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Nivel: Tercero Medio

Docente (s): Erick Vargas Vernal


Colegio Leonardo Da Vinci
rea: Lenguaje y Comunicacin
!rica " C#ile $%&'
GUA DE EJERCICIOS N 1: (EL TEMA DEL AMOR EN LA LITERATURA)
Nom(re: ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Curso: ))))))))))))))))))))))))))
*ec#a: ))))))))))))))))))))) +untaje ,deal: )))))$$)))))) +untaje -(tenido: ))))))))))))) Nota: )))))))))))))))
Lee atentamente el siguiente texto y responde las preguntas en una hoja blanca.
Acerca de Teresa de vila: Tambin conocida como Santa Teresa de Jess, vivi entre los aos !"!" y
!"#$. %ue una religiosa espaola, nombrada doctora de la &glesia 'atlica, m(stica y escritora. )ntre sus obras
m*s destacadas est* el haber sido +undadora de la rama de las 'armelitas ,escal-as.
I. VOCABULARIO CONTEXTUAL (6 pun!s"
)scoge el trmino .ue rempla-a a la palabra destacada en el texto sin .ue cambie el sentido.
#" ACON$O%AR &" VANA '" (UROR
a/ 0. 0hogar. a/ 0. )+(mera. a/ 0. 1lor.
b/ 2. 0burrir. b/ 2. ,uradera. b/ 2. Tumor.
c/ '. 03igir. c/ '. %ecunda. c/ '. 'lera.
d/ ,. 0minorar. d/ ,. 4er(dica. d/ ,. 5ansedumbre.
e/ ). 0vergon-ar. e/ ). 1.uedad. e/ ). 'alor.
Nada e ur)e
6ada te turbe,
6ada te espante,
todo se pasa,
,ios no se muda7
la paciencia
todo lo alcan-a7
.uien a ,ios tiene
nada le +alta8
Solo ,ios basta.
)leva tu pensamiento,
al cielo sube,
por nada te ac!n*!+es,
nada te turbe.
0 Jesucristo sigue
con pecho grande,
y, venga lo .ue venga,
nada te espante.
94es la gloria del mundo:
)s gloria vana7
nada tiene de estable,
todo se pasa.
0spira a lo celeste,
.ue siempre dura7
;el y rico en promesas,
,ios no se muda.
<mala cual merece
bondad inmensa7
pero no hay amor ;no
sin la paciencia.
'on;an-a y +e viva
mantenga el alma,
.ue .uien cree y espera
todo lo alcan-a.
,el in;erno acosado
aun.ue se viere,
burlar* sus ,ur!res
.uien a ,ios tiene.
4nganle desamparos,
cruces, desgracias7
siendo ,ios tu tesoro
nada te +alta.
&d, pues, bienes del mundo7
id dichas vanas7
aun.ue todo lo pierda,
solo ,ios basta.
LECTU
RA A-ICIONAL #
Santa Teresa de Jess.
Texto de dominio pblico.
II. .LAN -E RE-ACCION (& pun!s"
!. =)l amor m(stico>
!/ ,ebido a esto, la persona puede pasar muchas veces por el mismo estadio, pero siempre a un nivel
mayor de entendimiento.
$/ ?roceso de crecimiento espiritual .ue emprende una persona para acercarse hacia lo .ue considera
como =lo divino>.
@/ Sin embargo, ningn estadio m(stico dura para siempre.
A/ %enmeno comn a todas las religiones, tambin llamado m(stica.
"/ Belene 6olthenius establece cinco estadios para este proceso8 Conversio, Purgatio, Illuminatio,
Ariditas y Unio Mystica.
a/ AC"C$C@C!
b/ "CAC$C@C!
c/ AC$C"C@C!
d/ "C@CAC$C!
e/ AC"C@C$C!
III. CO/.REN0I1N LECTORA (2 pun!s"
!. 9Du tipo de amor nos muestra el texto anterior:
0. %ilial. 2. 5(tico. '. 0moroso. ,. 5(stico. ). Eom*ntico.
$. 90 .u gnero literario pertenece el texto anterior:
0. ,ram*tico. 2. 5aravilloso. '. 0bsurdo. ,. 6arrativo. ). L(rico.
@. 9Du expresa el hablante l(rico en las estro+as cuatro y cinco:
a/ Due el ser humano debe dis+rutar la vida.
b/ Due el ser humano debe temer a ,ios.
c/ Due el ser humano debe aislarse del mundo.
d/ Due ,ios perdona al pecador.
e/ Due lo nico inmutable es el amor de ,ios.
A. 9'u*l es el tema central del texto anterior:
a/ La con;an-a en s( mismo.
b/ La soledad del ser humano.
c/ La paciencia in;nita.
d/ Las ri.ue-as del mundo.
e/ La incondicionalidad del amor divino.
IV. /ANE%O -E CONECTORE0 (6 pun!s"
!. )l amor m(stico traspasa las experiencias del amor humano al plano divino. FFFFFFFFFFFFFFF, el lenguaje
con .ue el m(stico mani;esta su amor a ,ios es el lenguaje amoroso humano. FFFFFFFFFFFFFFF de met*+oras y
expresiones del amor humano, el m(stico se introduce en el mundo FFFFFFFFFFFFFFF lo sagrado.
a/ 0 causa de esto 0 travs de desde
b/ ?or medio de esto 'on el objeto de con
c/ ?ara esto ?or lo tanto de
d/ ,ebido a esto 0 travs de con
e/ ,ebido a esto ?or medio de