O Matrimnio Perfeito

Samael Aun Weor

O Matrimnio Perfeito

ndice
Introduo........................................................................................................1
O Amor.............................................................................................................9
O Filho do Homem........................................................................................13
A Grande Batalha..........................................................................................17
O Abismo.......................................................................................................31
A Esfera de Lilit...................................................................................31
Psicologia da Esfera de Lilit................................................................33
Esfera de Nahemah............................................................................33
Psicologia da Esfera de Nahemah......................................................34
Mstica de Nahemah...........................................................................34
A Sexualidade Normal..................................................................................37
A SupraSexualidade...................................................................................41
As Sete Igrejas..............................................................................................45
A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo.........................................................63
Gaio................................................................................................................69
O Conhecimento Direto................................................................................79
Prtica.................................................................................................80
Crescei e Multiplicaivos.............................................................................83
Educao dos Filhos...........................................................................83
O Pecado............................................................................................83
Instruo..............................................................................................83
Profisso.............................................................................................84
A Respeito das Filhas.........................................................................84
Dois Rituais...................................................................................................85
A ltima Ceia......................................................................................85
As Foras Sexuais e o Ritual..............................................................87
A Igreja Gnstica.................................................................................88
Sacramentos.......................................................................................90

O Matrimnio Perfeito

ndice
O Cristo...............................................................................................90
Ressurreio.......................................................................................91
Uno..................................................................................................91
Vestimentas Sagradas........................................................................91
O Altar do Ofcio..................................................................................92
Epifania...............................................................................................92
O Pretor...............................................................................................92
Chave para Sair em Astral Conscientemente.....................................93
Chave para Carregar o Corpo Fsico em Estado de Jinas..................93
Aspectos Gerais do Ritual Gnstico....................................................94
As Quatro Estaes............................................................................94
O Pai Nosso........................................................................................94
As Duas Marias.............................................................................................97
O Trabalho com o Demnio.......................................................................101
Origem do Eu....................................................................................101
Reencarnao de Sat......................................................................101
Morte de Sat....................................................................................102
O Grande Equvoco...........................................................................102
Deus No Evolui................................................................................102
Sat Evolui........................................................................................103
Revoluo Total................................................................................103
A Dor.................................................................................................103
O Tempo...........................................................................................103
Os Sete Centros Fundamentais do Homem.....................................104
Tcnica para a Dissoluo do Eu......................................................104
Centro Intelectual..............................................................................105
Movimento.........................................................................................105
Centro Emocional..............................................................................105
Instinto...............................................................................................106
Sexo..................................................................................................106
Morte Absoluta de Satans...............................................................106
Adultrio............................................................................................107
A Raiz da Dor....................................................................................107
O Celibato....................................................................................................109
Lei dos Corpos..................................................................................110

O Matrimnio Perfeito

ndice
O Despertar da Conscincia......................................................................113
Fascinao........................................................................................113
O Sono..............................................................................................113
Recordarse a Si Mesmo..................................................................114
Prtica Complementar.......................................................................115
O Castelo de Dois Sales.................................................................115
Pacincia e Tenacidade....................................................................116
Os Quatro Estados de Conscincia..................................................116
Impacincia.......................................................................................118
Sonhos e Vises.........................................................................................119
Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia..........123
Conscincia.......................................................................................123
Supraconscincia..............................................................................123
Memria............................................................................................124
Experincias Internas........................................................................124
Clarividncia e PseudoClarividncia...............................................124
Clarividncia Objetiva........................................................................125
Esclarecimento..................................................................................126
A Realidade.......................................................................................127
Conscincia, Subconscincia e Supraconscincia...........................127
As Seis Dimenses Fundamentais...................................................128
A Iniciao...................................................................................................129
O Guardio do Umbral......................................................................129
Provas do Fogo, do Ar, da gua e da Terra.....................................131
Iniciaes de Mistrios Menores.......................................................132
Iniciaes de Mistrios Maiores........................................................132
O Matrimnio Perfeito.......................................................................136
Alimentos da Serpente......................................................................137
O Laboratrio do Terceiro Logos......................................................138
O Chac Mool.....................................................................................139
Civilizaes Serpentinas...................................................................140
O Crculo Exotrico e o Crculo Esotrico.........................................141
Os Chackras e os Plexos..................................................................142
O Problema da Iluminao Interna....................................................143
Resumo das Cinco Grandes Iniciaes............................................144
Os Veculos do Fogo.........................................................................144
Pacincia e Tenacidade....................................................................145

O Matrimnio Perfeito

ndice
F Consciente...................................................................................145
Religies e Escolas...........................................................................145
A Caridade........................................................................................146
Desenvolvimento Psquico................................................................146
Ressurreio e Reencarnao...................................................................151
Ressurreio e Reencarnao..........................................................152
Reencarnao...................................................................................153
Retorno da Personalidade.................................................................154
Tempo de Vida..................................................................................155
Recorrncia.......................................................................................156
A Questo da Personalidade............................................................156
Reencarnaes Animais SubHumanas..........................................156
Vantagens da Ressurreio..............................................................157
A Perda da Alma...............................................................................158
Amor e Morte.....................................................................................159
A Nona Esfera..............................................................................................165
Os MeteMedos................................................................................167
Ascenso e Descida do Kundalini.....................................................169
O Espasmo Sexual............................................................................170
Ioga Sexual..................................................................................................173
Endocrinologia...................................................................................176
Caracteres Sexuais Secundrios......................................................177
Psicologia e Endocrinologia..............................................................178
O InfraSexo.....................................................................................178
Evoluo e Involuo........................................................................179
Exerccios Iogues..............................................................................180
A Serpente Voadora....................................................................................181
O Pssaro Serpente..........................................................................181
O Caduceu de Mercrio....................................................................182
As Asas gneas.................................................................................182
Faraon...............................................................................................183
A Serpente Voadora..........................................................................184
Estado de Jinas.................................................................................184
Serpentes que Voam.........................................................................185
O Crdias..........................................................................................186
O Templo da Serpente Pssaro........................................................190

O Matrimnio Perfeito

ndice
Outro Tipo de MeteMedos..............................................................190
O Egito Secreto...........................................................................................193
A Fatalidade.................................................................................................197
O Amor: nico Caminho de Salvao...............................................199
O Sufismo..........................................................................................199
InfraSexo na Ioga............................................................................202
Magia Azteca.....................................................................................203
O Totemismo...............................................................................................205
Os Deuses do Totem........................................................................207
Elementais.........................................................................................208
A Galinha Preta do Totem.................................................................208
Falismo Sagrado.........................................................................................211
Sexo e Serpente................................................................................212
Escolas InfraSexuais.......................................................................215
A Iniciao e a Serpente...................................................................215
O Culto ao Fogo..........................................................................................217
Os Derviches Danantes...................................................................218
Trevas Egpcias.................................................................................219
Javh.................................................................................................220
As Idades do Mundo.........................................................................221
O Grande Problema..........................................................................221
Os Quatro Evangelhos......................................................................224
A Me Kundalini................................................................................225
O Edda.........................................................................................................227
A Salvao Humana..........................................................................230
A Estrela de Cinco Pontas.........................................................................233
A Palavra...........................................................................................235
Os Esquims do Norte...............................................................................239
A Divina Trindade........................................................................................249
Mantram para Sadas Astrais............................................................250

O Matrimnio Perfeito

ndice
O Cristo........................................................................................................253
Concluso....................................................................................................263
Biblioteca Gnstica.....................................................................................269

Introduo

Este livro foi escrito para poucos, digo para poucos porque os muitos no o
aceitam, no o compreendem, no o querem.
Quando saiu a primeira edio de "O Matrimnio Perfeito", houve um grande
entusiasmo entre os estudantes de todas as Escolas, Lojas, Religies,
Ordens, Seitas e Sociedades Esotricas. O resultado desse entusiasmo foi a
formao do Movimento Gnstico; que comeou com alguns poucos
compreensivos e logo tornouse internacionalmente reconhecido. Muitos
estudantes do Ocultismo estudaram este livro, poucos o compreenderam.
Muitos, entusiasmados pelo tema encantador de "O Matrimnio Perfeito",
ingressaram nas fileiras do Movimento Gnstico.
Hoje, podemos contar nos dedos aqueles que permaneceram fiis Gnose.
Muitos juraram lealdade diante do Altar da Gnose, mas na verdade quase
todos violaram seus juramentos. Alguns pareciam verdadeiros Apstolos, e
duvidar deles pareceria at um sacrilgio. Porm, com o tempo tivemos que
nos convencer, com infinita dor, de que eram tambm traidores. Muitas vzes
bastou a esses falsos irmos ler um livro ou escutar um conferencista novo
recm chegado cidade, para que se afastassem do Movimento Gnstico.
Nesta batalha pela Nova Era Aquria, que se iniciou no dia 4 de fevereiro de
1962, entre duas e trs horas da tarde, tivemos que aprender que o Abismo
est repleto de equivocados sinceros e de gente de timas intenes.
O Matrimnio Perfeito e o Cristo Csmico constituem a sntese de todas as
religies, escolas, ordens, seitas, lojas, iogas, etc.etc. na verdade uma
lstima que tantos, que encontraram a Sntese Prtica, tenham saido dela,
para cairem no intrincado labirinto das teorias.
Conta a tradio que no centro do Labirinto existia a Sntese, isto , o Lbaro
do Templo. A palavra Labirinto, etimologicamente vem da palavra Lbaro.
Este ltimo era uma acha de duplo fio, smbolo da fora sexual,
masculinofeminina. Quem encontra a Sntese, realmente comete a maior
das tolices quando sai do centro e volta aos complicados corredores de todas
as teorias que formam o labirinto da mente. Cristo e Magia Sexual
1

Introduo

representam a Sntese Religiosa.

Se fizermos um estudo comparativo das religies, descobriremos que no
fundo de todas as escolas, religies e seitas esotricas, existe o Falismo.
Recordemos a Peristera, Ninfa do cortejo de Vnus, transformada em pomba
pelo Amor. Lembremos a Vnus Virtuosa, recordemos as procisses do Deus
Prapo na velha Roma Augusta dos Csares, quando as Sacerdotisas dos
Templos, cheias de xtase, portavam majestosamente um enorme Falo de
madeira sagrada. Com justa razo disse Freud, o fundador da Psicanlise,
que as Religies tm origem sexual.
No Matrimnio Perfeito encerramse os Mistrios do Fogo. Todos os cultos
ao fogo so absolutamente sexuais. As vestais foram verdadeiras
sacerdotisas do Amor. Com elas os sacerdotes clibes alcanaram o
Adeptado. lamentvel que as modernas vestais (as monjas) no conheam
a chave da Magia Sexual. uma lstima que os modernos sacerdotes
tenham esquecido a chave secreta do Sexo. Sentimos profunda dor ao
vermos tantos ioguis que ignoram a chave suprema do Ioga, a Magia Sexual,
sntese suprema de todos os sistemas de Ioga.
As pessoas enchemse de horror quando conhecem a Magia Sexual, porm
no se envergonham quando se entregam satisfao de todos os
refinamentos sexuais e de todas as paixes carnais. Aqui tens, querido leitor,
a Sntese de todas as religies, escolas e seitas. Nossa doutrina a Doutrina
da Sntese.
Na noite profunda dos sculos existiram poderosas civilizaes e grandiosos
Mistrios. Jamais faltaram as Sacerdotisas do Amor nos Templos. Com elas
praticaram a Magia Sexual aqueles que se tornaram Mestres da Loja Branca.
O Mestre deve nascer dentro de ns com a Magia Sexual. No pas
ensolarado de Kem, l no velho Egito dos Faras, quem divulgasse o Grande
Arcano (a Magia Sexual), era condenado pena de morte; cortavaselhe a
cabea, arrancavaselhe o corao e suas cinzas eram jogadas aos quatro
ventos.
No pas dos Astecas, homens e mulheres, aspirantes ao Adeptado,
permaneciam horas inteiras acariciandose, amandose e praticando Magia
Sexual, dentro dos ptios dos templos. Aquele que derramasse o "Vaso de
Hermes" nessas prticas do templo era decapitado, por haver profanado o
Templo. Todos os sistemas de autoeducao ntima tm como ltima
sntese prtica a Magia Sexual. Toda Religio, todo culto esotrico tem como
2

Introduo

sntese a Magia Sexual (o Arcano A.Z.F.).

Nos Mistrios de Eleusis existiam bailes ao n e coisas inefveis. A Magia
Sexual era a base fundamental desses Mistrios. Ento, ningum pensava
em "porcarias", porque o sexo era profundamente venerado. Os Iniciados
sabem que no sexo opera o Terceiro Logos.
Escrevemos este livro com inteira clareza, develando o que estava velado.
Aquele que quiser realizarse a fundo, agora poder fazlo, porque aqui
est a guia, aqui est o ensinamento completo. Por ter ensinado a Senda do
Matrimnio Perfeito tenho sido molestado, humilhado, caluniado, perseguido,
porm isso no me importa. No princpio, as traies e as calnias doamme
muitssimo. Agora, torneime de ao e todas essas coisas j no me fazem
sofrer. Sei muito bem que a humanidade odeia a Verdade e no gosta dos
profetas. Assim, apenas normal que me odeiem por haver escrito este livro.
Uma s coisa perseguimos, uma meta, um objetivo: a Cristificao.
necessrio que cada homem se Cristifique. necessrio encarnar o Cristo.
Neste livro levantamos o vu dos Mistrios Crsticos. Explicamos o que o
Princpio Crstico. Convidamos a todos os sres humanos a seguirem a
Senda do Matrimnio Perfeito para que logrem a Cristificao. Explicamos
que o Cristo no um indivduo, mas um princpio universal, csmico,
impessoal, que deve ser assimilado por cada homem, mediante a Magia
Sexual. Naturalmente, tudo isto escandaliza os fanticos, porm a Verdade
a Verdade e temos que dizla, mesmo que nos custe a prpria vida.
Os ensinamentos do Zend Avesta, semelhana dos princpios doutrinrios
encontrados no Livro dos Mortos dos Egpcios, contm o Princpio Cristo. A
llada de Homero, a Bblia Hebrica, assim como os Eddas Germnicos e os
Livros Sibilinos dos Romanos, contm o mesmo princpio Cristo. Isto o
suficiente para demonstrar que o Cristo anterior a Jesus de Nazar. Cristo
no um s indivduo; Cristo um Princpio Csmico que devemos assimilar
dentro de nossa prpria natureza fsica, psicosomtica e espiritual, mediante
a Magia Sexual.
Entre os Persas, Cristo Ormuz, AhuraMazda; o terrvel inimigo de Arim (o
sat que levamos dentro de ns). Entre os inds, Krishna o Cristo. O
evangelho de Krishna muito semelhante ao de Jesus de Nazar. Entre os
Egpcios, Cristo Osiris e todo aquele que O encarnava era de fato um
3

Introduo

Osirificado. Entre os Chineses FuHi, o Cristo Csmico, que comps o

"IKing", livro das leis, e nomeou Ministros Drages. Entre os Gregos, o
Cristo chamavase Zeus, Jpiter, O Pai dos Deuses. Entre os Astecas
Quetzalcoatl, o Cristo Mexicano. Entre os Eddas Germnicos Balder, O
Cristo que foi assassinado por Hoder, Deus da Guerra, com uma flecha de
agrico. Assim, poderamos citar o Cristo Csmico em milhares de livros
arcaicos e velhas tradies que vm de milhes de anos antes de Jesus.
Tudo isto convidanos a aceitar que o Cristo um Princpio Csmico contido
nos princpios substanciais de todas as Religies.
Realmente, s existe de fato uma Religio, nica e Csmica. Esta Religio
assume diferentes formas religiosas, segundo os tempos e as necessidades
da humanidade. As lutas religiosas so absurdas, porque no fundo todas as
religies so unicamente modificaes da Religio Csmica Universal. Desde
este ponto de vista, afirmamos que este livro no est contra nenhuma
religio, escola ou sistema de pensamento. O que fazemos neste livro
unicamente entregar humanidade uma chave, um segredo sexual, uma
chave com a qual todo ser vivente pode assimilar o Princpio Cristo,
encontrado no fundo de todas as grandes religies do mundo.
Reconhecemos a Jesus lesus Zeus Jpiter, como o novo
Superhomem que assimilou totalmente o princpio Cristo, e de fato
converteuse em um DeusHomem. Por isso devemos imitlo. Ele foi um
homem completo, um verdadeiro homem, no sentido mais completo da
palavra. Porm, foi mediante a Magia Sexual que ele logrou assimilar, de
forma absoluta, o Princpio Cristo Universal e Csmico. Aqueles poucos, bem
compreensivos, devem estudar o Evangelho de Joo, captulo 3, versculos 1
a 21. AI, o devoto do Matrimnio Perfeito encontrar pura e legtima Magia
Sexual, ensinada por Jesus. claro que o ensinamento est em "chave",
porm quem tenha entendimento entender intuitivamente.
A humanidade moderna cometeu o erro de separar o Grande Mestre Jesus
de todos os seus antecessores que, como Ele, tambm se Cristificaram; isto
prejudicou a humanidade atual. Necessitamos compreender, cada vez
melhor, que todas as Religies constituem uma nica Religio.
Maria, a Me de Jesus, a mesma Isis, Juno, Demter, Ceres, Maya, etc., a
Me Csmica, o Kundalini (fogo sexual), do qual sempre nasce o Cristo
Csmico.

Introduo

Maria Madalena a prpria Salambo, Matra, Ishtar, Astart, Afrodite e Vnus,

com a qual temos que praticar a Magia Sexual para despertar o fogo.
Os Mrtires, Santos, Virgens, Anjos e Querubins so os prprios Deuses,
SemiDeuses, Tits, Deusas, Cclopes e Mensageiros dos Deuses citados
nas mitologias pags.
Todos os princpios religiosos do cristianismo so pagos e quando as
formas religiosas atuais desaparecerem, seus princpios sero assimilados
pelas novas formas religiosas do futuro.
necessrio compreender o que so as imaculadas concepes,
necessrio saber que s com o Matrimnio Perfeito nasce o Cristo no
corao do homem. urgente despertarmos o fogo do Kundalini ou fogo do
Esprito Santo, para encarnar o Cristo.
Quem desperta o Kundalini transformase, como Ganimedes, na guia do
Esprito, a fim de subir ao Olimpo e servir de copeiro aos Deuses inefveis.
lamentvel que os sacerdotes catlicos tenham destrudo tantos
documentos, tantos tesouros valiosos da antiguidade. Felizmente, nem tudo
puderam destruir. Durante o Renascimento, alguns livros maravilhosos foram
descobertos por valorosos sacerdotes. Assim, Dante Alighieri, Bocaccio,
Petrarca, Erasmo, etc., conseguiram traduzir, apesar das perseguies do
clero, obras famosssimas como a Ilada e a Odissia, de Homero,
verdadeiros livros de Cincia Oculta e Magia Sexual. Traduziram tambm a
Eneida de Virglio, a Teogonia, Os Trabalhos e os Dias de Hesodo, a
Metamorfose de Ovdio e outros escritos de Lucrcio, Horcio, Tbulo, Tcito,
Tito Lvio, Apuleio, Ccero, etc. Tudo isso Gnosticismo puro.
realmente lamentvel que alguns ignorantes abandonem a Gnose a fim de
seguirem sistemas e mtodos que ignoram a Magia Sexual e o Matrimnio
Perfeito. Ns investigamos todos os grandes tesouros gnsticos,
escudrinhamos o fundo de todas as religies arcaicas e encontramos a chave
suprema da Magia Sexual no fundo de todos os cultos. Agora entregamos
este tesouro, esta chave, humanidade doente.
Muitos lero este livro, mas poucos o compreendero.
Aqueles que esto acostumados a ler milhares de livros por simples
curiosidade intelectual, perdero a oportunidade de estudar a fundo esta
5

Introduo

obra. No basta ler s pressas este livro. Equivocamse os que assim

pensam. necessrio estudlo profundamente, a fim de poder
compreendlo totalmente, no s com o intelecto, mas em todos os nveis
da mente. O intelecto s uma pequena frao da mente. O intelecto no
toda a mente. Quem compreender este livro unicamente com o intelecto, no
o ter compreendido. S com a meditao interna possvel compreendlo
em todos os nveis da mente.
urgente praticar a Magia Sexual a fim de que conseguir a Cristificao.
Neste livro o leitor encontrar a chave suprema da AutoRealizao ntima.
No somos contra nenhuma religio, escola, seita, ordem ou loja, porque
sabemos que todas as formas religiosas so manifestaes da Grande
Religio Csmica Universal Infinita, latente em todo tomo do Cosmos.
Ns s ensinamos a Sntese de todas as religies, escolas, ordens, lojas e
crenas. Nossa doutrina doutrina da Sntese.
A Magia Sexual praticada no Cristianismo Esotrico. A Magia Sexual
praticada no Zen Budismo. A Magia Sexual praticada entre os loguis
iniciados. A Magia Sexual praticada entre os Sufis Maometanos. A Magia
Sexual foi praticada em todos os Colgios lniciticos de Tria, Egito, Roma,
Cartago e Eleusis. A Magia Sexual foi praticada nos Mistrios Maias,
Astecas, lncas, Druidas, etc.
A Sntese de todas as religies, escolas e seitas a Magia Sexual e o Cristo
Csmico.
Ns ensinamos a Doutrina da Sntese, a qual jamais poder estar contra as
diversas formas religiosas.
Nossos ensinamentos esto contidos em todas as religies, escolas e
crenas. Se o leitor fizer um estudo srio de todas as Religies do mundo,
encontrar o Falo e o tero como sntese de todos os Mistrios. Ainda no se
conheceu uma Religio ou Escola de Mistrios onde estejam ausentes o
Cristo Csmico e os Mistrios do Sexo.
A Doutrina da Sntese no pode prejudicar a ningum, porquanto a sntese
de todas.
Convidamos os devotos de todos os cultos, escolas e crenas a fazerem um
estudo comparativo das Religies.
6

Introduo

Convidamos os estudantes dos diversos sistemas de autoeducao ntima,

a estudarem o Esoterismo Sexual de todas as Escolas Secretas de Mistrios.
Convidamos todos os loguis para que estudem o SexoIoga e o Tantrismo
Branco da ndia, sem o qual nenhum logui lograr a libertao absoluta.
A Magia Sexual e o Cristo constituem a sntese de todo estudo esotrico, seja
qual for seu nome, forma religiosa ou sistema educacional.
Os ataques de que temos sido vtimas, as perseguies, os antemas, as
excomunhes, etc., devemse ignorncia e falta de estudo.
Qualquer forma religiosa ou sistema esotrico enriquecese com a Sntese. A
Sntese no pode prejudicar a ningum. Amamos profundamente todas as
formas religiosas; sabemos que elas so a manifestao amorosa da Grande
Religio Csmica Universal.
No Matrimnio Perfeito achase a Suprema Sntese Religiosa. Deus Amor
e Sabedoria. No Cristo e no Sexo encontrase a ltima sntese de todas as
Lojas, Ordens, Escolas, Seitas, Sistemas e Mtodos de AutoRealizao
ntima, tanto no Oriente quanto no Ocidente, tanto no Norte, como no Sul.
Paz Inverencial
Samael Aun Weor

Introduo

O Amor

Deus como Pai Sabedoria. Deus como Me Amor.

Deus como Pai reside no olho da Sabedoria. O olho da Sabedoria se acha
situado no entrecenho.
Deus como Amor se encontra no TemploCorao.
Sabedoria e Amor so as duas colunas torais da Grande Loja Branca.
Amar, quo belo amar. S as grandes almas podem e sabem amar. O amor
ternura infinita ... o amor a vida que palpita em cada tomo, como palpita
em cada Sol.
O amor no se pode definir, porque a Divina Me do Mundo; aquilo que
advm a ns quando estamos realmente enamorados.
O amor sentido no fundo do corao, uma vivncia deliciosa, um fogo que
consome; vinho divino, delrio para quem o bebe. Um simples lencinho
perfumado, uma carta, uma flor, promovem no fundo da alma tremendas
inquietudes ntimas, xtases exticos, voluptuosidade inefvel.
Ningum jamais pde definir o amor; temse que vivlo, temse que
sentilo. S os grandes enamorados sabem realmente o que isso que se
chama Amor.
O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que verdadeiramente sabem
amar.
Para que haja verdadeiramente amor, preciso que o homem e a mulher se
adorem em todos os sete grandes planos csmicos.
Para que haja amor, necessrio que exista uma verdadeira comunho de
almas nas trs esferas de pensamento, sentimento e vontade.
Quando os dois seres vibram afins em seus pensamentos, sentimentos e
volies, ento o Matrimnio Perfeito realizase nos sete planos de
9

O Amor

conscincia csmica.
H pessoas que esto casadas nos planos fsico e etrico, porm no o
esto no plano astral. Outras, achamse casadas nos planos fsico, etrico e
astral, mas no o esto no plano mental; cada um pensa a seu modo, a
mulher tem uma religio e o homem outra, no esto de acordo no que
pensam, etc., etc.
Existem matrimnios afins nos mundos do pensamento e do sentimento,
porm, absolutamente opostos no mundo da vontade. Constantemente
ocorrem choques entre o casal, no so felizes.
O Matrimnio Perfeito deve efetuarse nos sete planos de conscincia
csmica. H matrimnios que nem sequer chegam ao plano astral. Nesses
casos no existe sequer a atrao sexual, esses so verdadeiros fracassos.
Este o tipo de casamento que se fundamenta exclusivamente na frmula
matrimonial.
Algumas pessoas vivem a vida de casadas no plano fsico com determinado
cnjuge e no plano mental vivem com outro diferente. Raramente
encontramos na vida um Matrimnio Perfeito. Para que haja amor,
necessrio existir afinidade de pensamentos, sentimentos e vontades.
Onde existe o clculo aritmtico, no h amor. Infelizmente, na vida moderna
o amor cheira conta de banco, mercadorias e celulide. Naqueles lares
onde s existem somas e subtraes, no existe amor. Quando o amor sai do
corao, dificilmente regressa. O amor um menino muito esquivo.
O matrimnio que se realiza sem amor, fundamentado unicamente em
interesses econmicos ou sociais , realmente, um pecado contra o Esprito
Santo. Matrimnios desse tipo fracassam inevitavelmente. Os enamorados
confundem muitas vezes o desejo com o amor, e o pior que se casam,
acreditando estarem enamorados. Consumado o ato sexual, satisfeita a
paixo carnal, vem ento o desencanto, resta a terrvel realidade.
Os enamorados devem autoanalisarse antes de se casarem, para saberem
se realmente esto enamorados. A paixo se confunde facilmente com o
amor. O amor e o desejo so absolutamente opostos. Quem est
verdadeiramente enamorado, capaz de dar at a ltima gota de seu sangue
pelo ser adorado. Examinate antes de te casares. s capaz de dar at a
ltima gota de sangue pelo ser que adoras? Serias capaz de dar tua vida
10

O Amor

para que o ser adorado vivesse? Reflete e medita ...

Existe verdadeira afinidade de pensamentos, sentimentos e vontades com o
ser que adoras? Lembrate que, se essa afinidade completa no existe, o teu
casamento, ao invs de ser um cu, ser um verdadeiro inferno. No te
deixes levar pelo desejo. Mata no s o desejo, mas at a prpria sombra da
rvore tentadora do desejo.
O amor comea com um relmpago de simpatia deliciosa, substancializase
com ternura infinita e sintetizase em suprema adorao.
Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que se adoram de forma
absoluta. No amor no existem planos, nem contas de banco. Se ests
fazendo planos e clculos, porque no ests enamorado.
Reflete antes de dar o grande passo. Ests realmente enamorado? Cuidate
da iluso do desejo. Recorda que a chama do desejo consome a vida e fica
ento a tremenda realidade da morte.
Contempla os olhos do ser que adoras, perdete na felicidade das suas
pupiIas, porm, se queres ser feliz, no te deixes levar pelo desejo.
Homem enamorado, no confundas o amor com a paixo. Autoanalisate
profundamente. urgente saber se ela te pertence em esprito. necessrio
saber se tens completa afinidade com ela nos trs mundos de pensamento,
sentimento e vontade.
O adultrio o resultado cruel da falta de amor. A mulher verdadeiramente
enamorada preferiria a morte ao adultrio. O homem que adultera no est
enamorado.
O amor terrivelmente divino. A bendita Deusa Me do Mundo isso que se
chama Amor.
Com o fogo terrvel do Amor podemos transformarnos em Deuses para
penetrarmos cheios de majestade no Anfiteatro da Cincia Csmica.

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O Amor

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O Filho do Homem

Deus Amor e seu Amor cria e torna novamente a criar.

As palavras deliciosas do amor conduzem ao beijo ardente da adorao. O
ato sexual a real consubstanciao do amor, no tremendo realismo de
nossa natureza psicofisiolgica
Quando um homem e uma mulher se unem sexualmente, algo se cria.
Nesses instantes de suprema adorao, ele e ela so realmente um s ser
andrgino, com poderes para criar como os deuses.
Os Elohim so varo e varoa. O homem e a mulher unidos sexualmente,
durante o xtase supremo do amor, so, na realidade, um Elohim
terrivelmente divino.
Nestes instantes da unio sexual estamos realmente no Laboratorium
Oratorium da Santa Alquimia. Os grandes clarividentes podem ver, nesses
momentos, o casal envolto em esplendores terrivelmente divinos. Ento
penetramos no Sanctum Regnum da Alta Magia. Com essas foras
espantosamente divinas podemos desintegrar o diabo que trazemos dentro
de ns e transformarnos em grandes Hierofantes.
medida em que o ato sexual se prolonga, conforme aumentam as carcias
deliciosas do xtase adorvel, sentese uma voluptuosidade espiritual
encantadora. Ento estamos nos carregando de eletricidade e magnetismo
universal. Poderosas foras csmicas acumulamse no fundo da alma;
cintilam os chacras do corpo astral, enquanto as foras misteriosas da
Grande Me Csmica circulam por todos os canais de nosso organismo.
O beijo ardente, as carcias ntimas, transformamse em notas milagrosas
que ressoam comovedoras na aura do universo.
No temos como explicar aqueles momentos de gozo supremo. Agitase a
serpente do fogo, avivamse os fogos do corao e cintilam, cheios de
majestade, na fronte dos seres unidos sexualmente, os raios terrveis do Pai.
Se o homem e a mulher sabem retirarse antes do espasmo, se nesses
13

O Filho do Homem

momentos de gozo delicioso tiverem fora de vontade para dominar o Ego

animal, retirandose do ato sem derramar o smen; nem dentro do tero,
nem fora dele, nem pelos lados, nem em parte alguma, teriam praticado um
ato de Magia Sexual. Isso o que se chama em ocultismo o Arcano A.Z.F.
Com o Arcano A.Z.F. podemos reter toda essa luz mravilhosa, todas essas
correntes csmicas, todos esses poderes divinos. Ento se desperta em ns
o Kundalini, o fogo sagrado do Esprito Santo, e nos convertemos em deuses
terrivelmente divinos.
Mas quando derramamos o smen, as correntes csmicas fundemse nas
correntes universais e penetra na alma dos dois seres uma luz sanguinolenta,
as foras lucifricas do mal, o magnetismo fatal. Ento Cupido se afasta
chorando e fechamse as portas do den. O amor convertese em
desiluso, vem o desencanto, fica a negra realidade deste vale de lgrimas.
Quando sabemos retirarnos antes do espasmo sexual, desperta a Serpente
gnea dos nossos mgicos poderes.
Os cabalistas falamnos da Nona Esfera. A Nona Esfera da Cabala o sexo.
A descida Nona Esfera foi, nos antigos mistrios, a prova mxima para a
suprema dignidade do Hierofante. Jesus, Hermes, Buda, Dante, Zoroastro,
etc., tiveram que descer Nona Esfera a fim de trabalharem com o Fogo e a
gua, origem de mundos, bestas, homens e deuses. Toda autntica e
legtima Iniciao Branca comea por a.
O Filho do Homem nasce na Nona Esfera. O Filho do Homem nasce da gua
e do Fogo.
Quando o Alquimista completou seu trabalho no Magistrio do Fogo, recebe a
Iniciao Venusta. O desposamento da Alma com o Cordeiro a festa maior
da Alma. Aquele Grande Senhor de Luz entra nela. Ele se humaniza e ela se
diviniza. Desta mescla divina e humana advm "Isso" que com tanto acerto o
Adorvel chamou de "0 Filho do Homem".
O triunfo mximo da suprema adorao o nascimento do Filho do Homem
no Prespio do Mundo. O homem e a mulher amandose mutuamente so,
verdadeiramente, duas harpas de milagrosas harmonias, um xtase de glria,
aquilo que no se pode definir, porque se se define, desfigurase. Isso
Amor.
14

O Filho do Homem

O beijo a consagrao profundamente mstica de duas almas que se

adoram e o ato sexual a chave com a qual nos convertemos em Deuses.
Deuses, h Deus!..
Sabei vs que vos amais verdadeiramente, que Deus Amor.
Amar, quo belo amar. O amor se alimenta com amor, e s com amor so
possveis as bodas da Alquimia.
Jesus, o BemAmado, alcanou a Iniciao Venusta no Jordo. No instante
do batismo, O Cristo entrou no Adorvel Jesus pela glndula pineal. O Verbo
se fez carne e habitou entre ns, e vimos sua glria, a sua glria como o Filho
Unignito do Pai, cheio de Graa e de Verdade.
Ao que sabe, a palavra d poder; ningum a pronunciou, ningum a
pronunciar, seno aquele que O tiver encarnado.
No Apocalipse, o Santo da Revelao nos descrevenos o Filho do Homem,
o Filho de nossos beijos, com os seguintes versculos:
"Eu fui arrebatado em esprito no dia do Senhor e ouvi por detrs de mim
uma grande voz como de trombeta (o Verbo), que dizia: Eu sou o alfa e o
mega, o primeiro e o ltimo. Escreve em um livro o que vs e enviao s
sete Igrejas que esto na sia: a feso (o centro magntico do cccix); a
Esmirna (o centro magntico da prstata); a Prgamo (o plexo solar situado
na regio do umbigo); a Titira (o centro magntico do corao); a Sardis (o
centro magntico da laringe criadora); a Filadlfia (o Olho da Sabedoria, o
centro da clarividncia situado entre as duas sobrancelhas) e a Laodicia (a
Coroa dos Santos, centro magntico da glndula pineal)".
"E volteime para ver a voz que falava comigo; assim voltado, vi sete
candelabros de ouro e, no meio deles, um semelhante ao Filho do Homem,
vestido com uma roupa que chegava at os ps (A Tnica de linho branco de
todo Mestre, a tnica de Glria)". Os sete candelabros que o Santo da
Revelao viu so as Sete Igrejas da Medula Espinhal.
"Sua cabea e seus cabelos eram brancos como a l branca, como a neve.
Seus olhos eram como chamas de fogo (sempre imaculados e puros)".
"E seus ps eram semelhantes ao lato polido, como se fosse derretido na
fornalha. E sua voz era como o rudo de muitas guas" (as guas humanas, o
15

O Filho do Homem

smen).
"Tinha na mo direita sete estrelas (os sete anjos que governam as sete
igrejas da medula espinhal). E de sua boca saa uma espada aguda, de dois
gumes (o verbo). E seu rosto era como o Sol quando resplandesce em sua
fora".
"Quando o v, ca como morto a seus ps; e ele ps a sua mo direita sobre
mim, dizendo: no temas, eu sou o primeiro e o ltimo; e aquele que vive.
Estive morto, mas eis que estou vivo pelos sculos dos sculos, e tenho as
chaves do inferno e da morte".
Quando o Cristo Interno entra na alma, se transforma nela. Ele se transforma
nela e ela n'Ele. Ele se humaniza e ela se diviniza. Desta mescla alquimista,
divina e humana, advm isso que com tanto acerto nosso adorvel Salvador
chamou de: "0 Filho do Homem".
Os Alquimistas dizem que devemos transformar a Lua em Sol. A Lua a
alma. O Sol o Cristo. A transformao da Lua em Sol s possvel com o
Fogo e este s acende mediante o conbio amoroso do Matrimnio Perfeito.
Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres. Um que ama mais e outro
que ama melhor.
O Filho do Homem nasce da gua e do fogo. A gua o smen e o fogo o
Esprito. Deus resplandece sobre o casal perfeito.
O Filho do Homem tem poder sobre o fogo flamgero, sobre o ar impetuoso,
sobre as embravecidas ondas do oceano e sobre a perfumada terra.
O ato sexual muito terrvel. Com justa razo diz o Apocalipse: "Ao que
vencer floei coluna do Templo de meu Deus e no mais sair dali".

16

A Grande Batalha

Em Jeremias, Captulo 21, Versculo 8, lse: "Eis que ponho diante de vs o

caminho da vida e o caminho da morte".
O homem e a mulher podem utilizar o contato sexual e as delcias do amor e
dos beijos, para converteremse em Deuses ou em Demnios.
Desde o amanhecer da vida, existe uma grande batalha entre os poderes da
Luz e os poderes das Trevas. A raiz secreta dessa batalha est no sexo.
Existe a correta interpretao dos mistrios do sexo. Existe a falsa
interpretao dos mistrios do sexo. Os magos brancos nunca derramam o
smen. Os magos negros sempre derramam o smen. Os magos brancos
fazem subir a serpente gnea de nossos mgicos poderes pelo canal
medular. Os magos negros fazem a cobra descer at os infernos atmicos do
homem.
Os deuses e os demnios vivem em eterna luta. Os deuses defendem a
doutrina da castidade. Os demnios odeiam a castidade. A raiz do conflito
entre deuses e demnios est no sexo.
A grande batalha realizase na luz astral. A luz astral o depsito de todas
as formas passadas, presente e futuras da grande Natureza. A luz astral o
Azoth e a Magnsia dos velhos alquimistas; o Drago Voador de Media; o
INRI dos Cristos; o Tarot dos Bohemios. A luz astral um fogo terrivelmente
sexual, desprendido nimbo do Sol e fixado na Terra pela fora da gravidade e
o peso da atmosfera. O Sol quem atrai e repele essa luz encantadora e
deliciosa. A luz astral a Alavanca de Arquimedes. O velho sbio disse:
"daime um ponto de apoio e moverei o Universo".
O smen o astral lquido do homem. No smen est a luz astral. O smen
a chave de todos os poderes e a chave de todos os imprios.
A luz astral tem dois plos: um positivo e outro negativo. Quando a serpente
sobe, positiva: a serpente de bronze que curava os lsraelitas no deserto.
Quando a serpente desce, negativa, serpente tentadora do den.

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A Grande Batalha

Quando sabemos adorar e beijar com ternura infinita e suprema castidade, a

serpente sobe. Quando gozarmos ardentemente da luxria e derramarmos a
taa, a serpente se precipita, embriagada pela loucura, para os infernos
atmicos do homem.
Na regio da luz moram os seres que se adoram. Na regio das trevas, vivem
as almas que se embriagam com o clice da luxria e que, depois de
haverem se embriagado, derramam a taa. Essas almas consomemse no
fogo de sua prpria luxria.
A Terra dirigida por Cristo e Javeh, os quais vivem em eterna luta.Cristo o
Chefe dos Deuses, Javeh o chefe dos Demnios.
Javeh aquele demnio terrivelmente perverso que tentou a Cristo na
montanha, quando lhe disse: "Itababo". "Todos os reinos do mundo te darei
se te ajoelhares e me adorares". E Cristo respondeulhe: "Sat, Sat, est
escrito: ao Senhor teu Deus no tentars e s a Ele obedecers".
Javeh um anjo cado, terrivelmente perverso. o Gnio do Mal.
Cristo o Chefe da Grande Loja Branca. Javeh, a sua anttese, o Chefe da
Grande Loja Negra. Os poderes da Luz e das Trevas vivem em eterna luta e
essa luta tem sua raiz no sexo. O smen o campo de batalha. No smen,
os anjos e os demnios lutam at a morte. O ponto nevrlgico do grande
conflito entre anjos e demnios o sexo. Cristo tem o seu programa de ao.
Javeh tambm tem o seu. Os escolhidos seguem ao Cristo. Porm, a grande
maioria dos seres humanos segue, fanaticamente, a Javeh. Contudo, todos
se escondem por trs da cruz.
Na Luz astral se combatem mutuamente as colunas de anjos e demnios.
Frente a cada anjo existe um demnio.
Todo ser humano tem o seu duplo. Eis a um dos mistrios das almas
gmeas. Os Lamas dizem que Devahdet, o rei do inferno, foi irmo e rival de
Buda.
O duplo semelhante, em tudo, a sua contraparte. Tem as mesmas
tendncias, mantendo, todavia, a diferena das analogias dos contrrios.
Frente a um astrlogo branco existe um astrlogo negro. Se um Mestre
ensina a magia sexual branca, seu duplo ensinar a magia sexual negra. Os
duplos so sempre anlogos em tudo, porm antitticos.
18

A Grande Batalha

A fisionomia e o corpo dos duplos so iguais, porque so gmeos. Este um

dos grandes mistrios do ocultismo. Cada alma branca tem um duplo negro
uma alma contrria, antagnica, que lhe d combate. O Amor e o
ContraAmor combatemse mutuamente.
Anael o anjo do amor. Lilit seu duplo tenebroso e representa o
contraamor. Nos tempos antigos, o grande teurgo Jmblico invocou estes
dois gnios e, ento, de um rio saram dois meninos: o amor e o
contraamor; Eros e Anteros; Anael e Lilit. As multides que presenciaram o
milagre de Jmblico prostraramse ante o grande Teurgo.
O discpulo da pedregosa senda que conduz ao Nirvana enchese de xtase
quando tem a felicidade de poder contemplar Anael, o Anjo do Amor. Anael
apresentase ante os invocadores que sabem chamlo como um formoso
menino da Aurora. Na presena do Anjo do Amor, sentimonos regressar
inocncia perdida do den. O cabelo de Anael parece uma cascata de ouro,
caindo sobre seus ombros alabastrinos, e seu rosto tem a cor rosada da
aurora. Anael vestese com tnica branca e de uma beleza indescritvel.
Ele o Anjo da msica e do amor; da beleza e da ternura. o delicioso
cupido dos namorados, o xtase de toda adorao.
Lilit, o irmo rival de Anael, a sua anttese fatal. um menino terrivelmente
maligno, o anjo infernal de todas as grandes decepes amorosas; um
monarca dos infernos atmicos do homem.
Lilit no pode resistir ao olhar do Anjo do Amor, porm a sua sombra. Lilit
apresentase como um menino terrivelmente maligno. Os cabelos
desgrenhados e desbotados de Lilit, seu semblante maligno e sua tnica com
as cores negra e azul nos falam claramente de um mundo de crueldade e
amargura.
Anael representa o raio positivo de Vnus. Lilit representa o raio negativo de
Vnus.
As tradies dos grandes cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilit
e Nahemah. Lilit a me dos abortos, da pederastia, da degenerao sexual,
do homossexualismo, do infanticdio, etc.
Nahemah a me do adultrio. Nahemah seduz com o encanto de sua
beleza maligna.
19

A Grande Batalha

Quando um homem infiel esposa que lhe foi dada pelos Senhores da Lei,
recebe uma marca lucifrica entre as duas sobrancelhas. Quando o homem
casase com uma mulher que no lhe pertence, quando realiza um
matrimnio violatrio da Lei, fcil de reconhecer o erro, porque no dia das
bodas a noiva aparece calva. Instintivamente a noiva cobre tanto a cabea
com o vu que no aparece o cabelo. O cabelo o smbolo do pudor na
mulher e nas bodas de Nahemah probido usar o cabelo. Essa a lei.
Os anjos da luz e os anjos das trevas vivem em eterna luta. No sexo est a
raiz da grande batalha entre os poderes da luz e das trevas.
Todo planeta tem duas polaridades, de acordo com a grande lei. O raio
positivo de Marte est representado por Elohim Gibor. O raio negativo de
Marte representado pelo duplo deste Elohim, que se chama Andramelek.
Esse perverso demnio esta reencarnado agora na China.
O Chefe supremo do raio positivo da Lua Jehov. Chavajoth , exatamente,
sua anttese, seu irmo rival. Jehov dirige o raio positivo da Lua. Chavajoth,
dirige o raio negativo da Lua. Jehov ensina a magia sexual branca;
Chavajoth ensina a magia sexual negra.
Existem duas luas: uma branca e outra negra. Nas duas luas achamse
representadas as foras femininas universais da sexualidade.
A Criao advm dos processos evolutivos do Som. O Som a expresso da
sexualidade. Os Anjos criam com o poder sexual da laringe criadora.
O som primordial imanifestado, atravs de seus incessantes processos
evolutivos, chega a converterse em formas energticas de matria densa
estabilizada. O Som primordial imanifestado a sutil voz. O Som primordial
contm em si mesmo as foras sexuais masculinas e femininas.
Estas foras se multiplicam e complicam conforme descemos nos abismos
difceis da matria. O plo positivo do Som a fora maravilhosa que nos
atrai para o Absoluto Imanifestado onde s reina a felicidade. O plo negativo
do Som a fora tenebrosa que nos atrai para este vale de amarguras. O
plo positivo solar, crstico, divinal. O plo negativo lunar e est
representado pela Lua. A sombra da Lua Branca Lilit. A origem da
fornicao est em Lilit. A origem da individualidade separada est em Lilit. A
origem do Eu a Lua Negra. A Lua Negra Lilit.
20

A Grande Batalha

Jehov trabalha com a Lua Branca. Chavajoth trabalha com a Lua Negra.
impossvel a criao do universo fenomnico sem a interveno das forcas
lunares. Infelizmente, intervm as foras tenebrosas da Lua Negra e
danificam a Criao.
O Sol e a Lua representam os polos positivo e negativo do Som. O Sol e a
Lua originam a Criao. O Sol positivo e a Lua negativa. O Som o
esposo e a Lua a esposa. O diabo Lilit se mete entre os dois e danifica a
Grande Obra.
"Tal como acima, embaixo". O homem o Sol e a mulher a Lua. Lllit o
Sat que seduz a ambos e os leva fornicao e ao abismo. Lilit a Lua
Negra, o aspecto obscuro da Lua Branca, a origem do Eu e da
individualidade separada.
Jehov no tem corpo fsico. Chavajoth tem corpo fsico. e est agora
reencarnado na Alemanha, fazendose passar por veterano de guerra. Ele
trabalha para a Grande Loja Negra. Nos mundos internos o Mago Negro
Chavajoth usa tnica e turbante vermelhos. Este demnio cultiva os mistrios
da magia sexual negra numa caverna tenebrosa e tem muitos discpulos
europeus.
Jehov vive normalmente no den. O den o mundo etrico. Todo aquele
que retorna ao Eden recebido pelo Senhor Jehov. A porta do den o
sexo.
No astral existem templos de luz e de trevas, e onde a luz brilha mais claro,
as trevas tornamse mais espessas.
Na Catalunha, Espanha, existe um templo maravilhoso em estado de Jinas.
o Templo de Montserrat, onde est guardado o Santo Graal, o Clice de prata
em que Jesus, o Cristo, bebeu o vinho na ltima Ceia.
No Santo Graal est contido o sangue coagulado do Redentor do Mundo.
Conta a tradio que o senador romano Jos de Arimatia encheu esse
clice de Sangue Real, ao p da cruz do Salvador. O sangue manava das
feridas do Adorvel e com ele o Clice se encheu.
No Templo de Montserrat vive um grupo de Mestres da Grande Loja Branca;
estes so os Cavaleiros do Santo Graal. Em outras pocas, o Templo de
21

A Grande Batalha

Montserrat e o Santo Graal eram visveis para todo mundo. Mais tarde, tanto
um como o outro se tornaram invisveis. O Templo existe em estado de Jinas.
O Templo e o Santo Graal submergiramse no hiperespao. Agora s em
corpo astral, ou ento com o corpo fsico em estado de Jinas, podemos visitar
o Templo.
Um corpo fsico pode ser tirado do mundo tridimensional e colocado na 4a.
Dimenso. Isso pode ser feito sabendose usar o hiperespao. Dentro em
breve a Astrofsica comprovar a existncia do hiperespao.
As tribos indgenas da Amrica conheceram a fundo a cincia Jinas. Os
cavaleiros tigres, no Mxico, sabiam colocar seu corpo fsico dentro do
hiperespao. Na Amrica, existem lagoas,montanhas e templos em estado de
Jinas. O Templo de Chapultepec, no Mxico, se encontra em estado de Jinas
(situado dentro do hiperespao). O Mestre Huiracocha recebeu a iniciao
neste Templo.
Junto a todo templo de luz existe um templo das trevas. Onde a luz
resplandece mais, ali, por contraste, as trevas mudam de aspecto e
tornamse mais espessas.
Os cavaleiros do Graal Branco devem lutar, inevitavelmente, contra os
cavaleiros do Graal Negro. O salo de bruxaria, situado em Salamanca, na
Espanha, a anttese fatal do Templo de Montserrat.
Estudemos esta curiosa analogia dos contrrios. O Templo do Graal Branco
um esplndido mosteiro da Grande Luz. A sua anttese, O Templo de
Salamanca, um esplndido mosteiro das trevas. O Templo de Montserrat
tem dois pisos e est rodeado de belos e doces jardins. O salo de bruxaria
tambm possui dois pisos e est cercado por romnticos jardins, onde cada
flor exala um hlito de morte.
Ambos os edifcios so esplndidos. Em ambos edifcios falase do bem, da
verdade e da justia. Em ambos os templos reina a ordem e a cultura, e se
fala de santidade e de amor. Isto poder causar assombro ao leitor, que se
perguntar: "Como possvel que nos templos do mal se fale de santidade e
amor?
Querido leitor, no se desconcerte por favor. Recorde, irmo, que os
cavaleiros do Graal Negro so lobos vestidos com pele de ovelha. Os
adeptos da mo esquerda gostam de ejacular o smen cristnico, por isso
22

A Grande Batalha

so magos negros. A filosofia deles a filosofia da fatalidade. Todo o bem

para eles mal e todo o mal para eles bem. Para eles, a doutrina de Javeh
divina e a doutrina do Cristo diablica. Os senhores das trevas
horrorizamse com o Cristo. Os filhos do abismo detestam a Me Divina. Em
suas regies, eles atacam violentamente a todo aquele que invoca a Me
Divina ou a seu Filho muito amado.
Se o investigador ocultista penetrar com seu corpo astral no salo da bruxaria
encontrarse, inevitavelmente, diante de belssimas e elegantes escadas
espiralides, que o conduziro ao lugar mais secreto do recinto. Tratase de
um elegante salo, decorado com todo o esplndido luxo das manses
senhoriais do Sculo XVIII. Ai resplandecem espelhos maravilhosos, tapetes
encantados e toda a beleza maligna de Nahemah. Quem governa aquela
manso da fatalidade Don Ramon Rubifero, distinto cavaleiro do Graal
Negro, horrvel demnio das trevas.
Desgraados dos discpulos que visitarem o salo da bruxaria. A beleza fatal
de Nahemah seduzilos com toda a magia deliciosa de seus encantos.
Ento, rodaro ao abismo, onde s se ouve o pranto e o ranger de dentes.
Mais lhes valeria no haver nascido, ou melhor seria que amarrassem uma
pedra de moinho ao pescoo e se lanassem ao fundo do mar.
No Templo de Montserrat resplandece a glria do Clice de prata com o
Sangue do Redentor do Mundo e ali celebramse festas csmicas. No
Templo de Salamanca, resplandecem as trevas do Graal Negro e ali so
celebrados bailes profanos e asquerosos conluios de bruxas.
Os cavaleiros do Santo Graal adoram ao Cristo e Me Divina, ao passo que
os cavaleiros do Graal Negro adoram a Javeh e sombra fatal da Grande
Natureza. Essa sombra chamase Santa Maria. O reino de Santa Maria o
Abismo. A Grande Batalha entre os poderes da luz e das trevas to antiga
quanto a eternidade.
O ponto nevrlgico da grande batalha o sexo. Os magos brancos querem
fazer a serpente subir. Os magos negros querem fazer a serpente descer. Os
magos brancos seguem o caminho do Matrimnio Perfeito. Os magos negros
amam o adultrio e a fornicao.
Existem Mestres da Grande Loja Branca. Existem Mestres Grande Loja
Negra. H discpulos da Grande Loja Branca. H discpulos da Grande Loja
Negra.
23

A Grande Batalha

Os discpulos da Grande Loja Branca sabem moverse consciente e

positivamente em corpo astral. Os discpulos da Grande Loja Negra tambm
sabem viajar em corpo astral.
Todos ns, quando crianas, escutamos muitas histrias de bruxas e de
fadas. Nossas avs nos contavam sempre historinhas de bruxas que, meia
noite, viajavam pelas nuvens, montadas em vassouras.
Ainda que parea incrvel a muitos estudantes de ocultismo, teosofia e
rosacrucianismo, essas bruxas existem realmente. No andam montadas em
vassouras, como crem as avozinhas, mas certo que sabem viajar pelos
ares.
As chamadas bruxas viajam com o seu corpo de carne e osso atravs do
espao. Elas sabem aproveitar o hiperespao para transportarse
fisicamente de um lugar a outro. Dentro em breve a astrofsica descobrir a
existncia do hiperespao, que pode ser demonstrado com a hipergeometria.
Quando um corpo se submerge no hiperespao, dizse que entrou em
estado de Jinas. Todo corpo em estado de Jinas escapa lei da gravidade e
flutua no hiperespao.
Existe o volume e o hipervolume. As chamadas bruxas locomovemse dentro
do hipervolume do espao curvo em que vivemos. A curvatura do espao no
pertence exclusivamente ao planeta Terra. A curvatura do espao
corresponde ao infinito espao estrelado. Se os ciclones constituem, por si
mesmos, uma prova do movimento de rotao terrestre, tambm muito
certo e perfeitamente lgico que a rotao de todos os sis, constelaes e
mundos, seja uma prova inequvoca da curvatura do espao.
Os magos brancos tambm sabem colocar seu corpo fsico em estado de
Jinas. Jesus caminhou sobre as guas do Mar da Galilia aproveitando
inteligentemente o hiperespao. Os discpulos de Buda, valendose do
hiperespao, podiam atravessar uma rocha de lado a lado. Na ndia existem
ioguis que, aproveitando o hiperespao, podem passar pelo fogo sem se
queimarem. Pedro, utilizando o hiperespao, escapou da priso e salvouse
da pena de morte.
O Grande logui Pantajali disse em seus aforismos que praticando um
Samyasi sobre o corpo fsico, este tornase como de algodo e flutua nos
ares.
24

A Grande Batalha

Um Samyasi consta de trs tempos: concentrao, meditao e xtase.

Primeiro, o iogui concentrase em seu corpo fsico; segundo, medita sobre
seu corpo fsico, provocando o sono; terceiro, cheio de xtase, levantase de
seu leito com seu corpo em estado de Jinas e penetra no hiperespao,
escapando lei da gravidade e flutuando no ar.
Os devotos de Santa Maria (bruxas e zanges) fazem a mesma coisa,
usando as frmulas da Magia Negra.
Os Magos Brancos penetram com o seu corpo em estado de Jinas dentro de
uma dimenso de tipo superior. Os Magos Negros, com o seu corpo fsico em
estado de Jinas, entram em uma dimenso de tipo inferior.
Existe, em toda a Natureza, uma subtrao e soma de dimenses, sempre
infinita. Abandonamos uma dimenso para penetrar em outra superior ou
inferior. Essa a Lei.
O Reino de Santa Maria o abismo dos fracassados. O Reino da Luz a
Regio dos Deuses, na qual s podem viver aqueles que chegaram a
suprema castidade. No abismo a castidade um delito, e a fornicao se
torna lei.
Aquele que visitar o elegante salo de JavehSemo ficar deslumbrado com
o luxo e a alegria. Ali se encontrar com milhares de magas negras dotadas
de uma terrvel beleza maligna. A alma inexperiente que penetrar nessas
regies do mal poder extraviarse pelo caminho do erro e cair para sempre
no abismo da perdio. A beleza maligna de Nahemah perigosa.
Nos Templos da Luz s vemos Amor e Sabedoria. AIi j no podem entrar os
tenebrosos, porque vivem em uma dimenso de tipo inferior.
A beleza de Nahemah a fatalidade. Aqueles que tanto amaram, aqueles
que juraram amor eterno, poderiam ter sido felizes; desgraadamente,
encantados pela beleza de Nahemah, adoraram a mulher alheia e cairam no
abismo da desesperao. No salo de JavehSemo resplandece fatalmente
a beleza de Nahemah.
Os magos negros tm um smbolo sagrado, o tacho de cobre. Os magos
brancos tm como smbolo sagrado a Santa Cruz, que um smbolo flico. A
insero do falo vertical no tero formal, forma cruz.
25

A Grande Batalha

A cruz tem o poder de criar. No pode haver criao sem o smbolo da Santa
Cruz. Cruzamse as espcies animais, cruzamse os tomos e as molculas
para a perpetuao da vida.
As rosas benditas da espiritualidade florescem na Cruz do Matrimnio
Perfeito. O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres, um que ama mais,
outro que ama melhor. O Amor a melhor religio exequvel ao gnero
humano.
Os magos negros odeiam o Matrimnio Perfeito. A beleza fatal de Nahemah
e os crimes sexuais de Lilit constituem a anttese fatal do Matrimnio Perfeito.
O Mago Branco adora ao Cristo Interno. O Mago Negro adora a Sat, que o
Eu, o Mim Mesmo, o Ego reencarnante. O Eu o prprio espectro do Umbral.
O Eu reencarna incessantemente para satisfazer desejos. O Eu memria.
No Eu esto todas as recordaes de nossas antigas personalidades. O Eu
Arim, Lcifer, Sat.
Nosso Real Ser o Cristo Interno. Nosso Real Ser de natureza universal.
Nosso Real Ser no nenhum tipo de Eu, superior ou inferior. Nosso Real
Ser impessoal, universal, divinal; transcende todo conceito de Eu, Mim
Mesmo, Ego, etc.
O mago negro fortifica seu Sat e nele fundamenta seu poder fatal. A forma e
o tamanho de Sat dependem do grau da maldade humana. Quando
entramos na Senda do Matrimnio Perfeito, Sat perde seu volume e
fealdade. Necessitamos dissolver Sat e isto s ser possvel atravs do
Matrimnio Perfeito.
Precisamos elevarnos ao estado anglico, o que s possvel praticando
Magia Sexual com a esposa sacerdotisa. Os Anjos so homens perfeitos.
Existem dois tipos de Magia Sexual: A Branca e a Negra; a positiva e a
negativa.
A Magia Sexual com ejaculao do smen Magia Negra. A Magia Sexual
sem a ejaculao do smen Magia Branca.
Os tntricos negros ejaculam o smen e logo recolhemno de dentro da
vagina. Esse smen, mesclado com o Iicor sexual feminino reabsorvido
novamente pela uretra, utilizando um procedimento tenebroso.
26

A Grande Batalha

O resultado fatal desse tantrismo negro o despertar da cobra de uma forma

absolutamente negativa.
Ento esta, ao invs de subir pelo canal medular, desce para os infernos
atmicos do homem e transformase na horrorosa cauda de Sat. Com este
procedimento, os tntricos negros separamse do Cristo Interno para sempre
e se afundam no espantoso abismo definitivamente.
Nenhum Mago Branco ejacula o smen. O Mago Branco segue pelo caminho
do Matrimnio Perfeito.
Os magos negros querem, com o este procedimento fatal, unir os tomos
solares e lunares com a finalidade de despertar o Kundalini. Como resultado
de sua ignorncia, separamse do Deus Interno para sempre.
Os Magos Brancos mesclam os tomos solares e lunares dentro de seu
prprio laboratrio sexual. Para isso o Matrimnio Perfeito. Bendita seja a
mulher! Bendito seja o amor!
A grande batalha entre Magos Brancos e Magos Negros tem sua raiz no
sexo. A serpente tentadora do den e a serpente de bronze que curava os
israelitas no deserto combatemse mutuamente. Quando a serpente sobe,
tornamonos anjos; quando desce, demnios.
Durante a Magia Sexual reforamse os trs alentos do Akasha puro que
descem pelo cordo Brahamnico. Se o Mago derrama o smen perde
bilhes de tomos solares, que so substitudos por bilhes de tomos
diablicos, recolhidos pelos rgos sexuais atravs do movimento nervoso
que ocorre aps o derramamento do semen. Os tomos satnicos tentam
subir at o crebro, pelo cordo Brahamnico, porm os trs alentos do
Akasha precipitamnos ao abismo. Quando chocamse com o Deus Atmico
Negro que reside no cccix, a cobra desperta e se dirige para baixo, para
formar, no corpo astral, a cauda do Diabo.
Os Anjos so homens perfeitos. Para elevarnos ao estado anglico,
necessitamos do Matrimnio Perfeito. Os Demnios odeiam o Matrimnio
Perfeito. Os Demnios so homens perversos.
Existem dois tipos de Magia Sexual, a Branca e a Negra. Os que praticam
Magia Sexual Branca no derramam o smen jamais na vida. Os que
praticam a Magia Sexual Negra derramam o smen.
27

A Grande Batalha

Os dugpas da Loja Negra do Tibet derramam o smen. Estes tenebrosos,

aps derramarem o smen, recolhemno de dentro da vulva feminina com
um instrumento especial. A seguir, reabsorvemno pela uretra, usando um
poder negro, uma variedade do Vajroli Mudra, que no divulgamos para no
propagar a cincia fatal das trevas.
Crem os magos da sombra que, por este procedimento, podero mesclar os
tomos solares e lunares para despertar o Kundalini. O resultado que os
fogos espinhais, ao invs de subirem pelo canal medular, descem para os
infernos atmicos do homem, convertendose na cauda de Sat.
Os magos brancos mesclam os tomos solares e lunares dentro do prprio
laboratrio sexual, sem cometer o crime de derramar o licor seminal.
Assim o Kundalini desperta positivamente e sobe vitorioso pelo canal
medular. Este o caminho anglico.
O Mago Branco aspira o estado anglico. Os Senhores da face tenebrosa
querem alcanar o grau de Anagarikas.
As almas que seguem a senda do Matrimnio Perfeito fusionamse com o
seu Deus Interno e elevamse ao Reino do Super Homem.
As almas que odeiam a senda do Matrimnio Perfeito se divorciam de seu
Deus Interno e submergemse no abismo.
O Mago Branco faz a energia sexual subir pelos cordes simpticos da
medula espinhal. Estes dois cordes enroscamse na medula espinhal
formando o Santo Oito. Esses cordes so os dois testemunhos citados pelo
Apocalipse.
"Enche teu clice, irmo, com o vinho sagrado de Luz".
Recorda que o clice o crebro. Necessitas da viso da guia e das asas
gneas.
Os tenebrosos lutam para tirarte do real caminho. Saiba que os trs perigos
mais graves que rondam o estudante so: os mdiuns do espiritismo; os
falsos profetas e profetisas e as tentaes sexuais.

28

A Grande Batalha

Esta a Senda do Fio da Navalha, caminho cheio de perigos, por dentro e

por fora. Viva alerta e vigilante como o vigia em poca de guerra. No te
deixes surpreender por aqueles que consideram o sexo uma funo
puramente animal, sem transcendncia espiritual de espcie alguma.
Comumente, os falsos profetas odeiam o sexo e exibem sempre novas
doutrinas, com a finalidade de surpreender aos dbeis e, depois de
fascinlos, levlos ao abismo.
No te deixes confundir pelas falsas palavras dos tenebrosos. Lembrate que
os mdiuns espiritas costumam servir de veculo s entidades negras, que se
apresentam presumindo santidade e aconselhando contra a Senda do
Matrimnio Perfeito. Geralmente afirmam serem Jesus, Buda, etc, etc., para
enganar aos ingnuos.
Cuidate das tentaes, que te armam ciladas. S prudente e vigilante.
Recorda que no sexo se trava a grande batalha entre os poderes da luz e das
trevas.
Todo aquele que entra na Senda do Matrimnio Perfeito deve tomar muito
cuidado com esses trs perigos gravssimos. Os tenebrosos lutam
incansavelmente para afastarte da Senda do Matrimnio Perfeito.
No te deixes seduzir por essas sublimes doutrinas que aconselham o
derramamento do smen, porque so da Magia Negra. O rei dos tomos
diablicos aguarda no cccix a oportunidade para despertar a cobra
negativamente e dirigla para baixo. Com o derrame do smen, o Deus
Atmico Negro recebe um formidvel impulso eltrico, suficiente para
despertar a cobra e direcionla para os infernos atmicos do homem.
Assim, o homem convertese em demnio. Assim como cai no abismo.

29

A Grande Batalha

30

O Abismo

As tradies cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilit e Nahemah.
Lilit a me dos abortos, do homossexualismo e, em geral, de toda classe de
crimes contra natura. Nahemah a me da beleza maligna, da paixo e do
adultrio.
O Abismo dividese em duas grandes regies, as esferas de Lilit e de
Nahemah. Nestas duas grandes regies reina soberana a infrasexualidade.
A Esfera de Lilit
Na esfera infrasexual de Lilit vivem aqueles que odeiam o sexo; monjes,
monjas, anacoretas, pregadores de seitas pseudoesotricas e
pseudoiogues que desprezam o sexo, etc.
Todos esses tipos, pelo prprio fato de serem infrasexuais, costumam
afinizarse com pessoas do sexo intermedirio. Assim, no difcil de se
encontrar o homossexualismo metido em muitos conventos, religies, seitas e
escolas pseudoesotricas Os infrasexuais consideramse indivduos
imensamente superiores s pessoas de sexo normal, e olhamnas com
desprezo, considerandoas inferiores.Todos os tabus e restries, todos
ospreconceitos que atualmente condicionam a vida das pessoas de sexo
normal, foram firmemente estabelecidos pelos infrasexuais.
Conhecemos o caso de um velho anacoreta que pregava certa doutrina do
tipo pseudoocultista. Todos o reverenciavam e o consideravamum santo.
Aparentemente era um Mestre e as pessoas o veneravam. At que uma
pobre mulher descobriu tudo, quando este propslhe uma unio sexual
antinatural, a pretexto de inicila. Na realidade, este ancoreta era um
infrasexual. Entretanto, dizia ter feito voto de castidade. Aquele homem
odiava mortalmente o Arcano A.Z.F. (Magia Sexual) por considerlo
perigoso. Porm, no via inconveniente algum em propor s suas devotas
unies extravaginais, porque era realmente um infrasexual. Quem poderia
duvidar desse homem? Aparentemente era um santo, pelo menos assim
acreditavam as pessoas. Seus sequazes o consideravam um Mestre.
Entretanto, odiava o sexo. Sim, odiavao mortalmente, porque essa a
caracterstica dos degenerados infrasexuais. O mais grave de tudo que
31

O Abismo

eles se consideram superiores s pessoas de sexo normal, sentemse

supertranscendidos e chegam a seduzir as pessoas de sexo normal,
convertendoas em seus seguidores.
Em nossa misso de divulgao esotrica gnstica, tivemos a oportunidade
de estudar os infrasexuais. Amide ouvimolos dizendo: "os gnsticos so
egostas, porque s pensam no Kundalini e na Magia Sexual"; "so uns
fanticos do sexo"; "a Magia Sexual puramente animal"; "o sexo algo
muito grosseiro"; "o sexo imundo"; "existem muitos caminhos para se
chegar a Deus"; "vivo unicamente para Deus e no me interessam essas
porcarias de sexo"; "eu sigo a castidade, acho o sexo negativo", etc., etc.
Esta , precisamente, a linguagem dos infrasexuais, sempre
autosuficientes; sempre com aquele orgulho de sentiremse superiores s
pessoas de sexo normal.
Uma mulher infrasexual que odiava o marido dissenos: "s praticaria a
Magia Sexual com o meu Guru". Pronunciou esta frase na presena do
marido. Aquela mulher no tinha relao sexual com o marido, dizendo que
odiava o sexo. No entanto aceitou praticar Magia Sexual unicamente com o
seu Guru. Ela tinha afinidade com o Guru porque este era tambm um
infrasexual. Tratase do "Santo" j citado neste captulo, aquele que gozava
propondo s suas devotas unies sexuais antinaturais.
Conhecemos o caso de um "arquihierofante" que odiava s mulheres e dizia
frases como esta: "Meu tratamento para com as mulheres na base do
pontap". Este homem pregava uma doutrina e seus sequazes
adoravamno como a um Deus. Vivia sempre rodeado de adolescentes e
assim passava o tempo, at que a polcia descobriu tudo.
Era um invertido, um homossexual corruptor de menores. Contudo, tinha o
orgulho de todos os infrasexuais, o orgulho de sentirse
supertranscendido, inefvel, divino.
A Esfera de Lilit a esfera da grande heresia. Essas pessoas j no tm
possibilidade de redeno porque odeiam o Esprito Santo.
"Todo pecado ser perdoado, menos o pecado contra o Esprito Santo".
A energia sexual uma emanao da Me Divina. Aquele que renuncia
Me Csmica, aquele que odeia Me Divina, aquele que profana a energia
da Me Divina, afundarse para sempre no Abismo e ali ter que passar
32

O Abismo

pela Segunda Morte.

Psicologia da Esfera de Lilit
A Esfera de Lilit distinguese por sua crueldade e sua psicologia apresenta
vrios aspectos. Monjes e freiras que odeiam o sexo, homossexualismo nos
conventos, homossexualismo fora da vida monstica, abortos provocados,
gente que ama a masturbao, gente criminosa dos lupanares, gente que se
deleita torturando os outros. Nesta esfera encontramos os crimes mais
horrendos registrados nas crnicas policiais, horrveis casos de sangue,
crimes de origem homossexual, sadismo espantoso, homossexualismo nas
prises, homossexualismo entre mulheres, monstruosos crimes mentais.
Aqueles que gozam fazendo sofrer o ser que amam, infanticdios pavorosos,
parricdios, matricdios e fraticdios. Encontramos ainda pseudoocultistas
que preferem sofrer de polues noturnas ao invs de se casarem, gente que
odeia mortalmente o Arcano A.Z. F. e o Matrimnio Perfeito, gente que
acredita chegar a Deus odiando o sexo e anacoretas que no gostam do
sexo, considerandoo vulgar e grosseiro.
Esfera de Nahemah
A esfera de Nahemah seduz com o encanto de sua beleza maligna. Nesta
regio infrasexual encontramse os "Don Juans" e as mulheres mais
sedutoras. A se desenvolve o mundo da prostituio. Os infrasexuais de
Nahemah sentemse muito "machos". Nesta esfera vivem aqueles que tm
muitas mulheres; sentemse felizes no adultrio e julgamse "garanhes";
ignoram que so infrasexuais.
Na esfera de Nahemah encontramos tambm milhes de prostitutas. Estas
pobres mulheres so vtimas do encanto fatal de Nahemah. Encontramos
ainda senhoras elegantes de alta posio social. Pessoas que vivem felizes
no adultrio. Esse o seu mundo.
Na regio infrasexual de Nahemah encontramos a doura que comove a
alma, virgindades que seduzem com o encanto de suas ternuras. Mulheres
belssimas e sedutoras, homens que abandonam os seus lares, enfeitiados
pelo encanto dessas beldades preciosssimas Encontramos, tambm,
belezas indescritveis, paixes incontrolveis, sales luxuosssimos,
elegantes cabars, leitos macios, bailes deliciosos, orquestras do abismo,
palavras inesquecveis, cheias de romance, etc.,etc.
33

O Abismo

Os infrasexuais de Nahemah s vezes aceitam o Arcano A.Z.F. (a Magia

Sexual), porm fracassam, porque no oconseguem evitar a ejaculao do
smen.Quase sempre retiramse do Matrimnio Perfeito falando horrores do
mesmo.
So os que costumam dizer: "eu pratiquei Magia Sexual e, s vezes consegui
conterme, sem derramar o smen. Eu era um animal gozando das
deliciosas paixes do sexo". Aps retiraremse da Senda do Fio da Navalha,
representada pela medula espinhal, buscam refgio em alguma doutrina
sedutora de Nahemah, isso se tiverem a sorte de no cair na esfera de Lilit, e
ento continuam ejaculando o licor seminal. Esse o seu mundo
infrasexual.
Psicologia da Esfera de Nahemah
Os habitantes infrasexuais da esfera da Nahemah so delicadssimos. So
os que dizem frases como estas: "matei para defender a honra" , "a ofensa se
lava com sangue", "sou um marido ofendido", etc.
O tipo de Nahemah o daquele que joga a vida por qualquer mulher. o tipo
passional, amante do luxo, escravo dos preconceitos sociais, amigo das
bebedeiras, banquetes, festas, modas elegantssimas, etc.
Estas pessoas consideram o Matrimnio Perfeito algo impossvel e quando o
aceitam, duram muito pouco tempo neste caminho, porque fracassam. Estas
pessoas gozam bestialmente no sexo e, quando aceitam o Arcano A.Z.F.,
utilizamno para satisfazer a luxria; e to logo encontram refgio em alguma
sedutora doutrina, retiramse do Matrimnio Perfeito.
Mstica de Nahemah
Algumas vezes encontramos tipos msticos na esfera infrasexual de
Nahemah. Estes no bebem, no comem carnes, no fumam ou pelo menos
so muito religiosos, ainda que no sejam vegetarianos. O tipo mstico de
Nahemah secretamente passional, goza violentamente das paixes
sexuais, ainda que depois pronuncie terrveis sentenas contra a paixo
sexual. s vezes, aceita o Arcano A.Z.F., porm retirase pouco tempo
depois, ao encontrar alguma doutrina consoladora que lhe diga frases como
estas: "Deus disse: crescei e multiplicaivos". "0 ato sexual uma funo
puramente animal e a espiritualidade nada tem a ver com este ato", etc., etc.
Ento, o infrasexual de Nahemah, encontrando justificativa para ejacular o
34

O Abismo

licor seminal, retirase da Senda do Matrimnio Perfeito.

35

O Abismo

36

A Sexualidade Normal

Entendese por pessoas de sexualidade normal aquelas que no tm confIito

sexual de nenhuma espcie.
A energia sexual dividese em trs aspectos diferentes: Primeiro: a energia
relacionada com a reproduo da espcie e a sade do corpo fsico em geral.
Segundo: a energia relacionada com as esferas do pensamento, sentimento
e vontade. Terceiro: a energia relacionada com o Esprito Divino do Homem.
A energia sexual , sem dvida alguma, a energia mais sutil e poderosa
produzida e conduzida atravs do organismo humano. Tudo o que o homem
, inclusive nas esferas do pensamento, sentimento e vontade, o resultado
exato das diferentes modificaes da energia sexual.
Devido ao aspecto tremendamente sutil e poderoso desta energia, tornase
realmente difcil controlla e armazenla. Alm disso, sua presena
representa uma fonte de imenso poder que, se no soubermos manejar,
poder redundar numa verdadeira catstrofe.
Existem no organismo certos canais por onde normalmente deve circular
essa poderosa energia. Quando ela chega a infiltrarse no delicado
mecanismo de outras funes, ento o resultado violento o fracasso. Neste
caso, danificamse muitos centros delicadssimos do organismo humano e o
indivduo convertese, de fato, num infrasexual.
Toda atitude mental negativa pode conduzir direta ou indiretamente a estas
catstrofes violentas e destrutivas da energia sexual. O dio ao sexo, o dio
ao Arcano A.Z.F., o asco ou repugnncia pelo sexo, o desprezo ao sexo, a
subestimao do sexo, os cimes passionais, o medo do sexo, o cinismo
sexual, o sadismo sexual, a obscenidade, a pornografia, a brutalidade sexual,
etc.,etc., convertem o ser humano em um infrasexual.
O sexo a funo criadora mediante a qual o ser humano um verdadeiro
Deus. A sexualidade normal resulta da plena harmonia e concordncia de
todas as demais funes. Ela conferenos o poder de criar filhos sos, ou de
criar no mundo das artes, ou das cincias. Toda atitude mental negativa com
relao ao sexo produz infiltraes dessa poderosa energia em outras
37

A Sexualidade Normal

funes, provocando poderosas catstrofes, cujo resultado fatal a

infrasexualidade.
Toda atitude mental negativa fora a energia sexual, obrigandoa a circular
por canais e sistemas aptos para as energias mentais, volitivas ou qualquer
outro tipo de energia menos poderosa que a sexual. A consequncia fatal,
porque tais sistemas e canais, no podendo resistir tremenda voltagem da
energia poderosssima do sexo, aquecemse e fundemse como um fio
muito fino, quando por ele passa uma corrente eltrica de alta tenso.
Quando o homem e a mulher se unem sexualmente em Matrimnio Perfeito,
so, nesses instantes de voluptuosidade, verdadeiros deuses inefveis. O
homem e a mulher unidos sexualmente formam um Andrgino Divino perfeito,
um Elohim machofmea, uma divindade terrivelmente divina. As duas
metades separadas desde o amanhecer da vida, unemse por um instante,
para criar. Isso inefvel ... sublime ... coisa de paraso.
A energia sexual perigosamente voltil e potencialmente explosiva. Durante
o ato secreto, durante o xtase sexual, o casal est rodeado por esta energia
terrivelmente divina. Nesses instantes de felicidade suprema e de beijos
ardentes que incendeiam as profundezas da alma, podemos reter esta luz
maravilhosa para purificarnos e transformarnos completamente. Quando
se derrama o Vaso de Hermes, quando vem o derrame, a luz dos deuses se
retira, deixando as portas abertas para que entre no lar a luz vermelha e
sanguinolenta de Lcifer. Ento o encanto desaparece, vem a desiluso e o
desencanto. Algum tempo depois, o homem e a mulher iniciam o caminho do
adultrio porque seu lar ter se convertido em um inferno.
uma caracterstica da natureza mobilizar enormes reservas de energia
criadora para criar qualquer cosmos, embora empregue somente uma
quantidade infinitesimal dessas reservas para realizar suas criaes. Assim, o
homem perde numa ejaculao seminal seis a sete milhes de
espermatozides, quando necessita apenas de um para engendrar um filho.
Na Lemria, nenhum ser humano ejaculava o smen. Os casais daquela
poca uniamse sexualmente nos Templos para criar. Naqueles instantes as
hierarquias Lunares sabiam utilizar um espermatozide e um vulo para criar,
sem necessidade de se chegar ao orgasmo e ejaculao seminal. Ningum
derramava o smen. O ato sexual era um sacramento que s se verificava no
Templo.
38

A Sexualidade Normal

A mulher naquela poca dava luz seus filhos sem dor, e a serpente se
levantava vitoriosa pelo canal medular. Naqueles tempos o homem no havia
sado do den, no conhecia a dor nem o pecado e a natureza inteira o
obedecia. Foram os tenebrosos lucferes que ensinaram o homem a derramar
o smen. O pecado original de nossos primeiros pais foi o crime de derramar
o smen. Isto fornicao. Quando o homem paradisaco fornicou, penetrou
no reino dos lucferes. O homem atual lucifrico.
um absurdo derramarse 6 ou 7 milhes de espermatozides quando
apenas um suficiente para gerar uma vida, e um s espermatozide escapa
facilmente das glndulas sexuais, sem necessidade de derramar o smen.
Quando o homem regressar ao ponto de partida e restabelecer o sistema
sexual do den, a serpente sagrada do Kundalini levantarse outra vez,
vitoriosa, para converternos em Deuses. O sistema sexual do den a
sexualidade normal. O sistema sexual do homem lucifrico absolutamente
anormal.
No s se fornica fisicamente, existe tambm fornicao nos mundos mental
e astral. Aqueles que se ocupam em conversaes luxuriosas, aqueles que
lem revistas pornogrficas, os que assistem a filmes erticos, gastam
enormes reservas de energia sexual. Essas pobres criaturas utilizam o
material mais fino e delicado do sexo, gastandoo miseravelmente na
satisfao de suas brutais paixes mentais.
A fantasia sexual produz a impotncia psicosexual. Essa classe de
enfermos tem erees normais, so homens aparentemente normais, porm,
no instante em que vo efetuar a conexo do membro com a vulva, cessa a
ereo, caindo o falo, ficando o sujeito no mais horrvel estado de desespero.
Eles tm vivido na fantasia sexual e, quando realmente encontramse diante
da crua realidade sexual, que nada tem a ver com a fantasia, confundemse
e mostramse incapazes de responder realidade como seria devido.
O sentido sexual extremamente sutil e tremendamente rpido, graas sua
energia finssima e impondervel. O nvel molecular onde atua o sentido
sexual milhes de vezes mais rpido que as ondas do pensamento. A
mente lgica e a fantasia so pedras de tropeo para o sentido sexual.
Quando a mente lgica com todos os seus raciocnios, ou quando a fantasia
sexual com as suas iluses erticas querem controlar o sentido sexual,
colocandoo ao seu servio, ou condicionandoo s suas iluses,
destroemno fatalmente. A impotncia psicosexual a tragdia mais
espantosa que pode afligir aos homens e s mulheres fanticas, ou s
39

A Sexualidade Normal

pessoas puramente racionais.

A luta de muitos monjes, monjas, anacoretas, pseudoiogues, etc., para
aprisionar o sexo dentro de seu fanatismo religioso, encerrandoo no crcere
de suas penitncias, amordaandoo, esterilizandoo, proibindolhe toda
manifestao criadora, transformaos em escravos de suas prprias paixes,
em escravos do sexo, incapazes de pensar noutra coisa que no seja o sexo.
Estes so os fanticos do sexo, os degenerados da infrasexualidade. Estas
pessoas descarregamse todas as noites com polues noturnas
asquerosas, ou contraem vcios homossexuais, ou se masturbam
miseravelmente. Querer encarcerar o sexo a mesma coisa que pretender
engarrafar o Sol. Um homem assim o escravo mais abjeto do sexo, e sem
proveito algum, nem prazer verdadeiro. um infeliz pecador. Uma mulher
assim uma mula estril, uma vil escrava daquele a quem quer escravizar (o
sexo).
Os inimigos do Esprito Santo so gente do abismo. Melhor seria que no
tivessem nascido, ou que amarrassem uma pedra de moinho ao pescoo e
se lanassem ao fundo do mar.
O ser humano deve aprender a viver sexualmente; j nos encontramos na
Nova Era de Aqurio, que a idade do sexo. As glndulas sexuais so
controladas por Urano, que o regente da constelao de Aqurio. A
Alquimia Sexual de fato a cincia da Nova Era de Aqurio. A Magia Sexual
ser oficialmente acolhida nas Universidades da Nova Era de Aqurio.
Aqueles que se proclamam mensageiros da Nova Era de Aqurio e odeiam o
Arcano A.Z.F., demonstram claramente serem impostores, porque a Nova
Era de Aqurio governada pelo regente do sexo, o Planeta Urano.
A energia sexual a energia mais fina do cosmos infinito. Ela pode
converternos em Anjos ou Demnios. A imagem da Verdade encontrase
depositada na energia sexual. O desenho csmico do AdoCristo
encontrase depositado na energia sexual.
0 Filho do Homem, o superhomem, nasce do sexo normal. O superhomem
jamais poderia nascer dos infrasexuais.O reino dos infrasexuais o
abismo.
O poeta grego Homero disse: "Mais vale ser um mendigo sobre a terra do
que um rei no imprio das sombras". Este imprio o mundo tenebroso dos
infrasexuais.
40

A SupraSexualidade

A suprasexualidade o resultado da Transmutao Sexual. Cristo, Buda,

Dante, Zoroastro, Maom, Hermes, Quetzalcoatl e muitos outros grandes
Mestres foram suprasexuais.
Os dois grandes aspectos da sexualidade so a gerao e a regenerao. No
captulo anterior estudamos a gerao consciente. Agora, vamos abordar a
regenerao.
Estudando a vida dos animais, achamos coisas muito interessantes. Se uma
serpente, por exemplo, for cortada ao meio, podemos estar seguros de que
ela tem o poder de regenerarse e desenvolver totalmente uma nova metade
com todos os rgos da metade perdida. A maior parte dos vermes da terra e
do mar tm o poder de regenerarse constantemente. Da mesma forma, a
lagartixa pode regenerar sua cauda e o organismo humano sua pele. O poder
de regenerao absolutamente sexual.
O homem tem o poder de recriar a si mesmo. O homem pode criar dentro de
si mesmo o superhomem. Isto possvel sabendo utilizar o poder sexual.
Podemos recriarnos como autnticos superhomens. Isto s possvel com
a transmutao sexual. A chave fundamental da transmutao sexual o
Arcano A.Z.F. (a Magia Sexual).
Na unio do falo com o tero est a chave de todo o poder. O mais
importante que o casal aprenda a retirarse do ato sexual antes do
espasmo, antes do derrame seminal. No se deve derramar o smen, nem
dentro do tero, nem fora dele, nem pelos lados, nem em parte alguma.
Falamos assim, claramente, para que as pessoas entendam, mesmo que
alguns puritanos infrasexuais qualifiquemnos de pornogrficos.
A vida humana, por si mesma, no tem nenhum significado. Nascer, crescer,
trabalhar duro para viver, reproduzirse como um animal e logo morrer; esta
realmente uma corrente de martrios que o homem traz enredada alma.
Se a vida fosse apenas isso, no valeria a pena viver. Felizmente, em nossas
glndulas sexuais trazemos a semente, o gro. Dessa semente, do gro,
pode nascer o SuperHomem, o AdoCristo, o Menino de Ouro da Alquimia
Sexual. Por isto sim, vale a pena viver. O caminho a Transmutao sexual.
41

A SupraSexualidade

Esta a cincia de Urano. Este o planeta que controla as gnadas ou

glndulas sexuais. Este o Planeta que governa a Constelao de Aqurio.
Urano tem um ciclo sexual de oitenta e quatro anos. o nico planeta que
dirige seus dois plos para o Sol. Os dois plos de Urano correspondem aos
aspectos masculino e feminino. Essas duas fases se alternam em dois
perodos de 42 anos cada um. O estmulo alternado dos dois plos de Urano
governa toda a histria sexual da evoluo humana. pocas em que as
mulheres se desnudam para exibir seus corpos, alternamse com pocas em
que os homens se enfeitam. pocas de preponderncia feminina
alternamse com pocas de cavalheiros intrpidos. Esta a histria dos
sculos.
Quando o ser humano chega idade madura estimulado pelo ciclo oposto
ao que governou sua vida durante a infncia e juventude. Ento realmente
estamos maduros e nos sentimos sexualmente estimulados pelo sexo oposto.
Realmente a idade madura maravilhosa para o trabalho de regenerao
sexual. Os sentimentos sexuais so mais ricos e maduros aos quarenta do
que aos trinta anos.
O superhomem no o resultado da evoluo. O superhomem nasce da
semente. O superhomem o resultado de uma tremenda Revoluo da
Conscincia. O superhomem o Filho do Homem mencionado pelo Cristo.
O superhomem o AdoCristo.
Evoluo significa que nada est quieto, que tudo vive dentro dos conceitos
de tempo, espao e movimento. A natureza contm em si todas as
possibilidades mas ningum chega perfeio com a evoluo. Alguns
tornamse melhores, mas a imensa maioria tornase terrivelmente perversa.
Essa a evoluo.
O homem da inocncia, o homem paradisaco de uns tantos milhes de anos
atrs agora, depois de muito evoluir, o homem da bomba atmica, o
homem da bomba de hidrognio, o corrompido do peculato e do crime.
A evoluo um processo de complicao da energia. Necessitamos retornar
ao ponto de partida (o sexo) e regenerarnos. O homem uma semente
vivente. Esta semente o gro que deve esforarse para que o
superhomem germine. Isso no evoluo, isso uma tremenda revoluo
da conscincia. Com justa razo disse o Cristo: "Assim como Moiss
levantou a serpente no deserto, necessrio que o Filho do Homem seja
42

A SupraSexualidade

levantado". O Filho do Homem o AdoCristo, O SuperHomem.

Com a transmutao sexual, nos regeneramos absolutamente. A idade do
xtase mstico precedida sempre pela idade do gozo sexual. A mesma
energia que produz o gozo sexual, quando transmutada, produz o xtase.
A lmpada do Ermito do Arcano Nove, que normalmente encontrase
encerrada nas profundas cavernas dos rgos sexuais, deve ser colocada
dentro da torre do templo. Essa torre o crebro. Ento ficamos iluminados.
Este o caminho realmente positivo que nos transforma em Mestres do
Samadhi ( xtase).
Toda verdadeira tcnica da meditao interna est intimamente relacionada
com a transmutao sexual. Necessitamos levantar a lmpada bem alto para
iluminarnos.
Todo pimpolho alquimista, aps haver sido coroado, vai se afastando pouco a
pouco do ato sexual. O conbio secreto vai se distanciando cada vez mais,
de acordo com certos ritmos csmicos, marcados com o gog oriental. Assim
como se sublimam as energias sexuais, at transmutaremse absolutamente,
para produzir o xtase contnuo.
O pimpolho da Alquimia, que em precedentes reencarnaes trabalhou no
Magistrio do Fogo, realiza esse trabalho de laboratrio sexual em tempo
relativamente curto. Contudo, os que pela primeira vez trabalham na Grande
Obra necessitam de pelo menos vinte anos de trabalho muito intenso, e vinte
anos para irem se retirando lentamente do trabalho de laboratrio. Um total
de quarenta anos para realizar todo o trabalho. Quando o alquimista derrama
o Vaso de Hermes, apagase o fogo do fornilho do laboratrio e perdese
todo o trabalho.
A idade do xtase mstico comea onde a idade do gozo sexual termina.
Todo aquele que alcanar a Iniciao Venusta, ter depois um trabalho muito
difcil a realizar. Este trabalho consiste na transplantao das energias
sexuais.
Assim como se pode fazer um transplante vegetal, passando uma planta de
um vaso para outro, da mesma forma devese transplantar a energia sexual,
extraiIa do homem terrenal e passla, transplantla para o AdoCristo.
Em Alquimia se diz que devemos liberar o ovo filosofal da asquerosa
podrido da matria e entreglo definitivamente ao Filho do Homem.
43

A SupraSexualidade

O resultado desse trabalho surpreendente e maravilhoso. Este ,

precisamente, o instante em que o AdoCristo pode tragar sua conscincia
humana. Antes deste momento, a conscincia do Ado do pecado deve estar
morta. O Deus Interno s pode devorar a Alma. Ao chegar a essas alturas, o
Mestre se realizou totalmente. A partir deste instante, obtmse o xtase
contnuo, a suprema Iluminao dos grandes Hierofantes.
O nascimento do superhomem um problema absolutamente sexual.
Necessitamos nascer de novo para entrar no Reino dos Cus. O
superhomem to diferente do homem como o raio da nuvem negra. O raio
sai da nuvem, mas no a nuvem. O raio o superhomem, a nuvem o
homem.
A regenerao sexual pe em atividade os poderes que tivemos no den.
Ns perdemos estes poderes quando camos na gerao animal, e s os
reconquistaremos quando nos regenerarmos. Assim como o verme pode
regenerar seu corpo e a lagartixa sua cauda, ns podemos da mesma forma
regenerar os poderes perdidos, para resplandecer novamente como Deuses.
As energias sexuais j transplantadas no AdoCristo resplandecem com a
brancura imaculada da divindade e assemelhamse a terrveis raios divinos.
tremenda a grandeza e a majestade do superhomem. Realmente o
superhomem brilha por um momento na noite dos sculos e logo em
seguida desaparece, tornandose invisvel para o homem. Comumente
podemos encontrar indcios desta classe de seres em algumas escolas
secretas de regenerao, sobre as quais pouco se sabe oficialmente.
atravs dessas escolas secretas que sabemos da existncia desses sublimes
seres suprasexuais.
As escolas de regenerao tm pocas de atividade pblica e pocas de
trabalho secreto. O Planeta Netuno governa ciclicamente a atividade dessas
escolas. No organismo humano Netuno tem controle sobre a glndula Pineal.
S com a transmutao sexual que entra em atividade esta glndula de
Deuses. Urano controla as glndulas sexuais e Netuno, a glndula Pineal.
Urano Alquimia Sexual prtica. Netuno estudo esotrico. Primeiro
devemos estudar e depois trabalhar no laboratrio. Urano tem um ciclo
sexual de oitenta e quatro anos e Netuno um ciclo de estudos de 165 anos. O
ciclo de Urano corresponde, praticamente, metade da vida humana. O ciclo
de Netuno o ciclo de atividade pblica de certas escolas de regenerao.
Somente pela Senda do Matrimnio Perfeito chegamos
SupraSexualidade.
44

As Sete Igrejas

O homem um trio de Corpo, Alma e Esprito. Entre o Esprito e o Corpo,

existe um mediador: a Alma. Os Gnsticos sabem que a Alma est vestida
com um traje maravilhoso, chamado Corpo Astral. J sabemos por nossos
estudos Gnsticos que o Astral um duplo organismo dotado de
maravilhosos sentidos internos.
Os grandes clarividentes nos falam dos sete chacras e o Sr. Leadbeater os
descreve com riqueza de detalhes. Estes Chakras so realmente os sentidos
do Corpo Astral. Tais centros magnticos se encontram em ntima correlao
com as glndulas de secreo interna.
No laboratrio do organismo humano existem sete ingredientes submetidos a
um trplice controle nervoso. Os nervos, como agentes da lei do tringulo,
controlam o setenrio glandular. Cada um dos trs controles nervosos atua
de forma distinta: primeiro O sistema nervoso CrebroEspinhal, agente
das funes conscientes; segundo o sistema nervoso Grande Simptico,
agente das funes subconscientes, inconscientes e instintivas; terceiro
sistema ParaSimptico ou Vago que colabora frenando as funes
instintivas, sob a direo da mente.
O sistema CrebroEspinhal o Trono do Esprito Divino. O sistema Grande
Simptico o veculo do Astral. O Vago ou ParaSimptico, obedece s
ordens da Mente. Trs raios e sete centros magnticos so a base para
qualquer Cosmos, tanto no infinitamente grande, como no infinitamente
pequeno. Assim como em cima, em baixo.
As sete glndulas mais importantes do organismo humano constituem
os sete laboratrios controlados pela lei do tringulo. Cada uma das
glndulas tem seu expoente em um chakra do organismo. Cada um
dos sete chakras se encontra radicado no corpo astral. Os chakras se
acham em ntima correlao com as sete Igrejas da medula espinhal.
As sete Igrejas da espinha dorsal controlam os sete chakras do
sistema nervoso Grande Simptico.
As sete Igrejas entram em intensa atividade com a subida do Kundalini
ao longo do canal medular. O Kundalini mora nos eltrons, os sbios
45

As Sete Igrejas

meditam nele, os devotos adoramno e nos lares onde reina o

Matrimnio Perfeito trabalhase com ele praticamente.
O Kundalini o fogo solar encerrado nos tomos seminais, substncia
eletrnica ardente do sol que quando liberada nos transforma em
Deuses terrivelmente divinos.
Os fogos do corao controlam o ascenso do Kundalini pelo canal
medular.

O Kundalini se desenvolve, evolui e progride de acordo com os mritos do

corao. O Kundalini a energia primordial encerrada na Igreja de feso.
Esta Igreja se encontra dois dedos acima do nus e dois dedos abaixo dos
rgos genitais.
A Divina Serpente de fogo dormita dentro de sua Igreja, enroscada trs vezes
e meia. Quando os tomos solares e lunares fazem contato no tribeni,
prximo do cccix, desperta o Kundalini, a Serpente gnea de nossos
mgicos poderes. Conforme sobe pelo canal medular, a serpente pe em
atividade cada uma das sete Igrejas.
Os chakras das gnadas (glndulas sexuais) so dirigidos por Urano e a
glndula Pineal, situada na parte superior do crebro, controlada por
Netuno. Entre este par de glndulas existe uma ntima correlao e o
Kundalini deve conectlas com o Fogo Sagrado para lograr a Realizao a
fundo.
A Igreja de feso um Loto com quatro ptalas esplendorosas, possuindo o
brilho de dez milhes de sis. A terra elemental dos sbios conquistada
com o poder desta Igreja.

46

As Sete Igrejas

O ascenso do Kundalini regio da prstata pe em atividade as seis ptalas

da Igreja de Esmirna. Esta Igreja nos confere o poder de dominar as guas
elementais da vida e a felicidade de criar.

Quando a Serpente Sagrada chega regio do umbigo, podemos dominar os

vulces, porque o fogo elemental dos sbios corresponde Igreja de
Prgamo, situada no plexo solar. Este centro controla o bao, o fgado, o
pncreas, etc... O centro de Prgamo tem dez ptalas.

Com a subida do Kundalini regio do corao, entra em atividade a Igreja

de Titira com suas doze ptalas maravilhosas. Esta Igreja nos confere poder
sobre o ar elemental dos sbios. O desenvolvimento desse centro cardaco
confere inspirao, pressentimento, intuio e poderes para sair
conscientemente em corpo astral, assim como poderes para colocar o corpo
em estado de Jinas.

O segundo captulo do Apocalipse versa sobre as quatro Igrejas inferiores do

nosso organismo. Estes so os quatro centros conhecidos como o
47

As Sete Igrejas

fundamental ou bsico, o prosttico, o umbelical e o cardaco. Estudaremos

agora os trs centros magnticos superiores mencionados no 3 Captulo do
Apocalipse. Estas trs Igrejas superiores so a Igreja de Sardis, a de
Filadlfia e a de Laodicia.
O ascenso do Kundalini regio da laringe criadora conferenos o poder de
ouvir as vozes dos seres que vivem nos mundos superiores. Este chakra est
relacionado com o Akasha puro. O Akasha o agente do som. O chakra
larngeo a Igreja de Sardis. Quando o Kundalini abre a Igreja de Sardis,
ento floresce em nossos lbios fecundos feito verbo. O chakra larngeo tem
dezesseis formosas ptalas.

O desenvolvimento completo deste centro akashico permitenos conservar o

corpo vivo mesmo durante as noites profundas do Grande Pralaya. Tornase
impossvel a encarnao do Grande Verbo sem que haja despertado a
Serpente Sagrada. O Akasha precisamente o agente do Verbo. O Akasha
est para o Verbo, assim como os fios condutores para a eletricidade. O
Verbo necessita do Akasha para sua manifestao.
O Akasha o agente do som. O Kundalini o Akasha. O Akasha sexual. O
Kundalini sexual. Normalmente o centro magntico onde vive o Kundalini
absolutamente sexual, como demonstra sua localizao, pois est situado
dois dedos sobre o nus e dois dedos sob os rgos genitais. S possvel
despertar o Kundalini e desenvolvlo totalmente com a Magia Sexual. Isto
o que desgosta os infrasexuais, pois sentemse supertranscendidos e
odeiam mortalmente a Magia Sexual.
Em certa ocasio, depois de escutar uma conferncia que fizemos sobre
Magia Sexual, algum protestou dizendo que era assim que os gnsticos
corrompiam as mulheres. Este indivduo era um infrasexual. O homem
protestou porque ns ensinamos a Cincia da Regenerao e, no entanto,
no protestou contra o sexo intermedirio, nem contra as prostitutas, nem
contra o vcio do onanismo, nem afirmou que essa gente fosse corrompida.
48

As Sete Igrejas

Protestou contra a Doutrina da Regenerao, mas no protestou contra a

doutrina da degenerao. Assim so os infrasexuais. Sentemse
imensamente superiores a todas as pessoas de sexo normal. Protestam
contra a regenerao mas defendem a degenerao.
Os infrasexuais jamais podem encarnar o Verbo. Eles cospem no interior
sagrado do Santurio do Sexo e a Lei castigaos, lanandoos ao abismo
para sempre. O sexo o Santurio do Esprito Santo.
Quando o Kundalini chega altura do entrecenho, abrese a Igreja de
Filadlfia. Este o Olho da Sabedoria. Neste centro magntico mora o Pai
que est em segredo. O chakra do entrecenho tem duas ptalas
fundamentais e muitssimas radiaes esplendorosas. Este centro o trono
da mente. Nenhum verdadeiro clarividente diz que o . Nenhum verdadeiro
clarividente diz: "eu vi". O clarividente iniciado diz: "ns conceituamos".

Todo clarividente necessita de Iniciao. O clarividente sem Iniciao est

exposto a cair em erros muito graves. O clarividente que vive contando suas
vises a todo mundo est exposto a perder sua faculdade. O clarividente
falador pode tambm perder o equilbrio mental. O clarividente deve ser
calado, humilde e modesto. O clarividente deve ser como uma criana.
Quando o Kundalini chega altura da glndula Pineal, abrese a Igreja de
Laodicia. Essa flor de Loto tem mil ptalas resplandecentes. A glndula
Pineal est influenciada por Netuno. Quando abrese esta Igreja, recebemos
a polividncia, a intuio, etc... A Pineal relacionase intimamente com os
chakras gonadais ou glndulas sexuais. Quanto maior o grau de potncia
sexual, tanto maior o grau de desenvolvimento da glndula Pineal; quanto
menor o grau de potncia sexual, tanto menor o grau de desenvolvimento da
glndula Pineal. Urano nos rgos sexuais e Netuno na glndula Pineal se
unem para levarnos realizao total.

49

As Sete Igrejas

As escolas de regenerao (to mortalmente odiadas pelos infrasexuais)

ensinamnos a trabalhar praticamente com a cincia de Urano e de Netuno.
O Caminho Tau inclui trs caminhos, sendo este o quarto. Muito se disse
sobre os quatro caminhos. Ns, os gnsticos, percorremos o quarto caminho
de plena conscincia. Durante o ato sexual transmutamos os instintos brutais
do corpo fsico em vontade, as emoes passionais do astral em amor, os
impulsos mentais em compreenso; e ns, como espritos, realizamos a
Grande Obra. Assim percorremos os quatro caminhos na prtica. No
necessitamos tornarnos faquires para percorrer o primeiro caminho, nem
monges para o segundo, nem eruditos para o terceiro. A Senda do
Matrimnio Perfeito nos permite percorrer os quatro caminhos durante o ato
sexual.
Desde o versculo primeiro at o stimo, o Apocalipse fala do centro coxgeo.
Neste centro est a Igreja de feso. Neste centro criador se acha enroscada
trs vezes e meia a Serpente gnea. Quem a despertar e a fizer subir por sua
medula espinhal, receber a Espada Flamgera e ento entrar no den.
A redeno do homem se encontra na Serpente, porm devemos estar em
guarda contra a astcia da Serpente. Devese contemplar o fruto proibido e
aspirar o seu aroma, mas recorda o que disse o Senhor Jeovah: "se comeres
deste fruto morrers". Devemos gozar a felicidade do amor e adorar a
mulher. Um belo quadro nos arrebata, uma bela msica nos leva at ao
xtase, porm uma bela mulher adorvel nos d anseios de possula,
porque ela a viva representao de DeusMe. O ato sexual com a
adorada tem suas delcias indiscutveis. O gozo sexual um direito legtimo
do homem. Goze a felicidade do amor, mas no derrames o smen. No
cometas esse horrvel sacrilgio. No sejas fornicrio. A castidade nos
converte em deuses. A fornicao nos converte em demnios.
Krumm Heller disse: "os setianos adoravam a Grande Luz e diziam que o Sol,
em suas emanaes, era substncia divina, a qual forma ninho em ns e
50

As Sete Igrejas

constitui a Serpente". Os Nazarenos disseram: "todos vs sereis deuses, se

sairdes do Egito e passardes o Mar Vermelho". Krumm Heller em sua Igreja
Gnstica nos conta que essa seita Gnstica tinha como objeto sagrado um
Clice no qual tomavam o Smen de Benjamin, que segundo Huiracocha era
uma mistura de vinho e gua. O grande Mestre Krumm Heller disse que
sobre os altares dos Nazarenos jamais faltava o smbolo sagrado da serpente
sexual. Realmente "a fora, o poder que acompanhou Moiss foi a serpente
sobre a vara que depois se converteu na prpria vara. Foi ela a que devorou
s demais serpentes e a que falou a Eva".
O sbio Huiracocha, em outro pargrafo de sua imortal obra intitulada "A
Igreja Gnstica", diz: "Moiss no deserto mostrou a seu povo a serpente
sobre a vara e disselhes que quem se aproveitasse dessa serpente nada
sofreria durante sua viagem". Todo o poder maravilhoso de Moiss residia na
Serpente Sagrada do Kundalini. Moiss praticou muitssima Magia Sexual
para levantar a Serpente sobre a vara. Moiss teve mulher.
Na noite aterradora dos sculos passados, os austeros e sublimes
hierofantes dos Grandes Mistrios foram os zelosos vigilantes do Grande
Arcano. Os Grandes Sacerdotes haviam jurado silncio e a chave da Arca da
Cincia se mantinha oculta aos olhos do povo. S os Grandes Sacerdotes
conheciam e praticavam a Magia Sexual. A Sabedoria da Serpente a base
dos Grandes Mistrios. Esta se cultivou nas Escolas de Mistrios do Egito,
Grcia, Roma, ndia, Prsia, Tria, Mxico Azteca, Peru Incaico, etc...
Krumm Heller contanos que: "no Canto de Homero a Demeter, encontrado
numa biblioteca russa, vse que tudo girava ao redor de um fato
fisiolgicocsmico de grande transcendncia". Nesse arcaico canto daquele
homemdeus, que cantou a velha Tria e a clera de Aquiles, vse
claramente a Magia Sexual servindo de pedra angular do Grande Templo de
Eleusis. O baile ao n, a msica deliciosa do Templo, o beijo que embriaga, o
feitio misterioso do ato secreto, faziam de Eleusis um paraso de deuses e
de deusas adorveis. Ento ningum pensava em "porcarias", mas sim em
coisas santas e sublimes. Ningum sequer pensava em profanar o Templo.
Os casais sabiam retirarse a tempo para evitar o derramamento do Vinho
Sagrado.
No Egito aparece Osris, o princpio masculino, frente a sis, eterno e adorvel
feminino. Neste pas ensolarado de Kem, o Senhor de toda perfeio
trabalhou tambm com o Grande Arcano A.Z.F., precisamente quando se
encontrava em seu perodo de preparao inicitica, antes do comeo de sua
51

As Sete Igrejas

misso. Assim est escrito nas memrias da Natureza.

Na Fencia, Hrcules e Dagon se amam intensamente. Em tica, Pluto e
Persfone tambm se unem pelo amor e, como diz o Dr. Krumm Heller, entre
eles j se fala claramente do falo e do tero. Esse o LingamYoni dos
Mistrios Gregos.
Os Grandes Sacerdotes do Egito, velhos herdeiros da sabedoria arcaica que
cultivavam os Atlantes, representaram o Grande Deus Ibis de Thot com o
membro viril em estado de ereo, e conta Krumm Heller que sobre este falo
ereto de Ibis de Thot, escreveuse a seguinte frase: "Doador da Razo".
Junto inscrio resplandecia gloriosamente uma flor de ltus.
Os velhos sbios do Egito Sagrado gravaram em seus muros milenares o
smbolo divino da cobra sexual.
O segredo da Magia Sexual era incomunicvel. Esse o Grande Arcano. Os
infelizes que divulgavam o segredo indizvel eram condenados pena de
morte. Eram levados a um ptio calado de pedras e, diante de um muro
milenar recoberto de peles de crocodilo e de hierglifos indecifrveis,
cortavamlhes a cabea, arrancavamlhes o corao e suas cinzas malditas
eram lanadas aos quatro ventos. Surge agora em nossa memria o grande
poeta francs Cazotte, que morreu na guilhotina durante a Revoluo
Francesa. Este homem, em clebre banquete, profetizou sua prpria morte e
a sorte fatdica que aguardava a certo grupo de nobres iniciados, que
projetava a divulgao do Grande Arcano. A uns profetizou a guilhotina, a
outros o punhal, o veneno, o crcere ou o desterro. Suas profecias
cumpriramse com absoluta exatido. Na Idade Mdia todo aquele que
divulgasse o Grande Arcano morria misteriosamente, ora pelas camisas de
Nesus, ora pelos sabonetes envenenados que chegavam porta do
condenado como presente de aniversrio, ou por ramalhetes perfumados, ou
pelo punhal.
O Grande Arcano a chave de todos os poderes e a chave de todos os
Imprios. Os poderes da Natureza desencadeiamse contra os atrevidos que
intentam dominla. Os grandes hierofantes escondem o seu segredo e os
Reis Divinos no entregam a nenhum mortal a chave secreta de seu poder.
Desgraado, infeliz do mortal que, depois de receber o segredo da Magia
Sexual, no sabe aproveitlo; a este mais valeria no haver nascido, melhor
seria que pendurasse uma pedra de moinho ao pescoo e se lanasse ao
fundo do mar. A realizao csmica do homem no interessa Natureza e
52

As Sete Igrejas

at contrria a seus interesses. Por isso a Natureza se ope com todas as

suas foras ao atrevido que quer dominla.
oportuno recordar uma anedota curiosa. "Em certa ocasio passeava pela
praia do mar um pobre guarda aduaneiro. De repente algo chamou a sua
ateno viu nas areias aoitadas pelas ondas embravecidas do Caribe um
objeto de couro. O homem aproximouse do objeto e com grande surpresa
viu que se tratava de uma pequena valise de cor negra. Imediatamente
dirigiuse Capitania do Porto e entregou aquele objeto ao seu superior.
Cumprida a sua misso, foise para sua casa. Na manh seguinte, quando
veio para o trabalho, o oficial superior cheio de grande ira entregoulhe uma
moeda de vinte centavos e lhe disse: "Imbecil, isto o que mereces, toma
esta moeda para que te enforques, no mereces viver. Compra com esta
moeda uma corda e enforcate numa rvore. Veiote a sorte e a
desprezaste. A valise que me entregaste continha um milho de dlares.
Vaite daqui! Fora daqui, imbecil. No mereces viver". Realmente, essa a
sorte fatal que aguarda queles que no sabem aproveitar o preciosssimo
tesouro do Grande Arcano. Esses no merecem viver. Jamais na vida se
havia ensinado o Grande Arcano da Magia Sexual e agora o estamos
divulgando. Infelizes daqueles que, depois de acharem em seu caminho o
tesouro dos Reis, desprezamno como o guarda do exemplo. O tesouro do
Grande Arcano vale ainda mais que a fortuna encontrada pelo guarda.
Desprezar isto realmente coisa de imbecil.
Para despertar o Kundalini, se necessita da mulher. Porm, devemos advertir
que o Iniciado s deve praticar Magia Sexual com uma s mulher. Aqueles
que praticam Magia Sexual com diversas mulheres cometem o delito do
adultrio. Estes no progridem nesses estudos. Desgraadamente, existem
certos indivduos que usam a Magia Sexual como um pretexto para seduzir
mulheres. Estes so os profanadores do Templo. Semelhante classe de
homens cai inevitavelmente na Magia Negra. Advertimos s mulheres que se
cuidem muito desses perversos personagens da sexualidade.
Existem tambm muitas mulheres que, com o pretexto de realizarse a
fundo, se ajuntam com qualquer homem. Essas mulheres querem saciar
seus desejos passionais. O mundo sempre o mundo e desde que estamos
divulgando o Grande Arcano tm aparecido, como era de se esperar, os
porcos que atropelam a doutrina e morrem depois envenenados pelo po da
sabedoria. O culto da Magia Sexual s pode ser praticado entre marido e
mulher. Esclarecemos isto para evitar sedues e raptos, banquetes carnais
e santas luxrias passionais. A fora sexual uma arma terrvel. Os cientistas
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As Sete Igrejas

no conseguiram descobrir a origem da eletricidade. Ns afirmamos que a

causa da energia eltrica devese buscar na fora sexual universal. Esta
fora no s reside nos rgos da sexualidade como tambm em todos os
tomos e eltrons do universo. A luz do sol um produto da sexualidade. Um
tomo de hidrognio unese sexualmente com um tomo de carbono para
produzir luz solar. O hidrognio masculino e o carbono feminino. Da unio
sexual de ambos resulta a luz solar. So muito interessantes os estudos
sobre os processos do carbono. Estes processos so a gestao da luz.
A causa causorum da eletricidade deve ser buscada no fogo serpentino
universal. Este fogo mora nos eltrons; os sbios meditam nele, os msticos
adoramno e aqueles que seguem a Senda do Matrimnio Perfeito trabalham
praticamente com ele.
A fora sexual em mos de magos brancos e de magos negros uma arma
terrvel. O pensamento atrai para a espinha dorsal o fluido sexual a fim de
depositlo em sua bolsa respectiva. Com o derrame fatal desse fluido
perdemse bilhes de tomos solares. O movimento de contrao sexual,
que se segue ao derramamento do smen, recolhe dos infernos atmicos do
homem bilhes de tomos satnicos que substituem os tomos solares
perdidos. dessa maneira que formamos o diabo em ns. Quando refreamos
o impulso sexual fazemos o fluido maravilhoso regressar ao corpo astral
multiplicando seus esplendores inefveis. assim que formamos o Cristo em
ns. Atravs da energia sexual podemos formar dentro de ns o Cristo ou o
Diabo.
O Grande Mestre, em sua qualidade de Cristo Csmico encarnado, disse:
"Eu Sou o po da vida, Eu Sou o po vivo, se algum comer esse po viver
eternamente; o que comer a minha carne e beber o meu sangue ter a vida
eterna e eu o ressuscitarei; o que comer a minha carne e beber o meu
sangue mora em mim e eu nele".
Cristo a Alma Solar, o esprito vivente do sol que, com sua vitalidade, faz
crescer a espiga do trigo. no gro, na semente que se acha encerrada toda
a potncia do Logos Solar. Em toda semente vegetal, animal ou humana se
acha encerrada, como num estojo precioso, a substncia cristnica do Logos
Solar. Fazendo retornar a energia criadora para dentro e para cima, germina,
nasce dentro de ns um menino maravilhoso. Um corpo astral cristificado.
Esse veculo nos confere a imortalidade. Esse o nosso Crestos Mediador.
Com esse veculo chegamos ao Pai que est em segredo. "Ningum chega
ao Pai a no ser por Mim", disse o Senhor de toda perfeio.
54

As Sete Igrejas

O fantasma astral que os mortais possuem no mais que um esboo de

homem. Nem sequer tem unidade. Esse fantasma de fachada guarida de
demnios e de toda ave suja e desprezvel. No interior desse fantasma astral
vive o Eu (o Diabo). Este legio infernal. O Eu legio. Assim como um
corpo se compe de muitos tomos, assim tambm o Eu se compe de
milhes de "eus". Inteligncias diablicas, repugnantes demnios que rixam
entre si. Quando morre, uma pessoa tornase isso: Legio. A pessoa em si
mesma se torna p. S continua existindo essa "Legio de Eus". Os
clarividentes costumam encontrar os desencarnados vestidos de maneira
diferente e simultaneamente em lugares diferentes. A pessoa parece haver
se tornado muitas pessoas. Isso legio. No entanto, quando fazemos
nascer em ns um corpo astral crstico, continuamos depois da morte vivendo
nesse corpo sideral. Somos ento realmente imortais. Todos aqueles que
possuem um corpo astral cristificado se acham depois da morte com a
conscincia desperta. Os desencarnados comuns e correntes vivem depois
da morte com a conscincia adormecida. A morte na realidade o regresso
concepo fetal. A morte o regresso semente. Todo aquele que morre
regressa novamente ao ventre materno totalmente inconsciente, adormecido.
As pessoas nem sequer tm a alma encarnada. A alma das pessoas est
desencarnada.
As pessoas tm encarnado apenas um embrio de alma. Os malvados no
tm nem sequer esse embrio de alma. S possuindo um corpo astral
cristificado que podemos encarnar a alma. As pessoas comuns e correntes
so somente veculos do Eu. O nome de cada mortal Legio.
S com a Magia Sexual podemos fazer nascer em ns o Astral Crstico. A
tentao fogo. O triunfo sobre a tentao Luz. O desejo refreado far
subir o lquido astral para cima, para a glndula Pineal e assim nasce em ns
o AdoCristo, o SuperHomem.
Pela excitao do aparelho sexual para realizar o coito, o smen se
multiplica. Quando no se derrama, transmutase e convertenos em
deuses.
O fogo sexual a espada com a qual o Deus Interno combate os tenebrosos.
Todo aquele que pratica Magia Sexual abre as Sete Igrejas.
Aquele que, depois de estar trabalhando com o Kundalini derrama o smen,
fracassa inevitavelmente porque o Kundalini desce ento uma ou mais
vrtebras, segundo a magnitude da falta. Devemos lutar at conseguir a
55

As Sete Igrejas

castidade perfeita: "... pois se no, virei logo a ti e removerei teu candelabro
do seu lugar, se no te corrigires".
O vapor que se levanta do sistema seminal abre o orifcio inferior da medula
espinhal para que a serpente sagrada entre por ali. Este orifcio encontrase
fechado nas pessoas comuns e correntes. O vapor seminal dos magos
negros est dirigido para o abismo. O vapor seminal dos magos brancos
elevase para o cu.
Abrir a Igreja de feso, significa despertar o Kundalini. A cor deste centro
de um vermelho sujo no libertino, vermelho amarelado no Iniciado, e
vermelho azul purpreo no mstico Iniciado.
Os tomos solares e lunares se levantam a partir do sistema seminal. Os
vapores seminais tm por base os tomos do Sol e da Lua. Os vapores
seminais se transmutam em energias. As energias se bipolarizam em
positivas e negativas, solares e lunares. Estas energias sobem pelos canais
simpticos Ida e Pingala, at o Clice. Este Clice o crebro. Os dois
canais simpticos por onde sobe o smen j completamente convertido em
energia, so os dois testemunhos do Apocalipse, as duas oliveiras do templo,
os dois candelabros que esto diante do Deus da terra, as duas serpentes
que se enroscam na vara do Caduceu de Mercrio. Quando elas se tocam
com a cauda, os tomos solares e lunares fazem contato no cccix perto do
Tribeni. Ento desperta o Kundalini.
A Serpente gnea de nossos mgicos poderes sai da bolsa membranosa
onde estava encerrada e sobe pelo Canal Medular at o Clice (Crebro). Do
Canal Medular se desprendem certos fios nervosos que ligam os sete
chakras, ou plexos simpticos, com a coluna espinhal. O fogo sagrado pe
em atividade os sete centros magnticos. O Kundalini coordena a atividade
de todos os sete Chakras em forma maravilhosa. Poderamos representar
tudo isto, por uma vara com sete rosas fragrantes e belas. A vara
corresponderia coluna espinhal e as sete rosas representariam os sete
chakras ou centros magnticos. Os talos delicados destas sete rosas de fogo
ardente, so os finos fios que os unem coluna espinhal.
No smen combatem as potncias da Luz contra as potncias das trevas.
O advento do Fogo o acontecimento mais grandioso do Matrimnio
Perfeito. O centro onde a serpente se acha enroscada, tem quatro ptalas
das quais somente duas esto em atividade. Com a Iniciao, entram em
56

As Sete Igrejas

atividade as outras duas. O chakra prosttico tem seis cores preciosssimas:

vermelha, alaranjada, amarela, verde, azul e violcea. Esta a Igreja de
Esmirna. Este centro importantssimo para o Mago. Com este centro
controlamos o ato sexual. Este o centro magntico da Magia Prtica.
O terceiro centro a Igreja de Prgamo. Este o crebro das emoes. Ns
temos uma verdadeira estao sem fios estabelecida dentro do organismo
humano, cujo centro receptor o centro umbilical. A antena emissora a
glndula pineal. As ondas mentais daqueles que emitem pensamentos para
ns chegam ao centro umbilical, ou crebro de emoes, e depois passam ao
crebro, onde esses pensamentos se fazem conscientes.
Digna de toda admirao a Igreja de Titira, o quarto centro. O centro
cardaco est em ntima relao com o corao do sistema solar. O homem
um universo em miniatura. Se quisermos estudar o Universo, devemos
estudar o homem. No universo descobrimos o homem. No homem
descobrimos o universo. O sistema solar visto de longe parece realmente um
homem glorioso caminhando atravs do inaltervel infinito. Todos os tempos
se converteram ali numa forma vivente cheia de msica inefvel, a msica
das esferas. Um instante de percepo deste homem celeste de oitenta
anos. O corao deste homem celeste se acha realmente no centro do disco
solar. Aqueles que sabem viajar consciente e positivamente em corpo astral
podero visitar esse Templo.
Um abismo gigantesco mais negro que a noite conduz ao Santurio. Poucos
so aqueles que tm valor para descer por esse abismo fatal. Nas pavorosas
profundidades daquele abismo solar podese perceber coisas terrveis,
chamas abrasadoras, o terror do mistrio.
Os que tm o valor de descer por ali encontraro o vestbulo do Santurio.
Um Adepto benzlos com um ramo de oliveira. Felizes aqueles que
conseguem ser admitidos no lugar secreto. Um estreito passadio conduz o
amado discpulo ao lugar secreto do Santurio. Esse o Cardias (Centro
Cardaco) do Sistema Solar. Nesse lugar sagrado vivem os Sete Santos, os
Reitores dos Sete Raios Solares. O Raio mais importante o do Kundalini, ou
Fogo Serpentino, que cintila intensamente na aurora. Todo casal perfeito
deve praticar Magia Sexual na aurora.
O Sistema Solar o corpo de um Grande Ser, que todo perfeio. O
corao desse Grande Ser o Sol. O chakra do corao tem doze ptalas:
seis ativas e seis inativas. Com o Fogo Sagrado todas as doze ptalas
57

As Sete Igrejas

entram em atividade. Devemos atuar sobre o corao por meio da orao

intensiva.
O quinto centro a Igreja de Sardis, que o centro da laringe criadora. Esse
o Loto das dezesseis ptalas. Quando o ser humano pe em atividade este
Loto, mediante o fogo, recebe ento o ouvido mgico.
O Fogo Sagrado se faz criador na garganta. Os Anjos criam com o poder da
palavra. O Fogo floresce nos lbios fecundos feito verbo. O Iniciado capaz
de criar qualquer coisa com o pensamento e depois materializla com a
palavra.
Isto de ouvir com o ouvido mgico no tem sido bem definido pelos ocultistas.
Devemos advertir que quem tiver o ouvido mgico pode ouvir realmente,
pode perceber quase fisicamente, ou melhor, de forma semelhante
percepo fsica, os sons internos. O ouvido mgico nos permite escutar os
anjos.
Quando a totalidade das energias criadoras subir ao crebro, nos elevamos
ao estado anglico. Ento criamos com o poder da palavra.
No se pode chegar a estas alturas com a evoluo mecnica da Natureza. A
evoluo o movimento da vida universal, porm no leva ningum ao
estado anglico. O SuperHomem no do interesse da Natureza. Ela
contm todas as possibilidades, mas o SuperHomem at contrrio aos
seus interesses criados. As foras mais terrveis da Natureza opemse ao
nascimento do superhomem. O anjo, o superhomem, o resultado de uma
tremenda revoluo da Conscincia. Ningum obrigado a ajudar o indivduo
nesta Revoluo. Isto questo muito ntima de cada qual. O problema
absolutamente sexual. necessrio desembainhar a espada e combater
contra as terrveis foras da Natureza que se opem ao nascimento do
SuperHomem.
Quando o Fogo Sagrado abrir o chakra frontal, a Igreja de Filadlfia, com
suas ptalas maravilhosas e seus inumerveis resplendores, ento
poderemos ver clarividentemente.
As pessoas esto acostumadas a viver teorizando e a jurar coisas que jamais
viram. mister despertar a clarividncia para ver as grandes realidades
internas. O chakra frontal o Trono da Mente. Quando o estudo e a
clarividncia marcham de modo equilibrado e harmonioso, ento entramos de
58

As Sete Igrejas

fato no Templo do Verdadeiro Saber. Muitos afirmam o que leram, repetem

luzes emprestadas. Esse tipo de gente pensa saber, porm jamais viu o que
leu e segue repetindo como papagaio, isso tudo. Essa gente no sabe
nada. Tratase de gente ignorante. So ignorantes ilustrados. Para saber,
temse que primeiro ser. A clarividncia o olho do ser. O ser e o saber
devem marchar equilibrados e paralelamente. Aqueles que leram muito
ocultismo sentemse sbios. Se essas pobres pessoas no viram o que
leram, podemos com certeza dizer que no sabem absolutamente nada. No
mundo h videntes de todos os tipos. O verdadeiro clarividente no anda
dizendo que tal. Todo estudante de ocultismo, quando tem as primeiras
vises clarividentes, tem a tendncia a contlas a todo o mundo. Ento os
outros se riem dele e, por causa das vibraes negativas das pessoas, afinal
o principiante termina por perder o equilbrio da mente.
A clarividncia sem a Iniciao conduz os estudantes ao erro e at ao delito
da calnia e da injria; algumas vezes at ao homicdio. Quem tem
vislumbres de clarividncia pode ver, por exemplo, sua mulher no astral
adulterando com um seu amigo. E se o vidente no tiver Iniciao, e se for
ciumento, poder ento assassinar sua mulher ou seu amigo, ainda que a
infeliz seja uma santa, ou mesmo que seu amigo seja um verdadeiro e leal
servidor. Tenhase em conta que no astral, o ser humano legio, e cada Eu
Pluralizado repete atos cometidos em vidas anteriores.
Os Grandes Mestres da Loja Branca tm sido caluniados pelos videntes.
Todo Mestre tem um duplo exatamente semelhante. Se o Mestre prega
castidade, o duplo prega fornicao. Se o Mestre faz boas obras, seu duplo
faz ms obras. exatamente a sua anttese. Por todas essas coisas que
ns s podemos confiar nos clarividentes que chegaram Quinta Iniciao
de Mistrios Maiores. Alm do mais tenhase em conta que antes da Quinta
Iniciao de Mistrios Maiores o ser humano no dispe de veculos
cristificados para servir de Templo a seu Deus Interno. Nem a Alma nem o
Cristo podem entrar em pessoas que no possuem veculos organizados.
Primeiramente, a Alma deve entrar de posse de seus veculos, e depois
recebe o Cristo Interno. Ele convertese n'Ela e Ela convertese n'Ele. Desta
mescla divina e humana resulta o Filho Do Homem, o SuperHomem, o
AdoCristo.
Gente que no tem veculos organizados tampouco pode ser infalvel.
Videntes sem veculos internos organizados esto sujeitos a cometer graves
erros. Dentro do fantasma Astral deve nascer, mediante a Magia Sexual, um
59

As Sete Igrejas

veculo Astral Cristificado. Dentro do fantasma Mental deve nascer, mediante

a Magia Sexual, um veculo Mental Cristificado. Por ltimo, devemos
engendrar um verdadeiro corpo Causal para a Alma. Da crislida deve sair a
mariposa, do fantasma Astral sai o novo astral, o Astral Cristo.
Da crislida mental, ou fantasma mental, sai a Mente Cristo. Por ltimo nasce
a Vontade Cristo. O corpo precioso da Vontade. O ser humano, ao chegar a
estas alturas, j tem existncia real porque encarnou sua Alma. Depois deste
instante pode prepararse para a encarnao do Cristo Interno.
Quem no encarnou sua Alma no possui existncia real. uma legio de
"Eus" que luta para manifestarse atravs do corpo do homem. s vezes
atua o Eu bebo, outras o Eu fumo, o Eu furto, o Eu namoro, etc... Entre esses
"Eus" existe conflito. Por isso vemos que muitos juram pertencer ao
Movimento Gnstico e depois arrependemse e declaramse inimigos da
Gnose. O Eu que jura ser fiel Gnose substitudo por outro que odeia a
Gnose. O Eu que jura adorar a mulher trocado por outro Eu que a
despreza. O Eu Legio de Demnios. Como poderemos confiar em
clarividentes que ainda no encarnaram sua Alma? O homem que no
encarnou sua Alma no tem ainda responsabilidade moral. Poderemos por
acaso confiar em demnios? Os estudantes da Gnose devem precaverse
muito desses que andam por a dizendose videntes e profetizando a todo
mundo. O verdadeiro clarividente nunca diz que o . Os Mestres da Quinta
Iniciao de Mistrios Maiores so muito humildes e calados. Nenhum
estudante de ocultismo Mestre. Mestre verdadeiro s aquele que j
alcanou a Quinta Iniciao de Mistrios Maiores. Antes da Quinta Iniciao,
ningum Mestre.
A ltima Flor de Loto que se abre a Igreja de Laodicia. Esta Flor de Loto
tem mil ptalas e resplandece gloriosamente na cabea dos Santos. Quando
o Kundalini chega Glndula Pineal, abrese esta Flor maravilhosa. Este o
olho da Polividncia. O Olho de Diamante. Atravs desta faculdade podemos
estudar as memrias da Natureza. Este o Olho Divino do Esprito. A
Serpente Sagrada passa depois da Pineal at o Olho da Sabedoria situado
no entrecenho. A seguir penetra no campo magntico da raiz do nariz.
Quando atinge o tomo do Pai ali situado, vem ento a Primeira Iniciao de
Mistrios Maiores. Ningum Mestre pelo simples fato de haver recebido a
Primeira Iniciao de Mistrios Maiores. Isto s significa que mais um entrou
na corrente que conduz ao Nirvana. O estudante deve levantar as Sete
Serpentes em ordem sucessiva.
60

As Sete Igrejas

A segunda serpente pertence ao Corpo Vital, a terceira ao Corpo Astral, a

quarta ao Mental, a quinta ao Causal. As sexta e stima serpentes so da
AlmaConscincia e EspritoDivino. A cada uma das sete serpentes
corresponde uma Iniciao de Mistrios Maiores. So sete serpentes. Dois
grupos de trs com a coroao sublime da stima lngua de fogo que nos une
com o Uno, com a Lei, com o Pai. Devemos abrir as sete Igrejas em cada
plano de Conscincia Csmica. Durante a Iniciao o devoto deve receber os
estigmas do Cristo. Cada um dos seus veculos internos deve ser crucificado
e estigmatizado. Os estigmas vo sendo dados ao homem segundo os seus
merecimentos. Cada estigma tem suas provas esotricas. Os primeiros
estigmas que se recebem so os das mos e as provas para receblos so
muito dolorosas. As pedras preciosas tambm jogam um papel muito
importante na Iniciao: "E os fundamentos do muro da cidade estavam
adornados de toda pedra preciosa. O primeiro fundamento era de jaspe; o
segundo de safira; o terceiro de calcednia; o quarto de esmeralda; o quinto
de sardnio; o sexto de cornalina; o stimo de crisolita; o oitavo de berilo; o
nono de topzio; o dcimo de crisparo; o undcimo de jacinto; o duodcimo
de ametista".
Diz o Apocalipse "Eu Sou o Alfa e o mega, o Princpio e o Fim. Ao que tiver
sede Eu darei gratuitamente a beber da fonte da gua da vida".
"Eu Sou o Alfa e o mega. Bem aventurados aqueles que lavam as suas
vestiduras (os sete corpos) no sangue do cordeiro (smen cristnico), para
terem parte na rvore da vida, e para entrarem na cidade pelas portas". No
entanto, bem poucos so aqueles que realmente chegam alta Iniciao.
Poucos so aqueles capazes de chegar a beijar o ltego do verdugo, de
beijar a mo que os golpeia; isto muito difcil e no entanto urgente para
aqueles que chegam alta Iniciao. Cristo disse: "De mil que me buscam,
um me encontra; de mil que me encontram, um me segue; de mil que me
seguem, um meu". O mais grave que aqueles que leram muito ocultismo
e pertenceram a muitas escolas esto cheios de presumida santidade e se
julgam santos e sbios, cheios de pretensa humildade. Esses pobres irmos
esto mais distantes do Altar da Iniciao que os profanos. Quem quiser
chegar Alta Iniciao deve comear por reconhecerse como um perverso.
Quem reconhece sua maldade j est no caminho da realizao.
Lembremse que no meio do incenso e da orao tambm se esconde o
delito. Isto difcil para os que leram muito. Estes sentemse cheios de
santidade e sabedoria. Quando apresentam vislumbres de clarividncia,
tornamse insuportveis porque se declaram mestres de sabedoria.
61

As Sete Igrejas

Naturalmente so candidatos seguros ao abismo e segunda morte. O

abismo est cheio de equivocados sinceros e de gente muito bem
intencionada.
Quando o Iniciado fez sair uma parte do seu Fogo Criador pela cabea, lana
a sua coroa aos ps do Cordeiro. So Joo fala dos vinte e quatro Ancios
que lanam suas coroas aos ps do trono do Senhor.
O Apocalipse descreve o Jinete do Captulo 19 e afirma que ele traz escrito
no seu vestido e na sua coxa: "O Rei dos Reis e Senhor dos Senhores".
Realmente o Rei no est na fronte, mas no Sexo. Rasputin, brio de vinho,
golpeava com o falo sexual as mesas da orgia dizendo: "Este o Rei do
Mundo".
Felizes os casais que sabem amar. Pelo ato sexual abrimos as sete Igrejas
do Apocalipse e nos convertemos em Deuses. Os sete Chakras ressoam com
o poderoso mantram Egpcio: FE... UIN... DAH (h aspirado como no Ingls).
O exerccio perfeito das sete Igrejas, o Sacerdcio completo, realizase com
o corpo em estado de Jinas. Os Grandes Magos sabem colocar o corpo em
estado de Jinas, exercendo assim todo o Sacerdcio das Sete Igrejas.
Quando Jesus caminhou sobre o mar levava o corpo fsico em estado de
Jinas. Neste estado somos deuses onipotentes.
Existe na regio umbilical um chakra misterioso que o Mago utiliza para seus
estados de Jinas. Todo Mago que se acha distante do seu corpo fsico pode,
utilizando o poder deste chakra, pedir ao seu Deus Interno assim: "Meu
Senhor, meu Deus, rogote que me tragas meu corpo". Seu Deus Interno
pode trazerlhe o corpo fsico em estado de Jinas, isto , submerso dentro do
plano astral. Nesses instantes gira o misterioso chakra da Cincia Jinas.
Quem quiser aprender a Cincia Jinas, estude o "Livro Amarelo". Ali
ensinamos essa cincia misteriosa.
As sete Igrejas nos conferem poder sobre o fogo, o ar, as guas e a terra.

62

A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

Nos lares dos irmos Gnsticos s deve reinar o Amor e a Sabedoria.

Realmente a humanidade confunde o amor com o desejo, e o desejo com o
amor. S as grandes almas podem e sabem amar. No den, os homens
perfeitos amam as mulheres inefveis.
Para amar, preciso ser. Aqueles que encarnam sua alma sabem amar
verdadeiramente. O Eu no sabe amar. O Eu demnio que hoje jura amor
substitudo por outro Eu demnio que no quer da mesma forma. J sabemos
que o Eu plural. O Eu pluralizado realmente legio. Toda essa sucesso
de Eus vive em luta.
Costumase dizer que temos uma mente. Ns, os Gnsticos, afirmamos que
temos muitas mentes. Cada fantasma do Eu pluralizado tem sua mente. O Eu
que beija e adora a mulher amada substitudo por outro Eu que a odeia.
Para amar, temse que ser. O homem ainda no . Quem no encarnou sua
alma no . O homem ainda no tem existncia real. Pela boca do homem
fala uma legio de demnios. Demnios que juram amar, demnios que
abandonam a adorada, demnios que odeiam, demnios dos cimes, da ira,
do rancor, etc.
Contudo, e apesar de tudo, o animal intelectual equivocadamente chamado
homem tem uma frao de sua alma encarnada: a Essncia, o Buddhata. Ela
sabe amar. O Eu no sabe amar. Devemos perdoar os defeitos da adorada,
porque esses defeitos so do Eu. O amor no tem culpa dos desgostos. O
culpado o Eu.
No lar dos iniciados gnsticos deve haver um fundo de alegria, de msica e
de beijos inefveis. A dana, o amor e a ventura de querer bem fortalecem o
embrio de alma que as crianas trazem em seu interior. Assim como os
lares gnsticos so um verdadeiro paraso de Amor e Sabedoria.
Do seio dos lares gnsticos devem ser afastados o licor e a fornicao. No
entanto no devemos ser fanticos. Aquele que no capaz de tomar um
copo para corresponder a uma gentileza to dbil como aquele que no
sabe controlar a bebida e se embriaga. Fornicar outra coisa. Isto
imperdovel. Todo aquele que ejacula o licor seminal fornicrio. Para eles,
63

A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

para os fornicrios, o abismo e a segunda morte.

O homem pode estar em tudo, porm no deve ser vtima de nada. Deve ser
rei mas no escravo. Quem tomou uma taa no cometeu delito, mas o que
foi escravo e vtima da bebida, este sim cometeu delito. O verdadeiro Mestre
rei dos cus, da terra e dos infernos. O dbil no rei. O dbil escravo.
O Iniciado s se une sexualmente esposa para praticar Magia Sexual.
Infeliz daquele que se une mulher para derramar o smen. O Iniciado no
passa por esse sentimento de morte que experimentam os fornicrios quando
se separam do seu smen. O homem uma metade, a mulher a outra
metade. Durante o ato sexual o casal experimenta a felicidade de ser
completo. Aqueles que no derramam o smen conservam essa ventura
eternamente.
Para criar um filho no necessrio derramar o smen. O espermatozide
que se escapa sem o derramamento do smen um espermatozide
selecionado, de tipo superior, totalmente maduro. O resultado de semelhante
classe de fecundao realmente uma nova criatura de ordem elevadssima.
Assim como podemos formar uma raa de SuperHomens.
No necessrio derramar o smen para engendrar um filho. Os imbecis
gostam de derramar o smen. Felizmente, ns no somos imbecis. Quando
um casal est unido sexualmente, os clarividentes costumam ver uma luz
muito brilhante envolvendoo. Precisamente nesse instante as foras
criadoras da natureza vm servir de meio para a formao de um novo ser.
Quando o casal se deixa levar pela paixo carnal e depois comete o crime de
derramar o smen, essas foras luminosas se retiram e, em seu lugar,
penetram foras lucifricas de cor vermelha, como sangue, que trazem ao lar
brigas, cimes, adultrio, choro e desespero.
Assim como os lares, que poderiam ser o cu na terra, convertemse em
verdadeiros infernos. Quem no derrama o seu smen, retm, acumula para
si paz, abundncia, sabedoria, felicidade e amor. Com a chave da Magia
Sexual podese acabar com as disputas nos lares, esta a chave da
verdadeira felicidade.
Durante o ato de Magia Sexual, os casais carregamse de magnetismo,
imantamse mutuamente. Na mulher, a bacia verte correntes femininas,
enquanto os seios vertem correntes masculinas. No homem, a corrente
feminina situase na boca e a masculina em seu membro viril. Todos esses
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A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

rgos devem estar bem excitados por meio da Magia Sexual para dar,
receber, transmitir e recolher foras magnticas vitais, que vo aumentando
extraordinariamente em quantidade e em qualidade.
O baile delicioso, a msica feliz e o beijo ardente, em que os casais se pem
em to ntimo contato sexual, tm por objetivo, na casa dos Iniciados
Gnsticos, lograr uma mtua magnetizao do homem e da mulher. O poder
magntico masculino e feminino simultaneamente, sendo que o homem
necessita dos fluidos de sua esposa, se deseja realmente progredir; e ela
necessita inevitavelmente dos fluidos de seu marido para conseguir o
desenvolvimento de todos os seus poderes.
Quando os casais se magnetizam mutuamente, os negcios progridem e a
felicidade faz o seu ninho no lar. Quando um homem e uma mulher se unem,
algo se cria. A castidade cientfica permite a transmutao das secrees
sexuais em luz e em fogo.
Toda religio que se degenera prega o celibato. Toda religio em seu
nascimento e em seu esplendor glorioso prega a Senda do Matrimnio
Perfeito. Budha era casado e estabeleceu o Matrimnio Perfeito.
Infelizmente, depois de quinhentos anos, cumpriuse com absoluta exatido
a profecia feita pelo Senhor Buddha, de que seu Dharma se esgotaria e que a
Sangha dividirseia em seitas dissidentes. Foi ento quando nasceu o
monacato budista e o dio ao Matrimnio Perfeito.
Jesus, o Divino Salvador, trouxe ao mundo o esoterismo Crstico. O Adorvel
ensinou aos seus discpulos a Senda do Matrimnio Perfeito. Pedro, o
primeiro Pontfice da Igreja, era um homem casado.
Pedro no era celibatrio. Pedro teve mulher. Infelizmente, depois de
seiscentos anos, a mensagem do Adorvel foi adulterada e a Igreja de Roma
retornou s formas mortas do monacato budista, como seus monges e freiras
enclausurados que odeiam de morte a Senda do Matrimnio Perfeito.
Decorridos seiscentos anos de Cristianismo, fezse necessria outra
mensagem sobre o Matrimnio Perfeito. Apareceu ento Maom, o grande
pregador do Matrimnio Perfeito. Naturalmente, como sempre, Maom foi
rechaado violentamente pelos infrasexuais, que odeiam a mulher. A
asquerosa confraria dos inimigos da mulher acredita que s com o celibato
forado se pode chegar a Deus. Isto um crime.
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A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

A absteno que pregam os infrasexuais absolutamente impossvel. A

natureza rebelase contra esse tipo de absteno. Ento vm as polues
noturnas que arruinam o organismo, inevitavelmente. Todo indivduo
abstmio sofre de derramamentos seminais noturnos. Vaso que se enche,
derramase inevitavelmente. O luxo da absteno s possvel para aqueles
que j chegaram de fato ao reino do SuperHomem. Estes j converteram
seu organismo em uma mquina de transmutao sexual eterna. Esses j
educaram suas glndulas com a Magia Sexual. Esses so Homens Deuses.
Esses so j o resultado de muitssimos anos de Magia Sexual e de rigorosa
educao da fisiologia sexual.
O Iniciado ama a msica dos grandes clssicos e sente repugnncia pela
msica infernal da gente vulgar. A msica afrocubana desperta os mais
baixos fundos animais do homem. O Iniciado ama a msica dos grandes
compositores. Por exemplo, a Flauta Mgica de Mozart recordanos uma
Iniciao Egpcia.
Existe uma ntima relao entre o Verbo e as foras sexuais. O Grande
Mestre Jesus cristificou sua Palavra bebendo o Vinho de Luz do Alquimista
no Clice da sexualidade.
A alma comunga com a msica das esferas quando ouvimos as nove
sinfonias de Bethoven, as composies de Wagner, de Chopin ou a divina
Polonesa de Lizt. A msica a Palavra do Eterno. Nossas palavras devem
ser msica inefvel, pois assim sublimamos a energia criadora at o corao.
As palavras asquerosas, sujas, imodestas, vulgares, etc., tm o poder de
adulterar a energia criadora, convertendoa em poderes infernais.
Nos Mistrios de Eleusis, as danas sagradas, o baile ao nu, o beijo ardente
e a conexo sexual, convertiam os homens em Deuses. Ningum sequer
poderia pensar em pocarias, mas sim em coisas santas e profundamente
religiosas.
As danas sagradas so to antigas como o mundo e tm sua origem no
amanhecer da vida sobre a terra. Os bailes Sufis e as danas dos Derviches
so extraordinariamente maravilhosas. A msica deve despertar no
organismo humano, para falar o Verbo de Ouro.
Os grandes ritmos do Mahavan e do Chotavan com seus trs compassos
eternos sustentam o Universo firme em sua marcha. Esses so os ritmos do
fogo. Quando a alma flutua deliciosamente no espao sagrado, tem o dever
66

A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

de acompanharnos com seu canto, porque o Universo sustentase pelo

Verbo.
A casa dos Iniciados Gnsticos deve estar plena de beleza. As flores que
embalsamam o ar com o seu aroma, as belas esculturas, a boa ordem e o
perfeito asseio fazem de cada lar um verdadeiro Santurio Gnstico.
Os Mistrios de Eleusis ainda existem secretamente. O grande Iniciado
bltico Von Uxkul um dos mais exaltados Iniciados dessa escola. Esse
grande Iniciado pratica Magia Sexual intensamente. Devemos esclarecer que
a Magia Sexual s pode ser praticada entre esposa e esposo. O homem
adltero ou a mulher adltera, fracassam inevitavelmente. S podeis estar
casados quando existir amor. Amor Lei, porm Amor consciente. Aqueles
que utilizam estes conhecimentos de Magia Sexual para seduzir mulheres
so magos negros que rolaro ao abismo onde lhes aguardam o pranto e a
segunda morte, que mil vezes pior que a morte do corpo fsico.
s donzelas que andam pelo mundo, s mulheres ingnuas, queremos fazer
a seguinte advertncia: que s podem praticar Magia Sexual quando tiverem
esposo. Que as senhoritas ingnuas tenham cuidado com os lobos astutos
que andam por a, tentando seduzilas, sob o pretexto da Magia Sexual.
Nossa advertncia para que elas no caiam em tentao.
Chamamos a ateno das fornicrias irredentas que povoam o mundo,
advertindoas que ante os olhos do Eterno intil tentar ocultarse. Essas
pobres mulheres que utilizam estes conhecimentos com a inteno de
satisfazer a sua luxria, deitandose em leitos de prazer, cairo no abismo
onde s as espera o choro e o ranger de dentes.
Falamos claro para que todos nos entendam. Abaixo os profanos e os
profanadores. A Magia Sexual uma espada de dois gumes. A Magia Sexual
transforma os puros e virtuosos em deuses, mas fere e destri os malvados e
impuros.

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A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

68

Gaio

No Sanctum Sanctorum do Templo de Salomo, quando o Sumo Sacerdote

cantava o terrvel mantram IAO, os tambores do Templo ressoavam para
impedir que os profanos escutassem o sublime IAO.
O Grande Mestre Huiracocha disse na "Igreja Gnstica" o seguinte: "Diodoro
disse: Sabei que entre todos os deuses o mais elevado IAO. Aides o
Inverno, Zeus principia na Primavera, Hlios no Vero, e no Outono torna
atividade IAO, que trabalha constantemente. IAO Jovis Pater, Jpiter, que
os judeus, sem direito, chamam de Jahve. IAO oferece o substancioso vinho
da vida, enquanto Jpiter um escravo do Sol".
I Ignis (fogo, alma). A Aqua (gua, substncia). O Origo (causa, ar,
origem).
Huiracocha disse: "IAO o nome Deus entre os Gnsticos". O Esprito Divino
est simbolizado pela vogal O que o crculo eterno. A letra I simboliza o ser
interno de cada homem, porm ambos se misturam com a letra A, que serve
de ponto de apoio.
Este o poderoso mantram, ou palavra mgica, que se deve cantar quando
se pratica Magia Sexual com a esposa sacerdotisa.
Devese prolongar o som das trs poderosas vogais assim:
Iiiiiiiiiiiiii... Aaaaaaaaaaaaa... Oooooooooooooo...
isto , prolongando o som de cada vogal. Exalase o ar depois de havlo
inalado a plenos pulmes. Inalase at contar vinte. Retmse o ar at
contar vinte e depois exalase o ar vocalizando a letra I. Na exalao
contase at vinte. Repetese o mesmo para a letra A e para a letra O. Isto
por sete vezes. Depois continuase com os poderosos mantrans arcaicos:
KAWLAKAW, SAWLASAW, ZEESAR
KAWLAKAW faz vibrar o Homem Esprito. SAWLASAW pe em vibrao a
personalidade humana terrestre. ZEESAR faz vibrar o astral do homem.
69

Gaio

Estes so mantrans antiqussimos.

O Divino Salvador do Mundo, quando praticava com a Sacerdotisa na
Pirmide Kefren, cantava com ela o poderoso mantram Sagrado do Fogo:
INRI. O Senhor de toda adorao praticou no Egito com sua Isis, combinando
este mantram com as cinco vogais I.E.O.U.A.
INRI. ENRE. ONRO. UNRU. ANRA.
O primeiro para a Clarividncia. O segundo para o ouvido mgico. O terceiro
para o chacra do corao, centro da intuio. O quarto para o plexo solar, ou
centro teleptico. O quinto para os chacras pulmonares, que conferem o
poder de recordar reencarnaes passadas.
O mantram INRI e seus quatro derivados aplicveis aos chacras
vocalizamse dividindoos em duas slabas e depois prolongando o som de
cada uma das suas quatro letras mgicas. Com estes mantrans levamos o
Fogo Sexual aos Chacras durante as prticas de Magia Sexual.
Retornando agora ao I.A.O., que como j dissemos o nome Deus entre os
Gnsticos, ajuntaremos o seguinte: a vogal I faz vibrar a glndula Pineal e o
embrio de alma que todo ser humano leva encarnado. A vogal A pe em alta
vibrao o veculo fsico; e a formidvel O faz vibrar os testculos,
transmutando maravilhosamente o licor seminal at convertlo em energias
Crsticas que sobem vitoriosamente at o Clice (crebro).
O Evangelho de So Joo comea cantando o Verbo. "No princpio era o
Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus". "Este era no
princpio com Deus, todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada do
que feito foi feito". "N'Ele estava a vida, e a vida era a Luz dos homens". "E
a Luz nas trevas resplandece, mas as trevas no a compreenderam".
A palavra Joo decompese nas cinco vogais: I.E.O.U.A.N. Todo o
Evangelho de Joo o Evangelho do Verbo. H muita gente que quer
separar o Verbo Divino da Magia Sexual. Isto absurdo. Ningum pode
encarnar o Verbo excluindo a Magia Sexual. Jesus, que a prpria
encarnao do Verbo, Jesus, que o prprio Verbo feito carne, ensinou
Magia Sexual precisamente no mesmo Evangelho de So Joo. necessrio
estudar agora o Evangelho de So Joo, Captulo III, versculo 1 ao 21.
Vejamos:
70

Gaio

"Havia um homem de entre os fariseus, chamado Nicodemos, senhor entre

os judeus. Este foi ter com Jesus, de noite, e disselhe: Rabbi, sabemos que
s Mestre, vindo da parte de Deus para nos ensinar. Ningum pode fazer
estes milagres que fazes se Deus no estiver com ele. Jesus respondeu e lhe
disse: Em verdade, em verdade te digo, quem no nascer de novo, no
poder ver o reino de Deus".
Eis aqui, querido leitor, um problema sexual. Nascer tem sido e ser sempre
sexual. Ningum pode nascer de teorias. Nunca vimos ningum nascer de
alguma teoria ou de alguma hiptese. Nascer no questo de crenas... Se
apenas pela crena nos Evangelhos j nascssemos, ento porque no
nasceram todos os estudantes da Bblia? Isto de nascer no questo de
crer ou no crer. Nenhuma criana nasce de crenas. S se nasce pelo ato
sexual. Isto questo sexual. Nicodemos ignorava o Grande Arcano e, em
sua ignorncia, perguntoulhe: "Como pode um homem nascer, sendo velho?
Por acaso pode entrar novamente no ventre de sua me e nascer"?
Respondeu Jesus: "Em verdade, em verdade te digo, que o que no nascer
da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus.
Leitor, necessrio que saibas que a gua do Evangelho o prprio smen,
e que o Esprito o Fogo. O Filho do Homem nasceu da gua e do Fogo. Isto
absolutamente sexual.
"O que nasceu da carne carne, e o que nasceu do Esprito, esprito. No
te admires de eu te dizer: importavos nascer outra vez". necessrio que
nasa o Mestre dentro de ns mesmos. "O ar assopra onde quer; ouves a
sua voz, mas no sabes donde vem, nem para onde vai. Assim acontece com
aquele que nascido do Esprito".
Realmente aquele que nasce do Esprito brilha por um momento e depois
desaparece entre as multides. As multides no podem ver o
SuperHomem. Eis porque o SuperHomem se faz invisvel para as
multides. Assim como a crislida no pode ver a mariposa quando esta
voou, assim o homem normal, comum e corrente, perde de vista o
superhomem. Nicodemos no entendeu nada, e replicou: "Como possvel
isso?" Respondeu Jesus e disselhe: "s doutor em Israel e ignoras estas
coisas?" Realmente Nicodemos conhecia as Sagradas Escrituras porque era
um Rabi, mas no conhecia a Magia Sexual porque no era Iniciado. Jesus
continuou dizendo: "Em verdade, em verdade te digo, dizemos o que
sabemos, e damos testemunho do que vimos, mas no recebeis o nosso
testemunho". Jesus deu testemunho do que sabia, do que havia visto e do
71

Gaio

que havia experimentado por si mesmo.

Jesus praticou magia sexual com uma vestal da pirmide de Kefren. Assim
Ele nasceu. Foi assim como ele se preparou para encarnar o Cristo. Foi
desse modo que pde encarnar o Cristo no Jordo.
Todos sabemos que Jesus, depois de sair do Egito, viajou pela ndia, pelo
Tibet, pela Prsia, etc., e, ento de volta Terra Santa, recebeu a Iniciao
Venusta no Jordo. No momento em que Joo batizou o Mestre Jesus, o
Cristo entrou dentro da alma do Mestre. O Cristo humanizouse e Jesus
divinizouse. Dessa mescla divina e humana surge isso que se chama o
Filho do Homem (o SuperHomem).
Se Jesus no tivesse praticado Magia Sexual no Egito, tampouco teria podido
encarnar o Cristo. Teria sido um bom Mestre, mas no o modelo vivo do
SuperHomem. "Se vos tenho falado das coisas terrenas e no me crdes,
como crereis, se vos falar das celestiais?" Com isto o Grande Mestre
confirma que est falando de coisas terrenas, da prtica da Magia Sexual.
Sem esta no se pode nascer. Se a gente no acredita em coisas terrenas,
como poder acreditar nas celestiais?
"Ningum subiu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do Homem
que est no cu."
O Eu no pode subir ao cu porque no desceu do cu. O Eu Sat e deve
ser dissolvido inevitavelmente. Essa a Lei.
Falando sobre a serpente sagrada, disse o Grande Mestre: "E como Moiss
levantou a serpente no deserto, assim deve ser levantado o Filho do
Homem." Necessitamos levantar a serpente sobre a vara, como fez Moiss
no deserto. Isto questo de Magia Sexual, porque o Kundalini s sobe com
a Magia Sexual. Somente assim podemos levantar o Filho do Homem, o
SuperHomem, dentro de ns mesmos. necessrio que o Filho do Homem
seja levantado "para que todo aquele que nele crer no se perca, e tenha a
vida eterna."
Muita gente cr que tem vida eterna e que est salva. Esse conceito
errneo. A imortalidade algo que nem todos possuem. S nascendo que
se pode conseguir. A morte normal, comum e corrente, um resto de
nmeros inteiros. Feita a operao s ficam os valores, que so o Eu
Pluralizado. Legio de fantasmas que continuam, fantasmas adormecidos,
72

Gaio

fantasmas frios...
Porm, a pessoa que amamos na terra morreu. No sendo imortal, morreu. O
"Eu" manojo de recordaes. Recordaes do ser amado que morreu. S
continuam as recordaes. A pessoa morreu.
Os chamados corpos Astral, Mental e Causal, realmente no passam de
fantasmas. necessrio praticar Magia Sexual, viver a senda do Matrimnio
Perfeito, para engendrar o Astral Cristo, a Mente Cristo e o Causal Cristo.
Aquele que j possui o Astral Cristo continua eternamente, no se perde,
eterno, desperta no Astral e continua desperto e vivo, depois da morte do
corpo fsico. Os Veculos Crsticos so engendrados com a Magia Sexual. O
ser humano s tem encarnada uma frao do Causal (Alma Humana). O ser
humano s tem encarnado um embrio de alma. Quem engendra seus
Veculos Crsticos, encarna sua alma. Todo aquele que encarna sua alma,
pode prepararse para encarnar o Verbo. Ningum pode encarnar o Verbo,
sem antes haver encarnado sua alma. Ningum pode encarnar sua alma sem
ter engendrado os seus Veculos Crsticos com a Magia Sexual. Esta a crua
realidade dos fatos. Quem no engendrar os seus veculos crsticos,
perderse inevitavelmente. Felizes aqueles que levantaram o Filho do
Homem, pois, alm de no se perderem, eles tero a vida eterna.
"Porque de tal modo Deus amou o mundo que lhe deu o seu Filho unignito,
para que todo aquele que n'Ele crer no perea, mas tenha a vida eterna.
Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo para condenlo, mas para que o
mundo fosse salvo por Ele. Quem n'Ele crer no ser condenado; mas quem
no crer j est condenado; porque no cr no nome do Filho unignito de
Deus."
Afirmamos categoricamente que a verdadeira f e a verdadeira crena s
podem ser demonstradas por fatos. Aquele que no cr na Magia Sexual,
ensinada por Jesus a Nicodemos, no cr no Filho de Deus. A f sem obras
morta. Aquele que no cr na Magia Sexual no pode nascer, mesmo que
diga: "creio no Filho de Deus," e acabar se perdendo. O "Eu" pluralizado
reencarnase muitas vezes para satisfazer desejos, mas a lei da
Recorrncia, a lei da repetio de vidas, tem um limite. E, alm desse limite,
o Eu submergese definitivamente no abismo, e l, convertido em perigoso
demnio, vai desintegrandose at passar pela segunda morte, que mais
espantosa que a morte do corpo fsico. Tudo isso acontece por no ter
engendrado os seus veculos crsticos, e por no ter crido na Magia Sexual
ensinada por Jesus.
73

Gaio

"E a condenao esta: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais
as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. Porque todo aquele
que faz o mal odeia a luz (odeia a Magia Sexual), e no vem para a luz, para
que as suas obras no sejam reprovadas (discutidas). Mas aquele que
pratica a verdade, vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam
manifestas, porque so feitas em Deus".
Tudo isto textual do evangelho sagrado de Joo. necessrio nascer em
todos os planos. Que faz um pobre homem, ou uma pobre mulher cheia de
teorias, praticando exerccios, etc., sem haver nascido no Astral? De que
servir trabalhar com a mente, sem possuir corpo mental? O ser humano
deve primeiro engendrar os seus veculos internos e depois poder praticar o
que quiser, estudar o que desejar. Contudo, em primeiro lugar deve
engendrar os veculos internos para ter o direito de encarnar a alma, e mais
tarde o Verbo.
O chamado Astral e o chamado Mental nada mais so do que sombras.
Necessitamos engendrar o verdadeiro Astral e o verdadeiro Mental.
Quando nasce o Astral Cristo, o velho astral, o fantasma frio fica convertido
em casco vazio. Quando nasce o verdadeiro Mental (a Mente Cristo) o velho
mental, o fantasma mental convertese num miservel casco
completamente vazio. Por ltimo dizemos que, quando nasce o verdadeiro
Causal (a Vontade Cristo) ento encarnamos a Alma. Ao chegarmos a estas
alturas j temos existncia real. Antes ramos esboos de homem, e no
tnhamos existncia real. ramos miserveis fantasmas de homens.
Esses veculos crsticos nascem atravs do sexo: uma questo sexual. Tal
como em cima em baixo. Se o fsico nasce pelo sexo, os veculos
superiores tambm nascem pelo sexo.
Todo aquele que engendra os seus veculos crsticos encarna a sua alma e
passa ento a falar no verbo de ouro. Esta a lngua de poder que o homem
falava na antiga terra da Arcdia, onde se adorava os filhos do fogo. Essa a
lngua que fala todo o Universo. Lngua divina e de terrvel poder. Foi nessa
lngua misteriosa que o Anjo da Babilnia escreveu o terrvel mene, mene,
tekel upharsin, no famoso banquete de Baltazar. Naquela mesma noite a
sentena cumpriuse, a Babilnia foi destruda e o Rei foi morto.
Falase muito da lngua universal, mas esta s podemos falar quando
encarnamos a alma. Ento o Kundalini floresce nos lbios fecundos feito
74

Gaio

verbo. Quando a humanidade saiu do paraso, por haver derramado o smen,

esqueceu a lngua divina, que como um rio de ouro corre majestosamente
pela selva espessa do sol. As razes de todo idioma pertencem divina
lngua primitiva. O nico caminho que existe para voltar a falar a lngua divina
a Magia Sexual. Existe uma estreita relao entre os rgos sexuais e a
laringe criadora. Nas velhas escolas de mistrios, os Iniciados eram proibidos
de relatar as antigas catstrofes antidiluvianas pelo temor de evocar e
mesmo ocasionar uma nova manifestao. Os velhos Hierofantes sabiam que
existe uma ntima relao entre os elementos da natureza e o Verbo.
A obra intitulada Logos Mantram Magia, do grande mestre Gnstico Rosacruz
Dr. Arnold Krumm Heller, uma verdadeira jia da sabedoria oculta. O
grande Mestre termina dizendo nesta obra o seguinte:
"Nos antigos tempos havia uma escola de mistrios, em que aparecia um
anel no qual apareciam as imagens de ris e Serapis, unidos por uma cobra, e
o Dr. Krumm Heller acrescenta: "Aqui sintetizo tudo o que disse neste livro".
Na oitava lio do Curso Zodiacal, o Dr. Krumm Heller escreveu um pargrafo
que muitos sabiches, escandalizados, depois da morte do Mestre trataram
de adulterar, cada qual a seu modo e de acordo com as suas teorias. Agora
vamos transcrever o tal pargrafo exatamente como o Mestre Huiracocha
escreveu. Vejamos:
"Em vez do coito que chega ao orgasmo, deve o casal ser prdigo
mutuamente em doces carcias, frases amorosas e delicados manuseios,
mantendo a mente afastada da sexualidade animal, mantendo a mais pura
espiritualidade, como se o ato fosse uma verdadeira cerimnia religiosa".
"No entanto, o homem pode e deve introduzir e manter o pnis no sexo
feminino, para que sobrevenha a ambos uma sensao divina, cheia de gozo,
que pode durar horas inteiras, retirandoo no momento em que se aproxima
o espasmo, a fim de evitar a ejaculao do smen; desse modo o casal ter
cada vez mais anseio de acariciarse".
"Isto pode se repetir tantas vezes quantas se quiser sem jamais sobrevir o
cansao, pois, ao contrrio, a chave mgica para ser diariamente
rejuvenescido, mantendo o corpo so e prolongando a vida, uma vez que
uma fonte de sade, com esta constante magnetizao".
"Sabemos que no magnetismo comum, o magnetizador comunica fluidos ao
sujeito, e, se o primeiro possui essas foras desenvolvidas, pode sarar o
75

Gaio

segundo".
"A transmisso do fluido magntico se faz normalmente pelas mos ou pelos
olhos, mas tornase necessrio dizer que no h condutor mais poderoso,
mil vezes superior a qualquer outro, que o membro viril e a vulva, como
rgos de recepo".
"Se muitas pessoas praticarem isso, ao seu redor espalharse fora e
xito para todos os que se puserem em contato comercial ou social com eles.
Porm, no ato de magnetizao divina e sublime, ao qual nos referimos, o
homem e a mulher magnetizamse reciprocamente, sendo um para o outro
como um instrumento musical, que, ao ser tocado, emite ou tira sons
prodigiosos de misteriosas e doces harmonias. As cordas desse instrumento
esto espalhadas por todo o corpo, sendo os lbios e os dedos os principais
pulsadores dele, sob a condio de que esse ato seja presidido pela mais
absoluta pureza, a qual nos faz magos nesse instante supremo".
At aqui o Dr. Krumm Heller.
Este o caminho da Iniciao. Por este caminho chegase encarnao do
Verbo. Podemos ser estudantes rosacruzes, tesofos, espiritualistas,
podemos praticar Ioga. No h dvida de que em tudo isto existem
maravilhosas obras e magnficas prticas esotricas, porm se no
praticamos Magia Sexual, tampouco engendraremos o Astral Cristo, a Mente
Cristo, a Vontade Cristo. Sem a Magia Sexual no podemos nascer de novo.
Praticai o que quiserdes, estudai na escola que mais gostardes, orai no
templo que mais vos agrade, mas praticai Magia Sexual. Vivei a senda do
matrimnio perfeito. No somos contra nenhuma santa religio, nem contra
nenhuma escola, ordem ou seita. Todas essas sagradas instituies so
necessrias, mas vos aconselhamos a viver a senda do matrimnio perfeito.
O matrimnio perfeito no se ope vida religiosa, nem s prticas
esotricas da Santa Ioga. O Movimento Gnstico formado por gente de
todas as religies, escolas, ordens, etc.
Recorda, amado leitor, a jia sagrada com seu I.A.O.
No Gaio est oculto o I.A.O. Trabalha com o I.A.O.
O Sacerdote, o Mestre de toda Loja, o discpulo de Ioga, todos conseguiro
nascer, podero conservar a sua verdadeira castidade, se praticarem Magia
76

Gaio

Sexual.
Bendito seja o I.A.O. Bendita seja a Magia Sexual. Bendito seja o matrimnio
perfeito. Na Magia Sexual est a sntese de todas as religies, escolas,
ordens e Iogas. Todo o sistema de autorealizao sem a Magia Sexual
incompleto e, portanto, no serve.
Cristo e a Magia Sexual constituem a suprema sntese prtica de todas as
religies.

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Gaio

78

O Conhecimento Direto

Todo aquele que estuda ocultismo quer o conhecimento direto, anseia saber
como vai, quer conhecer os seus prprios progressos internos. A maior
aspirao de todo estudante poder converterse em um cidado consciente
dos mundos superiores e estudar aos ps do Mestre.
Infelizmente o ocultismo no to fcil como pode parecer primeira vista. A
raa humana est com os seus poderes internos completamente
deteriorados, atrofiados. Os seres humanos botaram a perder no apenas os
sentidos fsicos como tambm, e o que pior, as suas faculdades internas.
Este foi o resultado krmico dos nossos maus costumes. O estudante busca
aqui e acol, l e rel todo livro de ocultismo e magia que cai em suas mos,
mas o pobre aspirante s consegue encherse de terrveis dvidas e de
confuses intelectuais.
Existem milhes de teorias e milhares de autores. Uns repetem as idias dos
outros. Uns desmentem os outros. Todos contra um. Um contra todos. Os
colegas ironizamse e combatemse mutuamente, uns contra os outros, e
todos realmente contra todos. Alguns autores aconselham o devoto que seja
vegetariano e outros dizemlhe que no seja. Uns aconselham a praticar
exerccios respiratrios, outros dizem para no praticlos. O resultado
desastroso para o pobre buscador, que acaba sem saber o que fazer. Anseia
pela luz, suplica, clama e nada consegue, absolutamente nada. Que fazer?
Que fazer? Que fazer?
Conhecemos indivduos sumamente msticos, "heris dirigentes de grupos",
muitos deles vegetarianos, abstmios, virtuosos, etc. Em geral so muito
sinceros, querem o bem de seus seguidores, mas suspiram como todos,
sofrem e choram em segredo. Os pobrezinhos jamais viram o que pregam.
No conhecem o seu Guru, nem tiveram a ventura de conversar com ele
pessoalmente. Jamais viram os planos da Conscincia Csmica. Planos ou
mundos superiores dos quais sabem fazer to belos diagramas e to
interessantes descries. Ns, os Irmos do Templo, sentimos verdadeira
piedade por eles e tratamos de ajudlos; isso o que tentamos fazer, mas
tudo intil. Eles odeiam tudo o que seja sexo, ou que se parea com sexo.
Quando se lhes fala do Matrimnio Perfeito, riemse e protestam irados,
defendendo a sua abstinncia. Esses pobres cegos, guias de cegos,
79

O Conhecimento Direto

necessitam de quem os guie. Eles sofrem muito porque no tm a felicidade

de gozar do conhecimento direto. Sofrem calados para no desmoralizar ou
defraudar seus seguidores. Ns, os Irmos do Templo, os amamos de
verdade e temos compaixo por eles.
necessrio deixar de teorizar. O pio das teorias mais amargo que a
morte. O nico caminho para reconquistar os poderes perdidos o da Magia
Sexual. O Grande Arcano tem a vantagem de regenerar o homem. O ser
humano necessita regenerarse e isto no questo de autores, nem de
bibliotecas. Necessitamos trabalhar com o gro, com a semente. Assim como
a lagartixa pode regenerar sua cauda e o verme tambm a sua, da mesma
forma o homem pode regenerar os seus poderes perdidos. Estes animais
reconstituem a cauda perdida com a fora sexual que possuem. Assim, com
a fora sexual, o homem pode refazer, reconquistar os seus poderes internos
e, por esse caminho, os peregrinos sofredores podem chegar ao
conhecimento direto. E ento converterseo em verdadeiros sacerdotes
iluminados para os seus grupos fraternos. O caminho a Magia Sexual. Todo
o guia deve ser clarividente e clariaudiente. A seguir, damos um exerccio
para o desenvolvimento da clarividncia e do ouvido secreto. Depois de
possuir estas faculdades aconselhvel permanecer por algum tempo nas
selvas mais profundas, afastado da vida urbana. Na paz da natureza, os
Deuses do Fogo, do Ar, da gua e da Terra, ensinamnos coisas inefveis.
No se trata de viver somente nas selvas. "Que faz o santo no bosque"?
Devemos gozar frias no campo. Isso tudo.
O perfeito equilbrio mental de vital importncia para o progresso espiritual.
Quase todos os aspirantes ao esoterismo perdem facilmente o equilbrio
mental e caem nas coisas mais absurdas. Os que querem o conhecimento
direto, devem preocuparse em manter a sua mente em perfeito equilbrio.
Prtica
O Grande Mestre Huiracocha ensina uma prtica muito simples para ver os
Tatwas (tatwa vibrao do ter). O exerccio o seguinte: introduza os seus
polegares nos ouvidos. Cerre os olhos tapandoos com os dedos
indicadores. Tampone o nariz com os seus dedos mdios e finalmente sele
os seus lbios com os dedos anulares e mnimos. Nestas condies, o
estudante deve tratar de ver os Tatwas, atravs do sexto sentido. Este olho
se encontra entre as sobrancelhas.

80

O Conhecimento Direto

Yogananda prescreve o mesmo exerccio de Krumm Heller aconselhando,

alm disso, que se use o mantram OM. Yogananda diz que o devoto deve
apoiar seus cotovelos sobre almofadas, as quais devem estar sobre uma
mesa. O devoto dever fazer esta prtica ante a mesa, com o rosto voltado
para o oriente. Yogananda aconselha tambm que o devoto se sente numa
cadeira forrada com um cobertor de l para realizar esta prtica. Isto nos
recorda Apolnio de Tiana, que se envolvia num manto de l para isolarse
completamente das correntes perturbadoras.
Muitos autores aconselham este exerccio e ns o consideramos muito bom.
Acreditamos que com esta prtica desenvolvese a clarividncia e o ouvido
mgico. A princpio o devoto no ver seno trevas. No entanto, quanto mais
se esforce em praticar, a clarividncia e o ouvido mgico se desenvolvero
lenta mas seguramente.
Nos primeiros tempos, o devoto no ouvir seno os seus sons fisiolgicos;
porm, pouco a pouco ouvir durante a prtica sons cada vez mais e mais
delicados. Assim despertar o seu ouvido mgico.
Em vez de pegar uma indigesto com tantas teorias contraditrias, o melhor
praticar e desenvolver as faculdades internas. O progresso da regenerao
deve marchar intimamente associado ao exercitamento esotrico. A cincia
diz que rgo que no se usa, se atrofia. Da a necessidade de se usar estes
rgos da clarividncia e do ouvido mgico. urgente exercitarnos com
estes rgos e regenerlos para lograr a realizao interna. Estas prticas
no so contra nenhuma religio, seita, escola ou crena. Todos os
sacerdotes, guias e instrutores de todas as escolas e ordens podem fazer
esses exerccios para desenvolver suas faculdades. Deste modo, podero
conduzir melhor seus respectivos grupos.
O despertar das faculdades internas deve seguir paralelamente ao
desenvolvimento cultural, intelectual e espiritual.
Alm disso, o clarividente deve desenvolver todos os chacras para no cair
em graves erros. A maior parte dos clarividentes cometeu grandes equvocos.
Quase todos os clarividentes famosos encheram o mundo de lgrimas.
Quase todos os grandes clarividentes caluniaram as pessoas. A clarividncia
mal usada produziu divrcios, assassinatos, adultrios, roubos, etc.
O clarividente necessita de um pensamento lgico e do conceito exato. O
clarividente deve ter um perfeito equilbrio mental. O clarividente deve ser
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O Conhecimento Direto

poderosamente analtico. O clarividente deve ser matemtico na investigao

e exigente na expresso.
A clarividncia exige, para seu correto funcionamento, o perfeito
desenvolvimento da clariaudincia, da intuio, da telepatia, do
pressentimento e das demais faculdades.

82

Crescei e Multiplicaivos

O Gnesis disse: "Crescei e multiplicaivos". A palavra crescei significa

transmutar e sublimar a energia sexual para crescer espiritualmente. A
palavra multiplicaivos referese reproduo da espcie humana. Existem
duas classes de filhos mencionados pela Bblia: os filhos de Deus e os filhos
dos homens. Os filhos de Deus resultam da Magia Sexual, em que no h
derramamento do smen; os filhos dos homens resultam do gozo passional
com derrame do smen. Necessitamos engendrar filhos de Deus e depois
lutar por seu crescimento espiritual.
Educao dos Filhos
Os filhos aprendem mais com o exemplo do que com conselhos. Se
quisermos que nossos filhos cresam espiritualmente, devemos
preocuparnos com o nosso prprio crescimento espiritual. No basta
multiplicarmonos, mas necessitamos tambm crescer espiritualmente.
O Pecado
Nosso resplandecente Drago de Sabedoria tem trs aspectos: Pai; Filho e
Esprito Santo. O Pai Luz e Vida, o Filho a gua e o Sangue que emanou
do flanco do Senhor com a lana de Longinus. O Esprito Santo o fogo de
Pentecostes, ou Fogo do Esprito Santo, chamado pelos indus de Kundalini,
ou a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, ou Fogo Santo simbolizado
pelo Ouro.
Quando dizemos mentiras, pecamos contra o Pai. Quando odiamos algum,
pecamos contra o Filho. E pecamos contra o Esprito Santo quando
fornicamos, isto , quando derramamos o smen. O Pai a Verdade, o Filho
Amor e o Esprito Santo o Fogo Sexual.
Instruo
Devemos ensinar nossos filhos a dizer a verdade e nada mais que a verdade.
Devemos ensinlos a lei do amor. Amor lei, porm amor consciente. Aos
quatorze anos de idade devemos ensinar aos nossos filhos os mistrios do
sexo. Assim, sob este trplice aspecto de Santidade e Perfeio, nossos filhos
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Crescei e Multiplicaivos

crescero espiritualmente. Quem oriente seus filhos por este trplice caminho
de perfeio ter construdo uma base slida para a felicidade deles. No
entanto, necessrio ensinlos no s com conselhos mas tambm com
exemplos. Devemos demonstrar com fatos o que pregamos.
Profisso
A vida moderna exige que preparemos intelectualmente os nossos filhos.
justo que eles tenham uma profisso para viver. Necessitamos observar
cuidadosamente as tendncias vocacionais de nossos filhos, para melhor
orientlos. Jamais devemos deixar um filho ou uma filha sem profisso.
Todo ser humano necessita aprender alguma profisso para poder viver. ,
portanto, um grave crime deixar um filho desamparado e sem profisso.
A Respeito das Filhas
Os tempos modernos exigem que nossas filhas recebam uma slida
preparao espiritual e intelectual. indispensvel que as mes ensinem s
suas filhas os mistrios do sexo ao cumprirem elas a idade de quatorze anos.
justo que elas andem pelo trplice caminho da Verdade, do Amor e da
Castidade.
A mulher moderna deve ter uma profisso para poder viver. Tornase
necessrio que pais e mes compreendam que suas filhas tambm
necessitam crescer espiritualmente e multiplicarse atravs do Matrimnio
Perfeito. No entanto, tudo deve ser feito com decncia e com ordem. um
verdadeiro absurdo que as filhas andem sozinhas pelas ruas ou pelos
parques, ou nos cinemas, ou nos bailes com o noivo. O resultado que como
elas ainda no mataram o ego animal, fcil se deixarem seduzir
sexualmente e ento acabam fracassando miseravelmente. As filhas devem
estar sempre acompanhadas pelos pais ou familiares e nunca devem estar a
ss com o noivo. Os pais no devem jamais estorvar o casamento das filhas.
No entanto, repito, faase tudo dentro da lei e da ordem. necessrio que
nos reproduzamos com castidade e que cresamos espiritualmente. Este o
caminho do Matrimnio Perfeito.

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Dois Rituais

Existem ritos tenebrosos que se conservam desde tempos imemoriais da

histria. As feiticeiras da Tesslia celebravam certos rituais nos seus
cemitrios ou pantees para evocar a sombra dos falecidos. No aniversrio
dos seus mortos queridos, compareciam ante os tmulos e, em meio a
alaridos espantosos, puncionavam os seus seios para que deles escorresse
sangue, o qual servia de veculo s sombras dos mortos para poderem se
materializar no mundo fsico.
O grande Iniciado Homero, na sua Odissia, conta algo sobre um ritual
celebrado por um feiticeiro na Ilha de Calixto, onde reinava a cruel deusa
Circe. O Sacerdote degolou uma rs num fosso, enchendoo com seu
sangue. A seguir, o sacerdote invocou o Adivinho de Tebas. Homero relata
que este acudiu ao chamado e pode materializarse totalmente graas ao
sangue. O Adivinho de Tebas conversou pessoalmente com Ulisses e
prognosticoulhe muitas coisas.
O sbio autor de Zaratustra disse: "Escreve com sangue e aprenders que o
sangue esprito". Goethe exclamava atravs do seu Mefistfeles: "Este
um fluido muito peculiar".
A ltima Ceia
A ltima Ceia uma cerimnia mgica de imenso poder, algo muito
semelhante arcaica cerimnia da Irmandade do Sangue. A tradio desta
Irmandade diz que se duas ou mais pessoas mesclam seu sangue num copo
e depois o bebem, ficam irmanadas eternamente pelo sangue. Os veculos
astrais destas pessoas associamse ento intimamente para toda a
eternidade. O povo Hebreu atribui ao sangue caractersticas muito especiais.
A ltima Ceia foi uma Cerimnia de Sangue. Os Apstolos trouxeram, cada
um em sua taa, gotas de seu prprio sangue e verteramnas no Clice do
Cristo Jesus. Neste Clice, o Adorvel havia vertido tambm o seu sangue
real. Deste modo, no Santo Graal mesclouse o sangue do Cristo Jesus com
o sangue de seus discpulos. Conta a tradio, alm disso, que Jesus deu a
comer aos seus discpulos partculas infinitesimais de sua prpria carne. "E
tomando o po, havendo dado graas, partiuo e deuo a eles, dizendo: Este
o meu corpo que por vs dado; fazei isto em memria de mim". Do
85

Dois Rituais

mesmo modo, aps a Ceia, tomou o clice, dizendo: "Este clice o novo
pacto em meu sangue que por vs se derrama". Assim se firmou o pacto.
Todo pacto se firma com sangue. O astral do Cristo Jesus ficou associado,
unido aos seus discpulos e a toda a humanidade, pelo pacto de sangue. O
Adorvel o Salvador do Mundo. Esta cerimnia de sangue to antiga
como o Infinito. Todos os Grandes Avataras a verificaram desde os antigos
tempos. O Grande Senhor da Atlntida tambm realizou a ltima Ceia com
seus discpulos.
Esta cerimnia de sangue no foi improvisada pelo Divino Mestre. Este
uma cerimnia arcaica, antiqussima, a Cerimnia de Sangue dos Grandes
Avataras.
Toda Uno Gnstica, seja qual for o culto, crena, seita ou religio, est
associada, intimamente unida ltima Ceia do Adorvel pelo pacto de
sangue. A Santa Igreja Gnstica Crist Primitiva, qual temos a felicidade de
pertencer, conserva em segredo os rituais primitivos que usaram os
Apstolos. Estes foram os rituais dos cristos que se reuniram nas
catacumbas de Roma, durante a poca do Csar Nero. Estes so os rituais
dos Essnios, casta humilde de Grandes Iniciados, entre os quais se contava
o Cristo Jesus. Estes so, portanto, os rituais primitivos dos antigos cristos.
Estes rituais tm o poder. Neles se acha contida toda a nossa Cincia
Secreta do Grande Arcano. Quando ritualizamos, vocalizamos certos
mantrans quem tm o poder de sublimar a energia sexual at ao corao. No
Templo Corao, vive o Cristo Interno. Quando as energias sexuais se
sublimam ao corao tm entoa imensa dita de mesclarse com as foras
do Cristo Interno para que possa entrar nos mundos superiores.
Nossos rituais repetemse em todos os sete grandes planos csmicos. A
cerimnia ritual estabelece um canal secreto desde a regio fsica, passando
por todos os sete grandes planos, at o mundo do Logos Solar. Os tomos
Crsticos do Logos Solar descem por esse canal e, ento, acumulamse no
po e no vinho. Assim como realmente o po e o vinho, por obra da
transubstanciao, convertemse na carne e no sangue do Cristo. Ao comer
o po e ao beber o vinho, os tomos Crsticos difundemse por todo o nosso
organismo e passam aos corpos internos para despertar em ns os poderes
de natureza solar. Os Apstolos beberam sangue do Cristo e comeram carne
do Cristo.

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Dois Rituais

As Foras Sexuais e o Ritual

Em "A Sara de Horeb", do Dr. Adoum (Mago Jefa) encontramos uma
descrio da Missa Negra da poca medieval. O Dr. Adoum transcreve o
pargrafo extrado da obra de Huysmans. to interessante esta descrio
que no podemos deixar de tornla conhecida dos nossos leitores:
"De um modo geral oficiava um sacerdote, que se desnudava
completamente, vestindo depois uma casula ordinria. Estendida sobre o
altar estava uma mulher nua, usualmente a demandatriz.
Duas mulheres desnudas faziam as vezes de coroinhas, e s vezes se
empregavam adolescentes que necessariamente deviam estar nuas. Os que
assistiam ao ato ora se achavam vestidos, ora nus, segundo o capricho do
momento. O Sacerdote cumpria cabalmente todos os exerccios do ritual e os
assistentes acompanhavam esta representao com qualquer gesto obsceno.
A atmosfera carregavase cada vez mais e o ambiente tornavase fludico
em sumo grau. Certamente tudo concorria para isso: o silncio, a
obscuridade e o recolhimento. O fluido era atrativo, isto , punha os
assistentes em contato com os elementais. Se a mulher que estava estendida
sobre o altar, durante essa cerimnia, concentrasse o seu pensamento num
desejo, no era raro que se produzisse uma transmisso absolutamente real,
transmisso que convertia aquele que era objeto dela em verdadeira
obsesso. O fim se havia conseguido. Naquele dia ou durante os dias
seguintes, observavase a realizao do fenmeno, que era atribudo
bondade de Satans. No entanto, este ambiente fludico tinha sempre o
inconveniente de exasperar os nervos e produzia em algum membro da
assemblia uma crise histrica, que s vezes chegava a ser coletiva. No era
raro ver, num dado momento, mulheres enlouquecidas arrancando os seus
vestidos e homens entregandose a gestos desordenados. Em seguida
inclusive caam duas ou trs mulheres ao cho, presas de violentas
convulses. Eram simples mdiuns que entravam em transe. Diziase que
estavam possudas e todos se mostravam satisfeitos".
At aqui o relato de Huysmans, transcrito pelo Dr. Adoum. Por este relato
podemos verificar como se abusou dos rituais e das foras sexuais para atos
de terrvel maldade. claro que, durante um ritual destes, o estado de
hiperexcitao nervosa, de tipo absolutamente sexual e passional, determina
violentamente certo gnero de fora mental saturada de energia criadora. O
resultado de semelhante ritual o fenmeno mgico.
87

Dois Rituais

Todo ritual est acha relacionado com o sangue e o smen. O ritual uma
espada de dois gumes, que defende e d vida aos puros e virtuosos, mas
fere e destri os tenebrosos e impuros. O ritual mais poderoso que a
dinamite e que o punhal. No ritual manejamse as foras nucleares. A
energia atmica uma ddiva de Deus, que tanto pode curar como matar.
Todo templo dentro do qual se celebra a Santa Uno Gnstica de fato e
por esse motivo, uma usina de energia atmica. Na Atlntida, os magos
negros utilizavam tambm rituais semelhantes, combinados com as foras
sexuais. O resultado daqueles abusos foi o afundamento daquele continente,
que chegou a um altssimo grau de civilizao.
As foras sexuais se acham intimamente relacionadas com os quatro
elementos da natureza. Todo ritual negro, toda missa negra, tem suas
coordenadas fatais na natureza. Agora explicaremos quais foram as causas
do afundamento da Atlntida. A fora sexual como a eletricidade, achase
difundida por todas as partes. uma fora que reside nos eltrons. Esta fora
flui no ncleo de cada tomo e no centro de cada nebulosa. Sem esta fora
no existiriam os mundos do espao infinito. Esta a energia criadora do
Terceiro Logos. Com esta fora trabalham os magos brancos e os magos
negros. Os magos brancos trabalham com os rituais brancos. Os magos
negros com os rituais negros. A ltima Ceia do Adorvel Salvador do Mundo
tem uma tradio arcaica e antiqussima que se perde na noite dos sculos.
A missa negra e todas essas cerimnias negras dos tenebrosos provm de
um passado lunar muito antigo. Em todas as pocas existiram dois rituais: um
de luz e outro de trevas. O ritual Magia Prtica. Os magos negros odeiam
mortalmente a Santa Eucaristia. Os magos das trevas justificam o seu dio
aos rituais do Po e do Vinho das mais diversas formas. Algumas vezes do
aos Evangelhos as mais caprichosas interpretaes de sua fantasia. Seu
prprio subconsciente os atraioa. Tratam de acabar com a ltima Ceia de
algum modo. Na verdade, odeiam a ltima Ceia do Adorvel. Nossos
discpulos devem estar alertas e vigilantes contra esta classe de sujeitos
perigosos. Todo aquele que odeia os rituais da ltima Ceia mago negro.
Todo aquele que repele o Po e o Vinho da Santa Uno Gnstica, repele de
fato a carne e o sangue de Cristo. Todas estas pessoas so magos negros.
A Igreja Gnstica
Existem quatro caminhos importantssimos que todo Matrimnio Perfeito deve
conhecer. Primeiro: o caminho do faquir. Segundo: o caminho do monge.
Terceiro: o caminho do iogue. Quarto: o caminho do homem equilibrado.
88

Dois Rituais

O Movimento Gnstico tem Escola e Religio.

Vivemos o primeiro caminho na vida prtica aprendendo a viver retamente. O
segundo caminho reside em nossa Igreja, que possui seus sacramentos,
seus rituais e sua monstica.Vivemos o terceiro caminho como ocultistas
prticos. Temos nossas prticas esotricas e exerccios especiais para o
desenvolvimento das faculdades latentes no homem. Vivemos o quarto
ca.minho na prtica, a via do homem astuto, dentro do mais completo
equilbrio. Estudamos a Alquimia e a Cabala. Trabalhamos desintegrando o
Eu Psicolgico.
Ns no somos membros da Igreja Catlica Romana. Esta Igreja segue
unicamente o caminho do monge, ao passo que ns percorremos todos os
quatro caminhos. Em nossa Religio Gnstica, com seu Patriarca, seus
Arcebispos, Bispos e Sacerdotes, temos o caminho do monge. Por isso no
pertencemos Igreja de Roma. Contudo, no somos contra nenhuma
religio, escola ou seita. Muitos sacerdotes da Igreja de Roma passaram para
as nossas fileiras. Pessoas de todas as organizaes filiaramse ao nosso
Movimento Gnstico. Nossa Igreja Gnstica o que h de mais completo. No
caminho do faquir aprendemos a viver retamente. No caminho do monge
desenvolvemos o sentimento. No caminho do iogue praticamos os exerccios
esotricos que pem em atividade os ocultos poderes latentes do homem. No
caminho do homem equilibrado trabalhamos com a Alquimia e com a Cabala
e lutamos para desintegrar o Eu.
Nossa Igreja Gnstica a Igreja Transcendida. Essa Igreja se encontra nos
mundos superiores. Tambm possumos muitos templos no mundo fsico.
Alm disso abrimos milhares de Lumisiais (Santurios) Gnsticos, onde se
oficiam os Santos Rituais e se estuda a Doutrina Secreta do Adorvel
Salvador do Mundo. No devemos esquecer que o nosso Movimento
Gnstico tem Escola e Religio ao mesmo tempo. J est comprovado
definitivamente que Jesus, o Cristo, foi Gnstico. O Salvador do Mundo foi
membro ativo da casta dos Essnios, msticos que jamais cortavam o cabelo
nem a barba. A Igreja Gnstica a autntica Igreja Primitiva Crist, cujo
primeiro pontfice foi o Iniciado Gnstico chamado Pedro. A ela pertenceu
Paulo de Tarso, que foi Nazareno. Os Nazarenos foram outra seita Gnstica.
A primitiva Igreja Crist foi o verdadeiro tronco esotrico do qual partiram
muitas seitas neocrists, como: o Catolicismo Romano, o Protestantismo, o
Adventismo, a Igreja da Armnia, etc.

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Dois Rituais

Ns, francamente, tomamos a resoluo de tornar conhecida publicamente a

raiz do Cristianismo, o Gnosticismo. Esta a Igreja Crist Primitiva. A esta
Igreja Gnstica pertenceu o Patriarca Basilides, clebre Alquimista que
deixou um livro de chumbo com sete pginas, que, segundo disse o Mestre
Krumm Heller, se conserva no Museu de Kircher, no Vaticano. Este livro no
pode ser entendido pelos arquelogos, porque um livro de cincia oculta.
Basilides foi discpulo de So Matias. O Catolicismo Romano atual no o
verdadeiro Catolicismo. O legtimo Catolicismo o Gnstico Catlico Cristo
Primitivo. A seita romana atual s um desvio do Catolicismo Gnstico
Primitivo. Esta a causa fundamental pela qual ns, francamente, nos
afastamos inteiramente da seita de Roma. Igreja Gnstica Catlica Crist
Primitiva pertenceram santos como Saturnino de Antiquia, clebre cabalista;
Simo o Mago, que desgraadamente se desviou; Carpcrates, que fundou
vrios Conventos Gnsticos na Espanha, e outros como Marcion de Ponto,
So Toms, Valentin, o Grande Mestre de Mistrios Maiores chamado Santo
Agostinho, Tertuliano, Santo Ambrsio, Irineu, Hiplito, Epifnio, Clemente de
Alexandria, Marcos, o Grande Gnstico que cuidou da Santa Uno Gnstica,
deixandonos ensinamentos extraordinrios sobre o caminho das foras
sexuais, atravs das doze portas zodiacais do organismo humano. Tambm
foram Gnsticos: Cerdon, Empdocles, So Jernimo e muitos outros santos
da Antiga Igreja GnsticaCatlica Crist Primitiva, da qual se desviou a atual
seita romana.
Sacramentos
Em nossa Igreja Gnstica temos Batismo, Comunho de Po e Vinho,
Matrimnio, Confisso (conversa amistosa entre mestres e discpulos) e, por
ltimo, ExtremaUno. Muito interessante o Matrimnio Gnstico da Igreja
Transcendida. Neste sacramento se veste a mulher com o traje de
Sacerdotisa Gnstica, que ento entregue como esposa a seu marido.
Neste ritual oficiam os santos mestres e ela recebida por esposa com o
compromisso de no fornicar.
O Cristo
A Igreja Gnstica adora ao Salvador do Mundo chamado Jesus. A Igreja
Gnstica sabe que Jesus encarnou o Cristo e por isso o adora. Cristo no
um indivduo humano nem divino. Cristo um ttulo que se d a todo Mestre
realizado a fundo. Cristo o Exrcito da Voz. Cristo o Verbo. Muito mais
alm do corpo, da alma e do esprito est o Verbo. Todo aquele que chega a
encarnar o Verbo, recebe de fato o ttulo de Cristo. Cristo o Verbo mesmo.
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Dois Rituais

necessrio que cada um de ns encarne o Verbo.

Quando o Verbo se faz Carne em ns, falamos no Verbo da Luz. Realmente,
vrios Mestres encarnaram o Cristo. Na ndia secreta vive h milhes de
anos o Cristo Iogue Babaji, o imortal Babaji. O Grande Mestre de Sabedoria
Kout Humi tambm encarnou o Cristo. Sanat Kummara, o fundador do
Grande Colgio de Iniciados da Loja Branca, outro Cristo vivente. No
passado muitos o encarnaram. No presente alguns o encarnaram. No futuro
muitos o encarnaro. Joo Batista tambm encarnou o Cristo. Joo Batista
um Cristo vivente. A diferena que h entre Jesus e os demais Mestres que
encarnaram o Cristo est na Hierarquia. Jesus o mais alto Iniciado Solar do
Cosmos.
Ressurreio
O Supremo Grande Mestre Jesus vive atualmente com seu prprio corpo
fsico ressuscitado dentre os mortos. O Grande Mestre vive atualmente em
Shamballa, que um pas secreto no Tibet Oriental. Juntamente com o
Supremo Grande Mestre vivem muitos outros Mestres Ressurrectos, que
colaboram com Ele na Grande Obra do Pai.
Uno
O Sacerdote Iniciado percebe em estado de xtase a substncia Cristo e ao
operar magicamente, transmite a sua prpria influncia ao Po e ao Vinho,
despertando ento a Substncia Cristnica que radica nestes elementos,
para operar milagres despertando os poderes Crsticos dos nossos corpos
internos.
Vestimentas Sagradas
Nas Grandes Catedrais Gnsticas, o Sacerdote Gnstico usa, normalmente,
as trs vestimentas de todo cura catlico (sotaina, roquete e casula). Estas
trs vestimentas pertencem legitimamente Igreja Gnstica Catlica Crist
Primitiva. Ele tambm usa o barrete. As trs vestimentas superpostas
representam o Corpo, a Alma e o Esprito. Os mundos Fsico, Astral e
Espiritual. O barrete significa que homem e quando prega cobre a cabea
com ele para significar que s expressa opinies pessoais.
Nos Lumisiais Gnsticos o Sacerdote s usa uma tnica de cor azul celeste
com cordo branco cintura. Usa tambm sandlias. As Isis dos Lumisiais
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Dois Rituais

Gnsticos somente cobrem a sua cabea com um vu branco. Isso tudo.

Em outros tempos ordenamos que os assistentes usassem sua prpria tnica
e que fosse semelhante tnica que cada qual leva internamente no ntimo,
segundo o seu grau esotrico. Mais tarde fomos obrigados a proibir esse
costume em virtude dos abusos de muitos assistentes que, julgandose altos
Iniciados, vestiamse com formosas tnicas e se acomodavam com sonoros
nomes. Muitos que se viam com tnicas de certos graus enchiamse de
vaidade e orgulho no Ritual e olhavam com desprezo aos de menor grau
esotrico.
O Altar do Ofcio
O Altar do Ofcio deve ser de pedra. Lembremse que ns trabalhamos com
a Pedra Filosofal (o sexo). O Altar significa tambm a Terra Filosofal. O p do
Clice, representa o talo da planta e o Clice Sagrado simboliza a flor. Isto
quer dizer que a Sabedoria Cristnica do Sol penetra no tero da terra e faz
germinar o gro e crescer a espiga do trigo at surgir o fruto, a semente.
Nascido o gro o restante morre. Todo o poder do Cristo Sol fica encerrado
no gro. O mesmo se passa com o Vinho. O Sol faz amadurecer a uva. Todo
o poder do Cristo Sol fica encerrado na uva. Com a Uno Gnstica
desligamse do Po e do Vinho todos os poderes Crsticos Solares, que
ento atuam dentro do nosso organismo cristificandonos.
Epifania
Epifania a manifestao, ou a revelao, ou a ascenso do Cristo em ns.
Segundo Krumm Heller, Dietrich o grande telogo disse: "Para achar como
se deseja o religare ou a unio com a Divindade, temse que fazlo por
estes quatro caminhos: receber a Deus ( Eucaristia), unio amorosa (Magia
Sexual), amor filial (sentirse filho de Deus), morte e reencarnao". O
Gnstico vive estes quatro caminhos.
O Pretor
Nos mundos superiores existe a Igreja Gnstica, a Catedral da Alma. Nessa
Catedral realizamse rituais s sextasfeiras e aos domingos pela aurora, ou
quando se necessita fazer bem humanidade. Muitos devotos comparecem
ao "Pretor" em corpo astral. Tambm existem alguns atletas da cincia
"Jinas" que levam seu corpo fsico ao Pretor. Ali todos estes devotos tm a
felicidade de receber o Po e o Vinho.
92

Dois Rituais

Chave para Sair em Astral Conscientemente

A chave para sair em Astral muito simples: basta adormecer pronunciando
o poderoso mantram FARAON. Este mantram dividese em trs slabas:
FA... RA... ON...
Quando o devoto estiver nesse estado de transio entre a viglia e o sono,
adentrarse em si mesmo por meio da autoreflexo consciente e depois
saltar suavemente de sua cama completamente identificado com o seu
esprito suave e fludico. Em corpo astral todo devoto pode comparecer ao
Pretor. As pessoas que ainda no engendraram o Astral Cristo sofrem muito
porque no conseguem aprender a sair no astral, a no ser com milhares de
sofrimentos e depois de muitssimo trabalhar. Aqueles que em passadas
encarnaes engendraram o Astral Cristo, saem do corpo fsico com suma
facilidade.
Chave para Carregar o Corpo Fsico em Estado de Jinas
O discpulo concentrarse no Mestre "Oguara". O discpulo deve
adormecer fazendo esta orao: "Creio no Cristo, creio em Oguara, Babaji,
Mataji e nos Mestres Jinas. Tiraime de minha cama com o corpo fsico e
levaime Igreja Gnstica com o meu corpo fsico em estado de Jinas".
O devoto deve rezar esta orao milhares de vezes, deve adormecer rezando
esta orao. Quando o devoto sentirse mais adormecido do que desperto,
quando sentir o seu corpo como se estivesse fraco e cheio de lassido,
quando se sentir embriagado pelo sono e j comear a sonhar, deve, ento,
levantarse de sua cama conservando o sono como o avaro conserva seu
tesouro. Todo o poder est no sono. Nesses instantes esto trabalhando
terrveis foras que elevam a vibrao do corpo fsico, acelerando o
movimento dos tomos a velocidades assombrosas. Ento o corpo fsico
entra em estado de jinas. Penetra no hiperespao. Se o estudante der um
salto com a inteno de flutuar, notar ento com assombro que pode voar.
Nesse estado invisvel para o mundo fsico, e assim pode assistir o Pretor.
Quando o corpo fsico estiver entrando em estado de jinas comear a
inflarse, comeando de baixo para cima, desde os tornozelos. O corpo no
se infla propriamente, mas as foras astrais o compenetram dandolhe essa
aparncia de inflado.

93

Dois Rituais

Aspectos Gerais do Ritual Gnstico

Quando o Oficiante Catlico vai do lado da Epstola para o lado do
Evangelho, para os profanos romanistas a ida de Cristo de Herodes a
Pilatos, mas para os Sacerdotes Gnsticos o passo de um mundo a outro
depois da morte.
As Quatro Estaes
Ns, os Gnsticos, usamos em cada estao um hbito distinto. No astral h
anjos que se revezam em seu trabalho de ajudar humanidade. Rafael na
primavera, Uriel no vero, Miguel no outono, Gabriel no inverno. Todos estes
anjos acorrem aos Rituais Gnsticos para ajudarnos.
O Pai Nosso
A mais poderosa de todas as oraes ritualsticas o Pai Nosso. Esta uma
orao mgica de imenso poder. Imaginao, inspirao e intuio so os
trs caminhos obrigatrios da Iniciao.
O Mestre Huiracocha diz o seguinte: "Primeiro preciso ver interiormente as
coisas espirituais e depois temse que escutar o verbo ou palavra divina para
ter nosso organismo espiritual preparado para a Intuio. Esta trindade
encontrase nas trs primeiras splicas do Pai Nosso, a saber: "Santificado
seja o Teu Nome", isto , o Verbo Divino, o nome magnfico de Deus, a
Palavra Criadora.
"Venha a ns o Teu Reino", isto , com a pronunciao do Verbo, dos
Mantrams, vem a ns o Reino interno dos Santos Mestres. Nisto consiste a
unio com Deus, ficando tudo resolvido... Com estas trs peties, diz
Krumm Heller, pedimos integralmente. E, se algum dia o lograrmos, j
seremos Deuses e, portanto, j no necessitamos pedir.
A Igreja Gnstica conserva toda a doutrina secreta do Adorvel Salvador do
mundo. A Igreja Gnstica a religio da alegria e da beleza. A Igreja
Gnstica o tronco virginal de onde saiu o Romanismo e todas as demais
seitas que adoram o Cristo. A Igreja Gnstica a nica igreja que conserva
em segredo a doutrina que o Cristo ensinou de lbios a ouvidos aos seus
discpulos.

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Dois Rituais

No somos contra nenhuma religio. Convidamos s pessoas de todas as

santas religies que adoram ao Senhor para estudarem a nossa Doutrina
Secreta.
No devemos esquecer que existem dois rituais: um de luz e outro de trevas.
Ns possumos os rituais secretos do Adorvel Salvador do Mundo.
No desdenhamos, nem subestimamos nenhuma religio. Todas as religies
so prolas preciosas, engastadas do fio de ouro da Divindade. Afirmamos
unicamente que a Gnose a chama donde saem todas as religies do
universo. Isso tudo.

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Dois Rituais

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As Duas Marias

Existem duas serpentes: a que sobe pelo canal medular e a que desce. Nos
magos brancos a serpente sobe, porque eles no derramam o smen. Nos
magos negros a serpente desce, porque eles derramam o smen.
A serpente subindo pelo canal medular a Virgem. A serpente descendo do
cccix para os infernos atmicos da natureza a Santa Maria da magia negra
e da bruxaria. Eis as duas Marias: a branca e a negra. Os magos brancos
rechaam a Santa Maria negra. Os magos negros odeiam mortalmente a
Virgem Maria branca. Quem se atrever a pronunciar o nome da Virgem nos
sales da bruxaria atacado imediatamente pelos tenebrosos. Quando o
Iniciado est trabalhando na Grande Obra tem que lutar terrivelmente contra
os adeptos de Santa Maria.
As foras criadoras so trplices: masculinas, femininas e neutras. Essas
foras fluem de cima para baixo.
Quem quiser regenerarse ter que mudar este movimento e fazer retornar
estas energias criadoras para dentro e para cima. Isso at contrrio aos
interesses da natureza. Os tenebrosos ento sentemse ofendidos e atacam
o Iniciado terrivelmente. As mulheres adeptas da mo negra assaltam
sexualmente o Iniciado para descarreglo. Isto sucede especialmente
durante o sono. Assim advm as polues noturnas. O estudante sonha com
belas mulheres que o descarregam sexualmente para impedir a ascenso do
fogo pelo canal medular. Os tenebrosos no abismo adoram Santa Maria e
cantamlhe versos de maligna sublimidade.
Os magos brancos adoram Virgem, que como Serpente de Fogo sobe pelo
canal medular, e nela apoiam sua cabea, como o menino nos braos de sua
me adorvel.
Na ndia adorase a Kali, a Divina Me Kundalini, mas tambm adorase a
Kali em seu aspecto negro e fatal. Estas so as duas Marias; a branca e a
negra. As duas serpentes: a Serpente de Cobre que curava os Israelitas no
deserto e a Serpente Tentadora do Edn.
Existem Iniciaes brancas e Iniciaes negras. Templos de luz e templos de
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As Duas Marias

trevas. Todos os graus e todas as Iniciaes fundamentamse na serpente.

Quando esta sobe, convertemonos em anjos, quando desce
convertemonos em diabos. Vamos relatar agora uma Iniciao Negra, tal
como foi investigada por ns.
O aspirante foi tirado do corpo fsico quando estava dormindo. A festa dos
demnios celebrouse em uma rua. Todos os assistentes estavam em corpo
astral. O nefito praticava Magia Sexual negativa com derramamento do
smen. Estava assim progredindo na cincia dos demnios, que se
apresentavam festa vestidos com tnicas negras. A festa foi uma
verdadeira assemblia de bruxos. Terminada a orgia, os Adeptos da Mo
Esquerda conduziram seu discpulo muito amado a um templo de cor
amarela, templo que era um antro de Magia Negra. Visto de fora, esse templo
parecia uma humilde capela religiosa. Por dentro era um magnfico palcio.
No interior do templo havia dois pavimentos e magnficos corredores por
onde transitavam os tenebrosos. Os adeptos da sombra felicitaram o
candidato por seus triunfos tenebrosos. Era horrvel ver os Adeptos de Santa
Maria. O candidato sentiase em seu ambiente. O rabo do diabo aparecia
naqueles fantasmas astrais. A festa das trevas foi magnfica. Um sacerdote
do abismo subiu numa pedra para pronunciar um sermo. Este fantasma era
um equivocado sincero. Um homem de boas intenes, mas perdido
fatalmente. Este Adepto das sombras disse solenemente: "Eu serei fiel
minha religio, nada me far dar um passo atrs. Isto sagrado".
O tenebroso continuou depois com um longo discurso que todos aplaudiram.
O homenageado, que tinha tido a desgraa de despertar o Kundalini em
forma negativa, foi marcado com um selo fatal. Esta marca era triangular, e
tinha linhas negras e cinzentas. Antes de ser usado, o selo foi primeiro
colocado ao fogo. A marca do selo foi posta em baixo do pulmo esquerdo.
Os tenebrosos puseram no discpulo um nome fatal, que foi gravado com
letras negras no antebrao esquerdo.
O novo Iniciado Negro foi depois conduzido ante uma esttua de beleza
terrivelmente maligna, que simboliza a Deusa Negra, o Reino de Santa Maria.
O discpulo, sentado ante essa esttua, cruzou as pernas no estilo anagarika,
a esquerda sobre a direita. Colocou suas mos na cintura e se concentrou na
Deusa Fatal. Depois de tudo isso o tenebroso regressou ao seu corpo feliz e
"triunfante".
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As Duas Marias

At aqui a investigao feita por ns, em relao com as Iniciaes do

Abismo.
Todos aqueles que seguirem o caminho do Matrimnio Perfeito, devero
defenderse dos tenebrosos.
Estes tentam tirar o devoto do real caminho para fazlo membro da Loja
Negra. Quando conseguem seu objetivo, ento o estudante levado ao
banquete dos demnios.
A luta terrvel: crebro contra sexo; sexo contra crebro, e o que mais
terrvel, e o que mais doloroso, aquilo de corao contra corao . Tu o
sabes...
Necessitamos crucificar todos os afetos humanos. Abandonar tudo aquilo que
significa paixo carnal. Isto dificlimo. O passado grita, clama, chora,
suplica... isto terrivelmente doloroso.
O SuperHomem o resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia.
Aqueles que acreditam que a evoluo mecnica da Natureza nos converte
em Mestres esto absolutamente equivocados. O Mestre o resultado de
uma tremenda Revoluo da Conscincia.
Necessitamos lutar contra a Natureza e contra a sombra da Natureza.

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As Duas Marias

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O Trabalho com o Demnio

O despertar do Kundalini e a dissoluo do Eu constituem precisamente a

base fundamental de toda realizao a fundo.
Neste captulo vamos tratar sobre o tema da dissoluo do Eu. Isto
definitivo para a liberao final.
O Eu o Demnio que levamos dentro. Sobre esta afirmao, dizemos que o
trabalho da dissoluo do Eu realmente o Trabalho com o Demnio.
Este trabalho muito difcil. Quando trabalhamos com o Demnio, as
entidades tenebrosas costumam atacarnos terrivelmente. Na realidade esta
a via do homem astuto, o famoso Quarto Caminho, a Senda Tau.
Origem do Eu
A luxria a origem do Eu pecador. O Ego, Sat, est submetido Lei do
Eterno Retorno de todas as coisas; regressa a novas matrizes para satisfazer
desejos. O Eu, em cada uma de suas vidas, repete os mesmos dramas, os
mesmos erros. O Eu se complica atravs do tempo, tornandose cada vez
mais e mais perverso.
Reencarnao de Sat
Sat est submetido lei da Reencarnao. Sat deseja voltar e volta a este
mundo milhes de vezes. Sat reencarna para satisfazer desejos
insatisfeitos. As reencarnificaes humanas no podem jamais aperfeioar a
Sat. A evoluo mecnica da Natureza nunca pode aperfeioar a Sat. Sat
robustecese e fortificase com as experincias da vida. O homem simples,
de h milhes de anos, agora o homem da bomba atmica e da bomba de
hidrognio. O homem humilde que pastoreava ovelhas transformouse no
potentado do ouro e da prata. O habitante humilde da velha Arcdia agora o
homem das boites. O menino inocente transformase com as experincias no
velho astuto, ciumento, desconfiado, malicioso, avaro, etc. assim que o Eu
se fortifica com as experincias da vida. Essa a triste realidade deste
mundo doloroso.

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O Trabalho com o Demnio

Morte de Sat
O Sat que levamos dentro de ns est formado por tomos do inimigo
secreto. Sat teve um princpio, Sat tem um fim. Necessitamos dissolver
Sat para regressar Estrela Interior que sempre nos sorriu. Essa a
Verdadeira Libertao Final. S dissolvendo o Eu logramos a Libertao
Absoluta.
O Grande Equvoco
Nas profundidades ignotas de nosso Ser Divino, temos uma Estrela Interior,
completamente Atmica. Esta Estrela um tomo SuperDivino. Os
Cabalistas denominamno com o nome sagrado de AinSoph. Este o Ser
do nosso Ser, a Grande Realidade dentro de ns.
Este Supertomo, antes de ingressar na evoluo mecnica da Grande
Natureza, no tem conscincia da sua prpria felicidade. A felicidade sem
conscincia de sua prpria felicidade no felicidade. A Estrela Interior que
guia o nosso Ser, respondendo aos impulsos csmicos dos Santos Deuses,
enviou um raio de si mesma evoluo mecnica da Grande Natureza, para
adquirir autoconscincia.
O raio desceu com a involuo da Grande Vida. O raio converteuse depois
em elemental e evoluiu nos reinos mineral, vegetal e animal. Quando
ingressamos pela vez primeira na matriz humana, quando nos vimos
convertidos em homens, fizemos autoconscincia. O objetivo, o projeto
divino se havia consumado. Desde esse instante supremo, deveramos ter
regressado Estrela Interior que sempre nos sorriu. Infelizmente, dentro da
selva espessa, entre os instintos tremendos da Natureza, nasceu o desejo
humano que aprisionou a mente. Assim nasceu o Eu (Sat). Esse foi o nosso
grande equvoco. Desde ento estamos reencarnando. Sat reencarna para
satisfazer desejos. Sat fortificase com as reencarnaes.
Necessitamos, portanto, regressar ao ponto de partida e reconhecer o nosso
grande equvoco. Necessitamos dissolver Sat.
Deus No Evolui
Deus no necessita evoluir porque Perfeito. Deus no necessita
aperfeioarse. ELE Perfeito. Deus o nosso Ser Interno.
102

O Trabalho com o Demnio

Sat Evolui
Sat evolui, porm jamais se aperfeioa. Sat Sat. A evoluo mecnica
da natureza jamais pode significar aperfeioamento de Satans. Sat se
robustece com a evoluo mecnica da natureza. A civilizao moderna com
todos os seus horrores, prostituio, guerras, bombas de hidrognio, bombas
atmicas, homossexualismo, etc., est demonstrando com fatos evidentes
que a evoluo mecnica da Natureza fortifica e robustece Sat. Fatos so
fatos. A evoluo no aperfeioa ningum.
Revoluo Total
Necessitamos de uma tremenda Revoluo da Conscincia para conseguir o
retorno Estrela Interior que guia o nosso Ser. S com a dissoluo do Eu
existe revoluo total.
A Dor
A dor no pode aperfeioar ningum. Se a dor aperfeioasse, toda a
humanidade j seria perfeita. A dor a consequncia de nossos prprios
erros. Sat comete muitos erros. Sat colhe o fruto de seus erros. A dor
esse fruto. Por conseguinte a dor satnica. Sat no pode aperfeioarse,
e nem aperfeioar ningum. A dor no aperfeioa porque a dor de Sat. A
Grande Realidade Divina a felicidade, paz, abundncia e perfeio. A
Grande Realidade no pode criar a dor. O perfeito no pode criar a dor. O
que perfeito s engendra felicidade. A dor foi criada pelo Eu (Sat).
O Tempo
O tempo Sat. Sat recordao, Sat um manojo de recordaes.
Quando o homem morre, s ficam as recordaes. Estas recordaes
constituem o Eu, o mim mesmo, o Ego reencarnante. Os desejos
insatisfeitos, as recordaes do passado se reencarnificam. por isso que
somos escravos do passado. Podemos assegurar que o passado condiciona
a nossa vida presente. Podemos mesmo afirmar que Sat o tempo.
Podemos dizer, sem medo de equivocarnos, que o tempo no pode
libertarnos desse vale de lgrimas, porque o tempo satnico. Temos que
aprender a viver de instante em instante. A vida um eterno agora, um
eterno presente. Sat foi o criador do tempo. Aqueles que pensam libertarse
num futuro distante, dentro de alguns milhes de anos, com o tempo e com
os sculos, so candidatos seguros ao abismo e segunda morte, porque o
103

O Trabalho com o Demnio

tempo de Satans. O tempo no liberta ningum. Sat escraviza, Sat no

liberta. Necessitamos, pois, libertarnos agora mesmo. Necessitamos viver
de instante em instante.
Os Sete Centros Fundamentais do Homem
Todo ser humano tem sete centros bsicos: Primeiro o Instintivo. Segundo
o Centro Motor. Terceiro o Emocional. Quarto o Intelectual. Quinto o
Sexual. Sexto o Emocional Superior. Stimo o Mental Superior. Estes
dois ltimos centros no tm veculos, mas quando engendramos o Astral
Cristo e a Mente Cristo com a Magia Sexual, o resultado maravilhoso
porque, ento, estes dois centros convertemse, de fato, nos verdadeiros
instrumentos divinos do homem com alma. A distino que h entre os
centros inferiores e superiores, entre os centros que utilizamos neste mundo
e os instrumentos eternos que servem para todos os mundos urgente para
a compreenso do Trabalho Interno que temos de realizar.
Tcnica para a Dissoluo do Eu
O Eu exerce controle sobre os cinco centros inferiores da mquina humana.
Estes cinco centros so: Pensamento, Sentimento, Movimento, Instinto e
Sexo. Os dois centros do ser humano que correspondem Conscincia
Cristo conhecemse em ocultismo como Mente Cristo e Astral Cristo. Estes
dois centros superiores no podem ser controlados pelo Eu. Infelizmente, a
mente superior e a emoo superior no dispem destes dois preciosos
veculos Crsticos. Quando a Mente Superior se reveste do MentalCristo e
quando a Emoo Superior se reveste do AstralCristo nos elevamos de fato
ao estado verdadeiramente humano.
Todo aquele que quiser dissolver o Eu deve estudar suas atividades nos
cinco centros inferiores. No devemos condenar os defeitos, mas tampouco
devemos justificlos. O importante compreendlos. Urge compreender as
aes e reaes da mquina humana. Cada um destes cinco centros
inferiores tem um mecanismo complicadssimo de aes e reaes. O Eu
trabalha com cada um destes cinco centros inferiores e, se compreendermos
a fundo todo o mecanismo destes centros, estaremos a caminho de dissolver
o Eu.
Na vida prtica duas pessoas reagem de forma diferente ante uma
representao. O que agradvel para uma pessoa, pode ser desagradvel
para outra. Muitas vezes a diferena reside em que uma pessoa pode julgar e
104

O Trabalho com o Demnio

ver com a mente e a outra pode ser tocada em seu sentimento. Temos que
aprender a diferenciar a mente do sentimento. Uma coisa a mente e outra o
sentimento. Na mente existe todo um jogo de aes e reaes que deve ser
compreendido. No sentimento existem afetos que devem ser crucificados,
emoes que devem ser cuidadosamente estudadas e, em geral, todo um
mecanismo de aes e reaes que facilmente se confundem com as
atividades da mente.
Centro Intelectual
Este centro til dentro de sua rbita, o problema querer tirlo de seu raio
de ao. As grandes realidades do Esprito s podem ser experimentadas
com a Conscincia. Aqueles que pretendem investigar as verdades
transcendentais do Ser base de puro raciocnio caem no mesmo erro de
algum que, ignorando o uso dos modernos instrumentos cientficos, tentasse
estudar a vida do infinitamente pequeno com o telescpio e a vida do
infinitamente grande com o microcspio.
Movimento
Necessitamos autodescobrir e compreender a fundo todos os nossos
hbitos. No devemos permitir que a nossa vida continue se desenvolvendo
mecanicamente. Parece incrvel que ns, vivendo dentro dos moldes dos
hbitos, no conheamos estes moldes que condicionam a nossa vida.
necessrio estudarmos os nossos hbitos a fim de compreendlos. Eles
pertencem s atividades do centro do movimento. necessrio
autoobservarnos no modo de viver, de atuar, de vestir, de andar, etc. O
Centro do Movimento tem muitas atividades. Os esportes pertencem tambm
ao Centro do Movimento. Quando a mente interfere neste centro obstrui e
danifica porque ela muito lenta, ao passo que o centro do movimento
muito rpido. Todo datilgrafo trabalha com o centro do movimento e como
natural, pode equivocarse no teclado se a mente chegar a interferir. Um
homem dirigindo um automvel poderia sofrer um acidente se a mente
chegasse a interferir.
Centro Emocional
O ser humano gasta torpemente suas energias sexuais com o abuso de
emoes violentas no cinema, televiso, partidas de futebol, etc.
Necessitamos aprender a dominar nossas emoes para no desperdiar as
energias sexuais.
105

O Trabalho com o Demnio

Instinto
Existem vrios instintos: o de conservao, o sexual, etc. H tambm muitas
perverses do instinto. No fundo de todo ser humano existem foras
subhumanas instintivas, brutais, que paralisam o verdadeiro esprito de
amor e de caridade. Estas foras demonacas devem primeiro ser
compreendidas e depois submetidas e eliminadas. So foras bestiais,
instintos criminosos, luxria, covardia, medo, sadismo sexual, bestialidades
sexuais, etc. Necessitamos estudar e compreender a fundo essa foras
subhumanas para poder dissolvlas e eliminlas.
Sexo
O sexo o quinto poder do ser humano. O sexo pode libertar ou escravizar o
homem. Ningum pode chegar a ser ntegro, ningum pode realizarse a
fundo sem a fora sexual. Nenhum clibe pode chegar realizao total. O
sexo o poder da alma. O ser humano chega a ser ntegro com a fuso
absoluta dos plos masculino e feminino da alma. A fora sexual
desenvolvese, evolui e progride em sete nveis (os sete nveis da alma). No
mundo fsico o sexo uma fora cega de mtua atrao; no astral a atrao
sexual fundamentase na afinidade dos tipos, segundo as suas polaridades e
essncias. No mental a atrao sexual realizase segundo as leis da
polaridade e da afinidade mental. No plano causal a atrao sexual
realizase baseada na Vontade Consciente. precisamente neste plano das
causas naturais onde se realiza conscientemente a unificao plena da alma.
Realmente ningum pode chegar glria suprema do Matrimnio Perfeito
sem haver alcanado este quarto estado de Integrao Humana.
Necessitamos compreender a fundo todo o problema sexual. Necessitamos
ser ntegros. Necessitamos transcender a mecanicidade do sexo.
Necessitamos saber procriar filhos da sabedoria. No instante supremo da
concepo as essncias humanas esto completamente abertas para toda
classe de influncias. O estado de pureza dos pais, a fora de vontade para
no derramar o Vaso de Hermes, s o que pode proteglos contra o
perigo da infiltrao no espermatozide e no vulo de substncias
subhumanas de Egos bestiais que queiram reencarnar.
Morte Absoluta de Satans
Compreendendo as ntimas atividades dos cinco centros inferiores,
descobrimos todo processo do Eu. O resultado desse autodescobrimento
106

O Trabalho com o Demnio

a morte absoluta de Sat (o tenebroso Eu lunar).

Adultrio
Sendo a mulher o elemento passivo, receptivo, claro que recolhe e
armazena os resultados do ato sexual de todos os homens que adulterem
com ela. Esses resultados so substncias atmicas dos homens que
efetuaram o ato sexual com ela. Quando um homem tem relaes sexuais
com uma mulher que pertenceu a outro homem, ou a outros homens, recolhe
ento as essncias atmicas daquele ou desses homens e com elas (as
essncias atmicas) se autoenvenena. Tratase de um problema
gravssimo para os irmos que esto dissolvendo o Eu, pois que no s tm
que lutar contra os seus prprios erros e defeitos, mas tambm e alm disso
contra os erros e defeitos desses outros homens com quem a mulher teve
contato.
A Raiz da Dor
O Eu a raiz da dor. O Eu a raiz da ignorncia e do erro. Quando o Eu se
dissolve, fica dentro de ns somente o Cristo Interno.
necessrio dissolver o Eu. Somente dissolvendo o Eu desaparece a
ignorncia e o erro. Quando o Eu desaparece, fica somente em ns isso que
se chama amor.
Quando o Eu se dissolve advm a autntica felicidade. S aniquilando
completamente o desejo, logramos a dissoluo do Eu. Se quisermos
aniquilar o Eu devemos ser como o limo.
O Eu o horroroso Sat, o horrvel demnio que nos fez a vida to amarga e
asquerosa.

107

O Trabalho com o Demnio

108

O Celibato

O Swami X disse em uma de suas lies o seguinte: "Os solteiros podem unir
a natural fora criadora da alma em si mesmo, espiritualmente, aprendendo o
reto mtodo da Meditao e sua aplicao vida fsica. Tais pessoas no
tm que passar pela experincia do matrimnio material, pois podem
aprender a casar o seu impulso feminino fsico com o masculino da sua alma
interna".
Se os nossos bem amados discpulos gnsticos refletirem nestas palavras do
Swami X, chegaro concluso de que so manifestamente absurdas. Isso
de casar o impulso feminino fsico com o masculino de sua alma interna
cem por cento falso. Esse tipo de casamento utpico impossvel porque o
homem ainda no encarnou a alma. Com quem, pois, vai casar o seu impulso
feminino fsico? O animal intelectual no tem alma. Quem desejar encarnar a
sua alma, quem quiser ser homem com alma deve possuir os corpos astral,
mental e causal. O ser humano atual ainda no possui esses veculos
internos. O espectro astral, o espectro mental e o espectro causal, so
unicamente espectros. A maior parte dos ocultistas cr que estes espectros
internos so os verdadeiros veculos e portanto esto completamente
enganados. Necessitamos nascer nos mundos superiores e isso de nascer
um problema sexual.
Nenhum ser humano nasce de alguma teoria. Nem sequer um simples
micrbio pode nascer de teorias. Ningum nasce pelas narinas ou pela boca.
Todo ser vivo nasce pelo sexo. "Tal como em cima em baixo". Se aqui no
mundo fsico o homem nasce pelo sexo, lgico que acima, nos mundos
internos, o processo anlogo. Lei Lei e a Lei se cumpre.
O Astral Cristo nasce como nasce o corpo de carne e osso. Isso sexual. S
com a Magia Sexual entre esposo e esposa podese dar nascimento a esse
maravilhoso corpo. O mesmo podemos dizer do mental e do causal.
Necessitamos engendrar esses corpos internos, sendo isso possvel somente
com o contato sexual, porque tal como acima abaixo e tal como abaixo
acima. Nenhum celibatrio pode casar o seu impulso feminino fsico com o
masculino de sua alma interna, porque nenhum clibe pode encarnar sua
alma. Para encarnar a alma devemos engendrar os corpos internos e s com
a unio sexual de homem e mulher se podem engendrar. Nenhum homem s
109

O Celibato

ou nenhuma mulher s, pode engendrar ou conceber. So necessrios os

dois plos para criar. Essa a vida. imprescindvel engendrar os veculos
internos. mister nascer nos mundos superiores. O celibato um caminho
absolutamente falso. Necessitamos o Matrimnio Perfeito.
Depois de nascer, cada veculo necessita de sua alimentao especial.
Somente com sua alimentao especial desenvolvese e robustece
completamente. A alimentao desses veculos fundamentase nos
Hidrognios. No organismo fsico so fabricados os distintos tipos de
hidrognio com os quais se alimentam os distintos corpos internos do
homem.
Lei dos Corpos
Corpo Fsico: governado por 48 (quarenta e oito) leis, sendo o seu
alimento bsico o hidrognio 48.
Corpo Astral: est submetido a 24 (vinte e quatro) leis, sendo seu alimento
bsico o hidrognio 24.
Corpo Mental: este veculo est submetido a 12 (doze) leis, sendo o seu
alimento bsico o hidrognio 12.
Corpo Causal: este veculo governado por 6 (seis) leis, sendo o seu
alimento bsico o hidrognio 6.
Toda substncia se transforma em determinado tipo de hidrognio. Sendo
infinitas as substncias e os modos de vida, so tambm infinitos os
hidrognios. Os corpos internos tm seus hidrognios especiais e deles se
alimentam.
O Swami X foi to somente um monge. Foinos dito que logo este bom
monge se reencarnar para casarse e realizarse a fundo. um belo
discpulo da Loja Branca. Nos mundos superiores ele acreditava ser
realizado. Grande foi a sua surpresa no Templo quando tivemos que fazlo
ciente do seu equvoco. Realmente este bom monge no engendrou ainda os
seus corpos crsticos, necessitando, portanto, engendrlos. Esse um
problema sexual. S com a Magia Sexual possvel engendrar esses
maravilhosos corpos internos.

110

O Celibato

Aos nossos crticos advertimos que no estamos nos pronunciando contra o

Swami X. Seus exerccios so maravilhosos e muito teis. No entanto,
esclarecemos que ningum pode realizarse a fundo com o sistema fole.
Existem muitssimas escolas, todas so necessrias. Todas servem para
ajudar o ser humano, no entanto bom advertir que com nenhuma teoria
conseguimos engendrar os corpos internos. Jamais vimos algum nascer de
alguma teoria. No conhecemos o primeiro ser humano nascido de teorias.
Existem escolas muito respeitveis e muito venerveis. Tais instituies tm
seus cursos de ensinamentos e seus graus. Algumas delas tm tambm
rituais de Iniciao. Todavia, nos mundos superiores de nada servem os
graus e as iniciaes dessas escolas. Aos Mestres da Loja Branca no
interessam os graus e hierarquias do mundo fsico. Aos Mestres s interessa
o Kundalini. Eles examinam e medem a medula espinhal. Se o candidato no
levantou a Serpente, para eles este um simples profano como qualquer
outro, mesmo que ocupe no mundo fsico alguma elevada posio e ainda
que seja em sua escola ou loja um venervel ou supremo hierarca. Se o
Kundalini subiu trs vrtebras, o Iniciado considerado pelos Mestres de
Terceiro Grau, e se o Kundalini s subiu uma vrtebra um Iniciado de
Primeiro Grau. Assim pois, para os Mestre s interessa o Kundalini.
Pouqussimos so aqueles que abandonam tudo para trabalhar em sua
caverna com sua guia e com sua Cobra. Isso coisa de heris e a
humanidade atual no abandona as suas Lojas e as suas Escolas para ficar a
ss com a sua guia e a sua Serpente. Os estudantes de todas as
organizaes nem sequer so fiis a elas, uma vez que eles vivem
mariposeando de Loja em Loja, de Escola em Escola, sob o pretexto de
realizaremse a fundo, como dizem eles.
Sentimos infinita dor quando vemos esses irmos mariposeadores. Muitos
deles praticam maravilhosos exerccios. Certamente existem prticas muito
boas em todas as escolas. As prticas de Yogananda, Vivekananda,
Ramacharaka, etc., so admirveis. Os estudantes praticamnas com muito
boas intenes. H estudantes muito sinceros. Apreciamos muito a todos
esses estudantes e a todas essas escolas. Entretanto, sentimos uma grande
dor irremedivel por eles que com tanta nsia buscam a sua libertao final.
Sabemos que devem engendrar seus corpos internos. Sabemos que devem
praticar Magia Sexual. Sabemos que somente com a Magia Sexual podero
despertar o Fogo Sagrado e engendrar seus veculos internos para encarnar
sua Alma. Isso o sabemos por experincia prpria. Mas, como fazemos para
111

O Celibato

convenclos? Ns, os Irmos, sofremos muitssimo com isso... e sem

remdio.
Na passada TerraLua evoluram milhes de seres humanos e de todos
esses milhes, s umas poucas centenas se elevaram ao estado anglico. A
grande maioria dos seres humanos perdeuse. A grande maioria afundouse
no abismo. "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". Se
observarmos a Natureza, vemos que nem todas as sementes germinam.
Milhes de sementes perdemse e milhes de criaturas perecem
diariamente. Triste verdade esta, porm verdade.
Todo clibe candidato seguro ao abismo e segunda morte. S aqueles
que se elevaram ao estado de SuperHomem, podem darse o luxo de gozar
das delcias do amor sem o contato sexual. Ento penetramos no anfiteatro
da cincia csmica. Ningum pode chegar a encarnar o SuperHomem
dentro de si mesmo, sem a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.

112

O Despertar da Conscincia

necessrio saber que a humanidade vive com a conscincia adormecida.

As pessoas trabalham sonhando, andam pelas ruas sonhando, vivem e
morrem sonhando.
Quando chegamos concluso de que todo mundo vive adormecido,
compreendemos a necessidade de despertar. Necessitamos o despertar da
conscincia. Queremos o despertar da conscincia.
Fascinao
A causa do sono profundo em que vive a humanidade a fascinao.
As pessoas esto fascinadas por todas as coisas da vida. As pessoas se
esquecem de si mesmas porque esto fascinadas. O bbado no botequim
est fascinado pelo lcool, pelo local, pelo prazer, pelos amigos e pelas
mulheres. A mulher vaidosa est fascinada ante o espelho pelo encanto de si
mesma. O rico avarento est fascinado pelo dinheiro e pelas propriedades. O
operrio honrado est fascinado pelo rduo trabalho na fbrica. O pai de
famlia est fascinado por seus filhos. Todos os seres humanos esto
fascinados e dormem profundamente. Quando dirigimos um carro, ficamos
assombrados ao ver as pessoas nas avenidas e ruas lanaremse frente
do veculo sem importarlhes o perigo. Outros se atiram francamente debaixo
das rodas dos automveis. Pobres pessoas... Andam adormecidas...
Parecem sonmbulas, pois andam dormindo e pem em perigo as suas
prprias vidas. Qualquer clarividente pode ver seus sonhos. As pessoas
sonham em tudo aquilo que as mantm fascinadas.
O Sono
Durante o sono o Ego escapa do corpo fsico. Esta sada do Ego
necessria para que o corpo vital possa reparar o corpo fsico. Nos mundos
internos o Ego anda sonhando. Realmente, podemos assegurar que o Ego
leva seus sonhos aos mundos internos. Nos mundos internos o Ego
ocupase dos mesmos afazeres que o mantm fascinado no fsico. Assim
vemos o carpinteiro durante o sonho em sua carpintaria, o polcia guardando
as ruas, o barbeiro em sua barbearia, o ferreiro em sua ferraria, o bbado no
113

O Despertar da Conscincia

bar, a prostituta na casa de prazeres entregue luxria, etc. Toda essa gente
vive nos mundos internos como se estivesse no mundo fsico. A ningum
ocorre perguntar a si mesmo durante o sonho se est no mundo fsico ou no
astral. Os que fizeram a si mesmos essa pergunta durante o sonho,
despertaram nos mundos internos e ento, assombrados, puderam estudar
todas as maravilhas dos mundos superiores. Somente acostumandonos a
fazer essa pergunta a cada momento durante o estado chamado de viglia,
podemos chegar a fazernos a mesma pergunta nos mundos superiores
durante as horas entregues ao sono. claro que durante o sono repetimos
tudo o que fazemos durante o dia; se durante o dia acostumamos a
fazernos esta pergunta, durante o sono noturno, estando fora do corpo,
acontecer que repetiremos a mesma pergunta. O resultado ser o despertar
da conscincia.
Recordarse a Si Mesmo
O ser humano fascinado no se recorda de si mesmo. Devemos
autorecordarnos de instante em instante. Necessitamos autorecordarnos
em presena de toda representao que nos possa fascinar. Detenhamonos
ante toda representao e faamos estas perguntas a ns mesmos: Onde
estou eu? Estarei no plano fsico ou no plano astral? Depois devemos dar um
saltinho com a inteno de flutuar no ambiente circundante. lgico que se
flutuarmos porque estaremos fora do corpo fsico e o resultado ser o
despertar da conscincia. O objetivo destas perguntas a cada instante da
nossa vida fazer com que se gravem no subconsciente, a fim de atuarem
depois, durante as horas entregues ao sono, em que realmente o Ego se
acha fora do corpo fsico. indispensvel saber que no astral as coisas se
vem tal como aqui no plano fsico. As pessoas durante o sono e depois da
morte vem tudo l igualmente como aqui no mundo fsico, sendo que nem
sequer suspeitam estarem fora do corpo fsico. Nenhum defunto cr jamais
estar morto, pois est fascinado e dorme profundamente. Se os defuntos
houvessem feito durante a vida a prtica de se recordar a si mesmo, de
instante em instante, se houvessem lutado contra a fascinao das coisas do
mundo, o resultado seria o despertar da conscincia. Ento no dormiriam.
Andariam nos mundos internos com a conscincia desperta. Quem desperta
a conscincia pode estudar durante as horas do sono todas as maravilhas
dos mundos superiores. Quem desperta a conscincia tornase clarividente.
Quem desperta a conscincia vive nos mundos superiores como um cidado
do Cosmos, totalmente desperto. E passa a conviver com os Grandes
Hierofantes da Loja Branca.
114

O Despertar da Conscincia

Quem desperta a conscincia, j no pode dormir aqui neste plano fsico,

nem tampouco nos mundos internos. Quem desperta a conscincia deixa de
dormir. Quem desperta a conscincia convertese num investigador
competente dos mundos superiores. Quem desperta a conscincia um
Iluminado. Quem desperta a conscincia pode estudar aos ps do Mestre.
Quem desperta a conscincia pode falar familiarmente com os Deuses que
iniciaram a aurora da criao. Quem desperta a conscincia pode recordar as
suas inmeras reencarnaes. Quem desperta a conscincia assiste
conscientemente s suas prprias Iniciaes Csmicas. Quem desperta a
conscincia pode estudar nos Templos da Grande Loja Branca. Quem
desperta a conscincia pode saber nos mundos superiores como se encontra
a evoluo do seu Kundalini. Todo Matrimnio Perfeito deve despertar a
conscincia para receber a guia e a direo da Loja Branca. Nos mundos
superiores os Mestres guiaro sabiamente a todos aqueles que realmente se
amam. Nos mundos superiores os Mestres entregam a cada qual o que
necessita para seu desenvolvimento interior.
Prtica Complementar
Ao despertar do sono normal, todo estudante gnstico deve fazer um
exerccio retrospectivo sobre o processo do sonho, para recordar todos
aqueles lugares onde esteve durante as horas do sono. Sabese que o Ego
viaja muito durante o sono normal. necessrio recordar minuciosamente
onde estivemos e tudo aquilo que vimos e ouvimos. Os Mestres instruem os
discpulos quando esto fora do corpo fsico.
mister desenvolver a memria para recordar tudo aquilo que aprendemos
durante as horas do sono. necessrio que no nos movamos no momento
do despertar, porque com este movimento se agita o astral e se perdem as
recordaes. urgente combinar os exerccios retrospectivos com os
seguintes Mantrams: RAOM GAOM. Cada palavra dividese em duas
slabas, acentuandose a vogal O. Estes Mantrams so para o estudante o
que a dinamite para o mineiro. Assim como o mineiro abre caminho por
entre as entranhas da terra com a ajuda da dinamite, assim tambm o
estudante abrir caminho no sentido do desenvolvimento da memria do
subconsciente com a ajuda destes Mantrams.
O Castelo de Dois Sales
A cabea humana um castelo com dois sales. O crebro o salo da
chamada, vulgarmente, conscincia de viglia e o cerebelo o salo do
115

O Despertar da Conscincia

subconsciente. Todas as experincias que o Ego adquire nos mundos

superiores ficam armazenadas no salo do subconsciente. Quando os dois
sales se unem, o resultado a Iluminao. Com o exerccio retrospectivo
conseguiremos a unio dos dois sales. Se o estudante no recorda nada,
deve lutar sem trguas e sem cansarse a fim de abrir caminho na direo
das regies do subconsciente. Nenhum esforo perdido. Assim como o
mineiro luta abrindo caminho por entre as rochas da terra, assim tambm
deve lutar o estudante abrindo caminho por entre a dura rocha da matria at
atingir a maravilhosa manso do subconsciente. Cada exerccio gera fora
que pouco a pouco vai rompendo a dura rocha do esquecimento que nos
separa do salo do subconsciente, onde esto, como jias delicadas, as
memrias dos mundos superiores. Este exerccio juntamente com a prtica
da autorecordao complementamse para levarnos iluminao total e
definitiva.
Pacincia e Tenacidade
O estudante gnstico deve ser infinitamente paciente e tenaz porque os
poderes custam muito. Nada nos dado de graa, pois tudo custa. Esses
estudos no so para os inconstantes, nem para as pessoas de pouca
vontade. Estes estudos exigem f infinita. Pessoas cticas no devem
procurar os nossos estudos porque a cincia oculta muito exigente. Os
cticos fracassam totalmente. Os incrdulos no conseguiro entrar na
Jerusalm Celestial.
Os Quatro Estados de Conscincia
O primeiro estado de conscincia denominase Eikasia. O segundo estado
de conscincia Pistis. O terceiro estado de conscincia Diania. O quarto
estado de conscincia Nous.
Eikasia ignorncia, crueldade humana, barbrie, sono demasiado profundo,
mundo instintivo e brutal, estado infrahumano.
Pistis o mundo das opinies e crenas. Pistis crena, preconceitos,
sectarismos, fanatismos, teorias, nas quais no existe nenhum gnero de
percepo direta da verdade. Pistis a conscincia do nvel comum da
humanidade.
Diania reviso intelectual de crenas, anlises, sintetismo conceitual,
conscincia culturalintelectual, pensamento cientfico, etc. O pensamento
116

O Despertar da Conscincia

dianotico estuda os fenmenos e estabelece leis. O pensamento dianotico

estuda os sistemas indutivo e dedutivo com o propsito de utilizlos de
forma profunda e clara.
Nous a perfeita conscincia desperta. Nous o estado de Turiya, a perfeita
iluminao interior profunda. Nous a legtima clarividncia objetiva. Nous
a intuio. Nous o mundo dos arqutipos divinos. O pensamento Notico
sinttico, claro, objetivo, iluminado.
Quem alcanar as alturas do pensamento notico, despertar a conscincia
totalmente e converterse num Turiya.
A parte mais baixa do homem irracional e subjetiva e se relaciona com os
cinco sentidos ordinrios.
A parte mais elevada do homem o mundo da intuio e conscincia objetiva
espiritual. No mundo da intuio desenvolvemse os arqutipos de todas as
coisas da Natureza.
S aqueles que penetram no mundo da intuio objetiva, s aqueles que
alcanaram as alturas solenes do pensamento notico, esto
verdadeiramente despertos e iluminados.
Nenhum verdadeiro Turiya pode dormir. O Turiya, quem alcanou as alturas
do pensamento notico, nunca o anda dizendo, jamais se presume sbio,
por demais simples e humilde, puro e perfeito.
necessrio saber que nenhum Turiya mdium, nem pseudoclarividente,
nem pseudomstico, como todos esses que hoje em dia abundam como
erva daninha em todas as escolas de estudos espiritualistas, hermticos,
ocultistas, etc.
O estado de Turiya muito sublime e s o alcanam aqueles que trabalham
na Frgua Acesa de Vulcano durante toda a vida, pois s o Kundalini pode
elevarnos ao estado de Turiya.
urgente saber meditar profundamente e praticar Magia Sexual durante toda
a vida para alcanar, depois de provas muito difceis, o estado de Turiya.
A Meditao e a Magia Sexual nos levam at as alturas do pensamento
notico.
117

O Despertar da Conscincia

Nenhum sonhador, nenhum mdium, nenhum desses que entram em escola

de ensinamento oculto pode instantaneamente alcanar o estado de Turiya.
Infelizmente muitos crem que isto seja simples como soprar bolhas de
sabo, ou como quem fuma um cigarro, ou como quem se embriaga. por
isso que vemos muitos alucinados, mdiuns e sonhadores, declarandose
Mestres Clarividentes, Iluminados. Em todas as escolas, inclusive dentro das
fileiras do nosso Movimento Gnstico, no faltam esses sujeitos que se dizem
clarividentes, mas que na realidade nada disso so. So precisamente estes
que, fundamentados em suas alucinaes e sonhos, caluniam aos outros,
dizendo: Fulano est cado, Beltrano Mago Negro, etc.
necessrio advertir que as alturas do Turiya requerem muitssimos anos de
exercitamento mental e de Magia Sexual, em Matrimnio Perfeito, o que
significa disciplina, estudo prolongado, meditao interior intensa e
aprofundada, sacrifcio pela humanidade, etc.
Impacincia
Comumente os recm entrados na Gnose esto cheios de impacincia:
querem manifestaes fenomnicas imediatas, desdobramentos
instantneos, iluminaes, sapincia, etc.
A realidade bem outra, pois nada nos dado de presente e tudo custa
adquirir. Nada se consegue com curiosidade, instantaneamente, ou
rapidamente. Tudo tem seu processo e seu desenvolvimento. O Kundalini se
desenvolve, evolui e progride muito lentamente dentro da aura do
MahaChoham. O Kundalini tem o poder de despertar a conscincia; no
entanto, o processo do despertar lento, gradual, natural, sem fatos
espetaculares, sensacionais, emocionais e brbaros, pois quando a
conscincia despertou totalmente no algo sensacional, nem espetacular,
mas simplesmente uma realidade to natural como a de uma rvore que
lentamente cresceu e de desenvolveu sem sobressaltos e sem coisas
sensacionais. Natureza Natureza. O estudante gnstico no incio diz: eu
estou sonhando. Depois exclama: estou em corpo astral, fora do corpo fsico.
Mais tarde logra o Samadhi, o xtase, e penetra nos campos do Paraso. A
princpio as manifestaes so espordicas, descontnuas, seguidas de longo
tempo de inconscincia. Mais tarde, as Asas gneas nos do a conscincia
desperta continuamente, isto , sem interrupes.

118

Sonhos e Vises

Os estudantes gnsticos devem aprender a diferenciar os sonhos das vises.

Sonhar uma coisa e ter vises outra. Nenhum Gnstico verdadeiramente
"desperto" pode sonhar. S aqueles que tm a conscincia adormecida vivem
sonhando. O pior tipo de sonhador o sonhador sexual. Os que vivem
sonhando com paixes carnais gastam torpemente a energia criadora na
satisfao de seus fantsticos prazeres. Em geral essas pessoas no
progridem em seus negcios. Fracassam em todos os sentidos e acabam
caindo na misria.
Quando contemplamos uma imagem pornogrfica, esta fere os sentidos e
passa depois mente. O Eu Psicolgico intervm nessas coisas, roubando a
imagem ertica para reproduzila no plano mental. No mundo da mente essa
imagem se transforma em uma efgie vivente. Durante o sonho, o sonhador
fornica com esta efgie vivente que, como demnio ertico, o tenta para a
satisfao da luxria. O resultado so as polues noturnas com todas as
suas horrveis consequncias. Nenhum devoto verdadeiro da senda deve
visitar os sales de cinemas, porque so antros de magia negra. As figuras
erticas projetadas na tela originam efgies mentais e sonhos erticos. Alm
disso, os sales de cinemas esto cheios de elementais diablicos, criados
pela mente humana. Esses elementais malignos prejudicam a mente dos
espectadores.
A mente subconsciente cria sonhos fantsticos no pas dos sonhos. A
qualidade dos sonhos depende das crenas do sonhador. Quando algum
acredita que somos bons, sonha conosco vendonos como anjos. Quando
algum cr que somos maus, sonha conosco vendonos com figura de
diabos.
Muitas coisas vm nossa memria ao escrevermos estas linhas. No
passado, quando ns, os Irmos, trabalhamos em outros pases, pudemos
observar que enquanto os nossos discpulos gnsticos acreditavam em ns,
sonhavam conosco vendonos como anjos. Bastava que deixassem de crer
em ns para vernos em seus sonhos como demnios. Aqueles que outrora
juravam ante o Altar seguirnos e obedecernos, admiravamnos com
grande entusiasmo e viamnos em seus sonhos como anjos. Entretanto, foi
suficiente muitas vezes que estes estudantes lessem qualquer livro, ou
119

Sonhos e Vises

escutassem qualquer conferencista, para se afiliarem a uma outra escola.

Ento, ao deixarem de acreditar em ns, ao mudarem o seu conceito e as
suas opinies, sonhavam conosco vendonos convertidos em diabos. Qual
era a clarividncia dessa gente? Em que deram os seus sonhos
clarividentes? Que espcie de clarividente so estes que hoje nos vem
como deuses e amanh asseguram que somos diabos? Onde est a
clarividncia dessa gente sonhadora? Por que se contradizem? Por que hoje
juram que somos deuses e amanh juram que somos diabos? Que significa
isso?
O subconsciente uma verdadeira tela sobre a qual os filmes internos so
projetados. O subconsciente atua algumas vezes como "camera man", outras
como diretor e tambm como operador, que projeta imagens no fundo mental.
s vezes, o subconsciente projetista projeta na tela dos mundos internos
sonhos falsos. Estes fundamentamse nas errneas crenas do sonhador.
evidente que o subconsciente projetista costuma cometer muitos erros.
Ningum ignora o fato de que na tela da mente surgem muitos pensamentos
errneos, receios sem fundamento e sonhos falsos.
Outras vezes, o subconsciente projetista, guiado sabiamente pela majestade
do ntimo, projeta nos mundos internos dramas iniciticos, acontecimentos
futuros, instrues simblicas, etc. Esse tipo de filmes internos j no so
simples sonhos. Neste caso, o sonhador despertou e j no sonha. Sabe que
est em corpo astral. Achase desperto completamente nos mundos
internos. Sabe que est viajando fora do corpo fsico. Pode regressar ao seu
corpo fsico vontade. Tudo o que a conscincia desperta v, so vises
verdadeiras, no so simples sonhos. necessrio pois distinguir, fazer uma
plena diferenciao entre vises verdadeiras e sonhos. S as verdadeiras
vises so dignas de estudo e anlise. Os Mestres da Loja Branca vivem nos
mundos superiores completamente despertos. Eles so cidados csmicos.
Eles no podem sonhar, pois esto despertos.
Necessitamos transformar o subconsciente em consciente, deixar de sonhar,
despertar a conscincia. Quem despertou incapaz de sonhar; enquanto seu
corpo fsico dorme na cama, vive nos mundos internos em estado de viglia
intensificada
Ns, francamente, no podemos aceitar clarividentes que no tenham
despertado a conscincia. Ns no podemos aceitar clarividentes que no
tenham engendrado o Astral Cristo, a Mente Cristo e a Vontade Cristo. Os
120

Sonhos e Vises

clarividentes que no despertaram conscincia e nem possuem seus veculos

crsticos, somente vem nos mundos internos suas prprias crenas e
conceitos. Concluso: no servem...
S os clarividentes despertos, s os clarividentes que j possuem seus
veculos crsticos, so dignos de verdadeiro crdito. Esses no so
sonhadores e no se equivocam, pois so verdadeiros iluminados. Homens
de semelhante classe so de fato verdadeiros Mestres da Loja Branca. As
vises desta classe de homens sublimes no so simples sonhos. Estes so
Mestres de perfeio. Esta classe de Mestres j no pode sonhar. Esta
classe de Mestres pode investigar nas memrias da natureza e ler nos
arquivos selados da criao, toda a histria da Terra e de suas raas.
Todo aquele que segue a senda do Matrimnio Perfeito deve viver alerta e
vigilante, como sentinela em poca de guerra. Durante as horas de sono, os
Mestres pem prova os seus discpulos. Os tenebrosos nos atacam durante
o sono, quando estamos trabalhando intensamente na Grande Obra. Por
ocasio do sono, nos mundos internos, temos que passar por muitas provas.
Os Mestres despertam a conscincia do discpulo quando vo provlo em
algo.

121

Sonhos e Vises

122

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

Todo estudante Gnstico deve obrigar a mente subconsciente a trabalhar. Na

mente subconsciente residem as recordaes de todas as experincias
internas. Ao entrarmos no estado de transio, existente entre a viglia e o
sono, devemos dar ordens ao subconsciente a fim de obriglo a trabalhar.
Ordenemos ao subconsciente assim: "Subconsciente, obedeame.
Subconsciente, informeme de todas aquelas experincias internas pelas
quais vou passar enquanto meu corpo dorme".
Os estudantes Gnsticos devem repetir essas ordens nos instantes de estar
despertando do sono normal. Ordenai a mente subconsciente assim:
"Subconsciente, obedeame. Subconsciente, informeme sobre minhas
experincias internas, projete no lago de minha imaginao as recordaes
de tudo que vivi e ouvi durante o sono, quando eu estava fora do corpo fsico.
Devese dar ordens imperativas ao subconsciente para obriglo a trabalhar.
rgo que no usado, se atrofia. Devemos usar a mente subconsciente.
Temos que obrigla a trabalhar. Quando no usamos o subconsciente,
atrofiase a memria e danificase o poder grandioso da imaginao
criadora. O subconsciente achase relacionado com o cerebelo e com o
sistema nervoso grande simptico.
Conscincia
A conscincia ordinria, que chamamos de viglia, dorme profundamente. A
conscincia ordinria de viglia est relacionada com os cinco sentidos e com
o crebro. As pessoas pensam que tm a conscincia desperta, mas isso
absolutamente falso. As pessoas vivem diariamente no sono mais profundo.
Supraconscincia
A supraconscincia atributo do ntimo (o Esprito). A faculdade da
supraconscincia a intuio. Tornase necessrio obrigar a
supraconscincia a trabalhar para que a intuio se faa poderosa.
Recordemos que rgo que no se usa, acaba se atrofiando. As pessoas que
no trabalham com a supraconscincia tm a intuio atrofiada. A
123

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

polividncia clarividncia intuitiva, omniscincia divina, esse olho que se

acha na glndula pineal. Ali reside o loto das mil ptalas. Ali reside a
supraconscincia. A glndula pineal est situada na parte superior do
crebro. Quem quiser desenvolver a supraconscincia deve praticar a
meditao interna. Concentrese na Me Divina que mora nas profundezas
de seu ser. Medite n'Ela. Adormea, pedindo que Ela ponha em atividade a
sua supraconscincia. Medite diariamente. A meditao o po dirio do
sbio. Com a meditao voc desenvolver a supraconscincia.
Memria
Voc necessita de memria para recordar as experincias internas. No
derrame o smen. Saiba que no smen existem milhes de clulas
microscpicas do crebro e voc no deve perder estas clulas.
Alimento Especial para Desenvolver o Poder da Memria
Faa seu desjejum com frutas cidas e amndoas modas com mel de
abelhas, provendo assim seu crebro de tomos necessrios para a
memria.
Experincias Internas
Enquanto o corpo dorme, o Ego vive nos mundos internos e se transporta a
diversos lugares. Nos mundos internos somos provados muitas vezes. Nos
templos internos recebemos a Iniciao. mister recordar o que fazemos
fora do corpo.
Todo ser humano poder despertar a conscincia e recordar as suas
experincias internas, atravs das instrues dadas neste livro. Doloroso
saber que existem muitos Iniciados que trabalham nos Grandes Templos da
Loja Branca, enquanto o seu corpo fsico dorme e, no entanto, eles nada
recordam, porque a sua memria est atrofiada.
Aqui vocs tm os exerccios para o desenvolvimento da memria. Pratiquem
intensamente. Obriguem o subconsciente a trabalhar. .
Clarividncia e PseudoClarividncia
Existe a clarividncia e a pseudoclarividncia. O estudante gnstico deve
fazer uma clara distino entre estas duas formas de percepo
124

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

ultrasensvel.
A clarividncia baseiase na objetividade, ao passo que a
pseudoclarividncia fundamentase na subjetividade. Entendese por
objetividade a realidade espiritual, o mundo espiritual. Entendese por
subjetividade o mundo fsico, o mundo da iluso, portanto aquilo que no tem
realidade. Existe tambm a regio intermediria o mundo astral que pode
ser objetivo ou subjetivo, segundo o grau de desenvolvimento de cada qual.
Conhecese como pseudoclarividncia a percepo imaginria, a fantasia,
as alucinaes naturais, as alucinaes evocadas artificialmente, os sonhos
absurdos, as vises astrais que no coincidem com os fatos concretos, a
leitura dos prprios pensamentos projetados inconscientemente na luz astral,
a criao inconsciente de vises astrais interpretadas posteriormente como
autnticas realidades, etc.
Entram tambm no campo da pseudoclarividncia o misticismo subjetivo, o
falso misticismo, os estados pseudomsticos que no tm nenhuma relao
com o sentimento intenso e claro, mas que, ao contrrio, se aproximam da
Histria e da pseudo Magia, ou, em outras palavras, as falsas projees
religiosas projetadas inconscientemente na luz astral e em geral tudo aquilo
que na literatura ortodoxa recebe o nome de "beleza" (seduo).
Clarividncia Objetiva
Quatro so os estados mentais que conduzem o nefito aos pncaros
inefveis da clarividncia objetiva. Primeiro: sono profundo. Segundo: sono
com sonhos. Terceiro: estado de viglia. Quarto: Turiya ou estado de perfeita
iluminao.
Realmente s o Turiya o autntico clarividente. impossvel chegar a estas
alturas, sem haver nascido no mundo Causal.
Quem desejar alcanar o estado de Turiya, deve estudar a fundo os
processos psquicos semiconscientes e inconscientes que se constituem de
fato na origem de muitas formas de autoengano, autosugesto e hipnose.
O Gnstico deve alcanar primeiro a habilidade de deter o curso de seus
pensamentos, a capacidade de no pensar. Somente quem conseguir essa
capacidade poder realmente escutar a voz do silncio. Quando o discpulo
Gnstico alcanar a capacidade de no pensar, ento deve aprender a
125

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

concentrar o pensamento numa s coisa. O terceiro passo a correta

meditao a qual traz mente os primeiros vislumbres da nova conscincia.
O quarto passo a contemplao, xtase ou samadhi, que o estado de
Turiya (perfeita clarividncia).
Esclarecimento
No Movimento Gnstico, entretanto, no temos nenhum Turiya. Tornouse
necessrio este esclarecimento para que todos saibam que, salvo alguma
rarssima exceco, s existem pseudoclarividentes e msticos subjetivos.
Realmente, todas as escolas msticas e todos os movimentos espiritualistas
esto cheios de clarividentes iludidos, que causam mais malefcios do que
benefcios. So esses que se intitulam de Mestres. Entre eles abundam as
reencarnaes famosas: os Joos Batistas, os quais conhecemos mais de
uma dezena, as Marias Madalenas, etc. Essas pessoas pensam que a
Iniciao como soprar bolhas de sabo e com base em sua pretensa
maestria e nas absurdas vises criadas por sua mentalidade mrbida,
profetizam e excomungam os outros a seu bel prazer, caluniando as pessoas
e qualificandoas de magos negros, ou afirmando que certas pessoas esto
cadas, etc.
O Movimento Gnstico deve ser depurado dessa praga m e danosa e por
isso comeamos com a expulso da senhora X. No estamos dispostos a
continuar tolerando por mais tempo a doena mals de todos esses
pseudoclarividentes iludidos e de todos esses msticos subjetivos. Ns
propagamos a cultura espiritualintelectual, a decncia, o cavalheirismo, a
anlise lgica, o sintetismo conceitual, a cultura acadmica, as altas
matemticas, a filosofia, a cincia, a religio, etc.
No estamos dispostos de nenhuma maneira a continuar aceitando a
mexeriquice dos alucinados, nem tampouco as loucuras dos sonhadores. De
fato, o clarividente subjetivo transfere a sua conscincia de sonhos ao estado
de viglia, para ver os seus sonhos projetados nos outros. Esses sonhos
projetados mudam segundo o estado de nimo do sonhador. No passado,
pudemos comprovar que quando algum pseudoclarividente estava de
acordo com todas as nossas idias e conceitos, nos via como anjos ou
deuses e ento nos louvava e at nos adorava. No entanto, quando
mudavam o conceito, ou quando o pseudoclarividente se entusiasmava por
alguma nova escola, ou quando lia algum livro que parecia maravilhoso, ou
quando escutava algum conferencista que chegava cidade, quando resolvia
126

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

mudar de organizao ou de escola, ento nos acusava de magos negros e

passava a nos ver como demnios. Com isto fica demonstrado que esses
pseudoclarividentes so simplesmente sonhadores que vem os seus
prprios sonhos projetados na luz astral.
Todos aqueles que realmente querem alcanar os cumes inefveis da
verdadeira e legtima clarividncia devem cuidarse muitssimo do perigo dos
autoenganos e devem submeterse autntica disciplina esotrica.
A Realidade
O verdadeiro e legtimo clarividente, o que alcanou a supraconscincia,
jamais se presume de clarividente, nunca o anda dizendo e quando
aconselha o faz sem dar a entender aos outros que se baseia em sua
clarividncia.
Todos os Santurios Gnsticos devem tomar cuidado com aquelas pessoas
que louvam a si mesmas e se autointitulam clarividentes.
Todos os Santurios Gnsticos devem desenvolver ao mximo a vigilncia a
fim de se protegerem dos espetaculares pseudoclarividentes que de vez em
quando aparecem em cena para caluniar e desacreditar aos outros,
assegurando que fulano feiticeiro, que beltrano mago negro e que sicrano
est cado, etc. Urge compreender que nenhum autntico Turiya possui
orgulho. Realmente, todos aqueles que dizem "eu sou a reencarnao de
Maria Madalena", "Eu sou Joo Batista", "Eu sou Napoleo", etc., so bobos
orgulhosos, pseudoclarividentes iludidos, gente estpida.
Ns no somos mais do que miserveis partculas de p, no somos mais do
que vermes horrveis do lodo, em comparao com a terrvel e gloriosa
majestade do Pai. Isto que estou afirmando no uma questo alegrica e
nem simblica, pois estou falando literalmente, cruamente, uma terrvel
realidade. Na verdade o Eu que diz: "Eu sou o Mestre tal", "a reencarnao
do Profeta tal". O certo que o Eu animal Sat. o Eu, o Ego Diabo, que
se sente Mestre, Mahatma, Hierofante, Profeta, etc...
Conscincia, Subconscincia e Supraconscincia
Conscincia, subconscincia, supraconscincia resumemse numa s coisa:
conscincia humana. necessrio despertar a conscincia. Quem desperta a
conscincia, fazse supraconsciente, alcana as alturas da supraconscincia,
127

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

convertese num verdadeiro clarividente iluminado (Turiya). urgente

converter o subconsciente em consciente e despertar totalmente a
conscincia. necessrio que a totalidade da conscincia se desperte de
forma absoluta. S quem possui a totalidade de sua conscincia "desperta"
um clarividente verdadeiro, um iluminado, um Turiya. As chamadas
infraconscincia, inconscincia, subconscincia, etc., so apenas diferentes
formas ou zonas da conscincia adormecida. Urge despertar a conscincia
adormecida. Urge despertar a conscincia para ser um iluminado, um
clarividente, um supraconsciente.
As Seis Dimenses Fundamentais
Alm das trs dimenses conhecidas (comprimento, altura e largura), existe a
quarta dimenso, que o Tempo; e, mais alm do tempo, temos a quinta
dimenso que a Eternidade. No entanto, asseguramos que para l da
Eternidade existe uma sexta dimenso, que est alm da Eternidade e do
Tempo. Nesta sexta dimenso fundamental comea a liberao total. S
quem desperta em todas as seis dimenses fundamentais do espao um
verdadeiro Clarividente, um Turiya, um Iluminado legtimo.

128

A Iniciao

A Iniciao a sua prpria vida. Se voc quer a Iniciao, escrevaa sobre

uma vara. Quem tiver entendimento que entenda, porque aqui h sabedoria.
A Iniciao no se compra e nem se vende. Fujamos das escolas que do
iniciaes por correspondncia. Fujamos de todos aqueles que vendem
iniciaes. A Iniciao algo muito ntimo da Alma. O Eu no recebe
iniciaes. Aqueles que dizem, "Eu tenho tantas e tantas iniciaes", "Eu
possuo tantos e tantos Graus", so mentirosos e farsantes, porque o "Eu"
no recebe Iniciaes nem Graus.
Existem nove Iniciaes de Mistrios Menores e cinco importantes Iniciaes
de Mistrios Maiores. a Alma que recebe as Iniciaes. Tratase de algo
muito ntimo, que no se anda dizendo e nem se deve contar a ningum.
Todas as iniciaes e graus que so conferidos por muitas escolas do mundo
fsico no tm realmente nenhum valor nos Mundos Superiores. Os Mestres
da Loja Branca s reconhecem como verdadeiras as legtimas Iniciaes da
Alma. Isso uma coisa completamente interna.
O discpulo pode subir as nove arcadas, pode atravessar todas as nove
Iniciaes de Mistrios Menores, sem haver trabalhado com o Arcano A.Z.F.
(a Magia Sexual). Todavia, impossvel entrar nos Mistrios Maiores, sem a
Magia Sexual (Arcano A.Z.F.).
No Egito, todo aquele que chegava Nona Esfera, recebia inevitavelmente
de lbios a ouvidos o segredo terrvel do Grande Arcano (o Arcano mais
poderoso, o Arcano A.Z.F.).
O Guardio do Umbral
A primeira prova que deve defrontar o candidato a prova do Guardio do
Umbral, que o reflexo do Eu, a ntima profundidade do Eu. Muitos so os
que fracassam nessa terrvel prova. O candidato tem que invocar ao
Guardio do Umbral nos mundos internos. Um espantoso furaco eltrico
precede terrvel apario. A larva do Umbral est armada de um terrvel
poder hipntico. Realmente, este monstro possui toda a horrvel fealdade dos
nossos prprios pecados. o espelho vivo de nossas prprias maldades. A
129

A Iniciao

luta espantosa, frente a frente, corpo a corpo. Se o Guardio vence o

candidato, este fica escravizado pelo horrvel monstro. Se o candidato sai
vitorioso, o monstro do Umbral foge aterrorizado. Ento, um som metlico faz
estremecer o Universo e o candidato recebido no Salo dos Meninos.
Isto faznos recordar aquela frase do Hierofante Jesus, o Cristo: "Em
verdade, vos digo, se no vos transformardes e vos fizerdes como meninos,
no entrareis no reino dos cus".
No Salo dos Meninos, o candidato homenageado pelos Santos Mestres. A
alegria imensa por haver um ser humano entrado na Senda da Iniciao.
Todo o Colgio de Iniciados (Meninos) felicita o candidato vitorioso. O
candidato derrotou o Primeiro Guardio. Esta prova realizase no mundo
astral.
Segundo Guardio
O Guardio do Umbral possui um segundo aspecto. O aspecto mental.
Devemos saber que a mente do homem ainda no humana; encontrase
na etapa animal. Cada qual tem no plano mental a fisionomia animal que lhe
corresponde, conforme o seu carter. O astuto ali uma verdadeira raposa.
O passional parecese com um co, ou um bode, etc.
O encontro com o Guardio do Umbral no plano da mente ainda mais
espantoso e mais horrvel que no plano astral. Na verdade, o Segundo
Guardio o Grande Guardio do Umbral Mundial.
A luta com o Segundo Guardio costuma ser horrvel. o candidato quem
deve invocar o Segundo Guardio no plano mental. Este vem precedido de
espantoso furaco eltrico. Se o candidato sair vitorioso, recebido com
muito carinho no Salo dos Meninos do plano mental. Se fracassar, tornase
escravo do horrvel monstro. nesta larva que se acham personificados
todos os nossos delitos mentais.
Terceiro Guardio
O encontro com o Terceiro Guardio realizase no mundo da vontade. O
Demnio da M Vontade o mais terrvel dos trs. Todo mundo faz sua
vontade pessoal, mas os Mestres da Loja Branca s fazem a Vontade do Pai;
assim nos cus como na terra. Quando o candidato sai vitorioso na terceira
prova, novamente homenageado no Salo dos Meninos. A msica
130

A Iniciao

inefvel... A festa, solene...

O Salo do Fogo
Depois que o candidato venceu nas trs provas bsicas do Guardio da
Imensa Regio, tem ento que entrar no Salo do Fogo, onde os seus
veculos internos so purificados pelas chamas.
Provas do Fogo, do Ar, da gua e da Terra
No velho Egito dos Faras essas quatro provas deviam ser defrontadas
valorosamente no mundo fsico. Atualmente o candidato deve passar as
quatro provas nos Mundos suprasensveis.
Prova do Fogo
Esta prova para aquilatar a serenidade e a doura do candidato. Os
iracundos e colricos fracassam inevitavelmente nesta prova. O candidato
vse perseguido, insultado, injuriado, etc. Muitos reagem violentamente e
voltam ao corpo fsico completamente fracassados.
Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos e homenageados com
msica deliciosa, a Msica das Esferas. As chamas horrorizam os fracos.
Prova do Ar
Aqueles que se desesperam com a perda de alqum ou de algo, aqueles que
temem a pobreza, aqueles que no esto dispostos a perder o mais querido,
fracassam na Prova do Ar. O candidato lanado no fundo do precipcio. O
fraco grita e volta ao corpo fsico horrorizado. Os vitoriosos so recebidos no
Salo dos Meninos com festas e homenagens.
Prova da gua
A Grande Prova da gua realmente terrvel. O candidato jogado ao
oceano e cr afogarse. Aqueles que no sabem adaptarse s mais
variadas condies sociais da vida, aqueles que no sabem viver entre os
pobres, aqueles que depois de naufragarem no oceano da vida, rechaam a
luta e preferem morrer, so os fracos que, inevitavelmente, fracassam na
Prova da gua. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos com
festas csmicas.
131

A Iniciao

Prova da Terra
Ns temos que aprender a tirar partido das piores adversidades. As piores
adversidades nos oferecem as melhores oportunidades. Devemos aprender a
sorrir ante as adversidades essa a Lei.
Aqueles que sucumbem de dor em face das adversidades da existncia no
conseguem triunfar na Prova da Terra.
Nos mundos superiores o candidato vse entre duas enormes montanhas
que se fecham ameaadoramente. Se o candidato grita horrorizado, volta
fracassado ao corpo fsico. Se se mantm sereno, sai vitorioso e recebido
no Salo dos Meninos com grande festa e imensa alegria.
Iniciaes de Mistrios Menores
Quando o candidato consegue vencer em todas as provas de introduo
Senda, tem pleno direito de entrar nos Mistrios Menores. Recebese na
Conscincia ntima cada uma das nove Iniciaes de Mistrios Menores. Se o
estudante tiver boa memria, poder trazer ao crebro fsico a recordao
dessas Iniciaes. No sendo boa a memria do candidato, o pobre nefito
ignora no mundo fsico tudo o que aprende e recebe nos Mundos Superiores.
Os que no querem ignorar no fsico nada do que lhes sucede na Iniciao
tm que, forosamente, desenvolver a memria. O candidato deve
desenvolver urgentemente a sua memria. mister tambm que o candidato
aprenda a sair conscientemente em corpo astral. urgente que o candidato
desperte a Conscincia.
As nove Iniciaes de Mistrios Menores constituem a senda probatria. As
nove Iniciaes de Mistrios Menores so para os discpulos prova. Os
discpulos casados que praticam com o Arcano A.Z.F. passam muito
rapidamente nestas nove Iniciaes elementares. O discpulo solteiro que se
mantm absolutamente casto passa tambm nas nove Iniciaes, porm
mais lentamente. Os fornicrios no podem receber nenhuma Iniciao.
Iniciaes de Mistrios Maiores
Existem cinco grandes Iniciaes de Mistrios Maiores. Existem sete
serpentes. Dois grupos de trs com a coroao sublime da stima lngua de
fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai. Necessitamos subir a
escada setenria do fogo.
132

A Iniciao

A Primeira Iniciao se relaciona com a primeira serpente. A Segunda

Iniciao com a segunda serpente. A Terceira Iniciao com a terceira
serpente. A Quarta Iniciao com a quarta serpente. A Quinta Iniciao com a
quinta serpente. (As sexta e stima pertencem a Buddhi, ou Alma
Conscincia e Atman ou ntimo do ser humano).
Primeira Iniciao de Mistrios Maiores
A primeira serpente corresponde ao corpo fsico. necessrio levantar a
primeira serpente pelo canal medular do corpo fsico. Quando a serpente
atinge o campo magntico da raiz do nariz, o candidato chega Primeira
Iniciao de Mistrios Maiores. A Alma e o Esprito comparecem ante a
Grande Loja Branca sem os corpos de pecado e em plena ausncia do Eu.
Eles se olham, se amam e se fundem como duas chamas que, ao se unirem,
formam uma s chama. Nasce assim o Divino Hermafrodita. Este recebe um
trono para mandar e um templo para oficiar. Devemos nos converter em Reis
e Sacerdotes da Natureza, segundo a Ordem de Melchisedek. Quem recebe
a Primeira Iniciao de Mistrios Maiores, recebe a Espada Flamgera que
lhe d poder sobre os quatro elementos da Natureza.
necessrio praticar intensamente Magia Sexual para levantar a Serpente
sobre a vara, tal como o fez Moiss no deserto. O Amor a base e o
fundamento da Iniciao. necessrio saber amar. A luta pela subida da
serpente muito difcil. A serpente deve subir lentamente de grau em grau.
So trinta e trs vrtebras, portanto, trinta e trs graus. Os tenebrosos nos
atacam terrivelmente em cada vrtebra. O Kundalini sobe muito lentamente,
de acordo com os mritos do corao. Necessitamos acabar com todos os
nossos pecados. urgente percorrer a senda da mais perfeita Santidade.
indispensvel praticar Magia Sexual sem desejo animal. No somente
devemos matar o desejo, mas tambm a prpria sombra do desejo.
Necessitamos ser como o limo. O ato sexual deve converterse numa
verdadeira cerimnia religiosa. Os cimes devem ser eliminados. Saibam que
os cimes passionais liquidam a paz do lar.
Segunda Iniciao de Mistrios Maiores
A segunda serpente sobe muito dificilmente pelo canal medular do corpo
etrico. Quando a segunda serpente atinge o campo magntico da raiz do
nariz, o Iniciado entra no templo para receber a Segunda Iniciao de
Mistrios Maiores. bom advertir que a humana personalidade no entra no
Templo, pois fica na porta arranjando os seus negcios com os Senhores do
133

A Iniciao

Karma.
No interior do Templo, o ntimo crucificase junto com seu corpo etrico. Ou
seja, o ntimo vestese com o corpo etrico para a crucificao. Assim
como o corpo etrico cristificado. Na Segunda Iniciao nasce o Soma
Puchicon, o Traje de Bodas da Alma. O Corpo de Ouro.
Este veculo constitudo pelos dois teres superiores. O corpo etrico tem
quatro teres: dois superiores e dois inferiores. Com o Traje de Bodas da
Alma podemos penetrar em todos os departamentos do Reino. Esta Iniciao
muito difcil. O estudante severamente provado. Se sair vitorioso, brilha o
Sol da MeiaNoite e dele desce a estrela de cinco pontas com seu olho
central. Estrela essa que pousa sobre a cabea do nefito para aprovlo. O
resultado da vitria a Iniciao.
Terceira Iniciao de Mistrios Maiores
A terceira serpente sobe pelo canal medular do espectro astral. A terceira
serpente deve atingir o campo magntico da raiz do nariz e depois de l
descer at o corao por um caminho secreto, no qual existem sete cmaras
santas. Quando a terceira serpente chega ao corao, nasce ento um
belssimo menino, o Astral Cristo. O resultado de tudo isto a Iniciao. O
nefito deve passar em corpo astral por todo o drama da Paixo do Cristo.
Deve ser crucificado, morto e sepultado. Deve ressuscitar e tambm deve
descer ao abismo e l permanecer durante quarenta dias antes da Ascenso.
A cerimnia suprema da Terceira Iniciao recebese com o Astral Cristo.
Aparece sobre o altar Sanat Kummara, o Ancio dos Dias para conferirnos a
Iniciao.
Todo aquele que alcana a Terceira Iniciao de Mistrios Maiores recebe o
Esprito Santo.
necessrio saber querer mulher para alcanar esta Iniciao. A unio
sexual deve ser plena de imenso amor. O falo deve entrar na vulva sempre
com muita suavidade, para no maltratar os rgos da mulher. Cada beijo,
cada palavra, cada carcia deve estar completamente isenta de desejo. O
desejo animal um obstculo gravssimo para a Iniciao.
Muitos puritanos, ao lerem estas linhas, nos qualificaro de imorais.
Entretanto, essa gente no se escandaliza com os brdeis e com as
134

A Iniciao

prostitutas. Insultamnos, mas no so capazes de se lanarem aos bairros

onde vivem as prostitutas para pregarlhes a boa lei. Odeiamnos, porm
no so capazes de se incomodarem com seus prprios pecados.
Condenamnos porque pregamos a religio do sexo, mas no so capazes
de condenar sua prpria fornicao. A humanidade assim.
Quarta Iniciao de Mistrios Maiores
Quando a quarta serpente conseguiu subir pelo canal medular do espectro
mental, acontece ento a Quarta Iniciao de Mistrios Maiores. A quarta
serpente atinge tambm o entrecenho e depois desce at o corao.
No mundo da mente, Sanat Kummara d sempre as boasvindas ao
candidato, dizendo: "Haveis vos libertado dos quatro corpos de pecado. Sois
um Buddha. Haveis penetrado no Mundo dos Deuses. Sois um Buddha. Todo
aquele que se liberta dos quatro corpos de pecado um Buddha. Sois um
Buddha. Sois um Buddha. Sois um Buddha".
A festa csmica desta Iniciao grandiosa. Todo o mundo, todo o universo
se estremece de alegria, exclamando: "nasceu um novo Buddha". A Divina
Me Kundalini apresenta seu filho no templo dizendo: "Este meu filho muito
amado. Este um novo Buddha. Este um novo Buddha. Este um novo
Buddha". As Santas Mulheres felicitam o candidato com um beijo santo. A
festa terrivelmente divina. Os grandes Mestres da Mente extraem, dentre o
espectro mental, o formoso Menino da Mente Cristo, que nasce na Quarta
Iniciao de Mistrios Maiores. Todo aquele que recebe a Quarta Iniciao
ganha o Nirvana, que o Mundo dos Deuses Santos. Quem alcana a
Quarta Iniciao recebe o Globo do Imperador da Mente, sobre o qual
resplandece o signo da Cruz.
A mente deve ser crucificada e estigmatizada na Iniciao. No Mundo da
Mente cintila o Fogo Universal. Cada uma das trinta e trs cmaras da mente
nos ensina terrveis verdades.
Quinta Iniciao de Mistrios Maiores
A quinta serpente sobe pelo canal medular do embrio de Alma que temos
encarnado. A quinta serpente deve chegar ao entrecenho e descer depois at
o corao. Na Quinta Grande Iniciao nasce o Corpo da Vontade
Consciente. Todo aquele que nasce no Mundo da Vontade Consciente
encarna sua Alma, inevitavelmente. Todo o que encarna sua Alma
135

A Iniciao

convertese num verdadeiro Homem com Alma. Todo verdadeiro Homem

imortal e completo um verdadeiro Mestre. Antes da Quinta Iniciao de
Mistrios Maiores ningum deve ser denominado com o ttulo de Mestre.
Na Quinta Iniciao aprendemos a fazer a Vontade do Pai. Devemos
aprender a obedecer ao Pai. Essa a Lei.
Na Quinta Iniciao, devemos decidirnos por um dos dois caminhos, ou
ficarmos no Nirvana gozando da dita infinita do Sagrado Espao, que no tem
limites, compartilhando com os Deuses Inefveis, ou renunciarmos a essa
imensa dita e continuarmos vivendo neste vale de lgrimas para ajudar
pobre humanidade doente. Esta a Senda do Dever, longa e amarga. Todo
aquele que renunciar ao Nirvana por amor humanidade, depois de Nirvanas
ganhos e perdidos por amor humanidade, ganhar mais tarde a Iniciao
Venusta.
Todo aquele que recebe a Iniciao Venusta encarna o Cristo Interno. No
Nirvana existem milhes de Buddhas que no encarnaram o Cristo. melhor
renunciar ao Nirvana por amor humanidade e ter a dita de encarnar o
Cristo, porque o Homem Cristo entra nos mundos de supernirvnica
felicidade e mais tarde no Absoluto.
O Matrimnio Perfeito
A Senda da Realizao Csmica o caminho do Matrimnio Perfeito. Victor
Hugo, o grande humanista Iniciado, afirmou textualmente o seguinte:
"O homem a mais elevada das criaturas. A mulher o mais sublime dos
ideais.
O homem o crebro. A mulher o corao.
O crebro fabrica a luz, o corao produz amor.
A luz fecunda, o amor ressuscita.
O homem forte pela razo. A mulher invencvel pelas lgrimas.
A razo convence, as lgrimas comovem.
O homem capaz de todos os herosmos. A mulher de todos os martrios.
O herosmo enobrece; o martrio sublima.
O homem um cdigo; a mulher um evangelho.
O cdigo corrige; o evangelho aperfeioa.
O homem um templo, a mulher um sacrrio.
Ante o templo nos descobrimos; ante o sacrrio nos ajoelhamos.
O homem pensa. A mulher sonha.
136

A Iniciao

Pensar ter no crnio uma larva. Sonhar ter na fronte uma aurola.
O homem um oceano. A mulher um lago.
O oceano possui a prola que adorna; o lago, a poesia que deslumbra.
O homem a guia que voa. A mulher o rouxinol que canta.
Voar dominar o espao; cantar conquistar a alma.
Enfim, o homem est colocado onde termina a terra e a mulher onde comea
o cu".
Estas frases sublimes do grande humanista Iniciado Victor Hugo, nos
convidam senda do Matrimnio Perfeito. Bendito seja o Amor. Benditos os
seres que se adoram.
Alimentos da Serpente
Toda a Senda Inicitica fundamentase na Serpente. Esta possui seus
alimentos csmicos especiais. Existem cinco elementos bsicos conhecidos,
com os quais se alimenta a Serpente, a saber: a Terra Filosfica, a gua
Elemental dos Sbios, o Fogo Elemental, o Ar Elemental e o ter. Nestes
elementos vivem os Elementais da Natureza: os gnomos habitam a terra
filosfica, as ondinas vivem na gua, as slfides no ar, as salamandras no
fogo, etc.
Os gnomos trabalham nas entranhas da Grande Cordilheira, que a medula
espinhal, sendo que o trabalho que os gnomos realizam consiste em
transmutar o chumbo da personalidade no ouro puro do Esprito. A matria
prima o licor seminal. O fornilho do Laboratrio o chacra coccgeo. A gua
o licor seminal e os cordes simpticos constituem a grande chamin por
onde sobem os vapores seminais at o destilador do crebro. Todo o trabalho
dos gnomos alquimista. A transmutao metlica a base da Iniciao. A
matriaprima deve transmutarse no ouro filosfico.
Os gnomos necessitam do fogo das salamandras e da gua das ondinas.
Necessitam tambm os gnomos do ar vital e dos simpticos silfos da mente
para poderem impulsionar os vapores seminais para dentro e para cima.
Disto resulta a transmutao do chumbo em ouro. Quando a aura do Iniciado
de ouro puro, a Obra foi realizada totalmente.
A regio da Terra vai dos ps aos joelhos e seu mantram LA. A regio da
gua se acha entre os joelhos e o nus e seu mantram VA. A regio do
Fogo situase entre o nus e o corao e seu mantram RA. A regio do Ar
est compreendida entre o corao e o entrecenho: seu mantram, IA. A
137

A Iniciao

regio do ter vai desde o entrecenho ao alto da cabea e seu mantram

HA.
A Serpente de Fogo alimentase com estes cinco elementos bsicos. Agora
compreendemos a razo por que o nefito tem que passar pelas provas da
Terra, da gua, do Fogo e do Ar. As purificaes e santificaes relacionadas
com estes elementos da Natureza alimentam a Serpente e permitem sua
subida pela Sagrada Cordilheira da medula espinhal. Tornase impossvel a
subida da Serpente sem as purificaes e as santificaes destes quatro
elementos.
Brahma o Deus da Terra. Narayana o Deus da gua. Rudra o Deus do
Fogo. Ishwara o Deus do Ar. Sudashiva o Deus do ter. Meditando
nestes Deuses Inefveis podemos conseguir que eles nos ajudem no
despertar dos chacras, rodas ou discos do Corpo Astral. conveniente
fazermos vibrar os chacras e preparlos para o Advento do Fogo. Meditem
e vocalizem o mantram de cada elemento. Meditem em cada um destes
Deuses Elementais e rogando com todo o corao que eles lhes despertem
os chacras. Desenvolvam os chacras para serem ocultistas prticos.
O Laboratrio do Terceiro Logos
A Terra tem nove estratos e o Laboratrio do Terceiro Logos situase no
nono. Realmente, o nono estrato da Terra est em todo o centro da massa
planetria, onde se encontra o Santo Oito, que o divino smbolo do Infinito.
Neste smbolo esto representados o crebro, o corao e o sexo do Gnio
planetrio. O nome deste Gnio Chamgam. O centro do Santo Oito
corresponde ao corao e os extremos superior e inferior ao crebro e ao
sexo, respectivamente. Todos os seres da Terra esto organizados sobre
esta base. A luta terrvel. Crebro contra sexo. Sexo contra crebro. E o
que mais terrvel, e o que mais grave e doloroso aquilo de corao
contra corao.
A Serpente Sagrada enroscase no Corao da Terra, precisamente na
Nona Esfera. Ela stupla na sua constituio e cada um dos sete aspectos
gneos relacionase com cada uma das Sete Serpentes do homem.
A Energia Criadora do Terceiro Logos elabora os elementos qumicos da
terra com toda a sua complexa multiplicidade de formas. Quando esta
energia criadora retirarse do centro da terra, nosso mundo converterse
num cadver; assim como morrem os mundos.
138

A Iniciao

O Fogo Serpentino do Homem provm do Fogo Serpentino da Terra. A

Serpente terrvel dorme profundamente no seu misterioso ninho de ocas
esferas raras, realmente semelhana de um quebracabeas chins.
Esferas astrais concntricas e sutis. Assim como a terra possui nove esferas
concntricas, tendo no fundo de cada uma delas a terrvel Serpente, da
mesma forma o homem, em virtude de ser o Microcosmo do Macrocosmo.
O homem um Universo em miniatura, sendo o infinitamente pequeno
anlogo ao infinitamente grande.
O Hidrognio, o Carbono, o Nitrognio e o Oxignio so os quatro elementos
bsicos, com os quais trabalha o Terceiro Logos. Os elementos qumicos
dispemse pela ordem de seus pesos atmicos. O mais leve e ligeiro o
Hidrognio, cujo peso atmico igual a 1, e terminando com o Urnio, cujo
peso atmico 238,5 sendo o mais pesado dos elementos conhecidos.
Os elctrons vm a constituir uma ponte entre o Esprito e a Matria. O
Hidrognio em si mesmo o elemento menos denso que se conhece, sendo
a primeira manifestao da Serpente. Todo elemento, todo alimento, todo
organismo sintetizado por determinado tipo de Hidrognio. A energia sexual
corresponde ao Hidrognio 12 e sua nota musical Si.
A matria eletrnica solar o Fogo Sagrado de Kundalini. Ao liberarmos essa
energia, entramos no caminho da Iniciao autntica.
O Chac Mool
O Chac Mool do Mxico Azteca maravilhoso. Na realidade existiu o Chac
Mool, pois foi um Adepto encarnado. Foi um dos grandes Iniciados da
poderosa Civilizao Serpentina do antigo Mxico e da Grande Tenochtitlan.
O sepulcro do Chac Mool com os seus restos foi encontrado. Assim, fora de
toda dvida de que o Chac Mool existiu realmente. Observando a figura em
que se acha deitado o Chac Mool, veremos que se acha na mesma posio
em que se deitavam os Iniciados egpcios, quando queriam sair em corpo
astral, vocalizando o Mantram FARAON. No entanto, algo curioso aparece
no umbigo do Chac Mool: tratase de uma tigela ou recipiente para receber
algo. Efetivamente, o plexo solar maravilhoso, tendo o Chac Mool deixado
humanidade um grande ensinamento.

139

A Iniciao

O Kundalini ou Serpente gnea de nossos mgicos poderes possui um

grande depsito de energia solar na regio do umbigo, no chacra do plexo
solar. Este centro magntico muito importante na Iniciao, porque ele
recebe a energia primria que se subdivide em dez radiaes esplendorosas.
Essa energia primria circula pelos canais nervosos secundrios, animando e
alimentando todos os chacras. O plexo solar governado pelo Sol. Se o
estudante quiser possuir uma vigorosa clarividncia, realmente objetiva no
sentido mais completo da palavra, deve aprender a levar a energia solar,
desde o seu depsito no plexo solar at o chacra frontal. O mantram SUIRA
a chave que nos permite extrair energia solar, do plexo do sol para levla
ao centro frontal. Deve ser vocalizado assim: SUIIIII RAAAA. Uma hora por
dia e o resultado ser o despertar do chacra frontal positivamente. Se
quisermos fora solar para o chacra larngeo, devemos vocalizar o mantram
SUERA como segue: SUEEEE RAAAA. Se necessitamos de energia solar
para o loto do corao deveremos vocalizar o mantram SUORA assim:
SUOOOOOO RAAAAA. Tudo se resume no grande SUARA, onde,
segundo os Vedas e os Sastras, se encontra o silencioso Gandarva (msico
celeste). mister saber utilizar a energia solar depositada no plexo solar.
Convm que os aspirantes Iniciao se deitem em decbito dorsal com os
ps sobre o leito e com os joelhos para o alto (vide Lmina 16 sobre o Chac
Mool). bvio que, ao pormos as plantas dos ps sobre a cama, os joelhos
ficaro elevados, dirigidos para o cu, para Urnia.
O aspirante nesta posio dever imaginar que a energia do Sol penetra no
seu plexo solar, fazendo vibrar e rodar da esquerda para a direita, no mesmo
sentido dos ponteiros de um relgio. Este exerccio pode ser feito por uma
hora diria. O mantram bsico deste centro magntico a vogal U, que deve
ser vocalizada prolongando o som assim: U U U U U U... Um plexo solar bem
desperto produz uma maravilhosa animao em todos os chacras do
organismo. Assim, ficamos preparados para a Iniciao.
O Chac Mool foi venerado pelo Mxico Serpentino. Duas castas guerreiras
adoravamno. Chac Mool era levado em grandes procisses e entrava nos
templos aztecas. Era adorado pelas multides, que lhe rogavam at chuvas
para a terra. Este grande Mestre ajuda aos que o invocam. Naquele tempo,
usavam medalhas e esculturas com a figura de Chac Mool, como amuletos.
Civilizaes Serpentinas
Nos Grandes Templos de Mistrios das civilizaes serpentinas recebiase a
Iniciao autntica. Somente as civilizaes serpentinas so verdadeiras
140

A Iniciao

civilizaes.
necessrio que a vanguarda da evoluo humana, constituda por todos os
nossos amados irmos teosofistas, rosacrucistas, iogues, hermetistas,
espiritualistas, etc., abandonam os seus velhos preconceitos e temores a fim
de se unirem e criar em conjunto uma nova civilizao serpentina. Urge saber
que a atual barbrie, falsamente chamada civilizao moderna, est prestes a
sofrer a sua catstrofe final. O mundo se debate num caos espantoso, e, se
quisermos verdadeiramente salvlo, necessitamos unirnos para criar uma
civilizao serpentina. A Civilizao de Aqurio. Necessitamos fazer um
esforo supremo e at desesperado para salvar o mundo, porque at agora
tudo est perdido.
O Movimento Gnstico no sectrio. O Movimento Gnstico constitudo
pelo Exrcito de Salvao Mundial, por todas as Escolas Espiritualistas, por
todas as Lojas, Religies e Seitas.
O Crculo Exotrico e o Crculo Esotrico
A humanidade se desenvolve em dois crculos: o exotrico e o esotrico. O
exotrico o pblico e o esotrico o secreto. No exotrico vivem as
multides. No esotrico, os Adeptos da Grande Fraternidade Branca. um
dever de todos os Irmos Iniciados ajudarem aos do crculo pblico.
necessrio trazer muitos para o crculo secreto da Irmandade Branca. O
caminho inicitico uma verdadeira revoluo da conscincia. Esta revoluo
tem trs aspectos perfeitamente definidos: Primeiro: nascer; segundo: morrer;
terceiro: sacrificarse pela humanidade, dar a vida pela humanidade. Lutar
para trazer os demais para a Senda Secreta.
Nascer um problema absolutamente sexual. Morrer trabalho de
dissoluo do Eu, do Ego. Sacrifcio pelos demais homens amor.
No crculo pblico existem milhares de escolas, seitas, livros, teorias,
contradies, etc. Tratase de um labirinto, de onde s sai o mais forte.
Todas essas escolas so realmente teis. Em todas elas achamos gros de
verdade. Todas as Religies so santas e divinas; todas so necessrias. No
entanto, s encontram o caminho secreto os mais fortes. Este caminho
odiado de morte pelos infrasexuais, que se julgam mais perfeitos que o
Terceiro Logos. Estes jamais encontraro a Senda Secreta, a Senda do Fio
da Navalha. A Senda Secreta o sexo. Por este caminho apertado, estreito e
difcil chegaremos ao crculo esotrico, ao Sanctum Regnum Dei, ao Magis
141

A Iniciao

Regnum.
Os Chackras e os Plexos
O candidato Iniciao deve conhecer a fundo a posio dos chacras e dos
plexos. O fundamental (Chacra Muladhara) est situado na base da espinha
dorsal, na altura da quarta vrtebra sacra, plexo coccgeo.
O chacra esplnico, sobre o bao. Primeira vrtebra lombar. Plexo esplnico,
o qual obedece ao plexo solar. Todavia, temos que reconhecer que o
verdadeiro segundo centro o prosttico e no o esplnico.
Chacra umbelical est situado sobre o umbigo, na altura da oitava vrtebra
dorsal. Plexo solar.
Chacra cardaco sobre o corao, oitava cervical, plexo cardaco.
Chacra larngeo sobre a laringe e glndula tireide, terceira cervical, plexo
farngeo.
Chacra frontal sobre o entrecenho, primeira cervical, plexo carotdeo. de
real importncia saber que os chacras e os plexos se acham conectados
mediante fios nervosos.
Ao subir pela medula espinhal, a Serpente pe em atividade os chacras
espinhais e por induo entram em atividade os plexos. Os chacras se acham
no sistema nervoso crebro espinhal e os plexos no sistema nervoso
simptico.
Conforme a Serpente vai subindo pelo canal medular, vai pondo em plena
atividade, em ordem sucessiva, as Igrejas ou chacras espinhais; e estes, por
sua vez, por induo eltrica, fazem imediatamente vibrar os seus
correspondentes plexos simpticos. de suma importncia saber que cada
chacra espinhal e cada plexo simptico stuplo em sua constituio interna,
o mesmo acontecendo com a setenria Serpente gnea de nossos mgicos
poderes.
A primeira serpente abre os chacras no mundo fsico. A segunda serpente no
mundo etrico. A terceira no astral. A quarta no mental. A quinta serpente no
causal. A sexta no buddhico e a stima no ntimo. Este processo igual em
relao aos plexos, porque os chacras ou Igrejas esto conectados aos
142

A Iniciao

plexos por seus ramos nervosos.

No deve, pois, desesperarse o Iniciado por no ter aberto os chacras
astrais com a primeira serpente, pois que estes s se abrem com a terceira
serpente (a do Astral). Com a primeira serpente s se abrem no ntimo as
contrapartes do fsico. Tenhase em conta que o ntimo a contraparte do
fsico.
Esclarecimentos
A Iniciao no se pode comprar com dinheiro, nem remeter por
correspondncia. A Iniciao no se compra e nem se vende. A Iniciao a
sua prpria vida, acompanhada pelas festas dos Templos. mister
afastarmonos de todos aqueles impostores que vendem iniciaes. mister
que nos retiremos de todos os que do iniciaes por correspondncia.
A Iniciao algo muito ntimo, muito secreto, muito divino. Fuja de todo
aquele que disser: eu tenho tantas Iniciaes, ou tantos Graus. Afastese de
todo aquele que afirmar: "Eu sou um Mestre de Mistrios Maiores, recebi
tantas Iniciaes". Lembrese, bom leitor, que o Eu, que a Personalidade,
no recebem Iniciaes. A Iniciao questo do ntimo, assunto da
Conscincia, coisas delicadssimas da Alma. Essas coisas no se andam
dizendo. Nenhum verdadeiro Adepto diria jamais frases como estas: "Eu sou
um Mestre da Loja Branca". "Eu tenho tal Grau". "Eu possuo tantas
Iniciaes". "Eu tenho tais poderes, etc.".
O Problema da Iluminao Interna
Muitssimos estudantes ocultistas querem iluminao interna e sofrem
terrivelmente porque, apesar de muitssimos anos de estudo e de prticas
esotricas, continuam to cegos e inconscientes como quando comearam a
ler os primeiros livros. Ns, os Irmos do Templo, sabemos por experincia
prpria que o chacra cardaco definitivo para a iluminao interior.
O Shiva Samhita, livro precioso da ndia, fala detidamente sobre os
benefcios que obtm o Iogue ao meditar no Chacra do Corao Tranquilo.
"O Iogue adquire imensos conhecimentos, conhece o passado, o presente e
o futuro. Tem clariaudincia e clarividncia e pode ir pelos ares aonde lhe
apraza. V os Adeptos e as Deusas Ioguinas. Obtm a faculdade chamada
Khechari (moverse pelos ares) e Buchari (ir vontade por todos os recantos
do mundo)".
143

A Iniciao

Aqueles que quiserem aprender a sair em corpo astral vontade, aqueles

que quiserem entrar na cincia dos Jinas para aprender a meter seu corpo
fsico dentro da quarta dimenso e transportar seu corpo fsico sem
necessidade de aeronave a qualquer lugar do mundo, aqueles que
necessitem urgentemente da clariaudincia e da clarividncia, devem
concentrar diariamente sua mente no chacra cardaco e meditar
profundamente neste centro maravilhoso.
Uma hora diria de meditao neste centro d um resultado maravilhoso. O
mantram deste chacra a vogal O que se vocaliza alongando o som assim:
Oooooooooooo. Temse que orar a Cristo pedindo, durante a prtica aqui
indicada, que nos desperte o chacra do corao.
Resumo das Cinco Grandes Iniciaes
Primeira Iniciao O ntimo e a Alma Conscincia (Buddhi) se fundem,
formandose assim um novo Iniciado. Mais um que entrou na corrente.
Segunda Iniciao Nasce o Corpo Etrico, chamado Soma Puchicon.
Terceira Iniciao Abremse os chacras do Corpo Astral e nasce o Astral
Cristo, como um menino cheio de beleza.
Quarta Iniciao Nasce o Mental Cristo, como um preciosssimo menino. O
Iniciado nasceu como um novo Buddha.
Quinta Iniciao A Alma Humana, ou Corpo Causal, ou Corpo da Vontade,
fundese com o Mestre Interno, o qual Atman Buddhi (ntimo e
Conscincia). Assim, as trs chamas so una. Este um novo e legtimo
Mestre de Mistrios Maiores da Loja Branca. Quem alcana a Quinta
Iniciao pode entrar no Nirvana. Quem alcana a Quinta Iniciao nasce no
Causal. Quem alcana a Quinta Iniciao encarna a Alma. S aquele que
chega Quinta Iniciao Homem com Alma, isto , Homem verdadeiro.
Os Veculos do Fogo
Os atuais corpos Etrico, Astral, Mental e Causal que a Teosofia estuda, so
unicamente corpos fantasmagricos, simples formas mentais, que devemos
dissolver na senda inicitica. O homem pode viajar com o seu astral de
fantasma e o faz normalmente durante o sono, ou quando aprende a viajar
consciente e positivamente em corpo astral. No entanto, necessrio
144

A Iniciao

engendrar o Astral Cristo. Este novo Veculo do Fogo imensamente

superior ao fantasma astral. O mesmo podemos dizer a respeito dos demais
veculos. Necessitamos de fato dos Corpos Crsticos.
Estes Veculos do Fogo no nascem do nada, mas s nascem de seu
grmen como tudo o que existe. O grmen de cada Veculo do Fogo est no
sistema seminal. O problema , portanto, absolutamente sexual e somente
com a Magia Sexual brota o grmen de cada Veculo Crstico. Do mesmo
modo como a rvore dorme em estado latente dentro de seu grmen de vida,
assim tambm cada Veculo dorme dentro de seu grmen sexual.
Pacincia e Tenacidade
Os poderes no se conseguem brincando. Isto questo de muitssima
pacincia. Os inconstantes, aqueles que andam buscando fenmenos, os
que aps alguns meses de prticas j esto exigindo manifestaes,
realmente no esto preparados para o Ocultismo. Gente assim no serve
para estes estudos, porque no est madura, ainda. s pessoas deste quilate
aconselhamos que se afiliem a qualquer religio e aguardem um pouco at
amadurecerem. Para percorrer a Senda do Fio da Navalha necessria a
pacincia do Santo J. Para caminhar na Senda do Fio da Navalha
necessria a tenacidade do ao muito bem temperado.
F Consciente
Pessoas cheias de dvida que se metem em ocultismo prtico fracassam
totalmente. Os que duvidam de nossos ensinamentos no se acham ainda
preparados para a Senda do Fio da Navalha. s pessoas assim, melhor seria
que se afiliassem a qualquer religio e pedissem Grande Realidade o poder
solar da f consciente. Ao haverem conseguido a f consciente ento j
estaro preparados para ingressar neste caminho apertado, estreito e difcil.
Quem duvidar do Ocultismo no deve percorrer este difcil caminho, enquanto
no receber o poder da f consciente. O ocultista que duvida, pode tornarse
louco. A f um poder solar maravilhoso.
Religies e Escolas
Todas as religies e escolas espiritualistas que existem no mundo so muito
necessrias e servem como antesala para entrar no vestbulo da Sabedoria.
Jamais devemos nos pronunciar contra essas escolas e religies, porque
todas so necessrias ao mundo. Nestas escolas e religies recebemos as
145

A Iniciao

primeiras luzes da espiritualidade. Lamentvel seria um povo sem religio,

um povo onde houvesse perseguio gente dedicada aos estudos
espirituais. Realmente, um povo sem religio uma monstruosidade. Cada
grupo humano necessita de sua escola, sua religio, sua seita, seus
instrutores, etc. Cada grupo humano diferente e, portanto, as distintas
escolas e religies so imprescindveis.
Quem percorre a Senda da Iniciao, deve saber respeitar as crenas
alheias.
A Caridade
Quem percorre o caminho do Matrimnio Perfeito deve desenvolver a
caridade. Gente cruel e sem piedade no progride neste caminho. Urge
aprender a amar e estar sempre disposto a dar at a ltima gota de sangue
pelos outros. O calor da caridade abre todas as portas do corao. O calor da
caridade traz f solar mente. A caridade amor consciente. O fogo da
caridade desenvolve o chacra do corao. O fogo da caridade permite
serpente sexual subir rapidamente pelo canal medular. Quem quiser avanar
celeremente pela Senda do Fio da Navalha, deve praticar Magia Sexual
intensamente e entregarse de corpo e alma grande caridade universal,
sacrificandose assim de modo absoluto por seus semelhantes e dando o
seu sangue e a sua vida por eles, conseguir cristificarse rapidamente.
Desenvolvimento Psquico
Toda sensao uma troca elemental no estado da psique. H sensaes
em cada uma das seis dimenses bsicas da natureza e do homem, todas
elas acompanhadas de mudanas elementais da psique.
As sensaes experimentadas deixam sempre uma impresso em nossa
memria. Temos dois tipos de memria: a animal e a espiritual. A primeira
conserva a recordao das sensaes fsicas e a segunda conserva as
recordaes das sensaes experimentadas nas dimenses superiores do
espao. As recordaes das sensaes constituem as percepes. Toda
percepo fsica ou psquica realmente a recordao de uma sensao. As
recordaes das sensaes organizamse em grupos que se associam ou se
dissociam, se atraem ou se repelem.
As sensaes bipolarizamse em duas correntes perfeitamente definidas. A
primeira obedece ao carter das sensaes e a segunda obedece ao tempo
146

A Iniciao

de recepo das sensaes.

A soma total das vrias sensaes convertidas em causa comum projetase
externamente como objeto. Por isso dizemos: esta rvore verde, alta,
baixa, tem odor agradvel, ou desagradvel, etc. Quando a percepo no
mundo astral ou no mental dizemos: este objeto ou este sujeito tem tais
qualidades, tal cor. Neste ltimo caso a soma total das sensaes interna,
sendo a sua projeo tambm interna, e pertence quarta, quinta, ou sexta
dimenses, etc. As percepes fsicas so vistas com o aparelho fsico e as
psquicas com o aparelho psquico. Assim como possumos sentidos fsicos
de percepo, possumos tambm sentidos psquicos de percepo. Todo
aquele que percorre a Senda da Iniciao tem que desenvolver estes
sentidos psquicos.
Os conceitos formamse sempre com as recordaes das percepes. Deste
modo, os conceitos emitidos pelos Grande Adeptos fundadores de Religies,
devemse s recordaes transcendentais de suas percepes psquicas.
A formao das percepes conduz formao das palavras e apario da
linguagem. A formao das percepes internas conduz formao da
linguagem mntrica e apario da Linguagem de Ouro, falada pelos
Adeptos e pelos Anjos.
Tornase impossvel a existncia da linguagem quando no h conceitos e
no havendo conceitos, porque no h percepes. Aqueles que lanam
conceitos sobre os mundos internos, sem nunca tlos percebido,
comumente falseiam a realidade, ainda que tenham boas intenes.
Nos nveis elementais da vida psquica muitas sensaes so expressas com
gritos, alaridos, sons, etc., que revelam alegria ou terror, prazer ou dor. Isto
acontece tanto no mundo fsico, como nos mundos internos.
O aparecimento da linguagem representa uma mudana na conscincia. Do
mesmo modo, quando o discpulo comear a falar na linguagem csmica
universal, porque houve uma mudana de conscincia. Somente o fogo
universal da serpente e a dissoluo do ego reencarnante podem provocar
semelhante mudana.
Conceito e palavra so uma mesma substncia. O conceito interno e a
palavra externa. Este processo semelhante em todos os nveis da
conscincia e em todas as dimenses do espao. As idias so unicamente
147

A Iniciao

conceitos abstratos. As idias so conceitos maiores e pertencem ao mundo

dos Arqutipos Espirituais. Todas as coisas existentes no mundo fsico so
cpias desses Arqutipos. Durante o Samadhi, o Iniciado pode, em viagens
astrais ou superastrais, visitar o Mundo dos Arqutipos Espirituais.
O contedo mstico das sensaes e emoes transcendentais no pode ser
expresso na linguagem comum. As palavras s podem sugerilo ou
assinallo. Realmente s a Arte Rgia da Natureza pode definir essas
emoes superlativas e transcendentais. Em toda civilizao serpentina
conheceuse a Arte Rgia. As pirmides do Egito e do Mxico, a Esfinge
milenar, os velhos monolitos, os hierglifos sagrados, as esculturas dos
deuses, etc., so testemunhas arcaicas da Arte Rgia, que s fala
conscincia e aos ouvidos dos Iniciados. O Iniciado aprende esta Arte Rgia
durante o xtase mstico.
O espao com suas propriedades uma forma de nossa receptividade
sensvel; isto o comprovamos quando mediante o desenvolvimento das
chacras chegamos a perceber todo o espao em forma tetradimensional, em
lugar da forma tridimensional, qual antes estvamos acostumados.
As caractersticas do mundo mudam, quando muda o aparelho psquico. O
desenvolvimento dos chacras faz com que o mundo mude para o Iniciado.
Com o desenvolvimento dos chacras eliminamos da nossa mente os
elementos subjetivos das percepes. Subjetivo o que no tem realidade;
objetivo o Espiritual, o Real.
Com o despertar dos chacras, mediante a disciplina interna, advm um
aumento das caractersticas psquicas. A novidade no territrio psquico
obscurece as mudanas que se processam simultaneamente na percepo
do mundo fsico. Percebese o novo, mas o iniciado no capaz de definir
logicamente e de forma axiomtica a diferena cientfica que existe entre o
velho e o novo. O resultado de semelhante incapacidade a falta do perfeito
equilbrio conceitual. Urge, pois, conseguir o equilbrio conceitual para que a
exposio doutrinria dos Iniciados possa cumprir corretamente a sua
finalidade.
A mudana de conscincia o objetivo verdadeiro da disciplina esotrica.
Necessitamos da Conscincia Csmica. Esta o sentido de uma conscincia
do cosmos, isto , da vida e da ordem do universo. A Conscincia Csmica
traz existncia um novo tipo de intelectualismo. A Inteleco Iluminada, cuja
148

A Iniciao

faculdade uma caracterstica do SuperHomem. Existem trs tipos de

conscincia: Conscincia Simples, AutoConscincia Individual, Conscincia
Csmica. As bestas possuem a primeira. O animal intelectual chamado
homem, a segunda. Os Deuses, a terceira. Quando nasce a Conscincia
Csmica no homem, este sente internamente como se o Fogo da Serpente o
consumisse e o cintilar do esplendor Brahmico penetra em sua Mente e em
sua Conscincia e desde esse instante iniciado em uma nova e superior
ordem de idias. O deleite Brahmico tem sabor de Nirvana.
O Iniciado, ao ser iluminado pelo Fogo Brahmico, entra no Crculo Esotrico
ou Secreto da Humanidade. Neste Crculo encontramos uma famlia inefvel,
constituda por aqueles Velhos Hierofantes que so conhecidos no Mundo
como Avataras, Deuses, Profetas, etc. Os membros desta distinta famlia
encontramse entre todas as adiantadas raas da espcie humana. Seres
que so fundadores do Buddhismo, do Taosmo, do Cristianismo, do Sufismo,
etc. Estes seres so realmente raros, mas apesar disso so, na verdade, os
dirigentes e reitores da espcie humana.
A Conscincia Csmica possui infinitos graus de desenvolvimento. A
Conscincia Csmica de um novo Iniciado inferior de um Anjo e a de um
Anjo no pode ter o desenvolvimento da de um Arcanjo. Nisto h graus e
graus. Eis a a Escala de Jac. impossvel chegar Conscincia Csmica
sem a santidade. impossvel alcanar a santidade sem o Amor. O Amor o
caminho da Santidade. A forma de manifestao mais grandiosa do amor
conseguese durante a Magia Sexual. Nesses instantes sublimes o homem e
a mulher so um s ser hermafrodita, terrivelmente divino.
A Magia Sexual oferece todas as condies internas necessrias para
receber o esplendor Brahmico. A Magia Sexual proporciona ao devoto todos
os elementos gneos necessrios para o nascimento da Conscincia
Csmica.
Para o aparecimento da Conscincia Csmica necessria certa cultura, a
educao dos elementos afins Conscincia Csmica e a eliminao dos
elementos contrrios Conscincia Csmica.
Um dos traos mais caractersticos dos indivduos preparados para receber a
Conscincia Csmica, que vem o mundo como Maya (iluso). Eles
pressentem que o mundo, tal como a gente v, s uma iluso e por isso
buscam a Grande Realidade, o Espiritual, o Verdadeiro, aquilo que est alm
da iluso. Para o nascimento da Conscincia Csmica necessrio que o
149

A Iniciao

homem se entregue totalmente ao Espiritual, ao Interno.

A Magia Sexual confere ao Iniciado todas as possibilidades requeridas para
lograr o esplendor Brahmico e o nascimento da Conscincia Csmica. Urge
combinar a Magia Sexual com a meditao interna e a santidade. Assim nos
preparamos para receber o esplendor Brahmico.
Realmente os Anjos so homens perfeitos. O homem que alcana o estado
de perfeio, convertese em Anjo. Os que afirmam que o Anjo inferior ao
homem esto falseando com a verdade. Ningum pode alcanar o estado
anglico, antes de haver conseguido o estado de homem perfeito. Ningum
pode alcanar o estado de homem perfeito, sem antes encarnar a sua Alma.
Isso um problema sexual. O Anjo s nasce nos homens verdadeiros. S
nos homens verdadeiros nasce a Conscincia Csmica.

150

Ressurreio e Reencarnao

Os seres que se amam podem fazerse imortais como os Deuses. Ditoso

aquele que j pode comer os frutos deliciosos da rvore da vida. Sabei
amados, que no den existem duas rvores deliciosas que at compartilham
suas razes. Uma a rvore do conhecimento. A outra a rvore da vida. A
primeira te d a sabedoria e a segunda te faz imortal.
Todo aquele que trabalhou na grande obra tem direito a comer dos frutos
saborosos da rvore da vida. Realmente, o amor o sumo da sabedoria.
Os homens e as mulheres que percorrem a senda do matrimnio perfeito
ganham, afinal, a dita de entrar no Nirvana, que o esquecimento do mundo
e dos homens para sempre. impossvel descrever a dita do nirvana. L,
toda lgrima desaparece para sempre. L, a alma desprovida dos quatro
corpos de pecado, submergese na dita infinita da msica das esferas. O
nirvana o sagrado espao estrelado.
Os Mestres de Compaixo, comovidos pela dor humana, renunciam grande
dita do Nirvana e resolvem ficar conosco para ajudarnos neste vale de
grande amargura.
Todo matrimnio perfeito leva inevitavelmente ao adeptado. Todo adepto
pode renunciar ao nirvana por amor grande rf. Quando um adepto
renuncia dita suprema do nirvana, pode pedir o elixir da longa vida. Os
ditosos que recebem o elixir maravilhoso, morrem, mas no morrem. Ao
terceiro dia so levantados. Isto j o demonstrou o Adorvel. O adepto vem
no terceiro dia ante o sepulcro, acompanhado das santas mulheres, que
trazem drogas e ungentos aromticos. Acompanham tambm o adepto os
anjos da morte e algumas outras hierarquias inefveis.
O adepto clama com grande voz invocando seu corpo fsico que dorme no
santo sepulcro. O corpo ento levantado e pode escapar do sepulcro,
aproveitando a existncia do hiperespao. Nos mundos superiores o corpo
fsico tratado pelas santas mulheres com drogas e ungentos aromticos.
Depois que o corpo voltar vida, obedecendo a ordens supremas, penetra
pela cabea sideral da alma mestre. Assim como esta torna a ficar de
posse de seu corpo glorificado. Este o preciosssimo presente de Cupido.
151

Ressurreio e Reencarnao

Todo corpo ressurrecto vive normalmente dentro dos mundos superiores.

Outrossim, devemos esclarecer que os mestres ressuscitados podem
fazerse visveis e tangveis em qualquer lugar e depois desaparecer
instantaneamente. Vemnos memria o grande Mestre Conde Cagliostro,
que cumpriu uma grande misso poltica na Europa e assombrou a
humanidade inteira. Este grande mestre foi realmente quem provocou a
queda dos reis da Europa. No fundo, devese a ele a repblica. Cagliostro
viveu no tempo do adorvel Jesus Cristo; foi amigo pessoal de Clepatra;
trabalhou para Catarina de Medicis. Foi conhecido durante vrios sculos na
Europa, tendo usado diferentes nomes tais como: Conde Cagliostro, Jos
Blsamo, etc.
Ainda vive na ndia o Imortal Babaji, o Cristo Iogue da ndia, mestre que foi o
instrutor dos grandes mestres, que viveram na noite aterradora dos sculos.
Este sublime ancio, no entanto, parece um jovenzinho de vinte e cinco anos.
Tambm devemos recordar o conde Zanoni, jovem apesar dos milhares de
anos. Infelizmente este sbio caldeu fracassou inteiramente ao se enamorar
por uma artista de Npoles. Ao unirse a ela, cometeu o erro de derramar o
Vaso de Hermes. O resultado foi horrvel. Zanoni morreu na guilhotina
durante a Revoluo Francesa.
Os Mestres Ressurrectos viajam de um lugar para outro utilizando o
hiperespao. Este pode ser demonstrado pela Hipergeometria. A astrofsica
descobrir logo a existncia do hiperespao.
Algumas vezes, os Mestres Ressurrectos, depois de haverem cumprido a sua
misso em algum pas, se do ao luxo de se passarem por mortos. Mas ao
terceiro dia repetem a sua ressurreio e vo trabalhar em outro pas com
nome diferente. Foi assim que Cagliostro, dois anos depois de morto,
apresentouse em outras cidades para continuar sua obra usando nome
distinto.
O Matrimnio Perfeito convertenos em Deuses. Sublime a dita do amor.
Realmente s o amor nos confere a imortalidade. Bendito seja o amor.
Benditos sejam os seres que se adoram.
Ressurreio e Reencarnao
Muitos estudantes de ocultismo confundem a ressurreio com a
reencarnao. Os evangelhos tm sido muito mal interpretados pelos
estudantes ocultistas. Assim como h vrios tipos de ressurreio, assim
152

Ressurreio e Reencarnao

tambm h vrios tipos de reencarnao. Isso o que vamos esclarecer

neste captulo.
Todo verdadeiro adepto possui um corpo de paraso. Corpo este que de
carne e osso. Mas esta carne no vem de Ado. O corpo de paraso
elaborado com os melhores tomos do organismo fsico.
Muitos adeptos ressuscitam com este corpo de paraso nos mundos
superiores depois da morte. Com este corpo de paraso esses Mestres
Ressurresctos podem visitar o mundo fsico, fazendose visveis e tangveis
vontade.
Este um tipo de ressurreio inefvel. No entanto afirmamos que a
ressurreio com o corpo mortal de Ado, ainda que seja mais dolorosa pelo
regresso a este vale de amargura, no deixa de ser, por isso mesmo, mais
gloriosa. Todos os adeptos da senda secreta, que constituem a muralha
guardi, ressuscitaram com o corpo de Ado.
Tambm existem as ressurreies iniciticas. A terceira iniciao de fogo
significa uma ressurreio no mundo astral. Todo aquele que passa pela
terceira iniciao do fogo deve viver no mundo astral o drama do Cristo: vida,
paixo, morte e ressurreio.
Reencarnao
Ressurreio no reencarnao como acreditam muitos pseudoocultistas
equivocados. H vrios tipos de reencarnao e vrios tipos de ressurreio.
Alguns adeptos podem reencarnarse em corpos de pessoas adultas, sem
necessidade, portanto, de entrar em uma matriz. Isso sucede quando um
adepto tem muita urgncia para realizar uma grande obra.
Um caso concreto o do grande lama Lobsang Rampa. Referido adepto
estava fazendo um certo trabalho e no podia interromplo. A humanidade,
cruel e impiedosa, havia danificado o seu instrumento, e o nico remdio que
ele encontrou para no interromper seu trabalho, foi encarnarse no corpo de
um ingls. Este estava completamente desencantado com sua prpria
existncia e queria morrer. Sua vida em Londres havia sido medocre e
dolorosa. Os adeptos do Tibet visitaramno e com ele negociaram seu corpo.
O ingls aceitou e entregou seu corpo ao adepto Lobsang Rampa. O ingls
morreu voluntariamente, desencarnou em plena conscincia gozosa por ter
153

Ressurreio e Reencarnao

entregue seu corpo a um adepto do Tibet.

Grande foi o esforo que teve que fazer Lobsang Rampa para aprender
depois a manejar o corpo do ingls. Atualmente o grande lama est
trabalhando com o dito veculo. O ego desencarnado libertouse da pesada
carga de uma vida medocre e a Loja Branca perdoou seu Karma. Lobsang
Rampa agora um homem ingls.
Na realidade, este tipo de reencarnao como mudar de roupa vontade e
em plena conscincia. Uma das coisas mais importantes deste tipo de
reencarnao especial a troca de molculas. O adepto Lobsang Rampa foi
atraindo para seu novo corpo ingls cada uma das molculas do seu cadver
tibetano. O adepto teve que teletransportar as molculas inglesas para o
Tibet e as molculas tibetanas para o corpo ingls. Assim, depois de certo
tempo, todas as molculas do corpo ingls eram tibetanas.
Este trabalho dificlimo. Mais interessante foi que cada uma das cicatrizes
do corpo tibetano vieram a ficar em seu novo corpo ingls. Lobsang Rampa
continuou sua misso sem interrupo em seu novo veculo ingls. O
trabalho para aprender a manejar o corpo ingls foi imenso, mas Lobsang
Rampa, com infinita pacincia, o conseguiu. Este tipo de reencarnao para
Adeptos.
Retorno da Personalidade
A personalidade tempo. A personalidade vive em seu tempo e no se
reencarna. Depois da morte a personalidade vai tambm para o sepulcro.
Para a personalidade no existe nenhum amanh. A personalidade vive no
cemitrio, perambula pelo cemitrio ou submergese em sua sepultura. A
personalidade no o corpo astral, nem o duplo etrico. Ela no a alma.
Ela tempo. Ela energtica e vai desintegrandose muito lentamente.
Jamais a personalidade pode reencarnarse. Ela no se encarna nunca. No
existe nenhum amanh para a personalidade humana.
O que continua, aquilo que se reencarna, no tampouco a alma, porque o
ser humano ainda no possui alma. Realmente, o que se reencarna o ego,
o eu, o princpio reencarnante, o fantasma do morto, a recordao, a
memria, o erro que se perpetua.

154

Ressurreio e Reencarnao

Tempo de Vida
A unidade de vida em qualquer criatura vivente equivale a cada pulsao de
seu corao. Todo ser vivo tem um perodo de tempo definido. A vida de um
planeta de 2.700.000.000 de pulsaes. Este nmero de pulsaes
corresponde formiga, ao verme, guia, ao micrbio, ao homem e, em
geral, a todas as criaturas. O tempo de vida de cada mundo e de cada
criatura proporcionalmente o mesmo. claro que a pulsao de um mundo
se realiza a cada 27.000 anos, e no entanto os coraes dos insetos batem
mais rpido. Um inseto que s vive uma tarde de vero teve em seu corao
o mesmo nmero de pulsaes de um planeta, s que essas pulsaes foram
mais rpidas.
O tempo no uma linha reta, como supem os ignorantes ilustrados. O
tempo uma curva fechada. Eternidade outra coisa. A eternidade nada tem
que ver com o tempo. Aquilo que est mais alm da eternidade e do tempo
s o conhecem os grandes adeptos iluminados, os mestres da humanidade.
Existem trs dimenses conhecidas e trs dimenses desconhecidas, que
constituem no total seis dimenses fundamentais.
As trs dimenses conhecidas so: comprimento, altura e largura. As trs
dimenses desconhecidas so: tempo, eternidade e aquilo que est alm do
tempo e da eternidade. Esta a espiral de seis curvas.
O tempo pertence quarta dimenso. A eternidade, quinta dimenso. E
sexta dimenso, aquilo que est alm da eternidade e do tempo.
A personalidade vive numa curva de tempo fechada, filha de seu tempo e
termina com seu tempo. O tempo no pode reencarnarse. No existe
nenhum amanh para a personalidade humana.
O crculo do tempo gira dentro do crculo da eternidade. Na eternidade no
h tempo mas o tempo gira dentro do crculo da eternidade. A serpente
morde sempre sua cauda. Termina um tempo e uma personalidade. Mas ao
girar a roda aparece sobre a terra um novo tempo e, uma nova
personalidade. Reencarnase o ego e tudo se repete. As ltimas realizaes,
sentimentos, preocupaes, afetos, palavras, originam todas as sensaes
sexuais e todo drama amoroso que d origem a um novo corpo fsico. Todos
os romances dos esposos e dos namorados se acham relacionados com os
ltimos instantes dos agonizantes. "A senda da vida est formada pelas
155

Ressurreio e Reencarnao

pegadas dos cascos do cavalo da morte". Com a morte fechase o tempo e a

eternidade se abre. O crculo da eternidade primeiro se abre e depois se
fecha quando o ego regressa do crculo do tempo.
Recorrncia
Os Iniciados da Quarta Via denominam de "recorrncia" a repetio de fatos,
cenas e acontecimentos.
Tudo se repete. A lei da recorrncia uma tremenda realidade. Em cada
reencarnao repetemse os mesmos sucessos. A repetio de fatos vai
acompanhada do seu karma correspondente. Esta a que ajusta os efeitos
s causas que os originaram. Toda repetio de fatos traz karma e, algumas
vezes, dharma (recompensa).
Os que trabalham com o grande arcano, os que percorrem a senda apertada,
estreita e difcil do matrimnio perfeito, vo se libertando pouco a pouco da lei
de recorrncia. Esta lei ter um limite. E alm desse limite nos convertemos
em anjos ou em diabos. Atravs da magia sexual branca nos convertemos
em anjos. Com a magia sexual negra nos convertemos em diabos.
A Questo da Personalidade
Esta questo da personalidade, filha de seu tempo e que morre com seu
tempo, algo digno de nossa ateno. sobremaneira evidente que se a
personalidade se reencarnasse, reencarnarseia o tempo, o que seria um
absurdo, porque o tempo uma curva fechada. Exemplificando: se um
homem romano reencarnasse com sua humana personalidade nos tempos
atuais numa cidade como Paris, seria algo insuportvel e mesmo ridculo;
com toda certeza seria tratado como um delinqente e seria encarcerado,
uma vez que seus costumes da velha Roma estariam, de fato, fora de seu
tempo. Portanto, o que se reencarna , pois, o ego e no a personalidade.
Retorno e reencarnao do ego , exatamente, neste caso, a mesma coisa.
No vemos a necessidade de trocar a palavra reencarnao por retorno
quando se estuda a fundo a questo da personalidade. Em ltima anlise
tudo isso a mesma coisa.
Reencarnaes Animais SubHumanas
A simbologia de Jesus expulsando os mercadores do templo com o ltego na
mo corresponde a uma tremenda realidade de morte e de horror. J
156

Ressurreio e Reencarnao

dissemos que o eu pluralizado, o ego, legio de diabos. Certamente a

muitos leitores desagradar esta afirmao, mas esta a verdade e temos
que dizla ainda que nos custe muito.
Durante o trabalho com o demnio, durante o trabalho de dissoluo do ego,
partes do eu, entidades subhumanas, entidades que possuem parte de
nossa conscincia e de nossa vida, so eliminadas, lanadas fora do nosso
templo interior. Algumas vezes estas entidades se reencarnam em corpos
animais. Quantas vezes haver acontecido que em jardins zoolgicos
tenhamos nos encontrado com formas desgarradas de ns mesmos, vivendo
em corpos animais?!
H pessoas to animalescas que se tirssemos delas tudo o que possuem de
animal, realmente no sobraria nada. Essa classe de gente um caso
totalmente perdido. A lei de recorrncia terminou para essa gente e a lei de
reencarnao tambm acabou para essa espcie de gente. Pode reencarnar
em corpos animais, ou entrar no abismo definitivamente, onde iro se
desintegrar lentamente.
Vantagens da Ressurreio
Quem renuncia ao nirvana por amor humanidade pode conservar seu corpo
fsico durante milhes de anos. Sem ressurreio o adepto verseia na
contingncia de ter que mudar de corpo constantemente. E isto seria uma
evidente desvantagem. Por meio da ressurreio o adepto no tem
necessidade de mudar de corpo, podendo conservar seu veculo por milhes
de anos.
O corpo de um Adepto Ressurrecto transformase totalmente. A alma metida
dentro do corpo transformao inteiramente, convertendoo tambm em alma,
sendo que afinal o adepto todo alma.
Um corpo ressurrecto tem sua base nos mundos internos. Vive nos mundos
internos e s se faz visvel no mundo fsico por meio da vontade. Assim, um
Mestre Ressurrecto pode aparecer e desaparecer instantaneamente onde
quiser e ningum consegue apreendlo ou encarcerlo. E pode viajar no
plano astral para onde desejar.
Para o Adepto Ressurrecto o que h de mais interessante o grande salto.
Quando chegada a hora o Mestre Ressurrecto pode levar seu corpo para
outro planeta, podendo, portanto, o Mestre Ressurrecto viver em outro
157

Ressurreio e Reencarnao

planeta com seu corpo ressurrecto, e isso representa uma das grandes
vantagens.
Todo Adepto Ressurrecto pode fazer visvel e tangvel as coisas do astral,
passandoas para o plano fsico, e isso se explica porque o Mestre tem seu
assento bsico no astral, ainda que possa manifestarse fisicamente.
Cagliostro, o enigmtico Conde Cagliostro, depois da sua sada da Bastilha,
tendo convidado alguns amigos para um banquete, e l, em plena festa,
invocou a vrios gnios falecidos, os quais sentaramse mesa ante o
espanto geral dos convidados. Em outra ocasio, Cagliostro fez aparecer,
como por encanto, uma preciosa baixela de ouro na qual comeram os seus
convidados. O poderoso Conde Cagliostro transmutava chumbo em ouro e
fazia diamantes puros da melhor qualidade, mediante a vivificao do
carbono.
Os poderes de todo Mestre Ressurrecto so uma autntica vantagem. Um
grande amigo, Adepto Ressurrecto que vive atualmente na Grande Tartria,
disseme o seguinte: "Antes de tragar terra a gente muito estpido;
pensamos que sabemos mas nada sabemos".
Tambm informou: "Os Mestres caem pelo sexo". E isso nos recorda o conde
Zanoni, o qual caiu quando ejaculou o smen. Zanoni, que era um mestre
ressurreto, enamorouse de uma artista de Npoles e caiu. Zanoni morreu na
guilhotina durante a Revoluo Francesa.
Quem quiser chegar ressurreio ter que seguir a senda do matrimnio
perfeito. No existe outro caminho. Somente com a magia sexual podese
chegar ressurreio. S com a magia sexual nos libertamos da roda das
reencarnaes de forma positiva e transcendental.
A Perda da Alma
Em captulos precedentes j dissemos que o ser humano ainda no encarnou
sua alma. Somente com a magia sexual podemos engendrar os veculos
internos, os quais, semelhana das plantas, dormem latentes dentro da
dureza do gro, da semente, a qual se encontra depositada no sistema
seminal. S quando o ser humano possui os veculos crsticos pode encarnar
sua alma.
Quem no trabalha com o gro, quem no pratica magia sexual no
consegue fazer germinar seus corpos crsticos. Quem no possui corpos
158

Ressurreio e Reencarnao

crsticos, tampouco pode encarnar sua alma. Perde sua alma, e em

conseqncia, submergese no abismo, onde vai se desintegrando
lentamente.
Jesus, o grande mestre disse: "De que vale o homem ganhar o mundo se vier
a perder a sua alma?" Perde sua alma quem no a encarna. No a encarna
quem no tem veculos crsticos. No tem veculos crsticos quem no
trabalha com o gro. No trabalha com o gro quem no pratica magia
sexual. A ressurreio dos mortos s para os homens com alma.
Realmente os homens com alma so verdadeiramente homens no sentido
completo da palavra. Somente os homens verdadeiros podem alcanar a
grande ressurreio. S os homens com alma conseguem suportar as provas
funerais do arcano treze. Estas provas so mais espantosas que a prpria
morte.
Os que no possuem alma so esboos de homens, fantasmas de morte.
Isso tudo. Os veculos dos homens sem alma so veculos de fantasmas,
no so os autnticos veculos do fogo. Na realidade, os homens sem alma
no so verdadeiros homens.
Atualmente o ser humano ainda um ser no realizado. Pouqussimos so
aqueles que possuem alma. Em sua grande maioria os seres chamados
humanos ainda no tem alma. De que servir ao homem acumular todas as
riquezas do mundo, se vier um dia perder sua alma?
A ressurreio dos mortos s para os homens com alma. A verdadeira
imortalidade s para os homens com alma.
Amor e Morte
Para muitos leitores parecer estranho o fato de relacionarmos o amor com a
morte e a ressurreio. Na mitologia hindu o amor e a morte so as duas
faces de u'a mesma deidade. Shiva, o deus da fora criadora sexual
universal, , ao mesmo tempo, o deus da morte violenta e da destruio.
A esposa de Shiva tem tambm duas faces. Ela Parvati e Kali ao mesmo
tempo. Como Parvati suprema beleza, amor e felicidade. Como Kali ou
Durga, pode converterse em morte, desgraa e amargura.

159

Ressurreio e Reencarnao

Shiva e Kali juntos simbolizam a rvore do conhecimento, a rvore da cincia

do bem e do mal. O amor e a morte so irmos gmeos que nunca se
separam. A senda da vida formada com as pegadas do cavalo da morte.
O erro de muitas escolas e cultos consiste em serem unilaterais. Estudam a
morte, mas no querem estudar o amor, quando em realidade estas so as
duas faces da deidade.
As inmeras doutrinas do oriente e do ocidente acreditam realmente
conhecer o amor, mas, de fato, no o conhecem. O amor um fenmeno
csmico, em que toda a histria da terra e de suas Raas so simples
acidentes.
O amor a fora magntica misteriosa e oculta que o alquimista necessita
para fabricar a pedra filosofal e o elixir da longa vida, sem o qual a
ressurreio se torna impossvel. O amor uma fora que o eu jamais pode
subordinar porque Sat jamais pode subjugar a Deus.
Os ignorantes ilustrados esto equivocados a respeito da origem do amor. Os
tolos equivocamse sobre o seu resultado. estpida a suposio de que o
nico objetivo do amor seja a reproduo da espcie, quando, na realidade, o
amor desenvolvese e progride em um plano muito distinto que os porcos do
materialismo ignoram totalmente. S uma fora infinitesimal do amor serve
para a perpetuao da espcie.
O que se faz com o restante desta fora? Aonde vai? Onde se desenvolve?
Eis o que ignoram completamente os ignorantes ilustrados. O amor energia
e como tal no se perde; o excedente desta energia tem outros usos e
finalidades que as pessoas ignoram. A energia excedente do amor est
intimamente relacionada com o pensamento, com o sentimento e com a
vontade. Sem a energia sexual no poderiam se desenvolver essas
faculdades. A energia criadora transformase em beleza, pensamentos,
sentimentos, harmonia, poesia, arte, sabedoria, etc. A suprema
transformao da energia criadora d como resultado o despertar da
conscincia, a morte e a ressurreio do iniciado.
Realmente toda a atividade criadora da humanidade resulta da fora
maravilhosa do amor. O amor a fora maravilhosa que desperta os poderes
msticos do homem. Sem o amor, a ressurreio dos mortos tornase
impossvel.
160

Ressurreio e Reencarnao

de suma urgncia abrir novamente os templos do amor a fim de celebrar de

novo as festas msticas do amor. A serpente de fogo somente desperta com
os encantos do amor. Se quisermos a ressurreio dos mortos, necessitamos
primeiramente ser devorados pela serpente. Nada vale quem no foi tragado
pela serpente. Se quisermos que o Verbo se faa carne em ns,
necessitamos praticar magia sexual intensamente. O verbo est no sexo. O
lingamyoni a base de todo poder.
Precisamos primeiro levantar a serpente sobre a vara e depois ser tragados
pela serpente. Desse modo nos convertemos em serpentes. Na ndia os
adeptos so chamados nagas, serpentes. Em Teotihuacan, Mxico, existe o
templo maravilhoso das serpentes. S as serpentes de fogo podem
ressuscitar dentre os mortos.
Um habitante do mundo bidimensional, com sua psicologia bidimensional,
creria que todos os fenmenos ocorridos em seu plano teriam ali sua causa e
o seu efeito, seu nascimento e sua morte. Os fenmenos semelhantes
seriam, para esses seres, idnticos.
Todos os fenmenos que viessem da terceira dimenso seriam tomados, por
esses seres bidimensionais, como fatos nicos de seu mundo bidimensional
e no aceitariam sequer que se lhes falasse de uma terceira dimenso
porque para eles s existe seu mundo plano (bidimensional). No entanto, se
esses seres planos resolvessem abandonar sua psicologia bidimensional
para compreender a fundo as causas de todos os fenmenos de seu mundo,
poderiam, ento, sair dele e descobrir com assombro um grande mundo
desconhecido: o mundo tridimensional.
O mesmo sucede com a questo do amor. Em geral as pessoas acreditam
que o amor para perpetuar a espcie. As pessoas acreditam que o amor
vulgar, prazer carnal, desejo violento, satisfao, etc.
S aquele que capaz de ver alm das paixes animais, s aquele que
renuncia a esse tipo de psicologia animal, pode descobrir em outros mundos
e dimenses a grandeza e a majestade disso que se chama amor.
A humanidade dorme profundamente. A gente vive adormecida e sonha com
o amor, porm no despertou para o amor. A gente canta ao amor, e cr que
o amor seja isso com que sonha.

161

Ressurreio e Reencarnao

Quando o homem desperta para o amor, fazendose consciente do amor,

ento reconhece que estava sonhando. Ento, somente ento, descobre o
verdadeiro significado do amor. Descobre, ento, o que isso no qual
sonhava. Somente ento vir a saber o que isso que se chama amor.
Esse despertar semelhante ao do homem que, estando em corpo astral,
fora de seu corpo fsico, vem a ter quando desperta a conscincia. A gente no
astral anda sonhando. Quando algum verifica que est sonhando, diz: "Isso
um sonho! Estou sonhando, estou em corpo astral, estou fora do corpo
fsico", o sonho desaparece como por encanto, e ento o indivduo fica
desperto no mundo astral. Um mundo novo e maravilhoso surge ante aquele
que antes estava sonhando, pois sua conscincia despertou. Agora pode
conhecer todas as maravilhas da natureza.
Assim tambm o despertar do amor. Antes desse despertar, sonhamos com
o amor. Tomamos esses sonhos como realidade, e acreditamos mesmo que
estamos amando, vivemos num mundo de paixes e de romances s vezes
deliciosos, de desiluses, de vos juramentos, de desejos carnais, de cimes,
etc. e acreditamos que isso seja amor. Estamos sonhando e, no entanto, no
o percebemos.
A ressurreio dos mortos impossvel sem o amor, porque o amor e a morte
so as duas faces de uma mesma deidade. necessrio despertar o amor
para lograr a ressurreio. mister renunciar nossa psicologia
tridimensional e aos fatos grosseiros para descobrir o significado do amor nas
quarta, quinta e sexta dimenses.
O amor vem das dimenses superiores. Quem no renunciar sua psicologia
tridimensional, jamais descobrir o verdadeiro significado do amor, porque o
amor no tem a sua origem no mundo tridimensional. O ser bidimensional, se
no renunciasse sua psicologia bidimensional, acreditaria apenas que a
nica realidade do universo seriam as linhas, as mudanas de cor, das linhas
de um plano, etc.
Um ser bidimensional ignoraria que as linhas e a mudana de cor em certas
linhas poderiam ser o resultado do girar de uma roda de raios multicoloridos,
talvez uma carruagem. O ser bidimensional ignoraria a existncia de tal
carruagem e, com sua psicologia bidimensional, no creria em tal carruagem,
e s acreditaria nas linhas e nas mudanas de cores vistas em seu mundo,
sem saber que estas so unicamente efeitos de causas superiores.
162

Ressurreio e Reencarnao

Assim so tambm aqueles que acreditam que o amor seja unicamente deste
mundo tridimensional e que s aceitam os fatos grosseiros como o nico e
verdadeiro significado do amor. Pessoas assim no podem descobrir o
significado do verdadeiro amor. Gente assim no pode ser devorada pela
serpente de fogo, e tampouco pode ressuscitar dentre os mortos.
Todos os poetas, todos os namorados cantaram o amor, porm ningum
sabe realmente o que isso que se chama amor. As pessoas s sonham
com isso que se chama amor. As pessoas no despertaram o amor.

163

Ressurreio e Reencarnao

164

A Nona Esfera

A descida Nona Esfera foi, nas antigas e grandes civilizaes que nos
precederam no decurso da histria, a prova mxima para a suprema
dignidade do Hierofante. Hermes, Buddha, Jesus, Dante, Zoroastro e muitos
outros grandes Mestres tiveram que passar por essa difcil prova.
Lembraivos, amadssimos discpulos, que a Nona Esfera o sexo. Muitos
so os que entram na Nona Esfera, mas muito raro encontrar alguma
pessoa que saia vitoriosa dessa difcil prova. A maior parte dos estudantes
ocultistas vive mariposeando de escola em escola, de loja em loja, como
curiosos, sempre em busca de novidades, sempre caa de todo
conferencista novo que chegue cidade. E, quando algum destes estudantes
resolve trabalhar com o Arcano A.Z.F., quando resolve baixar Nona Esfera
para trabalhar com o Fogo e a gua, o faz como sempre, "buscando", sempre
curioso e sempre nscio. O estudante ocultista tenta sempre transformar tudo
em "escolinhas e teorias". Se resolve entrar na Nona Esfera, o faz como se
estivesse entrando em mais uma escola. Como sempre um imbecil, um
curioso, um tolo.
Difcil achar um aspirante srio que se defina de verdade pela Senda do
Matrimnio Perfeito. s vezes aparecem alguns estudantes aparentemente
muito maduros e srios, mas logo se v o que h por trs das aparncias.
Triste realidade, porm essa a verdade dessa vida.
As provas da Nona Esfera, so muito sutis e delicadas. O mdico aconselha
o devoto a fornicar, porque seno corre o risco de adoecer. As comadres
metem medo na esposa. Os irmozinhos de todas as organizaes
espiritualistas assustam o estudante. Os magos das trevas, disfarados de
santos, aconselham o devoto a derramar santamente o smen. Os
pseudosbios ensinam ao aspirante magia sexual negativa com
derramamento do smen. A forma de ensinar, o requinte sublime e mstico
que esses tenebrosos, disfarados de santos, do sua doutrina, conseguem
desviar o devoto e afastlo da Senda do Fio da Navalha, e ento o
estudante cai na magia negra.
Quando o estudante se desvia, se cr mais sbio que os Mestres da Gnose.
Realmente, os fracassados da Nona Esfera, os que no conseguem passar
165

A Nona Esfera

as rduas e longas provas deste Arcano, convertemse de fato em demnios

terrivelmente perversos. E o pior do caso que nenhum demnio se
considera mau e perverso, mas pelo contrrio, todo demnio se acha santo e
sbio.
No comeo, com as prticas de Magia Sexual, o organismo se ressente, s
vezes inflamamse as glndulas sexuais e as partidas, a cabea di,
sentese uma espcie de tontura, etc. Isso horroriza os curiosos
mariposeadores de "escolinhas", que fogem aterrorizados, buscando refgio,
como sempre, em alguma nova escolinha. Assim passam a vida estes pobres
"tontos", sempre buscando, sempre mariposeando de "flor em flor". At que
um belo dia morrem sem terem conseguido nada. Perderam o tempo
miseravelmente. Chegada a morte, esses nscios convertemse em legio
de demnios que continuam.
A Nona Esfera definitiva para o aspirante realizao. Repito que
impossvel autorealizarse intimamente, sem haver encarnado a Alma.
Ningum pode encarnar a Alma, se no engendrou o Astral Cristo, a Mente
Cristo e a Vontade Cristo. Os atuais veculos internos do homem
mencionados pela Teosofia so apenas simples formas mentais que todo
homem deve dissolver quando intenta autorealizarse intimamente.
Necessitamos nascer e isso de nascer , foi e ser sempre um problema
absolutamente sexual. necessrio nascer e para tal temse que descer
Nona Esfera. Esta a prova mxima para a suprema dignidade do
Hierofante. Esta a prova mais difcil. muito raro encontrar algum que
possa passar essa difcil prova. Comumente, todo mundo fracassa na Nona
Esfera. mister que os esposos se amem profundamente. Costumase
confundir o desejo com o amor. Todo o mundo canta ao desejo,
confundindoo com isso que se chama Amor. S aqueles que encarnam sua
Alma sabem o que Amor. O Eu no sabe o que Amor, pois o Eu desejo.
Quem encarna sua Alma tornase ento um Buddha. Todo Buddha deve
trabalhar na Nona Esfera para encarnar o Cristo Interno. Na Nona Esfera
nasce o Buddha. Na Nona Esfera nasce o Cristo. Primeiro devemos nascer
como Buddhas e depois como Cristos.
Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se amam verdadeiramente.
Benditos aqueles que saem vitoriosos da Nona Esfera.

166

A Nona Esfera

Os MeteMedos
Muitos pseudoesoteristas cometeram genocdios inqualificveis. Realmente,
os metemedos contra o Kundalini so um verdadeiro genocdio. um crime
inqualificvel contra a humanidade dizer s pessoas, em livros impressos,
que despertar o Kundalini perigoso. Os propagadores de metemedos
contra o Kundalini, so piores que os criminosos de guerra. Estes ltimos
cometem crimes contra as pessoas, porm os pseudoesoteristas
propagadores de metemedos cometem crimes contra a Alma. Quem no
desperta o Kundalini no pode encarnar sua Alma. Quem no desperta o
Kundalini fica sem Alma, perde sua Alma.
falso dizer que o Kundalini possa despertar sem que a pessoa progrida
moralmente e que portanto tenha que aguardar, at que se realize o dito
progresso. O desenvolvimento do Kundalini est controlado pelos mritos do
corao. Ns fornecemos instrues concretas sobre o Kundalini e toda
verdadeira cultura serpentina conhece profundamente o caminho.
No verdade que o Kundalini possa entrar por caminhos diferentes, quando
se pratica Magia Sexual Branca. Somente quando se pratica Magia Sexual
Negra o Kundalini desce para os infernos atmicos do homem e convertese
na cauda de Sat. Tambm falsa aquela absurda afirmao dos
metemedos, de que o Kundalini pode sair do canal medular, romper tecidos,
produzir terrveis dores e at ocasionar a morte. So absolutamente falsas
essas afirmaes dos assassinos de almas, porque cada uma das sete
serpentes tem os seus Mestres especialistas que vigiam o estudante, que
nunca abandonado em seu trabalho. O estudante, quando desperta a
primeira serpente, atendido por um especialista, quando desperta a
segunda serpente atendido por outro especialista e assim sucessivamente.
Estes especialistas conduzem a serpente pelo canal medular. Nenhum
estudante est abandonado. Os especialistas tm que responder pelo
estudante. Os especialistas vivem no Mundo Astral.
O Kundalini s desperta negativamente, quando se derrama o smen. Quem
pratica Magia Sexual sem derramamento de smen, nada tem a temer.
Ningum pode ativar os aspectos superiores do Kundalini, sem uma perfeita
santidade. uma inverdade dizer que existem funestas possibilidades para a
prematura ativao do Kundalini. Tal afirmao falsa porque no pode
existir a ativao prematura do fogo. O Kundalini s pode ser ativado custa
de santificaes. O Kundalini no sobe uma vrtebra sequer, se as condies
167

A Nona Esfera

de santidade requeridas para tal vrtebra no foram conquistadas. Cada

vrtebra possui suas condies morais de santidade.
Portanto, falso e estpido afirmar que o Kundalini possa despertar ambio,
orgulho, ou intensificar todas as baixas qualidades e paixes animalescas do
Ego animal. Os que se utilizam desses metemedos para afastar os
estudantes do real caminho so verdadeiros ignorantes, porque o Kundalini
despertado com Magia Sexual Branca no pode progredir nem um s grau,
se no houver santidade verdadeira.
O Kundalini no uma fora cega, nem tampouco uma fora mecnica. O
Kundalini est controlado pelos fogos do corao e s se desenvolve base
de Magia Sexual e de Santidade.
Temos que reconhecer que no Mxico, a cultura serpentina foi e continua
sendo formidvel. Cada escultura Azteca um livro maravilhoso de cincia
oculta. Ficamos extasiados ao contemplar a Quetzalcoatl, com a Serpente
enroscada em seu corpo e o LingamYoni em suas mos. Ficamos
assombrados ao contemplar a gigantesca Serpente devorando o mago.
Enchemonos de singular venerao ao ver o Tigre com um Falo pendurado
ao pescoo. Realmente o Verbo est no Falo.
Na cultura Azteca no h metemedos. Cada livro de pedra, cada Lamen
ndgena, est nos convidando para o despertar do Kundalini. Urge
primeiramente despertarmos o Kundalini e depois sermos devorados pelo
Kundalini. Necessitamos ser tragados pela cobra. necessrio que o
Kundalini nos trague.
Necessitamos ser devorados pela Serpente. Quando o homem devorado
pela Serpente, convertese tambm em Serpente. S a Serpente Humana
pode encarnar o Cristo. Cristo nada pode fazer sem a Cobra.
As autnticas culturas Aztecas, Maias, Egpcias e Caldias, etc, so culturas
serpentinas, que no podem ser compreendidas sem a Magia Sexual e sem o
Kundalini.
Toda a cultura Azteca serpentina. Toda autntica e verdadeira civilizao
serpentina. A civilizao sem a Sabedoria da Serpente no realmente
civilizao.

168

A Nona Esfera

Ascenso e Descida do Kundalini

Esto mentindo terrivelmente os pseudoesoteristas ao afirmarem que o
Kundalini, depois de subir at o chakra coronrio ou Loto das Mil Ptalas,
desce novamente at ficar guardado na Igreja de feso ou centro coxgeno.
O Kundalini s desce quando o Iniciado se deixa cair. O Iniciado cai quando
derrama o smen. O trabalho para levantar a Serpente, depois de haverse
cado, muito rduo e difcil. O Senhor de Perfeio disse: "O discpulo no
deve deixarse cair, porque o discpulo que se deixa cair ter depois que
lutar muitssimo para recuperar o perdido". Os hindus dizem que no interior
do canal medular h um canal chamado Sushumna, dentro do qual h outro
canal chamado Vajrini e dentro deste um terceiro chamado Chitrini "to fino
como o fio da aranha, no qual esto enfiados os chakras, semelhana dos
ns de uma cana de bambu". Assim falam os livros sagrados da ndia e ns
sabemos que o Kundalini sobe por Chitrini nica e exclusivamente com o
Maithuna, Magia Sexual, Arcano A.Z.F.
Ns praticamos a meditao interna para alcanar o xtase, mas sabemos
muito bem que o Kundalini no desperta com a meditao, porque o
Kundalini sexual. falso assegurar que se consegue o despertar do
Kundalini com a meditao. A meditao uma tcnica para receber
informao. A meditao no nenhuma tcnica para despertar o Kundalini.
Os pseudoesoteristas fizeram muito dano com sua ignorncia.
Na ndia existem sete escolas fundamentais de Ioga e todas elas falam do
Kundalini. De nada servem essas escolas de Ioga, se nelas no se estuda o
Tantrismo. O melhor do Oriente o Tantrismo. Em toda autntica escola de
Ioga Esotrica praticase o Maithuna (Magia Sexual). Isso Tantrismo. Os
Tantras conferem Ioga valor fundamental.
No centro do Loto do Corao existe um tringulo maravilhoso. Tringulo este
que existe tambm no chakra coccgeo e no chakra frontal, sendo que h em
cada um destes chakras um n misterioso. Estes so os trs ns. Estes ns
guardam um profundo significado. Eis aqui trs mudanas fundamentais no
trabalho com a Serpente. No primeiro n (Igreja de feso) abandonamos o
sistema de derramar o smen. No segundo n (Igreja de Titira) aprendemos
a amar verdadeiramente. No terceiro n (Igreja de Filadlfia) alcanamos a
verdadeira sabedoria e vemos clarividentemente.
O Kundalini em sua asceno tem que desatar os trs ns misteriosos. Os
pseudoesoteristas maravilhamse pelo fato de que os primitivos iogues
169

A Nona Esfera

hindus no mencionem quase os chakras etricos ou plexos e por outro lado

dediquem toda sua ateno aos chakras do espinhao e ao Kundalini.
Realmente, os primitivos iogues hindus eram Tntricos e praticaram o
Maithuna. Foram verdadeiros iniciados na sabedoria da Serpente, pois
sabiam perfeitamente que na medula e no smen se acha a chave de nossa
redeno. Eles compreendiam que o Kundalini desperto abre os chakras
espinhais e que estes por sua vez pem em atividade os chakras dos plexos.
O principal , pois, os Chakras Espinhais e a Serpente. E isto sabiam muito
bem os grandes sbios e os patriarcas das arcaicas civilizaes serpentinas.
Nos trs tringulos dos chakras bsico, cardaco e frontal, a Deidade est
representada por um Lingam sexual, o que diz muito, mas os ignorantes
ilustrados sempre buscam evasivas e desculpas para alterar a verdade. Mas
no justo que os pseudoesoteristas continuem enganando, consciente ou
inconscientemente, a pobre humanidade doente. Ns estudamos a fundo as
grandes civilizaes serpentinas e por isso falamos claramente, para que se
salvem verdadeiramente os que quiserem se salvar. Aqui estamos ns para
dizer a verdade, e a dizemos, mesmo que os pseudoocultistas e
infrasexuais se declarem nossos piores inimigos. Temos que dizer a
verdade e a dizemos com muito prazer.
necessrio trabalhar com o Kundalini e desatar os trs ns. Os trs ns so
os trs tringulos que transformam nossa vida com Castidade, Amor e
Sabedoria.
O Espasmo Sexual
A Loja Branca proibiu totalmente e de modo absoluto o espasmo sexual.
absurdo chegar at o espasmo. Os que esto dispostos a evitar a ejaculao
seminal, sem abandonar o prazer do espasmo (gozo que precede
ejaculao), podem sofrer consequncias desastrosas para seu organismo. O
espasmo muito violento. Tal violncia contra o organismo trar como
resultado impotncia, danos ao sistema nervoso, etc. Todo aquele que
pratica Magia Sexual deve retirarse do ato amoroso muito antes do
espasmo. Os mdicos conhecem sobejamente os motivos pelos quais quem
pratica Magia Sexual deve retirarse antes do espasmo. A Magia Sexual
deve ser praticada s uma vez por dia e jamais duas ou mais vezes. Jamais
na vida se deve derramar o smen. Jamais, jamais, jamais. Esta a ordem
da Loja Branca. Todos temos que entendla e obedecla.
170

A Nona Esfera

Se por desgraa vier o espasmo, contra a nossa vontade, os discpulos

devem retirarse do ato imediatamente e tomarem logo a posio de barriga
para cima, isto , ficarem em decbito dorsal, a fim de refrear o espasmo com
os seguintes movimentos:
Indicao
1. Fazer o supremo esforo que uma mulher faz para parir, enviando a
corrente nervosa para os rgos sexuais, esforandose para fechar
com a corrente nervosa os esfncteres ou portas de escape, por onde
o licor seminal costuma escapar. Tratase de um esforo inaudito.
2. Inspirar, como bombeando ou fazendo subir com a respirao o licor
seminal at o crebro. Ao inalar o ar devese vocalizar o mantram
"HAM" imaginando que essa energia sobe at o crebro e passando
depois ao corao.
3. Exale a seguir o alento, imaginando que a energia sexual est se
fixando no corao e vocalize o mantram "SAH".
4. Se o espasmo muito forte, refreie, e torne a refrear, e continue a
inspirar e a expirar com a ajuda do Mantram HAMSAH.
"HAM" masculino e "SAH" feminino. HAM solar e SAH lunar. Temse
que expulsar rapidamente o ar pela boca produzindo o som "SAH", de forma
suave e deliciosa. Temse que inspirar com a boca entreaberta, cantando
mentalmente o Mantram "HAM".
A idia primordial deste exerccio esotrico a de inverter o processo
respiratrio, tornandoo verdadeiramente positivo. No estado atual
predomina o aspecto negativo ou lunar "SAH", que vem produzir a descarga
seminal. Invertendo o processo respiratrio mediante esta prtica, a fora
centrfuga convertese em centrpeta e o smen flui ento para dentro e para
cima.
Ampliao
Esta indicao que acabamos de dar para os casos de espasmo, pode
tambm aplicarse em geral a toda prtica de Magia Sexual. Toda prtica de
Magia Sexual pode finalizar com este exerccio maravilhoso. O trabalho na
Nona Esfera significa luta, sacrifcio, esforo, vontade. Os fracos fogem
espavoridos, horrorizados da Nona Esfera. Aqueles que so devorados pela
Serpente, convertemse em Serpentes, em Deuses.
171

A Nona Esfera

172

Ioga Sexual

Na ndia existem trs tipos de Tantrismo:

Primeiro: Tantrismo Branco.
Segundo: Tantrismo Cinzento.
Terceiro: Tantrismo Negro.
No Tantrismo Branco praticase Magia Sexual sem derramamento do smen.
No Tantrismo Cinzento ora h derramamento do smen, ora no h
derramamento do smen. Este gnero de Tantrismo conduz o devoto ao
Tantrismo Negro.
No Tantrismo Negro existe o derramamento do smen. Dentro do Tantrismo
Negro encontramos os Dugpas de capacete vermelho, magos negros
terrveis e perversos. Estes malvados possuem processos asquerosos para
reabsorver o smen pela uretra, depois de havlo derramado
miseravelmente. O resultado fatal, porque o smen, depois de haver sido
derramado, carregase de tomos satnicos e ao penetrar novamente no
organismo adquire o poder de despertar o Kundalini de forma negativa.
Ento, este desce para os infernos atmicos do homem e se converte na
cauda de Sat. Assim como o ser humano se separa para sempre do seu
Ser Divino e se afunda para sempre no abismo. Todo aquele que derrama o
Vaso de Hermes Mago Negro devidamente reconhecido.
Na ndia, a Magia Sexual conhecida com o nome de Maithuna, ou tambm
com a denominao de Urdhvaratus Yoga, sendo que os seus praticantes
so chamados Ordvaretas Yoguis.
Em todas as Escolas de Ioga, verdadeiramente srias e responsveis,
praticase a Magia Sexual de forma secretssima. Quando um casal de
Iogues (homem e mulher) se acha bem preparado, so levados para um lugar
secreto, onde so instrudos sobre o Maithuna (Magia Sexual).
Os casais se unem sexualmente para trabalhar na Grande Obra sob a
vigilncia de um Guru (Mestre). O homem sentado sobre uma almofada em
atitude bdica, com as pernas cruzadas moda oriental, entra em contato
173

Ioga Sexual

sexual com a mulher. Ela dever sentarse sobre as coxas do homem,

envolvendo com suas pernas o tronco do homem. Ao sentarse sobre ele
dever logicamente absorver o seu falo. Assim homem e mulher
conectamse sexualmente. Os casais de ioguins permanecem durante horas
inteiras sem derramar o smen. obrigao do iogue no pensar, quando se
acha na prtica de Magia Sexual.
Homem e mulher, nesses momentos, atingem o estado de xtase. O casal
fica assim profundamente enamorado. As energias criadoras sobem
vitoriosas pelos seus respectivos canais at o clice do crebro. O desejo
animal rechaado. Depois, o casal retirase do ato amoroso sem haver
derramado o smen.
Este modo de praticar Magia Sexual, ao estilo oriental, pode ser muito
incmodo para a gente ocidental, no entanto recomendvel para aquelas
pessoas que no conseguem refrear o ato para evitar o derramamento do
Vaso de Hermes. Com esta prtica podem treinar sexualmente os gnsticos
para aprender a frear e evitar o derrame do smen. Os casais gnsticos no
necessitam da vigilncia fsica de nenhum Mestre, mas podero invocar aos
Mestres do Astral para que os ajudem. O casal deve estar a ss.
importante que durante a prtica de Magia Sexual no exista o desejo
animal. Lembremse que o desejo e diablico. O Eu desejo. O Eu
diablico. Onde existe o desejo no pode haver o amor, porque amor e
desejo so incompatveis. necessrio saber que o desejo produz engano.
Quem deseja, pensa estar enamorado, sentese enamorado e pode at jurar
que est enamorado. Esse o engano do desejo. Inmeras vezes ouvimos
os casais dizerem que se adoram. Mas, depois de casados, o castelo de
cartas de derruba e fica a triste realidade. Os que se acreditam enamorados
no fundo se odeiam e o fracasso, depois de satisfeito o desejo, inevitvel.
Ento, s escutamos queixas e lamentaes, reprovaes e lgrimas. Onde
estava o amor? O que se fez do amor?
impossvel Amar quando h desejo. S aqueles que j encarnaram sua
alma sabem amar verdadeiramente. Pois o Eu no sabe amar, s a alma
sabe amar. O amor tem seu clima prprio, seu sabor, sua felicidade. Isso s
conhece quem j matou o desejo animal. Isso s sabe e experimenta quem j
encarnou sua alma. O amor no se assemelha a nada daquilo que as
pessoas chamam amor.

174

Ioga Sexual

O que se acredita ser amor to somente desejo enganador. O desejo uma

substncia enganosa que se combina maravilhosamente na mente e no
corao, para fazernos sentir algo que no sendo amor, faznos crer
firmemente que seja amor. S a horrvel realidade que se apresenta depois
de consumado o ato e satisfeito o desejo vem demonstrarnos claramente
que fomos vtimas de um engano.
Acreditvamos estar enamorados e realmente no estvamos.
O ser humano ainda no sabe o que Amor. Na realidade s a alma pode e
sabe amar. O homem ainda no encarnou sua alma e por isso no sabe
ainda o que amor. Sat no sabe o que o Amor. A nica coisa que o ser
humano tem encarnada atualmente Sat (o Eu). O ser humano no sabe
amar.
O amor s pode existir de corao para corao, de alma para alma. Quem
no encarnou sua alma no sabe amar. Sat no pode amar e exatamente
isso o que o ser humano tem encarnado. O Matrimnio Perfeito a unio de
dois seres, um que ama mais e outro que ama melhor. O Amor a melhor
religio que o ser humano pode chegar a professar.
O desejo uma substncia que se decompe em muitas substncias, as
quais conseguem enganar a mente e ao corao. Aquele que se desesperar
porque sua mulher fugiu com outro homem, na realidade no estava
enamorado. O amor verdadeiro no exige nada, nada pede, no deseja nada,
no pensa em nada, pois s quer uma coisa: a felicidade do ser que ama.
Isso tudo. O homem que perde a mulher que ama s exclama "Sintome
feliz por voc ter encontrado a sua felicidade. Ainda que seja com outro
homem, isso motivo suficiente para que me sinta feliz".
Desejo outra coisa. O apaixonado que perdeu a mulher que amava e que
se foi com outro pode chegar a matar e a matarse tambm, pois cai no mais
horrvel desespero, em virtude de ter perdido o instrumento do prazer. Isso
tudo.
Com efeito, o verdadeiro amor s conhecido por aqueles que j encarnaram
sua alma. A humanidade ainda no conhece isso que se chama Amor. Na
verdade o Amor como um menino inocente, como um cisne de lvida
plumagem. O Amor se parece com os primeiros folguedos da infncia. O
Amor no sabe nada porque inocente. A melhor sabedoria no saber
nada. Ao dissolvermos esse horrvel espectro (o Eu) que continua depois da
175

Ioga Sexual

morte, ento nasce em ns isso que se chama Amor. Ao chegarmos a esse

estado, recobramos a inocncia perdida.
Atualmente, o ser humano s tem encarnado um embrio de alma, o qual
lana, s vezes, algumas centelhas de amor. A me que adora seu filho um
perfeito exemplo disso que se chama Amor. O embrio de alma pode
robustecerse com a chama bendita do amor.
O homem e a mulher s vezes chegam a sentir as radiaes do Amor que
brotam do embrio da alma, mas afogamnas imediatamente com as
violentas e terrveis paixes que Sat lhes d. Se cultivarmos essas divinas
vibraes do amor, podemos ento fortificar e robustecer o embrio de alma
para viver com intensidade, mais tarde, isso que se chama Amor.
O amor robustece o embrio de alma e assim como conseguimos a
encarnao da alma.
Rarssimos so os seres humanos capazes de sentir as divinas vibraes
amorosas que se irradiam do embrio de alma. Normalmente, o que a
humanidade sente so as foras do desejo. O desejo tambm canta e se
transforma em romances e ternuras infinitas. O desejo o veneno mais
enganador que existe em todo o cosmos. Todo aquele que vtima do
grande enganador pode jurar que est enamorado. Homens e Mulheres:
convidovos ao Amor. Segui os passos daqueles poucos que no mundo
souberam amar.
Deuses e Deusas: amaivos no encanto nupcial do paraso. Felizes os seres
que se amam verdadeiramente. Somente o Amor pode converternos em
Deuses.
Endocrinologia
Mesmo que parea incrvel, absolutamente certo e verdadeiro que a cincia
est mais prxima da transmutao e da sexoioga do que mesmo muitos
estudantes de Ioga. A Endocrinologia est destinada a desempenhar uma
verdadeira revoluo criadora. Os homens de cincia j sabem que as
glndulas sexuais no so cpsulas fechadas, pois elas incretam e excretam
hormnios.
Os hormnios de excreo so chamados conservadores, porque perpetuam
a espcie, ao passo que os hormnios de increo so denominados
176

Ioga Sexual

vitalizadores, porque vitalizam o organismo humano. Este processo de

"increo" hormonal transmutao: transformao de um tipo de
energiamatria em outro tipo de energiamatria. O Maithuna (A Magia
Sexual) transmutao sexual intensificada. O Gnstico increta, transmuta e
sublima a totalidade da matriaenergia sexual. A riqueza e a abundncia
dos hormnios sexuais inundam o sistema circulatrio do sangue e chegam
s diversas glndulas de secreo interna, estimulandoas e incitandoas a
trabalhar intensamente. Assim, com a transmutao sexual intensificada, as
glndulas endcrinas ficam superestimuladas, produzindo, como natural,
maior nmero de hormnios que vm animar e modificar todo o sistema
nervoso lquido.
A cincia j reconhece a transmutao sexual em todo indivduo de
sexualidade normal. Basta que a cincia avance algo mais para reconhecer a
transmutao sexual intensificada dos indivduos suprasexuais. Quem
estudar biologicamente os trinta e dois signos capitais do Buddha, chegar
concluso de que os caracteres sexuais secundrios do Buddha eram
realmente os de um superhomem. Estes caracteres sexuais secundrios do
Buddha, acusam, assinalam uma intensssima transmutao sexual.
fora de dvida de que o Buddha praticou o Maithuna (a sexoioga, a Magia
Sexual, o Arcano A.Z.F.). Buddha ensinou Tantrismo Branco (Magia Sexual),
sendo que esse ensinamento foi dado secretamente a seus discpulos. O
Budismo Zen e o Chan ensinam Maithuna e os casais praticam esta
sexoioga.
Caracteres Sexuais Secundrios
Existem os caracteres sexuais primrios e os secundrios. Os primeiros se
relacionam com as funes sexuais dos rgos criadores e os segundos com
a distribuio das gorduras, formao dos msculos, plos, palavra (voz),
forma do corpo, etc. claro que a forma do corpo da mulher diferente da do
homem e viceversa. Tambm muito certo que qualquer dano aos rgos
sexuais modifica o organismo humano. Os caracteres sexuais secundrios de
um eunuco, so os de um degenerado. Os caracteres sexuais secundrios de
um indivduo de sexo intermdio, ou sodomita, indicam um invertido, um
infrasexual. Que se deduziria de um indivduo afeminado? Que se deduziria
de uma mulher masculinizada? Que tipo de caracteres primrios
corresponderia a indivduos com caracteres secundrios opostos aos do seu
prprio sexo? fora de dvida que em tais sujeitos existe o infrasexo.
177

Ioga Sexual

A iogasexual, o Maithuna, o Arcano A.Z.F. (Magia Sexual), um tipo de

funcionamento suprasexual, que modifica de fato os caracteres sexuais
secundrios, produzindo um novo tipo de homem, um superhomem.
absurdo supor que o superhomem possa resultar de crenas, teorias,
sectarismos, fanatismos, escolas, etc... Realmente o superhomem no
provm do que se acredita ou deixe de se acreditar, da escola a que
pertencemos ou deixemos de pertencer. Os caracteres sexuais secundrios
s se modificam atravs da modificao dos caracteres primrios. Os
autnticos Ioguins Iniciados conseguem com a sexoioga (Maithuna)
modificar os caracteres secundrios sexuais de modo positivo, transcendental
e divino.
Psicologia e Endocrinologia
A Psicologia parecia j estar estagnada, quando felizmente apareceu a
cincia da Endocrinologia.
Assim, a Psicologia tomou novo alento. J se fizeram intentos para estudar a
vida dos grandes homens de acordo com seu tipo biolgico. Por exemplo, se
diz que o ocaso de Napoleo coincide com o processo de decadncia de sua
glndula pituitria. Os caracteres psicolgicos so determinados pelas
glndulas endcrinas e pelos caracteres sexuais primrios.
O tipo BioPsicolgico definitivo e ningum pode neglo, dependendo dos
caracteres sexuais primrios.
Realmente o tipo BioPsicolgico pertence aos caracteres sexuais
secundrios e inteiramente determinado pelos caracteres sexuais primrios.
Baseados nisso podemos afirmar que se quisermos o Ser
BioTipoPsicolgico, devemos trabalhar com os caracteres sexuais
primrios. Somente com a Magia Sexual, Maithuna ou SexoIoga, logramos
produzir o TipoBioPsicolgico do Mestre, do SuperHomem, do Mahatma.
O InfraSexo
Fizemos, neste captulo, afirmaes que os infrasexuais odeiam
mortalmente. Eles, na realidade, se autoconsideram suprasexuais,
supertranscendentes. Os infrasexuais se acham mais perfeitos que o
Terceiro Logos e no tm inconveniente para afirmar que o sexo algo
grosseiro, imundo, material. Os infrasexuais ignoram que o sexo seja a fora
criadora do Esprito Santo, sem a qual jamais podero conseguir a
178

Ioga Sexual

AutoRealizao ntima. Desgraadamente eles insultam o Terceiro Logos e

sua fora sexual maravilhosa. Para o infrasexual, a divina fora sexual do
Esprito Santo algo pecaminoso, grosseiro e material.
Os infrasexuais tm a v iluso de poder autorealizarse atravs de
leituras, filosofias, crenas, exerccios respiratrios (sistema fole), etc.
evidente que com todas estas coisas no conseguiro jamais transformar os
caracteres sexuais secundrios e o resultado ser o inevitvel fracasso.
Evoluo e Involuo
Atualmente esto se difundindo tanto no oriente como no ocidente do mundo,
muitas doutrinas filosficas, fundamentadas no dogma da evoluo. A
evoluo e a involuo so foras mecnicas que se processam
simultaneamente em toda natureza. Ns no negamos a realidade dessas
duas foras e at as explicamos.
Ningum pode negar os processos criativos e destrutivos, evolutivos e
involutivos, generativos e degenerativos. Acontece, porm, que atribuem
fora mecnica da evoluo atributos que no possui.
Nem a evoluo e nem a involuo podem liberar a ningum. Isso de dizer
que todos com a evoluo chegaro liberao, meta, uma fantasia de
gente iludida. Jesus, o Cristo, falou claro e nunca prometeu salvao a todos.
O Grande Mestre categrico a respeito da tremenda e terrvel dificuldade no
que diz respeito luta para entrar no Sanctum Regnum, no Reino da Magia e
do Esoterismo: "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". "De mil
que me buscam, um me encontra; de mil que me encontram, um me segue;
de mil que me seguem, um Meu".
Aqui no se trata de crer ou de no crer, de considerarse um eleito ou de
pertencer a tal ou qual seita.
O que diz respeito salvao demasiado grave. Temse que trabalhar com
o gro, com a semente sexual. Do nada nada sai. necessrio trabalhar com
o gro. requerido um esforo do prprio gro, requerida uma revoluo
total. S do gro sexual nasce o Anjo Interno. S o Anjo Interno admitido no
Reino do Esoterismo. urgente o Maithuna, a sexoioga, a Magia Sexual. As
foras da evoluo e da involuo so meras foras mecnicas, que no
liberam ningum e no salvam ningum. Isso tudo.
179

Ioga Sexual

Muitos organismos resultam da evoluo e muitos da involuo. As raas de

certos indgenas e antropfagos no se acham em evoluo, mas esto na
realidade na involuo, pois so o produto degenerado de poderosas
civilizaes que as precederam no decurso da histria. Todas essas tribos se
dizem descender de Deuses, SemiDeuses, Tits, etc. Todas essas raas
conservam tradies que narram as glrias de um passado glorioso.
O lagarto um crocodilo degenerado. Os arcaicos antepassados das
formigas e das abelhas foram Tits, que antecederam ao homem. A
humanidade atual um produto degenerado de raas precedentes, conforme
acusam os caracteres sexuais secundrios das pessoas. As mulheres
masculinizadas que pilotam avies e combatem na guerra so infrasexuais,
assim como os afeminados que fazem permanente e pintam as unhas nos
sales de beleza. Equivocamse os autores que supem que isto seja
evoluo ou retorno para o Divino Hermafroditismo, etc. O autntico
Hermafrodita no o sexo intermdio. O Hermafrodita do continente
submerso lemuriano era completo, uma vez que possua os dois sexos
totalmente desenvolvidos, pois no era infrasexual e nem era do sexo
intermdio. Hoje s possvel achar o Divino Hermafrodita no Esprito e na
Alma fusionados e perfeitos. Na Iniciao, a Alma inteiramente feminina e o
Esprito completamente masculino se fusionam. Um Anjo um Divino
Hermafrodita. Nenhum Anjo do sexo intermdio.
Exerccios Iogues
No condenamos os exerccios iogues, pois sabemos que eles so bastante
teis e coadjuvam no desenvolvimento interior. Entretanto, toda ioga que no
ensinar o Maithuna e as shadanas tntricas brancas incompleta. Os
grandes ioguins do Oriente e do Ocidente se realizaram com a sexoioga. Os
Iogues da Nova Era, os Agnis Iogues, tero que estudar endocrinologia a
fundo e dar ensinamentos pblicos sobre a sexoioga.
As posturas tntricas do Kama Kalpa so muito exageradas e muitas delas
degeneram em Tantrismo Negro. Somente recomendamos a postura tntrica
deste captulo.

180

A Serpente Voadora

Com lgrimas nos olhos e com profunda dor no corao passo a falar em
coisas que no deveria falar, pois isto como lanar prolas aos porcos,
porm, como a pobre humanidade doente as necessita, vejome na
contingncia dolorosa de dizer algo sobre a Serpente Voadora.
O Pssaro Serpente
No Popol Vuh dos Maias, a Ave e a Serpente figuram como criadores sexuais
do Universo. Tepen e Cucumatz enviam um Gavio ao imenso mar da grande
vida para trazer a Serpente com cujo sangue maravilhoso convertem em
massa o milho amarelo e branco. O Popol Vuh diz que com esta massa de
milho branco e amarelo misturados com o sangue da Serpente e Deus Tzacol
formou a carne da gente. A Ave representa o Esprito Universal de Vida. A
Serpente representa o Fogo Sexual do Terceiro Logos. O sangue da
Serpente indica as guas do Gnese, o grande esperma universal, o Ens
Seminis, ou Smen Cristnico, em cujas guas est o grmen de toda vida.
Estas guas so o sangue da Terra, segundo o filsofo Maia. A Deusa
Coatlicue a Me da Vida e da Morte (o Ens Seminis).
Realmente o Fogo Sexual do Terceiro Logos faz fecundas as guas da vida
para que surja o Universo.
Na Teogonia Maia, dois Deuses intervm na criao: um dando a vida e a
forma ao homem e o outro dando a conscincia. O Terceiro Logos faz
fecundas as guas da vida e quando estas se tornam fecundas intervm o
Segundo Logos, infundindo conscincia em todos os organismos. Os veculos
de ao de todas as foras logicas so os Deuses inefveis.
O Gavio H' CH' UUY' o GUACAMAYO "MO". O Cerncalo X' CEN CEN BAC.
O TAPIR TZIMINK, AAX e a Serpente "CAN" so os fatores bsicos dos
Mitos Geognicos Maias. Estes smbolos se utilizam exotrica e
esotericamente. No campo exotrico ou pblico simbolizam fatos de tribo,
acontecimentos histricos, etc. No aspecto esotrico ou secreto, a questo
altamente cientfica, profundamente filosfica, sublimemente artstica e
tremendamente religiosa.

181

A Serpente Voadora

Entre os Maias, o paraso terrestre Tamoanchan, o lugar sagrado do

Pssaro Serpente. Tamoanchanes so de fato os Iniciados da Serpente. O
Mito dos Tamoanchas o mesmo do Pssaro Serpente. Os Tamoanchas
descendem dos Toltecas, Ulmecas e Maias.
Os Aztecas, depois de muitos sofrimentos, chegaram ao Lago Texcoco,
smbolo do Smen Cristnico, onde encontraram o Pssaro e a Serpente, a
guia e a Cobra. Cabe aos Aztecas a alta honra de haverem fundado a
Grande Tenochtitlan sob o fundamento da Sabedoria da Serpente.
A Serpente Emplumada est falando claramente do Pssaro Serpente. A
serpente emplumada foi identificada com Quetzalcoatl, O Cristo Mexicano.
Quetzalcoatl sempre est acompanhado dos smbolos sagrados da guia e
da Serpente. A Serpente Emplumada diz tudo. A guia do Esprito e a
Serpente de Fogo nos convertem em Deuses.
O Quetzal dos Maias a Serpente Emplumada, o Pssaro Serpente.
O Caduceu de Mercrio
O Caduceu de Mercrio simboliza a Medula Espinhal, com suas duas
Serpentes que indicam os canais Ida e Pingala, por onde sobem os tomos
solares e lunares at o crebro, os quais so os sustenidos e bemis do
grande f que ressoa em todo o Criado.
O Akasha sobe como fogo flamgero pelo canal medular e seus dois plos de
energia fluem por Ida e Pingala. Do canal medular e de seus dois canais que,
como serpentes se enroscam na espinha dorsal, originase uma circulao
que parte do conduto central e depois distribuise por todo o organismo.
Ida e Pingala partem dos rgos sexuais. Ida est esquerda do canal
medular e Pingala direita.
Na mulher, esta ordem invertida, sendo que as linhas terminam na medula
alongada. Este par de cordes semietrico, semifsico, correspondendo
s dimenses superiores do espao.
As Asas gneas
Quando os tomos Solares e os Lunares se unem na base da Espinha
Dorsal, desperta ento a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. Esta
182

A Serpente Voadora

sobe lentamente em meio s delcias inefveis do Matrimnio Perfeito. A

Serpente goza com o encanto do amor.
Quando a Serpente chega altura do corao, recebemos as Asas gneas,
as Asas do Caduceu de Mercrio. Ento a Serpente passa a ter plumas: o
Quetzal, o Pssaro Serpente, a Serpente Emplumada.
Todo o Iniciado que se converte em Pssaro Serpente pode voar nos Mundos
Superiores. Pode entrar nos distintos departamentos do reino. Pode viajar em
corpo astral vontade. Pode viajar com os veculos superastrais. Pode
viajar em corpo fsico na quarta dimenso, pois um Pssaro Serpente.
A Serpente Pssaro pode escapar de um sepulcro fechado, pode caminhar
sobre as guas, como o demonstrou Jesus, o Cristo; pode atravessar uma
rocha de lado a lado, sem sofrer nenhum dano, como demonstraram os
discpulos do Buddha; pode voar pelos ares com seu corpo fsico, etc.
Faraon
Ida masculino e Pingala feminino. Eis os sustenidos e bemis do grande
F que ressoa na natureza. F Corresponde aos tomos solares; RA aos
tomos lunares; ON ao Fogo Flamgero, que sobe pelo canal central.
Tornase necessrio aprender a tocar estes sustenidos e bemis com o
poderoso Mantram FARAON para sair em Corpo Astral consciente e
positivamente.
Com os Mantrams destes sustenidos e bemis podemos sair em Astral. No
Egito, o Iniciado, ao receber as Asas gneas, era condecorado no Templo
com um par de asas, que eram fixadas na tnica, na altura do corao.
Ao abrir suas Asas gneas, Jesus de Nazar foi condecorado pessoalmente
pelo Faraon do Egito.
A posio em que se deitava Jesus para sair em Astral era a mesma do Chac
Mool. Cabea bem baixa, sem almofadas; as plantas do ps sobre o leito,
com as pernas flexionadas e os joelhos voltados para cima. Assim, o grande
hierofante adormecia, tocando sua Lira maravilhosa da espinha dorsal. Todo
o Mantram FARAON dividese em trs slabas, assim; FARAON. O FA
da escala musical. O RA deve ser vocalizado como um duplo R em um tom
grave. ON lembranos o Mantram OM da ndia, em que a letra M
substituda pela letra N.
183

A Serpente Voadora

FARAON deve ser vocalizado com o grande FA que ressoa em todo o criado.
aconselhvel vocalizar mentalmente. O discpulo deve adormecer cantando
este Mantram, com a Imaginao e a Vontade concentradas nas Pirmides
do Egito. necessrio muito exerccio e muita pacincia.
A Serpente Voadora
Os Magos Brancos e os Magos Negros utilizamse da Serpente Voadora
para viajar em corpo astral, ou para colocar o corpo fsico em estado de
Jinas.
Em meditao profunda, os Magos Brancos sabem rogar e suplicar
Serpente de Bronze, a fim de que os transporte a qualquer lugar da terra e
mesmo do cosmos. E a Serpente Voadora os transporta.
Os Magos Negros rogam Serpente Tentadora do den e esta os leva para
o abismo, ou para os Sales de Bruxaria, ou para os conluios de bruxas.
A Serpente de Bronze sobe pelo canal medular. A Serpente Tentadora desce
desde o cccix para os infernos atmicos da natureza. Tratase da cauda de
Sat. Os Diabos tm o poder na cauda.
Bendita seja a Divina Me Kundalini. Benditos sejam os que voam com o
poder da Me Adorvel.
Desgraados aqueles que se movem com o poder da Santa Maria (A
Serpente Tentadora do den, o Kundalini baixando). Infeliz daquele que voar
com o poder tenebroso da Santa Maria, pois que para eles ser o abismo e a
segunda morte.
Estado de Jinas
O ponto uma frao transversal da linha. A linha uma frao transversal
do plano. O plano uma frao transversal do corpo. O corpo uma frao
transversal de um corpo tetradimensional, isso , de quatro dimenses. Todo
corpo tetradimensional, tem quatro dimenses. A quarta coordenada, ou
quarta vertical o fundamento bsico de toda mecnica. O espao
intermolecular corresponde Quarta Dimenso.

184

A Serpente Voadora

Neste mundo tridimensional: comprimento, altura e largura, jamais podemos

ver um corpo completo. S vemos lados, planos, ngulos, etc. A percepo ,
pois; incompleta e subjetiva.
Na Quarta Dimenso, a percepo objetiva. L vemos os corpos pela
frente, por trs, por cima, por baixo, por dentro, por fora, isto , completos. Na
Quarta Dimenso, todos os objetos aparecem de forma completa e
simultnea, pois a percepo l objetiva.
Com o poder da Serpente Voadora, podemos tirar o corpo fsico do mundo
das Trs Dimenses e passlo para a Quarta Dimenso. E em estados
ainda mais avanados, podemos levar o corpo fsico para a Quinta ou Sexta
Dimenso.
Serpentes que Voam
Ao visitarmos a Provncia de Magdalena, na Colmbia, descobrimos
assombrados serpentes que voam. Existem feiticeiros, nas selvas desta
regio, que sabem enviar serpentes voadoras s suas odiadas vtimas. Esses
feiticeiros utilizamse de processos muito raros. Geralmente, esse tipo de
feiticeiros dedicase a curar as vtimas de mordedura de cobras venenosas,
que tanto abundam nos trpicos. H muitos feiticeiros curandeiros de gente
mordida por serpentes. Neste ofcio existe tambm muita competio e muita
guerra misteriosa entre estes feiticeiros, que costumam usar a quarta
dimenso para transportar, distncia, certo tipo de serpente artificial
residncia de seus inimigos. O processo , ao mesmo tempo, simples e
maravilhoso.
O elemento que utiliza o feiticeiro para fabricar serpentes a fibra vegetal da
camada externa do tronco da bananeira. A referida fibra, convertida numa
pequena corda de apenas 1 ou 2 metros, convertese em cobra artificial. O
feiticeiro faz sete ns na fibra vegetal como para simbolizar as Sete Igrejas da
cobra e depois, passeando, reza as suas secretas oraes mgicas. O clmax
desta operao mgica o instante em que o feiticeiro, cheio de frenesi,
lana a fibra vegetal no espao, fibra esta que se transforma em serpente ao
penetrar na quarta dimenso. O mais grave que a tal serpente voadora cai
novamente na terceira dimenso, mas dentro da distante casa do odiado
inimigo. Comumente este ltimo costuma ser algum competidor do ofcio. Se
a vtima tiver o corpo bem preparado, claro que a serpente no pode
causarlhe dano, porm, se o corpo da vtima no estiver preparado, a
serpente morder exatamente o corao da vtima, que cair morta
185

A Serpente Voadora

imediatamente. Habitualmente os feiticeiros preparam o corpo com ervas

especiais para defenderemse de seus inimigos. A fibra vegetal que eles
usam para estes atos criminosos recebe o nome indgena de "majagua de
platano". No h dvida de que esses feiticeiros usam o poder da serpente
tentadora do den (a cobra que desce) para realizar estes atos criminosos.
Se este feiticeiros podem fazer maravilhas dessa classe, isto , converter
uma fibra vegetal em serpente voadora, quanto mais poder fazer um mago
branco com a sua serpente voadora? A serpente voadora do mago branco
o Kundalini. o mago branco realmente a serpente pssaro, a serpente que
voa.
Os sete centros da cobra so onipotentes. A serpente alada algo
formidvel. Com o poder do pssaro serpente o Mago pode tornarse
invisvel vontade, transportarse pelos ares metido dentro da quarta
dimenso, aparecer e desaparecer ante a gente assombrada, desatar troves
e furaces, apaziguar as tempestades, ressuscitar mortos, transmutar o
chumbo em ouro, curar enfermos com a imposio das mos, levantarse do
sepulcro ao terceiro dia e conservar seu corpo durante milhes de anos. A
serpente pssaro imortal, onipotente, sbia, amorosa e terrivelmente divina.
Os Guardies dos Templos de Mistrios so Serpentes do Fogo. Com o
poder da serpente pssaro podemos transportarnos a outros planetas do
infinito.
O Crdias
Ensinamos, em todas nossas obras, vrios sistemas para a sada em corpo
astral. Muitas pessoas aprendem a sair e muitas no. Algumas pessoas
leram algumas chaves de nossos livros, entenderamnas, puseramnas em
prtica e logo depois aprenderam a sair em corpo astral. Muitas outras
pessoas praticaram com um ou outro sistema, sem haver conseguido nada.
Na prtica pudemos comprovar que indivduos de tipo muito intelectual,
cheios de cultura livresca (os rates de biblioteca), no conseguem sair
vontade em corpo astral. Ao contrrio, as pessoas muito simples, os humildes
campesinos, as pobres empregadas de famlia, conseguemno s
maravilhas. Isto nos fez pensar muito na questo e por isso investigamos
cuidadosamente o problema. A realidade que a sada em corpo astral no
de tipo intelectual. A sada astral corresponde muito mais ao sentimento e
emoo superior. Estas qualidades relacionamse com o corao e no com
186

A Serpente Voadora

o crebro. O intelectual polarizase exageradamente no crebro e abandona

de fato o mundo do corao. O resultado de sua falta de equilbrio a perda
dos poderes psquicos da alma. Infelizmente no se pode conseguir uma
faculdade sem a perda de outra. Quem desenvolve o intelecto, flo s
expensas das faculdades psquicas. O problema grave porque no
podemos de nenhum modo aprovar a ignorncia e o analfabetismo. lgico
que a cultura intelectual necessria.
A ignorncia conduz a gravssimos erros. Um ocultista analfabeto e ignorante
pode converterse num mitmano, ou num caluniador, ou no que pior, num
assassino. No mundo astral existem os duplos perversos das pessoas
santas. Defronte ao Anjo Anael est o seu duplo perverso, o terrvel demnio
Lilith. Defronte a Elohim Gibor est o terrvel demnio Andramelek. Defronte a
qualquer cidado de bem existe outro cidado de mal. O pior disso que a
aparncia do duplo perverso idntica ao Modelo de Luz. Se um adepto
ensina magia branca, o seu duplo, o adepto negro, alm de ter toda a
aparncia fisionmica, modos e postura, ensina a magia negra. Isto
gravssimo e o ocultista ignorante pode facilmente confundir a "GIMNASIA"
com a "MAGNESIA", convertendose de fato num caluniador de boa gente e,
repetimos, at num assassino. Se um ocultista ignorante encontrasse sua
esposa adulterando com algum amigo, no astral, poderia assassinar a
ambos, caso fosse um ocultista esquizofrnico ou epilptico. Sua ignorncia
no lhe permite compreender que viu um par adulterando, ou um fato de uma
reencarnao passada, etc. Se algum tiver cimes e supuser que sua
mulher lhe est sendo infiel com algum conhecido ou desconhecido, poder
projetar ento suas formas em pensamento e depois vlas no mundo astral.
Se o sujeito for um neurastnico, ou um esquizofrnico ignorante, mas que
sabe sair em corpo astral, poder tomar a srio tudo o que viu e depois
assassinar, confundido pelos cimes e pelas vises. Em virtude de ser
ignorante no poder compreender que viu suas prprias formas mentais
projetadas inconscientemente. Tudo isso nos leva concluso de que
necessria a cultura intelectual. O interessante saber agora como se
reconquistam as faculdades psquicas perdidas. Um homem cheio de uma
brilhante inteleco iluminada e com todas as suas faculdades psquicas em
plena atividade de fato, e por direito, um verdadeiro Iluminado. O ocultista
necessita estabelecer um perfeito equilbrio entre a mente e o corao.
Quando a mente se congelou demasiado no crebro, a sada em corpo astral
vontade tornase completamente impossvel porque h desequilbrio.
mister por isso que os ocultistas intelectuais restabeleam o equilbrio entre a
mente e o corao. Felizmente, existe uma tcnica para restabelecer o
equilbrio perdido. Esta tcnica a meditao interna.
187

A Serpente Voadora

A todos aqueles intelectuais que nos escrevem, dizendonos que no

conseguiram sair em Corpo Astral, com as chaves que lhes demos,
receitamos uma boa dose diria de meditao interna. urgente que bebam
o vinho da meditao na taa da perfeita concentrao.
O Cardias o centro magntico do corao. Esse centro achase
maravilhosamente escrito nos versculos 22 a 27 de Shatchakra Nirupana.
Vejamos: "O loto do corao da cor da flor Banadhuka e nas suas doze
ptalas esto as letras Ka e a Tha com Bindhu sobre elas, de cor vermelha".
"No pericrpio est o hexagonal Vay Mandala de cor afumada e em cima o
Survva Mandala com o Trikona, que reluz como se tivesse dez milhes de
raios fulgurantes em seu interior". "Sobre ele est o Vay Bija, de cor de
fumo, sentado em um antlope negro, com quatro braos e empunhando o
acicate "Angkusha". "No regao de Vay Bija est Isha, o de trs olhos.
Como Hangsa (Hangsabha) estende os braos em atitude de outorgar dons e
desvanecer o temor". "No pericrpio deste loto e sentado num loto est a
Shakti Kalini". "Tem quatro braos e leva o lao corredio (Pasha), a caveira
(Kapala) e faz signos de outorgar dons e desvanecer o temor". " de cor
dourada com vestimentas amarelas, adornadas com toda classe de jias e
uma grinalda de ossos.
Seu corao est suavizado com nctar". "No meio de Trikoma est Shiva,
na figura de VanaLingga, com a meialua, e Bindu em sua cabea". " de
cor de ouro e seu olhar jubiloso e denota impetuoso desejo". "Debaixo dele
est o Hangsa, semelhante a um Jivatma". " como a tranquila chama de
uma lmpada". "Debaixo do princpio deste loto est o loto vermelho de oito
ptalas com a cabea voltada para cima".
"Neste loto vermelho est a rvore Kalpa, com seu altar enfeitado de jias,
encimado por uma toldazinha e adornado com bandeiras: o lugar do culto
mental".
A descrio hindu deste chakra maravilhosa. Mencionase o nmero de
ptalas, o princpio do ar (Vay), Shiva, a fora sexual, com seu Linga e a
MeiaLua, etc. Assinalandose o corao como o altar do culto mental, o
centro maravilhoso da Meditao. Sobre o transcrito pargrafo hindu podese
escrever muitos volumes.
O Crdias o centro magntico relacionado com as viagens astrais. Aquele
que quiser conquistar o poder de sair em corpo astral vontade, deve mudar
inteiramente o seu tipo de vibrao. E isto s possvel desenvolvendo o
188

A Serpente Voadora

Crdias.
A sada astral mais de carter emotivo e sentimental. O frio intelecto nada
tem a ver com as sadas em corpo astral. O crebro lunar e o corao
solar. Para sair vontade em corpo astral, necessria a Emoo Superior,
certo tipo de emotividade, o sentimento, uma super sensibilidade e o sono
combinado com Meditao. Tais qualidades s se logram com o
desenvolvimento do Crdias.
O Shiva Samhita, falando sobre o Crdias, diz: "O Iogue adquire imensos
conhecimentos, conhece o passado, o presente e o futuro; tem Clariaudincia
e Clarividncia e pode ir pelos ares aonde lhe apraza; v os Adeptos e as
Deusas Ioguinas; obtm a faculdade chamada Khechari e vence as criaturas
que se movem pelos ares". "Quem meditar diariamente sobre o oculto
Banalinga, indubitavelmente lograr as faculdades psquicas chamadas
Khechari (moverse pelos ares em corpo astral), ou adquirir tambm o poder
de por o corpo em estado de Jinas. E Bhuchari (ir vontade por todos os
cantos do mundo)".
Prtica
O devoto deve concentrarse em seu corao, imaginando existirem ali raios
e troves, nuvens que voam perdendose no ocaso, impulsionadas por fortes
furaces. O Gnstico deve imaginar inmeras guias voando pelo espao
infinito, que est dentro, bem no mago de seu corao. Imagine tambm os
bosques profundos da natureza, cheios de sol e de vida, o canto dos
pssaros e o silvo doce e aprazvel dos grilos do bosque. Adormea o
discpulo imaginando tudo isso, imagine ainda existir no bosque um trono de
ouro onde se assenta a Deusa Kakini, uma mulher muito divina. Durma o
Gnstico meditando em tudo isso, imaginando tudo isso. Pratique uma hora
diria e se praticar duas ou mais horas dirias, tanto melhor. A prtica pode
ser feita sobre uma cmoda poltrona, deitado no solo ou na cama, com os
braos e as pernas abertas, em forma de estrela de cinco pontas. Devese
combinar o sono com a meditao. Devese ter muitssima pacincia. S
com pacincia infinita conseguese essas maravilhosas faculdades do
Crdias. Os impacientes, aqueles que querem tudo rapidamente, aqueles que
no sabem perseverar por toda vida, melhor seria que desistissem, porque
no servem. Os poderes no se conseguem brincando. Tudo custa a ganhar
e nada se consegue de graa.

189

A Serpente Voadora

O Templo da Serpente Pssaro

O corao o Templo da Serpente Pssaro. necessrio saber amar. A
Serpente Pssaro oficia no templo do corao tranquilo. urgente ser
devorado pela Serpente. O que devorado pela Serpente, convertese, de
fato, em Serpente Pssaro. S com a Magia Sexual, e o amor no corao
despertase a Serpente que depois nos devora. Quando a Serpente chega
altura do corao, recebe as asas gneas e ento convertese em Serpente
Pssaro.
imperioso saber viver a vida conjugal. As rixas entre os esposos so de
Sat. Sat luta contra a Serpente Pssaro. Sat quer prejudicar a Grande
Obra. Urge compreender a necessidade de tolerar os defeitos do cnjuge,
porque ningum perfeito. Vale mais o trabalho na frgua acesa de Vulcano
do que todos os defeitos do cnjuge. uma tontice por a perder todo o
trabalho s para satisfazer a Sat. O Templo Da Serpente Emplumada se
acha no corao e no devemos profanlo, pecando contra o Amor. A
senda do Matrimnio Perfeito sabedoria e amor.
Devemos amar conscientemente. Devemos adorar aos nossos piores
inimigos, retribuindo com o bem o mal que nos fazem. Sabendo amar assim
que nos preparamos para a festa do corao tranquilo. Hermes Trismegisto
disse na sua tbua de esmeralda: "Doute amor, no qual est todo o Sumum
da Sabedoria".
Outro Tipo de MeteMedos
H muitos pseudo ocultistas e pseudo esoteristas que propagam
metemedos contra as sadas voluntrias em Corpo Astral. falso e
prejudicial para a Grande Obra do Pai meter medo gente a respeito das
sadas em Corpo Astral. Realmente, a sada em Corpo Astral no tem
nenhum perigo, porque todos os seres humanos saem em Corpo Astral
durante as horas do sono normal.
Infelizmente, todo mundo anda em corpo astral com a conscincia
adormecida, porque no sabe sair vontade. No existe perigo algum em
tornarse consciente de suas funes naturais, tais como beber, comer,
casar e sair em corpo astral. Todas as citadas funes so inteiramente
naturais. Se a sada em corpo astral fosse perigosa como afirmam os
propagadores de metemedos, j no haveria gente vivendo sobre a terra,
porque todo o mundo sai em corpo astral e, o que pior, com a conscincia
190

A Serpente Voadora

adormecida, nada acontecendo, no entanto.

Atualmente o planeta Mercrio est saindo de uma Noite Csmica e,
medida que for saindo de seu estado de repouso, as hierarquias do dito
planeta tornarseo cada vez mais ativas. Os Senhores de Mercrio
pretendem ensinar aos habitantes da terra de modo prtico a arte de entrar e
sair do corpo fsico vontade. Futuramente, todo ser humano dever sair
conscientemente em corpo astral, pois esta uma Lei da Natureza, um
mandamento csmico. E tudo o que se opuser a este Lei delito.
Na realidade, os propagadores deste tipo de MeteMedos atuam
inconscientemente como magos negros.
O principal objetivo do Esprito Universal de Vida fazerse autoconsciente
em todas as dimenses do espao. Em princpio o Esprito Universal de Vida
no se conhece a si mesmo, feliz mas no tem conscincia de sua prpria
felicidade. A felicidade sem conscincia de si mesma no felicidade.
O Esprito Universal de Vida desce at a matria para tornarse consciente
de si mesmo. A Grande Realidade surge de seu prprio seio, na aurora de
todo Universo, contemplandose no espelho vivente da natureza; assim
como chega a conhecerse a si mesma. Criase desse modo uma atividade
mental vibratria por meio da qual a Grande Realidade contempla suas
imagens infinitas no cenrio csmico. Esta atividade, que saindo da periferia
dirigese ao centro chamada Mente Universal. Todos vivemos submersos
no oceano infinito da Mente Universal. A atividade intelectual da Mente
Universal emana de uma fora centrpeta. A toda ao corresponde uma
reao. A fora centrpeta, ao achar no centro sua resistncia, claro que
reage e cria uma atividade centrfuga chamada Alma Csmica. Esta Alma
Vibratria , por assim dizer, um Mediador entre o centro e a periferia, entre o
Esprito Universal de Vida e a Matria, entre a Grande Realidade e suas
imagens csmicas. o grande mestre Paracelso disse: "a alma o produto da
ao centrfuga da atividade universal, impelida pela ao centrpeta da
imaginao do universo".
Atualmente o ser humano s possui dentro de seu fantasma astral um
embrio de Alma, porm este embrio deve vigorarse e autodespertarse.
O despertar da Conscincia Csmica no homem o acontecimento mais
grandioso do Universo. Neste momento a Grande Loja Branca est
profundamente preocupada com o despertar da conscincia humana. Os
Adeptos lutam intensamente, ensinando o ser humano a sair em corpo astral
191

A Serpente Voadora

vontade. Eles querem que a gente desperte e tudo o que for contra esta
grande lei delito. Todo o objetivo da descida do Esprito Matria criar
Alma e fazerse autoconsciente. Quando dirigimos o poder mental ao
interior de nosso prprio centro ntimo, a resistncia que acharmos
internamente causar sua reao e quando mais vigorosa for a fora
centrpeta que aplicarmos, tanto mais vigorosa ser a fora centrfuga
resultante. Assim fabricamos Alma, assim vigorizar o embrio de alma e,
finalmente, quando houvermos nascido como Serpentes Pssaros,
absorveremos e assimilaremos totalmente dentro de nosso corpo astral a
totalidade da Alma.
O despertar da Conscincia urgente. Quem aprende a sair em corpo astral
vontade pode estudar aos ps dos Grande Mestres de Sabedoria. No
Mundo Astral encontramos o nosso Guru, que nos instruir nos grandes
mistrios.
Necessitamos abandonar o medo para ter a dita de visitar os campos do
Paraso. Necessitamos deixar o medo para ter a dita de entrar nos Templos
do Pas da Luz Dourada. L sentaremos aos ps dos Grandes Mestres da
Loja Branca. L nos fortaleceremos para a dura senda. necessrio que
sejamos fortalecidos no caminho, necessrio que descansemos, a fim de
recebermos instrues diretas dos lbios do nosso Guru. Ele, como pai
amoroso, sempre nos aguarda em corpo astral para consolarnos. Os
Adeptos so verdadeiras serpentes voadoras.

192

O Egito Secreto

L no velho Egito, no pas ensolarado de Kem, existiram os Grandes

Mistrios da Gnose. Ento, quem ingressava nos Colgios Iniciticos, depois
de haverse submetido s mais difceis provas, recebia de lbios a ouvido o
terrvel segredo do Grande Arcano (a chave da Magia Sexual). Todo aquele
que recebia esse segredo devia prestar juramento de silncio. Quem jurasse
e depois violasse seu juramento, era levado a um empedrado ptio de morte.
Ali, ante um muro cheio de estranhos hieroglfos, era morto inevitavelmente.
Cortavaselhe a cabea, arrancavaselhe o corao, queimavase seu
corpo e suas cinzas eram lanadas aos quatro ventos.
Todo aquele que recebesse o Grande Arcano, durante a Cerimnia Sacra,
comeava, de fato, imediatamente, a trabalhar com a Vestal do Templo. Ali
havia muitas Vestais preparadas para trabalhar na Grande Obra com os
iniciados solteiros. Os iniciados casados praticavam em suas casas com suas
esposas sacerdotisas. As Vestais eram devidamente preparadas para o
sacerdcio do amor. Elas tinham Grandes Mestras, que as preparavam,
submetendoas a grandes ordlios e penitncias. Elas foram as assim
chamadas prostitutas sagradas de que falam muitos autores. Seria
impossvel termos, hoje em dia, nos Lumisiais, Vestais desse tipo. O mundo
est to corrompido que o resultado seria ajudar ainda mais a corromper o
que j est corrompido. Converternosamos de fato em cmplices abjetos
do delito.
Todos os Iniciados solteiros que resplandeceram na histria dos sculos,
praticaram Magia Sexual dentro das pirmides com as referidas vestais.
Jesus teve tambm que praticar Magia Sexual na Pirmide de Kefren. L
recapitulou todas as suas iniciaes. Muita gente se escandalizar com esta
nossa afirmao. A estes puritanos no podemos criticar, porque a culpa
cabe aos padres catlicos, que desumanizaram a Jesus. Infelizmente, isso
ficou to gravado na mente dessa gente, que at os oculistas continuam com
a falsa idia de um Jesus castrado, mutilado. A realidade que Jesus foi todo
um homem no sentido mais completo da palavra, todo um homem. Na
Maonaria Oculta do velho Egito dos Faras existiram trs graus
fundamentais: aprendizes, companheiros e mestres. Estes trs graus esto
relacionados com as foras etreas que fluem atravs e ao redor da espinha
dorsal de cada ser humano.
193

O Egito Secreto

A Senhora Blavatsky disse, a respeito dessas foras na Doutrina Secreta, o

seguinte:
"A Escola Transhimalaica situa o Sushumna, o local principal destes trs
nadis, no tubo ou conduto central do medula espinhal e Ida e Pingal (os dois
testemunhos do Apocalipse) em seus lados esquerdo e direito
respectivamente. Id e Pingal so simplesmente o sustenido e o bemol da
nota Fa da natureza humana, que, quando devidamente tocada, desperta os
sentinelas de ambos os lados, o Manas espiritual e o Kamas fsico, subjuga o
inferior por meio do superior".
"O puro Akasha passa para Sushumna (canal medular). Seus dois aspectos
fluem em Id e Pingal (o par de cordes simpticos que se enroscam na
medula espinhal). So esses os trs ares vitais simbolizados no fio
Brahmnico e so governados pela vontade".
"A vontade e o desejo so os aspectos superior e inferior de uma mesma
coisa. Da a importncia de purificar os canais... Destes trs se estabelece
uma circulao, que do canal central penetra em todo o corpo".
"Id e Pingal atuam na parede curvada da coluna vertebral em que est
Sushumna (o canal medular). So semimateriais, positivo e negativo. Sol e
Lua, pondo em ao a livre e espiritual corrente gnea de Sushumna e cada
um tem seu caminho peculiar, pois do contrrio se irradiam por todo o corpo".
Naquele velho Egito Elemental que cresceu e amadureceu sob as protetoras
asas da Esfinge Elemental da Natureza, a cerimnia da Iniciao era algo
terrivelmente Divino. Quando o Venervel Mestre esgrimia a espada no ato
de admisso, os canais de Id e Pingal (os dois testemunhos) e o canal de
Sushumna, junto com as foras que por ele circulam, recebiam um tremendo
estmulo. No primeiro grau este estmulo s afeta a corrente feminina lunar de
Id. No segundo grau a Pingal, corrente masculina, e no terceiro recebia o
estmulo da corrente gnea do Kundalini, que flui ardente pelo canal medular
de Sushumna. Com este terceiro grau ficava desperto o Kundalini. claro
que estes trs estmulos esto correlacionados com o trabalho de Magia
Sexual, que o Iniciado realizava com a Vestal do Templo. Seria intil tal
estmulo, se o candidato fosse fornicrio. Isto para gente que est
praticando Magia Sexual intensamente.
Id sai da base da espinha dorsal, esquerda de Sushumna, e Pingal da
direita. Na mulher esto invertidas estas posies. As linhas terminam na
194

O Egito Secreto

medula alongada. Tudo isso se acha simbolizado no Caduceu de Mercrio

com suas asas abertas.
Estas duas asas do Caduceu de Mercrio significam o poder de viajar em
corpo astral, o poder de viajar em corpo mental, o poder de viajar nos
veculos causal, conscientivo e espiritual. O fogo concede a todos aqueles
que seguem a senda do fio da navalha o poder de sair do corpo fsico
vontade. O Kundalini tem o poder de despertar a conscincia do ser humano.
Com o fogo ficamos absolutamente despertos nos mundos superiores. Todos
aqueles que despertaram nos mundos superiores, vivem durante as horas de
sono completamente conscientes fora do corpo fsico. Os que despertam a
conscincia jamais voltaro a sonhar. Convertemse de fato e de direito em
cidados absolutamente conscientes nos mundos superiores. Tais seres
trabalham com a Loja Branca enquanto seu corpo fsico dorme. So,
portanto, colaboradores da Grande Fraternidade Universal Branca.
Esclarecemos: Id e Pingal no so fsicos, pois nenhum mdico poderia
encontrlos com o bisturi. Id e Pingal so semietricos, semifsicos.
Os Grandes Mistrios do Velho Egito, assim como tambm os Mistrios do
Mxico, Yucatan, Eleusis, Jerusalm, Mitra, Samotracia, etc., esto todos em
ntima correlao e so de fato absolutamente sexuais.
Pedi e recebereis, batei e abrirsevos. Os Grandes Iniciados sempre
respondem. Os Guardies da Esfinge Elemental da Natureza sempre
respondem.
Todo aquele que pratica Magia Sexual deve pedir o fogo. Rogai aos
Guardies da Esfinge, invocai ao Deus Agni. Este Deus restaura o poder
gneo em cada um dos sete corpos.
Cinco so as grandes iniciaes do fogo sagrado. A primeira significa a sada
daquele que entrou j na corrente que conduz ao Nirvana. A quinta significa a
entrada no templo erigido no cume da montanha. Com a primeira samos do
caminho trilhado e com a quinta entramos no Templo Secreto.

195

O Egito Secreto

196

A Fatalidade

Quando chegou a idade negra fecharamse os Colgios Iniciticos. Foi essa

a fatalidade. Desde ento, as Grandes Lojas Negras, que nasceram nas
trevas arcaicas dos antigos tempos, tornaramse de fato mais ativas. O limite
da luz so as trevas. Junto a todo templo de luz existe outro de trevas e onde
a luz brilha mais claro, as trevas se fazem mais espessas.
Os Colgios Iniciticos do Egito, Grcia, ndia, China, Mxico, Yucatan, Per,
Tria, Roma, Cartago, Caldia, etc., tiveram seus antpodas perigosos, suas
antteses fatais, escolas tenebrosas de magia negra, sombras fatais da luz.
Essas escolas de magia negra constituem a sombra dos Colgios Iniciticos.
Ao se fecharem os ditos Colgios, essas Escolas fatais tornaramse
ativssimas.
No estranho encontrar, nesses antros da Loja Negra, termos, cincias e
rituais semelhantes queles que se usaram nos Colgios Iniciticos. Isso
causa confuso nos devotos da Senda. Por natureza o devoto amante do
"raro", do "extico", do distante, do "impossvel". E quando encontra um Mago
Negro deste tipo, falando dos mistrios egpcios, maias, aztecas, incas,
gregos, caldeus, persas, etc., ento cr ingenuamente ter apanhado Deus
pelas barbas, entregandose nas mos do Mago Negro por acreditar ser ele
branco.
Esta classe de magos das trevas abunda por toda a parte onde existirem
Colgios Iniciticos. Eles so as antteses desses Colgios e falam como
mestres, presumindose sempre de Iniciados dos referidos Colgios. Nunca
dizem nada que possa despertar suspeitas. Mostramse bondosos e
humildes, defendem o bem e a verdade, assumem poses tremendamente
msticas, etc. claro que em semelhantes condies o devoto ingnuo e
inexperiente abandona a senda do fio da navalha, entregandose em cheio
nas mos desses lobos vestidos com peles de ovelhas. ssa a fatalidade.
Essas Escolas de Magia Negra existem em abundncia por toda parte.
Recordemos a seita dissidente dos Maias. Seus adeptos foram expulsos da
Loja Branca Maia. So magos negros. A dita Escola achase estabelecida
entre Yucatan e Guatemala, possuindo atualmente esta Escola de Magia
Negra agentes ativos no Mxico e na Guatemala. No entanto, quem se
197

A Fatalidade

atreveria duvidar desses tenebrosos, que se dizem Prncipes Maias e Grande

Sacerdotes? Tais senhores ainda falam com muita reverncia de Teoti, Deus
Supremo, criador e mantenedor do mundo. Extasiamse, recordando de
Bacabes, a Trindade Maia, e a Camaxtle castigador dos maus. Em tais
circunstncias muito difcil descobrir semelhantes tenebrosos. Ento,
quando o devoto se entrega a eles, levamno aos seus templos onde o
iniciam. evidente que o devoto se faz mago vegro do modo mais ingnuo.
Um devoto nestas circunstncias jamais aceitaria que se o qualificasse de
mago negro. O abismo est cheio de equivocados sinceros e de gente de
muito boas intenes.
Assim, no s nas margens do Nilo, como na terra sagrada dos Vedas,
aparecem inmeros tenebrosos deste tipo. Realmente, agora eles esto
muito ativos, lutando para engrossar suas fileiras. Se o estudante quiser uma
chave para descobrir estes personagens da sombra, ns a damos com muito
gosto. Falai a estes personagens da Magia Sexual Branca, sem
derramamento de smen. Mencionailhes a Castidade Cientfica,
dizendolhes que tu jamais derramas seu smen. ssa a chave. Podeis
estar seguros de que se o personagem suspeito realmente Mago Negro,
tratar por todos os meios de convencervos de que a Magia Sexual
danosa para a sade, que prejudicial e vos insinuar o derramamento do
smen.
Tende cuidado, bom discpulo, com esta classe de sujeitos que vos
aconselham a derramar o Vaso De Hermes. Esses so magos negros. No
vos deixais seduzir por suas doces palavras, nem por seus modos exticos,
nem por seus nomes raros. Todo o devoto que derrama o Vaso De Hermes,
cai no abismo da fatalidade, inevitavelmente. Sede vigilante. Lembrai que a
Senda do Matrimnio Perfeito a Senda do Fio da Navalha. Esta Senda est
cheia de perigos por dentro e por fora. Muitos so os que comeam e muito
difcil achar algum que no saia da Senda.
Vem minha recordao o caso de um Iniciado do tempo do Conde
Cagliostro. Dito estudante praticou Magia Sexual intensamente com sua
esposa, adquirindo, como natural, graus, poderes e iniciaes, etc. Tudo ia
muito bem, at que um dia teve a fraqueza de contar seus assuntos ntimos a
um amigo ocultista. O tal amigo se escandalizou e, senhor de grande
erudio, aconselhouo a abandonar a prtica da Magia Sexual sem
ejaculao do smen. Os ensinamentos do amigo equivocado extraviaram o
Iniciado. Desde ento este dedicouse a praticar Magia Sexual, derramando
o Vaso de Hermes. O resultado foi desastroso. O Kundalini do Iniciado
198

A Fatalidade

desceu at o centro magntico do cxis. Perderamse graus e poderes,

espada e capa, tnicas e mantos sagrados. Isto foi um verdadeiro desastre.
sta foi a fatalidade.
bom saber que os magos negros adoram fortificar a Mente. Asseguram que
s atravs da Mente pode o homem parecerse com Deus. Os magos das
trevas odeiam mortalmente a castidade. Milhes so os devotos da senda
que abandonam o caminho do Matrimnio Perfeito para fazerse discpulos
da Loja Negra. Acontece que os devotos do ocultismo frequentemente so
atrados pelo "raro", pela "novidade", pelo "misterioso" e quando encontram
um mago destes "raros" imediatamente entregamse em suas mos como
qualquer vulgar prostituta da mente. ssa a fatalidade.
Quem quiser nascer como Anjo Csmico, quem quiser deveras converterse
num Anjo com poderes sobre o fogo, o ar, as guas e a terra; quem quiser
converterse num Deus, ter de fato de no deixarse enganar por todas
essas perigosas e sutis tentaes.
muito difcil achar pessoas que sejam to firmes e constantes, a ponto de
no abandonar jamais a Senda do Matrimnio Perfeito. O ser humano
demasiado dbil. ssa a fatalidade. "Muitos so os chamados e poucos os
escolhidos". Se conseguirmos que uns poucos seres se elevem ao estado
anglico, darnosemos por satisfeitos.
O Amor: nico Caminho de Salvao
Os inimigos do amor chamamse fornicrios. Estes confundem o amor com o
desejo. Todo mago que ensinar a ejaculao do smen mago negro. Toda
pessoa que derramar o licor seminal e fornicria. impossvel chegar auto
realizao ntima, enquanto no se matar o desejo animal.
O Sufismo
O mais inefvel do misticismo Maometano o Sufismo Persa, o qual tem o
mrito de lutar contra o materialismo e o fanatismo, assim como contra a
interpretao da letra morta do Alcoro. Os Sufis interpretam o Alcoro desde
o ponto de vista Esotrico, assim como ns, os Gnsticos, interpretamos o
Novo Testamento.
O que mais desconcerta aos ocidentais a estranha e misteriosa mescla de
ertico com o mstico na religiosidade oriental e na Mstica Sufi. A Teologia
199

A Fatalidade

Crist considerou a carne como hostil ao Esprito, porm na Religio

Mulumana a Carne e o Esprito so duas substncias de uma mesma
energia. Substncias essas que se devem ajudar mutuamente. Isso s
entendem os que praticam Magia Sexual Positiva. No Oriente, a Religio, a
Cincia, a Arte e a Filosofia so ensinadas em linguagem ertica e
delicadamente sexual. "Maom enamorouse de Deus, dizem os msticos
rabes". "Escolhe para ti nova esposa em cada primavera do ano novo,
porque o calendrio do ltimo ano no bom" disse um poeta e filsofo
persa.
Os que estudam cuidadosamente o Cntico dos Cnticos do sbio Salomo,
encontraro essa deliciosa mescla do mstico com o ertico, que tanto
escandaliza aos infrasexuais.
A verdadeira religio no pode renunciar ao ertico, porque seria sua morte.
Inmeros mitos e lendas antigas fundamentamse no ertico. O amor e a
morte constituem de fato a base de toda autntica religio.
Os Sufis, poetas persas, escreveram sobre o amor de Deus com expresses
aplicveis s suas formosas mulheres. Isto escandaliza aos fanticos do
infrasexo. A idia do Sufismo a unio amorosa da Alma com Deus.
Realmente, nada pode explicar melhor a unio amorosa da Alma com Deus
do que a unio sexual deliciosa do homem com a mulher. Essa a brilhante
idia do Sufismo. Se quisermos falar da unio de Deus com a Alma, devemos
fazlo na linguagem ertica do amor e do sexo. S assim podemos dizer o
que temos que dizer.
A linguagem simblica dos Sufis possui expresses maravilhosas. Sonho,
entre eles, significa meditao. Realmente a meditao sem sono danifica a
mente. Todo verdadeiro iniciado sabe disso. Temse que combinar o sono
com a meditao. Os Sufis tm conhecimento disso. A palavra "perfume"
simboliza "esperana do favor divino". "Beijos e abraos" significam, entre
eles, "embelezamento na piedade"; "vinho: quer dizer "conhecimento
espiritual", etc.
Os poetas Sufis cantavam ao amor, s mulheres, s rosas e ao vinho, e, no
entanto, muitos deles viviam vida de Ermitos.
Os sete estados msticos descritos pelos Sufis so algo extraordinrio.
Existem certas substncias qumicas muito relacionadas com os estados
msticos. O xido Nitroso e o ter, especialmente o xido Nitroso, quando se
200

A Fatalidade

dissolvem suficientemente com o ar estimulam a conscincia mstica em alto

grau.
Foroso reconhecer que a humanidade atual subconsciente. Gente dessa
espcie incapaz de conhecer as dimenses superiores do espao.
, portanto, urgente o despertar da conscincia e isto s possvel durante o
xtase. Se analisarmos com lgica dialtica o xtase, descobriremos ento
que ele sexual. As mesmas energias sexuais, que se expressam no gozo
ertico, quando se transmutam e se sublimam, despertam a Conscincia e
produzem ento o xtase. A fatalidade perder o xtase e cair novamente na
subconscincia. E isso sucede quando derramamos o Vaso de Hermes.
Disse um grande Mestre: "No impulso sexual o homem colocase em relao
mais ntima com a Natureza. A comparao da sensao da mulher
experimentada pelo homem, ou viceversa, com o sentimento da natureza
encontrase com frequncia. E ela realmente a mesma sensao que
brinda o bosque, a plancie, o mar, as montanhas, s que neste caso ainda
mais intenso, desperta vozes mais internas, provoca o som de cordas mais
ntimas". Assim chegamos ao xtase.
O xtase, a experincia mstica, tem seus princpios fundamentados na
lgica dialtica, lgica esta que no pode ser violada jamais. Reflitamos, por
exemplo, na unidade da experincia. Este princpio existe tanto entre os
Msticos do Oriente, como entre os do Ocidente; tanto entre os Hierofantes do
Egito como entre os Sbios Sufis, ou entre os Magos Aztecas. Durante o
xtase, os Msticos falam na mesma linguagem universal, usam as mesmas
palavras e sentemse unidos a todo criado. As escrituras sagradas de todas
as religies demonstram os mesmos princpios. Isto Lgica Dialtica.
Lgica Superior. Isto prova que os Msticos de todos os pases do mundo
bebem na mesma fonte da vida. As condies das causas do mundo, outro
dos princpios da Lgica Dialtica, demonstra com a completa concordncia
de dados a exatido e a preciso, a realidade e a verdade do xtase. Os
msticos de todas as religies do mundo concordam plenamente em suas
afirmaes sobre as condies das causas do mundo. A concordncia e,
pois, perfeita.
A unidade da vida outro dos princpios da lgica dialtica. Todo mstico em
xtase percebe e sente a unidade da vida. As matemticas do infinito e da
lgica dialtica nunca podem falhar. Aquele que derrama o Vaso de Hermes
perde o xtase, suas vises deixam de ser includas na lgica dialtica;
201

A Fatalidade

acreditase, no entanto, supertranscendido, e por violar os princpios da

lgica dialtica cai na loucura do absurdo. Essa a fatalidade.
Todo estudante gnstico deve afastarse do Tantrismo Negro e de todos
aqueles que ensinam Magia Sexual Negra, se no quiser cair no abismo da
fatalidade. Os dissidentes das antigas escolas arcaicas esto muito
ativos.durante este KaliYuga
Os Magos Negros esto fazendo atualmente uma tremenda campanha com o
propsito de impor o falso conhecimento nesta era que se inicia. Eles querem
o triunfo da Loja Negra.
InfraSexo na Ioga
As Sete Escolas de Ioga so arcaicas e grandiosas, mas no puderam
escapar aos fins tenebrosos. Atualmente existem inmeros infrasexuais que
buscam proslitos e fundam Escolas de Ioga. Esses indivduos odeiam
mortalmente a Senda do Matrimnio Perfeito. Aborrecem a Magia Sexual
Branca. Alguns deles ensinam Tantrismo Negro: essa a fatalidade.
A verdadeira Ioga baseiase na Magia Sexual Branca. Ioga sem Magia
Sexual doutrina infrasexual e, portanto, prpria para infrasexuais.
No Kama Kalpa e no Buddhismo Tntrico encontramse os legtimos
fundamentos da Ioga. O Ahamsara e o Maithuna constituem de fato as bases
de uma verdadeira Ioga. Ahamsara (dissoluo do Eu) e Maithuna (Magia
Sexual) so a verdadeira sntese da Ioga.
Aqueles que se internaram num monastrio de Buddhismo Zen sabem
perfeitamente que o Maithuna e a dissoluo do ego reencarnante constituem
os fundamentos da AutoRealizao ntima. oportuno recordar o caso do
Cristo Iogue Babaji, que no foi solteiro. Os que acreditam que Mataji sua
irm carnal esto equivocados. Mataji sua esposa sacerdotisa. Com ela
autorealizouse intimamente.
O Budhismo Hindu, bem como o Budhismo Zen e o Budhismo Chan so
tntricos. Sem Tantrismo Branco a Ioga resulta em fracasso. Essa a
fatalidade.
O Budhismo Chins e Japons so completamente Tntricos. No resta a
menor dvida de que o Budhismo Chan e Zen marcham realmente pelo
202

A Fatalidade

caminho da AutoRealizao ntima.

A Ioga Sexual grandiosa no Tibet secreto. Os Grandes Mestres do Tibet
praticam Magia Sexual.
Um grande amigo meu assim me escreveu da ndia: "No Tantrismo Hindu e
Tibetano, a Ioga Sexual Positiva (o Maithuna), praticase sem derramamento
seminal, depois de uma preparao, na qual o casal fica sob a direo de um
Guru esperto e aprende a realizar as prticas de Laya Criya juntos. Depois se
realiza a sadhana tntrica na qual o esposo deve introduzir o membro viril na
vagina. Esta operao se efetua depois de uma troca de carcias por parte do
casal". "O varo sentase com as pernas cruzadas numa asana (postura) e a
mulher absorve o falo. O casal permanece em unio por longo tempo e sem
moverse, fazendo com que o ego e a conscincia analtica no intervenham
e deixando que a natureza atue sem interferncias".
"Ento, sem a expectativa do orgasmo, as correntes erticas entram em ao
provocando o xtase. Neste instante o ego se dissolve (retirase) e
transmutase o desejo em amor". "Intensas correntes semelhantes s
eletromagnticas, que produzem efeitos estticos, percorrem os corpos e
uma sensao de felicidade inefvel se apossa de todo o organismo,
experimentando o casal, o xtase do amor e a comunho csmica". At aqui,
o relato de meu amigo, cujo nome no menciono. Este relato odiado pelos
infrasexuais que se acham metidos na Ioga. Estes querem trabalhar na Ioga
para aumentar os fanticos do infrasexo. Essa a fatalidade.
A Ioga sem Magia Sexual como um jardim sem gua, ou como um
automvel sem gasolina, ou como um corpo humano sem sangue. Essa a
fatalidade.
Magia Azteca
Nos ptios empedrados dos Aztecas, homens e mulheres permaneciam nus
por muito tempo, beijandose e acariciandose mutuamente e praticando
Magia Sexual. Quando o Iniciado cometia o crime de derramar o Vaso de
Hermes era condenado ento pena de morte, por haver profanado o
templo. O delinquente era decapitado. Essa a fatalidade.

203

A Fatalidade

204

O Totemismo

Os porcos ignorantes do materialismo dialtico criticam o Totemismo e

riemse dele, sem compreendlo. Ns, os Gnsticos, compreendemos a
grandeza do Totemismo e sabemos que sua doutrina estribase nos
princpios bsicos do ocultismo.
Os Totemistas conhecem a fundo a lei da reencarnao, assim como as leis
que regem a evoluo de todas as espcies viventes. Eles sabem tambm
que o Karma a lei de causa e efeito. Compreendem que tudo o que vive
est submetido ao Karma.
Os Grandes Iniciados Totemistas, com seus poderes clarividentes,
investigaram a vida ntima de todo o criado e sobre essas investigaes
cientficas assentaram seus princpios doutrinrios que os porcos ignorantes
do materialismo desconhecem totalmente.
Sabem os Totemistas que, cientificamente, todo tomo mineral o corpo
fsico de um elemental inteligente. Os Totemistas sabem que este elemental
mineral evolui at converterse mais tarde na "Anima" de uma planta. As
"Animas" dos vegetais so os elementais vegetais que Paracelso sabe
manipular to bem em suas maravilhosas curas. Com os vegetais possvel
provocar tempestades e terremotos, assim como curar doentes distncia.
Os elementais vegetais so onipotentes, porque alm de terem o Kundalini
desenvolvido, jamais fornicam.
Os Totemistas sabem que estes elementais vegetais, evoluindo,
convertemse mais tarde em elementais animais. Os grandes Magos
conhecem a Magia Elemental Animal e com ela costumam fazer maravilhas.
Sabem tambm os Totemistas que, quando os elementais animais j se
acham muito evoludos, convertemse em seres humanos. Todo o elemental
animal bem avanado reencarnase em corpo humano.
Os Sacerdotes Totemistas dizem com sabedoria que, se o ser humano age
mal, pode involuir, e mesmo converterse em animal novamente. Isto
verdadeiro. Todo ser humano perverso retrocede at ao estado animal.
Muitas vezes podem no reencarnarse em animal, porm ento se
convertem, se transformam em animais no plano astral. Esta afirmao do
205

O Totemismo

Totemismo , pois, verdadeira. tambm verdade que os perversos podem

realmente reencarnarse em corpos de animais ferozes
Existem outros casos em que a alma purssima de um Santo se reencarna
em alguma espcie de animal para ajudla a elevarse a um nvel superior
de conscincia. Assim, pois, os princpios do Totemismo so exatos. Os
Totemistas conhecem a fundo a lei do Karma, pois sabem que o destino de
todo ser humano o resultado do Karma de sua vidas passadas.
Nas tribos onde impera o Totemismo venerase por tradio a determinado
Elemental Vegetal ou Mineral, o qual conhecem por experincia direta.
Comumente o dito Elemental prestou muitos servios tribo.
Quando o totem uma rvore, gravam figuras humanas no seu tronco.
Agora, temos uma explicao de todos esses mitos e fbulas estranhas, onde
se fala de seres estranhos, metade homem, metade animal, tais como
centauros, minotauros, esfinges, etc. Essas imagens esquisitas do
Totemismo so verdadeiros estojos onde se encerram jias de sabedoria que
desconhecem totalmente os porcos do materialismo. Esses porcos do
materialismo s sabem rir. Victor Hugo disse: "O que ri do que desconhece
est em vias de ser idiota".
No Totemismo proibida a morte do animal considerado Totem. Este foi
ungido entre os de sua espcie por haver reunido determinadas
caractersticas secretas que s os clarividentes podem reconhecer. Os sbios
Sacerdotes Totemistas veneram ao Elemental Animal ou Vegetal que serve
de veculo Divindade. Essa criatura muitssimo bem cuidada e sua morte
s possvel com uma Liturgia muito sagrada e um duelo geral de vrios
dias. Isto no entendem os civilizados ignorantes, porque se divorciaram da
grande Natureza. No entanto, os Sacerdotes do Totem entendem tudo isso
perfeitamente.
Em todos os cultos religiosos encontramos vestgios do Totemismo. Os
hindus veneram a vaca branca. Os Caldeus veneram a humilde ovelha. Os
Egpcios, o boi. Os rabes, o camelo. Os Incas, a lhama. Os Mexicanos, o
co e o colibri. O Cristianismo Gnstico primitivo reverenciou o cordeiro, o
peixe e a pomba branca, como smbolos do Esprito Santo.
Sempre tm sido reverenciados determinados elementais vegetais ou
animais. Foroso reconhecer que essas criaturas elementais so
onipotentes, porque no saram do den.
206

O Totemismo

Os grandes elementais vegetais so verdadeiros Anjos, que trabalham no

plano etrico, ou regio dos campos magnticos, por toda humanidade.
Os elementais vegetais reproduzemse pelo sistema da Magia Sexual. Entre
os elementais vegetais existe a cpula sagrada, sendo que a semente passa
matriz, sem a ejaculao do smen. Cada animal o corpo de um
elemental. Cada vegetal o corpo fsico de um elemental. Estes elementais
so sagrados e realizam maravilhas no den. Os mais poderosos so
venerados por Totem.
Quando o ser humano aprende a reproduzirse sem derramar o smen,
penetra no den. Ali, ento, conhece as criaturas elementais do Totem. Tais
criaturas so inocentes.
Os elementais animais so, em si, inocentes. Alguns gastam torpemente seu
smen, mas como a chispa divina ainda inocente, no pode ser culpada.
Essa chispa ainda no se reencarnou e ainda uma criatura que no tem
autoconscincia, pois no tomou posse de seus veculos e retm seus
fogos; s sua sombra, seu ego em estado potencial que toma corpos.
Mais puro e mais belo o elemental vegetal, que se reproduz como os
Deuses. Entre os elementais vegetais existe o Matrimnio Perfeito. Entre os
elementais minerais tambm existe o . Eles se amam e se reproduzem. Tem
seus filhos, eles tem seu idioma e seus costumes. Esto completos e renem
mais perfeies que os Elementais Animais, porque diversamente destes
ltimos no gastam jamais seu licor seminal.
No den vivem felizes os elementais. Todo aquele que segue a senda do
Matrimnio Perfeito entra deveras no den. Quem consegue o
desenvolvimento completo do fogo sagrado, entra de fato no den. O
desenvolvimento integral do Kundalini permitenos visitar o den em Corpo
Etrico. O den o Plano Etrico. Regio de cor azul intensa, onde reina a
felicidade. S vivem no den aqueles que aprenderam a amar.
Os Deuses do Totem
Os Deuses existem e o cristianismo os venera com o nome de Anjos,
Arcanjos, Serafins, Virtudes, Tronos, etc.
Os porcos ignorantes do materialismo crem que o homem, por temor, criou
os deuses do fogo, do ar, da gua e da terra. Esse conceito dos ignorantes
207

O Totemismo

ilustrados do materialismo totalmente falso.

Brevemente aparecer uma lente especial com a qual se poder ver a aura, o
corpo astral, o mundo astral, os egos desencarnados e os Deuses do astral.
Ento, todas as afirmaes estpidas dos ignorantes ilustrados cairo feitas
p. O ser humano voltar a adorar e reverenciar os deuses inefveis, que
existem mesmo antes do aparecimento do mundo.
Elementais
Paracelso diz que necessitamos atrelar os elementais da natureza ao carro
da cincia para voar pelos ares cavalgando sobre a guia, caminhar sobre as
guas, transportarnos aos lugares mais distantes da terra em poucos
instantes. H elementais que nos ajudam as viagens astrais. A propsito
lembremos o elemental daquela rvore conhecida como "Saia Branca",
Corneta de Anjo, ou Flor da Noite. Este elemental pode tirar o ser humano em
corpo astral. Basta que o estudante gnstico tenha sempre uma rvore
destas em sua casa. necessrio ganhar a confiana do elemental da
rvore. Todas as noites dever o estudante gnstico concentrarse no
elemental da Saia Branca, vocalizando a slaba KAM... inmeras vezes e
depois adormecer rogando ao elemental da rvore que o tire do corpo fsico
e o leve em corpo astral a qualquer lugar remoto do mundo, ou do cosmo
infinito. absolutamente certo que o elemental vegetal ajudar a todos
aqueles que saibam pedir com f e amor.
Esta rvore conhecida como Floripndio, no Peru e com o nome de
Higanton, na Colmbia. Muitas pessoas triunfam imediatamente, fazendo
estas prticas, porque so hipersensveis. Ao contrrio, h pessoas que no
so bem sucedidas logo, porque no so hipersensveis. Tais pessoas tem
que praticar muitssimo para lograr a vitria.
A Galinha Preta do Totem
So Cipriano fala muito sobre a galinha negra; o elemental animal da galinha
negra poderosssimo. Infelizmente as pessoas s se utilizam dos
elementais para fazer o mal, porque as pessoas so de m ndole. O
elemental da galinha negra pode ser utilizado para o bem, para os Jinas
Brancos.
Existem uma quarta, uma quinta e uma sexta dimenso. A quarta dimenso
o tempo, a quinta dimenso a eternidade e a sexta dimenso aquilo que
208

O Totemismo

est para l da eternidade e do tempo.

Normalmente todos vivemos dentro do espao tridimensional. O ponto a
frao transversal da linha. A linha a frao transversal do plano. O plano
a frao transversal de um corpo. O corpo a frao transversal de um corpo
tetradimensional.
Ns assomamos ao mundo tridimensional s por um lado, porque por outro
pertencemos quarta dimenso. bem verdade que as quinta e sexta
dimenses fundamentais esto dentro de ns mesmos.
O mundo tridimensional: comprimento, largura e altura complementamse
com a Espiral do Tempo, Eternidade e aquilo que est alm do Tempo e da
Eternidade.
A Mente de acha relacionada psicologicamente com a matria de certa forma.
Quando variamos a relao psicolgica da mente com a matria, ento o
movimento atmico sofre uma modificao radical e a matria fsica, o corpo
fsico, podem abandonar o mundo tridimensional e passar quarta, quinta ou
sexta dimenso espacial. O estudante gnstico pode mudar a relao
psicolgica que normalmente existe entre a mente e a matria. Ao realizarse
essa alterao, as molculas do corpo fsico vibram mais rpido e o
estudante ento pode entrar com seu corpo fsico dentro das dimenses
quarta, quinta e sexta. Neste trabalho o elemental da galinha negra pode nos
ajudar, quando sabemos como.
Indicao
Tenha junto sua cama uma galinha negra. Conquiste o carinho dessa
galinha. Cuide dela com esmero. Durma com essa galinha ao lado de sua
cama. Concentrese na galinha negra. Vocalize os mantrans: CHU, CHU,
CHO, CHO, CHA. CHA, como estivesse imitando a galinha quando chama
seus pintinhos para comer, ou como faz o galo, escavando a terra, ao chamar
as galinhas. Faa isso com infinito amor e suplique ao elemental da galinha
negra que o leve em corpo fsico a qualquer lugar remoto da terra.
Adormea fazendo esse trabalho mental, cheio de muita f para trocar a
relao psquica da mente com a matria. Tenha f na Cincia do Totem.
No duvide do Totem. Adormea fazendo esse trabalho mental e quando
voc experimentar em seu corpo esse estado de lassido, prprio do sono,
faa um esforo supremo para vencer seu principal inimigo: a preguia.
209

O Totemismo

Levantese de sua cama conservando o sono como se fosse ouro em p.

Assim mesmo, como estamos dizendo: ouro em p. Lembrese que o poder
principal est no sono. No fique deitado em sua cama. Repetimos:
levantese de sua cama conservando o sono e d um pulinho, ento
experimentar a delcia de flutuar. E certamente seu corpo flutuar porque
saiu do mundo tridimensional. Assim voc ter passado com seu corpo fsico
para a quarta dimenso com a ajuda da galinha negra. E esse elemental o
ajuda e o guia. Agora voc poder ento viajar pelos ares aonde quiser. O
regresso sua casa muito fcil e darse pelos ares sem nenhuma
dificuldade.
Voc atrelou os elementais da natureza ao carro da Cincia e ento pode
passar pelo fogo sem queimarse, caminhar sobre as guas flutuar pelos
ares, atravessar as rochas da terra, sem receber dano algum. Pratique com
pacincia. Seja um ocultista prtico.
Os Elementais Superiores vivem normalmente no pas da luz dourada. L
vivem com os Deuses inefveis.

210

Falismo Sagrado

Toda religio tem origem sexual. Na frica e na sia comum a adorao ao

Lingam Yoni e ao Pudenda. O Budismo secreto sexual. No Budismo Zen
ensinase praticamente a Magia Sexual. Budha ensinou secretamente Magia
Sexual. Existem muitas divindades flicas. Shiva, Agni, Shakti (na ndia).
Divindades flicas foram: Legba na frica; Vnus, Baco, Prapo e Dionsio na
Grcia e em Roma.
Os judeus tinham deuses flicos e bosques sagrados dedicados ao culto
sexual. s vezes, os Sacerdotes dos cultos flicos deixaramse cair,
miseravelmente, chegando a descer ao desenfreio das orgias e bacanais.
Herdoto refere: "Todas as mulheres da Babilnia tinham que prostituirse
com os sacerdotes nos templos de Milita".
Enquanto na Grcia e em Roma, nos templos de Vesta, Vnus, Afrodite, sis,
etc., as Sacerdotisas exerciam seu santo sacerdcio sexual, em Capadcia,
Antioquia, Pamplos, Chipre, Bylos, as Sacerdotisas celebravam grandes
procisses, portando com infinita venerao e mstica exaltao, um grande
falo, qual Deus ou corpo gerador da vida e da semente.
Na Bblia encontramse muitas aluses ao culto flico. O juramento, desde a
poca do Patriarca Abrao, era feito pelos judeus apoiando a mo sobre o
membro sagrado.
A festa dos Tabernculos era uma orgia semelhante s famosas Saturnais
dos Romanos. O rito da circunciso inteiramente flico. A histria de todas
as religies est cheia de smbolos e de amuletos flicos, tais como o Mizpah
hebraico, o Poste de Maio cristo, etc.
Nos velhos tempos venerouse profundamente as pedras sagradas de forma
flica, s vezes semelhantes ao membro viril e outras vezes vulva; pedras
de pedernal e de slica, todas tidas como sagradas, porque com elas
produziam o fogo, ocultamente desenvolvido pelos Sacerdotes pagos na
medula espinhal como privilgio divino.
No Cristianismo encontramos muito falismo. A circunciso de Jesus, a festa
dos Reis Magos, Corpus Christi, etc., so festas flicas herdadas das santas
211

Falismo Sagrado

religies pags.
A Pomba, smbolo do Esprito Santo e da voluptuosa Vnus Afrodite,
representada sempre como instrumento flico, que utilizou o Esprito Santo
para fecundar a Virgem Maria. A prpria palavra Sacrossanto provm de
sacro, que de origem flica. O culto flico terrivelmente divino, alm de
ser transcendentemente cientfico e profundamente filosfico.
J raiou a nova Era Aquria e logo os laboratrios descobriro os princpios
energticos e msticos do falo e do tero.
As glndulas sexuais esto governadas por Urano e encerram foras
poderosssimas que a cincia moderna descobrir na nova era e, ento, ser
reconhecido publicamente o valor cientfico dos cultos flicos antigos.
No interior da semente est todo o potencial da vida universal. A cincia
materialista atual s sabe criticar burlescamente aquilo que desconhece.
Nos ptios empedrados dos templos Astecas, homens e mulheres uniamse
sexualmente para despertar o Kundalini. L, os casais permaneciam durante
meses e anos inteiros amandose e acariciandose, praticando Magia
Sexual sem derramar o smen. Aqueles que derramavam o smen eram
condenados morte. Eram decapitados e assim pagavam o seu sacrilgio.
Nos Mistrios de Eleusis, o baile sem vestimentas e a Magia Sexual eram a
prpria base dos mistrios. O falismo o fundamento da realizao a fundo.
As principais ferramentas da Maonaria servem para trabalhar com a Pedra.
Cada Mestre Maon deve cinzelar bem sua pedra filosofal. Pedra esta que
o sexo. Devemos edificar o Templo do Eterno sobre a pedra viva.
Sexo e Serpente
Certo Iniciado, cujo nome no menciono, disse textualmente o seguinte:
"Com o completo domnio da fora da serpente podese conseguir qualquer
coisa. A gente pode mover montanhas, caminhar sobre a gua ou voar, ser
enterrado debaixo da terra numa cmara fechada, da qual se pode emergir
em qualquer tempo determinado".
"Os velhos Sacerdotes sabiam que, sob certas condies, a Aura pode
verse; sabiam que o Kundalini pode despertarse pelo sexo".
212

Falismo Sagrado

"A fora do Kundalini enrolada embaixo uma fora terrvel que se parece a
uma mola de relgio, a qual, se se desenrolar de repente, pode causar dano
(dano que acontece aos que cometem o crime de derramar o smen)".
"Esta fora especial localizase na base da espinha dorsal e parte dela
dentro dos rgos geradores. Os orientais reconhecem isso. Certos hindus
utilizam o sexo em suas cerimnias religiosas. Eles usam uma forma
diferente de manifestao do sexo (Magia Sexual) e uma posio diferente do
sexo para alcanar resultados especficos. Os antigos, h muitos e muitos
sculos atrs, reverenciavam o sexo. Chegaram mesmo ao culto flico. Nos
templos havia certas cerimnias que estimulavam o Kundalini,
proporcionando clarividncia, telepatia e muitos outros poderes esotricos."
"O sexo, usado com propriedade e em certa forma no amor, pode alcanar
algumas vibraes. Pode causar o que os orientais chamam de abertura da
Flor de Loto e abarcar o mundo dos Espritos. Pode promover o despertar do
Kundalini e de certos centros. Porm, jamais deverse abusar do sexo e
do Kundalini. Cada um deve complementar e ajudar ao outro. As religies
que dizem que no deveria haver sexo entre marido e mulher esto
tragicamente equivocadas". As religies que desaconselham as experincias
sexuais, tratam de sufocar a evoluo individual e a evoluo da raa.
Exemplifiquemos: no magnetismo obtmse um poder magntico colocando
as molculas da substncia dirigidas para um ponto determinado. Isto ,
normalmente num pedao de ferro todas as molculas se acham em qualquer
direo, como uma multido indisciplinada. Ao passo que, quando se aplica
uma certa fora (no caso do ferro uma fora imantada) todas as molculas
dirigemse numa s direo e assim obtmse o poder magntico, sem o
qual no haveria eletricidade, nem rdio, nem transportes ferrovirios ou
areos".
"No ser humano, quando desperta o Kundalini, quando a serpente de fogo
comea a viver, as molculas do corpo dirigemse todas para uma s
direo, porque quando a fora do Kundalini desperta logra este efeito. Ento
o corpo humano comea a vibrar de sade, fazendose poderoso no
conhecimento e podendo ver tudo".
"H muitos mtodos (posies tntricas) de despertar o Kundalini
completamente (no Kama Kalpa esto todas essas posies sexuais). Porm
isto s deve ser feito por aqueles verdadeiramente capacitados para isso, em
virtude do imenso poder e o domnio que este despertar proporciona sobre os
demais e porque pode abusarse do poder e utilizlo para o mal. Mas o
213

Falismo Sagrado

Kundalini pode despertar em parte ou totalmente e pode tambm vivificar

pelo amor certos centros do marido e da mulher. No verdadeiro xtase ntimo,
as molculas do corpo dirigemse de tal modo que muitas delas olham em
uma s direo, por isso essa gente desenvolve grande poder dinmico".
"Quando se mudar toda a falsa modstia e todos os falsos ensinamentos
sobre o sexo, o homem chegar uma vez mais ao seu verdadeiro Ser e mais
uma vez poder retomar seu lugar como viajante astral".
O Culto Flico to antigo como o mundo. O sexo deve ajudar ao Kundalini e
o Kundalini deve ajudar ao sexo. Nunca se deve abusar do sexo, nem do
Kundalini. Devese praticar uma s vez na noite. E nunca duas vezes. O
pensamento deve ser totalmente casto e puro.
"O homem e a mulher no so simplesmente uma massa de protoplasma,
nem uma massa de carne pegada a uma armao de ossos. O homem ou
pode ser algo mais do que isso. Aqui na terra somos simples bonecos do
nosso Esprito, que reside temporariamente no Astral e que ajunta
experincia atravs do seu corpo de carne (boneco), o qual o instrumento
do Astral".
"Os anatomistas e fisiologistas analisaram o corpo do homem e reduziramno
a uma massa de carne e ossos. Chegaram a notveis descobertas sobre a
anatomia e a fisiologia humanas, mas somente no terreno material. No
descobriram e nem tentaram descobrir as coisas mais secretas, as coisas
intangveis, as coisas que os hindus, chineses e tibetanos conheciam desde
h muitos e muitos sculos antes da Cristandade".
"A espinha dorsal , em verdade, uma estrutura importantssima. Ela contm
a medula espinhal sem a qual a gente fica paralisada e reduzida inutilidade
como ser humano. Porm a espinha dorsal mais importante que tudo isso.
Exatamente no centro no nervo espinhal a medula espinhal um conduto, no
qual a fora conhecida como Kundalini pode viajar, quando desperta. Este
conduto se estende a outras dimenses (quarta, quinta, sexta dimenses,
etc). Na base da espinha dorsal est o que os orientais chamam de Serpente
de Fogo, que a base da prpria vida".
"No ocidental comum essa grande fora se acha inativa, adormecida e quase
paralisada pelo desuso. como uma serpente enrolada em sua cintura; uma
serpente de imenso poder, mas que por diversas razes (principalmente pela
imunda fornicao) no pode, por enquanto, escapar de seus confins. Esta
214

Falismo Sagrado

representao mstica de uma serpente conhecese como o Kundalini. E nos

orientais, em que est desperta, esta fora da serpente pode avanar pelo
conduto do nervo espinhal e passar em linha reta ao crebro e mais alm,
muito mais alm para o Astral. medida que sua potente fora ativa avana,
cada um dos chakras, ou centros de poder, tais como umbelical, larngeo,
etc., despertam e a pessoa tornase vital, poderosa e dominante".
O Falismo, o despertar do Kundalini, a Magia Sexual no tm perigo quando
se pratica com retido e amor. A Magia Sexual s deve ser praticada entre
esposo e esposa. Os que abusam e praticam com outras mulheres, fora do
lar, fracassam inevitavelmente.
Escolas InfraSexuais
No mundo existem muitas escolas infrasexuais que odeiam mortalmente o
culto flico e a Magia Sexual. Os amantes do saber devem fugir dessas
escolas, se no quiserem tornarse tambm infrasexuais. necessrio
lembrar que o infrasexo odeia o sexo normal e o suprasexo. O infrasexo
em todos os tempos blasfemou contra o Terceiro Logos, considerando o sexo
como tabu, pecado, motivo de vergonha ou dissimulao, etc. Os
infrasexuais possuem escolas em que se ensina a odiar o sexo. Os
infrasexuais consideramse Mahatmas, Hierofantes, etc.
Os amantes do saber podem confundirse ante os infrasexuais, porque
estes tm certas poses to msticas e inefveis, to anacoretas e pietistas
que se no tiverem certa compreenso podem facilmente extraviarse pelo
caminho infrasexual.
A Iniciao e a Serpente
Tornase impossvel poder receber as Iniciaes de Mistrios Maiores, sem o
culto flico e sem a Magia Sexual. Muitos estudantes solteiros recebem as
Iniciaes de Mistrios Menores em sua conscincia superlativa e
transcendental, quando so castos. No entanto, as Iniciaes de Mistrios
Maiores no se podem alcanar sem a Magia Sexual e o Kundalini.
Os Mistrios Menores no so mais do que a senda da provao. Uma
cadeia que se tem que romper, o jardim da infncia dos estudos esotricos, a
cartilha primria. O Culto Flico a nica coisa que pode levar o ser humano
Auto Realizao ntima.
215

Falismo Sagrado

216

O Culto ao Fogo

O culto ao fogo foi grandioso na antiga Prsia. Ele antiqussimo. Contase

que este culto anterior dinastia dos Aquemenidas e poca de Zoroastro.
Os Sacerdotes Persas tinham uma riqussima Liturgia Esotrica relacionada
com o culto ao fogo. Jamais os velhos sbios Persas descuidaramse com o
fogo. Eles tinham a misso de mantlo sempre aceso. A doutrina secreta do
Avesta diz que existem distintos fogos: o fogo do raio que cintila na noite
terrvel, o fogo que trabalha no interior do organismo humano produzindo
calorias e dirigindo o processo da digesto, o fogo que se concentra nas
plantas inocentes da natureza, o fogo que arde no interior das montanhas e
que vomitam os vulces da terra, o fogo que est diante de Ahuramazda
formando sua divina aurola e o fogo de uso cotidiano que os profanos usam
para cozinhar seus alimentos. Diziam os Persas que quando a gua fervente
se derrama, ou quando se queima algum ser vivente, nestes casos Deus faz
cessar seus benficos efeitos sobre seu povo privilegiado.
Realmente, o fogo tem muitas modificaes, mas o mais poderoso de todos
o fogo que arde diante de Ahuramazda (o Logos Solar), formando sua
aurola divina. Este o fogo que resulta da transmutao das secrees
sexuais. Este o fogo do Kundalini, a serpente gnea de nossos mgicos
poderes, o fogo do Esprito Santo.
Quem quiser buscar o fogo de Ahuramazda, ter que busclo no interior de
sua terra filosfica, terra esta que o prprio organismo humano. Os
sacerdotes persas cultivavam este fogo em lugares completamente obscuros,
em templos subterrneos e em lugares secretos. O altar era sempre um
clice enorme de metal com seu p colocado sobre a pedra filosofal. O fogo
era alimentado sempre com madeiras fragrantes e secas, especialmente com
os deliciosos ramos de sndalo. Os velhos sacerdotes sopravam o fogo
sempre com foles, para no profanlos com o hlito pecador da boca
humana.
Encha teu clice com o vinho sagrado da luz. Que o teu clice esteja sempre
cheio de fogo vivo. Imita os velhos sacerdotes do fogo. Recorda, bom leitor,
que o fogo vivente, secreto e filosofal, arde dentro de tua prpria terra
filosfica. Agora j podes compreender o oculto mistrio do ritual do fogo.

217

O Culto ao Fogo

O fogo era sempre cuidado por dois sacerdotes. Eis aqui o binrio. Cada um
deles usava uma tenaz para por os pedaos de madeira e uma colher para
espargir neles os perfumes. Eram, pois, duas tenazes e duas colheres. Em
tudo isto podemos ver o binrio. Com isso se d a entender que s o nmero
dois pode cuidar do fogo. necessrio que o homem e a mulher, em binrio
perfeito, acendam e cuidem do fogo divino de Ahuramazda.
No Bundehesch, espcie de Evangelho Ritual, dito que num aposento
especial estava o poo da gua sagrada, onde o sacerdote fazia ablues,
antes de apresentarse ante o altar do fogo. Somente aquele que bebe a
gua pura da vida pode acender o fogo. S quem lava seus ps nas guas
da renncia pode acender o fogo. S quem conserva a gua pode ritualizar
com o fogo. Essa gua simboliza o Ens Seminis.
Em toda Prsia existem restos de templos complicados e antecmaras, onde
se rendeu culto ao fogo. Essas runas encontramos hoje em dia em
Perspolis, em Ispahan, em Yezd, em Palmira, em Susa, etc.
O fogo terrivelmente divino. Nas casas daqueles que percorrem a Senda do
Matrimnio Perfeito no deve faltar jamais o fogo. Uma vela acesa com
profunda devoo equivale sempre a uma orao que atrai ento do alto um
tremendo fluxo de energia divina. Toda orao ao Logos deve estar
acompanhada do fogo. Assim a orao poderosa.
chegada a hora de voltar ao culto do fogo. Os Gnsticos deveriam sair a
passeio nas montanhas e l no seio profundo da Me Natureza fazer
fogueiras, acender o fogo, orar e meditar. Dessa forma podemos atrair do alto
poderosos fluxos de Energia Divina que nos ajudaro na Grande Obra do Pai.
O ser humano deve acender os seus quarenta e nove fogos por meio da
Magia Sexual. Se os nossos pensamentos forem ardentes, poderemos criar
como os Deuses inefveis do cosmos. Os Santos Deuses so verdadeiros
ministros do fogo. Os Santos Deuses so chamas do fogo que flameja.
Os Derviches Danantes
As danas sagradas dos Dervixes danantes, tanto na Prsia como na
Turquia, etc, constituem, no fundo, um culto ao fogo. lastimvel que as
autoridades de Angora, presumindose de alta civilizao, hajam proibido as
danas pblicas dos Dervixes danantes.

218

O Culto ao Fogo

Os Dervixes imitam maravilhosamente o movimento dos planetas do sistema

solar ao redor do Sol. As danas dos Dervixes esto intimamente
relacionadas com a espinha dorsal e com os fogos sexuais. Jamais devemos
esquecer que a Serpente goza com a msica e com a dana, como est
demonstrado no Egito e na ndia com os encantadores de serpentes, que
tocam sua flauta maravilhosa e as serpentes encantadas danam.
oportuno tambm recordar as danas rituais do fogo de todos os templos
antigos. Recordemos os bailes ao nu dos Mistrios de Eleusis, as bailarinas
sagradas da ndia, do Egito, do Mxico, de Yucatan, etc. Quando os registros
Akashicos cairem nas mos dos cientistas e todo o mundo puder ver na
televiso as danas do fogo dos tempos arcaicos, ento voltaremos a essas
danas que inevitavelmente substituiro aos bailes profanos.
Trevas Egpcias
H alguns anos uns poucos monges de m f do Mosteiro Athos, famoso na
Grcia e na Rssia, dedicaramse venda de trevas egpcias em frascos,
fazendo com isso um grande capital. Vender trevas egpcias sob a forma de
p negro e em frascos um absurdo. A realidade das trevas egpcias no
pode ser vendida como p negro. Trevas egpcias uma alegoria arcaica. Os
egpcios quando se cobriam com seus mantos e fechavam seus olhos para o
mundo fsico, ficavam em trevas para o mundo, mas em luz esplendorosa
para o Esprito. Atualmente h muitos sbios metidos entre as Trevas
Egpcias. Contudo, resplandecem com o fogo sagrado no AmenRa. Muitos
sbios egpcios foram enterrados vivos (em estado de catalepsia). Eles
dormem profundamente em seus sepulcros at o dia e a hora em que
devero despertar, de acordo com os planos da Loja Branca. H um deles
cujo corpo se acha dormindo desde trs mil anos antes de Jesus, o Cristo,
outro que dorme desde dez mil anos antes de Jesus, o Cristo, e todos assim
dormem. Seus corpos esto em Trevas Egpcias, mas suas Almas vivem
conscientes nos Mundos Superiores e trabalham intensamente pela
humanidade.
Quando chegar o dia e a hora esses Adeptos sero assistidos por seus
irmos, tirados de sua casa sepulcral e despertados. Esses Adeptos Egpcios
iniciaro uma nova poca de atividade espiritual. Eles conservam em sua
memria todos os conhecimentos arcaicos.
por demais interessante saber que os corpos desses Adeptos devidamente
vedados e protegidos dentro de suas caixas funerrias, dormem sem comer
219

O Culto ao Fogo

nem beber. Todas as suas funes orgnicas esto suspensas. Estranhas e

misteriosas substncias qumicas os protegem. Terrveis guardies
elementais guardam seus sepulcros e nenhum arquelogo dar com eles.
Sair do sepulcro, depois de milhares de anos, conservarse sem comer e
nem beber durante tantos sculos, s possvel unicamente com o culto ao
fogo, com o poder do fogo. Todos esses Adeptos praticaram intensamente
Magia Sexual. Somente a Serpente de Fogo pode dar ao Adepto essa classe
de poderes to terrveis.
Javh
No Salo das Recordaes (no Akasha) est escrita a histria daquele anjo
chamado Javh. Saturnino da Antoquia, o grande cabalista, disse que Javh
um anjo cado, o Gnio do Mal, o Diabo. Javh um Demnio terrivelmente
perverso. Javh aquele Demnio que tentou Cristo no deserto e que o
levou montanha para dizerlhe: Itababo. Todos estes reinos do mundo
sero teus, se te ajoelhares e me adorares.
Javh denominou ao povo judeu: Meu povo predileto. Os Judeus
confundiram intencionalmente Javh com o Senhor Jehov. Javh foi um
hierofante lemuriano. Javh teve sua esposa sacerdotisa. Javh foi um anjo
com corpo humano. O Mestre Javh era um guerreiro da luz. Era um Grande
Sacerdote do Raio da Fora, e devido sua alta dignidade sacerdotal teve o
legtimo direito de usar elmo e armadura, escudo e espada de ouro puro. A
esposa sacerdotisa de Javh era a todas as luzes uma dama adepto.
Nos tempos arcaicos, as castas guerreira e sacerdotal se desenvolviam
independentemente. No entanto, havia excees, como o caso de Javh
que era ao mesmo tempo guerreiro e sacerdote.
No ambiente lemuriano flutuavam os Lucferes da Antiga TerraLua. Eles
buscavam proslitos e os encontraram. Javh foi um de seus proslitos, pois
tornouse discpulo desses tenebrosos sublunares, tendo praticado Magia
Sexual Negra, com derramamento do Vaso de Hermes. Esta a cincia dos
Dugpas de gorro vermelho. O resultado disto foi a fatalidade. A serpente
gnea baixou, desceu aos infernos atmicos do homem e Javh converteuse
num Demnio terrivelmente perverso.
Esta histria est escrita no Akasha. Javh fezse membro de um templo de
tantrismo negro lemuriano. Sua esposa sacerdotisa jamais aceitou a Magia
220

O Culto ao Fogo

Sexual com derrame do Vaso de Hermes. Javh caiu com outra mulher.
Todos os esforos de Javh para seduzir sua esposa sacerdotisa resultaram
em fracasso. Ela no quis entrar no Templo Negro. Aquele casamento se
acabou. A Dama Adepto no quis entrar pelo caminho negro. Ela agora um
anjo inefvel dos Mundos Superiores.
O culto ao fogo muito delicado. Os deuses do fogo ajudam e protegem a
todos aqueles que seguem a senda do Matrimnio Perfeito.
As Idades do Mundo
A diviso da histria da humanidade em Idades de Ouro, Prata, Cobre e
Ferro uma tremenda realidade. O fogo planetrio involui e evolui, passando
por estas quatro etapas mencionadas. No h a menor dvida de que o fogo
do novo planeta Terra deu muito pouco rendimento nas trs rondas
precedentes e na antiga terralua. Este fogo est cheio de Karma. A isso se
deve o fracasso da humanidade terrestre.
Os ciclos desenvolvemse alternadamente. A uma idade de grande
inspirao mstica e de inconsciente produtividade seguese outra idade de
crtica acerba e de autoconscincia. Uma prov o material para a anlise e a
crtica de outra. No campo das conquistas espirituais, Buddha e Jesus
representam as mximas conquistas do esprito. Alexandre de Macednia e
Napoleo, o grande, representam as conquistas no mundo fsico. Estas
figuras foram reprodues feitas pelo fogo. Reprodues de tipos humanos
que existiram dez mil anos antes. Imagens refletidas do dcimo milnio
anterior, reproduzidas pelos misteriosos poderes do fogo.
Em cima como em baixo. O que foi, voltar outra vez. Assim como as
coisas so no cu, o so tambm na terra.
Se o fogo do nosso planeta Terra tivesse de desenvolvido totalmente na
antiga TerraLua e nas trs rondas anteriores, a estas horas da vida nossa
Terra seria um verdadeiro paraso. Infelizmente, nosso fogo planetrio est
cheio de carma csmico.
O Grande Problema
Toda a humanidade unida, a soma de todas as unidades humanas o Adam
Kadmon, a estirpe humana homosapiens, a Esfinge, isto , o ser com corpo
de animal e cara de homem.
221

O Culto ao Fogo

O ser humano participa como parte integrante de muitas vidas, grandes e

pequenas. A famlia, o povo, a religio, a ptria, so seres vivos dos quais
somos parte.
Dentro de ns existem muitas vidas desconhecidas. Muitos Eus que brigam
entre si e muitos Eus que se desconhecem, mas todos esses Eus vivem
dentro do homem, assim como o homem e todos os homens vivem dentro do
grande corpo espiritual de Adam Kadmon.
Estes Eus vivem dentro do homem, assim como o homem e todos os
homens vivem dentro das cidades, dos povoados e congregaes religiosas,
etc. Assim como todos os habitantes de uma cidade no se conhecem entre
si, tambm os Eus que vivem dentro da Cidade das Nove Portas (o homem)
no se conhecem todos entre si. Este o grande problema.
O chamado homem no tem ainda Entidade Verdadeira. O homem ainda
um ser no realizado. O homem parece mais ser uma casa ocupada por
muita gente. Assemelhase a um navio em que viajam muitos passageiros
(muitos Eus) e cada um tem seus ideais, seus projetos, seus desejos, etc.
O Eu que se entusiasma pelo trabalho no Magistrio do Fogo substitudo
mais tarde por outro Eu que odeia esse trabalho. Se o aspirante comeou
com muito entusiasmo a trabalhar na Frgua de Vulcano, vmolo depois
desiludido afastarse do trabalho e buscar refgio em qualquer escolinha que
lhe d consolo, ainda que mais tarde intervenha outro Eu para tirlo dali
tambm. Esse o maior problema. Alm disso, h dentro do homem
visitantes tenebrosos. Assim como numa cidade entra muita gente e tambm
pessoas indesejveis (indivduos de maus costumes), desgraadamente
tambm acontece esta tragdia dentro da Cidade das Nove Portas (o
homem). No interior desta cidade entram habitantes tenebrosos que ditam
ms idias e estimulam desejos animais. Infelizmente, o homem
subconsciente em noventa e sete por cento e claro que ignora tudo o que
acontece em seu interior. Quando estes habitantes tenebrosos controlam
totalmente o crebro humano, o homem passa a fazer coisas que
normalmente nem por todo o dinheiro do mundo faria. Desse modo no de
se estranhar que at os santos tenham violado e at assassinado em um
desses instantes fatais.
O Magistrio do Fogo tornase demasiado difcil em virtude da quantidade de
gente invisvel que habita e visita a Cidade das Nove Portas.
222

O Culto ao Fogo

Cada uma dessas pessoas misteriosas, cada um desses Eus pensa

diferente e tem seus costumes prprios. Agora j se torna mais fcil explicar
os inmeros problemas no lar. O homem que hoje se entusiasma por sua
mulher, amanh a abandona; a mulher que hoje fiel a seu marido, amanh
se vai com outro homem. Eis o grande problema.
Na psique do ser humano acontece uma contnua mudana de objeto. Dentro
da mente passa uma contnua fita de cinema de impresses, de
acontecimentos, de sentimentos, de desejos, etc. Cada uma destas coisas
define perfeitamente o Eu de um dado momento. Dentro da Cidade das
Nove Portas vive muita gente, isso que grave. Eis o grande problema. O
culto ao fogo muito difcil, porque dentro desta Cidade das Nove Portas vive
muita gente que no gosta dele.
O corpo fsico to somente uma seo do corpo tetradimensional,
LingaSharira, ou corpo vital. A personalidade humana , por sua vez, outra
seo tetradimensional do corpo humano. Mais alm est o Ego (Eu
pluralizado), como uma seo superior da personalidade humana. Morre a
personalidade mas sua recordao fica no Ego.
O pobre animal intelectual, todavia, nada sabe sobre a Alma e sobre o
Esprito. Isso est ainda muito distante do nvel comum da humanidade. Nem
o corpo, nem a personalidade, nem o Ego se conhecem ainda entre si,
porque o ser humano subconsciente. Muito menos o homem de nvel
comum pode conhecer a Alma e o Esprito.
Realmente, os trs aspectos inferiores do homem: corpo, personalidade e
Ego s se conhecem entre si sob o narcotismo, ou em transe, ou em estado
hipnticos e mediunsticos, durante o sono ou mediante o xtase.
O Mistrio da Esfinge o homem. O animal com cabea humana o homem.
Enquanto no se resolver o problema da esfinge, podemos cair no abismo da
perdio. Todo aquele que estiver trabalhando no Magistrio do Fogo deve
pedir diariamente a seu Pai, que est em segrdo, muitssima ajuda.
urgente suplicar a nosso Deus Interno que repita na nossa conscincia
interior o milagre feito por Jesus, quando expulsou os mercadores do Templo
com o ltego terrvel da vontade. S o Bem Amado pode expulsar esses
Eus intrusos do Templo da nossa conscincia. Esses mercadores do
Templo sabotam a Grande Obra. So esses malvados os que apagam as
velas do Templo. Eis o grande problema.
223

O Culto ao Fogo

Na verdade, esta a Senda do Fio da Navalha, que est cheia de perigos por
dentro e por fora.
Muitos so os chamados e poucos os escolhidos.
Os Quatro Evangelhos
Os Quatro Evangelhos esto intimamente relacionados com o Magistrio do
Fogo. totalmente absurdo interpretar os Quatro Evangelhos atravs da letra
morta. Esses Evangelhos so inteiramente simblicos. O nascimento no
estbulo de Belm simboliza a Iniciao Venusta. Cristo nasce sempre no
estbulo do homem, entre os animais do desejo, e para salvar o mundo. A
estrela que os Reis Magos viram, vista tambm por todos os msticos
durante o xtase. Essa estrela o Sol Central, o Sol Cristo, formado pelo
Exrcito da Voz. Essa a estrela que anuncia a iniciao. Essa a estrela
que guia os devotos do fogo.
A Iniciao comea sempre com o milagre de Canaan, transmutando a gua
de vida no vinho de luz do alquimista. Esse milagre se fez em Matrimnio
Perfeito. Temos que fazer subir a Serpente gnea de nossos mgicos poderes
at o Glgota do Pai (o crebro).
No Magistrio do Fogo o verdadeiro devoto tem que viver todo o drama da
iniciao. Os Quatro Evangelhos esto escritos em chave e s os iniciados
conseguem entendlo. O Hierofante Jesus no foi o primeiro a viver esse
Drama da Paixo. Tampouco foi o ltimo. Este drama tem sido vivido por
todos aqueles que se cristificaram. Quem investigar as Sagradas Escrituras
de todas as religies arcaicas, descobrir com assombro que este Drama
existe h muitos milhes de anos antes de Jesus, o Cristo. Todos os Grandes
Avataras viveram o mesmo Drama da Paixo e ocuparam o posto de Jesus.
O Grande Mestre de Perfeio viveu de fato o Drama como j est escrito,
porm no devemos interpretar os Quatro Evangelhos pela letra morta.
Recordemos que a aldeia de Belm ainda nem sequer existia na poca de
Jesus.
Os Quatro Evangelhos constituem um guia prtico para os devotos do culto
ao fogo. Quem no conhecer o Arcano A.Z.F. no poder compreender os
Quatro Evangelhos do Fogo.

224

O Culto ao Fogo

A Me Kundalini
Cristo sempre filho da Divina Me Kundalini. Ela sempre concebe seu filho
por obra e graa do Terceiro Logos. Ela sempre virgem antes, durante e
depois do parto. Entre os Egpcios a virgem sis. Entre os hindus Kali (no
seu aspecto positivo). Entre os Astecas Tonantsin. tambm Rea, Cibeles,
Maria, Adonia, Insoberta, etc.
Seria impossvel encarnar o Verbo, sem o desenvolvimento, evoluo e
progresso do Kundalini.
Num Ritual Gnstico est escrita essa prece: Oh Hadit, serpente alada de
luz, s tu o segredo gnstico do meu ser, o ponto central de minha conexo.
A sagrada esfera e o azul do cu so meus. O, AO, KAKOF, NA, KONSA.
Os adoradores do fogo podem orar com essa prece durante a prtica de
Magia Sexual com a sacerdotiza. A palavra Hadit deve ser vocalizada com H
aspirado. Os Mantrans dessa prece tm o poder de sublimar as energias
sexuais, o Hyle dos Gnsticos at o corao.
Quando o Iniciado invoca Divina Me Kundalini, quer seja para ajudlo a
por seu corpo fsico em estado de Jinas ou para qualquer outro milagre de
alta magia, Ela aparece como uma virgem purssima, como uma Me de toda
Adorao. NEla esto representadas todas as queridssimas mes de todas
as nossas reencarnaes.
A Me Kundalini a Serpente de Fogo que sobe pelo canal medular. Ns
precisamos ser engolidos pela Serpente, necessitamos converternos na
prpria Serpente.
Os peudoesoteristas que supem que a Serpente desperta totalmente,
desenvolvida e completa, esto muito equivocados. O Kundalini necessita
desenvolverse, evoluir e progredir at atingir seu completo desenvolvimento.
O sexo deve ajudar ao Kundalini. O Kundalini deve ajudar ao sexo. Nunca
devemos abusar do sexo, nem do Kundalini.
As Sete Serpentes tm o seu duplo maravilhoso nas Sete Serpentes de Luz.
Primeiramente o fogo, depois o resplendor Brahmnico da Iniciao Venusta.
Primeiro necessitamos subir pela escala setenria do Fogo e depois pela
escala setenria da Luz preciso ressuscitar primeiro no fogo e depois na
luz.
225

O Culto ao Fogo

A Divina Me Kundalini com o Menino de Ouro da Alquimia Sexual nos seus

braos amorosos nos guia pela senda terrvel do Fio da Navalha. Nossa
Adorvel sis, a quem nenhum mortal levantou o vu, pode perdoar todo
nosso Karma passado, se realmente nos arrependemos de todos os nossos
erros.
A Serpente de Fogo nos transforma inteiramente, convertendonos em
Deuses do Cosmos, terrivelmente divinos.

226

O Edda

Podemos considerar o Edda alemo como a Bblia germnica. Neste livro

arcaico se acha contida a sabedoria oculta dos nrdicos. Os relatos do Edda
sobre o Gnesis do mundo so como se segue:
"No princpio existiam duas nicas regies: a do fogo e da luz, onde reinava o
ser absoluto e eterno Alffadir. E a outra, a regio das trevas e do frio,
chamada Niffheim, dominada por Surtur (o Negro). Entre uma e outra regio
se estendia o caos. As chispas escapadas de Alffadir fecundaram os frios
vapores do Niffheim e nasceu Imir, pai da raa dos gigantes. Para
alimentlo e da mesma maneira foi criada a vaca Audumbla, de cujo
ubre emanaram quatro rios de leite. Ento, farto, Imir dormiu. E do suor de
suas mos nasceu um casal, macho e fmea, de gigantes; de um de seus
ps um monstro de seis cabeas".
No Gnesis da criao achamos alquimia sexual. O fogo fecunda as guas
frias do caos, o princpio masculino Alffadir fecunda o princpio feminino
Niffheim, dominado por Surtur (as Trevas), para que brote a vida. Assim
nasce Imir, o pai dos gigantes e deus interno de todo homem, o Mestre. Este
se alimenta com a matria prima da Grande Obra. Dita substncia o leite da
vaca Audumbla, a vaca branca sagrada da ndia. No Gnesis de Moiss se
mencionam os quatro rios do den, os quatro rios de leite, que so o fogo
que flameja, a gua pura de vida, o ar impetuoso e a perfumada terra
elemental dos sbios (os quatro tatwas). Em toda operao de Alquimia
entram em atividade os quatro elementos. E eles no podiam faltar na
alquimia sexual da criao.
Imir dorme e de seu prprio suor nasce um par de gigantes (macho e fmea),
o divino hermafrodita primitivo, gigantesco e sublime da Ilha Sagrada. No
Gnesis de Moiss, Ado dorme e Deus tira Eva de uma costela dele. Antes
deste instante Eva estava dentro de Ado e era o prprio Ado. Este era um
hermafrodita e dos ps deste gigante hermafrodita (a Raa Polar), nasce o
monstro de seis cabeas (a Estrela de Salomo), a Alquimia Sexual humana,
que atravs de muitos sculos acaba por separar ou dividir os gigantes,
convertendoos em seres humanos de sexos separados. A diviso em sexos
opostos o princpio da grande tragdia; do gigante hermafrodita nasce o
monstro das seis cabeas.
227

O Edda

O ser humano voltar a ser divino hermafrodita. O homem regressar ao

den acompanhado de sua divina Eva. Quando o homem e a mulher se
unem sexualmente, so nesses instantes um s ser hermafrodita. Realmente,
nesses instantes de suprema voluptuosidade sexual somos deuses. Esse o
momento supremo que sabe aproveitar o Iniciado para seus fenmenos
mgicos.
O nascimento do ser humano em sexos separados foi um grandioso
acontecimento da Antropognese, que se realizou atravs de muitssimos
milhes de anos. O Edda germnico, depois de descrever maravilhosamente
a criao do mundo, relata a separao em sexos opostos, como segue:
"Imediatamente os Deuses decidiram criar o primeiro casal humano. De um
freixo formaram o homem e o chamaram Askur. De um amieiro formaram a
mulher e a chamaram Embla. Odin lhes deu a alma, Villi lhes deu o
entendimento. Ve lhes deu a beleza e os sentidos. E os Deuses, satisfeitos
de sua obra, retiraramse para descansar e para gozar a sua manso do
Asgard, situada no centro do universo".
O relato do Edda sobre a destruio do mundo, o apocalipse germnico. "A
prpria natureza comea a sair da sua ordem. As estaes deixam de se
alternar. Fimbul, o inverno terrvel, domina e dura trs anos, porque o sol
perdeu sua fora. No h mais f entre os homens. A paz j no se observa
entre irmos, pais e filhos de uma mesma tribo. O sagrado dever dos
Germanos de respeitar aos mortos, cortarlhes as unhas e de enterrlos,
descuidado. E o barco colossal, no qual na consumao dos sculos h de
embarcar Hrimer, o gigante da neve, com os seus incontveis companheiros,
para destruir os Deuses, destroar sua alegre e resplandecente morada, o
Valhalla e o Universo, o terrvel barco acusador, composto s das unhas dos
mortos que no foram cortadas por nenhuma alma piedosa, adiantase a
cresce apesar da pequenez do material, at que a corrupo atinge ao auge.
Ento, os monstros que os Deuses haviam acorrentado rompem as cadeias
que os prendiam; as montanhas se afundam, as selvas se desfazem; os
lobos, que desde o princpio do mundo uivavam ao sol e lua para devorar
estes dois astros e que, s vezes, quase tinham conseguido, alcanamnos e
os engolem para sempre; o lobo Fenris rompe suas ataduras e investe com a
boca escancarada para o mundo, tocando com uma das suas mandbulas o
cu e com a outra a terra e as teria aberto ainda mais, se no lhe faltasse
espao. A serpente Migdar inunda toda a terra (porque o homem se tornou
fornicrio). Os gigantes da neve vm em seu barco de unhas, do Levante. Do
meiodia aproximamse as potncias do fogo destruidor: Loki, os Surtur e os
228

O Edda

filhos de Muspel esto prontos para desfechar a batalha decisiva e derradeira

dos Ases. As divindades do Valhalla preparamse para receber o inimigo;
seu vigia Hiendal, postado entrada do poente que conduz sua morada,
toca o clarim. E os Deuses em unio com as almas dos heris mortos em
combate, saem para receber os gigantes: a luta comea e acaba com a
destruio de ambos os exrcitos. Mortos os Deuses e os Gigantes,
comunicase a incandescncia dos do fogo ao mundo, que se consome todo
em imenso holocausto purificador.
Uma profunda anlise sobre o Gnesis e sobre o Apocalipse do Edda
demonstranos cabalmente que o ponto chave, tanto de um como de outro,
a questo sexual.
Sexualmente criado o mundo. Sexualmente dividese o hermafrodita
primitivo. um Deus quando no derrama o smen. Convertese em um
Demnio quando derrama o smen. Sexualmente criado o mundo e
destrudo este, quando os seres humanos se tornam terrivelmente fornicrios,
quando a Grande Rameira chegou ao auge da sua corrupo, quando a
serpente Migdar inunda toda a terra.
Realmente, quando o ser humano se acostuma a derramar seu smen, nasce
a Grande Rameira, cujo nmero 666. A fornicao corrompe o ser humano.
Com a fornicao se torna terrivelmente perverso o ser humano e, ento, o
mundo destrudo, os monstros desconhecidos da natureza, os elementos
que o homem desconhece e que os Deuses tinham encadeado, so
desatados com as armas atmicas, as selvas se desraigam, os lobos do
Karma uivam horrivelmente, o lobo Fenris rompe suas ataduras e investe
com sua boca aberta para o mundo, tocando com suas mandbulas o cu e a
terra. O Karma terrvel e haver uma coliso de mundos. Em tempos
arcaicos j houve uma coliso semelhante e a terra, que se achava mais
prxima do sol, foi arrojada distncia em que se encontra. Este cataclismo
agora repetirse por lei do Karma. Ento, como diz o Edda germnico,
tudo se consumir em imenso holocausto purificador.
No pode existir nenhum Gnesis sem Alquimia Sexual. No pode existir
nenhum Apocalipse sem degenerao sexual. Todo Gnesis e todo
Apocalipse tem por base o falo e o tero. O fogo cria e o fogo destri. As
potncias do fogo destruidor j se acham realmente em marcha e as guerras
atmicas desataro definitivamente estas potncias que consumiro a terra.
A raa humana ser destruda dentro em pouco pelo fogo.
229

O Edda

J chegou a hora de compreender a necessidade imperiosa de entrar em

cheio na senda do Matrimnio Perfeito. Somente aqueles que resolveram
trilhar esta senda podero salvarse do abismo e da segunda morte.
Deus Resplandesce sobre o Casal Perfeito
A Salvao Humana
Em nome da verdade temos que reconhecer que o problema da salvao
humana um verdadeiro quebracabeas chins, que dificlimo de
resolver. Jesus afirma categoricamente que h uma tremenda dificuldade em
entrar no Reino do Esoterismo e de alcanar a salvao eterna.
Se que realmente queremos nos salvar, temos sem demora que fabricar
Alma. J dissemos e tornamos a repetir que o ser humano s tem encarnado
um embrio de alma. Tambm afirmamos que necessita fortificar este
embrio e depois encarnar a Alma Csmica. Neste momento bom
esclarecer que encarnar a Alma significa, no fundo, ser assimilado, ser
devorado pelo Tigre de Sabedoria. necessrio que o Tigre de Sabedoria
nos devore. Este Tigre o nosso ntimo, o nosso Real Ser. Dizem os Aztecas
que a primeira raa existente no mundo foi devorada pelos tigres. Em
Yucatan existia o Templo dos Tigres. Quetzalcoatl, com suas garras de tigre
pega o corao humano. Em todos os Templos de Mistrios da Amrica no
falta o culto ao tigre. No Mxico Azteca a Ordem dos Cavaleiros Tigres foi
muito sagrada.
Nunca demais recordar que nos sacrifcios humanos havia oferenda do
corao das donzelas aos Deuses. Tudo isso encerra um sentido esotrico
que os ignorantes ilustrados deste sculo no entendem.
evidente que no aprovamos os sacrifcios humanos. Tais sacrifcios foram
brbaros: milhes de crianas e de donzelas sacrificadas aos Deuses,
quadros espantosos de dor. Isso abominvel. No entanto, devemos refletir
unicamente no fato da oferenda de coraes sangrantes aos Deuses. Este
fato tremendo. O ntimo necessita tragar o corao do homem, isto ,
assimilar, absorver, devorar a personalidade humana que fabricou isso que
se chama Alma.
absolutamente certo que o ntimo como uma rvore de muitas folhas.
Cada folha uma personalidade humana. O ntimo no possui uma s
personalidade, como crem os pseudoesoteristas. O ntimo tem vrias
230

O Edda

personalidades. E o que de mais assombroso que pode tlas

encarnadas em vrios lugares do mundo. Quando um ser humano no
fabrica Alma lgico que se perde e acaba rodando ao Abismo. Mas isso no
tem importncia para o ntimo, pois como se fosse uma folha que se
desprende da rvore da vida, uma folha sem nenhuma importncia. O ntimo
continua atendendo suas outras personalidades e lutando para que estas
fabriquem Alma para depois devorlas como Tigre de Sabedoria. Assim, a
pessoa humana, o animal intelectual chamado homem, vale menos que a
cinza de um cigarro. No entanto, os nscios sentemse como gigantes. Em
todas as escolas pseudoesoteristas, infelizmente, abundam os mitmanos.
Indivduos que se sentem mestres e que gozam quando se lhes chamam de
mestres. Indivduos que acreditam serem deuses e at se presumem de
santos. No entanto, o que verdadeiramente grande o Esprito, o ntimo.
Ns, os animais intelectuais, somos folhas que o vento leva. Folhas da rvore
da vida e isso tudo.
"O homem uma mescla hbrida de planta e de fantasma". "Uma pobre
sombra que s pode alcanar a imortalidade se fabricar isso que se chama
Alma".
A humanidade est fracassada. A grande maioria da humanidade, quase em
sua totalidade, ainda no tem alma. A grande maioria humana folharada
que os furaces da fatalidade arrastam ao abismo. Simples folhas
desprendidas da rvore da vida.
O lobo Fenris rompe suas ataduras, como diz o Edda alemo. Cai o Karma
sobre a quase totalidade dos homens. As divindades do Walhalla combatero
o inimigo. A serpente Migdar inunda toda a terra e o mundo est fracassando.
A sabedoria vem do norte e a mitologia germnica nrdica. A primeira raa
foi devorada pelos tigres da sabedoria, pois era uma raa imortal. A segunda
raa foi arrasada por fortes furaces. A terceira raa converteuse em
pssaros e a quarta em homens peixes, e a quinta em bodes.
O bero da humanidade est no norte. O Edda germnico sabedoria
nrdica. Os antepassados dos Aztecas vivem na Ilha Sagrada do Norte. A
Sabedoria Oculta veio do Norte para a Lemria e da Lemria passou para a
Atlntida. Depois da submerso da Atlntida a sabedoria ficou naquelas
terras que formaram parte do continente Atlante. A ndia nunca fez parte do
continente Atlante. um absurdo pensar que toda a sabedoria antiga esteja
na ndia. Se quisermos buscar a Sabedoria da Serpente, no Mxico, no
Egito, no Yucatan que a encontraremos, porque estes pases, sim, formaram
231

O Edda

parte da Atlntida.
mister estudar o Edda germnico a saber llo nas entrelinhas e depois
investigar na Ilha de Pscoa, no Mxico, em Yucatan, etc.
O Edda germnico, com seu Gnesis e seu Apocalipse, pura Magia Sexual.
No sexo se acha a raiz do nosso ser.
necessrio que a Serpente nos devore. necessrio que sejamos
devorados pelo Tigre. Primeiro a Serpente nos devora e depois o Tigre.

232

A Estrela de Cinco Pontas

O Pentagrama expressa o domnio do Esprito sobre os elementos da

natureza. Com este signo mgico podemos comandar as criaturas elementais
que povoam as regies do fogo, do ar, da gua e da terra. Ante este smbolo
terrvel tremem e fogem atemorizados os demnios.
O Pentagrama com a ponta superior virada para cima serve para afugentar
os tenebrosos. O Pentagrama com a ponta para baixo serve para chamar os
tenebrosos. O Pentagrama colocado no umbral da porta com a ponta superior
dirigida para dentro e os dois ngulos inferiores virados para fora no
permitem a passagem dos magos negros. O Pentagrama a Estrela
Flamgera. o signo do verbo feito carne. Conforme a direo de seus raios
pode representar Deus ou o Diabo. O Cordeiro Imolado ou o bode de
Mendes. Quando o Pentagrama eleva para o alto o seu raio superior
representa Cristo e quando o Pentagrama eleva para o ar suas duas pontas
inferiores representa Sat.
O Pentagrama representa o homem completo. Com o raio superior para cima
o Mestre. Com o raio superior para baixo e as pontas inferiores para cima
o Anjo cado. Todo Boddhisattwa cado a Estrela Flamgera invertida. Todo
iniciado que se deixa cair, convertese de fato na Estrela Flamgera invertida.
O melhor ELECTRON uma estrela flamgera com os sete metais, que
correspondem aos sete planetas, que so os seguintes: Prata para a Lua;
Azougue para Mercrio; Cobre para Vnus; Ouro para o Sol; Ferro para
Marte; Estanho para Jpiter e Chumbo para Saturno. Com os sete metais
podemse fazer medalhas para o pescoo e anis para o dedo anular.
interessante tambm desenhar uma Estrela Flamgera na pele de um
cordeiro, bem branco, que deve ser conservado dentro de casa e deve ser
usado sempre no umbral da recmara nupcial. Assim evitamos que os
tenebrosos se metam no nosso quarto. O Pentagrama pode tambm ser
desenhado nos vidros das janelas a fim de aterrorizar aos fantasmas e
demnios.
O Pentagrama o smbolo do Verbo Universal de Vida. Com certos
mantrams secretos podese fazer resplandecer instantaneamente o
Pentagrama.
233

A Estrela de Cinco Pontas

Nos Upanishadas Gopalatapani e Krishna achamos o Mantram que tem o

poder de formar no plano astral, instantaneamente, a terrvel Estrela
Flamgera, ante a qual fogem aterrorizados os demnios. Estes mantrams
so: KLIM KRISHNAYA GOVINDAYA GOPIJANA VALLABHAYA
SWAHA.
Ao vocalizar estes Mantrams formase instantaneamente a Estrela Flamgera
ante a qual fogem aterrorizados os tenebrosos do arcano dezoito. Estes
demnios atacam violentamente o iniciado quando est trabalhando na
Grande Obra. Os devotos do Matrimnio Perfeito tm que travar tremendas
batalhas contra os tenebrosos. Cada vrtebra da espinha dorsal representa
terrveis batalhas contra os magos negros, que lutam desesperadamente
para afastar o estudante da senda do fio da navalha. O poderoso mantram
que acabamos de mencionar consta de trs etapas perfeitamente definidas.
Ao vocalizar o KLIM (que os ocultistas da ndia chamam de semente de
atrao) provocamos um fluxo de Energia Crstica que desce
instantaneamente do mundo do Logos Solar para protegernos, abrindose
ento para baixo uma porta misteriosa. Depois, por meio das trs partes
seguintes do mantram, infundese a Energia Crstica naquele que o
pronuncia. E, finalmente, por meio da quinta parte, o que recebeu esta
Energia Crstica pode irradila com incrvel fora para defenderse dos
tenebrosos, que fogem aterrorizados.
O Verbo cristalizase sempre em linhas geomtricas, conforme est
demonstrado pela fita magntica do gravador de som. Cada letra fica gravada
em figuras geomtricas. Deus geometriza. A palavra toma figuras
geomtricas. Este mantram h pouco citado tem o poder de formar
instantaneamente a Estrela Flamgera nos mundos supra sensveis. A
referida estrela um veculo de fora Crstica. A dita estrela representa o
Verbo.
Com este poderoso mantram podemse defender todos aqueles que
estiverem trabalhando na frgua acesa de Vulcano. Com este mantram
podemos conjurar os demnios que controlam os possessos. Este mantram
vocalizase silabandoo.
, portanto, urgente aprender a criar instantaneamente a Estrela Flamgera, a
fim de que possamos combater os tenebrosos.

234

A Estrela de Cinco Pontas

A Palavra
Os ignorantes ilustrados, que tanto abundam neste sculo, podem rirse
como idiotas do que desconhecem. Essa gente supe que nossos mantrams
so simples palavras sem valor algum e que sua energia se perde no espao.
que eles ignoram o valor interno das palavras, desconhecendo portanto a
substncia principal da palavra e por isso se riem de nossos mantrams.
Em toda palavra existe um valor externo e outro interno. precisamente o
valor interno que a substncia principal da palavra. O elemento interno da
palavra no se acha compreendido dentro do nosso espao tridimensional. O
elemento interno da palavra tem que ser buscado no espao superior, com
dimenses superiores s nossas. Nosso espao aparecenos unicamente
como uma parte do espao superior. Assim como chegamos concluso
de que no conhecemos todo o espao. S o que conhecemos essa
pequena parte que pode ser medida em termos de comprimento, largura e
altura.
O elemento interno da palavra processase geometricamente nas dimenses
superiores do espao. Com o mantram dado neste captulo podese
certamente formar uma estrela pentagonal invisvel para os olhos fsicos, mas
perfeitamente visvel para o sexto sentido.
Nada sabem os cientistas sobre a quarta dimenso da matria no espao.
Desconhecem inteiramente a hipergeometria desse tipo espacial de quarta
dimenso. Definir o espao como sendo a forma da matria no Universo,
padece da deficincia mais grave, qual seja a de introduzir o conceito de
matria, isto , do desconhecido, porque realmente a matria continua sendo
o desconhecido. Todos os intentos de definir fisicamente a matria conduzem
a um beco sem sada: X = Y e Y = Y. Este o beco sem sada dos fsicos.
As definies psicolgicas sobre a matria conduzem tambm ao mesmo
beco sem sada. Disse um sbio: "A matria (como a fora) no nos causa
nenhuma dificuldade. Entendemos tudo que a ela se refira, pela nica razo
de que a inventamos. Quando falamos de matria pensamos em objetos
sensveis. O que nos custa trabalho tratar com a mudana mental dos fatos
concretos, mas complicados". "Falando estritamente, a matria existe s
como um conceito. A bem da verdade, o carter da matria, mesmo quando
se fala dela s como um conceito, to pouco bvio, que a maior parte das
pessoas incapaz de dizernos exatamente o que entende por matria".
235

A Estrela de Cinco Pontas

Como fcil de deduzir, ningum sabe que coisa matria e, no entanto,

sobre esse conceito est fundada a escola conservadora e reacionria do
positivismo materialista.
Mesmo que aos fsicos no agrade, somos obrigados a afirmar que a Matria
e a Energia so palavras aceitas oficialmente para designar uma longa srie
de fatos complicados, cuja origem substancial desconhece a cincia. Quem
viu a matria? Quem viu a energia? Ns unicamente vemos fenmenos.
Jamais algum viu a matria independentemente da substncia. Ningum viu
a energia separada do movimento. Assim, pois, fica demonstrado que a
matria e a energia so unicamente conceitos abstratos. Ningum v a
matria separada do objeto, ningum v a energia separada do movimento. A
Matria e a Energia separadas de coisas e dos fenmenos so um mistrio
para o ser humano. O ser humano 97% subconsciente e uns 3%
consciente. O ser humano sonha com os fenmenos da natureza e os
denomina matria, energia, etc. Antes de existir o Universo, antes que
existissem todos os fenmenos, j existia a palavra. Na realidade, o Logos
soa.
No amanhecer da vida, o exrcito da voz celebrou os Rituais do Fogo
cantando em lngua sagrada. A Grande Palavra cristalizouse em figuras
geomtricas que se condensaram mediante a matria prima da Grande Obra,
dando origem a todos os fenmenos da natureza.
O mundo e a conscincia so de fato o resultado da palavra. O espao
tridimensional uma propriedade de nossa percepo material. Quando
aprimoramos a qualidade das representaes, melhora tambm a qualidade
das percepes e entramos nas dimenses superiores do espao, onde o
mundo tridimensional j no existe e s fica em nossa memria como um
sonho.
Realmente, o mundo que se apresenta ante nossa conscincia s a
mecnica de todas essas causas combinadas que originam uma srie
definida de sensaes. Mais alm do mundo e da conscincia se acha a
causa principal de toda existncia, que a Palavra, o Verbo que cria mundos.
"No princpio era o Verbo e o Verbo era com Deus e o Verbo era Deus.
Este era no princpio com Deus. Todas as coisas por Ele foram feitas e sem
Ele nada do que feito, foi feito. N'Ele estava a vida e a vida era a luz dos
homens. E a luz nas trevas resplandece, mas as trevas no a
compreenderam".
236

A Estrela de Cinco Pontas

O Verbo est plenamente simbolizado pela estrela de cinco pontas. Esta a

Estrela Flamgera. Com ela podemos nos defender dos tenebrosos. Ante esta
estrela maravilhosa tremem as colunas de Anjos e Demnios.

237

A Estrela de Cinco Pontas

238

Os Esquims do Norte

A tradio diz que os esquims da Groelndia e do Alasca provm da

Longnqua Thule. Dizse tambm que os esquims esto mesclados com
invasores da Polinsia, Tunguses e Den.
O Grande Mestre Gnstico Rosacruz Arnoldo Krumm Heller fala de coisas
sublimes da Longnqua Thule, a Ilha Sagrada. Don Mrio Roso de Luna
afirma que esta ilha ainda existe, mas em estado de Jinas. Ns sabemos que
nesta ilha existiu a primeira raa humana.
A raa polar desenvolveuse num ambiente totalmente diverso do atual.
Naquela poca, que data de mais de trezentos milhes de anos, a Terra era
propriamente semietrica, semifsica, mais parecia um curvo oceano azul,
como o firmamento da noite.
Naqueles tempos os seres humanos podiam flutuar na atmosfera. Os corpos
humanos eram andrginos e etreos. Estes corpos eram elsticos e sutis.
Tanto podiam conservar sua gigantesca figura de dez e vinte metros de
altura, como reduzir seu tamanho vontade at assumir o porte de um
pigmeu, ou mesmo tomar o tamanho do corpo humano atual..
No podemos afirmar que aquela gente fosse hermafrodita, pois essa raa foi
andrgina: a energia sexual operava de forma diferente e reproduziamse
com o ato sexual fissparo. Em determinado instante o organismo original
dividiase em duas metades iguais. Isso o mesmo que acontece na
multiplicao por diviso celular. Cada vez que isso ocorria havia orao e
profunda venerao ao Divinal.
Mesmo que parea incrvel, a primeira raa humana chegou a um altssimo
grau de civilizao. Com o material plstico e etrico desta terra primeva
construramse casas, palcios, cidades e templos grandiosos.
Naturalmente, os porcos do materialismo atual rirseo das nossas
afirmaes, porque jamais foram encontrados restos desta civilizao
arcaica. impossvel achar restos de semelhante civilizao to antiga,
porque naquela poca a terra era etrea, ou melhor, era formada com a
promatria. S nas memrias da natureza podem os grandes clarividentes
achar toda a histria vivente da primeira raa. Esta a raa Protoplasmatica.
239

Os Esquims do Norte

Este o legtimo protoplasma da raa humana. Os grandes clarividentes

podem rirse s escncaras do protoplasma dos Darwins e dos Haeckels.
Os restos fossilizados de seres humanos encontradoss nas cavernas
subterrneas nada tem que ver com a Raa Protoplasmtica, esses restos
so de tribos degeneradas, descendentes da submersa Atlntida.
A Religio, a Cincia e a Filosofia estavam totalmente unidas na cultura da
Raa Polar. Os habitantes da Longnqua Thule eram Boddhisatwas dos
Mestres de outros Mahamvantaras.
Ado e Eva eram um s ser. Hoje em dia Ado e Eva esto separados,
sofrem e buscamse com sede insacivel para unirse. S durante o ato
sexual o homem e a mulher so um nico ser. Nesses instantes de
voluptuosidade sexual, ambos, homem e mulher, tem a imensa felicidade de
ser um s ser.
So interessantssimos os Rituais Csmicos daquela poca. Nos Templos, o
clarividente exercitado pode descobrir a pura Maonaria Oculta. No entanto,
esses rituais diferiam tanto dos que atualmente se realizam no mundo, que
para um maon moderno seria impossvel admitir que os referidos rituais
fossem manicos. As luzes do templo no eram fixas. To logo o V.M.
ocupava um trono, como em seguida o abandonava. s vezes o P.V.
ocupava um trono, como a seguir o abandonava, para troclo pelo do S.V.
Levitavam os altos dignatrios para trocar entre si os Sitiares. Nas
vestimentas combinavamse as cores branca e negra a fim de representar a
luta entre o esprito e a matria. A construo do templo era perfeita. Os
smbolos e ferramentas de trabalho eram usadas invertidas para representar
a drama que se projetava nos sculos: a descida do esprito na matria.
Assim, podemos contemplar, com assombro, cetros, clices, etc., invertidos.
A vida estava at ento descendo para a matria e por isso davaselhe
expresso simblica.
Grandiosas eram as procisses sagradas. Com elas se dava a entender os
Grandes Mistrios e a suprema descida do Esprito at a Matria. Este era
um grandioso acontecimento que se aguardava no transcurso dos sculos,
com tanta ansiedade como hoje em dia se aguarda o regresso do homem
para os Mundos Superiores.
240

Os Esquims do Norte

A linguagem da Raa Protoplasmtica foi o verbo de ouro, um idioma

universal e csmico, cuja combinao de sons produz fenmenos csmicos
de toda a espcie. Os que percorrem a senda do Matrimnio Perfeito tornam
a descobrir essa linguagem primitiva dentro de si mesmos. Quando o fogo
sagrado chega altura da garganta, comeamos a falar no orto purssimo da
Divina Lngua, que como um rio de ouro corre deliciosamente sob a selva
espessa do sol. Nesse idioma os Pais dos Deuses ensinaram cantando a
estes as leis csmicas da natureza. A escrita da primeira raa foram as
Runas. O mao da maonaria vem da flecha do Deus Egpcio Ra e esta
representa uma Runa.
Naquela poca os Rituais do Templo Polar eram todos rnicos. Os
movimentos dos oficiantes eram rnicos. Esta a escritura divinal.
Lembremos que a swastica uma runa. As letras hebricas no so mais do
que modificaes das letras rnicas.
O bero da sabedoria oculta no foi a sia, como muitos crem. O verdadeiro
bero da sabedoria oculta foi a Ilha Sagrada da distante Thule, da qual
Huiracocha conta tantas belezas.
Naquela poca da Raa Protoplasmtica, a Ilha Sagrada no se encontrava
no Norte. Essa ilha foi realmente um continente, cuja posio exata estava na
linha equatorial. Mais tarde, com a revoluo dos eixos da terra, ficou situada
no Norte. A cincia contempornea j demonstrou a revoluo dos eixos da
terra. Atualmente os polos esto de desviando para o Equador.
Os atuais Esquims, mesmo quando mesclados com outras raas, so
descendentes da primeira raa. Os Esquims possuem um vnculo familiar
que os une entre si: o sistema patriarcal. Cada patriarca usa um amuleto
especial, que consiste num signo, numa marca ou num totem, ou o nome de
uma espcie de animal sagrado, que transmite aos seus descendentes.
ainda interessante saber que entre eles no existia autoridade especial
(cacique ou rei) e eram regidos por um Conselho de Ancios. Os vares
jovens se unem em Matrimnio Perfeito com as mulheres de outras cls,
sendo que o amuleto lhes serve de distintivo para evitar casamentos
consanguneos. Em outros tempos existia a poliandria. Matavam toda filha
mulher que nascesse antes do filho varo. Felizmente, j abandonaram este
costume brbaro.

241

Os Esquims do Norte

R. Westermack refere em seu livro "Histria do Matrimnio" que os esquims

emprestam sua mulher a outros ou trocamna. Tratase, naturalmente, de
um costume de adultrio. Alis, horrvel costume, incompatvel com a
doutrina pregada por nosso adorvel salvador, o Cristo Jesus. Todavia, toda
regra tem sua exceo e no podemos crer que todos os Esquims tenham
um costume to brbaro. H de tudo na vinha do Senhor. costume dos
Esquims enrolar seus mortos em peles e sepultlos sob um tmulo
cercado. Nas Ilhas Aleutas os mortos eram atados com cordas e sepultados
nas gretas dos penhascos. Os Esquims conhecem a lei da reencarnao.
Portanto, sabem que o Ego se reencarna. Os fetiches ou pequenos bonecos
dos Esquims, simbolizam a alma, porque acreditam ser esta pequenina.
Nisto eles esto com a verdade, pois a nica coisa que o ser humano
encarnou foi um Embrio de Alma. E nada mais. Visto clarividentemente este
embrio parece um pequeno menino de cor azul e muito bonito. A alma ainda
no est encarnada nos seres humanos. Atman, Budhi e Manas no
penetraram ainda no quaternrio humano. A gravidez, o nascimento de
crianas, a puberdade e a morte so celebrados por eles com prticas
esotricas especiais.
Os Esquims adoram o princpio feminino de Deus. Eles amam sublime
anci Sedna, que vive no fundo do mar e lhes enviam animais marinhos para
o seu sustento. Naturalmente os ignorantes ilustrados, que nada sabem de
cincia oculta, riemse da Religio Divina dos Esquims. Seus melhores
rituais e seus mais sublimes cnticos so dedicados Me Divina. As
viagens simblicas de Shaman (sacerdote) em busca da anci Sedna para
consolla quando se desgosta e as procisses que a comunidade realiza
para reconcilila, nos lembram as viagens simblicas do candidato maon
ao redor da Loja. As viagens so os smbolos externos da elevao da
conscincia do candidato atravs dos mundos superiores. As cinco viagens
simblicas da Maonaria Oculta esto intimamente relacionadas com as
cinco Iniciaes de Mistrios Maiores. Os profanos ignorantes que vem
estas viagens dos Esquims, no fazem seno rir e rir do que desconhecem.
Riem como idiotas, riem do que desconhecem.
Os Esquims sabem perfeitamente, como todo verdadeiro iniciado que abriu
o sexto sentido, que existem Gnios, Duendes, Gnomos, Gigantes,
Salamandras, Ondinas, etc. Afortunadamente j a cincia oficial, depois de
haver aceitado o hipnotismo e de havlo batizado com um novo nome
chamandoo de Hipnologia, tem que aceitar por lgica consequncia a
Clarividncia. S assim possvel explicar que um indivduo, em estado
hipntico, possa ver atravs de um muro ou informar o que est acontecendo
242

Os Esquims do Norte

a milhares de quilmetros de distncia.

O que hoje rechaado pela cincia, amanh admitido. Os que hoje se
riem de Paracelso e dos Esquims por causa dos Elementais (Gnomos,
Pigmeus, Salamandras, Gnios, Ondinas, Silfides, etc., etc., etc.), tero
amanh que se rir de si mesmos e at ficarem vermelhos de vergonha,
quando a cincia descobrir e provar a existncia desses elementais da
natureza.
H um lustro atrs quem poderia acreditar na serpente de cristal? No entanto,
em 1961, um famoso cientista, desses que se dizem incrdulos, acaba de
descobrir a famosa serpente de cristal. A referida serpente tem o poder de
abandonar a sua cauda vontade em caso de perigo e mais tarde
regenerla facilmente. Quando a serpente de cristal se v em perigo,
atacada por algum animal, tornase rija, enroscase e lanase sobre o
animal; ento, instantneamente abandona sua cauda e a cabea foge como
o raio. O animal fica entretido com a cauda, enquanto a serpente se salva.
Mais tarde, da cabea da serpente nasce nova cauda. Assim tudo. A
natureza apresenta infindas maravilhas. preciso aprender a respeitar todas
as religies, que em sntese nada mais so do que formas de uma religio
nica e universal. Toda religio encerra verdades extraordinrias e cincias
csmicas desconhecidas para o ignorante ilustrado desta poca de barbrie.
Todos aqueles que quiserem realizarse a fundo devem trabalhar em seu
laboratrio com o Enxofre (Fogo), o Azoto (Ar), o Homem (gua) e o Touro
(Terra). Estes quatro elementos formam Cruz. O Alquimista que segue a
senda do Matrimnio Perfeito deve transmutar o chumbo em ouro dentro das
cavernas profundas da Grande Cordilheira (espinha dorsal). Nessa Grande
Cordilheira vivem os Gnomos, os guardies de todos os tesouros da terra, os
grandes alquimistas que transmutam o chumbo em ouro.
Os Gnomos trabalham com as Salamandras do fogo, com os Silfos do ar e
com as Ondinas voluptuosas da gua pura da vida. As ardentes Salamandras
fecundam as inquietas Ondinas e os Silfos alegres e brincalhes animam o
fogo do fornilho do laboratrio (o Chakra chamado Igreja de feso) para que
a gua (Smen) se evapore de seu recipiente (o sexo). Os vapores seminais
sobem pela chamin at o destilador (crebro). Ali, os gnomos fazem a
grande destilao, ficando perfeitamente transmutado o chumbo em ouro.
necessrio transmutar o chumbo da personalidade no ouro puro do esprito.
S assim podemos tornar a falar no orto purssimo da lngua divina. Nossa
243

Os Esquims do Norte

divisa THELEMA (Vontade).

Necessitamos passar pelas cinco grandes iniciaes do fogo, simbolizadas
pelos trs graus da maonaria oculta. mister retornar, voltar sabedoria
divina da Longnqua Thule. J se falou muito sobre esta Thule distante, a
terra dos deuses. l que moram os antepassados dos esquims e dos
Aztecas. L vive Quetzalcoatl, sendo que de l veio e para l voltou. O
Imperador Monctezuma enviou uma embaixada de magos a essa Thule
misteriosa, os quais foram em estado de Jinas, isto , viajaram pela quarta
dimenso. Essa Thule distante a terra sagrada, a ilha sagrada, o
primeiro continente que existiu e o ltimo que deixar de existir. Esse
continente se acha na calota polar do norte, dentro da quarta dimenso. Os
magos Aztecas, enviados por Monctezuma, chegaram em estado de Jinas,
levando presentes para os antepassados dos Aztecas. Em seu regresso
trouxeram uma mensagem para Monctezuma e para os Aztecas, que
poderamos assim sintetizar: "Se no deixardes vossas paixes, vossas
crueldades e vcios, sereis castigados. Pelo mar viro homens brancos que
vos conquistaro e destruiro". E tudo isso se cumpriu com a chegada dos
Espanhis ao Mxico.
Com referncia quarta dimenso e terra sagrada metida dentro da citada
dimenso no polo norte, pode causar riso aos ignorantes ilustrados, pois na
realidade eles no estudaram todas as dimenses do espao. lastimvel
que as matemticas no possam definir as dimenses do espao. "Toda
expresso matemtica corresponde sempre a uma realizao de realidades".
Assim se pensa com Lgica Formal. Felizmente, existe a Lgica Dialtica,
que nos permitiria usar as matemticas para definir as seis dimenses
fundamentais do universo.
Geralmente as dimenses so representadas por potncias: a primeira, a
segunda, a terceira e a quarta, etc. Precisamente isto deu base a Hinton para
construir sua famosa teoria dos Tesseracts, ou slidos tetradimensionais (A4)
(A elevado quarta potncia), esta a representao das dimenses em
forma de potncias. Muitos autores consideram que as matemticas nada
tem que ver com as dimenses, porque julgam no haver diferena entre as
dimenses.
Este conceito nos parece falso. Ns acreditamos que a diferena entre as
dimenses um fato comprovado e que todo o universo est feito de acordo
com a lei do nmero, da medida e do peso. Acontece o seguinte: enquanto a
mente estiver aprisionada na lgica formal, limitaremos o uso das
244

Os Esquims do Norte

matemticas ao mundo tridimensional. Eis porque necessitamos, com

urgncia, da lgica dialtica, para poder considerar a representao das
dimenses por potncias como algo lgico. Isto s possvel dialeticamente,
com lgica Dialtica.
A Metageometria estuda o espao superior e est destinada a substituir
totalmente a geometria de Euclides. Realmente a geometria de Euclides s
serve para investigar as propriedades do espao fsico particular. No entanto,
se quisermos abandonar o estudo da quarta vertical, claro que a Fsica se
deter em seu avano
Na Quarta Coordenada se acha o segredo vital de toda mecnica. A
Metageometria tem o mrito de considerar o mundo tridimensional como uma
seo de um espao superior. O ponto do espao tridimensional tos
uma seo ou corte de uma linha metageomtrica. Com a lgica formal
tornase impossvel considerar as linhas metageomtricas como distncias
entre pontos em nosso espao. E impossvel representlas formando
figuras em nosso espao. Todavia, com lgica dialtica h distncias entre
pontos em nosso espao e assim podemos representlas com figuras e
qualidades. Consequentemente, no absurdo dizer que o continente polar
nrdico pertence quarta dimenso. luz do pensamento lgico dialtico,
tampouco seria absurdo afirmar que o referido continente habitado por
pessoas que tm corpo fsico. Poderamos fazer um mapa do dito continente
e isso seria aceito pela lgica dialtica. Ao contrrio, a lgica formal, alm de
considerar absurdas nossas afirmaes, conduzirnosia de fato ao erro.
A tridimensionalidade do mundo certamente existe em nossa psique, em
nosso aparelho receptivo, e tambm a onde todos podemos encontrar as
maravilhas do SupraDimensional, se desenvolvermos a clarividncia, a
clariaudincia, etc., isto , se aperfeioarmos nosso aparelho psquico. S
mediante o desenvolvimento de nossos poderes de percepo interna que
podemos estudar as dimenses superiores da natureza. O positivismo
materialista levantou uma muralha chinesa ao redor da investigao livre.
Tudo o que atualmente se levanta contra esta muralha condenado pelos
ignorantes ilustrados como anticientfico. O positivismo materialista
conservador e reacionrio. Ns, os Gnsticos, por sermos revolucionrios,
rechaamos totalmente as idias reacionrias e conservadoras.
Emanuel Kant, o grande filsofo alemo, considera o espao como uma
propriedade da receptividade do mundo por nossa conscincia. "Levamos em
ns mesmos as condies de nosso espao e portanto dentro de ns
245

Os Esquims do Norte

mesmos encontramos as condies que nos permitam estabelecer

correlaes entre o nosso espao e o espao superior".
Quando se inventou o microscpio, abriuse para ns o mundo do
infinitamente pequeno. Do mesmo modo, com o despertar do sexto sentido,
abrirse para ns o mundo da quarta dimenso.
Aqueles que desenvolveram o sexto sentido, podero estudar os registros
akshicos da natureza e verificar por si mesmos a realidade do Continente
Polar Norte.
A primeira raa que existiu no mundo foi de cor negra. Essa raa foi
Protoplasmtica, foi andrgina e reproduziase por fissiparidade, isto ,
praticando o ato sexual semelhante ao da multiplicao por diviso celular.
A primeira raa viveu na quarta dimenso do espao. A prpria terra
achavase submersa na quarta dimenso. Aquela raa teve uma gigantesca
civilizao, falavase na linguagem de ouro e escreviase com letras rnicas,
que so de grande poder esotrico. O Anjo Uriel naquela poca escreveu
com letras rnicas em um precioso livro csmico, o qual s podemos estudar
nos registros akshicos.
O tipo de percepo e de representao das pessoas da primeira raa no
era subjetivo como o da humanidade atual. Ao contrrio, aquela gente polar
possua representaes e percepes objetivas, claras e perfeitas. Portanto,
podiam ver os corpos de forma completa e exata. A gente atual s v lados,
ngulos, faces, superfcies, etc. Ningum v agora corpos completos. A
humanidade atual est degenerada e s possui percepes incompletas e
subjetivas, assim como representaes de tipo completamente degenerado e
subjetivo.
Necessitamos regressar ao ponto de partida e regenerar o nosso aparelho
psquico por meio de magia sexual e da meditao interna, a fim de
reconquistar as representaes e percepes objetivas. Portanto, mister
eliminar de nossas representaes e percepes todos os elementos
subjetivos. Conseguese isso, melhorando a qualidade das representaes
com a tcnica da meditao e regenerando o aparelho psquico com a magia
sexual.
no Norte que se acha o bero da sabedoria oculta e no no Oriente, como
supem alguns orientalistas. Os Esquims conservam muitas tradies
246

Os Esquims do Norte

religiosas, que bem valeria a pena investigar seriamente.

Arquimedes afirmou: "Dme um ponto de apoio e moverei o Universo".
Arquimedes buscou uma alavanca para mover o Universo. Essa alavanca
existe. Eliphas Levi disse que essa alavanca era a luz astral. Mas preferimos
falar mais claro e por isso dizermos que a alavanca de Arquimedes o
Kundalini. Quem desenvolve o Kundalini pode meter seu corpo de carne e
osso na quarta dimenso para transportarse at a Longnqua Thule, a terra
dos deuses. Quem sabe orar e sabe pedir Me Kundalini, pode tambm
suplicarlhe que o meta na quarta dimenso e o leve Ilha Sagrada. O
Kundalini a alavanca de Arquimedes, com a qual podemos nos meter na
quarta dimenso para transportarnos carregando com o corpo fsico.
A inveno da alavanca diferenciou imediatamente o homem primitivo do
animal e esteve, de fato, unida realmente apario dos conceitos. Se
compreendermos a fundo psiquicamente a ao de uma alavanca,
descobriremos com assombro que consiste na construo de um Silogismo
correto. Quem no souber construir um Silogismo corretamente, tampouco
poder compreender totalmente a ao de uma alavanca. O Silogismo na
esfera psquica literalmente a mesma coisa que a alavanca na esfera fsica.
Na realidade, podemos, assegurar que os seres que vivem sobre a terra
dividemse em dois grupos: os que conhecem a ao da alavanca e os que a
desconhecem.
O homem necessita da Alavanca de Arquimedes, da Serpente SuperAstral,
para meterse na quarta dimenso e transportarse com corpo terra dos
Deuses. Quando as matemticas renunciarem aos axiomas fundamentais da
identidade e da diferena, se encontra ento o caminho que nos conduz a
uma ordem superior de coisas nas dimenses superiores do espao.
O grande escritor P. O. disse: "No mundo das magnitudes infinitas e
variveis, uma magnitude pode no ser igual a si mesma; uma parte pode ser
igual ao todo e de duas magnitudes iguais uma pode ser infinitamente maior
que a outra".
Realmente, quando estudamos a questo luz das matemticas dos
nmeros constantes e finitos tudo isso pode ser um completo absurdo. No
entanto, certo e verdadeiro que as matemticas dos nmeros constantes e
finitos so em si mesmas o clculo das relaes que h entre magnitudes
no existentes, isto , clculo de um absurdo. Assim, pois, podemos afirmar
plenamente que o que do ponto de vista destas matemticas parece um
247

Os Esquims do Norte

absurdo, pode ser realmente verdadeiro, ainda que a gente no o creia.

Em certa ocasio um famoso conhecedor do direito penal disse: "Para
descobrir a verdade temos que renunciar Lgica". Em parte disse a verdade
esse advogado, mas em parte no. "Realmente temos que renunciar Lgica
Formal, mas no Lgica, porque a Lgica a arte de pensar corretamente".
Se deixarmos de pensar corretamente, claro que cairemos no absurdo. Em
sua Crtica da Razo Pura, Emanuel Kant mostrounos o caminho de uma
Lgica Transcendental. Antes do famoso Aristteles e de Bacon, nas arcaicas
escrituras da terra sagrada dos Vedas, j se deram as frmulas de uma
Lgica Superior. Frmulas que se conservaram escritas em livros
antiqussimos. Tratase da Lgica Dialtica, a lgica intuitiva, a lgica do
xtase, a lgica do infinito. Esta lgica existe muito tempo antes que a lgica
dedutva e indutiva fosse formulada. Quando o homem se apossa desta
chave maravilhosa da mente, chamada Lgica Dialtica, pode abrir a porta
misteriosa do mundo das causas naturais, sem o perigo de cair no erro. Os
Axiomas da Lgica Dialtica s podem ser formulados durante o xtase.
Se quisermos realmente compreender a fundo o mundo multidimensional e
visitar a terra sagrada dos deuses, situada na calota polar do Norte,
necessitamos urgentemente lanar fora do templo da nossa mente todos os
dolos intelectuais convertidos em Axiomas. Necessitamos desenfrascar a
mente e libertla da Lgica Formal, que s boa para um Molire e suas
caricaturas. As terras de Jinas, as maravilhas escondidas nas Mil e Uma
Noites, os pases de ouro, onde habitam os Deuses inefveis da aurora,
convertemse em uma formidvel realidade quando encontramos a Alavanca
de Arquimedes. Apoiados nesta misteriosa alavanca saltamos para a quarta
dimenso. Chegou a hora de libertar a mente e de despertar o Kundalini.
chegado o instante em que o ser humano aprenda a passar para a quarta
dimenso vontade, toda vez que o desejar. Se algum, com o Kundalini
desperto, suplicasse a este, no momento exato de estar dormitando, que o
metesse dentro da quarta dimenso e o transportasse Ilha Sagrada do Polo
Norte, podeis estar seguro, amado leitor, que o milagre realizarseia
inevitavelmente. O iniciado s necessita saber levantarse do leito
conservando o sono. A serpente ajudalo em tudo, se ele tambm souber
ajudarse: "ajudate que eu te ajudarei".

248

A Divina Trindade

As Sagradas Escrituras da ndia afirmam que o umbigo, o corao e a

garganta so centros gneos do organismo humano e acrescentam que,
meditando nos referidos centros, encontramos os Mestres Saraswati,
Lakshmi, Parvati ou Girija em ordem hierrquica sucessiva. Estes trs
Mestres trabalham com as trs profundidades do nosso resplandecente
Drago de Sabedoria. Estes trs Mestres manejam as foras que advm dos
trs aspectos do Logos Solar. Saraswati trabalha com as foras do Pai,
Lakshmi trabalha com as foras do Filho e Parvati trabalha com as foras do
Esprito Santo. Saraswati exerce poder sobre a mente humana; Lakshmi
exerce poder sobre o corpo astral e Parvati sobre o corpo fsico.
O aprendiz h de aperfeioar seu corpo fsico, acostumandoo a praticar
Magia Sexual com a esposa sacerdotiza. Esse trabalho muito rduo e
difcil. O companheiro tem que aperfeioar seu corpo astral at convertlo
num instrumento til. O Mestre necessita aperfeioar seu corpo mental com o
poder do fogo que flameja na orquestrao universal. O aprendiz deve
invocar o Mestre Parvati para que o ajude a controlar seus rgos sexuais
durante a prtica da Magia Sexual. O companheiro deve invocar o Mestre
Lakshmi para que o ensine a sair em corpo astral. urgente aprender a viajar
consciente e positivamente em corpo astral. O Mestre deve invocar a
Saraswati para que o ajude a cristificar a mente, cujas invocaes se fazem
durante a Magia Sexual.
necessrio invocar as foras do Esprito Santo durante a Magia Sexual.
urgente chamar as foras do Cristo para que originem o nascimento do Astral
Cristo nas profundezas do nosso universo interior. indispensvel pedir s
foras do Pai auxlio para nossa mente. Precisamos engendrar a Mente
Cristo. Os veculos fsico, astral e mental devem converterse em finos
instrumentos do Esprito. indispensvel aprender a sair conscientemente
em corpo astral. Recordemos que dentro do astral se acha a mente. mister
visitar conscientemente os Templos da Loja Branca. No astral podemos
estudar aos ps do Mestre.
A seguir vamos ensinar os Mantrams, que um sbio ensina para sair em
astral, em snscrito e que so tambm usados pelos Iogues da ndia, para
sadas em astral.
249

A Divina Trindade

Mantram para Sadas Astrais

"HARE RAM. HARE RAM. RAM HARE HARE. HARE CRISTO. HARE
CRISTO. CRISTO, CRISTO, HARE, HARE".
"HARE MURARE MODUP COIPTUS HARE COPAL GOVIND MUKUM
SONRE".
"MAGE PRAGE YODI KOLPI BASI PARVOT TULLO HIRO NO DANE EN
BAI DE NEM".
"SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND. GANESHA
NAMAP".
O devoto deve dormir com a cabea voltada para o Norte ou para o Oriente.
O devoto deve aprender de cor esses mantrams hindus. Deitese o devoto
em decbito dorsal (barriga para cima) suplique, invoque e chame com toda
sua alma o Mestre Lakshmi para que o tire em corpo astral consciente e
positivamente. necessrio chamar o Mestre Lakshmi em nome do Cristo.
Invocao
Em nome do Cristo, pela glria do Cristo e pelo poder do Cristo eu te invoco
Lakshmi, Lakshmi, Lakshmi. Amm.
Esta invocao deve ser repetida milhares de vezes, suplicando ao Mestre
Lakshmi que vos tire do corpo fsico conscientemente e que vos ensine a
viajar conscientemente em corpo astral. Depois de feita a invocao, deveis
recitar os mantrams snscritos milhares de vezes com a mente concentrada
em Cristo. Deveis adormecer tranquilamente fazendo a invocao. Quando
despertardes do sono, praticai depois um exerccio retrospectivo para
recordar onde estivestes, por onde andastes e com quem conversastes, etc.
necessrio pedir a Lakshmi que vos ensine a sair conscientemente em
astral. necessrio ter uma pacincia to grande como a do Santo J at
aprender a sair conscientemente em corpo astral. Deveis lembrar que o grau
de aprendiz de sete anos e que s depois de sete anos comeam os
primeiros relmpagos da iluminao. Ns fazemos essa advertncia para que
os estudantes saibam a que aterse. Os curiosos, os profanos e
profanadores do Templo, melhor seria que se retirassem. Essa cincia no
serve para os curiosos de diversos matizes.
250

A Divina Trindade

medida que o devoto pratica Magia Sexual com sua esposa sacerdotiza,
medida que sua conduta se torne cada vez mais reta, medida que se vai
santificando, comeam a refletirse em seu astral e em sua mente os
esplendores e poderes do ntimo (Esprito). S ento vem a iluminao. Esse
o caminho, todavia a iluminao s vem depois do grau de aprendiz
(falamos em termos de Maonaria Oculta). Todo verdadeiro candidato,
preparado para a iluminao, poder ser reconhecido e comprovado pelo
Esquadro e o Compasso. Quando o Esprito e a personalidade humana
atuam ordenadamente e em plena harmonia, o devoto est preparado para a
iluminao.
Os que se queixam de no estar iluminados no podem resistir prova com o
Esquadro e o Compasso. Quando o quaternrio inferior obedece fielmente ao
Esprito, o resultado a iluminao. Enquanto a personalidade humana (o
quaternrio inferior) no obedecer ao Esprito, tornase impossvel a
iluminao. O devoto deve purificar diariamente o dormitrio com defumaes
especiais. O incenso purifica o corpo astral. Um bom incenso opera
maravilhas no corpo astral. Um bom incenso atrai os Grandes Mestres que
necessitamos para o nosso trabalho. O incenso pode ser mesclado com o
benjoim, o qual, alm de purificar o astral, desmancha os pensamentos
grosseiros e sensuais. Pode misturarse o benjoim com o incenso num
incensrio ou sobre um braseiro. Isto o que h de mais prtico. Tambm
pode misturarse essncia de rosas a estes perfumes para purificar o
ambiente. bom lembrar que as rosas tm um grande poder, pois a Rainha
das Flores. necessrio que a Rosa do Esprito abra seu fragrante e
delicioso capulho sobre a cruz do nosso corpo. O esposo e a esposa devem
viver em meio aos perfumes e o amor.
O incenso e os perfumes ardem deliciosamente em todos os templos hindus,
parsis, jainos, sintoistas, etc. Nunca faltaram os perfumes e os incensos nos
templos da Grcia, de Roma, da Prsia, etc. O devoto precisa de muitssimas
purificaes e santificaes para chegar iluminao.
Indicao
Jesus, o Grande Hierofante disse: "Ajudate que eu te ajudarei". O estudante
Gnstico deve levar em considerao estas palavras do Mestre. Os
mantrams para sair em corpo astral, tal como os ensinamos aqui, so
maravilhosos. A invocao ao Mestre Lakshmi magnfica e mesmo
maravilhosa, mas o estudante Gnstico deve ajudarse, deve concentrarse
no umbigo, deve adormecer cantando os Mantrams mentalmente e quando
251

A Divina Trindade

estiver quase adormecido, quando sentir a lassido prpria do sono, ento

deve imaginar ser como o vento, ou um gs, ou algo sutil, e deve
esquecerse do peso do corpo fsico, pensando que j pode voar aonde
quiser, porque no apresenta nenhum peso, salte de sua cama esquecendo
do seu corpo fsico, sentindose ser como uma nuvem, aroma, brisa, hlito
divino. Mas no se trata de saltar mentalmente, pois urgente que tudo isso
de traduza em ao, em fatos concretos. Uma vez fora do corpo fsico, saia
de sua casa e dirijase em corpo astral Igreja Gnstica, ou a qualquer lugar
que desejar. Em corpo astral, podese viajar a outros planetas, podese
visitar os lugares mais distantes do cosmo, os templos de mistrios, etc.
Em corpo astral poder o devoto estudar os Registros Akshicos da Natureza
e conhecer todos os acontecimentos passados, presentes e futuros. H uma
profecia oriental que assegura que no fim deste sculo vinte os cientistas
tero aparelhos rdiotelevisores especiais para estudar os Registros
Akshicos da Natureza. Assim, a humanidade inteira poder ver no cinema
toda a histria da Terra e de suas raas. Poder ver, tambm, toda a histria
viva dos grandes homens como Jesus, Maom, Buddha, Hermes,
Quetzaocoatl. Atualmente trabalhase com empenho no sentido de
aperfeioar o rdio at captar os discursos de Cristo, de Ccero, de Orfeu,
etc. Essas ondas existem, porque nada deixa de vibrar na Natureza. S
questo de aperfeioar o rdio e a rdioteleviso. No est tampouco
longnquo o dia em que se inventem certas lentes especiais, por meio das
quais se poder ver o corpo astral e o prprio plano astral. A Grande Loja
Branca est iniciando este tipo de inventos e descobrimentos cientficos.

252

O Cristo

O adorvel Deus KHRISTUS (Cristo) provm de arcaicos cultos ao Deus

Fogo. As letras P (Pira) e X (Cruz) significam hieroglificamente produzir o
Fogo Sagrado. Cristo foi adorado nos Mistrios de Mitra, de Apolo, de
Afrodite, de Jpiter, de Jano, de Vesta, de Baco, de Astart, de Demeter, de
Quetzalcoatl, etc. O princpio Cristo jamais faltou em religio alguma. Todas
as religies so uma s. A religio inerente vida como a umidade gua.
A Grande Religio Csmica Universal se modifica em milhares de formas
religiosas. Os Sacerdotes esto integralmente identificados uns com os
outros em todas as formas religiosas pelos princpios fundamentais da
Grande Religio Csmica Universal.
No existe diferena fundamental entre o Sacerdote Maometano e o
Sacerdote Judeu, ou entre o Sacerdote Pago e o Sacerdote Cristo legtimo.
A religio UNA e absolutamente universal. As cerimnias do Sacerdote
Shintoista do Japo ou dos Lamas Mongis so semelhantes s cerimnias
dos bruxos e feiticeiros da frica e da Oceania.
Quando uma forma religiosa se degenera, desaparece e em seu lugar a vida
universal cria novas formas religiosas.
O autntico Cristianismo Gnstico primitivo vem do Paganismo. Antes do
Paganismo, o Cristo Csmico foi venerado em todos os cultos. No Egito,
Cristo era Osris e quem o encarnasse era um Osirificado. Em todas as
pocas houve Mestres que assimilaram o Princpio Crstico Universal Infinito.
No Egito, Hermes foi o Cristo. No Mxico, o Cristo foi Quetzalcoatl. Na
sagrada ndia, Krishna Cristo. Na terra santa o grande gnstico Jesus,
educado no Egito, foi quem teve a dita de assimilar o Princpio Crstico
Universal e por isso mereceu ser rebatizado com a Seidade do Fogo e da
Cruz: KHRISTUS.
O Nazareno JesusIesusZeus o homem moderno que encarna totalmente
o Princpio Crstico Universal. Antes d'Ele, porm, muitos Mestres
encarnaram esse Princpio Crstico do Fogo. O Rabi da Galilia um Deus
porque encarnou inteiramente o Cristo Csmico. Hermes, Quetzalcoatl,
Krishna so tambm Deuses porque encarnaram o Cristo Csmico.

253

O Cristo

Necessrio adorar aos Deuses, porque eles ajudam a seus devotos. Pedi e
recebereis, batei e abrirsevos. A arte de produzir o Fogo a Magia
Sexual. S com o Matrimnio Perfeito podemos produzir o Fogo,
desenvolvlo e encarnar o Cristo. Desse modo nos convertemos em
Deuses.
O Princpio Cristo sempre o mesmo. Os Mestres que o encarnam so
Buddhas viventes. Entre estes ltimos sempre existem hierarquias.
O Buddha Jesus o iniciado mais exaltado da Fraternidade Branca
Universal. Quando uma forma religiosa cumpriu sua misso, desintegrase.
Jesus o Cristo foi de fato o iniciador de uma nova era. Jesus foi uma
necessidade religiosa da poca. A Casta Sacerdotal Pag no final do Imprio
Romano havia cado no mais completo descrdito. As multides, ento, j
no mais respeitavam aos Sacerdotes. Os artistas satirizavam em comdias
aos divinos rituais, motejando sarcasticamente as Divindades do Olimpo e do
Averno. doloroso ver como aquela gente imitava ao Deus Baco, em uma
mulher bbada e, outras vezes, caricaturizavamno como um bbado
panudo montado em um burro. A inefvel e bendita Deusa Vnus era
representada como uma mulher adltera, que andava em busca de prazeres
orgacos, seguida pelas Ninfas que eram perseguidas por Stiros frente de
Pan e de Baco.
Naquela poca de decadncia religiosa os povos da Grcia e de Roma j no
respeitavam sequer a Marte, o Deus da Guerra, pois o representavam
sarcasticamente, pegado pela rede invisvel de Vulcano, no instante do
adultrio com sua esposa, a bela Vnus. O modo como zombavam do
ultrajado, o sarcasmo, a ironia, revelam claramente a decadncia do
Paganismo. Nem Jpiter Olimpo, o Pai dos Deuses salvouse da profanao,
pois que o representavam sarcasticamente em muitas Stiras ocupado em
seduzir s Deusas Ninfas. Prapo converteuse no terror dos esposos.
Olimpo, antiga morada dos Deuses, numa desenfreada bacanal.
O terrvel Averno (Inferno), governado por Pluto, fonte de terror de
inumerveis sculos, j no causava espanto a ningum; foi ento
transformado em comdias e intrigas de toda sorte, em sarcasmos e
zombarias que faziam todo o mundo rir. De nada serviram ento os antemas
e excomunhes dos Sacerdotes, dos Pontfices, dos Mitrados, pois que
ningum mais os respeitava. A forma religiosa havia cumprido sua misso e
sua morte foi inevitvel. A maior parte dos Sacerdotes de ento
degenerarase e prostiturase nos j degenerados Templos de Vesta, de
254

O Cristo

VnusAfrodite e de Apolo.
Foi naquela poca que muitos Sacerdotes Pagos converteramse em
vagabundos, em comediantes, em palhaos e esmoleres. As pessoas
comuns e correntes zombavam deles e os corriam a pedradas. Assim
terminou a forma religiosa do Paganismo Romano. Essa forma havia
cumprido sua misso e o nico remdio era a morte.
O mundo necessitava de algo novo. A Religio Universal necessitava
manifestarse sob uma nova forma. Jesus foi ento o Iniciador dessa Nova
Era. Jesus, o Cristo, foi de fato o Heri Divino da nova idade.
O Conclio de Nicia, celebrado no ano 325, no criou um novo heri como
supem os porcos do materialismo. No Conclio de Nicia, reconheceuse
oficialmente uma doutrina e um homem. A doutrina foi o Cristianismo
Primitivo, desfigurado hoje pela seita Catlica Romana. E o Homem foi Jesus.
Muitos homens declararamse Avataras da Nova Era, mas nenhum, exceto
Jesus, ensinou a Doutrina da Nova Era. Os fatos so os que falam e Jesus
falou com fatos, por isso foi reconhecido como Iniciador da Nova Era.
A Doutrina de Jesus o Esoterismo Crstico, a Religio Solar de todas as
idades e sculos. O Gnosticismo ensinado por Jesus a Religio do Sol, o
Cristianismo Primordial dos Deuses da Aurora.
No Conclio de Nicia foi dada personalidade jurdica a uma nova forma
religiosa que havia suportado, durante muitos sculos, perseguies e
martrios indizveis. Basta recordar os circos de lees nos tempos de Nero,
em que os Cristos eram lanados arena para serem devorados pelas
feras. Recordemos as pocas das catacumbas e os sofrimentos de todos
aqueles Gnsticos. No Conclio de Nicia reconheceuse com justia, de
forma definitiva e oficial, uma Doutrina Solar e um Homem que havia
encarnado o Cristo Csmico.
Devemos esclarecer que os Santos Deuses das Religies Egpcias, Gregas,
Romanas, Ibricas, Escandinavas, Glicas, Germnicas, Assrias, Aramaicas,
Babilnicas, Persas, etc, no morreram. Esses Deuses cumpriram sua
misso e depois se retiraram, isso tudo. Num futuro Mahamvantara esses
Deuses Inefveis e suas Religies Divinas voltaro em seu tempo e em sua
hora para uma nova manifestao. Quando uma forma religiosa desaparece,
entrega seus Princpios Ecumnicos Universais forma religiosa que a
sucede, essa a lei da vida.
255

O Cristo

Jesus tem os divinos atributos de Krishna, de Buddha, de ZeusJpiter, de

Apolo e todos eles nascem duma virgem. Realmente o Cristo nasce sempre
da Virgem Me do Mundo. Todo Mestre pratica Magia Sexual e falando
simbolicamente podemos afirmar que dentro do ventre da esposa sacerdotiza
nasce o Cristo.
Os emblemas, os smbolos e os dramas do nascimento dos Deuses so
sempre os mesmos. O Deus Mitra nasce aos 24 de dezembro s doze da
noite como Jesus. Belm o lugar do nascimento de Jesus. Este nome vem
do nome do Deus dos Babilnios e dos Germnicos, que assim
denominavam ao Deus Sol: Bel ou Beleno. Com isto se quis dar a entender a
realidade de um homem que encarnou o Cristo Sol.
As Deusas sis, Juno, Demeter, Ceres, Vesta, Maia, foram ento
personificadas na Me do Hierofante Jesus. A Hebria Maria foi uma grande
iniciada. Todo ocultista sabe disso. Todas essas Deusas Mes representam
perfeitamente. A Divina Me Kundalini, da qual nasce sempre o Verbo
Universal da Vida.
Todos os Santos Mrtires, Virgens, Anjos, Demnio, Querubins, Serafins,
Arcanjos, Potestades, Virtudes, Tronos, so os mesmos SemiDeuses, Tits,
Deusas, Slfides, Ciclopes e Mensageiros dos Deuses, mas agora com novos
nomes. Os princpios religiosos so sempre os mesmos. Podem mudar as
formas religiosas mas os princpios no mudam jamais, porque existe uma s
religio. A Religio Universal.
Os antigos conventos de freiras ressurgiram em uma nova forma, mas
infelizmente os Sacerdotes Medievais, por no conhecerem o Grande
Arcano, s utilizaram as Sacerdotisas para fornicar. Se tivessem conhecido o
Grande Arcano, teriam cumprido uma grande misso, terseiam realizado a
fundo e a forma Catlica Romana no se teria degenerado e o Esoterismo
Crstico resplandeceria em todos os Templos.
O Esoterismo Gnstico na Nova Era Aquria substituir a forma Catlica e o
ser humano venerar os Deuses Inefveis. O Matrimnio Perfeito o
caminho religioso da Nova Era.
absolutamente impossvel encarnar o Cristo Csmico sem a Magia Sexual.
O Amor a religio mais elevada, porque Deus Amor. Chegou o momento
de compreender perfeitamente o profundo significado disso que se chama
Amor. Na verdade, o Amor o nico tipo de energia que pode cristificarnos
256

O Cristo

totalmente.
O sexo a pedra do sol. O sexo a pedra bsica sobre a qual temos que
edificar o templo para o Senhor. "Nunca leste nas escrituras: A pedra que os
edificadores haviam rejeitado essa foi feita cabea de ngulo? Do Senhor
vem isto e admirvel aos nossos olhos". Precisamente esta pedra
desprezada pelos infrasexuais, que se presumem de perfeitos. realmente
coisa maravilhosa que esta pedra, considerada como tabu, ou pecado, ou
simplesmente como instrumento de prazer, seja posta como cabea de
ngulo do templo. "Por isso, vos digo que o reino de Deus (o Magis Regnum
ou Reino da Magia) vos ser tirado e ser entregue a um povo que produza
seus frutos. E aquele que cair sobre esta pedra se esfacelar, e aquele sobre
quem ela cair ser pulverizado". (Mateus 21 vers. 42 a 44).
O sexo a pedra fundamental da famlia, porque sem este no existiria a
famlia. O sexo a pedra fundamental do homem, porque sem ele o homem
no poderia vir existncia. Finalmente o sexo a pedra fundamental do
Universo, porque sem este o Universo no existiria.
A energia sexual do Terceiro Logos flui do centro de toda nebulosa e desde o
vrtice de todo tomo. Quando esta energia deixar de fluir do centro da terra,
esta converterse num cadver. A energia sexual do Terceiro Logos
possui trs formas de expresso: 1a) Reproduo da espcie. 2a) Evoluo
da raa humana. 3a) Desenvolvimento espiritual.
O Kundalini do mesmo tipo de energia com a qual o Terceiro Logos elabora
todos os elementos da terra.
Na natureza existem trs tipos de energia: a energia do Pai, a do Filho e a do
Esprito Santo. Na ndia o Pai Brahma, o Filho Vishnu. o Esprito Santo
Shiva.
A fora do Esprito Santo deve retornar para dentro e para cima. necessrio
que as foras sexuais se sublimem at o corao. Neste centro magntico
essas foras se mesclam com as foras do Filho a fim de subirem aos
Mundos Superiores. Somente quem conseguir o desenvolvimento total do
Kundalini se cristifica totalmente. E s quem se cristifica pode encarnar o Pai.
O Filho Uno com o Pai e o Pai Uno com o Filho. Ningum chega ao Pai,
seno pelo Filho. Assim est escrito. As foras do Pai, do Filho e do Esprito
Santo descem para depois retornar para dentro e para cima: isso Lei.
257

O Cristo

As energias do Esprito Santo descem at os rgos genitais. As do Filho

descem at o corao e as do Pai at a Mente. Retornamos com as energias
do Esprito Santo e neste retorno h encontros maravilhosos. No corao
encontramos o Cristo e na Mente o Pai: estes encontros significam regresso
para dentro e para cima. Assim passamos alm da quarta, quinta e sexta
dimenses do espao e ento nos libertamos totalmente.
Muito se tem falado sobre o Hierofante Jesus, porm na realidade ningum
conhece a sua verdadeira biografia. H uma tendncia a castrar o Hierofante
Jesus. As seitas crists apresentam Jesus como um infrasexual, como um
afeminado fraco e s vezes, enfadonho, como uma dama caprichosa. Tudo
isto positivamente absurdo. A realidade que ningum conhece a vida
particular de Jesus, porque no existe ainda um livro com a sua biografia.
Somente com as faculdades da Clarividncia Objetiva podemos estudar a
vida de Jesus nos Registros Akshicos da Natureza. A Akasha um agente
sutil que penetra e enche todo o espao. Todos os acontecimentos da terra
de suas raas, a vida de Jesus, etc., esto gravados e escritos como numa
"fita" eterna e vivente no Akasha. O Akasha penetra at o ar. A cincia da
rdioteleviso no fim deste sculo ter instrumentos adequados para ver os
Registros Akshicos. Ento, ser possvel estudar, atravs destes
instrumentos, a vida do Hierofante Jesus. J sabemos que todos os
movimentos so relativos e que s h uma constante: a velocidade da luz. Os
astrnomos com suas lentes percebem estrelas, que j deixaram de existir,
porque a luz viaja a uma determinada velocidade constante. O que os
astrnomos vem a at fotografam as ditas estrelas a recordao, o
Akasha. Muitas destas estrelas se acham to distantes que a luz que delas
provm pode ter comeado sua viagem muito antes da criao do mundo.
Em virtude da lentido da luz, esta constante, que se torna possvel a
inveno de certos instrumentos especiais, com os quais se poder ver o
passado. Como se v, tudo isso possvel e exequvel. Por intermdio de um
telescpio especialssimo, dotado de um rdio televisor tambm
especialssimo, poderseia captar vibraes sonoras e luminosas, e at
mesmo acontecimentos ocorridos em nossa terra desde a formao do
mundo. A cincia oficial dentro em breve chegar a esta mesma concluso,
no mximo em fins deste sculo. Somente ento que se poder escrever
em um livro a Biografia de Jesus.
Ns, os Gnsticos, em corpo astral, estudamos os Registros Akashicos toda
vez que isso se faz necessrio. Conhecemos perfeitamente a vida do Grande
Mestre e sabemos realmente que Jesus foi um homem completo em todo o
sentido da palavra. Jesus teve Esposa Sacerdotiza, porque no podia ser
258

O Cristo

nenhum infrasexual. A Esposa de Jesus foi uma completa DamaAdepto,

dotada de grandes poderes secretos. Jesus viajou pela Europa e foi membro
de uma Escola de Mistrios do Mediterrneo. Jesus estudou no Egito e
praticou Magia Sexual com sua Sacerdotiza dentro de uma Pirmide. Desse
modo foi como recapitulou Iniciaes e alcanou mais tarde a Iniciao
Venusta. Jesus viajou pela Prsia, pela ndia, etc. Enfim, o Grande Mestre foi
um verdadeiro Mestre no mais perfeito sentido da palavra.
Os Quatro Evangelhos so realmente quatro textos de Alquimia e Magia
Branca. Comea a Iniciao transmutando a gua da Vida (Smen) em Vinho
de Luz do Alquimista. Este milagre realizase nas Bodas de Canaan. Sempre
em Matrimnio. Com este milagre comease a percorrer a senda da
iniciao. Todo o Drama da Vida, Paixo e Morte de Jesus to antigo como
o mundo. Este Drama vem das antigas religies arcaicas do passado e
conhecido em todos os rinces do mundo. Drama este que se aplica a Jesus
e em geral a todos aqueles que percorrem a Senda do Fio da Navalha. Este
Drama no a vida de um s homem. Este Drama a vida esotrica de
todos os que percorrem o caminho secreto. Tanto se pode aplicar este Drama
a Jesus, como a qualquer outro Iniciado Cristificado. Na verdade o Drama da
Vida, Paixo, Morte e Ressurreio de Jesus um Drama Csmico que j
existe muito antes da prpria existncia do mundo. Drama esse que
conhecido em todos os mundos do espao infinito.
Os Quatro Evangelhos s podem ser conhecidos com a chave da Magia
Sexual e com o matrimnio perfeito. Os quatro evangelhos foram escritos
para servir de guia aos poucos que percorrem a Senda do Fio da Navalha.
Os Quatro Evangelhos nunca foram escritos para as multides. O trabalho de
adaptar o Drama Csmico Nova Idade foi maravilhoso e nele intervieram
grupos secretos de Iniciados.
Os Evangelhos, quando estudados por gente profana, so interpretados
equivocadamente.
Jesus teve o herosmo de assimilar a substncia Cristo em todos os seus
veculos internos e isso o conseguiu trabalhando com INRI (FOGO). Assim foi
como o Hierofante pode ser Uno com o Pai. Jesus se converteu em um Cristo
e subiu ao Pai. Assim tambm, todo aquele que assimilar a substncia Cristo
no fisiolgico, no biolgico, no anmico e no espiritual, converterse num
Cristo. Assim sendo, Cristo no nenhum tipo de indivduo Humano ou
Divino. Cristo uma substncia csmica que se acha contida em todo o
espao infinito. O que necessitamos formar Cristo em ns e isto s
259

O Cristo

possvel com INRI (FOGO).

Cristo nada pode fazer sem a serpente, a qual s se desenvolve, evolui e
progride pela prtica da Magia Sexual. Quem forma Cristo, convertese em
Cristo. Somente Cristo pode subir ao PAI, o qual no nenhum indivduo
humano ou divino. O Pai, o Filho e o Esprito Santo so substncias, foras,
energias transcendentais terrivelmente divinas, isso tudo. Infelizmente, o
que acontece que as pessoas tm uma forte tendncia de antropomorfizar
estas foras de cunho superior.
Jesus viveu o Drama da paixo, mas no o nico que o viveu, uma vez que
alguns Iniciados, como Hermes, Quetzalcoatl, Krishna, Orfeu, Buddha, etc.,
viveram este mesmo Drama. Depois d'Ele alguns outros viveramno. O
Drama da Paixo csmico.
A sintese de todas as Religies, Escolas e Crenas o Cristo e a Magia
Sexual. O Matrimnio Perfeito no prejudica a ningum, todos os Sacerdotes
de todas as Religies, os preceptores de todas as Escolas, os Adoradores do
Cristo, os amantes da Sabedoria, podem percorrer a senda do Matrimnio
Perfeito. Esta a Doutrina da Sntese, que no prejudica a ningum e sim
beneficia a todos. Esta a doutrina da nova era. Os membros de todas as
Escolas, todas as Seitas e Ordens podem muito bem entrar em acordo,
tomando por base o Matrimnio Perfeito, para fundar uma nova civilizao,
baseada na sabedoria da serpente. Verdadeiramente necessitamos de uma
nova civilizao, cujo fundamento seja o Matrimnio Perfeito. O mundo inteiro
est em crise e s com o Amor que poder ser salvo.
Ns, os Gnsticos, no somos contra nenhuma Religio, porque isso seria
um absurdo. Todas as Religies so necessrias, pois que elas so as vrias
manifestaes da Religio Csmica universal infinita. Seria triste e lamentvel
um povo sem Religio. Acreditamos que todas as Escolas e Seitas cumprem
sua misso, ensinando, discutindo, estudando. O que importa, na verdade,
que a gente siga a Senda do Matrimnio Perfeito. O Amor no prejudica a
ningum. A Gnose a chama donde saem todas as Religies, Escolas e
Crenas. A Gnose sabedoria e amor.
Todos aqueles que crem chegar Cristificao com o tempo e atravs da
evoluo, reencarnandose e ganhando muitas experincias, esto de fato
redondamente equivocados. Os que assim pensam esto contemporizando
com o erro de sculo em sculo, de vida em vida, e o seu fim que acabaro
se perdendo no abismo.
260

O Cristo

Ns, os Gnsticos, no negamos a Lei da Evoluo, mas afirmamos

categoricamente que tal Lei no Cristifica a ningum. As leis da Evoluo e
da Involuo so leis puramente mecnicas da Natureza, que se processam
simultneamente em todo o grande Laboratrio da Natureza.
Numerosssimos organismos e espcies so produto da Involuo e
muitssimos organismos e espcies o so da Evoluo. O perigoso atribuir
coisas, virtudes e qualidades que a Evoluo no possui. A Evoluo no
Cristifica a ningum. Quem quiser a Cristificao, necessita da Revoluo da
Conscincia. E esta s possvel trabalhando com o gro. Devemos
esclarecer que o trabalho com o gro passase em trs fases completamente
distintas: 1) Nascer; 2) Morrer; 3) Sacrifcio pela pobre humanidade doente.
Nascer um problema completamente sexual. Morrer questo de
santidade. Sacrifcio pela humanidade CristoCentrismo. Deve nascer o
Anjo dentro de ns mesmos, o qual nasce de seu germen sexual. Deve
morrer o Sat e isto coisa de Santidade. Devemos dar a vida para que
outros vivam; isto CristoCentrismo. O Hierofante Jesus viveu realmente
todo o Drama da Paixo assim como est escrito. E ns, apesar de sermos
uns mseros vermes da terra, precisamos tambm viver todo o Drama da
Paixo.
Jesus foi filho de um soldado romano e de uma mulher hebraica. O grande
Hierofante Jesus era de estatura mediana e de pele clara, ligeiramente
queimada pelos raios solares. O Grande Mestre tinha cabelo e barba negros.
Seus olhos pareciam duas noites inefveis. Nazareno uma palavra que vem
de Nazar, que significa homens de nariz reto. Jesus no tinha nariz curvo de
tipo judeu. O Grande Mestre tinha nariz reto, prprio da raa europia e Ele
s era judeu por parte da hebria Maria, porm por parte de pai era de raa
cltica. A Esposa Sacerdotiza do Mestre Jesus era tambm de raa branca e
tinha grandes poderes esotricos, como o demonstrou ao viajar com o
Nazareno pelo pases do Mediterrneo em terras da Europa. Jesus foi um
homem completo e no um castrado como o apresentam muitas religies.
Jesus percorreu a Senda do Matrimnio Perfeito. Jesus formou Cristo dentro
de si mesmo, praticando Magia Sexual com sua mulher. Isto que estamos
afirmando s escandalizar aos fanticos. Quando os cientistas tiverem em
seu poder os Registros Akshicos da Natureza, por meio de ultra modernos
televisores, todo mundo poder ver a vida de Jesus e ento nos daro razo.
(pouco importa o nome que ser dado na ocasio a estes aparelhos).
Nesses Registros do Akasha poder ser conhecida toda a histria do mundo,
a vida de todos os grandes homens, a histria completa de Clepatra e de
Marco Antnio, e com o decorrer do tempo os fatos demonstraro todas as
261

O Cristo

nossas afirmaes.
Ao terminarmos os trinta e trs Captulos do Matrimnio Perfeito, fomos
informados de que o Grande Mestre Jesus est no ocidente dos Estados
Unidos da Amrica do Norte. O Grande Mestre anda pelas ruas, annimo e
desconhecido; vestese como qualquer cidado e ningum o conhece. D'Ele
flui uma poderosa energia crstica, que se difunde por toda a Amrica. O
Grande Mestre conserva ainda o mesmo corpo que teve na Terra Santa.
Certamente o Grande Hierofante Jesus ressuscitou ao terceiro dia dentre os
mortos e ainda vive com seu corpo fsico. Jesus logrou a ressurreio
mediante o Elixir da Longa Vida. Jesus recebeu o dito Elixir porque se
Cristificou. Jesus se Cristificou porque percorreu a senda do Matrimnio
Perfeito.
Encerramos estes trinta e trs Captulos afirmando que no centro dos quatro
caminhos chamados: Religio, Cincia, Arte e Filosofia encontrase a
suprema sntese, que o Matrimnio Perfeito.

262

Concluso

Meus estimados irmos e irms do Movimento Gnstico, conclumos este

curso de ensinamento esotrico e estava pensando terminar estas reunies e
entrar por ora num recesso, porm vejo que estas reunies so de suma
necessidade espiritual para todos ns, por isso creio que seja melhor
continuarmos nos reunindo todo dia 27 de cada ms.
Assim falava eu no dia 27 de Julho de 1961, em casa de um distinguido
homem de cincia. Naqueles dias havia terminado "O Matrimnio Perfeito" e
simultneamente havia concludo um curso de ensinamento sexual esotrico,
que tinha ditado para um grupo de estudantes Gnsticos Rosacruzes. O
desencanto foi o motivo pelo qual pensei terminar as reunies esotricas no
Mxico. A princpio a sala de reunies estava cheia de gente. Todos se
apraziam estudando os Mistrios do Sexo e da Senda do Matrimnio Perfeito.
Depois, com o passar dos dias, os estudantes em causa deixaram de se
interessar pelo Matrimnio Perfeito e pela Magia Sexual. Terminados os dois
anos de reunies, os assistentes esoteristas que vinham s referidas
reunies podiam ser contados com os dedos da mo. Em tais circunstncias
eu considerei intil continuar ditando conferncias. Esta noite tencionava
terminar com as conferncias e reunies. No entanto, ocorreume algo
extraordinrio esta noite. Sentime cheio de um imenso amor, de um
grandioso e sublime amor e o meu corao encheuse de dor ao pensar em
deixlos ss.
Foi assim que resolvi no acabar com as reunies e seguir adiante com os
poucos. Quando regressei casa, recebi uma mensagem teleptica do
Templo de Chapultepec, ordenandome que sasse imediatamente de casa e
me dirigisse ao bosque de Chapultepec. Obedeci incontinenti ordem e
tomei o rumo deste maravilhoso bosque, do qual fala o Mestre Huiracocha
em sua Novela Rosacruz.
O Castelo de Chapultepec resplandecia maravilhosamente com suas
milhares de luzinhas. As avenidas e a escadaria central estavam solitrias e
as portas hermeticamente fechadas. Tornase difcil entrar meianoite no
bosque de Chapultepec, porque os zeladores e os guardas esto alertas e
vigilantes. E, se algum estudante Gnstico Rosacruz se aventurar a penetrar
263

Concluso

no bosque, pode ser confundido com algum ladro. grande o zelo dos
guardas, porque no Castelo de Chapultepec existem imensas riquezas.
Recordemos a baixela do Imperador Maximiliano, toda de ouro macio e as
riquezas coloniais encerradas nos sales do Palcio. Tratase do Palcio
mais magnfico do Mxico.
No importa contar como pude entrar no bosque de Chapultepec
meianoite. A realidade que entrei e isso tudo. Andei dando voltas, por
uma avenida, no morro de Chapultepec, seguindo a direo das fontes que o
Presidente Madero construra. O caminho estava deserto e a noite escura...
Passei algum tempo aguardando um sinal convencional. O tempo parecia
longo demais. Afinal, chegou algum que falou por mim e tudo se arranjou.
O Adepto Superior do Templo ordenou que entrasse e sem mais delongas
entrei. O Templo est situado no interior do Morro de Chapultepec. Esse
templo foi visvel em outros tempos para os Aztecas, mas com a chegada dos
espanhis entrou em estado de "Jinas". Neste templo est o imprio de Luz e
F dos Nahuas. Dois guardies de espada desnuda guardam a entrada e
ningum pode entrar ali sem ordem superior. Aquela noite foi de imensa
ventura para mim. O Templo estava inundado por uma luz de imaculada
brancura. Luz que era penetrada de vida e de esprito e que no fazia sombra
por nenhuma parte. Esta luz sai de uma Custdia Clice. No interior desta luz
sentese a alma cheia de uma felicidade verdadeiramente indescritvel.
Um Anjo penetrou comigo no Templo e tomou assento. O Adepto Superior do
Templo mostrounos alguns quadros belssimos, cheios de vida e
movimento. Destes quadros existem muitos nas Lojas Brancas. Em seu livro
"Uma Aventura na Manso dos Adeptos Rosacruzes", Franz Hartman nos
falou deste tipo de quadros que ele viu no Templo Rosacruz da Bomia. As
figuras destes quadros esto cheias de vida e de movimento: esta a
chamada Arte Rgia da Natureza.
O Superior do Templo, vendo a nossa admirao pelos quadros, dirigiuse
ao Anjo e depois a mim, dizendonos: vocs esto proibidos de tocar nestes
quadros. O Anjo obedeceu fielmente ordem, mas eu, francamente, fiquei
tentado em toclos. Eram to belos... Uma severa advertncia chegou em
tempo: "J lhe disse que proibido tocar nestes quadros". Certamente no
penso em toclos, foi minha desculpa.
O Templo naquela noite brilhava com glria inefvel. impossvel descrever
com palavras humanas tanta beleza. O teto, as paredes, tudo era de ouro
264

Concluso

macio. Entretanto, algo me encheu de assombro... eu havia ouvido falar

tanto de Teosofia, de Rosacrucismo, de Hermetismo, de Ioguismo, etc, e
agora aqui em pleno Templo Gnstico Rosacruz de "Jinas" s havia um
pequeno grupo de senhores e senhoras que, como eu, tambm haviam sido
convidados para a reunio do Templo.
Lembreime das salas de alguns professores de Ocultismo, sempre cheias
de centenas de pessoas, recordeime dos templos do mundo, repletos de
milhares de seres humanos, lembreime das Lojas que se fazem chamar de
Rosacruzes, com seus milhes de filiados, e agora aqui, em pleno Templo da
Loja Branca, os poucos que havia podiam ser contados com os dedos da
mo. Ento, compreendi tudo e exclamei, espontneamente: "Os templos, as
lojas e escolas do mundo esto sempre cheios de gente porque Sat os
mantem engulosinados, porm aos Templos da verdadeira sabedoria divina
s vm alguns poucos. Assim falei com uma voz que causou assombro a
mim mesmo e ao falar notei o assentimento do Superior do Templo que
disse: " isso mesmo, Sat os mantem engulosinados". A seguir, depois de
confirmar minhas palavras, ordenou ao Anjo que subisse ao coral e cantasse.
O Anjo obedeceu e cantou em pera a histria dos sculos.
O Anjo, do ponto de vista doutrinrio, colocouse mentalmente nos tempos
da futura Quinta Ronda da Evoluo Planetria. Por aquela poca j a terra
qumicofsica s ser um cadver, uma nova lua. Ento, toda a vida em
evoluo desenvolverse no plano etrico, ou regio etrica da nossa
terra. As sete raas de carne e osso j no existiro.
O Anjo cantou com uma voz to inefvel e doce que mais parecia a flauta
mgica de Mozart. Todo o meu ser entrou em xtase. Ouvir um Anjo cantar
coisa que jamais se pode esquecer.
O Anjo, situado mentalmente na terra futura da Quinta Ronda, relatou em
pera a histria da Evoluo Terrestre. Recordou de todos os profetas que
tinham sido enviados terra, narrou com sua voz melodiosa a histria das
sete raas do mundo, o Apocalipse da Quinta Raa atual, os continentes que
existiram no passado distante e a sua geral destruio, narrou ainda mais os
grandes cataclismos da terra, as grandes guerras, os esforos sobrehumanos
feitos pelos Grandes Avataras para salvar a humanidade, a crucificao do
Mrtir no Glgota, etc; depois lamentouse com dor dos poucos que se
haviam salvo, s uns poucos haviam logrado nascer como Anjos. Os demais,
a grande maioria dos seres humanos tinha sido tragada pelo abismo. Muitos
comearam a evoluo, mas poucos foram aqueles que alcanaram o estado
265

Concluso

anglico. "Muitos so os chamados, poucos os escolhidos".

Ao chegar o Anjo a esta parte da poca inefvel, sentime imensamente
comovido e assombrado. Francamente, eu pensava que semelhante caso de
uns poucos salvos e a grande maioria perdida s poderia darse na Terra e
no passado Mahanvantara da Terra Lua, mas que nos outros mundos as
coisas seriam diferentes. O Anjo tiroume deste erro, quando disse: "Isto que
sucedeu na Terra se repete em todos os mundos do espao infinito". Ao
terminar o Anjo o seu canto inefvel, compreendi por que tanta gente havia
assistido s minhas reunies e por que dos muitos que comearam s uns
poucos ficaram comigo. Pois bem, agora estou disposto a seguir com os
poucos. J no estou interessado a ter a sala cheia de gente. Realmente so
muitos os que comeam, mas poucos os que chegam. O Matrimnio Perfeito
a Senda do Fio da Navalha. Filiarse a qualquer Escola, Loja, Ordem, etc,
coisa faclima. Estudar Ioguismo, Hermetismo, Filosofia, Astrologia, muito
bonito e fcil, mas nascer como Anjo terrivelmente difcil.
O Anjo tem que nascer da semente sexual. Eis ai precisamente a parte difcil.
A semente de trigo germina facilmente. Perdemse por certo muitas
sementes mas em sua maioria germinam e se convertem em espigas que
do o gro, como o qual se alimentam as multides. Semear semente de
milho tambm coisa fcil. Perdemse muitas sementes, mas a grande
maioria no se perde, germina e d milho. Com a semente de Anjos o caso
muito difcil e bem mais srio. O homem traz esta semente em suas
glndulas sexuais e ela muito raras vezes germina.
Conclumos este livro afirmando absolutamente que s com o Matrimnio
Perfeito conseguimos que esta semente germine, nasa e d fruto, o qual o
Anjo. Eis o problema. Eis a dificuldade.
Acontece que a gente acredita que em pertencer a tal ou qual religio, a tal
ou qual seita, ou a tal ou qual crena, j est salva. Naturalmente isto falso.
Jamais germina uma semente pelo fato de um homem crer ou deixar de crer,
jamais nasce um inseto pelo fato de um ser humano pensar ou deixar de
pensar, jamais nascer um homem do papel em que est escrita uma teoria...
A questo puramente sexual e nisto o Anjo no uma exceo.
Os membros de todas as religies, escolas, seitas e crenas dizem: "Muitos
so os chamados e poucos os escolhidos". Todo o mundo repete isso e se
presume ser dos escolhidos. Ningum se considera perdido. Acreditam que
com sua crena, teoria, estudo, etc, j esto salvos. Coisa falsa e absurda,
266

Concluso

porque o problema de nascer no pode ser o resultado de crenas, teorias ou

conceitos, mas a realidade diferente: nascer um problema totalmente
sexual. No fundo esotrico das grandes religies ensinase a Magia Sexual.
Infelizmente as pessoas no indagam, no investigam, esse o problema. A
gente no gosta da Magia Sexual porque isso representa sacrifcio de si
mesmo, de suas prprias paixes animais. muito raro quem possa ser firme
com a magia sexual. Muitos comeam por curiosidade e pouco depois j no
suportam mais e ento voltam a dedicarse fornicao. So esses os
fracos que depois andam dizendo por ai que a Magia Sexual prejudicial.
Essas so as sementes degeneradas que no germinam.
Na antiga Lua evoluiu uma humanidade com sete raas. A populao lunar
foi to grande como a populao terrestre. Cumprindo o programa das sete
raas, a vida retirouse da Lua fsica e passou a desenvolverse ento na
Lua etrica, resultando disto que a parte fsica da Lua converteuse num
cadver. Hoje a Lua est morta. As imensas multides lunares
converteramse em Demnios, que foram tragados pelo abismo, e s um
punhadinho de seres humanos se elevaram ao estado anglico. Esse
pequeno grupo pode ser contado com os dedos da mo e felizmente
constitudo por Anjos do Raio da Fora. O mesmo acontecer com o nosso
planeta Terra e s um pequeno grupo de pessoas nascer como Anjos.
Podemos afirmar sem nenhum temor de erro que a humanidade da terra ser
tragada pelo abismo.
Os tesofos equivocamse quando afirmam que todos os seres humanos
chegaro libertao. Este conceito no aceito pela Loja Branca, porque
falso. Tambm equivocamse aqueles que acreditam que s em crer nisto ou
naquilo j sero salvos. Este conceito tambm falso. Enganamse ainda os
que crem que com o sistema fole do pranayama e a filosofia podem ser
salvos. Ningum pode salvarse sem nascer e ningum pode nascer sem o
sexo.
Conclu este livro com uma imensa dor pela humanidade. lamentvel que
tanta gente seja tragada pelo abismo. Escrevi com dor porque sei que a
humanidade no aceita o Matrimnio Perfeito. Concluo este livro
perfeitamente convencido de que so muito poucos aqueles que sabem
aproveitar de verdade este livro. As pessoas em geral no gosta destas
coisas. Todos acreditam que com sua crena particular, com sua religio,
ordem ou escola, podem ser salvos e no h possibilidade de convenclos
de que esto equivocados. Na futura Quinta Ronda todos estes que no
aceitam o Matrimnio Perfeito sero demnios habitantes do abismo. Na
267

Concluso

vindoura Quinta Ronda, aqueles que aceitaram o Matrimnio Perfeito sero

Anjos.
Estamos no final da Raa ria, comeando a viver o Apocalipse de So Joo
e milhes de seres humanos esto entrando no abismo. Estas pobres
criaturas ingressam no abismo convencidas de que vo muito bem,
acreditando que so dos escolhidos e que suas crenas as salvaro. Assim
crem elas e no h quem possa provar o contrrio. Desse modo submergem
no abismo, onde depois de muitssimos milhes de anos se vo
desintegrando lentamente at converteremse em poeira csmica, que a
Segunda Morte.
Conclumos este livro dizendo: s se salva quem se converte em Anjo. O
Anjo deve nascer dentro de ns mesmos. Isso de nascer um problema
absolutamente sexual e o nico caminho o do Matrimnio Perfeito.
Samael Aun Weor

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