KEVAKUMAN EKSISTENSI PARA PEMUDA DALAM MEMPERINGATI
PERISTIWA SUMPAH PEMUDA
Pada 27-28 Oktober 1928 silam, seluruh perwakilan pemuda di tanah air berkumpul dan berikrar. Pada saat itu, para pemuda Indonesia hadir dalam Kongres Pemuda Kedua di akarta !ang diprakarsai oleh perhimpunan Pela"ar Indonesia #PPPI$. Pada penutupan kongres kedua ini diba%akan rumusan hasil kongres !ang disebut &'umpah Pemuda(. )anggal 28 Oktober men"adi %atatan se"arah bagi per"alanan bangsa Indonesia, karena para pemuda mempertaruhkan seluruh "iwa dan raga untuk bangsa Indonesia dan bersatu padu memperkuat diri untuk menu"u kemerdekaan pada tahun 19*+. Kondisi ketertindasan !ang mendorong para pemuda pada saat itu membulatkan tekad untuk ber"uang demi mengangkat harkat dan martabat bangsa Indonesia. ,i masa peperangan melawan pen"a"ah ini, para pemuda mendeklarasikan diri dalam 'atu )anah -ir, 'atu .angsa, dan 'atu .ahasa, !aitu Indonesia. 'a!angn!a, peristiwa 8/ tahun lalu sangat berbeda dengan situasi dan kondisi sekarang. ,i mana para pela"ar telah lupa akan peristiwa tersebut dan sibuk dengan berbagai kegiatan !ang tidak berman0aat. melakukan aksi tawuran pela"ar, narkoba, seks bebas dan ber0o!a-0o!a sudah men"adi kebanggaan tersendiri bagi para pemuda. 'umpah pemuda merupakan awal dari tonggak kelahiran bagi bangsa Indonesia. ,i mana selama ratusan tahun mengalami perasaan ketertindasan oleh pen"a"ahan .elanda dan epang. Kondisi ini mendorong para pemuda men!atukan barisan depan untuk memper"uangkan kemerdekaan rak!at Indonesia hingga berhasil men%apai kemerdekaann!a pada tanggal 17 -gustus 19*+. Isi teks 'umpah Pemuda adalah sebagai berikut1 #1$ Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa sau, bangsa Indonesia2 #2$ Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah satu, tanah air Indonesia2 #3$ Kami putra dan putri Indonesia, men"un"ung tinggi bahasa persatuan, bahasa Indonesia. 'e"atin!a, 'umpah Pemuda adalah %ikal bakal !ang nantin!a akan menu"u proklamasi kemerdekaan 4epublik Indonesia pada tanggal 17 -gustus 19*+. Peristiwa kemerdekaan ini di deklarasikan dengan pemba%aan teks proklamasi, hal ini merupakan bukti keberhasilan upa!a !ang diper"uangkan oleh para pemuda. Sekarang, Bung! Sekarang! Mala mini juga! kata Chaerul Saleh. Kita kobarkan revolusi yang meluas malam ini juga. Kita mempunyai pasukan Peta, pasukan Pemua, Barisan Pelopor, bahkan !eiho suah siap. "engan satu isyarat Bung Karno seluruh #akarta akan terbakar. $ibuan pasukan bersenjata suah siap seia akan mengepung kota, menjalankan revolusi bersenjata yang berhasil an menjungkirkan seluruh tentara #epang. Begitulah permulaan per%akapan yang berlangsung paa tanggal &' (gustus &)*', jam &+ malam antara serombongan pemua an Bung Karno i tempat keiamannya, Pegangsaan ,imur no. '-. #dikutip dari buku Pen%ulikan, Proklamasi an Penilaian Sejarah$. Pern!ataan ini merupakan tekad dan semangat pemuda !ang ingin segera mewu"udkan kemerdekaan pada 1+ -gustus 19*+. Pada 5aman peperangan dahulu, 'umpah Pemuda di"adikan sebagai momentum awal per"uangan bagi pemuda supa!a dapat bersatu untuk merebut kemerdekaan dan terbebas dari kemiskinan dan kebodohan 6amun, kepeloporan pemuda men"adi berkurang tatkala langkah per"uangan diteruskan dan dipegang oleh golongan tua atau golongan lainn!a sebagaimana pernah dialami oleh organisasi .udi 7tomo. Kuntowi"o!o mengungkapkan, &.udi 7tomo !ang semula mempun!ai kepemimpinan dari kalangan para pemuda, kemudian "atuh kepada golongan para priayi pemerintahan sehingga kehilangan kepeloporann!a.( ,iakui pula sebagaimana "asa !ang diberikan oleh .udi 7tomo tetap penting karena ban!ak memberikan bagi %ita-%ita kema"uan. 6amun, sebagaimana gerakan buda!a, .udi 7tomo tetap penting karena ban!ak memberikan sumbangan dalam merumuskan %ita-%ita kema"uan. ,rake dalam bukun!a !ang ber"udul .ational /ntegration in /nonesia men"elaskan bahwa per"uangan menghadapi pen"a"ah .elanda selama empat tahun dari 19*+ hingga 19*9 merupakan saat pertumbuhan solidaritas dan semangat kesatuan bagi sebagian rak!at Indonesia dalam mewu"udkan arti kemerdekaan !ang sebenarn!a dan terpadu terutama pada para pemuda- pemuda bangsa Indonesia. 8alu mengapa semangat "uang dan kesadaran integritas nasional tumbuh kuat dalam kepribadian diri bangsa Indonesia, khususn!a !ang ada pada diri pemuda pada saat itu9 Kepeloporan per"uangan pada saat kemerdekaan Indonesia sangat ban!ak didominasi oleh para pemuda. Oleh karena itu, batasan dan keadaan ke"iwaan pemuda pantas diketengahkan dalam hal ini. :rikson seorang psikoanalisis kontemporer dalam bukun!a Chilhoo an So%iety dan /entity0 1outh an Crisis men"elaskan tentang masa adolesensi #usia 19-2*$ men!ebutkan dengan istilah young people. &Pemuda men"adi orang dewasa dalam pembentukan dirin!a sendiri, di mana karakteristik ini terbentuk selama perkembangan melalui suatu perubahan !ang beraneka ragam pada pertumbuhan 0isik, kematangan "enis kelamin dan kesadaran sosial.( ;alaupun demikian, menarik untuk di%ermati suatu hal !ang dipersoalkan pada dewasa dini adalah kelesuan kaum muda !ang seharusn!a tidak lesu oleh karena hidupn!a sebenarn!a sudah %ukup ter"amin. 'i0at-si0at kelesuan pemuda tersebut diantaran!a !aitu lesu ker"a, senang bermalas-malasan, mengutamakan hiburan, bersemangat bangsawan, lesu dalam kedisiplinan, lo!o dalam intelektual, mengabaikan mutu, takut akan mawas diri, men"alani kehidupan !ang sangat dangkal, segan mengabdi pada sesama. ika ditilik dari <iktor :mil =rankl !ang merupakan seorang psikiatri dalam bukun!a ber"udul Man2s Sear%h 3or 4ltimate Meaning, hal ini ter"adi demikian disebabkan karena para pemuda tersebut mengalami va%uum e5isten%e atau ke>akuman eksistensi !ang disebabkan para pemuda memiliki ketidak bermaknaan dalam hidupn!a #meaningless$, sehingga dari ketiadaan makna atas hidupn!a tersebut para pemuda mengisi waktun!a dengan suatu hal !ang tidak bermakna dan tidak berman0aat seperti aksi tawuran, seks bebas, penggunaan obat-obatan terlarang. Karena pada dasarn!a moti>asi hidup seseorang adalah men%ari makna dan tu"uan atas hidupn!a #,he 6ill to Meaning$ untuk menemukan makna hidupn!a #,he Meaning o3 7i3e$. ,alam memperingati 'umpah Pemuda ini, peran para pemuda harus terus ditingkatkan dengan mengisi kegiatan-kegiatan positi0 !ang dinama pemuda dapat menemukan makna hidupn!a, hal demikian dapat berupa kegiatan !ang berman0aat "angka pan"ang untuk pembangunan bangsa, kegiatan tersebut seperti menempuh pendidikan setinggi-tinggin!a untuk meningkatkan kualitas sumber da!a manusia. Para pemuda sebagai garda depan penerus bangsa harus memegang teguh amanat berdasarkan Pan%asila dan 77, 19*+, karena ke depann!a akan mun%ul tantangan-tantangan baru sebagai akibat dari pesatn!a perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta perkembangan dinamika !ang ada pada mas!arakat !ang sulit untuk diprediksi. 'eperti tantangan pada tahun 2?1+ Indonesia !ang akan menghadapi (sean 8%onomi% Community #-:@$ dimana para pemuda se--sean dituntut untuk bersaing dalam segi kualitas sumber da!a manusia. ,ari hal tersebut hendakn!a setiap pemuda memiliki minset apa tu"uan makna hidup sa!a dan dengan hal tersebut apa !ang dapat sa!a berikan untuk bangsa ini, bukan apa !ang bisa sa!a ambil dari bangsa ini. Peringatan 'umpah Pemuda pada )ahun 2?1* merupakan momentum untuk merenungkan dan menge>aluasi kembali per"uangan bangsa ini. ,i mana pada tanggal 28 Oktober 1928 !ang silam, para pemuda merapatkan barisan dan bersatu untuk memper"uangkan kemerdekaan bangsa Indonesia. )umpah darah !ang satu, bangsa !ang satu dan bahasa !ang satu, !aitu bahasa Indonesia, demikianlah sumpah !ang diikrarkan oleh para pemuda Indonesia. Para pemuda Indonesia harus bangkit dengan niat !ang tulus untuk mengisi kemerdekaan ini dengan pembangunan di segala bidang guna meningkatkan kese"ahteraan, kema"uan, dan kemakmuran bangsa dan 6egara Indonesia. ,engan demikian, memahami dengan baik dan benar akan makna peringatan momentum 'umpah Pemuda ini merupakan modal dasar untuk meneruskan %ita-%ita bangsa. Oleh1 -kbar Praset!a #2?121?23?3113?/$ Aahasiswa Psikologi, angkatan 2?12