Professional Documents
Culture Documents
RAYMOND MOODY
LUMINA
VIEII DE DINCOLO
Traducere de NICOLAE
CONSTANTINESCU
EDITURA Z. -ms
I
ARIPA MORII
-.--
- . : . .
La drept vorbind, toi aceti sceptici au constituit un lucru bun, pentru;c nc-au"obligat s studiem fenomenul
;
mull mai -profund-dect am fi fcut-o dac ei n-ar fi fost!
_______ .
11
Procentaj
26
23
Element
Procentaj
13
Ceea ce urmeaz mi-a fost descris de o femeie pe care am reanimat-o chiar eu. M aflam acolo cnd a fcut Lin stop
cardiac i i aplicasem imediat un masaj corespunztor. Mai
trziu mi-a spus c, n timp cc-i repuneam inima n micare,
ea urca deasupra corpului ei i l privea de sus. Sttea n
spatele meu, ncercnd s-mi spun s m opresc pentru c se
simea bine acolo unde se afla. Pentru c eu nu o auzeam,,
pacienta a ncercat s m prind de bra pentru a m
mpiedica s-i fac o injecie intravenoas. Mna i-a trecut ns
prin braul meu.'Dar, mi-a spus"ea mai trziu, fcnd asta a
avut senzaia de ceva . avnd consistena unei gelatine foarte
uoare"; acea gelatin i-a dat impresia c era traversat de uncurent electric.
' Ali pacieni mi-au furnizat descrieri foarte asemntoare.
Dup ce ncearc s comunice cu alte persoane, oamenii
care au o NDE triesc frecvent un sentiment foarte
amplificat de identitate. O persoan mi-a spus despre acest
stadiu c e un moment n care-.nu mai eti nevasta soului
tu, nu mai.eti mama copiilor ti. Nu mai eti copilul
prinilor ti. Eti' tu, total i complet". O alt femeie mi-a
spus c avea impresia de a fi tiat panglica", ca un balon
eliberat de frnghiile care l in fixat de pmnt. n acel
moment teama se transform n beatitudine i n nelegere.
Pace i absena durerilor
.Bolnavii, brbai sau femei, care au o NDE sufer de. seori foarte mult atta timp ct rmn contieni, n corpul
for: In schimb, cnd panglica s-a rupt", au un sentiment
LUMINA V i l / H I D I - DINCOLO .
15
16
Tunelul
Experiena tunelului are loc n general dup ce i-ai
prsit corpul. A trebuit s scriu Via dup via ca s bag
de seam c oamenii nu-i dau eu adevrat seama ca
experiena lor e-legat de moarte atta vreme ct n-au tiat
panglica" i nu i-au prsit corpul.
n acest stadiu, un portal sau un tunel se deschide n faa
lor i sunt mpini n ntuneric. Traverseaz atunci o zon
nvluit n obscuritate i, la sfrit, ies n acea lumin
strlucitoare despre care vom vorbi dup aceea.
n loc s treac printr-un tunel, unele persoane urc o
scar, lat,-de exemplu, mrturia unei femei care a asistat la
ultimele momente ac fiului ci, decedat n urma unui cancer.
Cu puin timp nainte de a muri, el i-a spus c vedea o scar
mreaa care urca n spiral. Mama lui a simii o alinare cnd
i-a spus c va urca acea scar.
Alte persoane au declarat c au trecut printr-o poart foarte
frumoas, foarte decorat. Aceast poart pare s. indice
foarte simbolic trecerea ntr-o alt lume.
Sunt oameni care aud un fel de uierat n timp ce
traverseaz tunelul. Alii aud o vibraie electric sau un
huruit cnd se afl n zona obscur.
M grbesc s precizez c nu eu am fost primul care a
descris aceast experien a tunelului. n secolul al XV-lea,
Hieronymus Bosch a pictat nlarea la cer, care descrie
vizual experiena cu pricina. In prim-plan se vd nitemuribunzi. n jurul lor,..nite fiine spirituale ncearc s le
ndrepte atenia". n. sus. Pot fi vzui traversnd un tunel .
foarte. ntunecat,' apoi ieind n lumin. Cnd ajung n lumin,
toi ngenunchiaz cu respect.
'."' ' ; -; [''-;
17
21
22
23
Cteva rezultate:
I
ci oameni si de cte ori?
Aa cum am amintit mai nainte, institutul Gallup a
descoperit ntr-un sondaj fcut n 1982 c opt milioane der
americani aduli avuseser cel puin o NDE. Cum asta!
5. Ai avut la un moment dat impresia c v deplasai sau cltorii?
reprezenta cam o persoan din douzeci, cercettorii i-auf -dat Cu ce semna asta? (n caz de rspuns potrivit): Avea aceast
seama c nu Ie va fi greu s gseasc subieci pentru
* Evergreen, normele institutului respectiv, nseamn, literal me
reu verde", i se poate traduce prin etern".
.;
26
29.
30
___
Mergnd ei de la unui la altul, au ajuns la o cas unde au Ring se refer la un om care acum triete n Statele Unite,
dar s-a nscut n Anglia unde a i fost crescut. La vrsta de
fost primii de un cuplu foarte amabil care a nceput s
vorbeasc cu copiii. 1-a ntrebat cum i chem, iar cnd cel \ zece'ani a avut o'NDE n timp ce era operat de o criz de
mare a rspuns Raymond Avery Moody, al treilea", icg mei apendicit acut.. Iat ce spune ntr-o scrisoare dresat lui
Rimi:
a a tresrit.
... .Trebuie s vorbesc cu soul dumneavoastr", i-a spus j
ea soiei mele. .
-,
;""' ,
urne mai bun dup care
faptul
v!
'"--l
32
'
Dr.
RAYMOND MOODY
33
II
PUTEREA DE TRANSFORMARE
A UNEI NDE
'
-^
--
39
_ ---------------------------------------------------------------
mimrtLf ATge P?la aCi0 nct [ faCC S simtlnutriiei din lume. Nu tim nici mcar care pot s fie
PUCa 1 CldUra tr icaI Asta sc nu
mZI, rfrs
,
P { consecinele asupra csniciei lor. n schimb pare sigur c
mete un rspuns.negativ la o situaie limit.
f asta ^ {acc s afsufler,
f
traumat 2antc
cend ii r^r^
i
- fundaii, tornade, in] ntreaga mea practic psihiatric este orientat spre nma?ma
ncTnlhfli H? J
~ POt lSa amenii OCai drumarea pacienilor care au avut o NDE. Aceast experiblocatifnto" ^f1,11^ fVemraentul n trecut Rmi eniia obligat s nfrunte o mulime de dificulti pe care
blocai m momentul cnd se petrece evenimentul.
,|
O experien de moarte:apropiat este o situaie limit detoi au fost transformai n sensul bun al cuvntului. Dup
acelai ordin ca 'lupt, un accident de main sau. o
cum arat cazurile urmtoare, NDE-urile faciliteaz evocatastrof natural. De altfel, NDE-urile sunt deseori le-l
iuia individual,
.gate de ace tip de oc. Numai c, n loc s rmnaf
i
oarali^ati r!f> ^n
^u;^+--t0tdeaUna n unuiZ-T
T "" ""**"i Unul din exemplele cel mai frapante l constituie cazul?
SCC0 mP rta
om e care
FadM
dun
S?
H
P
A voi numi Nick Era un escroc de mare peioanei s ntfenrtd/ Tf "
rCS CCtl a NDE
P !,
" cc^ anvergur, un rufctor care Tcuse de toate, de la escro-pusounu.sd mrepnnda o aciune pozitiv
n.via. Uniisubicci-spun ca ceea ce-i .mpinge s fac .asta; este pacea
conferita de gndul unei viei, dup .via. Pentru alii, cauza
este ntlnirea cu o,fin superioar care le-a creat acces ia o
anumit nelegere.
S-au fcut mai multe cercetri asupra puterilor cie trans
ormare a unei NDE. Una din cele pe care le prefer- aparine Im
Charles Flynn, sociolog la Universitatea Miami am Unio.
j
>
te mcio^t; dar
40
LUM
41
42
43
I
Asta nu te face s te aezi n faa camionului ca s te ntorci acolo
Trebuie s nelegem bine c aceast Fiin de Lumin| nu sus. Am n continuare, un instinct solid' al supravieuirii. Aceast
le spune c trebuie s se schimbe. Dup concluziile mele, experien m-a fcut s-mi dau seama c voina de supravieuire este
formate dup audierea a sute de subieci, oamenii se hotrsc un instinct.
s se schimbe pentru c se afl n faa buntii perfecte. Asta
La puin vreme dup crizele mele cardiace, am czut de pe
le confer voina de a-i schimba radical comportarea,
peronul casei mele. n timp ce cdeam, mi ddeam seama c ncercam
Unul din subiecii pe care i-am ntlnit, un predicator, j nu tia cu disperare s gsesc ceva de care. s m ag. i mi-am spus: ,;E
s vorbeasc n predicile lui dect de iad, de foc, de [ ciudat unde te vei duce dac mori i ct de minunat va fi." Asta nu m
pucioas. Mi-a spus c uneori i se ntmpla s afirme fa j de mpiedica s simt teama cum m strngea de gt. Instinctul decredincioi c dac nu credeau n Biblie aa i nu altfel, atunci supravienire nu te prsete dup ce ai avut o astfel de experien.
vor fi condamnai la focul venic.
n cursul experienei sale, Fiina de Lumin i-a spus s ,0.
nu le mai vorbeasc astfel credincioilor. Dar' nu i s-a
ontientizarca importanei iubirii
. cerut asta direct. Fiina i-a artat pur i simplu c felul lui
Ai nvat s? iubeti?" este o ntrebare cu care aproape
de a predica otrvea oribil viaa oamenilor. Cnd acest
predicator al iadului i-a reluat activitatea, mesajul lui a, toi oamenii care au avui o NDE sunt confruntai n cursul
fost unul de iubire, nu de teroare.
. experienei lor. Cnd i revin, aproape toi'spun c lucrul
La fel, teama de a-i pierde controlul i prsete i pe.-cei care cel mai important n via e iubirea. Muli afirm c acesta
se comportau n mod autoritar nainte de a avea o; NDF. Foarte
este motivul pentru "care existm n aceast' lume. n
des, nevoia de a controla totul izvorte din team. Muli
comparaie cu iubirea; toate celelalte valori plesc.
oameni mi-au. spus c, dup ce au trit o'l --.NDE, .simt c nu
Dup cum putem s bnuim, aceast descoperire afecmai. pot s.triasc n funcie de teama: ; lor. Asta.se datoreaz n
teaz, radical scara valorilor majoritii "subiecilor. Dac parte-faptului c de acum nainte* "* cred ntr-o lume de apoi i,
erau intolerani, acum nu mai vd oamenii dect .ca ne nite
de asemenea, acelei fericiri pel ... care.au.ntrezrit-o. Cum ar
persoane dragi. Dac puneau reuita material "mai presus
putea s..rmn...temtori;=ij .. nefericii jcnd.u ntrezrit
"de orice, acum o nlocuiesc cu iubirea . fratern. Unul
beatitudinea? . -V : ::
,;,.,, ^ dintre ei mi-a mrturisit;" '
44
40
!1J^XM2^ZH^ i I - M I N A v i i - r n
Omul de afaceri ^i
DI. DINCOLO
'
1
fsto
. t"na, literatura, I
S zicem
aaXJn
..... c,
~it, af
- c acum am timp s m.._ .,* ajut s-mi neleg mai bine experiena.
ntr-un
sau altul, totul
coincide,
^tul imfel
intereseaz.
Nevasta
car pentru c,'dup cum v-am spus, dup
Lucrul cel mai important pe care l-am nvat din aceast expece ai. o astfel de experien, vezi foarte bine c ntre toate exist 6
rien
este
c sunt rspunztoare de tot ce fac. Scuzele i portiele de
relaie. *.
scpare
erau
imposibile cnd mi revedeam viata mpreun cu el. i asta
general, sunt unele care m ai
nu e tot. Am vzut c responsabilitatea nu e un ru, departe de aa ceva, c
nu pot s invoc scuze sau s ncerc s dau vina pe altul pentru eecurile
Un sentiment nou de autocontrol
mele. E ciudat, dar, ntr-un fel, eecurile mele mi-au devenit dragi, tocmai
Toi subiecii se simt mai responsabili de cursul,, vieii-lor. Devin
pentru c sunt eecurile mele, i c am mult de nvat din ele n toate
extrem de .sensibili la consecinele'pe termen scurt i pe termen lung ale privinele.
faptelor svrite. Acest extr- i ordinar spectacol al vieii".revzute, de
imi amintesc n mod deosebit de un detaliu, al acestei treceri n revist
parc ai fi fost-' altcineva, confer oamenilor -capacitatea s-i",priveasc a vieii mele. n copilria mea, i smulsesem coul de Pate surioarei mele
viaa cu obiectivitate. . : . : . - -
pentru c avea n el o jucrie pe care o voiam cu. Ei ' bine, revznd
aceast scen, am simit decepia pe care a avut-o ea atunci, sentimentul ei
c era respins i frustrat.' : v.Dac arrrti ce.le facem oamenilor atunci
cnd ne purtm fr iubire! Dar e minunat c destinul ne permite s ne
dm seama de
4H
i^2f^
u[MINA VIEII D
49
DINC0L0
nimic n om ntaini n cc l ]
alunei...
tot ce ai
vam 5_0
: cu bucurie.
Un sentiment de urgent
ocl U1
Ua^p
^^iare ca via
?1
** -eti
y
I In mod cat se poate de uimitor, oamenii care au avut o
aU
rcad
indmmuSr. " ""^ P^ ** lumea eoncrctP? f T ^ ""f "^ ^J* ^^^ lor d
n
NDF
^reerir. De ce un subiect care
fiaa ?1Ia famillc cand vor s vorbeasc despre asta.
dVllt
-< putea s aib ri;n,.,,i^..- .- ' .
peseori, schimbrile radicale ale personalitii.care decurg
j . 7 " un supliciu pentru oricine''
acBrf JIA* cu Peste dou mii de ani p|alnn .
Pfeamem care j-au reprimai emoiile de am de zile n ca. ,'F cuplului lor devin deodat foarte comunicativi. Asta
ul
h^^Z,rcdu ricoamcni sum i'-t" P STdf ,a- p ,ntru- Tvdm T-s e ca i-cum- n,r-un fcl- se
A.^ i
"*J "" irtiitu-ri i tinuii ru f, i , / ipomciiesie cstorita cu o du! grote,'^MU""" ?1^""c cu
ZldU dln
lundul grotei, astfel nct s nu 2 v" ^
* '
at umbr
4 Ia zidulXf"^ casatonta
d ceea ce trece prin fata focului an
M " cnd ">a ^tow", nime
!n;bln
S presupunem zice P
f"_ spatele lor.
leu mine. n perioada aceea ct cu o alta persoan.
Caunul dinlre
ibarle ncordat
..
aceti pri-f
n......................ir'
V irascibil. E
>
r" Li,^,...,,,
,i,..>^.,.,, ;, _____:.:I
^"
i
ar 'fi ahUcrat
i _
descoper frumusrr* a n
n W rUnU1'SC.lCa- D*ca fceam un scandal care i strica
toat seara, pu ea s
^^ dQ
S
> I Ii opinat dup aceea s revin
^ * umc umbrelor, n-ar
, i
tenerul
or f imposibil de suportat pentru ea. Mi-a trebuit mult rbdare ceva care
mi lipsea cu desvrire nainte - ca s mpiedic destrmarea csniciei
noastre. mi spunea ntruna: Te-ai schimbat foarte mult de cnd ai
avut atacul." Cred.c n realitate voia s spun: Ai nnebunit.'*
"Practic SP''" '
nat uneori un
grup de oameni care au avut o NDE, mpreun cu par
ubk rf
mi Au dcscopcrit n fclul
foan:'""Portant,
;-m^L!.ceva 'care- -Z*, Z,V , -mL a:'^3;:;x:!--l
f ca ^m -^
D aces,a
pr
r0arlc
p M esle un
. -
--
' 53
54
'
..
1?
'
_ ^
Scopul este de a ajuta persoana s asimile/.c in viaa zilnic experiena trit i s foloseasc schimbrile ntr-un
sens pozitiv i constructiv.
Orict de limitate sunt cercetrile efectuate asupra acestui subiect, ele arat foarte clar c aceste schimbri sunt
pozitive. Indiferent c e o incursiune n lumea de apoi sau
ceva mult mai modest, o NDfi are consecine profunde
pentru oameni. Dup cum a spus un sociolog: Lucrurile
sunt reale cnd au consecine reale."
ni
MDE-URILE I COPIII
NTLNIREA CU NGERUL
PZITOR
/cVi?
60
Sam. .
62
'
f
naintea vrstei de apte ani, copiii au tendina s se
| ;
gndeasc la moarte ca fiind ceva temporar, poate cam ca
;:
>"'.
66
67
I;
68 ___
Dr..RAYMONDMOODY |
.
prinii unui copil care a avut o NDE s-i arate o n-, j elegere
imediat, s-1 consoleze i s~l liniteasc.Ajutnd un copil s-i exprime emoiile i s-i neleag reaciile la nite evenimente traumatice trecute, i
. .
i
69
70
72
----------------------------------------------------- ------------------------------------------------------
____________________________________
[:
___________ :
_______ 65
Cnd m-am trezit, i-am spus doctorului c l-am vzut cnd mi-a pus
electrozii pe piept. Am ncercat sa-i spun asta i mamei mele, dar ' nimeni nu
voia s m asculte. ntr-o zi i-am spus profesoarei mele i ea v-a spus
dumneavoastr.
Moody: Jason, ce crezi despre toate astea? i s-a ntmplat acum
trei ani. Asta te-a schimbat ntr-un fel oarecare? n ce sens, dup prerea
ta?
Jason: Firete, m-am gndit mult la asta. Eu cred c am fost mort.
Am vzut locul unde ne ducem dup ce murim. Nu mi-e teama de
moarte. Acolo sus am nvat c lucrul cel mai important este s iubeti
atta vreme ct eti n via.
Anul trecut a' murit un biat din clasa mea. A avut leucemie. Nimeni nu
voia s-vorbeasc de asta, dar eu am spus c Don era foarte bine unde .era, c
moartea nu e ceva chiar att de grav. Le-am povestit ce s-a ntmplat cnd
am fost mort i de aceea v-a vorbit profesoara mea.
Moody: Jason, i remarcat ceva n legtur cu oamenii care se
aflau cu tine n tunel?
Jason: Cele dou persoane care erau cu mine n tunel m-au ajutat'
imediat ce-am sosit acolo. Nu tiam exact unde m aflam, dar voiam s
merg pn la lumina pe care o vedeam la capt. Ele mi-au spus c totul
va fi foarte bine i c m vor duce la lumin. Le simeam radiind de
iubire. Nu le-am vzut feele, erau doar nite forme n tunel. Dar am
putut s le vd faa cnd am ieit n lumin. Este foarte greu de explicat
pentru c este foarte diferit de viaa de pe pmnt. Nu gsesc cuvinte cu
care s m exprim. Era de parc ar fi purtat nite rochii foarte albe. Totul
era luminos.
Moody: Ai spus c i-au vorbit. Ce i-au spus?
Jason: Nu. Puteam s spun ce gndeau i ele puteau s spun ce
gndesc.
Moody: La un moment dat ai spus c erai mort?. Poi s-mi: vorbeti
despre asta? ,
Jason: Vrei s spunei cnd pluteam deasupra ambulanei?. . Priveam
n jos de deasupra ambulanei.' tiam c corpul meu se afla n ambulan, dar
eu .eram deasupra. Unul dintre brbaii care se gseau n ambulan a spus
c, dup prerea lui, murisem. Iar cnd le-am vorbit nu m-a auzit nimeni.
Atunci am neles c murisem." Imediat ce am neles asta, tunelul acela s-a
deschis-n sus' i am
66
'
67
68
Dr, RAYMOND
69
70
__________ 7J_
72 _______________
73
74
.q
75
S sr?
^* * *
^2,3
disprut compilam S
" " ^ ^ *' Cnd *!
i9
m am Uita n
"
jwnl meu i am zis: Bun ziua,'
raalr ^
eram totStf d t^ ?T * '^^ ***& mi dau seama
c: eram complet
:
adulta cnd m aflam n prezena acelei Fiine Dun cm v-am spus, nu
aveam dect apte an!, dar L c eram aTuli' !
^t;;T
- dec t
Concluzie
Pentru muli oameni, cazurile de NDE-uri la copii
constituie o dovad mult mai bun a vieii de dup via dect
NDE~urie adulilor. Motivul acestei afirmaii - este uor de
neles. Oamenii mai n vrst au avut mai mult timp la
dispoziie pentru a-fi influenai i nodclai de evenimentele
vieii'i de o mulime de credine religioase.' ".Copiii na
abordeaz aceast experien cu o oarecare prospeime. Jii
nc nu sunt profund marcai de mediul cultural n care vor fi
cufundai cu rapiditate.
r*
IV
DE-CE NE PUNE PE GINDURI O NDE?
.f
80
82
______ 83
84
' '
------- _____________
1
_______ Dr. RAYMOND MOODY ?|
85
86
I
|
|
'.,".
'...-.
89
90
----------- ------.____ __________
;!
Dr. RAYMOND MOODYf
fi
NBE-uriie n literatur
Trebuie s semnalm c exist o ntreag literatur i s-au
fcut o sumedenie de filme despre nvierea morilor. Din
nefericire, aceste opere se nscriu cel mai frecvent n
categoria groaz", cu mori care nu se ntorc printre cei vii
dect cu cele mai rele intenii.
-Cu toate c NDE-urile implic n general o form de
ntoarcere din ara morilor, rezultatele lor sunt foarte di- ;
ferite de cele din povestea lui Frankestein sau a altora cu
vampiri. NDE-urile nu sunt evenimente care tulbur, ci '
evenimente binefctoare, cel puin.. n majoritatea czu- '
rilor. Ele aduc speran i pace, nu teroare i agitaie.
-%
Gsim mai multe exemple de NDE n marile opere i*
literare, n povestirea Un cntec de Crciun de _ Charles i
Dicicens, Ebenezer Scrooge, un vduv cinic i avar, se ;\
_____________________ 9J_
93
94
95
96
I
[
.'
' .
'!
'
'
99
10 ____________
______
101
102
.. .
enorm de fier. Cnd a ntrebat care era motivul acelui tratament, i s-al
dat un rspuns care ne reamintete exact de ceea ce tiam despre!
crimele acestui om. I s-a spus: Sufer acest chin pentru c, de|
fiecare dat cnd a primit ordin s pedepseasc pe cineva, avea I
obiceiul s.loveasc mai mult din cruzime dect din dorina de a'.|
executa ordinul." Toi cei care l-au cunoscut tiu foarte bine c aa I
se comporta.
-l
Soldatul a mai vzut i un anumit preot pelerin apropiindu-se de;;
pod i traversndu-1 cu tot atta snge rece pe ct de sincer fusese I
viaa lui. Pe acelai pod zice c 1-a recunoscut i pe tefan despre :
care am vorbit mai nainte. ncercnd s treac podul, tefan a'~ i
alunecat cu partea inferioar a corpului i s-a pomenit atrnnd n ;
exteriorul podului. Nite oameni hidoi au ieit din ap i l-au apucat :
de picioare ca s-1 trag n ap. n acelai timp, ali oameni de o
mare frumusee, mbrcai n alb, au nceput s- trag de brae. n ,,
timp ce se desfura aceast lupt, cu spiritele bune care trgeau n/:i.
sus i spiritele rele care trgeau n jos, cel care asista la toate acestea j
a fost trimis napoi n corpul lui. Aa c nu a putut s afle rezultatul.',
luptei. .
;
Totui,1 ceea ce i s-a ntmplat lui tefan se poate explica prin.
viaa lui: Cci n el se luptau demonii ispitei cu activitatea cuminte ;
plin de cantate. Pentru c era tras n jos de picioare i n sus de
mini, este uor s se neleag c i plcea s fie milostiv dar c, .
totui, nu a tiut s se. fereasc complet de viciile'trupeti care l
trgeau n jos. Nu tim care tabr a ieit victorioas, lucrul acesta
rmnnd neclar la fel ca i celui care a vzut toate acestea i s-a
rentors la via. Cu toate acestea, e sigur c tefan, chiar dac a fost
n iad i s- ntors de acolo, dup cum am spus mai sus, el tot nu i-a.- \
schimbat complet viaa. n consecin, cnd i-a prsit corpul, muli * ani mai trziu, a trebuit din nou s nfrunte o lupt pe via i pe:!
moarte.
":\
Concluzie
De la apariia crii Via dup via, innd cont de|
popularitatea incredibil a.subiectului, mi s-aprut evident;; c
viaa mea nu va mai i niciodat aceeai. Mi-am dat'.'.
V
NDE-URILE NU SUNT O MALADIE
MENTALA
108
'
________ '
109 ,
foarte bine i voiam s le-o spun dar, dup toate aparenele, nu puteam
face asta n nici un chip. Ai fi zis c ntre mine i ei se afla un paravan,
un voal.
Apoi am devenit contient de o 'deschiztur, dac poate fi numit
aa. Era ceva lung i ntunecat i ncepeam s ptrund n el. Eram intrigat
dar ncntat. Am ieit din acest tunel'ntr-un loc plin-de iubire blnd i strlucitoare i de lumin. Iubirea era peste tot. M nconjura i mi
ddea impresia c m ptrunde pn n strfundul fiinei mele. La-un
moment dat mi s-a artat, sau am vzut, evenimentele vieii'mee. Se
prezentau ca o vast panoram. /Toate aceste lucruri sunt imposibil de
descris. Oamenii pe care i cunoscusem i care muriser erau cu mine n
lumin. Erau acolo, printre alii, unul din prietenii mei care murise la
colegiu, bunicul i mtua mea. Toi radiau de fericire.
Nu voiam s plec napoi, dar un brbat care era n lumina mi-a spus
c trebuia" s m ntorc, c nu-mi ncheiasem sarcina pe pmnt.
Am revenit n corpul meu cu o tresrire.
I-a spus familiei mele c deliram, c aveam halucinaii. Voia s m trimit direct la psihiatru. Toat lumea
credea c nnebunisem. Aa c m-au trimis s fiu tratat ntrun spital psihiatric. N-a fi crezut c asta ar fi putut s mi se
ntmple tocmai mie."
Mi-ar plcea s cred ca lucrurile s-ar petrece cu totul altfel
dac Martha Todd ar avea azi o NDE. Mcar pentru faptul c
psihiatrii i psihologii tiu ce este aceea o NDE, persoanele
care vorbesc despre asta n-ar mai trebui s se pomeneasc
internate n spitalul psihiatric. Totui, din pcate, muli medici
i membri ai personalului medical nu cunosc mare lucra
despre acest subiect. Pentru ei, frontiera dintre o NDE i o
maladie mental nu este prea clar. Or, atitudinea lor este
foarte important. Ele fiind primele persoane pe care bolnavul
le vede dup o'NDE, n funcie >dh felul- n care l vor asculta
pa*cientul se va simi ruinat sau fericit de acest episod
minunat.
Este vorba de o situaie foarte regretabil deoarece,
contrar maladiei mentale, o NDE-.provoac cel mai adesea
o repunere n discuie intelectual i o stare plcut da
torit creia persoana se simte mai bine n noua sa ipos
taz. Maladia mental duce ns la tristee, la disperare, la
depresiune.
.
Cu toate acestea, mai sunt nc membri ai corpului mc;:
dical care afirm c NDE-urile sunt o form de maladie
~
mental. Fac acest lucru ntruct, ntr-un mod totui foarte
,
superficial, o NDE tipic amintete de anumite tulburri,
;;
mentale. Insist asupra faptului c nu este vorba dect de
-'
un mod foarte superficial. Cnd o examinezi mai de
I
aproape, dup cum vom face noi, se vede bine c o NDE
nu seamn cu nebunia, dup cum nu seamn mielul cu
112
113
114 _______________
Investigatorul cere detalii i despre acea parte a experienei n care, dup cltoria prin tunel, respectiva s-a
pomenit n faa mamei sale, a tatlui i a surorii. Aceste
persoane erau toate moarte de mai muli ani.
Doctorul: i tot n aceast lumin ai simit c va aflai mpreun
cu membrii familiei dumneavoastr care muriser de mult vreme.
Alice: Da. Tata, care murise n 1932, dac nu greesc. Mama, care
'a.murit n 1949, era i ea acolo. Iar sora mea a murit n 3970.
Doctorul: Ai avut impresia c comunicai cu ei ntr-un fel
oarecare?
116
Alice: Oh, da! Era mult iubire acolo. Era iubire de ambele pri. ; Le
tiam sentimentele. Mi-au spus c trebuie s plec napoi. tiau c -n-ar fi
trebuit s m aflu acolo. iMi-au spus c trebuia s plec napoi i s-mi
termin viaa.
Doctorul: Hmmm! tii ce au vrut s spun prin asta?
Alice: Nu, nu am neles de ce nu aveam dreptul s rmn cu ei.
Dar presupun c ei tiau mai bine ce trebuia s lac! Nici acum nu
tiu de ce a trebuit s vin napoi.
,
,*|
Doctorul: Deci, spunei ca v-au anunat c trebuia s plecai:
napoi. Era ca i cum i-ai fi auzit?
.
I
Alice: Nu, doctore. nc o dat i spun c riu aa se petrec | lucrurile.
Cnd eti acolo, nu ai nevoie de cuvinte. tii instantaneu ce se ntmpl i
tot aa tiu i ei n ceea ee te privete pe tine. Mai bine \ nu pot s m
exprim.
117
118
119
121
n cazul experienei tipice a ieirii din corp (sau OBE Oui of Body Experience),' persoana, explic c vedea
lucrurile dintr-un punct situat n exteriorul corpului su i
c i vedea corpul la o anumit distan. Nu-i vedea
corpul de parc ar fi fost transparent, ci la fel de compact
ca n realitate.
,,
122
VI
CERCETRILE ASUPRA
NDE-URILOR
126
Dr. RAYMQND MOODY
_________________E27
128
___________________
129
130
132
133
134
descoperit c erau foarte muli cei care triser o NDE! Am fost i mai
uluit c toate astea se ntmplau chiar sub nasul nostru unor oameni pe
care noi i ngrijeam. Iar noi nu tiam nimic!
Lucrul acesta ne-a intrigat att de tare, pe Sarah i pe mine, nct neam hotrt s ntreprindem un studiu asupra NDE-urilor. Am nceput s
chestionm oamenii care suferiser stopuri cardiace sau se aflaser n
alte situaii critice, pentru a afla care era frecvena NDE-urilor,
categoriile de oameni care aveau o astfel de experien, n ce mprejurri
se producea, etc.
Investigaia noastr a durat'cinci ani i ne-am permis s chestionm o
sut douzeci de persoane. Asta mi-a furnizat materialul de. baz al crii
mele.
Trebuie si se neleag bine c am fcut cercetarea cu cel mai mare
scepticism. Bagajul meu cultural era foarte tradiional. Era pentru prima
dat cnd m aflam implicat n ceva care ieea din formaia medical
tradiional.
Acest studiu despre NDE-uri mi-a oferit ocazia s rup cu anumite
prejudeci. Formaia mea m fcuse s m concentrez asupra
dimensiunilor fizice ale fiinei umane, nu asupra dimensiunii spirituale.
NDE-urile m-au interesat cel mai mult prin aspectul experienei
autoseopice, sau ieirea din corp. Oamenii care trecuser prin aa ceva
preau ntr-adevr capabili s vad cu precizie ce se petrecea, ntr-un
mod paranormal.
Cazul determinant pentru mine a fost cel al unui veteran "din
Vietnam care lucra la Spitalul Veteranilor din Atlanta, ca i mine.
Respectivul trecuse prin aceast experien dup o lupt.
Fusese grav rnit i a avut o experien de ieire din corp chiar pe
cmpul de lupt. Tocmai i privea corpul cnd i-au fcut apariia
vietcongii i el i-a observat n timp ce ei l uurau" de tot ce avea, de
ceas, de arm i chiar de nclri. ......
A asistat la toat scena de-la o anumit nlime. Dup aceea, i-a
vzut la fel pe americani revenind spre sear, punndu-i corpul
ntr-un sac, nercndu-1 ntr-un camion i ducndu-1 ia morg pentru
a fi mblsmat.
-...-.
L-a vzut pe cel care mblsma fcnd o incizie la nivelul venei
femurale stngi pentru a injecta lichidul de mblsmare. Spre ma
rea surprindere a mblsmtorului,. sngele a nceput s neasc n
cantitate prea.mare pentru un mort.
' ,- /';;.
135
136
Michael Grosso
Michael Grosso este un filozof, ceea ce i confer un
loc aparte, printre cercettorii din domeniul NDE-urilor. In
loc s strng date empirice, ca majoritatea confrailor si
137
138
140
141
142 ____________________________
;.'- ,. - ".
:::'..,".,*.
Kenneth Ring
Am spus deseori c Kenneth Ring a fost cel care a legitimat
munca mea. Pentru c prima mea carte se baza pe
povestirile" cu NDE-uri a ctorva zeci de oameni, poveti
care mi permiseser s desprind anumite modele, am fost
copios criticat de comunitatea medical. Se con-' sidera c m
apropiasem de subiectul meu ntr-un mod prea jurnalistic i
insuficient de tiinific. Din fericire, Ring a preluat tafeta de
la mine n acelai sens.
ntlnise fenomenul n timpul studiilor de psihologie.
Dar abia dup ce a citit Via dup via, n 1977, s-a
simit destul de interesat pentru a ntreprinde un studiu
sistematic.
.
Ring a examinat n amnunt- relatrile a o sut doi subieci
i a artat c apartenena religioas i rasa nu aveau de ce s
fie luate n seama n cadrul unei NDE. Acelai lucru era
valabil n privina vrstei subiectului. Ring a confirmat ceea
ce. scrisesem despre aspectul extrem de pozitiv al NDEurilor, despre transformarea subiecilor prin NDE-uri.
Oricine face o cercetare serioas asupra NDE-urilor ine
cont de studiul lui Ring. Aa cum am vzut n Capitolul I,
metoda lui de investigare i chestionarul au fost adoptate de
toi cercettorii n domeniu. Rezultatele propriilor lui
cercetri au fost consemnate n cartea La frontiera vieii. Iat
povestea lui Kenneth Ring relatat de el nsui.
. " . / - '
A fost de ajuns s aud o singur relatare a unei NDE ca s m
-simt agat" pentru tot restul vieii! Era n 1977, dup ce citisem
suficient despre aceast problem pentru'a ncepe propria mea
investigare. Numai c aveam nevoie de aceast prim relatare ca s
m hotrsc; dar voiam s ascult i altele, multe altele...
144
M
- Ci oameni cunosc cele cinci stadii obinuite ale NDE-urilor :;
(sentimentul de pace, ieirea din corp, ptrunderea n ntuneric,"-;:
lumina, intrarea n lumin)?
|
- Apartenena religioas avea vreun efect asupra NDE-urilor? -2
- Care sunt consecinele NDE-urilor? Chiar i fac ele pe oameni";
mai puin temtori n faa morii i mai entuziati n faa vieii?
Voiam s rspund la aceste ntrebri dar, pentru asta,-.trebuia mai
nti s gsesc subiecii, oamenii care triser o NDE. M-am dus deci j
n mai multe spitale din Connecticut i am prezentat proiectul meu n
faa unor diferite comisii pentru a familiariza personalul cu ceea ce
145
voiamsfac. - ........................................:
> .... .... """ ~-;;^
A fost nevoie de mult vreme pentru a convinge de legitimitatea cercetrii mele elementele cele mai ostile din aceste echipe, ostileIn f
146 ____________________________
~ .
..
*si
'
". Ara ascultat mii de astfel de relatri, dar niciodat n-am reuit sa-;:.
m-opresc. Oamenii; vin la mine i-mi spun: tiu c ai auzit deja:;|
Robert Sullivan
";. ^
151
VII
X-/ Ai X-yXVw'.-c \. JL XX
:-;
,"'>
156
157
Cari Sagan:
Tunelul ca reminiscen de la natere
Cari Segan, cercettor i astronom renumit de la Corneli
University, face parte dintre cei care au ncercat s explice
experiena tunelului ca o reminiscen a experienei naterii.
La prima vedere, comparaia pare foarte posibil. Este o
experien unic n existen, prin care trec toate fiinele
omeneti din lumea ntreag. Aa s-ar putea explica faptul
c coninutul NDE-urilor este identic, indiferent de cultura
sau religia subiectului.
Este adevrat c, cei mai muli dintre noi, am trit acest
efort necesar pentru a trece tunelul" naterii, nainte de a fi
trai ntr-o lume colorat i strlucitoare de nite oameni
fericii c ne vd sosind.
Aa c nu e surprinztor c Segan stabilete o legtur
ntre natere i moarte. In celebra sa carte Creierul lui
Broca, reflecii despre romanul aventurii tiinifice, Segan
scrie:
.,'.'.
_________ 159
; Singura posibilitate, dup cte tiu, este c'fiecare fiin omeneasc, fr excepie, a cunoscut dej a" 6 experien apropiat de cea a
dect o mic parte din acest obiect ntr-un in" srval foarte
scurt de timp.
- Nou-nscuii au o vedere foarte localizat. Dac i
fixeaz privirea, o fac asupra unei mici pri dintr-un
obiect, foarte contrastant, i nu asupra ntregului obiect.
Jumtate din nou-nscui nu-i pot coordona vederea la
o distan mai mare de o lungime de bra. Iar un copil de
cel puin o lun nu poate focaliza un obiect aflat la o
distan mai mare de un metru i jumtate.
- Micrile oculare ale copilului sunt rapide i neorga
nizate, n special cnd plnge. n legtur cu asta trebuie
semnalat i faptul c ochii unui copil sunt n mod frecvent
mpienjenii de lacrimi, n special lamatere.
Un alt punct subliniat de cercetarea pediatric este slaba memorie a copiilor n privina formelor i a structurilor. Cum dezvoltarea creierului lor nu este ncheiat i
nc nu a fost supus impresiilor vieii din exteriorul matricei, ei au o capacitate redus de a codifica ceea ce vd.
Chiar dac ar fi exact c o NDE este un mod de a retri
experiena naterii, m ntreb dac am retri-o totdeauna
cu un climat att de pozitiv ca acela din majoritatea
cazurilor de NDE. Faptul de a te nate implic o ruptur
important n universul fetusului. Nou-nscuii sunt aruncai ntr-o lume n care sunt pui cu capul n jos, n care
sunt btui peste fese i n care, n sfrit, li se taie cordonul ombilical cu foarfec!
Dac n cazul NDE-urilor s-ar retri experiena naterii,
aa cum sugera Sagan, n-ar fi, dup toate probabilitile, 6
transformare att de pozitiv pentru cei mai muli oameni,
O ultim remarc asupra .teoriei lui Segan. Episodul
tunelului presupune cel mai frecvent,o deplasare rapid
spre o lumin care strlucete la cellalt capt al acestui
. .
161
_____________ 163
Aproape c a_putea accepta aceast explicaie a tunelului dac nu ar exista un anumit studiu al doctorului
Sabom.
n unul din cazurile pe care le-a studiat, cardiologul din
Atlanta a msurat nivelul oxigenului din sngele unui
pacient,chiar n momentul n care acesta tria o NDE foarte
intens. Proporia de oxigen era deasupra nivelului normal...
Asta nu,permite s se adere fr rezerve-k teoria excesului de C02. Dimpotriv, cazul prezentat de doctorul
Sabom arat foarte bine necesitatea de a continua cercetrile nainte de'a adopta cea mai mic concluzie.
Trebuie s 11! muribund ca s ai o NDE? ,
Muli sceptici au susinut c NDE-urile sunt declanate
de corp atunci cnd se afl sub presiune, fr s fie neaprat
foarte bolnav. Recunosc c NDE-urile au fost trite de nite
oameni care s-au aflat foarte aproape de moarte, ~dar cred
c i nite oameni serios bolnavi - dar fr ca viaa s le fie
n pericol - pot s triasc o astfel de experien.
Pentru a testa aceast teorie, doctorul Melvin Morse a
chestionat unsprezece copii de la trei ia aisprezece ani care
supravieuiser unei situaii ce le amenina viaa. Unii dintre
ei fuseser n com, alii fcuser stop cardiac. apte din
aceti copii i .aminteau de elemente aparinnd unei NDE:
se aflaser n exteriorul corpului lor, intraser
'.n ntuneric,, apoi ntr-un "tunel i hotrser s se ntoarc
,; n corpul lor.
164
..
, 165
166
_________
167
168
Ei spun c Dumnezeu acord mai mult importan componentelor spirituale ale religiei, aa cum nu fac oamenii dogmatici.
De ce NDE-urile nu sunt toate identice?
Se spune uneori c, dac NDE-urile sunt cu adevrat. nite
incursiuni n planul unei existene spirituale, atunci toi
subiecii ar trebui s triasc aceeai experien. Toi ar trebui
s-i vad corpul ntr-un punct situat n exteriorul acestuia, s.
treac printr-un tunel plutind, s-i ntlneasc . prinii
decedai, s vad o fiin de lumin care radiaz i s-i
revad viaa. '
Or, n funcie de subieci, experiena este mai mult sau
mai puin complet. Extrasele de relatri citate n capi
tolele precedente arat foarte bine varietatea experienelor.
Unii subieci nu cunosc dect ieirea din,corp n timp ce
alii au o NDE complet, care i duce ntr-o dimensiune
spiritual.
- "
Un studiu despre care nc nu am vorbit, a fost fcut la
universitatea Northridgc din California, de J. Timothy Green
i Penelo'pe Friedman. Ei au chestionat cu minuiozitate
patruzeci i una de persoane care fuseser clinic moarte sau
muribunde n urma unui accident, a unei boli sau a unei
tentative de sinucidere. Acest grup va furniza n total
cincizeci de NDE-uri. Fazele acestor NDE-uri au fost
comparate cu rezultatele studiului mai larg efectuat de Ring.
Diferenele uneori notabile fa de procentajele date de Ring
se datoreaz faptului c cei. doi cercettori au studiat u"n
grup mult mai restrns dect cel al lui Ring.
169
' Studiul
' lui Ring
Studiul
lui Green
i Friedman
60%
37%
23%
16%
10%
70%
66%
32%
62%
,
18%
170 .-:'
Vj
Ultimul basm
1
Exist oameni care cred ca o NDE este mecanismul de aprare
al minii n faa celei mai rele realiti, moartea .'' noastr.
Conform acestei teze, oroarea situaiei face min- | tea s se
nele pe ea nsi imaginnd situaia ntr-o lumin cu mult mai
bun. Iat o'versiune simplificat a .?; nlnuirii evenimentelor
aa' cum ni se propune:
- Exist dou feluri de a rspunde la o ameninare.
Daca putem face fizic ceva pentru a modifica situaia - de "'.
exemplu evitarea unei maini - atunci o facem. Dac nu
: putem s facem nimic pentru a modifica cursul eveni- \
'montelor - atunci mintea noastr' nfrunt problema. i o |
face disociindu-se de situaie, n unele cazuri pn-acolo :"
nct creaz o lume imaginar.
,f
- Chiar dac acest refugiu n fantasme poate s par un f
mod foarte pasiv de a nfrunta un eveniment precum un "
accident, asta poate s fie cea mai bun soluie pentru ,
victim; pentru c aceast situaie periculoas^pentru exis
ten este dureroas i paralizant, ne aflm ntr-o stare *de
prea.mare disperare pentru a put ntreprinde ceva fizic
mpotriva durerii.
.
- Pentru a conserva, energie i a asigura continuarea :l
funcionrii corpului, mintea alunec i mai departe n
aceste fantasme confortabile. Asta permite nu numai con- V
centrarea asupra altui lucru dect durerea oribil provocat '.
de ocul cu maina, dar permite i corpului s se destind ;
i, astfel, s fac mai bine/fa dificultilor sale interne. ' "Z
- Lucrul, acesta este posibil datorit capacitii creie-
rului: de preduce nite substane chimice. Sub efectul:
durerii, creierul.secret propriile lui. substane anestezi- i
ante, sau .endorfme, cam de treizeci de ori mai puternice-f
171
172
173
Dei nsui Jung a avut o NDE, el nu a legat-o de incontientul colectiv. n schimb, discipolii lui Jung leag
NDE-urile de arhetipuri pentru c e vorba de o experien
comun tuturor culturilor (i trit fr ca apartenena rasial
s schimbe ceva), i cuprind aceleai elemente de baz pentru
brbaii i pentru femeile de toate vrstele.
Experiena arhetipal tipic s-ar putea prezenta dup cum
urmeaz: o persoan are un vis care cuprinde elemente ce nu
aparin, experienei sale contiente, dar se apropie foarte mult
de elemente prezentate n mitologie sau n rituri foarte vechi.
Pentru unii adepi ai lui Jung, moartea i apropierea morii
fac s se iveasc toate aceste imagini arhetipale din
adncurile incontientului. Ele sunt, n linii mari, identice
pentru toat omenirea: experiena tunelului, fiinele de
lumin, p anorama evenimentelor Viei i etc.
Este o teorie, dificil de respins, n special tocmai pentru c
nu este dect o teorie. Ca i celelalte teorii expuse aici, i ea
ofer o parcel de adevr. Pentru mine, slbiciunea cea mai
mare este c nu explic experienele de ieire din coip. N-a
putea accepta dect o teorie care le explic.-
O experien de lumin
Ani de zile am ncercat s gsesc o explicaie psihologic
a NDE-urilor. i nici acum nu am reuit.
Toate a-zisele teorii explicative mi se par incomplete . i
inadecvate. n general oamenii care le propun nu i-au
175
I
'
CONCLUZII'
Splendoarea inexprimabil"
\ Sunt mai mult de douzeci de ani de cnd trudesc" n I
aceast zon limit care este studiul NDE-urilor. In cursul
acestor cercetri, am auzit mii de oameni vorbind despre
cltoriile lor att de profund personale n... ce? Lumea de
dincolo? Paradisul de care li s-a vorbit n cursul instruirii l
religioase? O zon a creierului care nu se dezvluie dect n
situaiile disperate?
Am vorbit de asemenea cu aproape toi cei care studiaz
NDE-urile n lumea ntreag. tiu c cei mai muli : dintre ei
cred, n sinea lor, c NDE-urile ofer o ntre-' /; zrire a vieii
de dup via. Totui, ca oameni de tiin i :'; membri ai
corpului medical, ei nu poseda nicf o dovad tiinific" a
faptului c o parte din noi continu s triasc ;:i.: dup moartea
corpului. Aceast lips de probe i mpiedic a sa-i declare
adevratele convingeri n public. Dar, n a acelai timp, ei
ncearc mereu s rspund n mod tiin-2* ific la aceast
.ntrebare care ne pune att de mult pe " I' gnduri: ce se
ntmpl atunci cnd murim? .'
- 181
182
183
' transformare de personalitate a subiecilor n urma uneiastfel de experiene. Faptul c NDE-urile schimb complet
oamenii care le triesc constituie o dovad a realitii i
puterii lor.
Dup douzeci i doi de ani de cercetri asupra
NDE-urilor,- cred c nu exist dovad tiinific destul de
puternic pentru a afirma definitiv realitatea unei viei
dup moarte. Dar aceast poziie privete tiina, proble
mele raiunii.
.Ceea ce ine de inim este altceva. Aceste probleme sunt
supuse atunci unor judeci care nu cer o viziune strict
tiinific despre lume. Dar pentru cercettori ca mine, ele
cer totui o analiz aprofundat.
Pe baza unei astfel de examinri am ajuns la convingerea
c NDE-urile ofer cu adevrat o ntrezrire a lumii de
dincolo, o scurt incursiune ntr-o realitate, cu totul diferit.
Convingerea .mea este aceeai cu cea exprimat ntr-o
scrisoare scris de C.G. Jung n 1944. Este un text deose-bit
de semnificativ pentru c Jung avusese el nsui o NDE, cu
ocazia unei crize cardiace, cteva luni nainte de a scrie
aceast scrisoare: - - - Ceea ce se -ntmpl dup moarte este de o splendoare att de
inexprimabil nct imaginaia i sentimentele noastre nu sunt
184