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MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURAS.

El Museo Nacional de las Culturas es uno de los cinco museos nacionales del Instituto Nacional de Antropologa e Historia, nico en el pas
con el claro objetivo de acercar a sus visitantes a la diversidad cultural del mundo. Esta vocacin se remonta a 1825, cuando el primer
Presidente de Mxico, General Guadalupe Victoria, asesorado por Lucas Alamn, dispuso la fundacin del Museo Nacional. Posteriormente el
Emperador Maximiliano de Habsburgo, por medio de un decreto, establece en 1865 que las colecciones y objetos del Mxico prehispnico, y
los de historia natural, fueran resguardados en este museo que antes alberg las llamadas casas denegridas de Moctezuma II, donde se
dice que el gobernante azteca meditaba sobre los asuntos de gravedad que estremecan a la gran Tenochtitlan. Este recinto, que a partir de
1965 alberga al Museo Nacional de las Culturas, fue tambin la primera Casa de Moneda durante la Colonia; aloj en la poca juarista a la
Suprema Corte de Justicia de la Nacin y durante un siglo fue un centro importante de iniciativas para documentar la historia y realizar
investigaciones sobre arqueologa, etnografa, historia y estudios que fundamentaron las exposiciones en sus salas, contribuyendo as al
desarrollo de la identidad nacional. Sus importantes colecciones dieron lugar a la fundacin de otros importantes museos como el primer
Museo de Historia Natural en el edificio del Chopo, el Museo Nacional de Historia en el Castillo de Chapultepec en 1940, el Museo Nacional
de Antropologa en 1964. Al Museo Nacional de las Culturas le corresponde la labor de resguardar los objetos provenientes de diferentes
culturas del mundo. Asimismo, responde a las polticas del Estado mexicano para desarrollar, en las modalidades propias de un museo, temas
universales sobre antiguas civilizaciones y culturas de diferentes latitudes del planeta.
El nico museo en el que se muestran objetos de origen internacional reunidos en funcin de diferentes formas de vida, valores, costumbres
y creencias que nos ayudan a comprender la diversidad cultural, ms que por su belleza o por su valor histrico. Podemos definir a la cultura
como las formas aprendidas y compartidas de conducta humana, como los rituales o los conocimientos tradicionales, que se transmiten de
generacin en generacin y que incluye los resultados materiales de esta conducta: los objetos. Un sarcfago egipcio, bronces y esculturas
chinas, un impermeable inuit (esquimal), una manta chilkat (Alaska) o una tablilla sumeria ilustran aspectos de diferentes grupos que nos
permiten romper el prejuicio de que existen culturas ms avanzadas que otras. Actualmente el museo cuenta con la sala Mediterrneo. Un
mar de culturas, que integra Egipto, Persia, Levante, Mesopotamia, Grecia y Roma; as como las salas del Pacfico y China.
ZONA ARQUEOLGICA Y MUSEO DEL TEMPLO MAYOR.
El Templo Mayor (Huy Teocalli en nhuatl) y el Recinto del Templo Mayor fueron el centro absoluto de la vida religiosa mexica, esto es, la de
los aztecas de Mxico-Tenochtitlan. En el Recinto del Templo Mayor confluan los aspectos ms importantes de la vida poltica, religiosa su
mitologa y econmica de los mexicas, aqu tenan lugar desde las fiestas que el tonalpohualli marcaba hasta la entronizacin de tlatoanis y
funerales de viejos gobernantes. Su construccin se realiz en siete etapas y alcanz una altura aproximada de 45 metros. El Templo Mayor
fue el centro simblico de la gran red tributaria del Imperio Mexica, un lugar en donde se reunan las ofrendas sagradas y depsitos
funerarios; un adoratorio a las deidades de la guerra y la lluvia; un smbolo de los logros de los aztecas ante sus enemigos. Los templos
gemelos coronan la base piramidal reflejan la antigua y persistente visin cosmolgica de una serie de oposiciones coincidentes, entre ellas:
cielo / tierra, sequa / lluvia, solsticio de verano / solsticio de invierno y los cultos a los dioses Tlloc Tlaltecuhtli /Cihuacatl-Coatlicue
Coyolxauhqui. Cada uno de estos templos estaba dedicado a un dios, a Huitzilopochtli del lado derecho (SUR), donde se encuentra el
monolito de Coyolxauhqui. El otro templo est dedicado a Tlloc, del lado izquierdo ( NORTE ) donde est el Chac Mool. Al lado de este se
encuentra la piedra de los sacrificios.
El Templo Mayor era la mayor estructura de la ciudad, ubicado en el centro ceremonial de la capital del imperio, en lo que fue el islote
original de su fundacin. En realidad era un templo doble, formado por la tpica pirmide trunca, pero de doble escalinata y con un templete
anexo en cada esquina frontal de su base, que tena unos 60 metros de alto, y en su cima los dos templos, dedicado uno al culto de Tlloc,
dios de la lluvia (al norte, con pintura azul), y el otro a Huitzilopochtli, dios de la guerra (al sur, con pintura roja). Tlaltecuhtli expuesta en el
Museo del Templo Mayor.
Etapas:
Lo mejor conservado del templo son estos restos desenterrados. Se observa al fondo un Chac Mool. El Templo Mayor fue construido en siete
etapas y tuvo cuatro ampliaciones, estas sucesivas construcciones se iban amontonando una sobre otra de forma que cada una recubra la
anterior y son:
1.- De la primera etapa, la original, no queda ninguna evidencia debido a que habra sido levantada con un material perecedero.
2.- De la segunda etapa sabemos que es anterior a 1428 y conocemos bien su parte superior, se han hallado los dos adoratorios de la cima as
como un Chac-Mool frente al adoratorio de Tlloc y una piedra de sacrificios frente al de Huitzilopochtli. Adems se conservan pinturas
murales del adoratorio de Tlloc.


Por otra parte en el ltimo escaln frente a la piedra de sacrificios se halla un glifo que de ser numeral estara datando esta capa al ao 1390.
3.- La tercera etapa est datada en 1431 (4 caa) del reinado del emperador Itzcatl, se conservan las escalinatas as como parte del
pavimento.
4.- De la cuarta etapa, hacia 1454 con Moctezuma I, se han hallado numerosos elementos no arquitectnicos, estaba completamente
rodeada de braseros con atribuciones a Tlloc y a Huitzilopochtli. La cuarta capa fue ampliada por su parte delantera con una plataforma
adornada con serpientes ondulantes, las alfardas de la escalera tambin terminan con serpientes. Adems en la base del templo de
Huitzilopochtli se hizo el hallazgo de un disco ptreo con relieve de Coyolxauhqui, que germin el deseo de comenzar las excavaciones del
templo. La ampliacin quiz date del reinado de Axaycatl.
5.- La quinta etapa solo dej la plataforma general estucada y parte del piso ceremonial. Datara del 1470 aproximadamente.
6.- La sexta etapa fue construida hacia 1500 y de ella permanece parte de la fachada principal con un muro con tres testas de serpientes.
7.- Finalmente la sptima est datada entre 1500 y 1521, es la que contemplaron los primeros espaoles y de ellas apenas se conserva el piso
de lajas del recinto ceremonial.
Descubrimiento:
Durante la poca novohispana y posterior, con base en las crnicas y los testimonios documentales, se especulaba la probable ubicacin del
principal recinto de los mexicas. Alfredo Chavero haba propuesto en el siglo XIX la ubicacin del mismo en el cruce de las principales
avenidas de la antigua urbe. Las primeras excavaciones de la zona aledaa al Templo Mayor fueron realizadas por Manuel Gamio en 1914
tras la demolicin de un edificio en Seminario y Santa Teresa (hoy Repblica de Guatemala). Gamio descubri parte de la esquina suroeste de
la Etapa III, quedando confirmada la ubicacin del principal recinto ceremonial mexica. La zona arqueolgica fue descubierta el 21 de febrero
de 1978, por un grupo de trabajadores de la Compaa de Luz y Fuerza del Centro, dirigidos por el Ing. Felipe Curc Bellet, que realizaban
trabajos de excavacin con la finalidad de colocar cableado subterrneo. Al bajar el nivel del piso uno de los trabajadores golpe una piedra
circular con relieves. Inmediatamente se comunic con el Ing. Curc, quien a su vez se contact con Eduardo Matos Moctezuma al INAH. La
piedra era una representacin de la diosa de la luna (Coyolxauhqui), sta se encontraba ubicada en la escalera derecha de la pirmide del
templo mayor, el cual era el centro ceremonial azteca. Posteriores excavaciones rescataron gran parte del templo y el recinto ceremonial que
lo rodeaba, que estaba sepultado al noreste de la Plaza de la Constitucin debajo de las calles de Guatemala y Argentina, y se crea perdido
desde tiempos de la colonia, tras la conquista de Mxico, pues Hernn Corts orden utilizar sus materiales para construir en su lugar otra
ciudad, ya que adems deba acabar con los cultos ajenos a la religin catlica.
El Museo del Templo Mayor se encuentra localizado en el Centro Histrico de la Ciudad de Mxico, Mxico. El objetivo del museo es dar a
conocer los hallazgos encontrados en el marco de la investigacin en sitio que se hace en la zona arquolgica del Templo Mayor de los
mexicas. Fue inaugurado en 1987 y es obra de Pedro Ramrez Vzquez y Jorge Ramrez Campuzano, la investigacin museogrfica estuvo a
cargo de Eduardo Matos Moctezuma. En el museo se muestra un cuadro histrico de los mexicas, as como buena parte de los hallazgos del
centro ceremonial, provenientes de aproximadamente 120 ofrendas. Adems alberga el enorme monolito de la diosa de la luna
(Coyolxauhqui).
El museo de sitio se encuentra dividido en 8 salas temticas:
1.- De Coatlicue al Templo Mayor: hallazgos y las investigaciones en el Templo Mayor desde 1790 cuando fue encontrada la Piedra del Sol y la
Coatlicue.
2.- Ritual y sacrificio: Objetos relacionados con los ritos funerarios, las ceremonias religiosas y el sacrificio humano.
3.- Tributo y comercio: Comercio con otros pueblos y los tributos que les deban los pueblos sometidos.
4.- Huitzilopochtli: Objetos asociados al culto del dios de la guerra o colibr del sur.
5.- Tlloc: Objetos relacionados y representaciones del dios de la lluvia y fecundador de la tierra.
6.- Flora y fauna: Restos de animales y plantas relacionados a su medio ambiente y a su medio religioso.
7.- Agricultura: Objetos relacionados con la importancia de la agricultura y los aztecas
8.- Arqueologa histrica: Objetos encontrados durante la investigacin pero que abarcan desde la llegada de los espaoles hasta el siglo XX.

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