"
;
.ara lograr el ijo, a$ %ue cuidar el embara7o"
;
Al mejor maestro se le va un borr8n"
O@E
@on bellas personas de las cuales nadie tiene %uejas" Como je2es son en-rgicos
pero a la ve7 amables, cordiales $ respetuosos" @e caracteri7an por ser mu$
ogare5os, buenos padres, ijos $ amigos" Con gran amor tratan %ue su ogar
sea un nido seguro para su 2amilia" @on limpios de alma $ cuerpo, cuidadosos
de su persona en todos los aspectos" @uelen ser sensuales $ acen %ue su
pareja se sienta bien en todo momento" Les gustan las cosas buenas $ lucan
por obtener todo lo %ue anelan" Considerados con los demás $ preocupados
por todos los %ue les rodean" Llegan a tener 2ortuna $ comparten su bienestar
con su 2amilia $ amigos, aun%ue para ellos la sangre pesa más %ue el agua6 es
decir, su 2amilia primero $ por ella luca asta la muerte" @on con2iables $
onestos"
En negativo: #RE QO
@e creen mejores %ue nadie $ pretenden %ue los demás los alaben" @uelen estar
de mal umor $ les gusta umillar a otras personas" @on presumidos e
insultantes" Oagos, inescrupulosos $ con propensi8n al vicio, caen con
2acilidad en ilegalidades por las %ue van a prisi8n" @on personas de mala
salud, portadoras de en2ermedades contagiosas, 2undamentalmente ven-reas"
@on malos amigos e ijos, no son leales $, cuando por su carácter las cosas no
les salen bien, culpan a los demás sin reconocer sus errores" @uelen sacar los
2avores %ue acen de 2orma umillante" Cuando tienen un caprico amoroso
sus 2amiliares pasan a un segundo plano" Oen la paja en el ojo ajeno $ nunca
en el su$o" Sacen su2rir a las personas %ue les rodean $ son capricosos $
voluntariosos en grado ex; tremo"
O@E *EP#
;@angre %ue corre por las venas"
;Las Agujas llevan al ilo"
;
*ono ve, mono ace"
;
El 5ame tostado le dijo al ombre: Y@i t1 me vas a comer, detrás vendrá
la i!1 a comerteY"
;
@i el gRiro de Osain se menea, la en2ermedad se irá"
;
El 5ame no se apila6 mas cuando se come, todo se apila"
;
La palma se cree %ue por tener algunas pencas le da dereco a
considerarse re$"
;
(n pescado no puede insultar al caimán sin peligro de muerte"
;Sijo de gato ca7a rat8n"
;
)o a$ ma5ana %ue deje de convertirse en a$er"
;
El consentimiento es alegr&a para el ijo del rico"
;
El exceso de dulce empalaga"
;
El exceso de dulce empalaga"
;.erdiendo @e gana"
;
Aguja sabe lo %ue cose $ dedal sabe lo %ue empuja"
;
)adie reclama ser pariente de uno sin dinero, pero cuando uno es rico
lo aclaman por padre"
;
La libertad es la condici8n más preciada por el ombre"
;
Sabla la s&2ilis"
;
Al %ue bien amarran no le es 2ácil soltarse" O@EQA)A
;
De las trampas $ accidentes nace la muerte"
;
*ás mujer %ue madre"
;
El e2iciente exige e2iciencia"
;@us pesares son sus secretos" O@E/EQ()
;El dinero saca tragedia"
;
Oiene la 2ortuna por medio de un 2amiliar di2unto"
;
Arriban santos a la 2amilia"
;
Tambor %ue no come, tambor %ue no toca"
;
El alimento es la 2leca de la sangre"
;
Todos nacemos ensangrentados"
;
Todo lo %ue nace muere"
;)o a$ alba sin ocaso"
;
@i Dios no %uiere no a$ muerte" O@E'()DA
;
@olamente el cucillo sabe lo %ue a$ en el cora78n del 5ame"
;Lo %ue usted bote por repugnancia no lo vuelva a coger"
; El cucillo mismo no se puede limpiar"
;.ara ganar a$ %ue perder"
;'allina sola, para su cola"
;
A uno no le entregan el macete si no va a la guerra"
;
Las armas no tienen pa7 con nadie"
;La violencia no produce nada" O@E#RO@O
; @i agua no cae, ma&7 no crece"
;
El pe7 de agua dulce no puede ir al agua salada"
;
El %ue tiene un ueco en el bolsillo no sabe adonde va su dinero"
; El %ue llama a la muerte se la encuentra"
;La avaricia es un pecado"
;El %ue reniega nada resuelve"
;
)o mas%ue más de lo %ue pueda tragar"
;
@abemos cuándo $ c8mo nos vamos, pero no sabemos cuándo $ c8mo
regresamos"
;
El ueco se alimenta de desperdicios"
O@E>ARA
;(na cosa piensa el borraco $ otra piensa el bodeguero"
;@u lengua es su desgracia"
;
El %ue come dulce abla dulce"
;
La sangre es el combustible del cuerpo"
;
La noce para dormir, el d&a para trabajar"
;*ire lo su$o $ despu-s lo ajeno"
;
El ijo %ue no ace 2eli7 a los padres es como el abrojo del monte"
;
Todas las cosas son buenas de comer pero no todas son buenas de
ablar"
O@ED#
;El %ue debe $ paga, %ueda 2ranco"
;
La vengan7a es dulce pero produce amarguras"
;
El %ue muco llama al dinero tiene @( entierro pago"
;
El 1nico %ue nos mira por dentro es el m-dico"
;
El 1nico %ue nos mira por dentro es el m-dico"
;
La palabra de un ombre es su mejor garant&a"
;Los vicios in2ectan la sangre"
;El agua clara se enturbia si se revuelve el 2ondo" O@EO'>E
; La mala cabe7a nos produce desgracias"
;)adie sabe lo %ue tiene asta %ue lo pierde"
; El aca $ el cucillo no son buenos amigos"
;El r&o %ue 2lu$e no se estanca"
;Las arterias $ las venas son los r&os $ arro$uelos del cuerpo"
; La sangre alimenta el cerebro"
;El paladar es parte de la cabe7a"
; La pluma del loro es la corona del re$" ; El orgullo anula la umildad" ;
;La di2erencia entre el re$ $ el s1bdito es la corona"
;
@i la cabe7a no busca sombrero, cuando lo encuentra, abrá sombrero
pero no cabe7a"
;
La cabe7a manda al cuerpo, la sangre lo mueve"
;
El %ue r&e 1ltimo r&e mejor"
O@E@A
;
>uen ijo tiene bendici8n de Dios $ de su mamá"
;
)adie puede simpati7ar como una madre"
;
(na mano lava la otra $ las dos lavan la cara"
;
*al %ue no tiene remedio"
;
*ás vale ma5a %ue 2uer7a"
;@8lo el creador de la vida tiene dereco a %uitarla"
; La sangre pesa más %ue el agua" O@E?()
;
Dolor de barriga, tripa torcida"
;
Dolor de barriga, tripa torcida"
;
El preguntar salva al ombre de los errores, %uien no pregunta se mete
en problemas"
;
El cocino más ruino salv8 a los demás"
;
El cristal en el lat8n de basura parece un brillante"
;
El %ue tiene la capacidad de crear tiene la capacidad de destruir"
O@EP(A)#
; Cuando el r&o se sale de su cauce destru$e, cuando la sangre se sale del
cuerpo nos mata"
;Ojos %ue no ven cora78n %ue no siente"
;
@8lo crees en ti mismo $ %ue vales más %ue nadie"
;
El %ue más enga5a, se enga5a a s& mismo"
;Al %ue velan no escapa"
;
(n d&a ganamos $ otro perdemos"
;
(n d&a para la paloma $ otro para el ca7ador"
;
La justicia es implacable"
;
El perro uevero, aun%ue le %uemen el ocico, sigue comiendo uevos"
O@ETR(.O)
;La cabe7a caliente ace ervir la sangre"
;
El %ue cree enga5ar a Dios se enga5a a s& mismo"
;
La batalla a llegado, la batalla a regresado, si el ombre pacta con la
muerte no regresa más"
;Ogun cobra por trabajar"
;Cabe7a 2resca $ cora78n bondadoso acen lograr los deseos" O@E#RETE
;
La en2ermedad no causa da5o si la atajamos a tiempo"
;
Cuando la boca se amarga es por%ue la caldera está sucia"
;
T1 eres lo %ue comes"
;La lepra es producto de la sangre"
;
@i la en2ermedad no existiera, el m-dico no comer&a"
O@EQA
;
(n sabio no le dice nada de s& mismo a un amigo6 de lo contrario todos
@us secretos &ntimos serán divulgados en la primera pelea %ue tengan"
;
)o lleve su cora78n en las manos"
;
La dul7ura camina con la amargura"
;La sabidur&a de Dios es in2inita"
;
Lo %ue usted ace el cielo lo con2irma" ; El pobre no tiene enemigos"
Del rico todos %uieren ser amigos" X
;
Todo dulce tiene su punto6 si se pasa empalaga" O@EBOR#
;'ato sin u5as no saca sangre"
;Donde el cora78n es re$" @u orden no puede ser desobedecida"
;Obatalá le da al sol la orden de elevarse $ -l no puede rebelarse"
; Los ni5os son la bendici8n de \un ogar"
;El respeto es para grandes $ cicos"
; El respeto acia la madre es el respeto acia s& mismo"
;El gato es ladr8n por naturale7a"
;
La" .aciencia tiene su l&mite"
;
Las cosas se acen en el momento preciso"
;
El %ue aplasta el uevo siempre %ueda mancado"
;Donde su cabe7a lo lleve, a& es donde estará"
;
El mal %ue le agan se convertirá en bien"
;
La" Canoa sin los remos no llega a su destino" O@ET(RA
;
Cuando el sabio pierde su sabidur&a, es un pobre ombre"
;
El mal se convierte en bien"
;
Cuando se elige bien el camino se llega a la meta"
;
El 2also testimonio es la peor de las traiciones"
;
La" En2ermedad ataca a la sangre"
;
Al llamado del re$ todos acuden"
;
Las guerras con las mujeres son malas"
;
La" @ensibilidad es una virtud del umano"
O?()
O?()
En positivo: #RE
.ersonas limpias de mente, acci8n $ cuerpo, onestas $ desinteresadas"
Dirigen con sabidur&a, suelen ser maestros per2ectos $ trabajan sin descanso"
Desconocen el orgullo, son calmados, pacientes $ responsables" Consideran a
los demás, son buenos padres, ermanos e ijos" @u esposa nunca tiene %uejas
de -l $ si es mujer su esposo está orgulloso de ella" Aceptan cual%uier cambio
con umildad" La sensibilidad es una de sus virtudes" Les gusta servir $ son
agradecidos" )o son interesados $ nunca reclaman una posici8n ni lo %ue se
les debe" @on bondadosos $ respetuosos"
En negativo: #RE QO
.ersonas %ue no cumplen sus compromisos, despreocupadas $ des; cuidadas
asta en su aseo personal" @u inteligencia se apaga $ no" experimentan ning1n
inter-s por progresar" @e sienten satis2ecos donde están aun%ue sea en un mal
lugar" @uelen ser maldicientes, amargados $ poco e%uilibrados" Andan como si
estuvieran 2uera de la realidad, se dejan re; empla7ar 2ácilmente por otros
menos inteligentes %ue ellos" Con tendencia a padecer problemas en sus
8rganos genitales $ complicaciones esto; macales e in2lamaciones" La vida de
estas personas es rutinaria $ mon8tona sin visi8n o ambiciones 2uturas, deben
acerse muco eb8 pues son muertos vivos"
O?() *EP#
;El %ue no cuida su posici8n por borraco, la pierde"
;
.-rdida de posici8n o reempla7o"
;
A%uel %ue le robe un gatito a una gata, la maldici8n de esta lo
acompa5a
;
El viento dijo: Y/o no puedo matar al re$, pero le vuelo su sombreroY"
;
Donde naci8 la maldici8n"
;
La sabidur&a es la belle7a más re2inada de una persona"
;
)adie puede sujetar en el misterio al ijo del misterio"
;
El jab8n mojado sobre la cabe7a desaparece, pero la cabe7a se %ueda"
;
Los r&os se secan, pero el mar no seca jamás"
;
La j&cara rompe su casa, el caldero de ierro nunca lo ace"
;
La muerte nunca está lejos ni cansada"
;
La muerte no puede ser sobornada"
;
La muerte nunca vomita los cuerpos %ue come, pero no puede digerir el
alma"
;
La muerte no tiene nari7 para oler $ saber cuál es el rico o el pobre"
;
La muerte no tiene amigos"
;
Delante de una mujer, nunca olvides a tu madre"
;La muerte del joven es canoa %ue nau2raga en medio del r&o6 la muerte
del viejo es canoa %ue llega a la orilla o al muelle"
;
El due5o del cielo $ la muerte no se pueden mirar 2ijamente"
;
El mundo es caba5a del camino, la muerte es la meta" ;La muerte no
ace amistad con nadie"
;
Cuando la muerte venga, la verdad no aceptará o2rendas"
;
El en2ermo está tan desesperado %ue la muerte, en la espera, en2erma" ;
Cuando la muerte no está lista para recibir a un ombre, env&a un
*-dico en el momento preciso"
;El 2uego engendra la ceni7a $ al %ue riega la ceni7a, el 2uego lo persigue"
O?()QA)A
; Lo %ue se empie7a a$ %ue terminarlo"
;
De los cobardes no se a escrito nada"
;
De los cobardes no se a escrito nada"
;
El %ue no puede ver a %uien le da, se da a s& mismo"
;
El %ue por amor constru$e, por odio no destru$e"
;El %ue es terco no aprende nada"
;
La experiencia evita los errores" ""
;
La vida es una sola, nadie tiene una segunda oportunidad"
O?()/EQ()
;
La muerte viene en las tinieblas"
;
Tanto bien como agas as& será la recompensa" "
;
Dice Orunmila %ue no le agas da5o a otro, por%ue te perjudica"
;
Oc1pese de usted antes %ue de los demás"
;
.rimer Olorun $ despu-s los Orisas"
;
El %ue no esta limpio no salva a nadie
;
El %ue de blanco se viste la muerte no lo ve
;
Lo 1nico %ue el ombre tiene por seguro es %ue nacerá $ morirá"
;
La cascarilla es su aliado ante la amena7a de la muerte" O?()'()DA
;La guerra de d&a se puede ganar, la de noce se pierde"
;
@i se va la mujer, se pierde la suerte"
;
El %ue imita 2racasa"
;*ira para delante, no para atrás"
;
Las medias son para los pies"
;
@omos o no somos, a medias nadie puede ser"
;El %ue se divide pierde"
;Al %ue da, le dan doble"
;
La tercera posici8n siempre sobra" O?()#RO@O
;
.or muco %ue se oculte, al ladr8n siempre lo descubren"
;
El orgullo, con umillaci8n se paga"
;Cada uno tiene asignado destino"
;El %ue tiene teco de vidrio, no tira piedras al vecino"
;
El %ue juega con candela se %uema"
;
.or muco %ue se abran los ojos, en la oscuridad no se puede ver nada"
O?()@E
;Los esp&ritus le %uitan todo lo %ue usted tiene de OLOR#@A"
; Oivir con una persona umilde, re2resca la mente"
;El %ue le da pan al perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro"
;
@i los orisa no me dan nada, $o no puedo acer por ellos"
;
El a98 de este signo se %ueda `in mujer $ sin madre en su ogar"
;La erencia de la sangre es la 1nica %ue no se pierde"
;
@angre buena, vida sana6 sangre mala, muerte"
;
Obatalá es el 1nico capa7 de acer un ser umano de dos gotas de
sangre" O?()>ARA ;La lengua es el 1nico m1sculo %ue nunca duele,
si no te la muerdes"
;
Cuando la mujer $ el ombre son viejos como la paloma, para pisar no
tienen problemas"
;
El %ue no sabe contar siempre pierde"
;
Lo %ue se abla se piensa primero"
;
El mudo por no ablar no deja de pensar" ;La barriga %ue se maldice
Dios la bendice"
;
El %ue ec8 bendici8n no puede maldecir lo %ue bendijo"
;
Al %ue muco pide, poco se le concede" O?()D#
;
.or muco %ue se oculte la in2idelidad, siempre se entera el traicionado"
;
El %ue muco abarca poco aprieta"
;
El %ue muco abarca poco aprieta"
;
Lo %ue se eca al mar va para el 2ondo"
;
En el pantano tambi-n crecen 2lores"
;Los ijos no se pueden ocultar, por%ue no dejan de crecer"
;El sol no se puede tapar con un dedo"
; El nacer es un misterio, para morir nada más %ue a$ %ue estar vivo"
;Sijo eres $ padre serás, seg1n aces as& te arán"
; El %ue ace trampas no tiene de2ensa cuando a -l se la acen" O?()O'>E
;La man7ana de la discordia"
;)o a$ noce sin d&a, ni d&a sin noce"
;
)unca llueve %ue no escampe"
;
El %ue maldice no tiene buena cabe7a"
;
De ma$or a ma$or no va nada si se saben respetar"
;El polo norte $ el polo sur son iguales pero están opuestos"
;
La cola $ la cabe7a son igualmente extremos, pero no se unen"
;
.rincipio $ 2in son lo mismo si sabemos %ue todo principio tiene 2in $
%ue todo 2in trae un principio"
;
La mala cabe7a es como la niebla, %ue se ve poco pero se puede
detallar"
;
El dolor de barriga es como el de cabe7a, %ue a$ %ue curarlo"
O?()@A
;
El enemigo en la niebla puede parecer un amigo"
;
O2unsa es como el coco, negro por 2uera, blanco por dentro"
;
El mono se puso la piel del jabal& pero muri8 como mono"
;Todos ellos se atan la lengua"
;
La muerte es como la luna, <%ui-n a visto el lado opuesto=
;
El mono baila al son %ue le to%uen" "
;
*ono ve, mono ace"
;Las traiciones nunca se acen de 2rente"
;El %ue se esconde es por%ue nada bueno ace"
;Sa$ %uien nace con estrella $ %uien nace estrellado" O?()P(A)#
; El tesoro de la doncella es lo más preciado %ue se puede perder"
;Todo lo %ue Olo2in aga, nunca dejará %ue desapare7ca"
; En la oscuridad no vemos el ueco por donde entra el rat8n"
;La justicia a cual%uiera condena"
;
)o a$ posiciones eternas, pero el más seguro, más rápido la pierde"
;
.or muco %ue sople el viento, el sol no pierde su camino"
;
Cuando el cuero del asiento se rompe, por mu$ bien %ue se cosa, nunca
%ueda igual" O?()TR(.O) ;La candela, aun%ue la ignoren, siempre
%uema" ;La casualidad no existe" ;La bulla no puede asustar a un sordo"
;
.or muco %ue truene, no %uiere decir %ue lloverá"
;El discutir no nos lleva a buen 2in"
; Los perros ladran, los umanos ablan" O?()#RETE ;La lluvia 2ertili7a la
tierra pero tambi-n la inunda"
;El ijo bueno es tesoro del padre"
;Cada uno con lo su$o" ;Las anteojeras acen %ue el caballo mire acia
delante"
;.an con pan sigue siendo pan"
;
El amanecer siempre nace de la noce"
;
Las maldiciones las %uita Dios $ las bendiciones las da s8lo -l" ; El %ue
no conoce a su padre no puede %uererlo
;
La impotencia se cura con m-dico o brujer&a"
;
Cuando dos re$es se embarcan en el mismo bote, alguno de los dos no
llega a la meta"
;
Cuando no se conoce el terreno, se mira antes de pisarlo"
;
Las mujeres le dan gusto al ombre pero tambi-n disgustos"
;
(na mujer enamorada da la vida por su amado $ cuando está
despecada lo mata"
;
El %ue carga armas ocultas tiene intenciones de usarlas" O?()BOR#
;
Dios i7o la lu7 $ la oscuridad, los ombres escogen una de las dos"
;Cabe7a verde $ cabe7a ueca"
;
Lo %ue no es bueno al comien7o no es bueno al 2inal"
;
Cuando a$ cabe7a, el sombrero no se lleva en la mano"
;La ciencia se estudia, con la capacidad a$ %ue nacer"
;
Las cabe7as buenas se conocen por sus logros, las malas por sus
2racasos"
;
Dios es per2ecto, los umanos no"
;
@emejan7a no %uiere decir igual" O?()T(RA
;
El ciego le explica a uno el camino"
;
El esp&ritu le es al cuerpo en la vida, como las alas al pájaro en el cielo"
;
Sa$ algo peor %ue la muerte, el miedo de morirse, pues este no la mata"
;El %ue se desconoce no conoce a nadie"
;
El mal %ue desconocemos, no lo podemos eliminar"
;
El %ue subestima la en2ermedad se vence a s& mismo"
;El %ue se cuida perdura, el %ue se descuida perece"
EPE*.LO DE () RE'#@TRO El orden jerár%uico de los OD( es lo %ue
debemos tener siempre en cuenta para la interpretaci8n de la CO)@(LTA"
@e trata de %ue el primer odu, es decir, el %ue se obtenga en la primera, la pata
dereca representa o describe la positividad o bien del consultado6 mientras
%ue la segunda pata, representa la negatividad o mal %ue a%ueja al cliente"
As&, por ejemplo, en el personaje oracular O'>E>ARA, O'>E representa la
positividad $ Obara la negatividad"
O'>E _ .ositividad o bien del consultado
O>ARA _ )egatividad o mal %ue a%ueja al consultante
.ara conocer la 2ortale7a relativa entre la positividad $ la negatividad se
tendrán en cuenta las reglas siguientes:
@i el odu de la pata dereca es ma$or %ue el odu de la pata i7%uierda la
negatividad tiene una 2ortale7a relativa menor"
@i el odu de la pata dereca es menor %ue el odu de la pata i7%uierda, la
negatividad tiene una 2ortale7a relativa ma$or"
Estas reglas pueden ilustrarse con los ejemplos siguientes:
EPE*.LO E: En el personaje oracular O'>E>ARA, la positividad está
representada por O'>E $ la negatividad por O>ARA" Como O'>E es ma$or
en el orden jerár%uico predominarán los aspectos positivos de O'>E sobre los
negativos de Obara" @i el odu esta e #REQO predominar&a los aspectos
negativos de ogbe"
EPE*.LO H: En el personaje oracular de OTR(.O)P(A)#, la positividad
está representada por OTR(.O) $ la negatividad por OP(A)#" En el orden
jerár%uico" Ojuani es ma$or %ue Otrupon Como Ojuani aparece primero en
dico orden, entonces predominarán los aspectos positivos de Ojuani sobre los
positivos de OTR(.O)" @i el odu esta en #RE QO predominar&a los aspectos
negativos de Ojuani"
Los signos dobles o *ejis tales como: Ejiogbe6 Obara *eji, Ose *eji $ todos
los restantes *eji, representar&an un e%uilibrio entre los aspectos positivos $
negativos de cada signo" Aora bien, debe tenerse en cuenta %ue las personas a
las %ue les sale un signo doble, la ma$or parte de las veces acuden al sacerdote
por%ue an ca&do en la negatividad del signo, $ al ser este el extremo opuesto
de sus posibilidades positivas les resulta mu$ di2&cil rebasar este estado" Las
personas a las %ue les salen estos signos dobles, suelen ir con 2acilidad de un
extremo al otro del signo" @uelen ser volubles $ caen 2ácilmente en estados
depresivos" @aben %ue tienen la capacidad para vivir los aspectos positivos del
signo, pero cuando caen en el extremo negativo se ven imposibilitadas de
acer algo por s& mismas $ necesitan a$uda para recuperarse" En estos casos,
el sacerdote deberá ser mu$ prudente al explicar el mensaje oracular $ tener
mu$ en cuenta las predicciones 2uturas, %ue se determinan con los #bo,
.ara completar el mensaje oracular asociado a cada odu compuesto, el
sacerdote deberá conocer las generalidades positivas $ negativas de cada
signo, $ los re2ranes relacionados con cada uno de ellos"
O@A
En positivo: #RE
Tienen condiciones para ser l&deres6 son inteligentes, en-rgicos $ sacri2icados"
Capaces de darlo todo por los demás, no saben decir %ue no" Desde un punto
de vista a2ectivo, son buenos amigos, cari5osos, amorosos con su pareja,
ogare5os $ protectores de su 2amilia $ en especial de su madre" @uelen su2rir
en silencio" @on personas con2iadas, %ue desconocen el odio $ el rencor"
*alos comerciantes, pues todo lo dan $ son mu$ sensibles al dolor $ las
necesidades ajenas" )o les gusta pedir, pre2ieren tener para compartir" Sacen
2avores sin esperar recompensa" @uelen ser v&ctimas $ no victimarios"
En negativo: #RE QO
Tienen mal carácter, volubles, testarudos $ se deprimen con 2acilidad" Lucan
por un 2in $ una ve7 logrado pierden el inter-s" @uelen ser inseguros, tienen
mucos complejos" @on so5adores pero no ejecutores" @e caracteri7an por ser
poco amistosos, irientes, ambiciosos $ discutidores" )o les gusta perder,
levantan calumnias $ suelen ser sarcásticos, d-spotas, desconsiderados $ mal
ablados" )o respetan ni se respetan, se aprovecan de cual%uier situaci8n en
bene2icio propio $ son interesados"Eienen problemas con las v&as respiratorias,
se so2ocan con 2acilidad"
;
El soplo de vida %ue se inala al nacer es el mismo %ue se exala al
morir"
;
@u mejor amigo es su peor enemigo"
;
Sermano mata a ermano"
;
Amigo de o$, enemigo de ma5ana"
;
@i tu madre no te salva, no te salva nadie"
;Sa$ %ue saber nadar $ guardar la ropa"
;
Dime con %uien andas $ te dir- %uien eres"
;
Los ijos son el orgullo de la madre"
;
/o luco solo contra el mundo" El mundo contra m& $ $o contra el
mundo"
;
Las plumas rojas son el orgullo del loro"
;El d&a lleg8, la noce lleg8 $ el re$ se gradu8"
;
La saliva prepara la lengua para ablar mejor"
;
.ara amamantar a$ %ue tener pecos"
;
@i duermes bien sobre la tierra, esta te revelará sus secretos"
;
La vida $ la muerte andan de la mano"
;
El ombre es libre como el pájaro en la jaula"
;
As& como la tierra gira, ace girar a la luna"
;Cuando el viento sopla, los grandes caen $ los pe%ue5os se acen grandes"
;@i t1 no das tu sangre, darás tu carne"
;En cual%uier pa&s ser- re$"
;
A%uel %ue va a atrapar un caballo %ue no se meta en un camino sin
millo"
;
.ájaros de una pluma, todos juntos vuelan"
;El %ue piensa traicionar, $a traicion8"
;
)o bus%ue el enemigo 2uera de su 2amilia"
;
Cuando mi amo me celebra muco, me tiene vendido o me %uiere
vender"
;
En la mesa dis2rutan del manjar tanto su amigo como su enemigo"
O@AO'>E
;
Despu-s de 2rita la manteca, vamos a ver los cicarrones %ue %uedan $
a %uienes les tocan"
;
A%u& nace la mala tentaci8n"
;Aun%ue diga bien no es verdad"
; La mosca sobre el tigre no lo atemori7a"
;La babosa %ue baila, no 2alta de su casa"
;@abe el precio de todas las cosas $ no sabe el valor de ninguna"
;
El %ue no mira acia atrás, no reconoce a su enemigo"
;
Cuando el viento entra en la cabe7a, se convierte en tempestad"
O@A/EQ()
;
La muerte entra como el viento por cual%uier rendija $ no se va con la
barriga vac&a"
;
Revoluci8n con su mujer o con su marido, o con un allegado por
amores"
;
Tres cartas sobre la mesa"
;
Lo mismo %ue te mueve, te parali7a"
;Cuando el 2uelle se desin2la la candela se apaga"
;
El viento %ue da vida, da muerte"
;
La volubilidad produce mortandad"
;La cabe7a ve la lu7 antes %ue los ojos"
O@ABOR#
;
La cabe7a conoce las cosas de nuestro destino, pero cuando arriban a la
tierra nos mostramos impacientes"
;
El conocimiento tiene valor cuando se aplica"
;
*ientras más miras, menos ves"
;Re$ por un d&a no es buen gobernante"
;El trono de un re$ tiene un s8lo sitio"
; Cuando el de a2uera vale más %ue el de adentro, corra $ m1dese" O@AD#
;Dos nari7udos no se pueden besar, a no ser %ue uno ladee la cara" "
;)ace la esclavitud"
;El uevo %ue el perro no puede tragar, la gallina lo puede picar"
; Tanto va el cántaro a la 2uente, asta %ue se rompe"
;El %ue cr&a perro ajeno, pierde el pan $ pierde el perro"
;
En asunto de 2amilia no se puede promediar"
;
El $un%ue $ el martillo no se dan golpes por%ue a$ un ierro en el
medio"
;La cadena convierte al libre en esclavo"
;@in 2uelle no a$ 2ragua"O@ARO@O
;
Lo %ue se escribe, no se borra"
;
Lo %ue se o2rece constitu$e deuda"
;*ira acia delante $ acia atrás"
;En la con2ian7a está el peligro"
;
El %ue muco bebe, muco pierde"
;
El lobo vela asta %ue el pastor se duerme" ;Las piernas son el sost-n
del cuerpo"
;El carnero por testarudo pierde su cabe7a"
O@AP(A)#
;
@i no sabe persistir, mejor sea seguidor $ no l&der"
;
Cuando usted vea a un ca&do, no le de con la mano, sino con el pie"
;
El %ue viste de blanco debe cuidarse de la manteca"
;?racasa por ablador"
;*ire a su casa, antes %ue a la ajena"
;
)o trabaje para el ingl-s, todo es2uer7o debe tener recompensa"
;
Dos carneros no beben agua de la misma 2uente"
;
Dos carneros no beben agua de la misma 2uente"
O@A>ARA ;Cuando se 2ajan dos carneros, uno tiene %ue ceder"
;
(na retirada a tiempo vale más %ue una batalla perdida"
;
La brisa $ el remolino nunca andan de la mano"
;
El %ue no conoce a su amigo, no conoce a su enemigo"
;
Donde manda capitán no manda marinero" "
;La autoridad tiene una sola cabe7a"
O@AQA)A
;
El %ue mal empie7a, mal termina"
;
Come más con los ojos %ue con la boca"
;
La avaricia rompe el saco"
;
*ás vale pájaro en mano %ue cien volando
;
El eterno comen7ar lleva a conclusiones"
;La ter%uedad no conduce a nada"
;El suicidio es un desa2&o a Dios" O@A'()DA
; Amarre el barco para %ue no se le va$a a pi%ue"
;)ace el cantaje"
; La guerra con vivo es mala, con muerto es peor"
;@i pescas un gran pescado, debes darle algo al arro$o"
;
El %ue siembra vientos, recoge tempestades"
;
El aire es nuestra salvaci8n, el viento nuestra muerte"
;
La discusi8n es aliada de la muerte"
;
El %ue muco grita, muco llora"
;
En lo %ue no sepas no te metas"
;
El carnero cuando ataca baja la cabe7a, cierra los ojos $ derrama su
sangre"
;Lo %ue con un cantaje se consigue con otro cantaje se pierde"
; La brisa es agradable, el viento atemori7a"
;El borraco tiene un solo precio: el alcool"
; El %ue no respeta el viento no se respeta a s& mismo"
;La discordia destru$e el ogar"
;El %ue se encaprica, pierde"
;Crueldad, engendra crueldad" O@AQA
;
@u casa es de todo el mundo, menos de usted"
;
A%u& 2ue donde el tigre no pudo comerse al civo"
;.or acer 2avores se puede perder la cabe7a"
;Lo %ue se escribe con tinta, trabajo cuesta para %ue se borre"
;
Cucillo de un babala9o cortará el cuello de la civa de Orumila"
;
*ás vale ma5a %ue 2uer7a"
;Todo lo %ue se eleva con placer cae por obligaci8n"
;)o constru$a castillos en el aire"
;La ra&7 del árbol está en la tierra"O@ATR(.O)
;?racasado por revoltoso, candil del vertedero"
;El viento levanta la candela, el agua la apaga"
;.alabras de boc8n llevan a discusi8n"
;El barco con velas, pero sin capitán, no llega a puerto seguro"
; Aj& pica al %ue aj& come"
;.or por2iado pierdes la cabe7a"
;Tuien crea obstáculos con ellos tropie7a"
;
El bocorno es el producto del %ue abla sin medida" O@AT(RA " El
%ue sabe menos siempre está adivinando"
;
La lluvia limpia la tierra, pero no se %ueda en la super2icie"
;La sabidur&a no se debe retener en secreto"
; .or muco %ue te dis2races de sabio, siempre tu ignorancia te descubre"
O@ARETE
; El mal su$o está sentado en su casa"
;El %ue busca, encuentra"
; El plato %ue usted rompi8, otro lo pagará"
;Al viento es al 1nico %ue se le acepta no tener paradero 2ijo"
;
A$er allá, o$ a%u& $ ma5ana <d8nde estás=
;
A la malanga de agua las ra&ces no la sujetan"
;
La en2ermedad se mueve más rápido %ue el viento"
;
El moverse muco no enga5a la muerte"
;
R&e $ el mundo reirá contigo, llora $ llorarás tu solo"
;
Con este muerto a otra parte"
;
El en2ermo al ospital, el muerto a la morgue"
;
Las epidemias viajan por el aire $ navegan por la sangre"
;
La en2ermedad es el peor enemigo del ombre" O@A@E
;
@i no sabes la le$ con %ue tienes %ue vivir a%u&, aprenderás en el otro
mundo"
;Toda persona es digna de respeto"
;Los padres no piden bendici8n a los ijos"
;
@i no sabes el dereco %ue te pertenece, no puedes reclamarlo"
;
El ombre no puede ser su propio enemigo"
;
La complicidad lo convierte en delincuente"
;
El enemigo de a2uera es controlable, el de adentro mata"
O@A?()
;
El %ue imita garanti7a su 2racaso"
;
El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la
espada"
;
El brinda el camino desde la muerte $ se entierra en la vaina de la
espada"
;Ll-vate lo %ue traes"
; El mono perdi8 el abla por 2alta de respeto"
;)o aga por otros lo %ue debe acer por usted"
;
El renegar es, .ortador de mala suerte"
;
.ara lograr sus intenciones debe moverse"
;En la oscuridad todos los gatos son pardos"
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Aja$i, P"?" $ @"A" A!into$e"; + /orubaland en el @iglo V#V +" 'round9or! o2
)igerian Sistor$" Seinemann Educational >oo!s 3)ig" Ltd" @cA4"
Aju9on, >ale"; + >iddles and ?ol!tales in /oruba ?ol!lore + )igeria ENIL"
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Olusan$a, '" O"; +@tudies in /oruba Sistor$ and Culture," (niversit$ .ress
Limited, #badan, ENIJ"
OTRA@ ?(E)TE@ CO)@(LTADA@
Arcivo personal del autor"
*anuscritos in-ditos sobre Oca"

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