HUKUM MENIKAHI WANITA HAMIL DI LUAR NIKAH

1
PEMAKALAH :

AMIRUL KHAMIDAH
NIM : 31501201730

NAISWARA, NIM : 31501201737

KHAFIDHOTUR ROFIAH
NIM : 31501201741

IKA RAHMAWATI NIM : 31501201742

NAILA HUSNA MAULAYA

NIM : 31501201745
Kelompok: 7
Kelas : A
Disampaikan Dalam Mata Kuliah Perbandingan Madzhab
Hari Selasa, 15 Desember 2014
Dosen Pembimbing : Drs. H. Rozihan, S.H., M. Ag
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
JURUSAN TARBIYAH FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM SULTAN AGUNG
SEMARANG
2014
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

PENDAPAT ULAMA BESERTA DALILNYA

2

LAKI-LAKI YANG MENIKAHI ADALAH LAKI-LAKI YANG

MENGHAMILI
ULAMA MADZHAB EMPAT (HANAFI, MALIKI, SYAFII, DAN
HAMBALI), BERPENDAPAT BAHWA PERKAWINAN KEDUANYA
SAH DAN BOLEH BERCAMPUR SEBAGAI SUAMI ISTRTI.
IBNU HAZM (ZHAHIRIYAH) BERPENDAPAT BAHWA KEDUANYA
BOLEH (SAH) DIKAWINKAN DAN BOLEH PULA BERCAMPUR
DENGAN KETENTUAN, BILA TELAH BERTAUBAT DAN
MENJALANI HUKUMAN DERA, KARENA KEDUANYA TELAH
BERZINA.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LAKI-LAKI YANG MENIKAHI ADALAH LAKI-LAKI LAIN

3

IMAM ABU YUSUF MENGATAKAN, KEDUANYA TIDAK

BOLEH DIKAWINKAN. SEBAB BILA DIKAWINKAN
PERKAWINANNYA ITU BATAL (FASID). PENDAPAT
BELIAU ITU BERDASARKAN FIRMAN ALLAH :

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
4

MAKSUD AYAT TERSEBUT ADALAH, TIDAK PANTAS

SEORANG PRIA YANG BERIMAN KAWIN DENGAN
SEORANG WANITA YANG BERZINA. DEMIKIAN PULA
SEBALIKNYA, WANITA YANG BERIMAN TIDAK PANTAS
KAWIN DENGAN PRIA YANG BERZINA.
AYAT TERSEBUT DIPERKUAT OLEH HADITS NABI :

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
5

IBNU QUDAMAH SEPENDAPAT DENGAN IMAM ABU

YUSUF DAN MENAMBAHKAN BAHWA SEORANG PRIA

TIDAK
BOLEH
MENGAWINI
WANITA
YANG
DIKETAHUINYA TELAH BERBUAT ZINA DENGAN
ORANG LAIN. KECUALI DENGAN DUA SYARAT :

WANITA TERSEBUT TELAH MELAHIRKAN BILA IA HAMIL

WANITA TERSEBUT TELAH MENJALANI HUKUMAN DERA
(CAMBUK).

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
6

IMAM MUHAMMAD BIN AL-HASAN AL-SYAIBANI

MENGATAKAN BAHWA PERKAWINANNY ITU SAH,
TETAPI HARAM BAGINYA BERCAMPUR, SELAMA BAYI
YANG DIKANDUNGNYA BELUM LAHIR.
PENDAPAT INI BERDASARKAN HADITS :

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

IMAM HANAFI

WANITA
HAMIL
AKIBAT
ZINA
BOLEH
MELANGSUNGKAN PERKAWINAN DENGAN YANG
MENGHAMILINYA ATAU DENGAN LAKI-LAKI LAIN.
MENURUT IMAM HANAFI:


WANITA HAMIL KARENA ZINA ITU TIDAK ADA
IDDAHNYA, BAHKAN BOLEH MENGAWININYA,
TETAPI TIDAK BOLEH MELAKUKAN HUBUNGAN
SEKS HINGGA DIA MELAHIRKAN KANDUNGANNYA
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
8

MENURUT ABU HANIFAH DAN MURIDNYA MUHAMMAD

BERPENDAPAT BAHWA MENGAWINI WANITA/PEREMPUAN HAMIL
KARENA ZINA HUKUMNYA BOLEH; NAMUN SI SUAMI TIDAK
BOLEH MENGGAULI ISTRINYA ITU SAMPAI IA MELAHIRKAN.
DASAR KEBOLEHANNYA ADALAH KARENA TIDAK ADA DALIL
YANG
MENYATAKAN
KEHARAMANNYA,
SEBAGAIMANA
DIPAHAMI SURAT AN-NISA AYAT 24, YANG SETELAH
MENJELASKAN SIAPA-SIAPA SAJA YANG TIDAK BOLEH DIKAWINI,
AKHIRNYA YANG DILANJUTKAN DENGAN FIRMAN-NYA; DAN
DIHALALKAN OLEH KAMU SEKALIAN SELAIN DARIPADA ITU

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
9

SEDANGKAN DASAR TIDAK BOLEHNYA MENGGAULI

PEREMPUAN TERSEBUT WAKTU HAMIL ADALAH

SUPAYA TIDAK MENUMPAH AIR (SPERMA) DI TANAMAN
(RAHIM) ORANG LAIN

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
10

IMAM SYAFII

MENURUT IMAM SYAFII:

.

HUBUNGAN SEKS KARENA ZINA ITU TIDAK
ADA IDDAHNYA, WANITA YANG HAMIL
KARENA ZINA ITU BOLEH DIKAWINI, DAN
BOLEH MELAKUKAN SEKS SEKALIPUN DALAM
KEADAAN HAMIL
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
11

MENURUT IMAM SYAFII PERKAWINAN WANITA

HAMIL ITU DAPAT DILANGSUNGKAN, DAPAT PULA
DILAKUKAN PERSETUBUHAN DENGANNYA . INI
DIDASARKAN KEPADA SABDA NABI MUHAMMAD
SAW:

. . . . BAGI DIA MASKAWINNYA, KARENA KAMU
TELAH
MEMINTA KEHALALANNYA UNTUK
MENGUMPULINYA SEDANG ANAK ITU HAMBA
BAGIMU. . . .
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
12

IMAM SYAFII SEPERTI YANG TERDAPAT

DALAM
KITAB MUGNI
AL
MUHTAJ BERPENDAPAT BAHWA MENIKAHI
WANITA HAMIL KARENA ZINA HUKUMNYA
BOLEH DAN BOLEH PULA MENYETUBUHINYA
PADA MASA HAMIL ITU. ALASANNYA. KARENA
PERBUATAN ZINA ITU TIDAK MENIMBULKAN
HUKUM HARAM TERHADAP YANG LAIN.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
13

IMAM MALIK

IMAM MALIK MENGATAKAN TIDAK

BOLEH
MELANGSUNGKAN
PERKAWINAN
ANTARA WANITA HAMIL KARENA ZINA
DENGAN LAKI-LAKI LAIN SAMPAI DIA
MELAHIRKAN KANDUNGANNYA.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
14

MENURUT IMAM MALIK SEBAGAIMANA TERDAPAT

DALAM KITAB MAZAHIB AL ARBAAH BERPENDAPAT

TIDAK BOLEH MENGAWINI PEREMPUAN HAMIL
KARENA ZINA DAN NIKAH SEPERTI ITU ADALAH
BATAL. ALASANNYA ADALAH BAHWA PEREMPUAN
TERSEBUT HARUS MENJALANI MASA IDDAH, NAMUN
TIDAK DENGAN MELAHIRKAN TIGA KALI SUCI
SESUDAH
MELAHIRKAN
DINASABKAN
KEPADA
AYAHNYA
SEDANGKAN
ANAK
ZINA
TIDAK
DINASABKAN
KEPADA
LAKI-LAKI
YANG
MENYEBABKAN DIA HAMIL.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
15

IMAM AHMAD BIN HAMBAL

PEREMPUAN YANG HAMIL KARENA ZINA HARUS

MENJALANI MASA IDDAH YAITU MELAHIRKAN
ANAK. OLEH KARENA ITU, TIDAK BOLEH
DINIKAHI SEBELUM ANAKNYA LAHIR. ALASAN
YANG DI KEMUKAKAN OLEH AHMAD DAN
PENGIKUTNYA ADALAH LARANGAN NABI
MENUMPAHKAN AIR DITANAMAN ORANG LAIN
DAN LARANGAN MENYETUBUHI WANITA YANG
HAMIL SAMPAI IA MELAHIRKAN ANAKNYA.
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
16

UNTUK MENDUKUNG PENDAPATNYA, MEREKA (IMAM MALIK DAN

IMAM AHMAD BIN HANBAL) MENGEMUKAKAN ALASAN DENGAN
SABDA NABI MUHAMMAD SAW :


TIDAK HALAL BAGI SEORANG YANG BERIMAN KEPADA ALLAH
DAN HARI AKHIRAT MENYIRAMKAN AIRNYA (SPERMA) KEPADA
TANAMAN ORANG LAIN, YAKNI WANITA-WANITA TAWANAN YANG
HAMIL, TIDAK HALAL BAGI SEORANG YANG BERIMAN KEPADA
ALLAH DAN HARI AKHIRAT MENGUMPULI WANITA TAWANAN
PERANG SAMPAI MENGHABISKAN ISTIBRANYA (IDDAH) SATU
KALI HAID.
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
17

MEREKA JUGA BERALASAN DENGAN SABDA

NABI MUHAMMAD SAW :

JANGAN KAMU MENGGAULI WANITA HAMIL
SAMPAI DIA MELAHIRKAN DAN WANITA YANG
TIDAK HAMIL SAMPAI HAID SATU KALI.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

SEBAB PERBEDAAN PENDAPAT DI ANTARA PARA ULAMA

18

YANG MENJADI SEBAB TERJADINYA PERBEDAAN

PENDAPAT DALAM PENENTUAN STATUS HUKUM
MENIKAHI WANITA HAMIL DI LUAR NIKAH ADALAH
PERBEDAAN PENDAPAT TENTANG ADA ATAU TIDAK
ADANYA IDDAH BAGI WANITA YANG HAMIL DI LUAR
NIKAH

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

ANALISIS MASING-MASING DALIL

19

IMAM HANAFI DAN IMAM MUHAMMAD BIN

AL-HASAN AL-SYAIBANI
IMAM HANAFI BERPENDAPAT BAHWA WANITA YANG
HAMIL DI LUAR NIKAH BOLEH DINIKAHI OLEH LAKILAKI YANG MENGHAMILI ATAU LAKI-LAKI LAIN.
DENGAN KETENTUAN, JIKA YANG MENIKAHI ADALAH
LAKI-LAKI YANG BUKAN MENGHAMILINYA, MAKA
SELAMA HAMIL LAKI-LAKI TERSEBUT TIDAK BOLEH
BERJIMA DENGAN WANITA TERSEBUT.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
20

YANG MENJADI BAHAN ANALISIS DI SINI ADALAH,

TIDAK DIBOLEHKANNYA BERJIMA SAMPAI WANITA

TERSEBUT
MELAHIRKAN.
PADAHAL
LAKI-LAKI
TERSEBUT SUDAH MEMBAYAR MAHAR, DAN MAHAR
ADALAH
UNTUK
MNGHALALKAN
HUBUNGAN
MEREKA. SELAIN ITU, TUJUAN PERNIKAHAN ADALAH
AGAR DAPAT SALING MENIKMATI SATU SAMA LAIN
DAN SEMUA YANG DILAKKUKAN DIBINGKAI DENGAN
SYARIAT. JIKA SEPERTI ITU, BAGAIMANA MUNGKIN
BERJIMA MENJADI DIHARAMKAN BAGI MEREKA.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
21

IMAM SYAFII

IMAM SYAFII BERPENDAPAT BAHWA WANITA

YANG HAMIL YANG DI LUAR NIKAH BOLEH
DINIKAHI
OLEH
LAKI-LAKI
YANG
MENGHAMILINYA ATAU LAKI-LAKI LAIN. INI
SEBENARNYA BERTENTANGAN DENGAN QS. ANNUR AYAT 3:

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
22

SEHINGGA, PENDAPAT TERSEBUT DAPAT DITERIMA.

WALAUPUN SEBANARNYA PENULIS TIDAK SETUJU

JIKA WANITA YANG HAMIL DI LUAR NIKAH DINIKAHI
OLEH LAKI-LAKI YANG TIDAK MENGHAMILINYA.
KARENA INI SESUAI DENGAN PENDAPAT BUNDA
AISYAH
RA,
YANG
MENGATAKAN,
MEREKA
SENANTIASA BERZINA, MAKA JANGAN DIKUMPULKAN
(DINIKAHKAN) APABILA MELAKUKAN PERSETUBUHAN
(SEHINGGA
ORANG-ORANG
DISEKITARNYA
MENGATAKAN : HALAL MENIKAH DENGAN WANITA
PEZINA.

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

LANJUTAN
23

IMAM MALIK DAN IMAM AHMAD BIN HAMBAL

IMAM MALIK DAN IMAM AHMAD BIN HAMBAL

BERPENDAPAT BAHWA WANITA YANG HAMIL DI LUAR
NIKAH TIDAK BOLEH DINIKAHI, SAMPAI DIA MELAHIRKAN.
KETIDAKBOLEHAN INI BERLAKU BAGI LAKI-LAKI YANG
MENGHAMILI ATAU LAKI-LAKI LAIN YANG HENDAK
MENIKAHINYA. DENGAN ALASAN, WANITA YANG HAMIL
TERSEBUT HARUS MENJALANI MASA IDDAH, SAMPAI DI
MELAHIRKAN. SEDANGKAN IDDAH HANYA BERLAKU
UNTUK PERNIKAHAN YANG SAH. SEHINGGA, BAGI
PENULIS PENDAPAT IMAM MALIK DAN IMAM AHMAD BIN
HAMBAL TIDAK DAPAT DIJADIKAN HUJJAH.
hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

PENETUAN DALIL YANG RAJIH

24

LAKI-LAKI YANG MENIKAHI ADALAH YANG MENGHAMILINYA

DALAM KASUS INI PENDAPAT 4 IMAM MADZHAB DAPAT DIJADIKAN

HUJJAH. YAITU, DIBOLEHKAN MENIKAHI WANITA TERSEBUT,
SEKALIGUS DIBOLEHKAN BERJIMA DENGANNYA.
LAKI-LAKI YANG MENIKAHI ADALAH LAKI-LAKI
DALAM KASUS INI, PENDAPAT IMAM ABU YUSUF DAPAT DIJADIKAN
SEBAGAI HUJJAH. YAITU TIDAK DIBOLEHKAN BAGI LAKI-LAKI SUCI
MENIKAHI WANITA YANG HAMIL DI LUAR NIKAH. BERDASARKAN QS. ANNUR AYAT 3:

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15

HIKMAH IKHTILAF
25

MENJADIKAN KITA TIDAK TAKLID BUTA

MENJADIKAN KITA TERBIASA DAN

MEMAHAMI PERBEDAAN PENDAPAT

TIDAK MUDAH MENJUDGE ORANG LAIN
SALAH

hukum menikahi wanita hamil

2/23/15