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CUADERNO DE ORACIN JMV.


JUVENTUD MARIANA VICENCIANA
Salimos a tu
Encuentro
2





Agradecemos la colaboracin en la
elaboracin de este Cuaderno de Oraciones al
P. Vicente de Dios, C.M., P. Martn Burguete,
C.M., Edurne Urdampilleta, Gloria Santilln,
Consejo y Secretariado Internacional de JMV,
y a todos los que brindaron su valiosa ayuda.
Mil gracias.















EDITA Y DISTRIBUYE
Secretariado Internacional
Juventud Mariana Vicenciana
C/ Jos Abascal, 30
28003 Madrid, Espaa
Telfono: 91 5912164 Fax: 91 4483189
E-mail: secinterjmv@telefonica.net
jmvinter@telefonica.net
Web: www.secretariadojmv.org
99
Audrey Gibson and Kieran Kneaves,
PRAYING WITH LOUISE DE MARILLAC,
Saint Mary's Press, 1995

Margaret Alderman and Josephine
Burns, PRAYING WITH ELIZABETH
SETON, Saint Mary's Press, 1992




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Sexta Parte:
Bibliografa

Srie Hors Rayons, EL MENSAJE DE CA-
TALINA LABOUR: UNA DINMICA DE VI-
DA, Graphic Express, Pars, 1992


Congregacin de la Misin, ORAR EN
NUESTRAS COMUNIDADES, TOMO 2, CE-
ME


Vicente de Dios, C.M., LA MEDALLA
MILAGROSA: DOCTRINA Y CELEBRACIN,
CEME, Salamanca, 1986


Manuel J. Fernndez. Mrquez, VIDA
Y CONTEMPLACIN, Ediciones San Pa-
blo, 1988


Bernard Sesbo, CREER (invitacin a
la fe catlica para las mujeres y los
hombres del siglo XXI), San Pablo,
2000
3
PRESENTACIN

Queridos amigos:


La Asamblea General Roma 2000 pi-
di expresamente que el Secreta-
riado Internacional, en colaboracin
con el Consejo Internacional, elabo-
rar un libro de oraciones para toda
la Asociacin que nos ayude a man-
tener el espritu de oracin en co-
mn y, en consecuencia, a reforzar
nuestro sentido de pertenencia a la
misma. Para realizar este proyecto
solicitar a todos los pases sus pro-
p i o s ma t e r i a l e s d e o r a -
cin (Documento final, 1.2). Hoy
tienes en tus manos este sueo
hecho realidad.

Hemos intentado recoger en este li-
bro las principales oraciones con las
que nos identificamos y que resaltan
nuestras notas caractersticas como
JUVENTUD MARIANA VICENCIANA.
4
Dejamos, por supuesto, libertad a
los Consejos Nacionales para que
puedan utilizarlo y enriquecerlo de la
forma que vean ms conveniente.

Abrigamos la esperanza de que este
cuaderno facilite el que:

- Nos apoyemos unos a otros
orando cada da,
- Que nuestra oracin sea her-
mosa para Dios y atractiva pa-
ra los jvenes.
- Hagamos de la oracin parte
integrante de nuestros en-
cuentros de catequesis, de for-
macin, de apostolado, de ser-
vicio y de evangelizacin, para
que logremos asumirla en
nuestra vida diaria natural y
espontneamente.

Que la Virgen Milagrosa, maestra de
oracin para JMV, impulse maternal-
mente nuestra vida de oracin y la
de nuestros grupos,
97
se en fantasa, puede crear ilusiones de san-
tidad. Divorciada de la oracin, la accin
puede resultar superficial. Puede tener un
carcter "compulsivo". Puede convertirse en
una dependencia intoxicante. La espirituali-
dad est en su sazn cuando mantiene una
tensin mutua y vital la oracin y la accin.

La espiritualidad genuina transforma nues-
tra humanidad. Nos hace ms amables, ms
atentos a los otros. Arraiga en nosotros el
deseo "de servir y de no servidos" (Mc. 10,
45) y la conviccin de que "hay ms felicidad
en dar que en recibir" (Hch. 20, 35). Nos
empuja a ser misioneros en el mundo. En la
oracin, escuchamos a Dios que nos llama a
salir a servir a los otros, compartiendo con
ellos la Buena Noticia "en obras y palabras",
como le gustaba decir a San Vicente.

Al final de este libro, rezo para que todos
cuantos lo usemos hagamos de la oracin
parte permanente de nuestras vidas y para
que avancemos cada da, llenos del espritu
del Seor, deseosos de servir y de ser mi-
sioneros del Seor en el mundo.
Robert P. Maloney, CM

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EPLOGO

Los evangelios
describen muy
sencillamente la
espi ri tual i dad
de Mara: escu-
ch la palabra
de Dios y la pu-
so en prctica
(Lc. 8, 19-21).
San Vicente re-
cordaba a sus
seguidores que
Mara "mejor
que ningn otro creyente, penetr en el sen-
tido del evangelio y lo puso en prctica" (SV.
XII, 129 / ES XI, 428).

La unin entre la oracin y la accin es una
de las claves ms importantes para una sana
espiritualidad. San Vicente estaba profun-
damente convencido de que, para vivir de
modo equilibrado, la oracin y la accin de-
ben respirar juntas, como los dos pulmones
del cuerpo. Divorciada de la accin, la ora-
cin puede tornarse escapista. Puede diluir-
5
para que lleguemos a ser como San
Vicente, autnticos contemplativos
en la accin.





CONSEJO INTERNACIONAL JMV
Octubre, 2002


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INDICE

1.- INTRODUCCIN

2.- ORACIONES DE JMV
- Oracin al Espritu
Santo
- Oraciones Marianas
- El Rosario
- Consagracin Mariana
de JMV
- Oraciones
Vicencianas

3.- TEMAS DE ORACIN
- Recomendaciones
prcticas para orar
- Jess, ensanos
a orar
- Abandonarse en
manos de Dios
- Guas para
celebraciones
- Marianas
- Vicencianas
- Rue du Bac


4.- CELEBRACIONES
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sin del hombre en su paso por la tierra.

Accin de gracias. La accin de gracias es la
resonancia de Dios, la manifestacin exte-
rior de lo que se experimenta en el alma.

Cuerpo. En el cuerpo de Cristo, los cristia-
nos se unen a Cristo, Cabeza y, desarrollan-
do cada uno la funcin que le otorga el Es-
pritu en favor de los dems, realizan la mis-
ma unidad que tiene el cuerpo humano
cuando practican sus diversas funciones en
armona con las diversas funciones de las
restantes partes del cuerpo humano (l Cor
12,14-26).

Smbolos. Toda oracin tiene una dimensin
simblica, pues el hombre intuye a Dios y
entra en contacto con l por medio de los
smbolos.

94
mo se me revela Dios. Por eso debo amar
tambin al prjimo con todo mi corazn, con
toda mi alma, con todas mis fuerzas y con
toda mi mente.
Envo.
Vete y haz t lo mismo. Tambin te enva
S. Vicente de Pal: Yo he sido enviado, no
slo para amar a Dios, sino para hacerlo
amar.







Voca- bulario de
a p o - yo.

A l a - banza. La
a l a - b a n z a
arrastra al ser entero del hombre. Alabar a
Dios no puede
convertirse en un acto ocasional, sino en
ocupacin de toda la vida. Debe ser la profe-
7
- Nota Eclesial: LA
IGLESIA CUERPO DE
CRISTO

- Nota Misionera:
TESTIGO DEL
EVANGELIO

- Nota Mariana: MARIA
DE NAZARET,
OYENTE ACTIVA DE
LA PALABRA

- Nota Vicenciana: SAN
VICENTE, HOMBRE
DE CRISTO Y DE LOS
POBRES


5.- EPILOGO

6.- BIBLIOGRAFA


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8
Primera Parte:

Introduccin

Orar es una de las actividades
ms bellas y profundas que puede hacer
el hombre. Mediante la prctica continua-
da de la oracin puede llegar a tal hondura
y a tal renovacin interior que en ella y a
travs de ella el mismo hombre se haga
obra de Dios. Para un cristiano, Jesucris-
to es el autntico modelo y maestro de
oracin. Mara fue tambin una mujer de
oracin: "Su Madre conservaba todas es-
tas palabras en su corazn".(Lc. 2,51) San
Vicente de Pal vivi convencido del valor
de la oracin: Dadme un hombre de ora-
cin y ser capaz de todo (Coste XI,83;
CEME XI, 778).

Orar es vivir, no es imaginar, ni so-
ar, sino salir del sueo que vivimos.
Orar es despertar, es un amanecer cons-
tante. Un continuo despertar desde la vi-
da, en la vida y para la vida. La otra
oracin, la que saca y evade de la vida, la
que finge y adormece, la que es refugio y
huida, no es oracin. Tampoco la ora-
cin es pensar mucho en Dios, porque
ocuparse en darle una y mil vueltas a la
cabeza no basta en una relacin personal.
Orar es entrar en dilogo con Dios, desde
93
la parte que le preocupaba un poco. Jess
cuenta al letrado una historia para que em-
prenda un camino nuevo. Este mensaje en-
camin a San Vicente al mundo de los po-
bres. He sentido, Seor, tu llamada al ru-
miar tu palabra: Vete y haz t lo mismo.


Res-
pondemos a la Palabra con la oracin. Vete
y haz t lo mismo. La Palabra del Seor pi-
de respuesta. Aqu estoy, Seor, dispuesto a
recorrer el camino recorrido por el buen sa-
maritano. Te reconozco en el buen samarita-
no, en cada uno de sus gestos sanadores y
acogedores. Haz que interprete, como Vicen-
te de Pal, esta parbola con mi vida.
Para profundizar en la Palabra. En el prji-
92
Dirige los ojos hacia nosotros, Seor. Conce-
de tu perdn y tu misericordia a todos los
aqu reunidos. Apidate de nosotros y conc-
denos ser buenos, sabios y puros. Enva tu
poder para que todo tu pueblo sea reconocido
santa e inmaculado (Oraciones de los pri-
meros cristianos).

Iniciamos la oracin. Jess habl en aquel
tiempo y sigue hablando ahora. Sus pala-
bras no han perdido fuerza. Alaba y da gra-
cias a Dios porque se revela a los hombres.
Quin dudar que la Palabra del Seor pe-
netr hasta el fondo del corazn de Vicente
de Pal?.

Lectura de la Palabra de Dios: Lc 10,25-37
Hacemos unos instantes de silencio orante.
Lectura personal y meditativa de la Palabra
proclamada. Fija tu atencin en cada uno
de los personajes de la parbola. El letrado
recibe, al final de la parbola, una respuesta
magistral: Vete y haz t lo mismo. El
letrado no pareca tener ningn problema
en lo que se refera a Dios. Pero aqu viene
9
lo ms hondo de nuestro corazn. A medi-
da que Dios se nos revela, la oracin apa-
rece espontneamente, como un llama-
miento recproco, un dilogo, donde Dios
llama y busca al hombre (dnde es-
ts? Gn. 3,9-13) y el hombre responde
(He aqu que vengo para hacer tu volun-
tad Heb. 10, 5-7) Por eso dice Santa
Teresa de Jess que orar es tratar de
amistad, estando muchas veces a solas,
con quien sabemos nos ama. El que des-
cubre a Dios, a Cristo, se hace amante.
Y el que ama sintoniza, busca la presen-
cia, el dilogo

Hay que vivir la oracin; si se
prefiere, el encuentro con Dios. Una cosa
es pensar en la montaa y su escalada y
otra muy distinta subir a ella. Lo que ali-
menta es comer. No es suficiente con leer-
se la carta del restaurante; lo mismo que
slo bebiendo se quita la sed, y no recor-
dando la fuente. A caminar se aprende ca-
minando y a orar se aprende orando.

El corazn del hombre, herido de
amor infinito, busca con nostalgia insacia-
ble el encuentro amoroso con su Dios.
Desea ardientemente estar con el
Seor de su vida. Llenar su vida de la pre-
sencia luminosa y radiante de Dios. Se
siente como el rayo de sol que slo se en-
10
cuentra a s mismo en conexin y fusin
permanente con el sol. Cmo existir fue-
ra de l? Ser en Dios, en comunicacin y
comunin amorosa.

A la oracin vamos a estar con el Se-
or, en una presencia amorosa. Estar
simple y llanamente es una actitud un po-
co costosa para nosotros, que tanto valo-
ramos nuestra accin, nuestro trabajo, y
que medimos nuestro ser y persona por el
rendimiento y la eficacia.

Por eso, antes que hacer en la ora-
cin, debemos saber estar, valorando
nuestra capacidad de ser conscientes de
que estamos aqu y ahora, en una actitud
activamente pasiva. A veces en la oracin
valoramos mucho lo que decimos al Se-
or, lo que pensamos, razonamos o hace-
mos, los propsitos que sacamos Tanto
que a veces nos olvidamos del Seor y
continuamos centrados en nosotros mis-
mos, en nuestros problemas y cavilacio-
nes. Dice Jess: al orar, no charlis mu-
cho porque vuestro Padre sabe lo que
necesitis antes de pedrselo (Mt. 6,7-8)

As pues, te invitamos desde este
cuaderno a que practiques sencillamente
el estar en oracin, a simplemente estar
centrado en lo ms hondo de tu ser en
91
VICENTE, HOMBRE DE CRISTO
Y DE LOS POBRES
Ambientacin

El Evangelio es una Buena Noticia, un men-
saje de liberacin, de luz y de amor; amor
sobre todo por los oprimidos, los pecadores,
los enfermos. Admiremos nosotros tambin
y acojamos esta Buena Noticia de liberacin,
de luz y caridad: No basta con amar a Dios,
si no lo ama mi prjimo. Si queremos estar
con Cristo, como Vicente de Pal, tenemos
que tener el corazn cada vez ms abierto.
Tener una apertura universal significa acep-
tar que el Evangelio se extienda ms cada
vez.
Reunidos en el nombre del Seor. Oramos
enseados por los primeros cristianos:
90

Envo. Mara, discpula de Cristo, interce-
de ante el Seor para que vivamos evang-
licamente nuestro discipulado. Llena de
la luz del Espritu Santo, ruega por noso-
tros para que, enviados al mundo, seamos
luz de las gentes.

Bendicin. Seor, que todo mi ser sea
inundado por la bendicin y la alabanza.
Que tu alabanza est siempre en mi boca.
Amn.











N o - ta Vicen-
ciana: SAN
11
una actitud silenciosa y acogedora. El si-
lencio nos capacita para vivir nuestra pro-
pia presencia y al mismo tiempo abre de-
ntro de nosotros la posibilidad de acoger y
recibir la presencia de Dios, su revelacin
y su comunicacin en la intimidad del al-
ma. Qu poca capacidad tenemos ac-
tualmente de estar simplemente en silen-
cio, acogedores y receptivos ante la pre-
sencia amorosa de Dios! Habla, Seor,
que tu siervo escucha (1 Sam. 3,10).


Todo encuentro profundo entre per-
sonas lleva a una autntica manifestacin,
revelacin de la intimidad de las personas.
Esa comunicacin de intimidades hace
que nazca la autntica amistad. Difcil-
mente se dar revelacin de intimidad si
no se encuentra uno con su corazn silen-
cioso, atento y receptivo en quien volcar la
intimidad. As pues, hemos de poner las
condiciones para que este encuentro se
de, y cuidar de iniciarnos en esta delicada
tarea.


ALGUNOS MEDIOS:

Una vez aclarado el elemento primor-
dial: nuestra disposicin, pasemos a
hablar de algunos medios.
12

Como somos jvenes que estamos
en proceso de aprender, a veces necesita-
mos poner por nuestra parte unos medios
que nos ayuden al encuentro y centren
nuestra atencin en esa presencia viva.

Para ello puede ayudarnos una imagen
o un icono, una vela, la Palabra, un
texto seleccionado, o bien puede
ayudarnos repetir una palabra, frase o
breve oracin, despacio y rtmicamen-
te, al ritmo de nuestra respiracin.
Otras veces ser un sentimiento, un
gesto o un canto
Otras ser un pensamiento o una re-
flexin
Otras un encuentro con los pobres o
un hecho de la vida...
Y para quienes ya estn iniciados, el
silencio mismo.

Pero recordando siempre, que es im-
portante no quedarnos anclados en estos
medios como si slo de ellos se
tratase. Se tratan de puentes que nos
ayudan y facilitan el encuentro personal,
ntimo y amoroso con Dios, no lo olvide-
mos.

Para facilitarte este encuentro con el
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bir el anuncio del ngel te has hecho Madre
del Verbo de Dios. Dichosa t, que, medi-
tando en silencio las palabras del cielo, te
has convertido en discpula del Se-
or (Antfona mariana).

Accin de gracias: En verdad es justo y
necesario, darte gracias, Seor, Padre San-
to, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo,
Seor nuestro. Porque la Virgen crey el
anuncio del ngel: que Cristo, por obra del
Espritu Santo, iba a nacer para salvar a
los hombres (Prefacio de la Bienaventura-
da Virgen Mara, Discpula del Verbo en-
carnado).

Lenguaje del signo: La Medalla Milagrosa
nos muestra el corazn de Mara al pie de
la cruz, en actitud de acoger, meditar y
vivir la obediencia de la fe. Lo que aqu
nos sugiere el corazn de Mara junto a la
cruz es la actitud que ella tuvo siempre de
acogida de la voluntad del Padre, de medi-
tar la Palabra de Dios en su corazn.
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Los sentimientos, actitudes y reacciones
de Mara se reflejan los vv. 29,34 y 35.
Ella se turb al or estas palabras, pregun-
tndose qu saludo era aquel (v.29).
Mara dijo al ngel: Cmo suceder esto,
si no conozco a varn? (v.34). Respondi
Mara: Aqu est la esclava del Seor; cm-
plase en m lo que has dicho (v.38).

Mara se siente confundida ante el saludo.
Son demasiadas impresiones para una
joven de corazn sencillo! Pero el ngel
confirma la validez del saludo y disipa la
confusin. El dilogo resalta, junto a la
sencillez de esta joven, su capacidad de
intervencin: Cmo ser esto? Escucha
atenta de la Palabra: esto es lo ms impor-
tante, lo definitivo: Hgase en m segn tu
Palabra.

La explicacin del texto suscita nuevas
respuestas e interrogantes:

Alabanza: Dichosa eres, Mara, que al reci-
13
Seor, te proponemos algunas ayudas pa-
ra la oracin personal o la celebracin co-
mn, inspiradas en la espiritualidad maria-
na y vicenciana de nuestra Asociacin, a
modo de sugerencias, que seguramente
ayudarn a despertar en ti esta actitud
orante

La Santsima Virgen Mara, que en la
espera pentecostal del Espritu, al unir sus
oraciones a las de los discpulos, se con-
virti en el modelo de la Iglesia suplicante,
nos obtenga a todos los JMV del mundo el
don de la plegaria incesante y del silencio,
que nos capacite para entregarnos en pro-
fundidad al servicio de los pobres y de
otros jvenes.

14
SEGUNDA PARTE:

ORACIONES DE JMV
87
prepararnos a escuchar la Palabra de
Dios: pide odos de discpulo.
Lectura personal y meditativa de la Pala-
bra proclamada. Procura repetir despacio
las palabras evanglicas, grabndolas en
tu memoria y en tu corazn.

Respondemos a la Palabra con la oracin.
La oracin es ahora la respuesta quo sus-
cita la Palabra del Seor. Cuando leemos
las Escrituras, escuchamos a Dios, cuan-
do oramos, le respondemos. La oracin es
pues, absolutamente necesaria para que
se d el dilogo entre el creyente y Dios. La
Palabra de Dios est pidiendo siempre
nuestra respuesta.

Para profundizar en la Palabra. Explica-
cin del texto: Lucas nos transmite aqu el
encuentro ms prodigioso que podamos
imaginar entre Dios y cualquier criatura
humana. Pensndolo bien, slo
Mara estara en condiciones de transmi-
tirnos algo de lo que realmente ocurri.
86
Seor est con nosotros. Es muy familiar
para nosotros el saludo litrgico: El Seor
est con vosotros. Afirmamos as la pre-
sencia entre nosotros del que vive por los
siglos de los siglos. Del mismo modo que
el ngel reconoce la presencia del Seor
en Mara, as tambin nos reconocemos
aqu y ahora, como tabernculo del Seor.

Iniciamos confiadamente la oracin. Nos
servimos de la seal de la cruz. As indica-
mos que es en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo que nos reuni-
mos para orar.

Oramos para acoger la Palabra: Concde-
nos, Seor, comprender tu Palabra y per-
cibirla como luz que irradia el misterio de
Mara. Te confiamos, Mara, nuestra ora-
cin y la plegara de JMV del mundo ente-
ro. Oramos mirndonos en ti, Orante
nuestra.
Lectura de la Palabra de Dios: Lc 1,26-38
Hacemos unos instantes de silencio para
15
ORACIN AL ESPRITU SANTO

Ven, Espritu divino, manda tu luz
desde el cielo, Padre amoroso del
pobre; don en tus dones esplndido,
luz que penetra las almas; fuente del
mayor consuelo.

Ven, dulce husped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo, tregua
en el duro trabajo, brisa en las horas
de fuego, gozo que enjuga las
lgrimas y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma, divina
luz, y enriqucenos. Mira el vaco del
hombre, si t le faltas por dentro;
mira el poder del pecado, cuando no
envas tu aliento.

Riega la tierra en sequa, sana el
corazn enfermo, lava las manchas,
infunde calor de vida en el hielo,
doma el espritu indmito, gua al
que tuerce el sendero.

Reparte tus siete dones, segn la fe
de tus siervos; por tu bondad y
gracia, dale al esfuerzo su mrito;
salva al que busca salvarse y danos
tu gozo eterno. Amn
16
ORACIONES MA-
RIANAS
85

Nota Mariana: MARIA DE NAZA-
RET, OYENTE ACTIVA DE LA
PALABRA
Ambientacin

La Palabra de Dios
est en el corazn
del creyente (Rom
l0,8). Su vida entera
puede convertirse
ahora en sal de la
tierra y luz del
mundo. Se puede
entonces cumplir el deseo de Jess: Brille
vuestra luz delante de los hombres para
que vean vuestras buenas obras y glorifi-
quen a vuestro Padre que est en los cie-
los (Mt 5,16) .La actividad de Mara ante
la Palabra es la ms apropiada. Es la ver-
dadera oyente que supo escuchar y acoger
la Palabra con sencillez y plenitud. Descu-
bramos nuestra condicin de oyentes y
orantes aqu y ahora.
Reunidos en el nombre del Seor. El
84
la Palabra. Llnanos de tu Espritu, y que
sea, tu Espritu, el verdadero protagonista
de la misin. Silencio orante.

Lenguaje simblico: A falta de rostro pro-
pio, el Espritu ha sido calificado de diver-
sas maneras. Particularmente los textos
sagrados y los santos Padres describen el
aprecio que sienten por El. Vemoslo: Es-
pritu creador, Espritu del Padre, Parclito,
Consolador, Espritu de verdad, Don de
Dios, Luz beatsima, Espritu vivificante,
Fuego, Amor, Dedo de Dios, Dulce refrige-
rio, Padre de los pobres...Define tu misin
como la de Cristo: anunciar la Buena
Nueva a los pobres, impulsado por el Esp-
ritu, Padre de los pobres.

Bendicin: Que tu Espritu divino, Seor,
nos haga servidores de los dems, nos d
sabidura para acoger la Palabra, ponerla
en prctica y proclamarla. Dios nos bendi-
ga derramando sobre cada uno de noso-
tros el fruto del Espritu: Amor, cordiali-
dad...
17
Orar con Maria...
Para Mara, orar signific reconocer en ella
la obra de Dios y reconocerse a s misma
fundada en su obra. Orar supone descubrir a
Dios como "mi Dios". El que ama y me
distingue sin que exista razn ni fundamento.
La oracin en Mara es un dalogo con el
Padre Dios. Un dalogo de bsqueda de la
fe.

"Oh Mara sin pecado concebida, ruega
por nosotros que recurrimos a ti."

MAGNFICAT
Proclama mi alma la grandeza del Seor, se
alegra mi espritu en Dios mi Salvador; por-
que ha mirado la humillacin de su esclava.

Desde ahora me felicitarn todas las genera-
ciones, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes por mi: su nombre es santo y su mi-
sericordia llega a sus fieles de generacin en
generacin.

El hace proezas con su brazo: dispersa a los
soberbios de corazn, derriba del trono a los
poderosos y enaltece a los humildes, a los
hambrientos los colma de bienes y a los ricos
los despide vacos.

Auxilia a Israel, su siervo, acordndose de la
misericordia como lo haba prometido a
nuestros padres - en favor de Abraham y su
descendencia por siempre.
18
BAJO TU AMPARO

Bajo tu amparo nos acogemos,
Santa Madre de Dios;
no desprecies las oraciones
que te dirigimos en nuestras necesidades,
antes bien lbranos de todo peligro,
oh Virgen gloriosa y bendita.

SALVE REGINA

Dios te salve,
Reina y Madre de misericordia,
vida, dulzura y esperanza nuestra,
Dios te salve.

A ti llamamos los desterrados
hijos de Eva,
a ti suspiramos, gimiendo y
llorando,
en este valle de lagrimas.

Ea, pues, Seora,
abogada nuestra,
vuelve a nosotros
tus ojos misericordiosos,
y despus de este destierro
mustranos a Jess,
fruto bendito de tu vientre.
Oh clemente, oh piadosa,
oh dulce Virgen Mara!


AVE REGINA
83
dos en comunin de fe y amor mutuo.

Oramos para acoger la Palabra: La Iglesia
en el cenculo slo peda una cosa: el Es-
pritu. Pidamos el Espritu como el don
que contiene todos los dones. En particu-
lar, el don de oracin. El Apstol nos re-
cuerda: Habis recibido el Espritu de
adopcin por el que clamamos: Abba, Pa-
dre (Rom 8,16).

Lectura de la Palabra de Dios: Hch 2,1-13
Hacemos unos instantes de silencio para
escuchar atentamente la Palabra divina.

Lectura personal y meditativa de la Pala-
bra proclamada: Leer, escuchar, sentirla
arder en nuestro corazn. Hablamos de tu
Palabra, Seor, y de todo lo referente a
este estilo de vida. (Hch 5,20).

Respondemos a la Palabra con la oracin:
Nos encomiendas, Seor, dar testimonio
del Evangelio, ser testigos y servidores de
82
Nota Misionera:
TESTIGOS DEL
EVANGELIO

Ambientacin: Al leer el
captulo segundo del li-
bro de los Hechos de los
apstoles descubrimos
que el primer efecto de
la venida del Espritu en Pentecosts es la
predicacin del Evangelio, que tiene como
resultado una masiva conversin de quie-
nes lo escuchan. Con la irrupcin del Es-
pritu Santo y esta primera predicacin,
comienzan a cumplirse las palabras de Je-
ss: Vosotros recibiris la fuerza del Esp-
ritu Santo, que vendr sobre vosotros, y
seris mis testigos en Jerusaln, en toda
Judea, en Samara y hasta los confines de
la tierra (Hch 1,8).

Reunidos en el nombre del Seor: Danos
tu Espritu Seor, para que su presencia
inunde nuestros corazones. Haz que nos
congregue en la unidad. Gurdanos a to-
19

Salve, Reina de los Cielos
y Seora de los ngeles;
salve raz, salve puerta
que dio paso a nuestra luz.

Algrate, virgen gloriosa,
entre todas la ms bella;
salve, agraciada doncella,
ruega a Cristo por nosotros.


REGINA COELI

P: Reina del cielo, algrate.
R: Aleluya.
P: Porque Cristo, a quien
llevaste en tu seno.
R: Aleluya.
P: Ha resucitado, segn
su palabra.
R: Aleluya.
P: Ruega al Seor por
nosotros.
R: Aleluya.
P: Gzate y algrate, Vir-
gen Mara, Aleluya.
R: Porque verdadera-
mente resucit el Seor,
Aleluya.


ANGELUS

El ngel del Seor anunci a Mara,
20
Y concibi por obra del Espritu Santo.
(Dios te salve, Mara)

He aqu la esclava del Seor.
Hgase en m segn tu palabra.
(Dios te salve, Mara)

Y el verbo se hizo hombre.
Y habit entre nosotros.
(Dios te salve)

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.
Para que seamos dignos de alcanzar las pro-
mesas de Cristo.

Oremos: Infunde, Seor, tu gracia en nues-
tras almas para que, habiendo conocido por
el anuncio del ngel la encarnacin de tu
Hijo Jesucristo, lleguemos, por su pasin y por
su cruz, a la gloria de la resurreccin. Por el
mismo Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Acurdate
(De la novena de la medalla milagrosa)

Acurdate, oh piadossima Virgen Mara,
que jams se ha odo decir,
que ninguno de los que han acudido a tu
proteccin,
implorando tu asistencia, y reclamando tu
socorro,
haya sido abandonado por t.
Animado con esa confianza,
a ti acudo, Madre, la ms excelsa de las vr-
genes;
81

Envo: Hacerse discpulo de un maestro,
supone reconocer la autoridad de otro en tu
vida. Hacerse discpulo de Cristo, supone
una entrega radical, desposeyndose de
uno mismo. As nace y crece la
disponibilidad. Como miembros de la
Iglesia, en su calidad de cuerpo de Cristo,
los enviados adquirimos un compromiso:
ser verdaderamente y siempre tan
transparentes como para dejar entrever
entera y lmpidamente la estatura completa
de Cristo (Cf. Ef. 5,27). Que cada uno vea
cmo edifica (l Cor 3,10).

Bendicin: Llena mi boca de tus alabanzas,
Seor, y mis labios de alegra: que
cantemos tu gloria y tu poder. Te
bendecimos, Salvador nuestro, Seor del
cielo y de la tierra por la abundancia de tu.
gracia. Llena a tu Iglesia de tu gloria para
que te alabe por los siglos sin fin.


80
interioridad.

Alabanza y accin de gracias: Seor, te
damos gracias, te alabamos y te
bendecimos, porque no slo te manifestaste
en la riqueza y en la potencia de tu vida y
de tu muerte, en tus palabras y en tus
milagros, sino que sigues manifestndote en
el misterio de tu Iglesia. T vives en ella,
Seor, en ella difundes tu Espritu, en ella
difundes tu palabra, en ella curas, en ella
mitigas los sufrimientos del hombre, en ella
y por ella te creas un cuerpo visible que es
luz de la historia, signo e instrumento de
unidad para el gnero humano. (Cardenal
Martn)

Lenguaje simblico: En el retablo de la
Medalla estn grabadas las doce estrellas.
Es ciertamente una alusin a la Mujer del
Apocalipsis, que aparece vestida de sol y
coronada de estrellas. Pero las doce
estrellas nos pueden llevar tambin a la
comunin de la Iglesia, fundada sobre el
cimiento de los doce.
21
a ti vengo, a ti me acerco, yo, pecador
contrito.
Madre del Verbo, no desprecies mis pala-
bras,
antes bien escchalas y acgelas benigna-
mente. As sea.
ORACIN DE JUAN PABLO II EN LA
CAPILLA DE LA RUE DU BAC

Bendita t eres entre todas las mujeres!
Has sido ntimamente asociada
a toda la obra de nuestra Redencin.

Asociada a la Cruz de nuestro Salvador:
T corazn fue traspasado junto a su cora-
zn.
Y ahora, en la gloria de tu Hijo, no cesas de
interceder por nosotros, pobres pecadores.

Velas por la Iglesia, de la que eres Madre.
Velas por cada uno de tus hijos.
Y alcanzas de Dios, para nosotros todas las
gracias, que simbolizan los rayos de luz que
emergen de tus manos abiertas.

Con la sola condicin:
que nos atrevamos a pedrtelas, que nos
acerquemos a Ti con la confianza,
el atrevimiento, la sencillez de un nio.
Y as nos llevas sin cesar hacia tu divino Hijo.
OH SANTSIMA

Oh Santsima, oh piadossima,
oh dulce Virgen Mara!
Madre muy querida,
22
Madre sin mancha,
ruega por nosotros!

T eres nuestro consuelo
y nuestro refugio,
Virgen Madre Mara!
Todo lo que anhelamos,
por ti esperamos;
ruega por nosotros!

Mira que dbiles somos,
perdidos en lagrimas;
slvanos, oh Mara!
Alivia nuestra angustia;
apacigua nuestro dolor;
ruega por nosotros!

Virgen, vulvete y mranos;
Madre, contmplanos,
escchanos, oh Mara!
T eres la portadora
de la salud divina;
ruega por nosotros!

Que tus alegras y tus penas
sean nuestra ayuda, oh Mara!
En Ti esperamos; a Ti suspiramos;
ruega por nosotros!


MADRE DEL REDENTOR

Madre del Redentor, Virgen fecunda,
puerta del cielo siempre abierta,
estrella del mar,
79
Lectura personal y meditativa de la Palabra
proclamada: Interioriza la Palabra de Dios y
aplcala a tu propia vida: Todos vosotros
sois uno en Cristo (Ga.3, 28). Espritu del
Seor, que la palabra divina empape y
fecunde los corazones creyentes por ti
convocados.

Respondemos a la Palabra con la oracin:
El Verbo de Dios se ha constituido en el
Orante en medio de nosotros. Ora en todos
aquellos que, reunidos, estn unidos con
El. Si el texto es una carta, es que hace
falta leerla. Sin embargo, no basta eso. La
carta es Palabra de Dios. Por eso, quiero
rezarla con mis hermanos.

Para profundizar en la Palabra: Explicacin
del texto: El cuerpo est estructurado de
forma que las diversos miembros cumplen
su funcin especfica. Tambin los
cristianos constituyen un solo cuerpo.
Ninguno representa al cuerpo entero; pero
nadie sobra. Por eso la existencia cristiana
no puede limitarse a la esfera privada de la
78
donde ore, ora siempre en plural. Ora como
miembro de una comunidad, incorporado
por el bautismo al Cuerpo de Cristo.

Iniciamos la oracin: Gloria al Padre y al
Hijo y al Espritu Santo. Que la admirable
creacin no calle de da ni de noche. Que
no callen tampoco los astros luminosos, las
montaas ms altas, los abismos del mar,
mientras nosotros cantamos en nuestros
himnos: al Padre, al Hijo y al Espritu
Santo (Oraciones de los primeros
cristianos).

Oramos para acoger la Palabra:
Concdenos, Seor, contemplarte como
Seor y Maestro de cada uno de nosotros,
de tu Iglesia, por quien crece y recibe forma
y aliento. Prepara nuestros corazones para
escuchar las palabras de vida que proceden
de tu boca.

Lectura de la Palabra de Dios: Rom 12,3-8
Hacemos unos instantes de silencio para
prepararnos a. escuchar la Palabra de Dios.
23
ven a librar al pueblo que tropieza
y quiere levantarse.

Ante la admiracin de cielo y tierra,
engendraste a tu santo Creador,
y permaneces siempre virgen.

Recibe el saludo del ngel Gabriel,
y ten piedad de nosotros, pecadores.

24
EL
SANTO
ROSARIO
77
Nota Eclesial: LA IGLESIA,
CUERPO DE CRISTO

Ambientacin: La expresin Cuerpo de
Cristo suena muy familiar a los odos
catlicos. La Iglesia vista no slo como una
corporacin y organizacin externamente
estructurada y dividida por dignidades y
competencias, sino que tambin se la
puede ver en su interior como misterio
fundado por Cristo, lo que descubre para
muchos una nueva dimensin eclesial.
Pablo encuentra esa imagen y la aplica a la
comunidad cristiana. Lo que importa es la
unidad comunitaria y la unidad de
sentimientos. De hecho hay muchos
miembros y un solo cuerpo (1 Cor 12,20).

Reunidos en el nombre del Seor: Las
comunidades que se renen en casas par-
ticulares saben que ellos constituyen la
Iglesia, trmino griego que significa los que
son convocados. Oramos en Iglesia, es la
oracin lo que rene a la Iglesia. S.
Cipriano hace notar que el cristiano, ore
76

Cuarta parte:

Celebraciones
25
Misterios Gozosos (Lunes y sbados)

La Encarnacin del Hijo de Dios

El ngel Gabriel dijo a Mara: ".algrate, llena
de graciavas a concebir en el seno y vas a dar
a luz un hijo a quien pondrs por nombre Jess.
" (Lc. 1,31)

Entonces Mara dijo: "He aqu la esclava del Se-
or; hgase en m segn tu palabra." (Lc. 1,38)

La humildad:

Jess dijo: "Yo te bendigo, Padre, Seor del cie-
lo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas
a sabios e inteligentes, y se las has revelado a
pequeos." (Mt. 11,25)

La Visita de Mara a su prima santa Isabel

Mara fue corriendo a la casa de su prima Isabel.
Y aconteci que cuando oy Isabel la salutacin
de Mara, llena del Espritu Santo, exclam con
gran voz: "Bendita t entre las mujeres!" (Lc.
1,42)

Entonces Mara dijo: "Alaba mi alma la grandeza
del Seor porque ha hecho en mi favor cosas
grandes el Poderoso." (Lc. 1,46.49)



El servicio y la misin:

26
El Hijo del hombre no ha venido a ser servido,
sino a servir y a dar su vida. (Mt. 20,28)

El Nacimiento de Jess en Beln

El ngel les dijo: "Os ha nacido hoy, en la ciudad
de David, un Salvador." (Lc. 2,11)

Fueron a toda prisa y encontraron a Mara y a
Jos, y al nio acostado en el pesebre. (Lc. 2,
16)

Mara, por su parte, guardaba todas estas cosas
y las meditaba en su corazn. (Lc. 2,19)

El amor a los pobres:

Dios librar al pobre suplicante, al desdichado y
al que nadie ampara; se apiadar del dbil y del
pobre, salvar la vida de los pobres. (Sal. 72,12-
13)

La Presentacin de Jess en el Templo

Movido por el Espritu, Simen vino al templo; y
cuando los padres introdujeron al nio Jess
le tom en brazos y bendijo a Dios diciendo:
"Han visto mis ojos tu salvacin... luz para ilumi-
nar a las gentes. (Lc. 2,27-32)

Simen les bendijo y dijo a Mara, su madre:
"Este est puesto para cada y signo de contra-
diccin - y a ti misma una espada te
atravesar el alma." (Lc. 2,34-35)

75
"Escuch una voz que me dijo:'Haz acuar una
medalla segn este modelo. Todas las personas
que la lleven recibirn muchas gracias... sobre
todo si la llevan con gran confianza'."

Para la reflexin:
El portar una medalla. En estos tiempos
de tatuajes, talismanes y de smbolos con
poderes ultraterrestres, es necesario acla-
rar el sentido de la medalla; no es un ta-
lismn mgico que ahuyente los males
sino un signo de la ternura de Dios, UNA
SNTESIS PLASTICA DEL EVANGELIO.
Llevar la medalla es estar dispuesto a ser
testigo y misionero de las verdades que
all se consigan y hacer de ellas el funda-
mento de nuestra vida. La medalla es una
misin. La medalla es un regalo de Dios;
debemos llevarla con gozo, como el signo
de su misin: anunciando la ternura de
Dios.
Interrogantes:
Podemos decir que la medalla es nuestra
identificacin misionera en el mundo,
cmo misionamos con la medalla?
A qu me comprometo cuando porto la
medalla?
Oracin final:
La medalla nos recuerda la buena noticia
del Evangelio, que hemos de llevar a todo
el mundo, proclamando y construyendo
el reino de Dios. Seor quiero ser continua-
dor de tu obra y tu compaero en la misin.

74
dio de los hombres y son amor para los
hombres, a pesar de nuestras infidelida-
des y traiciones los corazones de Jess y
de Mara estn siempre ah y no se cansan
de amarnos, estn ah unidos para lograr
el feliz resultado de la vida. Lo que vale
una persona no se mide por su ropa, sus
diplomas, lo abultado de su cartera: se
mide por su capacidad de amar. Sin amor
nada tiene valor.

Interrogantes:
Joven Mariano portas con orgullo tu me-
dalla? o la escondes? Qu significa para
ti?
Qu significa para nosotros servir por
amor? Llevamos nuestro compromiso
con entusiasmo?

Oracin final:
Seor, vienes a mi, me miras a los ojos, y
me dices que me quieres siento tu amor, deseo
saborearlo, y dejarme llevar enteramente por l.
Este amor me mueve a transmitirlo a otros. Ln-
zame y aydame en esta tarea.

Nuestro impulso

Tema: La medalla, signo de amor.
Introduccin. Mara quiere dejar un recuerdo
de su mensaje, y no quiere que quede reservado a
Santa Catalina sino que llegue a todos. La meda-
lla es un signo que nos ayudar a llevar el mensa-
je de Jess y Mara muy lejos.
Lectura Bblica: Mc. 16,15
Texto del mensaje de la Rue du Bac:
27
La obediencia:

Jess fue obediente hasta la muerte y una muer-
te de cruz. (Flp. 2,8)

El Hallazgo del Nio Jess en el Templo

Al cabo de tres das, le encontraron en el Tem-
plo. Su madre le dijo: "Hijo, por qu nos has
hecho esto?" El les dijo: "Y, por qu me busca-
bais? No sabais de que yo deba estar en la
casa de mi Padre?" Baj con ellos, vino a Naza-
ret y viva sujeto a ellos. (Lc. 2,46-49.51)

Mi Padre me lo ha entregado todo, y nadie cono-
ce quin es el Hijo sino el Padre; y quin es el
Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo
quiera revelar. (Lc. 10,22)

La disponibilidad para el Reino:

Jess dijo: "El que ama a su padre o su madre
ms que a m, no es digno de m" (Mt. 10,37).


28
Misterios Dolorosos (Martes
y viernes)

La Oracin de Jess en el Huerto

Jess or: "Padre, si quieres,
aparta de m esta copa; pero no
se haga mi voluntad, sino la tuya",
y su sudor se hizo como gotas
espesas de sangre que caan en
tierra. (Lc. 22,42.44)

Jess dijo a sus apstoles: "Velad y orad, para que
no caigis en tentacin; que el espritu est pronto,
pero la carne es dbil." (Mt. 26,41)

La bsqueda de la voluntad de Dios:

Hgase tu Voluntad as en la tierra como en el cielo.
(Mt. 6,10b)

Jess es azotado

Despus de azotar a Jess, se lo entreg para que
fuera crucificado. (Mt. 27,26)

l ha sido herido por nuestras rebeldas, molido por
nuestras culpas. (Is. 53,5)

Fue oprimido, y l se humill y no abri la boca; como
un cordero al degello era llevado. (Is. 53,7)

La pureza:

Sabis que vuestro cuerpo es templo del Espritu
Santo. (1 Co. 6,19)

El templo de Dios es sagrado, y vosotros sois ese
templo. (1 Co. 3,17) Jess es coronado de espinas
73
Tema: La Medalla
Introduccin. Con esta Medalla, Mara nos
presenta lo esencial del mensaje Cristiano. El re-
verso de la medalla habla del proyecto de amor
de Dios hacia los hombres.
El anverso, Mara como mensajera privilegiada
de la ternura de Dios.
Lectura Bblica: 1 Jn. 4, 7-16
Texto de la Rue du Bac: "Se formo un cuadro
alrededor de la Virgen un poco ovalado, donde
haba en torno estas palabras, escritas con le-
tras de oro: " OH MARA SIN PECADO CONCE-
BIDA RUEGA POR NOSOTROS QUE RECURRI-
MOS A TI". Unos momentos despus, el valo se
volvi y, en el reverso, se distingui la letra M
coronada por la cruz y debajo los corazones de
Jess y Mara."

Para la reflexin:
Anverso de la Medalla. Mara est de pie
como un peregrino en marcha, con sus
manos extendidas para acoger con bon-
dad, para hacer posible un verdadero en-
cuentro a la luz que de sus manos brota,
un encuentro en el amor de Dios.
Mara nos revela su identidad: Ella es la
inmaculada concepcin, que est atenta a
todas nuestras necesidades, Ella ruega a
Dios por nosotros, es Ella a quien noso-
tros recurrimos y quien nos escucha, Ella
oye y comprende todo lo que nuestro co-
razn joven no sabe como expresar y nos
orienta hacia su hijo:"Haced lo que El os
diga".
Reverso de la Medalla. Esto es un regalo
de amor. Jess y Mara son amor en me-
72
tus luchas, que te escuche sin prisa, que
se sintonice contigo, de tal forma que
puedas decir: es mi otro yo, mi otra mi-
tad. Un encuentro para que sea autntico
necesita algunas condiciones: empata
profunda, confianza sin lmites, capacidad
de escucha, verdad, lealtad, atencin, res-
peto.
Mara y Catalina hablan largamente y sin
prisa, mirndose a los ojos, se descubren
sus secretos y tejen juntas una alianza,
hacen posible un encuentro, que no se
acaba jams y que marca profundamente
la vida de Catalina.

Interrogantes:
Cul es la calidad de mis encuentros en
JMV? Qu aporto?
Me intereso por que otros jvenes se su-
men a las filas de JMV?

Oracin final:
Por medio de JMV podemos llegar a los
jvenes que se encuentran ms lejos de la
Iglesia, que atraviesan situaciones difci-
les, y a los que optan entrar en este pro-
yecto de vida. Que seamos capaces de es-
cuchar con amor los retos, anhelos, sue-
os e ilusiones de nuestros hermanos.




Un pro- yecto de
amor

29
Y, trenzando una corona de espinas, se la pusieron
sobre su cabeza, y en su mano derecha una caa; y
doblando la rodilla delante de l, le hacan burla di-
ciendo: "Salve, Rey de los judos!", y despus de
escupirle, cogieron la caa y le golpeaban en la cabe-
za. (Mt. 27,29-30)

No tena presencia ni belleza que atrajera nuestras
miradas ni aspecto que nos cautivase. Despreciado y
evitado de la gente, un hombre hecho a sufrir, curtido
en el dolor; al verlo se tapaban la cara; despreciado,
lo tuvimos por nada; a l, que soport nuestros sufri-
mientos y carg con nuestros dolores. (Is. 53,2b-4a)

La lucha contra el orgullo:

Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los
humildes. (St. 4,6)

Jess con la Cruz a cuestas

Le sacan fuera a Jess para crucificarle. Y obligaron
a uno que pasaba, a Simn de Cirene a que llevara
su cruz. (Mc. 15, 20b-21)

Le segua una gran multitud del pueblo y mujeres que
se dolan y se lamentaban por l. Jess se volvi a
ellas y les dijo: "Hijas de Jerusaln, no lloris por m;
llorad ms bien por vosotras mismas y por vuestros
hijos." (Lc. 23,27-28)

Me devuelven mal por bien, odio en cambio de amor.
(Sal. 109,5)

La paciencia en las pruebas:

En efecto, la leve tribulacin de un momento nos
procura, sobre toda medida, un pesado caudal de
gloria eterna, a cuantos no ponemos nuestros ojos en
30
las cosas visibles, sino en las invisibles; pues las co-
sas visibles son pasajeras, ms las invisibles son
eternas. (2 Co. 4,17-18)

Jess es crucificado y muerto

Una vez que le crucificaron, se repartieron sus vesti-
dos, echando a suertes. Y se quedaron sentados all
para custodiarle. (Mt. 27,35-36)

Jess deca: "Padre, perdnalos, porque no saben lo
que hacen." (Lc. 23,34)

Jess dijo a su madre: "Mujer, ah tienes a tu hijo.", y
a Juan: "Ah tienes a tu madre" (Jn. 19, 26-27).

La generosidad de la entrega:

Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus
amigos. (Jn. 15, 13)


71

Oracin final:
Que sea, Seor, mi vida la Luz que brille
para la Humanidad como lo eres T. En
nuestro mundo donde muchos de nues-
tros contemporneos piensan y viven co-
mo si Dios no existiera, te pedimos, Seor
que nos ayudes a reafirmar nuestra fe co-
mo una decisin personal que comprome-
te toda mi existencia. Que el Evangelio
sea la lmpara que gue las decisiones y
el rumbo de nuestra vida!

Deseo hecho realidad

Tema: El deseo de Mara. Una misin de ayer y
de hoy: fundar la Asociacin.
Introduccin. En algn momento de la vida, el
joven vive una etapa critica y esto representa ten-
sin en la sociedad. Debemos estar atentos sus
necesidades, en la evolucin de su propia filosofa
de la vida e identidad.
Lectura Bblica: Mt. 4, 18-22
Texto del mensaje de la Rue du Bac: "La
Santsima Virgen quiere que usted comience una
Asociacin de la que ser fundador y director:
se trata de una Asociacin de Jvenes de Ma-
ra; La Santsima Virgen conceder muchas
gracias y se otorgarn indulgencias."

Para la reflexin:
Tu vida joven, tiene un reclamo
permanente, pide a gritos un Encuentro; sue-
as y necesitas, a veces, desesperadamen-
te, encontrarte con alguien que adivine
70
Texto del mensaje de la Rue du Bac: "Estos
rayos son el smbolo de las gracias que la Sant-
sima Virgen derrama sobre las personas que se
las piden con devocin."

Para la reflexin:
La luz de la cual Jess nos habla en el Evangelio
es la de la fe, don gratuito de Dios, que viene a
iluminar el corazn y a dar claridad a la inteligen-
cia: "Pues el mismo Dios que dijo: De las tinie-
blas brille la luz, ha hecho brillar la luz en nues-
tros corazones, para irradiar el conocimiento de la
gloria de Dios que est en la faz de Cristo." (2 Co
4, 6). Por eso adquieren un relieve especial las
palabras de Jess cuando explica su identidad y su
misin: "Yo soy la luz del mundo; el que me siga
no caminar en la oscuridad, sino que tendr la luz
de la vida" (Jn 8, 12).
El encuentro personal con Cristo ilumina
la vida con una nueva luz, nos conduce
por el buen camino y nos compromete a
ser sus testigos. Con el nuevo modo que
l nos proporciona de ver el mundo y las
personas, nos hace penetrar ms profun-
damente en el misterio de la fe, que no es
slo acoger y ratificar con la inteligencia
un conjunto de enunciados tericos, sino
asimilar una experiencia, vivir una ver-
dad; es la luz de toda la realidad. (cf. Veri-
tatis splendor, 88)

Interrogantes:
Nuestra vida es luz o tinieblas para nues-
tros hermanos? Por qu?
Permitimos que la luz invada nuestro
corazn? La transmitimos a los dems?
Cmo?
31
Misterios Gloriosos (Mircoles y domingos)

La Resurreccin del Se-
or

"Ha resucitado, como lo
haba dicho!" (Mt. 28,6)

Jess les dijo: "Mirad mis
manos y mis pies, soy yo
mismo. Palpadme y ved,
porque un espritu no
tiene carne y huesos co-
mo veis que yo tengo." (Lc. 24,39)

Toms le contest: "Seor mo y Dios mo!" (Jn. 20,
28)

La fe:

El Seor dijo: "Si tuvieras una fe como un grano de
mostaza, habras dicho a este sicmoro: Arrncate y
plntate en el mar, y os habra obedecido." (Lc. 17,6)

La Ascensin del Seor

Jess dijo a sus apstoles: "Yo estoy con vosotros
todos los das hasta el fin del mundo". (Mt. 28,20)

Y mientras los bendeca, se separ de ellos y fue lle-
vado al cielo. (Lc. 24,51)

Ellos salieron a predicar por todas partes, colaboran-
do el Seor con ellos. (Mc. 16,20)

El compromiso apostlico:
Pero esperamos, segn nos lo tiene prometido, nue-
vos cielos y nueva tierra, en los que habite la justicia.
(2Pe. 3,13) La Venida del Espritu Santo sobre los
32
Apstoles

"Vosotros recibiris una fuerza, cuando el Espritu
Santo venga sobre vosotros, y de este modo seris
mis testigos hasta los confines de la tierra." (Hch. 1,8)

Todos ellos perseveraban en la oracin, con un mis-
mo espritu, en compaa de algunas mujeres, y de
Mara la madre de Jess, y de sus hermanos. (Hch
1,14)

De repente vino del cielo un ruido como una impetuo-
sa rfaga de viento, que llen toda la casa... Se les
aparecieron unas lenguas como de fuego que se re-
partieron y se posaron sobre cada uno de ellos; se
llenaron todos del Espritu Santo. (Hch. 2,2-4).

Un alma de apstol:

Y Jess les dijo: "Id por todo el mundo y proclamad
la Buena Nueva a toda la creacin." (Mc. 16,15)

La Asuncin de la Virgen al Cielo

Qu bella eres, amor mo, que bella eres! (Ct. 4,1)
"Mara, la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen,
cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en
cuerpo y alma a la gloria celeste." (Po XII, 1 de no-
viembre de 1950)

"Desde ahora todas las generaciones me llamarn
bienaventurada!" (Lc. 1,48)

El don de un encuentro gozoso con Dios.

Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces
veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo
parcial, pero entonces conocer como soy conocido.
(1 Co. 13,12)
69
mos, donde nos hacemos vida: en la Eu-
carista.
La Eucarista es un memorial en el senti-
do ms pleno. A partir de all, podemos
entender la afirmacin de la "presencia
real" de Cristo en la Eucarista. El pan y el
vino son frutos del trabajo del hombre.
Son el don de su tiempo y de s mismo.
"Venimos al pie del altar" cuando se revi-
ve el encuentro Eucarstico.

Interrogantes:
Qu cosas debemos dejar, hoy en da,
para ir al encuentro del Seor y de los
otros?
Cmo celebro y vivo de corazn la Euca-
rista?

Oracin final:
Al recibirte Seor en la Eucarista, acoge-
mos tu amor y tu fuerza para hacernos
artfices de un mundo nuevo. Gracias,
Seor, por ensearnos el camino de la sal-
vacin y concdenos avanzar en ella, cele-
brando los sacramentos y proclamando
nuestra fe.

Vivir en la Luz

Tema: Acercarnos a la Luz
Introduccin. Dios invadi el corazn de Ma-
ra con su amor siendo capaz de reflejarlo nte-
gramente. Cuando nos acercamos a la luz, nues-
tra vida queda iluminada, y el amor es reflejo en
nuestra vida
Lectura Bblica: Mt. 5, 14-16
68
RUE DU BAC

Venid a mi

Tema: Vivir la fuerza de la Euca-
rista
Introduccin: Mara nos pone
en marcha hacia su Hijo. Nos es-
timula al encuentro y a la comu-
nin proponindonos un acto
concreto "Venid", que implica
salir de nuestra casa, de nuestra
comodidad, de nosotros mismos
e ir al encuentro del otro para ir
hacia Dios.
Lectura Bblica: Mt. 11, 28-30
Texto del mensaje de la Rue
du Bac: "Venid al pie de este
altar, donde se derramarn
gracias sobre todos los que las
pidan con confianza, grandes y
pequeos. Se derramarn parti-
cularmente las gracias sobre las
personas que las pidan."

Para la reflexin:
Mara no es una meta, no es un final en el
camino, es un indicador que nos conduce
al encuentro con el Dios de la vida, pre-
sente en la Eucarista y en cada uno de
nuestros hermanos. Ella nos da a su Hijo,
hecho pan de vida, y nos lleva a un en-
cuentro sacramental con Jesucristo, don-
de todo nuestro camino se renueva, don-
de se rehacen las fuerzas, donde resucita-
33
La Coronacin de Mara

Un gran signo apareci en el cielo: una Mujer, vestida
del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de
doce estrellas sobre su cabeza. (Ap. 12,1)

"Enemistad pondr entre ti y la mujer, entre tu linaje y
su linaje: l te pisar la cabeza mientras acechas tu
su calcaar." (Gn. 3,15)

"Oh Mara sin pecado concebida, ruega por nosotros
que recurrimos a Ti".

La perseverancia:

Pero el que persevere hasta el fin, se se salvara.
(Mt. 24,13)


34
MISTERIOS LUMI-
NOSOS (Jueves)

El Bautismo del Se-
or

Se presenta Jess,
que viene de Galilea
al Jordn, a donde
Juan, para ser bauti-
zado por l. Pero
Juan trataba de im-
pedrselo diciendo:
"Soy yo el que nece-
sita ser bautizado
por ti, y t vienes a
m?" (Mt. 3,13-14)

Jess ya bautizado, se hallaba en oracin, se abri el
cielo, baj sobre l el Espritu Santo... y vino una voz
del cielo: "T eres mi hijo; yo hoy te he engendra-
do." (Lc. 3,21-22)

Naamn, jefe del ejercito del rey de Aram, era hom-
bre notable y muy estimado por su seor... pero era
leproso. Eliseo le dijo: "Ve y lvate siete veces en el
Jordn. Tu carne te renacer y quedars limpio."
Baj, pues, y se ba en el Jordn siete veces, con-
forme a la palabra del hombre de Dios. Su carne vol-
vi a ser como la de un nio pequeo, y qued limpio.
(2 R 5,1.10.14)

La justicia:

Pues Yahv es justo y ama la justicia, los rectos con-
templarn su rostro. (Sal. 11,7)
La Autorrevelacin en las Bodas de Can

Se acaba el vino, y la madre de Jess le dice: "No
67
nacin y la acogida.

Interrogantes:
Qu medios hay para llevar la buena
noticia a los ms pobres? Cules utiliza-
mos?
Cmo podemos prestar una atencin
ms especial a las nuevas pobrezas y a los
sectores ms excluidos?

Oracin final:
Seor, nunca olvidas las obras de tus ma-
nos. A la luz de San Vicente de Pal,
descubrimos que los pobres son nuestros
amos y seores. Concdenos esa misma
gracia.



66
una luz para iluminar. Es sentirse miembro de la
Iglesia Misionera, y orar por las misiones, ayudar
en las campaas, privarnos de algunas cosas para
que otros pasen menos necesidad.
Lectura Bblica: Lc. 4 16-21

Texto Vicenciano: "Si es cierto que hemos sido
llamados a llevar a nuestro alrededor y por to-
do el mundo el amor de Dios, si hemos de infla-
mar con l a todas las naciones, si tenemos la
vocacin de ir a encender este fuego divino por
toda la tierra, si esto es as, Cunto he de arder
yo mismo con este fuego divino!" (S.V.P.ES XI
554)

Para la reflexin:
La vocacin y misin son dos ideas que
se complementan mutuamente. El "ven
y sgueme" se completa con el "Id y pre-
dica a las gentes". "Seguir" significa de-
jarlo todo por Cristo, por su misin; es
asumir el estilo de vida de Jess.
El celo consiste en el puro deseo de
hacerse agradable a Dios y til al prji-
mo, con entusiasmo y dedicacin.
El Espritu Santo es una fuerza divina
que habita en nuestro interior, que hace
que anide en nosotros el don mismo de
Dios, nos inspira, nos hace hablar y actuar
segn Dios. Es el Amor que viene de
Dios, que est presente en nosotros, nos
llama y nos enva.
Cada hombre, por obra del Espritu San-
to se encuentra llamado a vivir de la ma-
nera peculiar que solo a el se le propone
y se da, la mediacin simblica de la do-
35
tienen vino." Le responde Jess: "Qu quieres de
m, mujer? An no ha llegado mi hora." La madre a
los sirvientes: "Lo que os diga hacedlo." (Jn. 2, 3b-5)

Tal comienzo de los signos hizo Jess, en Can de
Galilea, y manifest su gloria, y creyeron en l sus
discpulos. (Jn.2,11)

Un espritu de colaboracin:

Y el que planta y el que riega son una misma cosa; si
bien cada cual recibir el salario segn su propio tra-
bajo, ya que somos colaboradores de Dios y voso-
tros, campo de Dios, edificacin de Dios. (1 Co. 3,8-9)

El Anuncio del Reino invitando a la Conversin

Jess volvi a Galilea por la fuerza del Espritu y su
fama se extendi por toda la regin. Iba enseando
en sus sinagogas, alabado por todos. (Lc. 4,14-15)

El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cer-
ca; convertos y creed en la Buena Nueva. (Mc. 1,15)

El pueblo que andaba a oscuras vio una luz grande.
Los que vivan en tierra de sombras, una luz brill
sobre ellos. Acrecentaste el regocijo, hiciste grande
la alegra. (Is. 9,1-2)

La conversin:

Arrepentos, pues, y convertos para que vuestros
pecados sean borrados, a fin de que del Seor venga
el tiempo de la consolacin y enve al Cristo que os
estaba predestinado, a Jess, a quien debe retener el
cielo hasta el tiempo de la restauracin universal.
(Hch. 3,19-21)

La Transfiguracin del Seor
36

Seis das despus, toma Jess consigo a Pedro, San-
tiago y Juan, y los lleva, a ellos solos, aparte a un
monte alto. Y se transfigur delante de ellos, y sus
vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos,
tanto que ningn batanero en la tierra sera capaz de
blanquearlos de ese modo. (Mc. 9,2-3)

Una nube luminosa los cubri con su sombra y de la
nube sali una voz que deca: "Este es mi Hijo ama-
do, en quien me complazco; escuchadle." (Mt. 17,5)

Os hemos dado a conocer el poder y la Venida de
nuestro Seor Jesucristo, no siguiendo fbulas inge-
niosas, sino despus de haber visto con nuestros pro-
pios ojos su majestad. (2 Pe. 1,16)

La sencillez:

El motivo de nuestro orgullo es el testimonio de nues-
tra conciencia, de que nos hemos conducido en el
mundo con la sencillez y sinceridad que vienen de
Dios, y no con la sabidura carnal, sino con la gracia
de Dios. (2 Co. 1,12)

La Institucin de la Eucarista

Tomando un luego pan, dio gracias, la parti y se lo
dio diciendo: "ste es mi cuerpo que se entrega por
vosotros; haced esto en recuerdo mo." De igual mo-
do, despus de cenar, tom la copa, diciendo: "Esta
copa es la nueva Alianza en mi sangre, que se derra-
ma por vosotros." (Lc. 22,19-20)
Y os digo que desde ahora no beber de este produc-
to de la vid hasta el da aquel en que lo beba con vo-
sotros, nuevo, en el Reino de mi Padre. (Mt. 26,29)
Pues cada vez que comis este pan y bebis de este
cliz, anunciis la muerte del Seor, hasta que venga.
Por tanto, quien coma el pan o beba el cliz del Seor
65
tiempo y esfuerzo a la construccin del
Reino de Dios, tomando la postura de un
sirviente fiel.
El servicio a los pobres nos recuerda la
presencia misteriosa pero real de Cristo.
Dios viene a nuestro encuentro y le en-
contramos si nos dejamos ser encontra-
dos. A ejemplo de Jess, vemos la razn
de nuestra existencia en servir y recor-
demos siempre que al servir estamos
cumpliendo con el don de Dios que acta
en nosotros.

Interrogantes:
Buscas tu sitio y tu llamada? escucha y
descbrelo
Cmo puedes incorporarte al ritmo de
vida de Dios?

Oracin final:
En estos momentos que he descubierto lo
mucho que puedo hacer por los dems,
dame, Seor, valenta para no tener mie-
do de responder con generosidad para ser
como t me pides.




Al estilo vicenciano

Tema: El Espritu Santo nos enva
Introduccin: La oracin, la misin y la comu-
nidad son los tres ejes de nuestra vida. Tenemos
en Jesucristo a su iniciador. Ser misionero en
JMV es caer en la cuenta de que hemos recibido
64
para optar por l, abriendo nuestros cora-
zones a las necesidades de los dems, es-
pecialmente de los ms pobres. Llnanos
con tu gracia para recordar siempre que
cuando servimos, estamos respondiendo
a tu amor y fidelidad. Que nuestro servi-
cio sea concreto y eficaz.

Nunca es tarde

Tema: La llamada
Introduccin.: Encontraremos el sitio y el ser-
vicio adecuado escuchando a Dios. l nos sigue
llamando hasta el final de nuestra vida.
Lectura Bblica: Lc. 17, 7-10

Texto Vicenciano: "No podemos asegurar me-
jor nuestra felicidad
eterna que viviendo y
muriendo en el servi-
cio de los pobres, en
los brazos de la Provi-
dencia y en una re-
nuncia actual a noso-
tros mismos, para se-
guir a Jesucristo.
(S.VP ES .III, 359)
Para la reflexin:
La llamada de
Dios es siem-
pre sorpren-
dente y no tiene tiempo ni edad, pero pide
una respuesta. Encuentra vida quien es
capaz de ponerse en manos de Dios en vez
de afianzarse en sus propias posiciones.
Esto le da la capacidad de dedicar su
37
indignamente, ser reo del cuerpo y de la sangre del
Seor. (1 Co. 11,26-27)

La caridad:

La caridad es paciente, es amable; la caridad no es
envidiosa, no es jactanciosa, no se enre; es decoro-
sa; no busca su inters; no se irrita; no toma en cuen-
ta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la
verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espe-
ra. Todo lo soporta. (1 Co. 13,4-7)

38

Consagracin
Mariana
63
que hagamos algo... El buen samaritano
vio la necesidad y se apresur a dar alivio.
San Vicente siempre ayud a los que esta-
ban a su alcance: hurfanos, ancianos,
enfermos... busc soluciones y recursos.
Y nunca se excuso diciendo que sus pro-
blemas eran muy grandes y que sus es-
fuerzos seran en vano.
El ser cristiano exige ser un buen samari-
tano. No basta huir del pecado o cumplir
los mandamientos. Debemos tener una
actitud positiva, haciendo obras buenas,
haciendo la fraternidad de todos los hom-
bres una cosa real. Hacerse prjimo re-
quiere olvidar nuestras diferencias y a
ayudar a las personas.
La caridad o Amor es el principal manda-
miento. La caridad es la sensibilidad a las
necesidades de los dems. As seremos
juzgados: por las veces que hemos sido
sensibles a las necesidades del prjimo.

Interrogantes:
Qu hizo San Vicente sino dedicar toda su
persona a los pobres, buscando todos los
medios para que fueran servidos y evan-
gelizados. Y t qu haces por ellos?
Siento que el Seor me invita a servir
de que manera te ha ayudado el ejemplo
de Jess al definir tus actitudes con los po-
bres? De que manera tu actitud hacia el
pobre define tu vida con Jess?

Oracin final:
Dirijamos nuestras inquietudes al Seor
l es el nico que puede darnos la fuerza
62
vida antes que nuestras palabras?
porqu?

Oracin final:
Seor, T me quieres de verdad y esta
realizacin me ha trasformado. El amor
que T me tienes, T que me amaste pri-
mero, se paga con amor. Aydame a tras-
mitirlo a los dems.

Mirar al pobre y actuar

Tema: El buen samaritano
Introduccin: Jess nos invita a vivir la fe des-
de el compromiso de vida. No debemos ser neu-
trales de frente a los heridos del camino. Jess
nos dir: "Vete y haz t lo mismo."
Lectura Bblica: Lc. 10, 25-37

Texto Vicenciano: "Al servir a los pobres, se
sirve a Jesucristo. Servs a Jesucristo en la per-
sona de los pobres. Esto es tan verdad como que
estamos aqu. Una hermana ira diez veces cada
da a ver a los enfer-
mos, y diez veces cada
da encontrara en
ellos a Dios." (SVP. IX,
252, ES IX, 240)

Para la reflexin:
Descubrir el sen-
tido de la invitacin de
Jess a verle en el po-
bre y a seguir su ejemplo. Cristo no sola-
mente quiere que le veamos cuando ve-
mos al pobre, l quiere que actuemos,
39

A JESS CON MARA A JESS CON MARA A JESS CON MARA A JESS CON MARA

Seor Jess, a ejemplo de Mara, quiero
DESCUBRIRTE!
Con ella, Madre de la Iglesia, quiero ser pre-
sencia joven en el seno de una comunidad
servidora, comprometindome con genero-
sidad a la evangelizacin.

Seor Jess, a ejemplo de Mara, quiero SE-
GUIRTE!
Con ella, hija predilecta de Dios Padre, quie-
ro ser como T, evangelizador de los pobres,
en fidelidad a la consagracin bautismal,
siendo constructor de Vida, Amor y Paz!

Seor Jess, como Mara, quiero AMARTE!
Con ella, Virgen orante, llena del Espritu
Santo quiero hacer de mi vida un camino de
Oracin y Servicio, en la sencillez y humil-
dad, asumiendo la espiritualidad del Magnifi-
cat.

Seor Jess, como Mara, quiero ENTRE-
GARME!
Con ella, la primera discpula, quiero abrir
mi corazn y mi mente a la misin, para que
los dones que T me has regalado lleguen a
los jvenes del mundo, siendo tus manos,
Seor, para los dems.

Oh Mara, sin pecado concebida,
ruega por nosotros que recurrimos a Ti!.
40

ORACIONES ORACIONES ORACIONES ORACIONES
VICENCIANAS VICENCIANAS VICENCIANAS VICENCIANAS
61
realidad inmediata, lo que conocemos de nuestro
alrededor, para verlo como el mejor campo de
actuacin. Es importante que se reflexione en la
imagen que se tiene de la humanidad y las res-
puestas que la sociedad da, poniendo especial
hincapi en nuestra respuesta como vicencianos.
Nuestro talante debe ser semejante al talante de
Jess, que siente predileccin por los ms peque-
os, toma partido y est cerca del sufrimiento de
los pobres.
Lectura Bblica: Mt. 25, 31-46

Texto vicenciano: "Yo he sido enviado, no slo
para amar a Dios, sino para hacerlo amar. No
me basta con amar a Dios, si no lo ama mi prji-
mo." ( S.V.P. XII, 262 - 263: ES XI, 553)

Para la reflexin:
Los laicos estn normalmente insertos en
el mundo de su tiempo. Es en el corazn
de esta vida comn con todos sus contem-
porneos cmo dan testimonio de su fe,
por medio de su palabra y por el estilo de
su existencia.
El principal inters de Dios es manifestar-
se a nosotros, a darse personalmente a
nosotros, con el fin de establecer con no-
sotros una comunin. Este ofrecimiento
de Dios supone una participacin lo ms
completa que sea posible de nuestra par-
te.

Interrogantes:
Cmo compartimos el amor que recibi-
mos de Dios?
Es mejor que hable por nosotros nuestra
60
dad cristiana, que nos hace participes en
la resurreccin de Cristo. Es a la vez una
gracia y una tarea. Gracia porque nos li-
bera de nuestros pecados y nos hace hijos
adoptivos del Padre y hermano del Hijo.
Tarea porque debemos de vivir de acuer-
do con la libertad de los hijos de Dios. Va-
ciarnos de nosotros mismos para llenar-
nos de Jesucristo.
El asemejarse a Jesucristo en la vida y en
la muerte es la llamada a cada cristiano.
Seguir a Jess exige la renuncia a uno
mismo, y eventualmente conduce a la pr-
dida de la propia vida. Pablo es el disc-
pulo que mejor lo dice "ya no vivo yo, es
Cristo el que vive en m." (Gal. 2, 20)

Interrogantes:
Cmo vivi San Vicente la opcin por
Cristo?
Qu rumbo le dars a tu vida? Te sien-
tes interpelado por Jesucristo?

Oracin final:
La muerte de Jess en la cruz nos ensea
a amar, asumiendo tambin la cruz como
signo de solidaridad para nunca dejarnos
vencer por las dificultades de la vida.



Mi testimonio, aqu y ahora

Tema: El laico, medio de evangelizacin
Introduccin: Intentaremos analizar nuestra
41
Orando con la Familia Vicenciana

Sintindonos Iglesia universal, convocados por el amor
a la misin y desde el sentir vicenciano, nos unimos en
oracin con los santos de nuestra Familia. A ejemplo
de ellos, estamos invitados da tras da a dar la vida por
los hermanos, especialmente a los ms pobres y
necesitados

ESPRITU VICENCIANO
Oh, Seor!
Despierta en nuestra Asociacin
el espritu que anim
a tu siervo San Vicente, para que,
llenos de ese mismo Espritu,
seamos entusiastas
en amar lo que l am,
y practicar lo que l ense.
Te lo pedimos,
por Cristo nuestro Seor. Amn.

ORACIN DE LA FAMILIA VICENCIANA
Seor Jess, T que quisiste hacerte pobre,
Haz que tengamos ojos y corazn para los
pobres;
Y que te reconozcamos a Ti en ellos;
En su sed, en su hambre, en su soledad, en su
desventura.

Suscita en nuestra Familia Vicenciana
La unidad, la sencillez, la humildad
Y el fuego de la caridad
Que abras a San Vicente de Pal

Danos fortaleza para que fieles a la prctica de
estas virtudes,
Podamos contemplarte y servirte en la persona
de los pobres
Y un da unirnos a Ti y a ellos en tu Reino.
Amn.
42
ORACIN CON SAN VICENTE Y SANTA
LUISA

Dios Todopoderoso y Eterno, que has llena-
do de caridad a San Vicente y a Santa Lui-
sa: Escucha nuestra oracin y concdenos
tu amor. A ejemplo de ellos, haznos recono-
cer y servir a Jesucristo, tu Hijo, en nuestros
hermanos los pobres. Siguiendo sus ense-
anzas, y el espritu de nuestra Asociacin,
haz que aprendamos a amar, con el sudor
de nuestra frente y el esfuerzo de nuestros
brazos, en humildad, sencillez y caridad.
Por su intercesin, libra nuestros corazones
de la vanidad y el egosmo. Haznos recor-
dar que todos, un da, seremos
"examinados en el Amor". Por Jesucristo
nuestro Seor. Amn.

ORACIN CON SANTA LUISA
Oh Dios, fuente y premio de la caridad, que
por medio de tu Hijo hecho hombre entre-
gaste a la iglesia el mandamiento del amor;
danos, te pedimos, seguir de tal modo los
ejemplos de la bienaventurada Luisa que,
manifestando tu caridad sobre la tierra, me-
rezcamos conseguir el reino prometido a tus
elegidos. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.








59
VICENCIANAS
San Vicente,
hombre de Cris-
to

Tema: Aprender a dar, do-
nndose
Introduccin: En su Pa-
sin, Jess vive el gran mo-
mento de la verdad, el mo-
mento en que el nexo entre
su palabra y su conducta va
a ser sometido a la prueba
de la contradiccin. Dos
caminos se abren ante l:
mantenerse firme en la
orientacin de su vida o
abandonar su misin. Pero, Jess permanece fiel
a la misma palabra. Su actitud da un sentido a
su muerte: la existencia para el Padre y para sus
hermanos, fue la norma de su vida, ser tambin
la norma de su muerte
Lectura Bblica: Flp. 2, 6-8

Texto Vicenciano: "Vivimos en Jesucristo
por la muerte en Jesucristo, y que hemos de mo-
rir en Jesucristo por la vida de Jesucristo y que
nuestra vida tiene que estar oculta en Jesucristo
y llena de Jesucristo, y que, para morir como
Jesucristo, hay que vivir como Jesucris-
to."(S.V.P. I, 294 - 295: ES I, 320)

Para la reflexin:
El bautismo es el sacramento de la identi-
58

Para la reflexin:
La disponibilidad de Mara. Mujer capaz
de asumir las dificultades y riesgos de la
vida.
Mujer centrada en Dios y atenta a las ne-
cesidades de los dems. Les lleva la Buena
Nueva que es Jess.
Mara, mujer cautivada por el Amor de
Dios que se convierte en amor-servicio
para los dems. El impulso en la vida de
Mara siempre fue el amor, un amor sin
lmites que le llev a estar presente y
acompaar al prjimo.
Interrogantes:
Cmo sigo el ejemplo de Mara? Cmo
me hago presente en la vida de los de-
ms?
Imagnate a Mara en tu casa algo te
preocupa, una inquietud te estorba. Ma-
ra te dice: "Parece que necesitas
hablar" Qu le diras? Abre tu corazn
y tu mente a ella. Acurdate que ella te
ama
Oracin final:
Mara de la Visitacin, hoy como ayer si-
gues visitando a tus hijos y hacindote
presente en sus vidas, manifestndoles tu
amor por cada uno de ellos. Por tu inter-
cesin, te pedimos que nos alcances de tu
Hijo la gracia de vivir como t, dejndonos visitar
por Dios y llevando su presencia a los dems.
Amn.

43
ORACIN A SANTA CATALINA LABOU-
R

Seor Dios nuestro que recreaste a tu bien-
aventurada hija Catalina con el maternal
coloquio de la Madre de tu Hijo y la ense-
aste a entregar con alegre humildad su
vida escondida en Cristo al Servicio de los
pobres, concede a cuantos veneramos su
memoria, que descubramos tu imagen en
los pobres para que, sirvindoles con senci-
llez de corazn, seamos testigos fieles de tu
caridad en el mundo. Por Jesucristo nuestro
Seor. Amn.


44
PLEGARIA DE JMV

Seor Jess, nos llegamos hasta ti,
con Mara Inmaculada.
A ti, el amigo de los
pequeos y de los
pobres, te alabamos.
T nos miras a todos
con tanto amor!
Ensanos a vivir
juntos
con el dinamismo de
tu Espritu,
que nos encamina
por la senda
de la admiracin de la verdad y de la
accin.
Concdenos el saber mirar a los dems
con los ojos del corazn,
para reconocer las maravillas
que T has hecho en ellos
y de manera especial en los que se ven
desfavorecidos.
Aydanos a construir un mundo fra-
ternal en el que nadie sea dejado de
lado.
Haz que obremos en todo
no con espritu de poder o de domi-
nio,
sino humildemente, con un espritu
de servicio.
ORACIN MISIONERA (MISEVI)
57
valioso. El servicio a nuestro prjimo de-
be ser tambin un regalo gratuito. Como
Mara, debemos vivir la voluntad de Dios
mediante los acontecimientos de nuestra
vida.

Interrogantes:
Medita en un acontecimiento clave de tu
vida. Pregntate: Cmo actu Dios en
este acontecimiento? Estabas consciente
de querer hacer la voluntad de Dios?
Se dice que cada uno tiene su gran mo-
mento en la vida cul ha sido tu gran
momento como cristiano? En que con-
sisti tu actuacin?

Oracin final:
Luchemos para transformar la insipidez
de nuestras vidas en vino generoso. Pon-
gamos en manos de Dios todas nuestras
necesidades, las de nuestras familias y
amigos.

"Tu vida me interesa"

Tema: La Visitacin

Introduccin: Dios visit a Mara y ella, a su
vez, sinti la necesidad de visitar a otros y com-
partir su alegra con ellos. Verdaderamente, la
Virgen es favorecida de generacin en
generacin por las cosas grandes que el Seor ha
hecho en ella. Ella crey en la promesa del Se-
or.
Lectura Bblica: Lc. 1, 39-45
56

Interrogantes:
Cundo estoy con otros jvenes, soy un
instrumento de bien o acaso les llevo por
malos caminos?
Qu aportacin concreta hago a mi Igle-
sia local?

Oracin final:
Concdenos Seor, poder contemplar con
plenitud de fe la cruz, y permanecer fieles
junto a ti, como Mara nuestra Madre.

"El momento oportuno"

Tema: Las Bodas de Cana
Introduccin: Mara es una persona no alejada
de nosotros por su perfeccin ideal, sino una
persona que pertenece a nuestra familia, ntima-
mente enraizada en nuestra vida diaria, no aisla-
da e inaccesible, sino muy cercana. Como cre-
yente, Maria pide que se obre el primer milagro
ella es la mediadora de la fe inicial de los apsto-
les y lo sigue siendo para toda la humanidad,
siempre pendiente de sus necesidades.
Lectura Bblica: Jn. 2, 1-12

Para la reflexin:
Para saber con certeza el plan de Dios pa-
ra nuestra vida normalmente se requiere
una combinacin entre
paciencia, oracin, reflexin sobre nuestra
experiencia y buen acompaamiento per-
sonal.
Nuestro tiempo es un regalo precioso y
45

Dios Padre de bondad,
T que nos llamas por nuestro nombre,
aydanos a ser fieles a la vocacin recibi-
da.
Queremos ser sal y luz del mundo,
sirviendo siempre entre
los ms pobres,
con Amor efectivo y afecti-
vo.
Necesitamos de tu Hijo Je-
sucristo para anunciar tu
Palabra
en la realidad a la que
hemos sido enviados.
Queremos ser Testigos del
Reino
viviendo las Bienaventuranzas.
Envanos el Espritu Santo
para que, como Iglesia,
vivamos la Comunin y la Unidad.
Los laicos misioneros
queremos acoger el don de la comunidad
y renovarnos a la luz de tu Evangelio.
Que Mara, Reina de las Misiones, nos
acompae y vele por la continuidad
en la entrega a la tarea encomendada
por Jesucristo Nuestro Seor.
Amn.

46

Tercera Parte:

Temas de Oracin
55
Tema: Mara, Madre de los Jvenes
Introduccin: La Iglesia es el pueblo de Dios,
el pueblo consagrado por Cristo en virtud de su
muerte y su resurreccin. La Iglesia es el fruto
del don del Espritu de Jess. Es la comunin de
fe y amor entre todos los creyentes. La salvacin
nos llega pues a ttulo personal, pero no a ttulo
individual.
Lectura Bblica: Jn. 19, 25-27

Para la reflexin:
Jess nos entrega a Mara como Madre
de la Iglesia y ella nos rene y nos ensea
a vivir en solidaridad, una solidaridad que
nos permite compartir y contribuir al bien
de todos.
Los jvenes estn llamados, junto con los
ministros de la Iglesia a ser protagonistas
de la construccin de la Civilizacin del
amor desde la vivencia de la espirituali-
dad, el dinamismo, la alegra, la reflexin
critica y los valores propios de la juven-
tud.
Los jvenes pueden ejercer una influencia
substancial en nuestra sociedad moderna.
Esta crecida influencia en la sociedad
tambin exige un apostolado activo. La
juventud tiene mpetu y entusiasmo. Tie-
nen mucha imaginacin y espontaneidad.
Si todo esto est inspirado con el Espritu
de Cristo, podremos esperar muchos fru-
tos. Los jvenes somos los primeros y
directos
apstoles de otros jvenes. Estamos llama-
dos a ser miembros activos y solidarios de
la Iglesia.
54
Tema: Magnficat
Introduccin: Mara se muestra agradecida,
Dios la ha mirado, y ha hecho obras grandes en
ella. El Magnficat es el canto de accin de gracias
que brota del corazn de Mara cuando su prima
Isabel siente al hijo saltar en su seno, porque
Dios hecho hombre ha entrado en su casa. Es la
confianza en el amor fiel de Dios.
Lectura Bblica: Lc. 1, 46-55

Para la reflexin:
La gratitud es un corazn abierto, un co-
razn de escucha, un corazn lleno de fe.
Todos los das, Dios nos manifiesta su
gran amor para con nosotros - nos da vi-
da, nos trae una nueva sorpresa, nos con-
cede un favor. Del mismo modo, estamos
invitados a manifestarle nuestra gratitud,
un sencillo "gracias, Seor" por haber-
nos escuchado.

Interrogantes:
Como joven JMV, qu te dice el Magnfi-
cat?
Qu desafos te presenta? Qu esperan-
zas descubres en el?

Oracin final:
Mara nos adelanta en el Magnficat el
contenido del Reino que iba a proclamar
su Hijo. Como primera cristiana nos
muestra el camino ideal para nuestra vi-
da.

"Mara nos convoca"

47
Recomendaciones prcticas para orar:

I. Jess, ensanos a orar


"De madrugada, cuando todava estaba muy
oscuro, Jess se levant, sali y se fue a un
lugar solitario, y all se puso a orar"
(Mc. 1, 35)


1. Busca un lugar recogido: en una iglesia,
capilla, en tu habitacin.

2. Sintate en una postura cmoda; trata
de serenarte, pacificarte y centrarte.
Para ello: deja a un lado todo pensa-
miento centra tu mente: aqu y ahora,
en el momento presente, en este lugar
donde ests

3. Qudate unos momentos tomando con-
ciencia de ti mismo. Obsrvate: en si-
lencio, calma interior, serenidad, paz,
apertura interior

4. Centra tu atencin en el rostro o icono
de Jess.
5. Cierra los ojos y procura quedarte en
48
silencio, dndote cuenta de ti mismo y
del rostro de Jess

6. Date cuenta de tus deseos de orar, de
tus deseos de acercarte a Jess, de
tus deseos de percibir a tu lado a Je-
ss

7. Lee el texto (o mejor, recurdalo, sin
necesidad de leerlo)


"De madrugada, cuando todava estaba muy
oscuro, Jess se levant, sali y se fue a un
lugar solitario, y all se puso a orar"
(Mc. 1, 35)


8. Despus, cierra los ojos, o djalos re-
cogidos, semientornado. Imagnate a
Jess antes del amanecer, saliendo de
su casa, dirigindose a un lugar solitario
y, postrado en tierra, orando a su Padre
Dios Obsrvalo y contmplalo en silen-
cio.

9. Si prefieres, imagnatelo, ahora, junto
a ti, orando a nuestro Padre Dios.

53
MARIANAS

"Quiero decir s"

Tema: La Anunciacin
Introduccin: Mara es la mujer predilecta de
Dios para realizar en ella la obra de Salvacin, y
para ello se necesit un S. Sin su libertad y total
cooperacin no se hubiera hecho nada
Lectura Bblica: Lc. 1, 26-38

Para la reflexin:
Mara, modelo de entrega y generosidad.
El "s" de Mara es el fundamento de
nuestra respuesta de fe a Dios.
Como a Mara, Dios nos invita --- nunca a
la fuerza --- a una respuesta libre a su
amor. Una vez que aceptamos su invita-
cin, un vinculo de amor es creado entre
Dios y nosotros a la cual l no defrauda.

Interrogantes:
Dios tambin quiere decirte algo, ahora
te habla a tilo escuchas?
Qu s nos esta pidiendo el Seor hoy?
Somos capaces de sacrificar nuestro yo
para hacer realidad el proyecto de Dios
en nosotros?

Oracin Final:
Seor, por el don de la Fe, nos invitas a vivir una
experiencia de Dios en nuestra vida. JMV nos
acerca ms al misterio de la Salvacin.
"Mi vida una cancin"

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Guas Guas Guas
para para para
celebraciones celebraciones celebraciones
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10. Deja que tu corazn, tu mente y todo
tu ser se vayan contagiando de la ora-
cin de Jess, del espritu de Jess

11. Repite en tu corazn, como un eco de tu
alma

Jess, ensanos a orar
Jess, ensanos a orar
Jess, ensanos a orar con tu mismo esp-
ritu
Jess, ensanos a orar
Jess, contgianos tu espritu de oracin
Jess, ensanos a orar













II. Abandonarse en manos de Dios

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1. Toma conciencia de ti mismo.

2. Relajarse, pacificarse y centrarse.

3. Silencio, calma interior, serenidad.

4. No andis preocupados por vuestra vida,
qu comeris, ni por vuestro cuerpo, con
qu os vestiris. No vale ms la vida que
el alimento y el cuerpo ms que el vesti-
do? Mirad las aves del cielo: no siembran
ni cosechan, ni recogen en graneros; y
vuestro Padre celestial las alimenta. No
valis vosotros ms que ellas? Buscad
primero el Reino de Dios y su justicia y
todas esas cosas se os darn por aadi-
dura. No os preocupis, pues, del maana:
porque el da de maana ya se preocupar
de s mismo. Bstale a cada da su propio
afn. (Mt 6, 25-34)

5. Abandonarse en este momento presente,
en manos de Dios. (Como quien se sumer-
ge en el agua) Experimentar la sensa-
cin de hundirse en Dios, sumergirse en
Dios
6. Empezar a repetir desde el fondo del
alma:

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Padre me pongo en tus manos

- Padre: al inspirar (como impulso hacia
Dios).
- Me pongo en tus manos: al espirar
(abandonndonos en Dios.)