You are on page 1of 2

‫ערש"ק משפטים תש"ע ‪ÊÚ¯˙ ÔÂÈÏ‚ /‬‬

‫הגאון החסיד המפורסם רבי שעפטיל הלוי הורווץ זצ"ל מברדיטשוב ‪ -‬ב‬
‫נלב"ע כ"ג שבט שנת תרל"ח‬
‫‡‚¯˙ ˘‪·Â˘ËÈ„¯·Ó Ï"ˆÊ ‚¯Ú·È˯‡ 'Ȅ„ È·¯ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ „ÈÒÁ‰ Ô‡‚‰ „ȄÈ ÂÚ¯ χ ÏÈËÙÚ˘ È·¯ „ÈÒÁ‰ ·˙Î‬‬
‫·˘‪Ë"ί˙ ˙˘ ÁÒÙ‰ ‚Á ÔÒÈ ˘„ÂÁ· ‡¯Â‚È„‡Ò ˜"‰ˆÁ· Â˙‰‬‬
‫‪*Ú"ÈÊ ‡¯Â‚È„‡ÒÓ Ê"‰ÂÓ„‡ ˜"ÙÓ ÚÓ˘˘ ˘„˜ ˙ÂÁÈ˘ ‰·Â‬‬
‫‪„·ÚÈ ‰‚˘‰ Ì‰Ï ˙ÂÈ‰Ï ‰Ê ÏÚ ¯Úˆ Ì‰Ï ‰È‰È˘ ˜¯ ,‰ÂÂΠ̢ ÂÚ„È‬‬ ‫‪‰¯ÈÁ·Â ‰ÚÈ„È‬‬
‫·‪Ì‰Ï ‰È‰È˘ ,È˙ÚÂ˘È· ‰‡¯‡Â ,¯Ó‰ ˙ÂÏ‚Ó Â‰ˆÏÁ‡ ʇ ,˜˘Á‬‬ ‫וג אכתוב מרגניתא טבא ששמעתי מפי מר ביו וא"ו העבר‪ ,1‬היה‬
‫‪ÈΠ‰Ê .˜˘Á‰ ÏÈ·˘· ÏΉ ,'‰ ˙‡ ‰Ú„ ı¯‡‰ ‰‡ÏÓ ,‰‚˘‰‬‬ ‫שיחה מהרה"ק מהר"ש אלקב‪ ,‬ובא לעני חיי עוה"ב‪ ,‬ומה שכתב‬
‫·˘‪ .Ô·‰Â ,‡ˆ˙ ‰ÁÓ‬עכ"ל‪.‬‬ ‫הברית הלוי‪ .2‬ואמרתי‪ ,‬הלא אנחנו מחויבי להאמי כי ג צדיק יכול‬
‫לטעות‪ ,‬כי הלא מצינו בגמרא גבי אחיה השילוני שטעה בירבע‬
‫‡‪¯ÊÂÚ ‰"·˜‰ ‡ÏÓÏ‬‬ ‫)סנהדרי ק"ב‪ ,3(:‬ור' עקיבא בב כוזיבא )ירושלמי תענית ד‪ ,‬ה(‪.4‬‬
‫היו בבוקר הצעתי לפניו המאמר מהמאור ושמש בפיסקא מצה זו‬
‫שאנו אוכלי על שו מה‪ ,7‬שהביא מש הרה"צ מליזענסק שפי'‬ ‫ואמר בפה קדשו‪ ,‬הלא מה הוא עני הידיעה והבחירה‪ ,‬כי השי"ת הג‬
‫הפסוק הללויה כי טוב זמרה אלקינו וגו' )תהלי קמז‪ ,‬א(‪ ,‬שכביכול‬ ‫שיודע שאותו האיש ירשע‪ ,‬ע כל זאת הידיעה אינה מכרחת הבחירה‪,‬‬
‫שהש יתבר הוא המזמר‪ ,‬שאלמלא הקב"ה עוזרו לא היה האד‬ ‫כי כתיב לא יגור רע )תהלי ה‪ ,‬ה( כי בעולמות עליוני אינו ניכר כלל‬
‫יכול לומר אפילו דיבור אחד‪ .‬ע"ש‪.‬‬ ‫הרע‪ ,‬כי בשורשו הוא טוב גמור‪ ,‬ע"כ הג שיודע שעתיד לחטוא‪ ,‬ע כל‬
‫ואמר בפה קדשו‪ ,‬בוודאי כי תורה ותפלה ומצות עשה שאד מקיי‬ ‫זאת אינו מונע הבחירה‪ .‬מה שאי כ הצדיק אינו יכול לראות יותר מעד‬
‫הוא רק מהשי"ת‪ ,‬כי הוא מחלק הטוב‪ .‬ואפילו ממצות לא תעשה‬ ‫הבחירה‪ ,‬כי א ידע העתיד יהיה מונע הבחירה‪ .‬וזה הוא התירו על מה‬
‫שישראל שומר את עצמו‪ ,‬הלא איתא בגמ' אלמלא הקב"ה עוזרו וכו'‬ ‫שטעה אחיה השילוני בירבע‪ .‬ועמוק עמוק הוא‪.‬‬
‫)קידושי ל‪ ,(:‬הרי ג זה רק מאת הבורא ית'‪.‬‬
‫˜‪‰Ï‡‚‰ ı‬‬
‫וזהו שאנו אומרי הנשמה ל והגו של‪ ,‬כי אפילו הגו שנוטה רק‬ ‫על מה שאיתא בגמרא אמר רב כלו כל הקיצי ואי הדבר תלוי אלא‬
‫לתאוות וחומריות ג"כ הוא מכח הבורא ית'‪ ,‬כי ג הד' יסודות‬ ‫בתשובה )סנהדרי צ"ו‪ ,(:‬וכתיב בדניאל עד עיד עידני ופלג עיד‬
‫שנמש מה החומריות להגו הוא ג"כ מכח הבורא ית'‪ ,‬כמשל ב‬ ‫)דניאל ז‪ ,‬כה(‪.5‬‬
‫המל והזונה שנזכר בזוה"ק )ח"ב קסג‪ ,‬א(‪.‬‬
‫אמר‪ ,‬כי בא ח"ו ישראל אינ עושי רצונו של מקו יורדי ח"ו‬
‫·‪‡¯ÈÓÁ ÏÎ ˙¯ÈÓ‡ ˙Ú‬‬ ‫לתו הזמ‪ ,‬וזה מעכב הגאולה ח"ו‪ ,‬ובא ישראל עושי תשובה אזי‬
‫בעת שאמר אדמו"ר הק' כל חמירא‪ ,‬לחש הרה"ק רבי שלמה‬ ‫מקרבי את עצמ בכל פע למעלה מהזמ‪ ,‬וזה אי הדבר תלוי אלא‬
‫זצוקללה"ה באזני‪ ,‬כל העול לא נברא אלא לצוות לזה )ברכות ו'‪,(:‬‬ ‫בתשובה‪.‬‬
‫וכשאבי הק' ביטל החמ מרשותו צרי להבטל כל החמצי שבעול‪.‬‬ ‫רק מה שאמרו כל הזמני‪ ,‬ה מה שכתוב בזוה"ק ובתיקוני‬
‫ובספרי הק'‪ ,‬והזמ שאמרו כל הצדיקי‪ ,‬ובני ישראל מאמיני‬
‫‪‰˘Â„˜‰ ˙ÂÏ‚˙‰ È"Ú - ˘ÂÚ‬‬ ‫ומצפי על הגאולה‪ .‬ע"ז איתא בגמ' אי ישראל נגאלי אלא בזכות‬
‫ואחר שריפת חמ אמר אדמו"ר הק' בזה"ל‪ ,8‬במצרי היה טוב‪ ,‬כי‬ ‫אמונה )מכילתא בשלח ו  תנחומא בשלח י(‪.‬‬
‫נאמר בספרי הק'‪ ,‬כי אש של גיהנ נעשה מחמימות של עבירות‪,‬‬ ‫והוא בעצמו הל להשאפע ]לארו הספרי[‪ ,‬וקיבל ספר רמזי תורה‬
‫א"כ מה נפעל מזה‪ ,‬הג שאש של גיהנ מצר ומלב עונות וחטאי‬ ‫מהמגיד זצוקללה"ה‪ 6‬פרשת תשא‪ ,‬שכתב ש בזה"ל‪˘„˜‰ Á¯ ,‬‬
‫וכתמי‪ ,‬הלא נשאר האש של גיהנ הנעשה מהרע של עונות‬ ‫‚‪'‰ ˙‡ Ú„ÈÏ Ì„‡ È·Ï Ï„‚ ˜˘Á ‰È‰È˘ ‰Ê ÔÓÊ ‰È‰È ̇ ÂÏ ‰ÏÈ‬‬
‫ופגמי‪ .‬ובמצרי נאמר אני ולא מלא אני ולא שר‪ ,‬ונמש ביטול‬ ‫‪È· ÈΠ‰Ê ,˙ÂÂÂΉ ÏÎΠ‰ÏÂÚÎ ‰Ê‰ ˜˘Á‰ ‰ˆ»¯≈È Ê‡ ,· ˜·„ÏÂ‬‬
‫הרע מהתגלות הקדושה‪ ,‬ובאופ זה לא נשאר העונש‪ .‬ומה נפעל מזה‬ ‫‪‡Ï˘ È"ÙÚ‡ ,‰¯ˆ· È· ÂÓÚ Â‰Ê .‡"·· ‰Ï‡‚‰ ‰È‰È ʇ ,˜˘Á‬‬
‫שיש עונש לחטא‪ ,‬הלא נשאר גו העונש וכשיעזור השי"ת שיהיה‬
‫גאולה שלימה‪ ,‬אזי יהיה עונש מהתגלות הקדושה‪ ,‬ואזי יהיה ביטול‬ ‫‪ .1‬אמרי קודש אלו הובאו ג בספר "אב ישראל" להרש"ט עמ' ל'‪ .‬ג ש נרש ‬
‫הרע לגמרי‪.‬‬ ‫לפניה‪" :‬העתק מכתבי רבי יוס חיי בוקשטיי ע"ה‪ ,‬מכתב שכתב ה"ר שעפטיל‬
‫מסאדיגורא להר"ר דודיא ז"ל לברדיטשוב בשנת )תרכ"ז( תרכ"ט"‪.‬‬
‫‪ .2‬ה"ה ספר "ברית הלוי" להמקובל האלקי רבינו שלמה הלוי אלקב זצוקללה"ה‪.‬‬
‫יעזור השי"ת שיהיה טוב לנו ולכל ישראל‪ ,‬ואז יהיה עונש עונש‬ ‫‪ .3‬זה לשו הגמרא ש ‪" :‬וא אחיה השילוני טעה וחת "‪.‬‬
‫אמיתי‪ ,‬כי כשהעונש שלה נמש מטובת ישראל אי בזה רע רק‬ ‫‪ .4‬זה לשו הירושלמי ש ‪" :‬רבי עקיבא כד חמי בר כוזיבה‪ ,‬הוה אמר‪ ,‬די הוא מלכא‬
‫טוב‪ .‬אכי"ר‪.‬‬ ‫משיחא‪ ,‬א"ל ר' יוחנ ב תורתא‪ ,‬עקיבא יעלו עשבי בלחיי ועדיי ב דוד לא יבא"‪.‬‬
‫‪ .5‬בגמרא ש איתא כמה קיצי שב דוד בא‪ ,‬וכתיב בדניאל )דניאל ז‪ ,‬כה( עד עיד‬
‫עידני ופלג עיד‪ ,‬ופירש"י עיד כעיד הגלות של מצרי והיינו ד' מאות‪ ,‬ב' עידני ח'‬
‫‪ .7‬הובא ברמזי פסח ופירוש על ההגדה‪ .‬ג בפרשת בא הובא בזה"ל‪" :‬ששמעתי‬
‫מאות‪ ,‬היינו י"ב מאות‪ ,‬ופלג עיד ב' מאות‪ ,‬ס הכל אל וד' מאות‪.‬‬
‫מצדיקי פירוש על פסוק כי טוב זמרה אלקינו‪ ,‬שהשי"ת מזמר בעצמו"‪.‬‬
‫‪ .6‬ה"ה הספר הק' "אור תורה" )דפוס ראשו קארע תקס"ד(‪ ,‬תורת המגיד הק'‬
‫‪ .8‬אמרי קודש אלו נדפסו ג בספר "אמת ליעקב" )ח"ב עמ' ל"ב‪ ,‬בעת שריפת חמ –‬
‫ממעזריטש זי"ע‪ ,‬שנדפסו מכתבי הרה"ק רבי ישעי' מדינאווי זי"ע‪ .‬הספר הק' נקרא‬
‫תרכ"ט"( ‪.‬‬
‫"אור תורה"‪ ,‬א בראשי העמודי מצויי ש הספר "רמזי תורה"‪.‬‬

‫∗ מתו הספר "כתבי קדושי " ]כת"י‪ ,‬שנת תרח" ציו  ק"ס דפי [ אמרות טהורות ושיחות קודש מרבותינו הק' הסבא קדישא מרוז'י ובניו הק' זי"ע‪ ,‬עמ' קל"ה ע"ב  קל"ז‬
‫ע"א‪ .‬לפניה נרש ‪" :‬שנת תרכ"ט כתב החסיד מהר"ש מבא"ד ז"ל במכתבו להחסיד ידידנו ה"ר דודי' אורטינבערג מו"צ מברדיטשוב שליט"א בזה"ל"‪ .‬ולאחריה שוב נרש ‪" :‬כל‬
‫זה העתק ממכתב מהר"ש מבא"ד ז"ל הנ"ל למכתבו ידידנו החסיד הר"ד אורטינבערג מו"צ מבא"ד שליט"א"‪.‬‬
‫ספר "כתבי קדושי " בכת"י‪ ,‬היה תחת יד הרב החסיד רבי שלמה טלינגטור ז"ל‪ .‬בשנת תרפ"ז‪ ,‬עת עלה לאר ישראל‪ ,‬השאיר את הכת"י אצל הרה"ח רבי אברה רפפורט ז"ל‬
‫בקיוב‪ ,‬ולאחר פטירתו עבר הכת"י אל יבדלחט"א הרה"ח מו"ה ישראל דוד פרידמ הי"ו‪ ,‬בעלותו לאר ישראל העלה עמו את הכת"י‪ ,‬והעבירו לגנזי כ"ק אדמו"ר שליט"א‪.‬‬
‫בכתבי יד אשר העתיקו החסידי לעצמ ‪ ,‬נמצאו ג אמרות טהורות עובדות והנהגות וסיפורי צדיקי מרבותינו הקדושי ‪ ,‬מאשר העתיקו מכתבי החסיד רבי שעפטיל‪ .‬ג ‬
‫בספר "כתבי קדושי " ]כת"י הנ"ל[ עמ' קכ"ו כתב המעתיק‪" :‬כל זה הועתק מכ"י החסיד המפורסי מהר"ש מבא"ד ז"ל"‪.‬‬

‫‪Â"ȉ ıÈ·ÂÈ·¯ ¯Ú· ·Â„ Á"‰¯‰ ˜"·˘Ó‰ ˙Îȯڷ ԇȇ· "ÌÈÚ¯‰ ˙Â΢Ó" ÔÂÎÓ ÈÊ‚Ó‬‬
‫‪02-5380813 :Ò˜‡Ù ˙¯ډ ˙¯‡‰Ï ,˙¢¯ ÈÏ· ‡Â‰˘ ‰¯Âˆ Ïη ÒÈÙ„‰Ï Ôȇ ԇȇ· "ÌÈÚ¯‰ ˙Â΢Ó" ÔÂÎÓÏ ˙¯ÂÓ˘ ‰Ê ¯Â„Ó· ÒÙ„‰ ÏÎ‬‬
‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‪www.ladaat.net/gilionot.php :‬‬
‫בחסות הקו החדש‪ 0747-300100 :‬קו החדשות במחיר שיחה רגילה‬
‫ערש"ק משפטים תש"ע ‪ÊÚ¯˙ ÔÂÈÏ‚ /‬‬

‫הגאון החסיד רבי זוסיא פרידמן זצ"ל רבה של אודסה ‪ -‬נלב"ע ט' טבת תרצ"ז ‪ -‬ב‬
‫חתנו הרב החסיד רבי מרדכי שטרנברג ז"ל ‪ -‬נלב"ע ל' שבט‬
‫באומרו‪ ,‬יש לי בחור ברוסיה מרדכי ב מלכה שמו‪ ,‬השי"ת יעזור לו‬ ‫‪Ï"Ê ‚¯·¯Ë˘ È΄¯Ó È·¯ „ÈÒÁ‰ ·¯‰ Â˙Á‬‬
‫שיוכל להמשי להחזיק עצמו‪.‬‬ ‫הרב החסיד רבי מרדכי שטרנברג ז"ל‪ ,‬חתנו נושא בתו ע"ה‪ ,‬היה‬
‫מופלג בתורה וחסידות‪ ,‬ומחשובי ונאמני חסידי באיא‪ ,‬תלמידו‬
‫בהיות רבי מרדכי ב עשרי שנה‪ ,‬שלח החסיד רבי אברהמצ'י אגרת‬ ‫וחביבו של החסיד המפורס רבי אברהמצ'י ב הרב החסיד רבי יואל‬
‫אל אדמו"ר הק' מבאיא טשרנובי זצוק"ל‪ ,‬ובה כתב אודות רבי‬ ‫הורנשטיי ז"ל מקיוב‪ ,‬ראש ופאר עדת חסידי באיא ברוסיה תחת‬
‫מרדכי‪ ,‬שהיות ובנסיבות הזמ מוכרח כל אחד מתושבי אר רוסיה‬ ‫שלטו הקומוניסטי‪.‬‬
‫לעסוק למחייתו‪ ,‬ורבי מרדכי מנעוריו שוקד הוא על התורה והוא‬
‫בעל כשרו גדול ועדיו להיות גדול בישראל‪ ,‬הא בכל זאת ימשי‬ ‫רבי מרדכי נולד בשנת תר"ע בעיר ליפובי‪ ,‬לאביו הרב הגאו רבי‬
‫בלימודו או יתחיל לעסוק למחייתו‪ .‬ובאה תשובת מענה מאדמו"ר‬ ‫שלמה ז"ל‪ ,‬שכיה כרבה של ליפובי במש עשרי וארבע שני ‬
‫הק' מבאיא טשרנובי זצוק"ל‪ ,‬כי יתחיל לעסוק למחייתו‪ .‬ואכ‪,‬‬ ‫משנת תרס"א ועד שנת תרפ"ה  אז עבר לעיר הגדולה קיוב‪ ,‬וכיה‬
‫לימי התברר כי היתה זו הצלה ממש‪ ,‬כי כל אלו שלא היתה ביד‬ ‫כרב בגליל סינוי‪.1‬‬
‫מלאכת עבודה‪ ,‬נשלחו לאר גזירה ר"ל‪ ,‬ועקבותיה לא נודעו‪.‬‬
‫חותנו רבי זוסיא העריכו והחשיבו עד מאד‪ ,‬כאשר ניכר מבי שיטי‬
‫לימי בשנת תש"ו עלה בידי רבי מרדכי לברוח מרוסיה המסוגרת‪,‬‬ ‫אגרתו מיו כ"ד כסלו תרצ"ד‪ ,‬אל ידידו הרב החסיד רבי ישראל‬
‫ובשנת תש"ט עלה רבי מרדכי לאר ישראל‪ .‬ש קנה את מקומו בי‬ ‫מייזל ז"ל‪ ,‬על דבר התקשרות בתו בקשרי השידוכי ע רבי מרדכי‪:‬‬
‫חשובי אנ"ש‪ ,‬והיה ראש וראשו לכל דבר שבקדושה‪ .‬לימי היה‬ ‫אחדשה"ט באה"ר‪ ,‬אתענג לבשר טוב לאהוב נפשי‪ ,‬ממש בדר‬
‫מזקני החסידי בקלויז אנ"ש בעיר בני ברק‪ .‬ש השפיע חסידות‬ ‫נפלא זכיתי לבוא בקשר השידוכי לבתי מרת גיטלי תחי'‪‚"·Ú ,‬‬
‫לעדרי‪ ,‬בהיותו מקור נאמ וראשו לתורת רבו החסיד רבי‬ ‫‪ÂÂÚÈÈ˜Ó ·¯‰ "„È Ô· ,È" È΄¯Ó ‰‡¯È ‰¯Â˙· ÔȈӠ¯˜È ÌÏÚ‬‬
‫אברהמצ'י ז"ל‪.‬‬ ‫‪¯"‰ "„È Ï˘ ÂÒÈ‚ ‡Â‰ ,ıËȇÙÈÏÓ È" ‚¯Ú·¯Úˢ ‰ÓÏ˘ ¯"‰‬‬
‫‪ .2ÔÈÈÙȷ¯ Ï„ÂË‬המחות ע החת באו אלינו‪ ,‬ונכתבו התנאי‬
‫נשתמרה אגרת שכתב רבי מרדכי אל נכדו לרגל הבר מצוה בה כתב‬ ‫ברוב פאר ושמחה עצומה‪ ...‬וה' ית לקיי דברי התנאי‬
‫בהתלהבות אודות דביקות בה' אמונה תורה ומצות‪ ,‬וזולת זאת הכל‬ ‫בשלימות מתו נחת והרחבה‪ .‬הגבלנו זמ הנשואי אי"ה‬
‫בעול הזה אי ואפס‪:‬‬ ‫בארה"ק בשנה זו‪.‬‬
‫‪ ...‬נתמלאו לו י"ג שנה ונכנס לקבלת מצות והאיר השחר ואומר‬
‫ברקאי זהו ניצו הנשמה הקדושה‪ ,‬כמו שאמר האוה"ח הקדוש‬ ‫בשבתו בעיר קיוב‪ ,‬התקרב רבי מרדכי אל הרב החסיד רבי אברהמצ'י‬
‫בפרשת בראשית והאר היתה תוהו ובוהו אלו ימי הקטנות‬ ‫הורנשטיי ז"ל‪ .‬היה זה כאשר רבי אברהמצ'י ער סעודת "מלוה‬
‫ובהגיע נער יהודי לגיל שלש עשרה ויאמר ד' יהי אור ומתגלה‬ ‫מלכה"‪ ,‬לכבודו של מחותנו רבי טודל רובנפיי ז"ל‪ ,‬שהגיע לקיוב‪,‬‬
‫האור הגנוז‪ ,‬והשי"ת יעזור שהניצו הזה של אש יעקב יפתח‬ ‫לרגל נישואי בנו בכורו הרב החסיד רבי זאב רובינפיי ז"ל ע בתו‬
‫אותו הבר מצוה ללהבה של יוס מוסי והול הקדושה וישרפו‬ ‫של רבי אברהמצ'י‪ .‬לסעודה זו הגיע ג רבי מרדכי כשאר בשרו של‬
‫כל אלופי עשיו וכל הרע ע"י הוספת תורה עבודה וחסידות‪.‬‬ ‫החת‪ .‬ובהיותו כלי מלא ברכה בתורה ויראה עמד על רוממות ושגב‬
‫‪È„Î ÏÎÏ ¯ÓÂÏ ÏÈ‚¯ ȇ˘ ÂÓÎ ·˙ÂΠȇ ¯˜È‰ ‰ÂˆÓ ¯·‰ ÍÏÂ‬‬ ‫מעלת החסיד רבי אברהמצ'י‪ ,‬ומאז והלאה נתקשר אליו בעבותות אהבה‬
‫˘·‪Ìȯ·„ Ï΢ Ú„ÈÏ ÌÈÓ˘ ˙ÂÎÏÓ ÏÂÚ Ï·˜Ï ÌÈÎȯˆ ‰Ê‰ ÌÂÈ‬‬ ‫ובקשר אמי עד שהפ לתלמידו המובהק‪ ,‬וקיבל ממנו מלא חופניי‬
‫˘·‪‰¯Â˙ ‰ÂÓ‡ ˘È ‡Â‰ „Á‡ ¯·„ ˜¯Â ,Òه Ôȇ ̉ ÌÏÂÚ‬‬ ‫תורה וחסידות‪ .‬וא רבו החסיד רבי אברהמ'צי העריכו והעריצו עד מאד‬
‫‪˙·˘ÁÓ ÂÈ˙‡˙ ÏÎ „·Ú˘È˘ Á"‰Â‡ ¯ÂË· ·Â˙΢ ÂÓÎ ,˙ˆÓÂ‬‬ ‫והשפיע מהודו עליו בכל עת מצוא‪ .‬רבי מרדכי החל לדרו על מפת‬
‫‪ ,ÂÓ˘ ͯ·˙È Â˙„·ÚÏ Â·Ï‬ואז תל לבטח הלו וגדל בגו"ר‪.‬‬ ‫דר החסידות של רבותינו הק' מרוז'י סאדיגורא ובאיא זי"ע‪ ,‬בלהט‬
‫אש קודש התדבק רבי מרדכי בכל נימי נשמתו בדר החסידות של‬
‫אחר שעלה רבי מרדכי לאר ישראל‪ ,‬נסע לניו יורק להסתופ בצל כ"ק‬ ‫רבותינו הק'‪ ,‬והיה לחסיד באיא בכל רמ"ח איבריו‪.‬‬
‫אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל‪ .‬מסופר‪ ,‬שבנסיעתו הראשונה שאל אותו אחד‪,‬‬
‫בנוכחות כ"ק אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל‪ ,‬אי מוצאת ח בעיניו אמריקה‪,‬‬ ‫מסופר‪ ,‬פע הסבו החסידי ובראש החסיד רבי אברהמצ'י‬
‫אזי נענה אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל ואמר‪" ,‬רבי מרדכי לא הגיע לאמריקה‬ ‫לסעודת הילולא ביו כ' טבת הילולא של הרה"ק רבי שלמה'ניו‬
‫כי א לבאיא"‪ ,‬ומיד נענה כ"ק אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל בענוותנותו‬ ‫מסאדיגורא זצוק"ל‪ .‬בחזרתו מהסעודה פנה החסיד רבי אברהמצ'י‬
‫הגדולה ואמר‪" ,‬אי אפשר לומר באיא‪ ,‬אול כעי באיא"‪.‬‬ ‫אל רבי מרדכי ואמר לו‪ ,‬אגלה ל דבר א אל תיפול בהתנשאות‪ :‬אחי‬
‫הרב החסיד רבי יוס הורנשטיי ז"ל כתב לי מוינה‪ ,‬כי אדמו"ר הק'‬
‫מאותו ביקור היה רבי מרדכי מספר‪ ,‬שבעת שהותו באמריקה‪,‬‬ ‫מבאיא טשרנובי זצוק"ל הל לטייל בוינה ע דודו הרה"ק רבי‬
‫התגלגל לידו מטבע עליו היה חרות שתי ועבר ר"ל‪ ,‬ודבר זה בלבל‬ ‫ישראל מטשורטקוב זצוק"ל‪ ,‬ובי השיחי הזכיר אות לפניו‬
‫את דעתו עד מאד‪ .‬ויהי כאשר נכנס לקודש פנימה ע קוויטיל‪ ,‬נת‬
‫‪.1‬‬
‫לו כ"ק אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל בידו מטבע כנהוג‪ ,‬בעת נתינת‬ ‫ביו כ"ה ניס
שנת תר" ‪ ,‬פנה רבי שלמה אל הרב החסיד רבי ישראל מייזל ז"ל‬
‫באגרת‪ ,‬ובה בקשתו שישתדל עבורו‪ ,‬שיוכלו הוא ובנו רבי מרדכי ובני משפחתו‬
‫המטבע נענה כ"ק אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל‪" :‬אי האב שוי‬ ‫לעזוב את רוסיה ולנסוע לאמריקה‪ ,‬בי
הדברי כתב‪" :‬כעת מצבי נורא מאד ה

‫אבגעמקט"‪] .‬העברתי כבר את השתי וערב שהיה חרות על המטבע‪[.‬‬ ‫בגשמיות וה
ברוחניות‪ ,'„ ͯ„· Íω ˙"Ù‚ „ÓÂÏ ¯˘‡ „ÈÁÈ Ô· ÈÏ ˘È Ï"˙ .‬ואי

‫ולפלא‪ ,‬שמיד בשמעו דברי קדשו אלו נחה דעתו ונסתלק ממנו‬ ‫לפניו ולפני ולפני ב"ב דר אחרת רק לנדוד ממקומי ולנסוע מפה לחו"ל למדינת‬
‫בלבול הדעת‪ ,‬והבי רבי מרדכי‪ ,‬כי זאת היתה כוונתו הק' באמרו‪,‬‬ ‫אמעריקא‪ .‬וכבר עסקתי בזה‪ ,‬ומקוה אנכי להשי"ת כי באלו הימי אקבל‬
‫קונטרקט מביהכ"נ מעיר פילאדעלפיע‪ ,‬בכדי שיהיה ביכולתי לנסוע לאמעריקא‬
‫"אי האב שוי אבגעמקט"‪.‬‬ ‫וכו"‪ .‬אול לא אסתייע מילתא‪ ,‬ורבי שלמה ובנו רבי מרדכי נשארו בקיוב‪.‬‬
‫‪.2‬‬
‫הרב החסיד רבי שלמה טלינגטור ז"ל הזכירו בספרו "תפארת ישראל" עמ' מ"ח‪:‬‬
‫רבי מרדכי נלב"ע ל' שבט שנת תשנ"ב‪ ,‬ומנו"כ בהר הזיתי‪ ,‬סמו‬ ‫"שמעתי מהחסיד רבי משה יהודא מלמד זצ"ל אצל משפחת הורנשטיי
ששמע‬
‫ונראה לציו כ"ק אדמו"ר הקוה"ט זצוק"ל‪.‬‬ ‫מרבי טודל רובינפיי
מליפובי ע"ה וכו'"‪.‬‬

‫‪Â"ȉ ıÈ·ÂÈ·¯ ¯Ú· ·Â„ Á"‰¯‰ ˜"·˘Ó‰ ˙Îȯڷ ԇȇ· "ÌÈÚ¯‰ ˙Â΢Ó" ÔÂÎÓ ÈÊ‚Ó‬‬
‫‪02-5380813 :Ò˜‡Ù ˙¯ډ ˙¯‡‰Ï ,˙¢¯ ÈÏ· ‡Â‰˘ ‰¯Âˆ Ïη ÒÈÙ„‰Ï Ôȇ ԇȇ· "ÌÈÚ¯‰ ˙Â΢Ó" ÔÂÎÓÏ ˙¯ÂÓ˘ ‰Ê ¯Â„Ó· ÒÙ„‰ ÏÎ‬‬
‫גיליונות פרשת השבוע להורדה‪www.ladaat.net/gilionot.php :‬‬
‫בחסות הקו החדש‪ 0747-300100 :‬קו החדשות במחיר שיחה רגילה‬