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DEFINICION DE ETICA:

La tica es una ciencia que estudia lo bueno y lo malo de la conducta humana, por lo que se dice
que esta ciencia ayuda a concienciar a las personas de modo que reflexionen como ha sido el
comportamiento que han llevado con aquel que lo rodea, ya sea individuo u naturaleza, por lo que
conocer que es la tica? apoyara en un mejor trato con las personas, aplicando lo moral que en si
viene siendo aplicar nuestras costumbres y aplicar nuestras costumbres es aplicar los valores de;
justicia, libertad, solidaridad, honestidad, puntualidad y un gran sinfn de cultura trasmitida de
generacin en generacin para llevar un trato mas digno y justo.
Evitar el mal y hacer el bien es tica, porque en ello van implicado lo que debo hacer y lo que no
debo hacer pero esto con la ayuda de nuestra conciencia, que finalmente nos recompensara en una
calificacin que es asignada por los que estn inmersos en el problema, obteniendo una calificacin
como persona mounstro o como un individuo en el que se puede confiar, a quien se le abrirn las
puertas de los hogares y de los corazones de los dems. De lo contrario si el sujeto acta con
dobles intereses, en ese momento se encuentra actuando sin tica, olvidndose que existen los
valores pero que como resultado le traer consigo muchos problemas en el transcurso de su vida.
El mtodo como punto de partida de la tica, consiste primeramente en realizar una observacin,
utilizando los sentidos en forma acuciosa, penetrante y amplia, luego de ello debemos evaluar en un
enorme variedad de calificativos y finalmente una percepcin axiolgica que es medir los valores que
ya a percibido, segn la etapa de la vida en la que se encuentre. Ello determinara como esta
actuando el sujeto que esta sujeto a la critica en todo momento.
La tica estudia las buenas costumbres, las conductas valiosas, los criterios para orientar la
conducta humana en el campo de los valores, yendo en contra del engao, homicidio, drogadiccin
y el robo, que son la contradiccin a una persona que acta ticamente, que especialmente acta
con el corazn y la razn de derecho y no lo de echo.
IMPORTANCIA DE LA ETICA:
Desde pequeos que estamos recibiendo en forma constante toda clase de Estmulos que buscan
desarrollar nuestras Facultades Cognitivas de forma propicia, desde la utilizacin de Juegos
Didcticos hasta la realizacin de Actividades Recreativas que nos dejen una enseanza, recibiendo
premios y aprobaciones en caso de realizar bien esta tarea, mientras que por otro lado seremos
Castigados o Reprendidos si no hacemos las cosas bien.
Es en este momento que empezamos a distinguir El Bien y El Mal, teniendo por un lado aquello que
apunta hacia los cuidados y el bienestar propio y ajeno, mientras que en contraposicin estamos
realizando un dao o perjuicio hacia otros como a nuestra vida, siendo esto siempre elegido y
estando al tanto de nuestras Responsabilidades y Obligaciones en cada uno de los actos que
llevemos a cabo.
Una de las ramas de la Filosofa que se encarga de analizar y reflexionar sobre estas cuestiones es
la tica, que tiene como objetos de estudio a los Actos Humanos, en torno a las Obligaciones y el
Deber de la vida cotidiana, la bsqueda de la Felicidad propia y ajena, como tambin a los distintos
Valores Morales que son inculcados desde pequeo y que pueden ser sugestionados por la
Tradicin y Cultura de un entorno determinado, pero apuntando siempre hacia el Bienestar Propio y
General.
Si bien suelen usarse como sinnimos, no es lo mismo que la Moral, siendo esta ltima el
establecimiento de una Costumbre o Subjetividades propias de una cultura, del sujeto o un valor que
es parte de una cultura determinada, que es justamente analizada en forma Racional y Deductiva por
la tica, realizndose un juicio de valor acerca de su contenido como tambin del establecimiento de
un Sistema Moral dentro de una sociedad especfica.

ETICA Y MORAL:
Moral: Se dedica a establecer las normas por las que un acto pueda considerarse como aceptable
(moral) o inaceptable. depende mucho de las costumbres, tradiciones, religin desde cada lugar.
tica: Es la reflexin racional de lo que consideramos bueno o malo, justo e injusto. La tica tiene
una pretensin universal. Valores sobre los que se sustenta:
Libertad
Responsabilidad
Justicia
Moral:
Se denomina moral al conjunto de creencias y normas de una persona o gruposocial que
determinar el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto oincorrecto de una
accin o acciones).
tica:
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, ycmo se ha de
aplicar posteriormente a los distintos mbitos de la vida personal y social. Enla vida cotidiana
constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un
sistema moral u otro.
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL:

QUE ES LA ETICIDAD:
La Eticidad (del griego thos como carcter o forma de ser cada ser o individuo) es
la educacin de valores humanos. Posee dos dimensiones, que son la social y la moral. La Eticidad
es una unidad dialctica de la moralidad con la socialidad. En la conformacin del sujeto de la
Eticidad entran en juego tres procesos: a) la socializacin, b) la enculturacin y, c) el desarrollo.
La Eticidad es la raz de todas las ticas de todos los ideales y valoraciones. El homo
sapiens humaniza o deshumaniza a lo largo de su vida. Lo que distingue es su libertad ontolgica,
constitutiva o radical. La eticidad consiste en la capacidad propia de la naturaleza humana de
preferir, de no ser indiferente. No podemos vivir sin valorar, la eticidad implica tambin la proyeccin
y transformacin del hombre. El homo sapiens nace indeterminado, nace con la posibilidad de
hacerse ms humano, es decir, desarrollar sus potencias, crecer hacia el bien o lo contrario
descuidar sus potencias, abandonar el crecimiento. La humanidad se transforma a s misma y

trasforma el mundo con sus creaciones culturales. A la naturaleza, el hombre aade la cultura, la cual
se incorpora a l, como una segunda naturaleza.
El ser del hombre es indeterminado y posee contrastes, tiende a establecer diferencias, a preferir, a
transformar y proyectar su ser en nuevas potencias y caractersticas que enriquezcan su naturaleza
inmediata con las creaciones culturales, con la adquisicin de un carcter o ethos.
La eticidad se define como "segunda naturaleza" que va formando el ser humano a lo largo de
su vida, aprendiendo a respetar a los dems y a si mismo, formando el carcter teniendo
siempre en mente a la sociedad.
QUE SON LOS VALORES:
Son aquellos parmetros de conducta y actitudes que toda persona debe tener para vivir en
sociedad. Es aquello que la familia, la sociedad y la persona como individuo, consideran correcto y
tico.

QUE ES LA FELICIDAD:
La felicidad (del latn felicitas, a su vez de felix, "frtil", "fecundo") es un estado emocional que se
produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada.
La felicidad suele ir aparejada a una condicin interna o subjetiva de satisfaccin y alegra. Algunos
psiclogos han tratado de caracterizar el grado de felicidad mediante diversos tests, y han llegado a
definir la felicidad como una medida de bienestar subjetivo (autopercibido) que influye en las
actitudes y el comportamiento de los individuos. Las personas que tienen un alto grado de felicidad
muestran generalmente un enfoque del medio positivo, al mismo tiempo que estimula a conquistar
nuevas metas
QUE ES LA VERDAD:
El trmino verdad se usa frecuentemente para significar el acuerdo entre una afirmacin y los
hechos o la realidad a la que dicha afirmacin se refiere 1 o la fidelidad a una idea.1
El uso de la palabra verdad abarca asimismo la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en
general; tambin el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades:
los hechos o la cosa en particular; y, finalmente, la relacin de los hechos o las cosas en
su totalidad en la constitucin del Todo, el Universo.
QUE ES LA HONESTIDAD:
La honestidad (Del latn honesttas, -tis 1 ) o tambin llamado honradez es el valor de decir la
verdad, ser decente, recatado, razonable, justo y honrado. Desde un punto de vista filosfico es una
cualidad humana que consiste en actuar de acuerdo como se piensa y se siente. Se refiere a la
cualidad con la cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en su obrar como en su
manera de pensar, como justa, recta e ntegra. Quien obra con honradez se caracterizar por la
rectitud de nimo, integridad con la cual procede en todo en lo que acta, respetando por sobre
todas las cosas las normas que se consideran como correctas y adecuadas en la comunidad en la
cual vive.

En su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en


relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos la honestidad tambin implica la
relacin entre el sujeto y los dems, y del sujeto consigo mismo.
QUE ES LA SINCERIDAD:
La sinceridad es un concepto que implica un comportamiento consecuente en nuestra vida, no slo
significa decir la verdad, va mucho ms all.
Es tener una actitud congruente como persona, actuar segn nuestra manera de ser y de pensar.
Ser sincero es ser honesto con los dems y con nosotros mismos. Por lo tanto, una persona sincera
es una persona digna de confianza, una persona que consigue que los dems puedan confiar en l,
ya que tienen la certeza de que no les va a engaar.
Es uno de los valores que consideramos ms importantes. La sinceridad es la base de la confianza.
Debemos ensear a los nios que no hay que mentir pues hacindolo se contraen consecuencias
desagradables como la falta de confianza, enemistad y enfados. Mintiendo no se solucionan los
problemas. Los nios pequeos a menudo mienten porque confunden la realidad con la fantasa
pero los nios mayores mienten porque tienen miedo al castigo por haber hecho algo, para evitar la
recriminacin, por lo que no se debe abusar de los castigos. Muchas veces las mentiras en los nios
de ms de 6 aos revelan una falta de confianza en s mismos.
FUNCIN DE LOS VALORES (MAX SCHELER)
1. Patrones que sirven para guiar la vida del ser humano.
2. Orientan la actividad humana en situaciones concretas de la vida.
3. Influyen en la percepcin que nos formamos de los dems. Sirven para juzgar a los dems.
4. Constituyen un plan general de apoyo y ayuda para resolver conflictos.
5. Sirven para mantener y exaltar la autoestima.
CARACTERSTICAS DE LOS VALORES (MAX SCHELER)
1. Los valores no son cosas, son ms bien propiedades.
2. Son intemporales e inalterables. No son los valores los que cambian sino la visin que tiene el
ser humano de ellos.
3. Son por lo tanto entes ideales (permanecen an sin ser captados).
4. Son bipolares (valor anti valor).
5. Se instituyen emocionalmente: la razn sola no basta, es necesario la intuicin para captar un
valor.
6. Son jerrquicos.
7. La realizacin de un valor implica su puesta en prctica en lo cotidiano (afirmar que los
valores valen aunque nunca haya personas que entren en relacin con ellos es absurdo). Por
eso estn por encima de la diversidad de opiniones y azares del tiempo. Son independientes
de los individuos y pocas.
CLASIFICACION DE LOS VALORES:
1- Valores vitales:
Son los relacionados con la vida
2- Valores Materiales:
Buscan satisfacer todas las necesidades humanas.
3- Valores Intelectuales:
Son los relacionados con el espritu y el conocimiento.
4- Valores estticos:
Relacionados con la belleza y el arte.
5- Valores ticos:
Relacionados con los procedimientos y los deberes.
6- Valores Religiosos:

Tienen que ver con el alma, las creencias y las prcticas piadosas.
7- Valores Espirituales
Alusivos a la vida superior y a la trascendencia.
Valores morales: El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte ms humano, pero
eso solo podr lograrse si decides alcanzar dichos valores mediante el esfuerzo y siendo
perseverante. Algunos valores morales son la justicia, la libertad, la honestidad.
Los valores ticos: Son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad.
Los valores infrahumanos: Son aquellos que s perfeccionan al hombre, pero en aspectos ms
inferiores que comparte con otros seres como los animales, por ejemplo. el placer, la fuerza, la
agilidad,
la
salud.
Los valores humanos inframorales: Son aquellos valores que son exclusivos del hombre, y entre
ellos estan los valores econmicos, la riqueza, el xito, la inteligencia, el conocimiento, el arte y el
buen gusto. De manera social: la prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.
Valores Instrumentales: Son comportamientos mediante los cuales conseguimos los fines
deseados.
Valores Terminales: Son metas que al individuo le gustara conseguir a lo largo de su vida.
ANTIVALORES:
As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o antivalores. La
deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la
irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conductade las
personas inmorales.
Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa,
para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una persona sin escrpulos, fra, calculadora,
insensible al entorno social.
El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos
degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de
nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.......
Los antivalores son:
1.- La esclavitud:
Es una institucin jurdica que conlleva a una situacin personal por la cual un individuo est bajo el
dominio de otro, perdiendo la capacidad de disponer libremente de su propia persona y de sus
bienes. El fenmeno de la esclavitud se remonta a determinadas civilizaciones antiguas.
Histricamente se ha demostrado que su existencia deriva de la prctica de aprovechar la mano de
obra de los cautivos en las guerras, a diferencia de la prctica ms remota de sacrificarlos. La
esclavitud es una actividad econmica mientras que el esclavismo es la ideologa que la sustenta.
2.- La deshonestidad:
La deshonestidad se da entre personas que al principio se tienen un gran amor... repeto.. o
simplemente cario mutuo.. pero alguien de esas dos personas halla cometido una
(deshonestidad)...entonces ahi ya no habla confiansa.. y posiblemente ya no halla amor y cario.
Otra de las maneras que ser deshonesto es comerter lo incorrecto, por ejemplo en un examamen un
nio copea las respuestas de otra nia (ahi se comete una deshonestidad y esta haciendo lo
incorrecto).
3.-La arrogancia:
Es una cualidad que se refiere al excesivo orgullo de una persona en relacin consigo misma y que
la lleva a creer y exigir ms privilegios de a los que tiene derecho. El adjetivo calificativo relativo a
esta pasin es arrogante. Se emplea frecuentemente con connotacin negativa.

4.- El odio:
El odio es un sentimiento de profunda antipata, disgusto, aversin, enemistad o repulsin hacia una
persona, cosa, o fenmeno, as como el deseo de evitar, limitar o destruir a su objetivo.
El odio se puede basar en el miedo a su objetivo, ya sea justificado o no, o ms all de las
consecuencias negativas de relacionarse con l.
5.- Irrespeto:
El irrespeto se da entre una persona sin morales y otra, por ejemplo: las groserias,apodos entre
otras mas ya que estas le faltan el respeto a las demas personas ... otro ejemplo son las personas
que son irrespetuosas son aauellas que contestan al hacerle una pregunta...

6.- Irresponsabilidad:
La irresponsabilidad se da en aquella persona que no cumple sus responsabilidades.. un ejemplo de
ello es: un nio que debe de hacer un tarea para la siguiente clase y no la hace...
7.- La soberbia:
La soberbia y orgullo son propiamente sinnimos an cuando coloquialmente se les atribuye
connotaciones particulares cuyos matices las diferencian.
8.- La enviadia:
En trminos mdicos la envidia ha sido definida por diversos trminos segn los diagnsticos
psiquitricos. El que ms ha marcado redundancia en los ltimos tiempos es la frase citada por el Dr
Sal F. Salischiker "Cuando una persona se obsesiona y deja de vivir por estar pendiente de tu vida
o en este caso en la vida de su adversario, de su entorno, y entre otras cosas siente agobio por cada
uno de sus triunfos Aparte de mostrar signos graves de inferioridad, te muestra que estas tratando
con una persona psiquitricamente enferma."...
9.-Injusticia:
Es cuando alguien comete algo injusto .. por ejemplo en las elecciones hay personas que hacen
trampas para poder ganar en las selecciones..
10.- Infidelidad:
La Infidelidad es el incumplimiento del compromiso de fidelidad. Vale resaltar que, en su acepcin
ms comn, el termino fidelidad hace referencia al respeto mutuo entre los miembros de una pareja,
en particular al respeto y cumplimiento de un pacto, explcito o implcito, de exclusividad.
11.- Ignorancia:
La ignorancia (del verbo "ignorar", del latn ignorare -"no saber"-, derivado negativo de la
raz gn- de (g)noscere -"saber ) suele entenderse de forma general como ausencia
de conocimiento.
Se puede entender en dos sentidos:
En un sentido absoluto:
Ignorancia o ignorante, aplicado sin matices en sentido absoluto a una persona o grupo social;
equivale a un insulto que manifiesta una degradacin en la escala social y en la valoracin individual.
Respecto a un contenido concreto.
Cuando se aplica a un contenido concreto significa no saber algo determinado, frente al
conocimiento de otras muchas cosas o tener un conocimiento imperfecto