You are on page 1of 4

Buletin parohial, Biserica Sfnta Ecaterina din Bucure[ti, Paraclis universitar

Nr. 11 Decembrie 2014

R e g sire
M vd mic, prin zpezi mai nalte ca mine, mergnd spre biseric. Pe la 7-8 ani spuneam Tatl nostru
sugrumat de emoie sub un candelabru imens al unei
biserici olteneti pe care mi-o amintesc vag. Mai apoi,
tot spre slujbele de duminic, nvnd rnduiala ca un
om mare i slujind alturi de printele duhovnic ani ntregi la stran. Anotimpuri calde i reci i copilul care
cretea frumos n curtea bisericuei din vrful unui deal.
Vecernii cu lumin cald, teii din
curte i btrnii satului care se
mutau pe rnd de pe bncile bisericii sub crucile de dincolo de
altar. Mai trziu, cnd mbtrneam ntinerind, drumurile m-au
purtat spre alte strane i alte biserici. Linitea din bisericua din
vrful dealului i dintr-o biseric
strin din Alsacia, unde o comunitate frumoas de romni slujea
bilingv, nu am mai gsit. Sau poate
nu am mai tiut s caut. Sau poate
am fcut prea mult zgomot i nu
am mai avut capacitatea de a auzi.
ntr-o zi credeam c am tot.
Mici suprri, dar parc toate
relele trecuser i hotrsem clar cum trebuia s se
desfoare viaa n lunile ce urmau. Nu mai auzeam
linitea i intrasem ultima dat ntr-o biseric doar ca turist. Biserica din sufletul meu, mai ales, era n ruine.
Copila de la stran devenise o femeie independent,
stpn pe viaa ei, n plin avnd profesional, cu via de
familie i planuri concrete de viitor.
i m-am trezit n alt zi cu tot ce aveam c devenise
nimic. Toate certitudinile mele au pierit n cteva minute. n orele ce au urmat m-am repliat i am decis c
EU pot, tiu, vreau i voi schimba, reconstrui. Copleit
i cu nevoie uria de ajutor s se mplineasc voia mea
mi-am amintit de un drum abandonat. i l-am cutat
instinctiv. nti m-am revoltat. De ce s mi se ntmple

mie? Apoi am continuat cu arogan. Te rog, Doamne,


d-mi! Te rog, Doamne, f o minune! Disperare, neputin, cereri peste cereri i lupt s neleg c poate minunea pe care o ateptam era alta, nu cea pe care o
ceream cu atta durere. Nu identific clipa cnd m-am
linitit, cnd am ncetat revolta i am luat aminte la
cuvintele pe care le rostisem sub un candelabru cu ani
muli n urm. Fac-se voia Ta. Ct am luptat eu mpotriva
acestor cuvinte! Cnd am plecat capul, genunchii i mi-am
descletat palmele am neles. Dumnezeu nu m prsise
niciodat. Ca s mi fie mai bine n timp ce mi era att de
ru am primit legiuni ntregi de ngeri care s m susin.
ngerii mei au nume, rspund telefoanelor, mesajelor, ascult.
Dei n capul meu era mult zgomot i biserica sufletului meu era
n ruine, Dumnezeu a avut rbdare cu mine. M-a ateptat s
termin cu revolta. Mi-a artat picturi de lumin, pregtindu-m
s neleg i s accept c planurile
mele i planurile LUI pentru
mine nu coincid, pregtindu-m
s ajung din nou n lumina cald
i calm pe care o tiam i o
pierdusem. Nu am primit un
rspuns nici cnd am vrut, nici
rspunsul pe care l doream. Nu
am primit un rspuns negativ,
chiar dac nu am primit Da-ul pe care l ateptam.
Am ajuns la Sfnta Ecaterina deloc ntmpltor. ntr-o
sear fr dat, cu alte cteva suflete n jur, citeam
psalmii vecerniei i ascultam cea mai dulce Lumin
lin. M-am trezit binecuvntnd tot ce mi s-a ntmplat,
mulumind pentru suferine i bucurii i ateptnd cuminte s se fac voia Dumnezeului meu rbdtor. De la
bisericua din vrful dealului, trecnd prin zeci de locuri
de rugciune, prin catedrale impuntoare sau biserici
pierdute prin sate romneti, prin fericire sau zbucium,
nemulumire sau lips de sens, am regsit Lumina lin
printre crmizi, praf, moloz i multe schele. Aici, n
comunitatea cald de la Sfnta Ecaterina.
Mirela

Taina lui Iisus era c\ n trupul Lui se ascundea Dumnezeu;


iar taina noastr\, a cre[tinilor, e c\ `n f\ptura noastr\ se ascunde Hristos.
Pr. Arsenie Boca

2
Editorial

n ateptarea
Stelei de la Rsrit

Gra]iela Tudose
M ating fulgii de nea, alerg i sunt fericit c m pot ascunde printre troienele
de zpad, a vrea s mbriez toat zpada din jurul meu. Bunicii cu greu fac
fa bucuriei mele nespuse c a venit iarna,
nu pot cuprinde fericirea mea sau poate c
da, i atunci nu neleg de ce insist s m
ia din mijlocul derdeluului, unde copiii
aproape c nu mai pot respira de eforturile
pe care le fac pentru a se da cu sania de ct
mai multe ori. M conving cu promisiunea
c o s mpodobim bradul i or s m nvee colinde i Steaua sus rsare. mi spun
c o s se nasc pruncul Iisus. Sunt impresionat de tot ce mi povestesc, dar parc
mai mult i mai mult m bucur c o s primesc multe cadouri.
Sunt amintirile copilriei mele, care nu
au cum s nu mi vin n minte zilele astea.
Nu ninge, pacea alb a zpezii nu ne nconjoar, dimpotriv, ploile nu mai contenesc i, rar, cte o raz cald de soare ne
mai atinge, dar nici nu mai conteaz, tiu
c, n curnd, o s ne lumineze steaua de la
rsrit. M-am bucurat de zilele n care s-au
desfurat atelierele cu copiii din biseric.
Admir cu mare drag picturile i felicitrile
lor frumos atrnate de schele. Sunt prezente alturi de noi la repetiiile pentru colinde. Cu Velerim i veler Doamne, La
poart la tefan Vod, Florile dalbe, n
gnd, m ndrept spre cas unde m ntmpin micul meu brad de Crciun din care
nu lipsesc fundiele, globulee i cheiele
roii, protejate de ngeraul auriu. Pregtesc cadourile pentru copiii care nu au
lng ei prini sau bunici i abia mi stpnesc emoiile, gndindu-m c nu o s
m mai pot desface din strnsoarea caldelor lor mbriri.
Sunt bucuriile mele n ateptarea cu nerbdare a stelei de la rsrit, mndr de
argint i a zilei n care cerul sfnt
i-acest pmnt se vor lumina prin Prunc.

Cuvnt la Duminica
Sfin]ilor P\rin]i dup\ trup ai Domnului
Duminica trecut, Biserica i-a
prznuit pe toi drepii Vechiului
Testament, pe Sfinii Strmoi care
au ateptat venirea lui Hristos. Astzi, n Duminica dinaintea Naterii
Domnului pe pmnt, Biserica i
pomenete pe toi Prinii din Vechiul Testament care erau nrudii
cu Domnul prin snge i pe aceia
care vesteau Naterea Sa ca Om, pe
pmnt. De aceea, astzi am citit cartea
neamului lui Hristos
din Evanghelia dup
Matei.
n acest fel, Biserica arat c Hristos
S-a ntrupat, c Fiul
lui Dumnezeu a luat
cu adevrat asupra Sa
firea cea omeneasc.
El nu a fost o nluc,
o artare, un mit, un
dumnezeu ndeprtat
sau dumnezeul abstract al filozofilor. Un
astfel de dumnezeu
nu are strmoi. Dumnezeul nostru este
Dumnezeul lui Avraam,
Isaac i Iacob. Are
trup i snge, neam
pmntesc, muli dintre ei mari pctoi,
dar care, ca i David,
s-au pocit sincer.
Lund asupra Sa firea
omeneasc, Fiul lui Dumnezeu a
devenit Om desvrit, asemenea
nou cu trup i snge, sudoare, lacrimi, minte, suflet, cu inim i
voin. Cu att s-a deosebit de noi,
prin aceea c nu a cunoscut pcatul.
tiind faptul c Hristos-Omul nu a
avut pcate, ni s-a artat calea pe
care i noi putem s o urmm pentru a ne strdui s evitm pcatul i
s ridicm firea noastr cea czut.
Totui, faptul c Hristos S-a artat n trup din neam pmntesc, are
i o alt nsemntate. Hristos provine din Adam prin Avraam i
David, prin strmoii Ioachim i
Ana, aadar, ca Om, este nrudit cu

noi i noi cu El. Este smna strmoilor notri. Este unul dintre
naintaii notri. Este rud cu noi i
noi cu El, facem parte din aceeai
familie. Acum tim c, mpreun cu
Hristos, aparinem unei familii, o
familie de sfini i pctoi, dar o
familie n care El este Capul i noi
suntem copiii Lui, copiii Sfintei Biserici i ai lui Dumnezeu Tatl, P-

rintele nostru cel Ceresc. i avnd


credin n dragostea Tatlui, credem n nrudirea cu Omul.
Fie ca Sfinii Prini i Strmoi ai
Vechiului Legmnt s ne ajute nou
tuturor, iar noi s ne nevoim pentru a
lucra tot binele evanghelic, s ne nevoim n lucrarea oricrei virtui evanghelice i astfel s ctigm mpria Cerurilor n care, d, Doamne,
ca mpreun cu Sfinii prznuii
astzi i cu toi Sfinii, s-L slvim pe
Minunatul i Singurul Domn Hristos.
Sfinilor Prini ai Domnului,
rugai-v lui Dumnezeu pentru noi!
Text preluat de pe site-ul
www.orthodoxengland.org.uk i tradus de
Teodorescu Iozefina Diana

ACASA

far e iarn, o iarn frumoas, cald, a putea


spune. Cu fiecare fulg care mai cade, aa rzle, sau
mai muli deodat, parc i nou ne revine mintea,
gndul la acas. Cu ceaa care predomin dimineaa, parc
ascunznd taina care este omul nsui, ceva ce nc nu se vede
cu adevrat, cu ploaia care cade ncet i aezat ca i rugciunea. Iarna aduce o aezare, o adunare n tine nsui cu tot
ce ai adunat i cu tot ce ai de aranjat, de pus n ordine. Ne
pregtim de ceva ce va trebui s ncepem, un nceput i mai
bun dect a fost cel de dinainte i aa nvm s murim i s
nviem, nvm s ne rentoarcem acas, de fiecare dat acas
i asta pn cnd va deveni ceva obinuit, n firescul nostru s
fim acas, pentru totdeauna.
n ultima vreme, multe s-au ntmplat, multe am avut de
trecut i multe vom mai avea de trit i suferit, ns mereu
revenim la ceea ce noi, ca i cretini, numim i recunoatem
acas = Biserica noastr, ORTODOXIA noastr. Pe muli am
auzit reprondu-mi c nu se pot explica toate numai ntr-un
sens. ns ncearc mcar pentru o clip s explici anumite
situaii doar tiinific sau la nivelul acesta pmntesc i te vei
lovi de ceva dur, sec i care aduce mult durere: nu exist trecere peste, uurare, totul se va reduce la nimic-ul de aici, se
termin i rmne doar durerea.
Cnd omului, n situaii grele i dai o
explicaie care trece, ptrunde acest
spaiu, atunci simte c are aer, poate
respira, simte c are un sens, nelege
de ce se ntmpl ceea ce se ntmpl, ncepe s neleag i s accepte,
noi toi ncepem s ne vedem i s
cunoatem cu adevrat viaa, o via
pe care muli n-o contientizm,
muli nici n-o percepem ca pe ceva
foarte preios i ca pe o mare responsabilitate fa de noi i de ceilali.
Credem c trim pur i simplu, pentru c suntem, dar fr s tim de
unde o avem, cine suntem i, culmea,
ne vom i ndrepta ctre ea, ctre o
via venic = acas.
Muli tiu Pilda fiului risipitor,
revenirea lui n sine, pocina i ntoarcerea lui la tatl (care
nu e dect Tatl cel ceresc), ntoarcerea lui acas. Alii tiu de
situaiile personale cnd, dup o zi lung de munc, se ntorc
acas unde i revin i se hrnesc cu atmosfera de acolo, alii,
cnd dup o vreme ndelungat au revenit n ar = acas, alii
dup o perioad mare de timp petrecut n spital revin acas,
alii, n vrst sau nu, prefer s nu rmn n spital, dei ar
avea nevoie, ci tot acas e mai bine i acolo i revin sau i
duc mai uor suferina. Alii se ntorc acas dup multe rtciri, suferine, dei ei le numesc aventuri, pe care singuri i le
cauzeaz datorit voinei lor ndreptate ntr-o direcie greita,
alii mptimii de aceast lume cu toate plcerile i amgirile
ei se pierd, dar dup o vreme de atta amgire, simind acest
gol care nu poate fi umplut, ncep s caute i i gsesc propriul drum spre acas. i atunci cnd fiecare vom pleca de aici
tot acas vom tri. Uneori nutrim acea stranie dorin de a
pleca, de a prsi tot ce amintete de noi. Dm crezare fericirii
strine, crrilor orbitoare. Dar s nu uitm c din labirintul

3
drumurilor fantomatice exist o singur ieire: drumul ce va
duce ntotdeauna acas- Nicolae Cornescian.
Dac o vom lua din punct de vedere duhovnicesc, acas
devine i mai profund i mai real i pentru totdeauna. Acas
este prerea de ru a fiecruia dintre noi pentru oriice gnd,
fapt care este mpotriva vieii nsei. Un cretin tie c aici nu
este acas, ci c este mereu n drum spre acas, tie i va lupta
pentru a ajunge acas. Acas de aici prefigureaz pe acas de
dincolo, adevratul acas. Motorul, s-i spun aa, care ne va
pune n micare pentru a ajunge cu bine acas i n siguran
este pocina. ndemnul Sfntului Ioan Boteztorul, pocii-v
cci s-a apropiat mpria cerurilor, este mai degrab un
strigt de adunare a frailor rtcii pentru a-i aduce acas.
nsui Mntuitorul nostru Iisus Hristos, prin jertfa Sa prefigureaz i ndeamn ntoarcerea noastr acas, a tuturor.
Sfntul Siluan Athonitul ne spune despre pocina lui Adam:
Sufletul meu este ntr-o mare mhnire pentru c am ntristat
pe Dumnezeu i dac Domnul m-ar aeza din nou n Rai,
chiar i acolo a suferi i a plnge pentru c am ntristat pe
Dumnezeu pe care l iubesc. Acas este eliberarea omului de
patimi, de toat rutatea, pocina lui sincer n faa lui Dumnezeu, cci L-a ntristat i intrarea n comuniunea cu Dumnezeu, mpcarea cu El care este viaa venic.
i, cum ne apropiem cu pai repezi de Praznicul Naterii
Domnului, a vrea s atern un gnd sincer pentru toat
lumea. De ceva vreme m-am propit i eu pe aici, pe la
Sfnta Ecaterina. Am venit dup nite ncercri care m-au

schimbat i m-au ntrit mai mult i, mai ales, m-au fcut s


vd ct de neputincios este omul, dar i ct de mare poate fi
de vrea, alturi de Hristos. Aici am gsit o cas plin de
oameni din toate domeniile, dar mpreun, o obte care ncearc s mearg, ncet, ncet pe calea lui Hristos i nu-i uor.
Aici am gsit prieteni i oameni fireti i pentru care, vorba
printelui nostru Georgian, m rog s v in Dumnezeu obiceiul, s v inei de El pn la capt, pn dincolo, iar dincolo
cu att mai mult. E un acas, un adpost unde i poi obloji
rnile sufletului ori de cte ori simi c nu mai poi duce. i
dac nu-i duhovnicul, e cellalt preot sau vreo preoteas sau
vreun credincios din obtea Sfintei Ecaterina sau chiar vreun
copila care te scoate din greul pe care-l simi ori chiar uii ce
te frmnt. E mare lucru s mai fie aa obti n ziua de azi,
cnd vedem cum este totul peste tot, din pcate. Dumnezeu s
ne in obiceiul tuturor romnilor s nvm zi de zi cum trebuie s fim ca s ajungem acas nc de pe aici.

Carmen Bele

4
MICILE NOASTRE ATELIERE DE CREA}IE
n numrul trecut al Buletinului parohial v povesteam despre atelierul de creaie n care am confecionat mpreun felicitri pentru Crciun. Atelierele au luat sfrit i, chiar dac suntem convini c deja ne-ai admirat icoanele pe sticl, felicitrile i ornamentele pentru brad, care ne vor nsoi n biseric pe timpul acestor emoionante zile de srbtoare, ne-am
gndit c nu avem cum s nu v mprtim experienele trite, lucrurile noi pe care le-am nvat, dar i entuziasmul i
bucuria clipelor minunate petrecute mpreun.
Ne-am desfurat cam aa: smbt, n biseric, agitaie i veselie mare. Am venit toi cu ghiozdnele pline de cartoane
colorate, abloane, acuarele i abia ateptm s le folosim. Dac Mo Crciun o s fie mulumit de ornamentele puse n brad,
suntem siguri c o s ne druiasc multe cadouri, astfel c ne strduim s combinm ct mai bine culorile, s decupm ct
mai exact brduii, oamenii de zpad, ngeraii, globuleele. Am descoperit ceva nou, avem lipici strlucitor, toi ne grbim
s fixm ct mai bine abloanele i s avem felicitri ct mai strlucitoare. Ne place mult s folosim foarfecele cu model.
Unuia dintre noi i-a venit ideea de a face o stelu aplicnd tehnica origami. Ne strngem n jurul lui s nvm i noi. A
reuit i suntem cu toii ncntai. Timpul a trecut inimaginabil de repede i ne pare ru c trebuie s strngem. Atelierele s-au
nchis, dar abia acum ncep marile emoii. Mai este att de puin timp pn cnd cei trei crai de la rsrit or s ne vesteasc
Naterea Pruncului mprat.
Noi, micii cretini ai Sfintei Ecaterina, v dorim s primii darurile la care visai, din care tim c nu vrei s lipseasc
pacea i bucuria. Crciun Fericit!

Program liturgic:
Vineri, orele 17.00, Taina Sfntului
Maslu [i Taina Spovedaniei;
Smb\t\, orele 07.00, Utrenie,
Sfnta Liturghie [i Parastas;
orele 17.00, Vecernie
Duminic\, orele 08.00, Utrenia
[i Sfnta Liturghie.

Biserica este deschis\ zilnic,


`ntre orele 08.3019.00.

Comitetul de redac]ie:

Constantin Andrei
email: costi_andrei2007@yahoo.com; Tel. 0740.029.028
Gra]iela Tudose
email: gratziela_t29@yahoo.com; Tel. 0743.517.510
PREO}I SLUJITORI:
Pr. Paroh Adrian Ni]\
email: adrian.nita7@gmail.com; Tel. 0749.288.889
Pr. Spiritual Georgian P\unoiu
georgepaunoiu@yahoo.com; Tel: 0741.736.556
Pr. Spiritual Gruia-Mihail Zamfirescu
email: gruia.zamfirescu@yahoo.com; Tel. 0740.230.574