Chor der Geretteten von Nelly Sachs

Interpretiert von Christoph Pohl
1. Entstehungshintergrund
Nelly Sachs:
- eig. Leonie Sachs
- * 10. Dezember 1891 in Berlin; † 12. Mai 1970 in Stockholm
- Jüdin
- 1965 Friedenspreis des dt. Buchhandels
- 1966 Nobelpreis für Literatur ("hervorragende lyrische und dramatische Werke, die das Schicksal Israels interpretieren")
- blieb unverheiratet, ihre einzige Liebe kam wahrscheinlich im KZ um
- verließ Nazi-Deutschland im Mai 1940 nach Schweden mit ihrer Mutter
- Mutter starb 1950 —> psychische Probleme für Nelly
- mehrere Aufenthalte in einer Nervenklinik
- erkrankte an Krebs —> Tod am 12. Mai 1970
Chor Der Geretteten:
- 1947 veröffentlicht
- 2. Weltkrieg gerade vorbei
- Schmerz, Leid, Armut noch groß
- Viele Menschen, vor allem Juden, gestorben
- Kampf ums Überleben der Menschen gerettet wurden ("Geretteten")
2. Inhaltlicher Aufbau
- Chor der Geretteten —> - "Chor" ist etwas das immer wieder erklingt —> Trauerchor hört man von allen Ecken
- "Geretteten" sind Überlebende, von anderen aus Unheil befreit
- Überlebenden klagen über all das Leid das sie erfahren mussten und über welches sie
noch lange nicht hinweg sind
- Anlass —> Kriegsende und die erbärmlichen Zustände unter denen die Menschen leben mussten, die Angst, die Trauer, die Einsamkeit, die Wut
und Hilflosigkeit die immer noch in den Opfern steckt
- die Geretteten der KZs erbitten Hilfe von den Menschen die sie gerettet haben, um wieder ein Leben zu finden, um Trauer und Schmerz zu
überwinden und nicht an ihnen kaputt zu gehen
- lyrisches Wir ("Wir Geretteten" z. 1,6,10 ; "Unseren" z.20; usw.)
- nahe dem Tode, ihm nur knapp entkommen
- hofft auf eine bessere, nun kommende Zeit
- erbittet Hilfe von seinen Rettern um nicht doch noch an Schmerz und Angst zu sterben
- wahrscheinlich sind es die Überlebenden aus den KZs die nun um Existenz kämpfen
3. Formaler Aufbau
- 1 Strophe, 37 Verse
- kein Metrum
- freier Rhythmus, viele Enjambements
- viele dunkle Vokale, Metapher, Klangmalereien, Symbole —> dunkle, traurige Stimmung

4. Sprachliche Gestaltung


-

kann in 7 Sektionen unterteilt werden

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"Wir Geretteten" 4 mal in 1. Hälfte —> drückt Hoffnung, Glück und Stolz aus —> die ersten 4 Sektionen (von z. 1 - 5; z. 6

-

- 9; z. 10 - 12; z. 13)
1. Sektion von Klängen/ Tönen/ Musik des Todes


Musik positiv, Tod negativ —> Paradoxon

"der Tod" wird in z 2 und 3 jeweils Personifiziert, er ist derjenige der die Musik/ Töne spielt —> sorgt für Trauer aber auch für Hoffnung,

"hohles Gebein" (z. 2 ) - Knochen werden porös wenn nicht genügen Nahrung, zu wenig Sonne, zu viel Stress —> ungesunde


die "Geretteten" sind einerseits froh/hoffnungsvoll dass sie überlebt haben

-

andererseits sind sie traurig/ängstlich dass

sie so viel Leid erfahren haben und so viele von ihren Verwandten/ Freunden/ Genossen gestorben sind

da die "Geretteten" ihn bezwungen haben
Lebensweise —> Strapazen in KZ
Knochen aber auch bei Unterernährung nicht hohl
hohl bei Vögeln —> können fliegen, sind frei —> es ist also auch die neugewonnene Freiheit gemeint, die die "Geretteten" nun
haben


"schon seine Flöte schnitt" —> Flöte zum Musik spielen, sehr helles Instrument —> Hoffnung
z. 2 ist in der Inversion geschrieben um die Bedeutung besonders zu betonen

aber ihr - - Leben noch nicht aufgegeben haben z. 7) steht für die Möglichkeit immer noch zu sterben. "füllen" (z. 2 u. 4) lässt Verzweiflung deutlich werden. Sektion wird durch "Wir Geretteten" (z. "Geretteten" klagen laut.B.viele negative Symbole (z. manche überlebten jedoch ⁃ ⁃ er hat ihnen die Lebenswichtigen Dinge genommen —> Armut. 8) steht für schönes Wetter ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ "füllen sich die Studenuhren" (z. 7 u. 3 - "verstümmelten Musik" (z. 11) stellt Bezug zur Zeit und auch zur 2. daher ist z. sich in ihn hinein frisst außerdem Symbol für Verwesung und natürlichen Zerfall. 11) ist eine Metapher für die Hungersnot der Menschen in der Nachkriegszeit "die Würmer der Angst" (z. 11) —> Würmer fressen sich tief in den Boden —> Metapher für die Angst die tief im Menschen sitzt. viele starben. 2 ist sehr melancholisch. 9) Metapher für das Ausbluten der Menschen und Gesellschaft langer und schmerzhafter Prozess der zum Tod führt —> Bezug auf KZs z. Ende . Tod. entspannt . 3) —> Sehnen sind essentielle Teile des Körpers. auch nach ihrer Befreiung z.Musik von Natur aus etwas schönes. Sinneinheit dar (z.4 viel kleiner als die vorherigen. 6-9) "essen" (z. 10) eingeleitet handelt vom natürlichen Zerfall aller Dinge und insbesondere der Menschen nach dem Tode "Immer noch" (z.7 hebt Bedeutung hervor ⁃ ⁃ "Vor uns in der blauen Luft" (z. jedoch lässt sie einen Hoffnungsschimmer in den "Geretteten" "Unsere Leiber klagen noch nach" (z. 9) steht für den Kampf der "Geretteten" rund um die Uhr ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ dessen Opfer vergangen präsent ist —> Juden waren auch nach dem Krieg nirgendwo in der Gesellschaft erwünscht oder aufgenommen einer Pendeluhr Metapher für eine heran blühende neue Generation und Hoffnung auf bessere Zeiten Bezug zur Zeit —> Kampf ist endlos "mit unserem tropfendem Blut" (z. 9) steht für die Zeit —> Schmerz/ Angst hält an. 5 (4 Wörter) ist wiederum kleiner als z. 7) ist eine Bewegung die nach unten gerichtet ist —> steht für Tiefpunkt. da sie aber verstümmelt ist . 7 macht weiterhin die Metapher der Zeit bedeutend —> hängenden Schlingen im Wind -> Erinnerung an die Zeigerbewegung ⁃ Inversion in z. keine Inversion —> Bedeutung geringer. dunkel geschrieben .drückt aber durch Metaphern ⁃ ⁃ "An deren Sehnen" (z.3 ist in der Inversion geschrieben um die Bedeutung hervorzuheben z. 9 ist in Inversion geschrieben Inversion —> Bedeutung dieser Zeile ist wieder wichtig für das inhaltliche Verständnis 3. Trauer. da Würmer in verwesenden Tieren Nahrung finden . Trauer jedoch drückt die Musik wieder die Hoffnung in den Menschen aus.3 drückt den Armut.4) z. Verzweiflung. 5) . 7 und 9 stehen in einer indirekten Verbindung "hängen" (z. weniger Wert als z. Gebein. die Trauer und die Verzweiflung aus. schnitt) . 3) der personifizierte Tod spielt wieder die Musik. 9) ist eine Bewegung die nach unten gerichtet ist —> steht für Aufstieg. 5 ein Contradictio in adiecto Musik bringt Glück in Menschen hervor. da sie zwar ihr hab und gut dem Tod gegeben haben. noch nicht genügend Zeit seit dem Krieg ist für ⁃ "für unsere Hälse gedreht" (z. 1 − 5) ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ 2. halten die Muskeln zusammen ⁃ "schon seinen Bogen strich" (z. sie werden zu einem Chor —> Rückbezug auf Titel sie klagen wegen Schmerz und Trauer über die Verluste von soviel Menschen ( "Leiber" z.⁃ z. Sektion wird durch "Wir Geretteten" (z. 4 und Titel) gesunden wird z. eher eine Melodie/ Gesang des Trauers welche durch den Chor ( siehe z. 7) macht klar das diese Schlingen für die "Geretteten" bestimmt sind und der Tod noch für sie ⁃ z. 6) eingeleitet handelt von der Zeit und speziell von Uhren (Symbol/ Metapher für Zeit) "Immer noch" (z. Hoffnung und Neuanfang ⁃ "hängen die Schlingen" (z. diesmal auf einer Geige Hoffnung und Freiheit aus wenn diese fehlen kann der Körper nicht mehr funktionieren —> den "Geretteten" wurden lebenswichtige Dinge weggenommen. 4 (5 Wörter) und ist auch nicht in der Inversion geschrieben —> bildet den Abschluss der ersten Sinneinheit (z.

Sterne hoch am Himmel —> Menschen blicken auf zu ihnen —> "Geretteten" brauchten Dinge/ ⁃ ⁃ "Lasst uns das Leben leise wieder lernen" (z. 16) zeigt Hilfsbedürftigkeit der "Geretteten". jedoch sehr wichtige Funktion —> stellt Ende der Geschichte und Gefühle der "Geretteten" das die in Sektionen 1 − 4 beschrieben wurden jede Sektion.kein Gesellschaftsleben in KZs möglich . 19 und 20 bildet es ein Paradoxon —> Schmerz sitzt tief. 21) . da viele auf der Flucht waren und keinen hatten wünschen jedoch dies langsam zu machen. Verderben. Sektion kraft —> starke Hoffnung ⁃ ⁃ Leidens der Juden in der Nachkriegszeit. Ende. zugleich Abgrenzung von den "normalen" "Zeigt uns langsam eure Sonne" (z. werden ihn aber wahrscheinlich nie los "Und uns wegschäumen" (z.nur Massengräber steht für Tod. Sektion durch "Wir Geretteten" (z. 12) steht für das jüdische Volk das im Holocaust fast ausgerottet wurde "ist vergraben im Staub" (z. 18) .Schmerz sitzt tief. 17 hellen die Stimmung auf und verleihen der 5. viele Menschen starben an Erschöpfung —> selbst die leichteste Arbeit kann die "Geretteten" an Kz erinnern Parenthese —> bessere Beschreibung "Schmerz aufbrechen lassen" (z.Aufforderung an die Menschheit den "Geretteten" wieder eine Chance zu in einer so schlechten Verfassung dass sie allein nicht überleben konnten Menschen zu denen sie Aufblicken konnten und die ihnen Kraft gaben Sterne erhellen die dunklen Wege der "Geretteten" geben ⁃ ⁃ Leben in Gesellschaft verlernt . 15.die "Geretteten" erbeten die Wärme und Zuneigung anderer Menschen. von "Wir Geretteten" (z. KZ. neu. evtl.16) . 14 u. Depression. 10. 2. wahrscheinlich Angst vor Kontakt zur Außenwelt ⁃ "Führt uns" (z. 16. 13) eingeleitet. 1. "im Schritt" z. 7. herablassender Tod —> Judenverfolgung. des gemeinsamen ⁃ Alliterationen in z. "leise" z. keine würdigen Gräber . Zeichen des Frühlings und Sommers —> Metapher für einen ⁃ ⁃ ⁃ "Füllen eines Eimers am Brunnen" (z.drückt Hilfsbedürftigkeit und den Wunsch auf ein besseres Leben der "Geretteten" aus 5. 1 beginnt ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ist die kleinste im ganzen Gedicht. 17) ⁃ Wiederholung des Wortes "uns" in allen drei Versen —> Verdeutlichung des Zusammenhalts.⁃ ist in Inversion geschrieben —> besondere Bedeutung für Sektion und Inhalt ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ "Unser Gestirn" (z. kann aber sehr leicht wieder ausbrechen harte körperliche Arbeit in KZ.Erinnerung an Arbeit. Tod. 20) . Weltkrieg —> Elend und Hass auf das jüdische Volk ⁃ ⁃ 4. jedoch trotzdem wichtige Bedeutung um verstehen zu können wie Menschen zu Tode gekommen sind im 2. 22) . Sektion durch " Bitten euch" (z. 20) . 15) . dennoch Tief und viel ⁃ ⁃ ⁃ leise ist eine Synästhesie —> Ausdruck für Langsamkeit —> Kraft fehlt den Menschen einfach in ein normales Leben über zu gehen Neuanfang zusammen mit z. Weltkrieg nicht in Inversion geschrieben. 14 − 21) durchgehend wird die Inversion verwendet da wichtige Sektion. aber kann ohne weiteres wieder aufkommen —> brauchen Hilfe und Zuneigung um ihn zu Begraben. Nervenzusammenbruch bildet ein Ende für die Sinneinheit (z. Hoffnungslosigkeit. 17) .etwas sehr entspannendes und angenehmes.Menschen sind begraben. 12) . sehr gute inhaltliche Beschreibung der Werte und Gefühle der . nimmt in der Anzahl der Verse in ihr ab die letzten 2 Sektionen enthalten die Phrase " Immer noch" (z. Verzweiflung 2 mal "Bitten euch" (z. auch Unterschlupf. 14) eingeleitet handelt von Zerbrechlichkeit und Unbeholfenheit der "Geretteten" z. 13) eingeleitet ⁃ ⁃ ⁃ außerdem Ende der Antiklimax die in z.11) welche einen Bezug zur Zeit herstellt die hinter ihnen liegt und die sie noch brauchen werden um diese Zeit seelisch zu überwinden Antiklimax steht für Untergang.müssen lernen sich zu integrieren ⁃ "Vogels Lied" (z. 9 .Trauer.frisch. da sie Hilfe brauchen den Weg zu finden —> viele waren verletzt oder ⁃ "von Stern zu Stern" (z. 6. 15 − 17 stehen in enger Verbindung jeweils durch Metaphern wird langsamer. schrittweiser Fortschritt der "Geretteten" angedeutet ("langsam" z. obwohl vergleichsweise leichte Arbeit ⁃ ⁃ ⁃ "schlecht versiegelten" (z. da sie nicht in der lange sind schnell in die Gesellschaft integriert zu werden —> lange keinen Kontakt zu anderen Menschen gehabt. 16 u. 19) .

es könnte sein" (z. jedoch Wiederspruch in sich selbst —> Zerfall zu Staub dauert ewig. 31) . 26). da aus diesem Staub neue Lebewesen entstehen "Vor euren Augen zerfallen zu Staub" (z.noch nicht bereit für neuen Schmerz. 13) begraben wurden ergibt Paradoxon mit Überschrift. Zeit der Gefangenschaft der "Geretteten" außerdem ist Mitternacht die Stunde der Geister —> Symbol für Angst. Tod. 35) ein Paradoxon dass nur mithilfe von z.werden sich erinnern an die die sie gerettet haben. Todeswunsch durch zu schlimme Erlebnisse und Einsamkeit. 25) . 27) rhetorische Frage —> zeigt Armut. 25. 29) . etwas Schlechtes. Dunkelheit —> Kriegszeit.langer Prozess.ist Euphemismus für Sterben. Tod und Einsamkeit "bevor man unseren Leib rettete" (z. erbeten Befreiung von Schmerz. aber eine Pause brauchen ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ "beißenden Hund" (z. 37) . also eine Befreiung —> da sie befreit wurden sind nun auch sie "gerettet" ⁃ "In die Arche des Augenblicks" (z. an die guten und auch schlechten Zeiten —> hier sind wohl eher die schlechten Zeiten gemeint (Holocaust) ⁃ mit "Abschied" ist das trennen der 2 Gruppen von "Geretteten" gemeint —> die lebenden werden ein neues ⁃ "Hält uns mit euch zusammen" (z. 36) entsteht nach langer Zeit wo etwas Zerfallen oder zu Ende ist "Abschied im Staub" (z. 28) . aber auch von Erlösung und Ende des Leidens "Zeigt uns noch nicht" (z. nicht loslassen "Wir erkennen euer Auge" (z. aber auch beim Treffen —> Ende ist gleichzeitig auch ein Neuanfang es wurde "drücken" anstatt von schütteln verwendet.30) . keine Lust am Leben ⁃ ⁃ "Es könnte sein. 34) . 23) . 32) eingeleitet ⁃ ⁃ handelt vom Abschied ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ bildet eine Einheit mit den ersten 4 Sektionen jedoch hat sie 6 Verse und somit mehr als alle der ersten 4 Sektionen —> bereitet auf das Ende vor. 37 entschlüsselt werden kann "Der Abschied im Staub Hält uns mit euch zusammen" (z. Sektion durch "Wir bitten euch" (z. und letzte Sektion durch " Wir Geretteten" (z. 23) . oder sogar die meisten Gefangenen war der Tot ein Erlösung. 24) . 22) eingeleitet handelt von Auslösern des Todes. 36 u. da ohne Seele ein Körper leer und tot ist Ihm ist Periphrase für Gott —> steht für Unsterblichkeit.Repetition nicht nur eine geringe Wahrscheinlichkeit —> höchstwahrscheinlich dass es eintreffen wird "Dass wir zu Staub zerfallen" (z. 33) ."Geretteten" ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ 6. Freudlosigkeit. mehr Intensität.Correctio mit z. evtl. das Wort "noch" zeigt jedoch dass sie weiterleben wollen.kann ein Problem. deutet auf starke Hoffnung und einen Neuanfang "Wir drücken eure Hand" (z. Erlösung. Sektion in 2 Teile unterteilt —> die Lebenden die durch die Alliierten gerettet worden sind und die Himmel gewährt Abschluss der 6. da dort eindeutig von einem "Chor der Geretteten" geredet wird und auch das restliche Gedicht sich auf lebende Personen bezieht —> für manche. Frieden der nun endlich kommen kann "aus der Mitternacht" (z. Glück.36) ist der Abschied an dem Ort wo etwas gemeinsames zu ende gegangen ist—> an diesem Ort sind auch gemeinsame Erinnerung. dauert viele viele Jahre. die im Staub (siehe z.man schüttelt sich die Hand beim Abschied. zugleich Katachrese Steigerung der Eindringlichkeit. Sektion Toten die durch Gott und den Himmel erlöst worden sind ⁃ ⁃ ⁃ 7.diese gemeinsamen Erinnerungen werden "die Geretteten" für Leben anfangen und weiterkämpfen und die toten werden in Richtung Himmel fahren und erlöst werden .atemlos geworden —> ohne Atem = Tod —> Metapher für das Sterben " Deren Seele zu Ihm floh" (z. sterben. aber "Vor euren Augen" kann nur kurzer Zeitraum sein "Wir odemlos gewordene" (z. nicht zu beobachten steht für Tod und Zerfall. wollen evtl. und an die von denen sie sich trennen mussten "Aber zusammen hält uns nur noch der Abschied" (z.die Seelen waren schon geflohen als der Krieg vorüber war und die Menschen gerettet werden konnten ⁃ ⁃ waren Tot und ließen Körper als leere Hüllen zurück. Einsamkeit. 37) "Staub" (z.Mitternacht steht für Kälte. noch mehr Schmerz und Aggression bedeuten ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ ⁃ "Was hält unsere Webe denn zusammen" (z. 29) .Periphrase für Himmel —> Arche ist etwas das Schutz gibt und dieser wurde den Toten im ⁃ ⁃ die "Geretteten" wurden in 6. aber auch Neuanfang. 36 u.

ihr Andenken wird in ihnen verbleiben und sie werden nicht vergessen .immer zusammen halten. ob sie Tot sind oder noch leben.