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ISSN 2313-9242
Nuevos juguetes para un etngrafo ansioso: derroteros del registro audiovisual / Cristina Voto Agustina Prez Rial
Las promesas
introduccin
de
la
imagen,
una
El
observador
ansioso
recoge
muestras y no tiene tiempo para
reflexionar
sobre
los
medios
utilizados.1
producciones
audiovisuales.6
Con
este
propsito, nuestra reflexin tomar como eje el
despliegue de retricas privilegiadas en la
construccin de otredades. Mostrar al otro/a es
siempre dar cuenta de una particular esquicia
en la mirada del observador, de un nfasis.
Partiendo de una hiptesis que podramos
resumir en la asercin: el dispositivo
cinematogrfico inaugur una nueva relacin
con el mundo, nos propondremos ver cmo la
generacin de las primeras imgenes en
movimiento ampli las posibilidades de la
fotografa en sus cualidades icnicas e
indiciales, de figuracin y contacto, al
complejizar los vnculos de la imagen con lo
representado.
Recogiendo las primeras muestras
El comienzo de este recorrido podramos
situarlo en lo que se suele considerar el inicio
del cine etnogrfico -el periodo que va desde la
cronofotografa de finales del siglo XIX- para
llegar hasta los aos sesenta, momento en el que
se produjo un considerable nmero de pelculas
cuyo fin era documentar la vida de pueblos
lejanos y desconocidos. Era el momento en el
que Flix-Louis Regnault, miembro de la
Sociedad de Antropologa de Pars, concibi la
idea de utilizar la imagen movimiento como un
medio dilecto para estudiar los gestos del cuerpo
humano y registra en 1895 las primeras escenas
de una mujer africana que camina mientras
lleva un nio sobre su espalda. Es el momento,
adems, en el que el cine se convierte en un
dispositivo de aprehensin metonmica del
otro/a colonizado/a.
Durante ese periodo, postales, pelculas de
ficcin as como documentales fueron
empleados para representar a ese otro/a lejano
y fascinante. La figuracin de esas imgenes, su
amplia circulacin y su reiteracin fue
convirtindolas en topoi. Estos lugares comunes
discursivos de las polticas de representacin
cientfica, bien lejos de ser referentes objetivos e
imparciales de lo real, encarnaban, segn la
proposicin terica de Donna Haraway,7 un
posicionamiento
interesado.
La
filsofa
estadounidense distingue, en el marco de su
propuesta para una epistemologa feminista8 la
otra y siempre viva otredad, la clave del
falogocentrismo en la ciencia: una objetividad
presentada como universal, capaz de abarcar lo
real sin tomar ningn posicionamiento. Y si la
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Una distincin
Documental
insostenible.
Ficcin/
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entre
espectador/a,
maquinaria
y
representacin. Para eso introduce aspectos
relevantes tanto en su instancia de produccin
pensemos en la eleccin del formato 16mm, que
garantiza una mayor agilidad del operador y
manejabilidad de la cmara durante la fase de
rodaje, como de montaje los cortes, la
construccin de los jump-cuts30 y la disyuncin
entre sonido e imagen y de post-produccin
con la aceleracin de las imgenes.
Este film se presenta como un texto privilegiado
para indagar algunas de las problemticas que
nos planteamos en estas pginas, problemticas
que se encuadran en el terreno de la reflexin
postestructuralista sobre el lenguaje,31 un
espacio en el que ha sido situado tambin el
pensamiento de Donna Haraway.32 Estas
reflexiones sobre el lenguaje o los lenguajes y
la centralidad que en ellas adquiere el
pensamiento sobre las narrativas y la retrica
est
teido
por
una
preocupacin
eminentemente poltica: cul es el potencial
transformador de las palabras y los relatos que
habitamos y que dan nombre a nuestra
experiencia?
Reassemblage
se
vale
del
dispositivo
cinematogrfico para problematizar el estatuto
de las imgenes y de las palabras. Trinh T.
Minh-ha despliega en su ensayo audiovisual33
una serie de recursos que le permiten hacer de
la disyuncin la principal operacin de puesta
en discurso. En Reassemblage nada de lo que
aparece en la pelcula est ah en su calidad de
ndice de un ausente, y el dispositivo se
pronuncia
poniendo
de
manifiesto
y
evidenciando su ser siempre otro/a en relacin
a lo representado, su calidad de mediacin
mediada. Seala la voz en off que es la voz de
la directora en el minuto 21: Mirndola a ella
por la lente. La veo convertirse en m,
convertirse en ma. Entrando en la nica
realidad de signos, en la cual yo misma soy un
signo.34
Esta conciencia de s y del otro/a como signo
atraviesa la pelcula en distintos niveles. Nos
interesa dar cuenta de algunas de las
operaciones de las que se vale Trinh T. Minh-ha
para abrir el sentido de las imgenes
cuestionando adems la instancia del registro y
los medios para ello utilizados.
Desde el inicio del film vemos como se subvierte
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Notas
Trinh T. Min-ha, Del comentario de Reassemblage
(1982), minuto 32, The eager observer collects
samples and has no time to reflect upon the media
used.
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Los planteamientos de Donna Haraway se
presentan como un espacio propicio para la reflexin
posestructuralista sobre el lenguaje o los lenguajes
y la centralidad que en ellas adquiere el pensamiento
sobre las narrativas y la retrica en su cruce con las
polticas de representacin.
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