loser de fa obra 1 profundllad a con el precio 1L por ejemplo, para gente que "Puig? Dejomas 1 el jeg de las a leceara de un el hilo condve te gue constrain, leccura despucs smirar una pels to mismo, elementos de ro. puedes tea se a inviga pendiete en ef leer, por ejem 00 af papel que ses si hay paro- al de Larry. $i principal seria ‘conejitos luncionar con la walla. Se dice re epavioles en Revepesin MP. BI problema de fa lnngua podria quedar zanjado. IME: shore tovaman ore problema que ya tocamar ates de Megar Marwel y también con dt: do enigndico que resulta gue unas movelas que, on defnitva, usron excita pur wn argentina gue eive on Nueva York y on Brai, oro ha vice en Argentina y em muchas pares, con una rcencia fndamental de angentin,tengan wna vision del mando que @ nverot nor da mucho free pensar en tanto alemanes, Creo que no meno, que no estoy mintiendo, i digo que para voces nowtros ka lectura de tas obra fue una aventura pastioa. Descubrimas mucho de nes ips ios en estas novelas, Entonces,eoino puede pasar eto? cEsiste ieee universalism que, porn lad, estamos tentado de nagar? En qué medida es peligrso logue podria parecer wna aeniveralizactin? Sin embargo. tenemos gue admit que lo gue encontramas, smmas nosotros ‘misma Por ello volvienda ad problera de una posible popularizacién, insist en que, de certs ‘natnert, tondria que vater ta experiencia tambien con wn grape sindcalo pottce alemin. Ese sera casi un taba de dotorado: hallar un grupo. IMP. Sie reualas el libro, siya nv lo tienen que comprar. Seria una investigacién bien Aplus fonaes. Néstor Perlongher: Molina y Valentin: el sexo de la arana* La arafa y la pirafio: cierta capacidad captarance es vulgannente atribuida al sexo Femenino. Sorprende en El beso de la mujer araia que esa disposicién deseante no dependa de la organizacion genital de los enenpos. Asi la idea de earaeneidad» del hhomosexual Molina reposa no en las eualidades fisioldgicas, sino en la enearnacién de cierta seduction fatal (y femenina) enn cuespo anatémicamente masculine, cuya femincidad es hija de un deseo y huye, hasta cierto punto, del destino «natural» de los ‘euetpos fisicos. "Exe desprendimiento entre el peso pleno de los euerpos y a voluntad deseante que Jos mueve Cen este caso. nn euerpo masculine que quiere ser mujer) tcansparece tanto en ‘Lorigina literary cuanto en la version filmiea de Babenco, En esta élkima, la acrobacia fe hace patente en el propio personaje principal, Wiliam Hort, un muchach6n alto, fori: do, de bombros de hombre, ests bastante lejos de adaptarse a fa casiea imagen de mati- ‘a afeminado que cl texto de Puig predice. La versi6n teatral paulista del libro respetaba cera representado por ui tance. Empero, tesa presuncién anunciatoria: el papel del homosexual Moli Ihombre bajo, gordo y pelado, apasionado por la juvenil virilidad del mi + Publicao prtmeramente en Suplemento «Calturs del dia 29 de juin de 1986 (dedicado a ‘Manuel Puig) del diane Tiempo Argentina, Buono Aires, pp 3 ¥ 4638 Hr consigue derramar una femineided tan vasta como sus haciendo or momentos sie d olvidar su disonanciaen el estreotipo ge. | Ios ic De exe mode, ly maestria de Hom co entre el plano de | form los cuerpos fisicos y el deseo sexual que encaran, La aletcg ‘masculinidad de Hurt no. | cabri Gtetsaramente un obstculo, sino un complemen (on seal veces deo (ager el deen mrs de Nolin: gan deseo sr naormaiece ne endl ‘mujer en una especie de monumento vive ala mujer, L Exe sdeteit mujer de Molina pone en duds a propia nod de homosexidad, Si | rosin ‘fiends or homosewaidad als reacién ented hombres igus roe esate pres Sin st}osemasclinos se recama mujer? En uno dev momerns his sence, pasic Mi, Melina die mujer y el miltane Valin (heeroneea coniooy le cae tees “Riis to au tenes entre ls piemass, As el edevenir mujer» aubjetno de Mee xién “reprimidos por la reverencia ala verdad objetiva de las anatomias hetha por Velen 1, Syuatidad no pasa apenas por ls pitas, sino tambien por I eabees Los rales de I scucinimponen ln ascrpcion de los partcipanes& polos mareeloc des ta Merny Ea Nerdad deseante de Molina no estan dsparutada come parce. He cae na Sie disuibuciin de los cutepos en Ia eacena del homoscruchane esee Troy candiduraFundante era ya anunciada por Ferenczi, que divide los amanves henna {os entre sinvertido subjetivar (el «pasivon, que seria el yerdaclogs homosexual) e seer bietvon (el sactvos, un homosexual recuperable). Ser mujer recone ue hjeto del desco un hombre verdadero, o sea, un hombre no homosexual fats demands ne es exchisva de Is fansins de Pug, sno que forma parce de un en gine smediterrincor de relaciones entre los sex0s. Crtcande kr eavcinn homogeneizante de los modernos gays, Pasolini adviene que muchos howeenna ee seiner 7 Wuleren hacer el amor con un heterosexual dispuesto a una experience han Hoag Peto cuya heterosenualidad no es cuenionada en absoluton La past dead ce Molina (como la Manuela de £” tar sin tinies de José Donovos no vers og oon Senrdo, més que uno de los nudos propios de ese sistema, donde el macho a cncnn $2a fa maria sin ser eonsiderado homosexual, Décadas aris eta aclaraeon cont Tor meesaria hay en dia el avance de cierto modelo gay/gay de relacionamienre ene des hemosexulesasumidos en condiciones wigualtariae y no wjerinpucens orgy pre 0 puntualizar de qué homosexualidad se trata, 5 Despolitizacién Homosexualidad y politics serian -parafrascando a Genet- los temas de la Mujer Araia 3.8 homosexvalidad convoca el melodrama del amor maldte ls plises abe rage- Gi Burts de la pic. El equikbrio nice ambos planos vata sek los verte ey libro, ta resonancia mierpolitca es reforala por el ecursn 4 exraies seen pie Temes te Puls sean con fines ddcicos- interfere el dilatad dialogs en fomosexval y el militane. Estas nota remiten a cierta literatura peieoosend ‘que aspira ‘rota i homoserualidad del ereo condenatorio que la marginaliony sca Eas lgtimacin implica una eresient vsulizaeén de lr relacones lnsnsexuslen, ‘meno simi velar hs anciguas psionesprohibidas sino uc proce na ape °Desir dea obra } Resp wo ao a eee fa ____s ee di yet moder. Yen la media en gue el fn de Babenco rare el plano de forma parte objetivamente de esa vespectacularizcion» comegida de Ia homosexualidad id eH 90 eo ae eee ata qu pant lr ectn de Hun wo eta aon com el deseo serdaderon dit Se ee en ey dl ydoverohanesexis Deana de sifacon expla teen um gran ieee Valais 7 Nolin: sPometeme qe nan ea at ep Soar se yeedtcomanconerir dl Molns de clloide, se aupeepone as in smosrulidad 8 soit Suk propia del texto lt preseneia de un omuptor de menor uo a 0 nds significativos Psioval sobre el ten de fondo de una guerra social la eguerra sackt~ La problemitiea svicto) Te espera aeeencialmente «minoritariae: bajo las figuras de Molina y Valentin se efecéa sy come- vo de Molina es idn entre dos formas diferentes de contestaciin del orden social, la politica y la sexual: por Valentin. Ia vehemencia de los discursos y la elocuencia de los cuerpos. ve Los aus ae in ete fx ewerpos ye discon atacibm psn term teado del hdl a etal va Tanions emo moter dl pane de bao de Nolin, desde to parece. Hace einen amas ata clabortcign conf tana revolcinara, Petes xualismo clasico tL contexto de este desplazamiento ~la Argentina de Ia represin~ es transparente i tmantes homo Fe re ccetonaangin que practic Babenco epee del Hb aeaba degeerand homosexual) © eee a neanon de dar na inagen lnnoamesiona 3 media dl puso nore a. En el film, la despolitizacién pasa por el predominio del drama sentimental de fa fms pane de un once cats le wages pes de ager, Cas Valentin se ing ae ido la tentacids nazismo propagandistico del film narrado, Molina explica esta secundariedad del fondo 1 homorenualer dean espera penance un wast; I qu maportria no sera a itor pot ison dorado aan nae ari de apacién del io -e0 1976 sesermente prohibido pr I po min ee oe ie aca ts que po aqulaaparetesvandaredad een oath oe acest i aznca que Leama Lina conse publica (por una dit se ws tas sonar a Punatio cn pena penccion homowxca en Cbs (1971). El Bei de tommlanto ene st pares cando la perecun lo honenexiaes en a Asia eel seas tora pe Pe a er genio. se grab, esablecende oa tain cas iit ete eee Cay a tngresin sexual aunque yar 1971 winiscalo Freme ea epicncieal dle Argentina propugnaba una fusoriaalianza com Ta ised ara derrumba la opresin sexless) Po ar olution: yen en aversion cnematorica. La gravedad de a Ce eer ei Aputin dl 70 se redce ta icomprensble alae nie 1s ta Mujer Arata se ooh alent yon pics Snpiiadaerte slanoameiaszados pr cca abre la trage: senaje del miltante pierde la distante pacateria del tpico izquierdista argentino, por el ias versiones, En machismo exuberante de un conspirador tropical, Ras notas al pie. ‘En esta disminucion del fondo historico reside tal vez la mis severa disidencia con el dislogo entre el texto de Poig. Asi, inflando el melodrama sentimental del amor fronterizo, el sacrificio focial, que aspire dle Molina por la eusa revlucionara desu amado parece andlogo al sarificio de I can- ocak ooo pos claboat com el fc Rat Ls poltica da Molino~ ex cosa de 's homosexuales. hombres: a ls mujeres como nosotras nos interesa apenas ef amor» Amores tortuosos cede a una expe- ccaya intensidad crece proporcionalmente a su peligrosidad. Desde esta perspetiva, cl640. Dassen de a obra sscrificio de Molina seria apenas un subproducto de Ia fascinacin de la marica ante el ‘macho imperativo; pero, también, una forma de llevar las intensidades pulsionales a su extremo mortfero y radical. el limite donde se arviesga (y se pierde) la vida Devenir mujer Que Molina quiere ocupar un lugar de mujer en relacién con Valentin, parece indiscus ‘ible. Lo curioso es la tamara actividad que la consumacién de esa pasividad exige. Si se trataba de ser «pasivar, spacienten, «padecientes, _para qué ese trabajo de telas de araha de la seduccion? Habria que recurrir a Lyotard para apreciar la aceién desean- te de esta wpasividad> sexual, Accién corresiva en su goce, pues trata -como vimos- de ‘conquistar para una relacin homosexual a un varsin no homosexual, un hombre ver- dadero, Bl adevenir mujer» que Deleuze y Cuattari reconacen en las «prodigiosas tentativas de isformacién de algunos travesti (ide plateaus). aparece ene film, en el impe- cable tavestimiento de Patricio Bisso, con su vestido de globos que estallan eémica- ‘mente. Asimismo, ls peculiaridad «femenina» de la fuga deseante de Molina esta dada por Ia prevalescencia del logos pasional sobre el racional. Lo que importa es la pasion, el goce; la libertad. Ia politica y la propia sobrexiven impuaos Pero al devenir mujer, Molina deviene también heroine, que se recorta sobre un fondo épico. Jugando su vida por amor, Molina la juega también por la guervilla izquierdista. Circunstancia escamoteada en la pelicula, por el recurso a ciertaintempora- lidad folklorica, Clasico «martirologio de la loca» -como dria Mario Mieli~. pero mart rologio en pro de Ia revolucién, y no come en cl caso de Pasolini~ en manos de los manginales Es tal vez la referencia a Pasolini la que permite iluminar este oscuro deseo de abise ‘mo. Bataille apuntaba que la voluptuosidad rige verieuetos s6rdidos para exalarse, un cerotismo que se idemtificaba en la veeindad de la muerte. Pensacla como fuga deseant, ln trayectoria de Molina ~de ser preso por seducir adolescentes a caer aenbillada por ‘enamorarse de un miltante~ indiea esa exasperacién paroxistia. El sdevenir mujers pasa en EY devo de Ja mujer arava por intensificar el deseo en et ‘esafio al orden politico y militar. En el desenlace tigica puede leerse también la persixe tencia histrica de ciertas relaciones de conegiidad entre la homiosexuatidad y la man nalidad, entre Ia perversion van a estar subordinadas a esos San Poul abel de 1986 epi Lucill La po El bes Del # de at de Buenos nlitancia or scorruy ‘eda, mata rmiento (ap sexual «sen compaitero Tectuals, de a pensar en, durante la aprende ay desarrolla El texto nar aspecto rwlaciones « iquierdista fan el cuer Puig, £2 dex * Exec Copyright 19 1a yon ved panes de ot tif conen deem tesa ie tudo la dso trod. Roper | ‘rwoneran, Redriver Bt Exped & reer co Rm ea Manel Pigs