Professional Documents
Culture Documents
Belo
Horizonte: Editora UFMG, 2003. Liv Sovik (org); Trad. Adelaine La.
Cultura descentralizada
Hall trabalha a questo da multiplicidade das identidades mediante a dispora, o que
est diretamente ligado tambm construo do imaginrio de nao. Ele exemplifica
com o caso do assentamento dos negros na Gr-Bretanha, que no os desligou de suas
razes no Caribe. A partir da, percebemos o conceito do hibridismo baseando as
reconfiguraes da cultura caribenha frente globalizao, atravs de uma esttica
diasprica. (p.34); onde a luta cultural est subordinada e dependente s histrias
imperiais. Aps a globalizao a cultura sofre um processo de descentralizao, onde
tem o seu centro cultural em todo o lugar e em lugar nenhum. Hall nos mostra exemplos
desse hibridismo na msica em estilos musicais como a Jungle Music e o Dance Hall,
onde as artes do Caribe buscam um reencontro com as tradies afro-caribenhas, mas ao
mesmo tempo compostas por influncias globais. O autor conclui o texto nos mostrando
que estamos sempre em processo de formao cultural, neste processo as foras
dominantes
ameaam
subjulgar
as
culturas
que
aparecem,
buscando
uma
essa estabilidade no campo da cultura. Mas no significa que essa fora de cima e de
baixo sejam abandonadas. Elas continuam sendo fundamentais organizao das
prticas culturais que no se situam fora do jogo do poder, na medida em que, atravs da
cultura o poder opera para sobrepor/regular os mecanismos da hegemonia cultural.
Articulando teoricamente Ernest Renan, Lacan, Foucault, Althusser e Derrida, o autor se
ope ao movimento de convergncia da diferena. Para Hall, em vez de pensar as
culturas nacionais como unificadas, deveramos pens-las como constituindo um
dispositivo discursivo que representa a diferena como unidade ou identidade. Hall
prope que estudemos as identidades no como algo permanente, idntico a si mesmo
atravs do tempo, mas sim como um processo de identificao, ou seja, uma articulao,
uma suturao, uma sobredeterminao, e no uma subsuno. (HALL,Stuart. 2003, p.
106).
Multicultural o termo qualificativo. Descreve as caractersticas sociais e os
problemas de governabilidade apresentados por qualquer sociedade na qual as
diferentes comunidades culturais convivem e tentam construir uma vida em comum, ao
mesmo tempo em que retm algo de sua identidade original. Em contrapartida, o
termo multiculturalismo substantivo. Refere-se s estratgias e polticas adotadas
para governar ou administrar problemas de diversidade gerados pelas sociedades
multiculturais.. (HALL,Stuart. 2003, p. 52).
Raa
Hall nos mostra que h um esforo para o reconhecimento da questo de raa, que o
silncio rompido quando esse termo se impe sobre a conscincia poltica, apesar de
ser um processo difcil e pesado. Desse modo raa se insere em uma nova
configurao de etinicidade atravs do deslocamento epistmico. (p. 68-69).
Raa aqui definida como uma construo poltica e social, uma categoria discursiva
onde em volta dela se organiza um sistema de poder socioeconmico, de explorao e
excluso ou seja, o racismo. Hall afirma que o termo raa no cientfico, e que na
verdade uma das lgicas do racismo tentar justificar as diferenas sociais e culturais
que legitimam a excluso racial na natureza, atravs de comparaes sobre as distines
genticas e biolgicas. Esse efeito de naturalizao parece transformar a diferena
racial em um fato fixo e cientfico, que no responde a mudana ou engenharia social
reformista. (p. 68). Entretanto Hall nos mostra que a questo multicultural acaba sendo
caracterizada pela fuso desses discursos de inferiorizaro biolgica e cultural, e que
essas duas lgicas no podem ser homogeneizadas de acordo com o contexto ou em
relao a diferentes populaes subjugadas. (p. 69)
Aquilo que socialmente perifrico pode ser simbolicamente central.
(HALL,Stuart. 2003,p. 226)
Estudos culturais
De acordo com Hall, os estudos culturais ingleses significaram uma ruptura com a
relao de concepo de cultura em meados do sculo XX. Algumas correntes
concebiam um tipo de binarismo cultural composto por alta cultura e baixa cultura,
a elite artstica literria e cientfica e a cultura popular, respectivamente, onde a
valorizao unilateral da alta cultura era comum mediante essa perspectiva de
compreenso tradicional da cultura. (p. 126)
Para ele, a cultura passa pelas prticas culturais e constitui a soma do interrelacionamento das mesmas, desse modo a forma de estudo da cultura se resolve por si
mesma, como se para entender a cultura fosse necessrio um estudo da organizao
geral em um caso particular, preciso estudar os padres caractersticos da cultura e as