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Jacques-Louis David
Le sacre de Napolon
Domaine
arts de l'espace
arts du langage
arts du quotidien
arts du son
arts du spectacle
arts du visuel
Auteur
Matire
Franais
Maths
Histoire-go
LV1
LV2
EPS
Latin / Grec
Technologies
SVT
Sc. physiques
d. musicale
Arts plastiques
Contexte
Le 10 novembre 1799, Napolon Bonaparte, gnral devenu populaire suite de nombreuses victoires militaires, profite de la
faiblesse du gouvernement de la Rpublique pour faire un coup dtat : il devient alors 1er consul de la Rpublique et, en
ralit, seul chef du pays. Il rorganise alors la France, fait cesser les violences, met un terme dfinitif la rvolution. Le 2
dcembre 1804, Napolon Bonaparte se fait sacrer empereur des Franais Notre-Dame de Paris.
Description
Analyse
Composition
(organisation des diffrents lments du tableau)
Au centre du tableau, Napolon, en costume
de sacre, sapprte couronner Josphine aprs stre
couronn lui-mme. Tous les regards sont tourns vers
la couronne.
Dans la partie droite du tableau, le pape et les
reprsentants de lEglise assistent au sacre.
Dans la partie gauche, les membres de la
famille et les proches de Napolon. Dans la loge, la
mre de Napolon, Laetizia. (absente pourtant).
Au premier plan droite, trois personnages
(dignitaires de lEtat) tiennent dans leurs mains des
objets symbolisant le pouvoir de Napolon. Marchal
Murat, futur roi de Naples et quelques membres de
larme. Des ambassadeurs Le corps diplomatique des
tats allis de Napolon, dont les reprsentants des
Royaumes du Danemark, de Norvge et de Prusse ainsi
que lEmpire de Russie.
Le tableau est partag en deux parties par la croix
centrale. (runion du monde sacr et rpublicain)
Dessin et couleurs
Le
tableau
prsente
les
diffrents
personnages de manire raliste. Les couleurs sont
chaudes. Les blancs, or, rouges et noirs dominent mais
restent sobres. La lumire converge vers l'empereur.
Facture
(manire de Peindre et style artistique)
David sinspire de lAntiquit dans sa manire
de reprsenter les personnages et les lieux (car le
sacre se droule Notre-Dame de Paris qui est une
cathdrale gothique dcore ce jour-l).
Composition
(organisation des diffrents lments du tableau)
Dessin et couleurs
Lor symbolise la richesse et le pourpre le
pouvoir car ctait la couleur rserve aux hauts
personnages dans la Rome Antique
Facture
(manire de Peindre et style artistique)
David est un peintre noclassique. Le
noclassicisme : cole artistique de la seconde moiti
du XVIIIe sicle qui sinspire de lart antique.
(recherche dordre, dquilibre dans la composition du
tableau).
Interprtation et conclusion
Cette toile par ses dimensions est une uvre de propagande politique. En effet, Napolon est devenu Empereur
et il exerce dsormais un pouvoir autoritaire loign de la dmocratie. Cest une uvre qui ne reflte pas la ralit de la
crmonie mais qui doit mettre en avant Napolon et son pouvoir.
Comment donc lgitimer ce nouveau rgime ?
David peint Napolon comme le rconciliateur des principes de 1789 et des principes de la France davant 1789.
David peint donc le Pape en retrait et cantonn au rle de spectateur rompant avec la tradition du sacre des rois de
France o le pouvoir royal tait confr par lEglise. Un crucifix est plac au centre de la toile et unit le monde
rpublicain dont est issu Napolon au monde religieux. Napolon rconcilie la France autrefois divise (pendant la
Rvolution franaise notamment).
Une uvre de propagande impriale qui met en scne le nouveau pouvoir imprial (3 ides retenir):
1. Une illustration de la vision politique de la France de Napolon : sauver les acquis rvolutionnaires de 1789 tout en
rtablissant dfinitivement lordre dans le pays.
2. Affirmation dun pouvoir personnel fort, avec les emblmes du pouvoir. Revenir avant 1789
3- Rtablissement de lordre. Pour ce faire, Napolon sappuie sur des groupes solides:
- famille
- arme
- administration
- glise
Recherches personnelles
Ouverture vers d'autres oeuvres