Facultad

de Humanidades y Ciencias de la Educacin

Carrera: Letras
Unidad curricular: SEMINARIO DE LITERATURA
LATINOAMERICANA MELANCOLA, SUJETO Y LETRA EN LA
MODERNIDAD Y EN LA AMRICA DE HABLA HISPANA Y PORTUGUESA.

Plan 1991
Semestre:

Crditos y carga horaria: 19 crditos, 96 horas aula

Responsable del curso (nombre y cargo): Aldo Mazzucchelli, Prof. Titular
Encargado del curso (nombre y cargo): Aldo Mazzucchelli, Prof. Titular
Otros participantes del curso (nombres y cargos): Valentina Lorenzelli, Ay.
Marcar con una cruz las opciones que correspondan:
TIPO DE CURSO

ASISTENCIA

FORMA DE
EVALUACIN
Parciales
Examen
Informe
Monografa

Terico

Asistencia Libre

Terico-prctico

Asistencia obligatoria (75%)

Asistencia libre
Asistencia a prcticos

Parciales
Trabajos prcticos
Informe
Examen
Monografa

Prctico

Asistencia obligatoria (75%)

Parciales/examen
Trabajos prcticos
Informe

Seminario

Asistencia obligatoria (75%)

Monografa
Informe trabajo pasaje
de curso
Trabajos prcticos

Objetivos: A) Explorar las formas y temas (contenidos) que ha adoptado la (auto)representacin del yo,
especialmente en su relacin con la escritura y la literatura, en el tiempo histrico que va desde el Renacimiento
al presente, con atencin a la produccin literaria en la Amrica de habla hispana y portuguesa. Debido a la

amplitud del tiempo considerado hay una previa seleccin de textos y momentos. Una hiptesis que orienta el
seminario es que la idea de melancola est en el origen de la aparicin del sujeto moderno, y de alguna manera
presente en su desarrollo histrico. Se explorar su posible continuidad, enmascarada bajo formas a veces muy
distantes en la autorrepresentacin del yo.
B) Explorar la relacin entre la profesin de escribir y la conciencia del yo y su subjetividad en la perspectiva
histrica considerada. Se prestar, en esto, especial atencin a la situacin contempornea de
autorrepresentacin del yo por escrito en el contexto de las redes sociales.
Contenidos: 1. El origen del individuo moderno. Renacimiento y Barroco.
La aparicin del genio. La melancola y las dos muertes de Dios.
2. El ethos barroco. Incomodidad de una modernidad artificial
Bolvar Echeverra y la relacin entre barroco y modernidad.
3. Individuo y nacin. De la curiosidad a la representatividad abstracta.

Francisco de Miranda. Viage por los Estados-Unidos de la Amrica del Norte. Ao de 1783.
Sarmiento, Memorias. La correspondencia de Simn Bolvar. Cambacrs. Montalvo. Reyles.
4. Autorrepresentacin en la escritura de mujeres de la modernizacin.
La condesa de Merln. Gertrudis Gmez.
5. La autorrepresentacin heroica.
Esteban Echeverra y la generacin de los emigrados argentinos.
5. La centralidad del estilo en la literatura de fin de siglo.
Jos Asuncin Silva, De sobremesa. Rubn Daro, Los raros.
6. Anormalidad y escritura decadente.
Max Nordau. Degeneracin. Positivismo y sujeto. Guyau y El arte desde el punto de vista sociolgico. Los decadentes.
7. El yo vanguardista. Distanciacin y mediacin.
El joven Borges. Girondo. Contemporneos y estridentistas en Mxico. Oswald de Andrade.
8. El yo deconstructivo y posmoderno
Melancola, cinismo e irona. Roberto Bolao. Alberto Fuguet, Pedro Juan Gutirrez y el fenmeno McOndo.
9. Despus de la posmodernidad. Redes sociales y sobrexposicin del yo.
Un yo quemado. Aglunos esbozos y alternativas. La condicin tecno-humana (Allen y Sarewitz); la era de las
mquinas espirituales (Kurzweil); lo animal (Agamben, Abram...); los problemas de la e-personalidad
(Aboujade), etc.
Formas y criterios de evaluacin: Durante el seminario se deber presentar un proyecto de monografa. El
tema, siempre que est dentro del espectro general de discusin del curso, es libre. Para el tratamiento del tema
definido se deber considerar, prioritariamente, obras literarias pertinentes. Los estudiantes harn dos
exposiciones de su proyecto durante el curso. En la primera, breve, propondrn las ideas fundamentales, sin

necesidad de una gran elaboracin, con el fin de recibir sugerencias y crticas en un mbito de taller. Una vez
definido el proyecto, cada estudiante lo expondr en clase ante los dems miembros del seminario, en una
presentacin oral de unos veinte minutos. La monografa correspondiente se entregar luego de finalizado el
curso.
Metodologa: el seminario busca instaurar un espacio de discusin colectiva, donde resulten relevantes las
contribuciones de todos los participantes. Cada sesin se estructurar a partir de una presentacin inicial y gua
para la discusin a cargo del responsable de la sesin, que tendr por centro de referencia la o las lecturas
programadas para ese da. De la bibliografa primaria se indicar captulos o secciones. De la secundaria lo
mismo, pues ambas son excesivamente amplias aun para un seminario dedicado de un semestre. Se estimular la
intervencin de los estudiantes en cada sesin. A medida que los estudiantes vayan definiendo sus temas de
inters, sus presentaciones contribuirn a abrir u orientar la discusin.
Bibliografa bsica:
1. SEIGEL, Jerrold. The Idea of the Self. Thought and Experience in Western Europe Since the Seventeenth
Century. Cambridge, Cambridge University Press, 2005. (edicin Kindle disponible en ingls).
2. GOFFMAN, Ervin, La presentacin de la persona en la vida cotidiana, Madrid, Martnez Mungua, 1987.
3. KLIBANSKY, R., PANOFSKY, E., SAXL, F. Saturno y la melancola. Madrid, Alianza Forma, 1991.
4. FOUCAULT, Michelle, La hermenutica del sujeto. Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2009; o
FOUCAULT, Michelle, Qu es la ilustracin?; o o FOUCAULT, Michelle, Qu es un autor?.
5. BURKE, Peter, El Renacimiento italiano. Madrid, Alianza Forma, 2. Ed. ampliada, 2001.
6. SAFRANSKI, Rdiger, Romanticismo. Una odisea del espritu alemn. Barcelona, Tusquets, 2009.
7. HEIDEGGER, Martin. La poca de la imagen del mundo, en Sendas perdidas. Buenos Aires, Losada,
1960. (ver http://www.heideggeriana.com.ar/textos/epoca_de_la_imagen.htm)
8. ALTAMIRANO, Carlos (ed.) Historia de los intelectuales en Amrica Latina. Buenos Aires, Katz, 2008.
9. AGAMBEN, Estancias, Valencia, Pre-Textos, 2001 o AGAMBEN Giorgio, Desnudez, Buenos Aires, Adriana
Hidalgo, 2011
10. ESHELMAN, Raoul, Performatismor, the End of Postmodernism. Aurora, Davies Group, 2008.
Ao 2015