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P. NGEL PEA O.A.R.

BEATA MADRE ESPERANZA DE JESS

LIMA PER
2015

Nihil Obstat
Padre Ricardo Rebolleda
Vicario Provincial del Per
Agustino Recoleto

Imprimatur
Mons. Jos Carmelo Martnez
Obispo de Cajamarca (Per)

NDICE GENERAL

INTRODUCCIN.........................................................................................................5
SANTOMERA..............................................................................................................7
SUS PADRES...............................................................................................................7
MARA JOSEFA..........................................................................................................9
CONVENTO DEL CALVARIO................................................................................11
CLARETIANA............................................................................................................13
NUEVA CONGREGACIN......................................................................................17
LA CASA DE ROMA..............................................................................................24
PERSECUCIONES.....................................................................................................28
DECRETO DEL SANTO OFICIO..........................................................................33
TIEMPOS DE GUERRA..........................................................................................35
LA MUERTE DE PILAR.........................................................................................45
DESPUS DE LA GUERRA...................................................................................48
LA CASA GENERAL...............................................................................................50
AO SANTO.............................................................................................................54
EL AMOR MISERICORDIOSO...............................................................................56
CAPTULO GENERAL.............................................................................................57
LOS HIJOS DEL AMOR MISERICORDIOSO....................................................58
ALGUNAS VIRTUDES............................................................................................62
1. CARIDAD..................................................................................................................62
2. PENITENCIA..............................................................................................................63
3. PACIENCIA Y PERDN............................................................................................64
4. VALENTA................................................................................................................65
5. APOSTOLADO...........................................................................................................67
6. OBEDIENCIA.............................................................................................................68
CARISMAS SOBRENATURALES..........................................................................75
A) MULTIPLICACIN DE ALIMENTOS Y DINERO MILAGROSO...................................75
B) BILOCACIN............................................................................................................79
C) XTASIS Y LEVITACIN..........................................................................................82
D) CURACIONES...........................................................................................................83
E) PERFUME SOBRENATURAL......................................................................................85
F) CONOCIMIENTO SOBRENATURAL.............................................................................86
G) SUTILEZA.................................................................................................................87
H) CAMBIO DE CORAZONES........................................................................................87

JESS EUCARISTA................................................................................................87
ESTIGMAS.................................................................................................................90
LA VIRGEN MARA................................................................................................91
LOS NGELES.........................................................................................................92
ALMAS DEL PURGATORIO..................................................................................93
EL DEMONIO...........................................................................................................96
COLLEVALENZA....................................................................................................100
AS ERA ELLA.......................................................................................................104
SU MUERTE............................................................................................................105
BEATIFICACIN.....................................................................................................105
CONCLUSIN.........................................................................................................107
BIBLIOGRAFA.......................................................................................................109

INTRODUCCIN

La vida de la beata Madre Esperanza de Jess est llena de carismas


y dones sobrenaturales. Es una santa multifactica. Fue fundadora de
varias Congregaciones: Esclavas del amor misericordioso, hijos del amor
misericordioso y laicos (hombres y mujeres) del amor misericordioso.
Tuvo carismas como xtasis, levitacin, bilocacin, estigmas,
conocimiento sobrenatural, profeca. Dios haca por su medio
innumerables milagros, especialmente multiplicando los alimentos para
darles la comida a los pobres en sus centros de acogida y en los asilos
donde reciban a nios y nias pobres.
Jess Eucarista era para ella el centro de su vida. Jess se le apareca
con mucha frecuencia y le inspiraba lo que tena que hacer. Ella lo trataba
con confianza y le deca: Hijo mo.
Su lema era Todo por amor y desde jovencita, tom la decisin de ser
santa. Tuvo mucho que sufrir para la fundacin de sus hijos e hijas.
Muchas personas, incluso obispos, no la comprendieron y la crean ilusa o
loca, pero al final triunf la gracia de Dios y pudo llevar adelante la
fundacin de los hijos e hijas del amor misericordioso.
Su gran obra material fue la construccin del gran santuario de
Collevalenza en honor del amor misericordioso. Hoy da Collevalenza es
uno de los principales puntos de peregrinacin de toda Italia y la Madre
Esperanza sigue derramando, con su intercesin, innumerables
bendiciones sobre los peregrinos.
Podemos decir que ella ha sido una santa de la caridad y del amor
misericordioso, difundiendo el mensaje de que Jess es amor y
misericordia especialmente para los pecadores. Ella es, al igual que santa
Faustina Kowalska, una mensajera del Seor de la misericordia para que
nadie se sienta excluido del amor y de la misericordia divina.
Nota.- Sum se refiere al Summarium (Sumario) del Proceso de
beatificacin y canonizacin: Canonizationis servae Dei Matris Spei a
Jesu. Positio super virtutibus, vol III, Summarium, Roma, 1993.

SANTOMERA

Santomera es el pueblo donde naci la Madre Esperanza. Est


ubicado a 18 kilmetros de Murcia. Al tiempo de su nacimiento tena unos
3.000 habitantes. Hoy tiene 15.000. Es una regin muy rida y soleada.
Sus principales productos del campo son los limones, pimentones y
hortalizas. Santomera es llamada el limonar de Europa por su gran
produccin de limones.
En tiempo de nuestra beata sucedan de vez en cuando unas riadas o
rambladas que arrasaban con todo. En la actualidad se ha podido superar
este problema, encauzando el ro Segura y con la construccin de buenas
casas. En aquel tiempo las casas de la gente pobre eran cabaas o barracas,
hechas de adobes, caa y paja.

SUS PADRES

Los padres de Madre Esperanza se llamaban Jos Antonio Alhama


Palma y Mara del Carmen Valera Buitrago. Se casaron el 28 de julio de
1892 en la iglesia parroquial de Santomera. l tena 30 aos y ella 19. Eran
muy pobres. El padre trabajaba como jornalero en campos ajenos. En el
pueblo todos lo llamaban el to Rojo, el Marta y a su familia los llamaban
los Marta. Vivan en una barraca de un agricultor llamado Antonio el
Morga. El 26 de septiembre de 1906 vino una riada por el barrio de Siscar,
donde vivan a unos tres kilmetros de Santomera, y se llev la casa,
desapareciendo con ella el hijo pequeo, Jess Mara, de seis meses de
edad. Podemos comprender el sufrimiento de toda la familia, incluso de
nuestra santa.
Un buen vecino, llamado Manuel Sevilla, les proporcion una
modesta casita. En total tuvieron nueve hijos: la primera, nuestra santa,
Mara Josefa (1893). Despus lleg Juan (1896), Antonio (1898), Mara
7

Remedios (1901), Francisco (1903), los gemelos Mara y Jess Mara


(1906), Mara del Carmen (1908) y Manuel (1917). Cuatro de ellos (Mara
Remedios, Francisco, Jess Mara y Manuel) murieron en tierna edad.
El padre era un trabajador incansable y no faltaba a misa ningn
domingo o fiesta de guardar. La madre era alta de estatura, reservada y de
pocas palabras, pero muy religiosa y caritativa. Sor Carmen de Jess
Alhama, su nieta, recuerda: Tena mucho miedo a los temporales y, cuando
amenazaba alguno, se pona a rezar a santa Brbara, encendindole una
vela. Un da, mientras iba a misa, encontr una seora que corra por la
calle con los vestidos ardiendo. Ella le ech encima su manto y apag el
fuego. Era muy caritativa y, aunque era muy pobre, nunca despeda a los
pobres sin darles algo. Un da vino un pobre y yo fui a la despensa y vi
que solo haba un pedazo de pan y no se lo quera dar. Pero ella, como
disgustada, me dijo: Dselo. Tambin tena miedo a los muertos.
Asista a los enfermos, pero cuando moran no tena fuerzas para verlos 1.
Su hija Mara del Carmen afirma: Mis padres eran muy buenos y
religiosos, yendo a misa todos los domingos y das festivos y tambin nos
hacan ir a nosotros, siendo pequeos. ramos muy pobres, pero todos nos
queramos y nos llevbamos muy bien. Mi padre tena mucho genio, pero
slo aparentemente. Mi madre era ms paciente que mi padre 2.
El padre muri en 1929 a los 67 aos de pulmona, porque un da
haba sudado mucho y, queriendo saltar un pozo, cay y no pudo
cambiarse pronto por estar lejos de casa.
La mam en 1934 se retir a vivir a un pequeo apartamento,
llamado el cuartico, para ancianos pobres que un vecino haba construido.
Viva sola, pero la visitaban continuamente sus hijos y nietos que vivan
cerca. Sor Carmen de Jess Alhama, su nieta, declar: Mi abuela tena un
carcter suave y carioso. Todos los das iba a misa. Cuando estaba libre,
rezaba el rosario y, cuando poda, iba al campo con mis padres a ayudar a
recoger hierba para los conejos. Cuando caminaba por las sendas del
campo, quitaba del medio cualquier piedra o rama de rbol que hubiera,
porque de noche podan pasar personas a pie o en bicicleta y caerse. Para
hacer esto recuerdo que la abuela deba dejar el haz de hierba y despus
cargarlo de nuevo 3.
Durante estos aos rezaba mucho por sus dos hijas religiosas
(Esperanza y Ascensin) que no fueron a visitarla durante mucho tiempo.
1
2
3

Sum p. 197.
Sum p. 715.
Sum p. 196.

Sin embargo la Madre Esperanza la visit en algunas ocasiones en


bilocacin, aunque sin darse a conocer. Muri el 24 de julio de 1954 de un
ataque al corazn.

MARA JOSEFA

Nuestra santa naci el 29 de septiembre de 1893 y fue bautizada el


mismo da con el nombre de Mara Josefa en la iglesia parroquial de
Santomera. Solan llamarla en casa Josefina o la Nena, nombre que en la
regin daban a las hermanas mayores.
Era de carcter extrovertido, vivaz e inteligente, y le gustaba jugar.
Una vez, para poder jugar, coloc a su hermanito Antonio en el hueco de
un rbol y lo dej all, pero el nio cay hacia abajo del tronco y para
recuperarlo tuvieron que cortar el rbol, encontrando al nio cubierto de
hormigas. En otra ocasin, para no comer la sopa, la ech dentro de sus
zapatos. Tampoco le gustaban las habas y, cuando en primavera brotaron
las flores, las cort para que no pudieran dar fruto.
Nunca fue a la escuela y toda su cultura la aprendi en la casa del
prroco. Tendra unos siete aos cuando sus padres decidieron, para aliviar
un poco la carga familiar, encomendarla al prroco de Santomera, don
Manuel Aliaga Hernndez, quedando bajo la custodia y educacin de sus
dos hermanas, Ins y Mara, que vivan con l. Ciertamente fue una obra
de la providencia de Dios, pues en casa del prroco aprendi a leer,
escribir, cocinar, coser, la doctrina cristiana y todas las tareas del hogar. Al
sacerdote lo quera mucho y lo llamaba el to cura, pero le desagradaba
que fumara mucho.
Cuando tena ocho aos, un da que el prroco no estaba y celebraba
la misa otro sacerdote que no la conoca, aprovech para ponerse en la fila
de la comunin, pudiendo as saciar su hambre de recibir a Jess. Cuando
le llamaron la atencin, ella estaba feliz por haber recibido a Jess y, desde
aquel momento, no quera separarse de l. Crea que Jess estaba siempre
dentro de su corazn y para no despertarlo o incomodarlo, no quera saltar
a la cuerda con sus amigas.
Cuando tena 12 aos, en 1905, recibi la visita de santa Teresita del
Nio Jess. Refiere: Estaba en casa del to cura, o tocar el timbre y baj
9

y vi una monja muy bella que jams haba visto. Me maravill de que no
llevase una bolsa y enseguida le dije: Hermana, dnde mete las cosas
que le doy, si ni siquiera tiene una bolsa?. Y ella me respondi: nia,
no he venido para eso. Pero estar cansada del viaje, sintese. No
estoy cansada. Con este calor tendr sed. No tengo sed. Entonces
qu quiere de m. Y ella me dijo: Mira, nia, yo he venido a decirte de
parte del buen Dios que t debers comenzar donde yo he terminado. Y
me habl de la devocin al amor misericordioso que tendra que difundir
por el mundo, explicando adems que Dios no quiere ser visto como un
juez de tremenda majestad, sino como un padre bueno. Es esta la misin
que yo he recibido para difundir por el mundo entero. Cuando quise
darme cuenta, la monja ya no estaba 4.
La misma Madre Esperanza revel que esta monja era santa Teresita
de Lisieux, que haca ocho aos haba muerto.
Desde jovencita ya haba sentido deseos de amar totalmente a Jess.
Para ver si era llamada, el prroco le permiti entrar en una comunidad
religiosa que se ocupaba de la asistencia a los enfermos, pero observ que
eran tratados con dureza. Un da, pasando con la hermana encargada por la
sala, vio a un pobre moribundo que sufra mucho. Dice: Se lo advert a la
hermana, pensando que no se haba dado cuenta. La hermana se acerc a
la cama del moribundo y con la sbana le cubri la cara y se fue. Yo me
qued muy desconcertada y sent mucha pena por aquel hombre. La
hermana se dio cuenta y me dijo: vers que tambin a ti con el tiempo se
te endurecer el corazn. Y ella pens: Antes de que se me endurezca el
corazn, yo me voy. Y as lo hizo 5.
En casa del prroco permaneci 14 aos hasta el 15 de octubre de
1914, cuando ya tena 21 aos y entr al convento de religiosas hijas del
Calvario de Villena, a 100 kilmetros de Santomera, en la provincia de
Alicante. Ella dir muchas veces los aos posteriores que quera hacerse
santa.
Anota: Sal de la casa paterna con la grande ilusin de llegar a ser
santa, de parecerme un poco a santa Teresa, que era varonil, que no le
asustaba nada, que afrontaba todo. Qu ilusin, hijas mas! Yo quera ser
como ella y as sal de casa este da, dejando a mi madre en el lecho del
dolor sin la esperanza de verla ms. Hija, por qu no esperas?.
Madre, maana es santa Teresa y yo quisiera llegar a ser grande santa
como ella, y que me ayude a seguir al Seor como ella lo sigui. Mi
4
5

Positio super virtutibus. Informatio p. 28; Documentos, cap. II, doc. 3.


Ib. Documento 4.

10

madre que era muy buena me dijo: Hija, el Seor te bendiga y, si yo


muero, pide por m. Y as, con el dolor de ver a mi madre sufriendo, pero
con la grande ilusin de ser santa, sal de casa acompaada de mi padre y
un hermano mayor que ya ha muerto. As, el da de santa Teresa entr en
la Congregacin fundada por el padre Claret, en aquella pequea
comunidad de las religiosas del Calvario y que para m, verdaderamente
se convirti en un calvario el tiempo que all estuve 6.

CONVENTO DEL CALVARIO

Las hijas del Calvario pertenecan a una Pa Asociacin fundada en


1863 por Esperanza Pujol, en Urgel (Catalua), animada por san Antonio
Mara Claret. Se dedicaban a la educacin de las nias y las hermanas
vivan en rgimen de media clausura y en extrema pobreza. Cuando ella
entr en la comunidad, slo haba 12 religiosas y varias ya ancianas,
estando la Congregacin al borde de la extincin. El centro de su
espiritualidad era la Pasin del Seor, algo que fue siempre muy
importante en su espiritualidad personal. El convento se encontraba en
Villena, provincia de Alicante, dicesis de Murcia.
En el lugar haba una ermita llamada del Calvario o de las tres cruces.
Las religiosas no tenan agua, ni luz elctrica, ni servicios higinicos.
Dorman en las aulas del colegio o en el stano debajo de la capilla. Para
conseguir agua se servan de pozos para recibir el agua de lluvia,
sacndola con un cubo atado a una cadena.
Hizo su profesin religiosa el 15 de agosto de 1916, recibiendo el
nombre de sor Esperanza de Jess agonizante.
Ella nos dice: Yo doy gracias al Seor de que me hizo entrar en una
Congregacin, en Espaa, donde haba pocas religiosas, pero el Seor
sabe y yo, cunto sufr all con la comida. No porque yo estuviera
acostumbrada a ninguna cosa mejor, no, pero es que cuando en el
matadero haba sangre cocida de no s de cunto tiempo, que ola hasta
mal, iba a parar a aquella Casa del Calvario y all lo lavaban bien o mal,
lo cortaban y lo servan de una manera que yo no lo s, me pareca que
era cosa de drselo a los animales; cundo se encontraba un gusano,
6

Exhortacin del 15 de octubre de 1965.

11

cundo moscas. Aquello era una cosa tremenda! El Seor me hizo pasar
por todo aquello Solo yo s la angustia que me produca el ir a comer a
aquel comedor 7.

Despus de tres aos, el seor obispo de Murcia, a quien yo conoca


mucho, vino a visitarme y me dijo: Madre, qu hace?. Excia., le dije,
yo he venido a santificarme, pero como veo que aqu no me es posible, no
me parece que debo hacer los votos perpetuos. Por qu?, me dijo.
Yo le manifest lo que senta y me dijo: Madre, no piense ms que es
una persona, imagnese que es una escoba; viene una hermana de
modales delicados, fina y ordenada, barre el saln o lo que es menester y
despus la deja con cuidado bien colocada en su sitio. Despus llega otra,
alborotada, de modales bruscos, desordenada y poco delicada, hace uso
de ella y despus la deja tirada en un rincn. La escoba no se lamenta, no
protesta y silenciosa deja que la usen lo mismo para una cosa que para
otra, que la traten con ms o menos delicadeza; as, t, debes pensar que
eres una escoba, con lo cual no te molestar si sta te dice, la otra te
hace... no, sino que estars siempre dispuesta a todo como una escoba que
no se lamenta.
Desde entonces, de escoba he servido siempre y todos los das pido
al Seor me conceda un grande amor, un fuerte y constante deseo de
santificarme y que como la escoba, me d lo mismo que me tiren aqu o
all, que me traten de sta o de la otra manera, pero que yo sea siempre la
escoba que no sirve nada ms que para barrer, para recoger la basura;
as le digo todos los das: Seor, haz de m lo que quieras, pero que yo no
llegue jams a darte un disgusto y que mi corazn est siempre fijo en Ti y
7

Exhortacin del 16 de enero de 1965.

12

que mis hijos e hijas, todos, lleguen a darte siempre aquello que les pidas
8
.
Durante su estancia en este convento de Villena todos recuerdan que
era muy activa y se ganaba a la gente. Tena muchas atenciones con los
familiares de las nias, que eran pobres, y por las tardes, cuando iban a
recogerlas, les daba cualquier cosita para llevar. Y, cuando ella sala a pedir
limosna por la zona, la gente exclamaba: La Madre Esperanza, la Madre
Esperanza. Y lo decan con alegra, procurando darle alguna cosa.
Ella preparaba a las nias para la primera comunin y les inculcaba el
deseo de reparar las ofensas que recibe Jess, especialmente de las
blasfemias. Rezaba con ellas el rosario y era como una madre para todas.
Estuvo con las religiosas del Calvario siete aos, pero estaban en vas
de extincin y slo quedaban cinco hermanas, por lo que decidieron unirse
a las misioneras claretianas de la Enseanza de Mara Inmaculada,
instituto afn a ellas, pues haba sido fundado por san Antonio Mara
Claret. El obispo de Murcia dio su consentimiento para la fusin con la
condicin de que no fuese suprimida la casa de Villena, de modo que
pudiera seguir acogiendo y educando gratuitamente a nias pobres.
El 30 de julio de 1921 la Congregacin de Religiosos del Vaticano
aprob la fusin de la comunidad de Villena con las religiosas de Mara
Inmaculada o claretianas. El convento del Calvario se ampli para poder
recibir hasta 300 nias. Y ella sigui trabajando en el mismo convento.

CLARETIANA

Las ltimas cinco hermanas del Calvario vistieron el nuevo hbito el


ao 1921. Ella tom el nombre de sor Mara Esperanza de Santiago. Tena
28 aos. Renov sus votos perpetuos como claretiana en el mismo
convento de Villena el 21 de noviembre de 1921. Desde Villena la
trasladaron a Madrid y todo el pueblo sali a la estacin a despedirla. Los
siete primeros meses de su estancia en Madrid fueron de continuos
problemas de salud.

Exhortacin del 15 de octubre de 1965.

13

Tuvo que someterse a una operacin de un quiste ovrico y otras dos


operaciones para corregir una hernia traumtica post-operatoria, provocada
por la primera operacin y despus otra debido a una cada que le ocasion
la apertura de toda la herida, quedndome el vientre completamente
abierto por dentro. El doctor Prez del Yerro aconsej una faja especial sin
operarla, pero despus de unos 15 das le salieron salpullidos por todo el
cuerpo. Entonces la Priora le aconsej hacer una novena al Corazn de
Mara por intercesin del padre Claret y en la noche del 6 al 7 de
septiembre de 1922 se encontr prodigiosamente curada, de modo que
poda hacer de todo, incluso limpiar suelos y cargar pesos.
En febrero de 1925 tuvo lcera sangrante de estmago con vmitos y
hemorragias. Su estado de salud era muy preocupante. Llamaron al
prroco de Santa Mara de la Antigua, padre Andrs Gmez, quien le
confes, le dio el santo vitico y el 14 de febrero le administr la uncin de
los enfermos. El 16 de febrero, a las dos y media de la noche, ya no tena
pulso; a las siete, despus de recibir la comunin, se encontr curada. Esta
curacin inexplicable fue constatada por los doctores Leonardo Prez y
Antonio Andrs, quienes quedaron admirados de la curacin despus de
ver las radiografas del estmago y duodeno.
De Madrid fue trasladada al convento de Vlez Rubio (Almera). El
motivo del traslado fueron algunas diferencias con la Madre Luisa de San
Juan, Superiora general, y tambin con la Madre Dolores Odo, Vicaria
general... El disgusto que tuve en Viclvaro (Madrid) se debi a que
desaparecieron de la sacrista algunos libros, cartas y xtasis de santa
Gema Galgani y un pequeo cuaderno de apuntes. Fueron encontrados en
la celda de la Madre Patrocinio y, cuando yo dije que sin duda los haba
cogido ella, respondi que no, que yo los haba puesto en aquel lugar. Las
Madres se inclinaron a creerle y eso dio origen al litigio que caus mi
traslado, como verbalmente me dijo la Madre Luisa 9.
En Vlez Rubio tambin estuvo muy enferma. Dice: La primera
enfermedad tuvo lugar en el invierno de 1925 y consisti en desarreglos
propios de la mujer con hemorragia por espacio de un mes, por lo que el
mdico me oblig a permanecer en la cama durante algunos das. Segn
mi parecer eso ocurri porque coma poco y me encontraba dbil... La
segunda enfermedad tuvo lugar en marzo de 1926 y consisti en la misma
enfermedad anterior. El mdico me puso unas inyecciones, ya que

Documentos c. IV, doc 5.

14

vomitaba incluso el caldo. Esto sucedi durante dos das a causa de la


nusea que me produca la comida 10.
En Vlez Rubio estaba encargada de cuidar a las chicas del internado.
Ella intercedi en su favor para que les dieran mejor comida, pero la
destituyeron del cargo. Las chicas, indignadas, se fueron todas a su casa.
La priora consider que ella era la culpable y la Madre general la castig a
estar siete meses en rgimen de aislamiento de la comunidad, adems de
no tratar con las chicas. Cuando la Madre general, en agosto de 1926, fue
destinada como Superiora de la casa de Vlez Rubio, trasladaron a sor
Esperanza a Madrid, a la calle Toledo nmero 143.
El Seor le enviaba sufrimientos para unirla cada vez ms a su
pasin, pero a la vez le daba gracias sobrenaturales difciles de entender
para sus Superioras claretianas, lo que cre una divisin entre los diversos
pareceres. Para muchas apareca como una visionaria y mentirosa, lo que
le haca sufrir mucho por la incomprensin y rechazo que reciba, aunque
no faltaron quienes la crean sincera y autntica.
La Madre Patrocinio escribi sobre ella: Hay mil cosas raras que le
suceden como venirle la sagrada forma a la boca, y esto casi a diario,
sobre todo en los das que se ha tenido que quedar en cama. Y, al parecer,
entra en xtasis a cada momento, de modo que, si esto de Dios, es cosa
bien extraordinaria, pero, si no lo fuera, Dios nos libre! A m me va
dando un poco de temor, porque se va haciendo esto demasiado pblico, a
pesar de lo mucho que siempre encargo a las que lo presencian que no se
den por enteradas y que callen, pues me temo que le perjudicara a ella
misma. Me consuela ver que, al parecer, se conserva humilde, que es
obediente en extremo a sus Superiores, mortificada a lo sumo, y que tiene
mucha caridad con sus hermanas y mucho celo de la gloria de Dios, lo
que demuestra que tiene buen espritu 11.
En mayo de 1927 estuvo de nuevo a las puertas de la muerte y tuvo
que pasar tres meses en el hospital San Carlos de Madrid. Cur tambin de
modo extraordinario. Este mismo ao, el 30 de octubre, dice en su Diario:
El Seor me pide que me d de lleno a trabajar fuertemente con el padre
Arintero, religioso dominico, para hacer conocer la devocin del amor
misericordioso.
Por este motivo, comenz a escribir algunos artculos en la revista
que diriga el padre Arintero Vida sobrenatural. Lo haca con el seudnimo
de Sulamitis.
10
11

Valli Aldo Mara, Jess me ha dicho, Ed. Mercy press, 2014, p. 40.
Valli Aldo Mara, o.c., p. 48.

15

El 18 de diciembre de este mismo ao 1927 Jess le pide: Sufrir en


reparacin de las ofensas que l recibe de su amado clero y hacer que
todos los que conmigo traten, sientan este deseo de sufrir y ofrecerse
como vctimas de expiacin por los pecadosque cometen los sacerdotes
del mundo entero. Ella, como quera Jess, se ofreci vctima para reparar
los pecados, especialmente de los sacerdotes.
Una de las cosas que influyeron en su salida de las claretianas era no
poder ayudar a los pobres como ella deseaba. Escribe: Faltaba un mes
para las fiestas de Navidad, yo tena la ilusin de dar de comer aquel da,
a un buen nmero de pobres. Era una palabra decrselo a la Superiora!
Esta era catalana, pero con el puo bastante cerrado, que para que diera
un pedazo de pan, haba que darle golpes a ella primero y no lo soltaba.
Bien, voy y le digo: Madre, yo creo que en estas Navidades deberamos
dar de comer a todos los pobres que vengan a casa. He aqu la rica,
con todo lo que ha trado ella, ahora quiere dar de comer. No!. Sent
cosas que verdaderamente me hirieron. As pas el tiempo. Ya faltaban 3
4 das para Navidad y volv a hacer la misma peticin. Entonces la
Superiora me dice: Cunto tiene para comprar lo necesario para que
coman estos pobres que dice?. Slo 300 pesetas. Ande, pues compre,
me dijo, pero lo pone separado y pobre de V.C. si me toca una cosa de la
despensa! (yo entonces era despensera). Qu poda comprar con 300
pts.! Compr un pedacito de carne, aceite y un poco de fruta. Cuando
volv a casa me dice: Qu, viene muy cargada?. Se lo enseo y me
dice: Con eso va a dar de comer a los pobres? Al mximo sern 1 2,
pero V.C. ha dicho a los pobres, a todos los que lleguen. Le dije: S,
Madre, y lo sostengo, a todos los pobres que vengan en Navidad y sern
muchos. Bien, bien, me dijo, pero tenga entendido que durante el
tiempo que falta para Navidad, no tiene que entrar para nada a la
despensa, pues no quiero que coja nada de las hermanas para esos pobres
que dice.
Por fin lleg el da de Navidad y ya desde la maana temprano se
form una fila que no se vea el final. Me llama la Superiora y me dice:
Venga ac, M. Esperanza, toda esa gente son pobres?. Sern, le
dije. Y quin los ha llamado?. Yo no, contest, habr sido el Seor.
Entonces me fui a la capilla y le dije al Seor: Seor, yo te he comprado
la muestra, ahora ven T y da de comer a todos esos pobres que has
trado, porque yo... y me distraje y el Seor estuvo tan generoso que no
pudo ms, tuvimos aceite para dos o tres meses, carne, fruta, pan... de
todo, no nos falt nada. Y ahora otro problema, dnde y cmo colocarlos,
pues llegaron a 400 entre hombres y mujeres; por fin los acomodamos en
16

una grande galera. Estaban todos comiendo cuando lleg la duea de la


casa, que era la amante de Primo de Rivera, una seora muy tiesa, y al
verles dice: Quin ha ordenado que en mi casa entren estos pobres? Ya
habr sido M. Esperanzad. Voy yo y me dice: Quin le ha autorizado a
Ud. para que meta aqu a esta gente a ensuciarlo todo?. Yo le contest:
No, seora, no han venido a ensuciarle nada, sino a comer, pues es
Navidad. Se guardar Ud. de volver a traer aqu los pobres, eso lo
podr hacer cuando la casa sea suya. Yo muy apenada acud al Seor y
l me dijo: Esperanza, donde no pueden entrar los pobres, no entres t,
fuera de esa casa. Seor, a dnde voy? 12.
En total estuvo en las claretianas nueve aos y decidi salir para
poder ayudar mejor a los pobres y para cumplir la voluntad del Seor, que
le haba manifestado el deseo de fundar una Congregacin nueva.
Ella viva en ese momento en la calle del Pinar de Madrid. Eran ocho
hermanas en la comunidad y seis de las ocho pidieron al obispo de Madrid
el 4-3-1930 que declarara esa casa independiente del gobierno general para
comenzar una nueva Congregacin, pero en Roma no aceptaron. Lo que s
aceptaron fue la dispensa de votos para ella y el grupito que la segua. De
modo que, de momento, se encontraron sin casa ni medios econmicos
para afrontar el futuro. Sin embargo, la marquesa de Zahara y la condesa
de Fuensalida le ofrecieron su ayuda.

NUEVA CONGREGACIN

La noche de Navidad de 1930, en un apartamento alquilado de


Madrid, en la calle Velsquez 97, dio comienzo la nueva Congregacin de
las esclavas del amor misericordioso. Entre las primeras integrantes se
hallaba tambin Mara, su hermana carnal, que tom el nombre de sor
Ascensin. La Madre Esperanza escribi el 6 de mayo de 1930 en su
Diario sobre los comienzos: En el mes de mayo 1929 entend que el buen
Jess quera se llevase a cabo la fundacin de una Congregacin titulada
esclavas del amor misericordioso para abrir colegios y educar en ellos
hurfanos, pobres, hijos de familias numerosas y clases modestas de la
sociedad, stas ltimas ayudando para el sostenimiento de sus hijos a
12

Exhortacin del 14 de agosto de 1966.

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medida de sus fuerzas. Adems colegios para nios y nias anormales, as


como tambin asilos y hospitales para toda clase de necesitados,
retirando de estos colegios todo lo que pueda tener aspecto de asilos y que
las religiosas tomemos de los mismos alimentos que los nios, evitando as
el mal efecto que produce en los nios, ver que las religiosas comemos
distinto y mucho mejor.
Asimismo entend que en estos colegios los nios deban recibir
slida educacin y adems aquellos que por su inteligencia fueran
capaces, pudieran hacer estudios superiores como los de magisterio,
comercio, correos, etc., porque esto, en general, no est al alcance de los
pobres, y menos en Espaa donde la educacin del pobre est bastante
abandonada; y debido a ello se aproxima una terrible revolucin, pues los
pobres, debido a su poca cultura, tanto en religin como en la parte
intelectual, estn en abandono
Comuniqu todo ello al padre Antonio Naval, misionero del Corazn
de Mara, quien me dijo que l lo pensara delante de Jess, porque en
aquellos das entraba en Ejercicios, al salir de los cuales, me comunic
que efectivamente vea era la voluntad de Dios, y que convena darse
prisa.
l mismo se encarg de ponerlo en conocimiento de mis Superiores.
Reuni la comunidad de la Casa de Madrid y anim a las hermanas, para
que la que estuviera dispuesta a seguirme lo hiciera. Esta decisin del
padre, de que me siguiese la religiosa que quisiera, me llen de pena, pues
M. Pilar, Aurora, Teresa y Soledad dejaban bastante que desear, segn mi
juicio, y tema que en la nueva fundacin pretendiesen vivir como vivan
en la Congregacin de Mara Inmaculada, lo que yo no estaba decidida a
soportar, por parecerme impropio de religiosas
El padre Antonio me orden que con M. Pilar de San Jos, Superiora
de la Casa de Madrid y secretaria general de la Congregacin, fusemos
a Viclvaro, donde reside el gobierno general y le manifestsemos nuestra
decisin, pues dicha M. Pilar estaba dispuesta a seguirme, segn lo haba
manifestado al padre Antonio Naval.
Aqu empezaron las luchas que, a pesar de venir de personas
buensimas como de mis hermanas en religin, sacerdotes, religiosos y
personas de la ms alta dignidad, el infierno entero puso su empeo en
obcecarlos, para sufrimiento de ellos y mo.
As a los dos das de estar en Viclvaro vino el padre Antonio y me
comunic que al seor Arzobispo no le pareca bien esta decisin, pero
que yo no me acobardase y siguiese adelante, puesto que l tambin vea
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clara era la voluntad de Dios. Entonces le dije: Padre, me encuentro


muy apenada, pues despus de la comunin he entendido que para llevar
a cabo la obra que se me manda emprender, me he de ver muy sola,
rodeada de luchas y abandonada hasta de usted mismo, que es lo que ms
siento, pues obedeciendo a usted no creo sufrir engao alguno. Le dije que
esta soledad sera muy dolorosa para mi pobre alma y que despus
tendra el consuelo de volverme a confesar con el padre y, recibir sus
saludables consejos.
Tambin dije al padre que haba entendido que, pasados dos aos de
hecha la fundacin aparecera una bienhechora, la que no slo me
ayudara a poner lo necesario en la Congregacin, sino que tambin me
ayudara en lo espiritual, pues dicha seorita me pondr en contacto con
la Iglesia, valindose de su influencia con las altas dignidades de ella, en
una palabra, padre, que dicha seorita nos ayudar en todo y por todo.
El padre me contest: Doy crdito, hija, a lo de la seorita y a que
te vers abandonada de todos, pero lo que no puedo creer, ni quiero que
pienses ms, es que te vas a ver abandonada de m, pues por nada de este
mundo dejar de ayudarte a una cosa que yo creo que es de Dios, y as te
pido no te asustes, ni te acobardes.
Dos das ms tarde me comunic por telfono el padre Antonio que
no poda seguir con la obra empezada, que el seor obispo se lo prohiba
y tambin su Superior, dicindole ste que obedeciera al obispo, pues de
lo contrario podra perjudicar a su Congregacin y l, como hijo de
obediencia, vena obligado a ello, que adems el obispo le haba llamado
y le haba dicho que el mismo padre Antonio me escribiera dicindome,
que si no cesaba en el intento de llevar a cabo dicha fundacin, en el
momento que diese un paso adelante quedaba excomulgada, y as me
llamaba para preguntarme si me decida a dejar lo empezado obedeciendo
al prelado, o por el contrario si quera seguir adelante, con lo cual me
dispona a recibir la excomunin y, que la misma suerte corran las
religiosas que me siguieran; a esto le he contestado que si l ya no poda
venir a nuestra Casa yo ira a la suya, si l me lo permita, a contestarle
lo que por telfono me preguntaba, pero que desde luego estaba decidida
a pasar adelante para cumplir lo que l mismo me haba dicho es voluntad
de Dios.
Autorizada por el padre Antonio, para ir una sola vez a verle, fui la
misma tarde y antes de salir de Casa, recib una carta del padre Antonio,
en la que por orden del obispo quedaba excomulgada.
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El padre Antonio trat de convencerme de que era preciso dejar todo


lo empezado, pues segn estaba el seor obispo vea no era posible llevar
a cabo la fundacin, que los pasos que anduviese no serviran ms que
para demorar la excomunin sobre m y las hermanas que me siguieran,
que l ya me lo haba comunicado por escrito, segn se lo haba ordenado
el seor obispo.
Entonces le he dicho: Padre, al descubrirle mi alma con la
claridad que lo he hecho, entendi usted era voluntad de Jess? Crey
usted era cosa de Dios? Crey usted era de Dios la voz que en mi alma
haba sentido, acompaada de la dulce visin que ya le expliqu,
anunciadora de mi soledad ante la lucha? Era Jess, o tiene usted duda
sobre ello?.
A lo que el padre me contest: Te repito que creo firmemente que
todo es de Jess y que l quiere se haga esa fundacin, pero a pesar de
ello, yo te digo que en el plan que se ha puesto el seor obispo, no se
puede llevar a cabo, ni yo puedo seguir ayudndote, ni dirigindote si no
obedeces y dejas por ahora todo.
En este apuro ped audiencia al seor Nuncio para pedirle consejo y
ste me la neg, dicindome que no me poda aconsejar, que acudiese al
padre Antonio, pero yo ya no poda hablar con el padre, de no decidirme a
dejar de cumplir la voluntad del buen Jess, y a esto no estaba dispuesta.
La pena aumentaba en m, pues vea que al da siguiente no podamos
comulgar y que las hermanas sufran el mismo castigo, pues todas estaban
decididas a seguirme.
En este agobio llam a Toledo para pedir audiencia al seor
cardenal y me la concedi. Despus reun a las hermanas y a la Superiora
M. Pilar, ley la carta del padre Antonio dirigida a m y yo dije a las
hermanas que, aunque el padre Antonio haba dicho que podan seguirme,
hoy el padre pensaba distinto y que as l aconsejaba no se siguiera
adelante. Usted qu va hacer, Madre? preguntaron las hermanas. Yo
mientras el buen Jess me ayude, seguir adelante cumpliendo su
voluntad y, ellas contestaron: Pues nosotras la seguimos. Les aconsej
que ellas esperasen hasta ver si se lograba la fundacin, pues si no se
llevaba a cabo quedaban fuera de la Congregacin y, lo que era peor,
excomulgadas.
Al da siguiente, acompaada de la Superiora M. Pilar de San Jos,
fuimos al cardenal quien me consol y nos dijo que no vea causa para la
excomunin y que l hara cuanto pudiera en mi favor y que no
perdiramos ms la comunin pues no vea fundamento para ello.
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Por la tarde vino el padre Francisco Naval, confesor extraordinario


de la comunidad, a confesarnos por orden del seor obispo y aconsej a
las hermanas que desistieran de su plan, pero despus de orme a m en
confesin, volvi a hablar con las hermanas animndoles a que me
siguiesen y les dijo no haba tal excomunin, que segn el seor obispo
esto lo haba hecho para ver si nos asustbamos y que l mismo vena a
ver si poda conseguir no se diese un paso adelante en este asunto, por
orden del prelado, pero despus de haber escuchado a la M. Esperanza
vea no poda impedir de manera alguna esta obra y as nos anim a la
lucha y dijo que l nos ayudara en cuanto le permitiera la obediencia,
pues ahora se lo haban prohibido. Al da siguiente se nos dio la sagrada
comunin.
Esta misma noche, despus de marcharse el padre Francisco Naval,
se person en nuestra casa el seor obispo, de donde sali a las diez de la
noche. Segn l fue a convencernos de la locura que yo pretenda hacer y,
a la vez decirme que l no nos haba excomulgado y, al ensearle yo la
carta del padre Antonio Naval, en la que constaba dicha excomunin por
orden de S. Excia. recogi la carta y se la llev. El obispo insisti mucho
para que no siguiese con la idea de la fundacin y me dijo que l crea
que, sin salir de la Congregacin de Enseanza de Mara Inmaculada, se
poda arreglar mediante una reforma de las Constituciones, pero como
persistiera en mi intento, se disgust mucho conmigo y ya desde aquel da
no le he hablado ms, y respecto a este asunto se entendi siempre con el
padre Postus, a quien nombr mi director, con la condicin de que todas
las consultas las deba hacer fuera del confesionario, para que con
libertad pudiera tratar de este asunto con Su Excia.
Al da siguiente volvimos al seor cardenal para comunicarle que ya
habamos comulgado y ponerle al corriente de la entrevista con el seor
obispo y a la vez pedirle consejo. Nos recibi paternalmente llenndonos
de alegra, y despus se ofreci a ayudarnos en todo, me anim a seguir
adelante, me pidi le diese por escrito los fines de la nueva Congregacin
y que le pusiera por escrito todo lo que yo haba entendido respecto a esta
fundacin, y con claridad todo cuanto por mi alma haba pasado,
aadiendo que de lo pasado estaba enterado por el padre Antonio Naval,
pero que l quera tenerlo escrito por m misma.
Estando hablando con el cardenal lleg el obispo y el cardenal nos
pas a otra habitacin para que el obispo no se diese cuenta de que
estbamos all.
21

Pensando haba encontrado un buen apoyo en el cardenal, me llen


de alegra y me olvid de la promesa de Jess de que tena que ser
abandonada de todos y, llena de regocijo me puse a escribir todo lo que
me haba pedido, creyendo que ya haba cesado la tormenta. En una
palabra, puse mi confianza en el hombre, pero Jess bien pronto permiti
me diese cuenta de mi tontera y as mi desilusin fue grande cuando al
llevarle los papeles vi que el seor cardenal ya no estaba en las mismas
disposiciones de antes y as al coger los papeles me dijo: Hija, no puedo
ayudarte como te promet, pues el obispo as me lo pide y yo no debo
hacerlo, pues no eres de mi dicesis
Para seguir adelante con la fundacin, ped a Roma la dispensa de
mis votos, exponiendo en mi peticin los motivos de mi salida. A ltimos
de noviembre nos comunicaron que haba llegado la dispensa
Firmamos nuestra dispensa y de all la condesa de Fuensalida nos
llev a casa de una seora pobre, a quien ella socorra, pagando ella
todos los gastos, pues esta seora era muy pobre y de ochenta aos y as
haca la caridad doblada, pues la pobre seora estuvo bien atendida. La
seora condesa de Fuensalida quiso llevarnos a su casa y lo mismo la
marquesa de Zahara, pero yo me negu a ello, pues creo que el espritu
religioso no gana nada en las casas de los grandes, y as mismo se lo dije
a ellas.
El da de la Inmaculada, 8 de diciembre 1930, fuimos a casa de
Gmez Herrero para or la santa misa y continuamos yendo unos das, por
evitar el roce con la gente que estaba en expectativa. Al enterarse el seor
obispo que bamos all, prohibi a dichos seores que nos dejasen entrar
en la capilla y desde entonces fuimos a la iglesia de la parroquia.
En la capilla de Gmez Herrero, me dio a conocer Jess cmo
quera se hiciese la imagen de su amor misericordioso, los smbolos que
haba de llevar e inmediatamente fui a encargarla al escultor Cullot y
Valera, pariente mo. ste interpret bien la idea y me pidi por hacerla
15.000 ptas.
Yo, convencida de que el buen Jess me ayudara para ello, la
encargu y as le dije que la hiciese y de prisa, sin preocuparse del dinero,
aunque yo no tena cinco cntimos. l me dijo que para ms seguridad
deseaba que yo estuviese con l dndole algunas explicaciones y as se
hizo.
El da 24 de diciembre de 1930 nos reunimos en un piso, que la
condesa de Fuensalida nos alquil en la calle de Velzquez 97, M. Pilar,
hna. Ascensin, Soledad y yo. El padre Postus vino por la tarde, nos
22

reuni e hicimos los votos privados, formando el primer consejo,


dejndome a m al frente de las hermanas y nombrando segunda y
secretaria general a M. Pilar, M. Aurora segunda consultora y M.
Ascensin, ecnoma
Para proporcionarnos algunos alimentos sala yo a los almacenes en
busca de labor, permitiendo el buen Jess que las hijas no atinaran a
hacerla, y as, muchas de las veces, al ir a entregarla, me devolvan toda
la labor para deshacerla de nuevo. El desconsuelo de las hermanas era
grande al ver que, en vez del dinero, traa la labor para deshacerla; pero
los pobres me conocan y salan a mi encuentro y as antes de llegar a
casa, muchas veces reparta entre ellos parte de lo poco que haba
cobrado.
As vivamos en esta pequea casa, llenas de sufrimientos y
privaciones; en varias veces no tombamos otro alimento que unas berzas
y con el agua que las cocamos, una sopa para el desayuno y al medio da
y por la noche comamos lo restante.
El 3 de abril de 1931 me comunicaron las del comercio que ya no
nos podan dar ms el pan fiado, pues no vean la probabilidad de cobrar.
Compadecido por fin este seor al ver mi pena, me dijo que me daba slo
para ese da. Yo no dije nada a las hijas, pues vea que la culpa no era de
ellas, sino permisin del buen Jess, y as pas todo el da con grande
pena, pero por la noche me he distrado (en xtasis) y el buen Jess me ha
dicho que haba llegado el momento de abrir el primer colegio y que
haba de darme mucha prisa y que en l recogiese la mayor cantidad
posible de nias pobres.
Al da siguiente fui al padre Gafo que era quien nos confesaba, le
comuniqu lo del pan y ste me dio 30 pesetas para que fuese comprando
el pan cada da, pero al salir de misa me encontr con un pobre enfermo a
quien le di 15 pesetas.
Al padre Postus, que vena casi todos los das, le comuniqu la
orden que tena de abrir este colegio y ste me dijo que me diese prisa en
buscar una casa para abrir pronto el colegio.
El da 14 de abril 1931, da en que estall la Repblica, se abri
nuestro primer colegio en la calle Leganitos. Desde este da la divina
providencia vel de un modo especial, no faltndonos nada de lo
necesario.
El da 11 de junio, vspera del Sagrado Corazn, trajeron la imagen
del amor misericordioso, y dos das antes, don Esteban Ecay haba
entregado 12.500 pesetas para dicha imagen. El escultor, a pesar de tener
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el compromiso aceptado de que pagramos 15.000 pesetas cobr


solamente 12.500. Bendijo la imagen el prroco de San Marcos y
pronunci una fervorosa pltica. El da 18 de junio (1931) se abri el
Colegio y casa de formacin para las jvenes en Alfaro
El 4 de abril de 1932 se abri la casa de Hecho para nios prvulos
y asistencia a los enfermos pobres. El obispo nos ha recibido como un
padre. Para esta fundacin ha intervenido el seor Nuncio.
El 18 de mayo de 1932 me he distrado (xtasis) por la noche y el
buen Jess me ha dicho que l deseaba que se llevase a cabo la fundacin
de Bilbao y en pocos das qued todo arreglado para la fundacin 13.
Despus vinieron las fundaciones de Larrondo, Santurce, San
Sebastin, Colloto, Ochandiano, Sestao Es importante aclarar que en
estas casas recibieron cientos de nios espaoles repatriados a Rusia y a
otros pases durante la guerra civil. Ella le escribe a Pilar de Arratia el 29
de octubre de 1939: Desde el 28 de septiembre al 28 de octubre han
pasado por esta casa 1.255 repatriados y en San Sebastin estn todas las
camas llenas. En otra carta a la misma seorita le dice: Tenemos en esta
casa de Bilbao 700 nios con los nuestros y los repatriados.
En carta al padre Postus del 19 de junio de 1939 le dice: Entre
profesas y novicias tenemos 127 sin contar las postulantes. En abril se
abri en Menagaray (Alava) una casa para nias anormales y colonias de
veraneo para los nios de Bilbao. De tal modo nos han aumentado los
nios internos que tenemos entre nios y nias 700.
En los principios, como no tenan la aprobacin del obispo de
Madrid, la Madre Esperanza inscribi el grupo de compaeras como
Asociacin civil. El 14 de enero de 1931 recibieron la aprobacin de la
Direccin general de Seguridad del Estado como Asociacin de esclavas
del amor misericordioso con carcter civil. Esto tendra muchas ventajas
en aquellos momentos de la Repblica anticlerical, que pona muchos
obstculos a las religiosas para poder dirigir colegios. En cambio ellas,
como seglares, con la aprobacin del Gobierno, tenan facilidades. El
primer local se abri con ayuda del marqus de Zahara y la condesa de
Fuensalida en la calle Ferranz de Madrid. El 10 de enero de 1933 abrieron
sus puertas para dictar clases gratuitas para nias, adems de tener un
internado. Entretanto, entre 1931 y 1933, se cerraron en Espaa 4.000
escuelas religiosas, se quemaron conventos, fueron asesinados muchos
religiosos. Y se nacionalizaron los bienes eclesisticos de la Compaa de
Jess, suprimiendo la ayuda estatal a las rdenes religiosas.
13

Diario N 185-240.

24

Ellas en cambio eran bendecidas por Dios. El obispo de Vitoria no


tard en reconocerlas en enero de 1935 como Instituto religioso de derecho
diocesano y el 2 de febrero de 1935 las primeras 33 esclavas emitieron sus
votos temporales por tres aos. Pero el obispo no inform a la Santa Sede.
Lo hizo en 1937. Por eso, al querer hacer sus votos perpetuos en 1938,
tuvieron que renovar de nuevo sus votos temporales

LA CASA DE ROMA

El 9 de abril de 1936 recibi un mensaje de Jess. Escribe en su


Diario: Me ha dicho el buen Jess que es necesario fundar un internado
para nias pobres en Roma y que esta fundacin de Roma ser el
premio que l me prepara para la Congregacin por mis sufrimientos y
labor que debo desarrollar slo por l y para la gloria de l.
El 1 de mayo recibe otro mensaje y escribe: Esta noche me he
distrado y el buen Jess me ha dicho que ya ha llegado el momento de
que me vaya a Roma para abrir el colegio.
Jess saba que se acercaban tiempos difciles para Espaa con la
guerra civil y quera protegerla. La seorita Pilar mand sacar los billetes
para el tren en coches-cama, como ella estaba acostumbrada, pensando en
la comodidad de la Madre. Dice Pilar segn el Diario de la Madre: Me voy
al colegio ya con mis billetes y todo arreglado; y llena de alegra digo a la
Madre que ya est todo pronto y sta me dice: De qu clase has sacado
los billetes?. Lo mejor que haba, Madre!. Pues bien, hija, me ha
contestado ella, yo como religiosa no puedo aceptar esto. Yo me qued
fra, pues no crea fuese esto un despropsito y ms estando ella tan
delicada. Le he suplicado a la Madre que por esta vez aceptase venir
conmigo, ya que estaba todo el gasto hecho y me ha dicho: No te canses,
que no estoy dispuesta a ello, y que ella va a Roma en tercera porque no
hay cuarta. Qu hago yo ahora con los billetes, Madre?. Y me ha
respondido: T lo vers. Yo he continuado: Por esta vez, Madre,
venga usted conmigo y desde ahora en adelante yo ir siempre en tercera
con usted. No hija, no; por esta vez, ya que tienes los billetes sacados,
t vas donde te corresponde y yo donde debo ir como religiosa.
25

Ante esta respuesta he marchado a casa y, llena de fastidio, le he


dicho al mecnico que vaya a comprar dos billetes de tercera, y dndole
los otros le he dicho: Vea usted en la estacin si hay alguno para sacar
billetes, que sea ms pobre que la Madre y se los regala. El mecnico me
ha dicho: Cmo seorita, y usted en qu va a ir?. En tercera con la
Madre. Y l me ha respondido: Lo siento mucho por usted, pero estoy
contento de este rasgo de la Madre, pues as ver don Doroteo que es
intil que nos diga que esa monja se ha unido a usted para darse a la
buena vida 14.
Hoy 14 de mayo salimos para Italia, Pilar y yo, para fundar la casa
de Roma Haciendo un gran esfuerzo me despido de (mis hijas) sin saber
lo que les suceder. Menos mal que las hijas son buenas e ignoran cuanto
est por venir ignoran que tienen encima el espanto de una tremenda
guerra. Casi todas ellas son jvenes y serias, pero sin experiencia. Qu
harn? Cmo la pasarn? Violarn alguna? Llvatelas a todas antes,
Jess mo! Cuida de ellas, Jess, que T ya sabes que no tienen ms
amparo que el tuyo! 15.
El 22 de mayo de 1936 afirma en su Diario: Esta noche me he
distrado y el buen Jess me ha dicho que no andemos de ac para all
buscando la casa, que vayamos a Va Casilina, a una parroquia pobre,
muy pobre, llamada San Barnaba, que all encontrars para instalar el
colegio. Me ha dicho que no me preocupe tanto de lo que a las hijas les va
a suceder, que l vela y velar por ellas, por la Congregacin y hasta de
las casas de sta, pero que avise a las hijas que no manden los nios a sus
casas y que no se vistan absolutamente de seglares, por miedo de que les
vaya a suceder algo, vindolas vestidas de religiosas: Diles que las que se
despojen de la divisa de esclavas del amor misericordioso no las
reconocer como tales y las Superioras que provoquen a las hijas a esto,
para hacerlo ellas con mayor tranquilidad, no morirn en la
Congregacin.
Hoy 10 de junio de 1936, Pilar ha ido al banco para sacar algn
dinero y esta misma tarde hemos ido las dos a San Barnaba y se han
ultimado todas las gestiones, y nos han entregado la llave. Pilar ha
pagado el primer trimestre y con el prroco hemos ido para ver los
arreglos que hay que hacer para poder entrar en ella. El prroco se ha
quedado con la llave y nos ha prometido que l mismo se ocupaba de
14
15

Diario 27 de mayo de 1936.


Diario del 14 de mayo de 1936.

26

buscar los obreros que hacen falta para tirar algunos tabiques y hacer
varios arreglos. Y l mismo, dice, que estar al cuidado de estos obreros.
Hoy 11 de junio hemos salido Pilar y yo acompaadas de la seorita
que nos han proporcionado estas religiosas, para que nos acompae a
hacer las compras. Hemos encargado 30 camas de hierro y 30 palanganas
del mismo material; 30 colchones, 30 almohadas, 30 mantas de algodn y
60 de lana. Por la tarde hemos salido de nuevo con la misma seorita y
hemos encargado 30 palanganas, 30 jarras, 30 cubos, todo ello de
porcelana y 30 baldes de zinc para lavarse los pies y todo lo necesario;
tambin hemos encargado 4 mesas de mrmol grandes, tres para el
refectorio de nias y una para el de hermanas. Tambin hemos comprado
una ms pequea para la cocina, todas ellas con pies de hierro. Tambin
hemos encargado una mquina de coser.
Hoy 17 de junio hemos salido de nuevo y hemos encargado tela para
sbanas, almohadas, cubrecamas, toallas, servilletas; platos, cubiertos,
vasos, cuatro jarras de cristal y lo ms necesario, todo de aluminio, para
la cocina. Esta tarde hemos salido de nuevo con la misma seorita, hemos
ido a encargar todo lo necesario de imgenes y ornamentos para la
capilla, a una casa de Artes Sacras que est cerca del vicariato. All
hemos podido encargar, todo lo que nos hace falta para la capilla. Esta
misma noche llegan las hijas de Espaa que han de formar la comunidad
de esta casa y se han hospedado juntamente con nosotras.
Hoy da 20 de junio vamos todas a la nueva casa. Qu emocin y
devocin hemos sentido en aquella soledad y pobreza! Slo tenamos en
casa las camas, algo de cocina, los platos y cubiertos; las mesas no
haban llegado y las sillas nos habamos olvidado de comprarlas; la
cocina no se poda encender todava, y as hemos preparado todo de
fiambre y cenamos pronto, porque la luz no estaba terminada de instalar,
para nosotras era tan grande el deseo de venir a ocupar la casa, que
pareca no nos faltaba nada.
Nos hemos acomodado para cenar, en una piedra grande cuadrada,
con un pie de la misma piedra, que estaba frente a la puerta de la misma
casa. Las hermanas trajeron unas piedras grandes que en el jardn haba
y pusieron en ellas unas tablas de las que los operarios tenan para
andamios, y all nos sentamos a cenar las seis hermanas, Pilar y yo, con
grande paz y contentas.
Estando cenando, lleg un santo sacerdote, y digo santo, porque a m
me pareci un alma del otro mundo, el cual se present delante de
nosotras sin llamar y sin saber por dnde haba entrado. Pregunt por m
27

y al levantarme yo en pie, dijo: Bonito cuadro!. Y despus me dice:


Es que no tienen mesas?. Yo le he dicho que ya estaban encargadas,
pero que todava no haban llegado. Y las sillas?, dijo l. stas
todava no las hemos encargado. Y l me ha dicho: Es que piensa
usted acostumbrar a esta comunidad a tomar los alimentos necesarios,
como lo hicieron los fundadores de nuestra Iglesia: sin manteles,
servilletas y sentados en piedras o por el suelo? Ellos eran hombres
acostumbrados a ello, y stas son mujeres no acostumbradas a esto y
menos esa seorita, verdad?. Yo le he respondido: As es, pero
encargaremos pronto las sillas. Y l, sonrindose, me ha respondido:
Las sillas se las mando yo maana mismo.
Y este sacerdote se ha marchado como haba venido, sin saber por
dnde haba entrado, pues al quererlo yo acompaar, l me ha dicho: No
se mueva, que yo me voy por esta otra parte.
Hoy 17 de julio me he distrado y Jess me ha dicho que ha llegado
el momento del sacrificio para Espaa y me ha dicho que no me mueva de
Roma, pues ya no poda llegar donde estn las hijas. (Recordemos que la
guerra civil espaola comenz oficialmente el 18 de julio, al da siguiente
de este mensaje de Jess).
El dos de noviembre de 1936 recibe otro mensaje de Jess,
dicindole que debe viajar a Espaa el da ocho, llevndose a las
postulantes y que deben pasar no por la frontera de Irn, para no verse en
un compromiso, sino por la de Navarra.
Llegan a Espaa y recorren varias ciudades como Logroo, San
Sebastin, Vitoria, Alfaro Y el 2 de mayo de 1937 regresan a Roma. Una
vez que arreglan asuntos de la casa de Roma, regresan a Espaa el 11 de
mayo y despus de un tiempo regresan a Roma.

PERSECUCIONES

En marzo de 1932 la Madre Esperanza haba conocido en la casa de


Alfaro (Rioja) a la seorita Mara
Pilar de Arratia, persona muy rica,
que fue su gran ayuda y bienhechora hasta su muerte en todos los
problemas que debi enfrentar. Ya en 1930 Jess le haba dicho que
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pasados dos aos de hecha la fundacin, aparecera una bienhechora, la


que no slo me ayudara a poner lo necesario en la Congregacin, sino
que tambin me ayudarla en lo espiritual..., en una palabra, que dicha
seorita me ayudara en todo y por todo 16.
En la Pascua de resurreccin la seorita Pilar, que era propietaria de
las Escuelas del Ave Mara de Bilbao, se las cedi a la nueva Asociacin
del amor misericordioso de la Madre Esperanza, pero como estas escuelas
eran dirigidas por el sacerdote don Doroteo, que viva en ellas con una
hermana y una prima, ste arm un gran revuelo y una gran persecucin
contra la Madre que durara varios aos.
l intent crear una divisin dentro de la Congregacin y anim a
varias hermanas a que destituyeran a la Madre Esperanza como Superiora
general. El 31 de enero de 1938 estaban reunidas en la casa de Larrondo
haciendo Ejercicios espirituales varias hermanas y Jess le hizo ver que
algunas de sus hijas le haran la guerra. Escribe en su Diario: Una noche
tuve una especie de visin para m muy dolorosa: vi venir en tropel a
varias de mis hijas, capitaneadas por Madre Pilar, Aurora Samaniego y
Virtudes de Jess. Yo las vi raras y como aseglaradas y las que vi en este
tropel fueron: Madre Pilar, M. Aurora, M. Virtudes, M. Providencia y las
hermanas Asuncin, Amada, Victoria, Menca, Teresa.
El junio de 1938 los problemas se agudizaron y el obispo de Vitoria,
que las haba acogido y aprobado como Congregacin diocesana, ante las
habladuras contra la Madre Esperanza, orden suspender el noviciado
abierto con su permiso en Larrondo. En el mes de septiembre, en la casa de
Bilbao, la Madre Pilar se enfrent a Madre Esperanza y le dijo muchas
barbaridades. Tanta era la persecucin que haba para quitarla de Superiora
general que haban acudido a Roma, al Santo Oficio. Y en este tribunal,
despus de estudiar las denuncias, haban decidido disolver la
Congregacin.
En noviembre de 1938 la Congregacin de Religiosos invit al
obispo de Vitoria a hacer una investigacin sobre los fenmenos
extraordinarios de la Madre Esperanza y sobre el porqu de su salida de la
Congregacin claretiana. El administrador apostlico de la dicesis, Mons.
Javier Lauzurica, confi esta investigacin al padre Ignacio Errandonea,
jesuita, quien slo consult a las contrarias a la Madre y no quiso or a sus
religiosas fieles ni a ella misma. La conclusin del padre Errandonea fue
totalmente negativa para la Madre y propuso quitar a la Madre de su cargo
16

Diario 6 de mayo de 1930.

29

de Superiora, debido a su conducta histrica y a su modo duro de


gobernar.
Entonces, la causa de la Madre Esperanza pas de la Congregacin
de Religiosos al Santo Oficio. La Congregacin del Santo Oficio nombr
un visitador apostlico en la persona del claretiano padre Eduardo Gmez,
que desde el principio estaba parcializado contra la Madre Esperanza por
haberse salido de las claretianas con otras ms. El visitador escuch a
todas las rebeldes y muy poco a las fieles; y solicit a la Santa Sede la
disolucin de la nueva Congregacin como conclusin de su visita.
En 1939 se rebelaron algunas hermanas de la Casa de Colloto. Ella le
pregunt a la Superiora: Ests decidida a seguir en la Congregacin o
ests decidida a salir de ella? Estoy decidida a salir de ella.
De una en una fui preguntando y todas me contestaron lo mismo.
Entonces dije a la Superiora: Deme el paquete de papeles que lleva
dentro del pecho. Negndose a ello me levant, le desabroch la
esclavina, y ella entonces me dijo: A m no me mete la mano en el pecho.
Esto es una falta de modestia y si usted est acostumbrada a que le metan
la mano en el pecho, y a meterla en los dems, en m se equivoca. No te
entro la mano en el pecho, pero te mando, como Superiora tuya, que me
entregues los papeles. Superiora ma, no la reconozco como tal.
Nuestra Superiora es M. Pilar, que la pobre bastante est sufriendo, pero
usted ha terminado ya de abusar y as, el nico hbito que sobra en esta
Congregacin es el que lleva usted. Y diciendo y haciendo se lanz sobre
m quitndome el velo y tirndolo al suelo. Deca: Hermanas,
ayudadme. Pero las hijas ninguna se prest a esto, ni puso las manos
sobre m, antes al contrario, no s cul de ellas, porque yo estaba ms
muerta que viva, me recogi el velo y me lo entreg.
Entonces dije yo: Hijas mas, nunca jams cre estabais en este
estado. Y dije a la Superiora: Hija, razona y yo te mando por
obediencia, como Superiora, me entregues esos papeles. Sepa usted, me
contest esta hija, que no tenemos ms Superior que el seor obispo y M.
Pilar. El obispo, hija ma, le dije, es Superior de todas nosotras, pero yo
soy vuestra a la vez y lo que ests cometiendo en estos momentos es una
fuerte rebelin. Yo maana se lo comunicar al prelado. As que, basta ya,
hijas. Vamos a la capilla. A lo que contest: A la capilla? Espere un
poco. Y tomando el telfono quiso llamar a don Vidal, prroco de
Colloto y confesor de ellas. Yo se lo quit, dicindole no eran horas de
llamar a nadie. Vmonos a la capilla y pensad bien, hijas mas, en el
30

estado en que os hallis. Ella se sali y llam a las hermanas


dicindoles: Hermanas, seguidme 17.
El 23 de octubre de 1939 M. Esperanza recibi una citacin del
Juzgado militar de Bilbao, diciendo que se presentase el da 25. Ella
escribe en su Diario: Acud y, al llegar a la puerta del Juzgado, dice una
seora que estaba a la puerta: A ver cmo se arregla ahora la
milagrera; y cerca de sta vi que estaba don Doroteo. Por la
interrogacin que me hicieron, me di cuenta que haba sido acusada de
estar entendida durante el tiempo de la guerra con los rojos separatistas
en Bilbao. Yo dije que esto era una calumnia que se me levantaba: el
militar me contest que sta era la cancin de todos los separatistas, pero
que ellos no la podan tener en cuenta y as se me deba hacer justicia,
para leccin de muchos separatistas, que al ver que a todos se hace la
misma justicia, estarn ms atentos, especialmente los curas y monjas,
que han sido los que ms han movido el pueblo, findose de nuestra falsa
santidad, estos pobres ignorantes y usted, dice l, me consta que es la que
ms dao ha ocasionado a todos, as que basta.
Yo le he suplicado me concediese la gracia de llamar por telfono al
generalsimo Franco, que me conoce y sabe lo que yo he estado haciendo
todo este tiempo. Entonces el militar cogi el telfono y llam, y Franco
despus de sentir a este militar, le dijo que me pusiera yo al telfono y
entonces l me dijo que no sufriese ms, pues todo haba sido una
acusacin de ese loco de don Doroteo. Al terminar yo de hablar por
telfono, el militar me dijo: Dispense, Madre, y perdone le haya tratado
tan fuerte, pero la calumnia levantada contra usted era tremenda.
Otro da tambin en Bilbao, se present un problema con un nio
anormal y a la vez algo loquito. Lo hemos tenido aqu unos das hasta que
lo hemos podido mandar a Menagaray. Es un nio que continuamente est
gritando. El da 30 de abril, a las siete de la tarde, mientras estbamos en
la capilla, vino el padre confesor. Estando yo hablando con l, oigo mucho
ruido de gente que estaba a la puerta y que llamaban al timbre; abri la
hermana y era un guardia. Sal y ste me dice: Qu pasa, Madre?,
porque han ido a llamarnos. Dicen que ustedes estn maltratando un nio
y que apenas puede ya llorar.
Pase usted le dije, y ver lo que se est haciendo con los nios; en
aquel momento estaban todos en la capilla rezando el santo rosario.
Pues no puede hacerse una idea del escndalo que hay fuera, dicen que
estn maltratando un nio. Entonces ca en la cuenta y dije: vamos a ver
17

Diario N 543-545.

31

si es que se le oye al tontino que tenemos en casa y que no puede estar en


la capilla porque grita y tiene que estar dando vueltas continuamente.
Al entrar el guardia y ver al nio dijo: No hay derecho que ante
acto de caridad tan heroico con estos seres, haya todava en Bilbao
personas de tan malas entraas para con ustedes y lo peor es que a m me
parece que quien ha levantado todo esto, es ese cura que no las puede ver.
Voy hacer pasar a la gente para que presencien este cuadro. Pasaron y
un hombre se aproxima a m y me dice: Que salga la milagrera. A lo
que contest: No creo que a usted le interese la milagrera, sino el mrtir
y ste lo tiene usted aqu, ensendole el tontito. Otra mujer dijo: Este
nio, lo habrn atontado ellas dndole palos, porque don Doroteo que es
un santo, nos ha dicho que hace tiempo que maltratan aqu a los nios y
que estas son las mejores armas contra ellas. En fin, dijeron una serie de
barbaridades, cada uno por su lado. El guardia cuando vio la actitud de
la gente, todo indignado, la sac del patio. Dos mujeres siguieron al padre
confesor 18.
El ao l939 fue un ao difcil para la Madre. Apenas terminada la
guerra civil espaola las hermanas tuvieron mucho trabajo para atender a
los nios repatriados y a muchos que buscaban un plato de comida en
aquellos difciles momentos. Pero la alegra que senta de atender a los
ms pobres y a tantos nios hurfanos, otros se la quitaban.
Estando en Madrid, el buen Jess me dijo: Madre Pilar ha
envenenado las dos vacas, aconsejada por el pobre don Doroteo 19.
Sor Nieves de Jess certifica que en 1939 un sobrino de la Madre
viva en el colegio de Bilbao y un da le dijo: Sor Nieves, han envenenado
las dos vacas La seorita Pilar me dijo que el envenenamiento de las
vacas lo haban hecho porque su leche iba a servir para los nios
deportados de Rusia que estaban por llegar al convento, de modo que, al
hacerles dao, la Superiora general (M. Esperanza) sera acusada de ese
delito.
Un da, al llegar a Bilbao desde mi comunidad de Larrondo, fui a
visitar a la Madre. Fui a su habitacin y estaba en cama en un estado muy
grave. No abra los ojos y no hablaba. Llam al mdico don Carmelo...
Despus el mdico telefone a la farmacia para ordenar que trajeran
oxgeno y algunas medicinas. Fui a la farmacia y traje algunas medicinas
y despus vino el ayudante a traer el oxgeno.
18
19

Carta a la seorita Mara del Pilar de Arratia del 5 de mayo de 1940.


Sum pp. 139-140.

32

Al poco rato encontr en la habitacin de la Madre tres o cuatro


hermanas, entre ellas la Superiora Madre Amada. Regres a Larrondo,
pero supe que se haba tratado de un veneno (arsnico) que el joven de
casa lo confirm pues lo compr para las ratas. Una tarde una hermana
le llev una taza de t, que tena muy mal olor. Entendimos que estaba
envenenado y yo lo tir al water. Desde ese da beba el t que yo le
preparaba en Larrondo y le traa cada da en un termo 20.
Pero el Seor velaba por ella y la Congregacin. Escribe en su
Diario: Esta noche 28 de abril de 1940 me he distrado y el buen Jess me
ha dicho que es necesario que (la seorita) Pilar salga inmediatamente
para Roma, que yo le d los apuntes que tengo relacionados con la
fundacin de las esclavas del amor misericordioso y todo cuanto he
escrito referente a la propaganda que l ha pedido hacer para extender en
el mundo entero la devocin de su amor misericordioso y que Pilar, sin
prdida de tiempo, entregue todo ello al Sumo Pontfice, dicindole que se
trata de una fundadora, que su causa est introducida en el Santo Oficio,
suplicndole a su Vicario que l se haga leer por un sacerdote esta
documentacin antes de firmar Su Santidad el decreto dado por el Santo
Oficio de disolver esta Congregacin.
Felizmente, el Papa Po XII no cay en el juego y por medio de la
documentacin presentada por la seorita Pilar no quiso firmar la
disolucin de la Congregacin, mientras que Jess la animaba y le
manifestaba el lugar donde deba construirse la casa general de la
Congregacin.

DECRETO DEL SANTO OFICIO

Los enemigos de la Madre Esperanza seguan acudiendo a Roma para


destituirla. Por fin el 11 de abril de 1941 el Santo Oficio la cit para
comunicarle la sentencia definitiva sobre tantos problemas y denuncias
recibidas. Ella escribe en su Diario: El da 11 de abril de 1941 a las 10
llaman del Santo Oficio y a las 12 me hallaba en el Santo Oficio
recibiendo mi sentencia por medio del Asesor que me dice: Madre, la
llamo para darle una noticia que tiene una parte buena y una dolorosa.
20

Sum p. 115.

33

Mrela por la parte buena. Su Congregacin ha quedado acogida por la


Santa Sede en va de experimento y el Santo Oficio ha determinado que
usted quede aqu sin intervenir en el gobierno de su Congregacin. El
Santo Oficio facultar a los seores obispos, en cuyas dicesis tiene la
Congregacin sus casas, para que, reunidos, nombren la persona que ha
de regir la Congregacin. Se nombrar una Vicaria o bien se confirmar
la que est.
Esta fue una solucin dolorosa para la Madre, pues la quitaban del
gobierno de la Congregacin, poniendo como responsable a una Vicaria
general. Por eso el 22 de septiembre de 1941 escribe: Mucho sufro, Jess
mo, vindome aislada de mis queridas hijas, privada del consuelo de
poderlas guiar, aconsejar, corregir y ensear Exclamar con mucha
frecuencia: Jess mo, en Ti he puesto todos mis tesoros y toda mi
esperanza.
En l941 el Santo Oficio nombr a Monseor Nicanor Mutiloa, obispo
de Tarazona, redentorista, como rector de la Congregacin ad nutum
Santae Sedis, es decir, a discrecin de la Santa Sede. Bajo la gua de
Monseor Mutiloa la Casa de Colloto volvi a la normalidad y las
principales rebeldes regresaron a su antigua Congregacin claretiana.
El 24 de diciembre de 1941 anota: Hoy me siento transportada a
renovar mi ofrecimiento como vctima de expiacin, hecho el 24 de
diciembre 1927, para reparar las faltas de los sacerdotes del mundo
entero.
E1 28 de enero de l942 estaba en cama muy enferma. Le
diagnosticaron pulmona y peritonitis. El mdico aconsej que le dieran el
santo Viatico, la uncin de los enfermos y la bendicin papal. A ella le
atormentaba la idea de que poda morir sin realizar la fundacin de los
hijos del amor misericordioso.
El da 30 fue a visitarla el secretario del cardenal Ottaviani. Ella
escribe: Me dice que le ha mandado el Santo Padre, para traerme una
bendicin especial, la ms extensa que puede dar, y decirme de parte del
Santo Padre que, si el Seor me llama, l piensa en mi Congregacin ya
nacida y a la que debe nacer, y dice que trae orden de entrevistarse con el
mdico y, si el caso lo requiere, llevarme a la clnica de San Stefano y que
no nos hemos de preocupar por los gastos, que piensan ellos y que desean
vaya conmigo Pilar, que ya han preparado una habitacin para ella.
El 3 de mayo de 1942 nos dice: Recibimos un telegrama
comunicndonos que nuestra amada Congregacin ha sido aprobada por
la Santa Sede Comunicamos la noticia al prroco (de la parroquia de
34

Roma) y ste vino en seguida y cantamos el Te Deum en accin de


gracias. La fiesta ha durado ocho das.
En la fiesta del Sagrado Corazn de Jess del 12 de junio de 1942
hizo sus votos perpetuos con estas palabras: Jess mo, amor
misericordioso, a Ti prometo obediencia, castidad y pobreza. Toma mi
amor y oblgame a cumplir siempre y en todo momento tu divina voluntad,
pues unirse una a Ti y hacer lo que T deseas es la cosa ms amable, y
amarte con preferencia lo ms dulce y digno de desearse.
Virgen Santsima, Vos que sois verdadera Madre de todos los
hombres, recibidme por amor de vuestro divino Hijo bajo vuestro
maternal cuidado, hacindoos, desde hoy, da de mi profesin, madrina de
mi nueva vida espiritual y de mi fidelidad, para que siempre seis mi
especial y tierna Madre, mi procuradora piadosa en esta vida y me
recibis en vuestros brazos en la hora de mi muerte 21.
Y anota en el Diario: El da 30 de junio de 1942 por la noche, veo en
sueos al glorioso san Roque, que me anima al sufrimiento y me refiere lo
que l sufri en Italia, cmo consigui entrar en un hospital para cuidar a
los enfermos contagiosos y cmo despus enferm l y sufri muchsimo,
desamparado completamente, y cmo ms tarde en una visin el Seor le
mostr su deseo de que regresara a su patria donde le esperaba mucho
que sufrir, y cmo l se ofreci a ello con muchsima alegra por amor a
su Dios, y cmo cur milagrosamente y que al llegar a su patria, nadie lo
reconoci y le tomaron por un espa y su mismo to, que era gobernador,
lo encerr en una crcel donde mucho sufri, pues le trataron muy
duramente. Slo horas antes de morir le atendieron y consolaron.

TIEMPOS DE GUERRA

En tiempos de la guerra civil espaola (1936-1939) la Madre


Esperanza, en bilocacin, transmiti varios mensajes a Mussolini para que
ayudara al general Franco. Ella hizo todo lo posible para ayudar a los nios
repatriados, pero en sus Casas atenda lo mismo a nacionales que a
comunistas.
21

Diario del 12 de junio de 1942.

35

La Madre Mercedes manifest en el Proceso que en tres ocasiones


algunas hermanas fueron llevadas a la pared para ser fusiladas por los rojos
y cada vez fueron los mismos hijos de los rojos quienes les salvaron la
vida abrazndose a ellas 22.
Precisamente, durante la guerra, los comunistas destruyeron el
convento y la ermita del Calvario de Villena. Tambin en el pueblo de
Santomera quemaron las imgenes de los santos de la parroquia a
excepcin de la Virgen del Rosario, que puso a salvo uno de los
parroquianos.
Al comenzar
la guerra civil, ella ya estaba instalada en Roma,
pero hizo varios viajes a Espaa a la zona nacional para visitar a sus
religiosas, a quienes asegur de parte de Jess que, si no se quitaban el
hbito y no salan de sus colegios, el Seor las preservara, como as
sucedi. Despus vino la segunda guerra mundial (1939-1945). Tiempos
difciles en los que tuvo que ganarse la vida con esfuerzo. El 19 de
noviembre de 1940 recibi un mensaje de Jess. Ella escribe: Me ha dicho
de organizar un fuerte laboratorio militar que sirva de estmulo a las hijas
de ahora y a las que vengan ms tarde El coronel de Intendencia militar
nos ha puesto muchas dificultades y ha terminado, dicindonos que esto
era absolutamente imposible.
Sin embargo, por intermedio de Mussolini, que la conoca por
haberlo visitado en bilocacin, consigui el trabajo de hacer camisas para
el ejrcito italiano. Escribe en el Diario: Hoy, 25 de noviembre de 1940, ha
llegado un camin lleno de tela militar para que cortemos y cosamos
2.000 camisas. Las hijas se han asustado un poco, pero Pilar las ha
animado dicindoles que ella ser la responsable del corte y la Madre de
la organizacin de la labor y del aceleramiento de sta. A cuenta de esto
han pasado un buen recreo y lo ha terminado Trinidad, pues con toda su
calma ha dicho: Madre, con qu mquinas se van a coser todas estas
camisas?.
Pilar ha respondido: De las mquinas me encargo yo, y as
comprar una para cada una y otra para hacer ojales, comprar cintas
mtricas, tijeras y reglas para todas y ste ser el regalo que yo ofrecer a
la Madre para el da 18. Nada de esto, hija ma, las mquinas se
comprarn para pagarlas a plazos con la labor y el sacrificio... El recreo
de esta noche ha sido tambin muy divertido para las hijas, pues Pilar ha
hecho un poco el indio a cuenta de las mquinas.
22

Sum p. 40.

36

El trabajo del taller de camisas militares iba viento en popa y todava


ahorraban tela para hacer otras cosas. Ella escribe en el Diario: En este
ao 1942 las hijas han trabajado de una manera increble. Las mquinas
y todo lo dems est pagado y en esta casa no falta nada, ni tampoco a los
pobres que aqu acuden, que son bastantes.
Pilar est admirada del triunfo de la labor, pues se estn haciendo
10.000 camisas al mes sin grandes esfuerzos, sobrndonos tiempo para
estar todas juntas ms de una hora todas las tardes, recrendonos sin
trabajar. El 20 de febrero de 1943 ha venido el coronel de Intendencia
para ver el laboratorio, pues dicen que no tienen otro igual y desea saber
cmo nos hemos organizado para poder trabajar de esta manera. Me ha
dicho despus: Despus de ver este movimiento, comprendo cmo se
pueden hacer 10.000 camisas al mes con tan poco personal, pero no
comprendo cmo hacen lo ojales de estas 10.000 camisas. Entonces le he
pasado a que viese la hermana que haca los ojales y cmo sta sola se
haca 1.500 al da con una buena mquina que l dice no conoca 23.
Pero pronto va a terminar su tranquilidad, ya que en julio de 1943 fue
depuesto Mussolini e Italia dej de apoyar a Alemania. Por ello los
alemanes tomaron el control de las ciudades italianas, especialmente de
Roma con todas sus consecuencias nefastas y el bombardeo de los aliados.
La Madre escribe en su Diario: Hoy, 5 de julio de 1943, el buen Jess me
dice que durante esta guerra sucedern tristes acontecimientos, pero que
nosotras no debemos movernos absolutamente de esta casa, sino estar
aqu para ayudar y confortar, curar y alimentar a la grande masa de
pobres que vendrn a refugiarse en este antiguo cementerio. Aqu es
donde debis propagar la devocin a mi amor misericordioso, con el buen
ejemplo, la caridad, la abnegacin y el sacrificio, olvidndoos de vosotras
mismas.
Esta noche 18 de julio, me he distrado, y el buen Jess me ha dicho:
Avisa a las hijas que estn preparadas, porque les esperan das muy
tristes. Y exhrtalas a implorar la misericordia y a que pidan y hagan
pedir a todos, para que mi amor y misericordia triunfe en toda Italia.
Esta maana hacia las diez ha tocado la sirena de alarma, y nuestras
nias con algunas religiosas y las novicias, han bajado al refugio situado
en nuestra misma Villa, y apenas haban pasado unos cinco minutos
cuando se ha sentido el horrible miedo de las primeras bombas que caan
hacia la parte de San Lorenzo. La gente huye desesperadamente gritando
y llorando, las hermanas que han quedado en casa con Pilar y conmigo,
23

Diario de diciembre de 1942.

37

corren con nosotras a la capilla a los pies del amor misericordioso; los
aviones vuelan sobre Roma y pasan sobre nuestra misma casa. Alrededor
de ella han tirado varias bombas; nosotras hemos seguido de rodillas a
los pies del amor misericordioso rezando y clamando al buen Jess y
cuanto ms fuerte era el bombardeo, tanto ms fuerte era nuestra oracin
y la de la pobre gente que se haba refugiado con nosotras en la capilla, y
cuando los aviones se alejaban, Pilar, las hijas y yo, salamos fuera para
socorrer a los heridos, entrndolos dentro de casa, dndoles lo que
podan tomar y yo curando y fajando a los que estaban ms heridos.
Mientras estbamos en esta labor, hemos tenido que correr y entrar
de nuevo en la capilla, que era nuestro refugio y el de varios pobres; los
aviones volvan y de repente un fuerte ruido hace temblar a toda la casa y
a todas nosotras en la capilla; caen los cristales de toda la casa, tenemos
un momento de verdadera agitacin, pero sin miedo pues todas
confibamos en la proteccin del amor misericordioso.
Cuando todo esto ha cesado, hemos salido nuevamente fuera y
vemos que una bomba haba cado a dos metros de distancia de nuestra
casa, y todas decamos: Milagro, milagro, el amor misericordioso nos ha
salvado. Esta misma noche me he distrado y el buen Jess me dice:
Comunica a Esperanza, Pilar y las dems hijas que a este da seguirn
otros ms tristes, que estn a punto para entrar en el refugio en el primer
aviso de la sirena, pues de lo contrario quedarn sin poder llegar, pero
que nosotras no nos cansemos nunca de orar y de hacer orar a los dems,
y a este fin las hijas deben ir al refugio, por lo menos una buena parte de
ellas, ya que alguna de las otras no quieren dejarme sola, pues yo no
quiero dejar solo el Santsimo en medio de este alboroto; que las hijas en
el refugio recen con toda la gente el santo rosario y den estampas de su
amor misericordioso con la jaculatoria por l dictada: Seor mo y Dios
mo, tu misericordia nos libre, tu misericordia nos salve, y tu amor y
misericordia triunfe en esta guerra infernal. Que procursemos dar en
todos los refugios esta jaculatoria, asegurndome que ninguno de los que
la dijesen perecera en esta cruel guerra.
Hoy, 13 de agosto de 1943, hacia las once de la maana, vuelven a
Roma los aviones, comienzan bombardeando sobre la ciudad con ms
fuerza que la otra vez; nuestras nias con la Superiora y otra hermana
bajan corriendo al refugio y todas las dems hijas, Pilar y yo nos
refugiamos en la capilla, pues yo no quera dejar solo el Santsimo y Pilar
y las hijas no queran dejarme sola a m. Esta vez parece que las primeras
bombas van todas directas a nuestra puerta, y a la primera ondada caen
38

varios muertos y heridos, fuera del refugio y en nuestra puerta, pues no


les dio tiempo a entrar, otras entraron pidiendo auxilio y yo las voy
metiendo en la capilla.
Despus de un rato se presenta una mujer toda angustiada, fuera de
s, descalza y despeinada, y llevaba en sus brazos una nia de tres o
cuatro aos medio muerta o muerta, fra, morada, y detrs de esta mujer
vena un hombre que trae otro hijo tambin herido, y todos llorando se
arrodillaron junto con nosotras a los pies del amor misericordioso,
rezando con mucho fervor. Precisamente en los momentos ms crticos en
que los aviones zumbaban estrepitosamente sobre nosotras, yo cog la
nia de aquella pobre mujer y con aire se la present al amor
misericordioso dicindole: Es posible que tu Corazn de Padre pueda
resistir por ms tiempo el dolor de esta pobre madre? Muvete a
compasin y da vida a esta criatura y as yo la pueda poner sana y salva
en los brazos de esta apenada madre.
Grande fue mi emocin cuando not que esta criatura abra los ojos
y comenz a moverse y a recobrar la vida. La madre al ver moverse la
hija, gritaba ms fuerte en esos momentos que cree viva la hija, cuando la
crea muerta, y en este entusiasmo y fervor se ha presentado en la puerta
de la capilla un hombre que lleno de ira y de furia, pretende hacernos
callar a todo trance, diciendo: Silencio, que hacis ms ruido vosotras
que las pesadas bombas.
Quin era aquel tipo que no fue capaz de entrar en la capilla?
Nosotras, cuanto ms nos mandaba callar rezbamos con ms fuerza y
entusiasmo, y como creca la furia de este personaje, invocando la ayuda
del amor misericordioso, llena de energa me fui cerca de donde estaba l
y con un tono fuerte de voz y grande energa le dije: Vaya va,
desgraciado, aljese de aqu perro atado y, dndome una mirada,
desapareci.
Este segundo bombardeo es ms fuerte, las bombas parecen caer
encima de nosotras mismas, la casa parece que se ha levantado en el aire
y las puertas y ventanas estn en medio del campo, la casa vuelve a hacer
una cosa rara, como si saltara hacia arriba y hacia abajo. El bombardeo
ha durado casi dos horas, nos hemos quedado sin luz, sin agua, sin
puertas, ni ventanas. Pasado el bombardeo, salimos fuera para poder
ayudar a la pobre gente. Qu espanto y qu impresin hemos recibido! El
jardn estaba lleno de heridos y entre ellos unos 20 muertos; ms de 25
bombas haban cado alrededor de nuestra casa, que, protegida
39

milagrosamente por el amor misericordioso, quedaba an en pie, siendo


objeto de admiracin para todos los que la visitan.
La casa se ha llenado en seguida de gente que pide auxilio y socorro,
yo me doy de lleno a curar heridos de todas clases, sin fijarme en otra
cosa que en aliviar los terribles dolores de esta pobre gente. Pilar me va
dando lo necesario para curar y mi oracin y confianza en la ayuda del
buen Jess es extraordinaria: jams la he sentido igual, los medios que
tengo a mi alcance para curar a esta pobre gente son muy escasos, y nada
a propsito ni recomendables, pues slo tengo tiras de tela de camisas
militares, hilo y agujas para coser y yodo para desinfectar las heridas,
pero mi fe en el mdico divino es tan grande que nada se me pone por
delante en esta terrible labor, segura de que todos quedarn bien.
Cogimos un hombre con todo el vientre abierto y los intestinos fuera,
se los limpi un poco con un pedazo de tela militar, se los met dentro y a
coser, Pilar me pasaba las agujas y yo despus de ajustarlos lo mejor que
poda, iba cosiendo sin fijarme en nada ms, despus les daba yodo con
mucho cuidado, pues tena muy poco, y unos hombres los iban colocando
por el suelo, y el padre Misani, religioso de Mara Inmaculada, confesor
mo, y otro sacerdote los iban confesando.
Los heridos fueron 83. Cuando ya haba terminado de curar a toda
esta pobre gente, se presentan dos mdicos de Sanidad y de la Cruz Roja.
Estos mdicos asustados de las curas que vean haba hecho, tratan de
asustarme tambin a m, dicindome que cargaban sobre m toda la
responsabilidad de cuanto sucediese a esta pobre gente. Yo les he
respondido que estoy dispuesta a ello, pero si ellos no les tocaban de
como yo les he dejado, y esto an les ha molestado ms. Con la Cruz Roja
se han llevado cuatro heridos, diciendo volvan en seguida con ms
ambulancias para los restantes, pero yo, vindoles as, dije a los heridos
que se resistiesen y no fuesen al hospital.
Antes de venir los mdicos de Sanidad, haba venido Monseor
Traglia acompaado de Monseor Ercole y otro sacerdote, estos dos
sacerdotes fueron dando la absolucin a todos los heridos y mientras
tanto Monseor Traglia qued con Pilar y conmigo, y todo espantado,
pues el delantal que yo llevaba blanco no se saba si era blanco o rojo de
la sangre que llevaba encima, al verme as me ha dicho: Le faltaba
esto, Madre?. Y yo le he respondido: Se ve que s. l me ha dicho:
Por qu yo no me he ido al refugio con las dems?. A lo que le he
contestado: Las nias e hijas se han ido en seguida al refugio a rezar en
comunidad con la pobre gente, pero Pilar y yo con alguna hija, nos
40

habamos quedado: yo por no dejar el Santsimo solo y ellas por no


dejarme a m.
Est bien, dijo l, si usted no quiere dejar el Santsimo solo, al
primer aviso de la sirena, coja usted el copn y con mucho cuidado y
amor se va usted al refugio con el Santsimo: preparen all un altar y all
recen y oren con la pobre gente hasta que pase el peligro; que el altar que
preparen sea un poco grande, para que si tocan la sirena en domingo o
das festivos, puedan sentir all la misa. Yo continu curando a estos
pobres, los heridos curados eran 83.
Colocado el copn en el altar que haban preparado, hemos rezado
la estacin al Santsimo y muchas veces la jaculatoria: Seor mo y Dios
mo, tu misericordia nos salve y tu amor misericordioso triunfe en esta
guerra infernal; y hemos permanecido en el refugio rezando con toda la
gente hasta que ha cesado el peligro; despus he tomado el copn y
acompaada de las hijas y la gente del refugio, lo hemos trado de nuevo
a la capilla.
Varias han sido las veces que he tenido la fortuna de llevar el
Santsimo al refugio y terminado el peligro, si haba algn sacerdote en el
refugio, ste lo llevaba a la capilla y si no, lo llevaba yo. Slo el buen
Jess ha podido apreciar la emocin que ha experimentado mi pobre
alma, siempre que he tenido la fortuna de abrazar junto a mi pecho el
copn con mi Dios. Llevada de mi entusiasmo, casi me vena el egosta
deseo de que sonara la sirena, para abrazar de nuevo junto a mi corazn
el afortunado copn.
Hoy, 28 de agosto de 1943, va Pilar a la Sagrada Congregacin de
Religiosos, donde le han dado la gran noticia de que nuestras amadas
Constituciones han sido aprobadas. Yo llena de entusiasmo y regocijo he
abrazado a todas las hijas y nias y todas reunidas hemos hecho gran
fiesta.
Hoy, 10 de septiembre, han llegado a esta casa varios soldados,
heridos en el momento que los alemanes ocupaban Roma y los he
escondido a todos donde he podido, y despus me he ido a buscarles ropa
para poder vestirlos de burgueses (de paisano) a los que estaban para
poder andar y as poderlos poner en condiciones de que llegaran a sus
casas. Grande ha estado la caridad de la pobre gente de nuestra
parroquia, pues en todas las casas me han dado, quin una prenda y quin
varias.
Tambin las hijas y Pilar se han puesto a coser ropa para estos
pobres hombres, y as he podido mandar a sus casas 23 jvenes, vestidos
41

todos ellos de burgueses, despus de haberles dado abundantemente de


comer; la ropa militar y dems de estos hombres la he depositado en un
gran agujero, que la divina providencia nos ha abierto en la huerta en la
que hemos comenzado a fabricar la Casa generalicia de la Congregacin,
y all, en este famoso agujero, hemos tenido escondidos a varios militares
y jvenes, varios meses, y all he llevado tambin a los que no han podido
marchar a sus casas, pues se trata de un gran agujero, abierto
repentinamente, de tres metros de circunferencia y cuatro y medio de
altura, y justo all atraviesan unas Catacumbas que no s a dnde llegan;
y all tenan ellos tres escaleras y cuerdas para unirlas una con otra y as
suban y bajaban por la noche. Tres de estos jvenes, de origen espaol,
que los tenamos en la huerta haciendo alguna cosa como trabajadores,
les bajaban los alimentos con cuerdas a los que estaban en las
Catacumbas, y durante el da estaba cubierto este agujero con haces de
ramas de rboles. Las hermanas casi todas ignoraban todo esto y tambin
las nias, para evitar que se descubriera.
Hoy, 28 de septiembre de 1943, reno a las hijas para rogarles pidan
mucho por la paz y establecer que se rece el santo rosario, sin
interrupcin, en comunidad, en sufragio de los cados en la guerra y para
obtener del Seor, por mediacin de su santsima Madre, la paz y el
triunfo del amor misericordioso en toda Italia. Y hoy, gracias al buen
Jess, hemos obtenido del Vicariato el permiso para poner en el jardn la
imagen del amor misericordioso, que por vez primera se le dar culto
pblicamente. Esta imagen es de tamao natural y la hemos colocado en
la parte ms alta del jardn, que se ve de varias partes; se ha puesto un
altar y, ste y un buen pedazo de terreno ha sido cubierto con un dosel de
butapercha, para evitar que se mojase el crucifijo y una parte de la gente
que vena a rezar.
Hoy, primero de octubre, se ha comenzado a rezar el santo rosario en
pblico, a los pies del amor misericordioso, que rezaremos durante todo el
mes, cada media hora, dos hermanas y la gente que de fuera viene, que es
bastante. Por la noche se levantaban dos hermanas cada hora para
rezarlo en la capilla. Durante este mes, toda la comunidad guardar un
riguroso silencio, no pudiendo hablar ni lo necesario, pues para esto se
valdr de unos papelitos donde se escribir solamente lo ms importante y
justo. Del telfono y de la portera se encargar Pilar.
Hoy, 20 de enero de 1944, hacia las once y media, hemos bajado
todas al refugio llevndonos con nosotras el copn con el Santsimo.
Despus de poco tiempo han bombardeado fuertemente en nuestros
42

alrededores. Cuando ha pasado el peligro, hemos salido del refugio con el


Santsimo y depositado en el sagrario. Me he puesto en seguida a curar a
un pobre hombre fuertemente herido, a ello me ayuda Pilar,
preparndome lo necesario. Hemos curado tambin a una pobre mujer, un
nio y un joven malamente herido. Hasta hoy todos los que hemos curado,
que han sido muchos, todos han curado maravillosamente, pues todos
ellos han sido curados con la ayuda y presencia del mdico divino,
encargndose l, como buen Padre, de ajustar y remediar todos mis
errores y supliendo l, poderosamente, con slo su bendicin, todo
aquello que me faltaba para la desinfeccin y cura de los heridos que en
esta casa han sido curados, declarando ellos despus, cuando han venido
a verme y darme las gracias, que cuando los curaba no sentan ningn
dolor y que mi mano, ligera y suave, les produca un gran bienestar.
Pobres enfermos! Afortunados ellos que han tenido la dicha de ser
curados por el mdico divino, valindose para ello de una persona y cosas
tan poco adecuadas para estas tremendas curas!
En nuestra parroquia ha cado una bomba y ha deshecho el altar
mayor; a nuestra casa esta vez, gracias al buen Jess, no le ha pasado
nada y en ella se ha refugiado mucha gente y tambin los padres de
nuestra parroquia y nuestro capelln, que es un padre capuchino.
Como la gente que en nuestra casa se ha refugiado es mucha, hemos
preparado comida de fiambre para las nias, para algunas hermanas y
para mucha de la gente que aqu se ha refugiado y todos y todas han
comido abundantemente, pues el buen Jess ha provisto de todo, con gran
abundancia, a esta casa. De esta asombrosa multiplicacin slo se ha
dado cuenta Pilar y yo que trabajamos como negras para poder ocultar
tanta providencia.
Toda esta pobre gente, hermanas y nias han comido a las once y as
se han ido al refugio y con unas cuantas hermanas hemos preparado
comida para los padres de nuestra parroquia, dos sacerdotes alemanes,
nuestro capelln, tres padres capuchinos y algunas otras personas ms y
para los que tenemos en la huerta: en total son 89 personas; les hemos
preparado una buena comida y a las doce han comido todos y se han ido
al jardn para estar cerca del refugio.
Tambin el buen Jess ha tenido que multiplicar esta comida,
especialmente la pasta, pues las cacerolas donde se ha hecho esta comida,
no son grandes y todos estos hombres y mujeres comen como
desesperados; nada nos ha faltado y pasta nos ha sobrado para dar a la
43

noche a las nias y a las hermanas que han comido de fiambre a las once
y media.
Pilar y yo no veamos el momento de quedarnos solas para cambiar
nuestras impresiones respecto a la generosidad del buen Jess y ver cmo
y dnde podamos colocar tanta providencia. Yo, fatigada ya de guardar
cosas he dicho al buen Jess con bastante genio, segn me ha dicho Pilar,
pues yo no me he dado cuenta de lo que deca, y as dice ella que yo he
dicho: Jess, razona un poco y no des tanto de una vez, pues T ya ves
que no tenemos ni cosas ni puesto para guardar todo esto, danos poco a
poco segn la gente y basta.
Qu pena siento de haber tratado as al buen Jess! no por l, que
creo no me ha tomado en cuenta nada de esto, pues para m son frases de
cario que uso para con el Amado de mi alma y l, aunque rudas y poco
delicadas as me las recibe y no se molesta pues ya me conoce, pero Pilar
me parece ha sufrido, pensando que el buen Jess se ha podido molestar.
La labor de las camisas est parada, pues al entrar los alemanes en
Roma han visto en Intendencia militar la Ditta del amor misericordioso
y han venido con dos camiones y se han llevado 20.000 camisas que
tenamos cosidas, pero el buen Jess est supliendo con generosidad todo
aquello que podamos haber ganado trabajando y as, gracias a l, se
puede socorrer en esta casa a todos cuantos vienen, sin mirar origen,
descendencia o grados. Todos coman y dorman sin preocupacin
ninguna.
Hoy, 21 de enero de 1944, en vista del peligro de ayer, nuestro
prroco ha trado el Santsimo de la parroquia a nuestra capilla, y lo
traern todos los das y todos ellos se quedarn a comer en esta casa,
todo el tiempo que el buen Jess permita.
Es importante sealar que, durante los tiempos difciles de la guerra
mundial, la Madre y sus hijas rezaban mucho por la paz. Un da ella se fue
a la iglesia de Santa Mara La Mayor y delante de la Virgen de la paz se
qued en xtasis, vio a la Virgen y le deca: Salva a Roma y al Papa y te
haremos una imagen como sta 24. Y cumpli su palabra.
El padre Alfredo Di Penta refiere: Sor Luce y alguna otra hermana
me han manifestado que un da la Madre hizo venir al comandante alemn
de la Roma ocupada, llamado Kesserling y lo disuadi para no hacer
dao a Roma y concretamente al Papa, amenazndole con los castigos de
24

Sum p. 385.

44

Dios. La Madre no saba alemn y hablaba en esa lengua con el


comandante, golpeando la mesa para imponerse a l. Las hermanas
sentan que la Madre gritaba y teman que Kesserling pudiera tomar
medidas severas. La misma Madre les explic que Kesserling pensaba
hacer mal al Papa y llevarlo preso a Alemania. Yo le pregunt a la Madre
si eso era verdad y ella me sonri y dijo que deba obedecer, que ella era
como el burro de Balaam, que hablaba sin saber lo que deca 25.
Para ella todos los soldados eran hijos de Dios y a todos ayud en la
medida de sus posibilidades.
La seora Agnese Riscino dice: En una oportunidad la Madre haba
escondido en un agujero del huerto a cinco o seis soldados americanos o
ingleses. Yo iba a llevarles de comer junto con una hermana. Esto sucedi
cuando en Roma mandaban los alemanes Despus de su retirada vimos
pasar por Via Casilina muchos camiones cargados de cadveres de
soldados alemanes. La Madre, al verlos, oraba y los compadeca y deca:
Todos son hijos de Dios. Algunas veces se detenan y pedan algo de
beber y comer y la Madre les daba lo que haba Cuando los alemanes
ocuparon nuestra casa, todas las nias y hermanas nos retiramos al
refugio de da y de noche. En los das que estaban los alemanes en nuestra
casa la Madre deca que debamos rezar mucho, porque queran raptar al
Papa y destruir Roma. Yo la vi en xtasis y le o decir: Seor, salva a
Roma, salva al Santo Padre, te ofrezco mi vida 26.
Sor Margarita de Jess Alhama comenta: Durante la permanencia de
los alemanes en Roma, en nuestra casa fueron alojados soldados
desertores que segn la ley deban ser condenados a muerte. En particular
recuerdo un grupo de espaoles que haban luchado junto con las S.S. En
Villa Certosa haba una casita que llambamos la Carbonera. La Madre
los hizo alojar all. En el huerto de Via Casilina tambin haba un refugio
donde permanecan estos hombres durante el da. Estos soldados contaron
que durante su permanencia en las SS. haban debido matar muchas
personas y estaban arrepentidos y lloraban. Nosotras nos preocupbamos
de llevarles de comer y lavarles la ropa 27.

25
26
27

Sum p. 40.
Sum p. 384.
Sum p. 222.

45

LA MUERTE DE PILAR

La seorita Pilar, la gran bienhechora y compaera de la Madre


Esperanza, estaba para finalizar su misin. La Madre escribe en su Diario:
Hoy 3 de mayo de 1944 me he distrado y el buen Jess me ha dicho que
l se va a llevar a una de las dos, sin decirme si era yo o Pilar. Esto me ha
producido una fuerte impresin. Pilar se ve que ha estado escuchando y
as, al volver en m, toda impresionada se ha abrazado a m, dicindome:
Madre, pida a Jess que no permita que usted quede sola, pues no la veo
con salud suficiente para afrontar el cmulo de cosas que el Seor
prodiga continuamente a la Congregacin.
Yo le he respondido: Hija ma, estoy dispuesta a todo, como t lo
debes estar, segura que ni a ti ni a m, l nos dar ms de lo que podamos
sufrir. As que t y yo digmosle con alegra de corazn: Seor, estamos
prontas, haced de nosotras como mejor os agrade.
Hoy 23 de mayo, a Pilar se le ha metido en la cabeza que es ella la
que va a partir para la eternidad, y sufre mucho pensando en mis
sufrimientos, y pretende hacer en seguida donacin de todos sus bienes a
la Congregacin y yo no se lo acepto, y ella sufre, pues es enrgica y
bastante terca en este momento y se hace fuerte dicindome que si ella
muere primero, el Gobierno se incautar de sus bienes y yo quedar sin
nada y sin poder hacer la casa de Roma.
Yo trato de convencerla de que el buen Jess que ama la
Congregacin y a nosotras como bondadoso Padre, sabr lo que tiene que
hacer y cmo deber hacer para llevar a trmino la fbrica de esta casa;
que ella no se preocupe hoy por hoy de esto.
Hoy, 16 de agosto de 1944, Pilar est muy turbada o preocupada
pensando en nuestra separacin. Esto me hace sufrir, pues veo que no se
prepara con ilusin para su encuentro con el buen Jess y temo que esto
le moleste a l.
Hoy, 29 de agosto, me he distrado y el buen Jess me ha dicho que a
las dos de la tarde, Pilar recibir el premio de cuanto ha sufrido por l y
su gloria y por la Congregacin de las esclavas de su amor
misericordioso, y por el bien que su gran caridad ha prodigado a su
Iglesia y a todo necesitado y por lo mucho que ha sufrido y luchado, para
defender a la criatura que l ha elegido para ser Madre de dos numerosas
familias de su Iglesia.
46

Tambin me ha dicho el buen Jess que ella piensa ir a Roma en


seguida del desayuno, para traerse un mantel que ha encargado para la
nueva iglesia, que quiere se me presente el da 30 de septiembre, y como
ella no sabe quin de las dos va a morir, ni ninguna sabe dnde lo ha
encargado, quiere ir en un momento a recogerlo y darlo a M. Esperanza
para que ella te lo presente ese da, como ltimo recuerdo suyo, pero t no
la dejes salir de casa, dile que ni t ni ella lo ves prudente de que salgis
de casa, que vaya M. Antonia, ya que antes de terminar el mes de agosto
el Seor nos llamar consigo y no es el caso de estar fuera de casa.
Se ve que yo s vencerme muy poco y mi impresin es muy grande y
ella est preocupada pensando que yo ya s quin de las dos debe partir;
yo por ms que ella me pregunta y me hace mil recomendaciones para que
no sufra si el buen Jess ha dispuesto llevrsela a ella, nada le digo, pero
s le invito a retirarnos a la capilla y all prepararnos a cumplir la
voluntad del buen Jess, o mejor dicho, que sta se cumpla en nosotras.
A las doce y media me dice que ella nota en m una cosa muy rara y
que deseaba tomase un poco de caf y me retirase a descansar un poco, yo
le he dicho que si ella se acostaba yo tambin lo hara, pero en el
recibidor, y as han preparado una cama para ella y un colchn para m,
que puesto en el suelo, intent dar a esta hija el ltimo gusto, pero no
pude estar y as me levant y me sent junto a su cama. Esto le impresion
mucho y me dice que se haba convencido de que me dejaba para siempre,
sin haber podido ajustar sus cosas para que yo no sufriera. Que ella
deseaba hacer sus votos lo antes posible y quera que yo se los recibiera, y
le dije: pues mira, hija, el padre Misani est en casa, as que si quieres le
har entrar. As se hizo, y ella ante el padre Misani y yo, hizo sus votos
perpetuos, segn ella.
Despus de esta ceremonia el padre sali sin alejarse de casa, era la
una y yo dije a las hermanas se fuesen a la capilla, pues Pilar estaba para
partir a la eternidad, que la encomendasen al buen Jess. Y a las dos
menos diez, del reloj de casa, esta hija expir, mirndome fija y
sonrindose. Me dej para siempre sola, con un fuerte dolor.
Hoy 31 de agosto de 1944, ha sido trasladado el cuerpo de esta hija
a la parroquia para los funerales. Terminados estos, hemos acompaado
el cuerpo de esta hija al cementerio las hijas, las nias y yo. Su cuerpo fue
depositado en el panten de la Embajada Espaola.
Hoy, 10 de septiembre de 1944, me he distrado y el buen Jess me
ha dicho que trate de alejar de m la pena o tristeza que invade mi
corazn, y que l desea que, habindose llevado consigo a Pilar, yo me d
47

de lleno a socorrer a todos los necesitados, que despus de la cruel guerra


sern muchos, y que no piense ms en la labor de coser camisas, que l se
encargar de que no me falte lo necesario para dar de comer a cuantos se
presenten a esta pequea cabaa, y que aqu con sacrificios y angustias y
sola humanamente, me d de lleno a dar de comer a todos los necesitados,
que ciertamente sern muchos ms de los que t puedes pensar que l
me prometa no me faltar nada de lo necesario desde este momento.
Que atendiese ampliamente a todos, sean o no de nuestra parroquia
y que ocupase a todas las hijas en este servicio de sus pobres, pues quiere
que se vea que esta labor no se hace con dinero de Pilar, sino con su
providencia y la colaboracin de sus esclavas; que la labor de aguja se
debe dejar para lejanos tiempos, tambin para mucha gloria suya y
sufrimientos mos. Me ha repetido que aleje de m la tristeza que me
paraliza las energas que hoy necesito, para poder luchar con ms de mil
personas faltas de lo necesario.
Slo el buen Jess sabe la lucha tan dolorosa que esta cocina me ha
ocasionado, pues las religiosas propietarias de esta casa se oponen
tenazmente a que entren los pobres a comer o llevarse la comida, pues
dicen que les van a estropear el prado. Qu pena, Jess mo! Haced Vos
que nadie se d cuenta de esta lucha.
Yo ya he dicho a estas religiosas que el fin por el cual se abre esta
cocina es para evitar que muchas almas se pierdan, puesto que los
comunistas, segn el buen Jess, estn preparando cocinas para dar de
comer a los pobres con el fin de ganrselos y apartarlos de la religin. De
nada me ha servido decir a estas religiosas el fin por el cual se abrir,
pues la Superiora me ha respuesto: Que me vaya a cocinar a mi terreno,
ya que ni casa tengo para vivir. Esta respuesta ha herido mi amor
propio, por el tono con que me lo ha dicho, pero nada le he contestado.
Despus de marcharse estas dos religiosas, me he ido a la habitacin
de mi uso a desahogar mi pena con el llanto y el buen Jess me ha dicho
que bastaba ya de lgrimas y que pagando nosotras la renta
mensualmente como la estamos pagando, tenemos derecho a que vengan a
nuestra casa todos los pobres que queremos a buscar la comida, y, si
queremos que coman dentro de casa, podemos hacerlo y tambin dormir, y
as que no me acobarde ni pierda el tiempo luchando con ellas.
Hoy, da 1 de noviembre de 1944, a las once se ha abierto en esta
casa la cocina para dar de comer a cuantos pobres vengan aqu o
llevndoselo a sus casas. La comida era casi siempre un buen plato de
pasta asciutta o minestra, se puede decir que son dos platos por cada
48

persona, porque estos bartolos llenos hacen dos platos, un panecillo


de doscientos gramos, embutido de carne, o salame, o mortadela, menos
los viernes que ser una frittata hecha con huevos. Por todo ello se les
har pagar 20 liras y al que no las tenga no se le cobrar.

DESPUS DE LA GUERRA

Escribe la Madre en su Diario: Hoy, 24 de diciembre de 1944, el


buen Jess me ha concedido la grande gracia de que muchos hombres de
los que vienen a comer a esta casa, donde se les ha preparado una buena
cena, turrn y una buena taza de caf a cada uno, todo gratis, despus
han venido a la parroquia para confesarse y recibir al buen Jess.
Hoy 25 de diciembre, mi alegra ha sido grande al verme rodeada de
127 hombres que han venido a buscarme para que les acompae yo misma
a la parroquia, lo que he hecho acompaada de otra religiosa, ya que en
nuestra capilla no poda ser, porque es muy pequea. Todos ellos han
hecho la sagrada comunin y yo con ellos.
Este da 25 de diciembre toda mi ilusin desde hace das era poder
dar a todos los pobres una buena comida gratuitamente, y as he dicho al
prroco que l avise en la parroquia que vengan todas las familias pobres
a buscar la comida gratuitamente a esta casa, llevndosela a sus casas
para que, reunidas las familias, puedan festejar en cada hogar las fiestas
de Navidad.
El buen Jess me ha escuchado y ha estado muy generoso, y as se
ha dado por cada persona un buen plato de pasta con el correspondiente
queso, un panecillo de doscientos gramos con un buen pedazo de carne y
un buen pedazo de turrn.
Es digno de anotar ms con el corazn que en el papel, la emocin
que daba ver con la abundancia que el buen Jess reparta su providencia
sobre esta comida. Despus de haber repartido a ms de mil personas,
an sobr bastante de todo para ms de dos o tres das, y del turrn pude
mandar para las diez casas de Espaa para mis hijas y nios, creo fue un
quintal y 28 kilos y, en esta casa, hermanas y nias lo estuvieron
comiendo todo el mes de enero y febrero.
49

En la distribucin de esta comida del 25 la generosidad del buen


Jess y el entusiasmo de nuestro prroco, del padre Misani y los dems
sacerdotes de nuestra parroquia, llenaron de fervor a muchas seoras de
San Vicente de Paul que haban venido para ayudar a la distribucin,
pues aqu no se trataba de decir al buen Jess como en las Bodas de Can
que faltaba el vino, sino que faltaba de todo para celebrar la fiesta, pues
los invitados eran muchos y las provisiones muy pocas, pero el buen
Jess, siempre generoso y Padre, ha hecho que todos vayan a sus casas
con las porciones que han pedido.
Hoy 21 de julio de 1945, recibo 20 jvenes espaoles, que el cnsul
de Espaa me ha rogado de poderlos tener mientras l consiga arreglarles
su vuelta a Espaa. Los alojo en una habitacin contigua a nuestra casa.
Pocos das despus me manda cinco ms, entre stos hay uno llamado
Eduardo, que no ha hecho la primera comunin, le doy un catecismo para
que lo estudie y tengo con l algunos ratos de instruccin religiosa y l
est muy animado a hacerla.
Hoy, 10 de octubre, despus de haber animado a estos 25 jvenes a
hacer unos das de retiro, para lo que estn muy conformes, y haberme
puesto de acuerdo con el Rector del Colegio Espaol, van los 25 jvenes a
quedarse all y comienzan sus Ejercicios, que durarn tres das.
Hoy 13 de octubre de 1945, viene uno de los jvenes que estn
haciendo los Ejercicios, a buscar toda la ropa nueva para el que va a
hacer la primera comunin, que se la han cosido entre todas mis hijas.
Este joven trae recado de Eduardo que l quiere hacer su primera
comunin al lado de la Madre, que le ruega no deje de ir, y este joven
aade de su cuenta, que no cree que Eduardo se decida a hacer la primera
comunin si no va la Madre.
Hoy 14 de octubre de 1945, voy al Colegio espaol con otra
religiosa, para acompaar a Eduardo en su primera comunin. Muchas
gracias derram el buen Jess sobre estos jvenes en estos das de
Ejercicios, de los que salieron todos muy animados a ser unos fervientes
cristianos, todos escribieron sus propsitos y los pusieron en mis manos, y
yo en las del buen Jess.
Hoy 28 de octubre de 1945, ha sido el da sealado por el cnsul
para que estos 25 jvenes vuelvan a la patria, y esta maana han
comulgado y muy agradecidos han salido para Espaa, acompaados del
cnsul de Espaa.

50

LA CASA GENERAL

Ya en 1942 se haba comenzado la obra de la casa generalicia de


Roma para la Congregacin, pero hubo que detener los trabajos por causa
de los bombardeos de Roma en 1943. Estos trabajos se reanudaron en
1949. En la noche del 14 de mayo de 1949 ella escribe en su Diario: Me he
distrado y el buen Jess me ha dicho que l desea se reanuden las obras
de esta casa lo antes posible. Yo le he respondido que l sabe que mi
deseo es muy grande y mi dolor ms, viendo que, si l no lo remedia, la
casa generalicia de sus esclavas del amor misericordioso no la podrn
jams ver terminada, pues de Espaa yo ya no puedo traer nada ms,
pues el Gobierno espaol se ha incautado de todos los bienes de Pilar y
yo no s cmo hacer para que no nos suceda lo que Pilar me haba
anunciado con no poco dolor, al ver que yo no aceptaba el traspaso de
todos sus bienes a la Congregacin, propuesta que yo, como T sabes,
Jess mo, no acept por estar segura de que T no lo queras. Y ahora
cmo hacemos, Jess mo?
Te digo que maana mismo comiences a moverte sin reposo, para
poder hospedar en esta casa el mnimum de quinientos peregrinos diarios,
desde el primer da hasta el ltimo del Ao Santo, asegurndote Yo, dice
l, que, si t te lanzas de lleno a esta labor, para ti dolorosa, y al
sacrificio de sta y al sufrimiento que el desarrollo de esta organizacin te
proporcionar, como grande aprendizaje, t, terminado el Ao Santo,
habrs terminado de pagar todo el importe de estas obras y mobiliario,
dejando a la Congregacin una magnfica casa y una maravillosa
organizacin. Con la cual podrn vivir por largos aos, sin molestar a
ningn bienhechor, no solo el Gobierno general, con el noviciado y el
internado para nias pobres, sino tambin los hijos de mi amor
misericordioso, a quienes stas ayudarn con amor de hermanas y sin
grandes esfuerzos, con el fin de que estos se preocupen poco de lo
material y se den de lleno a las almas y a la parte espiritual.
Hoy 28 de mayo de 1949 digo a las hijas que he soado que, si me
doy prisa para buscar una empresa fuerte, que se pueda comprometer a
hacer el pabelln que falta a esta casa para poder recibir en ella los
peregrinos de este Ao Santo, comenzando del da primero de la apertura
del Ao Santo al da ltimo de la clausura, que l me prometa, y as se lo
51

poda yo prometer a la empresa que tomase esta labor, que yo terminara


de pagarle todo lo de las obras con la terminacin del Ao Santo
Hoy 1 de junio de 1949 se han presentado en esta casa tres
directores de empresas y les he expuesto:
1- Que el pabelln deba ser terminado para inaugurarlo el da de la
apertura del Ao Santo.
2- Que no poda dar a la empresa dinero alguno hasta comenzar esta
labor del Ao Santo y que, una vez comenzada, yo les aseguraba que
semana por semana podan ir cobrando su dinero hasta saldarles el
dbito, asegurndoles que terminado el Ao Santo yo habra
terminado de saldar mi compromiso con la empresa
Entre ellos se hallaba un tal seor Lino Di Penta. Y ste, un poco
herido por lo que les haba dicho y tambin porque tiene bastante corazn
y me vea sufrir, al decir yo que en mi patria no me hubiese sucedido esto,
este seor respondi: Sepa usted, Madre, que, si hasta ahora no ha
encontrado a nadie en Italia que se fe de usted, estoy yo para convencerla
que hay quien se fa, asegurndole que mi empresa afrontar todo lo
que sea necesario y el tiempo que Dios permita para recuperar nuestro
dinero empleado en sus obras, pues puedo afrontar su situacin y aun, si
se presenta, ms difcil.
Hoy dos de junio se han comenzado las obras despus de haberme
metido de acuerdo con la empresa y un sacerdote alemn llamado Bayer,
del Comit alemn encargado del alojamiento de peregrinos alemanes; y
as se vino a la conclusin, juntamente con la Empresa Di Penta, de que
este seor se encargaba de ocupar la casa con sus peregrinos durante
todo el Ao con el nmero de 400 450, dejando en libertad para coger
peregrinos de otras naciones para lo restante de la casa.
Recordando las rdenes y promesas del buen Jess, de que si me
daba prisa poda terminar el pabelln de esta casa y pagarlo todo con el
trabajo de los peregrinos del Ao Santo, recobraba fuerzas fsicamente
cada maana, despus de haber pasado la noche llorando y rezando para
comenzar de nuevo a trabajar con ms bros. Y as dije al seor Lino:
Como el tiempo es breve, yo quisiera que todos los camiones que vengan
con material de ladrillos y cosas que las hermanas puedan descargar, que
no lo hagan los operarios, que lo haremos nosotras, es decir, las
hermanas.
Y as, cuando ellos se iban, las hermanas todas en fila
descargbamos los camiones y llevbamos todo el material a los pisos, es
decir, al puesto en donde se deba operar, valindonos de las gras y otras
52

de las escaleras, subiendo cargadas con el material y bajando cargadas


con los escombros que ellos haban dejado, para que los operarios
trabajasen sin perder tiempo. Era digno de ver trabajar a estas hijas con
el entusiasmo y alegra que todas trabajbamos. El hombre que tenan
para guardar el material de las obras, cuando nos vea llegar a nuestro
trabajo, deca: Ya est aqu la Clere 28.
Yo, a pesar de mi dolor y abatimiento, discurr hacer una gran
barraca en el jardn para poner en ella a dormir 96 nias y ocho
hermanas, con el fin de poder ocupar tambin con peregrinos la casa ya
fabricada. As busqu un albail y un operario separados de la empresa,
por cuenta ma, y, ayudados de las hermanas, nos pusimos a hacer esta
grande barraca, aprovechando todo el material que tenamos almacenado
en la huerta, de dos grandes barracas que habamos hecho para sistemar
en ellas a las hijas que tenan que asistir al Captulo general.
As slo tuve que comprar a la misma empresa que estaba
fabricando el nuevo pabelln, cuatro camiones de ladrillos, algunos
metros cbicos de cal y algunos quintales de cemento; y a estos dos
obreros les pude pagar semanalmente, pero no lo que compr a la
empresa, que qued grabada con este gasto y tambin con la baera,
lavabos y retretes del cuarto de aseo de la barraca. Y as con poco gasto
hicimos esta barraca para 104 personas. De esta maravillosa barraca nos
hemos servido bastantes aos en ocasiones que venan a Roma fuertes
peregrinaciones.
Slo el buen Jess sabe y ha podido apreciar lo mucho que yo he
sufrido durante los seis meses que han durado las obras de este pabelln;
las noches me las pasaba llorando y pidiendo al buen Jess su ayuda y el
da trabajando: por la maana en la cocina para ayudar a preparar la
comida para los operarios y familias pobres, pues esta labor se contina
en esta casa hasta que el buen Jess no disponga otra cosa; y, terminada
mi labor con los operarios, me iba con unas hermanas que me haban
ayudado a distribuir la comida a estos pobres, que siempre eran ms de
200, a ayudar a las hijas que trabajaban en las obras.
El 10 de agosto de 1949 me llam el cardenal Vicario, para decirme
que dejase de esperar en la labor del Ao Santo, pues en varias naciones
haban hecho los comunistas una fuerte propaganda en contra del Ao
Santo y as era seguro el fracaso de este Ao Santo. Despus de
28

La Celere, es decir, la veloz, era un grupo de la polica, preparado para una


intervencin rpida y eficaz.

53

comunicarme esta triste noticia, me dice S. Eminencia: Qu piensa


usted hacer, Madre?.
Yo, Eminencia, creo debo continuar, pues Jess saba que se iba a
establecer esta propaganda y me ha dicho que hiciese esta labor y que l
me aseguraba que yo lo pagara todo con la labor del Ao Santo. S.
Eminencia me ha respondido: l le ayude, Madre.
Hoy nueve de septiembre, me doy cuenta de que han venido menos
operarios y de que el seor Lino Di Penta no est como antes vigilando
las obras.
Hoy diecisis de septiembre le he llamado y le he preguntado si es
que suceda alguna cosa nueva, pues veo vienen muchos menos operarios
y que el material no viene como antes y que as no creo que l me termine
las obras para poder recibir los peregrinos desde el primer da del Ao
Santo y, si as es, yo no voy a poder corresponder a la empresa con lo
prometido.
Entonces l, con gran sufrimiento, pues tiene buen corazn, me ha
dicho: Yo, Madre, siento darle un disgusto, pero mi hermano Antonio ha
sabido que, dada la propaganda que contra el Ao Santo se ha hecho al
exterior, el Ao Santo ha fracasado y as los comits de todas las naciones
estn anulando sus compromisos como lo ha hecho don Bayer; y mi
hermano Antonio son ya das que me viene diciendo que pregunte a usted
si est dispuesta a hacer una hipoteca con la casa ya fabricada para
poder seguir adelante; y que despus usted, si le va bien la labor del Ao
Santo, como usted dice, puede quitar la hipoteca; pues, de lo contrario, l
no est dispuesto a seguir adelante.
Slo Jess sabe el dolor que esto ha producido a mi pobre alma.
Casi sin fuerzas y con los ojos llenos de lgrimas, he respondido al seor
Lino, que tambin estaba impresionado al ver mi sufrimiento: Yo no
puedo de manera alguna acceder a esto; lo nico que puedo decir es que,
si el Ao Santo se presenta tan mal como ellos dicen y que yo no lo creo,
es que yo estoy dispuesta a que la empresa ponga en este nuevo pabelln
una clnica y yo con mis hijas trabajaremos gratis en ella, hasta que la
empresa recupere todos los gastos que ha tenido en estas obras y despus
pase el pabelln a ser propiedad de mi Congregacin; pero yo le repito de
nuevo, que no tendremos necesidad de llegar a esto.
Yo no s lo que me sucedi; solamente s que perd el conocimiento
y, cuando me despert, me dijo el seor Lino, con los ojos llenos de
lgrimas: No sufra ms, Madre, que si mi hermano no se decide a
continuar las obras como empresa, las terminar yo personalmente,
54

afrontando yo los gastos de este fabricado y si usted puede en el Ao


Santo me paga y si no Dios me ayudar; y le prometo que hoy mismo se
reanudarn las obras con ms intensidad que hasta ahora; y, si precisa,
trabajaremos dos turnos; y su casa estar pronta para el da 24 de
diciembre.
Slo el buen Jess sabe lo que yo he sufrido durante estos seis meses
sin poder desterrar de m las advertencias y recomendaciones de Su
Eminencia, siempre con el temor de que, si as era, yo haba metido en la
ruina a mi amada Congregacin.

AO SANTO

Escribe en el Diario: Hoy, 24 de diciembre, se han recibido los


primeros peregrinos y, gracias al buen Jess, todo se va cumpliendo como
l me haba dicho.
Hoy, 26 de enero 1950, puedo decir que, gracias al buen Jess,
siempre tenemos los dos pabellones llenos de peregrinos: unos se van y
otros llegan. Yo he dicho al seor Lino que sea l el que cobre todo lo de
los peregrinos hasta que la empresa haya cobrado los 125 millones que se
le deben, ms los intereses de este capital; el seor Lino ha dispuesto que
sea su hermano Alfredo el que se encargue de esto, ya que l es el
contable de la empresa y as se viene haciendo semanalmente, pues yo,
gracias al buen Jess, voy saliendo adelante con unas pocas provisiones
que he hecho das antes de recibir a los primeros peregrinos, pues el buen
Jess se est mostrando generossimo con su abundante providencia.
Hoy, 20 de septiembre de 1950, puedo decir con gran alegra que,
gracias al buen Jess, hasta hoy siempre ha estado nuestra casa llena de
peregrinos y esto a pesar de lamentarse los de los hoteles y dems casas
que hospedan peregrinos, de que vienen pocos y que la labor es
poqusima. Las hijas trabajan muchsimo y, como no tienen costumbre de
esto, se fatigan doblemente pero todo lo hacen llenas de buena voluntad,
sintiendo no poder hacer ms y con mayor agilidad pues, segn ellas, se
encuentran como atadas.
55

Yo, por la noche cuando todas se han ido a reposar, me voy muchas
veces a la cocina, invitando al buen Jess que venga l a ayudarme a
hacer las porciones de la carne, especialmente cuando veo que tenemos
poca y as, ayudada de l, siempre llega para quinientos peregrinos,
dirigentes y choferes, en total para quinientos veinticinco o quinientos
treinta; y all, a solas con l, preparo, siempre que me doy cuenta de que
tenemos poca carne, todas las porciones, resultando siempre suficientes
las porciones para los peregrinos y muchas veces para mis pobres, las
nias y hermanas, especialmente en las grandes fiestas.
Es digno de escribir, ms en los corazones de todas y todos los que
conmigo estn en este Ao Santo, la generosidad y abundancia con que el
buen Jess est prodigando a estas sus esclavas y a las personas que aqu
se hospedan.
Han venido varios jefes de los hoteles y restaurantes a suplicarme
que me ponga de acuerdo con ellos, para que en todos los hoteles y
restaurantes se d sobre poco ms menos los mismos alimentos,
rogndome que yo suprima el vino, pues ellos no lo calculan en el precio
de las comidas; me han trado el elenco de lo que ellos dan, comprendido
en el precio de cada comida. Lo restante lo deben pagar separado, como
tambin el vino. Yo les he respondido que esto no era un albergue sino una
casa religiosa, donde se da de comer abundantemente por 20 liras a todos
los pobres que aqu vienen, y, si alguno no lo puede dar, se le da lo mismo;
y si esto se est haciendo con todos los pobres que aqu llegan, desde que
se termin la guerra, hoy no puedo dejar a medio comer, o abusar con los
precios, a los peregrinos que aqu se hospedan, ni puedo cobrar la
pensin que cobran en los hoteles, pues aqu no viene la gente rica como a
los hoteles. Les ruego que no se molesten y me dejen dar bien de comer a
estos modestos peregrinos que a mi casa vienen y quiero vivan como en
familia, con el buen recuerdo del trato que en ella se da.
Antes de terminar el Ao Santo la empresa ha cobrado todo cuanto
le deba esta Congregacin y hemos pagado todo el arrendamiento de la
casa y hemos hecho el panten, pues Pilar haba comprado el terreno en
San Lorenzo y todava no habamos podido hacerlo.
Realmente la construccin de la casa generalicia fue una obra
maravillosa de Dios. La Madre, confiando en su providencia, llev a cabo
sin contratiempo el pago de los 125 millones que costaron las obras y todo
se pag con las entradas de los peregrinos del Ao Santo como Jess le
haba indicado y tambin, como en otras muchas oportunidades, con la
ayuda divina de la multiplicacin de los alimentos para los peregrinos.
56

EL AMOR MISERICORDIOSO

Desde que a los 12 aos se le apareci santa Teresita del Nio Jess
la M. Esperanza tena mucha devocin al amor misericordioso
Grande fue su tristeza cuando la Santa Sede prohibi la difusin de la
devocin del amor misericordioso. Escribe en su Diario: Hoy 19 de febrero
1928 me comunica la marquesa de Almaguer que se tienen que retirar los
cuadros del amor misericordioso de todas las iglesias y que los dominicos
ya los han quitado y que tambin se tienen que retirar los cuadros que van
girando por las casas. Al sentir esto se apoder de m tal tristeza que no
he sido capaz de hacer nada en toda la maana y ni siquiera me hallaba
con fuerzas para decrselo.
Pero fue grande su alegra el 11 de junio de 1945 cuando fue
aprobada esta devocin. Escribi en su Diario: Hoy, 11 de julio de 1945,
S.E. Monseor Traglia nos ha concedido la grande gracia de que
podamos hacer ya la novena del amor Misericordioso en pblico, puesto
que ya ha estado aprobada por el obispo de Todi y as ha dicho a M.
Antonia: Diga a la Madre que, no slo pueden hacerla en pblico, sino
propagarla. Slo el buen Jess ha podido apreciar la alegra que esta
concesin ha proporcionado a mi pobre alma, pues mi gran deseo no es
otro que ver propagada y conocida la devocin al amor misericordioso en
todo el mundo y con ello se d mucha gloria al buen Jess y a su Iglesia.
En seguida comuniqu la noticia al prroco y dijo que la primera
novena en pblico tena que ser solemne y as, al da siguiente, se
comenz en nuestra capilla. Y viene el prroco todos los das a las seis y
la hace l mismo con el Santsimo Expuesto. Mucha es la gente que acude
tambin a hacerla y la piden con insistencia.

CAPTULO GENERAL

En septiembre de 1946 la Santa Sede ces a Monseor Mutiloa como


director de la Congregacin de las esclavas, dando va libre para que se
convocara a un captulo general. Se realiz en Villa Certosa, en Roma, y se
57

llam el captulo de las barracas, porque para alojar a las participantes, 22


capitulares y dos sacerdotes nombrados por el Vaticano, se prepararon
provisionalmente tres habitaciones de madera en el jardn de la casa. El
captulo comenz el 3 de noviembre de 1946. A la hora de elegir a la
Superiora general, los dos sacerdotes recogieron los votos y los llevaron al
Vaticano sin que se pudieran saber los resultados. La Madre Esperanza
haba tenido 21 votos, es decir, haba sido elegida por unanimidad, pero la
Congregacin de Religiosos comunic que todo estaba en suspenso.
En diciembre ella pidi audiencia al Papa Po XII, quien le habl de
la hostilidad que haba contra ella. La Congregacin de Religiosos, la
vspera de Navidad, comunic que haba sido nombrada Superiora general
la Madre Antonia Andreazza y la Madre Esperanza era relevada de todos
los cargos. Fue una sorpresa general y todas las capitulares se consideraron
engaadas, pero la Madre Esperanza las alent a la obediencia, dando ella
ejemplo y aceptando a la Madre Antonia, que era fiel hija suya, y que en
todo le consult en sus seis aos de gobierno.
En 1951 se reunieron de nuevo las capitulares para el segundo
captulo general y fue elegida por unanimidad, con 34 votos Madre
Esperanza. Esta vez todos aceptaron su designacin como Superiora
general

LOS HIJOS DEL AMOR MISERICORDIOSO

La Madre Esperanza escribi en su Diario. Da 24 de febrero de


1951: El buen Jess me dice que ha llegado el momento de darme por
completo al sacrificio y al dolor, y que debo de estar dispuesta a todo
cuanto l desea, cueste lo que me costare. Me ha dicho que ha llegado el
momento de realizar la fundacin de la Congregacin de los hijos de su
amor misericordioso, y que el primero de estos, ser el joven Alfredo Di
Penta, que l en su providencia ya me lo haba puesto a mi lado, con
ocasin del Ao Santo, para que ste se fuese aficionando a m, y as ms
fcilmente pudiese responder al llamamiento de su vocacin.
Slo Jess sabe la dolorosa impresin que ha producido en mi pobre
alma la decisin del buen Jess. Ahogndome de pena y llorando como
una nia, he pretendido hacer ver al buen Jess mi nulidad, mi temor y
58

qu es lo que yo poda hacer ayudada de un joven seglar que no piensa ni


por lo ms remoto ser religioso. El buen Jess me ha respondido que este
joven ser religioso, sacerdote y el primer hijo de la Congregacin de su
amor misericordioso.
Yo fuera de m y no en l, le he respondido sin ningn fundamento:
Yo, Seor, no me siento dispuesta a servir de instrumento para hacerte
sufrir ayudndote a fracasar; busca, Jess, otra criatura ms idnea para
ello, busca, Seor, a un obispo o a un Monseor o a un sacerdote de
experiencia y virtud, a quien T creas, pero yo no Seor, y ms ayudada
de un seglar, que no tiene la ms pequea nocin de lo que es la vida
religiosa.
El buen Jess, sereno y tranquilo, me escuchaba, tolerando su gran
humildad mi exaltada soberbia, hasta que herida mi alma por aquella
mirada amorosa, dije a mi Dios: Perdname, Dios mo, una vez ms y
castgame con toda clase de sufrimientos, pero no permitas que yo piense
ms en m sino en darte gloria a Ti.
l me ha perdonado y, con voz de padre y mirada cariosa, me dijo:
Hija ma, yo no cuento, olvido y perdono y te amo tanto, tanto; s los
sufrimientos que te esperan y las humillaciones que has de sufrir, pero es
mi voluntad que t pases por esta prueba, y que el primero de los hijos del
amor misericordioso sea Alfredo. A esto he aadido: Ecce ancilla,
Domini, pero Jess, olvdate del disgusto que te he dado y aydame,
para que en las pruebas yo aprenda a desconfiar de m y a confiar
siempre en Ti.
Creo que durante mi distraccin, las dos hermanas que estaban
conmigo ayudndome a rezar el rosario, se dieron cuenta de mi lucha, y lo
que es peor, de mi poca resignacin y as una de ellas avis a este joven
de lo que suceda, dicindole que yo no saba cmo decrselo a l.
Yo que nada saba de lo de esta hermana, dije avisasen a Alfredo que
viniese y l, al llegar, se arrodill junto a m, dicindome: No sufra,
Madre, que yo estoy pronto a todo. l me dijo esto para tranquilizarme,
pero s por algunas hermanas, que l fuera de mi presencia estaba triste y
preocupado y que se le vea llorar.
Yo desde aquel momento comenc a tratar con l de los asuntos de la
nueva fundacin, y mejorada un poco de la artritis deformante que me
impeda moverme, comenc a hacer las gestiones para que Alfredo
pudiese cursar los estudios eclesisticos, sin estar interno en el Seminario,
pues a l le era muy costoso, a los 37 aos, entrar en un Seminario.
59

Fuimos a Fermo, Alfredo y yo, a ver al arzobispo, para pedirle esta


gracia. Su Excia. me contest que estaba dispuesto a preparar a este joven
para el sacerdocio en tres aos, pero que l deba asistir a las lecciones al
Seminario.
El 26 de mayo de 1951 ped al buen Jess y a la santsima Madre
bendijesen a Alfredo y a esta pobre criatura, y el buen Jess, tan Padre
como siempre, extendiendo sus manos, dijo: Os bendigo en el nombre de
mi Padre, mo y del Espritu Santo. Y despus dijo la Madre:
Permanezca siempre en vosotros la bendicin del eterno Padre, de mi
Hijo y del Espritu Santo.
El da 18 de julio de 1951 Alfredo va a Todi a acompaar al obispo.
Yo, no encontrndome bien, a la hora del recreo me acost y, mientras yo
estuve en la habitacin, vino el tioso a decirme que esperase sentada a
Alfredo, que l se encargaba de que no volviese ms. Me dijo una serie de
barbaridades, todas propias de l, asegurndome que se ya haba
terminado de ser ni el primero ni el ltimo, y que ya poda buscar otro
desgraciado para poner al frente de la famosa Congregacin, a la que l
ya tena permiso de aniquilar.
A las once y media lleg Alfredo, pero sin coche, y dijo que a un
cierto momento se le present un perro extrao y vino sobre el coche, que
l quiso desviarse, pero el perro se meti por debajo del coche y ste dio
un salto por encima del perro, como si ste fuese de hierro y no vio ms.
Con este salto se rompi el coche y no pudo seguir ms, pidi a un
camionero se lo remolcase a un garaje y l tuvo que dejar all el coche y
andar tres kilmetros para coger un tren. l estaba bastante impresionado y
en el garaje, donde llev el coche, le dijeron: Cmo ha sucedido esto?.
l dijo lo que le haba sucedido con el perro, y estos le respondieron: Un
perro?, un buey!.
El 14 de agosto de 1951 tomaron el hbito, en la capilla de la casa
generalicia de las esclavas del amor misericordioso, en Roma, los tres
primeros hijos del amor misericordioso: Alfredo Di Penta, don Juan
Barbagli y Sanzio Marino.
Al da siguiente, emitieron sus votos en manos del obispo de Todi,
Monseor Di Sanctis. Sobre esta ceremonia escribi la Madre en su
Diario: Yo me he distrado y he pasado todo el tiempo que ha durado esta
ceremonia, fuera de m y unida al buen Jess. Y a l he pedido bendiga a
estos tres hijos y a la naciente Congregacin. Y he renovado mi

60

OFRENDA DE VCTIMA voluntaria por las ofensas que el buen Jess


recibe de sus sacerdotes del mundo entero 29.
Los hijos del amor misericordioso tienen la misin de ayudar
fraternalmente a los sacerdotes diocesanos en sus necesidades materiales y
espirituales, ayudndoles en su soledad, cansancio, crisis o abandono,
incluidos tambin los casos de sacerdotes enfermos o ancianos y fomentar
as la unidad de todos los sacerdotes en torno al obispo.
Alfredo Di Penta tena 36 aos y era soltero. No tena mucha
formacin religiosa ni haba pensado nunca en ser sacerdote. Tena
diploma de magisterio y durante la segunda guerra mundial haba sido
capitn de aviacin militar y terminada la guerra se dedic con sus
hermanos Lino y Antonio a la empresa de construccin. De carcter
reservado, era educado y afable, con gran sentido del humor, senta
verdadera pasin por los aviones, automviles, motos y el boxeo. Durante
el Ao Santo de l950 haba sido el encargado de recoger el dinero de las
peregrinaciones.
Dice la Madre: El 18 de agosto de 1951, el obispo de Todi inaugur
la primera casa de los hijos del amor misericordioso en Collevalenza. Yo
tambin asist a la ceremonia, acompaada de la secretaria general y de
las hijas que han de asistir a los tres religiosos. La comunidad de las
hijas, la he instalado en unas habitaciones que he alquilado, en una casa
particular. El da 19 de agosto me he distrado y el buen Jess ya me ha
dicho claramente que en esta Collevalenza es donde debo vivir y
desarrollar y organizar mi ltima labor, segn deseo suyo.
El 3 de julio de 1955 el obispo de Todi orden sacerdote al padre
Alfredo Di Penta. La Madre Esperanza no pudo asistir por estar enferma,
Pero muchas hermanas de Italia y Espaa asistieron a esta ordenacin en
Collevalenza y a la misa que celebr en la casa generalicia de Roma,
El 7 de julio, los doce primeros hijos del amor misericordioso, fueron
en peregrinacin al santuario mariano de Loreto.
Los hijos del amor misericordioso son sacerdotes, pero tambin hay
otras dos ramas masculinas: de los hermanos, que trabajan vestidos de
seglares en todas las actividades laborales, y la de los hermanos artesanos,
que llevan hbito religioso como los sacerdotes y se dedican a labores ms
domsticas. Tambin hay en la rama femenina las hermanas que visten de
seglares y las hermanas que se dedican a actividades domsticas, vistiendo
el hbito religioso.
29

Diario del 15 de agosto de 1951.

61

En una exhortacin de la Madre Esperanza del seis de enero de 1965


deca: Las esclavas del amor misericordioso en hbito de seglar pueden
hacer tanto o ms que las esclavas con hbito religioso, en el sentido que,
vestidas de seglar, pueden penetrar en cualquier sitio..., pueden tratar con
las jvenes, pueden guiarlas y ponerlas en condiciones de abrirse camino
en la vida... Se deben distinguir de las dems mujeres por su modestia en
el vestir, por su recogimiento y porque la delicadeza que les exige su
esposo no les permite muchas cosas que les estn permitidas a las jvenes
que no estn consagradas al Seor .
El 11 de febrero de 1957 hicieron sus votos por un ao las cuatro
primeras esclavas del amor misericordioso de la rama vestida de seglares.
El 16 de diciembre de 1949 haba sido aprobada, como de derecho
pontificio, la Congregacin de las esclavas del amor misericordioso.
Hoy hay esclavas del amor misericordioso en Espaa, Italia,
Rumania, Bolivia, Brasil, Mxico, Estados Unidos, Canad, Cuba,
Repblica del Congo, India, Filipinas, Alemania, Per. El 18 de agosto de
1982 la Santa Sede reconoci de derecho pontificio a los hijos del amor
misericordioso.
En l953 ya se haba construido su primera casa en Collevalenza,
hacindose cargo de la parroquia. En Italia abrieron casas en Fermo,
Campobasso, Perugia, Macerata, Spinaceto (Roma). Actualmente estn en
Espaa, Italia, Brasil, Bolivia, India, Filipinas, Mxico y Rumania.
Como parte de su familia religiosa, incluy otra rama masculina: la
de los sacerdotes diocesanos que, sin dejar su dicesis y dependiendo de su
obispo, pertenecen a la Congregacin de los hijos del amor misericordioso.
Al principio pareca que no era posible aceptar jurdicamente esta
situacin, pero fue aprobada esta rama gradualmente por la Congregacin
de Religiosos en 1995 y 2005.

ALGUNAS VIRTUDES

1. Caridad
La Madre Esperanza destac a lo largo de su vida por su espritu de
caridad. Amaba a los pobres y, por ello, desde que estaba en las claretianas,
62

tuvo que sufrir mucho, pues no poda ayudarlos como ella deseaba.
Cuntas veces, ya de fundadora, Jess multiplic los alimentos para poder
as atender a tantos necesitados que acudan a ella en demanda de un poco
de comida, especialmente en tiempos de guerra!
Ella misma le escribe a Monseor Nicanor Mutiloa, obispo de
Tarazona, en carta del 1 de diciembre de l944 desde Roma: En esta casa se
da de comer a ms de tres mil personas. Hacemos comida para pobres
para los que da lo necesario el Crculo de San Pedro, Obra del Vaticano;
300 nios pobres de la parroquia, para los que provee una parte la
U.N.R.R.A. y otra nosotras, y lo restante son operarios pobres que vienen
a comer a esta casa. Ellos ayudan un poco y la divina providencia pone lo
dems. Es una ayuda grande para los pobres, pues la vida aqu es
carsima.
Sor Agnese de Jess afirma que despus de la guerra empezaron a
venir a nuestra casa de Roma muchos obreros a almorzar. Llegaban a
1.700 los das ordinarios y 2.000 los das de fiesta... Muchos de ellos le
contaban a la Madre sus problemas. El da de Pascua muchos de ellos se
acercaron a la iglesia de San Barnaba y comulgaron 30.
La seora Agnese Riscino afirma: De mi casa vena todos los das un
hermano mo y la Madre le daba una olla y 11 bocadillos. Mi madre
guard como una reliquia aquella olla que le haba regalado la Madre
Esperanza y qued muy descontenta cuando mi hermana, despus de
muchos aos, la bot a la basura 31.
Ennio Fierro declara: Soy testigo de lo que hizo la Madre cuando
ocurri el aluvin de Firenze en 1966. Al cuarto da la Madre con
algunos de nuestros padres y religiosas llev vveres. En el aluvin de
Grosseto, igualmente la Madre envi vveres a los damnificados. Cuando
sucedi el terremoto de Irpinia fuimos muchos entre padres y hermanas a
llevar socorro, vveres, ropa, frazadas, etc. Lo mismo podemos decir del
terremoto de Friuli 32.
Refiere el padre Mario Tosi: En una ocasin la Madre viajaba en
tren y una seora sinti los dolores del parto. Ella misma ayud a la
seora en esos momentos, haciendo alejarse a los extraos y con su
misma camisa, cortada en pedazos, hizo las fajas necesarias para revestir
al nio 33.
30
31
32
33

Sum p. 365.
Sum p. 378,
Sum p. 453.
Sum p. 249.

63

2. Penitencia
La Madre Esperanza llev una vida permanente de sacrificio y
penitencia para poder ofrecer a Jess sus sufrimientos por la salvacin de
los dems, empezando por sus hijos. Escribe al padre Juan Postus,
claretiano, el 18 de febrero de 1931: Como maana comienza la santa
Cuaresma voy a pedirle una cosa, padre mo, que no creo tenga corazn
para negrmela. Quisiera ayunar los cuarenta das a pan y agua,
ofreciendo este pequeo sacrificio por los pecados que yo y todos los
hombres hemos cometido y en sufragio de las benditas almas que tanto lo
necesitan. Yo le prometo a usted, padre de mi alma, comer la cantidad
suficiente para no perder fuerzas y me parece que Jess me ayudar
dndome salud para ello. Si a mitad de Cuaresma le parece que no me
prueba o por otras razones usted cree que no debo seguir en ese ayuno, ya
sabe que, como siempre, tiene toda autoridad sobre m para retirarme el
permiso.
En otra carta del 25 de octubre de 1931 le escribe: Habiendo tenido
dos hermanas algunas palabras entre ellas en la hora de recreo, con las
que no dieron muy buen ejemplo, yo las llam a la puerta de mi habitacin
y por la parte de dentro me di una buena disciplina. Con esto ellas
quedaron apenadas y creo no se repetir ms y tambin otras dos veces,
por haberse faltado en esta casa a la caridad, he repetido el mismo acto
llamando a las culpables.
Y no olvidemos todo lo que tuvo que sufrir con tantas persecuciones
que le hicieron para destruir la Congregacin y con las falsas acusaciones
ante el Santo Oficio. Aparte de las asechanzas del demonio que no la
dejaba tranquila con el permiso de Dios. A lo largo de toda su vida el
Seor la uni a su pasin para hacerla una gran santa. Tuvo siempre
problemas de salud con enfermedades del estmago, del intestino, de los
huesos, pulmones, de hernia, de los ojos, de tumores, de parlisis, de
artrosis...
Franca Zaganelli afirma: La vspera del 13 de mayo de 1981, fecha
del atentado del Papa Juan Pablo II, la Madre tuvo una gran hemorragia.
Eran las dos de la maana, y llamamos al doctor Baccarelli quien vino
inmediatamente. Al ver tanta sangre y la postracin de la Madre manifest
que era necesaria una transfusin. Por la maana temprano ya haba
algunas hermanas preparadas para donar sangre, pero al hacerle
anlisis, se encontr que los glbulos rojos eran normales y no era
64

necesaria la transfusin. Cuando ese da se supo del atentado del Papa


nos dimos cuenta del por qu de aquella hemorragia 34.

3. Paciencia y perdn
Siempre tuvo palabras de perdn para sus enemigos. Nunca habl
mal de ellos. Ms bien los consideraba instrumentos de Dios para su
santificacin. Cuando muri el obispo de Madrid, Monseor Eijo y Garay,
mand que celebraran misas por su alma. Igualmente cuando muri don
Doroteo, que tanto la critic y acus ante el Santo Oficio. Mand celebrar
misas gregorianas y pidi a sus hijos que rezaran por l.
Tambin aprendi a tener paciencia con sus enemigos. En una
transcripcin de un dilogo entre la Madre Esperanza y sus hijas, grabado
sin que ella se diera cuenta, dice: Recuerdo, hijas mas, que estando en
Roma, al principio de la fundacin, tena una hermana que me daba
algunos quebraderos de cabeza. La encontraba como una mariposa dando
vueltas de ac para all y peda mucho al Seor por ella. Peda, s, pero
la paciencia a veces me faltaba con ella. No haba entendido que tena
que usar con ella ms paciencia que rigor. Un da nos encontrbamos
en la casa vieja estaban las hermanas en la huerta, en donde hoy est la
casa general. Aquel da estaba negra, porque aquella hija me haba hecho
una gorda. Estando en casa me asom a la ventana desde donde se
divisaba la huerta y, vindola, pensaba: Si yo pudiera ir...! Pero
cuando venga, la penitencia que le voy a dar la recordar toda la vida!.
Estaba yo en estos pensamientos cuando pas un hombre con un carro
cargado de fruta, tirado por un caballo. En esto, cuando pasaba por
delante de la ventana donde yo estaba, tropez el caballo y se cay,
causando un gran destrozo en aquella fruta, que se esparci por el suelo.
El hombre aquel, sin hacer caso de la fuerte prdida, se apresur a soltar
las ataduras de su caballo, le ayud a levantarse de la tierra y, con
delicadeza, lo acariciaba y le limpiaba las heridas para que el polvo no se
las infectase.
Yo contemplaba aquel cuadro mientras estaba esperando a una hija
para darle una fuerte penitencia; estaba tan absorta en esta idea que no
llegu a pensar que aquella cada del caballo tena algo que ensearme.
En aquel momento tuve una distraccin y dije: Seor, para qu quiero
ver yo la escena de ese caballo?. Y l dice: No te das cuenta?. No,
por qu? Qu tengo que ver yo con ese caballo?. Pues s que tienes
34

Sum p. 358.

65

que ver con ese caballo, porque t ests esperando a una hija para
castigarla porque est haciendo cosas que a ti no te parecen bien, y es una
criatura, un alma consagrada a m, y t, cuando venga, le vas a regaar y
le vas a dar una penitencia que no olvidar fcilmente. Qu ha hecho ese
hombre con su caballo? Habrs notado cmo se ha preocupado de
ayudarle a levantarse y le ha limpiado bien las heridas para que el polvo
no se las infecte, sin pararse a considerar la gran prdida ocasionada con
esa cada. Cuando vino aquella hija, le di un abrazo, porque,
francamente, la leccin fue tan grande que no era capaz de decirle nada
35
.

4. Valenta
La Madre Esperanza era una mujer de temple, era inteligente y, a la
vez, exigente y de carcter fuerte.
El padre Alfredo Di Penta refiere: La Madre me cont que una vez,
estando en Alfaro (Rioja), en tiempo de la Repblica, hablando con el
alcalde del pueblo que era comunista, ste dijo una blasfemia y ella
reaccion dndole una bofetada. El alcalde no reaccion y se limit a
decir: Nadie me haba dado nunca una bofetada. Y ella respondi:
Eso es lo malo, si te la hubieran dado de pequeo, no habras llegado a
este punto 36.
Manifiesta sor Agnese de Jess: Yo estaba presente, cuando a la hora
del almuerzo un joven obrero, de unos 24 aos, dijo una blasfemia. La
Madre le dio una bofetada. l replic: Es la primera bofetada que recibo
en mi vida. Y ella respondi: Si te la hubiera dado tu madre, no te la
habra dado yo. Y el joven simplemente dijo: Gracias, Madre 37.
Sor Visitacin de Jess dice: En 1950 un Monseor alemn llevaba
cada semana unos 500 peregrinos a nuestra casa de Roma. Una vez la
Madre le dijo: Excelencia, usted dice que son tantos y yo he controlado
dos veces y son ms. Si me dice la verdad, estoy de acuerdo y les daremos
comida por caridad, pero no admito engaos. Este Monseor se molest
y tir las hojas de su lista por tierra y se fue. A la maana siguiente
regres y le pidi perdn, porque se haba equivocado. Y nos dijo:

35
36
37

Valli Aldo Mara, o.c., pp. 134-135.


Sum p. 51.
Sum p. 365.

66

Admiro a la Madre, porque es una mujer de carcter y recta como santa


Teresa 38.
La seora Agnese Riscino declara: Un da vino a nuestra casa Evita
Pern, esposa del presidente Pern de Argentina. Quera mandar hacer
unas toallas para el servicio de la embajada argentina en Roma. Era
verano. Lleg en un coche grande y sali ella con algunas seoras. Las
otras seoras se quedaron en la puerta, mientras ella sola se adelant.
Apenas la Madre la vio, le hizo seas de que no poda entrar por no ir
decentemente vestida. La seorita Pilar y la misma Evita le dijo de quin
se trataba y la Madre respondi que todas las mujeres deban estar bien
vestidas y con ms razn las personas importantes para dar buen ejemplo.
La Madre se quit su manto y se lo puso encima 39.
Ella escribe en su Diario: Esta maana 26 de mayo de 1936 nos ha
recibido en audiencia privada Su Santidad el Papa Po XI, nos ha
animado mucho especialmente a m, pues al decirle yo algo de lo que
estaba sufriendo con el obispo de Madrid, me ha dicho: Coraggio! y
piense usted con frecuencia en lo que sufri Jess para cumplir la
voluntad de su Padre. Yo quiero repetir a usted una frase que dicen en
espaol, y que yo la repito a usted rogndole la tenga siempre presente y
es: Que de ningn miedoso se ha escrito nada bueno, y rindose nos ha
preguntado: Lo he dicho bien?. S, Santidad. Pues bien, ahora le
digo yo Madre, que no vaya a ser escrita en el libro de los cobardes.
Por supuesto la Madre Esperanza nunca fue cobarde para defender
los derechos de Dios y de los dems.

5. Apostolado
Ella tena verdadero celo por la gloria de Dios o la conversin de los
pecadores. En ocasiones ella misma preparaba a nios y adultos para la
primera comunin. Y consigui hasta la conversin de masones. Escribe:
Me han comunicado que hoy viene el cuarto masn al santuario; yo no s
si tendr que sufrir por l tanto como he sufrido por los otros tres... Mejor
dicho, el quinto, porque el cuarto ha sido un to de Ennio, que no es que
haba nacido masn, sino que se pas a la secta, pero vino al santuario, se
confes, comulg y ahora abandonando de nuevo la masonera, es un
buen catlico. ste no me ha dado guerra, sin embargo, por los otros tres
he sufrido muchsimo. Todava me aterroriza el recuerdo de cuando, el
38
39

Sum p. 69.
Sum p. 385.

67

demonio, prendindome fuego en la cabeza, vea arder la cama y yo entre


las llamas sin poder moverme; tambin el segundo y el tercero me han
causado grandes sufrimientos.
Ahora, incapaz de pensar en Nuestro Seor, que es Padre y
razonando segn mi naturaleza, me asusta el pensamiento de este masn.
Se trata de un seor anciano de Suiza, que se encuentra en los ltimos
momentos de su vida, y sin ninguna esperanza. No ha recibido todava el
bautismo; ste tiene tres hermanos ms, todos ellos masones como l. El
seor que esto me ha notificado es un mdico de Roma que ha estado
algn tiempo en Suiza con otro amigo y que ambos han venido varias
veces al santuario. En sus visitas a este seor enfermo, le han hablado del
amor y la misericordia del Seor y ste, conmovido, ha expresado su
deseo de venir al santuario del amor misericordioso y aqu morir. Estos
seores han venido para ponerme en conocimiento del estado de este
enfermo. Yo lo esperaba ayer, pero esta noche se me ha dicho que no
llegara, pues la gente con facilidad se equivoca. Ahora me ha dicho sor
Mediatrice que han telefoneado que llegarn hacia las 10 con este seor
al santuario.
Yo he dado gracias al Seor inmediatamente, pues con slo recibir el
bautismo puede encontrarse con el Seor y darle gloria por toda la
eternidad. Pero al mismo tiempo me ha invadido un fuerte temor, y grande
temblor, no por l sino por las consecuencias que de esto se siguen y he
dicho: Voy corriendo a decirles a mis hijas que pidan al Seor que
permita lo que l crea oportuno, s, pero no tanto como con los otros tres,
pues siento muchsimo miedo.
Yo os suplico, hijas mas, que pidis al Seor dos cosas: primera,
que este seor llegue con vida y que de este santuario vuele al paraso a
darle gloria; y, si vienen sus hermanos, aunque yo tenga que sufrir
muchsimo, no importa, que estoy dispuesta a darle cuanto me pida,
incluso la vida por la salvacin de estas almas. No s si lo traern en
avin, pues este seor me dijo que no le podan traer en coche porque est
gravsimo, de todos modos, pedir para que no muera por el camino, y que
despus de recibir aqu el bautismo vuele al paraso. Yo a estos los llamo
los ladrones del cielo, porque jams se las han visto con el Seor, jams
se han sacrificado por l, no han hecho nunca nada por su amor y
despus, llega uno de estos momentos y.... Yo lo he visto una vez, parece
que el Seor pierde la cabeza cuando en estos momentos acude a l una
de estas almas. Recuerdo que era un pobre anciano de 76 aos, masn,
todava no exista el santuario, yo cuando lo vi sent un poco de envidia,
68

entonces era joven y razonaba de joven, pero ahora que soy vieja no
razono mucho mejor. Pues bien, este pobre viejo estaba duro, no haba
medio de que se convirtiera, pero por fin lleg un momento que,
conmovido, tuvo un momento de generosidad y el Seor pareca que haba
perdido la cabeza y le dio el paraso. Verdaderamente ante esto yo he
sentido un poco de envidia y le he dicho: Eso es, Seor, este pobre viejo
que no te ha dado ms que disgustos, por un momento de generosidad le
has dado el cielo y yo que he dejado todo, que siempre procuro hacer lo
que ms te agrada, que me sacrifico por tu amor... todava no llego 40.

6. Obediencia
La Madre contaba algunos sucesos que le ocurrieron cuando todava
era claretiana y cmo el padre Antonio Naval, su director espiritual, le
ense a superar su orgullo y aprender a obedecer. Veamos algunos casos
curiosos: En una ocasin, recuerdo que el Excmo. seor obispo de Pasto,
religioso del Corazn de Mara Inmaculada, estuvo en Madrid esto fue
en el Pinar porque traa algo de dinero para ayudar a la construccin
de un edificio que estaba levantando la Congregacin. De Madrid iba a
Roma. Me avisaron a m y sal a saludarle y estuve un poco con l. Dijo
que vendra antes de volver a Pasto, pero se entretuvo un poco en Roma y
no le fue posible. Pas el tiempo y el Seor, que a veces se le ocurren
cosas incomprensibles, permiti que yo una noche me encontrara en Pasto
en la habitacin de este seor obispo, para decirle: Excia. el Seor me
ordena que le diga que arregle ese asunto que tiene en tal sitio, porque
dentro de dos das se encontrar con El. El seor obispo se asust o no
se asust, el caso es que lo public en el boletn diocesano: Se present
aqu la Madre Esperanza y me dijo esto, esto, y esto... etc..
Un buen da me dice el padre Antonio: Mira, s que viene el
gobernador de Pasto y su seora con otra mucha gente, pues han ledo el
boletn y quieren conocerte. Padre, yo me voy de Madrid, a Viclvaro o
a Tremp, donde quiera, la cosa es que no me encuentren aqu cuando
vengan. No hija, no; yo quiero que te vean, pero te van a encontrar
haciendo una cosa que yo ya me la pensar. Dios mo! Yo
temblaba!. A los pocos das me dice: Maana t tienes que hacer el
papel del tonto. Padre, para hacer este papel hay que ser o muy lista o
tonta de verdad, si no, no sale bien y yo ni soy tonta ni muy lista, con que
no me haga hacer este papel. Si, hija, s, el Seor te ayudar. Y qu
40

Exhortacin de la Madre del 22 de abril de 1956.

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es lo que tengo que hacer, padre?. Pues mira, cuando vengan, otra
abrir la puerta y t estars ah en esa otra habitacin, preparada con un
buen pedazo de pan en una mano, simulando que lo guardas para que no
te lo quite nadie y en la otra un trozo que comers a mordiscos, pero
procurars que te vaya cayendo encima algo de lo ya masticado... Dios
mo! Por fin lleg aquella gente, entre ellos la seorita Pilar de Arratia,
que entonces no me conoca, y all contemplaron al Ecce homo" de
Madre Esperanza, comiendo pan solo, pues no tena otra cosa. Yo senta
que alguno deca: Eso es cosa del confesor. Resulta que despus del
papel de tonto que hice, lo pag l, pues pensaron que estaba obedeciendo
al confesor, como en realidad era y salieron tan tranquilos y contentos de
haber visto aquella comedia; yo lo hice lo mejor que pude, pero ninguno
crey que era tonta 41.
Sor Carmen de Jess Alhama, su sobrina, refiere: Un da se le
apareci el Nio Jess y ella quera vestirlo con una camisita que le haba
preparado. Toc la campana y ella se fue a cumplir la obediencia. Al
regresar, encontr al Nio Jess que la esperaba y le dijo: Me has
encontrado, porque has obedecido; si no, no te hubiera esperado 42.
Recuerdo que tenamos una cocinera que vea muy poco y haba en
la huerta unas berzas que el Seor les dio una bendicin de orugas, y as
suceda que como la cocinera no vea bien, muchas veces encontrbamos
algn cadver de aquellos en el plato. Yo que no me he sabido callar
nunca nada y que el Seor lo ha permitido, le dije a la Madre: Madre,
me parece que esa hermana no ve y cada poco nos encontramos en el
plato esos bichos que no se puede seguir comiendo. He ah la falta de
mortificacin, morir sin saberse mortificar. Me dio una buena; lo
mereca, porque era muy soberbia. Y ahora, me dijo, para que no
encuentre ms bichos en el plato, sabe lo que va a hacer? Irse todos los
das a la huerta y en un bote recoger todas las orugas que encuentre. S,
ya! Me daban un asco aquellos bichos, senta un escalofro al cogerlos
que no poda ms! Pues hijas, estuve mucho tiempo cogiendo orugas,
hasta que dije que no encontraba ninguna ms. Eso permiti el Seor
para doblegar mi voluntad y mi soberbia 43.
Recuerdo que un da, vino la Madre general y me dice: Mire Madre
Esperanza, vaya con esta hermana a San Carlos a que la visite el
mdico. Va bien, Madre, le dije. Ella me entreg un paraguas, pues
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Exhortacin del 13 de septiembre de 1965


Sum p. 201.
Exhortacin del 16 de agosto de 1965.

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era un da que llova muchsimo. Yo me di cuenta que estaba roto; lo abr


y efectivamente, cada varilla se iba por un lado. Le dije: Madre, con
este paraguas tengo que ir? Si he venido yo, me contest. Yo no le
contest, pero dentro de m pensaba: Y porque t seas una arlota yo
tengo que ir as! Yo cog el paraguas, acompa a la hermana, pero
aunque me moj, pues llova muchsimo, no lo abr. Cmo iba yo a ir con
ese paraguas abierto, que cada varilla se iba por un lado! Si pareca el
tonto del circo!
Al da siguiente viene el padre Antonio, pues vena todos los das, y
me dice: Qu, hay algo nuevo?. S, padre, le dije, me he dejado
llevar del genio. Cmo no! Y qu ha hecho?. Y le cont lo del
paraguas. Y le parece bien?. No, padre, no me parece bien, pero si
esta Madre es una arlota, una desordenada, por qu me va a obligar a
m a ir por ah con ese paraguas todo roto?. Tienes razn, hija ma,
tienes razn!. Y cmo est?. Mire, se lo puedo ensear, cada varilla
se va por su sitio. Oh! s, hija, tienes razn. Y t por qu no lo
abriste?. Padre, era llamar la atencin, porque yo tenga una superiora
arlota, no me voy a; Claro, claro! Tienes razn hija. Y me dice:
Salgo un momento, si no puedo volver hoy, vengo maana, qudate
tranquila.
Al da siguiente, lo veo venir con una sombrilla de esas que llevan en
los carros del vino, grandsima con una raya roja y otra verde. Ay,
Esperanza, preprate, me dije. Pero padre, dnde va con eso?, le
pregunt. No te lo puedes figurar, hija?. No lo quiero pensar, padre.
Pues mira, todo el recorrido que hiciste ayer con el paraguas cerrado,
tienes que hacerlo hoy con ste abierto. Pero no ve el sol que hace?.
S, hija ma, lo veo. Y qu van a decir, padre? Ni fuerza tengo para
sostenerla. S, s, el Seor te la dar. Tuve que hacer el recorrido de
las calles de Madrid, en un da de sol esplndido, con esa sombrilla
abierta que tena que sujetarla con las dos manos de lo grande que era.
Toda la gente me miraba con cara de compasin y, a mi juicio, decan:
Pobrecilla, sa ha perdido la cabeza! Verdaderamente, el padre Antonio
era un santo, pero me hizo hacer cosas muy raras 44.
Otro de los muchos episodios que recuerdo fue ste. En la otra
Congregacin llevbamos una toca blanca. Yo tena la ilusin de llevarla
siempre muy bien almidonada, bien planchada y lucida. Con este fin, yo se
la almidonaba a la Madre general y as poda hacer tambin la ma y les
daba con borrs hasta sacarlas bien el brillo. Tambin los zapatos me
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Exhortacin del 13 de septiembre de 1965.

71

gustaba llevarlos bien limpios y brillantes. Despus de algn tiempo yo


empec a sentir dentro de m algo que me deca que esto al Seor no le
poda agradar, me empez a remorder la conciencia de aquella toca tan
lucida y, vueltas y ms vueltas, hasta que un da... Qu hay de nuevo?,
me dice el padre. S, padre, tengo dos cosas que me dan mucho que
pensar. Diga, hija, diga. Y le cont lo de la toca. Es que no hay una
hermana que las plancha?. S, pero las plancha tan mal..., no les saca el
brillo. Cierto que sin brillo est mal, me dice, eso es natural. Y despus
que me dio todas las razones, me dice: Bien hija yo ahora voy a hablar
con la Superiora y luego vuelvo a decirte lo que tienes que hacer. Dios
mo! No me mandar sin toca por ah. Estaba temblando, porque
cuando me daba un castigo pblico se lo deca primero a la Superiora.
Al poco rato viene y me dice: Ya he hablado con la Superiora; mira
durante un mes abres t la puerta del colegio, pero tienes que aparecer
con la baberola esa bien embadurnada de chocolate. Yo la manch un
poco. Al da siguiente, cuando le abr la puerta, al verme, dice: No, no
ensciala ms, mucho ms. As un mes entero. Se me quitaron las ganas
de sacar brillo a la toca 45.
Recuerdo que, siendo sacristana, yo pona las vinajeras, que eran de
metal, en el brocal del pozo para que les diera el sol. Un da me dice la
Superiora: No ponga esto otra vez aqu, porque se pueden caer dentro.
Bien, Madre. Entonces en vez de ponerlas encima las pona abajo
donde no haba ningn peligro de que se cayeran. Pero el Seor permiti
que una novicia quisiera darme un susto y las escondi. Termino de
limpiar la capilla y no encuentro las vinajeras, voy a la Superiora y le
digo: Madre, no encuentro las vinajeras y no las he puesto donde lo
tena prohibido, sino abajo para que no cayeran. Oh, eso es imposible!
No venga aqu con engaos, V.C. las ha puesto encima y se le han cado
dentro. Ahora coge una cuerda y se va a vaciar aquel pozo. Era una
palabra tener que vaciar aquel pozo, pues era manantial! Yo para hacerlo
antes y fatigarme menos, at un cubo a cada extremo de la cuerda, as es
que uno bajaba y otro suba. Si supieran qu tormenta tena dentro de
m! Pero le deca al Seor: Aydame, Seor, a sacar el agua de este
pozo. Comenc este trabajo a las ocho. Hacia las diez vino la Madre y
me dijo: No se mueva de ah hasta que no agote este pozo. Entonces le
dije: Madre, yo sacar todo el agua que pueda, pero agotarlo no s si
llegar a hacerlo. Debe hacerlo, fue la respuesta. Seor aydame...!
y saca que saca cubos de agua, uno bajaba, otro suba y a m me caa ms
sudor del cuerpo que agua de los cubos. Ya no tena ni fuerzas.
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Exhortacin del 13 de septiembre de 1965.

72

A veces el demonio se asomaba y me deca: Pero qu poco


fundamento de Superiora.... Entonces yo deca: Seor, si ella tiene poco
fundamento, T me lo recompensars, yo quiero lo que T quieres. A la
una, la novicia, al darse cuenta que yo no haba ido a comer y que estaba
all sacando el agua, acordndose que las haba escondido ella, se acerc
a la Madre Maestra y le dijo: Madre, M. Esperanza seguramente est
buscando las vinajeras en el pozo y las he escondido yo para darle un
susto. Creen que la Madre me dio la satisfaccin de decirme que haban
aparecido, que haba sido un error? NO, solamente me dijo: Basta de
sacar agua y otra vez est ms atenta en cumplir la obediencia 46.
Sor Agnese de Jess informa: Un da el confesor, padre Antonio
Naval, al darse cuenta de que ella senta mucho disgusto ante una
hermana que trabajaba en el huerto y era desordenada en el vestir y
despeda mal olor, le mand que intercambiara sus vestidos con los de la
hermana y se los pusiera sin lavarlos. La Madre debi ir con aquella
vestimenta durante una semana. Otro da le mand que caminara con un
bastn, apoyndose en l con ambas manos, porque, cuando estaba
enferma, el mdico le haba dicho que usara bastn y ella, por vergenza,
no lo haba hecho 47.
Cuando el Seor me hizo comprender que deseaba la fundacin de la
Congregacin, yo, como todas las cosas, se lo dije a mi padre espiritual y
l, no lo olvidar jams, para cerciorarse si era el Seor o no, me dijo:
S, s, est bien hija, pero t, cuando venga otra vez Nuestro Seor
procura escupirle en la cara y escpelo bien, eh!. Yo deca: Seor, no
vengas por aqu, no te acerques que yo tengo que cumplir la obediencia y
no quiero hacer eso contigo. Esa noche vino ms pronto que nunca! Yo
temblaba y le deca: Seor, mira.... esto, lo otro... hasta que l me dijo:
Y qu tienes mandado?. Ay, Dios mo!... Qu tienes mandado?.
Seor, que te escupa en la cara, pero yo no lo hago. Haz la obediencia,
me dijo. Creen que me vena la saliva? Se me sec la boca, se me sec la
lengua y por ms esfuerzos que haca no era capaz y l, con inmensa
paciencia, se acercaba a m y hasta que le escup no se fue. Al da
siguiente vino el padre, pues vena todos los das, y me dijo: Ha
venido?. S, padre. Y qu has hecho?. Yo le refer lo que me haba
sucedido y entonces l se puso a llorar como un nio 48.

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Exhortacin del 16 de agosto de 1965.


Sum p. 368.
Exhortacin del 13 de septiembre de 1965.

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Ahora veamos dos casos de sus tiempos de fundadora. El padre


Mario Gialletti declara: En diversas ocasiones he odo contar a la Madre
el hecho ocurrido en 1935 en la casa de Alfaro (Rioja). Un da las
hermanas se dieron cuenta que la Madre, dentro de la almohada, tena un
bloque de cemento para as poder mortificarse. Le hablaron al confesor
para que se lo prohibiera y el confesor se lo prohibi; y la Madre quit el
pedazo de cemento.
Esa misma tarde, cuando estaba para meterse a la cama, se le
apareci el Nio Jess, que le dijo: Por qu has dejado de hacer esa
penitencia? Yo me serva de ella para salvar muchas almas. Porque el
confesor me lo ha prohibido. Pero el confesor te lo ha prohibido para
liberarse de las hermanas que le han insistido, mientras que antes te lo
haba permitido. En este caso, no ests obligada a obedecer.
Recuerda la Madre que en ese momento sinti sufrimiento de poder
negarle a Jess algo que le estaba pidiendo, pero, al fin, entre Jess y el
confesor, escogi obedecer al confesor. Y en ese mismo momento, ese
Jess se transform en un fiero perro que se volvi y comenz a alejarse
dejando en los ladrillos del piso las huellas de sus patas en direccin de
quien se aleja. Poco despus se apareci en la lejana Jess Nio, que
vena hacia ella, dejando en los ladrillos las huellas de sus pies en
direccin opuesta al perro. Evidentemente, el primero era el demonio,
disfrazado del Nio Jess.
Este hecho me impresion, porque, si no estoy equivocado, es la
nica vez en la vida de la Madre, que el Seor ha dejado una huella de su
presencia, la nica vez en medio de los miles de xtasis en que se ha hecho
ver de la Madre 49.
Y ella informa: Pasaron los aos, en el ao 40 yo me encontraba en
el Santo Oficio. El sacerdote que me exploraba, entre las muchas
preguntas que me hizo una fue sta: Diga, Madre, cmo se hace eso de
ir de una parte a otra sin coches, sin tren, cmo va usted?. No lo s,
padre. Cmo! Es que niega usted que ha ido a otros sitios as?.
No, padre, yo no lo puedo negar, lo que no s decirle es cmo lo hago. Yo
afortunadamente, nunca he ocultado lo que me ha sucedido, pues es el
Seor el que lo hace todo, no lo puedo negar. Me dice: Oiga, y cmo
ha hecho usted eso de ir a Pasto?. No lo s. Cmo que no lo sabe!
Lo s yo. Ah! S?. Por qu se alegra?, me dijo. Porque,
sabindolo un Superior mo, me sabr decir cmo se hace para que no me
vuelva a ocurrir. Ah! Ya se lo dir, ya se lo dir. Eso es una cosa
49

Sum p. 542.

74

diablica. Ay! Padre, dgame cmo sucede eso, pues yo no quiero


hacer cosas diablicas. S, s, maana se lo dir, hoy ya es tarde.
Llega el da siguiente y que se haba olvidado de lo que tena que
traer. De una cosa tan importante se ha olvidado? No, padre, no
sigamos adelante, dgame claramente cmo es eso, porque yo no quiero
que me suceda ms. Me he olvidado, maana. Al da siguiente
tambin se haba olvidado, siempre se olvidaba. Por fin le dije: Mire,
padre, yo le voy a decir una cosa y es que me da mucha pena encontrarme
delante de un sacerdote tan mentiroso y enredador como usted y que
seguramente celebra la misa todos los das. Porque veo en usted un
hombre que no sabe ms que embrollar; est con ese famoso boletn de
Pasto que siempre se le olvida y todos los enredos que me est aqu
sacando; verdaderamente yo nunca he visto un sacerdote igual. Como si
le hubiese dicho que era un santo, se qued igual, con una cara
campechana como si no hubiera sucedido nada. Y as un da tras otro,
siempre con embrollos y mentiras. Por fin un da me dice: Madre, yo he
terminado, si tiene usted algo que decirme, puede hacerlo. Entonces me
arrodill y le dije: S, padre, tengo que pedirle perdn por lo que le he
dicho. Si soy el fiscal del diablo me dice qu quiere usted que yo
haga!. Pues, padre, lo ha hecho usted a las mil maravillas! 50.

CARISMAS SOBRENATURALES

a) Multiplicacin de alimentos y dinero milagroso


En abril de 1930, un lunes me encontr sin dinero para la compra
habiendo de tomar el pan, carne, leche, huevos y verduras a fiado. El
aceite, arroz, garbanzos, lentejas y algunos otros artculos no, por haber
en la casa. El aceite y jabn especialmente con abundancia pues en enero
se multiplic de una manera maravillosa quedando llenas todas las
vasijas que haba en la despensa: una de 25 arrobas, otra de diez y varias
de diferentes cabidas.
La multiplicacin de este aceite sucedi de esta manera: Habiendo
tenido noticias en enero de que el aceite iba a 19 ptas. la arroba,
50

Exhortacin del 13 de septiembre de 1965.

75

vinironme ganas de comprar para todo el ao y as supliqu a Jess que


me diese dinero para ello. Pidindoselo repetidas veces, dijo una noche:
Pero, dnde quieres colocar el aceite?. Yo contest: En las vasijas
que para ello tengo preparadas. Yo te digo que todas las tienes llenas.
En efecto al despertar por la maana rogu a Madre Pilar que pidiese la
llave de la despensa comunicndole a la vez lo que me haban dicho. Con
ella y M. Nieves subimos a visitar la despensa y en efecto todo estaba
lleno, hasta las vasijas pequeas que estaban destinadas a otros fines.
El da 9 compramos 10 kilos de azcar, 60 libras de chocolate, 7
kilos de fideos, dos latas de atn en escabeche y un queso. Toda esta
compra a fiado. Este mismo da djome Jess: T has comprado todo
esto sin dinero en efectivo, pero yo quiero que tus hermanas vean cmo te
dejo la despensa al retirarte el dinero para que jams puedan decir que la
necesidad os ha rendido y que acudes a ellas diciendo que Yo no te doy
cuando te has visto perdida.
El 10 por la maana amanecieron dos sacos de azcar de 60 kilos
cada uno, 45 kilos de fideos, 19 latas de atn, 180 libras de chocolate
adems de las 60 compradas de fiado, 10 quesos sin contar el comprado;
3 kilos de caf, 28 bacaladas de un tamao grande, tres cajas de galletas y
un aumento considerable de jabn. Con esto la despensa acab de quedar
llena de provisiones.
El da 12 saqu de una de las tinajas como una arroba de aceite
para el gasto diario, notando que al ir a cubrirla estaba como antes de
haber sacado nada. Lo mismo me ocurre con lo que voy sacando de la
despensa.
El domingo 13, segundo de mes, destinado a las visitas de las
familias de las nias, a dos o tres de stas les trajeron un cartucho de
caramelos. Como es costumbre del asilo, ellas los entregaron en seguida,
lo mismo que otras a las que haban trado galletas y pltanos. Esto
siempre se reparte entre todas ellas, no permitindoles que coman nada
fuera de hora.
Como postre quise ponerles caramelos y galletas por no tener
bastante de una cosa sola para todas. Cuatro o cinco eran las nias que
me preparaban los platos entre tanto que yo depositaba los caramelos en
una caja y empezaba a repartir poniendo en cada plato tres galletas y dos
caramelos. No haba hecho el tercer plato cuando me di cuenta que la
caja se me llenaba y al mismo tiempo que yo, tambin se dieron cuenta las
nias. Estas empezaron a gritar llenas de alborozo diciendo que los
caramelos se multiplicaban.
76

No pude contener, a pesar de mis esfuerzos, la explosin de alborozo


y en plan de regaar a las huelguistas, continu haciendo platos poniendo
en cada uno de los ya repartidos y de los que restaba de repartir, de
quince a dieciocho; haciendo igual distribucin con relacin a la
comunidad, qued no obstante ms cantidad de la que haban trado. El
18 de abril volv a sacar aceite y azcar notando lo que en la vez anterior:
Que no se mermaba.
19 de abril de 1930. Jess me ha encargado que maana, festividad
de la Pascua, d a las nias una comida esplndida, como el da lo
requiere y que este gasto no lo anotase en la cuenta que este mes se est
haciendo por falta de dinero. Yo le he contestado que bueno, pero despus
de marcharse me ha venido la idea de que cmo lo iba a hacer, pues yo no
tena dinero para comprar pagando.
Se lo he comunicado al padre y l me ha dicho que vaya con la
libreta y lo tome del mismo establecimiento y veremos lo que despus
resulta. Al efecto he encargado diez quilos de cordero, dos quilos de
jamn, pues, aunque hay en la casa, como me ha dicho, esto no me atrevo
a tocarlo, tres quilos de aceitunas, 20 kilos de habas tiernas para el
cordero, cosa que gusta mucho a las nias, cinco docenas de naranjas,
dos kilos de salchichn para la merienda de la tarde y cincuenta huevos
para la misma merienda.
En la noche del 19 al 20, le dije a Jess: Yo ya he cumplido lo que
me has dicho, haciendo el pedido para la comida de maana y anotndolo
en las libretas como el padre me ha aconsejado lo haga, pero ahora
cmo pagar yo eso si no tengo nada de dinero y por otro lado T me
dices que no quieres lo cargue en la cuenta que ya se debe? Sonrise y
slo me dijo: Te apuras de poca cosa!.
Al irme a vestir por la maana me encontr con el dinero que
necesitaba para pagar la cuenta. Despus de comer en abundancia las
nias, me quedaron seis chuletas o costillitas de cordero, tres o cuatro
rodajas de jamn y un poco de salchichn, pero la sorpresa fue que al da
siguiente me encontr que tena costillas para todas, jamn en
abundancia y salchichn, pudiendo dar a todas los tres das de Pascua. El
segundo da de Pascua, o sea el lunes, tampoco se carg nada en la
cuenta pues incluso el pan se multiplic.
El 1 de mayo de 1930 volv a ponerme al frente de la cocina, notando
que la leche se multiplicaba, por lo que dije a la Madre Priora que
trajesen slo dos litros.
77

Sor Ins de Jess afirma: Cuando todava estbamos en la


Congregacin de las claretianas, un tres de mayo de 1930, la Madre
quera ofrecer un buen almuerzo a las nias, pero no haba nada en la
despensa. Me envi debajo de la escalera y encontr un pedazo de carne
como de medio kilo y dos patas de cordero. Nos mand limpiar la
despensa y encontramos all huevos, nuevos quesos, tres tinas llenas de
aceite y muchos pedazos de bacalao. Fui a decrselo y ella pidi que
estuviera callada y no dijera nada ni a las hermanas, y as preparamos un
buen almuerzo y nos sobr para otros das 51.
Sor Ins de Jess dice: Un da la Madre quera hacer un dulce, pero
no saba cmo hacerlo. Yo estaba en la cocina y, de pronto, ella cay de
rodillas y en xtasis y con los ojos levantados hacia lo alto dijo: Jess,
vienes a la cocina y te vas a manchar tu vestido. Todas nos acercamos.
Cuando la Madre volvi en s nos dijo que el Seor le haba dicho cmo
preparar el dulce, que sali muy bueno y yo lo com con mucho gusto.
Despus de la comida reparti caramelos a las nias y a las hermanas. A
m me tocaron 22. Cuando termin la distribucin, una nia observ que
haba tantos caramelos en el recipiente como al principio52.
En una carta al padre Postus del 25 de octubre de 1931, escribe:
Jess contina ayudndonos. El da 18 la procuradora, al pedirle para un
sello, me dijo que no tena ni cinco cntimos; hube de pedir una peseta al
portero. La noche me la pas llorando En esta amargura me volv a
Jess, quizs con genio, y le dije: Has tenido valor de pedirme una obra
semejante, para dejarme en blanco antes de un ao?... l, como padre
carioso, hizo que al despertarme me encontrase con dos mil pesetas,
pero sin saber quin me las ha dado, pues a nadie vi.
Jess suele hacerme alguna visita, aunque breve y no deja de atender
a esta casa en todo lo necesario. Ayer me dio 3.000 pesetas y en todo veo
su mano, de lo contrario no podramos vivir, padre mo! 53.
Afirma sor Ana de Jess: Un da estaba la Madre en xtasis y
sentamos que hablaba. Cuando nos acercamos, vimos a su alrededor con
gran estupor una gran cantidad de billetes de banco nuevos. Cuando
volvi en s, nos dijo que aquel dinero era para la fundacin de la casa de
Colloto. Ella no saba explicar de dnde vena aquel dinero que el Seor
le enviaba, pero saba que haba escuchado su oracin y crea que le
mandaba aquel dinero que cada da iba en los aviones que se caan o en
51
52
53

Sum p. 138.
Sum pp. 136-137.
Carta al padre Postus del 25 de abril de 1932.

78

los barcos que naufragaban. De modo que no hubieran servido para nada,
mientras que as le servan a ella para hacer obras de caridad 54.
Sor Visitacin de Jess certifica: Un da, durante el Ao Santo de
1950, estaba yo encargada de preparar los platos de fruta para los
huspedes. Me di cuenta de que la uva no bastaba para las 500 personas
que se iban y para las que estaban por llegar. Angustiada se lo dije a la
Madre y respondi: Ten fe y llegar para todos. Me puse a trabajar,
recitando el rosario y me di cuenta con gran sorpresa que lleg y sobr 55.
Refiere el padre Alfredo Di Penta: Durante el Ao Santo de 1950
asist personalmente a hechos absolutamente incomprensibles. Una
pequea cantidad de pan, de carne, de mantequilla, de pasta, era
suficiente en las manos de la Madre para dar de comer a centenares de
personas. Ella serva y, a la vez, rezaba en una lengua incomprensible.
Una tarde no haba vino en casa para los huspedes. La Madre
orden a la hermana encargada en mi presencia de lavar las damajuanas
y llenarlas de agua. A la maana siguiente, la Madre me invit a
saborear el contenido. Not con sorpresa y lo mismo los huspedes que se
trataba de un ptimo vino Frascati. A mi pregunta, respondi: Yo rezo y
l los multiplica, los peregrinos son tambin sus hijos 56.
Contina el padre Alfredo Di Penta: La Madre Gema Urtzar me ha
asegurado que una vez la Madre deba comprar un frigorfico de una
empresa de Perugia para la Casa del clero, pero no tena dinero. Al ir al
negocio para comprarlo un seor le entreg a la Madre Gema un sobre
dicindole que se lo entregara a Madre Esperanza. En el sobre haba la
cantidad exacta para pagar el frigorfico 57.
En 1955, estando en difcil situacin econmica, pues no tena para
pagar los gastos para la construccin del pozo del agua del santuario, fue
con el padre Gino y el padre Alfonso a Todi y un joven se le acerc y le
entreg un paquete. Lo abrieron y encontraron diez millones de liras, una
cifra muy grande en aquellos tiempos. Los padres fueron a buscar al
joven, pero no lo encontraron. Para ella era la providencia de Dios que
una vez ms la socorra en sus necesidades.

54
55
56
57

Sum p. 101.
Sum p. 90.
Sum p. 41.
Sum p. 46.

79

b) Bilocacin
Veamos algunos casos hermosos de bilocacin.
Sor Carmen de Jess Alhama, su sobrina, refiere: Un da, en
Collevalenza, le habl a la Madre que, cuando yo era nia, en mi casa, mi
padre y sus amigos decan que en tiempo de la guerra, en medio de ellos,
que estaban luchando, haba un capitn a caballo con la bandera blanca y
una cruz roja en medio de ella. Decan que este capitn estaba siempre
adelante y los animaba diciendo: Adelante! No tengan miedo, el Seor
est con nosotros. En ese momento la madre me interrumpi y dijo: S,
el Seor estaba con nosotros. Yo le dije: Despus buscaron por todas
partes a este capitn para agradecerle y nunca lo encontraron. Y
respondi: S, all iba yo a estar, esperndolos. No me dijo: Era yo,
pero por lo que manifest se dejaba notar que el capitn era ella. Y yo le
dije: Entonces fuiste t a ver a la abuela vestida de general y le dijiste
que estuviera tranquila, porque la guerra se haba terminado y al pequeo
(a mi padre) no le haba pasado nada y pronto regresara a casa. No te
reconocieron?. Ella dijo: La abuela estaba en cama, no estaba bien y,
reconocindome, hubiese sufrido 58.
Sor Antonia Fernndez Alhama, tambin sobrina de la Madre,
asegura: Los ltimos das de vida de mi abuela en 1954, mi hermana
estaba en la habitacin contigua y la oy exclamar por tres veces seguidas
en alta voz: Nena, nena, nena 59. Mi hermana fue a ver si necesitaba
algo. Sali y dos veces seguidas sigui exclamando: Nena, nena, nena.
Y cada vez que mi hermana entraba, preguntaba si necesitaba algo y la
abuela responda que no. Despus de or su voz por tercera vez, mi
hermana vio a una religiosa que no conoca 60. La religiosa le pregunt:
Dnde estn los vestidos de la abuela?. Le respondi que en el
armario. Despus de un cierto tiempo mi hermana entr y no encontr a
la religiosa y vio que la abuela haba muerto y estaba vestida de negro 61.
Sor Ins de Jess declar: En 1931 despus de nuestra salida de las
claretianas, el obispo de Madrid no nos permita tener el Santsimo en
casa ni que se celebrara la misa. bamos todos los das a distintas
parroquias y en especial a la de los padres dominicos. All estaba el padre
58

Sum p. 207.
Era el nombre que era costumbre dar a la hija mayor, y en este caso a la Madre
Esperanza.
60
No conoca a la Madre Esperanza, su ta, porque haca aos que no haba ido al
pueblo a visitarlos y ella era adolescente.
61
Sum p. 373.
59

80

Gafo, que fue el confesor de la Madre. Un da, en esta iglesia, la Madre


cay en xtasis; al volver en s, le pregunt qu haba sucedido y me
contest que haba ido al hospital a curar un tumor en un lugar delicado
del cuerpo a un enfermo. Despus de un tiempo la Madre me dijo que lo
haba encontrado ya curado por la calle y que se lo haba agradecido 62.
La Madre escribi en su Diario: Hoy 25 de abril, durante la noche,
me he distrado y el buen Jess me ha hecho encontrarme con Mussolini,
transportndome a una habitacin donde l se hallaba escribiendo l,
levantndose irritado, me pregunt quin me haba hecho entrar. Le
respond que Jess y l, furioso y fuera de s, respondi: Pero qu
Jess?, dgame por qu puerta ha entrado. Le dije: No lo s 63.
Ella anota en sus escritos que haba ido de parte de Jess para que
interviniese en ayuda del general Franco y del general Mola en la guerra
civil que se desencadenara a los tres meses. Sabemos que otras veces
tambin se encontr con Mussolini por encargo de Franco. Mussolini la
favoreci cuando trat de instalar el taller de camisas militares,
Igualmente Jess la llev a ver al Papa. Escribe: El buen Jess ha
permitido que en la noche del 3 de julio de 1942 yo me encuentre con el
Santo Padre (Po XII). l se ha impresionado y yo no s cmo estaba,
pues al buen Jess se le ocurren cosas maravillosas. Dije al Santo Padre
todo lo que me haba ocurrido con san Roque y l postrndose en tierra
dijo: Alabemos al Seor. Y desaparec.
El 10 de octubre de 1964 mientras la Madre estaba en Collevanza se
le present al Papa Pablo VI en el Vaticano para darle algunas indicaciones
referentes al concilio vaticano II.
Sor Mediatrice de Jess asegura: Dos esposos vinieron a visitar a la
Madre, porque, yendo en coche, haban estado al borde de un precipicio y
hubieran ciertamente cado en l, si la Madre no se hubiera parado con
los brazos abiertos delante del coche, que inexplicablemente se detuvo
ante el barranco. La Madre les sonri, confirmando la verdad del hecho
64
.
La seora Agnese Riscino, que se educaba con las esclavas en Roma,
certifica: Tendra yo diez u once aos, cuando un da vi a la Madre de pie
en una esquina mirando a las hermanas que pasaban en fila para ir al
comedor. Yo qued sorprendida, porque saba que la Madre estaba en
Espaa. No se lo dije a nadie, pero a los dos o tres das lleg la seorita
62
63
64

Sum p. 137.
Diario del 25 de abril de 1936.
Sum p. 321.

81

Pilar y le cont el hecho. Ella me confirm que la Madre haba visto a las
hermanas y nias y haba encontrado que algunas estaban desnutridas y,
por eso, la haba enviado a Roma. Y aadi que la Madre saba que
algunas hermanas no trabajaban y reciban gente en casa 65.
Anota el padre Alfredo: Cuando estudiaba en el Seminario de
Viterbo, tenan dudas sobre mi vocacin y me aislaron en el piso de la
enfermera, encargando a algunos seminaristas que estuvieran cerca de
m para vigilarme. Haban llegado al Seminario informaciones de que me
haba escapado con una religiosa muy anciana. Yo, ante tantas
contrariedades, estaba pensando en retirarme y represar a Roma. Pero
una noche se me apareci la Madre y me puso la mano en la frente y me
dijo: nimo, t sers sacerdote, ests en una prueba que pronto pasar.
Al da siguiente llam por telfono a Collevalenza para saber si estaba
all la Madre y ella misma me lo confirm 66.
Y contina: La noche del 13 al 14 de agosto de 1951, mientras
dorma en una habitacin de la casa de Via Casilina con la puerta
cerrada por dentro y la llave en la cerradura, me despert a causa de una
luz potente que inundaba la habitacin. Vi a la Madre con un seor con
barba. Ambos tenan de una parte y otra un vestido talar. La Madre me
dijo: Hijo, antes que lo bendiga su ministro lo he hecho bendecir por
l. Yo estaba confundido. Al despertarme por la maana, me di cuenta
de que all estaba el traje talar que, al ir a acostarme, no estaba. Fui a
visitar a la Madre y ella me dijo: Te llevo al Seor a tu habitacin, y ni
siquiera le agradeces? Y ese traje?. Madre he tenido miedo. Y ella,
riendo, me respondi: Cmo, no has estado en la guerra? 67.
Sor Mara Luisa de Jess nos informa: Con ocasin de las
inundaciones de Florencia, un da, estando yo en Collevalenza, me
invitaron las dems religiosas a ver a la sierva de Dios en la sala de labor
de las hermanas. Fui y la encontr sentada en una silla con las manos
sobre el regazo sin pestaear, ni moverse, como esttica. A las pocas
semanas de este suceso fue una peregrinacin de Florencia a dar gracias
al amor misericordioso y a la sierva de Dios por la ayuda que de ella
haban recibido el da de la inundacin. A algunas de estas personas o
decir que haba sido la sierva de Dios la que los haba salvado de perecer,
porque ella misma les haba cogido de la mano y sacado del peligro. Yo,
al or esto, mostr mi extraeza diciendo cmo era posible que la sierva
65
66
67

Sum p. 379.
Sum p. 45.
Sum p. 44.

82

de Dios hubiese estado en Florencia aquel da, cuando yo la vi en casa y


que de all no haba salido 68.
Un da se le present (en bilocacin) al sacerdote Luigi Leonardi de
Fermo. Al preguntarle que cundo haba llegado, sabiendo que viva en
Collevalenza, ella respondi que haba venido a avisarle de parte del
Seor que dentro de poco el Seor se lo iba a llevar y que arreglase sus
cosas. Su muerte ocurri el 26 de febrero de 1958 69.
El Padre Elio Bastiani declara: En ms de una ocasin ella se ha
sentido transportada a lugares lejanos, a personas desconocidas, incluso
sacerdotes, para transmitirles un mensaje respecto a sus situaciones de
pecado. Ella no poda explicar cmo suceda eso, pues su cuerpo lo vean
las hermanas como sin vida, fro e inerte e insensible a los intentos
mdicos de reanimacin 70.

c) xtasis y levitacin
La Madre Esperanza repite mucho en su Diario el Seor me ha dicho,
refirindose a los xtasis en los cuales vea a Jess y en los que reciba
mensajes del Seor. Estos xtasis eran muy frecuentes y ella trataba de
hacerse fuerza despus de la comunin para no dejarse llevar y as no
llamar la atencin. Muchas de sus hijas e hijos y gente seglar la vio alguna
vez en xtasis, aunque ella trataba de no darle importancia y trataba de
disimular.
Sor Presentacin de Jess declara: El Viernes Santo de 1934 yo, en
compaa de otras religiosas e incluso de don Doroteo, vimos a la sierva
de Dios tendida sobre la cama, elevada unos 30 centmetros, con los
brazos en cruz. Y vimos que por los poros de la cara y frente sala sangre
y agua. Vimos posteriormente que las sbanas y el colchn estaban
empapados de sangre, que despeda un perfume cuyo olor no podamos
clasificar 71.
Declara el padre Alfredo: En junio de 1950 la Madre se enferm y me
pidi llevarla a Campobasso, donde yo tena una casa de campo para
reposar. Salimos en el coche a las 4 de la maana. Nos detuvimos en
Ceprano para or misa en el convento de los padres carmelitas. Al final de
la misa, despus de la comunin, la Madre sali afuera seguida de la
68
69
70
71

Sum p. 580.
Sum p. 27.
Ibdem.
Sum p. 572.

83

secretaria Madre Mara Esperanza Prez de Molino, y la Madre se elev


de tierra unos 20 centmetros, absorta en xtasis, mientras alababa al
Seor.
A las 11 nos detuvimos para tomar el almuerzo. Ella hizo cuatro
porciones, pero nosotros ramos tres. A mi pregunta del porqu respondi:
l no come. Poco despus pas un pobre y la Madre le entreg la cuarta
porcin que haba reservado para Jess 72.

d) Curaciones
La seorita Albertina Mancirelli declara: Recuerdo que la seora Ida
Proietti, nuestra vecina de casa, contaba que en un bombardeo una seora
haba sido herida y haba quedado con el vientre abierto. La Madre
Esperanza se acerc y le dijo que no tuviera miedo. Despus le coloc los
intestinos en su lugar y con una aguja e hilo normal la cosi. Despus de
un tiempo la seora estaba bien y caminaba. No fue necesario llevarla al
hospital ni que la curaran los mdicos 73.
Ella misma escribe: Hace unos das vinieron de Prato, trajeron una
pobre criatura, una seora que daba pena verla, toda encorvada, con
unos nudos en la espina dorsal que parecan piedras. De qu se ha
valido el Seor? De una cosa ms simple no se ha podido valer. Viene a
m y me dice: Madre, tqueme usted aqu, tqueme aqu. Me dieron
ganas de decirle: Tcate t. Seor, voy a estar yo tocando aqu y all!
Seor, toca T, porque lo que es yo, qu hago con tocarla. Pues se
cur, el Seor la ha curado y ya veis de qu se ha servido. Poda haberla
curado sin tqueme usted aqu, tqueme usted ah; pero los peregrinos
tenan que ver esto para que aumentara su fe y el Seor se vali de una
cosa tan simple como esta 74.
Sor Pace de Jess afirma: El ao 1960, con motivo de la peste
asitica, tuve fiebre de 39 grados y perd mucha sangre del odo derecho.
Me llevaron al otorrino y observ que haba una lesin en la parte
inferior del tmpano. Yo tuve miedo de quedarme sorda y fui a
Collevalenza a ver a la Madre, oramos juntas y yo quera que me tocara
el odo y, sin decirle nada, me puso la mano en la frente y despus me toc
el odo. Sent mucho calor por todo el cuerpo y no me doli el odo. Dos
das despus fui al otorrino de nuevo y sin decirle nada, exclam:
72
73
74

Sum p. 41.
Sum p. 476.
Exhortacin del 13 de septiembre de 1965.

84

Hermana d gracias a Dios, porque se ha cicatrizado la perforacin del


tmpano, se ha librado de la sordera total 75.
El padre Giovanni Ferrotti certifica: Me hallaba presente, cuando un
da de 1968 una familia, compuesta del padre, madre y un nio, vino a ver
a Madre Esperanza. Venan a agradecerle por la curacin de un nio que
haba padecido leucemina. El nio se haba enfermado de un rin y
haba sido operado y despus de un ao haba recado y haban
descubierto que tena leucemia. Los mdicos les dijeron que no haba
nada que hacer. Fueron a Collevalenza a ver a la Madre. Ella les
recomend rezar la novena al amor misericordioso y hacer beber al nio
del agua del santuario. El nio fue curado y por ello regresaron a
agradecrselo 76.
Otro caso: Conoc hace poco tiempo a un amigo del colegio y me
cont su bella historia. Estando en el colegio comenzaron sus graves
problemas a los ojos. Sus padres lo llevaron al oculista, que dijo que deba
usar lentes, pero la Madre Esperanza les dijo que no los necesitaba. Los
padres se los compraron, pero un da, jugando al baln, se le rompieron y,
pasando algunos das as sin ellos, se dio cuenta de que vea bien y no los
necesitaba. Y me dijo: He llegado a los 55 aos de edad y nunca ms he
tenido problemas con la vista 77.

e) Perfume sobrenatural
Ella escribe en un carta al padre Postus del 12 de agosto de 1932: El
da primero, al despertar de una de las distracciones (xtasis), encontr a
Madre Pilar con bastante cara de guasa (de risa), pues se conoce que ya
estaba un ratito ah y en la celda haba un perfume capaz de hacer perder
a una el conocimiento. Ella subi a la celda al olor de este perfume, que
se esparci por la casa. Yo me cambi de ropa y me lav sin lograr lo que
buscaba, pues el olor iba en aumento.
Al da siguiente, hube de ir con Pilar de Arratia a Santoa y a
Limpias, donde me distraje de nuevo. No s si durara ms de una hora
esto... El mecnico de Pilar deca: Qu perfumada va esta monja. Me
lav de nuevo la ropa, me cambi de hbito e hice todo lo que estaba de
75
76

Sum p. 284.
Ferroti Giovanni, Detti e aneddoti, Ed. Lamore misericordioso, 2004, pp. 102-

103.
77

Ib .p. 118.

85

mi parte con la nica mira de no pasar por mundana, cuando percibieran


dicho olor. Sal de nuevo con Pilar, fuimos al Ave Mara y ah me volv a
distraer. Fui reprendida por Jess y, al despertar, me encontr con el
mismo olor o ms que antes. De modo que ya no volver a hacer nada,
padre mo, para quitar dicho perfume que todava se conserva en la casa.
La hermana Ana Mendiola refiere: Hacia 1934 1935, estando de
postulante en la casa de Bibbao, en Elejabarri, yo y otras dos postulantes
estbamos encargadas de lavar la lana del colchn de la Madre
Esperanza, que haba sudado sangre. La lavamos durante ocho das
seguidos, pero el perfume que se desprenda de ella no se quitaba.
Tenamos en el Instituto un nio de unos seis aos que estaba enfermo de
tuberculosis incurable y al que le daban pocos das de vida. Las hermanas
encargadas de los nios, lo sumergieron en el agua con que se haba
lavado la lana del colchn. El nio mejor al instante y algunos das
despus ya estaba sano y salvo 78.

f) Conocimiento sobrenatural
Es el conocimiento de cosas que solamente es posible por revelacin
de Dios.
Un da sor Emilia Mengassini deba ir a una audiencia con el cardenal
Vicario Marchetti-Selvaggiani. La tarde anterior la Madre le avis de no
ir, porque el cardenal tena una cita mucho ms importante y no la podra
recibir. Salimos en coche por la maana y yo le pregunt a la Madre por
qu no la haba mandado. Ella me dijo: Ahora compramos el peridico y
sabrs el por qu. En el peridico sala la noticia de la muerte del
cardenal 79.
Sor Pace de Jess afirma: Yo tena unos 13 aos y estaba en el centro
de la capilla en fila para comulgar. La Madre pas veloz y fue a hablarle
a sor Rosario Prez, que era novicia. Me pareci algo extrao y un da
pude preguntarle qu le haba dicho la Madre. Ella me respondi que le
haba dicho: Hija, pasa a comulgar que lo que t piensas no es pecado.
Ella no le haba comentado nada a la Madre 80.

78
79
80

Valli Aldo Mara, o.c., p. 160.


Sum p. 59.
Sum p. 258.

86

El padre Enzo Ignazi manifiesta: La misma sierva de Dios nos


contaba que una vez haba advertido al arzobispo de Fermo de ciertos
hechos desconocidos. Por ejemplo que cierto sacerdote, ya difunto, haba
dejado de celebrar muchas misas, que otro no rezaba el breviario, que
alguno no llevaba una vida adecuada. El obispo se maravillaba de que
pudiera saber esas cosas 81.
Algunas veces este conocimiento era de cosas futuras: verdaderas
profecas. El mismo padre Enzo certifica: El prroco de San Agapito de
Roma llev a la Madre un nio enfermo de leucemia, pidiendo la
curacin. La Madre le dijo en privado al nio: Ests contento de que
Jess te lleve al paraso? No digas nada a tus padres. Al poco tiempo
muri el nio 82.

g) Sutileza
Es el don sobrenatural de poder traspasar paredes como Jess con su
cuerpo resucitado. Anota el padre Alfredo Di Penta: Antes de fundar la
Congregacin de los hijos del amor misericordioso, la Madre quiso visitar
una vez ms el santuario de Loreto. Llegamos en coche por la tarde con la
Madre Ascensin, la Madre Esperanza Prez del molino y yo. Fuimos de
inmediato a la santa Casa y la Madre entr en xtasis. Ella pidi al
cuidante permiso para pasar la noche en oracin, pero se lo neg. Vino
con nosotros al albergue del santuario y, despus de la cena, cada uno se
fue a su habitacin. Despus de una hora, la secretaria, Madre Esperanza
Prez, toc mi puerta para preguntarme si saba dnde estaba la Madre.
Salimos a buscarla, pero el santuario estaba cerrado. Regresamos al
albergue y, a la maana siguiente, llegamos al santuario antes de abrirlo.
Al entrar los primeros, la encontramos escondida detrs del altar de la
santa Casa. A nuestras preguntas nos dijo que no saba cmo haba
entrado y que haba venido a Loreto a rezar y no a dormir83.

h) Cambio de corazones
Asegura sor Ana de Jess: La Madre oraba para que el Seor
cambiara con ella su Corazn. Despus de mucho rezar, el Seor acept.
La Madre comenz a tener una respiracin muy fatigada, sin posibilidad
81
82
83

Sum p. 185.
Sum p. 182.
Sum p. 49.

87

de levantarse de la cama. As que, despus de un da, le rog al Seor que


le repusiera su corazn y tomara el suyo y as fue 84.
Esta gracia la han tenido algunos santos y en ciertos casos durante
mucho tiempo.

JESS EUCARISTA

Era el centro y la esencia de su vida espiritual. Ella tena la gracia


especial de ser un sagrario viviente para Jess, pues Jess permaneca vivo
permanentemente en su alma de una comunin a otra, como hombre y
como Dios, y no se iba al consumirse las especies sacramentales como
sucede normalmente. Incluso ella deca, que, si se lo pedimos al Seor, l
nos dara a todos esta gracia.
Sola decir que, cuando recibimos la comunin, Jess permanece en
nosotros como en el sagrario hasta la prxima comunin, siempre que
nosotros lo invitemos a permanecer 85.
El padre Mario Gialletti asegura que la Madre Esperanza, desde el
da de su comunin a los ocho aos, tuvo la gracia de tener siempre a
Jess en su corazn sacramentalmente. Tambin deca que la presencia
sacramental de Jess no dura solo 10 15 minutos hasta que desaparecen
las especies sacramentales, sino que prolonga su presencia en nosotros
segn la disposicin que encuentra. La duracin de la presencia de Jess
en nosotros no es un hecho puramente fisiolgico, no es cuestin de
estmago o jugos gstricos, sino sobre todo de amor 86.
Afirma el padre Gino Capponi que deca la Madre: Explicarn a los
jovencitos cmo nuestro corazn puede llegar a ser un sagrario viviente
del Seor si lo invitamos a permanecer dentro de nosotros. l se quedar
y se adaptar a nuestro pobre corazn 87.
Jess la amaba tanto que le manifestaba su presencia real en la
Eucarista y hasta le daba la comunin de modo extraordinario. Declara el
padre Alfonso Mariani: La Madre estaba orando en la capilla y a un
84
85
86
87

Sum p. 108.
Sum p. 395.
Revista de Lamore misericordioso de julio de 2014.
Ibdem.

88

cierto momento dice a Jess, mirando al sagrario: Qu haces ah?. Y


a esta pregunta viene la milagrosa respuesta. Se abre la puerta del
sagrario empujada por una mano invisible, se abre sin empujarla y al
interior se ve, iluminado por la lmpara elctrica, el copn. Cuntas
veces he abierto el sagrario y he visto el copn y lo he tomado en mis
manos, pero esta vez tuve la sensacin de que alguien nos miraba y
hablaba a nuestro corazn! Casi extasiados doblamos las rodillas. La
Madre baj los brazos, llevndolos al pecho como quien abraza a una
persona, despus baj la cabeza sobre el brazo derecho, apoyado sobre el
altar. Se oyen besos y despus un religioso silencio.
En ese momento entra el padre Gino, al cual le expliqu cmo la
puerta del sagrario se haba abierto. De pronto la Madre levanta la
cabeza y se vuelve a nosotros diciendo: Quin me necesita?. El padre
Gino se le acerca y le dice que el seor Lino, el ingeniero, la espera y ella
nos habla de haber abrazado a Jess crucificado y de haberle besado sus
llagas. Notando que todava est abierta la puerta del sagrario, le dice al
padre Gino: Cirrala. l responde: Cirrela usted, Madre. Ella
tiende las manos hacia la puertecita y despus las retira, diciendo: No la
puedo tocar. El padre Gino le dice: Cmo! Ha estado Jess con usted
hasta ahora, lo ha tocado, lo ha abrazado y besado y ahora no puede
tocar el sagrario?. De ese modo puedo, pero as no puedo, responde ella.
Despus vuelve a m y me dice: Cirrela usted, padre. Yo respondo:
Quien la ha abierto que la cierre. Pero ante la insistencia de la Madre,
el padre Gino toma la llave y cierra la puerta del sagrario 88.
Ella escribe: La noche del 18 al 19 sufr mucho, encontrndome con
fiebre bastante alta y muy dolorida de lo que haba sufrido el da antes,
que haba sido Jueves Santo. A las seis de la maana vino Jess y me dio
la sagrada comunin con las palabras que l acostumbra, diciendo:
Toma, hija ma, mi cuerpo que es tu vida eterna. Yo le pregunt
entonces: Jess, de dnde me traes la comunin, si no ests reservado
en nuestro sagrario?. Hija ma, mi cuerpo lo he tomado de la
parroquia a que perteneces, y no se te ocurra otra vez lo que este ao,
indicar que no me dejen reservado.
Sor Ana de Jess certifica: Un da estaba la Madre enferma en cama
y no pudo venir con nosotros a la iglesia parroquial de Collevalenza a la
misa. Cuando regresamos vimos que su puerta estaba abierta y ella en
xtasis. A poca distancia de sus labios haba una hostia, suspendida en el
aire, que despus se pos en sus labios. Estbamos presentes yo y sor
88

Ibdem.

89

Trinidad. Cuando la Madre volvi en s nos orden no decir nada a nadie


89
.
Anota el padre Alfredo Di Penta: La Madre me cont una vez cmo
haba fundado la casa de Madrid. El obispo no quera, pero el Seor le
orden pedir el permiso al obispo de Madrid y entregarlo al secretario
para que el obispo lo firmara. El obispo se encoleriz y le prohibi
comulgar hasta nueva orden. Al da siguiente, en la iglesia de otra
Congregacin, donde las hermanas iban a misa, una hostia sali de los
dedos del sacerdote y vol directamente a los labios de la Madre. Este
hecho fue referido al obispo y envi a aquella capilla a su secretario a
celebrar la misa y se repiti lo mismo 90.
A veces se le presentaba Jess en figura humana, cuando haca sus
cosas, y ella se senta feliz de verlo. Contaba que un da se le present un
pobre de unos 30 aos a pedirle ayuda para l y para su familia. Como el
pobre era fuerte y robusto, la Madre le dijo que deba buscar trabajo. Pero,
ante su insistencia, le dio unos bocadillos y ropa para sus hijos. No le dio
dinero, porque poda gastarlo en bebida. En ese momento, el pobre le dijo:
Esta ropa se la dar a los hijos e hijas que te mandar en abundancia. Y
desapareci 91. Era el mismo Jess en persona.
En su Diario escribi el 24 de diciembre de 1927: Esta noche me he
distrado (he cado en xtasis) y slo Jess puede apreciar lo que he
disfrutado con Jess Nio. Qu emocin se siente ante la presencia y
dignidad del pequeo Nio! Cunto he gozado! El divino Nio me ha
pedido que me esfuerce en pensar ms en l a fin de llegar a que mi
corazn y mi mente estn fijos en l y que nada ni nadie me distraiga.
La Madre Esperanza, afirma sor Carmen de Jess Alhama, nos deca:
Hijas mas, haced las cosas de modo que, si Jess se presentase de
improviso en la cocina y os pidiese un plato de menestra, no le tuvierais
que decir Espera un poco que te lo hago especial para ti. No, hijas
mas, debis hacer las cosas por amor y no hacerle esperar. Y decirle:
Aqu tienes, Jess, he preparado la comida para ti, poniendo todo lo que
tena 92.

89
90
91
92

Sum p. 100.
Sum p. 40.
Sum p. 51.
Sum p. 198.

90

ESTIGMAS

Su amor a veces le haca querer identificarse con l y pedirle


sufrimientos para ayudarlo en la gran tarea de salvar a los pecadores. Y
Jess le concedi la gracia de tener los estigmas de su pasin.
Muchas religiosas vieron los estigmas en sus manos, pies y costado.
Estos se manifestaban especialmente durante la Semana Santa. El 24 de
febrero de l928 le aparecieron por primera vez los estigmas en las manos,
pies y costado, precedidos de abundantes sudores de sangre que se
manifestaban especialmente las noches del jueves al viernes.
El primer documento que menciona los estigmas es una carta de la
Madre Patrocinio Prez, dirigida al procurador general de los claretianos,
padre Felipe Maroto, del 4 de abril de 1928. En ella escribe de sor
Esperanza: Parece que el Seor de un tiempo a esta parte la lleva por
caminos ciertamente extraordinarios El enemigo (demonio) la
atormentaba atrozmente, dndole unas palizas que a veces la dejaban
media muerta... Despus parece que esto ces y la mayor parte de las
semanas, en la noche del jueves al viernes, le da un sudor de sangre tan
copioso que en ocasiones ha quedado tan desfallecida que ha tenido que
guardar cama varios das. Y ahora, desde el primer viernes de Cuaresma,
le han aparecido en los pies las llagas, enteramente como las pintan en
algunos santos, y siempre las tiene frescas y a veces le sale mucha sangre.
Refiere el padre Alfredo Di Penta: Algunas veces el padre Gino y yo
hemos visto sobre la frente de la Madre las seales de una corona de
espinas y en los pulsos unas seales negras, como si los brazos hubieran
sido amarrados con una cuerda 93.
El padre Enzo Ignazi dice por su parte: Los estigmas de las manos
desaparecieron como le pidi al Seor; en su lugar, el Viernes Santo
apareca una mancha roja. Quedaron los estigmas de los pies, del costado
y las heridas de la coronacin de espinas. Estas ltimas tuve ocasin de
verlas. Ella deca que las espinas eran largas y penetraban en la carne 94.

93
94

Sum p. 55.
Sum p. 188.

91

LA VIRGEN MARA

Su amor a la Virgen iba de la mano de su amor a Jess Eucarista. En


muchos de sus viajes aprovech para visitar los grandes
santuarios
marianos de El Pilar, Lourdes, Loreto, Pompeya, Covadonga, Arnzazu...
Su ttulo preferido para llamar a la Virgen era Mara Mediadora. Le
llamaba la Madre. ste era el significado de la gran estatua de mrmol
colocada delante de las piscinas en Collevalenza: era la Madre. Y quera
que se proclamase el dogma de la mediacin universal de Mara.
En su Testamento escribi: A la santsima Virgen dejo encomendados
todos mis hijos e hijas y mis dos amadas Congregaciones y a todos los
pobres acogidos en ellas 95.
En diciembre de 1959 escribe: Todo por amor. Madre ma, Vos que
estis continuamente con los brazos extendidos implorando de vuestro
divino Hijo su misericordia y compasin para todo necesitado,
alcanzadme de l la gracia de que en el ao 1960 triunfe en el mundo
entero su amor y misericordia. En diciembre de 1964 escribe: Bendice,
Jess mo, tu grandioso santuario y haz que del mundo entero vengan
siempre a visitarlo: quin a pedirle la salud de sus miembros destrozados
por enfermedades raras, que la ciencia humana, no sabe cmo curarlas;
quin a pedirte perdn de sus vicios y pecados, quin la salud de sus
almas anegadas en el vicio y atormentadas sus mentes, pensando que no
son dignos de recibir gracia alguna y menos el perdn de un Dios justo y
severo... Haz, Jess mo, que todos vean en ti la verdadera imagen del
padre del hijo prdigo..., que vengan las almas del mundo entero, no
solamente con el deseo de curar sus cuerpos, sino tambin a curar sus
almas de la lepra del pecado mortal y habitual 96.
Instituy para sus hijas el rosario perpetuo durante la guerra mundial
y prometi hacer una imagen de la Virgen de la paz, como realmente hizo.
Rezaba el trisagio a la Santsima Trinidad y, entre los santos, tena especial
devocin a san Jos, san Jos Benito Cottolengo, san Judas Tadeo, santa
Teresita del Nio Jess y san Roque.

95
96

Escritos varios, p. 578.


Escritos varios, pp. 759-760.

92

LOS NGELES

Los ngeles tuvieron una gran importancia en su vida. Los invocaba


con frecuencia, en especial a su ngel custodio del que era muy devota.
Vea a los ngeles como jvenes bien vestidos y elegantes 97.
Escribe: El mircoles por la maana, da 23 de abril (1930),
hallndome en cama por prescripcin facultativa, recib de nuevo la
sagrada comunin que Jess mismo me administr, acompaado, como
suele, de dos ngeles.
Junio 1932: Uno de los das que no pude levantarme a comulgar por
haber tenido un vmito de sangre, al pedir la comunin a don Doroteo
Irzar, que haba dicho misa en la capilla de Pilar, dijo a sta que l no
poda darme la comunin, pero el buen Jess no quiso privarme de ella y
un ngel me dio la sagrada comunin en presencia de Pilar y su
servidumbre, que entraron y me encontraron distrada (en xtasis) y
vieron la hostia en el aire y posarse en mi lengua. Este ngel me
tranquiliz, dicindome que no me preocupase por la negativa del
sacerdote.
Sor Carmen de Jess Alhama, sobrina de la Madre, declar: Mi
primo Joaqun Roz y su esposa Ana Mara viajaron de Espaa a Roma en
coche. En Gnova, Joaqun se durmi conduciendo y nadie se dio cuenta.
Inexplicablemente, despus de algunas horas de viaje, el coche se detuvo
en la puerta de la casa generalicia de Via Casilina 323. La maravilla de
Joaqun fue que nunca haba estado en Roma y no saba nada de Via
Casilina ni de la casa generalicia. Los otros viajeros no se haban dado
cuenta de nada, porque tambin dorman. Joaqun, que no saba nada de
los dones extraordinarios de la Madre Esperanza, entendi que algo
extraordinario haba ocurrido 98.
En este caso fue el ngel custodio de la Madre quien condujo el
coche, mientras Joaqun dorma.

97
98

Sum p. 188.
Sum p. 208.

93

ALMAS DEL PURGATORIO

Tena mucha devocin a las almas del purgatorio y un tanto por


ciento de las entradas las destinaba para misas de sufragio. La noche del
uno al dos de noviembre, muchas almas se le presentaban para pedirle
sufragios o para que avisara a sus familiares de su situacin 99.
Refiere el padre Alfredo Di Penta: Un da se le present un alma del
purgatorio a la Madre, pidindole que rezara por l y dijera a su esposa
que deba restituir a cierta seora una suma de dinero que le deba para
poder salir del purgatorio. La Madre le pidi la direccin de la esposa y
que escribiera su firma para garantizar su demanda. A la maana
siguiente fue a buscar a la viuda y 1e cont el mensaje recibido. Y la
seora dijo llorando a la Madre: S, es verdad, pronto buscar de pagar
la deuda y rezar mucho por mi pobre esposo.
Otro da me contaba tambin la Madre que una vez se le haba
aparecido un hombre, que haba llevado una vida de pecado. Su amante
estaba para morir y haba pedido para ella un sacerdote, pero no la haba
podido absolver, porque no estaba dispuesta a renunciar a su convivencia
ilcita. Por reaccin contra el sacerdote y demostrar su fidelidad a su
amante, ella haba dejado escrito en su testamento que quera ir al
infierno y que sus hijos no se preocuparan de celebrar funerales religiosos
ni rezar por ella. Despus de algunos aos, el hombre, a punto de morir,
se haba arrepentido. Estaba en el purgatorio y se le present a la Madre
para que advirtiera a sus familiares para que mandaran celebrar misas
por l y por su amante y le dio la direccin de su hija. La Madre la mand
llamar y le comunic la visin, la cual confirm el contenido del
testamento, afirmando que no saba que aquella mujer era la conviviente
de su padre. Llor y prometi mandar celebrar las misas 100.
Manifiesta el padre Alfredo Di Penta: En agosto de 1950 fuimos a
Campobasso, pasando por Monte Casino. La Madre quiso visitar el
monasterio que estaba en construccin (haba sido bombardeado y
destruido durante la guerra mundial). Visitamos el cementerio polaco. La
Madre lloraba por tantos jvenes polacos muertos lejos de su patria y le
peda al Seor que los llevara al cielo. Tambin le peda por la madre de
99
100

Sum p. 49.
Sum pp. 49-50.

94

las hermanas Ins y Encarnacin, por la madre del joven Suppini y por el
cardenal Marchetti, muerto haca unos meses.
A la maana siguiente, despus de la misa, celebrada por el padre
Gino en Matrice, yo estaba junto a la Madre y en xtasis comenz a
hablar a Jess pidindole que los llevara al cielo a los recomendados del
da anterior. Y dijo: A la elevacin te espero. A la hora de la elevacin,
la Madre miraba hacia un punto lejano. Su rostro estaba fro. Al final de
la misa, le pregunt qu le haba pasado, porque estaba fra y helada. Me
dijo que haba ido al purgatorio a ver pasar al paraso aquellas almas 101.
Anota el padre Alfredo: La Madre me cont que una tarde, hacia la
10 p.m., al ir a su habitacin, se encontr delante de ella a su hermano
que estaba en Espaa y le dijo que por qu no rezaba por l, que estaba
ya muerto. A la maana siguiente, la Madre mand celebrar la misa en
sufragio de su hermano. Poco despus lleg la noticia de que su hermano
efectivamente haba muerto la tarde anterior hacia las 8 p.m. 102.
Ella escribe en su Diario: Sera prximamente de nueve y media a
diez y media de la maana, cuando de momento me encuentro en el
purgatorio acompaada de la Madre, o sea, de la santsima Virgen,
teniendo el consuelo de ver salir las almas por las que me interesaba que
son: La madre y un hermano del capelln de casa, el padre del Excmo.
seor obispo de Madrid-Alcal, por el cual haca un ao que vena
rogando especialmente, ya que se me haba dado a conocer que estaba en
ese lugar haca muchos aos.
Me he encontrado ah con un hijo del Corazn de Mara y, al pedirle
a la Madre que lo sacase, me ha contestado que eran muy pocos los das
que all llevaba, que desde luego saldra pronto. He preguntado qu
familia haba all del padre Postus y se me ha dicho que slo una ta
materna.
Tambin ha salido un seor de la familia Gandarias, que
habitualmente residen en Bilbao. A dicho seor, Jess me lo dio a conocer
en la festividad de los fieles difuntos de 1929 y posteriormente conoc a su
hija Pepita, de la que en el verano de 1929 tuve conocimiento por
haberme rogado la Madre intercediese con su Hijo para la obtencin de la
salud de esta seorita que padeca una pleuresa fuerte. Han salido
adems otras varias almas que el padre Antonio me haba encargado
repetidsimas veces
101
102

Sum p. 42.
Sum p. 59.

95

Al encontrarme nuevamente con Jess despus del regreso del


purgatorio, le he dicho: Ya ves Jess, cmo tu Corazn te engaa y te
sobraban ganas de sacar esas almas de ese lugar y as no has esperado al
primer da de Pascua. Qu bueno eres, Jess, ahora s que te voy a
querer!.
Sor Sagrario de Jess afirma: En la casa de Colloto, a media noche,
en la habitacin de la Madre, se oyeron gritos extraos como de personas
que hablaban. Esper un poco y fui a ver. Al entrar, encontr a la Madre
que estaba sufriendo terriblemente, estaba aferrada fuerte a un crucifijo y,
llorando, deca: El amor misericordioso es un padre, tened confianza.
De vez en cuando, se oan voces cavernosas como si para ellos no hubiera
misericordia. La Madre ofreca misas y sacrificios y rezaba. As estuvo dos
horas. La Madre me dijo que durante la guerra civil la casa de Colloto
haba sido destinada a fusilar gente y aquellas voces eran de algunos
cmplices de los asesinos 103.
Sor Presentacin de Jess aade: Incluso haban pasado dos
hermanos que, por cobarda haban denunciado a otros catlicos de su
pueblo, porque todas estas almas estaban en el purgatorio y le pedan
oraciones para expiar sus penas 104.
En Alfaro las hermanas tenan un capelln un poco irascible y a
veces faltaba a la caridad. Cuando muri, algunas decan: Cunto
purgatorio tendr don Esteban! Pero la Madre les dijo que el Seor le
haba revelado que haba ido de inmediato al cielo. Vosotras slo veais
sus arrebatos de ira, pero no veais sus esfuerzos por superarlos. Adems,
de todos era conocida su caridad. Daba a los nios pobres todo lo que
tena. Iba a las tiendas y compraba un saco de zapatos y de vestidos y los
regalaba a los nios del colegio. Adems era muy humilde. Si alguna vez
haba faltado a alguna hermana, antes de celebrar la misa la llamaba y de
rodillas le peda perdn 105.

103
104
105

Sum p. 411.
Sum pp. 573-574.
Sum p. 78.

96

EL DEMONIO

Al igual que en la vida de otros santos, Nuestro Seor permiti que el


demonio la molestara con apariciones y sufrimientos para que pudiera
ofrecerlos por los sacerdotes y la salvacin de los pecadores. Veamos
algunas experiencias que ella misma nos refiere en su Diario: Pas
bastante mal la noche a causa de la visita del tioso el cual me dijo:
Cundo dejars de ser tonta y no hacer caso a ese Jess que t crees te
ama y ya sabes, te he dicho muchas veces, me ha dado permiso para que
haga de ti lo que me d la gana, pero movido a compasin pensando en la
recompensa que despus vas a tener de haber hecho caso a ese Jess de
que tan chiflada ests, y que sta va a ser igual a la ma, no te quito la
vida dejndote que disfrutes algo de ella y veas cmo desperdicias el
tiempo.
No seas tonta, te repito, y deja ya lo de la fundacin y de
comunicarte con ese hombre, que slo viene a curiosear sin
pensamientos de ayudarte y la prueba la tienes en que no ha dado ningn
paso encaminado a tu fin. Te repito, no seas tonta, disfruta lo que puedas,
deja ese hombre antes que l te haga lo que te ha hecho el otro y,
puesto que ya eres toda ma, no te importe nada abandonar a ese Jess
que slo te ha dado sufrimientos y disponte a disfrutar cuanto puedas.
A todo esto yo contest: No te fatigues y puesto que ya has
conseguido tu empresa de que yo sea tuya, descansa tranquilo que yo, si
en el otro mundo no puedo dar gusto a ese Jess al que tanto amo, por lo
menos tendr el consuelo de sufrir con alegra, por su amor y para su
mayor gloria, cuanto l quiera 106.
El 29 abril de 1930 por la noche a las doce poco ms o menos,
apareci en la celda el tioso en forma de hombre raqutico o enfermizo,
de baja estatura, que me dijo rindose: Ya tienes hecha la fundacin?
No te hagas ilusiones, jams lo logrars, slo sacars con ello que te
atormenten los hombres mientras yo te dejo en paz.
Collevalenza, 7 de febrero 1954. Cunto he sufrido la noche de
ayer, padre mo! Fui un poco a la capilla y estando all junto al sagrario,
me vino una especie de miedo con tanto malestar que me pareca no poder
ms; entonces me decid irme de nuevo a mi habitacin y, qu espanto,
padre mo! me encontr con el tioso, el cual empez a regaarme porque,
106

Diario del 23 de abril de 1930.

97

dice, no dejo a nadie en paz, especialmente a esos que llamo hijos e hijas
(aqu se ri fuertemente). Dice que los estoy engaando con la fbula de
que ese Jess, a quien yo trato de que todos ellos amen, est contento de
cmo se portan y que l se halla contento y recrendose en esta nueva
casa.
Me dijo que todo esto es un engao, para que estos desgraciados no
disfruten ni de la vida presente, ni de la futura; y me deca tambin que
ese Jess se ha cansado ya de todos ellos y tambin de m. Yo segua
caminando en cuanto posible me era, pero, al llegar cerca de la escalera,
me ha dado un fuerte empujn, dicindome: Vete a buscar a esos
bribones, y sin saber cmo, he ido a parar al piso de abajo; all estuve
un poco sin poderme levantar y, haciendo un gran esfuerzo, me levant y
trat de nuevo ir a mi habitacin Cierto que matarme no podr, pero me
ha dejado molida la cabeza, arrancndome o cortndome tanto cabello y
un fuerte dolor de espaldas y rodillas que apenas me puedo mover. Y de
este modo entr a mi habitacin, donde he permanecido sentada con la
mirada fija en la efigie del buen Jess, pero sin poderle decir nada. Y a
las cuatro y media me fui de nuevo a la capilla donde, ayudada del buen
Jess, he podido hacer el Va Crucis, participando un poco, aunque no en
el mismo grado, de los dolores del Amado de mi alma.
Otro caso: En Pava me visit el personaje que usted puede pensar y
me asegur que yo no volva a Italia y que no entraba en Espaa sin que
se me escape un muerto como mnimo, de los cuatro hijos que me
acompaaban (este ttulo de hijos ciertamente no se lo dio l, sino el que
suele usar para los sacerdotes); tambin me asegur que atropellaran
algn seglar dejndolo muerto, teniendo que quedar en la crcel los
restantes. A continuacin se estuvo riendo un buen poco de m, por mi
entrada triunfante en Espaa.
Esto sucedi el domingo por la noche; el martes 10 comenzamos
nuestro viaje sin decir nada a nadie, pero con mucho miedo y, gracias al
buen Jess, la etapa de este da estuvo bien; el mircoles comenz nuestro
calvario y yo, olvidndome por completo que esta bestia no nos poda
hacer ms que aquello que el buen Jess le permitiese, me atorment
grandemente. A las cuatro de la maana partieron los tres padres en las
motos, dejando al padre Alfredo un apunte de donde nos tenamos que
encontrar para comer; a las siete partimos nosotras con la comida para
todos. Y apenas partieron estos hijos, se desencaden un viento o huracn
(pues no s lo que era aquello) que no se poda caminar con la mquina;
calm el viento despus de algunas horas, pero no me pude encontrar con
98

los hijos tan pronto como yo pensaba y ah empez mi cabeza a


desbordarse como un volcn, atormentndome enormemente el recuerdo
de lo prometido.
Llegamos a la una y media al punto convenido para reunirnos, e
intilmente esperamos en la carretera hasta las siete. Le dije al padre
Alfredo que fuese con la Madre Esperanza a la polica del pas que nos
encontrbamos, para ver si haba habido algn accidente o podan darnos
alguna noticia de estos tres padres. Los guardias telefonearon a algunos
puntos por donde ellos haban de pasar y dijeron que no haba habido
ningn accidente, pero no fue as ya que el padre Alfonso tuvo la
desgracia de atropellar a una mujer, cayendo l tambin de la moto y,
gracias al buen Jess, ni a l ni a la mujer les ha sucedido gran cosa, pero
la polica los entretuvo unas cuatro horas para tomarles las declaraciones
de estos casos y en tanto pasamos nosotros sin verlos a ellos, porque
estaban con la polica y sin ver las motos que estaban en medio de la
carretera.
Nosotros permanecimos en la carretera sin movernos hasta las
cuatro de la maana del jueves 12 que nos decidimos a continuar nuestro
viaje, con la esperanza (el padre y las hermanas), yo no, de que estos hijos
hubiesen tomado otro camino y estuviesen en Lourdes, ya que esto entraba
en lo posible. Puede pensar, padre mo, con qu angustia comenc de
nuevo el viaje, persuadida de que esta vez el buen Jess haba dado poder
al tioso para hacer lo que me haba prometido. Qu momentos tan
negros... todo lo vea terminado y un tropel de pensamientos acudieron a
mi mente, afligiendo mi corazn y turbando mi espritu, sin comunicar a
nadie nada!
A eso de las siete de la maana comenz a hacer el coche un ruido
muy extrao, llegando a no poder caminar; nos tuvimos que parar y all
estuvimos hasta las diez que nos lo arreglaron un poco para que,
caminando despacio, pudisemos llegar a Lourdes, pero no ms,
quedando maravillado el mecnico de la rotura del coche, ya que es una
pieza que no se rompe nunca.
Llegamos a Lourdes tarde y all aument mi dolor, si es que
aumentar poda, al ver que los hijos no haban llegado y en este estado de
incertidumbre y angustia hemos permanecido hasta el viernes 13 por la
tarde, que un sacerdote nos dijo que l haba visto a las dos y media de la
tarde, a tres sacerdotes sentados en un prado con dos motos. Mi alegra
fue grande, la seora del albergue se abraz a m dicindome que dejase
de sufrir, que ya haban aparecido los padres; pero en vano pas toda la
99

noche esperndolos y toda la maana del sbado 14, hasta que a las tres
de la tarde Madre Esperanza llam a San Sebastin y le dijeron que los
padres haban llegado el viernes en la noche y que, al ver que no
estbamos en San Sebastin, el padre Luis parti para Lourdes, dejando a
los otros dos en San Sebastin.
Los sufrimientos de los hijos y las peripecias que les han sucedido se
las contarn ellos cuando tengamos la dicha de vernos, ya que por
escrito, segn ellos, hay para llenar un buen libro. En tanto con lo que le
comunico, creo podr hacerse una idea de mi estado de nimo y fuerzas y
as pedir por m al buen Jess, para que me ayude a cumplir mi deber,
sin preocuparme de lo que me va a suceder en lo venidero, ya que el
tioso est dispuesto a darme guerra; y pedir tambin para que me una
ms al buen Jess y reciba con ms paz y alegra todo aquello que l
tenga a bien permitir que nos suceda.
Pida tambin para que en m no domine ms el temor, sino el amor a
Nuestro Dios y que ste me lleve al menosprecio de m misma y de todas
las cosas, y est seguro que yo pedir siempre por usted 107.
Sor Sagrario de Jess nos dice: En la casa de Bilbao el 2 de marzo a
las tres de la maana, sent pasos. Me levant a ver si la Madre
necesitaba algo. Ella me dijo: Hija, abre la puerta, que yo no puedo.
Cul fue mi desesperacin al darme cuenta de que la Madre estaba
cerrada por dentro y la puerta no se poda abrir. La puerta tena por
dentro una cadena de hierro que nadie haba puesto. La Madre entonces
me peda que entrara por la ventana, pero tampoco poda porque estaba
en el tercer piso. Llam a algunas hermanas y a fuerza de empujones
conseguimos entrar. Encontramos a la Madre sin fuerzas y completamente
fra, sentada en una silla, donde la haba golpeado durante bastante
tiempo el demonio 108.

COLLEVALENZA

El nombre de la Madre Esperanza estar por siempre vinculado al de


Collevalenza. ste era un pueblecito de unos mil habitantes, a unos diez
107
108

Carta al padre Gino Capponi del 19 de julio de 1956.


Sum p. 412.

100

kilmetros de Todi. La poblacin era fra espiritualmente. En 1951 el


obispo pidi a la Madre que escogiera uno de los tres lugares que le
propona para que los primeros hijos del amor misericordioso, ya
sacerdotes, dirigieran la parroquia: Ponte Ro, Rosceto o Collevalenza. La
Madre, sin conocerlos, escogi Collevalenza, pues ya Jess le haba
hablado en un mensaje que deba realizar sus ltimas obras en
Collevalenza y residir all.
La parroquia de Collevalenza estaba en entredicho y cerrada, porque
sus habitantes haban expulsado al prroco anterior a pedradas. La mayora
perteneca al partido comunista, aunque no eran ateos. Y cuando llegaron
sus primeros hijos e hijas les hicieron una buena acogida. Tocaron las
campanas a fiesta y los recibieron con la banda de msica, formada por
comunistas. Al llegar a la plaza, dos nios ofrecieron dos ramos de flores,
uno al padre Alfredo y otro a la Superiora.
La seorita. Ermanna Bianchini, de las familias ms ricas del pueblo,
don una gran cantidad de terreno y en diciembre de 1953 se inauguraba
all el colegio de las esclavas y de los hijos del amor misericordioso.
En 1955 se construy la capilla del amor misericordioso. En 1960 la
Santa Sede concedi a los peregrinos del santuario la posibilidad de ganar
una indulgencia plenaria con las condiciones acostumbradas. La Madre
Esperanza reciba personalmente a unos 60 peregrinos en la maana y a
otros tantos en la tarde. En 1962 se construy la casa de la joven.
El santuario grande, hoy elevado a la categora de baslica, fue
inaugurado y bendecido el 31 de octubre de 1965 por el secretario del
Santo Oficio, cardenal Alfredo Ottaviani, quien presidi la ceremonia en
presencia de 60 obispos de diversas partes del mundo, que haban
participado en Roma en el concilio Vaticano II.

101

En 1966 se construy el campanario; en 1969 la plaza; en 1967 y


1973 las dos casas del peregrino. Algo muy importante fue la excavacin
en 1960 del pozo de agua de las piscinas, para la inmersin de los
enfermos y para la curacin de enfermedades del cuerpo y del alma, segn
deseos de Jess.
El seor Ferruccio Bordacchini afirma: Durante la excavacin del
pozo de agua del santuario de Collevalenza hubo varios contratiempos. Al
principio no sala agua y los expertos venidos de Firenze y Roma decan
que all no poda haber agua. Pero la Madre insista y, a los 115 metros,
sali agua pero muy turbia. Entonces la Madre, dirigindose a una
persona invisible, le dijo: Pero yo te he pedido agua y sta no es buena
ni para los animales. Hazme ver qu hay dentro del pozo. Y en aquel
momento todos nosotros, los que estbamos presentes: yo, la Madre
Ascensin y el padre Luigi Macchino, el padre Mario Straffi y no s qu
otros, vimos el pozo todo iluminado como si tuviese fuego. Nosotros
estbamos como espantados. La Madre miraba el fondo y vea el agua
brotar. La Madre me daba golpes en la espalda y me deca: Ten ms fe.
Para purificar el agua tuvimos que echar tres camiones de guijarros y as
el agua sali limpia 109.
El da en que se descubri la vena de agua, ella tuvo un xtasis,
durante el cual dijo: Te doy gracias, oh Seor. Da a esta agua la virtud de
curar el cncer y la parlisis; el uno, smbolo del pecado mortal, y la otra,
109

Sum pp. 92-93.

102

del pecado habitual. Da al agua la virtud de curar a los enfermos, a los


enfermos pobres que no tienen medios, incluso con una sola gota de agua.
Que sea esta agua, oh Seor, el smbolo de tu gracia y de tu misericordia.
En diciembre de 1960 fue colocada en la plazuela de las piscinas una
estatua de la Virgen Mara Mediadora y el crucifijo del amor
misericordioso, ambos de mrmol. El 30 de agosto de 1962 la Madre
entreg a sus hijas la oracin que deba recitar el enfermo al momento en
que fuera sumergido en la piscina: Seor mo y Dios mo, por tu amor y
misericordia cura a este pobre hijo tuyo de esta triste enfermedad que
hasta ahora nadie podido librarme y haz que yo, ayudado de Ti, llegue a
tener mi alma limpia de todo pecado grave.
Sin embargo, el Santo Oficio no dio permiso para abrir las piscinas
con el agua del pozo para los fieles para evitar, deca, toda desviacin
milagrera.
A fines de noviembre de 1978, lleg la autorizacin de la
Congregacin de la Doctrina de la fe (antiguo Santo Oficio) para que
pudieran usarse las piscinas para los enfermos. El 22 de noviembre de
1981, el Papa Juan Pablo II, en su primera salida de Roma despus del
atentado, fue a visitar el santuario de Collevalenza y bes a la Madre
Esperanza en la cabeza como seal de aprobacin y agradecimiento. Ella
estaba en silla de ruedas con sus 88 aos.
Cada ao se celebra en Collevalenza una jornada sacerdotal para los
sacerdotes de Umbra y participan junto con los obispos unos 500
sacerdotes.

103

Hoy da, el santuario de Collevalenza es uno de los ms visitados de


Italia y un centro mundial de la devocin de la misericordia divina. Los
hijos y las hijas de la Madre Esperanza, extendidos ya en diversos pases
del mundo, siguen extendiendo esta devocin para que ningn ser humano
se sienta rechazado por Dios, porque l, como padre amoroso, los sigue
esperando, por ms pecadores que sean para sentir la alegra de
perdonarlos y manifestar as los tesoros de su misericordia.

104

AS ERA ELLA

Segn declaracin de sor Presentacin de Jess, la Madre Esperanza


tena un semblante varonil y al mismo tiempo daba la sensacin de ser
muy humana y muy madre y muy acogedora. Su estatura
aproximadamente sera de 1.70 1.72. La complexin de ella era fuerte,
pero siempre estuvo delicada de salud, principalmente del aparato
digestivo 110.
Era exigente y, al mismo tiempo, comprensiva. Era valiente para
enfrentar los problemas y a la vez se senta dbil para superar las
dificultades, pero confiaba plenamente en Jess, que le daba seguridad y
fortaleza para seguir adelante. Amaba tanto a Jess que tena lo que en
mstica se llama incendios de amor. Su corazn arda de amor y, a veces,
quemaba literalmente su camisa.
Odiaba la ociosidad y cuando tena tiempo libre haca cngulos para
la misa o cordones para llevar los crucifijos al cuello. Su programa de vida
era: Todo por amor. Sus cartas y circulares tenan siempre este
encabezamiento. Durante los ltimos 25 aos reciba una media de 20 a 30
cartas diarias pidindole oraciones. Ella se llamaba a s misma el asno de
Balaam, escoba, flauta, portera de Jess, pao de lgrimas, mensajera del
amor misericordioso.
Se hizo querer especialmente por los pobres y necesitados, a quienes
acoga con cario maternal. En su pueblo de Santomera la declararon hija
predilecta y tambin en l982 fue nombrada la murciana del ao. Pero por
encima de cualquier distincin humana, ah estn sus obras que hablan de
su amor a Dios y a los dems.

110

Sum p. 570.

105

SU MUERTE

Pocos das antes de su muerte ya le dijo al padre Gino Capponi: Hijo,


yo me voy. Y l anota: Pocos instantes antes de su muerte he notado que la
Madre me ha mirado durante mucho tiempo y muy elocuentemente, y
despus ha mirado a la Madre Tefila que estaba al otro lado de la cama.
Yo era el Superior general y ella la Superiora general. De aquella mirada
hemos comprendido que la Madre confiaba en nosotros para que
continusemos la obra que nos dejaba como preciosa herencia 111.
A las ocho y cinco del martes ocho de febrero de 1983 falleci a los
89 aos. La noticia se difundi rpidamente por televisin. El Santo Padre
fue avisado por el Superior general. El 9 de febrero sus restos fueron
expuestos en la cripta de la baslica. Personas de toda clase y condicin se
acercaron a despedirse de ella a pesar del fro, la nieve y la lluvia, Su
cuerpo estuvo expuesto durante ms de cinco das sin presentar signos de
descomposicin.
Los funerales se celebraron la tarde del domingo 13 de febrero.
Presidi la misa el obispo de Todi, Monseor Grandoni, con otros once
obispos y ms de 200 sacerdotes. Su cuerpo fue sepultado en la cripta tras
del altar mayor.

BEATIFICACIN

El milagro aprobado para su beatificacin fue la curacin de un nio,


nacido en Monza el 2 de julio de 1998. Durante los dos primeros meses de
vida fue alimentado normalmente con leche materna, pero despus tuvo
que ser alimentado con leche de otra naturaleza y entonces comenzaron los
problemas. El nio tena alergias a los diversos alimentos con graves
problemas de orden digestivo, dermatolgico, insomnio, etc. Varias veces
tuvo que ser hospitalizado, pero las intoxicaciones gastrointestinales se
renovaban con episodios de otitis y cistitis.
111

Valli Aldo Mara, o.c., p. 112.

106

Ya en junio de 1999 el nio estaba muy mal fsicamente, porque


coma muy poco y empeoraba cada da. El 15 de junio fue llevado otra vez
ms a emergencia, porque llevaba tres das casi sin comer ni dormir.
El 21 de junio la mam oy por primera vez hablar de la Madre
Esperanza y del agua del pozo de Collevalenza y por medio del hermano
sacerdote de su suegra que estaba esos das en Collevalenza, consigui
agua del pozo del santuario y, a partir del 28 se la dio al nio. El 4 de julio,
ante los ojos asombrados de los familiares, el nio pudo comer de todo y
as lo ha hecho hasta el presente. La comisin mdica vaticana declar que
la curacin fue muy rpida, completa y duradera.
Fue beatificada por el cardenal Angelo Amato en el santuario de
Collevalenza el 31 de mayo de 2014.

107

CONCLUSIN

Despus de haber ledo atentamente la vida de la Madre Esperanza,


podemos decir que nuestra fe se ha intensificado, porque hemos visto el
poder de Dios en accin. Ella encarn de alguna manera en su propia
existencia el amor de Dios. Este amor de Dios que la llev a realizar
grandes obras humanas como la fundacin de muchos conventos en
Espaa e Italia y grandes milagros, especialmente durante la guerra, para
dar de comer a miles de necesitados.
Su vida y sus obras dan fe de que Dios est vivo y su amor sigue
manifestndose a quien lo busca con sinceridad de corazn. Ese amor
misericordioso, del que era mensajera la Madre Esperanza, nos dice que l
est siempre esperando a los pecadores y que nunca los rechaza, si vienen
arrepentidos.
El amor de la Madre a la Virgen Mara la haca visitar frecuentemente
los grandes santuarios marianos que encontraba a su paso. Su
comunicacin con los santos, con los ngeles y las almas del purgatorio era
constante y algo normal en su vida, porque viva el ms all en el ms ac
como dos realidades distintas, pero unidas en Dios.
Todos los sufrimientos que tuvo que soportar para continuar con la
obra de las fundaciones podemos decir que fueron bien empleados, ya que
ahora vemos cmo estn sus hijos e hijas extendidos por todo el mundo,
llevando el amor y la misericordia de Dios por todas partes.
Que nuestra vida siga sus huellas, que su ejemplo nos estimule en
nuestro caminar y que el amor a Jess y Mara sean nuestros estmulos
para seguir adelante en el camino de la santificacin personal.
Dios nos quiere santos. Hagmoslo todo por amor, como nos ensea
la Madre Esperanza.
Que Dios te bendiga por medio de Mara.
Tu hermano y amigo del Per,
P. ngel Pea O.A.R.
Agustino recoleto
*******
Pueden leer todos los libros del autor en
www.libroscatolicos.org
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BIBLIOGRAFA

Argandoa Juan Jos,


misericordioso, 2008.

Te

llamars

Esperanza,

Ed.

Lamore

Congregatio de causis sanctorum, canonizationis servae Dei Matris Spei a


Jesu, Positio super virtutibus, vol III, Summarium, Roma, 1993.
Ferrotti Giovanni, Madre Speranza, detti e aneddoti, Ed. Lamore
misericordioso, Collevalenza, 2014.
Ferrotti Giovanni, Madre Speranza... pane e sorriso di Dio, Ed. Lamore
misericordioso, Collevalenza, 2013.
Gialletti Mario, Madre
Collevalenza, 1991.

Speranza,

Ed.

Lamore

misericordioso,

Madre Esperanza, Contemplando il crocifisso, Ed. Lamor misericordioso,


Collevalenza, segunda edicin, 2010.
Madre Esperanza, Diario, Ed. Lamore misericordioso, Collevalenza,
2014.
Madre Esperanza, La Passione, Ed. Lamore misericordioso, Collevalenza,
2003.
Rossi Gabriele, Madre Esperanza Alhama Valera, Ed. Lamore
misericordioso, Collevalenza, 2013
Todos los escritos de la Madre Esperanza en lengua espaola forman una
coleccin de 24 volmenes, que llevaron por ttulo El pan de nuestra casa.
Valli Aldo Mara, Jess me ha dicho, Mercy press, Barcelona, 2014.
www.amormisericordioso.org y www.Collevalenza.it

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