Sobre Nomes de Guerra (Etnográfica 12 1)

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heloisa pontes
etnogrfica maio de 2008 12 (1): 173-194
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Sobre nomes de guerra:

classificao e terminologia
militares
Piero de Camargo Leirner
Pretendo discutir como construda, no universo militar, uma terminologia
prpria, que em grande parte mobiliza uma srie de recursos simblicos para
a delimitao de seu universo em relao ao mundo de fora. Nesse processo,
uma classificao do mundo realizada apontando para uma organizao conceitual hierrquica da realidade, abrangendo desde uma viso de mundo militar at a construo da pessoa por mecanismos de ressocializao dos novos
militares, dos quais um fator importante a aquisio de um nome de guerra.
Posteriormente, pretendo observar como a nomeao tambm abrange coletividades militares e seus dispositivos de ao no mundo, como os armamentos.
Palavras-Chave:
militares, guerra, nomes, terminologia, hierarquia, armamen-
tos.
Introduo
Inventing names, acquiring fame: the Brazilian theater actresses, 1940-60
Pontes Universidade Estadual de Campinas helopontes@uol.com.br
Heloisa
Sharing the presupposition that the personal naming is a privileged entry door to the study of how
the great factors of social differentiation become operative through the personal action (Pina Cabral
2005), the article, Inventing names, acquiring fame: the Brazilian theater actresses, 1940-60, discuss the
issues of the artistic name and of the renown reached by the Brazilian theater actors. It approaches the
names as dynamic instruments of action with the aim at verifying the logic that rules over the choice
of the artistic names beyond the discursive rationality specific to each individual case. In the process
of the social construction of the artist and of the person that houses it, different marks of gender,
class, and generation are combined. In this way, it does not seem random that, in so much unequal
and hierarchical societies as the Brazilian one, activities that are dependent upon the body have being
converted into a symbolic capital that is essential to make famous a name. Of this situation are the
witnesses the theaters actors approached in the article and, contemporaneously, the models and the
soccer players.
Keywords:
artistic name, theater actresses, gender and cultural production, social history of the theater.
Diferentemente do que estamos acostumados a ver em sociedades individualistas, ou ao menos com caractersticas individualistas bem pronunciadas, as
instituies militares, tais como se concebem hoje que, se no nascem com
o Estado moderno, se desenvolvem com ele , so marcadas por um sistema
de relaes hipercodificado, como uma srie de prescries, comandos, regulamentos, cerimonial e protocolos estabelecidos no s para ocasies solenes,
Este texto deriva de outro apresentado no simpsio internacional Nomes e Pessoas: Gnero, Classe e
Etnicidade na Complexidade Identitria, organizado pelo Instituto de Cincias Sociais da Universidade de
Lisboa e o Centro Pagu de Estudos de Gnero (UNICAMP, Brasil), realizado no ICS/UL, em setembro
de 2006. Agradeo novamente a Joo de Pina Cabral, Omar Ribeiro Thomaz e Helosa Buarque de
Almeida, bem como a leitura de Lauriani Albertini. Este texto faz parte de um projeto maior, financiado
pela FAPESP.
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piero de camargo leirner
mas, antes, para os fatos triviais da vida de seus membros. Marchar, desfilar,
entrar em formao de combate para ns visvel toda uma srie de aspectos
ritualsticos que marcam essas atividades. Porm, acordar, sentar mesa, andar
num corredor, entrar em um elevador, dirigir a palavra a outrem, despachar um
documento, estabelecer uma roda de amigos estendendo esse protocolo para
sua famlia nuclear, inclusive , eis uma srie de prescries, que se encontram
em forma de regulamentos, as quais no estamos acostumados.
Toda essa srie de cdigos de conduta (impossvel de demonstrar em sua
extenso, ou sequer numa quantidade suficiente nos limites deste texto) opera
no registro de um sistema classificatrio prescritivo para usar o termo de
Sahlins (1990) , que, se no de fato esttico nem monoltico, opera suas
transformaes e adaptaes (diante da nossa realidade fundamentalmente
performtica [Sahlins 1990]) de modo a estabelec-las como e nos limites
protocolares dados. Para entender o porqu desse modo de vida, permitam-me
antes de tudo o recurso a uma cauo: o fundamento dessa extrema codificao
prescritiva est ligado ao horizonte da atividade-fim dos militares, a guerra.
Parto da hiptese de que o sistema de cdigos prprios dos exrcitos uma
espcie de transubstancializao positivada do sistema da guerra na forma
disciplinar e hierrquica da cadeia de comando (Leirner 2001). Em outras
palavras, a hierarquia militar a continuao da guerra por outros meios, parafraseando (e invertendo) Clausewitz.
Pretendo mostrar aqui como isso funciona no caso da terminologia militar. Em primeiro, vendo como ela aplicada para dentro da corporao,
baseada em um sistema classificatrio que se fundamenta numa clivagem com
o resto da sociedade envolvente, qui mesmo do Estado. Aqui, trata-se de
ver como uma nominao prpria de pessoas, coletivos e coisas produz uma
solidariedade interna esquadrinhada pela estrutura da cadeia de comando.
Deste modo, trata-se ao mesmo tempo de um sistema classificatrio que opera
no registro da profundeza do pensamento selvagem, e um sistema de agenciamento de afetos individuais e coletivos que resulta em prticas, polticas e
relaes estruturantes (cf. Pina Cabral 2005). Posteriormente, a idia traar
um sistema comparativo, contrastando brevemente o sistema brasileiro com
outros distintos histrica e lingisticamente. Finalmente, veremos que a terminologia tende a obedecer a uma economia mnemnica de termos, cdigos
e smbolos que funciona como uma espcie de gramtica comum ao mundo
militar, pensando algumas conexes entre mecanismos internos de solidariedade de exrcitos singulares e imagens exteriores das mquinas de guerra.
Tenho a impresso que a idia de uma sociedade envolvente meramente provisria, por vrias
razes; destaco apenas o fato de que militares fazem parte dessa sociedade, pelo menos aos olhos
dela. Talvez, aos olhos desses nativos, essa seja a sociedade envolvida, e eles os senhores da histria,
os credores da dvida de sentido de que nos fala M. Gauchet (1980): aqueles a quem devemos a nossa
vida em sociedade.
sobre nomes de guerra: classificao e terminologia militares
197
Tudo isso, finalmente, ser seguido a posteriori por um breve exerccio de especulao etnogrfica, que pretende recolocar interior e exterior como subordinados idia de relao.
Para o Interior
O que acontece quando se entra para a instituio militar? Como bem mostra
a pesquisa pioneira de C. Castro (1990), realizada a partir de uma etnografia
com os cadetes da Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN), o indivduo
ingressante, desde o primeiro momento dos quatro anos de estadia em regime
de internato, submetido a uma bateria de rituais expiatrios, treinamentos
fsicos e repetio constante de recursos mnemnicos cuja funo parece ser a
inculcao naturalizada ou decorao de princpios militares. Tais mecanismos parecem ter uma dupla finalidade: a) estimular uma constante desistncia entre os cadetes, de modo que os perseverantes incorporem a noo de
que se tm uma vocao natural para a vida militar; b) forjar a construo
de uma nova pessoa, cuja nova identidade reconhecida a partir da idia do
pertencimento a um mundo de dentro.
Tal reconhecimento se d sobretudo a partir da constante atualizao de
princpios de entendimento da realidade em funo de um ordenamento
hierrquico (Leirner 1997 2001) e de caractersticas marcadamente holistas
(Dumont 1992). Concretamente, tais fatos so vistos nativamente a partir do
emprego da disciplina. Diferente de ns (para eles, paisanos, mas principalmente
ns da universidade, seguramente um importante contraponto comparativo
de oficiais), que temos diversas disciplinas e estamos a transitar por elas como
uma parte de nossas vidas, os militares tm todo esse regime prescritivo condensado numa fonte de capital militar nica reconhecida como a disciplina.
Assim, se nossa etiqueta pode estar dissociada de nossas disciplinas intelectuais (posso ser um antroplogo brilhante e grosseiro, ou medocre, mas
polido), no podemos dissociar a etiqueta da disciplina militar.
Na caserna, sentar mesa e combater passam pelo mesmo regime prescritivo. De maneira anloga, se no nosso mundo a separao de palavras e coisas
parte provvel de nosso entendimento da realidade, possibilitando leituras
duplas, paradoxos e convivncia de paradigmas antagnicos, no mundo militar
a constante marcao repetitiva da realidade sugere sobretudo que os termos
e conceitos necessitam de uma tendncia a unificar a palavra e a ao. Esta
O que nos leva noo do decorar uma idia, transformar a memria em um fato do corao,
transformando a palavra em ao. Voltaremos a isso adiante.
O que podemos ver de maneira bastante crtica, seguindo toda a reflexo de Foucault (p. ex., 1987).
No creio nesse caso que esses fatos meream ser pensados a partir de teorias baseadas na filosofia
da linguagem ou da hermenutica ( Geertz), sobretudo porque nos parece que um maior rendimento
sociolgico da questo no passa nem pelo plano das apreenses subjetivas nem pelo [continua]
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forma de ler (e produzir) a realidade, evidentemente, para o nosso ponto de

vista tambm est sujeita a ambigidades (por certo, como qualquer outra); no
entanto, para os militares, trata-se de (tentativamente) sempre convergir para
uma viso unificada. Assim, sentido! significa a correspondente postura corporal imediata: procura-se suprimir ao mximo (de maneira ideal, totalmente)
o intervalo entre a ordem e a sua consumao em ato, entre comando e obedincia.
Ento, se de um lado tenta-se minimizar no indivduo as suas caractersticas paisanas at uma pretensa essncia militar naturalizada, de outro lado
pretende-se preencher o que est l com algo. A engenharia social que realiza
esse feito baseia-se fortemente em um dia-a-dia ritualizado, inteiramente pautado pela repetio de um ordenamento da realidade. Tal fato marcado por
uma diagramao constante dos horrios, dos modos de conduta, de reconhecimento automtico de dispositivos de ao, como ordens, posturas corporais
e etiqueta, assim como o reconhecimento de smbolos e notaes, como os
emblemas e sinais que se estampam nos uniformes, e, finalmente, de uma
terminologia realizada principalmente atravs do emprego de uma linguagem
cifrada por meio de siglas e termos nativos. Os exemplos podem ser agrupados
em algumas classes terminolgicas e classificatrias que escolhemos a fim de
ilustrar esse corte identitrio.
Comecemos pelo fato extarordinrio do estabelecimento de um nome de
guerra para cada militar. Quando se entra para o exrcito brasileiro, logo aps
um curto perodo (que pode variar de dias a poucas semanas), se ganha, a partir das sugestes do indivduo e posterior aprovao/ escolha feita pelo superior imediato que comanda a unidade em que se est (servindo; ou, no caso
da academia militar, ingressando), uma abreviao do nome pessoal/de famlia
que passar a ser o nome de guerra. Assim, um tal Emlio Garrastazu Mdici ser
[continuao] domnio da experincia individual ou intersubjetiva. Temos talvez mais evidncias de
que se trata de um sistema de troca de palavras-dons, pois remete ao princpio prprio de circulao de
capital militar, baseado na integralizao da cadeia de comando circulando a disciplina (Leirner 2001).
A idia, assim, se aproxima da noo de habitus de P. Bourdieu (1977).
Digamos que haja uma divergncia entre dois militares. O que importa que ela certamente ter
que ser resolvida, essa situao no pode permanecer estacionada na cadeia de comando. Assim,
tambm se uma verdade ou teoria exterior abrir uma divergncia na cadeia, necessrio que no fim das
contas se opte por uma verdade singular.
Duas mximas militares que ilustram esse esprito: Quando o crebro no funciona, o brao
flexiona!; S o treinamento exaustivo leva exausto....
Assim se define o objetivo do curso bsico dos cadetes (os dois primeiros anos na AMAN):
Nos 1. e 2. anos da Academia Militar ocorre a Formao Bsica do futuro oficial. Os objetivos so
ajustar a personalidade do cadete aos princpios que regem a vida militar, assegurar os conhecimentos
que o habilitem ao prosseguimento de sua formao de oficial, fortalecer o carter militar, preparar o
combatente bsico, obtendo reflexos na execuo de tcnicas e tticas individuais de combate, obter
capacitao fsica e desenvolver habilidades tcnicas (retirado em 26/07/2006 de http://www.aman.
ensino.eb.br/pvisaogeral.htm).
199
MDICI,
grafado em letras capitais. O fato crucial que envolve essa marcao

que jamais pode haver mais de um com o mesmo nome de guerra na mesma turma.
Assim, entre os cadetes formados em 2005, s pode haver um SILVA. Se houver outro, ter que ter outro nome de guerra, JOS, por exemplo. O nome, assim,
[como tudo mais nos exrcitos] torna-se um epifenmeno da hierarquia. Isto
porque esta supe que jamais possa haver duas pessoas em condio igual na
cadeia de comando: como uma fila indiana, ela pressupe de ponta a ponta
sempre haver, de um ponto de vista egocentrado, algum que [imediatamente]
comanda e algum que [imediatamente] obedece. o que se chama de precedncia hierrquica.
Embora esse mecanismo esteja assentado em bases fortemente competitivas, esse um sistema de classificao voltil que pressupe acmulo de capital
militar. Trata-se, como mostrou Castro (1990), de uma hierarquia de pares,
que tem como contraponto uma srie de mecanismos de solidariedade fundamentados em clivagens sucessivas. Essas so, em princpio, os da minha arma
versus os das outras (Infantaria, Cavalaria, Engenharia, Artilharia, Comunicaes, Material Blico e Intendncia); os da minha turma versus os das outras
(... 1999, 2000, 2001, 2002... etc.); os da minha fora versus os das outras
(Exrcito, Marinha e Fora Area); militares versus paisanos. Cabe notar que
estas clivagens podem ser acentuadas ou afrouxadas, conforme o contexto;
so, portanto, situacionais, embora obedeam a uma lgica estrutural (Castro
1990). Neste registro, uma srie de elementos simblicos se agrega a esses
parmetros de identificao: canes, emblemas, ditados, crenas, esteretipos,
alm da srie de experincias que o militar ter associadas diviso de trabalho prpria sua arma, fora, etc. No foge a essa regra certos mecanismos de
nominao fundamentados em uma lgica do batismo e da patronagem.
No caso, por exemplo, das turmas de formao na Academia Militar [as mesmas nas quais s pode haver um nome de guerra], estabelecida uma espcie
de solidariedade temporal entre seus membros, representado pelo nome de
batismo que a turma pode levar: por exemplo, turma de 1976 (Turma 31 de
Maro); turma de 1985 (Turma Fornovo); turma de 1999 (Turma Marechal
Zenbio da Costa), turma 2002 (Turma Voluntrios da Ptria); turma de 2003
(Turma Antnio Dias Cardoso); turma de 2004 (Turma Brasil 500 anos), e
assim por diante. Tais nomes so escolhidos pela prpria turma, em votao,
e submetidos aprovao por parte do comando da Academia (a exceo fica
9 Trata-se de um complexo sistema de contagem de pontos acumulados na carreira de um militar

que estabelece um duplo critrio para a progresso na hierarquia: de um lado, o tempo de servio em
determinada patente garante por si s a promoo de todos na fora; de outro lado, o mrito pessoal
pode acelerar essa progresso, fazendo um militar avanar sobre outros (que em princpio se formaram
ou passaram pela patente anteriormente). Uma descrio detalhada desse sistema est em Leirner
(1997).
200
por conta de datas comemorativas, como por exemplo os 500 anos do Brasil,
que batizaram a turma 2000-2004).
H uma srie de outras marcas classificatrias que indicam clivagens solidrias no interior das Foras Armadas. Por exemplo, os patronos, sejam das
armas (por exemplo, Rondon das Comunicaes; Osrio, da Cavalaria; Sampaio, da Infantaria, etc.), sejam das foras (Caxias, do Exrcito; Tamandar, da
Marinha; Eduardo Gomes, da Fora Area), indicam emblemas e caractersticas hericas que se associam s auto-imagens arquetpicas que os membros
de cada uma dessas clivagens tm de si.10 Assim, os patronos, assim como as
sries de esteretipos que se agrega a eles, atuam como uma espcie de recurso
mnemnico que sintetiza caractersticas funcionais dessa complexa diviso do
trabalho de guerrear. Em outros casos, temos, por exemplo, a caracterizao de
unidades militares em sistemas quase totmicos, que, no caso brasileiro, correspondem exclusivamente s sries histricas/hericas que passam geralmente
por um sistema de identificao entre unidades militares e figuras emblemticas da histria militar brasileira.
Por exemplo, o 2. Grupo de Artilharia de Campanha Leve chamado de
Regimento Deodoro, em aluso ao marechal Deodoro da Fonseca, primeiro
Presidente da Repblica (1889). Note-se, aqui, que usado como nome da
unidade somente o nome de guerra. Outros casos, como a 10. Brigada de
Infantaria Motorizada, chamada de Brigada Francisco Barreto de Menezes,
levando assim o nome inteiro. H, ainda, casos menos freqentes, como o 14.
batalho de Infantaria Motorizada, chamado de Regimento Guararapes, por
conta da batalha de Guararapes (19 de abril de 1648, em Pernambuco, onde se
localiza o Batalho); curiosamente, neste caso, ele ainda tem como padroeira
Nossa Senhora do Perptuo Socorro. Cabe salientar que todos esses nomes
so oficialmente estabelecidos, e no raro acompanham as unidades militares
quando elas se mudam de local, ou mesmo mudam sua designao tcnica
(por exemplo, uma unidade de artilharia passa a ser uma unidade de artilharia
leve).
10 Transcrevo, aqui, um trecho da Cano de Caxias, ilustrativa desse tipo de imagem: (...) Salve,
Duque Glorioso e sagrado/ Caxias invicto e gentil!/ Salve, flor de estadista e soldado!/ Salve, heri
militar do Brasil./ Foste o alferes, que guiando, na frente,/ O novel pavilho nacional,/ S no Deus dos
exrcitos crente, /Coroaste-o de louro imortal! (...) (retirado em 26/07/2006 de http://www.exercito.
gov.br/01Instit/Hinoscan/caxias.htm). Vale notar, como bem mostrou Castro (2002), que os processos
de estabelecimento (invenes, numa acepo que se aproxima cautelosamente de Hobsbawn e
Ranger) de tradies, cultos e heris no exrcito brasileiro tm, em princpio, uma dimenso consciente,
a partir de uma proposta pensada e articulada por agentes especficos (ministros, etc.). Mas tambm
verdade que essas tomadas de posio decantam com o tempo e passam a assumir um estatuto de
verdade eternizada, tanto que no exrcito brasileiro pouco ou nada se sabia do fato de que Caxias s
se tornou o patrono da fora muito tempo aps a sua morte, j no sculo XX. Curiosamente, tambm
constatei, a partir do dilogo com um oficial, que a herldica do exrcito era em boa parte criada por
aquele que ocupa a Seo de Herldica do Departamento Geral de Pessoal do Exrcito.
201
notvel, contudo, que a srie de elementos nominativos no exrcito brasileiro seja tomada por uma enorme predominncia da formalidade, em relao
a elementos informais como apelidos (ou alcunhas; estas, contrariamente,
existem em abundncia em outros exrcitos, como o norte-americano [veremos]). No foi possvel constatar que as unidades militares tivessem nomes
informais, bem como heris ou figuras emblemticas. Por exemplo, um muito
popular, o Duque de Caxias, passa a ser Caxias, simplesmente.
J no caso dos nomes de guerra, ou mesmo dos apelidos que eventualmente se ganha no interior do Exrcito, geralmente a informalidade est
restrita aos grupos de militares muito prximos do apelidado, geralmente
de mesma patente, e raramente vazando o apelido para fora do crculo de
prximos. o caso, por exemplo, relatado a Cristina Silva (2007), quando uma
tenente cujo nome de guerra era Peixoto fora apelidada de Peixoto (note-se,
no caso, que ela mulher, e ganha um apelido masculino, o que aparentemente comum no caso brasileiro).11 Porm, esse um apelido que permanecia
restrito ao crculo da sua patente e aos colegas que serviam em sua unidade.
Nesse caso, visvel que os elementos informais (que, note-se, abundam
na sociedade brasileira, como j atestou Da Matta [1978]) so fortemente
constrangidos pelos elementos formais e esbarram nos limites da hierarquia.
De outro modo, mesmo os elementos informais, como as grias militares, e a
srie de elementos formais, como a linguagem tcnica, acabam por reproduzir
diagramas e prticas distintivas entre as foras e os mundos de fora (Castro
1990), como eles bem gostam de salientar. Deste modo, alm da solidariedade interna a cada parte funcional (arma, fora, etc.), podemos dizer que
entre elas h um conjunto orgnico que se sobrepe s divises, locupletando
um sentimento de unidade.12 Por isso mesmo, talvez mais profundo ainda seja
o corte militares/paisanos, que indica, no limite, o pertencimento ou no a essa
espcie de grande cadeia do ser.
Deste modo, a terminologia acaba por ser uma espcie de cara-metade
do processo de distino atravs da nominao. No caso das grias, notvel
que elas so usadas para o estabelecimento de um processo de criao criptonmica, com mutaes morfo-fonticas ou enxerto com a finalidade de tornar
11 Como existe toda uma tenso em papis masculinos e no masculinos na profisso militar, so
vrios os mecanismos, boa parte das vezes ambguos, que ora tendem a minimizar o gnero (por exemplo, a tenente e no a tenenta, ou mesmo o apelido flexionado para o masculino), ora tendem a
separ-lo (por exemplo, com a nfase de que mulheres so melhores administradoras e piores combatentes, e por isso mais paisanas), cf. Silva (2007). Tal questo ainda est para ser melhor explorada.
12 Difcil aqui escapar da tentao organicista de recorrer a um modelo de solidariedade orgnica de
cunho durkheimiano, ou mesmo holista de cunho dumontiano. Resta saber, contudo, se os exrcitos
no tm essa conjectura positivista como ideologia de formao da auto-imagem que acaba por se
substancializar de vez na forma de sua organizao. Enfim, tema demasiado complexo para os limites
desse texto.
202
a comunicao acessvel a poucos (Marson 1969: 25). Assim, por exemplo,

explica um militar: jangal quando o caboclo t no sanhao. Sanhao situao instvel, preocupante, que requer do milico ser safo. Safo descolado,
malandro, que resolve todos os problemas. Ou ento torar (dormir: a verso
diz que o sargento pergunta para o soldado: t dormindo?; ele responde:
no, to orando; da a juno torar). ltima forma: esquece, no faz mais isso.
Azm: azar militar (utilizado, por exemplo, quando se designado para a guarda).
Cagar mole: no estar nem ai p/ as coisas q mandam fazer. Escamar: quem vive
fugindo das tarefas. Ralar/Ralao: dar duro, se esforar ao mximo. T voando:
significa aquele sabidinho que no tem nada o que fazer. Em QAP: significa
Quando Acionado Pronto. Em condies: quando se est pronto pra qualquer
situao. GDH: significa Grupo Data Hora, por exemplo 270900Ago05. Traduzindo: Dia 27 s 09:00h do ms de agosto do ano de 2005.13
Esta ltima gria, quase um termo tcnico, se agrega a esse segundo conjunto, bem mais complicado. Toda essa srie terminolgica pode ser usada
em textos, memorandos, documentos, mas tambm em conversas corriqueiras,
como a seguinte [em colchetes as tradues]:
203
ou A/C (aircraft), AAA (antiaircraft artillery), entre outras muitas. A edio brasileira de 2002, no manual C 21-30: Abreviaturas, Smbolos e Convenes
Cartogrficas, somente em relao s letras A e C possui 1427 abreviaturas.
Note-se, ainda, que boa parte desses termos, siglas e abreviaes tem traduo para outras lnguas, possuindo at dicionrios especializados como o Dicionrio Ingls-Portugus de Termos Militares (1944), organizado por Homero de
Castro Jobim. Aqui no Brasil, Comando, Controle, Comunicao e Inteligncia
tambm pautado como C3I. Disso podemos, por hora, chegar idia de que
os exrcitos de fato possuem uma gramtica comum, traduzida para sistemas
lingsticos e coloraes locais. Assim, nesse ponto, estamos entrando no
que entendo como uma linha de contato,14 para uma perspectiva voltada
para o exterior, em que os exrcitos estabelecem uma terminologia prpria,
mas com uma gramtica comum entre exrcitos diferentes. Vejamos como.
Para o Exterior
As siglas, nesse caso, correspondem a um universo organizacional prprio.

A quantidade de termos tcnicos e siglas varivel de exrcito para exrcito, e
dificilmente um militar tem domnio de todas elas. No entanto, notvel que
geralmente elas possuem dicionrios e lxicos nas prprias unidades militares
(ou, como dizem os nativos, OMs: organizaes militares). Por exemplo, na
edio de 1999 dos termos militares publicada pelo Departamento de Defesa
dos Estados Unidos, so contabilizados aproximadamente 3850 abreviaes e
siglas, como, por exemplo, C3I (command, control, communications and inteligence),
Existe toda uma terminologia internacional que tambm se coloca nesse

esquema mnemnico de codificao da realidade, que, de fato, coincide em
parte com conceitos e elementos que circulam internacionalmente. Embora
muitas vezes ela se reporte ao ingls, possvel que nesse caso isso seja um
fenmeno paralelo ao da internacionalizao geral dessa lngua. Mas tambm
deve-se, e talvez at muito mais, ao fato de os Estados Unidos terem a maior
quantidade de armas, estarem presentes na maior quantidade de conflitos e,
principalmente, de serem um inimigo potencial de praticamente todo mundo.
Assim, embora siglas como AWACS (airborne warning and control i.e., sistemas
de radares instalados sobre aeronaves) ou ASTOR (antisubmarine torpedo) sejam
em ingls, seu uso acaba sendo genrico.
O que salta aos olhos, contudo, a existncia de todo um sistema de notaes que independe da lngua: exclusivamente militar, e funciona para todos.
Embora seu acesso seja restrito, no chega a ser confidencial, qualquer um que
tiver pacincia em empreender uma pesquisa e quiser se familiarizar com a
lngua poder faz-lo. Por exemplo, possvel observar uma tabela-cdigo
de avies militares, para se entender de cara a classificao que um avio inimigo pode levar no radar.15 Algo como YWCH-77A significa o prottipo (Y)
da variante A do 77. projeto de helicptero (H) de transporte (C), modificado
para o desempenho de misses de reconhecimento meteorolgico (W), ou
GOA-37C significando a variante C do 37. projeto de avio convencional de
13 O conjunto enorme; alguns outros exemplos, das mais usadas: melindrado, safo, bizonho, arrego,
bizu, bizuleu, safar, aloprar, papirar, acoxambrar. Um compndio dessas grias, ainda que realizado nos
anos 60, est em Marson (1969).
14 No vocabulrio militar, a linha de contato uma diviso imaginria que separa as tropas de um
exrcito de seu(s) inimigo(s).
15 O mesmo existe em relao a embarcaes militares, e msseis (trataremos disso mais frente).
A chega uma cara na OM [Organizao Militar: nome que se d a qualquer unidade militar]. Qual a coisa que ele fez? Fez NPOR [Ncleo Preparatrio de Oficiais da Reserva: lcus de instruo temporria de oficiais que
no seguiro carreira]. Tempo de instruo: de 6 a 10 meses. No regime
de internato e s funciona em meio expediente. Escolaridade deles: 2 grau.
E ele chega comandando os Sgt [sargentos] que com certeza so muito
superiores a ele. Que situao ruim. Instruo eles do? No. Misso eles
cumprem? No. Instruo e misso j [sic] NGA [norma geral de ao] os
Of [oficiais] passarem a bola para os Sgt TFM [sargentos de treinamento
fsico militar]. Eles so guias? Sem comentrios (Sargento, Exrcito Brasileiro).
204
ataque (A), modificado para misses de observao (O), colocado em servio

permanente no solo (G).
Creio, porm, que alm dessas notaes, regularmente encontradas em
documentos militares, livros especializados e fruns na Internet, mais importante uma simbologia associada a uma estrutura organizacional de longa
durao (Leirner 2001) que permeia todos os exrcitos (ou pelo menos todos
que pude observar, uns 150, pelo menos). Assim, por exemplo, um peloto
no Brasil ou em Portugal um platoon nos EUA ou na Gr-Bretanha; assim
como um capito no Brasil um capitain nos EUA ou um shao xiao na
China. Evidentemente, se essa estrutura praticamente a mesma em qualquer
lugar, ela tambm recebe suas coloraes locais (embora caiba enfatizar o forte
carter de tradutibilidade entre elas).
Assim, em relao aos nomes de guerra prtica, alis, que j tem registro
na Frana desde o sculo XVII, porm associada geralmente ao nome do regimento que se ocupava ,
In 1716, French military rules require a nom de guerre for all regular soldiers. The assignment of these nicknames is done in a flexible manner. It can
be the soldiers choice or that of the Companys captain. During the American revolution, France sends the rgiment de Tourraine to help the American rebels. A list of these soldiers has been published. In each company,
all the nicknames start with the same letter. Thus in the Dugre company,
the soldiers nicknames all start with the letter D, in another company, they
start with B. It is thus easy to identify to which company a soldier belongs.
From 1764 to 1768, the Company of Casaux of the Rgiment de Boulonnois-infantrie uses names of vegetables. We thus find Lartichaud, Laltue,
Lachicore, Lecresson et Lecerfeuil (Lepine 2007: 1).
Ainda assim, nessa poca era bastante comum o nome de guerra associar-se
tambm ao local de onde se vinha, ou da parquia a que se estava assentado.16
Curiosamente, j no se costumava herdar o nome de guerra do pai (idem,
ibid.), o que salientava que j nos fins de 1600 os processos de ressocializao
no interior dos exrcitos eram bastante pronunciados. Hoje esta tendncia
se mantm; oficialmente, na maioria dos exrcitos o procedimento segue os
16 Note-se assim o englobamento desse sistema de nominao sobre relaes coloniais marcadas por
uma certa instabilidade. Por exemplo, conforme Trajano Filho, pequenas variaes na forma da inscrio
dos nomes nas listas sugerem que o regime de controle da identificao no estava plenamente estabelecido na Guin colonial. o caso dos registros de Antnio Domingos soldado 34, de Jos Lus soldado
132 e de Manuel Joaquim Soldado. Nesses casos j no h mais marcadores visuais a separar o nome do
comentrio. E como no meio militar os indivduos tambm so identificados pela patente e pelo nmero,
parece que o instvel regime de nomeao colonial complementava a lgica de identificao dada culturalmente pelo paradigma dos prenomes com a lgica racional militar de identificao (2006).
205
esmos termos do brasileiro (acima descrito). No entanto, salta aos olhos que
m
em exrcitos de lngua anglo-saxnica e germnica os apelidos de comandantes
sejam amplamente divulgados, afrouxando o padro burocrtico visto em
pases latinos (e.g. Brasil, Portugal, onde os comandantes raramente tm publicados seus apelidos) e exaltando-se uma qualidade carismtica. Por exemplo,
Lighthorse Harry Henry Lee III, general norte-americano; Mad Anthony
Anthony Wayne, general norte-americano; Monty Bernard Montgomery,
marechal de campo ingls (II Guerra Mundial), Schneller Heinz Heinz
Guderian, general alemo (II Guerra Mundial), Der Rote Kampfflieger
Manfred von Richthofen, piloto alemo, I Guerra Mundial, conhecido no Brasil como Baro Vermelho.
O mesmo caso se aplica s unidades militares: se no Brasil seguem nomes
histricos ou geogrficos, e o mesmo em Portugal (por exemplo, o 14. Regimento de Infantaria o Regimento Infantes de Viriato, ou ficam apenas com
o nome tcnico, ou este associado ao local), no universo anglo-saxnico, especialmente norte-americano, no faltam apelidos. Por exemplo, o 2nd Infantry
Division chega a ter dois apelidos: Warrior Division ou Indian Head; ou
o 4th Infantry Division: Ivy jogando com o nmero romano IV (4), ou
ainda a 11th Armored Division: Thunderbolt 11th. De qualquer modo, ainda
que se destaque o mecanismo informal de atribuio de apelidos, parece-me que
eles operam no registro do estabelecimento de prticas de distino e solidariedade orgnica. Note-se, inclusive, a explicao para o totemismo militar
observaldo por Ralph Linton na 2. Guerra, no caso da 42. Diviso norte-americana, chamada de Arco-ris, tomada a partir do registro de C. Castro:
Linton pretende mostrar o desenvolvimento, no Exrcito americano em
ao na Europa, de uma srie de crenas e prticas que apresentam uma considervel semelhana com os complexos totmicos existentes entre alguns
povos primitivos. Ele mostra como o nome da Diviso, arbitrariamente escolhido por membros do Estado-Maior americano, foi aos poucos presidindo
um crescente sentimento de solidariedade grupal. Inicialmente, os soldados
comearam a responder pergunta A que unidade voc pertence? com Eu
sou um Arco-ris. Em seguida, com o passar do tempo, foi estabelecido pelos
prprios soldados o uso de um arco-ris como insgnia, o respeito representao desenhada desse patrono, a crena em seu papel protetor e em seu
valor de pressgio o aparecimento de um arco-ris antes de um combate
passou a ser considerado sinal de vitria (Castro 1990: 59-60; cf. R. Linton,
Totemism and the American Expeditionary Force, American Anthropologist,
26, 1924).
Evidentemente no estou querendo tirar concluses sobre diferenas civilizacionais a partir da diversidade dos nomes que relatamos acima, mas, pelo
206
contrrio, me ater ao fato de que embora essas diferenas existam de fato, na

profundidade h uma linha de fora que reage na base do estabelecimento
de fluxos formais que ultrapassam fronteiras nacionais. No caso, e apenas nele,
acredito que as semelhanas em que as classificaes enquadram as terminologias so resultantes do fato da guerra operar em sistema, de certa maneira
forando os diferentes exrcitos a aderirem a formas de organizao e classificao da realidade bastante semelhantes. Sua configurao terminolgica, portanto, tambm resultante de uma espcie de racionalidade prpria da guerra
que opera no registro de uma espcie de combinatria. O que teramos, assim,
um sistema de possibilidades amplas de relao entre as terminologias, as
variantes organizacionais e o modo como o modelo funciona. Cada qual contingenciado pelas suas limitaes e, principalmente, pela percepo que se tem
de um sistema de inimizades (reais e potenciais, isso pouco importa, porque
sempre tem de se estar preparado para dissuadir os inimigos...), jogando com
uma combinatria possvel.
Nesse plano, portanto, ocorre algo com um ar de familiaridade aos sistemas de parentesco. Embora possamos sempre falar na realidade e na experincia, tambm sempre pode haver um plano em que situamos os modelos e as
possibilidades. Permitam-me assim especular, por enquanto, que esses modelos
operam como sistemas transformacionais, valendo a analogia com modelos de
parentesco tal como estabelecido em princpio por Lvi-Strauss e recentemente
discutido por Godelier, Trautmann e Tjon Sie Fat (1998: 5).17 claro, devemos
tomar este momento como um ponto de entrada, mais que um ponto de
partida ou de chegada (como se ver no fim deste artigo).18
Evidentemente, tal correlao s possvel se aceitarmos o pressuposto de
que a guerra, assim como demais fenmenos humanos, pode ser entendida
como uma relao; mas, talvez como s alguns sistemas humanos apenas, como
uma relao que se aplica a escalas que transcendem o nvel local, e talvez exatamente porque se h alguma imanncia na guerra, porque ela est projetada
para o exterior das unidades sociais ou societrias (com todas as ressalvas
a essa idia de unidade, no mais, provisria).
17 Cito: The discussions that follow build upon three fundamental ideas about the nature of kinship
terminologies, ideas first proposed by Morgan that have held up very well over the last century or
so of kinship analysis. First, kinship terminologies do not exist in a vacuum but are influenced by the
marriage rules of the societies in which they are found. Second, the thousands of systems of kinship
terminology in human societies around the world are but variants of a limited number of different
types. And third, the different types of kinship terminology can be shown to be transformations of one
another. The question that remains open is whether there is an overall directionality to such transformations. (Godelier, Trautmann e Tjon Sie Fat 1998: 5)
18 E, desde j, permitam-me dizer que no vou me esquivar do problema do concreto em relao ao
modelo aqui provisoriamente lanado. Antecipando o argumento, imagino que a etnografia, e o observador, estejam embebidos de efeitos colaterais das relaes que seu objeto provoca (cf. Leirner, 2001).
Se sou sistemtico no sentido estruturalista do termo porque assim tambm so os meus nativos.
207
Neste ponto, a compreenso de um sistema da guerra (Leirner 2001)

passa por uma rede de inimizades, reais ou potenciais, extensiva a um plano
generalizado. Ou seja, na perspectiva de um exrcito, havendo outro, ele foi, ,
ou pode vir a ser, um inimigo. Por isso tal sistema pode ser operado como uma
combinatria de possibilidades. Alis, nesse ponto, cabe notar a proximidade
que vrios modelos, especialmente amaznicos, estabelecem entre afinidade
e inimizade, e, assim, parentesco e guerra (Viveiros de Castro 1993; Fausto
2001). Note-se, no entanto, que se de fato h alguma semelhana a declarar,
preciso que se leve em conta tambm o que vai do interior para o exterior, quer
dizer, o que enfim se troca, transporta ou transfere entre um plano e outro?
As classificaes internacionais
No limite, se levarmos a cabo tanto a maneira pela qual as solidariedades

internas quanto as determinaes exteriores dos exrcitos so construdas,
veremos que os limites, fronteiras, aspectos exclusivos de cada um deles so
praticamente indetectveis. Mais parece que esses elementos esto em uma
constante atualizao recproca, escapando de um centro de gravidade
capaz de apresentar uma origem e um limite para a constituio dos exrcitos.
Claro que sempre podemos dizer que os exrcitos so autctones, e quem so
seus respectivos militares (ou aqueles que esto dentro da sua hierarquia), e
assim por diante. O problema se coloca justamente quando temos que colocar
as peas em relao; quando entram determinaes nem sempre conscientes;
quando, enfim, percebemos que podemos inverter a ordem de aparecimento
das coisas, e partir do pressuposto que a guerra vem da inimizade e no vice-versa (a inspirao claramente fundada em Clastres [1980]). Optei assim,
nessa ltima parte, em descrever, ainda que de maneira bastante preliminar e
resumida, algumas representaes que encampam mais claramente ao mesmo
tempo elementos nativos e exgenos, focada sobretudo nos meios de
circulao de dons que transitam entre exrcitos, aliados e inimigos: armas,
munies, poder de fogo.
Embora o inimigo, do jeito que colocamos acima, seja geral, conscientemente ele se apresenta como um fenmeno circunstancial, ou seja, em verses. Hoje, grande parte das informaes coletadas nesse mbito, portanto,
vem dada a partir do ponto de vista da mquina de guerra19 norte-americana:
no s por ela ser a maior inimiga dos outros, mas tambm por possuir
o maior nmero de inimigos. Assim sendo, ela se torna (alis, j se tornou
h algum tempo), o maior centro irradiador de verses sobre as mquinas de
19 O termo mquina de guerra, ainda que inspirado em Deleuze e Guattari (1997), aparece agora
por englobar alm das foras militares propriamente ditas, todos os poderes que so absorvidos por
essas para efetuao de seus propsitos, como indstria blica, departamentos de Estado, etc.
208
guerra alheias, assim como as outras mquinas tambm acabam por incorporar
e fabricar suas verses da mquina norte-americana. Ainda assim, como poderemos ver, grande parte da nominao dos meios de guerra ao mesmo tempo
contempla solidariedades internas e princpios estruturais, quase totmicos,
nas diferentes verses militares. Vejamos, por exemplo, alguns casos, partindo
de frotas navais e seu sistema de nominao.
Se olharmos a frota de armadas to variadas como a norte-americana,
brasileira, canadense, russa, portuguesa, francesa, inglesa, argentina, chilena,
italiana e chinesa, veremos que as classificaes seguem desde um sistema internacional de cdigos (similar ao de aviao militar, mencionado acima), com a
classificao de casco (ou hull classification) por exemplo, CV=porta-avies;
FF=fragata; DD=destrier, etc. at uma nominao de batismo, prpria
de cada navio. Esta, contudo, est inserida em embarcaes de classes X
ou Y. Por exemplo, a marinha brasileira possui submarinos Classe Tupi,
que inclui o S30 Tupi, S31 Tamoio, S32 Timbira, S33 Tapaj e S34 Tikuna;
ou porta-avies como o Minas Gerais e o So Paulo. Nesses casos, embora a
classe dos submarinos responda ao nome daquele que deu origem ao formato
da frota (por serem de padro Tupi, os outros so classe Tupi), podemos
notar que os porta-avies, ambos singulares em seus propsitos, levam apenas
seu nome, considerando a frota brasileira. Contudo, nesse caso, incorporam a
classe de seu domnio antecessor: no caso do Minas Gerais, classe Colossus,
de origem britnica; no caso do So Paulo, classe Clemenceau, de origem
francesa. No raro, ainda, os navios acabam sendo identificados por classes
de origem, geralmente espelhadas nas frotas das grandes potncias, mesmo
que j constituam uma classe nativa ou sejam produzidos no seu pas natal.
Assim, por exemplo, as fragatas de Taiwan classe Cheng Kung, podem ser
vistas como sendo da Oliver Hazard Perry Class.
Ainda assim, levando ou no o nome de uma classe exemplar ou da exgena, parece que a maior parte das frotas segue critrios bem estreitos e marcados para nomear suas embarcaes. Olhando para as diversas frotas acima,
observa-se que a maior tendncia a de nomear a partir de nomes prprios
(de militares, ex-presidentes ou grandes personalidades nacionais): assim
(tomando uns poucos exemplos, dentre inmeros), h na frota norte-americana, por exemplo, os porta-avies Roosevelt, Bush ou Nimitz; na portuguesa,
fragatas classe Joo Coutinho ou Vasco da Gama; na francesa, Colbert, Commandant Rivire, Jeanne dArc; na italiana, Garibaldi, Andra Doria. Bastante
comum, tambm, a nomeao por lugares: na frota russa, Kiev, Moskva; na
britnica, Liverpool, Manchester, Bristol; na norte-americana, os submarinos
Iowa, California ou Long-Beach. Tambm observamos, alm do caso brasileiro, a nomeao de grupos indgenas nos casos canadense (Iroquois, Huron,
Athabaskan) e norte-americano (Navajo, Mohawk, Sioux). Ainda, em nmero
bem menor, podemos citar a nomeao por entidades, como nas embarcaes
209
ortugueses Hidra e Cassiopia, ou adjetivos como no francs Trionphant

p
(esses ltimos casos, note-se, sempre envolvendo denotaes de poder).
Curiosamente, ainda que tenham esses nomes prprios, comum a embarcao ser olhada [pelos outros] genericamente pela classe, e recodificada em
funo de um apelido recodificado sobre seus prprios termos. Alm da classificao do casco, comum adicionar um codinome, especialmente quando se
trata de um inimigo real, e no s potencial: por exemplo, um SSBN (Submarino
com mssil balstico com propulso nuclear) russo, identificado pelos norte-americanos como de classe Quebec ou Delta ou Typhoon; em outras classes eles ainda podem ser Oscar, Papa, Foxtrot, i.e., a lista pode ir de A a
Z, seguindo um padro internacional de cdigos associados s letras. Algo parecido ocorre em relao s outras classes de armamentos.20 Avies, por exemplo, costumam ter, alm de seu prefixo prprio, um nome associado. O caso
norte-americano, sem dvida, um dos mais ilustrativos, at pela variedade
de avies que eles possuem. Exemplarmente, suas aeronaves se enquadram em
trs categorias mais comuns: entre vrios, vemos [a] pssaros: A-4 Skyhawk,
F-15 Eagle, F-16 Falcon, EF-111 Raven; [b] animais: A-37 Dragonfly, F-5 Tiger,
F-20 Tigershark; [c] entidades naturais/sobrenaturais/mticas: C-130 Hercules,
P-2 Neptune, A-10 Thunderbolt, C-5 Galaxy, F-104 Starfighter.
Assim, saltam tambm aos olhos os codinomes que as aeronaves dos inimigos
dos norte-americanos recebem. Na segunda guerra, todo avio japons era chamado por um codinome prprio21 dos norte-americanos. Por exemplo, Aichi
20 E no s armamentos. Manobras tticas tambm podem ter apelidos. Um exemplo aquela de
submarinos conhecida como crazy Ivan, como aponta a seguinte descrio: Crazy Ivan is a US
Navy term for a Soviet submarine maneuver, characterized by any number of sudden and sharp turns,
used by submarine crews to look behind them. Because of the acoustic distortions and noise caused
by propeller blades, it is nearly impossible for conventional sonar to detect objects directly behind
a submarine. So, with sudden turns, the area where the sonar is not effective shifts relative to the
current heading of the submarine, causing previous gaps in sonar coverage to be revealed while masking known areas. This gap in sonar coverage because of the submarines own propeller is commonly
known amongst submariners as the baffles. The Crazy part of the name comes from the fact that
these maneuvers were very sudden and Ivan was a common nickname used to refer to the Russians.
A standard tactic of pursuing submarines would be to closely follow the Soviet submarine hidden right
in the sonar gap, causing the US submarine to go undetected. Because of this, there were two dangers
for the submarines crew. The first would be, of course, detection by the Soviet submarine if the sonar
gap shifted and the US Navy submarine would be revealed. A common countermeasure was to stop the
engine and pumps in the pursuing sub and rapidly go for maximum silence, which would lead to the
second danger, collision. With its inertial momentum, the US subs forward movement would continue
with the possibility of collision with the unknowing Soviet submarine dead ahead in the process of
turning sharply. An example of Crazy Ivan gone wrong happened on June 20, 1970, when USS Tautog
collided with the Soviet Echo class submarine known as Black Lila. Fortunately, both boats survived
the collision. (texto retirado em 27/07/2006 de http://en.wikipedia.org/wiki/Crazy_Ivan)
21 Creio que nesse caso h uma diferena em relao aos cdigos internacionais associados s letras
(como Echo=E, Papa=P, etc.), especialmente porque na lista h letras no contempladas, e porque
os nomes no seguem a uma ordem crescente ou decrescente, sugerindo uma analogia com o alfabeto.
210
D7A
= Grace, Kawanichi N1K1 = George, Kawasaki KI 102 = Randy,

Mitsubishi A5M = Claude, e o famoso Mitsubishi Zero-Sem = Zeke. J os
avies soviticos (e hoje russos), tm codinomes de outra natureza, sarcsticos,
s vezes denotadores da espcie de atributo de cada aeronave (s vezes no,
o que indica um certo grau de aleatoriedade): por exemplo, IL 28 = Beagle,
que pode ser um co, mas tambm um espio; TU 160 = Blackjack, pirata;
YAK 38, Forger, falsrio, mentiroso; mas tambm h IL 18, Coot, que pode
ser frango dgua, mas tambm trouxa, estpido; NA 22 = Cock, galo. Note-se, nesse sentido, que h uma certa inflexo pela srie animal, mas, nesse
caso, sem os atributos positivos das prprias aeronaves, pois os inimigos
quase sempre aparecem tomados por seres de caractersticas ambguas, seno
mesmo duvidosas. Alis, uma srie parecida aparece na nominao de msseis,
especialmente quando se trata de msseis nucleares de alcance continental ou
intercontinental. Enquanto os norte-americanos nomeiam os seus como Polaris (UGM 37), Titan (LGM 25), Trident (UGM 96), Spartan (XLIM 49),
eles codificam os russos de Savage (SS 13), Satan (SS 18), Scalpel (SS
24), por exemplo.
O que, enfim, essa srie de nomes parece indicar? Em primeiro lugar, que
os nomes circulam entre os diversos exrcitos. Os batismos ocorrem, mas as
mquinas guardam ou espelham nomes dos outros. Em segundo, o que
me chamou particularmente mais ateno, que a nomeao por batismo
e apelido tende a simplificar a complicao tcnica que marca justamente
a tentativa de fechamento que as mquinas de guerra possuem em relao chamada sociedade envolvente (de novo, resta saber quem envolve
quem...). Minha hiptese, para esse fato, se baseia num duplo movimento: ao
passo que os exrcitos se fecham para aquilo que entendem como sociedade, se abrem para o plano das relaes de inimizade. Longe de serem
livros abertos para seus inimigos (e tambm para seus etngrafos poucos
que os sejam), no se trata aqui de revelar sua substncia palpvel, sua verso
ttica ou estratgica, mas de se abrir para um tipo de relao. Enfim, menos
do que uma abertura voluntria para a relao, o que estou propondo aqui
uma perspectiva que nesse caso d conta de um duplo movimento: a relao
faz os exrcitos, assim como exrcitos fazem relaes. No h, entre exrcitos,
o que determina e o que determinado. E, do mesmo modo, no h, do ponto
de vista etnogrfico, um ponto de partida, nem de chegada: sempre entramos
no meio do caminho.
Universal, Particular e o Lugar do Etngrafo
No se trata assim nem de um caminho do particular ao universal, nem

vice-versa. Penso aqui em um certo ar de familiaridade com o que j sugeriu Sahlins (1990: 12): se os amigos criam presentes, os presentes tambm
211
criam os amigos, ou como melhor diriam os esquims, ddivas criam escravos

como os chicotes criam cachorros. No caso militar, tambm verdade que
assim como os esquemas locais criam apropriaes especficas de um cdigo
universal, justamente por estarem em relao, estes mesmos esquemas locais
devolvem imposies (se quisermos ir bem longe, por que no ddivas?) que
reconfiguram o prprio o campo semntico militar. Sobre a terminologia e as
nominaes militares, notvel que seus sistemas classificatrios operam por
analogias, combinatrias e oposies, e, no raramente (como vimos), se utilizam de codinomes que evocam sries naturais e mitolgicas, que so contudo
trabalhadas de forma criptografada no interior de cada unidade militar.
Assim, embora o sistema esteja operando em uma chave relacional, o modo
que ele apropriado (em cada caso) tem uma disponibilidade restrita. Obviamente no se trata de voltar idia de que h uma lgica totmica operando por trs de exrcitos.22 Creio que nesse caso este fenmeno ocorre pela
natureza mesma da atividade militar, que, como disse acima, impe um certo
mnemonismo classificatrio: uma vez que o sistema se mostra eficaz, ele
tende a se propagar, mas cada um se apropria dele sua maneira. Se os norte-americanos na II Guerra eram ces para os alemes, estes no deixavam de
ser repolhos para os norte-americanos.
Finalmente, creio que uma ltima questo se coloca. Evidentemente, o
etngrafo no tem acesso fcil s classificaes e terminologias militares, pois
vrias delas tm que operar no registro do mais absoluto segredo. E, quanto
mais a fundo o etngrafo observar um sistema especfico de um determinado
exrcito, provavelmente mais criptografado ele estar, e mais fundado em
segredos baseados em cdigos acionados, por sua vez, atravs de dispositivos
especficos. claro que isso impe problemas para a prpria observao; contudo, ao mesmo tempo permite que a anlise atente para as disposies estruturais que a srie inter-exrcitos coloca para a relao concreta entre exrcitos.
E isso no necessariamente se torna uma desvantagem etnogrfica.
22 No se trata assim de retornar s categorias universalistas de descrio institucional que herdmos

da antropologia evolucionista, como sugere Pina Cabral (1991: 84) particularmente problematizando
noes como o totemismo, magia, etc. Concordo inteiramente com ele que a comparao regional (e
portanto a relao entre localidades) deve sobretudo basear-se em modelos indgenas (cf. Needham,
1971), e, nesse sentido que a inter-relao de diferenas que cria a identidade no simples; h diferentes tipos de identidade que se baseiam em tipos distintos de diferena (Pina Cabral, 1991: 92).
Para o caso militar que estamos lidando, enfim, talvez prefira a idia de uma perspectiva mltipla
sobre um mesmo ponto de vista. A aproximao aqui pretendida pode ser indiretamente relacionada
ao enunciado perspectivista (cf. Viveiros de Castro 2002: 347 e segs., especialmente nota 1). Como
sugeri anteriormente (Leirner 2001), esta talvez seja uma qualidade ou esquema que pode se aplicar
especialmente queles que necessariamente tm que se realizar a partir de uma prospeo do inimigo.
Quem sabe uma estrutura da inimizade? Ver, tambm nesse sentido, a proposio de carter universalista para o fenmeno do Rei Estrangeiro recentemente formulada por Sahlins (2007).
212
Imagino que, neste nvel, o concreto est em toda parte, s dependendo do

ponto de vista em que se est (cf. Marques 2007). Mesmo uma rede ampla
continua a ser local em todos os pontos, como bem diz Latour (1994: 114).
Note-se, por exemplo, os cdigos de lanamento de artefatos nucleares, baseados em seqncias de combinaes alfa-numricas que pem em relao cdigos lacrados: sozinhos no significam nada, mas, ao entrar em relao, podem
significar uma ordem de lanamento. Tal relao, tal qual um lugarejo na
zona rural do Brasil, um laboratrio de pesquisas ou uma assemblia da ONU,
pode ser vista de maneira anloga a uma rede tcnica (Marques 2007: 14-15;
Latour 1994: 114 e segs.). Para etnograf-la, posso, e devo, entrar em qualquer
ponto de sua malha, e comear a percorr-la. Tambm sei, nesse nvel, que para
entender o modelo da ferrovia no preciso percorrer todas estaes de todas
ferrovias do planeta (idem: 115).
Embora cada exrcito (ou analogamente, localidade) tenha l seus cdigos,
pode-se dizer que os dispositivos que os relacionam, quando se relacionam, so
de mesma natureza.23 Preciso, como etngrafo, saber qual o cdigo de lanamento de cada mssil para se entender essa faceta do fenmeno militar? No, e
tampouco chegarei perto de saber qual a totalidade das plataformas de msseis, todos seus nomes e caractersticas tcnicas. Vale dizer, enfim, que nesse
caso, o que est sendo lido e analisado (acima) pode ser entendido como uma
extenso da guerra por outros meios. E, insisto, a guerra no uma relao?
Se concordarmos que sim, ento seus nomes e termos no so meros enfeites
das mquinas de guerra, mas podem revelar algo da natureza e dimenso da
guerra enquanto fenmeno humano.
23 Criptografias devem assim ser descobertas; por isso elas mudam, e por isso podemos saber os
nomes cdigo que elas tiveram no passado, como no caso dos avies japoneses acima descrito.
213
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NHII/USP-Fapesp.
214
On soldiers nicknames: military classifications and terminology Piero de Camargo

Leirner Departamento de Cincias Sociais, Universidade Federal de So Carlos pierolei@
power.ufscar.br
In this article I intend to discuss how is built in the military world a single terminology, witch widely
calls up symbolic resources intending to delimitate their frontiers in relation to the outside world.
Thus, theirs classifications are realized pointing toward a hierarchical construct on the concepts of reality. Such hierarchy widely determines their reality, from a military worldview to the construction of
the soldiers persona, that is done by an intense process of socialization, in witch one of this marks is the
acquisition of a soldiers nickname. At last, I note how the nomination process encompasses military
collectivities and war machines, including here codenames for actions and weapons.
Keywords:
military, war, naming, nicknames, hierarchy, weaponry.
Uma histria de nomes:

a alcunha, o primeiro nome
e o apelido no Par, norte do Brasil.
Mark Harris
Este artigo analisa trs partes do nome de uma pessoa em trs perodos diferentes no Par, Brasil. O objectivo verificar se os diferentes aspectos de um
nome formam um sistema de relaes e como que esse sistema pode ser afectado por presses e influncias alheias. O que que as prticas de atribuio
dos nomes revelam sobre a pessoa e sobre o jogo de identidades? A discusso
procura demonstrar o poder transgressivo dos nomes, a forma como se movem
entre contextos e subvertem as convenes. Qual o papel desempenhado pelos
nomes entre aqueles que sobreviveram conquista e aqueles que se instalaram
na Amaznia Portuguesa? O Par um local interessante para se reflectir sobre
estas questes devido razovel fora da cultura amerndia no perodo colonial
e incio do imperial e sua mistura com as tradies portuguesas. A concluso
sugere que os nomes so veculos fulcrais da continuidade cultural.
Palavras-chave:
alcunhas, histria do Par, cabanagem, amerndio, ribeiri-
nhos.
Prticas de atribuio de nomes transgressivas
Num momento crtico da revolta da Cabanagem (1835-1840) no estado

nortenho do Par no Brasil, um jovem chamado Eduardo Angelim fez um
discurso perante uma multido de revoltosos. A data era 26 de Agosto 1835.
Angelim encontrava-se nas escadas do Palcio neo-clssico do Governador em
Belm. A cidade tinha vindo a ser alvo de grande violncia e destruio nos
ltimos oito meses e em especial nos ltimos nove dias anteriores. Os rebeldes
tinham conseguido expulsar as tropas imperiais pela segunda vez, destituindo
o presidente nomeado do Rio de Janeiro, um portugus octogenrio, de seu
nome Manuel Jorge Rodrigues. Seguiram-se grandes festejos e muita desordem. Os lderes cabano (aqueles que lutaram na Cabanagem) perceberam que

Sobre Nomes de Guerra (Etnográfica 12 1)

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194

etnogrfica maio de 2008 12 (1): 173-194

etnogrfica maio de 2008 12 (1): 195-214