Sociedad de los Caballeros Comuneros

La Confederacin de Caballeros Comuneros Espaoles, Sociedad de los Caballeros

Comuneros o Hijos de Padilla fue una organizacin secreta paramasnica creada en
Espaa en 1821
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y concluida en 1823 con su divisin en otras dos sociedades.
Origen
La Comunera fue creada para satisfacer el mpetu revolucionario de los liberales
exaltados que, dentro de la Masonera, se vean coartados en sus deseos de hacer
progresar la revolucin liberal, refrenada en un primer momento por los liberales
moderados o doceaistas afiliados a la misma y muy influidos por los Orientes
franceses. La Comunera, pues, no sera la hija espaola de la masonera y ni siquiera
una escisin, sino ms bien la forma concreta que tom en Espaa la disidencia
masnica, de forma similar a lo que ocurri con la Carbonera en Italia.
Recurrir a las conspiraciones y a las sociedades secretas era algo inevitable. No slo en
Espaa, sino en toda la Europa de la Santa Alianza. La ausencia de espacio
democrtico, las restricciones a la libertad de prensa y de expresin hacan que los
opositores al absolutismo entraran en y crearan organizaciones clandestinas. Y era en
las sociedades secretas, a pesar de sus fracasos acumulados, donde se haca el
aprendizaje y el proselitismo revolucionario.
Poco a poco, durante el Trienio Liberal, tambin por el influjo intoxicador del monarca
y sus familiares y otras sociedades que se fueron infiltrando en la misma, como fueron
la Masonera y la Sociedad del Anillo, se fue escindiendo en dos ramales, el no
revolucionario y el revolucionario, este ltimo muy influido por la Carbonera italiana,
cuyos emigrados italianos (Giuseppe Pecchio, Guglielmo Pep etc.) y franceses (Claude
Franois Cugnet de Montarlot) haban desembarcado en Barcelona en 1823 y haban
logrado influir tambin en Madrid. En suma, unos quinientos carbonarios italianos
subvencionados por el gobierno liberal espaol lograron montar, dentro de la
Comunera, un poderoso ramal del Carbonarismo. Esta rama revolucionaria era
polticamente liberal y en sus manifestaciones ms avanzadas de un cierto socialismo
utpico. Los comuneros revolucionarios se reunieron en el Caf de Malta, en la Fonda
de San Sebastin, en el clebre caf de la Fontana de Oro y, en sus ltimos tiempos, en
la Sociedad Landaburiana.
Evolucin
La asamblea constitutiva se desarroll en septiembre de 1821; tuvo entre sus peridicos
ms importantes El Eco de Padilla (al parecer subvencionado como intoxicacin por el
agente absolutista francs y masn del rito sofisiano Franois de Caze para desacreditar
con su extremismo la revolucin) y, sobre todo, El Zurriago de Flix Meja y Benigo
Morales, y La Tercerola, dirigida en un primer momento por el coronel Atanasio
Lescura y en un segundo por Flix Meja, adems de otros peridicos que ms o menos
imitaban y seguan a estos modelos en Madrid y provincias.
Entre sus fundadores estuvieron liberales exaltados de diverso origen: juristas como
Juan Romero Alpuente y lvaro Flrez Estrada, tambin economista; periodistas como
Flix Meja; militares como Rafael del Riego y Jos Mara Torrijos o el bibligrafo y
erudito Bartolom Jos Gallardo.
La estructura de la Sociedad se reparta en logias llamadas "torres"; la estimacin ms
conservadora de sus miembros se cifra en unos diez mil, la ms exagerada en cuarenta o
sesenta mil. Cada torre agrupaba entre cuarenta y ochenta miembros, de los cuales slo
unos pocos eran verdaderamente activos. Su carcter elevadamente informal caus que
pronto fuera socavada por todo tipo de infiltrados. Uno de los ms poderosos, que
incluso asisti a su nacimiento, fue Jos Manuel del Regato, espa del propio rey
Fernando VII. Por otra parte, se permiti, o se toler, que sus miembros pudieran
pertenecer a otras sociedades. Adems, el carcter abierto, popular y participativo de la
sociedad, en la que incluso pudieron entrar algunas mujeres, hizo que los comuneros
guardaran muy mal sus secretos, que fueron pronto divulgados en todo tipo de escritos e
impresos; la Masonera, sin embargo, nada democrtica, jerrquica, slo se abra a la
nobleza o a la alta burguesa y exiga cuotas mensuales; los comuneros no y estaban
abiertos a la baja burguesa, a los estudiantes, a los guerrilleros reconvertidos en
militares de extraccin popular que haban luchado contra los franceses en la Guerra de
la Independencia (como Francisco Abad Moreno, "Chaleco"), al clero bajo, a los
menestrales o al pueblo en general.
Se hicieron intentos de congraciar Masonera y Comunera: el ms famoso lo cont en
sus Memorias Antonio Alcal Galiano, y fue infructuoso, con lo que la Masonera,
aliada a los liberales moderados, atac a la Comunera y pretendi desacreditarla. A
principios de 1823 la divisin entre los liberales en masones moderados, comuneros no
revolucionarios o Comuneros Constitucionales acaudillada por Juan Palarea, y
comuneros revolucionarios o carbonarios (agrupados en la Sociedad Landaburiana bajo
el nombre de Comuneros Espaoles) ya se haba consolidado; burlndose de ellos los
absolutistas, que llamaban a los primeros calzados y a los segundos descalzos, como si
fueran de la orden religiosa carmelita; la divisin se revel funesta y debilit al estado
liberal con la invasin de los Cien mil hijos de San Luis. Tras la victoria de los
franceses (llamados por el rey), hubo una purga en el que los comuneros fueron
identificados, perseguidos y condenados a confinamiento, a crcel o a muerte.
Ya en la emigracin o exilio europeo, los restos de la sociedad comunera escindida se
agrup en "crculos comuneros", de los cuales los ms importantes fueron los de
Gibraltar y Londres. Muchos participaron en las intentonas de invasin insurreccional
de la Dcada Ominosa, por ejemplo en la Expedicin de los Coloraos a Almera, que
concluy con el fusilamiento de los mismos, o la de Tarifa, igualmente fracasada. La
sociedad comunera que lleg a sobrevivir ms fue la Constitucional, que tuvo algo que
ver en los brotes anticlericales de 1834 y 1835 y sus matanzas de frailes. Este activismo
liberal provoc como reflejo en la sociedad absolutista la creacin de una similar
sociedad secreta, El ngel Exterminador.
Objetivos y estructura
Se autodenominaban confederacin, porque era una unin libre y espontnea de todos
los alistados en las diferentes "fortalezas" del territorio espaol. Su objetivo era
conseguir con todos los medios que tuviesen a su alcance la libertad del gnero humano
y proteger y sostener los derechos del pueblo espaol frente a los abusos del poder
arbitrario, evitando que la revolucin liberal retrocediese, as como socorrer a los
menesterosos. Para ello se enfrentaron especialmente al "Plan de cmaras" de los
liberales moderados, quienes proyectaban una reforma de la Constitucin de Cdiz que
reformara sus aspectos ms progresistas.
Se divida en Merindades y Comunidades, y dentro de estas en Torres, Fortalezas y
Castillos. Estaba dirigida por una asamblea suprema compuesta por los siete individuos
ms ancianos residentes en la capital y los procuradores, nombrados por las
comunidades.
El asesinato de Matas Vinuesa, capelln de honor del rey y conspirador absolutista,
prroco de Tamajn fue atribuido a la Sociedad de los Caballeros Comuneros y supuso
la primera ocasin de notoriedad pblica para la misma. Aunque fue detenido en febrero
de 1821 por haber conspirado para devolver el poder absoluto a Fernando VII, el
sacerdote fue juzgado y condenado solamente a diez aos de prisin, pena que pareci
tan leve que una turbamulta de comuneros asalt la crcel donde se hallaba el 4 de mayo
y le dieron muerte a martillazos.
Simbologa
Adoptaron como smbolo propio el color prpura, se supone que Inspirndose en el
levantamiento de los Comuneros de Castilla contra Carlos I en el siglo XVI, , de forma
que se llegaron a llamar a si mismos "Hijos de Padilla", se pretenda que el prpura era
el del pendn de los comuneros histricos.
Tambin lucan pequeos martillos de plata en los puos del bastn, en la solapa o en la
pechera de la camisa junto a la banda prpura, y tanto esta como el martillo fueron as
seales o smbolos de pertenencia a esta sociedad, as como la cancin del "Trgala",
especialmente injuriosa para los absolutistas.