You are on page 1of 109

UNIVERITATEA Alexandru Ioan Cuza IAI

FACULTATEA DE FILOZOFIE
Specializarea Asisten social

LUCRARE DE LICEN

Coordonator,
prof.dr.Ion Ionescu
Absolvent,
Chereche Marius Daniel

2008
1

UNIVERITATEA Alexandru Ioan Cuza IAI


FACULTATEA DE FILOZOFIE
Specializarea Asisten social

Lucrare de licen

DIVORUL I EFECTELE SALE


NEGATIVE

Iai, 2008

CUPRINS
INTRODUCERE...........................................................................................................5
Partea I CADRUL CONCEPTUAL-TEORETIC
CAPITOLUL I. PERSPECTIV GENERAL ASUPRA PROBLEMATICII
DIVORULUI..9
I.1.Definirea conceptului de divor i evoluia lui de-a lungul timpului....................10
I.2. Perspectiv teologic asupra divorului...............................................................13
I.3. Cauze ale divorului..............................................................................................17
I.4. Modele conflictuale care duc la divor..................................................................19
CAPITOLUL II. EFECTELE DIVORULUI ASUPRA CUPLULUI I
COPIILOR...................................................................................................................25
II.1 Valenele agresive ale divorului..........................................................................27
II.2 Modificarea responsabilitilor paternale.............................................................29
II.3 Meninerea accesului copiilor la printele absent.................................................37
II.4. Copiii i conflictele familiale...............................................................................38
II.5. Strategii utilizate de copiii pentru reunirea prinilor..........................................39
CAPITOLUL III. LEGISLAIA N PROBLEMA DIVORULUI..................40
III.1. Caracterul excepional al desfacerii cstoriei prin divor..................................42
III.2. Divorul n drept..................................................................................................43
III.3. Prevederi ale legislaiei naionale.......................................................................46
III 4. Prevederi ale legislaiei internaionale................................................................48
III.5.Divorul n legislaia cretin-ortodox.................................................................49
III.6.Divorul n legislaia romano-catolic.................................................................52
Partea a II-a CERCETARE INTERVENIE
CAPITOLUL IV. REPERE METODOLOGICE
IV.1 Principalele tehnici de culegere a datelor necesare cercetrii divorului............54
IV.2 Observaia ..........................................................................................................55
IV.3 Interviul.............................................................................................................. 57
IV.4Genograma...........................................................................................................58
IV.5Ecomapa...............................................................................................................59
IV.5 Matricea ciclului de via....................................................................................59
IV.6 Studiile de caz.....60
.
CAPITOLUL V ASISTENA SOCIAL A COPIILOR PROVENII DIN
FAMILII DIVORATE
V.1 Practica asistenei sociale......................................................................................85
3

V.2 Rolurile asistentului social....................................................................................88


V.3 Componente i cunotine indispensabile asistentului social intervenient............89
V.4 Tehnici de lucru cu familiile i copiii acestora......................................................90
V.5Tehnici de lucru cu copiii. Munca n grup cu copiii. Consilierea copiilor care
refuz vizitele printelui plecat....................................................................................92
V.6 Intervenii la nivel familial. Terapie familial.....................................................103
CONCLUZII I RECOMANDRII..........................................................................107
BIBLIOGRAFIE SELECTIV.... 110

Partea I. CADRUL CONCEPTUAL TEORETIC


INTRODUCERE
Copilul de astzi este adultul de mine! Dar ce se ntmpl cu ntreaga generaie de copii
care au pornit astzi pe drumul ctre mine si care nu mai au alturi ambii prini pentru a
creste armonios? Ci dintre cei care divoreaz mai au timp sa se opreasc si sa se gndeasc
la copii lor? Uneori intre cei doi prini se ridica ziduri de netrecut, se nasc adevrate rzboaie
care atrag in vrtejul lor toate persoanele si tot ce au avut in comun pana atunci. Daca prinii
sau prietenii celor doi soi sufer fiecare pentru copilul / prietenul lui atunci cnd acetia se
despart, iar la sfrit se bucura pentru acetia, nu acelai lucru se poate spune si despre copiii
familiei care sufer de mai multe ori:
nainte de producerea definitiva a rupturii, deoarece aproape de fiecare data aceasta este
precedat de numeroase conflicte, abuzuri si violente care ii pot afecta direct;
in timpul procesului de divor pentru ca muli dintre prini ncearc sa ii manipuleze pentru
a avea ei ctig de cauza;
dup ncheierea procesului de divor pentru ca deja unul dintre parini nu mai locuiete cu
ei si apare teama de a nu l pierde si uneori chiar sentimentul vinoviei ca nu au fcut tot
ce se putea pentru a mpiedica separarea prinilor lor;
si mai sufer o data deoarece parintii ramai singuri sa se ocupe de ngrijirea lor nu pot face
fata tuturor responsabilitilor si atunci de obicei copiii sunt cei care sunt neglijai.
Sunt oare toate acestea suficiente motive pentru a ne concentra mai mult atenia asupra
familiilor aflate in prag de divor? Este nevoie oare sa intervenim pentru a-I sprijini si pentru a
ajuta copiii sa fac fata mai uor acestor evenimente? Putem noi face ceva pentru aceti copiii si
pentru parintii lor?
Toate aceste ntrebri - si multe altele - mi le-am pus nainte de a ncepe aceasta lucrare.
Pe parcursul ei am ncercat sa gsesc rspunsul la ele si sa demonstrez ca problema divorului, cu
att de multe implicaii negative, necesita mai multa atenie din partea noastr a specialitilor
care activam in domeniul asistentei sociale, si poate nu numai din partea noastr ci chiar a
ntregii societi.
n aceast cercetare am cautat s analizez impactul divorului si diferite perspective, n
viaa persoanelor ce au trit aceast expeien neplcut. Punctul de plecare a fost stabilirea
teoriilor ce in de problema disoluiei familiei, documentarea avnd ca baz bibliografie cu
specific nuanat pe familie, punctul de baz fiind studierea problemelor ce intervin n viaa
5

cuplului i a copiilor rezultai din cstorie.Criteriul dup care am fcut selecia cazurilor studiate
a fost existena copiilor ca rezultat al cstoriei destrmate.
n prima parte a lucrrii voi prezenta conceptele privind divorul dintre doi parteneri de
via, efectele pe care le are acest fenomen asupra copiilor, prinilor, societii precum i
elemente de legislaie privind aceast problem.
n primul capitol am incercat sa dau o definiie a conceptului de divor i s caut primele
manifestri ale acestui concept. Tot aici am dezvaluit cteva cauze care au dus la aceast
problem care a nceput s fie din ce n ce mai frecvent n societatea noastr precum i modele
conflicuale care duc la divor.
Al doilea capitol cuprinde efectele negative asupra copiilor care au asistat la divorul
prinilor lor, formele de manifestare ale copilului traumatizat n urma divorului prinilor ,
modaliti utilizate de copii pentru a ncerca s-i mpace prinii certai i nu n ultimul rnd
manifestri ale copiilor dornici de amndoi prini.
Cel de-al treilea capitol al primei pri cuprinde elemente de legislaie de pe teritoriul
trii noastre, elemente de legislaie internaional precum i importante prevederi religioase att
catolice ct i ortodoxe.Tot n acest capitol am descris i caracterul excepional de desfacere a
cstoriei prin divor.
Cea de-a doua parte a lucrrii reprezint contribuia practic, partea de cercetare n care
am ncercat s prezint cteva repere metodologice folosite n studiile de caz precum i
modaliti de asisten social a copiilor provenii din familii divorate.
Capitolul patru al lucrrii surprinde principalele tehnici de culegere a datelor necesare
cercetrii divorului i studiile de caz prin care am surprins efectele divorului asupra copiilor i
asupra ntregii familii.
Ultimul capitol, cinci, cuprinde modalitile prin care eu, ca asistent social pot
interveni pentru a le veni n ajutor acestor copii traumatizai n urma divorului precum i
familiilor acestora i nu n ultimul rnd intervenii la nivelul familiei i comunitii.
Familia privit ca nucleu social influeneaz ntreaga evoluie de via a omului i-i pune
amprenta pe ntreaga sa personalitate. Ea se impune ca factor cu cea mai puternic influen
asupra copilului prin continuitate, afectivitate i autoritate.
Cuibul cald al familiei i-a nvat pe oameni s se bucure de viaa, s iubeasc si s se
druiasc unul altuia. Este ca si cum oamenii, trind n societate, i-au creat mijloc anume,
natural i puternic, de pregtire a copilului familie i pentru societate. Este o realitate ndeobte
cunoscut c familia pune bazele educaiei copilului.

Cldura afectiva pe care copilul o gsete n familie este condiia fundamental a plmdirii
unui fond sntos al sufletului uman.
n snul familiei, copii triesc senzaia de echilibru, si stabilitate iar viitorul familiei,
precum i al fiecrui membru al ei este proiectat cu ncredere i optimism. n acest cadru
familial de nelegere i coeziune nu snt excluse preri diferite, dezacordului i chiar conflicte.
ntlnim cazuri, din pcate ns frecvente, de familii tensive, n care echilibrul este zdruncinat
i relaiile dintre membrii familiei alterate. Ele stau n atenia societii, care utilizeaz variate
mijloace i depune insistente eforturi pentru a lichida carenele vieii de familie. Cauzele care
genereaz traumele familiale n condiiile societii snt multiple. Relaiile de familie ascund
un paradox. Fiind considerat spaiul celor mai profunde relaii afective, familia este si cel
mai activ centru de agresivitate i pentru c oricine n familie i dezvluie adevrata fa a
personalitii.
nc din primii ani de via suntem contieni c vom urma o lege nescris, accea a
cstoriei.tim c alturi de prinii notri suntem o familie.tim c familia nseamn o
mam, un tat i un copil sau mai muli.Ne jucm de-a mama si tata , dup nu mult timp
dupa ce nvm primii pai.Mama i tata reprezint modelul familiei pe care o vom avea i
noi.nvm s dm sens noiunii de familie zi dup zi, experimentnd alturi de prini.
Realizarea i meninerea solidaritii familiale au loc n mod diferit.Unele familii nu
reuesc s stabileasc relatii de solidaritate, altele nu-i pot menine solidaritatea realizat, iar
altele realizeaz solidaritatea i o menin.n primele dou situaii, ansele de disoluie a familiei
sunt mari.Instabilitatea i disoluia familiei sunt, n acelai timp, probleme individuale i
sociale atat la nivelul condiionrilor lor, ct i la nivelul efectelor pe care le au.1
Dac n societatea tradiional soluia multor probleme aprute n cuplu era obediena
femeii, astzi, tot mai des, soluia o reprezint divorul.Si formalitile de ndeplinit n vederea
separrii au devenit mai facile dect n trecut
Divorul...a existat dintotdeauna, sub diferite forme, n toate societile.ns, n
ultimele decenii, trim ntr-o societate a divorului, fr a exagera sau dramatiza.Dac de-a
lungul istoriei sociologii au fost interesai de acest fenomen, credem c, n prezent, i se acord
mult mai mare importan, dat fiind n continu cretere al familiei divorate.
Romania are una din cele mai sczute rate ale divorului.Pn n 1965 rata
divorialitii a crescut continuu ajungnd pn la 2 %.Prin stabilirea unor reglementri
legislative rata divorialitii s-a meninut sub 1% pn n 1974, iar dup aceast dat a oscilat
1

Mihilescu,I., Familia n societile europene, Ed.Universitii din Bucureti, 1999, Bucureti,


pag.103

n jurul valorii de 1,5 %.Dup 1990 rata divorialitii a nceput s creasc dar nu a atins cotele
din Europa de Nord.
n Romnia acest fenomen nu are o distribuie teritorial omogen.n Bucureti, rata
divorialitii a fost n mod constant de dou ori mai mare dect media la nivel naional.n
ultimele doua decenii ratele cele mai mari s-au gasit n Bucureti i n judeele Timi, Ialomia,
Buzu, Slaj, Tulcea i Vaslui.2
Nu cred c greesc dac affirm c divoul a devenit un sport naional, a declarat
unul dintre judectorii botoneni.Afirmaiile acestuia par a fi dovedite i de numrul tot mai
mare al celor care vin la Tribunal pentru a cere desfacerea cstoriei.Nu cred c greesc dac
afirm c doar 1% dintre cstoriile n care unul dintre soi este plecat n strintate mai
rezista, deoarece atunci cnd eti singur apar tentaii foarte multe, a declarat unu avocat
botosnean.Alcoolul este o alt cauz pentru care nenelegerile familiale ajung s fie
soluionate de magistrai.Foarte multe femei cer desfacerea cstoriilor deoarece sunt
nemultumite de tratamentele inhumane la care sunt supuse de soii care beau prea mult.Cnd
bea e cu totul alt om i eu nu mai pot s triesc lng el.Vine acas i, dac nu are de but ,
m bate, a declarat n fa magistrailor o doamn din Botoani motivul pentru care dorete s
divorteze.Zeci de cupluri ajung s divoreze sin cauza infidelitii.Pe lng distana,
infidelitate, nenelegeri conjugale i violen, foarte multe cupluri se destram din cauza
nenelegerilor familiale provenite din prepeala la cstorie n cazul familiilor ntemeiate la
vrste fragede i din atingerea scopurilor la cstoriile de afaceri, aa cum a precizat un
judector botonean.3

Trebici,V.Indicatori demografici, n C.Zamfir,L.Vlasceanu Dicionar de sociologie, Ed.Babel,


Bucureti,1993
3
Monitorul de Botoani, 11 martie 2008

CAPITOLUL I
PERSPECTIV GENERAL ASUPRA PROBLEMATICII
DIVORULUI
neleas i conceput ca funcionalitate integral a familiei, normalitatea vieii
familiale impune exercitarea adevrat a tuturor funciilor, rolurilor si sarcinilor din cadrul
familiei. Absenta uneia din aceste funcii, datorat unei organizri deficitare a structurii familiei
(dezorganizarea ei) are o serie de implicaii. Odat cu schimbarea compoziiei familiale se
schimb rolurile familiei, coninutul acestora, precum si calitatea interacionist dintre membri.
n aceasta situaie, familia ca ntreg se dezorganizeaz, performanele ei devin minime, iar
climatul su se deterioreaz, exercitnd influene negative dintre cele mai profunde asupra
membrilor comunitii familiale. O familie, lipsit de funcionalitate normal, este o familie
dezorganizat. Disfunciile ei apar i mai vizibil n situaiile de divor, cnd cstoria eueaz,
n majoritatea cazurilor desprirea partenerilor genernd consecine nefaste, uneori dramatice
asupra familiei ca ntreg i n special asupra copiilor aflai la vrsta minoratului i
adolescenei.4
Dintre toate evenimentele care produc dezorganizarea familiei, divorul pare a exercit
cele mai puternice influene negative asupra copilului, adolescentului extrem de sensibil la
aceste crize i traumatizat profund sufletete de ruptura care se produce n urma despririi
prinilor lor.
Divorul ridic probleme i dificulti puternice pentru parteneri, afectnd stabilitatea
cstoriei i antrennd dup sine multiple efecte demografice i

sociale negative.

Dezorganizarea familiei prin divor mpiedic o perioada mai mult sau mai puin ndelungat
pe aduli i n permanen pe copil s primeasc sprijinul emoional i securitatea att de
necesare unui echilibru i dezvoltrii armonioase a personalitii. Conform legii, cstoria se
poate desface prin divorul pronunat de instana judectoreasc.
Printre altele avortul, divorul, abandonul copiilor sunt rnile i dumanii cstoriei i
familiei cretine i a oricrui cmin conjugal precum i ai societii omeneti, spnd la temelia
unei naiuni a comunitii i vieii bisericeti.5

4
5

Soitu,L.,Pun, E., Vrajmas, E. ,Consiliere familiala, Ed.Institutului European , Iasi, 2001, pg.10-11
Irimescu,G., Asisten social a familiei i copilului, Ed.Universitii Al.I.Cuza Iai, 2004 pag.78

I.1. Definirea conceptului de divor i evoluia lui de-a lungul timpului


Divorul - ca factor psiho-social - implic nu doar indivizii legai strict prin cstorie, ci
este un fenomen care are implicaii directe asupra societii i membrilor unei societi. Mai
mult de att, n ultimul timp s-au nregistrat creteri spectaculoase privind numrul de
divoruri. 6
Statisticile cu privire la divorialitate ating maxime la intervale regulate, adesea nsoite
de precizri pesimiste i catastrofice cu privire la dezintegrarea familiilor si dispariia cstoriei
ca un contract pe via.
Din punct de vedere societal si individual, divorul este un fenomen ambivalent: el
rezolva o serie de dificulti (nlturarea conflictelor i tensiunilor familiale, atenueaz
traumatizarea copiilor ca urmare a disputelor dintre prini ), dar creeaz i altele noi ( stres
psihic, dificulti economice etc.).
ntr-o serie de ri, amnarea deciziei de divor pare influenat de opinia prevalent
c persoanele divorate vor ,,intra'' ntr-o minoritate deviant supus oprobiului public. O
politic familial adecvat i flexibil cere ns, din partea oricrui stat i oricrui legislaie, o
atitudine corespunztoare fa de dorina soilor de a se despri, care s ocroteasc att
interesele lor, ct mai ales pe cele ale copiilor rezultai din cstorie .
Istoria modern a divorului ncepe n Frana. La 20 septembrie 1792, la Valny, o armat
slab echipat fcea s triumfe pentru prima dat pe un cmp de btlie idealul Revoluiei
franceze. n aceeai zi, la Paris, deputaii expediau n derut sute de ani de tradiie: divorul era
introdus n Frana. Dou victorii n acelai timp, una din coincidenele prin care istoria se
amuz atunci cnd i formeaz cursul.7
Pentru legislator, inamicul a fost Biserica, ea fiind cea care a reuit s impun i apoi s
menin timp de secole indisolubilitatea cstoriei. Nu fr dificulti. Chiar i atunci cnd
cretinismul a devenit religie de stat n Imperiul Roman de Rsrit(192-476), mpraii au spus
nu cstoriei indisolubile, necunoscut n toate civilizaiile antice. Perseverena Bisericii,
influena ei asupra conductorilor Europei post romane au nvins divorul ,,Ceea ce Dumnezeu
a unit omul nu trebuie s separe'' ( MATEI, XIX, 6).
Oamenii ns au tiut s se acomodeze. Neexistnd cstoria civil, doar jurmntul
religios i unea pe cei doi soi. Juristul francez Leisel scria pe la 1609 urmtoarele: "cstoriile
6

Sillamy, N., Dicionar de psihologie, Ed.Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996,p.125


Mihilescu,I., Familia n societile europene, Editura Universitii din Bucureti, 1999, Bucureti,
pg.103
7

10

se fac n cer i se desfac pe pmnt''. Nu exist alt remediu la eecul conjugal dect anularea,
admis cu pipeta, de ctre biseric i practic rezervat doar mai marilor lumii. Rmnea ceea ce
s-a numit ,,separarea de fapt'' ce interzicea recstorirea, dar care nu era pronunat dect n
cazuri disperate.
Pothier, celebrul jurist-consult din secolul al XVIII-lea arat care sunt obligaiile soiei
nefericite:

ea nu trebuie s se opun dect prin rbdare proastelor maniere ale soului, precum i
tratamentului mizerabil la care este supus.

ea trebuie s priveasc aceast stare ca derivnd din ordinea divin i ca o cruce ce i-a fost
trimis pentru iertarea pcatelor. Asta nu trebuie s-o mpiedice ca n toate ocaziile s fac
plcerea soului i s nu-l prseasc atta timp ct lucrurile nu sunt duse pn la cele mai
mari grozvii.
Rigoarea Bisericii i oamenii legi n-au fcut ns unanimitate. Montaigne8 denun

constrngerea ce urmeaz afeciunea. Cei care au condus ofensiva au fost filozofii iluminiti.
Pentru Montesquieu9, indisolubilitatea cstoriei este cauza multor convieuiri sterile i regret
c femeile nu trec prin minile mai multor soi, cum era la romani. Diderot vorbete de
,,ntoarcerea la natur i la obiceiurile din insula Otaiti, unde cstoriile nu durau mai mult de
un sfert de ceas. Voltaire10 se dezlnuie contra biserici, care i arog dreptul de a interzice
divorul. Sufletele sensibile nu sunt nici ele uitate; un anonim le dedic o istorie a unui mic
Emil (omagiu obligatoriu lui Rousseau) de ase ani, care sufer lng prinii ce nu se
iubesc.Legea din 20 septembrie 1792 , ce fcea din cstorie un contract civil, a fost Valmy-ul
filozofilor.
Imediat dup autorizarea sa n numele libertii, divorul a cunoscut

un succes

prodigios.Legea permitea aproape tot:

se divora pe baza de consimmnt natural si din nepotrivire de caracter,

se repudia pe motiv de emigraie, de nebunie sau de absen prelungit de acasa.


Se amintete cazul unui cetean cstorit succesiv cu dou surori, de care a divorat ca apoi s-o
cear n cstorie pe soacr .Nu se precizeaz dac a divorat i de aceasta.
Societatea a fost i este preocupat de modul n care se ntemeiaz i se desface
cstoria. Se pune ntrebarea: nu cumva posibilitatea de a divora reprezint un dezinteres al
societi fa de permanena instituiei familiale? Este divorul un aspect al slbirii forei
8

Montaigne in: Miftode, V., Fundamente ale asistentei sociale, Ed.Eminescu , Iasi, pag.90
Idem, pag.90
10
Ibidem, pag.90
9

11

matrimoniale sau chiar de decdere

a familiei. Ser

al instabiliti familiale, al crizei

individului i a societii, divorul a devenit curent i adeseori banalizat. Consecinele sunt


cunoscute:
recstorii, copii din mai multe familii al cror echilibru psihologic precum i interesele

materiale sunt greu de protejat.


Cu certitudine, recunoaterea legal a divorului, ce tinde s se generalizeze n
societile industriale, a condus la creterea numrului familiilor destrmate. Fr a ntreprinde
aici o analiz de detaliu, considerm c frecvena divorurilor este o mrturie a schimbrilor ce
au avut loc la nivelul psihologiei colective. Astfel la nivelul acesteia, accentul se pune nu att
pe finalitatea social a familiei, pe funciile acesteia, ct pe persoana celui care divoreaz.
Legislaia ns se preocup din ce n ce mai mult, n cazuri asemntoare , de viitorul copiilor
i eventual de cuplul care divoreaz. Exemplul fostei U.R.S.S. unde era o societate a divorului
instituit n ajunul revoluiei din 1917 a fost puternic restrns de ctre stat, constituie un
precedent istoric. Extensia divorului pune probleme puterii politice care uneori ia msuri
restrictive de o manier radical, n problema avorturilor; Este semnificativ, n ori ce caz s
constatm - att ct ne permite datele statistice imperfecte c divorul este mai frecvent la
grupurile sociale defavorizate din punct de vedere economic. Exist o strns legtur ntre
condiiile de via precare i profilitatea cstoriei.
Mediul social influeneaz la rndul su rata divorurilor. n mediul rnesc se
cstoresc ,,pentru a fii n rndul lumii'', concubinajul avnd

foarte multe incoveniente; se

divoreaz rar, din motive de cheltuial i de procedur juridic dificil. n clasele mijlocii
salariate cstoria implic un mic capital de transmis, dar cum acesta este mai degrab cultural
i social i mai puin economic, divorul este destul de frecvent. n mediile bogate
este rar, fiind incompatibil cu gestiunea i transmiterea capitalului

divorul

economic. n clasa

dominant el este la fel de rar, deoarece constituie un obstacol serios pentru reproducerea
capitalului social politic, cultural sau economic, de regul foarte ridicat. n sfrit se poate
observa o strns corelaie ntre rata divorului i activitatea profesional a femeii, aa cum
remarc J. Commaille.11 Dac lum ca referin rata de divor pe categorii socioprofesionale,
divorialitate este sensibil mai ridicat n cuplurile unde femeia este activ, dect n cuplul unde
este inactiv; n medie divortialitatea acestora este de patru ori mai ridicat. Atragerea femeilor
n procesul de munc a devenit un fenomen masiv i antreneaz modificri importante ale
rolurilor conjugale. Femeia ia ctigat o mai mare autonomie, pe toate planurile i mai ales
autonomie economic, ce-i confer o independen relativ n caz de divor. Ca atare, nu este
11

J. Commaille n: Stanciulescu, E. Sociologie educatiei familiale, Ed.Polirom, 2000, pag.146

12

surprinztoare creterea cererilor feminine n materie de divor, atunci cnd desfoar o


activitate profesional.
Divorul, aa cum spuneam, reprezint un fenomen psiho-social complex privit ca
forma final a desfacerii vieii conjugale, ce modific viaa partenerilor si a descendenilor
acestora. 12Cnd ncepem s discutm despre divor trebuie s inem cont de faptul c el nu este
un simplu eveniment, ci un proces adesea traumatizant. El antreneaz tensiuni, conflicte,
frustrri i insatisfacii ale cror efecte se prelungesc dincolo de pronunarea instanei
judectoreti. Ca ultima etapa in cadrul unui proces de erodare si disoluie a cuplului familial,
divorul mai este definit ca modalitate prescris social i legal de disoluie a cstoriei.
Deci divorul, reprezint polul opus al cstoriei, aceasta fiind neleas ca modalitate
acceptat la nivel social prin care doua sau mai multe persoane constituie o familie. Cstoria
poate comporta un aspect juridic(sancionare formal de ctre o instituie legitim a uniunii
maritale ) i un aspect religios (sancionare formal, prin sacralizare, de ctre o instituie
religioas legitim a uniunii maritale ). Plecnd de la acest punct, este uor de fcut asocierea
dintre stabilitate, moralitate, armonie i echilibru - ca elemente observate cnd vorbim de
cstorie - i polul opus acesteia, adic instabilitate, dezechilibru i chiar imoralitate, cnd
vorbim de divor.13

I.2. Perspectiv teologic asupra divorului


Familia este prima i cea mai mic celul a organismului social i o biseric mic n
marea comunitate a bisericii. De aici, interesul, deopotriv pentru familie din partea statului i
din partea bisericii. Desigur, n msuri diferite pentru stat dar, ntotdeauna acelai interes major
indiferent de ideologiile veacului privind familia i problema demografic pentru Biseric i
Morala Cretin Ortodox, de-a lungul timpului i mai cu seam azi, ntr-o societate cu o
gndire social secularizat. Originea cstoriei i deci a familiei st n nsi natura social a
omului i a vieii lui, precum i n voina lui Dumnezeu exprimat masiv la creaia omului.,,i a
zis Dumnezeu s facem om dup chipul i asemnarea noastr. i a fcut Dumnezeu pe om
dup chipul su ... a fcut brbat i femeie ''. i Dumnezeu I-a binecuvntat zicnd: ,,Cretei i
v nmulii umplei pmntul i-l stpnii'' (Facerea 1,26-28).
Ca orice instituie familia se ntemeiaz printr-un act i anume cstorie, legtura de
bun voie i pe toat viaa a unui brbat i a unei femei. Cstoria ca instituie divin natural,
12
13

Ciuperc,C., Cuplul modern-ntre emancipare i disoluie, Ed.Tipoalex, 2000, pag. 67


Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag. 105

13

a fost aezat de Dumnezeu n forma monogam n rai, la crearea omului ,,Nu e bine s fie
omul singur, s-I facem ajutor potrivit pentru el''(Facerea 2-18).
Mntuitorul Hristos a ridicat cstoria la rang de Sfnt Tain, redndu-i prin
mprtirea harului comuniunii bipersonale celor ce realizeaz mpreun legtura ei natural ,
rostul i importana ei primordial.
Contractul nupial matrimonial, adic consimmntul unui brbat i a unei femei de a
tri mpreun viaa, n comunitatea cstoriei, este premis i condiia natural a Tainei
cununiei i deci a familiei cretine. Desigur acest contract matrimonial nu are voie s
contrazic legile bisericeti i nici pe cele civile. Harul Tainei Cununiei consfinete i d
putere Dumnezeiasc druirii reciproce ce i-au fgduit-o cei doi, brbat i femeie n total
libertate de voin, decizie, pentru a duce viaa n doi bucurndu-se de drepturile divine i
umane ale acestei legturi matrimoniale n iubire, odat cu mplinirea deopotriv i a
ndatoririlor ce le implic aceasta.
Divorul este ruperea tainei unice, fiindc a slbit i a pricinuit iubirea care inea pe cei
doi ntr-o unitate dual.(Evdochimov-1995). Bazat pe cuvntul Mntuitorului: "ceea ce
Dumnezeu a unit omul s nu despart " (Matei 19,6). Biserica Ortodox recunoate existena
celor ce divoreaz admind doar pe cei n care unul dintre parteneri a rupt legtura dintre ei
prin adulter: "Iar Eu zic vou, c oricine va lsa pe femeia sa n afar de pricin, i se va nsura
cu alta, svrete adulter; i cine s-a nsurat cu cea cstorit, svrete adulter (Matei 19,9).
Cnd unul dintre soi a decedat cellalt era liber s se cstoreasc cci prima cstorie
nceteaz. (Romani 7,2-3).
Unitatea indisolubil a cstoriei alctuit ntre un brbat i o femeie fiind o unitate n
planul uman, nu este att o unitate organic, fiziologic ci o unitate prin iubire, o unitate creat
din iubirea reciproc a celor doi. De aici necesitatea harului tainei cununiei pentru cei cstorii
civil ca s ntreasc i desvreasc unitatea spiritual a celor doi, ca suport al legturi lor
naturale. Dar unitatea spiritual e opera celor doi.
Divorul rupe sau marcheaz ruperea uniti spirituale a soilor. Adulterul distruge
realitatea nsi, esena mistic a cstoriei, care-i iubirea dual. Biserica recunoate c exist
cazuri n care viaa conjugal e golit de substana sa sacramental, nefiind dect o profanare
perpetu mergnd pn la pierderea sufletului. Deci dac iubirea dual sau unitatea dual
existenial a disprut, legea nu poate nici s tmduiasc i nici s nvie ceva mort. Divorul i
dezbinarea familiei a devenit o adevrat plag n societatea noastr secularizat. S-a pierdut n
mare msur tensiunea misterului persoanei i a misterului pe care le implic cstoria n
general i familia cretin n special. Cstoria de interes precum i cele concepute ca mijloc de
14

satisfacie fizic nu sunt trainice, cci cei doi se plictisesc repede unul de altul i caut infinitul
n lucruri fine i goale de coninut.

Divorul este practicat din cele mai vechi timpuri. Din

perspectiv religioas la poporul evreu n Vechiul Testament este precizat faptul c femeilor li
se putea da "carte de desprire". Astfel n Deuteronom 24,1-2 se precizeaz c "de va lua
cineva femeia i se va face brbatul ei, iar ea nu va afla bunvoin n ochii lui, pentru c va
gsi el ceva neplcut la ea i i va scrie carte de desprire, i-o va da n mn i o va slobozi din
casa sa, iar de va iei, ducndu-se, se va mrita cu alt brbat''. n cazul femeilor vduve i mai
ales n cazul ficelor de preot (Levitic 22,13)"atunci cnd fiica preotului va fi vduv sau
desprit i copii nu va avea, i se va ntoarce n casa tatlui su, cum era i n tinereea sa,
atunci s mnnce pinea tatlui su, iar dintre strini nimeni s nu mnnce''. (Levitic 22-13).
n Deuteronom este precizat cazul n care un brbat a avut relaii sexuale cu o femeie i
apoi a mprtiat zvonuri ru despre ea de nvinuirile care nu sunt reale, este nvinuit brbatul.
Asupra lui se pune gloab de o sut icli de argint i s-i dea tatlui fetei, c a strnit zvonuri
rele despre fat israelit. n cazul unei cstorii monogame Noul Testament precizeaz n
(Efeseni 5,31) "De aceea va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va lipi de femeia sa i
vor fi amndoi un trup" iar n I Cor 7, 2 se subliniaz temeinicia legturii monogame. Datoriile
soilor unul fa de altul sunt precizate I Corinteni 7,3 de ctre apostolul Pavel. Iar cei ce sunt
cstorii le poruncesc, nu eu, ci Domnul, femeia s nu se despart de brbat. Problema
divorului este menionat mai nti n Vechiul Testament (Deuteronom 24,1,2) prin cartea de
desprire legea fiind dat de Moise, iar apoi a fost preluat n Noul Testament cu ntrebarea
care era menit de a-l prinde pe Mntuitorul "Pentru ce dar Moise a poruncit s-i dea carte
de desprire i s o lase? ( Matei 19,7 ) iar Iisus a replicat: "Din nceput n-a fost aa " (Matei
19,8). Explicaia const n faptul c prima pereche creat a fost un brbat i o femeie, Adam i
Eva, unir printr-o legtur monogam. Ulterior lucrurile au fost adaptate n funcie de diferite
condiii i cauze sociale "Pentru nvrtoarea inimii noastre v-a dat Moise s lsai pe femeile
voastre" (Matei 19,8) iar oricine va lsa pe femeia sa i va lua pe alta, svrete adulter cu ea
'' ( Marcu 10, 12; Luca 16 ,8). n Matei 19,9 este precizat singura cauz care a fost permis
pentru destrmarea familiei, cstoriei, aceasta fiind pricin de desfrnare, motivele de
imobilitate, fiind considerate cauze de desprire. Reglementrile laice ulterioare au fost
influenate de credina cretin. Dup Evanghelie, adulterul distruge realitatea nsi, esena
mistic a cstoriei. Iubirea fiind materia Tainei, Iustinian declar c o cstorie nu este
adevrat dect prin iubire ( Nov ,74 ), schimbul de promisiuni nu este dect o mrturisire
nimtomatic a prezenei reale a iubirii. Adulterul dovedete c n-a mai rmas nimic din materia
Tainei. Divorul nu este dect o constatare a absenei, o desprire, o distrugere a iubirii, iar cel
15

ce pleac declar inexistena mariajului. El este analog cu actul ex. comunicrii, nu o pedeaps,
ci constatarea post-fatum a unei suprri deja svrite.
Acceptnd divorul, Biserica Ortodox, face dovada nemrginitului ei respect fa de
persoana uman i Taina iubirii honismatice. Dac Ea ngreuneaz totui divorul i i exprim
net rezervele, aceasta este din dorina de a preveni orice singurtate i a avertiza cu privire la
pericolul de compromitere a destinului. ntotdeauna ea i manifest ncrederea acolo unde
omul matur este singurul judector al destinului su. Mreia Tainei o cere, cci viaa conjugal
este fr ntrerupere o Tain i ea nu poate fi profanat fr a atrage o pedeaps imanent,
transformarea ei ntr-un gol infernal. Dup ceea ce numim privilegiune Paulinum (I Corinteni
7,12,16) cstoria celor nebotezai poate fi desfcut n favoarea celui ce se convertete. Ori se
pare c Sf. Pavel recomand pe bun dreptate contrariul, el permite celui neconvertit s fac
ruptura. n acest paragraf, Taina este mai presus de lege:" Fratele i sora nu sunt nlnuii''. Sf.
Ioan spune c, "Mai bine s se despart dect s se piarda.Extinderea disoluiei unei cstorii
prin moarte la distrugerea ei prin adulter dovedete logica interioar a acestei dezvoltri. Mai
trziu alte forme ale ,, mori unei cstorii au fost permise ca motive pentru a doua cstorie''.
Episcopul Peter 'L' Huillier face afirmaia: "n mod clar Biserica deplnge divorul i
are misiunea de a ndemna cuplurile s nu recurg la divor; dar din moment ce legtura
conjugal s-a rupt i aceast ruptur a fost ratificat din punct de vedere legal , este dificil s
pretinzi c mariajul continu s existe ntr-un mod abstract. Acest paradox este atestat mai
precis de ctre Schememann

14

"Pe de o parte, Biserica Ortodox afirm explicit caracterul

indisolubil al cstoriei, i totui , pe de alt parte, ea accept divorul i are n tradiia sa


canonic mai multe reguli referitoare la acest aspect. Printele Schmemann admite c Biserica,
din cauza legturii ei organice cu multe state cretine, a trebuit s accepte multe ficiuni i
ndatoriri strine de natura sa .Cstoria este indisolubil, i totui ea este dizolvat mereu din
cauza pcatului i a ignoranei a patimilor i a egoismului, a lipsei de credin i iubire. Da,
Biserica recunoate existena persoanelor care divoreaz, dar ea nu divoreaz. Ea doar admite
c aici, n aceast situaie concret, aceast cstorie a euat, s-a sfrit, i n mila sa, ea acord
permisiunea partenerului nevinovat de a se cstori. Divorul nu are caracter religios i nu
poate avea loc n Biseric, ea fiind una i Sfnt. Tolerarea de ctre Biseric, a divorului se
ntemeiaz pe faptul fundamental c mpria lui Dumnezeu a venit i totui, ea nu este pe
deplin realizat n aceast lume .

14

Schememann parinte ortodox n :Sillamy, N., Dictionar de psihologie , Ed.Univers Enciclopedic,


Bucuresti, 1996 pag. 94

16

Putem enumera patru motive fundamentale pe baza crora divorul i recstoria sunt
justificate de ctre teologii Ortodoci:

tensiunea dintre idealurile mpriei lui Dumnezeu i condiia

czut a viei

noastre, istorice;

ndurarea extins la iconomie n vederea mntuirii, persoanelor care au euat n


prima cstorie;

inexistena primei cstorii, acordate cuplului de ctre

Biseric, dar care s-a

dezintegrat n timp;

divorul i recstoria considerate ca fiind cele mai rele posibile. Divorul poate fi
considerat ca un ru pre-moral, nu unul moral, deoarece el este cel mai mic dintre
rele.15

I.3. Cauze ale divorului


Stabilirea cauzelor determinante, care au dus la dezorganizarea familiei, este aciunea
pe care asistena social trebuie s-o aib n vedere, de la prima ntrevedere cu familia
respectiv, pn la rezolvarea definitiv a cazului, deoarece fenomenele sunt ntr-o continu
transformare. Aadar, factorul cauzal stabilit la nceputul analizei nu poate s rmn
ntotdeauna acelai, pn la ncheierea aciunii.
Dezorganizarea familiei mbrac multiple variante i aspecte i poate avea urmtoarele
principale cauze ;
Lipsa de supraveghere a copiilor, care poate da natere la greuti la nvtur,
vagabondaj, delicven , tulburri de caracter i comportament , pn la dezorganizarea
relaiilor de familie , care se rsfrnge n mod inevitabil i asupra relaiilor de munc .Toate
acestea duc la scderea nivelului de trai al individului i implicit al familiei .
Existena unei locuine insalubre i nencptoare ( suprapopulat ), favorizeaz
treptat dezorganizarea familiei . O astfel de locuin constituie unul dintre factorii favorizani
pentru apariia unor boli , ceea ce conduce la dezechilibru economic i stres psihic.
Diminuarea veniturilor i a stri economice a familiei. Diminuarea veniturilor n
familie sau lipsa n totalitate a acestora, duc la dezorganizarea parial sau chiar n totalitate a
familiei. Uneori se ntmpl, ns mai rar, ca insuficiena de ctig s fie determinat de unele
15

15 Schememann parinte ortodox n :Sillamy, N., Dictionar de psihologie , Ed.Univers Enciclopedic,


Bucuresti, 1996 pag. 96

17

utilizri neraionale a veniturilor, a risipei , a luptei

de prevedere, a lipsei de educaie

gospodreasc a mamei i altele. Degradarea factorului economic are cea mai mare influen
n dezechilibrul familiei.
Structura deficitar a familiei. La viaa social, familia poate fi supus la variate
deficiene legate de structura sa. Familia se poate dezorganiza prin lipsa capului de familie,
dintr-o cauz sau alta ( deces, abandon, etc.).
Prezena deficienelor n familie. Prezena deficienelor senzoriali, debili mintali n
familie i existena bolilor cronice, sunt factori majori care duc la dezorganizarea familiei.
Orice proces de dezorganizare a familiei, ncepe cu tensiuni familiale , care se manifest prin
nenelegeri discordii i chiar violene . Uneori, rezultatul acestei tensiuni familiale, conduce
la divor, abandonare, separaie n cadrul aceleai familii etc.
n asistena familiei exist posibilitatea de a lucra att cu familii complete ( so , soie ,
copii) care ridic anumite aspecte de dezorganizare , ct i cu familii descompletate prin deces,
divor , i altele, care din diverse cauze cad sub nivelul de via normal, intrnd n sfera de
activitate a asistenei sociale. Activitatea desfurat n situaia dezorganizrii familiei ca
urmare a divorului, asistena social urmrete refacerea cminului, dac este posibil, dac nu
recstoria cu alt persoan i armonizarea grupului social n noua situaie.
Problemele de asisten familiei, precum i ntreaga aciune de supraveghere a
relaiilor familiale, a exercitrii obligaiilor printeti fa de copii, nfierea copiilor fr prini,
sau n imposibilitatea de a-i crete, tutelarea celor lipsii de capaciti, fie minori fie aduli i
btrni, toate aceste probleme revin asistenei - sociale.Dac ne referim la valoarea familiei
constituit recent din tineri care activeaz n diverse domenii, se poate aprecia c aspectele
negative ncep cu mici nenelegeri sau lips de afectivitate i se sfresc cu divor, abandon
familial, i altele.16
Cauzele principale de divor sunt:

Insuficienta pregtire pentru viaa de familie a viitorilor soi.

Insuficienta cunoatere reciproc a soilor.

Concepii diferite n legtur cu condiiile materiale, sociale i buget familial;

Concepi diferite, cu privire la relaiile de familie.

Nefolosirea judicioas a timpului liber i a modului de realizare a unor probleme cu


caracter extraprofesional.

16

Mihailescu, I., Familia n societatile europene, Ed.Univeritatii din Bucuresti, 1999, pag.112

18

Comportarea necorespunztoare a unuia, sau a ambilor soi, n privina relaiilor de


familie( legturi extraconjugale , alcoolism, brutaliti, prsirea domiciliului,
alungarea din locuin).

Manifestri antisociale a unuia dintre soi;

Diferena mare de vrst;

Diferene mari, ca nivel de instruire;

Boli incurabile , ale unuia dintre soi;

Influena mediului exterior al familiei;

Cstorii ncheiate din interes, n scopul obinerii de bunuri materiale i bani.17

Una dintre instituiile care vine n sprijinul instanelor judectoreti, pentru stabilirea
cauzelor care au dus la desfacerea cstoriei prin divor n special n familiile cu copii este
Autoritatea tutelar''

I.4. Modele conflictuale care duc la divor


Cauzele divorului

pot fi multiple, i pot indica diferite

nivele ale conflictului,

determinnd modele tipice ale separri, deoarece exist n aceiai familie mai multe modele de
conflict. Astfel se disting:
a) cupluri semidetaate - sunt cuplurile separate n fapt cu un anumit timp, n care a
avut loc o separare legal , unul dintre motive sunt mprirea custodiei.
b) conflictele cu uile nchise reprezint un tip de confruntare numai n propriul cmin,
nu o confruntare deschis ntre cei doi parteneri fr a spune ce gndesc. Astfel unul dintre
parteneri poate prsi cminul fr preaviz, ncepnd procedura de divor, ncercndu-se astfel
sentimente de mnie, frustrare i altele .n aceast situaie nu are loc o mprire sau o preluare
a sarcinilor parentale sau financiare, determinnd o stare de insecuritate, att pentru cellalt
partener ct i pentru copil. Copiilor li se spune c printele absent a plecat, dar nu li se
precizeaz cnd i cum l vor revedea. Dac problemele majore referitoare la divor, financiar,
de preluare a custodiei sunt n sarcina unui printe care nu este pregtit s se ocupe de ele,
familia va suferi o insecuritate prelungit. Aceste tensiuni se repercuteaz i asupra copiilor
care devin vulnerabili i i pot manifesta reaciile n depresii comportamentale, deviane i
eec colar.
17

Idem, pag. 112

19

c) Lupta pentru putere, indivizii pui n faa unor pierderi majore, pot reaciona foarte
diferit. O form de manifestare este lupta pentru o poziie dominant n procedurile de divor.
Actul separri sau divor poate fi el nsui o ncercare de a inversa un dezechilibru de putere,
cum ar fi insistarea asupra vinoviei partenerului, preluarea custodiei sau prin exploatarea
avantajelor juridice.
d) Agarea tenace. Un tip comun de conflict este reprezentat de lupta dintre cei doi
parteneri, care const n ncercarea unuia de a nltura pe cellalt, n timp ce cellalt se aga
tenace de partener prin ameninri i antaj.
e) Confruntarea - aceast form se refer la confruntarea fizic, chiar la lovire, care
determin destule sentimente de frustrare, umilin, caracterizate n crizele de separare.
f) Conflictul ntreinut-se refer la investirea emoional pe care o fac cei doi parteneri
n meninerea luptei dintre acetia.18
Stabilitatea relaiei conjugale

i pstrarea intimiti rezult adesea din capacitatea

soului de a rezolva conflictele spre satisfacia ambilor parteneri, presupune nu neaprat


absena conflictelor, ct mai ales maniera n care se rezolv conflictele, ceea ce face ca relaia
s progreseze. Maniera n care sunt rezolvate aceste conflicte difer de la un cuplu la altul,
ntr-o anchet asupra rezolvrii conflictelor n cuplurile cstorite , Muchielli 19identific trei
strategii diferite ntrebuinate de parteneri, unitatea conflictului, acuzarea partenerului,
rezolvarea prin compromis. Aceast ultim strategie se coreleaz n mod pozitiv cu satisfacia
n cstorie.
Similitudinea valorilor vizeaz mai ales similitudinea socio-demografic (vrst,
origine social, educaie , nivel intelectual etc).O

educaie

asemntoare sau un nivel

intelectual apropiat pot s conduc la similitudini de valori.


Exclusivitatea i argumentul ce caracterizeaz relaiile din cuplu antreneaz probleme
specifice de funcionare i perenitate. Presiunile sociale i instituionale ce activeaz asupra
cuplului conduc la idei c factorii de conflict i cei de comunicare primesc o importan
particular.
Muchielli20 a comparat evoluia expresiilor de afeciune la persoane cstorite din
dragoste i la persoanele a cror cstorie a fost aranjat de familie. Rezultatele indic trei
faze distincte semnificative ntre cele dou grupe . Dup al doilea an de cstorie semnele de
afeciune se reduc de o manier spectaculoas n cstoriile aranjate.
18

Mitrofan,I., Ciuperc C., Psihologia si terapia cuplului, Ed. Sper, 2002, pag. 156

19

Muchielli in: Zamfir, C.Vlasceanu, L. Dictionar de sociologie, Ed.Babel, Bucuresti, 1993, pag. 141
Idem , pag. 141-142

20

20

Apare o a treia faz n care expresiile de afeciune se reduc la o treime din ce au fost
la nceputul cstoriei n ambele grupe. ,, Acest studiu arat c oricare ar fi intensitatea
afeciuni i factor emoiilor, la nceputul cstoriei comunicarea afectiv se estompeaz o dat
cu timpul
Etape care stau la baza unui proces finalizat cu divorul:
a)strile conflictuale i eroziunea - frecvena crescut, consitena i violena acestora au de
cele mai multe ori efecte de disoluie si eroziune a vieii conjugale. Primul indicator al
disoluiei cstoriei este manifestarea isatisfaciei fa de convieuirea n cuplu.
b)separarea premergtoare divorului - nu toate separrile duc la disoluia cstoriei, dar
majoritatea divorurilor sunt premerse de separare. Separarea se realizeaz n funcie i de
aspecte independente de relaiile dintre parteneri: nivelul veniturilor, posibilitatea de a gsi o
locuin etc. Ca o consecin fireasc a strilor conflictuale o reprezint ncetarea relaiilor
sexuale.
c)disoluia legala - este forma definitiva a rupturii relaiei conjugale, consfinirea juridic a
acestei stri de fapt. Legturile care au unit soii prin cstorie vor nceta odat cu divorul, cei
doi parteneri devin foti soi. Divorul duce la ncetarea relaiilor de familie, la distorsiunea
legturii parentale, la pierderea sau determinarea unor funcii ale familiei.
d)acomodarea in perioada de dup divor - dup disoluia cstoriei, fotii soi trebuie s se
adapteze unui nou stil de via: viaa intr-o nou locuin i o nou vecintate, stabilirea de noi
relaii i prietenii, refacerea n urma stresului provocat de divor, etc.
Unul dintre primii autori care au conceptualizat divorul ca fiind un complex psihosocial in aceeai msur n care este un proces juridic, a fost Bohannan21, care a identificat ase
dimensiuni ale experienei de divor: emoional, legal, economic, parental, comunitar i
psihic (psihologic). Acest model al dezorganizrii cuplului nu apare n complexitatea sa n
toate cazurile. Cuplurile aflate n divor pot s se confrunte cu probleme din toate aceste
domenii n acelai timp, iar conflictul poate s se rspndeasc repede dintr-un domeniu n
altul. Invers nelegerea i cooperarea ntr-un domeniu pot ncuraja cooperarea i n altele. Cu
toate acestea, exist puin ajutor muli - disciplinar la dispoziie, care s se adreseze tuturor
acestor domenii dintr-o dat.
Plecnd de la aspectele enumerate mai sus putem vorbi de:

21

Bohannan,P .n: Ilut, P. Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iasi, 2005, pag.180

21

- divor emoional = manifestarea divergenelor dintre parteneri, deteriorarea raporturilor


afective; un divor emoional poate avea loc cu mult nainte ca un cuplu s se separe fizic;
- divor legal = pronunarea de ctre o curte de justiie a disoluiei cstoriei;
- divor economic = divizarea proprietii ntre parteneri, separarea bunurilor casnice, stabilirea
obligaiilor de plat a pensiei alimentare;
- divor printesc = ncredinarea copiilor minori unui printe, stabilirea drepturilor celuilalt
printe asupra copiilor minori;
- divor comunitar = divizarea comuniti de prieteni i izolarea de comunitatea de rudenie a
fostului so;
- divor psihic = dobndirea autonomiei psihice fa de fostul partener de cstorie; indivizii
care rmn afectai de pierderea partenerului pot s aib dificulti n constituirea unor noi
relaii i activiti.22
Un alt aspect ce ine de divor este acela c n fiecare societate, legislaia familiei
cuprinde reglementri specifice privitoare la disoluia cuplurilor. Trebuie s discutm puin
instituia juridic a divorului, acesta reprezentnd forma legal de desfacere a cstoriei sau,
desfacerea cstoriei prin hotrre judectoreasc. n rile europene, divorul este reglementat
de trei tipuri de legislaii:
a)divorul sanciune - prevede ca disoluia cstoriei se face n urma constatrii culpei unuia
dintre soi;
b)divorul faliment - apare cnd legturile dintre soi sunt puternic afectate, nct cei doi soi
sunt contieni ( dei nu n egal msur ) c uniunea lor nu mai poate continua;
c)divorul remediu - este soluia unei cstorii complet compromise pentru a permite
partenerilor s se recstoreasc.
Principalele probleme care intervin in cazul divorului sunt:
stresul emoional,
ncredinarea si ngrijirea copiilor,
divizarea proprietii.
ncredinarea copiilor in urma disoluiei legale s-a fcut n mod tradiional mamei. Dar
n ultimele decenii s-au fcut presiuni din partea brbailor pentru a se modifica prevederile
22

Giddens,A., Sociologie, Ed.All, Bucuresti, 2000 ,pag.133

22

legale discriminatorii. Numrul tailor crora li s-au ncredinat copiii a crescut n majoritatea
societilor. A crescut, de asemenea, numrul cazurilor n care copiii au fost ncredinai
ambilor prini. Cercetrile de psihosociologie arat c dei aceasta varianta este preferat de
un numr tot mai mare de cupluri care divoreaz, efectele asupra copiilor pot fi deseori
negative. Majoritatea reglementrilor privind divorul stabilesc obligaia ambilor prini de a
contribui la ngrijirea copiilor. De regul acest lucru se realizeaz prin plata unei pensii
alimentare. Refuzul de a contribui la acoperirea cheltuielilor pentru ngrijirea copiilor se
pedepsete de lege. Majoritatea cstoriilor se bazeaz pe comunitatea de bunuri. n timpul
divorului, legea decide asupra mpririi bunurilor; locuina revine de regul printelui cruia i
s-au ncredinat copiii.
Analiznd divorul, ne dm seama c la baza lui stau diveri factori economici,
culturali, psihologici, morali, religioi care acioneaz la nivelul partenerilor, n interiorul
cuplurilor i n afara acestora. Factorii sociali care pot limita divorurile sunt: starea de
prosperitate a sntii, protecia social a populaiei, atitudinea profamilist a populaiei,
intolerana fa de divor, interdicii morale, religioase si juridice. Dar divorul, n ciuda
factorilor enumerai mai sus, rmne hotrrea partenerilor de a se desprii, de a pune capt
uniunii conjugale existente, de a ncerca o alt form de convieuire contractarea altei cstorii
sau traiului fr partener.
Divorul, antreneaz modificri majore la nivelul tuturor funciilor familiei. Funciile
economice, de solidaritate, de socializare, cunosc o destructurare sau, n cazul cuplurilor cu
copii, o redimensionare, de cele mai multe ori negativ. 23
Divorul are ca prim efect, pierderea funciei psihoafective a familiei, slbirea sau
ruperea relaiilor formale i informale ale partenerilor. Unii autori fac o asociere ntre divor i
durerea pe care o implica acesta. Pierderea unui partener prin divor a fost adesea comparat cu
pierderea prin moarte. Durerea care nsoete divorul poate s conduc la depresii i anemii
prelungite n care viaa s par fr rost i sarcinile de fiecare zi s devin lipsite de
semnificaie. Se mai face o asemnare ntre sentimentele divorailor i vduvilor, dei faptul c
partenerul a plecat de bun voie va lsa pe unii divorai mai umilii i cu mai mult
amrciune dect suport n general vduvul. Cei divorai tind adesea s fie considerabil mai
tineri dect vduvii, dar readaptarea este complicat n ambele situaii atunci cnd se menin
sentimente puternice de mnie, respingere sau vinovie. Dar n acelai timp putem privi i
dintr-o parte pozitiv prin care putem spune c divorul poate aduce eliberarea de relaiile
23

Giddens,A., Sociologie, Ed.All, Bucuresti, 2000 ,pag.134-135

23

nefericite sau restrictive, elibernd indivizii pentru a construi o nou via fie de unii singuri,
fie cu un nou partener. Oricum ar fi resimit durerea de unul din parteneri este indicat s se
manifeste liber i s se elibereze de apsare, apelnd la una din formele de manifestare ale
durerii: plns, mnie, etc. O incompleta exprimare a durerii poate ntrzia readaptarea
personal i poate produce dificulti majore n relaii subiacente acesteia.
n ziua de astzi putem observa n foarte multe societi c familia capt alte
dimensiuni i se restructureaz, trecnd la noi forme care cu siguran vor schimba i modul de
abordare privind divorul. De la familiile tradiionale - n care stilul de via este bazat pe
autoritate, i funcioneaz avnd la baza ierarhia, conformismul, represiunea - s-a trecut la
familiile contemporane, care se ntemeiaz pe un alt stil de via n care autoritatea este
schimbat cu cooperarea i este susinut de alte valori: comunicare, egalitate, schimbare.
Plecnd de la aceast tipologie, se poate spune ca o alternativ la cele doua menionate mai sus,
n viitor, valoarea focal ntr-o familie ar fi individualitatea, susinut de urmtoarele valori:
competiie, nsingurare, non-conformism. 24

CAPITOLUL II
EFECTELE DIVORULUI ASUPRA CUPLULUI I A
COPIILOR

24

Teodorescu,G.,Sociologia mirabilis,Ed.Fund.Axis,pag.47

24

Lilemair25 n 1987 a aprofundat dinamica relaiei ntre partenerii de cstorie i a stabilit


urmtoarele faze:
stabilirea legturi erotice, generate de dinamica pulsiunilor contiente, care sunt
aprobate , admise i integrate de ctre instanele contientului.
ambii parteneri apreciaz o reducere la cota "0" a ncrcturii afective a lumii exterioare
i o suprainvestire a cuplului
reducerea masiv a agresivitii cuplului, cu idealizarea vieii conjugale.
La aceast faz exist o comunicare, mergnd pn la comuniune. n aceast faz se
petrece fenomenul invers al faptei, adic se investete afectiv lumea exterioar i se svrete
afectivitatea cuplului, Efectele acestei etape menionate de Esorgos26sunt urmtoarele:
creterea agresivitii i scderi la minimum a afectiviti partenerului, conducnd la
disocierea cuplului.
perceperea de ctre cuplu a fragilitii acestuia i apariia reaciilor de aprare prin lipsa
de comunicare, absenteism, crize, tendin de separare.
etapa de criz cronicizat.
Fiecare cuplu poate parcurge numai la cteva dintre etapele exprese, dar nu pe toate
odat; important este c familia ca formul de structur de baz a societi, rmne deschis la
toate evenimentele exterioare; cele mai multe au efecte negative. 27
Unul dintre scopurile fundamentale, naturale i sociale ale familiei este aceea de a
garanta integritatea dezvoltrii fiinei biologice i a personaliti copilului. Influiena structurri
a familiei asupra progeniturilor este total. Relaia afectiv de iubire ntre parteneri, constituie
un lucru benefic al cuplului. Dar destinul total al acestei structuri nu este s realizeze mediul
cel mai prielnic numai pentru dragostea spiritual sau carnal, ci s se constituie ca un univers
creator pentru fructul acestei legturi.28
Perturbarea prin conflicte majore a acestui univers, transform copilul n victim, i-i
zdruncin att echilibrul ct i bazele psihosociale date personalitii. Interpretnd acest
fenomen la microsistemul social, reiese c ntrein cele mai mari ncrcturi agresive n
societate. Copii devin n primul rnd nite acumulatoare suprasaturate de traumatism

25

Lilemair in: Irimescu,G., Asistena social a familiei i copilului, Ed.Universit1ii Al.I.Cuza, Iai,
2004
26
Esorgos in: Stanciulescu, E., Teorii sociologice ale educatiei, Edit.Polirom, Iasi 2005, pag. 46
27
Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag. 182
28
Voinea, M., Psihosociologia familiei, Ed.Universittii din Bucureti, 1996, Bucureti, pag. 71

25

neuropsihoafective care se pune n circulaie att la adolesceni, ct mai ales la vrsta matur o
mare cantitate de elemente inflamatoare 29

II.1.Valenele agresive ale divorului


Pe toate scrile factorilor de risc i ai traumatizri psihoafective, divorul ocup al
doilea loc dup moartea unei persoane iubite.
Dei pare mai degrab un fenomen obinuit el este un proces mult mai profund. Dac
parteneri suport greu divorul, copii devin n mod sigur adevrate victime, ntruct asupra lor
el acioneaz ca o puternic i inexplicabil agresiune. Avnd n vedere c divorul emoional
ncepe cu mult nainte de desfurarea divorului juridic, copilul este supus rnd pe rnd
tensiunilor afective, conflictelor, agresiunilor fizice dintre prini, abandonul episodic,
exceselor de sentimentalism din partea mamei, sau ai exceselor de rzbunri, ntruct copilul l
reprezint pe adversar. Deci copilul se conflictualizeaz profund nainte de a tri evenimentul
ruptur de fapt motivele invocate n faa justiiei fiind mai ntotdeauna circumstaniale. Acetia
ascund de fapt modificri psihoafective, de intensiti diferite, ale personaliti prinilor.
Hoffer30 n1988 ntr-o anchet efectuat n Elveia pe 100 de cupluri divorate, a
constatat c numai 30 % dintre parteneri, nu prezentau dificulti psihoafective, iar (1/4) dintre
tai i dintre mame prezentau anomali psihice de diferite nuane, care au determinat
incompatibilitatea n cadrul cuplului.
Reaciile copilului la fora de agresivitate a divorului, sunt att de ordin general ct i de
ordin particular, n funcie de vrsta la care survine divorul, i de reaciile prinilor dup
divor.
Vrsta cea mai vulnerabil a copilului este ntre 3-7 ani. n msura n care copilul poate
nelege unele situaii i se poate explica motivele divorului, mai ales dac este ajutat i s le
accepte afectiv consecinele divorului nu mai sunt acute, dar ele modific aspectele raional sociale ale comportamentului acestuia. n primele faze ale contientizrii divorului prinilor,
copilul poate reaciona la ocul emotiv prin dou tipuri de comportamente.
fie printr-o atitudine de agresivitate i ostilitate fa de unul din prini, sau fa
de amndoi, atitudine care se poate extinde i asupra altor persoane.
29

Irimescu,G., Asistena social a familiei i copilului, Ed.Universit1ii Al.I.Cuza, Iai, 2004, pag.
87
30
Hoffer n : : Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005,pag. 199

26

fie printr-o inhibiie profund cu refuz de participare chiar i la actele simple,


alimentaie, sau prin trirea unui sentiment profund de culpabilitate ce se
transform, n anxietate , fric patologic perturbri ale proceselor intelectuale,
inadaptare .31
Din punctul de vedere al sociologului cel mai potrivit teren de studiere a problemelor
copilului este familia, ea nsi o structur social nglobat n ansamblul societii i care
constituie singura sa raiune de a fi.
Aa cum se tie , absena controlului exercitat de prini, o educaie prost orientat,
abandonul familial dezorganizarea familiei , reprezint principalele cauze care facilizeaz
inadaptarea social a tnrului i integrarea sa negativ n cadrul grupurilor cu caracter
antisocial.Din modul n care se confrunt adolescentul cu problemele familiale i din modul
n care-i sunt asigurate sau nu condiiile necesare pentru a se putea socializa ca adult pot s
rezulte fie reuita ( reuit social, pozitiv) fie eec (marginalizare, devian).
O familie normal nseamn pentru copil un mediu afectiv , un mediu ocrotitor i un
mediu eterogen. ,,Caracterul afectiv al mediului familial este fr ndoial, cea mai mare for
a sa i totodat punctul sau slab.Cea mai mic tulburare n echilibrul afectiv al prinilor
provoac tulburri n psihicul copiilor, att iubirea tiranic, ct i indiferena afectiv fiind
resimite profund de copil.
Cercetrile psihologice desfurate asupra perioadei primei copilrii evideniaz, de
altfel, c copii lipsii de dragoste matern devin mult mai fragili i mai vulnerabili dect cei
crora mama le asigur un suport afectiv deplin.Relaiile afective stabilite cu mama i cu
celelalte persoane devin fani (tat, frai, surori) sunt eseniale mai ales n prima parte a
dezvoltrii i procesului de cretere, n absena lor viaa relaional fiind profund alterat.
Studiile ntreprinse de R.Merton32, demonstreaz faptul c copii orfani crescui departe
de mediul familial prezint ulterior tendine accentuate de antisocialitate.n msura n care
atmosfera normal a vieii copilului este familia ca un tot, dislocarea sau disocierea sa,
disensiunile ntre prini sunt , n marea majoritate a cazurilor, responsabile

de reaciile

antisociale ale copiilor.


Mediile familiale dezorganizate i nenelegerile frecvente ntre prini, provoac mari
traume copilului, statisticile occidentale indicnd c peste 70 % dintre copii delicveni i peste
65 % dintre cei care prezint tulburri neuropsihice se confrunt cu aceste situaii.

31
32

Ilut, P., Sociologia familiei, Ed.Polirom, Iasi, 2005, pag. 121


Merton,R., in: Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005,pag. 199

27

Aciunea pe care familia o exercit asupra copilului subliniaz este rezultatul structurii
sale integrale , ,, Care nu poate suporta vreo amputare, nici vreo deviaie fr s atrag
consecine nu mult sau nu puin grave pentru fiecare dintre membrii''. 33 n acest sens, orice
conflict care afecteaz mai profund structura i stabilitatea cminului este receptat negativ de
ctre copil, crendu-i o stare de tensiune incompatibil cu certitudinile oferite de o familie n
care domnete nelegerea i armonia ntre prini.
Fiecare societate ncredineaz familiei ca ntreg, misiunea extrem de important de a
transmite copiilor norme i reguli morale de conduit i de a asigura intereealizare acestora
sub form de convingeri, atitudini i motivaii. n acest sens pe lng comunicarea verbal
nemijlocit, care favorizeaz dezvoltarea unor atitudini i reprezentri corespunztoare asupra
noiunilor de ,, bine '' i ,, ru '', comportamentul nemijlocit al prinilor exemplele personale
oferite de acetia exercit o influen deosebit de important asupra conduitei copilului se
poate considera, din acest punct de vedere, ci totalitatea manifestrilor comportamentale
adecvate ale copilului este funcie de integritatea funcionalitii familiei, orice conduit
moral pozitiv prezentat de copil purtnd pecetea influenelor exercitate de anturajul su
familial.
Nucleul central al relaiilor interpersonale stabilite de cadrul familiei este reprezentat
de sentimentul de dragoste i de ataament manifestat fa de partener , fa de copil, fa de
tot ceea ce constituie esena viei de familie. ncorporat n fiecare rol i comportament
familial afectivitatea constituie termenul principal al unitii familiale , liantul care cimenteaz
cele mai durabile i mai optime legturi, ntre membri familiei i care asigur garania asigurri
creatoare a personalitii lor.
ntr-un climat familial definit prin echilibru , prin dragoste i coeziune a membrilor
educaia moral a copiilor are cele mai puine dificulti, deoarece stimuleaz condiii pentru o
socializare moral adecvat.Dimpotiv, situaia de dificultate familial, lipsa de coeziune i
profilitatea afectiv mpiedic o dezvoltare moral adecvat, carenele afective i funcionale
ale familiei, manifestndu-se sub forma efectelor tardive , ale formrii unei personalitii
morale

imature , definite de

noncomformiti i inadaptabilitate. Lipsii de dragoste i

securitate oferite de o familie cu funcionalitate normal, copii din familiile dezbinate ,, devin
capricioi, instabili, incapabili de adaptarea unor norme de via colectiv, revendicri etc.
Excentrici i imaturi, ei agraveaz mari dificulti n colectivele colare, abandonndu-i

33

Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005 pag. 201

28

sarcinile la cea mai mic dificultate, manifestnd un opoziionism disproporionat fa de


rigorile disciplinare, fiind sensibili sau hipersensibili la sanciuni34

II.2 Modificarea responsabilitilor paternale


Un alt efect provocat de divor ine de faptul c responsabilitile paterne sunt
redistribuite i preluate n totalitate de printele cruia i s-a ncredinat minorul. Dei efectele
asupra copilului sunt negative, exist i situaiile n care efectele negative asupra minorilor sunt
contra balansate de efectele benefice ( de exemplul in cazul cuplurilor cu un printe agresiv,
alcoolic, etc. ). Divorul...va fi tot mai mult acceptat pentru ca societatea se dezvolt i se
schimb , iar "divor" nu mai este un cuvnt murdar...este enervant, dar numai pentru ca prinii
sunt separai, asta nu nseamn ca pierzi pe unul dintre ei. Dar oricum am privi i orict de
optimiti suntem, nu putem s spunem c minorul implicat intr-un proces de divor, nu este
afectat n plan psihic. n absena unuia dintre prini, efectele se pot observa direct sau indirect
n comportamentele i conduitele pe care minorul le adopt:

irascibilitate;

hipersensibilitate;

izolare;

performante colare sczute;

acte deviante sau delincvente.


Pentru aduli este adesea foarte dificil sa-i ajute pe copii sa fac fata durerii provocate de

separare sau divor. Prinii pot evita discutarea deciziilor lor cu copiii , cci ei nii sunt
nervoi confuzi. De asemenea, mai pot crede c i protejeaz copiii nespunndu-le ce se
ntmpl, ca s nu-i supere. 35
Asistenii sociali i ceilali profesioniti pot discuta problemele divorului numai cu
prinii, poate din cauza c le lipsete experiena n munca cu copii i se tem de durerea pe care
ar putea s le-o provoac. Dar noi subestimm perceptivitatea de care dau dovad copiii i de
izolarea pe care pot s o sufere dac vorbim despre ei n loc s vorbim direct cu ei, fr s le
dm informaiile i asigurrile de care au nevoie n legtur cu deciziile care i privesc. Dar
34
35

Pitrou,A., Sociopsihologia i antropologia famileie, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag. 78


Mihilescu,I., Familia n societile europene, Ed.Universitii din Bucuresti, 1999, pag. 57

29

cum s consultm copiii fr s le acordm o influen i o responsabilitate adecvat. i cum s


selectm prioritile n munca cu familiile destrmate de separare sau de divor? Ar trebui s ne
concentrm pe ajutorarea copiilor, sau s ncercm s le ajutam prinii s se ocupe de
problemele presante ale banilor i locuinei? Un printe preocupat de plata chiriei i a altor note
de plata, poate fi prea epuizat pentru a mai rspunde la nervozitatea i durerea copiilor.
Asistenii sociali trebuie sa fie sensibili la marile presiuni la care sunt supui prinii, oferindule pe ct posibil ncurajare i sprijin, cci orice sugestie c nu ar fi " destul de buni" i poate
determina pe acetia s renune definitiv.
Studii fcute in Marea Britanie si in Statele Unite de Levi-Strauss 36au artat c n
vreme ce adulii se ceart n legtur cu divorul, copiii in general l accept, in ciuda
diferenelor de clas social. Aproape toi copiii vor ca prinii lor s stea mpreun, iar dac
aceasta este imposibil atunci de regula vor s tie c nici unul dintre prini nu i-a abandonat i
nu are intenia de a o face. Copiii nii subliniaz c au nevoie de informaii si explicaii cu
privire la schimbrile din viata lor, de dreptul de a fi ascultai, a se discuta cu ei, ca si dreptul
de a nu fi responsabili pentru deciziile durerea. Cercetrile la care am fcut referire sugereaz
c modul n care prinii desprii stpnesc conflictul emoional i restructurarea relaiilor de
familie poate fi chiar mai important pentru starea psihologic a copiilor si pentru rezultatele
lor la nvtur dect srcia sau condiiile proaste de locuire. Aceasta poate reprezenta o
dilema pentru asistenii sociali si pentru alii care considera ca, daca i orienteaz energiile
ctre ajutorarea familiilor individuale pur si simplu sprijin politici economice si sociale
fundamental deficitare.
Cele mai multe dintre cercetrile referitoare la consecinele divorului asupra
copiilor au luat grupuri largi de copii din cmine "intacte" si "destrmate" si au cutat diferene
statistice intre cele doua grupuri. Nu trebuie s ne surprind prea mult ca rezultatele acestor
studii nu au fost concludente pentru c exist tot att de mult variaie n interiorul celor dou
grupuri ca i ntre ele. Comparaiile pot fi neltoare din mai multe motive:
1. desprirea poate avea loc cu mai mult timp naintea divorului, iar copiii, de
obicei reacioneaz mult mai acut la desprire dect la divorul nsui.
2. Mai mult, desprirea poate avea loc in multe feluri diferite, fie printr-o criz
brusc, fie ca parte a unui ndelungat proces de plecri i reveniri, aa nct n momentul n
care sunt msurate reaciile copiilor trebuie s fie corelat cu scala de timp a separrii si
divorului.
36

Levy-Strauss, C., in: Petru Ilu, Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom , Iasi, 2001, pag.
89

30

3. O separare permanenta intre prini poate avea loc in momente diferite ale
dezvoltrii fizice si emoionale a copiilor, iar aceste diferene de dezvoltare, combinate cu
diferenele de temperament fac improbabil ca acetia s fie afectai de separarea prinilor n
acelai fel.
Litaw E.37 a conchis in urma trecerii in revista a literaturii cu privire la separaia
printe copil, c rul este produs de tulburrile n relaiile de familie, mai degrab dect
separaia n sine.
n trecut se considera c soii trebuiau sa rmn mpreun de dragul copiilor chiar
dac relaiile dintre ei erau imposibile, n prezent aceast mentalitate s-a schimbat nct mult
lume consider c e mai bine pentru copiii lor s se despart n loc s-i supun copii unui
conflict permanent. Wallerstein si Kelly38 au obinut, totui, in studiul lor binecunoscut cu
privire la familiile divorate din California c dei divorul a fcut bine multor aduli, copiii nu
au avut parte de avantaje comparabile.
Un numr semnificativ de copii au avut sntatea psihologic serios afectat , nu
numai pe termen scurt, dar i n adolescen. Pentru cei mai muli dintre copii, schimbrile
aduse prin desprire i divor nu au fost cu nimic mai puin stresante dect conflictele maritale
anterioare. Aceste familii, asupra crora s-a fcut cercetarea, au coninut poate un numr
disproporionat de familii care au suferit probleme deosebit de grave i este prematur s
generalizm concluziile pe baza acestui grup auto-selectat. Cu toate acestea, Litaw E 39 n
studiul su scoian bazat pe un eantion reprezentativ de familii, confirma concluziile lui
Wallerstein si Kelly. Cu puine excepii, copiii din ambele studii doreau ca prinii lor s stea
mpreun, n ciuda problemelor grave din familie.
Chiar atunci cnd erau certuri continue i o lips acut de armonie n familie, foarte
puini copii reacionau la desprirea prinilor lor cu uurare sau o considerau o soluie la
problemele familiei. Mai trziu, cnd creteau, unii dintre ei ajungeau s-i dea seama ca
divorul a fost necesar sau chiar constructiv pentru unul sau amndoi prinii, dar o asemenea
nelegere nu este, de obicei, accesibil copiilor tocmai cnd au mai mult nevoie de ea.
Wallerstein si Kelly40 au stabilit c puini copii se pot identifica cu dorina prinilor
de a scpa de o csnicie nefericit i cei mai muli dintre ei gsesc desprirea i urmrile ei ct
se poate de stresante. La socul dispariiei, adesea inexplicabile, a unuia dintre prini se adaug
37
38

39
40

Litaw E., Ilut,P., Sociopshihologia familei, Ed.Polirom, Iasi,2005, pag. 67


Wallerstein si Kelly., in: Ilu P. Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom , Iasi, 2001, pag. 90
Litaw E., Ilut,P., Sociopshihologia familei, Ed.Polirom, Iasi, 2005, pag. 71
Idem, pag. 73

31

provocat de diminuarea grijii i a ateniei printelui care a rmas, devreme ce acest printe
este adesea prea preocupat de a procura copiilor sigurana i sprijinul de care au atta nevoie.
Peste jumtate din copiii din aceste familii simt c vieile lor au fost n ntregime rscolite, i
mai puin de 10% au exprimat uurare, n ciuda faptului c, n unele cazuri, au fost martorii
violenei fizice ntre prinii lor. Nu a rezultat deloc aa ceva; copiii mai mici i exprimau
uurarea numai atunci cnd ei nii se temeau de violena tatlui lor, iar copiii mai mari se
opuneau, de asemenea, despririi n cazul n care nu o nelegeau ca pe un remediu pentru
problemele insolubile. Nivelul i durata tulburrii resimite de muli dintre copiii cuprini n
aceast cercetare sunt evideniate de cercettori i puine studii ar fi putut s fac mai mult
pentru a alarma adulii n legtur cu mizeria i singurtatea la care poate fi supus un copil
atunci cnd un printe iubit prsete cminul.
Wallerstein i Kelly41 au gsit c un sfert dintre copiii i adolescenii cuprini n
cercetare erau serios tulburai i deprimai la un an de la divor. Circa o esime preau dominai
de dorul dup printele absent sau / i pentru o relaie mai satisfctoare i mai sigur cu
printele care a rmas. Unii dintre aceti copii, mai ales cei mici, dovedeau o regresie marcant
n dezvoltare i funciuni, n vreme ce alii preau s sufere doar un regres temporar. Litaw E 42
a auconchis n trecerea n revista pe care a fcut-o asupra efectelor separrii si a divorului
asupra copiilor, c exist multe variabile complexe care afecteaz adaptarea copiilor pe termen
lung sau scurt. El a notat ca ceea ce pare sa-i ajute cel mai mult pe copii este uneori contrar att
prerii populare ct i sfatului si practicii profesionale. De exemplu, mrimea duratei de timp
pe care copiii o petrec cu cellalt printe pare s conteze mai mult pentru ei dect cat de des l
vad pe acest printe, in vreme ce adulii se concentreaz de obicei pe frecvena vizitelor mai
degrab dect pe lungimea lor.
Wallerstein i Kelly43 au intervievat 100 de copii, tineri si aduli, cu vrste cuprinse intre
6 ani si 57 de ani, care s-au oferit voluntar sa vorbeasc despre experiena divorului parental.
17% au spus ca le-a adus o oarecare uurare; 26% simeau ca divorul i-a afectat foarte tare, iar
32% spuneau ca au suportat consecine amestecate. Cnd au fost solicitai s identifice cea mai
rea consecina pentru ei, copii fiind, in capul listei s-a plasat de departe "se simeau frmntai
de proasta comunicare"44

41

Ibidem, pag. 73-74


Litaw E., Ilut,P., Sociopshihologia familei, Ed.Polirom, Iasi,2005, pag. 80
43
Wallerstein si Kelly., in: Petru Ilu, Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom , Iasi, 2001, pag
. 101
44
Ibem, pag.101-102
42

32

Tot aa Mitchell45 a gsit c in timp ce numai ceva peste o treime din prinii din
eantionul utilizat au dat aparent o explicaie copiilor lor, aproape doua treimi nu au explicat
nimic, adesea pentru ca au considerat ca motivele pentru separare erau "evidente". Mai multe
mame au spus ca erau prea suferinde de "nervi" pentru a mai fi in stare sa mai discute cu copii
lor, iar una dintre mame a explicat "vreme de cinci luni n-am fost in stare nici eu s m
obinuiesc cu ideea. Eram prea ocata." Mitchell a comparat relatrile fcute de prinii si
copiii din aceeai familie si a descoperit ca descrierile pe care le fceau mamele reaciilor
copiilor lor difereau de cele ale copiilor aproape tot att de adesea pe cat se potriveau. O mama
a admis ca a fost prea frmntata pentru a mai lua in seama sentimentele fiului sau, iar o fata
care a fost adusa in casa bunicii sale in vrsta de zece ani a spus: " mama mea nu a neles ce
simeam. Era prea ocupata sa fie suprata"
Copiilor li se poate prea foarte dificil s ntrebe pe unul dintre prini cnd l pot
vedea pe celalalt, mai ales dac i dau seama c o asemenea ntrebare poate produce mnie i
tristee. Pot fi foarte ateni i protectivi fa de un printe vulnerabil, iar puternicul simmnt
de loialitate pe care l au fa de amndoi prinii le poate mri izolarea. Eforturile copiilor de
a-i ascunde sentimentele pot s se combine cu inabilitatea prinilor de a da explicaii,
ridicnd un zid de tcere n jurul printelui care a prsit casa. Cu ct dureaz mai mult un
asemenea zid, cu att mai greu devine, de obicei, a-l drma.
Prinii care nu cad de acord asupra custodiei i aranjamentelor referitoare la
accesul la copii, tind s interpreteze sentimentele i comportamentul copiilor lor n aa fel nct
s le confirme propriile lor preferine sau puncte de vedere. Este foarte posibil ca nici unul
dintre prini s nu neleag sentimentele dureros contradictorii ale copilului, iar urmtoarele
exemple de certuri tipice ntre prini indic concluziile conflictuale la care pot conduce:
1. rezistena sau refuzul copiilor de a merge n vizit la printele plecat sunt
explicate:
a. de ctre printele la care copilul este n ngrijire - ca fiind rezultatul fricii,
suprrii, lipsei de dragoste, sau indiferenei copilului fa de printele plecat; sau prin
sentimente similare fa de noul partener al printelui, sau fa de ali copii existeni; sau prin
vizitele neregulate, prin nepunctualitate, eec n ngrijirea adecvat a copilului i ncercri de ai folosi ca aliai, spioni, mesageri etc.
b. De ctre printele absent - ca rezultatul ndoctrinrii de ctre printele care are
copilul n ngrijire, care folosete orice ocazie pentru a ntoarce copiii mpotriva printelui cu

45

Mitchell, in Stanciulescu, E., Teorii sociologice ale educatiei, Ed.Polirom, Iasi, 1996, pag. 123

33

care nu mai triete mpreun; sau ca ceti copiii se tem c vor fi pedepsii sau respini de ctre
printele cu care triesc dac vor manifesta afeciune i loialitate fa de printele absent.
2. nerbdarea copiilor de merge n vizit la printele absent este atribuit:
a. de ctre printele care l ngrijete mituirii de ctre printele care viziteaz,
lipsei de disciplin n timpul vizitelor i faptului c printele care viziteaz i ofer o atenie
nentrerupt pentru un timp scurt, nestnjenit de treburile gospodriei i adesea cu mai muli
bani de cheltuial;
b. de ctre printele care viziteaz puternicului ataament al copiilor i uurrii
de scpa de un printe(care l ngrijete) deprimat , mohort, neglijent.
3. accesul de a sta un timp la printele care a plecat poate fi considerat:
a. de nedorit de ctre printele care ngrijete copiii dintr-o pluralitate de motive.
Cellalt printe (de obicei tatl) nu are experiena n hrnirea i ngrijirea copiilor i poate fi
considerat un printe incompetent sau n care nu poi avea ncredere. Dac el sau ea triete
mpreun cu altcineva, aceast alt persoan poat fi considerat ca avnd o proast influen
care ar putea contamina copii. Un copil care a fost tratat pentru probleme emoionale, sau de
sntate se poate considera c are
nevoie de o ngrijire special pe care printele care viziteaz nu este sigur c o poate acorda.
b. Foarte dezirabil de ctre printele care viziteaz, astfel nct copii s poat s
petreac destul timp pentru a ntreine sau a construi o relaie strns. Aceti prini au nevoie
s fac mpreun cu copiii lucruri normale, obinuite cum ar fi s le dea de mncare, s i duc
la culcare, n vreme ce scurtele ieiri n locuri publice sunt adesea artificiale i le lipsete
intimitate. Vizitele mai lungi care includ rmasul peste noapte dau posibilitate nu numai
dezvoltrii unor relaii pozitive, dar i apariiei conflictelor cursul crora copiii pot testa
msura n care pot avea ncredere n controlul i grija printelui care i ngrijete.
4. lacrimile, obrznicia, proasta purtare, tulburrile de somn, mbolnvirea
copiilor etc. dup vizite sunt explicate:
a. De ctre printele care i are n ngrijire drept o dovada a nefericirii lor n
timpul vizitei; sau prin proasta influen a printelui care a fcut vizita, sau a altor persoane
implicate; prin efectele negative ale mutri copilului de la un printe la altul; i ca semne ale
nevoii copilului de avea mai mult timp n propria cas cu prietenii .a.m.d.
b. De ctre printele care l viziteaz (este vizitat) o dovad a nefericirii copiilor
locuind cu printele care i are n ngrijire; sau prin influena proasta a cestui printe sau a altor

34

persoane din gospodrie; sau prin nevoia copilului de a petrece mai mult timp cu printele care
l viziteaz, .a.m.d.
5. remediu pentru aceste probleme este:
a. De ctre printele care l are n ngrijire - reducerea vizitelor sau ncetarea lor;
b.

De ctre printele care viziteaz - creterea duratei sau frecvenei vizitelor, sau

cererea n custodie, ngrijire i control a copiilor.46


Aceasta ciocnire de percepii i concluzii poate fi mnuit de ctre prini ntr-un mod
foarte asemntor cu modul n care au mnuit problemele csniciei. Argumentele pot fi
necontrolate i distructive, cu scene de mnie purtate n faa copiilor, forma contient i
incontient de a le cere sprijinul. Cuplurile care evit confruntarea direct pot s duc lupta
prin intermediari; avocaii i ali profesioniti pot fi nrolai de o parte i de alta, iar o ceart
intim ntre prini poate fi escaladat ntr-o adevrat btlie legal. Unele cupluri poart
rzboi pe toate fronturile fa n fa - ca s prin intermediul avocailor, rudelor i copiilor. Pe
de alt parte unul dintre prini poate s cred c cellalt are atuuri att de mari nct singura sa
posibilitate este s se retrag total. Aceste reacii de tipul lupt sau fugi afecteaz evident
copiii i ei pot ajunge s nvee s desfoare conflictele n acelai mod.
Foarte puine cercetri au utilizat o abordare interacional pentru a explora cum
afecteaz adaptarea i dezvoltarea copiilor att acas ct i la coal, diferitele moduri n care
prinii desprii rezolv, continu, sau evit conflictele maritale.Cercetarea efectuat de
Merton 47este de aceea deosebit de important , deoarece adaptarea emoional a copiilor i
progresul la nvtur au fost studiate n contextul dinamicii familiei i a relaiilor de familie.
Cercettorii au explorat sentimentele copiilor cu privire la familiile lor i la ei nii prin
intermediul tehnicii jocurilor

cum este testul " relaiile familiei Bene Antothony" i au

evideniat c familiile se mpart n trei grupuri principale, pe care le-au descrii ca:

"familii co-parentale armonioase",

"familii co-parentale conflictuale",

"familii cu printe absent"

Conflictele nu lipseau nici n "familiile co-parentale armonioase" dar aceti prini


fceau un efort contient de a coopera, reuind n general s obin aranjarea vizitelor de acces
la copii fr s mai mearg n instan; iar uneori s coopereze n sprijinirea copilului n
activitatea colar. Cei mai muli dintre tai jucau un rol activ n vieile copiilor lor i
posibilitatea cestora de a petrece cu regularitate un timp mpreun cu taii n fiecare al doilea
46
47

Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag. 154


Merton n: Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag . 159

35

weekend era o regul comun. Att prinii ct i profesorii din acest grup comentau foarte
pozitiv adaptarea i atitudinile copiilor. Copiii erau apreciai c avnd un auto-respect bun, iar
mrimea tulburrilor emoionale aa cum era nregistrat de profesorii lor, era mai sczut
dect media general a acestui punct.
Circa o treime din familiile din studiul lui Merton 48au fost denumite "familii coparentale conflictule" din cauz c prinii continuau s se lupte ntre ei nc mult timp dup
divor. Aceste cupluri aveau o rat ridicat a revenirilor n instan de mai multe ori, cu dispute
referitoare la accesul la copii i de obicei existau conflicte n legtur cu probleme financiare.
Taii persistau n ncercrile lor de a vedea copii, n vreme ce mamele se luptau pentru a-i
obine. Btliile erau de obicei conduse prin intermediul avocailor, dar mania i mustrrile
prinilor erupeau cte o dat n violen fizic, iar unul dintre tai a fost arestat pentru
agresiune. Copiii lor exprimau i ei mai mult nervozitate dect ali copii criticndu-i prinii
pentru eecul de a rezolva lucrurile, dar cel puin sesiznd problemele ca reprezentnd o
responsabilitate a prinilor lor. Aceti copii erau mai puin bine adaptai a coal dect copiii
"familiilor armonioase" dar, mai bine adaptai dect copii din grupul "prinilor abseni" descris
n continuare.
Cel de-al treilea grup din cercetarea lui Merton 49reprezint acea parte substanial
din familiile divorate n care se pierde contactul dintre copiii i unul dintre prini. n aceste
familii vizitele printelui plecat nu se stabilizeaz niciodat i mai devreme sau mai trziu
nceteaz de tot. Brbaii au o mai mare probabilitate de a fi fost violeni fizic mpotriva soiilor
lor care de obicei erau nerbdtoare s scape de ei dei unele dintre mame au ncercat s
conving taii s i viziteze copiii. Una dintre mame a spus: "e ru, cred, faptul c nu s-a
hotrt s fac vizite cu regularitate, ceea ce cred c era absolut necesar". n mod paradoxal
taii erau de obicei descrii ca grijulii fa de copiii lor pn la desprire i c probabil nu au
putut suporta durerea de a-i vedea copiii pentru un timp scurt i de a se despri de ei dup
aceea. Un brbat care a fost intervievat a spus c era suprat de faptul c asistenii sociali, sau
instane de judecat pretindeau s i spun lui cum s fie un tat pentru proprii si copiii. A spus
c, n ceea ce l privete, sau este tat aa cum consider el c trebuie, ceea ce n opinia lui
nseamn c s reia cstoria sau nu este tat deloc. Copiii din acest grup erau apreciai de ctre
profesorii lor ca avnd cel mai ridicat numr de probleme emoionale i cel mai sczut autorespect, n comparaie cu celelalte grupuri. n ciuda lipsei de contact, taii rmneau importani
pentru copii, dar n loc s blameze vreunul dintre prini pentru desprire, aceti copii tindeau
48

Merton n: Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag . 161

49

Idem, pag. 161

36

s se blameze pe ei nii. Deprimarea i auto-respectul sczut erau asociate cu rezultate slabe


la coal, iar cercettorii au conchis c aceti copii s-ar putea s sufere mai mult prin pierderea
unuia dintre prini dect n urma unui conflict continuu ntre acetia. Cu toate acestea, aceti
copiii tind s se retrag ntr-o carapace de durere tcut, prinii i profesorii au puine anse c
ei au nevoie de ajutor.
O relaie strns cu printele care rmne atenueaz lipsa celuilalt printe, dar cei
doi cercettori Wallerstein i Kelly50 au evideniat c n cazul n care este foarte strns apar
dificulti pentru copii n a se elibera i a duce o via proprie. Muli dintre tinerii care au vorbit
apreciaz c li s-a acordat o responsabilitate prematur pentru sprijinirea unui printe bolnav
sau de moralizat, sau pentru ngrijirea unor frai mai mici. Dei aceasta le d un sentiment de
realizare, muli simt ca adolescena i copilria lor au fost ncrcate semnificativ prin preluarea
unui rol semi-parental.

II. 3 Meninerea accesului copiilor la printele absent


Cercetrile descrise mai sus ofer motive puternice pentru meninerea accesului
copiilor la printele care prsete casa, n ciuda dificultilor care apar adesea. Pe scurt aceste
motive pot fi sintetizate astfel:
1.

copiii trebuie s tie ca ei nu sunt responsabili pentru separarea prinilor i

c nu au pierdut dragostea printelui absent. Aceasta cunoatere i ajut s-i menin


ncrederea n soliditatea relaiei i le conserv capacitatea de a realiza ei nii, n viaa adult,
relaii durabile. Dac copiii se simt respini, ei pot reaciona prin respingerea printelui care i-a
rnit. Aceast respingere poate fi ncurajat, pe fa sau pe ascuns, de ctre printele care a
rmas i copiii pot nva s foloseasc respingerea ca pe un mijloc de a rezolva conflictele
personale.
2.

copiii au nevoie de informaie despre originea lor, ca modalitate de a-i

stabili propria identitate i de a evita fantazrile c un printe absent (cu care ar putea s
semene fizic) este "ru", sau prea ocupat i important pentru a se mai putea ocupa i de ei. Ei
pot deveni foarte anxioi n legtur cu un printe despre care se spune c este bolnav, sau n
nchisoare i pe msur ce se maturizeaz, au nevoie s neleag de ce prinii lor nu au fost n
50

Wallerstein si Kelly., in: Petru Ilu, Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom , Iasi, 2001,
pag. 139

37

stare s triasc mpreun. Dac sunt ajutai s neleag de ce i cum s-a rupt relaia ntre
prini, copiii sunt mai bine pregtii pentru problemele pe care le pot ntlni ca aduli, dar
aceste ocazii de nvare sunt adesea ratate. O fat de 22 de ani, citat de Pitrou a declarat: "mam simit de-a dreptul fericit dup divor. Cel puin mama i tata nu aveau s se mai bat ntre
ei. Divorul mi-a schimbat viaa n bine pentru c am scpat de tata". A continuat dup aceea
povestind c s-a cstorit la 18 ani i a divorat de primul ei so la 21 de ani.
3.

pierderea contactului dintre un copil i unul dintre prini nrutete adesea

contactele i cu alte rude. Bunicii pot fi figuri foarte importante n viaa unui copil i pierderea
brusc a unor bunici, unchi, mtui i veri poate provoca o suferin suplimentar serioas, ca
si aducerea unei poveri suplimentare in sarcina printelui rmas pentru a compensa din
reeaua de rude care participa ngrijirea copilului. Muli prini singuri au mari dificulti n a
se descurca, cel puin n primele faze ale adaptrii la desprire si toate sursele disponibile de
ajutor trebuie pstrate atunci cnd este posibil.
4.

exist dovezi

ca meninerea unei relaii bune cu amndoi prinii mai

degrab ajut dect mpiedic formarea de noi relaii cu prinii vitregi. Aceasta nu este adesea
apreciat de ctre prinii recstorii, care tind s vad partenerii anteriori ca pe o ameninare
la stabilirea noii familii. Din punctul de vedere al copilului, prinii nu sunt de obicei
interschimbabili i un printe vitreg poate strni puternice resentimente dac el, sau ea este
impus copiilor ca un substitut pentru un printe a crui lips este puternic resimit.51

II. 4.Copii i conflictele familiale


Adesea, adulii presupun despre copii c ei sunt doar victime pasive ale destrmrii
familii i este posibil ca ei sa fie spectatori care privesc cu tristee cum lumea lor familial de
dezintegreaz n fragmente de evenimente neexplicate. Totui, aa cum au artat Montalvo i
Haley52 i ali terapiti familiali, comportamentul unui copil nu este numai un rspuns
individual - el poate fi o ncercare de a influena ali membrii ai familiei i de a face fa la o
criz copleitoare pentru familie n ansamblu. Spunnd aceasta nu blamm n nici un fel copiii
i nici nu sugerm c necazurile dintre prini sunt din vina copiilor. Strategiile de supravieuire
ale copiilor, n mare msur incontiente, pot fi o ncercare disperat de a obine dragostea i
51

Pitrou,A., Sociopsihologia i antropologia famileie, Ed.Polirom, Iai, 2005, pag. 98


Montalvo i Haley in :Irimescu,G., Asistenta sociala a familiei si copilului, Ed.Universitatii
Al.I.Cuza Iasi, 2004, pag. 54
52

38

securitatea de care au nevoie, de a-i pstra familia aa cum o cunosc ei i de a acorda


prinilor lor dragostea i sprijinul de care au nevoie.
Teoriile timpurii ale tulburrilor emoionale n copilrie presupuneau o relaie
cauz efect linear ntre relaiile maritale disfuncionale i impactul lor asupra copiilor. Mai
recent, totui, terapitii familiali ne-au ajutat s nelegem c interaciunile familiei urmeaz
mai degrab un model circular dect unul linear .
Aceste modele repetitive, circulare pot fi evideniate cu mare claritate problemele
accesului la copii al printelui care prsete familia, probleme aprute n timpul i dup divor.
Saposnek 53 sugereaz c , n general copiii aduc "aduc contribuii inocente, dar funcionale" la
problemele familiei i de aceea trebuie implicai activ n rezolvarea lor.
Comportamentul unui copil care poate prea total negativ i contra productiv
atunci cnd este considerat dintr-o perspectiv individual poate ajunge s fie neles ca o
strategie de rezolvare, atunci cnd este considerat din perspectiva sistemului familial.

II. 5. Strategii utilizate de copiii pentru reunirea prinilor


Simptoamele fizice i tulburrile comportamentale legate de stres pot reflecta
ncercrile contiente sau incontiente ale copiilor de a-i reuni prinii din nou, chiar dac asta
ar nsemna ca ei nii s sufere, n acest proces, mai mult durere i mai multe pedepse. Un
copil bolnav poate deturna atenia prinilor de la problemele csniciei i i unete n grija fa
de copil, dar aceast strategie face necesar ca acel copil s rmn bolnav de vreme ce
conflictul marital poate s reapar odat ce copilul i revine. Se poate ntoarce mpotriva
copilului i un alt mod, prin aceea c ofer unuia dintre prini o arm mpotriva celuilalt. n
caz c un copil se plnge de dureri de cap sau de stomac poate fi interpretat ca un semn c
vizitele de acces sunt duntoare copilului, iar printele care l are n ngrijire poate cere
doctorului sau asistentului social ca accesul s fie interzis. Ocazional, copiii par a dori aceasta
ei nii, rareori pentru c vor s piard un contact permanent cu printele a plecat, ci pentru c
simte c printele care i are n ngrijire are mare nevoie de protecia i sprijinul lor. Wallerstein
i Kelly 54au artat c mai ales copiii ntre 6 i 9 ani au probabilitatea mai mare de a forma o

53

Saposnek in: Mitrofan,I., Ciuperca, C., Psihologia si terapia cupului, Ed.Sper, 2002, pag. 98
Wallerstein si Kelly., in: Petru Ilu Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom, Iasi, 2001, pag.
121
54

39

alian protectoare cu printele pe care l cred ei mai vulnerabil i mai suferind. Ei sunt n stare
s sacrifice propriile nevoi n scopul n scopul de a-l ajuta pe acest printe ct pot de mult.
Un copil se ofer , incontient ( uneori chiar contient) drept "ap ispitor" care
atrage asupra sa mnia prinilor, ca un mod de a reduce ostilitatea dintre ei. Saposnek 55descrie
cum delicvena copiilor, lipsa de la coal sau comportamentul agresiv pot provoca certuri ntre
prini, meninndu-i implicai emoional cu copilul i ntre ei. Continuarea acestor probleme
poate fi necesar familiei pentru c mpiedic retragerea unuia dintre prini. Este de aceea,
important s nu se presupun c prinii sau copiii vor s se termine cu aceste probleme sau
simptoame de care se plng.Comportamentele deviante sau tulburrile de comportament pot
avea o funcie pozitiv n meninerea relaiilor n familii, iar unul sau mai muli membrii ai
familiei vor menine asemenea comportamente pn cnd ating scopuri mai profunde.

Capitolul III
LEGISLAIA N PROBLEMA DIVORULUI
55

Saposnek in: Mitrofan,I., Ciuperca, C., Psihologia si terapia cupului, Ed.Sper, 2002, pag. 166

40

Evitarea divorului are efecte pozitive asupra cuplurilor care intenioneaz s


divoreze pe motive monore i unde reconcilierea e posibil .Neacordarea divorului n cazurile
n care solidaritatea cuplului familial este iremediabil compromis , nu face dect s agraveze
situaia i s mpiedice constituirea unor cupluri normale. Evitarea divorului are un efect
sczut asupra creteri nataliti. Dimpotriv, neacordarea divorului poate , n cazul unor familii
disfuncionale , s mpiedice fertilitatea care , altfel ar putea fi realizat n cadrul unor cupluri
noi.
n prezent reglementarea divorului n rile dezvoltate, sunt orientate de trei concepii
diferite:
divor - sanciune;
divor - falimentar;
divor - remediu;
Legislaia divorului - sanciune stabilete c divorul nu poate fi acordat dect dac se
stabilete culpa unuia dintre soi .Statele care practic acest tip de legislaie stabilete o list,
mai mare sau mai mic, de motive ce pot fi invocate n faa tribunalelor. n unele ri , motivele
de divor, sunt foarte clar formulate i sunt restrictive, nct judectorul nu are libertate de
interpretor, numrul de divoruri n aceste ri este redus. Cercetrile fcute n rile nordice i
germanice arat c aceast procedur nu ofer o soluie real pentru meninerea cuplurilor
disfuncionale. Legislaia divorului - sanciune are o serie de consecine negative. Hotrrea
partenerilor de a divora poate s nu se ntmple pe greeala unuia dintre ei. Aceasta face ca , n
unele situai n care soul s obin divorul , acesta s comit n mod deliberat faptele
incriminate de lege pentru a da celuilalt partener posibilitatea s le invoce n faa instanei
Divorul - faliment nu prevede o ans a unuia dintre soi. El apare cnd legtura dintre
soi este grav afectat

nct cei doi soi sunt contieni, dei nu neaprat n aceeai

msur.Legislaia din rile nord - europene i ntr-o anumit msur, i cele din Regatul Unit
i unele state din S.U.A admit disoluia cstoriei pe unicul motiv al rupturi iremediabile a
uniuni conjugale. Acest tip de divor ridic unele dificulti; cum poate tribunalul constata
aceast ruptur? Interpretarea judectorului att de larg, nct acesta i diminueaz rolul pn
aproape a-l pierde. n unele ri mici nu mai e nevoie de tribunal n a pronuna divorul, e
suficient declaraia de acord a celor doi soi n faa unei instane civile.

III.1 Caracterul excepional al desfacerii cstoriei prin divor

41

Cstoria se ncheie pe via . De ceea , modul firesc de ncetare al acesteia este


moartea unuia dintre soi. n mod excepional, cstoria se poate desface prin divor pronunat
de instana judectoreasc56.Acest caracter excepional al desfacerii cstoriei prin divor
rezult cu mult claritate din Decretul nr. 779 din 8 octombrie 2003 privind modificarea unor
dispoziii legale privind divorul.
a) n timp ce art. 37 C. fam, n redactarea anterioar Decretului nr.779 din 2003, avea un
singur text prin care se reglementau toate modurile de desfacre a cstoriei, acelai articol n
redactarea actual, dat prin decretul amintit, distinge ntre ncetarea cstoriei i desfacerea
acesteia, fcnd precizarea: ,, cstoria se poate desface, n cazuri excepionale , prin divor '';
b) Art.38 C. fam., n redactarea dat prin Decretul nr.779 din 2003, are o form de redactare
negativ, spre deosebire de cea anterioar decretului amintit, care era n form afirmativ. ntradevr, textul actual dispune c instana judectoreasc nu poate desface cstoria de-ct atunci
cnd sunt ndeplinite cerinele legale prevzute n acest sens.Prin aceast form negativ de
redactare s-a vrut a se sublinia caracterul excepional al desfacerii cstoriei prin divor. n
redactarea anterioar Decretului nr.779 din 2003 se prevedea c se poate desface cstori-a prin
hotrre judectoreasc;
c) Art.38.C. fam., n redactarea dat prin Decretul nr.779 din 2003, prevede mai clar condiiile
n care se poate desface cstoria prin divor i ntr-un mod care subliniaz caracterul
excepional al acestei desfaceri. ntr-adevr, instana nu poate dispune desfacerea cstoriei
prin divor dect atunci cnd , datorit unor motive temeinice , raporturile dintre soi sunt att
de grav i iremediabil vtmate nct continuarea cstoriei este vdit imposibil pentru cel
care cere desfacerea ei. n aprecierea temeiurilor cererii

de divor i a imposibilitii

continurii cstoriei se ine seama de durata acesteia i de interesele copiilor minori.57

III.2 Divorul n drept

56
57

Trib. jud. Hunedoara, dec. civ. nr. 427 din 18 mai 2006
Idem,

42

Aa dup cum pentru ncheierea cstoriei este necesar consimmntul liber al soilor,
tot astfel voina acestora trebuie s fie luat n considerare atunci cnd ea se manifest n sensul
desfacerii cstoriei. Oricare dintre soi trebuie s aib dreptul s cear desfacerea cstoriei a
crei continuare datorat unor motive temeinice care au vtmat grav i iremediabil raporturile
dintre soi, a devenit cu neputin pentru el. A nu admite acest drept soilor nseamn a reveni la
sistemul indisolubilitii cstoriei. Fr. Engels58 arat c imposibilitatea de a desface cstoria
va dispare odat cu nlturarea proprietii private capitaliste.
.

Principiul indisolubilitii formale a cstori-ei este incompatibil cu esena dreptului

socialist asupra familiei i cu morala comunist.Cnd se pune problema desfacerii cstoriei


trebuie s se aib n vedere i caracterul social al cstoriei. Cstoria, bazat a familiei, nu
constituie o problem de ordin personal, nu intereseaz numai pe c-ei doi soi, ci i
societatea.n toate relaiile de familie triete un interes social.
n decizia de ndrumare a Tribunalului Suprem nr.10 din 13 nov 1999, pct.6, se arat c
procesele de divor intereseaz ndeaproape ntreaga societate, iar n pct. 8 se subliniaz
importana acestora pentru educare cetenilor ntr-o moral sntoas i pentru creterea
viitoare-lor generaii. Prin urmare, soarta cstoriei nu poate fi lsat numai la aprecierea
soilor. Dup cum spune K. Marx, cine desface cstoria n mod arbitrar, afirm prin aceasta
c arbitrarul, anarhia este legea cstoriei...''59 De aceea, manifestarea de voin a soilor sau
numai a unuia dintre so-i poate fi luat n consideraie pentru pronunarea divorului numai
atunci cnd se bazeaz pe faptul imposibilitii continurii cstoriei, dato-rat unor motive
temeinice.
Interesele copiilor minori
n aprecierea temeiniciei motivelor de divor i a posibilitii continurii cstoriei se
ine seama i de interesele copiilor minori ( art.38, aliniatul 2 C. fam.). Aceasta deoarece
prezena unui asemenea copil ntr-un proces de divor schimb datele problemei, cci interese
noi se gsesc n joc ,de care trebuie s se in seama mai de mult dect celelalte. Cnd ntr-o
familie exist copii minori, pronunarea divorului trebuie s se fac cu mai mult atenie i
spirit de rspundere, pentru a se vedea dac, n interesul copilului, cstoria nu ar putea fi
meninut.
58

59

Voinea, M., Psihologia familiei, Ed.Universitatii din Bucuresti, 1996, pag. 143
K. Marx, n:Vlasceanu, L., Metodologia cercetrii sociologice.Orientari probleme., Ed.Stiintifica si

Enciclopedica, B., 1982 , pag. 54

43

Prin copii minori trebuie s se neleag cei ai soilor respectivi din cstorie, cei din
afara cstoriei i cei nfiai. Soluia se impune, deoarece prin art.38 alin. 2 C. fam., se face o
aplicare a principiului constituional privind ocrotirea copilului,iar acesta din urm text acoper
cu ocrotirea sa pe toi copiii minori, fr nici o distincie. Pentru acelai motiv , n aprecierea
temeiniciei motivelor de

divor i a imposibilitii continurii cstoriei trebuie s se in

seama i de interesele copiilor minori rezultai din cstoria anterioar a oricrui dintre

soii

respectivi. n sprijinul acestei soluii se mai poate arta c de aceti copii se ine seama cnd se
pune problema atribuirii contractului de nchiriere privind locuina comun. 60
S-a pus problema dac citirea i ascultarea autoritii tutelare este obligatorie numai
pentru a decide cu privire la ncredinarea copilului minor, ori aceasta intereseaz sau este
folositoare i n ceea ce privete aprecierea temeiniciei motivelor de divor, adic pentru
admiterea cererii de divor. ntr-o prere Tudor R Popescu 61, a rspuns n sens afirmativ, pe
motiv c autoritatea tutelar este aceea care poate i trebuie s cunoasc mai bine viaa soilor
i modul cum ei i ngrijesc copii. ntr-o alt prere V .Economu 62,se consider c dispoziia
art.42 C.fam., care prevede obligaia citrii i ascultrii autoritii tutelare, i gsete aplicarea
numai pentru luarea m-surii ncredinrii copilului minor, cu motivarea c ascultarea
autoritii tutelare nu este un mijloc pentru a cunoate viaa soilor i motivelor ce ar putea
exista ca viaa n comun s nu mai continue.
Reamintim c art. 38 alin. 2 C. fam. dispune c n aprecierea cu grij a temeiurilor
cererii de divor i a imposibilitii continurii cstoriei se ine seama i de durata cstoriei i
de interesele copiilor minori, iar art. 42 din acelai Cod se refer la ascultarea autoritii
tutelare pentru luarea msurii ncredinrii copiilor minori.
Temeiul divorului n dreptul nostru.
Din cuprinsul art. .38 .C fam. rezult c divorul nu se poate pronuna avndu-se n
vedere numai culpa exclusiv sau a ambilor soi. Prin urmare, culpa singur nu justific prin
ea

nsi pronunarea divorului. Chiar dac am admite c ,, motivele temeinice '' din

art.38.C.fam se reduc la ,, culpa soului ori a soilor'', divorul nu se poate pronuna numai
pentru c exist aceasta, ci numai dac , datorit ei, raporturile dintre soi s-au vtmat grav
i

iremediabil, astfel nct continuarea cstoriei a devenit cu neputin pentru cel care l-a

cerut. Aadar, divorul nu poate fi privit n afara ideii de imposibilitate a continurii acelei
60

I.Stoenescu, Probleme patrimoniale rezolvate prin hotrre de divor, L.P.,nr.11,1959, p.21-22

61

Idem, pag.22
Ibidem, pag.22

62

44

cstorii. Temeiul divorului nu poate fi nici numai imposibilitatea continurii cstoriei, cci
ar nsemna , n caz afirmativ, ca instana s pronune divorul dac reclamantul face numai
dovada imposibilitii continurii cstoriei pentru el, ceea ce ar submina stabilitatea cstoriei
i a familiei. nseamn c divorul nu este numai un remediu pentru o situaie ce nu mai poate
continua.63
Dar, temeiul divorului nu coast nici n combinarea ideii divo -remediu cu aceea de
divor - sanciune, deoarece; pe de o perete, imposi-bilitatea continurii cstoriei este neleas
pornind de la esena moral a cstoriei n dreptul nostru socialist i, pe de alt parte, att
temeiurile cererii de divor, ct i imposibilitatea continurii cstoriei se apreciaz inndu-se
seama i de durata cstoriei, i de interesele copiilor min-ori expresie a principiului de ordin
constituional al ocrotirii deosebite a copiilor minori. De aceea, n teoria divorului n cadrul
noiunii de necesitate,susinut n literatura noastr juridic, n lumina reglementrii anterioare
Decretului nr.779 din 2003, s-a menionat i rolul motivelor temeinice de divor, iar n
concepia divorului ntemeiat de culp. S-a menionat i rolul imposibilitii de a continua
cstoria . Fiecare dintre cele dou opinii a pus accentul numai pe unul dintre aspectele
temeiului divorului, reducnd nsemntate celuilalt.
Temeiul divorului const n ndeplinirea cumulativ a urmtoarelor condiii:
a) existena unor motive temeinice ,apreciate cu grij de ctre in-stana judectoreasc, innd
seama i de durata cstoriei, i de interesele copiilor minori:
b) aceste motive s fi vtmat att de grav i de iremediabil raporturile dintre soii nct
continuarea cstoriei este vdit imposibil;
c) imposibilitatea continurii cstoriei s existe pentru cel care c-ere desfacerea ei.
Aceast soluie nu este infirmat chiar dac se pune semnul egalitii ntre noiunea de
motive temeinice i aceea de culp n materia divorului. 64
n decizia de ndrumare nr.10 din 13 noiembrie 1997, astfel cum a fost modificat prin
decizia de ndrumare nr. 10 din 28 decembrie 2001,pct.5 lit.a, dup ce se arat divorului se
pronun din vina soului prt sau din vina ambilor soi, instana suprem precizeaz c el nu
se poate pronuna dect dac instana constat c motivele temeinice care fac imposibil
continuarea cstoriei au fost provocate de soul prt, nu i atunci cnd cauza dezbinrii este
imputabil exclusiv soului reclamant;

63

64

art.38 Constitutia Romaniei


I.Stoenescu, Probleme patrimoniale rezolvate prin hotrre de divor, L.P.,nr.11,1959, Pag. 90

45

Rezult c divorul nu se poate pronuna dac s-a stabilit numai culpa soului reclamant, iar
prtul nu a fcut cerere reconvenional, deoarece, ntr-o asemenea situaie , nu este
ndeplinit cerina imposibilitii continurii cstoriei pentru motive temeinice, n sensul art.
38 Codul famamiliei, cci faptele nelegale i cele contrare regulilor moralei socialiste nu pot
constitui motive temeinice pentru cel care le svrete.

III.3.Prevederi ale legislaiei naionale


Conform legislaiei Romne privitoare la divor sunt menionate urmtoarele
art. n Codul familiei:
Art. 37 - Cstoria nceteaz prin moartea unuia dintre soi sau prin declararea
jude-toreasc a morii unuia dintre ei. ,, Cstoria se poate desface prin divor ( art.37 al II
-lea a fost modificat prin legea nr. .59 193 Monitorul oficial nr. 177. din 26 iul. 1993)
Art. 38 - Instana judectoreasc poate desface cstoria prin divor atunci cnd,
sunt motive temeinice, raporturile dintre soi sunt grav nrutite i continuarea cstoriei nu
mai este posibil.
Divorul poate fi pronunat numai pe baza acordului ambilor soi, dac sunt ndeplinite
urmtoarele condiii.
a) pn la data cererii de divor a trecut cel puin un an de la ncheierea cstoriei
b) nu exist copii minori rezultai din cstorie.
Oricare dintre soi poate cere divorul atunci cnd sta-rea sntii sale face imposibil
continuarea cstoriei.
Art. 39 - Cstoria este desfcut din ziua cnd hotrrea prin care s-a pronunat
divorul a rmas irevocabil
Fa de cel de-al treilea, efectele patrimoniale ale cstoriei nceteaz de la data cnd s-a fcut
meniune despre hotrrea de divor pe marginea actului de cstorie sau la data cnd ei au
cunoscut divorul
Art. 40. - La desfacerea cstoriei prin divor, soi se pot nvoi ca soul care, potrivit
art. 27, a purtat n timpul cstoriei numele de familie al celuilalt so, s poarte acest nume i
dup desface-rea cstoriei.

Instana judectoreasc va lua act de

aceast nvoial prin

hotrrea de divor. Instana, pentru motive temeinice, poate s ncuviineze acest drept chiar n

46

lipsa unei nvoieli ntre soi.Dac nu a intervenit o nvoial sau dac instana nu a dat
ncuviinarea, fiecare dintre soi va purta numele cel avea nainte de cstorie.
Art. . 41 - Pn la desfacerea cstoriei n condiiile prevzute de art. 39, soii i
datoreaz ntreinere. Soul divorat are dreptul la ntreinere dac se afl n nevoie din pricina
unei capaciti de munc survenite nainte de cstorie, ori n timpul cstoriei, el are drept la
ntreinere i atunci cnd incapacitatea se ivete n decurs de un an de la desfacerea cstoriei
ns numai dac incapacitatea se datoreaz unei mprejurri n legtur cu cstoria.Cnd
divorul este pronunat numai din vina uneia dintre soi, acesta nu va beneficia de prevederile
aliniatului 2 i 3 dect timp de un an de la desfacerea cstoriei. n toate cazurile, dreptul la
ntreinere nceteaz prin recstorirea soului ndreptit s o primeasc.
Art. 42 - Instana judectoreasc va hotr, odat cu pronunarea divorului crora
dintre pri vor fi ncredinai copiii minori. n acest scop instana va asculta prinii i
autoritatea tutelar i, innd seama de interesele copiilor , n care de asemenea i va asculta
dac au mplinit vrsta de zece ani, va hotr pentru fiecare dintre copii, dac va fi ncredinat
tatlui sau mamei.
Art. 43 - Printele divorat , cruia I s-a ncredinat copilul, exercit cu privire la acesta
drepturile printeti. Printele divora-t cruia nu I s-a ncredinat copilul , pstreaz dreptul
de a avea legturi personale cu acesta , precum i de a veghea la creterea, educarea, nvtura
i pregtirea lui profesional.
Art.44 - n cazul schimbrii mprejurrilor, la cererea oricrui dintre prini sau a
copilului, dac acesta a mplinit vrsta de paisprezece ani , a autoriti tutelare sau a vreunei
instituii de ocrotire, instana judectoreasc va putea modifica msurile privitoare la drepturile
personale sau patrimoniale ntre prinii divorai i copii.65

III 4.Prevederi ale legislaiei internaional


65

68 Codul

familiei

47

Conform legislaiei internaionale privitoare la divor sunt menionate urmtoarele


articole din Codul familiei.
Art.18 - Condiiile de fond cerute pentru ncheierea cstoriei sunt determinate
de legea naional a fiecruia dintre viitorii so-i. Dac una dintre legile strine astfel
determinat prevede un impediment, la cstorie care, potrivit dreptului romn este
incompatibil cu libertatea de a ncheia o cstorie, acel impediment va fi nlturat sau
inaplicabil n cazul c unul dintre viitori soi este cetean romn i cstoria se ncheie pe
teritoriul Romniei.
Art. 19 - Forma ncheierii cstoriei este supus legii
statului pe teritoriul crui se celebreaz. Cstoria unui cetean romn aflat n
strintate poate fi ncheiat n faa

autoriti locale de stat competente ori n faa agentului

diplomatic sau funcionarului consular fie al Romniei fie al statului celuilalt viitor so.
Legea domiciliului comun al soilor continu s reglementeze efectele cstoriei n cazul n
care unul dintre ei i schimb, dup caz, cetenia sau domiciliul. n lips de cetenie
comun sau de domiciliu comun, relaiile personale sau patrimoniale dintre soi sunt supuse
legii statului pe teritoriul creia au ori au avut reedina comun sau cu care ntrein n comun
cele mai strnse legturi.
Art. 21 - Condiiile de fond cerute pentru ncheierea conveniei matrimoniale sunt
cele stabilite de legea naional a fiecruia dintre viitori soi.
Regimul i efectele conveniei matrimoniale sunt crmuite de legea aleas prin
acord de ctre viitorii soi, iar n lips , de legea prevzut de art. 20. Aceiai lege stabilete
dac

este posibil modificarea sau nlocuirea conveniei matrimoniale n timpul cstoriei

Modificarea conveniei matrimoniale nu poate aduce prejudicii terilor.


Art. 22 - Divorul este crmuit de legea aplicabil potrivit art. 20. Dac legea strin,
astfel determinat, nu permite divorul ori l admite n condiii deosebit de restrictive se aplic
legea romn, n cazul n care unul dintre soi este la data cererii de divor, cetean romn
Art. 23 - n cazul n care soii sunt n drept s cear separaia de corp, condiiile
acesteia sunt supuse legii prevzute de art. 20 , care se aplic n mod corespunztor.
Art. 24.- Legea care reglementeaz cerinele legale petru ncheierea cstoriei se
aplic nulitii cstoriei i efectele acestei nuliti. Nulitatea unei cstorii ncheiat n
strintate cu nclcarea condiiilor de form poate fi admis n Romnia numai dac
sanciunea nulitii este prevzut i n legea romn.66
66

Codul familiei

48

III. 5.Divorul n legislaia cretin-ortodox


nclcarea normelor de conduit prin care se pstreaz buna rnduial a viei
bisericeti, i a normelor cu caracter religios, mo-ral, sau canonic este

privit sau apreciat

mai nti sub aspectul ei de pcat i abia n al doilea rnd ,o atare nclcare este cntrit i
apreciat i cu raportare la legile de drept , la canoanele Bisericeti. Cu alte cuvinte orice
abatere canonic se svrete de ctre un membru al Biserici, mbrac nti o calificare
religioas - moral i abia n al doilea rnd o calificare juridic. Datorit acestui fapt, abaterile
pe care le svrete vreun membru al Biserici, indiferent cum s-ar numi acestea, sunt socotite
n esena lor pcate , iar gravitate lor este apreciat dup gravitatea pcatelor pe care le
indic ele .
ndrumtorul canonic, ntocmit de Pr. Prof. Liviu Stan 67 spune despre divor
,,Clericul care divoreaz de soia sa , din motiv de evlavie , s se afuriseasc, iar dac struie
n greeal, s se cateriseasc
prezbiterul care, din netiin , a ncheiat o cstorie ilegal ,trebuie s divoreze.
26,VI.
clericul trebuie s divoreze de soia sa , dac ea a comis adulter. Dac nu
divoreaz, nceteaz de a mai fi cleric.8. Neocezareea; 21 , 62 Ioan Pustnicul. Raportul intim
al soului cu o femeie strin este adulter (21.Vasile cel Mare , 15. Ioan Pustnicul).
Dac soia clericului e adulter, acesta trebuie s o demit dac nu divoreaz de ea, el
nceteaz a mai fi cleric. Adulterul este mai grav dect desfrnarea. Adulterul este motiv de
divor ( Vasile cel Mare ).
ncetarea cstoriei i divorul
Orice cstorie ncheiat cu obinerea tuturor condiiilor care-i dau fiin legal, fie n
viaa civil sau de stat, fie n cea Bisericeasc, este destinat s duneze ntreaga via a
celor ce o ncheie. Legtura ce se stabilete , prin cstorie nu poate s nceteze n mod
normal dect prin decesul unuia dintre soi sau decesul amndurora. n cazul acesta, cstoria
nceteaz s existe, sau i pierde fiina legal. n cazul ns cnd intervin alte cauze care
fac im-posibil pstrarea i continuarea legturii matrimoniale ntre soi, atunci aceast

67

Pr.Liviu Stan n : Mitrofan,I., Ciuperc C., Psihologia si terapia cuplului, Ed. Sper, 2002, pag. 174

49

legtur nu nceteaz totui de la sine , ci poate fi desfcut dup anumite rnduieli, printr-un
act legal , care se numete divor.
Despre desfacerea cstoriei existente real i legal, prin pronunarea divorului sau
despririi cstoriei respective , n mod legal, sunt de fcut urmtoarele precizri. Motivele
de divor , admise de legile de stat i cele admise de legile Bisericeti, s-au deosebit i ca
numar, i dup greutatea pe care le-o acord o legislaie sau alta. Numarul acestor motive a
fost foarte mare i uneori s-a mers la specificarea n nr., a motivelor, att cele legale de stat
ct i prin cele bisericeti.
Legislaia Bisericeasc ca i practica vieii Bisericeti, n-a stabilit niciodat o list
determinat de motive de divor. Ea s-a orientat n primul rnd dup normele sale cu
caracter religios i apoi dup normele stabilite de Stat n diverse epoci.Mai nti Biserica a
admis divorul pentru un singur motiv i anume acela pe care l socotete ca atare i
Mntuitorul ns-ui adulterul. n cazul acestuia cstoria nu ntmpin

nici un fel de

greutate din partea autoritii , Bisericeti. n cazul altor, motive, care puteau fi orict de
grave, Biserica s-a mpotrivit ntotdeauna innd la trinicia

cstoriei, dup cuvintele

Domnului c ,,Ceea ce a mpreunat Domnul omul s nu despart '' ,i dup cunoscutele rostiri
ale Sf., Ap. Pavel ,, celor cstorii , nu eu , ci Domnul le poruncete, femeia s nu se despart
de brbat''. ( I Cor, 7 ,10 ).
Biserica pentru a evita tulburrile ,nestatornicia n viaa Bisericeasc a gsit necesar c
un act de divor poate stabili o serie de norme noi n scopul de a evita unele consecine grave
n cazul menineri cstoriei care nu-i mai poate atinge scopul i care primejduiesc de-a
dreptul att viaa fizic ct i cea moral i religioas a soilor, a unei familii, influenate n
timp negativ pe o raz destul de ntins.
De aceea pornind de la constatarea c divorul se admite de ctre Mntuitorul numai
pentru un act grav care a fost asimilat n efectele sale cu moartea moral, i socotind c mai
exist i multe act-e care pot provoca moartea religioas , iar altele moartea civil a unuia
dintre soi, cu efectele lor negative asupra ntregi familii. S-a admis pro-nunarea pentru mai
multe categorii de

motive asimilate cu moartea , adic socotite c ele produc efecte

asemntoare cu moartea fizic , dei

nu identice cu

aceasta i c precum prin aceea

nceteaz legmntul, cstoriei, tot aa i acestea pot impune n unele cazuri ncetarea
legturi matrimoniale
Urmnd acest mod de a primi lucrurile ,motivele de divor admise de Biseric pot fi
grupate n urmtoarele 4 categorii.
Motive care provoac moartea religioas.
50

Motive care provoac moartea moral.


Motive care provoac moartea fizic parial.
Motive care provoac moartea civil.
Motivele din prima categorie , adic acelea care provoac moartea religioas sunt
urmtoarele , apostazia, energia i inere-a la botez a propriului fiu. Motive ce provoac
moartea moral, alienaia incurabil, crima , divorul , atentatul la viaa soului, osnd grav
din partea duhovnicului care ne d pentru pcatele grele, cum sunt cele strigtoare la cer,
adulterul, boala veneric, silirea la acte imorale ,refuzul convieuiri conjugale i prsirea
domiciliului .
Motivele care provoac moartea fizic parial sunt: neputina ndeplinirii ndatoriri
conjugale sau impotena , boala grav incurabil i contagioas ( lepra etc. ).
Motivele mai importante care provoac moartea civil sunt.: declararea unui so ca
disprut , asemenea

unei cstorii prin hotrre judectoreasc,

clugrirea . n viaa

Bisericeasc , pronunarea divorului a fost de competena mai multor organe de-a lungul istoriei, ncepnd cu episcopul i cu prezbiteri, trecnd apoi la horepiscopi iar mai trziu la
unele instane eparhiale i mitropolitane.
Divorul Bisericesc se pronun prin hotrrea eparhiatului, pe baza cereri celor interesai,
nsoii de actul doveditor al obinerii divorului, civil, fr de care autoritatea Bisericeasc
este inut s nu pronune divor, n conformitate cu art.90 lit.1. din statutul de organizare al
Biserici Ortodoxe Romne din 1949.
O consecin format din cauza modului n care s-a simplificat forma de acordare a
divorului Biserica , este i aceea c actul de divor, nu ar desface de fapt sau nu ar dezlega
legtura pe care o creeaz . ntre cei doi soi ca urmare dac ei se rzgndesc dup obinerea,
divorului i vor s-i reia leg conjugal , se spune c ei nu mai trebuie s fie cununai din nou ,
pentru c reintr n legtura anterioar a cununiei. Ct de greit e o asemenea socotin se
vede din faptul foarte simplu c fiecare din soii divorai bisericete se pot cstorii cu alte
persoane i li se poate administra , cu ocazia cstoriei, a doua, Sf. Tain a cununiei apoi i n
cazul cnd se desparte, a doua lor cstorie , religioas, li se poate administra, chiar i a treia
oar cu alte persoane, Sf. Tain a cununiei. n cazul cununiei, religioase nici a doua ni-ci a
treia, cununie nu sunt dect nite simulri ale cununiei, sunt nchipuiri amgitoare.
n legtur cu modul n care se pronun divorul i cu formele ce trebuie
ndeplinite pentru obinerea lui, s-a pus mai demult n discuie necesit, revenirii la unele
rnduieli care au fost abandonate pe nesimite i n spe necesit reveniri la pronunia de
divor, printr-un act care s nsemneze de fapt dezlegarea legturii de tain di-ntre persoanele
51

care cer s fie desprite, pentru c fr o astfel de dezlegare, divorul Bisericesc nu are dect
caracterul unei ngduine a respectivului caz ,conjugal ,

al

celor

care divoreaz iar

nicidecum de actul prin care cstoria existent anterior n chip deplin, i legal i religios
nceteaz s mai existe de la data pronunrii divorului.
Biserica, e mpotriva, divorului deoarece nu e socotit un act pozitiv prin care ,
n viaa individual, cea social i religioas, credincioi s fie ajutai n vreun fel oarecare, i e
un act negativ, ce provoac multe suferine i neajunsuri ntregi viei omeneti, privit n
ansamblul ei, sub aspect profesional i religios.68

III. 6.Legislaia Romano Catolic


Indisolubilitatea cstoriei valide i consumate. Potrivit canonului 1141 ,, Cstoria
ratificat i consumat nu poate fi desfcut de nici o putere omeneasc i din nici un motiv,
dect de ctre moarte''.Cstoria

ratificat , adic valid i consumat , este absolut

indisolubil, deoarece e simbol i icoan a unirii indisolubile, depline i rodnice dintre


Hristos i Biserica sa.( f. cf. 5,21).
Nici voina ambilor soi, nici vreo putere omeneasc, civil sau ecleziastic,
chiar suprem , i din nici un motiv, nu pot s desfac o cstorie ratificat i consumat,
numai moartea real presu-pus, a unuia dintre soi poate desface legmntul matrimonial.
Indisolubilitatea, cstoriei este de drept divin relevat.
,, Brbatul va prsi pe tatl su i pe mama sa i se va uni cu soia sa i amndoi vor
fi un simplu trup'' ( Gen .2,4). ,, Ceea ce Dumnezeu a unit, omul s nu despart'' ( Matei.19,6
). ,, Soia este legat ct timp triete soul ei. Dac ns moare brbatul , este liber s se
mrite cu cine vrea , numai s nu fie n Domnul''. ( I Cor. 7,39 )
Desfacerea cstoriei neconsumate
Aceast posibilitate este prevzut de canonul 1142:
"Cstoria neconsumat ncheiat ntre botezai sau ntre o parte botezat i o
parte nebotezat poate fi desfcut, dintr-un motiv just, de ctre Pontiful Roman, la cererea
ambilor pri sau a uneia dintre ele , chiar dac cealalt parte nu este de acord.
68

Emilianescu L., Divorul n opinia bisericii ortodoxe romne, Ed. Institutului Biblic i misiune
a Biserici Ortodoxe Romne ,1990, pag. 68

52

Din punct de vedere istoric se tie cu certitudine c, ncepnd din sec. al -XVea, Pontifii Romani au desfcut din motive juste, cstoriile neconsumate, n virtutea puterii
vicariale ce le-a fost conferit de Domnul pentru binele sufletelor.
Desfacerea cstoriei prin privilegiul paulin
"Celorlali nu Domnul , ci eu le spun; dac un frate al nostru are o soie
pgn, iar ea consimte s stea cu el , s nu o lase Tot astfel i femeia care are un brbat pgn
ce consimte s stea cu ea s nu. i lase brbatul, cci brbatul pgn este sfinit prin soia lui,
iar soia este sfinit prin brbatul cretin...Dac ns cel pgn vrea s se despart , s se
despart. Fratele sau sora nu este legat n asemenea circumstane, Dumnezeu doar va chemat s
fii n pace''( 1 Cor 7, 10-15)
Cstoria ncheiat de ctre cei nebotezai se desface , prin privilegiul paulin , n
favoarea credinei prii care a primit botezul, prin nsui faptul c aceast parte ncheie o nou
cstorie, cu condiia ca partea nebotezat s se separe . 69

Partea a II-a CERCETARE- INTERVENTIE

IV.REPERE METODOLOGICE
69

Faptele apostolilor, Noul Testament

53

IV.1.Principalele tehnici de culegere a datelor


Principalele tehnici de culegere a datelor pe care le-am folosit n studiile de caz sunt:

Observaia : este una dintre cele mai importante tehnici de intervenie. Aceast tehnic
este indispensabil avnd n vedere c oricare alt tehnic de intervenie are la baz o
observaie prealabil.70

Interviul : este o tehnic de investigaie tiinific, aplicat n echipe mai mult sau mai
puin numeroase pentru cunoaterea tiinific i inter-disciplinar a unui anumit
fenomen sau domeniu social. n acest caz discuia n doi se integreaz unui ansamblu
de mijloace de culegere a datelor, ca etap sau ca moment al unui demers sociologic.71

Genograma : este un instrument utilizat n nelegerea dinamicii familiilor i


caracteristica sa principal const n descrierea relaiilor inter-generaionale ntr-o
familie.72 Genograma utilizeaz anumite coduri care sunt consemnate ntr-o legend ce
ajut la exprimarea schematic a relaiilor intergeneraionale cu relevan pentru
istoricul social.

Ecomapa : reprezint un instrument cu ajutorul cruia asistentul social precizeaz


grafic locul individului i al familiei n context social evideniind natura relaiilor
existente intensitatea conflictelor73.

Matricea ciclului de via este o tehnic semnificativ pentru lucrul cu familii ai cror
membri se afl n cicluri diferite de via.74

IV.2.Observaia

70

Miftode, V., Tratat de metodologie sociologica, Ed.Lumen, Iasi 2003, pag. 56


Ghebrea,G., Regim social- politic si viata private, Ed.Universitatii Bucuresti, 2003, pag. 86
72
.Soitu,L.,Pun, E., Vrajmas, E. ,Consiliere familiala, Ed.Institutului European , Iasi, 2001, pg.113116
71

73
74

Idem, pag. 116


Ibidem, pag. 116-117

54

Observaia direct constituie tehnica principal de investigaie sociologic ntruct


ne ofer informaii cu valoare de fapte, care constituie materialul cel mai bogat, divers i
nuanat, susceptibil de analize cantitative, caracteristice tiinei sociologice.75
Observaia deschide i ncheie un demers ce cuprinde inducia, ipoteza, deducia,
experimentul i teoria ntr-o unitate metodologic. Observaia sociologic este o tehnic de
lucru care face parte dintr-un set de tehnici practicate n investigaiile sociologice i totodat
o etap sau un moment al demersului sociologic.76
Observatorul trebuie s posede o serie de nsuiri care vizeaz identificarea, descrierea
i nregistrarea rapid i specific a faptelor semnificative pe care le are sub observaie. n
acelai timp trebuie s aib capacitate de sintez, intuiie, imaginaie creatoare i for de
sistematizare a materialului cules.
Observatorul trebuie s prezinte i unele nsuiri cu privire la msurarea i
cuantificarea datelor. El trebuie s probeze rigoare i precizie n manipularea informaiilor.
Observaia poate fi spontan sau tiinific. Cele mai multe observaii au caracter spontan.
Acestea prezint un anumit interes pentru viaa cotidian dar nu sunt suficiente pentru
realizarea unor analize tiinifice.
Observaia spontan are anumite caracteristici:
-este ntmpltoare, neselectiv, nesistematic i insuficient controlat critic;
- este fragmentar;
- este vag i imprecis, adesea confuz i inexact;
- este subiectiv fiind dominat de opiniile i interesele contiente sau nu ale observatorului;
- este necritic i neprelucrat logic;
- nu este nregistrat la faa locului, ci reinut n memorie care pierd o anumit parte din
informaie.
Observaia tiinific presupune o anumit codificare a operaiilor i un anumit sistem de
variabile i factori definit n acelai fel de majoritatea observatorilor. n aceste condiii,
observaia se poate realiza cu mai mult rapiditate i cu mai mult eficien, datele prezint
mai mult garanie iar cercettorul scap de anumite presiuni i incertitudini77
Observaia tiinific prezint urmtoarele caracteristici:
- este fundamentat teoretic;
- este sistematic i integral;
75

Miftode, V.,Tratat de metodologie sociologica, Ed.Lumen, Iasi 2003, pag.56


Idem pag.56
77
Miftode, V., Fundamente ale asistentei sociale, Ed.Eminescu, Iasi, 1999 pag.33
76

55

- este analitic;
- este metodic, adic condus dup anumite reguli stabilite pe baz teoretic;
- este repetat i verificat.
Spre deosebire de observaia spontan, observaia tiinific este ghidat de ipostaze este
intenionat, planificat, selectiv, supus probei.
Tipuri de observaii:
observaia direct liber cnd cercettorul exploreaz, descoper, se ateapt la apariia de
noi fapte, evenimente;
observaia direct metodic cnd cercettorul face observaia cu ajutorul unui ghid de
observaie care-l ajut s nregistreze sistematic datele, informaiile care-l ajut s rspund
tehnicilor de cercetare;
observaia clinic n care observatorul urmrete tririle celor observaiei.
n domeniul asistenei sociale, observaia reprezint un element indispensabil, care ajut
asistentul social s identifice anumite aspecte ce nu pot fi comunicate n cadrul unui interviu
sau ntrevederi. Asistentul social trebuie s aib n vedere i comportamentul non-verbal care
poate fi mult mai sugestiv dect exprimarea verbal a unor sentimente sau chiar a unor decizii.
El trebuie s ia n calcul caracteristica reactiv a subiectului investigat; trebuie s aib mereu
n vedere deosebirea dintre comportamentul vizibil i cel invizibil.78
n cazul studiilor de caz analizate m-am axat pe anumite ntrebri pe care le-am adresat
clienilor pentru a obtine informaii privind componena familiei studiate.Tot asa am putut afla
care sunt membrii familiei legale declarate prin cstorie, divor sau adopie, cum sunt
mprite responsabilitile de ngrijire a copiilor.Cu ajutorul observaiei am putut afla
informaii privind numele, sexul, vrsta membrilor familiei, identitatea religioas, etnic ,
sursele de venit ale familiilor studiate.Prin intermediul observaiei am putut sesiza cine ia
hotarrile importante n cadrul familiilor, dac exist colaborare ntre membrii familiei, care
sunt strile de spirit ale membrilor familiei , dac sunt anxioi, triti, furioi, caracterizai de o
gndire flexibil, cu o stare de spirit care s le permit angajarea n diferite activiti.

IV.3.Interviul

78

Stanciulescu, E., Teorii sociologice ale educatiei, Ed.Polirom 2000, pag. 11

56

Interviul sociologic este un procedeu de investigaie tiinific care utilizeaz procesul


comunicrii verbale pentru a culege informaii n legtur cu scopul urmrit.79
Interviul sociologic presupune o baz teoretic i mai mult precizie tehnic, datele fiind
valorificate conform unui sistem conceptual, teoretic i conform unui set de ipoteze, dup ce au
fost prelucrate prin procedee tiinifice, inclusiv statistico-matematice.
n aprecierea rspunsurilor este necesar s se aib n vedere urmtoarele principii sau
constatri practice:ceea ce nu s-a spus este adesea mai important dect ceea ce s-a spus. Acest
fapt impune o anumit atenie att pentru rspunsul verbal ct i pentru rspunsul nonverbal.Comportamentul real al subiectului nu coincide cu comportamentul verbal, cu cel
exprimat prin cuvinte.ntregul este mai important dect partea, principiu din care deriv regula
potrivit creia observaia este mai important dect intervievarea.
Principalele tipuri de interviu:
- Interviurile de opinie sau de personalitate care fac parte att din rndul tehnicilor intensive,
ct i din rndul tehnicilor extensive, bazate pe eantioane de subieci.
- Interviurile documentare, care fac parte din rndul tehnicilor extensive de cercetare.Interviul
ocup un loc particular n rndul tehnicilor sociologice: este o tehnic care poate fi adaptat
att studiilor profunde sau investigaiilor intensive, ct i studiilor extensive, realizate pe mari
eantioane reprezentative.80
n cazul interviului de personalitate subiectul este ntrebat cu privire la ceea ce este i cu
privire la ceea ce tie.n interviurile extensive sunt excluse din cercetare cazurile ieite din
comun, iar n interviurile intensive, utilizndu-se tehnica studiilor de caz. Interviurile
intensive cu reguli mai puin rigide dect interviurile extensive i se bazeaz n cea mai mare
msur pe experiena i pe tactul cercettorului, pe supleea i elasticitatea ntregii anchete81
Interviurile intensive prezint mai mult interes fiind considerate interviuri propriu-zise, iar
interviurile extensive aparin tehnicii chestionarului, utiliznd formulare de anchet.
Instrumentul de lucru al interviului l constituie ghidul de interviu care este alctuit din
ntrebri deschise, aceste ntrebri deschise, aceste ntrebri viznd ansamblul populaiei i
ansamblul temei de cercetare, putnd fi modificate n cursul desfurrii convorbirilor. Lipsa
79
80

81

Ghebrea,G., Regim social- politic si viata private, Ed.Universitatii Bucuresti, 2003, pag. 86
Miftode, V., Fundamente ale asistentei sociale, Ed.Eminescu, Iasi, 1999 pag.. 83
Miftode, V., Tratat de metodologie sociologica, Ed.Lumen, Iasi 2003, pag. 96

57

ntrebrilor nchise sau scoate deosebete ghidul de interviu de un chestionar.Tehnica


interviului presupune libertate de micare n plan metodologic i tehnic din partea
cercettorilor:Se stabilesc problemele ce vor fi studiate , dar forma concret a ntrebrilor se
pot forma pe moment.n timpul interviului se pot formula ntrebri noi.Operatorul de interviu
poate cere detalii i poate reveni la o anumit problem
Interviurile folosite n asisten social se mpart n:
- Interviul informaional desemnat s obin materialul necesar realizrii istoricului social al
clientului. Scopul acestui tip de interviu const n obinerea informaiei care s-l ajute pe
asistentul social s neleag mai bine clientul i problemele lui.
- Interviul de diagnostic natura ntrebrilor din acest tip de interviu este orientat spre decizii
specifice care pot justifica tipuri de servicii oferite clientului n funcie de problemele
evideniate.
- Interviul terapeutic scopul acestuia este de a sprijini clienii pentru a produce schimbri n
modul n care i desfoar viaa i activitatea sau n propriul comportament.
n realizarea unui interviu, asistentul social va folosi instrumentul de lucru, adic ghidul de
interviu.
Prin intermediul interviului am putut afla informaii despre familiile studiate, informaii privind
numele i prenumele, data naterii, adres, ocupaie, religie, status marital, situaia veniturilor,
dac membrii familiei lucreaz sau studiaz, dac copii au avut performane colare, dac
familia n cauz a beneficiat de ajutor, consiliere, terapie din partea unor instituii sau agenii de
ajutorare

IV.4.Genograma
Prin intermediul genogramei am putut obine informaii privind istoricul familial i
relaiile dintre membrii familiei de-a lungul unei perioade de timp.Cu ajutorul ei am putut
descoperi dac n cadrul familiilor analizate exista o relaie solid,tensionat sau dac uneii
membrii ai familiei se implicau prea mult n viaa celorlali membrii ai familiei.

IV.5.Ecomapa

58

Ecomapa utilizeaz anumite coduri i simboluri care reprezint anumite raporturi


interindividuale i sociale ale subiecilor.
Folosind ecomapa n cadrul studiilor de caz am putut primi unele informaii privind
relaiile dintre membrii familiilor studiate, privind educatia copiilor , rezultatele performante
ale acestora.De asemenea am aflat n ce raporturi se afl membrii familiei cu rudele, prietenii,
vecinii precum i dac familia dispune de un venit suficient pentru a acoperi cheltuielile de
ntreinere, hran, transport, educaie.

IV.6.Matricea ciclului de via


Cu ajutorul acesteia asistentul social consemneaz i ordoneaz ideile despre
nevoile fizice, psihice, sociale ale membrilor familiei n raport cu ciclul de via al fiecruia
dintre ei.
Prin folosirea matricei ciclului de via am putut obine informaii privind membrii
familiilor studiate, privind vrsta acestora i nevoile specifice vrstei fiecruia.

IV.6. Studii de caz

59

Studiu de caz: cuplul mama - copil in urma divorului


I. Istoric social
1. Date de identificare
Mama
Nume: Manolescu
Prenume:Maria
Data naterii: 2.10.1978, Roman
Vrsta: 27 ani
Domiciliul: nu are domiciliu stabil
Studii: coala Profesional de Construcii, Roman
Ocupaie: fr ocupaie
Naionalitate :romn
Religie: ortodox
Starea civila: divorata
Tata
Nume: Constantin
Prenume: Marius
Data naterii: 04.12.1979, Roamn
Vrsta: 29 ani
Domiciliul: Str. Cetuia, nr. 10. bl. 764
Studii: coala Profesional
Ocupaie: distribuitor marf
Naionalitate :romn
Religie: ortodox
Starea civila: cstorit
Copilul
Nume:Constantin
Prenume: Cristian
Data naterii: 12.06.2001
Vrsta: 2 ani
Stare de sntate: bun
Greutate la natere: 2,700Kg
60

2. Descrierea situaiei
Mama Maria Manolescu. a fost asistat la Centrul de Plasament Vereni, iar dup
terminarea colarizrii a locuit la diferite adrese. La o petrecere l-a cunoscut pe Constantin
Ionescu cu care s-a cstorit in anul 1999. Cei doi tineri nu au avut timp sa se cunoasc foarte
bine nainte de cstorie, s-au confruntat cu numeroase probleme financiare, nu au avut o casa
a lor fiind nevoii sa locuiasc impreun cu familiile de origine si nu aveau un loc de munca
stabil. In anul 2001 Maria. a rmas nsrcinat i a dorit sa pstreze copilul, dar soul ei nu a
fost de acord cu aceasta hotrre ceea ce a dus la o serie de conflicte foarte violente intre cei
doi soi, iar in final cu desfacerea cstoriei. Divorul s-a pronunat in luna noiembrie a anului
2001.
n urma cstoriei Maria Manolescu a nscut un biat. Dup naterea minorului, mama
nu a mai fost sprijinit, motiv pentru care s-a solicitat internarea la Centrul Maternal Maternus.
Copilul a fost recunoscut de tatal sau.
Pe perioada ederii la Centrul Maternal, mama a corespondat cu tatl copilului prin
scrisori, vizite, pana in luna august 2002 cnd acesta s-a recstorit moment in care a refuzat sa
mai comunice cu mama si sa mai viziteze copilul. La externarea din Centru acesta i-a refuzat
orice sprijin.Naa copilului a fost singura persoan fizic care a sprijinit-o material i moral.
3. Date despre familie
Familia mamei
Prinii
Mama decedat la vrsta de 60de ani
Tatl necunoscut
Fraii:
Manolescu Andrei 26 de ani, cstorit; (frate vitreg matern)
Ali membri ai familiei
Bunicii materni:
Radu Maria. 75 ani, pensionar
Radu Ioan. 72 ani, pensionar
Unchi:
Radu.Ionica 36 ani
Radu Vasile. 33 ani
Sunt puine informaii cu privire la familia mamei, aceasta necunoscnd nici un membru
al familiei

61

Familia tatlui.
Nr.

Nume/prenume statut

Data naterii

ocupaia

Starea civil naionalitate religie

Constantin

Mama

3.04.1955

Contabil

cstorit

romn

ortodox

Tata

17.01.1952

Mecanic auto cstorit

romn

ortodox

membri

Georgeta
2

Constantin
Gelu

Constantin

Fiu

11.03.1975

Profesor

cstorit

romn

ortodox

Ioan
Constantin

Fiu

29.05.1976

Inginer

cstorit

romn

ortodox

Andrei
Constantin

Fiu

18.11.1977

Student

necstorit romn

ortodox

Alexandru
Constantin

Fiu

04.12.1979

Distribuitor

cstorit

ortodox

Marius

romn

marf

Situaia familial
Familia lui Constantin Marius are o situaie familial bazat pe relaii normale i pe
sprijin reciproc. Cei doi frai Constantin Ioan i Constantin Andrei sunt cstorii i locuiesc cu
chirie. n apartament, mpreun cu prinii locuiesc fratele Constantin Alexandru i Constantin
Marius.
Prinii Constantin Georgeta i Constantin Gele nu au fost de acord cu casatoria fiului
lor cu Maria , dar cunoscndu-i mai bine situaia Mariei tanara familie a fost sprijinit att
material, financiar ct i moral.
Dup ce Maria Manolescu si Constantin Marius au divortat iar Maria a nascut, familia
i-a retras orice sprijin, att ei ct i fiul lor.
Situaia material
Veniturile familiei sunt modeste cu care reuesc s-i acopere cheltuielile i
necesitile zilnice. Au n posesie 1000m2 pmnt arabil.
Condiii de locuit
Constantin Marius locuiete mpreun cu prinii i cu fratele Constantin Alexandru
ntr-un apartament cu trei camere. Condiiile de locuit sunt modeste.

62

CULEGEREA DATELOR

7
2

75

a) Genograma

51

36

4
8

28

27

25

5
3

2
7

29

3
3

29

Legend:
cstorie
divor
femei2 de 27 ani

29 de 29 ani
brbat
brbat de vrst necunoscut

persoan de sex feminin decedat


63

b) Ecomapa

Tatl minorului

prieteni

R.A. Citadin

Familia patern

Cuplul
mam copil
(27ani) (2 ani)

Centrul Maternal

nasa copilului

Legend:
relaie puternic
relaie normal
relaie slab
relaie tensionat
relaie de ambele pri
relaie de o singur parte

64

II. Evaluarea
n cadrul Centrului Maternal este necesar s se aib n vedere relaia de ataament
mam copil urmrindu-se prevenirea abandonului.
Mama prezint anumite nevoi:

de asistare psihologic;

de instruire cu privire la ngrijirea copilului;

de formare a deprinderilor de igien i alimentaie,

instruirea mamei pentru via.


Avnd n vedre situaia mamei Maria Manlescu care este venit din Centru de

plasament, fiind divortata i neavnd nici o legtur cu familia ei si cu familia fostului sot, la
externarea din Centrul Maternal, Maria Manolescu are ntreaga responsabilitate att a ei ct i a
copilului. n acest caz un sprijin moral, material i n special gsirea unui loc de munc este
indispensabil.
III Modaliti de intervenie
n cadrul Centrului Maternal Maternus s-au fcut urmtoarele demersuri de
intervenie cu privire la cuplul mam-copil:

program personalizat de formarea deprinderilor de igien, alimentaie, ngrijire mamcopil, menaj, gospodrire pentru mam;

intervenii pentru obinerea acordului cu accept n program de sprijin al mamei singure


cu copil desfurate de Primria Iai;

sprijin de la Organizaia World Vision, Iai pentru integrare, plata gazdei pentru trei luni
1.500000 lei, plata creei pentru trei luni.
Mama Maria a locuit la diferite adrese cu chirie. Acum locuiete mpreun cu

minorul ntr-un apartament cu o camer n condiii modeste i lucreaz la R.A. Citadin.In


paralel cu aceste activitati s-a incercat permanent implicarea tatalui in educatia copilului fiidu-i
timise acestuia periodic poze cu copilul si o descriere a evolutiei copilului.

65

IV Concluzii
Mama Maria Manolescu. mpreun cu copilul s-au reintegrat ca urmare a sprijinului
acordat n Centrul Maternal Maternus.
Mama Maria.Manolescu beneficiaz n continuare de sprijin material pentru chirie dar
n ce privete cheltuielile pentru creterea copilului le acoper mama cu salariul de la R.A.
Citadin. Tatl minorului vine frecvent n vizite la copil, dar n afara oricrei relaii dintre el i
mama Manolescu Maria.Bunicii paterni refuz orice legtur dintre ei i cuplul mam-copil.
Persoanele competente continu s supravegheze cuplul mam-copil, relaia de ataament,
condiiile de locuit i comportamentul mamei la locul de munc.

66

Studiu de caz: familie cu doi copii


I. Istoric social
1. Date de identificare
Mama
Nume: Vlaicu
Prenume: Daniela
Data naterii: 9.11.1975, Buzau
Vrsta: 27 ani
Domiciliul: comuna Dolhasca, Jud Buzau
Studii: 10 clase
Ocupaie: fr ocupaie
Stare civil: divortata
Naionalitate: romn
Religie: ortodox
Tata
Nume:Iancu
Prenume: Lucian
Data naterii: 04.12.1970, Buzau
Vrsta: 32 ani
Domiciliul: comuna Dolhasca, Jud. Buzau
Studii: coala Profesional
Ocupaie: lucreaz n Italia
Stare civil: divortat
Naionalitate :romn
Religie: ortodox
Copiii
I

Nume: Iancu
Prenume:Ludovic
Data naterii: 12.03.1994, Buzau
Vrsta: 9 ani
Stare de sntate: bun
Domiciliul: Centrul de plasament Buzau
Studii: clasa a II-a, Sc. Gen. Nr. 2 , Buzau
67

II

Nume: Iancu
Prenume: Liliana
Data nasterii: 9.06. 2000, Buzau
Varsta: 3 ani
Domiciliul: comuna Dolhasca, Jud.Buzau
Starea de sanatate: buna

2. Descrierea situaiei
Lucian Iancu si Daniela Vlaicu s-au casatorit in anul 1993 si din aceasta castorie au
rezultat cei doi copii Ludovic Iancu in varsta de 9 ani si Liliana Iancu in varsta de 3 ani. In
primii ani de casnicie lucrurile au evoluat normal intre cei doi soti relatiile dintre acestia fiind
bazate pe respect si incredre reciproca. In anul 1998 Lucian Iancu a fost disponibilizat ceea ce
acondus la scaderea substantiala a veniturilor familiei si la incordarea relatiilor conjugale.
Din cauza stresului cauzat de pierderea locului de munca Lucian Iancu a inceput sa
consume alcool si sa devina din ce in ce mai violent atat cu sotia cat si cu copiii. In aceasta
perioada mama era cea care aducea venituri in familie ceea ce o impiedica sa se mai ocupe si
de ingrijirea copiilor, astfel incat nu rareori cei doi copii au fost neglijati si supusi agresivitatii
tatalui.
Avnd n vedere c aveau o situaie material precar,in anul 2001 Lucian a plecat s
lucreze n Italia pentru doi ani. Pana la inceputul anului 2002 acesta nu si-a mai contactat
familia ceea ce determinat-o pe Daniela Vlaicu sa inainteze divortul. In urma divortului acesta
a suferit o puternnica depresie ceea ce a dus la pierderea locului de munca. Situatia mamei a
devenit foarte grea, ea nemaiputand sa asigure o ingrijire adecvata a copiilor si astfel in luna
august 2002 Daniela Vlaicu a fost nevoita sa il interneze pe minorul Liliana Iancu in Centrul de
plasament din Buzau. Ambii copiii prezinta caracetristici specifice copiilor neglijati, minorul
Ludovic Iancu prezinta unele tulburari de comportament, la scoala este agresiv cu colegii,
lipseste constant de la ore, fumeaza, are rezultate foarte slabe la invatatura fiind de altfel nevoit
sa repete clasa a II-a.
Tatal copiilor s-a reintors in tara la inceputul acestui an dar, nu a incercat sa isi
contacteze copii.

68

II. 2 Date despre familie


Familia mamei
Nr.

Nume/prenume statut

Data naterii ocupaia

Starea civil naionalitate Religie

Vlaicu Maria

Mama

7.04.1955

Casnic

divorat

romn

Ortodox

Vlaicu Petre

Tatl

12.01.1957

cizmar

divorat

romn

Ortodox

3
4
5
6
7
8

Vlaicu Ana
Vlaicu Ioana
Vlaicu Paula
Vlaicu Ioan
Vlaicu Andrei
Vlaicu Ana

Fiic
Fiic
Fiic
Fiu
fiu
Bunica

15.01.1974
9.12.1975
3.04.1985
7.02.1985
30.03.1987

confecioner
Fr ocupaie
elev
elev
elev
pensionar

necstorit
divortata
necstorit
necstorit
necstorit
cstorit

romn
romn
romn
romn
romn
romn

Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox

Vlaicu Iosif

matern
Bunicul

pensionar

cstorit

romn

Ortodox

membri

matern
Situaia familial
Prinii materni sunt divorai de doi ani. Mama Vlaicu Daniela mpreun cu copiii
locuiesc la bunicii din comuna Dolheti, judeul Buzau. Tatl locuiete ntr-un apartament n
comuna Dolhasca.
Situaia material
Vlaicu Daniela se descurc foarte greu deoarece ea nu lucreaz, iar bunicii sunt
pensionari. Ana lucreaz la o fabric de confecii, dar salariul este mic. Tatl lucreaz ca
cizmar, unde ctig foarte puin. Consum buturi alcoolice frecvent i are multe datorii.
Condiii de locuit
Mama locuiete mpreun cu prinii ei ntr-o cas cu dou camere i o buctrie care
necesit mbuntiri. Tatl locuiete ntr-un apartament cu o camer care este foarte rcoros,
iar nclzirea este fcut la o sob cu lemne.
Familia tatlui
Nr

Nume/prenume statut

Data naterii ocupaia

Starea civil naionalitateReligie

. membri

69

1
2
3
4
5
6
7

Iancu Geta
Iancu Gheorghe
Iancu Lucian
Iancu Paul
Iancu Alina
Iancu Ionut
Iancu Alin

Mama
Tatl
Fiu
Fiu
Fiic
Fiu
fiu

8.06.1956
5.01.1955
15.09.1970
13.03.1975
27.07.1978
14.12.1985
3.06.1989

Croitoreas cstorit
frezor
cstorit
Plecat n Italiadivortat
Distribuitor marf
cstorit
student
necstorit
Plecat n Italianecstorit
elev
necstorit

romn
romn
romn
romn
romn
romn
romn

Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox

Situaia familial
Iancu Lucian provine dintr-o familie de apte persoane. Doi dintre fraii lui sunt cstorii.
Iancu Alina este student la Facultatea de Istorie din Buzau, iar Iancu Alin este elev n clasa a
XI-a. Iancu Lucian este mereu n relaii conflictuale cu familia. Iancu Alina. sora lui Iancu
Ionut. este singura care a venit la Iancu Paul n vizit dupa divortul acestora, aducndu-i n
acelai timp i veti de la fratele su.
Situaia material
Prinii lui Iancu Lucian au venituri modeste, mama fiind croitoreas, iar tatl frezor.
Iancu Alina. este n anul II la Facultatea de Istorie i are burs de studiu. Iancu Ionut a plecat la
fratele su n Italia n vederea realizrii unor venituri mai bune.
Condiii de locuit
Prinii lui Iancu Lucian triesc n condiii modeste, ntr-o cas cu trei camere i o
buctrie, nclzirea fiind fcut la o sob cu lemne. mpreun cu ei locuiesc Alina si Alin

70

CULEGEREA DATELOR
1.Genograma
78

48

4
7

32

28

Legend:
cstorie
divor
femeie
de 27 ani
2

2
4

23

46

4
3

2
2

14

7
6

2
1

1
9

4
8

18

16

3an
i
an

32 de 32 ani
brbat

71

2.Ecomapa

ONG-uri

Familia lui P.I.

Familia

mam
27a

Centrulde
plasament

copiii

ni

prieteni

Mama
(48 ani)

Tatl
(46 ani)

45
ani

Legend:
relaie puternic
relaie normal
relaie slab
relaie tensionat
relaie stresant
relaie de ambele pri
relaie de o singur parte

72

III. Evaluarea
Situatia mamei a fost luata in atentia unor organizatii nonguvernametale in vederea
reintegrarii minorului Iancu Luminita in familia monoparentala.n acest caz, pentru a menine
cuplul mam-copil, este nevoie de un anumit sprijin pentru a depi situaia de criz.
n cadrul se ntreprind anumite demersuri cu privire la reintegrarea copilului in familia
mamei. n cazul mamei Daniela Vlaicu se pot oferi:

servicii de consiliere;

servicii medicale;

informaii cu privire la ngrijirea i alimentaia copilului;

gsirea unei locuine;

gsirea unui loc de munc.

IV Modaliti de intervenie
S-au fcut urmtoarele demersuri de intervenie cu privire la relatia mam-copil:

s-a realizat un plan de permanenta pentru copil;

medierea conflictului ntre mam i tatal copiilor;

imbunatariea relatiei tata copii;

consolidarea relaiei mam-copil, precum i resposabilizarea mamei;

servicii medicale;

consilierea psihologic n vederea descoperirii punctelor tari i a formrii ncrederii de


sine;

cutarea unei locuine;

cutarea unui loc de munc pe care l-ar putea pstra.

V Concluzii
ntr-o prim etap s-a urmrit relaia de ataament mam copil, rezolvarea conflictului
dintre mam i familia tatalui i consilierea mamei pentru pentru a depasi problemele cauzate
de divort.
ntr-o ultim etap se urmrete reintegrarea copilului i rezolvarea situaiei avnd n
vedere binele superior al copilului.

73

(3) Studiu de caz familie


I. Istoric Social
1.Date de identificare a familiei
Nr.membri
Nume/prenumestatut
Data naterii
studii
1
Lungu Fanica Bunica matern
19.06.195310 clase
2
Dancu Emil Tat
17.07.1974Liceul
3
Lungu Ana
Mam
25.10.1975Liceul
4
Dancu Catalin Fiu
3.09.1997 5
Dancu Luiza Fiic
14.12.19986
Dancu Petrica fiu
13.02.2000-

ocupaia Stare civilEtnie


Fr ocupaie
Vduv romn
Mecanic auto
divorat romn
Fr ocupaie
Divorat romn
romn
romn
romn

Religie
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox

2. Descrierea situaiei
Lungu Ana n vrst de 27 de ani a fost cstorit cu Dancu Emil., cstorie constituit
n 1995, din care au rezultat trei copii.
n anul 2002 au divorat pe motivul c soul era violent i consuma buturi alcoolice n
exces. Copiii au rmas n ntreinerea mamei, tatl urmnd s plteasc pensia alimentar.
Lungu Ana mpreun cu cei trei copii locuiesc ntr-o cas format din mai multe
camere. n jumtate din cas locuiete unchiul ei, mpreun cu bunica i familia unchiului, n
cealalt jumtate a casei locuiete Lungu Ana mpreun cu mama ei, sora, cumnatul i copilul
lor, fiecare avnd cte o camer, iar holul este transformat n buctrie i este folosit n
comun. Mai exist o anex format dintr-o camer i o buctrie, unde locuiete fratele Alinei
mpreun cu soia i fiul lor n vrst de 13 ani.Mama, Lungu Fanica a lucrat la Fabrica de
Mobil pn n 1989, dup care nu a mai reuit s se angajeze.Tata, Dancu Emil , a lucrat ca
sudor i a decedat ntr-un accident de munc.
Situaia material
n urma decesului tatlui Dancu Emil, familia s-a descurcat foarte greu. Mama, Lungu
Fanica, nu are nici un venit. Singurul sprijin de care beneficiaz mama i fiica Lungu Ana,
mpreun cu copiii este ajutorul social de 800 de mii de lei, alocaiile celor doi copii i pensia
alimentar primit de la tatl copiilor.

Condiii de locuit
74

Casa n care locuiesc prezint condiii precare. Izolaia este deteriorat, pereii sunt
umezi iar tencuiala este czut n multe locuri. Nu exist posiblitatea nclzirii, deoarece este o
singur sob la dou camere i, pentru a fi folosit, ar fi necesar s se scoat mobila din
camer. Exist energie electric i ap potabil.

75

CULEGEREA DATELOR

a) Genograma
5
9

60

3
7

5
0

38

2
7

28

2
9

30

35

3
1

35

8
2
9

Legend:
cstorie
divor
28
2
7

brbat de 28 ani
femeie de 27 ani
persoan se sex masculin
decedat

76

b) Matricea ciclului de via


Membrii familiei Stadii de dezvoltare
0-1
2-4
5-7
Lungu

8-12

13-17

18-22

23-34

35-60
X

61-75

Fanica
(bunica matern)
Dancu George

(bunicul patern)
Dancu Iosefina

(bunica patern)
Dancu Emil

(tatl)
Lungu Ana

(mama)
Dancu Catalin
Dancu Luiza

X
X

II. Evaluarea
Cu privire la nevoile familiei, acestea sunt de natur material i psihic.
Din punct de vedere material, familia prezint urmtoarele nevoi:

alimente;

mbrcminte pentru copii;

renovarea casei;

gsirea unui loc de munc pentru mam.

Din punct de vedere psihic:

consiliere psihologic a mamei;


Faptul c Lungu Ana a trecut printr-un divor, iar n urma acestuia i-a revenit

responsabilitatea fa de copii, se observ o stare psihic neconfortabil. n acelai timp, i


nesigurana material o determin s prezinte anumite carene n relaia cu copiii.

se urmrete ataamentul mam-copii

se are n vedere relaia tat-copii;

se evalueaz stare psihic a copiilor.

77

III. Modaliti de intervenie


Familia de referin n situaii de criz este luat n eviden de Organizaia Primul Pas
i va fi inclus n programul de sprijin al familiilor pe o perioad de trei luni, ajutorul constnd
n alimente, haine, materiale igienice.
Se va oferi membrilor familiei, pentru o anumit perioad, n vederea depirii situaiei
de criz:

consiliere psihologic;

servicii medicale;

suport material (alimente, haine, materiale igienice).

IV. Concluzii
Familia de referin este sprijinit n cadrul Organizaiei Primul Pas, care n colaborare
cu alte instituii i organizaii contribuie la mbuntirea vieii membrilor familiei, att din
punct de vedere material, ct i psihologic.
Familia este luat n eviden, urmrindu-se mbuntirea situaiei i gsirea de soluii
alternative la problemele economice, psihologice i fiziologice ale membrilor familiei.

(4) Studiu de caz - familie

78

I. Istoric social
1. Date de identificare a familiei.
Nr.membri
Nume/prenumestatut
1
Cosma Ion
Tat

Data naterii
Studii
02.07.1958Scoal

ocupaia Stare civilEtnie


Pensionar Cstorit rrom

Religie
Ortodox

profesional
2

Cosma Maria mam

special
13.07.1961coal
PensionarCstorit Rrom

Ortodox

profesional
3
4
5
6
7
8

Cosma Ioana Fiic


Cosma Liliana Fiic
Cosma Petronela
Fiic
Cosma Irinel Fiu
Cosma Andrei Fiu
Cosma RazvanFiu

special
16.02.198512.02.198619.03.198708.01.198902.03.199630.07.2001-

Elev
Elev
Elev
Elev
-

Necstorit
Rrom
Necstorit
Rrom
Necstorit
Rrom
NecstoritRrom
Rrom
Rrom

Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox
Ortodox

2. Descrierea situaiei
Familia de referin este o familie de etnie rrom, compus de 8 membri, cu domiciliul
stabil n Iai, la adresa str. Rediu Ttar numrul 6.Cosma Ion, n vrst de 45 de ani este
pensionar caz de boal .Cosma Maria, n vrst de 42 de ani, este pensionar, caz de boal
gradul II (handicap de vedere).
Din relaia de cstorie a celor doi, Cosma Ion i Cosma Maria au rezultat 6 copii, cu
vrste cuprinse ntre 18 i 2 ani.
Cosma Ion i Cosma Maria au o situaie material i financiar precar, nereuind s-i
acopere cheltuielile zilnice i s le ofere condiiile necesare i un minimum de subzisten
copiilor.
In urma cu un an de zile Cosma Maria a suferit un accident in urma caruia a ramas cu o
deficienta de vedere fiind pensionata pe caz de boala de gradul doi II. Tatal s-a angajat intr-o
relatie extraconjugala neglijandu-si astfel responsabilitatile parentale si in cuplu. Singurele
surse de venit ale familiei sunt asigurate de pensia de boala a mamei si de alocatiile copiilor. In
urma cu cateva luni de zile tatal a parasit definitiv familia intentand si actiune de divort.
Dupa o perioada de la pronuntarea divortului doi dintre copii elevi ai familie Cosma
Liliana respectiv Cosma Petronela au inceput sa prezinte tulburari de comportament: fuga de
acasa, scaderea rezultatelor la invatatura etc.

79

De asemenea cel mai mic dintre copii familiei s-a imbolnavit, in repetate randuri mama
fiind nevoita sa petreaca o mare parte din timp in spital impreuna cu el.

Situaia material
Membrii familiei prezentate au urmtoarele venituri:
Cosma Maria are o pensie de 46,5 lei;
Alocaiile copiilor 13 lei x 6;
10002 pmnt comuna Botesti;
La aceste se mai adauga si sprijinul pe care il primesc incva de la familia sotului, sprijin
care consta in special in alimente.Aceste venituri nu le sunt suficiente, motiv pentru care au
datorii att la ntreinere ct i la unele persoane fizice. Din cauza acestor inconveniente, au
apelat la Organizaia Bethany.
Condiii de locuit
Familia locuiete ntr-un apartament cu trei camere, n condiii modeste. Locuina
necesit mbuntiri.

80

CULEGEREA DATELOR
a) Genograma

74

60

5
2

64

7
2

4
6

Legend:
cstorie
divor

45

1
8

6
8

4
2

1
7

1
6

14

4
1

38

45 de 45 ani
brbat
4 de 42 ani
femeie
2
persoan
de sex masculin decedat la
vrsta
de
64 de ani
64

81

b) Matricea ciclului de via


Membrii Stadii de dezvoltare
0-1
2-4
5-7
familiei
Cosma

8-12

13-17

18-22

23-34

35-60

61-75
X

Ionel
(bunicul
patern)
Cosma

Dorica
(bunica
patern)
Cosma

Ion (tata)
Cosma

Maria
(mama)
Cosma

Ioana
Cosma

Liliana
Cosma

Petronela
Cosma

Irinel
Cosma Andrei
Cosma

X
X

Razvan

II. Evaluarea
Avnd n vedere faptul c tatal Cosma Ion prezint handicap de vedere, nu are
posibilitatea de a se ncadra la un loc de munc, iar veniturile pe care le au sunt insuficiente. n
acest caz se identific nevoi materiale, medicale i psihologice.

Din punct de vedere material, copiii au nevoie de o alimentaie sntoas, mbrcminte,


rechizite pentru coal, materiale igienice.
Din punct de vedere medical, att prinii ct i copii trebuie s fac control medical
periodic pentru a ameliora gravitatea bolii, iar n cazul copiilor pentru a o preveni.
Trebuie s se aib n vedere i nevoile psihologice: sentimentul de siguran, dobndirea
ncrederii n sine, pregtirea pentru via a copiilor.
III. Modaliti de intervenie
Membrii familiei de referin sunt sprijinii de ctre Organizaia Primul Pas n
colaborare cu alte instituii astfel:

consiliere juridic i psihologic;

servicii medicale;

ajutor material.
n ce privete ajutorul material, acesta a fost acordat de:

-Direcia General pentru Protecia Copilului (s-au acordat alimente i mbrcminte n valoare
de 640 lei);
-Organizaia World Vision (s-au acordat alimente n valoare de 100 lei);
-Organizaia Bethany (s-au acordat alimente, mbrcminte, rechizite colare etc.).
IV. Concluzii
Familia de referin este sprijinit att material ct i psihologic.
n cadrul Organizaiei Primul Pas se au n vedere i relaiile interfamiliale,
urmrindu-se redresarea n cadrul familiei lrgite.
Prin sprijinul acordat se urmrete mbuntirea calitii vieii copiilor i starea lor
de confort psihic.
Ajutorul material acordat nu este suficient, dar amelioreaz ntr-o anumit msur
situaia de criz n care se afl membrii familiei.

CAPITOLUL V. ASISTENA SOCIAL A COPIILOR


PROVENII DIN FAMILII DIVORATE
83

V. 1 Practica asistenei sociale


Se bazeaz pe dou premise valorice eseniale:
1. Respectul demnitii i unicitii fiecrei persoane
2. Respectul dreptului clientului la autodeterminare
Exist unele domenii unde asistentul social posed autoritate legal de a-l obliga pe
client n anumite aciuni:
1. Clienii au nevoie de protecie datorit statutului lor de dependen (copii, handicapai,
btrni)
2. Persoane care se reabiliteaz dup ce au nclcat normele sociale (dependen de substane,
bolnavi mintal)
Aciunea de asistent social este procedeul tehnic de intervenie n rezolvarea problemei
date.Relaia de asistent social poate fi neleas ca o tranziie ntre profesional care ofer ajutor
i ntre beneficiar care are probleme.
Formele de lucru a asistentului social:
- cu problema clientului
- cu agenia i organizaii ce ofer servicii sociale
Structura lucrului n asistena social :

Subiectul
Coninutul
Mijloace
Coordonarea
Clientul

84

Scopul
Funciile
Procesul asistenei sociale
1. Care este problema?
Probleme, necesiti.
2. Ce se ntmpl?
Evaluarea, analiza, diagnosticul.
3. Ce trebuie de fcut?
Scopuri.
4. Cum trebuie s o facem?
Metode, planul de intervenie.
5. Care este rezultatul?
Evaluarea, rezultatele.
Evaluarea

Este un proces de culegere a informaiilor n scopul identificrii problemelor i nevoilor


unei persoane, familii pentru a putea stabili serviciile prin care ei pot fi ajutai.O evaluare
reprezint modul n care ne formm prerea despre situaia familiei respective.
Eficacitatea evalurii depinde de 3 factori:
1. Ct de sistematic i metodic este observarea i adunarea informaiilor;
2. Competena analizei datelor;
3. Nivelul de percepere a propriilor relaii emoionale cu familia i evaluare.
Tipurile de evaluare:
1.Evaluarea psiho-social a situaiei familiei (ntregul sistem familial din perspectiva
ecologist)
2.Evaluarea nevoilor copilului
3.Evaluarea funciilor prinilor

85

4.Evaluarea reelei sociale a familiei


5.Evaluarea reelei profesionale a familiei
6.Evaluarea propriilor sentimente i atitudini n lucrul cu familia dat
Etapele fazei iniiale de intervenie n familie:
1. Evaluarea siguranei copilului
2. Intervenirea i sprijinirea prinilor
3. Contractarea serviciilor sociale
4. Elaborarea planului de aciune
5.Evaluarea i ajutorul trebuie s aib loc concomitent.

Evaluarea reelei sociale


Sprijinul social
O reea de sprijin social se refer la un grup de oameni care ofer diferite forme de sprijin
social sau ntr-ajutorare. Sprijin social poate fi acordat prin intermediul unor reele de membri
de familie, prieteni, colegi.
Tipurile de sprijin social:
1. Sprijin afectiv
2. Sprijin informativ
3. Sprijin material

Exist cinci funcii distincte ale reelelor sociale de sprijin:


1. Ofer o identitate pentru membrii lor i satisfac nevoile religioase, sociale i financiare
2. Reelele de obicei include familia exist ca parter important i pot folosi relaiile de rudenie
3. Exist o ierarhie prezent n fiecare reea
4. Comunicarea informativ rapid este o caracteristic a reelelor sociale
5. Reeaua are o semnificaie subcontient pentru membrii are limite i moduri de acces
definite.

86

Ajutnd familia s-i evalueze reeaua de sprijin social putem:


a) Identifica resursele prin care familiile i pot atinge obiectivele
b) Identifica lipsurile din reeaua de sprijin pentru o familie i deci nevoile de sprijin care pot fi
introduse n planul de servicii.

V. 2

Rolurile asistentului social

1. Rolul de broker social


Asistentul social acioneaz ca verig de legtur ntre client i resursele comunitii. El
orienteaz oamenii spre serviciile existente de care ei pot beneficia.
2. Rolul de facilitator
responsabilitatea asistentului social este s faciliteze posibilitile clientului da a se descurca n
situaiile problematice pe care le ntlnesc.
3. Rolul de informator
Asistentul social ofer clienilor date sau cunotine pe care clienii sunt liberi s le foloseasc
sau nu n folosul lor.
4. Rolul de mediator
Acest rol implic efortul asistentului social de a-i asista clientul i partea advers pentru a gsi
un teren comun pentru a rezolva problema.
5. Rolul de avocat
Asistentul social devine purttorul de cuvnt al clientului prin aprarea cauzei lui, prin cererea
beneficiilor la care clientul su are dreptul legal.82
Un plan de intervenie poate s combine elemente ale diferitor roluri. Fiecare rol poate
fi folosit n situaii diferite ale clienilor.

V.3. Componente i cunotine indispensabile asistentului social n lucrul cu


familiile i copiii

82

Irimescu, G., Asisten social a familiei i copilului, Ed.Universitii Al.I.Cuza Iai, 2004, pag. 39

87

1. Cunoaterea diferitor stadii de dezvoltare ale copilului i ale adolescentului.


Aceste cunotine i vor permite:
S neleag comportamentul copiilor
S realizeze un diagnostic corect al problemei
S reacioneze ntr-un mod potrivit
S orienteze copilul ctre serviciile adecvate
2. Cunoaterea diferitor tipuri de familie, a ciclurilor de evoluie a lor
Familia are o importan central i asistentul social va trebui s stabileasc contacte cu ea.
Posedarea unei informri prealabil i va permite s realizeze o bun analiz a fiecrui caz.
3. Cunoaterea trsturilor copilului care afecteaz i sunt afectate de ctre situaiile de
criz.
Aceste cunotine permit asistentului social s neleag adecvat reaciile copilului, modurile
lui de a face fa experienelor, de a supravieui.
4. Cunoaterea reelei de instituii de stat i organizaii nonguvernamentale
Asistentul social n lucrul asupra cazului va apela la organizaii specializate pentru servicii
specifice, de exemplu n domeniul medical, juridic sau altele. De asemenea este important
cunoaterea organizaiilor care lucreaz exclusiv cu copiii i familiile cu probleme.
5. Cunoaterea principalelor reglementri privind protecia copilului
Este necesar ca asistentul social s cunoasc toate legile necesare i s le utilizeze ca
instrument pentru a justifica deciziile sale.
6. Dou principii de baz:
a. Asistentul social s pstreze confidenialitatea informaiilor privind copiii n
dificultate cu care lucreaz, n acelai timp el trebuie s-I previn c unele din aceste informaii
vor putea fi utilizate atunci cnd ele pot servi la ameliorarea situaiei lor i pentru a le apra
interesele.
b. Asistentul social trebuie s in cont de prerea copilului i s-l fac s
particip la toate deciziile care l privesc. De-a lungul interveniei sale, asistentul social va
trebui s informeze copilul cu detalii despre fiecare aciune ntreprins care l vizeaz, de
exemplu vizite la domiciliu. 83

83

Stnciulescu, E., Sociologia educaiei familiale, vol.II, Ed.Polirom, Iasi, 2000, pag.76

88

V. 4. Tehnici de lucru cu familiile i copiii acestora


Intervenia centrat pe client
Tehnica celor 4P, 4R, 4M 84este folosit de asistentul social pentru a-i ordona ideile
despre client i situaia acestuia i despre intervenia profesional.
Perlman i apoi Doremus 85identific:
- 4P (persoan, problem, plasamentul clientului, procesul de ajutor);
- 4R (roluri, reacii, relaii, resurse);
- 4M (motivaii, msuri de securizare a sistemului de valori, management, monitorizare).
P1 Persoana. ntrebri:

Care aspecte ale structurii personalitii sunt relevante pentru rezolvarea problemei
clientului?

Care este relaia dintre personalitatea clientului i relaiile sale de rol?

Care este raportul dintre client Altul semnificativ?

P2 Problema. ntrebri:

Care este natura problemei clientului (intensitatea, frecvena, durata)?

Cum definete clientul problema n comparaie cu alii?

Poate fi schimbat / ameliorat sau soluionat problema?

Care ar fi consecinele pentru client dac asistentul social nu ar interveni?

P3 Plasamentul clientului ntr-o agenie sau instituie de asisten social. ntrebri:

Ce semnificaie atribuie clientul relaiei sale cu instituia?

Instituia poate s ofere serviciile necesare clientului?

Politica instituiei permite rezolvarea problemelor clientului?

P4 Procesul de ajutor. ntrebri:

84
85

Ce proces de ajutor este considerat de client ca acceptabil?

Irimescu, G.,Asistenta sociala a familiei si a copilului, Ed.Universitatii AL.I. Cuza Iasi, 2004, pag.121
Idem pag.121-122

89

Ce abordare este mai eficient?

Care este impactul cerinelor procesului de ajutor asupra performanelor de rol ale
clientului?

R1 - Roluri. ntrebri:

Ce roluri are clientul (printe, angajat etc.)?

Ce ateapt alii (familia, colegii de serviciu etc.) de la rolurile clientului?

Ce capaciti utilizeaz clientul pentru performanele de rol?

Ct de mulumit este clientul de performanele sale de rol?

R2 - Reacii. ntrebri:

Care sunt reaciile (fizice, emoionale, comportamentale, psihologice) subiectului


fa de problemele existente? Comparai aceste reacii cu alte reacii ale clientului.

Este pentru client o situaie de criz?

R3 - Relaii. ntrebri:

Care persoane (familie, prieteni etc.) sunt semnificative pentru client?

Cum influeneaz relaia social situaia clientului?

Care este raportul dintre comportamentul persoanei semnificative (Altul


semnificativ) pentru client i probleme clientului?

R4 - Resurse. ntrebri:

Ce resurse formale / informale a folosit clientul n trecut pentru rezolvarea


problemei?

Clientul are acces la resurse?

M1 - Motivaii. ntrebri:

Ce dorete s realizez clientul n legtur cu problema sa?

Ct dorete s realizeze clientul n legtur cu problema sa?

Cum poate fi sporit motivaia clientului?

M2 Msuri de securizare a sistemului de valori. ntrebri:

90

Ce valori (morale, etice, religioase, sociale, economice) au relevan n sistemul


clientului?

Cum sunt acestea respectate?

M3 - Management. ntrebri:

Cum poate s-i utilizeze asistentul social timpul, energia, resursele pentru a-l ajuta
pe client s-i depeasc problema?

Care este planul de aciune i strategia folosit?

Cum afecteaz relaia asistent social client responsabilitatea profesional?

M4 - Monitorizarea. ntrebri:

Cum va supraveghea asistentul social intervenia sa n situaia clientului?

Cum va evalua asistentul social intervenia sa n situaia clientului?86

V.5. Tehnici de lucru cu copii.Munca n grup cu copii.Consilierea copiilor


care refuz vizitele printelui plecat
Aceast tehnic implic unele probleme n abordarea ei deoarece este destul de dificil
s te adresezi simultan unor generaii diferite i s ctigi ncrederea i a prinilor i a copiilor.
Concentrarea asupra nevoilor copilului i interpretarea acestora fa de prini ar putea conduce
la creterea sentimentelor lor de vinovie i inadecvare, ceea ce ar fi putut avea ca rezultat c
unul dintre ei, sau amndoi, s refuze s mai vin i la alte ntlniri. Lucrul numai cu copilul
singur ar fi adus asistentul social fa n fa cu durerea copilului, fr ca acesta s fie n stare
s-i dea sigurana pe care o cuta copilul. Exist mari dileme pentru asistenii sociali n
centrarea asupra nevoilor i problemelor parentale sau, dimpotriv, prelund rolul avocatului
copilului sau al terapeutului pediatru. Dac asistentul social se identific n prea mare msur
cu copilul , aceasta poate duce la creterea anxietii sau rezistenei prinilor i poate fi dificil
s spui prinilor ce a spus copilul, deoarece poate provoca necazuri copilului.
ncurajarea copiilor de a vorbi n particular, promindu-li-se confidenialitatea celor
spuse poate fi riscant deoarece informaia s-ar putea s trebuiasc s fie folosit pentru a
86

Irimescu, G., Asistenta sociala a familiei si a copilului, Ed.Universitatii AL.I. Cuza Iasi, 2004, pag. 125

91

proteja copilul. Judectorii ar trebui s fie instruii s nu promit confidenialitatea copiilor


atunci cnd i intervieveaz n particular, deoarece ar putea rezulta o injustiie fa de unul
dintre prini, sau fa de copii. Asistenii sociali trebuie s fie la fel de ateni s nu promit o
confidenialitate total copiilor i nici s nu i bazeze deciziile doar pe declaraiile fcute de
copiii stresai. Aa cum a artat Kell87chestionarea direct de ctre aduli poate face ca
respectivul copil s dea doar acele rspunsuri pe care le consider dorite sau necesare adultului,
presupunnd, bineneles, c ntrebrile au fost nelese de ctre copil.
Exist numeroase dispute ntre diferite instituii preocupate de problema copiilor
familiilor implicate ntr-un proces de divor dac ar trebui s se in seama de dorinele copiilor
sau nu.
Registrul Principal de Divor al Londrei cere prinilor s aduc la ntlnirile de
conciliere din instan copiii de nou ani i mai mari i mai ales atunci cnd copii sunt subieci
ai disputelor de ncredinare sau de acces. Instanele nu au faciliti speciale pentru copii i
ceea ce spun ei n aceste scurte interviuri cu un funcionar al asistenei sociale poate decide
soluia cazului respectiv.
Kell a studiat ntlnirile de conciliere de la Bristol Country Court n care erau implicai
i copiii. i-a exprimat preocuparea pentru faptul c, atunci cnd copiii aparent spuneau c nu
doresc s mai vad e unul dintre prini era posibil ca instana s dea o hotrre de interzicere a
accesului, cu toate c aceasta putea s reprezinte un cost emoional considerabil pentru copii, n
acel moment sau ulterior.
Consilierii de instan de la Family Court of Australia 88afirm despre conceptul de
"dorine ale copilului" ca este simplist, neltor i chiar duntor pentru copil. Ei sugereaz c
este mult mai adecvat a gndi n termenii "nevoilor, percepiilor i ataamentului copilului"
recunoscndu-se nevoia de a lua n considerare un ntreg set de factori, pentru a stabili
coninutul reaciei unui copil atunci cnd exprim un anumit punct de vedere sau, dimpotriv,
evit s o fac. Aceti factori includ vrsta i stadiul de dezvoltare al copilului, temperamentul
i abilitile lui de exprimare verbal, situaiile anterioare i actuale ale familiei i percepia de
ctre copil a aciunilor i sentimentelor fiecruia dintre prini. Asistenii sociali trebuie de
asemenea s neleag c tradiiile familiale sau culturale pot mpiedica copiii s-i exprime

87
88

Kell n : Miftode, V., Tratat de metodologie sociologica, Ed.Lumen, Iasi, 2003, pg. 98
Ciuperca C., Modificarea rolurilor in cuplul contemporan, Ed.B, 1999,pg. 75

92

sentimentele. De exemplu, copiii asiatici pot refuza cu ncpnare s i rspund la ntrebri


cu privire la prinii lor, deoarece au fost nvai s rmn tcui n aceast privin.
i totui pentru unii dintre copiii, n special pentru cei mari care pot s i exprime
opiniile i prerile foarte clar, aceasta ar fi o ans binevenit care trebuie folosit atunci cnd
se iau hotrri cu privire la viaa lor. Totui chiar i pentru cei mai mari exprimarea propriilor
preri i dorine nu este foarte uor de fcut i acesta dorin a lor ar trebui sprijinit prin
intermediul unor servicii care s vin n ntmpinarea dorinei de a-i exprima opinia.
La nivelul trii noastre s-au nfiinat deja servicii care ofer sprijin n exprimarea
opiniei copiilor aflai n situaii de risc. Un astfel de serviciu este si "Serviciul de asistenta si
sprijin pentru copil n exprimarea libera a opiniei sale".
Serviciul de asisten i sprijin pentru copil n exprimarea liber a opiniei sale, denumit
n continuare SELO, asigur copilului capabil de discernmnt asistena i sprijinul necesare
participrii la procesul decizional referitor la orice problem care l privete sau i poate
afecta interesele. Procesul decizional reprezint orice procedura administrativ sau
judiciar care se poate finaliza prin adoptarea unei decizii pentru soluionarea problemei
respective.
Serviciul acioneaz prin mijloace specifice domeniului psihologic, juridic, medical i
al asistenei sociale, pentru:
1. a oferi oricrui copil posibilitatea de a sesiza orice situaie ce reprezint nclcri sau
nerespectri ale drepturilor sale, inclusiv orice form de abuz sau neglijena suferit din partea
familiei sau a terelor persoane, n vederea demarrii unui proces decizional pentru rezolvarea
problemei i aprarea drepturilor i intereselor legitime ale copilului;
2. a oferi oricrui copil posibilitatea de a solicita asistena i sprijin pentru ascultarea i
implicarea sa n procesul decizional referitor la orice problema care l privete sau i poate
afecta interesele;
3. a evalua circumstanele i obiectul procesului decizional pentru a determina dac
i n ce mod copilul poate fi implicat n soluionarea problemei care l privete;
4. a evalua capacitatea de discernmnt a copilului n raport cu circumstanele i
obiectul procesului decizional care l privete;
5. a oferi copilului capabil de discernmnt toate informaiile pertinente si utile
referitoare la drepturile sale in raport cu problematica supusa procesului decizional;

93

6. a oferi copilului capabil de discernmnt posibilitatea de a fi informat n mod


obiectiv i corect asupra circumstanelor i obiectului procesului decizional, precum i cu
privire la posibilitile de soluionare a problemei;
7. a-l asculta i /sau a-l consulta pe copilul capabil de discernmnt pentru a afla
opinia sa cu privire la circumstanele i obiectul procesului decizional, la soluiile propuse
pentru rezolvarea problemei, precum i soluia preferat de copil;
8. a-l informa pe copilul capabil de discernmnt asupra consecinelor pe care le-ar
avea adoptarea oricreia dintre soluii i a-l consilia pentru a putea alege soluia optim potrivit
cu drepturile i interesele sale;
9. a prezenta opinia copilului sau a-l asista pe acesta n prezentarea opiniei sale n faa
instanei, a autoritii sau instituiei competente s soluioneze problema;
10. a asigura respectarea drepturilor copilului i aprarea intereselor sale legitime prin
considerarea opiniei copilului n adoptarea deciziei de ctre instana / autoritatea / instituia
competent, n raport cu vrsta, gradul de maturitate ale acestuia. 89
Alturi de exprimarea dorinelor, un rol deosebit de important l are comunicarea
direct a asistenilor sociali cu copiii, Winnicott 90 subliniaz importana acestui mod de a lucra
mpreun cu copiii i nu doar pentru copiii. "Prezena real a asistentului social reduce izolarea
i singurtatea i comunic copilului preocupare i sprijin. n vremuri de tulburare profund
contactul fizic real pare a fi sigurul mijloc de a aduce uurare copilului". Asistentul social poate
fi singura persoan poate fi singura persoan, n afar de copil, care s fie n contact direct cu
ambele jumti ale familiei divizate. Copiii pot fi uurai descoperind c i altcineva
mprtete acest rol de "du - te-vino" i nelege cum te simi atunci cnd joci acest rol.
Unii funcionari din protecia social cred c prinii i copii ar trebui vzui totdeauna
mpreun, mai ales n cazul care copiii devin al treilea element al conflictului familial.
ntlnirile de familie sunt totui adesea dificil de aranjat n practic i perspectiva unor certuri
violente n prezena copiilor poate mri nervozitatea asistentului social i a familiei.
Carpenter i Treacher 91 au observat n legtur cu terapia de familie c i copiii pot fi
retrai i necomunicativi, refuznd cu ncpnare s participe. Sau pot fi glgioi deranjani
fcndu-l pe pofesionist s se simt ncurcat si ineficient i n acest fel s-i piard
89

Giddens, A., Sociologie, Ed.ALL, Bucuresti,2000, pag. 28

90

Winnicott n : Giddens, A., Sociologie, Ed.ALL, Bucuresti, 2000, pag. 35


Carpenter i Treacher n : Giddens, A., Sociologie, Ed.ALL, Bucuresti, 2000, pag. 43

91

94

credibilitatea n faa prinilor. Lucrtorii care se simt nesiguri cu privire la implicarea copiilor
se pot mrgini la sftuirea prinilor, vorbind peste capul copiilor ca i cum aceti nu ar fi de
fa. Pe de alt parte, cei care comunic uor cu copiii i pot s le ctige ncrederea, pot
descoperi c acetia au ridicat bariere ntre ei i prinii lor, fcndu-i pe prini s se simt
prost. Consilierii care lucrau ntr-o agenie de cosulting pe problemele divorului n Germania
au tins la nceput s fie de acord cu prinii n privina obieciilor ca la ntlniri s participe i
copiii. Totui pe msur ce au ctigat experien , au ajuns la concluzia c este esenial s
implice i copiii. Au descoperit c asta i ajut pe prini s se centreze pe copii ca pe nite
indivizi concrei, n loc s se foloseasc de ei ca de nite mijloace de trguial. Indiferent de
vrst copiii pot asculta i participa ntr-un fel sau altul fr a fi obligai s vorbeasc.
Consilierii din Munchen au descoperit c cei mai muli copii pe care i vd mpreun
cu prinii sunt sub 6 ani, n vreme ce al doilea mare grup cuprinde copii ntre 6 i 12 ani.
Muli copii i manifest bucuria la vederea printelui absent, fcnd imposibil pentru printele
cruia i este ncredinat s se mai opun la accesul acestuia la copil pe motiv c aceste vizite
tulbur copilul. Ali copii n schimb, sunt confuzi i triti, plng i devin foarte tulburai atunci
cnd prinii intr n contact. Asistentul social poate fi atunci confruntat cu doi prini furioi i
copii tcui, care sunt incapabili s confirme sau s contrazic afirmaiile prinilor cu privire la
sentimentele lor.
Asistenii sociali i instanele de judecat din alte ri care au deja implementat acest
mod de lucru, sunt pui adesea ntr-o dilem atunci cnd un copil refuz cu ncpnare s-l
vad pe printele absent, n ciuda asigurrilor primite n unele cazuri din partea printelui n
ntreinerea cruia se afl c el sau ea nu are nici o obiecie ca asemenea vizite s aib loc,
"dac aceasta este ceea ce vrea copilul". S forezi un copil care nu vrea s se ntlneasc cu un
printe de care se teme sau pe care l urte poate provoca traume acute copilului i adesea i
prinilor iar acest stres poate conduce la probleme de comportament i) / sau boli psihice au
artat c aproape o treime dintre copiii cuprini n studiul lui au resimit puternice resentimente
fa de unul sau amndoi prinii pentru destrmarea familiei i unii dintre ei, n special cei de
9- 12 ani, preau chiar, la un an i jumtate de la separare, chiar mai mnioi dect au fost
iniial. Tendina lor de a respinge printele pe care l acuz din cauza destrmrii familiei are
drept consecin c vizitele de acces sunt rare, dac nu cumva se ntrerup. Totui, dac refuzul

95

accesului este acceptat, copiii se pot simi i mai rnii fiind abandonai cu atta uurin, dei
durerea lor este adesea mascat printr-o aparent indiferen, sau ostilitate.
Wallerstein i Kelly 92 au conchis c pre - adolescenii nu sunt buni juctori ai propriilor
interese, de vreme ce pot face opiuni inconsistente sau, uneori, de auto sacrificiu. Unii
dintre copii sunt att de acut contieni de singurtatea i fragilitatea unuia dintre prini nct
responsabiliti mult este vrsta lor, acionnd ca un substitut de so sau de printe ntr-o
inversare de roluri care poate fi duntoare din punct de vedere psihologic pentru copil.
Rspunznd necesitilor emoionale copleitoare ale unui printe suplimentar, copiii pot
nbui propria lor dorin de a-l vedea pe cellalt printe, uneori respingnd printele care este
cu adevrat cel care sprijin cel mai mult.
Asistenii sociali au o sarcin foarte dificil n nelegerea dinamicii speciale care
produce reacii de protecie din partea copiilor. Chiar dac le neleg, este nc foarte dificil s
le schimbe. Unii prini pot fi ajutai prin discutarea reaciilor copiilor lor i cum s-i ajute s
fac fa loialitii lor divizate. Prinii care dispun de abiliti verbale pot fi capabili s-i
nsueasc i s aplice ideile noi relative cu uurin, dar multor clieni ai asistenilor sociali le
lipsesc asemenea abiliti iar cei care fac parte din grupurile minoritilor etnice pot avea
probleme majore de limbaj. Asistenii sociali au nevoie de abiliti n limbajele non - verbale
de comunicare cu familiile, astfel nct s poat ajuta prinii i copii s-i exprime
sentimentele pe care nu le pot traduce n cuvinte i pot s aib reineri n utilizarea cuvintelor
pe care pe cunosc.
O'Brian i London

93

au artat c exist dou limbaje de uz comun, limbajul imaginilor

vizuale si cel al cuvntului vorbit. Ei i sftuiesc pe cei care lucreaz cu familiile s evite
folosirea excesiv numai a unuia dintre aceste limbaje i s colecteze un
set de materiale necostisitoare care pot fi utilizate cu fantezie de ctre copiii cu diferite vrste
i de familiile lor.
Acestea pot include :
- csue, ppui, hrtie i unelte de desenat, jocuri de aranjare a unor figuri, mobile i balane
care pot fi utilizate pentru a ilustra dezechilibrele emoionale n familie.
92

Wallerstein si Kelly., in: Petru Ilu , Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom, Iasi, 2001, pag.
129
93

O'Brian i London n :Stanciulescu, E. , Teorii sociologice ale educatiei, Ed.Polirom, Iasi, 1996, pag.
126

96

- Bee de lemn de diferite lungimi pot fi folosite pentru a ilustra nevoia copilului de a stabili
legturi ferme i granie stabile, ca i pentru a arta cine este n contact cu cine.
Taii desprii adesea nu au un rol clarn familia divizat i jucriile i pot ajuta pe copii
i pe prini s cerceteze cine, unde se potrivete, n relaie cu viaa cotidian a copilului acas
i la coal. Unii tai nu cunosc numele celui mai bun prieten, sau profesor al copilului lor i
poate nici nu s-au gndit s ntrebe. Lipsa lor aparent de interes poate fi resimit ca
respingere de ctre copil, iar unii prini au nevoie de ncurajare chiar i numai pentru a vorbi
natural despre lucrurile de fiecare zi.
Un printe care se simte foarte jignit i mnios poate totui s aib sentimentul c
printele care a prsit casa nu are nici un drept de mai fi implicat n via copiilor. Acest printe
poate nu numai s nege accesul, dar i s refuze s transmit orice fel de informaie cu privire
la copil, ca o modalitate de a menine singur controlul asupra copiilor, iar uneori ca un mijloc
de a-l prsi pe cellalt printe. Dac prinii i copii mici sunt ncurajai s se uite la fotografii
sau alte imagini referitoare la via i activitile zilnice ale copiilor, asta i poate ajuta pe
prini s i dea seama c exist lucruri diferite la care trebuie s contribuie, fr s fie nevoie
s intre n competiie, ca rivali, pentru afeciunea copilului. Chiar dac prinii au standarde i
idei diferite cu privire la cum ar trebui s reprezinte un spectacol insurmontabil ct vreme se
evit rnirea sau neglijarea. Mai devreme sau mai trziu copiii vor trebui s-i creeze propriile
standarde i o dat ce ncep s mearg la coal pot s-i dea seama c exist modele
alternative din care s aleag. Prinii care se denigreaz continuu unii pe alii, fie direct
copilului, fie n prezena lui, pot s nu-i dea seama de efectul pe care l are aceasta asupra
copiilor.Unii lucrtori sociali folosesc sculptura sau alte tehnici pentru a ajuta familiile s se
autoanalizeze prin intermediul mesajului non- verbal care i-l transmit unul altuia.
Materialele de joac trebuie alese cu mult grij pentru a angaja prinii i copii n
discuii i rezolvarea mpreun a problemelor. Copiii de toate vrstele pot fi inclui n aceasta
i chiar i bebeluii care par absorbii n joaca de pe podea sunt capabili s nregistreze o mare
parte din ceea ce se spune i, mai ales, tonul i maniera n care se spune. Uneori este de ajutor
s repei cu o familie felul n care se va desfura o vizitare a copilului de ctre printele care a
plecat, folosind marionete sau ppui pentru a pute regiza scenele care vor avea loc. Aceasta
poate reduce unele dintre anxietile legate de desprire pe care le resimt adesea prinii i
copiii. Pot apare noi posibiliti la care nimeni nu s-a gndit pn atunci, cum ar fi de a permite

97

uneori unui copil s aib un printe pentru el pentru o singur zi sau o dup-amiaz ntreag, n
loc de a presupune c toi copiii trebuie s mearg n vizit la printele care a plecat, mpreun.
O soluie pentru aceast problem ar fi nfiinarea unor centre speciale de acces n
unele locuri, unde prinii pot lsa i prelua copiii de pe un teren neutru, fr s trebuiasc s se
ntlneasc unii cu alii. Ajuttorii voluntari sunt de regul prin apropiere pentru a ntmpina
prinii i copiii i, n general, pentru a uura nmnarea copiilor, dac este nevoie de o mn de
ajutor. Aceste centre ar putea s utilizeze facilitile existente, iar spaiile de ateptare pot
dispune de rcoritoare i jucrii pentru a ine copii ocupai n timp ce ateapt s vin s-i ia.
Nu pot exista prescripii rigide pentru munca cu copiii, pentru c fiecare copil i fiecare
situaie de familie este unic. Asistenii sociali trebuie s dispun de o multitudine de metode
de lucru pe care s le adapteze la situaiile particulare. Unii copii foarte tulburai au nevoie de
un sprijin pe termen lung care poate implica o terapie de joac pentru copil o anumit perioad
de timp Pn ctre sfritul anilor '70, terapia post-divor cu ntreaga familie era o raritate, dar
aa cum au artat Goldman i Coane 94aceasta poate oferi o oportunitate critic de a redefini
relaiile familiei i de a clarifica graniele dintre generaii. Ei afirm c, ceea ce prea prea
fierbinte pentru a putea fi mnuit cu 10 ani n urm, nu mai este considerat astfel n zilele
noastre. Totui, terapia familial prelungit dup divor poate sugera copiilor c prinii lor se
vor reuni din nou, fcnd i mai greu att pentru copii ct i pentru prini s accepte c
csnicia lor este terminat.
Wallerstein i Kelly 95recunosc ntr-un alt articol scris mpreun c, dei unii copii au
nevoie de tratament de specialitate extins pentru tulburri grave, uriaul numr de copii care
trec prin experiena divorului face ca ajutorul individual n fiecare caz s fie practic imposibil.
Experiena britanic i american de lucru cu grupurile de copii ale cror familii au fost
afectate de divor sau desprire sugereaz c aceste grupuri pot fi foarte folositoare. Copiii i
prinii pot ctiga un sprijin important unii din partea celorlali.
Wallerstein i Kelly au descris felul n care au utilizat un atelier de smbt pentru
copiii n vrst de 10 pn la 16 ani anunat prin ageniile de asisten i prin presa local. Mai
94

Stanciulescu, E. , Teorii sociologice ale educatiei, Ed.Polirom, Iasi, 1996, pg. 112

95

Wallerstein si Kelly., in: Petru Ilu, Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom, Iasi, 2001, pag.
134

98

nti a fost o faz de nclzire n care copiilor li se cerea s gseasc un partener i s se


prezinte unul altuia (de exemplu, alegnd dou adjective care cred ei c i descriu mai bine).
Apoi, au trecut la realizarea unei serii de sarcini structurate desemnate s faciliteze
coparticiparea, acceptarea i sprijinul de grup. Copiii au fost nvai c este posibil s exprimi
sentimente negative ntr-un mod constructiv i apoi au practicat aceste metode, au jucat diferite
roluri n cadrul unor scenarii i au discutat ceea ce a fost stngaci sau dificil. Wallerstein i
Kelly au descoperit c, n ciuda anxietii lor iniiale, copiii rspundeau la stimuli, erau
receptivi i muncitori i, n multe feluri, au progresat mai repede i mai uor dect o fac de
obicei adulii.
Prinii pot fi, de asemenea, ncurajai s-i aduc copiii la un curs de experien n
divor, folosind modelul ncercat prima dat n aceast ar de Leicestershire Probation .Aceste
cursuri se desfurau de obicei odat pe sptmn timp de 3 sptmni. n prima edin
adulii sunt ajutai s treac n revist diferitele dimensiuni ale procesului divorului i sunt
apoi ncurajai s mprteasc o parte din propria lor experien n mici discuii de grup.
Copiii sunt invitai la edina final, cnd dou sau trei grupuri diferite pot ntreine copii de
vrste diferite folosind jocuri, discuii sau interpretarea de roluri.
Reaciile celor care particip la asemenea cursuri sunt, n general, extrem de pozitive
i, dei pregtirea lor dureaz destul de mult i implic munc suplimentar de sear, ele ofer
i avantaje pentru asistenii sociali care lucreaz n cadrul lor, cum ar fi legturile mai strnse
cu alte agenii i posibilitatea de a nva unii de la alii. Aceasta poate ilustra lecia care are loc
i n cazul prinilor i copiilor individuali c mprtirea sentimentelor i dificultilor cu
ali oameni adesea face sentimentele mai uor de stpnit i poate conduce la rezolvarea unor
probleme particulare.
Interveniile care vor alctui strategia reparatorie copiii-victime trebuie s urmreasc
introducerea elementelor de predictibilitate n viaa copilului. Aceast predictibilitate trebuie s
se refere la aspecte plcute, de exemplu ntlniri n anumite zile, date, ore, cu cellalt printe.
mpreun cu copilul, intervenientul va explora aspectele realitii gsind explicaii pentru ceea
ce-l nspimnt pe copil, pregtindu-l astfel pentru evenimentele stresante. Poate c
intervenientul nu poate reduce durerea copilului, dar mprtind-o, va reduce panica ce o
nsoete, cci copilul va nelege va nelege c exist cineva ca l nelege, cruia i pas i
care va face ceva pentru schimbarea situaiei. Intervenientul vine cu informaii simple, dar

99

eseniale pentru copilul orbit de suferina trit care poate avea uneori intensitate i manifestri
de traume.
Un scop al comunicrii terapeutice este reducerea sentimentului de vinovie al
copilului, vinovia pentru cele trite, vinovie pentru c accept relaia cu intervenientul ,
vinovie pentru mrturisire, pentru povestea pe care i-o spune, pentru acceptarea unei msuri
de protecie a lui (dac e cazul), situaie care nate n copil i teama pentru consecine. Orict
de rea ar fi situaia pe care o triete, copilul i vede i aspectele pozitive, ceea ce determin
ambivalena atitudinal a copilului, cu toate consecinele comportamentale (minciun,
nchidere n sine, recdere n stri care preau depite etc.).
Modalitile prin care se poate realiza comunicarea terapeutic cu copiii pune la
ncercare creativitatea i capacitatea empatic a intervenientului. Uneori copilul nu poate
conversa prea mult rspunznd la ntrebrile noastre .Aadar, comunicarea verbal, dialogat,
cu copilul poate fi limitat.
Uneori, comunicarea terapeutic se poate realiza prin povestiri n care intervenientul
realizeaz analogii clare pentru copil n situaia n care se afl acesta.
Unui copil copleit de "doliul" pierderii unui printe i se poate spune o poveste cu animalele lui
favorite, dar i o poveste despre un alt copil. Este important ca n aceste povestiri s se
numeasc sentimentele generate de situaie la toi cei implicai n situaie i s se descrie
expresiile non-verbale ale emoiilor. A da copilului cuvinte pentru emoiile i tririle lui
nseamn a-i legitima aceste triri.96
Teatrul - uneori abilitile lingvistice ale copilului l fac mai puin capabil s beneficieze de
povestiri. n aceste cazuri, jocuri cu ppui sau cu jucrii miniaturale ale animalelor,
personajelor umane, obiectelor din cas, pot provoca mai mult copilul. Modul n care le
manipuleaz devine povestea pe care copilul o spune, pe care el o triete.
Copiii n grupuri pot fi antrenai n a organiza, regiza i juca ei nii mici scenete de teatru. n
afara faptului c prin acest joc ei i fac cunoscut povestea, teatrul are i efectul unui grup de
sprijin.

96

Zamfir, C., Vlasceanu, L., Dicionar de sociologie, Ed.Babel, Bucureti, 1993, pag. 98

100

Desenul - rmne ntotdeauna un mod de a descrie povestea care nu poate fi spus n cuvinte.
Culorile, hrtia, creta provoac copilul s le foloseasc. Copilul red ceea ce tie, ceea ce-l
preocup. Desenul poate fi utilizat pentru comunicarea terapeutic sub forma:
- testelor proiective creion-hrtie, mai uor de descifrat;
- desenul spontan, copilul fiind doar invitat s deseneze ceea ce dorete.
n cazul desenului spontan, descifrarea mesajului presupune o oarecare experien.
Modelajul - n lut, plastilin, coc de fin i ap este o modalitate n care copilul i pate
spune povestea att prin figurinele modelate ct i prin cuvintele, expresiile verbale, care
acompaniaz activitatea de modelaj a copilului.
Dansul - este o modalitate de exprimare a tririlor i, deci, de abordare terapeutic a copilului
victim.Dansul, ca i desenul sau modelajul, este o modalitate de comunicare care l face pe
copil s se simt n siguran, dizolvndu-i anxietatea. Absorbit de dans, copilul i poate
expune toate sentimentele i-i poate lsa libere resentimentele lui.
Spre deosebire de activitile ludice expuse mai sus, cu extraordinare valene de
comunicare terapeutic atunci cnd sunt dezvoltate n ntlnirea unu-la-unu cu terapeutul,
dansul, ca i scenetele regizate i jucate de copii, reprezint o metod de lucru potrivit pentru
grupurile de copii.97

V. 6. Intervenii la nivel familial.Terapie familial


1. Principii ale activitii asistentului social care lucreaz cu familia
A. Dezvoltarea relaiei cu familia i copilul
B. Identificarea i stabilirea scopurilor i sarcinilor ce trebuie realizate mpreun cu familia
C. Susinerea printelui ocrotitor n schimbarea comportamentului deviant al copilului
D. Stabilirea obiectivelor prioritare pentru copil i prini
E. Stabilirea planului de intervenie i a rolurilor ce revin clienilor
F. Stabilirea etapelor de realizare a obiectivelor
G. Stabilirea criteriilor de evaluare
97

Zamfir, C., Vlasceanu, L., Dicionar de sociologie, Ed.Babel, Bucureti, 1993, pag.104

101

H. Stabilirea instituiilor care vor fi implicate n realizarea obiectivelor


I. Realizarea planului de intervenie i semnarea lui
2. Intervenia
Intervenia asupra familiei urmeaz aceeai pai ca i intervenia la nivel individual.
n aceast parte a lucrrii ne vom concentra asupra planificrii interveniei.Dup evaluarea
familiei, urmtoarea etap este cea de stabilire a planului de intervenie. Aceasta are la baz
informaiile culese de asistentul social i trebuie s rspund la o serie de ntrebri
specifice.Instrumentarea cazului reprezint mecanismul pentru protecia copilului, reducerea
riscurilor i tratarea efectelor divorului asupra copiilor.
Obiectivele planificrii sunt:
- identificarea, mpreun cu ambii prini, a strategiilor care vor ameliora efectele divorului;
- furnizarea unui ghid clar i specific de intervenie pentru ameliorarea condiiilor care au
condus la apariia situaiilor de criz;
- stabilirea unor indicatoare de evaluare a progresului clienilor pentru a msura eficacitatea
interveniei;
- asigurarea unui cadru de lucru pentru punerea n practic a deciziilor.
Bariere ale planificrii interveniei
-activitile curente pot mpiedica uneori asistenii sociali s petreac suficient timp cu clienii
i s dezvolte planuri efective de intervenie;
-asistenii sociali pot avea dificulti n stabilirea unor obiective specifice, pozitive, msurabile
care s fie enunate ntr-un limbaj clar;
-exist riscul concepiilor greite din partea asistenilor sociali care pot eticheta clienii.
Numirea acestora "alcoolic", "violent" etc. nu vine n sprijinul colaborrii cu clientul, dar
constituie o dovad a necesitii interveniei.Clientul poate avea dificulti de a nelege care
este rolul su n procesul interveniei i ce poate s atepte de la ceilali.
Exist i alte blocaje care pot interveni n elaborarea panului de intervenie; cel mai
semnificativ este dezinteresul clienilor (prini i copil) de a participa la planificarea

102

interveniei. Dac vrem ca obiectivele s fie ndeplinite, ele trebuie nelese i acceptate de
toate prile implicate i toi actorii s participe pe tot parcursul procesului.
Urmtorul blocaj se refer la rezistena n lucrul cu asistentul social (deoarece clientul
nu vine n mod voluntar la asistent) i la schimbarea modului de via. De aceea, asistentul
social trebuie s manifeste nelegere i bunvoin fa de client.
Un ultim blocaj apare atunci cnd planul este elaborat fr flexibilitate. Condiiile n
familie se pot schimba, noi informaii pot fi obinute, pot aprea noi perspective asupra
factorilor de risc, iar planul trebuie adaptat.
Tratamentul
Se tie c problemele cauzate de divor sunt, de cele mai multe ori, foarte complexe i
implic o intervenie multidimensional a echipei de specialiti (psihoterapie, ngrijire
medical, terapie de grup i de suport, servicii concrete de ordin material, servicii sociale etc.).
Aceste servicii trebuie s fie accesibile beneficiarilor i trebuie avut mereu n vedere c
planul de intervenie a fost negociat cu beneficiarii i n acest sens pot fi fcute 2 delimitri
semnificative:
- intervenii n prezena i cu participarea clientului (intervenii directe ale asistentului social
asupra clienilor);
- intervenii n absena clienilor (intervenii mediate care vizeaz mediul sau factorii
contextului n care se afl acesta).
Evaluarea
Evaluarea final a efectelor obinute se face prin raportarea ateptrilor (incluse n
obiective) la rezultatele reale, concrete (schimbrile reuite, drumul parcurs parial sau total
eventualele ajustri ale demersului i scopului).Se urmrete sigurana copilului, reducerea
riscurilor de abuz, participarea beneficiarilor, atingerea obiectivelor intermediare i finale.
Aceast etap trebuie s implice prinii n contientizarea i determinarea
comportamentelor observabile modificate n urma interveniei. Ea se face prin ntlniri
periodice de grup, att cu echipa ct i cu familia.Evaluarea rezultatelor nu nseamn
ntotdeauna sfritul interveniei, ci o faz pentru o posibil reconsiderare a activitii.

103

n toate etapele prezente n investigarea i rezolvarea unui caz trebuie s avem n


vedere o serie de factori: reeaua social a prinilor, viaa marital, capacitatea adulilor de a-i
exercita rolul parental, factorii culturali i soci-economici, istoricul familial, particularitile
fiecrui caz.
Un rol important l are analiza modului n care aceti factori afecteaz dezvoltarea
copilului, rolul lor i strategiile de supravieuire.Copilul este punctul central al acestor aciuni.
Urmtoarele ntrebri pot constitui un ghid n identificarea modului n care copilul este
afectat i n elaborarea unui plan de aciune pe baza informaiilor primite:
1.Cum triete copilul n urma divorului?
2.Cum ncearc el s depeasc anxietatea, propriile sale sentimente de agresivitate,
sentimentele de suprare i confuzie?
3.Cum acioneaz prinii?
4.Ce fel de model parental au prinii?
5. Prin ce fel de relaie printe-copil au trecu ei? Repet aceeai relaie cu copilul lor?
6. Ce consecine au acestea asupra actualului lui rol de printe i asupra interaciunii cu copilul
lor?
7. Cu ce probleme personale se confrunt prinii? Cum afecteaz acestea copilul?
8. Care este timpul pe care prinii l aloc pentru copil? Cum reacioneaz copilul la aceasta?
9. Prin ce se caracterizeaz relaia dintre prini?
10. Care este stadiul dezvoltrii copilului? Cum afecteaz aceasta prinii?
11. Cum reacioneaz prinii atunci cnd copilul nu coopereaz?
12. Cu ce probleme sociale se confrunt prinii? Cum afecteaz acestea relaia cu copilul?
13. Prin ce se caracterizeaz reeaua social a prinilor i a copilului? Exist suport exterior?
Pentru a rspunde la aceste ntrebri, asistentul social trebuie s foloseasc experiena
practic, cunotine teoretice, ipoteze de lucru i informaiile obinute.
Asistenii sociali care rspund de caz trebuie s cunoasc bine resursele comunitare,
astfel nct acestea s fie utilizate n scopul culegerii de informaii i reducerii riscurilor de
abuz i neglijare i s susin copilul i familia.Cadrele medicale, cadrele didactice i ali
specialiti cu care intr n contact copilul i familia pot fi surse de informaii, pentru c acetia
observ alte forme de comportament dect cele observate de asistentul social care efectueaz o
investigaia n legtur cu copilul.Asistenii sociali au nevoie, adesea, s coopereze cu ali

104

profesioniti pentru evaluarea anumitor aspecte ale situaiei de ngrijire a copilului i


ataamentul su fa de prini.
Tratamentul prinilor potenial abuzivi i a copilului abuzat necesit o cooperare vast.
De aceea, asistenii sociali trebuie s cunoasc serviciile i ageniile care exist n comunitate
pentru a putea seleciona i ndruma clienii spre acestea.
Pentru ca intervenia asistentului social sa fie cat mai eficienta acesta trebuie sa realizeze la
nivelul comunitii o reea de sprijin comunitar.care s urmreasc informarea comunitii cu
privire la problemele care pot aprea n momentul n care familia divoreaz. In aceasta reea
trebuie inclui lideri comunitari.

CONCLUZII I RECOMANDRI
Cercetarea teoretic i practic desfurat a urmrit realizarea unei prognoze n ceea ce
privete dimensiunile fenomenului de divor i a implicaiilor sale individuale i sociale.Pe
parcursul demesului s-au identficat aspecte deosebit de importante care au condus la
posibilitatea de a confirma ipotezele studiului.
Primul plan care actioneaza, luat aleatoriu, nu neaprat n plan ordonator este cadrul
legal.Aici avem informaii de la ntemeierea familiei i pn la disoluia ei.
Familia privit i protejat de ctre legislaie i este reglementat de un cadru legal, ea
aprnd drepturile fiecrui individ n parte, fiind un organ reglator n ultim instan ntre cei
doi soi.Acest aspect, intervine n momentul n care cei doi decid c nu mai pot conveui

105

mpreun, fie cu acordul unanim, fie doar cu acordul uneia dintre pri nainteazcererea de
divor.
Un alt aspect care intervine, este o reglementare spiritual.Legile nescrise ale Bisericii
vin n susinerea ideii de familie i de cele mai multe ori divorul nu este acceptat de
biseric.Ceea ce Dumnezeu a unit, omul s nu despart.Sunt ns i situaii n care Biserica
autorizeaz desfacerea cstoriei.Aceast poziie a Bisericii fa de divor a fost susinut i
nc este, ca reprezentnd pentru unii subieci motivul pentru care mai rezist unele familii
chiar dac relaionarea n cuplu nu mai exist1 dect la stadiul de prezent fizic i verbal.
O alt pespectiv abordat este cea social. Societatea, valorile ei nescrise i cadrul
normativ pe care-l impune buna funcionare a societii reprezint un factor reglator i o
important reglementare a situaiei pentru care societatea nu devine un haos n care fiecare
individ acioneaz dup bunul plac.Vocea societii reuete uneori s fie mult mai
impuntoare dect cele dou cadre prezentate mai sus. Socializarea impune anumite norme
nvate, din aceast cauz de multe ori nonconformitii devin devianti.
n cadrul lucrrii de fa am prezentat principalele aspecte legate de divortul n familiile
noastre, divort care are consecine de multe ori dramatice n viaa celor care sunt implicai n
acest tantam al cstoriei. Lucrarea cuprinde doua pri: prima parte, cadrul conceptual
teoretic i partea a doua, cercetare intervenie .
n primul capitol al lucrrii am definit concetul de divor i am fcut o descriere a
evoluiei acestui fenomen de-a lungul timpului, am prezentat o perspectiv teologic a acestei
probleme, am enumerat i descris cteva din numeroasele cauze ale divorului n lume i am
prezentat cteva modele conceptuale care duc la divorul ntre dou persoane care cndva i-au
unit destinele n sfnta cstorie.
Capitolul urmtor, doi, l-am rezervat prezentrii efectelor negative ale divorului asupra
soilor i asupra copiilor acestora.Aici am fcut o descriere a valenelor agresive ale acestui
nedorit fenomen, precum i forme ale manifestrii copiilor care trec prin acest fenomen i care
sunt cei mai afectai de pe urma unui divor, conflictele interioare care se dau n mintea acestor
copii i strategiile pe care le pun la cale pentru a-i mpca prinii.
Cel de-al treilea capitol al acestei lucrrii cuprinde informaii privind legislatia n
materie de divor la nivel naional i internaional, precum i puncte de vedere ale celor dou

106

religii predominante la noi n tar, ortodox i catolic i informaii privind caracterul


excepional al desfacerii cstoriei prin divor.
ncepnd cu capitolul patru am intrat n cea de-a doua parte a lucrrii, cea de cercetare
intervenie.n acest capitol am surprins principalele tehnici de culegere a datelor necesare
cercetrii divorului i studiile de caz prin care am observat efectele divorului asupra copiilor
i asupra ntregii familii.
Ultimul capitol, cinci, cuprinde modalitile prin care eu, ca asistent social pot
interveni pentru a le veni n ajutor acestor copii traumatizai n urma divorului precum i
familiilor acestora i nu n ultimul rnd intervenii la nivelul familiei i comunitii.
ncercnd sa analizez acest fenomen am observat c prea puine instituii sunt
preocupate de aceasta problema si din nefericire si mai puine au programe prin care poate
interveni eficient. Sunt totui organizaii nonguvernamentale care acorda atenie acestor cazuri,
dar de cele mai multe ori ajutorul pe care l acorda este mai mult unul material prin care
sprijin familia aflata in nevoi si se lucreaz mai puin pe prevenire si ameliorare a efectelor.
Dar ce s-ar putea face?
Campanii pentru contientizarea opiniei publice asupra efectelor unui divor asupra
copiilor;
Mese rotunde;
Emisiuni radio-tv.
Articole in presa scrisa;
ntlniri a specialitilor;
Realizarea unor materiale publicitare: pliante, fluturai, afie;
Implicarea unor lideri locali in constituirea unor grupuri de suport si de decizie;
Implicarea altor membrii ai comunitii; profesori, vecini, prieteni care sa sprijine
printele rmas singur imediat dup divor si sa sesizeze printele si persoane
competente atunci cnd sesizeaz un comportament deviant la copil.
Constituirea unor grupuri de suport ale prinilor care au trecut printr-un divor;
Constituirea unor servicii care sa asigure o consiliere att prinilor ct si copiilor in
timpul divorului, dar si dup terminarea acestuia;

107

Constituirea unor grupuri de suport pentru copiii care s-au confruntat cu aceasta
problema;

Realizarea unor programe de educaie parental care s conduc la responsabilizarea


prinilor;

Realizarea unor programe de voluntariat, prin care voluntari pregtii in acest sens sa
preia din sarcinile printelui rmas sa ngrijeasc copii.

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

Ciuperc,C., Cuplul modern-ntre emancipare i disoluie, Ed.Tipoalex,2000

Ciuperca C., Modificarea rolurilor in cuplul contemporan, Ed.B, 1999,

Constituia Romniei

Codul Familiei

Emilianescu L., Divorul n opinia bisericii ortodoxe romne, Ed. Institutului Biblic i
misiune a Biserici Ortodoxe Romne ,1990,

Ghebrea,G., Regim social- politic si viata private


108

Giddens,A., Sociologie, Ed.All, Bucuresti, 2000

Faptele apostolilor, Noul Testament

Ilut,P., Sociopshihologia familei, Ed.Polirom, Iasi,2005

Ilu, P.Cercetare calitativa a socioumanului, Ed.Polirom, Iasi, 2001

Ilut,P., Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005

Irimescu, G.,Asistenta sociala a familiei si a copilului, Ed.Universitatii AL.I. Cuza Iasi,


2004

Monitorul de Botoani, 11 martie 2008

Miftode, V., Fundamente ale asistentei sociale, Ed.Eminescu, Iasi, 1999

Mihilescu,I., Familia n societile europene, Ed.Universitii din Bucureti, 1999,


Bucureti

Mitrofan,I., Ciuperca, C., Psihologia si terapia cupului, Ed.Sper, 2002

Pitrou,A.,Sociopsihologia i antropologia famileie, Ed.Polirom,Iai,2005

Sillamy, N., Dicionar de psihologie, Ed.Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996,

Stanciulescu, E. Sociologie educatiei familiale, Ed.Polirom, 2000

Stanciulescu, E.,Teorii sociologice ale educatiei, Ed.Polirom, Iasi, 1996

Soitu,L., Consiliere familiala, Ed.Institutului European , Iasi, 2001

Stoenescu, I.Probleme patrimoniale rezolvate prin hotrre de divor, Ed.B, 2005

Teodorescu,G.,Sociologia mirabilis,Ed.Fund.Axis

Vlasceanu, L., Metodologia cercetrii sociologice.Orientari probleme., Ed.Stiintifica si


Enciclopedica, B., 1982 ,

Voinea, M.,Psihosociologia familiei, Ed.Universittii din Bucureti, 1996, Bucureti,

Zamfir, C.,L.Vlasceanu Dicionar de sociologie, Ed.Babel, Bucureti,1993

109

You might also like