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POEL Ee DEL) Los escritos de Paolo Virno suelen dejar una sensacién: ha metido toda la carne en su verbo. Si Gramdtica de la multitud habla agitado con su vitalidad las quietas aguas del debate contempordneo, este libro desarrolla y profundiza las pistas mds valiosas que allt se nos ofrectan y afade nuevas sendas de investigactén. Virno anuncia su propésito desde el comienzo: ef bosquejo de categortas poltticas a la altura de un modo de produccién que pose su centro en la facultad del lenguaje. El recorrido por las condiciones en que se efectiia el “humilde” acto del habla \e permite circundar puntos salientes respecto de la praxis humana, la relacién entre potencia y acto, el principio de individuacién. El lenguaje como actividad sin obra y sin guién, como acto virtuoso de un artista- hablante, nos empuja a la vera de una capacidad ain indeterminada pero especifica de la naturaleza humana. Aquella que confirma \a convivencia entre el animal con lenguaje y el animal politico. A partir de allf los conceptos polfticos emergen con sorprendente creatividad, De un lado, la nocidn religiosa de revelacién habilita un pensamiento en clave materialista de la relacién entre ontologia y ¢tica. Por otra parte, la cldsica categorta de reificacién adquiere una novedosa valoracién en tanto antidoto contra la alienacién y el fetichismo. En didlogo con Gilbert Simondon el autor desarrolla la idea de transindividualidad, para pensar en relaciones interhumanas capaces de actualizar las potencias de la naturaleza preindividual, y por lo tanto irreductibles a individualidades ya constituidas. En uno de los tramos decisivos del libro, Virno se vale de un viejo debate entre Noam Chomsky y Michel Foucault para extraer su propio concepto de historia natural, quizd la piedra angular de su proyecto tebrico y militante: el despliegue de un materialismo no claudicante ni irrisorio Cactus YY ata ini Buenos Aires - 2004