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EL PASADO

ASTROLOGICO DE IFA

Por Rubn Cuevas


Sacerdote de If Ojuani ni Shidd.

Todas las religiones estn sujetas a los ciclos universales; nacen, se


desarrollan, tienen su cspide y desaparecen; esto nos indica un proceso
natural con fases de crecimiento y degradacin; El suscrito no est muy claro
en la edad que tiene el orculo de If, pero est seguro que no tiene 10.000
aos sobre la tierra como aseguran algunos sacerdotes; solo hay que mirar la
lnea del tiempo en la historia de la humanidad y especficamente en el
continente africano, para darse cuenta de que esta idea es opuesta a la razn.
Es mi opinin, que If con el tiempo ha sufrido un proceso degenerativo y de
degradacin, hecho que queda demostrado en la solicitud que se hiciera ante la
UNESCO en el 2005, para declarar al orculo de If patrimonio intangible de
la humanidad, y cuyas razones fueron la apata de la juventud nigeriana, para
aceptar y continuar con la tradicin de sus ancestros (en la actualidad menos
del 6% de la poblacin nigerania practica la religin yoruba). No obstante esto
no excluye una posible resurreccin del culto a los Orichas y un rescate de la
esencia original de If.
Sin embargo an quedan restos del pasado originario de If, solo basta
observar algunos ritos que se practican en la dispora africana hoy en da,
como la salutacin al Sol que se realiza antes del medioda en los It u
observar detenidamente el tablero de If y sus smbolos, para inferir que el
orculo de If est basado en el recorrido diario, anual y de precesin del Sol,
lo que lo convierte en un culto originario al astro rey; lamentablemente la
interpretacin mitologa superficial de las historias yoruba, ha deformado lo
que originariamente fue If. Asegurar que If se reduce a un puado de versos
en yoruba, o a unas historias mitolgicas generadas en la dispora africana, es
castrar las inmensas posibilidades de If, es convertirlo en un sistema fijo,
cuando en realidad If refleja el movimiento de los planetas del cielo real y no
del cielo potico, este ltimo creado por una determinada casta sacerdotal y
que luego se convirti en razn para generar un linaje en la sociedad yoruba.
El largo proceso de aparicin en la tierra de la primera religin, est asociado
con lo primero que observ en el cielo el hombre primitivo; los dos luminares
(Sol y Luna), fue lo que llam su atencin y contempl largamente; luego lo
asoci con los fenmenos que ocurran en su entorno y que regan su
supervivencia; una vez establecida la correlacin entre los dos principales
astros, el da y la noche, el fri, el calor, lluvias, sequas y todo fenmeno
natural que lo afectar; el hombre comenz a adorarlos con el fin de obtener
sus favores, es decir la primera religin del hombre fue la astrolatra

(adoracin al Sol y su satlite natural a Luna), actividad primigenia que


perdura hasta nuestros das en todas las religiones, solo que ahora
transformada en smbolos
Vale la pena comentar la tesis de la Doctora Martn Cano Abreu, quien
establece que las primeras actividades agrcolas fueron ejecutadas por mujeres
y ellas fueron las que determinaron las fechas de siembra y recoleccin de las
cosechas, estableciendo as el Solsticio de Invierno, el Equinoccio de
primavera y otras fechas astronmicas relacionadas con la agricultura; por esa
razn se convirtieron en las primeras sacerdotisas de la primigenia religin del
hombre. El suscrito apoya esa tesis, pues el hombre en un principio pensaba
que el principio femenino rega a toda la naturaleza, por eso se refera a la
madre tierra y asociaba el parto femenino con la productividad de ella; no
obstante cuando avanz la conciencia humana a travs del proceso evolutivo,
el hombre se dio cuenta, que era l quien engendraba la vida en la mujer y no
la madre tierra. En este momento las mujeres fueron perdiendo
progresivamente la supremaca en la religin (signo de If Osalo Fogbey).
A medida que se desarroll el inconciente colectivo en el hombre, este
construy edificaciones de observacin de las estrellas, aqu naci la a
strologa porque el hombre ya se haba dado cuenta, que a cada movimiento
de las estrellas en el cielo, le corresponda un movimiento en su ser interno
(ley de correspondencia), de manera que la astrologa fue la base de todos
los orculos que existen hoy da. Las anotaciones hechas sobre los
movimientos de los dos luminares y los planetas observables a simple vista,
fue tambin la base de la astronoma, la cul utiliz las observaciones de los
antiguos sacerdotes, para estudiar la fsica del cosmos; sin embargo, hoy da
los astrnomos desconocen este hecho y reniegan de su madre la astrologa.
Muy pronto los primeros observadores del cielo se convirtieron en sacerdotes,
le asignaron nombres a los luminares, estrellas, planetas y los convirtieron en
Dioses, les crearon una mitologa y as el sacerdote convirti en secretos de
religin estos hechos. As que el que deseaba convertirse en sacerdote, deba
ingresar a una sociedad muchas veces secreta para ser iniciado en sus
misterios. Los sucesos descritos cristalizaron en la cuna de la civilizacin
Mesopotmica, donde an se puede visitar el Zigurat, torre donde los
sacerdotes babilonios, caldeos y sumerios se reunan a observar las estrellas
(signo de If Ofun Batrupo).

Los sacerdotes mesopotmicos aproximadamente en el 3.000 ane, ya


guardaban celosamente sus secretos y a sus iniciados les estaba prohibido
revelarlos; la astrologa que practicaban era impersonal, es decir el destino y
los designios de las estrellas ahora convertidas en Dioses, eran usados para
guiar al pueblo en los aspectos comerciales, espirituales, militares, agrcolas
etc. Es interesante sealar, que cuando en la religin Yoruba se obtiene la letra
de ao, se est emulando la funcin arcaica de la astrologa, la cual era solo
usada para guiar al colectivo; pero muy pronto la astrologa se extendi a la
regin helnica, y fueron los griegos quienes levantaron el primer mapa natal
personal. Son numerosos los grandes aportes que a la astrologa se hicieron en
esta regin, pero infelizmente, la antigua religin mesopotmica pas a ser del
dominio pblico; sin embargo la religin helnica se fundament tambin en
los planetas del cielo, solo que los nombres cambiaron y se hicieron Vox
populi entre los griegos.
Poca gente sabe quien es "Adad", pero todos reconocen quien es "Apolo",
muy pocos mencionan a "Ishtar", pero han odo alguna vez sobre "Afrodita";
no obstante la decadencia de estos dioses babilnicos, la cual ocurri hacia el
539 ane, resurgi con fuerza en la religin griega; son famosos en nuestros
das los orculos de "Apolo y Delfos". Cada Dios tena su templo de
adoracin, y se debe sealar en este punto, que los griegos recibieron de la
civilizacin egipcia, la filosofa hermtica, traida del cosmos por el Dios Tot,
llamado Hermes por los griegos y posteriormente Mercurio entre los romanos;
est filosofa contiene las leyes universales, las cuales no cristalizaron en
ninguna religin, pues sus sacerdotes o iniciados las guardaron celosamente;
no obstante esta filosofa fue la base fundamental de todas las religiones
ancestrales, solo que en algunas de ellas sino en la gran mayora, el
fundamentalismo religioso la ha cubierto con la capa del absurdo, y por ello
los sacerdotes son incapaces de observarlas para ponerlas en prctica.
De la regin griega la astrologa migr al imperio romano, el cual fund su
religin en base a ella tambin, pero ahora "Afrodita" se convirti en Venus,
"Ares" el dios de la guerra en Marte, "Zeus" el padre de los dioses en Jpiter,
"Apolo" en Helios, "Poseidn" en Neptuno Etc. Estos Dioses de la cultura
romana, quedaron para sealar los planetas de la bveda celeste que hoy en
da conocemos, y los planetas que fueron descubiertos posteriormente,
tambin se le asignaron nombres de Dioses y Diosas de estas religiones, como
es el caso de Urano, Neptuno, Plutn, Quirn, Ceres, Palas y una larga lista de
planetas y asteroides desconocidos para el nefito en astrologa y religin.

Generalmente las personas asumen la astrologa como el "horscopo", el cual


precisamente surgi en Roma con la vulgarizacin del lenguaje de los Dioses;
as que la lectura del cielo otrora sagrada, se convirti en profana y surgieron
en la astrologa un sin numero de charlatanes que perduran hasta nuestros das.
Mucha gente cree que la piedra angular de la iglesia catlica es el apstol
Pedro, pero lo cierto es que el judo converso al cristianismo Saulo de Tarso,
mejor conocido como " San Pablo" fue el que estableci y luch por imponer
entre los gentiles la doctrina del cristianismo. Este recolector de impuestos del
imperio romano, desesperado ante la prctica de la astrologa y la adoracin a
los Dioses de sus religiones, opt por formular la tesis de que el verdadero
Dios era Jess, que deba solo venerarse y adorarse a este y que el culto a los
antiguos Dioses era venerar al maligno (Satn); as Jpiter, Zeus, Ra, Osiris y
Ormuz entre muchos otros, pasaron a ser legiones de Lucifer y fueron
declarados "Dioses paganos. Muy pronto el emperador Constantino y a raz
de la primera hereja en el cristianismo (el arrianismo), sentara las bases de la
doctrina catlica, donde la iglesia pasara de perseguida a perseguidora. A
pesar de que la astrologa fue condenada por Saulo de Tarso, resulta curioso
que uno de los mejores tratados sobre el tema lo escribiera Toms de Aquino
(tesofo de la religin catlica). La iglesia sabe que el destino del hombre est
escrito en las estrellas y que es el lenguaje de Dios; sin embargo, persigue a la
astrologa cumpliendo su papel de obstructora del desarrollo espiritual del
hombre; solo se debe recordar que el desaparecido papa Juan Pablo II, en uno
de sus documentos eclesisticos declar pecado leer el horscopo.
Sin embargo la astrologa sigui su curso histrico y lleg al mundo rabe, all
se le hizo un aporte enorme. Las famosas partes arbigas del mapa astral, aun
son usadas por muchos astrlogos. No obstante la llegada del Islam a la
regin, no extingui la prctica entre los rabes, pues a pesar de que el Corn
considera asociacin con Al a la astrologa, una fraccin de los que adoran la
doctrina de Mahoma an la practican. La regin africana meridional, no solo
recibi la influencia del antiguo Egipto como se piensa generalmente, existen
tesis que conectan a los yoruba con los babilonios y los caldeos. La cultura
mediterrnea tambin tuvo su influencia en el frica y nada que decir sobre la
cultura arbiga. Todas estas civilizaciones practicaron la astrologa y le dieron
forma a sus religiones en base a ella. As que la religin yoruba, la cual tiene
el panten de Dioses mejor estructurado y organizado del continente africano,
probablemente adopt el sistema religioso helnico; solo que ahora sus Dioses
cambiaron de nombre; Oshn en vez de Afrodita, Shang por Apolo, Olokun
en vez de Poseidn, Osan por Quirn, Obbatal por Zeus, Yemay en vez de

Hera Etc.. Solo se debe observar la estructura actual y tradicionalista de la


religin Yoruba, para darse cuenta que an conserva este patrn religioso; no
as en la dispora africana, donde en un principio se trato de conservar esa
estructura organizativa; pero los famosos cabildos de Cuba, especie de snodos
de sacerdotes yorubas de la dispora, determinaron adoptar la estructura de la
iglesia catlica, es decir adorar a los Orichas en un solo templo llamndolos
santos, para poder quitarse de encima el estigma de "religin pagana".
En el libro "25 siglos de historia de la santera cubana" de Nelson A.
Domingo, se expone una tesis interesante sobre el origen de If. Este autor
logra conectar la escritura de los signos de If con los trigramas del orculo
del I Chin proveniente de la milenaria cultura China. Otros autores sugieren y
ven similitud entre el ADN humano y la escritura de If, y hay quien la
compara con los binarios de las computadoras. Basado en el Opn de If y sus
smbolos, el suscrito logr conectar los 256 signos de If con los 360 grados
del mapa astral; no obstante estas tesis surgen, ante el silencio de los
sacerdotes yoruba tradicionales para explicar adecuadamente el origen del
orculo de If. Si usted trata de guiarse por las historias mitolgicas de la
religin, no recibir mucha luz sobre el asunto
Una de las historias relata, que Orunmila viviendo en la tierra se molest con
sus hijos y ascendi al cielo, pero dejando a sus vstagos las semillas sagradas
para que se comunicaran con l. Otra historia relata que If fue traido por el
prncipe que vino del Este (Odda); pero lo cierto es que el orculo de If, al
igual que todos los sistemas adivinatorios, no tiene origen divino sino
humano. Los orculos, cualquiera sea su naturaleza, son el producto de los
procesos gnsticos en el hombre y quizs por esa razn es difcil establecer el
verdadero origen del Orculo de If; ya que al tornarse divino se trata de
ocultar su origen humano.
Resulta muy interesante y curioso que la religin yoruba cuente con dos
orculos: el caracol o diloggn y las semillas sagradas de If o adels; aunque
los signos a interpretar tienen el mismo origen, es necesario iniciarse como
sacerdote en la Osha para usar el primero e iniciarse en If para interpretar el
segundo; no obstante el rabioso comercialismo y el egosmo de algunos
sacerdotes han tratado de separarlos, pero la verdad es que son un solo orculo
pero con diferente gradacin en la interpretacin. En la astrologa existe un
planeta que marca la frontera entre lo personal y lo transpersonal (ms all de
los lmites de lo personal), entre lo individual y lo colectivo; ese planeta se

llama Saturno, es el Dios griego Cronos, slido arquetipo de Orunmila en la


religin yoruba; es el planeta que contiene el destino del hombre; el resto de
planetas, planetoides y asteroides que se encuentran ms all del gigante con
anillos (transaturninos) son los Dioses que corresponden a If; Eg. Urano
(Esh), Neptuno (Olokun), Quirn (Osan), Plutn (Ik) . Los planetas
personales como el Sol (Shang), Mercurio (Elegg), Venus (Oshn), Luna
(Yemay), Marte (Oggn) , Jpiter (Obbatal) junto a otros planetoides y/o
asteroides que se encuentran en las rbitas interiores a Saturno, son los que
corresponden a los dioses del panten yoruba en la Osha
De esta organizacin se desprenden muchas de las reglas para el manejo de
ambos orculos en la religin, las cuales se establecieron y luego fueron
justificadas en las historias mitolgicas. Pondr un ejemplo muy real y
prctico en el contexto de mi experiencia como sacerdote yoruba. Algunos
signos de If contienen las razones del porqu Orunmila es quien determina el
llamado ngel de la guarda u Oricha tutelar y que en astrologa se denomina
planeta regente; pero muy pocos conocen las razones reales para ello; cada
Orculo contiene sus propios ciclos y ellos estn basados en los perodos de
los planetas; es un error grave determinar el Oricha tutelar con el caracol de
Elegg, pues el perodo del planeta Mercurio (fuente de las energas del
Oricha) es de un ao y todos los sucesos que se sealan con su caracol estn
comprendidos en ese perodo, amn de que Mercurio (Elegg) no contiene el
destino del hombre.
Otro ejemplo significativo, es la limitacin que tiene el sacerdote de Osha para
leer hasta la letra Eyila Shebora. Para comprender esto, debemos olvidarnos
un momento de la historia donde Orunmila tom por sorpresa a Yemay
consultando con el kpele; este relato es el resultado del desprestigio hacia la
mujer en la religin, pues realmente la letra nmero doce corresponde al ciclo
ms alto del caracol (12 aos) y el cul pertenece a Obbatal (Jpiter); pero ni
modo que la religin aceptara, que el mayor de los Oshas le faltara el respeto a
Orunmila, as que la responsabilidad recay sobre Yemay, arquetipo de la
Luna; por cierto, planeta de gnero femenino con las inmejorables
caractersticas y condiciones para la adivinacin y que el sacerdote de Osha e
If activa para recibir los mensajes del inconciente colectivo (memoria de los
ancestros); es decir las energas de esa Diosa permite tener acceso a la
memoria colectiva del hombre, fuente inagotable de sabidura

Es posible que a raz de la perdida de la supremaca de la mujer en la religin


y la imposicin del principio de generacin masculino por el hombre, el
caracol de Elegg se convirtiera en el vocero de los Oshas, cumpliendo as su
papel de mensajero de los Dioses; sin embargo el caracol de Yemay, slido
arquetipo del satlite natural de la tierra (la Luna), posee un ciclo ms corto
que el de Elegg (28 das), amn de un aspecto sumamente interesante, pues
este caracol si es bien manejado, es capaz de describir el Karma inmediato
pasado de la persona; esto tiene como base la rbita lunar y los denominados
nodos lunares, comnmente llamados la cabeza y la cola del Dragn; tambin
los deseos reprimidos y descontrolados en la persona se representan en el
apogeo y el perigeo de la luna, denominados Lilith (Luna negra) y su opuesto
Priapo. Es posible que los signos arrojados en un It de Yemay, contengan la
informacin antes descrita, esto por supuesto requiere de mucho estudio.
La primera letra de If (Bab Ejiogbe), posee una frase que generalmente pasa
desapercibida para el sacerdote "El maestro de la respiracin", ella describe el
ciclo de las semillas sagradas de If. El hombre tiene en su vida tres
respiraciones esenciales; la primera que se inicia con el nacimiento y finaliza a
los 28 aos, este ciclo que comprende el primer retorno de Saturno
(Orunmila), es donde el hombre convive con su entorno familiar y comienza
su aprendizaje para posteriormente desenvolverse en la sociedad. La segunda
respiracin va desde los 28 aos hasta los 56 aos, es el segundo retorno del
planeta, durante esta etapa el hombre se desprende de su familia para fundar la
suya; aqu se dedica casi completamente a la interrelacin con la sociedad a
travs de su profesin u oficio; finalmente la ltima respiracin llega con el
tercer retorno de Saturno, el cual dura hasta los 84 aos aproximadamente;
durante ese ltimo perodo el hombre se dedica a la bsqueda de la
espiritualidad, y un rasgo importante de este lapso, es que el centro de
gravedad primario que nace con el hombre (el cual est ubicado en la cabeza)
y que es donde se realiza la iniciacin en la Osha, migra naturalmente al lugar
donde se recibe a If; por eso cuando se le hace If a una persona menor de 56
aos, solo se est forzando al centro de gravedad primario, para que as el
iniciado adquiera las caractersticas del eje de la conciencia (If) y se dedique
a la bsqueda de la espiritualidad ms temprano (antes de los 56 aos); caso
distinto es el eje del poder, que representa la conexin del cielo con la tierra y
rige la Osha, el cual se ubica en el primer centro de gravedad (la cabeza).
La sumatoria de los tres ciclos vitales del hombre da 84 aos, y corresponden
al ciclo del planeta Urano (Esh), el cual es el encargado de que el destino del
hombre marcado por Saturno (Orunmila) se cumpla; si la persona no lo

cumple en ese tiempo, generar inevitablemente deuda Krmica para su


prxima existencia. Por eso resulta interesante la tesis de Adran de Souza, el
cual asegura que el equilibrio dinmico de la religin yoruba est determinado
por estos dos Orichas (Orunmila y Esh), pues mientras uno conserva la vieja
estructura del universo, el otro trata de destruirla para implantar lo nuevo.
Finalmente, se debe resaltar la sabidura que tuvieron los sacerdotes
ancestrales de If al crear dos orculos en la religin yoruba y que pueden ser
manejados de acuerdo a la iniciacin y grado de conciencia del iniciado. Lo
que ve el orculo del caracol son las energas personales en el hombre;
representan los ciclos ms cortos de las energas planetarias, aquellas que
provienen de los planetas interiores a Saturno y cercanos al Sol. Lo que mira
If son las energas transcendentes, la de los planetas que se encuentran ms
all de Saturno, esas cuyas energas son tan sutiles, que para percibirlas es
necesario poseer un grado de conciencia espiritual elevado. Cada persona se
desenvolver o fluir con su destino con el predominio de una energa
planetaria en particular y el tratar de determinarla con el orculo del caracol es
simplemente un ejercicio de probabilidades y solo demuestra un
desconocimiento de la herramienta que maneja, pues este orculo no tiene la
capacidad para ver en el colectivo debido a lo corto de sus ciclos (el mximo
dura solo 12 aos); as que resulta un absurdo que sacerdotes de Osha
determinen el Oricha tutelar o ngel de la guarda con el caracol de Elegg, ya
que las tres edades del hombre solo las puede ver el binomio Orunmila-Esh.
Mucho tiempo pas desde que pude interpretar correctamente mis It, pues
uno generalmente deja en manos de los sacerdotes mayores esa
responsabilidad; y es que muchas veces pensamos ingenuamente, que aquellos
que se suponen guas espirituales de uno, actuarn sin prejuicio o sin apego a
inters alguno; sin embargo ante preguntas esenciales y profundas de lo
expresado por los Oshas y Orichas en mi It, muchas veces se me responda
con evasivas, interpretaciones absurdas o manipulaciones en arreglo al
beneficio comercial que se pudiera obtener de ello; ante la requisitoria para
solucionar un aspecto de mi It, siempre la respuesta era recibir otro atributo,
o un sacrificio u ofrenda a los Dioses Yoruba
Relatar dos ejemplos para ilustrar lo que quiero decir. En el It de Eleg,
este recomienda que olvide mi pasado y comience una nueva vida; sin
embargo inmediatamente me vino a la memoria la frase "el hombre que olvida
su pasado, est condenado a repetir los mismos errores"; tambin el

mensajero de los Dioses yoruba, insisti en un cambio en mi carcter, para


convertirme en una persona ms tranquila y alegre. Ante la falta de coherencia
y multiplicidad de interpretaciones de otros sacerdotes yoruba, al suscrito no
le qued otro remedio que indagar en el cielo astrolgico, y esa fue la nica
forma de interpretar el mensaje de Elegg, el cual se revel correctamente y
sin ambigedades. En la casa astrolgica I de mi carta natal (la de la
personalidad), est emplazada la cola del dragn, es decir mi nodo lunar Sur
en el signo de Cncer; signo que precisamente es el de los recuerdos, la
memoria, el apego al pasado inmediato y la conciencia histrica de los
pueblos a travs del sentimiento de pertenencia. Pero entonces Cmo me pide
Elegg que olvide el pasado, en un signo que me estimula al apego hacia el?
La cola de dragn define las conductas aprendidas en la vida anterior y que
infelizmente tratamos de repetir en esta vida y frenan nuestra evolucin, ese es
el pasado que me pide el Osha que olvide, el krmico (el cual figura en mi
mapa natal personal), no el pasado inmediato; es por eso que se agrega en el
It de Elegg, que debo cambiar el carcter para lograrlo. Resulta interesante
sealar los cambios bruscos de humor de los que portamos el signo Cncer en
el ascendente y que muchas veces nos obliga a tomar decisiones desacertadas
y dolorosas producto de ese psimo estado de nimo (conducta muy frecuente
en mi vida anterior).
En el It de If figura una advertencia "cudate de las hijas de Oshn, son tu
destruccin" y ms adelante una sentencia en lenguaje folklrico "Oshn te
dar palo, as que debes respetarla y quererla mucho". Este segundo ejemplo
igual me puso a dudar, en el primer caso, es posible que me pueda cuidar de
las hijas de esta Diosa si conozco su ngel de la guarda, pero a todo ser
humano lo gobierna y regula una energa de un determinado Osha; entonces
cmo har, para huir de las hijas de esta Diosa en un contexto no religioso?
Este segundo caso me resulta mas anormal an; Qu clase de respeto y amor
se le puede profesar a Oshn si solo me dar palo?, sinceramente creo que
solo se dara en un marco sadomasoquista o en una relacin enfermiza.
Al revisar el cielo en busca de los aspectos y condiciones del planeta fuente de
las energas de Oshn, pude encontrar una respuesta ms clara a la advertencia
y a la sentencia de los sacerdotes de If. Mi Venus se encuentra en el signo de
Escorpio, signo de agua (smbolo de las emociones y sentimientos) y asociado
por los astrlogos antiguos con el planeta Marte (Dios de la guerra y arquetipo
de Oggn en la religin yoruba) y por los astrlogos modernos con Plutn, el
Hades (Dios de los infiernos y la muerte); a estas condiciones nada

halagadoras, desarrolladas en un signo que representa el sexo, la muerte y la


guerra, y donde las energas del planeta Venus se tornan perversas, se le suma
otro aspecto negativo, una conjuncin con Saturno (Orunmila), planeta del
destino y que origina fuertes contracciones en el rea donde acta. Este
gigante llamado por los antiguos el malfico mayor, inhibe las energas de
Venus, para que las bondades del planeta fuente de las energas de Oshn, sean
suprimidas en gran medida sino completamente y que el sacerdote de If
interpret a su manera "una parranda de palo de parte de la Diosa"; esto
result cierto, pues en el ejercicio religioso yoruba, fueron muchos los
problemas que los atributos de mi Oshn le resolvi a los que venan en busca
de su ayuda, amn de que algunos de esos problemas los padeca tambin el
suscrito y sin embargo me neg la solucin a ellos, a pesar de ofrecerle lo que
tena y lo que no tena.Pero all no termina todo, otro aspecto astrolgico
negativo se suma a las condiciones adversas de las energas de Oshn en el
cielo; para ms desgracia Lilith (Luna negra) vino a condimentar la
conjuncin de Venus y Saturno, aspecto que fundamenta la advertencia
"cuidado con las hijas de Oshn"
Aunque a un asteroide se le asign el nombre de Lilith, el aspecto
astrolgico real es el apogeo de la Luna (punto de la rbita en torno a la Tierra
ms separado del centro de esta) es decir, no se trata de un cuerpo slido sino
que tiene similares caractersticas a los nodos lunares. En la historia hebraica
del gnesis, Dios crea al hombre a su imagen y semejanza, varn y varona los
creo, de manera que Lilith fue la primera mujer de Adn; esta mujer tena un
carcter rebelde y le reclam a su pareja porqu debo acostarme para que tu
subas sobre mi, si ambos somos iguales? Adn se sorprendi y trat de
forzarla, ella invoc el nombre secreto de Yahv e inmediatamente le
surgieron alas, con las cuales se present ante Dios y le propuso ser su pareja,
puesto que conoca su nombre verdadero; Yavh se neg y esta amenaz con
revelar su nombre a Adn para que fuera igual a l; Yavh reaccion
expulsndola del paraso. Lilith se convirti en amante de los demonios,
llegando a copular con el mismo Satn y teniendo numerosos hijos; sin
embargo Yavh mand a sus ngeles para que volviera al paraso; ella se neg
nuevamente y los ngeles comenzaron a matar a sus hijos; ella en venganza
comenz a matar a las mujeres embarazadas y a seducir a los hombres para
luego asesinarlos. En otra vertiente de la historia, se dice que fue Lilith
quien transformada en serpiente, logr la expulsin de Adn y Eva (la segunda
mujer sacada de la costilla de Adn) del edn

De manera que la Luna negra o Lilith, adems de representar la zona oscura


de nuestra conciencia y los deseos reprimidos, tambin representa el tipo de
mujer (en el caso del hombre) al que se le teme o se desea secretamente.
Cuando lleg mi It de If ya era tarde, el suscrito mantena una relacin con
una hija de Oshn, cuya Ikof era Iwori melli; menciono el signo, pues si
hubiera tenido el conocimiento de If necesario durante mi estada en la Osha
(siempre respet como sacerdote las limitaciones que me impusieron), me
habra dado cuenta de la advertencia de Lilth. Iwori melli es el signo de la
sociedad matriarcal, de la hiena, quien haya estudiado el comportamiento de
ese depredador, sabe que una de sus caractersticas principales, es el constante
desafo a la autoridad representada por el len; la jefa del clan en presencia de
toda su manada, se va detrs del rey de la selva y donde este mea para marcar
su territorio, ella mea tambin para desafiar su autoridad; hasta que el len la
alcanza y la destroza a dentelladas. Resulta enigmtico que los leones ataquen
a las hienas, las maten y luego abandonen el cadver sin tocarlo.
As que no es necesario explicar los sinsabores de esa relacin y que tuvo que
terminar. "Cudate de las hijas de Oshn" advertencia vlida del It de If,
pero sin razones aparentes. Ahora siempre antes de establecer una relacin y si
no est en el marco de la religin, miro la carta astral de ella, no solo para
determinar la fuerza de las energas de Venus (Oshn), si no las del planeta
Marte (Ogn), pues las mujeres dominantes y con el carcter descrito en
Lilith, generalmente tienen a Marte en la primera casa astrolgica; el
suscrito llama a este tipo de mujer (sin nimos de ofender) mujeres marcianas,
pues son aquellas que desean llevar los pantalones y colocarle a uno la falda.
Deseo aclarar que no se debe tomar este caso en particular, como caracterstica
general de las hijas de Oshn, solo aquellas donde las energas de Marte
corrompen a las de Venus resultan una "femme fatal" para el suscrito.
Lo primero que quise exponer con este tema, es que un It es el reflejo del
cielo astrolgico y siempre deber ajustarse a l; La mayora de las veces los
Ita se ajustan al cielo potico, es decir al cielo mitolgico yoruba; un claro
ejemplo es la historia de Osh melli, donde se relata la bajada del dinero a la
tierra; evidentemente la fbula tiene su enseanza, pero jams puede ser
justificativa, para cercenar el derecho del sacerdote de Osh a consultar el
orculo del caracol y as dejar de ejercer sus funciones como sacerdote. La
verdad es que en el signo Osh tonti Osh se esconde la ley de
correspondencia, aquella que se pone en operacin al consultar con cualquier
orculo y que la persona que porte este signo, siempre se desenvolver
naturalmente en esa ley, inclusive el mismo signo afirma: nace el adivino

natural. No obstante algn sacerdote de If se dio cuenta de esta condicin


natural en el individuo y le cerr el camino, pues no se puede permitir que un
sacerdote de Osha tenga esas dotes adivinatorias; por eso el signo aclara su
tierra est en If pero an queda la interrogante con las sacerdotisas de Osha,
las cuales no tienen acceso a If
Este ejemplo nos ilustra la manera como se manipulan las historias en los
textos de If, con el agravante de que nadie cuestiona las evidentes
contradicciones en ellas y terminan aceptndose para convertirse en regla. No
pueden ser parte de un It frases como: "Quiera mucho a su Madrina o
Padrino" o "No abandone jams este templo de Osha", cuando muchas veces
los mayores, solo ven al recin iniciado como un recurso comercial o en el
peor de los casos como servicio domstico; amn de los que creen que su
condicin de guas espirituales, les da derecho a intervenir en la vida privada
del ahijado y ni se diga cuando el nuevo sacerdote muestra una inteligencia
superior, all se le har la vida imposible y se le impedir a toda costa el
acceso a "los secretos de la religin". No es posible que a personas iniciadas
en la religin yoruba, se les desprecie y se les humille cuando traen
determinados signos, ignorando que la funcin del sacerdote de Osha e If es
orientar y guiar espiritualmente al adepto; el suscrito ha visto desmontar
tronos y sacar al iniciado de la casa antes del tiempo estipulado para ello, solo
porque se hizo regla en la religin la frase "Para fuera, para la calle lo que no
sirve se bota"....Ah pero devolverle el importe de la ceremonia, eso no, no se
aceptan devoluciones, sino pregunte en cualquier comercio
Por eso el suscrito no puede contener la risa, cuando sacerdotes de If dicen
que la verdad de la religin est en unos versos nigerianos o unas historias
escritas en la dispora africana. Una vez escuch de labios de un sacerdote
mayor de If esta infeliz afirmacin: "si no est escrito en If no existe". La
tradicin oral en la religin yoruba, no tuvo ni tiene lmites, pero al llegar la
escritura a la religin, inmediatamente se contrajo el conocimiento, pues un
grupo pequeo de sacerdotes solo escribi lo que crey conveniente; un
ejemplo claro fuera del mundo yoruba, es el nuevo testamento de la Biblia,
solo cuatro evangelios, manipulados por la iglesia una y otra vez, los
evangelios apcrifos fueron desechados, quemados u ocultados; sin embargo
hoy da salen a la luz, pues la verdad no dura escondida mucho tiempo; ahora
la iglesia catlica tiene mucho que explicar

Proceso similar ocurri en el seno de la religin yoruba, las aristas de los 256
signos de If, no pueden estar limitada a lo escrito hasta ahora. Si se acepta
que el cielo astrolgico es el fiel reflejo del It, entonces trate usted por medio
de la teora combinatoria, obtener un nmero en base a las posiciones que
pueden ocupar en el cielo 5 planetas (solo los interiores) y que corresponden a
Elegg, Shang, Yemay, Oshn y Obatal en los 360 grados de la odgrafa
(eso sin contar los aspectos que los interrelacionan). Creo que le costar un
poco aceptar el nmero que obtendr. No todo est escrito en If, no todo est
dicho, nadie puede atribuirse la ltima palabra; as como todos somos
diferentes y ninguna carta natal es igual a otra, as mismo ningn it es igual a
otro; pero lo que el suscrito observa con asombro, es que los sacerdotes de
Osha e If tratan de estandarizar los Itas y muy poco margen dejan para
describir el verdadero destino de la persona
If es la palabra cierta del cielo, eso est fuera de discusin, pero al igual que
se gener la charlatanera en la astrologa, esta anid tambin en la religin
yoruba. Es deber de cada sacerdote de Osha e If, dejar a un lado sus
apetencias personales y comenzar de una vez a cuestionar el furioso
fundamentalismo y fetichismo que en ambos lados del Atlntico se ha
instalado. La astrologa me sirvi para depurar mis Itas, pues la considero la
fuente original de If (el cielo astrolgico). Como resultado me orient mejor
en la vida, pues no es lo mismo no saber donde se est parado, que saber
donde se est y hacia donde se debe ir, as que vale la pena que me llamen
apstata, hereje y loco, el precio que estoy pagando es muy bajo para los
resultados que obtuve