You are on page 1of 68

1

ACATISTUL
SFNTULUI SFINITULUI
MUCENIC CIPRIAN
(Izbvitor de farmece, vrji,
deochiuri i alte lucrri diavoleti)
Mitropolia Autonom Cretin Ortodox
dup vechiul calendar n Italia
BERGAMO-MALPENSATA
2012
2
Tiprit cu binecuvntarea
nalt Prea Sfnitului
Dr. Onufrie Pop
Arhiepiscop de Bergamo i
Mitropolit Primat
3
ACATISTUL
SFNTULUI SFINITULUI
MUCENIC CIPRIAN
(Izbvitor de farmece, vrji,
deochiuri i alte lucrri diavoleti)
Cel ce mai nainte a fost
vrjitor, apoi s-a artat Arhiereu
cinstit, prin cinstita fecioar Ius-
tina.
Povuire
Diavolul, din cele mai vechi
timpuri, a avut oamenii si
apropiai, a avut slujitorii si.
Aceti slujitori apropiai ai sata-
4
nei sunt vrjitorii. Ei s-au lepdat
de bun voie de Dumnezeu pe
pmnt i s-au nchinat sata-
nei. Pe satana l-au ntronat ca
Dumnezeu. Vrjitorii nu se mai
roag lui Dumnezeu, ci lui sa-
tana. Satana find spirit i avnd
puteri foarte mari, la rugmintea
vrjitorilor ndeplinete fel de
fel de ruti asupra oamenilor.
Vrjitorul, cu puterea diavolului
poate s fac urmtoarele ruti
asupra oamenilor: s despart pe
so de soie, s fac pe cineva
cstorit s-i urasc soia i s
se apropie de alt femeie prin
preacurvie, s fac pe cineva
s cad ntr-o patim de beie,
5
curvie, mnie, ur, etc.; s lege
pe cineva s nu mai aib relaii
conjugale cu femeia sa; poate s
ntunece mintea unui om pn
la nebunie; poate s fac s
vin pagube foarte mari asupra
unei familii, s omoare sau s
mbolnveasc animale; poate
s fac s dispar ceva din cas;
poate s fac un ru aa de mare
nct s ajung pn la crim,
s-i tulbure mintea cuiva pn la
sinucidere; poate s fac numai
tulburare ntr-o familie astfel
nct viaa familiei s fe calvar.
Deci vrjitorul, cu puterea sa-
tanei, poate s fac mult ru. De
ce numai ru? Pentru c diavolul
6
este izvorul rului, este rul prin
excelen. Se neal foarte muli
cnd socotesc c prin vrjitorii
pot face bine, justifcndu-se
prin magia alb. Adic magia
alb face bine omului, iar magia
neagr face ru, spun ei. ns
realitatea este clar; diavolul
niciodat nu are iubire, nu are
dragoste fa de nimeni, ci ca-
racteristica lui principal este
rutatea.
Orice bine aparent este un
ru mascat. Zicea cineva odat
c s-a dus la un vrjitor pentru a
face bine cuiva, pentru a practica
o magie alb, respectiv s-l fac
s se cstoreasc cu acel om
7
care naintase n vrst i nu era
cstorit. Au procedat dup reeta
vrjitorului i dup puin timp a
fcut o persoan de l-a ndrgit
aa de mult nct l obliga s se
cstoreasc, manifestndu-i o
dragoste ieit din comun. Dup
cstorie persoana respectiv nu
a mai mers la vrjitor pentru a-i
susine cstoria tot cu puterea
diavolului. Trecnd aproxima-
tiv 3-4 luni de la cstorie, la un
moment dat persoana respectiv
parc se trezise dintr-un somn,
parc i luase cineva o cea de
pe ochi i a realizat fapta pe care
o svrise. Imediat a doua zi, s-a
i desprit. Iat ce putere mare
8
are diavolul prin vrjitoriile sale,
nct l face pe om s nu mai ju-
dece normal. Paradoxal, toat
lumea observ obiectiv n mer-
sul ru al unui om vrjit, pe ct
vreme omul respectiv socotete
c este foarte normal, c oamenii
aceia se neal. Normalul i
devine anormal i invers.
n concluzie, trebuie s ne fe-
rim ca de foc a merge la vrjitori
care induc oamenii n eroare
promindu-le c i vor ajuta cu
puterea lui Dumnezeu.
Ajutorul adevrat i binele
vine numai de la Dumnezeu.
Diavolul i d omului numai
aparenele acestor realiti.
9
Toate relele care vin din
farmece i vrjitorii au un efect
asupra unui om sau asupra unei
familii dac este necredin asu-
pra lor.
Dac oamenii se vor spove-
di regulat, vor ine post n cas
miercurea i vinerea, vor merge
la sfntele slujbe duminica i
n srbtori, se vor ruga zilnic
acas, vor face Sfetanii i sluj-
be acas, cu siguran farmecele
i vrjitoriile nu vor putea sa le
fac ru. Dar dac nu se vor face
toate aceste lucruri, vrjile au
efect n cas.
Una din rugciunile cele mai
puternice mpotriva vrjitoriilor
10
este Acatistul Sfntului Ci-
prian. Atunci cnd cineva
observ c i s-au fcut farmece
de ctre unii oameni ri, s fac
urmtoarele lucruri pentru a
scpa:
- s mearg la cel puin trei
mnstiri sau biserici unde se
face slujba zilnic i s dea un
acatist cu numele celui care are
farmece;
- s citeasc 40 de zile la rnd
Acatistul Sfntului Ciprian.
Dac farmecele sunt foarte pu-
ternice, cel mai bine ar f s
posteasc toate cele 40 de zile,
dac nu, cel puin luni, miercuri
i vineri;
11
- unde exist nelegere n
familie, acest acatist poate f citit
de mai muli din cas; atunci are
putere mai mare;
- s cheme un preot sau doi
acas i s fac sfetanie, s le
citeasc toate rugciunile din
Moliftelnic;
- s fac tot posibilul s nu
aib nici un contact cu persoana
pe care o bnuiete c i-a fcut
farmece, s nu primeasc nimic
de la ea i s nu-i dea nimic;
- dac s-a ajuns ntr-un grad
foarte avansat de vrjitorii, iar
casa i persoana care i face
acest ru este aproape sau vecin
cu ea, s fac tot posibilul de a
12
prsi locul respectiv mcar o
perioad de timp;
- s se spovedeasc sincer din
toat inima la un duhovnic bun,
s fac o spovedanie general;
- postul este foarte important
n scoaterea diavolilor.
Mntuitorul Iisus Hris-
tos a spus ucenicilor c acest
soi de diavoli nu poate f scos
afar dect numai cu post i
rugciune. Aa cum am amintit
mai nainte, trebuie s postim
luni, miercuri i vineri. Iar cnd
vrea s fac o perioad de 40
de zile de citire a acatistului s
in toate aceste zile de post i s
dea i la alii s se roage n acel
13
timp. Nu trebuie lsat niciodat
prea mult timp cnd observm
c avem fcute farmece n cas,
deoarece cu ct trece mai mult
timp cu att mai mult va f ne-
cesar un efort mai mare pentru
a scpa de ele. Pentru izbvirea
de farmece iari sunt recoman-
date mtniile. Spre exemplu,
facem 20-50 mtnii la Sfn-
tul Ciprian i Iustina, rugai-
v lui Dumnezeu pentru mine
pctosul i deprtai, sfnilor,
toate vrjile satanei de la mine;
ali sfni izbvitori de farmece
mai sunt Sfnii Haralambie i
Sfnta Marina care au clcat pe
diavolul n picioare.
14
De asemenea este indicat s
se fac ct mai multe mtnii,
30-50 sau mai multe, la aceti
sfni, cu formula:
Sfnte, Sfnite Mucenice Ha-
ralambie, roag-te lui Dumnezeu
pentru mine pctosul, ajut-
m, Sfnte, i deprteaz toate
farmecele i vrjitoriile, toate
duhurile satanei care sunt asupra
mea.
Iar la Sfnta Marina zicem:
Sfnt Muceni Marina,
roag-te lui Dumnezeu pen-
tru mine, pctosul, ajut-m,
Sfnt, i deprteaz de la mine
toate duhurile satanei, toate
farmecele i vrjitoriile care sunt
15
asupra mea.
Pentru izbvirea de farmece
mai este recomandat Sfntul
Maslu.
S se fac cel puin 7-9 sau
12 Sf. Masluri la cel care are
farmece asupra sa. Dac nu poate
s fe prezent, mcar s aib
pomelnic pentru a f pomenit.
S aib acas ap sfnit i ulei
de la Sfntul Maslu. Cu uleiul s
se ung n fecare diminea i
cu apa de asemenea s ia n fe-
care diminea pe nemncate, s
stropeasc prin cas i pe haine.
Atunci cnd cineva observ
un lucru ciudat fcut, care are
farmece asupra lui, s nu-l ating,
16
s-l stropeasc cu ap sfnit i
s-l arunce evitnd atingerea lui.
Dac observm aruncat la u
ceva suspect, de asemenea s
procedm la fel, stropind cu ap
sfnit.
n concluzie, farmecele se
prind n familia i n casa unde nu
exist o credin puternic. Dac
vom face toate recomandrile
Bisericii, vom scpa.
n numele Tatlui i al Fiu-
lui i al Sfntului Duh, Amin.
Slav ie, Dumnezeul nos-
tru, slav ie!
mprate ceresc, Mngieto-
rule, Duhul adevrului, care pre-
tutindeni eti i toate le mplineti,
17
Vistierul buntilor i Dttoru-
le de via, vino i Te slluiete
ntru noi i ne curete pe noi de
toat ntinciunea i mntuiete,
Bunule, sufetele noastre.
Sfnte Dumnezeule, Sfnte
tare, Sfnte fr de moarte,
miluiete-ne pe noi! (de trei
ori).
Slav Tatlui i Fiului i Sfn-
tului Duh i acum i pururea i n
vecii vecilor. Amin!
Preasfnt Treime, miluiete-
ne pe noi, Doamne curete
pcatele noastre. Stpne, iart
frdelegile noastre. Sfnte
cerceteaz i vindec neputinele
noastre, pentru numele Tu.
18
Doamne miluiete (de trei
ori)
Pentru rugciunile Sfnilor
Prinilor notri, Doamne Iisuse
Hristoase Fiul lui Dumnezeu,
miluiete-ne pe noi.
Crezul... Psalmul 50...
TROPARUL:
De la meteugul vrjitoresc
ntorcndu-te, de Dumnezeu
nelepite, la cunotina dum-
nezeiasc, te-ai artat lumii
doctor prea nelept, tmduiri
druind celor ce te cinstesc pe
tine, Cipriane cu Iustina; cu care
roag-te, Iubitorului de oameni,
19
Stpnului, s mntuiasc su-
fetele noastre.
Condacul 1
Cela ce mai nainte ai fost
nvtor rutii i te-ai artat
Arhiereu prin cinstita fecioar
Iustina, i ca un pstor nelept,
din spinii nelepciunii ai nforit
ca o foare prea frumoas, i pe
noi, credincioii, ne-ai umplut
cu miresmele tmduirilor, i de
razele minunilor tale, ntrete-
ne ca s-i cntm ie:
Bucur-te, sfnte mucenice
Cipriane, pururea slvite!
20
Icosul 1
Minunat s-a artat viaa ta
Sfnte, c din pruncie slujirii
idoleti ai fost nchinat, dar
cunoscnd Domnul rvna ta
dup cunoaterea cea adevrat,
i-a descoperit ie printr-o
fecioar curat pe Hristos-
singur-Adevrul, de care tain i
pronie dumnezeiasc minune, cu
credin cntm ie:
Bucur-te, cel ce ai nfrnt
slujirea idoleasc;
Bucur-te, c ai vdit ne-
lciunea diavoleasc;
Bucur-te, c la cunotina
adevrului ai rvnit;
21
Bucur-te, cel ce i n
pgneasc cunotin te-ai
artat iscusit;
Bucur-te, cel ce diavoleti
meteuguri i vrjitorii ai
cunoscut;
Bucur-te, c toate acestea
mai apoi de ocar le-ai fcut;
Bucur-te, c poi s ne scapi
de ispita diavoleasc;
Bucur-te, c ne izbveti de
rtcirile eretice;
Bucur-te, c ne ari calea
spre adevr;
Bucur-te, c rugciunile tale
de tot rul ne scap;
Bucur-te, ajutorul celor nvi-
forai;
22
Bucur-te, c lumina ta tutu-
ror o mpari;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 2-lea
Cu meteugul vrjilor
tale, multe pagube i ruti ai
svrit la nceput; dar apoi la
cunotina adevrului venind, ai
rscumprat vremea, aducnd
din rtcire pe muli la Hris-
tos i nvndu-i s cnte lui
Dumnezeu: Aliluia!
23
Icosul al 2-lea
Cartagina, Antiohia i
Egiptul te-au hrnit din prun-
cie cu cunotin diavoleasc
i cu spurcata nvtur a slu-
jirii diavoleti, dar Domnul cu
negrit milostivirea Sa cea
nebiruit de pcatele omeneti,
printr-o fecioar curat i-a rn-
duit ntoarcerea; pe care milos-
tivire slvind-o, ie, celui ce
te-ai nvrednicit a o dobndi i
cntm:
Bucur-te, c Dumnezeu te-a
ntors de la pgneasca slujire;
Bucur-te, c aa ai cunoscut
a Sa milostivire;
24
Bucur-te, i aducem noi
nchintorii lui Hristos;
Bucur-te, cci ntorcndu-
te, pe muli la Dumnezeu i-ai n-
tors;
Bucur-te, c i azi eti pild
vie celor rtcii;
Bucur-te, c luminezi calea
celor de eresuri orbii;
Bucur-te, c pzeti Biserica
oilor cuvnttoare de rtcire;
Bucur-te, c o aperi pe Ea de
dosdire;
Bucur-te, i cntm ie cu
umilin;
Bucur-te, izbvitorule de
vrj-maul cel ru;
Bucur-te, tmduitor al ce-
25
lor ce caut sprijinul tu;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 3-lea
n chip minunat i-a rn-
duit Dumnezeu ntoarcerea de
la slujba pgneasc, Sfnte,
c mai nti a ales o fecioar
curat cu numele Iustina care,
prin propovduirea diaconului
Prailie, afnd taina ntruprii lui
Hristos i Sfnta Sa nvtur,
de la pgntate a venit la
cretineasca credin, nvndu-
ne a slvi pe Dumnezeu i a-I
cnta Lui: Aliluia!
26
Icosul al 3-lea
Ca ntr-un pmnt bun cznd
smna propovduirii lui Hris-
tos n inima Iustinei a adus mult
rod, cci aceasta mpreun cu
prinii si a venit la Hristos,
slujindu-I Lui n rugciune, n
post i nfrnare, pe care lucru
minunat vzndu-l ne uimim
nelegnd n ce chin tainic
ornduiete Dumnezeu ntoar-
cerea celor alei ai Si la lumin,
i cntm ie, celui ce ndelung
vreme i s-a pregtit crare:
Bucur-te, c Domnul te-a
cunoscut pe tine a f vas ales;
Bucur-te, c mai nti Iusti-
27
na, fecioara cea curat, pe calea
Domnului a purces;
Bucur-te, c printr-nsa i
s-a pregtit crarea ntoarcerii la
Hristos;
Bucur-te, c Iustina nti pe
prinii ei de la pgneasca slu-
jire i-a ntors;
Bucur-te, c Lui n post i
mult rugciune I-a slujit;
Bucur-te, c sufetul ei s-a
artat pmnt cu mult rodire;
Bucur-te, c ne-a nvat a
ne nchina Ziditorului, nu la a Sa
zidire;
Bucur-te, c i azi dai
lumin celor ndoielnici;
Bucur-te, c la voi alearg
28
cei ce se arat ovielnici;
Bucur-te, i mpreun cu Ius-
tina roag-te lui Dumnezeu pen-
tru noi;
Bucur-te, c prin rugciunile
voastre ne izbvim din nevoi;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 4-lea
Vznd rvna cea mare a
fecioarei ctre Hristos, cci pe
muli ncepuse a-i ntoarce de
la pgneasca slujire, urtorul
de bine i al oamenilor, a por-
nit asupr-i cumplit rzboi al
rutii, dar ea ntrindu-se cu
29
Semnul Crucii, prin rugciune
zdrobea puterea diavolului,
cntnd lui Dumnezeu: Aliluia!
Icosul al 4-lea
Cu mult iscusin a socotit
vrjmaul neamului omenesc a o
abate pe Iustina de la calea mn-
tuirii, dar nu a priceput vicleanul
c astfel lucra ntoarcerea spre
mntuire i spre dumnezeias-
ca slujire nc i a altor vase
ale lui Dumnezeu, i curs
neltoare cu meteug ntinse
ei, prin tnrul Aglaid Scolas-
ticul voind a o vna pe dnsa
spre petrecerea cea n necurie.
30
Dar, ntrit find de puterea lui
Hristos, pzit a fost de toat
spurcciunea, pentru care i noi,
uimii de neleptele ornduiri
ale lui Dumnezeu, grim ie:
Bucur-te, c nimic nu au iz-
butit cursele diavoleti asupra
fecioarei celei curate;
Bucur-te, c prin Aglaid
Scolasticul, buna ta rvn trebuia
s se arate;
Bucur-te, c aa ornduiete
Dumnezeu crrile mntuirii;
Bucur-te, c ne nvei pe noi
a f tari i statornici la vremea
ispitirii;
Bucur-te, c fecioara de
uneltiri viclene nu s-a artat
31
ispitit;
Bucur-te, c prin darul
cerescului ei Mire, de tot rul a
fost pzit;
Bucur-te, c meteugitele
curse nu au nelat-o;
Bucur-te, c mielueaua lui
Hristos, statornic buna sa rvn
a artat-o;
Bucur-te, c pilda ei trebuie
s ne stea nainte;
Bucur-te, Sfnte, c ai preuit
curenia ei cuminte;
Bucur-te, c prin ale voas-
tre rugciuni, suntem aprai de
ispite;
Bucur-te, i ale noastre rug-
ciuni f-le n faa Domnului bine
32
primite;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 5-lea
Neputnd Aglaid nici cu ade-
meniri viclene i nici cu sila a o
atrage pe fecioar de la pzirea
curiei sale, a alergat la tine, Ci-
priane preaslvite, care pe atunci
erai cunoscut ca jertftor idolesc
i mare vrjitor i fermector,
cci aa ornduise Dumnezeu
taina ntoarcerii tale la Hristos,
de care negrit nelepciune, noi
minunndu-ne, cntare aducem
lui: Aliluia!
33
Icosul al 5-lea
Cu necurata putere a vrjilor
tale ai ncercat atunci, Cipriane,
a ispiti curia fecioarei Iustina,
ca s o pleci pe ea spre dorirea
cea aprins, spre necuria lui
Aglaid, i s-a tulburat sufetul
curat al fecioarei de rzboiul
pe care diavolul l ridicase asu-
pra ei; dar ntrindu-se cu sem-
nul Crucii Sfnte i cu puterea
rugciunii, a biruit sgeile
aprinse, cele pornite mpotriv-i.
De care lucru afnd amar te-ai
ntristat, dar noi cntm ie:
Bucur-te, Cipriane, c n-
tristarea aceasta spre bucurie
34
i-a artat rodire;
Bucur-te, c s-a pzit curia
neprihnitei fecioare;
Bucur-te, c s-a frnt boldul
satanei prin Cinstita Cruce;
Bucur-te, c azi rugciunea
ta biruin mpotriva diavolului
aduce;
Bucur-te, c i nou, credina
Iustinei spre pild ne st nainte;
Bucur-te, c i ie nsui, spre
ajutor s-a fcut Sfnte;
Bucur-te, c aa ai cunoscut
amgirea vrjitor idoleti;
Bucur-te, c acum cu
rugciunile tale, toat puterea
celui ru biruieti;
Bucur-te, c pe voi, sfnilor
35
Ciprian i Iustina, v chemm n
ajutor;
Bucur-te, c v-ai fcut
biruitori asupra rtciilor;
Bucur-te, c prin tine s-a
vdit zdrnicia credinelor
pgneti;
Bucur-te, c i azi pe
farmece i descntece ca spur-
cate le vdeti;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 6-lea
Vznd biruindu-se meteu-
girea vrjilor tale cu puterea Cru-
cii, i-ai nteit atacurile mpotriva
36
fecioarei Iustina, cci aa a voit
Domnul s se vdeasc marea
neputin i nelciunea unel-
tirilor diavoleti, i s se arate
puterea Numelui lui Hristos, ca
vznd toi minunea, toi s-L
ludm pe El, cntnd: Aliluia!
Icosul al 6-lea
Smerindu-i trupul cu postul
i rugciunea, cu hain aspr
mbrcndu-se, Iustina a biruit
atacurile pe care cel mai vr-
tos diavol le pornise mpotriva
ei. Iar el, uneltind cu vicleug
ca i oarecnd pe Eva s o
amgeasc, sub chipul unei fe-
37
mei venind, cu amgitoare vor-
be ncerca s o ispiteasc ca i
cnd ar f voit s urmeze vieii
i curiei ei. Dar chipul de ade-
menire nelegndu-i Iustina, a
biruit uneltirile lui, pentru care
noi grim:
Bucur-te Cipriane, c
struind n prigonirea fecioarei,
ai vdit puterea rugciunii;
Bucur-te, c fecioara nu s-a
amgit de duhul nelciunii;
Bucur-te, c prin struina n
prigonire, ca i oarecnd Pavel,
statornic te-ai artat;
Bucur-te, c prin statornicia
ta n ru, ndelung Iubitorul de
oameni Dumnezeu a rbdat;
38
Bucur-te, c mai nainte a
cunoscut Domnul c vei f sta-
tornic i n credin;
Bucur-te, cci ca i Pavel ai
vdit c cele rele le lucrai doar
din netiin;
Bucur-te, c prin fecioara
cea curat Hristos te-a iertat;
Bucur-te, c prin ea Calea,
Adevrul i Viaa ai afat;
Bucur-te, c i pe cei ce sunt
n ntunericul rtcirii, i lumi-
nezi;
Bucur-te, c acum n lumina
cereasc te desftezi;
Bucur-te i ne ntoarce pe
noi din orice rtcire;
Bucur-te, i cntm ie,
39
cutnd prin tine mntuire;
Bucur-te, c pe muli s
smulgi din al patimilor noian ai
izbutit;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 7-lea
Afnd c prin acea viclean
uneltire nimic nu a sporit diavo-
lul mpotriva curiei Iustinei, ai
voit s afi cu ce putere l biruiete
ea, zdrobind toate meteugurile
lor i i s-a adeverit c nu poate
diavolul nici a privi spre semnul
Crucii, cci crucea este foc ce-l
arde i departe l gonete, i astfel
40
ai nceput, o, Cipriane a nelege
puterea cu care se narmeaz toi
nchintorii Crucii cnd aduc ei
cntare de laud: Aliluia!
Icosul al 7-lea
Scrbit ai fost mai nti, o,
Sfnte, cnd ai vzut c pute-
rea vrjilor diavoleti, pe care
le credeai nenvinse nc din
pruncia ta, este biruit de o
fecioar neputincioas cu frea;
dar apoi, mintea ta doritoare de
desvrita cunoatere, a nceput
s se lumineze prin cunotina
Adevrului; de care bucurndu-
ne i cntm:
41
Bucur-te, vas primitor de
adevrata lumin;
Bucur-te, c ai venit la
cunotina adevrului printr-o
fecioar cretin;
Bucur-te, cel ce din prun-
cie ai dorit cunoaterea cea
adevrat;
Bucur-te, c astzi dracii de
frica ta tresalt;
Bucur-te, c ai nfrnt pute-
rea cu care ei odinioar te-au su-
pus;
Bucur-te, c lumea uneltiri
diavoliceti este pzit;
Bucur-te, c prin aceasta
credin noastr este ntrit;
Bucur-te corabie ce-ai n-
42
fruntat marea cea nviforat;
Bucur-te, c Lumina lui
Hristos, ca un far n furtun i-a
fost artat;
Bucur-te c i pe noi,
pctoii, ne duci la liman
linitit;
Bucur-te, c pe muli s
smulgi din al patimilor noian ai
izbutit;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 8-lea
Voind s te amgeasc diavo-
lul cu uneltirile lui a iscodit alt
nelciune i mai viclean ca
43
s amgeasc pe toi. Astfel s-a
prefcut lund chipul Iustinei i
a intrat la Aglaid; acesta creznd
c nlucirea este adevrat, a
strigat-o pe nume, dar minune:
numai la auzul numelui fecioa-
rei, nlucirea s-a risipit. i noi
nspimntai find, cntm lui
Dumnezeu Celui ce a dat o aa
putere oamenilor bineplcui
Lui: Aliluia!
Icosul al 8-lea
Cu spaim cumplit a aler-
gat Aglaid la tine, Cipriane,
spunndu-i cele petrecute, iar
tu, ruinat, findc se vedea
44
zdrnicia i amgirea vrjilor
tale, ai ncercat nenumrate alte
chipuri de asemnare ca s-l poi
face pe Aglaid sau pe tine nsui
s v apropiai de casa Iustinei.
Dar find voi cu cugetul necurat
nimic nu ai izbutit, cci nsui
Mirele Cel Ceresc pzea curia
prea neleptei fecioare; pentru
care noi cu umilin cntm:
Bucur-te, c nu ai amgit-o
nicidecum pe fecioara cea
curat;
Bucur-te, c prin statornica
Iustina multe taine s-au vdit;
Bucur-te, c mai nti pute-
rea diavolului a f neputincioas
s-a dovedit;
45
Bucur-te, c puterea nebiruit
a lui Hristos i al Crucii Sale s-a
artat;
Bucur-te, c ai cunoscut cum
ntrete Dumnezeu pe Sfnii
Si n chip minunat;
Bucur-te, c i azi credinele
rtcite din lume le izgoneti;
Bucur-te, i ne narmeaz i
pe noi prin credin mpotriva
celui ru;
Bucur-te i ne d biruin
mpotriva diavolului, nou, celor
ce chemm numele tu;
Bucur-te i mpreun cu fe-
cioara cea curat scap-ne de
ispitele cele neateptate;
Bucur-te i cursele lui Ve-
46
liar sfrm-le, i ni le f nou
artate;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 9-lea
Neizbutind nimic mpotriva
credinei celei neclintite a Iusti-
nei i a curiei ei prin ncercarea
de a o arunca n prpastia iubirii
de plceri trupeti, ai cutat a
o supune pe dnsa prin ispitele
durerii, pornind asupr-i, ca i
oarecnd asupra lui Iov, mulime
de nenorociri; dar ea nencetat
rugndu-se ca i David gria:
Nu voi muri, ci vie voi f i
47
voi povesti lucrurile Domnu-
lui. i pentru toate proslvea pe
Dumnezeu cntndu-I: Aliluia!
Icosul al 9-lea
Dar nu numai asupra ei, ci
i asupra rudeniilor ei i a toat
cetatea slobozind blestemul,
ai adus, o, Cipriane, vtmare,
din mnia cea nemblnzit i
din ruinea cea mult ce i se
fcuse, nct muli ceteni au
mers la Iustina voind a o sili pe
ea s nu se mai mpotriveasc lui
Aglaid, pentru a izbvi cetatea
de mulimea vrjilor tale, dar ea,
nu prin nsoire necurat, ci prin
48
curate i ferbini rugciuni, a
izbvit pe toi de tot rul, batjo-
corind meteugurile vrjitoreti;
pentru aceea cu toi vznd
minunea, ludm pe Dumnezeu
i cntm ie:
Bucur-te, c nici iscoadele
rele la ru nu au nduplecat-o;
Bucur-te, c Iustina s-a
dovedit slujirii lui Hristos vas
plecat;
Bucur-te, c muli din ace-
ia au cunoscut pe Hristos, prin
minunata ei tmduire;
Bucur-te, c ntreaga cetate
a luat prin ea izbvire;
Bucur-te, c muli au venit
atunci la credin;
49
Bucur-te, c tu nsui ai fost
zdruncinat n ntreaga ta fin;
Bucur-te, c pentru a doua
oar ai fost puternic cutremurat;
Bucur-te, c ncrederea
n puterea vrjilor tale i s-a
destrmat;
Bucur-te, c aa a bine-
voit Dumnezeu prin minunata
fecioar a-i lucra mntuirea;
Bucur-te, c ne nvei pe noi
a rbda ndelung cnd suntem
ispitii;
Bucur-te, c ne ntreti pe
noi a rmne n credin stator-
nici i neclintii;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
50
Condacul al 10-lea
Ruinat find, Cipriane, de n-
frngerea ce ai suferit-o printr-o
tnr fecioar, tu, cel mult
nvat i iscusit foarte n lucruri
vrjitoreti i ntiinndu-se c
toate mete-ugurile viclene cu
puterea Crucii i cu numele lui
Hristos au fost biruite, i-ai venit
ntru simire i ntru cunotina
Adevrului i ai nceput a dosdi
pe draci, slvind pe Dumnezeu
i cntndu-I Lui: Aliluia!
51
Icosul al 10-lea
Vznd c te-ai trezit din
somnul i ntunericul netiinei i
cu mnie sfnt l ocrti, acum
i pe tine, slujitorul idoletii
nchinri i al diavoletilor
meteuguri vrjitoreti, ca s
te prind s-a pornit cu putere
mult, ncercnd s te ucid i,
neavnd tu nici un ajutor de la
nimeni s te izbveasc, i-ai
adus aminte de semnul Crucii,
prin care se mpotrivea Iustina i
chemnd numele lui Hristos, ai
biruit puterea diavolului, de care
lucru prea minunat, cutremurai
find, cntm ie:
52
Bucur-te, Cipriane, c prin
fecioara Iustina ai venit la che-
marea numelui lui Hristos;
Bucur-te c ntru Numele
Lui ai zdrobit pe diavolul ce se
pornise mpotriva ta mai vrtos;
Bucur-te c ai afat Lumina
cea adevrat;
Bucur-te, mpreun cu fe-
cioara cea curat;
Bucur-te, c spre spurcata
nsoire nu ai putut s o pleci;
Bucur-te, c n Lumina lui
Hristos, acum cu ea petreci;
Bucur-te, i ne ntrete i
pe noi n chemarea numelui lui
Hristos;
Bucur-te, c ni l-ai artat
53
nou a f dar prea luminos;
Bucur-te, c prin tine a spo-
rit Biserica cea biruitoare;
Bucur-te, c te-a ctigat la
credin Iustina cea curat ca o
foare;
Bucur-te, i ne nva i ne
noi a pzi curia;
Bucur-te, i izbvete din
nevoi pe cei ce iubesc fecioria;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 11-lea
Arzndu-i toate crile
tale cele vrjitoreti naintea
credincioilor, ai alergat la
54
Episcopul cretinesc, cerndu-i
lui s te uneasc prin Botez cu
Dumnezeul Iustinei i avnd tu
inima nfrnt i cu mult pln-
gere pentru toate relele ce le-ai
fptuit n viaa ta de pn atunci,
primit ai fost n turma lui Hris-
tos; cci a cunoscut Episcopul
buna ta rvnire. i precum te-ai
artat odinioar grabnic la ru,
te-ai dovedit apoi aprins rvnitor
i slujitor vrednic al Dumnezeu-
lui celui adevrat, nezbovind
a-I aduce Lui, nencetat cnta-
rea: Aliluia!
55
Icosul al 11-lea
Cu mare osrdie ai alergat,
Cipriane pe calea cea strmt i
anevoioas, dup ce ai afat c
Hristos este calea cea adevrat,
dorind s rscumperi vremea
petrecut n spurcata slujire
idoleasc i totdeauna plngnd
pentru faptele cele rele de mai
nainte. Drept ai mers din pu-
tere n putere i din buntate n
buntate, nct degrab te-ai n-
vrednicit a primi nu numai Bo-
tezul, ci i ai pit din treapt n
treapt pn la cinstea de Epis-
cop, pstorind cu rvn turma
lui Hristos. Iar pe fecioara Ius-
56
tina, diaconi i egumen ntr-o
mnstire de fecioare ai fcut-o.
Pe care cinstit nlare vznd-o,
cu bucurie cntm ie:
Bucur-te, Cipriane, c aa
rspltete Dumnezeu inima
curat;
Bucur-te, c a cunoscut
Dumnezeu rvna ta, dup
cunotina cea adevrat;
Bucur-te c aa miluiete
Dumnezeu pe cei ce ndelungi
ispitiri sufer;
Bucur-te, c aa te-ai artat
Arhiereu preasfnit;
Bucur-te, c i pe Iustina
vrednic diaconi slujirii lui
Hristos ai nlat-o;
57
Bucur-te, c egumen i
povuitoare i altor fecioare ai
dat-o;
Bucur-te, c ai pstorit tur-
ma lui Hristos cu mult rvn i
silire;
Bucur-te, c i noi alergm
la tine, ca la un adevrat pstor,
cu mult dorire;
Bucur-te i ne povuiete
pe noi pe calea mntuirii;
Bucur-te i fi lng noi
mereu n ceasul ispitirii;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
58
Condacul al 12-lea
Prin rvna ta i a fecioare-
lor celor curate povuite de
neleapt Iustina se deerta slu-
jirea idoleasc, iar slava lui Hris-
tos se nmulea. O nou via ca
aceasta a ta i srguina cea pen-
tru slujirea lui Hristos i pentru
mngierea sufetelor omeneti
vznd-o diavolul, scrnea
mpotriv voind cu orice chip s
te piard. ns nu tia pierztorul
c o i mai mare i nepieritoare
slav i pregtea i slluire cu
cetele sfnilor; ca mpreun cu
ei pururea s cni lui Dumnezeu
cntarea: Aliluia!
59
Icosul al 12-lea
Netiind pierztorul n ce
chip s te piard, cci se temea
de puterea Crucii, a ndemnat pe
pgni s te cleveteasc naintea
ighemonului, c ai prsit
pgneasca nchinare i slujire
idoleasc, venind la cretineasca
nchinare a lui Hristos i c pe
muli deprtezi de la spurcata
slujire de idoli, sporind turma
lui Hristos. Acestea auzind ighe-
monul i neputnd a te zticni
prin cuvinte meteugite, te-a
dat la cumplit muncire cu fe-
cioara Iustina. Iar voi, toate
rbdndu-le i neplecndu-v la
60
nchinarea idoleasc, ighemonul
a poruncit s v ucid pe voi prin
tiere de sabie. Iar mpreun cu
voi s-a nvrednicit de cununa
muceniceasc f evla-viosul
cretin Teoctist, care vznd
moartea voastr cea nevinovat
a mrturisit i el pe Hristos.
Pentru aceea, laude ca acestea
aducem ie: Bucur-te c te-ai
nvrednicit a f turmei lui Hristos
pstor nebiruit;
Bucur-te, c i Iustina fecioa-
ra, nevoindu-se alturi de tine,
s-a sfnit;
Bucur-te, c de vicleanul
ighemon n-ai fost amgii;
Bucur-te, c v-ai artat
61
mrturisitori ai lui Hristos
neclintii;
Bucur-te, c de astfel de
cunun muceniceasc ai fost
nvrednicii;
Bucur-te, c acum prin sfn-
tele tale moate multe tmduiri
se druiesc;
Bucur-te, c ruri de daruri
se revars celor ce te cinstesc;
Bucur-te, c i noi cu mare
credin la tine nzuim;
Bucur-te, c prin ale tale
sfnte moate ajutor i mntuire
ndjduim;
Bucur-te i te roag pentru
noi mpreun cu Sfnta Iustina
i Sfntul Teoctist;
62
Bucur-te i primete de la
noi jertf de laud acest smerit
acatist;
Bucur-te, sfnite mucenice
Cipriane, pururea slvite!
Condacul al 13-lea
O, Prea Sfnite Cipriane, Ie-
rarhul cel cinstit al lui Dumnezeu,
nevoitorule preatare mpreun
cu Sfnta muceni Iustina i Sf.
Mucenic Teoctist, roag-te lui
Hristos Dumnezeu pentru cei ce
pururea te cinstesc i cu cntri
mresc sfnt pomenirea ta i cu
rugciunile tale mblnzete-L
pe stpnul Hristos, pentru toi
63
mijlocind iertare de greale
i izbvire de toate cursele i
ispitirile diavoleti, ca mntuin-
du-ne s-I cntm mpreun cu
tine n vecii nesfrii, cntarea
ngereasc: Aliluia!
Acest Condac se zice de trei
ori, apoi Icosul 1 i Condacul 1.
64
De eti preot zi:
Rugciunea Sfntului Ciprian
Stpne Doamne Sfnte Hris-
toase, Dumnezeul nostru, Crea-
torule i chivernisitorule a toate,
Sfnt i slvit eti; mpratul
mprailor i Domnul domnilor,
slav ie. Tu Cel ce locuieti
n lumina cea neptruns i
neapropiat, pentru rugciunea
mea, a smeritului i nevrednicu-
lui robului Tu, deprteaz de-
monii i stinge viclenia lor de la
robii Ti; revars ploaie peste tot
pmntul la bun vreme i f-l
s-i dea roadele lui; copacii i
viile s-i dea deplin rodul lor; fe-
65
meile s fe dezlegate i eliberate
de nerodirea pntecelui; acestea
i toat lumea find mai nti dez-
legate, dezleag i toat zidirea
de toate legturile diavoleti. i
dezleag pe robul Tu (numele)
mpreun cu toate ale casei lui
de toate legturile satanei, ale
magiei, ale farmecelor i ale pute-
rilor potrivnice. mpiedic Tu,
Doamne Dumnezeul prinilor
notri, toat lucrarea satanei, Tu
cel ce dai dezlegare de magie,
de farmece, de vrji i de toate
legturile lui, i distruge toat
lucrarea viclean prin pomenirea
Preasfntului Tu nume. Aa,
Doamne, Stpne a toate, auzi-
66
m pe mine nevrednicul sluji-
torul Tu i dezleag pe robul
Tu (numele) de toate legturile
satanei i dac este legat n cer,
sau pe pmnt, sau cu piele de
animale necuvnttoare, sau cu
fer, sau cu piatr, sau cu lemn,
sau cu scriere, sau cu snge de
om, sau cu al psrilor, sau cu
al petilor, sau prin necurie;
sau dac din alt parte au venit,
din mare, din fntni, din mor-
minte, sau din orice alt loc, sau
dac a venit prin unghii de om,
de animal, sau gheare de pasre,
sau prin erpi (vii sau mori), sau
prin pmntul morilor, sau dac
a venit prin strpungere de ace,
67
dezleag-le pentru totdeauna, n
ceasul acesta, Doamne, cu pu-
terea Ta cea mare.
Tu Doamne, Dumnezeul nos-
tru, Care cunoti i tii toate,
dezleag, sfarm i distruge,
acum lucrrile magiei, iar pe,
robii Ti (numele) pzete-i cu
toi ai casei lor de toate uneltirile
diavoleti.
Zdrobete cu nsemnarea
cinstitei i de via fctoarei
Cruci toate puterile potriv-
nicilor. Pustiete, distruge i
deprteaz pentru totdeauna
toate lucrrile magiei, vrjitoriei
i fermectoriei de la robii Ti
(numele).
68
Aa, Doamne, auzi-m pe
mine pctosul, slujitorul Tu
i pe robii Ti cu toi ai casei
lor, i dezleag-i de demonul
de amiaz, de toat boala i tot
blestemul, de toat mnia, ne-
norocirea, clevetirea, invidia,
farmecele, nemilostivirea, le-
nea, lcomia, neputina, prostia,
nenelepciunea, mndria, cru-
zimea, nedreptatea, trufa i de
toate rtcirile i grealele, tiute
i netiute, pentru sfnt numele
Tu, c binecuvntat eti n veci.
Amin.