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Maria e a Igreja

Maria e a Igreja

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Dos Sermões do Bem-aventurado Isaac, abade do Mosteiro de Stella
(Sermo 51: PL 194,1862-1863.1865)
Maria e a Igreja
O Filho de Deus é o Primogênito dentre muitos irmãos; sendo Filho Único por natureza, associou a si muitos pela graça, para serem um só com Ele. Com efeito, a quantos O recebem, deu-lhes capacidade de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,12).
Constituído Filho do Homem, a muitos constituiu filhos de Deus. Ele, o Filho Único, por Seu amor e poder associou muitos a si. E todos esses, embora sejam muitos por sua geração segundo a carne, são um só com Ele pela regeneração divina.
Um só, portanto, é o Cristo total, cabeça e corpo: Filho Único do Único Deus nos céus e de uma única Mãe na terra. Muitos filhos, e um só Filho. Pois assim como a cabeça e os membros são um só Filho, assim também Maria e a Igreja são uma só Mãe e muitas mães; uma só Virgem e muitas virgens.
Ambas são mães e ambas são virgens; ambas concebem virginalmente do mesmo Espírito; ambas, sem pecado, dão à luz uma descendência para Deus Pai. Maria, imune de todo pecado, deu à luz a Cabeça do corpo; a Igreja, para remissão de todos os pecados, deu à luz o corpo da Cabeça. Ambas são mães de Cristo, mas nenhuma delas pode, sem a outra, dar à luz o Cristo total.
Por isso, nas Escrituras divinamente inspiradas, o que se atribui de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe, aplica-se particularmente a Maria. E o que se atribui especialmente a Maria, Virgem e Mãe, pode-se com razão aplicar de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe; e quando o texto se refere a uma delas, pode ser aplicado indistinta e indiferentemente a uma e à outra.
Além disso, cada alma fiel é igualmente, a seu modo, esposa do Verbo de Deus, mãe de Cristo, filha e irmã, virgem e mãe fecunda. É a própria Sabedoria de Deus, o Verbo do Pai, que designa ao mesmo tempo a Igreja em sentido universal, Maria num sentido especial e cada alma fiel em particular.
Eis o que diz a Escritura: ‘E habitarei na herança do Senhor’ (cf. Eclo 24, 7.13). A herança do Senhor é, na sua totalidade, a Igreja, muito especialmente é Maria, e de modo particular, a alma de cada fiel. No tabernáculo do seio de Maria, o Cristo habitou durante nove meses; no tabernáculo da fé da Igreja, habitará até o fim do mundo; e no amor da alma fiel, habitará pelos séculos dos séculos.
Dos Sermões do Bem-aventurado Isaac, abade do Mosteiro de Stella
(Sermo 51: PL 194,1862-1863.1865)
Maria e a Igreja
O Filho de Deus é o Primogênito dentre muitos irmãos; sendo Filho Único por natureza, associou a si muitos pela graça, para serem um só com Ele. Com efeito, a quantos O recebem, deu-lhes capacidade de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,12).
Constituído Filho do Homem, a muitos constituiu filhos de Deus. Ele, o Filho Único, por Seu amor e poder associou muitos a si. E todos esses, embora sejam muitos por sua geração segundo a carne, são um só com Ele pela regeneração divina.
Um só, portanto, é o Cristo total, cabeça e corpo: Filho Único do Único Deus nos céus e de uma única Mãe na terra. Muitos filhos, e um só Filho. Pois assim como a cabeça e os membros são um só Filho, assim também Maria e a Igreja são uma só Mãe e muitas mães; uma só Virgem e muitas virgens.
Ambas são mães e ambas são virgens; ambas concebem virginalmente do mesmo Espírito; ambas, sem pecado, dão à luz uma descendência para Deus Pai. Maria, imune de todo pecado, deu à luz a Cabeça do corpo; a Igreja, para remissão de todos os pecados, deu à luz o corpo da Cabeça. Ambas são mães de Cristo, mas nenhuma delas pode, sem a outra, dar à luz o Cristo total.
Por isso, nas Escrituras divinamente inspiradas, o que se atribui de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe, aplica-se particularmente a Maria. E o que se atribui especialmente a Maria, Virgem e Mãe, pode-se com razão aplicar de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe; e quando o texto se refere a uma delas, pode ser aplicado indistinta e indiferentemente a uma e à outra.
Além disso, cada alma fiel é igualmente, a seu modo, esposa do Verbo de Deus, mãe de Cristo, filha e irmã, virgem e mãe fecunda. É a própria Sabedoria de Deus, o Verbo do Pai, que designa ao mesmo tempo a Igreja em sentido universal, Maria num sentido especial e cada alma fiel em particular.
Eis o que diz a Escritura: ‘E habitarei na herança do Senhor’ (cf. Eclo 24, 7.13). A herança do Senhor é, na sua totalidade, a Igreja, muito especialmente é Maria, e de modo particular, a alma de cada fiel. No tabernáculo do seio de Maria, o Cristo habitou durante nove meses; no tabernáculo da fé da Igreja, habitará até o fim do mundo; e no amor da alma fiel, habitará pelos séculos dos séculos.

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2ª Semana do Advento – sexta-feira Segunda Leitura Dos Sermões do Bem-aventurado Isaac, abade do Mosteiro de Stella (Sermo

51: PL 194,1862-1863.1865) (Séc. XII) Maria e a Igreja O Filho de Deus é o Primogênito dentre muitos irmãos; sendo Filho Único por natureza, associou a si muitos pela graça, para serem um só com Ele. Com efeito, a quantos O recebem, deu-lhes capacidade de se tornarem filhos de Deus (Jo 1,12). Constituído Filho do Homem, a muitos constituiu filhos de Deus. Ele, o Filho Único, por Seu amor e poder associou muitos a si. E todos esses, embora sejam muitos por sua geração segundo a carne, são um só com Ele pela regeneração divina. Um só, portanto, é o Cristo total, cabeça e corpo: Filho Único do Único Deus nos céus e de uma única Mãe na terra. Muitos filhos, e um só Filho. Pois assim como a cabeça e os membros são um só Filho, assim também Maria e a Igreja são uma só Mãe e muitas mães; uma só Virgem e muitas virgens. Ambas são mães e ambas são virgens; ambas concebem virginalmente do mesmo Espírito; ambas, sem pecado, dão à luz uma descendência para Deus Pai. Maria, imune de todo pecado, deu à luz a Cabeça do corpo; a Igreja, para remissão de todos os pecados, deu à luz o corpo da Cabeça. Ambas são mães de Cristo, mas nenhuma delas pode, sem a outra, dar à luz o Cristo total. Por isso, nas Escrituras divinamente inspiradas, o que se atribui de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe, aplica-se particularmente a Maria. E o que se atribui especialmente a Maria, Virgem e Mãe, pode-se com razão aplicar de modo geral à Igreja, Virgem e Mãe; e quando o texto se refere a uma delas, pode ser aplicado indistinta e indiferentemente a uma e à outra. Além disso, cada alma fiel é igualmente, a seu modo, esposa do Verbo de Deus, mãe de Cristo, filha e irmã, virgem e mãe

2ª Semana do Advento – sexta-feira fecunda. É a própria Sabedoria de Deus, o Verbo do Pai, que designa ao mesmo tempo a Igreja em sentido universal, Maria num sentido especial e cada alma fiel em particular. Eis o que diz a Escritura: ‘E habitarei na herança do Senhor’ (cf. Eclo 24, 7.13). A herança do Senhor é, na sua totalidade, a Igreja, muito especialmente é Maria, e de modo particular, a alma de cada fiel. No tabernáculo do seio de Maria, o Cristo habitou durante nove meses; no tabernáculo da fé da Igreja, habitará até o fim do mundo; e no amor da alma fiel, habitará pelos séculos dos séculos. Responsório Lv 26,11-12; 2Cor 6,16 R. Hei de pôr minha morada, minha tenda em vosso meio e não mais vou rejeitar-vos. * Caminharei em vosso meio e serei o vosso Deus, e sereis o povo meu. V. Sois o templo do Deus vivo, como diz o Senhor Deus. * Caminharei em vosso meio e serei o vosso Deus, e sereis o povo meu. Oração Concedei-nos, ó Deus todo-poderoso, que desponte em nossos corações o esplendor da vossa glória, para que, vencidas as trevas do pecado, a vinda do vosso Unigênito revele que somos filhos da luz. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

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