DR.

ALBERT LEPRINCE

UNDELE
GNDULUI
Aceast extraordinar carte a constituit
unul dintre cele mai
mari succese editoriale tiinifice din
Frana, dovad numrul
impresionant de edii aprute Tn fiecare
an ntre 1939-1991. Explicaia
acestui succes este simpl i se
datoreaz n mod nendoielnic
faptului c experienele profesorului
italian de neuropatologie Dr.

Caligaris expuse de Dr. Leprince, care la asistat, dovedesc c prin

excitarea ntr-un anumit mod, a unor
zone i puncte specifice de
pe pielea oricrui om obinuit, numite
"plci neuro-cutanate",
determin la acesta, stri
"parapsihologice", acoperind aproape
ntreaga tematic a genului: precogniie,
clarviziune, citirea gndurilor
altor persoane, telepatie eW.
Dei n carte nu se afirm n mod expres
acest lucru,

experienele evocate anuleaz termenii

utilizai n prezent de
"parapsihologic" i "paranormal" care
par a se potrivi mai bine
restului persoanelor, dect celor care au
aceste nsuiri n mod
spontan.
Experienele respective dovedesc c
persoanele care
posed aceste nsuiri n mod natural,
constituie reminiscenele
unei societi umane care le poseda la
proporii de mas.

Mai mult dect att, figura denumit de

profesorul Caligaris
"Spherula dentata" asemntoare cu
desenul unui radiolar epos
i care aprut pe pielea bicepsului unei
persoane, n urma
procedeului de excitare descris de autor,
indicnd prezena n
organismul respectiv a unei tumori
maligne, constituie un simplu,
dar important test precoc e n diagnostic
ul ac esteia.
Cartea se adreseaz medicilor i tuturor

celor interesai de
problemele sntii umane, precum i
marelui public interesat de
"parapsihologie" i "paranormal".
Importana ei vorbete de la sine.
ISBN 973-96615-5-6
UNDELE GNDULUI
Manual practic de telepatie provocat
"In realitate ntreaga suprafa
cutanat face din noi participani
la echilibrul universal adaptnd
exteriorul la interior"

Leon Daudet ("Melancholia" p. 19)

Dr. Albert Leprince
UNDELE GNDULUI
Manual practic de telepatie provocat
Dup lucrrile Dr. Calligaris
Docent n neuropatologie al
Universitii din Roma
CUPRINSUL
Partea'nti
CUVNT NAINTE (al traductorului)
.................................... 7

Scrisoare - Omagiu ctre Dr. Calligaris

..................................... 10*
CUVNTNAINTE
..............................................................
11
TELEPATIE NATURAL SAU
SPONTAN
CAP. I. - Metognomie - Telepatia
natural - Transa mediumilor ........ 16
CAPII. - Precunoatere - Previziunile
viitorului
- Viziunea trecutului
........................................................ 25

CAPIII. - Procedee utilizate de mediumi

pentru intrarea n trans ...... 32
Partea a doua
TELEPATIA PROVOCAT SAU
EXPERIMENTAL
CAP. I -Rezonan- Consonan Zonoterapie .............................. 36
CAP. II.-Aciuni la distan-Telepatie
......................................... 44
- Diagnosticul pe fotografie, snge, etc.
este posibil? ................... 45
CAPIII. - Omul evoluat
...............................................................

46
-Cunoaterea paranormal i coala
Metapsihic ..................... 46
- Teoriile Dr. Calligaris (rezumat)
........................................... 46
CAP. IV - Experienele dr. Calligaris
............................................ 52
- Diagnostic digital - Reacia emoiilor
i a culorilor .................. 53
- Evocarea unei amintiri din copilrie
..................................... 55

- Autoscopie
..................................................................

55

- Gnd controlat
..................................................................
56

-Televedere
..................................................................
56
-Cine este "asasinul"?
.......................................................... 57
-Cercetarea paternitii
......................................................... 57
- Teleaudiie i telvedere de la Udine
(Italia) la Nissa (Frana).... 59

- Ultima experien
..............................................................
63
- Vederea paraoptic
............................................................
64
- Proiectarea de imagini cutanate
............................................ 64
-Puterea telepatic a unui subiect
........................................... 66
CAP. V - O nou chiromanie: Liniile
virtuale ale minii ................. 67
CAP. VI. - Cheia viselor
.................................................................

74
CAP. VII. - Radiestezia fr pendul
................................................ 76
- Puterea radiestezic a sursienlor
............................................... 77
- Prospeciunea petrolului, a aurului, a
argintului pur,
a cuprului pur, a fierului pur, a platinei
.................................... 77
- Sintonizarea fierului, a cuprului, a
aluminiului, a oaselor ......... 78
- O experien de radiestezie
....................................................... 79

CAP. VIII.-Localizarea plcilor de

radiestezie .............................. 80

- Autoscopie
..................................................................
80

-Televedere
..................................................................
80

- Psihometrie
..................................................................
80
-Vedere la distan a unui monument, a
unui peisaj ..................... 81
- Previziune meteorologic - Ploaia

............................................. 81
-Plci provocnd nevoia de plns, de
rs ..................................... 82

- Simpatie i antipatie
..................................................................
82
- Plaga consanguinitii
...............................................................
83

-Televedere pe scris
..................................................................
83
- Vedere la distan a autorului unei cri
................................... 84

-Citirea unui gnd simplu

........................................... * .............
85

- Clarvcdcrea trecutului ..................

v.................................................................
86
-Vederea panoramic a trecutului
................................................ 86

- Razele gndului
..................................................................
86
- "Jetoanele sorii" i vrjile
........................................................... 88
- Vrjile, transferurile

..................................................................
91

-Telestezie
..................................................................
91
-Microbiologic fr microscop
..................................................... 92
- Cancerul i semntura sa
........................................................... 94

-Metod de cercetare
..................................................................
96
- Incercare de explicaie a fenomenelor
de consonan

i rezonan
..................................................................
100
CAP. IX.-Recunoaterea viitorului
................................................ 102

- Precauii de luat
..................................................................
105
CAP. X. -Experien personal
...................................................... 107
CAP. XI.-Misterul destinelor noastre
............................................ 109

- Spiritismul
..................................................................

109
- Supravieuirea sufletului
...........................................................
110
- Amintirile ancestrale
.................................................................
113

CONCLUZIE
..................................................................
115

- Trusa dr. Calligaris

..................................................................
116
-Bibliografie

..................................................................
117

- Desene i legende
..................................................................
118
Cuvant inainte
artea de fata este de-a dreptul
extraordinara! Nu este un SF, dar in
anumite privinte se poate spune ca
depaseste chiar fictiunea... Scrisa in
C 1939, ea depaseste actualitatea lui
1994.
Extraordinarul cartii consta in

descoperirile facute de dr.Calligaris

docent in neuropatologie la
Universitatea din Roma, in cadrul unui
sfert de
veac de cercetari asidue, constand in
evidentierea legaturii intre creier, organele interne si anumite zone si
puncte ale pielii, denumite "placi
psihocutanate" care determina reactii specifice
la subiectii la care acestea au fast
"sensibilizte" printr-o tehnica
descoperita si expusa de autor. Se pot
determina

astfel, sentimente, ganduri si vise

specifice, functie de placile respective
sensibilizate.
In afara de acestea, dr. Calligaris a
evidentiat existenta altor placi
psihocutanate, care aduc pe omul
obisnuit la nivelul mediumilor si
clarvazatorilor (printr-un mic
tratament), capabili de televedere si
teleauditie, de citire a gandurilor unui
subiect, telepatie, premonitie,
cunoasterea

trecutului unei persoane, vederea

aurelor, telediagnosticul bolii (adica
diagnosticul bolii la indiferent de distanta),
etc., etc.
Senzational este faptul ca aceste
fenomene provocate la omul obisnuit
da erori mai mici decat in cazurile
mediumilor si clavazatorilor naturali
(spontani).
Aceste realizari ale dr. Calligaris sunt
evocate de autorul cartii de
fata, dr. Albert Leprince, care a luat

cunostinta de acestea in mod direct, in

timpul conclucrarii cu autorul
descoperirilor, in Italia, la Udine.
Aceste extraordinare realizari, arunca
o lumina noua asupra fenomenelor gresit denumite "paranormale"
sau "parapsihologice" sau
"metapsihice" deoarece prin ele se
demonstreaza ca aceste fenomene nu
sunt
determinate de calitati supra-adaugate
in cursul evolutiei lui "Homo sapiens" care marcheaza o noua etapa, ci
sunt reminiscente, "ramasite" ale

unor calitati ancestrale ale Omului, in

prezent diminuate, denaturate prin
poulare, stress si o nutritie eronata.
Cele mai extraordinare aspecte evocate
sunt insa alte doua si anume:
determinarea aparitiei imaginii, "ca la
microscop", dar enorm marite (in
''cazul bacilului Koch de exemplu, 8
cm.), in momentul sensibilizarii unei
pldci cutanate de pe bicepsul
subiectului, in cazul cand acesta are o
boala
determinat de respectivul agent

patogen sau, n cazul cancerului,

apariia
cu aceiai localizare a unei imagini
specifice ce seamn cu un protozor
"epos", figur denumit de autorul
descoperirii, "Spherula dentata".
Ce putem spune de aceste uluitoare
descoperiri, ca "microbiologia
sau bacteriologiafr microscop"i
"diagnosticulprecoce al cancerului"?
Tot pe suprafaa cutanat a corpului
sunt evideniate alte plci speci-

fice, prin sensibilizarea crora se poate

face "radiestezia fr pendul"
(prospeciunea) pentru Cu. Fe, Au, Ag,
Al i oseminte.
(Existena unor puncte de sensibilitate
specific de pe suprafaa tegumentului, mi evoc o amintire legat
de marele nostru senzitiv, ing. Valeriu
Popa. El mi vorbea de diversele
puncte de pe piele de "absorbie din
aer" a
diferitelor elemente necesare corpului,
ca de exemplu I, care difer ns de

la individ la individ. In cazul

carenelor acestui element, el cerea subiectului respectiv s-i badijoneze
locul indicat cu tinctura de iod, zilnic,
pn cnd acesta nu mai este absorbit.
Dac tinctura era pus exact pe
punct, absorbia soluiei se producea
de repede; n cazul n care ea nu se
punea pe punct, sau ca o prob martor,
intenionat alturi de punct, aceasta
rmnea un timp mai ndelungat, pn
la pierderea prin sublimare a
elementului).

Cartea de fa are un caracter practic.

Acest lucru este evideniat de
altfel chiar de subtitlul su: "Manual
practic de telepatie provocat"
Autorul, dr.Leprince, evoc rigoarea
tiinific ce trebuie s
nsoeasc aceste cutri, majoritatea
textului putandu-se evidenia prin
aceast exigen.
Dr.Leprince se dovedete a fi un erudit,
acest lucru evideniindu-se
prin numeroasele citate de autor,
diseminate n cuprinsul textului.

Dr.Leprince este un ateu convins i

materialist cartezian. De altfel,
nici nu este de mirare deoarece epoca
respectiv avea acest caracter predominant. Acest lucru este evideniat
de neacceptarea supravieuirii sufletului dup moartea, nici dup concepia
rencarnri i a argumentrii
spiritiste, nici dup datele
fundamentale ale concepiilor
religioase.
Desigur, faptul este regretabil,
deoarece o abordare a lumii supra-

sensibile trebuie s se fac fr

prejudeci de nici o parte i s aibe
caracterul "tiinei spirituale" n sens
steinerian.
Acest lucru nu face ns dect s
mreasc marja credibilitii cercetrilor lui Calligaris expuse de ctre
dr. Leprince.
Cartea dr. Leprince a fost structurat
pe 2 pri principale, partea
nti intitulat "Telepatia natural sau
spontan" i partea a doua, mult mai

voluminoas, intitulat
"Telepatiaprovocat sau
experimental", urmate de
concluzii i n ncheiere, de descrierea
trusei folosite i recomandate de dr.
Calligaris n aceste cercetri.
Am efectuat traducerea din limba
francez (titlul original "Les Ondes
de la pensee") fr a-mi permite nici o
licen poetic din motive de semantic, abordnd modul de lucru al
traducerii tehnice i lsnd autorului
ntreaga responsabilitate a

eventualelor erori. Ortografia utilizat

n text a
fost cea care include cele dou
elemente fundamentale ale acesteia
naintea batjocoririi ei de ctre comuniti i
anume grafia cu " " i "sunt".
Cartea se adreseaz n special
medicilor, bioterapeuilor, naturopailor i tuturor celor atrai de
problemele "paranormalului"
"metapsihicii", etc., care printr-o
cercetare riguroas vor s fac un pas
mai departe n

necunoscut.
Iniaii vor gsi "cheia" care realizeaz
legtura ntre energetic, informaional, spiritual i corpul fizic.
Radu Ilie Mnecut

Doctorului Giuseppe
Calligaris
Docent n Neuropatologie la
Universitatea din Roma
Dragul meu prieten,
V rog s acceptai omagiul acestei
cri, care este reflectarea gndirii
Dvs. i care n-are alt ambiie dect de
a pune publicul francez la curent cu
remarcabilele Dvs. lucrri din domeniul
Psihismului i al subcontientului.
Cu o tenacitate remarcabil, timp de mai

bine de un sfert de veac,

Dvs. v-ai consacrat timpul n ntregime
cercetrii legturilor care exist ntre
suprafaa cutanat i organele interne i
funciunile cerebrale.
Ai ajuns astfel s destrmai voalurile
oculte pentru a arta c "nimic
din ce este omenesc nu ne este strin" i
n mod logic i printr-o intuitie genial, la aceast descoperire capital
care este materializarea pe pielea omului a bolilor i microbilor.

Fie ca aceast trecere n revist a

ctorva dintre cele mai senzaionale
experiene ale Dvs. s v reaminteascs
prezena mea pe lng Dvs., zilele
noastre de studiu i serile noastre de
discuii amicale i s fie expresia ntregii mele simpatii.
Dr. A. Leprince

10
in timp ce altele, prin continuarea
aciunii lor, provoac puin cte puin,
modificri n repartiia sau
multiplicarea celulelor sale
Astjel s-a putut atribui unor radiaii
nocive ale solului, dezvoltarea
unor tumori.
De asemenea dup un proces analog,
radiaiile cerebrale emise la un
capt al globului t erestru, pot atinge
creierul unui alt individ situat la

cellalt capt, dac cei doi centri de

recepie i de emisie sunt acordai pe
aceeasi lungime de und
Aceste deducii, bazate pe constatri
fizice, ne arat calea pe care
trebuie s ne angajm pentru a
ptrunde mai departe misterul
fenomenelor
metapsihice a cror sediu este creierul.
Pot fi modificate raporturile fiziologice
care exist normal ntre senzaii, impresii vizuale, auditive, tactile,
cutanate, prin ageni fizici, pentru a

provoca asociaii de idei noi? S-ar

putea ca pe cale reflex, excitnd anumite zone cutanate, s producem
emoii, sentimente i s provocm
reaciile
cerebrale care sunt la baza
fenomenelor de telepatie, de
psihometrie1, de
vedere a trecutului i a viitorului?
Acestea sunt ntrebrile la care vom
ncerca s rspundem n aceast
carte
Din totdeauna oamenii au fost

preocupai de trecutul lor i de viitorul lor.

De unde venim, cine suntem, ncotro
mergem ? Astfel sunt ntrebrile
pe care filozofia antic i filozofia
modern au cutat s le rezolve.
Formarea lumilor, naterea materiei
nsufleite sau nensufleite, evoluia
sau crearea speciilor i a omului, dezvoltarea
instinct elor i a inteligentelor au
strnit multiple lucrri i numeroase

teorii2
Am ajuns la un punct al tiinei, cnd
pare c orice problem poate fi
abordat, dac nu rezolvat n
ntregime. Dac secolele trecute ne-au
adus
noiuni destul de exacte aspura
trecutului nostru fizic i fiziologic, este
sigur
1 Acest termen de psihometrie este
foarte ru ales nu este vorba ntr-adevr
de msurarea de facultai ale spiritului.
In limbaj metapsihic, ntr-adevr Psi-

hometria este aceast facultate care

permite unui "Clarvztor" pus n
contact
cu un obiect care a aparinut unei
persoane, de a ptrunde n viaa
acesteia, de
a descrie starea sa prezent i trecut,
fizic i mental.
2
In viitoarea noastr carte "Naterea
lumilor i a vieii" noi vom studia teo
riile i vom relata experienele recente
care arunc o lumin nou asupra

acestui subiect.

12
c secolele viitoare vor avea nc de
elucidat numeroase probleme printre
care una dintre cele mai importante va
fi aceea a personalitii umane, a
diverselor sale manifestri i a
dezvoltrii sale n timp i n spaiu.
Studiul manifestrilor psihice
exterioare sau interioare creierului
este
abia schiat, dar el se reveleaz a fi
mult mai important i mult mai pasionant dect nsi manifestrile

cerebrale i fiziologia creierului i a

sistemului nervos.
A existat un timp cnd abordarea
acestui domeniu misterios, v-ar fi
clasat imediat n categoria iluminailor
sau seminebunilor. A fost necesar
tenacitatea i notorietatea unor savani
ca prof. Richet pentru a arta c
exist ntr-adevr un ntreg cmp de
cercetare, de explorare i c contientul, subcontientul i facultile psihice
paranormale ale anumitor indivizi

sunt tot att de demne de interes i de

studiu ca i localizarea funciilor
cerebrale.
N-a lipsit curajul nici continuatorilor
si, dr. Geley i dr. Osty, de a
ncerca s ptrund misterul profund
care nvluie manifestrile cerebrale
care constituie gndirea, citirea
gndurilor, renvierea trecutului i
previziunea viitorului.
Domeniul cunotinelor noastre cu
privire la acest subiect este nc

foarte restrns i mecanismul

clarviziunii sau al percepiei
paranormale este
nc abia ntrevzut. Totui fapte
impresionanate, controlate i bine
observate au permis n aceti ani din urm
cteva sclipiri de lumin n aceste tenebre. Se va gsi aici ncercarea unei
explicaii fiziologice a fenomenelor
nc considerate n prezent
misterioase.
Vom expune n aceast lucrare
rezultatele unor experiene curioase

de telepatie provocat i
experimental la care am participat i
care sunt
susceptibile de a arunca o lumin nou
asupra misterului viitorului nostru i
a facultii paranormale ale creierului
nostru.
Dr. A. Leprincc
Avenue d'Italie. Paris
iar iarna: Promenade des Anglais, 245,
Nissa.
13

PARTEA NTI
Telepatia natural sau spontan
METAGNOMIA - TELEPATIA
NATURAL

TRANSA MEDIUMILOR
ac n perioada preistoric, inteligena
uman a fost rudimentar i
aproape egal distribuit pe suprafaa
locuit a globului, dup aceast
Dperioad s-a putut asista la o evoluie
progresiv.
Mai nti s-a manifestat arta cu cea mai
mare intensitate. Desigur,
oamenii cavernelor deja reproduseser
imaginile animalelor pe care le
ntlneau n jurul lor dar apoi i timp de
mii de ani, pictura, sculptura i apoi

literatura, poezia, au absorbit toate

facultile intelectuale ale omului. Se citeaz ca exemple excepionale, nume de
medici, de astronomi, de matematicieni, care au pus primele jaloane ale
tiinei actuale. Dar ne-a trebuit s
ajungem n secolul al XIX-lea pentru a
asista la nflorirea magnific a descoperirilor pregtite de generaiile
antenoare. Intr-o sut de ani am vzut
nscndu-se i triumfnd, vaporii i
electricitatea.
Mainile cu vapori, pacheboturile,

submarinele, automobilul, avionul,

au apropiat indivizii i popoarele,
lumina electric, apoi petrolul,
telegraful,
televiziunea, au triumfat asupra
obscuritii i spaiului.
Nu sunt dect treizeci de ani de cnd
Wilbur Wright a efectuat primele sale zboruri din mprejurimile
localitii Mans i de cnd Henri
Ferman
zbura la cincizeci de metri deasupra
pmntului, parcurgnd cincizeci de

kilometri (Cartea de fa a fost scrisa

n 1939 NT)
Am asistat acum 40 de ani la primele
ncercri de T F F cu ajutorul
"tubului cu pilitur" a lui Branly, cnd
lumea se minuna c aude rsunnd
un sunet la captul unei sli de unde
opera operatorul, de pe o estrad.
Se putea bnui n acel moment, c ntrun viitor apropiat se va putea
zbura de la Paris la New York i c se
va putea auzi vocea unui orator de la
captul pmntului, care ntr-un viitor

foarte apropiat se va i vedea?

Astfel, dup un somn de dou-trei mii de
ani spiritul uman a luat cunotin de forele exterioare lui el a
putut s exploreze spaiul infinit, s
scruteze infinitul mic al materiei i s
mobilizeze energiile rspndite n
univers, s perceap misterul evoluiei
lumilor i n ceea ce l privete personal s studieze diversele sale funcu,
jocul numeroaselor sale organe,
secreiile glandelor sale i fenomenele
de transformare i asimilare care i

ntrein viaa El a putut chiar, n anii din

urm, sa destrame puin din vlul
care ascunde misterioasele arcane ale
herditii.
16
Totui, pn n prezent, el n-a putut
ptrunde secretul vieii i dac i-a
fost revelat mutaia speciilor, naterea
celulei primitive i a materiei vii i
sunt nc necunoscute.
Chiar inteligena i facultile psihice de
care este aa de mndru i

care i-au permis s fac aceste

descoperiri, care i-au relevat frumuseea
naturii
i care l-au fcut s simt Armonia care
domnete n ntregul Univers,
aceast inteligen el n-a putut dect s-i
bnuiasc sediul cerebral i s-i dea
denumiri care dezvluie ignorana sa n
aceast privin: psihism, suflet,
principiu vital, entelechie, etc. In ce
privete esena sa, noi tim c, dup ce
au crezut s-o gseasc n compuii
chimici ai celulei, savanii moderni i
atri-

buie o origine electromagnetic.

Dar, pe lng aceast problem, am
putea spune, material, nc
nerezolvat, mai este una extrem de
important i care constituie o veritabil
enigm.
Facultile intelectuale ale omului s-au
dezvoltat n aa mod nct ele
au servit aproape toate forele exterioare
i iat c n dorina sa de cunoatere, activitatea sa cerebral tinde
s ptrund mai profund n EUL su i

n EUL semenilor si.

Aceast ptrundere a Ocultului pe care
prof. Ch. Richet a botezat-o cu
numele de Metapsihism a fcut de civa
ani, progrese incontestabile. Fapte
incontestabile ale viziunii trecutului,
prezentului i chiar precunoaterea
viitorului dup ce au suscitat ironii i
denigrri, au fost recunoscute exacte i
civa ndrznei n-au ntrziat s
abordeze aceast problem eliminnd
din
aceste studii dificile, impostorii i

arlatanii, care ntotdeauna au gsit n

tiinele misterioase, n previziunea
viitorului procedee facile pentru a-i
nela concetenii.
Orice tiin nou are susintorii ei, dar
i detractorii ei. Dar timpul
restabilete echilibrul. Astzi se poate
vorbi fr a provoca sursuri de
nencredere, de metapsihie, de
metagnomie sau de cunotine supranormale.
Lucrrile prof.Richet, ale dr.Geley, ale
dr.Osty au permis dezvluirea

nelciunilor grosiere i a mistificrilor

la care s-au dedat mediumii, care n
majoritatea cazurilor au fost indivizi
necinstii.
Aceti precursori au fost mult ironizai
de a se fi lsat pclii de
aceti indezirabili. Dar dup ce au
convins de fraud un anumit numr
dintre
ei, dup ce pe de alt parte au
perfecionat metodele de control i
examen, s-a
putut dovedi c unele persoane au ntradevr faculti psihice supra-nor-

male, permindu-le s ptrund 2 prin

efracie "n trecutul sau prezentul
semenilor lor".
Astfel, s-a putut studia mai nti cu
folos, citirea gndurilor, viziunea
la distan i n unele cazuri,
precunoaterea viitorului.

17
Aceste faculti sunt apanajul ctorva
individualiti predestinate sau
ele pot fi dobndite de oricare persoan
dup un antrenament sau studii
speciale?
Pn n prezent, clarvztorii au
constituit o clas aparte i facultile
pe care le posed au fost considerate
daruri naturale.
Pythia la Delfi, ghicitoarea care l
fcuse pe Cezar s se team de idele

lui Marte, vorbea n numele unui zeu.

Care era la aceti indivizi partea Metapsihismului i care nelciunea, este
dificil de spus, n aceast epoc cnd
coloni chiat de-ai templelor vorbeau i
proferau oracole, prin intermediul
unor complici ascuni.
Inainte de a explica sau de a ncerca o
teorie i de a reproduce experienele, este necesar mai nti de a
stabili faptele, de a le controla pentru a
le
asigura o realitate incontestabil.

Aceste fapte pot fi clasate n dou

categorii potrivit dr.Eug.Osty:
1) Acelea care par explicabile prin
transmisia gndului i pe care
"clarvztorii" le pot citi n viaa
noastr prezent sau trecut i crora
noi le-am pstrat amintirea;
2) Altele-care par actualmente
inexplicabile privind trecutul nostru i
mai ales viitorul.
Transmiterea gndului se poate explica
printr-un misterios acord de

rezonan ntre dou creiere acordate pe

unde de aceiai lungime; dar noi ignorm totui, cum se poate realiza
instantaneu acest acord, fie n apropiere,
fie la distan.
Ca ilustrare a acestuiu acord de
rezonan ntre dou creiere, voi cita
cazul urmtor:
Sub titlul "Reciprocitate telepatic",
"Revista de Metampsihic" Nr.2
1927 a publicat relatarea ce urmeaz:
Nu este vorba n aceast experien de

voin, ci de acord; n-ar fi aici

vorba de complexare teleapatic: dou
persoane pot fi acordate sau nu. Intre
frai cum este cazul aici, acordul poate fi
nu numai psihic, ci fiziologic sau
fizic. Iat faptele:
"Dl. abate Rehault a trimis de la
Observatorul Pic du Midi, fratelui su
care locuia la Paris, n ziua de 6 August,
o carte potal avnd scris urmtorul text: "Fix la a zecea btaie a
pendulei v-am trimis pe cale telepatic

amintirea mea i sruturile mele. V rog

s-mi spunei dac ai gndit la
mine n acel moment".
Fratele M.Rehault, a avut la ora indicat
viziunea Observatorului Pic
du Midi i a ntrebat pe soia sa: "La ce
te gndeti?" i aceasta i-a rspuns
c se gndete la cumnatul su i la
Pirinei.
18
"A doua zi diminea, scrie Dl.Rehault,
am primit cartea potal tri-

mis de fratele meu. Experiena de

telepatie nepregtit reuise. Soia mea
reprodusese n ea gndul masiv al
fratelui meu i eu l reprodusesem n
detaliile eseniale. Nimic nu m putea face
s bnuiesc c fratele meu care lucra
la spitalul din Bagneres. putea s se afle
n acea zi la Observatorul Pic du
Midi".
Nu este rar, n fapt chiar comun, ca dou
persoane triesc mpreun,
ca de exemplu so i soie, s gndeasc

n acelai moment, la acelai obiect

sau aceiai persoan. i adesea unul din
ei chiar spune: "Mi-ai luat vorba din
gur"...
Aceleai gnduri se pot produce la
distan i dac nu sunt relevate,
aceasta se datoreaz faptului c n
general ele sunt de mic importan.
Pentru a fi reinute, trebuie ca evenimentul
s fie serios sau ca o emoie puternic
s fi fost simit simultan.

Fie c este vorba de citirea gndurilor,

de vederea prin corpuri opace
(citirea unei fraze, a unui desen) de unde
ia cunotin clavztorul de ceea
ce i este ascuns?
Ossowicki. ntrebat de dr.Osty cu
privire la acest aspect, cu privire la
un pH sigilat i dezvluit de el,
rspunde:
"Eu m ocup de hrtia pe care era scris.
Nu mi-ar fi servit la nimic.
Eu am strns plicul n mn i l-am
frecat pentru a m pune n legtur cu

persoana de la care provine, oriunde ar

fi aceasta. Cnd fenomenul trebuie s
se realizeze, imi pare ntr-un anumit
moment, c eu sunt chiar persoana n
cauz i atunci se face c ceea ce a
gndit ea i a scris ea. se prezint n
spiritul meu ca o amintire, ca i cum a fi
nsi persoana i mi-a aminti... Eu
revd ceea ce ea a gndit. Dar mi se
ntmpl s-l aud sau s-mi spun fr a
ti pentru ce. Important este c eu ajung
s m pun n contact cu persoana,

fr aceasta nimic nu s-ar produce, apoi

trebuie tiut c nu cu toate persoanele ai aceeai uurin: cu unele merge
de la sine, cu altele este imposibil. Hrtia scris nu-mi furnizeaz prin
ea nsi nici o noiune privitoare la
coninutul su; ca i toate celelalte
obiecte folosite la scris, ea nu este
pentru
mine dect un mijloc de a m pune n
legtur cu cineva".
Iat c Ossowiecki, om instruit i
inteligent, vorbete de fenomenul de

luare de cunotin paranormal.

Desigur noi nc ignorm procesul de
intercomunicare mental.
Pentru a se pune n stare de percepie,
clavztorul este obligat s
treac de la o stare normal, la o stare
secundar: adic Transa. Cum se
efectueaz aceast schimbare?
Ossowiecki nu tie nimic: ceea ce se
ntmpl
scap contiinei sale; aceasta se
efectueaz ca din instinct ncepnd cu

19
momentul n care dorind s fie informat
de scrisul ascuns de exemplu, el se
izoleaz fa de ambian i ateapt
pasiv s apar informaiile.
Cnd trebuie s se produc transa, capul
su devine cald, minile sale
se rcesc, el pierde atunci puin cte
puin contiina a ceea ce l nconjoar,
el vede, el aude, simte i spune ceea ce i
se cere de revelat. Atunci el are faa
roie i pulsul su atinge 90 la 100 de
pulsaii pe minut

S reinem din aceste constatri bine

descrise de medium, urmtoarele
fapte importante n momentul transei se
produc reflexe fiziologice n relaie
cu dedublarea psihic
Aceste reflexe care se produc n
telepatia natural, noi le vom regsi i
le vom provoca sub alte forme n
telepatia provocat.
Dl de Fleuriere, subiect de asemenea
studiat de dr Osty, traduce astfel starea lui sufleteasc cnd facultatea
sa special este n aciune (Vezi car-

tea dr Osty "Cunoatere supra-mental"

p 190)
"Imi dau perfect de bine seama c starea
mental n care m aflu, nu
mai are nimic comun cu starea mea
psihic obinuit. Instantaneu intru ntr-o a doua stare. Se produce n mine ca
o dedublare a personalitii sau mai
degrab este ca i cum o persoan
ascuns n partea cea mai profund a
fiinei mele ar aciona la un moment dat
pentru a substitui persoana mea normal. Totui nu am impresia c psihicul

meu obinuit este nlturat sau abolit Nu, dar sub inteligena contient
care duce viaa mea obinuit eu simt
c triete n mine i lucreaz o
inteligen subcontient mai rapid i
mai
documentat dect prima, i care n
aceast privin o nva, o lumineaz i
o completeaz". Cnd aceast stare se
prelungete, dl Fleuriere se simte
mbtat n toat regula, de o beie
particular.
Contrariu lui Ossowiecki, el nu simte

nici o oboseal n edinele prelungite, din contra, ele constituie un

veritabil antrenament care i mresc facultile sale de vedere paranormal.
Avem n acest caz, predominana
reflexelor psihice, n timp ce la dl
Ossowiecki, dominau reflexele
fiziologice.
In ce pnveste pe dl Fortuny, care i
pstreaz pe deplin contiina, el
i d seama c are n faa ochilor, un
spectacol, care nu este real, ci "repre-

zentri mentale mai puternice dect de

obicei, intermediare am putea spune,
ntre procesul interior, normal i
halucinaie" Ceea ce vede de altfel, nare
clariatatea realului totul lui i apare ntro atmosfer cenuie lptoas1 El o
percepe cu ochii deschii, alteori
viziunea sa se deplaseaz cu privirea
sau
dispare. Durata este scurt ca i pentru
Ossowiecki, n medie cteva secunde
este n negru sau alb sau un specatcol n
care nimic nu lipsete. Uneori el

1 Vom regsi acest fenomen "de

atmosfer cenuie lptoas" n
experienele
de Telepatieprovocat i noi am putut s
le constatm asupra noastr nine.

20
aude sunete care "rezoneaz ntr-un
punct n capul su, ca i cnd s-ar auzi
vorbind cu urechile nfundate". Uneori
apare un miros, un gust, o viziune
simbolic, o fereastr, o scar
cobortoare, care corespunde unor
noiuni precise pentru el, de doliu, griji, sntate
proast, reuit, fericire, succes, etc.
Aceste explicaii ale fenomenelor
telepatice de ctre aceti trei mari
mediumi, precum i repercusiunile, fie

n stare fiziologic, fie n stare mental a subiectului, sunt de reinut-pentru

c noi vom regsi elemente identice
(reflexe) n Telepatia provocat a dr.
Calligaris.
TRANSA MEDIUMILOR - Recentele
descoperiri ale biofizicii permit considerarea mediumului ca un
individ care posed proprietatea de a fi
sensibil la radiaiile umane deoarece el
poate s-i modifice propria sa lungime de und atribuindu-i pentru
momentul respectiv o lungime de und

diferit.
Astfel organismul mediumului s-ar
sincroniza pe lungimea de und a
unui organism apropiat sau ndeprtat,
viu sau mort; dar n acest caz s-ar admite c radiaiile viului s-ar conserva n
eter, dup cum vom explica ulterior
cu ocazia teoriei supravieuirii
(sufletului).
Variaia temperaturii observat n
momentul transei la medium, s-ar
explica dup Lakhovsky, prin
modificarea care s-ar produce atunci n

lungimea sa de und. Din punct de vedere

fizic, aceast modificare a lungimii de
und ar aparine TFF.
Teoria care presupune din partea
mediumului puterea de sincronizare
a oscilaiilor sale cu acelea care circul
n spaiu, pare s fie singura teorie
care s poat explica prin fizic
fenomenul prezenei inteligenelor
desncrnate n manifestrile mediumice. Vom
reveni de altfel asupra acestui subiect

n ultima parte a lucrrii de fa.

Personalitatea morilor i-ar relua contiina, n forma sa, substana sa, prin
medium, cum n mod fizic se reproduce vocea n aparatul de radio i n
plus i imaginea ntr-un televizor.
Desigur aceast explicaie ar putea s
repugne multor spiritualiti.
Pentru ei sufletul este desgiur ceva mai
transendent, mai frumos, dect o
oscilaie magnetic cltorind n eter.
Vom vedea de altfel c aceast teorie a
persistenei radiaiilor n eter

este n prezent acceptat de numeroi

savani i c ea ar trebui s substituie
teoria spiritist care presupune prezena
spiritelor desncarnate.
Subiectul metagnomic sau clarvztorul,
adesea n-are nevoie s fie solicitat pentru a furniza instantaneu o
dovad a luciditii sale. Acordul de rezonan ntre creierul su i al aceluia al
unei alte persoane este suferit ntr-o
reunire destul de numeroas i el anun
imediat ceea ce a vzut sau a
sesizat.

21
Astfel d-oara Laplace introdus n
mijlocul unui grup de 25 de medici
la Institutul de Meapsihic, a spus
imediat dr. Osty: "Am impresia c
cineva
de aici este pe cale s scrie un articol la
un ziar. Ar fi mai bine ca el s nu
fac acest lucru. Aceasta ar putea s
suscite neplceri i s ia proporii destul
de mari. Ar fi prudent dac n-ar face
acest lucru".
edina odat terminat, prof. X... a

mrturisit c el a avut intenia s

scrie un articol virulent cu privire la o
numire cinic n Legiunea de Onoare
i care pentru membrii nvmntului
era un adevrat scandal.
Numeroasele experiene urmrile de mai
bine de douzeci de ani au
artat realitatea acestei faculti
paranormale a spiritului uman de a
ptrunde
personalitatea indivizilor prezeni sau
abseni i fr intervenia noiunilor de
timp i spaiu.

Relevrile subiecilor inteligeni au

permis printre altele s se
ptrund un pic mai nainte n
mecanismul acestei disocieri mentale,
care favorizeaz obinerea de cunotine supra
sau paranormale. La toi se pare c
are loc o veritabil dedublare a
personalitii: unii asist la aceasta ca
spectatori la un spectacol, la alii
subcontientul acioneaz fr controlul
contientei.

O modificare a strii fizice sau

fiziologice nsoete cel mai adesea
acesta dedublare i avertizeaz
percipientul de ceea ce el denumete
"agare" (aurochage - poate este mai
potrivit termenul de "cuplare" N.Tr.).
Pentru a explica aceste aspecte ale
transmiterii sau citirii gndului,
prof. Grasset a imaginat o schi care ar
permite nelegerea acestei dedublri
a personalitii. (Vezi fig. 1 - Polinomul
lui Grasset)
El consider n creier un centru 0, sediu

al contientei i al voinei i
legat cu centrii instinctelor, al
limbajului, al vederii, al auzului, al
motricitatii, etc.
Aceti centri inferiori legai ntre ei ar
constitui ceea ce el a denumit
poligonul: este subcontiena.
Disocierea se poate stabili ntre centrul
0 i centrii inferiori ai instinctelor i noi avem astfel diversele
stri, visul, somnambulismul, hipnoza,

etc. Aceast ipotez are mai ales

obiectivul de a explica anumite fapte de
uz
curent ale vieii cotidiene i de
asemenea al clarviziunii i cunoaterii
paranormale.
Cnd Arhimede a ieit n strad n
costum de baie, el mergea cu poligonul su i striga "Eureka" cu centrul 0,
care a rezolvat problema.
Cnd v plimbai ctindu-v ziarul,
centrul 0 este acela care citete, dar
poligonul este acela care v conduce, v

ferete s nu dai peste trectori, v

face s mergei pe trotuar, etc. Ce se
petrece la medium? Grasset l definete.

22
un subiect nzestrat cu o vie imaginaie
poligonal i n acelai timp cu o
mare putere de desagregare
suprapoligonal.
Mediumul mi apare mai degrab ca un
individ care are facultatea de
a face s vibreze electronii su cerebrali
n armonie sau n acord cu oricare
alt subiect i aceasta n anumite
circumstane, aproape instantaneu.
Nu este de altfel necesar de a fi medium
pentru a acorda creierul su

cu acela al unei persoane vecine, cum

am spus mai nainte.
S nu cutm de altfel explicaia dect
n vibraii identice i
sincronizate.
Astfel cititorii gndului ar fi din acest
punct de vedere indivizi capabili s fac s vibreze electronii
poigonului lor n(/acord cu aceia ai
subiectului supus exeperienei i ei citesc astfel
nu n poligonul subiectului ci n propriul lor poligon.

Fenomenele de clarviziune, de
diagnostic al bolilor la distan sunt
bine cunoscute i pn n prezent
explicaia tiinific a fost dificil.
Astzi se pare, ca urmare a unor
experiene bine studiate, c se poate
pune urmtoarea ntrebare:
Subiectul metagnomic nu percepe
radiaii emannd din subiectul din
faa lui i aceste emanaii nu provoac
ele pe suprafaa cutanat a sa, reflexe
care se repercuteaz pn n
subcontientul su?

Abrams a descoperit n percuiile sale

ale abdomenului, a spatelui,
etc., zone de matitate provocate de
contracii electronice i consecutive
unei
simple aplicaii la nivelul celei de-a 7-a
vertebre cervicale de culturi de bacili
ai tuberculozei, produse canceroase, etc.
La subieci isterici, s-au constatat de
asemenea zone anestezice fie la
nivelul pielii, fie al mucoaselor ocular
sau faringian.
Nu exist deci aici nimic misterios.

Fie c este vorba de proiecii

electronice, de emanaii, fie pur i
simplu
de absena radiaiei ca n experienele
lui Kilner sau ale lui Gentile la nivelul
unui organ bolnav i c aceast diferen
de "potenial energetic" s fie percepute de medium, fie n plus, fie n minus,
ne pare c aceast tentativ de explicaie este logic sau cel puin
plauzibil. Se poate admite n plus. c
raportul de la cauz la efect poate s se
produc n contiina subliminal a

mediumului.
Aceast concepie a zonelor n legtur
cu boala i cu psihicul se
apropie de altfel, dup cum vom vedea
mai departe, de teoria dr.Calligaris
privind lanurile care leag suprafaa
cutanat de psihism.
La aceste consideraii teoretice, vom
aduga cteva fapte controlate cu
toat seriozitatea.

23
Un factor potal rural, ar aduce
discordia n satul su, dac el ar cunoate coninuturile plicurilor pe care le
distribuie, numai prin palpare
superficial.
Unii clarvztori sunt redutabili juctori
de cri. Ch Richet a raportat
cazul juctorului Alexis, care putea s
joace cu ochii nchii (legai) numind
crile sale i ale adversarilor si. Pus
n prezena lui Robert Houdin (un

prestidigitator cunoscut n epoc, N Tr),

acesta scond o carte din buzunar,
i ceru s citeasc 8 pagini mai departe
de pagina la care era deschis. Experiena a reuit i Robert Houdin a
recunoscut c nici un prestidigitator n-ar
putea fi capabil de o asemenea
performan.
Dr Tanagra din Atena, arat c o tnr
fat isteric, deosebea culorile dup pipit ea explica faptul c
nuanele culorilor i ddeau o senzaie
de

cldur variabil, dup gradul lor de

colorare. In timpul experienei nimeni
nu cunotea culoarea hrtiei prezentate.
Mai departe vom cita o experien
practicat de noi cu dr Calligans,
pentru diagnosticul culorilor. Un scul
colorat pus ntr-una din minile mele
i cruia eu nu-i tiam culoarea, provoca
n cealalt mn o zon de sensibilitate hiperestezic legat de culoarea
experimentat.
Poate c astfel s-ar putea explica printrun reflex analog, cazul citat de

dr Tanagra.
A percepe un scris sau o tipritur pnntrun plic sau un corp opac.
este evident dificil pentru muritorii de
rnd. Dar a spune dac o plac fotografic este impresionat sau nu, pare
imposibil. Totui aceast experien a
fost realizat de Rudi Schneider. Se
plas n faa lui patru plci fotografice
n
cutiile lor El indic cele dou plci
impresionate, dar nedevelopatc i cele
care erau intacte.

Mai mult dect att, el a revelat ce

reprezenta cele dou plci impresionate.
Este vorba aici de asemenea de
transmiterea gndului fotografului
care a fcut clieele i Rudi care ar fi
vzut n creierul acestui om fotografia
peisajului pe care 1-a fotografia acesta?
Am vzut c mediumii cred c luarea lor
la cunotin a unei scrisori
de exemplu, este citirea gndului celui
ce a scris-o. Dac acesta este cazul ge-

neral, iat dup Boirac o experien care

se mpotrivete acestei explicaii
Dl Boirac a luat o carte, a deschis-o la
ntmplare, doar att timp
pentru a citi numrul paginii, a nchis-o
i a pus-o n minile mediumului
S , care a descifrat imediat i fr
dificultate, pagina crii unde a fost
deschis.
Cum nimeni nu avea cunotin de
coninutul su, nu mai putea fi
vorba nici de sugestie, nici de citirea
voluntar a gndului subcontientului

24
Acest caz de criptcstezie, n stadiul
actual al cunotinelor noastre, ne parc
complet inexplicabil.
S-ar putea pune ntrebarea dac aceast
facultate de percepie este ntr-adevr apanajul numai a ctorva
subieci sau ea exist n numeroase persoane i dac printr-un antrenament
raional, ea n-ar fi susceptibil s se
dezvolte. Este problema pe care i-a pus-o
un medium italian Dr. Calligaris. care

n dousprezece volume a ncercat s

rezolve aceast enigm, provocnd vederea la distan i citirea gndului prin
sensibilizarea sau excitarea uoar a
anumitor zone cutanate.
RECUNOATERE - PREMONIII
PREVIZIUNILE VIITORULUI VIZIUNEA

TRECUTULUI
ac noi cunoatem destul de multe
asupra percepiei gndului unui
Dindivid prin acordul rezonanei care se
poate face ntre dou creiere, nu
mai este acelai lucru cnd este vorba
de precunoaterea viitorului, fie c este
vorba de presentimente personale, de
premoniii sau de predicii nainte de a
se realiza ntr-un timp mai mult sau mai
puin ndeprtat. Orict de
extraordinare par a fi aceste fapte, ele nu
sunt mai puin exacte i pun

probleme pn aici cu totul insolubile,

lat cteva exemple:
- Ca urmare a unui duel cu sbiile cu
Georges Vanor, Catulle Mendes
a fost atins de o ran profund la
abdomen. El scp ca prin minune de o
peritonit i cum era felicitat de aceast
vindecare cvasinesperat, el a rspuns:
"Eu tiam c nu mi-a sunat ultimul ceas.
Eu voi muri n accident ntr-un loc
ntunecos".
Civa ani mai trziu el cdea dintr-un

tren n tunelul Saint Germain.

- Poetul Verhaeren, n vizit la pictorul
Le Sidaner, deveni dintr-o
dat foarte trist, privi pnzele
prietenului su i i zise: "Mi-am bucurat
ochii
pentru ultima dat de cele vzute" i cum
Le Sidaner cuta s-l reconforteze,
el i spuse: "Inutil, eu am primit
avertismentul". Cteva sptmni mai
trziu, marele poet belgian era zdrobit
de un tren n gara Rouen.

25
O premoniie foarte interesant i
raportat de prof Ch Richet, este
urmtoarea, referitoare la asasinarea
arhiducelui Ferdinand la Sarajevo, la 28
iunie 1914.
Dl Iosif de Lanyi, episcop de
Grosswarden, vis n dimineaa zilei de
28 iunie (ora 4 dimineaa), c vede pe
masa sa de lucru o scrisoare cu chenar
negru, purtnd armele arhiducelui (Dl de
Lanyi fusese profesor de limb un-

gar arhiducelui). Apoi n visul su, dl

de Lanyi deschise scrisoarea i n
partea de sus a acesteia, el vzu o strad
n care ddea o strdu Arhiducele
era aezat ntr-un automobil mpreun cu
soia sa n faa lui un general i pe
locul de lng ofer, un ofier. Mulime
n jurul mainii i din aceast
mulime ieir doi tineri care traser
asupra alteelor lor regale n ceea ce
privete textul scrisorii, acesta era
urmtorul:
"Drag Doctore Lanyi, eu va anun c

mpreun cu soia mea, la

Sarajevo voi fi victima unei crime
politice. Ne ncredinm rugciunilor
Dvs. Sarajevo, 28 Iunie ora 4
dimineaa"
"Apoi, spune dl Lanyi. m trezii
tremurnd tot, vzui c ceasul arta
4 i jumtate i eu notai visul meu,
reproducnd forma scrisorilor care mi
aprur n scrisoarea arhiducelui.
"La ora 6, cnd sosi serv torul meu. el
m gsi la masa mea de lucru,

tremurnd, zicndu-mi mtniile. In

curnd i-am spus "Cheam pe mama
mea i pe gazda mea, ca s le spun visul
sumbru pe care l-am avut"
"In cursul dimineii mi sosi o telegram
anunndu-mi teribila veste"
Este vorba aici de o premomie n vis a
cror detalii sunt extrem de
precise, cu excepia focurilor de arm
simultane, care n realitate au fost dou
bombe lansate n dou reprize.
O alt premoniic care se refer la
rzboiul din 1914 i tiprit n re-

vista "La Vie Nouvelle" n Februarie Martie 1914 (nr 524,525). eman de
la o simpl ranc care n timpul transei
sale, vorbete ca i cum ar fi Ioana
d'Arc, cluzitoare a Franei
"Intr-un viitor foarte apropiat Frana va
fi invadat de o mas de
dumani dinspre nord-vest (prin raport
fa de Domremy) Intrarea lor va fi
triumftoare datorit numrului lor i a
ignorrii lor de ctre Frana. In momentul n care va avea loc invazia,
corpurile noastre de armat vor fi

departe
de a se atepta la aceasta Invazia va
avea loc prin frontiera de NV pe
direcia
a dou departamente. Masa invadatoare
va fi att de mare. c ea va atinge
mai multe orae aparinnd unui alt
departament. Va trebui s se cedeze La
nord i la est se va suferi mult. Inamicul
va cobor n linie dreapt, paralel
cu frontiera"
Clarvztoarea descrie apoi o btlie n
jurul unui loc puternic (poate

Verdun) adugnd "inamicul gsi locul

de trei ori mai puternic dect se
26
atepta". Apoi adug: "Dar Frana nu
este singur, violarea unui teritoriu
neutru a nemulumit puteri care se unesc
cu Francezii; cci este clar c
aceast violare a fost fcut n scopul de
a lua n posesie un pasaj direct la
frontiera francez. Vocea puterilor aliate
se va face auzit, dar dumanul nu
va ine cont de nimic... persistnd s
acioneze att n teritoriul neutru, ct i

n rile cucerite. Lupta va continua

totui cu acest mic popor i va fi
sngeroas".
In sfrit dup mai multe pasaje un pic
obscure, ea adaug: "Dumanul ngenunche ara n ciuda reprourilor
efilor. Nu mai era descurajare, ci
consternare, prbuire, nu se mai apra.
Populaia se las omort, era
sfritul".
"Francezii i aliaii lor se reunir pentru
a pune bazele unui tratat de

pace echitabil n vederea unirii tuturor

naiunilor ntr-un acelai sentiment de
dreptate i fraternitate".
Clarvztoarea a vzut Societatea
Naiunilor cu 4 ani naintea constituirii sale i rzboiul cu ase luni
naintea declasrii sale, cu cea mai mare
parte a peripeiilor sale.
- Cutremurul de pmnt care a distrus
Messina a fost anunat de o
doamn din aristocraia Romei la 2
Decembrie 1909, pentru 8, 18 sau 28 De

cembrie urmtor.
O scrisoare, purtnd aceste date a fost
trimis de ea regelui Italiei. Or,
Messina a fost distrus de un cutremur
de pmnt. n 28 Decembrie.
De notat n aceast previziune, fixarea
datelor, ceea ce este destul de
rar.
0 premoniie apropiat de aceasta, este
cea distrugerii Alepului i
Antiohiei n 1922; ea este de asemenea
foarte curioas.

In 1922, cum dl. Wolff se afla la Alep la

un dineu la care asistau d-nii
Barker, de Lesseps i Maseyk, consulul
Danemarcei, se glumea pe baza unei
scrisori scrise de Lady Stanhope d-lui
Barker, recomandndu-i s nu mearg
la Alep a crui distrugere era apropiat,
dup comunicarea profetic obinut
de la un fracez, dl. Lustenau. Dar n-a
fcut dect s strneasc rsul. Cteva
zile mai trziu un cutremur de pmnt
ngrozitor care a fcut 60.000 de
mori, distrugea Alepul i Antiohia. Dl.

Barker scp ca prin minune1.

- Unul dintre exemplele cele mai
remarcabile de cunoatere anticipat
a viitorului este cel raportat de ctre dl.
Tardieu din Mont Dore. In luna iulie
1869 plimbndu-se prin Luxemburg cu
prietenul su Sonrel, astronom, aces
ta i-a fcut prezicerea urmtoare, pe
care o rezumm. Sonrel vede rzboiul
din 1870, retragerea rapid, apoi
propria sa moarte. El vede n continuare
pe
prietenul su Tardieu ocupndu-se de

copiii si, stabilindu-se i apoi lansn1 Howit:"Historyofsurnaturl".

27
du-se n politic i n sfrit, dup ce a
indicat un numr de evenimente
care toate s-au realizat, el strig "Ah,
iat-te salvat, ea va merge pn la
Rhin O, Fran, iata-te triumftoare1"
Parvenit n 1912 la realizarea unui
episod tiinific care i-a fost prezis
lui Sonrel cu 43 de ani nainte, dr
Tardieu gndi c se apropie momentul
nou ncercri a Franei. In Aprilie 1914
el comunic dr Richet ntrega pre-

moniie a prietenului su, cu indicarea

realizrilor succesive.
- Un alt mesaj de premoniie de
asemenea remarcabil privete prezice
rile extraordinare fcute de d-na
Przybyska i care este raportat n ntre
gime n cartea dr Osty. In 10 Iunie
1920,6 Iulie, 12 Iulie, 21 Iulie. 6 August,
14 August. 19 August toate peripeiile
btliilor sunt anunate n avans, iar
ultimul mesaj din 19 August este
urmtorul "Intr-o lun, mari victorii i un
nou dezastru al bolevicilor, nfrngere

complet a inamicilor" Aceasta a fost

ntr-adevr victoria de la Rovno.
Cartea dr Ostv i "Revista de
Metapsihic" abund de fapte analoage
i noi ne ntrebm cum astfel de
precunoaten pot fi percepute fie cu ani,
fie
cu luni sau sptmni nainte'?
Foarte recent am putut nregistra o
premoniie curioas
In Iunie 1938, dl Labadie raporteaz c
un medium specializat n

clarviziune, dlCharley, a declarat la

Cannes n prezena unui numr de
persoane
- "De la 28 August la 28 Septembrie ca
fi haos (sic)
- "Ce nelegei prin aceasta?"
- "Haosul unui cornet de zaruri n 28
Septembrie guvernele vor arun
ca zarurile"
- "Apoi?"
- "Nu va fi rzboi. Eu o afirm "

In 27 Septembrie, la doi pai de

frontiera Italian, dl Labadie fcea
totui valizele celor doi copii pe care i
avea n grij. La ora nou, mesajul
unui alt medium "Nu va fi rzboi
Mussolini prietenul nostru "
Totui, n 28, ce groaz la anunarea la
radio a aranjamentului final de
la Munchen
Este momentul de a ne ntreba dac,
fcnd apel la tiinele conjuncturale, n-ar exista o Astrologie
subcontient care ar permite unor

astfel
de clarvztori de a citi destinul unora
dintre semenii lor sau de a prezice
evenimente cum sunt rzboaiele, o
victorie sau accidente ca acelea de automobil (prezicere fcut de dr Osty i
care s-a realizat ntocmai cum a fost
anunat)
Trebuie adugat la aceste fapte
exepenena urmtoare, creia doctorul Subert i-a anunat protocolul i care
prezint un interes deosebit.

28
La aceasta au luat parte profesorul C,
soia sa, fratele su i dl
Treyve, radiestezist bine cunoscut:.
S-a convenit ca d-na C. s rmn cu dl.
Treyve n biroul su i ca
profesorul C. i fratele su s mearg n
ora i s fac cumprturi, al cror
pre s nu depeasc 100 de franci. Ei
trebuiau mai nti s mearg la o
cafenea, la alegerea lor, i acolo s
atepte pn la ora 15 cnd trebuiau s

plece s-i fac cumprturile. Era ora

14 cnd s-a hotrt experiena. D-na
C. i dl. Treyve trebuiau s indice pe o
bucat de hrtie, costul fiecrui obiect
cumprat i ora la care a fost cumprat;
aceast hrtie trebuia apoi pus n
plic la ora 14,45 adic cu un sfert de or
nainte s plece la magazin.
Rezultatele au fost urmtoarele:
D-na C. a indicat c cumnatul su a
nceput cumprturile cu un
obiect de 4,50 Fr., apoi soul su un
obiect de 15,50 Fr. Dl.Treyve a indicat

c dl. C. ar fi fcut la ora 15 i 10 o

cumprtur de 4,80 Fr., apoi c
profesorul ar fi fcut una de 15,50 Fr., cifr dat
de d-na C.
In realitate, profesorul a fcut o
cumprtur de 15,50 Fr. i dl.C. una
de 5,10 Fr. Era deci reuit complet
privindu-1 pe profesor i o eroare de
0,50 Fr. din partea d-lui Treyve; de 0,60
Fr. din partea d-nei C. privindu-1 pe
dl.C.
Dl. Treyve n afar de ora cumprturii,

a indicat cu exactitate cafeneaua unde au ateptat cei doi

cumprtori i strada n care se gsea
magazinul.
Prin urmare exeperiena a reuit aproape
total.
Ce devine n faa unor astfel de fapte,
libertatea uman?
Se va gsi n a doua parte a acestei
lucrri, o experien analoag de
Previziune provocat dup procedeele
prof. Calligaris.

In astfel de feluri de revelaii ale unui

viitor mai mult sau mai puin
ndeprtat, nu mai este vorba de
amintirea unor sisteme dinamice trite i
conservate n creier; nu mai este vorba
de realiti trecute sau prezente care
pot fi explicate prin comunicarea ntre
psihicuri sau prin acord de rezonan,
ci de realiti viitoare n stare de neant
actual
Creierul uman ne-a aprut pn aici ca
un organ receptor de senzaii
actuale. Ori, pentru anumite persoane

premoniiile, avertismentele, i fac s

cunoasc realiti care sunt nc
inexistente, iar pentru altele le sugereaz
evenimente la o dat mai mult sau mai
puin ndeprtat i care se realizeaz
exact cum au fost avertizate!
29
"Anumii indivizi, spune Carrel, par
susceptibili de a cltori n timp.
Clarvztorii percep nu numai
evenimentele care se produc n
deprtare, dar

i evenimentele trecute i viitoare. Sar

zice c a lor contiin i-ar proiecta
tentaculele sale att n timp, ct i n
spaiu. Sau c evadnd din coninutul
fizic, ea ar contempla trecutul i viitorul,
ca o musc ce ar privi un tablou i
n loc de a merge pe suprafaa sa, ea ar
zbura la o oarecare distan de el".
"Faptele prezicerii viitorului ne conduc
pn n pragul unei lumi
necunoscute. Ele par s indice existena
unui principiu psihic capabil de a
evolua n afara limitelor corpurilor

noastre1"
Spirititii interpreteaz unele din aceste
fenomene ca dovad a supravieuirii contiinei dup moarte. Dup
Broad, ar persista dup moarte, nu
numai spiritul, ci i un factor psihic
capabil de a se grefa temporar pe organismul unui medium i a crui existen
ar fi tranzitorie. Dar aceast explicaie nu ne reveleaz de ce un
clarvztor este capabil s sesizeze att
trecutul, ct i viitorul.

i iat-ne ajuni de a ne ntreba cu dr.

Osty: "Are creierul uman proprieti fizilogice capabile s
depeasc tot ce ne-am putut imagina
sau
creierul uman este chiar productorul
tuturor manifestrilor gndului
omenesc?"
Tulburtoare enigm la care pn n
prezent nu s-a dat nc un
rspuns satisfctor".
Cum s-ar putea ntr-adevr imagina
transmiterea gndului unui indi-

vid, ntr-un creier vecin sau ndeprtat

pentru a stabili acest misterios acord
de rezonan care stabilete aceast
comunicare ntre cele dou psihicuri? Se
pare c s-ar putea admite din punct de
vedere fiziologic, ipoteza fcut n
1927 de dl. Azam.
Descoperirea dezintegrrii materiei
inerte prin radioactivitate, permite
observarea proieciilor electronice
nsoite de perturbaii ale eterului sub
form de raze penetrante avnd ca
reziduu, heliul.

Descoperirea dezintegrrii celulelor

nervoase sau organice prin vitalitate, va permite poate decelarea
proieciilor electronice energetice.
nsoite de
perturbaii n spaiu sub form de
diverse radiaii sau de frecvene.
i problemele complicate ale
metapsihicii i vor gsi atunci o soluie
tiinific la ngrozitoarele ntrebri ale
sufletelor tulburate sau nelinitite.
Carrel: "L'hommecetinconnu",p.319. 30
tim c aceast idee a dezintegrrii

celulare are deja o confirmare material i tiinific prin experienele lui

Tomassoti asupra radiaiilor electronice n boli (Vezi cartea noastr asupra
"Electricitii Umane").
Totui, aceast ipotez n ciuda ultimelor
aceste experiene, care constituie fenomene obiective, este departe
de a antrena convingeri unanime.
Dup Carrel, nu este sigur c
fenomenele telepatice s fie datorate
propagrii
n spaiu a unui agent fizic "Este chiar

posibil s nu existe nici un contact

spaial ntre cei doi indivizi care intr n
comunicare. Intr-adevr noi tim c
spiritul nu este n ntregime nscris n
cele 4 dimensini ale continuului fizic.
El se gsete deci n acelai timp n
universul material, ct i dincolo de
acesta. El se insereaz n materie prin
intermediul creierului i se prelungete
n
afara spaiului i timpului, ca o alg care
se fixeaz pe o stnc lsnd s-i

floteze protuberantele n misterul

oceanului. Ne este permis s
presupunem
c o comunicare telepatic const n
ntlnirea n afara celor 4 dimensiuni ale
Universului nostru, a unor pri
imateriale a celor dou contiine".
Pentru moment, ar trebui deci continuat
de considerat comunicrile
telepatice ca fiind produse de o
extindere a individului n spaiu.
Pe nesimite, toate aceste ipoteze au
eliminat ipoteza spiritist.

Intr-adevr, dac n majoritatea faptelor

se citeaz "post mortem"
revelaia ce pare s provin de la un
spirit, este vorba de o "personificare" pe
care subiectul are o tendin de a o face
s intervin dup credinele sale latente i nu dintr-o realitate.
Totui, exist o ipotez intermediar i
asupra creia vom reveni: ar fi
vorba nu de personalitatea real a
decedatului, ci de ceva lsat de el n
aerul
ambiant, acest ceva prnd s se ataeze

mai mult de obiecte care au fost n

contact cu 6 persoane, etc.
i aceast explicaie ne conduce la
experienele cunoscute ale persistenei emanaiei pe o stof, bumbac, sare
gem, i provocnd devierea la distan a acului unui electrometru (Muler)
i pe de alt parte la proiectarea de
electroni care sensibilizeaz placa
radiografic (Tomasetti). Vom vedea de
altfel c aceast idee este preluat de
asemenea de prof. Calligaris: ea
corobo-

reaz vederile lui Lombroso, ale lui

Leadbeater i a fost foarte recent
obiectul
unei explicaii tiinifice de ctre dl.
Angelo Montani.
31
I. PROCEDEE UTILIZATE DE
MEDIUMI PENTRU
PROVOCAREA TRANSEI
larvztorii, metagnomi foarte antrenai,
adesea nu au nevoie de nici
Cun procedeu necesar punerii n aciune
a facultii lor de "vedere

dubl".
Alii folosesc ca i ghicitoarele zaul de
cafea, un albu de ou aruncat
ntr-un pahar cu ap, cri de joc,
rdcini, oase, sfer de cristal.
Radiestezistul care "citete" pe plan sau
fotografic i care exercit adesea faculti metapsihice sau intuiia, se
servete de pendul, care dup noi, i
slujete drept mijloc de fixare a ateniei
i de punere n raport sau acord cu
solul sau cu un individ mai mult sau mai
puin ndeprtat. n acest caz, este

foarte puin probabil c aceia care

reuesc astfel de experiene sunt cel mai
adesea subieci metagnomi. Am vzut c
anumite persoane indic foarte net
senzaiile pe care ei le ncearc cnd ei
se "cupleaz" transei. La "sursieri"
(adic radiesteziti specializai n
cutarea surselor de ap - N.Tr.) i la
radiesteziti, am putut stabili c au loc
modificri fiziologice sau motrice, cnd
operatorul se afl deasupra unui curs de
ap (n primul caz, N.Tr.) sau n pre-

zena unei acceleraii pe care o

deceleaz1 (n al doilea caz, N.Tr). Au
fost
astfel constatate senzaii de fiori n
pulpe. n muchii braelor, ai feei etc.
Dat fiind raporturile care exist ntre
sistemul nervos periferic i
creier, s-a pus ntrebarea dac excitarea
anumitor zone cutanate n-ar fi susceptibil de a provoca fenomene psihice
de clarviziune, de dedublare a personalitii, de citire a gndurilor, de
acord de rezonan ntre dou creiere

situate n imediata apropiere sau la

distan unul fa de cellalt. Dac
aceast ntrebare ar fi rezolvat
afirmativ, un mare pas ar fi fcut pentru
explicarea anumitor fenomene metapsihice,
a cror rezolvare este nc
necunoscut.
Fapte incontestabile ca transmiterea
gndului, premoniia, cunoaterea
paranormal, ca cele care au fost
raportate, ar trebui s determine pe cercettorii pasionai s se ntrebe dac

legi care n prezent sunt ignorate n-ar

prezida aceste manifestri ale unui
psihic exaltat i dac pe de alt parte, nu
s-ar putea provoca aceste stri
anormale, cum se poate provoca somnul
hipnotic printr-un procedeu fizic acionnd
asupra sistemului nervos sau a organelor de sim.
1 "Radiestezia medical", voi. 2,15 Fr.
Legrand Ed. 32

Acesta a fost scopul studiilor

profesorului Calligaris, docent n
Neuropatologie la Universitatea din Roma,
care timp de numeroi ani a cutat rezolvarea acestei probleme.
53

PARTEA A DOUA
Telepatia provocat sau experimental
I
REZONANA - CONSONANA INSTRUMENTAR
-a vzut n ce const Telepatia natural
i fenomenele bine
cunoscute |J de metagnomie, de vedere
la distan, de viziune a trecutului
de ctre
indivizi dotai cu faculti zise
"paranormale". Scopul nostru este de a

arta aici c aceast facultate a

Telepatiei este apanajul oricrora dintre
noi i
c prin procedee simple i tiinifice,
este posibil oricui s devin un
Clarvztor. Care este deci diferena
dintre Telepatia natural sau spontan
i Telepatia experimental sau
provocat?
Telepatia natural este apanajul unui
mic numr de indivizi nzestrai special putnd s-i provoace o
dedublare momentan a personalitii.

Aceast facultate sufer eclipse i erori:

ea nu este constant la acelai individ, ea nu se produce dect ntr-o stare
special constituit de Trans.
Telepatia provocat poate fi provocat
la un individ oarecare, ea nu
provoac nici o trans, dar ea provoac
prin procedee de excitaie cutanat
foarte lejere, reflexe psihice i
senzoriale care corespund "cuplrii"
("aceroachage" n textul original, N.Tr.)
clarvztorilor.

Cu Telepatia provocat noi abordm un

domeniu nou i pn n prezent abia explorat, cu excepia autorului
su. dr. Calligaris.
Iat n cteva cuvinte teza profesorului
Calligaris: Exist pe suprafaa
corpului puncte, plci i zone a cror
excitare uoar sau o slab presiune
este susceptibil de a provoca reflexe
asupra organelor interne i de a provoca
sentimente, gnduri sau emoii, fie
asupra subiectului nsui, fie asupra unui
individ care se afl n faa acestui

subiect.
Cum pot fi determinate exact punctele
sau plcile care provoac aceste
fenomene de telepatie sau de
telediagnostic? Trebuie mai nti s
avem pe
corp puncte de reper fixe.
Dac se examineaz un subiect vzut din
fa. se pot determina urmtoarele linii pe trunchi i membre
(fig.2):
1. - Un meridian A-B mparte faa n
dou pri simetrice plecnd din

cretetul capului, trecnd apoi prin

rdcina nasului, vrful acestuia, prin
gur, brbie, laringe, mijlocul sternului,
ombilic i pn la mijlocul
pubisului.
2. - Dou meridiane laterale, C-D,
plecnd de la umr, trecnd prin
mameloane i cobornd n lungul
membrelor inferioare, trecnd prin
36
mijlocul rotulei i ajungnd la mijlocul
celui de-al treilea deget de la picior

(linii mamelonare).
Pentru partea posterioar:
1 - Un meridian A'-B' mprind
trunchiul n dou pri plecnd de la
cretetul capului pentru a ajunge la
anul ano-rectal urmrind coloana vertebral;
2. - Dou meridiane laterale C'-D', care
pleac de la umr pentru a
ajunge la clci i dedesubtul celui de-al
treilea deget de la picior.
Exist n plus un lan lateral care

mparte corpul uman n dou pri,

una anterioar i una posterioar. Acest
lan urmrete prile exterioare ale
membrelor, ale degetelor, trece prin
axil (subsoar) pentru a ajunge la faa
lateral a membrelor inferioare. In fapt
acest lan urmrete conturul celor
dou schie ale corpului uman. (fig.2).
Pentru membrele superioare exist dou
meridiane, unul anterior E-F,
altul posterior E'-F, care pleac din
umr i ajung la mijlocul degetului mij-

lociu (medius).
Pe aceste linii i pe liniile transversale
care le leag i n afara acestor
linii, se gsesc punctele unde trebuie s
se exercite uoara excitare, pentru a
declana reflexul viziunii paranormale
sau de diagnostic.
Liniile de mai sus, precum i liniile de
flexie a articulaiilor, constituie
repre fixe chiar pentru puncte situate n
afara lor. Se posed astfel ntr-adevr
dou coordonate, una vertical, cealalt
orizontal, care delimiteaz exact

centrul zonei sau punctul unde trebuie s

se fac aplicarea.
Exist de asemenea pentru fiecare mn,
dup cum vom vedea mai
departe linii axiale care pleac din
mijlocul fiecrui deget i linii
interdigitale
permind a gsi, fie pe ele, fie n afara
lor, puncte corespunztoare unor tulburri funcionale organice, de
sentimente sau de gnduri.
Opera dr. Calligans prin originalitatea
sa i prin orizonturile pe care

le deschide n toate domeniile gndirii

contiente i incontiente, poate fi
chemat s modifice majoritatea
concepiilor actuale asupra psihicului i
reflexelor cutanate.
Intr-adevr, dup el, exist fenomene de
rezonan ntre anumite
gnduri, amintiri, emoii etc. i puncte
bine determinate ale pielii; pe de alt
parte, pot fi localizate puncte simetrice
la un individ care se afl n faa
noastr, cnd noi ne concentrm spiritul

asupra unui subiect sau gnd. Este

ceea ce dr. Calligans denumete
consonan.
Dup cum am zis, punctele pot fi
localizate dup liniile axiale sau
transversale ntr-un mod matematic i
poziia lor precis, controlat de
fenomene reflexe pe care le provoac
ncrcarea lor, adic o uoar

37
presiune la nivelul lor1
Cum poate un gnd s fie transmis de la
un individ la altul, care sunt
raporturile ntre fizicul i moralul unei
persoane sau ntre fizicul unui subiect
i moralul unei alte persoane? La aceste
ntrebri tulburtoare a fcut efortul
de a rspunde dr Calligaris.
Desigur, printre experienele relatate de
medicul italian, unele ar

putea fi explicate prin transmiterea

gndului. Ar fi posibil ca i autorul s fi
gndit la rndul su c unele fenomene
ar putea fi explicate printr-o astfel de
ipotez. Este ntr-adevr plauzibil de
presupus c utiliznd un subiect cu care
este n contact de mai muli ani,
subcontientul operatorului s acioneze
incontient asupra subiectului i c
imaginile fixate n strfundul amintirilor
s
apar la suprafa pentru a influena
psihicul mediumului utilizat.

Vom da mai departe un exemplu de

viziune de ctre medium a fizionomiei unui autor i modalitile prin
care se prezint "portretul" autorului,
dup o pagin scris de ctre acesta pe
care subiectul a pus mna. Aceast
psihometrie provocat prin
sensibilizarea unei plci cutanate este
deja un fenomen extrem de tulburtor dar ce s
mai vorbim de descrierea casei lui
Dante i a imaginii poetului Horaiu de
ctre medium'? Oare printr-un feno-

men psihic incontient n-a dictat fr si dea seama, subiectului - medium,

pe care acesta a exteriorizat-o?
Aceasta este obiecia care ne vine n
minte n mod natural i care fr
s scad valoarea lucrrilor confratelui
nostru, merit s fie elucidat.
Pentru a explica acest fenomen trebuie
s se fac apel la radiaii emise
de persoane defuncte i conservate n
eter. dup unele teorii emise recent de
diveri autori?

Premisele fiind puse, s examinm acum

teza i teoriile dr Calligaris
Telepatia, spune el, este o lege
universal i facultatea de comunicare
telepatic trebuie considerat ca fiind
comun tuturor fiinelor umane, am
putea spune, tuturor fiinelor vii, cci ea
exist deasemenea la animale.
Faptele urmtoare vin n sprijinul
acestei ipoteze.
Ca urmare a publicrii rezultatelor
obinute de el n experienele sale
asupra "Limbajului albinelor", dl Julien

Francon2 ncheie studiul cu

urmtoarea concluzie.
"Toate rezultatele sunt concordante ele
dovedesc cu o claritate absolut pe de o parte, c reperarea vizual
prealabil este condiia necesar i
suficient a albinei n zbor de lucru i c
mirosul nu intervine pentru a indica
celorlalte albine locul unde se afl
"prada" pe care o exploreaz sora lor"
1 Aceste indicaii foarte precise sunt
date n crile publicate de dr Calliga

ris, a cror list o vom da la sfritul

acestei cri
2 "RevuedesDeuxMondes",1 aprilie
1939

38
"Prin aceeai observaie, ele confirm
existena comunicrii ntre albine fr de care n-ar fi posibil
colaboratoarelor nici de a cunoate
existena
comorii oferite semenei lor, nici de a
ajunge pn la aceasta."
"In plus aceste experiene fr s ne
releve natura misterioaselor "comunicri" permit totui s avem o idee
de ceea ce ar putea fi. Aceste dovezi
ne-au artat ntr-adevr n mai multe

rnduri c albinele colaboratoare se

comportau exact ca i sora lor iniiat,
acionnd cu acelai discernmnt, c
la modul propriu vorbind, ele au
recunoscut un obiectiv pe care nu l-au
vzut niciodat.
Nu putem atunci s gndim c
documentarea pe care o primesc de la
sora lor este transmis sub form de
imagini printr-un fenomen telepatic ?
"Comunicri" de aceast natur ar
corespunde atitudinii singulare a

albinelor n prezena obiectivului pe

care ele l ntlnesc pentru prima dat i
pe care ele l identific totui ca i cum
ar fi pstrat amintirea vizual. Ele ar
explica astfel de asemenea ordinea
perfect ce prezideaz principalele acte
ale vieii stupului i care par s se nasc
n partea cea mai profund a unui
extraordinar instinct colectiv."
Aceleai observaii s-ar putea aplica
lumii furnicilor, termitelor etc.
"Toate creaturile, scrie Kephren. sunt
legate ntre ele prin legturi

subtile, dar deosebit de puternice ale

fluidului lor vital: existena noastr
const ntr-o lupt fr sfrit angajat
ntre forele universale i energiile
noastre interioare."
Noi suntem n raport constant telepatic
cu toi locuitorii planetei
(sublinierea aparine traductorului).
Iradierea telepatic nu se produce
numai ntre indivizi care se cunosc i
care sunt n comunicare spiritual intim, ci de asemenea n alte direcii:
cci nu exist nici o ndoial c un

sentiment nscut la un domn Dupont. de

exemplu, care se gsete lng
mine, poate fi n comunicare cu propriul
meu spirit, fr ca eu s-mi dau
seama, tot att de bine dac el s-ar gsi
la cellalt capt al lumii, deoarece
viteza gndului este instantanee, dup
cum a stabilit Charles Henry.
Este posibil ca o asemenea repercusiune
s nu fie prevzut de mine i
ca ea s rmn fr efect n lume i ca
ea s fie pierdut, aceasta se poate,
dar pierderea respectiv nu distruge

gndul primitiv (n sens de primar, iniial, N.Tr.).

Noi toi, suferim de numeroase proiecii
psihice, adic infinite iradieri1 telepatice care ne vin din toate
prile, fr s fim contieni de acest
lucru. Ce minunii ar fi rezervate
ochilor muritorilor dac le-ar fi posibil
s
vad n atmosfera care i nconjoar,
infinitele mesaje care sunt vehiculate de
1 Alegerea cuvntului nu este prea
potrivit; el are o mare specificitate

nsemnnd emisie de radiaii

radioactive. Ar fi mai potrivit emisiuni,
N.Tr.

39
un numr infinit de raze care se
ncrucieaz n toate direciile, dar de
asemenea am putea aduga noi, cte deziluzii'
Influenele mutuale nu se produc numai
ntre organismele vii, ntre
dou inteligene, ci ele pot avea multiple
combinaii.
Creierul lui Jacques transmite gndul
su creierului lui Pierre dup
cum coarda unui pian transmite vibraia
sa unui instrument vecin, dup cum

vocea mea se repercuteaz sub form de

ecou ntr-o vale.
Astfel orice element din Univers,
nsufleit sau nensufleit, este un
emitor, adic un iradiant i n acelai
timp i un receptor, adic un iradiat
(vezi explicaia de la asterisc 1)
Este posibil ca n substana noastr
cerebral cnd se nate un gnd
care ne pare spontan i cruia nu-i gsim
cauza, fie din lumea noastr interioar, fie din lumea exterioar, s aib
o origine mult mai ndeprtat i s

provin din diverse elemente ale

Universului.
Am putea deci sa afirmm c telepatia
uman nu este dect un caz
particular, o modalitate a telepatiei
universale (Subl Trad)
Dac noi examinm fenomenul telepatiei
ntre doi indivizi, dintre care
unul se afl la Roma i cellalt la
Constantinopole, noi trebuie s ne
ntrebm
nu prin ce mijloc gndul primului ajunge
la cel de-al doilea, ci pentru ce cel

de-al doilea n-are constant cunoaterea

gndului primului. Se poate presupune c gndurile primului constituie
mesaje care ajung la subcontientul
celui de al doilea fr a ajunge s
egaleze contiina nsi. Aceast
egalare.
aceast percepie nu se produce dect n
caz excepional i numai atunci cnd
n limbajul nostru noi pronunm
cuvntul de telepatie care ia atunci o
aparen de minune.

Este foarte probabil ca aceast trecere

de la subliminal la contient se
produce cnd perceptorul se gsete
ntr-o stare psihic particular, ntr-o
stare de receptivitate special a crei
modalitate ne scap nc, dar care se
poate explica printr-un acord de
rezonan. S-ar putea presupune de
asemenea c atunci cnd gndul lui Jacques
este transmis lui Pierre, telepatia universal a lsat cale liber acestui mesaj
interuman n realitate undele

gndului lui Jacques parvin tot timpul la

subcontientul lui Pierre, fr ca
nici unul s-i dea seama de aceasta.
Dar n acest caz mesajul nu cade n vid
dup Calligaris, el se repercuteaz pe suprafaa corpului prin ci
preparate i predestinate i printr-o
excitaie a uneia din aceste zone de
repercusiune corespunznd mesajului
transmis, este posibil s duc la
suprafaa contiinei imaginea latent i
nmagazinat de subcontient.

40
Carrel la rndul su a imaginat un alt
proces pentru explicarea cunoaterii supranormale dar care deriv
din aceeai idee de telepatie
universal.
"Limita noastr anatomic, spune el, este
numai un aspect al individului: ea nu nvluie personalitatea
mental. Dac noi am putea s zrim
legturile imateriale care ne leag unii
de alii, oamenii ne-ar apare cu carac-

tere noi i stranii. Unii abia depesc

suprafaa propriului corp, alii se ntind
peste ri ntregi, continente, ntreaga
lume... Omul se poate prelungi n
spaiu n mod nc i mai pozitiv. In
cursul fenomenelor telepatice el proiecteaz instantaneu o parte din el nsui, un
fel de emanaie care va ntlni un
printe, un prieten. El se extinde astfel la
distane lungi, trece oceanul, continentele, ntr-un timp prea scurt pentru a
putea fi apreciat. El este capabil de a
ntlni n mulime pe acela cruia

trebuie s i se adreseze. Individul care

posed aceast form de activitate se
comport ca o fiin extensibil, un fel
de
amoeb capabil a trimite un pseudopod
la o distan considerabil"(fig.3)
In rezumat deci, teoria lui Calligaris este
urmtoarea:
Exist pe suprafaa corpului linii,
puncte, plci cutanate hiperstezice
care sunt n relaie fie cu organele
noastre interne (rezonan), fie cu acelea

ale altor indivizi (consonan), fie cu

gndurile noastre sau ale persoanelor
prezente sau ndeprtate. (fig.4)
Se caut hiperstezia acestor plci pe
subiect sau pe persoana plasat n
faa acestuia cu un ciocan rece sau al
unui slab curent faradic. Placa fiind
foarte limitat dup indicaiile furnizate
de autor, se aplic un mic tampon de
cupru pe suprafaa cutanat i se
ateapt ca subiectul s indice cele trei
repercusiuni ale reperului semnalate

pentru acesta plac (reflexe senzoriale),

de
ndat ce cele trei repercusiuni au fost
simite de subiect, placa este considerat ncrcat, adic sensibilizat i
experiena poate fi asigurat de reuit.
Se va fi ajuns astfel la pragul
contiinei, ceea ce era numai n incontient, fiind fcut imagine vizibil
latent a unei emoii, a unui gnd, a unui
obiect etc., i pe de alt parte este
relevat dezechilibrul unui organ sau al
unei

funcii urmrind placa sensibilizat.

Iat un exemplu cu intenia de a ilustra
aceast teorie:
1. - Un subiect, Jacques, vede un cufra
sau fotografia acestui obiect.
Un acelai moment, un fel de reflex
plecnd din creierul su ajunge la o zon
cutanat a propriului su corp i o
sensibilizeaz.
Exist deci o legtur stabilit ntre
luarea la cunotin a cufraului
de ctre creier i placa situat pe piele,
ntr-un anumit loc al corpului. Este

ceea ce Calligaris denumete

rezonan.
2. - S presupunem acum c n faa
acestui subiect, Jacques, la care
s-a produs fenomenul de rezonan, se
afl un alt subiect, Pierre. Acesta
41
primete pe nesimite pe locul simetric
al corpului su i ca un fel de reflex,
razele care eman de la placa fcut
sensibil de pe corpul lui Jacques Corpul lui Pierre este ca o oglind pe care
s-ar reflecta imaginea punctului sau a

plcii devenit sensibil la Jacques.

Aceast oglindire este modul cel mai
propriu dac placa lui Jacques este pe
mna dreapt, imaginea acesteia asupra lui Pierre va fi pe mna stng 3 Dar fenomenul cel mai extraordinar
este urmtorul: Dac cu ajutorul
ciocnelului rece sau al unui fascicol
faradic
se excit aceast plac reflectat pe
subiectul Pierre, acesta vede instantaneu
imaginea cufraului vzut sau gndit de
Jacques.

Este ceea ce Calligaris denumete

consonan.
Aceste experiene ne incit s respingem
anumite dogme cum este
aceea a dualismului lui Descartes suflet
i corp.
Omul este un tot am nvat s cunoatem
anatomia sa, fiziologia sa
i a trebuit s mergem mai departe i s
ptrundem nu numai n intimitatea
celulelor sale, dar i n aceea a
psihicului su, a contiinei sale, a
facultilor

sale naturale i de asemenea a darurilor

sale supranaturale ale viziunii trecutului i viitorului
Trebuie ns s ne ferim de a
individualiza i de a studia numai psihicul n afara fiinei materiale cu care este
intim legat, acesta ar nsemna s
cdem dintr-o eroare, ntr-una mult mai
mare din acest motiv experienele
lui Calligans care leag spiritul de
materie, senzaia fiziologic de producerea strilor de contiin, merit s fie
studiate cci ele poate ne dezvluie o

parte a misterului care nvluie

personalitatea uman.
Concluzia pe care putem s-o tragem din
faptele constatate i controlate, este c att din punct de vedere
fizic, ct i din punct de vedere psihic,
suprafaa corpului nostru, aa dup cum
s-a exprimat Carrel, nu este adevarata
limit a individului ea constituie numai
un mijloc de aprare contra
agenilor exteriori, noi extinzndu-ne
mult mai mult n timp i spaiu
Pe de alt parte, dup cum razele

cosmice ne ptrund i ne traverseaz, ca i alte radiaii pe care nu le

percepem, noi suntem atini de raze vitale provenind de la lumea exterioar,
provenind de asemenea de al ali
indivizi, iar unele ating numai contiina
noastr i evoc un loc. o persoan,
un gnd ndeprtat i acest oc provoac
senzaii vizual i auditive Altele
ating zone cutanate care nu se leag cu
contiina dect ca urmare a unei
uoare excitaii la suprafaa lor Toate
aceste fenomene fac parte din persona-

litatea uman n grade mai mult sau mai

puin pronunate.

42
Sistemele cutanate, linii, zone. plci etc.,
studiate i semnalate de dr.
Calligaris, n-ar fi dup el, dect linii de
trecere (intrare i ieire, emisie i recepie) de iradieri1.
Ele ar fi reprezentri geometrice potrivit
crora se face transmiterea
de raze vitale, ferestre prin care intr i
ies radiaiile vitale. Fiecare raz
specific ar avea fereastra sa special
cnd iese din corp (rezonan) i fereas-

tra sa particular cnd , provenind de la

un element animat sau nensufleit
din lumea exterioar se reflect sau intr
n acesta (consonan).
In faa experienelor lui Calligaris
evident se poate pune ntrebarea
dac nu suntem victime ale
autosugestiei. La aceasta prof Calligaris
rspunde:
L - Prin dovada visului. - Dac se
sensibilizeaz o linie axial a
degetelor sau a minii naintea somnului
subiectului, se va produce n timpul

nopii un vis determinat, n raport cu

sentimentul corespunztor liniei sensibilizatoare;
2. - Obiectivitatea sensibilizrii poate fi
pus n eviden badijonnd
cu o soluie pe baz de fosfor spaiile
care acoper liniile axiale ale minii.
Dac se pune subiectul n obscuritate i
dac el realizeaz puternic i exclusiv
un sentiment, se vede strlucind pe linia
corespondent, (fig.5)
ZONOTERAPIE. - Dup cum am
semnalat deja n cartea noastr

asupra "Radiesteziei Medicale", liniile

lui Calligaris au puncte comune cu
zonele lui Fitzgerald i Bowers pe care
aceti autori le-au indicat n 1917
avnd n vedere tratamentul care se face
ca n acupunctura chinez
(Sublinierea Tr.).
Aceti autori divizeaz vertical corpul
uman n zece zone sau felii (5
de fiecare parte a liniei mediane care
trece prin mijlocul frunii i nasului i
prin apofizele vertebrale pentru partea
posterioar a corpului i ajungnd n

fa la degetele mijlocii ale minilor i

picioarelor, iar n spate la clci).
Ei au gsit o coresponden ntre dini,
mini i picioare, aa fel c o
presiune, o ciupire, o fricionare dur la
nivelul acestor diverse organe sunt
susceptibile s aduc o vindecare prin
aciune reflex asupra unui alt organ
situat n aceeai zon.
1 Am artat mai nainte c termenul este
greit. Vezi asteriscul
anterior.

N.Tr.

43
Ei au semnalat printre altele puncte care
pot provoca pierderea cunotinei sau chiar moartea i puncte
analoage celor utilizate de japonezi n
Jiu-Jitsu i care provocnd o mare
durere, pot imobiliza un individ (fig.5.)
II. ACIUNILE LA DISTAN.
TELEPATIE I

TELEDIAGNOSTIC.
ESTE POSIBIL DIAGNOSTICUL LA
DISTAN PE O
FOTOGRAFIE, SNGE ETC.?
enomenele de telepatie, de telestezie.
adic de transmitere de
senti- 3? mente sau senzaii de la un
individ la altul, se pot produce la
orice
distan deoarece noi ne gsim aici n
domeniul metapsihicului.
domeniu n care spaiul i timpul nu au

nici o valoare
S-ar putea imagina c exist unde de
lungimi diferite potrivit strilor
psihice i care ar aciona asupra
diferitelor plci corespunztoare
distanelor.
Ori, dac se admite c un individ poate
transmite altuia o senzaie de
cldur, de frig etc , se poate nelege cu
uurin, c pot fi transmise senzaii
fiziologice normale sau morbide putnd
furniza indicaii asupra strii de
sntate a unui individ ndeprtat.

Dac transmiterea unei astfel de stri

este veritabil, trebuie s tragem
concluzia c radiaii emanate de la
bolnav vin s se proiecteze pe coprul
examinatorului prin spaiu i pot s
sensibilizeze potrivit localizrii rului,
cutare sau cutare plac a acestui
examinator.
Acesta este diagnosticul la distan Dr
Calligaris a realizat aceast
experien. Dar ea este destul de
delicat, cci trebuie la o or fix s

sensibilizeze la percipient i la bolnavul

ndeprtat o plac special situat pe
degetul mijlociu i ca bolnavul i
observatorul s se afle n linie dreapt
Apoi
se face cercetarea bolii Este vorba aici
de cercetri tiinifice foarte interesante, dar latura practic pentru moment
n-a fost considerat Un rezultat
apreciabil nu va fi obinut realmente,
dect n ziua n care bolnav i medic
comunic prin spaiu, acesta din urm

printr-un procedeu fizic sau cutanat,

va putea s cunoasc locul i chiar
esena bolii Poate c educarea
bolnavului
i primirea de instruciuni precise i pe
de alt parte antrenamentul medicului i formarea sa pentru determinarea
pe propriul corp a reaciilor necesare
diagnosticului la distan vor fi de folos
pentru a ajunge la acest rezultat
Inainte de a studia aceast problem, noi
trebuie s rspundem la
unele obiecii

44
1. - Dac este necesar pentru a folosi un
subiect-medic pentru a face
diagnosticul bolii i s vad organul
bolnav, pentru ce nu s-ar recurge pur i
simplu la calitile unui "clarvztor"?
La aceasta noi am putea rspunde: Da,
aceasta este posibil, dar admind c clarvztorul are ntr-adevr
caliti, se poate nela i s nu fie tot
timpul n stare de clarvedere n timp ce
prin procedeul dr Calligaris orice

persoan poate deveni vztoare sau

clarvztoare i reflexele provocate
i controlate pot fi un criteriu dac nu
absolut, cel puin foarte aproape de realitatea viziunii.
2. - Unele persoane nu percep difernele
de senzaie la nivelul plcilor
cutanate i n ciuda ncercrilor repetate
i al formrii, nu ajung la simirea
diminurii sau creterii intensitii unui
uor curent faradic. Se pare c tre
buie s se atribuie aceast caren
ncrcrii suficiente a centrilor nervoi.

Noi am artat ntr-adevr n diferitele

noastre publicaii asupra reflexelor, c orice reflex nu este posibil
dect dac energia de rezerv a centrilor nervoi este suficient pentru
provocarea declanrii reflexelor.
Dac acumulatorul uman este descrcat,
oricare excitaii, chiar considerabile, rmn fr efect. n timp ce
dac se gsete o oarecare cantitate de
energie, o excitaie aproape
imperceptibil va fi suficient pentru a
provoca

un efect motor.
Exist rezonatori biologici, dup cum
exist rezonatori fizici i materiali. Fenomenele fizice (dou harpe
vibrnd) constituie o imagine a ceea ce
doi rezonatori biologici acionnd unul
asupra celuilalt prin acord de rezonan sunt susceptibili de a produce n
aceste dou organisme.
Este posibil diagnosticul la distan pe
fotografie, snge etc.?
Trebuie s mrturisesc c experienele

pe care le-am practicat eu nsumi dup metoda lui Abrams cu snge

pentru diagnosticul bolilor, dup un
numr de succese, s-au artat adesea
nesigure sau false.
Pe de alt parte diagnosticele puse de
unii radiesleziti i experienele practice de la diversele
congrese de radiestezie, au lsat n
spiritul meu o ndoial asupra valorii
diagnosticelor dup clementele fiziologice sau patologice i dup fotografii.

(Subl.Tr.).
Am ntreprins deci studiul acestei
metode a dr. Calligaris cu o anumit nencredere, dar dup ce am vzut
i am procedat eu nsumi la aceste
investigaii, m-am convins acum c
diagnosticul la distan trebuie s fie
posibil. Rmne de explicat ulterior
mecanismul. Pentru moment s ne inem
ns de fapte.

45
Ne pare totui necesar, atta vreme ct
nu dispunem de un numr destul de mare de experiene, de a pune n
gard pe examinatori i publicul
mpotriva unei generalizri a acestui
procedeu Att n telepatia natural, ct
,.i n telepatia experimental, pe lng
succese incontestabile se pot avea i
eecuri cauzate fie de tehnica, fie de
autosugestia subiectului utilizat Ca i n
cazul experienelor de metapsihic,
suntem nc incapabili s spunem de ce

cutare diagnostic la distan a fost exact

i cutare, eronat Falsificarea rezultatelor se produce ca urmare a unui
acord de rezonan incomplet ntre cele
dou organisme, unul apropiat, altul
ndeprtat, sau aceasta se poate produce
i ca urmare a unor cauze minime?
Influena anumitor culori ne-a aprut n
unele cazuri a fi o surs de netgduit de
eroare
Aceste rezerve fcute, mprumutnd
empirismul clarvztorilor, propriile sale mijloace, noi credem c

produsele fiziologice vor putea fi

susceptibile de a furniza elemente foarte
preioase medicului care va ti s le
utilizeze
dup metoda lui Calligaris.
Nu mai este nevoie s spunem c este
necesar o formare serioas, ca
i o localizare foarte precis a plcilor
corespunztoare controlat de repercusiunile a unor repere foarte nete, fr
care s-ar ajunge fatalmente la un eec.

III. OMUL EVOLUAT.

CUNOATEREA PARANORMAL
I COALA
METAPSIHIC

REZUMATUL TEORIEI
LUI CALLIGARIS
elepatia este o facultate pe cale de
evoluie sau de regres7
TDup Desid Papp aceast regresie pare
evident dac se ine seama
c la numeroase insecte, masculul
cheam femela situat la civa
kilometri i el a tras concluzia c natura
a realizat cu mult timp n urm ceea
ce au inventat savanii moderni T F F
Dac insectele sunt capabile de

asemenea transmiteri la distan , trebuie

s ajungem noi nine la aceast
constatare c facultatea telepatic la om
este n regres. Dar aceast deducie,
logic n aparen, ar putea foarte bine
s fie fals n realitate.
Des Papp, abordnd evoluia omului, i
atribuie un nou sens pe calea
evolutiv pe care el l denumeste sim
spectroscopic. Acesta i-ar putea permite s capteze radiaiile emannd din
lumea exterioar i s se pun n relaie direct cu natura i cu semenii si

46
"Poate, spune el, c natura va constitui
creierul omului viitor n aa fel
nct s ndeplineasc funciile unui
aparat att receptor, ct i emitor. i
atunci, fr ajutorul unor instrumente
complicate i graie creierului su perfecionat, s intre n comunicare
spiritual cu lumea interioar i cu
oricare
din semenii si." Este dealtfel aceast
evoluie pe care noi am semnalat-o
deja. Dar unde noi gsim o dezvoltare

cerebral, Des. Papp imagineaz o

dezvoltare a organelor de sim i n
special a ochiului.
Dar aceste organe hipersensibile
ntrevzute de Papp sunt deja utilizate de Calligaris: sunt plcile cutanate
telepatice cu toate sistemele care i
sunt asociate.
Fr ndoial acest sim spectroscopie
pe care Papp l atribuie omului
viitorului, exist deja n concepia i
teza lui Calligaris.

Nu este vorba de altfel, de o achiziie

recent: aceste raporturi ntre
corp i spirit au existat dintotdeauna.
Dar exist asociaii noi de idei corespunznd unei dezvolatri paralele ale
creierului, care, fr ndoial, contribuie la o evoluie viitoare a energiei
psihice.
Ca multe alte faculti paranormale,
facultatea telepatic se poate dezvolta considerabil prin utilizare. Dar
pentru a o utiliza, trebuie s fie cunoscut i gsite apoi procedeele i

metodele de a o pune n eviden.

Natura este plin de fore infinite care
astzi sunt complet ignorate
deoarece noi nu cunoatem Teactivii
care ni se pot releva. Corpul uman este o
veritabil anten care primete i
transmite mesaje de toate naturile care i
parvin din Univers. El capteaz unele,
dar altele l las insensibil, cum sunt
razele cosmice sau diversele unde care
l ating i-1 strbat, fr a trezi nici o
clip vreo imagine n contiina sa.

Cum interpreteaz coala metapsihic

cunoaterea paranormal, telepatia, psihometria, metagnomia i n
general toate fenomenele constatate la
clarvztori i la mediumi?
Lsnd la o parte concepiile
spiritismului i intervenia desncarnailor.; ea ajunge la concluzia c n
Telepatia natural, clarvztorul i ia
elementele cunoaterii sale, chiar din
spiritul subiectului pe care este chemat
s-1 examineze.

Aceast interpretare are avantajul de a

explica rezultatele strlucite
obinute adesea i de asemenea
eecurile, ct i cunoaterile incomplete
sau
fragmente de stri cerebrale. Prin ea,
deasemenea, se neleg diagnostice
medicale, adesea eronate, precum i
prescripiile fanteziste fcute de

47
clarvztori care nu cunosc dect cteva
medicamente sau specialiti, prin
lectura prospectelor lor.
In general, ntr-adevr, bolnavul cnd
vine s consulte un clarvztor
tie organul de care sufer i el a putut
adesea s localizeze foarte exact locul
suferinei sale aceast autoscopie
acioneaz asupra creierului
clarvztorului care n acest caz citete n gndul
celui consultat. Dar este foarte posibil,

i aceasta se ntmpl frecvent, ca

clarvztorul s n-aib dect o imagine
fragmentar a bolii i ca originea
acesteia s-i scape adesea. Printre
numeroii bolnavi examinai de dr Osty la
Institutul de Metapsihic cu ajutorul
clarvztorilor, au fost foarte puini
aceia care au beneficiat de un diagnostic
exact i complet.
In ce privete pronosticul, el este de
asemenea foarte fantezist. La un
bolnav afectat mental de evoluia unei

boli benigne a fost pronosticat un

sfrit fatal sau o vindecare ntrziat.
Din contr, la un altul, la care boala
este inexorabil, dar care pstreaz
totui i fr voia sa o speran de
vindecare, va fi pronosticat o atenuare
progresiv a bolii. Deci n majoritatea
cazurilor, bolnavul este acela care
determin rspunsurile clarvztorului.
In general aceti subieci metagnomi sunt
transpozitori de cunoatere cum i denumete dr Osty i nu

exploratori ai corpului.
Astfel n cteva cazuri, n experienele
de telepatie natural la a
cror producere de diagnostic
paranormal am asistat, s-a impus
ntotdeauna
noiunea c, atunci cnd noi cerem unui
subiect s ne releveze bolile trecute,
prezente sau viitoare, noi suntem aceia
care furnizm cunoaterea respectiv, fr ca att noi, ct i el s-o tim.
Putem s ne amintim de bolile noastre
anterioare, s cunoatem tulburrile de

care suferim n prezent i s ne

temem pentru un viitor apropiat sau
ndeprtat de o afeciune i care nu
exist
sub form potenial dect n spiritul
nostru.
Putem s acceptm aceeai explicaie i
n ce privete telepatia provocata ? Noi nu credem, pentru c n
majoritatea acestor cazuri este vorba
mai ales de reflexe psiho-cutanate, al
cror mecanism l vom explica cu ocazia
experienelor pe care le-am fcut cu dr

Calligaris.
Ar fi de altfel de dorit ca institute de
cercetare, cum este Institutul de
Metapsihic din Paris s ia iniiativa de
a verifica experienele i teoria dr
Calligaris, cu scopul de a pune la punct
aceast important problem a mecanismului fiziologic prin care dou
psihicuri se pot pune n raport i s provoace fenomene telepatice prin mijloace
fizice aplicate pe suprafaa cutanat
Intr-adevr pn n prezent nu s-au putut
nregistra dect faptele i s

se emit ipoteze fr s se poat

determina tiinific prin ce proces ajung
ele
la nivelul contiinei. Interpretarea pare
s fie furnizat de teoria lui Calligaris. Pentru ce s nu fie folosit?
Metapsihicii care sunt Paraoficiali se
abin

48
s fac eforturi n aceast direcie i s
ntreprind aceste studii: n-ar putea
dect s rezulte o evoluie interesant n
cunoaterea noastr a personalitii
umane.
Este sigur c atunci cnd se abordeaz
pentru prima dat lectura
lucrrilor dr. Calligaris, nimeni nu-i
poate stpni o anumit frmntare de
nencredere, faptele expuse de autor
fiind att de fantastice i tulburtoare

nct s-ar dori s fie controlate imediat

i s se ntreprind fr ntrziere studiul acestei telepatii provocate.
In faa acestei relevri a necunoscutului,
a acestor fenomene de clarvedere a trecutului, a viitorului, de
diagnostic la distan, de citire a
gndurilor
provocate printr-o simpl atingere a
pielii se pune ntrebarea care este participarea sugestiei sau autosugestiei.
Se pare c nsui autorul i-a dat seama
de tulburarea pe care o va

suscita n spiritul cititorului. De aceea el

a cutat n ultimele sale publicaii
"II Cancero" ("Cancerul") i "Malattie
infettive" ("Boli infecioase") s aduc
o dovad palpabil i fotografic a
afirmaiilor i descoperirilor sale.
Dup ce a sensibilizat placa cutanat
diagnosticnd o boal contagioas i provocnd imaginea agentului
infecios n spaiu, mare nu i-a fost
stupefacia observatorului, vznd
proiectat pe bicepsul bolnavului, forma
considerabil mrit a acestui microb. i

desigur c atunci dr.Calligaris a

trebuit s-i pun ntrebarea urmtoare:
"Sunt eu victima unei iluzii? Imaginile care se prezint vederii mele sunt
reale, sau eu sunt victima unei
autosugestii?"
Dac ntr-adevr aceste proiecii
cutanate ar fi reale, pentru ce n-ar fi
posibil s fie fotografiate? i iat c
aici, misterul face loc realitii
obiective.
Pentru a evita interpretri ruvoitoare, i
de a reteza scurt orice critic, Calli-

garis, cu ajutorul unui ungunet, a anemiat

pielea n regiunea n care se proiecta imaginea microbian, n aa fel ca
reeaua venoas superficial s nu
mascheze fenomenul sau s falsifice
rezultatele.
i el a fotografiat imaginea microbilor
patogeni astfel proiectai pe bicepsul bolnavului atins de boala
provocat de ctre ei.: Bacillul lui
Koch, spirochete, gonococcul lui Neisser, Bacillul
lui Nicolaier etc.

Controlul era evident uurat de studiul

bacteriologic al sngelui sau
produselor patologice ale bolnavilor
(sput etc.).
Dar constatarea cea mai extraordinar
care a fost fcut a fost aceea a
dimensiunilor extraordinare ale
microbilor vizibili i fotografiai pe
pielea
bolnavului; Bacillul lui Koch avea o
lungime de circa 8 centimetri; Spirocheta de asemenea 8 centimetri: gonococcul
5 cm x 4 cm i Bacillul lui Nico-

laier, 4,5 cm pn la 2 cm.

49
In timpul ederii noastre pe lng
Calligaris am putut vedea cu proprii
notri ochi proiecia acestor microbi pe
piele i adesea, fr intervenia pornezii anemiante In acest caz, fr pomad,
microbii se proiectau cu un aspect
albicios, contrastnd cu tenta mat a
pielii Ca urmare a aplicrii pomezii ei
se prezentau din constr, cu o culoare
nchis, tranant fa de culoarea pielii
Am putut de atunci s procedm la
aceleai experiene pe diferii bolnavi i

totdeauna cu acelai succes.

Incurajat de aceste rezultate nesperate,
dr Calligaris i-a pus ntrebarea dac n-ar fi posibil de a cunoate
prin acest procedeu nou, agenii patogeni ai bolilor al cror microb este nc
necunoscut.
i astfel a obinut fotografii ale agenilor
presupui ai variolei, ai
scarlatinei, ai reumatismului, ai
pohomelitei. ai enecefalitei letargice, ai
gripei, ai sclerozei n plci i n fine ai

cancerului n caz de infecii asociate,

imaginile microbiene se prezint pe
piele cu intensiti i contururi cu att
mai precise cu ct virulena este mai
accentuat.
Aceste forme microbiene mai mult sau
mai puin bizare pentru unele
dintre ele, sunt ntr-adevr reproducerea
agenilor bolii definite clinic?
Dac ne-am raporta la experiena
iniial i ntr-adevr demonstrativ
a microbilor cunoscui, ar trebui,
evident, s rspundem afirmativ.

Totui, n prudena sa tiinific, autorul

se mulumete s constate c
n paralizia infantil (poliomielita) el a
fotografiat un mic arpe ciliat. In variol, un microb bilobat etc
Dar dac aceste reprezentri fotografice
nu sunt agenii bolilor susmenionate, ce pot fi?
De unde ar proveni aceste modificri
celulare care apar pe bicepsul
indivizilor, ignornd c ei sunt atini de
o boal microbian i ignornd mai

ales forma microbului i cum s se

explice faptul c la indivizi diferii i
afectai de aceeai boal, se gsesc i se
fotografiaz aceleai forme?
N-ar putea fi vorba aici de stigmate care
ar putea surveni sub influena
unei aciuni psihice ca la nevropai sau
la isterici.
Noi suntem n prezena unor forme att
de stupefiante i de extraordinare c ne este imposibil de a tenta
mcar o explicaie.

De asemenea se va nelege c n faa

acestor surprinztoare revelaii,
cutm a ne da seama pnn noi nine de
rezultatele pe care suntem n msur
s le obinem prin diversele metode ale
prof Calligaris, cci aceste dovezi
obiective ridic toate dubiile care ar
mai putea exista asupra realitilor liniilor, plcilor i punctelor susceptibile de
a provoca fenomenele de telepatie.
Folosind de mai muli ani metoda
profesorului italian pentru diagnosticul bolilor i deja impregnat.cu

metodele sale, am crezut util i necesar

de a sta n apropierea sa pentru a studia
de aproape procedeele sale i pentru

50
a aduce o mrturie imparial,
pstrndu-mi totodat dac este necesar
dreptul meu liber la critic.
Paginile care urmeaz constituie un
corolar i o ilustrare a celor expuse pn aici.
Dup teorie, iat utilizarea practic pe
care un medic de exemplu,
poate s-o obin din acest studiu.
Ca i bunul nostru Lafontaine, pot s

spun, cu privire la experienele

care urmeaz: "Eram acolo, iat ce mi sa ntmplat'"
Inainte de a trece n revist i de a
indica localizrile unor puncte pentru provocarea fenomenelor de telepatie,
noi trebuie s enunm n propoziii
simple rezumatul teoriei prof. Calligaris.
L Dup cum o emoie, o spaim, pot
suscita reflexe "piele de gin",
de paloare, de nroite a feei (fenomene
vaso-motorii), tot aa un sentiment,

o amitire, o ur, iubirea, durerea moral,

sunt capabile de a sensibiliza automat i fr manifestri aparente un punct
sau o zon de pe o suprafa
cutanat.
II. Un gnd repercutndu-se astfel asupra
unui spaiu limitat al corpu
lui nostru poate n mod invers s-o
suscite, s-o fac s renasc, s-o reamin
teasc subcontientului, excitnd aceeai
regiune, prin care ea s-a
exteriorizat. Cu alte cuvinte, se poate
provoca cutare amintire, cutare gnd,

excitnd un punct precis de pe suprafaa

corpului.
III. Radiaiile emise de un punct de la
suprafaa cutanat a unui indi
vid (sub influena unui gnd, unei
amintiri, unei emoii etc.) se reflect
auto
mat i ntr-un loc exact simetric situat pe
coprul unei persoane plasate n faa
acestuia.
IV. Acest punct excitat la aceast a doua
persoan permite de a lua cu
notin de gndul primului.

Astfel, dup cum exist centri refleci

periferici n relaie ndeprtat
cu organele noastre interne, tot aa noi
avem centri nervoi la suprafaa pielii
care corespund psihicului nostru.
1 Cu permisiunea prof. Calligaris i
graie amabilitii Instituto Accademiche
din Udine am reprodus n cartea noastr
"Les Radiations des Maladies et
Microbes", 15 fotografii de imagini
microbiene proiectate pe bicepsul bolnavului (Ed. Legrand, Paris).

51
IV. EXPERIENELE DR. C
ALLIGARIS
DIAGNOSTIC DIGITAL - REACIILE
EMOIILOR I ALE
CULORILOR EVOCAREA UNEI
AMINTIRI DIN COPILRIE AUTOSCOPIE - GND CONTROLAT
- TELEVIZIUNE -CINE
ESTE "ASASINUL"'? - CERCETAREA
PATERNITII TELEAUDIIE I TELEVEDERE DE
LA UDINE (ITALIA) LA

NISSA (FRANA) - ULTIMA

EXPERIEN -VEDEREA
PARAOPTIC - PROIECIA DE
IMAGINI CUTANATE PUTEREA TELEPATIC A UNUI
SUBIECT
T a baza studiilor dr Calligaris se afl.
dup cum am menionat, desI coperirea capital a liniilor verticale
i orizontale care mpart corpul
uman n segmente (Vezi figura 2)
Dac presezi ntre policele tu i
indexul tu (adic ntre degetul mare

i arttor, N Tr) degetul mijlociu al

unui subiect, la nivelul pulpei degetului
i unghie, se sensibilizeaz automat
ntreaga linie axial cuprins ntre extremitatea degetului presat i umr, adic
linia EF Mai mult. aceast linie de
sensibilizare se ntinde la partea
postenoar a braului (liniei E'F'). apoi
la liniile verticale ale trunchiului AB, A'B'.
CD, C'D', i n sfrit pe liniile transversale care leag orizontal liniile
verticale unele de altele.

Aceast nlnuire a permis astfel dr

Calligaris de a putea fixa exact,
cu ajutorul a dou coordonate (vertical
i orizontal), punctele i plcile
unde trebuie exercitat uoara presiune
care provoac reflexele cutaneo-psihice
O alt linie lateral axial, aa cum am
semnalat-o, mparte corpul n
dou pri, una anterioar, alta
posterioar, trece pe sub axile i
urmeaz
bordurile laterale ale membrelor i

degetelor. Ea se sensibilizeaz i poate

fi
cu uurin desenat pe corp, precum i
transversalele care i sunt asociate,
presnd uor ntre dou degete
extremitile laterale ale unui deget
oarecare.
Cum putem demonstra realitatea acestor
concepii'? Foarte simplu,
meninnd uoara presiune vertical sau
lateral pe degetul mijlociu i
plimbnd n afara acestor linii axiale i
trecnd trans\crsal deasupra lor, o

spatul rece La nivelul unei linii axiale

sau transversale a corpului, subiectul
percepe foarte net senzaia de frig mai
intens (dect n afara liniilor, explorate cu spatula, N Tr) Daca se reunesc
mai multe din aceste puncte, se obine figura 2
Vom vedea ndat c aceste "lanuri
liniare" exist de asemenea pentru mn. Iinu axiale ale degetelor i
spaii mterdigitale. n relaie nu numai

52
cu diversele organe ale corpului, ci de
asemenea cu sentimentele generale.
A doua descoperire a dr. Calligaris a
constat n constatarea de reacii
senzoriale sau funcionale, consecutive
uoarei presiuni a punctelor sau plcilor: Printre aceste reacii, exist pentru
fiecare plac, 3 reflexe principale
(repercusiuni de reper) pe care subiectul
trebuie s le acuze, pentru a fi siguri
c ncrcarea, adic sensibilizarea
plcii este destul de exact, condiie

esenial pentru reuita experienei.

DIAGNOSTICUL ORGANULUI
BOLNAV REACII ALE EMOIILOR
ICULORILOR
Liniile axiale ale degetelor minii
drepte i a spaiilor interdigitale, corespund uor sisteme funcionale i unor
sentimente.
Dac cu ajutorul unui ciocnel rece, se
reveleaz o linie mai hipersensibil, se trage concluzia c subiectul
prezint tulburri funcionale ale or-

ganului corespunztor liniei

hipcresteziate. Dac nu se reveleaz nici
o
senzaie special, se conchide starea de
sntate. Controlul acestei stri de
sntate i n acelai timp al realitii
acestui diagnostic, se obine n felul
urmtor:
O presiune puternic la nivelul
stomacului, a inimii sau a intestinului
determin imediat, n linia
corespondent a minii, senzaia de frig
pe care

subiectul ar fi simit-o dac stomacul,

inima sau intestinul ar fi fost bolnave.
Aceleai linii devin de asemenea
sensibile cnd subiectul din experien ncearc un sentiment general.
Figura 6 rezum raporturile generale
intre degete, organe i emoii
1- Linia lateral a corpului,
infradigital, lateral a degetelor:
Disociere mental (sistem cerebro-spinal);
2. - Linia axial a policelui (degetul
mare, N.Tr.). Iubire (Intestin).

3. - Prima interdigital dintre police i

arttor: Uitare (Stomac);
4. - Linia axial a indexului (degetul
arttor, N.Tr): Memorie
(Organe sexuale si vezico-urinare);
5. - A 11-a interdigital ntre index i
medius (mijlociu N.Tr): Ur
(ficat),
6. - Linia axial a mediusului: Asocieri
mentale (Rinichi).
7. - A IlI-a interdigital ntre medius i
inelar. Durere (Splin);

8. - Linia axial a inelarului. Plcere

(Pancreas);
9. - A IV-a interdigital ntre inelar i
auricular (degetul mic, N.Tr).
Somn (Plmni);
10. - Linia axial a auricularului. Emoie
(Inim).
53
Pe de alt parte, dac ntr-una din
minile subiectului se pune (fr ca
acesta s tie) un scul colorat se
sensibilizeaz potnvit culorilor,
urmtoarele

linii
,j
Pentru bleu ca cerul, linia axial a
policelui. pentru gri prima linie in-.
tcrdigital, pentru alb sau verde deschis,
linia indexului, pentru rou viu sau
roz viu a 2-a linie interdigital (ficat),
pentru negru sau violet, a 3-a linie mtcrdigital (splina), pentru verde nchis,
a 4-a intcrdigilal i pentru rou culoarea sngelui, banda axial a degetului
mic (fig.7)

Noi am putut s controlm toate aceste

indicaii fie pe bolnavi n ce
privete diagnosticul boln, fie pe noi
nine pentru evocarea unei emoii i
culorile
Pentru acest din urm caz, s-au luat toate
precauiile, pentru ca att
experimentatorul, ct i subiectul s
ignore culoarea sculului de a, ce li se
punea n mn
Se pare c diagnosticul sentimentelor
este uneori mai perceptibil pe

dosul minii. n timp ce bolile se

repercuteaz mai bine pe palm
Fiecare din aceste hnu misterioase,
axiale, digitale i nterdigitale,
este astfel n relaie, pe de o parte cu o
stare mental special i pe de alt
parte cu un organ al corpului nostru. n
aa fel c un lan de trei inele stabilete contactul cu pielea, organul
intern i creierul, potrivit schemei alturate i dup o lege fix i prestabilit
(fig. 7)
Fiecare din aceste 3 inele ale lanului

reprezint o staie de sosire i

plecare, fiind rnd pe rnd, un centru de
recepie, de reflectare i de emisie
Astfel, cnd un organ intern eate
comprimat sau stimulat fiziologic, el
trimite dou avize unul este primit de
creier, cellalt de o linie axial a minii corespunznd acestui organ
S presupunem c se exercit o presiune
puternic pe ana inimii, se
va provoca o emoie cerebral i n
acelai timp o sensibilizare a liniei

axiale
a degetului mic Dac se acioneaz pe
zona splenic (splina) se va provoca o
stare melancolic a creierului i se va
sensibiliza a 3-a linie interdigital
Pentru ficat se va provoca un gnd
colenc i o hiperestezie a celei de-a
2-a linii nterdigitale (Vezi fig.8
Reflexe psihocutanate)
Pentru a ilustra acest enun, iat cteva
exemple
Aezat n faa d-oarei N, eu evoc n
spiritul meu un sentiment gene-

ral de iubire pentru umanitate, patrie,

familie
Cteva clipe mai trziu, d-oara N a
sensibilizat linia axial a policelui i mi-a revelat sentimentul gndit
de mine
Mecanismul acestei experiene a fost
urmtorul gndirea mea de iubire
general a provocat o hiperestezie a
liniei axiale a policelui meu drept i ,
prin consonan, linia axial, al
policelui stng al d-oarei N a fost

54
sensibilizat i de acolo s-a propagat
reflexul special pn la creierul su i
astfel a putut ti gndul meu.
A avut deci loc o iradiere a plcii
sensibile a policelui drept la policele stng al d-oarei N...; este ceea ce
dr. Calligaris denumete consonan.
(fig:8)
EVOCAREA UNEI AMINTIRI DIN
COPILRIE
Subiectul a fost unul din prietenii notri,

dl. D... iar experimentatorul,

dr. Calligaris. Falangeta degetului
arttor este excitat i cinci minute mai
trziu, dl. D... mrturisete apariia
imaginii unei grdini n care se juca el
fiind copil.

AUTOSCOPIE
Iat acum un numr de experiene de
autoscopie. heteroscopie, la cere
am participat fie ca actor, fie ca
experimentator, sau simplu spectator'.
Uimitor este faptul nu c aceste experiene au
reuit, ci faptul c ele au fost ntreprinse i realizate cu subieci oarecare
i cu mijloace reflexe tot att de
simple, "sensibiliznd" plci cutanate cu
tampoane de cupru a cror diametru
variaz ntre 8 i 13 mm i prvocnd

astfel reacii cutanco-psihice, unele

putnd fi vzute i fotografiate.
Subiectul care s-a pretat la aceast
experien nu poseda nici o cunotin anantomic. Fr ca s i se
spun nimic se sensibilizeaz o plac
n
faa lui dnd imaginea unui organ din
propriul su corp. Dup o clip, subiectul anun apariia unei imagini a
unui fel de burduf divizat vertical de
un perete mai albicios. partea mai

umflat fiind n sus, ca un con rsturnat.

Experiena odat terminat, este rugat s
deseneze ceea ce a vzut,
este forma inimii, desenat de o
persoan care n-are nici o noiune de
desen:
placa ncrcat a fost aceea care i-a dat
imaginea autoscopic a inimii.
GNDUL CONTROLAT (Fenomen de
consonan)
Doamna L... este instalat ntr-o camer
i dl. X... n camera alturat
la 6 metri distan ntre ei, separat

printr-un zid cu o grosime de 40 centimetri. D-na L... i dl. X n-au fcut

niciodat experiene de telepatie. Se
poate
deci considera aceast experien ca
fiind total obiectiv pe subieci oarecare
-' Vezi la sfritul acestui capitol
localizrile plcilor producnd
fenomenele
constatate.
(adic nu dotai cu caliti clarvztoare
N Tr)
Dl X este invitat s gndeasc la d-na L ,

dar gndul su n-a atins

d-na L dect cnd s-a gsit n linie
dreapt cu ea D-na L nu putea n nici
un moment s tie unde se afla dl X i nu
percepea prezena lui n faa ei
pnn zid dect cnd o plac de
consonan situat n palma sa stng,
devenea
hipersensibil
Aceast experien reluat de mai multe
ori cu persoane diferite a reuit constant

TELEVEDERE
Vedere la 6 metri distan a unei
persoane separat de subiect prin doi
perei cu o grosime de 0,4 m fiecare i
un culoar de 2 m lime
Dl G menine ncrcat o plac situat
pe partea stng a toracelui
su Dup aproximativ un sfert de or el
a anunat imaginile urmtoare, pe
care eu le-am transcris cu fidelitate
1 - Un obiect triunghiular strlucitor,
2-0 sfer strlucitoare,

3-0 persoan cu o mare suprafa alb n

faa corpului i un fel de
rob de culoare nchis,
4 - Capul este slab. aproape indistinct
exist ceva pe cap care ascunde complet faa care rmne n
umbr
Control - Cu scopul de a mpiedica
orice sugestie, dl X a fost acoperit pe cap cu o caschet cu o mare
vizier ascunznd faa aproape n ntregime n faa pieptului su a fost ntins un
prosop de culoare alb El este

mbrcat cu o bluz de culoare albastru

nchis
Aceast luare la cunotnn dei
incomplet, este n ntregime exact
S-ar putea spune c nu s-ar explica
primele imagini ale d-lui G n ce
privete obiectul triunghiular strlucitor
i sfera strlucitoare Dar ptrun/nd
n camera n care se afla persoana de
identificat, am zrit agat de perete, la
nivelul capului subiectului, un electrod
de main static de form triunghiular i nichelat i lng acesta un al

doilea electrod de form sferic,

de asemenea nichelat Aceti doi
electrozi au fost primele imagini
percepute
de d-nul C pentru c ele erau agate pe
al doilea perete n faa cruia era
aezat dl X
CINE ESTE ASASINUL? (Experien
de piohometrie)
Dl D ia n minile sale un cuit n form
de pumnal i-1 ine cteva
minute "Instrumentul crimei" este apoi
plasat i nmnat d-oarei N care

56
evident ignor cine a atins cuitul.
Dup ncrcarea plcii i repercusiunea
reperelor, d-oara N... anun
imagini fragmentare, mai nti o rob
albastr, apoi ochelari, pr alb, tent
palid. Imaginea albastr persist n
timpul ntregii experiene i mpiedic
pe d-oara N... s disting exact pe
"asasinul presupus".
Aceast experien dei foarte
incomplet este interesant cci ca ex-

plic pentru ce subiectul n-a luat

cunotin complet de fizionomia sau
figura "asasinului". Tot ceea ce ea a
semnalat este totui exact.
Pentru obinerea reuitei integrale n
aceast experien i cu placa
ncrcat pentru acest efect, trebuie ca
instrumentul crimei s nu fi fost ulterior n contact cu un alt obiect sau o
alt persoan, cci numai ultimele radiaii sunt percepute de ctre subiect sau
bruiaz imaginea.

Or. n timpul examenului de luare la

cunotin, o parte din cuit se
afla pe rochia albastr a d-oarei N... i
aceasta culoare albastr persistent a
mpiedecat pn la urm s disting net
figura d-lui D... care inuse cuitul.
O experien chiar incomplet reuit
este deci susceptibil totui s
furnizeze indicaii precise pentru
ncercri ulterioare i s indice
obstacolele
de evitat.
CERCETAREA PATERNITII

Iat o problem foarte compromitoare

care a suscitat multiple controverse din ziua n care Abrams din San
Francisco se apuc s-o studieze.
Dac dou persoane aezate una n faa
celeilalte, chiar separate de un
ecran sau de un paravan sau chiar de un
zid, o plac de consonan devine
hipersensibil dac ntre ele exist o
legtur de consanguinitate, dac nu, nu
se produce nici o senzaie reflex.
Acelai examen se poate face cu o
fotografie, astfel c s-a stabilit ex-

periena urmtoare: Dl. L... din Milano,

a introdus ntr-un lot de fotografii de
aceeai dimensiune, fotografia unuia din
fii si.
v Aezat lng el, eu delimitez pe braul
su stng, placa situat sub cot
care trebuie s devin sensibil n cazul
n care fotografia fiului su ar fi pus
n contact cu pielea sa. Persoana
nsrcinat cu aceast grij plas
succesiv
fotografiile fr s le priveasc, n
spatele d-lui L... Acesta trebuia la
fiecare

examen s spun dac ncearc o

senzaie de frig la nivelul braului n
punctul de hiperestezie consanguin.
Patru fotografii au fost trecute fr
rezultat i dl. L... care nu tia
nimic de modalitile experienei ncepe
s cread c aceasta n-a reuit.
A 5-a fotografie este plasat n spatele
su - placa devine sensibil. Se
privete fotografia: este cea a fiului su.

57
Examenul a fost cu totul obiectiv Nimeni
n-a vzut fotografia, nici eu.
nici tatl, nici persoana nsrcinat s
plaseze probele n spatele d-lui L
Dup cum am mai zis, numeroasele
experiene pe care le-am ncercat
cu radiesteziti i care au fost, ca cele
ale dr Jules Regnault. toate negative,
m-au lsat sceptic cu privire la
diagnosticul cu ajutorul fotografici, i
asupra
persistenei radiaiilor pe o prob

Aceste experiene, ct i acelea la care

dl L a binevoit s se preteze,
ne-au fcut s gndim c unii
radiesteziti, foarte puini adevrat, ar fi
susceptibili de a putea face diagnostice pe
fotografii sau pe scrisuri
Prezena tatlui de altfel, nu este
indispensabil este suficient s avem
un sens al tatlui i o fotografie a fiului,
pentru a stabili consanguinitatca.
aa cum a putut fi stabilit chiar cu
sensul d-lui L i fotografia fiului su

Noi am repetat foarte recent, aceast

experien la Nissa. cu concursul
d-nei M Fotografia mamei sale a fost
amestecat cu alte fotografii, printre
care i a unei mtui (sora mamei sale)
D-na M , n spatele creia au fost
plasate rnd pe rnd fotografiile, a
acuzat o senzaie foarte pronunat la
contactul cu fotografia matern i o senzaie
slab pentru aceea a mtuu sale,
nimic pentru celelalte
Experiena de televedcre (de la Udine

la Paris) Se cere d-oarei T

dac, cu ajutorul unei scrisori, ea poate
s vad expeditorul de la Udine, care
la momentul respectiv se afla la Paris
Dup sensibilizarea plcu televedern,
scrisoarea fund plasat n mna sa. doara T a spus urmtoarele fraze, pe
care noi le-am tradus cuvnt cu cuvnt
Trebuie s spunem de la nceput c toate
indicaiile i detaliile date de
d-oara T , au fost recunoscute exacte,
cu excepia situaiei ferestrelor i a

ceasului, care au fost vzute ca ntr-o

oglind
"Vd mai nti o grmad de gheme de
ln de toate culorile. ntr-un
"co"
"O persoan, ntr-o camer puin cam
ntunecat, st aezat, cu un
al alb i negru pe umeri Ea are mini
mici cu un inel pe inelar, cu o piatr
de form oval Pe mas vd fotografii
Ea are obiceiul de a ine capul pe
spate, de a clipi des ochii sunt
strlucitori, ea tapotea/ uneori cu dege-

tele pe mas Dincolo de o fereastr, dco parte, sunt plante Ea tuete sau
face micri ca pentru a tui Ea are ceva
pe cap. care ascunde uneori urechile n jurul gtului, ca un colier negru,
vechi Ea are un tic de deglutiie,
ca i cum ar nghii o bomboan Uneori
ea pune ceva n faa ochilor, ca
ochelari Fotografiile pe care le-am vzut
sunt fotografii de copii, fotografii
mici "
"ntr-un col se vede un orologiu vechi
cu mecanismul su roi aurite

etc Fotoliul n care este aezat doamna

este de culoare roz, dar culoarea

58
este indistinct: ea variaz".
- La ce gndete doamna, ntreb unul
dintre noi ?
"Ea gndete la ea nsi, apoi la ap, la
mare. Timp de o clip ea a
gndit la fiica ei, apoi... eu nu neleg :
ea vorbete ca i cum ar vorbi de ea
nsi..."
"Camera n care se afl este la un etaj
destul de sus. Camera este
joas. Prin ferestre se zresc acoperiuri

de case i clopotnie de biseric..."

Totul a fost exact i a fost verificat.
Fotografiile copiilor tocmai sosiser n momentul experienei la d-na
X..., care rcit fiind sugea bomboane
i era acoperit cu un al. Ea se gndea
s vin la Nissa la malul mrii i la
data voiajului. In fine, la momentul
respectiv, ea tricota cu ln de diferite
culori.
- O alt experien de televedere a fost
realizat de d-oara T... care cu

ajutorul unei scrisori, a vzut subiectul,

dl. N... din Rouen, aezat ntr-o sal
joas avnd n spatele lui pe perete un
tablou reprezentnd o persoan n
vrst. Ea a descris ticul particular al dlui N... i a semnalat o cicatrice pe
partea dreapt a bolnavului.
TELEAUDIIE I TELEVEDERE DE
LA
UD 1NE (ITALIA) LA NISSA
(FRANA)
In 27 Martie 1939, conform nelegerii
cu dr. Calligaris, acesta a

ncercat s vad din laboratorul su din

Udine, publicul de la Conferina pe
care eu o ineam la Nissa (Frana), la
Institutul Internaional de nalte Studii,
dup ce a sensibilizat o plac situat pe
faa anterioar a gambei drepte.
Aceast plac are un diametru de 12
mm. Ea se situeaz ntre linia lateral i
linia axial, pe bordura unei linii
intermediare care se gsete la mijlocul
precedentelor i pe un plan trecnd ntre
treimea superioar i treimea medie
a gambei drepte.

Aceast plac se sensibilizeaz cnd

fotografia unei persoane care se
gsete n locul n care vrem s realizm
imaginea, este plasat n contact cu
suprafaa cutanat a observatorului i de
preferin pe partea stng a corpului, n aceste condiii s-a realizat
experiena la Udine de ctre dr.
Calligaris
care avea n posesie o fotografie a mea.
Reflexele provocate de sensibilizarea
acestei plci sunt urmtoarele:
1) Senzaia de cldur la interiorul

bazelor; 2) Slbiciune; 3).Momente de arsuri la nivelul frunii (Fig. 10

Nr. 7).
Eu voi transcrie exact ceea ce a vzut
din Udine, punnd ntre paranteze explicaia unora dintre viziuni. Era
vorba ntr-adevr de o Conferin cu
proiecii - diascop dintre care un anumit
numr era ignorat de dr Calligaris,
mai ales acelea reprezentnd fotografia
sa i a schemelor
"Eu vd ca un tub de aluminiu cu
diametrul de 10 la 15 cm, foarte clar

ca un burlan de sob (Este ntr-adevr

vorba de tubul lanternei de proiecie)
- Multe sticle colorate de form
circular sau rectangular
- Eu vd ca un fascicol de lumin n
micare (proiecii)
- Eu vd dou persoane, dar n special
una care are n mn ceva
luminos Lng el este o u Apoi un
fascicol de lumin bleu i alb, o mas
rotund
Imaginea persoanei revine aceast
persoan este ncovoiat (exact)

Exist un numr mare de msue sau de

bnci lucru de notat, toate
acestea sunt aezate n iruri (n realitate
este vorba nu de bnci ci de
scaune)
- Eu vd totul n ntuneric (Sala a fost n
ntuneric n timpul proiecii
lor de diascop, N Tr)
"
- Nu este o sal de form regulat, mai
este ca o dependin (Foarte
exact - a trebuit s fie deschis o u

mare pentru a mri sala, din cauza

numrului mare de auditori)
- Vd tablouri pe perei i multe capete
pe aceste tablouri (Exact sunt
portretele familiei regale belgiene i
acelea ale oamenilor de stat belgieni,
minitri, etc)
- Apoi revine imaginea unuia dintre cei
doi brbai, acesta are un obi
ect de culoare alb n faa gtului
(Aceast imagine este aceea a aprodului
-

uierului - care era n smoking cu un

plastron alb. Aceast imagine va reveni
de mai multe on n cursul acestei
experiene)
- Pe masa rotund vd mai multe obiecte
pe care nu le disting (Sunt
ramele diafilmelor proiectate, plcile i
cutiile)
- Acest om pe care l-a numi
protagonistul scenei ntinde mna pentru
a lua obiecte de pe mas i a face semne
(Operatorul)
- Vd tot timpul pe acest brbat cu un

altul care este lng el i care

este nalt, slab. cu prul negru i un nas
puin ascuit (Imaginea e\act a
aprodului - uier) Imi pare c aceast
persoan d obiecte primului El are n
jur de 35 ani (Aprodul nmna obiectele
operatorului Eroare privind vrsta
el nu are dect 28 ani)
Vd fascicole de lumin care vin i
pleac. Aud sonerii Apoi eu revd
brbatul mbrcat n negru cu un lucru
alb n faa gtului

- Aud zgomote, ca de pocnituri i vd

din ce n ce mai multe cadre cu
capete
- Vd lume mult. Unele persoane sunt
mai bine luminate dect altele
Una din aceste persoane aezate este
foarte corpolent

60
Sala, o repet, nu are form regulat
- Se reprezint un tablou cu o imagine
care seamn cu dr Calligaris
(Exact)
- Este cteodat lumin, cteodat
ntuneric, cu fascicole de lumin,
revd tubul luminos i lng el o spiral
de fire i discuri, unul de culoare
deschis, altul de culoare nchis (Este
vorba ntr-adevr de un rcductor de
potenial, alctuit din fire spiralate, de

un model vechi)
- O persoan pe care o cunosc este cnd
n picioare, cnd aezat
- Prin fereastr vd arbori
- Vd rznd pe aceast persoan care
mi pare c este dr Lcprincc
n vecintatea sa este o persoan care
chioapt, mi face impresia c este o
doamn. Doctorul arat ceva (Proiecii)
- Vd 5-6 sticle de culori diverse
aranjate n ir
- Aud un cuvnt care n spiritul meu eu l

traduc pnn inexplicabil

- Revd sticlele colorate i dou
persoane cu mine de culoare galben,
cu beret i care sunt n micare, intr
pnntr-o u
- Camera este neregulat
- Vd dou segmente de bra (Exact
proiecie fcut fr tirea dr
Calligans)
- Lng protagonist (operator), este o
persoan care i pune mna pe
umr

- Vd o u mare n fa (Ua fcnd s

comunice cele dou ncperi)
- Revd bncile mici
- Acest brbat (Leprince) duce mna la
gt i tuete uor
Vd peti sau ceva analog care pleac i
vin (Este vorba de proiecia
pe ecran de fotografii ale microbilor)
- Aud o voce care ntreab tare "Ct
timp dureaz aceasta'?"
(ntrebarea ntr-adevr a fost fcut de
un spectator)

- Am impresia unei conversaii generale,

de confuzie
- Vd ceva ntins la pmnt Percep un
miros ca de lusoforme, de tinctur de iod, ozon, etc (Aceast percepie
de miros este foarte curioas iat ce
s-a ntmplat n realitate O doamn,
incomodat de cldur, a prsit sala
A fost ntins n anticamera i a fost pus
s respire ap de colonie i eter)
- Aud un tic-tac continuu, ca la telegraf
(Se pare ca subiectul a nsoit
persoana incomodat pn n anticamera

de unde se aude tic-tacul

dactilografelor)
- Aud o voce aspr, puternic. Ea vine
de la personajul principal care
i mngie barba sau gtul.
Ce de foi de hrtie!(Sunt fluturaii de
hrtie de la Conferin) Aud cuvntul "Negru"
61
Vd mulimea unduind (pentru a vedea
proieciile)

Protagonistul (operatorul) duce mna n

faa ochilor El este rguit,
trebuie c l doare gtul (Exact)
Vd cutii unele peste altele (Cutiile
clieelor)
Vd un chip cu o cicatrice lung pe un
obraz De-o parte vd
dou lzi mari (Probabil dou piane)
Tic-tacul continu i acum este
lumin Deasupra unei ui este un arc
(Exact)
-i tot timpul acest miros special
(Bolnava este nc alungit n anti-

camer unde ea va rmne pn la

sfritul Conferinei, respirnd eter sau
ap de colonie)
-Vd trecnd ca dou vagoane (Poate un
camion cu remorc)
Aud cuvntul "Variuer" sau "Vernier",
"Ardien" (Este probabil
vorba
de o persoan care a vorbit de strada
"Vernier", strad care se afl n Nissa In
jurul protagonistului vd multe persoane
care vin i

pleac
Protagonistul tuete
-Vd un domn de oarecare vrst care
mic din cap, ca pentru a
aproba ce spune confereniarul
-Aud zgomot, ca nite lovituri pe lemn
(Aceste zgomote sunt acelea
ale baghetei de care se servete
confereniarul pentru a bate n planei)
pentru a face s se schimbe imaginea
proiectat)
Viziunea s-a terminat la ora 5 i

jumtate, or cnd s-au terminat

proieciile
Rezultatul acestei experiene a putut fi
controlat de dou sute de persoane care au asistat la Conferin i
crora li s-a comunicat darea de
seam
de mai sus (edina din 1 Aprilie a
Institutului Internaional de nalte
Studii i edina de la Societatea
Psihic din Nissa din 6 Aprilie 1939)
Nu trebuie totui s se presupun din

aceste experiene, c dintr:o dat

un subiect oarecare va fi capabil s
obin asemenea reuite Multiple
nvminte sunt necesare n drumul su
i numai printr-o pregtire i exerciiu serioase va ajunge la stpnirea
unei asemenea performane
Dac localizarea plcii nu este exact,
dac reflexele pro\ocate nu
sunt simite, viziunea subiectului va fi
confuz sau eronat Pe de alt parte,
dac el suscit (provoac) chiar
involuntar, n dorina sa de reuit,

producerea de imagini, acestea vor fi

defectuoase sau cu totul inexacte
In toate fenomenele de telepatie, fie c
este vorba de telepatie Spontan sau de telepatie experimental,
aceleai dificulti i aceleai eecuri
pot
afecta clarvztorii sau
experimentatorii, fr ca att unu, ct i
ceilali s
poat spune pentru ce au reuit su
pentru ce au avut erori. Ne aflm ntr-un

domeniu nc necunoscut i nu trebuie s

se mire nimeni c in, loatc
62
experienele de metapsihic sau de
metagnomie, noi ne vom posta pe o prudent rezerv. Experienele pe care leam urmrit cu subieci de bun credin, ne-au convins de realitatea
fenomenului dar noi n-am putut nc s
ne dm scama unde rezid cauza
eecurilor sau a erorilor (Subl.Tr.).
ULTIMA EXPERIEN

- Cteva ore naintea plecrii melc din

Udine, dr. Calligaris mi-a propus o ultim experien.
El m-a plasat n faa d-oarei N... i m-a
pus s-i fac cunoscut sentimentul pe care l voi simi, de ndat ce
placa situat pe antebraul stng al
subiectului va fi suficient sensibilizat i
reflexele strnite Dup cteva minute, eu am proferat timid, aceste cteva
cuvinte: "Am impresia c mi vine
s rd".

i dr. Calligaris adaug. "N-am vrut s

prsii Udine cu un sentiment
de tristee. Iat, noi am sensibilizat
placa cutanat care provoac rsul sau
d
poft de rs persoanei care se afl n
faa noastr".
Intr-adevr controlul s-a putut face
imediat. (Vezi Cap. 11 Telepatie i
telediagnostic pag...)
Trebuie s adaug c am provocat recent,
un acces de veselie extravagant la unul dintre compatrioii notri,

sensibiliznd succesiv liniile axiale

ale mediusului (simpatic) i a inelarului
(plcere).
Cele de mai sus au fost o dare de seam
a ctorva experiene, alese
dintre cele mai tipice i realizate n
timpul ederii acestora la Udine.
i acum, n lumina acestor fapte, ne
putem ntreba care este diferena
care exist ntre telepatia natural, cea a
clarvztorilor i telepatia provocat prin metoda dr. Calligaris.

Luarea de cunotin survine la

clarvztor ca urmare a transei.
Ea este provocat la subiectul lui
Calligaris printr-o reacie senzorial
ntr-un punct determinat i corespunznd
sentimentului care se dorete evocat: ea se prezint sub form de reflex
care indic momentul dedublrii
personalitii.
In ambele cazuri viziunea poate fi total
sau fragmentar.
La un clarvztor, imaginea se
proiecteaz fie ntr-un pahar cu

ap, fie ntr-un cristal, fie pe un ecran.

La subiectul lui Calligaris, viziunea are loc fie n spaiu, fie de asemenea
pe un ecran virtual situat la
circa un metru distan de subiect.
(Subl.Tr).
63
Aceast imagine poate fi fotografiat?
Noi am pus aceast ntrebare
dr Calligaris ntr-adevr s-a raportat,
dup ncercri negative c au putut fi
luate imagini pe sfera de cristal i mai
ales de ctre lt-col Johnson, care a re-

uit imaginea "unei fetie de o deosebit

frumusee" Imaginea era suficient
de clar. Sfera de cristal a fost plasat
pe un voal negru'
VEDEREA PARAOPTIC
- Ce valoare trebuie atribuit
experienelor d-lui Ferigoul (alias Jules
Romains) asupra fenomenului de vedere
prin piele cu ajutorul ocellelor, des
crise de Ranvier, care sunt "nfloriri"
("deschideri") ale terminaiilor ner
voase i pe care dl Farigoule le
identific sau compar cu ochii? Aceste

ocelle sunt organe tactile avnd

dimensiunea de 66 miimi de milimetru
pen
tru ce s le atribuim o funcie vizual i
s nu ne raportm mai degrab la
teza lui Calligaris1
Experienele relatate de dl Farigoule pot
foarte bine s se ncadreze n
Metapsihic i Clarviziune fr a fi
obligai s facem s intervin aceti ochi
ai pielii n locul ochilor spiritului. De
altfel toate ncercrile fcute asupra
invalizilor de rzboi orbi, au fost n

ntregime negative. S lsm deci

ocellelor rolul lor nervos. S le considerm
ca organe susceptibile de a fi excitate
i de a provoca reflexe psiho-cutanate
sau organo-cutanatc i noi vom fi
mult mai aproape, credem, de adevr
care se va confunda cu concepiile lui
Calligaris.
PROIECIA DE IMAGINI
CUTANATE
- Dr Osty a raportat cazul dnei Kahl care
poseda aceast facultate ex

cepional de a provoca pe suprafaa sa

cutanat proiecia n rou a unei
imagini, a unui cuvnt, a unei cifre
gndite de o persoan prezent
Aceste fapte constatate i controlate de
dr Osty nu pot explica rezultatele obinute de Calligaris n
experienele sale preliminare i care ar
consta n
demonstraia c o imagine mental se
proiecteaz ntr-un cmp cutanat al
corpului uman?
Pentru a face aceast imagine vizibil,

Calligaris utilizeaz un subterfugiu interesant contururile imaginii

proiectate astfel pe piele, pot fi delimitate pnn senzaia de
hiperexcitabilitate a anumitor puncte.
Reunind
aceste puncte, se obine desenul
schematic al obiectului gndit este
matenalizarea obiectului a crui imagine
latent poate fi astfel revelat
1 "Revista de Metapsihic", 1921, pp 63
i 203

64
S-ar putea dup aceste experiene s se
puna ntrebarea, dac imaginile create de subcontient sunt
materialicete existente i ar putea fi
exteriorizate pentru a sensibiliza placa
fotografic1. Se tie c dl. Comandant
Darget a prezentat Academiei de tiine,
acum treizeci de ani, fotografii de
obiecte obinute prin gndirea intens la
acestea.
Pot fi explicate n acelai fel fotografiile

obinute de dr. Calligaris pe

bicepsul bolnavilor atini de boli crora
li se ignor microbul?
Ar trebui deci s se presupun c pielea
bolnavului a servit de proiecie imaginii elaborate n
subcontientul operatorului. Dar aceast
presupunere nu mai are nici o valoare cnd
observatorul i subiectul ignora i unul
i cellalt, ce fenomen se va produce.
Dr. Pron a relatat de asemenea
experienele prof. Toukourai de la Uni-

versitatea din Tokio care a reuit s

impresioneze plci cu cuvinte alese dinainte, acelea ale d-lui Sausse din Lyon
"a crui cei mai bun subieci au
regsit imaginile depuse pe cartoane
albe prin efortul voluntar de vizualizare
a d-lui Sausse".
In aceasta n-a mai fost vorba de
fotografie i s-ar putea invoca
sugestia.
Aceste fenomene sunt destul de
doveditoare, dar puin numeroase.

Din contr, proieciile pe biceps a

microbilor cunoscui i necunoscui
prin procedeul dr. Calligaris sunt deja n
cantitate suficient pentru a antrena
convingerea.
Desigur mecanismul acestei produceri
de imagini pe piele a unui microb, vzute de numeroase persoane i
fotografiate, ne scap complet i explicaia pe care o dm privitor la aceasta,
nu poate fi dect cu totul ipotetic.
Se pot face la toate experienele privind
psihismul aceleai obiecii la

care trebuie s mrturisim, este adesea

dificil de rspuns.
1 1. Exist un fapt admis din timpuri
strvechi de ctre coala ocultist i
care ncepe s fie acceptat de ctre unii
cercettori i anume c gndul ar fi
creator de forme, invizibile pentru ochii
obinuii, dar reale, deoarece placa le
nregistreaz i pe care unii subieci,
sensibili la vibaii care scap retinelor
normale, le vd. Orice idee s-ar traduce
prin apariia n eter a obiectului
gndit.

Revista "Liverpool Daily Mail" din 24

Iunie 1923 a raportat rezultatele experienelor vicepreedintelui lui
"California Psychical Research" privind
fotografia gndurilor. O plac nvelit n
hrtie neagr i pus ntr-un plic galben
sigilat, este suspendat n faa ochilor
operatorului; acesta, dup ce a trasat pe
o hrtie o cruce avnd o form i
dimensiuni de finite, a concentrat gndul
timp de zece minute privind plicul. S-a
procedat apoi la developarea plcii i

"Crucea apruse acolo cu semne clare i

net trasate".
Acest gen de experien a fost repetat
de mai multe ori.

65
Aici ne gsim n prezena unor fapte
indiscutabile petrecute sub ochii
notri
Exist un fapt, dovedit, de netgduit
excitarea unei plci cutanate situate pe bra sensibilizeaz un cmp pe
bicepsul unui bolnav i n acest cmp
se proiecteaz imaginea unui microb sau
a unui agent patogen considerabil
mrit aceast experien, repetat de
multe on pe bolnavi diferii, atini de

afeciuni microbiene identice sau

diferite, a dat ntotdeauna rezultate
corespunztoare bolii de care erau afectai
Or, n Telepatia natural, nici un fapt de
acest gen n-a putut fi stabilit,
nici, mai ales, reprodus la voin. Putem
deci s tragem concluzia c descoperirea dr Calligaris constituie un
progres considerabil n domeniul
telepatic
i medical.
Din 1908, dr Calligaris a multiplicat

ncercnle sale n toate domeniile medianei, senzaiilor, sentimentelor

i diverselor radiaii.
Ca n cazul majoritii novatorilor,
"Conspiraia tcerii" pe de o parte,
animozitatea sau incredulitatea pe de
alt parte, au ncercat s sufoce
lucrrile sale Cu o tenacitate i un antren
cu totul tineresc, dr Calligaris i-a
continuat opera sa. Aceast din urm
experien, proiecia fotografic a
microbilor pe biceps, este poate cea mai
formidabil descoperire care a

fost fcut n medicin de la lucrrile lui

Pasteur i ale colii Pasteuriene
(Subl Tr)
Celor care, incapabili de a-l nelege, au
crezut c-l pot acuza de pier
derea raiunii, s-ar putea rspunde c
"nebunia" sa este mai degrab vecin
geniului' Vom aborda acum studiul unei
ntregi serii de plci uor accesibile
fie pe mn, fie pe membre i a cror
sensibilizare prin procedeele indicate
mai nainte, ne vor face s ptrundem fie
n intimitatea esuturilor, fie chiar

n gndul subiectului.
'
PUTEREA TELEPATIC A UNUI
SUBIECT
- Unii indivizi sunt mai sensibili dect
alii, reacionnd mai mult sau
mai puin rapid i acuznd mai mult sau
mai puin iute senzaiile de frig provocate de aplicarea unui ciocnel rece
sau de un slab curent faradic.
Pentru a aprecia puterea telepatic a
unui subiect dat se va cerceta

sensibilitatea sa pe plcile urmtoare

1
Sevorgsincarteanoastr"LesRadiationsd
toate indicaiile privind locul punctelor
sau plcilor de sensibilizat pentru
stabilirea diagnosticului bolii i al
agentului microbian (Scheme i reproduceri fotografice), (Edo Legrand, Paris)
66
1. O plac, 1, uor accesibil la nivelul
laringelui i sensibil la ori
care individ care posed totodat putere

de recepie i de transmisie
telepatic.
Placa care mrete facultatea de
recepie, R, i placa care mrete facultatea de transmisie, T, vor fi
ncrcate, dac este necesar, pentru a
provoca facultile telepatice sau de a le
accentua (fig. 10).
2. Alte plci de diagnostic ale puterii
telepatice sunt situate n lungul
fetei posterioare ale gambei stngi la 0,5
cm n afara liniei axiale ntre un

plan superior trecnd la 4 degete sub

cuta de flexie a genunchiului i un plan
inferior care trece la 4 degete mai jos.
Cele trei plci sunt situate unele sub
altele la distan de dou degete.
Dac placa superioar (l) este
hipersensibil, subiectul posed mari
posibiliti naturale telepatice. Cea de-a doua
plac (2), dovedete o facultate natural mai redus iar placa inferioar (3)
indic prin hipersensibilitatea sa
absena oricrei puteri naturale (fig. 10).

V O NOU CHIROMANCIE
up cum i-a putut da oricine seama,
liniile minii care au fcut obiectul studiilor dr. Calligaris nu ofer
nici o analogie cu liniile chiroD
manilor; ele sunt linii virtuale care
pleac din mijlocul
fiecrui deget i de la mijlocul fiecrui
spaiu interdigital i a cror
excitaie uoar este susceptibil de a
provoca stri emoionale sau de a

revela tulburri funcionale a organelor

cu care sunt n legtur.
Dar excitarea acestor linii capabile s
transmit creierului gnduri i
senzaii, sunt de asemenea susceptibile
de a deveni hipersensibile sub influena unui gnd, unei stimulri
senzoriale vizuale, auditive, olfactive
etc.
Fenomenele semnalate mai nainte sunt
deci reversibile cele trei inele ale
lanului (fig.7) funcioneaz tot att de
bine spre creier, ct i de la creier

spre organe.
Astfel s-au putut stabili raporturile
urmtoare ntre culori, sunete, contacte, aer sau ap acionnd asupra unui
segment al suprafeei corpului sau
asupra corpului ntreg.
Policele - Culorile bleu, roz pal, cntece
la volum mic, muzic patetic; parfumuri uoare sau tari dar
plcute; contacte superficiale ca
mngieri, aer cldu sau ap cldu,
producnd.

1. o hiperestezie a liniei axiale a

policelui;.
2. o repercusiune asupra intestinului i
n zona cutanat,
67
3 o repercusiune asupra scoarei
cerebrale i la punctul de vedere
mental,
a) o senzaie de cldu, de calm, de
pace, de abandon, de buntate.
b) gnduri de iubire
Prima linie interdigital ntre police si

index
Culoarea gri i penumbr, sunete de
clopote dogite, sunete de gong.
rumori profunde, asociaii de diverse
mirosuri, contacte calde i pictoare
(neptor), frecare aspr, aer sau ap
uor rece. produc
1 o hiperestezie a primei linii
interdigitalc ntre police i index.
2 o repercusiune asupra stomacului
(senzaie de balonarc) i asupra
zonei sale de proiecie cutanat,

3 o repercusiune asupra zonei

subcorticalc superioare a creierului i
la punctul de vedere mental,
a) o senzaie de tulburare, de
dezorientare a simurilor. Uitare,
b) eforturi de atenie,
c) uoare ameeli cu senzaii de vertij
obnubilant

Indexul
- Culorile alb sau verde deschis, lumin
alb sau verzuie, sunete sau
voci cristaline nerezonante, glgire de
ap curgtoare sau de izvor, parfumuri uoare i agreabile, contacte aspre
sau uor reci (frccii reci cu un pro
sop umed), bi de ap rece, dar nu
glacial, aer rece producnd
1 o vibraie a liniei axiale a indexului
(arttorului N Tr).
2 o repercusiune asupra organelor
sexuale i asupra zonei cutanate

corespondente,
3 o repercusiune asupra zonei
subcorticale inferioare a creierului i
un punct de vedere mental,
a) o trezire a memoriei, amintiri,
b) o senzaie de prospeime i de
deteptare (renatere) mental
A II-a linie interdigital ntre index si
medius (Mijlociu, N.Tr.)
- Culorile rou viu sau o lumin roie
vie. sunete puternice, zgomote
de fierstru, de rupere, mirosuri

puternice i antipatice, contacte calde i

ne
tede, aer sau ap mai degrab cald
(ntr-o singur mn), producnd
1 vibraia sau hiperestezia celei de-a IIa linii interdigitale,
2 o repercusiune asupra ficatului i
asupra zonei sale de proiecie cu68
tanat;
3. o repercusiune la baza creierului i la
punctul de vedere mental:

a) un sentiment de mnie, ur;

b) o senzaie de cldur.
Mcaius (Mijlociu, N.Tr.)
- Culori armonic asociate, o lumin
atenuat, zgomote diverse armo
nioase sau muzicale asociate, o asociere
de mirosuri antipatice, de contacte
uoare, gdilaturi; foarte rapide
insuflaii de aer cald, producnd:
1. vibraia liniei axiale a mediusului;
2. o repercusiune n toate organele
interne;

3. o repercusiune n ntreg sistemul

simpatic;
a) un sentiment de uoar confuzie
mental;
b) asociere mental.
A II-a linie intcrdigital ntre mediu.v
i inelar
Culori negre sau violete i luminile
corespondente; vibraii lente,
maruri funebre; mirosuri de cear, de
tmie; o constricie cu ajulonil unor
mijloace reci sau vscoase, aerul rece,
apa rece. producnd:

1. o hipcrcstczie a celei dc-a IlI-a linii

interdigilale:
2. o repercusiune asupra splinei i
proiecia sa cutanat;
3. o repercusiune pe mduva cervical;
i la punctul de vedere
mental
a) gnduri melancolice; durere;
b) imaginea n gri a lumii exerioare;
c) o senzaie de frig i tremur (fiori)
OBSERVAIE - Dac o persoan
privete o culoare pal (roz, bleu)

i se sprijin cu pumnul pe regiunea

splenic, tentele i modific culoarea i
devin palide. Dup compresie vederea
revine clar i distinct.

Inelarul
- Culori sau lumini deschise i
armonioase; sunete rsuntoare, fan
far, muzic vesel; mirosuri agreabile;
contacte elastice (gum cauciuc); aer
sau ap uor cald, producnd:
L hiperestezia liniei axiale a inelarului;
2. o repercusiune asupra pancreasului i
proiecia sa cutanat;
69
3 o repercusiune asupra mduvei
dorsale i la punctul de vedere

mental, gnduri vesele i o senzaie de

bine i serenitate Plcere
A IV-a linie interdigital ntre inelar i
auricular
- Umbr, verde nchis, sunete slabe i
ritmice, contacte moi (blnde)
ca al fulgului, temperatur cldu sau un
frig intens, producnd
1 hiperestezia celei de-a IV-a linii
interdigitale,
2 o repercusiune asupra plmnilor i
zona lor cutanat,
3 o repercusiune asupra mduvei lombo-

sacrale, i la punctul de ve

dere mental
a) somnolen cu uoar tuse,
b) nevoia de destindere, de odihn n
calm i linite Calm

Auricularul
- O culoare i o lumin rou sngerie cu
pete, sunete puternice i ne
prevzute, mirosuri excitante, esene
(amoniac sruri ele) contacte brute,
valuri de cldur, producnd
1 hiperestezia liniei axiale a degetului
mic (auricular),
2 o repercusiune pe inim i zona sa
cutanat,
3 o repercusiune pe rdcinile i filetele
nervoase periferice, i la

punctul de vedere mental

a) o stare emotiv i anxioas, Emoie,
b) un uor spasm cardiac
Linia lateral a degetelor i corpului
- Benzi de culoare sau de lumin, sunete
discordante cu tiuri cres
tate, aer sau ap proaspt, cureni
inversai, producnd
1 vibraii ale liniei laterale a corpului,
2 repercusiuni n toate organele interne,
3 repercusiuni asupra sistemului nervos

cerebro-spinal, asupra rd
cinilor i nervilor (senzaie de greutate
n cap i de contracie n spate)
(fig 9), i la punctul de vedere mental
a) tendine de disociere,
b) tendina de a tia obiectele, a rupe
uniformitile etc
Aceste repercusiuni prin legea
reversibilitii ne furnizeaz deci elemente pentru citirea gndunior la o
persoan oarecare i printr-un

70
examinator oarecare; va fi suficient la
acesta din urm de a interoga o linie a
minii subiectului pentru a cunoate
sentimentele sale profunde... i culoarea
lor.
Dac dou linii sunt sensibile, atunci va
fi asociere: de exemplu linia
policelui i cea a indexului vor da o
amintire de iubire, cea a indexului i interdigital ntre inelar i medius,
deteptarea unei dureri etc. Linia
indexului

care deteapt amintirile, dac este

excitat transversal, va provoca n
creier
imaginea amintirilor din copilrie din
strfundurile memoriei: cu aceasta am
dat un exemplu, noi am putut repeta de
multe ori aceast experien.
Experiena reuete cu att mai bine,
cnd subiectul i concentreaz
atenia asupra unei date foarte
ndeprtate din copilria sa.
Astfel se verific versul lui Baudelaire:
"Parfumurile, culorile i sunetele

corespund ntre ele"

In cartea noastre "Misterele captivante
ale undelor" noi am reamintit
curioasele raporturi care exist ntre
anumite vibraii i unele culori.
Astfel raporturile care exist ntre cele
apte note ale gamei, ar fi dup
dl. Dussaud identice raporturilor de
vibraie care se regsesc n diferitele
culori ale spectrului. Sunt aceleai cifre
care comand frumuseea gamei sonore
i frumuseea gamei luminoase. Aceste

cifre sunt urmtoarele:

24,27,30,32,36,40,45.
Or, aceste cifre sau multiplii lor, se
regsesc n distanele care separ
planetele care se rotesc n jurul stelelor
n cer i n distanele care separ
electronii de nucleul atomului.
Electronii care constituie atomii
celulelor
noastre sunt regizai de aceast lege
universal care guverneaz lumile stelare, infinitul mare, infinitul mic,
culorile, sunetele i probabil de

asemenea
lumea mirosurilor i a parfumurilor.
De asemenea se pot explica aciunile
reciproce ale mirosurilor, a culorilor i sunetelor asupra celulei
umane, sistemului nervos i psihicului
nostru. Unele culori ocheaz prin
suprapunerea lor i brutalitatea lor ca
unele
sunete prin acuitatea lor sau gravitatea
lor i unele mirosuri prin emanaiile
lor; i unele i altele rup Armonia

prestabilit a numerelor.
Se tie c, pentru anumite persoane
sunetele au o anumit culoare, i
ne pare interesant aici de a reaminti
faimosul sonet al lui Arthur Rimbaud
asupra vocalelor:
A negru, E alb, I rou, U verde, O bleu.
Corespondena cu zonele stabilite de
Calligaris, s-a dovedit exact
numai cu roul.
Cteva experiene asupra unor subiecii
diferii ne-au artat c n

general:
Galbenul corespunde indexului;
71
Bleulpolicelui,
Roul la al 2-lea spaiu interdigital i
degetului mic
Trebuie totui, n toate aceste experiene
delicate, cci este vorba de
diferene de senzaii, adesea foarte
uoare, s se in cont de starea psihic
i
fiziologic a subiecilor Un uor

daltonism poate ntr-adevr influena

asupra
percepiei i senzaiilor colorate
Alt cauz de eroare dificultatea de a
avea culori pure corespunznd
exact culorilor spectrului Poate c nu
trebuie cutat mai departe cauza diferenelor de senzaii
Este inutil de adugat c n toate aceste
ncercri, subiectul ignor
complet culoarea care i se pune n mn
Unele erori ne-au prut n plus sus-

ceptibile de a se produce dac culorile

au fost puse n mna subiectului succesiv, prima impresie persistnd dincolo
de a doua experien cu o alt culoare
diferit
S ne fie permis, cu ocazia acestor
ultime experiene, s facem cteva
reflexii asupra culorilor
Trebuie observat c cele apte culori ale
spectrului, violet, indigo, albastru, verde, galben, portocaliu, rou,
dac fac un frumos alexandrin, ele nu

corespund exact realitii obiective

Intr-adevr nu exist dect trei culori
fudamentalc - albastru, galben,
rou, ele nu rezult dintr-un amestec al
altor culori i din amestecul acestor
trei culori este format albul i poate din
acest motiv eate deosebit destul de
ru de subiecii pe care i-am studiat
Galbenul i roul amestecate dau
portocaliul,
Galbenul i albastrul amestecate dau
verdele,

Roul i albastrul amestecate dau

violetul
Aceasta face un total de ase culori i nu
apte, cci cea de-a aptea,
indigoul, este o culoare supraadaugat,
rezultnd din asocierea albstrului i
a violetului dup cum culoarea oului de
ra (bleu-canard) rezult din asocierea albstrului cu verdele, verdele
banan, din verde i galben iar culoarea
denumit "tango" (un portocaliu mai
deschis N Tr) rezult din amestecul de
galben i portocaliu

Fizica modern ignor indigoul Ne

putem convinge consultnd de
exemplu, lungimile de und ale luminii
n anuarul Biroului de Longitudini
Anticii o ignorau de asemenea Violetul
ca i tangoul, bleu-canardul etc , nu
sunt dect nuane i nu culori
Aceste expenene care n-au nici o
valoare practic, sunt totui interesante din punct de vedere psihic i pot
explica ntr-o oarecare msur, naterea sau producerea de emoii sau
sentimente sub influena sunetelor sau

culorilor

72
Este foarte posibil ca anumite culori s
fie mai apte (roul de exemplu)
a provoca senzaii puternice, n timp ce
altele, ca albul, s nu fie capabile a
influena psihicul dect unor persoane
foarte sensibile. Exist n aceast privin, un studiu interesant care permite
completarea cercetrilor anterioare
ale lui Suarez de Mendoza ("Audiie
colorat") i ale d-oarei Diamandi.
Nu ne ndoim c exist un raport ntre
diversele lungimi de und, ale

culorilor, ale sunetelor, mirosurilor i

repercusiunea lor cerebral. Pitagora,
n secolul al VI-lea a.c. descoperind
numerele care prezidau sunetele lirei,
avea aceast gndire c anumite cifre
erau marcate de Destin i posed ceva
fatidic care le face stpnele
universului. i el a tras concluzia, ca i
dl. Dussaud, c "totul este ordonat prin aceleai
numere, ntr-o aceeai armonie, la
ritmuri identice n rentoarcerea
ciclurilor naturii i n infiniturile
luminoase

sau sonore care se propag i cnt n

noi".
Am vzut cum se pot detepta amintiri i
a cunoate "grosso modo"
gndurile actuale ale unui individ. Este
posibil de a cunoate gndul care n
cteva minute va apare n contiina sa.
1. Un electrod faradic este aplicat ntrun punct oarecare al toracelui
de exemplu, sau ntr-un punct oarecare
al pielii, n timp ce cellalt electrod
este aplicat ntr-un alt punct al corpului.

Curentul faradic este reglat n aa fel ca

el s dea o uoar senzaie de
furnicturi nedureroase;
2. Examinatul cunoscnd nunele i
localizarea organelor sale interne,
este invitat s indice uoara parestezie
sau senzaie de ngreunare pe care el o
va percepe n dou din aceste organe,
cnd el va fi sigur de senzaie:
3. Cunoscnd numele organelor,
examinatorul va putea atunci s
anune dinainte care va fi gndul viitor
al examinatului.

Exemplu: Subiectul examinat, a anunat

o repercusiune n organele
genitale i n splin.
Aceasta este suficient pentru a nelege
c stimularea electric fcut
pe piele cu vrful electrodului faradic a
atins n acest caz ncruciarea liniilor
longitudinale i transversale
corespunznd sferei sexuale (indexul) i
splinei
(a IlI-a linie interdigital). Deoarece
indexul prezideaz memoria i a IlI-a
linie interdigital durerea, se va putea

anuna subiectului c, dup cteva

minute, continund ncrcarea electric
pe torace, se va produce n spiritul
su o amintire dureroas.
Pentru a nu sugestiona subiectul, se va
putea scrie aceast precunoa-

73
noatere pe o foaie de hrtie care va fi
pus sub ochii acestuia, cnd va fi
anunat el nsui rezultatul experienei
VI CHEIA VISELOR
nticii aveau obiceiul ca la desprire si ureze "noapte bun'",
adugnd "i fie ca vise fericite s-i
populeze somnul!"
A Aceste urri de altfel erau cu totul
platonice, pentru c ei ignorau
mijloacele care trebuiau puse la lucru

pentru a obine vise plcute

Metoda dr Calligaris a permis umplerea
acestei lacune i ne-a indicat
procedeele corespunztoare pentru a
dirija visele
Am vzut mai nainte raporturile care
exist ntre gnduri, liniile minii (axiale ale degetelor sau
interdigitale) i organe. Se tie acum c
compararea sau evocarea unui organ,
excitarea liniei corespondente a minii,
provoac n stare de veghe, un sentiment

particular i c evocarea a dou organe interne, stimularea simultan a

dou linii ale minii, provoac idei
asociate.
Printr-un astfel de procedeu a ajuns dr
Calligaris s provoace la peste
200 de subieci vise bine definite i
corespunznd unor stri psihice determinate Dac timp de 15 la 20 minute
naintea somnului se excit cu un curent
faradic slab liniile axiale degetelor sau
spaiilor mterdigitale, se vor obine

vise de iubire (policelc), de

dezorientare mental (prima linie
ntcrdigital),
de amintiri, mai ales amintiri din
copilrie (indexul), vise de ur (a 2-a
linie
interdigital), vise confuze (Medius),
vise dureroase (a 3-a linie nterdigilal)visc cu fric (inelarul), vise cu
imagini liliputane (a 4-a linie interdigital) i n sfrit, vise emoionante sau
producnd (provocnd) frica
(auricularul)

Aceleai vise sunt provocate prin

compresia organelor corespondente,
intestine, stomac, ficat etc, sau prin
reprezentarea mental naintea somnului
a acestor organe
In fine, dac se asociaz fie 2 linii
axiale ale degetelor sau dou organe interne lund totui precauia ca s
nu existe antagonisme ntre cele
dou, cum ar fi dragoste (intestin) i ur
(ficat), se vor obine visuri difereniate, amintiri de plceri ale dragostei,
fric de durere etc

Astfel n somn se reproduc aceleai

fenomene ca n stare de veghe
Precauiile de luat pentru a obine
rezultate perfecte sunt urmtoarele
1 Linia axial digital sau interdigital
trebuie totdeauna s fie excitat n sens transversal, niciodat oblic
sau longitudinal,

74
2. Excitarea trebuie s fie superficial i
delicat) continu i ritmic
(80 la 100 frecri pe minut);
3. Stimularea trebuie s se fac la
nivelul liniei mediane (niciodat pe
prile laterale ale degetelor care
provoac fenomene de disociere
cerebral);
-4. De preferin se vor face
experienele nainte de culcare.
Este locul s remarcm aici influena pe
care o pot exercita asupra

viselor, condiiile atmosferice.

Astfel timpul umed favorizeaz
ncrcarea liniei somnului i o diminueaz pe aceea a emoiei; timpul
frumos favorizeaz ncrcarea liniei
plcerii i o ntrzie, din contr, pe
aceea a durerii.
In fine, nici fazele lunare n-ar fi
indiferente.
Primul ptrar al lunii favorizeaz vise
linitite i sensibilizeaz policele dragostei, a plcerii i a somnului.

In timp de lun plin, cu excepia liniei

ficatului i a liniei laterale a
corpului, toate liniile dau rspunsurile
cele mai prompte i mai ales aceea a
memoriei (indexul).
In ultimul ptrar, att n stare de veghe,
ct i n timpul somnului, liniile urii i a emoiei sunt mai sensibile,
n timp ce pe vreme de lun nou i
mai ales n ultimele zile ale acestei faze
lunare, vibraia este puin accentuat
pe liniile uitrii, i laterala i mediana
corpului In fine, n aceast faz lu-

nar, organele interne rspund de

asemenea mai viu excitaiilor reflexe.
Compresia organelor dau de asemenea
rezultate analoage pentru vise.
Aceast compresie se face fie cu mna,
fie cu pumnii, cu o crmid, cu o
scnduric, cu greuti sau bile de metal,
timp de 15 la 20 de minute nainte
de culcare.
In general subiectul care dorete s
obin un vis determinat, va putea
s-i comprime el nsui organul
corespondent visului respectiv.

Aceasta comprimare (compresiune) a

organelor care acioneaz asupra
viselor, este bine cunoscut. Se tie ntradevr, c faptul de a dormi pe partea stng comprimnd regiunea
cardiac, produce vise agilate i
deteptri
anxioase i Pliniu remarcase nc pe
vremea sa. c cel mai bun somn se realiza atunci cnd se dormea pe partea
dreapt. De Sanctis a observat de
asemenea c modificnd poziia, se modific
natura visului.

Se tie pe de alt parte, c bolnavii

atini de afeciuni cardiace sunt
subieci supui unor vise emoionante,
cu senzaii de fric, de teroare nocturn i de comar; c cei cu afeciuni
pulmonare au viziuni liliputane, c cei
cu afeciuni splenice viseaz episoade
dureroase, n timp ce pancreaticii, au
vise fericite vesele; bolnavii suferind
de stomac au vise dezordonate; ententicii (suferinzii de intestine, N.Tr.) au
vise mai degrab anxioase, iar bolnavii atini de afeciuni renale au vise

confuze.

75
In toate aceste cazuri patologice fr
ndoial c leziunea natural a
organului nlocuiete compresiunea
artificial
VII RADIESTEZIA FR PENDUL
PUTEREA RAD1ESTEZIC A
SURSIER1LOR
CERCETAREA RAD1ESTEZIC A
PETROLULUI.
A AURULUI, A ARGINTULUI PUR, A
CUPRULUI, A FIERULUI

PUR, A PLATINEI
SINTONIZAREA FIERULUI. A
CUPRULUI A ALUMINIULUI.
A OSEMINTELOR
0 EXPERIEN DE RADIESTEZIE
-a fcut o apropiere, n special de ctre
Charles Richet i G Osty, a radiesteziei de Metapsihic i Psihometne
S
Nu exist dect o analogie foarte
ndeprtat ntre fora care

eman dintr-un orizont acvifer subteran

care face s se contracte muchii
sursierului i fora misterioas care se
degaj dintr-o me de pr. sau
dintr-o earf, pentru a face pe medium
de a spune cui aparin aceste
obiecte i de a-i permite s intre n viaa
posesorilor lor
"Totui, spune Ch Richet. este un
fenomen de acelai ordin de
mrime Intr-adevr se pot deduce dou
legi care bineneles, dau un sprijin
solid Metapsihicii

1 Fore necunoscute se degaj din

lucrurile care ascult de legi care
vor fi fr ndoial susceptibile de a fi
msurate,
2 Aceste fore necunoscute nu
influeneaz nici sensibilitatea noastr
contient i nici aparatele noastre de
fizic i totui ele acioneaz cu o
foarte mare energie asupra organismului
incontient, de manier a-1 face s
cunoasc realiti pe care simurile
normale nu i le poate comunica
Micrile musculare incontiente sunt

deci revelatoare pentru vibraiile pe care emanaiile lucrurilor le

provoac n inteligena noastr
incontient
In "Radiestezia Medical", lucrare a
noastr, am dat indicaii foarte
precise asupra fenomenelor radiestezice
generale, trimitem pe cititor la
aceast lucrare Pe de alt parte, dr
Calligaris a constatat la sursieri, hipersensibilitatea unei linii trecnd la
nivelul liniei axiale a mediusului
Aceast

linie devine de asemenea foarte

sensibil la un individ care se afl n
imediata apropiere a unui curs de ap.
76
PUTEREA RADIESTEZIC
ASURSIERILOR
- Radiestezitii i sursierii (persoane
specializate n gsirea surselor de
ap prin caliti radiestezice, N.Tr.) i
pot controla puterea lor radiestezic
fa de ap, cutnd pe braul lor stng,
hipersensibilitatea plcii G (fig. 10).

Cnd se gsete n vecintatea apei i pe

o raza de 10 metri, un sursier
poate controla prospeciunea sa cutnd
sensibilitatea plcilor urmtoare:
1. O plac E de 12 mm diametru, situate
n faa liniei laterale a corpu
lui, ntr-un plan care trece la
aproximativ 6 cm deasupra bordurii
superioare
a rotulei.
Cnd aceast plac este normal
ncrcat, sursierul ncearc: 1. o senzaie de ameeal; 2. o tresrire a

corpului, mai ales n partea stng; 3. un

pic de trimus sau contractura
maxilarelor.
Dup constatarea acestor reflexe, el
vede cu ochii nchii,
ndreptndu-se ctre el, dar fr s-l
ating, un fascicol de raze luminoase
spirale. Corespunztor situaiei apei
respective, razele au o direcie diferit.
Dac exist mai multe surse de ap,
toate razele care via, converg asupra
corpului su.

2. O alt plac mai accesibil i cu

diametrul de circa 9 cm se gsete
pe faa anterioar a antebraului stng pe
prelungirea celei de-a treia benzi
(linii) interdigitale, ntr-un plan care
trece la 3 cm sub pliul cotului (fig. 10
A).
Reflexele provocate cnd ncrcarea
este exact, sunt: 1. O senzaie de
curent de aer pe ceaf; 2. Dureri ntr-o
parte a braului stng i n antebraul
drept; 3. O impresie de curent electric n
tlpi' i gambe.

In timpul ncrcrii acestei plci vede o

singur raz spiral dirijat
spre propriul su corp i puternic mrit
i provenind din locul unde se
gsete apa.
CERCETAREA RADIESTEZIC A
PETROLULUI2
- O plac cu diametrul de 12 cm se
gsete la faa posterioar a gam
bei stngi pe linia axial la 10-11 cm
sub pliul genunchiului (fig. 11, 84). Ea
devine sensibil la contactul cu
ciocnelul rece n prezena petrolului.

Aurul - O plac cu diametrul de 10 mm

se gsete pe dosul piciorului
drept la 3 cm n interiorul liniei axiale
ntr-un plan care trece la 1 cm sub
linia articular a piciorului (fig.ll,nr.85).
Placa este sensibil dac este
vorba de aur pur. _______________
De fapt este vorba de partea cuprins
ntre tlpi i glezne, N.Tr. 2
"Nuove metafiglie", p. 274.

77
Argint pur - Placa ce se sensibilizeaz
n prezena argintului are
diametrul de 10 mm, ea se gsete pe
faa anterioar a piciorului drept, la 3
cm (fig. 11) la interiorul liniei axiale
ntr-un plan trecnd prin bordura interioar a maleolei (fig. 11, nr.86)
Cuprul pur - Placa (10 mm) denotnd
prezena cuprului este localizat pe faa intern a gambei drepte, pe
linia lateral, cu o deplasare de 3-4

mm spre partea anterioar i ntr-un plan

care trece prin bordura superioar a
maleolei (fig. 11, nr.87)
Fierul pur - Plac de acelai diametru
ca precedentele gsindu-se pe
faa extern a gambei drepte la 1 cm
naintea liniei laterale ntr-un plan care
trece la 1-2 cm sub pliul genunchiului
Platina - Plac de 10 mm care se
gsete pe dosul piciorului stng la 3
cm n afara liniei axiale, ntr-un plan
care trece la circa 2 cm sub linia articu-

lar a acestui picior (fig. 11, nr.89)

Un alt procedeu radiestezie de cercetare
a metalelor prin metoda
Calligaris este bazat pe sintonizare,
mijloc folosit curent de sursieri n prospeciunile lor
Dup Calligaris, exist pe corpul uman o
serie de plci care devin hipersensibile cnd subiectul,
radiestezistul, dac dorete, le excit cu
ajutorul
unui cilindru compresor de aceeai
compoziie metalic cu cea a metalului

cutat care se gsete n faa lui ntr-o

raz de civa metri

SINTONIZAREA
FIERULUI
- Placa hipersensibil are un diametru
de circa 11 mm i se gsete pe
faa extern a antebraului drept la 4-5
cin nainte de linia lateral i la 11-12
cm sub pliul cotului
Ea devine sensibil la operatorul care se
gsete n prezena fierului
"ncarc" sau excit aceast plac, cu un
cilindru de fier de aceeai dimensiune. Reflexele provocate i indicnd

prezena fierului sunt urmtoarele 1

Tresrirea bicepsului stng, 2 Trismus
(contractura maxilarelor, N Tr), 3
Iritabilitatc (fig. 12 F)
Cuprul - Plac hipersensibil de acelai
diametru ca i precedenta se
gsete pe partea dreapt a spatelui la 4
cm n interior de linia axial posterioar i la 5 sau 6 cm sub laterala
corpului, cobornd de la umr (fig. 12
C)
Ea trebuie s fie "ncrcat" cu un
cilindru de cupru, iar reflexele

provocate
sunt 1 Senzaie de greutate pe corp, 2
Imagini striuri luminoase albe, 3
Salivaie

78
Aluminiu - Plac de 11 mm care se
gsete pe linia axial i dosul pi
ciorului drept, cu o uoar deplasare de
2 mm spre interior i ntr-un plan
care trece la 3-3,5 cm sub linia
articular a piciorului (fig.12 A).
Placa "ncrcat" cu un cilindru de
aluminiu, deceleaz prezenta
aluminiului dac sunt percepute
urmtoarele reflexe; 1. Furnicturi la
faa
posterioar a gambei; 2. Tic de aspirare

pe nas; 3. Senzaie de stomac gol

Oseminte - Plac ce se gsete pe faa
anterioar a braului drept la
mm de exteriorul liniei axiale ntr-un
plan care trece la 4-5 cm sub pliul
axilar.
Reflexele provocate sunt. 1. Furnicturi
pe faa interioar a membrelor
superioare; 2. Dureri n mini i
picioare; 3. Fric de lumin, cnd
examina
torul, sensibiliznd placa cu un cilindru
osos, se gsete n imediata apro

piere a osemintelor.
O EXPERIEN DE RADIESTEZIE
- O experien uoara de executat de
ctre un radiestezist este urma
toarea:
O persoan se plaseaz n faa unei
sticle de ap la o distan de
0,3 m
la 2,50 m. Pe faa dorsal a antebraului
stng se poate gsi o plac n diame
tru de circa 11 mm i situata pe
prelungirea liniei axiale a degetului mic

cu o
uoar deplasare spre a patra band
(linie) interdigital ntr-un plan care
trece la aproape 5 cm sub pliul cotului.
Reflexele provocate de ncrcarea
acestei plci (care este de aceeai
hipersensibilitate la sursieri) sunt:
1. Durere n degetele minii drepte i n
ochiul stng; 2. Amorire a obrazului
drept; 3. Groaz.
In timpul ncrcrii acestei plci (G,fig10) examinatorul vede la o

puternic mrire o singur raz spiralat

provenind de la pahar'.
1 Noi am putut s mrim puterea
telepatic a subiecilor j puterea
radiesti
zic a sursierilor prin utilizarea
raional a Mctalotcrapiei care
diminueaa
intre altele oboseala provocat de aceste
experiene mrind curentul electr;
intern. Consultai cu privire la acest
subiect cartea noastr "Electricitate
uman", voi 1 (Science et Medicine pour
tous, 57, avenue d'ltalie, Paris.)

VIII LOCALIZAREA PLCILOR

TELEPATIEI
AUTOSCOPIE - TELEVEDERE PSIHOMETRIE -VEDEREA
LA DISTAN A UNUI MONUMENT,
A UNUI PEISAJ PREVIZIUNE METEOROLOGIC PLACA CARE
PROVOAC NEVOIA DE PLNS PLACA CE D POFT DE
RS - PLACA DE
CONSANGUINITATE -TELEVEDERE
PRIN

SCRIS - VEDERE LA DISTAN A

AUTORULUI UNEI
CRI SAU AL UNUI DESEN CITIREA UNUI GND
SIMPLU - CLARVEDEREA
TRECUTULUI - VEDEREA
PANORAMIC A TRECUTULUI RAZELE GNDULUI "JETOANELE SORII" VRJITORIILE, TRANSFERURILE MICROBIOLOGI FR MICROSCOP
- CANCERUL I
SEMNTURA SA -, NCERCARE DE

EXPLICARE A
FENOMENELOR DE REZONAN I
CONSONAN

AUTOSCOPIE
laca ce provoac vederea propriei inimi
este situat pe faa anterioar
a antebraului drept. Ea are un diametru
de 12 mm i se gsete pe
P
linia axial a braului la jonciunea de la
treimea sa inferioar cu 2/3 superioar a antebraului (fig. 10, inima).
Vederea ficatului este obinut prin
sensibilizarea plcii braului drept,
situat la faa postero-intern Ia 4 degete

deasupra articulaiei cotului (Ficat,

fig. 10)'
TELEVEDERE
- Placa televederii (experiena d-lui
Got) este situat pe toracele bol
navului. Ea are o dimensiune de 11 mm
i se gsete deasupra mamelonului
drept (Fig. 10,6).

PSIHOMETRIE
- Placa vederii psihometrice este situat
pe dosul minii drepte (P,
fig.1.). (Experiena d-oarei N...) (Vezi
mai nainte).
Repercusiunile de reper, care indic
ncrcarea exact a acestei plci.
1 Scheme i indicaii precise de
autoscopie sunt indicate n cartea
"Radiaiile
Bolilor i Microbilor", (Editura
Legrand, Paris).
80

sunt urmtoarele:
1. Pofta de a ntoarce capul la dreapta;
2. Senzaie de miopie;
3. Senzafie de nisip n gur.
Aceast plac are un diametru de 12
mm. ea este situat pe prelungirea celei de-a 2-a linii interdigitale ntrun pian care trece la 2,5 cm sub linia
articular a minii. Prima imagine
ntrevzut este cea a ultimei persoane
care a atins obiectul.

VEDEREA LA DISTAN A UNUI

MONUMENT, A UNUI

PERSONAJ
- Trebuie ncadrate aceste fapte la
"Citirea gndurilor?" Oricare ar fi
explicaia care se va da, posibilitatea de
a face s se vad "cu ochii spiritului"
un monument sau un peisaj excitnd uor
o plac cutanat, constituie un rezultat cel puin demn de remarcat.
Placa ce procura vederea Turnului Eiffel
la un diametru de 12 mm se
gsete pe genunchiul stng pe partea
extern a liniei axiale a membrului

ntr-un plan care trece la 0,5 cm sub

mijlocul rotulei (fig, 11).
Aceast imagine este mai net, dac se
plaseaz la contactul cu pielea
i firete, fr tirea celui examinat, pe
partea stng a corpului, o fotografie
a Turnului.
Reflexele provocate sunt: o durere n
clciul drept; o ngreunare a
coatelor, o senzaie de frig n gamba
dreapt i de cldur n cea stng.
Vederea Piramidelor. - O plac de
acelai diametru se gsete

pe
fata anterioar a gambei drepte, la 2 cm
n afara liniei axiale i ntr-un plan
trecnd la 5 sau 7 cm sub bordura
inferioar a rotulei.
Tremurturi ale buzelor, durere n partea
extern a gambei drepte,
senzaie de frig n regiunea splenic,
sunt reflexele provocate de "ncrcarea"
acestei plci (fig, 11).
Previziune meteorologici - Ploaia - O
plac cutanat cu diametrul

de
12 mm se gsete pe antebraul stng la
1 cm n afara liniei axiale, ntr-un
plan care trece la 6-7 cm sub linia
articular a minii dac n urmtoarele
24
ore, trebuie s plou pe o raz de 50
kilometri.
Reflexe provocate: Astenie, clipit din
ochi, furnicturi n gt i n
pavilionul auricular stng (fig. 11, PI).
Ploua la Marsilia, la Roma, la Paris?
Dac examinatorul

aplic
palma minii stngi pe o fotografie a
unuia din aceste orae, el poate prin
cercetarea (cutarea) i sensibilizarea
unei plci cutanate, s se tie dac
plou n acest ora.
81
Aceast plac are un diametru de circa 1
cm ea este localizat pe
dosul degetului mijlociu al minii stngi
pe partea extern (adic spre index)
a liniei axiale Placa se gsete la

rdcina degetului i polul su superior

(rsucit spre pumn i depete cu 1 la 2
cm, lima lateral extern a aceluiai
deget (39, fig. 11)
PLACA CE PROVOAC NEVOIA DE
PLNS
- Aceast plac cu diametrul de 1 cm se
gsete pe dosul antebraului
stng (fg.1 1, nr. 24), la 16-18 cm
deasupra liniei articulare a minii
Reflexele provocate sunt
1 O durere njumtatea stng a gtului.

2 O durere n degetul mic al minii

drepte.
3 O senzaie de frig n regiunea
sprncenei drepte
Ca i pentru placa ce provoac rsul,
aceast plac transmite aceast
senzaie la distana de 1 la 10 metri
PLACA CE PROVOAC RSUL
- Ea este situat pe linia axial de pe
faa intern a antebraului stng,
puin ctre degetul mic. ntr-un plan care
trece la 10-12 cm deasupra liniei

articulare a minii (fig. 11, nr.22)

Reflexele provocate sunt 1 O durere n
jumtatea stng a gtului, n lungul
carotidei, 2; Durere n centrul mnui
stngi, 3 nepturi n limb

SIMPATIE SAU ANTIPATIE

Placa nr 10 (fig. 12) arat dac individul
care se afla n faa dvs
nutrete pentru dvs un sentiment de
simpatie sau de antipatie
Aceast plac este situat pe partea
extern a braului drept la 0,5 cm
de linia lateral, ntr-un plan care trece
la 0,5 cm deasupra pliului cotului Ea
este sensibil la un examinator cnd
subiectul care se gsete n faa lui separat de un perete, nutrete fa de el un
sentiment de antipatie, ea rmne

mut n caz de simpatie

Reflexele indicnd ncrcarea exact a
plcu sunt 1 Durere intracerebral, 2 Furnicturi n regiunea
palatului (cerului gurii, N Tr) durere n
extremitile policelor.
Incrcarea superficial sau uoar a
acestei plci cnd ea se reveleaz
sensibil, mrete antipatia
adversarului, n timp ce ncrcarea
profund

82
apsat, paralizeaz acest sentiment de
antipatie i provoac n al doilea rnd
un sentiment opus de simpatie.

PLACA DE
CONSANGUINITATE
- Placa devine sensibil cnd fotografia
tatlui, fiului, fiicei sau ma
mei, este plasat pe spatele subiectului.
Placa este situat pe antebraul stng,
aproximativ la jumtatea antebraului, pe partea extern nainte de cot.
Senzaia de frig nu se produce la
nivelul su, la trecerea ciocnelului,
dect dac subiectul fotografiat are o
legtur de nrudire direct cu subiectul

supus examenului.

TELEVEDERE PE BAZA
SCRIERII
- Placa televederii cu ajutorul scrisului
are un diametru de 11 mm. Ea
este situat pe dosul minii stngi ntre
linia axial a indexului i a 2-a linie
axial interdigital, n mijlocul pumnului
(T., fig-11).
Reflexele provocate prin ncrcare sunt:
1. Senzaie dureroas n molarii
superiori, 2. Senzaie dureroas n
gt; 3. Senzaie dureroas n degetele

mici de la mini fi de la picioare. Noi

am utilizat aceast plac n numeroasele
experiene i n general cu rezultate
excelente avnd concursul d-nei A.M...
CUM SE DERULEAZ
EXPERIENA DE VEDERE
LA DISTAN A AUTORULUI
UNUI MANUSCRIS,
A UNEI CRI, SAU A UNUI
DESEN
- "Subiectul medium" care ignor natura
experienei la care este

supus, este aezat cu ochii nchii sau cu

o band pe ochi, n faa unei mese
pe care nu se afl nici un manuscris,
carte sau desen, n afara celui, de exa
minat. El va plasa mna sa stng pe
foaia scris, pe fotografia unui tablou, a
unei statui sau a unei pagini de muzic.
Este absolut necesar ca dosul
documentului analizat s nu conin nici
un cuvnt scris sau imprimat care s
aparin altui autor Teoretic, ar fi preferabil ca dosul s fie albastru. Dup ce
a fost determinat locul plcii hipe-

restezice i dup ce a fost ncrcat cu

ciocnelul rece, examinatorul ateapt
ca subiectul s-i anune repercusiunile
de reper sau reflexele provocate care
se produc n general dup 4 la 5 minute.
In acest moment examinatorul las
pe loc ciocnelul sau tamponul de cupru,
rugnd subiectul s-i anune imaginile care fi apar n faa ochilor.
83
Incrcarea, adic aplicarea tamponului
rece, va putea fi suspendat de

ndat ce subiectul va fi vzut, sau

descris elementele principale ale probei
sau dac se manifest fenomene de
oboseal mental n general, cnd experiena este condus potrivit regulilor,
cuprinznd n ea timpul necesar
cutm plcilor cutanate, reflexelor i
ncrcm, ea dureaz douzeci la
treizeci minute
Placa cutanat care permite subiectului
de a desene fizionomia
autorului unei scrisori, a unei cri, a
unui desen, etc , arc un diametru de 11

mm Ea este situat pe dosul minii

stngi, ntre linia axial a indcx-ului i a
2-a linie interdigital, n mijlocul
pumnului
Aceast plac devine hipersensibil
cnd o pagin de manuscris este
plasat sub aceast mn
Reflexele provocate (repercusiunile de
reper) aa cum am spus mai
nainte, sunt
1 Senzaie dureroas n molarii
superiori,

2 Senzaie dureroas n gt,

3
Senzaie dureroas n degetele mici ale
minilor i picioarelor
Trebuie observat c reflexele sunt foarte
uoare Cnd cele trei repercusiuni au fost anunate de subiect,
dup cel mult 15 minute, trebuie s se
prezinte n faa ochilor si, imaginea
persoanei care a scris scrisoarea, n
felul urmtor
Mai nti, o nebulozitate nedecis, peste

puin timp, roz sau violacee.

Care ia apoi o form mai mult sau mai
puin regulat i n care puin cte
puin se deseneaz o imagine indistinct
la care partea superioar devine mai
clar cu schiarea unui cap i a unui gt
Intr-o faz ulterioar apare trunchiul i
membrele inferioare, apoi
capul apare mai distinct
Dac ncrcarea plcu este imperfect,
imaginea este mai mult sau
mai puin fragmentar

In general, imaginea persoanei se

clarific prin segmente, prin planuri
transversale i cnd imaginea este
complet, adesea o particularitate foarte
special, o cicatrice, un tic care
frapeaz subiectul i care face s se
deosebeasc exact scriitorul sau autorul
manuscrisului
Cnd imaginea este complet, ea
diminueaz ca intensitate, retrece
apoi prin aceleai faze pentru a rencepe
apoi mai rapid

Schia iniial ia mai mult timp ca s se

formeze, celelalte se succed
destul de rapid Dac subiectul i
fixeaz atenia asupra unui segment al
imagina, ceea ce el nu trebuie
niciodat si fac, dezvoltarea
diverselor faze
este tulburat.

84
La fel se ntmpl dac punctul de
ncrcare prin cilindrul de cupru
nu este exact: ncrcarea trebuie s fie
precis, adecvat, imuabil.
Att pentru observator, ct i pentru
subiect, calmul, repaosul i relaxarea corpului i a spiritului sunt
elemente favorabile. Trebuie lsat subcontientul s opereze n penumbr i n
tcere. Subiectul, avnd ochii legai
trebuie s ignore complet natura
experienei la care este supus el trebuie

s
spun ce vede fr a fi ncurajat sau
contrazis.
In general nu se vor face experiene
succesive, pentru a evita oboseala
i n plus, fiind dat persistena posibil
a imaginilor provenind de la o prim
experien, cea de-a doua ar putea fi
defectuoas, dac un oarecare timp de
repaos n-ar separa cele dou ncercri1.
Vom face aici aceleai rezerve ca i n
ce privete diagnosticul la dis-

tan prin intermediul fotografiei; hrtia

utilizat de cel care scrie trebuie s
fie alb.
O scriere fcut pe hrtie bleu sau hrtie
galben, cu o cerneal colorat, bleu de exemplu, falsific n mod
complet rezultatele i un subiect sau
un examinator, chiar foarte antrenat, va
trebui s refuze s ncerce proba n
aceste condiii. El va ajunge aproape
fatalmente la un eec.
Am inut s dm n detaliu o experien
tip, cci ea arat fazele succe-

sive prin care trece imaginea pentru a

deveni din ce n ce mai precis. Fie c
este vorba de imaginea unei persoane, a
unui agent microbian, a unui organ
al corpului, imaginile se succed ntr-un
mod aproape identic. Numai plcile
de sensibilizare a suprafeei cutanate
difer potrivit imaginii care se dorete
s fie obinut de subiect.
Fiecare observator poate de altfel s
devin el nsui mediumul i dup
un oarecare antrenament s gseasc el
nsui plcile care i permit de a

proceda singur la aceste experiene.

CITIREA UNUI GND SIMPLU
- Placa S (plac telepatic consonant)
se gsete pe dosul minii
stngi a examinatorului care dorete s
capteze gndul simplu al persoanei
care i st n fa. Aceast plac are un
diametru de 1 cm. ea este situat ntre
a 3-a linie interdigital i linia axial a
inelarului ntr-un plan care trece la
circa 5 cm sub linia articular a minii,
adic la nivelul spaiului interdigital.

Cnd ncrcarea este exact,

examinatorul ncearc o senzaie de
plenitudine a stomacului, o amorire a
frunii, a genunchilor i deasupra picioarelor, o senzaie de cldur n gur.
Aceast recomandare este foarte
important, cci se poate ca n a doua
experien s existe repetarea primelor
imagini.

85
Dac examinatul formuleaz un gnd
simplu, el este atunci captat de
examinatorul plasat n faa lui i
meninnd ncrcarea pe mna sa stnga.
(fig.11 S)
Am vzut pentru sentimentele generale,
localizrile la nivelul liniilor
axiale ale degetelor i ale liniilor
interdigitale

CLARVEDEREA
TRECUTULUI
- Placa are un diametru de 13 mm
aproximativ i este situat pe ante
braul stng spre linia axial a policelui
i ntr-un plan care trece la 9 cm
deasupra liniei articulare a minii
(Cl.fig.l0) Aceast plac devine hiper
sensibil la examinator cnd ea se
gsete n prezena unui individ care
evoc
un episod al lui petrecut ziua precedent

Este vorba aici de o plac consonant

VEDERE PANORAMIC A
TRECUTULUI
- Vederea panoramic a trecutului
persoanei care se gsete n faa ex
aminatorului este obinut de acesta
cutnd i ncrcnd o plac cutanat cu
diametrul de circa 13 mm i care se
gsete n regiunea pectoral stng (fig.
10 V) la 2 cm n afara liniei mamilare
Acest punct corespunde bordurii in
terne a capsulei articulare a umrului
ntr-un punct care trece la dou degete

aproximativ, sub clavicul

Reflexele provocate la examinator de
ncrcarea exact i precis a
acestei plci
1 Tendina de a reproduce mimica
subiectului aflat n faa sa,
2 Tendina de a ntinde violent minile
ca pentru a lovi,
3
Parestezie, senzaie de greutate la
nivelul pavilioanelor urechii
Efectele ncrcrii sunt vederea de ctre

examinator, care arc ochii legai, a vieii anterioare a subiectului,

ncepnd cu anii si tineri
Dificultile acestei expenee sunt destul
de mari ele privesc durata de
ncrcare care poate fi foarte lung 0,5
ore, o or i chiar mai mult, i cu att
mai mult cu ct subiectul este mai n
vrst n plus sunt fenomenele cele mai
proeminente din viaa examinatului care
impresioneaz mai mult examinatorul

RAZELE GNDULUI
- In cartea noastr "Electricitatea uman
i radiaiile cerebrale" am
indicat cum dr Cazzamalli a putut cu un
aparat pe unde scurte s deceleze i
s nregistreze sub form de filme,
undele emise de creierul uman. fie n
stare
86
de hipnoz, fie sub influena unei emoii,
a unei amintiri sau a unui gnd
intens, (fig. 13)

Hans Berger, printr-un procedeu diferit

i care dup noi, este pretabil
la contestaii (cci utilizeaz electrozi
care iau contact cu suprafaa cutanat a
craniului) a revelat i el undele
cerebrale.
In sfrit, dr. Gentile din Roma,
supunnd pacieni de-ai si la aciunea unor cureni de nalt frecven
produi de un aparat al lui Lakhowsky, a
putut s fac vizibile cmpuri cerebrale,
diferite potrivit strii de calm, de
exaltare, de extaz ale subiectului.

Cu dr. Calligaris, noi abordm un

domeniu psihic nou, cci este vorba
aici de vederea direct, fr aparate, de
raze care eman fie din propriul nostru corp, fie din corpul persoanei care se
afl n faa noastr.

AUTOSCOP1E
- Placa general cu diametrul de 1 cm
care trebuie sensibilizat
(ncrcat cu cilindrul de 1 cm), la o
persoan care dorete s transmit alteia
propriul su gnd, se gsete pe dosul
minii stngi ntre a 4-a linie interdigital i linia axial a degetului mic,
ntr-un plan care trece la aproximativ
3 cm deasupra celui de-al 4-lea spaiu
interdigital (fig.13).
Aceast plac este evident
hipersensibil la oricare persoan care

gndete.
Reflexe provocate. 1. Impresie de
balansare a corpului nainte-napoi;
2. Durere localizat n hipocondrul
drept; 3. Tremurturi ale piciorului
stng.
Efectele ncrcrii sunt urmtoarele:
Subiectul care vrea s transmit un gnd
la o alt persoan i avnd
ochii nchii i legai, vede ntr-un prim
timp un fascicol de raze emannd
din propriul su corp sau de la placa
supus "ncrcrii". Aceast imagine

este instantanee.
Apoi el vede aceste raze proiectate n
spaiu ca pe un ecran. Aceste
raze, care pleac de la corp sunt
spiralate1 i au grosimea unei sfori.
Avnd o
culoare luminoas, argintie, ele se
dezvolt cantitativ i converg n faa
corpului (fig. 14).
Intr-o a doua faz (ntr-un al doilea
timp), dup cteva minute, subiectul vede o singur raz, de asemenea
n form de spiral, plecnd de la faa

sa(fig.15).
Aceast raz i pstreaz tot timpul
forma spiral, dar conformaia i
oscilaiile ei se modific mereu i
paralel oscilaiilor gndului.
Razele emannd de la plci sunt n
form de spiral; cele legate de liniile
corpului sunt ondulate.
87
Placa nr 2 sensibilizat cu un con
metalic, cu un diametru de 1 cm l
face pe subiect s vad cu o puternic

mrire raza psihic spiralat n continu micare aceast constituie este

esenialmente geometric, fiind alctuit
din cercuri, corpuscule luminoase,
colorate, asociate cu segmente liniare
(fig.16)
i Calligaris a tras concluzia c "Legea
numerelor guverneaz gndirea uman dup cum ea ghideaz
orientrile n lume"
Reflexele provocate sunt 1 Tendin la
o idee fix. 2 Durere ntr-o

nar, 3 Durere n fcat

HETEROSCOPIE
- Placa general care ne face vizibile
Radiaiile umane care eman de
la un subiect plasat n faa noastr, are
un diametru de 1 cm i se gsete pe
partea intern a gambei stngi pe
bordura postenoar a liniei laterale ntrun
plan care trece la 6-7 cm deasupra
maleolei (fig. 17 D)
Dac aceast plac este bine delimitat
i "ncrcat" sunt provocate
urmtoarele reflexe. 1 Durere n linima

mamelonar dreapt pn n regiunea

inghinal, 2 Durere n dou regiuni
rectangulare simetrice fetei anterioare a
antebraului, 3. Durere pe o fie
longitudinal supra-zigomatic n partea
dreapt a feei
Dup cteva clipe, examinatorul cu ochii
legai, are imaginea razelor
care provin de la corpul persoanei
situat n faa lui pe o distan de maximum 10 metri aa dup cum arat figura
Experiena reuese mai bine n

penumbr i aceast aureol dureaz

n timpul ncrcrii.
RADIAIILE LUCRURILOR
- Placa general cu diametrul de 12 mm,
care face s se vad la o per
soan radiaiile spiralate ale unui obiect
plasat n faa sa la o distan de 1 la
5 metri, este situat pe faa anterioar a
toracelui la 3 degete de linia median
a corpului pe bordura sternului i ntr-un
plan care trece la 4 cm deasupra li
niei intermamelare i la 4 degete sub

phul axilar (fig. 18)

Reflexe provocate 1 Frica de a vorbi 2
Durere dedesubtul orbitei
drepte Imaginea provocat este cea din
fig. 18
" JETOANELE SORII" I
VRJITORIILE
- Din cele mai vechi timpuri oamenii au
simit nevoia s fac apel la

88
miraculos, la divinaie, la magie pentru
a conjura soarta sau boala i n scop
de rzbunare pentru alt semen din
vecintatea sa. De aici superstiiile,
aceste
practici bizare i aceste dictoane
populare care sunt transmise din
perioad n
perioad.
S fac ru i s conjure rul, par s fi
fost preocuprile principale ale
fiinelor umane. De asemenea nu trebuie

s ne mirm c n vechile cri de

farmece, ntlnim tot felul de practici
pentru "vrjit sau aruncturile sorii" i
n consecin pentru a-i conjura. Este
probabil c unele din aceste manevre s
se bazeze pe observaii i pe un
empirism care i-au adus dovezile lor.
In secolul al XVlI-lea nimeni nu punea
la ndoial faptul c este posibil s provoci o suferin sau o boal ia
distan la un individ, dac se posed
de la acesta o uvi de pr, o bucat de
unghie etc. Se mai admitea de

asemenea c este posibil s provoci

vindecarea, fcnd s treac boala din
corpul omului n acela al unui animal.
Vindecarea putea fi fcut la distan,
dac se poseda un pic de urin, de
snge, piele, sau unghie, de la bolnav.
Vrjitorie, magie, superstiie? Cine tie!
Devenim din zi n zi din ce n
ce mai puin increduli, din moment ce
am putut constata fenomene reale de
transfer i dup ce am studiat radiaiile
fiinelor i lucrurilor.
"Noi nu trebuie s msurm ntinderea

puterii naturii, scrie De Rochas, prin bornele strmte ale

inteligenei noastre. Este deci o
nedreptate de a
atribui magiei, efecte crora nu le
cunoatem nc mecanismul. Tot ce nu se
face sub ochii notri, va fi fost fcut de
diavol? Nu exist dect demonul care
s fie un agent invizibil? Nu exist oare
mici corpuscule care provenind de la
un individ, ar fi susceptibile s ating un
altul?" Este ntreaga problem a
undelor, a radiaiilor care este pus

astfel.
i Van Helmont ncercnd o explicaie a
acestor fenomene, se ntreab
dac produsele biologice provenind de
la un individ sntos sau bolnav, n-ar
conserva o legtur vital cu corpul.
"ntre corp i excreiile sale, conchide
de asemenea E. Maxwell, exist o
anumit legtura, chiar cnd acestea sunt
separate de corp".
Este posibil de a reproduce aceste
fenomene sau fenomene analoage

prin metoda Calligaris? Aceasta este

problema pentru care medicul italian a
fcut eforturi s-o rezolve, cercetnd pe
suprafaa cutanat, zonele i plcile
sensibile a cror excitare i "ncrcare"
consecutiv, ar putea realiza aceast
Magie tiinific.
In cartea sa "Telepatia i
Telediagnosticile" dr. Calligaris a
ncercat s
elucideze aceast problem i a cercetat
dac n-ar fi posibil mai nti de a
transmite unui individ destul de

apropiat, sentimente speciale de

rzbunare,
de invidie etc.. ca urmare el a putut s
situeze urmtoarele plci.
89
Rzbunare (fig.12,1) - Aceast plac
(cu un diametru de 1 cm), se
gsete pe dosul piciorului stng, n
lungul celei de-a 3-a linii interdigitale,
la
3 cm deasupra spaiului corespondent
Reflexele provocate sunt o senzaie de
nas nfundat i de conduct

auditiv stng nfundat, durere localizat

pe faa intern a coapsei drepte, spre
mijloc, furnicturi n glezna dreapt
Subiectul la care se transmite astfel
acest sentiment. l vede acionnd
n spiritul su, de ndat ce reflexele
precedente se vor fi produs asupra
transmitorului.
Invidie - Placa pe Transmitor are 12
milimetri diametru i se
gsete pe partea stng a feei (fig.
12,2) pe planul liniei bucale i n lungul

ei la mijlocul unei linii verticale situate

ntre latura extern a ochiului i a
urechii.
Reflexele provocate sunt insensibilitate
n tlpile picioarelor, durere
n partea stng a inima, durere
intercostal n flancul stng
Pietate - Placa (de 11 mm) pe
transmitor, este situat n pumnul
minii drepte pe linia axial a
mediusului la nivelul primului spaiu
nterdigital. Placa este cu regularitate

ncrcat cnd transmitorul percepe

repercusiunile de reper urmtoare
Senzaie de (bti) pulsaii n spate,
durere n muchii maseten mai
ales pentru a deschide sau nchide gura,
senzaie de frig (fig.12,3)
Cruzime - Plac situat pe transmitor
(11 mm diametru), pe faa
anterioar a braului stng pe linia
axial, cu o uoar deplasare spre exterior, la 2 cm deasupra pliului axilar
(fig. 12,4)

Reflexele provocate de ncrcare sunt

Tremurtun ale minii drepte,
durere n limb, durere ntr-o parte a
frunii
Fericire - Placa de 12 mm care se
gsete pe faa posterioar a gambei drepte la 1 cm n afara liniei axiale
i la 2-3 cm sub pliul genunchiului
(fig. 12,5)
Repercusiuni aterne psihic, durere n
regiunea superioar i transversal a spatelui, tendina de a-i
"contorsiona" gura

Furie - Plac cu un diametru de 12 mm

localizat pe faa anterioar a
toracelui, pe linia median i la 2 cm
deasupra unghiului epigastric
Repercusiuni de reper stare anxioas,
tendin de a ncrei fruntea,
grea (fig. 12,7)
Disperare - Plac de 9 mm pe faa
dorsal a pulsului drept (fig.12,8),
pe prelungirea celei de-a 2-a linii
mterdigitale cu o uoar deplasare spre
police i la 2 cm desupra liniei articulare a

minii
Reflexe acuzate de transmitor stare de
somnolen, ambliopie, durere n ceaf
90
Curiozitate - Plac cu un diametru de 9
mm care se gsete pe partea
intern a degetului mic al minii stngi,
ntr-un plan care trece prin a 2-a
articulaie interfalangian i la 1/3
deasupra i 2/3 dedesubtul liniei
articulare.

Reflexe provocate: durere n

hipocondrul stng; durere n urechea
dreapt, senzaie de frig njumtatea
intern a minii drepte.
VRJILE, TRANSFERURILE
- Placa ce produce acest fenomen, pe
care l putem apropia de exteri
orizarea sensibilitii, se ncarc
ntotdeauna pe corpul examinatorului sau
al
emitorului. Ea se gsete pe faa
posterioar a gambei stngi (fig. 12,14)
pe

partea intern a liniei axiale, ntr-un plan

care trece la 1-2 cm sub jumtatea
acestei gambe.
Ea se ncarc pe examinator cnd acesta
privete o fotografie sau
aplic palma minii stngi pe aceasta.
Cnd placa este ncrcat, examinatorul
vede numai jumtatea obiectelor (Hemianopsie); ncearc o
amorire n pulsul drept, un gust acid n
gur i dureri njumtatea dreapt a
buzei superioare.

In timpul ncrcrii acestei plci, dac

examinatorul neap cu un ac
fotografia unei fiine vii, aceasta va
simi o neptur sau o senzaie de
neptur la nivelul punctului nepat de
pe fotografie, indiferent n ce
parte a lumii s-ar gsi.
S-ar putea, de asemenea, ca prin
repercusiune examinatorul s ncerce
aceeai senzaie ntr-un punct simetric al
corpului su.
Dac se ncearc o explicaie a acestui
fenomen, s-ar putea admite c

ncrcarea cutanat a plcii ar avea ca

efect transmiterea automat a tulburrii produse de neptur pe
fotografie n cmpul cutanat al acestei
fotografii.
Aceast "tulburare" ar fi apoi
comunicat mijlocului de ncrcare a
plcii la un alt individ.
Aceasta pare de altfel cu att mai exact,
cu ct experiena reuete mai
bine dac examinatorul, dup ce neap
fotografia, neap de asemenea pro-

priul su cmp cutanat, (al locului

respectiv, firete, N.Tr).

TELESTEZIE
- Placa cutanat care transmite
tulburarea fizic a unui individ, altuia
situat ntr-o raz de 1 la 10 metri, are un
diametru de 13 mm, se gsete pe
pulsul stng, pe prelungirea liniei, axiale
a inelarului, cu o uoar deplasare
91
de 3 mm aproximativ, spre a 4-a linie
interdigital i ntr-un plan transversal
care trece puin deasupra jumtii
apofizei stiloide a cubitusului

Placa se sensibilizeaz la subiectul atins

de o tulburare maladiv, sau
o durere oarecare Acest subiect deci va
ncerca reflexele urmtoare, dac
placa este exact ncrcat
1 Amplificarea tulburri fizice, durerii,
etc,
2 Arsuri n mini, scrnit de dini,
Efectele ncrcrii Dup cteva
minute, din placa subiectului bolnav percipientul percepe tulburrile care
i sunt transmise (fig. 12,10)

MICROBIOLOGIE FR
MICROSCOP
- Dei am consacrat un volum special
procedeelor dr Calligaris aplicate diagnosticului medical1 ne-a prut
necesar de a aminti aici descoperirea
capital pe care a fcut-o el recent cu
pnvire la proiectarea imaginilor
microbilor, considerabil mrite, pe
suprafaa cutanat i n principal la
nivelul bicepsului bolnavului
Vznd i experimentnd noi nine

acest procedeu pe diferii bolnavi,

suntem convini c acest nou mijloc de
diagnostic va fi de un mare ajutor
cnd va fi vorba de a diferenia o
tuberculoz de o afeciune specific sau
de o
tumoare.
Placa care permite proiectarea pe
bicepsul bolnavului a imaginii considerabil mrite a microbului, cauza a
bolii sale este situat pe partea anterioar a antebraului drept al bolnavului
pe linia axial a membrului (1/5 n

afar i 4/5 n interior) ntr-un plan care

trece la circa 1 cm deasupra mijlocului antebraului (fig. 19.A)
Aceast plac este n mod natural
hipersensibilizat la un bolnav atins
de o boal infecioas sau tumoral.
Reflexele provocate la excitarea cu un
cilindru de un diametru de 1
cm sunt urmtoarele 1 Greutate pe
umeri, 2 Senzaie de furnicturi pe
bordura superioar a pavilioanelor
urechii, 3 Senzaie de frig n genunchiul

stng i parestezie n lungul crestei tibiei

drepte
Cnd aceste reflexe sunt acuzate, dup 5
la 10 minute, se pot zri, fie
direct, fie dup aplicarea unei pornea
anemiante pe bicepsul drept al bolnavului, imaginile considerabil marite
ale microbilor sau agenilor patogeni
care au provocat boala de care este atins
acesta (fig.20)
Aa dup cum am spus i artat n cartea
noastr "Radiaiile bolilor i
ale Microbilor" aceste imagini persist

destul timp pontru a fi vzute de asis1 "Radiaiile Bolilor i Microbilor", voi

1, cu scheme i plane fotografice,
A Legrand Ed 93, boulevard St Germain,
Pans
92
tent, desenate i fotografiate.
Dac este vorba de tuberculoz, se va
desena un bacii al lui Koch de 6
la 8 cm lungime n acelai loc; iar n
cazul sifilisului va apare o spirochet cu
aceleai dimensiuni. Revine cititorilor,

medicilor, de a trage concluzii.

S-ar putea face la unele din aceste
experiene obiectiunea c intervine
fie sugestia, fie autosugestia; i chiar se
poate aduga c aceste rezultate difer puin de acelea cu care suntem
obinuii s le constatm la clarvztori
i
mediumi.
Intr-adevr n cazul n care se indic
subiectului reflexele pe care trebuie s le acuze, pentru a fi sigur c
placa este bine ncrcat, se poate

presupune c operatorul sugestioneaz el

nsui, subiectul su.
Cnd, pe de alt parte, operatorul
"lucreaz" mereu cu acelai subiect,
aa dup cum am spus deja, este foarte
posibil ca primul transmite celui de-al
doilea imaginile pe care trebuie s le
perceap, fr ca s fie necesar pentru
aceasta s se gndeasc c unul sau altul
s nu fie de bun credin putnd ca
numai subcontientul s fie n joc.

Nu mai este acelai lucru, dac

experienele sunt fcute cu subieci i
operatori diferii, repetate, rennoite i
cernd subiectului s indice senzaiile
care provoac n organismul su
sensibilizarea plcii. Este bine ca n
acest
caz, operatorul s ignore el nsui n
acest moment, repercusiunile de reper
sau reflexele care vor trebui s fie o
"semntur" a plcii.
Trebuie luate toate precauiile de o parte
i de alta c aceste experiene

s reveleze caracterul obiectiv i

tiinific care pot s le autentifice fr a
lsa
nici o posibilitate de ndoial sau
acuzaie de arlatanie.
Este vorba aici ntr-adevr nu de o
distracie sau de un amuzament
fortuit, ci de un studiu serios care poate
revoluiona concepiile filozofice i
medicale.
Dac pentru producerea unui reflex
cutanat se pot ptrunde gndurile
unui individ apropiat sau ndeprtat, a

cunoate boala i diagnostica microbul

care i este cauza; dac pentru
producerea unui alt reflex, se poate la nu
import ce persoan sau cu ajutorul nu
import crei persoane s se cunoasc
prezentul, trecutul sau viitorul cutruia
sau cutreia, atunci este permis a pronuna cuvntul "revoluie (tiinific)".
S admitem totui c toate obieciile pe
care le-am precizat mai
nainte sunt valabile i c subiecii lui
Calligaris fie mediumi sau clarvz-

tori, pe care ei i sugestioneaz s fac

citirea gndurilor, c prin antrenament i practic zilnic, profesorul
italian a reuit s dezvolte la ei faculti
metapsihice i din indivizi oarecare s
fac clarvztori, deja acest rezultat ar
fi apreciabil i ar dovedi cel puin c
oricare persoan oricum ar fi, este capabil s dobndeasc prin utilizare i
practic, faculti telepatice.
93
Dar acestea odat lmurite, ar rmne
totui inexplicabil fenomenul

de proiectare pe piele a imaginilor

agenilor patogeni necunoscui experimentatorului, necunoscui subiectului
bolnav
Aici totul este obiectiv i nici o obiecie
nu mai este valabil S nu ni
se cear o explicaie Noi constatm un
fapt i aceasta este tot, dar este suficient totui s acordm descoperirii dr
Calligaris toata atenia i ntreaga valoare pe care o merit
Experienele de consanguinitate pe care
le-am instituit au de aseme-

nea un caracter integral obiectiv i chiar

dac am presupune c prinii i copiii care au fost subiecii examenului au
fost clarvztori, nu li se poate
refuza o valoare egal
Acelai lucru putem spune referitor la
diagnostice care pot fi stabilite
dup sensibilizarea liniilor axiale ale
degetelor aici de asemenea totul este
obiectiv bolnavul ignor lima care fi va
fi cea mai sensibil, iar medicul ignor linia pe care i-o va indica pacientul
Nu este posibil deci nici o trans-

misie de gnd, iar controlul poate fi

fcut instantaneu
Dac ncercrile nu pot reui din prima
ncercare de ctre un experimentator nou, n-ar trebui s se trag
concluzia n mod fatalmente i necesar
c metoda este fals, ci mai degrab
lipsa de precizie n cercetare, lipsa de
rbdare, lipsa de experien a
examinatorului.
CANCERUL I "SEMNTURA" SA
- "S-a descoperit microbul cancerului"
citim din cnd n cnd acest

leit motiv n articolele presei de mare

tiraj fr ca de altfel revistele medicale
s acorde cea mai mic atenie
importanei acestor nouti senzaionale
De la Doyen care a crezut c a
descopent micrococul productor de
cancer, pn la Oscilococ, Bacterium
Tumefaciens, ci microbi au fost descoperii, apoi abandonai dup
experiene i ncercri de cultur sau de
transmitere prin grefe, injecii sau absorbie
bucal?

Nu trebuie deci s ne mirm de

scepticismul care domnete n Corpul
medical i n sferele oficiale, cnd un
autor, chiar bacteriolog, anun descoperirea unui nou microb izolat de el ntro tumoare malign.
i ipotezele care se eafodeaz pentru a
ruina aceast nou ipotez
"cancerul nu este o boal contagioas,
deci ea nu este microbian", "este o
maladie local, deci vindecabil
chirurgical sau medical ndat la apania
sa", "este o boal a celulelor care se

dezvolt anormal, deci susceptibil de a

fi vindecat pnn moartea acestor celule
sub influena radiului sau a razelor
X", etc
Nu vom tgdui c aceste ipoteze au
ceva realitate fiecare are partea
94
sa de adevr, dar nici una nu se poate
erija n lege general.
Noi medicii care profesm de peste 40
de ani, cunoatem cazuri de tumori considerate maligne, care n-au

recidivat niciodat i care la examenul

anatomo-patologic s-au dovedit a fi
tumori benigne. Cunoatem i maligne
care n-au recidivat, dar vai, ct de
puine! Din contr, cte din acestea din
urm dup ablaia lor, au lsat
organismul n prada infeciei deja
generalizate
care conduc la metastaze i la tumori
secundare, fie chiar la locul cicatricei,
fie n cu totul alt organ al corpului, ficat,
etc.
Este un motiv pentru a abandona lupta?

Desigur nu, dar noi ne situm

n grupul celor care spun c rul trebuie
tratat de la nceput oricare ar fi i
oricare i-ar fi originea i c ntmpinm
toate ncercrile care se fac pentru a
dezvlui boala nainte ca manifestrile
sale morbide s fi redus medicul sau
chirurgul la neputin sau la folosirea
mijloacelor paliative.
Este cazul aici de a aminti versurile
poetului latin, care rmn deosebit de actuale n ciuda vechimii lor:

...Sera medicina paratur

Cum mala per longas invaluere moras.
Da, medicina ajunge prea trziu cnd
rul a fcut progrese prea
rapide!
Cancerul este datorat unui microb, unui
parazit; este el rezultatul unei
iritaii celulare interne sau cutanate; este
el, cum credem noi, rezultatul unui
"deranjament electric", dup expresia lui
C. Laville? N-are importan!
Esenialul este de a ti dac, naintea

oricrui semn sau simptom, este posibil

de a a pune n gard individul contra
atingerii sale.
A face diagnosticul precoce al tumorii
maligne, acesta este scopul
urmrit i fr prejudeci al naturii
bolii, a pune organismul n alert i n
stare de a rezista invaziei apropiate sau
ndeprtate.
Nu vom cdea n eroarea obinuit i ne
vom feri s proclamm c noi
am descoperit microbul cancerului sau
agentul su patogen, ci vom indica

cum, printr-un procedeu mecanic i

reflex, se poate pune n eviden la un
bolnav atins de o afeciune canceroas
sau de o tumoare malign; o manifestare cutanat care se produce la nivelul
braului bolnavului i care va fi ntr-un anumit fel, "semntura" bolii.
Diagnosticul Tuberculozei prin cutireacie (reacie cutanat NTr.) se
nrudete cu aceast cercetare, dar n
fenomenul provocat prin metoda lui
Calligaris nu este necesar a face o
injecie sau un vaccin pentru a provoca

fenomenul vaso-motor care va decela

prezena unei infecii tumorale. A trebuit
s folosim acest termen de "infecie"
dei nu ne satisface n ntregime, cci
chiar dac nu este vorba de o afeciune
microbian, intoxicarea sau intoxinarea organismului n caz de tumoare este
prezent nc de la nceput i cu
95
excepia ctorva cazuri, are o natur
general. Intr-adevr oricare ar fi locali-

zarea tumorii maligne, "figura" sa,

"Fantoma" sa, "Manifestarea" sa care sa putut fotografia, se prezint totdeauna
sub forma aceluiai aspect, acela al
unei sfere sau mai multor sfere cu epi
pe toat suprafaa i semnnd unui
arici adunat n sfer.

METODA DE CERCETARE
- In cartea noastr recent aprut
"Radiaiile Bolilor i Microbilor"1
am artat cum, dup procedeele dr.
Calligaris se provoac apariia
imaginilor
microbiene pe suprafaa cutanat. Noi le
vom rezuma aici foarte succint pentru a permite oricrui cercettor de a
face diagnosticul precoce al unei tumori
maligne.
1. Se determin i se marcheaz cu
ajutorul unui creion dermatografic

mai nti linia axial a antebraului drept

al bolnavului, adic linia care
plecnd din mijlocul unghiei mediusului,
trece prin mijlocul pumnului i
ajunge la umr.
2. Se marcheaz n acelai mod liniile
de flexie ale articulaiilor
pumnului i cotului.
3. Se caut cu ajutorul ciocanului rece
pe linia axial, delimitat dup
cum s-a artat mai sus, o plac sensibil
n care senzaia de rece este cea mai

accentuat. Aceast plac se gsete pe

un plan care trece la circa 1 cm
deasupra jumtii acestui antebra. Ea
are un diametru de 1 cm i se situeaz
exact pe linia axial (1/5 la exterior i
4/5 la interior a acestei linii - Vezi
fig.19).
Aceast plac este hipersensibil la un
bolnav atins de o tumoare malign sau de o boal infecioas.
4. De ndat ce se va fi delimitat i
marcat locul acestei plci pe bra

se va aplica pe acesta un mic tampon de

metal cu un diametru de 10 milime
tri care se va menine perpendicular pe
acest loc imprimndu-i micri foarte
uoare de deplasare de cteva fraciuni
de milimetru, pn ce pacientul
anun observatorului, urmtoarele
reflexe care indic faptul c locul plcii
sensibile este foarte exact.
Aceste reflexe, adesea foarte uoare
dup cum le-am menionat, sunt:
1. Senzaie de greutate pe umr;

2. Furnicturi pe bordura superioar a

pavilioanelor urechii;
3. Senzaie de frig n genunchiul stng i
de amorire n lungul crestei
tibiei drepte.
1 Voi 1 ilustrat, Legrand Editeur, 93,
boulevard Saint-Germain, Paris. 96
De ndat ce unul din aceste reflexe care
pot fi simite ntr-o ordine
oarecare i diferit de cea de mai sus
este acuzat de pacient, tamponul metalic compresor nu mai trebuie micat i
observatorul ateapt ca celelalte

dou reflexe s fie acuzate de ctre

bolnav.
In acest moment poate fi decelat pe
bicepsul bolnavului un cmp hiperestezic, adic o suprafa foarte
sensibil de 9 cm x 6,5 cm; pe acest
cmp
se va proiecta dup 5 la 10 minute o
imagine mai mult sau mai puin perfect, comparabil mai nti cu un disc,
apoi lund treptat o form rotunjit,
peptru a se termina la completa ei
dezvoltare la forma din fig.21 pe care
dr.

Calligaris a denumit-o "Spherula

dentata".
Nu este vorba n realitate de o sfer
perfect, ci uor turtit la cei doi
poli.
Aceast imagine este vizibil cu ochiul
liber i este mai mult sau mai
puin clar. Adesea se distinge mai bine
ntr-o "lumin piezi"; ea se prezint singur sau asociat cu figuri
analoage, pal, pe fondul mai nchis al
pielii.

Dac imaginea nu este suficient de clar,

se face mai distinct prin
anemierea pielii cu ajutorul unui unguent
care mpiedic capilarele cutanate
s mascheze imaginea. Atunci fenomenul
vasomotor este mai accentuat i
imaginea Spherulei se prezint sub un
aspect nchis la culoare, contrastnd
cu albeaa pielii.
Aceste imagini persist mai mult sau mai
puin timp, cu alternane de
congestionare (nroire) i de paloare.
Noi am putut s le observam timp de

15 la 20 minute i au putut fi fotografiate

n anumite circumstane. n acest
caz , se ntmpl ca adesea conturul
imaginii s fie mai vizibil i mai accentuat vederii cu ochiul liber dect n
fotografie, aceasta fiind uneori destul de
dificil de realizat.
S-a ncercat s se compare aceast
proiecie cutanat a agentului presupus al cancerului, cu reaciile vasomotorii provocate la un subiect, cum a
fost d-na Kahl, examinat n 1927-28, de
ctre dr.Osty i la care se putea

provoca un dermogrefism rou,

reproducnd un cuvnt, o cifr sau un
obiect
simplu.
In experienele lui Calligaris, nu este
vorba de o proiecie pe o suprafa oarecare a corpului, ci bineneles,
pe un cmp cutanat determinat dinainte pe biceps i n plus, nu mai este
vorba de o inscripie dermografic a
unui cuvnt, a unei cifre, ci de imaginea
enorm mrit a unui microb necunoscut bolnavului i medicului care

particip la experien.
i acesta este faptul nou.
"Spherula dentata" aa cum este
denumit de dr. Calligaris, este
agentul patogen al bolii canceroase? Ar
reprezenta ea un fenomen de
97
dezagregare precoce a esuturilor,
manifestndu-se de asemenea prin prezenta plcilor hipersensibile la bolnav?
S zicem, pentru a evita orice discuie
ndrznea, c aceast imagine

este semntura leziunii i a bolii i s

vedem cum se dezvolt aceast imagine pe bicepsul bolnavului.
Ca pentru toate proieciile microbiene,
imaginea (fr unguent anemiant) este mai nti alb. Ea apare rareori
complet dintr-o dat, n general ea
dezvoltndu-se lent, n faze succesive:
mai nti se vede un arc de cerc, apoi
are 2, un semicerc, un cerc complet.
Imaginea este oscilant; dup fncia pielii cu pomad anemiant, se vd adesea
mai multe "spherule" detandu-se n

rou pe piele. Semntura este vizibil cu

ochiul liber i poate fi fotografiat,
aa cum a fost indicat mai nainte.
Putem da o explicaie acestui fenomen
extraordinar?
Calligaris a artat n lucrrile sale
precedente c este posibil de a
desena pe piele o imagine mental care
ar fi susceptibil de a fi proiectat
acolo: contururile acestei imagini fiind
n mod natural hipersensibile, fie la
un uor curent faradic, fie la contactul cu
un ciocnel rece.

Iat deci un prim fapt: subcontientul

poate proiecta pe piele o imagine i s-o sensibilizeze. Acelai
fenomen se produce cu spherula dentata:
n acest caz trebuie s intre n aciune un
mecaniam special psihocutanat,
care proiecteaz imaginea pe piele i n
sfera senzitiv: ar fi deci un reflex
senzitiv-subcontient.
Fiind date relaiile diverselor funcii
nervoase, se poate de asemenea
presupune c exist reflexe
vasomotoare-subconstiente, cum au

dovedit-o
deja constatrile stigmatelor.
Aceast facultate de a comanda, de a
localiza aceste dou reflexe
(senzitiv i vasomotor) aparin
subcontientului i rmn ignorate de
contient pentru c aceste reflexe se dezvolt
n absena meandrelor lumii noastre
subliminale. Sensibilizarea, ncrcarea,
uoara excitare a plcilor cutanate
sunt suficiente pentru a face vizibile i
perceptibile toate aceste fenomene ale

subcontientului. Dup Calligaris, aici

rezid cheia misterului.
i se poate pune de asemenea ntrebarea
dac aceast imagine, aceast
semntur a unui agent patogen, nu este
proiectat n stare permanent pe
suprafaa cutanat i dac reflexul
provocat prin ncrcarea plcii de pe
antebra nu face dect s reveleze aceast
imagine nevizibil, latent, totui
permanent.
Sau poate agentul microscopic sau

celular ar determina o imagine psihic care prin ci necunoscute i

mecanisme senzitive i vasomotor, sub
influena unui reflex determinat se va
semna sub forma sa real, dar
considerabil mrit de suprafaa
cutanat?
98
Oricare ar fi explicaia care se va
adopta, trebuie s ne nclinm n
faa acestor fapte de netgduit i
controlate cum se cuvine.

Telepatia provocat ne-a artat deja,

dup studiul i observarea subiecilor nzestrai cu cunoateri
supranormale, c orice fiin uman este
din
punct de vedere psihic mai ntins dect
ne las s credem exercitarea obinuit a inteligenei sale. Dincolo de
gndirea creia i are controlul, dincolo
de exerciiul cerebral al inteligenei sale
care necesit percepii senzoriale i
obinuina nlnuirii raionamentelor, el
posed, dup dr.Osty, un veritabil

"plan al spiritului" capabil de a lua

cunotin de real, fr ca spaiul sau
timpul s-i fie obstacole.
O emoie contient este capabil s
provoace fenomene vasomotorii:
paloare, nroirea feei, oprirea
momentan a inimii, palpitaii. O spaim
poate s duc la sincop; anunarea unui
eveniment nefericit poate duce la
lein etc.
Pentru ce reflexe analoage nu s-ar
produce n domeniul subcontientu-

lui i n-ar fi susceptibile de a proiecta,

prin reacii senzitive i vasomotoare
reprezentarea imaginii microbiene
nmagazinate i latente n profunzimile
necunoscute ale substanei noastre
cerebrale?
Nu este cazul, de a repeta cu Hamlet:
"Exist multe lucruri n lume pe
care filozofia noastr nu le poate
nelege!" Dar nu exist oare deja o
satisfacie legitim de a putea bnui unele?
Oamenii de tiin, medicii, se vor mira

poate c noi facem s intervin un factor psihic sau subcontient n

producerea unui fenomen vasomotor, dar a existat timp ndelugat eroarea
de a separa spiritul de materie: omul
este un tot, dup cum am spus deja, i
istoria tiinelor, ct i a medicinei ne
arat c spiritul trebuie s domine
materia, c partea profund i ascuns a
problemei vieii trebuie s fie rezolvat
nainte de cea care studiaz formele,
aparenele i diversele aspecte pe care
le descoper analiza.

Dup cum a remarcat foarte just

dr.Dessaint, se gsesc n sursele profunde ale materiei, rnd pe rnd, materia
i instinctul, empirismul i misticismul, magia, religia i iniierea,
gndirea sintetic i gndirea analitic;
tradiia i experiena:. n prodigioasa sa
evoluie, ea n-a ncetat s oscileze
ntre spiritism i materialism, intre
sintez i analiz.
Prima tendin a fost ilustrat de
medicina antichitii orientale, de Pitagora, Hipocrate, Arnault de

Villeneuve, Van Helmont, Barthez,

Hahnemann.
A doua tendin, analitic nainte de
orice, a fost aceea a lui Galien i
a medicilor arabi, aceea a aproape
tuturor creatorilor medicinei moderne, al
acestei medicine biologice i tiinifice,
aceea a lui Pasteur i a secolului al
XIX-lea, care a adoptat principiul
"tabulei rassa"fa de trecut.
99
Tendinele actuale, nc neadmise de

toat lumea, par s se apropie de

ideile hipocratice i s considere omul
n raporturile diverselor sale organe
ntre ele, apoi n raporturile cu mediul
exterior n care evolueaz el. Si de
asemenea n raporturile care exist ntre
gndurile sale i acelea ale semenilor
si
"Dac eu sufr de cutare boal, eu o
acomodez n felul meu, i n felul
meu variza ea nsi cu locul, ora,
timpul, cu ce mai tiu eu nc1 La fel
cum

gndesc, eu sufr cum sunt, acolo unde

sunt, la momentul la care suni i
chiar cu cine sunt"'
Va fi desigur unul din manie merite ale
dr Calligaris de a fi artat
prin "Lanurile sale liniare ale
corpului i spiritului", legturile care
unesc
sistemul nostru cerebral cu organele
cutanate, glandele, capilarele, etc , i de
a fi indicat mijlocele simple care permit
de a face contient ceea ce era numai
incontient i vizibile, imaginile

agenilor patogeni situai n interiorul

organismului nostru.
NCERCARE DE EXPLICARE A
FENOMENELOR
DE REZONAN I
CONSONAN
Fenomenul de rezonan poate s se
rezume la producerea unuia din
urmtoarele reflexe
1 Reflex psiho-cutanat un sentiment sau
un gnd provoac o tulbu

rare senzorial la nivelul pielii i ntr-un

anumit loc al acesteia
(sensibilizarea punctului sau al plcii
respective),
2 Reflex cutaneo-psihic un punct de la
suprafaa cutanat prin uoar
excitaie, provoac prin reflex, un
sentiment, o emoie cerebral
Rezonana este deci un fenomen destul
de simplu de explicat este un
reflex
Fenomenul de Consonan, din contr,
este mai complex

S lum cazul cel mai simplu.

Eu sunt aezat n faa d-lui Dupont eu
evoc n spiritul meu, o amintire
mai mult sau mai puin ndeprtat i eu
provoc astfel un reflex psiho-cutanat
plecnd dintr-o zon cerebral i
ajungnd la degetul meu mijlociu drept.
Dl Dupont cu ajutorul unui cioncnel
rece, caut pe mna sa stng
degetul n care simte senzaia de frig cea
mai accentuat (profund) i el
gsete indexul (adic acelai deget,
mijlociu, dar la mna stng N Tr)

Fr s cunbasc raporturile care exist

ntre indexul su stng i sentimentul
pe care l-am evocat n spiritul meu, el
mi va spune aproape instantaneu, c
' D Dessaint - "Discurs de revenire"
coala de medicin din Rouen 100
eu m-am gndit la un sentiment general
de iubire
Noi avem deci aici, un reflex cutaneopsihic.
Rmne de explicat comunicarea
interaerian ntre indexul meu drept
i indexul stng al d-lui Dupont. Poate fi

fcut mai nti o ipotez este

aceea a unei unde de lungime de und
determinat (12. de exemplu) care
plecnd de la degetul meu arttor drept,
atinge ntreg corpul d-lui Dupont,
dar care nu va sensibiliza indexul su
stng deoarece cele dou puncte simetrice ale indexurilor noastre, adic al
meu i al d-lui Dupont, sunt comparabile cu dou aparate de TFF reglate pe
aceiai lungime de und de 12 i
aceast sensibilizare nu va fi efectiv
dect dac excitaia plcii situate pe in-

dexul stng al d-lui Dupont este

provocat printr-un mijloc mecanic
Se va produce atunci "acord de
rezonan" ca n TFF ca urmare a
lansrii curentului n aparat.
In acest fenomen de Telepatie,
sensibilizarea pielii receptorului este
aceea care stabilete contactul ntre cele
dou staii cerebrale.
Dar mai exist o alt ipotez care poate
fi de asemenea considerat.
Se tie c fiecare din noi emite, fr s
tie, raze infraroii, n mod

natural i continuu i c este uor, cu

instrumentele pe care le posedm n
prezent s decelm n prezena unei
persoane la 10-20 metri, numai prin mijlocul cldurii pe care ea o radiaz.
Dar infraroul nu este o culoare
uniform, exist un spectru de infrarou, dup cum exist un spectru luminos
i un spectru ultraviolet Acest
spectru infrarou se extinde pe o
suprafa considerabil n raport cu
aceea a
spectrului luminos pe care l cunoatem.

Ne imaginm c atunci cnd o

emoie, un sentiment, un gnd eman din
creierul unui individ, se produce o
perturbare n organismul su, care
modific radiaia sa i repercutndu-se
ntr-un mod special, potrivit
sentimentului sau gndului, pe cutare sau
cutare
zon cutanat
Corpul uman ne apare astfel ca o imens
claviatur de pian unde vin
s vibreze n fiecare clip gndurile din
creier i aceste radiaii infraroii ar

putea la rndul lor s influeneze

suprafaa cutanat a subiectului plasat n
faa noastr, n-ar mai fi ca n cazul
precedent vorba de unde asemntoare
celor din TFF, ci radiaii calorice situate
ntr-o anumit zon a spectrului nfrarou i provocnd astfel la Dl Dupont
reflexul cutaneo-psihic.
Astfel, punctele i plcile dr Calligaris
ar fi zone de emisie i de percepie de unde infraroii corespunznd
sentimentelor, senzaiilor, gndurilor
sau modificrilor generale produse de

boal
101
IX PRECUNOATEREA VIITORULUI
ari
probleme
rmn
nc
nerezolvate
M 1 Cum poate un subiect clarvztor s
ia cunotin de

mprejurrile morii unui individ, acesta

fund decedat de mai multe
sptmni'' innd n mini un fular care
a aparinut acestui mort, dar de
care nu s-a servit n momentul dispaniei
sale, un subiect clarvztor vede
acest individ, l descrie, l urmrete de
la ieirea sa din cas, indic drumul
parcurs, locurile principale pe unde
trece, apoi sfrete prin a-1 descoperi
n
nite hiuri n care acesta murise.
Trebuie s se admit c spiritul mortului

supravieuiete dup deces i

a putut s furnizeze clarvztorului
datele, necesare pentru a ajunge la acest
rezultat, cci rumeni nu ar putea ti unde
a murit acest btrnel
2 Cum i prin ce mijloace a putut indica
abatele Mernet, unui tat de
zolat, c fiul su a fost rpit de un vultur,
transportat ntr-un punct al muni
lor inaccesibil n acel sezon i c mortul
(cadavrul copilului) va fi regsit
primvara?

3 Cum au putut fi fcute preziceri

recunoscute exacte n cele mai in
fime amnunte cu doi ani, cu zece ani
sau chiar cu patruzeci de ani mai
nainte de a se produce, tot att de bine
ca cele anunate cu cteva zile sau
cteva ore mai nainte?
i de ce, chiar aceti clarvztori sunt
supui eronlor? Cnd i ntrebi
cu privire la aceasta, ei vor rspunde cel
mai adesea c sunt incapabili s explice att reuitele lor sau erorile lor.

Trebuie atunci s acceptm formula

arab "A fost scris" Vine de
asemenea un rspns cnd este vorba de
precunoaterea viitorului. Nu este Astrologia capabil s ne furnizeze o
explicaie?
Astrologii serioi i nu fakirii i alii
asemenea lor, au ntotdeauna
grij de a v spune, cnd dau "tema unui
destin" c ei indic numai perioadele faste i nefaste ale vieii, perioade
de fericire i de nefericire, adugnd c
liberul dvs. arbitru este totui stpnul

situaiei cci dac de la 12 la 25 Ianuarie, de exemplu, dvs riscai un

accident n voiaj, va fi suficient s-1
evitai
nemaideplasndu-v n aceast perioad
a lunii.
Astrologia v va indica tendinele dvs i
nu voina (destinului N Tr)
i cunoscndu-le dvs putei modifica n
bine tendinele n ru, este ceea ce
astrologia enun n aceast maxim"
"Astra inclinant, non necessitant"
("Astrele dau tendina, nu determin")

Nu acelai lucru se ntmpl cu subiecii

clarvztori. Aici liberul
arbitru nu mai exist, destinul este fcut
i nu exist nici un mijloc de a scpa
102
de la acesta.
Victoria Polonezilor, rzboiul din 1870,
cel din 1914 i toate prediciile realizate controlate, cteva
neverosimile, au fost verificate i
recunoscute exacte.

Att n ce privete prezentul, ct i

viitorul, n premoniii nu sunt indicate totdeauna date exacte. Se pare c
pentru clarvztor, timpul i spaiul nu
exist. S-ar putea explica oarecum
aceast particularitate pentru prezent i
trecut, prin faptul c viteza gndului este
instantanee.
Charles Henry a stabilit ntr-adevr c
viteza de propagare a energiei
radiate de rezonatorii biopsihici pe care
el i denumete atomi de via ar fi
de aproximativ 100 de milioane de ori

viteza gravitaiei calculat de Laplace

Dar aceast vitez a gravitaiei este deja
de 30 milioane de kilometri pe secund aceast incredibil vitez psihic
de 4 sextilioane de kilometri pe secund, depind cu 16 zerouri viteza
luminii, este probabil aceea a gndului
i cheia fenomenelor instantanee de
telepatie'
Astfel s-ar putea explica aceste puneri n
acord sau n comunicare a
creierelor ndepratate chiar la mii de
kilometi.

Nu pare posibil la ora actual de a

aplica aceast ipotez prezicerilor
viitorului.
Misterul persist n ntregime i omul
apare ca victim sau obiect al
unui fatalism de care nu poate scpa
Destinul su este sens undeva el va
traversa piedici nenumrate, va scpa ca
prin minune din accidente groaznice, va face de mai multe on nconjurul
lumii ca Dumont d'Urville, pentru a
muri ca el, ntr-un accident de tren,
mergnd de la Paris la Versailles.

Dup cum tiinele fizice i chiar

astrologia s-au dovedit incapabile s
rezolve aceast enigm, tot aa diversele
filozofii s-au artat neputincioase de
a aduce cea mai mic lumin n aceste
tenebre
Dac viaa noastr trebuie s se
deruleze dup reguli determinate, ca
micarea planetelor pe orbite prefixate,
la ce bun s te agii n speculaii matenale, intelectuale, tiinifice sau
morale i de ce s nu adopi imediat
maxima lui Faust al lui Goethe "Studiaz

macrocosmosul i microcosmosul
i las n final s mearg lucrurile cum
i-o plcea lui Dumnezeu'"
Totui, dr Richet i dr Osty admit ca
verosimil, c fragmente din viaa
viitoare pot fi decelate de ctre spintul
uman.
In ce-1 privete pe dr Calligaris,
urmrindu-i lucrrile sale, a ajuns
s determine localizarea unei plci
cutanate care permite previziunea, dac
nu a unui viitor ndepratat, cel puin a
unui viitor apropiat

Observaia urmtoare luat n timpul

ederii noastre la Udine, va da
un rezumat a facultii de previziune pe
care o poate dobndi un subiect pnn
1 "Revuemetaps"nr5,1932
103
sensibilizarea unei plci cutanate.
Viziunea unui viitor apropiat Experiena a fost fcut n sufrageria
dr. Calligaris, la etajul doi dnd spre
pia.
D-oara T... aezat n faa ferestrei

obloanele fiind nchise i perdelele trase; ea i sensibilizeaz singura

plac de previziune localizat pe
braul su stng.
Experiena s-a derulat n 4 faze de
aproximativ un sfert de or fiecare.
Ea a nceput la 11,45.
Prima faz cuprinde cutarea plcii,
sensbilizarea (ncrcarea) i reflexele provocate.
In timpul celui de-al doilea sfert de or,
d-oara T... anun persoanele

i episoadele care se vor desfura n

pia n timpul celui de-al 4-lea sfert de
or, adic ce va urma dup circa o
jumtate de or.
Cel de-al 3-lea sfert de or este o faz
de ateptare durnd tot atta
timp ct precedentele. Numai dup acest
timp se vor desfura imaginile
anunate n timpul celei de-a doua faze.
Subiectul a nceput s vad imaginile la
ora 11.58 dup ce a anunat
reflexele urmtoare indicnd ncrcarea
exact a plcii, furnicturi pe frunte,

tendin de a ntinde capul, uoar

durere pe faa anterioar a gambei
stngi.
Iat, dup d-oara T... indicarea
imaginilor care vor fi vzute
ncepnd de la aproximativ 12,30 n faa
ferestrei, unde este aezat n acest
moment:
1. se vor succeda dou automobile,
dintre care unul este gri;
2. un btrn trece prin pia; el are o
earf gri sau alb n faa gurii;
3. un camion transportnd lucruri lungi

ca nite butoiae, dar nu sunt

butoiae;
4. un autobuz de culoare bleu cu benzi
laterale galbene;
5. un copil purtnd n faa lui o jerb "...
nu vd bine, deoarece trece
un vehicol care m npiedic s disting",
adaug d-oara T..-.;
6. o domnioar cu o earf roie n
jurul gtului;
7. un automobil se oprete n fundul
pieei, apoi pleac spre stnga;

8. trec soldai n pas rapid;

9. o doamn purtnd un co mare (un fel
de paporni);
10. mai muli copii care merg spre
biseric;: unul dintre ei i prsete
i pleac alergnd.
Toate aceste previziuni s-au realizat cu
excepia nr.2 i 6 pe care noi
nu le-am observat.
La nr.3 camionul purtnd lucruri rotunde
alungite, a fost un camion
umplut cu saci plini (semnnd cu

butoiae dar nefiind butoiae).

104
Dup dr Calligaris aceast facultate de
previziune poate s se extind
de la aceast limit simpl de o jumtate
de or la urmtoarele 24 de ore, i
potrivit plcii sensibilizate, subiectul
poate s indice ceea ce se va produce
Orice persoan dup un antrenament
si ncercri repetate, dac sensibilizarea plcii este destul de exact,
va fi capabil de a ajunge la un rezultat analog (Subl Tr)

Astfel dup Calligaris previziunea

viitorului, ca i viziunea obiectelor
din apropiere sau ndeprtate sunt
posibile prin sensibilizarea plcilor
cutanate corespondente scopurilor urmrite
n virtutea teoriei sale asupra telepatiei, fenomen universal, trebuie s
admitem c "Totul vibreaz i totul
radiaz
n jurul nostru i asupra noastr, acest
"n jurul" nostru nglobnd lumea
noastr exterioar, punctele de pe
pmnt ndeprtate de noi i spaiile

ntersiderale. Dup cum spune Calligaris, "o

und, o energie oarecare proiectat
pnn spaiu impresioneaz toate fiinele
i toate lucrurile universului" Nu
trebuie dect s ne gndim la TFF pentru
a fi convini c nici un zgomot,
nici o radiaie de oricare natur ar fi ea
i de la oricare distan ar proveni,
nu poate s nu influeneze Omul.
Se tie de asemenea i aceasta este
admis de toi filozofii contempo-

rani c nimic nu se pierde prin

impresiunile astfel parvenite la el, fie c
exist contient de aceasta, fie c ele au
trecut neobservate n momentul recepiei lor masive Subcontientul nostru
nregistreaz totul. De asemenea,
dr Calligaris scrie
"Intregul Univers este proiectat n
subcontientul Omului Deci subcontientul nostru cunoate, vede, aude
i nelege tot ce se petrece n jurul
lui chiar la distane considerabile"

Aceast noiune a Universului coninut

n
subcontiina uman este de asemenea
susinut i nvat de unele coli
oculte sau filozofice.
Se nelege n consecin, c ar fi
posibil, cu ajutorul procedeelor fizice precum excitarea de zone cutanate
bine definite, de a face s retriasc
cutare sau cutare senzaie, imagine,
amintire, etc , latente n subcontient n
acest mod, Omul ar parveni de
asemenea, dup metoda dr Calligaris s

ia
cunotin de o grmad de lucruri care
scap facultii intelectuale celei
mai dezvoltate este vorba deci aici,
dup cum constat dr Pron, de o percepie imediat i direct nu numai a
ceea ce ne nconjoar, ci a Universului
i a lumilor necunoscute.
Precauii de luat - Am insistat deja
supra necesitii, n toate aceste
cercetn, de a delimita foarte exact
localizarea plcii, de a aplica pe aceasta

tamponul compresor de dimensiune

exact i de a atepta cu rbdare ca examinatul s acuze senzaiile de reper care
trebuie s provoace reflexul
cutaneo-psihic care se dorete evocat.

105
lata cteva precauii principale de
respectat:
1. Cercetarea reuete cel mai bine cu un
subiect nou sau puin antre
nat, cnd asistenta este redus, n tcere
i n penumbr.
2. Placa dup ce a fost localizat
aproximativ la civa milimetri de
punctul indicat de Calligaris, este
marcat cu creionul dermalografic.
Dup aceasta se trece pe deasupra, pe o
lungime de 10 la 15 cm n

sens longitudinal, ciocnelul rece sau

mtura faradic. Se noteaz punctul cel
mai sensibil i se procedeaz la fel n
sens transversal.
Tamponul compresor trebuie s fie exact
de diametrul prescris, s aib
suprafaa neted i cu marginile foarte
nete. Se va evita s se lase s cad la
pmnt, fapt ce ar putea modifica
punctele de intersecie i s mpiedice
obinerea de rezultate exacte.
Nu se va folosi niciodat ca tampon,

compresor din lemn sau de culoare roie.

Incrcarea plcii trebuie s fie uoar,
exact i superficial.
Ca la orice reflex, o excitaie uoar
favorizeaz fenomenul, o compresie (apsare) puternic o anihileaz
sau inverseaz sau efectele.
Att timp ct ncrcarea n-a dat reflexele
senzoriale indicate pentru
fiecare plac, tamponul poate fi deplasat
cu cteva fraciuni de milimetru

ntr-o parte sau alta, dar de ndat ce se

produce unul din reflexe, trebuie
rmas permanent i perpendicular pe
planul pielii.
Examinatul poate de altfel, dac placa
este localizat pe o parte a
corpului accesibil lui, s in
instrumentul el nsui, cu primele trei
degete
ale uneia din mini.
Din partea examinatorului se cere
rbdare i precizie.
Din partea examinatului, de asemenea,

rbdare i pasivitate; acesta

trebuie s lase s se produc
fenomenele, imaginile, reflexele, de a
cuta s
nu vad detalii, care se vor revela puin
cte puin i care i vor cpta apoi
ntreaga lor semnificaie.
Am indicat aici un numr destul de
restrns de plci, deoarece una din
cauzele de erori este numrul
considerabil de puncte care pun n
comunicare
suprafaa cutanat reacionnd la un

stimul exterior (consonan) sau interior

(rezonan) cu psihicul i contiina.
Astfel, ncrcarea sau sensibilizarea
unei plci cutanante, are ca rezultat de a
face contient ceea ce nu era dect
incontient, fie c este vorba de o
emoie, de un sentiment, de o tulburare
psihic sau fizic.
S-ar prea c n acest loc precis al pielii
se concentreaz toate radiaiile (autorul folosete aici termenul
necorespunztor de iradieri, care dup

cum am mai menionat se refer numai la

radioactivitate, N.Tr.) corespunznd fie unui organ, fie unui centru
cerebral i c de acolo va pleca.
106
pentru a ajunge n contient, stimulul
care va permite subiectului de a lua cunotin de fenomene latente, prezente,
trecute sau viitoare.
A facilita oricrui individ de a deveni
clarvztorul propriului su
corp sau al aceluia al semenului su, nu
este un imens progres n donieniul

psihic i medical?
X. EXPERIENE PERSONALE
ititorul nu trebuie s se mire c
experienele pe care le-am fcut perCsonal, sunt legate in mod special de
medicin i prezint un caracter
esenialmente obiectiv.
Intr-adevr, dat fiind stranietatea
experienelor dr. Calligaris, bolnavul care vine s consulte un medic, ar fi
tentat s-1 trateze pe acesta de "arlatan" dac acesta n-ar putea s-i

demonstreze obiectiv realitatea

diagnosticului
su.
De 6 ani utilizm n mod curent
diagnosticul digital i am putut constata concordana exact ntre liniile
digitale i interdigitale, cu diferitele organe atinse de o tulburare oarecare.
Foarte adesea aceste experiene ne-au
pus pe calea descoperirii unor
afeciuni ignorate i de care au
beneficiat bolnavii.

In ce privete protecia agenilor

patogeni pe piele, am putut adesea, s
controlm i s confirmm diagnosticele
dr. Calligaris. De altfel, noi am raportat cteva exemple n "Radiaiile
Bolilor i Microbilor".
Dificultatea rezid adesea din
interpretarea imaginilor care sunt uneori intricate i simuleaz forme
necunoscute.
Pe de alt parte am putut s facem, cu
privire la acest subiect, constatri care, credem noi, n-au fost

semnalate de dr. Calligaris.

1. Reflexe provocate - Dac boala este
veche sau cronic sau dac ea
nu prezint nici acuitate, nici gravitate,
s-ar putea ca repercusiunile de reper
sau cu alte cuvinte reflexele, s fie abia
percepute de subiect i dac acest fe
nomen nu se produce (sau chiar dac se
produce), se caut proiecia pe bi
ceps i se va obine cel mai adesea
semntura bolii. Am artat mai sus
pentru ce reflexele pot s nu se produc
sau s fie puin accentuate.

2. Intr-un numr de cazuri, ni s-a

ntmplat s vedem, de ndat ce
imaginea a devenit mai puin clar pe
bicepsul drept, o proiecie pe bicepsul
stng, n general aceasta fiind mai slab
dect la dreapta.
3. Aplicarea pomezii anemiante trebuie
s fie destul de prelungit; nu
exist nici un inconvenient din aceast
prelungire a aplicrii. Unul dintre
bolnavii notri, dup experien,
mbrcndu-se, a ters fr s vrea, un
strat

de pomad care rmsese la limita

cmpului. Spre marea noastr
stupefacie,
107
noi vzurm aprnd cu o claritate
perfect, imaginea agentului corizei de
care suferea bolnavul care ne apruse
mai puin distinct n imaginea de pe biceps, unde stratul de pomad rmsese
mai puin timp.
In afeciuni ca cea a bolii fnului de
exemplu, noi am fcut s apar
nu forma microbian descris de

Calligaris, ci aceast form asociat

celei a
astmului. Ne-a aprut n acest caz c
astmul avea dup manifestrile descrise, o predominan n cursul bolii.
4. Am ncercat ca demonstraie, cutarea
imeginilor pe persoane n
bun stare de sntate sau presupuse
astfel. Am avut astfel surprize, dar de
asemenea proiecii crora nu am putut s
le determinm natura sau originea.
Un caz aparte i poate plin de consecine
este urmtorul:

Unul dintre prietenii notri este victima

unui accident de automobil.
Proiectat la o distan de 8 metri, el a
czut pe spate i ca prin miracol el n-a
cptat dect contuzii mai mult sau mai
puin grave. Totui, persist de cteva luni dureri de cap destul de violente.
Proiecia obinut pe biceps relev o
imagine care seamn cu o
frunz mare de castan care nu seamn
nici unei figuri ntlnite de dr. Calligaris sau de noi nine, poate cu
excepia, dup Calligaris, a Hystero-

Traumatismului.
O ntrebare se pune: independent de
bolile microbiene, o leziune intern, o hemoragie intra-cranian
neresorbit, ca o tumoare, nu este
susceptibil a provoca o "semntur" n zona
cutanat a bicepsului?
Se poate vedea de aici ntreaga
importan pe care o poate avea din
punct de vedere diagnostic sau al unui
examen medico-legal, o astfel de
constatare.

Experienele dr. Calligaris deschid

astfel calea unor noi descoperiri i
cnd va fi stabilit iconografia
complet, se vor putea, ca n
Radiologie, face.
diagnostice precoce sau s se controleze
un diagnostic clinic.
Un exemplu recent ne-a permis s
departajm doi confrai cu privire
la un bolnav care ni s-a adresat nou,
fr diagnostic. Pe bicepsul su se proiecteaz imaginea ntlnit de Calligaris
n toate cazurile sale de apendicit.

i n faa acestei imagini obiective i

diagnosticul pus de noi, ne mrturisete
incertitudinea unuia din cei doi confrai
asupra diagnosticului de apendicit.
Inutil s adugm c ignorm subiectul
acestei controverse iar diagnosticul a
fost pus simplu la vederea proieciei pe
bra.
5. Nu putem s nu sperm c prin
consonan ne va fi posibil s
punem un diagnostic dup radiaiile
sngelui, salivei, sau chiar ale prului,
ale scrisului sau al fotografiei

bolnavului: intrm astfel ntr-un domeniu

cu
totul nou i abia explorat cu excepia lui
Calligaris, iar rezultatele deja obi
nute ne permit toate speranele.
108
Desigur precauiile cele mai serioase ca
i controalele cele mai severe
trebuie s prezideze aceste ncercri,
dar nu btnd pasul pe loc se face s
avanseze tiina suntem plonjai ntr-un
ocean de radiaii i de raze necunos-

cute i confratele nostru a avut marele

merit de a ne arta c procedee foarte
simplificate sunt capabile de a ni le
releva Pentru ce s ne nfundm n mocirla ignoranei noastre cnd apare o
lumin n tenebre de la care poate apare
adevrul?
S nu negm nimic aprioric, dar nici s
nu afirmm nimic fr dovezi, aceast regul trebuie s fie
absolut i s nu fie nclcat niciodat
Rmnndu-i fideli, nu ne vom teme nici
de dezminiri, nici de batjocoriri,

nici de sarcasmele orbilor i

ignoranilor.
XI. MISTERUL DESTINELOR
SPIRITISMUL
SUPRAVIEUIREA
AMINTIRILE ANCESTRALE

SPIRITISMUL
entru a lupta contra fatalismului,
diversele religii din timpurile cele
mai ndeprtate, cnd omul a nceput s
reflecteze la destinul su, au
P fcut eforturi s dezvolte n spirite
acest principiu al mortalitii,
nscut n fiecare dintre noi
Individul nu moare n ntregime
dezintegrarea sa corporal elibereaz
sufletul su, spiritul su, care,
parcurgnd spaiile celeste se apropie
de Ieho-

va i gust o fericire etern dac viaa

sa terestr a fost ireproabil.
Aceast idee a persistenei sufletului, a
contiinei, a condus unele filozofii la a imagina c aceste spirite
descarnate pot exercita influnec asupra
oamenilor i s-i conduc, s-i
"ghideze" spre cunoaterea
supranormal a
trecutului i viitorului Din acest motiv
unii clarvztori vorbesc de "ghidul"
lor, atunci cnd numai subcontientul lor
sau contiina lor sunt n joc. Toate

opiniile sunt legitime i eu sunt convins

c un bun numr de spirite sunt de
bun credin. Din nefericire, exist
prea muli exploatatori ai credulitii
umane n aceast categorie de mediumi
extra-lucizi i pe de alt parte, prea
puine fapte constatate cum se cuvine
pentru a ne permite s credem n realitatea i supravieuirea spiritelor care vin
s se manifeste la cei vii prin intermediul unei mese sau al unei planete.
Au fost meritele regretatului nostru
confrate, dr Osty, de a fi depistat

un mare numr din aceti impostori i de

a fi adus n studiul fenomenelor
109
oculte i metapsihice, putin claritate
tiinific.
Fie c se invoc Mahomed, Socrate sau
Sedostris, ntotdeauna
ntrebrile se pun i se primesc n limba
actual a fiecrei naionaliti la care
aparine grupul respectiv spiritist, deci
mediumul este acela care tie
rspunsurile.

Aa dup cum am mai remarcat, ipoteza

spiritist este incapabil de a
ne da cea mai nensemnat explicaie
acestui fenomen incomprehensibil care
este precunoaterea viitorului.
Totui, se va obiecta, exist o form
psihic susceptibil s se mani-,
feste prin intermediul anumitor indivizi,
care au fost desemnai sub denumirea de mediumi. Desigur, dar diferena
ntre "partizanii forei psihice i aceia
ai spiritismului const n cele ce
urmeaz:

Primii susin c nu s-a putut face nc

dovada c exist vreun alt agent
de direcionare dect inteligena
mediumilor, n timp ce spirititii accept
ca
articol de credin, fr alt dovad, c
spiritele sunt singurii ageni ai fenomenelor observate.
Pentru Lambroso, explicarea
fenomenelor mediumnice trebuie cutat
n mod simplu n sistemul nervos al
mediumului i c ar fi vorba de o transformare de fore. Pentru maestrul nostru

Grasset, spiritismul s-ar ataa deasemena Biologiei i Fiziopatologiei

centrilor nervoi.
Printre enigmele care rmn de
descifrat, una dintre cele mai tulburtoare este aceea a forelor
exteriorizate de ctre un medium pentru
a
transporta sau ridica obiecte fr
contact.
Trebuie admis pseudopodul imaginat de
Carrel, sau aceast ectoplasm care a fcut s curg o grmad

de cerneal i care se refuz a fi acceptat, dup neltoriile la care a dat

natere.
tiina care ne-a relevat deja cmpurile
electrice i electromagnetice
precum i radiaiile emise de fiinele
vii, ne va dezvlui poate ntr-un viitor
apropiat natura acestor fore umane nc
necunoscute i al cror studiu va fi
din zi n zi mai tiinific i din ce n ce
mai precis.
SUPRAVIEUIREA

- Dar dac noi nu acceptm teoria

spiritist, ce trebuie s gndim
despre aceast alt teorie,
Supravieuirea, care antreneaz cu ea
problema
nemuririi sufletului?
Putem admite supravieuirea? Este
important mai nainte de orice de a
pune bine ntrebarea: n ce sens i n ce
mod? Pentru Maeterlinck "supravieuirea exist, dar se pierde n
contiina universal". Richet nu accept
ipoteza existenei spiritelor, iar

Calligaris, care timp ndelungat a crezut

c

110
nu rmne nimic dup moarte, a ajuns la
o nou concepie a supravieuirii
"Totul rmne gndul care trece n acest
moment pnn creierul meu i imaginea rndurilor pe care le scriu, putnd fi
vzute la un medium care se va
nate peste 4 000 de ani, dup cum
astzi un medium poate capta gndurile
care au aprut n spiritul oamenilor care
au trit pe vremea faraonilor, numai
prin clarviziune sau sensibilizndu-se
dup sensul lor"

Dar dac o fiin uman, medium sau

metagnom, este capabil ca urmare a facultilor excepionale s
realizeze un astfel de lucru extraordinar,
aceasta n-ar fi posibil dect dac
obiectele vzute de ctre ea prin spaiu
i
timp, au lsat urme sau radiaii
specifice.
Sunetele care ne sunt transmise prin
aparatele de TFF i vehiculate
sub form de unde, nu s-ar pierde, ci ar
fi conservate n eter, ca i radiaiile

care reproduc imaginile i gndurile. Tot

misterul ar consta n faptul de a
putea aduna i capta aceste radiaii
diverse depozitate n eter pentru a reproduce i reprezenta aspectele iniiale i
diversele elemente, ale unei lumi trecute, dar n acelai timp latente
Lakhowsky scrie la rndul su "Cine ne
oprete s credem c gndul, care este el
nsui o vibraie, n-ar putea s continue s vibreze etern dup distrugerea
corpului i chiar s ne revin ghidate
de liniile de for astrale, ca ecouri

radioelectrice, ceea ce ar explica

telepatia
i supravieuirea"
Acest eter, care este prezent peste tot i
care ptrunde tot n modul cel
mai intim, pune deci toate fiinele, toate
obiectele, tot ce exist pe pmnt, n
el sau n afara lui, n legtur unele cu
altele Eterul fiind un mediu esenialmente mobil i prin excelen
transmitor, nimic nu se poate produce
i nici
o vibraie nu poate fi lansat pnn el,

orict de mic sau slab ar fi, fr ca ea

s fie difuzat imediat peste tot,
indiferent de distan TTF-ul poate
dovedi
acest lucru se tie c un suspin scos la
Londra este auzit imediat la Tokio i
Pretona.
Nu este deci surpinnztor faptul c o
fiin uman, deosebit de sensibil, care locuiete la Paris, poate s
vad, s aud, s perceap aciuni care
au loc, cuvinte care se spun, n cutare
sau cutare localitate din provincie sau

de aiurea.
Dac n grupul examinator se afl o
persoan care cunoate faptul sau
obiectul enunat, am fi ndreptii s
gndim c percipientul nu face altceva
dect s citeasc n Subcontientul
acestei persoane, dar n multe cazun,
nimeni nu cunoate nimic din acestea i
atunci aceast explicaie cade.
Eterul nu este numai un transmitor
perfect, el este de asemenea un
nregistrator total El conserv, dup
colile Teofizic i Ocultista, sub form

de cliee, toate evenimentele care s-au

produs din timpurile cele mai
ndeprtate. Se tie c o bucat de hain
pstreaz un anumit timp
anumite

111
efluvii emanate de corpul care a pstrato, nu avem dect s-o dm unui cine
s-o miroas pentru ca acesta s gseasc
imediat pista. Ar fi prea
ndrzne
de a admite c ntr-un domeniu foarte
superior ca putere celui slab uman.
toate modurile de activitate, toate
manifestrile care s-au derulat s fi fost
nregistrate pe msur ce s-au produs,
ntr-un mod de neters?

Suntem ndreptii s ne ntrebm cum

este posibil, dintre miliarde
de amintiri ale trecutului, conservate, s
se descopere o imagine determinat
"Se pare, spune Leadbeater, c exist un
fel de nlnuire sau afinitate
magnetic ntre toate particulele materiei
i clieul care mbrieaz istoricul
su, afinitate care i permite de a aciona
ca un fel de conductor ntre acest
clieu i facultile celui care le poate
citi"
i astfel s-ar putea explica fenomenele

de psihometrie i de citire a
gndurilor. Adoptnd aceast idee a
Supravieuirii, dl Angelo Montani explic prin fizic persistena gndului n
eter, punnd problema pe o baz
tiinific i cosmic.
Orice radiaie electromagnetic, spune
el, provine dintr-o surs biologic sau fizic i se supune acelorai
legi deoarece natura lor nu variaz dup
originea lor oscilaia emis de un corp
viu iese din acest corp cu viteza lumi-

nii i urmeaz calea comun tuturor

radiaiilor O parte este absorbit de
pmnt, n timp ce celelalte sunt
amplificate deasupra locului unde au
fost
emise pn la stratul ionizat al lui
Heaviside, care prin structura sa fizic,
are
proprietatea de a reflecta undele
electrice, cum ar face-o o oglind cu
lumina
Acest strat de reflexie nconjoar
ntreaga suprafa a pmntului,
mpiedic

undele de a se propaga n linie dreapt

i fac astfel posibil transmisia undelor radio pn la antipozi.
Undele cu o lungime de civa metri
reuesc s traverseze stratul ionizat dar se vor reflecta pe un al doilea
strat electronic, la o distan de pmnt
de circa 2 milioane de kilometri, avnd
o form geometric special (aceea a
unui tor) Astfel, toate radiaiile
electromagnetice emise pe pmnt
urmeaz
micarea de revoluie a globului nostru.

Radiaia electromagnetic exist nc n

spaiu, chiar cnd centrul
generator a ncetat s mai existe,
asemntor n aceasta unei stele moarte
care nc ne trimite lumin, mai multe
milioane de ani dup extincia sa
(fig.22)
Astfel, cnd un individ moare, el
nceteaz s emit undele care l caracterizeaz, dar radiaia care a
nregistrat gndunle sale, caracterul su,
propria sa personalitate, continu s

cltoreasc n eter din care nu poate

evada.
Partea din und care este emis de
individ i care a fost absorbit de
teren, a provocat n acesta modificri
diferite rezult c tot aerul care l
nconjoar este modificat de prezena
acestei individualiti.
112
"tiina de astzi se liberalizeaz aa
dup cum am mai spus deja, cu
noile doctrine ale dualismului, al
materiei i al spiritului i pare s se

ataeze
ideii nnscute de supravieuire morii
corporale. Oscilaia vital, eul nostru
care triete n mijlocul corpului nostru,
ar continua deci s triasc i s persiste dup moarte i s-ar putea atunci
pune ntrebarea dac gndurile noastre,
ideile noastre, n-ar fi amintiri pstrate n
eter i venind s se reflecte n
creierul nostru sau n al aceluia al
mediului care citete trecutul nostru1
Astfel, se poate foarte bine concepe,
dac totul rmne pe pmnt,

c. un individ special nzestrat (medium,

clarvztor, etc) captnd din eter
radiaii, raze lsate pentru eternitate,
dup viaa unui defunct, ar putea, asociind aceste emanaii, recompune
clieul, pentru a ne exprima aa, adic a
face s retriasc imaginea acelui
defunct, a cunoate gndurile secrete
care
au traversat creierul su n timpul vieii
sale terstre, etc
In acest sens, s-ar putea deci spune c
sufletul este nemuritor, pentru

c totul este nemuritor i c fantomele

spiritelor, nu vin de dincolo de
mormnt, ci din aceiai lume n care
trim,unde radiaiile lor specifice, emanate din trecut, au fost conservate.
i se poate imagina c n condiii
fiziologice speciale, naturale sau
provocate, unele din aceste radiaii
ajungnd la creierul i contiina mediumului produc n acesta o aa
bulversare, c moralul su i inteligena
sa
sunt subit copleite.

Atunci se traduc n imaginile viziunilor

suscitate n centrii cerebrali
prin aceast degajare de energie a crei
cauz nc nu este bnuit.
Nu ne este posibil s surprindem n
esena sa, travaliul intim care se
efectueaz n scoara cerebral noi nu
percepem dect efectele. Creierul
uman ne apare astfel "ca o oglind n
care se graveaz reflectarea lumii, n
aspectul su mereu schimbtor al
imaginilor sale. In aceast harp vin s
re-

zoneze armoniile care trec"

AMINTIRILE
ANCESTRALE
- Am constatat dificultatea de a explica
cunoaterea trecutului i teoriile imaginate pn acum de a arunca un
pic de lumin n aceste tenebre ale
Necunoscutului.
In afar de aceast ultim tez, a
gndurilor conservate n eter, n-ar fi
posibil de a imagina un alt mod de
percepie paranormal transmiterea
gndurilor noastre pnn hereditate'? Dup

cum un individ motenete particulanti fiziologice, n-ar putea de

asemenea s moteneasc gnduri
ancestrale
1 A Montam "Biotsia et psicodinanuca"
loc cit

113
sau amintiri ancestrale?
In timpul studiilor mele de medicin la
Montpellier, eu am urmat cu
asiduitate clinicile prof Grasset, care n
acea vreme studia cu dr Ferroul din
Narbonne aceste probleme ale citirii
gndurilor, de vedere prin corpuri
opace, etc Am cunoscut cu aceast
ocazie un confrate mai vrstnic, care mia
povestit urmtoarele "Am avut ocazia s
dau ngrijiri unei fete isterice pe

care am hipnotizat-o i care n somnul

provocat, evoca amintirea strmoilor
si mai ndeprati, i tria viaa lor ea a
naintat astfel n cursul vrstelor,
pn mult naintea Revolutei Era vorba
de un Roman Poligonal, cum pretinde prof Grasset sau de amintiri
depuse n memoria sa, prin hereditate,
sau
mai simplu, de povestiri auzite n
copilria sa i gravate n subcontiina
sa"
N-a ti s afirm, dar dac ar fi vorba de
amintiri ancestrale, de gnduri, de

amintiri, de acte fcute de strmoii si.

n-am fi n drept de a evoca legile
hereditn i de a presupune existena
cromozomilor nzestrai cu amintiri?
Se pune de asemenea o problem
pasionant imaginaia creatoare a
unor romancieri care provin din trecut nar avea ca baz a amintirilor ancestrale care reapar brusc la nivelul
contiinei cu ocazia unui oc psihic,
emotiv
sau de alt natur?
Fabulaia ar fi opera cerebral actual

dar principiul nsui n-ar fi

amintirea de evenimente ndeprtate la
care ar fi participat sau colaborat
strmoul autorului? Un numr de autori
ntrebai cu privire la acest subiect,
au recunoscut c ideile lor se grupeaz,
se ordoneaz, nu dup voina lor, ci
n mod mecanic. Paul Valery a zis
"Creaia si inteligenta apar ca un sistem de legi care trebuie n ntregime
descoperit" Iar Bares "Eul ar dispare dac noi am distinge
automatismul nostru"'

Ar fi de abordat un ntreg studiu asupra

acestui nou aspect al funciilor
cerebrale, asupra persistenei
amintirilor n trecereea vrstelor i care
ar
permite de asemenea de a explica. Intrun mod diferit i prin hereditate, citirea gndului, clarvederea fenomenelor
sau actelor petrecute cu mii de ani n
urm.
Un contemporan al lui Augustus sau al
lui Neron a putut astfel s
asiste la o ucidere, la un triumf, la

incendiul Romei i un simplu detaliu al

ansamblului evenimentului a putut s
fixeze n creierul nostru ntr-un mod de
neters i s fie astfel transmis din
descendent n descendent, pn la un locuitor la Romei de azi. i acesta va avea
subit, viziunea sau un medium n
prezena sa n comunicare cu el va citi n
spiritul su, amintirea ndepratat
ascuns ca o comoar n profunzimile
creierului su. Poate s-ar putea interpreta n acest mod i aceast stranie
istorisire, relatat de dr Osty i

referindu-se la un omor svrit sub

Alexandru cel Mare. Iat faptul
1 GIRAUD "Automatismul n art"
Riviere, Paris

114
Se pune n minile doamnei Morel
fotografia unei fiole sigilate i coninnd un lichid analog sngelui D-na
Morel descrie moartea dramatic a
unui personaj vechi, din sngele cruia
s-a pus n fiol.
Totui, acei care tiu c aceast fiol
exist, consider coninutul su
altceva dect cel indicat de d-na Morel,
fr ca de altfel s poat furniza nici
o explicaie cu privire la aceasta.

Dar, dac lichidul este extras din fiol i

se constat c acesta este
ntr-adevr snge, cum a afirmat
mediumul, va trebui s se conchid
probabilitatea, sau aproape certitudinea
realitii viziunii sau omorului i a
tuturor
detaliilor semnalate de d-na Morel.
Putem vedea n acest exemplu o amintire
ancestral care s se fi retransmis incontient i prin hereditate
pn la un Sirian n prezent n via, i

din creierul cruia d-na Morel i-a

extras cunoaterea evenimentului
ndeprtat?
Nu este oare o obsesie de aceiai natur
la care a rspuns Lucreiu
cand el scria aceste versuri, care, printro stranie coinciden, ncerca dac
nu s rezolve, cel puin s gndeasc la
problema amintirilor ancestrale?
"Praeterea si immortalis natura animae
"Constat, et in corpora nascentibus
insinuatur

"Cur, super anteactam meminisse ne

nequimus,
"Nec vestigia gestarum rerum illa
tenemus1"
("Dac sufletul este nemuritor, dac el
se insinueaz n corp la
natere, pentru ce nu putem s ne
amintim viaa noastr trecut? Pentru ce
nu pstrm nici o urm din aciunile
noastre vechi?")

CONCLUZIE
Ajungnd la captul acestui studiu,
cititorul va putea s se mire c nu
i-am adus certitudini absolute i c
aceti civa pai fcui n necunoscut nu
i-au putut dezvlui misterul care nc
mai persist cu privire la destinele
noastre.
Oare n cmpul restrns al
microscoapelor noastre sau n acela mai
vast al telescopaelor gigantice oamenii
de tiin de mine vor descoperi so-

luia acestei nelinititoare probleme?

Totui, deja exist cteva adevruri
acumulate exist o unitate a materiei sau poate a energiei, att n
infinitul mare, ct i n infinitul mic, guverneaz aceiai lege n evoluia lumilor
din imensitatea celest, ct i transformrile atomilor n intimitatea celulei.
1 "Denaturarerum",III,670-674
115
Ca i n sistemul solar, cruia i suntem
tributari, n prile cele mai

profunde ale organismului nostru,

electronii, astrii. n miniatur, circul n
orbite nchise i stabile n jurul
nucleului atomului, soare infinitezimal, a
crui moarte ar antrena pe aceea a
celulei, dup cum moartea soarelui ar
antrena pe aceea a astrelor rtcitoare din
profunzimile cerului
Pe de alt parte, dezvoltarea creierului
i evoluia corespunztoare a
facultilor cerebrale de asociere,
relaiile, puse n eviden de prof
Calliga-

ris, a nveliului corpului cu

subcontientul, cunoaterea acestei
geometrii cutanate legate de starea nostra patologic
i de sentimentele noastre intime,
constituie un ansamblu de noiuni noi
care ne fac s ptrundem ntr-o lume,
ieri nc nebnuit n care matematica
vieii se ntlnete cu fizica lumilor
Trusa de diagnostic a doctorului
Calligaris
Trusa dr Calligaris cuprinde 1 Un
ciocnel metalic. 2 O serie de

trunchiuri de con metalice cu diametrul

de 10, 12, i 13 mm, 3 O spatul
pentru localizarea liniilor axiale ale
membrelor
Determinarea liniilor axiale ale
membrelor i trunchiului
Presnd ntre police i arttor, degetul
mijlociu al subiectului, la
nivelul pulpei degetului i unghiei, se
fac sensibile liniile axiale ale trunchiului i membrelor. Pentru a determina
exact aceste axe, se plimb spatula rece
transversal pe membru pentru a

determina i pe locul semnalat cel mai

rece.
se marcheaz un punct cu creionul
dermatografic. Legnd mai multe astfel
de puncte, se obine o linie axial, fie pe
trunchi, fie pe membre,
2 Pentru linia lateral a corpului care
mparte corpul n dou pri,
una anterioar i alta posterioar, se va
presa un deget oarecare al subiectu
lui, ntre bordura sa extern i bordura
intern i cu ajutorul spatulei plim

bate pe faa lateral a membrelor sau

trunchiului, se vor obine punctele de
sensibilitate la rece cele mai accentuate,
unirea lor, va da linia axial
lateral, '
3 Transversalele sunt stabilite dup un
mod analog, plimbnd spa
tula de sus i jos, n loc de transversal.
De altfel, liniile de flexie ale membre
lor, articulaiilor, linia intermamelar,
furnizeaz pentru aceste linii puncte
de reper fixe i precise pentru
localizarea punctelor i plcilor de

telepatie1
1 Pentru orice lmuriri a se adresa Dr
Leprince, 57, Avenue d'ltalie,
Paris,
(XIII)
116

Dissociation
SUSPOLIGONAL
3 VIZION

Legenda la fig.l Poligonul lui Grasset

1 = Disociere suprapoligonal; 2 = Auz;
3 = Vz;
4 = Motricitate; 5 = Vorbire, 6 = Centrul
0 i
Poligonul subcontientului.
119

Legenda la fig.2
Meridianele corpului -

Legend la fig.3
Cutarea plcii sensibile

ILegenda la fig. 4

-Incrcarea plcii

Legend la fig.5 zonoterapie Puncte provocnd pierderea

cunotinei i chiar moartea.
Puncte provocnd o mare durere i
putnd s imobilizeze un individ.

organe sexuele

/et. ves. urin

(Memoire)
Coeur
Palma mainii drepte
Legend la fig. 6 - Raporturile
ntre organe i sentimente 1 = Splin (durere). 2 = Plmni (somn).
3 = creier.
4 = inim (emoie), 5 = Pancreas
(plcere). 6 = Rinichi (asociere
mental); 7 = Organe sexuale i vczica

urinar (memorie);
8 = Intestine (iubire); 9 = Creier
(disociere mental);
10 = Stomac (uitare); 11= Ficat (ur); 12
= palma minii drepte

/////W//7
Legend la fig. 7
- Schema reflexului pshio-cutanat 1 = Creier, 2 = Organ, 3 = Piele

Legend la fig. 8

- Reflexe psiho-cutanate 1 = Gnd de furie; 2 = Gnd de emoie,

3 = Mnie, 4 = emoie

Legend la fig. 9
Evocarea unei amintiri plcute

Legend la fig. 10

A,E,F,G, Radiaii rabdice (radiestezice)

(Vezi textul)
CI. - Placa clarvederii trecutului
1. - Facultate telepatic excelent
2. - Facultate telepatic medie
3. - Facultate telpatic nul
1' - Placa facultii de emisie i de
transmisie telepatic
R - Placa ce mrete facultatea de
recepie a subiectului
T - Placa ce mrete facultatea de
emisie a subiectului

4. - Placa de vedere a unui microb cu

ajutorul fotografiei
5. - Citirea unui gnd simplu
6. - Citirea unui gnd simplu
(Televedere)
7. - Placa televederii (de la Udine la
Paris)
Inim, ficat - ncrcarea acestor plci
face ca subiectul s-i vad
propriile organe (ficat sau inim).
V. - Plac Consonant dnd viziunea
trecutului subiectului

plasat n faa examinatorului.

P. - Placa psihometriei.

Legend la fig. 11
3. - Placa vederii la distan (Turnul
Eiffel)
4. - Placa viziunii la distan (Piramide)
22. - Placa provocnd rsul
24. - Placa provocnd plnsul 10. Simpatie sau antipatie P. - Placa
vederii razei gndului
5. - Citirea unui gnd simplu
T. - Placa televederii

P1.- Prevederea ploii

39. - Ploaie pe oraul...
84. - Prospeciunea radiestezic a
petrolului
85. - Prospeciunea radiestezic a
aurului pur
86. - Prospeciunea radiestezic a
argintului pur
87. - Prospeciunea cuprului pur
88 - Prospeciunea fierului pur
89. - Prospeciunea platinei

10
Legend la fig. 12
Plci transmind sentimente speciale la
distan ntre 1 i 10 m
1. Rzbunare; 2. Invidie; 3 Mil; 4.
Cruzime; 5. Fericire;
7. Furie; 8. Disperare; 9. Curiozitate; 14.
Placa de transfer
a unei nepturi la distan nepnd o
fotografie;
10. - Placa telsteziei.
F. - Placa sintonizrii radiestezice a

fierului.
C. - Placa sintonizrii radiestezice a
cuprului.
Al. - Placa sintonizrii radiestezice a
aluminiului.
Os. - Placa sintonizrii radiestezice a
osemintelor.

Legend la fig.13
1. Dac un individ excit acest punct al
minii stngi n timp ce
emite un gnd, innd ochii nchii i
legai, el are imaginea
instantanee a unui fascicol de raze
ondulate plecnd din propriul
su corp (vezi fig. 14).
2. - Plac autoscopic a crei excitare
provoac vederea
unei singure raze psihice spiralate n
continu micare (vezi fig. 15)

3. - Dac doi subieci aezai unul n

faa celuilalt ncearc s-i
transmit un gnd i dac un al treilea
operator "ncarc"
aceast plac pe dosul minii sale
stngi, el intercepteaz
mesajul trimis ntre cele dou creiere.

Legend la fig. 14
Raze emannd din corp Subiectul are imaginea fugitiv de raze
ondulate plecnd
de la propriul su corp i convergnd n
fata lui dup
ncrcarea punctului 1 din fig. 13

Legend la fig.
15 - Raz
spiralat -

(Raz psihic produs prin ncrcarea

punctului 2 din fig. 13)

Legend la fig. 16
- Heteroscopie Prin excitarea unei plci situate pe faa
intern a gambei stngi,
examinatorul vede razele ondulate
emannd dintr-un individ
situat n faa lui.
Legend la fig. 17
- Cmpuri cutanate ale razelor gndului Cmpuri autoscopice

1 - In timpul ncrcrii acestui cmp

examinatul vede
raze "ondulate" care pleac din propriul
su corp i converg
n faa lui
2 - In timpul ncrcrii acestui cmp
cutanat subiectul
examinat vede constituirea unei raze
"ondulate" care pleac
din propriul su corp
3 - In timpul ncrcrii acestui cmp
subiectul vede succesiv,

unul dup altul, un segment, adic o

seciune transversal a
tuturor radiaiilor proprii de sentimente
generoase ncepnd
prin iubire sau alt sentiment ce va fi
evocat
Cmpuri heteroscopice
4 - In timpul ncrcrii acestui cmp,
examinatorul vede
raze "ondulate" plecnd din corpul
subiectului examinat care
se afl n faa lui i se ndreapt spre
propriul su corp

5 - In timpul ncrcrii acestui cmp

examinatorul vede la o
enorm mrire ca n toate cazurile
precedente o seciune
transversal a unei "raze ondulate" care
provine de la examinat
i care variaz tot timpul dac gndurile
acestuia din urm
sufer ele nsele o modificare
6 - Cmpul cutanat care face s se vad
de ctre examinator,
foarte mrit, o raz ondulat a gndului
transmis de el

subiectului care st n faa lui

7 - Cmpul cutanat care face vizibile
radiaiile umane (Aura)
- Plci heteroscopice A - Plac ce face s se vad de ctre
examinator "razele n spiral"
emannd de la un subiect situat n faa
lui
B - Plac ce face s se vad un singur
segment cu o mrire enorm
C - Plac ce face s se vad de ctre un
examinator n direcie

transversal razele spirale ale gndului

transmis de la un
subiect la cellalt
D - Placa ce face vizibile radiaiile
umane (raze n spiral)
Radiestezie Plci ale radiaiilor apei E,
F, G

At
*s\
136

Legend la fig. 18
Radiaiile obiectelor
Radiaia obiectelor zrit prin excitarea
unei plci cutanate
situate pe faa anterioar a toracelui.

Legend la fig. 19 Plac ce provoac

proiecia pe cmpul bicepsului -

Legend la fig. 20 Cmp de

proiectare pe biceps a agentului
microbian

Legenda la fig. 21
Spherula dentata -

Legend la fig. 22
- Reflectarea undelor -

Fig.23 Trusa
dr.Calligaris