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## Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS

Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
+a ,a"a%ra he%rea -(e ha sid! 'rad(cida
c!m! !rdenan.as /"e0es R1234 es
mish,a'im# En "a T!r5 a,arecen 6arias
,a"a%ras -(e ha%"an de "!s mandamien'!s
-(e e" E'ern! ha dad! a s( ,(e%"!# +as
cinc! ,a"a%ras m5s c!m(nes s!n:
1# T!r5 /en ,"(ra": '!r!'4 sini7ica
ins'r(ccin8 n!rma8 "e0# 1iene de "a
ra9. 0ar58 se:a"ar# Hace re7erencia a
6arias c!sas# Es'as s!n "as m5s
im,!r'an'es: Una ins'r(ccin c(a"-(iera8
,!r e;em,"! Pr!6er%i!s <:1 Hi;! m9!8 n! 'e
!"6ides de mi ins'r(ccin /'!r54###
Una ins'r(ccin es,ec97ica en c(an'! a (n
as(n'! es,ec97ic!8 ,!r e;em,"! "a
ins'r(ccin de cada sacri7ici!8 +e69'ic! 2:=
/2:> he%#4 es'a es "a ins'r(ccin /'!r54
de" h!"!ca(s'!###? +e69'ic! @:11 Es'a es "a
ins'r(ccin /'!r54 de" sacri7ici! de "a
!7renda de ,a.###8 R!man!s @:> "a "e0 en
c(an'! a" marid!#
>1:1 A es'as s!n
"as !rdenan.as
-(e ,!ndr5s
de"an'e de
e""!s#

P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS
Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
<# +a ins'r(ccin enera" en'reada a"
,(e%"! de Israe" +a T!r5 de M!shF8 "!s
cinc! "i%r!s de M!shF8 e" J(mash8
e" Pen'a'e(c!8 "a "e08 ,!r e;em,"!
Ge('er!n!mi! <>:>2 es'e "i%r! de "a
"e0 /'!r548 J!s(F 1:@-8 "a "e0 /'!r54
-(e M!shF 'e mand### Es'e "i%r! de "a
"e0 /'!r548 Ma'e! E:1@ "a "e08 +(cas
>D:DD "a "e0 de M!shF# ! T!da "a
\$ e" Tana; /(n acrnim! ,ara T!r5
/Ins'r(ccin48 He6i9m /Pr!7e'as48
)e'(6im /Escri'(ras448 e" An'i(! 0 e"
H(e6! Tes'amen'!s# /C!nsideram!s
"!s Escri'!s A,!s'"ic!s c!m! ,ar'e de
"as Escri'(ras8 s!n "as Escri'(ras
,!s'eri!res de" Tana;#4
>1:1 A es'as s!n
"as !rdenan.as
-(e ,!ndr5s
de"an'e de
e""!s#

P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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D# Mi's65/en ,"(ra" mi's6!'4 \$
mandamien'! \$ 'Frmin!
enera" ,ara '!d! 'i,! de
mandamien'!s# 1iene de "a ra9.
'sa65-(e sini7ica !rdenar8
enc!mendar8 encarar8
mandar#
E# Mish,a' /en ,"(ra"
mish,a'im4 \$ sini7ica
sen'encia8 n!rma8 decre'!8
c!s'(m%re8 ,r!ces! ;(dicia"8
derech!8 ;(risdiccin8
m!de"!# 1iene de "a ra9.
sha7a' -(e sini7ica ;(.ar8
hacer ;(s'icia8 !%ernar# E"
s(s'an'i6! es sh!7e'8 ;(e.#
>1:1 A es'as s!n
"as !rdenan.as
-(e ,!ndr5s
de"an'e de
e""!s#

P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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2# J!I /en ,"(ra": ;(Iim4 -(e
sini7ica "9mi'e8 'ar-
ea8 ,!rcin8 !%"iacin8
manda'!# 1iene de "a ra9.
;aIaI -(e sini7ica ra%ar8
de'erminar8 mandar#
Es'a ,a"a%ra a,arece 'am%iFn
de 7!rma 7emenina8 c!m!
;(I58 en ,"(ra" ;(I!'#
@# Ed5 /en ,"(ra" ed!'48 -(e
sini7ica ,r(e%a8
'es'im!ni!#
>1:1 A es'as s!n
"as !rdenan.as
-(e ,!ndr5s
de"an'e de
e""!s#

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>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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+!s mish,a'im s!n "!s
mandamien'!s de car5c'er
s!cia"8 -(e re("an '!d! 'i,! de
re"aci!nes s!cia"es den'r!
de Israe"#
+!s ;(Iim s!n mandamien'!s
-(e s!n di79ci"es de
en'ender ,!r carecer de
eC,"icacin "ica#
+!s ed!' s!n mandamien'!s
acerca de cier'as marcas
dis'in'i6as ,ara e" ,(e%"! de
Israe"8 ,!r e;em,"!8 "a me.(.58
"!s 'si'si's 0 "!s 'e7i"9n#
>1:1 A es'as s!n "as
!rdenan.as -(e ,!ndr5s
de"an'e de e""!s#
+a re"acin en're es'as ,a"a%ras
si(ien'e manera:
La Tor es la instruccin
general que fue dada desde el
cielo por medio de Mosh. +as
mi's6!' s!n '!d!s "!s 21<
mandamien'!s -(e ha0 en "a
T!r5 de M!shF# Ha0 'res
di7eren'es 'i,!s mi's6!' den'r! de
es'!s 21< -(e s!n: mish,a'im8
;(Iim 0 ed!'#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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En e" 'eC'! -(e es'am!s
es'(diand! enc!n'ram!s "a
,a"a%ra mish,a'im -(e s!n "as
"e0es s!cia"es -(e rien "a s!cie-
dad de Israe"# Aa se ha%9an
7!rma a(di%"e desde e" m!n'e
Sinai# Es'as die. ,a"a%ras
s!n e" res(men de '!d!s "!s 21<
mandamien'!s -(e i%an
a ser en'read!s a" ,(e%"! de
Israe"# +a Parash5 Mish,a-
'im em,ie.a c!n "a ,e-(e:a
,a"a%ra 6a8 -(e sini7ica 0#
Es'! n!s ense:a -(e "! -(e
6iene a c!n'in(acin es'aen
re"aci!n a" mism! 'ema##

Deuteronomio 4:44-45 :
Es'a es8 ,(es8 "a "e0 /'!r54
-(e M!shF ,(s! de"an'e de
"!s hi;!s de Israe"# Es'!s
s!n "!s 'es'im!ni!s /ed!'48
"!s es'a'('!s /;(Iim4 0 "as
!rdenan.as /mish,a'im4
-(e M!shF di! a "!s hi;!s
de Israe" c(and! sa"ier!n de
Ei,'!#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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En e" idi!ma he%re! n! ha0
di7erencia en're esc"a6! 0 sier6!#
+!s hi;!s de Israe" 7(er!n esc"a6!s
en Ei,'! en e" sen'id! de -(e n!
'en9an e" derech! ni "a "i%er'ad ,ara
diriir s(s ,r!,ias 6idas# Un esc"a6!
es ,r!,iedad de !'ra ,ers!na# En
ese sen'id! "!s hi;!s de Israe" 0a n!
,!d9an ser esc"a6!s8 ,(es'! -(e en
e" cas! de ""ear a ser 6endid!s
c!m! sier6!s n! ser9a ,ara
siem,re8 sin! s"! has'a e" a:!
sF,'im! a:!# Ten9an e" derech! de
!%'ener 6i6ienda8 r!,a8 c!mida 0 "!
necesari! ,ara s( 6ida ,ers!na"8
,er! nada m5s8 a cam%i! de (n
ser6ici! de >D h!ras a" d9a#

>1:> Si c!m,ras (n
sier6! he%re!8 'e
ser6ir5 seis a:!s8
,er! a" sF,'im!
sa"dr5 "i%re sin ,aar
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Si e" sier6! n! desea%a ser "i%re en e"
a:! de remisin 7(e marcad! en e"
"%("! de s( !re;a c!m! (na se:a" 0
as9 ser6ir9a en "a casa de s( am!
has'a e" a:! de ;(%i"e!8
-(e ca9a cada E3 a:!s# Ge es'a
manera (n sier6! he%re! n(nca
""ear9a a ser ,r!,iedad a%s!"('a de
!'ra ,ers!na# Era di7eren'e "a si'(acin
de "!s sier6!s ad-(irid!s de "as !'ras
naci!nes8 0 es,ecia"men'e de "!s
s!%re6i6ien'es de "as naci!nes -(e n!
c!n-(is'a# E""!s n! ,!d9an ser
"i%erad!s ni en e" a:! de shmi'5
ni en e" a:! de ;(%i"e!# En ese sen'id!
se ,!d9a ha%"ar de esc"a6i'(d8 ,!r-(e
7(er!n ,r!,iedad de s(s d(e:!s8 i(a"
-(e (n !%;e'! ! (n anima"8 c7# >1:>1#

>1:> Si c!m,ras (n
sier6! he%re!8 'e
ser6ir5 seis a:!s8
,er! a" sF,'im!
sa"dr5 "i%re sin ,aar
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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E" c!nce,'! de sier6! ! esc"a6! en
di7eren'e a" c!nce,'! de esc"a6i'(d
-(e se ha 6i6id! en "a edad media8
es,ecia"men'e c!n "as 6en'as de
"!s esc"a6!s de J7rica ,ara
AmFrica# En es'a Parash5 6em!s
c!m! (n esc"a6! en "a s!ciedad
he%rea 'en9a -(e ser 'ra'ad! c!n
res,e'! 0 'en9a s(s derech!s
"ea"es8 a di7erencia de "!s
esc"a6!s de "!s en'i"es# E"
6ers9c("! >1:E m(es'ra -(e (n
sier6! he%re! ,!d9a 'ener e" dese!
de !'r!8 ,!r-(e "e %ene7icia%a8 en
"(ar de -(erer ser "i%re#

>1:> Si c!m,ras (n
sier6! he%re!8 'e
ser6ir5 seis a:!s8
,er! a" sF,'im!
sa"dr5 "i%re sin ,aar
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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C!m! sier6! n! 'en9a "a
ec!nmic! 0 ,ara a"(nas ,ers!nas
era ,re7eri%"e8 an'es -(e 'ener -(e
%(scarse "a 6ida# Para F" era (na
si'(acin cm!da# Ge es'e 'eC'!
a,rendem!s 'am%iFn -(e si (n
h!m%re 'iene "a !re;a ,er7!rada es (na
se:a" de esc"a6i'(d# +a Knica manera
,ara -(e (n h!m%re he%re! ,(eda ser
6endid! c!m! sier6! es si ha r!%ad!
a"! 0 n! 'iene c!n -(F ,aar ,ara
res'i'(ir e" r!%!# En'!nces e" 'ri%(na"8
*ei' Gin8 'iene "a !%"iacin de
6ender"e c!m! sier6! ,!r e" 6a"!r de
s( r!%!8 c7# >>:<# Es'e mandamien'!
n! a,"ica a "as m(;eres#

>1:> Si c!m,ras (n
sier6! he%re!8 'e
ser6ir5 seis a:!s8
,er! a" sF,'im!
sa"dr5 "i%re sin ,aar
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>1:D Si s( am! "e da
m(;er8 0 e""a "e da a "(.
hi;!s ! hi;as8 "a m(;er
0 s(s hi;!s ser5n de s(
am!8 0 F" sa"dr5 s!"!# \$
A-(9 se re7iere a (na
m(;er n! he%rea8 -(e e"
am! "e en'rea c!n e" 7in
de !%'ener hi;!s esc"a6!s
-(e se -(eden c!n F"
des,(Fs de "a "i%eracin
de" sier6! he%re!#

>1:< Si en'r s!"!8
sa"dr5 s!"!? si 'en9a
m(;er8 en'!nces s(
m(;er sa"dr5 c!n F"#
Se re7iere a (na m(;er he%rea#
E" am! se hace res,!nsa%"e
inc"(s! ,ara s!s'ener a "a
es,!sa d(ran'e e" 'iem,! de
s( ser6id(m%re#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>1:2 en'!nces s( am! "!
'raer5 a "!s ;(eces /e"!him48
0 "! 'raer5 a "a ,(er'a ! a"
-(icia"# A s( am! "e h!radar5
"a !re;a c!n (na "e.na8 0 F" "e
ser6ir5 ,ara siem,re#
+a ,a"a%ra e"!him sini7ica en
es'e c!n'eC'! ;(eces# +a
eC,resin ,ara siem,re8 en
he%re! "e-!"am8 sini7ica en
es'e cas! has'a e" a:! de
;(%i"e!#

>1:E Per! si e" sier6!
insis'e8 diciend!: Am! a mi
se:!r8 a mi m(;er 0 a mis
hi;!s? n! sa"drF "i%re
E" ,(e%"! he%re! 7(e
"i%re# Es'a decisin 6a
en c!n'ra de "a ,er7ec'a
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Deuteronomio 15:12: Si (n herman!
'(0!8 he%re! ! he%rea8 'e es 6endid!8
'e ser6ir5 ,!r seis a:!s8 ,er! a"
sF,'im! a:! "! ,!ndr5s en "i%er'ad#
Si (n sier6! he%re!8 ! (na sier6a
he%rea8 ,ierde (n dien'e ! (n !;! n!
,!dr5 ser "i%re ,!r e""! c!m! "!s
esc"a6!s de "as naci!nes8 c7# >1:>2->@#
Un sier6! he%re!8 ! (na sier6a he%rea8
ser5 "i%erad! Knicamen'e ,!r e" a:!
shmi'5 ! ,!r ser redimid!8 es decir -(e
a"(ien ,a(e (n ,reci! de resca'e
,ara -(e 0a n! 'ena -(e ser6ir has'a
e" a:! shmi'5 ! e" a:! de ;(%i"e!# Si
e" am! de "a sier6a he%rea n! -(iere
casarse c!n e""a8 seKn "a in'encin
inicia"8 ! si e" hi;! n! -(iere casarse
c!n e""a8 n! ,!dr5 ser 6endida a !'r!#
>1:@ A si a"(n! 6ende a
s( hi;a ,!r sier6a8 e""a n!
sa"dr5 "i%re c!m! sa"en "!s
sier6!s#
Si (na 7ami"ia he%rea ""ea
a ser m(0 ,!%re8 ,!dr5 6ender
(na hi;a c!m! sier6a an'es de
-(e 'ena 1> a:!s8 c!n e"
,r!,si'! de -(e "(e! se case
c!n e" am! ! c!n e" hi;! de" am!#
Es'! "a a0(dar9a en s( si'(acin
,en!sa# H! sa"dr5 "i%re c!m!
sa"en "!s sier6!s n! sini7ica -(e
n! ,(eda sa"ir en e" a:!
sha%5'ic!8
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>1:11 A si n! hace ,!r e""a
es'as 'res c!sas8 en'!nces
e""a sa"dr5 "i%re sin ,aar
diner!#
+as 'res c!sas s!n8 des'inar"a
,ara s98 6# 88 des'inar"a c!m!
es,!sa ,ara s( hi;!8 6# =8 !
red(cir"e de" m!n'! de s(
resca'e8 c!n "! c(a" e""a
h(%iera sa"id! "i%re8 6# 8# Si e"
am! n! hace (na de es'as
'res c!sas ,!r e""a8 'endr5 -(e
sa"ir "i%re sin -(e se ,a(e (n
diner! de resca'e ,!r e""a#
>1:13 Si '!ma ,ara s9
!'ra m(;er8 n! dismin(ir5
a "a ,rimera /14 s(
a"imen'!8 />4 ni s( r!,a8
ni / <4s(s derech!s
c!n0(a"es#
Es'as 'res c!sas s!n "as
-(e (n es,!s! es'5
es,!sa#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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1E
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
1 Reyes 10:9: *endi'! sea
HaShem '( E"!him -(e se
s!%re e" 'r!n! de Israe"? ,!r e"
am!r -(e HaShem ha 'enid!
siem,re a Israe"8 'e ha ,(es'!
,!r re0 ,ara hacer derech! 0
;(s'icia#
Proverbios 16:12: Es
a%!minacin ,ara "!s re0es
'r!n! se a7ian.a en "a ;(s'icia#
>1:1> E" -(e hiera de m(er'e a !'r!8
cier'amen'e m!rir5#
+as "e0es s!cia"es dic'an sen'encias
,!r hech!s c!ncre'!s# E"!him ha
e;ec('ar s( ira c!n'ra cier'!s cr9menes
-(e se c!me'an# Un 'ri%(na" h(man!
,(ede em,"ear "a ;(s'icia de" E'ern!
has'a cier'! rad!8 ,er! ,(ede 7a""ar
,!r-(e ha0 -(e 'ener en c(en'a "!s
m!'i6!s de" in'eri!r de "a ,ers!na -(e
c!me'e (n crimen ,ara ,!der dar (na
sen'encia eCac'a8 0 s"! E"!him c!n!ce
e" c!ra.n de cada (n!# Sin em%ar!
h(manas haan "a 7(ncin de E"!him
en "a 'ierra ,ara -(e n! se ,r!,a(e e"
ma"# Una s!ciedad 'iene -(e es'ar
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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1 Reyes 10:9: *endi'! sea
HaShem '( E"!him -(e se
s!%re e" 'r!n! de Israe"? ,!r e"
am!r -(e HaShem ha 'enid!
siem,re a Israe"8 'e ha ,(es'!
,!r re0 ,ara hacer derech! 0
;(s'icia#
Proverbios 16:12: Es
a%!minacin ,ara "!s re0es
'r!n! se a7ian.a en "a ;(s'icia#
Salmo 9:4b: 'e sien'as en e"
'r!n! ;(.and! c!n ;(s'icia
El fundamento del trono del
Eterno es, en primer lugar, la
justicia, no la misericordia.
Salmo 97:2: H(%es 0 densas
'inie%"as "e r!dean8 ;(s'icia 0
derech! s!n e" 7(ndamen'! de
s( 'r!n!#
6erdad (ardan a" re08 0 ,!r "a
miseric!rdia s!s'iene s(
Tr!n!#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
1@
Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS
Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
+a ;(s'icia de" E'ern! es "a
%ase ,ara s( !%iern!8 n! s(
miseric!rdia en ,rimer "(ar#
+a %ase de "a T!r5 es "a
;(s'icia# P!r es! '!das es'as
en "a ;(s'icia#
Salmo 19:9b: +!s ;(ici!s
/mish,a'im4 de HaShem s!n
Deuteronomio 32:4: L+a R!caM
S( !%ra es ,er7ec'a8 ,!r-(e
'!d!s s(s camin!s s!n ;(s'!s?
in;(s'icia8 ;(s'! 0 rec'! es B"#
Salmo 9:4b: 'e sien'as en e"
'r!n! ;(.and! c!n ;(s'icia
El fundamento del trono del
Eterno es, en primer lugar, la
justicia, no la misericordia.
Salmo 97:2: H(%es 0 densas
'inie%"as "e r!dean8 ;(s'icia 0
derech! s!n e" 7(ndamen'! de
s( 'r!n!#
6erdad (ardan a" re08 0 ,!r "a
miseric!rdia s!s'iene s(
Tr!n!#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
18
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+a ;(s'icia es "a %ase de (n reinad!#
Sin em%ar!8 (na ;(s'icia sin
miseric!rdia es desas'r!sa ,ara e"
,ecad!r# Si E"!him ;(.ara a" m(nd!
s!"amen'e c!n ;(s'icia es'ar9am!s
'iem,!# P!r "! 'an'! enc!n'ram!s
'am%iFn "a miseric!rdia c!m!
inredien'e en e" reinad! de" E'ern! :
Salmo 89:14:+a ;(s'icia 0 e" derech! s!n
e" 7(ndamen'! de '( 'r!n!? "a miseric!rdia
0 "a 6erdad 6an de"an'e de 'i#
(ardan a" re08 0 ,!r "a miseric!rdia
s!s'iene s( Tr!n!#
ebreos 4:16: P!r 'an'!8 acer-(Fm!n!s
c!n c!n7ian.a a" 'r!n! de "a racia ,ara
-(e reci%am!s miseric!rdia8 0 ha""em!s
racia ,ara "a a0(da !,!r'(na#
es'a%"ecid! s!%re "a ;(s'icia:
!sa"as 9:7:
E" a(men'! de s( s!%eran9a
0 de "a ,a. n! 'endr5n 7in
s!%re e" 'r!n! de Ga6id 0
s!%re s( rein!8 ,ara a7ian.ar"!
0 s!s'ener"! c!n e" derech! 0
"a ;(s'icia desde en'!nces 0
,ara siem,re# E" ce"! de
HaShem de "!s e;Frci'!s har5
es'!#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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+a %!ndad 0 "a miseric!rdia se
em,"ea en ,rimer "(ar s!%re
"!s -(e se arre,ien'an de s(s
R!man!s 11:>>: Mira8 ,(es8
"!s -(e ca0er!n8 ,er! ,ara 'i8
"! c!n'rari! 'am%iFn 'K ser5s
!sa"as 16:5: Se es'a%"ecer5 en
"a miseric!rdia (n 'r!n!8 0 en F"
se sen'ar5 c!n 7ide"idad8 en "a
'ienda de Ga6id8 (n ;(e. -(e
%(s-(e "! ;(s'! 0 es'F ,res'! a "a
;(s'icia#
,ara -(e e" ,ecad!r 'ena "a
Romanos 2:4: NO 'ienes en ,!c!
'!"erancia 0 ,aciencia8 in!rand!
-(e "a %!ndad de E"!him 'e (9a
a" arre,en'imien'!O
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>3
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Teniend! en c(en'a es'!s d!s
a'ri%('!s de" E'ern!8 s( ;(s'icia
0 s( miseric!rdia8 ,!drem!s
en'ender cm! se de%e
em,"ear "a T!r5 en "a
%ase8 ,er! si e" h!m%re
m(es'ra se:a"es de
arre,en'imien'!8 ! si c!me'i
"!s ac'!s ma"in!s sin
in'encin8 'endr5 -(e reci%ir
n! 'iene "a ;(s'icia c!m! %ase8
se h(ndir5 ,!r "a c!rr(,cin
Proverbios 14:34:
+a ;(s'icia
enrandece a "a
nacin8 ,er! e"
,ara "!s ,(e%"!s#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Proverbios 29:12 : Si (n
!%ernan'e ,res'a a'encin a
,a"a%ras men'ir!sas8 '!d!s s(s
ser6id!res se 6(e"6en im,9!s#
Proverbios 29:16: C(and!
a(men'an "!s im,9!s8 a(men'a
"a 'ransresin8 ,er! "!s ;(s'!s
6er5n s( ca9da#
de "a ;(s'icia
ebreos 7:2b: c(0! n!m%re
sini7ica ,rimeramen'e re0 de
;(s'icia8 0 "(e! 'am%iFn re0 de
Sha"em8 es'! es8 re0 de ,a.#
Pr!6er%i!s 12:1>: #\$s
abomina%i&n 'ara los reyes
%ometer ini(ui)a)* 'or(ue el
trono se a+ian,a en la -usti%ia./
Pr!6er%i!s >1:@: #0a violen%ia
)e los im'"os los arrastrar1*
'or(ue se nie2an a obrar
%on -usti%ia./
Pr!6er%i!s >8:1>: #3uan)o los
-ustos triun+an* 2ran)e es la
2loria* 'ero %uan)o los im'"os
se levantan* los 4ombres se
es%on)en./
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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E" -(e ,iensa -(e es in;(s'! a,edrear
a (na ,ers!na adK"'era 'iene (n
c!nce,'! de ;(s'icia ,er6er'id! en s(
men'e# E" -(e ,iensa -(e (n asesin!
n! merece "a ,ena ca,i'a" 'iene s(
men'e '!rcida 0 n! es'5 de ac(erd!
c!n "a ;(s'icia de E"!him# E" -(e ,iensa
-(e (n sec(es'rad!r n! de%e m!rir ,!r
s( de"i'! n! c!n!ce "a ;(s'icia de" -(e
ha cread! e" h!m%re a S( imaen 0
seme;an.a# Es'a es "a ;(s'icia de
E"!him 0 S( ;(s'icia es e'erna#
Salmo 11!1"#!
\$Tu justicia es justicia
eterna, % tu le% &\$tor'(
Si s!"amen'e se em,"ea "a ;(s'icia sin
dar miseric!rdia a "!s ,ecad!res -(e
m(es'ran se:a"es de arre,en'imien'!8
"a s!ciedad se 6!"6er5 m(0 r9ida 0
cr(e"# Per!8 a" mism! 'iem,! n! se
,(ede in!rar ! ,er6er'ir "a ;(s'icia a "a
h!ra de dar miseric!rdia# E" -(e a
,!s'a hiera de m(er'e a !'r! 'iene -(e
m!rir# Es! es ;(s'!# E" -(e hiera a s(
Es! es ;(s'!# E" -(e ma"dia a s( ,adre
Es! es ;(s'!#
Salmo 119:172: P(e can'e mi
"en(a de '( ,a"a%ra8 ,!r-(e '!d!s
'(s mandamien'!s s!n ;(s'icia#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Si el go*ierno de la sociedad no
emplea la justicia, la sociedad se
'am%iFn 'endr5n -(e em,"ear "a
miseric!rdia c(and! sea
necesari!# Per! si em,"ea "a
sia haciend! ma"8 "a s!ciedad se
des'r(ir5 a si mism!8 c!m! ,as
en 'iem,!s de H!a; an'es de"
di"(6i! 0 en Sed!m 0 Am!r5# Si "a
;(s'icia n! es em,"eada ,!r "as
"!s h!m%res8 ,er! e" E'ern!
;(.ar5 '!das "as c!sas secre'as
1 5imoteo 1:13b: se me m!s'r
miseric!rdia ,!r-(e "! hice ,!r
Per! e" -(e ,ersis'e en ,ecar8
'arde ! 'em,ran! 'endr5 -(e
s(7rir "as c!nsec(encias de s(s
ac'!s
Romanos 2:5-6: Mas ,!r ca(sa
de '( 'er-(edad 0 de '( c!ra.n
n! arre,en'id!8 es'5s
ac(m("and! ira ,ara 'i en e" d9a
de "a ira 0 de "a re6e"acin de"
;(s'! ;(ici! de E"!him8 e" c(a"
PAQARA A CAGA UHO
COHRORME A SUS O*RAS##
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>D
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P!r medi! de" Mes9as e" m(nd! ser5
;(.ad! c!n ;(s'icia8 es decir8 seKn
"as "e0es ;(s'as -(e han sid!
es'a%"ecidas en "a T!r5 de M!shF
Salmo 9:7-8: Per! HaShem
,ermanece ,ara siem,re? ha
es'a%"ecid! s( 'r!n!
,ara ;(ici!8 0 ;(.ar5 a" m(nd! c!n
;(ici! s!%re "!s ,(e%"!s#
Salmo 96:11-13: A"Frense "!s cie"!s
0 re!c9;ese "a 'ierra? r(;a e" mar 0
c(an'! c!n'iene? cese e" cam,! 0
'!d! "! -(e en F" ha0# En'!nces '!d!s
"!s 5r%!"es de" %!s-(e can'ar5n c!n
!.! de"an'e de HaShem8 ,!r-(e B"
6iene? ,!r-(e B" 6iene a ;(.ar "a
'ierra: ju+gar al mundo con justicia
0 a "!s ,(e%"!s c!n s( 7ide"idad#
Deuteronomio 29:29: +as c!sas
secre'as ,er'enecen a HaShem
n(es'r! E"!him8 mas "as c!sas
n!s!'r!s 0 a n(es'r!s hi;!s ,ara
siem,re8 a 7in de -(e (ardem!s
'!das "as ,a"a%ras de es'a "e0#
Romanos 2:16 en e" d9a en
-(e8 seKn mi %(ena n(e6a8
E"!him ;(.ar5 "!s secre'!s de
"!s h!m%res median'e e" Mes9as
AeshKa#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>E
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,echos 1-!.1! \$porque /l ha
esta*lecido un d0a en el cual
ju+gar al mundo en justicia, por
medio de un ,om*re a quien ha
prue*as a todos los hom*res al
resucitarle de entre los
muertos.'
1uando estudiamos las le%es
sociales de la Tor, tenemos
que aceptar que son perfectamente
justas. 2epresentan el ni)el
m3imo de la justicia, la justicia de
humana. 4o siempre es posi*le
ejecutar la perfecta justicia en la
sociedad, pero estas son las l0neas
que el Eterno ha marcado para una
P!r medi! de" Mes9as e" m(nd! ser5
;(.ad! c!n ;(s'icia8 es decir8 seKn "as
"e0es ;(s'as -(e han sid! es'a%"ecidas
en "a T!r5 de M!she
Salmo 9:7-8: Per! HaShem
,ermanece ,ara siem,re? ha
es'a%"ecid! s( 'r!n! ,ara ;(ici!8 0
;(.ar5 a" m(nd! c!n ;(s'icia? c!n
,(e%"!s#
Salmo 96:11-13: A"Frense "!s cie"!s 0
re!c9;ese "a 'ierra? r(;a e" mar 0 c(an'!
c!n'iene? cese e" cam,! 0 '!d! "!
-(e en F" ha0# En'!nces '!d!s "!s
5r%!"es de" %!s-(e can'ar5n c!n !.!
de"an'e de HaShem8 ,!r-(e B" 6iene?
,!r-(e B" 6iene a ;(.ar "a 'ierra:
;(.ar5 a" m(nd! c!n ;(s'icia 0 a "!s
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>2
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+a m(er'e de" Mes9as AeshKa
es "a %ase ;(s'a s!%re "a c(a"
e" E'ern! ,(ede ,erd!nar a"
,!r-(e "a ,aa de s( ,ecad!
de" Mes9as AeshKa es "a
Knica e6idencia de -(e e"
E'ern! es ;(s'! c(and!
m(es'ra miseric!rdia a"
>2#
P!r medi! de" Mes9as e" m(nd! ser5
;(.ad! c!n ;(s'icia8 es decir8 seKn "as
"e0es ;(s'as -(e han sid! es'a%"ecidas
en "a T!r5 de M!she
Salmo 9:7-8: Per! HaShem
,ermanece ,ara siem,re? ha
es'a%"ecid! s( 'r!n! ,ara ;(ici!8 0
;(.ar5 a" m(nd! c!n ;(s'icia? c!n
,(e%"!s#
Salmo 96:11-13: A"Frense "!s cie"!s 0
re!c9;ese "a 'ierra? r(;a e" mar 0 c(an'!
c!n'iene? cese e" cam,! 0 '!d! "!
-(e en F" ha0# En'!nces '!d!s "!s
5r%!"es de" %!s-(e can'ar5n c!n !.!
de"an'e de HaShem8 ,!r-(e B" 6iene?
,!r-(e B" 6iene a ;(.ar "a 'ierra:
;(.ar5 a" m(nd! c!n ;(s'icia 0 a "!s
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>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>@
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>1:1@ E" -(e ma"dia a s(
cier'amen'e m!rir5#
Ma'e! 1E:D 0 Marc!s @:13#
/SeKn e" Ta"m(d8'!da ,ena
de m(er'e -(e n! es'5
medi! de es'ran("amien'!#4
>1:1E E" -(e hiera a s(
cier'amen'e m!rir5#
/SeKn e" Ta"m(d8 n! se
har5 acreed!r a "a ,ena de
m(er'e sin! ,!r (n !",e
-(e ca(se (na "esin8 es
decir (na c!n'(sin ! (na
herida de "a c(a" sa"a
sanre#4
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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/SeKn "a Mishn58ha0 cinc!
'i,!s de c!m,ensacin -(e
'iene -(e ,aar e" -(e ca(se
(n da:! 79sic! a !'r!:
1#P!r da:! 79sic!8 en he%re!
ne.eI
>#P!r d!"!r 79sic!8 en he%re!
'saar#
<#P!r as'!s mFdic!s8 en
he%re! ri,(i#
D#P!r h!"an.a ! ,ar!
7!r.!s!8 en he%re! shF6e'#
E# P!r 6erSen.a8 en he%re!
%she'#4
>1:1= 0 se "e6an'a 0
anda a7(era c!n s(
%as'n8 e" -(e "! hiri
ser5 a%s(e"'!? s"!
,aar5 ,!r s( 'iem,!
,erdid!8 0 "! c(idar5
has'a -(e es'F
c!m,"e'amen'e
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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E" cas'i! es "a ,ena ca,i'a" ,!r
medi! de "a es,ada8 c7# +e69'ic!
>2:>E d!nde a,arece "a misma
,a"a%ra en he%re!8 naIam8
sier6! 0 "a sier6a a "!s c(a"es
se re7iere a-(98 n! s!n he%re!s8
,!r-(e e" 6ers9c("! >1 dice
-(e s!n "a ,r!,iedad de s(
am!8 "! c(a" n! ser9a e" cas!
de (n sier6! he%re!# Es'! n!s
ense:a -(e (n esc"a6! n!
he%re! 'iene e" mism! 6a"!r -(e
(n he%re!# T!d!s "!s seres
h(man!s 'ienen e" mism! 6a"!r#
>1:>3 Si a"(n!
hiere a s( sier6!
! a s( sier6a
c!n (na 6ara8 0
m(ere %a;! s(
man!8 ser5
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Si e" esc"a6!
m(ere des,(Fs de
>D h!ras8 n! se
c!nsidera c!m!
(n asesina'!8 "!
c(a" h(%iera sid!
e" cas! si n!
h(%iera sid!
s( esc"a6!#
>1:>1 Sin
em%ar!8 si
s!%re6i6e (n! !
d!s d9as8 n! se
'!mar5 6enan.a8
,!r-(e es
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
<1
Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS
Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
En es'e cas! e" ni:!
c!n "a ,ena ca,i'a"# E"
ares!r 'endr5 -(e ,aar
(na m("'a ,!r e" 6a"!r
de" 7e'!8 seKn "! -(e "!s
;(eces decidan8 en e"
cas! de -(e e" marid!
haa (na demanda an'e
e" *ei' Gin8 "a c!r'e de
;(s'icia#
>1:>> A si a"(n!s
h!m%res "(chan en're s9
0 !",ean a (na m(;er
encin'a8 0 e""a a%!r'a8
sin ha%er da:!8
cier'amen'e /e" c(",a%"e4
es,!s! de "a m(;er
demande de F"? 0
,aar5 seKn "! -(e "!s
;(eces decidan#
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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<>
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/A-(9 se re7iere a (n da:! en "a m(;er8
n! en e" ni:! -(e 0a m(ri# +!s
maes'r!s 'ienen d!s !,ini!nes en
c(an'! a "a in'er,re'acin a es'e
6ers9c("!# Ha0 -(ienes !,inan -(e e"
h!m%re 'endr5 -(e ,aar c!n s( 6ida
"i'era"men'e8 0 !'r!s -(e dicen -(e se
'ra'a de indemni.acin m!ne'aria8
seKn e" ,reci! ,!r "a c(a" h(%iera
sid! 6endida en e" mercad! de
sier6!s# +!s -(e man'ienen "a
se(nda !,inin dicen -(e e" h!m%re
n! 'en9a "a in'encin de ma'ar a "a
m(;er8 0 ,!r es! n! se "e ,(ede
em,"ear "a ,ena de m(er'e# +!s de "a
,rimera !,inin dicen -(e si e"
h!m%re 'en9a "a in'encin de ma'ar a"
marid!8 'am%iFn es re! de m(er'e ,!r
ma'ar a "a m(;er#4
>1:>< Per!
si h(%iera
da:!8
en'!nces
dar5s 6ida
,!r 6ida
\$
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/SeKn e" Ta"m(d8 a-(9 n! se
re7iere a '!mar "!s ran!s
de" !'r! en rec!m,ensa ,!r
(n da:! hech!8 sin!
de ,aar c!n diner! e" 6a"!r
"a dismin(cin de" 6a"!r de "a
,ers!na en c!m,aracin c!n
(na ,ers!na in'ac'a8 en e"
cas! de -(e h(%iese sid!
>1:>D !;! ,!r !;!8
dien'e ,!r dien'e8
man! ,!r man!8
,ie ,!r ,ie
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+a ,rimera de "as cinc! 'i,!s de
c!m,ensacin8 ,!r da:!
,!r 6ida8 en e" cas! de -(e
(na ,ers!na 'ena ,Frdidas en
s( 'ra%a;! ,!r ese da:!#
P!r e;em,"!8 si (na ,ers!na8
'ra%a;and! c!n d!s man!s 0
d!s ,ies8 ana%a 133 08
des,(Fs de "a ,Frdida de
a"(n! de s(s ran!s8 s"!
,!dr5 anar D38 e" ares!r
'endr5 -(e indemni.ar"e e" 23T
d(ran'e e" res'! de s( 6ida8 ,ara
rec!m,ensar"e "a ,Frdida#
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En es'!s 'res cas!s n! se 'ra'a
de "a ,Frdida de ran!s8 sin!
de (n d!"!r 79sic!8 'saar8 -(e
'am%iFn 'endr5 -(e ser
,ers!na c!m! e""a desear9a
reci%ir a cam%i! de s(7rir e"
mism! d!"!r# Una herida8 en
he%re! ,e'sa8 es (na "esin
-(e saca sanre 0 !",e8 en
he%re! ;a%(r58 es (na "esin
-(e acarrea "a c!a("acin de "a
sanre in'eri!rmen'e 0 hace
enr!;ecer "a carne -(e
es'5 s!%re e""a#
herida ,!r herida8
!",e ,!r !",e#
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A-(9 se re7iere a (n
esc"a6! Ienaan98 n!
he%re!8 c!m! hem!s
dich! an'es# A ,ar'e de"
!;! 0 e" dien'e "! mism!
se a,"ica 'am%iFn
res,ec'! a "a ,Frdida de
"as ,(n'as de >D ran!s:
"!s ded!s de "as man!s 0
"!s ,ies8 "as !re;as8 "a
nari. 0 e"
miem%r! 6iri"#
>1:>2 Si a"(n!
hiere e" !;! de s(
sier6! ! de s(
sier6a 0 se "!
in('i"i.a8 "! de;ar5 ir
"i%re a ca(sa de"
!;!#
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En es'e cas! e" Cie"!
dar5 "a m(er'e a"
d(e:! de" '!r! 6i!"en'!8
n! e" h!m%re# Es'e
'eC'! n!s ense:a -(e
e" d(e:! de (n
anima" es res,!nsa%"e
,!r "!s da:!s -(e
,(edan ca(sar
ese anima"#
#1!# \$Sin em*argo, si el
toro ten0a desde antes el
h*ito de acornear, % su
due5o ha*0a sido
un hom*re o a una mujer,
su due5o tam*in
morir.'
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6qu0 se trata de escla)os
7enaan0. En el caso
de sier)os he*reos ha*r0a que
pagar el rescate para su
li*eracin.
El precio que le dieron a
8ehud por la entrega de
8esh9a, fue de treinta
monedas de plata, cf. Mateo
#:!1;< #-!.
#1!.# \$Si el toro
acornea a un sier)o o
a una sier)a, el
due5o dar a su amo
treinta siclos de plata,
% el toro ser
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sorprendido for+ando una
casa, % es herido % muere, no
Esto nos ense5a que si
alguien )iene contra ti para
matarte, tienes el derecho de
adelantarte a l % no sers
caso de que se muera.
##!1 \$Si alguno ro*a un toro
o una o)eja, % lo mata o
)ende, pagar cinco toros
por el toro % cuatro o)ejas
por la =)eja.'
Esta indemni+acin slo se
aplica so*re este tipo
de animales.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
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de los testigos caen en l...',
es decir,
de no matar en el caso de ser
sorprendido en su ro*o.
##!. \$pero si %a ha salido el
sangre. 1iertamente, &el
restitucin< si
no tiene con qu, entonces
ser )endido por &el )alor
de( su
ro*o.'
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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>a7ai esta*a dispuesto a restituir
ms all de lo justo estipulado en la
Tor. Es una e)idencia clara de su
arrepentimiento % por esto la
sal)acin lleg a su casa. Si no ha%
una disposicin de restitucin por
la sal)acin no es autntica.
?uerido lector, si antes de entregar
tu )ida al Elohim de @srael cometiste
ro*os o da5os f0sicos, ests
te sea posi*le. Si no lo haces, tu
arrepentimiento no es sincero, % la
sal)acin no ha llegado a tu )ida.
Si una persona se arrepiente
de su pecado tendr que hacer
restitucin por el da5o
cometido.
Lucas 1!AB! \$8 >a7ai, puesto
en pie, dijo al Se5or! ,e aqu0,
mis *ienes dar a los po*res,
% si en algo he defraudado a
alguno,
8 8esh9a le dijo! ,o% ha
)enido la sal)acin a esta
casa, %a que l tam*in es hijo
de 6)raham'
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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entonces el due5o de la
casa se presentar ante los jueces,
para determinar si l
meti la mano en la propiedad de su
)ecino.'
6qu0 la pala*ra he*rea \$elohim' se
traduce como jueces, al igual que
en el )ers0culo siguiente. Los jueces
para representar a Elohim en el
juicio en la
tierra.
##!- \$Si alguno da a su )ecino
dinero o cosas a guardar,
% son hurtados de la casa de
pagar el do*le.'
La restitucin es do*le en
este caso si l ladrn ha hecho
un juramento para declarar su
inocencia.
En otro caso slo se de)uel)e
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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##!1: \$Si alguno seduce a una
doncella que no est desposada, %
se acuesta con ella, de*er pagar
un precio por ella para que sea su
mujer.'
El precio de adquisicin de una mujer )irgen, fue
de ;C siclos de plata, cf. Deuteronomio ##!#, lo
cual corresponde a ocho a5os de comida % ropa
de una persona El precio de adquisicin, en
he*reo \$mohar', luego fue sustituido por la
7etu), contrato matrimonial. En el tiempo del
segundo templo, ha*0a mucha po*re+a en la tierra
de @srael, % por lo tanto pocas personas ten0an el
dinero suficiente para poder pagar el precio de
adquisicin de una no)ia. Eor esto se inclu% en
la 7etu) un compromiso de pago por parte del
no)io, correspondiente a lo que antes ha*0a sido
el mohar, el precio de adquisicin.
Este pago de adquisicin se aplica en el caso de
que el padre de la jo)en % ella misma estn de
acuerdo en que ella se case con l. Eor lo tanto
no se )e como una multa. 4adie puede casarse
por o*ligacin.
##!1C \$Si alguno da a su )ecino
un asno, un *ue%, una o)eja,
cualquier otro animal para ser
guardado, % muere o sufre da5o,
En este caso se trata de un
un animal( a su )ecino, % &el
animal( sufre da5o o muere en
ausencia de su due5o,
har completa restitucin.' F
Esto nos ense5a que el que
responsa*le de restituir todo
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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DD
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##!#C \$El que ofre+ca
sacrificio a otro dios, que no
sea ,aShem, ser destruido
por completo.'
Este mandamiento se aplica
so*re tres tipos de sacrifico a
los 0dolos, similares a los que
se dan al Eterno! degGello de
animales, quema de incienso %
ofrenda de li*acin.
##!1A \$4o dejars con )ida a la
hechicera.'
Esto nos ense5a que la Tor fue
escrita en primer lugar a los jueces
de @srael. Slo puede dictar
sentencia un tri*unal de #. jueces.
Este mandamiento se aplica tanto
para hom*res como para mujeres.
La Tor ha*la de lo que es ms
com9n, en este caso es ms com9n
que una mujer sea hechicera que un
hom*re sea hechicero. ,a%
diferentes opiniones so*re qu tipo
de pena de muerte se de*e aplicar
en este caso, algunos dicen que
de*e ser por espada, % otros dicen
que de*e ser por lapidacin.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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DE
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##!## \$6 la )iuda % al hurfano
no afligiris.'
El Elohim de @srael tiene un
cora+n mu% sensi*le a la
e3tranjeros, las )iudas % los
hurfanos son o*jetos de su
le%es mu% concretas para la
proteccin de estas personas.
##!#1 \$6l e3tranjero no maltratars
ni oprimirs, porque e3tranjeros
fuisteis )osotros en la tierra de
Egipto.'
6qu0 no se refiere solamente al
con)erso, puesto que los hijos de @srael
no fueron con)ersos en Egipto, sino al
no jud0o residente en la tierra de @srael.
E3tranjero, en he*reo \$guer', siempre
significa uno que no naci en el pa0s,
donde )i)e ahora, sino que )ino de otro
pa0s para ha*itar all0.
Maltratar, en he*reo \$%an', significa en
este caso injuria )er*al, % oprimir, en
he*reo \$lajats', significa en este caso
ro*o de los *ienes. ,a% alrededor de "C
casos donde la Tor ha*la del cuidado
del e3tranjero.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Lucas 6:34-36: \$Si prestis a
aquellos de quienes esperis
reci*ir, Hqu mrito tenisI
% haced *ien, % prestad no
)uestra recompensa ser grande,
% seris hijos del 6lt0simo<
con los ingratos % per)ersos.
Sed misericordiosos, as0 como
misericordioso.'
##!#; \$Si prestas dinero a mi
pue*lo, a los po*res entre
)osotros, no sers como un
acrecedor on l< no le
co*rars inters.'
Los acreedores emplean la fuer+a
para reclamar el dinero % suelen
humillar al prestamista. 6m*as
cosas estn prohi*idas entre
nosotros. Es ms, podemos ir ms
all de lo justo de la Tor % emplear
la misericordia, conforme a la Tor
de Mash0aj.Est prohi*ido prestar
dinero a los po*res con intereses.
=tra cosa es dar prstamos para una
in)ersin o un negocio.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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D@
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
22:28 No
maldigas a
Elohim, ni
maldigas al
prncipe de
tu pueblo!
La palabra Elohim puede
re"erirse tanto a Elohim como a
los #ueces \$ue le representan en
##!#: \$Si tomas en prenda el
manto de tu prjimo, se lo deB
)ol)ers antes de ponerse el
sol'
Se refiere a una prenda que se
toma en el momento cuando el
deudor no pueda pagar en el
si se dio una garant0a en el
momento de dar el prstamo,
el prestamista no est
tarde.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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El die%mo se di&ide en tres partes:
' El primer die%mo, maaser rish(n!
2 El segundo die%mo, maaser shen!
3 El die%mo del pobre, maaser an!
' )rimero se separa el maaser rish(n,
\$ue es entregado al le&ita, \$ue asu &e%
entrega el die%mo del die%mo al *oh+n,
c" N,meros '8:2'
2 -espu+s se separa el maaser shen
\$ue es lle&ado a .erushala/im para ser
comido all los a0os ', 2, 4 / 1 del ciclo
de siete a0os, c" -euteronomio '4:22-
26
3 En los a0os 3 / 6 se separa el maaser
an en lugar del maaser shen, \$ue es
-euteronomio '4:28-22
En el s+ptimo a0o no se separan los
die%mos de los productos agrcolas
##!# \$4o demorars &la
ofrenda de( tu plenitud ni de tu
)endimia. Me dars el
primognito de tus hijos.'
Esto significa que no se puede
cam*iar el orden de la
separacin de las ofrendas. 1. 1.
Erimero )ienen los \$*i7urim', las
primicias, que se entregan al
Templo
#. Luego )iene la \$terum', la
al sacerdote.
.. Despus se entrega el
\$maaser', el Die+mo. Jer
N,meros '8:'2
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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D=
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
3n she*el corresponde a
plata Esto "ue hecho con .esh,a
como est6 escrito en
Lucas 2:22-23:
7uando se cumplieron los das
para la puri"icaci(n de ellos,
seg,n la le/ de 8osh+, le
tra#eron a .erushala/im para
presentarle al 9e0or :como est6
escrito en la Le/ del 9e0or:
;<-< =>?@N A3E >B?> L>
8>;?CD 9E?E LL>8>-< 9>N;<
)>?> F>9FE8G!
Esto tambi+n nos ense0a \$ue si Csrael no
con el becerro de oro, .esh,a sera uno de
los sacerdotes
en el templo en .erushala/im
##!# \$4o demorars &la
ofrenda de( tu plenitud ni de tu
)endimia. Me dars el
primognito de tus hijos.'
<riginalmente los hi#os primog+nitos
sacerdotes / ser&ir en el templo
7omo /a no pueden ser&ir como
sacerdotes por causa del becerro de
oro, son lle&ados al *oh+n para ser
redimidos, por cinco
she*els, siclos de plata bblicos
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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E3
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22:3' . ser+is para m hombres
santos No comer+is carne
despeda%ada en el campoH a los
perros la echar+is! I
La palabra hebrea \$ue ha sido
tre"6!, "orma "emenina de tre"!,
cu/a ra% es tara"!, \$ue signi"ica
apresar!, !despeda%ar!, herir!
;re"6 signi"ica literalmente animal
despeda%ado! )ero en la le/ #uda,
el t+rmino implica todo animal
limpio \$ue ha/a su"rido una lesi(n
mortal, sea muerto o \$ue toda&a
est+ &i&o La carne de ese animal no
es *asher!, apto para el consumo
de un hombre santo
22:3J Lo mismo har6s con tus
bue/es / con tus o&e#as 9iete
das estar6 con su madre, / al
octa&o da me lo
dar6s!
Esto no signi"ica \$ue ha/ \$ue
lle&arlo #ustamente el octa&o da,
sino a partir del octa&o da en
.esh,a no "ue circuncidado en el
templo, sino en BetLe#em No "ue
de 4J das despu+s de su
nacimiento
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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23:' No le&antar6s "also
rumorH no te concertar6s con
el impo para ser testigo
"also!
9igni"ica no aceptar un "also
rumor Fa/ \$ue tener 837F<
cuidado de no pasar a otros lo
\$ue uno ha odo, por\$ue
puede ser un "also rumor,
como est6 escrito en
)ro&erbios 'J:'8b: el \$ue
esparce calumnia es un
necio!
22:3' . ser+is para m
hombres santos No comer+is
campoH a los perros la
echar+is!
Esto nos ense0a \$ue la santidad est6
entr( en el mundo por medio de una
comida prohibida
3n hombre santo cuida mucho lo \$ue entra
por su boca, c" Fechos '':8 Este &ersculo
muestra \$ue si un israelita come carne tre"6,
no ser6 un hombre santo para el Eterno Los
perros pueden comer ese tipo de carnes Esto
nos ense0a como el Eterno tambi+n est6
interesado en el bienestar de los perros
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
Es importate no seguir a la
ma/ora a la hora de ser
"iel al EternoK 7ada uno tendr6
\$ue responder por su propia
&ida / si t, est6s con&encido de
algo / no lo dices / cedes
ante la ma/ora para \$uedar bien,
est6s actuando mal Entonces
tienes m6s temor de los hombres
\$ue del Eterno En tal caso eres
como el hombre \$ue edi"ica su
casa sobre la arena, \$ue
simboli%a la multitud de la gente
En los momentos de tormenta, la
edi"icar sobre la roca, la ;or6
escrita / la ;or6 &i&a, el 8esas,
c" 8ateo 5:24-25
23:2 No seguir6s a la multitud
para hacer el mal, ni
testi"icar6s en un pleito
inclin6ndote a la multitud para
per&ertir :la #usticiaG!
El sentido iteral del &ersculo
es el siguiente: No ir6s tras la
ma/ora para hacer mal / no
responder6s sobre un litigio
cediendo ante la ma/ora para
per&ertir :el #uicioG!
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
E<
Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS
Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
La ;or6 no permite \$ue uno guarde
rencor contra el enemigo Esta es una
manera pr6ctica de mostrar amor al
enemigo, como est6 escrito en
)ro&erbios 21:2':
9i tu enemigo tiene hambre, dale de
comer pan, / si tiene sed,
dale de beber agua!
La ;or6 ense0a amar al enemigo En el
tiempo del segundo templo haba una
corriente de ense0a%a \$ue permita
odiar al enemigo, c" 8ateo 1:43, pero
cuando &ino el 8esas corrigi( esa
corriente / lle&( a sus talmides,
discpulos, de &uelta a la ense0an%a de
la ;or6, como est6 escrito en
8a;eo 1:44: )ero /o os digo: amad a
&uestros enemigos / orad por los \$ue
os persiguen!
23:4-1 9i encuentras
enemigo o
su asno, ciertamente se lo
deba#o
de su carga el asno de uno
\$ue te aborrece, no se lo
de#ar6s a +l solo, ciertamente
lo a/udar6s a le&antarlo!
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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La entrega del Mes0as 8esh9a
contraria a la Tor. Todos
sa*0an que l era inocente. 6
Si el Eterno no a*suel)e el
culpa*le Hcmo puede
perdonar al pecador % no darle
respuesta es! 1uando se
arrepiente, ,aShem suple con
el sacrificio de su ,ijo que
muri en su lugar, para lle)ar
su pena de muerte % sal)arle
eternamente.
23:5 >l+#ate de una
palabra "alsa, / no mates
al inocente
ni al #usto, por\$ue /o no
absol&er+ al culpable!
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Este es uno de los
te3tos que muestran
que el Sha*at tam*in
descansar %
recuperar las fuer+as.
El sentido principal
del concepto de
Sha*at es cese de
% producti)as.
23:'2 9eis das
traba#ar6s, pero el
s+ptimo da cesar6s,
para \$ue descansen tu
bue/ / tu asno, / para \$ue
el hi#o
de tu sier&a, as como el
e4tran#ero renue&en sus
"uer%as!
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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E2
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
Est prohi*ido mencionar el
nom*re de otros dioses. Eero Hno lo
hace la misma Tor en muchas
ocasionesI Esto nos ense5a que
est prohi*ido hacer mencin de
ellos con el fin de honrarlos, no
para identificarlos. Los meses
romanos % los d0as de la semana
que se usan en el mundo han sido
paganas con el fin de que los
hom*res honren a esos dioses al
mencionarlos constantemente.
HSer correcto mencionar los
nom*res de esos meses % d0as de la
semanaI ,asta los meses jud0os ha
*a*ilnicos.
23:'3 . en cuanto a todo
lo \$ue os he dicho, estad
nombre de otros dioses,
causa de tu boca!
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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H1mo se de*e ha*lar entoncesI
La Escritura ha*la del primer
mes, segundo mes, etc. Lo
mismo con los d0as de la
semana, primer d0a de la
semana, segundo d0a de la
semana, etc. Kn hom*re santo
ha*la como la Escritura % si tiene
que mencionar un mes o un d0a
de la semana con un nom*re de
un dios pagano, lo har slo
para hacerse entender, no
porque est de acuerdo con esa
manera de ha*lar. Es mejor
celestial ha*la en las Escrituras.
23:'3 . en cuanto a todo
lo \$ue os he dicho, estad
nombre de otros dioses,
causa de tu boca!
HEs correcto mencionar esos
dioses ha*lando de los meses
*0*licosI H4o es tiempo de
que
se restaure la manera de
ha*lar de los meses % los d0as
de la semana, sin tener que
honrar a los dioses paganosI
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>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
#.!1: \$Tam*in la fiesta de la siega de
los primeros frutos de tus la*ores, de lo
que siem*res en el campo< % la fiesta
de la recoleccin al fin del a5o cuando
recojas del campo &el fruto de( tu
tra*ajo.'
Las primicias, los primeros frutos, hace
referencia a Sha)uot. Esta fiesta tiene
tres nom*res!
L Mag Sha)uot, \$la fiesta de las
semanas', en relacin con las siete
semanas que ha% que contar desde
Eesaj, cf. Le)0tico #.!1;.
L Mag haBNatsir, \$la fiesta de la siega', en
relacin con los dos panes de la primera
cosecha de trigo que fueron lle)ados al
templo, cf. /3odo ."!##< Le)0tico #.!1-.
LMag haBOi7urim, \$la fiesta de las
primicias', porque a partir
de Sha)uot se pod0a entregar las
primicias de las cosechas
en el templo, cf. 49meros #A!#:.
23:'4 ;res &eces al a0o
me celebrar+is "iesta!
Las tres fiestas estn
el ciclo agr0cola que ha% en la
tierra de @srael.
1. La fiesta de Eesaj
#. La fiesta de Sha)uot est
trigo
.. La fiesta de Su7ot est
de las frutas.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
E=
Parasha Semana 18 - MISHPATIM JUICIOS
Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
La Tor ense5a que la
fiesta de recoleccin,
Su7ot, 1;B ## del sptimo
mes, cae al final del a5o,
no al principio.
Esto nos ense5a que el
a5o no empie+a con el
primer d0a del sptimo
mes, en 8om Teru. 6s0
que la cele*racin de
2osh ,aShan, nue)o
a5o, en esa fecha no
concuerda con la
ense5an+a de la Tor.
23:'4 ;res &eces al a0o
me celebrar+is "iesta!
Las tres fiestas estn
el ciclo agr0cola que ha% en la
tierra de @srael.
1. La fiesta de Eesaj
#. La fiesta de Sha)uot est
trigo
.. La fiesta de Su7ot est
de las frutas.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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/l fue el primero en ser
que lle)ar lo mejor de las
primicias a la casa del Eterno.
Esto se cumpli cuando el
Mes0as fue introducido en el
templo celestial despus de
\$4o cocers un ca*rito en la
leche de su madre.' F Esta es
la primera )e+ que aparece esta
e3presin. En total aparece
tres )eces en la Tor, cf. /3odo
."!#:< Deuteronomio 1"!#1.
Las tres )eces implica tres
prohi*iciones!
#.!1A \$4o ofrecers la sangre
de mi sacrificio con pan
leudado< ni la grosura de mi
fiesta quedar hasta la
ma5ana.'
La pala*ra \$primicias' tam*in
hace referencia a la
resurreccin e introduccin
del Mes0as en el ministerio
celestial seg9n el orden de
Mal7iBTsede7.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
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#.!1 \$Traers lo mejor de las
primicias de tu tierra a la
casa de ,aShem tu Elohim. 4o
cocers un ca*rito en la
En he*reo est escrito! \$resh0t
mejor de las primicias de tu tierra'.
La pala*ra \$resh0t' es la primera que
aparece en la Tor, con un prefijo
\$*eBreshit'. \$2esh0t'P#"Q significa
\$principio', \$comien+o', \$primicia',
\$lo mejor' % )iene de \$rosh', que
significa \$ca*e+a', \$cima',
\$esquina', \$comien+o', \$jefe',
\$tropa', \$ramal'. Esta es la cuarta
)e+ que la pala*ra \$resh0t' aparece
en las Escrituras. ,ace referencia al
Mes0as.
#.!1A \$4o ofrecers la sangre
de mi sacrificio con pan
leudado< ni la grosura de mi
fiesta quedar hasta la
ma5ana.'
La e3presin \$mi sacrificio'
aparece slo dos )eces en
Mumash, el Eenateuco, aqu0 %
en /3odo ."!#;. El 9nico
sacrificio' es el de Eesaj. Esto
nos conecta con la muerte del
1ordero de Elohim de una
manera especial. El Eterno
llama la muerte de 8esh9a \$mi
sacrificio'.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=
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Edicin: Reresand!a"asRaices#!r \$ mesianic!sc!"!m%ia&mai"#c!m - Es'(di!: ) *"ad
/l fue el primero en ser
que lle)ar lo mejor de las
primicias a la casa del Eterno.
Esto se cumpli cuando el
Mes0as fue introducido en el
templo celestial despus de
\$4o cocers un ca*rito en la
leche de su madre.' F Esta es
la primera )e+ que aparece esta
e3presin. En total aparece
tres )eces en la Tor, cf. /3odo
."!#:< Deuteronomio 1"!#1.
Las tres )eces implica tres
prohi*iciones!
#.!1A \$4o ofrecers la sangre
de mi sacrificio con pan
leudado< ni la grosura de mi
fiesta quedar hasta la
ma5ana.'
La pala*ra \$primicias' tam*in
hace referencia a la
resurreccin e introduccin
del Mes0as en el ministerio
celestial seg9n el orden de
Mal7iBTsede7.
P!rcin de "a T!rah: BC!d! >1:1 a
>D:18? Jerem9as <D:8 ->> <<: >E->2?Ma'e! E: <8-
D>:He%re!s =: 1E:>> 0 13: >8-<=