Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS

)
Sociología I
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GUÍA DIDÁCTICA.
SOCIOLOGÍA I
1ª Edición.
© 2013 Fundación Cobao, AC.
® En trámite.
Av. Belisario Domínguez No. 1229
Col. Yalalag, Santa Lucía del Camino.
CP 71228, Oaxaca, México.
Tel/Fax: (01 951) 513 26 88.
Ilustración de portada:
Paul Gauguin.
Edición:
Alejandra Martínez Guzmán
Azael Rodríguez
Teodoro Eugenio Santibáñez Gruhl
Benjamín Méndez Martínez
Eric Ricardo Osorio Casas
Lourdes Rodríguez Gómez
Diseño y cuidado editorial:
Mextli Cruz Lavariega
Agradecimientos especiales:
Ing. Hugo Rodríguez Aguilar
Pl 04 El Tule
Los derechos de autor de todas las
marcas, nombres comerciales, marcas
registradas, logos, imágenes y repro-
ducciones de obras artísticas que apa-
recen en esta Guía Didáctica pertene-
cen a sus respectivos propietarios.
N. del Ed. Las citas que aparecen en la
presente Guía -transcritas de fuentes
impresas o de páginas digitales-, no
fueron intervenidas ni modificadas, ya
que son textuales.
Queda prohibida la reproducción por
cualquier medio, impreso y/o digital,
parcial o total, de la presente guía, sin
previa autorización de la Fundación
Cobao, AC.
Impreso y hecho en Oaxaca, Méx.
DIRECTORIO DIRECTORIO
EQUIPO DISCIPLINAR ELABORADOR
Lic. Gabino Cué Monteagudo
Gobernador Constitucional del Estado de Oaxaca
Act. José Germán Espinosa Santibáñez
Director General del Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca
(Cobao)
Lic. Elizabeth Ramos Aragón
Directora Académica
CP Rogelio Cadena Espinosa
Director de Administración y Finanzas
Ing. Manuel Estrada Montaño
Director de Planeación
Ing. Raúl Vásquez Dávila
Gerente de la Fundación Cobao AC
Lic. Dolores Maura Esperanza Velasco Pl 44 San Antonio de la Cal
Lic. Irma Yolanda Amador Cabanzo Pl 07 Tuxtepec
Lic. Olivia Núñez Castellanos Dirección Académica
Lic. Tania Toledo Matus Dirección Académica
Lic. Yolanda Virgen Lozano Dirección Académica
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ÍNDICE
3
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
5
7
9
13
47
49
55
81
83
89
127
129
PRESENTACIÓN
INTRODUCCIÓN
COMPETENCIAS GENÉRICAS
BLOQUE I
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA SOCIOLOGÍA EN EL DEVENIR HISTÓRICO.
FUENTES DOCUMENTALES
ANEXOS
BLOQUE II
APLICAS LA METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN PARA EL ESTUDIO DE LOS
PROBLEMAS SOCIALES.
FUENTES DOCUMENTALES
ANEXOS
BLOQUE III
ANALIZAS LAS PRINICIPALES TEORÍAS SOCIOLÓGICAS.
FUENTES DOCUMENTALES
ANEXOS
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ÍNDICE
5
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I

PRESENTACIÓN
GUÍA DIDÁCTICA DE APRENDIZAJE >TALLER DE LECTURA Y REDACCIÓN II ]
5
L
a educación es un derecho humano y universal; representa la pie-
dra fundamental en la construcción del progreso. Es un instru-
mento invaluable para erradicar la pobreza y la ignorancia; por-
que educar significa progresar y descubrir los aprendizajes aplicables
a la realidad cotidiana de nuestra sociedad.
En este sentido, en el Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca,
nos hemos preocupado y ocupado en brindar a nuestros estudiantes
oportunidades de aprendizaje con calidad, independientemente de su
condición económica, social o lugar de residencia; por ello es que nos
hemos sumado ya a un proceso de cambio estructural de la educación
media superior que ha sido posible gracias a la confluencia de tres
grupos de actores: autoridades educativas, personal docente y es-
tudiantado. El factor de confluencia ha sido la conciencia compartida
de la importancia del estudio en el nivel medio superior y la urgencia
de modernizarlo para ponerlo a la altura de las exigencias del mundo
actual y lograr una educación pública de calidad.
Esta Guía Didáctica que hoy ponemos en tus manos es prueba de ello;
se ha elaborado bajo la guía de nuestras autoridades educativas y
con la experiencia de nuestro personal docente, quienes tienen como
alta prioridad las necesidades de la juventud estudiantil, porque a us-
tedes nos debemos y por ustedes nos hemos involucrado en un ciclo
continuo de desarrollo profesional para mejorar la educación que
les brindamos y, de esta manera, formar una generación que tenga
realmente una educación digna que le provea de las herramientas
básicas para poder desempeñarse en el mundo moderno.
Hoy, en los albores de un siglo que se nos presenta con grandes
retos, pero también con grandes oportunidades, es urgente atender
la educación en el nivel medio superior; un reto que en la actualidad
es aún mayor, toda vez que es precisamente en el inicio de la segunda
década del siglo XXI cuando México cuenta con el número más grande
de jóvenes en toda su historia.
Nos congratula recibirte en este ciclo escolar, por ello refrendamos
nuestro compromiso en seguir trabajando por lo que queremos, en
lo que nos corresponde a todos; tenemos la firme convicción de que
para eso es la vida: construir esperanza, abrir horizontes, tender
puentes hacia un futuro mejor, sembrar alegría y edificar expectativas,
invocando nuestras utopías y trabajando tenazmente por realizarlas
hasta el último día de nuestra vida.
Muchas gracias.
ACT. JOSÉ GERMÁN ESPINOSA SANTIBÁÑEZ
DIRECTOR GENERAL
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
→INTRODUCCIÓN
LA PRESENTE GUÍA de la asignatura Sociología I, forma parte del
Componente de Formación Propedéutico; está integrada por
tres bloques de aprendizaje que buscan desarrollar los des-
empeños marcados en el programa de estudios.
Este documento está orientado didáctica y pedagógica-
mente para docentes y estudiantes por ser los actores fun-
damentales del proceso enseñanza-aprendizaje en el aula y
sustentado en el modelo educativo basado en competencias.
Para los docentes, la guía contiene el desarrollo de las
estrategias de enseñanza de la asignatura que podrán ser-
vir como apoyo en su ejercicio cotidiano dentro del aula. Es
evidente que el cúmulo de experiencias y conocimientos que
han desarrollado los docentes del Colegio de Bachilleres del
Estado de Oaxaca serán el complemento idóneo para garan-
tizar procesos académicos de calidad.
Asimismo, los estudiantes tendrán la posibilidad de en-
contrar en la guía los bloques que conforman la asignatura,
objetos de aprendizaje, estrategias de enseñanza y aprendi-
zaje, así como los instrumentos de evaluación que le servirán
de apoyo en su proceso de aprendizaje.
Es importante comentar que con la finalidad de hacer
más ágil y útil la guía didáctica, cada uno de los bloques está
conformado por sesiones y a su vez cada sesión está estruc-
turada por tres momentos: apertura, desarrollo y cierre,
considerando los tiempos suficientes y necesarios para poder
cumplir los desempeños solicitados. También encontrarás
una sección que se llama trabajo independiente donde se
te explican de manera detallada diversas actividades que
podrás realizar en casa, en la biblioteca, con tus amigos o
compañeros de grupo y que son necesarias para reforzar los
aprendizajes adquiridos.
El programa de Sociología esta conformando por tres
bloques, mismos que se han desarrollado en la guía:
• Bloque I Argumentas la importancia de la Sociología en el
devenir histórico.
• Bloque II Aplicas la metodología de la investigación para el
estudio de los problemas sociales.
• Bloque III Analizas las principales teorías sociológicas.
En el bloque I, los estudiantes podrán conocer los orígenes
de la Sociología, así como reflexionar acerca de su objeto de
estudio, su relación con otras ciencias, así como sus campos
de acción a través de actividades teóricas y prácticas que le
permitirán alcanzar las competencias deseadas.
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8
En el bloque II, conocerán los principios metodológicos de
cómo realizar una investigación sociológica y un ejercicio
para ponerlo en práctica.
En el bloque III, conocerán y discutirán las teorías socioló-
gicas con casos prácticos que permitan su entendimiento a
través de su análisis.
Durante estos treinta años (1981-2011) que el Colegio
de Bachilleres tiene de ofrecer a los jóvenes oaxaqueños el
servicio de la educación media superior, los docenetes han
acumulado una gran cantidad de experiencias, por lo que
se han convertido en la palanca decisiva para hacer posible
el acto educativo. En ese sentido, esta guía didáctica que te
presentamos no es más que el resultado del esfuerzo soli-
dario, profesional, consciente y decidido que los docentes de
diversos planteles del área histórico-social han elaborado
pensando solamente en tu superación personal, profesional
y académica.
Finalmente, te invitamos a que con tu creatividad,
entusiasmo y entereza, sigamos trabajando juntos en esta
emocionante tarea de formar de manera integral a las y
los jóvenes que concurren a los planteles del Cobao que se
encuentran en todo el territorio oaxaqueño y logremos cons-
truir una verdadera y auténtica educación de calidad.
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I

COMPETENCIAS GENÉRICAS
ESTUDIANTE: Las competencias genéricas que a continuación
se mencionan son las que conforman tu perfil de egreso del
bachillerato y que además articulan y dan identidad a la Edu-
cación Media Superior de México.
Es importante que tengas conocimiento que las estarás
trabajando en cada una de tus asignaturas ya que esto te dará
la capacidad de poder desempeñarte de manera efectiva en
el mundo y te permitirán continuar aprendiendo de manera
autónoma a lo largo de tu vida.
Competencias genéricas.
Se autodetermina y cuida de sí
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos
teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e inter-
pretación de sus expresiones en distintos géneros.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
Se expresa y comunica
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en
distintos contextos mediante la utilización de medios,
códigos y herramientas apropiados.
Piensa crítica y reflexivamente
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a prob-
lemas a partir de métodos establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
relevancia general, considerando otros puntos de vista de
manera crítica y reflexiva.
Aprende de forma autónoma
7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
Trabaja en forma colaborativa
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos di-
versos.
Participa con responsabilidad en la sociedad
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su
comunidad, región, México y el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturali-
dad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácti-
cas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera críti-
ca, con acciones responsables.
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Un bombardeo, calle de Londres durante El Blitz de la Segunda Guerra Mundial
»El Blitz (del alemán, "rayo") fue el bombardeo estratégico sostenido del Reino Unido por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. En-
tre el 7 de septiembre 1940 y el 21 de mayo 1941 se produjeron importantes ataques (ataques en los que han caído más de 100 toneladas de
explosivos de gran potencia) de 16 ciudades británicas.
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BLOQUE I
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA
SOCIOLOGÍA EN EL DEVENIR HISTÓRICO.
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
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→BLOQUE I
SESIONES: 3
TIEMPO DEL BLOQUE: 16 horas.
ARGUMENTAS LA IMPORTANCIA DE LA SOCIOLOGÍA EN EL DEVENIR HISTÓRICO.
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
Desempeño
del estudiante
al concluir el
bloque
Competencias a desarrollar
Niveles de
conocimiento*
Objetos
deaprendizaje
Instrumentos
de evaluación
Analiza los
cambios políticos,
económicos y
sociales de la
historia para
identificar los que
dieron origen al
surgimiento de la
Sociología.
Argumenta las repercusiones de
los procesos y cambios políticos,
económicos y sociales que
dieron lugar al surgimiento de la
Sociología.
Ordena información de acuerdo
a categorías, jerarquías y
relaciones sobre el surgimiento
de la Sociología.
Análisis. Definición de
Sociología.
Objeto de estudio de la
Sociología.
Surgimiento de la
Sociología.
Lista de cotejo
Estructura ideas
de las diferentes
ciencias que
estudian al hombre
para reconocer la
importancia de la
Sociología como
ciencia.
Identifica las ideas clave en un
texto sobre el objeto de estudio
de las Ciencias Naturales,
las Ciencias Sociales e infiere
conclusiones a partir de ellas.
Análisis. Debate entre las
Ciencias Naturales y
Ciencias Sociales.
La relación de la
Sociología con otras
ciencias:
Historia
Derecho
Economía
Ciencias políticas
Psicología social
Demografía
Antropología.
Define cual es el
campo de estudio
de la Sociología
para identificar su
importancia en el
estudio del hombre.
Maneja las tecnologías de la
información y la comunicación
para expresar ideas y obtener
información del campo de
estudio de la Sociología
Estructura ideas y argumentos
de manera clara, coherente y
sintética respecto al campo de
estudio de la Sociología.
Elige las fuentes de información
más relevantes sobre el campo
de estudio de la Sociología,
para un propósito específico
y discrimina entre ellas de
acuerdo a su relevancia y
confiabilidad.
Participa en la construcción
de su sociedad, propiciando la
interacción entre los individuos
que la conforman, en el marco
de la interculturalidad.
Análisis. Campo de acción de la
Sociología:
Rural
Urbano
Educativo
Trabajo
Religión
Familia
Sociedad red
Política
Salud.
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Mecánico trabajando en Power House, en la bomba de vapor.
»Fotografía:Lewis Hine (1874-1940)
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
DESEMPEÑO AL CONCLUIR EL BLOQUE:
Analiza los cambios políticos, económicos y
sociales de la historia para identificar los que
dieron origen al surgimiento de la Sociología.
SESIÓN 1
6 hrs.
ENCUADRE
Docente: Para este bloque se sugiere evaluar todas las actividades propuestas con un
Portafolio de evidencias; en los anexos encontrará una lista de cotejo que le servirá de apoyo.
SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGÍA
Apertura
Observa
Observa la siguiente imagen y contesta
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16
Te has preguntado alguna vez, ¿por qué las personas actúan de diferentes ma-
neras? ¿Has analizado cuál es el origen de nuestras costumbres, mitos, ritos,
ciencia, tecnología y formas de gobierno?
De acuerdo a la imagen, anota en las líneas lo que interpretas y comparte
con tus compañeras y compañeros tus respuestas.
Contesta
Desarrollo
Lee el siguiente texto.
Lee
LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA
1
¿Por qué el ser humano vive en sociedad? ¿Cómo se legalizó la
familia y la ciudadanía? ¿Cuál es la razón de la discriminación a
lo diferente? ¿Cuál es la diferencia entre lo normal y lo anormal?
¿Por qué han existido campos de exterminio?
1 LAFFORGUE Martn. Sociología para principiantes. Editorial Era Naciente. p. 9. 2003. Buenos Aires.
1. Platón y la Política
En La República. Platón bosqueja su ciudad-estado ideal. Es la madre
de todas las utopías que siguieron.
Fue muy influido por el modelo de la severa sociedad espartana.
Establece 3 clases: Y 3 estructuras:
Los guardianes de la élite Monarquía
Los militares Oligarquía
Las masas (la chusma) Democracia
Acepta cierta movilidad social, pero no suprime la esclavitud. Pone
mucho énfasis en la instrucción de la élite. En un mundo no ideal.
Platón aboga por el gobierno de uno y de muchos, una mezcla de
monarquía y democracia.
El alma individual se divide en tres partes.
Esta estructura se repite en el estado:
Razón Coraje Apetitos
Guardianes de la élite Militares Masas
Razón
Coraje
Apetitos
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
La reflexión, el pensamiento, sobre la vida social es anterior
a la aparición de la disciplina científica que hoy llamamos
Sociología. Esta reflexión se remonta a la cuna de la cultura
occidental: Grecia. Allí, historiadores como Tucídides, o
filósofos como Platón o Aristóteles, debatían sobre cómo de-
bería ser una “buena sociedad”, “la polis griega”. Estas ideas
cruzaron toda la historia del pensamiento occidental: Grecia,
Roma y la Edad Media. Fue una larga serie de filósofos socia-
les, pensadores moralistas y doctrinas, a menudo ligadas a
controversias religiosas y teológicas, casi siempre centradas
en los problemas de la mejor organización y el poder.
Así pues, el estudio de la sociedad no es fortuita, tiene
una larga tradición en los diversos campos del conocimiento,
que se consolidaron con la Revolución Francesa y la serie de
pensadores que en ella participaron.
Las distintas formas de organización social han sido es-
tudiadas y analizadas para poder, en la actualidad, hablar de
una ciencia sociológica.
Las hordas, los clanes, las tribus nos heredaron costum-
bres, mitos, tradiciones, ciencia y tecnología que conforma-
ron a la postre leyes escritas de convivencia para construir
imperios que evolucionaron a los Estados-Nación del mundo
contemporáneo.
La sociedad actual descansa en una unión y compensación
de intereses económicos, políticos, religiosos y filosóficos que
va más allá de una comunidad, de una familia o de cualquier
otro tipo de relación afectiva o tradicional que inspire un sen-
timiento subjetivo. La sociedad produce caminos de acción,
de pensar, de sentir, que no controlamos, coactivos, y que nos
gobiernan sin que nos demos cuenta.
Como te habrás dado cuenta, históricamente ha existido
el interés por tratar de entender los acontecimientos socia-
les, de ahí la importancia y la necesidad de una ciencia que
ayudara a explicar los hechos sociales, la Sociología.
»Fuente: http://elblogdekire.files.wordpress.com/2009/09/
cavernicolas.jpg
»Fuente: http://introduccionciencia87.blogspot.mx/p/diver-
sos-modos-de-produccion.html
»Fuente: http://sphotos-a.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/p480
x480/545269_289632641139739_1473779540_n.jpg
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18
A continuación te damos algunas frases de Robinson
Crusoe una vez que había naufragado y contesta:
Por equipos de trabajo, en un pliego de papel:
Pega el papel con tus respuestas en el salón y, en
plenaria, discutan, los beneficios y problemas de vivir
en sociedad.
Actividad 1
“He sido arrojado a una horrible isla desierta, sin esperanza
alguna de salvación.
Al parecer, he sido aislado y separado de todo el mundo para
llevar una vida miserable.
Estoy separado de la humanidad, completamente aislado,
desterrado de la sociedad humana.
No tengo ropa para cubrirme.
No tengo defensa alguna ni medios para resistir un ataque
de hombre o bestia.
No tengo a nadie con quien hablar o que pueda consolarme”.
¡Imagina cómo se sentía Robinson Crusoe en una isla desierta! »ht tp: // www. actual i dadedi tori al . com/ wp-content /
uploads/2008/06/robinson_crusoe_blog.jpg
a). Escriban una definición de “sociedad”.
b). ¿Por qué es importante vivir en sociedad?
c). Escribe 5 formas de regular las relaciones humanas,
económicas y políticas en la sociedad contemporánea.
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Investigas 5 diferentes definiciones de Sociología en
diccionarios enciclopédicos, en línea o en libros de au-
toras o autores especializados y anótalo en tu libreta.
Trabajo independiente
Lee el siguiente texto:
Lee
OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA.
La definición etimológica de Sociología fue acuñada por pri-
mera vez por Augusto Comte a partir de la unión del vocablo
latino socius (que significa asociado), y del griego logos (que
significa estudio, tratado), de ahí que la traducción sea estu-
dio de la sociedad.
El objeto de estudio de la Sociología es el conjunto de las
relaciones sociales, con todo lo que ello implica en relación al
origen, procesos de evolución y diversificación de las mismas;
de una manera muy general se puede decir que la Sociología
es la ciencia de la sociedad, entendida como un conjunto de
individuos relacionados.
La Sociología es una ciencia social porque tiene como
campo de trabajo los hechos o fenómenos sociales; es decir,
aquello que existe sólo a partir de lo que el ser humano ha
construido a lo largo de la historia.
La Sociología como una ciencia que es, hace uso de
teorías y genera conocimientos científicos, para lo cual hace
investigaciones y análisis con apego a una metodología y ética
científica.
Nuestra vida moderna:
TRABAJAR DESCANSAR JUGAR DORMIR
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20
Con base al trabajo independiente efectuado, redacta
en el siguiente espacio una definición de Sociología.
Actividad 3
“Para mí la Sociología es:
Trabajo independiente
Investiga acerca de la situación actual de los matrimo-
nios entre personas del mismo sexo en México y en el
estado de Oaxaca.
»Fuente: http://www.letraese.org.mx/
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BLOQUE I
Recupera el trabajo independiente, lee el siguiente tex-
to y completa el cuadro de aproximación a un estudio
sociológico.
Actividad 4
JUCHITAN, OAX., 30 DE NOVIEMBRE 2002. En la
familia juchiteca, un muxe (homosexual
en zapoteco) es considerado una ben-
dición. La madre lo cataloga como el
mejor de sus hijos, ya que él se ocupará
de cuidar a sus hermanos, atenderá a
los ancianos, hará labores de limpieza
y cocina y, a diferencia de los hijos he-
terosexuales que se casan y hacen una
nueva familia, nunca abandona a sus
padres y los cuidará hasta que mueran.
Aquí no sólo se les tolera. Desde los
años 70, durante tres días, los muxes
tienen sus propias fiestas, parte de las
tradicionales velas, en las que cantan,
bailan, beben cerveza a mares, se dejan
ver por las calles con sus ostentosos
vestidos y culminan con la coronación
de su reina, soberana que representará
a quienes ellos llaman desde entonces
“las intrépidas, auténticas buscadoras
del peligro”. El destrampe, pues.
A las nueve de la mañana los prepa-
rativos para la vela de la noche están en
su apogeo. Camelia le termina de teñir
el cabello a Óscar.
Para la fiesta “todas vamos vestidas
de gran gala con trajes de noche, llegan
familias completas, no se pide dinero
a la gente, el único requisito es que
los ‘hombres’ ingresen con una caja
de 24 cervezas y las mujeres aporten
una limosna que entregan en secreto y
envuelta en una servilleta. Los muxes
entramos libremente”.
No aceptan menos de mil 500 pesos
para permitir a los periodistas fotogra-
fiar y entrevistar a Gemma I, a Pitufina,
la majestad saliente, a Mística y Felina.
Explica que cada vez llegan “más
compañeras” de otras partes de la Re-
pública. ‘’Camelia ha sido reina en dos
ocasiones y viene del Distrito Federal,
donde dirige una escuela secundaria,
aquí la loca se viste y pinta como una
de nosotras haciendo realidad sus
fantasías, ya que donde vive no puede
hacerlo, ahí siempre tiene que guardar
la apariencia, por la noche podrán ver
qué cantidad de compañeras llegan’’,
añade.
Todos parecen tener prisa, ya que la
hora se aproxima para estar presente
en la iglesia de San Vicente Ferrer, don-
de el cura oficiará una misa en honor de
los homosexuales.
Llegada la hora, el párroco pide por
el descanso de aquellos homosexuales
muertos a causa del sida. Un solo muxe
comulga, pero no recibe la hostia en la
boca, se le entrega en la mano y des-
pués de deglutirla, se retira cabizbajo a
un rincón para orar.
Sheila nos cita por la tarde en un
bar de su propiedad, al que concurren
al menos 25 homosexuales que bailan
y se besan. En la habitación donde re-
cibe a la prensa hay vestidos de mujer
colgados a montones, en otra pared
tiene fotografías vestida de mujer, a
un costado, recortes de revistas con
artistas masculinos semidesnudos
con marcas de besos con lápiz labial
en sus partes nobles.
LA JORNADA
»Mario Vázquez de la Torre
En la familia juchiteca,
un muxe es considerado una bendición
1
1 htp://www.jornada.unam.mx/2002/12/01/06an1esp.php?printver=0
»Fuente: http://www.letraese.org.mx/
21
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
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Modela el vestido y las joyas de oro
que lucirá por la noche. Más adentro
hay, amontonados, al menos 10 perso-
nas que se maquillan y peinan, algunos
con el torso desnudo.
Gemma I, de 23 años, es diseñador
y modista, en su casa luce fotografías
vestida de tehuana, otras con sus
padres y hermanos; utiliza una habita-
ción como taller de costura, con el que
mantiene a sus padres y a un hermano
de siete años. En una máquina de coser
colocada al centro de la habitación da
los últimos detalles al vestido amarillo
que lucirá por la noche.
La fiesta
La fiesta en el salón empieza puntual
a las 22 horas. Lentamente se va
llenando el salón con capacidad para
2 mil personas, algunos con exóticos y
diminutos atuendos y transparencias,
otros con el vestido tradicional de la
región. Los hombres ingresan vestidos
a la usanza tradicional, con pantalón
azul y camisa blanca.
A las 12 en punto comienza la cere-
monia de coronación. Felina presenta
a los representantes de cada región
del estado y de otras entidades de la
República.
Entre ovaciones inicia al baile de
coronación; Gemma I irradia la felici-
dad de una quinceañera rodeada de
sus chambelanes.
Del tubo a la batalla campal
Alimentada por la cerveza, la fiesta
llega a grados de euforia, algunos
quedan inertes en una alfombra de
envases vacíos. Mística, de al menos
100 kilogramos, sube al templete a un
costado del grupo musical, se aferra a
un tubo y con una cadencia pesada va
despojándose de sus prendas, todos
aplauden y festejan la osadía.
De pronto, estalla una pelea
campal a un costado del salón. Con
facilidad masculina, los protagonistas
asestan golpes con el puño cerrado,
sin importar la incomodidad de los
vestidos largos y estrechos en las
piernas; sin la preocupación de dañar
las uñas postizas, sillas y botellas
vuelan. Los rijosos son sacados del
salón por policías municipales que vi-
gilan la entrada, el vocalista del grupo
musical llama a la calma y los ánimos
se apaciguan.
El salón queda vacío pasando
las ocho de la mañana del domingo.
Es sólo la tercera parte de la vela de
las ‘’buscadoras del peligro’’ porque
faltan las de la “lavada de ollas” y la de
“los cocineros”.
22
»Fuente: http://www.letraese.org.mx/
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Contesta
Cuadro de aproximación a un estudio sociológico
Los muxes en la sociedad istmeña
Origen y evolución del grupo social
Valor cultural y simbólico
Relaciones económicas y sociales
Influencia y poder político
Investiga las biografías de Platón, San Agustín, Santo
Tomás de Aquino, Nicolás Maquiavelo, Thomás Moro,
John Locke, Saint Simon.
Trabajo independiente
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24
Lee el siguiente texto.
Lee
SURGIMIENTO DE LA SOCIOLOGÍA
La aparición de las fábricas y las industrias en Europa y
Norteamérica durante el siglo XIX dio origen a una serie de
transformaciones a nivel económico, político y social. La
migración del campo a la ciudad generó la sobrepoblación de
las ciudades y la multiplicación de los problemas sociales.
Una relación dispareja de poder se gestó: empresarios ver-
sus obreros.
El Capitalismo se encumbró como el modelo económico
de los nacientes Estados-Nación, la ciencia y la tecnología
afloraron y el modo de estudiar a la sociedad se tornó positi-
vista, es decir, se empleó el método científico para predecir,
analizar y comprobar teorías.
Desde el punto de vista histórico, la Sociología sólo se
reconoció como ciencia a partir de los trabajos de Augusto
Comte, quien con los pensamientos de la Ilustración acuñó
el término “Sociología” a la disciplina que estudiaría a la
sociedad.
Para Comte, la etapa positivista del siglo XIX encumbraría
a la Sociología como la principal de todas las ciencias huma-
nas, porque podría dar a los seres humanos las leyes de la
conducta, y otorgarles la felicidad mediante la aplicación de
leyes tan precisas como podían serlo las de Newton en la
Física y las de Lavoisier en la Química.
Hierro y del Carbón (1855-1860)
»Artista: William Bell Scott,
»Técnica: óleo sobre lienzo
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Complementa el siguiente cuadro acerca del desarrollo
histórico del pensamiento social.
Actividad 5
Edad Período Pensadores
Corriente o
enfoque
Edad Antigua Antecesores • Platón (428-347ane)
• Aristóteles (384-
322ane)
• Marco Tulio Cicerón
(106-43ane)
Filosofía política
Edad Media • San Agustín (354-
430)
• Santo Tomás de
Aquino (1225-1275)
Patrística
Filosofía
escolástica
Edad Moderna Renacimiento
(siglo XVI)
• Nicolás Maquiavelo
(1469-1527)
• Juan Bodino (1530-
1596)
Siglos XVII y XVIII • Thomas Hobbes
(1558-1679)
• John Locke (1632-
1704)
Liberalismo
Ilustración(siglo
XVIII)
Precursores
básicos
• Charles Louis de
Secondat Montes-
quieu (1689-1755)
• Juan Jacobo Ros-
seau (1712-1778)
Enciclopedismo
Edad
contemporánea
Siglo XIX • Charles Fourier
(1772-1837)
• Claude Henry de
Rouvroy, conde de
Saint Simon (1760-
1825)
Socialismo
utópico
Fundador • Auguste Comte
(1798-1858)
Positivismo
sociológico
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26
Recupera el trabajo independiente y completa el si-
guiente cuadro.
Actividad 6
Autor Aportaciones al estudio de la sociedad
Platón|
( - )
San Agustín
( - )
Santo Tomás de Aquino
( - )
Nicolás Maquiavelo
( - )
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Autor Aportaciones al estudio de la sociedad
Thomas Moro
( - )
John Locke
( - )
Jean Jacques Rousseau
( - )
Saint Simon
( - )
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28
Cierre
Completa el siguiente mapa conceptual.
es un vocablo
de origen:
Es un término
polisémico cuya
connotación
aproximada es:
La ciencia que estudia su
evolución y comportamiento
se denomina:
La sociedad
Cuyo fundador reconocido es:
Que expresaba que el mundo
había vivido tres etapas
en relación un tipo de
conocimiento en particular que
evolucionó. Los tres estadios
de referencia son:
Investiga los siguientes conceptos: Utopía, racio-
nalidad, transdisciplinariedad, inteligibilidad. Estos
conceptos te ayudarán a entender mejor las siguientes
lecturas.
Trabajo independiente
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
DESEMPEÑO AL CONCLUIR EL BLOQUE:
Estructura ideas de las diferentes ciencias que
estudian al hombre para reconocer la importan-
cia de la Sociología como ciencia.
SESIÓN 2
Apertura
Lee
“Un edificio gris, achaparrado, de sólo treinta y cuatro plan-
tas. Encima de la entrada principal las palabras: Centro de
Incubación y Condicionamiento de la Central de Londres, y,
en un escudo, la divisa del Estado Mundial: Comunidad, Iden-
tidad, Estabilidad.
La enorme sala de la planta baja se hallaba orientada ha-
cia el Norte. Fría a pesar del verano que reinaba en el exterior
y del calor tropical de la sala, una luz cruda y pálida brillaba
a través de las ventanas buscando ávidamente alguna figura
yacente amortajada, alguna pálida forma de académica car-
ne de gallina, sin encontrar más que el cristal, el níquel y la
brillante porcelana de un laboratorio. La invernada respondía
a la invernada. Las batas de los trabajadores eran blancas, y
éstos llevaban las manos embutidas en guantes de goma de
un color pálido, como de cadáver. La luz era helada, muerta,
fantasmal. Sólo de los amarillos tambores de los microsco-
pios lograba arrancar cierta calidad de vida, deslizándose a
lo largo de los tubos y formando una dilatada procesión de
trazos luminosos que seguían la larga perspectiva de las
mesas de trabajo.
—Y esta —dijo el director, abriendo la puerta— es la Sala
de Fecundación.
Inclinados sobre sus instrumentos, trescientos fecunda-
dores se hallaban entregados a su trabajo, cuando el director
de Incubación y Condicionamiento entró en la sala, sumidos en
Un mundo feliz
1
CAPÍTULO I
1 htp://fl.mty.itesm.mx/sites/fl.mty.itesm.mx/fles/ebooks/un_mundo_feliz-Aldus_Huxley.pdf
5 hrs.
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un absoluto silencio, sólo interrumpido por el distraído cantu-
rreo o silbo solitario de quien se halla concentrado y abstraído
en su labor. Un grupo de estudiantes recién ingresados, muy
jóvenes, rubicundos e imberbes, seguía con excitación, casi
abyectamente, al director, pisándole los talones. Cada uno de
ellos llevaba un bloc de notas en el cual, cada vez que el gran
hombre hablaba, garrapateaba desesperadamente.
Directamente de labios de la ciencia personificada. Era un
raro privilegio. El D.I.C. de la central de Londres tenía siempre
un gran interés en acompañar personalmente a los nuevos
alumnos a visitar los diversos departamentos”.
¿Consideras que la sociedad global contemporánea se
acercará al control genético, político, económico y cultural
totalitario como en la novela “Un mundo feliz”?
¿Cómo se relaciona la Sociología con las Ciencias Naturales?
¿Qué impacto social tendrá en lo futuro la clonación humana?
Contesta
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Desarrollo Lee
Las Ciencias Sociales han venido avanzando en dirección
hacia un respeto cada vez mayor por la naturaleza; al mismo
tiempo las Ciencias Naturales han ido desplazándose hacia
una visión del universo como inestable e impredecible, y por
lo tanto a concebir al universo como una realidad activa y
no como un autómata sujeto a la dominación de los seres
humanos, que de alguna manera están ubicados fuera de la
naturaleza. Las coincidencias entre las Ciencias Naturales y
las Ciencias Sociales se hacen mayores en la medida en que
vemos a las dos ciencias dedicadas al estudio de sistemas
complejos.
Algunos científicos sociales han respondido a los recientes
descubrimientos de la genética exigiendo una orientación más
biológica de las Ciencias Sociales. Algunos incluso han empe-
zado a revivir las ideas de la genética con base en inferencias
del proyecto del genoma humano. Creemos que seguir ese
camino sería un serio error y un retroceso para las Ciencias
Sociales; más bien nos parece que la principal lección de los
avances recientes de las Ciencias Naturales es que es nece-
sario tomar más en serio la compleja dinámica social.
Las utopías forman parte del objeto de estudio de las
Ciencias Sociales, lo que no puede decirse de las Ciencias
Naturales; y las utopías desde luego tienen que basarse en
tendencias existentes. Si bien ahora tenemos claro que no hay
certeza sobre el futuro ni puede haberla, las imágenes del
futuro influyen en el modo en que los seres humanos actúan
en el presente. Los conceptos de utopías están relacionados
con ideas de progreso posible, pero su realización no depende
simplemente del avance de las Ciencias Naturales como mu-
chos pensaban, sino más bien del aumento de la creatividad
humana y de la expresión del ser en este mundo complejo.
Venimos de un pasado social en conflicto en donde se
relacionan la ciencia, la ética y los sistemas sociales, este es
un presente donde los cuestionamientos giran alrededor de
que se ponga el acento en lo complejo, lo temporal y lo ines-
table, que corresponde a un movimiento transdisciplinario
que adquiere cada vez mayor vigor. Esto de ninguna manera
significa que pidamos el abandono del concepto de la razón
sino por el contrario, Como bien dijo Whitehead, el proyecto
que sigue siendo central , tanto para los estudiosos de la vida
social humana como para los científicos naturales, es la inte-
ligibilidad del mundo: “ordenar un sistema de ideas generales
coherente, lógico y necesario en cuyos términos sea posible
interpretar cualquier elemento de nuestra experiencia”.
1
1 A.N. WHITEHEAD, Process and reality, ed. Corr. Macmillan, p.3. 1978, Nueva York.
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32
A partir del texto ubica con una “X” la concurrencia o no
de las siguientes categorías conceptuales en cada una
de las ciencias.
En plenaria discute tus respuestas y elabora una conclusión.
Actividad 7
CONCEPTOS CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS NATURALES
Utopía
Dominio de la naturaleza
Racionalidad
Laboratorio
Control político
Genoma humano
Determinismo genético
Dinámica social
Transdisciplinariedad
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
RELACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA CON OTRAS CIENCIAS
Pierre Bordieu
(Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de 2002)
Sociólogo francés
“La Sociología es en plenitud una ciencia difícil. Al contrario
de las ciencias consideradas puras, ella es por excelencia la
ciencia que sospecha de no serlo. Hay para ello una buena
razón: produce miedo porque levanta el velo de cosas
ocultas, incluso reprimidas”
1
La Sociología es una de las Ciencias Sociales que forman
parte de lo que comúnmente se llama ciencia. Como Ciencia
Social que es, tiene como objeto de estudio la realidad social;
es decir, todo aquello que el ser humano ha creado. Por ello
es que trabaja siempre, ya sea de manera explícita o implícita,
con otras ciencias, según sea el caso.
Al buscar la multicausalidad, las diversas causas que
provocan un fenómeno, es difícil establecer límites precisos
y tajantes entre el campo de trabajo de una Ciencia Social y
otra. La realidad social es susceptible de ser estudiada por
cualquier Ciencia Social, de ahí que hayan ciertas confusio-
nes, por ejemplo, si hubiese que investigar sobre un problema
campesino u obrero, la investigación podría realizarse desde
muchas perspectivas tales como la jurídica, económica o
sociológica. Un mismo objeto de estudio puede ser abordado
desde más de una perspectiva científica; por ello, no existen
objetos de estudio propios para una ciencia en detrimento de
otra, aunque es cierto, sí hay momentos donde una ciencia
es más apropiada que otra, pero eso no quiere decir que una
ciencia sea “mejor”, sino simplemente se reconocerá que
para un objeto de estudio en especial, puede existir una cien-
cia más adecuada para poder realizarlo. Todas las ciencias
son necesarias y todas, en conjunto, conforman lo que se
denomina ciencia.
1 REZA BECERRIL, Fernando. Ciencia sociológica, ed. Edere, p.34, 2004, México, D.F.
Demografía
Ciencia política
Geografía humana
social
Psicología social
Historia
Economía
Sociología
Ciencia básica
Pierre Bourdier para principiantes
»Fuente: http://www.yoamoleer.com
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34
Hay múltiples casos en que una disciplina toma el objeto
de estudio bajo su óptica y a partir de ahí incorpora los cono-
cimientos y las aportaciones de las otras ciencias, como si
fueran ciencias auxiliares. La Sociología utiliza como ciencias
auxiliares, entre otras, a la Psicología, la Economía, el Dere-
cho o la Demografía, del mismo modo que la Sociología es
una ciencia auxiliar de todas estas disciplinas. La relación que
tienen entre sí las Ciencias Sociales es de interdependencia
y retroalimentación, donde el hallazgo o aportación de una
ciencia podría tener repercusiones importantes en otras.
Investiga el objeto de estudio de las disciplinas que
tienen relación con la Sociología.
Trabajo independiente
»Fuente: http://www.romanistik.uni-freiburg.de/
jurt/jurt-bourdieu.jpg
Recupera tu trabajo independiente y relaciona las
columnas.
Actividad 8
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35
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
Disciplina Objeto de estudio
a)Derecho ( ) Es la ciencia de las leyes de la producción social y de la distri-
bución de los bienes materiales y las diferentes bases del desa-
rrollo de la sociedad humana. Dentro del sistema de relaciones
sociales, la Economía sólo estudia las relaciones económicas,
materiales, las relaciones de producción y las leyes que la ri-
gen, dejando a un lado la investigación de las manifestaciones
sociales en estas relaciones y la representación de ellas en la
conciencia social.
b) Política ( ) Permite entender los acontecimientos y procesos más impor-
tantes que el ser humano ha generado en el transcurrir del
tiempo; al dar cuenta del devenir de las sociedades, contribuye a
valorar el impacto que el desarrollo de las sociedades pasadas
tiene en la actualidad.
c) Demografía ( ) Permite conocer la forma en que se ejerce el poder, cómo los
seres humanos dirigen a otros en todas las sociedades, con el
fin de que cada una de ellas alcance las metas que se han pro-
puesto. Por eso estudia en las diferentes sociedades, cómo los
individuos eligen a sus dirigentes, cómo la ciudadanía participa
individualmente y en grupo en dirección de la sociedad.  
d) Economía ( ) Permite conocer, entre otras, el origen y evolución de la cultura
en las sociedades, especialmente en la primitiva. Contribuye a
estudiar la influencia de la cultura en las sociedades.
e) Historia ( ) Ciencia que se encarga del estudio de las normas jurídicas que
rigen las relaciones humanas en una sociedad.
f) Antropología ( ) Al auxiliarse de los censos y estadísticas, nos ayudan a entender
la distribución del ser humano sobre la Tierra; el crecimiento
de la población; el desplazamiento de los núcleos humanos, las
causas que lo provocan y sus consecuencias. Como ciencia so-
cial, nos proporciona datos acerca de la repercusión que tienen
los componentes del medio físico. 
BLOQUE I
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36
Cierre
Intégrate en equipo y realicen las siguientes preguntas
a sus docentes de Química, Física, Matemáticas, Histo-
ria, Ética y valores y Filosofía.
De acuerdo a las respuestas de tus docentes, en el aula
saquen sus conclusiones en donde rescaten la impor-
tancia de la Sociología como ciencia.
1. ¿Usted cree que la asignatura que imparte tiene relación
con la Sociología? ¿Cuál será esa relación?
2. ¿Qué hecho social identifica con más frecuencia en su en-
torno?
3. ¿Utiliza algún hecho social para construir el conocimiento
de sus estudiantes?
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37
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
Lee y subraya lo que consideres una aportación de la
Sociología.
DESEMPEÑO AL CONCLUIR EL BLOQUE:
Define cuál es el campo de estudio de la Sociolo-
gía para identificar su importancia en el estudio
del hombre.
SESIÓN 3
Apertura
Si pensamos en el conocimiento y la acción de un movimiento
mundial como el de los indignados, pronto advertimos que
hay problemas teóricos y prácticos considerablemente dis-
tintos a los que se plantean en la academia, en los partidos
y los gobiernos. Afortunadamente tenemos la posibilidad de
enriquecer nuestro conocimiento con las preguntas que los
pueblos se hacen y con las respuestas que se dan.
Teorías y prácticas que vienen de abajo y a la izquierda
tienen la originalidad de criticar al poder cuando éste se sien-
EL MOVIMIENTO DE LOS INDIGNADOS
EMPEZÓ EN LA LACANDONA
1
Lee
1 htp://www.jornada.unam.mx/2012/01/04/opinion/009a1pol
En España el movimiento de los indignados
tomó fuerza a partir de mayo de 2011 con
protestas pacíficas en varias plazas públi-
cas, principalmente en la Puerta del Sol.
En las concentraciones se exigió una mejor
democracia en la que existiera respeto real
a los ciudadanos.
»Foto: Reuters
»PABLO GONZÁLEZ CASANOVA
5 hrs.
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38
te distinto de la sociedad, y cuando se separa de la sociedad.
Los nuevos movimientos de los pueblos plantean una
democracia que corresponda a las decisiones del pueblo,
y que en caso de que se separe del pueblo dejará de ser
democracia.
Teorías y prácticas tienen mucho de particular y también
de universal…Y no exagero. Pensemos en la inmensa movili-
zación de los indignados que luchan por otro mundo posible.
Hoy,—escriben admirados dos profesores ingleses—: la
movilización es gigantesca. Nunca se había dado una de esta
magnitud, y toda la movilización empezó (añaden) en las
junglas de Chiapas con principios de inclusión y de diálogo.
Vemos así que desde abajo y a la izquierda y desde las
selvas tropicales surge un movimiento que no sólo lucha
por defender los derechos de los pueblos indios sino por la
emancipación de los seres humanos.
Y ese movimiento universal en medio de sus diferencias
vive problemas parecidos. Es más, encuentra soluciones
parecidas para la creación de otro mundo y de otra cultura
necesaria, a la que los pueblos de los Andes expresan como
el bien vivir, en que el vivir bien de unos no dependa del mal
vivir de otros.
A esas aportaciones que de los indios de América vienen,
se añaden muchas más que corresponden a las experiencias
de múltiples culturas e historias y que crean la historia
universal de la lucha por la libertad, por la justicia y por la
democracia, lema que levantó el movimiento zapatista y que
anda por el mundo entero no como eco sino como las voces
de un pensar y querer parecido.
Y allí están las juventudes griegas que luchan contra
el tributo de la deuda externa, están los movimientos de la
primavera árabe a quienes los militares no pueden transar,
están las asambleas de los indignados españoles que articu-
lan intereses vitales que el sistema no puede satisfacer, están
los jóvenes estadounidenses que ocupan Wall Street como
centro del poder corporativo contra el que todos luchamos,
o los jóvenes chilenos que dan su vida para que no les quiten
sus escuelas y universidades.
En todas las movilizaciones hay mucho de común. Todas
o casi todas coinciden con lo incluyente y con lo dialogal, y
un número cada vez mayor con la idea de que el Capitalismo
corporativo es el origen de todos los problemas que afectan y
amenazan a la humanidad.
Coinciden también en que la solución es esa democracia
de todos para todos y con todos que no se delega, y que algu-
nos llaman Socialismo democrático o Socialismo del siglo XXI
y otros nomás democracia, y que es eso, y mucho más, pues
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en mayo de 2011
»Author: Kadellar
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
es una nueva forma de relacionarse con la tierra y con los
seres humanos…una nueva forma de organizar la vida.
El llamado a perder el miedo antes que nada, que el mo-
vimiento zapatista destacó como un requisito para pensar y
actuar.
1. El no pensar sólo en qué hacer sino en cómo lo hacemos.
2. El precisar con quiénes lo hacemos en las distintas cir-
cunstancias.
3. El aclarar nuestras diferencias internas con un nuevo es-
tilo de discutir y acordar.
4. El rechazar terminantemente la lógica de la caridad. Y
también la lógica del paternalismo, pues ambas ocultan
la manipulación. Caridad y paternalismo son la cara bue-
na de la cultura autoritaria.
5. Combinar la lucha por los derechos de los pueblos, los
trabajadores y los ciudadanos con la lucha por la con-
strucción de una sociedad alternativa en que los col-
ectivos de los buenos gobiernos practiquen el mandar
obedeciendo. Precisar con ejemplos en qué consiste la
práctica del mandar obedeciendo.
6. Dar los pasos necesarios para que el proyecto emancipa-
dor sea un proyecto realmente incluyente, y dé lugar a un
trato respetuoso de las diferencias de raza, sexo, edad,
preferencia sexual, religión, ideología, nivel educativo.
7. Redefinir los conceptos de la libertad, la igualdad, la
fraternidad, la justicia, la democracia…Redefinirlos en la
vida cotidiana, en el aquí y el ahora.
8. Aclarar que las redes no son sólo redes informáticas.
Aclarar que se han organizado y se van a organizar redes
de colectivos y de sistemas de colectivos que permitan el
predominio de las organizaciones horizontales sobre el
mercado y el estado, que estimulen la cooperación y la
solidaridad frente al individualismo del mercado, y en que
los encargados manden obedeciendo los lineamientos
que las organizaciones horizontales les den y no se sien-
tan ni un minuto por encima de ellas. Al mismo tiempo
crear organizaciones centralizadas y descentralizadas,
como el EZLN, o como las policías de los pueblos del sur-
este y como las autonomías municipales.
Protestas en la Puerta del Sol de Madrid
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9. Profundizar y promover los sistemas solidarios y cooper-
ativos con flujos e intercambios que acerquen la produc-
ción, el consumo y los servicios, por ejemplo, educación,
salud, seguridad social.
10. Actualizar constantemente los conocimientos sobre las
contradicciones en el interior de los propios movimientos
emancipadores, y no sólo sobre las contradicciones ex-
ternas.
11. Fomentar el respeto a la dignidad y a la identidad de per-
sonas y pueblos, sin caer en el individualismo o el aldean-
ismo, y antes cultivando la emancipación universal.
12. Combatir el maniqueísmo, y abandonar ese tipo de dis-
cusiones que invocan a los clásicos para comprender el
aquí y el ahora y al mismo tiempo incluir sus narrativas y
reflexiones en la memoria creadora de nuestras general-
izaciones.
13. Reconocer que en todos los grandes movimientos los
pueblos –con una razón de enorme peso—no se inclinan
por una revolución violenta sino por la ocupación pacífica
y multitudinaria de la sociedad y de la tierra.
14. Pensar que el 99% de la humanidad va a ganar esta lu-
cha y que de su triunfo y de la sociedad que construya
dependerá la creación ecológica de un sistema terrestre
sostenible, capaz de satisfacer las demandas vitales de
una población creciente que hoy sufre hambre y frío por
cientos de millones, y capaz de impedir que continúe un
sistema económico-político en que la industria de guerra
es el motor principal de la economía.
15. Plantear cómo se lucha y gana pacíficamente en una guer-
ra de espectro amplio como la diseñada por el Pentágono.
Si uno de los espectros es la guerra violenta y armada,
podemos luchar en los otros que comprenden la guerra
informática y cibernética, la guerra contra la educación,
la guerra contra la cultura, la guerra económica con la
deuda externa y derivados, la guerra social que deshace
el tejido comunitario, familiar, de clase; la guerra ide-
ológica y pseudo-científica neoliberal, cínica, re-coloniza-
dora y neofascista: la guerra que destruye la biósfera y la
guerra que siembra el terror acompañadas de la guerra
inmoral para cooptar, macro-corromper y someter a una
humanidad que se rinda y se venda.
Protestas en la Puerta del Sol de Madrid
en mayo de 2011
»Author: Kadellar
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
16. Insistir en que los pobres de la tierra y quienes
estamos con ellos debemos enfrentar la guerra
de espectro amplio en todos los espectros pacíf-
icos posibles: en el terreno de la educación para
pensar y hacer; en el terreno de la economía de
la resistencia que cuida el pan y el agua, el fogón
y el techo, los servicios de salud y de seguridad;
el tejido social de la familia y el de la comuni-
dad, y el terreno de una clase trabajadora que
reestructure la unión necesaria de los traba-
jadores regulados y des-regulados; en su lucha
indignada contra las corporaciones, los líderes
amarillos y las mafias que ocultan su guerra
depredadora con otras guerras no menos infa-
mes –como las del terrorismo, el narcotráfico y
la confusión. Y estar cada vez más conscientes
de que la guerra actual de intimidación y cor-
rupción busca sobre todo el despojo de lo terri-
torios comunales, de las parcelas campesinas,
de las tierras nacionales, de los bosques y las
minas, de los viveros de petróleo y de los mantos
acuíferos; de los suelos y los subsuelos, de las
costas y las sierras. Y que los ricos y poderosos,
sus asociados y subordinados, no conformes con
oprimir a los pobres entre los pobres y a los ha-
bitantes de la periferia mundial, en forma cada
vez más abierta están empobreciendo a los sec-
tores medios y privando de sus derechos y de su
futuro a los jóvenes y a los niños del mundo en-
tero.
Con los indignados de la tierra hemos de en-
frentar la nueva política del azúcar y el garrote, de
la corrupción y la represión macroeconómica que
emplea el Capitalismo corporativo, con sus aliados y
subordinados, frente a sus intentos de intimidación y
corrupción universal blandiremos la moral de lucha
y el coraje de los pueblos. Lo haremos, conscientes
de que somos cada vez más, y de que serán cada
vez más quienes en el mundo entero luchen por lo
que en 1994 sólo parecía ser una rebelión indígena
postmoderna y que en realidad es el principio de
una movilización humana considerablemente mejor
preparada para lograr la libertad, la justicia y la
democracia a que todos aspiramos.
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»Author: Kadellar
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42
Desarrollo
Como te habrás dado cuenta en tu lectura, existen muchos
aspectos que son estudiados por la Sociología, sin embargo,
cada uno de ellos requiere especial atención, por lo que al
igual que la Medicina que tiene como propósito curar y tratar
enfermedades, no es posible que un solo médico las trate
todas, por lo que se tienen que formar diversos especialistas
para tratar las enfermedades específicas, así existen urólo-
gos, ginecólogos, dermatólogos, oftalmólogos, etc.
La especialización de las diferentes ciencias es el pro-
ducto más que nada de la necesidad de un mejor y mayor
conocimiento para contribuir al desarrollo de la ciencia.
Al igual que la Medicina las demás ciencias se han rami-
ficado, y la Sociología no está exenta de ella, ya que desde
su origen ha venido incrementando sus conocimientos alre-
dedor de su objeto de estudio: las relaciones sociales. Así la
sociedad es vista como un conjunto de relaciones sociales,
las cuales no pueden ser estudiadas por un solo profesional
de la Sociología.
Cada pequeño conglomerado de relaciones sociales
es parte del amplio conjunto de las relaciones sociales que
conforman a la sociedad; por ello, cada rama de la Sociología
es una parte de la Sociología en general.
Algunos de los campos de acción o especialización de la
Sociología son los siguientes:
De la educación Familia Sociedad Red Política De la educación Urbano Religión
Sociología
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SOCIOLOGÍA DE LA FAMILIA
Se ocupa del análisis del núcleo social
básico en sus roles, vínculos conyuga-
les y subsistencias de grupo.
SOCIOLOGÍA DEL TRABAJO
Se encarga de estudiar la creciente
especialización ocupacional en los
centros laborales.
Ilustración de la familia Simpson.
»fuente: http://www.foxflash.com/div.php/main/page?aID=1z2z2z175z17z5 #
»Uso: Ejemplificación de sociología de la familia.
»© 2009 20th Century Fox Film Corp.
BLOQUE I
43
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
Trabajo en el Tahuantinsuyo (Imperio incaico).
»fuente: Felipe Guaman Poma de Ayala: El primer nueva co-
rónica y buen gobierno (1615/1616)
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44
SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
Estudia, el fenómeno religioso en sus
actitudes, comportamientos, su es-
tructura y su dinámica, que se derivan
de la naturaleza social del ser humano;
por otra se aplica a sus contenidos con
el método propio de las ciencias de la
observación y utilizando fundamen-
talmente para ello un planteamiento
inductivo.
SOCIOLOGÍA RURAL
Se trata del estudio científico de la acti-
vidad y comportamiento entre personas
que viven distantes de lugares de gran
concentración de población y actividad
económica. Como todas las disciplinas
sociológicas, la Sociología rural in-
cluye el análisis de datos estadísticos,
entrevistas, teoría social, observación,
investigación por encuestas.
SOCIOLOGÍA URBANA
Se enfoca en el estudio de las adapta-
ciones y ajustes socioeconómicos que
se produjeron por la concentración de
la población en las ciudades.
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45
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Pretende identificar los procesos de
socialización a través de los cuales se
integra el individuo a la sociedad.
SOCIOLOGÍA DE LAS REDES O SOCIE-
DAD RED:
Pretende estudiar cómo es que el cono-
cimiento, la tecnología y la información
son las nuevas fuentes del poder del
mundo organizado en redes. La nueva
sociedad tiene mecanismos de comu-
nicación cada vez más sofisticados que
hacen que una sociedad se relacione
de una forma distinta a la que en otros
tiempos los seres humanos estábamos
habituados. Hoy en día la información la
tenemos en un instante de una frontera
a otra.
SOCIOLOGÍA POLÍTICA
Se ocupa fundamentalmente de la
comprensión de todo lo que tenga que
ver con el poder en contextos sociales,
de las formas en que se asume el poder,
de su carácter contextual, de su estabi-
lidad y también de su inestabilidad.
»fuente: http://deconceptos.com/ciencias-sociales/sociologia-politica
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Cabe aclarar que no sólo se trata de anteponer la palabra
“Sociología” a cualquier fenómeno o problemática social, sino
de realmente profundizar y de ser más precisos en el estudio
de los diferentes hechos sociales, a partir de la aplicación
del bagaje de los conocimientos y métodos de la sociología
general.
Amplía la información acerca de los distintos campos de
la Sociología y de la lectura de Pablo González Casanova
“EL MOVIMIENTO DE LOS INDIGNADOS EMPEZÓ EN LA
LACANDONA” rescata y anota en el siguiente espacio los
párrafos en donde visualices los diferentes campos de
acción de la Sociología.
En plenaria comparte tu trabajo.
Elige un tema social de tu interés que tenga relación con
un campo de acción de la Sociología y elabora un infor-
me de una cuartilla en donde expreses tus inquietudes
y preocupaciones por ese tema pero en donde también
propongas sus posibles alternativas de solución.
Actividad 9
Educación
Del trabajo
Rural
Urbano
Religión
Familia
Sociedad Red
Política
Cierre
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FUENTES DOCUMENTALES
GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BIBLIOGRÁFICAS
BELMENI ALLIER, Laila, Héctor SERDÁN CONTRERAS. Sociología I.
McGraw Hill, 1996. México.
REZA BECERRIL, Fernando. Ciencia sociológica. Edere, 2004. México.
LAFFORGUE, Martín Sanyú, Sociología. Era Naciente, 2001. Argentina.
WALLERSTEIN, Immanuel, Abrir las Ciencias Sociales. Siglo XXI, 2001.
México.
DIGITOGRÁFICAS
http://www.jornada.unam.mx/2012/01/04/opinion/009a1po
http://www.actualidadeditorial.com/wp-content/uploads/2008/06/
robinson_crusoe_blog.jpg
ht tp: //3. bp. blogspot.com/_ZAMdcc0lFC8/SwtQTy3ODnI /
AAAAAAAAAJo/P8dl8RIdRcQ/s1600/imagenlista.jpg
http://www.letraese.org.mx/wp-content/uploads/2010/07/7.jpg
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ANEXOS
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GUÍA DIDÁCTICA >SOCIOLOGÍA I
BLOQUE I
INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN: LISTA DE COTEJO
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: GRUPO:
PLANTEL: FECHA:
PRODUCTO A EVALUAR: PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS DE LAS ACTIVIDADES PROPUESTAS EN ESTA GUÍA.
CRITERIOS SÍ NO OBSERVACIONES
El portafolio:
Contiene todas las actividades
propuestas en la guía.
Los trabajos son presentados con
limpieza y buena ortografía.
En cada una de las actividades de-
nota la compresión de los temas.
En las actividades de equipo y
grupales hace notar el dominio de
los contenidos.
Muestra disposición para el
aprendizaje durante las clases.
Se muestra tolerante en las activi-
dades grupales y de equipo.
ANEXO 1
Evaluó
Nombre y firma.
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