POST-FEMINISM IN CULTURA MEDIA

Noiunea de post-feminism a devenit unul dintre cei mai importani dar i cei mai contesta i
termeni din lexiconul analizei culturii feministe. n ciuda dezbaterilor din ultimii ani legate de
istoria feminismului, a contiinei sexuale a tinerelor femei, i de natura ideologic a massmediei contemporane , nu s-a putut ajunge la un consens legat de noiunea de post-feminism. La
fel ca i post-modernismul, termenul de post-feminism a devenit unul ncrcat de numeroase
nelesuri.
Dup doua decade de dezbateri nc nu exist o definiie clar a conceptului , iar termenul
de post-feminism este folosit pentru a desemna n mod contradictoriu fie o poziie teoretic un
tip de feminism dup cel de-al doilea val, fie o poziie politic regresiv.
Discursul post-feminist cuprinde o sumedenie de noiuni pornind de la idei ca :

Feminitatea este o proprietate corporal

Trecerea de la obiectivism la subiectivism

Accent pus pe introspecie, monitorizare i disciplin

Accentuarea ideii de individualism

Revizuire a ideii de difereniere de natur sexual

O pronunat sexualizare a culturii i intensificare a ideii de consumerism

Unul dintre cele mai frapante aspecte ale post-feminismului n cultura media este
preocuparea obsesiv fa de corpul feminin. ntr-o radical schimbare fa de schimbrile
anterioare feminitatea este definit ca o proprietate corporal dect o structur psihologic i
social. n loc ca latura matern sa fie vzut ca element central al feminit ii n media de astzi,
un corp sexi este singura cheie a identitii femeii.
Corpul este reprezentat n mod antagonic ca fiind surs de putere a femeii i n aceli timp el
este continuu supus anumitor rigori i cerine pentru a se putea conforma standardelor
atractivitii feminine.
Deoarece postfeminismul nu este mpotriva feminismului, ci el vorbete despre feminism n
societatea contemporan (Brooks, 1997) este normal ca acest concept s fie poziionat ntr-un
context contemporan dominat de o doctrin politic neo-liberal,o societate capitalist
caracterizat de consumerism, individualism, post-modernism i cu un interes n scdere n
activism i politici instituionale.

n acest spaiu socio-politic i cultural conflictul generat de ideea de identitate sexual

rmne o problem de actualitate att n viaa public,ct i n cea privat. Postfeminismul este
privit ca o form nou de exprimare a independenei individuale, a libertii de alegere,
consumerism , mod, androginitate,umor i pune accentul pe corpul feminin care este considerat
element fundamental al feminismului contemporan. De asemenea este i o abordare critic care
ne ajut s nelegem relaiile care se stabilesc ntre ideea de feminism ,cultur popular i
feminitate. Discursurile mediatice joac un rol crucial n prezentarea,evoluia i dezvoltarea
acestui nou tip de feminism.
La nivel teoretic postfeminismul este situat la intersecia dintre post-modernism, poststructuralism i post-colonialism. Legtura dintre aceste concepte se realizeaz la nivel
cognitiv ,toate aceste percepte presupunnd un tip de gndire binar. Ele pun sub semnul
ntrebrii paradigme i categorii bine delimitate n gndirea universal cum ar fi no iunea de
indentitate sexual sau de heteronormalitate. Ele de asemenea reconceptualizeaz noiunea de
identitate prin respingerea sau deconstruia noiunilor eseniale ale acesteia.
Aa cum am precizat anterior, post-feminismul are rdcini puternice n gndirea neo-liberal
i n noiunea de consumerism. Studiile recente care exploreaz conceptul de neo-liberalism arat
c acesta nu mai reprezint doar un mod de gndire politic sau economic ci a devenit un mod
de gndire care opereaz ntr-o multitudine de sfere sociale. Flexibilitatea a devenit un termen
esenial al curentului neo-liberal care se regsete att n elementele generale ale acestuia cum ar
fi restructurarea forei de munc,capitalizare,dar i la nivel individual capacitatea de
reinventare i evoluie personal. Asemenea neo-liberalismului post-feminismul are n centru
ideea de individualism. O alt caracteristic comun celor dou concepte este ncurajarea femeii
de dovedi capacitate de independen i autodisciplin. Acest accent sporit pus pe ideea de
autodisciplin i independen este evident i n cultura de mas care abund n exemple care s
susin aceast teorie (emisiuni de televiziune ca What not to wear, Ten years younger ; seriale de
televiziune i filme ca Sex and the City, Desperate Housewives ; reviste dedicate femeilor).
Post-feminismul poate fi privit ca fiind i o critic adus a ceea ce a fost numit al doilea val
feminist. Al doilea val feminist era perceput ca fiind un feminism pluralist compus dintr-o
multitudine de cadre teoretice (liberalism,radicalism,marxism), dar unite de idei ca
egalitate,universalitate. Post-feminismul critic acest mod de gndire, acest mod de definire a
sexualitii,dar i modul n care al doilea val feminist percpe relaia dintre feminitate i feminism.
Post-feminismul respinge de asemenea punctele de vedere rigide i pesimiste al celui de-al doilea
val feminist n legtur cu viziunea asupra sexualitii i promoveaz n schimb dreptul
fundamental al femeii la plcere sexual. Metodele tradiionale de accentuare a feminitii cum
ar fi rujul,tocurile nalte sau glamour-ul nu mai sunt elemente conflictuale cu ideea de putere
feminin.