You are on page 1of 734

R I T U A L R O M A N O

REFORMADO POR DECRETO DO CONC LIO ECUMNICO VATICANO II


E PROMULGADO POR AUTORIDADE DE S.S. O PAPA JOO PAULO II

CELEBRAO
DAS
BNOS

C O N F E R N C IA E P I S C O PAL P O R T U G U E SA
____________________________________________________________________________________________

G. C.

__

GRFICA DE COIMBRA

PRELIMINARES GERAIS

PRELIMINARES GERAIS
I. A BNO NA HISTRIA DA SALVAO

1. A fonte e origem de toda a bno1 Deus bendito sobre todas as coisas2,


que, como nico e sumo bem, tudo fez bem feito, para encher de bnos as
suas criaturas3 e, mesmo depois da queda do homem, continua a derramar essas
bnos, como sinal da sua misericrdia.
2. Mas quando chegou a plenitude dos tempos, o Pai enviou o seu Filho e
por Ele __ ao assumir a condio humana __ de novo abenoou os homens com
todas as bnos espirituais4. E assim se converteu em bno a antiga maldio,
quando nasceu o Sol de justia,5 Cristo nosso Deus, que destruiu a maldio
e nos trouxe a bno.
3. Cristo, a maior bno do Pai, apareceu no Evangelho abenoando os irmos,
principalmente os mais humildes6, e elevando ao Pai uma orao de bno7.
Finalmente, tendo sido glorificado pelo Pai e subido ao Cu, derramou sobre os
irmos, remidos com o seu Sangue, o dom do Esprito, para que, movidos pelo
seu poder, pudessem louvar e glorificar em todas as coisas a Deus Pai, ador-l'O e dar-Lhe graas, e, praticando obras de caridade, merecessem ser contados
entre os benditos do seu reino8.
_____________________________
1

2
3
4
5

6
7
8

Cf. Missale Romanum, reformado por decreto do Conc.Vat.II e promulgado por autoridade do
Papa Paulo VI, ed. tip. segunda, Roma 1975: Bnos no fim da Missa, Bnos solenes, n.3,
no primeiro dia do ano.
Cf. Rom 9, 5.
Cf. Missale Romanum, Orao Eucarstica IV, n. 117.
Cf. Gal 4, 4; Ef 1, 3.
Cf. Ofcio Divino, reformado por decreto do Conc. Vat. II e promulgado por autoridade do Papa
Paulo VI, Liturgia das Horas, segundo o rito romano, vol IV: Natividade da Virgem Santa Maria,
8 de Setembro, antfona do Benedictus.
Cf. Actos 3, 26; Mc 10, 16; 6, 41; Lc 24, 50 etc.
Cf. Mt 9, 31; 14, 19; 26, 26; Mc 6, 41; 8, 7.9; 14, 22; Lc 9, 16; 24, 30; Jo 6, 11.
Cf. Missale Romanum, Comum dos Santos e Santas, 9: Missa dos Santos que se dedicaram s
obras de misericrdia, Or. colecta.

10

PRELIMINARES GERAIS

4. pelo Esprito Santo que a bno de Abrao9 se realiza cada vez mais
plenamente em Cristo, na medida em que vai passando aos filhos que so
chamados a uma vida nova na plenitude da bno10, para que, convertidos
em membros de Cristo, difundam por toda a parte os frutos do mesmo Esprito
para salvar o mundo pela bno divina.
5. O Pai, tendo em sua mente divina a Cristo Salvador, tinha j confirmado
a primeira aliana do seu amor para com os homens pela efuso de mltiplas
bnos. Deste modo, preparava o povo eleito para receber o Redentor e tornava-o cada vez mais digno da aliana. E o povo, seguindo os caminhos da justia,
pde honrar a Deus com os lbios e o corao, tornando-se sinal e sacramento
da bno divina no mundo.
6. Deus, de quem desce toda a bno, concedeu j naquele tempo aos homens,
principalmente aos patriarcas, aos reis, aos sacerdotes, aos levitas, aos pais11,
que, louvando e bendizendo o seu nome, em seu nome abenoassem os outros
homens e as coisas criadas com bnos divinas.
Quando Deus que abenoa, por Si mesmo ou por outros, promete-se
sempre o auxlio do Senhor, anuncia-se a sua graa, proclama-se a sua fidelidade
aliana. Quando so os homens que abenoam, louvam a Deus, proclamando
a sua bondade e misericrdia.
Na verdade, Deus d a sua bno comunicando ou anunciando a sua
bondade. Os homens bendizem a Deus proclamando os seus louvores, dando-Lhe graas, prestando-Lhe culto de piedade e adorao, e quando abenoam
os outros homens, invocam o auxlio de Deus sobre cada um deles ou sobre as
assembleias reunidas.
7. Como consta na Sagrada Escritura, todas as coisas que Deus criou e sustenta
no mundo com a sua graa providente do testemunho da bno de Deus e
nos convidam a bendiz-l'O12. Isto alcanou o maior sentido quando o Verbo
Encarnado comeou a santificar todas as coisas do mundo, graas ao mistrio
da encarnao.
As bnos referem-se primria e principalmente a Deus, cuja grandeza
e bondade exaltam; mas, na medida em que comunicam os benefcios de
Deus, referem-se tambm aos homens, que Deus governa e protege com a sua
providncia; mas tambm se dirigem s coisas criadas, por cuja abundncia e
variedade Deus abenoa o homem13.
_____________________________
9
10

11

12
13

Cf. Gen 12, 3.


S. BASLIO, De Spiritu Sancto, cap. 15, 36: PG 32, 131. Cf. S. AMBRSIO, De Spiritu Sancto
I, 7, 89: CSEL 79, 53.
Cf. Gen 14, 19-20 - Hebr 7, 1; Gen 27, 27-29; 38, 40 - Hebr 11, 20; Gen 49, 1-28 - Hebr 11, 21;
Deut 21, 5; Deut 33; Jos 14, 13; 22, 6; 2 Cron 30, 27; Lev 9, 22-23; Ne 8, 6; Sir 3, 9-11.
Cf. p.ex., Dan 3, 57-88; Salmos 65(66), 8; 102(103); 134(135); 1 Tim 4, 4-5.
Cf. Gen 27, 27; Ex 23, 25; Deut 7, 13; 28, 12; Job 1, 10; Salmo 64(65), 11; Jer 31, 23.

AS BNOS NA VIDA DA IGREJA

11

II. AS BNOS NA VIDA DA IGREJA

8. Fiel recomendao do Salvador, a Igreja participa do clice de bno14,


dando graas a Deus pelo seu dom inefvel, adquirido pela primeira vez no
Mistrio Pascal e em seguida comunicado a ns na Eucaristia. Efectivamente,
a Igreja recebe no mistrio eucarstico a graa e a virtude pelas quais se torna
ela mesma uma bno no mundo: como sacramento universal de salvao15,
exerce sempre entre os homens e em favor dos homens a obra da santificao e
simultaneamente, unida a Cristo sua cabea, glorifica o Pai no Esprito Santo.
9. A Igreja, pelo poder do Esprito Santo, exprime de diversos modos este seu
ministrio e por isso instituiu diversas formas de bno; com elas convida os
homens a louvar a Deus, anima-os a pedir a sua proteco, exorta-os a tornarem-se dignos da sua misericrdia pela santidade de vida, utiliza frmulas de
orao para implorar os seus benefcios, a fim de alcanar bom xito naquilo
que suplica.
A isto se destinam as bnos institudas pela Igreja, sinais sensveis que
significam e realizam, cada um a seu modo, a santificao dos homens em
Cristo16 e a glorificao de Deus, que o fim para o qual se orientam todas as
outras aces da Igreja17.
10. As bnos, como sinais que se fundamentam na palavra de Deus e se
celebram luz da f, pretendem ilustrar e devem manifestar a vida nova em
Cristo, que tem a sua origem e crescimento nos sacramentos da nova aliana
institudos pelo Senhor. Alm disso, as bnos, que foram institudas imitando
de certo modo os sacramentos, significam sempre efeitos principalmente espirituais, que se alcanam graas splica da Igreja18.
11. Com esta convico, a Igreja manifesta sempre a sua solicitude para que
a celebrao da bno se oriente verdadeiramente para o louvor e glorificao
de Deus e se ordene ao proveito espiritual do seu povo.
Para que isto aparea com mais clareza, as frmulas de bno, segundo a
antiga tradio, tm como objectivo principal glorificar a Deus pelos seus dons,
implorar os seus benefcios e afastar do mundo o poder do Maligno.
12. Glorificando a Deus em todas as coisas e procurando principalmente a
manifestao da glria de Deus aos homens __ tanto os j renascidos como os
que vo renascer pela graa __ a Igreja, celebrando as bnos, louva o Senhor
por eles e com eles nas diversas circunstncias da vida e invoca para eles a
sua graa. Por vezes a Igreja abenoa tambm as coisas relacionadas com a
______________________________
14
15
16
17
18

Cf. 1 Cor 10, 16.


Cf. Conc Vat. II, Const. sobre a Igreja, Lumen gentium, n. 48.
Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 7.
Ibidem, nn. 7 e 10.
Cf. Ibidem, n. 60.

12

PRELIMINARES GERAIS

actividade humana ou com a vida litrgica e tambm com a piedade e o culto,


mas tendo sempre em conta os homens que utilizam essas coisas e actuam nesses
lugares. Na verdade, o homem, em cujo favor Deus quis todas as coisas boas, o
receptculo da sua sabedoria, e por isso, com a celebrao da bno, o homem
pretende manifestar que utiliza de tal modo as coisas criadas que, com o seu
uso, busca a Deus, ama a Deus e serve fielmente o nico Deus.
13. Os cristos, guiados pela f, fortalecidos pela esperana e movidos pela
caridade, no s so capazes de reconhecer sabiamente os vestgios da bondade
divina em todas as coisas criadas, mas tambm buscam implicitamente o reino
de Cristo nas obras da actividade humana e, alm disso, consideram todos os
acontecimentos do mundo como sinais da providncia paterna com que Deus
dirige e orienta todas as coisas.
Por isso, sempre e em toda a parte se nos apresenta ocasio para louvar,
invocar e dar graas a Deus por Cristo no Esprito Santo, contanto que se trate
de coisas, lugares e circunstncias que no estejam em contradio com as
normas e o esprito do Evangelho. Portanto, cada celebrao de bno deve
submeter-se sempre ao critrio pastoral, sobretudo se pode provocar estranheza
entre os fiis ou outras pessoas.
14. Este modo pastoral de considerar as bnos est em sintonia com as
palavras do Conclio Ecumnico Vaticano II: A liturgia dos sacramentos e dos
sacramentais faz com que, para os fiis que os celebram nas devidas disposies,
quase todos os actos da vida sejam santificados pela graa divina que emana
do Mistrio Pascal da paixo, morte e ressurreio de Cristo, do qual todos os
sacramentos e sacramentais recebem o seu poder, e faz tambm com que o uso
honesto de quase todas as coisas materiais possa ordenar-se santificao do
homem e ao louvor de Deus19.
Assim, com as celebraes das bnos, os homens dispem-se para
receber o fruto superior dos sacramentos e so santificadas as diversas circunstncias
da vida.
15. Para conseguir esta plena eficcia, necessrio que os fiis participem
na sagrada liturgia com recta disposio de esprito20. Por isso, aqueles que
pedem a bno de Deus por meio da Igreja devem fortalecer a sua disposio de
esprito naquela f para a qual nada impossvel21; apoiem-se na esperana, que
no ilude22; e sobretudo sejam vivificados na caridade, que impele a observar os
mandamentos de Deus23. Assim, os homens que buscam o beneplcito divino24
compreendero plenamente e alcanaro de facto a bno do Senhor.
______________________________
19
20
21
22
23
24

Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 61.


Ibidem, n. 11.
Cf. Mc 9, 23.
Cf. Rom 5, 5.
Cf. Jo 14, 21.
Cf. Rom 12, 2; Ef 5, 17; Mt 12, 50; Mc 3, 35.

OFCIOS E MINISTRIOS

13

III. OFCIOS E MINISTRIOS

16. As bnos so aces litrgicas da Igreja e, por isso, a celebrao comunitria, que por vezes se requer, corresponde melhor ndole da prece litrgica,
e assim, enquanto a verdade exposta aos fiis por meio da orao da Igreja, os
que esto presentes so induzidos a unirem-se com o corao e com os lbios
voz da Me.
Para as bnos mais importantes, que dizem respeito Igreja local,
conveniente que se rena a comunidade diocesana ou paroquial, presidida pelo
Bispo ou pelo Proco.
Mas tambm nas outras bnos recomendada a presena dos fiis: de
facto, o que se realiza para um grupo determinado, de algum modo redunda em
vantagem para toda a comunidade.
17. Quando no est presente nenhum grupo de fiis, tanto aquele que quer
bendizer a Deus ou pedir a bno divina como o ministro que preside celebrao devem recordar-se de que representam a Igreja celebrante, de tal modo
que, por meio da sua orao comum e da sua petio, a bno desce pelo
homem, mas no do homem25, como comunicao votiva de santificao e
de graas26.
Normalmente, a celebrao da bno de coisas ou de lugares no deve
fazer-se sem a participao de pelo menos algum fiel.
18. O ministrio da bno constitui um peculiar exerccio do sacerdcio de
Cristo e, segundo o lugar e o ofcio de cada um no povo de Deus, exerce-se do
modo seguinte:
a) Compete ao Bispo principalmente presidir s celebraes que dizem
respeito a toda a comunidade diocesana e se fazem com especial solenidade e
grande afluncia de povo; por isso, pode reservar a si algumas celebraes27,
principalmente quando se realizam de forma mais solene.
b) Compete aos Presbteros, como requer a natureza do seu servio no
povo de Deus, presidir s bnos, principalmente quelas que se referem
comunidade a cujo servio esto destinadas; por isso, podem celebrar todas as
bnos contidas neste livro, a no ser que esteja presente algum Bispo que a
elas presida.
c) Compete aos Diconos, como auxiliares do Bispo e do seu presbitrio
na qualidade de ministros da palavra, do altar e da caridade, presidir a algumas
celebraes, como se indica no lugar correspondente.
Mas quando est presente um sacerdote, melhor atribuir-lhe a presidncia e
que o dicono o auxilie na aco litrgica exercendo as suas funes prprias.
_________________________________
25
26

27

Cf. S. CESRIO DE ARLES, Sermo 77, 5: CCL 103, 321.


S. AMBRSIO, De benedictionibus patriarcharum 2, 7: PL 14, 709; CSEL De Patriarchis
32, 2, 18.
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 79.

14

PRELIMINARES GERAIS

d) Aos Aclitos e Leitores, que, pela instituio que lhes conferida,


desempenham uma funo peculiar na Igreja, com razo se lhes concede, de
preferncia aos outros leigos, a faculdade de dar algumas bnos, a juzo do
Ordinrio do lugar.
Tambm os outros Leigos, homens e mulheres, em virtude do sacerdcio
comum de que foram dotados no Baptismo e na Confirmao ___ ou pelo prprio
cargo (como os pais em relao aos filhos), ou porque exercem um ministrio
extraordinrio ou outras funes peculiares na Igreja, como os religiosos ou
os catequistas em alguns lugares ___ a juzo do Ordinrio do lugar28, quando
reconhecida a sua devida formao pastoral e a sua prudncia no exerccio do
prprio cargo, podem celebrar algumas bnos, com os ritos e frmulas para
eles previstos, como se indica em cada uma das bnos.
Mas quando est presente um sacerdote ou um dicono, deve ceder-se-lhes a presidncia.
19. A participao dos fiis ser tanto mais activa quanto mais profunda for a
instruo que se lhes d sobre a importncia das bnos. Por isso os presbteros
e os ministros, nas prprias celebraes, assim como na pregao e na catequese
devem explicar aos fiis o significado e a eficcia das bnos.
especialmente importante que o povo de Deus seja instrudo acerca
do verdadeiro significado dos ritos e preces que a Igreja utiliza nas bnos,
para que na celebrao sagrada no se introduza nenhum elemento de ndole
supersticiosa ou v credulidade que prejudique a pureza da f.
IV. A CELEBRAO DA BNO

Estrutura tpica
20. A celebrao tpica da bno consta de duas partes: a primeira a
proclamao da palavra de Deus, a segunda o louvor da bondade divina e a
petio do auxlio celeste.
Normalmente a celebrao comea e conclui com alguns ritos breves.
21. A primeira parte tem o objectivo de fazer com que a celebrao seja
verdadeiramente um sinal sagrado, que toma o seu pleno sentido e eficcia da
proclamao da palavra de Deus29.
Portanto, o centro desta primeira parte a proclamao da palavra de Deus,
qual se referem tanto a admonio introdutria como a breve explicao ou
exortao ou homilia que, conforme as circunstncias, se podem acrescentar.
______________________________
28
29

Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 79.
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, ed. tip. segunda, Roma 1981, Praenotanda,
nn. 3-9.

A CELEBRAO DA BNO

15

Para estimular a f dos participantes, pode intercalar-se um salmo ou um cntico ou um tempo de silncio sagrado, sobretudo se se fazem vrias leituras.
22. A segunda parte tem por objectivo, mediante ritos e preces, louvar a Deus e
obter o seu auxlio por Cristo no Esprito Santo. O centro desta parte constitudo
pela frmula de bno, ou orao da Igreja, acompanhada geralmente de um
sinal ou gesto peculiar.
Para fomentar a orao dos presentes, pode acrescentar-se a orao
comum, que normalmente precede a orao de bno, mas por vezes diz-se
depois dela.
23. Nas celebraes propostas, os elementos principais, isto , a proclamao
da palavra de Deus e a orao da Igreja, que nunca podem ser omitidos, mesmo
nas celebraes mais breves, devem distinguir-se cuidadosamente dos outros
elementos, ao ordenar a celebrao.
24. Alm disso, ao ordenar a celebrao, deve ter-se em conta sobretudo o
seguinte:
a) geralmente deve preferir-se a forma comunitria30, de tal modo que
exeram nela as suas funes prprias o dicono, o leitor, o salmista e o coro;
b) atenda-se norma fundamental sobre a consciente, activa e apropriada
participao dos fiis31;
c) tenham-se em conta oportunamente as circunstncias do momento e
das pessoas presentes32, observando os princpios que inspiram a reforma destes
ritos e as normas dadas pela autoridade competente.
Os sinais a utilizar
25. Os sinais visveis que frequentemente acompanham as oraes tm a
finalidade principal de evocar as aces salvficas do Senhor, mostrar uma
certa relao com os principais sacramentos da Igreja e, deste modo, alimentar
a f das pessoas presentes e despertar a sua ateno para que participem na
celebrao33.
26. Os sinais que mais frequentemente se utilizam so os seguintes: braos
abertos, braos erguidos, mos juntas, imposio das mos, o sinal da cruz, a
asperso com gua benta e a incensao.
a) Dado que a frmula de bno antes de mais orao, o ministro,
conforme se indica em cada uma das celebraes, recita-a de braos abertos,
ou erguidos, ou estendidos sobre as pessoas, ou de mos juntas.

______________________________
30
31
32
33

Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 27.
Ibidem, n. 79.
Ibidem, n. 38.
Ibidem, n. 59-60.

16

PRELIMINARES GERAIS

b) Entre os sinais de bno tem lugar destacado a imposio das mos,


como costumava fazer o prprio Cristo, que, referindo-Se aos discpulos, disse:
Imporo as mos sobre os doentes e sero curados (Mc 16, 18). Este sinal
continua a realizar-se na Igreja e pela Igreja.
c) Com frequncia, segundo a antiga tradio da Igreja, prope-se o sinal
da cruz.
d) Em algumas celebraes da bno prope-se a asperso com gua
benta. Nesse caso, os ministros devem exortar os fiis para que recordem o
Mistrio Pascal e renovem a f do seu Baptismo.
e) Em algumas celebraes da bno utiliza-se a incensao, que um
sinal de venerao e honra e simboliza por vezes a orao da Igreja.
27. Embora os sinais utilizados nas bnos, sobretudo o sinal da cruz,
exprimam uma certa evangelizao e comunicao da f, para tornar mais activa
a participao e evitar o perigo de superstio, normalmente no permitido
abenoar coisas e lugares s com um sinal externo, sem nenhum recurso
palavra de Deus ou a alguma prece.
Modo de articular a celebrao da bno
com outras celebraes ou com outras bnos
28. Algumas bnos tm uma relao especial com os sacramentos e, por
isso, podem por vezes unir-se celebrao da Missa.
No Ritual das Bnos indica-se quais so estas bnos e com que
parte ou rito devem unir-se; e para cada caso do-se normas rituais que no
licito negligenciar. Outras bnos, porm, de nenhum modo podem unir-se
celebrao da Missa.
29. Algumas bnos podem unir-se a outras celebraes, como se indica em
cada rito correspondente.
30. Por vezes pode ser oportuno efectuar vrias bnos numa nica celebrao.
Ao ordenar a celebrao, tenha-se em conta o seguinte: utiliza-se o rito que se
refere bno principal, acrescentando na admonio e nas preces as palavras
e sinais que manifestam a inteno de realizar tambm as outras bnos.
Funo do ministro
na preparao e ordenamento da celebrao
31. O ministro deve lembrar-se que as bnos se dirigem primariamente aos
fiis, mas podem tambm celebrar-se para os catecmenos e, tendo em conta
as normas do cnone 1170, tambm para os no catlicos, a no ser que obste
alguma proibio da Igreja.
Nas bnos a celebrar comunitariamente com os irmos separados, devem
observar-se em cada caso as normas dadas pelo Ordinrio do lugar.

ADAPTAES

17

32. O celebrante ou ministro, ponderando todas as circunstncias e tendo


escutado tambm as sugestes dos fiis, usar as faculdades concedidas nos
diversos ritos de bno, observando contudo a sua estrutura e sem alterar de
modo algum a ordem das suas partes principais.
33. Na celebrao comunitria, procure-se que todos, ministros e fiis, ao
exercerem as funes prprias de cada um, realizem com decoro, ordem e
piedade tudo o que lhes corresponde.
34. Atenda-se tambm indole peculiar do tempo litrgico, de modo que
as admonies e as preces dos fiis exprimam a relao com o ciclo anual do
mistrio de Cristo.
As vestes litrgicas
35. O Bispo, quando preside s celebraes mais importantes, usa as vestes
que so indicadas no Cerimonial dos Bispos.
36. O presbtero e o dicono, quando presidem s bnos de forma comunitria, sobretudo se so celebradas na igreja ou com alguma solenidade externa,
usam alva e estola. A alva pode ser substituda pela sobrepeliz, quando se usa
hbito talar. Nas celebraes mais solenes, pode usar-se o pluvial.
37. Os paramentos so branco ou da cor que estiver mais em consonncia
com o tempo ou festa litrgica.
38. Os ministros devidamente institudos, quando presidem s celebraes
da comunidade, usam as vestes prescritas pela Conferncia Episcopal ou pelo
Ordinrio do lugar para as celebraes litrgicas.
V. ADAPTAES QUE COMPETEM S CONFERNCIAS EPISCOPAIS

39. Compete s Conferncias Episcopais, em virtude da Constituio sobre


a Sagrada Liturgia34, elaborar o Ritual particular correspondente a este ttulo
do Ritual Romano, adaptando-o contudo s necessidades de cada regio, de tal
modo que, quando os textos estiverem aprovados pela S Apostlica35, possam
entrar em uso nas regies a que se referem.
Nesta matria, compete Conferncia Episcopal:
a) Determinar as adaptaes, segundo os princpios estabelecidos neste
livro, conservando porm a estrutura prpria dos ritos ou formulrios.
______________________________
34
35

Cf. Con. Vat. II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 63, b.
Cf. CIC. can. 838, 2 e 3: cf.CIC, can. 1167 1.

18

PRELIMINARES GERAIS

b) Considerar com prudncia e cuidado o que pode ser oportunamente


admitido das tradies e ndole de cada povo e, consequentemente, propr outras
adaptaes que paream teis ou necessrias36.
c) Conservar as bnos prprias porventura j existentes nos Rituais
particulares ou as do antigo Ritual Romano, se ainda est em uso, contanto
que sigam a mentalidade da Constituio sobre a Sagrada Liturgia, com os
princpios expostos no presente ttulo e com as necessidades do tempo actual;
ou adapt-las.
d) Nos vrios ritos de bno, sobretudo quando se apresentam vrias
frmulas escolha, acrescentar outras do mesmo gnero, alm daquelas que se
encontram no Ritual Romano.
e) Traduzir integralmente os preliminares que esto contidos neste livro,
tanto os gerais como os particulares de cada rito de bno, mas tambm, se
o caso o exigir, complet-los, de modo que os ministros compreendam mais
plenamente o significado das celebraes e a participao dos fiis se torne
mais consciente e activa.
f) Completar o que faz falta em algumas partes deste livro, p. ex., apresentar
outras leituras que possam ser teis; indicar os cnticos mais apropriados.
g) Preparar as tradues dos textos, de maneira que se acomodem ndole
das diversas lnguas e das diversas culturas.
h) Nas edies do livro, ordenar o material do modo que parecer mais apto
para o uso pastoral; editar separadamente as diversas partes do livro, fazendo-as
preceder sempre das principais introdues.

______________________________
36

Cf. Conc. Vat.II, Const. sobre a S. Liturgia, Sacrosanctum Concilium, nn. 37-40.65.

P R I M E I R A PA R T E

B N O S
QUE SE REFEREM MAIS DIRECTAMENTE
S PESSOAS

CAPTULO I

BNOS DAS FAMLIAS E DOS SEUS MEMBROS


PRELIMINARES

40. Na sua prtica pastoral, a Igreja teve sempre em grande considerao a


comunidade conjugal de vida e de amor, fundada pelo Criador e constituda por
Cristo Senhor, semelhana da sua unio misteriosa e fecunda com a Igreja,
como sacramento da nova aliana e como estado e regra de vida.
Na verdade, desta comunidade procede a famlia, na qual os esposos tm
a sua prpria graa e vocao no povo de Deus, a fim de que sejam um para o
outro, para os seus filhos e restantes familiares, cooperadores da graa e testemunhas da f e do amor de Cristo.
Por isso a famlia crist, como Igreja domstica, cumprindo a misso recebida de Deus e exercendo o seu apostolado prprio, est obrigada a proclamar
claramente diante dos homens as virtudes do reino de Deus e a esperana da
vida bem-aventurada1.
41. A fim de que os esposos e os restantes membros da famlia se tornem cada
vez mais aptos para assumir e realizar plenamente a sua prpria misso, a Igreja
instituiu alguns sacramentais para ajudar, em certas circunstncias, a enriquecer
a vida familiar com a proclamao da palavra de Deus e uma bno peculiar. A
esta finalidade se destinam os ritos de bno apresentados neste captulo.

______________________________
1

Cf. Conc. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja, Lumen gentium, nn. 11.35; Decreto sobre o
apostolado dos leigos, Apostolicam actuositatem, nn. 7.11; Const. past. sobre a Igreja no mundo
contemporneo, Gaudium et spes, nn. 47-52.

22

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

I. BNO DA FAMLIA

PRELIMINARES

42. Sempre que uma famlia crist pede a bno, ou o cuidado pastoral o
aconselha, parece oportuno celebrar esta bno, para fomentar a vida crist
nos membros da famlia. Para melhor conseguir este fim, a celebrao deve
adaptar-se s circunstncias concretas.
43. A bno da famlia pode ser realizada tambm na celebrao da Missa,
conforme o que adiante se descreve nos nn. 62-67.

A. CELEBRAO DA BNO
44. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado por um sacerdote
ou um dicono, ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para
ele previstos.
45. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e dos membros da
famlia, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando
sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
RITOS INICIAIS

46.

Reunida a famlia, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
47.

Depois o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai


e de Jesus Cristo Nosso Senhor
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.

BNO DA FAMLIA

23

Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou

Bendito seja Deus para sempre.


ou de outro modo apropriado.

48.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo


esteja connosco.
Todos respondem:

Amen.
49. O ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Irmos: A famlia, que pelo sacramento do Matrimnio recebe a


graa de Cristo e uma vida nova, tem especial importncia tanto para a
Igreja como para a sociedade civil, da qual a clula primeira e vital.
Por meio desta celebrao invocamos a bno do Senhor, para que
os membros desta famlia sejam sem pre mtuos cooperadores da graa
e mensageiros da f nas diversas circunstncias da vida.
Com o auxlio de Deus, cumprireis a vossa misso, conformando
toda a vossa vida com o Evangelho, para serdes no mundo verdadeiras
testemunhas de Cristo.

24

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

50. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,


escolhido entre os que a seguir se propem.
1 Cor 12, 12-14: Somos um s corpo
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Assim como o corpo um s e tem muitos membros, e todos os membros,
apesar de numerosos, constituem um s corpo, assim tambm sucede em Cristo.
Na verdade, todos ns ___ judeus e gregos, escravos e homens livres ___ fomos
baptizados num s Esprito para constituirmos um s Corpo. E a todos ns foi
dado a beber um nico Esprito. De facto, o corpo no constitudo por um s
membro, mas por muitos.
51.

Ou

Ef 4, 1-6: Suportai-vos uns aos outros com caridade


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios
Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados: procedei com toda
a humildade, mansido e pacincia; suportai-vos uns aos outros com caridade;
empenhai-vos em manter a unidade de esprito pelo vnculo da paz.
H um s Corpo e um s Esprito, como existe uma s esperana na vida
a que fostes chamados. H um s Senhor, uma s f, um s Baptismo. H um
s Deus e Pai de todos, que est acima de todos, actua em todos e em todos Se
encontra.
52.

Ou

Rom 12, 4-16: Amai-vos uns aos outros com amor fraterno
Apndice, pag. 626.

1 Cor 12, 31b - 13, 7: A caridade tudo desculpa, tudo cr, tudo espera, tudo
suporta
Apndice, pag. 630.

53. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo responsorial ou outro cntico apropriado.

BNO DA FAMLIA

25

Salmo 127(128), 1-2.4-6a (R. cf. 1)


R. Feliz aquele que espera no Senhor.
Feliz de ti que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos.
Comers do trabalho das tuas mos,
sers feliz e tudo te correr bem. R.
Assim ser abenoado o homem que teme o Senhor.
De Sio te abenoe o Senhor:
vejas a prosperidade de Jerusalm todos os dias da tua vida
e possas ver os filhos dos teus filhos. R.
54. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos
presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

55. Segue-se a orao comum. Das intercesses que a seguir se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares do momento
e das famlias.

Invoquemos a Cristo Nosso Senhor, Verbo eterno do Pai, que, habitando


entre ns, quis sentir as vicissitudes da famlia humana e santific-la com
as suas bnos celestes. Supliquemos-Lhe humildemente que proteja
esta famlia, dizendo:
R. Guardai a nossa famlia, Senhor, na vossa paz.
Vs que consagrastes a vida domstica,
vivendo sob a autoridade de Maria e Jos,
___
santificai esta famlia com a vossa presena. R.
Vs que fostes sempre dedicado aos interesses do vosso Pai,
fazei que Deus seja sempre adorado e glorificado
em todas as famlias. R.

___

26

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Vs que fizestes da vossa santa famlia


um exemplo admirvel de orao, de amor e de obedincia
vontade do Pai celeste,
___
santificai esta famlia com a vossa graa
e derramai sobre ela a abundncia dos vossos dons. R.
Vs que amastes os vossos parentes e por eles fostes amado,
___
confirmai todas as famlias na paz e na mtua caridade. R.
Vs que, em Can da Galileia,
alegrastes os primeiros momentos duma famlia
com o vosso primeiro milagre, convertendo a gua em vinho,
___
aliviai os sofrimentos e preocupaes desta famlia
e convertei-os em alegria. R.
Vs que, para confirmar a unidade da famlia, dissestes:
No separe o homem o que Deus uniu,
___
guardai estes esposos sempre unidos
pelo vnculo indestrutvel do vosso amor. R.
56. Terminadas as preces, o ministro, conforme as circunstncias, convida
os presentes a cantar ou recitar a orao do Senhor, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Porque nos chamamos e somos realmente filhos de Deus,


digamos confiadamente a orao que Jesus nos ensinou:
Todos:

Pai nosso, que estais nos cus...


ORAO DE BNO

57. Ento o ministro ___ com as mos estendidas sobre os membros da famlia se
sacerdote ou dicono; de mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus de misericrdia, criador e reparador do vosso povo,


que fizestes da famlia humana,
constituda pela aliana nupcial,
o sacramento de Cristo e da Igreja,
derramai a abundncia das vossas bnos
sobre esta famlia reunida em vosso nome,
para que aqueles que nela vivem unidos pelo amor
sejam fervorosos no esprito e assduos na orao,

BNO DA FAMLIA

27

solcitos uns pelos outros e atentos s necessidades de todos


e dem testemunho da f pela palavra e pelo exemplo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
58.

Ou

Ns Vos bendizemos, Senhor,


que, na vossa infinita misericrdia,
quisestes que o vosso Filho, feito homem,
fizesse parte duma famlia humana,
crescendo no ambiente da intimidade domstica
e conhecendo as suas preocupaes e alegrias.
Humildemente Vos pedimos, Senhor:
guardai e protegei esta famlia,
para que, fortalecida pela vossa graa,
goze de prosperidade, viva na concrdia
e, como Igreja domstica,
seja no mundo testemunha da vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
59. Conforme as circunstncias, o ministro asperge com gua benta a famlia
reunida, sem dizer nada.
CONCLUSO

60.

O ministro conclui a celebrao, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que viveu com a sua famlia em Nazar,
esteja sempre presente na vossa famlia,
a defenda de todo o mal
e vos conceda a graa de serdes um s corao e uma s alma.
Todos respondem:

Amen.
61.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

28

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

B. BNO UNIDA CELEBRAO DA MISSA


62. O sacerdote, ao preparar a Missa, observando as normas estabelecidas,
escolhe as diversas partes, atendendo principalmente ao bem espiritual dos
membros da famlia. Quando a bno da famlia se faz dentro da celebrao da
Missa na casa da prpria famlia, deve ordenar-se a celebrao de acordo com os
princpios e as normas da Instruo Actio pastoralis, para grupos particulares2 ou
tambm, se o caso o exige, do Directrio das Missas com crianas3, utilizando
neste caso as admonies adequadas.
63. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante expe na homilia, a partir
do texto sagrado, a graa e as obrigaes da vida familiar na Igreja.
64. Segue-se a orao dos fiis, na forma habitual da celebrao da Missa
ou na forma aqui proposta. O celebrante conclui a orao com a frmula da
bno, a no ser que parea mais oportuno usar esta frmula no fim da Missa
como orao sobre o povo.
Das intercesses que aqui se propem, o celebrante pode escolher as que
parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias do momento ou da famlia:

Invoquemos a Cristo Nosso Senhor, Verbo eterno do Pai, que, habitando


entre ns, quis sentir as vicissitudes da famlia humana e santific-la com
as suas bnos celestes. Supliquemos-Lhe humildemente que proteja
esta famlia, dizendo:
R. Guardai a nossa famlia, Senhor, na vossa paz.
Vs que consagrastes a vida domstica,
vivendo sob a autoridade de Maria e Jos,
___
santificai esta famlia com a vossa presena. R.
Vs que fostes sempre dedicado aos interesses do vosso Pai,
___
fazei que Deus seja sempre adorado e glorificado
em todas as famlias. R.

______________________________
2
3

S. Congr. para o Culto Divino, 15 de Maio de 1969: A.A.S. 61 (1969), pp. 806-811.
S. Congr. para o Culto Divino, 1 de Novembro de 1973: A.A.S. 66 (1974), pp. 30-46.

BNO DA FAMLIA

29

Vs que fizestes da vossa santa famlia


um exemplo admirvel de orao, de amor e de obedincia
vontade do Pai celeste,
___
santificai esta famlia com a vossa graa
e derramai sobre ela a abundncia dos vossos dons. R.
Vs que amastes os vossos parentes e por eles fostes amado,
___
confirmai todas as famlias na paz e na mtua caridade. R.
Vs que, em Can da Galileia,
alegrastes os primeiros momentos duma famlia
com o vosso primeiro milagre, convertendo a gua em vinho,
___
aliviai os sofrimentos e preocupaes desta famlia
e convertei-os em alegria. R.
Vs que, para confirmar a unidade da famlia, dissestes:
No separe o homem o que Deus uniu,
___
guardai estes esposos sempre unidos
pelo vnculo indestrutvel do vosso amor. R.
65. O celebrante, com as mos estendidas sobre os membros da famlia, diz
em seguida:

Deus de misericrdia, criador e reparador do vosso povo,


que fizestes da famlia humana,
constituda pela aliana nupcial,
o sacramento de Cristo e da Igreja,
derramai a abundncia das vossas bnos
sobre esta famlia reunida em vosso nome,
para que aqueles que nela vivem unidos pelo amor
sejam fervorosos no esprito e assduos na orao,
solcitos uns pelos outros e atentos s necessidades de todos
e dem testemunho da f pela palavra e pelo exemplo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

30

66.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Ns Vos bendizemos, Senhor,


que na vossa infinita misericrdia
quisestes que o vosso Filho, feito homem,
fizesse parte duma famlia humana,
crescendo no ambiente da intimidade domstica
e conhecendo as suas preocupaes e alegrias.
Humildemente Vos pedimos, Senhor:
guardai e protegei esta famlia,
para que, fortalecida pela vossa graa,
goze de prosperidade, viva na concrdia
e, como Igreja domstica,
seja no mundo testemunha da vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
67. Se parecer mais oportuno, a orao de bno pode dizer-se no fim da
Missa, depois do convite:

Inclinai-vos para receber a bno.


ou de outro modo.
Depois da orao de bno, o celebrante diz sempre:

Abenoe-vos Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DA FAMLIA

31

II. BNO ANUAL DAS FAMLIAS


NAS SUAS PRPRIAS CASAS
PRELIMINARES

68. Obedecendo ao mandato de Cristo, os pastores de almas, entre os principais


deveres da sua aco pastoral, devem ser solcitos em visitar as famlias crists
e anunciar-lhes a paz de Cristo, que recomendou aos seus discpulos: Quando
entrardes em alguma casa, dizei primeiro: Paz a esta casa (Lc 10, 5).
69. Portanto os procos e seus auxiliares considerem como sua incumbncia
o costume de visitar todos os anos as famlias que vivem no territrio da sua
jurisdio, principalmente no Tempo Pascal. de facto uma ocasio privilegiada
para exercer a sua misso pastoral de modo mais eficaz, na medida em que
uma oportunidade para conhecer cada uma das famlias.
70. Dado que a bno anual das famlias nas suas casas se destina directamente
prpria famlia, esta bno exige a presena dos seus membros.
71. No se deve fazer a bno das casas sem a presena dos que nelas
moram.
72.

Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono.

73. Normalmente esta bno celebra-se em cada uma das casas. Contudo, por
motivos pastorais e para fortalecer a unio das famlias que vivem no mesmo
edifcio ou lugar, pode ser oportuno celebrar-se simultaneamente para vrias famlias reunidas num lugar determinado. Neste caso, a orao diz-se no plural.
74. O celebrante, respeitando sempre as partes principais da celebrao,
isto , a leitura da palavra de Deus e a orao de bno, adaptar os diversos
elementos s diversas circunstncias do lugar e das famlias. Alm disso, no
decorrer da celebrao deve atender com diligente caridade a todos os presentes,
especialmente s crianas, idosos e enfermos.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

75.

Reunida a famlia, o celebrante sada os presentes, dizendo:

Paz a esta casa e a todos os que nela habitam.

32

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ou

A graa e a paz de Deus, nosso Pai,


e de Jesus Cristo, nosso Senhor,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
76. Ento o proco ou o seu auxiliar no ministrio prepara os presentes para
receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

A visita do pastor espiritual tem como finalidade principal fazer


com que, na sua pessoa, o prprio Cristo entre na vossa casa, para vos
trazer a paz e a felicidade. Isto realizar-se- sobretudo pela leitura da
palavra de Deus e pela orao da Igreja.
Preparemos portanto o nosso esprito para que, nesta celebrao,
Nosso Senhor Jesus Cristo, pelo seu Esprito Santo, Se digne falar-nos
e confortar-nos.
Em circunstncias diversas, a admonio ser oportunamente adaptada.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

77. Um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da Sagrada Escritura,


de preferncia tomado de entre os que a seguir se propem.
Mt 7, 24-28: A casa edificada sobre rocha firme
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, dizia Jesus: Quem ouve as minhas palavras e as pe em
prtica como o homem prudente, que edificou a sua casa sobre rocha firme.
Caiu a chuva, vieram as torrentes e sopraram os ventos contra aquela casa; mas
ela no caiu, porque estava assente sobre a rocha.

33

BNO DA FAMLIA

Mas quem ouve as minhas palavras e no as pe em prtica como o


homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia. Caiu a chuva, vieram
as torrentes e sopraram os ventos contra aquela casa; ela desmoronou-se e foi
grande a sua runa.
Quando Jesus acabou de falar, as multides estavam admiradas com a
sua doutrina.
78.

Ou

Ef 4, 1-6: Suportai-vos uns aos outros com caridade


Como no n. 51, pag. 24.

Col 3, 12-25: Acima de tudo, revesti-vos da caridade


Apndice, pag. 640.

Actos 2, 44-4 7: Partiam o po em suas casas, tomando o alimento com alegria


e simplicidade de corao
Como no n. 792, pag. 306.

Lc 19, 1-10: Hoje chegou a salvao a esta casa


Apndice, pag. 671.

Jo 1, 35-39: Foram ver onde Ele morava e ficaram com Ele


Apndice, pag. 674.

79. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 148, 1-2.3-4.12-13 (R. 13a)
R. Louvai o nome do Senhor.
Louvai o Senhor do alto dos cus,
louvai-O nas alturas.
Louvai-O, todos os seus Anjos,
louvai-O, todos os seus exrcitos. R.
Louvai-O, sol e lua,
louvai-O, todos os astros luminosos.
Louvai-O, cus dos cus
e guas que estais acima dos cus. R.
Jovens e donzelas, velhos e crianas,
louvem todos o nome do Senhor,
porque o seu nome sublime
e exaltou a fora do seu povo. R.

34

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ou Salmo 99(100), 2-5 (R. 3c)


R. Ns somos o povo de Deus as ovelhas do seu rebanho.
Como no n. 147, pag. 58.

ou Salmo 127(128), 1-6a (R. 4)


R. Ser abenoado quem espera no Senhor.
Ver o n. 122, pag. 48.

80. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

81. Segue-se a orao comum. Das intercesses que a seguir se propem, o


celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias do momento ou
da famlia.
No Tempo Pascal

Irmos: Exultando de alegria pascal, invoquemos a Cristo ressuscitado


de entre os mortos, a quem o Pai constituiu princpio e fundamento da
nossa comunho, e, movidos pelo Esprito Santo, supliquemos com
humilde confiana:
R. Ficai connosco, Senhor.
Senhor Jesus Cristo,
que, aparecendo aos discpulos depois da ressurreio,
os alegrastes com o dom da vossa paz,
___
fazei que esta famlia sinta a vossa presena
e se esforce por viver sempre na suavidade da vossa paz. R.
Senhor Jesus Cristo,
que chegastes glria da ressurreio
atravs da humilhao da cruz,
___
ensinai todos os membros desta famlia
a fortalecer a sua comunho na caridade
atravs das dificuldades de cada dia. R.

BNO DA FAMLIA

35

Senhor Jesus Cristo,


que, estando sentado mesa com os discpulos,
Vos destes a conhecer na fraco do po,
___
fazei que esta famlia,
participando comunitariamente na celebrao da Eucaristia,
fortalea a sua f e d testemunho da sua caridade. R.
Senhor Jesus Cristo,
que inundastes com a fora do Esprito Santo
a casa onde os discpulos estavam reunidos,
___
enviai o Esprito Santo sobre esta famlia,
para que goze sempre da sua paz e da sua alegria. R.
82.

Ou
Fora do Tempo Pascal

Irmos: Ao implorarmos a bno do Senhor sobre a vossa famlia,


recordemos que a unio familiar s se pode conservar e aumentar quando
tem a sua origem no Senhor. Invoquemo-lO, dizendo:
R. Santificai-nos, Senhor.
Senhor Jesus Cristo,
por quem toda a construo cresce com o poder do Esprito divino,
at formar um templo santo,
___
sede para estes vossos servos, reunidos no vosso amor,
o fundamento slido de toda a sua vida. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, vivendo com Maria e Jos, santificastes a vida domstica,
___
ensinai a todos os que moram nesta casa
a virtude da mtua dedicao,
pela qual se ordena e fortalece a vida familiar. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, pelos sacramentos da iniciao crist,
elevastes a dignidade da famlia natural
para formar parte da famlia espiritual,
___
fazei que estes vossos servos cumpram fielmente
a sua misso na Igreja. R.

36

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Senhor Jesus Cristo,


que reunistes a Igreja nascente no Cenculo
com Maria, vossa Me,
___
fazei que esta Igreja domstica
aprenda com a Virgem Santa Maria
a conservar em seu corao as vossas palavras,
a perseverar assiduamente na orao
e a dedicar-se aos outros com a sua vida e os seus bens. R.
83. Terminadas as preces, o celebrante convida todos os presentes a recitar ou
cantar a orao do Senhor, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Porque nos chamamos e somos realmente filhos de Deus,


digamos confiadamente a orao que Jesus nos ensinou:
Todos:

Pai nosso, que estais nos cus...


ORAO DE BNO

84. Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre os membros da famlia,


diz em seguida:
No Tempo Pascal

Bendito sejais, Senhor,


que, na Pscoa do Antigo Testamento
conservastes intactas as casas do povo eleito
pela asperso do sangue do cordeiro
e nos sacramentos da nova aliana
nos destes o vosso Filho Jesus Cristo,
por ns crucificado e ressuscitado de entre os mortos,
como verdadeiro Cordeiro pascal,
para proteger os fiis das ciladas do inimigo
e enriquec-los com a graa do Esprito Santo.
Derramai a vossa # bno sobre esta famlia e esta casa,
para que a alegria da caridade
inunde os coraes dos que nela habitam.
Por Nosso Senhor
R. Amen.

BNO DA FAMLIA

85.

37

Ou
Fora do Tempo Pascal

Deus eterno,
que no deixais de atender com amor de Pai
s necessidades de todos os homens,
derramai a abundncia da vossa # bno
sobre esta famlia e esta casa
e santificai com a vossa graa os que nela moram,
para que, seguindo fielmente os vossos mandamentos,
dem frutos de boas obras durante o tempo da vida presente
e cheguem um dia sua morada no Cu.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
86.

Ou

Bendito sejais, Deus, nosso Pai,


pela casa que em vossa misericrdia destinastes
para ser residncia desta famlia.
Concedei aos seus habitantes os dons do Esprito Santo
e fazei que manifestem, pela sua caridade diligente,
a graa da vossa # bno,
de modo que todos os que frequentarem esta casa
encontrem sempre nela
o amor e a paz que s Vs podeis dar.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
87. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta as
pessoas presentes e a casa, dizendo, conforme as circunstncias:

Esta gua nos recorde o nosso Baptismo em Cristo,


que nos remiu com a sua morte e ressurreio.
R. Amen.

38

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

CONCLUSO

88.

O celebrante conclui, dizendo:

Deus vos encha de esperana e alegria na prtica da vossa f.


A paz de Cristo habite em vossos coraes.
O Esprito Santo derrame sobre vs os seus dons.
Todos respondem:

Amen.
89.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

III. BNOS DOS ESPOSOS


PRELIMINARES

90. Nos principais aniversrios do Matrimnio, como p.ex., no 25., 50.,


60. aniversrio, oportuno fazer uma especial comemorao do sacramento,
celebrando a Missa prpria com as oraes indicadas no Missal Romano 4.
91. A bno dos esposos pode realizar-se dentro da Missa, conforme o que
a seguir se descreve (nn. 94-106; 107-114), ou fora da Missa, segundo o que
adiante se apresenta (nn. 115-131; 132-134).
92. Fora dos aniversrios, os esposos podem tambm pedir a bno em
determinadas necessidades ou circunstncias da vida, como p. ex., numa reunio
espiritual ou numa peregrinao em comum. Quando preciso abenoar vrios
esposos simultaneamente, a orao de bno e a orao final sero ditas no
plural.
93. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar, dos esposos e das
famlias, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando
sempre os seus elementos principais.

______________________________
4

Cf . Missale Romanum, Missae Rituales, Pro Sponsis 2: In aniversariis Matrimonnii.

BNO DOS ESPOSOS

39

A. BNO DENTRO DA MISSA


NOS ANIVERSRIOS DO MATRIMNIO
94. Na liturgia da palavra, conforme as rubricas, as leituras podem tomar-se do
Leccionrio para a celebrao do Matrimnio5 ou da Missa de aco de graas
no Leccionrio das Missas para diversas circunstncias 6.
95. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante expe na homilia, a partir do
texto sagrado, a doutrina sobre o mistrio e a graa da vida matrimonial crist,
atendendo contudo s diversas circunstncias das pessoas.
96. Em seguida, o celebrante convida os esposos a orar em silncio e a renovar
diante de Deus o propsito de viverem santamente o Matrimnio.
97.

Ento o celebrante, conforme as circunstncias, diz a orao de bno:

Fortalecei e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos,
para que, tendo entregado um ao outro estas alianas
em sinal de fidelidade,
progridam sempre na graa do sacramento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
As alianas podem ser incensadas.
98.

Se se renovam as alianas, o celebrante diz esta orao de bno:

Abenoai e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos,
para que, entregando um ao outro estas alianas
em sinal de fidelidade,
renovem o seu compromisso de amor
e a graa do sacramento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
______________________________
5

Cf. Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 67-105; Missale Romanum, Ordo Lectionum
Missae, nn. 801-805.
Cf. Ibidem, nn. 943-947.

40

99.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Podem utilizar-se tambm as seguintes frmulas 7:

Derramai, Senhor, a vossa bno sobre estas alianas


que # abenoamos em vosso nome,
para que os esposos que as vo usar,
guardando ntegra fidelidade um ao outro,
permaneam na vossa paz, obedeam vossa vontade
e vivam sempre em mtua caridade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou

Abenoai # e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos (N. e N.)
e fazei que, usando estas alianas em sinal de fidelidade,
recordem dia aps dia a promessa de se amarem mutuamente.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
100. Segue-se a orao dos fiis na forma habitual da Missa ou a orao
comum na forma que aqui se prope:

Invoquemos a misericrdia de Deus Pai todo-poderoso, que, na sua


admirvel providncia, quis que a histria da salvao fosse simbolizada
pelo amor, fidelidade (e fecundidade) conjugal. Digamos com humilde
confiana:
R. Renovai, Senhor, a fidelidade dos vossos servos.
Pai santo, Deus fiel,
que pedis e recompensais a fidelidade vossa aliana,
___
enriquecei com a abundncia das vossas bnos
estes vossos servos que celebram o (vigsimo quinto, quinquagsimo,
sexagsimo) aniversrio do seu Matrimnio. R.

______________________________
7

Cf. Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 110-111.

BNO DOS ESPOSOS

41

Pai santo, que viveis eternamente com o Filho e o Esprito Santo


em plena unidade de vida e comunho de amor,
___
fazei que estes vossos servos
recordem sempre e observem fielmente
a aliana de amor que firmaram no sacramento do Matrimnio. R.
Pai santo, que, na vossa admirvel providncia,
ordenais todos os acontecimentos da vida humana
de modo a orientar os fiis para a participao no mistrio de Cristo,
___
fazei que estes vossos servos,
aceitando serenamente as prosperidades e as adversidades da vida,
fortaleam a sua unio com Cristo e vivam s para Ele. R.
Pai santo, que, na vossa inefvel sabedoria,
quisestes que o Matrimnio fosse um testemunho de vida crist,
___
fazei que todos os esposos sejam no mundo
testemunhas do mistrio de amor do vosso Filho. R.
101.

O celebrante diz em seguida esta orao ou outra apropriada:

Deus eterno e omnipotente,


que, pela vossa admirvel providncia,
sois o princpio e o fundamento da comunidade familiar,
escutai benignamente as splicas dos vossos servos
e fazei que, seguindo os exemplos da Sagrada Famlia,
possam um dia louvar-Vos eternamente
na alegria da vossa morada celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
102. Na liturgia eucarstica faz-se tudo como se indica no Ordinrio da Missa,
excepto o que adiante se apresenta.
Na apresentao dos dons, os esposos, conforme as circunstncias, podem
levar ao altar o po, o vinho e a gua.

42

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

103. Depois do Pai nosso, omitindo o Livrai-nos de todo o mal, Senhor, o


celebrante, voltado para os esposos, diz, de braos abertos:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Deus, criador do universo,


que no princpio do mundo formastes o homem e a mulher
para constiturem uma comunidade de vida e de amor.
Ns Vos damos graas,
porque Vos dignastes abenoar a unio familiar
dos vossos servos N. e N.,
para se tornarem imagem da unio de Cristo com a sua Igreja.
Vs que os conservastes unidos pelo amor
nas alegrias e trabalhos,
olhai hoje para eles com bondade:
renovai constantemente a sua aliana nupcial,
aumentai o seu amor e fortalecei-os pelo vnculo da paz,
para que (juntamente com os filhos que os rodeiam)
gozem sempre da vossa bno.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
104. Depois de A paz do Senhor esteja sempre convosco, conforme as
circunstncias e de acordo com os costume do lugar, os esposos e todas as
pessoas presentes do entre si o sinal da paz e da caridade, do modo mais
conveniente.
105.

Os esposos podem comungar sob as duas espcies.

106. No fim da Missa, o celebrante abenoa os esposos, ou na forma habitual


ou com a forma mais solene, p.ex. do seguinte modo:
O dicono convida os presentes para receberem a bno, dizendo estas palavras
ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre os esposos, diz:

Deus Pai todo-poderoso vos conceda a sua alegria.


R. Amen.

BNO DOS ESPOSOS

43

O Filho Unignito de Deus vos assista benignamente


na prosperidade a na adversidade.
R. Amen.
O Esprito Santo derrame o seu amor divino em vossos coraes.
R. Amen.
Por fim, abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
B. BNO DENTRO DA MISSA
NOUTRAS CIRCUNSTNCIAS
107. Na liturgia da palavra, segundo as rubricas, as leituras podem tomar-se
do Leccionrio do Missal Romano, nas Missas dos Esposos ou nas Missas
de aco de graas 8.
108. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante expe na homilia, a partir do
texto sagrado, a doutrina sobre a graa e o mistrio da vida matrimonial crist,
atendendo contudo s diversas circunstncias das pessoas.
109. Em seguida, o celebrante convida oportunamente os esposos a orar
em silncio e a renovar diante de Deus o propsito de viverem santamente o
Matrimnio.
110. Segue-se a orao dos fiis na forma habitual ou a orao comum na
forma que aqui se prope:

Invoquemos a misericrdia de Deus todo-poderoso, que, na sua admirvel


providncia, quis que a histria da salvao fosse simbolizada pelo amor,
fidelidade (e fecundidade) conjugal. Digamos com humilde confiana:

______________________________
8

Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 801-805 ou nn. 943-947.

44

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

R. Renovai, Senhor, a fidelidade dos vossos servos.


Pai santo, que fizestes da unio matrimonial
um grande sacramento referido a Cristo e Igreja,
___
derramai sobre estes vossos servos a plenitude do vosso amor. R.
Pai santo, que viveis eternamente com o Filho e o Esprito Santo
em plena unidade de vida e comunho de amor,
___
fazei que estes vossos servos
recordem sempre e observem fielmente
a aliana de amor que firmaram no sacramento do Matrimnio. R.
Pai santo, que, na vossa admirvel providncia,
ordenais todos os acontecimentos da vida humana
de modo a orientar os fiis
para a participao no mistrio de Cristo,
___
fazei que estes vossos servos,
aceitando serenamente as prosperidades e as adversidades da vida,
fortaleam a sua unio com Cristo e vivam s para Ele. R.
Pai santo, que, na vossa inefvel sabedoria,
quisestes que o Matrimnio fosse um testemunho de vida crist,
___
fazei que todos os esposos sejam no mundo
testemunhas do mistrio de amor do vosso Filho. R.
111.

O celebrante conclui a orao, dizendo, de braos abertos:

Senhor, Pai santo,


que elevastes a to grande dignidade
a indissolvel aliana matrimonial,
tornando-a imagem e smbolo
da unio nupcial de Cristo com a Igreja,
olhai com bondade para estes vossos servos N. e N.,
que, unidos pelo Matrimnio, imploram o vosso auxlio
e a intercesso da Virgem Santa Maria:
fazei que o seu amor se manifeste sempre
nas alegrias e nas tristezas,
ajudando-se mutuamente,
solcitos em conservar a unidade de esprito pelo vnculo da paz;
encontrem nos seus trabalhos a vossa presena reconfortante,
sintam nas tribulaes a vosssa companhia consoladora,
e reconheam sempre em Vs a fonte da perfeita alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS ESPOSOS

45

112. Na liturgia eucarstica faz-se tudo como se indica no Ordinrio da Missa,


excepto o que adiante se especifica.
Na apresentao dos dons, os esposos, conforme as circunstncias, podem
levar ao altar o po, o vinho e a gua.
113. Depois de A paz do Senhor esteja sempre convosco, conforme as
circunstncias e de acordo com os costumes do lugar, os esposos e todas as
pessoas presentes do entre si o sinal da paz e da caridade, do modo mais
conveniente.
114. No fim da Missa, o celebrante abenoa os esposos na forma habitual ou
com uma frmula mais solene, p.ex. do modo seguinte:
O dicono convida os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre os esposos, diz:

Deus Pai todo-poderoso vos conceda a sua alegria.


R. Amen.
O Filho Unignito de Deus vos assista benignamente
na prosperidade e na adversidade.
R. Amen.
O Esprito Santo derrame o seu amor divino em vossos coraes.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

46

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

C. BNO FORA DA MISSA


115. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado tambm por
um dicono, ou ainda por um leigo que seguir os ritos e textos para ele
previstos.
116. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e dos esposos,
podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre os
seus elementos principais.
Quando a bno dos esposos se realiza sem a presena da comunidade,
o ministro pode utilizar o rito mais breve adiante indicado nos nn. 132-134.
RITOS INICIAIS

117. Reunida a assembleia, pode cantar-se o salmo 33(34) ou outro cntico


apropriado. Terminado o cntico, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
118. Em seguida o ministro se sacerdote ou dicono, sada os presentes,
dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai,


que dignificou a aliana matrimonial,
tornando-a sacramento de Cristo e da Igreja,
estejam convosco.
ou outras palavas apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
119.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Bendito seja Deus, Pai de toda a consolao,


que nos manifestou a sua misericrdia.

BNO DOS ESPOSOS

47

Todos respondem:

Amen.
120. Ento o ministro, nos aniversrios do Matrimnio, prepara os esposos
e os presentes para receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras
semelhantes:

Reunimo-nos aqui para comemorar o aniversrio da celebrao


do Matrimnio destes nossos irmos. Sentimo-nos solidrios com a sua
alegria e juntamente com eles queremos dar graas a Deus. O Senhor
fez deles um sinal do seu amor no mundo e eles foram fiis sua aliana
atravs dos anos (e cumpriram dignamente a sua obrigao de pais).
Dmos graas tambm, irmos, por todos os benefcios que o Senhor
vos concedeu na vossa vida de casados. Deus vos conserve em mtuo
amor toda a vossa vida, de modo que sejais, cada vez mais plenamente,
um s corao e uma s alma.
Noutras circunstncias, a admonio deve ser oportunamente adaptada.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

121. O leitor ou um dos presentes l um texto da Sagrada Escritura, escolhido


de preferncia entre os que so propostos no Ritual Romano para a celebrao do
Matrimnio e no Leccionrio do Missal Romano para as Missas pelos Esposos
ou de aco de graas9. Escolham-se os textos que melhor se relacionem com
as circunstncias concretas dos esposos.
1 Cor 1, 4-9: Bendito seja Deus, pela graa que vos foi dada
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Dou contnuas graas a Deus, em todo o tempo, a vosso respeito, pela graa
de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus. Porque nEle fostes enriquecidos
em tudo: em toda a palavra e em todo o conhecimento; e deste modo, tornou-se
firme em vs o testemunho de Cristo. De facto, j no vos falta nenhum dom
da graa, a vs que esperais a manifestao de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele
______________________________
9

Cf. Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 67-105; Missale Romanum, Ordo Lectionum
Missae, nn. 801-805; 943-947.

48

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

vos tornar firmes at ao fim, para que sejais irrepreensveis no dia de Nosso
Senhor Jesus Cristo. Fiel Deus, por quem fostes chamados comunho com
seu Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor.
122. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo
responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 127(128), 1-5 (R. cf. 1)
R. Feliz aquele que espera no Senhor.
Feliz de ti, que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos.
Comers do trabalho das tuas mos,
sers feliz e tudo te correr bem. R.
Tua esposa ser como videira fecunda,
no ntimo do teu lar;
teus filhos como rebentos de oliveira, R.
ao redor da tua mesa.
Assim ser abenoado o homem que teme o Senhor.
De Sio te abenoe o Senhor
e vejas a prosperidade de Jerusalm
todos os dias da tua vida. R.
123. Depois da leitura, o ministro, conforme as circunstncias, explica
brevemente o texto sagrado e expe a doutrina sobre o mistrio e a graa da
vida matrimonial crist, para que os presentes compreendam luz da f o
significado da celebrao.
Em seguida, o ministro convida os esposos a orar em silncio e a renovar
diante de Deus o propsito de viverem santamente o Matrimnio.
124. Ento o ministro, nos aniversrios do Matrimnio, diz, conforme as
circunstncias, esta orao:

Fortalecei e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos,
para que, tendo entregado um ao outro estas alianas
em sinal de fidelidade,
progridam sempre na graa do sacramento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS ESPOSOS

49

Podem ser incensadas as alianas.


125.

Se se renovam as alianas o celebrante abenoa-as, dizendo:

Abenoai e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos,
para que, entregando um ao outro estas alianas
em sinal de fidelidade,
renovem o seu compromisso de amor
e a graa do sacramento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen
126. O sacerdote ou o dicono podem tambm utilizar as seguintes
frmulas 10:

Derramai, Senhor, a vossa bno sobre estas alianas


que # abenoamos em vosso nome,
para que estes esposos que as vo usar,
guardando ntegra fidelidade um ao outro,
permaneam na vossa paz, obedeam vossa vontade
e vivam sempre em mtua caridade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou

Abenoai # e santificai, Senhor,


o amor dos vossos servos (N. e N.)
e fazei que, usando estas alianas em sinal de fidelidade,
recordem dia aps dia a promessa de se amarem mutuamente.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

______________________________
10

Ritual Romano, Celebrao do Matrimnio, nn. 110-111.

50

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

PRECES

127. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares do momento
ou dos esposos.

Invoquemos a misericrdia de Deus Pai todo-poderoso, que, na sua


admirvel providncia, quis que a histria da salvao fosse simbolizada
pelo amor, fidelidade (e fecundidade) conjugal. Digamos com humilde
confiana:
R. Renovai, Senhor a fidelidade dos vossos servos.
Pai santo, que fizestes da unio matrimonial
um grande sacramento referido a Cristo e Igreja,
___
derramai sobre estes vossos servos a plenitude do vosso amor. R.

No dia do 25, 50 ou 60 aniversrio:

Pai santo, Deus fiel,


que pedis e recompensais a fidelidade vossa aliana,
___
enriquecei com a abundncia das vossas bnos
estes vossos servos que celebram o (vigsimo quinto, quinquagsimo, sexagsimo) aniversrio do seu Matrimnio. R.

Pai santo, que viveis eternamente com o Filho e o Esprito Santo


em plena unidade de vida e comunho de amor,
___
fazei que estes vossos servos
recordem sempre e observem fielmente
a aliana de amor que firmaram no sacramento do Matrimnio. R.
Pai santo, que, na vossa admirvel providncia,
ordenais todos os acontecimentos da vida humana
de modo a orientar os fiis para a participao no mistrio de Cristo,
___
fazei que estes vossos servos,
aceitando serenamente as prosperidades e as adversidades da vida,
fortaleam a sua unio com Cristo e vivam s para Ele. R.

BNO DOS ESPOSOS

51

Pai santo, que, na vossa inefvel sabedoria,


quisestes que o Matrimnio fosse um testemunho de vida crist,
___
fazei que todos os esposos sejam no mundo
testemunhas do mistrio de amor do vosso Filho. R.

ORAO DE BNO

128. O ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno, escolhendo a frmula conforme
as circunstncias.
a) No 25., 50., 60. aniversrio do Matrimnio:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Deus, criador do universo,


que no princpio do mundo formastes o homem e a mulher
para constiturem uma comunidade de vida e de amor.
Ns Vos damos graas,
porque Vos dignastes abenoar a unio familiar
dos vossos servos N. e N.,
para se tornarem imagem da unio de Cristo com a sua Igreja.
Vs que os conservastes unidos pelo amor
nas alegrias e trabalhos,
olhai hoje para eles com bondade:
renovai constantemente a sua aliana nupcial,
aumentai o seu amor e fortalecei-os pelo vnculo da paz,
para que (juntamente com os filhos que os rodeiam)
gozem sempre da vossa bno.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

52

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

b) Noutras circunstncias:

Senhor, Pai santo,


que elevastes a to grande dignidade
a indissolvel aliana matrimonial,
tornando-a imagem e smbolo
da unio nupcial de Cristo com a Igreja,
olhai com bondade para estes vossos servos N. e N.,
que, unidos pelo Matrimnio, imploram o vosso auxlio
e a intercesso da Virgem Santa Maria:
fazei que o seu amor se manifeste sempre
nas alegrias e nas tristezas,
ajudando-se mutuamente,
solcitos em conservar a unidade de esprito pelo vnculo da paz;
encontrem nos seus trabalhos a vossa presena reconfortante,
sintam nas tribulaes a vossa companhia consoladora,
e reconheam sempre em Vs a fonte da perfeita alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

CONCLUSO

129. Ento o ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao abenoando em primeiro lugar os esposos, dizendo, com as mos estendidas sobre
eles:

Deus Pai todo-poderoso vos conceda a sua alegria.


R. Amen.
O Filho Unignito de Deus vos assista benignamente
na prosperidade e na adversidade.
R. Amen.
O Esprito Santo derrame o seu amor divino em vossos coraes.
R. Amen.

BNO DOS ESPOSOS

53

Por fim abenoa os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
130.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao benzendo-se e dizendo:

Deus nos encha de alegria e esperana na prtica da nossa f.


A paz de Cristo habite em nossos coraes.
O Esprito Santo derrame sobre ns os seus dons.
R. Amen.
131.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.


D. FORMA BREVE

132.

O ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


133. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura, p. ex.:
Mc 10, 8-9
No so dois, mas uma s carne. No separe o homem o que Deus
uniu.
Jo 15, 9.10.11:
Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, para que a minha alegria esteja em vs e a vossa alegria
seja completa.

54

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

134. O ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno, escolhendo a frmula conforme
as circunstncias:
a) No dia do 25., 50., 60. aniversrio do Matrimnio:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Deus, criador do universo,


que no princpio do mundo formastes o homem e a mulher
para constiturem uma comunidade de vida e de amor.
Ns Vos damos graas,
porque Vos dignastes abenoar a unio familiar
dos vossos servos N. e N.,
para se tornarem imagem da unio de Cristo com a sua Igreja.
Vs que os conservastes unidos pelo amor
nas alegrias e trabalhos,
olhai hoje para eles com bondade:
renovai constantemente a sua aliana nupcial,
aumentai o seu amor e fortalecei-o pelo vnculo da paz,
para que (juntamente com os filhos que os rodeiam)
gozem sempre da vossa bno.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
b) Noutras circunstncias:

Senhor, Pai santo,


que elevastes a to grande dignidade
a indissolvel aliana matrimonial,
tornando-a imagem e smbolo
da unio nupcial de Cristo com a Igreja,
olhai com bondade para estes vossos servos N. e N.,
que, unidos pelo Matrimnio, imploram o vosso auxlio
e a intercesso da Virgem Santa Maria:
fazei que o seu amor se manifeste sempre
nas alegrias e nas tristezas,
ajudando-se mutuamente,
solcitos em conservar a unidade de esprito pelo vnculo da paz;
encontrem nos seus trabalhos a vossa presena reconfortante,
sintam nas tribulaes a vossa companhia consoladora,
e reconheam sempre em Vs a fonte da perfeita alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DAS CRIANAS

55

IV. BNOS DAS CRIANAS


PRELIMINARES

135. Pode haver circunstncias pastorais em que se reze a Deus pelas crianas
j baptizadas, p.ex., quando os pais pedem para elas a bno do sacerdote,
quando se celebram algumas festas para as crianas, quando se inaugura o ano
escolar e noutras circunstncias. Esta celebrao, portanto, deve adaptar-se s
circunstncias de cada caso.
136. As celebraes que aqui se apresentam podem ser utilizadas por um
sacerdote ou um dicono, ou tambm por um leigo, principalmente pelo catequista
ou aquele a quem est confiada a educao das crianas, o qual seguir os ritos
e textos previstos para os leigos.
137. Para adaptar a celebrao s diversas circunstncias das famlias e das
crianas, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando
sempre os seus elementos principais.
138. Quando se trata de abenoar uma s criana, o ministro dir no singular
a orao de bno ou, conforme os casos, usar o rito mais breve adiante
proposto nos nn. 170-172.

A. BNO DAS CRIANAS BAPTIZADAS


RITOS INICIAIS

139. Reunida a assembleia, pode cantar-se o salmo 112 (113) ou outro cntico
apropriado. Terminado o cntico, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
140. Em seguida, o ministro, se sacerdote ou dicono, sada as crianas e os
presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai


e de seu Filho, Jesus Cristo,
que manifestou o seu amor s crianas,
estejam convosco.

56

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.


Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
141. Se o ministro leigo, sada as crianas e os presentes, dizendo:

Irmos, louvemos e dmos graas ao Senhor,


que abraava e abenoava as crianas.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.
142. Ento o ministro prepara as crianas e os presentes para receberem a
bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

O Filho de Deus, Nosso Senhor Jesus Cristo, ao vir ao mundo,


assumiu a condio de criana, que ia crescendo em idade, sabedoria e
graa diante de Deus e dos homens. Mais tarde acolhia benignamente
as crianas e abenoava-as, exaltando a sua dignidade, e, mais ainda,
apresentando-as como exemplo queles que procuram sinceramente o
reino dos Cus.
Bem sabemos que as crianas precisam da ajuda dos adultos para
o desenvolvimento das suas qualidades naturais ___ faculdades morais,
intelectuais e fsicas ___ a fim de atingirem de modo mais perfeito a
maturidade humana e crist.
Por isso, invoquemos para elas a bno divina, para que ns
mesmos cuidemos com diligncia da sua formao e elas recebam de
bom grado a instruo devida.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

143. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.

57

BNO DAS CRIANAS

Mc 10, 13-16: Jesus abenoava as crianas


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Apresentaram a Jesus umas crianas, para que Ele lhes tocasse, mas os
discpulos afastavam-nas.
Jesus, ao ver isto, indignou-Se e disse: Deixai vir a Mim as criancinhas,
no as estorveis; dos que so como elas o reino de Deus. Em verdade vos
digo: Quem no acolher o reino de Deus como uma criana, no entrar nele.
E, abraando-as, comeou a abeno-las, impondo as mos sobre elas.
144.

Ou

Mt 18, 1-5.10: Quem acolher uma criana, acolhe-Me a Mim


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquela hora os discpulos aproximaram-se de Jesus e perguntaram-Lhe:
Quem o maior no reino dos Cus?
Jesus chamou uma criana, colocou-a no meio deles e disse-lhes: Em
verdade vos digo: Se no vos converterdes e no vos tornardes como crianas,
no entrareis no reino dos Cus. Quem for humilde como esta criana, esse ser
o maior no reino dos Cus. E quem acolher em meu nome uma criana como
esta, acolhe-Me a Mim.
Vede bem. No desprezeis um s destes pequeninos. Eu vos digo que os
seus Anjos vem constantemente o rosto de meu Pai que est nos Cus.
145.

Ou

Mt 19, 13-15: Deixai que as crianas se aproximem de Mim


Como no n. 183, pag. 71.

Mt 21, 14-16: Da boca das crianas e meninos de peito fizestes sair o louvor
perfeito
Apndice, pag. 656.

Lc 2, 46-52: Jesus ia crescendo em sabedoria, idade e graa


Como no n. 1191, pag. 469.

146. Aquele que preside, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao. A alocuo deve ser breve e adaptada capacidade
das crianas, mas de modo que tambm os adultos possam tirar proveito.

58

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

147. Depois da leitura ou da alocuo, conforme as circunstncias, conveniente


cantar-se um salmo, um hino ou outro cntico apropriado.
Salmo 99 (100), 2-5 (R. 3c)
R. Ns somos o povo de Deus,
as ovelhas do seu rebanho.
Aclamai o Senhor, terra inteira,
servi o Senhor com alegria,
vinde a Ele com cnticos de jbilo. R.
Sabei que o Senhor Deus,
Ele nos fez, a Ele pertencemos,
somos o seu povo, as ovelhas do seu rebanho.

R.

Entrai pelas suas portas, dando graas,


penetrai em seus trios com hinos de louvor,
glorificai-O, bendizei o seu nome. R.
Porque o Senhor bom,
eterna a sua misericrdia,
a sua fidelidade estende-se de gerao em gerao. R.
ou Salmo 150, 1-5 (R. 5c)
R. Tudo quanto vive e respira louve o Senhor.
Como no n. 164, pag. 64.

PRECES

148. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares das crianas
ou do momento.
Apresentam-se dois formulrios, dos quais o segundo um modelo de
preces em que as crianas podem responder e tambm acrescentar as suas
prprias intenes.
A

Invoquemos a Jesus Cristo Nosso Senhor, que a todos os que O querem


seguir props a simplicidade e docilidade das crianas como condio
para entrar no reino dos Cus. Supliquemos com humilde confiana:

BNO DAS CRIANAS

59

R. Ensinai-nos, Senhor, a receber-Vos na pessoa das crianas.


Senhor Jesus Cristo, que, nascido da Virgem Santa Maria,
santificastes a vida da infncia,
___
fazei que estas crianas, seguindo o vosso exemplo,
cresam em idade, sabedoria e graa. R.
Senhor Jesus Cristo, que, por meio dos pais e da Igreja,
mostrais s crianas a suavidade do vosso amor,
___
fazei que todos aqueles a quem elas so confiadas
trabalhem com dedicao para o seu pleno desenvolvimento. R.
Senhor Jesus Cristo, que, pelo Baptismo,
nos fizestes renascer para uma nova infncia
e nos abristes as portas da casa do vosso Pai,
___
fazei que Vos sigamos com humilde submisso
para onde nos quiserdes guiar. R.
Senhor Jesus Cristo, que, sendo ainda criana,
sofrestes a perseguio e o exlio,
___
concedei que as crianas oprimidas pela maldade dos homens e dos tempos,
em Vs encontrem ajuda e proteco. R.
149.

Senhor Jesus Cristo, que recebestes as crianas e as abenoastes,


escutai benignamente as nossas oraes:
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Protegei-nos de todos os perigos.
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Dirigi a nossa vida e a nossa educao.
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Fazei que tambm ns cresamos em idade, sabedoria e graa
diante de Deus e diante dos homens.
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Ajudai todas as crianas da nossa idade.
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Ensinai-nos a dar-Vos graas pelos dons da vossa bondade.
Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.

60

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Abenoai os nossos pais, os nossos amigos e os nossos benfeitores.


Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
ORAO DE BNO

150. Ento o ministro, se sacerdote ou dicono, conforme as circunstncias,


impondo as mos sobre as crianas, diz a orao de bno:

Senhor nosso Deus,


que da boca das crianas recebestes o louvor do vosso nome,
olhai benignamente para esta(s) criana(s)
que a f da Igreja recomenda vossa imensa piedade;
e assim como o vosso Filho, nascido da Virgem Maria,
recebia de boa vontade as crianas,
as abenoava e abraava
e as propunha a todos como exemplo a imitar,
assim tambm, Pai santo,
derramai sobre ela(s) a vossa bno,
para que, medida que vai (vo) crescendo,
por meio da s convivncia com as pessoas maiores
e com a assistncia do Esprito Santo,
se torne(m) testemunha(s) de Cristo no mundo
e seja(m) mensageira(s) e defensora(s) da f que professa(m).
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
151.

Se o ministro leigo, diz, de mos juntas:

Senhor Jesus Cristo,


que revelastes o vosso grande amor s crianas,
dizendo aos discpulos
que quem as recebe, Vos recebe a Vs mesmo,
escutai as nossas splicas por esta(s) criana(s)
que enriquecestes com a graa do Baptismo
e guardai-a(s) com a vossa contnua proteco,
para que, medida que vai (vo) crescendo,
professe(m) livremente a sua f,

BNO DAS CRIANAS

61

seja(m) fervorosa(s) na caridade


e persevere(m) firmemente na esperana do vosso reino.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
152. Depois da orao de bno, o ministro pode aspergir com gua benta
as crianas, dizendo conforme as circunstncias:

Esta gua nos recorde o nosso Baptismo em Cristo,


que nos remiu com a sua morte e ressurreio.
R. Amen.
CONCLUSO

153.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


vos abenoe e vos guarde no seu amor.
R. Amen.
154.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao, benzendo-se e dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


nos abenoe e nos guarde no seu amor.
R. Amen.
155.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

62

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

B.

BNO DE UMA CRIANA AINDA NO BAPTIZADA

156. Quando um grupo de fiis se rene para preparar a celebrao prxima


do Baptismo, pode ser oportuno invocar uma bno especial sobre uma criana
ainda no baptizada, como se fosse um catecmeno. Deste modo, na prtica
pastoral manifesta-se mais claramente o significado do sinal da cruz feito sobre
a criana pelo ministro e pelos pais: este gesto indica que a criana protegida
pelo sinal da salvao, desde ento dedicada a Deus e se dispe a receber o
Baptismo.
157. Este rito de bno pode ser feito tambm por um dicono, ou mesmo
por um leigo que seguir os textos e ritos para ele previstos.
RITOS INICIAIS

158.

Reunida a famlia, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
159. Em seguida o ministro, se for sacerdote ou dicono, sada a criana e
os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai


e de seu Filho, Jesus Cristo,
que manifestou o seu amor s crianas,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou

Bendito seja Deus para sempre.


ou de outro modo apropriado.

BNO DAS CRIANAS

160.

63

Se o ministro leigo, sada a criana e os presentes, dizendo:

Irmos, louvemos e dmos graas ao Senhor,


que abraava e abenoava as crianas.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.
161. Ento o ministro prepara os presentes para a celebrao, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

O Filho de Deus, Nosso Senhor Jesus Cristo, ao vir ao mundo,


assumiu a condio de criana, que ia crescendo em idade, sabedoria e
graa diante de Deus e dos homens. Mais tarde, acolhia benignamente
as crianas e abenoava-as, exaltando a sua dignidade, e, mais ainda,
apresentando-as como exemplo queles que procuram sinceramente o
reino dos Cus.
Bem sabemos que as crianas precisam da ajuda dos adultos para
o desenvolvimento das suas qualidades naturais ___ faculdades morais,
intelectuais e fsicas ___ a fim de atingirem de modo mais perfeito a
maturidade humana e crist.
Por isso, invoquemos para elas a bno divina, para que ns
mesmos cuidemos com diligncia da sua formao e elas recebam de
bom grado a instruo devida.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

162. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,


escolhido de preferncia entre os que so propostos para a Celebrao do Baptismo
das Crianas ou para a Iniciao Crist dos Adultos ou ainda no Leccionrio do
Missal Romano 11. Escolha-se a leitura que parea mais apropriada preparao
dos pais para o Baptismo do seu filho.
__________________________
11
Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, nn. 186-215; Iniciao Crist dos Adultos,
n. 388; Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 751-763.

64

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Mc 10, 13-16: Jesus abenoava as crianas


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Apresentaram a Jesus umas crianas, para que Ele lhes tocasse, mas os
discpulos afastavam-nas.
Jesus, ao ver isto, indignou-Se e disse: Deixai vir a Mim as criancinhas,
no as estorveis; dos que so como elas o reino de Deus. Em verdade vos
digo: Quem no acolher o reino de Deus como uma criana no entrar nele.
E, abraando-as, comeou a abeno-las, impondo as mos sobre elas.
163. Aquele que preside, conforme as circuntncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f
o significado da celebrao.
164. Depois da leitura ou da alocuo, conveniente cantar um salmo, um
hino ou outro cntico apropriado.
Salmo 150, 1-5 (R. 5c)
R. Tudo quanto vive e respira louve o Senhor.
Louvai o Senhor no seu santurio,
louvai-O no seu majestoso firmamento.
Louvai-O pela grandeza das suas obras,
louvai-O pela sua infinita majestade. R.
Louvai-O ao som da trombeta,
louvai-O ao som da lira e da ctara.
Louvai-O com o tmpano e com a dana,
louvai-O ao som da harpa e da flauta. R.
Louvai-O com cmbalos sonoros,
louvai-O com cmbalos retumbantes.
Tudo quanto respira
louve o Senhor. R.

BNO DAS CRIANAS

65

PRECES

165. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares da criana ou
do momento.

Invoquemos a Jesus Cristo Nosso Senhor, que a todos os que O querem


seguir props a simplicidade e docilidade das crianas como condio
para entrar no reino dos Cus. Supliquemos com humilde confiana:
R. Ensinai-nos, Senhor, a receber-Vos na pessoa das crianas.
Senhor Jesus Cristo,
que quereis enriquecer a Igreja com novos filhos,
nascidos no da carne nem do sangue, mas de Deus,
___
fazei que o tempo de preparao para o Baptismo
sirva para uma celebrao mais plena deste sacramento. R.
Senhor Jesus Cristo, que, por meio dos pais e da Igreja,
mostrais s crianas a suavidade do vosso amor,
___
fazei que todos aqueles a quem elas so confiadas
trabalhem com dedicao para o seu pleno desenvolvimento. R.
Senhor Jesus Cristo, que, pelo Baptismo,
nos fizestes renascer para uma nova infncia
e nos abristes as portas da casa do vosso Pai,
___
fazei que Vos sigamos com humilde submisso
para onde nos quiserdes guiar. R.
Senhor Jesus Cristo, que, sendo ainda criana,
sofrestes a perseguio e o exlio,
___
concedei que as crianas oprimidas pela maldade dos homens e dos tempos
em Vs encontrem ajuda e proteco. R.

66

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ORAO DE BNO

166. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, com as mos estendidas


sobre a criana; se leigo, de mos juntas ___ diz a orao de bno:

Deus Pai todo-poderoso,


fonte de bnos e defensor das crianas,
que enriqueceis e alegrais os esposos com o dom dos filhos,
olhai benignamente para esta criana
e dignai-Vos orient-la para vir a formar parte do vosso povo,
fazendo-a renascer pela gua e pelo Esprito Santo,
de modo que, vindo um dia a receber o Baptismo,
se torne participante do vosso reino
e aprenda a bendizer-Vos connosco na santa Igreja.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
167. O ministro e os pais traam o sinal da cruz na fronte da criana, sem
dizer nada.
CONCLUSO

168.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


vos abenoe e vos guarde no seu amor.
R. Amen.
169.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao, benzendo-se e dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


nos abenoe e nos guarde no seu amor.
R. Amen.

BNO DAS CRIANAS

67

C. FORMA BREVE
170.

O ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


171. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,
p. ex.;
Mc 10, 14
Deixai vir a Mim as criancinhas, no as estorveis; dos que so como elas
o reino de Deus.
Mt 18, 3
Em verdade vos digo: Se no vos converterdes e no vos tornardes como
crianas, no entrareis no reino dos Cus.
Mt 18, 5
Quem acolhe em meu nome uma criana como esta, acolhe-Me a Mim.
1 Cor 14, 20
Irmos, no sejais crianas no discernimento; sede crianas na malcia,
mas adultos no discernimento.
172. Em seguida, o ministro ___ com as mos estendidas sobre a criana, se
sacerdote ou dicono; de mos juntas, se leigo ___ diz a orao prpria de
bno:

68

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

a) Para uma criana j baptizada

Senhor Jesus Cristo,


que revelastes o vosso grande amor s crianas,
dizendo aos discpulos
que quem as recebe Vos recebe a Vs mesmo,
escutai as nossas splicas por esta criana
que enriquecestes com a graa do Baptismo
e guardai-a com a vossa contnua proteco,
para que, medida que vai crescendo,
professe livremente a sua f,
seja fervorosa na caridade
e persevere firmemente na esperana do vosso reino.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
b) Para uma criana ainda no baptizada

Deus Pai todo-poderoso,


fonte de bnos e defensor das crianas,
que enriqueceis e alegrais os esposos com o dom dos filhos,
olhai benignamente para esta criana
e dignai-Vos orient-la para vir a formar parte do vosso povo,
fazendo-a renascer pela gua e pelo Esprito Santo,
de modo que, vindo um dia a receber o Baptismo,
se torne participante do vosso reino
e aprenda a bendizer-Vos connosco na santa Igreja.
R. Amen.
FRMULA BREVE

173. Conforme as circunstncias, o sacerdote ou dicono pode usar a seguinte


frmula breve de bno:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


te abenoe # e te guarde no seu amor.
R. Amen.

BNO DOS FILHOS

69

V. BNO DOS FILHOS


PRELIMINARES

174. Como testemunha o Evangelho, apresentavam as crianas a Jesus, para


que as abenoasse e lhes impusesse as mos. Os pais cristos sentem um grande
desejo de que os seus filhos recebam uma bno semelhante. Mais ainda, nas
tradies dos povos tem grande relevo a bno dada aos filhos pelos prprios
pais. Isto pode fazer-se em circunstncias peculiares da vida dos filhos ou ainda
quando a famlia se rene para a orao ou para meditar na Sagrada Escritura.
175. Se ocasionalmente est presente um sacerdote ou um dicono, mormente
por ocasio de uma visita, em que os pastores de almas vo s casas das famlias
para as abenoar, pertence a eles mais propriamente o ministrio da bno.
176. Este rito de bno, portanto, pode ser utilizado pelos pais, pelo sacerdote
ou pelo dicono, que podem adaptar s circunstncias cada uma das suas partes,
conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
177. Se o filho ou os filhos vo ser abenoados noutra celebrao de bno,
pode utilizar-se a frmula breve adiante apresentada no n. 194.
178. Se o filho a abenoar estiver doente, pode utilizar-se a celebrao proposta
no cap. II, nn. 313-316 (pp.115-116).

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

179.

Reunida a famlia, aquele que preside diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
180. Em seguida, aquele que preside, se sacerdote ou dicono, sada os
presentes, dizendo:

A graa de Deus Pai,


que fez de ns seus filhos adoptivos,
esteja convosco.

70

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.


Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
181.

Se aquele que preside leigo, sada os presentes, dizendo:

Irmos, louvemos a Deus Pai,


que fez de ns seus filhos adoptivos.
Todos respondem:

Glria a Deus para sempre.


ou

Amen.
182. Ento aquele que preside prepara os filhos e os presentes para receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Com razo o salmo compara os filhos aos rebentos de oliveira, ao


redor da mesa familiar. Na verdade, eles so, no apenas sinal e promessa
da bno divina, mas tambm testemunho eficaz da presena de Deus,
que, concedendo o fruto da fecundidade nos filhos, aumenta na famlia
a felicidade e a alegria.
Por isso, deve haver no s o mximo respeito pelos filhos, mas
tambm o maior cuidado em form-los convenientemente no amor e
temor de Deus, para que, cada vez mais conscientes dos seus deveres,
progridam em sabedoria e graa e, discernindo e pondo em prtica o
que verdadeiro, justo e santo, sejam no mundo testemunhas de Cristo
e mensageiros do Evangelho.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

183.

Um dos presentes ou quem preside l um texto da Sagrada Escritura:

BNO DOS FILHOS

71

Mt 19, 13-15: Deixai que as crianas se aproximem de Mim


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, apresentaram umas crianas a Jesus para que lhes impusesse as mos e orasse por elas; mas os discpulos afastavam-nas.
Ento Jesus disse: Deixai que as crianas se aproximem de Mim; no as
estorveis. Dos que so como elas o reino dos Cus. A seguir, imps as mos
sobre as crianas e partiu dali.
184.

Ou

Tob 4, 5-7.19: Filho, lembra-te dos meus mandamentos


Escutai, irmos, as palavras do Livro de Tobias
Filho, lembra-te do Senhor todos os dias da tua vida. Evita o pecado e
observa os seus mandamentos. Pratica a justia todos os dias da tua vida e no
andes pelos caminhos da iniquidade, porque, se praticares a verdade, sers feliz
nas tuas obras, como todos os que seguem a justia.
D esmola dos teus bens. Nunca afastes de algum pobre a tua face e nunca
se afastar de ti a face de Deus.
Bendiz o Senhor em todo o tempo e pede-Lhe que oriente os teus caminhos,
para que cheguem a bom termo todos os teus projectos. Porque nem todos os
povos tm o bom conselho, mas do Senhor que procedem todos os bens. Ele
exalta ou humilha quem Ele quer, segundo os seus desgnios. Lembra-te, filho,
destas normas e no permitas que elas se apaguem do teu corao.
185.

Ou

Prov 4, 1-7: Escutai, filhos, a correco paterna


Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Provrbios
Escutai, filhos, a instruo paterna; prestai ateno, para adquirirdes
a inteligncia. Porque boa a doutrina que vos ensino, no vos afasteis das
minhas instrues.
Tambm eu fui filho de meu pai, amado ternamente como filho unignito
de minha me. Ele instrua-me deste modo:
Guarda as minhas palavras no teu corao, observa os meus preceitos
e vivers. Adquire a sabedoria, adquire a inteligncia; no te esqueas nem te
desvies dos meus conselhos. No abandones a sabedoria e ela te proteger.
Este o princpio da sabedoria, custe o que custar; tem-na em grande estima
e ela te exaltar.

72

186.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Mt 18, 1-5.10: Quem acolher uma criana acolhe-me a Mim


Como no n. 144, pag. 57.

187. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 127(128), 1-2.3.4-6a (R. 4)
R. Ser abenoado quem espera no Senhor.
ou (R. cf. 1)
R. Feliz aquele que espera no Senhor.
Feliz de ti que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos.
Comers do trabalho das tuas mos,
sers feliz e tudo te correr bem. R.
Tua esposa ser como videira fecunda,
no ntimo do teu lar;
teus filhos como rebentos de oliveira,
ao redor da tua mesa. R.
Assim ser abenoado o homem que teme o Senhor.
De Sio te abenoe o Senhor:
vejas a prosperidade de Jerusalm todos os dias da tua vida,
e possas ver os filhos dos teus filhos. R.
188. Aquele que preside, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo
aos presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f
o significado da celebrao.
PRECES

189. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, aquele
que preside pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares do
momento.

Invoquemos a Deus todo-poderoso, a quem o Senhor Jesus Cristo nos


ensinou a chamar nosso Pai. Digamos com filial confiana:

BNO DOS FILHOS

73

R. Pai santo, protegei os vossos filhos.


Pai de bondade, que de tal modo amastes os homens
que lhes destes o vosso Filho Unignito,
___
guardai-nos e defendei-nos a ns, vossos filhos,
renascidos pelo Baptismo. R.
Pai de bondade, que pusestes todas as vossas complacncias
no vosso amado Filho, Jesus Cristo,
___
ajudai-nos a cumprir fielmente, no mundo e na Igreja,
a misso confiada a cada um de ns. R.
Pai de bondade, que confiastes o vosso Filho
piedosa guarda de Maria e Jos
___
fazei que os filhos desta famlia, durante a sua infncia,
cresam em tudo para Cristo. R.
Pai de bondade, que velais com especial amor
pela situao dos abandonados,
___
fazei que todas as crianas a quem falta o afecto familiar,
ajudadas pela comunidade crist,
sintam eficazmente a vossa presena paterna. R.

ORAO DE BNO

190. Ento os pais, conforme as circunstncias, traam o sinal da cruz na


fronte dos filhos e dizem a orao de bno:

Pai santo, fonte inesgotvel de vida e origem de todos os bens,


ns Vos bendizemos e damos graas,
porque quisestes alegrar a comunho do nosso amor
com o dom dos filhos.
Concedei que estes membros mais jovens da famlia
encontrem na comunidade domstica o caminho
pelo qual aspirem sempre ao que mais perfeito
e possam chegar um dia com o vosso auxlio
meta que lhes est assinalada.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

74

191.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Os ministros que no so pais dizem esta orao de bno:

Senhor Jesus Cristo,


que revelastes o vosso amor s crianas,
dizendo aos discpulos
que quem as recebe Vos recebe a vs mesmo,
escutai as nossas splicas por esta(s) criana(s)
que enriquecestes com a graa do Baptismo
e guardai-a(s) com a vossa contnua proteco,
para que, medida que vai (vo) crescendo,
professe(m) livremente a sua f,
seja(m) fervorosa(s) na caridade
e persevere(m) firmemente na esperana do vosso reino.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

CONCLUSO

192.

Ento os pais concluem a celebrao, benzendo-se e dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


nos abenoe e nos guarde no seu amor.
R. Amen.
193.

Se o ministro sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto amou as crianas,


vos abenoe e vos guarde no seu amor.
R. Amen.

BNO DOS NOIVOS

75

FRMULA BREVE

194. Conforme as circunstncias, pode utilizar-se esta frmula breve de


bno:

O Senhor te (vos) guarde


e te (vos) faa crescer no seu amor,
para que vivas (vivais) dignamente
conforme a vocao a que foste(s) chamado(s).
R. Amen.

VI.

BNO DOS NOIVOS

PRELIMINARES

195. Entre os deveres dos esposos cristos e as diversas formas do seu


apostolado, alm da educao dos filhos, tem muita importncia a ajuda aos
noivos, a fim de que se preparem o melhor possvel para o Matrimnio.
Por isso, o noivado dos cristos constitui para as duas famlias um
acontecimento singular, que convm celebrar com algum rito e orao comum,
para que, pela invocao da bno divina, chegue a bom termo o projecto
iniciado.
Para melhor conseguir este objectivo, a celebrao deve ser adaptada s
circunstncias.
196. Quando o noivado se celebra na intimidade das duas famlias somente,
um dos pais pode presidir oportunamente celebrao da bno. Mas se est
presente o sacerdote ou o dicono, a ele pertence mais propriamente o ministrio
da presidncia, contanto que se torne bem claro para os presentes que no se
trata da celebrao do Matrimnio.
197. Este rito de bno pode ser utilizado pelos pais, ou por um sacerdote ou
um dicono ou outro leigo, que podem adaptar s circunstncias cada uma das suas
partes, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
198. Esta celebrao pode utilizar-se tambm, quando, j comeado o tempo
do noivado, os noivos se renem para uma preparao catequtica antes da
celebrao do Matrimnio. Contudo, nunca se deve unir a bno peculiar dos
noivos celebrao da Missa.

76

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

199.

Reunidas as famlias, aquele que preside diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
200. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes,
dizendo:

A graa e a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo,


que nos amou e Se entregou por ns,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
201.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Irmos, louvemos Nosso Senhor Jesus Cristo,


que nos amou e Se entregou por ns.
Todos respondem:

Amen.
202. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Bem sabemos que a graa de Deus necessria para todos e em


todas as circunstncias da vida; mas ningum duvida tambm que esta
graa necessria aos fiis de modo especial quando se preparam para
formar uma nova famlia.

BNO DOS NOIVOS

77

Por isso, para que estes nossos irmos cresam na mtua estima, se
amem cada vez mais sinceramente e, com o oportuno convvio e a orao
comum, se preparem castamente para a celebrao do santo Matrimnio,
imploremos para eles a bno divina.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

203.

Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura.

Jo 15, 9-12: este o meu mandamento: amai-vos uns aos outros como Eu vos
amei
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
Disse Jesus aos seus discpulos: Assim como o Pai Me amou, tambm
Eu vos amei. Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos,
permanecereis no meu amor, assim como Eu tenho guardado os mandamentos
de meu Pai e permaneo no seu amor.
Disse-vos estas coisas, para que a minha alegria esteja em vs e a vossa
alegria seja completa. este o meu mandamento: amai-vos uns aos outros
como Eu vos amei.
204.

Ou

1 Cor 13, 4-14: A caridade tudo cr, tudo espera, tudo suporta
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
A caridade paciente, a caridade benigna; no invejosa, no altiva
nem orgulhosa; no inconveniente, no procura o prprio interesse; no se
irrita nem guarda ressentimento; no se alegra com a injustia, mas alegra-se
com a verdade; tudo desculpa, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.
O dom da profecia acabar, o dom das lnguas h-de cessar, a cincia
desaparecer; mas a caridade no acaba nunca. De maneira imperfeita conhecemos, de maneira imperfeita profetizamos. Mas quando vier o que perfeito,
o que imperfeito desaparecer. Quando eu era criana, falava como criana,
sentia como criana e pensava como criana. Mas quando me fiz homem, deixei
o que era infantil.
No presente, ns vemos como num espelho, de maneira confusa; ento
veremos face a face. No presente, conheo de maneira imperfeita; ento conhecerei
como sou conhecido. Agora, permanecem estas trs coisas: a f, a esperana e
a caridade; mas a maior de todas a caridade.

78

205.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Os 2, 21-26: Desposar-te-ei com fidelidade


Apndice, pag. 620.

Filip 2, 1-5: Tende entre vs os mesmos sentimentos


Apndice, pag. 638.

206. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 144 (145), 8-11.15-18 (R. cf. 9a)
R. Louvarei o Senhor, porque Ele bom.
O Senhor clemente e compassivo,
paciente e cheio de bondade.
O Senhor bom para com todos
e a sua misericrdia se estende a todas as criaturas. R.
Graas Vos dem, Senhor, todas as criaturas
e bendigam-Vos os vossos fiis.
Proclamem a glria do vosso reino
e anunciem os vossos feitos gloriosos. R.
Todos tm os olhos postos em Vs
e a seu tempo lhes dais o alimento.
Abris as vossas mos
e todos saciais generosamente. R.
O Senhor justo em todos os seus caminhos
e perfeito em todas as suas obras.
O Senhor est perto de quantos O invocam,
de quantos O invocam em verdade. R.
207. Aquele que preside faz uma breve alocuo aos presentes, explicando a
leitura bblica, para que compreendam luz da f o significado da celebrao,
de modo que a distingam claramente da celebrao do Matrimnio.
208. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, aquele
que preside pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias do momento.

BNO DOS NOIVOS

79

Invoquemos a Deus Pai, que de tal modo amou os homens que os tornou
seus filhos em Cristo e os apresenta ao mundo como testemunhas do seu
amor. Digamos confiadamente:
R. Senhor, aumentai em ns o vosso amor.
Pai santo, que, na vossa bondade infinita,
quereis que os vossos verdadeiros filhos, irmos de Cristo,
sejam reconhecidos por se amarem uns aos outros:
R.
Pai santo, que impondes aos homens o suave jugo do vosso amor,
para que, aceitando-o com obedincia filial,
encontrem a felicidade: R.
Pai santo, que unis o homem e a mulher no amor recproco,
para que a nova famlia formada
se alegre com o dom dos filhos: R.
Pai santo, que prefigurastes espiritualmente
a plenitude do amor dos noivos no sacramento do Matrimnio
pela oblao pascal do vosso Filho, que amou a Igreja
e pelo seu sangue a apresentou a Vs imaculada e santa: R.
Pai santo, que chamais N. e N. plena comunho de amor
pela qual os membros da famlia crist
se tornam um s corao e uma s alma: R.
209. Antes da orao de bno, conforme os costumes do lugar, os que celebram
o noivado podem exprimir o seu compromisso com algum sinal, p.ex., com a
assinatura de algum documento, a entrega de anis ou outros dons.
210.

Podem benzer-se os anis ou outros dons com a seguinte frmula:

O Senhor vos ajude a conservar estes dons


que ofereceis um ao outro,
de tal modo que leveis a bom termo, em tempo oportuno,
o que prometestes com esta doao recproca.

80

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ORAO DE BNO

211. Ento aquele que preside diz, de mos juntas, a orao de bno; mas,
se sacerdote ou dicono, di-la de braos abertos:

Ns Vos louvamos, Senhor,


que, na vossa benigna providncia,
inspirais e preparais estes vossos filhos N. e N.
para que se amem mutuamente.
Fortalecei, Senhor, os seus coraes,
para que, guardando fidelidade entre si
e agradando-Vos em todas as coisas,
cheguem felizmente ao sacramento do Matrimnio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
212.

Ou, quando preside um sacerdote ou um dicono:

Senhor Deus, fonte de todo o amor,


que, na vossa benigna providncia,
destinastes o encontro destes jovens,
concedei-lhes a vossa graa
neste tempo de preparao para o Matrimnio,
de modo que, fortalecidos pela vossa # bno celeste,
progridam na estima recproca
e se amem com amor sincero.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

213.

Ento aquele que preside conclui a celebrao, dizendo:

O Deus do amor e da paz esteja convosco,


dirija os vossos passos
e confirme no seu amor os vossos coraes.
R. Amen.
214.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DA MULHER ANTES DO PARTO

81

VII. BNOS DA MULHER


ANTES OU DEPOIS DO PARTO
PRELIMINARES

215. A bno antes do parto pode ser dada a uma s mulher, principalmente no
meio da prpria famlia, ou a vrias ao mesmo tempo nas clnicas ou hospitais.
Neste caso, as frmulas sero ditas no plural.
216. A bno depois do parto aqui proposta, que se refere ao caso da mulher
que no pode participar na celebrao do Baptismo do seu filho, aplicvel
apenas a uma mulher no singular.
217. Estes ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um sacerdote,
um dicono, ou tambm por um leigo, que podem adaptar a celebrao s
circunstncias da mulher e do lugar, conservando sempre a sua estrutura e os
seus elementos principais.
218. Em circunstncias especiais, o sacerdote ou o dicono podem utilizar as
frmulas breves que adiante se apresentam nos nn. 235 e 257 (pp. 87 e 94)

A. BNO DA MULHER ANTES DO PARTO


RITOS INICIAIS

219.

Reunida a famlia ou a comunidade dos fiis, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
220. Em seguida, o ministro, se sacerdote ou dicono, sada a mulher e os
presentes, dizendo:

Jesus Cristo, Filho de Deus,


que Se fez homem no seio da Virgem Santa Maria,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.

82

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
221.

Se o ministro leigo, sada a mulher e os presentes, dizendo:

Irmos, bendigamos Jesus Cristo Nosso Senhor,


que Se fez homem no seio da Virgem Santa Maria.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.
222. Ento o ministro prepara a mulher e os presentes para receberem a bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Deus o Senhor de toda a vida, Ele quem determina a existncia


de cada homem e, com a sua providncia, dirige e conserva a vida de
todos. Ns acreditamos que isto tem aplicao especialmente quando se
trata de uma vida nascida do matrimnio cristo, j que essa vida ser
enriquecida a seu tempo, no sacramento do Baptismo, com o dom da
prpria vida divina.
isto que se pretende exprimir na bno da me antes do parto,
para que a mulher aguarde com sentimentos de f e esperana o tempo de
dar luz e, colaborando com o amor de Deus, ame desde j com afecto
materno o fruto que traz no seio.

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

223. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura.

83

BNO DA MULHER ANTES DO PARTO

Lc 1, 39-45: O menino exultou no seio de sua me


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Naqueles dias, Maria ps-se a caminho e dirigiu-se apressadamente para
a montanha, em direco a uma cidade de Jud. Entrou em casa de Zacarias e
saudou Isabel.
Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o menino exultou-lhe no seio.
Isabel ficou cheia do Esprito Santo e exclamou em alta voz:
Bendita s tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre. Donde
me dado que venha ter comigo a Me do meu Senhor? Na verdade, logo que
a voz da tua saudao chegou aos meus ouvidos, o menino exultou de alegria
no meu seio. Bem-aventurada aquela que acreditou que havia de cumprir-se
tudo quanto lhe foi dito da parte do Senhor.
Maria disse ento: A minha alma glorifica o Senhor e o meu esprito se
alegra em Deus meu Salvador.
224.

Ou

Lc 1, 26-38: Concebers e dars luz um filho


Apndice, pag. 661.

Lc 2, 1-14: Maria deu luz o seu Filho


Apndice, pag. 663.

225. Conforme as circunstncias, pode cantar-se ou dizer-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 32(33), 12.18.20-22 (R. 5b)
R. A terra est cheia da bondade do Senhor.
Feliz a nao que tem o Senhor por seu Deus,
o povo que Ele escolheu para sua herana.
Os olhos do Senhor esto voltados para os que O temem,
para os que esperam na sua bondade. R.
A nossa alma espera o Senhor,
Ele o nosso amparo e protector.
NEle se alegra o nosso corao,
em seu nome santo pomos a nossa confiana. R.
Venha sobre ns a vossa bondade,
porque em Vs esperamos, Senhor. R.

84

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

226. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

227. Segue-se a orao comum. Das invocaes que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares da mulher ou
do momento.

Exaltemos e louvemos a Cristo Nosso Senhor, fruto bendito do ventre


de Maria Santssima, que pelo mistrio da sua encarnao, derramou
sobre o mundo a graa e a bondade de Deus Pai. Digamos com alegre
confiana:
R. Bendito sejais, Senhor, pela vossa bondade e misericrdia.
Senhor Jesus Cristo,
que quisestes assumir a nossa condio humana,
nascendo de uma mulher,
para que ns recebssemos a adopo filial divina: R.
Senhor Jesus Cristo,
que no recusastes ser gerado num ventre materno,
mas quisestes que se ouvisse a aclamao:
Bem-aventurado o ventre que Vos trouxe
e os peitos que Vos amamentaram: R.
Senhor Jesus Cristo,
que dignificastes o sexo feminino,
por meio da Virgem Santa Maria,
bendita entre as mulheres: R.
Senhor Jesus Cristo,
que, pregado na cruz,
nos destes como Me da Igreja
aquela que tnheis escolhido para vossa Me: R.
Senhor Jesus Cristo,
que, pelo ministrio das mes, dais Igreja novos filhos,
multiplicando e engrandecendo a sua alegria: R.

BNO DA MULHER ANTES DO PARTO

85

ORAO DE BNO

228. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, conforme as circunstncias,


estendendo as mos sobre a mulher ou traando o sinal da cruz sobre a sua
fronte; se leigo, de mos juntas ___ diz a orao de bno:

Senhor Deus, criador do gnero humano,


cujo Filho, pelo poder do Esprito Santo,
Se dignou nascer da Virgem Maria,
para redimir e salvar os homens,
libertando-os da dvida do antigo pecado,
escutai com bondade as preces desta vossa serva,
que humildemente Vos suplica pela sade do filho que vai nascer,
e concedei-lhe um parto feliz,
para que, entrando seu filho na comunidade dos fiis,
se dedique plenamente ao vosso servio
e alcance a vida eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
229. Depois da orao de bno, o ministro convida todos os presentes a
invocar a proteco da Virgem Santa Maria, o que pode ser feito oportunamente
pela recitao ou canto da antfona:
vossa proteco nos acolhemos, Santa Me de Deus.
No desprezeis as nossas splicas nas nossas necessidades,
mas livrai-nos de todos os perigos,
Virgem gloriosa e bendita.
Em vez desta splica, podem tambm dizer-se outras preces: p. ex., a
antfona Alma Redemptoris Mater (Santa Me do Redentor); ou Ave Maria; ou
Salve Regina (Salve, Rainha).
CONCLUSO

230. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, voltado para a mulher ___
conclui a celebrao, dizendo, depois do convite Inclinai-vos para receber a
bno ou outro:

Deus, fonte e origem de toda a vida,


te proteja com a sua bondade.
R. Amen.

86

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ele confirme a tua f,


fortalea a tua esperana
e aumente cada vez mais a tua caridade.
R. Amen.
No momento do parto,
Ele atenda as tuas splicas
e te conforte com a sua graa.
R. Amen.
Em seguida, abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
231. Se o ministro leigo, implora a bno do Senhor sobre a mulher e todos
os presentes, benzendo-se e dizendo:

Deus, que pelo parto da Virgem Maria


anunciou e deu ao gnero humano a alegria da salvao eterna,
nos guarde e nos abenoe.
R. Amen.

B. FORMA BREVE
232.

O ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.

BNO DA MULHER ANTES DO PARTO

87

233. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,


p. ex.:
Is 44, 3
Derramarei gua sobre a terra sequiosa e rios sobre o solo ressequido;
derramarei o meu esprito sobre a tua posteridade e a minha bno sobre a tua
descendncia.
Lc 1, 41-42a
Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o menino exultou-lhe no seio.
Isabel ficou cheia do Esprito Santo e exclamou em alta voz: Bendita s tu
entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre.
234. Em seguida, o ministro ___ se sacerdote ou dicono, com as mos estendidas sobre a mulher; se leigo, de mos juntas ___ diz a orao de bno:

Senhor Deus, criador do gnero humano,


cujo Filho, pelo poder do Esprito Santo,
Se dignou nascer da Virgem Maria,
para redimir e salvar os homens,
libertando-os da dvida do antigo pecado,
escutai com bondade as preces desta vossa serva,
que humildemente Vos suplica pela sade do filho que vai nascer,
e concedei-lhe um parto feliz,
para que, entrando seu filho na comunidade dos fiis,
se dedique plenamente ao vosso servio
e alcance a vida eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
FRMULA BREVE

235. Conforme as circunstncias, o sacerdote ou dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve de bno:

Deus, que alegrou o mundo


pelo parto da bem-aventurada Virgem Maria,
encha de santa alegria o teu corao
e te conserve inclume juntamente com teu filho.
Em nome do Pai e do Filho # e do Esprito Santo.
R. Amen.

88

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

C. BNO DA MULHER DEPOIS DO PARTO


236. A bno da mulher depois do parto j est includa no Ritual do Baptismo das Crianas12.
237. Se a parturiente no pde participar na celebrao do Baptismo do seu
filho, aconselhvel utilizar a bno prevista nesse Ritual, na qual se convida
a parturiente e os presentes a dar graas a Deus pelo dom recebido.
RITOS INICIAIS

238.

Reunida a famlia ou a comunidade dos fiis, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
239. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada a mulher e os
presentes, dizendo:

Cristo, Filho de Deus,


que, para nossa salvao,
Se dignou nascer da Virgem Santa Maria,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
240.

Se o ministro leigo, sada a mulher e os presentes, dizendo:

Irmos, bendigamos a Jesus Cristo Nosso Senhor,


que, para nossa salvao,
Se dignou nascer da Virgem Santa Maria.
______________________________
12

Cf. Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, n.105.

BNO DA MULHER DEPOIS DO PARTO

89

Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.
241. Ento o ministro exorta a mulher e todos os presentes para receberem a
bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

A comunidade crist j recebeu com grande alegria o filho que


deste luz. Na celebrao do seu Baptismo rezmos tambm por ti, para
que, consciente do dom recebido e da responsabilidade que assumiste
na Igreja, proclames a grandeza do Senhor com a Virgem Santa Maria.
Agora, com muita alegria desejamos tomar parte contigo na aco de
graas, invocando sobre ti a bno de Deus.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

242. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.
1 Sam 1, 20-28: O Senhor ouviu a minha splica
Escutai, irmos, as palavras do Primeiro Livro de Samuel
Naqueles dias, Ana concebeu e, passado o seu tempo, deu luz um filho,
a quem ps o nome de Samuel, dizendo: Eu o pedi ao Senhor.
Elcana, seu marido, foi ao santurio, com toda a sua famlia, para oferecer
ao Senhor o sacrifcio anual e cumprir o seu voto. Mas Ana no foi, dizendo ao
marido: S irei quando o menino estiver desmamado; ento o levarei para o
apresentar ao Senhor e l ficar para sempre.
Disse-lhe Elcana, seu marido: Faz como te parecer melhor; fica at que
o tenhas desmamado. E que o Senhor confirme a tua promessa. Ela ficou em
casa e aleitou o seu filho, at que o desmamou.
Depois de o ter desmamado, tomou-o consigo e, levando um novilho
de trs anos, trs medidas de farinha e um odre de vinho, conduziu-o casa
do Senhor em Silos. O menino era ainda muito pequeno. Imolaram o touro e
apresentaram o menino a Heli.
Ana disse-lhe: Ouve, meu senhor. Por tua vida, eu sou aquela mulher
que esteve aqui orando ao Senhor na tua presena. Eis o menino por quem orei:
o Senhor ouviu a minha splica. Portanto, tambm eu o ofereo para que seja
consagrado ao Senhor todos os dias da sua vida. E adoraram o Senhor.

90

243.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

1 Sam 2, 1-10: Orao de Ana


Apndice, pag. 594.

Lc 1, 67-79: Bendito seja o Senhor


Apndice, pag. 662.

244. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 127(128), 1-5a (R. 3c)
R. Os teus filhos sero como rebentos de oliveira
ao redor da tua mesa.
Feliz de ti, que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos.
Comers do trabalho das tuas mos,
sers feliz e tudo te correr bem. R.
Tua esposa ser como videira fecunda,
no ntimo do teu lar;
teus filhos como rebentos de oliveira,
ao redor da tua mesa. R.
Assim ser abenoado o homem que teme o Senhor.
De Sio te abenoe o Senhor:
vejas a prosperidade de Jerusalm todos os dias da tua vida,
e possas ver os filhos dos teus filhos. R.
245. Depois da leitura, o ministro explica brevemente o texto da Sagrada
Escritura, para que a me e os presentes dem graas a Deus pelo dom recebido
e para que todos, na medida em que corresponde a cada um, assumam a grande
responsabilidade da educao da criana.

ACO DE GRAAS

246. Segue-se a orao comum de aco de graas. Das invocaes aqui


propostas, o ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou
acrescentar outras mais directamente relacionadas com as circunstncias
peculiares da mulher ou do momento.

BNO DA MULHER DEPOIS DO PARTO

91

Pela nova vida que floresceu nesta famlia, dmos graas ao Senhor,
dizendo:
R. Ns Vos damos graas, Senhor.
Pela felicidade que destes a esta me, concedendo-lhe um filho: R.
Pela sade corporal que destes me e ao filho: R.
Pelo sacramento do Baptismo recebido,
pelo qual fizestes desta criana templo do Esprito Santo: R.
Pela serena alegria que derramastes no corao de todos
com o nascimento desta criana: R.
Por todos os benefcios que incessantemente nos concedeis, Pai santo: R.
247. Em seguida todos cantam ou recitam o Magnificat (n. 1009, pag. 385).
Podem tambm utilizar-se outros hinos que exprimam a aco de graas.

ORAO DE BNO

248. Em seguida o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono;


de mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus, criador e protector da vida humana,


que Vos dignastes dar a esta vossa serva a alegria da maternidade,
recebei benignamente os nossos louvores
e ouvi com bondade as nossas splicas:
Guardai de todo o mal a me e o filho,
acompanhai-os sempre nos caminhos desta vida,
at que um dia sejam por Vs recebidos
na felicidade da morada celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

92

249.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Deus, Pai santo,


de quem descem todas as bnos
e para quem sobe a nossa orao quando Vos bendizemos,
concedei que esta me, confiada na vossa bno,
se mostre sempre agradecida pelos vossos benefcios
e tanto ela como seu filho
se alegrem com a vossa proteco em toda a sua vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

250. Ento o celebrante ___ se sacerdote ou dicono, voltado para a mulher


___
conclui a celebrao, dizendo:

O Senhor Deus omnipotente,


que te concedeu a alegria da maternidade,
Se digne # abenoar-te,
para que, assim como agora Lhe agradeces o dom do teu filho,
alcances tambm com ele a felicidade eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
251. Depois do convite Inclinai-vos para receber a bno ou outro, diz, de
braos abertos:

O Senhor, fonte e origem de toda a vida,


te proteja com a sua bondade.
R. Amen.
O Senhor confirme a tua f,
fortalea a tua esperana
e aumente cada vez mais a tua caridade.
R. Amen.
O Senhor conserve o teu filho,
lhe d a sade do corpo e a sabedoria do esprito.
R. Amen.

BNO DA MULHER DEPOIS DO PARTO

93

Em seguida abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
252. Se o ministro leigo, implora a bno do Senhor para a mulher e todos
os presentes, benzendo-se e dizendo:

A misericrdia de Deus Pai omnipotente,


a paz de seu Filho Unignito, Jesus Cristo,
a graa e a consolao do Esprito Santo,
protejam a vossa vida,
para que, vivendo luz da f,
alcanceis os bens prometidos.
E a todos nos abenoe Deus todo-poderoso,
Pai, Filho e Esprito Santo.
R. Amen.
253.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.


D. FORMA BREVE

254.

O ministro diz:

V. Bendito seja o nome do Senhor.


Todos respondem:

R. Agora e para sempre.


255. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura, p.ex.:
1 Sam 1, 27
Eis o menino por quem orei. O Senhor ouviu a minha splica.

94

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Lc 1, 68-69
Bendito o Senhor Deus de Israel, que visitou e redimiu o seu povo e nos
deu um Salvador poderoso na casa de David, seu servo.
1 Tess 5, 18
Dai graas em todas as circunstncias, pois esta a vontade de Deus em
Cristo Jesus a vosso respeito.
256. Em seguida o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono;
de mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus, Pai santo,


de quem descem todas as bnos
e para quem sobe a nossa orao quando Vos bendizemos,
concedei que esta me, confiada na vossa bno,
se mostre sempre agradecida pelos vossos benefcios
e tanto ela como seu filho
se alegrem com a vossa proteco em toda a sua vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

FRMULA BREVE

257. Conforme as circunstncias, o sacerdote ou o dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve de bno:

O Senhor Deus omnipotente,


que alegrou o mundo com o nascimento temporal de seu Filho,
te # abenoe
para que te alegres sempre no Senhor
pelo nascimento do teu filho.
R. Amen.

BNO DAS PESSOAS IDOSAS

95

VIII. BNO DAS PESSOAS IDOSAS


QUE NO SAEM DE CASA
PRELIMINARES

258. As pessoas idosas cujas foras se vo debilitando, tanto as que vivem em


casa como as que vivem em alguma residncia hospitalar, precisam da ajuda
fraterna, para que se sintam perfeitamente integradas na famlia e na comunidade eclesial. A inteno desta bno conseguir que os idosos recebam
dos irmos o testemunho de respeito e agradecimento, quando damos graas a
Deus, juntamente com eles, pelos benefcios que dEle receberam e pelas boas
obras que com o seu auxlio praticaram.
259. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono
ou tambm por um leigo, que podero adaptar a celebrao s circunstncias de
cada caso, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
260. A bno das pessoas idosas pode ser celebrada tambm, seleccionando
alguns elementos deste rito, como se indica adiante nos nn. 277-285 (pp. 102-105), ou ao fim da Missa, ou quando se leva a Santssima Eucaristia aos idosos
que no podem sair de casa, inclusivamente quando levada por um aclito
ou outro ministro extraordinrio da Sagrada Comunho, delegado para o efeito
segundo as normas do direito, utilizando os leigos os ritos e textos para eles
previstos.
261. Para abenoar um ou dois idosos noutra celebrao de bno, pode
utilizar-se a frmula breve indicada no n. 289 (pag. 106).

A. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

262.

Reunida a famlia ou a comunidade dos fiis, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

96

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

263. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os idosos e


todos os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
264.

Se o ministro leigo, sada os idosos e todos os presentes, dizendo:

Irmos, bendigamos a Jesus Cristo Nosso Senhor,


que, ao ser recebido no templo pelo santo velho Simeo,
enquanto o ancio O levava em seus braos,
era Ele que guiava o venervel ancio.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.
265. Ento o ministro prepara os idosos e todos os presentes para receberem
a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

O tempo da velhice um dom de Deus, que deve ser recebido com


gratido. Estes nossos irmos, j avanados em idade, podem transmitir-nos as riquezas da experincia e da vida crist. Em unio com eles
dmos graas a Deus e imploremos para eles o auxlio divino, para que
se fortalea a sua esperana e confiana.

97

BNO DAS PESSOAS IDOSAS


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

266. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.
Lc 2, 25-32.36-38: Esperando a consolao de Israel
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Vivia em Jerusalm um homem chamado Simeo, homem justo e piedoso,
que esperava a consolao de Israel; e o Esprito Santo estava nele. O Esprito
Santo revelara-lhe que no morreria antes de ver o Messias do Senhor; e veio
ao templo, movido pelo Esprito.
Quando os pais trouxeram o Menino Jesus para cumprirem as prescries
da lei no que lhes dizia respeito, Simeo recebeu-O em seus braos e bendisse
a Deus, exclamando:
Agora, Senhor, segundo a vossa palavra, deixareis ir em paz o vosso servo,
porque os meus olhos viram a vossa salvao, que pusestes ao alcance de todos
os povos: luz para se revelar s naes e glria de Israel vosso povo.
Havia tambm uma profetiza, Ana, filha de Fanuel, da tribo de ser.
Era de idade muito avanada e tinha vivido casada sete anos aps o tempo de
donzela e viva at aos oitenta e quatro. No se afastava do templo, servindo a
Deus noite e dia, com jejuns e oraes.
Estando presente na mesma ocasio, comeou tambm a louvar a Deus e
a falar acerca do Menino a todos os que esperavam a libertao de Israel.
(Pode ler-se apenas parte do texto precedente, conforme os casos)
267.

Ou

Sir 3, 2-18: Ampara a velhice de teu pai


Apndice, pag. 607.

Sir 25, 6-8.13-16: A glria dos ancios o temor de Deus


Apndice, pag. 610.

Sab 4, 8-9: A verdadeira longevidade a vida sem mancha


Apndice, pag. 603.

Filip 3, 20

___

4, 1: Esperamos o Salvador
Apndice, pag. 638.

268. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

98

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Salmo 70 (71), 1-6.14-15 (R. 12b)


R. Senhor, vinde em meu auxlio.
Em Vs, Senhor, me refugio,
jamais serei confundido.
Pela vossa justia, socorrei-me e salvai-me,
prestai-me ouvidos e libertai-me. R.
Sede para mim um refgio seguro,
a fortaleza da minha salvao.
Meu Deus, salvai-me do pecador,
do homem inquo e violento. R.
Sois Vs, Senhor, a minha esperana,
a minha confiana desde a juventude.
Desde o nascimento Vs me sustentais,
desde o seio materno sois o meu protector. R.
Em Vs hei-de esperar sempre
e multiplicarei os vossos louvores.
A minha boca proclamar a vossa justia,
dia aps dia a vossa infinita salvao. R.
ou Salmo 125(126), 1-6(R. 3)
R. Grandes coisas fez por ns o Senhor,
por isso exultamos de alegria.
Apndice, pag. 702.

269. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

270. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias especiais dos idosos ou
do momento.

Invoquemos a Deus Pai todo-poderoso, que em todas as idades nos


renova e fortalece na juventude da sua graa, e supliquemos com toda
a confiana:

BNO DAS PESSOAS IDOSAS

99

R. No nos abandoneis, Senhor.


Deus de misericrdia,
que revelastes o vosso Filho a Simeo e Ana,
que esperavam a redeno de Israel,
___
fazei que estes vossos servos
vejam com os olhos da f a vossa salvao
e se alegrem com a consolao do Esprito Santo. R.
Vs que por meio do vosso Filho prometestes alvio e paz
a todos os que no mundo esto cansados e oprimidos,
___
fazei que estes vossos servos
levem com pacincia todos os dias a sua cruz. R.
Vs que a todos mostrais a vossa infinita bondade e generosidade,
___
fazei que a estes vossos servos
nunca lhes falte a devida consolao e afabilidade
dos seus parentes e amigos. R.
Vs que a ningum privais do vosso amor paterno
e amais com especial predileco os mais humildes,
___
fazei que na sociedade humana
seja verdadeiramente reconhecida e firmemente respeitada
a dignidade dos ancios. R.
ORAO DE BNO

271. Ento o ministro ___ se sacerdote ou dicono, estendendo as mos sobre


todos os idosos simultaneamente ou sobre cada um deles individualmente, ou
traando o sinal da cruz sobre a fronte de cada um; se leigo, de mos juntas
___
diz a orao de bno:

Senhor nosso Deus,


que concedestes a estes vossos servos,
entre as vicissitudes da sua vida,
a graa de esperar sempre em Vs
e de saborear e ver como sois bom,
ns Vos bendizemos pelos dons abundantes que de Vs receberam
ao longo de tantos anos
e para eles pedimos a vossa contnua proteco,

100

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

para que vivam na alegria da juventude de esprito sempre renovada,


gozem de vigor corporal
e procurem, com o seu modo de proceder,
dar a todos um belo testemunho.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
272.

Ou

Deus eterno e omnipotente,


em quem vivemos, nos movemos e existimos,
ns Vos bendizemos e damos graas
porque concedestes a estes vossos servos longos anos de vida
com a perseverana na f e nas boas obras.
Concedei-lhes agora, Senhor,
que, confortados pela caridade fraterna,
sejam alegres na sade e no se deprimam na doena,
de modo que, fortalecidos pela vossa bno,
dediquem confiadamente ao vosso louvor
o tempo da sua velhice.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
273.

Ou

Senhor Deus omnipotente,


que concedestes a estes vossos servos uma longa velhice,
derramai sobre eles a vossa bno
e fazei-lhes sentir a vossa presena consoladora,
de modo que, ao recordar o passado,
sejam confortados pela vossa misericrdia
e, ao olhar para o futuro,
perseverem firmemente na santa esperana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DAS PESSOAS IDOSAS

101

CONCLUSO

274. Ento o celebrante, se sacerdote ou dicono, diz, voltado para os idosos,


o convite Inclinai-vos para receber a bno ou outro semelhante e, de braos
abertos, acrescenta:

Nosso Senhor Jesus Cristo


esteja sempre convosco e vos defenda.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo guie todos os vossos passos
e vos proteja de todos os perigos.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo vele por vs,
vos conserve e vos abenoe.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
275. Se o ministro leigo, implora a bno do Senhor sobre os idosos e todos
os presentes, benzendo-se e dizendo:

O Senhor nos abenoe,


nos livre de todo o mal
e nos conduza vida eterna.
R. Amen.
276.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

102

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

B. BNO UNIDA CELEBRAO DA MISSA


277. Terminada a homilia, faz-se a orao comum, na forma habitual da
celebrao da Missa ou na forma aqui proposta. Das intercesses que a seguir
se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas
ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as circunstncias
especiais dos idosos ou do momento, mas sem omitir nunca a orao de bno
que adiante se apresenta.

Invoquemos a Deus Pai todo-poderoso, que em todas as idades nos


renova e fortalece na juventude da sua graa, e supliquemos com toda
a confiana:
R. No nos abandoneis, Senhor.
Deus de misericrdia,
que revelastes o vosso Filho a Simeo e Ana,
que esperavam a redeno de Israel,
___
fazei que estes vossos servos
vejam com os olhos da f a vossa salvao
e se alegrem com o consolao do Esprito Santo. R.
Vs que por meio do vosso Filho prometestes alvio e paz
a todos os que no mundo esto cansados e oprimidos,
___
fazei que estes vossos servos
levem com pacincia todos os dias a sua cruz. R.
Vs que a todos mostrais a vossa infinita bondade e generosidade,
fazei que a estes vossos servos
nunca lhes falte a devida consolao e afabilidade
dos seus parentes e amigos. R.

___

Vs que a ningum privais do vosso amor paterno


e amais com especial predileco os mais humildes,
___
fazei que na sociedade humana
seja verdadeiramente reconhecida e firmemente respeitada
a dignidade dos ancios. R.
278. Ento o celebrante, estendendo as mos sobre os idosos, diz a orao
de bno:

Senhor nosso Deus,


que concedestes a estes vossos servos,
entre as vicissitudes da sua vida,
a graa de esperar sempre em Vs

BNO DAS PESSOAS IDOSAS

103

e de saborear e ver como sois bom,


ns Vos bendizemos pelos dons abundantes que de Vs receberam
ao longo de tantos anos
e para eles pedimos a vossa contnua proteco,
para que vivam na alegria da juventude de esprito sempre renovada,
gozem de vigor corporal
e procurem, com o seu modo de proceder,
dar a todos um belo testemunho.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
279. Se parecer oportuno, no fim da Missa, depois do convite Inclinai-vos
para receber a bno ou outro semelhante, o celebrante, estendendo as mos
sobre os idosos, diz a bno ou a orao e todos respondem:

Amen.
BNO

280.

O celebrante, voltado para os idosos, diz:

Nosso Senhor Jesus Cristo


esteja sempre convosco e vos defenda.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo guie todos os vossos passos
e vos proteja de todos os perigos.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo vele por vs,
vos conserve e vos abenoe.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

104

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ORAO

281.

O celebrante, com as mos estendidas sobre os idosos, diz:

Deus eterno e omnipotente,


em quem vivemos, nos movemos e existimos,
ns Vos bendizemos e damos graas
porque concedestes a estes vossos servos longos anos de vida
com a perseverana na f e nas boas obras.
Concedei-lhes agora, Senhor,
que, confortados pela caridade fraterna,
sejam alegres na sade e no se deprimam na doena,
de modo que, fortalecidos pela vossa bno,
dediquem confiadamente ao vosso louvor
o tempo da sua velhice.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
282.

Depois da orao, o sacerdote acrescenta:

A bno de Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.

C. BNO UNIDA COMUNHO FORA DA MISSA


283. Se a bno se d numa celebrao da palavra mais extensa, pode escolher-se um texto da Sagrada Escritura entre os que se propem nos nn. 266-268.
284. A orao comum pode fazer-se na forma acima proposta no n. 270
(pag. 98) e conclui-se sempre, se o ministro sacerdote ou dicono, com a
orao seguinte, rezada com as mos estendidas sobre os idosos:

Senhor nosso Deus,


que concedestes a estes vossos servos,
entre as vicissitudes da sua vida,
a graa de esperar sempre em Vs

BNO DAS PESSOAS IDOSAS

105

e de saborear e ver como sois bom,


ns Vos bendizemos pelos dons abundantes que de Vs receberam
ao longo de tantos anos
e para eles pedimos a vossa contnua proteco,
para que vivam na alegria da juventude de esprito sempre renovada,
gozem de vigor corporal
e procurem, com o seu modo de proceder,
dar a todos um belo testemunho.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

285.

Se o ministro leigo, diz, de mos juntas, a seguinte orao de bno:

Senhor Deus omnipotente,


que concedestes a estes vossos servos uma longa velhice,
derramai sobre eles a vossa bno
e fazei-lhes sentir a vossa presena consoladora,
de modo que, ao recordar o passado,
sejam confortados pela vossa misericrdia
e, ao olhar para o futuro,
perseverem firmemente na santa esperana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

D. FORMA BREVE
286.

O ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


287. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,
p. ex.:

106

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Sab 4, 8
A velhice respeitvel no consiste numa vida longa, nem se mede pelo
nmero dos anos. Para o homem, o valor dos cabelos brancos est na prudncia
e a verdadeira longevidade a vida sem mancha.
Tg 5, 7-8
Tende pacincia, irmos, at vinda do Senhor. Vede como o agricultor
espera pacientemente o precioso fruto da terra, aguardando a chuva tempor e
a tardia. Sede pacientes, vs tambm.
Lc 9, 23
Jesus dizia a todos: Se algum quiser seguir-Me, renuncie a si mesmo,
tome a sua cruz todos os dias e siga-Me.
288. Em seguida o ministro ___ se sacerdote ou dicono, conforme as
circunstncias, estendendo as mos sobre a pessoa idosa ou traando o sinal da
cruz sobre a sua fronte; se leigo, de mos juntas ___ diz a orao de bno:

Senhor Deus omnipotente,


que concedestes a este vosso servo uma longa velhice,
derramai sobre ele a vossa bno
e fazei-lhe sentir a vossa presena consoladora,
de modo que, ao recordar o passado,
seja confortado pela vossa misericrdia
e, ao olhar para o futuro,
persevere firmemente na santa esperana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
FRMULA BREVE

289. Conforme as circunstncias, o sacerdote ou dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve de bno:

Desa sobre ti (vs) a bno de Deus todo-poderoso,


que a ningum abandona
e at velhice e aos cabelos brancos
vela pelos seus filhos com solicitude paterna.
R. Amen.

CAPTULO II

BNO DOS ENFERMOS


PRELIMINARES

290. Segundo um costume antiqussimo, que tem a sua origem no modo de


proceder de Cristo e dos Apstolos, os enfermos so abenoados pelos ministros
da Igreja. Estes, quando visitam os enfermos, devem observar diligentemente
o que se diz no Ritual da Uno e Pastoral dos Doentes, nos nn. 42-45; mas
sobretudo devem manifestar-lhes a solicitude e caridade de Cristo e da Igreja.
291. No Ritual da Uno e Pastoral dos Doentes esto previstas diversas ocasies
em que se abenoam os enfermos e apresentam-se as frmulas de bno13.
292. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os textos e ritos para ele previstos; todos
eles, respeitando a estrutura e os elementos principais da celebrao, adapt-la-o s circunstncias dos enfermos e do lugar.
293. Se se abenoa um s enfermo noutra celebrao de bno, o sacerdote
ou dicono pode utilizar a frmula breve apresentada no n. 320 (pag. 118).

_________________________
13
Cf. Ritual Romano, Uno e Pastoral dos Doentes, n. 45.

108

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

I. CELEBRAO DA BNO
A. PARA OS ADULTOS
RITOS INICIAIS

294.

Reunida a comunidade, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
295. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os enfermos e
todos os presentes, dizendo:

Paz a esta casa e a todos os que nela habitam.


ou

A paz do Senhor esteja sempre convosco.


ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
296.

Se o ministro leigo, sada os enfermos e todos os presentes, dizendo:

Irmos, bendigamos ao Senhor,


que passou fazendo o bem e curando todos os enfermos.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


ou

Amen.

BNO DOS ENFERMOS

109

297. Ento o ministro prepara os enfermos e todos os presentes para receberem


a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que passou fazendo o bem e curando


todos os sofrimentos e enfermidades, recomendou aos seus discpulos
que tivessem cuidado dos enfermos, impusessem as mos sobre eles e os
abenoassem em seu nome. Nesta celebrao encomendaremos a Deus
os nossos irmos doentes, para que possam suportar com pacincia os
sofrimentos do corpo e do esprito, sabendo que, assim como tomam parte
nos sofrimentos de Cristo, tambm tomaro parte na sua consolao.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

298. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura, escolhido de preferncia entre os que esto indicados no Ritual da
Uno e Pastoral dos Doentes ou no Leccionrio das Missas pelos enfermos
14
. Escolham-se os textos que paream relacionar-se mais directamente com as
circunstncias dos enfermos.
2 Cor 1, 3-7: Deus de toda a consolao
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia e
Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes, para
podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do conforto
que ns mesmos recebemos de Deus. Porque assim como abundam em ns os
sofrimentos de Cristo, tambm por Cristo abunda a nossa consolao.
Se somos atribulados, para vossa consolao e salvao; se somos
consolados, para vossa consolao, a fim de suportardes com fortaleza os
mesmos sofrimentos que ns suportamos. A nossa esperana a vosso respeito
firme, porque sabemos que, participando nos sofrimentos, tambm participareis
na consolao.

_______________________________
14
Cf. Ritual Romano, Uno e Pastoral dos Doentes, nn. 153-229; Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 790-800.933-937.

110

299.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Mt 11, 28-30: Vinde a Mim e Eu vos aliviarei


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Vinde a Mim, todos os
que andais cansados e oprimidos e Eu vos aliviarei. Tomai o meu jugo sobre vs
e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de corao, e encontrareis descanso
para as vossas almas; porque o meu jugo suave e a minha carga leve.
300.

Ou

Mc 6, 53-56: Colocavam os doentes nas praas pblicas


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Naquele tempo, Jesus e os discpulos fizeram a travessia do lago e vieram
para terra em Genezar, onde aportaram. Quando saram do barco, as pessoas
reconheceram logo Jesus; percorreram toda aquela regio e comearam a trazer
os doentes nos catres, para onde ouviam dizer que Ele estava. Nas aldeias, cidades ou casais onde Jesus entrasse, colocavam os enfermos nas praas pblicas
e pediam que os deixasse tocar-Lhe ao menos na orla da capa. E quantos Lhe
tocavam ficavam curados.
301. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 101(102), 2-3. 16-18. 24-25.29 (R. 2)
R. Ouvi, Senhor, a minha orao,
chegue at Vs o meu clamor.
Ouvi, Senhor, a minha orao,
chegue at Vs o meu clamor.
No escondais o vosso rosto no dia da minha aflio.
Inclinai para mim o vosso ouvido;
no dia em que chamar por Vs,
respondei-me sem demora. R.
Os povos temero, Senhor, o vosso nome,
todos os reis da terra a vossa glria.
Quando o Senhor reconstruir Sio
e manifestar a sua glria,
atender a splica do infeliz
e no desprezar a sua orao. R.

111

BNO DOS ENFERMOS

Ele deixou-me sem foras pelo caminho


e encurtou os meus dias.
Meu Deus, eu Vos peo,
no me leveis a meio da vida.
Os filhos dos vossos servos ho-de permanecer
e a sua descendncia se perpetuar para sempre. R.
ou Is 38, 10-12d.16-17a (R. cf. 17b)
R. Livrastes da morte a minha alma, Senhor.
Apndice, pag. 706.

302. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

303. Segue-se a orao comum. Das intercesses que aqui se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias especiais dos enfermos
ou do momento.

Invoquemos o Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador, para que conforte


com a sua graa os nossos irmos doentes, e supliquemos com toda a
confiana:
R. Confortai, Senhor, estes doentes.
Vs que viestes ao mundo como mdico dos corpos e das almas,
para curar as nossas enfermidades: R.
Vs que Vos apresentastes ao mundo como homem de dores,
suportastes os nossos sofrimentos
e tomastes sobre Vs as nossas tribulaes: R.
Vs que quisestes tornar-Vos semelhante em tudo aos vossos irmos,
para Vos compadecerdes deles: R.
Vs que quisestes experimentar as fraquezas da natureza humana,
para nos libertardes de todo o mal: R.
Vs que tivestes vossa Me junto cruz,
associada aos vossos sofrimentos,
e no-la destes como nossa Me: R.

112

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Vs que quisestes associar-nos vossa paixo,


para completarmos na nossa carne os vossos sofrimentos,
em benefcio do vosso Corpo, a santa Igreja: R.
304. Em vez desta orao de splica, ou acrescentando-as a esta orao,
podem dizer-se as ladainhas que se encontram no Ritual da Uno e Pastoral
dos Doentes, nos nn. 240 e 241:
Senhor, que tomastes sobre Vs as nossas enfermidades
e suportastes as nossas dores, tende piedade de ns:
R. Senhor, tende piedade de ns.
Cristo, que, compadecido da multido,
passastes fazendo o bem e curando os doentes, tende piedade de ns:
R. Cristo, tende piedade de ns.
Senhor, que mandastes aos vossos Apstolos
impr as mos sobre os doentes, tende piedade de ns:
R. Senhor, tende piedade de ns.
305.

Ou

Oremos ao Senhor pelo nosso irmo doente e por todos os que tratam
dele:
R. Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Olhai com bondade para este nosso doente: R.
Dai novo vigor aos seus membros: R.
Aliviai as suas dores: R.
Socorrei com a vossa graa todos os enfermos: R.
Ajudai com o vosso poder divino todos os que cuidam deles: R.
Concedei a vida e a sade a este doente,
a quem impomos as mos em vosso nome: R.

BNO DOS ENFERMOS

113

ORAO DE BNO

306. Ento o ministro, se sacerdote ou dicono, impondo as mos, conforme


as circunstncias, sobre todos os enfermos ao mesmo tempo ou sobre cada um
em particular, diz a orao de bno:

Senhor nosso Deus, que enviastes ao mundo o vosso Filho,


para tomar sobre Si os nossos sofrimentos
e suportar as nossas dores,
ns Vos suplicamos pelos nossos irmos doentes:
fortalecei a sua pacincia e reanimai a sua esperana,
para que possam, com a vossa bno, superar a enfermidade
e alcanem, com a vossa ajuda, um completo restabelecimento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
307.

Ou, sem a imposio das mos:

Senhor, que passastes fazendo o bem e curando os doentes,


dignai-Vos # abenoar estes vossos servos doentes.
Dai vigor ao seu corpo e fortaleza ao seu esprito,
dai-lhes pacincia nos sofrimentos
e fazei que recuperem a sade,
de modo que, reintegrados na convivncia dos irmos,
possam bendizer-Vos com renovada alegria.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
308. Se o ministro leigo, traando o sinal da cruz na fronte de cada um, diz
a orao de bno:

Pelo vosso amor infinito,


salvai-nos, Senhor nosso Deus,
que sempre velais piedosamente pela obra das vossas mos.
Confortai com o vosso poder divino estes vossos servos doentes,
curai as suas enfermidades
e fazei que alcancem felizmente a consolao que de Vs esperam.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

114

309.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou, por um s enfermo:

Senhor, Pai santo, Deus eterno e omnipotente,


que animais e fortaleceis com a vossa bno
a nossa frgil condio humana,
olhai com bondade para este vosso servo doente N.,
de modo que, vencendo a enfermidade e recuperando a sade,
possa bendizer o vosso santo nome
com renovada alegria e gratido.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
310. Depois da orao de bno, o ministro convida todos os presentes a
invocar a proteco de Nossa Senhora, o que pode fazer-se cantando ou recitando
uma antfona mariana, p.ex., Sub tuum praesidium ( vossa proteco nos
acolhemos) ou Salve, regina (Salve, rainha).
CONCLUSO

311. Ento o ministro, se sacerdote ou dicono, voltando-se para os enfermos,


conclui a celebrao, dizendo:

Deus Pai vos (te) abenoe.


R. Amen.
O Filho de Deus vos (te) d sade.
R. Amen.
O Esprito Santo vos (te) ilumine.
R. Amen.
Por fim, abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DOS ENFERMOS

115

312. Se o ministro leigo, implora a bno do Senhor sobre os enfermos e


todos os presentes, benzendo-se e dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que passou fazendo o bem e curando todos os doentes,
nos guarde em boa sade e nos d a sua bno.
R. Amen.
B. PARA AS CRIANAS
313. Para a bno das crianas doentes, devem adaptar-se sua idade e
condio os textos acima indicados. Neste formulrio propem-se umas preces
e uma orao de bno especial para elas.
PRECES

314. s intercesses aqui propostas o ministro pode acrescentar outras mais


directamente relacionadas com as circunstncias especiais dos enfermos e do
momento.

A Jesus Cristo Nosso Senhor, que ama e protege com especial predileco
as crianas, oremos dizendo:
R. Guardai-as, Senhor, em todos os seus caminhos.
ou Protegei-as, Senhor, todos os dias da sua vida.
Senhor Jesus Cristo,
que, chamando as crianas para junto de Vs, dissestes:
Dos que so como elas o reino dos Cus,
escutai benignamente a nossa orao por estas crianas. R.
Vs que dissestes que os mistrios do reino so revelados ,
no aos sbios e inteligentes, mas aos pequeninos e humildes,
manifestai a estas crianas os sinais do vosso amor. R.
Vs que recebestes com agrado o louvor das crianas,
que nas vsperas da vossa paixo
Vos aclamavam com fervoroso Hossana,
confortai estas crianas e os seus pais
com a vossa divina consolao. R.

116

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Vs que recomendastes aos discpulos a solicitude pelos enfermos,


assisti com bondade aos que se dedicam generosamente
ao cuidado destas crianas. R.
ORAO DE BNO

315. O ministro, se sacerdote ou dicono, impondo as mos sobre todas as


crianas enfermas ou sobre cada uma individualmente, conforme as circunstncias,
diz a orao de bno:

Senhor nosso Deus, cujo Filho Jesus Cristo


recebeu com agrado as crianas e as abenoou,
estendei a vossa mo protectora
sobre estes vossos servos N. e N.,
enfermos em tenra idade,
para que, recuperando as foras,
se associem de novo em perfeita sade
santa Igreja e a seus pais
e Vos sirvam alegremente com aco de graas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
316. Se o ministro leigo, principalmente quando o pai ou a me que
abenoa o filho, traando o sinal da cruz sobre a fronte de cada um, diz a orao
de bno:

Pai de misericrdia e Deus de toda a consolao,


que velais com benigna providncia pelas vossas criaturas
e sois a fonte da sade corporal e espiritual dos fiis,
dignai-Vos libertar da enfermidade estas crianas N. e N.
(esta criana N.)
(este filho que me destes),
para que, crescendo durante toda a sua vida
em sabedoria e graa diante de Vs e dos homens,
Vos sirva em santidade e justia
e Vos d graas pela vossa misericrdia.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS ENFERMOS

117

II. FORMA BREVE


317.

O ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


318. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura,
p.ex.:
2 Cor 1, 3-4
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia
e Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes,
para podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do
conforto que ns prprios recebemos de Deus.
Mt 11, 28-29
Vinde a Mim, todos os que andais cansados e oprimidos, e Eu Vos aliviarei.
Tomai o meu jugo sobre vs e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de
corao, e encontrareis descanso para as vossas almas.
319. Em seguida o ministro ___ se sacerdote ou dicono, impondo as mos
sobre os enfermos, conforme as circunstncias; se leigo, traando o sinal da
cruz sobre a fronte do enfermo ___ diz a orao de bno:

Senhor, Pai santo, Deus eterno e omnipotente,


que animais e fortaleceis com a vossa bno
a nossa frgil condio humana,
olhai com bondade para este vosso servo doente N.,
de modo que, vencendo a enfermidade e recuperando a sade,
possa bendizer o vosso santo nome
com renovada alegria e gratido.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

118

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

FRMULA BREVE

320. Conforme as circunstncias, o sacerdote ou o dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve de bno:

Jesus Cristo, nosso nico Senhor e Redentor,


te abenoe # N.,
proteja o teu corpo,
salve a tua alma
e te conduza vida eterna.
R. Amen.

CAPTULO III

BNO DOS QUE SO ENVIADOS


A ANUNCIAR O EVANGELHO
PRELIMINARES

321. Quando os discpulos de Cristo ___ clrigos, religiosos, leigos ___ so


enviados pelos legtimos pastores da Igreja para anunciar aos povos o mistrio
da salvao, muito conveniente fazer uma celebrao para implorar a bno
de Deus sobre os novos mensageiros do Evangelho, ao mesmo tempo que se
recorda aos fiis a natureza e a eficcia da actividade missionria e se exortam a
acompanhar com as suas oraes aqueles que, dotados de um carisma especial,
vo partir para anunciar o Evangelho.
322. O rito de bno pode fazer-se numa apropriada celebrao da palavra
ou na celebrao da eucaristia, como adiante se indica.
323. Estes ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um presbtero, que, observando a sua estrutura e os seus elementos principais, adaptar
a celebrao s circunstncias dos missionrios e do lugar. Se, como desejvel,
o Bispo preside celebrao, far-se-o as devidas adaptaes.

I. BNO NUMA CELEBRAO DA PALAVRA


RITOS INICIAIS

324. Reunido o povo, o celebrante, o dicono e os ministros, cada um com


as suas vestes prprias, precedidos pelo cruciferrio e pelo dicono que leva
o livro dos Evangelhos, dirigem-se da sacristia para o presbitrio atravs da
nave da igreja, enquanto o coro, juntamente com o povo, canta um cntico
apropriado.
325. Tomam parte na procisso os que vo ser enviados a anunciar o
Evangelho.

120

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

326. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
327.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

O Senhor, que vos chamou das trevas para a sua luz admirvel,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
328. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos presentes, a fim de
os preparar para a celebrao, o que pode fazer com estas palavras ou outras
semelhantes:

Irmos: Ao participardes hoje nesta celebrao, renovais de certo


modo a maneira de proceder da Igreja primitiva, quando enviava, com
grande alegria, alguns dos seus filhos a outros povos, a fim de ajudar os
seus irmos na f ou aqueles que ainda no conheciam a Cristo.
O envio destes irmos e irms a diversos lugares da terra, motivado pelas necessidades da Igreja, torna mais fortes os vnculos que
nos unem quelas Igrejas particulares e que j se manifestam agora na
nossa orao.
329. Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante
continua:

Senhor, que, na vossa misericrdia infinita,


quereis que todos os homens se salvem
e cheguem ao conhecimento da verdade,
vede como grande a vossa messe e enviai-lhe operrios,
para que seja anunciado o Evangelho a toda a criatura
e o vosso povo, reunido pela palavra da vida

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

121

e sustentado pela fora dos sacramentos,


siga o caminho da salvao e da caridade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

330. Em seguida os leitores ou o dicono lem um ou vrios textos da Sagrada


Escritura, tomados do Leccionrio das Missas para a Evangelizao dos Povos15,
intercalando os correspondentes salmos responsoriais ou intervalos de silncio.
A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
331. Antes de se proclamar o Evangelho, convm apresentar aos fiis os
missionrios, do seguinte modo: o dicono anuncia os seus nomes, indicando,
se parecer oportuno, o grau ou funo que exercem no povo de Deus, bem como
a Igreja a que so enviados, p. ex.:

Estes so os nomes dos que a nossa Igreja de N.,


cumprindo o mandato do Senhor,
envia a anunciar o Evangelho
e acompanha com as suas oraes:
N.N., presbtero,
Igreja que est em N.
N.N., dicono,
Igreja que est em N.
N.N., religioso (a), do Instituto N.,
Igreja que est em N.
N.N., leigo,
para o servio da Igreja que est em N.

______________________________
15
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 872-876.

122

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

332. Se entre os missionrios que vo partir h religiosos ou religiosas, ento,


em lugar do dicono, o superior ou superiora do Instituto anuncia aos fiis os
seus nomes e funes, bem como o lugar aonde so enviados, p.ex.:

Do nosso Instituto N.,


movidos pela caridade e confirmados pela obedincia,
partem para anunciar o Evangelho:
O Irmo N., (p.ex., catequista), com destino a N.
A Irm N., (p. ex., enfermeira), com destino a N.
333. Os missionrios respondem ao chamamento do dicono com palavras
apropriadas (p. ex., Presente) ou com algum sinal (p. ex., levantando-se).
334. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante faz a homilia, na qual
explica as leituras bblicas e o significado da celebrao.
335. Terminada a homilia, os missionrios levantam-se, aproximam-se do
celebrante e colocam-se de tal modo que o rito possa ser visto por todos.
PRECES

336. Segue-se a orao comum, na qual todos oram por aqueles que vo partir
e pelas Igrejas a que so enviados. Das invocaes aqui propostas, o celebrante
pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais
directamente relacionadas com as circunstncias especiais do momento e dos
missionrios.

Oremos a Deus, Pai de infinita misericrdia, que enviou ao mundo o


seu Filho, ungindo-O com o Esprito Santo, para evangelizar os pobres,
salvar os coraes atribulados e consolar os aflitos. Digamos com humilde confiana:
R. Louvado sejais, Senhor, pelos povos de toda a terra.
Deus misericordioso e eterno,
que quereis salvar todos os homens
e conduzi-los ao conhecimento da verdade,
___
ns Vos damos graas,
porque enviastes ao mundo o vosso Filho Unignito
como Mestre e Redentor da humanidade. R.

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

123

Vs que enviastes Jesus Cristo


para evangelizar os pobres, anunciar a liberdade aos prisioneiros
e proclamar o tempo da graa
___
implantai a vossa Igreja em todo o mundo,
para que leve a luz de Cristo
aos homens de todas as lnguas e naes. R.
Vs que chamais todos os homens das trevas vossa luz admirvel,
para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho
no cu, na terra e nos abismos,
___
fazei de ns verdadeiras testemunhas do Evangelho da salvao. R.
Dai-nos um corao recto e sincero
para escutar fielmente a vossa palavra
___
e fazei crescer em ns e no mundo
os verdadeiros frutos da santidade. R.

ORAO DE BNO

337. O celebrante, conforme as circunstncias, impondo as mos sobre os


missionrios, diz a seguir a orao de bno:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Senhor do cu e da terra,


que, segundo o desgnio inefvel da vossa misericrdia,
enviastes ao mundo o vosso Filho,
para libertar da escravido do pecado todos os homens
com o seu precioso sangue
e enriquec-los com os dons do Esprito Santo;
e, depois de ter vencido a morte,
antes de subir para Vs, Pai santo,
enviou os Apstolos como mensageiros do seu amor e do seu poder,
para anunciarem a todos os povos o Evangelho da vida
e purificarem os crentes na gua da salvao.
Olhai benignamente, Senhor, para estes vossos servos,
que, fortalecidos com o sinal da cruz,
enviamos como mensageiros da salvao e da paz.
Dirigi, Senhor, os seus passos com a vossa mo protectora
e fortalecei o seu esprito com o poder da vossa graa,
para que nunca sejam vencidos pelo cansao ou o desnimo.

124

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Fazei que ressoem na sua voz as palavras de Cristo,


para que os seus ouvintes sejam atrados
obedincia do Evangelho.
Derramai nos seus coraes o vosso Esprito Santo,
de modo que, fazendo-se tudo para todos,
conduzam para Vs muitos fiis,
que Vos louvem sem cessar na santa Igreja.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ENTREGA DA CRUZ

338.

Ento o celebrante abenoa as cruzes, dizendo:

Senhor, Pai santo,


que fizestes da cruz do vosso Filho
a fonte de todas as bnos e a origem de todas as graas,
dignai-Vos abenoar estas cruzes
e fazei que todos aqueles que as apresentam aos homens
se esforcem por se ir transformando
imagem do vosso Filho.
Que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
339. Em seguida, os missionrios, um por um, aproximam-se do celebrante,
que lhes entrega a cruz, dizendo:

Recebe este sinal do amor de Cristo e da nossa f.


Anuncia Cristo crucificado,
poder e sabedoria de Deus.
O missionrio responde:

Amen.
Recebe a cruz, beija-a e volta ao seu lugar.

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

125

340. Conforme as circunstncias, o celebrante pronuncia a frmula da entrega


da cruz uma s vez para todos, dizendo em voz alta:

Recebei este sinal do amor de Cristo e da nossa f.


Anunciai Cristo crucificado,
poder e sabedoria de Deus.
ou

Recebei a cruz, sinal do amor de Cristo


e da misso a que a Igreja vos destina.
Os missionrios, respondem todos ao mesmo tempo:

Amen.
E aproximam-se do celebrante para receberem a cruz.

CONCLUSO

341. Ento o celebrante conclui o rito de bno. Depois do convite Inclinai-vos


para receber a bno ou outro equivalente, diz, de braos abertos, voltado
para os missionrios:

Deus, que em Cristo manifestou a sua verdade e o seu amor,


faa de vs mensageiros do Evangelho
e testemunhas do seu amor no mundo.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo,
que prometeu estar presente na sua Igreja at ao fim dos tempos,
dirija os vossos passos e confirme as vossas palavras.
R. Amen.
O Esprito do Senhor esteja sobre vs,
para que, percorrendo os caminhos do mundo,
possais evangelizar os pobres e salvar os coraes atribulados.
R. Amen.

126

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Por fim o celebrante abenoa todo o povo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
342.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II.

BNO UNIDA CELEBRAO DA MISSA

343. Quando a bno se d dentro da celebrao da Missa, na escolha do


formulrio da Missa devem-se observar as normas seguintes:
a) nas solenidades e nos domingos do Advento, Quaresma e Pscoa, diz-se a
Missa do dia;
b) nos domingos do Tempo do Natal e do Tempo Comum, nas festas e nas
memrias, diz-se a Missa do dia ou a Missa para a Evangelizao dos Povos.
344.

Se o Bispo preside celebrao, fazem-se as devidas adaptaes.

345. Na Liturgia da Palavra faz-se tudo na forma habitual, excepto o


seguinte:
a) segundo as rubricas, as leituras so tomadas da Missa do dia ou da Missa
para a Evangelizao dos Povos16;
b) antes da proclamao do Evangelho, muito conveniente apresentar os missionrios aos fiis, na forma adiante descrita.
346. Depois da segunda leitura, o dicono anuncia os nomes daqueles que vo
partir, indicando, se parecer oportuno, o grau ou funo que exercem no povo
de Deus, bem como a Igreja a que so enviados, p. ex.:

Estes so os nomes dos que a nossa Igreja de N.,


cumprindo o mandato do Senhor,
envia a anunciar o Evangelho
e acompanha com as suas oraes:
N.N., presbtero,
Igreja que est em N.
______________________________
16
Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 872-876.

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

127

N.N., dicono,
Igreja que est em N.
N.N., religioso (a) do Instituto de N.,
Igreja que est em N.
N.N., leigo,
para o servio da Igreja que est em N.
347. Se entre os missionrios que vo partir h religiosos ou religiosas, ento,
em lugar do dicono, o superior ou superiora do Instituto anuncia aos fiis os
seus nomes e funes, bem como o lugar aonde so enviados, p.ex.:

Do nosso Instituto N.,


movidos pela caridade e confirmados pela obedincia,
partem para anunciar o Evangelho:
O Irmo N., (p.ex. catequista), com destino a N.
A Irm N., (p. ex. enfermeira), com destino a N.
348. Os missionrios respondem ao chamamento do dicono com palavras
apropriadas (p.ex., Presente) ou com algum sinal (p. ex., levantando-se).
349. A leitura do Evangelho feita por um dos diconos ou presbteros que
vo partir em misso.
Enquanto se canta o versculo da aclamao ao Evangelho, o celebrante
impe incenso; em seguida, omitindo a bno habitual do dicono, diz em voz
alta ao dicono e a todos os missionrios:

O Evangelho que se proclama nesta casa de Deus


anunciai-o s naes por palavras e obras,
para que lhes seja revelado o mistrio de Cristo e da Igreja.
ou outras palavras apropriadas.
O dicono e os missionrios que vo partir respondem:

Amen.
350. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante faz a homilia, na qual
explica as leituras bblicas e o significado da celebrao.

128

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ORAO DE BNO

351. Depois da homilia, todos se levantam. Os missionrios que vo partir


aproximam-se do celebrante e colocam-se diante dele, de modo que o rito possa
ser visto por todos.
O celebrante, impondo as mos sobre os missionrios, diz:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Senhor do cu e da terra,


que, segundo o desgnio inefvel da vossa misericrdia,
enviastes ao mundo o vosso Filho,
para libertar da escravido do pecado todos os homens
com o seu precioso sangue
e enriquec-los com os dons do Esprito Santo;
e, depois de ter vencido a morte,
antes de subir para Vs, Pai santo,
enviou os Apstolos como mensageiros do seu amor e do seu poder,
para anunciarem a todos os povos o Evangelho da vida
e purificarem os crentes na gua da salvao.
Olhai benignamente, Senhor, para estes vossos servos,
que, fortalecidos com o sinal da cruz,
enviamos como mensageiros da salvao e da paz.
Dirigi, Senhor, os seus passos com a vossa mo protectora
e fortalecei o seu esprito com o poder da vossa graa,
para que nunca sejam vencidos pelo cansao ou o desnimo.
Fazei que ressoem na sua voz as palavras de Cristo,
para que os seus ouvintes sejam atrados
obedincia do Evangelho.
Derramai nos seus coraes o vosso Esprito Santo,
de modo que, fazendo-se tudo para todos,
conduzam para Vs muitos fiis,
que Vos louvem sem cessar na santa Igreja.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

129

ENTREGA DA CRUZ

352.

Ento o celebrante abenoa as cruzes, dizendo:

Senhor, Pai santo,


que fizestes da cruz do vosso Filho
a fonte de todas as bnos e a origem de todas as graas,
dignai-Vos abenoar estas cruzes
e fazei que todos aqueles que as apresentam aos homens
se esforcem por se ir transformando
imagem do vosso Filho.
Que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
353. Em seguida, os missionrios, um por um, aproximam-se do celebrante,
que lhes entrega a cruz, dizendo:

Recebe este sinal do amor de Cristo e da nossa f.


Anuncia Cristo crucificado,
poder e sabedoria de Deus.
O missionrio responde:

Amen.
Recebe a cruz, beija-a e volta ao seu lugar.
354. Conforme as circunstncias, o celebrante pronuncia a frmula da entrega
da cruz uma s vez para todos, dizendo em voz alta:

Recebei este sinal do amor de Cristo e da nossa f.


Anunciai Cristo crucificado,
poder e sabedoria de Deus.
ou

Recebei a cruz, sinal do amor de Cristo


e da misso a que a Igreja vos destina.
Os missionrios, respondem todos ao mesmo tempo:

Amen.
E aproximam-se do celebrante para receberem a cruz.

130

355.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Entretanto pode cantar-se:

Ant. Anunciai a todos os povos a salvao de Deus.


com o Salmo 95(96) ou outro cntico apropriado.
Salmo 95(96)
Cantai ao Senhor um cntico novo,
cantai ao Senhor, terra inteira.
Cantai ao Senhor, bendizei o seu nome,
anunciai dia a dia a sua salvao. Ant.
Publicai entre as naes a sua glria,
em todos os povos as suas maravilhas.
O Senhor grande e digno de louvor,
mais temvel que todos os deuses. Ant.
Os deuses dos gentios no passam de dolos,
foi o Senhor quem fez os cus.
Diante dEle, a honra e a majestade,
no seu templo, o poder e o esplendor. Ant.
Dai ao Senhor, famlia dos povos,
dai ao Senhor glria e poder.
Dai ao Senhor a glria do seu nome,
levai-Lhe oferendas e entrai nos seus trios. Ant.
Adorai o Senhor com ornamentos sagrados,
trema diante dEle a terra inteira.
Dizei entre as naes: O Senhor Rei.
Sustenta o mundo e ele no vacila, governa os povos com equidade. Ant.
Alegrem-se os cus, exulte a terra,
ressoe o mar e tudo o que ele contm,
exultem os campos e quanto neles existe,
alegrem-se as rvores da floresta, Ant.
diante do Senhor que vem,
que vem para julgar a terra:
julgar o mundo com justia
e os povos com fidelidade. Ant.

BNO DOS ENVIADOS A ANUNCIAR O EVANGELHO

131

356. Segue-se a orao comum, na qual todos oram pelos missionrios que
vo partir e pela Igreja a que so enviados.
357. Enquanto se canta o cntico do ofertrio, alguns dos missionrios que vo
partir levam oportunamente ao altar o po, o vinho e a gua para a celebrao
da Missa.
358. Se parecer oportuno, depois de o celebrante dizer A paz do Senhor
esteja sempre convosco, os missionrios aproximam-se do altar um por um para
receberem do celebrante o sinal da paz.
359. Depois de o celebrante ter comungado o Corpo e o Sangue do Senhor,
os missionrios que vo partir aproximam-se do altar e comungam sob as duas
espcies.
CONCLUSO

360. Se a Missa no tem bno solene prpria, pode utilizar-se a frmula


seguinte. O celebrante diz:

O Senhor esteja convosco.


O povo responde:

Ele est no meio de ns.


Em seguida o dicono, conforme as circunstncias, convida o povo a receber a
bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre os missionrios, abenoa-os
dizendo:

Deus, que em Cristo manifestou a sua verdade e o seu amor,


faa de vs mensageiros do Evangelho
e testemunhas do seu amor no mundo.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo,
que prometeu estar presente na sua Igreja at o fim dos tempos,
dirija os vossos passos e confirme as vossas palavras.
R. Amen.

132

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

O Esprito do Senhor esteja sobre vs,


para que, percorrendo os caminhos do mundo,
possais evangelizar os pobres e salvar os coraes atribulados.
R. Amen.
Por fim o celebrante abenoa todo o povo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

CAPTULO IV

BNOS RELATIVAS CATEQUESE


E ORAO COMUM
I. BNO DAS PESSOAS DESTINADAS A DAR CATEQUESE
PRELIMINARES

361. O rito de bno das pessoas que numa Igreja local so destinadas a
dar catequese pode realizar-se ou numa adequada celebrao da palavra ou na
celebrao da Eucaristia, como adiante se indica.
362. A celebrao aqui proposta pode ser utilizada por um sacerdote ou um
dicono, que adaptaro a celebrao s circunstncias do lugar, conservando a
sua estrutura e os seus elementos principais.
A. BNO NUMA CELEBRAO DA PALAVRA
RITOS INICIAIS

363. Reunida a assembleia, conveniente cantar um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
364.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, Pai de misericrdia,


que quer salvar todos os homens,
esteja convosco.

134

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.


Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
365. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos presentes, preparando-os para a celebrao da bno; pode faz-lo com estas palavras ou outras
semelhantes:

A actividade pastoral da Igreja precisa da colaborao de muitos


cristos, para que as comunidades e cada um dos fis alcancem a
maturidade da f e a proclamem sempre na celebrao, no compromisso
e no testemunho da sua vida.
Esta colaborao prestada por aqueles que se dedicam a dar
catequese aos outros, iniciando-os, instruindo-os e formando-os
integralmente sobre aquilo que, iluminados pela palavra de Deus e pela
doutrina da Igreja, eles prprios aprenderam a viver e a celebrar.
Reunidos nesta celebrao, vamos bendizer o Senhor por estes
nossos colaboradores e implorar sobre eles a graa do Esprito Santo,
para que exeram eficazmente este servio da Igreja.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

366. Em seguida, o leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um


texto da Sagrada Escritura, escolhido de preferncia entre os que se propem
no Leccionrio das Missas para a Evangelizao dos Povos17 ou pelos Ministros
da Igreja18, ou:
Rom 10, 9-15: Como so formosos os ps dos que anunciam o Evangelho
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Romanos
Se confessares com a tua boca que Jesus o Senhor e se acreditares no
teu corao que Deus O ressuscitou dos mortos, sers salvo. Pois com o corao
se acredita para obter a justia e com a boca se professa a f para alcanar a
salvao.

______________________________
17
18

Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 872-876.


Ibidem, nn. 848-851.

BNO DAS PESSOAS QUE DO CATEQUESE

135

Na verdade, a Escritura diz: Todo aquele que acreditar no Senhor no


ser confundido. No h diferena entre judeu e gentio: todos tm o mesmo
Senhor, rico para com todos os que O invocam. Porque todo aquele que invocar
o nome do Senhor ser salvo.
Mas como ho-de invocar Aquele em quem no acreditam? E como ho-de acreditar nAquele de quem no ouviram falar? E como ho-de ouvir falar,
se no houver quem lhes pregue? E como ho-de pregar, se no forem enviados?
Est escrito: Como so formosos os ps dos que anunciam o Evangelho!
367. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo
responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 95(96), 1-3.7-8a.10 (R. 3)
R. Anunciai a todos os povos as maravilhas do Senhor.
Cantai ao Senhor um cntico novo,
cantai ao Senhor, terra inteira,
cantai ao Senhor, bendizei o seu nome. R.
Anunciai dia a dia a sua salvao,
publicai entre as naes a sua glria,
em todos os povos as suas maravilhas. R.
Dai ao Senhor, famlia dos povos,
dai ao Senhor glria e poder,
dai ao Senhor a glria do seu nome. R.
Dizei entre as naes: O Senhor Rei.
Sustenta o mundo e ele no vacila,
governa os povos com equidade. R.
368. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos
presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

369. Segue-se a orao comum. Das invocaes que aqui se propem, o


celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias do momento ou
dos presentes.

136

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Deus quer que todos os homens se salvem. Invoquemo-lO com toda a


confiana, dizendo:
R. Atra a Vs todos os homens, Senhor.
Pai santo, fazei que todos os povos Vos conheam
como nico Deus verdadeiro
___
e a Jesus Cristo vosso Filho,
que enviastes como Salvador do mundo. R.
Enviai operrios para a vossa messe,
para que seja glorificado o vosso nome em todos os povos.

___

R.

Vs que enviastes os discpulos a pregar o Evangelho,


ajudai-nos a propagar a vitria da cruz de Cristo. R.

___

Fazei que sejamos dceis pregao dos Apstolos


___
e que a nossa vida se conforme com a verdade da nossa f. R.
Vs que nos chamais hoje ao vosso servio em favor dos nossos irmos,
___
fazei que sejamos fiis administradores da vossa verdade. R.
Assisti aos ministros da vossa santa Igreja,
para que, ensinando os outros, sejamos fiis no vosso servio.

___

R.

A graa do Esprito Santo dirija os nossos coraes e os nossos lbios,


para que permaneamos sempre no vosso amor e no vosso louvor. R.

___

ORAO DE BNO

370.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Confirmai, Senhor, com a vossa bno # paterna,


a deciso destes vossos servos que desejam dedicar-se catequese,
para que o que aprendem na meditao da vossa palavra
e no estudo da doutrina da Igreja,
se esforcem por ensin-lo aos seus irmos
e, juntamente com eles, Vos sirvam com alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DAS PESSOAS QUE DO CATEQUESE

137

CONCLUSO

371.

O celebrante, voltado para os catequistas, conclui dizendo:

Deus, que em Cristo manifestou a sua caridade e verdade,


faa de vs mensageiros do Evangelho
e testemunhas do seu amor no mundo.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo,
que prometeu estar presente na sua Igreja at o fim dos tempos,
confirme as vossas obras e as vossas palavras.
R. Amen.
O Esprito do Senhor esteja sobre vs,
para que possais ajudar os ministros da sua palavra.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
372.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.


B. BNO UNIDA CELEBRAO DA MISSA

373. Em conformidade com as rubricas, se parecer oportuno pode escolher-se


a Missa pelos Leigos, com as leituras propostas no respectivo Leccionrio19.
374. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante, na homilia, a partir do
texto sagrado, explica o significado da celebrao, tendo em conta as diversas
circunstncias do lugar e das pessoas.
______________________________
19
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 826-866.

138

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

375. Segue-se a orao comum, na forma habitual da celebrao da Missa


ou na forma aqui proposta. O celebrante conclui esta orao com a orao de
bno, a no ser que parea mais oportuno dizer esta frmula no fim da Missa,
como orao sobre o povo.
Das intercesses aqui propostas, o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias do momento ou do lugar.

Deus quer que todos os homens se salvem. Invoquemo-lO com toda a


confiana, dizendo:
R. Atra a Vs todos os homens, Senhor.
Pai santo, fazei que todos os povos Vos conheam
como nico Deus verdadeiro
___
e a Jesus Cristo vosso Filho,
que enviastes como Salvador do mundo. R.
Enviai operrios para a vossa messe,
___
para que seja glorificado o vosso nome em todos os povos.

R.

Vs que enviastes os discpulos a pregar o Evangelho,


___
ajudai-nos a propagar a vitria da cruz de Cristo. R.
Fazei que sejamos dceis pregao dos Apstolos
___
e que a nossa vida se conforme com a verdade da nossa f. R.
Vs que nos chamais hoje ao vosso servio em favor dos nossos irmos,
fazei que sejamos fiis administradores da vossa verdade.

___

Assisti aos ministros da vossa santa Igreja,


___
para que, ensinando os outros, sejamos fiis no vosso servio.

R.

A graa do Esprito Santo dirija os nossos coraes e os nossos lbios,


___
para que permaneamos sempre no vosso amor e no vosso louvor. R.
376.

O celebrante diz ento, de braos abertos, a orao de bno:

Confirmai, Senhor, com a vossa bno # paterna,


a deciso destes vossos servos que desejam dedicar-se catequese,
para que o que aprendem na meditao da vossa palavra
e no estudo da doutrina da Igreja,
se esforcem por ensin-lo aos seus irmos
e, juntamente com eles, Vos sirvam com alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE UM GRUPO DE CATEQUESE OU ORAO

139

377. Se parecer mais oportuno, pode dizer-se a frmula da bno no fim da


Missa, depois do convite:

Inclinai-vos para receber a bno.


ou outro equivalente.
Depois da orao de bno, o celebrante diz sempre:

Abenoe-vos Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
II. BNO DE UM GRUPO
REUNIDO PARA A CATEQUESE OU A ORAO
PRELIMINARES

378. Quando os fiis ou os catecmenos se renem em nome de Cristo, nesse


grupo, segundo a palavra do Senhor, est presente Jesus Cristo. Por isso, os
participantes nesse grupo sentem-se espontaneamente movidos a bendizer a
Cristo e a implorar o auxlio divino para o bom xito da reunio. Isto tem especial aplicao quando um grupo se rene para a catequese ou a orao; mas
tambm noutro gnero de reunies conveniente comear pela orao litrgica
ou pelo menos destinar algum espao de tempo orao.
Por esta razo, a Instruo Geral sobre a Liturgia das Horas (cf. n. 27)
exorta os leigos a que, em todas as suas reunies ou assembleias (de orao, de
apostolado ou de outro gnero), recitem o Ofcio Divino da Igreja, celebrando
alguma parte da Liturgia das Horas: Convm que aprendam acima de tudo a
adorar a Deus Pai em esprito e verdade (cf. Jo 2, 23) e se lembrem de que,
atravs do culto pblico e da orao, eles podem atingir todos os homens e
contribuir muito eficazmente para a salvao do mundo inteiro.
Se isto no for possvel, aconselhvel, tendo em conta a diversidade
de circunstncias, iniciar a reunio invocando o Esprito Santo e implorando
a bno do Senhor com o hino Veni, creator (Vem, criador Esprito de Deus)
ou a antfona Veni, Sancte Spiritus (Vinde, Esprito Santo) ou outro cntico
apropriado; e, depois de uma breve leitura bblica oportunamente escolhida,
concluir a orao com uma das oraes colectas do Missal Romano, de preferncia tomada das Missas do Esprito Santo ou de uma Missa da Semana VII do
Tempo Pascal ou da Missa para uma reunio espiritual ou pastoral.
379. No fim da reunio pode realizar-se a celebrao da bno com a frmula
de bno dita por aquele que preside reunio, como adiante se indica.

140

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

380. A orao de bno omite-se quando a estas reunies se segue a celebrao da Missa.
381. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado por um sacerdote ou
um dicono, ou mesmo por um leigo que seguir os ritos para ele previstos;
todos eles, conservando sempre a estrutura do rito, podem adaptar a celebrao
s circunstncias do lugar.

CELEBRAO DA BNO
382. O que preside prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Nesta reunio que realizmos, falou-nos o prprio Senhor Jesus Cristo.


Dmos-Lhe graas de corao sincero, porque nos revelou o mistrio
escondido em Deus desde os tempos antigos. Agora importa conformar
a nossa vida palavra que ouvimos. Por isso, antes de nos separarmos,
elevemos o nosso esprito a Deus, para que, pelo seu Esprito Santo,
nos conduza verdade plena e nos d fora para fazermos sempre o que
Lhe agrada.
PRECES

383. Se parecer oportuno, antes da orao de bno faz-se a orao comum.


Das intercesses aqui propostas, aquele que preside pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias peculiares do momento.

As palavras que o Senhor nos disse so esprito e vida. Invoquemo-lO,


portanto, para que estas palavras de vida eterna encontrem em ns
no apenas ouvintes que se limitam a escut-las, mas que as pem em
prtica com diligncia, como seus colaboradores. Digamos com humilde
confiana:
R. Falai, Senhor: Vs tendes palavras de vida eterna.
Cristo, Filho de Deus,
que viestes ao mundo para anunciar aos homens o amor do Pai,
___
aumentai a nossa f, para que recebamos as vossas palavras
como sinal da sua bondade paterna. R.

BNO DE UM GRUPO DE CATEQUESE OU ORAO

141

Jesus Cristo, em quem o Pai ps as suas complacncias


e a quem nos mandou escutar fielmente,
___
ensinai-nos a compreender e saborear intimamente as vossas palavras. R.
Jesus Cristo, que declarastes aos vossos discpulos:
Felizes os que ouvem a palavra de Deus e a pem em prtica,
___
fazei que ns, imitando a Virgem Santa Maria,
guardemos as vossas palavras
e as meditemos assiduamente em nosso corao. R.
Jesus Cristo, que pela vossa palavra iluminais as trevas do nosso esprito
e dais aos pequenos e humildes a graa de as compreender,
___
fazei que Vos escutemos de corao sincero,
para conhecermos os mistrios do reino dos Cus. R.
Jesus Cristo, que nunca deixais de proclamar a vossa palavra na Igreja,
para que, ouvindo-a, todos os homens sejam iluminados pela mesma f
e unidos na mesma caridade,
___
fazei que amemos a vossa palavra
e a ponhamos em prtica cada vez mais fielmente,
para que, por ela, todos ns os cristos
sejamos um s corao e uma s alma. R.
Jesus Cristo, que, pela vossa palavra,
Vos tornastes a luz dos nossos caminhos,
___
fazei que, escutando atentamente a vossa voz,
percorramos de corao magnnimo
o caminho dos vossos mandamentos. R.
Jesus Cristo, que proclamastes a vossa palavra,
para que seja anunciada e glorificada at aos confins da terra
para salvao da humanidade,
___
ajudai-nos a assimilar de tal modo as vossas palavras
que nos tornemos mensageiros e testemunhas do Evangelho. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
384. Se no se dizem as preces, o ministro, antes da orao de bno, convida
todos os presentes orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras
ou outras semelhantes:

Oremos, irmos, a Deus Pai todo-poderoso,


para que dirija os nossos passos pelo caminho dos seus mandamentos.

142

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.


Segue-se a orao de bno.
ORAO DE BNO

385. O ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos e damos graas, Senhor,


que muitas vezes e de muitos modos,
falastes outrora aos nossos pais pelos Profetas
e na plenidude dos tempos nos falastes pelo vosso Filho,
para manifestar a todos, por meio dEle,
as riquezas da vossa graa.
Humildemente imploramos da vossa bondade
que, tendo-nos reunido para estudar as Escrituras,
alcancemos o conhecimento perfeito da vossa vontade,
para que, fazendo sempre o que do vosso agrado,
dmos frutos abundantes em toda a espcie de boas obras.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

386.

O ministro conclui a celebrao, dizendo:

Deus, Pai de misericrdia,


que enviou ao mundo a sua Palavra
e pelo seu Esprito nos conduz verdade plena,
faa de ns mensageiros do Evangelho
e testemunhas do seu amor no mundo.
R. Amen.
387.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO V

BNO DAS ASSOCIAES DE AUXLIO


NAS NECESSIDADES PBLICAS
PRELIMINARES

388. A Igreja, fiel ao Evangelho, fomenta e ajuda, com a sua actuao, tudo
quanto h de bom na comunidade humana.
Embora seja tarefa comum de todo o povo de Deus aliviar, quanto lhe
for possvel, as desgraas e sofrimentos dos irmos nas necessidades pblicas,
devem contudo ser tidas em grande estima e ajudadas as associaes que, sendo
j, pela mtua colaborao dos seus membros, eficazes nos auxlios que prestam, procuram ainda chamar a si outros que as ajudem a prestar, nos momentos
oportunos, o auxlio mais conveniente.
389. Por associaes de auxlio nas necessidades pblicas entende-se aqui
aquele gnero de associaes que tm como finalidade transportar os enfermos
a centros mdicos e hospitalares, extinguir incndios, conter inundaes, etc.,
mesmo que faam parte de algum organismo estabelecido na sociedade civil
pela autoridade pblica.
390. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado por um sacerdote ou
um dicono, que podem adaptar a celebrao s peculiares circunstncias das
associaes e do lugar, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos
principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

391. Reunidos os membros da associao, canta-se, conforme as circunstncias,


um cntico apropriado. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

144

392.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que passou fazendo o bem,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
393. Ento o celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Deus, que amor, querendo tornar os homens participantes do seu


amor, enviou o seu Filho ao mundo para socorrer os homens e ajud-los benignamente nas suas doenas, fraquezas ou adversidades. Por seu
lado, Jesus Cristo manifestou to grande amor para com os seus irmos
que declarou, como feito a Si mesmo, tudo o que lhes fizessem a eles;
chamou benditos de seu Pai os misericordiosos e prometeu-lhes a
vida eterna.
Imploremos, portanto, a abundante bno do Senhor sobre os
membros desta associao, que desejam dedicar-se a auxiliar os seus
irmos.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

394. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura. Escolha-se o texto que mais directamente se relacione com
a finalidade da associao .
Mt 25, 31-46:Tudo o que fizestes a um dos meus irmos mais pequeninos,
a Mim o fizestes
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Quando o Filho do
homem vier na sua glria com todos os seus Anjos, sentar-Se- no seu trono
glorioso. Todas as naes se reuniro na sua presena, e Ele separar uns dos
outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e colocar as ovelhas
sua direita e os cabritos sua esquerda.

BNO DAS ASSOCIAES DE AUXLIO

145

Ento o Rei dir aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu
Pai; recebei como herana o reino que vos est preparado desde a criao do
mundo. Porque tive fome e destes-Me de comer; tive sede e destes-Me de beber;
era peregrino e Me recolhestes; no tinha roupa e Me vestistes; estive doente e
viestes visitar-Me; estava na priso e fostes ver-Me.
Ento os justos Lhe diro: Senhor, quando que Te vimos com fome e
Te demos de comer, ou com sede e Te demos de beber? Quando que Te vimos
peregrino e Te recolhemos, ou sem roupa e Te vestimos? Quando que Te vimos
doente ou na priso e Te fomos ver?
E o Rei lhes responder: Em verdade vos digo: Quantas vezes o fizestes
a um dos meus irmos mais pequeninos, a Mim o fizestes.
Dir ento aos que estiverem sua esquerda: Afastai-vos de Mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o demnio e os seus anjos. Porque
tive fome e no Me destes de comer; tive sede e no Me destes de beber; era
peregrino e no Me recolhestes; estava sem roupa e no Me vestistes; estive
doente e na priso e no Me fostes visitar.
Ento tambm eles Lhe ho-de perguntar: Senhor, quando que Te vimos
com fome ou com sede, peregrino ou sem roupa, doente ou na priso, e no Te
prestmos assistncia?
E Ele lhes responder: Em verdade vos digo: Quantas vezes o deixastes
de fazer a um destes meus irmos mais pequeninos, tambm a Mim o deixastes
de fazer.
Estes iro para o suplcio eterno e os justos para a vida eterna.
395.

Ou

Is 58, lab.5-11: Reparte o teu po com o faminto


Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Clama em altos brados sem cessar, ergue a tua voz como trombeta. Ser
este o jejum que Me agrada no dia em que o homem se mortifica? Curvar a
cabea como um junco, deitar-se sobre saco e cinza; a isto que chamas jejum
e dia agradvel ao Senhor?
O jejum que Eu quero no ser antes este: quebrar as cadeias injustas,
desatar os laos da servido, pr em liberdade os oprimidos, destruir todos os
jugos? No ser repartir o teu po com o faminto, levar roupa aos que no tm
que vestir e no voltar as costas ao teu semelhante?
Ento a tua luz despontar como a aurora e as tuas feridas no tardaro
a sarar. Preceder-te- a tua justia e seguir-te- a glria do Senhor. Ento, se
chamares, o Senhor responder; se O invocares, dir te-: Aqui estou.
Se tirares do meio de ti toda a opresso, os gestos de ameaa e as palavras
ofensivas, se deres do teu po ao faminto e matares a fome ao indigente, a tua luz

146

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

brilhar na escurido e a tua noite ser como o meio dia. O Senhor ser sempre
o teu guia e saciar a tua alma nos lugares desertos. Dar vigor aos teus ossos e
tu sers como jardim bem regado, como nascente cujas guas nunca faltaro.
396.

Ou

Tob 12, 6-15: Praticai o bem e nenhum mal vos atingir


Apndice, pag. 600.

Sir 3, 33 ___ 4, 11: No desprezes aquele que tem fome


Apndice, pag. 607.

Sir 7, 36-39: No deixes de consolar os que choram


Apndice, pag. 608.

Mc 2, 1-12: Trouxeram a Jesus um paraltico, transportado por quatro


homens
Apndice, pag. 657.

Lc 10, 25-37: Quem o meu prximo?


Apndice, pag.
667.

Jo 13, 12-17: Tambm vs deveis lavar os ps uns aos outros


Apndice, pag. 680.

397. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 33 (34), 2-7. 10-13 (R. 9a)
R. Saboreai e vede como o Senhor bom.
A toda a hora bendirei o Senhor,
o seu louvor estar sempre na minha boca.
A minha alma gloria-se no Senhor:
escutem e alegrem-se os humildes. R.
Enaltecei comigo ao Senhor
e exaltemos juntos o seu nome.
Procurei o Senhor e Ele atendeu-me,
libertou-me de toda a ansiedade. R.

BNO DAS ASSOCIAES DE AUXLIO

147

Voltai-vos para Ele e ficareis radiantes,


o vosso rosto no se cobrir de vergonha.
Este pobre clamou e o Senhor o ouviu,
salvou-o de todas as angstias. R.
Temei o Senhor, vs os seus fiis,
porque nada falta aos que O temem.
Os poderosos empobrecem e passam fome,
aos que procuram o Senhor no faltar riqueza alguma. R.
Vinde, filhos, escutai-me:
vou ensinar-vos o temor do Senhor.
Qual o homem que ama a vida
que deseja longos dias de felicidade? R.
ou Salmo 102 (103), 1-4.11-14.17-18 (R. 8)
R. O Senhor clemente e compassivo,
paciente e cheio de bondade.
Como no n.* 55, pag. 535.

398. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

399. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das intercesses aqui propostas, o celebrante pode escolher as que
parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias peculiares das associaes ou do momento.

Nosso Senhor Jesus Cristo, tomando sobre Si as nossas enfermidades e


sofrimentos, passou fazendo o bem, deixando-nos o exemplo, para que
sigamos os seus passos. Confiados no seu amor infinito, invoquemo-l'O
dizendo:
R. Ensinai-nos, Senhor, a servir os irmos.
Senhor Jesus Cristo,
que por nosso amor Vos fizestes pobre e viestes ao mundo,
no para ser servido mas para servir,
___
ensinai-nos a amar os nossos irmos
e a ajud-los nas necessidades. R.

148

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Senhor Jesus Cristo,


que pela vossa redeno inaugurastes um mundo novo,
para que nele os homens se tornem solidrios entre si
e se amem como irmos,
___
fazei que tambm ns colaboremos com diligncia
para instaurar na terra um modo de viver
autenticamente evanglico. R.
Senhor Jesus Cristo,
que quereis tornar todos os homens participantes dos vossos benefcios,
___
fazei que haja no vosso povo muitas almas generosas,
que, movidas pela vossa caridade,
se dediquem assistncia dos pobres e necessitados. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, na vossa imensa piedade,
quisestes que Maria vossa Me fosse nossa Me tambm,
___
fazei que, recorrendo sua proteco,
sintamos continuamente o seu auxlio celeste. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
400. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante
convida todos orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Irmos, oremos a Deus, que amor,


para que nos inflame no fogo do Esprito Santo
e nos torne fervorosos no amor recproco,
como Cristo nos amou.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
ORAO DE BNO

401.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Bendito sejais, Senhor Deus de misericrdia,


que no vosso Filho nos destes um admirvel exemplo de caridade
e por Ele nos confiastes o mandamento do amor:
dignai-Vos abenoar # estes vossos servos,

BNO DAS ASSOCIAES DE AUXLIO

que se entregam generosamente ao auxlio dos irmos


e fazei que, nas necessidades urgentes,
Vos sirvam fielmente na pessoa do prximo
com todo o seu corao e com todas as suas foras.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

CONCLUSO

402.

Depois da orao de bno, conveniente cantar

Ant. Todos conhecero que sois meus discpulos,


se vos amardes uns aos outros.
403.

Ou

Ant. Onde h caridade verdadeira, a habita Deus.


Aqui nos reuniu o amor de Cristo:
Alegremo-nos e exultemos em seu nome;
Com temor e amor cantemos ao Deus vivo
E amemo-nos de todo o corao. Ant.
Quando em nome de Deus nos reunimos,
No nos separemos pela discrdia.
Acabem discusses e contendas
e esteja no meio de ns o Senhor Jesus Cristo. Ant.
E assim, com os Anjos e os Santos,
Veremos um dia, Senhor, a luz do vosso rosto,
Alegria eterna e gloriosa,
Pelos sculos sem fim. Ant.
ou outro cntico apropriado.

149

CAPTULO VI

BNO DOS PEREGRINOS


PRELIMINARES

404. As peregrinaes aos lugares santos, aos sepulcros dos Santos e aos santurios, quer se faam nas formas tradicionais quer se organizem de modo novo,
devem ser tidas em grande estima na vida pastoral, porque estimulam os fiis
converso, alimentam a sua vida crist e promovem a actividade apostlica.
405. Deve-se explicar e preparar devidamente o que prprio da peregrinao
crist, isto , a sua natureza espiritual, para que os peregrinos sejam verdadeiramente mensageiros itinerantes de Cristo20 e recebam com abundncia os
frutos da peregrinao.
406. Para conseguir isto mais facilmente, muitas vezes ser oportuno, no incio
ou no termo da peregrinao, organizar uma celebrao adequada, na qual se
d aos peregrinos uma bno especial.
407. Se se prefere iniciar ou terminar a peregrinao com a celebrao da Missa
ou da Liturgia das Horas ou de outra aco litrgica, pode concluir-se tudo com
a bno especial dos peregrinos, segundo os formulrios adiante propostos.
408. Os ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados por um sacerdote
ou um dicono, que adaptaro a celebrao s circunstncias da peregrinao e
do lugar conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.

______________________________
20
Conc. Vat. II, Decreto sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam actuositatem, n. 14.

152

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

I. BNO DOS PEREGRINOS


NO INCIO DA PEREGRINAO
RITOS INICIAIS

409. Reunida a assembleia dos peregrinos, conveniente cantar o Salmo


121(122) Iremos com alegria para a casa do Senhor ou outro cntico apropriado.
Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
410.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, nossa esperana e consolao,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
411. Ento o celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Irmos: Ao iniciarmos esta santa peregrinao, convm recordar a


inteno que nos levou a participar nela.
Os locais que desejamos visitar do testemunho da devoo do povo
de Deus, que a acorre em grande nmero, para de l voltar fortalecido
na profisso da sua f e na prtica diligente da caridade.
Mas tambm ns, peregrinos, devemos levar alguma coisa aos fiis
que l vivem: o exemplo da nossa f, esperana e caridade, para que
todos, os que moram naquele local e os que vo de fora, nos edifiquemos
mutuamente.

153

BNO DOS PEREGRINOS


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

412. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
2 Cor 5, 6b-10: Vivemos como exilados, longe do Senhor
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Enquanto habitarmos neste corpo, vivemos como exilados, longe do
Senhor, pois caminhamos luz da f e no da viso clara. E com esta confiana,
preferamos exilar-nos do corpo para irmos habitar junto do Senhor.
Por isso nos empenhamos em ser-Lhe agradveis, quer continuemos a
habitar no corpo, quer tenhamos de sair dele. Todos ns devemos comparecer
perante o tribunal de Cristo, para que receba cada qual o que tiver merecido
enquanto esteve neste corpo, quer o bem, quer o mal.
413.

Ou

Is 2, 2-5: Caminhemos luz do Senhor


Apndice, pag. 613.

Lc 2, 41-51: Subiram a Jerusalm


Apndice, pag. 664.

Lc 24, 13-35: Jesus aproximou-Se e ps-Se a caminho com eles


Apndice, pag. 672.

Hebr 10, 19-25: Caminhemos de corao sincero na plenitude da f


Apndice, pag. 645.

1 Pedro 2, 3b-14: Como estrangeiros e peregrinos


Apndice, pag. 647.

414. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 23 (24), 1-6 (R. cf. 6)
R. Esta a gerao dos que procuram o Senhor.
Do Senhor a terra e o que nela existe,
o mundo e quantos nele habitam.
Ele a fundou sobre os mares
e a consolidou sobre as guas. R.

154

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Quem poder subir montanha do Senhor?


Quem habitar no seu santurio?
O que tem as mos inocentes e o corao puro,
que no invocou o seu nome em vo nem jurou falso. R.
Este ser abenoado pelo Senhor
e recompensado por Deus, seu Salvador.
Esta a gerao dos que O procuram,
dos que procuram a face do Deus de Jacob. R.
ou Salmo 26 (27), 1.4.13-14 (R. cf. 4 ou salmo 121, 1b)
R. Uma coisa peo ao Senhor: habitar na casa do Senhor.
ou
R. Caminharei para a casa do Senhor.
Apndice, pag. 687.

415. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

416. Segue-se a orao comum. Das intercesses que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares dos
peregrinos ou do momento.

Invoquemos a Deus, que o princpio e o fim da nossa peregrinao


humana, dizendo confiadamente:
R. Acompanhai-nos, Senhor, nos nossos caminhos.
Pai santo, que outrora fostes guia e caminho
para o vosso povo peregrino no deserto,
___
concedei-nos a vossa proteco ao comearmos esta viagem,
para que, superando todos os perigos,
regressemos felizmente aos nossos lares. R.
Pai santo, que nos enviastes o vosso Filho Unignito
como o caminho para chegarmos at Vs,
___
fazei que O sigamos com fidelidade e perseverana. R.

BNO DOS PEREGRINOS

Pai santo, que nos destes a Virgem Santa Maria


como imagem e exemplo do seguimento de Cristo,
___
fazei que, fixando sempre nela o nosso olhar,
vivamos fielmente a vida nova da santidade. R.
Pai santo, que, pelo Esprito Santo,
conduzis para Vs a Igreja, peregrina sobre a terra,
___
fazei que, buscando-Vos acima de todas as coisas,
corramos alegremente pelo caminho dos vossos mandamentos. R.
Pai santo, que nos chamais para Vs
pelos caminhos da justia e da paz,
___
concedei que um dia Vos contemplemos na ptria eterna. R.
ORAO DE BNO

417.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Deus omnipotente,
que concedeis sempre a vossa misericrdia aos que Vos amam
e em nenhum lugar estais longe dos que Vos procuram,
assisti aos vossos servos nesta piedosa peregrinao
e dirigi os seus caminhos segundo a vossa vontade,
para que, defendidos de dia com a vossa presena protectora
e iluminados de noite com a luz da vossa graa,
Vos tenham como companheiro da sua viagem
e cheguem felizmente ao lugar do seu destino.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

418.

O celebrante conclui, dizendo:

O Senhor dirija o nosso caminho


e o faa prosperar em frutos de salvao.
R. Amen.
O Senhor nos assista
e Se digne ser nosso companheiro.
R. Amen.

155

156

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Deus nos ajude a levar a bom termo


o caminho que confiadamente agora iniciamos.
R. Amen.
419.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II. BNO DOS PEREGRINOS


ANTES OU DEPOIS DO REGRESSO
420. Reunida a assembleia dos peregrinos, conveniente cantar um cntico
apropriado, p.ex., Urbs Ierusalem beata (Nova Jerusalm ou Sagrada Esposa
de Cristo ou Morada eterna do Altssimo) ou outro que se adapte ao lugar e s
circunstncias. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
421.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, nossa esperana e consolao,


vos encha de paz e de alegria no Esprito Santo.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Amen.
ou

Glria a Deus para sempre.


ou de outro modo apropriado.
422. Ento o celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Esta peregrinao foi um tempo de graa que o Senhor nos concedeu. Ao visitarmos com f os santos lugares, sentimo-nos profundamente
empenhados na nossa renovao espiritual.

BNO DOS PEREGRINOS

157

Os santurios que visitmos so sinal daquela casa de Deus que no


foi feita por mos humanas, isto , o Corpo de Cristo de que ns somos
pedras vivas e escolhidas, edificadas sobre Ele, que a pedra angular.
Ao voltarmos para nossas casas, vivamos a nossa vocao crist, que
a de sermos raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo adquirido
por Deus, para anunciarmos o poder dAquele que nos chamou das trevas
sua luz admirvel.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

423. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
1 Cron 29, 9-18: Diante de Vs, somos hspedes e peregrinos
Escutai, irmos, as palavras do Primeiro Livro das Crnicas
O povo alegrou-se pela sua generosidade espontnea, j que de todo
o corao se tinham mostrado generosos para com o Senhor. Tambm o rei
David sentiu grande alegria. David bendisse o Senhor, na presena de toda a
assembleia, dizendo:
Bendito sejais para todo o sempre, Deus de nosso pai Israel. A Vs,
Senhor, a grandeza e o poder, a honra, a majestade e a glria, porque tudo, no
cu e na terra, Vos pertence.
A Vs, Senhor, a realeza, porque sois o Rei soberano de todas as coisas.
De Vs nos vem a riqueza e a glria, sois Vs o Senhor de todo o universo. Na
vossa mo est a fora e o poder, em vossas mos tudo se afirma e cresce. Ns
Vos louvamos, Senhor nosso Deus, e celebramos o vosso nome glorioso.
Quem sou eu e quem o meu povo, para que possamos fazer to generosas
ofertas? Porque tudo procede de Vs, e o que Vos oferecemos foi da vossa mo
que o recebemos. Diante de Vs, somos hspedes e peregrinos, como todos os
nossos pais. Os nossos dias sobre a terra so como sombra, sem estabilidade.
Senhor nosso Deus, toda esta abundncia que acumulmos para construir uma
casa ao vosso santo nome, da vossa mo provm e inteiramente vossa.
Eu sei, meu Deus, que sondais os coraes e amais a rectido; por isso,
na rectido e simplicidade do meu corao que Vos ofereci todas estas coisas e
com alegria que vejo agora, o vosso povo, aqui reunido, fazer-Vos voluntariamente as suas oferendas.
Senhor Deus de Abrao, Isaac e Jacob, nossos pais, guardai para sempre
no corao do vosso povo estas disposies e estes sentimentos e orientai para
Vs o seu corao.

158

424.

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Ou

Lc 24, 28-35: Contaram o que tinha acontecido no caminho


Apndice, pag. 673.

Jo 5, l-15: Toma a tua enxerga e anda


Apndice, pag. 676.

Jo 9, 1-38: Fui, lavei-me e comecei a ver


Apndice, pag. 677.

Actos 8, 26-35: Tinha vindo a Jerusalm para adorar a Deus e regressava


ao seu pas
Apndice, pag. 622.

Hebr 13, 12-21: No temos aqui cidade permanente, mas esperamos a futura
Apndice, pag. 646.

425. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 83(84), 3-8 (R. 2)
R. Como agradvel a vossa morada, Senhor do universo.
A minha alma suspira ansiosamente
pelos trios do Senhor.
O meu corao e a minha carne
exultam no Deus vivo. R.
At as aves do cu encontram abrigo
e as andorinhas um ninho para os seus filhos,
junto dos vossos altares, Senhor dos Exrcitos,
meu Rei e meu Deus. R.
Felizes os que moram em vossa casa:
podem louvar-Vos continuamente.
Felizes os que em Vs encontram a sua fora,
os que trazem no corao os caminhos do santurio. R.
Ao atravessar o vale seco, transformam-no em osis,
que logo as primeiras chuvas cobriro de bnos.
Vo caminhando com entusiasmo crescente,
at verem Deus em Sio. R.

159

BNO DOS PEREGRINOS

ou Salmo 121(122), l-2.4-9 (R. cf. 1)


R. Iremos com alegria para a casa do Senhor.
Apndice, pag. 701

426. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

427. Segue-se a orao comum. Das intercesses que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares dos
peregrinos ou do momento.

Invoquemos o Senhor do cu e da terra, que, na sua inefvel providncia,


quis que a plenitude da divindade habitasse na natureza humana de Cristo,
e digamos com humilde confiana:
R. Do vosso santurio, Senhor, abenoai o vosso povo.
Pai santo, que no xodo pascal quisestes prefigurar misticamente
o caminho da salvao para o vosso povo,
___
fazei que, nos nossos caminhos, estejamos sempre unidos a Vs,
de corao sincero e vontade generosa. R.
Pai santo, que estabelecestes no mundo a vossa Igreja
como santurio donde brilha para todos os homens a verdadeira luz,
___
fazei afluir para ela, de toda a parte, povos numerosos
que sigam os vossos caminhos. R.
Pai santo, que, na vossa sabedoria divina,
afirmastes que no podemos ter aqui morada permanente,
___
fazei que busquemos confiadamente a cidade futura. R.
Pai santo, que ensinais a discernir nos caminhos da vida
os sinais da vossa presena,
___
fazei que tenhamos sempre o vosso Filho como companheiro de viagem
e como conviva na fraco do po. R.

160

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

ORAO DE BNO

428.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Bendito sejais, Deus de misericrdia,


Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo,
que de todas as naes escolhestes para Vs um povo
dedicado prtica das boas obras.
Vs que inspirastes estes irmos com a vossa graa
para viverem mais fielmente segundo a vossa vontade
e Vos servirem com maior diligncia,
derramai sobre eles a abundncia das vossas bnos,
para que, regressando a suas casas com alegria,
proclamem as vossas maravilhas com a sua palavra e a sua vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

CONCLUSO

429.

O celebrante conclui dizendo:

O Senhor do cu e da terra,
que vos acompanhou nesta peregrinao,
vos guarde sempre sob o seu amparo.
R. Amen.
Deus, que em Jesus Cristo reuniu os seus filhos dispersos,
vos d a graa de serdes nEle um s corao e uma s alma.
R. Amen.
Deus, que opera em Vs o querer e o agir, segundo a sua vontade,
confirme a vossa piedade com a sua bno.
R. Amen.
430.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO VII

BNO DOS QUE VO PARTIR DE VIAGEM


PRELIMINARES

431. Existe um costume venervel, reconhecido muitas vezes na prpria


Escritura, segundo o qual os que vo partir de viagem imploram o auxlio do
Senhor. Este rito de bno apresenta um esquema de orao, destinado a conservar este costume.
Pode ser utilizado especialmente para os emigrantes, que partem da sua
ptria ou da sua casa, ainda que temporariamente, por motivo de trabalho, ou
para os que se dirigem a um lugar determinado, p.ex., para passar frias.
432. O ministro desta bno pode ser um sacerdote ou um dicono ou mesmo
um leigo, os quais, conservando a estrutura e os elementos principais do rito,
podem adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e dos que partem de
viagem.
433. Se a bno apenas para uma pessoa ou um grupo pequeno, pode utilizar-se o rito mais breve proposto nos nn. 449-452 (pp. 167-168).

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

434.

Reunida a assembleia, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

162

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

435. Em seguida o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes,


dizendo:

O Senhor, que nos visitou como sol nascente


para dirigir os nossos passos no caminho da paz,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.

436.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

O Senhor nos acompanhe com a luz do seu rosto


e dirija os nossos passos no caminho da paz.
Todos respondem:

Amen.
437. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Encomendemos ao Senhor os nossos irmos que vo partir, para


que lhes d uma boa viagem e para que eles, nos caminhos do mundo,
louvem a Deus pelas suas criaturas, sintam a presena da bondade divina
na hospitalidade dos irmos, manifestem aos homens a boa nova da
salvao, sejam afveis para com todos e dem especial ateno aos que
encontrarem em tribulao ou necessidade.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

438. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.

163

BNO DOS QUE PARTEM DE VIAGEM

Lc 3, 3-5: Endireitai os seus caminhos


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Joo Baptista percorreu toda a zona do rio Jordo, pregando um baptismo
de penitncia para a remisso dos pecados, como est escrito no livro dos
orculos do profeta Isaas:
Uma voz clama no deserto: Preparai os caminhos do Senhor, endireitai
as suas veredas. Sejam alteados todos os vales e abatidos os montes e as colinas;
endireitem-se os caminhos tortuosos e aplanem-se as veredas escarpadas. E toda
a criatura ver a salvao de Deus.
439.

Ou

Deut 6, 4-9: Nos teus caminhos, meditars as minhas palavras


Escutai, irmos, as palavras do Livro do Deuteronmio
Escuta, Israel. O Senhor nosso Deus o nico Senhor. Amars o Senhor teu
Deus com todo o teu corao, com toda a tua alma e com todas as tuas foras.
As palavras que hoje te prescrevo ficaro gravadas no teu corao. Hs-de
recomend-las a teus filhos, e nelas meditars, quer estando sentado em casa
quer andando pelos caminhos, quando te deitas e quando te levantas. Hs-de
at-las no brao como um sinal, prend-las na fronte diante dos teus olhos e
grav-las nos umbrais da tua casa e sobre as tuas portas.
440.

Ou

Gen 12, 1-9: Deixa a tua terra e vai para a terra que Eu te indicar
Apndice, pag. 588.

Gen 28, 10-16:Eu estou contigo e proteger-te-ei para onde quer que vs
Apndice, pag. 589.

Tob 5, 17-22: Deus vos conduza no caminho e vos reconduza a casa


Apndice, pag. 600.

Lc 24, 13-35:Jesus aproximou-Se e ps-Se a caminho com eles


Apndice, pag. 672.

Jo 14, 1-11: Eu sou o caminho, a verdade e a vida


Apndice, pag. 681.

441. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

164

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Salmo 22 (23), l-6 (R. cf. 1)


R. O Senhor meu pastor: nada me faltar.
O Senhor meu pastor: nada me falta.
Leva-me a descansar em verdes prados,
conduz-me s guas refrescantes
e reconforta a minha alma. R.
Ele me guia por sendas direitas por amor do seu nome.
Ainda que tenha de andar por vales tenebrosos,
no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo:
o vosso cajado e o vosso bculo me enchem de confiana. R.
Para mim preparais a mesa,
vista dos meus adversrios;
com leo me perfumais a cabea
e meu clice transborda. R.
A bondade e a graa ho-de acompanhar-me
todos os dias da minha vida
e habitarei na casa do Senhor
para todo o sempre. R.
ou Salmo 24 (25), 4-6.9-10.12-13 (R. 4)
R. Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos.
Apndice, pag. 686.

ou Salmo 90 (91), 1-2.10-15 (R. cf. 11)


R. Os Anjos do Senhor te guardaro
em todos os teus caminhos.
Apndice, pag. 695.

442. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

BNO DOS QUE PARTEM DE VIAGEM

165

PRECES

443. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das intercesses que a seguir se propem, o ministro pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

Invoquemos a Deus, princpio e fim dos nossos caminhos, dizendo


confiadamente:
R. Protegei, Senhor, os nossos passos.
Pai santo, que nos enviastes o vosso Filho Unignito
como o caminho para chegarmos at Vs,
___
fazei que O sigamos com fidelidade e perseverana. R.
Pai santo, que estais sempre e em toda a parte
junto daqueles que Vos servem,
___
guardai estes fiis com a vossa proteco paterna
para que Vos tenham agora como companheiro dos seus caminhos
e um dia como conviva mesa do reino futuro. R.
Pai santo, que outrora fostes guia e caminho
para o vosso povo peregrino no deserto,
___
concedei-nos a vossa proteco ao comearmos esta viagem,
para que, superando todos os perigos,
regressemos felizmente aos nossos lares. R.
Pai santo, que fizestes da hospitalidade oferecida aos peregrinos
um dos sinais da vinda do vosso reino,
___
fazei que todos os que vivem sem domiclio fixo
encontrem um lugar onde se possam estabelecer. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
444. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro invoca
o auxlio divino, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Mostrai-nos, Senhor, os vossos caminhos.


R. Senhor, tende piedade de ns ou Senhor, misericrdia.
Do vosso santurio, Senhor, enviai-nos o vosso auxlio. R.

166

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Sede o nosso refgio, Senhor, e a nossa proteco. R.


Salvai os vossos servos, Senhor, que em Vs confiam. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
ORAO DE BNO

445. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus omnipotente e misericordioso,


que aos filhos de Israel
fizestes atravessar a p enxuto o Mar Vermelho
e conduzistes os Magos ao encontro do vosso Filho,
mostrando-lhes o caminho por meio de uma estrela,
protegei os nossos irmos e dai-lhes boa viagem,
para que, com o vosso auxlio e a vossa companhia,
cheguem sos e salvos ao lugar desejado
e possam um dia alcanar o porto da salvao eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
446.

Se o ministro faz parte dos que vo partir:

Deus eterno e omnipotente,


que fizestes sair Abrao da sua terra e da sua casa paterna
e o guardastes so e salvo pelos caminhos da sua peregrinao,
protegei-nos tambm a ns, vossos servos.
Sede o nosso auxlio na preparao da viagem,
nosso companheiro e conforto no caminho
e nossa proteco nas dificuldades,
de modo que, guiados por Vs,
faamos boa viagem at ao lugar desejado
e possamos voltar em boa hora aos nossos lares.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS QUE PARTEM DE VIAGEM

167

CONCLUSO

447. Aquele que preside, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao,


dizendo:

O Senhor vos (nos) acompanhe sempre


e dirija o vosso (nosso) caminho
com a sua benigna providncia.
Por Cristo Nosso Senhor.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
448. Se o ministro leigo, implora a bno do Senhor sobre os que vo partir
e todos os presentes, benzendo-se e dizendo:

Deus todo-poderoso nos abenoe


e atenda as splicas que por vs Lhe dirigimos
para que tenhais boa viagem.
R. Amen.

II. FORMA BREVE


449. Aquele que preside diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


450. Um dos presentes ou aquele que preside l um texto da Sagrada
Escritura, p.ex.:

168

BNOS QUE SE REFEREM S PESSOAS

Tob 4, l9a
Bendiz o Senhor em todo o tempo e pede-Lhe que oriente os teus caminhos,
para que cheguem a bom termo todos os teus projectos.
Jo 14, 6
Disse Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vai ao Pai
seno por Mim.
451.

Em seguida, aquele que preside diz a orao de bno:

Deus eterno e omnipotente,


que fizestes sair Abrao da sua terra e da sua casa paterna
e o guardastes so e salvo pelos caminhos da sua peregrinao,
protegei-nos tambm a ns, vossos servos.
Sede o nosso auxlio na preparao da viagem,
nosso companheiro e conforto no caminho
e nossa proteco nas dificuldades,
de modo que, guiados por Vs,
faamos boa viagem at ao lugar desejado
e possamos voltar em boa hora aos nossos lares.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
452.

Ou

Deus nos conceda todas as bnos celestes


e leve a bom termo os nossos caminhos,
para que, no meio da instabilidade deste mundo,
sintamos sempre a sua divina proteco.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

S E G U N D A PA R T E

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS


E S DIVERSAS ACTIVIDADES
DOS CRISTOS

PRELIMINARES DA SEGUNDA PARTE


453. Os cristos, guiados pela f, fortalecidos pela esperana e movidos pela
caridade, no s conseguem reconhecer os sinais da bondade divina em todas
as coisas criadas, mas tambm consideram todos os acontecimentos do mundo
como sinais da providncia paterna com que Deus dirige e governa o universo.
Por isso, sempre e em toda a parte se proporciona a ocasio de orar, confiar no
Senhor e dar-Lhe a devida aco de graas.
454. O sentido da f, com que se percebe a presena de Deus em todos os
acontecimentos da vida, convm ser expresso por meio de celebraes peculiares
na inaugurao de edifcios ou realizaes diversas deste gnero. Assim,
bendizemos a Deus e damos-Lhe graas pelas novas realidades ou edificaes,
pedindo-Lhe principalmente que derrame com abundncia as suas bnos sobre
aqueles a quem se destinam os novos edifcios ou realizaes vrias.
455. As bnos contidas nesta segunda parte referem-se a coisas diversas
utilizadas pelo homem ou a edifcios a inaugurar, que, num e noutro caso, se
relacionam com as mltiplas actividades dos cristos e tm muita importncia
na sua vida.

CAPTULO VIII

BNO NO COMEO DA OBRA


DE UM NOVO EDIFCIO
PRELIMINARES

456. O rito que a seguir se prope utiliza-se quando se inicia a construo de


uma obra ou se abenoa a primeira pedra de um edifcio de certa importncia,
principalmente se se destina a determinada comunidade. Para a bno da primeira
pedra ou dos trabalhos de edificao de uma nova igreja, procede-se como est
indicado no Ritual da Dedicao de uma igreja ou um altar 1.
457. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado por um sacerdote
ou um dicono, que podem adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas
presentes, da obra e do lugar, conservando a estrutura e os elementos principais
do rito.
458. Esta celebrao, embora dirigida comunidade a que se destina o edifcio,
ter maior sentido se estiverem tambm presentes aqueles que vo intervir de
modo directo na construo da obra.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

459. Reunida a assembleia no lugar onde vai ser construdo o edifcio, convm
cantar-se um cntico apropriado, p.ex., o Salmo 126 (127), O Senhor edifique
a nossa casa (n. 484, pag. 181).
460. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


______________________________
1
Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis ecclesiae et altaris, cap. I.

174

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Todos se benzem e respondem:

Amen.
461.

O celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai,


de quem procede todo o bem,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
462. Segundo os costumes do lugar, depois da saudao os representantes
dos responsveis pela construo podem fazer de algum modo a apresentao
da obra.
463. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

A obra que hoje iniciamos deve animar a nossa f e manifestar os


nossos sentimentos de gratido. Recordamos as palavras do salmo: Se
o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que a constroem.
Somos de algum modo colaboradores de Deus, quando, pelo nosso
trabalho, atendemos e servimos os nossos irmos ou comunidade. Por
isso, nesta celebrao imploremos, irmos, o auxlio de Deus, para que
leve a bom termo esta construo, proteja os construtores e os guarde
de todo o mal.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

464. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
1 Cor 3, 9-11: Sois edificao de Deus
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Ns somos colaboradores de Deus, e vs sois o campo de Deus, o edifcio
de Deus. Segundo a graa de Deus que me foi dada, eu, como sbio arquitecto,

175

BNO NO COMEO DE UM EDIFCIO

coloquei o alicerce, outro levantou o edifcio. Veja cada um como constri:


ningum pode pr outro alicerce alm do que est posto, que Jesus Cristo.
465.

Ou

Is 28, 16-17b: Colocarei como fundamento em Sio uma pedra angular


Apndice, pag. 615.

1 Pedro 2,3b-10: Como pedras vivas do templo espiritual


Apndice, pag. 647.

Lc 6, 47-49: A casa bem construda!


Apndice, pag. 665.

466. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 120 (121), 1-8 (R. cf. 2)
R. O nosso auxlio vem do Senhor,
que fez o cu e a terra.
Levanto os meus olhos para os montes:
donde me vir o auxlio?
O meu auxlio vem do Senhor,
que fez o cu e a terra. R.
No permitir que vacilem os teus passos,
no dormir Aquele que te guarda.
No h-de dormir nem adormecer
Aquele que guarda Israel. R.
O Senhor quem te guarda,
O Senhor est a teu lado, Ele o teu abrigo.
O sol no te far mal durante o dia,
nem a lua durante a noite. R.
O Senhor te defende de todo o mal,
o Senhor vela pela tua vida.
Ele te protege quando vais e quando vens,
agora e para sempre. R.
ou Salmo 89 (90), 12-14.16.17 (R. 17c)
R. Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos.
Como no n. 609, pag. 234.

176

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

467. O celebrante, conforme as circunstncias, pode fazer uma breve homilia,


explicando a leitura bblica, para que os presentes compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

468. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas presentes e do momento.

Irmos: Invoquemos a Deus Pai todo-poderoso, para que a obra que


hoje comeamos contribua para a edificao do reino de Deus e nos una
a Cristo, pedra angular, na f e na caridade.
R. Bendito sejais, Senhor, para sempre.
Senhor, que nos destes a inteligncia e a fora
para sermos colaboradores da vossa obra: R.
Senhor, que, por Jesus Cristo vosso Filho,
quisestes edificar a vossa Igreja sobre rocha firme: R.
Senhor, que, pelo Esprito do vosso Filho,
fazeis de ns um templo espiritual,
no qual estabeleceis a vossa morada: R.
Senhor, que nos dais a firme esperana
de levar a bom termo, com a vossa proteco,
a obra que hoje comeamos com a vossa bno: R.
Senhor, que como a pedras vivas nos lavrais e polis golpe a golpe,
para nos tornar dignos de entrarmos na construo
da Jerusalm celeste: R.

BNO NO COMEO DE UM EDIFCIO

177

ORAO DE BNO

469.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Deus todo-poderoso, Pai de misericrdia,


que por vosso Filho criastes todas as coisas
e fizestes dEle o alicerce inabalvel do vosso reino,
ouvi a nossa orao
e fazei que esta obra que iniciamos
para glria do vosso nome e nosso proveito,
com o auxlio da vossa sabedoria eterna
cresa de dia para dia, at chegar ao seu feliz acabamento.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

470.

Ou

Deus, criador do universo,


que impusestes ao homem o dever do trabalho,
fazei que, com a vossa benigna providncia,
esta obra hoje iniciada contribua para o progresso da nossa vida
e para a dilatao do reino de Cristo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
471. Conforme as circunstncias, o celebrante pode aspergir com gua benta a
rea onde o edifcio vai ser construdo e a primeira pedra. Em seguida coloca-se
a pedra no alicerce, enquanto o povo canta um cntico apropriado.

178

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

CONCLUSO

472. Por fim, o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, conclui
dizendo:

Deus todo-poderoso vos abenoe


e atenda favoravelmente os vossos desejos.
R. Amen.
O Senhor vos conceda a sua graa,
para que tudo o que fizerdes seja feito em seu nome.
R. Amen.
O Senhor olhe com bondade para todo o vosso trabalho
e guarde a vossa vida de todo o mal.
R. Amen.
473.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO IX

BNO DE UMA NOVA CASA


PRELIMINARES

474. Quando os cristos desejam inaugurar uma nova casa com a bno
divina, os pastores de almas e seus colaboradores atendam de boa vontade a
este desejo. uma excelente ocasio de se reunirem com os seus fiis, para que
se alegrem com a nova habitao, dando graas a Deus, de quem procedem
todos os bens.
475. Esta celebrao pode ser utilizada por um sacerdote ou um dicono, ou
mesmo por um leigo com os ritos e frmulas para ele previstos.
476. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e dos moradores
da casa, podem tomar-se alguns elementos deste rito de bno, conservando
sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
477. No se deve fazer a celebrao da bno da nova casa sem a presena
dos seus moradores.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

478. Reunidos no lugar apropriado os membros da famlia com seus parentes


e amigos, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
479.

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Paz a esta casa e a todos os que nela habitam.

180

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ou

Reine nesta casa e em todos os presentes a paz do Senhor.


ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
480.

Se o ministro leigo, sada os presentes dizendo:

Deus, que nos reuniu para louvor da sua glria,


nos conceda, pelo seu Esprito Santo,
a graa de termos os mesmos sentimentos,
unidos em Cristo Jesus.
Todos respondem:

Amen.
481. Depois prepara os presentes para a celebrao da bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Elevemos, irmos, a nossa fevorosa orao a Jesus Cristo, que quis


nascer da Virgem Maria e habitou entre ns, para que Se digne entrar
nesta casa e abeno-la com a sua presena.
Nosso Senhor Jesus Cristo esteja aqui no meio de vs, alimente a
vossa caridade fraterna, tome parte nas vossas alegrias e vos conforte
nas tristezas.
E vs, seguindo os mandamentos e exemplos de Cristo, procurai,
acima de tudo, viver de tal modo que esta casa nova seja lugar onde habite
a caridade, e donde se difunda ao longo e ao largo a suave fragrncia
de Cristo.

181

BNO DE UMA NOVA CASA


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

482. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.
Lc 10, 5-9: Paz a esta casa
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Naquele tempo disse Jesus aos seus discpulos: Quando entrardes nalguma
casa, dizei primeiro: Paz a esta casa!. E se l houver homens de paz, a vossa
paz repousar sobre eles; seno, ficar convosco. Ficai nessa casa, comendo e
bebendo do que tiverem, porque o trabalhador merece o seu salrio.
No andeis de casa em casa. Quando entrardes nalguma cidade e vos receberem,
comei do que vos servirem, curai os enfermos que nela houver e dizei-lhes:
Est perto de vs o reino de Deus.
483.

Ou

Gen 18, 1-10a: No passeis sem parar em casa do vosso servo


Apndice, pag. 588.

Mc 1, 29-30: Jesus foi a casa de Simo


Apndice, pag. 657.

Lc 10, 38-42: Marta recebeu Jesus em sua casa


Apndice, pag. 668.

Lc 19, 1-9: Hoje chegou a salvao a esta casa


Apndice, pag. 671.

Lc 24, 28-32: Ficai connosco, Senhor


Apndice, pag. 673.

484. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 126 (127), 1.2.3-4.5 (R. cf. 1)
R. O Senhor edifique a nossa casa.
Se o Senhor no edificar a casa,
em vo trabalham os que a constroem.
Se o Senhor no guardar a cidade,
em vo vigiam as sentinelas. R.

182

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

intil levantar-vos antes da aurora


e trabalhar pela noite dentro,
para comer o po dum trabalho duro,
porque Ele o d aos seus amigos, at durante o sono. R.
Os filhos so uma bno do Senhor,
o fruto das entranhas, uma recompensa:
como flechas nas mos de um guerreiro,
assim os filhos nascidos na juventude. R.
Feliz o homem que assim encheu a aljava:
no ser confundido,
quando enfrentar os inimigos
s portas da cidade. R.
ou Salmo 111(112), 1-9 (R. 1a)
R. Feliz aquele que espera no Senhor
Apndice, pag. 699.

ou Salmo 127(128), 1-6a (R. 4)


R. Ser abenoado quem espera no Senhor
Como no n. 53, pag. 25.

485. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

486. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas presentes e
do momento.

BNO DE UMA NOVA CASA

183

Com gratido e alegria, invoquemos o Filho de Deus, que Se fez homem


e habitou no meio de ns, dizendo:
R. Ficai connosco, Senhor.
Senhor Jesus Cristo,
que com Maria e Jos santificastes a vida domstica,
___
dignai-Vos habitar connosco nesta casa,
de modo que Vos sintamos sempre como nosso hspede
e Vos honremos como nosso Mestre e Senhor. R.
Senhor Jesus Cristo,
em quem todo o edifcio bem construdo
cresce para formar um templo santo,
___
fazei que os habitantes desta casa
sejam morada de Deus pelo Esprito Santo. R.
Senhor Jesus Cristo,
que ensinastes os vossos fiis
a construir a sua casa sobre rocha firme,
___
fazei que a vida desta famlia
se a]z# firmemente na vossa palavra
e, evitando a diviso e discrdia,
Vos sirva de corao sincero e esprito generoso. R.
Senhor Jesus Cristo, que, no tendo morada prpria,
aceitastes com a alegria da pobreza
a hospitalidade dos amigos,
___
fazei que todos aqueles que procuram habitao
encontrem, com a nossa ajuda,
uma casa digna da sua condio humana. R.

184

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ORAO DE BNO

487. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de


mos juntas, se leigo ___ diz:

Assisti, Senhor, os vossos servos,


que, ao inaugurar (hoje) esta casa,
imploram humildemente a vossa bno,
para que, estando em casa, encontrem em Vs um refgio,
ao sarem, Vos tenham por companheiro,
ao regressarem, Vos sintam como hspede,
at que um dia cheguem felizmente morada
para eles preparada na casa do vosso Pai.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
* Ou, para uma casa sacerdotal:

Bendito sejais, Senhor nosso Deus,


que escolhestes a tribo de Levi
para o ministrio da Antiga Aliana,
dando-lhe como herana o servio religioso do vosso povo;
Vs que na plenitude dos tempos
revelastes a plenitude do sacerdcio
em Jesus Cristo vosso Filho,
que recebeu da Virgem Santa Maria
a carne e o sangue do sacrifcio da Nova Aliana
e quisestes dar ao novo povo
a participao no nico sacerdcio de Cristo,
derramando sobre os fiis a graa do Esprito Santo,
recebei o nosso louvor, a nossa alegria e aco de graas
e continuai a derramar sobre ns a vossa bno.
Abenoai esta casa sacerdotal que inauguramos,
abenoai todos os que a tornaram possvel
e os que nela ho-de habitar.
Seja para eles um lugar de descanso compensador
depois do trabalho diligente ao servio do vosso reino,

BNO DE UMA NOVA CASA

centro de fraternidade entre companheiros no ministrio,


lugar de servio aos mais necessitados,
convvio de profunda vivncia espiritual
e experincia crescente da vossa bondade paterna,
at que sejam um dia admitidos ao convvio celeste,
onde nada e ningum os poder jamais separar do vosso amor.
A Virgem Santa Maria, Me do nico Sacerdote,
os proteja e acompanhe at ao fim.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
* Ou, para uma casa social catlica:

Deus de infinita bondade,


com alegria Vos damos graas neste lugar,
porque sempre manifestais o vosso amor por ns.
Criastes-nos para vivermos em comunho fraterna,
escolhestes a casa de Israel
como fermento de unidade entre os povos
para cantar eternamente a vossa misericrdia,
enviastes o vosso Filho Jesus Cristo para habitar no meio de ns
e realizar na terra o vosso desgnio de fraternidade,
constituindo a Igreja pela graa do Esprito Santo
e dando-lhe o mandamento do amor.
Benfeitor dos homens,
abenoai esta casa que hoje inauguramos.
Seja um lar aberto a todos os que a ela recorrem
e sinal permanente da misso da Igreja na terra;
seja estmulo de vocaes seculares para a consagrao do mundo.
Derramai o vosso Esprito
sobre todos os amigos desta instituio,
para que, superando os limites da moral individualista,
se fortaleam no empenho da comunho fraterna.
Fazei que as crianas e os jovens encontrem aqui ajuda eficaz
para crescerem at estatura de Cristo na sua plenitude,
no cumprimento da vossa vontade e no amor do prximo.

185

186

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Fazei que todos se sintam felizes no seu esforo


e mais livres no servio dignidade e destino do homem,
melhorando as suas condies de vida.
A vossa graa se derrame com abundncia sobre esta cidade (lugar)
e suba at Vs, por todas as geraes, o louvor e aco de graas,
at que chegue consumao do vosso reino.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
* Ou, para uma residncia de pensionistas:

Deus eterno e omnipotente,


que, na vossa admirvel providncia,
quisestes unir todas as criaturas sob o mesmo firmamento,
iluminadas pelo mesmo sol,
e nos manifestastes, por Jesus Cristo vosso Filho,
que quereis ser reconhecido como Pai da famlia humana:
ao reunirmo-nos para inaugurar esta residncia,
com alegria Vos damos graas pelos vossos benefcios.
A f nos ensina a reconhecer os sinais da vossa presena
em todos os acontecimentos da vida;
por isso elevamos para Vs o nosso corao agradecido,
porque eterna a vossa bondade.
Ns Vos bendizemos, Pai santo,
porque nos dais a oportunidade de apresentar hoje publicamente
esta residncia aos pensionistas.
Ns Vos louvamos Pai santo,
porque nesta residncia vai ser possvel construir
relaes vivas, amistosas e fraternas,
que contribuam para a convivncia e bem estar de todos.
Derramai sobre ns a bno da vossa graa,
para que, vivendo segundo a vossa vontade,
sejamos dignos de entrar um dia, com todos os vossos filhos,
na vossa morada celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE UMA NOVA CASA

187

488. O sacerdote ou o dicono podem utilizar tambm as oraes de bno


indicadas na bno anual das famlias em suas casas fora do Tempo Pascal
(cap. I, nn. 85-86).
489. Depois da orao de bno, o ministro asperge com gua benta os
presentes e a casa, dizendo, conforme as circunstncias:

Esta gua nos recorde o nosso Baptismo em Cristo,


que nos remiu com a sua morte e ressurreio.
R. Amen.
CONCLUSO

490. O ministro conclui a celebrao, dizendo:

A paz de Cristo reine em nossos coraes,


a palavra de Cristo habite em ns com abundncia,
de modo que tudo o que fizermos, por palavras ou por obras,
seja tudo em nome do Senhor.
R. Amen.
491.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO X

BNO DE UM NOVO SEMINRIO


PRELIMINARES

492. Quando se abre um novo seminrio ou uma casa onde se formam os


candidatos s sagradas Ordens, conveniente realizar uma especial celebrao
de bno.
493. Dado que a abertura de um novo seminrio afecta de algum modo a vida
espiritual dos cristos de toda a diocese, eles devem ser informados sobre o
dia em que ter lugar a bno, para que nela possa participar o maior nmero
de fiis ou ao menos associar-se a ela pela orao. Para facilitar a assistncia
dos fiis e tambm pela ndole especial da celebrao, deve escolher-se um dia
festivo, de preferncia um domingo.
494. Quando se faz a dedicao ou bno da igreja do seminrio, nas
ladainhas ou na orao dos fiis podem oportunamente inserir-se invocaes ou
intenes relacionadas com as circunstncias peculiares da casa e da formao
dos alunos.
495. O rito de bno que aqui se prope utilizado pelo bispo ou mesmo por
um presbtero, que, conservando a estrutura do rito, podem adaptar a celebrao
s circunstncias das pessoas presentes e do momento.
496. Nas regies em que se faz a bno das casas no Tempo Pascal ou noutro
tempo determinado, o celebrante, com os elementos indicados neste rito, pode
preparar uma celebrao que contribua para o bem espiritual dos alunos que
nela participam.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

497. Reunidos os alunos e os fiis no local onde se erigiu o novo seminrio,


canta-se, conforme parecer oportuno, um cntico apropriado.

190

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

498. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
499.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


que a Sabedoria eterna e o nico Mestre,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou

Glria ao Senhor pelos sculos dos sculos.


500. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos presentes, a fim de
os preparar para a celebrao; pode faz-lo dizendo estas palavras ou outras
semelhantes:

Irmos: Pela misericrdia de Deus, aqui nos reunimos para a bno


do novo seminrio, que um grande dom da bondade divina. Na verdade,
o seminrio, como o seu nome indica, como um viveiro da diocese,
onde se formam os ministros da Igreja. Oremos ao Senhor, para que este
novo seminrio seja uma escola de orao e de instruo celeste, de modo
que os alunos aqui recebidos se tornem um dia vossos zelosos pastores
e nossos companheiros e auxiliares no ministrio sagrado.

BNO DE UM NOVO SEMINRIO

191

501. Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante


continua:

Olhai, Senhor, para esta Igreja (de N.),


que erigiu este novo seminrio
e, com o auxlio da vossa graa,
fazei que os futuros ministros de Cristo nele reunidos,
mediante a vida em comum e o estudo das cincias sagradas,
se preparem para exercer to sublime ministrio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

502. Os leitores ou o dicono lem um ou vrios textos da Sagrada


Escritura, tomados dos que adiante se propem ou dos que esto indicados
para a administrao das Ordens Sacras2, intercalando os respectivos salmos
responsoriais ou intervalos de silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o
lugar mais importante.
503.

Como primeira leitura pode utilizar-se o texto seguinte:

1 Cor 1, 26 2, 5: Considerai a vossa vocao, irmos


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Considerai, irmos, a vossa vocao: no h entre vs muitos sbios,
naturalmente falando, nem muitos influentes, nem muitos bem-nascidos. Mas
Deus escolheu o que louco aos olhos do mundo para confundir os sbios;
Deus escolheu o que fraco aos olhos do mundo para confundir o que forte;
escolheu o que vil e desprezvel, o que nada vale aos olhos do mundo, para
reduzir a nada aquilo que vale, a fim de que nenhuma criatura se possa gloriar
diante de Deus.
E por Ele que vs estais em Cristo Jesus, o qual Se tornou para ns
sabedoria de Deus, justia, santidade e redeno. Deste modo, conforme est
escrito, quem se gloria deve gloriar-se no Senhor.
Quando eu fui ter convosco, irmos, no me apresentei com sublimidade de
linguagem ou de sabedoria, a anunciar-vos o mistrio de Deus. Pensei que, entre
______________________________
2

Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 770-774.

192

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

vs, no devia saber nada seno Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado. Apresentei-me diante de vs cheio de fraqueza e de temor, e a tremer deveras.
A minha palavra e a minha pregao no se basearam na linguagem
convincente da sabedoria humana, mas na poderosa manifestao do Esprito
Santo, para que a vossa f no se fundasse na sabedoria humana, mas no poder
de Deus.
504.

Ou

1 Sam 3, 1-10: Falai, Senhor, que o vosso servo escuta


Apndice, pag. 595.

Sab 9, 1-6.10-18: Enviai-me a sabedoria, meu Deus, para que esteja comigo
e tome parte nos meus trabalhos
Apndice, pag. 605.

1 Cor 9, 7-27: Ai de mim, se no evangelizar!


Apndice, pag. 628.

505.

Se se canta um salmo responsorial, pode utilizar-se um dos seguintes:

Salmo 15(16), 1-2.5.7-8.11 (R. cf. 5 )


R. Senhor, sois a minha herana.
Defendei-me, Senhor: Vs sois o meu refgio.
Digo ao Senhor: Vs sois o meu Deus.
Senhor, poro da minha herana e do meu clice,
est nas vossas mos o meu destino. R.
Bendigo o Senhor por me ter aconselhado,
at de noite me inspira interiormente.
O Senhor est sempre na minha presena,
com Ele a meu lado no vacilarei. R.
Dar-me-eis a conhecer os caminhos da vida,
alegria plena em vossa presena,
delcias eternas
vossa direita. R.
ou Salmo 22 (23), 1-6 (R. 1)
R. O Senhor meu pastor: nada me faltar.
Como no n. 441, pag. 164.

193

BNO DE UM NOVO SEMINRIO

ou Salmo 83 (84), 3-6.11 (R. 5)


R. Felizes os que moram na vossa casa, Senhor.
Como no n. 425, pag. 158.

ou Salmo 99(100), 2-5 (R. Jo 15,14)


R. Vs sereis meus amigos, se fizerdes o que vos mando.
Como no n. 147, pag. 58.

506.

Pode utilizar-se o seguinte texto evanglico:

Mt 9, 35-38: A seara grande, os trabalhadores so poucos


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Jesus percorria todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas,
pregando o Evangelho do reino e curando todas as doenas e enfermidades.
Ao ver as multides, encheu-Se de compaixo, porque andavam fatigadas
e abatidas, como ovelhas sem pastor. Jesus disse ento aos seus discpulos: A
seara grande, mas os trabalhadores so poucos. Pedi ao Senhor da seara que
mande trabalhadores para a sua seara.
507.

Ou

Mt 13, 44-46:O reino dos Cus semelhante a um tesouro escondido


Apndice, pag. 655.

Mc 4, 1-2. 26b-34:Jesus ensinava tudo, em particular, aos seus discpulos


Apndice, pag. 658.

Lc 24, 44-48: Jesus abriu-lhes o entendimento para compreenderem as


Escrituras
Apndice, pag. 673.

Jo 1, 35-42: Viram onde Jesus morava e ficaram com Ele nesse dia
Como no n. 528, pag. 202.

Jo 20, 19-23: Assim como o Pai Me enviou, tambm Eu vos envio a vs


Apndice, pag. 682.

508. Em seguida o celebrante faz a homilia, na qual explica as leituras bblicas


bem como o significado da celebrao.

194

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

PRECES

509. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas
presentes ou do momento.

Em Cristo, que a imagem perfeita de Deus Pai, encontram-se todos os


tesouros da graa e da sabedoria. Invoquemo-lO com toda a confiana,
dizendo:
R. Ensinai-nos, Senhor, os vossos caminhos.
ou Olhai, Senhor, para os vossos escolhidos.
ou Senhor, Vs tendes palavras de vida eterna.
Senhor Jesus Cristo, que reunistes os discpulos,
para os instruir e associar ao ministrio do reino,
___
fazei que nos tornemos semelhantes a Vs
e nos dediquemos ao servio do vosso povo. R.
Senhor Jesus Cristo, que orastes pelos discpulos,
para que fossem consagrados na verdade,
___
derramai sobre ns o Esprito Santo,
para que, unidos a Vs, dmos fruto abundante de vida eterna. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, como sumo sacerdote escolhido entre os homens,
fizestes do povo por Vs redimido
um reino de sacerdotes para Deus vosso Pai,
___
fazei que, meditando continuamente na lei do Senhor,
a ponhamos em prtica
com o testemunho da nossa palavra e da nossa vida. R.
Senhor Jesus Cristo, que, para cumprir a vontade do Pai,
escolhestes um gnero de vida virginal e pobre,
___
fazei que, amando a Deus sobre todas as coisas,
s para Vs vivamos e s a Vs procuremos agradar. R.

BNO DE UM NOVO SEMINRIO

Senhor Jesus Cristo, que sois a verdadeira sabedoria


enviada por Deus ao mundo,
___
concedei que, solidamente instrudos na sabedoria da cruz,
manifestemos por palavras e obras o poder do Esprito Santo. R.
Senhor Jesus Cristo, que nos mandastes pedir a Deus Pai
que envie trabalhadores para a sua seara,
___
escutai as nossas splicas
e fazei que, medida que aumenta a seara,
aumentem tambm os operrios que nela trabalhem. R.
ORAO DE BNO

510.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Senhor, e celebramos o vosso nome,


porque no admirvel desgnio da vossa misericrdia,
quisestes que o nico e supremo sacerdcio de Cristo
permanecesse para sempre
e que a sua eficcia invisvel
sustentasse continuamente a vossa Igreja
por meio de ministros visveis.
o vosso Filho que manifesta aos povos da terra
o mistrio do vosso amor,
quando os pregadores do Evangelho
anunciam a palavra da salvao;
sentado no trono da vossa glria,
Ele ora connosco, quando ressoa a orao dos sacerdotes,
e apresenta-Vos a oblao de Si mesmo,
quando os sacerdotes celebram no altar os santos mistrios;
Ele governa e dirige a vossa Igreja,
quando os pastores guardam e apascentam
as ovelhas que lhes foram confiadas.
Olhai benignamente, Senhor, para a Igreja de N.,
que construiu este novo seminrio,
para que os futuros ministros de Cristo nele reunidos,
mediante a vida em comum e o estudo das cincias sagradas,
encontrem neste lugar a devida formao
para exercerem to sublime ministrio.

195

196

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Humildemente Vos suplicamos, Pai santo,


que aqueles que destinastes
para serem mensageiros do Evangelho e ministros do altar
aqui aprendam na orao o que mais tarde ho-de ensinar
e assimilem em sua mente o que ho-de manifestar na vida;
aqui se habituem a oferecer sacrifcios espirituais
e, na participao dos sagrados mistrios,
experimentem a eficcia salutar dos sacramentos celestes;
aqui, na obedincia, sejam as boas ovelhas
que conhecem o bom Pastor,
de modo que, no futuro,
constitudos pastores do rebanho do Senhor
saibam dar generosamente a sua vida
pelas ovelhas que lhes foram confiadas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
511. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a nova casa. Entretanto canta-se a antfona:
Ant. Onde h caridade verdadeira, a habita Deus.
Aqui nos reuniu o amor de Cristo:
Alegremo-nos e exultemos em seu nome;
Com temor e amor cantemos ao Deus vivo
E amemo-nos de todo o corao. Ant.
Quando em nome de Deus nos reunimos,
No nos separemos pela discrdia.
Acabem discusses e contendas,
Esteja no meio de ns o Senhor Jesus Cristo. Ant.
E assim, com os Anjos e os Santos,
Veremos um dia, Senhor, a luz do vosso rosto,
Alegria eterna e gloriosa,
Pelos sculos sem fim. Ant.
ou outro cntico apropriado.

BNO DE UM NOVO SEMINRIO

197

CONCLUSO

512. Ento o dicono, conforme as circunstncias, convida os presentes a


receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Depois o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, conclui a
celebrao, dizendo:

Deus, que nunca deixa de enviar pastores ao seu povo,


derrame sobre a sua Igreja o esprito de piedade e de fortaleza,
para que os que foram por Ele chamados
assumam o ministrio sacerdotal
e se esforcem por exerc-lo dignamente
com a graa do Esprito Santo.
R. Amen.
E a vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
513.

Ou

Deus, a cujo chamamento respondestes generosamente


e no qual pondes a firme esperana
de serdes um dia servos bons e fiis
no exerccio do sagrado ministrio,
derrame sobre vs a sua bno.
R. Amen.
E j que aspirais a participar
no sacerdcio ministerial de Cristo,
o Esprito Santo vos enriquea com os seus dons,
para vos dedicardes a uma forma de vida verdadeiramente apostlica.
R. Amen.

198

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

O Senhor dirija no seu amor os vossos dias e as vossas aces,


para que possais realizar entre os homens
a obra salvadora de Cristo
e perseverar com plena generosidade no servio da Igreja.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
514.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XI

BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA


PRELIMINARES

515. Porque nas casas religiosas se renem os que, professando os conselhos


evanglicos, desejam seguir e imitar mais de perto a Cristo Nosso Senhor,
conveniente inaugurar estas casas com uma bno peculiar.
516. Na celebrao aqui apresentada designam-se tambm como casas religiosas
os conventos e os mosteiros. Na celebrao, observando sempre os elementos
principais, tudo se adaptar s circunstncias dos lugares e das pessoas, tendo em
conta tambm a ndole prpria e peculiar do Instituto e da sua funo apostlica.
Para a bno de uma casa de formao podem tomar-se certos elementos da
bno de um seminrio, devidamente adaptados (cf. cap. X).
517. Embora esta bno se destine primariamente aos prprios religiosos,
convm celebr-la num dia que permita participar na celebrao a comunidade
dos fiis em cujo proveito se erige a nova casa religiosa.
518. O rito de bno aqui proposto pode ser utilizado pelo presbtero. A
bno da nova casa compete ao Ordinrio a cujo cuidado est confiada a
nova comunidade religiosa. Se ele no pode presidir celebrao, delegue a
presidncia no Superior da comunidade. Se preside celebrao o Bispo ou
um presbtero que no pertence ao Instituto, tudo se adaptar com ateno e
oportunidade a esta circunstncia.
519. Se a casa religiosa tem igreja prpria e se celebra a sua dedicao ou
bno, nas ladainhas ou na orao dos fiis podem oportunamente inserir-se
invocaes ou intenes relacionadas com a comunidade e as peculiaridades
da vida religiosa dos seus membros.
520. Nas regies em que se faz a bno das casas no Tempo Pascal ou
noutro tempo determinado e se considera oportuna tambm a bno das casas
religiosas, o ministro, de acordo com a famlia religiosa, preparar uma adequada
celebrao que favorea o bem espiritual dos participantes.

200

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

521. Os religiosos e os fiis renem-se no local em que foi erigida a nova casa
religiosa e canta-se, conforme parecer oportuno, um cntico apropriado.
522. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
523.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, fonte e origem de toda a santidade,


que sempre e em toda a parte
chama os homens para seguirem a Cristo
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou

Glria ao Senhor pelos sculos dos sculos.


ou de outro modo apropriado.
524. Ento o celebrante prepara os presentes para a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Onde dois ou trs se renem em nome de Cristo, est Cristo no


meio deles. Ao celebrarmos a bno desta casa, em que vivero unidos
pelo amor de Cristo aqueles que professam segui-lO mais de perto em
caridade e virgindade, pobreza e obedincia, imploremos a bondade
dAquele de quem procede todo o bem e supliquemos-Lhe que os ajude
a pr em prtica o que prometeram, buscando em tudo, com Jesus, a
glria do Pai; perseverando unidos na orao, manifestem a imagem

BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA

201

da Igreja orante e, conduzidos pelo Esprito, trabalhem continuamente,


cada um segundo a sua vocao, para que habite sempre em todos ns
Jesus Cristo.
525. Terminada a admonio, o celebrante diz:

Oremos
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz:

Deus de infinita bondade,


que sempre realizais em ns o querer e o agir,
ns Vos louvamos e bendizemos,
porque na nossa peregrinao sobre a terra
nos inspirais o desejo das moradas celestes.
Fazei que estes vossos servos,
cuja casa hoje inauguramos,
Vos escutem com f,
Vos supliquem na orao,
Vos procurem no trabalho,
Vos encontrem em todas as coisas
e sejam fiis testemunhas do Evangelho,
para que, por meio deles, Cristo revele em toda parte
a suave fragrncia da sua mensagem,
at que exultem na plenitude da alegria
quando se manifestar a sua glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

526. Os leitores ou diconos lem um ou vrios textos da Sagrada Escritura,


dos que se indicam no Leccionrio da Missa para os Religiosos3 ou na Consagrao das Virgens e na Profisso Religiosa4, intercalando os correspondentes
salmos responsoriais ou intervalos de silncio. A leitura do Evangelho ter
sempre o lugar principal.
________________________________
3
4

Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 852-856.


Ibidem, nn. 811-815.

202

527.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Podem tambm utilizar-se os textos seguintes:

Hebr 13, 1-3.5-7.14-17: No temos aqui cidade permanente


Escutai, irmos, as palavras da Epstola aos Hebreus
Permanecei no amor fraterno. No esqueais a hospitalidade, porque, graas
a ela, alguns sem o saberem hospedaram Anjos. Lembrai-vos dos prisioneiros,
como se estivsseis presos com eles; lembrai-vos dos que so maltratados,
porque vs tambm tendes um corpo.
O vosso modo de proceder seja desinteressado, contentando-vos com o
que possus, porque Deus disse: Eu no te abandonarei nem te desampararei,
de modo que possamos dizer confiadamente: O Senhor por mim, nada temo:
que podero fazer-me os homens?
Lembrai-vos dos vossos chefes, que vos anunciaram a palavra de Deus;
considerai o xito da sua carreira e imitai a sua f.
No temos aqui cidade permanente, mas vamos procurando a cidade
futura. Por meio de Cristo ofereamos a Deus continuamente um sacrifcio de
louvor, isto , o fruto dos lbios que aclamam o seu nome.
No esqueais a beneficncia e o auxlio mtuo, porque Deus compraz-Se em tais sacrifcios. Obedecei aos vossos chefes e sede-lhes submissos, que
eles velam pelas vossas almas, como quem tem de responder por elas, para que
o faam com alegria e no com gemidos, o que vos seria prejudicial.
528.

Ou

Jo 1, 35-42: Ficaram com Jesus nesse dia


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
No dia seguinte, estava Joo Baptista com dois dos seus discpulos e,
vendo Jesus que passava, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Os dois discpulos
ouviram-no dizer aquelas palavras e seguiram Jesus.
Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: Que
procurais?. Eles responderam: Rabi ___ que quer dizer Mestre ___ onde
moras?. Disse-lhes Jesus: Vinde ver. Eles foram ver onde morava e ficaram
com Ele nesse dia.
Era por volta das quatro horas da tarde. Andr, irmo de Simo Pedro,
foi um dos que ouviram Joo e seguiram Jesus. Foi procurar primeiro seu
irmo Simo e disse-lhe: Encontrmos o Messias, que quer dizer Cristo.
E levou-o a Jesus.

BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA

203

529. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 23(24), 1-6 (R. cf. 6)
R. Esta a gerao dos que procuram o Senhor.
Do Senhor a terra e o que nela existe,
o mundo e quantos nele habitam.
Ele a fundou sobre os mares
e a consolidou sobre as guas. R.
Quem poder subir montanha do Senhor?
Quem habitar no seu santurio?
O que tem as mos inocentes e o corao puro,
que no invocou o seu nome em vo, nem jurou falso. R.
Este ser abenoado pelo Senhor
e recompensado por Deus, seu Salvador.
Esta a gerao dos que O procuram,
que procuram a face do Deus de Jacob. R.
ou Salmo 44 (45), 11-12.14-17 (R. cf. Mt. 25,6)
R. Eis que vem o Esposo:
Ide ao encontro de Cristo, o Senhor.
Apndice, pag. 689.

ou Salmo 83 (84), 3-5.11-12 (R. 2)


R. Como agradvel a vossa morada, Senhor do universo!
Apndice, pag. 694.

ou Salmo 132 (133), 2.3 (R. 1)


R. Como bom e agradvel viverem os irmos em harmonia!
Apndice, pag. 703.

530. Em seguida o celebrante faz a homilia na qual explica as leituras bblicas


bem como o significado da celebrao.

204

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

PRECES

531. Segue-se a orao comum. Das intercesses que adiante se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas ou
do momento.

Nosso Senhor Jesus Cristo prometeu estar presente no meio dos seus
discpulos at ao fim dos tempos. Invoquemo-lO com humildade e
confiana:
R. Ficai connosco, Senhor.
Senhor, que encarnastes pelo poder do Esprito Santo
no seio da Virgem Maria
e quisestes habitar entre ns,
___
ns Vos recebemos de corao agradecido em nossa casa. R.
Senhor, que quisestes viver com Jos e Maria em Nazar,
dignai-Vos escolher esta casa como lugar da vossa morada. R.

___

Senhor, que prometestes estar presente


no meio daqueles que se renem em vosso nome,
___
olhai benignamente para ns, aqui reunidos pelo vosso amor. R.
Senhor, que na terra no tivestes onde reclinar a cabea,
aceitai esta casa para Vs preparada. R.

___

Senhor, que prometestes receber nas moradas eternas


aqueles que Vos recebem na pessoa dos hspedes,
___
ensinai-nos a reconhecer-Vos nos nossos irmos
e a servi-los com alegria por vosso amor. R.

BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA

205

ORAO DE BNO

532.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Deus, inspirador e autor dos santos propsitos,


escutai benignamente as nossas splicas
e concedei a abundncia da vossa graa
aos que habitarem nesta casa;
seja ela um lugar de assdua meditao da vossa palavra,
de mtua caridade, de trabalho diligente
e de generoso servio fraterno,
de modo que, seguindo fielmente os passos de Cristo,
os membros desta comunidade religiosa
sejam para todos um vivo exemplo de vida consagrada.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
533.

Ou

Senhor Jesus Cristo,


que dissestes ter preparada uma habitao no Cu
para os que professam os conselhos evanglicos,
guardai e defendei com a vossa proteco
esta casa religiosa que hoje abenoamos,
para que todos os que nela habitarem
vivam sempre unidos pelo vnculo da caridade fraterna,
se dediquem generosamente ao vosso servio
e sejam solcitos na ajuda aos irmos,
de modo que a sua vida seja testemunho do Evangelho
e constante incentivo da piedade crist.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
534. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a casa; entretanto canta-se a antfona:

206

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ant. Onde h caridade verdadeira, a habita Deus.


Aqui nos reuniu o amor de Cristo:
Alegremo-nos e exultemos em seu nome;
Com temor e amor cantemos ao Deus vivo
E amemo-nos de todo o corao. Ant.
Quando em nome de Deus nos reunimos,
No nos separemos pela discrdia.
Acabem discusses e contendas,
Esteja no meio de ns o Senhor Jesus Cristo. Ant.
E assim, com os Anjos e os Santos,
Veremos um dia, Senhor, a luz do vosso rosto,
Alegria eterna e gloriosa,
Pelos sculos sem fim. Ant.
ou outro cntico apropriado.
CONCLUSO

535. Ento o dicono, conforme as circunstncias, convida os presentes a


receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Depois o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, conclui a
celebrao, dizendo:

Deus, que nos concedeu a graa de habitar nesta casa,


nos guarde de toda a perturbao interior e exterior,
derrame sobre ns a consolao do Esprito Santo
e nos d a perseverana e a fidelidade
no santo propsito de vida a Ele consagrada.
R. Amen.
E a vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DE UMA NOVA CASA RELIGIOSA

536.

Ou

Deus Pai todo-poderoso vos abenoe,


para que nesta santa casa vos dediqueis ao servio divino
para louvor da sua glria.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo
habite pela f em vossos coraes
e vos d o reino na casa de seu Pai.
R. Amen.
O Esprito Santo sempre vos assista,
para que a alegria que saboreais na vida presente
chegue sua plenitude na felicidade celeste.
R. Amen.
Depois abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
537.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

207

CAPTULO XII

BNO DE UMA NOVA ESCOLA OU UNIVERSIDADE


PRELIMINARES

538. A Igreja mostrou sempre grande interesse pelas escolas, tanto de grau
inferior como superior, porque nelas se vai abrindo a mente dos discpulos e
se educa eficazmente o seu esprito. Isto aplica-se de modo especial quelas
instituies catlicas, onde os adolescentes e os jovens tm a possibilidade
de adquirir no s a cultura e a formao humana, mas tambm o esprito do
Evangelho.
539. O rito de bno que a seguir se apresenta tem em vista os docentes, os
discentes e ainda todos os que de algum modo esto ao servio da escola ou
universidade, assim como a comunidade em cujo proveito elas so erigidas.
Todos eles, na medida do possvel, devem participar na celebrao.
540. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem contudo adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e do
lugar, conservando a estrutura e os elementos principais do rito.
541. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado, se
procede bno das escolas, faz-se a celebrao utilizando os elementos contidos neste rito e no da bno das crianas (cap. I, nn. 135-155), tendo sempre
em conta tanto os professores como os alunos.
542. Esta bno pode celebrar-se tambm dentro da Missa. Se a nova escola
ou universidade tem igreja prpria que deva ser dedicada ou benzida, podem
inserir-se nas ladainhas ou na orao universal invocaes ou intenes relacionadas com a casa e com as actividades da escola.

210

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

543. Reunida a assembleia em lugar apropriado, pode cantar-se o Salmo 66


(67) ou outro cntico equivalente. Terminado o cntico o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
544.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus fonte da sabedoria,


Jesus Cristo, sua Palavra encarnada,
e o Esprito da verdade
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
545. O celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Deus, Senhor da sabedoria, conduz-nos de muitas maneiras para


chegarmos ao conhecimento profundo de Si mesmo, mas deu-Se a
conhecer de certo modo em plenitude no seu Filho, feito homem por
nosso amor.
As disciplinas, cincias e doutrinas de todo o gnero, nas quais a
mente humana procura obter um conhecimento cada vez mais completo
e profundo, devem ter como objectivo primeiro levar-nos a encontrar a
verdade e a adorar o verdadeiro Deus.
Por isso, imploramos hoje a bno divina sobre este lugar, destinado investigao, aprendizagem e difuso da verdade, para que todos
os que tomam a seu cuidado as crianas ou os jovens para aqui serem

211

BNO DE UMA NOVA ESCOLA

educados, os ensinem a conciliar correctamente a sabedoria humana com


a verdade evanglica, de tal modo que eles prprios fortaleam no seu
esprito a verdadeira f e a professem no seu modo de proceder.
Peamos tambm que os discpulos descubram nos seus professores
a presena de Cristo, o divino Mestre, de tal modo que, enriquecidos
com a cincia humana e divina, se preparem para ajudar e iluminar os
seus irmos.

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

546. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
Mt 5, lb.2.13-16: Vs sois a luz do mundo
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Jesus sentou-Se e os discpulos rodearam-nO; e Ele comeou a ensin-los, dizendo: Vs sois o sal da terra. Mas se ele perde a sua fora, com que
h-de salgar-se? No serve para nada, seno para ser lanado fora e pisado
pelos homens.
Vs sois a luz do mundo. No se pode esconder uma cidade situada sobre
um monte; nem se acende uma lmpada para a colocar debaixo do alqueire, mas
sobre o candelabro, onde brilha para todos os que esto em casa. Assim deve
brilhar a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras,
glorifiquem o vosso Pai que est nos Cus.
547.

Ou

Prov 1, 1-7: O temor do Senhor o princpio da sabedoria


Apndice, pag. 602.

Sab 7, 7-20: Todos os bens me vieram com a sabedoria


Apndice, pag. 603.

Sab 9, 1-6.10-18: Dai-me a sabedoria que est convosco no vosso trono


Apndice, pag. 605.

Sir 1, 1-5.22-25: A fonte da sabedoria a palavra de Deus


Como no n. *36, pag. 526.

212

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Sir 51, 18-29.31: Darei glria quele que me concedeu a sabedoria


Apndice, pag. 613.

Ef 4, 11-24: Praticando a verdade na caridade


Apndice, pag. 636.

Mt 11, 25-30: Escondeste estas verdades aos sbios e inteligentes e as


revelaste aos pequeninos
Apndice, pag. 654.

548. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 77 (78), 1-5.7 (R. 1Cor 1,30)
R. Jesus Cristo a sabedoria de Deus.
Escuta, meu povo, a minha instruo,
presta ouvidos s palavras da minha boca.
Vou falar em forma de provrbio,
vou revelar os mistrios dos tempos antigos. R.
O que ouvimos e aprendemos e nossos pais nos contaram,
no o ocultaremos a seus filhos;
narraremos gerao futura os louvores de Deus e o seu poder
e as maravilhas que Ele realizou. R.
Estabeleceu um preceito em Jacob
e fixou uma lei em Israel:
Ele ordenou aos nossos pais
que o ensinassem aos seus filhos. R.
Ergam-se e transmitam aos seus filhos
para que ponham em Deus a sua confiana
e no esqueam as obras do Senhor
mas guardem os seus mandamentos. R.
ou Salmo 18 B (l9 B), 8-11 (R. Jo 6, 68 b)
R. Senhor, Vs tendes palavras de vida eterna.
Ver o n. 574, pag. 221.

ou Salmo 118 (119), 97-100.124-125 (R. cf.105)


R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos.
Apndice, pag. 700.

213

BNO DE UMA NOVA ESCOLA

ou Salmo 138 (139), 1-6.17 (R. cf. 10)


R. A vossa mo me guiar, Senhor.
Apndice, pag. 704.

549. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

550. Segue-se a orao comum. Das intercesses que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas e do
momento.

Conscientes de que o princpio de toda a sabedoria o temor do Senhor,


invoquemos a Deus, para que nos torne capazes de discernir e pr em
prtica o que verdadeiro e justo. Supliquemos, dizendo:
a) Para uma escola

R. Dai-nos, Senhor, o Esprito da sabedoria.


Senhor, que, no vosso amor infinito,
quisestes que nos chamemos e sejamos realmente vossos filhos,
___
fazei que tambm as cincias humanas nos ajudem
a compreender mais claramente e a viver em plenitude
o sentido da nossa vocao crist. R.
Senhor, que, em Cristo vosso Filho,
nos destes o exemplo do homem novo,
que vai crescendo em sabedoria, em idade e em graa,
___
fazei que, medida que crescem os nossos conhecimentos humanos,
cresam tambm em ns os dons divinos. R.
Senhor, que, na vossa admirvel providncia,
quisestes que o homem chegasse plena maturidade
mediante a colaborao dos outros,
___
concedei que todos os que trabalham na nossa instruo
nos ensinem tambm a promover o bem comum. R.
Senhor, que sois o autor e o defensor da dignidade humana,
___
fazei que os benefcios da verdadeira educao
se estendam a todos os povos da terra. R.

214

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

b) Para uma universidade

Senhor, que tornastes o homem participante da vossa sabedoria,


___
fazei que na educao evitemos a finalidade meramente terrena
e procuremos a perfeio integral da pessoa humana. R.
Senhor, que enviastes ao mundo o vosso Filho,
luz verdadeira que ilumina todo o homem,
para dar testemunho da verdade,
___
fazei que, buscando livremente a verdade,
possamos contribuir, com o nosso estudo e investigao,
para o progresso da sociedade humana. R.
Senhor, que, na vossa admirvel providncia,
quisestes que a unidade da comunidade humana
no fosse alheia ao mistrio da salvao,
___
fazei que o progresso da cincia e do ensino
contribua eficazmente para a unio entre todos os homens. R.
Senhor, que nos destes o mandamento evanglico
de nos dedicarmos generosamente ao servio dos irmos,
___
fazei que trabalhemos, de comum acordo,
na afirmao clara dos direitos humanos. R.
ORAO DE BNO

551.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Senhor Deus todo-poderoso,


ouvi benignamente as nossas splicas
e fazei que esta casa,
destinada formao humana dos jovens,
ao progresso das cincias
e promoo das actividades literrias,
seja um lugar em que discpulos e mestres,
instrudos com palavras de verdade,
sigam os ensinamentos da vida crist
e se unam de todo o corao ao Mestre divino,
Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DE UMA NOVA ESCOLA

552.

215

Ou

Deus de sabedoria infinita,


que hoje nos dais a graa de inaugurar este local
destinado promoo dos conhecimentos humanos,
concedei que todos aqueles que o frequentarem
para ensinar ou para aprender
procurem sempre a verdade
e Vos reconheam como sua nica fonte.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
553. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a casa, enquanto se canta um cntico apropriado.

CONCLUSO

554. O celebrante conclui o rito da bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus fonte de toda a cincia,


nos ensine os seus caminhos;
Cristo, sabedoria eterna,
nos faa conhecer a palavra da verdade;
o Esprito Santo, luz divina,
ilumine sempre a nossa mente,
para que aprendamos o que bom e justo
e o ponhamos em prtica com diligncia.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.

216

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

555. Ento, o celebrante, ou o dicono eventualmente presente, conforme as


circunstncias convida o povo a receber a bno, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Depois o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, abenoa-os,
dizendo:

Deus, fonte de toda a cincia,


vos confirme com a sua bno.
R. Amen.
Cristo, o nico Mestre,
vos ensine as palavras de vida eterna.
R. Amen.
O Esprito Santo Parclito
vos conduza plenitude da verdade.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
556.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DE UMA NOVA ESCOLA

217

II. BNO DENTRO DA CELEBRAO DA MISSA


557. Na celebrao da Missa conveniente, observando as devidas normas,
escolher as oraes e leituras das Missas votivas do Esprito Santo5.
558. Depois do Evangelho, o celebrante faz a homilia, na qual, a partir do texto
sagrado, explica o significado da celebrao. Terminada a homilia, conforme as
circunstncias, diz-se o Credo.
559. A orao universal pode fazer-se na forma habitual da celebrao da
Missa ou com o formulrio contido neste rito para as preces acima indicadas
no n. 550 (pag. 213).
560. Terminada a orao depois da comunho, o celebrante prepara os presentes
para receberem a bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Invoquemos humildemente, irmos, a Deus, Senhor de toda a sabedoria,


e peamos-Lhe que todos os que frequentarem este lugar, em busca de
formao cientfica e normas de vida, recebam o ensinamento interior
do Espirito Santo e escutem a palavra de Cristo, Senhor e Mestre, no
seu Evangelho.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:

Senhor Deus todo-poderoso,


ouvi benignamente as nossas splicas
e fazei que esta casa,
destinada formao humana dos jovens,
ao progresso das cincias
e promoo das actividades literrias,
seja um lugar em que discpulos e mestres,
instrudos com palavras de verdade,
sigam os ensinamentos da vida crist
e se unam de todo o corao ao Mestre divino,
Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
______________________________
5

Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 62-63.764.768.

218

561.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Deus de sabedoria infinita,


que hoje nos dais a graa de inaugurar este local
destinado promoo dos conhecimentos humanos,
concedei que todos aqueles que o frequentarem
para ensinar ou para aprender
procurem sempre a verdade
e Vos reconheam como sua nica fonte.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
562. Ento, o celebrante, ou o dicono eventualmente presente, conforme as
circunstncias, convida o povo a receber a bno, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Depois o celebrante, com as mos estendidas sobre os presentes, abenoa-os,
dizendo:
Deus, fonte de toda a cincia,

vos confirme com a sua bno.


R. Amen.
Cristo, o nico Mestre,
vos ensine as palavras de vida eterna.
R. Amen.
O Esprito Santo Parclito
vos conduza plenitude da verdade.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
563.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XIII

BNO DE UMA NOVA BIBLIOTECA


PRELIMINARES

564. A inaugurao de uma nova biblioteca, sobretudo se destinada ao uso


de determinada comunidade, proporciona uma boa oportunidade para celebrar
uma bno adequada e recordar aos fiis o seu significado.
565. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem contudo adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, conservando a estrutura e os elementos principais do rito.
566. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado,
se celebra todos os anos a bno das bibliotecas ou doutros locais similares,
faa-se uma celebrao adequada, utilizando os elementos principais contidos
neste rito.
567. Na celebrao da bno deve participar sempre a prpria comunidade
ou ao menos alguns delegados seus.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

568. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

220

569.

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que o caminho, a verdade e a vida,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
570. O celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

A palavra de Deus, que procede da suprema Verdade e conduz


verdade, sempre viva e eficaz e torna-se conhecida no s quando
ouvida na pregao, mas tambm quando lida e entendida atravs dos
livros e outros meios de comunicao social.
De facto, Deus desperta no corao do homem o desejo de conservar nos livros e noutros meios apropriados os frutos da investigao
humana que tem por objectivo a aquisio da verdade. Mas a verdade
encontra-se de modo eminente nos livros da Sagrada Escritura, porque
so de inspirao divina. Contudo, tambm os outros livros, que alimentam o pensamento e a palavra do homem, se se escrevem e conservam
para difundir a verdadeira cultura, para investigar mais profundamente
a verdade ou para favorecer honestamente a distraco do esprito, encontram sempre, de algum modo, na mesma fonte divina de sabedoria
e bondade as coisas boas que divulgam e ilustram. Assim, a leitura dos
livros pode contribuir para que a verdade se torne norma de vida, a sabedoria fomente a humildade e os homens cheguem mais facilmente
mtua compreenso.
Por isso, oportuno pedir a bno divina para a vossa iniciativa,
ordenada conservao e difuso dos livros, como forma de anunciar
a verdade divina.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

571. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.

221

BNO DE UMA NOVA BIBLIOTECA

Col 3, 16-17: Tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, seja tudo em nome
do Senhor Jesus, dando graas, por Ele, a Deus Pai
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses
Meus irmos: A palavra de Cristo habite em vs com abundncia, para vos
instruirdes e aconselhardes uns aos outros com toda a sabedoria; e com salmos,
hinos e cnticos inspirados, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido.
E tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, seja tudo em nome do Senhor
Jesus, dando graas, por Ele, a Deus Pai.
572. Se parecer oportuno, pode fazer-se uma exposio sobre algum livro
da Sagrada Escritura, especialmente dos Evangelhos; ou tambm fazer uma
leitura mais longa da Sagrada Escritura, mas sem omitir a homilia antes da
orao de bno.
573. Textos da Sagrada Escritura que podem ser utilizados:
Lc 1, 1-4: Para que tenhas conhecimento seguro do que te foi ensinado
Apndice, pag. 661.

Lc 4, 16-22a: Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura


Apndice, pag. 664.

Jo 21, 24-25: No caberiam no mundo inteiro os livros que era preciso


escrever
Apndice, pag. 683.

574. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 18 B (l9 b), 8-11 (R. cf. Jo 6, 63c)
R. As vossas palavras, Senhor, so esprito e vida.
A lei do Senhor perfeita
e reconforta a alma.
As ordens do Senhor so firmes
e do sabedoria aos simples. R.
Os preceitos do Senhor so rectos
e alegram o corao.
Os mandamentos do Senhor so claros
e iluminam os olhos. R.

222

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

O temor do Senhor puro


e permanece eternamente.
Os juzos do Senhor so verdadeiros,
todos eles so rectos. R.
So mais preciosos que o ouro,
o ouro mais fino;
so mais doces que o mel,
o puro mel dos favos. R.
ou Salmo 76(77), 12-17: (R. 15)
R. So admirveis, Senhor, as vossas maravilhas.
Apndice, pag. 693.

575. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

576. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das intercesses que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

Deus Nosso Senhor manifesta a todos os homens as suas palavras, sinais


e maravilhas nas prprias realidades da natureza criada; mas revela-Se
tambm nos livros sagrados a quem os l com f. Invoquemo-lO de
corao sincero, dizendo:
R. Fazei, Senhor, que sempre Vos procuremos
e com a vossa ajuda Vos encontremos
Jesus Cristo,
nosso Redentor, Palavra do Pai e Sabedoria eterna,
luz verdadeira que ilumina todo o homem,
___
mostrai-nos o caminho da verdade. R.
Jesus Cristo,
que prometestes aos vossos discpulos o Esprito Santo,
que lhes ensinaria a verdade plena,
para poderem compreender mais profundamente os mistrios divinos,
___
fazei que, com a inspirao e a ajuda do mesmo Esprito,
aprendamos a realizar o que bom e justo. R.

BNO DE UMA NOVA BIBLIOTECA

223

Jesus Cristo,
que em Nazar abristes o livro
e explicastes aos presentes o texto proclamado,
___
fazei que busquemos sempre a verdade
e a ponhamos em prtica com caridade. R.
Jesus Cristo,
que quisestes que ficassem consignadas por escrito muitas das vossas obras,
para que acreditemos
e, acreditanto, tenhamos a vida em vosso nome,
___
fazei que, pela firmeza da nossa f,
indiquemos a todos os nossos irmos o caminho da verdade e da
salvao. R.
Jesus Cristo,
que quisestes que os vossos discpulos e fiis
comunicassem aos outros o fruto das suas reflexes e estudo,
___
fazei que ouamos com docilidade
os mestres que dotastes da vossa prudncia e s doutrina. R.
Jesus Cristo,
que sois digno de receber o livro
e abrir as suas pginas seladas,
___
fazei que os nossos nomes estejam escritos no livro da vida. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
577. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante invoca
o auxlio divino, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:
Senhor, Deus de sabedoria,
dirigi-nos no caminho da vossa verdade.
R. Senhor, tende piedade de ns. ou Kyrie, eleison.
Senhor, que conheceis todas as coisas,
ensinai-nos os vossos caminhos. R.
Senhor, que formastes o mundo pela vossa sabedoria,
manifestai aos homens o que agradvel aos vossos olhos. R.
Dai a vossa sabedoria celeste
a todos os que aqui vierem para ler ou estudar. R.
Fazei que todos os que frequentarem este lugar
progridam sempre no conhecimento das realidades divinas e humanas
e no vosso amor. R.

224

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ORAO DA BNO

578.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Sois grande, Senhor nosso Deus,


Vs que em todos os tempos e de muitos modos
Vos revelais aos homens
e Vos dignastes comunicar-nos as vossas palavras
na Escritura por Vs inspirada.
Atendei as nossas splicas
e concedei que todos os que frequentarem esta biblioteca
para cultivar as cincias e as artes,
estejam sempre ao servio do vosso Verbo encarnado
e, sabiamente instrudos na verdadeira doutrina,
colaborem assiduamente na edificao de um mundo mais humano.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
579. Depois da orao de bno, o celebrante asperge os presentes e o local
com gua benta.
CONCLUSO

580. O celebrante conclui o rito da bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus fonte de toda a cincia,


nos ensine os seus caminhos;
Cristo, sabedoria eterna,
nos faa conhecer a palavra da verdade;
o Esprito Santo, luz divina,
ilumine sempre a nossa mente,
para que aprendamos o que bom e justo
e o ponhamos em prtica com diligncia.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
581.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XIV

BNO DE UM NOVO HOSPITAL


OU DE QUALQUER CENTRO
DESTINADO AO CUIDADO DOS ENFERMOS
PRELIMINARES

582. Todas as casas construdas para o tratamento dos enfermos podem com
razo ser consideradas como um sinal da fidelidade com que os discpulos de
Cristo observam o mandato evanglico sobre o cuidado dos doentes.
A inaugurao destas casas uma ocasio pastoral oportuna para reunir
a comunidade crist e fazer com que os fiis compreendam melhor o significado da doena e a importncia da medicina segundo os desgnios da divina
providncia.
583. Esta celebrao no se destina directamente aos enfermos, mas sobretudo
queles que de algum modo os assistem e servem. Por isso, a bno de um
hospital no deve fazer-se sem a participao dos mdicos e das outras pessoas
que se dedicam ao tratamento dos enfermos.
584. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, conservando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
585. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado,
se celebra todos os anos a bno nos hospitais e casas de sade, faa-se uma
celebrao que tenha em conta no s os enfermos mas tambm os mdicos e
enfermeiros, utilizando os elementos contidos neste rito e no Ritual da Uno
e Pastoral dos Doentes (cap. II, nn. 294-316).

226

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

586. Reunida a assembleia em local conveniente, depois de um cntico


apropriado, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
587.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que mandou aos seus discpulos
cuidar dos enfermos e levar-lhes conforto e alvio,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
588. O celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Deus, Pai de misericrdia e fonte de toda a consolao, que por meio


de seu Filho nos conforta com o dom do Esprito Santo, faz sentir de modo
especial o seu amor e a sua bno aos que se encontram atribulados,
aos enfermos e a todos os que lhes prestam assistncia.
De facto, os enfermos no s completam na sua carne os sofrimentos
de Cristo, suportados em benefcio da Igreja, que o seu Corpo, mas
representam de modo particular o prprio Cristo, que afirmou estar presente na pessoa dos enfermos e considera como feito a Si mesmo tudo
o que se fizer aos doentes.
Imploremos a bno divina sobre todos os que vo estar nesta
casa, como enfermos ou pessoas que lhes prestam assistncia (mdicos,
enfermeiros, empregados), bem como sobre a prpria casa destinada ao
cuidado dos enfermos.

227

BNO DE UM NOVO HOSPITAL


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

589. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
Mt 4, 23-25: Apresentaram-Lhe todos os doentes e Ele curou-os.
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Jesus comeou a percorrer toda a Galileia, ensinando nas sinagogas,
pregando o Evangelho do reino e curando todas as doenas e enfermidades
entre o povo. A sua fama propagou-se por toda a Sria: e trouxeram-Lhe todos
os que estavam doentes, atingidos de diversos males e sofrimentos, pocessos,
epilpticos e paralticos. E Jesus curou-os.
E seguiram-nO grandes multides, que tinham vindo da Galileia e da
Decpole, de Jerusalm, da Judeia e de Alm-Jordo.
590.

Ou

Sir 38, 1-14: Foi o Altssimo que criou o mdico


Apndice, pag. 610.

2 Cor 1, 3-7: Deus de toda a consolao


Como no n. 298, pag. 109.

Mt 25, 31-46: Estive doente e visitastes-Me


Como no n. 394, pag. 144.

Lc 10, 30-37: Teve compaixo dele


Apndice, pag. 667.

591. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 101 ( 102), 2-3. 16-18. 24-25. 29 (R. 2)
R. Ouvi, Senhor, a minha orao,
chegue at Vs o meu clamor.
Ouvi, Senhor, a minha orao,
chegue at Vs o meu clamor.
No escondais o vosso rosto no dia da minha aflio.
Inclinai para mim o vosso ouvido;
no dia em que chamar por Vs,
respondei-me sem demora. R.

228

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Os povos temero, Senhor, o vosso nome,


todos os reis da terra a vossa glria.
Quando o Senhor reconstruir Sio
e manifestar a sua glria,
atender a splica do infeliz
e no desprezar a sua orao R.
O Senhor deixou-me sem foras pelo caminho
e encurtou os meus dias.
Meu Deus, eu Vos peo,
no me leveis a meio da vida.
Os filhos dos vossos servos ho-de permanecer
e a sua descendncia se perpetuar para sempre. R.
ou Is 38, 10.12.16 (R. cf. 17b)
R. Livrastes da morte a minha alma, Senhor.
Apndice, pag. 706.

592. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

593. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas e do
momento.

Supliquemos humildemente a Cristo Nosso Senhor, que veio ao mundo


para curar os enfermos e consolar os que sofrem:
R. Abenoai, Senhor, os que em Vs confiam.
Senhor, que viestes curar os enfermos
e salvar os coraes atribulados,
___
fazei sentir a vossa presena nesta casa,
construda para o servio dos enfermos. R.
Senhor, que, ao proclamar o Evangelho do reino,
curveis todas as enfermidades entre o povo,
___
manifestai a todos a vossa bondade e misericrdia. R.

BNO DE UM NOVO HOSPITAL

Senhor, que tocveis os enfermos e eles ficavam curados,


___
fortalecei com a vossa graa
os que nesta casa forem (so) atendidos. R.
Senhor, que mandastes os Apstolos a curar os enfermos,
___
ouvi as oraes da vossa Igreja
e dai sade aos nossos doentes. R.
Senhor, que prometestes a recompensa divina
queles que em vosso nome visitam e confortam os enfermos,
___
aumentai em ns os sentimentos de compaixo e caridade,
para que sempre saibamos ver-Vos e amar-Vos
nos nossos irmos doentes. R.
ORAO DE BNO

594.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Senhor nosso Deus,


cujo Filho, pelo poder do Esprito Santo,
curou as nossas dores e enfermidades
e, enviando os discpulos a pregar o Evangelho,
lhes mandou que assistissem e curassem os doentes,
concedei, por vossa bondade,
que todos os enfermos aqui atendidos
pelos mdicos e seus colaboradores
sejam recebidos com generosa solicitude
e tratados com total diligncia,
de modo que, ao sarem daqui,
reanimados com a sade do corpo e do esprito,
louvem para sempre a vossa misericrdia.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
595.

Ou

Bendito sejais, nosso Deus e nosso Pai,


que, por meio do vosso Filho,
encomendastes ao povo que vive a vida nova da graa
o cuidado diligente dos enfermos:
ouvi benignamente as nossa splicas
e fazei que este lugar, pela graa do Esprito Santo,

229

230

BNOS QUE SE REFEREM AO EDIFCIOS E ACTIVIDADES

seja uma casa de bno e uma escola de caridade;


aqui exeram os mdicos sabiamente a sua profisso;
aqui os enfermeiros e todo o pessoal
prestem o seu servio com diligncia;
aqui venham os fiis visitar a Cristo nos seus irmos;
de modo que os doentes, confortados na sua tribulao,
mais facilmente recuperem a sade
e Vos dem graas com alegria por este grande benefcio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
596. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e a casa, enquanto se entoa um cntico apropriado.
CONCLUSO

597. O celebrante conclui o rito de bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus, consolao dos tristes e fortaleza dos fracos,


que vos reuniu para a inaugurao e bno desta casa,
destinada ao tratamento dos enfermos,
vos fortalea com a sua graa,
de modo que, assistindo com diligente caridade os irmos doentes,
neles sirvais fielmente a Cristo Nosso Senhor,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
598.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XV

BNO DE UMA OFICINA, ESTABELECIMENTO


DE COMRCIO OU DE SERVIOS
PRELIMINARES

599. O homem, com o trabalho das suas mos, desenvolve constantemente


a obra da criao. Por outro lado, o progresso nos meios de produo e na
organizao das trocas de bens e de servios fez da economia um instrumento
capaz de melhor satisfazer as crescentes necessidades da famlia humana6. Por
isso, com toda a razo se celebra a bno dos locais em que o homem trabalha
habitualmente, para seu bem e para o bem dos outros.
600. Esta celebrao destina-se tanto comunidade em cujo benefcio se
construiu a nova oficina, estabelecimento de comrcio ou de servios, como a
todos os que a trabalham. Portanto, para celebrar a bno requere-se a presena
da comunidade ou ao menos de alguns delegados seus, como tambm daqueles
que de algum modo a trabalham.
601. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, conservando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
602. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado,
se considera oportuno o costume de celebrar a bno nestes locais, faa-se a
celebrao, utilizando os elementos principais contidos neste rito.

_______________________________
6
Cf. Conc. Vat. II, Const. pastoral sobre a Igreja no mundo contemporneo, Gaudium et spes,
n. 63.

232

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

603. Reunida a assembleia em local conveniente, depois de um cntico apropriado, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
604.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, que deu ao homem o domnio sobre a obra das suas mos,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
605. O celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Jesus Cristo tornou manifesta a dignidade do trabalho, quando Ele


prprio, Verbo do Pai, tomando a condio humana, quis ser chamado
filho do carpinteiro e exercer humildemente esta profisso com as prprias
mos. Assim afastou a antiga maldio do pecado e converteu o trabalho
dos homens em fonte de bno.
De facto, o homem, realizando fielmente o seu trabalho e tudo o
que se refere actividade temporal e oferecendo-o humildemente a Deus,
purifica-se a si mesmo, desenvolve com a sua inteligncia e habilidade
a obra da criao, exercita a caridade, pode ajudar os mais pobres e,
associando-se a Cristo Redentor, aperfeioa-se no seu amor.
Por isso, bendigamos a Deus e supliquemos-Lhe que derrame a sua
bno sobre aqueles que vo exercer o seu trabalho neste lugar.

BNO DE OFICINA, ESTABELECIMENTO, GABINETE

233

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

606. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
Gen 1, 27-31a: Enchei e dominai a terra
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
Deus criou o ser humano sua imagem, criou-o imagem de Deus; Ele
o criou homem e mulher. Deus abenoou-os, dizendo: Crescei e multiplicai-vos, enchei e dominai a terra. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves
do cu e sobre todos os animais que se movem na terra.
Deus disse: Dou-vos todas as plantas com semente que existem em
toda a superfcie da terra, assim como todas as rvores de fruto com semente,
para que vos sirvam de alimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves
do cu e a todos os seres vivos que se movem na terra, dou as plantas verdes
como alimento.
E assim sucedeu. Deus viu tudo o que tinha feito: era tudo muito bom.

607.

Ou

Mc 6, 1-3: No Ele o carpinteiro, filho de Maria?


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Naquele tempo, Jesus dirigiu-Se sua terra e os discpulos acompanharam-nO. Quando chegou o sbado, comeou a ensinar na sinagoga. Os numerosos
ouvintes estavam admirados e diziam: Donde Lhe vem tudo isto? Que sabedoria
esta que Lhe foi dada e os prodigiosos milagres feitos por suas mos? No Ele
o carpinteiro, filho de Maria e parente de Tiago, de Jos, de Judas e de Simo?
E no esto as suas irms aqui entre ns? E ficaram perplexos a seu respeito.

608.

Ou

Sir 38, 25-39: Aplica o corao em aperfeioar os seus trabalhos


Apndice, pag. 611.

1 Tes 4, 9-12: Trabalhando com as prprias mos


Apndice, pag. 641.

234

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

2 Tes 3, 6-13: No comemos de graa o po de ningum mas trabalhmos noite


e dia em fadigas e privaes
Apndice, pag. 642.

Mt 6, 25-34: Bem sabe o Pai celeste que precisais de tudo isso


Apndice, pag. 653.

Mt 25, 14-l9: Fez render os talentos e ganhou outros


Como no n.* 73, pag. 543.

Lc 16, 9-12: Quem fiel nas coisas mnimas, tambm fiel nas grandes
Apndice, pag. 669.

609. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 89 (90), 2-4.12-14.16-17 (R. 17c)
R. Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos.
Antes de se formarem as montanhas e nascer a terra e o mundo,
desde toda a eternidade Vs sois Deus.
Mil anos a vossos olhos
so como o dia de ontem que passou e como uma viglia da noite. R.
Ensinai-nos a contar os nossos dias,
para chegarmos sabedoria de corao.
Saciai-nos desde a manh com a vossa bondade,
para nos alegrarmos e exultarmos todos os dias. R.
Manifestai a vossa obra aos vossos servos
e aos seus filhos a vossa majestade.
Desa sobre ns a graa do Senhor nosso Deus!
Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos. R.
ou Salmo 103(104), 1ab.5.14-15.23-24 (R. cf. 31)
R. Glria a Deus para sempre!
Rejubile o Senhor em suas obras.
Apndice, pag. 695.

6l0. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

BNO DE OFICINA, ESTABELECIMENTO, GABINETE

235

PRECES

611. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias das pessoas ou do momento.

Deus, Nosso Senhor, que criou o mundo e nele imprimiu admiravelmente


sinais do seu poder, santificou tambm nas suas origens o trabalho
humano, para que o homem, submetendo-se humildemente bondade
do Criador, se dedicasse com diligncia ao aperfeioamento contnuo
da obra da criao. Invoquemo-lO, dizendo:
R. Orientai, Senhor, a obra das nossas mos.
Bendito sejais, Senhor, que nos destes a lei do trabalho,
para que, com a nossa inteligncia e os nossos braos,
nos dediquemos com perseverana
ao aperfeioamento das coisas criadas. R.
Bendito sejais, Senhor, que, na vossa misericrdia infinita,
quisestes que o vosso Filho, feito homem por nosso amor,
exercesse humildemente a profisso de carpinteiro. R.
Bendito sejais, Senhor, que em Cristo
tornastes suave e leve o jugo do nosso trabalho. R.
Bendito sejais, Senhor, que, na vossa admirvel providncia,
mandais que realizemos o nosso trabalho com a mxima perfeio. R.
Bendito sejais, Senhor, que Vos dignais aceitar o nosso trabalho
como oblao agradvel aos vossos olhos,
para que sirva de penitncia s nossas faltas,
seja fonte de alegria e felicidade para os nossos irmos
e possa socorrer as necessidades dos mais pobres. R.
Bendito sejais, Senhor,
que elevais sublime dignidade da Eucaristia
o po e o vinho, fruto do nosso trabalho. R.

236

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

612. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante


convida todos orao para pedir o auxlio divino, dizendo:

Oremos.
E, conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Segue-se a orao de bno.

ORAO DE BNO

613.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

a) Bno de um gabinete de servios

Deus, que, na vossa benigna providncia,


Vos dignais ajudar com as vossas bnos
todas as actividades humanas, do corpo ou do esprito,
concedei a todos os que neste lugar
procurarem resolver as suas dvidas e dificuldades,
que possam, com o vosso auxlio,
encontrar resposta exacta s suas investigaes
e realizar com sucesso o fruto do seu estudo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
b) Bno de uma oficina

Deus de infinita bondade,


cujo Filho, com o trabalho das suas mos,
elevou a dignidade do trabalho humano
e nos concedeu o dom inestimvel
de podermos colaborar com o nosso esforo na sua obra redentora,
fortalecei com a vossa bno os fiis
que se dedicam a transformar, com diligncia e habilidade,
as coisas por Vs criadas,
e fazei que reconheam a sua dignidade
e se alegrem por ajudar eficazmente ao bem estar da famlia humana
para louvor da vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE OFICINA, ESTABELECIMENTO, GABINETE

237

c) Bno de um estabelecimento comercial

Deus, Pai providentssimo,


que entregastes ao homem a terra e os seus frutos,
para que, com o seu trabalho,
os bens criados estivessem ao alcance de todos,
abenoai os que utilizarem este local
e fazei que, observando nas suas compras e vendas
a justia e a caridade,
se alegrem por contriburem para o bem comum
e o progresso da sociedade humana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
614. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com gua benta os
presentes e o local, enquanto se entoa um cntico apropriado.
CONCLUSO

615. O celebrante conclui o rito da bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus, Pai de bondade,


que nos mandou ajudarmo-nos em tudo
como verdadeiros irmos,
faa sentir a sua benignidade paterna
sobre vs e sobre todos os que aqui entrarem.
R. Amen.
Em seguida, diz:
E a vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
616.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XVI

BNO DE LOCAIS DESTINADOS


AOS MEIOS DE COMUNICAO SOCIAL
PRELIMINARES

617. A santa me Igreja aceita e promove com especial solicitude as invenes


da tcnica que se dirigem principalmente actividade do esprito humano. Entre
estas invenes sobressaem aqueles instrumentos que influem no s nas pessoas
individualmente consideradas, mas nas multides e em toda a sociedade humana,
como so a imprensa, o cinema, a rdio, a televiso e outros semelhantes, que
apropriadamente so chamados meios de comunicao social. A bno dos
locais e meios destinados a este tipo de comunicao uma forma de salientar
o interesse e a preocupao da Igreja pela sua recta utilizao.
618. Esta celebrao destina-se tanto comunidade que h-de beneficiar destes
locais e instrumentos, como principalmente a todos os que de algum modo,
neles e por meio deles, difundiro entre os homens informaes, pensamentos e
comunicados de diversos gneros. Exige-se, portanto, para a celebrao da bno
a presena da comunidade ou ao menos de alguns delegados seus, bem como
daqueles que trabalham nestes estabelecimentos ou meios de comunicao.
619. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e dos lugares,
conservando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
620. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado,
se considera oportuno o costume de celebrar a bno destes locais, faa-se a
celebrao com os elementos principais contidos neste rito.

240

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

621. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
622.

O celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, que enviou ao mundo o seu Filho,


como mensageiro da salvao
e continuamente derrama em nossos coraes
o Esprito da verdade,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
623. O celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Deus, cuja bondade e sabedoria no tm limites, ilumina


constantemente a inteligncia dos homens para abrirem novos meios
de comunicar entre si e transmitir todo o gnero de informaes. Estas
invenes da tcnica, correctamente utilizadas, so de grande proveito
para a humanidade, uma vez que contribuem no s para prestar auxlio
em determinadas emergncias, mas tambm para fomentar a cultura e
a distraco do esprito, e ainda, em certas ocasies, para propagar e
consolidar o reino de Deus.

241

BNO DE LOCAIS DE COMUNICAO SOCIAL


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

624. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
Mc 16, 14a.15.20: Pregai o Evangelho a toda a criatura
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
Quando os Onze estavam mesa, Jesus apareceu-lhes e disse-lhes: Ide
por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura. Quem acreditar e for
baptizado ser salvo; mas quem no acreditar ser condenado. Eis os milagres
que acompanharo os que acreditarem: expulsaro os demnios em meu
nome; falaro novas lnguas; se pegarem em serpentes ou beberem veneno,
no sofrero nenhum mal; e quando impuserem as mos sobre os doentes, eles
ficaro curados.
E assim o Senhor Jesus, depois de ter falado com eles, foi elevado ao
Cu e sentou-Se direita de Deus. Eles partiram a pregar por toda a parte, e o
Senhor cooperava com eles, confirmando a sua palavra com os milagres que a
acompanhavam.
625.

Ou

Bar 3, 29-36: Aquele que tudo sabe conhece a sabedoria


Apndice, pag. 619.

Filip 4, 8-9: Tudo o que verdadeiro e nobre, justo e amvel e de boa


reputao, o que deveis ter no pensamento
Apndice, pag. 639.

Hebr 4, 12-16: Tudo est patente aos olhos de Deus


Apndice, pag 645.

Mt 5, lb-2.13-16: Vs sois o sal da terra, a luz do mundo


Como no n. 546, pag. 211.

626. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

242

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Salmo 18 A (l9 A), 2-5 (R. 5)


R. O eco da sua voz estendeu-se a toda a terra
e a sua mensagem at aos confins do mundo.
Os cus proclamam a glria de Deus
e o firmamento anuncia a obra das suas mos.
O dia transmite ao outro esta mensagem
e a noite a d a conhecer outra noite. R.
No so palavras nem linguagem
cujo sentido se no perceba.
O seu eco ressoou por toda a terra
e a sua notcia at aos confins do mundo.

R.

ou Salmo 8, 4-9 (R. 2 ab)


R. Senhor nosso Deus, como admirvel o vosso nome em toda a terra!
Apndice, pag. 684.

ou Salmo 103(104), 24.31-34 (R. 24 c)


R. Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Apndice, pag. 697.

627. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

628. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

A facilidade de comunicao entre os homens, se correctamente utilizada, contribui em grande medida para o progresso da famlia humana
e corresponde inteno de Deus, que quer ver os homens unidos na
verdade e na liberdade. Proclamemos numa s voz as maravilhas de
Deus, dizendo:

BNO DE LOCAIS DE COMUNICAO SOCIAL

243

R. Como so admirveis, Senhor, as vossas obras!


Bendito sejais, Senhor, sabedoria eterna,
que iluminais a inteligncia dos homens
e, com a vossa bno, fazeis progredir as suas iniciativas. R.
Bendito sejais, Senhor,
que, atravs das realidades visveis,
nos animais a perscrutar continuamente as realidades invisveis. R.
Bendito sejais, Senhor,
que nunca deixais de revelar os segredos da vossa omnipotncia
queles que Vos procuram de corao sincero R.
Bendito sejais, Senhor,
que levais os homens a investigar os mistrios da natureza
e a reconhecer-Vos e louvar-Vos como seu autor e providncia. R.
Bendito sejais, Senhor,
que quereis reunir em Cristo os vossos filhos,
dispersos por causa do pecado,
para que formem em toda a terra uma s famlia. R.
Bendito sejais, Senhor,
que quereis que o Evangelho do reino
seja anunciado a todos os povos,
para que Vos reconheam como nico Deus verdadeiro
e Aquele que enviastes ao mundo, Jesus Cristo,vosso Filho. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
629.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. A seguir o celebrante diz a
orao de bno.

244

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ORAO DE BNO

630.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Humildemente Vos bendizemos,


Senhor Deus omnipotente,
que iluminais e estimulais o homem
a investigar os mistrios da natureza
e a aperfeioar as maravilhas do universo por Vs criado.
Olhai com bondade, Senhor, para os vossos servos
que vo utilizar estes instrumentos tcnicos,
fruto de longo e laborioso esforo.
Fazei que eles comuniquem a verdade, defendam a justia,
fomentem a caridade, propaguem a alegria
e promovam entre todos a paz
que do Cu nos trouxe Cristo Nosso Senhor,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
631. Depois da orao de bno, se parecer oportuno, o celebrante
asperge com gua benta os presentes e o local, enquanto se entoa um cntico
apropriado.
CONCLUSO

632. O celebrante conclui o rito da bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus, criador do universo,


que em todo o tempo continua a realizar maravilhas,
ilumine a nossa mente,
para que O reconheamos cada vez mais plenamente
e trabalhemos sempre pela promoo da verdade e da paz.
R. Amen.
E acrescenta:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
633.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XVII

BNO DE INSTALAES DESPORTIVAS


PRELIMARES

634. Os exerccios fsicos so teis para fortalecer a sade corporal e conservar o equilbrio psquico, bem como para fomentar relaes de fraternidade
entre os homens de todas as raas, naes, e de todas as condies sociais. Para
valorizar estas vantagens, pode ser oportuna a celebrao da bno na inaugurao das instalaes desportivas, sobretudo se so cristos os seus principais
destinatrios.
635. Esta celebrao destina-se tanto queles em cujo proveito foram construdas
as instalaes desportivas como queles que as dirigem ou nelas trabalham de
algum modo. Por isso no se deve celebrar a bno sem a sua presena.
636. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que podem adaptar a celebrao s circunstncias das pessoas e do lugar, conservando sempre a estrutura e os elementos principais do rito.
637. Nas regies em que, no Tempo Pascal ou noutro tempo determinado,
se considera oportuno o costume de celebrar a bno dos ginsios e outras
instalaes desportivas, faa-se a celebrao com os elementos principais
contidos neste rito.
CELEBRAO DA BNO
638. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado
o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

246

639.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

O celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, fonte e origem de todas as coisas,


de quem procedem todos os bens,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
640. Ento o celebrante prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

O Senhor deu-nos as foras para que O sirvamos com alegria, ajudemos o prximo como irmos, e para que o nosso corpo, sujeito lei de
Deus, se mantenha sempre apto para a realizao de toda a boa obra.
Por isso, Deus aprova que dediquemos um tempo ao descanso do
esprito e ao exerccio corporal. De facto, enquanto se fortalece o vigor
corporal, tambm se fomenta o equilbrio interior e se favorece a fraternidade e o convvio entre as pessoas.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

641. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
1 Cor 9, 24-27: Correi de modo a alcanardes o prmio
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
No sabeis que no estdio correm todos, mas s um recebe o prmio?
Correi de modo que o alcanceis. Todo o atleta impe a si mesmo rigorosas
privaes, para obter uma coroa corruptvel; ns, porm, para recebermos uma
coroa incorruptvel.
Eu corro, no como quem corre s cegas; eu luto, no como quem aoita
o ar, mas castigo o meu corpo e reduzo-o escravido, no acontea que, tendo
pregado aos outros, venha eu prprio a ser eliminado.

BNO DE INSTALAES DESPORTIVAS

642.

247

Ou

1 Cor 3, 16-17: Sois templo de Deus


Apndice, pag. 628.

1 Cor 6, 19-20: Glorificai a Deus no vosso corpo


Apndice, pag. 628.

Filip 3, 12-15: Corro para a meta


Apndice, pag. 638.

643. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 148, 5-6.11-14
R. O cu e a terra proclamam a glria de Deus.
Louvem todos o nome do Senhor,
porque s suas ordens todos foram criados.
Ele os fixou para sempre,
deu-lhes uma lei que jamais passar. R.
Reis e povos do mundo,
prncipes e todos os juzes da terra,
jovens e donzelas, velhos e crianas,
louvem todos o nome do Senhor. R.
A sua majestade est acima do cu e da terra
e exaltou a fora do seu povo.
Louvem-nO todos os seus fiis,
os filhos de Israel, seu povo eleito. R.
ou Salmo 99 (100), 2-5 (R. 3c)
R. Ns somos o povo de Deus, as ovelhas do seu rebanho.
Como no n. 147, pag. 58.

644. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para compreenderem luz da f o
significado da celebrao.

248

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

PRECES

645. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

Jesus Cristo, que a nossa alegria e a nossa fora, chama a Si todos os


homens, para que todos os que trabalham e se fatigam, permaneam no
seu amor e nEle encontrem alvio e conforto. Invoquemo-lO confiadamente, dizendo:
R. Atra-nos a Vs, Senhor.
Jesus Cristo,
que sois a vida de todos os que remistes com o vosso sangue: R.
Jesus Cristo,
que sois a fortaleza dos fracos e a recompensa dos fortes: R.
Jesus Cristo,
que passastes fazendo o bem e curando os enfermos: R.
Jesus Cristo,
que nos enviais o vosso Esprito, fora e consolao dos fiis: R.
Jesus Cristo,
que nos convidais a encontrar no vosso amor e no amor do prximo
a fonte da verdadeira alegria: R.
Jesus Cristo,
que escutais as nossas splicas,
para que a nossa alegria seja completa: R.
Jesus Cristo,
que quereis fazer de ns, em unio convosco,
um s corao e uma s alma: R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
646.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a orao
de bno.

BNO DE INSTALAES DESPORTIVAS

249

ORAO DE BNO

647.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Senhor,


porque ordenais de modo admirvel todas as coisas
e com benigna providncia
dispondes o trabalho e as ocupaes dos homens,
concedendo-lhes um tempo de descanso e honesto divertimento,
para repouso do corpo e do esprito.
Imploramos, Senhor, da vossa bondade
que estas instalaes possam transformar
o tempo de lazer em recreio do esprito
e favoream a sade do corpo e da mente,
de modo que todos os que acorrerem a este lugar
nele encontrem um incentivo convivncia fraterna
e se unam com alegria no vosso louvor.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
648. Depois da orao de bno, se parecer oportuno, o celebrante asperge
com gua benta os presentes e as instalaes, enquanto se entoa um cntico
apropriado.
CONCLUSO

649. O celebrante conclui o rito da bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os presentes:

Deus, que ilumina a nossa mente


e repara as foras do nosso corpo,
oriente toda a nossa actividade,
para que aumente em ns cada vez mais
a alegria de corao e a concrdia fraterna.
R. Amen.
Em seguida diz:

Abenoe-vos Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
650.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XVIII

BNO DE QUANTO SE RELACIONA


COM AS DESLOCAES HUMANAS
PRELIMINARES

651. A vida humana encontra uma ajuda eficaz no uso dos meios ou instrumentos que permitem encurtar as distncias e tornar possvel o encontro, a unio
e a mtua comunicao entre os homens, e que podem designar-se de modo
genrico como meios relacionados com as deslocaes humanas, como, p.ex.,
estradas, praas, pontes, caminhos de ferro, portos, veculos de todo o gnero,
barcos e avies.
Dado que o uso destes meios aumenta a conscincia das obrigaes mtuas, proporciona tambm uma boa ocasio para bendizer a Deus e ao mesmo
tempo orar pelas pessoas que os vo utilizar.
652. O rito de bno aqui proposto pode utilizar-se na inaugurao desses
meios, que de algum modo se relacionam com as viagens ou deslocaes
humanas. Contudo, se em algum lugar costume, em determinados dias,
dirigirem-se igreja com automveis ou outros meios de locomoo para
implorar a bno divina como proteco de Deus para as respectivas viagens,
pode fazer-se uma celebrao especial para este caso, utilizando os elementos
contidos neste rito.
653. A bno das estradas, pontes, praas e caminhos de ferro destinam-se
comunidade em cujo benefcio se constroem. Por isso requere-se a presena
da comunidade ou, ao menos, de alguns delegados que a representem.
654. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
655. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua
estrutura e os seus elementos principais.
656. Quando se procede bno de um s veculo, pode utilizar-se o rito
breve que adiante se prope: nn. 673-677 (pp. 260-261).

252

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

657. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
658.

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

O Senhor, que o caminho, a verdade e a vida,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
659.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Num s corao e numa s alma,


bendigamos o Senhor Jesus Cristo,
que o caminho, a verdade e a vida.
Todos respondem:

Amen.
660. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Cristo, Filho de Deus, veio ao mundo para reunir os que andavam


dispersos. Por conseguinte, tudo o que contribui para que os homens se

BNO DE DESLOCAES HUMANAS

253

unam entre si corresponde aos desgnios de Deus, j que a construo


de novas vias de comunicao e o progresso tcnico dos transportes
aproximam os homens, suprimindo a separao entre eles, provocada
por acidentes geogrficos, como as montanhas, os rios e os mares, ou
simplesmente pelas grandes distncias.
Invoquemos o Senhor, para que abenoe os que trabalharam na
construo desta obra e proteja com o seu auxlio os seus beneficirios.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

661. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura que se relacione o mais possvel com as circunstncias concretas do
caso.
Jo 14, 6-7: Eu sou o caminho, a verdade e a vida
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
Disse Jesus aos seus discpulos: Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ningum vai ao Pai seno por Mim. Se Me conhecsseis, conhecereis tambm
o meu Pai. Agora j O conheceis e j O vistes.
662.

Ou

Actos 17, 22-28: N'Ele vivemos, nos movemos e existimos


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Paulo, de p no meio do Arepago, disse: Atenienses, vejo que sois
em tudo os mais religiosos dos homens. Na verdade, quando andava percorrendo e observando os vossos monumentos sagrados, encontrei um altar com
esta inscrio: Ao Deus desconhecido. Pois bem: Aquele que venerais sem
O conhecer, esse que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo o que
nele existe, o Senhor do cu e da terra; no habita em templos feitos pelas
mos dos homens, nem servido pelas mos dos homens, como se tivesse
necessidade de alguma coisa.
Ele d a todos a vida, a respirao e tudo o mais; criou de um s homem
todo o gnero humano para habitar sobre a superfcie da terra; fixou perodos
determinados e os limites da sua habitao, para que os homens procurem a
Deus e se esforcem realmente para O atingir e encontrar. E Ele, na verdade, no
est longe de cada um de ns. nEle que vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos vossos poetas: Somos da raa de Deus.

254

663.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Is 40, la.3-5:Endireitem-se os caminhos tortuosos e aplanem-se as veredas


escarpadas
Apndice, pag. 616.

Actos 8, 26-39:Tinha vindo a Jerusalm para adorar a Deus e regressava ao


seu pas, sentado no seu carro
Apndice, pag. 622.

Mc 4, 35-41: Cessou o vento e fez-se grande bonana


Apndice, pag. 659.

Lc 3, 3-6: Preparai o caminho do Senhor


Como no n.438, pag. 163.

Jo 1, 47-51: Vereis os Anjos de Deus subindo e descendo


Apndice, pag. 674.

Jo 14, 1-7: Eu sou o caminho, a verdade e a vida


Apndice, pag. 680.

664. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 22 (23), 1-6 (cf. 3b)
R. Guiai-me, Senhor, nos vossos caminhos.
O Senhor meu pastor: nada me falta.
Leva-me a descansar em verdes prados,
conduz-me s guas refrescantes
e reconforta a minha alma. R.
Ele me guia por sendas direitas
por amor do seu nome.
Ainda que tenha de andar por vales tenebrosos,
no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo. R.
Para mim preparais a mesa,
vista dos meus adversrios;
com leo me perfumais a cabea
e o meu clice transborda. R.

255

BNO DE DESLOCAES HUMANAS

A bondade e a graa ho-de acompanhar-me


todos os dias da minha vida
e habitarei na casa do Senhor
para todo o sempre. R.
ou Salmo 24 (25), 4-5.9-10.12-13 ( R. 2a)
R. Meu Deus, em Vs confio.
Apndice, pag. 686.

ou Salmo 150, 1-5 (R. 2b)


R. Louvai o Senhor pela grandeza das suas obras.
Salmo no n. 164, pag. 64.

665. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

666. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes aqui propostas, o ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias.

Oremos humildemente a Jesus, Nosso Senhor, que o caminho que nos


conduz ptria celeste:
R. Dirigi os nossos passos, Senhor, nos vossos caminhos.
Senhor Jesus Cristo,
que, tomando a nossa condio humana,
quisestes conviver com os homens,
___
concedei-nos que, animados com a vossa contnua presena,
sigamos com alegria os caminhos do vosso amor. R.
Senhor Jesus Cristo,
que percorrestes cidades e aldeias,
anunciando o Evangelho e curando os enfermos,
___
manifestai a vossa presena nas praas e ruas da nossa terra
e confortai-nos com a vossa misericrdia. R.

256

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Senhor Jesus Cristo,


que socorrestes os discpulos quando navegavam sobre o mar
e os livrastes do perigo,
___
assisti-nos sempre com o vosso auxlio
nas tempestades desta vida. R.
Senhor Jesus Cristo,
que Vos fizestes companheiro de viagem dos discpulos
a caminho de Emas,
___
abenoai os nossos passos
e aquecei os nossos coraes com a vossa palavra. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, subindo ao Cu, nos abristes o caminho da Jerusalm celeste,
___
amparai-nos durante a nossa peregrinao sobre a terra
para que cheguemos um dia a habitar convosco na casa do Pai. R.
Senhor Jesus Cristo,
que nos confiastes como filhos a Maria vossa Me,
___
dai-nos, por sua intercesso,
segurana e bom xito nos nossos caminhos,
para que possamos finalmente contemplar o vosso rosto
e viver na vossa alegria para sempre. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
667.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Depois o ministro diz a orao de bno.

BNO DE DESLOCAES HUMANAS

257

ORAO DE BNO

668. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:
a) Bno de uma ponte, estrada, rua ou praa,
caminho de ferro, porto ou aeroporto

1.
Deus de misericrdia,
que em qualquer regio da terra
nunca estais longe dos vossos fiis
e velais com solicitude paterna por aqueles que em Vs confiam,
dignai-Vos dirigir com a vossa graa
e acompanhar com a vossa proteco
todos aqueles que passarem por esta rua (estrada; praa; ponte),
de modo que, amparados sempre com o vosso auxlio,
sejam livres de toda a adversidade,
consigam a realizao dos seus desejos
e cheguem felizmente ao lugar do seu destino.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou

2.
Deus de infinita misericrdia e majestade,
que nem a distncia nem o tempo podem separar
daqueles que se encontram sob a vossa proteco,
assisti aos vossos servos que em Vs confiam
e dignai-Vos ser o seu guia e companheiro
em todos os seus caminhos;
livrai-os dos perigos, socorrei-os nas necessidades
e fazei que tudo lhes seja propcio e salutar,
de modo que, amparados pela vossa mo poderosa,
alcancem a realizao de todos os seus justos desejos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

258

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

b) Bno de qualquer espcie de veculos

Deus omnipotente, criador do cu e da terra,


que, na vossa infinita sabedoria, confiastes ao homem
a realizao de obras belas e grandiosas,
ns Vos pedimos por todos os que usarem este veculo,
para que percorram o seu caminho com precauo e segurana,
com a sua prudncia tornem seguro o caminho dos outros
e, quer nas viagens de descanso, quer nas de trabalho,
sintam sempre a companhia de Cristo,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
c) Bno de um avio

1.
Senhor nosso Deus,
que voais sobre as nuvens e caminhais sobre as asas dos ventos,
concedei que este avio,
construdo pela inteligncia e arte dos vossos filhos,
percorra as suas rotas com segurana e serenidade
e, graas vossa proteco,
os que o usarem sejam livres de todo o perigo
e cheguem felizmente ao termo da sua viagem.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou

2.
Senhor nosso Deus,
que caminhais sobre as asas dos ventos,
o cu e a terra proclamam a vossa glria
e o firmamento anuncia a obra das vossas mos.
Ns Vos bendizemos e glorificamos
porque criastes todas as maravilhas do universo
e confiastes ao homem a realizao de obras belas e grandiosas.

BNO DE DESLOCAES HUMANAS

Concedei que este veculo destinado navegao area,


sirva para levar mais longe a glria do vosso nome
e estabelecer mais rapidamente as relaes humanas.
Ajudai com a vossa bno os pilotos deste avio,
para que procedam sempre com prudncia e habilidade
e cheguem, livres de todo o perigo, ao termo da sua viagem.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
d) Bno de um barco

Ouvi benignamente, Senhor, as nossas splicas


e protegei este barco
da adversidade dos ventos e da turbulncia das ondas,
de modo que, amparados pelo vosso constante auxlio,
os que nele navegarem
alcancem bom xito nos seus empreendimentos
e cheguem felizmente ao porto desejado.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
e) Bno de uma nave

Deus de bondade infinita,


que dirigis o leme da Igreja
no meio das tempestades deste mundo,
concedei que esta nave e seus passageiros
tenham sucesso favorvel nas suas viagens,
de modo que, dirigidos por Vs,
percorram sem perigo as rotas martimas,
alcancem bom xito nos seus empreendimentos
e cheguem tambm com alegria
ao porto da salvao eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

259

260

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

669. Depois da orao de bno, se parecer oportuno, o ministro asperge com


gua benta os locais, os veculos e as pessoas, enquanto se entoa um cntico
apropriado.
CONCLUSO

670.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

O Senhor dirija os vossos caminhos,


para que vivais em paz
e alcanceis a vida eterna.
R. Amen.
E acrescenta:

Abenoe-vos Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
671. Se o ministro leigo, invoca a bno de Deus, benzendo-se e
dizendo:

O Senhor dirija os nossos caminhos,


para que vivamos em paz
e alcancemos a vida eterna.
R. Amen.
672.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II. FORMA BREVE


673. Ao incio da celebrao, o ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.

BNO DE DESLOCAES HUMANAS

261

674. Um dos presentes ou o prprio ministro l um breve texto da Sagrada


Escritura, p.ex.:
Jo 14, 6
Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vai ao Pai seno por
Mim, diz o Senhor.
Mt 22, 37a.39b-40
Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao. Amars o prximo como
a ti mesmo. Nestes dois mandamentos se resume toda a Lei e os Profetas.
675. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de
mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus omnipotente, criador do cu e da terra,


que, na vossa infinita sabedoria, confiastes ao homem
a realizao de obras belas e grandiosas,
ns Vos pedimos por todos os que usarem este veculo,
para que percorram o seu caminho com precauo e segurana,
com a sua prudncia tornem seguro o caminho dos outros
e, quer nas viagens de descanso, quer nas de trabalho,
sintam sempre a companhia de Cristo,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
676.

Ou, para os barcos:

Ouvi benignamente, Senhor, as nossas splicas


e protegei este barco
da adversidade dos ventos e da turbulncia das ondas,
de modo que, amparados pelo vosso constante auxlio,
os que nele navegarem
alcancem bom xito nos seus empreendimentos
e cheguem felizmente ao porto desejado.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
677. Se parecer oportuno, o ministro asperge com gua benta os presentes e
o veculo.

CAPTULO XIX

BNO DE ALGUNS INSTRUMENTOS TCNICOS


PRELIMINARES

678. O homem, com o seu trabalho e a sua inteligncia, mediante a cincia


e a tcnica, vai aumentando cada vez mais o seu domnio sobre a natureza.
Deste modo consegue, com a sua prpria actividade, muitos benefcios que
melhoram as condies de vida para si e seus semelhantes. Quando se faz a
primeira apresentao de determinados instrumentos tcnicos, pode ser oportuna
uma celebrao, na qual se ponha em relevo que a mensagem crist impe aos
homens o dever de aperfeioar o mundo7.
679. O rito de bno que aqui se prope dirige-se tanto comunidade a favor
da qual esses instrumentos tcnicos vo ser postos a funcionar (como, p.ex.,
uma central elctrica, um aqueduto, um sismgrafo, etc.), como principalmente
queles que de algum modo dirigem tais instrumentos. Exige-se, portanto, na
celebrao a presena, pelo menos, de alguns representantes seus.
680. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
681. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem
tomar-se algumas partes deste rito, conservando sempre a sua estrutura e os
seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

682. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado.Terminado


o cntico, o ministro diz:
______________________________
7
Conc. Vat. II, Const. past. sobre a Igreja no mundo contemporneo, Gaudium et spes: cf.
nn. 33-34.

264

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
683.

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Deus, que concedeu ao homem


o poder de administrar todas as obras das suas mos,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
684.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Proclamemos a grandeza de Deus,


que concedeu ao homem
o poder de administrar todas as obras das suas mos.
Todos respondem:

Amen.
685. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

O homem, com o trabalho das suas mos e com o auxlio da tcnica,


colabora com o Criador, a fim de que a terra se torne um lugar cada vez
mais digno da famlia humana. Deste modo procura aperfeioar a obra
da criao, fomenta a fraternidade entre todos os homens e cumpre o
mandamento de Cristo entregando-se generosamente ao servio do
prximo.
Por isso, ns que utilizamos estes novos instrumentos tcnicos,
bendigamos e louvemos continuamente a Deus, que a luz verdadeira
e a fonte das guas que correm para a vida eterna.

BNO DE INSTRUMENTOS TCNICOS

265

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

686. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.
Gen 1, 1-5a.14-18: Disse Deus: Faa-se a luz. E a luz apareceu
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
No princpio criou Deus o cu e a terra. A terra estava deserta e vazia,
as trevas cobriam a superfcie do abismo; e o esprito de Deus pairava sobre
as guas.
Disse Deus: Faa-se a luz. E a luz apareceu. Deus viu que a luz era
boa e separou a luz das trevas. luz Deus chamou Dia e s trevas chamou
Noite.
Disse Deus: Haja luzeiros no firmamento dos cus, para distinguirem
o dia da noite e servirem de sinais para as festas, os dias e os anos, para que
brilhem no firmamento dos cus e iluminem a terra. E assim sucedeu. Deus
fez dois grandes luzeiros: o maior para presidir ao dia e o menor para presidir
noite; e fez tambm as estrelas. Deus colocou-os no firmamento dos cus,
para iluminarem a terra, para presidirem ao dia e noite e separarem a luz das
trevas. E Deus viu que era bom.
687.

Ou

Jo 4, 5-14: Quem beber da gua que Eu lhe der, nunca mais ter sede
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
Jesus chegou a uma cidade da Samaria chamada Sicar, junto da propriedade que Jacob tinha dado a seu filho Jos, onde estava o poo de Jacob.
Jesus, cansado da caminhada, sentou-Se beira do poo. Veio uma mulher
da Samaria para tirar gua. Disse-lhe Jesus: D-Me de beber. Os discpulos
tinham ido cidade comprar alimentos.
Respondeu-Lhe a samaritana: Como que Tu, que s judeu, me pedes
de beber, sendo eu samaritana?. De facto, os judeus no se do com os
samaritanos.
Disse-lhe Jesus: Se conhecsses o dom de Deus e quem Aquele
que te diz D-Me de beber, tu que Lhe pedirias e Ele te daria gua viva.
Respondeu-lhe a samaritana: Senhor, Tu nem sequer tens um balde e o poo
fundo: donde Te vem a gua viva? Sers Tu maior que nosso pai Jacob que
nos deu este poo, do qual ele mesmo bebeu, bem como os seus filhos e os
seus rebanhos?.

266

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Disse-lhe Jesus: Todo aquele que bebe desta gua voltar a ter sede.
Mas aquele que beber da gua que Eu lhe der, nunca mais ter sede: a gua que
Eu lhe der tornar-se- nele uma fonte de gua que jorra para a vida eterna.
688.

Ou

Num 20, 2-11: As guas brotaram com abundncia


Apndice, pag. 592.

Is 55, 1-11: Vs que tendes sede,vinde nascente das guas


Apndice, pag. 617.

Sir 17, 1-6: Deu aos homens poder sobre tudo o que h na terra
Apndice, pag. 609.

689. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 28 (29), 1-4.7-11 (R. 2)
R. Dai ao Senhor a glria do seu nome.
Tributai ao Senhor, filhos de Deus,
tributai ao Senhor glria e poder.
Tributai ao Senhor a glria do seu nome,
adorai o Senhor com ornamentos sagrados. R.
A voz do Senhor ressoa sobre as guas,
a majestade de Deus faz ouvir o seu trovo,
o Senhor est sentado sobre a vastido das guas.
A voz do Senhor poderosa, a voz do Senhor majestosa. R.
A voz do Senhor faz saltar chamas de fogo,
o Senhor abala o deserto.
A voz do Senhor retorce os carvalhos, varre as florestas,
e no seu templo todos clamam: Glria! R.
Sobre as guas do dilvio senta-Se o Senhor,
o Senhor senta-Se como Rei eterno.
O Senhor d fora ao seu povo,
o Senhor abenoa o seu povo na paz. R.
ou Salmo 17(18), 12-17.20 (R. 3b)
R. Meu Deus, no vosso auxlio est a minha confiana.
Apndice, pag. 685.

267

BNO DE INSTRUMENTOS TCNICOS

ou Salmo148, 1-6 (R. 13c)


R. A majestade do Senhor est acima do cu e da terra.
Apndice, pag. 706.

690. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

691. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

Nas obras e invenes da inteligncia humana, reconhecemos a actuao


de Deus criador. nosso dever manifestar a nossa gratido, elevando
louvores a Deus e invocando-O com toda a confiana, dizendo:
R. Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos.
Deus eterno, que criastes todas as coisas
e as submetestes ao domnio do homem,
___
ajudai-nos a utilizar com sabedoria as foras da natureza
para vossa glria e utilidade de todos os homens. R.
Vs que sempre nos assistis com o vosso Esprito Santo,
___
tornai-nos dceis e atentos sua inspirao,
para que, no s pela tcnica
mas tambm pela justia e caridade,
procuremos renovar a face da terra. R.
Vs que conheceis todos os coraes,
fazei que ao progresso tcnico da humanidade
nunca falte o verdadeiro esprito de rectido. R.

___

Vs que misericordiosamente quereis que todos Vos chamemos Pai,


___
fazei que os que ainda so vtimas de injusta discriminao
possam, com a ajuda de todos,
ter acesso aos direitos e bens comuns. R.
Segue-se a orao de bno, como se indica adiante.

268

692.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, o ministro diz a orao de bno.
ORAO DE BNO

693. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de


mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:
a) Beno de qualquer instrumento tcnico

Bendito sejais, Senhor nosso Deus,


que, mediante a inteligncia e o trabalho do homem,
fomentais o progresso de toda a criao
e nas invenes do gnero humano
manifestais as maravilhas da vossa grandeza e bondade.
Fazei que todos os que vo servir-se destes instrumentos
para melhorar as suas condies de vida
reconheam o poder admirvel das vossas obras
e se consagrem ao vosso servio com generosidade e alegria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
b) Bno de uma central energtica

Senhor, Deus omnipotente, criador da luz,


fonte e origem de todo o bem,
olhai benignamente para os vossos servos
que vo utilizar esta central de energia elctrica (atmica)
e fazei que, buscando sempre o vosso rosto,
depois das trevas deste mundo,
cheguem at Vs, Luz sem ocaso,
em quem vivemos, nos movemos e existimos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE INSTRUMENTOS TCNICOS

269

c) Bno de um aqueduto

Bendito sejais, Senhor nosso Deus,


que, mediante a inteligncia e o trabalho do homem,
fomentais o progresso de toda a criao
e nas invenes do gnero humano
manifestais as maravilhas da vossa grandeza e bondade.
Fazei que todos os que utilizarem a gua
distribuda por este aqueduto
Vos reconheam como a fonte de gua viva
e em Vs encontrem a gua que corre para a vida eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
694. Depois da orao de bno, pe-se em funcionamento pela primeira
vez a aparelhagem tcnica. Entretanto pode cantar-se um cntico apropriado,
se parecer oportuno.
CONCLUSO

695.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


faa brilhar sobre vs a luz do seu rosto
e vos conduza no caminho da paz.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
696.

Se o ministro leigo, invoca a bno de Deus e benze-se, dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


faa brilhar sobre ns a luz do seu rosto
e nos conduza no caminho da paz.
R. Amen.
697.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XX

BNO DOS INSTRUMENTOS DE TRABALHO


PRELIMINARES

698. Todo o gnero de instrumentos que o homem utiliza para realizar o seu
trabalho, mesmo os de grande porte, como p.ex., os automveis, os barcos de
pesca e outros semelhantes, podem ser benzidos, para que os homens reconheam
no prprio trabalho uma ocasio de se unirem em colaborao mtua e manifestarem o amor fraterno e, ao mesmo tempo, um meio de cooperar na obra da
criao divina. A bno pode ser celebrada em circunstncias peculiares, p.ex.,
no dia de So Jos Operrio ou de um santo padroeiro ou de um encontro de
operrios, quanto estes se renem levando os seus instrumentos de trabalho.
699. Uma vez que esta celebrao se dirije no aos prprios instrumentos
mas aos homens que com eles trabalham, necessria a presena dos prprios
operrios ou, ao menos, de alguns delegados seus.
700. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstos.
701. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem
tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua estrutura
e os seus elementos principais.
702. Quando se trata de abenoar algum instrumento determinado, pode utilizar-se o rito mais breve que se apresenta adiante nos nn. 718-720 (pp.277).

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

703. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.

272

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Todos se benzem e respondem:

Amen.
704.

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Cristo, o Filho de Deus,


que quis ser considerado filho do carpinteiro,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
705.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Louvemos a Cristo, o Filho de Deus,


que quis ser considerado filho do carpinteiro.
Todos respondem:

Amen.
706. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Deus ordenou ao homem que tomasse conta da terra e a dominasse,


at inaugurao da nova terra e dos novos cus, segundo as palavras
do Apstolo: Tudo vosso, vs sois de Cristo, Cristo de Deus. Para
conseguir este fim, o homem utiliza instrumentos apropriados, com os
quais, de algum modo, coopera e participa na obra da redeno. Por isso,
bendigamos a Deus de corao sincero por este sinal da sua admirvel
providncia e invoquemos o seu auxlio para que proteja e fortalea os
homens no seu trabalho.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

707. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da


Sagrada Escritura.

273

BNO DE INSTRUMENTOS DE TRABALHO

1 Tess 4, 9.10b-12: Trabalhai com as prprias mos


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses
Sobre o amor fraterno, no precisais que eu vos escreva, porque vs
mesmos aprendestes de Deus a amar-vos uns aos outros. Mas exortamo-vos,
irmos, a progredirdes cada vez mais. Procurai viver em paz, ocupai-vos dos
vossos assuntos e trabalhai com as prprias mos, como vos recomendmos, de
modo que a vossa vida seja honrada para com os de fora e no sejais pesados
a ningum.
708.

Ou

Ex 35, 30 __ 36, 1: Deus concedeu-lhes sabedoria e inteligncia, para


executarem toda a espcie de trabalhos
Apndice, pag. 590.

Job 28, 1-28:O ferro extrai-se do solo e a pedra derretida d o cobre


Apndice, pag. 601.

Prov 31, 10-31:Toma a roca em suas mos, os seus dedos manejam o fuso
Apndice, pag. 602.

Sir 38, 25-39:Cada um experiente no seu ofcio


Apndice, pag. 611.

Is 28, 23-29:O lavrador lavra sempre a terra para semear


Apndice, pag. 615.

Actos 18, 1-5:Paulo trabalhava como fabricante de tendas


Apndice, pag. 625.

Mt 13, 1-9: Saiu o semeador a semear


Apndice, pag. 654.

Lc 5, 3-11: Segundo a tua palavra, lanarei as redes


Apndice, pag. 665.

709. Conforme as circunstncias, pode cantar-se ou dizer-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 89 (90), 2-4.12-14.16 (R. 17c)
R. Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos.
Senhor, tendes sido o nosso refgio
de gerao em gerao.
Antes de se formarem as montanhas e nascer a terra e o mundo,
desde toda a eternidade Vs sois Deus. R.

274

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Vs reduzis o homem ao p da terra


e dizeis: Voltai, filhos de Ado.
Mil anos a vossos olhos so como o dia de ontem que passou
e como uma viglia da noite. R.
Ensinai-nos a contar os nossos dias,
para chegarmos sabedoria do corao.
Voltai, Senhor! At quando...
Tende piedade dos vossos servos. R.
Saciai-nos desde a manh com a vossa bondade,
para nos alegrarmos e exultarmos todos os dias.
Manifestai a vossa obra aos vossos servos
e aos seus filhos a vossa majestade. R.
ou Salmo 64 (65), 10-14 (R. 6)
R. Ouvi-nos, Senhor Deus, nosso Salvador.
Como no n. 756, pag. 290.

ou Salmo 106 (107), 35-38.41-42 (R. 1b)


R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom.
ou Cantai ao Senhor, porque eterna a sua misericrdia.
Apndice, pag. 699.

ou Salmo 126 (127), 1.2 (R. cf. 1)


R. O Senhor edificar a nossa casa e guardar a nossa cidade.
Como no n. 484, pag. 181.

710. Se parecer oportuno, o ministro faz uma breve alocuo aos presentes,
explicando a leitura bblica, para compreenderem luz da f o significado da
celebrao.

PRECES

711. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

BNO DE INSTRUMENTOS DE TRABALHO

275

Deus, que colocou o homem no mundo para o cultivar e conservar,


continua sempre a estimular a mente humana, para que, com a sua
inteligncia e trabalho, colabore no aperfeioamento da criao. Louvemo-lO, dizendo:
R. Bendito sejais, Senhor, criador do universo.
Vs que chamais o homem ao trabalho
e lhe confiais o encargo de aperfeioar o mundo por Vs criado: R.
Vs que, proporcionando ao homem a dignidade do trabalho,
o tornais colaborador da vossa obra no mundo: R.
Vs que iluminais o homem com a vossa sabedoria
e o estimulais sempre a novas realizaes,
para que em tudo seja glorificado o vosso nome
e ressoe o vosso louvor em toda a terra: R.
Vs que enviastes ao mundo o vosso Filho,
para que, santificando e dignificando o trabalho com o suor do seu rosto,
fosse para ns exemplo de incansvel actividade: R.
Vs que inspirais com a vossa graa a actividade do homem
e o acompanhais nas suas boas obras: R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
712.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, o ministro diz a orao de bno.

276

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ORAO DE BNO

713. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono: de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus, de quem desce toda a plenitude de bno


e para quem sobe a orao daqueles que Vos bendizem,
protegei os vossos servos que de corao sincero
Vos apresentam os seus instrumentos de trabalho
e fazei que, com a sua actividade diligente,
colaborem no aperfeioamento da criao,
ganhem o sustento para si e para os seus,
fomentem o progresso da sociedade humana
e louvem continuamente a glria do vosso nome.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
714.

Ou

Deus, que quisestes submeter ao trabalho do homem


as foras da natureza
concedei que, dedicando-nos diligentemente s nossas actividades,
possamos contribuir para o aperfeioamento da criao.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
715. Conforme as circunstncias, o ministro asperge com gua benta os
presentes e os instrumentos de trabalho.
CONCLUSO

716.

O ministro conclui a celebrao, dizendo:

Cristo Nosso Senhor,


que, para realizar a obra da salvao,
Se submeteu lei do trabalho,
nos conforte sempre com o seu auxlio
e nos conceda a sua paz.
R. Amen.
717.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DE INSTRUMENTOS DE TRABALHO

II.

277

FORMA BREVE

718. Ao comear a celebrao, o ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


719. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto breve da Sagrada
Escritura, p.ex.:
Sir 38, 35.39
Todos os artistas confiam na habilidade das suas mos e cada um
experiente no seu ofcio. Garantem a produo das suas obras e pem todo o
cuidado em fazer bem os trabalhos da sua arte.
2 Tess 3, 7-8
Sabeis como deveis imitar-nos, pois no vivemos no meio de vs na
ociosidade, nem comemos de graa o po de ningum. Trabalhmos noite e
dia, para no sermos pesados a nenhum de vs.
720. Depois o ministro diz, de mos juntas, a orao de bno, terminada
a qual, conforme as circunstncias, asperge com gua benta os presentes e os
instrumentos de trabalho.

Deus, que quisestes submeter ao trabalho do homem


as foras da natureza,
concedei que, dedicando-nos diligentemente
s nossas actividades,
possamos contribuir para o aperfeioamento da criao.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

CAPTULO XXI

BNO DOS ANIMAIS


PRELIMINARES

721. Uma vez que segundo a providncia divina do Criador, vrios animais
participam em certo modo da vida dos homens, servindo de auxlio nos seus
trabalhos ou fornecendo alimento ou conforto, nada impede que em determinadas ocasies, p.ex., na festa de algum Santo, se conserve o costume de
invocar a bno de Deus sobre eles.
722. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou mesmo por um leigo que seguir os ritos e frmulas para ele previstas.
723. Para se adaptar a celebrao s circunstncias, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua estrutura e os seus
elementos principais.
724. Quando se trata da bno de um determinado animal ou da bno dos
animais por ocasio de outra celebrao, pode ser utilizado o rito mais breve
que adiante se prope (nn. 741-744).

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

725. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

280

726.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Deus, que admirvel em todas as suas obras,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado
727.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Dmos glria a Deus Nosso Senhor,


que fez todas as coisas com admirvel sabedoria.
Todos respondem:

Amen.
728. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Os animais criados por Deus habitam no cu, na terra e no mar,


participam nas vicissitudes do gnero humano e associam-se sua vida.
O prprio Deus, que distribui os seus benefcios a todos os seres vivos,
serve-Se muitas vezes dos animais ou do seu simbolismo para ilustrar
os dons da salvao. No dilvio, os animais so conservados na arca e
depois do dilvio associam-se de algum modo aliana firmada com No
(Gen 9, 9-10); o cordeiro pascal recorda a imolao pascal e a libertao
da escravido do Egipto (Ex 12, 3-14); um grande peixe salva Jonas (Jon
2, 1-11); um corvo alimenta Elias (1 Reis 17, 6); os animais associam-se
penitncia dos homens (Jon 3,7); e, com todas as criaturas, participam
na redeno de Cristo.
Por isso, ao invocarmos a bno de Deus sobre estes animais (por
intercesso de S. N.), louvemos e dmos graas ao Criador do universo,
que nos elevou acima de todas as criaturas, e peamos-Lhe humildemente
que nos ensine a reconhecer a nossa dignidade e a vivermos segundo a
sua lei.

BNO DOS ANIMAIS

281

PALAVRA DE DEUS

729. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura.


Gen 1, 1.20-29: Dominai sobre todos os animais que se movem na terra
Escutai, irmos, as palavras do livro do Gnesis
No princpio, Deus criou o cu e a terra. Disse Deus: Povoem as guas
inmeros seres vivos e voem aves na terra sob o firmamento dos cus. Deus
criou os monstros marinhos e todos os seres vivos que se movem nas guas,
segundo as suas espcies, e todos os animais voadores, segundo as suas espcies.
Deus viu que isto era bom; e abenoou-os, dizendo: Crescei e multiplicai-vos,
enchei as guas dos mares e multipliquem-se as aves sobre a terra. Veio a tarde,
veio depois a manh: era o quinto dia.
Disse Deus: Produza a terra seres vivos segundo a sua espcie: animais
domsticos, rpteis e animais selvagens, segundo as suas espcies. E assim
sucedeu. Deus fez os animais selvagens segundo as suas espcies, os animais
domsticos segundo as suas espcies e todos os rpteis da terra segundo as suas
espcies. E Deus viu que era bom.
Disse Deus: Faamos o homem nossa imagem e semelhana. Domine
sobre os peixes do mar, sobre as aves do cu, sobre os animais domsticos, sobre
os animais selvagens e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. Deus
criou o homem sua imagem, criou-o imagem de Deus. Ele os criou homem
e mulher. Deus abenoou-os e disse-lhes: Crescei e multiplicai-vos; enchei e
dominai a terra. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do cu e sobre
todos os animais que se movem na terra.
730.

Ou

Gen 2, 19-20a: O homem deu o nome a todos os animais.


Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
O Senhor Deus, depois de ter formado da terra todos os animais dos campos
e todas as aves do cu, conduziu-os at junto do homem, para ver como ele os
chamaria, a fim de que todos os seres vivos fossem conhecidos pelo nome que
o homem lhes desse. O homem deu o nome a todos os animais domsticos, a
todas as aves do cu e a todos os animais dos campos.

282

731.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Gen 6,17-23: De todos os seres vivos levars para a arca, para os conservares
vivos junto de ti
Apndice, pag. 587.

Is 11, 6-10: Os animais no praticaro o mal nem a destruio em todo o meu


santo monte
Apndice, pag. 614.

732. Conforme as circunstncias, pode cantar-se ou dizer-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 8, 2-5.7b-8 (R. 10)
R. Senhor nosso Deus,
como admirvel o vosso nome em toda a terra!
Senhor nosso Deus,
como admirvel o vosso nome em toda a terra!
A vossa majestade
est acima dos cus. R.
Quando contemplo os cus, obra das vossas mos,
a lua e as estrelas que l colocastes,
que o homem para que Vos lembreis dele,
o filho do homem para dele Vos ocupardes? R.
Tudo submetestes a seus ps:
ovelhas e bois, todos os rebanhos e at os animais selvagens,
as aves do cu e os peixes do mar,
tudo o que se move nos oceanos. R.
ou Salmo 103 (104), 1-2a.10-12.14-15. 25.27-28 (R. 27)
R. Todos de Vs esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
Apndice, pag. 696.

ou Salmo 146 (147), 5-11 (R. 1a)


R. Louvai o Senhor
porque bom cantar ao nosso Deus.
Apndice, pag. 705.

733. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos


presentes, para que compreendam luz da f o significado da celebrao.

BNO DOS ANIMAIS

283

PRECES

734. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias.

Deus criou o homem e colocou-o sobre a terra, para que, dominando


sobre todos os seres vivos, proclame a glria do Criador. Dmos glria
a Deus, dizendo:
R. Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Bendito sejais, Senhor, que criastes os animais
e no-los destes como auxlio dos nossos trabalhos. R.
Bendito sejais, Senhor, que nos destes as carnes dos animais
para alimentar as nossas foras. R.
Bendito sejais, Senhor, que, para conforto dos vossos filhos,
nos destes a companhia dos animais domsticos. R.
Bendito sejais, Senhor, que, segundo as palavras de Jesus,
nas aves do cu por Vs alimentadas
nos dais um sinal da vossa providncia paterna. R.
Bendito sejais, Senhor, que oferecestes por ns o vosso Filho
como Cordeiro imolado
e quisestes que nEle nos chamemos e sejamos realmente vossos filhos. R.
Bendito sejais, Senhor,
que at pelas criaturas mais humildes
no cessais de nos atrair ao vosso amor. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
735.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Depois diz-se a orao de bno.

284

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

ORAO DE BNO

736. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Deus, criador e distribuidor de todos os dons,


que quisestes acudir s necessidades e trabalhos dos homens
com a ajuda dos animais,
(por intercesso de S. N.)
concedei que faamos bom uso, segundo a vossa vontade,
destes auxlios necessrios condio humana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
737.

Ou

Senhor do universo,
que tudo fizestes com admirvel sabedoria
e ao homem, criado vossa imagem e semelhana,
o abenoastes e lhe destes o domnio sobre os animais,
mostrai-nos benignamente o vosso poder
e concedei que estes animais nos sirvam eficazmente
em nossas necessidades,
a fim de que ns, vossos servos,
ajudados com os auxlios da vida presente,
aspiremos confiadamente aos bens eternos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
738. Se parecer oportuno, o ministro asperge com gua benta as pessoas
presentes e os animais.
CONCLUSO

739.

O ministro conclui a celebrao, dizendo:

Deus, que criou os animais para auxlio dos homens,


nos proteja e conserve com a graa da sua bno.
R. Amen.
740.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DOS ANIMAIS

285

II. FORMA BREVE


741. Ao comear a celebrao, o ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


742. Um dos presentes ou o prprio ministro l um texto breve da Sagrada
Escritura, p. ex.:
Gen 2, 20a
O homem deu o nome a todos os animais domsticos, a todas as aves do
cu e a todos os animais dos campos.
cf. Salmo 8, 7-9a
Senhor, destes poder ao homem sobre a obra das vossas mos. Tudo
submetestes a seus ps: ovelhas e bois, todos os rebanhos, as aves do cu e os
peixes do mar.
743.

Ento o ministro diz, de mos juntas, a orao de bno:

Senhor do universo,
que tudo fizestes com admirvel sabedoria
e ao homem, criado vossa imagem e semelhana,
o abenoastes e lhe destes o domnio sobre os animais,
mostrai-nos benignamente o vosso poder
e concedei que estes animais nos sirvam eficazmente
em nossas necessidades,
a fim de que ns, vossos servos,
ajudados com os auxlios da vida presente,
aspiremos confiadamente aos bens eternos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
744. Se parecer oportuno, o ministro asperge com gua benta as pessoas
presentes e os animais.

CAPTULO XXII

BNO DOS CAMPOS, DAS SEARAS


E DAS PASTAGENS
PRELIMINARES

745. Com este rito de bno, os fiis recordam os benefcios recebidos e


manifestam a sua gratido a Deus que criou o universo com amor inefvel e
o confiou ao homem, para que, com o seu trabalho assduo, proporcione aos
irmos tudo o que necessrio para a vida.
746. Este rito de bno pode ser utilizado nas circunstncias mais apropriadas
da vida rural, para que, pela orao, seja santificado o trabalho humano e se
alcance a bno do Senhor para as vicissitudes do tempo e para os trabalhos
que delas dependem.
747. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado por um sacerdote
ou um dicono, ou mesmo um leigo que seguir os ritos e as frmulas para ele
previstas.
748. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem
tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua estrutura
e os seus elementos principais.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

749. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

288

750.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Deus, que admirvel nas suas obras,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
751.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Num s corao e numa s alma, bendigamos a Deus,


de quem recebemos tantos dons,
que procedem das chuvas do cu e da fertilidade da terra.
Todos respondem:

Amen.
752. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Bendigamos a Deus, que com o seu poder criou a terra e com a sua
providncia a enriqueceu e a confiou aos homens para que a cultivassem,
de modo que recebessem dela os frutos que alimentam e fortalecem a
sua vida.
Mas ao darmos graas ao Senhor pela sua liberalidade, aprendamos
tambm, segundo as palavras do Evangelho, a buscar acima de tudo o
reino de Deus e a sua justica, porque, deste modo, se nos dar tudo o
que nos necessrio.

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

753. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada Escritura.

289

BNO DOS CAMPOS, SEARAS E PASTAGENS

Gen 1, 1.11-12.29-31:Deus viu tudo o que tinha feito: era tudo muito bom
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
No princpio, Deus criou o cu e a terra. Disse Deus: Cubra-se a terra
de vegetais: ervas que dem sementes e rvores de fruto que produzam sobre a
terra frutos com a sua semente, segundo a prpria espcie. E assim sucedeu.
A terra fez brotar os vegetais: ervas que produzem sementes segundo a sua
espcie e rvores que do frutos com a sua semente, segundo a prpria espcie.
E Deus viu que era bom.
Disse Deus: Dou-vos todas as plantas com semente que existem em toda
a superfcie da terra, assim como todas as rvores de fruto com semente, para
que vos sirvam de alimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves do
cu e a todos os seres vivos que se movem sobre a terra dou para alimento as
plantas verdes que a terra produz. E assim sucedeu. Deus viu tudo o que tinha
feito: era tudo muito bom.
754.

Ou

Deut 32, 10c-14: Deus conduziu o seu povo a uma terra excelente e alimentou-o
com os frutos dos campos
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Deuteronmio
Deus protegeu o seu povo e encheu-o de cuidados, guardou-o como a
pupila dos seus olhos. Como a guia que vigia sobre o seu ninho, que esvoaa
sobre os seus filhos, Deus estendeu as suas asas e tomou o seu povo e levou-o
em suas penas robustas. S o Senhor o conduzia; nenhum poder estranho estava
com Ele.
Levou-o para uma terra excelente e alimentou-o com os frutos dos campos;
sustentou-o com o mel dos rochedos e o azeite da terra pedregosa, com a nata
das vacas e o leite das ovelhas, com os cordeiros, os carneiros e os cabritos de
Bas, com a flor da farinha do trigo e com o sumo generoso da uva.
755.

Ou

Mt 6, 25-34: Vede como crescem os lrios do campo


Apndice, pag. 653.

Mc 4, 26-29: A semente germina e cresce, sem o homem saber como


Apndice, pag. 659.

290

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

756. Se parecer oportuno, pode cantar-se ou dizer-se um salmo responsorial


ou outro cntico apropriado.
Salmo 64 (65), 10-14 (R. 6)
R. Ouvi-nos, Senhor Deus, nosso Salvador.
ou
R. Coroastes o ano com os vossos benefcios.
Visitastes a terra e a regastes,
enchendo-a de fertilidade.
As fontes do cu transbordam em gua e fazeis brotar o trigo.
Assim preparais a terra. R.
Regais os seus sulcos e aplanais as leivas,
Vs a inundais de chuva e abenoais as sementes.
Coroastes o ano com os vossos benefcios,
por onde passastes brotou a abundncia. R.
Vicejam as pastagens do deserto
e os outeiros vestem-se de festa.
Os prados cobrem-se de rebanhos e os vales enchem-se de trigo.
Tudo canta e grita de alegria. R.
ou Salmo 103 (104), 1-2a.14-15.24.27-28 (R. 24c)
R. Encheis a terra, Senhor, com as vossas criaturas.
Apndice, pag. 696.

ou Salmo 106 (107), 35-38.41-42 (R. 1b)


R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom.
Apndice, pag. 699.

757. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

BNO DOS CAMPOS, SEARAS E PASTAGENS

291

PRECES

758. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher as
que parecerem mais apropriadas ou escolher outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.

O Senhor providente, Pai de todos os homens, vela benignamente pelos


seus filhos, alimenta-os e fortalece-os, abenoando a terra para que d os
frutos que sustentam a vida humana. Como seus filhos, invoquemo-lO
com toda a confiana, dizendo:
R. Ns Vos rogamos: ouvi-nos, Senhor.
Senhor, que, pelo apstolo Paulo nos chamastes vossa agricultura,
___
concedei que, fazendo em tudo a vossa vontade,
vivamos sempre unidos a Vs. R.
Senhor, que fizestes de ns os ramos daquela videira que Cristo,
fazei que, permanecendo unidos a Cristo vosso Filho,
dmos fruto abundante. R.

___

Senhor, que abenoais a terra e a encheis de fertilidade,


___
fazei que os nossos campos, com a vossa bno,
produzam o alimento de que necessitamos. R.
Senhor, que multiplicais o trigo,
no qual nos dais o po de cada dia
e tambm o alimento eucarstico,
___
fazei que as chuvas do cu e a fertilidade da terra
dem com abundncia o po a quem tem fome. R.
Senhor, que alimentais as aves do cu
e vestis os lrios do campo,
___
ensinai-nos a no nos preocuparmos tanto
com o que havemos de comer ou vestir,
mas a buscar acima de tudo o vosso reino e a sua justia. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.

292

759.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir diz-se a orao de bno.

ORAO DE BNO

760. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de mos


juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Senhor, Pai santo,


que destes ao homem o preceito de trabalhar e guardar a terra,
concedei-nos sempre abundantes colheitas de cereais
e de todos os frutos da terra
e afastai de ns o flagelo do granizo e das tempestades,
para que se multipliquem os frutos de todas as sementes.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
761.

Ou

Deus, criador do universo,


que, na vossa admirvel providncia,
ordenastes, desde o princpio do mundo
que da terra germinasse todo o gnero de ervas e de frutos,
Vs que dais a semente ao semeador
e o po a quem tem fome,
fazei que desta terra,
favorecida pela vossa infinita liberalidade
e cultivada pelo trabalho do homem,
brotem abundantes frutos,
a fim de que o vosso povo, saciado com os vossos dons,
possa louvar-Vos sem fim, agora e por toda a eternidade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS CAMPOS, SEARAS E PASTAGENS

293

CONCLUSAO

762.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


vos abenoe # e favorea os vossos trabalhos,
para que vos alegreis com os seus dons
e O louveis para sempre.
R. Amen.
763.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao, benzendo-se e dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


nos abenoe e favorea os nossos trabalhos,
para que nos alegremos com os seus dons
e O louvemos para sempre.
R. Amen.
764.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXIII

BNO NA APRESENTAO DOS FRUTOS NOVOS


PRELIMINARES

765. digno de ser conservado o costume de apresentar simbolicamente os


frutos novos, para bendizer a Deus por eles. De facto, essa apresentao no s
nos recorda o dever de dar graas a Deus por todos os benefcios dEle recebidos,
mas conserva tambm uma tradio j assinalada no Antigo Testamento.
766. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou mesmo por um leigo que seguir os ritos e as frmulas para ele previstas.
767. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, podem
tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a sua estrutura
e os seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

768. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
769.

O ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes, dizendo:

Deus altssimo, que criou o cu e a terra,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.

296

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
770.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Louvemos e exaltemos para sempre a Deus Pai,


que, na sua benigna providncia,
nos d o alimento que a terra produz.
Todos respondem:

Amen.
771. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

A melhor aco de graas a Deus pelos benefcios que dEle


recebemos o sacrifcio eucarstico que a Igreja oferece. Contudo, a
Igreja prolonga por todas as horas do dia os louvores celebrados na
aco eucarstica, ensinando-nos deste modo que devemos permanecer
sempre em aco de graas.
Portanto, bendigamos o Senhor, que, mais uma vez, nestes frutos
novos nos concede os bens da terra. E assim como Abel ofereceu a Deus
as primcias dos frutos da terra, aprendamos tambm ns a reparti-los com
os nossos irmos indigentes, para que sejamos verdadeiramente filhos do
nosso Pai celeste, de quem procedem os bens para utilidade de todos.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

772. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.

297

BNO DOS FRUTOS

Actos 14, 15b-17: Deus sacia os vossos coraes de alimento e alegria.


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Deus fez o cu e a terra e o mar e tudo o que neles se encontra. Nas
geraes passadas permitiu que todos os povos seguissem os seus caminhos;
mas no deixou de dar testemunho de Si mesmo, derramando as suas graas
do alto do cu, dando-vos as chuvas e as estaes frteis, saciando os vossos
coraes de alimento e alegria.
773.

Ou

Deut 27, 1a.28; 28, 1-12b: Ser abenoado o fruto do teu solo
Apndice, pag. 593.

Joel 2, 21-24.26-27: As eiras ho-de encher-se de trigo


Apndice, pag. 620.

1 Tim 6, 6-11.17-19: Ordena aos ricos que no ponham a sua esperana nas
incertezas da fortuna
Apndice, pag. 643.

Lc 12, 15-21: A vida de cada um no depende da abundncia das coisas que


possui
Apndice, pag. 669.

774. Conforme as circunstncias, pode cantar-se ou dizer-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 66 (67), 2-3.5.7-8 (R. 7)
R. A terra produziu os seus frutos,
o Senhor nosso Deus nos abenoa.
Deus Se compadea de ns e nos d a sua bno,
resplandea sobre ns a luz do seu rosto.
Na terra se conhecero os vossos caminhos
e entre os povos a vossa salvao. R.
Alegrem-se e exultem as naes,
porque julgais os povos com justia
e governais as naes sobre a terra.
Todos os povos Vos louvem, Senhor.

R.

298

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

A terra produziu os seus frutos,


o Senhor nosso Deus nos abenoa.
Deus nos d a sua bno
e chegue o seu temor aos confins da terra.

R.

ou Salmo 125(126), 1-6 (R. 3)


R. Grandes coisas fez por ns o Senhor
por isso exultamos de alegria.
Apndice, pag. 702.

ou Salmo 146 ( 147), 7-11 (R. 5):


R. Grande o nosso Deus e todo-poderoso,
infinita a sua sabedoria.
Apndice, pag. 704.

775. Conforme as circunstncias, o ministro faz uma breve alocuo aos presentes, para que compreendam luz da f o significado da celebrao.
PRECES

776. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se uma orao
comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher as
que parecerem mais apropriadas ou escolher outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.

Ao pedirmos a bno do Senhor sobre os trabalhos das nossas mos,


com aco de graas, no esqueamos que a nossa vida deve produzir
frutos de justia. Por isso invoquemos humilmente o Senhor, dizendo:
R. Abenoai, Senhor, o fruto do nosso trabalho.
Deus de bondade, que, na vossa benigna providncia,
nos destes o alimento que a terra produziu,
___
fazei que estes frutos,
colhidos da terra com o suor do nosso rosto,
sustentem a nossa vida e fortaleam o nosso esprito. R.
Vs que, por Jesus Cristo vosso Filho,
nos saciastes com os frutos da justia,
___
fazei que, permanecendo unidos a Ele,
participemos da plenitude da sua vida
e dmos fruto abundante. R.

BNO DOS FRUTOS

299

Vs que tomastes os frutos do trabalho das nossas mos


como sinais do mistrio da f na Eucaristia,
___
concedei que os dons oferecidos em sacrifcio
mesa do vosso Filho
sirvam para fortalecer a vida da Igreja. R.
Vs que ordenais
a equitativa participao dos vossos filhos em todos os bens,
___
fazei que todos os indigentes
tenham uma vida serena e tranquila
e com plena liberdade de esprito Vos glorifiquem
e louvem eternamente. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
777.

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro diz:

Oremos.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo. A
seguir, diz-se a orao de bno.

ORAO DE BNO

778. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de


mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Senhor Deus, criador de todas as coisas


que procedem das chuvas do cu e da fertilidade da terra,
ns Vos damos graas pelos frutos da colheita.
Vs que por estes dons da vossa liberalidade
satisfazeis os desejos dos vossos fiis,
concedei que louvemos sem fim a vossa misericrdia
e usemos de tal modo os bens temporais
que busquemos sempre os bens eternos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

300

779.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Deus omnipotente e misericordioso,


derramai a vossa bno sobre os frutos da terra,
por Vs alimentados com o tempo e a chuva favorveis,
e fazei que o vosso povo
no cesse de Vos dar graas pelos dons recebidos,
de modo que na fertilidade da terra
se saciem de bens os famintos
e louvem a glria do vosso nome os pobres e os indigentes.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

780.

O ministro conclui a celebrao dizendo, voltado para os presentes:

Bendigamos o Pai, o Filho e o Esprito Santo,


louvemo-lO e exaltemo-lO para sempre.
R. Amen.
781.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXIV

BNO DA MESA
PRELIMINARES

782. Quando inicia ou termina uma refeio, o cristo, quer esteja s quer
acompanhado de outros irmos, d graas a Deus pelo alimento que todos os
dias recebe da sua bondade e providncia. Recorda tambm que Nosso Senhor
Jesus Cristo associou o sacramento da Eucaristia ao ritual de uma refeio e,
depois de ressuscitado, Se manifestou aos discpulos na fraco do po.
783. O cristo, quando se pe mesa, reconhecendo como sinal de bno o
alimento que Deus lhe d, no deve esquecer-se dos pobres sem comida, que
talvez ele tenha em abundncia. Por isso, com a sua sobriedade, ajudar os
indigentes na medida do possvel. Mais ainda, de vez em quando os convidar
para a sua mesa, como sinal de fraternidade, conforme as palavras de Cristo
expressas no Evangelho (cf. Lc 14, 13-14) .
784. Os esquemas, textos e frmulas que aqui se propem so elementos
subsidirios, que podem ser utilizados tanto pelas famlias como por qualquer
gnero de comunidade. Convm, no entanto, que, sobretudo em certos dias e
tempos litrgicos, se d a esta bno uma caracterstica mais de acordo com a
ndole penitencial ou festiva, respectivamente .
PRIMEIRO ESQUEMA
ANTES DA REFEIO DO MEIO DIA

785. Aquele que preside diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

302

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Depois:

V. Todos de Vs esperam, Senhor,


que lhes deis de comer a seu tempo.
R. Dais-lhe o alimento e eles o recebem,
abris a mo e enchem-se de bens.
V. Invoquemos o nosso Pai celeste,
que vela sempre pelos seus filhos:
R. Pai nosso, que estais nos cus... mas livrai-nos do mal.
Vosso o reino e o poder e a glria para sempre. Amen.
Finalmente o que preside, benzendo-se e, se sacerdote ou dicono, traando
o sinal da cruz tambm sobre os dons, diz:

V. Abenoai-nos, # Senhor, a ns e a estes dons,


que da vossa liberalidade vamos receber.
Por Cristo Nosso Senhor.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO DO MEIO DIA

786.

V. Graas Vos dem, Senhor, todas as criaturas


R. E bendigam-Vos os vossos fiis.
V. Ns Vos damos graas, Deus omnipotente,
por todos os vossos benefcios,
R. Amen.
V. A todos os nossos benfeitores para honra do vosso nome,
dignai-Vos recompens-los com a vida eterna.
R. Amen.
ou

V. Dai a todos os homens, Senhor, o necessrio alimento,


para que possam connosco dar-Vos graas.
R. Amen.

BNO DA MESA
ANTES DA REFEIO DA NOITE

787. Aquele que preside diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
Depois:

V. Os pobres ho-de comer e sero saciados,


louvaro o Senhor os que O procuram.
R. Vivam os seus coraes para sempre.
V. Invoquemos o Senhor, que nos d o po de cada dia:
R. Pai nosso, que estais nos cus... mas livrai-nos do mal.
Vosso o reino e o poder e a glria para sempre.
V. Protegei-nos, Senhor nosso Deus,
e dai-nos o sustento necessrio nossa fraqueza humana.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO DA NOITE

788.

V. O Senhor misericordioso e compassivo


instituiu um memorial das suas maravilhas.
V. Deu sustento queles que O temem.
V. Senhor, que nos alimentastes com os vossos dons,
saciai-nos com a vossa misericrdia.
R. Amen.
ou

V. Bendito seja Deus por todos os seus dons


e glorificado por todas as suas obras.
R. Amen.

303

304

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

V. A todos os nossos benfeitores para honra do vosso nome,


dignai-Vos recompens-los com a vida eterna.
R. Amen.
ou

V. Dai a todos os homens, Senhor, o necessrio alimento,


para que possam connosco dar-Vos graas.
R. Amen.
789. O modo precedente da bno da mesa e da aco de graas deve ser
observado em todo o tempo, excepto nos dias adiante indicados, em que variam
apenas os versculos.
Tempo do Advento
ANTES DA REFEIO

V. Pastor do vosso povo, escutai,


R. Despertai o vosso poder e vinde salvar-nos.
DEPOIS DA REFEIO

V. Vivamos neste mundo com temperana, justia e piedade,


R. Esperando a vinda gloriosa de Jesus Cristo, nosso Salvador.
Tempo do Natal
ANTES DA REFEIO

V. O Verbo Se fez carne. Aleluia.


R. E habitou entre ns. Aleluia.
DEPOIS DA REFEIO

V. O Senhor revelou a sua salvao. Aleluia.


R. Aclamai o Senhor, terra inteira. Aleluia.

BNO DA MESA

Tempo da Quaresma
ANTES DA REFEIO

V. No s de po vive o homem,
R. Mas de toda a palavra que vem da boca de Deus.
DEPOIS DA REFEIO

V. Chegaram os dias de penitncia.


R. Expiemos nossos pecados e salvaremos nossas almas.
Quinta-Feira, Sexta-Feira e Sbado da Semana Santa
ANTES E DEPOIS DA REFEIO

V. Por nosso amor, Cristo obedeceu at morte


R. E morte de cruz.
Oitava da Pscoa
ANTES E DEPOIS DA REFEIO

V. Este o dia que o Senhor fez. Aleluia


R. Exultemos e cantemos de alegria. Aleluia.
Tempo Pascal
ANTES DA REFEIO

V. A comunidade dos fiis tomava o alimento


com alegria e simplidade de corao. Aleluia.
R. Louvando a Deus. Aleluia.
DEPOIS DA REFEIO

V. Os discpulos reconheceram o Senhor. Aleluia.


R. Ao partir o po. Aleluia.

305

306

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

SEGUNDO ESQUEMA
I. Tempo do Advento
ANTES DA REFEIO

790. Aquele que preside mesa diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
791.

Um dos presentes faz uma leitura breve:

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas

Is 58,10.11a

Se deres do teu po ao faminto e matares a fome ao indigente, a tua luz


brilhar na escurido e a tua noite ser como a luz do meio dia. O Senhor ser
sempre o teu guia e nos lugares desertos saciar a tua alma.
792.

Ou

Actos 2, 44-47a

Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos


Todos os que haviam abraado a f viviam unidos e tinham tudo em
comum. Vendiam propriedades e bens e distribuam o dinheiro por todos, conforme a necessidade de cada um. Todos os dias frequentavam o templo, como
se tivessem uma s alma, e partiam o po em suas casas, tomando o alimento
com alegria e simplicidade de corao, louvando a Deus e gozando da simpatia
de todo o povo.
793.

Ou

2 Cor 9, 8-10

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Deus pode cumular-vos de todas as graas, de modo que, tendo sempre e
em tudo o necessrio, vos fique ainda muito para toda a espcie de boas obras,
como est escrito: Reparte com largueza pelos pobres; a sua generosidade
permanece para sempre. Aquele que d a semente ao semeador e o po para
comer, tambm far frutificar com abundncia a vossa semente e multiplicar
os frutos da vossa justia.

307

BNO DA MESA

794.

Ou

Ef 5, 19-20

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Enchei-vos do Esprito Santo, recitando entre vs salmos, hinos e cnticos
espirituais, cantando e salmodiando em vossos coraes, dando graas por tudo
e em todo o tempo a Deus Pai, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.
795.

Ou

1 Tess 5, 16-18

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses


Vivei sempre alegres, orai sem cessar, dai graas em todas as circunstncias, porque esta a vontade de Deus a vosso respeito, em Cristo Jesus.
796.

Ou

Hebr 13, 1-2

Escutai, irmos, as palavras da Epstola aos Hebreus


Perseverai no amor fraterno; no esqueais a hospitalidade, porque, graas
a ela, alguns sem o saberem hospedaram Anjos.
797.

Ou

Mt 6, 31ab.32b-33

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


No vos inquieteis, dizendo:Que havemos de comer, ou que havemos
de vestir?. O vosso Pai celeste sabe que tendes necessidade de tudo isto.
Procurai primeiro o reino de Deus e a sua justia, e tudo isto vos ser dado por
acrscimo.
798. Terminada a leitura, aquele que preside
traando o sinal da cruz ___ diz:

___

se sacerdote ou dicono,

Deus, Pai de misericrdia,


que, para nos dar a vida,
quisestes que o vosso Filho Se fizesse homem,
abenoai # estes dons que vo alimentar os nossos corpos,
para que, com maior fortaleza e diligncia,
preparemos a vinda gloriosa de Cristo Nosso Senhor,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

308

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

DEPOIS DA REFEIO

799.

V. Vivamos neste mundo com temperana, justia e piedade,


R. Esperando a vinda gloriosa de Cristo nosso Salvador.
Aquele preside diz:

Oremos
Ns Vos damos graas, Deus omnipotente,
que nos alimentais com estes dons da vossa benigna providncia,
e humildemente Vos pedimos
que, reconfortando os nossos corpos,
se fortalea tambm o nosso esprito.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
II. Tempo do Natal
ANTES DA REFEIO

800. Tudo como acima, no Tempo do Advento, excepto:

Oremos.
Bendito sejais, Senhor nosso Deus,
que, pela maternidade da Virgem Santa Maria,
realizastes a esperana dos pobres da terra.
Fazei que, animados pela mesma f
com que ela esperou o nascimento de seu Filho,
tambm ns O reconheamos em nossos irmos.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DA MESA
DEPOIS DA REFEIO

801. Aquele que preside diz:

V. O Verbo Se fez carne. Aleluia.


R. E habitou entre ns. Aleluia.
Oremos.
Pela encarnao do Verbo,
um menino nasceu para ns, um filho nos foi dado:
fazei, Pai santo,
que, dedicando-nos ao servio dos nossos irmos,
saciemos as suas almas e os seus corpos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
III. Tempo da Quaresma
ANTES DA REFEIO

802. Tudo como acima, no Tempo do Advento, excepto:

Oremos.
Ns Vos damos graas, Senhor,
pelo alimento que nos concedeis.
Manifestai tambm a vossa benigna providncia
para com os indigentes
e fazei que possamos todos um dia
reunir-nos mesa do vosso reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO

803. Aquele que preside diz:

V. No s de po vive o homem,
R. Mas de toda a palavra que vem da boca de Deus.

309

310

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Oremos.
Deus de misericrdia,
que, pelos quarenta dias de jejum do vosso Filho,
nos ensinais que no s de po vive o homem
mas de toda a palavra que da vossa boca nos vem,
ajudai-nos a elevar os nossos coraes para as realidades celestes
de modo que, fortalecidos pelo vosso poder,
Vos amemos sinceramente nos nossos irmos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen
IV. Quinta-Feira, Sexta-Feira e Sbado da Semana Santa
ANTES DA REFEIO

804. Tudo como acima, no Tempo da Advento, excepto:

Oremos.
(Se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)

Senhor Jesus Cristo,


que, para fazer a vontade do Pai obedecestes at morte,
abenoai # quantos aqui estamos reunidos
nesta mesa de famlia,
para que, saboreando a vossa comida espiritual,
saibamos apreciar sempre o que bom, digno e perfeito,
segundo a vontade de Deus.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO

805. Aquele que preside diz:

V. Por nosso amor, Cristo obedeceu at morte


R. E morte de cruz.

BNO DA MESA

311

Oremos.
Deus, Pai de todos os povos,
olhai benignamente para esta famlia
e concedei que assim como nos aproximamos alegremente desta mesa,
tambm possamos um dia tomar parte, com todos os eleitos,
no banquete do vosso reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
V. Tempo Pascal
ANTES DA REFEIO

806. Tudo como acima, no Tempo do Advento, excepto:

Oremos.
Ns Vos louvamos com alegria, Senhor Jesus Cristo,
que, depois de ressuscitardes de entre os mortos,
Vos fizestes reconhecer pelos discpulos ao partir o po.
Estai presente, Senhor, no meio de ns,
ao tomarmos este alimento com aco de graas
e fazei que, recebendo-Vos como nosso hspede
na pessoas dos irmos,
sejamos por Vs recebidos mesa do vosso reino celeste.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO

807. Aquele que preside diz:

V. Os discpulos reconheceram o Senhor. Aleluia.


R. Ao partir o po. Aleluia.

312

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Oremos.
Deus, fonte de vida,
derramai em nossos coraes a alegria pascal
e concedei queles que alimentais com os frutos da terra
a graa de progredirem sempre nos caminhos da vida nova
que misericordiosamente nos destes em Cristo ressuscitado.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
VI. Tempo Comum
ANTES DA REFEIO

808. Tudo como acima, no Tempo do Advento, excepto:

Oremos.
(se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)

Senhor nosso Deus,


que sempre velais pelos vossos filhos com amor paterno,
abenoai-nos # a ns e a estes dons
que da vossa liberalidade vamos receber
e concedei que todos os povos da terra
possam saborear os dons da vossa providncia.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
809.

Ou

Senhor Deus do universo,


que conservais na existncia todas as coisas criadas
e dais generosamente aos vossos filhos o alimento necessrio,
ns Vos bendizemos por esta mesa fraterna
na qual tomamos a refeio para fortalecimento dos corpos
e Vos pedimos que confirmeis tambm a nossa f
com a vossa palavra,
para que busquemos acima de tudo
o vosso reino e a sua justia.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DA MESA

810.

Ou

Deus, fonte de vida,


que alimentais as aves do cu e vestis os lrios do campo,
ns Vos bendizemos por todas as criaturas
e por este alimento que vamos receber
e humildemente Vos suplicamos
que, pela vossa benigna providncia,
tenham o alimento necessrio todos os povos da terra.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
811.

Ou

(se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)

Deus de infinita bondade,


que, na fraco do po, fortaleceis a unidade dos vossos filhos,
abenoai-nos # a ns e a estes dons
e fazei que, sentando-nos com alegria
volta desta mesa comum,
fomentemos entre ns a comunho de vida fraterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO

812. Aquele que preside diz:

V. A toda a hora bendirei o Senhor,


R. O seu louvor estar sempre na minha boca.
Oremos.
Ns Vos damos graas, Senhor, fonte de todos os bens,
que pela vossa bondade nos reunistes nesta mesa.
Concedei que, fortalecidos no corpo,
prossigamos alegremente o caminho
da nossa vida sobre a terra
e cheguemos um dia bem-aventurana do banquete celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

313

314

813.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Deus do universo, que alimentais todo o ser vivo,


confirmai no vosso amor os que reunistes nesta mesa
e tornai-nos solcitos pelos nossos irmos,
de modo que, alegres por participarmos do mesmo alimento,
possamos tambm tomar parte
no banquete do vosso reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
814.

Ou

Ns Vos agradecemos, Senhor,


a refeio que nesta mesa nos destes.
Concedei que, alimentando os nossos corpos,
se fortalea tambm o nosso esprito.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
TERCEIRO ESQUEMA
ANTES DA REFEIO

815.

Reunida a comunidade, aquele que preside diz:

V. Bendigamos o Senhor pelos seus dons.


R. Em todo o tempo dmos graas ao Senhor.
V. O seu louvor esteja sempre em nossa boca.
R. Em todo o tempo dmos graas ao Senhor.
(se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)

Ns Vos louvamos, Senhor, fonte de todos os bens.


Abenoai # estes alimentos que vamos receber
e concedei que, em esprito de verdadeira fraternidade,
permaneamos sempre unidos no vosso amor.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DA MESA
DEPOIS DA REFEIO

816.

V. Bendito seja o nome do Senhor,


R. Agora e para sempre.
V. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo,
R. Como era no princpio, agora e sempre.
Deus, nosso Pai,
ns Vos damos graas pelo alimento
que da vossa liberalidade recebemos nesta reunio familiar.
Concedei que tambm ns,
repartindo entre os irmos os nossos dons,
possamos um dia tomar parte
no banquete do reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

QUARTO ESQUEMA
ANTES DA REFEIO

817. Ao comear, todos se benzem; e aquele que preside (traando


o sinal da cruz, se sacerdote ou dicono), diz:

Abenoai-nos #, Senhor,
a ns e a estes vossos dons
que da vossa liberalidade vamos receber.
R. Amen.
818.

Ou

Protegei-nos, Senhor nosso Deus,


e dai o sustento necessrio nossa fraqueza humana.
R. Amen.

315

316

819.

BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS E ACTIVIDADES

Ou

Alimentai-nos, Senhor, com os vossos dons


e fortalecei-nos com a vossa graa.
R. Amen.
820.

Ou

(se sacerdote ou dicono, traa o sinal da cruz)

Senhor, de quem procedem todos os bens,


abenoai # estes alimentos
que vamos receber com aco de graas.
R. Amen.
821.

Ou

Bendito sejais, Deus Pai todo-poderoso,


que nos dais o po de cada dia.
Bendito seja o vosso Filho Unignito,
que sempre nos alimenta com a sua palavra.
Bendito seja o Esprito Santo,
que nos reuniu nesta mesa fraterna.
R. Amen.
DEPOIS DA REFEIO

822. Aquele que preside diz:

Ns Vos damos graas, Deus omnipotente,


por todos os vossos benefcios.
R. Amen.
823.

Ou

Senhor, que nos alimentais com os vossos dons,


saciai-nos com a vossa misericrdia.
R. Amen.

BNO DA MESA

824.

Ou

V. Bendito seja Deus por todos os seus dons


e glorificado por todas as suas obras.
R. Amen.
825.

Ou

Ns Vos damos graas, Pai santo,


pela comida e pela bebida que nos destes.
Fazei que, um dia, mesa do vosso reino,
cantemos eternamente a vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
826.

Ou

A todos os nossos benfeitores para honra do vosso nome,


dignai-Vos recompens-los com a vida eterna.
R. Amen.
827.

Ou

Concedei a todos os homens, Senhor, o necessrio alimento,


para que possam connosco dar-Vos graas.
R. Amen.

317

T E R C E I R A PA R T E

BNO DAS COISAS QUE NAS IGREJAS


SE DESTINAM AO USO LITRGICO
OU AOS EXERCCIOS DE PIEDADE

PRELIMINARES DA TERCEIRA PARTE


828. A Igreja teve sempre especial cuidado em fazer com que as coisas de
algum modo destinadas ao culto fossem dignas, decorosas e belas, e que, tendo
sido benzidas, se utilizassem somente nas celebraes sagradas e no no uso
comum. A Igreja quer conservar este costume.
Por isso, as coisas destinadas pela bno ao culto divino devem ser
tratadas por todos com respeito e no se devem utilizar em usos imprprios ou
em actos comuns.
829. Apresentam-se aqui vrios ritos de bno para as coisas que nas igrejas
se destinam ao uso litrgico ou aos exerccios de piedade, a fim de completar
os que se encontram j noutros livros litrgicos.
830. Quando as igrejas so consagradas a Deus pelo rito da dedicao ou
bno, tudo o que h nelas, exceptuando o altar, deve ser considerado benzido
e erigido pelo prprio rito da dedicao ou bno, no necessitando de nova
bno ou inaugurao.
831. Algumas bnos, como a bno da cruz e das imagens que se expem
venerao pblica, a bno dos sinos, do rgo e da porta da igreja, bem
como a instituio das estaes da Via Sacra, que tm um significado e uma
importncia pastoral relevantes na vida da comunidade eclesial, devem ser feitas
pelo bispo ou pelo presbtero responsvel pela igreja. Contudo, em determinadas
circunstncias, na ausncia do presbtero, podem ser confiadas ao dicono.

CAPTULO XXV

BNO DO NOVO BAPTISTRIO


OU DA NOVA FONTE BAPTISMAL
PRELIMINARES

832. Entre as partes principais da igreja salienta-se com razo o baptistrio ou


lugar em que est situada a pia baptismal. Com efeito, a se celebra o Baptismo,
o primeiro sacramento da Nova Aliana. Por ele os homens, aderindo a Cristo
pela f e recebendo o esprito de adopo filial1, se chamam e so realmente filhos
de Deus2; configurados imagem da morte e ressurreio de Cristo3, formam
com Ele um s corpo4; consagrados pela uno do Esprito, transformam-se
em templo santo de Deus5 e membros da Igreja, raa eleita, povo sacerdotal,
nao santa, povo resgatado6.
833. Dado que o Baptismo o princpio de toda a vida crist, todas as igrejas
catedrais e paroquiais devem ter o seu baptistrio ou lugar onde est colocada
a pia baptismal. Contudo, por motivos pastorais, com o consentimento do
Ordinrio do lugar7, tambm nas outras igrejas ou oratrios se pode erigir um
baptistrio ou colocar uma pia baptismal.
834. Ao construir um novo baptistrio ou instalar uma pia baptismal, a
principal preocupao deve ser a de permitir que ali se possa celebrar digna e
adequadamente o rito do Baptismo, tal como descrito no Ritual do Baptismo
das Crianas ou no Ritual da Iniciao Crist dos Adultos.

______________________________
1
Cf . Rom 8, 1 5 .
2
Cf. 1 Jo 3, 1; Jo 1, 12; Rom 9, 8.
3
Cf. Rom 6, 5.
4
Cf. Ef 5, 30; 1 Cor 12, 27; Rom 12, 15.
5
Cf. 1 Cor 3, 16-17; 6, 9; 2 Cor 6, 16; Ef 2, 21-22.
6
1 Pedro 2, 9.
7
Cf. Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, Preliminares, n. 11.

324

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

835. Quer esteja o baptistrio separado da nave da igreja, de modo que nele se
realizem integralmente todos os ritos do Baptismo, quer se trate da pia baptismal
colocada na prpria nave, deve ser tudo disposto de tal modo que se manifeste
claramente o nexo do Baptismo com a palavra de Deus e com a Eucaristia, que
o vrtice da Iniciao Crist.
836. O baptistrio separado da nave da igreja deve ser digno do mistrio que
a se celebra e reservar-se ao Baptismo8, como convm ao lugar onde os homens
renascem, como do seio da Igreja, pela gua e pelo Esprito Santo.
837. A pia baptismal, sobretudo no baptistrio, deve ser fixa, esteticamente
elaborada com material adequado, sempre bem limpa e, se for caso disso, apta
tambm para a imerso dos catecmenos9. A pia baptismal, para ser um sinal
mais expressivo, pode construir-se tambm de modo que dela brote, como de
uma fonte, gua corrente. Preveja-se, alm disso, a possibilidade de se aquecer
a gua, conforme as necessidades de cada regiol0.
A CELEBRAO DA BNO

838. Quando se edifica um novo baptistrio ou se instala uma nova pia baptismal,
conveniente celebrar o rito peculiar da bno. Contudo este rito no se utiliza
quando se trata de um recipiente mvel em que se prepara a gua quando, em
alguns casos, se celebra o sacramento do Baptismo no presbitrio11.
O MINISTRO DA BNO

839. Dado que a admnistrao do Baptismo constitui o incio da vida espiritual que, de algum modo, deriva e depende do bispo, sumo sacerdote dos
seus fiis em Cristo12, convm que seja o prprio bispo a celebrar a bno dos
novos baptistrios ou pias baptismais que se constroem na sua diocese. Ele
pode, no entanto, encomendar esta funo a outro bispo, ou a um presbtero,
principalmente se for seu colaborador e auxiliar no cuidado pastoral dos fiis
para quem erigido o novo baptistrio ou a pia baptismal. Se preside o bispo,
deve adaptar-se devidamente tudo o que aqui se indica.

______________________________
8
Ritual Romano, Celebrao do Baptismo das Crianas, Preliminares, n. 25.
9
Cf. Ibidem, n. 22.
10
Ibidem, n. 20.
11
Ibidem, n. 19.
12
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 41.

BNO DO BAPTISTRIO

325

O DIA ESCOLHIDO

840. Para que se manifeste mais claramente a ndole pascal do Baptismo e se


favorea a afluncia dos fiis, deve escolher-se normalmente, para a bno do
baptistrio, um domingo, sobretudo do Tempo Pascal, ou o domingo ou festa
do Baptismo do Senhor.
No se pode celebrar a bno do baptistrio na Quarta-Feira de Cinzas,
na Semana Santa e na Comemorao dos Fiis Defuntos.
PREPARAO PASTORAL

841. A instalao do novo baptistrio ou da nova pia baptismal tem grande


importncia na vida espiritual da comunidade crist. Por isso, os fiis no s
devem ser informados a tempo sobre a bno do novo baptistrio, mas devem
tambm ser convenientemente preparados para participarem activamente na
celebrao. Convm instru-los sobretudo acerca do sentido e significado da
fonte baptismal, de modo que se estimulem os seus sentimentos de venerao
e amor para com o Baptismo e o seu sinal que a pia baptismal.
COISAS A PREPARAR

842.
___
___
___
___
___
___
___
___

Para a celebrao deve preparar-se o seguinte:

a pia, com gua;


o crio pascal, para levar em procisso;
o suporte para colocar o crio;
o Ritual Romano:
o Leccionrio;
o turbulo e a naveta com incenso;
um recipiente em que se h-de deitar a gua ento benzida e o hissope;
cadeiras para o celebrante e os outros ministros.

Se se celebra o Baptismo, prepare-se, alm disso, tudo o que necessrio para


a celebrao do sacramento.
843. Nesta celebrao usam-se paramentos de cor branca ou festiva. Devem
preparar-se:
___

___

___
___

(para o bispo: alva, cruz peitoral, estola, pluvial ou casula se celebra tambm
a Missa, mitra, bculo);
para os presbteros: alvas, estolas ou os paramentos requeridos para a
Missa;
para os diconos: alvas e estolas (dalmticas);
para os outros ministros: alvas ou outras vestes legitimamente aprovadas.

326

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

CELEBRAO DA BNO
I. BNO DA NOVA FONTE BAPTISMAL
UNIDA CELEBRAO DO BAPTISMO
RITOS INICIAIS

844. Reunida a assembleia, o celebrante e os presbteros, os diconos e os outros


ministros, revestidos todos com as vestes respectivas, dirigem-se da sacristia para
o baptistrio atravs da nave da igreja. frente vai o turiferrio com o turbulo
aceso; a seguir o aclito com o crio pascal; depois os outros. conveniente
que os que vo ser baptizados tomem parte, com os padrinhos, na procisso; se
tal no acontecer, renem-se num lugar apropriado do baptistrio.
845.

Durante a procisso, cantam-se as Ladainhas dos Santos.

846. Quando a procisso chegar ao baptistrio, vo todos para os respectivos


lugares. O crio pascal coloca-se no suporte preparado no meio do baptistrio
ou junto da pia baptismal. Terminadas as Ladainhas, o celebrante sada o povo,
dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
847. Ento o celebrante prepara convenientemente os fiis para a celebrao,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Irmos, estamos aqui reunidos para esta celebrao festiva. Hoje


inauguramos uma nova fonte do Baptismo e admnistraremos a estes eleitos
o sacramento do renascimento espiritual, para que, pela misericrdia de
Deus, entrem na Igreja, povo resgatado, se unam a Cristo, o Primognito
entre muitos irmos, e, recebendo o Esprito Santo, com o seu novo ttulo
de adopo filial, possam invocar a Deus como Pai.

BNO DO BAPTISTRIO

848.

327

Depois da admonio, o celebrante, de mos juntas, diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:

Deus de bondade infinita,


que, pelo mistrio do renascimento espiritual,
fazeis crescer continuamente a Igreja com novos filhos,
concedei que todos os que renascerem desta fonte de salvao
glorifiquem pela sua vida o vosso nome
e aumentem a santidade da Igreja nossa me.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ACOLHIMENTO DOS QUE VO SER BAPTIZADOS

849. Terminada a orao, faz-se o rito do acolhimento aos que vo ser baptizados. Conforme a condio dos eleitos, utiliza-se, com as devidas adaptaes, o
rito que se encontra no Ritual do Baptismo das Crianas (nn.36-43) ou no Ritual
da Iniciao Crist dos Adultos (nn.246-251), a no ser que este rito tenha sido
j realizado no segundo grau da Iniciao Crist (nn. 140-151).
LITURGIA DA PALAVRA DE DEUS

850. Procede-se em tudo como no Ritual da Iniciao Crist dos Adultos (nn.
252-253) e no Ritual do Baptismo das Crianas (nn. 44.81.112),utilizando as
leituras mais apropriadas do Leccionrio13.
851. Depois da leitura da palavra de Deus, o celebrante explica na homilia
as leituras bblicas, para que os presentes compreendam mais perfeitamente a
transcendncia do Baptismo e o significado da fonte baptismal.
852. Os ritos pre-baptismais celebram-se como no Ritual da Iniciao Crist
dos Adultos (nn. 255-256) e no Ritual do Baptismo das Crianas (nn. 49-52).

______________________________
13
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 751-760.

328

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

BNO DA NOVA FONTE BAPTISMAL

853. Os que vo ser baptizados colocam-se volta da nova fonte baptismal:


as crianas nos braos das suas mes; os adultos de p com os seus padrinhos.
Ento o celebrante convida os fiis orao, dizendo estas palavras ou outras
semelhantes:

Chegou o momento, irmos, de consagrar com a orao da Igreja


esta fonte baptismal, para que o Esprito Santo comunique s suas guas
o poder de santificar.
Comecemos por invocar as graas de Deus Pai sobre estes seus
servos N. e N., que pedem o santo Baptismo, para que aos que Ele
chamou e fez chegar a este momento, lhes d luz e vigor, de modo que,
firmemente unidos a Cristo, cheguem plenitude da vida.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, voltado
para a fonte baptismal cheia de gua, diz, de braos abertos:

Deus, criador do mundo e Pai de todos os homens,


ns Vos louvamos e bendizemos
porque nos dais a graa de inaugurar solenemente
esta fonte de salvao da vossa Igreja.
Aqui se abre aos homens a porta da vida espiritual:
queles para quem se tinham fechado as portas do paraso,
abrem-se as portas da Igreja.
Este o banho da salvao e da vida:
os que estavam manchados pela velhice do pecado
recuperam a pureza e a santidade da vida nova.
A torrente das guas elimina toda a culpa,
para que germinem as novas sementes da virtude.
Esta a fonte que brota do lado de Cristo:
os que bebem desta gua tm a vida eterna.
Daqui irradia a santa luz da f,
que dissipa as trevas da mente
e ilumina o caminho dos bens celestes.
Aqui os fiis, submergidos nas guas,
associam-se morte de Cristo,
para ressuscitarem com Ele para a vida nova.
Enviai, Senhor, sobre esta gua

BNO DO BAPTISTRIO

329

o sopro fecundante do vosso Esprito,


de modo que o mesmo poder
que cobriu com a sua sombra a Virgem Maria,
para que desse luz o seu Filho Primognito,
torne fecundo o seio da sua Esposa, a santa Igreja,
a fim de que para Vs, Pai santo,
nela se multiplique a gerao de novos filhos,
herdeiros do reino dos Cus.
Concedei, Senhor,
que todos os que renascerem desta fonte
cumpram nas obras a sua profisso de f
e manifestem na vida o que comearam a ser pela graa.
Oriundos de diversos povos e condies diferentes,
mas renascendo iguais neste banho vital e unificador,
vivam como irmos pela caridade
e reconheam-se como concidados pela concrdia.
Sejam filhos que reflectem a imagem da bondade do Pai,
discpulos que observam fielmente as palavras do Mestre,
templos onde ressoa a voz do Esprito Santo.
Sejam testemunhas do Evangelho,
promotores da justia,
e animem com o Esprito de Cristo
a cidade terrena em que habitam,
at que cheguem um dia a ser admitidos
como concidados na Jerusalm celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
854.

Ento impe incenso no turbulo e incensa a pia baptismal.

855. Terminada a orao de bno da fonte baptismal, continua a celebrao


do Baptismo segundo a condio dos que vo ser baptizados, como se indica no
Ritual do Baptismo das Crianas (nn. 56-66) ou no Ritual da Iniciao Crist
dos Adultos (nn. 217-234 ou 259-273).
CONCLUSO

856. Se se trata do Baptismo de crianas, a celebrao conclui-se como est indicado no Ritual do Baptismo das Crianas (nn.67-71) ou do modo seguinte:

330

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

857. O celebrante abenoa as mes com seus filhos nos braos, os pais e a
assembleia, dizendo:

Deus, criador do universo,


que d aos homens a participao
no mistrio da sua paternidade,
faa com que estes pais se tornem
testemunhas e mensageiros do Evangelho.
R. Amen.
Cristo, Filho de Deus,
que Se dignou ser Filho de Maria,
faa sentir a estas mes a alegria
de verem os seus filhos renascidos para a vida eterna.
R. Amen.
O Esprito Santo Parclito,
que santificou estas crianas,
habite sempre em seus coraes.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
858. Depois da bno, conveniente cantar um cntico que exprima a alegria
pascal e a aco de graas, ou o Magnificat.
859.

Por fim o dicono despede o povo na forma habitual.

860. Segundo a antiqussima tradio da Igreja, na Iniciao Crist dos Adultos,


depois do Baptismo administra-se o sacramento da Confirmao e os nefitos
participam pela primeira vez na Eucaristia. Por isso, depois do Baptismo, procede-se em tudo como est indicado no Ritual da Iniciao Crist dos Adultos
(nn. 227-234 ou nn. 266-273).

BNO DA FONTE BAPTISMAL

331

II. BNO DA NOVA FONTE BAPTISMAL


SEM ADMINISTRAO DO BAPTISMO
RITOS INICIAIS

861. Reunida a assembleia, o celebrante e os ministros, como se disse


anteriormente no n. 844, dirigem-se da sacristia para o baptistrio atravs da
nave da igreja.
862.

Entretanto canta-se a antfona:

Em Vs, Senhor, est a fonte da vida.


Na vossa luz veremos a luz.
ou
Bebereis com alegria
das fontes da salvao.
com o Salmo 35(36), ou outro cntico apropriado.
Salmo 35 (36), 6-11
Senhor, at aos cus se eleva a vossa bondade
e at s nuvens a vossa fidelidade.
A vossa justia como os montes altssimos,
os vossos juzos so como o abismo profundo.
Vs salvais os homens e os animais. Ant.
Como admirvel, Deus, a vossa bondade!
sombra das vossas asas se refugiam os homens.
Podem saciar-se da abundncia da vossa casa
e Vs os inebriais com a torrente das vossas delcias. Ant.
Em Vs est a fonte da vida
e na vossa luz que vemos a luz.
Conservai a vossa bondade aos que Vos conhecem
e a vossa justia aos homens rectos de corao. Ant.
Glria ao Pai e ao Filho
e ao Esprito Santo,
como era no princpio,
agora e sempre. Amen. Ant.

332

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

863. Quando a procisso chega ao baptistrio, vo todos para os seus respectivos


lugares. O crio pascal coloca-se no suporte preparado junto fonte baptismal.
Terminado o cntico, o celebrante sada o povo, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
864. Ento o celebrante prepara os fiis para a celebrao, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Irmos, estamos aqui reunidos para esta celebrao festiva. Hoje


inauguramos uma nova fonte baptismal, para que todos os que nela
renascerem para a vida da graa, pela misericrdia de Deus entrem na
Igreja, povo resgatado, se unam a Cristo, o Primognito entre muitos
irmos, e, recebendo o Esprito Santo, com o seu novo ttulo de adopo
filial, possam invocar a Deus como Pai.
865.

Depois o celebrante, de mos juntas, diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:

Deus de bondade infinita,


que, pelo mistrio do renascimento espiritual,
fazeis crescer continuamente a Igreja com novos filhos,
concedei que todos os que renascerem desta fonte de salvao
glorifiquem pela sua vida o vosso nome
e aumentem a santidade da Igreja nossa me.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DA FONTE BAPTISMAL

333

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

866. Em seguida o celebrante senta-se. Ento l-se um ou vrios textos da


Sagrada Escritura, tomados dos que se propem no Leccionrio para a Iniciao
Crist fora da Viglia Pascal14 ou para a administrao do Baptismo das Crianas15, intercalando os respectivos salmos responsoriais ou breves intervalos de
silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
867. Depois da leitura da palavra de Deus, o celebrante explica na homilia
as leituras bblicas, para que os presentes compreendam mais perfeitamente a
transcendncia do Baptismo e o significado da fonte baptismal.
BNO DA NOVA FONTE BAPTISMAL

868. Em seguida o celebrante convida os fiis orao, dizendo estas palavras


ou outras semelhantes:

Chegou o momento, irmos, de consagrar com a orao da Igreja


esta fonte baptismal, para que o Esprito Santo comunique s suas guas
o poder de santificar.
Invoquemos a Deus Pai, para que defenda a f crist e promova a
concrdia na nossa comunidade.
Na verdade, a fonte do Baptismo faz jorrar as guas da vida, quando
os ouvidos dos homens se abrem palavra de Deus; a alma humana
ilumina-se com a luz de Cristo, quando afasta as trevas do pecado; os
seus coraes unem-se ao Senhor, quando renunciam firmemente ao
maligno e s suas obras.
869. Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante,
voltado para a fonte baptismal cheia de gua, diz, de braos abertos:

Deus, criador do mundo e Pai de todos os homens,


ns Vos louvamos e bendizemos
porque nos dais a graa de inaugurar solenemente
esta fonte de salvao da vossa Igreja.
Aqui se abre aos homens a porta da vida espiritual:
queles para quem se tinham fechado as portas do paraso,
abrem-se as portas da Igreja.
______________________________
14
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 751-755.
15
Ibidem, nn. 756-760.

334

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Este o banho da salvao e da vida:


os que estavam manchados pela velhice do pecado
recuperam a pureza e a santidade da vida nova.
A torrente das guas elimina toda a culpa,
para que germinem as novas sementes da virtude.
Esta a fonte que brota do lado de Cristo:
os que bebem desta gua tm a vida eterna.
Daqui irradia a santa luz da f,
que dissipa as trevas da mente
e ilumina o caminho dos bens celestes.
Aqui os fiis, submergidos nas guas,
associam-se morte de Cristo,
para ressuscitarem com Ele para a vida nova.
Enviai, Senhor, sobre esta gua
o sopro fecundante do vosso Esprito,
de modo que o mesmo poder
que cobriu com a sua sombra a Virgem Maria,
para que desse luz o seu Filho Primognito,
torne fecundo o seio da sua Esposa, a santa Igreja,
a fim de que para Vs, Pai santo,
nela se multiplique a gerao de novos filhos,
herdeiros do reino dos Cus.
Concedei, Senhor,
que todos os que renascerem desta fonte
cumpram nas obras a sua profisso de f
e manifestem na vida o que comearam a ser pela graa.
Oriundos de diversos povos e condies diferentes,
mas renascendo iguais neste banho vital e unificador,
vivam como irmos pela caridade
e reconheam-se como concidados pela concrdia.
Sejam filhos que reflectem a imagem da bondade do Pai,
discpulos que observam fielmente as palavras do Mestre,
templos onde ressoa a voz do Esprito Santo.

BNO DA FONTE BAPTISMAL

335

Sejam testemunhas do Evangelho,


promotores da justia,
e animem com o Esprito de Cristo
a cidade terrena em que habitam,
at que cheguem um dia a ser admitidos
como concidados na Jerusalm celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
870. Terminada a invocao sobre a fonte baptismal, conveniente cantar um
cntico baptismal, p. ex., a antfona:
A voz do Senhor ressoa sobre as guas,
sobre as guas faz-se ouvir a voz do Pai.
ou
Sobre as guas ressoa a voz do Pai,
resplandece a glria do Filho
e d vida ao mundo a caridade do Esprito Santo.
ou
Esta a fonte da vida,
que brota do lado de Cristo
para lavar o pecado do mundo.
O celebrante impe incenso no turbulo e incensa a fonte baptismal.
871. Terminado o cntico, se parecer oportuno, todos renovam a profisso
de f baptismal.
O celebrante exorta os fiis com estas palavras ou outras semelhantes:

Agora, irmos, recordai a f que professastes na vossa inicio crist,


para que, conduzidos pela graa do Esprito Santo, nela vos confirmeis
cada vez mais ao longo da vossa vida.
Depois o celebrante interroga os presentes, dizendo:

Credes em Deus Pai todo-poderoso, criador do cu e da terra?

336

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Todos:

Sim, creio.
O celebrante:

Credes em Jesus Cristo, seu nico Filho, Nosso Senhor, que nasceu da
Virgem Maria, padeceu e foi sepultado, ressuscitou dos mortos e est
direita do Pai?
Todos:

Sim, creio.
O celebrante:

Credes no Esprito Santo, na santa Igreja catlica, na comunho dos Santos,


na remisso dos pecados, na ressurreio da carne e na vida eterna?
Todos:

Sim, creio.
O celebrante faz sua esta profisso, proclamando a f da Igreja:

Esta a nossa f. Esta a f da Igreja,


que nos gloriamos de professar, em Jesus Cristo, Nosso Senhor.
A assembleia dos fiis responde:

Amen.
A frmula Esta a nossa f pode ser substituda por outra, conforme as
circunstncias, ou por um cntico apropriado em que a comunidade, numa s
voz, exprima a sua f.
872. Em seguida o celebrante toma o hissope e asperge a assembleia dos fiis
com gua tomada da fonte baptismal recm benzida; entretanto canta-se uma
antfona, p.ex.:
Vi a gua sair do templo, Aleluia,
e todos aqueles a quem esta gua chegou foram salvos.
Aleluia, Aleluia.

(cf. Ez 47, 1-2)

337

BNO DA FONTE BAPTISMAL

ou
Derramarei sobre vs gua pura
e sereis limpos de toda a iniquidade, diz o Senhor.

(cf.Ez 36, 25-26)

CONCLUSO

873. Se parecer oportuno, pode fazer-se a orao comum. Das invocaes


que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais
apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias do momento.

Invoquemos a Deus Pai todo-poderoso, que pelo mistrio pascal nos


fez renascer, por meio da gua e do Esprito Santo, para a vida nova da
filiao divina. Digamos com filial confiana:
R. Renovai em ns, Senhor, as maravilhas do vosso amor.
Pai de misericrdia,
que criastes o homem vossa imagem
e o santificastes pelo Baptismo
___
fazei que recordemos sempre e em toda a parte
esta graa que recebemos e a dignidade a que fomos elevados. R.
Vs que do lado de Cristo crucificado
fizestes brotar a gua do Esprito Santo,
___
fazei que esta fonte de vida transforme os nossos coraes
numa nascente de gua que jorra para a vida eterna. R.
Vs que, pelo banho do renascimento espiritual,
fizestes de ns um povo eleito, sacerdcio real, nao consagrada,
___
fazei que, vivendo fielmente a nossa condio crist,
anunciemos aos homens as maravilhas do vosso poder. R.
Vs que, por meio do Baptismo, fazeis crescer a Igreja,
dando-lhe sempre novos filhos,
___
fazei que todos os que renasceram da fonte baptismal
sejam sempre fiis ao sacramento que pela f receberam. R.
Vs que nos destes a graa de construir esta fonte baptismal,
___
fazei que ela seja para os catecmenos a fonte da vida
e para ns um estmulo constante de renovao espiritual. R.

338

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

874. Depois o celebrante introduz a orao dominical, dizendo estas palavras


ou outras semelhantes:

Recordando o nosso Baptismo,


em que recebemos o Esprito da adopo filial,
e fiis recomendao do Salvador,
oremos ao Pai celeste, dizendo:
Pai nosso, que estais nos cus,
santificado seja o vosso nome,
venha a ns o vosso reino,
seja feita a vossa vontade assim na terra como no cu.
O po nosso de cada dia nos dai hoje,
perdoai-nos as nossas ofensas,
assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido;
e no nos deixeis cair em tentao,
mas livrai-nos do mal.
O celebrante diz em seguida:

Senhor nosso Deus,


que, na vossa admirvel providncia,
destes gua o poder da morte e da vida,
fazei que, libertos de todo o pecado,
os que forem sepultados com Cristo nesta fonte baptismal
com Cristo ressuscitem,
revestidos com a veste branca da imortalidade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
875. Depois da bno, conveniente cantar um cntico que exprima a alegria
pascal e a aco de graas, ou o Magnificat.
876.

Por fim, o dicono despede o povo na forma habitual.

CAPTULO XXVI

BNOS PARA A INAUGURAO


DA CTEDRA OU SEDE PRESIDENCIAL,
DO AMBO, DO SACRRIO
E DO LUGAR PARA A CELEBRAO
DO SACRAMENTO DA PENITNCIA
PRELIMINARES

877. Todas as coisas que se relacionam com a celebrao litrgica e se


encontram j em seu lugar na igreja quando se realiza a dedicao ou bno
dessa igreja, consideram-se benzidas nessa dedicao ou bno. Mas quando
se inaugura ou se renova alguma delas em particular, como a ctedra episcopal
na igreja catedral, a sede presidencial, o ambo para a proclamao da palavra
de Deus, o lugar da reserva do Santssimo Sacramento ou sacrrio, o lugar para
a celebrao do sacramento da Penitncia, pode ser uma boa oportunidade para
manifestar aos fiis a sua importncia, mediante uma celebrao apropriada.
878. Observem-se fielmente os princpios e as normas que os livros litrgicos
estabelecem para a construo e adequada colocao destas partes da igreja.
879. Os ritos de bno aqui propostos podem ser utilizados pelo sacerdote,
que, observando a estrutura do rito, oportunamente os adaptar s circunstncias.

I. BNO DA NOVA CTEDRA


OU SEDE PRESIDENCIAL
880. A ctedra simboliza de forma eminente o magistrio que corresponde ao
bispo na sua Igreja. Por isso, a bno inaugural de uma nova ctedra s pode ser
celebrada pelo prprio bispo diocesano, ou, em circunstncias extraordinrias,
por outro bispo que tenha recebido dele mandato especial.
881. O lugar da presidncia ou sede do sacerdote celebrante simboliza a funo
de presidir assembleia litrgica e de dirigir a orao do povo santo.

340

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

882. Embora seja mais apropriado realizar esta bno com a celebrao
da Missa, nada impede que, em determinadas circunstncias, se realize numa
celebrao da palavra de Deus.

A. NA CELEBRAO DA MISSA
883. Na Missa, depois da venerao e incensao do altar, o celebrante, antes
de se dirigir ctedra ou sede presidencial, benze-se, dizendo:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
884. Em seguida o celebrante sada os presentes, utilizando uma das frmulas
propostas no Missal Romano.
885. Depois, com uma admonio apropriada aos fiis, faz a introduo
Missa, catequizando-os ao mesmo tempo sobre a bno inaugural da nova
ctedra ou sede presidencial recm construda. Pode faz-lo com estas palavras
ou outras semelhantes:

Hoje, pela primeira vez, esta ctedra (sede presidencial) vai servir
ao uso litrgico. Louvemos, irmos, o nosso Deus e Senhor, que Se digna
estar presente nos seus ministros, dedicados s funes sagradas, para
ensinar, dirigir e santificar os fiis, e peamos-Lhe fervorosamente que
os torne cada vez mais dignos de exercerem to santo ministrio.

ORAO DE BNO

886.

Depois da admonio, o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida, o celebrante diz,
de braos abertos:

Unidos num s corao e numa s alma,


louvamos, Senhor, o vosso nome

BNO DA NOVA CTEDRA

341

e humildemente Vos suplicamos:


Vs que viestes como bom pastor
para reunir num s redil o vosso rebanho disperso,
por meio daqueles que escolhestes
como colaboradores na propagao da verdade,
alimentai os vossos fiis
e conduzi-os pelo caminho da santidade,
at que um dia,
tanto as ovelhas como os pastores do vosso rebanho,
possam entrar na alegria das pastagens eternas.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
387. Ento o celebrante impe incenso no turbulo e incensa a ctedra ou sede
presidencial. Em seguida dirige-se para a ctedra ou sede, onde incensado pelo
ministro, enquanto se entoa um cntico apropriado.
888. A Missa continua na forma habitual, omitindo-se o acto penitencial.

B. NUMA CELEBRAO DA PALAVRA DE DEUS


889. Se a bno da ctedra ou sede presidencial se realiza numa celebrao
da palavra de Deus, procede-se do modo seguinte: o celebrante, depois da
saudao e antes de se dirigir para a sede presidencial, faz uma breve alocuo
aos fiis sobre o significado da celebrao. Pode faz-lo com estas palavras ou
outras semelhantes:

Hoje, pela primeira vez, esta ctedra (sede presidencial) vai servir
ao uso litrgico. Louvemos, irmos, o nosso Deus e Senhor, que Se digna
estar presente nos seus ministros, dedicados s funes sagradas, para
ensinar, dirigir e santificar os fiis, e peamos-Lhe fervorosamente que
os torne cada vez mais dignos de exercerem to santo ministrio.
ORAO DE BNO

890.

Depois da admonio, o celebrante diz:

Oremos.

342

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante diz,


de braos abertos:

Unidos num s corao e numa s alma,


louvamos, Senhor, o vosso nome
e humildemente Vos suplicamos:
Vs que viestes como bom pastor
para reunir num s redil o vosso rebanho disperso,
por meio daqueles que escolhestes
como colaboradores na propagao da verdade,
alimentai os vossos fiis
e conduzi-os pelo caminho da santidade,
at que um dia,
tanto as ovelhas como os pastores do vosso rebanho,
possam entrar na alegria das pastagens eternas.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
891. Ento o celebrante impe incenso no turbulo e incensa a ctedra ou sede
presidencial. Em seguida dirige-se para a ctedra ou sede presidencial, onde
incensado pelo ministro. Entretanto canta-se um cntico apropriado.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

892. Depois da incensao do celebrante, lem-se alguns textos da Sagrada


Escritura, oportunamente seguidos de um salmo responsorial ou algum tempo de
meditao em silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
893.

Leituras:

Ne 8, 1-4a.5-6.8-10:Esdras, o escriba, estava de p num estrado de madeira,


feito de propsito para a leitura
Apndice, pag. 599.

Is 40, 9-11: Como um pastor, apascentar o seu rebanho


Apndice, pag. 617.

Actos 10, 34-48: Ns somos testemunhas de tudo o que Jesus fez


Apndice, pag. 623.

Lc 4, 16-22a: Ficaram todos com os olhos fixos nEle


Apndice, pag. 664.

343

BNO DA NOVA CTEDRA

Actos 13, 15-32: Ns vos anunciamos a promessa feita aos nossos pais
Apndice, pag. 624.

894.

Salmos responsoriais:

Salmo 118 (119), 129-130.133.135.142.144 (R. cf. 106, 63c)


R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos.
Apndice, pag. 700.

Salmo 18 B(19 B), 8-9.10.15 (R. 105)


R. As vossas palavras, Senhor, so esprito e vida.
Apndice, pag. 685.

895. Terminadas as leituras, o celebrante faz a homilia. Nela explica as leituras


bblicas e a presena de Cristo, em representao do qual exercem a sua funo
os ministros sagrados.
PRECES

896. Em seguida faz-se a orao comum. Das invocaes que aqui se propem,
o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.

Nosso Senhor Jesus Cristo amou de tal modo a sua Igreja, que quis,
por meio dos seus ministros e pastores, ensin-la com a palavra divina
e aliment-la com os santos sacramentos, a fim de que ela persevere
fielmente no caminho da salvao. Louvemo-lO, dizendo:
R. Ns Vos damos graas, Senhor.
Bendito sejais, Senhor,
que, por meio dos mestre da f,
nos ensinais continuamente o Evangelho. R.
Bendito sejais, Senhor,
que, por meio dos pastores por Vs escolhidos,
sempre nos alimentais e fortaleceis,
como ovelhas do vosso rebanho. R.
Bendito sejais, Senhor,
que, por meio dos vossos mensageiros,
nos chamais e convidais a cantar os louvores do Pai. R.

344

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ORAO DE BNO

897.

Ento o celebrante diz, de braos abertos:

Senhor Jesus Cristo,


que ensinastes os pastores da vossa Igreja
a no quererem ser servidos mas a servir os seus irmos,
concedei que todos os que ocuparem esta ctedra (sede presidencial)
proclamem diligentemente a vossa palavra
e administrem dignamente os vossos sacramentos,
at que um dia,
juntamente com o povo que lhes foi confiado,
Vos louvem sem fim na vossa morada celeste.
Vs que sois Deus com o Pai na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
CONCLUSO

898.

O celebrante conclui dizendo, com as mos estendidas sobre os fiis:

Deus vos abenoe com todas as bnos celestes,


vos conserve sempre santos e puros na sua presena,
derrame abundantemente sobre vs as riquezas da sua glria,
vos instrua com a palavra da verdade,
vos faa conhecer o Evangelho da salvao
e vos fortalea sempre na caridade fraterna.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
899.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DO NOVO AMBO

345

II. BNO DO NOVO AMBO


900. O ambo, ou lugar de onde se proclama a palavra de Deus, deve
corresponder dignidade desta palavra e recordar aos fiis que a mesa da palavra
de Deus est sempre preparada. Esta bno s pode realizar-se quando se trata
de um verdadeiro ambo, isto , que no seja uma simples estante mvel, mas
um ambo estvel e distinto pela sua dignidade. No entanto, tendo em conta
a estrutura de cada igreja, tambm poder celebrar-se a bno de um ambo
mvel, contanto que seja realmente proeminente, apropriado sua funo e
esteticamente elaborado.
901. Este rito de bno pode ser feito na celebrao da Missa ou numa
celebrao da palavra de Deus.
A. NA CELEBRAO DA MISSA
902. Na Missa faz-se tudo na forma habitual at orao colecta inclusive.
Na procisso de entrada, leva-se o Evangelirio, que colocado sobre o altar.
Convm que a proclamao da palavra de Deus se faa do modo seguinte: dois
leitores, um dos quais leva o Leccionrio da Missa, juntamente com o salmista,
aproximam-se do celebrante. O celebrante, de p, recebe o Leccionrio, mostra-o
ao povo e diz estas palavras ou outras semelhantes:

Seja proclamada sempre nesta casa a palavra de Deus, que vos revele o
mistrio de Cristo e realize a vossa salvao na Igreja.
Todos respondem:

Amen.
ou de outro modo apropriado.
903. Em seguida, o celebrante entrega o Leccionrio ao primeiro leitor. Os
leitores e o salmista dirigem-se para junto do ambo, levando o Leccionrio,
vista de todos.
904. As leituras tomam-se da Missa do dia, ou podem escolher-se deste
modo:
___

___

primeira leitura, do Livro de Neemias 8, 1-4a.5-6.8-10, seguida do Salmo


18 B(19 B), 8-9.10.15, com o refro: R. As vossas palavras, Senhor, so
esprito e vida ;
se se faz segunda leitura, pode escolher-se da Segunda Epstola de So Paulo
a Timteo 3, 14 __ 4, 5a;

346
___

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

para o Evangelho conveniente tomar o texto de Lc 4,14-22a, precedido da


aclamao: No s de po vive o homem, mas de toda a palavra que vem
da boca de Deus, com ou sem Aleluia, conforme o tempo litrgico.

905. Depois da segunda leitura, o dicono ou (se no houver dicono) o


presbtero toma o Evangelirio do altar e, precedido dos ministros com crios
e incenso, leva-o ao ambo.
906. Depois do Evangelho, o celebrante explica na homilia as leituras bblicas
e a presena de Cristo na palavra de Deus.
907. A Missa continua na forma habitual. Se parecer oportuno, acrescenta-se
o Credo, para que os fiis se tornem mais conscientes de que devem responder
com a f a Deus que lhes fala.
B. NUMA CELEBRAO DA PALAVRA DE DEUS
908. Se a bno do ambo se faz numa celebrao da palavra de Deus,
procede-se do modo seguinte: o sacerdote, depois da saudao, faz uma breve
alocuo aos fiis sobre o significado da celebrao. Pode faz-lo com estas
palavras ou outras semelhantes:

Aqui nos reunimos, irmos, para inaugurar este ambo, destinado


ao uso sagrado, para que se manifeste a todos como sinal da mesa da
palavra de Deus, que o primeiro e indispensvel alimento da nossa
vida crist. Prestemos a maior ateno a esta celebrao, escutando com
f a Deus que nos fala, para que as suas palavras sejam realmente para
ns esprito e vida.
909.

Depois da admonio, o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Ento o celebrante diz, de braos
abertos:

Deus de infinita caridade,


que Vos dignais falar-nos como a amigos,
concedei-nos a graa do Esprito Santo,
para que, saboreando a doura da vossa palavra,
cheguemos ao pleno conhecimento do vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

347

BNO DO NOVO AMBO


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

910. Em seguida, lem-se alguns textos da Sagrada Escritura, oportunamente


seguidos de um salmo responsorial ou algum tempo de meditao em silncio.
A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
911.

Leituras:

Ne 8, 1-4a.5-6.8-10: Leram o Livro da Lei e explicaram o sentido


Apndice, pag. 599.

2 Tim 3, 14 - 4, 5a: A Sagrada Escritura tem o poder de comunicar a sabedoria


da salvao pela f em Jesus Cristo
Apndice, pag. 644.

Lc 4, 16-22a: Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura


Apndice, pag. 664.

912.

Salmos responsorais:

Salmo 118 (119), 129-130.133.135.142.144 (R. cf. Jo 6,63c)


R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos
Apndice, pag. 700.

Salmo 18 B (19 B), 8-9.10.15 (R. 105)


R. As vossas palavras, Senhor, so esprito e vida.
Apndice, pag. 685.

914. Terminadas as leituras, o celebrante explica na homilia as leituras bblicas


e a presena de Cristo na palavra de Deus.
PRECES

915. Em seguida faz-se a orao comum. Das invocaes aqui propostas, o


celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.

Irmos, Deus Pai deu-nos a sua Palavra feita carne, para que a escutemos
e nela encontremos o alimento da nossa f. Oremos numa s voz e num
s corao:
R. Habite sempre em ns a palavra de Cristo.
Fazei, Senhor, que os discpulos de Cristo vosso Filho
sintam ardente sede da sua palavra
e sejam suas testemunhas no mundo. R.

348

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Concedei, Senhor,
que, escutando assiduamente a vossa palavra,
sejamos fervorosos na f
e diligentes na prtica das boas obras. R.
Aumentai em ns, Senhor, com a luz da vossa palavra,
o conhecimento de Vs e de ns mesmos,
para Vos amarmos cada vez mais
e Vos servirmos com maior fidelidade. R.
Assisti, Senhor, os ministros da vossa palavra,
para que creiam de todo o corao
e manifestem na vida o que proclamam com a sua boca. R.

ORAO DE BNO

916.

Depois o celebrante, de braos abertos, diz:

Deus de infinita bondade,


que chamastes os homens para os libertar das trevas
e os admitir no reino da vossa luz admirvel,
ns Vos damos graas porque nunca nos deixais
sem o alimento saboroso da vossa palavra
e sempre que nos reunimos nesta igreja
nos recordais e ensinais as maravilhas da vossa revelao.
Ns Vos pedimos, Senhor, que neste lugar
ressoe sempre aos nossos ouvidos a voz do vosso Filho,
de modo que, seguindo fielmente
as inspiraes do Esprito Santo,
no sejamos apenas ouvintes da vossa palavra,
mas a ponhamos em prtica com diligncia.
Aqui os mensageiros da vossa palavra
nos ensinem os caminhos da vida,
pelos quais sigamos generosamente a Cristo Nosso Senhor
e alcancemos a vida eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE UM NOVO SACRRIO

349

CONCLUSO

917. O celebrante conclui o rito, dizendo, com as mos estendidas sobre os


fiis:

Deus vos abenoe com todas as bnos celestes,


vos conserve sempre puros e santos na sua presena,
derrame abundantemente sobre vs as riquezas da sua glria,
vos instrua com a palavra da verdade,
vos faa conhecer o Evangelho da salvao
e vos fortalea sempre na caridade fraterna.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
918.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.


III. BNO DE UM NOVO SACRRIO

919. O sacrrio, em que se guarda a Eucaristia, evoca em ns a presena do


Senhor, derivada do sacrifcio da Missa, e recorda-nos tambm os irmos a quem
nos une o amor de Cristo. De facto, a Igreja, na administrao dos mistrios que
Nosso Senhor Jesus Cristo lhe confiou, originariamente reservou a Eucaristia
para atender os enfermos e os moribundos.
Este alimento celeste, guardado nos sacrrios das igrejas, tornou-se, com
o decorrer dos tempos, objecto de adorao.
920. Este rito de bno inserido na celebrao da Missa, para o qual
conveniente escolher, observando as devidas normas, leituras e oraes das
Missas da Santssima Eucaristia16. Na homilia, depois da explicao da palavra
de Deus, explicar-se- sempre de algum modo o significado desta celebrao.
921. Depois da orao universal, o celebrante, colocado junto do novo sacrrio
e voltado para a assembleia, convida os fiis orao, dizendo:

Oremos.
______________________________
16
Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 976-981.

350

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.


Depois o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Senhor, Pai santo,


que destes aos homens o verdadeiro po do Cu,
abenoai-nos a ns e a este sacrrio
destinado reserva do sacramento
do Corpo e Sangue do vosso Filho,
para que, adorando a Cristo aqui presente,
participemos sempre do mistrio da sua redeno.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
922.

Em seguida o celebrante pe incenso no turbulo e incensa o sacrrio.

923. A Missa continua na forma habitual, mas depois da comunho dos fiis
deixa-se sobre a mesa do altar a pxide com o Santssimo Sacramento.
A seguir orao depois da comunho, tendo em conta as circunstncias
do lugar e da celebrao, pode organizar-se uma procisso atravs da igreja para
o lugar onde se encontra o novo sacrrio.
Durante a procisso canta-se uma antfona apropriada com o respectivo
salmo, p.ex., Saboreai e vede como o Senhor bom, com o Salmo 33(34), 2-9,
ou outro cntico adequado, p.ex., Ave, verum Corpus natum ex Maria Virgine
( verdadeiro Corpo do Senhor) ou outro cntico apropriado.
Salmo 33 (34), 2-9 (R. 9a)
R. Saboreai e vede como o Senhor bom.
A toda a hora bendirei o Senhor,
o seu louvor estar sempre na minha boca.
A minha alma gloria-se no Senhor,
ouam e alegrem-se os humildes. R.
Enaltecei comigo ao Senhor
e exaltemos juntos o seu nome.
Procurei o Senhor e Ele atendeu-me,
libertou-me da minha ansiedade. R.
Voltai-vos para Ele e ficareis radiantes,
o vosso rosto no se cobrir de vergonha.
Este pobre clamou e o Senhor o ouviu,
salvou-o de todas as angstias. R.

BNO DE UM NOVO SACRRIO

351

O Anjo do Senhor protege os que O temem


e defende-os dos perigos.
Saboreai e vede como o Senhor bom:
feliz o homem que nEle se refugia. R.
924. Quando a procisso chegar junto ao sacrrio, o celebrante depe a pxide
no sacrrio, deixando a porta do sacrrio aberta. Pe incenso e, de joelhos, incensa o Santssimo Sacramento. Todos oram em silncio durante algum tempo
e depois fecha-se a porta do sacrrio.
925. Em seguida, se se puder fazer convenientemente, o dicono, se estiver
presente, ou o prprio celebrante, conforme as circunstncias, faz o convite com
estas palavras ou outras semelhantes:

Inclinai-vos para receber a bno.


Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre o povo, abenoa-o, dizendo:

Deus omnipotente e misericordioso,


cujo Filho foi o seu templo verdadeiro e vivo na terra,
pelo mistrio da sua morte e ressurreio,
que adorais neste sacramento,
vos abenoe e santifique.
R. Amen.
Cristo, que vista dos seus discpulos subiu aos Cus
para vos preparar um lugar na casa do Pai
e est aqui presente, de maneira invisvel, no Sacramento,
para perpetuar a graa do seu sacrifcio,
vos ajude e conforte sempre.
R. Amen.
Para todos vs, que aqui vindes
meditar na obra da salvao,
Nosso Senhor, presente na Eucaristia,
seja fonte inesgotvel de gua viva,
que jorra para a vida eterna.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.

352

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

926.

Ou, orando sobre o povo, o celebrante diz:

Concedei, Senhor, aos vossos fiis


um aumento constante de f e de graa,
para que, meditando assiduamente no amor do vosso Filho,
presente no meio de ns,
participemos frutuosamente
no memorial da nossa salvao.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
Depois da orao, diz:

A bno de Deus todo-poderoso,


Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
927. Se no se faz procisso, a seguir orao depois da comunho coloca-se a pxide no sacrrio, deixando a porta do sacrrio aberta. O celebrante pe
incenso no turbulo e, de joelhos, incensa o Santssimo Sacramento.
928. Por fim, depois de algum tempo em que todos oram em silncio, o celebrante
fecha a porta do sacrrio e abenoa o povo, utilizando uma das frmulas atrs
indicadas nos nn. 925-926.
929. Ento o dicono se estiver presente ou o prprio celebrante despede o
povo na forma habitual.

IV. BNO DE UM NOVO LUGAR PARA A CELEBRAO


DO SACRAMENTO DA PENITNCIA
930. O lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia, situado na igreja,
mostra mais claramente que a confisso e absolvio dos pecados uma aco
litrgica que pertence ao Corpo da Igreja e se ordena participao renovada
dos irmos no sacrifcio de Cristo e da Igreja.
931. Este rito de bno nunca deve ser feito na celebrao da Missa; mas
convm inseri-lo numa celebrao penitencial.

BNO DE UM CONFESSIONRIO

353

RITOS INICIAIS

932. Reunida a assembleia, canta-se, conforme as circunstncias, um salmo


com a sua antfona ou outro cntico apropriado.
933. Terminado o cntico, o sacerdote diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
934.

Depois o sacerdote sada os presentes, dizendo:

A graa, a misericrdia e a paz de Deus Pai,


por Jesus Cristo, no Esprito Santo,
que a remisso dos pecados,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura ou
do Ritual da Celebrao da Penitncia, nn. 94-96.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
935. Em seguida o sacerdote faz uma breve admonio aos presentes
sobre o significado da celebrao. Pode faz-lo com estas palavras ou outras
semelhantes:

Esta celebrao de bno, em que participamos com f, convida-nos, em primeiro lugar, a dar muitas graas a Deus, que manifesta
especialmente o seu poder com o perdo e a misericrdia. De facto, deste
lugar penitencial nos aproximamos como pecadores e dele samos justificados, graas ao ministrio da reconciliao que Jesus Cristo confiou
sua Igreja.
Ele nos conceda que todos os que se sentem oprimidos pelo peso
dos seus pecados encontrem neste lugar a libertao; e que todos os que
esto manchados pelo contgio deste mundo saiam daqui branqueados
pelo sangue do Cordeiro.

354

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

936. Ento comea a celebrao da palavra. O leitor ou um dos presentes


ou o prprio sacerdote l um ou vrios textos da Sagrada Escritura, escolhido
entre os que se indicam no Leccionrio da Celebrao da Penitncia17 ou dos
que a seguir se propem:
2 Sam 12, 1-9.13: David disse a Nat: Pequei contra o Senhor
Apndice, pag. 596.

Ez 18, 20-32: Se o pecador se arrepender das suas faltas, viver


Apndice, pag. 619.

Rom 5, 6-11: Gloriamo-nos em Deus, por Nosso Senhor Jesus Cristo, por
quem recebemos agora a reconciliao
Apndice, pag. 625.

2 Cor 5, 17-21: Em Cristo, Deus reconcilia o mundo consigo


Apndice, pag. 632.

Mt 9, 1-8: Filho, tem confiana: so-te perdoados os teus pecados


Apndice, pag. 653.

Lc 7, 36-50: Foram-lhe perdoados os seus muitos pecados, porque muito


amou
Apndice, pag. 666.

Jo 8, 1-11:Vai e no tornes a pecar


Apndice, pag. 677.

937. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 31(32), 1-7 (R. 5c)
R.Confessarei ao Senhor o meu pecado.
Apndice, pag. 688.

Salmo 50 (51), 3-12.14 (R. 14 a)


R. Renovai em mim, Senhor, a alegria da vossa salvao.
Apndice, pag. 690.

______________________________
17
Cf. Ritual Romano, Celebrao da Penitncia, cap. IV, nn. 101-201.

355

BNO DE UM CONFESSIONRIO

Salmo 129 (130), 1-8 (R. 7 bc ou salmo 102,8)


R. No Senhor est a misericrdia
e com Ele abundante redeno.
ou O Senhor clemente e cheio de compaixo.
Apndice, pag. 702.

938. Terminadas as leituras, o sacerdote explica na homilia as leituras bblicas


e a importncia eclesial do sacramento da Penitncia.

PRECES

939. Em seguida faz-se a orao comum. Das invocaes aqui propostas, o


celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias do momento.

Irmos: Dmos graas a Deus Pai todo-poderoso, que, pela morte e


ressurreio de seu Filho e com o poder do Esprito Santo, nos libertou
do poder das trevas e nos concedeu a remisso de todos os pecados:
R. Ns Vos damos graas, Senhor.
Bendito sejais, Senhor,
que entregastes o vosso Filho morte pelos nossos pecados,
para nos libertardes das trevas do pecado
e nos conduzirdes luz e paz do vosso reino. R.
Bendito sejais, Senhor,
que, pelo Esprito Santo,
purificais a nossa conscincia das obras mortas. R.
Bendito sejais, Senhor,
que destes santa Igreja as chaves do reino dos Cus,
para que a todos se abram as portas da vossa misericrdia. R.
Bendito sejais, Senhor,
que no ministrio da reconciliao
realizais sempre grandes maravilhas,
dando-nos agora o vosso perdo
e depois a vida eterna. R.

356

940.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ento o celebrante diz, de braos abertos:

Deus eterno e omnipotente,


nosso dever, nossa salvao,
dar-Vos graas sempre e em toda a parte,
porque nos corrigis com justia
e nos perdoais com clemncia;
manifestais sempre a vossa misericrdia,
castigando as faltas, para no perecermos eternamente,
e perdoando o pecado, para nos ajudar converso.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

941. O sacerdote conclui a celebrao, dizendo, com as mos estendidas


sobre os fiis:

Abenoe-nos o Pai,
que nos chamou adopo filial.
R. Amen.
Conforte-nos o Filho,
que nos recebeu como irmos.
R. Amen.
Assista-nos o Esprito Santo,
que faz de ns seu templo.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
942.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXVII

BNO DE UMA NOVA PORTA DA IGREJA


PRELIMINARES

943. Em algumas celebraes litrgicas, como no Baptismo, no Matrimnio


e nas Exquias, os fiis so recebidos porta da igreja. Por ela entram tambm
na igreja, em certos dias do ano litrgico, ao terminar a procisso.
Por isso torna-se conveniente que a porta da igreja, tanto na sua estrutura
como no seu ornato artstico, se apresente como sinal de Cristo, que disse:
Eu sou a porta das ovelhas (Jo 10, 7), e simultaneamente sinal daqueles que
percorrem o caminho da santidade que conduz morada de Deus.
944. A colocao de uma nova porta na igreja constitui ocasio oportuna para
recordar aos fiis no s um acontecimento exterior de certa importncia, mas
tambm e sobretudo o significado profundo que representa todo o recinto a que
a porta d acesso.
Parece portanto conveniente dirigir a Deus uma orao peculiar para
celebrar a bno das portas da igreja e reunir nessa ocasio os fiis, para que
ouam a palavra de Deus e a Ele elevem as suas preces.
945. Este rito de bno pode ser utilizado pelo sacerdote, que, pode adaptar
a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas, conservando sempre a
sua estrutura e os seus elementos principais.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

946. Reunida a assembleia, canta-se um cntico apropriado diante da porta


da igreja, p.ex., a antfona:

358

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Levantai, portas, os vossos umbrais,


alteai-vos, prticos antigos.
com o Salmo 23 (24)
Do Senhor a terra e o que nela existe,
o mundo e quantos nele habitam.
Ele a fundou sobre os mares
e a consolidou sobre as guas. Ant.
Quem poder subir montanha do Senhor?
Quem habitar no seu santurio?
O que tem as mos inocentes e o corao puro,
o que no invocou o seu nome em vo, nem jurou falso. Ant.
Este ser abenoado pelo Senhor
e recompensado por Deus, seu Salvador.
Esta a gerao dos que O procuram,
que procuram a face do Deus de Jacob. Ant.
Levantai, portas, os vossos umbrais,
alteai-vos, prticos antigos, e entrar o Rei da glria.
Quem esse Rei da glria?
O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso nas batalhas. Ant.
Levantai, portas, os vossos umbrais,
alteai-vos, prticos antigos, e entrar o Rei da glria.
Quem esse Rei da glria?
O Senhor dos Exrcitos, Ele o Rei da glria. Ant.
Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
947.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz estejam convosco,


na Igreja santa de Deus.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.

BNO DE UMA NOVA PORTA DA IGREJA

359

O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
948. Em seguida o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis sobre o significado
da celebrao. Poder utilizar estas palavras ou outras semelhantes:

Aqui nos reunimos, irmos, para celebrar a bno da nova porta da


igreja. Participemos com verdadeiro esprito de piedade nesta celebrao
e supliquemos humildemente ao Senhor, para que todos os que entrarem
na igreja por esta porta a fim de ouvir a palavra de Deus e celebrar os
seus mistrios, sigam de corao sincero a voz de Cristo, que a Si mesmo
Se apresentou como a porta da vida eterna.
949. Terminada a admonio, o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz, de
braos abertos:

Deus, Pai santo,


que ao vosso povo quisestes chamar Igreja,
concedei que a vossa famlia, reunida em vosso nome,
Vos adore, Vos ame e Vos sirva,
de modo que, por Vs conduzida,
alcance o reino celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

950. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.

360

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ap 21, 2-3. 23-26: Eu vi a cidade santa, que descia do Cu, da presena de


Deus
Escutai, irmos, as palavras do Livro do Apocalipse
Eu vi a cidade santa, a nova Jerusalm, que descia do Cu, da presena de
Deus, bela como noiva adornada para o seu Esposo. E do trono ouvi uma voz
forte que dizia: Eis a morada de Deus com os homens. Deus habitar entre eles:
sero o seu povo, e o prprio Deus, no meio deles, ser o seu Deus.
A cidade no precisa da luz do sol nem da lua, porque a glria de Deus
a ilumina e a sua lmpada o Cordeiro. As naes caminharo sua luz e os
reis da terra viro trazer-lhe a sua magnificncia. As suas portas no sero
fechadas durante o dia, pois ali no haver noite. Ho-de trazer-lhe a glria e
o esplendor das naes.
951.

Ou

Is 26, 1-9: Abri as portas para entrar um povo justo


Apndice, pag. 614.

Jer 7, 1-7:Vai porta do templo do Senhor e proclama a a sua mensagem


Apndice, pag. 618.

Jo 10, 1-10: Eu sou a porta das ovelhas


Apndice, pag. 679.

952. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 117(118) ,1.4.15-16.19-20.22-23 (R. 26)
R. Bendito o que vem em nome do Senhor.
Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,
porque eterna a sua misericrdia.
Digam os que temem o Senhor:
eterna a sua misericrdia. R.
Gritos de jbilo e de vitria
nas tendas dos justos:
A mo do Senhor fez prodgios,
a mo do Senhor foi magnfica. R.

BNO DE UMA NOVA PORTA DA IGREJA

361

Abri-me as portas da justia:


entrarei para dar graas ao Senhor.
Esta a porta do Senhor:
os justos entraro por ela. R.
A pedra rejeitada pelos construtores
tornou-se pedra angular.
Tudo isto veio do Senhor:
admirvel aos nossos olhos. R.
ou Salmo 99 (100), 2-5 (R.2b)
R. Servi o Senhor com alegria.
Como no n. 147, pag. 58.

953. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

954. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias do momento.

Como pedras vivas, edificadas sobre Cristo, a pedra angular, supliquemos-Lhe pela sua santa Igreja e proclamemos a nossa firme confiana nela,
dizendo:
R. Esta a casa de Deus e a porta do Cu.
Senhor Jesus Cristo,
que sois o Pastor eterno e a porta das ovelhas,
___
aumentai, reuni e protegei o vosso rebanho. R.
Senhor Jesus Cristo,
que edificastes a vossa casa sobre rocha firme,
___
confirmai a Igreja na f e na confiana. R.
Senhor Jesus Cristo,
que fizestes brotar do vosso lado sangue e gua,
___
renovai a Igreja com os sacramentos da nova e eterna aliana. R.

362

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Senhor Jesus Cristo,


que estais presente no meio daqueles que se renem em vosso nome,
___
ouvi a orao unnime da vossa Igreja. R.
Senhor Jesus Cristo,
que com o Pai e o Esprito Santo,
estabeleceis a vossa morada naqueles que Vos amam,
___
conduzi a Igreja perfeio na caridade. R.
Senhor Jesus Cristo,
que nunca repelis os que se aproximam de Vs,
___
recebei todos os pecadores na casa do vosso Pai. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
955. Se no se dizem as preces, o celebrante, antes da orao de bno,
convida os fiis orao, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Irmos carssimos,
aqui nos reunimos com alegria
para celebrar a bno da nova porta da igreja.
Invoquemos a Deus Nosso Senhor,
para que nos assista com a sua graa.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

ORAO DE BNO

956.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Senhor, Pai santo,


que enviastes o vosso Filho ao mundo
para que, pelo seu sangue derramado
os homens, dispersos pela fora desagregadora do pecado,
se renam num s redil,
do qual Ele o pastor e a porta:
quem entrar por ela ser salvo,
podendo entrar e sair e encontrar pastagem abundante.
Ns Vos suplicamos, Senhor,

BNO DE UMA NOVA PORTA DA IGREJA

363

que os vossos fiis que entrarem por esta porta,


por meio de Jesus Cristo, vosso Filho,
possam aproximar-se de Vs, Deus Pai,
na unidade do Esprito Santo,
e, frequentando este templo,
animados pela f em Cristo,
perseverando no ensino dos Apstolos,
comungando da fraco do po
e assduos s oraes,
progridam sempre na edificao da Jerusalm celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
957. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
asperge a porta com gua benta e incensa-a.

CONCLUSO

958. Em seguida o celebrante abenoa o povo, dizendo, com as mos estendidas


sobre os fiis:

Deus, Senhor do cu e da terra,


que hoje vos quis reunir para a bno desta porta,
vos conceda a graa
de entrar pelas suas portas com aces de graas
e penetrar nos seus trios com hinos de louvor,
at que um dia alcanceis a herana da felicidade eterna.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
959.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXVIII

BNO DE UMA NOVA CRUZ


QUE VAI SER EXPOSTA VENERAO PBLICA
PRELIMINARES

960. Entre as sagradas imagens, ocupa o primeiro lugar a representao da


cruz preciosa e vivificante 18, que o smbolo de todo o mistrio pascal. Para o
povo cristo, nenhuma outra imagem mais querida, nenhuma mais antiga. A
santa cruz representa a paixo de Cristo e o seu triunfo sobre a morte e, ao mesmo
tempo, como ensinaram os Santos Padres, anuncia a sua vinda gloriosa.
961. A imagem da cruz no s proposta venerao dos fiis na Sexta-Feira
Santa e celebrada como trofu de Cristo e rvore da vida na festa da Exaltao,
a 14 de Setembro, mas est tambm em lugar eminente na igreja e coloca-se
diante do povo sempre que ele se rene para celebrar as aces sagradas e,
alm disso, ocupa um lugar nobre nas casas dos baptizados. Tendo em conta
as circunstncias do tempo e do lugar, com razo os fiis erigem publicamente
a cruz, para que seja testemunho da sua f e sinal do amor de Deus para com
todos os homens.
962. conveniente, sobretudo se se trata de uma cruz que se coloca em lugar
eminente da igreja, que no madeiro da cruz esteja tambm afixada a imagem
do corpo de Jesus crucificado.
963. O rito de bno que aqui se prope pode ser utilizado pelo presbtero,
que o adaptar s circunstncias das pessoas e do lugar, conservando a sua
estrutura e os seus elementos principais. Se, como desejvel, o bispo preside
celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.
964. A bno de uma nova cruz pode ser feita em qualquer dia e hora,
excepto na Quarta-Feira de Cinzas, no Trduo Pascal e na Comemorao dos
_________________________
18
Conc. Nic. II, Act. VII: Mansi XIII, 378; Denziger-Schnmetzer, 601.

366

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Fiis Defuntos. Deve, porm, escolher-se um dia em que os fiis possam


reunir-se com maior afluncia. Os fiis devem ser preparados oportunamente
para participarem activamente na celebrao.
965. A celebrao que neste captulo se descreve refere-se apenas a dois
casos:
a) a bno solene de uma cruz, erigida em lugar pblico, distinto da igreja;
b) a bno da cruz principal da igreja, onde se rene a comunidade dos fiis.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

966. Se for possvel, convm que a comunidade dos fiis se dirija processionalmente da igreja ou de outro lugar apropriado para o local onde foi erigida
a cruz que vai ser benzida. Se a procisso no se puder fazer ou no parecer
oportuna, os fiis renem-se no prprio local onde foi erigida a cruz.
967.

Reunida a assembleia, o celebrante sada os fiis, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


que por ns foi pregado no madeiro da cruz,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
968. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os para
a celebrao e explicando o seu signicado. Poder faz-lo com estas palavras
ou outras semelhantes:

Ao procedermos bno solene desta nova cruz, irmos carssimos, veneremos com f o eterno desgnio de Deus, que fez do mistrio
da cruz o sinal admirvel da misericrdia divina.
Sempre que olhamos para a cruz, recordemos que nela se consumou
o mistrio de amor com que Cristo amou a sua Igreja. Cristo suprimiu
com o seu sangue toda a diviso entre os homens e de todos os povos
fez um s povo, o povo de Deus.

BNO DE UMA NOVA CRUZ

367

Sempre que veneramos a cruz, tomemos conscincia de que somos e


nos declaramos discpulos de Cristo e, tomando cada um a sua prpria
cruz, sigamo-lO fiel e generosamente.
Esforcemo-nos por participar atentamente nesta celebrao, para
que brilhe para ns o mistrio da cruz com novo fulgor e possamos sentir
mais eficazmente o seu poder vivificante.
969. Terminada a admonio, o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz:

Deus de misericrdia infinita,


cujo Filho Unignito, ao passar deste mundo para Vs,
pregado no madeiro da cruz,
reconciliou convosco a famlia humana,
olhai para os vossos servos
que levantaram este sinal de salvao
e concedei que, protegidos pelo seu poder,
tomando sobre si a sua cruz
e seguindo os caminhos do Evangelho,
alcancem a felicidade celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
970.

O dicono, se estiver presente, faz a admonio:

Caminhemos em paz.
971. Ordena-se a procisso para o lugar onde foi erigida a cruz. Durante
a procisso canta-se o Salmo 97 (98) com a sua antfona ou outro hino
apropriado.
Ant. Toda a nossa glria est na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Salmo 97 (98)
Cantai ao Senhor um cntico novo
pelas maravilhas que Ele operou.
A sua mo e o seu santo brao
Lhe deram a vitria. Ant.

368

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

O Senhor deu a conhecer a salvao,


revelou aos olhos das naes a sua justia.
Recordou-Se da sua bondade e fidelidade
em favor da casa de Israel. Ant.
Os confins da terra puderam ver
a salvao do nosso Deus.
Aclamai o Senhor, terra inteira,
exultai de alegria e cantai. Ant.
Cantai ao Senhor ao som da ctara,
ao som da ctara e da lira;
ao som da tuba e da trombeta,
aclamai o Senhor, nosso Rei. Ant.
Ressoe o mar e tudo o que ele encerra,
a terra inteira e tudo o que nela habita;
aplaudam os rios
e as montanhas exultem de alegria. Ant.
Diante do Senhor que vem,
que vem para julgar a terra:
julgar o mundo com justia
e os povos com equidade. Ant.
Glria ao Pai e ao Filho
e ao Esprito Santo,
como era no princpio,
agora e sempre. Amen. Ant.
972. Se no se faz a procisso, imediatamente depois da orao colecta,
omitindo o cntico, faz-se a leitura da palavra de Deus.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

973. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um ou vrios


textos da Sagrada Escritura, escolhido de preferncia entre os que se indicam
adiante ou no Leccionrio sobre o mistrio da Santa Cruz 19, intercalando os
______________________________
19
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 969-974.

369

BNO DE UMA NOVA CRUZ

respectivos salmos ou tempos de silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o


lugar principal. Podem utilizar-se tambm as leituras propostas no Leccionrio
para a Paixo do Senhor 20.
Filip 2, 5 -11: Humilhou-Se, obedecendo at morte de cruz
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses
Tende em vs os mesmos sentimentos que havia em Cristo Jesus. Ele, que
era de condio divina, no Se valeu da sua igualdade com Deus, mas aniquilou-Se a Si prprio. Assumindo a condio de servo, tornou-Se semelhante aos
homens. Aparecendo como homem, humilhou-Se ainda mais, obedecendo at
morte, e morte de cruz.
Por isso Deus O exaltou e Lhe deu um nome que est acima de todos os
nomes, para que, ao nome de Jesus, todos se ajoelhem no cu, na terra e nos
abismos, e toda a lngua proclame que Jesus Cristo o Senhor, para glria de
Deus Pai.
974.

Ou

Num 21, 4-9: Se algum for mordido por uma serpente e olhar para a serpente
de bronze, ficar curado
Apndice, pag. 593.

1 Cor 2, 1-5: Anunciando pela palavra o mistrio de Deus


Apndice, pag. 627.

Hebr 4, 12-16: Vamos confiantes ao trono da graa


Apndice, pag. 645.

Jo 3, 13-19: O Filho do homem ser exaltado


Apndice, pag. 675.

Jo 19, 25-27: Junto cruz de Jesus estava sua Me


Apndice, pag. 682.

975. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

______________________________
20
Cf. Ibidem, n. 975.

370

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Salmo 21 (22), 8-9.17-18a.23-24b (R. 2a)


R. Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?
Todos os que me vem escarnecem de mim,
estendem os lbios e meneiam a cabea:
Confiou no Senhor, Ele que o salve,
Ele que o livre, se seu amigo. R.
Matilhas de ces me rodearam,
cercou-me um bando de malfeitores.
Trespassaram as minhas mos e os meus ps,
posso contar todos os meus ossos. R.
Hei-de falar do vosso nome aos meus irmos,
hei-de louvar-Vos no meio da assembleia.
Vs que temeis o Senhor, louvai-O,
glorificai-O, vs todos os filhos de Jacob. R.
ou Salmo 30(31), 2.6.12-16 (R. Lc. 23, 46)
R. Pai, nas vossas mos entrego o meu esprito.
Apndice, pag. 687.

ou Salmo 54(55), 3-6.13-15.17-18.23 (R. 23 ab)


R. Confia ao Senhor os teus cuidados e Ele te ajudar.
Apndice, pag. 691.

976. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao e o poder da cruz do Senhor.

ORAO DE BNO

977. Terminada a homilia, o celebrante, de p diante da cruz, de braos abertos,


diz a orao de bno:

BNO DE UMA NOVA CRUZ

Ns Vos bendizemos, Senhor, Pai santo,


que, pelo vosso amor infinito,
na rvore onde o homem encontrou a runa e a morte,
nos destes o remdio da salvao e da vida.
Porque, chegada a hora da sua Pscoa,
Nosso Senhor Jesus Cristo,
sacerdote, mestre e rei,
subiu voluntariamente rvore da cruz
e converteu-a em trono da sua glria,
altar do seu sacrifcio e ctedra da verdade.
Ali, elevado sobre a terra, venceu o inimigo antigo
e, vestido com a prpura do seu sangue,
atraiu a Si misericordiosamente todos os homens.
Ali, de braos abertos,
Vos ofereceu o sacrifcio da sua vida
e deu todo o poder salvador
aos sacramentos da nova aliana.
Ali ensinou com a sua morte
o que tinha anunciado com a sua palavra:
o gro de trigo, quando morre,
d fruto abundante.
Concedei, Senhor, que os vossos fiis,
venerando este sinal salvador,
alcancem os frutos da redeno
que Jesus Cristo mereceu com a sua paixo;
na cruz dem morte aos seus pecados,
com o poder da cruz dominem a soberba
e fortaleam a sua debilidade;
na cruz encontrem consolao em suas angstias
e refgio seguro nos momentos de perigo
e, protegidos pelo seu poder,
percorram sos e salvos os caminhos deste mundo,
at que um dia os recebais, Pai santo,
na vossa casa celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

371

372

978.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ou

Senhor, Pai santo,


que fizestes da cruz do vosso Filho
a fonte de todas as bnos e a origem de todas as graas,
olhai benignamente para ns, vossos servos,
que levantmos esta cruz, como sinal da nossa f,
e concedei-nos que, vivendo na terra
sempre unidos ao mistrio da paixo de Cristo,
alcancemos no Cu as alegrias eternas da ressurreio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
979. Ento o celebrante pe incenso no turbulo e incensa a cruz. Depois
canta-se a antfona:
Adoramos, Senhor, a vossa cruz,
Louvamos e glorificamos a vossa ressurreio;
pela rvore da cruz veio a alegria ao mundo inteiro.
ou
Pelo sinal da santa cruz
dos nossos inimigos
livrai-nos, Senhor.
ou outro cntico apropriado em honra da santa cruz.
980. Terminado o cntico, se puder fazer-se convenientemente, o celebrante,
os ministros e os fiis veneram a nova cruz: aproximam-se dela ordenadamente
um por um e fazem um sinal de venerao, conforme os costumes do lugar. Se
isto no possvel, o celebrante, com breves palavras, convida o povo a venerar a santa cruz com algum tempo de silncio em orao ou proferindo uma
aclamao apropriada, p. ex.:
Este sinal da cruz brilhar no cu,
quando o Senhor vier para julgar o mundo.

BNO DE UMA NOVA CRUZ

373

CONCLUSO

981. Terminada a venerao da cruz, faz-se a orao universal, ou na forma


habitual da celebrao da Missa ou na forma aqui proposta:

Supliquemos ao nosso Redentor, que nos remiu pela sua cruz, dizendo
confiadamente:
R. Pela vossa cruz, salvai-nos, Senhor.
Cristo, que, ocultando a glria da vossa condio divina,
tomastes a condio de servo
e aparecestes semelhante ao homem,
___
fazei que todos os membros da Igreja
imitem a vossa santa humildade. R.
Cristo, que Vos humilhastes, obedecendo at morte
e morte de cruz,
___
concedei aos vossos servos
a virtude da obedincia e da pacincia. R.
Cristo, que fostes glorificado por Deus Pai,
recebendo um nome que est acima de todos os nomes,
___
concedei aos vossos servos
a perseverana no vosso santo servio. R.
Cristo, a cujo nome se dobrar todo o joelho
no cu, na terra e nos abismos,
___
atra ao vosso corao todos os homens,
para que, iluminados pela f,
Vos venerem e adorem. R.
Cristo, a quem toda a lngua proclamar Senhor,
para glria de Deus Pai,
___
recebei os nossos irmos defuntos
no reino da felicidade eterna. R.
982. Depois o celebrante faz uma oportuna introduo orao do Senhor,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Seguindo as palavras e exemplos de Cristo na sua paixo, entreguemo-nos confiadamente vontade de Deus Pai e digamos a orao que o
Senhor nos ensinou:

374

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Pai nosso que estais nos cus,


santificado seja o vosso nome;
venha a ns o vosso reino;
seja feita a vossa vontade assim na terra como no cu.
O po nosso de cada dia nos dai hoje;
perdoai-nos as nossas ofensas,
assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido;
e no nos deixeis cair em tentao,
mas livrai-nos do mal.
Em seguida o celebrante diz:

Senhor, que, na vossa infinita misericrdia,


quisestes que o vosso Filho Unignito
sofresse o suplcio da cruz
para salvar o gnero humano,
concedei-nos que, depois de ter conhecido na terra
o mistrio de Cristo,
recebamos no Cu os frutos da redeno.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
983. Por fim, o celebrante abenoa o povo na forma habitual e o dicono
despede a assembleia.

CAPTULO XXIX

BNO DAS IMAGENS


QUE SE EXPEM VENERAO PBLICA DOS FIIS
PRELIMINARES

984. Deus fez o homem sua imagem e semelhana 21. O homem, pelo pecado,
desfigurou tristemente em si mesmo esta imagem divina; mas Cristo, que a plena
e perfeita imagem de Deus invisvel 22, restaurou-a misericordiosamente com
a sua morte. Em Cristo, os seus discpulos transformam-se em nova criatura 23
e, pelo poder do Esprito Santo, tornam-se imagens de Cristo 24.
985. Para que os fiis possam contemplar mais profundamente o mistrio da
glria de Deus, que se reflecte no rosto de Jesus Cristo 25 e resplandece nos seus
Santos, e para que eles prrios sejam luz no Senhor 26, a santa Igreja nossa
me convida-os a venerar piedosamente as imagens sagradas. Estas imagens,
muitas vezes elaboradas com grande perfeio artstica e religiosa nobreza,
reflectem de algum modo aquela beleza que vem de Deus e conduz a Deus. De
facto, as imagens no so apenas para os fiis um meio de evocar a memria
de Jesus Cristo e dos Santos que representam, mas levam-nos de certo modo
sua presena: Quanto mais frequentemente se olha para as imagens, tanto mais
facilmente os que as contemplam se sentem elevados memria e aspirao
dos seus originais 27.

__________________________
21
Cf. Gen 1, 26-27.
22
Col 1, 15.
23
Cf. 2 Cor 5, 17.
24
Cf. 2 Cor 3, 18.
25
Cf. 2 Cor 4, 6; Mt 17, 2.
26
Ef 5, 8.
27
Conc. Nic. II, Act. VII: Mansi XIII, 378; Denziger-Schnmetzer, 601.

376

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Por isso, a venerao das sagradas imagens figura entre as principais e mais
insignes formas de culto devido a Nosso Senhor Jesus Cristo e, embora de modo
diverso, aos Santos 28, no porque se creia que h nelas alguma divindade ou
poder que seja motivo do culto que se lhes d, mas porque a honra que se
lhes presta se refere aos prottipos que representam 29.
986. Quando se expe venerao pblica dos fiis uma nova imagem
sagrada, sobretudo nas igrejas, conforme a orientao da Constituio litrgica
Sacrosanctum Concilium, n. 125, conveniente benz-la com uma celebrao
peculiar que aqui se prope. Esta bno, porm, no se realiza dentro da Missa.
Mas se se trata de uma sagrada imagem para ser venerada nas casas particulares
dos fiis, procede-se sua bno na forma adiante indicada no cap. XXXVI.
987.

Este captulo inclui trs ritos de bno:

a) bno de uma imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo;


b) bno de uma imagem da Virgem Santa Maria;
c) bno da imagem de um ou vrios Santos.
988. Os ritos de bno que aqui se propem podem ser utilizados pelo
presbtero, que, conservando a sua estrutura e os seus elementos principais,
poder sempre adaptar alguns desses elementos s circunstncias do lugar e das
pessoas. Se a celebrao presidida pelo bispo, como desejvel, far-se-o as
devidas adaptaes.
989. A bno da imagem sagrada pode inserir-se na celebrao das Vsperas,
no dia em que se devem ou podem celebrar as Vsperas correspondentes ao
ttulo das imagens.
As Vsperas celebram-se na forma habitual. Terminada a salmodia, convm
fazer uma leitura mais longa, escolhida do Leccionrio para as festas do Senhor,
de Nossa Senhora e dos Santos, respectivamente.
Em seguida o celebrante faz a homilia, na qual explica a leitura bblica,
bem como a importncia que tm na Igreja as sagradas imagens.
Depois da leitura bblica ou da homilia, conforme as circunstncias, todos
meditam na palavra de Deus durante algum tempo em silncio. Ento canta-se
o responsrio da Liturgia das Horas ou um cntico do mesmo gnero.
Terminado o cntico, o celebrante diz a orao de bno, seguindo-se o
cntico evanglico com a respectiva antfona. Durante o cntico evanglico,
incensa-se a imagem, depois da incensao do altar e da cruz.
A celebrao das Vsperas continua e conclui na forma habitual.

______________________________
28
Cf. Conc. Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 111.
29
Conc. Trid., Sess. XXV: Denziger-Schnmetzer, 1823.

BNO DE UMA IMAGEM DE CRISTO

377

I. BNO DE UMA IMAGEM


DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO
RITOS INICIAIS

990. Reunida a assembleia, conveniente cantar um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
991.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai


e de Jesus Cristo Nosso Senhor ,
que a imagem de Deus invisvel,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
992. Ento o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os
para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo com estas
palavras ou outras semelhantes:

Temos verdadeiras razes para estar contentes, irmos carssimos,


porque vamos bendizer a Deus, na bno desta nova imagem de Nosso
Senhor Jesus Cristo, destinada venerao pblica dos fiis. Esta sagrada
imagem recorda-nos em primeiro lugar que Cristo a imagem visvel de
Deus invisvel: O Filho eterno de Deus, que desceu ao seio da Virgem
Maria, o sinal e sacramento de Deus Pai. Ele mesmo disse: Quem Me
v, v o Pai. Portanto, ao venerarmos esta imagem, elevemos os olhos
para Cristo, que reina eternamente com o Pai e o Esprito Santo.

378

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

993. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um ou vrios


textos da Sagrada Escritura, escolhidos de preferncia entre os que se propem
no Leccionrio do Missal Romano ou da Liturgia das Horas para a celebrao do
mistrio de Cristo que a imagem representa, intercalando os respectivos salmos
responsoriais ou tempos de silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o lugar
principal. Podem ler-se tambm os textos aqui propostos:
Col 1, 12-20: Cristo a imagem de Deus invisivel
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses
Damos graas a Deus, que nos fez dignos de tomar parte na herana dos
santos, na luz divina. Ele nos libertou do poder das trevas e nos transferiu para
o reino de seu Filho muito amado, no qual temos a redeno, o perdo dos
pecados.
Ele a imagem do Deus invisvel, o Primognito de toda a criatura. NEle
foram criadas todas as coisas no cu e na terra, visveis e invisveis, Tronos e
Dominaes, Principados e Potestades: por Ele e para Ele tudo foi criado. Ele
anterior a todas as coisas e por Ele tudo subsiste.
Ele a cabea da Igreja, que o seu Corpo. Ele o Princpio, o Primognito de entre os mortos; em tudo Ele tem o primeiro lugar. Aprouve a Deus
que nEle residisse toda a plenitude e nEle fossem reconciliadas consigo todas
as coisas, estabelecendo a paz, pelo sangue da sua cruz, com todas as criaturas,
na terra e nos cus.
994.

Ou

Jo 14, 1-11: Quem Me v, v o Pai


Apndice, pag. 681.

995. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 8, 4-7a (R. 2a)
R. Senhor nosso Deus, como admirvel o vosso nome em toda a terra!
Quando contemplo os cus, obra das vossas mos,
a lua e as estrelas que l colocastes,
que o homem para que Vos lembreis dele,
o filho do homem para dele Vos ocupardes? R.

379

BNO DE UMA IMAGEM DE CRISTO

Fizestes dele quase um ser divino,


de honra e glria o coroastes;
destes-lhe poder sobre a obra das vossas mos.
Como admirvel o vosso nome em toda a terra! R.
ou Ap 15, 3-4 (R. Ap. 14,7)
R. Adorai o Senhor, glorificai o seu nome.
Apndice, pag. 707.

996. Conforme as circunstncias, o celebrante faz a homilia, em que explica as


leituras bblicas e a importncia do mistrio de Cristo representado na imagem,
para que se compreenda luz da f o significado da celebrao.

PRECES

997. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias da comunidade ou do momento.

Oremos a Deus Pai, que nos deu como redentor e salvador o seu Filho,
a Palavra eterna, pelo qual todas as coisas foram criadas e no qual tudo
subsiste. Digamos confiadamente:
R. Fazei, Senhor, que sejamos imagem fiel do vosso Filho.
Pai santo,
cujo Filho a Sabedoria infinita e a Verdade suprema,
___
fazei que, conhecendo-O cada vez mais profundamente,
procuremos viver mais intimamente unidos a Ele. R.
Pai santo,
que enchestes a terra de alegria,
enviando ao mundo o vosso Filho,
___
alegrai o nosso corao com a contnua presena de Cristo. R.
Pai santo,
que ungistes a Cristo como sacerdote, rei e profeta,
___
fazei que Ele nos encontre como sacrifcio agradvel,
servos fiis e discpulos diligentes. R.

380

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Pai santo,
que nos destes em Cristo um mestre
manso e humilde de corao,
___
fazei que sejamos dceis sua doutrina
e aprendamos dEle a mansido e a bondade. R.
Pai santo,
que quisestes reconciliar todas as coisas convosco
pelo sangue da cruz de Cristo,
___
fazei que sejamos diligentes promotores
da concrdia e da paz. R.
Pai santo,
que, na vossa inefvel providncia,
quisestes que o nosso Salvador fosse pregado na cruz
para destruir a morte e o inferno,
___
fazei que nos associemos sua morte,
para nos tornarmos participantes da sua ressurreio. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
998. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante convida
os fiis orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras ou outras
semelhantes.

Oremos, irmos, a Deus Pai todo-poderoso,


para que, celebrando o mistrio de Cristo,
alcancemos os frutos da salvao.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

BNO DE UMA IMAGEM DE CRISTO


ORAO DE BNO

999.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Pai santo,


amigo e benfeitor do gnero humano,
que enviastes ao mundo o vosso Filho Unignito,
para que, encarnando no seio da Virgem imaculada,
fosse o nosso salvador e irmo primognito,
em tudo semelhante a ns, excepto no pecado.
Em Cristo nos destes o supremo exemplo de santidade:
a Igreja venera-O na sua infncia
e, ao v-lO como dbil menino no bero,
adora-O como Deus todo-poderoso;
contemplando o seu rosto,
v nEle o reflexo da vossa bondade
e, ouvindo da sua boca a palavra da verdade,
recebe a luz da vossa sabedoria;
meditando na bondade infinita do seu corao,
inflamada no fogo do Esprito
que Ele derrama sobre o mundo para renovar a humanidade;
contemplando-O revestido com a prpura do sangue divino,
venera este sangue precioso com que ela purificada;
e, exultando na alegria da sua ressurreio,
comea desde j a participar na glria do seu divino Esposo.
Por isso humildemente Vos suplicamos, Senhor,
que os vossos fiis, ao venerarem esta imagem,
tenham os mesmos sentimentos de Cristo Jesus
e, depois de terem revestido a imagem do homem terreno,
adquiram tambm um dia a imagem do homem celeste.
Pai santo, o vosso Filho seja para eles
o caminho que os leve at Vs,
a verdade que ilumine os seus coraes
e a vida de que se alimentem e vivam;
seja para eles a luz que dissipe as trevas do caminho,
a pedra em que repousem das fadigas,
a porta que os introduza na nova Jerusalm.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

381

382

1000.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ou

Deus de santidade infinita,


que habitais na luz inacessvel
e de tal modo nos amastes
que, sendo invisvel,
Vos tornastes visvel em Cristo,
olhai benignamente para os vossos servos
que ergueram esta imagem do vosso Filho
e fazei que, venerando-a com verdadeira piedade,
eles prprios se transformem em imagem de Cristo.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
1001. Depois da orao de bno, o celebrante incensa a imagem. Entretanto
canta-se uma antfona, hino ou salmo responsorial que tenha relao com o
mistrio de Cristo representado na imagem.
CONCLUSO

1002. O celebrante, com as mos estendidas sobre o povo, abenoa-o,


dizendo:

A paz de Deus, que supera todo o entendimento,


guarde o vosso corao e a vossa inteligncia
no conhecimento e no amor de Deus
e de seu Filho Jesus Cristo, Nosso Senhor.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1003.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DE UMA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

383

II. BNO DE UMA IMAGEM


DA VIRGEM SANTA MARIA
RITOS INICIAIS

1004. Reunida a assembleia, canta-se um cntico, conforme as circunstncias.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
1005.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


nascido da Virgem Maria,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1006. Em seguida o celebrante dirige umas breves palavras aos fiis, preparando-os para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo
com estas palavras ou outras semelhantes:

com alegria que aqui nos reunimos, irmos, para a bno desta
imagem da Virgem Santa Maria com o ttulo de N.. Esta imagem manifesta como grande e profunda a relao de Nossa Senhora com Cristo
e a sua Igreja. Na verdade, Santa Maria Me de Cristo, imagem visvel
de Deus invisvel; mas ela mesma imagem, figura e modelo da Igreja:
imagem, na qual a Igreja contempla com alegria o que ela mesma, na
sua totalidade, espera ser; figura, na qual reconhece o caminho e a
norma para chegar perfeita unio com Cristo; modelo, que a Esposa
de Cristo quer imitar na sua misso apostlica. Participemos nesta aco
sagrada com ateno e piedade.

384

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1007. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um ou vrios


textos da Sagrada Escritura, de preferncia escolhidos entre os que so propostos no Leccionrio do Missal Romano ou da Liturgia das Horas, quer no
Comum quer no Prprio de Nossa Senhora, intercalando os correspondentes
salmos responsoriais ou tempos de silncio. Podem tambm ler-se os textos
que a seguir se propem:
Lc 1, 42-50: Todas as geraes me chamaro bem-aventurada
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas:
Isabel exclamou em alta voz: Bendita s Tu entre as mulheres e bendito
o fruto do teu ventre. Donde me dado que venha ter comigo a Me do meu
Senhor? Na verdade, logo que a voz da tua saudao chegou aos meus ouvidos,
o menino exultou de alegria no meu seio. Bem-aventurada aquela que acreditou
que havia de cumprir-se tudo quanto lhe foi dito da parte do Senhor.
Maria disse ento: A minha alma glorifica o Senhor e o meu esprito se
alegra em Deus meu Salvador. Porque ps os olhos na humildade da sua serva:
de hoje em diante me chamaro bem-aventurada todas as geraes. O Todo-poderoso fez em mim maravilhas: santo o seu nome. A sua misericrdia se
estende de gerao em gerao sobre aqueles que O temem.
1008.

Ou

Ap 11, 19a; 12, 1-6a.10ab: Apareceu no cu um sinal grandioso


Apndice, pag. 650.

Lc 1, 26-38: Concebers e dars luz um Filho


Apndice, pag. 661.

Jo 19, 25-27: Eis o teu filho...Eis a tua Me


Apndice, pag. 682.

1009. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Cntico: Lc 1, 46-55 (R. 49)
R. O Senhor fez em mim maravilhas:
Santo o seu nome.

BNO DE UMA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

385

A minha alma glorifica o Senhor


e o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador.
Porque ps os olhos na humildade da sua serva:
de hoje em diante me chamaro bem-aventurada todas as geraes. R.
O Todo-poderoso fez em mim maravilhas:
Santo o seu nome. R.
A sua misericrdia se estende de gerao em gerao
sobre aqueles que O temem.
Manifestou o poder do seu brao
e dispersou os soberbos. R.
Derrubou os poderosos de seus tronos
e exaltou os humildes.
Aos famintos encheu de bens
e aos ricos despediu de mos vazias. R.
Acolheu a Israel, seu servo,
lembrado da sua misericrdia,
como tinha prometido a nossos pais,
a Abrao e sua descendncia para sempre. R.
ou Salmo 112(113), 1-8
R. Bendito seja o nome do Senhor para sempre.
Como no n. 1193, pag. 470.

1010. O celebrante, conforme as circunstncias, faz a homilia, na qual explica


as leituras bblicas, bem como a funo da Virgem Santa Maria na histria da
salvao, de modo que se compreenda luz da f o significado da celebrao.

PRECES

1011. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das intercesses que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as
que parecerem mais apropriadas ou acrescentrar outras mais directamente relacionadas com as circunstncias peculiares da comunidade ou do momento.

386

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Invoquemos o nosso Salvador, que Se dignou nascer da Virgem


Maria, dizendo confiadamente:
R. Vossa Me, Senhor, interceda por ns.
Salvador do mundo,
que, pela eficcia da vossa redeno,
preservastes a vossa Me de toda a mancha de pecado,
___
livrai-nos de toda a culpa. R.
Redentor do gnero humano,
que fizestes da Virgem Santa Maria
vossa morada e sacrrio do Esprito Santo,
___
fazei de ns um templo em que habite o vosso Esprito. R.
Sacerdote eterno,
que quisestes ter vossa Me, de p, junto cruz,
___
por sua intercesso,
fazei que participemos generosamente na vossa paixo. R.
Rei dos reis,
que quisestes elevar convosco ao Cu em corpo e alma a vossa Me,
___
fazei que aspiremos sempre aos bens celestes. R.
Senhor do cu e da terra,
que quisestes colocar Maria como rainha vossa direita,
___
concedei-nos a graa de participar um dia na sua glria. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
1012. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante
convida os fiis orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Unidos num s corao e numa s alma,


como a Me de Jesus e os Apstolos no Cenculo,
elevemos a Deus as nossas humildes splicas.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

BNO DE UMA IMAGEM DA VIRGEM MARIA


ORAO DE BNO

1013.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos louvamos, Senhor, Deus invisvel,


que antes da criao do mundo
constituistes a Cristo
como princpio e fim de todas as coisas
e, no vosso admirvel desgnio de bondade,
a Ele associastes a Virgem Santa Maria,
para que fosse me e colaboradora do vosso Filho,
imagem e modelo da Igreja,
me e advogada de todos ns.
Ela a mulher nova,
que reparou a runa da antiga Eva;
Ela a excelsa filha de Sio,
que, unindo a sua voz suplicante
aos lamentos e aspiraes dos Patriarcas,
assumiu em seu corao as esperanas do antigo Israel;
Ela a serva pobre e humilde,
da qual nasceu o Sol de justia,
vosso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo.
Pai santo, humildemente Vos suplicamos:
ajudai com a vossa graa os fiis
que ergueram esta imagem da Virgem Santssima,
para que gozem sempre da sua proteco
e gravem em seus coraes
a imagem que seus olhos contemplam.
Sejam firmes na f, inabalveis na esperana,
diligentes na caridade, sinceros na humildade,
fortes no sofrimento, dignos na pobreza,
pacientes na adversidade, solidrios na prosperidade
e promotores da paz e da verdadeira justia,
para que um dia, depois de percorrerem os caminhos deste mundo
no vosso amor e no amor fraterno,
cheguem Cidade permanente,
onde a Virgem santssima intercede como Me
e resplandece como Rainha.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

387

388

1014.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ou

Deus de bondade infinita,


que na Virgem Santssima
destes Igreja peregrina sobre a terra
a imagem da sua glria futura,
concedei aos fiis que aqui ergueram esta imagem
da Virgem Maria, Nossa Senhora,
a graa de fixarem confiadamente os olhos
naquela que resplandece como exemplo de virtudes
para todos os vossos eleitos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1015. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
incensa a imagem, enquanto se canta um salmo ou hino adequado ao ttulo de
Nossa Senhora representado na imagem, p.ex., uma das antfonas:
Bendita sejais pelo Deus Altssimo,
Virgem Santa Maria,
mais que todas as mulheres da terra.
ou
vossa proteco nos acolhemos, Santa Me de Deus:
no desprezeis as nossas splicas em nossas necessidades,
mas livrai-nos de todos os perigos,
Virgem gloriosa e bendita.
CONCLUSO

1016. O celebrante abenoa o povo, com as mos estendidas sobre ele,


dizendo:

Deus, que na sua imensa bondade


quis salvar o gnero humano
pelo bendito fruto do ventre da Virgem Maria,
vos cumule das suas bnos.
R. Amen.

BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS

389

Acompanhe-vos sempre e em toda a parte


a proteco da Virgem Santa Maria,
pela qual recebestes o Autor da vida.
R. Amen.
A todos vs que hoje aqui piedosamente vos reunistes
conceda o Senhor a alegria espiritual
e a recompensa celeste.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1017.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

III. BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS


RITOS INICIAIS

1018. Reunida a assembleia, conveniente cantar um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
1019.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


que a glria de todos os Santos,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo,
estejam convosco.

390

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.


O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1020. Depois o celebrante faz uma breve alocuo aos fiis, preparando-os
para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo com estas
palavras ou outras semelhantes:

Irmos, ao iniciarmos esta celebrao, em que bendizemos a Deus,


na bno desta nova e digna imagem de So (Santa) N., destinada
venerao pblica dos fiis, convm antes de mais preparar o nosso
esprito para compreendermos o significado da celebrao. A Igreja,
nossa me, expondo venerao pblica dos fiis as imagens dos Santos, espera principalmente que, ao olharmos para as efgies daqueles
que fielmente seguiram a Cristo, aspiremos Cidade futura e ao mesmo
tempo aprendamos o caminho para chegar com segurana perfeita unio
com Cristo. Na verdade, os Santos so os amigos e co-herdeiros de Jesus
Cristo, e tambm nossos irmos e insignes benfeitores, que nos amam,
nos protegem, intercedem solicitamente por ns e de modo admirvel
esto em comunho connosco.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1021. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um ou vrios


textos da Sagrada Escritura, de preferncia escolhidos entre os que se propem
no Leccionrio do Missal Romano ou da Liturgia das Horas, quer no Comum
quer no Prprio dos Santos, intercalando os respectivos salmos responsoriais
ou tempos de silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
Podem ler-se tambm os textos que a seguir se propem:
Mt 5, 1-12a: Alegrai-vos e exultai, porque grande nos Cus a vossa recompensa
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Ao ver as multides, Jesus subiu ao monte e sentou-Se. Rodearam-n'O
os discpulos, e Ele comeou a ensin-los, dizendo:

BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS

391

Bem-aventurados os pobres em esprito, porque deles o reino dos Cus.


Bem-aventurados os que choram, porque sero consolados. Bem-aventurados os
humildes, porque possuiro a terra. Bem-aventurados os que tm fome e sede
de justia, porque sero saciados. Bem-aventurados os misericordiosos, porque
alcanaro misericrdia. Bem-aventurados os puros de corao, porque vero a
Deus. Bem-aventurados os que promovem a paz, porque sero chamados filhos
de Deus. Bem-aventurados os que sofrem perseguio por amor da justia,
porque deles o reino dos Cus.
Bem-aventurados sereis, quando por minha causa vos insultarem, vos
perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vs. Alegrai-vos e exultai,
porque grande nos Cus a vossa recompensa.
1022.

Ou

Ef 3, 14-19: Conhecer, com todos os Santos, a caridade de Cristo, que ultrapassa todo o conhecimento
Apndice, pag. 634.

1 Pedro 4, 7b-11: Cada um ponha ao servio dos outros os dons que recebeu
Apndice, pag. 648.

1 Jo 5, 1-5: Esta a vitria que vence o mundo: a nossa f


Apndice, pag. 650.

1023. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 14(15), 2-5 (R. cf. 1b)
R. O justo descansar na vossa montanha santa.
O que vive sem mancha e pratica a justia
e diz a verdade que tem em seu corao,
o que no usa a lngua para levantar calnias
e no faz o mal ao seu prximo
nem ultraja o seu semelhante. R.
O que tem por desprezvel o mpio,
mas estima os que temem o Senhor,
o que no falta ao juramento, mesmo em seu prejuzo,
e no empresta dinheiro com usura,
nem aceita presentes para condenar o inocente.
Quem assim proceder jamais ser abalado. R.

392

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ou Salmo 1, 1-4.6 (R. 2a)


R. A sua alegria est na lei do Senhor.
Apndice, pag. 683.

ou Salmo 33(34), 2-11 (R. 2a)


R. A toda a hora bendirei o Senhor.
Apndice, pag. 688.

1024. Depois o celebrante, conforme as circunstncias, faz a homilia, em que


explica as leituras bblicas e a misso dos Santos na vida da Igreja, de modo
que se compreenda luz da f o significado da celebrao.
PRECES

1025. Se parecer oportuno, antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das intercesses que a seguir se propem, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias da comunidade ou do momento.

Invoquemos humildemente a Deus Pai, que configura os Santos imagem de seu Filho e em todos os tempos santifica a Igreja com a aco
do Esprito Santo. Digamos confiadamente:
R. Por intercesso de S. N., ouvi-nos, Senhor.
Deus, fonte de santidade,
que fizestes resplandecer nos Santos
as maravilhas multiformes da vossa graa,
___
ensinai-nos a celebrar neles a vossa grandeza. R.
Deus de sabedoria, que, por meio de Cristo,
fizestes dos Apstolos o fundamento da santa Igreja,
___
conservai os vossos fiis na doutrina que eles ensinaram. R.
Vs que destes aos Mrtires a fortaleza do testemunho,
at derramarem o seu sangue,
___
fazei dos cristos testemunhas fiis do vosso Filho. R.
Vs que destes s santas Virgens
a graa sublime de imitarem a Cristo virgem,
___
fazei que a virgindade a Vs consagrada seja reconhecida
como sinal autntico dos bens celestes. R.

BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS

393

Vs que manifestais em todos os Santos


a vossa presena, o vosso rosto e a vossa palavra,
___
fazei que os fiis, pela sua imitao,
se sintam mais intimamente unidos a Vs. R.
Segue-se a orao de bno como adiante se indica.
1026. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante
convida os fiis orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Vindos de diversos lugares,


reunidos pela fora do mesmo Esprito
e chamados todos mesma santidade,
oremos humildemente ao nico Deus, nosso Pai.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

ORAO DE BNO

1027.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Proclamamos, Senhor, a vossa grandeza,


porque s Vs sois santo
e, compadecido do gnero humano,
enviastes ao mundo o vosso Filho, Jesus Cristo,
princpio e perfeio de toda a santidade.
Sobre a Igreja nascente,
Ele enviou o Esprito Santo Parclito,
voz que ensina os segredos da santidade,
brisa que inspira a fortaleza e a suavidade,
fogo que inflama na caridade os coraes dos fiis,
semente divina que produz abundantes frutos de graa.
Ns Vos glorificamos, Senhor,
porque enriquecestes com os dons do Esprito S. N.,
em cuja venerao os vossos fiis
quiseram levantar esta imagem.

394

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Fazei, Senhor, que tambm eles,


seguindo os passos de Cristo
e considerando o exemplo de S. N.,
cheguem estatura do homem perfeito
medida de Cristo na sua plenitude;
anunciem o Evangelho pela palavra e pelo exemplo,
dispostos a dar testemunho at ao derramamento do sangue;
tomando sobre si todos os dias a cruz de Cristo,
entreguem-se totalmente ao vosso servio
e ao servio do prximo;
cumpram os seus deveres como cidados deste mundo,
difundindo em toda a parte o Esprito de Cristo,
com os olhos postos na morada celeste,
onde Vs, Pai santo, um dia os recebereis
para reinarem eternamente com o vosso Filho.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
1028.

Ou

Deus, fonte de toda a graa e santidade,


olhai benignamente para ns, vossos servos,
que preparmos esta imagem
e concedei que sintamos a intercesso de S. N.,
que se tornou amigo e co-herdeiro de Cristo
e resplandece como testemunha da vida evanglica
e poderoso intercessor junto de Vs.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1029. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
incensa a imagem, enquanto se canta um salmo ou hino relacionado com o santo
que a imagem representa, ou uma das seguintes antfonas:
Louvai o Senhor nosso Deus, todos os seus Santos,
e vs todos os que O temeis, pequenos e grandes,
porque o Senhor Deus omnipotente reina em toda a terra.
Exultemos de alegria e dmos glria ao seu nome.

BNO DAS IMAGENS DOS SANTOS

395

ou
Os povos proclamam a sabedoria dos Santos
e toda a Igreja canta os seus louvores.
CONCLUSO

1030. O celebrante abenoa o povo, com as mos estendidas sobre ele,


dizendo:

Deus, que a glria e a alegria dos Santos


e vos deu to poderosos protectores,
vos conceda as suas bnos celestes.
R. Amen.
Deus vos conceda que, por intercesso dos Santos,
sejais livres de todo o mal
e, animados pelo exemplo da sua vida,
persevereis sempre no servio de Deus e do prximo.
R. Amen.
Deus vos conceda que, um dia,
possais reunir-vos com os Santos
na felicidade do reino,
onde a Igreja contempla com alegria os seus filhos
entre os eleitos da Jerusalm celeste.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1031.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXX

BNO DOS SINOS


PRELIMINARES

1032. costume antigo convocar o povo cristo e adverti-lo dos principais


acontecimentos da comunidade local por meio de algum sinal ou som. O toque
dos sinos exprime de algum modo os sentimentos do povo de Deus, quando
exulta ou chora, quando d graas ou suplica, quando se rene e manifesta o
mistrio da sua unidade em Cristo.
1033. Em virtude da ntima relao que os sinos tm com a vida do povo
cristo, foi-se impondo o costume, que felizmente se conserva, de os benzer
antes de serem colocados no campanrio.
1034. Convm suspender ou colocar em lugar adequado o sino que vai ser
benzido, de tal modo que, se for conveniente, possa andar-se volta dele e
p-lo a tocar.
1035. Conforme as circunstncias do momento e do lugar, a bno dos sinos
faz-se em dia festivo, fora ou dentro da igreja, com a celebrao adiante descrita
nos nn. 1037-1050. Mas se parecer oportuno realizar a bno dentro da Missa,
a bno faz-se depois da homilia, observando o que se diz no n. 1051.
1036. Este rito de bno pode ser utilizado pelo presbtero, que, respeitando
a sua estrutura e os seus elementos principais, pode sempre adaptar alguns
elementos s circunstncias das pessoas e do lugar. Se, como desejvel, o
bispo presidir celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.

398

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1037. Reunida a assembleia, conveniente cantar um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
1038.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


o amor do Pai, que nos rene na sua Igreja,
e a comunho do Esprito Santo,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1039. Ento o celebrante dirige umas breves palavras aos fiis, preparando-os para a celebrao e explicando o seu significado. Poder faz-lo com
estas palavras ou outras semelhantes:

Hoje para ns um dia de festa, porque esta igreja dotada de


novos sinos, o que nos d uma ocasio oportuna para bendizer a Deus
nesta celebrao. De facto, os sinos esto de certo modo intimamente
relacionados com a vida do povo de Deus: o toque dos sinos assinala os
tempos de orao, rene o povo para as celebraes litrgicas, adverte os
fiis quando se d um acontecimento importante que motivo de alegria
ou de tristeza para esta parcela da Igreja (esta cidade; esta povoao) ou
para alguns dos seus fiis.
Participemos com sincera devoo neste rito sagrado, para que,
durante toda a nossa vida, ao ouvirmos o som dos sinos, recordemos que
formamos todos uma s famlia e, obedecendo ao seu chamamento, nos
reunamos todos, como sinal visvel da nossa unidade em Cristo.

399

BNO DOS SINOS


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1040. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura, tomado dos que a seguir se propem:
Mc 16, 14-16.20: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a
criatura
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos:
Naquele tempo, Jesus apareceu aos Onze, quando eles estavam sentados
mesa, e censurou-os pela sua incredulidade e dureza de corao, porque no
acreditaram naqueles que O tinham visto ressuscitado dos mortos.
E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura. Quem acreditar e for baptizado ser salvo; mas quem no acreditar ser
condenado.
Eles partiram a pregar por toda a parte; e o Senhor cooperava com eles,
confirmando a sua palavra com os milagres que a acompanhavam.
1041.

Ou

Num 10, 1-8.10: Faz duas trombetas de prata


Apndice, pag. 591.

1 Cron 15, 11-12.25-28; 16, 1-2: Trasladaram a arca da aliana do Senhor


com grande jbilo, ao som de tubas e trombetas
Apndice, pag. 598.

Is 40, 1-5.9-11: Levanta bem alto a tua voz, tu que anuncias boas novas a
Jerusalm
Apndice, pag. 616.

Actos 2, 36-39.41-42: A promessa para vs e para todos os que o Senhor


chamar
Apndice, pag. 621.

Mt 3, 1-11: Apareceu Joo a pregar: Est perto o reino dos Cus


Apndice, pag. 651.

Mc 1, 1-8: Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor


Apndice, pag. 657.

400

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

1042. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado:
Salmo 28 (29), 1-3.5.7-11 (R. 4a. 9b)
R. A voz do Senhor poderosa:
no templo do Senhor todos clamam: Glria!
Tributai ao Senhor, filhos de Deus,
tributai ao Senhor glria e poder.
Tributai ao Senhor a glria do seu nome,
adorai o Senhor com ornamentos sagrados. R.
A voz do Senhor ressoa sobre as guas,
a majestade de Deus faz ecoar o seu trovo.
A voz do Senhor derruba os cedros,
o Senhor derruba os cedros do Lbano. R.
A voz do Senhor faz saltar chamas de fogo
a voz do Senhor abala o deserto.
A voz do Senhor retorce os carvalhos, varre as florestas,
e no seu templo todos clamam: Glria! R.
Sobre as guas do dilvio senta-Se o Senhor,
o Senhor senta-Se como Rei eterno.
O Senhor d fora ao seu povo,
o Senhor abenoa o seu povo na paz. R.
ou Salmo 150, 1-5 (R. 2b)
R. Louvai o Senhor pela sua infinita majestade.
Salmo no n. 164, pag. 64.

1043. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao e a finalidade dos sinos.
PRECES

1044. Conforme as circunstncias, segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem
mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias dos presentes e do momento.

BNO DOS SINOS

401

Elevemos as nossas splicas a Deus Pai, que quer reunir na sua Igreja
todos os povos, e digamos numa s voz:
R. Reuni na vossa Igreja todos os povos da terra
Senhor nosso Deus,
que nunca deixais de nos chamar unidade,
para que animados pelo mesmo Esprito,
percorramos o nico caminho da salvao: R.
Senhor nosso Deus,
que quereis fazer de ns, vosso povo,
o testemunho perfeito da vossa presena entre os homens: R.
Senhor nosso Deus,
que nos ensinais a participar
nas tristezas e nas alegrias dos nossos irmos,
para que a nossa caridade seja mais verdadeira: R.
Senhor nosso Deus,
que hoje encheis de alegria espiritual
a nossa assembleia (comunidade),
para que a todos anuncie o mistrio da redeno: R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
1045. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante
convida os fiis orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras ou
outras semelhantes:

Com a nossa orao fervorosa,


elevemos os nossos louvores e splicas a Deus nosso Pai,
que nos reuniu neste lugar.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

402

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ORAO DE BNO

1046.

O celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Senhor, Pai santo,


que enviastes o vosso Filho ao mundo,
para que os homens, dispersos pelo pecado,
fossem reunidos pelo seu sangue derramado
e, formando um s rebanho sob um s pastor,
por Ele fossem conduzidos e alimentados.
Escutai, Senhor, as nossas splicas
e fazei que, ao ouvirem o chamamento dos sinos,
os vossos fiis acorram igreja com prontido e alegria
e, perseverando no ensino dos Apstolos,
na comunho fraterna, na fraco do po e nas oraes,
sejam um s corao e uma s alma,
para louvor da vossa glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1047.

Ou

Deus todo-poderoso e eterno,


que desde as origens do mundo fizestes ouvir a vossa voz,
convidando o homem a participar na vida divina,
ensinando-lhe realidades inefveis
e apontando-lhe o caminho da salvao;
Senhor, que ao vosso servo Moiss
mandastes tocar as trombetas de prata para reunir o povo;
Senhor, que permitis na vossa Igreja
o uso dos sinos de bronze
para convidar o povo orao:
abenoai # este novo sino
e fazei que todos os vossos fiis,
ao ouvirem o som da sua voz,
elevem para Vs os seus coraes
e, participando nas alegrias e tristezas dos seus irmos,
acorram prontamente igreja,
para que a possam sentir a presena de Cristo,
escutar a vossa palavra
e apresentar-Vos as suas splicas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS SINOS

403

1048. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,


asperge com gua benta os sinos e incensa-os. Entretanto canta-se a antfona
seguinte com o salmo 149, ou outro cntico apropriado.
Ant. Cantai ao Senhor,
bendizei o seu nome. Aleluia.
Salmo 149, 1-5.9b
Cantai ao Senhor um cntico novo,
cantai ao Senhor na assembleia dos santos.
Alegre-se Israel no seu Criador,
rejubilem os filhos de Sio em seu Rei. Ant.
Louvem o seu nome com danas,
cantem ao som do tmpano e da ctara,
porque o Senhor ama o seu povo,
coroa os humildes com a vitria. Ant.
Exultem de alegria os fiis,
cantem jubilosos em suas casas:
em sua boca os louvores de Deus.
Esta a glria de todos os seus fiis. Ant.
Glria ao Pai e ao Filho
e ao Esprito Santo,
como era no princpio,
agora e sempre. Amen. Ant.

CONCLUSO

1049. O celebrante abenoa o povo, dizendo, com as mos estendidas sobre


os fiis:

O Senhor, que de todos os povos da terra


formou a sua Igreja una e santa,
abenoe com a sua bondade e clemncia
todos vs que diligentemente aqui viestes.
R. Amen.

404

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Na sua infinita misericrdia Ele vos conceda


que, ao serdes convocados para a igreja
pelo toque solene dos sinos,
escuteis atentamente a sua palavra.
R. Amen.
E assim, superada toda a diviso entre os irmos,
e amando-nos uns aos outros com sincera caridade,
celebremos os sagrados mistrios num s corao e numa s alma.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1050. Se parecer oportuno, o celebrante e os fiis fazem ouvir os sinos em sinal
de alegria. conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.
1051. Se a bno dos sinos se faz dentro da Missa (cf. n.1035), observe-se
o seguinte:
___

diz-se a Missa do dia;


as leituras, excepto nas solenidades, festas e domingos, tomam-se da Missa
do dia ou das que se propem nos nn. 1040-1042;
___
a bno dos sinos faz-se depois da homilia, como se indica nos nn. 1044-1047.
___

CAPTULO XXXI

BNO DO RGO
PRELIMINARES

1052. A msica sacra tem lugar muito importante na celebrao dos divinos
mistrios. Concretamente o rgo, na Igreja latina, exerce uma funo de relevo:
quer quando acompanha o canto quer quando toca sozinho, aumenta o esplendor
dos ritos sagrados, contribui para o louvor divino, favorece a orao dos fiis e
eleva o seu esprito para Deus.
Dada a ntima relao do rgo com a msica e o canto nas aces litrgicas
e nos exerccios de piedade do povo cristo, convm que seja benzido antes de
ser destinado ao uso litrgico.
1053. Este rito de bno pode ser utilizado por um presbtero, que, observando
a sua estrutura e os seus elementos principais, pode adaptar alguns dos elementos
s circunstncias do lugar e das pessoas. Se, como desejvel, o bispo preside
celebrao, sero feitas as devidas adaptaes.
1054. A bno do rgo pode fazer-se em qualquer dia, excepto nos tempos
em que as normas litrgicas restringem o seu uso.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1055. Reunida a assembleia, conveniente cantar um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

406

1056.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

O celebrante sada os presentes, dizendo:

O amor de Deus Pai,


a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo
e a consolao do Esprito Santo
estejam sempre convosco.
ou

O Senhor, a quem os Santos louvam sem cessar,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1057. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Irmos carssimos: Aqui nos reunimos para a bno do novo rgo,


que vai contribuir para que a celebrao da divina liturgia seja mais bela
e mais solene. Tendo a arte musical, usada nas celebraes litrgicas,
como fim principal a glorificao de Deus e a santificao dos homens,
o som do rgo converte-se num sinal eminente do cntico novo que
devemos cantar a Deus. De facto, cantamos verdadeiramente um cntico
novo quando vivemos dignamente, quando aderimos vontade de Deus
com alegria e entusiasmo, quando cumprimos o mandamento novo,
amando-nos uns aos outros.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1058. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura, escolhido de entre os que a seguir se propem:

407

BNO DO RGO

Col 3, 12-17: Cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses
Como eleitos de Deus, santos e predilectos, revesti-vos de sentimentos de
misericrdia, de bondade, humildade, mansido e pacincia. Suportai-vos uns
aos outros e perdoai-vos mutuamente, se algum tiver razo de queixa contra
outro. Tal como o Senhor vos perdoou, assim deveis fazer vs tambm.
Acima de tudo, revesti-vos da caridade, que o vnculo da perfeio.
Reine em vossos coraes a paz de Cristo, qual fostes chamados para formar
um s Corpo. E vivei em aco de graas.
Habite em vs com abundncia a palavra de Cristo, para vos instruirdes
e aconselhardes uns aos outros com toda a sabedoria; e com salmos, hinos e
cnticos inspirados, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido. E tudo
quanto fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas por Ele a Deus Pai.
1059.

Ou

Num 10, 1-10: Tocareis as trombetas para acompanhar os vossos holocaustos


e sacrifcios
Apndice, pag. 591.

1 Cron 15, 3.16. 19-21.23-25: Os sacerdotes tocavam trombetas diante da


arca de Deus
Apndice, pag. 597.

2 Cron 5, 2-5a, 11.14: Os sacerdotes tocavam trombetas


Apndice, pag. 598.

Ef 5, 15-20: Cantando em vossos coraes salmos e hinos ao Senhor


Apndice, pag. 637.

Lc 1, 39-47: O meu esprito alegra-se em Deus meu Salvador


Apndice, pag. 662.

Lc 10, 21-22: Jesus exultou de alegria pela aco do Esprito Santo


Apndice, pag. 667.

1060. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 97(98), 1-6 (R. cf. 5.6)
R. Cantai ao Senhor com alegria,
aclamai o nome do Senhor.

408

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Cantai ao Senhor um cntico novo


pelas maravilhas que Ele operou.
A sua mo e o seu santo brao
Lhe deram a vitria. R.
O Senhor deu a conhecer a salvao,
revelou aos olhos das naes a sua justia.
Recordou-Se da sua bondade e fidelidade
em favor da casa de Israel. R.
Os confins da terra puderam ver
a salvao do nosso Deus.
Aclamai o Senhor, terra inteira,
exultai de alegria e cantai. R.
Cantai ao Senhor ao som da ctara,
ao som da ctara e da lira;
ao som da tuba e da trombeta,
aclamai o Senhor, nosso Rei. R.
ou Salmo 46 (47), 2-3.7-8 (R. cf. 6)
R. Cantai a Deus com jbilo e ao som da trombeta.
Apndice, pag. 690.

1061. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao e a finalidade do rgo.

PRECES

1062. Segue-se, conforme as circunstncias, a orao comum. Das invocaes


que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais
apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas e do momento.

BNO DO RGO

409

Com grande alegria, irmos carssimos, glorifiquemos a Deus


todo-poderoso, pelos inumerveis dons que a sua bondade nos
concedeu e, como nos exorta o Apstolo, dmos graas ao Senhor,
cantando os seus louvores com o nosso corao e a nossa voz:
R. Glria a Vs, senhor.
Pai santo, rei do cu e da terra,
fonte de toda a perfeio
e constante inspirador de toda a santa harmonia,
ns Vos louvamos pela vossa imensa glria. R.
Senhor Jesus Cristo, esplendor da glria do Pai,
que, assumindo a condio humana,
viestes ao encontro dos homens,
para tirar o pecado do mundo
e conceder a vossa graa aos irmos redimidos,
ns Vos glorificamos pela vossa grande misericrdia. R.
Esprito Santo Parclito,
que habitais no corao dos homens
e os edificais para formarem um s corpo,
ns Vos bendizemos pela vossa invisvel presena na Igreja. R.
Santssima Trindade, que sois um s Deus,
princpio e fim de todas as coisas,
a quem o cu e a terra cantam um cntico novo,
ns Vos adoramos pela vossa infinita santidade. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
1063. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante
convida os fiis orao para implorar o auxlio divino, dizendo estas palavras
ou outras semelhantes:

Agora, irmos, como membros da Igreja una e santa,


num s corao e numa s alma invoquemos a Deus nosso Pai.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.

410

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ORAO DE BNO

1064.

O celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Senhor Deus, beleza sempre antiga e sempre nova,


que governais o mundo com a vossa sabedoria
e o adornais com a vossa bondade:
Os coros dos Anjos Vos louvam,
sempre obedientes vossa vontade;
todos os astros do firmamento Vos cantam,
observando, em contnuo movimento,
as leis por Vs estabelecidas;
todos os redimidos, numa s voz,
proclamam que Vs sois santo
e, com o seu corao, os seus lbios e a sua vida,
exultam de alegria e vos aclamam.
Tambm ns, vosso povo santo,
alegremente reunidos neste templo,
queremos unir as nossas vozes
harmonia universal da criao;
e, para que o nosso hino de louvor
se eleve mais dignamente presena da vossa majestade,
ns Vos apresentamos este rgo;
dignai-Vos abeno-lo,
para que, animados pela sua eminente sonoridade,
cantemos harmoniosamente os louvores e as preces
da Igreja em orao.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1065. Em seguida o celebrante incensa o rgo. Entretanto pode fazer-se ouvir
o rgo pela primeira vez.

BNO DO RGO

411

CONCLUSO

1066. O celebrante abenoa o povo, com as mos estendidas sobre os fiis,


dizendo:

O Senhor, digno de todo o louvor, vos conceda


que, cantando na terra a sua glria
com o corao, os lbios e a vida,
possais um dia cantar eternamente
o cntico novo no Cu.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1067.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO XXXII

BNO DOS OBJECTOS E VESTES


QUE SE USAM NAS CELEBRAES LITRGICAS
PRELIMINARES

1068. Entre as coisas que se destinam ao culto sagrado, h algumas que


merecem uma ateno especial. Por isso conveniente que sejam benzidas
antes de serem usadas.
1069. A bno do clice e da patena faz-se como est indicado no Pontifical Romano 30 e aqui se transcreve mais adiante, no Suplemento (pag. 555).
1070. Convm tambm benzer a pxide, a custdia, os paramentos, bem
como os corporais e as toalhas que normalmente so usados nas celebraes
litrgicas.
1071. Os objectos ou vestes que so benzidos para as celebraes litrgicas
devem corresponder s normas estabelecidas pela autoridade legtima: devem
ser belos e elaborados com cuidada nobreza, evitando contudo a mera sumptuosidade.
1072. aconselhvel benzer vrios objectos simultaneamente no mesmo rito,
ou dentro da Missa ou em alguma celebrao em que os fiis possam oportunamente participar. Se, porm, se procede bno de um s objecto, pode
utilizar-se o rito breve fora da Missa, como adiante se indica.
1073. O rito breve de bno fora da Missa pode ser utilizado tambm por
um dicono.
______________________________
30
Cf. Pontificale Romanum, Ordo Dedicationis eccelesiae et altaris, cap. VII: Ordo benedictionis
calicis et patenae.

414

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

I. BNO DENTRO DA MISSA


1074. Para favorecer a ndole didctica das celebraes e facilitar a compreenso dos fiis, pode prever-se, conforme as circunstncias, o uso dos objectos ou
vestes benzidos na prpria celebrao da Missa. Para isso, os paramentos que
o sacerdote vai usar na celebrao da Missa, bem como as toalhas para cobrir o
altar, podem ser benzidos antes dos ritos iniciais na presena do povo.
1075. Caso contrrio, depois da leitura da palavra de Deus, faz-se a homilia,
na qual o sacerdote explica as leituras bblicas e o significado da bno.
1076. Depois da orao universal, os ministros ou alguns representantes da
comunidade que oferece os objectos que vo ser benzidos, apresenta-os ao
celebrante.
1077. Ento o celebrante prepara os presentes para a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Irmos carssimos: Os objectos que aqui foram trazidos vo receber


uma bno especial, para significar que se destinam exclusivamente ao
culto divino. Invoquemos o Senhor, para que nos confirme tambm a ns
com a sua bno: Ele, que o Santo, nos torne tambm a ns santos e
dignos de celebrar com piedade sincera os divinos mistrios.
ORAO DE BNO

1078.

Depois o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante, de
braos abertos, diz:

Bendito sejais, Pai santo,


que por vosso Filho, mediador da Nova Aliana,
aceitais benignamente os nossos louvores
e nos concedeis generosamente os vossos dons.
Fazei que estes objectos, destinados ao culto divino,
sejam verdadeiro sinal da nossa piedade
e ajudem a aumentar a nossa devoo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS OBJECTOS E VESTES LITRGICAS

1079.

415

Ou, para as vestes litrgicas:

Bendito sejais, Pai santo,


que constituistes o vosso Filho Unignito
sumo e eterno sacerdote da Nova Aliana
e escolhestes alguns homens
para serem admnistradores dos vossos mistrios.
Fazei que os vossos ministros,
usando estas vestes destinadas s celebraes sagradas
e santificadas pela vossa bno,
as utilizem com reverncia
e as dignifiquem com uma vida santa.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
II. FORMA BREVE
1080.

Reunidos os fiis, o celebrante diz:

R. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.


ou

R. O Senhor esteja convosco.


R. Ele est no meio de ns.
1081. O celebrante, conforme as circunstncias, prepara os presentes para a
celebrao.
1082. Um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da Sagrada
Escritura:
Rom 12, l
Peo-vos, irmos, pela misericrdia de Deus, que vos ofereais a vs
mesmos como vtima santa, viva, agradvel a Deus. Este o culto que Lhe
deveis prestar.

416

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Gal 3, 26-27
Todos vs sois filhos de Deus pela f em Jesus Cristo. Todos vs que
fostes baptizados em Cristo, fostes revestidos de Cristo.
Actos 2, 42
Os discpulos eram assduos doutrina dos Apstolos, unio fraterna,
fraco do po e s oraes.
Jo 4, 23
Chegou a hora em que os verdadeiros adoradores ho-de adorar o Pai em
esprito e em verdade. So esses adoradores que o Pai procura.
1083.

Depois o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante, de
braos abertos, diz:

Bendito sejais, Pai santo,


que por vosso Filho, mediador da Nova Aliana,
aceitais benignamente os nossos louvores
e nos concedeis generosamente os vossos dons.
Fazei que estes objectos, destinados ao culto divino,
(p.ex., esta pxide; custdia; toalha),
sejam verdadeiro sinal da nossa piedade
e ajudem a aumentar a nossa devoo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DOS OBJECTOS E VESTES LITRGICAS

1084.

Ou, para as vestes litrgicas:

Bendito sejais, Pai santo,


que constituistes o vosso Filho Unignito
sumo e eterno sacerdote da Nova Aliana
e escolhestes alguns homens
para serem administradores dos vossos mistrios.
Fazei que os vossos ministros,
usando estas vestes destinadas s celebraes sagradas
e santificadas pela vossa bno,
as utilizem com reverncia
e as dignifiquem com uma vida santa.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

417

CAPTULO XXXIII

BNO DA GUA
FORA DA CELEBRAO DA MISSA
PRELIMINARES

1085. Segundo um costume muito antigo, a gua um dos smbolos que a


Igreja usa com frequncia para abenoar os fiis. A gua ritualmente benzida
evoca nos fiis o mistrio de Cristo, que para ns a plenitude da bno divina.
Ele prprio Se apresentou como gua viva e instituiu para ns o Baptismo,
sacramento da gua, como sinal de bno salvadora.
1086. A bno e asperso da gua faz-se normalmente ao domingo, segundo
o rito que vem no Missal Romano 31.
1087. Quando a bno da gua se faz fora da celebrao da Missa, o rito de
bno aqui proposto ser usado por um sacerdote ou um dicono, os quais,
observando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar a
celebrao s circunstncias.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1088.

O celebrante comea a celebrao dizendo:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
______________________________
31
Cf. Missale Romanum, Appendix, Ordo ad faciendam et aspergendam aquam benedictam.

420

1089.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, que nos fez renascer em Cristo


pela gua e pelo Esprito Santo,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1090. Ento o celebrante, conforme as circunstncias, prepara os presentes
para a celebrao da bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Com esta bno da gua, recordamos a Cristo, que a gua viva,


e o sacramento do Baptismo, que nos fez renascer pela gua e pelo Esprito Santo. Por isso, sempre que formos aspergidos com esta gua ou nos
benzermos com ela ao entrar na igreja ou dentro das nossas casas, dmos
graas a Deus pelo seu dom inestimvel e imploremos o seu auxlio para
que na nossa vida sejamos fiis ao sacramento que pela f recebemos.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1091. Um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto breve da Sagrada


Escritura.
Jo 7, 37-39: Se algum tem sede, venha a Mim
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
No ltimo dia, o mais solene da festa, Jesus estava de p e exclamou: Se
algum tem sede, venha a Mim e beba: do corao daquele que acredita em
Mim como diz a Escritura correro rios de gua viva para a vida eterna.
Referia-se ao Esprito que haviam de receber os que acreditassem nEle.
1092.

Ou

Is 12, 1-6: Tirareis gua com alegria, das fontes da salvao


Apndice, pag. 614.

421

BNO DA GUA

Is 55, 1-11: Vs que tendes sede, vinde nascente das guas


Apndice, pag. 617.

Sir 15, 1-6: Quem teme a Deus ser saciado com a gua da sabedoria
Apndice, pag. 608.

1 Jo 5, 1-6: Veio pela gua e pelo sangue


Apndice, pag. 650.

Ap 7, 13-17: O Cordeiro os conduzir s fontes da gua viva


Apndice, pag. 650.

Ap 22, 1-5: O rio de gua viva brotava do trono de Deus e do Cordeiro


Apndice, pag. 651.

Jo 13, 3-15: Vs estais limpos


Apndice, pag. 679.

ORAO DE BNO

1093.

Depois o celebrante diz:

Oremos.
Depois de breves momentos de silncio, o celebrante, de braos abertos, diz a
orao de bno:

Bendito sejais, Senhor Deus omnipotente,


que nos abenoastes e renovastes interiormente em Cristo,
gua viva da nossa salvao.
Concedei que, protegidos com a asperso ou uso desta gua,
sintamos, pelo poder do Esprito Santo,
renovada a juventude da alma
e vivamos sempre a vida nova da graa.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

422

1094.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Ou

Senhor, Pai santo,


olhai benignamente para ns
que fomos resgatados por vosso Filho
e renascemos no Baptismo
pela gua e pelo Esprito Santo.
Concedei que todos os que receberem a asperso desta gua,
sejam renovados no corpo e na alma
e Vos sirvam de corao puro.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1095.

Ou ento o celebrante diz:

Deus, criador de todas as coisas,


que pela gua e pelo Esprito Santo
destes forma e beleza ao homem e ao universo:
R. Abenoai e purificai a vossa Igreja.
Cristo, que do vosso lado aberto na cruz
fizestes brotar os sacramentos da salvao:
R. Abenoai e purificai a vossa Igreja.
Esprito Santo, que do seio baptismal da Igreja
nos fizestes renascer como novas criaturas:
R. Abenoai e purificai a vossa Igreja.
1096. Depois da orao de bno, o celebrante asperge com a gua benta os
presentes, dizendo, conforme as circunstncias:

Esta gua nos recorde o nosso Baptismo em Cristo,


que nos redimiu com a sua paixo e ressurreio.
R. Amen.
Entretanto canta-se um cntico apropriado.

CAPTULO XXXIV

BNO DAS ESTAES DA VIA SACRA


PRELIMINARES

1097. Quando numa igreja ou oratrio so erigidas as estaes da Via Sacra,


convm que a bno e instituio se faa com a celebrao ordenada para
esse fim e seja realizada pelo reitor da prpria igreja ou outro presbtero, com
participao do povo, de tal modo que esta celebrao preceda imediatamente
o piedoso exerccio da Via Sacra. Contudo, se as estaes da Via Sacra esto j
colocadas na igreja que vai ser dedicada ou benzida, no precisam de nenhum
outro rito especial de instituio e bno.
1098. As imagens das estaes com as cruzes, ou s as cruzes, sero dispostas
adequadamente vista dos fiis ou estaro j colocadas no lugar prprio.
1099. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas
presentes, podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando
sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1100. Reunida a assembleia, pode cantar-se o hino Vexilla, regis prodeunt (O


estandarte da cruz proclama ao mundo) ou outro cntico apropriado.
1101. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

424

1102.

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que morreu por ns
e nos redimiu pelo seu mistrio pascal,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1103. Ento o celebrante prepara os presentes para a bno e para o piedoso
exerccio da Via Sacra, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Na sua misericrdia infinita, Deus salvou os homens pela morte


e ressurreio de seu Filho, que Se humilhou a Si prprio, tomando a
forma de servo e obedecendo at morte e morte de cruz. Recordando
este imenso amor de Cristo, vamos percorrer fervorosamente, com o
esprito e o corao, a Via Sacra, de modo que, dando graas ao Senhor
que por ns morreu na cruz, tambm ns morramos para o pecado e
vivamos a vida nova da graa.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1104. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura, escolhido entre os que se propem no Leccionrio do Missal
Romano para as Missas do mistrio da Santa Cruz 32 ou dos que a seguir se
indicam.
1 Pedro 2, 19-25: Cristo sofreu por vs, deixando-vos o exemplo
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Pedro
Carssimos: uma graa suportar contrariedades, sofrendo injustamente
por amor de Deus. Na verdade, que glria tereis, se, praticada a falta,
_______________________________
32
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 969-975.

BNO DAS ESTAES DA VIA-SACRA

425

suportsseis o castigo? Mas se, fazendo o bem, suportais o sofrimento com


pacincia, isto uma graa aos olhos de Deus.
Para isto fostes chamados, porque Cristo tambm sofreu por vs, deixando-vos o exemplo, para que sigais os seus passos. Ele no cometeu pecado algum,
nem se encontrou mentira na sua boca. Insultado, no pagava com injrias;
maltratado, no respondia com ameaas. Mas entregava-Se quele que julga
com justia.
Suportou os nossos pecados no seu corpo sobre o madeiro da cruz, a fim
de que, mortos para o pecado, vivamos para a justia. Pelas suas chagas fomos
curados.
Vs reis como ovelhas desgarradas, mas agora voltastes ao pastor e
guarda das vossas almas.
1105.

Ou

1 Pedro 3, 18-4, 2: Se Cristo padeceu na carne, armai-vos com o mesmo pensamento


Apndice, pag. 647.

Mt 5, 1-12a: Bem-aventurados os que sofrem perseguio por amor da


justia
Como no n. 1021, pag. 390.

Lc 18, 31-34: Cumprir-se- tudo o que foi escrito pelos profetas acerca do
Filho do homem
Apndice, pag. 671.

1106. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 21(22), 8-9.17-20.23-24 (R. 2a)
R. Meu Deus, porque me abandonaste?
Todos os que me vem escarnecem de mim,
estendem os lbios e meneiam a cabea:
Confiou no Senhor, Ele que o livre,
Ele que o salve, se seu amigo R.
Matilhas de ces me rodearam,
cercou-me um bando de malfeitores.
Trespassaram as minhas mos e os meus ps,
podem contar-se todos os meus ossos R.

426

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Repartiram entre si as minhas vestes


e deitaram sortes sobre a minha tnica.
Mas Vs, Senhor, no Vos afasteis de mim,
sois a minha fora, apressai-Vos a socorrer-me R.
Hei-de falar do vosso nome aos meus irmos,
hei-de louvar-Vos no meio da assembleia.
Vs que temeis o Senhor, louvai-O,
glorificai-O, vs todos os filhos de Israel R.
ou Salmo 30 (31), 2.6.12-13.15-16 (R. Lc 23, 46)
R. Pai, nas vossas mos entrego o meu esprito.
Apndice, pag. 687.

1107. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


fiis, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o significado da celebrao.

PRECES

1108. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias das pessoas ou
do momento.

Dmos graas a Cristo Nosso Senhor, que nos amou e nos redimiu com
o seu sangue, morrendo e ressuscitando para nossa salvao. Aclamemo-lO, dizendo:
R. Vs nos resgatastes, Senhor, com o vosso sangue.
Jesus Cristo, que, tomando a nossa natureza e morrendo na cruz,
abristes aos homens o caminho da salvao,
___
fazei que, unidos vossa cruz, morramos convosco
para podermos tambm convosco viver para sempre R.
Jesus Cristo, que mandastes aos vossos discpulos
tomar todos os dias a sua cruz,
___
ajudai-nos a seguir-Vos nos sofrimentos desta vida,
para que um dia Vos contemplemos na vossa glria R.

BNO DAS ESTAES DA VIA-SACRA

Jesus Cristo, que, no caminho do Calvrio,


aceitastes a ajuda do Cireneu para levar a vossa cruz,
___
ajudai-nos a sofrer generosamente convosco
em benefcio da Igreja R.
Jesus Cristo, que, ao subir o caminho da cruz,
fostes confortado pela piedosa compaixo das santas mulheres,
___
fazei que tambm ns levemos conforto e consolao
aos nossos irmos R.
Jesus Cristo, que trouxestes a paz ao mundo
pelo sangue da vossa cruz,
___
reuni todos os homens no vosso amor,
de modo que, superadas todas as divises,
haja um s rebanho sob um s pastor R.
Jesus Cristo, que prometestes atrair a Vs todos os homens
ao serdes elevado sobre a terra,
___
fazei que todos os povos se convertam ao vosso amor R.
Jesus Cristo, que sofrestes voluntariamente no caminho da cruz,
para fortalecer todos aqueles que sofrem tribulao,
___
ensinai-nos a sabedoria da cruz,
para que, tomando parte na vossa paixo,
exultemos de alegria quando se manifestar a vossa glria R.
Jesus Cristo, que, pregado na cruz,
prometestes o paraso ao ladro arrependido,
___
assisti-nos nas tribulaes desta vida,
para que, sofrendo convosco na terra,
convosco sejamos glorificados no Cu R.
Jesus Cristo, que, do alto da cruz,
nos confiastes Maria vossa Me na pessoa do discpulo Joo,
___
fazei que todos ns sejamos, como ela,
participantes da vossa paixo e da vossa glria R.

427

428

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

ORAO DE BNO

1109.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Deus de infinita misericrdia,


cujo Filho morreu e ressuscitou por ns,
para que, mortos para o pecado, vivamos para a justia,
abenoai os vossos fiis
que fervorosamente recordam os mistrios da sua paixo,
de modo que, seguindo a Cristo e levando com pacincia a sua cruz,
exultem de alegria quando se manifestar a sua glria.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1110.

Ou

Senhor, Pai santo,


que fizestes da cruz do vosso Filho
a fonte de todas as bnos e a origem de todas as graas,
concedei-nos que, vivendo na terra
sempre unidos ao mistrio da paixo de Cristo,
alcancemos no Cu as alegrias eternas da ressurreio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1111. Depois da orao de bno, o celebrante, conforme as circunstncias,
incensa todas as cruzes ou imagens. Entretanto canta-se a antfona:
Adoramos, Senhor, a vossa cruz,
louvamos e glorificamos a vossa ressurreio,
pela rvore da cruz veio a alegria ao mundo inteiro.
ou outra antfona ou cntico apropriado, p.ex., Stabat Mater (Estava a Me
dolorosa).
1112. Segue-se o piedoso exerccio da Via Sacra, segundo os costumes do
lugar.

BNO DAS ESTAES DA VIA-SACRA

429

CONCLUSO

1113. conveniente cantar um cntico apropriado em memria da ressurreio,


p.ex., Ad cenam Agni providi. Depois o celebrante abenoa o povo, dizendo:

Deus, que, pela morte e ressurreio de seu Filho,


resgatou o gnero humano,
vos conceda a graa de venerar piedosamente a paixo de Cristo,
para que, seguindo o Senhor nos sofrimentos da cruz,
participeis da sua glria no Cu.
Por Nosso Senhor,
R. Amen.
A vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1114.

Ou

Abenoe-vos Deus, Pai de misericrdia,


que, pela cruz e pelo sangue de seu Filho,
vos redimiu e salvou.
R. Amen.
Ele vos conceda a graa
de compreender com todos os Santos
a sublimidade e a profundeza
do amor de Cristo manifestado na cruz.
R. Amen.
Ele aceite benignamente os vossos actos de piedade
e atenda generosamente as vossas preces.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

CAPTULO XXXV

BNO DE UM CEMITRIO
PRELIMINARES

1115. A Igreja, considerando o cemitrio como lugar sagrado, procura e


recomenda que os novos cemitrios, construdos ou pela comunidade catlica ou
pela autoridade civil em regies catlicas, recebam a bno e neles seja erigida
a cruz do Senhor, sinal de esperana e de ressurreio para todos os homens.
Os discpulos de Cristo no se distinguem dos outros homens nem
pela ptria nem pela lngua nem pelo modo de vida social 33 no meio em que
vivem; por isso, oram ao Pai celeste por todos os homens, tanto por aqueles que
morreram na paz de Cristo como por aqueles cuja f s Deus conheceu 34.
Por esse motivo, os cristos sepultam e honram nos cemitrios no s os
corpos dos seus irmos na f, mas tambm daqueles que participam da mesma
natureza humana, porque a todos redimiu Cristo na cruz, derramando por eles
o seu sangue.
1116. Convm que a celebrao seja realizada pelo bispo da diocese. Contudo,
o bispo pode delegar esta funo num presbtero, de preferncia naquele a quem
foi confiado o cuidado pastoral dos fiis que construram o cemitrio. Se o bispo
preside celebrao, far-se-o as devidas adaptaes.
l117. A bno do cemitrio pode fazer-se em qualquer dia e hora, excepto
na Quarta-Feira de Cinzas e na Semana Santa; mas deve escolher-se um dia em
que os fiis possam afluir em maior nmero, de preferncia um domingo, dado
que a comemorao semanal da Pscoa do Senhor exprime melhor o sentido
pascal da morte crist.
______________________________
33
Epistola ad Diognetum, 5: Funk, 1, 397.
34
Missale Romanum, Prex Eucharistica IV, n. 123.

432

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

1118. Se em algum lugar a autoridade civil ou a comunidade crist __ irmos


separados e catlicos __ constri um cemitrio destinado inumao dos defuntos,
sobretudo de comunidades crists, conveniente inaugurar o cemitrio com
uma celebrao ecumnica, cujos elementos se distribuiro de acordo entre as
partes interessadas. Esta celebrao, no que se refere aos catlicos, deve ser
ordenada pelo Ordinrio do lugar.
1119. Se uma comunidade catlica convidada para a inaugurao de um
cemitrio, conotado com a ndole de uma religio no crist ou meramente
laica, a santa Igreja nossa me no recusa marcar a sua presena na celebrao
e na orao por todos os defuntos. Mas pertence ao Ordinrio do lugar decidir
sobre a presena dos catlicos.
Nesses casos, os sacerdotes e os fiis, se houver possibilidade, escolham
leituras, salmos e oraes que mais claramente exprimam a doutrina da Igreja
sobre a morte e o fim do homem, que, por natureza, tende para o Deus vivo e
verdadeiro.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1120. Sempre que for possvel, convm que a comunidade dos fiis se dirija
ordenadamente da igreja ou de outro lugar apropriado para o cemitrio que vai
ser benzido. Se no for possvel fazer-se a procisso ou no parecer oportuno,
os fiis renem-se porta do cemitrio.
O celebrante sada os fiis, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


fonte de vida e vencedor da morte,
esteja convosco.
ou outra saudao semelhante.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.

BNO DE UM CEMITRIO

433

1121. Depois o celebrante prepara os fiis para a celebrao, dizendo estas


palavras ou outras semelhantes:

Irmos carssimos: Movidos pelos sentimentos da piedade crist


aqui nos reunimos para a bno do cemitrio, onde repousaro os corpos
dos nossos irmos, at que amanhea o dia glorioso do Senhor.
Neste lugar de descanso, destinado para os corpos dos irmos
defuntos, levantemos os olhos para a cidade celeste e contemplemos a
Cristo que por ns morreu e ressuscitou, de modo que, esperando com
amor a sua vinda, sejamos por Ele recebidos na santa ressurreio.
1122. Terminada a admonio, o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante, de braos
abertos, diz:

Deus de misericrdia,
que fizestes dos vossos fiis
a Igreja peregrina sobre a terra,
para os receberdes um dia
como habitantes da cidade celeste,
olhai benignamente para esta vossa famlia,
que piedosamente se dirige ao cemitrio
e fazei que este lugar,
preparado para a sepultura dos mortos,
seja sinal da vida futura em Cristo,
que transformar o nosso corpo mortal
imagem do seu corpo glorioso.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
1123. Terminada a orao, o dicono diz:

Caminhemos em paz.
Ordena-se a procisso para o cemitrio do modo seguinte: frente vai o
cruciferrio entre dois ministros com crios acesos; segue-se o celebrante com
os outros ministros e finalmente os fiis.

434

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

1124. Durante a procisso canta-se uma das seguintes antfonas com o


Salmo 117(118) ou outro salmo do Ritual das Exquias 35, ou outro cntico
apropriado.
Ant. Seja minha herana, Senhor, a terra dos vivos.
ou
Ant. Abri-me as portas da justia:
entrarei para dar graas ao Senhor.
ou
Ant. Esta a porta do Senhor:
os justos entraro por ela.
Salmo 117 (118)
Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,
porque eterna a sua misericrdia.
Diga a casa de Israel:
eterna a sua misericrdia.
Digam os que temem o Senhor:
eterna a sua misericrdia. Ant.
Na tribulao invoquei o Senhor:
Ele ouviu-me e ps-me a salvo.
O Senhor por mim, nada temo:
que podero fazer-me os homens?
O Senhor est comigo e ajuda-me:
no olharei aos meus inimigos. Ant.
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que fiar-se nos homens.
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que fiar-se nos poderosos. Ant.

______________________________
35

Cf. Ritual Romano, Celebrao das Exquias, pp. 161-181.

BNO DE UM CEMITRIO

Cercaram-me todos os povos


e aniquilei-os em nome do Senhor.
Rodearam-me e cercaram-me
e em nome do Senhor os aniquilei.
Cercaram-me como vespas, crepitavam como fogo em silvas
e aniquilei-os em nome do Senhor. Ant.
Empurraram-me para cair,
mas o Senhor me amparou.
O Senhor a minha fortaleza e a minha glria,
foi Ele o meu salvador. Ant.
Gritos de jbilo e de vitria
nas tendas dos justos:
A mo do Senhor fez prodgios, a mo do Senhor foi magnfica,
a mo do Senhor fez prodgios. Ant.
No morrerei, mas hei-de viver,
para anunciar as obras do Senhor.
Com dureza me castigou o Senhor,
mas no me deixou morrer. Ant.
Abri-me as portas da justia;
entrarei para dar graas ao Senhor.
Esta a porta do Senhor:
os justos entraro por ela. Ant.
Eu Vos darei graas porque me ouvistes
e fostes o meu salvador.
A pedra que os construtores rejeitaram
tornou-se pedra angular. Ant.
Tudo isto veio do Senhor:
admirvel aos nossos olhos.
Este o dia que o Senhor fez:
exultemos e cantemos de alegria. Ant.
Senhor, salvai os vossos servos,
Senhor, dai-nos a vitria.
Bendito o que vem em nome do Senhor:
da casa do Senhor ns vos bendizemos. Ant.

435

436

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

O Senhor Deus
e fez brilhar sobre ns a sua luz.
Ordenai o cortejo solene com ramagens frondosas
at ao ngulo do altar. Ant.
Vs sois o meu Deus: eu Vos darei graas.
Vs sois o meu Deus: eu Vos exaltarei.
Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,
porque eterna a sua misericrdia. Ant.
Glria ao Pai, ao Filho
e ao Esprito Santo,
como era no princpio,
agora e sempre. Amen. Ant.
1125. Se no se faz a procisso, imediatamente depois da orao colecta o
celebrante entra com os ministros e todos os fiis no cemitrio, cantando-se
entretanto, com o Salmo 133 (134), a antfona:
Ant. Ouvi uma voz do Cu que dizia:
Felizes os que morrem no Senhor.
Salmo 133 (134)
Bendizei o Senhor,
todos os servos do Senhor,
que estais no templo do Senhor,
durante as horas da noite. Ant.
Levantai as mos para o santurio
e bendizei o Senhor.
De Sio te abenoe o Senhor,
que fez o cu e a terra. Ant.
ou outro cntico apropriado.

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1126. A procisso dirige-se para o lugar onde est erigida a cruz. A se faz a
leitura da palavra de Deus. Se no for possvel fazer-se a com certa comodidade,
faz-se na capela do cemitrio ou noutro lugar apropriado.

BNO DE UM CEMITRIO

437

1127. L-se ento um ou vrios textos da Sagrada Escritura, de preferncia


escolhidos entre os que so propostos no Leccionrio do Ritual das Exquias36,
intercalados com os respectivos salmos responsoriais ou algum tempo de silncio.
A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
Se a seguir se celebra a Liturgia Eucarstica, leiam-se pelo menos duas
leituras, intercaladas com o respectivo salmo responsorial, tomadas do Leccionrio dos Defuntos 37, devendo a ltima ser do Evangelho.
1128. Terminadas as leituras, o celebrante faz a homilia, na qual explica as
leituras bblicas e o sentido da morte crist.
ORAO DE BNO

1129. Terminada a homilia, o celebrante, de p, diante da cruz situada no


meio do cemitrio, abenoa a cruz e o recinto do cemitrio, dizendo, de braos
abertos:

Deus, fonte de toda a consolao:


pela vossa justia estabelecestes
que os corpos mortais, formados da terra,
terra voltassem;
mas pela vossa misericrdia,
convertestes esta sentena de castigo
em testemunho do vosso amor.
A Abrao, pai dos crentes,
providenciastes uma sepultura na terra prometida;
exaltastes a piedade de Tobias,
no cuidado de dar sepultura aos seus irmos;
quisestes que o vosso Filho Unignito
fosse sepultado num sepulcro novo,
do qual havia de ressuscitar, vencedor da morte,
e dar-nos o penhor da ressurreio futura.
Ns Vos pedimos, Senhor, que este cemitrio,
destinado inumao dos corpos,
colocado sombra da cruz redentora,
se converta, pelo poder da vossa # bno,
em lugar de repouso e de esperana.
______________________________
36
Ritual Romano, Celebrao das Exquias, pp. 195-269.
37
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 1011-1026.

438

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Aqui descansem em paz os corpos dos defuntos,


at que ressuscitem para a imortalidade,
por ocasio da vinda gloriosa do vosso Filho.
Aqui se elevem as almas dos vivos
esperana da vida eterna.
Daqui subam at Vs as oraes dos fiis,
como sufrgio por aqueles que adormeceram em Cristo
e louvor perene vossa misericrdia.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1130. Ento o celebrante pe incenso no turbulo e incensa a cruz. Depois
asperge com gua benta o cemitrio e os presentes.
A asperso com gua benta pode fazer-se desde o centro do cemitrio
ou rodeando-o junto aos muros. Neste caso canta-se oportunamente a seguinte
antfona com o Salmo 50 (51), ou outro cntico apropriado.
Ant. Os ossos humilhados exultaro no Senhor.
Salmo 50 (51)
Compadecei-Vos de mim, Senhor, pela vossa bondade,
pela vossa grande misericrdia, apagai os meus pecados.
Lavai-me de toda a iniquidade
e purificai-me de todas as faltas. Ant.
Porque eu reconheo os meus pecados
e tenho sempre diante de mim as minhas culpas.
Pequei contra Vs
e fiz o mal diante dos vossos olhos. Ant.
Assim justa a vossa sentena
e recto o vosso julgamento.
Porque eu nasci na culpa
e minha me concebeu-me em pecado. Ant.
Amais a sinceridade de corao
e fazeis-me conhecer a sabedoria no ntimo da alma.
Aspergi-me com o hissope e ficarei puro,
lavai-me e ficarei mais branco do que a neve. Ant.

BNO DE UM CEMITRIO

439

Fazei-me ouvir uma palavra de gozo e de alegria


e estremeam meus ossos que triturastes.
Desviai o vosso rosto das minhas faltas
e purificai-me de todos os meus pecados. Ant.
Criai em mim, Senhor, um corao puro
e fazei nascer dentro de mim um esprito firme.
No queirais repelir-me da vossa presena
e no retireis de mim o vosso esprito de santidade. Ant.
Dai-me de novo a alegria da vossa salvao
e sustentai-me com esprito generoso.
Ensinarei aos pecadores os vossos caminhos
e os transviados ho-de voltar para Vs. Ant.
Deus, meu Salvador, livrai-me do sangue derramado
e a minha lngua proclamar a vossa justia.
Abri, Senhor, os meus lbios
e a minha boca anunciar o vosso louvor. Ant.
No do sacrifcio que Vos agradais
e se eu oferecer um sacrifcio no o aceitareis.
Sacrifcio agradvel a Deus o esprito arrependido:
no desprezareis, Senhor, o esprito humilhado e contrito. Ant.
Pela vossa bondade, tratai Sio com benevolncia,
reconstru os muros de Jerusalm.
Ento Vos agradareis dos sacrifcios devidos, oblaes e holocaustos,
ento sero oferecidas vtimas sobre o vosso altar. Ant.
Glria ao Pai, ao Filho
e ao Esprito Santo,
como era no princpio,
agora e sempre. Amen. Ant.

LITURGIA EUCARSTICA E PRECES

1131. No caso de se celebrar o sacrifcio eucarstico pelos defuntos, o celebrante


faz a devida reverncia com os ministros e beija o altar.
Os ministros colocam no altar o corporal, o sanguinho, o clice e o Missal:
depois trazem o po, o vinho e a gua; e a Missa continua na forma habitual.

440

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

1132. No caso de se ter de fazer a dedicao ou bno do altar da capela do


cemitrio, faa-se tudo, com as devidas adaptaes, como se indica no Pontifical
Romano para a Dedicao da igreja e do altar 38.
1133. Se no se celebra a Eucaristia, depois da asperso do cemitrio conclui-se a celebrao com as preces comuns, na forma habitual da orao universal
da Missa ou do modo seguinte:

Aclamemos a Cristo Nosso Senhor, que, morrendo na cruz, destruiu o


pecado, e, ressuscitando do sepulcro, destruiu a morte:
R. Senhor, Vs sois a ressurreio e a vida.
Cristo, Filho do homem,
que, ao morrer na cruz associastes vossa paixo
a Virgem Santa Maria, vossa Me,
e, ressuscitando de entre os mortos,
a enchestes de alegria,
___
confortai os atribulados e confirmai a sua esperana. R.
Cristo, Filho de Deus vivo,
que ressuscitastes de entre os mortos o vosso amigo Lzaro,
___
ressuscitai para a vida e para a glria celeste
os defuntos que remistes com o vosso sangue precioso. R.
Cristo, consolador dos tristes,
que enxugastes as lgrimas da viva,
ressuscitando da morte o seu filho,
___
consolai todos os que choram a morte dos seus defuntos. R.
Cristo, redentor da humanidade,
iluminai aqueles que ainda no Vos conhecem
e vivem sem esperana,
___
para que acreditem na ressurreio e na vida futura. R.

______________________________
38
Cf. Pontificale Romanum, Ordo dedicationis ecclesiae et altaris, cap. IV et VI.

BNO DE UM CEMITRIO

441

Cristo, luz da mundo,


que, abrindo os olhos ao cego de nascena,
fizestes com que ele pudesse ver-Vos,
___
mostrai o vosso rosto aos defuntos
que ainda esto privados da vossa luz celeste. R.
1134. Depois o celebrante introduz oportunamente a orao do Senhor com
estas palavras ou outras semelhantes:

Elevemos agora os nossos coraes ao Pai celeste e digamos a orao


que o Senhor nos ensinou, pedindo a vinda do reino de Deus e o perdo
dos nossos pecados:
Todos:

Pai nosso que estais nos cus,


santificado seja o vosso nome,
venha a ns o vosso reino,
seja feita a vossa vontade assim na terra como no cu.
O po nosso de cada dia nos dai hoje,
perdoai-nos as nossas ofensas,
assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido,
e no nos deixeis cair em tentao,
mas livrai-nos do mal.
Vosso o reino e o poder e a glria para sempre.
1135.

Por fim o celebrante abenoa o povo, dizendo:

Deus de toda a consolao,


que na sua infinita bondade criou o homem
e pela ressurreio do seu Filho Unignito
vos deu a esperana da ressurreio,
derrame sobre vs a sua bno.
R. Amen.
O Senhor nos conceda o perdo dos pecados,
a ns que ainda peregrinamos neste mundo,
e d a todos os que j morreram
o lugar da luz e da paz no seu reino celeste.
R. Amen.

442

BNO DAS COISAS DESTINADAS LITURGIA E PIEDADE

Para que todos ns, que acreditamos em Jesus Cristo


verdadeiramente ressuscitado de entre os mortos,
vivamos um dia com Ele na alegria eterna.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1136.

Ento o dicono despede o povo.

Q U A R TA PA R T E

BNOS DE VRIOS OBJECTOS


DE DEVOO DO POVO CRISTO

PRELIMINARES DA QUARTA PARTE


1137. Para fomentar a piedade dos fiis, a Igreja aprova habitualmente os
exerccios de piedade do povo cristo, quando se ajustam s leis e normas dadas
nesta matria. Dado que, nas preces litrgicas e nos exerccios de piedade, se
utilizam certas coisas ou objectos, como o tero ou rosrio de Nossa Senhora
e outros semelhantes, conveniente que todos estes objectos sejam entregues
aos fiis com a celebrao de uma bno peculiar.
1138. Alm disso, generalizou-se entre os fiis o costume de levar consigo
determinados objectos de devoo, ou de usar outros para a orao, de expor
em suas casas imagens sagradas e tambm conservar em seus lares outras coisas
benzidas, como, p.ex., determinadas bebidas e alimentos.
Para responder de algum modo a estas formas de piedade, propem-se
nesta parte IV alguns ritos de bno para tais circunstncias.

CAPTULO XXXVI

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS


E OUTRAS COISAS POR MOTIVO DE DEVOO
PRELIMINARES

1139. Em alguns lugares costume realizar certas bnos especiais, p.ex., da


gua, do po, do vinho, do azeite e outros alimentos, ou outras coisas que os fiis,
por devoo, pedem para benzer em certas ocasies, isto , em algumas festas
ou tempos do ano litrgico, ou em honra de Nossa Senhora ou dos Santos.
Na celebrao destas bnos, procure o pastor de almas que os fiis
compreendam correctamente o verdadeiro sentido da bno. O celebrante,
na admonio ou na alocuo tenha em conta, quanto possvel, as tradies e
narrativas da vida dos Santos que eventualmente possam ilustrar a origem ou o
sentido peculiar da bno concedida em sua honra. Deve, porm, respeitar-se
sempre a verdade histrica.
1140. Para estas celebraes realizadas na igreja por um sacerdote ou um
dicono, recomenda-se a assistncia e participao activa do povo.
1141. Se tiverem de ser benzidos vrios alimentos na mesma ocasio, no se
multipliquem as celebraes, mas benzam-se todos com um rito nico, utilizando
a frmula correspondente.
1142. Para adaptar a celebrao s circunstncias do lugar e das pessoas,
podem tomar-se algumas partes deste rito de bno, conservando sempre a
sua estrutura e os seus elementos principais.
1143. Estas bnos podem celebrar-se dentro da Missa somente nas festas
de Nossa Senhora e dos Santos, nos lugares onde est em vigor essa tradio
popular e os fiis costumam assistir a essa Missa; para isso, utiliza-se o rito de
bno descrito nos nn. 1157-1161. Quando a bno celebrada dentro da
Missa, s pode fazer-se uma vez no mesmo dia.

448

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

I. CELEBRAO DA BNO FORA DA MISSA


RITOS INICIAIS

1144. Reunida a assembleia, conveniente cantar um hino ou uma antfona


apropriada. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
1145.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, que nos escolheu para sermos santos,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1146. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Deus, que manifesta a sua omnipotncia e a sua bondade em toda


a terra, confia sua Igreja a bno de determinados elementos, por
humildes que sejam, para que todos os que os usarem piedosamente
(invocando o nome da Virgem Santa Maria ou dos Santos) se sintam
atrados para os bens invisveis e bendigam a Deus, porque s Ele faz
maravilhas e admirvel nos seus Santos.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1147. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura, escolhido entre os que so aqui propostos ou outro oportunamente tomado do Leccionrio.

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS E OUTRAS VRIAS

449

Mt 7, 7-11: Pedi e dar-se-vos-


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Pedi e dar-se-vos-;
procurai e encontrareis; batei porta e abrir-se-vos-. Porque todo aquele que
pede, recebe; quem procura, encontra; e a quem bate porta, abrir-se-. Qual
de vs dar uma pedra ao filho que lhe pede po, ou uma serpente se lhe pedir
peixe? Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos,
quanto mais o vosso Pai que est nos Cus dar coisas boas queles que Lhas
pedem?.
1148.

Ou

a) Para a bno da gua


Ex 17, 1-7: D-nos gua para beber
Apndice, pag. 590.

2 Reis 2, 19-22: Tornei saudveis estas guas e elas nunca mais causaro a
morte
Apndice, pag. 597.

b) Para a bno do po
1 Reis 19, 3b-8: Caminhou fortalecido por aquele po
Apndice, pag. 596.

Sab 16, 20-21.24-26: Para que os filhos a quem amastes soubessem, Senhor...
Apndice, pag. 606.

Jo 6, 28-35: Trabalhai pela comida que no desaparece


Apndice, pag. 676.

c) Para a bno dos alimentos


Gen 1, 27-31: Dou-vos tudo o que tem fruto para vosso alimento
Como no n. 606, pag. 233.

Gen 9, 1-3: Tudo o que tem movimento e vida vos servir de alimento
Apndice, pag. 587.

Ex 12, 1-4.6-8.11: Assim comereis o cordeiro: a Pscoa do Senhor


Apndice, pag. 589.

Lc 11, 9-13: Pedi e dar-se-vos-


Apndice, pag. 668.

450

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

d) Para a bno do azeite, do vinho, do sal


Sir 39, 30-41: As coisas necessrias vida do homem
Apndice, pag. 612.

Mt 5, 13-16: Vs sois o sal da terra


Como no n. 546, pag. 211.

Mc 6, 7-13: Ungiram com leo muitos doentes e curaram-nos


Apndice, pag. 660.

Lc 10, 30-37: Ligou-lhe as feridas, deitando-lhe azeite


Apndice, pag. 667.

Jo 2, 1-11: Guardaste o vinho bom at agora


Apndice, pag. 675.

e) Para flores (p.ex., lrios, rosas...)


Sir 24, 1a.17-31: Como as roseiras de Jeric
Apndice, pag. 609.

2 Cor 2, 14-17: Somos o bom perfume de Cristo


Apndice, pag. 631.

Mt 6, 25-34: Vede como crescem os lrios do campo


Apndice, pag. 653.

f) Para a bno das velas


Mt 4, 13-17: O povo viu uma grande luz
Apndice, pag. 652.

Lc 2, 27-33: Luz para glria do seu povo


Apndice. pag. 663.

Jo 1, 6-10: Ele era a luz verdadeira


Apndice. pag. 674.

Ef 5, 8-10: Vivei como filhos da luz


Apndice. pag. 636.

1149. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS E OUTRAS VRIAS

451

Salmo 103(104), 10-23 (R. 24)


R. Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Transformais as fontes em rios,
que correm entre as montanhas.
Do de beber a todos os animais bravios
e matam a sede aos burros selvagens.
Nas suas margens habitam as aves do cu,
por entre a folhagem fazem ouvir o seu canto. R.
Com a chuva do cu regais os montes,
encheis a terra com o fruto das vossas obras.
Fazeis germinar a erva para o gado
e as plantas para uso do homem,
para que tire o po da terra
e o vinho que alegra o corao do homem
e o azeite que lhe faz brilhar o rosto
e o po que lhe restaura as foras. R.
Enchem-se de seiva as rvores do Senhor,
os cedros do Lbano que Ele plantou.
Ali fazem seu ninho as aves do cu
e a cegonha constri a sua casa.
Os altos montes do abrigo aos cabritos monteses
e as rochas do refgio aos roedores. R.
Fizestes a lua para marcar os tempos,
o sol conhece o seu ocaso.
Estendeis as trevas e vem a noite,
nela vagueiam todos os animais da selva.
Os lees rugem em busca de presa
e pedem a Deus o seu alimento. R.
O sol desponta e eles afastam-se
e recolhem aos seus covis.
Sai o homem para o seu trabalho,
para a sua lida, at ao entardecer. R.
ou Salmo 8, 4-9 (R. 10)
R. Senhor nosso Deus, como admirvel o vosso nome em toda a terra!
Apndice, pag. 684.

452

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

ou Salmo 22(23), 1-6 (R. 5)


R. Para mim preparais a mesa, Senhor
Versculos no n. 441, pag. 164.

ou Salmo 146-147(147), 7-14 (R. 1)


R. Louvai o Senhor, porque bom cantar,
agradvel e justo celebrar o seu louvor.
Apndice, pag. 704.

1150. Depois das leituras faz-se a homilia, na qual o celebrante explica os


textos bblicos e o significado da celebrao.

PRECES

1151. Antes da orao de bno, pode fazer-se a orao comum, convenientemente adaptada festa ou ao tempo litrgico.
1152.
diz:

Quando no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a orao
de bno.

ORAO DE BNO

1153.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

a) Para as bebidas e os alimentos

Bendito sejais, Senhor nosso Deus,


que encheis de bnos todas as coisas.
Concedei aos vossos servos
que, servindo-se piedosamente destes bens criados por Vs,
(em memria e por intercesso da Virgem Maria; de S. N.)
(que neste dia de festa celebramos),
recebam a abundncia da vossa graa,

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS E OUTRAS VRIAS

453

para que busquem acima de tudo os bens celestes


e progridam sempre na caridade.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
b) Para as outras coisas

Senhor nosso Deus,


que adornais a Igreja com a multiforme virtude dos Santos,
sede propcio a estes vossos servos
que desejam usar piedosamente
este(s) sinal (sinais) da vossa bondade,
(em honra da Virgem Santa Maria; de S. N.)
(que neste dia de festa celebramos),
para que, seguindo com amor o caminho dos vossos mandamentos,
recebam auxlio nas necessidades da vida presente
e alcancem finalmente o dom da vida imortal.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
Ou
c) Principalmente para vrias coisas ao mesmo tempo

Deus todo-poderoso,
fonte de graa e coroa dos Santos,
concedei-nos, por intercesso da Virgem Santa Maria (de S. N.),
que, servindo-nos destes bens, que Vos apresentamos
para receberem a vossa bno,
nos esforcemos por imitar o que celebramos,
de modo que mereamos alcanar no Cu a gloriosa companhia
daqueles que invocamos como intercessores na terra.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1154. As bebidas, os alimentos ou outras coisas podem ser aspergidos com
gua benta, onde isso for costume.

454

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

CONCLUSO

1155. O celebrante conclui o rito de bno, dizendo, com as mos estendidas


sobre os fiis:

O Senhor aceite benignamente a vossa piedade


e vos conceda o seu auxlio todos os dias da vossa vida.
R. Amen.
O Senhor vos d uma vida tranquila
e vos conceda a abundncia dos seus dons.
R. Amen.
A bondade do Senhor vos guie e proteja na terra,
para que chegueis um dia felicidade celeste.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1156.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II. CELEBRAO DA BNO DENTRO DA MISSA


EM DIA FESTIVO
1157. Depois da leitura da palavra de Deus, faz-se a homilia, na qual o
sacerdote explica as leituras bblicas e o significado da bno em honra de
Nossa Senhora ou de um Santo.
1158. Segue-se a orao dos fiis, na forma habitual da celebrao da Missa. O
celebrante conclui esta orao com a correspondente orao de bno, escolhida
entre as que adiante se propem. Pode tambm fazer-se a orao comum na
forma adiante proposta. Das invocaes apresentadas, o celebrante pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias dos presentes ou do momento.

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS E OUTRAS VRIAS

455

Por intercesso da Virgem Santa Maria (ou de S. N.), louvemos a Deus,


dizendo:
R. Bendito sejais, Senhor, nos vossos Santos.
Pai clementssimo,
que de modo admirvel revelastes o vosso poder
na Virgem Santa Maria (ou em S. N.),
___
concedei que, fortalecidos pela graa baptismal,
nos transformemos cada vez mais em homens novos,
imagem de Jesus Cristo, vosso Filho. R.
Pai clementssimo,
que, pela intercesso dos vossos Santos,
nos fazeis sentir a vossa infinita misericrdia,
___
fazei que imitemos em nossa vida
as virtudes que neles admiramos. R.
Pai clementssimo,
que, por meio dos vossos Santos,
manifestais aos homens a santidade da Igreja,
___
fazei que busquemos sempre e com toda a diligncia
a vossa glria e a salvao dos nossos irmos. R.
Pai clementssimo,
que fizestes dos vossos Santos nossos intercessores,
___
fazei que, livres dos males da vida presente,
participemos com eles na herana eterna. R.
Depois o celebrante continua:

Deus todo-poderoso,
fonte de graa e coroa dos Santos,
concedei-nos, por intercesso da Virgem Maria (ou de S. N.),
que, servindo-nos destes bens, que Vos apresentamos
para receberem a vossa bno,
nos esforcemos por imitar o que celebramos,
de modo que mereamos alcanar no Cu a gloriosa companhia
daqueles que invocamos como intercessores na terra.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1159.

Podem tambm utilizar-se as oraes atrs propostas no n. 1153.

456

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

1160. No fim da celebrao da Missa, diz-se oportunamente a bno solene


da Virgem Santa Maria:

Deus, que na sua benigna providncia,


por meio de seu Filho, nascido da Virgem Maria,
quis salvar o gnero humano,
Se digne enriquecer-vos com a sua bno.
R. Amen.
Deus vos faa sentir, sempre e em toda a parte,
a proteco da Virgem Santssima,
pela qual recebestes o Autor da vida.
R. Amen.
A todos vs, que hoje vos reunistes
para celebrar digna e fervorosamente
a solenidade (festa) da bem-aventurada Virgem Maria,
o Senhor conceda a alegria espiritual e a recompensa eterna.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1161.

Ou uma das oraes sobre o povo para as festas dos Santos:

Exultem sempre, Senhor, os vossos fiis


na glorificao dos Santos,
membros do Corpo do vosso Filho,
de modo que possam um dia
tomar parte na sua herana celeste
e gozar para sempre da glria eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE BEBIDAS, ALIMENTOS E OUTRAS VRIAS

ou

Convertei a Vs, Senhor, o corao dos vossos fiis


e, pela poderosa intercesso dos Santos,
defendei-os sempre com a vossa proteco.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

457

CAPTULO XXXVII

BNO DE OBJECTOS QUE SE DESTINAM


A EXERCITAR A PIEDADE E A DEVOO
PRELIMINARES

1162. A presente celebrao deve utilizar-se na bno de medalhas, pequenas


cruzes, imagens religiosas que no se expem em lugares sagrados, escapulrios, teros e objectos semelhantes que se usam nas prticas de exerccios
de piedade.
1163. Principalmente nos santurios ou lugares de peregrinao, que se distinguem pela maior afluncia de fiis, esta bno de objectos piedosos efectua-se
normalmente numa celebrao comum e pode incluir-se de modo conveniente
nas celebraes especiais para os peregrinos.
1164. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, observando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar a
celebrao s circunstncias do momento e das pessoas.
1165. Se a bno se celebra para um s objecto, o ministro pode utilizar a
forma breve descrita no final deste captulo (nn. 1178-1181), ou, em determinadas
circunstncias, apenas a frmula breve descrita no n. 1182.

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1166.

Reunida a assembleia, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

460

1167.

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

O celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa, a misericrdia e a paz


do Pai e do Filho e do Esprito Santo
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1168. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Os objectos piedosos que trouxestes para serem benzidos so sinais


que manifestam, cada um a seu modo, a vossa f, pois servem para recordar
com gratido o amor de Nosso Senhor e tambm para aumentar a vossa
confiana no auxlio da Virgem Santa Maria e dos Santos.
Por isso, ao invocarmos a bno do Senhor sobre estes objectos
e imagens, devemos sobretudo procurar que, usando estes objectos de
piedade, demos o testemunho de vida crist que eles manifestam.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1169. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura, escolhido principalmente entre os que a seguir se propem.
Podem tambm utilizar-se outros textos apropriados celebrao.
2 Cor 3, 17b __ 4, 2: Reflectindo como num espelho a glria do Senhor, somos
transformados na sua imagem
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Onde est o Esprito do Senhor, h liberdade. E todos ns, de rosto descoberto, reflectindo como num espelho a glria do Senhor, somos transformados
na sua imagem, cada vez mais gloriosa, pela aco do Senhor que esprito.
Por isso no desanimamos neste ministrio que nos foi confiado pela misericrdia de Deus; antes, pusemos de parte as dissimulaes do acanhamento,
no procedendo com astcia nem adulterando a palavra de Deus; mas pela

461

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

manifestao da verdade que nos recomendamos a toda a conscincia humana


diante de Deus.
1170.

Ou

Rom 8, 26-31: No sabemos que pedir nas nossas oraes, mas o Esprito
Santo intercede pelos santos, em conformidade com Deus
Apndice, pag. 626.

1 Cor 13, 8-13: Agora vemos como num espelho, ento veremos face a face
Apndice, pag. 630.

1 Cor 15, 45-50: Assim como trazemos em ns a imagem do homem terreno,


havemos de trazer a imagem do homem celeste
Apndice, pag. 631.

2 Cor 4, 1-7: Cristo a imagem de Deus


Apndice, pag. 632.

Gal 1, 1. 3-5

__

2, 19b-20: Com Cristo estou crucificado


Apndice, pag. 634.

Ef 3, 14-21: Deus pode fazer infinitamente mais do que possamos pedir ou


imaginar
Apndice, pag. 634.

Col 3, 14-17: Fazei tudo em nome do Senhor, dando graas a Deus


Apndice, pag. 639.

Lc 11, 5-13: Pedi e dar-se-vos-; buscai e encontrareis


Apndice pag. 668.

Lc 18, 1-8: preciso orar sempre, sem desanimar


Apndice, pag. 670.

1171. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 138 (139), 1-10 (R. cf. 24)
R. Ensinai-me, Senhor, os vossos caminhos.
Senhor, Vs conheceis o ntimo do meu ser,
sabeis quando me sento e quando me levanto.
Vs me vedes quando caminho e quando descanso,
Vs observais todos os meus passos. R.

462

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

Ainda a palavra me no chegou lngua


e j, Senhor, a conheceis perfeitamente.
Prodigiosa cincia que no posso compreender,
to sublime que a no posso alcanar! R.
Onde poderei ocultar-me ao vosso esprito?
Onde evitarei a vossa presena?
Se subir ao cu, Vs l estais;
se descer aos abismos, ali Vos encontrais. R.
Se voar nas asas da aurora,
se habitar nos confins do oceano,
mesmo ali a vossa mo me guiar
e a vossa direita me sustentar. R.
ou
Salmo 99(100), 2-5 (R. 5b)
R. eterna a misericrdia do Senhor.
cf. n. 147, pag. 58.

Salmo 122 (123), 1-4 (R. 1)


R. Para Vs levanto os meus olhos,
para Vs que habitais no Cu .
Apndice, pag. 701.

Salmo 150 1-5 (R. 2a)


R. Louvai o Senhor pela grandeza das suas obras.
cf. n. 164, pag. 64.

1172. Depois da leitura, faz-se oportunamente a homilia, na qual o celebrante


explica o texto bblico e o significado da celebrao.

PRECES

1173. Antes da orao de bno, pode fazer-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem
mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias dos presentes e do momento.

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

463

Evitando toda a simulao de piedade, invoquemos o Senhor de corao


sincero, dizendo:
R. Dai-nos, Senhor, o esprito de sincera piedade.
Deus clementssimo,
que nos mandais recordar sempre as vossas maravilhas,
___
fazei que, olhando para estes objectos materiais,
nos elevemos contemplao dos sinais da vossa misericrdia. R.
Deus clementssimo,
que nos mandais prestar culto em esprito e verdade,
___
concedei que, com o auxlio destes smbolos e imagens,
aumente sempre em ns a devoo e a f. R.
Pai santo, que, por meio do vosso Filho,
nos mandastes orar sempre sem desanimar,
___
fazei que, perseverando na orao,
Vos consagremos a nossa vida em pureza e santidade. R.
Deus de misericrdia,
que de modo admirvel multiplicais na Igreja
os auxlios para a nossa santidade e piedade,
___
fazei que utilizemos para benefcio da Igreja
o que das suas mos recebemos. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
1174.
diz:

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a orao
de bno.

464

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

ORAO DE BNO

1175.

Ento o celebrante diz a orao de bno:

Bendito sejais, Senhor, fonte e origem de todas as bnos,


que sempre promoveis a piedade sincera dos vossos fiis.
Assisti benignamente os vossos servos
e fazei que, levando consigo estes smbolos de f e piedade,
se vo transformando imagem do vosso Filho,
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
CONCLUSO

1176.

Por fim o celebrante abenoa o povo, dizendo:

Deus, que em Cristo nos revelou a sua glria,


transforme a vossa vida sua imagem,
para que O possais contemplar face a face no Cu.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1177.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II. FORMA BREVE


1178.

O celebrante comea, dizendo:

V. Mostrai-nos, Senhor, a vossa misericrdia.


Todos respondem:

R. E dai-nos a vossa salvao.

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

465

1179. Ento o celebrante, conforme as circunstncias, prepara os presentes


para a celebrao da bno.
1180. Um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da Sagrada
Escritura.
Rom 8, 26b-27b
No sabemos o que pedir nas nossas oraes, mas o Esprito Santo
intercede por ns com gemidos inefveis. Ele intercede pelos santos segundo
a vontade de Deus.
Col 3, 17
Tudo o que fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do
Senhor Jesus, dando graas, por Ele, a Deus Pai.
Lc 11, 9-10
Em verdade vos digo: Pedi e dar-se-vos-, procurai e encontrareis, batei
porta e abrir-se-vos-. Porque quem pede recebe, quem procura encontra e a
quem bate porta abrir-se-.
1181.

Depois o celebrante, de braos abertos, diz:

O Senhor, com a sua bno #


Se digne aumentar e fortalecer os vossos sentimentos de piedade,
para que decorra sem obstculos a vossa vida presente
e alcanceis felizmente a vida eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
FRMULA BREVE

1182. Em circunstncias especiais, o sacerdote ou o dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve:

Em nome do Pai e do Filho # e do Esprito Santo.


R. Amen.

CAPTULO XXXVIII

BNO DOS TEROS OU ROSRIOS


PRELIMINARES

1183. A bno de vrios rosrios (ou teros) convm ser feita numa celebrao
que preceda imediatamente a piedosa recitao do rosrio com participao do
povo.
1184. Esta bno em comum pode tambm ser utilizada oportunamente nas
festas em memria da Virgem Maria ou em alguma piedosa peregrinao. Podem
benzer-se os rosrios (ou teros) juntamente com outros objectos de devoo e
piedade, segundo o rito adiante descrito.
1185. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, observando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar a
celebrao s circunstncias do momento e das pessoas.
1186. Se se trata de benzer apenas um ou poucos rosrios, o ministro pode
utilizar o rito mais breve descrito adiante nos nn. 1202-1206, ou, em circunstncias
especiais, apenas a frmula breve indicada no n. 1207.

I. CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1187. Reunida a assembleia, o celebrante aproxima-se, enquanto se canta o


hino Te gestientem gaudiis (Senhora, rosa das rosas)1 ou Do rosrio as Ave-Marias ou outro cntico apropriado.
______________________________
1
Cf. Liturgia das Horas, 7 de Outubro, Memria de Nossa Senhora do Rosrio, no ofcio de
Laudes.

468

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

1188. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
1189.

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai,


de quem, por seu Filho, nascido da Virgem Maria,
procede todo o bem,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1190. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

A Santssima Virgem Maria, predestinada desde toda a eternidade


para ser a Me de Deus pela encarnao do Verbo divino, foi na terra
a Santa Me do Redentor e colaborou de modo singular na sua obra de
salvao.
Esta disposio da divina providncia evidencia-se de modo muito
apropriado e admirvel naquela forma de orao que se chama Rosrio.
Por isso os pastores da Igreja deram sempre muita importncia recitao
do Rosrio e recomendaram-no com insistncia.
Compreende-se, portanto, que a Igreja conceda uma bno especial
aos Rosrios e queles que, recitando o Rosrio, recordam e meditam os
mistrios da nossa redeno, para que, com Maria e por Maria, se elevem
a Deus os nossos louvores.

BNO DOS TEROS OU ROSRIOS

469

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1191. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura, de preferncia escolhido entre os que esto indicados no Leccionrio
do Missal Romano para as Missas do Comum de Nossa Senhora2 ou entre os
que a seguir se propem.
Lc 2, 46-52: A Me de Jesus conservava todas estas palavras em seu corao
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Passados trs dias, encontraram Jesus no templo, sentado no meio dos
doutores, a ouvi-los e a fazer-lhes perguntas. Todos aqueles que O ouviam
estavam admirados com a sua inteligncia e as suas respostas.
Quando viram Jesus, seus pais ficaram admirados, e sua Me disse-Lhe:
Filho, porque procedeste assim connosco? Teu pai e eu andvamos aflitos
tua procura. Jesus respondeu-lhes: Porque Me procurveis? No sabeis que
Eu devia estar na casa de meu Pai?. Mas eles no entenderam as palavras que
Jesus lhes disse.
Jesus desceu com eles, voltou para Nazar e era-lhes submisso. Sua Me
guardava todas estas coisas em seu corao. E Jesus ia crescendo em sabedoria,
em estatura e em graa, diante de Deus e dos homens.
1192.

Ou

Actos 1, 12-14: Todos perseveravam unidos na orao, em companhia de


algumas mulheres, entre as quais Maria, Me de Jesus
Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Depois de Jesus ter subido ao Cu, os Apstolos voltaram para Jerusalm,
descendo o monte chamado Das oliveiras, que fica perto de Jerusalm,
distncia de uma caminhada de sbado. Quando chegaram cidade, subiram
para a sala de cima, onde se encontravam habitualmente.
Estavam l Pedro, Joo, Tiago e Andr, Filipe e Tom, Bartolomeu e
Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simo o Zeloso e Judas, irmo de Tiago.
Todos eles perseveravam unidos em orao, em companhia de algumas
mulheres, entre as quais Maria, Me de Jesus.

______________________________
2
Cf. Missale Romanum, Ordo Lectionum Missae, nn. 707-712.

470

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

1193. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 112 (113), 1-8 (R. 2)
R. Bendito seja o nome do Senhor para sempre.
Louvai, servos do Senhor,
louvai o nome do Senhor.
Bendito seja o nome do Senhor,
agora e para sempre. R.
Desde o nascer ao pr do sol,
seja louvado o nome do Senhor.
O Senhor domina sobre todos os povos,
a sua glria est acima dos cus. R.
Quem se compara ao Senhor nosso Deus,
que tem o seu trono nas alturas
e Se inclina l do alto
a olhar o cu e a terra? R.
Levanta do p o indigente
e tira o pobre da misria,
para o fazer sentar com os grandes,
com os grandes do seu povo. R.
ou o cntico: Lc 1, 46-55 (R. 49)
R. O Senhor fez em mim maravilhas, Santo o seu nome.
cf. n. 1009, pag. 385.

1194. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o significado da celebrao e aprendam mais facilmente o modo de rezar o Rosrio
(ou Tero) com piedade e proveito.

PRECES

1195. Se parecer oportuno, antes da orao de bno faz-se a orao comum.


Das invocaes que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias das pessoas e do momento.

BNO DOS TEROS OU ROSRIOS

471

Recordando que o Rosrio realmente considerado como um sinal valioso


da nossa devoo a Nossa Senhora, invoquemos a Deus nosso Pai, por
intercesso da Virgem Santa Maria, dizendo:
R. Conduzi-nos, Senhor, por Maria, ao mistrio de Cristo.
Pai clementssimo,
que escolhestes Maria, pela sua aceitao da vossa palavra,
para ser colaboradora da obra da redeno,
___
fazei que a Igreja, por intercesso da Virgem Santssima,
receba com abundncia os frutos da redeno. R.
Pai de misericrdia,
que, associando de modo inefvel a Virgem Santa Maria
a Cristo vosso Filho,
a enriquecestes com a plenitude da graa celeste,
___
fazei que a sintamos sempre como advogada da divina graa. R.
Pai santo,
que na Virgem Santa Maria
quisestes dar-nos um exemplo perfeito da imitao de Cristo,
___
fazei que assimilemos eficazmente na nossa vida
os mistrios da salvao que no Rosrio piedosamente recordamos. R.
Pai de bondade,
que ensinastes a Virgem Santa Maria
a conservar em seu corao todas as vossas palavras,
___
fazei que, seguindo o seu exemplo,
recebamos com f as palavras do vosso Filho
e as ponhamos em prtica com diligncia. R.
Pai clementssimo,
que destes o Esprito Santo aos Apstolos,
quando rezavam com Maria, Me de Jesus,
___
fazei que, perseverando assiduamente na orao
e, vivendo pelo Esprito, caminhemos segundo o Esprito. R.
Ento o celebrante diz a orao de bno, como adiante se indica.
1196. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o celebrante diz a
orao de bno.

472

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

ORAO DE BNO

1197.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Bendito seja Deus nosso Pai,


que nos concede a graa de recordar e celebrar na f
os mistrios de seu Filho.
Ele nos d a sua bno,
para que, confiando na piedosa recitao do Rosrio,
nos esforcemos por recordar e conservar em nosso corao
as alegrias, as dores e a glria de Jesus,
com Maria, sua Me.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1198.

Ou

Concedei aos vossos fiis, Deus omnipotente,


que, recitando fervorosamente o Rosrio,
implorem com toda a confiana o auxlio da Virgem Santa Maria
e, meditando asssiduamente os mistrios de Jesus Cristo,
ponham em prtica na sua vida
o que celebram na orao.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1199.

Ou

Deus omnipotente e misericordioso,


que, pela infinita caridade com que nos amastes,
quisestes que o vosso Filho Se fizesse homem
no seio da Virgem Maria
pelo poder do Esprito Santo,
sofresse a morte na cruz
e ressucitasse de entre os mortos,
dignai-Vos abenoar todos os que fizerem uso deste rosrio
em honra da Me do vosso Filho,

BNO DOS TEROS OU ROSRIOS

473

rezando com os lbios e o corao,


para que aumente dia a dia o fervor da sua piedade
e, na hora da morte,
a Virgem Santa Maria os leve vossa presena.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1200.

Segue-se a recitao do Rosrio, segundo os costumes do lugar.

CONCLUSO

1201. Depois de se cantar uma antfona, p. ex., Salve, Regina (Salve, Rainha)
ou outro cntico apropriado, o celebrante conclui o rito de bno, dizendo:

Deus, que, pela bem-aventurada Virgem Maria,


encheu o mundo de alegria,
vos faa sentir as riquezas da sua graa.
R. Amen.
E a vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

II. FORMA BREVE


1202.

O celebrante comea o rito de bno, dizendo:

V. Mostrai-nos, Senhor, a vossa misericrdia.


Todos:

R. E dai-nos a vossa salvao.


1203. Ento o celebrante, conforme as circunstncias, prepara os presentes
para a celebrao da bno.

474

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

1204. Um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da Sagrada


Escritura:
Lc 2, 5lb-52
A Me de Jesus guardava todas estas coisas em seu corao. E Jesus
ia crescendo em sabedoria, em estatura e em graa diante de Deus e dos
homens.
Actos 1, 14
Todos perseveravam unidos em orao, com algumas mulheres, e com
Maria, Me de Jesus.
1205.

Depois o celebrante diz, de braos abertos:

Bendito seja Deus nosso Pai,


que nos concede a graa de recordar e celebrar na f
os mistrios de seu Filho.
Ele nos d a sua bno,
para que, confiando na piedosa recitao do Rosrio,
nos esforcemos por recordar e conservar em nosso corao
as alegrias, as dores e a glria de Jesus,
com Maria, sua Me.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1206.

Ou

Em memria dos mistrios


da vida, morte e ressurreio de Nosso Senhor,
e para louvor da Virgem Santa Maria,
Me de Cristo e Me da Igreja,
seja abenoado quem rezar piedosamente este Rosrio:
em nome do Pai e do Filho # e do Esprito Santo.
R. Amen.

BNO DOS TEROS OU ROSRIOS

475

FRMULA BREVE

1207. Em circunstncias especiais, o sacerdote ou o dicono pode utilizar a


seguinte frmula breve:

Em nome do Pai e do Filho # e do Esprito Santo.


R. Amen.

CAPTULO XXXIX

BNO E IMPOSIO DO ESCAPULRIO


PRELIMINARES

1208. A bno e imposio do escapulrio deve fazer-se, sempre que seja


possvel, numa celebrao comunitria. Quando se trata da imposio do
escapulrio, pela qual os fiis so admitidos na confraria ou irmandade de um
Instituto religioso, esta admisso deve ser feita por um membro ou um ministro
devidamente delegado pela competente autoridade do mesmo Instituto.
1209. Para a bno e imposio, deve utilizar-se um escapulrio da forma e
matrias determinadas pela confraria ou associao em causa; posteriormente,
porm, pode ser substitudo por uma medalha benzida.
1210. Para o ingresso numa confraria ou irmandade, na qual algum se torna
espiritualmente participante de um Instituto religioso, tenham-se em conta
e observem-se integralmente as normas particulares determinadas por cada
Instituto.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1211. Reunida a assembleia, ou ao menos os membros da confraria ou


irmandade, o celebrante aproxima-se, enquanto se canta um hino relacionado
com a celebrao. Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

478

1212.

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

Depois o celebrante sada os presentes, dizendo:

A graa e a paz de Deus nosso Pai,


de quem, por seu Filho, nascido da Virgem Maria,
procede todo o bem,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1213. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Deus serve-se de sinais humildes para manifestar a sua grande


misericrdia para connosco. Tambm o homem adopta sinais humildes
para exprimir os seus sentimentos de gratido, manifestar a sua vontade
de servir a Deus e o propsito de ser sempre fiel sua consagrao
baptismal.
Este escapulrio, que considerado como um sinal de ingresso na
confraria (irmandade...) associada Ordem Religiosa N., aprovada pela
Igreja, exprime uma vontade concreta de participar no esprito desta
Ordem. Isto equivale a renovar o propsito baptismal de se revestir de
Cristo, para louvor da Santssima Trindade, at ao dia em que, revestidos
da veste nupcial, sejamos admitidos na ptria celeste.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1214. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da Sagrada


Escritura, de preferncia escolhido entre os que se propem no Leccionrio do
Missal Romano para as Missas da Santssima Trindade, dos mistrios do Senhor
ou da Virgem Maria. Pode tomar-se tambm um texto que tenha especial relao
com o esprito do Instituto religioso a que est associada a confraria.

BNO E IMPOSIO DO ESCAPULRIO

1215.

479

Ou

2 Cor 4, 13 __ 5,10: No queremos ser despidos, mas revestidos


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Com este esprito de f, como diz a Escritura, Acreditei, por isso falei,
tambm ns acreditamos e por isso falamos, sabendo que Aquele que ressuscitou
o Senhor Jesus tambm nos h-de ressuscitar com Jesus e nos levar convosco
para junto dEle.
Tudo isto por vossa causa, para que uma graa mais abundante multiplique
as aces de graas de um maior nmero de cristos para glria de Deus.
Por isso no desanimamos. Ainda que em ns o homem exterior se v
arruinando, o homem interior vai-se renovando de dia para dia. Porque a ligeira
aflio de um momento prepara-nos, para alm de toda e qualquer medida,
um peso eterno de glria. No olhamos para as coisas visveis, olhamos para
as invisveis: as coisas visveis so passageiras, ao passo que as invisveis so
eternas.
Bem sabemos que, se esta tenda, que a nossa morada terrestre, for
desfeita, recebemos nos Cus uma habitao eterna, que obra de Deus e no
feita pela mo dos homens. Por isso gememos nesta tenda actual, no anseio
de nos revestirmos da nossa habitao celeste, se de facto formos encontrados
vestidos e no despidos. Na verdade, enquanto estamos nesta tenda, gememos
acabrunhados, porque no queremos ser despidos mas revestidos, para que o
que mortal em ns seja absorvido pela vida.
Mas quem nos formou para este destino foi Deus, Ele que nos deu o penhor do Esprito. Estamos, portanto, sempre cheios de confiana, sabendo que,
enquanto habitarmos neste corpo, vivemos como exilados, longe do Senhor, pois
caminhamos luz da f e no da viso clara. E com esta confiana, preferamos
exilar-nos do corpo para irmos habitar junto do Senhor.
Por isso nos empenhamos em ser-Lhe agradveis, quer continuemos a
habitar no corpo, quer tenhamos de sair dele. Todos ns devemos comparecer
perante o tribunal de Cristo, para que receba cada qual o que tiver merecido
enquanto esteve no corpo, quer o bem quer o mal.
1216. Ento o celebrante faz a homilia, na qual explica aos presentes o
significado da celebrao.

480

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

PRECES

1217. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem,


o celebrante pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar
outras mais directamente relacionadas com as circunstncias dos fiis ou do
momento.

Confiados na intercesso da Me de Deus, que teceu a veste da nossa


condio mortal para o Verbo divino, encarnado pelo poder do Esprito
Santo, para que participemos na graa dAquele que o nosso irmo
primognito e vivamos para louvor da glria de Deus, invoquemos o
Pai celeste, dizendo:
R. Concedei, Senhor, que nos revistamos de Cristo.
Senhor Deus,
que na vossa admirvel providncia quisestes que o vosso Filho
Se revestisse da nossa natureza humana,
para que em Cristo os homens participassem da vossa vida divina,
___
fazei que nos chamemos e sejamos sempre vossos filhos. R.
Pai santo,
que na vossa infinita bondade,
quisestes que Jesus Cristo fosse em tudo semelhante a ns,
excepto no pecado,
para que, seguindo-O, nos transformssemos sua imagem,
___
ensinai-nos a imitar de tal modo a Cristo
que Vos agrademos em todas as coisas. R.
Pai santo,
que chamais os homens ao banquete da graa
revestidos com a veste nupcial do vosso reino,
para lhes revelardes o esplendor da vossa glria,
___
ensinai-nos a perseverar fielmente no vosso servio. R.
Pai santo,
que pelo Apstolo nos exortais a ser no mundo
o bom perfume de Cristo,
___
fazei que reconheamos a presena de Cristo nos nossos irmos. R.

BNO E IMPOSIO DO ESCAPULRIO

Pai clementssimo,
que nos adornais com a veste da santidade e da justia
a fim de que, vivendo para Vs no Esprito Santo,
manifestemos a santidade da Igreja,
___
santificai-nos cada vez mais na graa de Cristo,
para colaborarmos generosamente
na salvao dos nossos irmos. R.
Pai de misericrdia,
que sempre nos abenoais com todas as bnos espirituais em Cristo
at ao dia em que, revestidos com a veste nupcial,
vamos ao seu encontro quando Ele vier na sua glria,
___
fazei que, por intercesso da Virgem Santa Maria,
passemos felizmente da morte vida. R.

ORAO DE BNO

1218.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Deus, princpio e fim da nossa santidade,


que chamais plenitude da graa
e perfeio da caridade
aqueles que renasceram da gua e do Esprito Santo,
olhai benignamente para os vossos servos
que recebem piedosamente este escapulrio
para louvor da Santssima Trindade
(ou, p.ex., em honra da paixo de Cristo)
(ou em honra da Virgem Santa Maria),
e fazei que se tornem verdadeira imagem de Cristo,
de modo que, ao terminarem o curso da sua vida terrena,
com o auxlio da Virgem Santssima,
meream entrar na alegria da vossa morada celeste.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

481

482

BNO DE OBJECTOS DE DEVOO

IMPOSIO DO ESCAPULRIO

1219. Depois o celebrante impe o escapulrio aos candidatos, dizendo as


seguintes palavras ou outras semelhantes do Ritual prprio:
a) Para o escapulrio em honra da Santssima Trindade
ou dos mistrios de Cristo

Recebe este hbito,


pelo qual s admitido na confraria
da famlia religiosa N.,
dedicada Santssima Trindade
(ou, p.ex., dedicada paixo de Cristo),
e procura viver de tal modo
que, com o auxlio da Virgem Santa Maria,
para glria da Santssima Trindade
e para o bem da Igreja e dos homens,
te empenhes cada vez mais em revestir-te de Cristo,
que nos remiu com o seu sangue.
R. Amen.
b) Para o escapulrio em honra da Virgem Santa Maria

Recebe este hbito,


pelo qual s recebido na confraria
da famlia religiosa N.,
dedicada Virgem Santa Maria
e procura viver de tal modo
que, com o auxlio da Santa Me de Deus,
para glria da Santssima Trindade
e para o bem da Igreja e dos homens,
te empenhes cada vez mais em revestir-te de Cristo,
que nos remiu com o seu sangue.
R. Amen.
1220. Conforme as circunstncias, o celebrante pronuncia em voz alta a frmula da imposio uma s vez para todos. Todos respondem ao mesmo tempo
Amen e aproximam-se do celebrante para receberem o escapulrio.

BNO E IMPOSIO DO ESCAPULRIO

1221.

483

Ento o celebrante, voltado para os novos membros da confraria, diz:

Pela bno e imposio deste escapulrio,


fostes recebidos na famlia religiosa N.,
para que possais servir com maior diligncia
a Cristo e sua Igreja
segundo o esprito desta Ordem religiosa.
A fim de conseguirdes mais perfeitamente este bom propsito,
eu, com a faculdade que me foi concedida,
vos admito a participar de todos os bens espirituais
desta famlia religiosa.
1222. O celebrante, depois de os informar sobre os direitos e obrigaes da
confraria, asperge-os a todos com gua benta, sem dizer nada.
CONCLUSO

1223.

O celebrante conclui, dizendo:

Deus vos abenoe com a abundncia da sua graa


e vos guie no esprito da sabedoria celeste.
R. Amen.
Deus vos fortalea sempre na doutrina da f
e vos faa perseverar na prtica das boas obras.
R. Amen.
Deus oriente para Si os vossos passos
e vos conduza pelos caminhos da caridade e da paz.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
ou outra frmula de bno relacionada com o ttulo do escapulrio.
1224.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

Q U I N TA PA R T E

BNOS PARA DIVERSAS


CIRCUNSTNCIAS

PRELIMINARES DA QUINTA PARTE


1225. A vida dos cristos desenvolve-se de muitos modos, nomeadamente
quando, impulsionada pelo Esprito do Senhor e seguindo os seus mandamentos,
fomenta tudo aquilo que contribui para a s convivncia entre os homens, para
o aumento dos frutos da natureza ou da actividade humana.
Dado que esta vida cresce tambm de modo especial quando o Senhor1
nos abenoa e ns bendizemos o Senhor, devemos dar-Lhe graas e invocar o
seu auxlio numa conveniente celebrao e orao, para que saibamos usar os
seus dons em ordem plena realizao do seu reino.
Os ritos de bno propostos nesta quinta parte, uma vez que prevm diversas ocasies de orao e aco de graas, devem adaptar-se cuidadosamente
s diversas circunstncias do momento.

_________________________
1
Cf. S. AGOSTINHO, Enar. in Ps. 66, 1: PL 36, 802; CCL 39, 856.

CAPTULO XL

BNO NA ACO DE GRAAS


PELOS BENEFCIOS RECEBIDOS
PRELIMINARES

1226. Os cristos, que se empenham sinceramente em prolongar a graa da


celebrao eucarstica ao longo da vida quotidiana, procuram viver sempre
em atitude de aco de graas. Na verdade, Deus com os seus dons convida-nos constantemente gratido; contudo esta gratido manifesta-se sobretudo
quando Deus concede alguns benefcios especiais aos seus fiis, que por isso
mesmo se sentem movidos a reunir-se para louvar e bendizer a Deus pelos
dons recebidos.
1227. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir as frmulas e ritos para ele previstos. Todos
eles, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar
algumas partes da celebrao s circunstncias das pessoas e do lugar.
1228. Este rito de bno pode utilizar-se oportunamente ___ quando no est
presente um presbtero __ em certos lugares onde existe o costume de realizar
uma celebrao de aco de graas no fim do ano.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1229.

Reunida a assembleia, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.

490

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

1230. Depois o ministro, se sacerdote ou diacono, sada os presentes,


dizendo:

Deus, que na sua infinita misericrdia,


faz maravilhas em favor do seu povo,
esteja sempre convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1231.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Irmos, bendizei a Deus,


que na sua infinita misericrdia
faz maravilhas em favor do seu povo.
Todos respondem:

Amen.
1232. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Elevemos para Deus o nosso corao em aco de graas pelos


dons que nos concedeu. O apstolo So Paulo ensina-nos que em todas
as circunstncias devemos dar graas a Deus, por meio de Cristo, no qual
tudo nos deu. De facto, abriram-se para ns os tesouros inesgotveis da
graa divina ao tornarmo-nos filhos de Deus, que nos tirou do poder das
trevas e nos transferiu para o reino do seu amado Filho.
Portanto, ao reconhecermos os benefcios de Deus, preparamo-nos
para participar mais plenamente na Eucaristia, na qual temos o penhor
de todos os bens e onde a aco de graas encontra a sua mais perfeita
realizao e expresso.

491

BNO NA ACO DE GRAAS


LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1233. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da


Sagrada Escritura.
Filip 4, 4-7: Apresentai as vossas splicas a Deus com aces de graas
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses
Alegrai-vos sempre no Senhor. Novamente vos digo: Alegrai-vos. Seja de
todos conhecida a vossa bondade. O Senhor est perto. No vos inquieteis com
coisa alguma. Mas em todas as circunstncias apresentai os vossos pedidos a
Deus, com oraes, splicas e aces de graas. E a paz de Deus, que est acima
de toda a inteligncia, guardar os vossos coraes em Cristo Jesus.
1234.

Ou

1Cor 1, 4-9: Em tudo vos tornastes ricos em Cristo Jesus


Apndice, pag. 627.

Col 3, 14-17: Dando graas por Cristo a Deus Pai


Apndice, pag. 639.

1 Tess 5, 12-24: Dai graas em todas as circunstncias; porque esta a


vontade de Deus
Apndice, pag. 642.

1 Tim 2, 1-10: Recomendo-te que se dem aces de graas por todos os


homens
Apndice, pag. 643.

Lc 17, 11-19: Glorificando a Deus em alta voz


Apndice, pag. 670.

1235. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 117(118), 1-2.5-6.17-19.21.26-29

(R.1)

R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,


porque eterna a sua misericrdia.
Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,
porque eterna a sua misericrdia.
Diga a casa de Israel:
eterna a sua misericrdia. R.

492

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

Na tribulao invoquei o Senhor:


Ele ouviu-me e ps-me a salvo.
O Senhor por mim, nada temo:
que podero fazer-me os homens? R.
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que fiar-se nos homens.
Mais vale refugiar-se no Senhor
do que fiar-se nos poderosos. R.
No morrerei, mas hei-de viver,
para dar graas ao Senhor.
Com dureza me castigou o Senhor,
mas no me deixou morrer. R.
Abri-me as portas da justia:
entrarei para dar graas ao Senhor.
Eu Vos darei graas porque me ouvistes
e fostes o meu Salvador. R.
Bendito o que vem em nome do Senhor:
da casa do Senhor ns vos bendizemos.
O Senhor Deus
e fez brilhar sobre ns a sua luz. R.
Vs sois o meu Deus: eu Vos darei graas.
Vs sois o meu Deus: eu Vos exaltarei.
Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,
porque eterna a sua misericrdia. R.
ou Salmo 46(47), 2-3 6-10 (R. 2-b)
R. Aclamai a Deus com brados de alegria.
Apndice, pag. 690.

ou Salmo 65(66), 1-3a.8-11.13-14.16-17.19-20 (cf. 16)


R. Vinde e ouvi:
vou narrar-vos o que Deus fez por mim.
Apndice, pag. 692.

1236. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

BNO NA ACO DE GRAAS

493

PRECES

1237. Se parecer oportuno, segue-se a orao comum. Das invocaes que a


seguir se propem, o ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas
ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as circunstncias.

O cu e a terra proclamam a glria de Deus e todas as criaturas exaltam


a sua bondade. Unamos a nossa voz, irmos, ao louvor do universo e
dmos graas ao Senhor pelos dons recebidos, dizendo:
R. Bendito sejais, Senhor, pela vossa imensa bondade.
Pai de bondade infinita,
que em Cristo vosso Filho tudo nos destes,
___
fazei que Vos louvemos em toda a nossa vida. R.
Pai de infinita liberalidade,
que nos cumulais de bens muito alm dos nossos mritos e desejos,
___
fazei que cantemos sempre, com a boca e o corao,
as vossas maravilhas. R.
Pai benigno e providente,
que preparais e nos concedeis generosamente
inumerveis sinais do vosso amor,
___
fazei que Vos reconheamos como a fonte de todos os bens. R.
Pai de misericrdia,
que ensinastes os vossos discpulos
a repartir com os outros os seus bens,
___
fazei que os nossos irmos
participem tambm dos vossos benefcios,
para que possam tomar parte na nossa alegria. R.
1238. Em vez da prece comum, pode cantar-se o hino Te Deum laudamus (Ns
Vos louvamos, Deus) ou o cntico Benedicite, omnia opera Domini Domino
(cntico de Daniel) ou o Magnificat ou um salmo.

494

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

ORAO DE BNO

1239. Ento o ministro ___ de braos abertos, se sacerdote ou dicono: de


mos juntas, se leigo ___ diz a orao de bno:

Pai omnipotente,
generoso distribuidor de todos os bens,
ns Vos damos graas pelos vossos benefcios
e humildemente Vos suplicamos
que, tendo sido conservados sos e salvos
pela vossa infinita bondade,
sejamos sempre protegidos sombra das vossas asas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1240.

Ou

Deus de infinita bondade e misericrdia,


ns Vos louvamos e damos graas pelos benefcios recebidos
e imploramos da vossa clemncia
que, depois de nos terdes concedido tantos dons,
nos sacieis um dia com a recompensa eterna.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

1241.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Deus Pai, com o Filho e o Esprito Santo,


que usou de to grande misericrdia para convosco,
vos assista sempre com a sua bno.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.

BNO NA ACO DE GRAAS

1242.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao, dizendo:

Deus Pai, com o Filho e o Esprito Santo,


que usou de to grande misericrdia para connosco,
seja bendito agora e para sempre.
R. Amen.
1243.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

495

CAPTULO XLI

BNOS
PARA OUTRAS CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS
PRELIMINARES

1244. A fim de santificar, com uma peculiar celebrao de bno, diversas


circunstncias da vida que no esto indicadas nos ritos de bno precedentes
(p. ex., a reunio dos membros de uma famlia ou grupo para celebrar determinado acontecimento, ou a colecta de donativos para os pobres, etc.), prope-se
aqui esta celebrao, que, permitindo vrios textos de livre escolha, se pode
acomodar mais facilmente s diversas circunstncias.
1245. Este rito de bno no pretende de modo algum pr em causa os
princpios antes expostos. No se deve aproveitar indiferentemente todo e
qualquer motivo sem distino (p. ex., a inaugurao de um monumento, a
inveno de novos instrumentos blicos ou circunstncias semelhantes) para
celebrar uma bno. Cada celebrao tem de submeter-se sempre a um justo
critrio pastoral, sobretudo se se prev possvel escndalo da parte dos fiis ou
outras pessoas assistentes.
1246. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
ou tambm por um leigo que seguir as frmulas e ritos para ele previstos.
Todos eles, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, adaptaro
cada uma das partes s circunstncias das pessoas e do lugar.

CELEBRAO DA BNO
RITOS INICIAIS

1247.

Reunida a assembleia, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.

498

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

Todos se benzem e respondem:

Amen.
1248. Depois o ministro, se sacerdote ou dicono, sada os presentes,
dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
1249.

Se o ministro leigo, sada os presentes, dizendo:

Irmos, bendigamos a Deus,


fonte de todos os bens.
Todos respondem:

Amen.
1250. Ento o ministro prepara os presentes para receberem a bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Tudo o que Deus criou e sustenta, todos os acontecimentos que Ele


dirige com a sua providncia, assim como todas as obras dos homens
que sejam boas em si e induzam ao bem, so motivos para que os fiis
bendigam a Deus, fonte e origem de todos os bens.
Nesta celebrao manifestamos a nossa f, segundo a qual
acreditamos que tudo concorre para o bem daqueles que temem e amam a
Deus, bem como a nossa convico de que sempre e em todas as situaes
devemos procurar o auxlio divino, para que, seguindo a vontade do nosso
Pai que est nos Cus, tudo faamos em Cristo para glria de Deus.

BNOS PARA CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS

499

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

1251. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da


Sagrada Escritura.
Col 1, 9b-14: Realizando toda a espcie de boas obras
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses
No cessamos de orar por vs e de pedir que procureis conhecer plenamente a vontade de Deus, com toda a sabedoria e inteligncia espiritual, para
viverdes de maneira digna do Senhor, agradando-Lhe em tudo, realizando toda
a espcie de boas obras e progredindo no conhecimento de Deus.
Sereis fortalecidos com o seu poder glorioso, para que se confirme a vossa
constncia, longanimidade e alegria a toda a prova, dando graas a Deus Pai,
que nos fez dignos de tomar parte na herana dos santos, na luz divina. Ele nos
libertou do poder das trevas e nos transferiu para o reino do seu amado Filho,
no qual temos a redeno, o perdo dos pecados.
1252.

Ou

Rom 8, 24-28: O Esprito vem em auxlio da nossa fraqueza


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Romanos
em esperana que estamos salvos, pois ver o que se espera no
esperana; quem espera o que j v? Mas esperar o que no vemos esper-lo
com perseverana.
Tambm o Esprito Santo vem em auxlio da nossa fraqueza, porque no
sabemos o que pedir nas nossas oraes; mas o prprio Esprito intercede por
ns com gemidos inefveis. E Aquele que v no ntimo dos coraes conhece
as aspiraes do Esprito, sabe que Ele intercede pelos santos em conformidade
com Deus.
1253.

Ou

1 Tim 4, 4: Tudo o que Deus criou bom


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses
Tudo o que Deus criou bom e nada do que tomamos com aco de graas
se deve rejeitar, por ser santificado pela palavra de Deus e pela orao.

500

1254.

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

Ou

Num 6, 22-27: Assim abenoareis os filhos de Israel e Eu os abenoarei


Apndice, pag. 591.

Deut 33, 1.13b-16a: Bno de Moiss


Apndice, pag. 594.

Sab 13, 1-7: Pela grandeza e formosura das coisas criadas pode contemplar-se, por analogia, o seu Criador
Apndice, pag. 606.

Sir 18, 1-9: Quem poder descrever as obras de Deus?


Apndice, pag. 609.

1255. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 106(107), 2-3.8-9.31-32.42-43 (R. cf. 1 ou 6)
R. Dai graas ao Senhor pela sua misericrda.
ou
R. Na sua angstia invocaram o Senhor e foram salvos.
Digam-no aqueles que o Senhor resgatou,
os que Ele libertou do poder do inimigo;
os que Ele reuniu de todas as terras,
do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul. R.
Graas ao Senhor pela sua misericrdia,
pelos seus prodgios em favor dos homens.
Porque Ele deu de beber aos que tinham sede
e saciou os que tinham fome. R.
Graas ao Senhor pela sua misericrdia,
pelos seus prodgios em favor dos homens.
Exaltem-nO na assembleia do povo
e louvem-nO no conselho dos ancios. R.
vista disto alegram-se os justos
e toda a maldade tem de fechar a boca.
Quem prudente reflectir nestas coisas
e compreender a misericrdia do Senhor. R.

501

BNOS PARA CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS

ou Salmo 104(105), 1-5.7-9 (R. 43)


R. O Senhor libertou o seu povo com alegria.
Apndice, pag. 697.

ou Salmo 105(106), 2-5.45-47 (R. 1)


R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom, porque eterna a sua misericrdia.
Apndice, pag. 698.

1256. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
PRECES

1257. Se parecer oportuno antes da orao de bno pode fazer-se a orao


comum. Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher
as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente
relacionadas com as circunstncias peculiares do momento.

Deus ama tudo o que criou e tudo conserva com a sua bno. Invoquemo-lO humildemente, para que nos d a sua bno e nos conforte
com o seu auxlio. Digamos com filial confiana:
R. Desa sobre ns, Senhor, a vossa bno.
Deus eterno,
que nos dais um sentido mais profundo desta vida,
quando obedecemos de corao sincero vossa vontade,
___
fortalecei-nos com o vosso esprito de santidade. R.
Deus de bondade,
que nos mandais multiplicar os vossos dons
para vossa glria e benefcio dos irmos,
___
recebei a orao da nossa humildade e do nosso amor. R.
Deus de misericrdia,
que sempre olhais para ns com infinita bondade,
___
escutai aqueles que em Vs esperam. R.
Pai santo,
que enviastes o vosso Filho ao mundo
para nos libertar da maldio do pecado
e atrair sobre ns a vossa bno,
___
abenoai-nos com todas as bnos celestes em Cristo. R.

502

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

Pai santo,
que derramastes em nossos coraes o Esprito do vosso Filho,
no qual clamamos: Abba, Pai,
___
escutai a voz dos filhos
que reconhecem a vossa bondade paterna. R.
Pai santo,
que pela morte e ressurreio do vosso Filho
nos escolhestes como vosso povo e vossa herana,
___
socorrei-nos nas nossas necessidades
e abenoai a vossa herana. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
1258.
diz:

Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o ministro diz a orao
de bno.

ORAO DE BNO

1259. Ento o ministro __ de braos abertos, se sacerdote ou dicono; de


mos juntas, se leigo __ diz:
1260.

a) Para os bens da natureza

Bendito sejais, Senhor, criador do universo,


que fizestes boas todas as coisas
e entregastes a terra ao homem para a cultivar.
Fazei que usemos sempre com aces de graas
as coisas por Vs criadas
e saibamos repartir os vossos dons com os necessitados
na caridade de Cristo Nosso Senhor.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.

BNOS PARA CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS

1261.

Ou

Ns Vos bendizemos, Senhor Pai santo,


que tudo fizestes com a vossa palavra e poder
e nos dais generosamente o que necessrio nossa subsistncia.
Concedei aos vossos fiis
que, obedecendo de todo o corao vossa vontade,
usemos sempre estas criaturas com aces de graas.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1262.

Ou

Deus eterno e omnipotente,


que de modo admirvel formastes o homem
e lhe proporcionastes os bens desta vida
de modo a aspirar aos bens eternos,
concedei benignamente
que ajudados pela consolao dos bens terrenos,
tenhamos o suficiente para a nossa existncia temporal
e alcancemos finalmente a herana prometida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1263. b) Para as coisas trabalhadas pela mo do homem

Deus eterno e omnipotente,


que submetestes ao homem o mundo criado
para que nos ajudssemos mutuamente na caridade,
escutai benignamente as nossas splicas
com que imploramos a vossa bno
para aqueles que vo usar estes objectos,
para que sempre vos reconheam como sumo bem
e atendam os seus irmos com amor sincero.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

503

504

1264.

BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS

c) Para determinadas circunstncias da vida

Concedei, Senhor, que os vossos fiis


encontrem segurana e conforto
na abundncia das vossas misericrdias,
para que, fortalecidos com a vossa bno,
vivam em contnua aco de graas
e Vos bendigam na alegria que no tem fim.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1265.

Ou

As vossas bnos celestes, Senhor,


fortaleam o corao dos vossos fiis
com renovado vigor espiritual,
para que realizem todas as suas obras
movidos pela fora do vosso amor.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1266.

Ou

Confirmai, Senhor, os vossos fiis


com a bno que Vos imploram,
para que nunca se afastem da vossa vontade
e se alegrem sempre com os vossos benefcios.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
1267.

Ou

Abenoai, Senhor, os fiis


que esperam na vossa misericrdia
e dai-lhes abundantemente
o que por vossa inspirao Vos pedem.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNOS PARA CIRCUNSTNCIAS DIVERSAS

1268.

505

Ou

Fazei, Senhor, que o vosso povo


receba os auxlios da bno celeste,
para que, livre de todo o mal,
alcane todos os bens.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
CONCLUSO

1269.

O ministro, se sacerdote ou dicono, conclui a celebrao, dizendo:

Deus, que bendito em todas as coisas,


vos abenoe em tudo por Jesus Cristo,
para que tudo se converta em vosso benefcio.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
1270.

Se o ministro leigo, conclui a celebrao, benzendo-se e dizendo:

Deus, que bendito em todas as coisas,


nos abenoe em tudo por Jesus Cristo,
para que tudo se converta em nosso benefcio.
R. Amen.
1271.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

SUPLEMENTO

CAPTULO I

BNO DE UMA BANDEIRA


PRELIMINARES

*1. Em muitos lugares, os membros de alguns grupos ou associaes religiosas,


civis ou militares, pedem a bno das respectivas bandeiras. Esta prtica pode
admitir-se e at recomendar-se, contanto que o desejo desta bno no esteja
em contradio com o esprito do Evangelho.
*2. Antes de se proceder bno de determinada bandeira, necessrio,
portanto, saber qual ser o seu uso e finalidade, porque s podero ser benzidas
aquelas que se destinam a associaes religiosas ou outras associaes que
prestam ajuda nas necessidades pblicas ou procuram promover o verdadeiro
progresso cvico, cultural ou social das populaes ou que so prprias de uma
nao ou regio.
*3. Para as bandeiras de carcter religioso usar-se- a primeira frmula de
bno; para as bandeiras de carcter civil, a segunda.
*4. Este rito de bno pode ser utilizado por um sacerdote ou um dicono,
que, respeitando a estrutura e os elementos principais do rito, podem adaptar
a celebrao s circunstnticas do lugar ou das caractersticas da associo a
que se destina a bandeira, particularmente no que se refere s leituras, preces
e admonio.

CELEBRAO DA BNO
*5. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado
o cntico, o ministro diz:

V. O nosso auxlio vem do Senhor.


Todos respondem:

R. Que fez o cu e a terra.

510

*6.

SUPLEMENTO

Em seguida, o ministro sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo, que no estandarte da cruz


manifestou aos homens o caminho da verdadeira vida,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
*7. Ento o ministro prepara os presentes para a celebrao da bno, dizendo
estas palavras ou outras semelhantes:

Cristo, Filho de Deus, veio ao mundo para reunir os que andavam


dispersos. Mas desde o incio da sua vida neste mundo, tornou-Se sinal
de salvao ou de condenao, conforme a atitude assumida diante da
sua mensagem redentora. Ao terminar a sua misso na terra, foi elevado
rvore da cruz, que se tornou desde ento o trono e o estandarte da
redeno humana e distintivo essencial dos seus discpulos. Instituiu ainda
na sua Igreja diversos sinais sacramentais em que os cristos manifestam
e fortalecem a sua f, esperana e caridade.
Tambm na sociedade civil h diversas associaes benficas, que
de algum modo se assemelham e complementam a aco da Igreja.
Invoquemos a Deus, para que abenoe todos aqueles que se associam
sob os ideais simbolizados nesta bandeira e trabalham diligentemente
pela promoo do bem estar material, moral e espiritual de todos os que
os rodeiam.

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*8. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.

BNO DE UMA BANDEIRA

511

Num 21, 6-9: Moiss fez uma serpente de bronze e colocou-a num estandarte
Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Nmeros
Naqueles dias, o Senhor mandou contra o povo serpentes venenosas, que
mordiam nas pessoas, e morreu muita gente de Israel. O povo dirigiu-se a Moiss
e disse: Pecmos ao falar contra o Senhor e contra ti. Intercede junto do Senhor,
para que afaste de ns as serpentes. Ento Moiss intercedeu pelo povo e o
Senhor disse a Moiss: Faz uma serpente de bronze e coloca-a sobre um estandarte. Todo aquele que for mordido e olhar para a serpente ficar curado.
Moiss fez uma serpente de bronze e fixou-a num estandarte. Quando
algum era mordido por uma serpente, olhava para a serpente de bronze e
ficava curado.
*9.

Ou

Is 11, 1-10: A raiz de Jess surgir como bandeira dos povos


Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Naquele dia sair um ramo do tronco de Jess e um rebento brotar das
suas razes. Sobre ele repousar o esprito do Senhor: esprito de sabedoria e
de inteligncia, esprito de conselho e de fortaleza, esprito de conhecimento e
de temor de Deus.
Animado assim do temor de Deus, no julgar segundo as aparncias, nem
decidir pelo que ouvir dizer. Julgar os infelizes com justia e com sentenas
rectas os humildes do povo. Com o chicote da sua palavra atingir o violento
e com o sopro dos seus lbios exterminar o mpio. A justia ser a faixa dos
seus rins e a lealdade a cintura dos seus flancos.
O lobo viver com o cordeiro, e a pantera dormir com o cabrito; o bzerro
e o leozinho andaro juntos e um menino os poder conduzir. A vitela e a ursa
pastaro juntamente, suas crias dormiro lado a lado; e o leo comer feno como
o boi. A criana de leite brincar junto ao ninho da cobra e a criana meter a
mo na toca da vbora.
No mais praticaro o mal nem a destruio no meu santo monte: o
conhecimento do Senhor encher o pas, como as guas enchem o leito do
mar.
Nesse dia, a raiz de Jess surgir como a bandeira dos povos; as naes
viro procur-la e a sua morada ser gloriosa.
*10. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo
responsorial ou outro cntico apropriado.

512

SUPLEMENTO

Salmo 19(20), 2-3.6-8.10 (R. Act 2, 21)


R. Quem invocar o nome do Senhor ser salvo.
O Senhor te oua no dia da tribulao
e o nome do Deus de Jacob te proteja.
Do santurio Ele te socorra
e de Sio te defenda. R.
Possamos ns alegrar-nos com a tua vitria,
levantar as bandeiras em nome do nosso Deus.
Agora eu sei que o Senhor salvou o seu Ungido,
do alto do seu santurio o atendeu com o poder da sua mo salvadora. R.
Uns confiam nos carros, outros nos cavalos,
mas ns confiamos no nome do Senhor nosso Deus.
Senhor, dai a vitria ao rei
e atendei-nos quando Vos invocarmos. R.
*11. O ministro, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos
presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

PRECES

*12. Se parecer oportuno, antes da orao de bno faz-se a orao comum.


Das invocaes que a seguir se propem, o ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias.

Invoquemos a Deus Pai todo-poderoso, que atravs dos tempos Se


manifestou sempre por meio de sinais visveis da sua presena, para
realizar a salvao dos homens. Digamos com toda a confiana:
R. Mostrai-nos, Senhor, os vossos caminhos.
Deus de admirvel providncia,
que na plenitude dos tempos nos enviastes o vosso Filho,
imagem perfeitssima do ser divino,
___
fazei que todos reconheam nEle
o caminho, a verdade e a vida. R.

BNO DE UMA BANDEIRA

513

Deus de misericrdia,
que em Cristo crucificado nos destes a maior prova de amor
e o sinal da vitria sobre a morte e o pecado,
___
fazei que o sinal da cruz redentora
nos livre de todo o mal. R.
Salvador do gnero humano,
que nos sacramentos da Igreja
estabelecestes os sinais visveis da nova aliana,
___
ensinai-nos a encontrar neles
a fonte perene da vossa graa e da vossa presena no meio de ns. R.
Deus do universo,
que estais sempre presente nos acontecimentos do mundo,
___
ensinai-nos a reconhecer nos sinais dos tempos
os caminhos da vossa benigna providncia. R.
Criador de todos os povos,
que abenoais todos aqueles que invocam o vosso nome,
___
fazei que esta bandeira seja sinal de concrdia e unidade
para todos os que a reconhecem como smbolo da sua entidade
(nacional...). R.
Senhor Deus, nosso Pai,
que por Jesus Cristo chamastes os homens
graa da adopo filial,
___
fazei que, em todo o tempo e lugar,
os cristos sejam verdadeiras testemunhas de Jesus Cristo. R.
*13. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o ministro convida
os presentes orao para pedir o auxlio divino, dizendo:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida diz-se a orao de
bno.

514

SUPLEMENTO

ORAO DE BNO

*14. O ministro, com as mos estendidas sobre o povo, diz uma das seguintes
oraes de bno:
a) Para uma bandeira de carcter religioso

Deus de bondade infinita,


que pelo sangue precioso do vosso Filho
consagrastes o estandarte da cruz salvadora
e quisestes que a rvore santa e gloriosa
fosse para os fiis o sinal da redeno,
abenoai # esta bandeira
que hoje Vos apresentam os vossos filhos
e concedei a todos os que proclamam Jesus Cristo
como seu Deus e Senhor
a graa de seguirem os caminhos do Evangelho,
guiados por esta bandeira,
e sejam para os seus irmos
exemplo de justia, de fraternidade e de amor.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
b) Para uma bandeira de carcter civil

Deus do universo,
que fizestes de todas as naes
um s povo a Vs consagrado,
abenoai esta bandeira
que hoje Vos apresentam os vossos fiis
e fazei que, sob a sua proteco,
todos aqueles que ela representa
alcancem com abundncia a realizao dos seus ideais
(o progresso e o bem-estar da sua ptria)
e progridam no amor e compreenso para com todos os homens.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE UMA BANDEIRA

515

*15. Conforme as circunstncias, o ministro asperge com gua benta os


presentes e a bandeira, enquanto se entoa um cntico apropriado.
CONCLUSO

*16. O ministro conclui a celebrao, dizendo, com as mos estendidas sobre


os presentes:

O Senhor do universo, que na sua infinita bondade


quis unir sob o estandarde da cruz todos os homens da terra
e fazer da multido dos crentes um s corao e uma s alma,
vos assista com a sua providncia paterna
para cumprirdes a misso que esta bandeira representa.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
*17.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado

CAPTULO II

BNO DOS LOCAIS DESTINADOS


A ACTIVIDADES DE ASSOCIAES PECULIARES
PRELIMINARES

*18. Uma das caractersticas da vida humana, nomeadamente nos tempos


actuais, a actividade associativa, em que se exercita de modo peculiar o esprito
de solidariedade em vista da promoo do bem comum. So de facto numerosas as associaes que exercem a sua actividade nos mais variados aspectos da
comunidade humana. Entre elas, umas so institudas pela Igreja, outras pela
autoridade civil, outras por grupos particulares.
A inaugurao da sede ou instalaes em que se renem os membros
dessas associaes uma ocasio pastoral oportuna para fazer uma celebrao
de bno, na presena dos scios e eventuais beneficirios, a fim de proporcionar a estas actividades maior garantia do auxlio divino, esclarecer os fiis
sobre o seu alcance e significado e expr o seu enquadramento no esprito do
Evangelho. Isto vale sobretudo para as associaes de carcter espiritual ou
institudas pela Igreja.
*19. As bnos includas neste captulo referem-se s sedes de associaes:
a) de carcter religioso, como sales paroquiais, casas de orao ou
exerccios espirituais, Aco Catlica, Comunidades de Vida Crist, conferncias
vicentinas e outros grupos de animao apostlica ou de piedade;
b) de carcter cultural e recreativo, como salas de leitura, de exposies,
de animao musical, teatral ou cinematogrfica, escutismo, etc.;
c) de carcter social ou de assistncia , como infantrios ou creches, lares
de idosos, Obra da Rua, Misericrdias, etc.
A celebrao da bno, porm, s deve realizar-se para aquelas associaes cuja ndole no esteja em contradio com o esprito evanglico.
Recorda-se, alm disso, que algumas associaes de ndole recreativa
j tm o seu captulo prprio, como o caso das instalaes desportivas (cap.
XVII, nn. 634ss.), o mesmo sucedendo com associaes de auxlio nas necessidades pblicas (cap. V, nn. 388ss). Por outro lado, tambm na bno de
uma nova casa (cap. IX, nn. 474ss.) se podem encontrar elementos a utilizar
oportunamente nesta celebraes.

518

SUPLEMENTO

*20. Estes ritos de bno podem ser utilizados por um sacerdote ou um dicono,
os quais, conservando a estrutura e os elementos principais do rito, podem ataptar
a celebrao s circunstncias da associaco, das pessoas e do lugar.
I. BNO DE UM LOCAL DESTINADO
A ACTIVIDADES RELIGOSAS
RITOS INICIAIS

*21. Reunida a assembleia, canta-se, conforme as circunstncias, um cntico


apropriado. Terminado o cntico, o ministro diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
*22.

Em seguida, o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, que derramou sobre ns o Esprito Santo,


para sermos em Cristo testemunhas da sua santidade,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
*23. Ento o ministro prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

A aco pastoral da Igreja precisa da colaborao especial dos


fiis, para que as comunidades crists possam chegar mais facilmente
maturidade da f. Esta colaborao adquire nova vitalidade quando
alguns fiis se organizam em associaes destinadas a intensificar mais
profundamente a sua vida espiritual e a dar testemunho da f no trabalho
apostlico, em comunho com os pastores responsveis pela evangelizao e salvao dos povos.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES RELIGIOSAS

519

Bendigamos o Senhor pelos membros desta asssociao (N.), que


hoje inaugura a sua nova sede, e invoquemo-lO confiadamente, para
que derrame sobre eles a graa do Esprito Santo e os ajude a exercer
com diligncia e rectido de esprito este servio eclesial.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*24. O leitor ou um dos presentes ou o prprio ministro l um texto da Sagrada


Escritura.
Rom 12, 1-2.4-13: Possumos dons diferentes, mas formamos um s corpo
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Peo-vos, irmos, pela misericrdia de Deus, que vos ofereais a vs
mesmos como vtima santa, viva, agradvel a Deus. No vos conformeis com
este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para saberdes
discernir, segundo a vontade de Deus, o que bom, o que Lhe agradvel, o
que perfeito.
Ns temos muitos membros num s corpo e nem todos os membros tm
a mesma funo. Assim tambm, ns que somos muitos formamos em Cristo
um s corpo e somos membros uns dos outros.
Possumos dons diferentes, conforme a graa que nos foi dada. Quem
tem o dom da profecia, comunique-o em harmonia com a f. Quem tem o dom
do ministrio, exera as funes do ministrio. Quem tem o dom do ensino,
ensine; quem tem o dom de exortar, exorte; quem tem a misso de repartir, faa-o
com desinteresse; quem preside, faa-o com zelo; quem exerce a misericrdia,
faa-o com alegria.
Seja a vossa caridade sem fingimento. Detestai o mal e aderi ao bem.
Amai-vos uns aos outros com amor fraterno. Rivalizai uns com os outros na
estima recproca. No sejais indolentes no zelo, mas fervorosos no esprito.
Dedicai-vos ao servio do Senhor.
Sede alegres na esperana, pacientes na tribulao, perseverantes na orao.
Acudi com a vossa parte s necessidades dos cristos, praticai generosamente
a hospitalidade.

520

*25.

SUPLEMENTO

Ou

Actos 2, 42.46-47a; 4,32-35: A multido dos crentes tinha um s corao e


uma s alma
Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Os que acolheram a palavra de Pedro eram assduos ao ensino dos
Apstolos, comunho fraterna, fraco do po e s oraes. Todos os dias
frequentavam o templo, como se tivessem uma s alma, e partiam o po em suas
casas, tomando o alimento com alegria e simplicidade de corao, louvando a
Deus e gozando da simpatia de todo o povo.
A multido dos que haviam abraado a f tinha um s corao e uma
s alma e ningum chamava seu ao que lhe pertencia; tudo entre eles era em
comum.
Os Apstolos davam testemunho da ressurreio do Senhor Jesus com
grande coragem e gozavam todos de grande simpatia. No havia entre eles
qualquer necessitado, porque todos os que possuam terras ou casas vendiam-nas e traziam o produto das vendas, que depunham aos ps dos Apstolos.
Distribua-se ento a cada um conforme a sua necessidade.
*26.

Ou

Actos 1, 8-9.12-14: Sereis minhas testemunhas at aos confins da terra


Apndice, pag. 621.

1 Cor 12, 4-13: H diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo


Como no n. *72, pag. 543.

Ef 4, 1-6.11-13: Aptos para cumprirem o seu ministrio, para a edificao do


Corpo de Cristo
Apndice, pag. 635.

Ef 6, 10-18: A armadura dos cristos


Apndice, pag. 637.

Col 3, 10-17: Tudo o que fizerdes, seja tudo em nome do Senhor Jesus
Apndice, pag. 639.

1 Tes 5, 12-25: Procurai sempre o bem uns dos outros e o de todos


Apndice, pag. 642.

Hebr 10, 19-25: Prestemos ateno uns aos outros, no abandonando as


assembleias
Apndice, pag. 645.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES RELIGIOSAS

521

1 Pedro 4, 7b-11: Cada um ponha ao servio dos outros os dons que recebeu!
Apndice, pag. 648.

Mt 5,1b. 2. 13-16: Vs sois a luz do mundo, o sal da terra


Como no n. 546, pag. 211.

Mt 18, 19-20: Onde estiveram reunidos dois ou trs em meu nome, Eu estou
no meio deles
Apndice, pag. 655.

Mt 22, 36-40: Amars o Senhor teu Deus com todo o corao e ao prximo
como a ti mesmo
Apndice, pag. 656.

Mt 25, 14-29: O uso dos talentos


Como no n. *73, pag. 543.

Mc 6, 30-34: Vinde comigo para um lugar solitrio e descansai um pouco


Apndice, pag. 660.

Lc 10, 38-42: Marta e Maria


Apndice, pag. 668.

*27. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 111 (112), 1-6.9-10 (R. Mt 5,6)
R. Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia
porque sero saciados.
Feliz o homem que teme o Senhor
e ama ardentemente os seus preceitos.
A sua descendncia ser poderosa sobre a terra,
ser abenoada a gerao dos justos. R.
Haver em sua casa abundncia e riqueza,
a sua generosidade permanece para sempre.
Brilha aos homens rectos como luz nas trevas
o homem misericordioso, compassivo e justo. R.
Ditoso o homem que se compadece e empresta
e dispe das suas coisas com justia.
Este jamais ser abalado,
o justo deixar memria eterna. R.

522

SUPLEMENTO

Reparte com largueza pelos pobres,


a sua generosidade permanece para sempre.
Ao v-lo, o mpio fica indignado,
os desejos do mpio saem frustrados. R.
ou Salmo 132(133) (R. 1 ou Actos 4, 32)
R. Como bom e agradvel viverem os irmos em harmonia!
ou
R. A multido dos crentes tinha um s corao e uma s alma.
Apndice, pag. 703.
PRECES

*28. Segue-se a orao comum. Das invocaes que a seguir se propem, o


ministro pode escolher as que parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras
mais directamente relacionadas com as circunstncias.

Elevemos o nosso corao a Deus, nosso Salvador, que abenoa o seu


povo com todas as bnos espirituais em Cristo, e supliquemos com
toda a confiana:
R. Senhor, venha a ns o vosso reino.
Senhor, Pai santo, que enviastes o Esprito Santo sobre os Apstolos,
reunidos com Maria, Me de Jesus,
___
dai-nos o verdadeiro esprito de orao e de louvor. R.
Deus de misericrdia, que enviastes os discpulos do vosso Filho
a pregar o Evangelho em toda a terra,
___
enviai operrios para a vossa messe,
a fim de que em toda a parte se manifeste
a vitria da cruz de Cristo. R.
Deus de bondade, que enviastes o vosso Filho ao mundo
para reunir os homens dispersos pelo pecado,
___
ajudai-nos a ser, no nosso meio,
fermento de unidade e de paz. R.
Deus de sabedoria infinita,
dirigi os nossos passos pelos caminhos da santidade
___
para pensarmos sempre
o que verdadeiro, justo e digno de ser amado. R.
Pai e Senhor de todos os homens,
olhai para o trabalho que hoje inauguramos neste centro (N.)
___
e, remediando as nossas fraquezas,
levai a bom termo as nossas aces, segundo a vossa vontade. R.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES RELIGIOSAS

Aceitai, Senhor, as nossas aspiraes e propsitos,


como primcias da inaugurao desta casa
___
e fazei que brilhe a luz da f em toda a nossa actividade,
para que sejamos, no nosso meio,
sal da terra e luz do mundo. R.
Dai-nos, Senhor, a abundncia da vossa graa
___
para que, dedicando alegremente ao vosso servio
todos os dias da nossa vida,
possamos chegar um dia sem temor vossa presena. R.
Segue-se a orao de bno.
ORAO DE BNO

*29.

Ento o ministro de braos abertos diz:

Ns Vos louvamos e bendizemos, Pai santo,


que enviastes ao mundo o vosso Filho Unignito
para reunir todos os homens da terra
numa s famlia, a santa Igreja,
e fortalecestes os vossos fiis com a graa do Esprito Santo
para serem testemunhas do vosso desgnio de salvao.
Abenoai esta casa que hoje inauguramos
e assisti todos os que nela se renem no amor de Cristo,
para que, meditando assiduamente na vossa palavra,
Vos sirvam de corao sincero
e ajudem os seus irmos a conhecerem os vossos caminhos.
Dirigi os seus pensamentos com a sabedoria celeste
e robustecei a sua vontade com a vossa graa,
a fim de que, seguindo fielmente os caminhos do Evangelho,
trabalhem sem desnimo na misso que lhes confiada.
Sejam assduos na orao, firmes na f,
generosos no amor fraterno,diligentes na actividade apostlica,
de modo que, contribuindo sempre para o progresso da piedade
e para a dilatao do reino de Cristo,
possam um dia reunir-se para sempre
na assembleia celeste dos vossos Santos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen

523

524

SUPLEMENTO

*30. Depois da orao de bno, conforme as circunstncias, o celebrante


pode aspergir com gua benta os presentes e o local, enquanto se entoa um
cntico apropriado.
CONCLUSO

*31. O ministro, voltado para os presentes, conclui a celebrao, dizendo,


com as mos estendidas sobre os presentes:

Deus Pai, que em Cristo manifestou o seu amor e a sua verdade,


faa de vs mensageiros do Evangelho
e testemunhas do seu amor no mundo.
R. Amen.
Nosso Senhor Jesus Cristo,
que prometeu estar presente onde dois ou trs se renem em seu nome,
vos faa conviver num s corao e numa s alma.
R. Amen.
O Esprito Santo vos assista
para que tenha bom xito toda a vossa actividade
ao servio de Deus e do prximo.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
*32.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES CULTURAIS

525

II. BNO DE UM LOCAL DESTINADO


A ACTIVIDADES CULTURAIS
RITOS INICIAIS

*33. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
*34.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Nosso Senhor Jesus Cristo,


que o caminho, a verdade e a vida,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
*35. Ento o celebrante prepara os presentes para a celebrao da bno,
dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Deus, que a fonte de toda a sabedoria e beleza, conduz os homens


de muitos modos para que encontrem os caminhos da verdade suprema,
que Ele manifestou nas suas criaturas e de modo privilegiado em seu
Filho Jesus Cristo.
As cincias e as artes de todo o gnero, nas quais a pessoa humana
procura obter a vivncia mais plena das suas faculdades por meio de
um conhecimento mais profundo da realidade circunstante e da contemplao mais perfeita das maravilhas do universo, devem ter como
objectivo principal encontrar a prpria fonte da verdade e da beleza e
adorar o verdadeiro Deus.

526

SUPLEMENTO

Por isso imploramos hoje a bno divina sobre este lugar,


destinado animao cultural (e recreativa) (N.), para que os membros
desta associao possam ajudar mais eficazmente os que a ela recorrem,
ensinando-os a conciliar a sabedoria e a arte humanas com a verdade e
perfeio do Evangelho.
Peamos a Deus, para que todos possam descobrir nos membros desta
associao a imagem de Cristo, o Mestre divino e o Artista supremo, de
modo que, enriquecidos com a sabedoria humana e divina, se preparem
para ajudar por sua vez os que convivem no seu meio familiar e social.
*36. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da
Sagrada Escritura. Escolha-se o que mais directamente se relacione com a
finalidade da sede inaugurada.
Sir 1, 1-5.22-25: A fonte da sabedoria a palavra de Deus
Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir
Toda a sabedoria vem do Senhor e est com Ele para sempre. Quem poder
contar a areia do mar, as gotas da chuva, os dias da eternidade? Quem poder
medir a altura do cu, a amplido da terra, a profundidade do abismo?
A sabedoria foi criada antes de todas as coisas e a inteligncia prudente
existe desde sempre. A fonte da sabedoria a palavra de Deus nos altos cus,
e os seus caminhos so preceitos eternos.
O temor do Senhor a coroa da sabedoria: faz florescer a paz e o bem-estar. Deus fez descer como chuva a cincia e a inteligncia e exaltou a glria
dos que a possuem. O temor do Senhor a raiz da sabedoria e os seus ramos
so perenes.
*37.

Ou

Actos 17, 16-28: Em Deus vivemos, nos movemos e existimos


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Enquanto Paulo esperava Silas e Timteo em Atenas, o seu esprito
indignava-se intimamente ao ver a cidade cheia de dolos. Discutia na sinagoga
com os judeus e os proslitos e, no Arepago, todos os dias, com os que l
apareciam.
Alguns filsofos epicuristas e esticos discutiam com ele; e alguns diziam:
Que quer dizer este palrador?. E outros: Parece ser um pregador de divindades
estrangeiras; porque ele anunciava Jesus e a ressurreio.
Levaram-no ento ao Arepago e disseram-lhe: Podemos saber que nova
doutrina essa que ensinas? O que nos dizes muito estranho e gostaramos

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES CULTURAIS

527

de saber o que isso quer dizer. Ora, tanto os atenienses como os estrangeiros
l residentes no passavam o tempo noutra coisa seno a dizer e a escutar as
ltimas novidades.
Paulo, de p, no meio do Arepago, disse: Atenienses, vejo que sois
em tudo os mais religiosos dos homens. Na verdade, quando andava percorrendo e observando os vossos monumentos sagrados, encontrei um altar com
esta inscrio: Ao Deus desconhecido. Pois bem: Aquele que venerais sem O
conhecer, esse que eu vos anuncio. O Deus que fez o mundo e tudo o que nele
existe o Senhor do cu e da terra; no habita em templos feitos pelas mos dos
homens, nem servido pelas mos dos homens, como se tivesse necessidade
de alguma coisa.
Ele d a todos a vida, a respirao e tudo o mais; criou de um s homem
todo o gnero humano para habitar sobre toda a superfcie da terra; fixou perodos determinados e os limites da sua habitao, para que os homens procurem a
Deus e se esforcem realmente para O atingir e encontrar. E Ele, na verdade, no
est longe de cada um de ns. nEle que vivemos, nos movemos e existimos,
como disseram alguns dos vossos poetas: Somos da raa de Deus.
*38.

Ou

Prov 1, 1-7: O temor do Senhor o princpio da sabedoria


Apndice, pag. 602.

Sab 7, 7-21: Todos os bens me vieram com a sabedoria


Apndice, pag. 603.

Sab 9, 1-6.10-18: A fonte da sabedoria a palavra de Deus


Apndice, pag. 605.

Sir 51, 18-19.31: Darei glria quele que me concedeu a sabedoria


Apndice, pag. 613.

Bar 3, 14-15.29-38: Aprende onde est a prudncia, a fora e a inteligncia,


a vida, a luz e a paz
Apndice, pag. 618.

Ef 4, 11-24: Praticando a verdade na caridade


Apndice, pag. 636.

Mt 11, 25-27: Revelastes estas verdades aos pequeninos


Apndice, pag. 654.

Lc 1, 1-4: Para que tenhas conhecimento seguro do que te foi ensinado


Apndice, pag. 661.

*39. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.

528

SUPLEMENTO

Salmo 118(119), 1-2.17-18.29-30.65-66.129-130 (R. 18)


R. Abri os meus olhos, Senhor,
para ver as maravilhas da vossa lei.
ou
R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos.
Felizes os que seguem o caminho perfeito
e andam na lei do Senhor.
Felizes os que observam as suas ordens
e O procuram de todo o corao. R.
Fazei bem ao vosso servo
e viverei para cumprir a vossa palavra.
Abri os meus olhos, Senhor,
para ver as maravilhas da vossa lei. R.
Afastai-me do caminho da mentira
e dai-me a graa da vossa lei.
Escolhi o caminho da verdade
e decidi-me pelos vossos preceitos. R.
Tratastes com bondade, Senhor, o vosso servo,
segundo a vossa palavra.
Ensinai-me o bem, o discernimento e a cincia,
porque tenho f nos vossos mandamentos. R.
So admirveis as vossas ordens,
por isso a minha alma as observa.
A manifestao das vossas palavras ilumina
e d inteligncia aos simples. R.
ou Salmo 77(78), 1-5.7 (R. cf. 1 Cor 1, 24)
R. Jesus Cristo a sabedoria de Deus.
Como no n. 548, pag. 212.

*40. Conforme as circunstncias, o celebrante faz uma breve alocuo,


explicando a leitura bblica, para que se compreenda luz da f o significado
da celebrao.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES CULTURAIS

529

PRECES

*41. Se parecer oportuno, antes da orao de bno, faz-se a orao comum.


Das intercesses que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que
parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as cirunstncias.

Invoquemos a Deus nosso Senhor, fonte de toda a bondade e sabedoria,


para que nos torne capazes de aprender e discernir o que verdadeiro,
justo e digno de ser amado. Supliquemos dizendo:
R. Guiai, Senhor, os nossos passos
nos caminhos da verdade e da paz.
ou
R. Dai-nos, Senhor, o Esprito da sabedoria.
Senhor, que no vosso amor infinito
quereis que nos chamemos e sejamos realmente vossos filhos,
___
fazei que tambm as cincias e as artes
nos ajudem a compreender mais claramente
e a viver em plenitude o sentido da nossa vocao crist. R.
Senhor, que em Cristo vosso Filho
nos destes o exemplo do homem novo
a crescer em idade, em sabedoria e em graa,
___
fazei que, com o progresso dos nossos conhecimentos humanos,
aumentem em ns os dons divinos. R.
Senhor, que na vossa admirvel providncia
quisestes que o homem chegasse sua plena maturidade
mediante a colaborao recproca,
___
fazei que todos os que frequentarem esta instituio
promovam com diligncia o bem comum. R.
Senhor, que sois o autor e defensor da dignidade humana,
___
fazei que os benefcios da verdadeira instruo
se estendam a todos os povos da terra. R.
Senhor, que tornastes o homem participante da vossa sabedoria,
___
fazei que, na promoo da cultura,
evitemos a finalidade meramente terrena
e procuremos a perfeio integral da pessoa humana. R.

530

SUPLEMENTO

Senhor, que na vossa admirvel providncia


quisestes que a unidade da comunidade humana
no fosse alheia ao mistrio da salvao,
___
fazei que o progresso das cincias e das artes
contribua eficazmente para a unio entre todos os homens. R.
Segue-se a orao de bno.
*42. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante convida
os presentes orao, para pedir o auxlio divino, dizendo:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Em seguida o celebrante diz a
orao de bno.
ORAO DE BNO

*43.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz:

Deus de sabedoria infinita,


que hoje nos dais a graa de inaugurar este local
destinado promoo cultural (e recreativa),
concedei que todos aqueles que o frequentarem
procurem sempre a verdade e a perfeio
e Vos reconheam como a fonte das maravilhas do universo,
o princpio e o fim de toda a actividade humana.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
*44.

Ou

Ns Vos Vos louvamos, Deus eterno e omnipotente,


que em todos os tempos e de muitos modos
Vos revelais humanidade
e de modo admirvel Vos manifestastes
em Jesus Cristo vosso Filho,
esplendor da luz eterna
e imagem perfeita da vossa bondade

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES CULTURAIS

531

e, pelo Esprito Santo, nos ensinais os caminhos da verdade.


Atendei as nossas splicas
e fazei que todos os que frequentarem este local
para cultivarem as cincias e as artes
(e para o exerccio recreativo)
se dediquem diligentemente ao servio de Cristo
promovam a verdadeira doutrina e o convvio fraterno
e colaborem assiduamente na edificao de um mundo melhor.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
*45. Depois da orao de bno, conforme as circunstncias, o celebrante
pode aspergir com gua benta os presentes e o local, enquanto se entoa um
cntico apropriado.
CONCLUSO

* 45.

O celebrante conclui o rito de bno, dizendo:

Deus Pai, que a fonte de todo o conhecimento,


nos ensine os seus caminhos;
Cristo, sabedoria eterna,
nos faa conhecer a plenitude da verdade;
o Esprito Santo, luz divina,
ilumine sempre a nossa mente
para que aprendamos o que bom e justo
e o ponhamos em prtica com diligncia.
R. Amen.
Abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
*46.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

532

SUPLEMENTO

III. BNO DE UM LOCAL DESTINADO


A ACTIVIDADES DE ASSISTNCIA SOCIAL
*48. Conforme as circunstncias, pode ser utilizado o rito de bno das
pessoas idosas (nn. 258ss.), dos enfermos (nn. 294ss.), ou ainda dos hospitais
e casas similares (nn. 586ss.) ou das associaes de auxlio nas necessidades
pblicas (nn. 391ss.).
RITOS INICIAIS

*49. Reunida a assembleia, pode cantar-se um cntico apropriado. Terminado


o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
*50.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, Pai de misericrdia,


que enviou o seu Filho ao mundo
para salvar os coraes atribulados,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
*51. Ento o celebrante prepara os presentes para a bno, dizendo estas
palavras ou outras semelhantes:

Deus, Pai de misericrdia e fonte de toda a consolao, que, pelo


seu Filho Jesus Cristo nos conforta com o dom do Esprito Santo, faz
sentir de modo especial aos atribulados e a todos os que lhes prestam
assistncia o seu amor e a sua bno.
Infelizmente so inmeras as carncias da nossa sociedade: rfos
e vivas, crianas e idosos desamparados; enfermos e acidentados, emi-

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES SOCIAIS

533

grantes e desalojados; desempregados e deficientes, fome e indigncia


e muitas outras situaes de insuficincia social. Apesar de algum progresso por parte de diversas entidades, pblicas e particulares, estamos
ainda longe de atingir a assistncia necessria em todos estes domnios
de carncia humana.
Para o cristo, estas pessoas atribuladas representam o prprio
Cristo, que afirmou estar presente em todo aquele que precisa de auxlio, e considera feito a Si mesmo o que se fizer ao mais humilde dos
desprotegidos.
Ele mesmo Se apresentou como o mdico da humanidade em tantas
curas miraculosas, o bom pastor que reconduz a ovelha desgarrada, o
alimento e a bebida para os que tm fome ou sede, o bom samaritano
dos que sofrem violncia e opresso, o hspede que traz a salvao ao
hospedeiro (Zaqueu), o mediador da nova aliana. Todos os que pertencem
sua Igreja continuam esta misso com toda a generosidade e confiana,
lembrando-se da proclamao do Senhor no incio do Evangelho: Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcanaro misericrdia.
Imploremos a bno divina sobre todos os que se integram nesta
instituio cuja sede inauguramos, para que tenham bom xito no seu
trabalho.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*52. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura. Escolha-se o texto que mais directamente se relacione com
a finalidade da associao .
2 Cor 1, 3-4: Deus de toda a consolao
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, Pai de misericrdia e
Deus de toda a consolao, que nos conforta em todas as nossas tribulaes, para
podermos tambm consolar aqueles que esto atribulados, por meio do conforto
que ns prprios recebemos de Deus. Porque assim como abundam em ns os
sofrimentos de Cristo, tambm por Cristo abunda a nossa consolao.

534

*53.

SUPLEMENTO

Ou

Is 58, 1ab.5-11: Reparte o teu po com o faminto


Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Clama em altos brados, ergue a tua voz como trombeta. Ser este o jejum
que Me agrada no dia em que o homem se mortifica? Curvar a cabea como um
junco, deitar-se sobre saco e cinza; a isto que chamais jejum e dia agradvel
ao Senhor?
O jejum que Eu quero no ser antes este: quebrar as cadeias injustas,
desatar os laos da servido, pr em liberdade os oprimidos, destruir todos os
jugos? No ser repartir o teu po com o faminto, dar pousada aos pobres sem
abrigo, levar roupa aos que no tm que vestir e no voltar as costas ao teu
semelhante?
Ento a tua luz despontar como a aurora e as tuas feridas no tardaro
a sarar. Preceder-te- a tua justia e seguir-te- a glria do Senhor. Ento, se
chamares, o Senhor responder; se O invocares, dir-te-: Aqui estou.
Se tirares do meio de ti toda a opresso, os gestos de ameaa e as palavras
ofensivas, se deres do teu po ao faminto e matares a sede ao indigente, a tua luz
brilhar na escurido e a tua noite ser como o meio dia. O Senhor ser sempre
o teu guia e saciar a tua alma nos lugares desertos. Dar vigor aos teus ossos e
tu sers como jardim bem regado, como nascente cujas guas nunca faltaro.
*54.

Ou

Tob 12, 6-15: Praticai o bem e nenhum mal vos atingir


Apndice, pag. 600.

Sir 3, 33 - 4, 11: Deus contempla aquele que pratica a misericrdia


Apndice, pag. 607.

2 Cor 7, 16 - 8, 9: Leva a bom termo esta obra de caridade


Apndice, pag. 633.

2 Cor 9, 6-15: Deus ama aquele que d com alegria


Apndice, pag. 633.

1 Jo 3, 14-18: No amemos com palavras, mas com obras


Apndice, pag. 649.

1 Jo 4, 7a.9.11-12.19.21: Quem ama a Deus, ame tambm o seu irmo


Apndice, pag. 649.

Mt 11, 28-30: Vinde a Mim, todos os que andais cansados e oprimidos


Como no n. 299, pag. 110.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES SOCIAIS

535

Mt 25, 31-46: Tudo o que fizestes a um dos meus irmos mais pequeninos, a
Mim o fizestes
Como no n. 394, pag. 144.

Mc 6, 53-56: Comearam a trazer os doentes...


Como no n. 300, pag. 110.

Lc 10, 25-37: Quem o meu prximo?


Apndice, pag. 667.

*55. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 102(103), 1-4.6-7.11.13 (R. 8)
R. O Senhor clemente e compassivo,
paciente e cheio de bondade.
Bendiz, minha alma, o Senhor
e todo o ser vivo bendiga o seu nome santo.
Bendiz, minha alma, o Senhor
e no esqueas nenhum dos seus benefcios. R.
Ele perdoa todos os teus pecados
e cura as tuas enfermidades.
Salva da morte a tua vida
e coroa-te de graa e misericrdia. R.
O Senhor faz justia
e defende o direito de todos os oprimidos.
Revelou a Moiss os seus caminhos
e aos filhos de Israel os seus prodigios. R.
Como a distncia da terra aos cus,
assim grande a sua misericrdia para os que O temem.
Como um pai se compadece dos seus filhos,
assim o Senhor Se compadece de quem nEle confia. R.
ou Salmo 33(34), 2-7.10-13 (R. 9)
R. Saboreai e vede como o Senhor bom.
cf. n. 397, pag. 146.

*56. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.

536

SUPLEMENTO

PRECES

*57. Se parecer oportuno, antes da orao de bno faz-se a orao comum.


Das intercesses aqui propostas, o celebrante pode escolher as que parecerem
mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias peculiares das associaes ou do momento.

Nosso Senhor Jesus Cristo, tomando sobre Si as nossas fraquezas e


sofrimentos, passou fazendo o bem, deixando-nos o exemplo para que
sigamos os seus passos. Confiados no seu amor infinito, invoquemo-l'O,
dizendo:
R. Fazei de ns, Senhor,
testemunhas da vossa bondade no mundo.
Senhor Jesus Cristo,
que por nosso amor Vos fizestes pobre e humilde
e viestes ao mundo no para ser servido mas para servir,
___
ensinai-nos a amar os nossos irmos
e a ajud-los nas suas tribulaes. R.
Senhor Jesus Cristo,
que pela vossa redeno inaugurastes um mundo novo,
no qual os homens se tornam solidrios entre si
e se amam como irmos,
___
fazei que tambm ns colaboremos com diligncia
para instaurar na terra um modo de viver
autenticamente evanglico. R.
Senhor Jesus Cristo,
que quereis tornar todos os homens
participantes dos vossos benefcios,
___
fazei que cresa no mundo o nmero de pessoas generosas
que, movidas pela caridade,
se dediquem assistncia dos pobres e atribulados. R.
Senhor Jesus Cristo,
que, na vossa imensa piedade,
quisestes que Maria vossa Me fosse nossa Me tambm,
___
fazei que, recorrendo sua proteco materna,
sintamos continuamente o seu auxlio celeste. R.
Para os locais de assistncia a crianas, podem escolher-se invocaes das preces
propostas no n. 148, pag. 58-59.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES SOCIAIS

537

Para os locais de assistncia a pessoas idosas, podem escolher-se invocaes


propostas no n. 270, pag. 98.
Para os locais de assistncia a doentes, podem escolher-se invocaes propostas
no n. 303 e 593, pp. 111 e 228.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
*58.

Ou

Deus, nosso Pai, quer que participemos na paixo de seu Filho Jesus
Cristo, ajudando-O a levar a sua cruz na pessoa dos que sofrem. Invoquemo-lO confiadamente, dizendo:
R. Ouvi, Senhor, a nossa orao.
ou
R. Senhor, socorrei-nos e salvai-nos.
Pai clementssimo,
lembrai-Vos daqueles que se consagram ao servio do prximo
___
para que nem o fracasso nem a incompreenso alheia
os desanimem dos seus propsitos. R.
Deus de infinita misericrdia,
libertai os presos, consolai os aflitos,
dai po aos famintos, fortalecei os fracos,
___
para que em todos se manifeste o triunfo da cruz. R.
Deus de bondade infinita,
ensinai-nos a descobrir a presena de Cristo
em todos os nossos irmos
___
e a encontr-lO sobretudo nos pobres e nos infelizes. R.
Atendei, Senhor, os rfos e as vivas
e todos os que vivem abandonados
___
e ajudai-nos a transformar o peso dos seus sofrimentos
em consolao e felicidade. R.
Mdico dos corpos e das almas,
aliviai os enfermos, dai paz aos agonizantes
___
e visitai-nos a todos com a vossa misericrdia. R.
Vs que permitistes que o vosso Filho
fosse habitar num pas estrangeiro,
___
lembrai-Vos daqueles que vivem longe da famlia e da ptria. R.

538

SUPLEMENTO

Ajudai todos aqueles que so vitimas de segregao


por causa da sua raa, cor, condio social ou religio,
___
e fazei que sejam reconhecidos
os seus direitos e a sua dignidade. R.
Fortalecei-nos no amor fraterno e na humildade de corao,
___
para estarmos ao servio uns dos outros no amor de Cristo. R.
Segue-se a orao de bno, como adiante se indica.
*59. Se no se dizem as preces, antes da orao de bno o celebrante convida os presentes orao para pedir o auxlio divino, dizendo estas palavras
ou outras semelhantes:

Oremos, irmos, a Deus, que amor,


para que nos inflame no fogo do Esprito Santo
e nos torne fervorosos no amor recproco,
como Cristo nos amou.
Conforme as circunstncias, todos oram em silncio durante algum tempo.
Segue-se a orao de bno.

ORAO DE BNO

*60.

Ento o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Bendito sejais, Senhor, Deus de misericrdia,


que em vosso Filho, Jesus Cristo,
nos manifestastes o mais sublime exemplo de caridade
e por Ele nos destes o mandamento novo do amor fraterno.
Fazei que este lugar,
pela graa do Esprito Santo,
seja casa de bno e irradiao de caridade;
assisti estes vossos servos
que se entregam generosamente ao servio dos irmos
para que Vos sirvam de corao sincero na pessoa do prximo
e todos os que a eles recorrem nas suas tribulaes
possam dar-Vos graas pelos benefcios recebidos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

BNO DE UM LOCAL PARA ACTIVIDADES SOCIAIS

*61. Ou, para as creches ou infantrios

Senhor nosso Deus,


que da boca das crianas recebestes o louvor do vosso nome
e em Jesus Cristo vosso Filho
manifestastes a vossa predileco pelos pequeninos e humildes,
abenoai # este lugar de assistncia infncia
e todos os que nele vo trabalhar,
para que as crianas aqui acolhidas,
medida que vo crescendo em idade e estatura,
cresam tambm na f e na caridade,
aprendam o so convvio com todas as pessoas
e se tornem testemunhas de Cristo no mundo.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ou a frmula proposta nos nn. 150.151.
*62 Ou, para os lares de idosos

Deus omnipotente e misericordioso,


em quem vivemos, nos movemos e existimos,
ns Vos bendizemos e damos graas,
porque concedeis aos vossos servos mais idosos,
com os longos anos de vida,
a perseverana na f e nas boas obras.
Abenoai # este lugar que os vai receber
e os que nele se vo dedicar generosamente
ao vosso servio na pessoa do prximo,
para que todos os que aqui vo ser acolhidos
recebam o conforto da caridade fraterna,
sejam alegres na sade, fortes na doena
e, animados constantemente pela vossa bno,
dediquem confiadamente ao vosso louvor
o tempo da sua honrosa velhice.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

539

540

SUPLEMENTO

Ou uma das frmulas propostas nos nn. 271-273.


*63. Depois da orao da bno, conforme as circunstncias, o celebrante
pode aspergir com gua benta os presentes e o local, enquanto se entoa um
cntico apropriado.
CONCLUSO

*64.

Por fim o celebrante conclui o rito de bno, dizendo:

Deus, consolao dos tristes e fortaleza dos fracos,


que vos reuniu para a inaugurao desta casa,
destinada a assistir os infelizes e necessitados,
vos fortalea com a sua graa,
de modo que, ao socorrerdes com diligente caridade
aqueles que esperam o vosso auxlio,
neles sirvais fielmente a Cristo Nosso Senhor.
R. Amen.
A bno de Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo,
desa sobre vs e permanea convosco para sempre.
R. Amen.
*65.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO III

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA


(Bno das pastas ou equivalente)
PRELIMINARES

*66. um costume tradicional generalizado em muitas regies assinalar a


concluso duma formatura ou a obteno de um grau acadmico proporcionando
aos finalistas uma celebrao religiosa. o que nas universidades se designa
entre ns como a bno das pastas e se estendeu a outros estabelecimentos
de ensino com anloga inteno: Escolas de Magistrio, Escolas de Enfermagem, etc..
Este acontecimento uma ocasio oportuna para dar graas a Deus pelo
bom xito do trabalho realizado, quer pelos professores quer pelos alunos, e
simultaneamente implorar a bno divina para os finalistas que vo assumir
novas responsabilidades nas suas actividades profissionais.
De facto, quando o homem se entrega formao nas diversas disciplinas das cincias ou das artes, contribui em grande medida para que a famlia
humana se abra aos mais nobres valores da verdade, do bem e da beleza, o
que corresponde directamente ao plano de Deus. Assim, para que a perspectiva de qualquer actividade humana seja correcta, deve ser conforme ao bem
autntico da humanidade, segundo o desgnio de Deus, e permitir ao homem,
considerado como indivduo ou como membro da sociedade, desenvolver-se
segundo a plenitude da sua vocao: colaborador de Deus no aperfeioamento
da vida humana 1.
*67. Embora sejam numerosas e muito diversas as especialidades das formaturas
que celebram a sua concluso, prope-se aqui apenas um rito de bno genrico,
aplicvel a todos os casos, nomeadamente porque frequente associarem-se os
diversos cursos para celebrarem em conjunto a bno final da sua formatura.
No obstante, o celebrante pode adaptar s circunstncias peculiares a celebrao, respeitando sempre a sua estrutura e os seus elementos principais.
*68. O rito de bno pode ser realizado numa celebrao da palavra ou na
celebrao da Eucaristia.
______________________________
1
Cf. Conc. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, nn.34-37.57 .

542

SUPLEMENTO

I. BNO NUMA CELEBRAO DA PALAVRA


RITOS INICIAIS

* 69. Reunida a assembleia, canta-se eventualmente um cntico apropriado.


Terminado o cntico, o celebrante diz:

Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo.


Todos se benzem e respondem:

Amen.
*70.

Em seguida o celebrante sada os presentes, dizendo:

Deus, fonte de todos os bens,


que em Jesus Cristo seu Filho
nos mostrou o caminho, a verdade e a vida,
esteja convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
Todos respondem:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.
*71. Ento o celebrante prepara as pessoas presentes para a celebrao da
bno, dizendo estas palavras ou outras semelhantes:

Deus, providente criador do universo, quis que o homem fosse no


s o centro de toda a criao, mas tambm seu colaborador na conduo
do mundo, em favor da prpria humanidade. Para que a terra se torne o
lugar da verdadeira fraternidade e da esperana, cada indivduo tem na
sociedade a sua misso especfica nesta colaborao com Deus.
Para os cristos, todas as actividades humanas so caminhos de
Deus, contanto que se purifiquem dos desvios egocntricos e materialistas
que quotidianamente os ameaam e contribuam de facto para a perfeio
manifestada pela mensagem do Evangelho.
Por isso, nesta celebrao vamos dar graas a Deus pelo bom
xito dos vossos cursos (universitrios) com a obteno dos respectivos

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

543

graus acadmicos e, ao mesmo tempo, invocar a bno divina para a


grande tarefa e responsabilidade que ides enfrentar, a fim de que possais
corresponder ao grande desafio da vossa vida: contribuir eficazmente
para que se aperfeioe a vida e a cultura na sociedade, de modo que,
por vosso intermdio, a voz da cincia se encontre com a luz da f e
assim se realize em plenitude o bem-estar da famlia humana, segundo
o desgnio do seu Criador.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*72. O leitor ou um dos presentes ou o prprio celebrante l um texto da


Sagrada Escritura.
1 Cor 12, 4-13: H diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
H diversidade de dons espirituais, mas o Esprito o mesmo. H diversidade de ministrios, mas o Senhor o mesmo. H diversidade de operaes,
mas o mesmo Deus que opera tudo em todos.
Em cada um se manifestam os dons do Esprito para o bem comum. A
um o Esprito d a linguagem da sabedoria, a outro a linguagem da cincia,
segundo o mesmo Esprito. ainda o nico e mesmo Esprito que d a um o
dom da f, a outro o poder de curar; a um d o poder de fazer milagres, a outro
o de falar em nome de Deus; a um d o discernimento dos espritos, a outro o
dom de falar diversas lnguas, a outro o dom de as interpretar. Mas um s e
o mesmo Esprito que faz tudo isto, distribuindo os dons a cada um conforme
Lhe agrada.
Assim como o corpo um s e tem muitos membros, e todos os membros
apesar de numerosos constituem um s corpo, assim tambm sucede com Cristo.
Na verdade, todos ns ___ judeus e gregos, escravos e homens livres ___ fomos
baptizados num s Esprito para constituirmos um s Corpo. E a todos ns foi
dado a beber um nico Esprito.
*73.

Ou

Mt 25, 14-29: Fez render os talentos e ganhou outros


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Um homem, ao partir de viagem, chamou os seus servos e confiou-lhes
os seus bens. A um entregou cinco talentos, a outro dois e a outro um, conforme
a capacidade de cada qual; e depois partiu.

544

SUPLEMENTO

O que tinha recebido cinco talentos f-los render e ganhou outros cinco. Do
mesmo modo, o que recebera dois talentos ganhou outros dois. Mas o que recebera
um s talento foi escavar na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor.
Muito tempo depois, chegou o senhor daqueles servos e foi ajustar contas
com eles. O que recebera cinco talentos aproximou-se, apresentou outros cinco,
dizendo: Senhor, confiaste-me cinco talentos: aqui esto outros cinco que eu
ganhei. Respondeu-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste
fiel em coisas pequenas, confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria
do teu senhor.
Aproximou-se tambm o que recebera dois talentos e disse: Senhor,
confiaste-me dois talentos; aqui esto outros dois que eu ganhei. Respondeu-lhe
o senhor: Muito bem, servo bom e fiel. Porque foste fiel em coisas pequenas,
confiar-te-ei as grandes. Vem tomar parte na alegria do teu senhor:
Aproximou-se tambm o que recebera um s talento e disse: Senhor, eu
sabia que s um homem severo, que colhes onde no semeaste e recolhes onde
nada lanaste. Por isso tive medo e escondi o teu talento na terra. Aqui tens o
que te pertence. O senhor respondeu-lhe: Servo mau e preguioso, sabias que
ceifo onde no semeei e recolho onde nada lancei; devias portanto depositar no
banco o meu dinheiro e eu teria, ao voltar, recebido com juro o que era meu.
Tirai-lhe ento o talento e dai-o quele que tem dez. Porque a todo aquele que
tem, dar-se- mais e ter em abundncia; mas quele que no tem, at o pouco
lhe ser tirado.
*74.

Ou

Gen 1, 27-31a: Enchei e dominai a terra


Como no n. 606, pag. 233.

Sab 7, 25-30: A Sabedoria a imagem da bondade de Deus


Apndice, pag. 604.

Filip 4, 6-9: Tudo o que verdadeiro e justo... o que deveis pensar e pr em


prtica
Apndice, pag. 639.

Col 3, 10-17: Tudo o que fizerdes por palavras ou por obras, seja tudo em nome
do Senhor Jesus
Como no n. l058, pag. 407.

Tg 3, 13.17-18: Quem sbio e inteligente, mostre com o seu procedimento


os frutos da sabedoria
Apndice, pag. 646.

Jo 17, 11b.13b-24 : Assim como Tu Me enviaste ao mundo, tambm eu os enviei


ao mundo
Apndice, pag. 681.

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

545

*75. Conforme as circunstncias, pode dizer-se ou cantar-se um salmo


responsorial ou outro cntico apropriado.
Salmo 32(33), 1.3.4-7.20-21 (R. Salmo 118, 105 ou 32,3)
R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos.
ou
R. Cantai ao Senhor um cntico novo,
cantai-Lhe com arte e com alma.
Justos, aclamai o Senhor,
os coraes rectos devem louv-lO.
Cantai-Lhe um cntico novo,
cantai-Lhe com arte e com alma. R.
A palavra do Senhor recta,
da fidelidade nascem as suas obras.
Ele ama a justia e a rectido:
a terra est cheia da bondade do Senhor. R.
A palavra do Senhor criou os cus,
o sopro da sua boca os adornou.
Foi Ele quem juntou as guas do mar
e distribuiu pela terra os oceanos. R.
A nossa alma espera no Senhor,
Ele o nosso amparo e protector.
NEle se alegra o nosso corao,
em seu nome santo pomos a nossa confiana. R.
ou Salmo 89(90), 2.3-4.12-13.14.16-17: (R. 17c)
R. Confirmai, Senhor, a obra das nossas mos
cf. o n. 609, pag. 234.

*76. O celebrante, conforme as circunstncias, faz uma breve alocuo aos


presentes, explicando a leitura bblica, para que compreendam luz da f o
significado da celebrao.
*77. Depois da homilia, conforme as circunstncias, os finalistas podem
recitar uma orao de consagrao e (ou) o compromisso que assumido pelos
finalistas de determinados cursos.

546

SUPLEMENTO

Senhor Jesus Cristo:


No momento solene em que nos despedimos da nossa escola
(universidade, faculdade),
aqui Vos pedimos perdo para as nossas faltas
e Vos agradecemos a vida, a alegria e a luz,
que durante estes anos de Vs recebemos.
Na vossa presena recordamos os professores,
os funcionrios, os colegas e os amigos, vivos e defuntos,
com quem durante estes anos convivemos.
Pedimos, Senhor, a vossa bno
para esta cidade que vamos deixar
e que as nossas fitas jamais esquecero.
Senhor Jesus Cristo:
luz da vossa palavra e da vossa graa,
queremos, como irmos,
modelar o nosso presente e o nosso futuro,
a famlia, a profisso, a sociedade.
Por isso, na presena da Virgem Santa Maria,
queremos, consciente e livremente,
consagrar-nos a Vs.
Consagramos a nossa profisso, a nossa inteligncia,
a nossa energia, o nosso futuro, a nossa vida.
Senhor Jesus Cristo:
Fortalecidos pela graa do Esprito Santo,
esperamos ser fiis santa Igreja
pelo testemunho da nossa palavra e das nossas obras,
para louvor e glria de Deus Pai.
R. Amen.
Em vez desta frmula pode ser utilizada outra semelhante. Com maior
razo, pode ser outra a formulao do referido compromisso dos finalistas de
certos cursos, p.ex., dos profissionais de sade e outros.
PRECES

*78. Antes da orao de bno, pode fazer-se a orao comum. Das invocaes
que a seguir se propem, o celebrante pode escolher as que parecerem mais
apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas com as
circunstncias das pessoas, dos cursos e do momento. Pode utilizar-se, alm do
formulrio seguinte, o que vem apresentado no n. *87, pag. 551.

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

547

Invoquemos a Jesus Cristo, Nosso Senhor, que o caminho, a verdade


e a vida dos homens, e digamos com toda a confiana:
R. Senhor, venha a ns o vosso reino.
Senhor Jesus Cristo,
imagem de Deus invisvel e Primognito de toda a criatura,
___
abenoai todas as nossas actividades (profissionais),
para que busquemos sempre, acima de tudo,
a vossa glria e o bem do prximo. R.
Senhor Jesus Cristo,
que prometestes estar presente na vossa Igreja
at ao fim dos tempos,
___
fazei que todos os fiis sejam, em toda a parte,
testemunhas da vossa presena entre os homens
e contribuam eficazmente para a renovao do mundo
segundo a vossa vontade. R.
Senhor Jesus Cristo,
que viestes ao mundo, no para ser servido mas para servir
e dar a vida pela multido dos homens,
___
ajudai-nos a trabalhar com diligncia, sem acepo de pessoas,
em favor de todos aqueles que precisarem
da nossa colaborao e das nossas capacidades. R.
Senhor Jesus Cristo,
que descestes do Cu para ser a luz do mundo,
___
iluminai os nossos caminhos e fortalecei a nossa vontade,
para que sejamos fiis administradores
na misso que nos confiais. R.
Senhor Jesus Cristo,
que nos enviais como trabalhadores para a vossa seara,
___
dai a todos os que terminaram os seus cursos
um trabalho digno e estvel. R.
Senhor Jesus Cristo,
que sois o refgio do pobre na tribulao,
___
lembrai-Vos daqueles que no tm acesso
a qualquer grau de formao cultural,
dos desfavorecidos fsica, econmica ou socialmente
e confortai-os com a vossa benigna assistncia,
para que possam beneficiar de melhores condies de vida. R.

548

SUPLEMENTO

ORAO DE BNO

*79. Depois de eventualmente se cantar um cntico apropriado, os finalistas,


conforme as circunstncias, levantam as suas pastas (ou outros smbolos
equivalentes) e o celebrante, de braos abertos, diz a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Senhor do universo,


que formastes o homem vossa imagem e semelhana
e o chamastes a colaborar convosco na obra da criao,
por meio das suas actividades profissionais,
para aperfeioar e dignificar a vida humana sobre a terra,
preparando-a para a felicidade definitiva no reino celeste.
Deus de bondade infinita,
cuja palavra santifica todas as coisas,
lanai a vossa bno sobre estas pastas
(ou outros smbolos equivalentes)
e o que elas significam;
e concedei a estes estudantes (finalistas)
o dom da verdadeira f,
para que, servindo a comunidade humana,
saibam dar, por palavras e por obras,
testemunho autntico de Jesus Cristo,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
*80. Depois da orao de bno, conforme as circunstncias, o celebrante
asperge com gua benta as pessoas presentes e as pastas, enquanto se canta um
cntico apropriado.
CONCLUSO

*81. Ento o celebrante, com as mos estendidas sobre os finalistas, conclui,


dizendo:

Deus Pai, na sua admirvel providncia,


oriente os vossos caminhos.
R. Amen.

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

549

Jesus Cristo, sabedoria eterna,


vos faa progredir nos vossos conhecimentos profissionais
e vos conduza plenidude da verdade.
R. Amen.
O Esprito Santo, luz divina,
ilumine a vossa mente e fortalea a vossa vontade,
para que, conhecendo o que bom e justo,
o ponhais em prtica com diligncia.
R. Amen.
Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:
E a vs todos aqui presentes,
abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
*82.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

II. BNO DENTRO DA MISSA


*83. Se o dia designado para a celebrao da bno no coincidir com uma
solenidade ou domingo privilegiado, o formulrio da Missa pode ser escolhido
entre as Missas votivas ou para diversas circunstncias.
*84. Na Liturgia da Palavra, as leituras so tomadas da Missa escolhida ou
das que se propem atrs, para a bno numa celebrao da palavra, nn. *72-*75.
*85. Depois da leitura do Evangelho, o celebrante explica na homilia as leituras bblicas e o significado da celebrao, tendo em conta as circunstncias do
lugar e das pessoas.
*86. Depois da homilia, pode ter lugar a orao de consagrao que a seguir
se apresenta ou o compromisso que assumido pelos finalistas de determinados
cursos, p.ex., dos profissionais de sade.

550

SUPLEMENTO

Senhor Jesus Cristo:


No momento solene em que nos despedimos da nossa escola
(universidade, faculdade),
aqui Vos pedimos perdo para as nossas faltas
e Vos agradecemos a vida, a alegria e a luz
que durante estes anos de Vs recebemos.
Na vossa presena recordamos os professores,
os funcionrios, os colegas e os amigos, vivos e defuntos,
com quem durante estes anos convivemos.
Pedimos, Senhor, a vossa bno
para esta cidade que vamos deixar
e que as nossas fitas jamais esquecero.
Senhor Jesus Cristo:
luz da vossa palavra e da vossa graa,
queremos, como irmos,
modelar o nosso presente e o nosso futuro,
a famlia, a profisso, a sociedade.
Por isso, na presena da Virgem Santa Maria,
queremos, consciente e livremente,
consagrar-nos a Vs.
Consagramos a nossa profisso, a nossa inteligncia,
a nossa energia, o nosso futuro, a nossa vida.
Senhor Jesus Cristo:
Fortalecidos pela graa do Esprito Santo,
esperamos ser fiis santa Igreja
pelo testemunho da nossa palavra e das nossas obras,
para louvor e glria de Deus Pai.
R. Amen.
Depois deste acto de consagrao, conforme as circunstncias, pode ser
apresentada ao celebrante, como smbolo de oferta, uma pasta com as fitas de
todas as faculdades (ou smbolos correspondentes de outras escolas), que ser
colocada em lugar conveniente, mas no sobre o altar.
*87. A orao universal pode ser feita na forma habitual da celebrao da
Missa,ou na forma atrs apresentada no n.*76, ou com o formulrio que a seguir
se apresenta. Das invocaes aqui propostas, o celebrante pode escolher as que
parecerem mais apropriadas ou acrescentar outras mais directamente relacionadas
com as circunstncias das pessoas, do momento ou dos cursos presentes.

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

551

Reunidos hoje em festa para celebrar a aco de graas na concluso da


formatura (N.), invoquemos a Deus nosso Pai, dizendo confiadamente:
R. Senhor, venha a ns o vosso reino.
Pela santa Igreja de Deus,
para que, pela fora de Cristo ressuscitado,
ilumine os caminhos dos homens
e seja, no mundo, sinal de unidade e de salvao,
oremos, irmos.
Pelos nossos governantes e pelos governantes de todas as naes,
para que, pelos caminhos da justia, da liberdade e da paz,
promovam o desenvolvimento integral de todos os cidados
e construam um mundo sem violncia e sem dio,
oremos, irmos.
Pelos nossos pais e familiares,
para que sejam abenoados por Deus,
recompensados pela dedicao e amor que nos dispensaram
e pelos sacrifcios que por ns fizeram
e para que possam rever-se com alegria
no futuro que nos ajudaram a preparar,
oremos, irmos.
Pelos professores, colegas e funcionrios,
que, pelo seu saber, amizade e trabalho,
nos ajudaram a crescer em cultura, humanidade
e esprito de servio,
para que a sua vida contribua cada vez mais
para o desenvolvimento e bem-estar da comunidade humana,
oremos, irmos.
Pelos que no puderam receber a nossa formao,
pelos que no tiveram acesso a qualquer grau de cultura,
pelos desfavorecidos fsica, econmica ou socialmente,
pelos angustiados e oprimidos,
pelos desempregados e sem po,
para que possam beneficiar de melhores condies de vida,
oremos, irmos.

552

SUPLEMENTO

Por todos ns que terminmos agora o curso,


para que possamos encontrar trabalho
que nos permita colocar ao servio da humanidade
o nosso saber e capacidade de iniciativa
e garantir dignamente o nosso po de cada dia,
oremos, irmos.
Pelos que j partiram deste mundo,
especialmente pelos que fizeram parte da nossa famlia
e desta universidade (escola, faculdade),
para que Cristo, Salvador do mundo,
os torne participantes da felicidade eterna,
oremos, irmos.
O celebrante conclui:

Deus eterno e omnipotente,


dai ao mundo a paz na justia e na fraternidade
e confirmai-nos a todos no vosso santo servio.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
ORAO DE BNO

*88. Conforme as circunstncias, terminada a orao depois da comunho,


os finalistas levantam as suas pastas (ou smbolos equivalentes) e o celebrante
diz, de braos abertos, a orao de bno:

Ns Vos bendizemos, Senhor do universo,


que formastes o homem vossa imagem e semelhana
e o chamastes a colaborar convosco na obra da criao,
por meio das suas actividades profissionais,
para aperfeioar e dignificar a vida humana sobre a terra,
preparando-a para a felicidade definitiva no reino celeste.

BNO PARA A CONCLUSO DUMA FORMATURA

553

Deus de bondade infinita,


cuja palavra santifica todas as coisas,
lanai a vossa bno sobre estas pastas
(ou outros smbolos equivalentes)
e o que elas significam;
e concedei a estes estudantes (finalistas)
o dom da verdadeira f,
para que, servindo a comunidade humana,
saibam dar, por palavras e por obras,
testemunho autntico de Jesus Cristo,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
*89. Depois da orao de bno, conforme as circunstncias, o celebrante
asperge com gua benta as pastas (ou smbolos equivalentes) e as pessoas
presentes, enquanto se canta um cntico apropriado.

CONCLUSO

*90. Se a Missa no tem bno prpria, o celebrante, com as mos estendidas


sobre os finalistas, abenoa-os dizendo:

Deus Pai, na sua admirvel providncia,


oriente os vossos caminhos.
R. Amen.
Jesus Cristo, sabedoria eterna,
vos faa progredir nos vossos conhecimentos profissionais
e vos conduza plenitude da verdade.
R. Amen.
O Esprito Santo, luz divina,
ilumine a vossa mente e fortalea a vossa vontade,
para que, conhecendo o que bom e justo,
o ponhais em prtica com diligncia.
R. Amen.

554

SUPLEMENTO

Por fim abenoa todos os presentes, dizendo:

E a vs todos aqui presentes,


abenoe-vos Deus todo-poderoso,
Pai, Filho # e Esprito Santo.
R. Amen.
*91.

conveniente terminar a celebrao com um cntico apropriado.

CAPTULO IV

BNO DO CLICE E DA PATENA


PRELIMINARES

*92. O clice e a patena, que servem para oferecer, consagrar e comungar


o po e o vinho1, como se destinam, exclusivamente e de maneira estvel,
celebrao da Eucaristia, tornam-se vasos sagrados.
*93. A inteno de destinar estes vasos exclusivamente celebrao da
Eucaristia manifestada, diante da comunidade dos fiis, por uma bno
especial louvavelmente feita durante a Missa.
*94. Qualquer sacerdote pode benzer o clice e a patena, desde que estejam
confeccionados segundo as normas da Instruo Geral do Missal Romano, nn.
290-295.
Embora esta bno faa parte do Pontifical Romano (Ritual da Dedicao
da igreja e do altar: Bno do clice e da patena), o rito includo neste livro
por motivos de ordem prtica, dado que pode ser feito por um sacerdote.
*95. Se se fizer somente a bno do clice ou da patena, adapte-se oportunamente o texto.

I. CELEBRAO DA BNO DENTRO DA MISSA


*96. Na liturgia da palavra, excepto nos dias inscritos na Tabela dos dias
litrgicos nos nn. 1-9, podem ler-se uma ou duas leituras das que se propem
a seguir nos nn. *97-99.

______________________________
l
Cf. Missal Romano, Instruo Geral, n. 289

556

SUPLEMENTO

PRIMEIRA LEITURA

*97.

1 Cor 11, 23-26: Este clice a nova aliana no meu sangue

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Eu recebi do Senhor o que tambm vos transmiti: o Senhor Jesus, na noite
em que ia ser entregue, tomou o po e, dando graas, partiu-o e disse: Isto
o meu Corpo, entregue por vs. Fazei isto em memria de Mim. Do mesmo
modo, no fim da ceia tomou o clice e disse: Este clice a nova aliana no
meu Sangue. Todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memria de Mim.
Na verdade, todas as vezes que comerdes deste po e beberdes deste clice,
anunciareis a morte do Senhor, at que Ele venha.
ou
1 Cor 10, 14-22a: No o clice que abenoamos a comunho com o
sangue de Cristo?
Apndice, pag. 629.

*98.

Salmo responsorial

Salmo 22(23), 1-6 (R. cf. 5)

R. Para mim preparais a mesa, e o meu clice transborda.


O Senhor meu pastor: nada me falta.
Leva-me a descansar em verdes prados,
conduz-me s guas refrescantes
e reconforta a minha alma. R.
Ele me guia por sendas direitas por amor do seu nome.
Ainda que tenha de andar por vales tenebrosos,
no temerei nenhum mal, porque Vs estais comigo,
o vosso cajado e o vosso bculo me enchem de confiana. R.
Para mim preparais a mesa
vista dos meus adversrios;
com leo me perfumais a cabea
e o meu clice transborda. R.
A bondade e a graa ho-de acompanhar-me
todos os dias da minha vida
e habitarei na casa do Senhor
para todo o sempre. R.

557

BNO DO CLICE E DA PATENA

ou Salmo 15(16), 5.8.9-10.11 (R. cf. 5)


R. O Senhor a poro da minha herana e do meu clice.
Apndice, pag. 684.
EVANGELHO

*99. Mc 14, 12-16.22-26: Tomou o po, tomou o clice e deu-os aos


discpulos
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos
No primeiro dia dos zimos, em que se imolava o cordeiro pascal, os
discpulos perguntaram a Jesus: Onde queres que vamos fazer os preparativos
para comeres a Pscoa?. Jesus enviou dois discpulos e disse-lhes: Ide cidade.
Vir ao vosso encontro um homem com uma bilha de gua. Segui-o e onde ele
entrar perguntai ao dono da casa: Onde a minha sala, em que hei-de comer a
Pscoa com os meus discpulos?. Ele vos mostrar uma grande sala no andar
de cima, alcatifada e pronta. Preparai-nos l o que preciso.
Os discpulos partiram e foram cidade. Encontraram tudo como Jesus
lhes tinha dito e prepararam a Pscoa.
Enquanto comiam, Jesus tomou o po, recitou a bno e partiu-o, deu-o
aos discpulos e disse-lhes: Tomai: isto o meu Corpo. Depois tomou o clice,
deu graas e entregou-o aos discpulos; e todos beberam dele. Disse Jesus: Isto
o meu Sangue, o Sangue da nova aliana, que ser derramado pela multido
dos homens. Em verdade vos digo: No voltarei a beber do fruto da videira, at
ao dia em que beberei do vinho novo no reino de Deus.
Cantaram os salmos e saram para o Monte das Oliveiras.
ou
Mt 20, 20-28: O meu clice, haveis de beb-lo
Apndice, pag. 655.

*100. Depois da leitura da palavra de Deus, faz-se a homilia, na qual o sacerdote


explica tanto as leituras bblicas como o sentido da bno do clice e da patena,
usados na celebrao da Ceia do Senhor.
*101. Terminada a orao universal, os ministros ou os representantes da
comunidade que oferece o clice e a patena colocam-nos sobre o altar. Em
seguida, o sacerdote dirige-se para o altar, enquanto se canta a antfona:

Tomarei o clice da salvao,


e invocarei o nome do Senhor.
ou outro cntico apropriado.

558

SUPLEMENTO

*102. Terminado o cntico, o sacerdote diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois, o sacerdote continua:

Senhor nosso Deus,


com muita alegria colocamos no vosso altar
este clice e esta patena
para a celebrao do sacrifcio da nova aliana:
o Corpo e o Sangue do vosso Filho,
que neles so oferecidos e comungados,
tornem santos estes vasos.
Concedei-nos, Senhor,
que, celebrando o sacrifcio puro,
nos alimentemos na terra, com os vossos sacramentos
e sejamos repletos do vosso Esprito,
at saborearmos o vosso banquete,
com os Santos, no reino dos Cus.
Glria e honra a Vs pelos sculos.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.


*103. Depois, os ministros colocam o corporal sobre o altar. Alguns fiis trazem
o po, o vinho e a gua para a celebrao do sacrifcio do Senhor. O sacerdote
depe as oblatas na patena e no clice acabados de benzer e faz a apresentao
dos dons na forma habitual. Entretanto conveniente cantar, com o Salmo 115,
a antfona seguinte ou outro cntico apropriado.

Tomarei o clice da salvao


e oferecerei um sacrifcio de louvor (T.P. Aleluia).
Salmo 115(116)
Confiei no Senhor, mesmo quando disse:
Sou um homem de todo infeliz.
Na minha perturbao exclamei:
falsa toda a segurana dos homens. Ant.
Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o clice da salvao,
invocando o nome do Senhor. Ant.

BNO DO CLICE E DA PATENA

559

Cumprirei as minhas promessas ao Senhor


na presena de todo o povo.
preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fiis. Ant.
Senhor, sou vosso servo, filho da vossa serva:
quebrastes as minhas cadeias.
Oferecer-Vos-ei um sacrifcio de louvor,
invocando, Senhor, o vosso nome. Ant.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor
na presena de todo o povo,
nos trios da casa do Senhor,
dentro dos teus muros, Jerusalm. Ant.
*104. Dita a orao Em humildade e contrio, o sacerdote, se parecer oportuno, incensa os dons e o altar.
*105. Tendo em conta as circunstncias da celebrao, conveniente que os
fiis recebam o Sangue de Cristo do clice agora benzido.

II. CELEBRAO DA BNO FORA DA MISSA


*106. Reunido o povo, o sacerdote, revestido de alva ou sobrepeliz e estola,
toma lugar na cadeira presidencial. Entretanto, conveniente cantar, com o
Salmo 115 (116) como acima no n.*103, a antfona correspondente, ou outro
cntico apropriado.
*107.

O sacerdote sada os fiis, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


que ofereceu o seu Corpo e Sangue para nossa salvao,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo,
estejam convosco.
ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.

560

SUPLEMENTO

*108. Em seguida, o sacerdote dirige breves palavras aos fiis, para os dispor
para a celebrao e lhes explicar o sentido do rito.
*109. Depois, lem-se um ou dois textos da Sagrada Escritura, escolhidos
de preferncia entre aqueles que acima se propem, intercalando o respectivo
salmo responsorial (cf. acima os nn. *97-99), ou observando um intervalo de
silncio.
*110. Depois da leitura da palavra de Deus, faz-se a homilia, na qual o sacerdote explica tanto as leituras bblicas como o sentido da bno do clice e da
patena, usados na celebrao da Ceia do Senhor.
*111. Terminada a homilia, os ministros ou os representantes da comunidade
que oferece o clice e a patena colocam-nos sobre o altar. Em seguida, o sacerdote dirige-se para o altar. Entretanto, pode cantar-se a antfona:

Tomarei o clice da salvao,


e invocarei o nome do Senhor.
ou outro cntico apropriado.
*112.

Ento o sacerdote diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o sacerdote continua:

Olhai, Pai santo, para os vossos filhos,


que trouxeram, com tanta alegria, ao vosso altar
este clice e esta patena.
Santificai com a vossa santa bno # estes vasos,
destinados, pela vontade unnime do vosso povo,
celebrao do sacrifcio da nova aliana.
E ns, que, celebrando os sagrados mistrios,
somos alimentados, na terra, com os vossos sacramentos,
sejamos repletos do Esprito divino,
at saboreamos o vosso banquete,
com os Santos, no reino dos Cus.
Glria e honra a Vs pelos sculos.
Todos respondem:

Bendito seja Deus para sempre.

BNO DO CLICE E DA PATENA

561

*113. Depois, faz-se a orao universal, na forma habitual da Missa ou como


aqui se prope:

Oremos humildemente ao Senhor Jesus, que Se entrega continuamente


Igreja como po da vida e clice da salvao, e digamos:
R. Cristo, po do Cu, dai-nos a vida eterna.
Salvador nosso,
que, obedecendo vontade do Pai,
bebestes o clice da paixo para nos salvar,
___
concedei-nos que, participando no mistrio da vossa morte,
alcancemos o reino dos Cus. R.
Sacerdote do Altssimo,
que estais presente e oculto no sacramento do altar,
___
fazei que vejamos pela f
o que aos olhos est escondido. R.
Bom Pastor,
que Vos dais como comida e bebida aos vossos discpulos,
___
fazei que nos transformemos em Vs,
os que de Vs nos alimentamos R.
Cordeiro de Deus,
que mandastes vossa Igreja celebrar o mistrio pascal
no sinal do po e do vinho,
___
concedei-nos que o memorial da vossa paixo e ressurreio
seja para todos os fiis o vrtice e a fonte da vida espiritual. R.
Filho de Deus,
que, de maneira admirvel,
saciais, com o po da vida e a bebida da salvao,
a fome e a sede que temos de Vs,
___
fazei que encontremos no mistrio da Eucaristia
a caridade para convosco e para com todos os homens. R.
*114. Em seguida, conveniente que o sacerdote introduza a orao dominical
com estas palavras ou outras semelhantes:

O ponto culminante da nossa orao seja agora a prpria orao de Cristo,


Ele que, pregado na cruz, foi o nosso Mediador e Salvador e, cumprindo
a vontade do Pai, Se apresenta como o Mestre de toda a orao:

562

SUPLEMENTO

Todos:

Pai nosso, que estais nos cus...


O sacerdote continua imediatamente:

Senhor nosso Deus,


que pela morte e ressurreio de vosso Filho
remistes todos os homens,
conservai em ns a obra da vossa misericrdia,
para que, celebrando sempre o mistrio de Cristo,
mereamos alcanar os frutos da nossa salvao.
Ele que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
R. Amen.
*115. Por fim, o sacerdote abenoa o povo na forma habitual e despede-o,
dizendo:

Ide em paz e o Senhor vos acompanhe.


Todos respondem:

Graas a Deus.

CAPTULO V

COROAO DA IMAGEM
DA VIRGEM SANTA MARIA
PRELIMINARES

Natureza e significado do rito


*116. A santa Igreja, nossa Me, no duvidou afirmar muitas vezes a legitimidade do culto das imagens de Cristo, de sua Me e dos Santos, e com frequncia
ensinou o justo critrio a seguir acerca deste culto1.
*117. A venerao das imagens da Virgem Maria manifesta-se no raramente
adornando a sua cabea com uma coroa real. Se a Santa Me de Deus representada com o seu divino Filho nos braos, ambas as imagens so coroadas. No acto
ritual, impe-se em primeiro lugar a coroa do Filho, depois a de sua Me.
*118. O costume de representar a Virgem Santa Maria adornada com a coroa
real incrementou-se desde o tempo do Conclio de feso ( a . 431 ), tanto no
Oriente como no Ocidente. Os artistas cristos pintaram frequentemente a gloriosa
Me do Senhor sentada no trono real, ornada com insgnias rgias e circundada
pela corte celeste dos Anjos e dos Santos. Nestas imagens aparece com certa
frequncia o divino Redentor a coroar sua Me com um diadema refulgente2.
*119. O costume de serem coroadas as imagens da Virgem Maria pelos fiis,
quer religiosos quer leigos, propagou-se no Ocidente sobretudo a partir dos fins

__________________________________
1
Conc. Nic. II, ano 787: Mansi 13, 378-379; Conc. Trid., Sess. 25: Mansi 33, 171-172; Conc.
Vat. II, Const. sobre a Sagrada Liturgia Sacrosanctum Concilium, n. 111 : A .A.S . 57 ( 1964),
p.l27; Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, n. 67: A.A.S. 57(1965), pp. 65-66; PAULO
VI, Exortao Apostlica Marialis cultus, de 2 de Fevereiro de 1974: A.A.S. 66 (1974), pp.
113-168.
2
Cf. PIO XII, Carta Apostlica Ad caeli Reginam, de 11 de Outubro de 1954 : A.A.S . 46 (1954),
pp. 632-633.

564

SUPLEMENTO

do sculo XVI. Os Romanos Pontfices no s aprovaram esta forma de piedade


popular, mas muitas vezes eles prprios coroaram vrias imagens insignes pela
sua venerao pblica, ou enviaram bispos seus delegados para o fazer3.
Com o incremento deste costume, apareceram ritos para a coroao das
imagens da Virgem Maria, que vieram a ser assumidos pela liturgia romana no
sec. XIX 4.
*120. Por meio deste rito, a Igreja professa que a Virgem Santa Maria com
razo deve ser considerada e invocada como Rainha, porque :
Me do Filho de Deus, Me do Rei messinico: porque Santa Maria Me de
Cristo, o Verbo encarnado, no qual todas as coisas foram feitas, no cu e na
terra, visveis e invisveis, Tronos e Dominaes, Principados e Potestades5;
Me do Filho de David, acerca do qual profetiza o Anjo, ao dizer: Ele ser
grande e chamar-se- Filho do Altssimo, o Senhor Deus Lhe dar o trono de
seu pai David e o seu reino no ter fim 6; por isso, quando a Virgem Santa
tinha concebido a Cristo, Isabel, cheia do Esprito Santo, saudou-a como a
Me do Senhor 7;
Asssociada santa do Redentor: porque a Virgem Santa, por desgnio eterno
de Deus, se tornou a nova Eva, participante privilegiada na obra da redeno,
pela qual Jesus Cristo, o novo Ado, nos remiu e nos resgatou no com ouro
e prata corruptveis, mas com o seu precioso sangue8 e fez de ns um reino
para o nosso Deus9;
perfeita Discpula de Cristo: porque a Virgem de Nazar, dando o seu consentimento ao plano divino, percorrendo a peregrinao da f, ouvindo e
guardando a palavra de Deus, permanecendo fielmente unida a seu Filho at
cruz, perseverando na orao com a Igreja, progredindo no amor de Deus,
mereceu de modo eminente a coroa da justia 10, a coroa da vida11, a
coroa de glria 12, prometida aos fiis discpulos de Cristo; assim, terminado o curso da sua vida terrena, foi elevada glria celeste em corpo e alma

______________________________
3
Ibidem, p. 633.
4
Pontifical Romano, Ritus servandus in coronatione imaginis B. Mariae Virginis, inserido no
Ritual no sec. XVII, que era usado na coroao das imagens em nome do Cabido Vaticano.
5
Col 1, 6
6
Lc 1, 32-33
7
Cf. Lc 1, 42-43.
8
Cf. 1 Pedro 1, 18-19.
9
Cf. Ap 5, 10.
10
Cf. 2 Tim 4, 8.
11
Cf. Tg 1,l1; Ap 2,10.
12
Cf. 1 Pedro 5, 4.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

565

e exaltada pelo Senhor como Rainha do universo, para ser mais plenamente
configurada com Cristo seu Filho, Senhor dos senhores, vencedor do pecado
e da morte13;
supereminente membro da Igreja: porque a Serva do Senhor, na qual se realizou
a consumao do antigo Israel e o santo incio do novo Povo de Deus14, a
parte mxima, a parte principal, a parte suprema, a parte predilectssima15
da Igreja; bendita entre as mulheres, em virtude da funo singular que lhe
foi confiada em favor de Cristo e todos os membros do seu Corpo mstico,
e tambm pela riqueza das virtudes e a plenitude da graa, ela sobressai no
povo eleito, sacerdcio real, nao santa 16, que a Igreja; por isso, com razo
invocada como Senhora dos Anjos e Rainha de todos os Santos. Contudo, a
glria da Virgem Santa Maria, filha de Ado e irm de todos os homens, no
s ornamento do Povo de Deus, mas dignifica todo o gnero humano17.
*121. Compete ao Bispo da diocese, juntamente com a comunidade local,
decidir sobre a oportunidade de coroar a imagem da Santssima Virgem. Tenha-se
em conta, porm, que s oportuno coroar aquelas imagens que atraem os fiis
a invocar com grande confiana a Me do Senhor, que sejam eminentes pela
sua fama e veneradas em lugares que constituam sedes ou centros de autntico
culto litrgico e irradiao crist.
Antes de se celebrar o rito da coroao, convm informar os fiis, no
devido tempo, sobre o seu significado e ndole meramente religiosa, para que
participem com proveito na celebrao e a interpretem correctamente.
*122. O diadema ou coroa a impr imagem deve ser confeccionada de
matria adequada para exprimir a dignidade singular da Virgem Me de Deus;
evite-se, porm, a exagerada magnificncia e sumptuosidade, bem como o
esplendor e quantidade de prolas, de modo que no destoem da sobriedade do
culto cristo nem causem estranheza aos fiis do lugar eventualmente dbeis
na sua formao religiosa.

______________________________
13
Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, n. 59: A.A.S. 57(1965), p.62.
14
Cf.Ven. GERHOHIUS REICHERSPERGENSIS, De gloria et honore Filii hominis, X, l: PL
194, 1105.
15
PAULO VI, Alocuo aos Padres Conciliares na concl. da 3 sesso do Conc. Vat. II, de 21 de
Nov. de 1964: A.A.S. 56(1964), p.1014; Cf. RUPERTUS, In Apocalypsim commentarium, 1.
VII, cap. 12: PL 169, 1043.
16
Cf. 1 Pedro 2, 9.
17
Cf. PAULO VI, Exortao Apostlica Marialis cultus, de 2 de Fev. de 1974: A.A.S. 66 (1974),
pp. 162-163.

566

SUPLEMENTO

O ministro da celebrao
*123. o Bispo da diocese que normalmente preside celebrao; se isso no
for possvel, confie a funo a outro bispo ou a um presbtero, de preferncia
quele que seu colaborador e auxiliar no cuidado dos fiis em cuja igreja
venerada a imagem que se vai coroar.
Se a imagem coroada em nome do Romano Pontfice, observe-se quanto
se indica no Breve Apostlico.
A escolha do dia e da aco litrgica
*124. Convm que o rito da coroao seja celebrado nas solenidades da
Virgem Santa Maria e noutros dias festivos. Contudo no se faa nas grandes
solenidades do Senhor nem em dias de ndole penitencial.
*125. Conforme as circunstncias, a coroao da imagem pode ser celebrada
dentro da Missa, nas Vsperas da Liturgia das Horas, ou numa adequada celebrao da palavra.
O que se deve preparar
*126. Para celebrar o rito da coroao, alm do que necessrio para a celebrao
da aco litrgica em que o rito se insere, prepare-se o seguinte:
___
___
___
___
___

o Ritual da coroao;
o Leccionrio Romano;
a coroa ou coroas colocadas em lugar apropriado;
o vaso da gua benta com o hissope;
o turbulo com a naveta do incenso e colherinha.

*127. Usem-se paramentos de cr branca ou festiva, a no ser que a Missa a


celebrar sugira paramentos de outra cr (cf. n. 120).
Se se celebra a Missa, preparem-se:
___
___
___

para o bispo: alva, estola, casula, mitra, bculo pastoral;


para os diconos: alva, estola e, conforme as circunstncias, dalmtica;
para o leitor e os outros ministros: alvas ou outras vestes legitimamente
aprovadas.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

567

I. COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM SANTA MARIA


DENTRO DA MISSA
*128. Se as rubricas o permitirem, celebra-se a Missa da Virgem Santa Maria,
Rainha (22 de Agosto), ou a Missa correspondente ao ttulo representado na
imagem que vai ser coroada.
*129. Na Missa, faz-se tudo do modo habitual at ao Evangelho inclusive.
Terminado o Evangelho, o Bispo faz a homilia, na qual pe em relevo as funes
da Santssima Virgem Maria como Me e Rainha no mistrio da Igreja.
ACO DE GRAAS E INVOCAO

*130. Depois da homilia, os ministros apresentam ao Bispo as coroas (ou a


coroa) com que as imagens de Cristo e de sua Me vo ser ornadas. Ento o
Bispo depe a mitra, levanta-se e, de p junto da sua cadeira, diz a seguinte
orao, na qual, se apenas a imagem da Santssima Virgem for coroada, substitui
a frase a imagem de Cristo e de sua Me pela frase a imagem da Me do vosso
Filho, como se indica no respectivo lugar:

Bendito sejais, Senhor, Deus do cu e da terra,


Deus misericordioso e justo,
que dispersais os soberbos e exaltais os humildes.
Para cumprir o vosso desgnio admirvel,
destes-nos o exemplo mais sublime
no Verbo Encarnado e na Virgem sua Me;
o vosso Filho, que Se humilhou at morte de cruz,
refulge na glria eterna e est sentado vossa direita,
como Rei dos reis e Senhor dos senhores;
a Virgem Maria, que quis ser chamada serva do Senhor,
foi escolhida para Me do Redentor.
Ela verdadeiramente Me de todos os que vivem
e agora, exaltada sobre os coros dos Anjos,
reina gloriosa com seu Filho,
suplicando por todos os homens,
como Advogada da graa e Rainha de misericrdia.

568

SUPLEMENTO

Olhai com bondade, Senhor, para os vossos servos,


que, ao ornarem com uma coroa visvel
a imagem de Cristo e de sua Me
(ou: a imagem da Me do vosso Filho),
confessam que o vosso Filho Rei do universo
e imploram a Virgem Santssima, sua Rainha.
Fazei que, seguindo os seus passos, eles Vos sirvam
e, cumprindo a lei do amor,
se ponham com diligncia ao servio uns dos outros;
renunciando a si mesmos
e colocando o que possuem ao servio do prximo,
ganhem para Cristo os seus irmos;
e, seguindo na terra pelos caminhos da humildade,
cheguem um dia ao reino dos Cus,
onde exaltais os vossos servos fiis com a coroa da vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

IMPOSIO DA COROA

*131. Terminada a orao, o Bispo asperge a coroa (as coroas) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como acima
se disse (cf. n.* 117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
*132.

Depois da imposio da coroa, canta-se a antfona:

Gloriosa Rainha do mundo, Imaculada Virgem Maria,


intercedei pela nossa paz e salvao,
Vs que destes luz Jesus Cristo,
Senhor e Salvador da humanidade (T.P. Aleluia).
ou outro cntico apropriado.
Entretanto, o Bispo incensa a imagem da Santissima Virgem Maria.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

569

ORAO UNIVERSAL

*133. Terminado o cntico, faz-se a orao universal, na forma que a seguir se


apresenta ou de outro modo apropriado. Estando todos de p, o Bispo convida
orao, dizendo:

Elevemos as nossas preces a Deus Pai,


que de modo a admirvel glorificou a Santssima Virgem Maria
e continua a realizar na Igreja as maravilhas do seu amor.
Supliquemos, dizendo:
R. Ouvi, Senhor, a nossa orao.
O leitor diz as intenes:
Pela santa Igreja,
para que, unindo a sua voz ao cntico da Virgem Maria,
anuncie a todos os povos as maravilhas de Deus
e celebre a misericrdia dAquele
que derruba os poderosos e exalta os humildes,
Oremos ao Senhor.
Por todos os povos do mundo,
para que, impelidos pelo Esprito divino,
se congreguem num s povo de Deus
e reconheam a Cristo como seu Rei e Senhor,
Oremos ao Senhor.
Pela concrdia entre as naes,
para que, por intercesso da Rainha da paz,
desapaream os dios, terminem as guerras
e todos os povos vivam e trabalhem em concrdia,
Oremos ao Senhor.
Por aqueles que sofrem por causa da doena, da pobreza ou da solido,
pelos que esto presos ou sofrem perseguies,
para que a Virgem Maria, Rainha de misericrdia,
a todos reanime a esperana
e d coragem com o seu amor materno,
Oremos ao Senhor.

570

SUPLEMENTO

Por todos ns aqui reunidos,


para que, reconhecendo a dignidade singular da Virgem Santssima,
procuremos imitar a sua humildade e esprito de servio
e cada dia a amemos com amor mais ardente,
Oremos ao Senhor.
O Bispo conclui a orao, dizendo:

Interceda por ns, Senhor,


a bem-aventurada sempre Virgem Maria,
que nos destes como nossa Me e Rainha,
para que nos tornemos tambm ns participantes
na plenitude da vossa graa.
Por Nosso Senhor.
R. Amen
*134. Se parecer oportuno, o Bispo, depois de incensar os dons, o altar e a
cruz, pode incensar tambm a imagem da Santssima Virgem.
*135.

Depois prossegue a Missa do modo habitual.

Terminada a Missa, canta-se a antfona Salve Regina (Salve, Rainha)


ou Ave, Regina caelorum, (Deus Vos salve, Rainha dos Cus) ou, no Tempo
Pascal, Regina caeli (Rainha do Cu) ou outro cntico apropriado em louvor
da Santssima Virgem Maria.

II. COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM SANTA MARIA


UNIDA CELEBRAO DAS VSPERAS
*136. Se as rubricas o permitirem, celebram-se as Vsperas da Virgem Santa
Maria, Rainha (22 de Agosto) ou as Vsperas correspondentes ao ttulo representado na imagem que vai ser coroada.
RITOS INICIAS

*137. As Vsperas comeam do modo habitual. Depois do versculo


introdutrio com o Glria ao Pai e antes de se cantar o hino, o Bispo, conforme
as circunstncias, faz uma admonio aos fiis, a fim de os preparar para a

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

571

celebrao e explicar o significado do rito. Pode faz-lo com estas palavras ou


outras semelhantes:

Irmos carssimos: Aqui nos reunimos com alegria, ao cair da tarde


(noite), para celebrar o sacrifcio vespertino de louvor e coroar solenemente
a imagem da Santssima Virgem Me de Deus (e de seu Filho).
Este rito, se olharmos com profundidade para a sua natureza,
de certo modo uma escola daquela doutrina evanglica, segundo a qual
os maiores no reino dos Cus so aqueles que mais se evidenciaram na
dedicao pelos outros e no exerccio da caridade.
O prprio Senhor, que no veio ao mundo para ser servido mas
para servir, ao ser elevado da terra atraiu a Si todas as coisas e da cruz
reinou pela fora do amor e da mansido.
AVirgem Santa Maria, que hoje proclamamos gloriosa, foi na terra
a humilde serva do Senhor; totalmente unida ao seu Filho e sua obra
salvadora, com Ele e a Ele subordinada serviu o mistrio da redeno;
tendo sido elevada glria celeste, no abandonou a funo salvadora
em favor dos irmos de Cristo, mas, solcita pela salvao eterna de todos
eles, tornou-se medianeira de piedade e rainha de amor.
SALMODIA

*138. Depois do hino, segue-se o canto ou recitao dos salmos com suas
antfonas.
LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*139. Terminada a salmodia, conveniente fazer uma leitura mais longa,


escolhida entre as que se propem no Leccionrio para as festas de Nossa
Senhora, especialmente para o dia 22 de Agosto (Is 9, l-3.5-6).
*140. Em seguida o Bispo faz a homilia, na qual explica a leitura bblica e pe
em relevo as funes da Santssima Virgem Maria no mistrio da Igreja.
*141. Depois da leitura ou da homilia, conforme as circunstncias, todos
observam algum tempo de silncio, meditando na palavra de Deus. Em seguida
canta-se o responsrio breve:
V. Santa Maria, Rainha do mundo, reina com Cristo para sempre.
R. Santa Maria, Rainha do mundo, reina com Cristo para sempre.
V. Foi elevada ao Cu.
R. Reina com Cristo para sempre.

572

SUPLEMENTO

V. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo.


R. Santa Maria, Rainha do mundo, reina com Cristo para sempre.
ou outro cntico da mesma ndole.
ACO DE GRAAS E INVOCAO

*142. Terminado o cntico, os ministros apresentam ao Bispo as coroas (ou


a coroa) com que as imagem de Cristo e de sua Me vo ser ornadas. Ento
o Bispo depe a mitra, levanta-se e, de p junto da sua cadeira, diz a seguinte
orao, na qual, se apenas a imagem da Santssima Virgem for coroada, substitui
a frase a imagem de Cristo e de sua Me pela frase a imagem da Me do vosso
Filho, como se indica no respectivo lugar:

Bendito sejais, Senhor, Deus do cu e da terra,


Deus misericordioso e justo,
que dispersais os soberbos e exaltais os humildes.
Para cumprir o vosso desgino admirvel,
destes-nos o exemplo mais sublime
no Verbo Encarnado e na Virgem sua Me;
o vosso Filho, que Se humilhou at morte de cruz,
refulge na glria eterna e est sentado vossa direita,
como Rei dos reis e Senhor dos senhores;
a Virgem Maria, que quis ser chamada serva do Senhor,
foi escolhida para Me do Redentor.
Ela verdadeiramente Me de todos os que vivem
e agora, exaltada sobre os coros dos Anjos,
reina gloriosa com seu Filho,
suplicando por todos os homens,
como Advogada da graa e Rainha de misericrdia.
Olhai com bondade, Senhor, para os vossos servos,
que, ao ornarem com uma coroa visvel
a imagem de Cristo e de sua Me
(ou: a imagem da Me do vosso Filho),
confessam que o vosso Filho Rei do universo
e imploram a Virgem Santssima, sua Rainha.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

573

Fazei que, seguindo os seus passos, eles Vos sirvam


e, cumprindo a lei do amor,
se ponham com diligncia ao servio uns dos outros;
renunciando a si mesmos
e colocando o que possuem ao servio do prximo,
ganhem para Cristo os seus irmos;
e, seguindo na terra pelos caminhos da humildade,
cheguem um dia ao reino dos Cus,
onde exaltais os vossos servos fiis com a coroa da vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
IMPOSIO DA COROA

* 143. Terminada a orao, o Bispo asperge as coroas (a coroa) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como acima
se disse (cf. n.* 117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
CNTICO EVANGLICO

*144. Depois da imposio da coroa, canta-se o cntico evanglico A minha


alma glorifica o Senhor, com uma das seguintes antfonas:
Bendita sejais, Virgem Maria,
que acreditastes na palavra do Senhor.
Por isso reinais com Cristo para sempre.
ou
Santssima Virgem Maria,
que sois a rainha de misericrdia e a esperana do mundo,
ouvi os vossos filhos que por Vs clamam.
ou
Santa Me, Imaculada Virgem Maria,
gloriosa Rainha do mundo,
intercedei por ns ao Senhor.

574

SUPLEMENTO

Cntico evanglico (Lc 1, 46-55)


A minha alma glorifica o Senhor
e o meu esprito se alegra em Deus meu Salvador.
Porque ps os olhos na humildade da sua serva,
de hoje em diante me chamaro bem-aventurada todas as geraes.
O Todo-poderoso fez em mim maravilhas,
Santo o seu nome.
A sua misericrdia se estende de gerao em gerao
sobre aqueles que O temem.
Manifestou o poder do seu brao
e dispersou os soberbos.
Derrubou os poderosos de seus tronos
e exaltou os humildes.
Aos famintos encheu de bens
e aos ricos despediu de mos vazias.
Acolheu a Israel seu servo,
lembrado da sua misericrdia,
como tinha prometido a nossos pais,
a Abrao e sua descendncia para sempre.
Glria ao Pai...
Enquanto se canta o cntico evanglico, o Bispo, depois de incensar o
altar e a cruz, incensa tambm a imagem da Santssima Virgem.
PRECES OU INTERCESSES

*145. Terminado o cntico, faz-se a orao universal, na forma acima proposta


no n.* 133, ou as preces, do modo seguinte:

Oremos, irmos, a Cristo, Rei do universo, que existe antes


de todas as coisas e no qual tudo subsiste. Aclamemos, dizendo:
R. Senhor, venha a ns o vosso reino.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

575

Cristo, nosso Rei,


que viestes ao mundo para dar testemunho da verdade,
___
fazei que todos Vos reconheam
como Senhor dos coraes e das almas. R.
Cristo, Prncipe da paz,
dissipai todos os planos de guerra
___
e infundi nos coraes dos homens
pensamentos de paz e concrdia. R.
Cristo, Herdeiro universal,
congregai a vossa herana na santa Igreja,
___
para que todos os povos se tornem co-herdeiros do vosso reino. R.
Cristo, Juiz eterno,
quando entregardes o vosso reino a Deus Pai,
colocai-nos vossa direita
___
e fazei que entremos na posse do reino
para ns preparado antes da criao do mundo. R.
Cristo, Mediador de Deus e dos homens,
que fizestes de Maria a rainha de misericrdia,
___
por sua intercesso concedei remdio aos enfermos,
consolao aos tristes e perdo aos pecadores. R.
Cristo, Salvador dos homens,
que coroastes Maria como Rainha dos Cus,
___
fazei que os defuntos se alegrem para sempre
com todos os Santos no vosso reino. R.
Ento o Bispo introduz oportunamente a orao do Senhor, com estas
palavras ou outras semelhantes:

E agora, numa s voz, como filhos predilectos, exultando de alegria pela


glria da Virgem Santssima e confiados na sua materna intercesso,
oremos de corao sincero a Deus nosso Pai, como o prprio Senhor
Jesus Cristo nos ensinou:
Todos:

Pai nosso que estais nos cus...

576

SUPLEMENTO

Em seguida o Bispo diz a seguinte orao, a no ser que o Ofcio do dia exija
outra:

Deus de infinita bondade,


que fizestes da Me do vosso Filho a nossa Me e Rainha,
concedei queles que se reuniram
para coroar a sua imagem com a coroa real,
a graa de serem ajudados pela sua intercesso
e de alcanarem no reino celeste
a glria prometida aos vossos filhos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.
*146. Por fim o Bispo abenoa o povo na forma habitual e o dicono despede-o.
oportuno cantar-se ento a antfona Salve Regina (Salve, Rainha) ou Ave, Regina
caelorum (Deus vos salve Rainha dos Cus) ou, no Tempo Pascal, Regina caeli
(Rainha do Cu) ou outro cntico em louvor da Santssima Virgem Maria.

III. COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM SANTA MARIA


NUMA CELEBRAO DA PALAVRA DE DEUS
RITOS INICIAIS

*147. Reunido o povo na igreja, o Bispo, na sacristia ou noutro lugar apropriado, veste a alva e sobre ela coloca a cruz peitoral, a estola e o pluvial de cor
branca ou festiva, e recebe a mitra e o bculo. Acompanhado pelos diconos e
outros ministros, entra na igreja, enquanto se canta a antfona seguinte com o
Salmo 44, ou outro cntico apropriado.
Ant. vossa direita, Senhor, est a Rainha,
ornada do oiro mais fino.

(Salmo 44(45), 10b)

ou
Ant. Apareceu no cu um grande sinal:
uma mulher vestida de sol, com a lua debaixo dos ps
e na cabea uma coroa de doze estrelas.

(Ap. 12,1)

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

577

Salmo 44, 2-3.7-10.14-18


O meu corao vibra com uma ideia feliz:
Vou dedicar ao Rei o meu poema.
Minha lngua pena de hbil escriba.
Sois o mais belo dos filhos dos homens,
a graa se derrama em vossos lbios,
por isso Deus vos abenoou para sempre. Ant.
O vosso trono, Deus, eterno,
de justia o vosso ceptro real.
A mais a justia e odiais a iniquidade.
Por isso o Senhor vos ungiu com o leo da alegria,
preferindo-vos aos vossos companheiros.
Vossas vestes exalam mirra, alos e cssia. Ant.
Nos palcios de marfim deliciam-vos os sons da lira,
ao vosso encontro vm filhas de reis,
vossa direita, a rainha coroado com ouro de Ofir.
A filha do Rei avana cheia de esplendor,
de brocados de ouro so os seus vestidos,
com um manto multicolor apresentada ao Rei. Ant.
Seguem-na as donzelas, suas companheiras;
cheias de alegria e entusiasmo, entram no palcio do Rei.
Em lugar de teus pais ters muitos filhos,
estabelec-los-s prncipes sobre toda a terra.
Celebrarei o vosso nome de gerao em gerao
e os povos ho-de louvar-Vos para sempre. Ant.
*148. Ao chegar ao altar, o Bispo depe o bculo e a mitra, venera o altar e vai
para a sua cadeira, onde, terminado o cntico, sada os presentes, dizendo:

A graa de Nosso Senhor Jesus Cristo,


nascido da Virgem purssima,
o amor do Pai
e a comunho do Esprito Santo
estejam convosco.
Ou outras palavras apropriadas, de preferncia tomadas da Sagrada Escritura.
O povo responde:

Bendito seja Deus, que nos reuniu no amor de Cristo.


ou de outro modo apropriado.

578

SUPLEMENTO

*149. A seguir, maneira de admonio, o Bispo dirige-se aos fiis, preparando-os para a celebrao e esclarecendo-os sobre o seu significado. Pode
faz-lo com estas palavras ou outras semelhantes:

Irmos carssimos: Aqui nos reunimos com alegria, para coroar


solenemente a imagem da Virgem Santssima (e de seu Filho).
A fim de participarmos de maneira consciente nesta celebrao,
devemos, em primeiro lugar, ouvir com f a palavra de Deus.
Este rito, se olharmos com profundidade para a sua natureza, de
certo modo uma escola daquela doutrina evanglica, segundo a qual
os maiores no reino dos Cus so aqueles que mais se evidenciaram na
dedicao pelos outros e no exerccio da caridade.
O prprio Senhor, que no veio ao mundo para ser servido mas
para servir, ao ser elevado da terra atraiu a Si todas as coisas e da cruz
reinou pela fora do amor e da mansido.
AVirgem Santa Maria, que hoje proclamamos gloriosa, foi na terra
a humilde serva do Senhor; totalmente unida ao seu Filho e sua obra
salvadora, com Ele e a Ele subordinada serviu o mistrio da redeno;
tendo sido elevada glria celeste, no abandonou a funo salvadora
em favor dos irmos de Cristo, mas, solcita pela salvao eterna de todos
eles, tornou-se medianeira de piedade e rainha de amor.
*150. Terminada a admonio, o Bispo diz:

Oremos.
Todos oram em silncio durante algum tempo. Depois o Bispo continua:

Deus de infinita bondade,


que fizestes da Me do vosso Filho a nossa Me e Rainha,
concedei queles que se reuniram
para coroar a sua imagem com a coroa real,
a graa de serem ajudados pela sua intercesso
e de alcanarem no reino celeste
a glria prometida aos vossos filhos.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

579

LEITURA DA PALAVRA DE DEUS

*151. A seguir lem-se os textos mais apropriados da Sagrada Escritura,


escolhidos de entre aqueles que no Leccionrio se propem para as festas da
Virgem Santa Maria, especialmente para o dia 22 de Agosto (Is 9, 1-3.5-6 e Lc 1,
26-38), intercalados com os respectivos salmos responsoriais ou com intervalos
de silncio. A leitura do Evangelho ter sempre o lugar principal.
*152. Terminadas as leituras, o Bispo faz a homilia, na qual explica as leituras
bblicas e pe em relevo as funes da Santssima Virgem Maria no mistrio
da Igreja.
ACO DE GRAAS E INVOCAO

*153. Depois da homilia, os ministros apresentam ao Bispo as coroas (ou a


coroa) com que as imagens de Cristo e de sua Me vo ser ornadas. Ento o
Bispo depe a mitra, levanta-se e, de p junto da sua cadeira, diz a seguinte
orao, na qual, se apenas a imagem da Santssima Virgem for coroada, substitui
a frase a imagem de Cristo e de sua Me pela frase a imagem da Me do vosso
Filho, como se indica no respectivo lugar:

Bendito sejais, Senhor, Deus do cu e da terra,


Deus misericordioso e justo,
que dispersais os soberbos e exaltais os humildes.
Para cumprir o vosso desgnio admirvel,
destes-nos o exemplo mais sublime
no Verbo Encarnado e na Virgem sua Me;
o vosso Filho, que Se humilhou at a morte de cruz,
refulge na glria eterna e est sentado vossa direita,
como Rei dos reis e Senhor dos senhores;
a Virgem Maria, que quis ser chamada serva do Senhor,
foi escolhida para Me do Redentor.
Ela verdadeiramente Me de todos os que vivem
e agora, exaltada sobre os coros dos Anjos,
reina gloriosa com seu Filho,
suplicando por todos os homens,
como Advogada da graa e Rainha de misericrdia.
Olhai com bondade, Senhor, para os vossos servos,
que, ao ornarem com uma coroa visvel
a imagem de Cristo e de sua Me,

580

SUPLEMENTO

(ou: a imagem da Me do vosso Filho),


confessam que o vosso Filho Rei do universo
e imploram a Virgem Santssima, sua Rainha.
Fazei que, seguindo os seus passos, eles Vos sirvam
e, cumprindo a lei do amor,
se ponham com diligncia ao servio uns dos outros;
renunciando a si mesmos
e colocando o que possuem ao servio do prximo,
ganhem para Cristo os seus irmos;
e, seguindo na terra pelos caminhos da humildade,
cheguem um dia ao reino dos Cus,
onde exaltais os vossos servos fiis com a coroa da vida.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

IMPOSIO DA COROA

*154. Terminada a orao, o Bispo asperge as coroas (a coroa) com gua benta
e, sem dizer nada, coloca a coroa na imagem da Santssima Virgem Maria. Se a
imagem representa a Virgem Maria com o Menino Jesus, primeiro __ como se disse
acima (cf. n. *117) __ coroa-se a imagem do Filho e a seguir a de sua Me.
*155.

Depois da imposio da coroa, canta-se a antfona:

Gloriosa Rainha do mundo, Imaculada Virgem Maria,


intercedei pela nossa paz e salvao,
Vs que destes luz Jesus Cristo,
Senhor e Salvador da humanidade (T.P. Aleluia).
ou outro cntico apropriado.
Entretanto o Bispo incensa a imagem e depois regressa sua cadeira.

SPLICA LITNICA

*156. A seguir cantam-se as ladainhas de Nossa Senhora que aqui se propem,


ou faz-se a orao universal acima apresentada no n.* 139 ou n.* 145, ou de
outro modo apropriado.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

581

Senhor, tende piedade de ns.


Cristo, tende piedade de ns.
Senhor, tende piedade de ns.

Senhor, tende piedade de ns.


Cristo, tende piedade de ns.
Senhor, tende piedade de ns.

Santa Maria,
Santa Me de Deus,
Santa Virgem das Virgens,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Filha eleita do Pai,


Me de Cristo Rei,
Glria do Esprito Santo,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Virgem Filha de Sio,


Virgem pobre e humilde,
Virgem mansa e obediente,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Serva do Senhor,
Me do Senhor,
Associada ao Redentor,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por nos.

Cheia de graa,
Fonte de beleza,
Espelho de virtudes,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Fruto excelso da redeno,


Perfeita discpula de Cristo,
Imagem purssima da Igreja,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Mulher nova,
Mulher vestida de sol,
Mulher coroada de estrelas,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Senhora benigna,
Senhora clemente,
Senhora nossa,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Alegria de Israel,
Esplendor da Igreja,
Honra do gnero humano,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Advogada da graa,
Dispenseira da piedade,
Auxlio do povo de Deus,

rogai por nos.


rogai por ns.
rogai por ns.

582

SUPLEMENTO

Rainha da caridade,
Rainha da misericrdia,
Rainha da paz,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Rainha dos Anjos,


Rainha dos Patriarcas,
Rainha dos Profetas,
Rainha dos Apstolos,
Rainha dos Mrtires,
Rainha dos Confessores,
Rainha das Virgens,
Rainha de todos os Santos,
Rainha concebida sem pecado original,
Rainha elevada ao Cu,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.
rogai por ns.

Rainha do mundo,
Rainha do Cu,
Rainha do universo,

rogai por ns.


rogai por ns.
rogai por ns.

Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos, Senhor.


Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, ouvi-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns.
V. Rogai por ns, gloriosa Me do Senhor.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
O Bispo conclui a splica, dizendo:

Deus, Pai de misericrdia,


ouvi as splicas dos vossos servos
e fazei que, proclamando solenemente
a Virgem Santa Maria, vossa serva,
como nossa Me e nossa Rainha,
nos dediquemos ao vosso servio e ao servio do prximo na terra
para merecermos ser recebidos nas moradas do Rei eterno.
Por Nosso Senhor.
R. Amen.

COROAO DA IMAGEM DA VIRGEM MARIA

583

CONCLUSO

*157. Terminadas as ladainhas, o Bispo, de mitra e bculo, abenoa o povo


do modo habitual. O dicono despede a assembleia, dizendo:

Ide em paz e o Senhor vos acompanhe.


Todos respondem:

Graas a Deus.
*158. Por fim canta-se a antfona Salve Regina (Salve, Rainha) ou Ave, Regina
caelorum (Deus vos salve, Rainha dos Cus) ou, no Tempo Pascal, Regina
caeli (Rainha dos Cus) ou outro cntico apropriado em louvor da Santssima
Virgem Maria.

APNDICE
LEITURAS SUPLEMENTARES,
SALMOS RESPONSORIAIS
E CNTICOS

I. LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO


Gen 6, 17-23

Bno dos animais


De todos os seres vivos levars para a arca
para os conservares vivos contigo

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis


Disse Deus a No: Vou mandar a inundao do dilvio sobre a terra,
para destruir tudo quanto tem sopro de vida debaixo do cu; tudo o que existe
sobre a terra perecer. Contigo, porm, farei a minha aliana: entrars na arca
com os teus filhos, tua mulher e as mulheres dos teus filhos.
De todos os seres vivos levars para a arca dois de cada espcie, macho e
fmea, para os conservares vivos contigo. Das aves, dos animais e dos rpteis,
entraro contigo dois de cada espcie, para os conservares vivos. Tomars
contigo toda a espcie de comestveis e os armazenars, a fim de servirem de
alimento para ti e para eles.
E No fez tudo o que Deus lhe tinha ordenado.
Gen 9, 1-3

Bno de vrios alimentos


Tudo quanto tem movimento e vida
vos servir de alimento

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis


Deus abenoou No e os seus filhos, dizendo-lhes: Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra. Sereis temidos e respeitados por todos os animais da
terra, por todas as aves do cu, por tudo quanto rasteja sobre a terra e por todos
os peixes do mar; sujeito-os ao vosso poder. Tudo quanto tem movimento e vida
vos servir de alimento; tudo isso vos dou, como vos dei as plantas verdes.

588

APNDICE

Gen 12, l-9

Bno dos que vo partir de viagem


Deixa a tua terra
e vai para a terra que eu te indicar

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis


O Senhor disse a Abro: Deixa a tua terra, a tua famlia e a casa de
teu pai e vai para a terra que Eu te indicar. Farei de ti uma grande nao e te
abenoarei; engrandecerei o teu nome e sers uma bno. Abenoarei a quem
te abenoar, amaldioarei a quem te amaldioar; por ti sero abenoadas todas
as naes da terra.
Abro partiu, como o Senhor lhe tinha ordenado, e levou consigo Lot.
Abro tinha setenta e cinco anos quando saiu de Har. Tomou consigo Sarai sua
esposa, seu sobrinho Lot, todos os bens que possua e os escravos que reunira
em Har, e partiram em direco terra de Cana. Tendo chegado terra de
Cana, Abro atravessou o pas at ao lugar de Siqum, at aos carvalhos de
Mor. Os cananeus viviam ento naquela terra.
O Senhor apareceu a Abro e disse-lhe: Darei esta terra tua descendncia. E Abro ergueu ali um altar ao Senhor que lhe tinha aparecido. Subindo
dali at ao monte situado ao oriente de Betel, armou l a sua tenda, entre Betel
ao ocidente e Hai ao oriente, ergueu um altar ao Senhor e invocou o seu nome.
Depois foi prosseguindo de acampamento em acampamento, at chegar ao
Negueb.
Gen 18, 1-l0a

Bno duma nova casa

No passeis sem parar em casa do vosso servo


Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis
Naqueles dias, o Senhor apareceu a Abrao junto do carvalho de Mambr.
Abrao estava sentado entrada da sua tenda, no maior calor do dia. Ergueu os
olhos e viu trs homens de p diante dele. Logo que os viu, deixou a entrada
da tenda e correu ao seu encontro; prostrou-se por terra e disse: Senhor, se
agradei aos vossos olhos, no passeis adiante sem parar em casa do vosso
servo. Mandarei vir gua, para que possais lavar os ps e descansar debaixo
desta rvore. Vou buscar um bocado de po, para restaurardes as foras antes
de continuardes o vosso caminho, pois no foi em vo que passastes diante da
casa do vosso servo.
Eles responderam: Faz como disseste. Abrao apressou-se a ir tenda
onde estava Sara e disse-lhe: Toma depressa trs medidas de flor de farinha,

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

589

amassa-a e coze uns pes no borralho. Abrao correu ao rebanho e escolheu


um vitelo tenro e bom e entregou-o a um servo que se apressou a prepar-lo.
Trouxe manteiga e leite e o vitelo j pronto e colocou-o diante deles; e, enquanto
comiam, ficou de p junto deles debaixo da rvore.
Depois eles disseram-lhe: Onde est Sara tua esposa?. Abrao respondeu:
Est ali na tenda. E um deles disse: Passarei novamente pela tua casa daqui
a um ano e ento Sara tua esposa ter um filho.
Gen 28, 10-16

Bno dos que partem de viagem


Eu estou contigo
e proteger-te-ei para onde quer que vs

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Gnesis


Jacob saiu de Bersab e tomou o caminho de Har. Chegando a certo lugar
quando o sol j se tinha posto, resolveu passar ali a noite. Tomou uma das pedras
do local, colocou-a debaixo da cabea e deitou-se ali mesmo.
Teve ento um sonho: uma escada estava assente na terra e a parte superior tocava o cu; por ela subiam e desciam Anjos de Deus. No cimo da escada
estava o Senhor, que lhe disse: Eu sou o Senhor, Deus de Abrao teu pai e
Deus de Isaac. Dar-te-ei, a ti e tua descendncia, a terra em que te encontras.
A tua descendncia ser to numerosa como o p da terra. Estender-te-s para
o ocidente e para o oriente, para o norte e para o sul, e todas as famlias da terra
sero abenoadas por ti e pela tua descendncia. Eu estou contigo: protegerte-ei para onde quer que vs e reconduzir-te-ei a esta terra. No te abandonarei
enquanto no tiveres realizado tudo o que te prometi.
Ex 12, 1-4.6-8.11

Bno de vrios alimentos

Assim comereis o cordeiro; a Pscoa do Senhor


Escutai, irmos, as palavras do Livro do xodo
O Senhor disse a Moiss e a Aaro na terra do Egipto: Este ms ser
para vs o princpio dos meses; fareis dele o primeiro ms do ano. Falai a toda
a comunidade de Israel e dizei-lhe:
No dia dez deste ms, procure cada qual um cordeiro por famlia, uma rs
por cada casa. Se a famlia for pequena demais para comer um cordeiro, junte-se
ao vizinho mais prximo, segundo o nmero de pessoas, tendo em conta o que
cada um pode comer. Deveis conserv-lo at ao dia catorze desse ms. Ento

590

APNDICE

toda a comunidade de Israel o imolar ao cair da tarde. Recolhero depois o seu


sangue, que ser espalhado nos dois umbrais e na padieira da porta das casas
em que o comerem. E comero a carne nessa mesma noite; com-la-o assada
no fogo, com pes zimos e ervas amargas. Quando o comerdes, tereis os rins
cingidos, sandlias nos ps e cajado na mo: a Pscoa do Senhor.

Ex 17, 1-7

Bno da gua
D-nos gua para beber

Escutai, irmos, as palavras do Livro do xodo


Naqueles dias, toda a comunidade dos filhos de Israel partiu do deserto
de Sin, fazendo diversas paragens, conforme as ordens que o Senhor lhes dava.
Acamparam em Refidim, onde no havia gua para o povo beber. Ento o povo
comeou a falar contra Moiss. Disseram-lhe eles: D-nos gua para beber.
Moiss respondeu-lhes: Porque falais contra Mim? Porque tentais o Senhor?.
Mas o povo estava sequioso e murmurou contra Moiss, dizendo: Porque nos
tiraste do Egipto? Para nos deixar morrer sede, a ns, aos nossos filhos e aos
nossos rebanhos?.
Ento Moiss clamou ao Senhor, dizendo: Que hei-de fazer a este povo?
Um pouco mais e vo apedrejar-me. O Senhor respondeu a Moiss: Passa
para a frente do povo e leva contigo alguns ancios de Israel. Toma na mo a
vara com que fustigaste o rio e pe-te em marcha. Eu estarei diante de ti, sobre
o rochedo, no monte Horeb. Baters no rochedo e dele sair gua: ento o povo
poder beber. Moiss assim fez vista dos ancios de Israel. E chamou quele
lugar Massa e Meriba, por causa da altercao dos filhos de Israel e por terem
tentado o Senhor, ao dizerem: O Senhor est ou no no meio de ns?.
Ex 35, 30 - 36, 1

Bno dos instrumentos de trabalho

Deus concedeu-lhes sabedoria e inteligncia


para executarem toda a espcie de trabalhos
Escutai, irmos, as palavras do Livro do xodo
Moiss disse aos filhos de Israel: Sabei que o Senhor chamou pelo seu
nome Besaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Jud. Encheu-o do esprito
de Deus, de sabedoria, inteligncia e habilidade para toda a espcie de trabalhos, para idealizar projectos e trabalhar o ouro, a prata e o bronze, para talhar
pedras e engast-las, para recortar madeira e realizar qualquer outra obra de arte.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

591

Tambm infundiu no seu corao o dom de ensinar, tal como a Ooliab, filho
de Aquisamach, da tribo de D. Encheu-os de talento para executarem toda a
espcie de trabalhos de cinzelador, de desenhador, de tecelo e de bordador em
prpura violeta e prpura vermelha, em carmesim e linho fino. So capazes de
realizar qualquer trabalho e idealizar qualquer obra de arte.
Besaleel, Ooliab e todos os artistas, a quem o Senhor dotou de talento e
inteligncia para saberem trabalhar, executaro todos os trabalhos destinados
ao Santurio, de harmonia com o que o Senhor ordenou.

Num 6, 22-27

Bno para diversas circunstncias


Assim abenoareis os filhos de Israel
e Eu os abenoarei

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Nmeros


O Senhor disse a Moiss: Fala a Aaro e aos seus filhos e diz-lhes: Assim
abenoareis os filhos de Israel, dizendo: O Senhor te abenoe e te proteja. O
Senhor faa brilhar sobre ti a sua face e te seja favorvel. O Senhor volte para
ti os seus olhos e te conceda a paz. Assim invocaro meu nome sobre os filhos
de Israel, e Eu os abenoarei.

Bno dos sinos


Bno do rgo

Num 10, 1-10


Tocareis as trombetas para acompanhar
os vossos holocaustos e sacrifcios
Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Nmeros

O Senhor disse a Moiss: Faz para ti duas trombetas de prata, que te


serviro para convocar a assembleia e para o sinal de levantar o acampamento.
Quando ambas tocarem, toda a assembleia se reunir junto de ti, entrada da
Tenda da Reunio. Se tocar uma s, reunir-se-o junto de ti todos os prncipes e
chefes de Israel. Quando tocardes com fragor, pr-se-o em marcha as divises
acampadas a oriente. Quando tocardes com fragor pela segunda vez, pr-se-o
em marcha as divises acampadas ao sul. O som fragoroso indica o incio da
marcha, ao passo que o toque simples serve apenas para convocar a assembleia.
Os sacerdotes, filhos de Aaro, tocaro as trombetas; isto ser para vs lei perptua em todas as geraes.

592

APNDICE

Portanto, quando sairdes para a guerra contra o inimigo que vos ataca no
vosso pas, tocareis com fragor as trombetas; e assim sereis lembrados diante
do Senhor vosso Deus e salvos dos vossos inimigos.
Nos vossos dias de jbilo, nas vossas festas e solenidades tocareis as
trombetas para acompanhar os vossos holocaustos e os vossos sacrifcios de
aco de graas, e sero para vs um memorial diante do vosso Deus. Eu sou
o Senhor.
Num 20, 2-11

Bno de instrumentos tcnicos


As guas brotaram com abundncia

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Nmeros


Como no havia gua para a comunidade, os filhos de Israel amotinaram-se contra Moiss e Aaro. O povo falou contra Moiss, dizendo: Mais valia
termos morrido, quando os nossos irmos pereceram na presena do Senhor.
Porque trouxeste a assembleia de Israel a este deserto? Para aqui morrermos,
ns e os nossos gados? Porque nos fizeste sair do Egipto e nos trouxeste a este
pssimo lugar, onde no se pode semear, onde no h figueiras, nem vinhas,
nem romzeiras, nem gua para beber?.
Moiss e Aaro afastaram-se da assembleia, dirigiram-se para a entrada
da Tenda da Reunio e prostraram-se de rosto por terra. Apareceu-lhes ento
a glria do Senhor, e o Senhor falou a Moiss nestes termos: Toma a vara e
rene a comunidade, juntamente com o teu irmo Aaro. Depois, vista deles,
ordenars quele rochedo e ele deixar correr as suas guas. Fars sair para eles
gua do rochedo e dars de beber comunidade e aos seus gados.
Moiss tomou a vara da presena do Senhor, como Ele lhe tinha ordenado. Depois Moiss e Aaro reuniram a assembleia em frente do rochedo, e
Moiss disse-lhes: Escutai, rebeldes. Poderemos ns fazer brotar gua deste
rochedo?. Moiss ergueu a mo e bateu duas vezes com a vara no rochedo.
Ento as guas brotaram com abundncia, e bebeu toda a comunidade, bem
como os seus gados.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Num 21, 4-9

593

Bno da cruz exposta venerao pblica


Se algum for mordido por uma serpente
e olhar para a serpente de bronze, ficar curado

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Nmeros


Os filhos de Israel partiram do monte Hor, pelo caminho do Mar Vermelho, para contornarem a terra de Edom. Na viagem o povo impacientou-se
e falou contra Deus e contra Moiss: Porque nos fizeste sair do Egipto, para
morrermos neste deserto? Aqui no h po nem gua e estamos enfastiados
deste alimento miservel.
Ento o Senhor mandou contra o povo serpentes venenosas que mordiam
nas pessoas e morreu muita gente de Israel. O povo dirigeu-se a Moiss e disse:
Pecmos, ao falar contra o Senhor e contra ti. Intercede junto do Senhor, para
que afaste de ns as serpentes. E Moiss intercedeu pelo povo.
Ento o Senhor disse a Moiss: Faz uma serpente de bronze e coloca-a
sobre um poste. Todo aquele que for mordido e olhar para ela ficar curado.
Moiss fez uma serpente de bronze e fixou-a num poste. Quando algum era
mordido por uma serpente, olhava para a serpente de bronze e ficava curado.

Deut 27 1a. - 28, 1-12b

Bno dos frutos novos

Ser abenoado o fruto do teu solo


Escutai, irmos, as palavras do Livro do Deuteronmio
Moiss e os ancios de Israel exortaram o povo, dizendo: Se obedeceres
voz do Senhor teu Deus, cumprindo diligentemente todos os seus mandamentos
que hoje te prescrevo, o Senhor teu Deus elevar-te- acima de todos os povos
da terra e descero sobre ti todas estas bnos, se obedeceres voz do Senhor
teu Deus.
Sers abenoado na cidade e abenoado nos campos. Ser abenoado o
fruto das tuas entranhas, o fruto do teu solo e o fruto dos teus rebanhos, as crias
das tuas vacas e das tuas ovelhas. Ser abenoado o teu cesto e a tua arca. Sers
abenoado quando entrares e quando sares. O Senhor derrotar os inimigos que
te ameaarem: se por um caminho vierem contra ti, por sete caminhos fugiro
da tua presena.
O Senhor mandar que a bno esteja contigo na tua casa, nos teus
celeiros e em todos os trabalhos das tuas mos; e te abenoar na terra que o
Senhor teu Deus te h-de dar.

594

APNDICE

O Senhor far de ti o seu povo santo, como te jurou, se observares os


mandamentos do Senhor teu Deus e andares nos seus caminhos. Sers respeitado por todos os povos da terra, ao verem que sobre ti foi invocado o nome
do Senhor.
O Senhor te cumular de bens, no fruto das tuas entranhas, no fruto dos
teus animais e no fruto do teu solo, sobre a terra que aos teus pais o Senhor
jurou dar-te. O Senhor abrir para ti o seu tesouro do cu, para te dar a seu
tempo as chuvas necessrias ao teu solo e fazer prosperar todo o trabalho das
tuas mos.
Deut 33, 1.13b-16a

Bno para diversas circunstncias


Bno de Moiss

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Deuteronmio


Eis a bno com que Moiss abenoou os filhos de Israel, antes da sua
morte. Ele disse:
A tua terra ser abenoada pelo Senhor, com os dons do orvalho que
desce das alturas do cu e os benefcios que jazem no abismo subterrneo;
com os tesouros amadurecidos pelo sol e os que germinam em cada lua; com
os produtos preciosos das montanhas antigas e as delcias das colinas eternas;
com os produtos da terra e toda a abundncia dos seus bens.

1 Sam 2, 1-10

Bno da mulher depois do parto


Orao de Ana

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Samuel


Exulta o meu corao no Senhor, no meu Deus se eleva a minha fronte.
Abre-se a minha boca contra os inimigos, porque me alegro com a vossa salvao.
Ningum santo como o Senhor, ningum forte como o nosso Deus.
No multipliqueis palavras orgulhosas e a vossa boca no diga insolncias.
O Senhor um Deus de sabedoria, o que Ele faz est bem feito.
A arma dos fortes foi destruda e os fracos foram revestidos de fora; os
que viviam na abundncia andam em busca de po e os que tinham fome foram
saciados; a mulher estril deu luz muitos filhos e a me fecunda deixou de
conceber.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

595

o Senhor quem d a morte e d a vida, faz-nos descer ao tmulo e


de novo nos levanta; o Senhor quem despoja e enriquece, o Senhor quem
humilha e exalta. Levanta do cho os que vivem prostrados, retira da misria
os indigentes e destina-lhes um lugar de honra.
Ao Senhor pertencem as colunas da terra e sobre elas assentou o universo.
Ele vela os passos dos seus amigos, enquanto os mpios desaparecem nas trevas.
O homem no triunfa pela prpria fora, os rivais do Senhor sero vencidos.
O Altssimo far ressoar o trovo nos cus, o Senhor julgar os confins da
terra. O Senhor dar fora ao seu Rei e exaltar o poder do seu Ungido.

1 Sam 3, 1-10

Bno do novo seminrio


Falai, Senhor, que o vosso servo escuta

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Samuel


O jovem Samuel servia o Senhor sob a direco do sumo sacerdote Heli.
Nesse tempo, a palavra do Senhor fazia-se ouvir raras vezes e as vises no
eram frequentes.
Certo dia, Heli estava deitado nos seus aposentos; os seus olhos tinham
enfraquecido e mal podia ver. A lmpada de Deus no tinha sido apagada e
Samuel dormia no templo do Senhor, onde se encontrava a arca de Deus.
O Senhor chamou Samuel e este respondeu: Aqui estou. E, correndo para
junto de Heli, disse: Aqui estou, porque me chamaste. Mas Heli respondeu:
Eu no te chamei; torna a deitar-te. E ele foi deitar-se.
O Senhor tornou a chamar Samuel. Samuel levantou-se, foi ter com Heli
e disse: Aqui estou, porque me chamaste. Heli respondeu: No te chamei,
meu filho; torna a deitar-te. Samuel ainda no conhecia o Senhor, porque, at
ento, nunca se lhe havia manifestado a palavra do Senhor.
O Senhor chamou Samuel pela terceira vez. Ele levantou-se, foi ter com
Heli e disse: Aqui estou, porque me chamaste. Ento Heli compreendeu que
era o Senhor quem chamava pelo jovem. Disse Heli a Samuel: Vai deitar-te; e
se te chamarem outra vez, responde: Falai, Senhor, que o vosso servo escuta.
Samuel voltou para o seu lugar e deitou-se.
O Senhor veio, aproximou-Se e chamou como das outras vezes: Samuel,
Samuel!. E Samuel respondeu: Falai Senhor, que vosso servo escuta.

596

APNDICE

2 Sam 12, 1-9. 13

Bno do lugar para a celebrao da Penitncia

David disse a Nat: Pequei contra o Senhor


Escutai, irmos, as palavras do Livro de Samuel
Naqueles dias, o Senhor enviou a David o profeta Nat. Nat foi ter com
ele e disse-lhe: Em certa cidade viviam dois homens, um rico e o outro pobre.
O rico tinha grande quantidade de ovelhas e bois. O pobre nada possua, alm
duma ovelhinha que tinha comprado. Foi-a criando e ela cresceu junto dele
com os seus filhos. Comia do seu po, bebia do seu copo, dormia ao seu colo,
como se fosse filha.
Chegou ento um homem a casa do rico, mas este no quis tocar nas suas
ovelhas nem nos seus bois para dar de comer ao hspede que chegara. Tomou
a ovelha do pobre e mandou-a preparar para o seu hspede.
David inflamou-se de clera contra aquele homem e disse a Nat: To
certo como o Senhor estar vivo, aquele que assim procedeu digno de morte.
Pagar quatro vezes a ovelha por ter feito semelhante coisa e por no ter tido
corao.
Ento Nat disse a David: Esse homem s tu. Assim fala o Senhor, Deus
de Israel: Ungi-te como rei de Israel e livrei-te das mos de Sal. Entreguei-te a casa do teu senhor e pus-te nos braos as suas mulheres. Dei-te a casa de
Israel e de Jud e, se isto ainda fosse pouco, dar-te-ia muito mais. Como ousaste
desprezar a palavra do Senhor, fazendo o que mal a seus olhos? Mataste
espada Urias, o hitita; tomaste como esposa a sua mulher, depois de o ter feito
passar espada pelos amonitas. Agora a espada nunca mais se afastar da tua
casa, porque Me desprezaste, e tomaste a esposa de Urias, o hitita, para fazeres
dela tua esposa.
David disse a Nat: Pequei contra o Senhor. Nat respondeu-lhe: O
Senhor perdoou o teu pecado: no morrers.
1 Reis 19, 3b-8

Bno do po
Caminhou, fortalecido por aquele po

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Reis


Elias levantou-se e partiu, para salvar a vida. Ao chegar a Bersab, cidade
de Jud, deixou ali o seu criado e, entrando no deserto, andou o dia inteiro.
Depois sentou-se debaixo de um junpero e, desejando morrer, exclamou: J
basta, Senhor. Tirai-me a vida, porque no sou melhor que meus pais. Deitou-se por terra e adormeceu sombra do junpero.

597

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Nisto, um Anjo do Senhor tocou-lhe e disse: Levanta-te e come. Ele


olhou e viu sua cabeceira um po cozido debaixo da cinza e uma bilha de
gua. Comeu e bebeu, e tornou a deitar-se.
O Anjo do Senhor veio segunda vez, tocou-lhe e disse: Levanta-te e come,
porque ainda tens um longo caminho a percorrer. Elias levantou-se, comeu e
bebeu. Depois, fortalecido com aquele alimento, caminhou durante quarenta
dias e quarenta noites at ao Horeb, o monte de Deus.
2 Reis 2, l9-22

Bno da gua
Tornei saudveis estas guas
e elas nunca mais causaro a morte

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Reis


Os habitantes da cidade disseram a Eliseu: A cidade est bem situada, como
pode ver o meu senhor; mas as guas so ms e tornam a terra estril. Eliseu
disse-lhes: Trazei-me uma tigela nova e ponde sal nela. Eles trouxeram-lha.
Eliseu foi fonte das guas e deitou-lhe sal, dizendo: Tornei saudveis
estas guas e elas nunca mais causaro a morte nem a esterilidade.
E as guas tornaram-se sadias, at ao dia de hoje, segundo a palavra
pronunciada por Eliseu.
1 Cron 15, 3.16.19-21.23-25

Bno do rgo

Os sacerdotes tocavam trombetas diante da arca de Deus


Escutai, irmos, as palavras do Livro das Crnicas
David reuniu todo o Israel em Jerusalm, a fim de trasladarem a arca do
Senhor para o lugar que tinha preparado. Depois ordenou aos chefes dos levitas
que escolhessem entre os seus irmos os cantores com instrumentos musicais
__
ctaras, harpas e cmbalos __ para que os fizessem ressoar bem alto em sinal
de regozijo.
Os cantores Heman, Asaf e Etan tocavam cmbalos de bronze. Zacarias,
Oziel, Semiramot, Jaiel, Ani, Eliab, Maasias e Banaas tocavam harpas de
som agudo. Matatias, Elifalu, Miquenias, Obededom, Jeiel e Azarias tocavam
ctaras de oitava inferior, para conduzir o canto. Os sacerdotes Sebenias, Josaf,
Natanael, Amasai, Zacarias, Banaas e Eliezer tocavam trombetas diante da arca
de Deus. Obededom e Jeas eram porteiros da arca.
Assim David, os ancios de Israel e os comandantes dos esquadres de
mil foram buscar a arca da aliana do Senhor casa de Obededom, com grande
jbilo.

598

APNDICE

1 Cron 15, 11-12. 25-28; 16, 1-2

Bno dos sinos

Trasladavam a arca da aliana do Senhor


com grande jbilo, ao som de tubas e trombetas
Escutai, irmos, as palavras do Livro das Crnicas
Naqueles dias, David chamou os sacerdotes Sadoc e Abiatar, os levitas
Uriel, Asaas, Joel, Semeias, Eliel e Aminabad, e disse-lhes: Vs que sois os
chefes das famlias dos levitas, santificai-vos juntamente com os vossos irmos,
para levar a arca da aliana do Senhor ao lugar que lhe preparei.
David, os ancios de Israel e os comandantes dos esquadres de mil foram
buscar a arca da aliana do Senhor casa de Obededom com grande jbilo. E
porque Deus assistia os levitas que levavam a arca da aliana do Senhor, foram
oferecidos em sacrifcio sete touros e sete carneiros.
David estava revestido de um manto de linho fino, e da mesma forma
todos os levitas que transportavam a arca, os msicos e Conenias que dirigia a
trasladao da arca. David estava tambm revestido de um manto de linho. Todo
o Israel participou na trasladao da arca da aliana do Senhor, com aclamaes
de jbilo e ao som de trombetas, tubas, cmbalos, ctaras e harpas.
Assim conduziram a arca do Senhor e colocaram-na no meio da tenda
que David tinha preparado e ofereceram na presena do Senhor holocaustos e
sacrifcios pacficos. Depois da oferta dos holocaustos e sacrifcios pacficos,
David abenoou o povo em nome do Senhor.
2 Cron 5, 2-5a. 11-14

Bno do rgo

Os sacerdotes tocavam trombetas


Escutai, irmos, as palavras do Livro das Crnicas
Salomo convocou em Jerusalm os ancios de Israel, os chefes das
tribos e os prncipes das famlias dos filhos de Israel, a fim de trasladar a arca
da aliana do Senhor da cidade de David que Sio. Todos os filhos de Israel
se reuniram junto do rei, no stimo ms, durante a festa.
Chegados todos os ancios de Israel, os levitas tomaram a arca e fez-se a
trasladao quer da arca quer da tenda da reunio e todos os objectos sagrados
que estavam nela.
Todos os sacerdotes que estavam presentes se tinham santificado, sem
distino de classes. Todos os levitas que eram cantores ___ Asaf, Heman e
Idutum, com seus filhos e irmos ___ vestidos de linho fino, com cmbalos,

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

599

harpas e ctaras, permaneciam de p, a oriente do altar; com eles estavam cento


e vinte sacerdotes que tocavam trombetas.
Quando chegou o momento de os sacerdotes sarem do santurio, todos
os tocadores de trombetas, cmbalos e outros instrumentos musicais, unindo-se
em plena harmonia aos cantores, entoavam em altas vozes o louvor do Senhor,
dizendo: Louvai o Senhor, porque Ele bom, porque eterna a sua misericrdia. Nesse momento, o templo do Senhor encheu-se de uma nuvem to espessa
que os sacerdotes no puderam continuar a exercer as suas funes: a glria do
Senhor enchia a casa de Deus.
Ne 8, 1-4a.5-6. 8-10

Bno da ctedra ou sede presidencial


Bno do ambo

Esdras, o escriba, estava de p num estrado


de madeira, feito de propsito para a leitura
Leram o Livro da Lei e explicaram o sentido
Escutai, irmos, as palavras do Livro de Neemias
Naqueles dias, todo o povo israelita se reuniu como um s homem na
praa de Jerusalm que est em frente da Porta das guas. Disseram ao escriba
Esdras que trouxesse o Livro da Lei de Moiss, que o Senhor havia prescrito a
Israel. Ento o sacerdote Esdras trouxe o Livro da Lei perante a assembleia de
homens e mulheres e todos os que eram capazes de compreender. Era o primeiro
dia do stimo ms.
Desde a aurora at ao meio dia, fez a leitura do Livro, no largo fronteiro
Porta das guas, diante dos homens e mulheres e todos os que eram capazes
de compreender. Todo o povo prestava ateno leitura do Livro da Lei.
O escriba Esdras estava de p num estrado de madeira feito de propsito.
Estando assim em plano superior a todo o povo, Esdras abriu o livro vista de
todos; e quando o abriu, todos se levantaram.
Ento Esdras bendisse o Senhor, o grande Deus, e todos responderam,
erguendo as mos: Amen. Amen. E prostrando-se de rosto por terra, adoraram
o Senhor.
Os levitas exortavam o povo, para que, permanecendo cada um no seu
lugar, prestasse ateno Lei. E liam, clara e distintamente, o Livro da Lei de
Deus e explicavam o seu sentido, de maneira que se pudesse compreender a
leitura.
Ento o governador Neemias, o sacerdote e escriba Esdras, bem como
os levitas, que ensinavam o povo, disseram a todo o povo: Hoje um dia

600

APNDICE

consagrado ao Senhor. No vos entristeais nem choreis. Porque todo o povo


chorava, ao escutar as palavras da Lei. Depois Neemias acrescentou: Ide para
vossas casas, comei uma boa refeio, tomai bebidas doces e reparti com aqueles
que nada tm preparado. Hoje um dia consagrado ao Senhor; portanto, no
vos entristeais, porque a alegria do Senhor a vossa fortaleza.
Tob 5, 17-22

Bno dos que partem de viagem


Deus vos conduza no caminho
e vos reconduza a casa

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Tobias


Azarias disse a Tobite: Eu acompanharei o teu filho, no temas; partiremos sos e salvos, e sos e salvos voltaremos para junto de ti, porque o
caminho seguro. Concluiu Tobite: Abenoado sejas, irmo. Desejo-te feliz
viagem. E chamando o filho, disse-lhe: Meu filho, prepara o necessrio para
a jornada e parte com esse teu parente. Deus, que est nos Cus, vos conduza
nesta viagem e vos reconduza a mim sos e salvos. O seu Anjo vos acompanhe
e vos proteja, meu filho.
Tobias preparou o necessrio para a viagem e saiu para iniciar a caminhada.
Beijou o pai e a me, e Tobite desejou-lhe mais uma vez: Boa viagem e sade.
A me, porm, ps-se a chorar, dizendo a Tobite: Porque mandaste partir o
meu filho? No ele o bculo da nossa mo, habituado a entrar e sair na nossa
presena? Seria melhor perder aquele dinheiro e que a quantia depositada se
tornasse antes o preo do resgate do nosso filho. Bastava-nos o que o Senhor
nos deu para viver. Respondeu-lhe Tobite: No te preocupes: so e salvo
partiu o nosso filho, so e salvo voltar para ns; e os teus olhos o vero no dia
em que, com vida e sade, tornar a ti. No te preocupes e no temas por ele,
irm, porque um Anjo bom o acompanhar; far uma viagem feliz e regressar
so e salvo.
Tob 12, 6-15

Bno das associaes de auxlio


Bno dum local destinado
a actividades de assistncia social
Praticai o bem e nenhum mal vos atingir

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Tobias


O Anjo do Senhor chamou Tobite e seu filho e disse-lhes: Bendizei a
Deus e louvai-O diante de todos os seres vivos, pelo bem que vos fez; glorificai
e exaltai o seu nome. Anunciai dignamente as obras de Deus a todos os homens

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

601

e no vos canseis de O louvar. bom guardar o segredo do rei, mas uma honra
manifestar e proclamar as obras de Deus.
Praticai o bem e nenhum mal vos atingir. boa a orao com o jejum,
boa a esmola com justia. melhor possuir pouco com justia, do que muito
com injustia. melhor dar esmola do que acumular muito ouro. A esmola salva
da morte e purifica de todo o pecado. Quem distribui esmola viver longa vida,
mas quem comete pecados e injustias inimigo da prpria vida.
Manifestar-vos-ei toda a verdade, sem nada vos ocultar. J vos disse e
repito: bom guardar o segredo do rei, mas uma honra manifestar e proclamar
as obras de Deus. Pois bem: quando orveis, tu e Sara, eu apresentava o memorial
da vossa orao diante da majestade do Senhor; o mesmo fazia quando enterravas os mortos. E quando te levantaste sem hesitar, deixando a tua refeio,
para ir sepultar aquele morto, ento fui enviado para te pr prova. Mas Deus
enviou-me tambm para te curar, a ti e a Sara, tua nora.
Eu sou Rafael, um dos Sete Anjos que esto diante da majestade do
Senhor.
Job 28, 1-28

Bno dos instrumentos de trabalho


O ferro extrai-se do solo
e a pedra derretida d o cobre

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Job


Disse Job: H lugares de onde se tira a prata e lugares onde se purifica o
ouro. O ferro extrai-se do solo e a pedra derretida d o cobre. Pe-se um limite
s trevas e escava-se at ao mais profundo da rocha obscura e tenebrosa. Uma
turba de estrangeiros abre galerias inacessveis e eles oscilam suspensos, longe
dos mortais.
A terra, de onde sai o po, sacudida por um fogo subterrneo. As pedras
so jazigo de safiras e os torres contm areias de ouro; as aves de rapina no
lhe conhecem o caminho nem a viram nunca os olhos do abutre; no a pisaram
os animais ferozes nem o leo a atravessou. O homem toca na pederneira e
revolve a montanha at s razes; abre tneis no meio dos rochedos e o seu
olhar descobre tudo o que h de precioso. Explora as nascentes dos rios e traz
para a luz o que estava escondido.
Mas a sabedoria, de onde vem? Em que lugar reside a inteligncia? No
lhe conhece o homem o caminho; no se encontra na terra dos vivos. O abismo
diz: No est em mim; e o oceano: No habita comigo. Ela no se troca pelo
ouro puro, nem se compra a peso de prata. No se pe em balana com o ouro de
Ofir, nem com o nix precioso ou a safira. No se pode comparar ao ouro nem
ao vidro, nem se troca por vasos de ouro fino. O coral e o cristal nem sequer

602

APNDICE

merecem ateno; mais vale obter a sabedoria do que as prolas. No a iguala


o topzio da Etipia, nem se lhe pode comparar o ouro mais puro.
Mas a sabedoria, de onde provm? Em que lugar reside a inteligncia?
Oculta-se aos olhos dos seres vivos e esconde-se s aves do cu. O abismo e a
morte declaram: Apenas nos chegou aos ouvidos o rumor da sua fama.
S Deus conhece o seu caminho, Ele que sabe onde reside; porque o seu
olhar se estende at aos confins da terra e v tudo o que h debaixo dos cus.
Quando Ele deu ao vento o seu peso e regulou a medida das guas, quando imps
um limite chuva e um caminho aos relmpagos, ento Ele a viu e a calculou,
Ele a compreendeu e a sondou profundamente. Depois disse ao homem: Temer
o Senhor a sabedoria; afastar-se do mal a inteligncia.
Prov 1, 1-7

Bno duma nova escola ou universidade


Bno dum local destinado a actividades culturais
O temor do Senhor o principio da sabedoria

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Provrbios


Provrbios de Salomo, filho de David, rei de Israel, para conhecer a
sabedoria e a disciplina, para compreender as sentenas profundas, para adquirir
uma formao esclarecida, justia, equidade e rectido, para dar aos inexperientes
a prudncia e ao jovem a cincia e a reflexo.
Escute o sbio e aumentar o seu saber e o homem inteligente alcanar
o dom do conselho, para compreender os provrbios e os enigmas, as mximas
dos sbios e as suas alegorias.
O temor do Senhor o principio da sabedoria, mas os insensatos desprezam
a sabedoria e a instruo.
Prov 31, 10-31

Bno dos instrumentos de trabalho


Toma a roca em suas mos
os seus dedos manejam o fuso!

Escutai, irmos, as palavras do Livro dos Provrbios


Quem poder encontrar uma mulher virtuosa? O seu valor maior que o
das prolas. Nela confia o corao do marido e jamais lhe falta coisa alguma.
Ela d-lhe bem-estar e no desventura em todos os dias da sua vida.
Procura obter a l e o linho e pe mos ao trabalho alegremente. como um
navio mercante, que traz de longe as suas provises. Levanta-se ainda de noite,
distribui o alimento aos seus familiares e o trabalho s suas empregadas.

603

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Pensa num campo e adquire-o e, com o produto do seu trabalho, planta


uma vinha. Cinge vigorosamente os seus rins e d firmeza aos seus braos para
o trabalho. Sente que prosperam os seus negcios: de noite no se apaga a sua
lmpada.
Toma a roca em suas mos, seus dedos manejam o fuso. Abre as mos
ao pobre e estende os braos ao indigente. No receia a neve para os seus
familiares: todos eles tm roupas reforadas. Ela faz os seus cobertores; tem
vestes de linho e de prpura. Seu esposo conhecido s portas da cidade, onde
tem assento entre os ancios da terra. Ela tece e vende panos finos e fornece
cintos ao mercador.
Reveste-se de fora e beleza e olha sorridente para o futuro. Abre com
sabedoria a sua boca; em sua lngua est a lei da bondade. Segue atentamente
o vaivm dos seus familiares e no come o po da ociosidade.
Erguem-se os filhos para felicit-la e o seu marido para fazer-lhe o elogio:
Muitas mulheres se mostram virtuosas, mas tu superaste-as a todas.
A graa enganadora e v a beleza; a mulher que teme o Senhor que
ser louvada. Dai-lhe o fruto das suas mos e suas obras a louvem s portas
da cidade.
Sab 4, 8-9

Bno dos idosos


A verdadeira longevidade a vida sem mancha

Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria


A velhice respeitvel no consiste numa vida longa, nem se mede pelo
nmero dos anos. Para o homem, o valor dos cabelos brancos est na prudncia
e a verdadeira longevidade a vida sem mancha.

Sab 7, 7-21

Bno duma nova escola ou universidade


Bno dum local destinado a actividades culturais
Todos os bens me vieram com a sabedoria

Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria


Orei e foi-me dada a prudncia: implorei e veio at mim o esprito de
sabedoria. Preferi-a aos ceptros e aos tronos e, em sua comparao, considerei
a riqueza como nada. Nem sequer a equiparei pedra mais preciosa, pois todo
o ouro, vista dela, no passa de um pouco de areia e, comparada com ela, a
prata considerada como lodo.

604

APNDICE

Amei-a mais do que a sade e a beleza e preferi-a luz do sol, porque


o seu brilho jamais se extingue. Todos os bens me vieram juntamente com ela
e, pelas suas mos, riquezas inumerveis. Regozijei-me com todos estes bens,
porque vieram com a sabedoria, mas eu ignorava que ela fosse a sua me.
Aprendi-a com lealdade, comunico-a sem inveja e no escondo as suas
riquezas; porque ela para os homens tesouro inesgotvel, e os que a adquirem
alcanam a amizade de Deus, recomendados pelos benefcios da sua doutrina.
Deus me conceda a graa de falar dela como Ele quer e ter pensamentos
dignos dos seus dons, pois Ele quem orienta a sabedoria, Ele quem corrige
os sbios. Em suas mos estamos ns e as nossas palavras, a nossa inteligncia
e a nossa habilidade.
Foi Ele quem me deu o verdadeiro conhecimento de todas as coisas, a
cincia da constituio do universo e da fora dos elementos, o princpio, o fim
e o meio dos tempos, a alternncia dos solstcios e a sucesso das estaes, os
ciclos do ano e a posio dos astros, a natureza dos animais e o instinto das feras,
o poder dos espritos e os pensamentos dos homens, a variedade das plantas
e a propriedade das razes. Conheci tudo o que est escondido ou descoberto,
porque a sabedoria, que fez todas as coisas, mo ensinou.

Sab 7, 25-30

Bno das pastas


A Sabedoria a imagem da bondade de Deus

Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria


A Sabedoria um sopro do poder de Deus, efuso pura da glria do
Omnipotente; por isso nenhuma impureza a pode atingir. Ela o esplendor da
luz eterna, lmpido espelho da actividade de Deus, imagem da sua bondade.
Sendo nica, tudo pode; e, imutvel em si mesma, tudo renova. Ela
comunica-se de gerao em gerao pelas almas santas e forma os amigos de
Deus e os profetas, pois Deus s ama quem habita com a Sabedoria.
Ela mais formosa do que o sol e supera todas as constelaes. Comparada
com a luz, aparece mais excelente, porque luz sucede a noite, mas a maldade
nada pode contra a Sabedoria.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Sab 9, 1-6. 10-18

605

Bno dum novo seminrio


Bno duma nova escola ou universidade
Bno dum local destinado a actividades culturais

Enviai-me a sabedoria, meu Deus, para que esteja comigo


e tome parte nos meus trabalhos
Dai-me a sabedoria que est convosco no vosso trono
Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria
Deus de meus pais e Senhor de misericrdia, que tudo criastes com a
vossa palavra, e com a vossa sabedoria formastes o homem, para dominar sobre
todas as criaturas, para governar o mundo na santidade e na justia e proferir os
seus juzos com rectido de esprito: dai-me a sabedoria que est convosco no
vosso trono e no me rejeiteis do nmero dos vossos filhos; porque eu sou vosso
servo, filho da vossa serva, um homem fraco e de existncia breve, incapaz de
compreender a justia e as leis. Ainda o mais perfeito dos filhos dos homens
nada ser sem a vossa sabedoria.
Enviai-a dos santos cus, enviai-a do trono da vossa glria. Esteja comigo
e tome parte nos meus trabalhos, para que eu saiba o que Vos agradvel;
porque ela sabe e conhece todas as coisas, ela guiar prudentemente os meus
passos e me proteger com o esplendor da sua glria. Assim as minhas obras
ser-vos-o agradveis, governarei o vosso povo com justia e serei digno do
trono de meu pai.
Na verdade, qual o homem que pode conhecer os desgnios de Deus e
sondar as determinaes do Senhor? Os pensamentos dos mortais so mesquinhos
e inseguras as nossas reflexes, porque o corpo corruptvel deprime a alma e
a morada terrestre oprime o esprito que pensa. Mal podemos compreender o
que est sobre a terra e com dificuldade encontramos o que temos ao alcance da
mo. Quem poder, ento, descobrir o que h no cu? Quem poderia conhecer
os vossos desgnios, se Vs no lhe dais a sabedoria e no lhe enviais do alto
dos cus o vosso esprito santo? Deste modo foi corrigido o procedimento dos
que esto na terra, os homens aprenderam as coisas que Vos agradam e pela
sabedoria foram salvos.

606

APNDICE

Sab 13, 1-7

Bno para diversas circunstncias


Pela grandeza e formosura das coisas criadas
pode contemplar-se, por analogia, o seu Criador

Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria


Todos os homens que vivem na ignorncia de Deus so verdadeiramente
insensatos, porque, pelos bens visveis, no foram capazes de conhecer Aquele
que , nem, pela considerao das suas obras, reconheceram o Artfice. Mas
foi o fogo, o vento, o ar ligeiro, o crculo dos astros, a gua impetuosa ou os
luzeiros do cu que eles tomaram como deuses e senhores do mundo. Se, fascinados pela beleza dessas coisas, as tomaram por deuses, reconheam quanto
melhor que elas o seu Senhor, pois foi o Autor da beleza que as criou. Se o
que os impressionou foi a sua fora e energia, compreendam, por meio delas,
quanto mais poderoso Aquele que as fez.
A partir da grandeza e beleza das criaturas, possvel, por analogia,
chegar ao conhecimento do seu Autor. Contudo, estes homens incorrem apenas
em ligeira censura, porque talvez se extraviem buscando a Deus e desejando
encontra-lO e, ocupados na investigao das suas obras, deixam-se seduzir
pelas aparncias, pois so belas as coisas que vem.

Sab 16, 20-21.24-26

Bno do po
Para que os filhos a quem amastes
soubessem, Senhor...

Escutai, irmos, as palavras do Livro da Sabedoria


Saciastes o vosso povo com o alimento dos Anjos, destes-lhes a comer o
po do Cu, que tinha em si todas as delcias e satisfazia todos os gostos. Este
alimento revelava a doura que tendes para os vossos filhos; adaptava-se ao
gosto de quem o comia, acomodava-se ao desejo de cada um.
A criao, servindo-Vos a Vs, seu Criador, aumenta a sua fora para castigar os injustos e abranda-se para fazer bem aos que em Vs confiam. Por isso,
transformando-se em tudo, servia vossa generosidade que a todos alimenta,
para satisfao de todos os que Vos suplicam, para que os filhos a quem amastes,
Senhor, soubessem que no so os frutos da terra que alimentam o homem, mas
a vossa palavra que conserva a vida daqueles que crem em Vs.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Sir 3, 2-18

607

Bno dos idosos


Ampara a velhice do teu pai

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Escutai, meus filhos, os conselhos do vosso pai, segui-os para serdes salvos.
Porque Deus quis honrar os pais nos filhos e firmou sobre eles a autoridade da
me. Quem honra seu pai obtm o perdo dos pecados; e acumula um tesouro
quem honra sua me. Quem honra o pai encontrar alegria nos seus filhos e
ser atendido na sua orao. Quem honra seu pai ter longa vida e quem lhe
obedece ser o conforto de sua me. Aquele que teme o Senhor honra os seus
pais, e servir, como a seus senhores, aos que lhe deram a vida.
Honra o teu pai com as tuas aces e com as tuas palavras, para que desa
sobre ti a sua bno. A bno do pai fortalece a casa dos filhos e a maldio
da me arrasa-a at aos alicerces. No te glories com aquilo que desonra o teu
pai, porque a sua ignomnia no honra para ti. O homem adquire honra com
a glria do pai e infmia para os filhos uma me desonrada.
Filho, ampara a velhice do teu pai e no o desgostes durante a sua vida.
Se a sua mente enfraquece, s indulgente para com ele e no o desprezes,
tu que ests no vigor da vida, porque a tua caridade para com teu pai nunca
ser esquecida e converter-se- em desconto dos teus pecados e penhor da tua
justia. No dia da tribulao ser recordada em teu favor e dissolver-se-o os
teus pecados como a geada ao sol. Como infame aquele que desampara o seu
pai e amaldioado por Deus quem exaspera sua me!
Sir 3, 33 __ 4, 11

Bno das associaes de auxlio


Bno dum local destinado
a actividade de assitncia social
No desprezes aquele que tem fome

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


A gua apaga o fogo ardente e a esmola expia o pecado. Deus contempla
aquele que pratica a misericrdia e lembra-Se dele para o futuro: no dia da sua
queda encontrar apoio.
Filho, no negues ao pobre a tua esmola, nem desvies os olhos do indigente.
No desprezes aquele que tem fome, nem irrites o pobre na sua necessidade.
No atormentes o corao do infeliz, nem recuses o auxlio ao atribulado. No
rejeites a splica do aflito, nem voltes as costas ao humilde. No afastes os olhos
do indigente, nem lhe ds motivo para te amaldioar, porque ser ouvida a sua
imprecao: Aquele que o criou o ouvir.

608

APNDICE

Mostra-te afvel na assembleia, s humilde diante dos ancios e submisso


autoridade. D ouvidos ao pobre de boa vontade, cumpre para com ele o teu
dever e responde-lhe com serena afabilidade. Liberta o oprimido das mos do
opressor e, quando fizeres um julgamento, no sejas pusilnime. S misericordioso
com os rfos como um pai e como um marido para as suas mes; assim sers
filho obediente do Altssimo, que, mais do que tua me, ter compaixo de ti.

Sir 7, 36-39

Bno das associaes de auxlio


No deixes de consolar os que choram

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Estende a tua mo ao pobre, para que a tua bno seja perfeita. S
generoso para com todos os vivos e no recuses aos mortos a tua piedade. No
deixes de consolar os que choram e faz companhia aos que esto de luto. No
sejas negligente em visitar o enfermo, porque sers amado por isso.

Sir 15, 1-6

Bno da gua
Quem teme a Deus ser saciado
com a gua da sabedoria

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Quem teme o Senhor procura a Sabedoria e consegui-la- quem abraa a
Lei. A Sabedoria vir ao seu encontro como me admirvel e o acolher como
esposa virgem. Ela o alimentar com o po da prudncia e lhe dar a beber a
gua da sabedoria. Nela se fortalece e no vacilar, nela confia e no ser confundido. Ela o exalta entre os seus companheiros e abrir a sua boca no meio da
assembleia; ench-lo- de esprito de sabedoria e de inteligncia e revesti-lo-
com um manto de glria. Acumular sobre si um tesouro de alegria e jbilo e
lhe dar em herana um nome eterno.

609

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Sir 17, 1-6

Bno de instrumentos tcnicos


Deu aos homens poder sobre tudo o que h na terra

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Deus criou o homem da terra, formou-o sua imagem; e terra o faz
voltar novamente. Concedeu-lhe dias contados e tempo medido e deu-lhe poder
sobre tudo o que h na terra. Revestiu-o com a sua prpria fora e criou-o
sua imagem. F-lo temvel a todos os seres vivos, para que ele domine sobre
os animais e as aves. Deu aos homens discernimento, lngua, olhos e ouvidos,
e mente para pensar. Dotou-os de razo e inteligncia e deu-lhes a conhecer o
bem e o mal.
Sir 18, 1-9

Bno para diversas circunstncias


Quem poder descrever as obras de Deus?

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Aquele que vive eternamente criou todas as coisas. S o Senhor ser
proclamado justo; Ele o rei que subsiste para sempre. Quem poder descrever
as suas obras? Quem poder compreender as suas maravilhas? Quem poder
explicar o poder da sua grandeza? Quem poder contar as suas misericrdias?
Nada se Lhe pode diminuir ou acrescentar, porque ningum capaz de investigar
as maravilhas de Deus. Quando o homem tiver acabado, ento est no comeo,
e quando chegar ao termo ficar perplexo.
Que o homem e para que serve? Que bem ou que mal pode ele fazer?
A durao da vida humana , quando muito, de cem anos. Mas como uma gota
de gua do mar ou como um gro de areia, assim so os seus anos perante um
dia da eternidade. Por isso o Senhor paciente com os homens e derrama sobre
eles a sua misericrdia.
Sir 24, 1a.17-31

Bno das flores


Como as roseiras de Jeric

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


A Sabedoria faz o elogio de si mesma: Cresci como os cedros do Lbano e como o cipreste nas alturas do Hermon; elevei-me como a palmeira de
Engadi, como as roseiras de Jeric, como as belas oliveiras da plancie e como

610

APNDICE

os pltanos que se elevam beira das guas. Exalei perfume como a canela e o
blsamo aromtico, como a mirra selecta, como o glbano, o nix e o estoraque,
como nuvem de incenso no tabernculo.
Como o terebinto, estendi os meus ramos, e os meus ramos so de glria
e de beleza. Como a videira, lancei rebentos graciosos e as minhas flores so
fruto de glria e de riqueza. Eu sou a me do amor formoso, do temor, da cincia
e da santa esperana. Em mim est toda a graa do caminho e da verdade, em
mim est toda a esperana de vida e de virtude.
Vinde a mim, todos vs que me desejais e saciai-vos com os meus frutos,
porque pensar em mim mais doce do que o mel e possuir-me mais suave
do que o favo de mel. Os que me comem tero mais fome e os que me bebem
tero mais sede. Aquele que me obedece no ficar envergonhado e aquele que
trabalha por mim no pecar. Aqueles que me tornarem conhecida tero a vida
eterna.
Sir 25, 6-8. 13-16

Bno dos idosos

A glria dos ancios o temor de Deus


Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir
Como belo para a velhice saber julgar e para os ancios saber aconselhar! Como bela a sabedoria nas pessoas de idade avanada e a inteligncia e
prudncia nas pessoas nobres! A experincia consumada a coroa dos ancios
e a sua glria o temor de Deus.
grande quem encontrou a sabedoria e a cincia, mas ningum supera
aquele que teme o Senhor. O temor de Deus est acima de todas as coisas: aquele
que o possui, a quem poder ser comparado? O temor de Deus o princpio do
seu amor; mas a f o princpio da comunho com Ele.
Sir 38, 1-14

Bno de um novo hospital


Foi o Altssimo que criou o mdico

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Honra o mdico, de quem temos necessidade, porque foi o Altssimo que
o criou. A sua cincia vem de Deus e ser remunerado pelo rei. A cincia do
mdico exalta a sua dignidade e admirado na presena dos nobres. O Senhor
produziu da terra os medicamentos e o homem sensato no os despreza. No
foi por um lenho que a gua amarga se tornou doce, manifestando assim a sua
virtude? O Altssimo deu a cincia aos homens, para ser glorificado nas suas

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

611

maravilhas. Por meio delas o mdico mitiga a dor e o farmacutico prepara os


remdios, para que no peream as criaturas de Deus nem desaparea a sade
da face da terra.
Filho, se estiveres doente, no te descuides de ti mesmo, mas ora ao
Senhor e Ele te curar. Afasta-te da injustia, eleva as tuas mos e purifica o
teu corao de todo o pecado; oferece o incenso e a oblao com o memorial e
um sacrifcio segundo as tuas posses. Mas chama o mdico, pois foi criado por
Deus, de modo que no se afaste de ti, porque te necessria a sua assistncia.
H momentos em que a tua sade est nas suas mos; e tambm eles suplicaro
ao Senhor que dirija rectamente os seus conhecimentos e lhes d bom xito na
cura do enfermo.

Sir 38, 25-39

Bno de um estabelecimento
comercial,industrial ou de servios
Bno dos instrumentos de trabalho

Aplica o corao em aperfeioar os seus trabalhos...


Cada um experiente no seu ofcio
Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir
O letrado adquire a sabedoria no tempo em que est livre de negcios e
aquele que tem poucas tarefas pode chegar a ser sbio. Como pode tornar-se
sbio o que tem de manejar o arado e faz consistir a sua glria em aguilhoar os
bois, o que se ocupa constantemente dos trabalhos dos animais e s sabe falar
das crias dos touros? Ele pe todo o seu empenho em traar os sulcos e o seu
cuidado em engordar as bezerras.
Assim acontece com todo o carpinteiro e arquitecto, que passa trabalhando
os dias e as noites, ou com aquele que grava as figuras dos sinetes e se dedica
assiduamente a variar as imagens, que aplica o seu corao em reproduzir os
desenhos e as suas energias em rematar a obra.
Assim sucede com o ferreiro sentado ao p da bigorna, atento ao ferro
que vai modelando: o vapor do fogo cresta as suas carnes e ele resiste ao calor
da fornalha; o som do martelo fere-lhe os ouvidos e os seus olhos esto fixos
no modelo da sua obra. Aplica o corao em aperfeioar os seus trabalhos e as
viglias em adorn-los at perfeio.

612

APNDICE

Assim sucede com o oleiro, que, sentado para o seu trabalho, com os ps
faz girar a roda, sempre atento sua obra e realizao do maior nmero de trabalhos fixados; com o seu brao d forma ao barro e com os ps torna-o flexvel;
aplica o corao em aperfeioar o verniz e as viglias em limpar o forno.
Todos estes artistas confiam na habilidade das suas mos e cada um
experiente no seu ofcio. Sem eles nenhuma cidade seria edificada nem habitada
nem frequentada. Contudo, eles no so chamados ao conselho do povo, nem
sobressaem nas assembleias; no se sentam nas cadeiras dos juzes, no entendem as leis da justia; no se manifestam nas questes da cincia e do direito,
nem se dedicam ao estudo das parbolas. Entretanto eles garantem a produo
das suas obras e pem todo o cuidado em fazer bem os trabalhos da sua arte.

Sir 39, 30-41

Bno do azeite,vinho ou sal


As coisas necessrias vida do homem

Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir


Desde o princpio, os bens foram criados para os bons e de igual modo os
bens e os males para os maus. As coisas mais necessrias vida do homem so
a gua, o fogo, o ferro, o sal, o leite, o po da flor da farinha, o mel, o sumo da
uva, o azeite e o vesturio. Todas estas coisas so um benefcio para os bons,
mas tornam-se nocivas para os mpios e pecadores.
H espritos que foram criados para o castigo, que no seu furor aumentaram
os tormentos; no tempo do extermnio empregaro a sua fora e aplacaro a ira
dAquele que os criou: o fogo e o granizo, a fome e a morte, todas estas coisas
foram criadas para o castigo; do mesmo modo, os dentes das feras, os escorpies
e as serpentes, bem como a espada vingadora, destinam-se ao extermnio dos
mpios.
Todas estas coisas se regozijam com as ordens do Senhor e estaro prontas
sobre a terra para servir no momento necessrio: chegado o tempo, no deixaro
de cumprir o que lhes for mandado.
Por isso, desde o princpio me convenci disto; nisto meditei e o pus por
escrito. Todas as obras do Senhor so boas e a seu tempo cumpriro a sua
misso. No h razo para dizer: Isto pior do que aquilo, pois cada coisa,
a seu tempo, tem seu valor.
E agora, com o corao e com a boca, louvai e bendizei o nome do
Senhor.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Sir 51, 18-29 31

613

Bno duma nova escola ou universidade


Bno dum local destinado a actividades culturais

Darei glria quele que me concedeu a sabedoria


Escutai, irmos, as palavras do Livro de Ben-Sir
Quando eu era ainda jovem, antes de andar errante, busquei abertamente a
sabedoria na orao. Pedi-a a Deus no templo e busc-la-ei at ao fim da minha
vida. Ela floresceu como a videira tempor e nela se alegrou o meu corao; os
meus ps andaram por caminho direito, seguindo-a desde a minha juventude.
Apliquei o meu ouvido para a perceber: adquiri grande sabedoria e nela fiz
grandes progressos. Darei glria quele que me concedeu a sabedoria. Resolvi-me a p-la em prtica, procurei o bem e no serei confundido. Por ela lutou a
minha alma e fui diligente em cumprir a lei. Levantei ao alto as minhas mos
e entendi as coisas mais incompreensveis. Dirigi para ela a minha alma e na
pureza da minha vida consegui encontr-la. Graas a ela, possu o meu corao
desde o princpio e por isso no serei desamparado. O meu corao comoveu-se
ao encontr-la e por isso a recebi como um bem precioso.
Aproximai-vos de mim, todos os que buscais a cincia, e reuni-vos na
minha casa de instruo.

Is 2, 2-5

Bno dos peregrinos


Caminhemos luz do Senhor

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Nos dias que ho-de vir, o monte do templo do Senhor h-de erguer-se
no cimo das montanhas e elevar-se- no alto das colinas. Ali afluiro todas as
naes, e muitos povos acorrero, dizendo:
Vinde, subamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Jacob. Ele
nos ensinar os seus caminhos e ns andaremos pelas suas veredas. De Sio
h-de vir a lei e de Jerusalm a palavra do Senhor.
Ele ser juiz no meio das naes e rbitro de povos sem nmero. Convertero as espadas em relhas de arado e as lanas em foices. No levantar a
espada nao contra nao, nem mais se ho-de preparar para a guerra.
Vinde, casa de Jacob, caminhemos luz do Senhor.

614

APNDICE

Is 11, 6-10

Bno dos animais


Os animais no praticaro o mal nem a destruio
em todo o meu santo monte

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Eis o que diz o Senhor: Naquele dia, o lobo viver com o cordeiro e a
pantera dormir com o cabrito; o bezerro e o leozinho andaro juntos e um
menino os poder conduzir. A vitela e a ursa pastaro juntamente, suas crias
dormiro lado a lado; e o leo comer feno como o boi.
A criana de leite brincar junto ao ninho da cobra e o menino meter a
mo na toca da vbora.
Nunca mais praticaro o mal nem a destruio em todo o meu santo monte:
o conhecimento do Senhor encher a terra, como as guas enchem o leito do
mar. Naquele dia, a raiz de Jess surgir como estandarte dos povos; as naes
viro procur-la e a sua morada ser gloriosa.

Is 12, 1-6

Bno da gua
Tirareis gua, com alegria, das fontes da salvao

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Dou-Vos graas, Senhor, porque, estando irado contra mim, vossa ira se
aplacou e me consolastes. Deus o meu Salvador, tenho confiana e nada temo.
O Senhor a minha fora e o meu louvor. Ele a minha salvao.
Tirareis gua, com alegria, das fontes da salvao. E direis naquele dia:
Agradecei ao Senhor, invocai o seu nome. Anunciai aos povos a grandeza das
suas obras, proclamai a todos que o seu nome santo. Cantai ao Senhor, porque Ele fez maravilhas, anunciai-as em toda a terra. Entoai cnticos de alegria e
exultai, habitantes de Sio, porque grande no meio de vs o Santo de Israel.

Bno da porta da igreja

Is 26, 1-9

Abri as portas para entrar um povo justo


Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas
Naquele dia, cantaro este hino na terra de Jud: Ns temos em Sio
uma cidade forte; muralhas e fortificaes foram postas para nos proteger. Abri

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

615

as portas para entrar um povo justo, um povo que pratica a fidelidade. O seu
corao est firme e conserva a paz, porque em Vs tem confiana.
Confiai sempre no Senhor: Ele uma fortaleza eterna. Humilhou os habitantes das alturas, abateu a cidade inacessvel, derrubou-a por terra, arrastou-a
at ao solo. Ela calcada aos ps, os ps dos infelizes, os passos dos pobres.
O caminho do justo recto e Vs aplanais a senda do justo. Pela vereda
dos vossos juzos, ns Vos esperamos, Senhor: o vosso nome e a vossa lembrana
so o desejo da nossa alma. Por Vs suspira a minha alma durante a noite e o
meu esprito Vos procura desde a aurora. Quando se manifestarem na terra os
vossos juzos, os habitantes do universo aprendero a justia.

Is 28, 16-17b

Bno da primeira pedra dum novo edifcio


Colocarei como fundamento em Sio
uma pedra angular

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Eis o que diz o Senhor: Colocarei em Sio, como fundamento, uma pedra
escolhida, angular, preciosa, firme; quem nela confiar no vacilar. Tomarei o
direito como norma e a justia como nvel.

Is 28, 23-29

Bno dos instrumentos de trabalho


O lavrador lavra sempre a terra para semear

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Eis o que diz o Senhor dos Exrcitos: Escutai e ouvi a minha voz, prestai
ateno e ouvi a minha palavra: Porventura, o lavrador lavra todos os dias ou
sulca e sacha continuamente a sua terra? Porventura, depois de ter aplanado
a superfcie, no semeia a nigela e espalha o cominho, no lanar o trigo, a
cevada e a aveia nos seus respectivos lugares?
Tudo executa correctamente, como lhe ensina o seu Deus. No debulha a
nigela com o trilho de ferro, nem faz passar as rodas do carro sobre o cominho;
a nigela sacudida com a vara e o cominho com o pau. E para triturar o trigo,
no se malha interminavelmente, nem se tritura com as mos; mas, depois de
fazer passar sobre ele as rodas do carro, joeira-se sem o esmagar. Tambm isto
procede do Senhor dos Exrcitos, cujos conselhos so admirveis e excelsa a
sabedoria.

616

APNDICE

Is 40, la.3-5

Bno do que se relaciona


com as deslocaes humanas
Endireitem-se os caminhos tortuosos
e aplanem-se as veredas escarpadas

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Uma voz clama: Preparai
no deserto o caminho do Senhor, abri na estepe uma estrada para o nosso Deus.
Sejam alteados todos os vales e abatidos os montes e as colinas; endireitem-se
os caminhos tortuosos e aplanem-se as veredas escarpadas.
Ento se manifestar a glria do Senhor e todo o homem ver a sua
magnificncia, segundo a promessa da palavra do Senhor.

Is 40, 1-5.9-11

Bno dos sinos


Levanta bem alto a tua voz

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai ao corao de
Jerusalm e gritai-lhe que terminaram os seus trabalhos e est perdoada a sua culpa,
porque recebeu da mo do Senhor duplo castigo por todos os seus pecados.
Uma voz clama: Preparai no deserto o caminho do Senhor, abri na
estepe uma estrada para o nosso Deus. Sejam alteados todos os vales e abatidos
os montes e as colinas; endireitem-se os caminhos tortuosos e aplanem-se as
veredas escarpadas.
Ento se manifestar a glria do Senhor e todo o homem ver a sua
magnificncia, segundo a promessa da palavra do Senhor.
Sobe ao alto dum monte tu que anuncias a boa nova a Sio, levanta bem
alto a tua voz, tu que anuncias a boa nova a Jerusalm; levanta a tua voz, no
temas, e diz s cidades de Jud:
Eis o Senhor Deus, que vem com poder; o seu brao dominar. Com Ele
vem o prmio da vitria, os frutos da sua conquista O precedem.Como um pastor
apascentar o seu rebanho e reunir os animais dispersos; tomar os cordeiros
em seus braos, conduzir as ovelhas ao seu descanso.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Is 40, 9-11

617

Bno da ctedra ou sede presidencial


Como um pastor apascentar o seu rebanho

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Sobe ao alto dum monte, tu que anuncias a boa nova a Sio; levanta bem
alto a tua voz, tu que anuncias a boa nova a Jerusalm; levanta a tua voz, no
temas, e diz s cidades de Jud:
Eis o Senhor Deus, que vem com poder; o seu brao dominar. Com
Ele vem o prmio da vitria, os frutos da sua conquista O precedem. Como
um pastor apascentar o seu rebanho e reunir os animais dispersos; tomar os
cordeiros em seus braos, conduzir as ovelhas ao seu descanso.
Is 55, 1-11

Bno de instrumentos tcnicos


Bno da gua
Vs que tendes sede, vinde nascente das guas

Escutai, irmos, as palavras do profeta Isaas


Eis o que diz o Senhor: Todos vs que tendes sede, vinde nascente das
guas. Vs que no tendes dinheiro, vinde, comprai e comei. Vinde e comprai,
sem dinheiro e sem despesa, vinho e leite. Porque gastais o vosso dinheiro
naquilo que no alimenta e o vosso trabalho naquilo que no sacia?
Prestai-Me ateno e vinde a Mim; escutai e a vossa alma viver. Ouvi-Me com ateno e comereis o que bom; saboreareis manjares suculentos.
Prestai-Me ouvidos e vinde a Mim; escutai e vivereis. Firmarei convosco uma
aliana eterna, com as graas prometidas a David. Fiz dele um testemunho para
os povos, um chefe e legislador das naes. Chamars povos que no conhecias;
naes que no te conheciam acorrero a ti, por causa do Senhor teu Deus, do
Santo de Israel que te glorificou.
Procurai o Senhor enquanto se pode encontrar, invocai-O enquanto est
perto. Deixe o mpio o seu caminho e o homem perverso os seus pensamentos.
Converta-se ao Senhor, que ter compaixo dele, ao nosso Deus que generoso
em perdoar. Porque os meus pensamentos no so os vossos, nem os vossos
caminhos so os meus __ orculo do Senhor __.Tanto quanto os cus esto acima
da terra, assim os meus caminhos esto acima dos vossos e acima dos vossos
esto os meus pensamentos.
E assim como a chuva e a neve que descem do cu no voltam para l sem
terem regado a terra, sem a haverem fecundado e feito produzir, para que d a
semente ao semeador e o po para comer, assim a palavra que sai da minha boca
no volta sem ter produzido o seu efeito, sem ter cumprido a minha vontade,
sem ter realizado a sua misso.

618

APNDICE

Jer 7, 1-7

Bno da porta da igreja


Vai porta do templo do Senhor
e proclama a a sua mensagem

Escutai, irmos, as palavras do profeta Jeremias


A palavra do Senhor foi dirigida a Jeremias nestes termos: Permanece
porta do templo do Senhor e proclama a a seguinte mensagem: Escutai a
palavra do Senhor, vs todos, homens de Jud, que entrais por estas portas para
adorar o Senhor.
Assim fala o Senhor do universo, o Deus de Israel: Emendai os vossos
caminhos e as vossas aces e Eu habitarei convosco neste lugar. No vos fieis
em palavras enganadoras, repetindo: o templo do Senhor, o templo do Senhor. Mas se endireitardes os vossos caminhos e corrigirdes as vossas obras, se
praticardes a justia uns para com os outros, se no oprimirdes o estrangeiro, o
rfo e a viva, se no derramardes neste lugar sangue inocente, se no seguirdes
outros deuses para vossa desgraa, ento habitarei convosco neste lugar, na terra
que dei aos vossos pais desde h muito e para sempre .
Bar 3, 14-15.29-38

Bno dum local destinado a actividades culturais

Aprende onde est a prudncia, a fora e a inteligncia,


a vida, a luz e a paz
Escutai, irmos, as palavras do profeta Baruc
Aprende onde est a prudncia, onde est a fora e a inteligncia, para
conheceres tambm onde se encontra a longevidade e a vida, onde est a luz
dos olhos e a paz.
Quem descobriu a morada da Sabedoria? Quem penetrou nos seus tesouros?
Quem subiu ao cu para se apoderar dela e faz-la descer das nuvens? Quem
atravessou o mar para a encontrar e a comprar a preo de ouro fino? Ningum
sabe os seus caminhos, ningum descobre as suas veredas.
Aquele que tudo sabe conhece-a; descobriu-a com a sua inteligncia Aquele
que firmou a terra para sempre, enchendo-a de animais quadrpedes, Aquele que
envia a luz e ela vai, que a chama e ela obedece tremendo. As estrelas brilham
vigilantes nos seus postos cheias de alegria; Ele chama por elas e respondem:
Aqui estamos, e resplandecem alegremente para Aquele que as criou.
Este o nosso Deus e ningum se Lhe pode comparar. Perscrutou todos os
caminhos da Sabedoria e mostrou-os a Jacob seu servo, a Israel seu primognito.
Depois ela apareceu sobre a terra e habitou no meio dos homens.

LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO

Bar 3, 29-36

619

Bno de locais destinados


aos meios de comunicao social
Aquele que tudo sabe conhece a sabedoria

Escutai, irmos, as palavras do profeta Baruc


Quem subiu ao cu para se apoderar da sabedoria e faz-la descer das
nuvens? Quem atravessou o mar para a encontrar e a comprar a preo de ouro
fino? Ningum sabe os seus caminhos, ningum descobre as suas veredas.
Aquele que tudo sabe conhece-a; descobriu-a com a sua inteligncia Aquele
que firmou a terra para sempre, enchendo-a de animais quadrpedes, Aquele que
envia a luz e ela vai, que a chama e ela obedece tremendo. As estrelas brilham
vigilantes nos seus postos cheias de alegria; Ele chama por elas e respondem:
Aqui estamos, e resplandecem alegremente para Aquele que as criou.
Este o nosso Deus e ningum se Lhe pode comparar.
Ez 18, 20-32

Bno do lugar para a celebrao da Penitncia

Se o pecador se arrepender das suas faltas,viver


Escutai, irmos, as palavras do profeta Ezequiel
A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: Aquele que pecar,
esse que deve morrer: o filho no ser responsvel pela culpa do pai, nem o
pai pela culpa do filho. Ao justo se atribuir a sua justia e ao pecador a sua
maldade.
Se o pecador se arrepender de todas as faltas que tiver cometido, se observar
todos os meus mandamentos e praticar o direito e a justia, ento deve viver e
no morrer. No lhe sero lembrados os pecados que cometeu e viver por causa
da justia que praticou. Ser porventura a morte do pecador que Me agrada? __
diz o Senhor. No antes que abandone o seu modo de proceder e que viva?
Mas se o justo se desviar da justia e praticar o mal, imitando as abominaes dos pecadores, porventura viver? No mais lhe ser recordada a justia
que praticou; por causa da prevaricao em que caiu e do pecado que cometeu,
ele morrer.
E vs dizeis: A maneira de proceder do Senhor no justa. Escutai, casa
de Israel; Ser a minha maneira de proceder que no justa? No ser antes
o vosso modo de proceder que injusto? Quando o justo se afastar da justia,
praticar o mal e vier a morrer, morrer por causa do mal cometido. Quando
o pecador se afastar do mal que tiver realizado, praticar o direito e a justia,
salvar a sua vida. Se abrir os olhos e renunciar s faltas que tiver cometido,

620

APNDICE

h-de viver e no morrer. Mas a casa de Israel diz: No justa a maneira de


proceder do Senhor. Ser a minha maneira de proceder que no justa, casa
de Israel? No ser antes o vosso modo de proceder que injusto?
Por isso, casa de Israel, Eu julgarei cada um segundo as prprias aces,
diz o Senhor. Convertei-vos e renunciai a todas as vossas culpas, para no terdes
mais ocasio de pecar. Lanai para longe os vossos pecados e criai um corao
novo e um esprito novo. Porque haveis de morrer, casa de Israel? Eu no desejo
a morte de ningum, diz o Senhor Deus. Convertei-vos e vivereis.
Bno dos noivos

Os 2, 21-26
Desposar-te-ei com fidelidade
Escutai, irmos, as palavras do profeta Oseias

Eis o que diz o Senhor a Sio: Desposar-te-ei para seres a minha esposa
para sempre, desposar-te-ei segundo a justia e o direito, com misericrdia e
amor. Desposar-te-ei com fidelidade e tu conhecers o Senhor.
Nesse dia, diz o Senhor, Eu serei propcio aos cus e os cus sero propcios
terra; a terra ser propcia ao trigo, ao vinho, ao azeite, e estes sero propcios a
Jezrael. Hei-de enraiz-la no pas e amarei a No amada; e a No meu povo,
direi: Meu povo; e ele responder: Meu Deus.
Bno dos frutos novos

Joel 2, 21-24. 26-27

As eiras encher-se-o de trigo


Escutai, irmos, as palavras do profeta Joel
No temas, terra: exulta e alegra-te, porque o Senhor fez grandes coisas.
No temais, animais do campo, porque as pastagens da plance reverdecero, as
rvores daro os seus frutos, a figueira e a vinha produziro a sua riqueza.
E vs, filhos de Sio, exultai e alegrai-vos no Senhor vosso Deus, porque
Ele vos dar chuvas abundantes, as chuvas de Outono e da Primavera, como no
passado. As eiras ho-de encher-se de trigo e os lagares ho-de transbordar de
vinho e azeite. Compensar-vos-ei pelos anos em que as colheitas foram devoradas pelo gafanhoto, o pulgo e a lagarta, o grande exrcito que enviei contra
vs. Comereis at saciedade e louvareis o nome do Senhor vosso Deus, que
fez por vs maravilhas. O meu povo jamais ser confundido.
Sabereis que Eu estou no meio de Israel, que sou o Senhor vosso Deus e
que no h outro. E o meu povo jamais ser confundido.

621

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

II. LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO


Actos 1, 4. 8-9. 12-14

Bno dum local destinado


a actividades religiosas

Sereis minhas testemunhas at aos confins da terra


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Enquanto comia com os discpulos, Jesus mandou-lhes que no se afastassem de Jerusalm, mas que esperassem a promessa do Pai de que Me ouvistes
falar. E disse-lhes: Recebereis a fora do Esprito Santo que descer sobre
vs e sereis minhas testemunhas em Jerusalm e em toda a Judeia e na Samaria
at aos confins da terra.
Depois de Jesus ter subido ao Cu, os Apstolos voltaram para Jerusalm,
descendo o monte chamado das Oliveiras, que fica perto de Jerusalm,
distncia de uma caminhada de sbado. Quando chegaram cidade, subiram
para a sala de cima, onde se encontravam habitualmente.
Estavam l Pedro, Joo, Tiago e Andr, Filipe e Tom, Bartolomeu e
Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simo o Zeloso e Judas, irmo de Tiago.
Todos perseveravam unidos na orao, em companhia de algumas mulheres, entre as quais Maria, Me de Jesus.

Actos 2, 36-39.41-42

Bno dos sinos

A promessa para vs
e para todos os que o Senhor chamar
Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
No dia de Pentecostes, disse Pedro aos judeus: Saiba toda a casa de
Israel, com absoluta certeza, que Deus fez Senhor e Messias este Jesus que vs
crucificastes.Ao ouvirem estas palavras, ficaram todos muito emocionados e
perguntaram a Pedro e aos outros Apstolos: Que devemos fazer, irmos?.
Pedro respondeu: Arrependei-vos do mal e cada um seja baptizado em
nome de Jesus Cristo para a remisso dos seus pecados e recebereis o dom do
Esprito Santo. Porque a promessa para vs e para os vossos filhos e para os
que esto longe: para todos os que o Senhor nosso Deus chamar.
Muitos aceitaram as palavras de Pedro e foram baptizados. Juntaram-se
aos discpulos naquele dia cerca de trs mil pessoas e todos eram assduos ao
ensino dos Apstolos, comunho fraterna, fraco do po e s oraes.

622

APNDICE

Actos 8, 26-35

Bno dos peregrinos


Tinha vindo a Jerusalm para adorar a Deus
e regressava ao seu pas

Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos


O Anjo do Senhor disse a Filipe: Prepara-te e dirige-te para o sul, pelo
caminho deserto que vai de Jerusalm para Gaza. Filipe partiu e dirigiu-se
para l.
Quando ia a caminho, encontrou-se com um eunuco, que era alto funcionrio, tesoureiro e administrador geral de Candace, rainha da Etipia. Tinha
ido a Jerusalm para adorar a Deus e regressava ao seu pas, sentado no seu
carro, a ler o livro do profeta Isaas.
O Esprito de Deus disse a Filipe: Aproxima-te e acompanha esse carro.
Filipe aproximou-se do carro e, ouvindo o etope a ler o profeta Isaas, perguntou-lhe: Entendes, porventura, o que ests a ler?. Ele respondeu: Como
que eu posso entender sem ningum me explicar?. Convidou ento Filipe a
subir para o carro e a sentar-se junto dele.
A passagem da Escritura que ele ia a ler era a seguinte: Como cordeiro
levado ao matadouro, como ovelha muda ante aqueles que a tosquiam, ele no
abriu a boca. Foi humilhado e no se lhe fez justia. Ningum poder falar dos
seus descendentes, porque a sua vida desapareceu da terra.
O eunuco perguntou a Filipe: Diz-me, por favor: de quem que o profeta
est a falar? De si prprio ou de outro?. Ento Filipe, a partir daquela passagem
da Escritura, anunciou-lhe Jesus.
Actos 8, 26-39

Bno de quanto se relaciona


com as deslocaes humanas
Tinha vindo a Jerusalm para adorar a Deus
e regressava ao seu pas sentado no seu carro

Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos


O Anjo do Senhor disse a Filipe: Prepara-te e dirige-te para o sul, pelo
caminho deserto que vai de Jerusalm para Gaza. Filipe partiu e dirigiu-se
para l.
Quando ia a caminho, encontrou-se com um eunuco, que era alto funcionrio, tesoureiro e administrador geral de Candace, rainha da Etipia. Tinha ido
a Jerusalm para adorar a Deus e regressava ao seu pas, sentado no seu carro,
a ler o livro do profeta lsaas.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

623

O Esprito de Deus disse a Filipe: Aproxima-te e acompanha esse carro.


Filipe aproximou-se do carro e, ouvindo o etope a ler o profeta Isaas, perguntoulhe: Entendes, porventura, o que ests a ler?. Ele respondeu: Como que eu
posso entender sem nigum me explicar?. Convidou ento Filipe a subir para
o carro e a sentar-se junto dele.
A passagem da Escritura que ele ia a ler era a seguinte: Como cordeiro
levado ao matadouro, como ovelha muda ante aqueles que a tosquiam, ele no
abriu a boca. Foi humilhado e no se lhe fez justia. Ningum poder falar dos
seus descendentes, porque a sua vida desapareceu da terra.
O eunuco perguntou a Filipe: Diz-me, por favor: de quem que o profeta
est a falar? De si prprio ou de outro?. Ento Filipe, a partir daquela passagem
da Escritura, anunciou-lhe Jesus.
Ao passar por um lugar onde havia gua, o eunuco exclamou: Ali est
gua. Que me impede de ser baptizado?. Mandou parar o carro, desceram
ambos gua e Filipe baptizou-o. Quando saram da gua, o Esprito do Senhor
arrebatou Filipe, e o eunuco deixou de o ver. Mas continuou o seu caminho,
cheio de alegria.
Actos 10, 34-48

Bno da ctedra ou sede presidencial

Ns somos testemunhas de tudo o que Jesus fez


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Naqueles dias, Pedro tomou a palavra e disse: Na verdade, eu compreendo
que Deus no faz acepo de pessoas, mas em qualquer nao, aquele que O
teme e pratica a justia -Lhe agradvel. Ele enviou a sua palavra aos filhos de
Israel, anunciando a paz por Jesus Cristo, que o Senhor de todos.
Vs sabeis o que aconteceu em toda a Judeia, a comear pela Galileia,
depois do baptismo que Joo pregou: Deus ungiu com a fora do Esprito Santo
a Jesus de Nazar, que passou fazendo o bem e curando a todos os que eram
oprimidos pelo demnio, porque Deus estava com Ele.
Ns somos testemunhas de tudo o que Ele fez no pas dos judeus e em
Jerusalm; e eles mataram-nO, suspendendo-O na cruz. Deus ressuscitou-O
ao terceiro dia e permitiu-Lhe manifestar-Se, no a todo o povo mas s testemunhas de antemo designadas por Deus, a ns que comemos e bebemos com
Ele, depois de ter ressuscitado dos mortos. dEle que todos os profetas do
o seguinte testemunho: quem acredita nEle recebe pelo seu nome a remisso
dos pecados.
Ainda Pedro falava, quando o Esprito Santo desceu sobre todos os que
estavam a ouvir a sua palavra. E todos os fiis convertidos do judaismo que
tinham vindo com Pedro ficaram maravilhados ao verem que o Esprito Santo

624

APNDICE

se difundia tambm sobre os pagos, pois ouviam-nos falar em diversas lnguas


e glorificar a Deus.
Pedro disse ento: Quem poder recusar a gua do Baptismo aos que receberam o Esprito Santo como ns?. E mandou que fossem baptizados em nome
de Jesus Cristo. Pediram depois a Pedro que ficasse com eles alguns dias.
Actos 13, 15-32

Bno da ctedra ou sede presidencial

Ns vos anunciamos a promessa feita aos nossos pais


Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos
Naqueles dias, depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer a Paulo e seus companheiros: Irmos, se tendes alguma
exortao a fazer ao povo, falai.
Paulo levantou-se, fez sinal com a mo e disse: Homens de Israel e vs
que temeis a Deus, escutai: O Deus deste povo de Israel escolheu os nossos
pais e fez deles um grande povo, quando viviam como estrangeiros na terra do
Egipto. Depois, com seu brao poderoso, tirou-os de l e durante quarenta anos
sustentou-os no deserto; e, depois de exterminadas as sete naes da terra de
Cana, deu essas terras como herana ao seu povo durante cerca de quatrocentos
e cinquenta anos. Depois disso, deu-lhes juzes at ao profeta Samuel. Ento
o povo pediu um rei e Deus concedeu-lhes Sal, filho de Cis, da tribo de Benjamim, que reinou durante quarenta anos. Depois, tendo-o rejeitado, suscitoulhes David como rei, de quem deu este testemunho: Encontrei David, filho de
Jess, homem segundo o meu corao, que far sempre a minha vontade. Da
sua descendncia, Deus fez nascer para Israel, segundo a sua promessa, um
Salvador, Jesus. Joo tinha proclamado, antes da sua vinda, um baptismo de
penitncia a todo o povo de Israel. Prestes a terminar a sua carreira, Joo dizia:
Eu no sou quem julgais; mas depois de mim vai chegar Algum, a quem eu
no sou digno de desatar as sandlias dos seus ps.
Irmos, descendentes de Abrao e todos os que crem em Deus: a ns foi
dirigida esta palavra de salvao. Na verdade, os habitantes de Jerusalm e os
seus chefes no quiseram reconhecer Jesus, mas, condenando-O, cumpriram as
palavras dos Profetas que se lem cada sbado. Embora no tivessem encontrado
nEle motivo de condenao morte, pediram a Pilatos que O mandasse matar.
Cumprindo tudo o que estava escrito acerca dEle, desceram-no da cruz e
depuseram-nO no tmulo. Mas Deus ressuscitou-O dos mortos e Ele apareceu
durante muitos dias queles que tinham subido com Ele da Gaileia a Jerusalm
e que so agora suas testemunhas diante do povo. E ns vos anunciamos a boa
nova de que a promessa feita aos nossos pais, Deus a cumpriu para ns, seus

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

625

filhos, ressuscitando Jesus, como est escrito no salmo segundo: Tu s meu


Filho, Eu hoje Te gerei.
Actos 18, 1-5

Bno dos instrumentos de trabalho


Paulo trabalhava como fabricante de tendas

Escutai, irmos, as palavras dos Actos dos Apstolos


Paulo saiu de Atenas e foi para Corinto. Encontrou l um judeu chamado
quila, natural do Ponto, recentemente chegado de Itlia com sua mulher Priscila, porque o imperador Cludio tinha decretado que todos os judeus sassem
de Roma. Paulo foi procur-los e, como era da mesma profisso, fabricante de
tendas, ficou em casa deles para trabalharem juntos.
Todos os sbados falava na sinagoga, procurando convencer tanto judeus
como gregos. Quando Silas e Timteo chegaram da Macednia, Paulo consagrou-se totalmente pregao, afirmando aos judeus que Jesus era o Messias.
Rom 5, 6-11

Bno dum lugar para a celebrao da Penitncia

Gloriamo-nos em Deus, por Nosso Senhor Jesus Cristo,


por quem recebemos agora a reconciliao
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Romanos
Quando ainda ramos fracos, Cristo morreu pelos mpios no tempo determinado. Por um justo, dificilmente algum morrer; por um homem bom, talvez
algum tivesse a coragem de morrer. Mas Deus prova assim o seu amor para
connosco: Cristo morreu por ns, quando ramos ainda pecadores. E agora,
que fomos justificados pelo seu sangue, com muito maior razo seremos por
Ele salvos da ira divina.
Se, na verdade, quando ramos inimigos, fomos reconciliados com Deus
pela morte de seu Filho, com muito mais razo, depois de reconciliados, havemos
de ser salvos pela sua vida. Mais ainda: tambm nos gloriamos em Deus, por
Nosso Senhor Jesus Cristo, por quem alcanmos agora a reconciliao.

626

Rom 8, 26-31

APNDICE

Bno de objectos de piedade


No sabemos que pedir nas nossas oraes
mas o Esprito intercede pelos santos
em conformidade com Deus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Romanos


O Esprito Santo vem em auxlio da nossa fraqueza, porque no sabemos
que pedir nas nossas oraes; mas o prprio Esprito intercede por ns com
gemidos inefveis. E Aquele que v no ntimo dos coraes conhece as aspiraes
do Esprito, sabe que Ele intercede pelos santos em conformidade com Deus.
Ora ns sabemos que Deus concorre em tudo para o bem daqueles que
O amam, dos que so chamados, segundo o seu desgnio. Porque os que Ele de
antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de
seu Filho, a fim de que Ele seja o Primognito de muitos irmos. E aqueles que
predestinou, tambm os chamou; aqueles que chamou, tambm os justificou; e
aqueles que justificou, tambm os glorificou.
Que diremos a isto? Se Deus est por ns, quem estar contra ns?
Rom 12, 4-16

Bno da famlia
Amai-vos uns aos outros com amor fraterno

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Romanos


Ns temos muitos membros num s corpo e nem todos os membros tm
a mesma funo. Assim tambm, ns que somos muitos, formamos em Cristo
um s corpo e somos membros uns dos outros. Possumos dons diferentes,
conforme a graa que nos foi dada. Quem tem o dom da profecia, comunique-o em harmonia com a f; quem tem o dom do ministrio, exera as funes
do ministrio; quem tem o dom do ensino, ensine; quem tem o dom de exortar,
exorte; quem tem a misso de repartir, faa-o com desinteresse; quem preside,
faa-o com zelo; quem exerce a misericrdia, faa-o com alegria.
Seja a vossa caridade sem fingimento. Detestai o mal e aderi ao bem.
Amai-vos uns aos outros com amor fraterno. Rivalizai uns com os outros na
estima recproca. No sejais indolentes no zelo, mas fervorosos no esprito.
Dedicai-vos ao servio do Senhor.
Sede alegres na esperana, pacientes na tribulao, perseverantes na orao.
Acudi com a vossa parte s necessidades dos cristos, praticai generosamente
a hospitalidade.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

627

Bendizei aqueles que vos perseguem; abenoai-os e no os amaldioeis.


Alegrai-vos com os que esto alegres, chorai com os que choram. Tende os
mesmos sentimentos uns para com os outros. No aspireis s grandezas, mas
conformai-vos com o que humilde.
1 Cor 1, 4-9

Bno na aco de graas


pelos dons recebidos
Em tudo vos tornastes ricos em Cristo Jesus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Dou contnuas graas a Deus, em todo o tempo, a vosso respeito, pela
graa de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus, porque nEle vos tornastes
ricos em tudo, em toda a doutrina e cincia.
De facto, o testemunho de Cristo tornou-se de tal modo firme em vs
que no vos falta nenhum dom de graa, enquanto esperais a manifestao de
Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele vos tornar firmes at ao fim, para que sejais
irrepreensveis no dia de Nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel Deus, por quem
fomos chamados comunho com seu Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor.

1 Cor 2, 1-5

Bno duma nova cruz


exposta venerao pblica
Anunciando pela palavra o mistrio de Deus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Quando fui ter convosco, no me apresentei com sublimidade de linguagem
ou de sabedoria, a anunciar-vos o mistrio de Deus. Pensei que, entre vs, no
devia saber nada, seno Jesus Cristo, e Jesus Cristo crucificado. Apresentei-me
diante de vs cheio de fraqueza e de temor, e a tremer deveras.
A minha palavra e a minha pregao no se basearam na linguagem
convincente da sabedoria humana, mas na poderosa manifestao do Esprito
Santo, para que a vossa f no se fundasse na sabedoria humana, mas no poder
de Deus.

628

1 Cor 3, 16-17

APNDICE

Bno de instalaes desportivas


Sois templo de Deus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


No sabeis que sois templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em
vs? Se algum destri o templo de Deus, Deus o destruir. Porque o templo
de Deus santo, e vs sois esse templo.
1 Cor 6, 19-20

Bno de instalaes desportivas


Glorificai a Deus no vosso corpo

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


No sabeis que o vosso corpo templo do Esprito Santo que habita em
vs e vos foi dado por Deus? No pertenceis a vs mesmos: fostes comprados
por grande preo. Glorificai a Deus no vosso corpo.
1 Cor 9, 7-27

Bno dum novo seminrio


Ai de mim se no evangelizar!

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Quem vai alguma vez guerra sua custa? Quem cultiva uma vinha e
no come do seu fruto? Quem apascenta um rebanho e no se alimenta do
leite desse rebanho? Porventura digo isto como homem? No o diz tambm a
Lei? Porque na Lei de Moiss est escrito: No fechars a boca ao boi que
debulha. Ser porque Deus tem cuidado dos bois ou por causa de ns que Ele
diz isto?
De facto, por nossa causa que isto foi escrito. Quem lavra, deve lavrar
com esperana; e o que debulha deve ter a esperana de receber a sua parte. Se
ns semeamos entre vs bens espirituais, ser porventura estranho que recolhamos de vs alguns bens materais? Se outros usam esse direito sobre vs, no
o temos ns tambm com maior razo ainda?
Mas ns no temos usado desse direito; pelo contrrio, temos suportado
tudo, a fim de no criar qualquer obstculo ao Evangelho de Cristo. No sabeis
que os ministros do culto vivem do que do templo e os que servem ao altar
participam do altar? Assim ordenou tambm o Senhor que aqueles que anunciam
o Evangelho vivam do Evangelho.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

629

Contudo, de nada disso me tenho aproveitado, nem vos escrevi estas coisas para que assim se proceda comigo; antes queria morrer do que ser privado
deste ttulo de glria.
Anunciar o Evangelho no para mim um ttulo de glria, uma obrigao que me foi imposta. Ai de mim se no evangelizar! Se o fizesse por minha
iniciativa, teria direito a recompensa. Mas como no o fao por minha iniciativa,
desempenho apenas um cargo que me est confiado. Em que consiste ento a
minha recompensa? Em anunciar gratuitamente o Evangelho, sem fazer valer
os direitos que o Evangelho me confere.
Livre como sou em relao a todos, de todos me fiz escravo, para ganhar o
maior nmero possvel. Tornei-me judeu com os judeus, para ganhar os judeus.
Com os que esto sujeitos Lei tornei-me sbdito da Lei, embora no estivesse
sujeito Lei, para ganhar os que esto sujeitos Lei. Com os que esto fora da
Lei comportei-me como se estivesse fora da Lei __ embora eu no viva fora da
Lei, porque a minha Lei Cristo __ a fim de ganhar os que vivem sem a Lei. Com
os fracos tornei-me fraco, a fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, a
fim de ganhar alguns a todo o custo. E tudo fao por causa do Evangelho, para
me tornar participante dos seus bens.
No sabeis que nas corridas do estdio correm todos, mas s um recebe o
prmio? Correi de modo que o alcanceis. Todo o atleta impe a si mesmo rigorosas
privaes, para obter uma coroa corruptvel; ns, porm, para recebermos uma
coroa incorruptvel. Eu corro, no como quem corre s cegas; eu luto, no como
quem aoita o ar, mas castigo o meu corpo e reduzo-o escravido, no acontea
que, tendo pregado aos outros, venha eu a ser eliminado.

1 Cor 10, 14-22a

Bno do clice e da patena


No o clice que abenoamos
a comunho com o sangue de Cristo?

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Irmos, carssimos: Evitai adorar os falsos deuses. Falo-vos como a
pessoas sensatas: ajuizai por vs o que vou dizer. No o clice de bno que
abenoamos a comunho com o Sangue de Cristo? No o po que partimos a
comunho com o Corpo de Cristo? Visto que h um s po, ns, embora sejamos
muitos, formamos um s corpo, porque participamos todos dum nico po.
Olhai para o povo israelita: No esto os que comem as vtimas em
comunho com o altar? Que quero dizer com isto? Que a carne imolada aos
dolos alguma coisa? Ou que o dolo alguma coisa? Pelo contrrio, afirmo

630

APNDICE

que as vtimas que os gentios sacrificam so imoladas aos demnios e no a


Deus. E eu no quero que vs entreis em comunho com os demnios.
No podeis beber do clice do Senhor e do clice dos demnios, no podeis
participar na mesa do Senhor e na mesa dos demnios. Ou queremos desafiar
o Senhor? Seremos ns mais fortes do que Ele?
1 Cor 12, 31b __ 13, 7

Bno da famlia

A caridade tudo desculpa, tudo cr,


tudo espera, tudo suporta
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
Vou mostrar um caminho de perfeio que ultrapassa tudo. Ainda que eu
fale a lngua dos homens e dos Anjos, se no tiver caridade, sou como bronze
que ressoa ou como cmbalo que retine.
Ainda que eu tenha o dom da profecia e conhea todos os mistrios e
toda a cincia, ainda que eu possua a plenitude da f a ponto de transportar
montanhas, se no tiver caridade, nada sou. E ainda que reparta todos os meus
haveres e entregue o meu corpo para ser queimado, se no tiver caridade, de
nada me aproveita.
A caridade paciente, a caridade benigna; no invejosa, no altiva
nem orgulhosa; no inconveniente, no procura o prprio interesse, no se
irrita; no guarda ressentimento, no se alegra com a injustia, mas alegra-se
com a verdade; tudo desculpa, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.
1 Cor 13, 8-13

Bno de objectos de piedade


Agora vemos como num espelho,
ento veremos face a face

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


A caridade no acaba nunca. De maneira imperfeita conhecemos, de
maneira imperfeita profetizamos. Mas quando vier o que perfeito, o que
imperfeito desaparecer.
Quando eu era criana, falava como criana, sentia como criana e pensava
como criana. Mas quando me fiz homem, deixei o que era infantil.
No presente, ns vemos como num espelho, de maneira confusa; ento
veremos face a face. No presente, conheo de maneira imperfeita; ento conhecerei
como sou conhecido. Agora permanecem as trs: a f, a esperana e a caridade;
mas a maior de todas a caridade.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

1 Cor 15, 45-50

631

Bno de objectos de piedade

Assim como trazemos em ns a imagem do homem terreno, havemos de


trazer em ns a imagem do homem celeste
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios
O primeiro homem, Ado, foi criado como um ser vivo; o ltimo Ado
tornou-se um esprito que d vida. O primeiro no foi o espiritual, mas o natural;
depois que veio o espiritual.
O primeiro homem, tirado da terra, terreno; o segundo homem veio do
Cu. Tal como foi o homem terreno, assim so os homens terrenos; e tal como
o homem celeste, assim sero tambm os homens celestes. E do mesmo modo
que trazemos em ns a imagem do homem terreno, tambm havemos de trazer
em ns a imagem do homem celeste.
O que digo, irmos, que a carne e o sangue no podem herdar o reino
de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo.

2 Cor 2, 14-17

Bno de comidas e bebidas


e outras coisas, por devoo
Somos o bom perfume de Cristo

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Graas a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo e que por nosso
intermdio difunde por toda a parte o perfume do seu conhecimento! Ns
somos para Deus o bom perfume de Cristo, entre aqueles que se salvam e entre
aqueles que se perdem: para uns, odor de morte para a morte: para outros, odor
de vida para a vida. E quem est altura desta misso? Ns no somos como
tantos outros que falsificam a palavra de Deus, mas falamos com sinceridade
em Cristo, como enviados de Deus e diante de Deus.

632

2 Cor 4, 1-7

APNDICE

Bno de objectos de devoo


Cristo a imagem de Deus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


No desanimamos neste ministrio que nos foi confiado pela misericrdia de
Deus; antes, pusemos de parte as dissimulaes do acanhamento, no procedendo
com astcia nem adulterando a palavra de Deus; mas pela manifestao da
verdade que nos recomendamos a toda a conscincia humana diante de Deus.
Se o nosso Evangelho est ainda velado, para os que se perdem, para
os incrdulos a quem o deus deste mundo cegou o entendimento, para que eles
no possam contemplar o esplendor do Evangelho da glria de Cristo, que a
imagem de Deus.
No nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor. Somos
vossos servos, por causa de Jesus. De facto, o Deus que disse: Das trevas
brilhar a luz, fez brilhar a luz em nossos coraes, para que se conhea em
todo o seu esplendor a glria de Deus, que se reflecte no rosto de Cristo.
Ns trazemos em vasos de barro o tesouro do nosso ministrio, para que
se conhea que um poder to sublime vem de Deus e no de ns.
2 Cor 5, 17-21

Bno dum lugar para a celebrao da Penitncia


Em Cristo, Deus reconcilia o mundo consigo

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Se algum est em Cristo, uma nova criatura. As coisas antigas passaram;
tudo foi renovado.
Tudo vem de Deus, que por Cristo nos reconciliou consigo e nos confiou
o ministrio da reconciliao. Na verdade, Deus que em Cristo reconcilia o
mundo consigo, no levando em conta as faltas dos homens e confiando-nos a
palavra da reconciliao.
Ns somos, portanto, embaixadores de Cristo; Deus quem vos exorta
por nosso intermdio. Ns vos pedimos em nome de Cristo: reconciliai-vos com
Deus. A Cristo, que no conhecera o pecado, identificou-O Deus com o pecado
por amor de ns, para que em Cristo nos tornssemos justia de Deus.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

2 Cor 7, 16__8, 9

633

Bno dum local destinado


a actividades de assistncia social
Leva a bom termo esta obra de caridade

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Alegro-me de poder contar convosco em tudo.
Quero dar-vos a conhecer, irmos, a graa que Deus concedeu s Igrejas
da Macednia. No meio de grandes tribulaes com que foram provadas,
distriburam generosamente e com transbordante alegria, apesar da sua extrema
pobreza, os tesouros da sua liberalidade.
Sou testemunha de que eles contriburam espontaneamente, segundo as
suas posses e para alm das suas posses, e nos pediram com muita insistncia
a graa de participarem neste servio em favor dos santos. E ultrapassando as
nossas esperanas, deram-se a si mesmos, primeiro ao Senhor, depois a ns,
por vontade de Deus.
Por isso pedimos a Tito que levasse a bom termo entre vs esta obra de
caridade, tal como a tinha comeado.
Portanto, j que sobressas em tudo __ na f, na eloquncia, na cincia, em
toda a espcie de atenes e na caridade que vos ensinmos __ deveis tambm
sobressair nesta obra de generosidade. No vo-lo digo como quem manda, mas
quero verificar, perante a solicitude alheia, a sinceridade da vossa caridade.
Conheceis a generosidade de Nosso Senhor Jesus Cristo: Ele, que era
rico, fez-Se pobre por vossa causa, para vos enriquecer pela sua pobreza.
2 Cor 9, 6-15

Bno dum local destinado


a actividades de assitncia social
Deus ama aquele que d com alegria

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Corntios


Meus, irmos, lembrai-vos disto: quem semeia pouco tambm colher
pouco e quem semeia abundantemente tambm colher abundantemente.
D cada um segundo o impulso do seu corao, sem tristeza nem constrangimento, porque Deus ama aquele que d com alegria. E Deus poderoso
para vos cumular de todas as graas, de modo que, tendo sempre e em tudo o
necessrio, vos fique ainda muito para toda a espcie de boas obras, como est
escrito: Reparte com largueza pelos pobres; a sua generosidade permanece
para sempre.

634

APNDICE

Aquele que d a semente ao semeador e o po para comer vos dar a


semente em abundncia e multiplicar os frutos da vossa justia. Sereis ricos
em tudo e podereis praticar a mais larga generosidade, de modo que, por meio
de ns, sejam dadas graas a Deus.
A realizao desta obra de caridade no s remedeia a necessidade dos
santos, mas tambm fonte de muitas aces de graas a Deus. Ao apreciarem
tal servio sagrado, eles glorificaro a Deus pela vossa obedincia ao Evangelho de Cristo que professais e pela generosidade em repartirdes com eles e
com todos.
E com a sua orao por vs, mostram a viva afeio que vos consagram,
por causa da superabundante graa de Deus que existe em vs. Graas a Deus
pelo seu dom inefvel!
Gal 1, 1. 3-5-2, 19b-20

Bno de objectos de piedade

Com Cristo estou crucificado


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Glatas
Paulo, apstolo, no da parte dos homens, nem por intermdio de um homem,
mas por mandato de Jesus e de Deus Pai que O ressuscitou dos mortos:
A graa e a paz vos sejam dadas da parte de Deus nosso Pai e do Senhor
Jesus Cristo, que Se entregou a Si mesmo pelos nossos pecados, a fim de nos
arrancar perversidade deste mundo presente e maligno, segundo a vontade de
Deus nosso Pai, ao qual seja dada glria pelos sculos dos sculos. Amen.
Com Cristo estou crucificado. J no sou eu que vivo, Cristo que vive
em mim. Se ainda vivo dependente de uma natureza carnal, vivo animado pela
f no Filho de Deus, que me amou e Se entregou por mim.
Ef 3, 14-21

Bno das imagens dos Santos


Bno de objectos de piedade

Conhecer, com todos os Santos,


a caridade de Cristo, que ultrapassa todo o conhecimento
Deus pode fazer infinitamente mais
do que possamos pedir ou imaginar
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios
Dobro os joelhos diante do Pai, de quem recebe o nome toda a paternidade
nos cus e na terra, para que Se digne, segundo as riquezas da sua glria, armar-

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

635

-vos poderosamente pelo seu Esprito, para que se fortifique em vs o homem


interior e Cristo habite pela f em vossos coraes, de modo que, profundamente
enraizados na caridade, possais compreender, com todos os santos, a largura, o
comprimento, a altura e a profundidade do amor de Cristo, e conhecer a caridade de Cristo que ultrapassa todo o conhecimento, e assim sejais totalmente
saciados na plenitude de Deus.
quele que, pela sua virtude que opera em ns, pode fazer infinitamente
mais do que possamos pedir ou imaginar, a Ele glria, na Igreja e em Cristo
Jesus, por todas as geraes e por todos os sculos. Amen.
Ef 4, 1-6. 11-13

Bno dum local destinado


a actividades religiosas
Aptos para cumprirem o seu ministrio,
para a edificao do Corpo de Cristo

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados: procedei com toda a
humildade, mansido e pacincia; suportai-vos uns aos outros com caridade;
empenhai-vos em manter a unidade de esprito pelo vnculo da paz.
H um s Corpo e um s Esprito, como existe uma s esperana na vida
a que fostes chamados. H um s Senhor, uma s f, um s Baptismo. H um
s Deus e Pai de todos, que est acima de todos, actua em todos e em todos Se
encontra.
Foi Ele que a uns constituiu apstolos, a outros profetas, a outros evangelistas e a outros pastores e mestres, para o aperfeioamento dos cristos, em
ordem ao trabalho do ministrio, para a edificao do Corpo de Cristo, at
que cheguemos todos unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, ao
estado de homem perfeito, medida da estatura de Cristo na sua plenitude.

636

Ef 4, 11-24

APNDICE

Bno duma nova escola ou universidade


Bno dum local destinado a actividades culturais
Praticando a verdade na caridade

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Cristo a uns constituiu apstolos, a outros profetas, a outros evangelistas,
a outros pastores e mestres, para o aperfeioamento dos cristos, em ordem ao
trabalho do ministrio, para a edificao do Corpo de Cristo, at que cheguemos
todos unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem
perfeito, medida da estatura de Cristo na sua plenitude.
Assim j no seremos crianas inconstantes, levadas ao sabor de todo o
vento de doutrina, merc da maldade dos homens, da astcia com que induzem
ao erro; mas, praticando a verdade na caridade, cresceremos em tudo para Aquele
que a cabea, Cristo. por Ele que o corpo inteiro, coordenado e unido por
meio de todas as junturas, opera o seu crescimento orgnico, segundo a actividade de cada uma das partes, a fim de se edificar na caridade.
Eis, portanto, o que vos digo e aconselho em nome do Senhor: No torneis
a proceder como os pagos, que vivem na futilidade dos seus pensamentos.
Tm o entendimento obscurecido, por andarem alheios vida de Deus, devido
ignorncia em que se encontram, por causa do seu corao endurecido.
Insensveis como so, entregam-se libertinagem, a ponto de praticarem com
avidez toda a espcie de impureza. No foi assim que aprendestes a conhecer
a Cristo, se que dEle ouvistes pregar e sobre Ele fostes instrudos, conforme
a verdade que est em Jesus.
necessrio abandonar a vida de outrora e pr de parte o homem velho,
corrompido por desejos enganadores. Renovai-vos pela transformao espiritual
da vossa inteligncia e revesti-vos do homem novo, criado imagem de Deus
na justia e santidade verdadeiras.
Ef 5, 8-10

Bno de crios ou velas


Vivei como filhos da luz

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Outrora vs reis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Vivei como filhos
da luz, porque o fruto da luz a bondade, a justia e a verdade. Procurai sempre
o que mais agrada ao Senhor.

637

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

Ef 5, 15-20

Bno do rgo
Cantando em vossos coraes
salmos e hinos ao Senhor

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Vede bem como procedeis. No vivais como insensatos, mas como pessoas
inteligentes. Aproveitai bem o tempo, porque os dias que correm so maus. No
sejais irreflectidos, mas procurai compreender qual a vontade de Deus.
No vos embriagueis com o vinho que causa de luxria, mas enchei-vos do Esprito Santo, recitando entre vs salmos, hinos e cnticos espirituais,
cantando e salmodiando em vossos coraes, dando graas por tudo e em todo
o tempo a Deus Pai, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Ef 6, 10-18

Bno dum local destinado


a actividades religiosas
A armadura dos cristos

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Efsios


Fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder.
Revesti-vos da armadura de Deus, para poder resistir s ciladas do
demnio; porque ns no temos de lutar contra a carne e o sangue, mas contra
os Principados e Potestades, contra os Senhores deste mundo de trevas, contra
os Espritos do mal que habitam nos espaos celestes.
Portanto, irmos, tomai a armadura de Deus, para poder resistir no dia
mau e perseverar firmes atravs de todas as provaes.
Permanecei firmes, de rins cingidos com o cinturo da verdade, revestidos
com a couraa da justia, de ps calados, prontos a anunciar o Evangelho da
paz.
Tende sempre nas mos o escudo da f, com o qual podereis apagar todas
as setas inflamadas do Maligno.
Tomai o capacete da salvao e a espada do Esprito que a palavra de
Deus.
Orai em todo o tempo, movidos pelo Esprito, com toda a espcie de oraes
e splicas. Perseverai nas vossas viglias, com preces por todos os cristos.

638

APNDICE

Filip 2, 1-5

Bno dos noivos


Tende entre vs os mesmos sentimentos

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses


Se h em Cristo alguma consolao, algum conforto na caridade, se existe
alguma participao nos dons do Esprito Santo, alguns sentimentos de ternura
e misericrdia, ento completai a minha alegria, tendo entre vs os mesmos
sentimentos e a mesma caridade, numa s alma e num s corao.
No faais nada por rivalidade nem por vanglria; mas, com humildade,
considerai os outros superiores a vs mesmos, sem olhar cada um aos seus
prprios interesses, mas aos interesses dos outros. Tende em vs os mesmos
sentimentos que havia em Cristo Jesus.
Filip 3, 12-15

Bno de instalaes desportivas


Corro para a meta

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses


No quero dizer que eu j tenha chegado meta ou j tenha alcanado a
perfeio. Mas continuo a correr, para ver se a alcano, uma vez que tambm
fui alcanado por Cristo Jesus.
No penso, irmos, que j o tenha conseguido. S penso numa coisa:
esquecendo o que fica para trs, lanar-me para a frente, continuar a correr para
a meta, em vista do prmio a que Deus, l do alto, me chama em Cristo Jesus.
Todos ns, portanto, que somos perfeitos, assim devemos sentir; se em
algum ponto sentis de outro modo, Deus vo-lo h-de esclarecer.
Filip 3, 20 __ 4, 1

Bno das pessoas idosas


Esperamos o Salvador

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses


A nossa ptria est nos Cus, donde esperamos, como Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que h-de transformar o nosso corpo miservel para o tornar
semelhante ao seu corpo glorioso, pelo poder que Ele tem de sujeitar a Si todo
o universo.
Portanto, meus amados e queridos irmos, minha alegria e minha coroa,
permanecei firmes no Senhor.

639

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

Filip 4, 6-9

Bno das pastas


Tudo o que verdadeiro, nobre e justo...
o que deveis ter no pensamento

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses


Em todas as circunstncias, apresentai os vossos pedidos a Deus, com
oraes, splicas e aces de graas. E a paz de Deus, que est acima de toda
a inteligncia, guardar os vossos coraes em Cristo Jesus.
Tudo o que verdadeiro, nobre e justo, tudo o que puro, amvel e de
boa reputao, tudo o que virtude e digno de louvor, o que deveis ter no
pensamento. O que aprendestes, recebestes e ouvistes de mim e vistes em mim,
o que deveis praticar. E o Deus da paz estar convosco.
Filip 4, 8-9

Bno de locais destinados


aos meios de comunicao social
Tudo o que verdadeiro, nobre e justo...
o que deveis ter no pensamento

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Filipenses


Tudo o que verdadeiro, nobre e justo, tudo o que puro, amvel e de
boa reputao, tudo o que virtude e digno de louvor, o que deveis ter no
pensamento. O que aprendestes, recebestes e ouvistes de mim e vistes em mim,
o que deveis praticar. E o Deus da paz estar convosco.

Col 3, 10-17

Bno dum local destinado


a actividades religiosas
Bno das pastas
Tudo o que fizerdes, por palavras ou por obras,
seja tudo em nome do Senhor Jesus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses


Revesti-vos do homem novo, que, para alcanar a verdadeira cincia, se
vai renovando imagem do seu Criador. A no h grego nem judeu, no h
circunciso nem incircunciso, nem brbaro ou cita, nem escravo ou homem livre.
O que h Cristo, que tudo em todos.

640

APNDICE

Portanto, como eleitos de Deus, santos e predilectos, revesti-vos de sentimentos de misericrdia, bondade, humildade, mansido e pacincia. Suportai-vos
uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, se algum tiver razo de queixa contra
outro. Tal como o Senhor vos perdoou, assim deveis fazer vs tambm.
E acima de tudo, revesti-vos da caridade, que o vnculo da perfeio.
Reine em vossos coraes a paz de Cristo, qual fostes chamados, para formar
um s Corpo. E vivei em aco de graas.
Habite em vs com abundncia a palavra de Cristo, para vos instruirdes
e aconselhardes uns aos outros, com toda a sabedoria; e com salmos, hinos e
cnticos espirituais, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido. Tudo o
que fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas, por Ele, a Deus Pai.
Col 3, 12-25

Bno anual das famlias


Acima de tudo, revesti-vos da caridade

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses


Como eleitos de Deus, santos e predilectos, revesti-vos de sentimentos de
misericrdia, bondade, humildade, mansido e pacincia. Suportai-vos uns aos
outros e perdoai-vos mutuamente, se algum tiver razo de queixa contra outro.
Tal como o Senhor vos perdoou, assim deveis fazer vs tambm.
Acima de tudo, revesti-vos da caridade, que o vnculo da perfeio.
Reine em vossos coraes a paz de Cristo, qual fostes chamados para formar
um s Corpo. E vivei em aco de graas.
Habite em vs com abundncia a palavra de Cristo, para vos instruirdes
e aconselhardes uns aos outros, com toda a sabedoria; e com salmos, hinos e
cnticos espirituais, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido. Tudo o
que fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas, por Ele, a Deus Pai.
Esposas, sede submissas aos vossos maridos, como convm no Senhor.
Maridos, amai as vossas esposas e no as trateis com aspereza. Filhos, obedecei
em tudo aos vossos pais, porque isso agrada ao Senhor. Pais, no exaspereis os
vossos filhos, para que no caiam em desnimo.
Servos, obedecei em tudo aos vossos senhores terrenos, no com a submisso aparente dos que pretendem agradar aos homens, mas com simplicidade
de corao, no temor de Deus. Qualquer que seja o vosso trabalho, fazei-o de boa
vontade, como quem serve ao Senhor e no aos homens, certos de que recebereis
como recompensa a herana do Senhor. Servi a Cristo, Nosso Senhor. Quem
cometer injustia receber a paga da sua injustia; no h acepo de pessoas.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

Col 3, 14-17

641

Bno de objectos de piedade


Bno na aco de graas
pelos beneficios recebidos
Fazei tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas, por Ele, a Deus Pai

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Colossenses


Acima de tudo, revesti-vos da caridade, que o vnculo da perfeio.
Reine em vossos coraes a paz de Cristo, qual fostes chamados, para formar
um s Corpo. E vivei em aco de graas.
Habite em vs com abundncia a palavra de Cristo, para vos instruirdes
e aconselhardes uns aos outros, com toda a sabedoria; e com salmos, hinos e
cnticos espirituais, cantai de todo o corao a Deus a vossa gratido. Tudo o
que fizerdes, por palavras ou por obras, seja tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas, por Ele, a Deus Pai.
1 Tess 4, 9-12

Bno de um estabelecimento
industrial, comercial ou de servios
Trabalhando com as prprias mos

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses


Sobre o amor fraterno, no precisais que vos escreva, porque vs mesmos
aprendestes de Deus a amar-vos uns aos outros; e assim fazeis com todos os
irmos na Macednia inteira.
Ns vos exortamos, irmos, a progredir ainda mais, tendo como ponto de
honra viver tranquilamente, ocupando-vos dos vossos assuntos e trabalhando
com as prprias mos, como vos ordenmos, para que a vossa vida seja honrada
diante dos de fora e no tenhais necessidade de ningum.

642

APNDICE

1 Tess 5, 12-24

Bno na aco de graas


pelos benefcios recebidos
Bno dum local destinado
a actividades religiosas
Dai graas em todas as circunstncias,
pois esta a vontade de Deus

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses


Ns vos pedimos, irmos, que respeiteis aqueles que trabalham no meio
de vs, dirigindo-vos e admoestando-vos. Tende por eles a maior considerao,
na caridade, por causa do seu trabalho. Conservai a paz entre vs.
Ns vos exortamos, irmos: repreendei os indisciplinados, animai os
pusilnimes, amparai os fracos, tende pacincia para com todos. Vigiai para
que ningum retribua o mal com o mal, mas procurai sempre o bem uns dos
outros e o de todos.
Vivei sempre alegres, orai sem cessar, dai graas em todas as circunstncias,
pois esta a vontade de Deus, em Cristo Jesus, a vosso respeito.
No apagueis o Esprito, no desprezeis os dons profticos; mas avaliai
tudo, conservando o que for bom. Afastai-vos de toda a espcie de mal.
O Deus da paz vos santifique totalmente, para que todo o vosso ser __
esprito, alma e corpo __ se conserve irrepreensvel para a vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo. fiel Aquele que vos chama e cumprir as suas promessas.
Irmos, orai tambm por ns.
2 Tess 3, 6-13

Bno de um estabelecimento
industrial,comercial ou de servios

No comemos de graa o po de ningum,


mas trabalhmos noite e dia, em fadigas e privaes
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo aos Tessalonicenses
Ns vos ordenamos, irmos, em nome do Senhor Jesus Cristo, que vos
afasteis de todos os irmos que vivem na ociosidade e no conforme os ensinamentos que de ns recebestes. Sabeis como deveis imitar-nos, pois no vivemos
no meio de vs na ociosidade, nem comemos de graa o po de ningum.
Trabalhmos noite e dia, entre fadigas e privaes, para no sermos pesados a
nenhum de vs. No que no tivssemos tal direito, mas quisemos dar-nos a
vs como exemplo, a fim de nos imitardes.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

643

Quando estvamos junto de vs, era esta a ordem que vos dvamos: se
algum no quer trabalhar, tambm no coma. Efectivamente, ouvimos dizer
que alguns de vs vivem na ociosidade, sem fazerem trabalho algum, mas ocupados em actividades inteis. A esses ordenamos e recomendamos, em nome
do Senhor Jesus Cristo, que trabalhem em paz, para comerem um po que lhes
pertena. Quanto a vs, irmos, no vos canseis de fazer o bem.
1 Tim 2, 1-10

Bno na aco de graas


pelos benefcios recebidos
Recomendo-te que se faam aces de graas
por todos os homens

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo a Timteo


Recomendo-te, antes de tudo, que se faam preces, oraes, splicas e
aces de graas por todos os homens, pelos reis e por todas as autoridades,
para que possamos levar uma vida tranquila e pacfica, com toda a piedade e
dignidade. Isto bom aos olhos de Deus, nosso Salvador. Ele quer que todos
os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade.
H um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, o homem Jesus
Cristo, que Se entregou morte para redeno de todos. Tal o testemunho
que foi dado a seu tempo e do qual fui constitudo arauto e apstolo __ digo a
verdade, no minto __ mestre dos gentios na f e na verdade.
Quero, portanto, que os homens rezem em toda a parte, erguendo para o
Cu as mos santas, sem ira nem contenda. De maneira semelhante, quero que
as mulheres se apresentem em trajos honestos, decentes e modestos, no se
adornando com tranas, ouro, prolas ou vestidos sumptuosos, mas com boas
obras, como convm a mulheres que fazem profisso de piedade.
1 Tim 6, 6-11.17-19

Bno dos frutos novos

Ordena aos ricos que no ponham a sua esperana


nas incertezas da fortuna
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo a Timteo
Carssimo: A piedade realmente uma fonte de lucro para quem se contenta com o que tem. Nada trouxemos para este mundo e nada podemos levar
dele. Se tivermos que comer e que vestir, estaremos contentes. Mas aqueles que
querem enriquecer caem na tentao e em muitos desejos insensatos e funestos,
que mergulham os homens na runa e na perdio.

644

APNDICE

O amor ao dinheiro a raiz de todos os males; alguns, ao tentarem alcan-lo, transviaram-se da f e atraram sobre si muitos sofrimentos.
Mas tu, homem de Deus, pratica a justia, a piedade, a f, a caridade, a
constncia e a mansido. Ordena aos ricos deste mundo que no se orgulhem
nem ponham a sua esperana nas incertezas da fortuna, mas em Deus, que nos
d abundantemente todos os bens, para nosso proveito. Recomenda-lhes que
faam o bem, que se enriqueam de boas obras, sejam generosos, amigos de
repartir com os outros. Assim juntaro para si um slido tesouro para o futuro,
a fim de alcanarem a verdadeira vida.
2 Tim 3, 14 __ 4, 5a

Bno do novo ambo

A Sagrada Escritura tem o poder de comunicar


a sabedoria da salvao pela f em Cristo
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Paulo a Timteo
Carssimo: Permanece firme no que aprendeste. Bem sabes de quem o
aprendeste. Desde a tua juventude conheces a Sagrada Escritura, que tem o
poder de comunicar a sabedoria da salvao pela f em Jesus Cristo. Toda a
Sagrada Escritura inspirada por Deus e serve para ensinar, convencer, corrigir e educar, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e esteja pronto para
toda a boa obra.
Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que h-de julgar os vivos e
os mortos, em nome da sua manifestao e do seu reino: proclama a palavra,
insiste oportuna e importunamente, repreende, ameaa, exorta com pacincia
e doutrina. Tempo vir em que os homens no suportaro mais a s doutrina.
Desejosos de ouvir novidades, escolhero para si uma multido de mestres, ao
sabor das suas paixes, e ho-de afastar os ouvidos da verdade e voltar-se-o
para as fbulas. Tu, porm, s prudente em tudo, suporta os sofrimentos, trabalha
como pregador do Evangelho.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

Hebr 4, 12-16

645

Bno de locais destinados


aos meios de comunicao social
Bno da cruz
exposta venerao pblica
Tudo est patente aos olhos de Deus
Vamos confiantes ao trono da graa

Escutai, irmos, as palavras da Epstola aos Hebreus


A palavra de Deus viva e eficaz, mais cortante que uma espada de dois
gumes: ela penetra at ao ponto de diviso da alma e do esprito, das articulaes
e medulas, e capaz de discernir os pensamentos e intenes do corao. Por
isso no h criatura que possa fugir sua presena: tudo est patente e descoberto
aos olhos dAquele a quem devemos prestar contas.
Tendo ns um sacerdote que penetrou os Cus, Jesus, Filho de Deus,
permaneamos firmes na profisso da nossa f. Na verdade, ns no temos um
sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas. Pelo contrrio,
Ele mesmo foi provado em tudo, nossa semelhana, excepto no pecado.
Vamos, portanto, cheios de confiana ao trono da graa, a fim de alcanarmos
misericrdia e obtermos a graa de um auxlio oportuno.
Hebr 10, 19-25

Bno dos peregrinos


Bno dum local destinado
a actividades religiosas

Aproximemo-nos, com o corao sincero, na plenitude da f


Velemos uns pelos outros, sem abandonarmos a nossa assembleia
Escutai, irmos, as palavras da Epstola aos Hebreus
Tendo ns plena confiana de entrar no Santurio, por meio do Sangue
de Jesus, por este caminho novo e vivo que Ele nos inaugurou atravs do vu,
isto , o caminho da sua carne, e tendo to grande sacerdote frente da casa
de Deus, aproximemo-nos com o corao sincero, na plenitude da f, tendo o
corao purificado da m conscincia e o corpo lavado na gua pura.
Conservemos firmemente a esperana que professamos, pois Aquele que
fez a promessa fiel. Velemos uns pelos outros, para nos estimularmos caridade e s boas obras, sem abandonarmos a nossa assembleia, como costume
de alguns, mas exortando-nos mutuamente, tanto mais quanto vedes que o dia
se aproxima.

646

APNDICE

Hebr 13, 12-21

Bno dos peregrinos


No temos aqui cidade permanente,
mas vamos em busca da futura

Escutai, irmos, as palavras da Epstola aos Hebreus


Para santificar o povo com o seu prprio Sangue, Jesus sofreu a morte fora
das portas. Saiamos, portanto, ao seu encontro fora do acampamento, levando
a sua ignomnia. Porque no temos aqui cidade permanente, mas vamos em
busca da futura.
Por meio d'Ele, portanto, ofereamos a Deus continuamente um sacrifcio
de louvor, isto , o fruto dos lbios que aclamam o seu nome. No esqueais a
beneficncia e a comunho fraterna, pois Deus compraz-Se em tais sacrifcios.
Sede obedientes e submissos aos vossos superiores, pois eles velam pelas vossas
almas, das quais tero de dar contas, a fim de que o faam com alegria e no
com gemidos, o que vos seria prejudicial.
Orai por ns. Estamos convencidos de ter a conscincia em paz, querendo
comportar-nos bem em todas as coisas; mas peo-vos insistentemente que assim
o faais, para que eu possa ser-vos restitudo mais depressa.
O Deus da paz, que ressuscitou dos mortos Aquele que, pelo Sangue de
uma aliana eterna, o grande Pastor das ovelhas, Nosso Senhor Jesus Cristo,
vos torne aptos para cumprir a sua vontade em toda a espcie de boas obras e
realize em ns o que Lhe agradvel, por Jesus Cristo, a quem seja dada glria
pelos sculos dos sculos. Amen.
Tg 3, 13. 17-18

Bno das pastas

Quem sabio e inteligente, mostre com o seu procedimento


os frutos da sabedoria
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Tiago
Quem sbio e inteligente mostre com o seu procedimento os frutos da
sabedoria vivida com modstia. A sabedoria que vem do alto pura, pacfica,
compreensiva e generosa, cheia de misericrdia e de boas aces, imparcial e
sem hipocrisia. Os que trabalham pela paz lanam a semente, que lhes dar os
frutos da justia e da paz.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

1 Pedro 2, 3b-12

647

Bno dos peregrinos


Bno da primeira pedra dum novo edifcio

Como estrangeiros e peregrinos


Como pedras vivas, entrai na construo deste templo espiritual
Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Pedro
Aproximai-vos de Cristo, que a pedra viva, rejeitada pelos homens,
mas escolhida e preciosa aos olhos de Deus. E vs mesmos, como pedras vivas,
entrai na construo deste templo espiritual, para constituirdes um sacerdcio
santo, destinado a oferecer sacrifcios espirituais, agradveis a Deus por
Jesus Cristo.
Por isso se l na Escritura: Vou pr em Sio uma pedra angular,
escolhida e preciosa. E quem nela puser a sua confiana no ser confundido.
Honra, portanto, a vs que acreditais. Para os incrdulos, porm, a pedra rejeitada pelos construtores veio a tornar-se pedra angular, pedra de tropeo e
pedra de escndalo. Tropeam por no acreditarem na palavra, qual foram
destinados.
Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo adquirido
por Deus para anunciar os louvores dAquele que vos chamou das trevas
sua luz admirvel. Vs que outrora no reis seu povo, agora sois povo
de Deus; vs que no tnheis alcanado misericrdia, agora alcanastes
misericrdia.
Exorto-vos, como estrangeiros e peregrinos que sois, a repelir os desejos
carnais, que lutam contra a alma. Tende no meio dos pagos um bom comportamento. Desse modo, eles ho-de observar as vossas boas obras e, por aquilo
mesmo que os leva a caluniar-vos como malfeitores, daro glria a Deus no dia
em que Ele Se manifestar.
1 Pedro 3, 18 __ 4, 2

Bno das estaes da Via Sacra


Se Cristo padeceu na carne,
armai-vos do mesmo pensamento

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Pedro


Carssimos: Cristo morreu uma s vez pelos nossos pecados __ o Justo
pelos injustos __ para nos conduzir a Deus. Morreu segundo a carne, mas voltou
vida pelo Esprito.

648

APNDICE

Foi por este Esprito que Ele foi pregar aos espritos que estavam na
priso da morte e tinham outrora sido rebeldes, quando, nos dias de No, Deus
esperava com pacincia, enquanto se construa a arca, na qual poucas pessoas,
oito apenas, se salvaram atravs da gua.
Esta gua figura do Baptismo que agora vos salva, que no uma purificao da imundcie corporal, mas o compromisso para com Deus, de uma boa
conscincia, pela ressurreio de Jesus Cristo, que subiu ao Cu e est direita
de Deus, tendo sob o seu domnio os Anjos, as Dominaes e as Potestades.
Se Cristo, portanto, padeceu na carne, armai-vos, tambm vs, do mesmo
pensamento: quem sofreu na carne fez cessar o pecado, para viver o tempo
que lhe resta de vida corporal, no mais segundo os desejos dos homens, mas
conforme a vontade de Deus.
1 Pedro 4, 7-11

Bno das imagens dos Santos


Bno dum local destinado
a actividades religiosas
Cada um ponha ao servio dos outros
os dons que recebeu

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Pedro


Sede prudentes e sbrios, para vos dedicardes orao. Sobretudo, conservai uma caridade intensa uns para com os outros, porque a caridade cobre
a multido dos pecados.
Praticai a hospitalidade uns para com os outros, sem murmurao. Cada
um de vs ponha ao servio dos outros os dons que recebeu, como bons administradores da graa de Deus, to variada nas suas formas.
Se algum fala, diga palavras de Deus; se algum exerce um ministrio,
faa-o como um mandato recebido de Deus, para que em tudo Deus seja glorificado, por Jesus Cristo, a quem devida a glria e o poder pelos sculos dos
sculos.

LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

1 Jo 3,14-18

649

Bno dum local destinado


a actividades de assistncia social
No amemos com palavras, mas com obras

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Joo


Ns sabemos que passmos da morte vida, porque ammos os nossos
irmos. Quem no ama, permanece na morte. Todo aquele que odeia o seu irmo
homicida; e vs sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna.
Nisto conhecemos o amor de Deus: Ele deu a sua vida por ns; e ns
devemos tambm dar a vida pelos nossos irmos. Se algum possui bens deste
mundo e, ao ver seu irmo passar necessidade, lhe fecha o corao, como pode
estar nele o amor de Deus? No amemos com palavras e com a lngua, mas
com obras e em verdade.

1 Jo 4, 7a. 9.11-12. 19-21

Bno dum local destinado


a actividades de assistncia social

Quem ama a Deus, ame tambm o seu irmo


Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Joo
Amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus. Assim se manifestou o amor de Deus para connosco: Deus enviou ao mundo o seu Filho, para
que por Ele tenhamos a vida. Se Deus nos amou tanto, tambm ns devemos
amar-nos uns aos outros.
A Deus nigum jamais O viu. Mas se nos amarmos uns aos outros, Deus
permanece em ns, e o seu amor em ns perfeito. Ns devemos amar, porque
Deus nos amou primeiro.
Se algum disser: Amo a Deus, e odiar o seu irmo, mentiroso. Quem
no ama o seu irmo, que v, como pode amar a Deus, que no v? este o mandamento que recebemos dEle: quem ama a Deus, ame tambm o seu irmo.

650

APNDICE

1 Jo 5, 1-6

Bno da gua
Bno das imagens dos Santos
Veio pela gua e pelo sangue
Esta a vitria que vence o mundo: a nossa f

Escutai, irmos, as palavras do apstolo So Joo


Carssimos: Quem acredita que Jesus o Cristo, nasceu de Deus, e quem
ama Aquele que gerou ama tambm Aquele que nasceu dEle. Ns sabemos que
amamos os filhos de Deus quando amamos a Deus e cumprimos os seus mandamentos, porque o amor de Deus consiste em guardar os seus mandamentos.
E os seus mandamentos no so pesados, porque todo aquele que nasceu de
Deus vence o mundo. Esta a vitria que vence o mundo: a nossa f. Quem o
vencedor do mundo, seno aquele que acredita que Jesus o Filho de Deus?
Este O que veio pela gua e pelo sangue: Jesus Cristo; no s pela
gua, mas pela gua e pelo sangue. o Esprito que d testemunho, porque o
Esprito a verdade.
Ap 7, 13-17

Bno da gua
O Cordeiro os conduzir s fontes da gua viva

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Apocalipse


Um dos Ancios tomou a palavra para me dizer: Esses que esto vestidos
de tnicas brancas, quem so e donde vieram?. Eu respondi-lhe: Meu Senhor,
tu que sabes. Ele disse-me: So os que vieram da grande tribulao, os que
lavaram as tnicas e as branquearam no sangue do Cordeiro. Por isso esto
diante do trono de Deus, servindo-O dia e noite no seu templo. Aquele que est
sentado no trono abrig-los- na sua tenda. Nunca mais tero fome nem sede,
nem o sol ou o vento ardente cairo sobre eles. O Cordeiro, que est no meio
do trono, ser o seu pastor e h-de conduzi-los s fontes da gua viva. E Deus
enxugar todas as lgrimas dos seus olhos.
Ap 11,19a __ 12,1-6a. 10ab

Bno das imagens de Nossa Senhora

Apareceu no Cu um sinal grandioso


Escutai, irmos, as palavras do Livro do Apocalipse
O templo de Deus abriu-se no Cu e a arca da aliana foi vista no seu
templo. Apareceu no Cu um sinal grandioso: uma mulher revestida de sol, com

651

LEITURAS DO EVANGELHO

a lua debaixo dos ps e uma coroa de doze estrelas na cabea. Estava para ser
me e gritava com as dores e nsias da maternidade.
E apareceu no Cu outro sinal: um enorme drago cor de fogo, com sete
cabeas e dez chifres e, nas cabeas, sete diademas. A cauda arrastava um
tero das estrelas do cu e lanou-as sobre a terra. O drago colocou-se diante
da mulher que estava para ser me, para lhe devorar o filho logo que nascesse.
Ela teve um filho varo, que h-de reger todas as naes com ceptro de ferro.
O filho foi levado para junto de Deus e do trono, e a mulher fugiu para
o deserto, onde Deus lhe tinha preparado um lugar. E ouvi uma voz poderosa
que clamava no Cu: Agora chegou a salvao, o poder e a realeza do nosso
Deus e o domnio do seu Ungido
Ap 22, 1-5

Bno da gua
O rio de gua viva
brotava do trono de Deus e do Cordeiro

Escutai, irmos, as palavras do Livro do Apocalipse


O Anjo mostrou-me um rio de gua viva, resplandecente como cristal,
que brotava do trono de Deus e do Cordeiro.
No meio da praa da cidade, de um e outro lado do rio, est a rvore da
vida, que produz doze colheitas, uma em cada ms; as suas folhas servem para
curar as naes. Toda a maldio deixar de existir.
O trono de Deus e do Cordeiro estar na cidade e os servos prestar-Lhe-ao culto; vero a sua face, e o seu nome estar escrito nas suas frontes. Nunca
mais haver noite, nem precisaro da luz da lmpada nem da luz do sol,
porque brilhar sobre eles a luz do Senhor Deus e reinaro pelos sculos
dos sculos.

III. LEITURAS DO EVANGELHO


Mt 3, 1-11

Bno dos sinos


Apareceu Joo Baptista a pregar:
Est perto o reino dos Cus

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Naqueles dias, apareceu Joo Baptista a pregar no deserto da Judeia,
dizendo: Arrependei-vos, porque est perto o reino dos Cus. Foi dele que o

652

APNDICE

profeta Isaas falou, ao dizer: Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho
do Senhor, endireitai as suas veredas.
Joo tinha uma veste tecida com pelos de camelo e uma cintura de cabedal
volta dos rins. O seu alimento eram gafanhotos e mel silvestre. Acorria a ele
gente de Jerusalm, de toda a Judeia e de toda a regio do Jordo; e eram baptizados por ele no rio Jordo, confessando os seus pecados.
Ao ver muitos fariseus e saduceus que vinham ao seu baptismo, disse-lhes:
Raa de vboras, quem vos ensinou a fugir da ira que est para vir? Praticai
aces que se conformem ao arrependimento que manifestais. No penseis que
basta dizer: Abrao nosso pai, porque eu vos digo: Deus pode suscitar, destas
pedras, filhos de Abrao. O machado j est posto raiz das rvores. Por isso,
toda a rvore que no d bom fruto ser cortada e lanada ao fogo.
Eu baptizo-vos com gua, para vos levar ao arrependimento. Mas Aquele
que vem depois de mim mais forte do que eu e no sou digno de levar as suas
sandlias. Ele baptizar-vos- no Esprito Santo e no fogo.
Mt 4, 13-17

Bno das velas


O povo viu uma grande luz

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Jesus deixou Nazar e foi habitar em Cafarnaum, terra beira-mar, no
territrio de Zabulo e Neftali. Assim se cumpria o que o profeta Isaas anunciara ao dizer:
Terra de Zabulo e terra de Neftali, estrada do Mar, alm do Jordo, Galileia dos gentios: O povo que vivia nas trevas viu uma grande luz; para aqueles
que habitavam na sombria regio da morte, uma luz se levantou.
Desde ento, Jesus comeou a pregar: Arrependei-vos, porque est
prximo o reino de Deus.

LEITURAS DO EVANGELHO

Mt 6, 25-34

653

Bno dos campos


Bno das flores
Bno dum estabelecimento
comercial,industrial ou de servio
Olhai como crescem os lrios do campo
Bem sabe o Pai celeste que precisais de tudo isso

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Jesus disse aos seus discpulos: No vos preocupeis, quanto vossa
vida, com o que haveis de comer ou de beber, nem, quanto ao vosso corpo, com
o que haveis de vestir. No a vida mais do que o alimento e o corpo mais do
que o vesturio?
Olhai para as aves do cu: no semeiam nem ceifam nem recolhem em
celeiros; o vosso Pai celeste as sustenta. No valeis vs muito mais do que elas?
Quem de entre vs, por mais que se preocupe, pode acrescentar um s cvado
sua estatura?
E porque vos inquietais com o vesturio? Olhai como crescem os lrios
do campo: no trabalham nem fiam. Mas Eu vos digo: nem Salomo, em toda a
sua glria, se vestiu como um deles. Se Deus assim veste a erva do campo, que
hoje existe e amanh lanada ao forno, no far muito mais por vs, homens
de pouca f?
No vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? Que havemos de
beber? Que havemos de vestir?. Os pagos que se preocupam com todas
estas coisas. Bem sabe o vosso Pai celeste que precisais de tudo isso. Procurai
primeiro o reino de Deus e a sua justia e tudo o mais vos ser dado por acrscimo. Portanto, no vos inquieteis com o dia de amanh, porque o dia de amanh
tratar das suas inquietaes. A cada dia basta seu cuidado.
Mt 9, 1-8

Bno dum lugar para a celebrao da Penitncia


Filho, tem confiana:
os teus pecados te so perdoados

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Naquele tempo, Jesus subiu para uma barca, atravessou o mar e foi para
a sua cidade. Apresentaram-Lhe um paraltico que jazia numa enxerga. Ao ver
a f daquela gente, Jesus disse ao paraltico: Filho, tem confiana; os teus
pecados te so perdoados.

654

APNDICE

Alguns escribas disseram para consigo: Este homem est a blasfemar.


Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Porque pensais mal em
vossos coraes? Na verdade, que mais fcil? Dizer: Os teus pecados te so
perdoados, ou dizer: Levanta-te e anda?
Pois bem. Para saberdes que o Filho do homem tem na terra o poder de
perdoar os pecados, Levanta-te, disse Ele ao paraltico, toma a tua enxerga
e vai para casa.
O homem levantou-se e foi para casa. Ao verem isto, as multides ficaram
cheias de temor e glorificaram a Deus por ter dado tal poder aos homens.
Mt 11, 25-30

Bno dum local destinado


a actividades culturais ou de assistncia social
Bno duma nova escola ou universidade

Escondeste estas verdades aos sbios e inteligentes


e as revelaste aos pequeninos
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, Jesus exclamou: Eu Te bendigo, Pai, Senhor do cu e
da terra, porque escondeste estas verdades aos sbios e inteligentes e as revelaste
aos pequeninos. Sim, Pai, porque isso foi do teu agrado.
Tudo Me foi dado por meu Pai. Ningum conhece o Filho seno o Pai, e ningum conhece o Pai seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.
Vinde a Mim, todos os que andais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei.
Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de Mim, que sou manso e humilde de
corao, e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo
suave e a minha carga leve.
Mt 13, 1-9

Bno dos instrumentos de trabalho


Saiu o semeador a semear

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Naquele dia, Jesus saiu de casa e foi sentar-Se beira-mar. Reuniu-se volta
dEle to grande multido que teve de subir para uma barca e sentar-Se, enquanto
a multido ficava na margem. Disse-lhes muitas coisas em parbolas:
Saiu o semeador a semear. Quando semeava, caram algumas sementes
ao longo do caminho, vieram as aves do cu e comeram-nas. Outras caram
em stios pedregosos, onde no havia muita terra, e logo nasceram, porque a

LEITURAS DO EVANGELHO

655

terra era pouco profunda; mas depois de nascer o sol, queimaram-se e secaram,
por no terem razes. Outras caram entre espinhos, e os espinhos cresceram e
sufocaram-nas. Outras caram em boa terra e deram fruto: umas cem sementes,
outras sessenta, outras trinta. Quem tem ouvidos de ouvir, oia.
Mt 13, 44-46

Bno dum novo seminrio


O reino dos Cus semelhante
a um tesouro escondido

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Naquele dia, disse Jesus s multides: O reino dos Ceus semelhante a
um tesouro escondido no campo. O homem que o encontrou, tornou a escond-lo; e ficou to contente que foi vender tudo quanto possua para comprar
aquele campo.
O reino dos Cus semelhante a um negociante que procura prolas
preciosas. Ao encontrar uma de grande valor, foi vender tudo quanto possua e
comprou essa prola.
Mt 18, 19-20

Bno dum local destinado


a actividades religiosas

Onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome,


Eu estou no meio deles
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos:Se dois de vs se unirem,
na terra, para pedirem qualquer coisa em orao, ser-lhes- concedida por meu
Pai que est nos Cus. Na verdade, onde estiverem dois ou trs reunidos em
meu nome, Eu estou no meio deles.
Mt 20, 20-28

Bno do clice e da patena


O meu clice, haveis de beb-lo

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus


Naquele tempo, a me dos filhos de Zebedeu aproximou-se de Jesus, com
os filhos, e prostrou-se para Lhe fazer um pedido. Jesus perguntou-lhe: Que
queres?. Ela disse-Lhe: Ordena que estes meus dois filhos se sentem no teu
reino, um tua direita e o outro tua esquerda.

656

APNDICE

Jesus respondeu: No sabeis o que estais a pedir. Podeis beber o clice


que Eu hei-de beber?. Eles disseram: Podemos. Ento Jesus declarou-lhes:
O meu clice, haveis de beb-lo. Mas sentar-se minha direita ou minha
esquerda, no Me pertence a Mim conced-lo; para aqueles a quem o Pai o
reservou.
Os outros dez, que haviam escutado, indignaram-se com os dois irmos.
Mas Jesus chamou-os e disse-lhes: Sabeis que os chefes das naes exercem
domnio sobre elas, e os grandes fazem sentir sobre elas o seu poder. No deve
ser assim entre vs. Quem entre vs quiser tornar-se grande tem de ser vosso
servo; e quem entre vs quiser ser o primeiro tem de ser vosso escravo. Ser
como o Filho do homem, que no veio para ser servido mas para servir e dar a
vida para redeno de muitos.
Mt 21, 14-16

Bno das crianas

Da boca das crianas fizestes sair o louvor perfeito


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Alguns cegos e coxos aproximaram-se de Jesus no templo e Ele curou-os. Ao verem as maravilhas que Ele realizava e as crianas que gritavam no
templo: Hossana ao Filho de David, os prncipes dos sacerdotes e os escribas
indignaram-se e disseram: Ouves o que eles dizem?.
Jesus respondeu-lhes: Sim. Nunca lestes: Da boca das crianas e meninos
de peito fizestes sair o louvor perfeito?

Mt 22, 36-40

Bno dum local destinado


a actividades religiosas

Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao


e ao prximo como a ti mesmo
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Mateus
Naquele tempo, um doutor da lei perguntou a Jesus, para O experimentar:
Mestre, qual o maior mandamento da Lei?.
Jesus respondeu: Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao,
com toda a tua alma e com todo o teu esprito. Este o maior e o primeiro mandamento. O segundo, porm semelhante a este: Amars o prximo como a ti
mesmo. Nestes dois mandamentos se resume toda a Lei e os Profetas.

657

LEITURAS DO EVANGELHO

Mc 1, 1-8

Bno dos sinos


Uma voz clama no deserto:
Preparai o caminho do Senhor

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Princpio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus.
Est escrito no profeta Isaas: Vou enviar tua frente o meu mensageiro,
que preparar o teu caminho. Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho
do Senhor, endireitai as suas veredas .
Apareceu Joo Baptista no deserto a proclamar um baptismo de penitncia para a remisso dos pecados. Acorria a ele toda a gente da regio da Judeia
e todos os habitantes de Jerusalm e eram baptizados por ele no rio Jordo,
confessando os seus pecados.
Joo vestia-se de pelos de camelo, com um cinto de cabedal em volta dos
rins, e alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre. E na sua pregao dizia: Vai
chegar depois de mim quem mais forte do que eu, diante do qual eu no sou
digno de me inclinar para desatar as correias das suas sandlias. Eu baptizo-vos
com gua, mas Ele baptizar-vos- no Esprito Santo.
Mc 1, 29-30

Bno duma nova casa


Jesus foi casa de Simo

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Jesus saiu da sinagoga e foi a casa de Simo e Andr, com Tiago e Joo. A
sogra de Simo estava de cama com febre e imediatamente Lhe falaram dela.
Mc 2, 1-12

Bno de associaes de auxlio


Trouxeram a Jesus um paraltico,
transportado por quatro homens

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Jesus entrou em Cafarnaum e soube-se que Ele estava em casa. Juntaram-se tantas pessoas que j no cabiam sequer em frente da porta; e Jesus comeou
a pregar-lhes a palavra.
Trouxeram-Lhe um paraltico, transportado por quatro homens; e como
no podiam lev-lo at junto dEle, devido multido, descobriram o telhado

658

APNDICE

por cima do lugar onde Ele Se encontrava e, feita assim uma abertura, desceram a enxerga onde jazia o paraltico. Ao ver a f daquela gente, Jesus disse ao
paraltico: Filho, os teus pecados te so perdoados.
Estavam ali sentados alguns escribas, que assim discorriam em seus
coraes: Porque fala Ele deste modo? Est a blasfemar. Quem pode perdoar
os pecados seno Deus somente?
Jesus, percebendo o que eles estavam a pensar, perguntou-lhes: Porque
pensais assim nos vossos coraes? Que mais fcil? Dizer ao paraltico Os
teus pecados te so perdoados ou dizer Levanta-te, toma a tua enxerga e
anda? Pois bem. Para saberdes que o Filho do homem tem na terra o poder de
perdoar os pecados, Eu to ordeno __ disse Ele ao paraltico __ levanta-te, toma
a tua enxerga e vai para casa.
O homem levantou-se, tomou a enxerga e saiu diante de toda a gente, de
modo que todos ficaram maravilhados e glorificavam a Deus, dizendo: Nunca
vimos coisa assim.
Mc 4, 1-2.26b-34

Bno dum novo seminrio


Jesus ensinava tudo, em particular,
aos seus discpulos

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Jesus comeou a ensinar de novo beira-mar. Reuniu-se volta dEle to
grande multido, que teve de subir para uma barca e sentar-Se, enquanto toda
a multido ficava em terra, ao longo da praia. Ensinava-lhes muitas coisas em
parbolas. Assim dizia, no seu modo de ensinar:
O reino de Deus como um homem que lanou a semente terra. Dorme
e levanta-se, noite e dia, enquanto a semente germina e cresce, sem ele saber
como. A terra produz por si, primeiro o caule, depois a espiga, por fim o trigo
maduro na espiga. E quando o trigo o permite, logo mete a foice, porque j
chegou o tempo da colheita.
Jesus dizia ainda: A que havemos de comparar o reino de Deus? Em
que parbola o havemos de apresentar? como um gro de mostarda, que, ao
ser semeado na terra, a menor de todas as sementes que h sobre a terra; mas,
depois de semeado, comea a crescer e torna-se a maior de todas as plantas
da horta, estendendo de tal forma os seus ramos que as aves do cu podem
abrigar-se sua sombra.
Jesus pregava-lhes a palavra de Deus com muitas parbolas como estas,
conforme eram capazes de entender. E no lhes falava seno em parbolas; mas,
em particular, tudo ensinava aos seus discpulos.

659

LEITURAS DO EVANGELHO

Mc 4, 26-29

Bno dos campos


A semente germina e cresce,
sem o homem saber como

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Jesus dizia: O reino de Deus como um homem que lanou a semente
terra. Dorme e levanta-se, noite e dia, enquanto a semente germina e cresce,
sem ele saber como. A terra produz por si, primeiro o caule, depois a espiga,
por fim o trigo maduro na espiga. E quando o trigo o permite, logo mete a foice,
porque chegou o tempo da colheita.
Mc 4, 35-41

Bno do que se relaciona


com as deslocaes humanas
Cessou o vento e fez-se grande bonana

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Naquele dia, ao cair da tarde, Jesus disse aos seus discpulos: Passemos
outra margem do lago. Eles deixaram a multido e levaram Jesus consigo na
barca em que estava sentado. Iam com Ele outras embarcaes.
Levantou-se ento uma grande tormenta e as ondas eram to altas que
enchiam a barca de gua. Jesus, popa, dormia com a cabea numa almofada.
Eles acordaram-nO e disseram: Mestre, no Te importas que pereamos?.
Jesus levantou-Se, falou ao vento imperiosamente e disse ao mar: Cala-te e est quieto. O vento cessou e fez-se grande bonana. Depois disse aos
discpulos: Porque estais to assustados? Ainda no tendes f?. Eles ficaram
cheios de temor e diziam uns para os outros: Quem este homem, que at o
vento e o mar Lhe obedecem?.

660

Mc 6, 7-13

APNDICE

Bno do azeite, do vinho e do sal


Ungiram com leo muitos doentes
e curaram-nos

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Jesus chamou os doze Apstolos e comeou a envi-los dois a dois. Deu-lhes poder sobre os espritos impuros e ordenou-lhes que nada levassem
para o caminho, a no ser o basto: nem po nem alforge nem dinheiro; que
fossem calados com sandlias e no levassem duas tnicas. Disse-lhes tambm:
Quando entrardes em alguma casa, ficai nela at partirdes dali. E se no fordes
recebidos em alguma localidade, se os habitantes no vos ouvirem, ao sair de
l sacudi o p dos vossos ps como testemunho contra eles.
Os Apstolos partiram e pregaram o arrependimento, expulsaram muitos
demnios, ungiram com leo muitos doentes e curaram-nos.
Mc 6, 30-34

Bno dum local destinado


a actividades religiosas
Vinde comigo para um lugar solitrio,
para descansar um pouco

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Marcos


Naquele dia, os Apstolos voltaram para junto de Jesus e contaram-Lhe
tudo o que tinham feito e ensinado. Ento Jesus disse-lhes: Vinde comigo para
um lugar solitrio, para descansar um pouco. Porque havia sempre tanta gente
a chegar e a partir, que eles nem tinham tempo de comer. Partiram, ento, de
barco para um lugar isolado, sem mais ningum.
Vendo-os afastar-se, muitos perceberam para onde iam; e de todas as
cidades acorreram a p para aquele lugar e chegaram l primeiro que eles. Ao
desembarcar, Jesus viu uma grande multido e compadeceu-Se de toda aquela
gente, que eram como rebanho sem pastor. E comeou a ensinar-lhes muitas
coisas.

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 1, 1-4

661

Bno duma nova biblioteca


Bno dum local destinado a actividades culturais
Para que tenhas conhecimento seguro
do que te foi ensinado

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


J que muitos empreenderam narrar os factos que se realizaram entre ns,
como no-los transmitiram os que, desde o incio, foram testemunhas oculares
e ministros da Palavra, tambm eu resolvi, depois de ter investigado cuidadosamente tudo desde as origens, escrev-las por ordem para ti, ilustre Tefilo,
para que tenhas conhecimento seguro do que te foi ensinado.
Lc 1, 26-38

Bno da mulher antes do parto


Bno das imagens da Virgem Santa Maria
Concebers e dars luz um filho

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, o Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da
Galileia chamada Nazar, a uma Virgem desposada com um homem chamado
Jos. O nome da Virgem era Maria.
Tendo entrado onde ela estava, disse o Anjo: Ave, cheia de graa, o
Senhor est contigo; bendita s Tu entre as mulheres. Ela ficou perturbada
com estas palavras e pensava que saudao seria aquela.
Disse-Lhe o Anjo: No temas, Maria, porque encontraste graa diante
de Deus. Concebers e dars luz um Filho, a quem pors o nome de Jesus.
Ele ser grande e chamar-Se- Filho do Altssimo. O Senhor Deus Lhe dar
o trono de seu pai David; reinar eternamente sobre a casa de Jacob e o seu
reinado no ter fim.
Maria disse ao Anjo: Como ser isto, se eu no conheo homem?. O
Anjo respondeu-Lhe: O Esprito Santo vir sobre Ti e a fora do Altssimo Te
cobrir com a sua sombra. Por isso o Santo que vai nascer ser chamado Filho
de Deus. E a tua parenta Isabel concebeu tambm um filho na sua velhice, e
este o sexto ms daquela a quem chamavam estril; porque a Deus nada
impossvel. Maria disse ento: Eis a escrava do Senhor; faa-se em Mim
segundo a tua palavra.

662

APNDICE

Lc 1, 39-47

Bno do rgo
O meu esprito alegra-se em Deus meu Salvador

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naqueles dias, Maria ps-se a caminho e dirigiu-se apressadamente para
a montanha, em direco a uma cidade de Jud. Entrou em casa de Zacarias e
saudou Isabel.
Quando Isabel ouviu a saudao de Maria, o menino exultou-lhe no
seio. Isabel ficou cheia do Esprito Santo e exclamou em alta voz: Bendita s
Tu entre as mulheres e bendito o fruto do teu ventre. Donde me dado que
venha ter comigo a Me do meu Senhor? Na verdade, logo que a voz da tua
saudao chegou aos meus ouvidos, o menino exultou de alegria no meu seio.
Bem-aventurada Aquela que acreditou que havia de cumprir-se tudo quanto
Lhe foi dito da parte do Senhor.
Maria disse ento: A minha alma glorifica o Senhor e o meu esprito
alegra-se em Deus meu Salvador.
Lc 1, 67-79

Bno da mulher depois do parto


Bendito seja o Senhor

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Zacarias, pai de Joo, ficou cheio do Esprito Santo e profetizou
dizendo:
Bendito o Senhor Deus de Israel, que visitou e redimiu o seu povo
e nos deu um Salvador poderoso na casa de David, seu servo, conforme
prometeu pela boca dos seus santos, os profetas dos tempos antigos; para nos
libertar dos nossos inimigos e das mos daqueles que nos odeiam, para mostrar
a sua misericrdia a favor dos nossos pais, recordando a sua sagrada aliana
e o juramento que fizera a Abrao nosso pai que nos havia de conceder esta
graa: de O servirmos um dia sem temor, livres das mos dos nossos inimigos,
em santidade e justia na sua presena, todos os dias da nossa vida.
E tu, menino, sers chamado profeta do Altssimo, porque irs sua frente
a preparar os seus caminhos, para dar a conhecer ao seu povo a salvao pela
remisso dos seus pecados, graas ao corao misericordioso do nosso Deus,
que das alturas nos visita como sol nascente, para iluminar os que jazem nas
trevas e na sombra da morte e dirigir os nossos passos no caminho da paz.

663

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 2, 1-14

Bno da mulher antes do parto


Maria deu luz o seu Filho

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naqueles dias saiu um decreto de Csar Augusto, para ser recenseada toda
a terra. Este primeiro recenseamento efectuou-se quando Quirino era governador
da Sria. Todos se foram recensear, cada um sua cidade. Jos subiu tambm
da Galileia, da cidade de Nazar , Judeia, cidade de David chamada Belm,
por ser da casa e da descendncia de David, a fim de se recensear com Maria,
sua esposa, que estava para ser me .
Enquanto ali se encontravam, chegou o dia de ela dar luz e teve o seu
Filho primognito. Envolveu-O em panos e deitou-O numa mangedoura, porque
no havia lugar para eles na hospedaria.
Havia naquela regio uns pastores que viviam nos campos e guardavam
de noite os rebanhos. O Anjo do Senhor aproximou-se deles e a glria do
Senhor cercou-os de luz; e eles tiveram grande medo. Disse-lhes o Anjo: No
temais, porque vos anuncio uma grande alegria para todo o povo: nasceu-vos
hoje, na cidade de David, um Salvador, que o Messias Senhor. Isto vos servir
de sinal: encontrareis um Menino recm-nascido, envolto em panos e deitado
numa mangedoura.
Imediatamente juntou-se ao Anjo uma multido do exrcito celeste, que
louvava a Deus dizendo: Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens
por Ele amados.

Lc 2, 27-33

Bno das velas


Luz para glria do seu povo

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Simeo veio ao templo, movido pelo Esprito. Quando os pais de Jesus
trouxeram o Menino para cumprirem as prescries da Lei no que lhes dizia
respeito, Simeo recebeu-O em seus braos e bendisse a Deus, exclamando:
Agora, Senhor, segundo a vossa palavra, deixareis em paz o vosso servo,
porque os meus olhos viram a vossa salvao, que pusestes ao alcance de todos
os povos: luz para se revelar s naes e glria de Israel vosso povo.
Seu pai e sua Me estavam admirados com o que dEle se dizia.

664

APNDICE

Lc 2, 41-51

Bno dos peregrinos


Subiram a Jerusalm

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Os pais de Jesus iam todos os anos a Jerusalm, pela festa da Pscoa.
Quando Ele fez doze anos, subiram at l, como era seu costume nessa festa.
Quando eles regressavam, passados os dias festivos, o Menino Jesus ficou
em Jerusalm, sem que seus pais o soubessem. Julgando que Ele vinha na caravana, fizeram um dia de viagem e comearam a procur-lO entre os parentes e
conhecidos. No O encontrando, voltaram a Jerusalm, sua procura.
Passados trs dias, encontraram-nO no templo, sentado no meio dos doutores, a ouvi-los e a fazer-lhes perguntas. Todos aqueles que O ouviam estavam
pasmados com a sua inteligncia e as suas respostas.
Quando viram Jesus, seus pais ficaram admirados; e sua Me disse-Lhe:
Filho, porque procedeste assim connosco? Teu pai e eu andvamos aflitos
tua procura. Jesus respondeu-lhes: Porque Me procurveis? No sabeis que
Eu devia estar na casa de meu Pai?. Eles no entenderam as palavras que Jesus
lhes disse. Jesus desceu com eles, voltou para Nazar e era-lhes submisso. Sua
me guardava todas estas coisas em seu corao.
Lc 4, 14-22a

Bno da ctedra ou sede presidencial


Bno duma nova biblioteca
Bno do ambo
Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus voltou para a Galileia, com a fora do Esprito Santo,
e a sua fama propagou-se por toda a regio. Ensinava nas sinagogas daquela
gente e todos O elogiavam.
Foi ento a Nazar, onde Se tinha criado. Segundo o seu costume, entrou
na sinagoga a um sbado e levantou-Se para fazer a leitura. Foi-Lhe entregue o
Livro do profeta Isaas. Ao abrir o livro, encontrou a passagem em que estava
escrito:
O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu. Enviou-me
a anunciar a boa nova aos pobres, a proclamar a redeno aos cativos e a vista
aos cegos, a restituir a liberdade aos oprimidos, a proclamar o ano da graa do
Senhor.

LEITURAS DO EVANGELHO

665

Depois enrolou o livro, entregou-o ao ajudante e sentou-Se. Estavam todos


com os olhos fixos nEle. Comeou ento a dizer-lhes: Cumpriu-se hoje mesmo
esta passagem da Escritura que acabais de ouvir. Todos davam testemunho em
seu favor e se admiravam das palavras cheias de graa que saiam da sua boca.
Lc 5, 3-11

Bno dos instrumentos de trabalho


Segundo a tua palavra, lanarei as redes

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus subiu para uma barca, que era de Simo, e pediu-lhe que se afastasse um pouco da terra. Depois sentou-Se e, da barca, ps-se a
ensinar as multides. Quando acabou de falar, disse a Simo: Faz-te ao largo;
e vs, lanai as redes para a pesca.
Respondeu-Lhe Simo: Mestre, andmos na faina toda a noite e no
apanhmos nada. Mas, segundo a tua palavra, lanarei as redes. Eles assim
fizeram e apanharam to grande quantidade de peixes que as redes comeavam
a romper-se. Fizeram sinal aos companheiros que estavam na outra barca para
os virem ajudar; eles vieram e encheram ambas as barcas de tal modo que quase
se afundavam.
Ao ver o sucedido, Simo Pedro lanou-se aos ps de Jesus e disse-Lhe: Senhor, afasta-Te de mim, que sou um homem pecador. Na verdade, o
temor tinha-se apoderado de todos os que estavam com ele, por causa da pesca
realizada. Isto mesmo sucedeu a Tiago e a Joo, filhos de Zebedeu, que eram
companheiros de Simo.
Jesus disse a Simo: No temas. Daqui em diante sers pescador de
homens. E tendo conduzido as barcas para terra, deixaram tudo e seguiram
Jesus.
Lc 6, 47-49

Bno da primeira pedra dum novo edifcio


A casa bem construda ...

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Vou mostrar-vos a
quem se assemelha todo aquele que vem ter comigo, ouve as minhas palavras
e as pe em prtica: semelhante a um homem que, para construir uma casa,
escavou, aprofundou e assentou os alicerces sobre a rocha. Quando houve uma
cheia, a torrente irrompeu contra aquela casa, mas no a pde abalar porque
estava bem construda.

666

APNDICE

Mas aquele que ouve as minhas palavras e no as pe em prtica


semelhante a um homem que construiu a sua casa sobre a terra, sem alicerces.
A torrente irrompeu contra ela e imediatamente desabou; e foi grande a runa
daquela casa.
Lc 7, 36-50

Bno dum lugar para a celebrao da Penitncia


Foram-lhe perdoados os seus muitos pecados,
porque muito amou

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, certo fariseu convidou Jesus para comer com ele. Jesus
entrou em casa do fariseu e tomou lugar mesa. Ento uma mulher __ uma pecadora que havia na cidade __ ao saber que Ele estava mesa em casa do fariseu,
trouxe um vaso de alabastro com perfume. Ps-se atrs de Jesus e, chorando
muito, banhava-Lhe os ps com as lgrimas e enxugava-lhos com os cabelos,
beijava-os e ungia-os com o perfume.
Ao ver isto, o fariseu que tinha convidado Jesus pensou consigo: Se este
homem fosse profeta, saberia que a mulher que o toca uma pecadora.
Jesus tomou a palavra e disse-lhe: Simo, tenho uma coisa a dizer-te.
O outro respondeu: Diz, mestre. Jesus continuou: Certo credor tinha dois
devedores: um devia-lhe quinhentos denrios e o outro cinquenta. Como no
tinham com que pagar, perdoou a ambos. Qual deles ficar mais seu amigo?.
Respondeu Simo: Aquele __ suponho eu __ a quem mais perdoou. Disse-lhe
Jesus: Julgaste bem. E voltando-Se para a mulher, disse a Simo: Vs esta
mulher? Entrei em tua casa e no Me deste gua para os ps; e ela banhou-Me
os ps com as lgrimas e enxugou-Mos com os cabelos. No Me deste um
sculo; e ela, desde que entrei, no cessou de beijar-Me os ps. No Me ungiste
a cabea com leo; e ela ungiu-Me os ps com perfume. Por isso te digo: So-lhe perdoados os seus muitos pecados, porque muito amou; mas aquele a quem
pouco se perdoa, pouco ama.
Depois disse mulher: Os teus pecados esto perdoados. Ento os
convivas comearam a dizer entre si: Quem este homem, que at perdoa os
pecados?. E Jesus disse mulher: A tua f te salvou. Vai em paz.

667

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 10, 21-22

Bno do rgo
Jesus exultou de alegria
pela aco do Esprito Santo

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquela hora, Jesus exultou de alegria pela aco do Esprito Santo e
disse: Eu Te bendigo, Pai, Senhor do cu e da terra, porque escondeste estas
verdades aos sbios e inteligentes e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai,
porque isto foi do teu agrado.
Tudo Me foi entregue por meu Pai; e ningum sabe o que o Filho
seno o Pai, nem o que o Pai seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser
revelar.
Lc 10, 25-37

Bno dum novo hospital


Bno das associaes de auxlio
Bno do azeite,vinho ou sal
Bno dum local destinado
a actividades de assistncia social
Teve compaixo dele
Quem o meu prximo?
Ligou-lhes as feridas, deitando azeite

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, levantou-se um doutor da lei e perguntou a Jesus para o
experimentar: Mestre, que hei-de fazer para alcanar a vida eterna?. Jesus
disse-lhe: Que est escrito na lei? Como ls tu?. Ele respondeu: Amars o
Senhor teu Deus com todo o teu corao, com toda a tua alma, com todas as
tuas foras, com todo o teu esprito: e ao prximo como a ti mesmo. Disse-lhe
Jesus: Respondeste bem: faz isso e vivers. Mas ele, querendo justificar a
pergunta, disse a Jesus: E quem o meu prximo?.
Jesus, tomando a palavra, respondeu: Um homem descia de Jerusalm
para Jeric e caiu nas mos dos salteadores. Roubaram-lhe tudo o que levava,
encheram-no de feridas e foram-se embora, deixando-o meio morto. Por acaso
desceu pelo mesmo caminho um sacerdote, que, ao v-lo, passou de largo. Do
mesmo modo, um levita que vinha por aquele lugar, ao v-lo, passou tambm
de largo. Mas um samaritano que ia de viagem, chegou junto dele e, ao v-lo,
encheu-se de compaixo. Aproximou-se, ligou-lhe as feridas deitando azeite e
vinho, colocou-o sobre a sua prpria montada, levou-o para uma estalagem e

668

APNDICE

cuidou dele. No dia seguinte, tirou duas moedas, deu-as ao estalajadeiro e disse:
Trata bem dele; e o que gastares a mais, eu to pagarei quando voltar.
Qual destes trs te parece ter sido o prximo daquele homem que caiu nas
mos dos salteadores?. O doutor da lei respondeu: O que usou de compaixo
para com ele. Disse-lhe Jesus: Ento vai e faz o mesmo.
Lc 10, 38-42

Bno duma nova casa


Bno dum local destinado a actividades religiosas
Marta recebeu Jesus em sua casa

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus entrou em certa povoao. Uma mulher chamada
Marta recebeu-O em sua casa. Ela tinha uma irm chamada Maria, que, sentada
aos ps do Senhor, ouvia a sua palavra. Entretanto, Marta atarefava-se com muito
servio. Interveio ento e disse: Senhor, no Te importas que minha irm me
deixe sozinha a servir? Diz-lhe que venha ajudar-Me.
O Senhor respondeu-lhe: Marta, Marta, andas inquieta e preocupada
com muitas coisas, quando uma s necessria. Maria escolheu a melhor parte,
que no lhe ser tirada.
Lc 11, 5-13

Bno do po
Bno de objectos de piedade
Pedi e dar-se-vos-; procurai e encontrareis

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, disse Jesus: Se algum de vs tiver um amigo, poder
ter de ir sua casa meia noite para lhe dizer: Amigo, empresta-me trs pes,
porque chegou de viagem um amigo meu e no tenho nada para lhe dar. Ele
poder responder l de dentro: No me incomodes; a porta est fechada, eu e
os meus filhos estamos deitados e no posso levantar-me para te dar os pes.
Eu vos digo: Se ele no se levantar para lhos dar por ser seu amigo, ao menos
por causa da sua impertinncia se levantar para lhe dar tudo o que precisa.
Tambm vos digo: Pedi e dar-se-vos-; procurai e encontrareis; batei
porta e abrir-se-vos-. Porque quem pede recebe, quem procura encontra e a
quem bate porta abrir-se-.
Se um de vs for pai e um filho lhe pedir peixe, em vez de peixe dar-lhe- uma serpente? E se lhe pedir um ovo, dar-lhe- um escorpio? Se vs, que
sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do Cu
dar o Esprito Santo queles que Lho pedem!.

669

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 12, 15-21

Bno dos frutos novos


A vida de uma pessoa no depende
da abundncia dos seus bens

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, disse Jesus: Vede bem; acautelai-vos de toda a avareza;
a vida de uma pessoa no depende da abundncia dos seus bens. E disse-lhes
esta parbola:
O campo dum homem rico tinha produzido excelente colheita. Ele pensou
consigo: Que hei-de fazer, pois no tenho onde guardar a minha colheita? Vou
fazer assim: deitarei abaixo os meus celeiros para construir outros maiores, onde
guardarei todo o meu trigo e os meus bens. Ento poderei dizer a mim mesmo:
Minha alma, tens muitos bens em depsito para longos anos. Descansa, come,
bebe, regala-te.
Mas Deus respondeu-lhe: Insensato! Esta noite ters de entregar a tua
alma. E o que preparaste, para quem ser? Assim acontece a quem acumula
para si, em vez de se tornar rico aos olhos de Deus.
Lc 16, 9-12

Bno dum estabelecimento


industrial, comercial ou de servio
Quem fiel nas coisas pequenas
tambm fiel nas grandes

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, disse Jesus: Arranjai amigos com o vil dinheiro, para
que, quando este vier a faltar, eles vos recebam nas moradas eternas. Quem
fiel nas coisas pequenas, tambm fiel nas grandes; e quem injusto nas coisas
pequenas, tambm injusto nas grandes. Se no fostes fiis no que se refere ao
vil dinheiro, quem vos confiar o verdadeiro bem? E se no fostes fiis no bem
alheio, quem vos entregar o que vosso?
Nenhum servo pode servir a dois senhores, porque, ou no gosta dum
deles e estima o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. Vs no podeis
servir a Deus e ao dinheiro.
Os fariseus, que eram avarentos, ouviam tudo isto e escarneciam de Jesus.
Ento Jesus disse-lhes: Vs pretendeis passar por justos aos olhos de Deus, mas
Deus conhece os vossos coraes. Ora aquilo que para os homens tem muito
valor, nada vale aos olhos de Deus.

670

Lc 17, 11-19

APNDICE

Bno na aco de graas


pelos benefcios recebidos
Glorificando a Deus em alta voz

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, indo Jesus para Jerusalm, passava entre a Samaria e a
Galileia. Ao entrar em certa povoao vieram ao seu encontro dez leprosos.
Conservando-se a distncia, disseram em alta voz: Jesus, Mestre, tem compaixo de ns. Ao v-los, Jesus disse-lhes: Ide mostrar-vos aos sacerdotes.
E sucedeu que no caminho ficaram limpos da lepra.
Um deles, ao ver-se curado, voltou atrs, glorificando a Deus em alta
voz, e prostrou-se de rosto por terra aos ps de Jesus para Lhe agradecer. Era
samaritano. Jesus, tomando a palavra, disse: No foram dez que ficaram limpos?
Onde esto os outros nove? No se encontrou quem voltasse para dar glria a
Deus seno este estrangeiro?. E disse ao homem: Levanta-te e segue o teu
caminho; a tua f te salvou.
Lc 18, 1-8

Bno dos objectos de piedade


preciso orar sempre, sem desanimar

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus disse aos discpulos uma parbola sobre a necessidade de orar sempre sem desanimar:
Em certa cidade vivia um juiz que no temia a Deus nem respeitava os
homens. Havia naquela cidade uma viva que vinha ter com ele e lhe dizia:
Faz-me justia contra o meu adversrio. Durante muito tempo ele no quis
atend-la. Mas depois disse consigo: certo que eu no temo a Deus nem
respeito os homens; mas, porque esta viva me importuna, vou fazer-lhe justia,
para que no venha incomodar-me indefinidamente.
E o Senhor acrescentou: Escutai o que diz o juiz inquo!... E Deus no
havia de fazer justia aos seus eleitos, que por Ele clamam dia e noite, e iria
faz-los esperar muito tempo? Eu vos digo que lhes far justia bem depressa.
Mas quando voltar o Filho do homem, encontrar f sobre a terra?.

671

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 18, 31-34

Bno das estaes da Via Sacra


Cumprir-se- tudo o que foi escrito
pelos Profetas acerca do Filho do homem

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus tomou consigo os Doze e disse-lhes: Agora subimos a Jerusalm e cumprir-se- tudo o que foi escrito pelos Profetas acerca do
Filho do homem: vai ser entregue aos pagos, vai ser escarnecido, maltratado
e cuspido; e, depois de O flagelarem, dar-Lhe-o a morte; mas Ele ressuscitar
ao terceiro dia.
Os discpulos no entenderam nada; aquela linguagem era para eles
incompreensvel e no sabiam o que queria dizer.
Lc 19, 1-10

Bno anual da famlia


Bno duma nova casa
Hoje entrou a salvao nesta casa

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Naquele tempo, Jesus entrou em Jeric e comeou a atravessar a cidade.
Vivia ali um homem rico, chamado Zaqueu, que era chefe de publicanos. Procurava ver quem era Jesus, mas, devido multido, no podia v-lo, porque era
de pequena estatura. Ento correu mais frente e subiu a um sicmoro, para
ver Jesus, que havia de passar por ali.
Quando chegou ao local, Jesus olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu,
desce depressa, porque eu hoje devo ficar em tua casa. Ele desceu rapidamente
e recebeu Jesus com alegria.
Ao verem isto, todos murmuravam, dizendo: Foi hospedar-Se em casa
dum pecador. Entretanto, Zaqueu apresentou-se ao Senhor, dizendo: Senhor,
vou dar aos pobres metade dos meus bens e, se causei qualquer prejuzo a algum,
restituirei quatro vezes mais.
Disse-lhe Jesus: Hoje entrou a salvao nesta casa, porque Zaqueu
tambm filho de Abrao. O Filho do homem veio procurar e salvar o que
estava perdido.

672

Lc 24, 13-35

APNDICE

Bno dos peregrinos


Bno dos que vo partir em viagem
Jesus aproximou-Se
e ps-Se a caminho com eles
Contaram o que tinha acontecido no caminho

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho, segundo So Lucas


Naquele tempo, dois dos discpulos de Jesus iam a caminho duma povoao chamada Emas, que ficava a sessenta estdios de Jerusalm. Conversavam
entre si sobre tudo o que tinha sucedido. Enquanto falavam e discutiam, Jesus
aproximou-Se e ps-Se a caminho com eles. Mas os seus olhos estavam impedidos de O reconhecerem.
Jesus perguntou-lhes: Que palavras so essas que trocais entre vs
pelo caminho?. Eles pararam entristecidos. E um deles, chamado Clofas,
respondeu: Tu s o nico habitante de Jerusalm a ignorar o que l se passou
nestes dias!. E Ele perguntou: Que foi?.
Responderam-Lhe: O que se refere a Jesus de Nazar, profeta poderoso
em obras e palavras, diante de Deus e de todo o povo, e como os prncipes
dos sacerdotes e os nossos chefes O entregaram para ser condenado morte
e crucificado. Ns espervamos que fosse Ele quem havia de libertar Israel.
Mas afinal j o terceiro dia depois que isto aconteceu. verdade que algumas
mulheres do nosso grupo nos sobressaltaram: foram de madrugada ao sepulcro,
no encontraram o corpo de Jesus e vieram dizer que lhes tinham aparecido uns
Anjos a anunciar que Ele estava vivo. Alguns dos nossos foram ao sepulcro e
encontraram tudo como as mulheres tinham dito. Mas a Ele no O viram.
Ento Jesus disse-lhes: Homens sem inteligncia e lentos de esprito
para acreditar em tudo o que os Profetas anunciaram! No tinha o Messias de
sofrer tudo isso para entrar na sua glria?. Depois, comeando por Moiss e
passando por todos os Profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras o que Lhe
dizia respeito. Ao chegarem perto da povoao para onde iam, Jesus fez meno
de seguir para diante. Mas eles convenceram-nO a ficar, dizendo: Fica connosco, porque o dia est a terminar e vem caindo a noite.
Jesus entrou e ficou com eles. Quando Se ps mesa, tomou o po, pronunciou a bno, partiu-o e entregou-lho. Nesse momento abriram-se-lhes os
olhos e reconheceram-nO. Mas Ele desapareceu da sua presena. Disseram
ento um para o outro: No ardia c dentro o nosso corao, quando Ele nos
falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?.
Partiram imediatamente de regresso a Jerusalm e encontraram reunidos os Onze e os que estavam com eles, que diziam: Na verdade, o Senhor
ressuscitou e apareceu a Simo. E eles contaram o que tinha acontecido no
caminho e como O tinham reconhecido ao partir o po.

673

LEITURAS DO EVANGELHO

Lc 24, 28-32. 33-35

Bno duma nova casa


Bno dos peregrinos
Fica connosco, Senhor

Contaram o que tinha acontecido no caminho


Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas
Quando Jesus e os dois discpulos chegaram perto da povoao para onde
iam, Ele fez meno de seguir para diante. Mas os dois discpulos convenceram-nO a ficar, dizendo: Fica connosco, porque o dia est a terminar e vem
caindo a noite.
Jesus entrou e ficou com eles. Quando Se ps mesa, tomou o po, pronunciou a bno, partiu-o e entregou-lho. Nesse momento abriram-se-lhes os
olhos e reconheceram-nO. Mas Ele desapareceu da sua presena. Disseram
ento um para o outro: No ardia c dentro o nosso corao, quando Ele nos
falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?.
Partiram imediatamente de regresso a Jerusalm e encontraram reunidos
os Onze e os que estavam com eles, que diziam: Na verdade, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simo. E eles contaram o que tinha acontecido no caminho
e como O tinham reconhecido ao partir o po.
Lc 24, 44-48

Bno dum novo seminrio


Jesus abriu-lhes o entendimento
para compreenderem as Escrituras

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Lucas


Jesus apareceu aos seus discpulos e disse-lhes: Foram estas as palavras
que vos dirigi, quando ainda estava convosco: Tem de se cumprir tudo o que
est escrito a meu respeito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos.
Abriu-lhes ento o entendimento para compreenderem as Escrituras e
disse-lhes: Assim est escrito que o Messias havia de sofrer e de ressuscitar
dos mortos ao terceiro dia, e que havia de ser pregado em seu nome o arrependimento e o perdo dos pecados a todas as naes, comeando por Jerusalm.
Vs sois as testemunhas de todas estas coisas. Eu vos enviarei Aquele que foi
prometido por meu Pai. Entretanto, permanecei na cidade at que sejais revestidos com a fora do alto.

674

APNDICE

Jo 1, 6-10

Bno das velas


O Verbo era a luz verdadeira

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Apareceu um homem, enviado por Deus, chamado Joo. Veio como
testemunha, para dar testemunho da Luz, a fim de que todos acreditassem por
meio dele. Ele no era a Luz, mas veio para dar testemunho da Luz.
O Verbo era a Luz verdadeira, que, vindo ao mundo, ilumina todo o homem.
Estava no mundo, e o mundo, que foi feito por Ele, no O conheceu.
Jo 1, 35-39

Bno anual da famlia


Foram ver onde Ele morava
e ficaram com Ele

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Naquele tempo, estava Joo Baptista com dois dos seus discpulos e,
vendo Jesus que passava, disse: Eis o Cordeiro de Deus. Os dois discpulos
ouviram-no dizer estas palavras e seguiram Jesus.
Entretanto, Jesus voltou-Se; e, ao ver que O seguiam, disse-lhes: Que
procurais?. Eles responderam: Rabi __ que quer dizer Mestre __ onde moras?.
Disse-lhes Jesus: Vinde ver. Eles foram ver onde morava e ficaram com Ele
nesse dia. Era por volta das quatro horas da tarde.

Jo 1, 47 -51

Bno do que se relaciona


com as deslocaes humanas
Vereis os Anjos de Deus subindo e descendo

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Jesus viu Natanael, que vinha ao seu encontro, e disse dele: Eis um verdadeiro israelita, em quem no h fingimento. Perguntou-Lhe Natanael: De
onde me conheces?. Jesus respondeu-lhe: Antes que Filipe te chamasse, Eu
vi-te, quando estavas debaixo da figueira.
Disse-Lhe Natanael: Mestre, Tu s o Filho de Deus, Tu s o Rei de Israel.
Jesus acrescentou: Porque te disse Eu vi-te debaixo da figueira acreditas.
Vers coisas maiores que estas. Vereis o Cu aberto e os Anjos de Deus subindo
e descendo sobre o Filho do homem.

LEITURAS DO EVANGELHO

Jo 2, 1-11

675

Bno do azeite, vinho ou sal


Guardaste o vinho bom at agora

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Naquele tempo, houve um casamento em Can da Galileia e estava l
a Me de Jesus. Jesus e os seus discpulos foram tambm convidados para o
casamento.
Como o vinho veio a faltar, a Me de Jesus disse-Lhe: No tm vinho.
Jesus respondeu-lhe: Mulher, que temos ns com isso? Ainda no chegou a
minha hora. Sua Me disse aos serventes: Fazei tudo o que Ele vos disser.
Havia ali seis talhas de pedra, destinadas ao rito da purificao dos judeus;
cada uma levava duas ou trs medidas. Disse-lhes Jesus: Enchei as talhas de
gua. Eles encheram-nas at acima. Depois disse-lhes: Tirai agora e levai ao
chefe da mesa. E eles levaram.
Quando o chefe da mesa provou a gua transformada em vinho, sem
saber donde era, __ s os serventes, que tinham tirado a gua, que sabiam __
chamou o esposo e disse-lhe: Toda a gente serve primeiro o vinho bom e,
depois de terem bebido bem, que serve o inferior. Mas tu guardaste o vinho
bom at agora.
Foi assim, em Can da Galileia, que Jesus deu incio aos sinais que realizou.
Manifestou a sua glria e os seus discpulos acreditaram nEle.
Jo 3, 13-17

Bno da cruz
exposta venerao pblica
O Filho do homem ser elevado

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Ningum subiu ao cu seno Aquele que desceu do Cu: o Filho do homem.
Assim como Moiss elevou a serpente no deserto, tambm o Filho do homem
ser elevado, para que todo aquele que acredita nEle tenha a vida eterna.
Deus amou de tal modo o mundo que entregou o seu Filho Unignito,
para que todo o homem que acredita nEle no perea, mas tenha a vida eterna.
Porque Deus no enviou o Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para
que o mundo seja salvo por Ele.

676

APNDICE

Jo 5, 1-15

Bno dos peregrinos


Toma a tua enxerga e anda

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Num dia de festa dos judeus, Jesus subiu a Jerusalm. Existe em
Jerusalm, junto Porta das Ovelhas, uma piscina chamada, em hebraico,
Betsat, que tem cinco prticos. Ali jazia grande nmero de enfermos, cegos,
coxos, paralticos.
Estava ali tambm um homem, enfermo havia trinta e oito anos. Ao v-lo
deitado e sabendo que estava assim h muito tempo, Jesus perguntou-lhe: Queres
ser curado?. O enfermo respondeu-Lhe: Senhor, no tenho ningum que me
introduza na piscina, quando a gua agitada; enquanto eu vou, outro desce antes
de mim. Disse-lhe Jesus: Levanta-te, toma a tua enxerga e anda. No mesmo
instante o homem ficou so, tomou a sua enxerga e comeou a caminhar.
Ora aquele dia era sbado. Diziam os judeus quele que tinha sido curado:
Hoje sbado; no podes levar a tua enxerga. Mas ele respondeu-lhes: Aquele
que me curou disse-me: Toma a tua enxerga e anda . Perguntaram-lhe ento:
Quem que te disse: Toma a tua enxerga e anda?. Mas o homem que tinha
sido curado no sabia quem era, porque Jesus tinha-Se afastado da multido
que estava naquele local.
Mais tarde, Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: Agora ests so.
No voltes a pecar, para que no te suceda coisa pior. O homem foi ento dizer
aos judeus que era Jesus quem o tinha curado.
Jo 6, 28-35

Bno do po
Trabalhai pela comida que no desaparece

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Os judeus disseram a Jesus: Que devemos ns fazer para praticar as
obras de Deus?. Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus consiste em acreditar
nAquele que Ele enviou. Disseram-Lhe eles: Que milagre fazes Tu, para
que ns vejamos e acreditemos em Ti? Que obra realizas? No deserto os nossos pais comeram o man, conforme est escrito: Deu-lhes a comer um po
que veio do Cu.
Jesus respondeu-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: No foi Moiss
que vos deu o po que vem do Cu; meu Pai que vos d o verdadeiro po que
vem do cu. O po de Deus o que desce do Cu para dar a vida ao mundo.
Disseram-Lhe eles: Senhor, d-nos sempre desse po. Jesus respondeu-lhes:
Eu sou o po da vida: quem vem a Mim nunca mais ter fome, quem acredita
em Mim nunca mais ter sede.

677

LEITURAS DO EVANGELHO

Jo 8, 1-11

Bno dum lugar para a celebrao da Penitncia


Vai e no tornes a pecar

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Naquele tempo, Jesus foi para o Monte das Oliveiras. Mas de manh
cedo, apareceu outra vez no templo e todo o povo se aproximou dEle. Ento
sentou-Se e comeou a ensinar.
Os escribas e os fariseus apresentaram a Jesus uma mulher surpreendida
em adultrio, colocaram-na no meio dos presentes e disseram a Jesus: Mestre,
esta mulher foi surpreendida em flagrante adultrio. Na Lei, Moiss mandou-nos apedrejar tais mulheres. Tu que dizes?. Falavam assim para Lhe armarem
uma cilada e terem pretexto para O acusar. Mas Jesus inclinou-Se e comeou
a escrever com o dedo no cho. Como persistiam em interrog-lO, ergueu-Se
e disse-lhes: Quem de entre vs estiver sem pecado atire a primeira pedra.
Inclinou-Se novamente e continuou a escrever no cho.
Eles, porm, quando ouviram tais palavras, foram saindo um aps outro,
a comear pelos mais velhos, e ficou s Jesus e a mulher, que estava no meio.
Jesus ergueu-Se e disse-lhe: Mulher, onde esto eles? Ningum te condenou?.
Ela respondeu: Ningum, Senhor. Jesus acrescentou: Tambm Eu no te
condeno. Vai e no tornes a pecar.
Jo 9,1-38

Bno dos peregrinos


Fui, lavei-me e comecei a ver

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Um dia, Jesus encontrou no seu caminho um cego de nascena. Os discpulos perguntaram-Lhe: Mestre, quem que pecou para ele nascer cego?
Ele ou os seus pais?. Jesus respondeu-lhes: Isso no tem nada que ver com
os pecados dele ou dos pais; mas aconteceu assim para se manifestarem nele
as obras de Deus. preciso trabalhar, enquanto dia, nas obras dAquele que
Me enviou. Vai chegar a noite, em que ningum pode trabalhar. Enquanto Eu
estou no mundo, sou a luz do mundo.
Dito isto, cuspiu em terra, fez com a saliva um pouco de lodo e ungiu os
olhos do cego. Depois disse-lhe: Vai lavar-te piscina de Silo (Silo significa
Enviado). Ele foi, lavou-se e ficou a ver. Entretanto, perguntavam os vizinhos
e os que antes o viam a mendigar: No este o que costumava estar sentado
a pedir esmola?. Uns diziam: ele. Outros afirmavam: No . parecido
com ele. Mas ele prprio dizia: Sou eu.

678

APNDICE

Perguntaram-lhe ento: Como foi que se abriram os teus olhos?. Ele


respondeu: Esse homem que se chama Jesus fez um pouco de lodo, ungiu-me
os olhos e disse-me: Vai lavar-te piscina de Silo. Eu fui, lavei-me e comecei
a ver. Perguntaram-lhe ainda: Onde est Ele?. O homem respondeu: No
sei.
Levaram aos fariseus o que tinha sido cego. Era sbado esse dia em que
Jesus fizera lodo e lhe tinha aberto os olhos. Por isso os fariseus perguntaram ao
homem como tinha recuperado a vista. Ele declarou-lhes: Jesus ps-me lodo
nos olhos; depois fui lavar-me e agora vejo. Diziam alguns dos fariseus: Esse
homem no vem de Deus, porque no guarda o sbado. Outros observavam:
Como pode um pecador fazer tais milagres?. E havia desacordo entre eles.
Perguntaram ento novamente ao cego: Tu que dizes dAquele que te deu a
vista?. O homem respondeu: um profeta.
Os judeus no quiseram acreditar que ele tinha sido cego e comeara a
ver. Chamaram ento os pais dele e perguntaram-lhes: este o vosso filho?
verdade que nasceu cego? Como que ele agora v?. Os pais responderam:
Sabemos que este o nosso filho e que nasceu cego; mas no sabemos como
que ele agora v, nem sabemos quem lhe abriu os olhos. Ele j tem idade
para responder. Perguntai-lho vs. Foi por medo que eles deram esta resposta,
porque os judeus tinham decidido expulsar da sinagoga quem reconhecesse que
Jesus era o Messias. Por isso que disseram: Ele j tem idade para responder.
Perguntai-lho vs.
Os judeus chamaram outra vez o que tinha sido curado e disseram-lhe: D
glria a Deus. Ns sabemos que esse homem pecador. Ele respondeu: Se
pecador, no sei. O que sei que eu era cego e agora vejo. Perguntaram-lhe
ento: Que te fez Ele? Como te abriu os olhos?. O homem replicou: J vos
disse e no me destes ouvidos. Porque desejais ouvi-lo novamente? Tambm
quereis fazer-vos seus discpulos?.
Ento insultaram-no e disseram-lhe: Tu que s seu discpulo ; ns
somos discpulos de Moiss. Sabemos que Deus falou a Moiss; mas este, nem
sabemos de onde . O homem respondeu-lhes: Isto realmente estranho: No
sabeis de onde Ele , mas a verdade que Ele me deu a vista. Ora ns sabemos
que Deus no escuta os pecadores, mas escuta aqueles que O adoram e fazem a
sua vontade. Nunca se ouviu dizer que algum tenha aberto os olhos a um cego
de nascena. Se Ele no viesse de Deus, nada podia fazer. Replicaram-lhe
ento eles: Tu nasceste inteiramente em pecado e pretendes ensinar-nos?. E
expulsaram-no.
Jesus soube que o tinham expulsado e, encontrando-o, disse-lhe: Tu
acreditas no Filho do homem?. Ele respondeu-Lhe: Senhor, quem Ele, para
que eu acredite?. Disse-lhe Jesus: J O viste: quem est a falar contigo. O
homem prostrou-se diante de Jesus e exclamou: Eu creio, Senhor.

679

LEITURAS DO EVANGELHO

Jo 10, 1-10

Bno da porta da igreja


Eu sou a porta das ovelhas

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Naquele tempo, disse Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: Aquele
que no entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas entra por outro lado,
ladro e salteador. Mas aquele que entra pela porta o pastor das ovelhas. O
porteiro abre-lhe a porta e as ovelhas conhecem a sua voz. Ele chama cada uma
delas pelo seu nome e leva-as para fora. Depois de ter feito sair todas as que lhe
pertencem, caminha sua frente e as ovelhas seguem-no, porque conhecem a sua
voz. Se for um estranho, no o seguem, mas fogem dele, porque no conhecem
a voz dos estranhos.
Jesus apresentou-lhes esta comparao, mas eles no compreenderam o
que queria dizer.
Jesus continuou: Em verdade, em verdade vos digo: Eu sou a porta das
ovelhas. Aqueles que vieram antes de Mim so ladres e salteadores, mas as
ovelhas no os escutaram. Eu sou a porta. Quem entrar por Mim ser salvo:
como a ovelha que entra e sai do aprisco e encontra pastagem. O ladro no
vem seno para roubar, matar e destruir. Eu vim para que as minhas ovelhas
tenham vida e a tenham em abundncia.

Jo 13, 3-15

Bno da gua
Vs estais limpos

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Jesus, sabendo que o Pai Lhe tinha dado toda a autoridade, sabendo que
sara de Deus e para Deus voltava, levantou-Se da mesa, tirou o manto e tomou
uma toalha que ps cintura . Depois deitou gua numa bacia e comeou a lavar
os ps dos discpulos e a enxug-los com a toalha que pusera cintura.
Quando chegou a Simo Pedro, este disse-Lhe: Senhor, Tu vais lavar-me os ps?. Jesus respondeu: O que estou a fazer, no o podes entender
agora, mas compreend-lo-s mais tarde. Pedro insistiu: Nunca consentirei
que me laves os ps. Jesus respondeu-lhe: Se no tos lavar, no ters parte
comigo. Simo Pedro replicou: Senhor, ento no somente os ps, mas tambm as mos e a cabea. Jesus respondeu-lhe: Aquele que est lavado no
precisa de se lavar de novo: todo ele est limpo. Vs estais limpos, mas no
todos. Jesus sabia quem O havia de entregar. Foi por isso que acrescentou:
Nem todos estais limpos.

680

APNDICE

Depois de lhes lavar os ps, Jesus retomou o manto e ps-Se de novo


mesa. Ento perguntou-lhes: Compreendeis o que vos fiz? Vs chamais-Me
Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque o sou. Se Eu, que sou Mestre e Senhor,
vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns aos outros. Dei-vos o
exemplo, para que, assim como Eu fiz, vs faais tambm.

Jo 13, 12-17

Bno das associaes de auxlio


Tambm vs deveis lavar os ps uns aos outros

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Depois de lavar os ps aos seus discpulos, Jesus retomou o manto e ps-Se de novo mesa. Ento perguntou-lhes: Compreendeis o que vos fiz? Vs
chamais-Me Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque o sou. Se Eu, que sou Mestre
e Senhor, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns aos outros. Dei-vos o exemplo, para que, assim como Eu fiz, vs faais tambm. Em verdade,
em verdade vos digo: O servo no maior do que o seu senhor, nem o enviado
maior do que aquele que o envia. Felizes de vs, se compreenderdes estas
coisas e as puserdes em prtica.

Jo 14, 1-7

Bno do que se relaciona


com as deslocaes humanas
Eu sou o caminho, a verdade e a vida

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Durante a ceia, Jesus disse aos seus discpulos: No se perturbe o vosso
corao. Se acreditais em Deus, acreditai tambm em Mim. Em casa de meu
Pai h muitas moradas; se assim no fosse, Eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos
um lugar e virei novamente para vos levar comigo, para que, onde Eu estou,
estejais vs tambm. Para onde Eu vou, conheceis o caminho.
Disse-Lhe Tom: Senhor, no sabemos para onde vais: como podemos
conhecer o caminho?. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e
a vida. Ningum vai ao Pai seno por Mim.

681

LEITURAS DO EVANGELHO

Jo 14, 1-12

Bno dos peregrinos


Bno das imagens de Jesus Cristo
Eu sou o caminho, a verdade e a vida
Quem Me v, v o Pai

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Durante a ceia, Jesus disse aos seus discpulos: No se perturbe o vosso
corao. Se acreditais em Deus, acreditai tambm em Mim. Em casa de meu
Pai h muitas moradas; se assim no fosse, Eu vo-lo teria dito que vou preparar-vos um lugar? Quando eu for preparar-vos um lugar, virei novamente para vos
levar comigo, para que, onde Eu estou, estejais vs tambm. Para onde Eu vou,
conheceis o caminho.
Disse-Lhe Tom: Senhor, no sabemos para onde vais: como podemos
conhecer o caminho?. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e
a vida. Ningum vai ao Pai seno por Mim. Se Me conhecsseis, conhecereis
tambm o meu Pai. Mas desde agora j O conheceis e j O vistes.
Disse-Lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai e isto nos basta. Respondeu-lhe Jesus: H tanto tempo que estou convosco e no Me conheces, Filipe?
Quem Me v, v o Pai. Como podes tu dizer: Mostra-nos o Pai? No acreditas
que Eu estou no Pai e o Pai est em Mim? As palavras que Eu vos digo, no as
digo por Mim prprio; mas o Pai, permanecendo em Mim, que faz as obras.
Acreditai-Me: Eu estou no Pai e o Pai est em Mim. Ao menos, acreditai pelas
minhas obras. Em verdade, em verdade vos digo: quem acredita em Mim far
tambm as obras que Eu fao, e far obras maiores que estas, porque Eu vou
para o Pai.

Jo 17, 11b. 13b-24

Bno das pastas

Assim como Tu Me enviaste ao mundo,


tambm Eu os envio ao mundo
Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo
Naquele tempo, Jesus ergueu os olhos ao Cu e orou deste modo: Pai
santo, guarda em teu nome aqueles que Me deste, para que tenham em si mesmos a plenitude da minha alegria. Comuniquei-lhes a minha palavra e o mundo
odiou-os porque no so do mundo, como Eu no sou do mundo . No peo que
os tires do mundo, mas que os livres do mal.

682

APNDICE

Pai santo, santifica-os na verdade: a tua palavra a verdade. Assim como


Tu Me enviaste ao mundo, tambm Eu os enviei ao mundo. Eu santifico-Me
por eles, para que tambm eles sejam santificados na verdade.
No peo somente por eles, mas tambm por aqueles que vo acreditar em
Mim por meio da sua palavra, para que vivam todos unidos, como Tu, Pai, em
Mim e Eu em Ti, e assim cheguem perfeita unidade e o mundo acredite que
Tu Me enviaste e que os amas como a Mim. Quero que vejam a minha glria, a
glria que Me deste, por Me teres amado antes da criao do mundo.

Jo 19, 25-27

Bno da cruz
exposta venerao pblica
Bno das imagens da Virgem Santa Maria
Junto cruz de Jesus estava sua Me
Eis o teu filho; Eis a tua Me

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Naquele tempo, estavam junto cruz de Jesus sua Me, a irm de sua
Me, Maria, mulher de Clofas, e Maria Madalena.
Ao ver sua Me e o discpulo que amava, Jesus disse a sua Me: Mulher,
eis o teu filho. Depois disse ao discpulo: Eis a tua Me. E a partir daquela
hora, o discpulo recebeu-a em sua casa.
Jo 20, 19-23

Bno do novo seminrio


Assim como o Pai Me enviou,
tambm Eu vos envio a vs

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Na tarde daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas as portas
da casa onde os discpulos se encontravam, com medo dos judeus, veio Jesus,
colocou-Se no meio deles e disse-lhes: A paz esteja convosco. Dito isto,
mostrou-lhes as mos e o lado. Os discpulos ficaram cheios de alegria ao
verem o Senhor.
Jesus disse-lhes de novo: A paz esteja convosco. Assim como o Pai Me
enviou, tambm Eu vos envio a vs. Dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes:
Recebei o Esprito Santo: queles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-o
perdoados; e queles a quem os retiverdes ser-lhes-o retidos.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Jo 21, 24-25

683

Bno duma nova biblioteca


No caberiam no mundo inteiro
os livros que era preciso escrever

Escutai, irmos, as palavras do santo Evangelho segundo So Joo


Joo o discpulo que d testemunho destes factos e os escreveu; e ns
sabemos que o seu testemunho verdadeiro. Jesus realizou ainda muitas outras
coisas. Se elas fossem escritas uma a uma, penso que nem caberiam no mundo
inteiro os livros que era preciso escrever.

IV. SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Salmo 1, 1-4.6 (R. cf. 2a)

Bno das imagens dos Santos

R. A sua alegria est na lei do Senhor.


Feliz o homem que no segue o conselho dos mpios,
no se detm no caminho dos pecadores
nem toma parte na reunio dos maldizentes:
mas antes se compraz na lei do Senhor
e nela medita dia e noite.
como rvore plantada beira das guas:
d fruto a seu tempo e sua folhagem no murcha.
Tudo quanto fizer ser bem sucedido.
No assim, no, os mpios:
so como palha que o vento leva.
O Senhor vela pelo caminho dos justos,
mas o caminho dos pecadores leva perdio.

684

APNDICE

Salmo 8, 4-9 (R. 10)

Bno dos locais destinados


aos meio de comunicao social
Bno de comidas e bebidas por devoo

R. Senhor nosso Deus,


como admirvel o vosso nome em toda a terra!
Quando contemplo os cus, obra das vossas mos,
a lua e as estrelas que l colocastes,
que o homem para que Vos lembreis dele,
o filho do homem para dele Vos acupardes?
Fizestes dele quase um ser divino,
de glria e honra o coroastes;
destes-lhe poder sobre a obra das vossas mos,
tudo submetestes a seus ps:
ovelhas e bois, todos os rebanhos,
e at os animais selvagens,
as aves do cu e os peixes do mar,
tudo o que se move nos oceanos.
Salmo 15, 5-8.9-11 (R. cf. 5)

Bno do clice e da patena

R. O Senhor a poro da minha herana e do meu clice.


Senhor, poro da minha herana e do meu clice,
est nas vossas mos o meu destino.
Couberam-me em partilha terras aprazveis:
muito me agrada a minha sorte.
Bendigo o Senhor por me ter aconselhado,
at de noite me inspira interiormente.
O Senhor est sempre na minha presena,
com Ele a meu lado no vacilarei.
Por isso o meu corao se alegra e a minha alma exulta
e at o meu corpo descansa tranquilo.
Vs no abandonareis a minha alma na manso dos mortos,
nem deixareis o vosso servo sofrer a corrupo.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

685

Dar-me-eis a conhecer os caminhos da vida,


alegria plena em vossa presena,
delcias eternas
vossa direita.

Salmo 17(18), 12-17.20 (R. 3b)

Bno de instrumentos tcnicos

R. Meu Deus, no vosso auxlio est a minha confiana.


Das trevas o Senhor fez seu vu,
e por tenda tomou as nuvens densas.
Ao resplendor da sua presena,
as nuvens deixam cair granizo.
Dos cus trovejou o Senhor,
o Altssimo fez ouvir a sua voz.
Desferiu as suas setas e dispersou os inimigos,
fulminou os seus raios e afugentou-os.
Apareceu ento o leito dos mares
e ficaram vista os alicerces da terra,
ante a ameaa do Senhor
e o furor da sua ira.
Do alto Ele estendeu a sua mo e segurou-me,
retirou-me das guas imensas,
levou-me para um lugar seguro,
salvou-me porque me tem amor.

Salmo 18 B(19 B), 8-9.10.15


(R. cf. 6,63c)

Bno da ctedra ou sede presidencial


Bno do ambo

R. As vossas palavras, Senhor, so esprito e vida.


A lei do Senhor perfeita, reconforta a alma,
as ordens do Senhor so firmes, do sabedoria aos simples.
Os preceitos do Senhor so rectos, alegram o corao;
os mandamentos do Senhor so claros, iluminam os olhos.

686

APNDICE

O temor do Senhor puro, permanece eternamente;


os juzos do Senhor so verdadeiros, todos eles so rectos.
Aceitai as palavras da minha boca
e estejam na vossa presena os pensamentos do meu corao.
Salmo 24(25), 4-6. 7b. 9-10. 12-13

Bno dos peregrinos


Bno do que se relaciona
com as deslocaes humanas

Na bno dos peregrinos (R. 4)


R. Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos.
Na bno do que se relaciona com as deslocaes humanas (R. 2a)
R. Meu Deus, em Vs confio.
Mostrai-me, Senhor, os vossos caminhos,
ensinai-me as vossas veredas.
Guiai-me na vossa verdade e ensinai-me,
porque Vs sois Deus, meu Salvador: em Vs espero sempre.
Lembrai-Vos, Senhor, das vossas misericrdias
e das vossas graas que so eternas.
Lembrai-Vos de mim segundo a vossa clemncia,
por causa da vossa bondade, Senhor.
O Senhor orienta os humildes na justia
e d-lhes a conhecer os seus caminhos.
Todos os caminhos do Senhor so misericrdia e fidelidade
para os que guardam a sua aliana e os seus preceitos.
Quem o homem que teme o Senhor?
O Senhor lhe ensinar o caminho que deve seguir.
Ele viver na felicidade
e a sua descendncia possuir a terra.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Salmo 26(27), 1. 4. 13-14 (R. cf. 4)

687

Bno dos peregrinos

R. Uma coisa peo ao Senhor: habitar na casa do Senhor.


ou
R. Caminharei para a casa do Senhor.
O Senhor minha luz e salvao:
a quem temerei?
O Senhor protector da minha vida:
de quem hei-de ter medo?
Uma coisa peo ao Senhor, por ela anseio:
habitar na casa do Senhor todos os dias da minha vida,
para gozar da suavidade do Senhor
e visitar o seu santurio.
Espero vir a contemplar a bondade do Senhor
na terra dos vivos.
Confia no Senhor, s forte,
tem coragem e confia no Senhor.
Salmo 30 (31), 2. 6. 12-16.17.25
(R. lc 23,46)

Bno duma nova cruz


exposta venerao pblica
Bno das estaes da Via Sacra

R. Pai, nas vossas mos entrego o meu esprito.


Em Vs, Senhor, me refugio, jamais serei confundido,
pela vossa justia, salvai-me.
Em vossas mos entrego o meu esprito,
Senhor, Deus fiel, salvai-me.
Tornei-me o escrnio dos meus inimigos,
o desprezo dos meus vizinhos e o terror dos meus conhecidos.
Esqueceram-me como se fosse um morto,
tornei-me como um objecto abandonado.
Eu, porm, confio em Vs, Senhor.
Disse: Vs sois o meu Deus, nas vossas mos est o meu destino.
Livrai-me das mos dos meus inimigos
e de quantos me perseguem.

688

APNDICE

Fazei brilhar sobre mim a vossa face,


salvai-me pela vossa bondade.
Tende coragem e animai-vos,
vs todos que esperais no Senhor.
Salmo 31(32), 1-7 (R. cf. 5c)

Bno dum lugar para a


celebrao da Penitncia

R. Confessarei ao Senhor o meu pecado.


Feliz daquele a quem foi perdoada a culpa
e absolvido o seu pecado.
Feliz o homem a quem o Senhor no acusa de iniquidade
e em cujo esprito no h engano.
Enquanto me calei mirraram-se-me os ossos
no meu gemido de todos os dias,
pois dia e noite a vossa mo pesava sobre mim
e o meu vigor se esvaa ao calor do estio.
Confessei-vos o meu pecado
e no escondi a minha culpa.
Disse: Vou confessar ao Senhor a minha falta
e logo me perdoastes a culpa do pecado.
Por isso a Vs se dirige todo o fiel no tempo da tribulao.
Quando transbordarem as guas caudalosas, s a ele no ho-de atingir.
Vs sois o meu refgio, defendei-me dos perigos,
fazei que minha volta s haja hinos de vitria.
Salmo 33(34), 2-11 (R. 2a)
R. A toda a hora bendirei o Senhor.
A toda a hora bendirei o Senhor,
o seu louvor estar sempre na minha boca.
A minha alma gloria-se no Senhor:
escutem e alegrem-se os humildes.

Bno das imagens dos Santos

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

689

Enaltecei comigo o Senhor


e exaltemos juntos o seu nome.
Procurei o Senhor e Ele atendeu-me,
libertou-me de toda a ansiedade.
Voltai-vos para Ele e ficareis radiantes,
o vosso rosto no se cobrir de vergonha.
Este pobre clamou e o Senhor o ouviu,
salvou-o de todas as angstias.
O Anjo do Senhor protege os que O temem
e defende-os dos perigos.
Saboreai e vede como o Senhor bom:
feliz o homem que nEle se refugia.
Temei o Senhor, vs os seus fiis,
porque nada falta aos que O temem.
Os poderosos empobrecem e passam fome,
aos que procuram o Senhor no faltar riqueza alguma.
Salmo 44(45), 11-12.14-17
(R. cf. Mt 25, 6)

Bno duma nova casa religiosa

R. Eis que vem o Esposo:


ide ao encontro de Cristo Senhor.
Ouve, filha, v e presta ateno,
esquece o teu povo e a casa de teu pai.
Da tua beleza se enamora o Rei,
Ele o teu Senhor, presta-Lhe homenagem.
A filha do Rei avana cheia de esplendor,
de brocados de ouro so os seus vestidos.
Com um manto multicolor apresentada ao Rei,
seguem-na as donzelas, suas companheiras.
Cheias de alegria e entusiasmo,
entram no palcio do Rei.
Em lugar de teus pais ters muitos filhos,
estabelec-los-s prncipes sobre toda a terra.

690

APNDICE

Salmo 46(47), 2-3.6-10

Bno do rgo
Bno para diversas circunstncias

Na bno do rgo (R. cf. 6)


R. Cantai a Deus com jbilo e ao som da trombeta.
Na bno para diversas circunstncias (R. 2b)
R. Aclamai a Deus com brados de alegria.
Povos todos, batei palmas,
aclamai a Deus com brados de alegria,
porque o Senhor, o Altssimo, terrvel,
o Rei soberano de toda a terra.
Deus subiu entre aclamaes,
o Senhor subiu ao som da trombeta.
Cantai hinos a Deus, cantai,
cantai hinos ao nosso Rei, cantai.
Deus Rei do universo,
cantai os hinos mais belos.
Deus reina sobre os povos,
Deus est sentado no seu trono sagrado.
Reuniram-se os prncipes dos povos
ao povo do Deus de Abrao.
Porque a Deus pertencem os poderes da terra,
Ele est acima de todas as coisas.
Salmo 50 (51), 3-12. 14 (R. 14 a)

Bno dum lugar para a


celebrao da Penitncia

R. Renovai em mim, Senhor, a alegria da vossa salvao.


Compadecei-Vos de mim, Senhor, pela vossa bondade,
pela vossa grande misericrdia, apagai os meus pecados.
Lavai-me de toda a iniquidade
e purificai-me de todas as faltas.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

691

Porque eu reconheo os meus pecados


e tenho sempre diante de mim as minhas culpas.
Pequei contra Vs, s contra Vs,
e fiz o mal diante dos vossos olhos.
Assim justa a vossa sentena
e recto o vosso julgamento.
Porque eu nasci na culpa
e minha me concebeu-me em pecado.
Amais a sinceridade de corao
e fazeis-me conhecer a sabedoria no ntimo da alma.
Aspergi-me com o hissope e ficarei puro,
lavai-me e ficarei mais branco do que a neve.
Fazei-me ouvir uma palavra de gozo e de alegria
e estremeam meus ossos que triturastes.
Desviai o vosso rosto das minhas faltas
e purificai-me de todos os meus pecados.
Criai em mim, Senhor, um corao puro
e fazei nascer dentro de mim um esprito firme.
Dai-me de novo a alegria da vossa salvao
e sustentai-me com esprito generoso.
Salmo 54(55), 3-6.13-15.17-18.23 (R. 23 ab)

Bno da nova cruz


exposta venerao pblica

R. Confia ao Senhor os teus cuidados e Ele te ajudar.


Prestai-me ateno e ouvi-me, Senhor:
estou atormentado pela angstia e perturbado,
com a ameaa do inimigo
e com os vexames do mpio.
Aperta-se-me no peito o corao,
um pavor de morte cai sobre mim.
Assaltam-me o receio e o temor,
o terror apodera-se de mim.

692

APNDICE

Se o ultraje viesse de um inimigo,


eu poderia suport-lo;
se a agresso partisse de quem me odeia,
talvez dele me escondesse.
Mas s tu, meu companheiro,
meu familiar e amigo,
com quem vivia em doce intimidade
e nas festas frequentava a casa de Deus.
Eu, porm, invoco a Deus
e o Senhor me salvar.
De tarde, de manh e ao meio dia solto lamentos e gemidos,
mas Ele ouvir a minha voz.
Confia ao Senhor os teus cuidados
e Ele te ajudar.
No permitir que o justo
vacile para sempre.
Salmo 65(66), 1-3a.8-11.13-14.15-17.19-20
(R. cf. 16)
R. Vinde e ouvi:
vou narrar-vos o que Deus fez, por mim.
Aclamai a Deus, terra inteira,
cantai a glria do seu nome,
celebrai os seus louvores e dizei:
Admirveis so as vossas obras!.
Povos, bendizei o nosso Deus,
fazei ressoar os seus louvores.
Foi Ele quem conservou a nossa vida
e no deixou que os nossos p vacilassem.
Vs, Senhor, nos submetestes prova
e nos purificastes como a prata.
Fizestes-nos cair na armadilha,
pusestes aos nossos ombros um fardo pesado.

Bno e imposio
do escapulrio
Bno na aco de graas

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

693

Entrarei na vossa casa com holocaustos,


cumprirei os meus votos,
que meus lbios proferiram e minha boca prometeu
quando me encontrava na tribulao.
Todos os que temeis a Deus, vinde e ouvi,
vou narrar-vos quanto Ele fez por mim.
Meus lbios O invocaram
e minha lngua O louvou.
Mas Deus ouviu-me
e atendeu o clamor da minha splica.
Bendito seja Deus, que no rejeitou a minha splica,
nem me retirou a sua misericrdia.
Salmo 76(77), 12-17 (R. 15)

Bno duma nova biblioteca

R. So admirveis, Senhor, as vossas maravilhas.


Recordarei os feitos gloriosos do Senhor,
quero recordar os antigos prodgios.
Quero lembrar todas as vossas faanhas
e meditar nas vossas obras.
Deus, santos so os vossos caminhos.
Que divindade to grande como o Senhor?
Vs sois o Deus que realiza maravilhas,
que manifestou entre as naes o seu poder.
Resgatastes o vosso povo com o vosso brao,
os filhos de Jacob e de Jos.
Conduzistes o vosso povo como rebanho,
pela mo de Moiss e Aaro.

694

APNDICE

Salmo 83(84), 3-6.11-12

Bno dos peregrinos


Bno dum novo seminrio
Bno duma nova casa religiosa

Na bno dum novo seminrio (R. 5)


R. Felizes os que moram na vossa casa, Senhor.
Na bno dos peregrinos e duma nova casa religiosa (R. 2)
R. Como agradvel a vossa morada, Senhor do universo!
A minha alma suspira ansiosamente
pelos trios do Senhor.
O meu corao e a minha carne
exultam no Deus vivo.
At as aves do cu encontram abrigo
e as andorinhas um ninho para os seus filhos,
junto dos vossos altares, Senhor dos Exrcitos,
meu Rei e meu Deus.
Felizes os que moram na vossa casa:
podem louvar-Vos continuamente.
Felizes os que em Vs encontram a sua fora,
os que trazem no corao os caminhos do santurio.
Um dia em vossos trios
vale por mais de mil.
Antes quero ficar no vestbulo da casa do meu Deus
do que habitar nas tendas dos pecadores.
Porque o Senhor Deus sol e escudo,
Ele d a graa e a glria.
O Senhor no recusa os seus bens
aos que procedem com rectido.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Salmo 90(91), 1-2. 10-15 (R. cf. 11)

695

Bno dos que partem de viagem

R. Os Anjos do Senhor te guardaro


em todos os teus caminhos.
Tu que habitas sob a proteco do Altssimo
e moras sombra do Omnipotente,
diz ao Senhor: Sois o meu refgio e a minha cidadela;
meu Deus, em Vs confio.
Nenhum mal te acontecer,
nem a desgraa se aproximar da tua tenda,
porque Ele mandar aos seus Anjos
que te guardem em todos os teus caminhos.
Na palma das mos te levaro,
para que no tropeces em alguma pedra.
Poders andar sobre vboras e serpentes,
calcar aos ps o leo e o drago.
Porque em Mim confiou, hei-de salv-lo;
hei-de proteg-lo, pois conheceu o meu nome.
Quando Me invocar, hei-de atend-lo,
estarei com ele na tribulao.
Salmo 103(104), 1ab.5.14-15.23-24
(R. 31)

Bno dum estabelecimento


industrial, comercial ou de servios

R. Glria a Deus para sempre!


Rejubile o Senhor em suas obras!
Bendiz, minha alma, o Senhor.
Senhor meu Deus, como sois grande!
Fundastes a terra sobre alicerces firmes:
no oscilar por toda a eternidade.
Fazeis germinar a erva para o gado
e as plantas para uso do homem;
para que tire o po da terra que lhe restaura as foras
e o vinho que alegra o corao do homem.

696

APNDICE

Sai o homem para o seu trabalho,


para a sua lida at ao entardecer.
Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Tudo fizestes com sabedoria.
Salmo 103(104),1-2a.10-12.14-15.24-25.27-28
Na bno dos animais (R. 27)
R. Todos de Vs esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
Na bno dos campos (R. 24c)
R. Encheis a terra, Senhor, com as vossas criaturas.
Bendiz, minha alma, o Senhor.
Senhor meu Deus, como sois grande!
Revestido de esplendor e majestade,
envolvido em luz como num manto.
Transformais as fontes em rios,
que correm entre as montanhas.
Do de beber a todos os animais bravios
e matam a sede aos burros selvagens.
Nas suas margens habitam as aves do cu;
por entre a folhagem fazem ouvir o seu canto.
Fazeis germinar a erva para o gado
e as plantas para uso do homem,
para que tire o po da terra
e o vinho que alegra o corao do homem
e o azeite que lhe faz brilhar o rosto
e o po que lhe restaura as foras.
Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Tudo fizestes com sabedoria:
a terra est cheia das vossas criaturas.
Eis o mar, grande e largo,
onde se agitam inmeros seres,
animais pequenos e grandes.

Bno dos animais


Bno dos campos

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

697

Todos de Vs esperam
que lhes deis de comer a seu tempo.
Dais-lhes o alimento e eles o recolhem,
abris a mo e enchem-se de bens.
Salmo 103(104) , 24.31-34 (R. 24a)

Bno de locais destinados


aos meios de comunicao social

R. Como so grandes, Senhor, as vossas obras!


Como so grandes, Senhor, as vossas obras!
Tudo fizestes com sabedoria:
a terra est cheia das vossas criaturas!
Bendiz, minha alma, o Senhor.
Glria a Deus para sempre!
Rejubile o Senhor em suas obras.
Olha a terra e ela estremece,
toca os montes e eles fumegam.
Cantarei ao Senhor enquanto viver,
entoarei hinos a Deus enquanto existir.
Grato Lhe seja o meu canto
e eu terei alegria no Senhor.
Salmo 104 (105), 1. 5.7-9 (R. 43)

Bno para diversas circunstncias

R. O Senhor libertou o seu povo com alegria.


Dai graas ao Senhor, aclamai o seu nome,
anunciai entre os povos as suas obras.
Cantai-Lhe salmos e hinos,
proclamai todas as suas maravilhas.
Gloriai-vos no seu nome santo,
exulte o corao dos que procuram o Senhor.
Considerai o Senhor e o seu poder,
procurai sempre a sua face.

698

APNDICE

Recordai as maravilhas que Ele operou,


os seus prodgios e os orculos da sua boca.
Ele o Senhor, o nosso Deus,
e as suas sentenas so lei em toda a terra.
Ele recorda sempre a sua aliana,
a palavra que empenhou para mil geraes,
o pacto que estabeleceu com Abrao,
o juramento que fez a Isaac.
Salmo 105(106), 2-5.45-47 (R. 1)

Bno para diversas circunstncias

R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom,


porque eterna a sua misericrdia.
Quem poder contar as obras do Senhor
e apregoar todos os seus louvores?
Felizes os que observam os seus preceitos
e praticam sempre o que justo.
Lembrai-Vos de ns, Senhor, por amor do vosso povo,
visitai-nos com a vossa salvao,
para que vejamos a felicidade dos vossos eleitos,
e exultemos com a vossa herana.
Em favor deles lembrou-Se da sua aliana,
teve piedade deles por sua imensa misericrdia
e f-los encontrar clemncia
junto dos que os tinham capturado.
Salvai-nos, Senhor nosso Deus,
e voltai a reunir-nos de entre os pagos,
para dar graas ao vosso nome santo
e nos podermos gloriar no vosso louvor.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Salmo 106(107), 35-38.41-42 (R.1)

699

Bno dos instrumentos de trabalho


Bno dos campos

R. Dai graas ao Senhor, porque Ele bom.


Mudou o deserto em lenis de gua,
em nascentes de gua a terra ressequida.
Ali estabeleceu os que tinham fome
e fundaram uma cidade para habitar.
Semearam campos, plantaram vinhas,
que produziram abundantes frutos.
Abenoou-os e multiplicaram-se
e no deixou diminuir os seus rebanhos.
Levantou da misria o indigente
e multiplicou as famlias como um rebanho.
vista disto alegram-se os justos
e toda a maldade tem de fechar a boca.
Salmo 111(112), 1-9 (R. cf. 1a)
R. Feliz aquele que espera no Senhor.
Feliz o homem que teme o Senhor
e ama ardentemente os seus preceitos.
A sua descendncia ser poderosa sobre a terra,
ser abenoada a gerao dos justos.
Haver em sua casa abundncia e riqueza,
a sua generosidade permanece para sempre.
Brilha aos homens rectos como luz nas trevas
o homem misericordioso, compassivo e justo.
Ditoso o homem que se compadece e empresta
e dispe das suas coisas com justia.
Este jamais ser abalado,
o justo deixar memria eterna.

Bno duma nova casa

700

APNDICE

Ele no receia ms notcias,


seu corao est firme, confiado no Senhor.
O seu corao inabalvel, nada teme,
e ver os adversrios confundidos.
Reparte com largueza pelos pobres,
a sua generosidade permanece para sempre
e pode levantar a cabea com altivez.
Salmo 118 (119), 97-l00. 124-125 (R. 105)

Bno duma nova escola


ou universidade

R. A vossa palavra, Senhor, luz dos meus caminhos.


Quanto estimo, Senhor, a vossa lei!
Nela medito todo o dia.
Vs me fizestes mais sbios que os meus inimigos,
porque tenho sempre comigo os vossos mandamentos.
Tornei-me mais sbio que todos os meus mestres,
porque medito sempre as vossas ordens.
Sou mais sensato que os ancios,
porque observo os vossos preceitos.
Tratai o vosso servo segundo a vossa bondade
e dai-lhe a conhecer os vossos decretos.
Eu sou vosso servo: dai-me inteligncia,
para conhecer as vossas ordens.
Salmo 118 (119), 129-130.133.135.142.144 (R. 105)

R. A vossa palavra, Senhor,


luz dos meus caminhos.
So admirveis as vossas ordens,
por isso a minha alma as observa.
A manifestao das vossas palavras ilumina
e d inteligncia aos simples.

Bno da ctedra
ou sede presidencial
Bno do ambo

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

701

Firmai os meus passos segundo a vossa promessa


e que nenhuma iniquidade me domine.
Fazei brilhar a vossa face sobre o vosso servo
e dai-me a conhecer os vossos preceitos.
A vossa palavra santssima,
por isso a ama o vosso servo.
A justia das vossas ordens eterna:
dai-me inteligncia para que eu viva.
Salmo 121 ( 122), 1-2 4-9 (R. cf.1)

Bno dos peregrinos

R. Iremos com alegria para a casa do Senhor.


Alegrei-me quando me disseram:
Vamos para a casa do Senhor.
Detiveram-se os nossos passos
s tuas portas, Jerusalm.
Para l sobem as tribos, as tribos do Senhor,
segundo o costume de Israel, para celebrar o nome do Senhor;
ali esto os tribunais da justia,
os tribunais da casa de David.
Pedi a paz para Jerusalm:
Vivam seguros quantos te amam.
Haja paz dentro dos teus muros,
tranquilidade em teus palcios.
Por amor dos meus irmos e amigos,
pedirei a paz para ti.
Por amor da casa do Senhor nosso Deus,
pedirei para ti todos os bens.
Salmo 122 ( 123), 1-4 (R.1)

Bno dos objectos de devoo

R. Para Vs levanto os meus olhos,


para Vs que habitais no Cu.
Como os olhos do servo se fixam nas mos do seu senhor
e os da serva nas mos da sua senhora,
assim os nossos olhos se voltam para o Senhor nosso Deus,
at que tenha piedade de ns.

702

APNDICE

Piedade, Senhor, tende piedade de ns,


porque estamos saturados de desprezo.
A nossa alma est saturada do sarcasmo dos arrogantes
e do desprezo dos soberbos.
Salmo 125 (126), 1-6 (R. cf. 3)

Bno dos idosos


Bno dos frutos novos

R. Grandes coisas fez por ns o Senhor,


por isso exultamos de alegria.
Quando o Senhor fez regressar os cativos de Sio,
parecia-nos viver um sonho.
Da nossa boca brotavam expresses de alegria
e de nossos lbios cnticos de jbilo.
Diziam ento os pagos:
O Senhor fez por eles grandes coisas.
Sim, grandes coisas fez por ns o Senhor,
estamos exultantes de alegria.
Fazei regressar, Senhor, os nossos cativos,
como as torrentes do deserto.
Os que semeiam em lgrimas
recolhem com alegria.
ida, vo a chorar,
levando as sementes.
A volta vm a cantar,
trazendo os molhos de espigas.
Salmo 129(130), 1-8
(R. 7 bc ou Salmo 102,8)
R. No Senhor est a misericrdia
e com Ele abundante redeno.
ou
R. O Senhor clemente e cheio de compaixo.

Bno dum lugar para a


celebrao da Penitncia

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

703

Do profundo abismo chamo por Vs, Senhor;


Senhor, escutai a minha voz.
Estejam vossos ouvidos atentos
voz da minha splica.
Se tiverdes em conta as nossas faltas,
Senhor, quem poder salvar-se?
Mas em Vs est o perdo,
para serdes servido com reverncia.
Eu confio no Senhor,
a minha alma confia na sua palavra.
A minha alma espera pelo Senhor,
mais do que as sentinelas pela aurora.
Mais do que as sentinelas pela aurora,
Israel espera pelo Senhor,
porque no Senhor est a misericrdia
e com Ele abundante redeno.
Salmo 132(133), 2.3 (R.1)

R. Como bom e agradvel


viverem os irmos em harmonia!
como leo precioso
derramado sobre a cabea,
a escorrer pela barba de Aaro,
a escorrer at orla do seu manto.
como o orvalho do Hermon,
que desce pelos montes de Sio:
dali envia o Senhor a sua bno,
a vida para todo o sempre.

Bno duma nova casa religiosa


Bno dum local destinado
a actividades religiosas

704

APNDICE

Salmo 138(139) 1-6. 17 (R. cf. 10)

Bno duma nova escola


ou universidade

R. A vossa mo me guiar, Senhor.


Senhor, Vs conheceis o ntimo do meu ser,
sabeis quando me sento e quando me levanto.
De longe penetrais o meu pensamento.
Vs me vedes quando caminho e quando descanso,
Vs observais todos os meus passos.
Ainda a palavra me no chegou lngua
e j, Senhor, a conheceis perfeitamente.
Por todos os lados me envolveis
e sobre mim pondes a vossa mo.
Prodigiosa cincia que no posso compreender,
to sublime que a no posso alcanar!
Como so difcies, Senhor, os vossos desgnios!
Incalculvel o seu nmero.
Salmo 146-147(147), 7-14 (R. 1)
R. Louvai o Senhor, porque bom cantar,
agradvel e justo celebrar o seu louvor.
Cantai ao Senhor em aco de graas,
com a ctara cantai ao nosso Deus.
Ele cobre de nuvens o cu,
faz cair a chuva sobre a terra.
Faz germinar a erva nos montes
e as plantas que servem ao homem.
D alimento aos animais
e s aves o que Lhe pedem.
No o vigor do cavalo que Lhe agrada
nem a fora do homem.
Agradam ao Senhor aqueles que O temem
e confiam na sua bondade.

Bno de bebidas e alimentos,


por devoo

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

705

Glorifica, Jerusalm, o Senhor,


louva, Sio, o teu Deus.
Ele reforou as tuas portas
e abenoou os teus filhos.
Estabeleceu a paz nas tuas fronteiras
e saciou-te com a flor da farinha.
Salmo 146(147), 5-11
Na bno dos animais (R. cf. 1a)
R. Louvai o Senhor,
porque bom cantar ao nosso Deus.
Na bno dos frutos novos (R. cf. 5)
R. Grande o nosso Deus e todo-poderoso,
infinita a sua sabedoria.
Grande o nosso Deus e todo-poderoso,
sem limites a sua sabedoria.
O Senhor conforta os humildes
e abate os mpios at ao cho.
Cantai ao Senhor em aco de graas,
com a ctara cantai ao nosso Deus.
Ele cobre de nuvens o cu,
faz cair a chuva sobre a terra.
Faz germinar a erva nos montes
e as plantas que servem ao homem.
D alimento aos animais
e s aves o que Lhe pedem.
No o vigor do cavalo que Lhe agrada,
nem a fora do homem.
Agradam ao Senhor aqueles que O temem
e confiam na sua bondade.

Bno dos animais


Bno dos frutos novos

706

APNDICE

Salmo 148, 1-6 (R. 13c)

Bno de instrumentos tcnicos

R. A majestade do Senhor est acima do cu e da terra.


Louvai o Senhor do alto dos cus,
louvai-O nas alturas.
Louvai-O, todos os seus Anjos,
louvai-O, todos os seus exrcitos.
Louvai-O, sol e lua,
louvai-O, todos os astros luminosos.
Louvai-O, cus dos cus
e guas que estais acima dos cus.
Louvem todos o nome do Senhor,
porque s suas ordens todos foram criados.
Ele os fixou para sempre,
deu-lhes uma lei que jamais passar.
Is 38, 10-12a.16-17a (R. cf. 17b)

Bnos dos enfermos


Bno dum hospital

R. Livrastes da morte a minha alma, Senhor.


Eu disse: Em meio da vida vou descer s portas da morte,
privado do resto dos meus anos.
Eu disse: No mais verei o Senhor na terra dos vivos,
no verei mais ningum entre os habitantes do mundo.
Para longe de mim foi arrancada a minha morada,
como tenda de pastores.
Como tecelo eu tecia a minha vida,
mas cortaram-me a trama.
Em Vs, Senhor, espera o meu corao,
por Vs viver o meu esprito:
curai-me, Senhor, e dai-me a vida
e o meu sofrimento se converter em paz.

SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS

Ap 15, 3-4 (R. Ap. 14, 7)

707

Bno das imagens de Jesus Cristo

R. Adorai o Senhor, glorificai o seu nome.


Grandes e admirveis so as vossas obras,
Senhor Deus omnipotente.
Justos e verdadeiros so os vossos caminhos,
Rei do universo.
Senhor, quem no h-de temer e glorificar o vosso nome?
Porque s Vs sois santo
e todas as naes viro prostrar-se diante de Vs,
porque se manifestaram os vossos juzos.

N D I CE AL FAB T ICO DAS B NO S


Abelhas, cf. Animais, Bno dos.
Abertura do ano escolar, cf. Crianas, Bno das, n. 135.
Aco de graas pelos benefcios recebidos, cf. Benefcios recebidos, Bno na aco
de graas pelos.
Actividades culturais, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno das.
Celebrao, nn. * 33-*46.
Actividades recriativas, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno das.
Celebrao, nn. * 33-*46.
Actividades religiosas, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno das.
Celebrao, nn. * 21-* 32.
Adulto, Bno do enfermo, nn. 290-293.
Celebrao, nn. 294-305; 309-312.
Forma breve, nn. 317-319.
Frmula breve, nn. 293 e 320.
Adultos, Bno dos enfermos, nn. 290-292.
Celebrao, nn. 294-308; 310-312.
Aeroporto, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
gua benta, cf. gua para a asperso, Bno da.
gua para a asperso, Bno da, nn. 1085-1087.
Celebrao, nn. 1088-1096.
gua por motivo de devoo, cf. Bebidas por motivo de devoo, Bno de.
Leituras, nn. 1148, a).
Orao, n. 1153, a).
Alianas, Bno das.
Nos aniversrios do Matrimnio, nn. 97-99; 124-126.
Dos noivos, n. 210.
Alimentos, cf. Coisas criadas, Bno das.
Alimentos por motivo de devoo, Bno de, nn. 1139-1143.
Celebrao, nn.1144-1152; 11533, a); 1154-1156; 1157-1161.

710

NDICE DAS BNOS

Altar, cf. Toalhas do altar, Bno das.


Alto forno, cf. Oficina, Bno de uma.
Ambo, Bno do novo, nn. 877-879; 900-901.
Celebrao, nn. 902-907; 908-918.
Ambulncia para transporte de doentes, cf. Associaes de auxlio nas necessidades
pblicas, Bno das.
Ambulncia para combate a incndios, cf. Associaes de auxlio nas necessidades
pblicas, Bno das.
Anis, Bno dos.
Nos aniversrios do Matrimnio, nn. 97-99; 124-126.
Dos noivos, n. 210.
Animais, Bno dos, nn. 721-724.
Celebrao, nn. 725-740.
Forma breve, nn. 741-744.
Anual (Aco de graas), cf. Benefcios recebidos, Bno na aco de graas pelos.
Aqueduto, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, c).
Arquivo, cf. Biblioteca, Bno de uma nova.
Artes (Cultivar as), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno das.
Celebrao, nn. * 33-* 46.
Artesanato (Objectos de), cf. Circunstncias diversas, Bno para.
Orao, n. 1263.
Asperso, cf. gua para a asperso, Bno da.
Assistncia social, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno das.
Celebrao, nn. * 48-* 65.
Associaes de auxlio nas necessidades pblicas, Bno das, nn. 388-390.
Celebrao, nn. 391-403.
Atmica (Central de energia), cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, b).
Auto-estrada, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Orao, n. 668, a).
Aves, cf. Animais, Bno dos.
Avio, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Celebrao, n. 668, c).
Azeite por motivo de devoo, cf. Bebidas por motivo de devoo, Bno de.
Leituras, n. 1148, d).
Bacia mvel para o Baptismo, Bno de uma, n. 838.
Bandeira, Bno de uma, nn. * 1-* 4.
Celebrao, nn. * 5-* 17.
Bandeira de carcter civil, Bno de uma.
Orao, n. * 14, b).
Bandeira de carcter religioso, Bno de uma.
Orao, n. *14, a).

NDICE DAS BNOS

711

Baptistrio, Bno do novo, nn. 832-843.


Celebrao unida ao Baptismo, nn. 844-860.
Celebrao sem administrao do Baptismo, nn. 861-876.
Barco de pesca, cf. Trabalho, Bno dos instrumentos de.
Barco de recreio, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Orao, n. 668, d).
Forma breve, nn. 673-674; 676-677.
Bebidas por motivo de devoo, Bno de, nn. 1139-1143.
Celebrao, nn. 144-1152; 1153, a); 1154-1156; 1157-1161.
Benefcios recebidos, Bno na aco de graas pelos, nn. 1226-1228.
Celebrao, nn. 1229-1243.
Bens que se destinam aos pobres, Bno de, n. 1244.
Biblioteca, Bno de uma nova, nn. 564-567.
Celebrao, nn. 568-581.
Bombeiros, cf. Associaes de auxlio nas necessidades pblicas, Bno das.
Cadeira presidencial, cf. Sede presidencial, Bno da nova.
Clice, Bno da patena e do, nn. * 92-*95.
Celebrao, nn. * 96-*115.
Caminho de ferro, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Campos, Bno dos, nn. 745-748.
Celebrao, nn. 749-764.
Carro, cf. Veculo, Bno de um.
Casa, Bno de uma nova, nn. 474-477.
Celebrao, nn. 478-491.
Casa religiosa, Bno de uma nova, nn. 515-520.
Celebrao, nn. 521- 537.
Casa de sade, cf. Hospital, Bno de um novo.
Ctedra episcopal, Bno da nova, nn. 877-879; 880-882.
Celebrao, nn.883-888; 889-899.
Catequistas, Bno dos, nn. 361-362.
Celebrao, nn. 363-372; 373-377.
Cavalos, cf. Animais, Bno dos.
Cemitrio, Bno de um, nn. 1115-1119.
Celebrao, nn. 1120-1136.
Central de energia atmica, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, b).
Central de energia elctrica, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, b).
Central telefnica, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Centro destinado ao cuidado dos enfermos, cf. Centro de sade; Hospital.
Centro de sade, Bno de um novo, nn. 582-585.
Celebrao, nn. 586-598.
Cincias (Cultivar as), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. * 33-* 46.

712

NDICE DAS BNOS

Cinema, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Circunstncias diversas, Bno para outras, nn. 1244-1246.
Celebrao, nn. 1247-1271.
Circunstncias especiais da vida, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Celebrao, nn.1264-1268.
Crios, cf. Coisas por motivo de devoo, Bno de.
Coisas criadas, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Oraes, nn. 1260-1262.
Coisas por motivo de devoo, Bno de, nn. 1139-1143.
Celebrao, nn.1144-1152; 1153, b); c); 1154-1156; 1157-1161.
Comrcio, Bno de um estabelecimento de, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613, c); 614-616.
Complexo desportivo, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de, nn. 617-620.
Celebrao, nn. 621-633.
Conferncias (Sala de), cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios
de.
Conferncias sobre desporto, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Confessionrio, cf. Lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia, Bno do
novo.
Convento religioso, cf. Casa religiosa, Bno de uma nova.
Cordeiro, especialmente na Pscoa, cf. Alimentos por motivo de devoo, Bno de.
Coroao da imagem da Virgem Santa Maria, nn. * 116-* 127.
Celebrao, nn. *128-*158.
Corporal, cf. Toalhas de altar, Bno das.
Creche, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares, Bno dos.
Orao, n. * 61.
Criana ainda no baptizada, Bno de uma, nn. 156-157.
Celebrao, nn. 158-169.
Forma breve, nn. 170-171; 172 b).
Frmula breve, n. 173.
Criana enferma, Bno de uma, nn. 290-293; 313.
Celebrao, nn. 294-302; 314-316; 310-312.
Forma breve, nn. 317-319.
Frmula breve, n. 320.
Crianas baptizadas, Bno das, nn. 135-138.
Celebrao, nn. 139-155.
Forma breve, nn. 170-172, a).
Frmula breve, n. 173.
Crianas enfermas, Bno das, nn. 290-292.
Celebrao, nn. 294-302; 314-316; 310-312.
Cruz a entregar aos Missionrios, Bno da , nn. 338; 352.
Cruz pequena, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno
dos.
Cruz que vai ser exposta venerao pblica, Bno de uma nova, nn.960-965.
Celebrao, nn. 966-983.

NDICE DAS BNOS

713

Cultivar as artes, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,


Bno dos.
Celebrao, nn. * 33-*46.
Cultivar as cincias, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn.*33-*46.
Culturais (Actividades), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. * 33-* 46.
Cultural (Promoo), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. *33-*46.
Curso universitrio, cf. Formatura, Bno para a concluso duma.
Celebrao, nn. * 68-* 71.
Custdia, Bno de uma, nn.1068; 1070-1073.
Celebrao, nn. 1074-1078.
Forma breve, nn. 1080-1083.
Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as, nn. 651-655.
Celebrao, nn. 656-672.
Forma breve, nn. 673-677.
Desportivas, Bno de instalaes, nn. 634-637.
Celebrao, nn. 638-650.
Devoo (Vrias coisas por motivo de) cf. Alimentos; Bebidas; Coisas.
Dicono missionrio, cf. Missionrios, Bno dos.
Doentes, cf. Adultos enfermos; Crianas enfermas.
Edifcio, Bno no comeo da obra de um novo, nn. 456-458.
Celebrao, nn. 459-473.
Edifcio destinado aos meios de comunicao social, Bno de um, nn.617-620.
Edifcio de instalaes desportivas, Bno de um, nn. 634-637.
Celebrao, nn. 638-650.
Editora, cf. Oficina, Bno de uma.
Emigrantes, cf. Viajantes, Bno dos.
Energia atmica (Central de), cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, b).
Energia elctrica (Central de), cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Orao, n. 693, b).
Enfermeiros, nn. 389, cf. Associaes de auxlio nas necessidades pblicas, Bno das.
Enfermos, cf. Adultos; Criana, Crianas; Filho.
Enfermos, cf. Centro de sade; Hospital.
Ervas medicionais, cf. Frutos novos, Bno na apresentao dos.
Escapulrio, Bno e imposico do, nn. 1208-1210.
Celebrao, nn. 1211-1224.
Escapulrios, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno de.
Escola, Bno de uma nova, nn. 538-542.
Celebrao, nn. 543-549; 550, a); 551-556; 557-563.

714

NDICE DAS BNOS

Esposos, Bno dos, nn. 90-93.


Celebrao nos aniversrios do Matrimnio, nn. 94-106; 115-128, a);
Celebrao noutras circunstncias, nn. 107-114; 115-128, b); 129-131.
Forma breve, nn. 132-134.
Estabelecimento de comrcio, Bno de um, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613, c); 614-616.
Estabelecimento de servios, Bno de um, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613, b); 614-616.
Estao emissora, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Estao radiofnica, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios
de.
Estaes da "Via Sacra", Bno das, 1097-1099.
Celebrao, nn. 1100-1114.
Estdio, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Estrada, cf. deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Evangelho (Enviados a anunciar o) , cf. Missionrios, Bno dos.
Exerccio recreativo, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. * 33-* 46.
Famlia, Bno da, nn. 40-41; 42-43.
Celebrao, nn. 44-61; 62-67.
Famlia, Reunio dos membros da, Bno da, n. 1244.
Famlias, Bno anual das, nn.68-74.
Celebrao, nn. 75-89.
Filho, cf. Filhos, Bno dos.
Filho enfermo, Bno do, nn. 178; 313-316.
Filhos, Bno dos, nn. 174-177.
Celebrao, nn. 179-193.
Frmula breve, n. 194.
Finalistas, cf. Formatura, Bno para a concluso duma.
Celebrao, nn. * 69-* 91.
Flores, cf. Coisas por motivo de devoo, Bno de.
Fonte baptismal, cf. Baptistrio, Bno do novo.
Formatura, Bno para a concluso duma, nn. *66-*68.
Celebrao, nn. * 69-* 91.
Forno, cf. Oficina, Bno de uma.
Frutos novos, Bno na apresentao dos, nn.765-767.
Celebrao, nn.768-781.
Ginsio desportivo, cf. Instalaes desportivas, Bno de.
Graas, cf. Aco de graas pelos benefcios recebidos, Bno na.
Grfica, cf. Oficina, Bno de uma.
Grupo de noivos antes do Matrimnio, Bno de um, n. 198.

NDICE DAS BNOS

715

Grupo de pais antes do Baptismo dos filhos, Bno de um, n. 156.


Grupo para celebrar um acontecimento particular, Bno de um, n. 1244.
Grupo reunido para a catequese, Bno de um, nn. 378-381.
Celebrao, nn. 382-387.
Grupo reunido para a orao, Bno de um, nn. 378-381.
Celebrao, nn. 382-387.
Hospital, Bno de um novo, nn. 582-585.
Celebrao, nn. 586-598.
Idosos (Lar de ), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares, Bno
dos.
Orao, n. * 62.
Imagem da Virgem Santa Maria, Coroao da, nn. * 116-* 127.
Imagens que se expem venerao pblica dos fiis, Bno das, nn. 984-988.
__
de Nosso Senhor Jesus Cristo, nn. 989; 990-1003.
__
da Virgem Santa Maria, nn. 989; 1004-1017.
__
de um ou vrios Santos, nn. 989; 1018-1031.
Imagens religiosas que no se expem em lugares segrados, cf. Objectos que se destinam
a exercitar a piedade e a devoo, Bno dos.
Imposio do escapulrio, Bno e, nn. 1208-1210.
Celebrao, nn. 1211-1224.
Infantrio, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares, Bno dos.
Orao, n. * 61.
Instalaes desportivas, Bno de, nn. 634-637.
Celebrao, nn. 638-650.
Instrumentos que se relacionam com as deslocaes humanas, Bno dos, nn.
651-655.
Celebrao, nn. 656-672.
Forma breve, nn. 673-677.
Instrumentos tcnicos, Bno de alguns, nn. 678-681.
Celebrao, nn. 682-697.
Instrumentos de trabalho, Bno dos, nn. 698-702.
Celebrao, nn. 703-717.
Forma breve, nn. 702; 718-720.
Lar de idosos, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares, Bno
dos.
Orao, n. * 62.
Leigos Missionrios, cf. Missionrios, Bno dos.
Lrios, cf. Flores, Bno das.
Livraria, cf. Estabelecimento de comrcio, Bno de um.
Locais destinados a actividades de asssociaes peculiares, Bno dos, nn. * 18-*20.
__
Local destinado a actividades de assistncia social, Bno de um.
Celebrao, nn. * 48-* 65.

716

NDICE DAS BNOS

__

Local destinado a actividades culturais, Bno de um.


Celebrao, nn. *33-*46.
__
Local destinado a actividades religiosas, Bno de um.
Celebrao, nn. *21-*32.
Locais para a prtica desportiva, Bno dos, nn. 634-637.
Celebrao, nn. 638-650.
Lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia, Bno do novo, nn. 877-879;
930-931.
Celebrao, nn. 932-942.
Mquinas industriais, cf. Trabalho, Bno dos instrumentos de.
Mquinas tipogrficas, cf. Trabalho, Bno dos instrumentos de.
Medalhas, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno de.
Meios de comunicao social, Bno de locais destinados aos, nn. 617-620.
Celebrao, nn. 621-633.
Membros da famlia, cf. Famlia, Bno da.
Menina, cf. Criana.
Meninas, cf. Crianas.
Menino, cf. Criana; Crianas; Filho.
Mesa, Bno da, nn. 782-784.
Primeiro esquema, nn. 785-789.
Segundo esquema, nn. 790-814.
Terceiro esquema, nn. 815-816.
Quarto esquema, nn. 817-827.
Migrantes, cf. Viajantes, Bno dos.
Missionrios, Bno dos, nn. 321-323.
Celebrao, nn. 324-342; 343-360.
Missionrios leigos, cf. Missionrios, Bno dos.
Mosteiro, cf. Casa religiosa, Bno de uma nova.
Moto-bomba para extino de incndios, cf. Associaes de auxlio nas necessidades
pblicas, Bno das.
Mulher ou Mulheres antes do parto, Bno da, nn. 215; 217-218.
Celebrao, nn. 219-231.
Forma breve, nn. 232-234.
Frmula breve, n. 235.
Mulher depois do parto, Bno da, nn. 216; 217-218; 236-237.
Celebrao, nn. 238-253.
Forma breve, nn. 254-256.
Frmula breve, n. 257.
Navio de pesca, cf. Instrumentos de trabalho, Bno dos.
Navio de passageiros, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Orao, n. 688, e).
Navio transatlntico, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Orao, n. 668, e).

NDICE DAS BNOS

717

Noivos, Bno dos, nn. 195-198.


Celebrao, nn. 199-214.
Objectos de artesanato, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Orao, n. 1263.
Objectos feitos mo, cf. Circunstncias diversas, Bno para outras.
Orao, n. 1263.
Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno de, nn. 1162-1165.
Celebrao, nn. 1166-1177.
Forma breve, nn. 1178-1181.
Frmula breve, n. 1182.
Objectos que se usam nas celebraes litrgicas, cf. Vasos para a Eucaristia; Pxide;
Corporal; Paramentos; Vestes litrgicas; Custdia; Toalhas de altar; Clice; Patena.
Observatrio astronmico, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Oficina, Bno de uma, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613, a); 614-616.
Oficina grfica, cf. Oficina, Bno de uma.
leo por motivo de devoo, cf. Bebidas por motivo de devoo, Bno de.
Leituras, n. 1148, d).
rgo, Bno do, nn. 1052-1054.
Celebrao, nn. 1055-1067.
Ovos de Pscoa, cf. Alimentos por motivo de devoo, Bno de.
Po por motivo de devoo, cf. Alimentos por motivo de devoo, Bno de.
Leitura, n. 1148, b).
Paramentos, cf. Vestes litrgicas, Bno das.
Pastagens, Bno das, nn. 745-748.
Celebrao, nn. 749-764.
Pastas, cf. Formatura, Bno para a concluso duma.
Celebrao, nn. *69-*71.
Patena, Bno do clice e da, nn. *92-*95.
Pedra, Bno da primeira, nn. 456-458.
Celebrao, nn. 459-473.
Penitncia, Bno do novo lugar para a celebrao do sacramento da, nn. 877-879;
930-931.
Celebrao, nn. 932-942.
Pequenas cruzes, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno
de.
Peregrinos, Bno dos, nn. 404-408.
No incio da peregrinao:
Celebrao, nn. 409-419.
Antes ou depois do regresso:
Celebrao, nn. 420-430.
Pessoa idosa, Bno da, nn. 258-261.
Celebrao, nn. 262-276; 283-285.
Forma breve, nn. 286-288.
Frmula breve, n. 289.

718

NDICE DAS BNOS

Pessoas idosas, Bno das. nn. 258-260.


Celebrao, nn. 262-276; 277-282; 283-285.
Frmula breve, n. 289.
Pxide, cf. Vasos para a Eucaristia, Bno dos.
Plantas, cf. Frutos novos, Bno na apresentao dos.
Pobres, Bno dos bens que se destinam aos, n. 1244.
Ponte, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Porta da igreja, Bno de uma nova, nn. 943-945.
Celebrao, nn. 946-959.
Porto, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Praa pblica, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Prelo, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Presbtero Missionrio, cf. Missionrios, Bno dos.
Promoo cultural, cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. *33-*46.
Rdio, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Rebanho, cf. Animais, Bno dos.
Recreativas (Actividades), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. *21-*32.
Recreativos (Exerccios), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Orao, n. *44.
Religiosa Missionria, cf. Missionrios, Bno dos.
Religiosas (Actividades), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. *21-*32.
Religioso Missionrio, cf. Missionrios, Bno dos.
Reunies de catequese ou de orao, nn. 378-381.
Rosrios, Bno dos, nn. 1183-1186.
Celebrao, nn. 1187-1201.
Forma breve, nn. 1202-1206.
Frmula breve, n. 1207.
Rosas por motivo de devoo, cf. Coisas por motivo de devoo, Bno de.
Sacrrio, Bno de um novo, nn. 877-879; 919.
Celebrao, nn. 920-929.
Sal por motivo de devoo, cf. Alimentos por motivo de devoo, Bno de.
Leituras, n. 1148, d).
Sala de conferncias, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Searas, Bno das, nn. 745-748.
Celebrao, nn. 749-764.

NDICE DAS BNOS

719

Sede presidencial, Bno da nova, nn. 877-879; 880-882.


Celebrao, nn. 883-888; 889-899.
Seminrio, Bno de um novo, nn. 492-496.
Celebrao, nn. 497-514.
Servios, Bno de um estabelecimento de, nn. 599-602.
Celebrao, nn. 603-612; 613 b); 614-616.
Sinos, Bno dos, nn. 1032-1036.
Celebrao, nn. 1037-1051.
Sismgrafo, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Social (Assistncia), cf. Locais destinados a actividades de associaes peculiares,
Bno dos.
Celebrao, nn. *48-*65.
Tabernculo, cf. Sacrrio, Bno de um novo.
Teatro, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Telgrafo, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Televiso, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Teros, Bno dos, nn. 1183-1186.
Celebrao, nn. 1187-1201.
Forma breve, nn. 1202-1206.
Frmula breve, n. 1207.
Teros, cf. Objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo, Bno de.
Terreno de um novo edifcio, cf. Edifcio, Bno no comeo da obra de um novo,
n. 471.
Tipografia, cf. Comunicao social, Bno de locais destinados aos meios de.
Toalhas de altar, Bno das, nn. 1068; 1070-1073.
Celebrao, nn. 1074-1078.
Forma breve, nn. 1080-1083.
Torre de controle areo, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Torre de observao astronmica, cf. Instrumentos tcnicos, Bno de alguns.
Trabalho, Bno dos instrumentos de, nn. 698-702.
Celebrao, nn. 703-717.
Forma breve, nn. 702; 718-720.
Turistas, cf. Viajantes, Bno dos.
Universidade, Bno de uma nova, nn. 538-542.
Celebrao, nn. 543-549; 550, b); 551-556; 557-563.
Universitrios (Cursos), cf. Formatura, Bno para a concluso duma.
Celebrao, nn. *69-*71.
Uvas, cf. Frutos novos, Bno na apresentao dos.
Vasilha mvel para o Baptismo, Bno de uma, n. 838.
Vaso mvel para o Baptismo, Bno de um, n. 838.
Vasos para a Eucaristia, Bno dos, nn. 1068; 1070-1073.
Celebrao, nn. 1074-1078.
Forma breve, nn. 1080-1083.

720

NDICE DAS BNOS

Veculo, Bno de um, nn. 651-656.


Orao, n. 668, b).
Forma breve, nn. 673-677.
Velas, cf. Coisas por motivo de devoo, Bno de.
Vestes litrgicas, Bno das, nn. 1068; 1070-1073.
Celebrao, nn. 1074-1077; 1079.
Forma breve, nn. 1080-1082; 1084.
Via frrea, cf. Deslocaes humanas, Bno de quanto se relaciona com as.
Oraes, n. 668, a).
Via Sacra, cf. Estaes da Via Sacra, Bno das.
Viagem (Os que vo partir de) cf. Viajantes, Bno dos.
Viagens por motivo de frias, cf. Viajantes, Bno dos.
Viajante, cf. Viajantes, Bno dos.
Viajantes, Bno dos, nn. 431-433.
Celebrao, nn. 434-448.
Forma breve, nn. 449-452.
Vinho por motivo de devoo, cf. Bebidas por motivo de devoo, Bno de.
Leituras, n. 1148, d).
Orao, n. 1153, a)..

NDICE DAS LEITURAS


N.B. Os nmeros referem-se aos textos inseridos nas prprias celebraes, no s
pginas.
Os nmeros em itlico referem-se aos textos de que, nas celebraes, se indica
s o ttulo. Esses textos incluem-se por extenso no Apndice, salvo quando algum
deles j figura desse modo nas celebraes.

I. LEITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO


GNESIS:

(NMEROS)

1, 1. 11-12. 29-31: 753.


1. 20-29: 729.
1-5a. 14-18: 686.
27-31a: 606. 1148.* 74 .
2, 19-20a: 730.
20a: 742.
6, 17-23: 731.
9, 1-3: 1148.
12, 1-9: 440.
18, 1-10a: 483.
28, 10-16: 440.

1-8. 10: 1041.


20, 2-11: 688.
21, 4-9: 974.
6-9: * 8.

XODO:
12, 1-4. 6-8. 11: 1148
17, 1-7: 1148.
35, 30-36, 1: 708.

DEUTERONMIO:
6,
27,
32,
33,

4-9: 439.
1a.-28, 1-12b: 773.
10c-14: 754.
1. 13b-16a: 1254.

1 SAMUEL:
1, 20-28: 242.
27: 255.
2, 1-10: 243.
3, 1-10: 504.

NMEROS:
6, 22-27: 1254.
10, 1-10: 1059.

2 SAMUEL:
12, 1-9. 13: 936.

722

NDICE DAS LEITURAS

1 REIS:

(SABEDORIA)

19, 3b-8: 1148.

9, 1-6. 10-18: 504. 547.


13, 1-7: 1254.
16, 20-21. 24-26: 1148.

2 REIS:
2, 19-22: 1148.
1 CRNICAS:
15, 3. 16. 19-21. 25: 1059.
15, 11-12. 25-28; 16, 1-2: 1041.
29, 9-18: 423.
2 CRNICAS:
5, 2-5a. 11-14: 1059.
NEEMIAS:
8, 1-4a. 5-6. 8-10: 893. 904. 911.
TOBIAS:
4, 5-7. 19: 184.
19a: 450.
5, 17-22: 440.
12, 6-13: 396.
6-15: * 54.
JOB:
28, 1-28: 708.
PROVRBIOS:
1, 1-7: 547. * 38.
4, 1-7: 185.
31, 10-31: 708.
SABEDORIA:
4, 8: 287.
8-9: 267.
7, 7-20: 547
7-21: * 38..
25-30: * 74.

SIRACIDE:
1,
3,
3,
7,
15,
17,
18,
24,
25,
38,

1-5. 22-25: 547. * 36.


2-18: 267.
33-4, 11: 396. * 54.
36-39: 396.
1-6: 1092.
1-6: 688.
1-9: 1254.
1a. 17-31: 1148.
6-8. 13-16: 267.
1-14: 590.
25-39: 608. 708.
35. 39: 718.
39, 30-41: 1148.
51, 18-29: 547.
18-19. 31: * 38.
SALMOS:
8, 7-9: 742.
ISAAS:
2, 2-5: 413.
11, 1-10: * 9.
6-10: 731.
12, 1-6: 1092.
26, 1-9: 951.
28, 16-17b: 465.
23-29: 708.
40, 1a. 3-5: 663.
1-5. 9-11: 1041.
9-11: 893.
44, 3: 233.
55, 1-11: 688. 1092.
58, 1ab. 5-11: 395. * 53.
10. 11a: 791.
JEREMIAS:
7, 1-7: 951.

NDICE DAS LEITURAS

BARUC:

OSEIAS:

3, 14-15. 29-38: * 38.


29-36: 625.

2, 21-26: 205.
JOEL:

EZEQUIEL:

2, 21-24. 26-27: 773.

18, 20-32: 936.

II. LEITURAS DO NOVO TESTAMENTO

MATEUS:

(MATEUS)

3, 1-11: 1041.
4, 13-17: 1148.
23-25: 589.
5, 1-12a: 1021. 1105.
1b. 2. 13-16: 546. 625. * 26.
13-16: 1148.
6, 25-34: 608.755. 1148.
31ab. 32b-33: 797.
7, 7-11: 1147.
24-28: 77.
9, 1-8: 936.
35-38: 506.
11, 25-27: * 38.
25-30: 547.
28-29: 318.
28-30: 299. * 54.
13, 1-9: 708.
44-46: 507.
18, 1-5. 10: 144. 186.
3: 171.
5: 171.
19-20: * 26.
19, 13-15: 145. 183.
20, 20-28: * 99.
21, 14-16: 145.
22, 36-40: * 26.
37a. 39b-40: 674.

25, 14-29: 608. * 26. * 73.


31-46: 394. 590. * 54.
MARCOS:
1, 1-8: 1041.
29-30: 483.
2, 1-12: 396.
4, 1-2. 26b-34: 507.
26-29: 755.
35-41: 663.
6, 1-3: 607.
7-13: 1148.
30-34: * 26.
53-56: 300. * 54.
10, 8-9: 133.
14: 171.
13-16: 143. 162.
14, 12-16. 22-26: * 99.
16, 14-16. 20: 1040.
14a. 15-20: 624.
LUCAS:
1, 1-4: 573, * 38.
26-38: 224. 1008.
39-45: 223.

723

724
(LUCAS)
1, 39-47: 1059.
41-42a: 233.
42-50: 1007.
67-79: 243.
68-69: 255.
2, 1-14: 224.
25-32. 36-38: 266.
27-33: 1148.
41-51: 413.
46-52: 145. 1191.
51b-52: 1204.
3, 3-6: 438. 663.
4, 14-22a: 904. 911.
16-22a: 537. 893.
5, 3-11: 708.
6, 47-49: 465.
7, 36-50: 936.
9, 23: 287.
10, 5-9: 482.
21-22: 1059.
25-37: 396. * 54.
30-37: 590. 1148.
38-42: 483. * 26.
11, 5-13: 1170.
9-10: 1180.
9-13: 1148.
12, 15-21: 773.
16, 9-12: 608.
17, 11-19: 1234.
18, 1-8: 1170.
31-34: 1105.
19, 1-9: 483.
1-10: 78.
24, 13-35: 413. 440.
28-32: 483.
28-35: 424.
44-48: 507.
JOO:
1, 6-10: 1148.
35-39: 78.
35-42: 507. 528.
47-51: 663.
2, 1-11: 1148.

NDICE DAS LEITURAS

(JOO)
3, 13-17: 974.
4, 5-14: 687.
23: 1082.
5, 1-15: 424.
6, 28-35: 1148.
7, 37-39: 1091.
8, 1-11: 936.
9, 1-38: 424.
10, 1-10: 951.
13, 3-15: 1092.
12-17: 396.
14, 1-7: 663.
1-11: 440. 994.
6: 450. 674.
6-7: 661.
15, 9. 10. 11: 133.
9-12: 203.
17, 11b. 13b-24: * 74.
19, 25-27: 974. 1008.
20, 19-23: 507.
21, 24-25: 573.
ACTOS DOS APSTOLOS:
1, 8-9. 12-14: * 26.
12-14: 1192.
2, 14: 1204.
42: 1082.
36-39. 41-42: 1041.
44-47a: 78. 792.
2, 42. 47-47a; 4, 32-35: * 25.
8, 26-35: 424.
26-39: 663.
10, 34-48: 893.
13, 15-32: 893.
14, 15b-17: 772.
17, 16-28: * 37.
22-28: 662.
18, 1-5: 708.
ROMANOS:
5, 6-11: 936.
8, 24-28: 1252.
26b-27b: 1180.

NDICE DAS LEITURAS

(ROMANOS)
8, 26-31: 1170.
10, 9-15: 366.
12, 1: 1082.
1-2. 4-13: * 24.
4-16: 52.
1 CORNTIOS:
1,
1,
2,
3,

4-9: 121. 1234.


26-2, 5: 503.
1-5: 974.
9-11: 464.
16-17: 642.
6, 19-20: 642.
9, 7-27: 504.
24-27: 641.
10, 14-22a: * 97.
11, 23-26: * 97.
12, 4-13: * 72.
12-14: 50.
12, 31b-13, 7: 52.
13, 4-13: 204. * 26.
8-13: 1170.
14, 20: 171.
15, 45-50: 1170.
2 CORNTIOS:
1, 3-4: 318. * 52.
3-7: 298. 590.
2, 14-17: 1148.
3, 17b-4, 2: 1169.
4, 1-7: 1170.
4, 13-5, 10: 1215.
5, 6b-10: 412.
17-21: 936.
7, 16-8, 9: * 54.
9, 6-15: * 54.
8-10: 793.
GLATAS:
1, 1. 3-5-2, 19b-20: 1170.
3, 26-27: 1082.

EFSIOS:
3, 14-19: 1022.
14-21: 1170.
4, 1-6: 51. 78.
1-6. 11-13: * 26.
11-24: 547. * 38.
5, 8-10: 1148.
15-20: 1059.
19-20: 794.
6, 10-18: * 26.

FILIPENSES:
2, 1-5: 205.
5-11: 973.
3, 12-15: 642.
3, 20-4, 1: 267.
4, 4-7: 1233.
6-9: * 74.
8-9: 625.

COLOSSENSES:
1, 9b-14: 1251.
12-20: 993.
3, 10-17: * 26. * 74.
12-17: 1058.
12-25: 78.
14-17: 1170.
15-17: 1234.
16-17: 571.
17: 1180.

1 TESSALONICENSES:
4, 9-12: 608.
9. 10b-12: 707.
5, 12-24: 1234.
12-25: * 26.
16-18: 795.
18: 255.

725

726
2 TESSALONICENSES:
3, 6-13: 608.
7-8: 718.
1 TIMTEO:
2, 1-10: 1234.
4, 4: 1253.
6, 6-11. 17-19: 773.

NDICE DAS LEITURAS

TIAGO:
3, 13. 17-18: * 74.
5, 7-8: 287.
1 PEDRO:
2, 4-10: 465.
4-12: 413.
19-25: 1104.
3, 18-4, 2: 1105.
4, 7b-11: 1022. * 26.

2 TIMTEO:
3, 14-4, 5a: 904. 911.
HEBREUS:
4, 12-16: 625. 974.
10, 19-25: 413. * 26.
13, 1-2: 796.
1-3. 5-7. 14-17: 527.
12-21: 424.

1 JOO:
3, 14-18: * 54.
4, 7a. 9. 11-12. 19. 21: * 54.
5, 1-5: 1022. 1092.
APOCALIPSE:
7,
11,
21,
22,

13-17: 1092.
19a-12, 1-6a. 10ab: 1008.
2-3. 23-26: 950.
1-5: 1092.

NDICE DOS SALMOS RESPONSORIAIS


E DOS CNTICOS
NB. Os nmeros referem-se s frmulas, no s pginas.

I. Salmos
Sal 1: 1023.
Sal 8: 626, 732, 995, 1149.
Sal 14(15): 1023.
Sal 15(16): 505, *98
Sal 17(18): 689.
Sal 18A(19A): 626.
Sal 18B(19B): 548, 574, 894, 904, 912.
Sal 19(20): *10
Sal 21(22): 975, 1106.
Sal 22(23): 441, 505, 664, 1149, *98.
Sal 23(24): 414, 529, 946.
Sal 24(25): 441, 664.
Sal 26(27): 414.
Sal 28(29): 689, 1042.
Sal 30(31):975, 1106.
Sal 31(32): 937.
Sal 32(33): 225, *75.
Sal 33(34): 397, 923, 1023, *55.
Sal 35(36): 862.
Sal 44(45): 529, * 147.
Sal 46(47): 1060, 1235.
Sal 50(51): 937, 1130.
Sal 54(55): 975.
Sal 64(65): 709, 756.
Sal 65(66): 1235.

Sal 66(67): 543, 774.


Sal 70(71): 268.
Sal 76(77): 574.
Sal 77(78): 548, * 39.
Sal 83(84): 425, 505, 529.
Sal 89(90): 466, 609, 709, *75.
Sal 90(91): 441.
Sal 95(96): 355, 367.
Sal 97(98): 917, 1060.
Sal 99(100): 79, 147, 505; 643, 943, 952,
1171.
Sal 101(102): 301, 591.
Sal 102(103): 397, *55.
Sal 103(104): 609, 626, 732, 756, 1149.
Sal 104(105): 1255.
Sal 105(106): 1255.
Sal 106(107): 709, 756, 1255.
Sal 111(112): 484, *27.
Sal 112(113): 139, 1009, 1193.
Sal 117(118): 952, 1124, 1235.
Sal 118(119): 548, 894, 912, * 39.
Sal 120(121): 466.
Sal 121(122): 409, 425.
Sal 122(123): 1171.
Sal 125(126): 268, 774.

728

NDICE DOS SALMOS E CNTICOS

Sal 126(127): 459, 484, 709.


Sal 127(128): 53, 79, 122, 187, 244, 484.
Sal 129(130): 937.
Sal 132(133): 529, *27.
Sal 133(134): 1125.

Sal 138(139): 548, 1171.


Sal 144(145): 206.
Sal 146(147): 732, 774, 1149.
Sal 148: 79, 643, 689.
Sal 149: 1048.
Sal 150: 147, 164, 664, 1042, 1171.

II. Cnticos do Antigo Testamento


ISAAS:
38, 10. 11. 12a-d. 16: 301, 591.

III. Cnticos do Novo Testamento


LUCAS:
1, 46-47. 48-49. 50-51. 52-53. 54-55:
1009. 1193, *144.

APOCALIPSE:
15, 3-4: 995.

NDICE GERAL
Decreto de confirmao da traduo portuguesa ...................................................
Decreto da Congregao para o Culto Divino .......................................................

3
5

Preliminares Gerais
I.
II.
III.
IV.

V.

A bno na histria da salvao.................................................................


As bnos na vida da Igreja .......................................................................
Ofcios e ministrios....................................................................................
A celebrao da bno ...............................................................................
Estrutura tpica .......................................................................................
Os sinais a utilizar...................................................................................
Modo de articular a celebrao da bno com outras celebraes
ou com outras bnos ........................................................................
Funo do ministro na preparao e ordenamento da celebrao ........
As vestes litrgicas ..................................................................................
Adaptaes que competem s Conferncias Episcopais .............................

9
11
13
14
14
15
16
16
17
17

Primeira parte
BNOS QUE SE REFEREM MAIS DIRECTAMENTE S PESSOAS
Captulo I. Bnos das famlias e dos seus membros
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno da famlia
Preliminares.................................................................................................
A. Celebrao da bno ............................................................................
B. Bno unida celebrao da Missa .....................................................
II.

Bno anual das famlias nas suas prprias casas


Preliminares.................................................................................................
Celebrao da bno ..................................................................................

21
22
22
28
31
31

730

NDICE GERAL

III.

Bnos dos esposos


Preliminares.................................................................................................
A. Bno dentro da Missa nos aniversrios do Matrimnio .....................
B. Bno dentro da Missa noutras circunstncias.....................................
C. Bno fora da Missa .............................................................................
D. Forma breve ...........................................................................................

38
39
43
46
53

Bnos das crianas


Preliminares.................................................................................................
A. Bno das crianas baptizadas .............................................................
B. Bno de uma criana ainda no baptizada..........................................
C. Forma breve ...........................................................................................

55
55
62
67

IV.

V.

Bno dos filhos


Preliminares.................................................................................................
Celebrao da bno ..................................................................................

69
69

Bno dos noivos


Preliminares.................................................................................................
Celebrao da bno ..................................................................................

75
76

Bnos da mulher antes ou depois do parto


Preliminares.................................................................................................
A. Bno da mulher antes do parto ...........................................................
B. Forma breve ...........................................................................................
C. Bno da mulher depois do parto .........................................................
D. Forma breve ...........................................................................................

81
81
86
88
93

VIII. Bno das pessoas idosas que no saem de casa


Preliminares.................................................................................................
A. Celebrao da bno ............................................................................
B. Bno unida celebrao da Missa .....................................................
C. Bno unida comunho fora da Missa ..............................................
D. Forma breve ...........................................................................................

95
95
102
104
105

VI.

VII.

Captulo II. Bno dos enfermos


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno
A. Para os adultos .......................................................................................
B. Para as crianas ......................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

107
108
115
117

Captulo III. Bno dos que so enviados a anunciar o Evangelho


Preliminares ...........................................................................................................

119

I.
II.

NDICE GERAL

731

Bno numa celebrao da palavra ...........................................................


Bno unida celebrao da Missa ...........................................................

119
126

Captulo IV. Bnos relativas catequese e orao comum


I.

II.

Bno das pessoas destinadas a dar catequese


Preliminares.................................................................................................
A. Bno numa celebrao da palavra ......................................................
B. Bno unida celebrao da Missa .....................................................
Bno de um grupo reunido para a catequese ou a orao
Preliminares.................................................................................................
Celebrao da bno ..................................................................................

133
133
137
139
140

Captulo V. Bno das associaes de auxlio nas necessidades pblicas


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

143
143

Captulo VI. Bno dos peregrinos


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno dos peregrinos no incio da peregrinao .......................................
II.
Bno dos peregrinos antes ou depois do regresso ...................................

151
152
156

Captulo VII. Bno dos que vo partir de viagem


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

161
161
167

Segunda parte
BNOS QUE SE REFEREM AOS EDIFCIOS
E S DIVERSAS ACTIVIDADES DOS CRISTOS
Preliminares ...........................................................................................................

171

Captulo VIII. Bno no comeo da obra de um novo edifcio


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

173
173

732

NDICE GERAL

Captulo IX. Bno de uma nova casa


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

179
179

Captulo X. Bno de um novo seminrio


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

189
189

Captulo XI. Bno de uma nova casa religiosa


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

199
200

Captulo XII. Bno de uma nova escola ou universidade


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Bno dentro da celebrao da Missa .......................................................

209
210
217

Captulo XIII. Bno de uma nova biblioteca


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

219
219

Captulo XIV. Bno de um novo hospital ou de qualquer centro destinado


ao cuidado dos enfermos
Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

225
226

Captulo XV. Bno de uma oficina, estabelecimento de comrcio ou de


servios
Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

231
232

Captulo XVI. Bno de locais destinados aos meios de comunicao social


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

239
240

NDICE GERAL

733

Captulo XVII. Bno de instalaes desportivas


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

245
245

Captulo XVIII. Bno de quanto se relaciona com as deslocaes humanas


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

251
252
260

Captulo XIX. Bno de alguns instrumentos tcnicos


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

263
263

Captulo XX. Bno dos instrumentos de trabalho


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

271
271
277

Captulo XXI. Bno dos animais


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

279
279
285

Captulo XXII. Bno dos campos, das searas e das pastagens


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

287
287

Captulo XXIII. Bno na apresentao dos frutos novos


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

295
295

Captulo XXIV. Bno da mesa


Preliminares ...........................................................................................................
Primeiro esquema...................................................................................................
Segundo esquema...................................................................................................

301
301
306

734

NDICE GERAL

Terceiro esquema ...................................................................................................


Quarto esquema .....................................................................................................

314
315

Terceira parte
BNO DAS COISAS QUE NAS IGREJAS SE DESTINAM
AO USO LITRGICO OU AOS EXERCCIOS DE PIEDADE
Preliminares ...........................................................................................................

321

Captulo XXV. Bno do novo baptistrio ou da nova fonte baptismal


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno
I.
Bno da nova fonte baptismal unida celebrao do Baptismo .............
II.
Bno da nova fonte baptismal sem administrao do Baptismo .............

323
326
331

Captulo XXVI. Bno para a inaugurao da ctedra ou sede presidencial, do ambo, do sacrrio, e do lugar para a celebrao do sacramento
da Penitncia
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno da nova ctedra ou sede presidencial .............................................
A. Na celebrao da Missa .........................................................................
B. Numa celebrao da palavra de Deus ....................................................
II.
Bno do novo ambo ...............................................................................
A. Na celebrao da Missa .........................................................................
B. Numa celebrao da palavra de Deus ....................................................
III. Bno de um novo sacrrio .......................................................................
IV. Bno de um novo lugar para a celebrao do sacramento da Penitncia ...........................................................................................................

339
339
340
341
345
345
346
349
352

Captulo XXVII. Bno de uma nova porta da igreja


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

357
357

Captulo XXVIII. Bno de uma nova cruz que vai ser exposta venerao pblica
Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

365
366

NDICE GERAL

735

Captulo XXIX. Bno das imagens que se expem venerao pblica


dos fiis
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno de uma imagem de Nosso Senhor Jesus Cristo ..............................
II.
Bno de uma imagem da Virgem Santa Maria ........................................
III. Bno das imagens dos Santos ..................................................................

375
377
383
389

Captulo XXX. Bno dos sinos


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

397
398

CaptuloXXXI. Bno do rgo


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

405
405

Captulo XXXII. Bno dos objectos e vestes que se usam nas celebraes
litrgicas
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno dentro da Missa ..............................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

413
414
415

Captulo XXXIII. Bno da gua fora da celebrao da Missa


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

419
419

Captulo XXXIV. Bno das estaes da Via Sacra


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

423
423

Captulo XXXV. Bno de um cemitrio


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

431
432

736

NDICE GERAL

Quarta parte
BNOS DE VRIOS OBJECTOS DE DEVOO DO POVO CRISTO
Preliminares ...........................................................................................................

445

Captulo XXXVI. Bno de bebidas, alimentos e outras coisas por motivo


de devoo
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno fora da Missa ...........................................................
II:
Celebrao da bno dentro da Missa em dia festivo................................

447
448
454

Captulo XXXVII. Bno de objectos que se destinam a exercitar a piedade e a devoo


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

459
459
464

Captulo XXXVIII. Bno dos Teros ou Rosrios


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno ..................................................................................
II.
Forma breve.................................................................................................

467
467
473

Captulo XXXIX. Bno e imposio do escapulrio


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

477
477

Quinta parte
BNOS PARA DIVERSAS CIRCUNSTNCIAS
Preliminares ...........................................................................................................

487

Captulo XL. Bno na aco de graas pelos benefcios recebidos


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

489
489

NDICE GERAL

737

Captulo XLI. Bnos para outras circunstncias diversas


Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

497
497

Suplemento
Captulo I. Bno de uma bandeira
Preliminares ...........................................................................................................
Celebrao da bno ............................................................................................

509
509

Captulo II. Bno dos locais destinados a actividades de associaes


peculiares
Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno de um local destinado a actividades religiosas ...............................
II.
Bno de um local destinado a actividades culturais ................................
III. Bno de um local destinado a actividades de assistncia social ..............

517
518
525
532

Captulo III. Bno para a concluso duma formatura


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Bno numa celebrao da palavra ...........................................................
II.
Bno dentro da Missa ..............................................................................

541
542
549

Captulo IV. Bno do clice e da patena


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Celebrao da bno dentro da Missa .......................................................
II.
Celebrao da bno fora da Missa ...........................................................

555
555
559

Captulo V. Coroao da imagem da Virgem Santa Maria


Preliminares ...........................................................................................................
I.
Coroao da imagem da Virgem Santa Maria dentro da Missa ..................
II.
Coroao da imagem da Virgem Santa Maria unida celebrao das
Vsperas ......................................................................................................
III. Coroao da imagem da Virgem Santa Maria numa celebrao da palavra de Deus ..................................................................................................

563
567
570
576

738

NDICE GERAL

Apndice
LEITURAS SUPLEMENTARES,
SALMOS RESPONSORIAIS E CNTICOS
I.
II.
III.
IV.

Leituras do Antigo Testamento....................................................................


Leituras do Novo Testamento......................................................................
Leituras do Evangelho .................................................................................
Salmos responsoriais e cnticos ..................................................................

587
621
651
683

ndice alfabtico das bnos.................................................................................


ndice das leituras ..................................................................................................
ndice dos salmos responsoriais e dos cnticos .....................................................
ndice geral.............................................................................................................

709
721
727
729

You might also like