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HABILIDADES DE PENSAMIENTO

Razonamiento
Es la capacidad del pensamiento que hace posible realizar deducciones a partir de los
hechos. Lo anterior se apoya en la habilidad del hombre para resolver problemas, extraer
conclusiones y aprender de manera consciente de los hechos, estableciendo conexiones
causales y lgicas necesarias entre ellos.
Razonamiento lgico-matemtico
Es la capacidad del pensamiento para realizar una abstraccin reflexiva respecto de la
relacin entre dos o ms objetos. La cual va de lo simple a lo complejo: de la manipulacin
de objetos en el nivel concreto, pasando por el perceptivogeneralizado, hasta el mental o
interiorizado. El razonamiento lgicomatemtico se compone de tres elementos
estructurales: la demostracin, la argumentacin y la !ormulacin.
Formlacin" #$ntesis de los elementos involucrados en el problema a solucionar
%identi!icar&.
Argmentacin " 'oherencia en la ordenacin de elementos y operaciones realizadas
%relacionar&.
Demo!tracin " #olucionar un problema y sustentar el proceso elaborado
%operacionalizar&.
Ba!e! "el #en!amiento lgico-matemtico$
Seme%anza!$ emparejamientos que se realizan de acuerdo a la interrelacin que se
da entre dos elementos. Ej. cuadrado y rectngulo ( Elipse y circulo
&la!i'icacin$ separacin de objetos o conceptos de acuerdo a un rasgo com)n,
como: color, !orma, tama*o, n)mero, textura, etc.
Or"enacin$ organizacin de menor a mayor, de peque*o al grande.
Seriacin$ descubrir el patrn com)n y continuar la serie de objetos, n)meros o
conceptos.
&orre!#on"encia! calitati(a!$ relacin de los objetos por sus caracter$sticas
!$sicas
&orre!#on"encia! calitati(a!: relacin de los objetos por su representacin
num+rica y espacial.
&om#aracin: establecimiento de semejanzas y di!erencias de los objetos
concretos y abstractos.
I"enti'icacin: ,eteccin de los elementos que interact)an en una situacin
determinada.
Solcin "e #ro)lema!: -esponder a una situacin probl+mica mediante la
distincin, organizacin y operacionalizacin de sus variables.
Razonamiento (er)al
Es la capacidad para dominar un idioma particular de manera e!iciente, tanto a nivel oral,
como escrito. La persona que desarrolla su razonamiento verbal puede acceder con rapidez
a la in!ormacin, comprenderla, distinguir sus elementos y realizar conclusiones
coherentes. Los componentes bsicos del razonamiento verbal son: las analog$as,
ordenacin lgica de prra!os, anlisis y s$ntesis textual.
&om#onente!$
Analog*a! (er)ale!$ permiten identi!icar el tipo de relaciones que se establecen
entre palabras. Ej. la arena es al vidrio como
a& .lgodn es a tela
b& /iel es abeja
c& 0cido es a limn
d& 1agina es a libro
Nota$ la base del ejercicio se establece en reconocer la relacin entre materia prima y
producto. La opcin que permite observar de !orma ms clara dicha relacin es el punto a.
Or"enacin lgica "e #rra'o!$ permite distinguir los elementos del texto y
organizarlos de manera coherente, de acuerdo a criterios de tiempo, espacio y
contenido. Ej.
. continuacin se presentan 2 opciones de prra!os constituidos por di!erentes
enunciados cuyo orden ha sido alterado. ,ebes leer cuidadosamente e interpretar el
orden lgico del prra!o.
.&
%3& El principio sobre el cual trabajan la mayor$a de termmetros es que algunos
l$quidos aumentan de volumen cuando se calientan, y se contraen cuando
en!r$an. %4& El termmetro sirve para medir la temperatura. %5& .l calentarse el
aire alrededor del termmetro, el mercurio o el alcohol se calienta, se expande y
sube. %2& Los l$quidos que la mayor$a contiene son el mercurio o el alcohol.
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%3& El principio sobre el cual trabajan la mayor$a de termmetros es que algunos
l$quidos aumentan de volumen cuando se calientan, y se contraen cuando en!r$an.
%4& El termmetro sirve para medir la temperatura. %2& Los l$quidos que la mayor$a
contiene son el mercurio o el alcohol. %5& .l calentarse el aire alrededor del
termmetro, el mercurio o el alcohol se calienta, se expande y sube.
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%3& El principio sobre el cual trabajan la mayor$a de termmetros es que algunos
l$quidos aumentan de volumen cuando se calientan, y se contraen cuando en!r$an.
%2& Los l$quidos que la mayor$a contiene son el mercurio o el alcohol. %5& .l
calentarse el aire alrededor del termmetro, el mercurio o el alcohol se calienta, se
expande y sube. %4& El termmetro sirve para medir la temperatura.
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%4& El termmetro sirve para medir la temperatura. %3& El principio sobre el cual
trabajan la mayor$a de termmetros es que algunos l$quidos aumentan de volumen
cuando se calientan, y se contraen cuando en!r$an. %2& Los l$quidos que la mayor$a
contiene son el mercurio o el alcohol. %5& .l calentarse el aire alrededor del
termmetro, el mercurio o el alcohol se calienta, se expande y sube.
La re!#e!ta e! la o#cin )
%3& Es el enunciado ms general u oracin inicial
%4& Explica para que sirve o se utiliza este instrumento
%5& Especi!ica las parte o caracter$sticas que puede contener
%2& 'oncluye las temticas anteriores y rea!irma la oracin inicial.
&om#ren!in lectora$ permite identi!icar posiciones impl$citas, determinar
relaciones entre hechos %causasconsecuencias ( problemassoluciones&, elaborar
conclusiones, distinguir entre planteamientos a !ines y opuestos, etc.
.l hombre que consigue triun!ar solemos llamarlo e!icaz7 decimos que sirve, y la
e!icacia es un valor positivo que estoy muy lejos de negar. 1ero me parece una
perversin de nuestro tiempo que ese valor sea el )nico estimado o, cuando menos,
el ms estimado.
/erced a ello hemos desalojado del mundo todo lo exquisito, porque todo lo
exquisito es socialmente ine!icaz. La virtud de emocionarse delicadamente es, por
ejemplo, una de las cosas ms altas que cabe imaginar7 pero en la mecnica de hoy
slo es )til para sucumbir. .s$, un amigo m$o que padece de agudo sentimentalismo
dice en ocasiones: 89entes como yo deb$an haber nacido en otra +poca, porque para
!lotar en esta que vivimos es imprescindible tener mal corazn, buen estmago y un
cheque en el bolsillo8.
:o creo que en el alma europea est germinada otra manera de sentir. 'omenzamos
a curamos de esta aberracin moral que consiste en hacer de la utilidad la sustancia
de todo valor.
;-<E9., =os+ y 9.##E<
El espectador
+, En la !ocie"a" actal e! nece!ario tener mal corazn #e!to -e$
.& la moral ha resultado ine!icaz
6& la mentalidad est corrompida
'& se ha desterrado el sentimentalismo
,& slo nos interesa la diplomacia
E& se han marginado los valores religiosos
Solcin$ En la sociedad actual es necesario tener mal corazn puesto
que se ha desterrada el sentimentalismo. 'omo la sociedad actual se
caracteriza por valorar ms lo )til y lo e!icaz, entonces tener mal corazn
se convierte en requisito para el hombre. La exquisitez moral es lo que
menos sirve en nuestros tiempos, y todo sentimentalismo es tomado
como una actitud in)til ante las circunstancias. El utilitarismo se ha
impuesto a la emotividad. -espuesta. %'&
., La #er(er!in "e ne!tra /#oca con!i!te en$
.& una distorsin de la valoracin
6& la inclinacin a valores exclusivos
'& considerar las cosas insustanciales
,& reconocer la e!icacia como valor aut+ntico
E& hacer de la utilidad la esencia de todo valor
Solcin$ La perversin de nuestra +poca consiste en 0acer "e la
tili"a" la e!encia "e to"o (alor. En otros tiempos, la moral exquisita
era la ms valiosa para el hombre. #in embargo, ahora esa valoracin ha
cambiado por otra. .hora se considera como base de todo valor a lo
e!icaz o prctico. Esta es una perversin, ya que el utilitarismo ha
reemplazado a la moral puramente humana: la moral del provecho ha
desplazado a la aut+ntica moral. -espuesta. %E&
1, El ator !e me!tra en contra "e na mentali"a"$
.& ajena a la e!icacia
6& puramente utilitarista
'& principalmente racionalista
,& de carcter romntico
E& que considera la e!icacia
Solcin$ El autor se muestra en contra de una mentalidad #ramente
tilitari!ta. En el texto se de!iende la moral que tiene como !in al
hombre mismo, a su !elicidad, a la satis!accin emocional que pueda
experimentar, y no aquella moral cuyo !in es el provecho inmediato. 1or
consiguiente, podemos entender que el autor no concilia con el
utilitarismo, porque busca reivindicar el aspecto emotivo y sustancial de
las cosas. -espuesta. %6&
2, E!timar la e'icacia como lo !#remo 0a oca!iona"o$
.& la consolidacin de los valores
6& la arbitrariedad de las personas
'& la perversin de las emociones
,& la revaloracin de las exquisiteces
E& la sobrevaloracin de lo )til
Solcin$ Estimar la e!icacia como lo supremo ha ocasionado la
sobrevaloracin de lo )til. #i la e!icacia en el proceder es lo ms alto
para el hombre de hoy, es evidente que lo )til goza de una
sobrevaloracin que no merece, porque la moral debe sustentarse en una
base humanista y no en una ambicin puramente utilitarista. -espuesta.
%E&
3, La e4cl!i(i"a" "e la e'icacia im#lica$
.& cultivar un valor positivo
6& la negacin del sentimentalismo
'& un valor extremadamente secundario
,& la tergiversacin del valor
E& adoptar el valor menos acogido
Solcin$ La exclusividad de la e!icacia implica la negacin "el
!entimentali!mo, >1or qu+ es exclusiva la e!icacia? 1orque lo )nico
bueno del hombre de hoy es lo e!icaz, lo )til. 1or tanto, toda emotividad
ser considerada como banal, ya que los buenos sentimientos slo se
orientan al bene!icio espiritual y no al material. -espuesta. %6&