Palos usados en nuestra religion

lamo (Nsasimo)
Dueo es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego
de Palos de estas dos Ngangas. El lamo es tan sagrado para estas
dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. ir!e para "acer
el bien y es utili#ado a menudo en pol!os para conseguir trabajo y
"acer negocios$ dec%an los antiguos brujos &ue los pol!os fabricado
con este Palo y plumas de un gallo &ue se "aya sacrificado encima
de 7 Rayos$ tienen la facultad de "acer rico a la persona &ue lo
soplara. Para baos preparados con sus "ojas son e'celentes para
&uitar los muertos oscuros y para alejar "asta la misma muerte.
E'celente para fabricar resguardos y amuletos.
Palo Amansa Guapo (Nbinsolo)
Dueos son (ucero$ )arabanda$ 7 Rayos y Centella. Este Palo es
brujo$ malo y bueno. (o mismo sir!e para una cosa &ue para la
otra$ es Palo de muc"os beneficios a los Nganguleros. on muc"os
los beneficios &ue el esp%ritu de este palo presta al brujo. (os
sortilegios &ue se "acen con el son interminables y los amarres con
este palo son dif%ciles de desbaratar. (a corte#a y las ra%ces son
e'celentes para cortar la culebrilla$ en cocimiento curan la tos
ferina$ y todos los problemas de pulmones.
Palo Amargo (Mmboco)
Dueo )arabanda y 7 rayos. Este palo no !a a todas las Ngangas$
solamente se utili#ara en )arabanda y en 7 Rayos. Es buen palo
para "acer pol!os$ cuando e'isten problemas de justicia y tambi*n
cuando se &uiere destruir a una persona. (a corte#a de este palo
"er!ida sir!e para "acer asientos de baos calientes para recoger y
curar las "emorroides$ la corte#a tomada como te es un buen
digesti!o. (a corte#a$ ra%# y las "ojas "er!idas$ se administran para
cuando sea necesario e'pulsar de adentro del cuerpo de una
persona cual&uier +,ilongo+ -brujer%a.. Cuando se !a utili#ar para
este objeti!o se tiene &ue tomar en ayunas. Este palo tambi*n es
muy bueno para tomar en forma de te para combatir la +gota+$ la
acide# y tambi*n sir!e para curar el alco"olismo.
Palo Batalla
Este nombre se le da a cual&uier palo fuerte con +Nsarande+$
"ec"i#a el mayombero. e le llama de esta forma a las ramas o
troncos &ue ro#an uno con otro en el mismo /rbol$ +&ue batallan
uno contra otros+.
Palo Blanco (Musi Mindola. )
Dueo 0iembla 0ierra y Mama C"ola. (a infusi1n de la "ojas$
ra%ces y "ojas sir!en para la diabetes. (as "ojas para limpiar la
dentadura y para tomar en te ayuda a la purificaci1n del "%gado y
riones. E'celente palo para trabajar asuntos de enfermedades y
para sacar de la c/rcel a una persona.
Palo Bobo (Nkuni mbi machafri, Guako)
Dueo )arabanda$ 7 Rayos y (ucero$ y 0iembla 0ierra. Este Palo
es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus !irtudes
!enenosas es capa# de matar a una persona si se le da a ingerir !%a
oral. ,ueno para "acer pol!os$ ellos destruyen al enemigo de forma
silenciosa$ nunca sabiendo el enemigo de donde le "a !enido el
brujo.
Palo Bomba (Mubn)
Dueo )arabanda$ 7 Rayos y Madre de agua. (a corte#a y la ra%#
combinada con las "ojas de campana blanca "acen un buen
!eneno$ nunca dejando rastro$ la persona &ue toman este brebaje se
re!ientan de seguro2 aun&ue muere de "emorragias internas$ no
deja en las !%sceras ni en el estomago seal de en!enenamiento.
Este Palo solo sir!e para "acer el mal y no se recomienda &ue se
utilice muc"o$ pues suele engaar al brujo &ue lo usa.
Palo Bronco (Moruambo)
Dueo 3inda -Ngurufinda.$ (ucero$ )arabanda y 7 Rayos. (os
Nganguleros y Ngurufinderos lo utili#an para preparar resguardos
y amuletos y de sal!o conducto para penetrar en las c/rceles y en
cual&uier lugar &ue este pro"ibido. 4n amuleto bien "ec"o con este
palo lo cuidara de &ue no le entre brujo alguno$ tambi*n lo cuidara
de nunca ser atacado por "ombre o bestia$ este lo guiara siempre
por buena sombra$ libr/ndole siempre de todo contratiempo5 nunca
se perder/$ no le picaran ning6n insecto daino$ este palo le
conducir/ siempre por el camino mas recto y lo proteger/ de
cual&uiera influencia negati!a. 0omado en te$ es e'celente para la
digesti1n y problemas del "%gado y desbarata los c/lculos de los
riones. El buen Padre en Nganga nunca se a!enturara ir a ning6n
lado$ donde *l piensa &ue e'ista el peligro sin lle!ar en su mano un
bast1n "ec"o de este Palo.
Palo !aball"ro
Este palo es uno de los palos m/s brujo &ue e'iste y no puede faltar
en la Nganga$ *l funciona de cual&uier manera$ siendo un esp%ritu
poderoso y un buen amigo de los +0atas+. El fundamento re&uerido
de las prendas e intimo amigo de los brujos. E'celente para "acer
pol!os y para tomar rallado como te calma los malestares de la
artritis.
Palo !aball"ro (But"ki)
Dueo 7 Rayos$ 3inda$ Centella. 7 este palo tambi*n se le conoce
por el nombre de5 -8uinda 9ela.. Este es uno de los palos
preferidos con el cual Mari:anga juega y "ace milagros o jode a
cual&uiera. 0iene poder para todo$ para lo bueno y para lo malo$ lo
mismo te sal!a &ue te mata$ los Paleros de la pro!incia de
Matan#as en Cuba le atribuyen muc"os poderes y siempre es el
preferido de ellos a la "ora de "acer un Plante. Protege de la
brujer%a y de todo g*nero de malas influencias. (le!ando un
pedacito de este palo encima funciona como un detente de lo malo.
Es recomendable para "acerse enjuagues de cabe#a$ e!ita la ca%da
del pelo y tambi*n para regular menstruaci1n. (as "ojas de este
palo se utili#an cataplasmas para los tumores.
Palo !af (#rinkao o Popol$)
Dueo (ucero$ )arabanda y 3inda. Era antiguamente el incienso
preferido de todos los negros africanos de naci1n$ este incienso
tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negati!as
y tambi*n saca de la casa a las enfermedades. Cuando un enfermo
se pon%a bien$ lo &uemaba para &ue la enfermedad no !ol!iera a la
casa. Es muy recomendable utili#arlo en sa"umerio &ue se "ace
con las "ojas secas y las cuales se deben de me#clar con "ojas de
pl/tano. (impia lo malo y &uita los malos olores.
Palo !"dro (%ambala)
Dueo es 7 Rayos. Con este Palo solo se "ar/ el bien$ nunca se
podr/ utili#ar para "acer el mal. (os pol!os fabricados con cedro$
son e'celentes para con&uistar fortuna y para alejar a las malas
influencias de nuestras !idas. (a corte#a$ y ra%ces son buenas para
depurar el colon y riones.
Palo !a&a' (Ngu"ngu")
Dueo 7 Rayos$ saca Empeo y 3inda. Es muy recomendable para
baos de despojo y mata cual&uier brujer%a. Este es un palo muy
noble de Mayombe. (e gusta "acer el bien e indiscutiblemente es
curandero. El cocimiento de su corte#a e!ita las "emorragias y las
"emorroides$ tambi*n se utili#a par el aborto. Este cocimiento
regula el periodo si e'isten atrasos2 cuando falta la pro!oca. (as
ra%ces "er!idas sir!e como reconstituyente al sistema
inmunol1gico$ dando muc"a potencia al se'o y grandes energ%as al
cuerpo "umano. 0ambi*n es recomendable para curar y e!itar la
tuberculosis$ dolores de muelas y fortalece las enc%as.
Palo !ambia (o) o !ambia camino. (*isiambolo)
Dueo )arabanda$ aca Empeo y Mari:anga -Centella; y
(ucero. Este es el nombre &ue los Paleros le dan al Palo de Cuaba.
Este Palo "ace &ue la gente cambien de <pini1n y de rumbo y en el
lenguaje Congo tambi*n lo llaman por el nombre de N=unia
,ond/ns6a. Es un palo e'tremadamente brujo$ lo mismo sir!e para
"acer e> bien &ue para "acer el mal. (a ra%ces$ corte#a y "ojas
sir!en para curar la impotencia$ flujos y "emorroides. (os pol!os
fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona &ue
los sople siempre lograra sus objeti!os.
Palo !"ni)o o +umo d" ,abana (Nch$ngo,
!h$ngora Mofototo.)
Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel
muy importante en la N=umia -conjunto de palos Mayombe.$ *l es
el palo &ue en las Nganga y en la ?ayi e&uilibra todos los poderes
y fuer#as &ue residen dentro de las ca#uela. (as "ojas$ corte#a y
ra%ces son buenas para e!itar cual&uier tipo de enfermedad. (as
"ojas seca se usan como incienso para cuando se !a arrear a la
Nganga.
Palo !la-o (Nkit")
Dueo y e'clusi!idad de )arabanda. (os cocimientos de la ra%ces$
corte#a y tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo
cual&uier brujo &ue "aya sido ingerido por la !%a oral. late
cocimiento "ace &ue la persona &ue "aya sido objeto de bilongo lo
sa&ue del cuerpo. 0ambi*n sir!e para depurar el cora#1n y el
"%gado. (os pol!os "ec"os con este palo son muy efecti!os cuando
e'isten problemas de justicia. Ellos sacan a cual&uiera de la c/rcel
y tambi*n pueden destruir a una persona.
Palo !ochino (.umasi)
Dueo Madre de 7gua y 7 Rayos. No es un palo muy importante
para las prendas pero a Madre de 7gua le gusta muc"o este palo.
Es muy efecti!o en cocimientos para la gripe y tambi*n para
purificar los pulmones. Cuando se "ace pol!o de este palo ellos
sir!en para romper grupos o matrimonios.
Palo !hinch" (#ns"gua)
Este Palo por su mal olor no lo &uiere ninguna de las potencias
africana y muc"o menos lo &uieren utili#ar los seres "umanos. in
embargo las "ojas de este palo en infusiones son muy buenas para
curar la colitis.
!"iba (Madr" ,ambia, Musina, Nsambia)
Dueos de este mara!illoso /rbol son todas las entidades del
Pante1n Congo. Es la madre de los Mayomberos y su /rbol
preferido por e'celencia. ,ien podemos decir &ue ella tiene su
culto aparte y &ue en este culto lo "acen negros$ blancos$ Congos y
Carabali. -Mamita@@ le decimos con cario$ comulgando en ella
todas las Di!inidades$ antepasados y "asta el mis +Mambe+
-Dios.$ no solo !ienen a ella "abitan en ella permanentemente.
Ella es tan sagrada &ue "asta los mismo elementos de la naturale#a
la respetan y no la abaten$ esto incluye "asta el mismo rayo. (os
brujos "ec"os al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y
cuando ella se !a a utili#ar para algo malo no e'iste palo mas brujo
&ue este en todo el mundo. Cuando es para "acer el bien tampoco
e'iste otro palo como este y todo lo &ue se "aga al pie de su tronco
siempre trae las cosas buenas$ lo mismo pasa cuando el trabajo o el
"ec"i#o es para lo malo. Claro &ue para lidiar con este /rbol y
poder "acer nuestras cosas tenemos &ue saber todos los re#os y
encarnaciones$ de lo contrario todo puede ser !irados para
nosotros. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas$ no
importa cual sea su camino$ siempre el tro#o de Palo de Nia
,onita tiene &ue estar presente.
Palo /iablo (Macumbri, 01bi)
Dueo (ucero. Este es el palo &ue "ec"o pol!o utili#an los Paleros
en la Ngangas jud%as como estimulante en los d%as de semana
santa. Este Palo es e'clusi!o de + (ugamb*+. (a maldad de este
arbusto se entreme#cla y se intensifica con la +menga+ -sangre@
alimentando las potencias malas de este arbusto. Es un Palo de
nefastas propiedades$ y de los esp%ritus oscuros &ue "abitan en el
monte$ el brujo$ &ue su !era +juro+ Nganga$ prefiere no "ablar de
este Palo. Muc"os en Cuba se refieren a este palo por +palo
Diablo+$ *l funciona solamente con los esp%ritus oscuros$ suicidas$
loco y mal"ec"ores$ esp%ritus atormentados.
Palo Guitarra (2sonko)
Dueos 0iembla tierra y 7 Rayos. Este es un buen madero para
construir instrumentos musicales. (os cocimiento de sus "ojas y
ra%# son e'celentes para la!ados !aginales y de o%dos en caso de
sordera o secreci1n purulenta$ o cuando el la persona es molestada
por ruidos o #umbidos e'traos.
Palo Gua3ac1n (Nfindo)
Dueo (ucero$ 7 Rayos$ )arabanda y Centella. Entre todos los
palos del monte$ este es probablemente uno de los m/s brujos y su
uso es interminable en cuanto a la brujer%a de ca#uela se refiere. El
es efica# en todo en lo &ue se usa y cuando se "ace pol!o para
"acer +,ilongo+ sus efectos son sentidos inmediatos. Es tambi*n$
digamos la cimientos de las Nganga. (a Ra%#$ corte#a y "ojas
sir!en para cicatri#ar las "eridas y cortar las "emorragias internas$
bueno para baos !aginales y el recogimiento de las "emorroides.
Este +Palo+ tiene grandes poder de curar o de matar$ todo esta en la
forma &ue sea usado. 7s% mismo los bastones para arrear al
Nfumbi$ deber%an de ser de este palo por las condiciones
espirituales &ue maneja.
Palo +acha
Duea Centella$ este es un palo muy brujo y cuando el Palero es
una persona &ue sabe lo &ue esta "aciendo lo resultados de la
brujer%a se !en en cuesti1n de "oras$ Centella trabaja con este palo
y cuando se !a a juramentar a esta Nganga$ este palo no puede
faltar en la ca#uela.
Palo +"diondo (,"k"ns")
Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga$ pero si se
utili#a en muc"o en las cosas de anto. Cuando una persona esta al
borde de la muerte y no acaba de morir$ es recomendable &uemar
un rama de este Palo para &ue el esp%ritu acabe de abandonar a esa
materia. u olor cuando es &uemado "iede a podrido$ y este olor
"ace &ue el esp%ritu abandone a la materia. 0ambi*n los pol!os
"ec"o con este palo causan la muerte a un enemigo.
%ana (Nbinsa)
(a Duea de este Palo es Madre de 7gua y aca empeo. No es un
Palo muy conocido de los brujos y &ui#/s el moti!o de esto sea
por&ue ella !i!e en las costas marinas. No todos los brujos la
utili#an$ pero a la "ora de montar a Madre de 7gua este Palo no
debe de faltar. Ella es restringente y constituyente$ buena para
curar la anemia y las ulceras. (as "ojas de ?anas mac"acadas y
ligada con el aceite de lina#a e'traen la metralla &ue tienen los
tumores$ tambi*n es muy buena para curar los flemones en la boca.
(os pol!os fabricados con la ?ana son muy buenos para atraer a la
persona deseada.
4ag5"3 o %o Pu"do mas 6u" 7$
Este palo !a a todas las Ngangas$ pero este es un Palo e'clusi!o de
7 Rayos. Cuando !ayamos "ablar de los brujos del monte$ no
e'iste otro mas ,rujo &ue este Palo. Al lo mismo sir!e para curar
&ue para matar. (a Ceiba$ ?aya$ 0engue y BagCey son palos &ue no
pueden faltar en una ca#uela para &ue esta sea buena. Decir
brujer%a es decir Nsanbi y sus ra%ces$ "ojas y corte#a son uno de los
mejores depurati!os y cicatri#ante &ue e'isten$ tambi*n es muy
bueno para cuando e'isten problemas de "emorroides y es muy
e'clusi!o para baos !aginales.
Palo 4"ringa (Ngango)
(a duea de este palo es Madre de 7gua. Cuando se fabrica esta
Nganga este palo no debe de faltar dentro de la ca#uela. 0odo buen
Palero sabe &ue los pol!os de este palo son afrodis%aco y todo buen
brujo bebe el t* de este palo para mantener su potencia se'ual. e
fabrican pol!os con este palo encima de Madre de 7gua y cuando
los matrimonios no se est/n lle!ando bien en sus relaciones
se'uales los pol!os son soplados en la "abitaci1n$ el esp%ritu del
palo "ace &ue el amor se'ual !uel!a a renacer en la pareja.
Palo 4icot"a
(os dueos de este palo son 3inda y 7 Rayos. Dicen los buenos
brujos &ue este palo tiene la facultad de "ablar igual &ue los seres
"umanos$ siendo uno de los palos principales cuando estas
Ngangas !an a ser montadas. 4n peda#o pe&ueo de este palo con
un mate rojo$ una espuela de gallo en!uelto en un peda#o de tela
roja "ace un buen resguardo. Este resguardo debe de comer gallo y
jicotea encima de 7 Rayos. El resguardo protege a la persona &ue
lo lle!a encima de toda mala influencia y les trae dinero.
Palo 4i6ui (Monsongo, Nkomblo)
Dueos son (ucero$ Centella y Mama C"ola. Este es otros de los
palos de fundamento de todas las Ngangas$ faltar este e'celente
Palo en una ca#uela$ ella no estar%a completa. Este Palo tiene la
facultad de "acer mara!illas cuando es utili#ado en pol!os y
amuletos$ casi siempre es utili#ado para "acer el bien$ claro esto no
&uiere decir &ue no se utilice para "acer el mal. 7l Bi&ui se le
atribuye curar los problemas del cora#1n y de bajar el colesterol$
tambi*n cura los problemas de "uesos y riones.
Palo Malambo (*orollo)
Dueo de este Palo es (ucero y 7 Rayos. Es un palo &ue tiene
doble personalidad$ lo mismo puede ser jud%o &ue cristiano$ pero *l
es mas efecti!o cuando es utili#ado en las prendas Bud%as. Es uno
de los Palos mas brujos &ue podemos encontrar y como es natural
no puede faltar en las prenda de (ucero y de 7 Rayos. (os efectos
de las brujer%as de este palo se !en en cuesti1n de minutos. (os
cocimientos "ec"os con este palo curan el t*tano y todo tipo de
pasmo. 0ambi*n son muy buenos para e!itar las "emorragias
internas y para cuando la mujeres tienen muc"a perdida. (os
brujos recomiendan muc"o este palo para el aborto. (os pol!os
fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden
!ol!er loca en cuestiones de "oras.
Palo Manga ,a3a (!hola (ititi)
(a duea de esta gran palo es Mama C"ola. (os brujos utili#an
este buen palo para "acer pol!os encima de Mama C"ola para
"acer &ue los no!ios se casen y tambi*n para traer cliente a las
prostitutas. Este palo solo se puede utili#ar en Mayombe. Es un
buen palo para "acer todo tipo de amarres amorosos y sus
resultados son efecti!os y prolongados.
Mangl" 8o&o (Nsonk")
Dueo es 7 Rayos. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos$ este
Palo es brujo y su esp%ritu es potente y "ec"icero$ este es uno de
los Palos &ue "acen &ue 7 Rayos trabaje sin dejar &ue el enemigo
nunca !ea de donde pro!iene el mal. En otras palabras cuando se
"ace el brujo con 7 Rayos es por este Palo &ue nunca podr/n los
enemigos adi!inar de donde o &uien lo esta "aciendo. Este Palo
cura la impotencia$ tomado en cocimiento$ la corte#a$ "ojas !
ra%ces tienen el mismo efecto. 0ambi*n cura problemas de la piel y
sobre todo cicatri#a las &uemaduras. Reconstituyente de los
fuertes.
Mangl" Pri"to (*osondo)
Dueas de esta este palo son Madre de 7gua y Mama C"ola. Este
Palo tiene las misma facultades curati!as &ue el Mangle Rojo$ y a
cambio de &ue el Mangle Rojo solo se utili#a para "acer cosas
buenas$ el Mangle Prieto se presta para "acer del dao. Es muy
bueno para tronc"arle los caminos o suerte de un enemigo y
cuando se "ace pol!o ligado con murci*lago$ trae desgracia y la
muerte a las personas &ue se le "an soplado.
Palo Moro (/nsnko)
El dueo de este Palo es (ucero y )arabanda. Este Palo es
utili#ado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y
para apoderarse de la sombra de esa persona Dpara con&uistar el
esp%ritu o /ngel guardi/n de esa persona.; (a tierra alrededor de
este palo es sagrada y con ella se "acen todo tipo de sortilegios
para con&uistar el amor o para apoderarse de la mente de esa
persona. Con el se cauti!a$ se posee y domina. (a facultades del
Palo moro en la brujer%a son interminables y los paleros &ue
conocen bien lo &ue est/n "aciendo le atribuyen a *l grandes
poderes de magia. Al es temible$ los destinos de un "ombre o de
una mujer son dominados cuando el brujo se "ace con este palo y
esto es durable durante lae'istencia de esa persona. (a dominaci1n
de una persona se "ace con un peda#o de este palo y algo
perteneciente a esa persona$ no importa lo &ue sea. DEste es una de
los palos mas apreciados por los buenos brujos.; (os ,uenos
brujos dicen5 -0/ngo y/gonda@@ + todo el mundo+ duerme de
noc"e y &ue todo somos "ermanos y es en esta "ora &ue se "ace la
buena. brujer%a con este palo. Cuando dos persona se &uieren y de
mutuo acuerdo se les "ace el "ec"i#o con este palo jam/s ellos se
separaran$ esta relaci1n es eterna.
Palo Mulato (Potunkoro, Band$ndu)
(a duea de este Palo es Mama C"ola$ es Bud%o y es
cristiano$ es usado lo mismo en las Nganga Bud%as
como las cristianas. Cono#co a unos cuantos +0aita+
&ue afirman &ue cuando este palo es utili#ado o
encantado el suele tener el poder de bailar o de "acer
&ue los dem/s bailen. En otras palabras cuando se
"ace la brujer%a con el los efectos son r/pidos y muy
eficaces. Es un Palo &ue tiene poderes magn*ticos y
cuando se usa un peda#o de este palo "ec"o pol!o
con los ojos de un pa!o real es resguardo de grandes
poderes. En Cuba las mujeres de la !ida Dputas; lo
utili#aban muc"o para atraer a los clientes. Pro!istas
de este talism/n a ellas jam/s le faltan los buenos
clientes.
Palo N"gro (Mufuita)
El dueo de este Palo es (ucero y )arabanda. Es utili#ado
regularmente en pol!os y siempre los fines de estos pol!os son
para "acer el dao$ pues dec%an los antiguos +0aitas+ &ue este palo
tiene negro muy negro el cora#1n$ el camina como el !iento malo$
siendo (ucero &uien maneja los palos de los brujos$ le gusta
trabajar con este palo y siempre es con!eniente tenerlo$ pues
(ucero lo pide muc"o y "ace con el grandes sortilegios.
Palo Pataban (,akatoto)
Dueo Ndo=i$ (ucero y Centella. olo sir!e para "acer el dao y es
un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndo=i$ este palo
mata sin a!isar y lo "ace en corto pla#o de tiempo$ nada le es
imposible al brujo cuando trabaja con este Palo$ los "ec"i#os y
brujer%as con este temeroso Palo son muy efecti!os. in embargo
cuando es utili#ado medicinalmente$ *l es e'celente para cicatri#ar
y tambi*n es un buen depurati!o.
Palo 8amn (Mitn, *it1n, Molu3aba, Nk"nto.)
Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos$
este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al esp%ritu del
muerto de la ca#uela. El Palo Ram1n es un palo misterioso y tiene
la facultad de "acer in!isible. Para &ue este palo pueda ser
utili#ado en cosas mal*ficas siempre se tendr/ &ue cortar en
!iernes santo. Este es uno de los palos preferidos de todos los
+0aitas+ y es con este madero &ue siempre los s%mbolos y muecos
de maderas &ue !an dentro de la Nganga deben de ser fabricadas
con esta madera.
Palo 8omp" +u"so (*ulomb".)
Dueos son 7 Rayos$ Centella y )arabanda. Este palo tiene esp%ritu
fuerte y cuando se monta rompe los "uesos. Es este el palo &ue se
utili#a cuando se &uiere &ue un remolino o manga de !iento se
lle!e a una persona al otro mundo$ siendo utili#ado por los buenos
paleros para alejar de sus +Munanso+ los elementos naturales &ue
suelen traer la destrucci1n a sus "ogares. (a corte#a y ra%ces son
buenas para curar la tuberculosis y la pulmon%a.
Palo ,anto (Mpungu funan kunia)
Dueos de este palo 3inda$ Centella$ Mama C"ola y 7 Rayos. El es
el padre de todos los palos. olamente ser/ utili#ado para "acer
cosas buenas. Es un palo de grandes poderes medicinales y sir!e
para la pulmon%a cuando se toma en cocimiento$ tambi*n es muy
bueno para cuando e'isten problemas de intestinos o de "%gado.
Desinflama el "%gado y cura los tumores del "%gado.
Palo 7"ngu" (Nkita, Nkunia !hach" !abinda).
Es el palo mas fuerte entre todos los palos. in este Palo no e'iste
el brujo y muc"o menos el Palero$ cuando !amos "ablar de palos el
esta en el primer lugar$ pues cada Nganga tiene &ue tener dentro un
tro#o de este palo. El 0engue lo mismo sir!e para "acer el bien &ue
el mal y con el lo resultados son eficaces.
Palo 7ocino (%iggua3"o, Gunkul"r")
Dueo es (ucero$ Centella$ 7 Rayos$ aca Empeo. Es un palo
muy bueno siempre y cuando se !aya utili#ar para "acer el bien$ es
magnifico en pol!os para atraer el amor y contrarrestar los
problemas de justicia. ,ueno para "acer &ue la mujeres &ue est*n
atrasadas en su menstruaci1n$ les llegue a tiempo. e tiene &ue
tomar en cocimiento. Cura el asma y problemas de bron&uios. Este
Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte.
Palo 7orcido (Alub"nd" /iafianda, 2tutua.)
Dueo de este palo es (ucero y )arabanda y en algunos ocasiones
tambi*n lo utili#a Centella y 7 rayos. (os Paleros &ue tienen
grandes conocimientos de la brujer%a lo utili#an para torcer la
suerte de las personas$ para salar$ este palo le tuerce la suerte a un
enemigo$ lo atrasa y todo lo bueno &ue pueda "aber en sus !idas se
lo !uel!e malo. 0omado en cocimiento es e'celente para los
dolores musculares$ la artritis y para la circulaci1n de la sangre.
olo ser/ utili#ado en pol!os para "acer el mal y sus efectos son
r/pidos cuando se usa para estos fines.
Palo ("rraco (.umasi, /okirongo)
(a duea de este palo son Mama C"ola y Madre de agua. in duda
alguna es uno de los mejores palos &ue e'isten para curar todo lo
&ue sea enfermedades !en*reas como son5 la s%filis$ gonorrea.
0omado en cocimiento tambi*n sir!e para depurar el cuerpo de
todas las to'inas negati!as en los riones y el "%gado. (os pol!os
preparados encima de Madre de 7gua con este Palo son e'celentes
para conseguir trabajo$ dinero e inclusi!e para conseguir el amor.
Palo Papito 9apaticos d" la 8"ina (Mukunda)
Dueo de este Palo es +0iembla 0ierra+. Mas bien es utili#ado
"ojas$ ra%ces y la corte#a para baos de limpie#as. 0ambi*n es
utili#ado en algunos amuletos$ pero su mejor uso es dado en
cocimiento pues es un e'celente fortificante.
Para:so (%i3a)
Dueo de este palo es 7 Rayos$ este Palo es tan santo como el
cedro$ teniendo muc"os mas poderes &ue el mismo cedro y al por
igual muc"as mas cualidades &ue el mismo cedro. Es e'celente
para baos$ limpias y despojos. Este palo protege y da gran suerte$
*l es uno de los /rboles mas estimados y respetados por el pueblo
cubano. iempre es beneficioso recoger sus troncos y ramas en d%a
(unes o 9iernes$ claro &ue cuando se !aya a cortar el Para%so
siempre ser/ con!eniente dejarle algunas monedas en el tronco del
/rbol. E'celente para baos de despojos y para limpiar la casa$
cuando es utili#ado con estos fines no tiene igual. (a persona &ue
posea un para%so "a de saber &ue a este /rbol se le cuida y mima
igual &ue la 7raba DCeiba; y nunca de dejar &ue nadie le arran&ue
sus gajos$ pues esto les &uitara la suerte &ue ellos tienen en sus
casas. (os pisos de las casas se baldean del interior "acia la puerta$
con agua y "ojas de para%so. Con las ramas se des"ollinan los
tec"os$ y mientras se des"ollina se dice5 para%so santo$ como tu
sube$ &uiero subir$ + Primero se limpia el portal o entrada de la
casa. Despu*s de usado este gajo &ue se lle!a todo lo malo &ue
encuentra$ se tira a la calle$ y con otro gajo se des"ollina el resto de
la casa. Con las "ojas se "acen e'celentes pol!os los cuales son
utili#ados siempre para alcan#ar las cosas &ue uno desea de la !ida.
Palo Parami (*uguangaco)
Duea de este Palo son Mama C"ola$ Madre de 7gua y (ucero. El
palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo 7mansa
guapo y esto se "ace para lograr una buena con&uista$ la
combinaci1n de estos dos palos logran lo imposible en los &ue a las
cosas de amor se refiere. Endiscutiblemente &ue no e'iste una
con&uista &ue se resista cuando el pol!o o el talism/n preparado se
"ace con estos dos palos. (a receta para lograr tener a la persona
amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple5 4a de los
pies o manos$ pelos de la persona elegida. (os pelos se tuestan2 un
peda#o pe&ueo de cada uno de estos palos todo se "ace pol!o y
durante F o 7 d%as se le ec"a una pe&uea porci1n en el caf*. Esto
tiene efectos sorprendentes y eficaces.
Palo P"ga P"ga (#nin #nago)
Dueo aca Empeo y Mama C"ola. Este es un palo &ue siempre
debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antes
mencionadas y el Palero lo utili#a$ para "acer &ue los matrimonios
perduren. (a "ojas y ra%ces son utili#adas en cocimiento y estos
son buenos para las molestias de estomago$ es depurati!o de la
sangre y corta la culebrilla.
Pino (B$ndumo3)
Dueo 7 Rayos$ Nsasi N=ita. (as ramas "er!idas son buena para
limpie#a de riones y para. depurar la sangre.
Pomarrosa (!olomafa)
Duea de esta arbusto y palo es Mama C"ola.$ pero a la !e# es un
palo muy temido de todos los Mayomberos. i se riega pomarrosa
y orina de yegua por los caminos &ue andan los Mayomberos o por
alrededor de la casa de ellos las Nganga se !a de la casa y no
!uel!e jam/s a su Munan sungu Dca#uela o gCiro;. Ella "ace &ue
todo el poder de los +0aitas+ se pierda y mas nunca !uel!a a ser lo
&ue fue. (a pomarrosa es lo 6nico &ue in!alida a las Nganga y los
paleros no pueden tan si &uiera andar alrededor de ella. 0ampoco
este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros$ por &ue esta
"ace &ue el Nfumbi "uya de la Nganga. Ella altera a los muertos de
las ca#uelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de
pomarrosa$ jam/s *l se !ol!er/ a montar con su +Perro+.
;ui"bra +acha (Mb"l" Mukua Nk"t"t")
Dueos )arabanda$ Centella. Palo preferido de los 0aitas &ue
tienen como prenda a )arabanda y a Centella$ este palo es brujo y
por lo regular siempre es usado para "acer el dao. Es e'celente
para "acer pol!os y estos pol!os siempre son usados para causar
desgracias y ellos son iguales &ue los pol!os &ue se "acen con
+sapo+$ tienen tendencia a re!entar a la gente.
;uita Maldicin (Manunso Nfinda)
Dueos$ son todos la Nganga y todos los <ric"as. u nombre lo
dice todo$ y todo es curado con este /rbol prodigioso y escogido de
0ata (umbe DDios;$ cual&uier "ec"i#o$ maldici1n$ malembe es
cortado con un enjuague de este /rbol. Es uno de los mas
codiciados de todas las ramas africanas &ue !inieron a Cuba.
Cuando !ayamos a "ablar de /rboles para "acer el bien$ este ocupa
el primer lugar.
8asca Barriga (Ngumb")
Dueo de este Palo es (ucero. Este Palo es muy poco utili#ado por
los Paleros y en muy pocas ocasiones "e o%do "ablar de ello a los
Paleros. in embargo si tiene muc"o uso en las cosas de <c"a.
8obl" (Akogi)
Este no es un palo brujo y tampoco se utili#a en las cosas de
Nganga.
8omp" ,arag5"3 (Nt"ma dian finda)
lDueo 7 rayos. Con este arbusto el palero o el antero &uita la
brujer%a2 un despojo con el rompe saragCey se &uitan todas las
salaciones$ maleficios y espanta a la muerte. Ger!ido con ruda
jagCey y ceiba &uita toda Maunga. Bunto con la ?aya y la gura es
una yerba &ue se usa muc"o en Ramas de Palo Monte$ con estas
tres yerbas mas cuatro mas son las &ue se usan para darle lo siete
baos de purificaci1n &ue se le dan al nue!o Palero por ser. Es muy
6til para las personas &ue buscan la buena suerte y tambi*n para
atraer a la buena suerte.
,apot" (*obanko)
Dueo 7 Rayos. Es utili#ado en la Nganga de 7 Rayos y sus "ojas
"er!idas sir!en para sacar del estomago la brujer%a &ue "a sido
ingerida. (as "ojas "ec"as pol!os con los "uesos de un animal
sacrificado encima de 7 Rayos destruye cual&uier tipo de obst/culo
&ue podamos tener en nuestras !idas.
,iguara3a (#nso o 7inso, <bora, Nsimba dian
finda)
Dueos (ucero y 7 Rayos. Es de todos los palos el principal en
cual&uier Nganga perteneciente a (ucero o 7 Rayos$ cuando un
Ngando +cae en trance+ Dcaer en trance con el muerto de una de
estas prendas;$ la cabe#a de este es cubierta con las "ojas de la
iguaraya. 7 la iguaraya tambi*n se le conoce por el nombre de
abre caminos$ rompe caminos y tapa caminos. Rompe caminos
por&ue el Nfumbi +muerto+ desbarata al enemigo$ tapa camino$
por&ue e!ita &ue nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras
cosas.
7amarindo (Nfin3agbo)
Dueo 0iembla 0ierra. Con el Palo del tamarindo los 0aitas$ "acen
Malembo y cuando este "ace sus efectos son destructi!os$ los
pol!os de tamarindo ligado con cangrejo de tierra "acen muc"o
dao a los Paleros$ esto los atrasan de tal forma &ue jam/s !uel!en
a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. Con el fruto
"ec"o juego siempre se go#ara de buena digesti1n y nunca se
tendr/n problemas "ep/ticos$ cura todo tipo de enfermedades del
"%gado. (a ra%# y la corte#a se toman en cocimiento$ pues son un
buen diur*tico.
7"ngu" (#nkita, =inga, Nkuni, !h"ch" !abinda.)
Dueo es (ucero. De todos los Palos este es mas brujo &ue e'iste y
el mas fuerte$ es un e'celente palo para idioti#ar a las personas.
Con el 0engue se "ace todo tipo de trabajo en +Mayombe+ .
Enter!iene en casi todos los trabajos para armoni#ar. Este es uno de
los palos mas sagrados &ue se encuentra en Nfinda2 y es el &ue le
da la fuer#a al +0aita+. No e'iste un buen resguardo sin un peda#o
de este palo dentro. 0engue es algo muy grande. Camina largo y
llega al fin del mundo. Al es tronco de fundamento y +de los mas
templados &ue puedan e'istir+$ es igual &ue la ?aya. El buen
Mayombero$ pelea$ tumba$ mata y desbarata con 0engue.
%agruma (Matiti, kandolao, Moratafo)
Dueo de este palo es 0iembla 0ierra. Este es el palo &ue sir!e
unsundamba Dlec"u#a; de torre de !igilancia$ ella siempre estar/
all% esperando$ para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este
p/jaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la ?agruma$ la
cual a su !e# y junto con la ceiba son los !igilantes del monte.
Palo %amao o %amagua (Nkita, Mrinbankuo,
Machucho.)
(as dueas de este Palo son Mama C"ola y Madre de 7gua. Pero
este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor
este es uno de los palos predilectos de muc"os paleros. on
muc"as las obras &ue suelen "acer con el ?amao$ estas pueden ser
para el bien o para el mal. i el 0aita sabe lo &ue esta "aciendo a la
"ora de trabajar con este Palo$ el podr/ "acer &ue un negocio o
casa de un enemigo coja fuego y &ue la persona &uede ciego.
0ambi*n es utili#ado para "acer dinero$ "aciendo pol!os con este
palo y lig/ndolo con 7 semillas de mara!illa amarillas$ tambi*n
"ec"as pol!os los soplara durante F 9iernes a la puerta de su casa.
(es aseguro &ue esta persona !era la fortuna entrar en sus !idas.
Palo %a3a (*orom"ni, Mb"k"s")
Dueos de este Palo son todas (as Nganga. 4no de los Palos mas
fuerte de todas las Nganga. +Palo de muerto para Hangara
+guerrear+. 7 este Palo se le conoce por todos los buenos +0aita+
+como el mata brujos+ $ &ue sir!e$ como todos en una n=uia
anabutu$ Dcon igual eficacia;$ "ace lo bueno y "ace lo malo$ este
palo siempre "ar/ los deseos del +0aita Iindamba+. ?aya$ ?ayita$
+&ue acaba con todo lo malo. Es !igorosa$ limpia$ + &uita e&ue+.
(as "ojas son depurati!as de la sangre$ y su Inada Dcorte#a;$ cura
las llagas y las pieles cuarteadas$ sana las llagas y las &uemaduras
y sobretodo &uita la brujer%a. Dem/s esta decir &ue una prenda
fuerte de todo Palero. No e'iste un Mayombero &ue no la tenga
siempre a manos. ?aya es una "embra. 0umba y le!anta$ mata y
todo lo sana. us "ojas sir!en para baos lustrales.
%a3a !imarrona (7i"n" los mismos nombr"s 6u"
la ant"rior)
0ambi*n de esta son dueos todas la Ngangas. Como la anterior es
Palo fuerte de todos los 8anguleros$ ellos no pueden prescindir de
ella. No e'iste un brujo &ue no la bus&ue . Para guerrear y obtener
!ictoria no e'iste otro igual. (a ?aya es un elipsis en las manos del
Palero$ ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la
disenter%a$ y ayuda a las comadrona con sus "ojas "ec"as
cocimiento para adelantar y cuidar de &ue el parto salga bien.
7un&ue la utili#an todos las Ngangas$ su !erdadero dueo es
Nsasi$ con sus "ojas se cura la gangrena$ e'celente t1nico para
fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda
bra!a de todo Palero
%ua o A3ua (=unga>kuma)
Dueo )arabanda. De todos los palos este es uno de los mas
temibles5 +Para acercarse a este /rbol "ay &ue ser !aleroso+. (os
buenos 8anguleros$ solamente trabajan a la ?ua para "acer
maleficios$ destruir$ desunir. (os pol!os de este Palos combinado
con los de la Cuaba$ a!ispa$ comejen y apo matan al instante y
sus destro#os son irreparables. (os resguardos con este Palo son
muy buenos y &uien lo tiene obtiene lo &ue &uiera de la !ida y
sobre todo si de amores se trata.