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Escenarios

La historia está ambientada principalmente en la serranía del departamento de La
Libertad, en la región conocida como puna, en una comunidad de indígenas dedicada
a las ancestrales labores del cultivo de la tierra y pastoreo de ganado. Cerca de ellos
se extienden las inmensas propiedades de la hacienda de Páucar, donde los indios
trabajan como peones o colonos. Se mencionan otras comunidades de indígenas,
como Huaira (comunidad desaparecida por obra de un despótico terrateniente, que se
apodera de las tierras de los indios), y los pueblos lejanos de Sarún y Saucopampa
(este último lugar de culto de una milagrosa Virgen del Carmen). Otro escenario
mencionado es Cañar, en la zona de la ceja de selva, cerca al río Marañón, refugio de
bandoleros dedicados al abigeato o robo de ganado.

Época

La época de los sucesos relatados es entre los años 1910 y 1920, es decir durante la
niñez del narrador, precisamente la etapa en que éste estuvo en contacto con la gente
recreada en la obra, es decir los indios y cholos, peones y empleados de la hacienda
de su padre. Eran los últimos años de la llamada “República Aristocrática” (a la que
mejor llamaríamos oligárquica) y el Oncenio del presidente don Augusto B. Leguía,
quien es mencionado en la obra aunque solo de manera incidental.1 Es una época
turbulenta, de protesta y conmoción social, particularmente en los Andes, lo que se
refleja claramente en el relato. Una de las más sonadas rebeliones de indígenas de
esa época fue la encabezada por Rumi Maqui, en Puno, en 1915. Solo como detalle
significativo, agregaremos que dicha época coincide con la ambientada en la otra gran
novela indigenista representativa de la literatura peruana, Los ríos profundos, de José
María Arguedas, pero la trama de esta se concentra en los andes del sur y en los años
1920.
Argumento

A través de la tercera persona del narrador omnisciente, Alegría desarrolla la
historia paralela de unos campesinos indígenas de la sierra norte del Perú y de
sus perros pastores frente a la agresión de la naturaleza manifestada en una
prolongada sequía de dos años de duración. La falta de lluvias priva de
alimentos tanto a los hombres como a sus animales domésticos y entonces
surge con toda su magnitud y fuerza la necesidad básica de la subsistencia. Se
representa la desesperada solidaridad campesina pero también al desalmado
hacendado blanco que dispara a los indios indefensos que le vienen a suplicar
comida. También los perros trastocan el orden establecido, pues al verse
privados de alimentos ven roto el vínculo ancestral que les une a sus dueños y
empiezan a devorar a las ovejas, por lo que son expulsados, formando jaurías
que asolan los contornos de la comunidad. Finalmente serán envenenados por
el hacendado, cuyas propiedades habían empezado a invadir. El paralelismo
es notorio: a vista del desalmado patrón, los “perros hambrientos” son
indistintamente tanto los aldeanos como los animales. Cuando las lluvias
anuncian el fin de la sequía, finaliza un ciclo y empieza otro. .


Alegría
Nació el 4 de noviembre de 1909 en la hacienda Quilca, provincia de Sánchez Carrión, departamento
de La Libertad.
Estudió en el "Instituto Moderno" de Cajamarca y en la Universidad Nacional de Trujillo. En esta
ciudad se dedicó al periodismo, escribiendo en los diarios "El Norte" y "La Industria".
Su sensibilidad social y política lo llevaron a convertirse en un militante del APRA, fundada por
Víctor Raúl Haya de la Torre. Ello le costó dos años de prisión, alrededor de los años treinta, durante
el gobierno de Augusto B. Leguía. Algunos años más tarde ingresa como redactor de noticias en "La
Tribuna". Apresado nuevamente, es desterrado a Chile, donde continúa haciendo periodismo.
En 1941, su novela El Mundo Es Ancho y Ajeno -su obra cumbre- es declarada ganadora de un
concurso latinoamericano convocado por una editorial de Nueva York. Con este motivo viaja a
Estados Unidos, donde reside toda la década del 40.
Es incorporado a la Academia Peruana de La Lengua en 1960. Tres años después es electo Diputado
por el departamento de La Libertad.
Posteriormente asume el cargo de Presidente de la Asociación Nacional de Escritores y Artistas. Es
precisamente ejerciendo este cargo cuando fallece en el año de 1967.
Producción literaria
Sus principales novelas son:
 "La Serpiente de Oro"
 "Los Perros Hambrientos"
 "El Mundo es Ancho y Ajeno"
 "Duelo de Caballeros" (Colección de cuentos)
1
VOCABULARIO:
Alco: Especie de perro de época incaica.
Antara: Especie de flauta usada por los indios
Peruanos.
Callana: Vasija chata de barro trozo de olla o
Calabaza.
Checo: Calabozo pequeño usado para guardar cal
Guapi: interjección contra las aves de rapiña.
Taita: Padre.
Yaraví: Tonada triste.
Lapa : Mitad de una calabaza grande y achatada
Jalca : Puna .
Mate : Mitad de una calabaza achatada.
LOCALIZACIÓN:
Obra : Los Perros Hambrientos .
Autor : Ciro Alegría .
Género : Narrativo .
Especie : Novela .
Época Literaria : Indigenismo .
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ANÁLISIS DEL CONTENIDO:
Ambiente:
Psicológico : la pobreza, el hambre .
Geográfico : Puno (Huayras) .
PERSONAJES:
 P. principales : Antuca (hija menor de Simón Robles)
Don Simón Robles
Wanka, Zambo
Güeso y Pellejo.(los 4 perros de Antuca)
 P. secundarios : Don Rómulo (dueño de la hacienda)
Martina (esposa de Mateo)
Mateo Tampu (Esposo de Martina)
Pancho (amigo de Antuca)
Mashe (Viejo poblador de Huayras)
Damián (hijo de Mateo y Martina)
Chumpi (El alférez de Huayras)
Julián y Blas Celedón (ladrones de
ganado)
Venancio (viejo amigo de los Celedonios)
Juana (esposa de Simón Robles)
Jacinta (hija de Mashe)
Mañu (perro de Mateo )
Obdulio (Hijo de Don Rómulo)
Crisanto (aliado de los Celedonios)
Timoteo y Vicenta(Hnos. de Antuca)
Fernán Frías (Subprefecto de Huayras)
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SECUENCIAS IMPORTANTES :
 Antuca lleva a pastear a sus ovejas en compañía de sus cuatros perros.
 Se recuerda cuando los perros eran unos cachorros y de donde nace el nombre de cada uno.
 Simón Robles le regala un perro Mateo y le ponen como nombre Mañu.
 Mateo es detenido por no tener documentos.
 Los Celedonios roban a Güeso.
 Güeso cede a la mano de Julián, convirtiéndose así en un perro bandolero.
 Shapra, Rayo, Wanka, Zambo y Pellejo entran a la chacra de Don Rómulo y se comen las mazorcas.
 Shapra y Rayo mueren en la trampa que construyó Don Rómulo.
 Fernán Frías manda al Alférez Chumpi a capturar a los Celedonios.
 Los Celedonios en compañía de sus perros y de Crisanto tienen un duro enfrentamiento con el
Alférez Chumpi.
 Los Celedonios al verse en desventaja deciden refugiarse en una cueva en lo alto de un cerro.
 Crisanto es capturado y asesinado cuando estaba huyendo.
 Chumpi y los suyos deciden marcharse; Chumpi inyecta con veneno las papayas tendiéndole así una
trampa mortal a los Celedonios.
 Los Celedonios comen la papaya envenenada y empiezan a sentir los efectos del veneno.
 Julián, Blas, Güeso y Güenamigo mueren tras los efectos del veneno, Chumpi regresa a llevarse los
cadáveres.
 Empieza la sequía; la gente del pueblo se acerca a la hacienda de Don Cipriano y le piden trabajo.
 Los pobladores le hacen una procesión a la virgen para que traiga la lluvia.
 La gente y los animales sienten los estragos de la sequía.
 Wanka, Zambo y Pellejo se comen a una oveja del rebaño de Don Simón.
 Simón Robles echa a los perros de su casa .
 Martina decide ir a buscar alimento dejando a Damián y Mañu solos.
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 Damián en compañía de Mañu decide ir a la casa de sus abuelos, pero en el camino muere.
 Don Simón encuentra el cadáver de Damián y lo entierra.
 Mashe muere de inanición.
 Don Simón da asilo a Jacinta en su casa .
 Mañu, Zambo y Pellejo mueren.
 Los pobladores van a la hacienda de Don Rómulo esta vez para pedirle comida, la cual es negada .
 Llega la lluvia al pueblo de Huayras.
 Wanka regresa a la hacienda de Don Simón el cual la recibe con mucho cariño.
TEMA PRINCIPAL :
La sequía en la Sierra peruana y los serios problemas que ocasiona.
RESUMEN :
La familia Robles era propietaria de mucho ganado, Antuca la menor de la familia era la encargada
del rebaño pero no estaba sola siempre iba en compañía de sus cuatro perros: Wanka, Zambo, Güeso
y Pellejo.
Simón Robles famoso en el pueblo de Huayras por ser el mejor contador de historias y por supuesto
por sus perros.
Cierto día Wanka pare muchos perritos y la gente empieza a ir a la casa de Simón para adquirir
algún cachorro ; entre ellos estaba el niño Obdulio y Mateo Tampu el cual se lleva a un perrito para
su hijo al cual se le pone el nombre de Mañu.
Una tarde que Mateo Tampu araba el campo llegaron unos militares a pedirle sus documentos pero
como no tenía los militares se lo llevaron detenido pese a las súplicas de Martina.
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Antuca y Vicenta salen con el rebaño y de paso a recolectar algunas hierbas. Vicenta se aleja y deja a
Antuca y los cuatro perros solos; cuando de pronto el lazo de los Celedonios atrapa a Güeso. Antuca
sin poder hacer nada miro triste como los Celedonios se llevaban a Güeso.
Güeso se acostumbra poco a poco a su nuevo dueño Julián Celedón. Mientras tanto en la casa de
Simón Robles a los perros se les había reducido a media ración la comida. Los perros al notar el
cambio, se dirigieron a la hacienda de Don Rómulo y es así que Shapra, Rayo, Wanka, Zambo,
Güeso y Pellejo se disponen a comer las mazorcas; a la mañana siguiente Don Rómulo prepara una
trampa en la que caen Shapra y Rayo.
Por otro lado Fernán frías manda al Alférez Chumpi a capturar a los Celedonios; estos estaban en
compañía de Crisanto y planeaban apoderarse de unas vacas.
Chumpi los encuentra y después de un duro enfrentamiento los Celedonios al verse en desventaja
deciden refugiarse en una cueva a lo alto de un cerro. Pero el alférez Chumpi logra matar a Crisanto
en camino a la cueva.
Pasan los días y Chumpi y los suyos ya sin provisiones deciden irse no sin antes inyectar una papaya
con veneno tendiéndole así una trampa a los Celedonios, estos al ver que Chumpi se iba bajaron
rápidamente de la cueva y tomaron toda el agua que pudieron y vieron la papaya que estaba casi
madura creciendo en el árbol de un disparo la bajaron y se la comieron ellos y sus perros, pero ni
bien terminaron de comer sintieron los efectos del veneno y murieron.
Empezó a sentirse la sequía y los pobladores para asegurar sus provisiones en caso de sequía fueron
a la hacienda de Don Rómulo a pedir trabajo.
Los pobladores al ver que no llovía decidieron hacerle una procesión a la virgen; a los diez días de la
procesión y sin ningún rastro de lluvia las provisiones se acababan y los pobladores empezaban a
sentir hambre y así que decidieron acercarse nuevamente a la hacienda esta vez a pedir comida pues
ya no tenían.
Un día que Antuca salía con su rebaño, el poco que quedaba ya, al no ver a sus perros empezó a
llamarlos y los encontró a Wanka, Zambo y Pellejo comiéndose una oveja, Antuca asustada se lo
contó a su padre, este muy molesto recibió a los perros a garrotazos obligándolos así a abandonar la
casa.
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Martina al ver que se le acababan las provisiones y que Mateo no regresaba decidió ir en busca de
alimento a la casa de los padres de mateo dejando así solos a Damián y a Mañu con un poco de trigo
y una oveja. Damián solo y sin provisiones ya decidió ir a buscar comida a la casa de sus abuelos,
salió así en compañía de Mañu pero en el camino muere. Don Simón encuentra el cadáver de
Damián y decide enterrarlo.
Mashe muere de inanición dejando a su esposa y a sus tres hijas solas entre ellas Jacinta la cual
recuerda a Timoteo y decide ir a verlo para ver si el le daba refugio. Mañu también llegó a la casa de
Simón Robles pero este no recibió nada de comida y murió.
Don Cipriano decide envenenar a los perros para que así dejen de sufrir, Zambo es una de las
víctimas y muere. Pellejo muere al comerse los restos de Zambo .
Al fin llega la lluvia Güena y Wanka vuelve con Don Simón el cual entiende que los animales
también sufrieron los estragos de la sequía y la acepta nuevamente.
ANÁLISIS DE LA FORMA:
 Estilo : Fácil de entender
 Forma :
 Externa : Prosa
 Interna : Relato