Dr.

RAYMOND MOODY

LUMINA
VIEII DE DINCOLO
Traducere de NICOLAE
CONSTANTINESCU

Copyriiilu (Q ..oale drepturile asupra versiunii n limba rumn;

EDITURA Z. -ms

Editor": ZAMFIR M. RUSU

Coperta; USSOFT i EDITURA Z

I
ARIPA MORII

Ce se ntmpl cnd murim? Este probabil ntrebarea

cea mai frecvent din istoria omenirii, i poate cea care
pune cel mai mult pe gnduri. ncetm pur i simplu de a
mai tri, iar s lsm alt urm a trecerii noastre prin
aceast via dect rmiele pmnteti? Suntem oare
nviai de o Fiin Suprem?. Revenim pe pmnt sub form
animal, aa cum cred hinduii, sau, dup mai multe
generaii, ntr-un alt corp omenesc?
Nici astzi nu suntem pregtii s rspundem la aceast
ntrebare fundamental, dup cum nu eram nici acum cteva
mii de ani, cnd unul dintre strmoii notri i-a pus-o pentru
prima dat. Totui, muli oameni obinuii, care au fost
atini uor de aripa morii, au ntrezrit n mod miraculos
cte ceva dintr-o lume de dincolo."* o lume rad i ind de
iubire si nelegere, la care nu poi -ajunse dect dup o
cltorie uimitoare printr-un tunel sau pasaj.
Aceast lume le adpostete pe toate rudele decedate,
scldate ntr-o lumin splendid. Ba e guvernat de o Fiin
Suprem care l ajut pe noul'sosit s-i treac n revist
viaa, nainte de a-1 trimite napoi pe pmnt pentru a-i
continua existena.
Persoanele care au murit" nu mai sunt niciodat ace-leai.dup ce .revin. Iile exprim.credina c dragostea i

Dr. RAYMOND MOODY

cunoaterea sunt lucrurile cele mai importante, fiind

singurele pe care le poi lua cu tine.
n lipsa unui termen mai exact, se poate spune c. aceti
oameni au avut o NDE*.
Am folosit aceast expresie, cu mai muli ani n urm, n
prima mea carte, Via dup via. Ali autori folosesc ali
termeni, precum cltorii n lumea de dincolo", zborul
unicului ctre Unic", viziuni n preajma morii", n realitate,
oricare ar fi denumirea adoptat, aceste episoade conin
aceeai experien. Toi cei care au avut o NDE cunosc n
ntregime sau n parte urmtoarele eve-nimente: senzaia c
eti mort; pacea" i absena durerii, chiar n cursul unei
experiene- dureroase"; separarea sufletului de corpul fizic;
ptrunderea ntr-o zon ntunecat sau un tunel; o ascensiune
rapid n cer; ntlnirea cu prietenii' i rudele decedate,
scldate n lumin; ntlnirea cu Fiina suprem; trecerea n
revist a vieii i, n sfrit, regretul revenirii n lumea
pmnteasc.
Am desprins aceste caracteristici acum douzeci de ani n
urma cercetrilor personale pe care, printr-o coinciden
amuzant, le-am nceput la vrsta de douzeci de ani. Pe
vreme aceea eram un tnr student la filozofie nscris la
universitatea din Virginia.
mpreun cu vreo doisprezece studeni, asistam la seminarul profesorului John Marshall despre problemele
filozofice legate de moarte, Marshall ne-a spus c el
cunoate tm psihiatrii din ora - doctorul George Ritchie care"-fusese declarat-mort clinic "n urma unei 'duble
pneumonii. Ritchie nvinse n mod miraculos. In timpul
. ... . NDE (Near.Death Experience) s-ar putea traduce prin ^.expe-> rien
de moarte apropiat"-sau experien din apropiere a.morii". ; . Pentru
simplificare^ vom pstra n aceast carte prescurtarea NDE. ' .

LUMINA VIEII DE DINCOLO

morii" sale, el se pomenise ntr-un tunel pe care 1-a

traversat 'cu mare vitez nainte de a vedea nite .fiine .de
lumin.
Profesorul ne-a povestit c aceast experien l marcase
profund pe medicul respectiv. El era convins c i se
permisese s arunce o privire n lumea de, dincolo.
La drept vorbind, n acel moment al vieii mele, nu:mi
trecuse niciodat prin minte c sufletul poate s supravieuiasc morii noastre fizice. Totdeauna crezusem c
moartea provoca att dispariia corpului ct i a contiinei.
Am fost foarte intrigat de faptul c un medic reputat este att
de sigur de el nct recunoate public c a ntrezrit lumea de
dincolo.
Cteva luni mai trziu l-am auzit personal poves
tind u-i experiena n faa unui grup de studeni. Ne-a spus
c, de departe, i-a vzut .corpul care prezenta toate apa
renele morii i zcea pe patul lui de spital. Dup aceea
intrase ntr-o lumin strlucitoare care radia iubire i rev
zuse toate evenimentele, vieii sale ntr-o panoram tridi
mensional.
.
"
Am clasat undeva n memorie povestea lui Ritchie i mam ntors la studiile mele pentru a-mi lua diploma n filozofic
n 1969. Am nceput s predau la universitate, cnd am
ntlnit un alt caz de NDE.
Uniil din studenii mei fusese gata s moar cu un an n
urm, i l-am ntrebat cum a fost. Am descoperit atunci cu
uimire c i el cunoscuse un- episod absolut identic cu cel'.'
al lui Ritchie, aa cum l auzisem povestit n urm cu patru
ani.

-.--

- . : . .

Treptat, am gsit ali studeni-care'auziser de alte

experiene asemntoare. n momentul n care intram la
facultatea de medicin, n 1972, eram n -posesia a opt.

II) Dr. RAYMC >ND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO .

cazuri de NDE provenind de la persoane cl se poate de

sincere.
La facultatea de medicin am gsit noi cazuri i n curnd
am strns suficiente pentru a putea publica Via dup via.
Se tie c lucrarea a avut un rsunet internaional. Aceast
carte arta ct se poate de clar c exista o nevoie real de a
cunoate mai mult despre ceea ce ni se ntmpl dup".
Cartea punea multe ntrebri la care nu putea s rspund.
Apoi ea i-a atras i fulgerele scepticilor, pentru care cele
cteVa sute de cazuri studiate nu reprezentau nimic fa de
adevrata" cercetare tiinific:. Muli medici au spus sus i
tare c ei reanimaser sute de persoane i c niciodat nu
auziser de NDE! Pentru alii nu era dect o form de boal
mental, ca schizofrenia. Unii au afirmat c numai.oamenii
foarte religioi pot avea o NDE, n.timp , ce., alii nu vedeau..
n ea dect o forma de posesiune demonic. Dup prerea
ctorva medici, asta nu se ntmpla niciodat copiilor
pentru,c ei nu fuseser poluai cultural", aa cum era cazul
adulilor. In sfrit, pentru alii, erau prea puini oamenii care
triser o NDE pentru ca asta s fie semnificativ.
Cteva persoane au -dorit s aprofundeze subiectul, printre
ele numrndu-m i eu. Cercetrile noastre din ul-timii_zeee
ani" au clarificat n'mod considerabil problema. , Am, putut
examina majoritatea obieciilor ridicate de cei care se
ndoiesc, c o NDE este.altceva dect o tulburare 'mintal sau'
un'renghi pe care creierul i' l-ar juca lui n-. Slii. .-'-'- ; v, . - . ' .

La drept vorbind, toi aceti sceptici au constituit un lucru bun, pentru;c nc-au"obligat s studiem fenomenul
;
mull mai -profund-dect am fi fcut-o dac ei n-ar fi fost!

_______ .

11

Esenialul a ceea ce noi am descoperit se afl expus n

lucrarea de fat.
Cine, de cte ori vi pentru ce?
Unul dintre punctele asupra cruia a vrea s insist n
aceast carte este importana numrului NDE-urilor. Cnd
am nceput s studiez -fenomenul, am crezut c el este
destul de rar. Nu dispuneam de nici o cifr i n literatura
medical nu se putea gsi nimic. Dac ar fi trebuit s fac o
estimare, a fi zis c, din opt persoane reanimate sau care au
fcut cunotin de aproape cu moartea, una singur
cunoscuse cel puin unul din stadiile unei NDE.
Dar de Ia primele melc conferine inute asupra acestui
subiect, dup ce am ntrebat unele grupuri importante daca
triser o NDE sau cunoteau pe cineva cruia i se ntmplase, impresia mea s-a schimbat radical. Puneam ntrebarea
n mod foarte direct: Ci dintre voi au avut o NDE sau
cunosc pe cineva cruia i s-a ntmplat?" Cel puin o
persoan din treizeci ridica mna... >
Gcorge Gallup Jr., de la institutul de sondaje cu acelai
nume, a artat c n Statele Unite au avut o NDE opt milioane de aduli! Asta nseamn o persoan din douzeci.
Mai trziu.a analizat coninutul acestor NDE-uri pentru a
ncerca s determine procentajul frecvenei diferitelor
elemente ale experienei. Iat rezultatele:
Element
... Ieire din corp................................................
' Acuitate vizual foarte ameliorat................

Procentaj
26
23

Dr. RAYMOND MOODY

Element

Procentaj

Auzirea de'sunete sau voci ........................... 17

Sentiment de pace i .absena durerilor........
32
Fenomen luminos.........................................
14
Trecerea n revist a vieii ............................
32
Ajungerea ntr-o alt lume ...........................
32
ntlnire cu alte fiine."................................... 23 Experiena tunelului ....... ,.............................
9
Premoniie ............................. , .....................
6
Acest sondaj arat cu claritate c NDE-urile sunt mult
mai rspndite n societatea noastr dect i-au imaginat
vreodat cercettorii n acest domeniu.
Caracteristicile unei NDE
Dup cum am amintit, am putut s desprind un ansamblu
de nou caracteristici care definesc o NDE. Am ajuns la
acest rezultat chestionnd sute de oameni i cutnd
elementele comune ale experienelor lor.
n Via dup via am spus c nu ntlnisem niciodat o
persoan a crei NDE s'cuprind toate'aceste elemente.
Numai c de atunci am cercetat o mie de cazuri, dintre care
cteva cuprindeau toate cele nou caracteristici enumerate
mai nainte.
Este important s insistm asupra faptului c oamenii
care.au o NDE'nu trec toi prin toate fazele amintite. Unii nu
trec dect prin una sau dou, alii prin cinci-ase.-. .,

LUMINA VIKII DI- DINCOLO

13

Impresia c Cvti mort

Muli nu-i dau seama c experiena de moarte apropiat
pe care o triesc are o legtur cu moartea. Se pomenesc
plutind deasupra corpului lor, la o anumit distan, i se uit
la el. Apoi, brusc, se ivete frica i/sau incapacitatea de a
nelege. Ei se ntreab: Cum pot s fiu aici sus uitndu-m
la mine acolo jos?" Nu neleg nimic i se simt puin pierdui.
n acest- stadiu, oamenii nu recunosc totdeauna corpul' pe
care l vd ca fiind al lor.
O persoan mi-a spus c, n timp .ce se afla n afara
corpului ei, traversase o sal de spital alarmatei i fusese
-uimit de marele numr al tinerilor care i semnau, avnd
aproximativ aceeai vrst i statur cu ale ei. Examinase
toate aceste corpuri ntrebndu-se care era al ei.
Un alt om. victim a unui accident foarte grav n care i
pierduse dou membre, i amintea c se aplecase peste
corpul Jui lungii pe masa de operaie. Se simea ndurerat
pentru persoana oribil mutilat crc se alia acolo. Abia dup
aceea i dduse seama c era chiar el! Teama simit n acel moment de majoritatea subiec
ilor cedeaz deseori locul deplinei nelegeri a ceea ce se
petrece. Oamenii pricep ee-i spun medicii i infirmierele,
dei n general nu.au nici un fel de pregtire medical. In
schimb, cnd ncearc s vorbeasc cuiva din echipa me
dical sau altei persoane, "nimeni nu poate s-i vad sau
s-i.aud.
. - .Vznd .aceasta, ci -ncearc atunci s atrag atenia
persoanelor prezente atingrdu-e. Dar cnd o fac, minile
lor trec prin braele celorlali de parc n-ar fi .nimic. . ._;

H __________________________ ._______Dr. RAYMONP MOUDY

Ceea ce urmeaz mi-a fost descris de o femeie pe care am reanimat-o chiar eu. M aflam acolo cnd a fcut Lin stop
cardiac i i aplicasem imediat un masaj corespunztor. Mai
trziu mi-a spus c, n timp cc-i repuneam inima n micare,
ea urca deasupra corpului ei i l privea de sus. Sttea n
spatele meu, ncercnd s-mi spun s m opresc pentru c se
simea bine acolo unde se afla. Pentru c eu nu o auzeam,,
pacienta a ncercat s m prind de bra pentru a m
mpiedica s-i fac o injecie intravenoas. Mna i-a trecut ns
prin braul meu.'Dar, mi-a spus"ea mai trziu, fcnd asta a
avut senzaia de ceva . avnd consistena unei gelatine foarte
uoare"; acea gelatin i-a dat impresia c era traversat de uncurent electric.
' Ali pacieni mi-au furnizat descrieri foarte asemntoare.
Dup ce ncearc s comunice cu alte persoane, oamenii
care au o NDE triesc frecvent un sentiment foarte
amplificat de identitate. O persoan mi-a spus despre acest
stadiu c e un moment n care-.nu mai eti nevasta soului
tu, nu mai.eti mama copiilor ti. Nu mai eti copilul
prinilor ti. Eti' tu, total i complet". O alt femeie mi-a
spus c avea impresia de a fi tiat panglica", ca un balon
eliberat de frnghiile care l in fixat de pmnt. n acel
moment teama se transform n beatitudine i n nelegere.
Pace i absena durerilor
.Bolnavii, brbai sau femei, care au o NDE sufer de. seori foarte mult atta timp ct rmn contieni, n corpul
for: In schimb, cnd panglica s-a rupt", au un sentiment

LUMINA V i l / H I D I - DINCOLO .

15

foarte puternic de pace i o stare plcut, tar nici o

durere.
Am vorbit cu nite oameni care suferiser stop cardiac.
Toi mi-au spus c durerea oribil a crizei cardiace trecea de
la agonie la o plcere aproape insuportabil. Civa
cercettori au emis o teorie conform creia creierul. n caz
de suferin extrem, produce o substan care oprete durerea. Despre aceast teorie se va vorbi n capitolul VII, dar
precizez acum c niciodat nu s-au fcut experiene
destinate s infirme sau s confirme aceast ipotez. De
altfel, chiar dac ea s-ar dovedi exact, tot n-ar putea s
explice celelalte simptome ale unei NDH.
Ieirea din corp
Deseori, n momentul n care medicii spun: S-a terminat", pacienii cunosc o schimbare complet de perspectiv. Se simt urcnd i i vd corpul sub ei.
Majoritatea oamenilor spun c nu sunt doar o insuli de
contiin atunci cnd li se ntmpl acest lucru.'.S-ar prea
c totui continu s aib un fel de corp cnd ies din corpul
lor fizic. Hi spun c corpul spiritual are o form i un aspect
diferite de cele ale corpului nostru fizic. Are brae i o
form chiar dac, n general, oamenii nu sunt n stare s o
descrie. Unele persoane l-au comparat cu un nor colorat sau
cu un cmp de energie.
In urm cu mai muli ani am ntlnit un om care mi-a
explicat c .i-a examinat minile n .timpul unei NDE.
Erau formate din lumin, "cu mici structuri interne. Vedea
voiutclc delicate ale amprentelor sale.digitale i tuburi de
lumin de-a lungul braelor.
,
";".-'

16

Dr. RAYMOND MOODY

Tunelul
Experiena tunelului are loc n general dup ce i-ai
prsit corpul. A trebuit s scriu Via dup via ca s bag
de seam c oamenii nu-i dau eu adevrat seama ca
experiena lor e-legat de moarte atta vreme ct n-au tiat
panglica" i nu i-au prsit corpul.
n acest stadiu, un portal sau un tunel se deschide n faa
lor i sunt mpini n ntuneric. Traverseaz atunci o zon
nvluit n obscuritate i, la sfrit, ies n acea lumin
strlucitoare despre care vom vorbi dup aceea.
n loc s treac printr-un tunel, unele persoane urc o
scar, lat,-de exemplu, mrturia unei femei care a asistat la
ultimele momente ac fiului ci, decedat n urma unui cancer.
Cu puin timp nainte de a muri, el i-a spus c vedea o scar
mreaa care urca n spiral. Mama lui a simii o alinare cnd
i-a spus c va urca acea scar.
Alte persoane au declarat c au trecut printr-o poart foarte
frumoas, foarte decorat. Aceast poart pare s. indice
foarte simbolic trecerea ntr-o alt lume.
Sunt oameni care aud un fel de uierat n timp ce
traverseaz tunelul. Alii aud o vibraie electric sau un
huruit cnd se afl n zona obscur.
M grbesc s precizez c nu eu am fost primul care a
descris aceast experien a tunelului. n secolul al XV-lea,
Hieronymus Bosch a pictat nlarea la cer, care descrie
vizual experiena cu pricina. In prim-plan se vd nitemuribunzi. n jurul lor,..nite fiine spirituale ncearc s le
ndrepte atenia". n. sus. Pot fi vzui traversnd un tunel .
foarte. ntunecat,' apoi ieind n lumin. Cnd ajung n lumin,
toi ngenunchiaz cu respect.
'."' ' ; -; [''-;

LUMINA VIEII DC DINCOLO

17

Intr-una din cele mai uimitoare experiene ale tunelului de

care am auzit, acesta se ntindea aproape la infinit, att n
lungime ct i n lime, i era plin de lumin.
Descrierile se'strng n numr mare, fr ca sensul
experienei s varieze. Oamenii traverseaz un pasaj care i
duce ntr-o lumin intens.
Fiinele de lumin
r.

. In general, la ieirea din tunel, oamenii ntlnesc nite

"fiine de lumin. Dar nu este vorba de o lumin obinuit.
Aceste fiine strlucesc cu o luminozitate intens i foarte
frumoas care pare c scald totul i umple persoana de
iubire. Cineva care a avut o NDE a spus foarte precis: A
putea s-o numesc lumin" sau iubire", c ar nsemna
acelai lucru". Unele persoane'au spus c era ele.parc ar fi
fost strpunse de o avers de lumin.
Oamenii mai spun c aceasta lumina e mult mai strlucitoare dect tot ce putem cunoate pe pmnt n materie
de lumin. Totui, n ciuda strlucirii i a intensitii, ea nu
face ru ochilor. Dimpotriv, e cald, vibrant i vie.
Ajuni n lumin, oamenii i ntlnesc deseori rudele sau
prietenii decedai. Spun frecvent c aceti defunci se afl n
acelai corp indescriptibil ca al lor.
Am cunoscut nite oameni care, n.afar de lumin i
defunci, au descris scene pastorale ncnttoare. O femeie
pe care o cunosc a vorbit de o cmpie nconjurat cu plante,
i fiecare plant avea lumina ei. interioar.
n cteva cazuri e vorba de ceti luminoase i foarte
frumoase,_ Totui, oamenii care au vzut asta spun c mreia lor sfideaz brice descriere. ";'':] '; :-';;;"..
- V-

\H !>. RAYM' >NP \H >( >DY

In timpul derulrii unei NDF, comunicarea nu se iace

prin cuvinte ca de obicei, ci p r i n telepatie, nelegerea fiind
instantanee.
Fiina de Lumin
Dup ce a ntlnit diferite persoane n lumin, subiectul
ntlnete dup aceea Fiina Suprem de Lumina. Catolicii
spun c este Dumnezeu sau lisus. n funcie de apartenena
religioas, oamenii mai spun c e Buddha sau AII ah. Exist
cteva cazuri n care oamenii spun c e vorba de ' cineva
Toarte sfnt, dar c nu e nici Dumnezeu, nici lisus.
Oricum ar H, Fiina radiaz o iubire i o nelegere infinite. De aceea cei mai' muli subieci vor s rmn lng ea
pentru totdeauna.
Numai c nu se poate. n acel moment li se spune c
trebuie.s se rentoarc'n corpul lor terestru. In general
Fiina de Lumin se ocup de acestjueru adugnd c mai
nti trebuie s-1 fac s-i revad ntreaga via. '
Bilanul vieii
. Cnd-oamenii i revd viaa, spaiul-nconjurtor recognoscibil dispare. In locul lui vd defilnd cele mai mici
incidente ale.vieii lor ub forma unei panorame colorate
n trei dimensiuni.
'"':;De obicei; asta se petrece dintr-un punct de vedere ex- tcrioiv de parc ar 11 vorba de o a treia persoan. Aceast
. v i z i u n e nu se situeaz n timpul cunoscut de noi. Subiecii
"''.'nO'""pot^sa""fa"c o descindere mai bun dect spunnd c,
; dintr-o;dat, le apare ntreaga lor via. " "": V''.'' '-'' "'".'

LUMINA VIEII DH DINCOLO______________________ 19

- Nu" vezi numai ceea ce ai fcut, n cele mai mici detalii,

ci percepi instantaneu i efectele aciunilor tale asupra celor
apropiai.
De exemplu, dac m vd fcnd o aciune lipsit de
iubire, m pomenesc imediat n mintea persoanei fa de
care am fcut aceast aciune. Simt-deci tristeea, durerea i
regretele ei.
Invers, dac m port cu iubire fa de cineva, simt
imediat sentimentele lui de bucurie i de fericire.
n tot acest timp, Fiina rmne alturi de oameni i j
ntreab ce lucruri bune'au fcut n via. Ii ajut s asiste la
acest bilan i sa redea evenimentelor vieii lor adevratele
lor dimensiuni.
Toi cei care.au trit acest bilan se ntorc convini c
iubirea este lucrul cel mai important din viaa lor.
Pentru cei mai muli, al doilea lucru ca importan n
via este cunoaterea. Cnd revd scene din viaa lor n
care nva ceva, Fiina insist asupra faptului c unul din
lucrurile pe care Ic pot lua cu ei dup moarte este cunoaterea, cellalt fiind iubirea."
Cnd oamenii i revin n simiri, ei simt o mare sete de
cunoatere. Devin deseori nite cititori nfocai chiar dac
nainte nu prea Ic plcea s citeasc. Uneori fac studii pentru cunoaterea altui domeniu dect cel n care lucreaz.
Urcarea rapid n cer
Trebuie s semnalm c nu toi subiecii trec prin stadiul
tunelului'. Unii vorbesc de o experien de plutire", n
cursul creia urc rapid n cer. Acetia vd universul

Dr. RAYMOND MOODY

[.IJNINA VIEII DI- DINCOLO

dintr-un unghi rezervat de obicei sateliilor i astrona-utilor.

CCI. Jung a trit acest tip de experien n 1944 dup o
criz cardiac. El spune c s-a simit urcnd cu mare vitez
spre un punct situat foarte departe de Pmnt.
Un copil mi-a povestit i el c-avusese impresia c urca
foarte departe deasupra Pmntului; dup aceea a depit
stelele i s-a pomenit" n cele din urm la ngeri. Un alt
subiect s-a simit urcnd cu mare vitez. Vedea planetele n
jurul lui n timp ce Pmntul i aprea n deprtare,
dedesubtul lui, ca o bil albstruie.
Dorina de a nu mai reveni
Pentru muli, o
este
o
experien att de plcut nct nu vor s se mai ntoarc.
Sunt n general furioi mpotriva medicilor care i-au readus
la via.
Doi dintre prietenii mei medici i-au dat spama c unii din
pacienii lor. avuseser o NDE vzndu-i devenind-ostili
dup ce fuseser reanimai.
ntr-unui din cazuri, unul dintre aceti mediei reanima un
alt medic care suferise un stop cardiac. Cnd i-a venit n
simire, medicul bolnav s-a artat foarte furios i a spus:;
Cari, s nu-mi mai faci niciodat aa ceva!"
Cari nu prea nelegea motivele unei astfel de suprri.
Mai trziu, medicul reanimat 1-a luat de-o parte i i-a cerut
scuze povestindu-i toat aventura. Eram furios la culme
pentru c m readusesei la moarte i nu la via." .;
Un alt prieten de-al meu medic a descoperit fenomenul.
NDE.cnd unul din pacienii lui, .pe care tocmai l reanim

21

mase, a nceput s-1 ocrasc fiindc l smulsese din locul

acela minunat i att de luminos".
Oamenii care au o NDE reacioneaz deseori astfel. Acest
sentiment de frustrare nu dureaz totui mult vreme. Dac
vorbeti cu ei dup o sptmn-dou, se arat fericii c sau ntors. Starea de beatitudine pe care au cunoscut-o le
lipsete, dar sunt fericii c au avut ocazia.de a continua s
triasc.
Unul din aspectele .interesante ale experienei este ea
aceti oameni au sentimentul c li s-a dat s aleag, s
rmn sau s se ntoarc. Persoana care le-a oferit s
aleag poate s fie Fiina de Lumina sau una din rudele lor
decedate.
. Toi oamenii cu care am vorbit despre asta spun c ar fi
rmas acolo dac ar fi fost numai dup ei. In general, toi
explic c s-au ntors pentru a-i crete copiii sau pentru c
tovarii lor de via sau prinii aveau nevoie de ei.
O femeie din Los Angees a trebuit s rspund la aceast
ntrebare a Fiinei Lumin de dou ori n viata ei. Prima dat
pe la sfritul anilor cincizeci. Se afla n com n urma unui
accident grav de main. Fiina i-a spus c venise momentul
s moar i s mearg n cer.
Ea a discutat i s-a plns c era prea tnr ca s moar.
Fiina ns nu. cedat dect n momentul n care ea i-a spus:
Sunt att de tnr, nc n-am dansat destul!"
Vorbele ei mi fcut-o pe Fiin sa rd din toat inima i
s-i permit s-i continue viaa. ',-".
'Aproximativ" treizeci de ani mai trziu, respectiva a
suferit un stop cardiac n cursul unei intervenii chirurgi
cale minore. A trecut din nou prin tunel i s-a pomenit iar
Jn faa Fiinei. i,- ca i prima dat, aceasta i-a spus c
-venise momentul s moar. < -.-'-- :...........',

22

Dr. RAYMONP MOODY j

Dedata asta femeia a motivat c avea copii de crescut!

i
c
nu-i.putea
prsi
att
de
tineri.
j
De acord, a rspuns Fiina. Dar este pentru ultima; dat.
Data viitoare va trebui s rmi."
Un timp i un spaiu diferite
n afara acestor dou caracteristici, oamenii care au avut o
NDE spun c timpul era foarte condensat, fr s aib nimic
comun cu timpul msurat de ceasurile noastre. Vorbesc
despre el ca despre eternitate". O femeie, pe care am
ntrebat-o ct timp durase experiena ci, mi-a rspuns: Pot
s spun c a durat o secund i la fel de bine zece mii de ani;
ar fi acelai lucru."
. n.cursul acestei experiene, limitele pe care ni le impune
spaiul n viaa cotidiana adeseori dispar., O persoana care
a.trit o NDE poate, dac dorete, s mearg unde vrea. E
destul doar s se gndeasc la asta. Oamenii povestesc c, n
timp ce se afl afar din corpul lor i i privesc pe medici cum
se ocup de ei, este destul s do- rcasc acest lucru ca s se
pomeneasc n sala de ateptare i sa-i vad acolo apropiaii.
Aceast parte a experienei reprezint poate cel mai bun
rspuns la argumentul conform cruia o NDE n-ar fi dect un
renghi pe care creierul i-1 joac.lui nsui. ntr-adevr,;
. se poate admite c creierul, ntr-o situaie disperat, gene-/
reaza experiena tunelului i ntlnirea cu Fiina de Lu:
. min-pentru a se liniti. Numai c oamenii care, dup .ol
NDE, pot s-i povesteasc ce se petrecea n alte. ncperi l
"'Ctimp'ce se^ aflau ri'.corna," aceti. oameni au trit, iar [
'';ci6ar i poate o ieire din 'corp".

LUMINA VH-ii DU DINCOLO

23

. Cunosc mai multe cazuri de persoane care au avut o ieire

din corp n timp ce se aflau n reanimare. Toi au profitat pentru
a prsi sala de operaiei'a verifica prezena celor apropiai n
alte pri ale spitalului.
O femeie care i prsise corpul s-a dus n sala de ateptare
unde a vzut c fetia ei purta nite haine desperecheate.
ntr-adevr, femeia care avea grij de copil l adusese la
spital, i, n grab, l mbrcase cu ce-i czuse n mn, fr s
se mai preocupe cu asortarea culorilor.
Mai trziu, cnd aceast femeie i-a povestit experiena
familiei, ea a spus c i vzuse fetia cu haine desperecheate.
Toi au trebuit s se plece n faa evidenei: femeia se aflase n
sala de ateptare n acelai timp cu ci!
O alt femeie ieise din corp i prsise sala de reanimare
unde medicii se agitau n jurul corpului ci. De cealalt parte a
culoarului i-a vzut cumnatul n momentul n care se ntlnea
cu unul din- asociaii lui. Respectivul l ntrebase ce fcea la
spital.
Trebuia s plec ntr-o" deplasare de afaceri, a rspuns el,
dar se pare c June va deceda. Aa c mi-am zis c e mai bine
sa rmn pentru nmormntare."
Cteva zile mai trziu, pe cnd se aila n covalescen, femeia
a primit vizita cumnatului ei i i-a spus c se afla alturi de el
cnd i ntlnise asociatul. Brbatul nu a crezut-o. dar ea i-a
rspndit i cea mai mic urm de ndoial spunnd:. Data
viitoare cnd.mor s nu-i mai anulezi .cltoria de afaceri.
Totul va fi foarte bine." Cumnatul "s-a iacut att de. alb la fa
nct femeia i-a zis c poate avea s aib i el o NDE! ' .

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO

O femeie de o anumit vrst a cunoscut aceeai expe

rien pe cnd o reanimam. Se afla pe masa de examinare
a serviciului de urgene iar eu i fceam un masaj cardiac:
La un moment dat, infirmiera care m ajuta a dat fugaf
dup un medicament n camera vecin.

Unul din aceste studii, care purta titlul potrivit de Studiul

Evergreen*", a explorat NDE-urile a patruzeci i opt de
locuitori din statele.de nord-vest ale Statelor Unite. Aceti
oameni au- fost chestionai de investigatori (James Lindley,
Sethyn Bryan i Bob Conley, de la institutul Evcrgreen din
Olympia, statul Washington). Ei au folosit o metod de
I
investigaie clasic. I se cerea mai nti subiectului s-i
Medicamentul se afla ntr-una din acele fiole pe caret
povesteasc ntlnirea cu moartea, fr s i se pun vreo
ntrebare. Dup aceea i se punea o serie de ntrebri standard
trebuie s le spargi protejndu-te cu o batist de hrtie ca|
referitoare'la experiena lui. - Era vorba de aceleai ntrebri
s nu te tai. Cnd infirmiera s-a ntors cu fiola, ea era deja
puse de Kenneth Ring, un psiholog din Connccticut care a
spart i am putut s o folosesc direct.
.
studiat NDE-urile a, zeci de persoane i i-a publicat
|
rezultatele" ntr-o, lucrare foarte bun, Desp-e frontiera vieii.
Cnd i-a recptat cunotina, bolnava s-a uitat la
infirmier cu drag i i-a spus: tii, draga mea, am vzut? ce- Metoda lui de investigare a unei NDE este astzi folosit n
mod curent pentru a descoperi dac o persoan a avut o NDE.
ai fcut n cealalt camer. S tii c ai s te lai dac ai s
mai faci aa!" Infirmiera a avut un oc. Apoi a recunoscut c, ntrebrile sunt impersonale, iar rezultatele, n consecin,
destul de fiabile.
grbit sa deschid fiola, i sprsese captul fr s-i
Cercetrile de la Evcrgreen au reluat aceleai ntrebri
protejeze degetele.
pentru a-i putea compara rezultateleicu cele ale. lui Ring:
Bolnava ne-a spus c, n timp ce noi ne strduiam s o .
I. Este o experiena dificil de exprimat? (Dac da): Putei totui
reanimm, ea a urmat-o pe infirmier n camera alturat ea s
ncerca
s ne spunei pentru ce? Ce anume din aceast experien o face
vad ce fcea.
^

Cteva rezultate:

att de dificil de comunicat? Era ca un vis, sau altfel?

2. Cnd vi s-a ntmplat asta. v-ai gndit c murii sau c suntei ntr-o
stare foarte apropiat de moarte?
3. Ce sentimente i ce senzaii ai avut n timpul acestui episod?
4. Ai auzit'cumva n acel .moment zgomote sau sunete neobinuite?

I
ci oameni si de cte ori?
Aa cum am amintit mai nainte, institutul Gallup a
descoperit ntr-un sondaj fcut n 1982 c opt milioane der
americani aduli avuseser cel puin o NDE. Cum asta!
5. Ai avut la un moment dat impresia c v deplasai sau cltorii?
reprezenta cam o persoan din douzeci, cercettorii i-auf -dat Cu ce semna asta? (n caz de rspuns potrivit): Avea aceast
seama c nu Ie va fi greu s gseasc subieci pentru
* Evergreen, normele institutului respectiv, nseamn, literal me
reu verde", i se poate traduce prin etern".
.;

cercetrile lor. In realitate, multe din aceste cercetri ;aui fost

fcute nainte-ca institutul Gallup "s pun Americii ntrebarea
despre viaa dup via.' ;

26

[Ir. RAYMOND M< OHY

experien vreo legtur oarecare cu zgomotul (sunetul) pe care l-ai descris

mai nainte?
6. Ai avut impresia. n vreun moment al a-coste experiene, c
suntei parc separat de corpul dumneavoastr fizic? V-ai vzut
corpul fizic fiind contient c l vedei? (Punei aceste ntrebri una
dup alta. Apoi, dup'caz, ntrebai): Ai putea s-mi descriei
aceast experien? Cum v simeai cnd erai n-aceast stare.
Cnd erai afar din'corpul dumneavoastr fizic, unde v aflai? ;
".Aveai un alt coip? (Dac da): Exista vreo legtur oarecare ntre .
dumneavoastr i corpul dumneavoastr fizic? O legtur ntre cele ciou
corpuri pe care le vedei? Descriei-mi-o. Cnd v aliai n aceast stare, cum'percepeau' timpul? Spaiul? Gravitaia? kxist ceva pe care ! putei face n
aceast stare i pe care nu-1 putei face cu corpul fizic obinuit? Aveai senzaii
de gust sau de miros? Vederea i auzul se schimbaser i, dac da, cum? Ai
avut un .sentiment de singurtate n aceast stare? Cum era?
7. n cursul acestui episod, ai ntlnit alte persoane, vii sau
. moarte? (Dac da): Cine erau acestea? Ce s-a ntmplat cnd le-ai
ntlnit? Au ncercat s comunice cu dumneavoastr? Ce-au spus? Cum? Dup
prerea dumneavoastr, de ce v-au spus asta? Cum v simeai n prezena lor?
8. Ai avut la un moment dat o senzaie de lumin, de strlucire,
de iluminare? Putei s mi-o.descriei? (Dac da): Aceast lumin"
v-a comunicat, ceva? Ce? Cum ai primit aceast lumin? Cum v
simeai? (Sau cum v fcea s v simii?) Ai ntlnit vreo figurai
religioas precum ngeri, ngeri pzitori, lisus etc? .Ai ntlnit!
entiti nspimnttoare precum demoni, vrjitoare sau diavol?

9. n timpul acestei experiene, viaa dumneavoastr - sau scenej

din ea v-a aprut la un moment dat sub form de imagini mentalej
sau de.amintiri? ,(Dac da): Putei s-mi spunei mai mult despre
asta? Cum. era? Cum v-ai simit? Aveai impresia c aceast!
experien v nva ceva? Dac da, ce?
. .
"|
v, -JO.-Ai .avut la un moment dat impresia c v apropiai de <5f
frontier sau de o limit, un prag sau un punct de unde ntoarcerea m|
mai e posibil? (Dac da)Putei s mi-o descriei? V amintii s fit
avut sentimente sau gnduri deosebite apropiindu-v de aceasta*
frontier? Avei v'reci idee de ce reprezenta, sau nsemna aceasta!

I.[ JMINA VIEII Di- DINCOLO __________________________ . _ 27

1 I. (Dac pacientul sau pacienta a spus mai nainte c era ct pe ce s
moar, ntrebai:) Cnd v-ai simit gata s murii, ce-ai simit? Voiai s v
rentoarceri n corpul dumneavoastr, s continuai sa trii? Cum v-ai simit
cnd v-i recptat contiina n corpul dumneavoastr? V amintii de modul
n care ai revenit n coipul fizic? tii cumva motivul pentru care nu ai murit
de data asta? A existai vreun moment n care v-ai simit judecat de o for impersonal?
12. Experiena dumneavoastr e recent, dar m ntreb dac avei
impresia c asta v-a schimbat ntr-un fel sau altul? (Dac e necesar, ntrebai
dup aceea): Aceast experien v-a schimbat atitudinea fa de via? Cum?
V-ai schimbat credinele religioase? Dac da, cum? n comparaie cu ceea ce
simeai nainte de a tri aceast experien, acum v e mai mult sau mai puin
team de moarte, sau nu s-a schimbat "nimic? (Dup caz): V e fric de
moarte? (Dac subiectul a fcut o tentativ de sinucidere): Cum a acionat
aceast experien asupra atitudinii dumneavoastr fa de sinucidere? Avei
de gnd s facei o alt tentativ? (Punei aceste ntrebri cu menajamente.)
'

13. (n cazul n care ntrebarea nu a fost n ntregime tratat la ntrebarea

12 i pacientul a spus c a fost foarte aproape de moarte, ntrebai):
Dumneavoastr care ai vzut moartea de aproape, ai putea s-mi spunei, aa
cum putei, cum concepei acum moartea? Ce nseamn moartea pentru
dumneavoastr?
14. Dorii s adugai ceva la ceea ce ai spus despre experiena trit sau
despre influena ei asupra vieii dumneavoastr?

Folosind acelai chestionar ca Ring, investigatorii de la

Evergreen au putut s-i compare rezultatele cu cele ale
studiului mai important efectuat de Ring n Connccticut.
In loc s foloseasc cele noua faze pe care le-am de
scris mai-nainte, ei au definit cinci mari etape ale unei
NDE: pacea, abandonarea corpului, ntunericul, lumina,
reechilibrarea interioar.
.
n studiul Evergreen, 74,'5% din subieci au trecut prin
stadiul pcii n cursul experienei lor; n studiul lui Ring nu
au simit-o dect 60%.

Pr. RAVMOND MOODYJ LUMINA VIEII DE DINCOLO

29.

I: Ai cobort ntr-un tunel?

Cercettorii de la Evergreen au considerat c era prea
S; Nu era tunel: era mai mult dect un tunel, mult mai mare.
obositor s asculte relatrile acestei clape cci subiecii .se :
Coboram plutind... Acolo era un om care atepta, i a spus: Asta nu c
dovedesc deseori inepuizabili n privina pcii minunate i a bun."
blndeii pe care le-au simit n ace] moment.
1: Puteai s-i vedei pe oamenii care urlau?
Subiecii studiului Everureen au cunoscut desprirea de S: Am vzut o grmad de lume acolo jos. Strigau, urlau...
corp n proporie de 70,9%, iar cei ai lui Ring n pro-; porie I: Erau i ei mbrcai?
de 37%. ntunericul care poate fi descris i ca experiena S: Nu, nu,, nu. Nici un fel de haine.
tunelului, a aprut n 38,2%) din cazuri la Evergreen i n I: bru goi?
S: Mda. , . I: Ci
23%o din cazurfla Ring. Stadiul luminii care poate include credei c erali?
prezena fiinelor de lumin, este prezent n 56,4% din cazuri S: O, Dumnezeule,., nu puteai s-i numeri! ,, I:
la Evergreen i n 16%> din cazuri la Ring.
Mii? S: A zice un,milion, dup prerea mea.
I: Chiar aa? i toi erau foarte nenorocii?
Reechilibrarea interioar", descris de majoritatea suS:
Erau nenorocii i plini de ur. mi cereau s le dau" ap. Nu
biecilor ca paradisiac, este amintit n 34,5% din cazuri la
aveau ap.
'..Evergreen i n 10% din cazuri la Ring.
I: i supraveghea cineva?
"**'.'
Dintre toi subiecii .studiului Evergreen, numai unul
S: Da, era acolo, cu coamele lui mici..,
singur a. relatat o NDE infernal". Dup exprimarea cer1: Avea coame! Oare... Credei c,.. L-ai recunoscut?
celtorilor de la Evergreen, fusese o NDE nspimnttoare,
S: O da! Oriunde l-a recunoate.
I: Cine era?
plin de panic sau de furie, care putea eventual s ofere
5;
Diavolul n persoan!
|
viziunea unor creaturi demonice. Cazul semnalat de
V Evergreen se refer la un om care, dup spusele lui, a fost
Experienele de acest tip sunt rare. Investigatorii de la
trimis n iad, din greeal, n cursul celei de a doua sau a
treia experiene trite. Rspunsurile lui sunt pe ct de reve- Evergreen i-au grupat rezultatele cu ale mele i cu cele
ale lui Ring, n total, nu au gsit dect 0,3% NDE-uri
latoare pe att de pitoreti:
infernale".
,
Subiect: A doua experien a fost diferit. Coboram o scar! Jos
n schimb, deseori poi constata transformarea persoanei
era foarte ntuneric, cu oameni care urlau; era acolo foc i nite
:
oameni care cereau ap s bea... i pe urm cineva s-a apropiat de care a avut o NDE. O astfel de experien-e un factor de
mine, nu tiu cine era, m-a mpins nlr'o parte i mi-a zis; Tu nu i evoluie att de puternic nct muli trebuie s urmeze o "
cobori. Urci napoi pe scar". '
..
- psihoterapie pentru a reui s o integreze n viaa lor. .. n
.Investigatorul: A folosit chiar aceste cuvinte?
'. general, o NDE transform oamenii n bine."Totui, ; chiar i
S.-Mda! Tu urci napoi.scara. N-ai ce s caui aici pentru c mf o-schimbare pozitiv poates fie greu de asimilat,,. . mcar
eti destul de ticlos." '
". ......,'
pentru faptul ..c n acest caz reprezint o,schimbare ; brutal:
I: Mai nti ai fcut cunotin cu'ntunericul, i dup aceea... v
;:$: Bezn total! La nceput am cobort... Erantuneric bezn. ' \ Trebuie "in ut cont i de ocul emotiv, provocat de

30

___

Dr. RAYMOND MOODY{ ,i ( :, N1NA vil-'|11 Dl-, DINH H.( i

Cnd am ntlnit-o, femeia

a
nceput
s-mi
povesteasc
o
NDE pe care o avusese n
:
ca a [ost ntrezrit o
1971, fcuse un stop cardiac i pulmonar n timpul unei
trebuie s trieti din nou n lumea aceasta.
intervenii chirurgicale. Rmsese n stare de moarte
Unul dintre cele mai bune exemple de felul n care o NDE clinic un interval de timp destul de mare. In cursul acelei
poate afecta viata cuiva ne este poate oferit de scrii- ; toarc NDE care se declanase n acel moment, femeia a ntlnit,
Katherine Ann-Porter, autoarea romanului Corabia nebunilor. un ghid care a. fcu t-o s-i revad viaa i i-a dat
n 918 ea a avut o NDE n timpul unei gripe din cauza creia informaii despre viitor. Ctre sfritul experienei i-a fost
era s moar. Iat ce spune n interviul ei:
artat o imagine a mea, i s-a indicat i numele meu i i s-a
Avusesem acea viziune cereasc i, dup aceea, lumea devenise spus c atunci cnd va veni momentul", mi va istorisi.lot
lipsit de interes. Ani n ir am trit cu gndul c nu merita s trieti n ce i se ntmplase.
Am considerat aceast ntlhire ct se poate de uimilumea asta. i "totui ai credina, ai acea for interioar care vine de
undeva, probabil motenit de la cineva. De-a lungul vieii mele am toare. Dar Kenneth Ring a relatat precizri" mult mai
cunoscut momente n care, n cursul aceleiai zile, simeam o dorin uimitoare, mrturisite de anumii subieci chestionai n
intens s mor, apoi o nerbdare teribil s m gsesc a doua zi.
cadrul cercetrilor sale.
Adevrul e c dac n-a fi fost rezistent ca un cine maidanez, astzi nNumrul cazurilor culese de Ring este insuficient pentru
a mai fi fost aici.
a permite o analiz statistic. Totui, asta nu 1-a mpiedicat
s descopere cteva cazuri de prezicere" punnd aceast
Prcmoniia
ntrebare n mica comunitate de specialiti n NDE-uri.
Aceste cazuri particulare. n care subiectul are o viziune
Uneori, o NDE i permite s ntrezreti viitorul. Cazurile sunt att de rare nct ezit s fac din asta un caracter al a viitorului, sunt n general legate de o NDE deosebit de
puternic. Uneori oamenii sunt contieni c au primit
unei NDE. Totui se-ntmpl. .
Eu am descoperit acest aspect clin ntmplare. Era n aceast informaie imediat ce i recapt cunotina. n alte
1975, cu cteva luni nainte de publicarea crii Viaa cazuri. i amintesc de asta mai trziu, cu acea impresie
dup via. Era n ziua de Ilalloween. Louise; soia mea. profund de eveniment deja trit.c '
Unul din exemplele de proiectare n-viitor amintite de
de atunci, plecase eu copiii pe la vecini.

Mergnd ei de la unui la altul, au ajuns la o cas unde au Ring se refer la un om care acum triete n Statele Unite,
dar s-a nscut n Anglia unde a i fost crescut. La vrsta de
fost primii de un cuplu foarte amabil care a nceput s
vorbeasc cu copiii. 1-a ntrebat cum i chem, iar cnd cel \ zece'ani a avut o'NDE n timp ce era operat de o criz de
mare a rspuns Raymond Avery Moody, al treilea", icg mei apendicit acut.. Iat ce spune ntr-o scrisoare dresat lui
Rimi:
a a tresrit.
... .Trebuie s vorbesc cu soul dumneavoastr", i-a spus j
ea soiei mele. .
-,
;""' ,
urne mai bun dup care

faptul

v!

'"--l

32

'

Dr.

RAYMOND MOODY

1,1 iMf.NA VIKII DE DINCOLO

33

Dup operaie, iind n covaiescen, mi ddeam bine scama c

aveam amintiri ciudate - ea s nu spun mai mult -- n legtura cu [
evenimentele vieii mele viitoare. Nu tiu cum mi veniser... le
aveam, i gala... Totui, pe vremea aceea (1941), i pan n 1968,
n-arn crezut n ele.
'

Am retrit brusc aceast amintire** ntr-o zi din 1968. Pe cnd

citeam aezat pe un scaun, am aruncat o privire spre copii... Mi-am Jat
seama c era amintirea" din 1941. Dup aceea am nceput s neleg c
exista ceva adevrat n aceste amintiri-ciudate. Iar obiectul bizar din
:! spatele peretelui era un aparat de nclzit cu aer cald. Aceste aparate de
nclzit nu existau n Anglia i, dup cte tiu, nici acum nu sunt
Dup aceea descrie cinci amintiri precise, printre care -data i
utilizate. De aceea nu puteam s tiu despre ce era vorba. n 1941, un
mprejurrile morii sale, pe care nu vreau sa le citez aici. n schimb, iat astfel de aparat nu fcea parte din universul cunoscut de mine.
primele dou amintiri:

1. Te vei cstori la vrsta de douzeci i opt de ani. Aceasta era

prima dintre amintirile respective, i am primit-o ca pe o constatare
banal, Iar nici o emoie legat de ea... i ntr-adevr aa s-a
ntmplat. Totui, n ziua n care am mplinit douzeci i opt de ani
nu o ntlnisem nc pe persoana cu care aveam s m cstoresc.
2. Vei avea doi copii i vei tri n casa pe care o vezi.
.
Contrar primei preziceri, pe aceasta am simit-o puternic; poate .
c experimentat" ar fi cuvntul cel mai potrivit. Aveam amintirea foarte
acut c m aflam aezat pe un scaun i c vd doi copii care ; se jucau pe
jos, n fala mea. i tiam c eram cstorit. Totui, n , aceast viziune, nu
exista nici o indicaie n privina persoanei cu care eram cstorit. O
persoan cstorit cunoate impresia pe care o ai cnd eti cstorit,
tocmai pentru c c cstorit! Dar un I celibatar nu poate s file cum e
cnd eti cstorit, i cu att mai j puin un bieel de zece ani. i totui
cel mai clar mi amintesc de f aceast .impresie ciudat, imposibil.
Datorit ci am rmas cui amintirea acestui incident. mi aminteam de
ceva care nu trebuie s | se ntmple dect aproximativ douzeci i cinci
de ani mai trziu. I Dar nu era vorba c vzusem" viitorul, n sens
tradiional, ci! fcusem experiena viitorului. n acest incident, viitorul era
acum. ""<{ In cusul acestei experiene", vedeam drept naintea mea i
ia dreapta, dup cum am explicat. Nu puteam s vd la stnga, dar | tiam
foarte bine c persoana cu care eram cstorit era aezat n . acea parte a
ncperii. Copiii care se jucau pe jos aveau njur c'l .patru i trei ani. Cel
mai mare avea prul negru i era o fat; cel marT mic avea prul blond.
Totui era biat. n realitate am avut dou fete.- [ Eram de asemenea
contient c'n spatele zidului... se. afla. ceva]! foarte ciudat pe care nu-1
nelegeam deloc. Contiina mea nu-1 pu-f >. tea pricepe. Pur i simplu
tiam c acob se afla ceva foarte diferit. ,|

Ring a adoptat un punct de vedere foarte speculativ i a

ncercat s explice aceste previziuni" implicnd existena
unei a patra dimensiuni. In aceast dimensiune, cel care are o
NDE poate s-i vad viaa precum survolarea unui lan
muntos i, n anumite cazuri, de la nceput pn la sfrit. Nu
poate s schimbe nimic, ci doar s o vad".

II
PUTEREA DE TRANSFORMARE
A UNEI NDE

Dei NDE-urilc prezint unele variaii, toate au puterea

. s-i schimbe pe oamenii care le-au trit. De douzeci de
ani studiez acest fenomen i nici acum nu am ntlnit una
care s nu provoace o schimbare puternic i pozitiv n
viata subiectului,
i

{ Nu vreau s spun c asta i tace pe oameni s fie numai

lapte i miere i s fie de acord cu orice. O NDE face
frecventarea lor mai pozitiv i mai agreabil (mai ales
cnd lucrurile stteau cu totul altfel nainte de a ii avut o
MDF,!-). .i, n plus, asta i face s participe n mod activ la
| viaa concret. Ii ajut s nfrunte aspectele penibile ale
realitii-ntr-un mod" lucid, degajat de emoii, aa cum
I nainte nu mai fcuser niciodat.
.
Toi profesorii universitari i medicii cu care am stat de
vorb, i crc au chestionat subieci despre NDi>urile lor,
au ajuns la aceeai concluzie: s-au mbuntit" din cauza
experienei avute.
Ou toate c NDE-urile fac parte din ceea ce psihologii
| numesc situaii limit", ele nu au efecte negative aa cum
| se ntmpl .n cazul altor situaii de-criz. De* exemplu,' o
I experien prea dur n timpul-rzboiului poate s lase
\ persoana .blocat" n momentul episodului traumatic. Muli-"..
\ foti combatani n Vietnam retriesc scenele oribile de "
|- distragere i de mcel la care au asistat n acea 'perioad.

38 Dr. RAYMOND MOQD^f LUMINA VIEII DE DINCOLO

'

'

-^

--

---------------------------------------------------------------- .................................................................. .1 ...................................

39

_ ---------------------------------------------------------------

mimrtLf ATge P?la aCi0 nct [ faCC S simtlnutriiei din lume. Nu tim nici mcar care pot s fie
PUCa 1 CldUra tr icaI Asta sc nu
mZI, rfrs
,
P { consecinele asupra csniciei lor. n schimb pare sigur c
mete un rspuns.negativ la o situaie limit.
f asta ^ {acc s afsufler,
f
traumat 2antc
cend ii r^r^
i
- fundaii, tornade, in] ntreaga mea practic psihiatric este orientat spre nma?ma
ncTnlhfli H? J
~ POt lSa amenii OCai drumarea pacienilor care au avut o NDE. Aceast experiblocatifnto" ^f1,11^ fVemraentul n trecut Rmi eniia obligat s nfrunte o mulime de dificulti pe care
blocai m momentul cnd se petrece evenimentul.
,|
O experien de moarte:apropiat este o situaie limit detoi au fost transformai n sensul bun al cuvntului. Dup
acelai ordin ca 'lupt, un accident de main sau. o
cum arat cazurile urmtoare, NDE-urile faciliteaz evocatastrof natural. De altfel, NDE-urile sunt deseori le-l
iuia individual,
.gate de ace tip de oc. Numai c, n loc s rmnaf
i
oarali^ati r!f> ^n
^u;^+--t0tdeaUna n unuiZ-T
T "" ""**"i Unul din exemplele cel mai frapante l constituie cazul?
SCC0 mP rta
om e care
FadM
dun
S?

H
P
A voi numi Nick Era un escroc de mare peioanei s ntfenrtd/ Tf "
rCS CCtl a NDE
P !,
" cc^ anvergur, un rufctor care Tcuse de toate, de la escro-pusounu.sd mrepnnda o aciune pozitiv
n.via. Uniisubicci-spun ca ceea ce-i .mpinge s fac .asta; este pacea
conferita de gndul unei viei, dup .via. Pentru alii, cauza
este ntlnirea cu o,fin superioar care le-a creat acces ia o
anumit nelegere.
S-au fcut mai multe cercetri asupra puterilor cie trans
ormare a unei NDE. Una din cele pe care le prefer- aparine Im
Charles Flynn, sociolog la Universitatea Miami am Unio.
j

>

cei mai muli dintre noi nu le vJr cuno

te mcio^t; dar

I carea vduvelor pn la traficul cu droguri. Frdelegile i

procuraser o via confortabil. Avea maini frumoase,
haine elegante, case noi i nu-1 scia nici o remucare.
n acel moment viaa lui se schimb. ntr-o zi juca golf.
I Era un timp nchis i furtuna a izbucnit pe neateptate.
I nainte de a putea prsi terenul, respectivul a fost lovit de
trznet i omort".
.. A plutit un moment deasupra propriului su corp, apoi
PI * -fio ,v j * i
i v<* '
I s-a pomenit strbtnd cu repeziciune un tunel obscur spre
i-i a loiosit datele a douzeci
si una d -oihfefir>n.i*vi
*. i
A -. * 1
. i * -,
mi-^tote ^ ^
*i rT- WU"'"A'1 1 Jnd aw vnesLionarei un punct luminos. A ieit ntr-un peisaj pastoral strlucitor
colectate de Kenneth Rina.. Flvnn voia s5 afle c*-r emnt ra r . * A - * 4 u
<tr<hi-mU5i-ii~ ,~, <- 3 ,
" ,
"
I i a rost primit de prini i de alte persoane care stra-

scnmibanle specifice determinate de o NDF

' --
- - ca
nite
felinare
de
vnt".
El a descoperii c, mai presus de orice, subiecii dcve4 |Aluceau
* *A - f<
c- + j T
USm
FmC
neau mult mai altruiti. Credina ntr-o viat de X vhliT ^ JT"
? LUmma P CarCCn"
crete i ea, n timn ceP <Wr*ct>. consdcrab
^;i u-i 1 - tinua sa nuraeasca Dumnezeu, dar intr-un mod ezitant,
moarte. .
'
*^
*\ &ca de Aceast Fiin l ghideaz cu amabilitate ntr-o trecere n
'Consider descone-irilp ini n,',, P . - ' " " " .' "4 revist a VIQ\^ sale- Vretriete toat viaa. Nu numai c Acest tip de lucrn ne
U" cf0 NDE 1TSI ^^***"l1d VCdCa?1^ ?i iloare" -,CSte o experien pozitiv. nc nuj tim
cu 1 "T^ lor^tm^\ aceast NDE-afecteaz-opiniile a milio ' r
" f'- Aceasta experiena 1-a transformat pe Nick. Mai trziu, care
o.triesc .n .privina rzboiului nuclear Ta^TS! ? fnd :se :afla .^ coValescen la spital, el a devenit pe ....
. , , 5. . .
mi nuciear sau, a mal:|, deplm contient de impactul revederii ntregii sale viei.-

40

Dr. RAYMOND MOODY

INA VIEII DE DINCOLO

LUM

41

Hma de Lumin l expusese unei iubiri pure. Credea c n

ziua in care va muri cu adevrat, va trebui s suporte din nou lat senintatea luminoas" pe care o degaj riulte dintre
aceasta viziune. Iar asta i va fi foarte penibil dac nu trgea aceste persoane. Totul se petrece de parca au vzut viitorul i
tiu c totul va fi bine.
imediat consecinele.
.Acum, spune Nick, nu mai pot s triesc de parc n-a
ti ca intr-o zi va trebui s-mi revd nc o dat ntreaga
viaa.
I Nici o team de moarte
^ N-am s v spun cum i ctig acum pinea! Dar pot sa
Dup o NDE, oamenilor nu le mai e team de moarte.
va garantez ca face o meserie cinstit i util celorlali.
Un alt om, s-i spunem Mark, i-a transformat radical Aceasta nu mai are deloc acelai sens, n funcie de oa-| meni.
viaa m urma unei NDE. Toat viaa lui fusese obsedat de Pentru unii, teama ar proveni din cauza durerii cumplite
bam i de poziia social. Conducea o societate de echipa- despre care i nchipuie c nsoete moartea. Alii i^surit
mente medicale, preocupat mai mult s vnd rencde si sa-i ngrijorai de soarta pe care o vor avea dup dispariia lor cei
ncaseze i mai repede banii dect s asigure service dup pe care i iubesc. Ajii sunt nspimntai de absena
vnzare.
permanent a contiinei.
Oamenii care vor s controleze totul, oamenii autoritari se
Astfel se prezenta situaia'cnd, pe la patruzeci i cinci de
ani, a avut o criz cardiac. A urmat o NDE n cursul creia tem de aceast pierdere de control asupra lor nii i a
i-a regsit bunica, mpreun cu muli memSri ai fai.aliei, i, celorlali. Muli se tem de focul Iadului'i de osndirea la
s-a simii inundat de iubirea lor curat.
chinurile lui. Altora le este pur i simplu team de necunoscut.
Dup ce a fost readus la via, Mark a nceput s vad
Cnd oamenii care au avut o NDE spun c nu ie mai este
exis. ;na dintr-o perspectiv cu totul diferit. Toate lucrurile
dup care alergase pn atunci au fost trecute printre ultimele team de moarte, asta nseamn n general c nu le [mai este
fric de dispariia contiinei sau a eului. Asta nevrnd s
preocupri, cu mult nainte, situndu-se familia,. prietenii,
cunoaterea..
nsemne c sunt grbii s moar. Aceti oameni vor s spun
Mi-a spus c, cu ocazia sejurului n cealalt parte" c asta le face viaa mai bogat dect I nainte. Cei pe care i
fcuse o nelegere cu Fiina de Lumin. Se angaja s nu l cunosc vor mai mult ca niciodat s-i continue viaa. De fapt,
mai preocupe att de mult banii. i n schimb va ncerca s
multe din aceste persoane au .sentimentul c abia acum ncep
fie bun.
Ca un fel de ironie, aceasta nou atitudine i-a adus o 5 s triasc!
cifr de afaceri mai bun. Am devenit mult mai plcui celor Dup cum spune una dintre ele:
care m frecventeaz, mi-a spus el zmbind. Aa"cal oamenii
n primii mei cincizeci i ase de ani, am trit tot timpul cu frica
vor sa cumpere mai mult material de la mine! " | demoarte. Voiam nainte de orice s evit moartea, .care mi aprea ca
Cercettorii; care'au chestionat un mare numr dei subieci au un lucru nfiortor. Dup aceast experien, am neles c trind cu
confirmat efectele NDE-urilor. Unii au semna
aceast team de moarte m mpiedicam s profit de via." " "-"7;

42

Di: R.AYMOND MOODYf L(JMINA VIEII DI: DINCOLO

43

La muli oameni dispare i teama de iad ca pedeaps!

pentru pcate. Cnd i vd viaa defilnd prin. lata lor. cil i Teama de moarte scade deci, nu ns i dorina de a trai.
Cei mai muli subieci pe care i-am ntlnit sunt mental mai
dau seama c aceasta Fiin de Lumin i iubete i set
'
ii
sntoi dect naintea experienei lor. n ciuda ncrederii pe
ocup de ei. neleg c nu se afl acolo pentru a-i judeca,!
care o au n lumea de dincolo, nu se simt deloc grab-ii s
ci mai curnd pentru a-i ajuta s devin mai buni. Asta i| opreasc numrtoarea" acestei experiene. Aa cum mi-a
ajut s se elibereze de team i, n schimb, s nceap, s-i
explicat unul'dintre ei:
.iubeasc mai mult pe ceilali.

I
Asta nu te face s te aezi n faa camionului ca s te ntorci acolo
Trebuie s nelegem bine c aceast Fiin de Lumin| nu sus. Am n continuare, un instinct solid' al supravieuirii. Aceast
le spune c trebuie s se schimbe. Dup concluziile mele, experien m-a fcut s-mi dau seama c voina de supravieuire este
formate dup audierea a sute de subieci, oamenii se hotrsc un instinct.
s se schimbe pentru c se afl n faa buntii perfecte. Asta
La puin vreme dup crizele mele cardiace, am czut de pe
le confer voina de a-i schimba radical comportarea,
peronul casei mele. n timp ce cdeam, mi ddeam seama c ncercam
Unul din subiecii pe care i-am ntlnit, un predicator, j nu tia cu disperare s gsesc ceva de care. s m ag. i mi-am spus: ,;E
s vorbeasc n predicile lui dect de iad, de foc, de [ ciudat unde te vei duce dac mori i ct de minunat va fi." Asta nu m
pucioas. Mi-a spus c uneori i se ntmpla s afirme fa j de mpiedica s simt teama cum m strngea de gt. Instinctul decredincioi c dac nu credeau n Biblie aa i nu altfel, atunci supravienire nu te prsete dup ce ai avut o astfel de experien.
vor fi condamnai la focul venic.
n cursul experienei sale, Fiina de Lumin i-a spus s ,0.
nu le mai vorbeasc astfel credincioilor. Dar' nu i s-a
ontientizarca importanei iubirii
. cerut asta direct. Fiina i-a artat pur i simplu c felul lui
Ai nvat s? iubeti?" este o ntrebare cu care aproape
de a predica otrvea oribil viaa oamenilor. Cnd acest
predicator al iadului i-a reluat activitatea, mesajul lui a, toi oamenii care au avui o NDE sunt confruntai n cursul
fost unul de iubire, nu de teroare.
. experienei lor. Cnd i revin, aproape toi'spun c lucrul
La fel, teama de a-i pierde controlul i prsete i pe.-cei care cel mai important n via e iubirea. Muli afirm c acesta
se comportau n mod autoritar nainte de a avea o; NDF. Foarte
este motivul pentru "care existm n aceast' lume. n
des, nevoia de a controla totul izvorte din team. Muli
comparaie cu iubirea; toate celelalte valori plesc.
oameni mi-au. spus c, dup ce au trit o'l --.NDE, .simt c nu
Dup cum putem s bnuim, aceast descoperire afecmai. pot s.triasc n funcie de teama: ; lor. Asta.se datoreaz n
teaz, radical scara valorilor majoritii "subiecilor. Dac parte-faptului c de acum nainte* "* cred ntr-o lume de apoi i,
erau intolerani, acum nu mai vd oamenii dect .ca ne nite
de asemenea, acelei fericiri pel ... care.au.ntrezrit-o. Cum ar
persoane dragi. Dac puneau reuita material "mai presus
putea s..rmn...temtori;=ij .. nefericii jcnd.u ntrezrit
"de orice, acum o nlocuiesc cu iubirea . fratern. Unul
beatitudinea? . -V : ::
,;,.,, ^ dintre ei mi-a mrturisit;" '

44

.tii, aceast experien se rsfrnge asupra 2i^iiiX!^^2J^iZ^^ I.UMlNA VIEII DZ DINCOLO

vieii laie cie fiecai^
nclinaia pentru studiu
zi i -pentru totdeauna. Simplul fapt de a merge pe strad devine fi
. experien total diferit, v rog s m credei. nainte mergeanr
Subiecii mrturisesc i un alt respect fa de cunoatere. Unii
. nchis n lumea mea, gndindu-m Ia o mulime de mici probleme. spun c este consecina revederii propriei viei. Fiina de Lumin iAcum cnd merg pe strad m simt scldat ntr-un ocean de uma a fcut s neleag c dup moarte continui s nvei, c poi lua
nitate. A dori s-i cunosc pe toi oamenii pe care i ntlne'sc i suni
cu tine tot ce ai nvat. Alii amintesc de .un sector al vieii de
sigur c, dac i-a cunoate, i-a iubi.
.
1 apoi n ntregime rezervat celor pasionai de achiziionarea unor
Un.brbat care lucreaz n acelai birou cu mine m-a ntrebat dej noi cunotine. .
0 femeie a descris acest loc da pe o universitate enorm
ce sunt tot timpul zmbitor. Nu-i vorbisem de experiena mea, aa ct
i-am explicat c fusesem gata s mor i c eram fericit c sunt ncf unde oamenii erau cufundai n conversaii savante despre
n via. i nu am insistat. lntr-o zi va gsi propriul lui rspuns.
lumea din.jur. Un brbat 1-a definit ca o stare de contiin
'unde tot ce vrei i este accesibil. Este de ajuns s gndetiImpresia c eti legat de toate
ceea ce vrei s tii pentru ca lucrul acela s-i apar n faa
ochilor, gata pentru a fi studiat. Pentru acest brbat,
Subiecii care au avut o NDE rmn cu impresia ca n univers aproape "c ai fi putut spune c informaia era disponibil
toate sunt legate ntre ele. E un concept pe care le e greu s-1 n pachete de gndire.
precizeze, dar cei mai muli simt pentru natura i lumea
Asta e valabil pentru orice ip de informaie. De exemplu, dac
nconjurtoare un respect pe care nu-3 aveau nainte.'
voiam s tiu cum era s fiu preedintele republicii, era destul s
O descriere elocventa a acestui sentiment a fost fcut de un
doresc s fac aceasta experien ca s simt c o triesc! Sau, dac
om de ii faceri mptimit al muncii s/i mai mult dect realist.
voiam s tiu ce nseamn s fii insect, nu aveam dect s
Respectivul a avut o NDE n cursul unui stop cardiac, la vrsta de
contnd" experiena dorind-o, i o aveam.
aizeci i doi de arii:
Aceast experien de dobndire a cunoaterii - scurt dar
intens - a schimbat viaa multor oameni. ylomentul scurt n care
Primul lucru pe care l-am vzut cnd m-am trezit la spital a fost
au avut posibilitatea de a nva totul le-a provocat o sete imens
o floare i am plns; Putei s m credei sau nu, eu niciodat nu m
de cunotine.
uitasem prea bine la o floare nainte de a reveni din moarte. Unul din
marile lucruri pe care le-am aflat cnd am fost mort, a fost c facem
Nu sunt rare cazurile cnd ncep.o nou .carier sau studii
parte dintr-un tot mare, din universul viu. Dac avem impresia c
lungi i serioase. Totui, nici unul dintre subiecii pe care i
putem s-i facem vreun ru altei persoane sau altui lucru'viu iar. sa
cunosc nu ncearc s nvee de dragul de a nva. Dimpotriv,
ne facem ru nou nine, atunci ne nelm amarnic'Acum. cnd.
toi consider c aceast cunoatere nu are importan dect dac
privesc o. pdure, o floare, o pasre, mi spun: Asta sunt eu, asta
contribuie la 'unitatea persoanei. Acest sentiment c eti conectat
tace parte din mine.'vSuntern legai de tot ce exista i dac irimiterncu universul joac, nc,o dat, un rol. declanator. Cunoaterea
iubire prin intermediul acestor legturi, atunci suntem fericii,," """*.este urj lucru bun dac face parte'dintr-un tot.

40

!1J^XM2^ZH^ i I - M I N A v i i - r n
Omul de afaceri ^i

DI. DINCOLO

'
1

Subiecii mi spun c aceast viziune le-a permis,s-i priveasc

viaa de parc ar 11 fost un film proiectat pe un ecran, foarte des simt
dect oricare ce^tton "^ ^"^ * ^ *** md binl
emoiile legate de scenele pe care le vd, nu numai propriile lor
-rdiac,
nu avearn dect dispre.pentruturisesc
intelec c, nainte de criza meaf
Docte
:>re. 'trebuie
__ ..-,
s-iutspic
mn pentru intelectuali. Eu am reuit cuj
emoii, ci i pe cele ale oamenilor din jur. Pot vedea cum evenimente
un bagaj colar foarte modest i muncind din greu. Nu departe dej casa mea se afl aparent tar nici o legtur sunt legate ntre ele, i i descoper
o universitate i totdeauna am crezut c profesorii nu erau dect nite lenei,
dreptile" ca i nedreptile" cu o luciditate perfect. Aceast
.nefcnd nimic cu adevrat valabil, i c triau pe spinarea oamenilor care
munceau cu adevrat Le-am spus -multora ce credeam, anume c munceam uneori experien i-a nvat c, la sfritul vieii, vor trebui s fie att
apte zile din apte i zece pn la dousprezece ore pe zi pentru ca ei s poat facef agentul ct i destinatarul tuturor aciunilor lor.
cercetri i s scrie cri rupte total de realitate.
nc nu am ntlnit pn acum o persoan care, dup'ce a
Dar n timp ce medicii spuneau c sunt mort, acea persoan cu care m aflam, cunoscut o experien, s nu-mi spun c asta a (acut-o mai
acea lumin, Cristos, mi-a artat o dimensiune a cunoaterii, dac pot s spun astfel. scrupuloas n alegerea faptelor ei. Nu trebuie ns s nelegem
Nu tiu cum s explic, dar nu e { grav pentru c pn la urm toat lumea va vedea,
greit. Nu vreau sa spun c asta le-a provocat oamenilor un sentiment
asta de aproape ' ntr-o zi sau alta, indiferent dac crede sau nu.'
O experien m-a fcut s.fiu umil.- Nu-i mai dispreuiesc pe-, .. profesori.. nevrotic de culpabilitate. Acest sens al responsabilitii individuale
tiina lor e important. Acum citesc tot ce-mi cade n ', li mn. Nu regret drumul este pozitiv i nu se manifest sub forma unui sentiment de
pe care l-am urmat n via, dar mi pare
culpabilitate ne-'initit.
.

fsto

. t"na, literatura, I
S zicem
aaXJn
..... c,
~it, af

- c acum am timp s m.._ .,* ajut s-mi neleg mai bine experiena.

O femeie, care i-a terminat recent stud iile de sociologie i a

avut o NDE n ziua n care a mplinit douzeci i trei de ani, mi-a
spus:

ntr-un
sau altul, totul
coincide,
^tul imfel
intereseaz.
Nevasta
car pentru c,'dup cum v-am spus, dup
Lucrul cel mai important pe care l-am nvat din aceast expece ai. o astfel de experien, vezi foarte bine c ntre toate exist 6
rien
este
c sunt rspunztoare de tot ce fac. Scuzele i portiele de
relaie. *.
scpare
erau
imposibile cnd mi revedeam viata mpreun cu el. i asta
general, sunt unele care m ai
nu e tot. Am vzut c responsabilitatea nu e un ru, departe de aa ceva, c
nu pot s invoc scuze sau s ncerc s dau vina pe altul pentru eecurile
Un sentiment nou de autocontrol
mele. E ciudat, dar, ntr-un fel, eecurile mele mi-au devenit dragi, tocmai
Toi subiecii se simt mai responsabili de cursul,, vieii-lor. Devin
pentru c sunt eecurile mele, i c am mult de nvat din ele n toate
extrem de .sensibili la consecinele'pe termen scurt i pe termen lung ale privinele.
faptelor svrite. Acest extr- i ordinar spectacol al vieii".revzute, de
imi amintesc n mod deosebit de un detaliu, al acestei treceri n revist
parc ai fi fost-' altcineva, confer oamenilor -capacitatea s-i",priveasc a vieii mele. n copilria mea, i smulsesem coul de Pate surioarei mele
viaa cu obiectivitate. . : . : . - -
pentru c avea n el o jucrie pe care o voiam cu. Ei ' bine, revznd
aceast scen, am simit decepia pe care a avut-o ea atunci, sentimentul ei
c era respins i frustrat.' : v.Dac arrrti ce.le facem oamenilor atunci
cnd ne purtm fr iubire! Dar e minunat c destinul ne permite s ne
dm seama de

4H

i^2f^

u[MINA VIEII D

49

DINC0L0

nimic n om ntaini n cc l ]

via'dup ^ZTo^' Ti -descopere.

v Mai stm noide* 4vorhlj

alunei...
tot ce ai

sc petrecuse ntr-o zi n care gsise o feti rtcit ntr-un

mare magazin. Copilul plngea. O ridicase de subsuori .i o
aezase pe o tejghea, apoi i vorbise pn la sosirea mamei
sale.
n trecerea n revist la care asistase acea femeie, acest
gen de lucruri, micile lucruri pe care le faci fr s te
gndeti, avuseser cea mai mare importan.
Fiina pune multor oameni ntrebarea: Ce simeai n
inima ta cnd se ntmpla asta?" Era ca i cum le-ar fi spus
c gesturile simple de buntate care vin din inim sunt cele
mai importante pentru ca sunt cele mai sincere.

vam 5_0

, _. ~ , Fuaa sa nu te simi deloc bine fcndf

toate aceste neltorii. Dar n timpul acestei revederi nu mai poate f
vorba de vreo neltorie. Eram eu nsmi persoana pe care o rneam
i eram i persoana pe care o ajutam s se simt bine. Mi-ar plcea s,
gsesc mijlocul de a face pe toat lumea s neleag ct de bine e s I
te simi rspunztor i s trjieti o astfel de experien n care t
imposibil s nu faci fa.v >
Este sentimentul cel mai liber pe care l pop' avea. n fiecare zi a
vieii mele este o adevrat provocare s tiu c la moartea mea voi

: cu bucurie.

Un sentiment de urgent

revedea fiecare din faptele mele i c voi

simi n sfrit tot ce am, ~ viat
spiritual mai intens
provocat celorlali. Este sigur c asta m
oprete i m face sf

Un sentiment de ugen" este o expresie care revine

tot timpul cnd vorbesc cu oamenii care au avut o NDE. O
folosesc foarte des n legtur cu scurtimea i fragilitatea
existenei. Dar exprim deseori un sentiment de urgen n
faa unei lumi unde nite simpli oameni dein nite puteri
enorme de distrugere. .
.
.
~.
.. Nu- tiu de ce au acest sentiment, dar se pare c asta i :
menine ntr-o stare de apreciere profund a vieii. DupFo ."

reflectez-. Nu cu team, ci cu bucnnV

O NDE provoac aproape totdeauna un interes pentru

spiritualitate. Cei mai muli oameni care au avut o NDE
studiaz i accept nvtura spiritual a marilor maetri.
Asta nu nseamn c devin nite stlpi ai bisericii lo
cale. Dimpotriv. Tendina lor este de a abandona doctri
r
nele religioase n sine."
Un brbat care fusese la seminar nainte de, a avea o NDE
mi-a descris aceast atitudine ntr-un mod succint, dar care
da de-gndit.
ca ,, -i

ocl U1

Ua^p

^^iare ca via

?1

** -eti

NDE oamenii au tendina s* declare c viaa e preioas, O

femeie mi-a spus c, contrar
crede, viziunea nc^uZ^T" * "**. ce s"^ putea J
Mi-a precizat c v^^^?" manlc ^enimentej
*!* d* incidentele !ttS^ D ?**
venea toarte puternic n minte'i

Medicul meu'mi-a spus c murisem" n timp ce eram operat.

Dar eu i-am spus c m ntorsesem la via. Am vzut, n aceast
viziune, ce prost fusesem,cu toat teologia mea, privindu-i de sus pe
toi cei care nu. erau de aceeai religie cu mine sau nu acceptau
convingerile mele teologice..-.'
" : . , . . . :
Muli oameni pe care i cunosc vor fi surprini cnd vor afla c
Domnul nu se intereseaz-de teologie. .Dup toate~aparenele, o considera
mai "curnd amuzant, pentru c .nu-1 interesa deloc :;apartenena mea
religioas. Voia s tie ce am n inim, nu n cap." *

">">-,, hlIm,a nC.oa).

^Jiil"!i^ilf,,'">frMiNAV[1;Ti] DI; DINCOLO

1_-------- -------~ ----------------------------

y
I In mod cat se poate de uimitor, oamenii care au avut o
aU
rcad
indmmuSr. " ""^ P^ ** lumea eoncrctP? f T ^ ""f "^ ^J* ^^^ lor d
n
NDF
^reerir. De ce un subiect care
fiaa ?1Ia famillc cand vor s vorbeasc despre asta.
dVllt
-< putea s aib ri;n,.,,i^..- .- ' .
peseori, schimbrile radicale ale personalitii.care decurg
j . 7 " un supliciu pentru oricine''
acBrf JIA* cu Peste dou mii de ani p|alnn .

Pfeamem care j-au reprimai emoiile de am de zile n ca. ,'F cuplului lor devin deodat foarte comunicativi. Asta
ul

h^^Z,rcdu ricoamcni sum i'-t" P STdf ,a- p ,ntru- Tvdm T-s e ca i-cum- n,r-un fcl- se
A.^ i
"*J "" irtiitu-ri i tinuii ru f, i , / ipomciiesie cstorita cu o du! grote,'^MU""" ?1^""c cu
ZldU dln
lundul grotei, astfel nct s nu 2 v" ^
* '
at umbr
4 Ia zidulXf"^ casatonta
d ceea ce trece prin fata focului an
M " cnd ">a ^tow", nime
!n;bln
S presupunem zice P
f"_ spatele lor.
leu mine. n perioada aceea ct cu o alta persoan.
Caunul dinlre
ibarle ncordat

zonieri este "desfcut H^ I ,

r- 7

..

^wcut Clin lailfnri c-

aceti pri-f

n......................ir'

V irascibil. E

>

r" Li,^,...,,,

,i,..>^.,.,, ;, _____:.:I

i ni>no ,.,. <.._ .

nu poat vftrf/a ri^,-,,
, I _. .

^"
i

umerii nu tia prea bine cum s se poarte

A cnd am avut criza cardiaca eram un tip
Zonjeri este'desfcut "din *1 "T"* ^ UnUl dinlre aceti pri4foarte ncordat V irascibil. Dac afacerile nu mergeau aa cum
fi
ian Ur! !
f ? Cos din
grot
Jdoream
' deveneam
Asta att acas ct i la birou. Dac
aslra cus
undc n lumea , , nevasta
mea pentru
cra gata
la ora cnd
trebuia s mer imposibil.
em undev

ar 'fi ahUcrat
i _
descoper frumusrr* a n
n W rUnU1'SC.lCa- D*ca fceam un scandal care i strica
toat seara, pu ea s

^^ dQ

S
> I Ii opinat dup aceea s revin
^ * umc umbrelor, n-ar

, i

lor de viaa, pentru a-f putea mprti reciproc

tenerul

or f imposibil de suportat pentru ea. Mi-a trebuit mult rbdare ceva care
mi lipsea cu desvrire nainte - ca s mpiedic destrmarea csniciei
noastre. mi spunea ntruna: Te-ai schimbat foarte mult de cnd ai
avut atacul." Cred.c n realitate voia s spun: Ai nnebunit.'*
"Practic SP''" '

""!*- n 1985, cnd mi^m eh,

*n oamenii care au exp ? * i ,T ? Cci ma[ mulf
" DccnLn a StVmCgra n 4a lor de toate zii" t'0" 1
"P^u, muli oameni ........... ,.. . . Zliticx _.: '

PcntrU a ,amrea acestor tcnslmi am adu

nat uneori un
grup de oameni care au avut o NDE, mpreun cu par

a-s, povesteasc propria-NDE""--^ Cnd Clneva ^a

ToldT ne'f-^ a'u * fee "cuTl? dCra"JeaZa -l ercCte,e Pe oare ^^ accas'* NDL' asupra vTetiifor ft!

ubk rf

mi Au dcscopcrit n fclul
foan:'""Portant,
;-m^L!.ceva 'care- -Z*, Z,V , -mL a:'^3;:;x:!--l
f ca ^m -^
D aces,a
pr

r0arlc

p M esle un

&W *&-l asculte cu simpatie

T*' via*a: Iar ecflafli!' ac
sa
:? meleag.i s-l ascX.
^ ^ *9n^e ca ^9
-,

;_ .....: , J . L C t , u - u n lucru J probleme ca ei i au

ncercat s nvee s triasc cu
aceast nou persoan care a devenit tovarul lor de vi a.
'..Li-se mai ntmpl, de asemenea, s aib aproape o
nostalgie dup starea de .beatitudine descoperit n cursul

Dr. RAYMOND MOODY

cxpcncnci uvulc. Cnd revin la aceast lume, simt lipsa

celeilalte lumi, si trebuie s nvee s triasc cu aceast
nostalgie.
n 1983 am inui o conferina* despre .modul n care
trebuie s te-pori cu o pers.oan care a avut o NDE, In sal se
aflau tot felul de cadre medicale obinuite cu NDK-urilc. n
cursul acestui seminar, care a durat trei zile, au fost elaborate
mai multe protocoale, de comportare cu pacienii confruntai
cu aceste crize spirituale. Amintesc . cteva pentru ca cititorul
s-i. poat da seama de o parte din dificultile de reintegrare
a persoanelor care au avut o NDE.
- - Lsai persoana s vorbeasc liber despre experiena
ei. Ascultai cu nelegere i lsai persoana "s vorbeasc de
experiena prin care a trecut ct de mult dorete ea. Nu
profilai de ocazie^ pentru a v potoli propriile neliniti
despre lumea de apoi sau ncercnd s dovedii propriile
teze n aceast privin. Subiectul a "Mit o NDE intens i
arc nevoie s poat povesti ce s-a ntmplat, aa cum s-a
ntmplat, unei persoane care s-1 asculte cu atenie.
- Linitii -persoana asigurnd-o c experiena ei nu
este unic. Trebuie s-i spunei c acest tip de experien
este foarte rspndit. Trebuie s-i mai spunei c nu se tie
foarte bine de ce se ntmpl asta, dar c numeroasele
persoane care au trit o.astfel de experiena au devenit mai
puternice.
.
. :. '
-'Spunei-i despre ce este vorba. Milioane de oameni au
avut o NDE, dar numai puini- dintre' ei .tii cum se
numete.' Trebuie s le explicai c au avut o experien ,de
moarte apropiat; Cnd .pot s-i denumeasc ntr-un- fel

LUMINA VJI-H PI:. DINCOLO ___________

. -

--

' 53

experiena, oamenii au un'cadru n .care po gndi aceast

aventur tulburtoare i neateptat. ' -,
,'
**
- Nu trebuie s lsai de-o parte familia. Evoluia pe
care o provoac o NDE la subieci este deseori greu de
suportat pentru anturajul -lor. Un tat de familie care,
nainte de NDE era un dur" devine brusc mai'calm". Fa
miliei, cunoscndu-1 exigent i inflexibil, s-ar putea s-i
vin greu s se obinuiasc cu el.
.
Este important s ncurajai dialogul-n interiorul familiei.
In felul acesta vor iei la lumin reaciile fiecruia i vor
putea s fie discutate nainte de a provoca o fisur n
structura familial.
- ntlnirea cu alte persoane care au avut o 'NDE.
Atunci cnd ntlnesc un nou caz de NDE, mi se ntmpl
foarte frecvent s organizez o ntlnire a persoanei respec
tive cu veteranele" n materie. n cursul anilor am orga
nizat cteva edine de terapie n grup cu subiecii care au
avut o NDE. Oamenii.sunt trimii de medicul lor. n cazul
ideal, un grup este format din patru persoane care vorbesc
pur i simplu de dificultile provocate de experiena prin
care au trecut.
Aceste edine de grup numr printre ele unele dintre
cele mai uimitoare la care am asistat.vreodat. Participanii
vorbesc cu cuvinte obinuite ele un eveniment banal, nu de o
halucinaie, de o fantasm sau de un vis. Ca i cum ar fi fcut
mpreun o cltorie n alt ar.'Invit deseori pe soii sau pe soiile lor la aceste.edine . de
grup cci ntlnirea cu alte'cupluri aflate.n aceeai situaie i
linitete; Studiile efectuate arat c deseori survin'^divorul,.cidjiuui -.dintre soi .a :avut'-cANDE, din. . cauza
transformrilor -personalitii, sale.- Cei- care; sunt'
pentru^prima"dat-confruntai mi .o astfel de .situaie,pot,, .

54

'

..

Dr. RAYMOND MOODY

ntlnind alte cupluri, s afle cum au reuit acestea s

asimileze n viaa lor familial experiena prin care. tre
cut unul dintre ei.
, .
Bineneles, n unele cazuri, partenerul de via este ncntat c cellalt s-a mblnzit", dar nu e totdeauna adevrat. Chiar dac repet de ani de zile c le-ar plcea s-1
vad pe cellalt camndu-se, n ziua n care acest lucru se
ntmpl, ei nu-1 apreciaz deloc. Uneori interpreteaz
aceast evoluie ca fiind, dovada unei maladii mentale sau a
unei pierderi de energie.
-International Association for Near-Death Studies
(TA.NDS) finaneaz grupuri de susinere a NDE-urilor'pe
ntreg teritoriul Statelor Unite i n mod regulat n vreo
treizeci de orae. Pentru orice informaie, putei s scriei'
la: Friends of IANDS", Department of Psychiatry, Uriivqrsity of Connecticut- Health Center, Farmington, CT
06032.
' ' " .
\
M

1?

'

- "Indemnai-i pe oameni .s citeasc despre NDE-uri.

Acest tip de terapie poart numele 'de biblioterapie'*. rj
general, psihiatrii i psihologii nu o recomand pentru c
majoritatea pacienilor nu consider linititor s citeasc
ce se scrie despre dificultile lor psihologice. n fond, un
schizofren n-ar gsi deloc alintor-s-i vad simptomelc
propriei sale boli descrise negru pe alb. Numai c n cazul
NDE-urilor ne aflm ntr-o situaie foarte diferit, de-"
oarece, o NDE nu e considerat o boal ci o experien
spiritual.. ; .
..
-:
:
-Am descoperit c, dup ce au fost lsai s- asimileze
experiena,- este important ca oamenii care.au avut o NDE
s-fie trimii la cteva cri bune-pe aceast tem. Astfel
au posibilitatea s studieze varietatea experienelor'iIs
gndeasc la asta n linite. /;
:":. ii,', -i:,-A': ''"'..::- li:

i.rMiNA vii;'|'H ni: niNroi.< >

_ ^

Scopul este de a ajuta persoana s asimile/.c in viaa zilnic experiena trit i s foloseasc schimbrile ntr-un
sens pozitiv i constructiv.
Orict de limitate sunt cercetrile efectuate asupra acestui subiect, ele arat foarte clar c aceste schimbri sunt
pozitive. Indiferent c e o incursiune n lumea de apoi sau
ceva mult mai modest, o NDfi are consecine profunde
pentru oameni. Dup cum a spus un sociolog: Lucrurile
sunt reale cnd au consecine reale."

ni
MDE-URILE I COPIII
NTLNIREA CU NGERUL
PZITOR

/cVi?

NDE-urile. capt im sens deosebit la copii. Cnd

chestioneaz unul din aceti copii fr idei preconcepute,
cercettorii au norocul s aib de-a face cu -cineva care nc
nu s-a gndit prea mult la via, la moarte, la lumea de
dincolo. Copilul nc nu este blazat de lumea din jur i nu
are habar de ce poate s fie o NDE.
Mrturiile lor ntresc validitatea descrierii de baz a
experienei deoarece copiii sunt mai puin infulenai din'
punct de vedere cultural dect aciuiii.
Chiar i n cazul n care sunt mici de tot - chiar la ase
luni dup cum vom vedea - copiii descriu aceleai simptome ea i adulii, asia fiind valabil pentru orice cultur. Toi
vorbesc de senzaia de a-i vedea propriul corp dintr-un
punct ridicat i exterior corpului fizic; de vizionarea tu
turor evenimentelor vieii lor; de intrarea ntr-un tunel; de
ntlnirea, cu alte fiine, inclusiv rude vii i decedate;' ntl
nirea cu o fiin de lumin; contientizarea unei prezene'
divine; rentoarcerea n corp.
'..-,
Aa cum spune un vechi proverb, adevrul se afl din
gura'copiilor. Lucrul acesta s-a verificat de multe ori n
yia i cu."att mai mult cnd e vorba de o NDE.

60

Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO . ________________________ 61

Nu- voiam s plec napoi dar m-a forat", a adugat

Primul caz infantil de NDE
L-am descoperit din ntmplare pe cnd eram intern la un
spital din Georgia. Fceam un consult de rutin asupra lui
Sam*, un bolnav de nou ani care, din cauza unei boli a
glandelor, suprarenale, cu un an n urm fcuse un stop
cardiac i fusese gata s moar.
Vorbeam cu el despre boala lui. Deodat mi-a spus .brusc
cu glas sczut: Anul trecut am murit."
X-am luat ncetior i l-am fcut s-mi povesteasc ce
se ntmplase. Mi-a explicat c, dup ce murise, plutise n
afara corpului su. Vedea, dedesubtul lui, medicul care l
apsa pe piept pentru a-i. reactiva inima. Sam, aflat n
aceast stare de contiin modificat, a ncercat s-1 m
piedice pe medic de a-1 mai lovi, dar nu a putut s-i atrag
atenia. '
'
n acel moment, Sam s-a simit urcnd foarte repede n
aer, n timp ce Pmntul se ndeprta sub picioarele sale.
Dup aceea a traversat un tunel ntunecos. La captul
tunelului a fost ntmpinat de un grup de ngeri". L-am
ntrebat dac aceti ngeri aveau aripi i mi-a rspuns c nu. ,
* Strluceau", mi-a spus el, Erau luminoi i toi l iubeau
foarte, mult.
Mi-a spus c acolo* totul era plin de lumin. Totui reu
ea s zreasc nite peisaje campestre de o mare frumu
see. Locul acela ceresc era nconjurat de o barier. n
gerii" i-au explicat c,'dac trecea de barier, nu se mai
putea ntoarce la via. O fiin de lumin (Sam o --numea
Dumnezeu) i-a spus atunci c trebuia s plece napoi i s
reinre.n corpul lui. ..
' * -' -. .
''* Toate numele au fost schimbate. .: ;,>:>>. ;c ..,, -""'';

Sam. .

^Aceast conversaie m-a pasionat. La oamenii care au

avut o NDE foarte tineri, experiena pare integrat per
sonalitii. E ceva care i urmrete toat viaa i i trans
form. Moartea nu le mai provoac team ca celorlali.
Dimpotriv, privesc totul ca cineva care a vzut cum arat
viitoarea noastr existen. _

"Cunoaterea acestui lucru i face foarte sensibili i foarte

responsabili, permindu-le s priveasc viaa cu o
,(maturitate puin obinuit. Foarte des exprim o oarecare
nostalgic dupi experiena lor, chiar i dup mai muli ani. i
cnd au greuti, gsesc .n' ea -un sprijin cci, aa cum mi-a
spus unul dintre ei, au fost de cealalt parte".
Un brbat care avusese p NDE n copilrie mira povestit
c, de atunci, fusese gata s moar de nc dou ori.
0 dat n timpul rzboiului. A doua oar fusese forat s
stea lungit pe pardoseal ntr-o bcnie de cineva care
jefuia magazinul i care amenina c l vor omor,pentru a
servi de exemplu celorlali ostateci,',,
Mi-a spus c n nici una din aceste ocazii nu-i fusese fric.
Frica pe care ar fi putut s o aib fusese nlocuit de
amintirile ntlnirii sale cu Fiina de Lumin;
O lumin'foarte puternic"
1 /.Cteva studii aii ajuns la concluzia c NDE-urile sunt
produsul unui mecanism de-aprare al minii mpotriva
fricii de moarte.'. NDE-urile copiilor combat categoric
aceast teorie, ntruct copiii au o percepie a morii foarte
diferit:de cea a adulilor. ;. , . , ' , . . ;//'
'-

62

'

Dr. RAYMOND MOODY

f
naintea vrstei de apte ani, copiii au tendina s se
| ;
gndeasc la moarte ca fiind ceva temporar, poate cam ca

o perioad de vacan. Pentru ei moartea este ceva de unde

te ntorci. ntre apte i aproximativ zece arii, moartea este
un concept magic care n anii urmtori este nlocuit de
cunotine despre-descompunerea organic pe care o im
plic moartea. Pe la aptesprezece ani, copilul personific
moartea. O vede ca pe un fel de monstru sau de personaj
fantastic care l va devora. Personificarea este mpins
I i.;
pn acolo nct crede c monstrul se ascunde n ntuneric
::
i c va .putea s fug dac acest monstru i va face
;.'
apariia. J
Felul n care copilul percepe moartea se deosebete din
i".--':"
toate punctele de vedere de cel al adultului. De exemplu,
muli' aduli se tem.de dispariia contiinei, n timp ce
'
altora le e fric de suferina despre care i nchipuie c
nsoete .procesul morii. Alii "se tem s fie singuri, desprii
de rude i prieteni; altora le e fric de iad, de , foc, de chinurie
cumplite. Sunt unii care se tem de pierderea controlului
implicat de moarte, de imposibilitatea de a se mai putea ocupa
de afacerile lor, de familie, de 'interesele lor. Ba exist unii
dominai de teama primitiv a dezmembrrii.
Copiii nc nu au aceast influen cultural". Iar
oamenii care au avut o NDE n copilrie, n general nu .
. mai sufer de aceast influen cnd ajung la vrsta adult.
!

'Se tem prea puin de moarte i vorbesc deseori cu plcere

. ... de. experiena lor. Civa dintre copiii cu care am stat ;de,
'
' vorba. i-U exprimat dorina de' a'se rentoarce in "iu? ;.
.". .

;:

. min".- "-,.:; "...' ' '-L-'-. "-

>"'.

? '' '-'- "S:

Unul. din aceti copii este o feti, Nina. Ea, aa>mt,o,:.:

NDE n timp'ce era .operat de apendicit. Chirurgii- au j
,. nceput imediat sa o reanimeze. Fetia,a dcscdperit deodat''[

1.UMINA VIEII DE DINCOLO____________________________ 63

aceast scen dintr-un punct de sus, situat n exteriorul

corpului su.
I-am auzit spunnd c mi s-a oprit inima, dar eu eram la tavan i
m uitam la tot ce fceau. De acolo de sus puteam s vd tot ce se
petrecea. Plute'am foarte aproape de tavan. De aceea, cnd mi-am
vzut corpul, nu-mi-am dat seama c era al meu. Am ieit pe culoar i
am vzut-o pe mama plngnd. Am ntrebat-o de ce plngea dar nu
putea s ma'aud. Doctorii credeau c murisem.
Atunci a venit o doamn frumoas s m ajute pentru c tia c mi
era fric. M-a dus printr-un tunel i am ajuns n cer, n cer sunt flori
minunate. Eram cu Dumnezeu i cu Iisus. Mi-au spus c trebuia s plec
napoi la mama pentru c era tare tulburat. Mi-au spus c trebuia"*smi sfresc de trit viaa. Atunci m-am ntors i m-am trezit.
Tunelul prin care am trecut era foarte lung i foarte ntunecos,
naintam foarte repede. La capt se vedea lumin. Cnd am vzut,
lumina am fost foarte mulumit. Mult vreme am vrut s m ntorc
acolo. i acum vreau s m ntorc la lumina aceea cnd voi muri.
...Lumina era foarte strlucitoare.

Un alt copil, care a vorbit de experiena lui cu nostalgie,

este un bieel pe nume Jason. Mergea cu bicicleta cnd
a.fost rsturnat de un camion. i atunci a avut o NDE.
Relatarea lui descrie o experien interesant i complet",
n sensul c ea cuprinde multe simptome ale experienei tip.
Dar. este i o experien deosebit de intens.
L-am ntlnit cnd avea paisprezece ani, deci la trei ani
dup eveniment. Cu toate c accidentul lui a fost foarte
grav, examenele*au_ artat c nu suferise nici'o leziune
cerebral. i, dup cum cititorul va putea s-i dea seama,
rspunsurile lui sunt clare i inteligente.
.VJason: Asta mi s-a ntmplat cnd aveam unsprezece ani. De ziua"
mea primisem- cadou o . biciclet nou. A doua zi dup

care sngera. mi amintesc c m-am uitat la ochi i am vzut c.."j erau

nchii. Eu m aflam deasupra.
Pluteam la aproximativ doi metri deasupra corpului meu. De juri
mprejur se strnsese mult lume. Un brbat ncerca s-mi vin n J
ajutor. Apoi a venit o ambulan. M ntrebam de ce se neliniteau;!
oamenii att de tare, pentru c eu m simeam foarte bine. I-am;!
privit cum mi puneau corpul n' ambulan. ncercam s le spun c.
m simt bine, dar nimeni nu m auzea. mi aduc aminte ce spuneau, rj
Unul spunea: Trebuie s facem ceva." Altul a spus:- Cred c a |
murit dar o s ncercm."
,
f
Ambulana a pornit i am ncercat s m in dup ea. Eram |
deasupra ei i o urmam. Mi-am spus c murisem. Am privit n jurul i
meu i am vzut, tunelul cu o lumin foarte puternic la capt. T
Tunelul ddea impresia c urc i coboar. Am ieit pe la cellalt .1
capt.
' ||
n' lumin erau o mulime de "oameni, dar nu cunoteam pe |
nimeni. Le-arh spus c avusesem un accident i mi-au rspuns c |
trebuie s plec napoi, Mi-au spus c nc nu era momentul s mor i 1
c trebuia s m ntorc la teta. la mama i la sora mea.
|
Am rmas o vreme n lumin. Simeam c toi oamenii care erau f
acolo m iubeau. Toat lumea era fericit. mi dau seama c lumina I
era" Dumnezeu. Tunelul se rotea spre lumin ca un vrtej. Nu tiam 1
de ce m aflam n acel tunel nici ncotro m duceam. Voiam s merg f
spre lumin. Cnd am ajuns n lumin nu mai voiam s plec napoi, st
Aproape c uitasem de corpul meu.
*'1
Cnd m aflam n tunel, eram ajutat de dou persoane. Le-am }l
vzut cnd am ieit n lumin. Au fost cu mine tot drumul.
;|
Dup aceea mi-au spus c trebuia s plec napoi. Am trecut din
nou prin tunel, n sens invers, i m-am pomenit la spital, unde doi
medici ncercau s m reanimeze. Spuneau: Jason, Jason". Mi-am
vzut corpul pe mas: era vnt. tiam c m voi ntoarce pentru ca
aa mi spuseser cei'din lumin. .
.*. -
Medicii erau preocupai, dar ncercam s le spun ca m. simeam:
bine. Unul dintre ei a pus electrozii pe pieptul meu i corpu] meu -a '
tresritfoartetare.
" . ~ ." ; ' " ' , ',' ';'.'" --';'- ; i

nimeni nu voia s m asculte. ntr-o zi i-am spus profesoarei mele i ca

v-a spus dumneavoastr.
Moody: Jason, ce crezi despre toate astea? i s-a ntmplat acum
trei ani. Asta te-a schimbat ntr-un fel oarecare? n ce sens, dup
prerea ta?
Jason: Firete, m-am gndit mult la asta. Eu cred c am fost
mort. Am vzut locul unde ne ducem dup ce murim. Nu mi-e team
de moarte. Acolo sus am nvat c lucrul cel mai important este s
iubeti atta vreme ct eti n via.
i
Anul trecut a murit un biat din clasa mea. A avut leucemie. Nimeni
nu voia s vorbeasc de asta, dar eu am spus c Don era foarte bine
unde era, c moartea nu e ceva chiar att de grav. Le-am povestit ce s-a
ntmplat cnd am fost mort i de aceea v-a vorbit profesoara mea.
Moody: Jason, ai remarcat ceva n legtur cu oamenii care se aflau
cu tine n tunel?
Jason: Cele dou persoane care erau cu mine n tunel m-au ajutat
imediat ce-am sosit acolo. Nu tiam exact unde m aflam, dar voiam s
merg pn la lumina pe care o vedeam la capt. Ele mi-au spus c totul
va fi foarte bine i c m vor duce la lumin. Le simeam radiind de
iubire. Nu lc-am vzut feele, erau doar nite forme n tunel. Dar am
putut s le vd faa cnd am ieit n lumin. Este foarte greu de explicat
pentru c este foarte diferit de viaa de pe pmnt. Nu gsesc cuvinte cu
care s m exprim. Era de parc ar fi purtat nite rochii foarte albe.
Totul era luminos. .
Moody: Ai spus c i-auxvorbit. Ce i-au spus?
Jason: Nu. Puteam s spun ce gndeau i ele puteau s spun ce
gndesc.
Moody: La un moment dat ai spus c erai mort? Poi s-mi vorbeti
despre asta?
Jason: Vrei s spunei cnd pluteam deasupra ambulanei? Priveam
n jos de deasupra ambulanei. tiam c corpul meu.se afli n ambulan,
dar eu eram deasupra. Unul dintre brbaii care se gseau n ambulan a
spus c, dup prerea lui, murisem. Iar cnd' le-am vorbit nu m-a auzit
nimeni. Atunci, am. neles c murisem. Imediat ce am neles asta,
tunelul acela s-a deschis n sus i am

66

Dr. RAYMONT) M0ODY |

vzut lumina la capt. Cnd m aflam nuntru am auzit un soi de

uierat. Era foarte amuzant s fii acolo nuntru.

67

Concluziile celorlali cercettori

Faptul c copiii i amintesc de experiena lor cu o

plcere evident este un semn de om sntos. Foarte des.. |
ncearc sentimente de afeciune, fa de cei pe care l-au. s
ntlnit de cealalt parte". Cnd se ntorc la via, copiii |
vorbesc de doamna frumoas care s-a ocupat de ei cnd au J
fost mori.
*'
I
Pentru mine asta reprezint un indiciu suplimentar al j
efectelor bune ale NDE-urilor, chiar i asupra unui ele- ; ment
fr condiionare cultural" a societii noastre, In ; loc s fie
nspimntai de experiena lor sau s o triasc ea pe o
maladie mental, copiii prezint foarte des o form ; de
ataament fa de aceast experien. Aceast nos- ' algie
dup lumina, minunat", cum a numit-o unul din' micii' mei
pacieni, i fac n general pe copiii care au . cunoscut-o mai
buni dect marea majoritate atunci cnd cresc. i n acest caz
este vorba de accesul avut la o : cunoatere deosebit care i-a'fcut mai afectuoi i mai rbdtori.
Un pacient adult, care a avut o NDE n copilrie, mi-a
povestit:

Nu m-am lsat niciodat antrenat n certurile familiale precum'

fraii i surorile mele. Mama spunea c asta se datora faptului c |
aveam cea mai mare nelepciune". Presupun c era adevrat.
-, [
Pur i.simplu tiam c n aceste discuii nu era nimic cu adevrat- |
important.' Dup ntlnirea mea cu Fiina de Lumin, am tiut c/ \
toate aceste dispute nu aveau nici un sens. Aa c, imediat ce se ivea","'
ceva de genul sta n familia mea, m duceam n colul meu cu o'i'i
carte i i lsam pe ceilali s-i rezolve problemele. Ale melel l
fuseser rezolvate. i astzi m comport n acelai fel... dup treizeci- i
de ani de la experiena grin care am trecut.
*.-'.*,
"' ' ." ' " ' -

LUMINA VIEII DE DINCOLO

I;

n cercetarea medical curent, studiile despre copii i

NDE-uri sunt destul de puine. Cele care exist merit totui
s.fie examinate de aproape, pentru c cercettorii i-au
expus propriile concluzii despre semnificaia NDE-urilor la
copii.
Printre aceti cercettori se numr i' doctorul David
Herzog de la spitalul general din Boston, Massachusetts.
ntr-un raport de caz intitulat NDE-urile la copiii de vrste
mici, doctorul Herzog expune cazul unei fetie de ase luni
care fusese internat pentru o boal grav care necesita
ngrijiri intensive. Imediat i se aplicase terapia potrivit,
inclusiv administrarea de oxigen pentru a o stabiliza. S-a
vindecat destul de repede.
.
Totui, cteva luni mai trziu, fetia a fost curpins de
panic cnd fraii i surorile ei au pus-o s se trasc printrun tunel dintr-un mare magazin. Doctorul 'Herzog, care
numete asta frica tunelului", spune c problema s-a mai
repetat apoi de cteva ori.
Dup afirmaiile mamei, spune raportul, n cursul
acestor incidente, bolnava ncepea s vorbeasc repede,
manifestnd o spaim nejustificat i imposibil de stpnit,
n acelai timp ddea impresia c cunoate foarte bine
tunelul.'La trei ani i jumtate, cnd mama ei i vorbea
despre moartea, iminent a bunicii ei, copilul a ntrebat:
Bunicua va trebui s treac prin tunelul magazinului ca s
ajung la Dumnezeu?"
Herzog'semnaleaz faptul c reprezentarea tunelului
este aceeai ca i la aduli, dar se abine s interpreteze
episodul. In sehimb insist asupra necesitii ca medicii i

68 ___

Dr..RAYMONDMOODY |
.

prinii unui copil care a avut o NDE s-i arate o n-, j elegere
imediat, s-1 consoleze i s~l liniteasc.Ajutnd un copil s-i exprime emoiile i s-i neleag reaciile la nite evenimente traumatice trecute, i
. .
i

permii s-i rezolve mai repede spaimele i traumatismele |

vechi."
Studiul unui alt caz aparine doctorului Melvin Morse ; de
la Spitalul ortopedic pentru copii i centrul medical din j
Seattle, E voba de un copil de apte ani care fusese gata s | se
nece n piscina municipal.
Morse a vzut fetia pentru prima data n momentul n
care era dus n sala de urgene. I-a acordat ngrijirile
necesare i a pus-o sub ventilaie timp de trei zile. Dup o*
sptmn de edere n spital, copilul a putut merge acas.
Cam la dou sptmni dup aceea, n timpul unei I vizite
de control, fetia a vorbit de o NDE. Medicul a I ntrebat-o cei amintea din experiena ei i ea i-a spus c l nu-i amintea
dect c vorbise cu Tatl cerului". Apoi s-a f simit prea
jenat ca s spun mai mult.
- O sptmn mai trziu, fetia a fost chestionat de i
Morse. Ea s-a artat jenat prima dat cnd a amintit de
experiena^ ei, apoi s-a hotrt s vorbeasc cu el despre :
asta pentru c i face bine sa vorbeti". Nu i-a dat voie sa -'
nregistreze convorbirea cu ea i nu ' a acceptat s vor
beasc despre experiena ei dect dup ce a fcut nite ;
desene legate de ceea ce i s-a ntmplat. Iat relatarea.'i
retrarscris de Morse:
':
Pacienta spune c primul lucru pe care i-1 amintea dn|
accidentul ei era c se afla n ap". A spus: Eram moart. i pe~
urm eram n tunel. Era ,ntuneric ru de tot i mi .era fric. Nu*;*
puteam .s merg." A aprut o femeie pe nume Elisabeth i tunelul s-aj;

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________________

69

luminat puternic. Femeia ora nalta, cu un pr blond care strlucea. Au

mers mpreun pn la cer. Spune c n cer era grozav. Era plin de
lumina i flori". Spune c n jurul cerului era o barier i c nu putea s
vad dincolo de ea. Spune c a ntlnit mulp' oameni, inclusiv pe bunicii
ei, decedai, pe mtua din partea mamei care decedase, ct i pe
Heather i Melissa, doi aduli care ateptau s renasc. Dup aceea i-a
ntlnit pe Tatl ceresc i pe lisus", care au ntrebat-o dac voia s se
ntoarc pe pmnt. Ea a rspuns nu". Dup aceea Elisabeth a ntrebato dac voia s-i vad mama. A spus da i s-a trezit la spital. n sfrit,
i mai amintea c m vzuse n sala de urgene, dar nu a putut s dea
nici un detaliu despre perioada de trei zile n care rmsese n com.
V

Morse s-a informat despre educaia religioas a pacientei.

Nscut ntr-o familie de mormoni, fetia nvase c viaa nu
era dect o etap pe drumul cerului. I se spusese c va putea
s-i regseasc rudele moarte, inclusiv mtua decedat cu
doi ani nainte de accidentul ei.
Mama i prezentase moartea ca un fel de la revedere pe
care i-1 ici de la oamenii aflai pe vapor. Poi doar s mergi
pn la mal i s le faci cu mna". Sufletul i-a fost descris ca
un fel de mnu care se scoate de pe mn la moarte i pe
care o regseti cnd urci la cer.
Morse recunoate c elementele acestei NDE -. ntlnirea
cu lisus, cu rudele decedate - se potrivesc cu educaia ei
religioas. Totui, remarc el, aceast experien seamn cu
cea a multor persoane fr nici o religie care au avut o NDE.
A luat i ea contact cu tunelul, s-a ntlnit cu fiine de lumin,
a vorbit cu una din acestea i a vzut cerul.
Morse conchide, ca i alii naintea lui, spunnd c n
interpretarea experienei'intervine contextul religios, care'
ns nu-i modific structura.
.

70

Dr, RAYMOND MOODY

Celelalte cercetri ale doctorului Morse

De la studiul cazului din 1983 amintit mai nainte, doctorul Morse- a ntreprins un studiu sistematic al NDE-uri.lor
la copii.
n 1985 a publicat o lucrare intitulat Near-Death
Experience in a Pediatric Population (NDE-urile n
pediatrie). El prezint n aceast lucrare cazurile a apte copii
care s-au aflat n stare critic", adic copii care au
supravieuit unor' situaii cu un procent crescut de mortalitate, n majoritatea cazurilor e vorba'de stopuri cardiace
datorate unor accidente sau necului. A mai fost chestionat i
alt grup de pacieni din aceeai categorie de vrst, 'care erau
grav bolnavi fr' ca viaa s le' fie ameninat. n acest ultim
grup nu a fost semnalata nici .o NDE. .
Aceti copii au fost chestionai la cel puin dou luni de la
ieirea lor din spital. Erau nsoii cie prinii lor, care au fost
ntrebai cum nelegeau trecutul medical al copiilor lor.
Prinilor'ct i copiilor li s'-a pus o list de ntrebri deschise
despre amintirile pe care copiii le aveau despre spitalizare.
Existau ntrebri de felul: Ai avut vreun vis?", Ii aminteti
de momentul.n care crai incontient sau adormit?" Copiii au
fost de asemenea ncurajai s fac desene despre experiena
lor.
Chiar nainte de sfritul convorbirii, copiilor li se
punea.o scrie de ntrebri-de tipul da/nu despre simpto-mele
experienei lor, precum: Ai vzut un tunel?", Ai vzut o
fiin de lumin?"
Patru din cei apte copii care fuseser gata s moar au
relatat NDE-uri. Din acetia patru, doi au- declarat c
experiena lor avusese un efect alintor; doi avuseser.
experiene n afara corpului: unul vzuse un tunel str-

[.UMINA VIEII DE DINCOLO ___________________________ 71

lucitor; altul vzuse o scar ntunecoas; Fiina de Lumin

i-a ntrebat pe doi dintre ei dac doreau s rmn n locul
acela ceresc i ei au hotrt s se ntoarc. Uncie dintre
aceste convorbiri sunt cu totul uimitoare. Unul dintre copiii
care murise" din cauza unui stop cardiac pe masa de
operaie le-a spus prinilor lui: Am un secret minunat s
v spun. Aproape c am fost n cer." El a spus: Eram pe o
scar ntunecoas i urcam." Cam pe la jumtatea drumuluis-a hotrt s coboare pentru c avusese un frior care
murise, i s-a gndit c'nu era momentul s moar i s-i
lase prinii singuri.
Morse conchide n urma acestui studiu c toi copiii au
NDE-uri foarte asemntoare cu cele ale adulilor. i
exprim de asemenea-sperana c lucrarea lui va alerta" i
ali medici asupra faptului c un numr important de copii
n stare critic trise acest tip de experien". O alt
consecin a studiului su a fost i aceea c ne-a mpins s
explorm i alte probleme interesante.
In urmtorul lui studiu, Morse s-a ntrebat clac poi avea
o NDE fr's te aili n pragul morii. Investigatorii au
selecionat, dintr-un total ele dou sute dou dosare
medicale, dosarele a unsprezece pacieni care supravietuiser unei maladii critice". Prin acest termen au fost
denumite cazurile n care se nregistreaz un -procent de
mortalitate mai mare de zece la sut. Studiu a inclus i
douzeci i nou de pacieni din aceeai categorie de vrst
care supravieuiser unor maladii grave", adic maladii cu
un procent mic de mortalitate. . Nici unul din cazurile de
maladii grave" nu au avut NDE. apte din.cele unsprezece
cazuri de maladii critice" fmsesera cu amintiri despre:
ieirea din corp (ase pacieni), ptrunderea n ntuneric
(cinci), efecte alintoare sau pozitive (trei), apariia unor
oameni sau fiine m-

72
----------------------------------------------------- ------------------------------------------------------

Dr. RAYMOND MOODY 5

____________________________________

I------------------------------------------------------ ------------- -t -------------------------- ' ------------------------------------------.

[:

brcatc n alb (trei), apariia unor colegi de clas sau ;

profesori (doi), o frontier (unu), trecerea printr-un tunel '
(patru) i hotrrea de a se rentoarce n corpurile lor
(trei). '
.?l
Convorbirile au respectat acelai protocol ca n cazul ;
studiului precedent despre NDE-urile infantile, dar rezultatele
au fost mult mai interesante. Iat, de exemplu, cazul | unui
copil de unsprezece ani care fcuse un stop cardiac brusc pe
culoarul spitalului.

i amintete.c era pe culoarul spitalului, apoi c a avut senzaia \ .c

se prbuete cam ca atunci cnd treci cu maina peste o ; denivelare i
simi cum i se ridic stomacul n sus". A auzit un I uierat ciudat n
urechi i oamenii care vorbeau. Dup aceea plutea la f tavanul ncperii i
i privea corpul aflat sub el. ncperea era j ntunecoas i o lumin
blnd i lumina corpul. A auzit o infirmier i care spunea: Sper c nu va
trebui s-o facem". Apoi a asistat la toat | procedura de reanimare cardiopulmonar. A vzut o infirmier ! punnd un fel de unsoare pe corpul
meu", apoi ntingnd electrozii f doctorului". Electrozii au fost avzai pe
corpul su i cnd doctorul . a apsat pe buton, m-am pomenit dintf-o
dat n corp; l vedeam pe doctor deasupra mea".
A simit o durere foarte precis n momentul n care ocul s-a
repercutat n tot corpul. De altfel copilul a declarat c aceast tehnic
dureroas i provoac i acum comaruri.
Infirmierele .prezente n momentul cnd copilul a deschis ochii .
au declarat c l-au auzit spunnd: Ce ciudat! Pluteam deasupra1
corpului meu i apoi am fost aspirat n el". El nsui nu-i amintea s':
fi spus ceva.

Un alt subiect dintre cei chestionai i amintea de o fiin nalt; \

de aproximativ doi metri, i patruzeci care l dusese ntr-un tunel.-. >
Nu era Cristos, i-a spus el lui Morse, dar poate c era un nger care: [
m ducea la Cristos."
.
' ;-|'
:
Morse a tras concluzia c o NDE tipic nu se mtlnete' dec"t l|f \
oamenii care au fost gata s moar, fie c e vorba de o maladie saxT [
de un accident. .
'?

LUMINA VIEII DE DINCOLO

___________ :

_______ 65

Cnd m-am trezit, i-am spus doctorului c l-am vzut cnd mi-a pus
electrozii pe piept. Am ncercat sa-i spun asta i mamei mele, dar ' nimeni nu
voia s m asculte. ntr-o zi i-am spus profesoarei mele i ea v-a spus
dumneavoastr.
Moody: Jason, ce crezi despre toate astea? i s-a ntmplat acum
trei ani. Asta te-a schimbat ntr-un fel oarecare? n ce sens, dup prerea
ta?
Jason: Firete, m-am gndit mult la asta. Eu cred c am fost mort.
Am vzut locul unde ne ducem dup ce murim. Nu mi-e teama de
moarte. Acolo sus am nvat c lucrul cel mai important este s iubeti
atta vreme ct eti n via.
Anul trecut a' murit un biat din clasa mea. A avut leucemie. Nimeni nu
voia s-vorbeasc de asta, dar eu am spus c Don era foarte bine unde .era, c
moartea nu e ceva chiar att de grav. Le-am povestit ce s-a ntmplat cnd
am fost mort i de aceea v-a vorbit profesoara mea.
Moody: Jason, i remarcat ceva n legtur cu oamenii care se
aflau cu tine n tunel?

Jason: Cele dou persoane care erau cu mine n tunel m-au ajutat'
imediat ce-am sosit acolo. Nu tiam exact unde m aflam, dar voiam s
merg pn la lumina pe care o vedeam la capt. Ele mi-au spus c totul
va fi foarte bine i c m vor duce la lumin. Le simeam radiind de
iubire. Nu le-am vzut feele, erau doar nite forme n tunel. Dar am
putut s le vd faa cnd am ieit n lumin. Este foarte greu de explicat
pentru c este foarte diferit de viaa de pe pmnt. Nu gsesc cuvinte cu
care s m exprim. Era de parc ar fi purtat nite rochii foarte albe. Totul
era luminos.
Moody: Ai spus c i-au vorbit. Ce i-au spus?
Jason: Nu. Puteam s spun ce gndeau i ele puteau s spun ce
gndesc.
Moody: La un moment dat ai spus c erai mort?. Poi s-mi: vorbeti
despre asta? ,
Jason: Vrei s spunei cnd pluteam deasupra ambulanei?. . Priveam
n jos de deasupra ambulanei.' tiam c corpul meu se afla n ambulan, dar
eu .eram deasupra. Unul dintre brbaii care se gseau n ambulan a spus
c, dup prerea lui, murisem. Iar cnd le-am vorbit nu m-a auzit nimeni.
Atunci am neles c murisem." Imediat ce am neles asta, tunelul acela s-a
deschis-n sus' i am

66

'

pr. RAYMOND MOODYf

vzut lumina la capt. Cnd m aflam nuntru'am auzit un soi de I

uierat. Era foarte amuzant s fii acolo nuntru,

UMtNA VIl-ll DL DINCOLO _________________________

67

Concluziile celorlali cercettori

m

Faptul c copiii i amintesc de experiena lor cu ol

plcere evident este un semn de om sntos. Foarte des 1
ncearc sentimente de afeciune fa de cei pe care i-aul
ntlnit de cealalt parte". Cnd se ntorc la via, copiii 1
"vorbesc de doamna frumoas care s-a ocupat de ei cnd auf
fost mori.
\ -'
Pentru mine asta reprezint un indiciu suplimentar al" \
efectelor bune ale NDE-uriior, chiar i asupra unui ele-': 'm'ent
iar condiionare cultural" a societii noastre. n loc s fie
nspimntai de experiena lor saii s o triasc " ca pe o
maladie mental, copiii prezint foarte des o forma; de
ataament fa de aceast experien. Aceast nos-" talgie:
dup lumina minunat", cum a numit-o imul. din: micii mei
pacieni/i fac n general pe copiii care au;.' cunoscut-o mai
buni dect marea majoritate atunci cnd cresc. i n acest caz
este vorba de accesul avut la o cunoatere deosebit care i-
fcut mai afectuoi i mai rbdtori.
Un pacient adult, care a avut o NDE n copilrie, mi-a
povestit: Nu m-am sat niciodat antrenat n certurile'familiale precum;
fraii i .surorile mele. Mama spunea c asta se datora faptului c; \
aveam cea mai mare nelepciune". Presupun c era adevrat.
\\
;' Pur i simplu tiam c n aceste discuii nu era nimic cu adevrat'
important. Dup ntlnirea mea cu Fiina de Lumin, am tiut c, ;
toate aceste dispute nu aveau nici un sens. Aa c, imediat ce se iveai'
ceva de genul sta n familia mea,-.m duceam n colul meu cu c?;,\
carte i i lsam pe ceilali s-i rezolve problemele. Ale mek| I
fuseser rezolvate. i astzi m,comport n acelai fel....dup treizeci! i
de ani de la experiena prin care am trecut.
. . . - "i :.

n cercetarea medical curent, studiile despre copii i

NDE-uri sunt destul de puine. Cele care exist merit lotui
s fie examinate de aproape, pentru c cercettorii i-au
expus propriile concluzii despre semnificaia NDB-urilor la
copii.
Printre aceti cercettori se numr i doctorul Dayid
Herzog de la spitalul general dih Boston, Massachusetts.
ntr-un raport de caz intitulat NDE-urile la copiii de vrste
mici, doctorul Herzog expune cazul unei fetie de ase luni
care fusese internat pentru o boal grav care necesita
ngrijiri intensive. Imediat i se aplicase terapia potrivit,
inclusiv administrarea de oxigen, pentru a o stabiliza. S-a
vindecat destul de repede.
~ .
Totui, cteva luni mai trziu, fetia a fost curpins de
panic cnd fraii i surorile ei au pus-o s se trasc printrun tunel dintr-un mare magazin. Doctorul lerzog, care
numete asta frica tunelului", spune c problema s-a mai
repetat" apoi de cteva ori.
Dup' afirmaiile mamei, spune raportul, n cursul
acestor incidente, bolnava ncepea s vorbeasc repede,
manifestnd o spaim nejusificat i imposibil de stpnit,
n acelai timp ddea impresia c cunoate foarte bine
tunelul. La trei ani i jumtate, cnd mama ei i vorbea
despre moartea iminent a bunicii ei, copilul a ntrebat:
Bunicua va trebui s treac prin tunelul magazinului,ca s
ajung la Dumnezeu?"
Herzog semnaleaz faptul c reprezentarea tunelului este
aceeai ca i la aduli, dar se abine s interpreteze-episodul.
n schimb -insist asupra necesitii ca medicii i

68
Dr, RAYMOND

prinii unui copil care a avut o NDE s-i arate o nelegere

imediat, s-1 consoleze i s-1 liniteasc.
Ajutnd un copil s-i exprime emoiile i s-i neleag
reaciile la nite evenimente traumatice trecute, i permii sai rezolve mai repede spaimele i traumatismele vechi."
Studiul unui alt caz aparine doctorului Melvin Morse, de
la Spitalul ortopedic .pentru copii i centrul medical din
Seatte. E voba de un copil de apte ani care fusese gata s se
nece n piscina municipal.
Morse a vzut fetia pentru prima dat n momentul n care
era dus n sala de urgene. I-a acordat ngrijirile necesare i a
pus-o sub ventilaie timp de trei zile. Dup o sptmn de
edere n spital, copilul a putut merge acas.-Cam la dou
sptmni dup aceea, n timpul unei vizite de'control, fetia a
vorbit de o NDE. Medicul a ntrebat-o ce-i amintea din
experiena ci i ea i-a spus c nu-i amintea dect c vorbise
cu Tatl cerului". Apoi s-a simit prea jenat ca s spun mai
mult,
O sptmn mai trziu, fetia a fost chestionat de
Morse. Ea s-a artat jenat prima dat cnd a amintit de
experiena ei, apoi s-a hotrt s vorbeasc cu el despre
asta pentru c i face bine s vorbeti". Nu i-a dat voie s
nregistreze convorbirea cu ea i nu a acceptat s vor
beasc despre experiena ei dect dup ce a fcut nite
desene legate de ceea ce i s-a ntmplat. Iat relatarea .
;
retranscris de Morse:
:
Pacienta spune c primul lucru pe care i-1 ^.mintea, din
accidentul ei era c se afla n ap". A spus: ..Eram moart. i pe .' urm
eram n tunel. Era ntuneric xu de tot i mi era fric. Nu '"*? puteam s
merg." A aprut o femeie pe nume Eisabeth i tunelul s-a y

LUMINA VIEII DE DINCOLO

69

laminat puternic. Femeia era nalt, cu un pr blond care strlucea.

Au mers mpreun pn la cer. Spune c n cer era grozav. Era plin de
lumin i flori". Spune c n jurul cerului era o barier i c nu putea s
vad dincolo de ea. Spune ca a ntlnit muli oameni, inclusiv pe bunicii
ei decedai, pe mtua din partea mamei care decedase, ct i pe Heather
i Melissa, doi aduli care ateptau s renasc. Dup aceea i-a ntlnit pe
Tatl ceresc i pe lisus", care au ntrebat-o dac voia s se ntoarc pe
pmnt. Ea a rspuns nu". Dup aceea Eisabeth a ntrebat-o dac voia
sa-i vad mama. A spus da i s-a trezit la spital. n sfrit, i mai
amintea c m vzuse n sala de urgene, dar nu a putut s dea nici un
detaliu despre perioada de trei zile n care rmsese n com.

Morse s-a informat despre educaia religioas a pacientei.

Nscut ntr-o familie de mormoni, fetia nvase c viaa nu
era dect o etap pe drumul cerului. I se spusese c va putea
s-i regseasc rudele moarte, inclusiv mtua decedat cu
doi ani nainte de accidentul ei;
Mama i prezentase moartea ca un fel de la revedere pe
care i-1 iei de la oamenii aflai pe vapor. Poi doar s mergi
pn la mal i s le faci cu mna". Sufletul i-a fost descris ca
un fel de mnu care se scoate de pe mn la moarte i pe
care o regseti cnd urci la cer.
Morse recunoate c elementele acestei NDE - n- "
tlnirea cu lisus, cu rudele decedate - se potrivesc cu
educaia ei religioas. Totui, remarc el, aceast expe
rien seamn cu cea a multor persoane fr nici o religie
care au avut o NDE. A luat i ea contact cu tunelul, s-a
ntlnit cu fiine de lumin, a vorbit cu una din acestea i a
vzut cerul.
$
Morse conchide, c i alii naintea lui, spunnd c n
interpretarea experienei intervine contextul religios, care
ns nii-i modific structura.

70

Dr. RAYMOND MOODY

Celelalte cercetri ale doctorului Morse

De la studiul cazului din 1983 amintit mai nainte, doctorul Morse a ntreprins un studiu sistematic al NDE-urilor la
copii. In 1985 a-publicat o lucrare intitulat Near-Death
Experience in a Pediatric Populaion (NDE-urilc n
pediatrie). El prezint n aceast lucrare cazurile a apte
copii care s-au aflat n ,*,stare critic", adic copii care au
supravieuit unor situaii cu un procent-crescut de mor
talitate. In majoritatea cazurilor e vorba de stopuri car
diace datorate unor accidente sau necului. A mai fost
chestionat i alt grup de pacieni din aceeai categorie de
vrst, care erau grav bolnavi fr ca viata s le Fie
ameninat. In acest ultim grup nu a fost semnalata nici .o
NDE.
..
Aceti copii au fost chestionai la cel puin dou luni de la
ieirea lor din spital. Erau nsoii de prinii lor, care au fost
ntrebai cum nelegeau trecutul medical ai copiilor lor.
Prinilor ct i copiilor li s'-a pus o list de ntrebri
deschise despre amintirile pe care copiii le aveau despre
spitalizare. Existau ntrebri de felul: Ai avut vreun vis?",
Ii aminteti de momentul n care crai incontient sau
adormit?" Copiii au fost de asemenea ncurajai sa fac
desene despre experiena lor.
Chiar nainte de sfritul convorbirii, copiilor li se punea
o serie de ntrebri de tipul da/nu despre simpto-meleexperienei lor, precum: Ai vzut un tunel?", Ai vzut o
fp de lumin?"
Patru din cei apte copii care fuseser gata s moar au
relatat NDE-uri. Din acetia patru, doi au declarat c
experiena lor avusese un efect aintor; doi avuseser
experiene n afara corpului:-unul vzuse un tunel str-

f.UMINA VIEII DE DINCOLO

__________ 7J_

lucitor; altul vzuse o scar ntunecoas; Fiina de Lumin

i-a ntrebat pe doi dintre ei dac doreau s rmn n locul
acela ceresc i ei au hotrt s se ntoarc.
Unele dintre aceste convorbiri sunt cu totul uimitoare.
Unul dintre copiii care murise" din cauza unui stop cardiac
pe masa de operaie le-a spus prinilor lui: Am un secret
minunat s v spun. Aproape c am fost n cer." El a spus:
Eram pe o scar ntunecoas i urcam." Cam pe la
jumtatea drumului s-a hotrt s coboare pentru c avusese
un frior care murise, i s-a gndit c nu era m'ornentul s
moar i s-i lase prinii singuri.
Morse conchide n urma acestui studiu c toi copiii au
NDE-uri foarte asemntoare cu cele ale - adulilor. i
exprim de asemenea sperana c lucrarea lui va alerta" i
ali medici asupra faptului c un numr important de copii
n stare critic trise acest tip de experien". O alt
consecin a studiului su a fost i aceea c ne-a mpins s
explorm i alte probleme interesante.
n urmtorul lui studiu, Morse s-a ntrebat dac poi avea
o NDE tar s te afli n pragul morii. Investigatorii au
selecionat, dintr-un total de dou sute dou dosare
medicale, dosarele a unsprezece pacieni care supravieuiser unei maladii critice". Prin acest termen au fost
denumite cazurile n care se nregistreaz un procent de
mortalitate mai mare de zece la sut. Studiu a inclus i
douzeci i nou de pacieni din aceeai categoric de vrst
care supravieuiser unor maladii grave", adic maladii cu
un procent mic de mortalitate..
Nici unul din cazurile de maladii grave" nu au avut
NDE. apte din cele unsprezece cazuri de maladii critice"
rmseser cu amintiri despre: ieirea din corp (ase
pacieni), ptrunderea n ntuneric (cinci), efecte alintoare
sau pozitive (trei), apariia unor oameni sau fiine .m-

72 _______________

______ Dr. RAYMONP MOQDY

brcate n alb (trei), apariia unor colegi ele clas sau

profesori (doi), o frontier (unu), trecerea printr-un tunel'
(patru) i hotrrea de a se rentoarce n corpurile lor
(trei).
*
|
Convorbirile au respectat acelai protocol ca n cazuf
studiului precedent despre NDE-urile infantile, dar rezult
latele au fost mult mai interesante. Iat, de exemplu, cazul
unui copil de unsprezece ani care fcuse un stop cardiac
brusc pe culoarul spitalului.
.
'. %
i amintete c era pe culoarul spitalului, apoi c a avut senzaia c se
prbuete cam ca atunci cnd treci cu maina peste o denivelare i simi
cum i se ridic stomacul n sus". A auzit un uierat ciudat n urechi i
oamenii care vorbeau. Dup aceea plutea la tavanul ncperii i i privea
corpul aflat sub el. ncperea era ' ntunecoas i o lumin blnd i lumina
corpul. A auzit o infirmier | care spunea: Sper c nu va trebui s-o
facem". Apoi a asistat la toata :i .procedura de reanimare cardiopulmonar. A vzut o infirmier punnd un fel de unsoare pe corpul
meu", apoi ninznd electrozii doctorului". Electrozii au fost ae^ai pe
coipul su i cnd doctorul a apsat pe buton, m-am pomenit dintr-o dat
n corp; l vedeam pe doctor deasupra mea".
A simit o durere foarte precis n momentul n care ocul s-a
repercutat n tot corpul. De altfel copilul a declarat c aceast tehnic
dureroas i provoac i acum comaruri.
Infirmierele prezente n momentul cnd copilul a deschis ochii "au
declarat c l-au auzit spunnd: Ce ciudat! Pluteam deasupra corpului
meu i apoi am fost aspirat n el". El nsui nu-i amintea s fi spus ceva.
Un alt subiect dintre cei chestionai i amintea de o fiina nalt
de aproximativ doi metri i patruzeci care l dusese ntr-un tunel. "
Nu era Cristos, i-a spus el lui Morse, dar poate c era un nger care :
m "ducea la Cristos."
Morse a tras concluzia c o NDE tipic nu se ntlnete dect la 3
oamenii care au fost gata s moar, fie c e vorba de o maladie sau ,-. de
un accident.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

73

M-am vzut adult

n ultimii ani am nceput s-i ntreb pe copii ce vrst
aveau n timpul experienei. Cu alte cuvinte, dac corpul lor
spiritual era cel al unui copil sau al unuradult? Mi-au rspuns,
ntr-o proporie impresionant, c n timpul experienei erau
aduli. Nu pot ns s spun cum de tiu asta.
Dac ne gndim c, n timpul unei NDE, spiritul p
rsete corpul, asta ar putea s nsemne c spiritul nsui
este o entitate fara vrst care slluiete. ntr-un corp
aflat ntr-o continu schimbare. Dup ce l uzeaz,' spiritul'
pleac ntr-o alta lume.
, .
O alt explicaie ar putea fi i aceea c aceti copii sunt
tcui s se simt att de n largul lor fa de fiinele de
lumin nct au impresia c sunt .asernnea lor. Asta ar putea
s-i fac s cread c au aceeai vrst eu fiinele ntlnite.
O femeie mi-a vorbit de o NDE de acest tip pe care o
avusese n copilrie. i
r-S-a ntmplat ntr-o zi, pe la
prnz, pe cnd aveam apte ani. M ntorceam acas s iau masa. n
mijlocul strzii era o poriune de
ghea i am alergat s m dau pe gheu"aa cum Tac copiii. Cnd am
ajuns la ghea am alunecat att de tare nct am c2ut i m-am lovit la
cap. M-am ridicat i m-am ntors a mine acas, pn unde nu mai
aveam prea mult, dar nu m simeam deloc n apele mele.
Mama m-a ntrebat ce am i i-am povestit c am alunecat i c am
czutlovindu-m la cap. Mi-a dat o aspirin, dar cnd am vrut s o
nghit nu mai reueam sa nimeresc gura.
;."_
Vznd alta, mama, m-a lungit repede n pat i a chemat doctor.:!.
n momentul acela am murit". Am rmas incontient dousprezece
ore, timp in care nimeni nu tia dac aveam s triesc sau s mo.
Firete, nu-mi amintesc nimic din toate astea. Dar mi amintesc c
mergeam printr-o grdin cu flori mari: Dac ar.treburs le descriu, a
zice c semnau cu nite dalii cu nite flori foarte mari i

74

.q

------------- __________________Dr. RAYMOND MOQDYj

j rMlNA VIEII DE DINCOLO

75

Din punct de vedere clinic, aspectul cel mai important *

al unei NDE infantile este ntrezrirea vieii viitoare" pe .
.
ple iubte i hrnit de
care o au n acest fel i felul n care asta le influeneaz tot
restul vieii. Sunt mai veseli i mai optimiti dect cei din
CUnoscus
s auTniZr ^^
^ vreodat. Dei toate astea s au ntmplat cu muli jurul lor. Ei furnizeaz .o dovad i mai puternic a
ani n urm, tot mai simt aceast impresie. I
transformrilor pozitive pe care le determin o NDE n viaa
Iar euTlmT *"* ***,*"*** "Haide, trebuie s pleci .napoi.^
oamenilor.
era ^ Jf P?n,toat* ^dina i am vzut acea Fiin. Grdini
era extraordinar de frumoas, dar totu devenea

S sr?

^* * *

^2,3

disprut compilam S
" " ^ ^ *' Cnd *!
i9
m am Uita n
"
jwnl meu i am zis: Bun ziua,'
raalr ^
eram totStf d t^ ?T * '^^ ***& mi dau seama
c: eram complet
:
adulta cnd m aflam n prezena acelei Fiine Dun cm v-am spus, nu
aveam dect apte an!, dar L c eram aTuli' !

Pe msur ce cercetrile avanseaz, descoperim'c

ntr adevr muu

^t;;T

- dec t

Concluzie
Pentru muli oameni, cazurile de NDE-uri la copii
constituie o dovad mult mai bun a vieii de dup via dect
NDE~urie adulilor. Motivul acestei afirmaii - este uor de
neles. Oamenii mai n vrst au avut mai mult timp la
dispoziie pentru a-fi influenai i nodclai de evenimentele
vieii'i de o mulime de credine religioase.' ".Copiii na
abordeaz aceast experien cu o oarecare prospeime. Jii
nc nu sunt profund marcai de mediul cultural n care vor fi
cufundai cu rapiditate.
r*

IV
DE-CE NE PUNE PE GINDURI O NDE?

.f

Pn acum ne-am ocupat de consecinele NDE-urilor

asupra vieii oamenilor care triesc acest gen de experien-|
. Trebuie s ne punem ntrebri i n privina consecin-: \ elor
asupra vieii anturajului lor. i de asemenea s ne n-. | trebm
de ce publicul este att de interesat de acest lucru. ,: Sincer
vorbind, cnd am scris Viaa dup via, nu .; mi-a fi nchipuit
c interesul publicului se poate menine I att de mult vreme i
poate s fie att de puternic. Cre~ ' deam c acest subiect va
fi unul din acele subiecte de
studiu care dispar n laboratoarele de cercetare i n slile I
de curs ale facultilor de medicin, i c nu va iei cu
putere la lumin dect dac un pacient care a trit o NDE
va avea nevoie de explicaii i sfaturi.
;;
n realitate, chiar dac nu totdeauna s-a gsit o explica, ie foarte categoric, interesul publicului nu s-a dezminit
nici mcar un singur moment. La conferinele i reuniunile
::' publice la care iau parte, oamenii continu s pun ce-:r:
leai ntrebri fundamentale despre NDE:
.".';
- Oamenii care au avut o NDE au murit cu adevrat?
11
- Exist mrturii despre NDE-uri n literatur?
'
- Cum i consider-corpul?
- O NDE funcioneaz ca o confirmare a credinelor re;2:
:
H - ligioase? .

80

Dr. RAYMOND MOODY'j

- Cum se pot explica NDE-urile de rzboi"?

- C) NDE poate sa aduc o mngiere celor necjii?
~ Cum acioneaz asupra celor care au ncercat s se
sinucid?

- S-ar modifica tiina daca s-ar dovedi realitatea-NDEuriior?

',
- Nu cumva NDE-urile intrig doar pentru c sunt ceva!
nou i sunt la mod? >
. |
n acest capitol voi ncerca s rspund cum voi puteai mi
bine acestor ntrebri. Mai nti vreau s demonstrez de ce
faptul de a trece foarte aproape de moarte poate s : fie mai
deranjant pentru cei vii dect moartea nsi.
In urm cu mai muli ani, un psihiatru mi-a povestit un j
incident care s-a produs n avionul cu care se ntorcea n j
Statele Unite dup o cltorie n India.
i
n timp ce se servea cina, im pasager s-a simit ru. La f
bord se aflau civa medici i ci au ncercat tot ce le-a stat f'
n putin. In ciuda eforturilor de a-1 readuce la via, |
pasagerul bolnav a murit.
'
'
j
Corpul' lui a fost lsat pe intervalul central i l-au acoperit cu cuverturi. Curiozitatea celorlali pasageri s-a risipit
destul de repede i, orict ar putea s par de incredibil, au
renceput s mnnce.
Dup cteva minute, pasagerii aezai lng cadavru au bgat
de seam c cuverturile erau agitate de tresriri i de iremurturt.
I-au chemat din nou .pe medicii care s-au grbit s vin. De data
a::;tf. au putut .s reanimeze ^mortul" care a supravieuit crizei/
Psihiatrul a fost frapat de faptul c nimeni nu a mai , nuiut
continua s mnnce dup .^nviere". Cnd i-a n- ": trebat
vecinii ce-i mpiedica s-i termine masa, i-a dat ; seama c
pasagerii erau mai tulburai de acea ntoarcere -

U.MINA VIEII DE DINCOLO __________ __^ ______________ 81

dintre mori dect de moartea nsi, aparent mult mai bine

acceptat.
Mesajul e clar. Fiina omeneasc i-petrece viaa punnd
limite. Suntem mult mai bine pregtii s nfruntm moartea
dect o aparent ntoarcere din regatul umbrelor. Clasm
diferitele fenomene ale existenei de o parte i de alta a
acestor limite mentale. De exemplu, n copilrie, nvm
diferena dintre biei i fete. Ajuni la vrsta adult, faptul
c anumii oameni traverseaz aceast linie de demarcaie
dintre sexe ne umple- de confuzie, fie c e vorba de cei care
i schimb sexul sau de homosexuali care se mbrac n
femeie.
Credem c exist o lege natural conform creia ar fi
fiecare corp cu personalitatea lui". Cnd descoperim c pot
s existe mai multe personaliti - ca celebrii. Eva" i
Sybil" - limitele noastre mentale sar din ni la ideea ca un
corp poate adposti mai mult de o personalitate.
nvam c o fiina omeneasc i un animal nu sunt acelai
lucru. Cnd se descoper copii crescui de lupi sau de
maimue, frontierele noastre mentale sunt date peste cap n
acelai fel. n aceast deranjare" a obinuinelor noastre
mentale i are sursa i fascinaia exercitat de fenomene
precum gemenii siamezi sau Omul Elefant. Ei sfideaz
clasificrile noastre i ne oblig s repunem n discuie
valorile pe care le-arn acceptat din totdeauna fr discuie.
' Cu aceste cteva remarci sper c am reuit s art de ce
NDE-urile ne intrig att de miiltf'; ,Linia de.scDaratic dintre viat i moarte este mai iacomod de stabilii. n copilrie nvm c viata trebuie
protejat, ca trebuie s evitm moartea nainte de termen.,
ncercm s alungm din mintea noastr ideile de moarte i,
n general, nu nvm dect treptat semnificaia morii.

82

Dr. RAYMOND MOODY:

Ceea ce deranjeaz la NDE-uri este aceast linie^ de}

demarcaie dintre via i moarte, n cursul ultimilor | douzeci
de ani, cu ocazia conferinelor mele, am putut de ' multe ori s
observ fascinaia exercitat asupra oamenilor'. de cineva- care
i povestea experiena. Se pare c muli | oameni nu se. pot
obinui cu ideea ca persoana care U vorbete nu e numai un
revenit dintre mori", era fost i.J martorul unui, /eveniment
spiritual pe care muli l consider ca fiind viaa de apoi.
Oamenii |care au avut o NDE au murit cu adevrat?
ntr-o zi, dup una din conferine a venit la mine,o ' femeie
n vrst. Mi-a spus c i pierduse soul cu un an n urm.
Murise din cauza unei crize cardiace, n ciuda eforturilor
depuse de medici pentru a-1 reanima. Dup ce auzise de,
oamenii care avuseser o NDE nuurma unei crize cardiace i
fuseser reanimai, femeia nu se mai putea gndi dect la dou
lucruri. .S fi renunat medicii prea repede la reanimarea
soului ei? Ct de mult se apropiau de moarte oamenii care
aveau o NDE?
Am abordat prima ntrebare cu precauie. I-am spus c
nefiind de fa, nu puteam s spun dac se fcuse sau nu tot
ce putea,fi fcut.
La a doua ntrebare era foarte greu de rspuns. Foarte des se
oprete orice tentativ de reanimare pentru ca medicii nu.
nregistreaz nici un semn de via. n anumite, cazuri,
electroencefalograma e plat, ceea ce nseamn c nu exist nici
un "semn nregistrabil de activitate cerebral. ' Totui, oamenii
pot uneori s .se trezeasc i n acest stadiu, i nici un medic nu a
putut s.spun vreodat pentru ce.-. -.: ^Gu.o-definiie clasic,
numim, moarte'starea din care, nu : se^rni.jeyine, o stare ireversibila.' Deci, din',moment ce"'.',':

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________

______ 83

oamenii care au avut o NDE au revenit la via, ei nu au

murit n sensul strict al cuvntului. Pur i simplu fuseser
ndeplinite toate condiiile morii. De'exemplu, inima lor
ncetase s mai bat un anumit timp, respiraia se oprise,
etc. Se cunosc i cazuri n care activitatea cerebral' a
disprut pentru ca dup aceea s se reia brusc. In cazurile de
hipotermie (scderea spectaculoas a temperaturii), se
ntmpl s nu mai fie nici o urm de und cerebral pn
cnd corpul ncepe s se renclzeasc.
Toi aceti oameni se gsesc foarte aproape de moarte dar,
prin definiie, nc nu au murit. Aceste situaii pun n discuie
regula celor cinci minute conform creia, n caz de stop
cardiac cu o durat mai mare de cinci minute, nu mai exist
nici un motiv de a CQntinua.reanimarea ntruct creierul ar
fi. serios deteriorat din lipsa de oxigen. Telim-*
cile.modeme.de reanimare ar trebui s determine medicii ' s
revad aceast regul. '
Un brbat pe care l cunosc a fost grav rnit ntr-un
accident de main. A fost dus la serviciul de urgene al
unui spital i,-de la sosire, a fost declarat mort.
I-au pus corpul pe o targa pe care au mpins-o n spatele
perdelelor slii de urgene. A rmas acolo n timp ce medicii
se ocupau de ali rnii. Cteva ore mai trziu au venit s-1
ia i s-1 duc n alt parte a spitalului. n momentul n care
targa pe'roi s-a pus n micare, corpul a tresrit!.
In ciuda absenei oricrui semn vital, precum btile
inimii sau reflexul pupilar, acest brbat era viu... i e nc i
astzi.
Mai cunosc nc un brbat care a fost dus la. spital, declarat mort i transportat la morg acoperit cu un cearceaf.
Cteva ore mai trziu i recpta cunotina.
Trebuie s nvm ceva din toate aceste cazuri,, i
anume faptul c nu cunoatem mare lucru din fiziologia

84
' '
------- _____________

1
_______ Dr. RAYMOND MOODY ?|

Mn1' T0twCe sc Pate sPune dcsPre oamenii care au o I

INLIJI este ca nu au murit, dar c s-au aflat mai aproape de *
moarte dect majoritatea dintre noi
'
Cum i consideri corpul dup o NDE?
Dup o NDE, oamenii vd deseori corpul n alt fel.
Majoritatea celor cu care am vorbit se gndesc la corpul lor
ca la un receptacul al propriului spirit. Aceast concepie are
ca rezultat faptul c se tem mai puin de lumea exterioar i
de prerea celorlali despre felul cum arat.
O femeie care a devenit una dintre cele mai bune prietene
ale mele a dus o via ct se poate de normal pn n ziua n
care a murit" din cauza unui stop cardiac n cursul unei
operaii de vezic biliar. Chirurgul ncercase totul vreme de'
douzeci de minute pentru a-i pomi din nou inima. Apoi
renunase. Medicul le spusese deja asis-' lenilor s
completeze certificatul de deces cnd o scnteie de via l
mpinsese s reia reanimarea. i n cele clin urm inima
pacientei a renceput s bat.
n cursul acestui 'episod, prietena mea s-a simit separat de
corpul ei i i-a vzut pe medic ,i pe infirmiere _ ncercnd -s o
salveze. S-a ridicat printr-un tunel nainte de a- ajunge ntr-un
loc splendid, plin de lumin i de iubire, unde i-a revzut toate
evenimentele vieii 'n cele mai mici detalii. i-a vzut rude i
prieteni mori de civa \ ani; i s-a oferit chiar i posibilitatea de
a pe'ca napoi sau ; de a rmne. Chiar dac hotrrea era
foarte greu de luat, A prietena mea.a preferat s se rentoarc la
viaa de pe pa- % mnt din cauza fetei i a soului ei. .-. - .._.:_'
'.- "M De la aceast experien, care'dateaz de zece ani, ;|
sntatea ei s-a nrutit tot timpul. Este bolnav de'dia-

LUM1NA VIEII DE DINCOLO

85

bet i sufer de tulburri cronice ale coloanei vertebrale.

i a fost deja operat de cteva ori. '
Totui nu am auzit-o niciodat plngndu-se de dureri.
i, n ciuda vieii, uneori inconfortabile din cauza dure
rilor, ea nu i-a prsit niciodat atitudinea de senintate.
Recent am aflat c a refuzat s admit limitele impuse de
slbiciunea propriului su corp i s-a du ntr-un parc de
distracii unde nu i-a scpat nimic din tot ce i se oferea
publicului. Pentru mine sta e simbolul nsui al credinei
ntr-o via de dup moarte.
...... -,
Muli oameni, care au o experien n afara corpului n
timpul unei NDE, nici mcar nu-i mai recunosc ca fiind al lor
corpul pe care abia l-au prsit. Am ntlnit muli 'oameni care
mi-au spus c, naintea experienei, se obinuiser cu
imaginea lor vzndu-se n oglinzi sau n" fotografii.
Experiena prin-care au trecut i-a fcut s-i vad corpul n alt
fel. Unul din exemplele cele mai frapante ale acestui fenomen
este cel al unui psihiatru care avut o NDE. El spune: n
via, crezi c tii cum ari. Dar cnd iei din corpul tu fizic
-i cnd vezi acest corp, este foarte greu s vezi care din toate
aceste corpuri care exist n lume este al tu."
Acest medic, dup ce a ieit din corp, a fcut turul
spitalului militar unde se afla, examinnd toate corpurile
ntinse n paturi, iar s poat s spun care era al lui.
Cnd ieise din corp, prsise spitalul pentru a ncerca s
se ntoarc la el acas. ncercase de mai multe ori s intre
n contact cu oamenii dar i dduse seama c nimeni nu l
putea vedea sau auzi. Atunci se ntorsese la spital ca s se
regseasc. *_'.
.--..-:
Lucrul acesta r pusese mari probleme, pn cnd re- .
marcase un corp care purta un inel.al .fraternitii Phi,'
Gamma, Delta, ceea ce i-a permis s-i dea seama c acela
trebuia s fie'propriul lui corp.-.
;

86

I
|
|

Dr. RAYMOND MOQDY

Un alt brbat pe care l cunosc a czut de pe un panou

de afiaj pe o linie de nalt tensiune. n urma arsurilor
i-a pierdut picioarele i un bra. In timp ce era operat,
acest brbat a avut o experien n afara corpului. In vreme
ce i privea corpul de sus, primul gnd care i-a trecut prin
minte'a fost: Uit-te la bietul om!" Nu i-a dat seama c
corpul ntins pe masa de operaie era propriul lui'Corp;
' Cnd, n sfrit, a neles c acel corp att de mutilat era al
lui, a^remarcat un alt detaliu curios. Corpul lui spiritual era
ntreg.

'.,".

'...-.

j \ Persoanele handicapate care au o NDE descoper foarte

J
des c, n aceast stare, handicapul lor dispare. n dimen!
siunea spiritual sunt ntregi i extrem de mobili. Ex- .
periena profesional mi-a oferit posibilitatea s tiu, c
NDE-urile le permit acestor oameni s-i accepte mai uor
i;
handicapul..;.'..
I
'.. "^'Cnd spun c NDE-urile i fac deseori" pe oameni s-i
[
considere corpurile ca fiind habitaclul propriului spirit, .
asta nu nseamn c ei-devin nite imprudeni. Nu am
j
constatat niciodat la ei o atitudine de genul ce-o fi o ii",
aa cum ntlneti deseori; la adepii sriturii n cdere
I
liber sau ai escaladrilor. Dimpotriv, dac o NDE are un
1
efect n aceast direcie, acesta i face pe o.ameni mai
ateni la corpul lor.
-
/NDE-urile ca dovad religioas
Unii cercettori au lansat o teorie.' conform creia o credin
profund n Dumnezeu i n lumea de apoi : declaneaz o NDE.
Numai c faptele arat c aceasta se produce cu -aceeai frecven la
credincioi.. ca i la l
necredincioi;:- .--.:...-..*.,-.-:.-.
. _.^,; y''::"5;/v.rr?

LUMINA VIEII DE DINCOLO _________________________ 87

n "cursul tuturor anilor pe care i-am petrecut stnd de

vorb cu oamenii, am descoperit cazuri de NDE 'n toate
contextele religioase. Unii oameni mi-au' spus c nu
credeau n Dumnezeu naintea experienei prin care trecuser, alii c erau foarte credincioi.
Lucrul cel mai interesant este c efectul NDE-urilor pare
sa :fi fost acelai n ambele cazuri. Att credincioii ct i
necredincioii spun c dup experiena trit cred cu
adevrat n Dumnezeu i caut adevrul spiritual suprem.
n ambele cazuri, oamenii au rmas de. pe urmaexperienei lor cu o concepie despre religie diferit de
definiia ngust pe care o dau majoritatea bisericilor oficiale.
Experiena prin care au trecut i-a fcut s neleag c
religia.nu poate s fie manifestarea unui grup de buni"
mpotriva unor mai multe grupuri de ri". Ei spun c religia
se refera la facultatea de a iubi,, nu la nite doctrine i la nite
denumiri. Pe scurt, ei cred,c Dumnezeu este infinit mai
generos dect credeau nainte i c denumirile nu au nici o
importan.
Un bun exemplu al acestei stri de spirit l constituie
relatarea pe care a fcut-o o doamn n vrst din New
Hampshire, care a avut o NDE dup un stop cardiac. nc. din copilrie practicase ritul luteran.cu mult pietate i
rigoare. Dup experiena avut, ea a devenit mai puin
doctrinar i mai vesel. Cnd membrii familiei sale au
ntrebat-o despre cauza noului su comportament, ea le~a
rspuns pur i simplu ca, de la experiena pe care a avut-o,.. l
nelegea pe Dumnezeu i de asemenea faptul c lui nu-i psa
absolut deloc ele doctrin.
Multe-religii din'lume consider NDE-urile ca fiind
poarta lumii: spiritului. Biserica cea mai-important din
lumea occidental care a acceptat aceast atitudine este
Biserica lui Iisus Cristos al sfinilor din ultima zi",-ai

Dr. RAYMOND MOODY

crei adepi sunt mai bine cunoscui sub denumirea de

mormoni.
,! - . . . . .

I.IJMINA VIEII DE DINCOLO

89

sentimentul de nelegere universal despre care vorbesc

numeroi subieci dup ce au trit o NDE. | Journal of
Doctrina mormonilor prezint NDE-urile ca o ocazie de a
Discourses vorbete i de ntlnirea dup moarte cu rudele i
ntrezri lumea spiritului. Ei cred c aceast lume este o
prietenii decedai.
dimensiune pe care cei n via nu o pot percepe, dar care' e
locuit de cei care i-au prsit deja corpul fizic.
Avem mult mai muli prieteni de partea cealalt dect de partea
Journal of Discourses, un comentariu al credinelor,
aceasta, i ei ne vor primi mai bucuroi dect ai fost vreodat primii de
rudele i de prietenii votri n aceast lume, i v vei bucura de
mormonilor scris de btrnii bisericii, spune c;corpul;
ntlnirea cu ei mult mai mult dect v-ai bucurat vreodat de'' ntlnirea
spiritului pstreaz cele cinci simuri ale corpului fizic (vzul,
cu un prieten n aceast via.
auzul, mirosul, gustul i pipitul), dar cu nite capaciti mult
mai importante", avnd facultatea de a considera mai multe
Unii efi mormoni spun c cteva spirite care au trecut
idei diferite n acelai timp. El poate de asemenea s se
deja prin moarte sunt rechemate pentru a reveni s
deplaseze cu viteza fulgerului, s vad n mai multe direcii'
slluiasc n corpurile lor fizice. Aceste persoane trec de
odat i s comunice n mult mai multe moduri dect doar prin dou ori prin moartea natural sau temporal."
cuvinte. In sfrit, nu lie ce e boala sau incapacitatea.
Una dintre cele mai faimoase NDE-uri mormone este fr
Doctrina mormon "spune c spiritul ntr n corp ia
ndoial cea pe care a cunoscut-6 Jedediah Grant.. eful
natere i l prsete la moarte. Ba consider moartea ca o
mormon Heber Kimball a relatat-o n Journal of Discourses:
simpl schimbare de statut sau de sfer de existen".
Ne vom ntoarce capul i o vom privi (valea morii), i ne vom
spune c am traversat-o, i acesta este cel mai mare privilegiu al ntregii
mele existene, cci am trecut de la o stare de tristee, de tnguiri, de
mizerie, de suferine, de angoas i de decepie, ia o stare de existen n
care m pot bucura de via pe deplin, avnd n. vedere c asta se poate
face fr corp.

efii mormonilor descriu cteva din elementele unei NDE,

Unul dintre ci spune c luminozitatea i spjen-, doarea
locuinei urmtoare surit inexprimalulu", ceea ce-n^-amii
aceiai lucru cu a ii absorbit de-lumina alin'-* Unire. Un altul
spune c acolo ca i. aici, toate .lucrurile :S vor fi naturale, i
le vei nelege aa cum nelegei acum .H lucrurile naturale".
Cele afirmate sunt foarte, apropiate dc;|

Mi-a spus, frate Heber, am fost n lumea spiritelor dou nopi la

rnd, i din.toate spaimele pe care le-am avut vreodat, cea mai rea a
fost aceea ca trebuia s m rentorc n corpii! meu; i totui a trebuit s-o
fac.
Spaima lui Grant a fost rezultatul unei ntlniri cu. nevasta, i cu fiica
lui care erau decedate, ct i cu muli prieteni, n timp ce se afla n lumea
spiritelor.
i-a vzut nevasta; ea a fost prima persoan care a venit spre el.
A vzut mult lume pe care o cunotea, dar nu a" vorbit dect cu
nevasta lui Caroline. Ea a venit spre el i el spune c era foarte
frumoas i c o inea n brae pe fetia-lor, care murise n regiunea
cmpiilor, i ea a spusf Domnule Grant, iat-o. pe mica Margaret. tii.
c lupii au devorat-o, dar asta nu i-a fcut nici un ru, aici se simte
foarte bine."
. :
.,.-.'.

90
----------- ------.____ __________

;!
Dr. RAYMOND MOODYf

Viaa de dup.moarte este menionat i n Biblie, unde.;

Pavel descrie corpul pe care l vom avea n cealalt lume. A
ntia epistol a lui Pavel ctre corintieni, XV, 35-52
Dar va zice cineva: Cum nviaz morii? i cu ce trap se vor'!
ntoarce?" Nebun ce eti!... cnd semeni, nu semeni trapul care va fi,'
ci doar un grunte... Iar Dumnezeu d... fiecrei semine un trup al'
ei... Sunt trupuri cereti i trupuri pmnteti, dar alta este strlucireaJ
trupurilor cereti i alta a trupurilor pmnteti... Tot aa este i cu':
nvierea morilor. Trupul este* semnat n putrezire i nviaz n;
neputrezire; este semnat n ocar i nviaz n slav; este semnat n j
neputina i nviaz n putere; este semnat trup obinuit i nviaz
trup spiritual. Dac exist un trup obinuit exist i un trup spiritual...:
Am s v spun o tain. Nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai
ntr-o clip, ct ai clipi din ochi, la cea din urm trmbi, cci ea va "
suna i morii vor nvia nesupui putrezirii.

fi

NBE-uriie n literatur
Trebuie s semnalm c exist o ntreag literatur i s-au
fcut o sumedenie de filme despre nvierea morilor. Din
nefericire, aceste opere se nscriu cel mai frecvent n
categoria groaz", cu mori care nu se ntorc printre cei vii
dect cu cele mai rele intenii.
-Cu toate c NDE-urile implic n general o form de
ntoarcere din ara morilor, rezultatele lor sunt foarte di- ;
ferite de cele din povestea lui Frankestein sau a altora cu
vampiri. NDE-urile nu sunt evenimente care tulbur, ci '
evenimente binefctoare, cel puin.. n majoritatea czu- '
rilor. Ele aduc speran i pace, nu teroare i agitaie.
-%
Gsim mai multe exemple de NDE n marile opere i*
literare, n povestirea Un cntec de Crciun de _ Charles i
Dicicens, Ebenezer Scrooge, un vduv cinic i avar, se ;\

LUMINA VIEII DE DINCOLO

_____________________ 9J_

transform printr-un fel de NDE ntr:un prieten, stpn i

om cum nu se poate mai bun".
n aceast poveste celebr, Scrooge" ntlnete trei
fantome: Crciunul Trecut, Prezent i Viitor. Aceste fantome l fac s-i revad ntreaga via, iar viziunea se
termin n faa propriului mormnt.
Aceast viziune, n care este nsoit de cele trei' fiine
luminoase, l transform pe Scrooge. El regret tare mult c
nu a avut mai mult iubire 'pentru., semenii 4ui. La sfritul
episodului, personajul este un om transformat, gata s arate
fa de ceilali toat compasiunea posibil pentru a ctiga
timpul pierdut..
Referine despre NDE exist i n Mizerabilii, remarcabilul roman scris de Victor Hugo. Jean Valjan este
urmrit toat viaa de un poliist. Jean Valjan evadase de la
ocn unde fusese trimis deoarece furase o pine pentru
copilul nfometat al surorii sale.
'
De:a lungul crii el face fapte izvorte din cea mai mare
buntate. Se ocup n mod deosebit de o femeie nsrcinat,
.ngrozitor de srac i nfometat, Fantine, care pn la
urm moare. Hugo scrie:
Jean Valjan a apucat cu amndou minile capul tinerei femei i 1a aezat frumos pe pern, aa cum ar fi fcut o mam cu copilul ei...
Dup care i-a nchis ochii.
Fantine avea n momentul acela o fa ciudat de luminat.
Moartea nsemna intrarea n lumina cea mare.

Cnd vine rndul lui Jean Valjan s moar, citim:

Jean Valjan pierea uor cu fiecare clip... n ochii lui se putea deja
zri lumina lumii necunoscute.
i aceste ultime cuvinte:
' Iubii-v totdeauna. Iubirea e singurul lucru important din lume...
vd lumina... Mor fericit.

Dr. RAYMOND MOODY

Datorit unei gripe care era gata s-i fie fatal,

Katherine Ann Porter a scris Pale Hor se, Pale Rider, o
poveste disperat care se petrece la sfritul primului rzboi
mondial
In capitolul I am citat cteva extrase dintr-un interviu al
ei despre ntlnirea cu lumea de dincolo. Iat un pasaj din
Pale Horse, Pale Rider, unde Miranda; unul din personajele
carpi, i vede rude moarte de mult vreme:
Unjntreg grup de persoane venea agale spre ea, ca nite nori, n
aerul strlucitor, i'Miranda a vzut cu o bucurie plin de uimire c toi
erau oameni pe care ea i cunoscuse n via. Feele lor erau
transfigurate, fiecare avea frumuseea lui proprie, mai presus de ee-i
amintea ea. ochii lor erau luminoi i panici ca o zi Inimoasa i nu
aveau umbr. Erau nite entiti pure, i ea le cunotea Iar s fie nevoie
s le pronune numele i fr s caute n memorie ce o legau de ea. Au
nconjurat-o linitii; fr s fac vreun zgomot, apoi s-au ntors din nou
spre mare i ea s-a micat printre ei la fel de lesne ca un val printre
valuri.

Mai exist multe alto exemple de NDB-uri n literatur, de

a scrisorile lui Ernest Hemingway pn la povetile lui
TJiorntor> Wilder, Dar am vrut s subliniez c NDB-ure i
au locul lor n literatur i nu ar trebui s fie amestecate cu
acea categorie, firete excitant, dar. nepotrivit, de ;romane de
groaz.
NDE-urile de rzboi
Se ntmpl uneori ca anumii oameni s cunoasc stri.
de contiin elevate fr s fi suferit nici im accident fizic, in
schimb, aceste persoane se afl n acel moment ntr-o'situaie
extrem de periculoas" rzboiul fiind cel. mai bun exemplu
- i- i dau seama brusc c percepiile lor-sunt total
modificate.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

93

Unele persoane au confundat aceast experien cu o

NDE i pun deci o ntrebare logic. Cum poate s survin o
NDE cuiva care nu este nici bolnav, nici accidentat?
Rspunsul meu este c, n realitate, subiectul nu a avut o
NDE. De altfel, aceste experienei orict de intense ar fi ele,
nu prezint caracteristicile unei NDE. Relatrile pretinselor
NDE-uri de rzboi" nu menioneaz nici tunelul, nici
ajungerea ntr-un inut splendid invadat de lumin. In
majoritatea cazurilor se semnaleaz o scurt viziune a
evenimentelor trite de subiect n cursul vieii sale, precum i
o impresie subit c totul se deruleaz foarte ncet. Unele
dintre aceste experiene, dup cum vom vedea n exemplul
urmtor, implic faptul de a merge n alt parte", probabil
pentru a scpa de situaia penibil a momentului prezent. Nu
se regsete starea de beatitudine pe care oamenii o au n
cazul unei NDE. Totui NDE-urile de rzboi sunt cu
siguran pe linia NDE-urilor pro-priu-zise.
Iat o UDE de rzboi, aa cum mi-a fost povestit de un
fost combatant n cel de al doilea rzboi mondial:,
'

Asta mi s-a ntmplat n Sicilia, n cursul invadrii Italiei. Grupa

mea traversa un cmp cnd am fost pironii la pmnt de un cuib de
-mitralier german, instalat chiar n faa noastr. Cum eu eram
sergentul grupei, am considerat c era datoria me'a s cur cuibul
pentru ca poziiile noastre s continue s avanseze.
Am fcut deci o micare larg de nvluire, 'folosindu-m de
pomii unei livezi pentru a m ascunde. Dup vreo treizeci de minute
ddusem ocol i l depisem, astfel nct m aflam n spatele ger
manilor. Eram. n al noulea cer de bucurie. Erau trei n gaura aceea,
spat chiar de partea cealalt a unui pod. Germanii erau att de
ocupai s-i in la pmnt pe oamenii .mei nct nici unul nu se
gndea s supravegheze spatele.
.
Fr ndoial c a fi putut s m apropii pn la cel puin doi metri
s fiu vzut.*M-am gndit eu s fac aa dar, n loc de asta, am aruncat
cu mna d'grenad cnd am ajuns n dreptul podului.

94

___________ Dr. RAYMOND MOODY

lini amintesc c am tras sigurana grenadei i c m-am pregtit s ' o

arunc Ia vreo douzeci de metri. Am ridicat braul i, nainte de a o g
arunca peste ei, am strigat: Salut, voi ia de colo!"'Pe urm m-am |
aruncat la pmnt i am ateptat...
.;. Am ateptat, am ateptat. Grenada n-a fcut explozie. Era '
proast, la fel de eficient ca o piatr!
J
Mai nainte s fi putut s fac ceva, germanii au rsucit mitraliera '
spre mine i au nceput s trag. M-am fcut ghem i am ateptat s l
' fiu atins de gloane, dar nu s-a ntmplat nimic. Poate ca am fost ,
protejat de curbura podului,-poate de steaua mea norocoas, dar nici |
un proiectil nu m-a nimerit.
'
;
Totui n momentul la mi s-a ntmplat o chestie ciudat. Eram . j
lipit de pmnt i, brusc, mi-am prsit corpul i am prsit chiar i 'J
Sicilia cu aceeai ocazie. Am cltorit" pn la o uzin de muniii ;
. _ din New Jersey, i am plutit deasupra unei linii de montaj unde nite i
femei asamblau -grenade de mn. Am ncercat s le vorbesc i s le ::
spun s aib grij cum lucreaz, dar nu m -auzeau. Flecreau mai |
departe .n timp ce lucrau.
J
Am impresia c am stat acolo pre de cincispfezece-douzeci de :.
minute. Dup care m-am trezit brusc n Italia, pe jos, la captul. '", acelui
pod, viu i nevtmat. Germanii credeau c. am murit i i ntorseser
mitraliera spre oamenii mei. M-am ridicat, am tras , sigurana altei
grenade i am aruncatro n gaura germanilor. De data asta grenada a
explodat.
-Oamenii din grup vzuser -totul i credeau c murisem. Aa ca au
fost foarte surprini cnd m-au vzut ntorcndu-m la ei. Eram
foarte calm n ciuda a tot ce se ntmplase, att de calm -nct.
.:
comandantul companiei m-a trimis s consult un psihiatru. I-am
z
povestit ce mi s-a ntmplat. Doctorul a considerat c sunt n plin
';
form i m-a trimis napoi la lupt.
I:
Mi-a spus c mai auzise de cteva ori de acest gen de experien

de la alii, i c era mai bine s pstrez pentru mine asta, ca .s nu fiu

;;;
din nou trimis la el! I-am urmat ntocmai sfatul.
i

Dup cum se vede foarte bine din aceast relatare, ex- f;

periena sergentului difer radical de o NDE. Aa c nu ; |
trebuie confundate. Totui trebuie s le studiem mai de ;r;
aproape, cci acest gen de experien se. ntmpl des }\

LUMINA VIEII DE DINCOLO ______________________

95

soldailor pe cmpul de btlie i chiar i altora n situaii

foarte stresante.
O speran pentru ndurerai
Cel mai mare necaz care ni se poate ntmpla este
moartea unei fiine dragi. Muli oameni gsesc o uurare a
durerii lor n relatrile de NDE-uri.
La foarte scurt timp dup publicarea crii Via dup
via, am primit scrisoarea unui cuplu a crui fat fusese
asasinat. Aceast tnr femeie, profesoar strlucit,
fusese omort de un sprgtor pe care l surprinsese la ca n
cas. Fata era singur la prini i acetia triau un adevrat
infern de la moartea ei.'
mi scriau c, de cnd citiser relatri de NDE-uri,
durerea lor li se pruse mai suportabil. Toi cei care fac
cercetri asupra NDE-urilor pot s citeze astfel de cazuri n
care oamenii s-au putut mpca cu moartea unei fiine dragi
auzind de NDE. Cred c asta permite multor oameni
ndoliai s neleag c moartea nu este dect o trecere, c,
chiar dac mprejurrile morii sunt nspimnttoare, odat
ce ai prsit corpul nu mai suferi de nimic i c, n realitate,
ncerci un sentiment profund de uurare. n "fine, conform
multor mrturii, n lumea spiritual am fi laolalt" cu cei pe
care i iubim. Acest singur element este de ajuns ca s mai
aline durerea majoritii oamenilor.
Efectele NDE-urilor asupra sinucigailor
Cel mai bun mod de a trata acest punct este s cutm
efectele pe care le poate avea o NDE atunci cnd se produce
n urma unei tentative de sinucidere.

96

Di: RAYMOND MOODY

Doctorul Bruce Grayson a fcut un studiu despre

sinucigai i a descoperit c nu numai faptul de a fi avut o
NDE, dar i simplul fapt de a ti c aa ceva exist duce
aproape n toate cazurile la dispariia dorinei de sinucidere.
Doctorul Grayson lucreaz n cadrul serviciului de urgene
psihiatrice de la universitatea din Connecticut i are - ocazia
s vad zilnic sosind oameni care au ncercat s se sinucid,
El a fcut constatarea c, dac se compar un grup de
sinucigai care au trit o NDE n urma unei tentative cu un
grup de sinucigai care nu au trit o astfel de experien,
aproape toi cei din primul grup nu-i vor mai repeta niciodat
tentativa. n schimb, un marc numr dintre cei din al doilea
grup ncearc din nou s se omoare. O NDE parc s fac s
dispar tendinele sinucigae ale celor care au trit-o.
Un cercettor din New York a oferit nite studii de cazuri
de NDE-uri unor oameni care au ncercat s se sinucid. i a
constatat c aceast lectur i "-fcea s abandoneze ideea c
sinuciderea-ar fi o soluie. Aceast' experien a fost repetat
de mai multe ori cu acelai. rezultat: primirea unor informaii
despre NDE i mpiedic pe oameni s atenteze la zilele lor.
Aceste concluzii nu m mir deloc. Deseori oamenii
ncearc s se sinucid pentru c i-au pierdut sperana. Se
simt strivii de povara vieii i de lipsa credinei spirituale.
O NDE rspunde acestei lipse. Oamenii credeau c- viaa
nu duce nicieri, i iat c ncep s simt c n lumea de .
dincolo i ateapt o via bogat i satisfctoare. Cu
noaterea le ofer mijlocul de a-i ostoi suferina, le d
sentimentul c viaa merit s fie trit.
,
'
Unul dintre prietenii mei a asistat la aceast transfer-;
marc la o vecin de-a lui care se lsa piar neglijnd's

I
[

LUMINA VIEII DE DINCOLO ____________________________ 97

se mai ocupe de ea. ntr-o zi, pe la nceputul dup-amiezii,

a bgat de seam c nu-i mai funciona telefonul. Cum
ceilali vecini erau la lucru, prietenul meu a mers pn la
captul strzii pentru a o ntreba pe o doamn btrn care
tria retras dac "putea s telefoneze de la ea pentru a
semnala deranjamentul la compania de telefoane,
A btut la ua buctriei i a auzit venind din alt ncpere
un trit greoi de picioare. Ferneia'1-a primit nuntru i,
epuizat de efort, s-a aezat la masa din buctrie, dup care
a nceput s respire oxigen dintr-un rezervor enorm de
culoare verde.
' Dup ee a telefonat, prietenul meu a stat de vorb cu ea i a
aflat c din punct de vedere medical nu avea nimic. I-a spus c
era pur i simplu btrn i deprimat i, pentru c nu fcea
micare, devenise aa slbit nct doctorul i ': prescrisese o
butelie de oxigen pentru a-i uura deplasrile orict de mici ar fi
acestea.
Prietenul meu a refuzat s accepte aceast explicaie. El
considera c murea numai din lips de micare. De aceea s-a
hotrt sa-i dea ceva care s-i schimbe starea de spirit. S-a
ntors la el acas i a revenit cu un exemplar al crii Via
dup via sftuind-o s citeasc.
Dup cteva zile a vzut-o venind pe strad cu cartea n ";
mn. Femeia i-a mulumit din toat inima. Era prima dat ' cnd
ieea din cas de un an de zile, pentru c .era prima r dat cnd
avusese aceast dorin. Nu se mai simea chiar ; aa de
dezavantajat de vrst i de sfritul inevitabil. Sperana ntr-o
alt via a ajutat-o s o accepte mai bine \ pe cea de acum i
de aici.- .
|;
Dar prietenul meu mi-a spus c aceast femeie a n-|: ceput s se ocupe foarte activ cu grdinritul i nu mai are
nevoie' de compania constant a acelor mari butelii de'
oxigen/

.'
' .
'!
'

'

98 ________ __^ _____________________ Dr, RAYMOND MOODY |

S-ar modifica tiina dac s-ar dovedi realitatea.;

NDE-uriior?

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Lumea, spun oamenii de tiin, este guvernat de unf

ansamblu de legi naturale. De exemplu* noiunea conform,
creia greutatea ne menine picioarele pe suprafaa planetei este
o simplificare a legilor gravitaiei. O alt lege > spune c toate
formele de via terestr au la baz car-f bonul. tiina se
sprijin, printre altele, pe aceste aseriuni,':' i. multe progrese.
au fost posibile prin cunoaterea i \ --.respectareaacestor legi.
Dac deschidem o nou perspectiv dovedind realitatea '
vieii de dup moarte, aceasta va .revoluiona tiina pro- ,
punnd cercetrii tiinifice alte dimensiuni dect cele cu- >
noscute de noi.
*=
De exemplu, dac s-ar demonstra c un anume individ
poate s-i prseasc corpul i s treac prin perei numai .
prin intervenia gndului, asta ar obliga tiina s-i revizuiasc
modul de a gndi comunicaiile i deplasrile, ca sa nu mai
vorbim de proprietile corpurilor vii.
A dovedi realitatea unei NDE ar nsemna s se recu
noasc existena unui univers total diferit, cu siguran
mult mai evoluat dect cel n care trim noi acum. Im
plicaiile unei astfel de descoperiri ar sfida orice descriere, j
Oare ne putem nchipui ce ar nsemna s poi ptrunde ,
ntr-o alt dimensiune i s poi vorbi cu reprezentanii ;
unei civilizaii disprute de secole? Oare ne putem ima
gina consecinele pe care le-ar putea avea dovedirea exis- [
teriei unei lumi a spiritelor asupra tiinei militare? Cred '
c aceasta-ar deveni practic depit.
;
Dac'.am fi .siguri c exist o lume spiritual jundej
singurele valori sunt iubirea i cunoaterea, i c lucrurile..:
pentru care ne rzboirii -,bani, teritorii,- putere "politic -

99

nu au importan dect pe acest pmnt, asta ne-ar face cu

siguran s ne schimbm atitudinea fa de popoarele pe
care le considerm dumane.
Asta ne-ar face s le vedem pe aceste popoare ntr-o alt
lumin. n fond, existena unei lumi spirituale ar nsemna c
suntem destinai s trim venic alturi de aceste popoare.
Asta ar implica i faptul c, n cealalt viaa a noastr, vom
putea afla ce gndesc despre viaa pe pmnt i despre noi.
Dac'am cunoate existena unei astfel de dimensiuni ar fi
cu siguran de ajuns pentru a deveni mai tolerani unii fa
de alii.
NDE-urie constituie o problem.. Deocamdat nu dispunem dect de mrturii anecdotice. nc nu a fost posibil
reproducerea lor sistematic, sau studierea lor la un nivel
mai elaborat dect ceea ce am putea numi mrturia oral.
Atta vreme ct acest fenomen ai NDE-urilor nu poate fi
reprodus tiinific, tiina nu poate s accepte aceste relatri
cu titlul de dovad a existenei unui lucru care se ntmpl
atunci cnd treci foarte aproape de moarte.
Chiar dac aceste relatri au putut s par, pentru mine i
pentru muli ali medici, extrem de convingtoare, atta
vreme ct nu le vom putea reproduce, orice NDE rmne
ndoielnic.
Interesul pentru NDE poate fi asociat fenomenului de
mod?
. Unele persoane cred c NDE-urile intereseaz publicul
pentru c e. vorba de ceva nou. Cartea mea Via dup via
este prezentat, uneori ca fiind prima lucrare despre NDEuri. innd cont de noutatea subiectului, interesul

10 ____________

______

Dr. RAYMOND MQODY

suscitat ar fi trebuit s .scad i NDE-urile s cad n uitare

aa cum s-a ntmplat cu hula-hoop sau yoyo.
In realitate lucrurile nu s-au petrecut aa. NDE-urile sunt
tot timpul prezente de-a lungul secolelor trecute.' Exist
referine chiar i n Republica lui Platon, care dateaz de
cteva secole naintea erei noastre.
Este adevrat ca acum exist mult mai multe rapoarte
despre NDE-uri dect n urm cu vreo douzeci de ani,
datorit tehnicilor de reanimare. cardio-pulmonar. Ele
permit salvarea de la moarte a unui numr mult mai mare de
oameni dect nainte.
Majoritatea celor pe care i-am chestionat despre NDEurile lor nu ar fi putut fi reanimai dac episodul care i-a dus
n pragul morii s-ar fi petrecut acum treizeci-patruzeci de
ani. De aceea, n loc s vedem NDE-urile'aprnd numai la
rubrica de curioziti pitoreti din publicaii medicale aa
cum se ntmpla pn acum, dispunem astzi ele mii de
cazuri foarte bine documentate.
O alt diferen este i faptul c oamenii accept mult
mai uor s vorbeasc despre experiena lor. Se tem maipuin de posibilitatea de a fi considerai icnii de ctre
medic. Nu le mai e fric c vor fi nchii ntr-un azil dq
nebuni aa cum s-ar fi putut ntmpla n urm cu treizeci
de ani. '

Acum oamenii i povestesc mult mai uor experiena"

ieit din comun. i pe lng.asta, atunci cnd o fac, pot s
primeasc un ajutor din partea unor persoane care, ca i
ele, au trit o NDE i au trebuit s o accepte n mod
contient. - Pentru c e vorba-de referine istorice, pot s spun c prima
relatare a unei NDE pe care o.cunosc se afl n' Dialogurile
lui Grigore cel Marc, un pap din secolul al

l JMINA VIEII DE DINCOLO

101

Vl-lea, ale crui scrieri spirituale au fost strnse sub acest

titlu.
.
'
.
n ultimul volum" al Dialogurilor, se pot citi patruzeci i
dou de anecdote care aduc dovada" nemuririi sufle-tulu.
Gsim aici toat gama de poveti cu viziuni ale
muribunzilor, cu fantome i relatrile unor oameni care au
fost gata s moar. Cele* mai multe dintre aceste istorioare
au fost nfrumuseate de Grigore cel Mare pentru a putea
insista asupra moralei fiecreia dintre ele
n pasajul reprodus mai jos un soldat moare" i revine la
via cu o relatare impresionant despre lumea de dincolo i
destinul unui om de afaceri din Constantinopol numit tefan.
Un anume soldat dintr-una din cetile noastre a fost dobort (de
cium). A ieit n exteriorul corpului su pe cnd zcea tar via, clar sa rentors n curnd printre cei vii i a povestit' ce i se ntmplase. n
vremea aceea muli oameni triau acest gen de lucruri. A spus c a vzut
un pod, pe sub care trecea un ru ntunecos cu ape tulburi care degaja un
miros insuportabil. Dar de cealalt parte a podului se afla o cmpie
splendid acoperit cu o iarb verde i flori cu un parfum plcut.
Aceast cmpie prea a fi locul de ntlnire al unor oameni mbrcai n.
alb. Agerul era plin de o mireasm att de plcut nct acest miros era
prin el nsui suficient pentru a satisface (toate nevoile) locuitorilor care
se plimbau pe acolo. n locul acela, fiecare avea locuina lui proprie,
plin de o lumin splendid. Se construia acolo o cas de dimensiuni
uimitoare, dup toate aparenele din crmizi de aur, dar nu a putut s
afle cui i era destinat. Pe malul rului existau nite locuine dintre care
unele erau contaminate de aburul fetid care venea dinspre ru^ dar altele
nu erau deloc atinse.
Pe pod treceai printr-o ncercare. Dac o fiin nedreapt voia s
treac dincolo,, aluneca i cdea n apele negre i urt mirositoare. Dar
cel drept, care nu era paralizat de pcate, nainta cu uurin i liber spre
regiunea deliciilor. Soldatul a spus. c l vzuse pe Petru, un btrn din
familia ecleziastic, care murise n urm cu patra ani. Respectivul zcea
n mocirl oribil de sub punte, purtnd un lan

102

.. .

Dr. RAYMOND MOODV.j

enorm de fier. Cnd a ntrebat care era motivul acelui tratament, i s-al
dat un rspuns care ne reamintete exact de ceea ce tiam despre!
crimele acestui om. I s-a spus: Sufer acest chin pentru c, de|
fiecare dat cnd a primit ordin s pedepseasc pe cineva, avea I
obiceiul s.loveasc mai mult din cruzime dect din dorina de a'.|
executa ordinul." Toi cei care l-au cunoscut tiu foarte bine c aa I
se comporta.
-l
Soldatul a mai vzut i un anumit preot pelerin apropiindu-se de;;
pod i traversndu-1 cu tot atta snge rece pe ct de sincer fusese I
viaa lui. Pe acelai pod zice c 1-a recunoscut i pe tefan despre :
care am vorbit mai nainte. ncercnd s treac podul, tefan a'~ i
alunecat cu partea inferioar a corpului i s-a pomenit atrnnd n ;
exteriorul podului. Nite oameni hidoi au ieit din ap i l-au apucat :
de picioare ca s-1 trag n ap. n acelai timp, ali oameni de o
mare frumusee, mbrcai n alb, au nceput s- trag de brae. n ,,
timp ce se desfura aceast lupt, cu spiritele bune care trgeau n/:i.
sus i spiritele rele care trgeau n jos, cel care asista la toate acestea j
a fost trimis napoi n corpul lui. Aa c nu a putut s afle rezultatul.',
luptei. .
;
Totui,1 ceea ce i s-a ntmplat lui tefan se poate explica prin.
viaa lui: Cci n el se luptau demonii ispitei cu activitatea cuminte ;
plin de cantate. Pentru c era tras n jos de picioare i n sus de
mini, este uor s se neleag c i plcea s fie milostiv dar c, .
totui, nu a tiut s se. fereasc complet de viciile'trupeti care l
trgeau n jos. Nu tim care tabr a ieit victorioas, lucrul acesta
rmnnd neclar la fel ca i celui care a vzut toate acestea i s-a
rentors la via. Cu toate acestea, e sigur c tefan, chiar dac a fost
n iad i s- ntors de acolo, dup cum am spus mai sus, el tot nu i-a.- \
schimbat complet viaa. n consecin, cnd i-a prsit corpul, muli * ani mai trziu, a trebuit din nou s nfrunte o lupt pe via i pe:!
moarte.
":\

Concluzie
De la apariia crii Via dup via, innd cont de|
popularitatea incredibil a.subiectului, mi s-aprut evident;; c
viaa mea nu va mai i niciodat aceeai. Mi-am dat'.'.

LUMINA VIEII DE DINCOLO___________________________ 103

seama c moartea este cel mai mare mister cu care omul

este confrantat i c toat lumea dorete s neleag acest
mister.
NDE-urile ne intereseaz pentru c ele" constituie dovada cea mai tangibil pe care o putem gsi despre existena spiritului. Ele sunt cu adevrat lumina de la captul
tunelului.

V
NDE-URILE NU SUNT O MALADIE
MENTALA

La sfritul uneia din conferinele doctorului Michael

Sabom despre NDE-uri, un cardiolog cuprins de furie s-a
ridicat n picioare i s-a luat de celebrul cercettor, Res-'
pectivul a declarat c era medic de treizeci de ani i c
adusese la via sute de oameni.
De ani de zile m ocup de reanimare, a spus el.cu
violen, i niciodat n-am ntlnit nici mcar un caz de
NDE la pacienii mei!"
Chiar mai nainte ca Sabom s poat rspunde, n spatele
cardiologului- s-a ridicat un brbat care a spus: Eu sunt
unul dintre acei bolnavi crora i-ai salvat viaa i v
garantez c suntei ultima persoan creia i-a vorbi de
experiena mea."
Mesajul era clar. Muli medici i membri ai personalului
medical sunt prost vzui de oamenii care au o NDE, pe de
o parte pentru c nu sunt receptivi, pe de alt parte pentru c
nu tiu cum s reacioneze. Muli oameni pe care i-am
chestionat n toi aceti ani mi-au spus .c medicii lor i-au
sftuit pur i simplu s se comporte de parc nu s-ar fi
ntmplat nimic. In cel mai bun caz, aceti medici explicau'
NDE-urile ca fiind un vis urt, ceva pe care era mai bine s1 uii. n cei mai ru caz, respectivii lsau s se. neleag c
era vorba de o form de maladie

108

__________________ DJ-, RAYMOND MOODY'- I

I.1JMINA VIEII DE DINCOLO

'

________ '

109 ,

mental care se trateaz pe divanul psihanalistului sau n

spitalul psihiatric. Nici mcar nu voiau ca pacienii s le% \
vorbeasc de NDE-urile lor ca de o experien pozitiv, o; :
experien de nlare spiritual. Adevrul este c membrii
corpului medical interpreteaz deseori NDE-urile ca un semn
de deranjament mental,..
In general, subiecii cu care am stat de vorb nici macara [
nu au de gnd s le vorbeasc despre experiena prin care : au
trecut medicilor lor, nici familiei i nici prietenilor, i;: asta
pentru acelai motiv. Imediat ce revin la via, ei ij. dau
seama c dac ar vorbi cuiva de tunel" i de fiine, de
lumin" ar fi considerai nebuni. Pstreaz deci pentru" ci
aceast experien unic i nu mprtesc nimnui
evenimentul care i-a transformat att de profund. Uneori,'-;
simpla evocare a propriei NDE declaneaz un val de \
necazuri.
Aa s-a ntmplat eu Martha' Todd, o profesoar de | engleza
cu o reputaie excelent. n urm cu civg ani Martha Todd a
trit o NDE foarte intens n cursul unei operaii chirurgicale
minore, scoaterea unui chist.
Aproape imediat dup ce fusese anesteziat, profesoara \
a avut o reacie alergic care a provocat un stop cardiac!
Martha i amintete c 1-a auzit pe chirurg strignd s fie
adus cruciorul de urgene",.echipamentul necesar pentru*;J
o reanimare urgent. i-a dat seama c avea necazuri" :;;
dar, n acelai timp, se simea att de relaxat i de i-J7
niti nct asta nu avea nici o importan". A auzit pef-i
cineva care spunea 'stop cardiac'4, apoi i s-a ntmplat?"'
ceea ce urmeaz:
.J[
M-am pomenit plutind spre tavan. Vedeam perfect toate.persoa-JS f.
nele din jurul patului meu, ct i propriul corp. Mi se prea foareJ# ciudat
c se neliniteau att deHare pentru corpul meu. M simeam " [ -

foarte bine i voiam s le-o spun dar, dup toate aparenele, nu puteam
face asta n nici un chip. Ai fi zis c ntre mine i ei se afla un paravan,
un voal.
Apoi am devenit contient de o 'deschiztur, dac poate fi numit
aa. Era ceva lung i ntunecat i ncepeam s ptrund n el. Eram intrigat
dar ncntat. Am ieit din acest tunel'ntr-un loc plin-de iubire blnd i strlucitoare i de lumin. Iubirea era peste tot. M nconjura i mi
ddea impresia c m ptrunde pn n strfundul fiinei mele. La-un
moment dat mi s-a artat, sau am vzut, evenimentele vieii'mee. Se
prezentau ca o vast panoram. /Toate aceste lucruri sunt imposibil de
descris. Oamenii pe care i cunoscusem i care muriser erau cu mine n
lumin. Erau acolo, printre alii, unul din prietenii mei care murise la
colegiu, bunicul i mtua mea. Toi radiau de fericire.
Nu voiam s plec napoi, dar un brbat care era n lumina mi-a spus
c trebuia" s m ntorc, c nu-mi ncheiasem sarcina pe pmnt.
Am revenit n corpul meu cu o tresrire.

Aproape imediat dup experiena.ei, Martha a tiut c viaa i

se schimbase, c noi realiti i deveniser accesibile i nu va
mai fi niciodat aceeai. Voia s Ic vorbeasc despre ceea ce
trise celor din familie, prietenilor i chiar medicului ei. Dar, n
timp ce i cuta cuvintele * potrivite pentru a reda acest
episod, Martha i-a dat seama cu uimire de ceea ce declana.
Pe faa celor de la cptiul ei nu se citea nici interes, nici
bucurie, ci ngrijorare i chiar team!
Credeau c mi-am pierdut minile, spune Martha. Mama
era foarte ngrijorat. Mama a ncercat,mai nti s m
dscleasc, c era uor s .te lai: dus. de "Biblic i c
trebuia s-mi recapt sngele rece.; Am ncercat s-i. explic
c nu vorbeam de ceva citit sau auzit la biseric. Dimpotriv,
am insistat c era ceva care mi se ntmplase."
'.Prinii ei au reacionat negativ, dar i mai ru a reac
ionat medicul. "..,'.'
V.:*'

110 Dr. RAYMOND MOODY

I-a spus familiei mele c deliram, c aveam halucinaii. Voia s m trimit direct la psihiatru. Toat lumea
credea c nnebunisem. Aa c m-au trimis s fiu tratat ntrun spital psihiatric. N-a fi crezut c asta ar fi putut s mi se
ntmple tocmai mie."
Mi-ar plcea s cred ca lucrurile s-ar petrece cu totul altfel
dac Martha Todd ar avea azi o NDE. Mcar pentru faptul c
psihiatrii i psihologii tiu ce este aceea o NDE, persoanele
care vorbesc despre asta n-ar mai trebui s se pomeneasc
internate n spitalul psihiatric. Totui, din pcate, muli medici
i membri ai personalului medical nu cunosc mare lucra
despre acest subiect. Pentru ei, frontiera dintre o NDE i o
maladie mental nu este prea clar. Or, atitudinea lor este
foarte important. Ele fiind primele persoane pe care bolnavul
le vede dup o'NDE, n funcie >dh felul- n care l vor asculta
pa*cientul se va simi ruinat sau fericit de acest episod
minunat.
Este vorba de o situaie foarte regretabil deoarece,
contrar maladiei mentale, o NDE-.provoac cel mai adesea
o repunere n discuie intelectual i o stare plcut da
torit creia persoana se simte mai bine n noua sa ipos
taz. Maladia mental duce ns la tristee, la disperare, la
depresiune.
.
Cu toate acestea, mai sunt nc membri ai corpului mc;:
dical care afirm c NDE-urile sunt o form de maladie
~
mental. Fac acest lucru ntruct, ntr-un mod totui foarte
,
superficial, o NDE tipic amintete de anumite tulburri,
;;
mentale. Insist asupra faptului c nu este vorba dect de
-'
un mod foarte superficial. Cnd o examinezi mai de
I
aproape, dup cum vom face noi, se vede bine c o NDE
nu seamn cu nebunia, dup cum nu seamn mielul cu

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________________ fU

Formele de tulburri mentale cel mai des invocate n

legtur cu NDE-urile sunt: 1) psihoze grave precum schizofrenia i paranoia, 2) unele tulburri orgariice cerebrale
precum delirul, demena, i o stare cunoscut sub numele de
epilepsia lobului temporal". Vom vedea cum au putut fi
confundate aceste tulburri cu o NDE i - lucru mult' mai
important - c se deosebesc radical de ea.
Schizofrenia i alte psihoze
O psihoz - ca s vorbim pe nelesul tuturor - este o
stare n care oamenii sunt rupi de realitate. De exemplu au
pierdut contactul cu lumea din jurul lor. Aceast dificultate
se exprim prin diferite simptome^
- Halucinaii. Bolnavul vede oameni i lucruri care nu
exist.
- Iluzii. Bolnavul i face nite idei false pe care nu i le
poi schimba. De exemplu se crede Napoleon.
- Incoeren n gndire. Bolnavul trece de ia o idee la
alta fr vreo legtur logic.
Exist mai multe tipuri de psihoze, dar schizofrenia este
cea mai cunoscut. Este o stare n care persoana aude voci"
(halucinaii auditive), are un comportament bizar, o
incoeren n vorbe care include deseori folosirea de cuvinte
i de fraze bizare, fr vreo semnificaie, i o apatie din ce n
ce mai copleitoare.
O persoan care trece printr-o perioad schizofrenic se
poate numi chinuit de voci i de gnduri haotice, fragmetare, care slbesc att de mult personalitatea nct, n

112

____________Dr. RAYMOND MOODY ".' I

LUMINA VIEII DE DINCOLO

113

multe cazuri, boala nu face dect s se nruteasc. De- .,. :

seori schizofrenii! se izoleaz, fiind incapabil s stabi- m Convorbire cu o schizofrenic
i
easc n mod raional contactul cu" o alt persoan. Pe *|
Iat un fragment dintr-o convorbire realizat la.spitalul
scurt, devine incapabil s funcioneze din punct de vedere |
psihiatric
cu o schizofrenic cronic n vrst de cincizeci i
sociai.
'I
opt de ani. Medicul ncerca s afle ce- se petrecuse n viaa
Imediat se poate vedea diferena dintre aceast maladie
ei i ce se petrecea n capul ei.teribil i o NDE care este aproape totdeauna o adevrat i I
deschidere spre lume. Se poate obiecta c subiecii aud :; I
Doctorul: Bun ziua, a vrea s tiu ce v-a adus Ia spital. De ce v-ai
deseori voci n cursul experienei lor, dar aceste voci se
internat aici?
exprim coerent i cu cuvinte care pot fi nelese. Suntem
Ilelen: Nu tiu de ce am fost adus.
departe de un delir indescifrabil.
j
Doctorul: Bun. Ce fel de dificulti avei azi? V necjete ceva?
Acolo unde schizofrenicii risc s cedeze, neputnd s ' fac fa
Helen:
Ei bine, tiu c^oamenii tia mi bag unde radio n cap...
vieii lor sociale, subiecii care au trit o NDE :; sunt n general pe o frecven care nu e din lumea noastr.
mai bine inserai n mediul lor nconjurtor dect erau naintea
Doctorul: Cine sunt aceti oameni?
experienei. Iar dac pot vedea o fiin -^ de lumin" n cursul
Hecn; Nu tiu cine sunt. Sunt cel puin la o mie de kilometri deunei NDE, asta nu-i face pe subieci I s se cread Napoleon aici. Dar mi trimit ntrona mesaje n cap. V rog, sunai FBI-ul i
sau Dumnezeu. O NDE este o | experien coerent care se spunei-le s vin aici. tiu c au mijloace s ajung pn la sursa
nscrie ntr-un interval de timp definit, se termin clar i arc undelor radio i asta devine teribil. Emit n capul meu fr ncetare.
Doctorul: i n acest moment emit?
consecine pozitive. Schizo- [ frenia const ntr-un ir de
Heen: Da.
experiene incoerente care pot ; continua lungi perioade de
Doctorul: i auzii n acest moment?
[
timp - uneori toat viaa - Vi lsndu- n general pe bolnav ntrHclcn:Da.
o stare foarte proast.
-;' . Experiena mea de psihiatru mi
Doctorul: Deci auzii vocile n acest moment?
permite s- afirm c y asemnarea dintre o NDE i schizofrenie
Hecn: Da.
este absolut su- ; ; perficial i dispare rapid dac se studiaz de
Doctorul: Putei s-mi spunei ce spun vocile?
aproape ; cazurile individuale. Vom da mai jos, cu titlu
Hecn: Ei bine... nu pot s spun exact ce povestesc.
ilustrativ, - i extrase clin dou convorbiri. Prima a avut loc cu o
Doctorul: Sunt voci de brbai sau de femei?
bolnav [ de schizofrenie i a doua cu o femeie care a avut o
Hcicn: (Dup o pauz n care ascult i reflecteaz): Nu, nu tiu.
NDE. \ Fiecare dintre aceste dou exemple este "tipic n genul
lui. | \ Asta l va ajuta pe cititor s hotrasc singur dac trebuie
Acest scurt fragment dintr-o convorbire mult mai lung
-2* [ s considere NDE-urile drept o boal mental. ' ,,.
'. este tipic pentru modul n care" schizofrenicii vorbesc de
~ vocile" lor. De cele mai multe ori nu pot s aud. ce. spun
aceste voci. Sunt prea departe i bruiate. Uneori seamn

114 _______________

Dr. RAYMONP MOODY

chiar cu bubuitul ndeprtat al tunetului. Cnd pot s n

eleag vocile, acestea spun n general vorbe ostile paci
entului i anturajului su.

Este clar, dup comportamentul schizofrenicilor, c aceste

halucinaii sunt auditive. Cteodat ntorc capul, cnd aud
vocile, ntorc privirea sau "urechea n direcia conversaiei":

LUMINA VIEII DE DINCOLO

ct de ngrijorat era pentru mine; simeam cum gndete c aveam s
mor.
Se pregtea s spun: Ar fi mai bine s anunm familia". tiam
ce urma s spun. Nu era ca i cum i-a fi auzit vocea. Oricum, nu cred
c a fi putut s-1 aud n acel moment. Eram moart! Pur i simplu i
scotoceam printre gnduri.
Doctorul: Doctorul a cerut cuiva s telefoneze familiei? tii
cumva?

Convorbire cu un subiect care a avut o NDE

Ca s putem face comparaie,dat acum un fragment dintro convorbire cu Alice, o femeie de aizeci de ani care a avut o
NDE clasic n cursul unei proceduri de reanimare ntreprins
n urma unui stop cardiac. Alice se descrie prsind corpul i
observnd reanimarea dintr-un punct situat undeva sus. Dup
aceea trece printr-un tunel i ajunge ntr-o lumin foarte
puternic unde ntlnete trei membri ai familiei sale decedai:
mama, tatl i una din surori. Investigatorul a chestional-6
pentru a obine detalii .despre.anumite aspecte ale experienei
sale.
Doctorul: Spuneai c, atunci cnd v aflai n exteriorul cor- jj pului
dar nc n camera de spital, vedeaf ce se fcea n ncercarea de a v porni
din nou inima. nelegeai i ce anume se vorbea.
. 4
Alice: Da, nelegeam. Dar nu reueam s le atrag atenia. Pen- f
tru ei era de parc n-a fi fost acolo.
";
Doctorul: Bine. A vrea s tiu cum puteai s tii ce se vorbea? ;
Vreau s spun, auzeai nite voci sau mai curnd...
,,:i
:
Alifce: Nu! Nu am auzit voci. Nu*se aud vocile aa cum v aud n :#
acest .moment. Nu-mi amintesc1 s fi auzit ceva de genul sta cu ~*
urechile mele." E cu.totul altceva. nelegi fr s fie nevoie s pro-:'|| nuni
cuvintele.'Puteam s neleg ce gndea medicul meu. Simeam m

Alice: Da, asta a fcut. Am vorbit mult cu el despre asta; nu tia ce

s cread! Mi-a cerut, de cteva ori s-i repet i a dat tot timpul din
cap. Mi-a confirmat c tot ce spusesem despre ceea ce se petrecuse era
exact, dar c nu reuea s neleag cum de tiam, pentru c dup
prerea lui n momentul acela eram moart.
Doctorul: Prin urmare v-a anunat familia? Sau a spus cuiva s-o
fac?
... Alice: Da, mi-a spus c o fcuse, aa cum tiam i eu. i nc
altceva despre care i-am vorbit, i mi-a spus c totul era adevrat.
Doctorul: Totui spunei c nu este ca atunci cnd auzi oamenii
vorbind?
Alice: ntocmai. Era mai mult dect dac i:a fi citit gndurile. Le
vedeam buzeie michdu-se cnd vorbeau, dar nu-mi amintesc s le fi
auzit vocile. Era ca i cum nelegeam ceea ce gndeau.

Investigatorul cere detalii i despre acea parte a experienei n care, dup cltoria prin tunel, respectiva s-a
pomenit n faa mamei sale, a tatlui i a surorii. Aceste
persoane erau toate moarte de mai muli ani.
Doctorul: i tot n aceast lumin ai simit c va aflai mpreun
cu membrii familiei dumneavoastr care muriser de mult vreme.
Alice: Da. Tata, care murise n 1932, dac nu greesc. Mama, care
'a.murit n 1949, era i ea acolo. Iar sora mea a murit n 3970.
Doctorul: Ai avut impresia c comunicai cu ei ntr-un fel
oarecare?

116

Dr. RAYMOND MOODY

Alice: Oh, da! Era mult iubire acolo. Era iubire de ambele pri. ; Le
tiam sentimentele. Mi-au spus c trebuie s plec napoi. tiau c -n-ar fi
trebuit s m aflu acolo. iMi-au spus c trebuia s plec napoi i s-mi
termin viaa.
Doctorul: Hmmm! tii ce au vrut s spun prin asta?
Alice: Nu, nu am neles de ce nu aveam dreptul s rmn cu ei.
Dar presupun c ei tiau mai bine ce trebuia s lac! Nici acum nu
tiu de ce a trebuit s vin napoi.
,
,*|
Doctorul: Deci, spunei ca v-au anunat c trebuia s plecai:
napoi. Era ca i cum i-ai fi auzit?
.
I
Alice: Nu, doctore. nc o dat i spun c riu aa se petrec | lucrurile.
Cnd eti acolo, nu ai nevoie de cuvinte. tii instantaneu ce se ntmpl i
tot aa tiu i ei n ceea ee te privete pe tine. Mai bine \ nu pot s m
exprim.

Se vede bine c exist o diferen ntre un episod psi- ~

botic i o NDE. Dup cum am spus i nainte, NDE-urilc .. i
ajut pe, oameni s se maturizeze, s ating un anumit ' nivel
de bucurie i de deschidere. Psihoza i antreneaz n direcia
opus, spre depresiune i disperare.
Apoi, nu se poate spune c oamenii care au o NDE au
halucinaii atunci cnd ies din corp, pentru c halucinaiile ;
implic o' pierdere a "contactului cu realitatea nconju-
rtoare.
4
Alice spune ca era ct se poate de contient de tot ce .'? se
petrecea n camera de spital in. timpul morii" sale.,"-| Cazul ei
nu e izolat. i ali cercettori au descoperit, ca i ,; mine, c
subiecii care au trit o NDE i au-%vut p% experien de
cltorie n afara corpului pot foarte bine s j relateze ce se
petrecea n jurul lor chiar dac dduser :|i ochii peste cap'\
Trebuie s se mai tie c relatrile su-^g; biecilof care au avut o
NDE au fost verificate de obger-:S: vatori independeni .precum
personalul medical" sau mem-,:|| brii familiei pacientului..
Aceti martori au fost n mod sis- !S|

LUMINA VIEII DE DINCOLO -

117

tematic impresionai de exactitatea relatrilor despre ceea

ce se ntmplase., '
,
;' ;
Tulburrile mentale de origine organic
n majoritatea cazurilor, NDE-urile se produc n nite
condiii n care creierul sufer de o lips de oxigen. ntruct
creierul poate s rspund n moduri diferite la insufi- ciena
acestui gaz vital, muli oameni au sugerat c NDE-urile puteau
s fie o reacie a creierului n situaie de urgen, sau ntr-o
stare cunoscut n mod obinuit sub numele de delir".
Delirul nsoete n mod frecvent diferite maladii grave; el
implic un important dezechilibru chimic al creierului,
dezechilibru n general reversibil' fr nici o sechel pentru
sntatea mental a persoanei.
Bolnavul care delireaz este dezorientat de starea lui, are
o percepie alterat a lumii nconjurtoare. Deseori are
halucinaii apropiate de comar, n care vede animale sau
insecte. Ideile/sunt deseori dezlnate, dezordonate i imposibil de urmrit. E rar ca un bolnav cuprins de delir s fie
capabil s se concentreze corect i, cnd nu i se vorbete,
poate sa cad ntr-o stare Ralucnatoare.
Cei care delireaz i privesc halucinaiile n mod
impersonal, de parc s-ar derula la distan pe im ecran de
cinematograf. Un bolnav mi-a povestit c privea un anumit
numr de cai traversnd cu furie un pustiu mare. Aparent se
afla n mijlocul cailor, dar totul-se petrecea de parc ar fi
privit scena pe un .ecran.
. Cnd dclirul'lor ia sfrit, bolnavii nu pstreaz de cele
mai multe ori dect nite amintiri imprecise i vorbesc

118

Dr. RAYMOND MOODY

dezlnat, fragmentar. Dup spusele lor, delirul nu a avut n

nici un moment o semnificaie personal profund; i nici nu
vorbesc despre asta ca despre o transformare spiritual.
Am chestionat de-a lungul anilor zeci de. bolnavi atini de
delir, att n timpul orizelor ct i dup aceea. Relatarea
experienei lor este total diferit de' ceea ce se poate auzi
dup o NDE.
n descrierea unui episod delirant nu se regsesc
caracterele obinuite ale unei NDE: ieirea din corp,'
desfurarea panoramic a memoriei, iubirea intens i
ptrunztoare, i nici o alta din trsturile cunoscute. Cei
atini de delir vorbesc de episodul lor ca de un ghinion, de
o aberaie neplcut pe care sunt fericii c o vd terminndu-sc. Pentru ei asta nu constituie o cotitur spiri
tual a vieii lor, o viziune care va da un nou sens exis
tenei lor i le va aduce bucurie. Nu spune, firete, c
delirul Ic furnizeaz o referin moral. De fapt, rareori i
calific delirul ca fiind altceva dect o cltorie nepl
cut".
'
,
'"
De exemplu, un-brbat care se apropia de. optzeci de ani
a primit n caz accidental o doz prea mare dintr-un
medicamelit. A fost adus la urgene din cauza strii vio
lente de agitaie. Divaga i vorbea incoerent. Am,, avut
ocazia s-1 chestionez n momentul n care l legau pe o
mas de consult pentru a-1 mpiedica s sparg totul n jur
i s se rneasc.
' .
V
liijimp.ee eu Tvorbeam, el prea c privete o scen n
deprtare. A ntins un deget drept n faa lui i mi-a spus s
m uit la cinii saii care alergau pe malul-rului.
Dup dou zile i-a recptat .starea normal. Nu-i'
amintea nimic djn ce i se ntmplase n sala de urgene.;,.

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________

119

Am fost chemat n diferite ocazii la cptiul unor

pacieni aflai n plin criz de delir sau de halucinaii. Un
brbat care avea febr mare se plngea c vede peti notnd
n jurul capului sau. Un tnr aflat sub tratament pentru
arsuri grave era obsedat de viziunea unui copila pus la fiert
ntr-un cazan. O femeie de aproximativ treizeci i cinci de
ani, foarte bolnav din cauza unei ^infecii contractate n
urma unei intervenii chirurgicale minore, vedea sicrie pe un
teren de fotbal de un verde intens. Nici una din persoanele
persecutate de viziuni delirante cu care am stat de vorb nu
a folosit vreodat n aceast privin termenii extaziai pe
care i auzi cnd e vorba de o NDE.
Halucinaiile autoscopice

Exist o mulime de fenomene clinice fascinante despre

care marele public nu aude niciodat. Dintre acestea fac
parte i halucinaiile autoscopice. Le amintesc aici deoarece
unii sceptici au afirmat c experiena ieirii din corp
descris n cazul NDE-urilor nu e nimic altceva dect o
halucinaie autoscopic.
In realitate exist o mre diferen ntre aceste dou
fenomene. Halucinaia autoscopic const n proiectarea
propriei "imagini a unui subiect n spaiul su vizual. Adic
se vede" aa cum ar vedea o alt persoan. Este un 'fenomen
rar, legat de migrene i de epilepsie. Dup propria mea
experien"- cci nu am gsit nimic n aceast privin n
literatura medical - mai poate fi ntlnit i asociat cu
atacurile de apoplexie.
In general, bolnavul.nu vede dect partea de sus a
corpului su. Se ntmpl totui ca un pacient s spun c

Di: RAYMOND MOODY

i-a vzut tot corpul. Aceast imagine face foarte des

micrile pe care le face persoana, i n acelai timp cu ea. n
general este descris ca o imagine transparent i -detaliu
care mi se pare foarte surprinztor - fenomenul se petrece n
mod obinuit n amurg.
Preedintele Lincoln a povestit ca ar fi trit o astfel de
experien la Casa Alb. ntr-o sear sttea lungit pe o
canapea. La un moment dat i-a vzut propria imagine din
cap pn n picioare, ca i cum s-ar fi privit ntr-o oglind. E
greu de imaginat cum ar" reaciona ara dac cel care ocup
actualmente Casa Alb ar face o declaraie de acest fel!
Dup cunotina mea, primul care amintete de un caz de
halucinaie autoscopic este Aristotel. El vorbete de un
brbat care se vedea frecvent n mulime cnd mergea pe
strzile din'Atena,
Eu nsumi am cules mrturia unui brbat care a suferit de
aceast tulburare. Tocmai avusese un atac i l internasem la
urgene. Mi-a spus c primul semn al maladiei se manifestase
la un dineu. Totul ncepuse eu o durere de cap. Nu-i dduse
prea mult atenie pn n momentul n care, ridicnd ochii, sa vzut traversnd sala de recepie. Purta un costum cu o
floare mic la rever. S-a ndreptat \ spre una din mese, s-a
aezat i prea vizibil c se dis- ;
treaz foarte bine.

Acest brbat i-a spus c ajunsese n faimoasa Twilight X

Zone. i ntr-un sens avea dreptate. Atacul lui declanase :f
o halucinaie autoscopic.
..Aceste fenomene -sunt bine documentate i nu au nimic -. |
de-a face cu episoadele de ieire din corp care se pot /j
produce n cursul unei NDE.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

121

n cazul experienei tipice a ieirii din corp (sau OBE Oui of Body Experience),' persoana, explic c vedea
lucrurile dintr-un punct situat n exteriorul corpului su i
c i vedea corpul la o anumit distan. Nu-i vedea
corpul de parc ar fi fost transparent, ci la fel de compact
ca n realitate.
,,

Subiectul care are o OBE semnaleaz faptul c contiina

lui se situeaz n exteriorul corpului su material.
ntr-o halucinaie autoscopic, contiina este trit ca
fiind prezent n interiorul corpului, exact cum o are n
momentul acesta cititorul.
O OBE prezint i alte diferene. De exemplu, subiecii
povestesc frecvent c se simt deplasndu-se i pot s spun
cu precizie ce se petrece i n alte locuri n afara celui n care
se afla corpul lor fizic. Or, n cazul unei halucinaii
autoscopice, viziunea se face totdeauna de la corp, iar
fenomenul nu permite persoanei respective s mearg i s
vad ce se petrece i n alt parte. . Mrturisesc c am fost absolut fascinat de faptul c
creierul posed'nite funcii precum halucinaia autosco-pic.
Nu am habar la ce ar putea s serveasc. In schimb pot s v
spun c aceast halucinaie nu are nimic de-a face cu o NDE!

ntre dumneata i Dumnezeu"

Sper' c am reuit s demonstrez destul de bine c maladia
mental i NDE-urile nu au mare lucru n comun.
Comunitatea psihiatric ncepe s'devin contient de lucrul
acesta.-n-loc s invoce o tulburare mental cnd sunt-pui n
faa unei NDE, muli psihiatri i psihologi

122

Dr. RAYMOND MOODY'j

'devin capabili s-i ajute pacienii s-i integreze experi-j

cna -n-'-propria lor viaa. n cazul acesta ei pot s Q;
foloseasc mult mai uor n mod pozitiv, n loc s ncerce j s
o uite.
Un brbat pe care l-am ntlnit dup o conferin mi-j
furnizat un exemplu excelent de intervenie util i inte-;:
ligent din partea unui psihiatru. Acest brbat, Chariej Hill, se
apropia de cincizeci de ani cnd a avut un stop: ' cardiac
imediat dup ce fusese operat de urgen.de un, ulcer.
Avusese o NDE tipic. Toate astea se petreceau pe la
nceputul anilor aizeci; cnd nc nu se vorbea prea mult \
de aceste.experiene. Cnd le-a vorbit nevestei i ohirur-..
gului despre .'experiena prin care trecuse, amndoi i-auzis c i pierduse minile. Charlie a fost trimis imediat la'|
un psihiatra.
'.!
Acest psihiatru 1-a ascultat cu atenie pe Charlie descriindu-i viziunea minunat pe care o avusese n mo- ; mentul
n care era operat! La sfrit, psihiatrul nu i-a ' . putut ascunde
emoia i a delarat: Domnule Hill, nu ai nici o boal mintal.
Ai avut o experien spiritual aa ? cum au avut unii oameni
mari ai istoriei. Ceea ce i s-a ntmplat a fost ceva ntre
dumneata i Dumnezeu."

VI
CERCETRILE ASUPRA
NDE-URILOR

Pn la publicarea crii Via dup via, nu existaser

practic studii despre NDE-uri. De fapt, subiectul nu strnea
aproape nici un interes n mediile profesionale.
Cei mai muli medici se fceau c nu aud dac pacienii
ncercau s le vorbeasc despre experiena prin care trecu
ser. Uneori vedeau n asta semnul unor tulburri mentale
i recomandau un tratament psihiatric sau chiar o inter
nare. Ca muli dintre confraii lui de azi. medicul de acum
zece ani nu auzise niciodat de experiene ale lumii de
dincolo". Chiar dac s-ar fi strduit s caute literatur me
dical despre acest subiect, practic n-ar fi gsit nimic. n
perioada aceea nu existau dect cteva studii ale unor ca
zuri i, oricum, nici o informaie despre ce trebuia s faci
sau s spui.
. . v
Astzi situaia s-a schimbat. Datorit ctorva cercettori
care s-au interesat de acest subiect dup ce au citit cartea
Via dup via, medicii dispun de o documentaie important -att anecdotic ct i empiric - asupra acestui
fenomen totui foarte rspndit.
Citind rezultatele acestor cercetri putem nu numai s
descoperim caracteristicile unei NDE, dar i s nvm ca"
nu trebuie vorbit pacienilor care au avut o astfel de experien minunat i n acelai timp tulburtoare? , "

126
Dr. RAYMQND MOODY

mi place s-i numesc pe aceti cercettori nite curajoi.

Pentru c e nevoie de curaj ca s explorezi un domeniu n care
nimeni, nu s-a mai aventurat nainte. Asemenea marilor
exploratori ai pmntului, ei pleac s descopere geografia
spiritului. . Unii, precum doctorul Michael Sabom sau
Kenneth Ring, i conduc cercetrile ntr-un mod foarte
metodic pornind de la fapte medicale brute. Doctorul Melvin
Morse pornete i el de la fapte medicale, dar nu se ocup
dect del^JDE-urile copiilor."Alii, precum filozoful Michael
Grosso, studiaz fenomenul printr-o op- \ tic filozofic,
cutnd sensul i relaiile cu celelalte fenomene spirituale.'
Oricare ar fi calea aleas, toi aceti cercettori, la un moment
dat, au fost nevoii s fac fa unor dificulti mergnd de la
ridicol pn la ndoial. i cu toate acestea au mers mai
departe, mnai de nevoia agasant de a rspunde acestor
probleme de ordin spiritual.
Civa cercettori, crora a vrea s le prezint n mod
deosebit lucrrile n capitolul de fa, se numr printre cei
mai activi pionieri n acest domeniu. Firete, mai sunt i alii,
dar acetia au fost cu adevrat primii care au artat drumul pe
care trebuie mers.
Doctorul Melvin Morse
Pediatru instalat la Seattle, statul Washington, doctorul
Morse a fost primul care s-a interesat de NDE-urile co
piilor. Cercetrile lui, au o importan cu att mai mare cu
ct ele se ocup de o pupulaie inocent" de subieci care
nc hu.au fost expui prea puternic unui nvmnt re- '
ligios sau cultural. NDE-urile lor sunt identice cu cele ale A
subiecilor cu mult mai n vrst, i cu toate astea" au" o I,,,
semnificaie'special. \ .......
.
,
,"'.;..'." ;Jf

LUMINA VIEII DE DINCOLO

_________________E27

Interesul doctorului Morse pentru NDE-uri a fost strnit

pe cnd funciona ca intern ntr-un spital din Idaho. Atunci
a auzit despre ele pentru prima dat'i de atunci a nceput s
le studieze fr ntrerupere.
Mult vreme am fost sceptic, mi-a spus doctorul
Morse cnd l-am vizitat la el acas, la Seattle. Apoi, ntr-o
zi, am citit ntr-o revist medical un articol lung n care
autorul ncerca s explice NDE-urile prin diferite funcio
nri ale creierului. n' perioada aceea studiasem deja n
delung problema. Nici una din explicaiile propuse de acel
cercettor nu mi s-a prut satisfctoare. Pn la urm
mi-am dat seama c respectivul neglijase cea mai simpl
explicaie dintre toate, i anume c NDE-urile'sunt reale.
Nu considerase i posibilitatea c sufletul poate ntr-ade
vr s cltoreasc."
'
,
: Iat, istorisit de .el nsui, povestea doctorului Morse.
M-am interesat pentru prima oar de NDE-urile la copii cnd eram
intern ntr-un spital din Pocatcllo (Idaho), Eram de gard cnd a fost
adus o feti care fusese gata s se nece. Era un caz -foarte uimitor.
nota ntr-o piscin ntr-o zi cnd era lume mult. Cnd toat lumea
a-ieit din piscin, s-a bgat de seam c ea rmsese la fund.
Acolo se afla i un medic. Respectivul era genul de persoan care
transport o ntreag farmacie dup el. A putut deci s nceap '
.imediat reanimarea. Apoi victima a fost adus la spital i atunci mi
s-a cerut s vin s o vd.
'
Era ntr-o com profund, cu pupilele fixe i dilatate. Mi-am spus
c probabil era pierdut, dar trebuia s-i fac o tomografie pentru a
verifica amploarea distrugerilor. Pentru a-i putea injecta produsul de
coloraie necesar obinerii unei imagini lizibile a creierului, trebuia s-i
introduc un tub ntr-o ven. N-am s uit niciodat 'aceast scen, n
timp ce i strecuram ncet acel tub n corp, sngele stropea totul, iar
prinii ei mpreuna cu prietenii stteau n jurul meu i se rugau! _,

128

___________________

Dr. RAYMOND MQODY $

Pentru mine nu era nici o ndoial, aveam s constat c are creierul

serios atins. Numai c m nelam. Fetia i-a revenit"' complet n trei
zile.
' . - .
nainte de a continua aceat relatare, a vrea s fac o precizare

din practica mea. La coala de medicin am fost nvat c totdeauna

trebuie s pui ntrebrile deschis, s le evii pe acelea care nu permit
.s se rspund dect prin da i nu. sta e marele meu handicap!
;
Asociatul meu vede pn la cincizeci de pacieni pe zi, eu nu. mi
I
este cu neputin, ntruct am nevoie s tiu totul despre pacienii
;,
mei, i nu m grbesc deloc. J
%'
n cazul fetiei, am continuat s o urmresc i dup ieirea din
;V.
- spital. I-am cerut: Spune-mi ce's-a ntmplat n piscin." Voiam s
%
tiu dac a-avut o criz de epilepsie, dac cineva o lovise n cap, pe
_
scurt, de ce fusese gata s se nece. n loc de asta, fetia m-a ntrebat:
Vrei s spunei c m-am dus s m aez pe genunchii Tatlui
'.
ceresc?"'
'
i
Ca s vezi! mi-am zis eu. Am ncurajat-o s continue: Irite- .-, resant.
Ia vorbete-mi puin de asta." Cred c nu mai este nevoie s spun c eram
nucit de ce auzeam.
Ceea ce mi-a povestit copila aceea de apte ani era pe ct de precis,
pe att de uluitor. Mersese ntr-un loc foarte ntunecos: nu tia unde se
afla i nici cum ajunsese acolo. Nu putea s vorbeasc. Prea s lle un
tunel. Apoi a ntmpinat-o o femeie. Avea prul lung i auriu i o chema
Elisabclh. A luat-o de mn i tunelul a devenit i mai ntunecos. Fetia
i-a dat atunci seama c putea s mearg. Au mers mpreun pn ntrun loc care i s-a prut a fi cerul.
Fetia adaug c n acelToc era o frontier. Era ca un fel de cerc
dincolo de care nu putea s vad pentru c frontiera era plin de
flori.
,'
.
;:
Pentru a-i testa simul realitii, am ntrebat-o: Ce nseamn . / a
muri ?" Mi-a rspuns':' Vei vedea. Era ntr-adevr cerul." Nu" am uitat
niciodat aceste cuvinte spuse cu atta ncredere! M-a privit drept n ochi i
mi-a spus: Vei vedea."
Totui am repetat ntrebarea:'Ce"nseamn a muri?" De data ;: asta
mi-a rspuns: tii, ceea ce mi s-a ntmplat nu este chiar ',' moartea,
pentru c atunci cnd mori eti ntr-o cutie sub pmnt."
Am ntrebat-o dac aventura ei era un vis. Nu, a rspuns ea,-mi -"-"
s-a ntmplat de-adevratelea. Dar nu era moarte: Moartea e cnd te .'v|;
pune ntr-o cutie sub pmnt."
"
-
"""'"'.'' "**"

LUMINA VIEII DE DINCOLO

129

Rspunsul era perfect, corespunznd cu percepia pe care o au

despre moarte copiii de aceast vrst.
Apoi mi-a povestit c l ntlnise pe Iisus, care o dusese s-1 vad
pe Tatl ceresc. Tatl ceresc i spusese ceva n genul: n mod normal tu
n-ar trebui s fii-aici. Vrei s rmi sau s pleci napoi?" Ea a spus c
voia s rmn. Atunci el a ntrebat-o altfel: i-ar plcea s fii cu
mmica ta?" Ea a rspuns da i s-a trezit.
Cnd s-a trezit, le-a ntrebat pe infirmiere unde sunt prietenii ei.
Primele ei cuvinte au fost: Unde e cutare i cutare?" Era vorba de cei
pe care i ntlnise n cer. i, bineneles, personalul spitalului nu a
neles ce voia-s spun.
Am stat de vorb cu infirmierele i ele mi-au confirmat ntocmai
spusele fetiei. Cnd s-a trezit, ntrebase ntr-adevr de acele per
soane care nu fceau parte nici din familia ei i nici din cercul de
prieteni, i despresoare nimeni nu prea s tie ceva. Apoi a reczut
n incontien. De fapt, nu mai vorbise de acest episod pn cnd
venisem eu s o vd. .
"
,
Era o experien att de intens nct eram foarte interesat. Am
hotrt s fac o comunicare pentru a-mi informa confraii, ntruct nu
gseam nici o descriere a unei astfel de experiene la un copil de aceast
vrst. I-am chestionat cu grij anturajul despre credinele religioase.
Am ntrebat ce i se spusese despre moarte. Am ncercat s vd dac
relatarea ei putea s fie de origine pur cultural.
Nurn-ai c nu ,era cazul, sunt foarte sigur de asta.. S-ar putea s
par de origine cultural la prima vedere, dar cnd i ddeai osteneala
s investighezi felul n care i fusese prezentat moartea i lumea de
apoi, atunci ipoteza nu mai rezista.
I se explicase c moartea era ca un vapor. Cnd mureai, te urcai
ntr-un vapora cu pnze i traversai marea ca s te duci n alt ar. Nu
i se pomenise deloc de nger pzitor sau de persoane care au sarcina s
te duc n cer, sau despre faptul c trebuia s te hotrti dac vrei s
rmi sau sa pleci napoi. Nici unul din elementele experienei sale nu
coincidea cu ce o nvase familia. '.;.-.
Totui, muli din colegii mei au insistat asupra faptului c con
textul cultural trebuie s fi jucat un rol important, innd cont de
pietatea profund a familiei. Am hotrt s studiez mai bine acest
lucru.
. . . , ' . " : ,
Lucram pentru o organizaie dinldaho numit Airlift Northwest.
Interveneam" atunci cnd aprea un bolnav" de dus la spital cu

130

Dr. RAYMOND MOODY

transportul aerian. Asta mi ddea ocazia "s fiu n contact cu zeci de

copii n situaia de reanimare.
Le-am cerut voie celor care conduceau Airlift s studiez NDE-urile
neoficial. i-au dat acordul. Astfel am putut s chestionez toi copiii
care, vreme de zece ani, au supravieuit unui stop cardidac i au trecut
prin acel spital. Dup aceea am avut nevoie de-trei ani pentru a exploata
datele, dup ce am cercetat sute de dosare.
Aceast cercetare nu include nici un adolescent mai mare de
oprspfezece ani. I-am chestionat pe toi cei care" supravieui ser unui
stop., caridac, cei care nu mai aveau dect cel puin patru puncte pe
scara Glasgow de msurare a comei (Glasgow Coma Score), i cei care
erau atrai de o boal n principiu mortal.

n cursul acestei perioade am citit tot ce se putea gsi despre

depersonalizarea temporar, teorie conform creia creierul funcioneaz
n mod aberant n faa unei situaii critice. Am citit deci descrierea unor
episoade de depersonalizare, dar nu le-am gsit vreo asemnare cu
NDE-urile.
Dup aceea ani studiat efectele tuturor medicamentelor care ar fi
putut fi administrate pacienilor mei. Am citit rapoarte despre acest
subiect, dar nici n acest caz nu am gsit asemnri cu NDE-urile.
Voiam totui s ma conving singur.
Aveam printre pacienii mei o ntreag serie de bolnavi care, daca
nu erau muribunzi, se aflau totui ntr-o stare foarte grav. Dac cineva
ar fi trebuit s aib o. NDE pentru unul sau altul din aceste motive narcotice, droguri sau depersonalizare atunci unul dintre ei ar fi fost
cel mai ndreptit s triasc o astfel de experien.
. Arn ales deliberat cteva cazuri .foarte grave, printre care i o femeie
care era* paralizat de la cap pn la picioare de patru luni. Avea dureri
att de mari nct se ncercau toate narcoticele i. drogurile susceptibile
s aib o aciune asupra creierului: Thirazin, Valium, Demerol, morfin,
perfuzii cu morfin... Mai era tratat i prin hipnoz activ cu ajutorul
creia nva s se vizualizeze n afara'corpului, Nu puteam imagina un
caz de control'rria bun. Dac ea riu avea nici'un fel de NDE legat de un
episod de depersonalizare, atunci nimerii n-ar mai fi. avut vreodat!
Ei bine, nu a avut nimic. Nici unul din subiecii grupului meu de.
control nu a avut vreodat o.experien de NDE. De altfel, nu au avut
nici. un fel de experien! Tor mi spuneau acelai lucru:' Visez"

LUMINA VIEII DE DINCOLO ___________________________ Bl

medici care vin spre mine cu seringi n mn." Sau: Am comaruri cu
montri." Dar nici unul nu a vorbit de ceea ce numim NDE.
Subiecii din cellalt grup - al celor care fuseser gata s moar avuseser toi o NDE. Toi! Merseser printr-un tunel, i vzuser
corpul dintr-un punct exterior acestui corp i ntlniser nite fiine de
lumin. i experienele lor prezentau toate asemnri tulburtoare.
ntr-un fel sau altul, n toate aceste cazuri aprea o lumin. Cazul
uneia dintre aceste persoane era i mai fascinant dect celelalte. Dup
spusele tatlui ei, persoana strlucitoare, devenise ea nsi
luminiscent. Trebuise s coboare la doisprezece metri n scufundare
liber ca s o salveze. Nu o putuse gsi dect datorit luminii albe din
jurul ei.
Un alt pacient mi-a spus c nu a vzut tunel sau lumin - ci propriul
lui corp luminat de lumin. Era ntr-o lume a tenebrelor, n colul
tavanului-i i vedea de sus propriul corp scldat ntr-o lumin alb.
Apoi fusese aspirat n corpul lui cnd i se aplicaser ocurile electrice
de reanimare. Nu avusese nici o emoie deosebit. Nu era nici trist, nici
fericit. I se ntmplase, i asta era tot.
Cei mai muli copii pe care i-am chestionat nu considerau c era
evenimentul cel mai tare din viaa lor, ceea ce mi se prea ct se poate
de realist. l bau ca pe un fapt ct se poate de simplu - exact ce se
ntmpl i atunci cnd murim.
Din aceast cercetare asupra copiilor am tras cteva concluzii:
- tiu c asta poate s par ct se poate'de antitiinific, dar sunt
convins c aproape toi cei care sunt reanimai dup un stop cardiac
triesc un episod de tip NDE, fie c e vorba de o simpl ieire din corp
sau de o experien complet. Dac nu-i amintesc nimic, asta poate s
nsemne c medicamentele administrate provoac o amnezie, aa cum
provoac Valium. Am ajuns la aceat concluzie pentru c cele mai
puternice cazuri de NDE-uri pe care le-am ntlnit sunt cele ale
pacienilor care au luat cele mai puine medicamente. i e de neles,
dac stai s te gndeti. n fond, un pacient care se afl n ceurile
morfinei are cu siguran mai puine anse s-i aminteasc de o
experien dect cel a crui memorie nu e alterat de medicamente.
- La coala de medicin 'suntem nvai s gsim problemelor
medicale explicaia cea mai simpl. Dup ce am studiat toate explicaiile propuse n mod curent, cred c explicaia cea mai simpl

132

Dr. RAYMOND MOODY

const n a recunoate c NDE-urile ofer ntr-adevr posibilitatea

ntrezririi lumii de dincolo. De ce nu? Am citit toate acele explicaii
psihologice i fiziologice att de complicate, Iar s le gsesc
satisfctoare.
Poate c sufletele oamenilor care triesc o NDE prsesc
ntr-adevr corpul fizic pentru a cltori spre un alt inut.
Am cercetat mrturiile disponibile i nu vd de ce nu ar fi
adevrat.

Doctorul Michael Sabom

Doctorul Michael Sabom a fost receptiv prima oar cnd
a auzit de NDE. Apoi i s-a trezit interesul i a hotrt s fac
un studiu' care a devenit de referin pentru toate cercetrile
privind acest fenomen. Doctorul Sabom a studiat NDE-urile
a o sut aizeci de persoane, mpr-indu-le experienele n
trei categorii: autoscopice (ieire din corp),' transcedentale
(ajungerea pn n inutul spiritual") i experiene
combinate, care prezint la un loc trsturile primelor dou
categorii.
Aspectul cel mai interesant al cercetrii lui Sabom este
poate studiul aprofundat al experienei de ieire din corp. n
cazul unei astfel de experiene, subiectul afirma c a ieit
din'corp i a asistat la propria lui reanimare pe care o fceau
medicii n sala de urgene sau n cursul unei intervenii
chirurgicale. Sabom avea patruzeci i doi de pacieni din
aceast categorie.
El a comparat descrierile fcute de aceti subieci cu
deduciile savante" a douzeci i cinci de pacieni n
principiu bine informai asupra desfurrii unei reanimri
cardiace. Voia s afle ce tie pacientul mediu bine in
format n domeniul medical" i ce spune cel care a avut o
experien de ieire din corp.
' ."'"'''.':.'

LUMINA VIEII DE DINCOLO

133

A descoperit c douzeci i trei din cele douzeci i cinci

de persoane din grupul de control comiteau greeli grave n
descrierea procedurilor de reanimare. In schimb nici unul din
subiecii care avuseser o NDE nu comitea vreo greeal
cnd descria ceea ce se ntmplase n timpul reanimrii lui.
Aceasta este o dovad important c aceti oameni se aflau
cu adevrat n exteriorul corpului lor i l priveau.
L-am ntlnit pe Sabom n Atlanta unde i-a deschis
cabinetul de cardiologie. Mi-a spus: Sunt profund cretin
i, pentru mine, existena lumii de dincolo face parte din
cerinele fundamentale ale cretinismului. Nu cred c
trebuie fcut senzaie, aa cum s-a ntmplat n unele
cazuri. Dimpotriv, ar trebui sa se considere c asta face
parte n mod normal din procesul vieii i procesul morii.
Dac oamenii vor privi astfel NDE-urile, atunci n-au s li
se mai par att de ciudate."
,
lat, cu propriile lui cuvinte, cum a nceput s se intereseze de "NDE-uri i de, studierea lor. Toate acestea au fost
povestite n cartea sa Amintiri despre Moarte.
n 1978 m aflam la Gainsville, n Florida. Am auzit de cartea Via
dup via de la Sarah Kreutziger, o asistent social n psihiatric care
prezenta cartea la un curs. La sfrit m-a ntrebat ce credeam despre
asta. I-am rspuns c dup prerea mea. era ridicol. Bolnavii mei nu-mi
vorbiser niciodat despre acest gen de experiene. Cnd m-am ntors la
spital, i-am ntrebat pe confraii mei dac ei auziser de aa ceva, i toi
mi-au rspuns c nu.
Totui Sarah mi strnise dorina de a citi aceast carte, ceea ce am
i fcut. Am gsit-o foarte distractiv dar, dac e s spun adevrul, nu'
credeam c n acele istorioare exista ceva real.
I s-a cerut aceleiai Sarah s prezinte cartea la biseric n faa
credincioilor. Ni s-a prut interesant s o facem mpreun. Pentru asta".
am decis s gsim cteva persoane care au avut aceast experien. I-am
ntrebat pe civa din pacienii mei frs'am aerul c ac'ord vreo
importan problemei. Spre marea mea surprindere, am

134

Dr. RAYMOND MOODY

descoperit c erau foarte muli cei care triser o NDE! Am fost i mai
uluit c toate astea se ntmplau chiar sub nasul nostru unor oameni pe
care noi i ngrijeam. Iar noi nu tiam nimic!
Lucrul acesta ne-a intrigat att de tare, pe Sarah i pe mine, nct neam hotrt s ntreprindem un studiu asupra NDE-urilor. Am nceput s
chestionm oamenii care suferiser stopuri cardiace sau se aflaser n
alte situaii critice, pentru a afla care era frecvena NDE-urilor,
categoriile de oameni care aveau o astfel de experien, n ce mprejurri
se producea, etc.
Investigaia noastr a durat'cinci ani i ne-am permis s chestionm o
sut douzeci de persoane. Asta mi-a furnizat materialul de. baz al crii
mele.
Trebuie si se neleag bine c am fcut cercetarea cu cel mai mare
scepticism. Bagajul meu cultural era foarte tradiional. Era pentru prima
dat cnd m aflam implicat n ceva care ieea din formaia medical
tradiional.
Acest studiu despre NDE-uri mi-a oferit ocazia s rup cu anumite
prejudeci. Formaia mea m fcuse s m concentrez asupra
dimensiunilor fizice ale fiinei umane, nu asupra dimensiunii spirituale.
NDE-urile m-au interesat cel mai mult prin aspectul experienei
autoseopice, sau ieirea din corp. Oamenii care trecuser prin aa ceva
preau ntr-adevr capabili s vad cu precizie ce se petrecea, ntr-un
mod paranormal.
Cazul determinant pentru mine a fost cel al unui veteran "din
Vietnam care lucra la Spitalul Veteranilor din Atlanta, ca i mine.
Respectivul trecuse prin aceast experien dup o lupt.
Fusese grav rnit i a avut o experien de ieire din corp chiar pe
cmpul de lupt. Tocmai i privea corpul cnd i-au fcut apariia
vietcongii i el i-a observat n timp ce ei l uurau" de tot ce avea, de
ceas, de arm i chiar de nclri. ......
A asistat la toat scena de-la o anumit nlime. Dup aceea, i-a
vzut la fel pe americani revenind spre sear, punndu-i corpul
ntr-un sac, nercndu-1 ntr-un camion i ducndu-1 ia morg pentru
a fi mblsmat.
-...-.
L-a vzut pe cel care mblsma fcnd o incizie la nivelul venei
femurale stngi pentru a injecta lichidul de mblsmare. Spre ma
rea surprindere a mblsmtorului,. sngele a nceput s neasc n
cantitate prea.mare pentru un mort.
' ,- /';;.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

135

l-a chemat pe medici care au declarat c era n via. L-au

examinat i l-au dus ntr-o sal de operaie unde i-au amputat un bra.
Acest soldat a vzut tot ce s-a ntmplat!
Auzisem n spital c fusese rnit, dar nu c trise o astfel de
experien. I-am vorbit pur i simplu de Vietnam i el mi-a povestit
aventura lui din afara corpului.
ntr-un sens l credeam, dar ca om de tiin aveam nevoie de
probe! mi dai voie s m uit la piciorul stng?'" l-am ntrebat. i am
descoperit o cicatrice mic la nivelul venei femuralei Am fost convins ,
c povestea lui fantastic era adevrat, c trecuse ntr-adevr pe la
morg.
Cteva persoane crezuser c e mort gsindu-1 pe cmpul de lupt.
Totui el era n continuare contient, dar la un alt nivel de experien.
Tot timpul ct au durat toate cele ntmplate, soldatul nu s-a simit
nspimntat, copleit de dureri, ci ct se poate de calm. Gsesc totul
foarte reconfortant. M gndesc la asta cnd m ocup de pacienii aflai
n com. Oare nu sunt undeva i se uit la mine?
Oricum, acest soldat era convingtor, dar nu pretind c am fost
imediat cu desvrire sigur' c tot ce mi povestise chiar i se
ntmplase cu adevrat. Trebuia s ntlnesc 'muli oameni care
avuseser o NDE nainte de a- crede complet. i ntr-adevr, cnd
mi-am dat seama c toi mi relatau aceeai poveste -- diferena fiind
de cteva detalii - am vrut s aflu ce tiau despre NDE-uri, din
auzite, din citite sau din discuii cu alte persoane, dup ce fuseser
reanimate.
'
Primul lucru care mi-a treut prin minte a fost s-i ntreb dac
citiser Via dup via de Moody. Nu, nu o citiser. Cei mai muli
din pacienii mei .erau din nordul Floridei. Ziarele de mare tiraj nu
prea ajungeau pn la ei. Din cnd n cnd deschideau un ziar i
rareori li se ntmpla s citeasc o carte Totui relatrile lor semnau
att de mult nct aveam impresia c i aud povestindu-mi o
experien luat dintr-un film. .;
n cursul cercetrilor mele, mi s-au citat cteva cazuri n care o
persoan devenea contient de moartea altei persoane chiar n
momentul acestei mori- Nu am inclus aceste cazuri n cartea mea
pentru c nu credeam c aceste fenomene telepatice erau legate de
NDE-uri. Azi sunt mai puin sigur. Cu ct aud mai mult vorbindu-se
despre sta,- cu att mai mult m ntreb dac nu cumva ar putea s fie
vorb de un fel de experien de ieire din corp.

136

Dr. RAYMOND MOODY

Un exemplu remarcabil dintre aceste fenomene s-a petrecut la

moartea unui bieel de ase ani. I s-a administrat morfin intravenoas, dar dup prima din cele trei viziuni ale sale nu a mai avut
nevoie, nu-1 mai durea nimic.
n cursul primei viziuni a vzut un cal alb i o sfer celest unde s-a
i dus. Acolo a vorbit cu Dumnezeu.
n cursul celei de a doua viziuni, biatul a intrat n contact telepatic
cu bunica lui, inut la pat de muli ani din cauza unei artrite grave. tiu
c lucrul acesta s-a petrecut cu adevrat cci biatul a avut viziunea la
orele^patru dup-amiaz, adic la ora la care se trezea bunica lui, i a
insistat pe lng infirmier s o aduc la cptiul nepotului ei la spital.
Cnci a sosit, biatul avea cea de a treia viziune i era practic incoerent.
A murit puin dup aceea.
tiu c toate-astea par scoase dintr-o revist de senzaie. Totui,
aceat ntmplare, ca i celelalte, a fost cu grij verificat.
Dup un anumit timp faptele au devenit att de zdrobitoare nct
mi-a fost imposibil s mai neg realitatea NDE-urilor. Chiar i azi.
cnd m gndesc n cadrul gndirii obinuite, mi spun c am
construit pe nimic! Atunci recitesc cteva din investigaiile mele i
. redevin contient c n toate aceste cazri exist ceva.
Din nefericire, majoritatea celor care controleaz lumea editrilor
medicale nu mprtesc aceast opinie. Afieaz cel mai mare
negativism fa de NDE-uri pentru c e ceva puin n afara crrilor
bttorite.
Este foarte regretabil c editrile medicale nu ne permit s lum
cunotin de informaiile altor medici despre; NDE-uri, mai ales n
aceast perioad de nalt tehnologie unde atia oameni supravieuiesc
unor stri care n mod normal ar fi trebuit s-i ucid. Ceea ce altdat
era catalogat drept o vedenie de muribund" a devenit o NDE la un
pacient care are nevoie's fie sftuit n'legtur cu aceast experien
remarcabil. Dac medicii nu tiu ce nseamn asta, pacientul e pgubit!

Michael Grosso
Michael Grosso este un filozof, ceea ce i confer un
loc aparte, printre cercettorii din domeniul NDE-urilor. In
loc s strng date empirice, ca majoritatea confrailor si

LUMINA VIEII DE DINCOLO

137

n ale tiinei, Grosso caut legturile dintre NDE i marile adevruri

filozofice. i le gsete. Dup cum vom citi mai departe, Michael
Grosso a descoperit legturi puternice ntre NDE-uri i nvturile
marilor filozofi, de la Platon la Cristos.
Dar nu s-a mulumit numai cu asta. Cnd l-am ntlnit la el acas, la
Riverdale n statul New York am fost intrigat. El crede c NDE-urile
sunt legate de multe alte fenomene parapsihologice precum capacitile
de medium. Mi-a spus: Exist numeroase pori de acces la spiritualitate, iar cele mai multe dintre ele sunt mai uor de trecut dect
trecerea.fo.arte aproape pe lng moarte."
Pentru Michael Grosso, o NDE constituie ntrezrirea unei religii
neconfesionale, religia aa cum a conceput-o Dumnezeu". Iat ce
spune chiar el n aceast privin:
Exist n opera lui Platon un mit minunat numit mitul ade
vrului Pmnt". El este povestit de Socrate, n nchisoare, nainte de
a bea otrava 3a care fusese condamnat pentru a fi corupt" tineretul
atenian.
,
Socrate vorbete discipolilor si despre starea ,;adevrului Pmnt"
i despre spirit cnd acesta este eliberat din corp.
Iat ce spune n acest mit:
Dar cei care sunt judecai pentru c au avut o via -extrem
de curat, sunt cei care sunt liberi i eliberai de orice limit n
aceste regiuni ale Pmntului, ,urcnd spre slaul lor pur,
fcndu-i locuina* pe suprafaa Pmntului. Iar printre" ei,, cei
care s-au purificat suficient prin filozofie triesc dup aceea fr
corp, i ajung n locuine i mai frumoase, ceea ce nu este uor
"""- de descris.
' Punctul cel mai interesant din aceast povestire relatat de Platon' este
c, n aceast stare superioar pe adevratul Pmnt, fiinele -omeneti se
"afl n comunicare direct cu zeii.

138

Dr. RAYMOND MQODY

Exact n acelai chip am trit relatrile de NDE-uri pe care le-am'

ascultat pentru cercetrile mele. Cred c aceti oameni au comunicat
cu zeii" cu ocazia NDE-urilor lor. Din.aceast cauz avem multe de
nvat de la ei.

Pe vremea cnd mi pregteam doctoratul n filozofie, mi s-au

ntmplat cteva aventuri extraordinare. Am. vzut un OZN, ceea ce,
ntr-un fel, mi-a deschis imaginaia.
Dup aceea am nceput s citesc lucrri de parapsihologic i, dup
civa ani, am dat peste^ NDE-uri. i deodat m-am pomenit fcnd
cercetri asupra dovezilor vieii de dup via.
. Ceea ce m-a fascinat n mod deosebit la NDE-uri, este faptul c
aceti oameni dau cu adevrat impresia c au dat o rait pe acel
- Adevrat Pmnt despre care vorbete Platon. i pe urm e vorba de
experiene trite, nu simbolice. Deci oamenii fac n secolul XX
experiene care par s concorde cu .viziunea lui Platon. Asta m
strnea ru de tot.
Am ncercat deci s m ntlnesc cu aceti oameni. Credeam c cei maitnuli vor refuza s vorbeasc,' dar n curnd am descoperit c,
dimpotriv, aveau p mre nevoie de cineva care s-i asculte cu atenie.
Totdeauna ncepeau prin a-mi spune: tii, n general nu vorbesc despre
asta." Apoi mi povesteau aventura lor extraordinar. De cele mai multe
ori m- simeam pasionat. Era ca i cum a fi ascultat relatarea unei
cltorii ntr-o 'alt ar, o ar de care mi fusese fric tiind n acelai
timp c, ntr-o zi, va trebui i eu s ajung acolo.
De exemplu, femeia aceea care a suferit un stop cardiac n timpul
unei nateri foarte grele. Medicii s-au ocupat imediat s o reanimeze. n
timp ce brbatul ei -.prezent n sala de natere - se lsase cuprins de
panica. Era ntr-un asemenea hal nct echipa medical s-a ocupat de el
ca de al doilea pacient!
Inima femeii a renceput s bat i copilul s-a nscut prin cezarian.'
..-. Seara trziu; femeia i-a povestit soului ei c i prsise corpul i c
vzuse de la tavan tot ce se petrecuse n sala de natere. Era nc
gro^zgy, dar i-a spus ce a vzut, inclusiv cum el intrase n panic i se
prbuise ntr-un col al ncperii!
........
. .;
"Un" alt'subiect mi-a "descris ri-'termeni foarte 'sugestivi 6 expe~
rien foarte intens, care ncepuse cu ieirea din'corp i ajunsese pn
trecerea'n revist a ntregii sale viei.

LUMINA VIEII DE DINCOLO _____________ ;____________ 139

Totui, n acest caz, nu att experiena prin care trecuse i
impresionase ct consecinele ei. Era uluit vznd cum i se dezvolt
sensibilitatea. nainte avea o minte rigid i fcea totdeauna caz de
logic. Acum i descoperea o gndire mai supl i o imaginaie mai
bogat.
n general reacionam n mod intelectual, n sensul c vedeam
legturi cu o sumedenie de alte lucruri, cu Cartea tibetan a morilor,
cu viziunea sfntului Pavel pe drumul Damascului, printre altele. Nu
puteam s-i ascult pe oameni fr sa nu-mi vin n minte mii de
reminiscene din studiile mele.
De exemplu, exist o poveste minunat n legtur cu sfntul Toma
d'quino, filozof i teolog din secolul al Xl-lea. El a scris nite volume
groase aproape pn la sfritul vieii. Apoi, ntr-o zi, a avut o viziune
a luminii dup care a zis: Tot ce am scris nu valoreaz nimic"..Prin
urmare nu a mai scris i, la mai puin de un an dup aceea, a murit
linitit i n mod misterios.
Dup ce am auzit toate acele relatri, aveam senzaia c aceti
oameni obinuii, puin instruii, mi comunicau o ntrezrire a unei
stri de a fi despre care pn atunci nu auzisem dect din alte surse
precum misticii, filozofii i poeii.
Uneori m ntreb dac nu cumva e adevrat ceea ce a spus unul din
marii nelepi ai Indiei. Dup prerea lui, simplul fapt de a te afla n
prezena unei fiine foarte evoluate zguduie mintea unei fiine mai
puin evoluate. Uneori m ntreb dac nu primim din' fora acestor
relatri, dac nu cumva ascultndu-i pe aceti oameni, care au fost n
contact, nu suntem i noi n contact cu un fel de flux energetic.
Mar cred c asta este ntr-adevr o energie divin. Cred, ca muli
alii, c NDE-urile sunt o incursiune ntr-o dimensiune divin a fiinei
umane care exist n stare latent n fiecare dintre noi. Ali cercettori
au sugerat c exist i alte mijloace de a intra n contact cu aceast
dimensiune a contiinei. Dac se folosete modelul cunoaterii
elaborat de Platon - cunoaterea const n a se aminti de lucrurile pe
care le cunoatem deja - atunci aceast contientizare spiritual exist
deja n noi n stare latent.
M ntreb dac nu cumva motivul acestui interes profund pentru
NDE-uri nu vine din faptul c ascultndu-i pe oameni, asta trezete n
noi o amintire vrt adnc n memoria noastr. Este un fel de
rentoarcere la tine nsui; Relatrile de NDE-uri sunt ca nite ecouri

140

Dr. RAYMOND MOODY

care rsun undeva n interiorul nostru, n aa msur nct dorim s

ascultm i mai multe relatri capabile s ne" trezeasc i mai mult,
n timp ce-mi puneam aceste ntrebri, n minte mi veneau deja'
altele. Cum puteam analiza aceste experiene? Sunt nite iluzii, nite
fantasme?
n ansamblu, NDE-urile sunt nite evenimente pozitive care
transform oamenii n mod pozitiv. Se cunosc totui cteva cazuri de
NDE-uri negative. Totdeauna am gndit c acestea din urma trebuie
luate foarte n serios, ntrebndu-ne de ce nu sunt mai multe? n general
ele au efecte pozitive asupra_ vieii oamenilor, precum NDE-urile
paradisiace", dar cnd se produc, ele pot fi nspimnttoare.
A vrea s amintesc aici un caz foarte uimitor, cel al unui tnr care
ncercase s se sinucid. S-ar putea spune c nu era bun de nimic i c
pn atunci nu fcuse mare lucru. n urma unei supradoze, tnrul a
fcut experiena de a se afla la dou niveluri de contiin diferite. La
primul nivel a simit suferin fizic, cu un sentiment de'tulburare i
oroare cnd a nceput s alunece spre moarte. A fcut un stop cardiac n
prezena unor prieteni.
Prietenii au reuit, din fericire, s cheme o echip de salvare care 1a reanimat. Dup ce a intrat n faza critic, tnrul a trit o NDE dintre
cele mai nspimnttoare pe care le-am auzit vreodat.
Mi-a descris nite fiine oribile care se agau de el i l zgriau. Era
de parc ar fi cobort n Infernul lui Danie. A avut o NDE claustrofobic, ostil, ngrozitoare, fr cel mai mic clement pozitiv. Fr
ieire din corp, fr fiin de lumin, nimic frumos i nveselitor. '
Totui, aceast experien 1-a transformat total. Devenise altul i mi
ddeam foarte bine seama de asta. Era n el ceva limpede, curat, o
senzaie pe care i-o accepta. Nu era cineva excepional de dotat sau
ambiios, dar se simea att de sigur c tie ncotro merge n via' nct
devenea remarcabil.
La aceast relatare mai trebuie adugat un detaliu curios. Eram
foarte mulumit c putusem s nregistrez relatarea detaliat a acestei
NDE infernale. Dar cnd naratorul a tcut, am tras banda la capt ca s
oreascult i... nimic! Totul era ters. Foloseam acel magnetofon de peste
zece ani i niciodat nu se stricase. i nici dup aceea nu s-a

LUMINA VIEII DE DINCOLO __________ .'

141

stricat vreodat. Fapt e c atunci cnd am vrut s reascult acea relatare

precis, totul era ters.
Nu am nici o explicaie pentru acest incident. Fr ndoial o simpl
coinciden. i, cu siguran, un aspect ciudat.
Studierea NDE-urilor m-a transformat n dou feluri. Mai nti m
simt mai aproape de via, ceea ce e foarte eliberator. Apoi, NDE-urile i
permit s faci o incursiune n multe domenii asociate' experienei
religioase.
n chip curios, cnd m satur de toate astea, mi dau seama c sunt
.readus la ele ntruna pentru c-sunt legate de multe aspecte ale vieii
mele.
'Problemele religioase nseamn de asemenea multe lucruri pentru
cei care au avut o NDE. E paradoxal c cei mai muli dintre aceti
oameni pot s spun c cel mai bun moment din viaa lor a fost cel n
care erau gata s moar. Asta mi amintete de Euripide care spunea:
Cine v spune c viii nu sunt mori i morii vii?" n ambele cazuri se
constat o rsturnare a ceea ce este admis n mod curent. Gsesc asta
foarte interesant, dar, n ansamblu, oamenii se simt tulburai i pierdui
n faa acestui gen de situaie. Vd n asa ceva suprarealist, iar eu am
admirat totdeauna suprarealitii. ntr-un sens, aceste experiene ne arat
c modul n care percepem n mod obinuit lumea poate s fie, ntr-o
oarecare msur, imperfect.
S-a ncercat asimilarea unei NDE cu un mecanism .biologic care sar declana la apropierea morii. Nu accept aceast explicaie pentru c
nu vad ce-ar putea ctiga organismul omenesc atunci cnd nceput
procesul morii. Mi-e greu s mi-o imaginez ca pe o funcie biologic
pentru c e un paradox. Ce bine i-ar face corpului s evolueze n acest
fel?
Evoluia spiritual este o alt poveste. Aa cum a spus un filozof:
Geniul e ceva care se produce atunci cnd eti eu spatele la perete!"
Iar ca societate, suntem de netgduit cu spatele Ia perete - un pereie
nuclear. Dac ne gndim la asta, ne dm seama c, biologic, nu vom
supravieui mult vreme, dac nu intervine evoluia spiritual. Cred
c am nceput s ne ntoarcem la cunoaterea spiritual care se ail
nnoi.............. ..,:.' .......... ........................- - ..............:...:. - .:..........
,: Ba chiar putem s credem c, n acest proces de evoluie, att de
dificil de neles, chiar dezvoltarea acestei; tehnologii autodistru-

142 ____________________________

pr. RAYMOND MOODY

gatoare va stimula trezirea spiritual. Poate c evoluia spiritual este..

ceea ce se produce cnd, c specie, nu mai avem nici o ieire.
Dup prerea mea, riscul autodistrugerii masive, fcut%posibi prin
armele noastre incredibil de sofisticate, impune generalizarea-actual a
fenomenului psihic.
O NDE este un fenomen dintre cele care s-au ivit pe msur ce se
accelera dezvoltarea noastr intelectual i tehnologic.
Toate aceste fenomene spirituale prezint trsturi comune. Este
foarte interesant de comparat unele NDE-uri profunde de unele
NDE-uri profetice (vezi capitolul I: premoniia), de exemplu. Exist'
de asemenea apropieri tulburtoare ntre cazurile de contacte cu
OZN-uri i acele cazuri uimitoare de viziuni colective ale apariiei ""
Fecioarei. n aceste apariii, Fecioara Mria devine vizibil pe un zid
saii alte suprafee citadine.
,
Cred c exist o corelaie fundamental ntre aceste fenomene, toate
fiind manifestri ale unei transformri colective a contiinei. Aceast
transformare este un rspuns la posibilitatea de a fi anihilai de un rzboi
nuclear.
Este important s notm c fenomenul OZN a aprut n 1947, la
puini-ani dup utilizarea primei bombe atomice. n acelai timp,
apariiile
Fecioarei
s-au
nmulit
n
lumea
ntreag.
i
Mai cred c fenomenul pe care l reprezint capacitile unui
medium, prin intermediul cruia oamenii vorbesc cu morii, este unul
din aspectele procesului de deschidere. n fond, s-ar putea spune c:
folosirea capacitilor unui medium este un mijloc de.acces blnd"
la o NDE, un mod de a te deschide fr a-i risca viaa spre acelai
nivel de contiin ca n cazul unei NDE. Cred c oamenii care
triesc aceste experiene de toate felurile trec toi de aceeai poart,:
dar fiecare n felul lui,
''
Acest mod de a gndi nu mi-a compromis reputaia printre"
colegii mei de la universitate, dar nici nu a mbuntit-o! Unii din
profesorii de la Jersey City State College unde predau au vrut s.
discute- aceste fenomene, dar toi au artat aceeai ostilitate.
'
Universitarii.au tendina de a considera studiul acestor eveni-i mente
retrograd, superstiios i iraional. Cred c trebuie s fiu, recunosctor
colegilor mei profesori pentru neutralitatea lor politicoas. --.- :
!

;.'- ,. - ".

:::'..,".,*.

., ... \- ... ir.~::.:.'Z

- LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________________________ 143

Kenneth Ring
Am spus deseori c Kenneth Ring a fost cel care a legitimat
munca mea. Pentru c prima mea carte se baza pe
povestirile" cu NDE-uri a ctorva zeci de oameni, poveti
care mi permiseser s desprind anumite modele, am fost
copios criticat de comunitatea medical. Se con-' sidera c m
apropiasem de subiectul meu ntr-un mod prea jurnalistic i
insuficient de tiinific. Din fericire, Ring a preluat tafeta de
la mine n acelai sens.
ntlnise fenomenul n timpul studiilor de psihologie.
Dar abia dup ce a citit Via dup via, n 1977, s-a
simit destul de interesat pentru a ntreprinde un studiu
sistematic.
.
Ring a examinat n amnunt- relatrile a o sut doi subieci
i a artat c apartenena religioas i rasa nu aveau de ce s
fie luate n seama n cadrul unei NDE. Acelai lucru era
valabil n privina vrstei subiectului. Ring a confirmat ceea
ce. scrisesem despre aspectul extrem de pozitiv al NDEurilor, despre transformarea subiecilor prin NDE-uri.
Oricine face o cercetare serioas asupra NDE-urilor ine
cont de studiul lui Ring. Aa cum am vzut n Capitolul I,
metoda lui de investigare i chestionarul au fost adoptate de
toi cercettorii n domeniu. Rezultatele propriilor lui
cercetri au fost consemnate n cartea La frontiera vieii. Iat
povestea lui Kenneth Ring relatat de el nsui.
. " . / - '
A fost de ajuns s aud o singur relatare a unei NDE ca s m
-simt agat" pentru tot restul vieii! Era n 1977, dup ce citisem
suficient despre aceast problem pentru'a ncepe propria mea
investigare. Numai c aveam nevoie de aceast prim relatare ca s
m hotrsc; dar voiam s ascult i altele, multe altele...

144

Dr. RAYMOND MOODY

Prima relatare pe care am auzit-o a fost aceea a unei femei care

suferise o cdere brusc de tensiune n timpul naterii. n momentul;acela, spune ea, totul a devenit brusc negru. Cnd i-a recptat
cunotina" se afla n aer, n colul slii de nateri i i privea pe. medicii
care se strduiau s o reanimeze i s aduc pe lume copilul.. ......
Nu a fcut cunotin cu vreun tunel sau cu fiine de lumin, dar".'nite gnduri s-au ivit n capul ei de parc cineva i-ar fi vorbit. I s-a spus
c totul va fi bine i c trebuia s se ntoarc n corpul ei. Vocea vg i-a
mi spus: Acum dup ce i-ai fcut o idee despre ce este, trebuie ?; s
pleci napoi."
Vocea i-a dezvluit c micuul ei se va numi Peter (dei ea i t
soul ei se gndiser s-i pun. numele Harold) i c va avea*'
probleme cardiace care vor fi tratate la timp.
.
I
i totul s-a ntmplat dup cum i-a spus vocea.
Aceast poveste m pasiona. Trebuie totui s recunosc c nu ;
m-am interesat de strile de contiin modificate; asta m fcuse la'
nceput s citesc articolele din presa medical despre acest subiect. ,
Experienele relatate n aceste articole dezvluiau ce se ntmpl =,
oamenilor care ajung in pragul morii. Dup aceea am citit cteva v
lucrri de parapsihologic, apoi Via dup via. i de atunci am
devenit pasionat. mi amintesc c- am simit un fel de fior electric .
citind aceast carte. Imediat am nceput s notez idei i proiecte de;,
cercetare pemargine. Gndulcare mi-a venit imediat n minte a fost: ;
lat ce vreau s fac."
h
la

Am ntocmit deci un proiect de cercetare susceptibil s rspund ,;

ntrebrile
pe
care
mi
le
puneam:

M
- Ci oameni cunosc cele cinci stadii obinuite ale NDE-urilor :;
(sentimentul de pace, ieirea din corp, ptrunderea n ntuneric,"-;:
lumina, intrarea n lumin)?
|
- Apartenena religioas avea vreun efect asupra NDE-urilor? -2
- Care sunt consecinele NDE-urilor? Chiar i fac ele pe oameni";
mai puin temtori n faa morii i mai entuziati n faa vieii?
Voiam s rspund la aceste ntrebri dar, pentru asta,-.trebuia mai
nti s gsesc subiecii, oamenii care triser o NDE. M-am dus deci j
n mai multe spitale din Connecticut i am prezentat proiectul meu n
faa unor diferite comisii pentru a familiariza personalul cu ceea ce

LUMINA VIEII DE DINCOLO

145

voiamsfac. - ........................................:
> .... .... """ ~-;;^
A fost nevoie de mult vreme pentru a convinge de legitimitatea cercetrii mele elementele cele mai ostile din aceste echipe, ostileIn f

numele tiinei pure. Pn la urm ns ara obinut toate aprobrile

necesare. Spitalele mi-au furnizat chiar i adresele unor oameni care
fuseser gata s moar sau care, clinic, fuseser declarai mori. M-am
dus deci la doctorii acestor oameni pentru a obine aprobarea de a sa de
vorb cu ei.
Nu avea importan dac persoana avusese o NDE sau nu, pentru c
una din axele mele de cercetare sve referea la frecvena NDE-urilor. n
realitate speram s ntlnesc muli oameni care s fi trecut prin aceast
experien ntruct doream foarte mult s mi se vorbeasc din nou despe
asta.
Nu am fost dezamgit: a doua persoan pe care am ntlnit-o avusese
o NDE.
Eram att de tulburat de parc a fi stat pe dinamita. i apoi aceast
stare nu m-a mai prsit, indiferent de numrul de oameni pe care i
ascultasem deja.
Iat cum se petreceau lucrurile n general. M duceam cu maina ntrun ora pentru a m ntlni cu un subiect care trecuse printr-o NDE. n
momentul acela persoana nu mai era n spital. M aezam deci mpreun
cu ea n salon i o chestionam. Apoi m ntorceam la Hartford reascultnd
nregistrarea pe drumul de ntoarcere. Eram att de pasionat de aceste
relatri nct Ie ascultam mereu fr s m plictisesc.
N-am s merg pn acolo nct s pretind c triam' o adevrat
experien religioas ascultnd aceste poveti; a zice mai curnd c
apropierea de aceti oameni i provoac un.fel de oc". Este un
sentiment destul de apropiat de cel pe care l ai atunci cnd asculi un
cltor care se ntoarce dintr-o ar ndeprtat unde totdeauna ai
visat s te duci tu nsui. Sau ca senzaia pe care o ai n preajma unui
astronaut sau a unui explorator. Acesta o genul de senzaie pe care l
ai cnd e vorba de o NDE, de parc ai fi n contact direct cu un nivel
spiritual mai ridicat.
Partea cea mai simpatic era c cei chestionai ncercau tot atta
plcere ca i mine! Cei mai muli nu vorbiser pn atunci nimnui despre
experiena lor sau nu o fcuser dect cu mult reticen. De obicei
ceilali nu-i nelegeau i uneori*erau luai n rs chiar n mod deschis.
_ Faptul c povesteau cuiva sincer interesat le ridica o mare piatr de
pe inim. Puteau n sfrit s se destainuie tiind c i nelegeam.
Deseori'aveau tot attea'ntrebri pentru mine pe ct voiam i eu s le pun.

146 ____________________________

Dr. RAYMOND MOQDYvj

Unele persoane voiau s tie dac erau speciale". Altele voiau .q

s afle dac nu cumva sunt icnite". Aceti oameni se mai ntrebau |i
i de ce se simeau att de diferii dup experiena lor i de ce familia t
nu putea s le mprteasc aventura. Aproape n toate cazurile \
cunoscute de mine, oamenii voiau pur i simplu s vorbeasc cuiva j
n mod deschis, fr s se grozveasc cu experiena lor.
||
Aproape totdeauna spuneau: Este experiena spiritual cea mai
profund i cea mi tainic pe care am cunoscut-o vreodat." i i credeam! Era destul s vd lumina din ochii lor ca sa neleg c nici ;|
un cuvnt nu era n stare s exprime fora acestei experiene. Aveau '.
n mod vizibil sentimentul ca erau prtai la ceva foarte intim i 'M
sacru.
"
.3
Entuziasmul m cam mpiedica s m menin n cadrul chestio-,
narului pe care l pregtisem. Uneori mi reproam c sunt att de :*
emotiv. Apoi'mi-am dat seama c vorbind cu aceti oameni m;,;
aflam legat la o surs de cunoatere spiritual. i ar fi trebuit s fiu :
de piatr ca s rmn insensibil. Un exemplu va arta mai bine ce.
vreau s spun.
/f;
Iat relatarea unei NDEfoarte intense trit de o femeie care a fost gata
s moar n cursul unei intervenii chirurgicale la abdomen: ' ,;;
- mi amintesc c m-am pomenit deasupra patului.
M priveam de sus cum stteam ntins pe pat i mi ziceam: Nu v zgrcii,, facei tot ce trebuie." tiu c >
'.
operaia a durat cteva ore. mi amintesc mai nti c
m-am pomenit deasupra corpului meu. Dup aceea am
mers, sa zicem, printr-un fel de vale. i valea aceea m;..
fcea s. m gndesc la imaginea pe care o vzusem ;.
despre valea morii. mi amintesc c era o vale foarte""'
frumoas. Foarte plcut. Ma simeam foarte calm,"m?
aceast vale am ntlnit pe cineva. Aceast persoan ~X
mi-am dat seama dup aceea - era bunicul meu-.;:
(decedat), pe care nu-1 cunoscusem niciodat. mi '
amintesc c bunicul mi spunea: Helen, nu abandona!^
,.'-. '!i '.."- nc e nevoie de ine*. Nu sunt nc pregtit .ca s te;':*
, ; ;primesc." Cam n felul sta. i apoi mi amintesc c arn^;
auzit o muzic. a un fel de muzic religioas. Muzic;
..-spiritual. Care avea ceva trist n ea. Ceva,.'foartej
impresionant.

~ .
..
*si
'

". Ara ascultat mii de astfel de relatri, dar niciodat n-am reuit sa-;:.
m-opresc. Oamenii; vin la mine i-mi spun: tiu c ai auzit deja:;|

LUMINA VIEII DE DINCOLO___________________________ 147

toate povetile astea de care aveai nevoie, dar s v spun una". i
imediat resimt aceeai senzaie de excitare. Nu elin drog, ci ceva de
care nu te poi plictisi.
M simt att de intim cu aceti oameni nct fac ceva pe care psihologii n-ar trebui s-1 fac cu clienii lor. i numesc prietenii" meiAdevrul e c am rmas n relaii cu multe din persoanele pe care le-am
chestionat n cadrul investigaiei mele.
Cred c s-a ntmplat aa pentru c am mprtit mpreun ceva
ce puini oameni neleg. n felul acesta s-a creat o legtur care
transcede relaia obinuit dintre investigator i subiect. Pe lng
asta, frecventarea acestor oameni este foarte agreabil i ar fi tare
pcat s nu-i ntlnesc dect o singur dat. i ntreb uneori dac n-ar
vrea s participe la unul din cursurile mele sau la o emisiune la radio
sau la televizor.
""
Firete, dificultatea vine din faptul c e foarte greu s consideri un
prieten ca un obiect de studiu. Studierea NDE-urilor mi-a
transformat viaa n mai multe direcii. M intereseaz mult mai, mult
de spiritualitate. Nu de religie, insist asupra acestui lucru, ci de
spiritualitate. Care este diferena? Un nelept a spus: Un individ
religios urmeaz nvturile bisericii sale, n timp ce o persoan care
triete spiritualitatea ascult vocea sufletului su."
Cercetrile m-au fcut s gndesc n acest fel. Dac examinezi
coninutul NDE-urilor, i dai seama c le regseti la baza tuturor
marilor religii. Care este mesajul pe care l transmite pacientul dup o
NDE? C iubirea i cunoaterea sunt lucrurile cele mai importante din
via. Formalismul religiilor a adugat dogmele i doctrina. .
Faptul c m ocup de NDE-uri a transformat i felul n care
consider problema vieii de dup moarte. n realitate nu mai folosesc
niciodat aceast formul. Cred c exist doar via. Cnd corpul fizic
nu mai funcioneaz, spiritul l prsete i i continu viaa, NDEurile rrii-au artat cam ce poate s fie desprirea spiritului de corp.
Studierea NDE-urilor m-a convins c nu exist dect via, i c
moartea nu ne apare ca atare dect din exterior.
i am mai nvat s nu m mai tem de sfrit aa cum arat el.
Sunt nerbdtor s triesc aventura din momentul acela, oricare ar fi
ea. ..'.'...':'..-. .'

148 ________ ' _____________________ Dr. RAYMOND MOQDV';}

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________________149

Robert Sullivan
";. ^

Lucrez n industria materialelor plastice pentru a-mi i

ctiga viaa, spune Robert Sullivan. Dar acela nu sunt':1|
eu," Robert Sullivan locuiete n Pennsylvania i se ocu.;-:|
p de mai multe lucruri, printre care cercetarea asupra"
NDE-urilor. Are chiar o specialitate n acest domeniu:;?'
NDE-urile de rzboi. ^
$
. Sullivan s-a interesat de NDE-uri pe la sfritul aniloriaptezeci, dup o conferin a lui Kenneth Ring.
. ;|?
Subiectul m intriga, spune el. M-am dus deci la Ring i lam ntrebat dac exist studii despre ceea ce li se'./; ntmpl
oamenilor pe cmpul de lupt. Mi-a spus c nu i,;:mi-a sugerat
s fac eu nsumi acest studiu. i imediat-m-am hotrt s-1
fac."
Sullivan, prezenta toate calitile necesare pentru a-i "
duce studiul la bun sfrit. n afar de curiozitate, Sullivan
avea i un trecut militar. Fusese militar de carier n cursul
anilor aizeci apoi rezervist vreme de mai- muli ani. Fcu- .".
se i studii de psihologie dar adoptase o viziune reduciqnist n acest domeniu. Dup cum spune chiar el: Pentru;"
mine nu era dect o chestiune de reacii chimice i de;,
impulsuri electrice." Sullivan era consilier n psihologie la :
spitalul local, serviciul tentative de sinucidere.
- -':
Timpul pe care l-am petrecut ca consilier m-a ajutat s :,'
m port n mod adecvat n aceast investigaie despre ;;
NDE-uri, spune Sullivan. Am descoperit cazuri cu adev- i<_
rat nucitoare. Pentru a obine detaliile pe care le. doream, J|
trebuia sa tiu cum s pun ntrebrile."
-. ,,
;*
Sullivan i-a reluat locul n lumea afacerilor ca prese-. ?|
dinte al unei societi de obiecte din plastic. n timpul liber %
- puinul pe care reuete s-1 fure - continu s in
:
conferine despre NDE-uri.
.
'
' "' "jfM

Cercetarea mea asupra NDE-urilor a durat trei ani, timp n care am

stat de vorb cu vreo patruzeci de foti combatani care avuseser o
NDE, Episoadele lor mergeau de Ia experiena complet la un sentiment
de pace.
n ansamblu, coninutul experienei lor este acelai cu al experienei
produse n mprejurri civile". Aceast descoperire aduce o dovad
suplimentar a caracterului necultural al NDE-urilor.
Iat o NDE a unui om pe care l voi numi Tom. A clcat pe o min
n Vietnam i s-a ales cu piciorul practic smuls. A trit o experien
complet. i-a prsit corpul, a urcat cu repeziciune printr-un tunel, a
vzut o fiin de lumin i i-a vzut viaa. Apoi s-a trezit pe cmpul de
lupt sngernd din abunden.
Membrii echipei medicale care i-au venit n ajutor au fost uimii
peste msur. Iat un om care tocmai i pierduse un picior, i care
nu gsea altceva de spus, pe cnd i se punea un garou, dect despre o
cltorie printr-un tunel!
*
Subiecii mei erau cu adevrat uimitori dar, spre deosebire de
subiecii-civili", unii avuseser nite experiene, neobinuite legate de
rzboi,
De exemplu, doi dintre ei mi-au spus c vedeau gloanele venind
destul de ncet pentru a le putea evita. Le vedeau aproape ca pe nite
mingi de base-ball, nite obiecte att de vizibile nct puteau s se
fereasc de ele ca un juctor de base-ball care_ se las n jos ca s evite
o minge.
Un fost combatant din al-doilea rzboi mondial spune c avea un
cmp vizual de 360 de grade la un moment dat cnd alerga, sub focul
unei mitraliere germane. Nu numai c vedea n fa n timp ce alerga,
dar i vedea i pe trgtorii din spate care ncercau s-1 doboare. Altul
mi-a spus c, naintea unei btlii, putea s prezic cu o precizie de sut
la sut cine va-fi ucis, sau rnit. Dup ce s-a rspndit vestea
capacitilor lui de prezicere, soldaii au nceput s fac coad n fiecare
diminea ca s afle cine o va zbrci" n ziua aceea.
Ca i civilii care au avut o NDE, aceti'soldai mi ceruser s aib
astfel de puteri. Se treziser pur i simplu c le aveau. i lucrul acesta e
inexplicabil att pentru ei ct i pentru cercettorii care se intereseaz
astzi de subiect.
Toate astea m fac s spun c, de fiecare dat cnd credem c am
fcut un pas spre nelegerea NDE-urilor, descoperim c ne mai

150 ________________. ________

Dr. RAYMOND MOQDY

sunt multe de fcut. Cnd studiezi NDE-urile, te loveti i de alte

probleme care in de parapsihologic. Pentru aceste probleme i pentru
NDE-uri nu aveam nici o explicaie, numai supoziii.
Aproape toat lumea mi cere prerea despre natura NDE-urilor. i
eu mi pun aceast ntrebare. S fie oare ntr-adevr vorba de o
ntrezrire a unei alte lumi sau numai de o serie de reacii chimice? i
rspunsul meu este: nu tiu!
Prima dat cnd am auzit despre asta, am crezut c NDE-urile sunt
poarta deschis spre lumea de dincolo. Am pus cap la cap tot ce putusem
s nv n materie de psihologie, chimie, filozofie i religie, apoi am
nceput s studiez problema mai de aproape. Numai c fiecare ntrebare
strnea alte zece. Absena sistematic a rspunsurilor a reprezentat partea
cea mai frustrant a studiului meu.
Astzi am ajuns la. concluzia c adevrata semnificaie NDE-urilor
nu poate fi determinat. Cred ntr-adevr c o NDE este o incursiune
ntr-un plan al realitii. Dar chiar este vorba de viaa de dup via? Nu
tiu.
Mai cred c NDE-urile ne ofer un pretext bun pentru a vorbi de
moarte, un. subiect care ne privete pe toi, chiar dac nu suntem
totdeauna contieni de asta! Dup cunotina mea, acesta este mijlocul
cel mai pozitiv de a aborda subiectul.
Iat un exemplu ilustrativ pentru aceste afirmaii. Persoana creia iam vndut afacerea mea, n urm cu-mai muli ani, era un om de afaceri
eficace, logic i cu un spirit materialist".'
Dup semnarea contractului, rn-a invitat la cin i m-a ntrebat ceam s fac de acum nainte cnd aveam tot timpul liber. Mi-am spus c o
s m cread nebun dac am s-i declar c aveam s m consacru
studierii NDE-urilor. Totui .i-am spus i am nceput s-i explic interesul
meu pentru acest subiect.
A fost pur i simplu fascinat. Mi-a vorbit de mtua lui care,
avusese o NDE i am "petrecut seara discutnd nsufleit despre
mqarte. Mai trziu, mii-am spus c, vzui de la celelalte mese,
; probabil c artam ca doi pasionai de sport care discutau de un meci
frumos, sau ceva n genul sta. Numai c noi vorbeam de moarte!
.",'
Am ajuns la cteva concluzii n privina oamenilor care au o NDE,
concluzii de care sunt sigur. ..'. Mai nti cred c ntr-adevr aceti
oameni radiaz o. energie debsebit.-Este" de ajuns s-i frecventezi
pentru a-i da seama de asta.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

151

ntr-o sear, n timpul unei furtuni de zpad, trebuia s m duc

cu maina ntr-un loc unde urma sa in o conferin despre NDE, M
gndeam c timpul i va descuraja pe oameni i 'c nu voi avea
auditoriu. Dar, cnd am ajuns, am gsit cincizeci de persoane care m
ateptau.
Am spus ce aveam de spus i apoi am vrut s aflu dac sunt ,
ntrebri. Civa dintre cei din sal avuseser o NDE i au nceput s-i
povesteasc experienele. Totul a durat mai mult de dou ore!
Trebuie s mai spun- c, dup aceea, m simeam ntr-adevr
plutind. Ca i- cum a fi luat stupefiante. Energia pe care o rspndeau
acei oameni m-a inut n picioare aproape toat noaptea!
De atunci numesc asta experiena aurei de grup". Am cunoscut
cteva persoane crora Ii s-a .ntmplat aa ceva. Cu siguran c
energia acestor oameni i face pe cercettorii care studiaz NDE-urile
aproape dependeni de subiecii lor.
O alt concluzie pe care am tras-o se refer la aspectul total pozitiv
al NDE-urilor, inclusiv la soldaii traumatizai de rzboi. E un fapt care
trebuie subliniat atunci cnd cunoti stresul post-tra-umatic al multor
veterani. Muli dintre subiecii mei au suferit acest stres, dar au nvat
s-i neleag NDE-urile n lumina celorlalte experiene prin care
trecuser, iar rezultaii la fost c au devenit mai buni.

VII
X-/ Ai X-yXVw'.-c \. JL XX

:-;

,"'>

Au fost propuse multe ipoteze pentru a explica c o NDE

este cu totul altceva dect o experien spiritual sau o
ntrziere a lumii de dincolo. In acest capitol am adunat cte
teorii de acest fel am putut i expun diferite puncte de
vedere n legtura cu ele, inclusiv prerea mea. Dar mai
nti vreau s explic pentru ce consider o NDE ca fiind o
experien spiritual.
Dup cum vom veda n acest capitol, exist mai multe
teorii - teologice, medicale, psihologice - care. tind s
explice NDE-urile ca fiind nite fenomene fizice sau mentale, care ar avea mult mai mult legtur cu proasta funcionare a creierului dect aventura spiritual.
Exist totui ctva detalii care reprezint dificulti
enorme pentru aceti cercettori. Cum pot pacienii sa fac
descrieri att de elaborate imediat ce i recapt cunotina?
De unde pot s tie ce le-au fcut medicii pentru a-i readuce
la via? Cum poate o parte din aceti pacieni s
povesteasc..ce s-a ntmplat n alte pri-ale spitalului dect
n sala n care zcea corpul lor nensufleit?
Pentru mine acestea sunt aspectele cele mai problematice
ale unei NDE. i pn acum nimeni nu a putut s le explice.
Nu s-a putut dect constata realitatea lor; pur i simplu se
ntmpl. .

156

______________________ Dr. RAYMONP MOODY

nainte de a examina teoriile propuse, iat cteva exemple

de astfel de evenimente inexplicabile.
Un om de patruzeci i nou de ani avea o criz cardiaca
att de grav nct, dup treizeci i cinci de minute de reanimare energic, medicul a renunat i a nceput s completeze certificatul de deces. n. acel moment cineva a crezut
c descoper o scnteie de via. S-a apelat din nou la
electrozii de defibrilaie i s-a pornit din nou aparatul de
ventilaie pulmonar.* Inima a renceput sa "bat.
A doua zi, dup ce' i revenise n fire, bolnavul a nceput
s descrie n cele mai mici detalii ce se petrecuse n sala de
urgene. Medicul a fost foarte suiprins. Dar cel mai mult 1a'uimit descrierea precis pe care a faeut-o acest om
infirmierei de la urgene care se repezise s-1 ajute pe medic.
Bolnavul a descris-o perfect, de la coafura deosebit pn
la numele de familie, Hawkes. A spus c mpinsese de-a
lungul culoarului acel crucior pe care era o main cu un fel
de rachete de ping-pong. (E vorba de electrozii cu care se fac
electroocurile, acesta fiind echipamentul de baz n
reanimare.)
Cnd medicul "1-a ntrebat de unde cunotea numele in
firmierei i lot ce fcuse, bolnavul i-a spus c i prsise
corpul i c - deplasndu-se pe culoar s-i vad nevasta trecuse prin infirmiera Hawkes. Cnd a trecut prin ea, i-a
citit numele pe ecuson i 1-a inui minte ca s-i mulu
measc mai trziu.
.'.
Am stat mult de vorb cu medicul despre acest caz. Era'
tare uluit. Mi-a spus c singurul mod prin care acel om ar
f putut s fac .o descriere att de precis a evenirnenelorera s fi asistat la ele!
'
'".,'-

LUMINA VIEII DE DINCOLO

157

La Long Island, o femeie de aptezeci de ani care i

pierduse vederea la optsprezece ani a putut s descrie n
detaliu tot ce s-a petrecut n timp ce era reanimat dup o
criza cardiac.'
Nu numai c a 'descris instrumentele folosite, ci le-a
precizat i culoarea.
Pentru mine, unul din aspectele cele mai surprinztoare
ale acestei poveti este c majoritatea instrumentelor pe care
le-a descris nu existau pe vremea cnd nc mai vedea, adic
n urm cu cincizeci de ani. Nici mcar nu i le imaginase
cineva. i femeia a mai adugat c medicul purta o bluz
albastr n timp ce o reanima, lucru ct se poate de exact.
Un alt caz uimitor, care arat foarte bine c. o NDE
reprezint mult mai mult dect o simpl disfunciune a
creierului, mi-a fost oferit de un medic din Dakota de Sud.
ntr-o diminea, pe cnd sosea cu maina la spital,
ciocnise spatele unei alte maini. Asta l tulburase foarte tare.
Se temea s nu i se cear o sum mare de bani. - Acest
accident 1-a tulburat profund i 1-a obsedat toat dimineaa.
Tot l mai avea n minte cnd a fost chemat la urgene pentru
a reanima o persoan care suferise un stop cardiac.
A doua zi, brbatul pe care l reanimase i-a spus: n
timp ce v ocupai de mine, am ieit din corp i m-am
uitat cum lucrai."
,
.Medicul a nceput s-i pun ntrebri despre ceea cea
vzut i a fost uluit de precizia descrierii. Bolnavul lui i-a
explicat cu meticulozitate cum artau instrumentele folo
site i chiar i ordinea n care se servise de ele. A indicat
cu precizie-culoarea aparatelor, forma i chiar diferitele
cadrane ale acestor aparate.
\.
- --/-'

158 _______ ,________________________ Dr. RAYMOND MOODY

LUMINA VIEII DE DINCOLO . __________ .

Dar ceea ce 1-a convins cu adevrat pe acest cardiolog

de autenticitatea experienei pacientului su a fost faptul
c acesta a adugat: Doctore, tiu bine c eti suprat din
cauza acelui accident. Dar n-ar trebui s-i faci snge ru
pentru acest gen de lucruri. Dumneata i consacri timpul
altora. Nimeni nu-i va face ru."
, "
Brbatul acela nu numai c observase detaliile concrete
;
a ceea ce.se afla njurai lui-n timp ce era incontient,- dar
citise i gndurile medicului!

un vis urt". Nu exist nici o explicaie logic a experienei

acestor oameni., Chiar, dac experiena tunelului i
ntlnirea cu nite fiine de lumin pot fi considerate un
simplu joc al minii", episoadele ieirii lor din corp i pun
n ncurctur chiar i pe membrii cei mai sceptici ai corpului medical.
Acum s Vedem cteva din aceste teorii care se presupun
c ar explica NDE-urile. Vom studia n acelai timp i.
motivele pentru care nu pot fi acceptate.

" Dup o Conferin inut n faa unor medici de la baza

armatei americane de la Fort Dix, n New Jersy, un brbat a
venit la mine i mi-a povestit incredibila lui experien:
. Mai trziu am primit confirmarea relatrii sale. de la
medicii are l ngrijiser.

Cari Sagan:
Tunelul ca reminiscen de la natere
Cari Segan, cercettor i astronom renumit de la Corneli
University, face parte dintre cei care au ncercat s explice
experiena tunelului ca o reminiscen a experienei naterii.
La prima vedere, comparaia pare foarte posibil. Este o
experien unic n existen, prin care trec toate fiinele
omeneti din lumea ntreag. Aa s-ar putea explica faptul
c coninutul NDE-urilor este identic, indiferent de cultura
sau religia subiectului.
Este adevrat c, cei mai muli dintre noi, am trit acest
efort necesar pentru a trece tunelul" naterii, nainte de a fi
trai ntr-o lume colorat i strlucitoare de nite oameni
fericii c ne vd sosind.
Aa c nu e surprinztor c Segan stabilete o legtur
ntre natere i moarte. In celebra sa carte Creierul lui
Broca, reflecii despre romanul aventurii tiinifice, Segan
scrie:

.,'.'.

Eram foarte bolnav, aveam probleme cu inima. n* acelai timp,

sora mea se lupta cu moartea ntr-un alt serviciu-al aceluiai spital, n
urma unei come diabetice. Am ieit din corpul meu i m-am dus n
colul ncperii ca s-i privesc de sus pe medicii care se ocupau de
mine.
>
Deodat m-m pomenit stnd de vorba cu sora mea. Plutea n aer
mpreun cu mine. ineam mult la ea. Tocmai aveam o discuie
despre ceea ce se petrecea jos cnd a nceput s se ndeprteze de
mine.
.
Am ncercat s-o urmez, dar mi spunea ntruna s rmn unde eram.
Ceasultu n-a venit, mi spunea ea. Nu poi veni cu mine pentru c nu
i-a venit ceasul." Apoi a disprut ntr-un tunel n timp ce eu am rmas
singur n urma ei.
. . . .
Cfld m-am trezit, i-am spus medicului c sora mea murise. La .
nceput a negat dar, vzndu-mi insistena, a trimis o infirmier ca's
verifice. Sora mea murise ntr-adevr, dup cum spusesem.
:

' Acestea sunt doar cteva din cazurile care mi dovedesc

"ca J5pE-urile sunt mai mult dect o simpl halucinaie sau'

_________ 159

; Singura posibilitate, dup cte tiu, este c'fiecare fiin omeneasc, fr excepie, a cunoscut dej a" 6 experien apropiat de cea a

160 ________________________________ Dr. RAYMQND MOODY ".*

LUMINA VIEII DE DINCOLO

acestor cltori revenii de la hotarele morii - senzaia c zbori,. , sosirea

n lumin dup trecerea prin ntuneric; un episod n care, cel : puin ntrun anumit numr de cazuri, este perceput n mod vag un personaj plin de
noblee, scldat n lumin. Nu exist dect o singur experien comun
ntregii omeniri care corespunde cu aceast ' '* descriere. Ea se numete
natere.

dect o mic parte din acest obiect ntr-un in" srval foarte
scurt de timp.
- Nou-nscuii au o vedere foarte localizat. Dac i
fixeaz privirea, o fac asupra unei mici pri dintr-un
obiect, foarte contrastant, i nu asupra ntregului obiect.
Jumtate din nou-nscui nu-i pot coordona vederea la
o distan mai mare de o lungime de bra. Iar un copil de
cel puin o lun nu poate focaliza un obiect aflat la o
distan mai mare de un metru i jumtate.
- Micrile oculare ale copilului sunt rapide i neorga
nizate, n special cnd plnge. n legtur cu asta trebuie
semnalat i faptul c ochii unui copil sunt n mod frecvent
mpienjenii de lacrimi, n special lamatere.
Un alt punct subliniat de cercetarea pediatric este slaba memorie a copiilor n privina formelor i a structurilor. Cum dezvoltarea creierului lor nu este ncheiat i
nc nu a fost supus impresiilor vieii din exteriorul matricei, ei au o capacitate redus de a codifica ceea ce vd.
Chiar dac ar fi exact c o NDE este un mod de a retri
experiena naterii, m ntreb dac am retri-o totdeauna
cu un climat att de pozitiv ca acela din majoritatea
cazurilor de NDE. Faptul de a te nate implic o ruptur
important n universul fetusului. Nou-nscuii sunt aruncai ntr-o lume n care sunt pui cu capul n jos, n care
sunt btui peste fese i n care, n sfrit, li se taie cordonul ombilical cu foarfec!
Dac n cazul NDE-urilor s-ar retri experiena naterii,
aa cum sugera Sagan, n-ar fi, dup toate probabilitile, 6
transformare att de pozitiv pentru cei mai muli oameni,
O ultim remarc asupra .teoriei lui Segan. Episodul
tunelului presupune cel mai frecvent,o deplasare rapid
spre o lumin care strlucete la cellalt capt al acestui

Teoria lui Segan poate s par coerent, "cel puin dac

nu faci ce a fcut Cari Beeker. Acest profesor de filozofie .de la Universitatea din Illinois a cercetat studii de pedi- y;
atrie pentru a afla n ce msur poate s-fi aminteasc ,?;
nou-nscutul de naterea lui. n felul acesta a descoperit c
nici un copila nu-i amintete de naterea lui i c creierul .
noului-nscut nu este echipat pentru a nregistra eveni- ..
mental.
Iat respingerea indiscutabil a argumentului lui Segan, ;
aa cum a facut-o Beeker, punct cu punot:
- Percepia infantil este foarte srac ca s nregistreze
ce J.1 petrece n timpul naterii. n teoria lui Segan, subi. -tul primit de nite fiine de lumin ar retri pur i
sim;. Iu momentul n care a ieit din pntecele mamei sale ;
i a vzut moaa, medicul sau chiar pe tatl lui.
}
Beeker subliniaz falsitatea acestei afirmaii referin- j
du-se'la studiile aprofundate n domeniul, percepiei infan-1
tilc care arat c intelectul nou-nscutului este mult prea""*
puin dezvoltat pentru a percepe mare lucru.
~.
Un studiu n special -arat c nou-nscuii nu pot s ::
disting siluetele. Alte studii demonsteaza c:
_;
--,Nou-nscuii nu reacioneaz la lumin, cu excepia r
cazului cnd exist un contrast de aptezeci la sut ntre "
luminai ntuneric. . . . ' - ..-'
- Ei focalizeaz sau i fixeaz rareori privirea asupra unui obiect i, atunci cnd o fac, nu pot s examineze '

. .

161

162 _______ ^ _______________

Dr. RAYMOND MQODY . ;':

- - tunel. In cursul naterii, faa copilului este presat de pere- .;':

ii corpului mamei sale. Copilul nu are privirea ntoars n-
sus, n direcia unei lumini de care se apropie, dup cum J
se subnelege din teoria lui Segan. innd cont de modul .;|
n care este poziionat, copilul nu poate s vad nimic din %
lumea n care va ajunge..
-J
Excesul de dioxid de carbon i episodul tunelului
Deseori [s-a vorbit de experiena tunelului ca de poarta }
spre o alt lume". n general e descris ca fiind ceea ce ai :
simi dac ai fi propulsat printr-un tunel spre un punct M
luminos care se mrete treptat.

Unii'cercettori consider ca aceast impresie red rspunsul

creierului la un nivel ridicat de dioxid de carbon. ~ . (COz) n
snge. Acest caz este un subprodus al metabolismului - cnd
respirm, aerul, dat afar conine o pro- , porie important de C02.
Cnd'ne oprim'din respirat, n , urma unui stop cardiac sau a
unui accident grav, proporia -V: de C02 n snge crete cu
rapiditate. Cnd acest nivel ,;; depete un anumit prag, esuturile
ncep s moar.
Prin anii cincizeci se folosea C02 cu titlu terapeutic, f: aa c
muli pacieni au fcut cunotin cu el i tiu bine J la ce
simptome poate s dea natere. Aceast metod de [. terapie nu
se mai folosete, dar au rmas studii de cazuri ?& care descriu
experiena ca impresia de a nainta printr-un ,"5 tunel sau" un
con, sau de a fi nconjurat de lumini intense. ;--H
;Totui

"nu exist exemple n c*are acest gaz ar fi declan- M

at vederea unor fiine de lumin sau revederea evenimen- 2 \
telorvieii. ..
- - - . ' ' .?;
< ' '.':: --li:'

LUMINA VIEII DE DINCOLO_________

_____________ 163

Aproape c a_putea accepta aceast explicaie a tunelului dac nu ar exista un anumit studiu al doctorului
Sabom.
n unul din cazurile pe care le-a studiat, cardiologul din
Atlanta a msurat nivelul oxigenului din sngele unui
pacient,chiar n momentul n care acesta tria o NDE foarte
intens. Proporia de oxigen era deasupra nivelului normal...
Asta nu,permite s se adere fr rezerve-k teoria excesului de C02. Dimpotriv, cazul prezentat de doctorul
Sabom arat foarte bine necesitatea de a continua cercetrile nainte de'a adopta cea mai mic concluzie.
Trebuie s 11! muribund ca s ai o NDE? ,
Muli sceptici au susinut c NDE-urile sunt declanate
de corp atunci cnd se afl sub presiune, fr s fie neaprat
foarte bolnav. Recunosc c NDE-urile au fost trite de nite
oameni care s-au aflat foarte aproape de moarte, ~dar cred
c i nite oameni serios bolnavi - dar fr ca viaa s le fie
n pericol - pot s triasc o astfel de experien.
Pentru a testa aceast teorie, doctorul Melvin Morse a
chestionat unsprezece copii de la trei ia aisprezece ani care
supravieuiser unei situaii ce le amenina viaa. Unii dintre
ei fuseser n com, alii fcuser stop cardiac. apte din
aceti copii i .aminteau de elemente aparinnd unei NDE:
se aflaser n exteriorul corpului lor, intraser
'.n ntuneric,, apoi ntr-un "tunel i hotrser s se ntoarc
,; n corpul lor.

164

-Dr. RAYMOND MOODY :.

Acest grup de unsprezece copii a fost comparat cu un

grup de douzeci i nou de copii de aceeai vrst i care
supravieui ser unor boli grave dar cu un procent de
mortalitate sczut. Membrii acestui al doilea grup nu se
aflaser nici un moment n pericol de moarte. Nici unul
dintre aceti copii nu-i aminteau de ceva care s aib vreo
legtur cu o NDE. .
Asta 1-a fcut pe doctorul Morse i echipa lui s conchid
c oricare ar fi... cauza acestor experiene unice, este clar ca
copiii care supravieuiesc dup ce au fost gata s moar au o
NDE."
Asta arat c NDE-urile sunt n mod specific legate de
situaia n care eti foarte aproape de moarte, n contrast-, cu
cazul n care eti doar foarte bolnav.
NDE - o halucinaie?
Pentru anumite persoane, NDE-urile sunt nite simple
halucinaii, nite produse mentale provocate de stres, de lipsa
de oxigen sau, n unele cazuri, chiar de droguri.
Unul din argumentele cele mai puternice' mpotriva
acestei teorii const n faptul c NDE-urile se produc la
pacienii care au electroencefalogram plat.
Electroencefalograma, sau EEG, este nregistrarea activitii electrice a creierului. Ea se prezint sub forma unei
linii ,pe o band de hrtie. Linia urc sau coboar dup
activitatea electric a creierului atunci cnd gndim, vorbim,
vism sau nu facem nimic. Dac creierul este'moi
electroencefalograma indic o linie -dreapt,, ceea ce implic
incapacitatea,creierului de a gndi sau de a-hotr o

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________

..

, 165

aciune. O EEG plat este .criteriul legal al morii n

numeroase ri.
, s
Nimic nu se poate petrece n creier fr activitate electric. Chiar i halucinaiile apar pe o EEG.
Or, ne aflm n posesia multor rapoarte de cazuri n care
oamenii au avut o .NDE cu o EEG plat! i, bineneles, au
supravieuit pentru c au putut s-i povesteasc aventura.
Numrul mare al celor crora li s-a ntmplat un asemenea
lucra m face s cred c, n anumite cazuri, NDE-urile s-au
produs la nite oameni mori din punct de vedere tehnic.
Dac ar fi fost vorba de halucinaii, atunci am fi avut urma
pe nregistrarea eletroencefalogramei.
M grbesc totui s precizez c electroencefalograma
nu d totdeauna un traseu exact al vieii creierului. Exist
cazuri n care s-au nregistrat unde alfa atunci cnd elec
trozii erau branai pe un borcan cu jeleu.
'
Firete, asta nu vrea s nsemne c jeleul este viu! Asta
arat pur i simplu c electroencefalograma a nregistrat nite
interferene (probabil unde radio). Asta se numete uneori
fantoma din main".
Uneori e posibil ca creierul s nu fi pstrat dect o
activitate att de slab nct maina s nu poat reaciona. Un
medic de la Duke University mi-a furnizat un exemplu de
acest gen de cazuri. Printre pacieni se afla i o feti legat
la un electroencefalograf Dup cum arta maina, fetia nu
mai avea nici o activitate cerebral.
Medicii au crezut deci c murise ,i au vrut s o debraneze", dar familia a refuzat, spunnd c se va ntmpla
un miracol'i toi membrii familiei s-au strns n jurul patului
rugndu-se vreme de o sptmn.
Fetia i-a recptat cunotina. Medicul"a adugat c i-
revenit total.i c tocmai' ncheiase cu succes nv-

166

_________

______ Dr. RAYMOND MOQDY

mntui primar. Medicul ei a insistat asupra faptului ca dac

medicii ar fi dat crezare acelei EEG, fetia ar fi murit. El a
descoperit astfel ceea ce ali medici descoperiser deja
singuri: activitatea cerebral poate s coboare la un nivel att
de infim nct eletrozii plasai pe pielea capului s rmn
insensibili.
Lipsa de importan a religiei
Uneori'se crede, pe nedrept, c numai persoanele foarte
credincioase au NDE-uri. Toate studiile au artat c acest lucru
nu este adevrat. Cercettorii; printre care Melvin Morse, au
stabilit c "subiecii foarte credincioi au mai uor tendina de a
considera fiina de lumin ca fiind lisus sau Dumnezeu i locul
situat la ieirea din tunel ca fiind paradisul. Totui religiozitatea
lor nu modific cu nimic structura fundamental a experienei.
Ei descriu totdeauna o ieire din corp, trecerea printr-un tunel,
apariia fiinelor de'lumin i viziunea vieii lor, la fel ca i
necredincioii. Abia dup aceea i replaseaz experiena ntr-un
context religios.
Deschid aici o mic parantez. Mi-am dat seama c, n
mare, exist dou categorii de oameni care i pun ntre
bri despre raporturile dintre religie i NDE-uri. Primul
este grupul celor care ncearc sa demonstreze exactitatea
interpretrii lor personale a Bibliei prin intermediul unei
NDE trit, de un ter.
.,.....-..Al doilea grup este grupul celor care vor s afle dac.| ateii
devin credincioi dup o NDE. Vor s spun c o -J NDE trit
de un ateu, i relatat chiar de el, ar ctiga n ;f

LUMINA VIEII DE DINCOLO

167

valabilitate i n obiectivitate. Eu cred c un ateu i-a trit

experiena fr's introduc n ea prejudeci religioase.
Or, mi dau searna c toat problema 'contextului religios" este infinit mai complex dect simplul fapt de a
crede sau de a nu crede.
Cnd studiezi subiectul mai de aproape, trebuie s iei n
considerare alte nivele de contiin dect, numai gndul
contient. Trebuie s se in cont i de factorii incontieni,
cci ei se pot dovedi foarte diferii de ceea ce subiectul
gndete la un nivel contient.
Am bgat de seam-c, chiar dac anumite persoane se"
pretind atee, asta nu nseamn c nu au un minimum de
contiin religioas. Se poate imagina c un copil poate
ajunge la ase sau la apte ani fr s aib cea mai mic
noiune despre Dumnezeu? Eu nu pot! Chiar dac prinii lui
au ncercat n mod deliberat s-f fereasc de orice cultur
religioas, tot ar fi fost bombardat de aceleai imagini ca i
restul populaiei, mcar pentru faptul c nu poi evita' s nu-i
vezi pe preoii care predic la televizor sau s nu remarci
bisericile din. vecintate. Toate aceste imagini creaz n
mintea unui individ noiunea de Dumnezeu.
Cnd o persoan se afl n stare de criz cum ar fi riscul
de a "muri, situaia face cu siguran s apar la suprafa
noiunile religioase pe care le are. Dup prerea mea, n
pragul morii nu exist atei, dup cum mi exista pe cmpul
de lupt.
Cu alte cuvinte, cred c exist dispoziii religioase incontiente pe care cercettorii nu le pot evalua nici prin cea
mai sofisticat investigaie post-NDE.'
Trebuie totui insistat asupra unui. punct foarte interesant. Chiar i oamenii cei. mai credincioi devin dup o
NDE degajai de orice apartenen la vreuna din. biserici.

168

Dr. RAYMOND MOQDY .

Ei spun c Dumnezeu acord mai mult importan componentelor spirituale ale religiei, aa cum nu fac oamenii dogmatici.
De ce NDE-urile nu sunt toate identice?
Se spune uneori c, dac NDE-urile sunt cu adevrat. nite
incursiuni n planul unei existene spirituale, atunci toi
subiecii ar trebui s triasc aceeai experien. Toi ar trebui
s-i vad corpul ntr-un punct situat n exteriorul acestuia, s.
treac printr-un tunel plutind, s-i ntlneasc . prinii
decedai, s vad o fiin de lumin care radiaz i s-i
revad viaa. '
Or, n funcie de subieci, experiena este mai mult sau
mai puin complet. Extrasele de relatri citate n capi
tolele precedente arat foarte bine varietatea experienelor.
Unii subieci nu cunosc dect ieirea din,corp n timp ce
alii au o NDE complet, care i duce ntr-o dimensiune
spiritual.
- "
Un studiu despre care nc nu am vorbit, a fost fcut la
universitatea Northridgc din California, de J. Timothy Green
i Penelo'pe Friedman. Ei au chestionat cu minuiozitate
patruzeci i una de persoane care fuseser clinic moarte sau
muribunde n urma unui accident, a unei boli sau a unei
tentative de sinucidere. Acest grup va furniza n total
cincizeci de NDE-uri. Fazele acestor NDE-uri au fost
comparate cu rezultatele studiului mai larg efectuat de Ring.
Diferenele uneori notabile fa de procentajele date de Ring
se datoreaz faptului c cei. doi cercettori au studiat u"n
grup mult mai restrns dect cel al lui Ring.

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Faze ale NDE-urilor

1. Ambiana de baz (pace .

i linite sufleteasc)
2. Ieirea din corp
3. Tunel/zon obscur
4. Vederea luminii .
5. Intrarea n lumin

169

' Studiul
' lui Ring

Studiul
lui Green
i Friedman

60%
37%
23%
16%
10%

70%
66%
32%
62%
,
18%

Acest studiu i comparaia cu rezultatele'lui Ring scot

foarte bine n eviden varietatea derulrii unei NDE. Toi
oamenii chestionai n cadrul acestor studii avuseser ceea ce
am czut de-acord s numim o NDE, dar toi au avut o
experien unic, diferit n compunerea ei. Unii nu au
cunoscut dect experiena ieirii din corp, alii doar senzaia
c se deplaseaz printr-un tunel. Alii ns au trit NDE-uri
complete.
Prin urmare, la ntrebarea pus n acest paragraf eu*
rspund nu. Voi da un exemplu care; mi va lmuri poziia.
S ne imaginm zece persoane care viziteaz Frana. M
ndoiesc c aceti zece turiti vor avea aceeai experien a
cltoriei lor. Trei. dintre ei vor spune c au vzut cutare
monument celebru. Cinci vor zice c au mncat nemaipomenit de bine, iar ceilali doi, poate, c au fcut o plimbare
splendid pe nu tiu care fluviu. Fiecare dintre aceti cltori
va face o relatare, diferit a ederii lor n Frana. Aceste
relatri vor prezenta totui zone care vor coincide.
' Tot a i n cazul NDE-urilor. Dac pri din relatri
coincid pentru a forma un cadril comun, asta nu nseamn. c
exist dou experiene complet identice.

170 .-:'

__________ Dr. RAYMOND MOODY

Vj

Ultimul basm
1
Exist oameni care cred ca o NDE este mecanismul de aprare
al minii n faa celei mai rele realiti, moartea .'' noastr.
Conform acestei teze, oroarea situaiei face min- | tea s se
nele pe ea nsi imaginnd situaia ntr-o lumin cu mult mai
bun. Iat o'versiune simplificat a .?; nlnuirii evenimentelor
aa' cum ni se propune:
- Exist dou feluri de a rspunde la o ameninare.
Daca putem face fizic ceva pentru a modifica situaia - de "'.
exemplu evitarea unei maini - atunci o facem. Dac nu
: putem s facem nimic pentru a modifica cursul eveni- \
'montelor - atunci mintea noastr' nfrunt problema. i o |
face disociindu-se de situaie, n unele cazuri pn-acolo :"
nct creaz o lume imaginar.
,f
- Chiar dac acest refugiu n fantasme poate s par un f
mod foarte pasiv de a nfrunta un eveniment precum un "
accident, asta poate s fie cea mai bun soluie pentru ,
victim; pentru c aceast situaie periculoas^pentru exis
ten este dureroas i paralizant, ne aflm ntr-o stare *de
prea.mare disperare pentru a put ntreprinde ceva fizic
mpotriva durerii.
.
- Pentru a conserva, energie i a asigura continuarea :l
funcionrii corpului, mintea alunec i mai departe n
aceste fantasme confortabile. Asta permite nu numai con- V
centrarea asupra altui lucru dect durerea oribil provocat '.
de ocul cu maina, dar permite i corpului s se destind ;
i, astfel, s fac mai bine/fa dificultilor sale interne. ' "Z
- Lucrul, acesta este posibil datorit capacitii creie-
rului: de preduce nite substane chimice. Sub efectul:
durerii, creierul.secret propriile lui. substane anestezi- i
ante, sau .endorfme, cam de treizeci de ori mai puternice-f

LUMINA VIEII DE DINCOLO

171

dect morfina. Le putem simi efectele relaxante dup un

efort fizic intens. Ele se afl la originea senzaiei minunate
cunoscute sub numele de beia alergtorului. Or, faptul de a
fi rsturnat de o main declaneaz un aflux mai mare de
endorfme dect declaneaz o simpl alergare. Asta
determin creierul s le fabrice foarte repede.
Disocierea i elaborarea de fantasme devin atunci mult
mai puternice. ncep s se produc lucruri foarte ciudate. Ne
nchipuim- c ne prsim corpul. Sau ne pomenim zburnd
printr-un tunel cu vitez supersonic spre o lumin care
strlucete. Ne putem vedea bunicii decedai, mtuile sau
unchii. Eventual suntem ntmpinai de o fiin de lumin
minunat care ne face s ne revedem, ntreaga via. Poate c
atunci dorim s rmnem n acest paradis". Dar fiina de
lumin ne spune c e timpul s plecm napoi.
i cteva clipe mai trziu - nu se poate spune exact ct
dureaz asta - avem impresia c suntem aspirai" n corpul
nostru i c ne ntoarcem.n el.
- Revenim transformai n lumea real. Experiena acestui
drog, un drog produs de creier, ne~a schimbat. Nu mai
vedem lumea n acelai fel. Putem s credem c acest
episod, despre care aflm c se numete NDE, este o
ntrezrire a lumii'de dincolo. Dar civa cercettori cred c
eram gata s ne istorisim ultima poveste de adormit": . lata
o teorie bine adus din condei! Din pcate, ea tot nu explic
NDE-urilc, mcar pentru motivul c nu cunosc nici un
studiu caro leag endorfmele de halucinaii sau de oricare alt
fenomen.
In schimb, tiu foarte bine c alergtorii de fond i ali
atlei are practic discipline n care li se cere rezisten
fizic produc cantiti extraordinar de mari de endorfme la

172

Dr. RAYMOND MOODY

antrenament sau n cadrul competiiilor. Ei se simt n mod

frecvent ntr-o stare aproape euforic dup un efort pre- '*;
lungit, lucru care concord cu ceea ce tim despre felul n care
neurotransmitorii afecteaz un individ.
Dar nu cunosc nici mcar un singur caz n care un atlet
s fi relatat experiene apropiate unei NDE, cu excepia
cazului n care ar fi fost gata s moar din cauza unui efort %
prea mare.

'Aceast teorie nu explic nici experienele de.ieire din corp
n urma crora oamenii descriu cu exactitate ce se J petrece n
jurul lor, ct i materialul folosit.
Cred c acest argument este fcut plauzibil de faptul c
endorfmele creaz ntr-adevr o stare de pace i de '-t
beatitudine. Asta se i consider c'e rolul lor: un rspuns , al
corpului la suferin. Totui analogia se oprete aici.
Negarea realitii
Oamenii care sunt incapabili s fac fa apropierii rapide
a morii pot s o nege printr-o fantasm n care
supravieuiesc. Este o form de negare a realitii care fa.ee
parte din mecanismele de aprare i au pretenia s ne
protejeze de nimicirea final.
Argumentul cel mai evident care combate aceast tez este faptul e> subiecii au n mod fundamental aceeai
experiena. Dac ar fi o simpl negare a realitii, oamenii ar avea amintiri foarte puternice, ale cutrai prnz ntre vamici, sau i-ar nchipui c sunt nconjurai de femei ,.:superbe, ceea ce ar fi mult mai verosimil dect impresia c "
trec printr-uii tunel i c i revd viaa.
"

LUMINA VIEII DE DINCOLO

173

Evenimentele asociate apropierii morii nu pot fi doar

produsul unei negri a realitii. Dac asta ar fi realitatea,
relatrile NDE-urilor ar fi toate diferite, fr nici un punct
comun.

Aceast explicaie mai prezint o dificultate. Nu concord

cu faptele. Un mecanism de aprare psihologic ar menine
lucrurile n stare de funcionare,- pentru c psihicul vrea s
rmn aa cum este.
O NDE se deosebete deci de o negare a realitii prin
faptul c ea reprezint o schimbare profund. n loc s le
permit oamenilor s nu se schimbe, ea i face s abordeze
existena ntr-ian mod cu totul nou, aa cum niciodat nu lear fi trecut prin minte nainte.
Dup o NDE, oamenii i nfrunt adevrul personal n
mod cu totul remarcabil. i asta i face fericii. Contrar negrii realitii cunoscut sub numele de vis n stare treaz,
care te uureaz temporar de aspectul realitii, NDE-urile
procur un punct de plecare pentru o transformare care
dureaz toat viaa.
Incontientul colectiv ai lui Jung
Cari Jung a insistat asupra faptului c multe mituri i
credine se regsesc n diferite culturi, chiar dac nu au
avut nici" o legtur ntre. ele. De exemplu mitul facerii
lumii este acelai ia indienii napago ca i la grecii din
antichitate.
.......
Jung a apelat la"structura global incontientul colectiv"
i elementele - din care e format ea, arhetipurile". .Acestea"
sunt rspunsurile programate .n-fiecare fiin omeneasc. Un
exemplu simplu de arhetip este mama".

174 ________________________________ Dr. RAYMOND MOODY

n toate culturile, acest cuvnt evoc un ansamblu de

semnificaii foarte asemntor, b universalitate fundamental.

Dei nsui Jung a avut o NDE, el nu a legat-o de incontientul colectiv. n schimb, discipolii lui Jung leag
NDE-urile de arhetipuri pentru c e vorba de o experien
comun tuturor culturilor (i trit fr ca apartenena rasial
s schimbe ceva), i cuprind aceleai elemente de baz pentru
brbaii i pentru femeile de toate vrstele.
Experiena arhetipal tipic s-ar putea prezenta dup cum
urmeaz: o persoan are un vis care cuprinde elemente ce nu
aparin, experienei sale contiente, dar se apropie foarte mult
de elemente prezentate n mitologie sau n rituri foarte vechi.
Pentru unii adepi ai lui Jung, moartea i apropierea morii
fac s se iveasc toate aceste imagini arhetipale din
adncurile incontientului. Ele sunt, n linii mari, identice
pentru toat omenirea: experiena tunelului, fiinele de
lumin, p anorama evenimentelor Viei i etc.
Este o teorie, dificil de respins, n special tocmai pentru c
nu este dect o teorie. Ca i celelalte teorii expuse aici, i ea
ofer o parcel de adevr. Pentru mine, slbiciunea cea mai
mare este c nu explic experienele de ieire din coip. N-a
putea accepta dect o teorie care le explic.-

O experien de lumin
Ani de zile am ncercat s gsesc o explicaie psihologic
a NDE-urilor. i nici acum nu am reuit.
Toate a-zisele teorii explicative mi se par incomplete . i
inadecvate. n general oamenii care le propun nu i-au

LUMINA VIEII DE DINCOLO ________

175

dat niciodat osteneala de a sta de vorb cu cei care au avut

o NDE, de a-i privi n ochi, de a-i asculta.
Dac ar fi facut-o, poate c ar fi ajuns la aceleai concluzii ca filozoful William James n legtur cu misticismul
James spune c este o experien poetic. O experien
care se justific singur pentru c este. o form de cunoatere. Este personal n aa msur nct se afla dincolo
de cuvinte. i ea transform profund existena. Este pur i
simplu o experien de lumin.

I
'

CONCLUZII'

Splendoarea inexprimabil"
\ Sunt mai mult de douzeci de ani de cnd trudesc" n I
aceast zon limit care este studiul NDE-urilor. In cursul
acestor cercetri, am auzit mii de oameni vorbind despre
cltoriile lor att de profund personale n... ce? Lumea de
dincolo? Paradisul de care li s-a vorbit n cursul instruirii l
religioase? O zon a creierului care nu se dezvluie dect n
situaiile disperate?
Am vorbit de asemenea cu aproape toi cei care studiaz
NDE-urile n lumea ntreag. tiu c cei mai muli : dintre ei
cred, n sinea lor, c NDE-urile ofer o ntre-' /; zrire a vieii
de dup via. Totui, ca oameni de tiin i :'; membri ai
corpului medical, ei nu poseda nicf o dovad tiinific" a
faptului c o parte din noi continu s triasc ;:i.: dup moartea
corpului. Aceast lips de probe i mpiedic a sa-i declare
adevratele convingeri n public. Dar, n a acelai timp, ei
ncearc mereu s rspund n mod tiin-2* ific la aceast
.ntrebare care ne pune att de mult pe " I' gnduri: ce se
ntmpl atunci cnd murim? .'

180 Dr. RAYMOND MOODY

M ndoisec c tiina va putea s rspund vreodat la

aceast ntrebare. O putem aborda practic din toate punctele
de vedere,_ dar rspunsul nu va fi niciodat complet. Chiar
dac s-ar putea produce o NDEn laborator, ce-ar nsemna
asta? tiina n-ar putea dect s nregistreze o nou relatare
despre o cltorie pe care nu a putut s o vad.
Diferii cercettori au propus mijloace de investigare ale
NDE-urilor mai sofisticate,ca niciodat. Sugestiile lor sunt
interesante'prin rezultatele pe care le:ar putea produce, dar
imposibil de.folosit din motive de" etic medical.' Nu
putem oricnd gndi la tehnici noi, dar aplicarea lor real ar
putea s pun n primejdie sigurana i viaa personal a
bolnavilor.
Cnd un medic se ocup de un pacient aflat -n pragul
morii, este evident c lucrul cel mai important n acel
moment nu este s fac o cercetare tiinific ci, dac e
posibil, s salveze persoana respectiv.
Cred c, dac unii dintre noi care am studiat NDE-urile ar
pleda pentru experimentarea pe muribunzi, ar fi deplorabil.
Ar fi o ptrundere abuziv ntr-unui din momentele cele
"mai intime i cele mai importante din viaa unei persoane.
A interfera ntr-un fel oarecare'cu ngrijirile clinice n
curs ar fi moralmente condamnabil. Pe de al parte, i-ar fi
destul de greu unui cercettor s mai adauge ceva esenial
la studiile remarcabile fcute de autorii prezentai n
aceast carte."'

LUMINA VIEII DR DINCOLO_________ ' ______

- 181

Exist totui o'cercetare care s-ar putea dovedi interesant,

fr s fie jenant. Un cercettor a emis idee de a plasa pe
abdomenul pacienilor aflai n reanimare nite obiecte care,
n mod normal, nu se afl n slile de urgene. Nite
medalioane cu o form mai ciudat ar fi perfecte.
In felul acesta, dac aceti pacieni au ntr-adevr o
experien n afara corpului, ei ar trebui s poat descrie
obiectul plasat pe burta lor pentru c l-ar vedea din tavan.
E o ideea bun. Dar n practic.... Trebuie s ncercm s
ne imaginm scena. Ca medic, concentrat total asupra
necesitii de a-i salva pacientul, ar pierde
timpul s se
joace cu medalioanele? Eu personal nu cred c a pierde
timp cu asta!
Aceast procedur nu numai c s-ar lovi de obstacolele etice
menionate mai sus, dar ea ar implica i o responsabilitate
enorm - fa de companiile de asigurri -| pentru medic i
pentru spitalul care ar permite o astfel de experien.
O alt posibilitate, pe care o gsesc mai cuminte, ar fi s se
plaseze puncte de reper fixe n slile de reanimare, n locul n
care n-ar putea s fie vzute dect de Ia tavan. n felul acesta, un
pacient ar putea s dovedeasc c a ieit, cu ' 1 adevrat din corp
descriind aceste puncte de reper. n acelai timp cu propria lui
reanimare.
Dup prerea mea, rezultate foarte bune ar da plasarea
unor benzi mari de. hrtie foarte colorat deasupra plafoI merelor, astfel nct un pacient care ar pluti n apropierea
] tavanului nu ar putea s nu le vad.
S-a mai propus i o metod-de investigare destul de I
special cu gorile. Nu o menionez aici dect pentru a ar-

182

LUMINA VIEII DE DINCOLO

Dr. RAYMOND MOODY

ta ct de frustrai ne simim pentru c nu putem reproduce

o NDE n laborator.
.
Nite gorile ar trebui s fie nvate un limbaj de exprimare prin semne i apoi s fie aduse ntr-o stare apropiat de
moarte cu ajutorul unei aparaturi adaptate, supravegheat de
medici, urmnd ca-dup aceea s fie reanimate. Cnd i-ar
veni n fire, primatele ar putea fi chestionate" despre
experiena lor de profesorul care le-a nvat limbajul prin
semne.
Sunt cu totul mpotriva acestei idei. Mai nti ar fi o
comportare plin de cruzime fa de nite animale. Apoi,
toat aceast ncercare n-ar duce la mare lucru. Fie c se
produce sub control sau spontan, o NDE va fi.destul de
asemntoare n ambele cazuri.' O experien ca aceea a
tunelului sau revederea vieii n trei dimensiuni nu poate fi
trit de nimeni altcineva dect de subiectul cruia i se
ntmpl, oricare ar fi situaia n care se ntmpl. Atunci
de ce s, riscm chiar i viaa unei gorile ca s ncercm
imposibilul?
- '
Consider deci aceast sugestie fanatic, abia meritnd
s fie menionat.
.
.
.
In absena unei dovezi tiinifice foarte clare, m ntreb
uneori ce s cred. Sunt NDE-urile o dovad despre viaa de
dup via? Rspunsul meu este da.
Exist: cteva elemente care m fac s gndesc astfel. Unul
dintre ele este ansamblul de relatri despre' experiene n afara
corpului care au fost verificate, relatri cum sunt cele pe care
le-am amintit n capitolul precedent. Ce : dovad mai mare de
supravieuire dup moartea corpului am putea; cere decf
aceste exemple de oameni care ies din-

183

corpul lor i observ procedurile de reanimare aplicate

propriului lor corp? .
Dei aceste experiene de prsire a corpului pot's fie
din punct de vedere tiinific cel mai bun motiv de a crede
n viaa de dup moarte, lucrul care pe mine m impreI sioneaz cel mai mult la NDE-uri este acea incredibil
i

' transformare de personalitate a subiecilor n urma uneiastfel de experiene. Faptul c NDE-urile schimb complet
oamenii care le triesc constituie o dovad a realitii i
puterii lor.
Dup douzeci i doi de ani de cercetri asupra
NDE-urilor,- cred c nu exist dovad tiinific destul de
puternic pentru a afirma definitiv realitatea unei viei
dup moarte. Dar aceast poziie privete tiina, proble
mele raiunii.
.Ceea ce ine de inim este altceva. Aceste probleme sunt
supuse atunci unor judeci care nu cer o viziune strict
tiinific despre lume. Dar pentru cercettori ca mine, ele
cer totui o analiz aprofundat.
Pe baza unei astfel de examinri am ajuns la convingerea
c NDE-urile ofer cu adevrat o ntrezrire a lumii de
dincolo, o scurt incursiune ntr-o realitate, cu totul diferit.
Convingerea .mea este aceeai cu cea exprimat ntr-o
scrisoare scris de C.G. Jung n 1944. Este un text deose-bit
de semnificativ pentru c Jung avusese el nsui o NDE, cu
ocazia unei crize cardiace, cteva luni nainte de a scrie
aceast scrisoare: - - - Ceea ce se -ntmpl dup moarte este de o splendoare att de
inexprimabil nct imaginaia i sentimentele noastre nu sunt

184

Dr. RAYMOND MOODY

suficiente ca s o poat concepe, chiar i ntr^un mod foarte

aproximativ.,.
Mai devreme sau mai trziu, morii devin tot ceea ce suntem. Dar
n aceast realitate, noi nu tim dect puin, sau nimic, despre acest mod
de a fi. i ce o s mai tim despre acest pmnt dup moarte?
Dizolvarea n eternitate a formei noastre temporare nu atrage dup sine
nici o pierdere de semnificaie. Dimpotriv, i degetul mic tie c face
parte, din mn.

Redactor: CONSTANTIN DUMITRU-PALCUS

Tehnoredactor: NICOLAE IANCU .
Pregtirea formei i tiparui executate
sub comanda nr. 50 503
. .Regia Autonom a Imprimeriilor
Imprimeria CORES!" Bucureti
Romnia.