Mendiola Colin Alejandro

El da de muertos ha pasado por diferentes cambios en la concepcin del

constructo que le da base, en primera instancia sta celebracin era destinada a
pedir a los dioses cosechas fructferas, sin embargo, luego de la conquista, tanto
la evangelizacin como la transculturizacin llevaron a dicha fiesta a crear una
imagen caracterstica de los Mexicanos y su forma de rerse respetuosamente de
la muerte.

En el sentido estricto, las fiestas estn dirigidas a recordar a los seres queridos
que han pasado del mundo fsico a un estado incorpreo que precede a la muerte.
Existen diferentes smbolos caractersticos de las fechas como las flores de
cempaschil, calaveras de azcar, el copal y algunos platillos, a travs de la
mirada actual, dichos simbolismos han atravesado por transformaciones cuyo
origen recae en la transculturizacin principalmente anglosajona.

Las fiestas se han convertido en un motivo de comercializacin a partir de lo cual

han surgido desde tiendas de disfraces, parques temticos, pelculas de grandes
compaas de animacin, etc. Con ello no solo se vende imagen y diversin, se
venden los grandes constructos que han dado origen a nuestras caractersticas
costumbres mexicanas al mejor postor, quien har de ellas lo que al mercado
mejor convenga.

La actualizacin de las costumbres y el ajuste a la sociedad actual es

indispensable pues todo tiende a adaptarse a la poca que atraviesa, sin embargo
se ha perdido la intencin de rescatar el sentido original de lo que como
mexicanos nos provee de una identidad cultural ms all de la conquista, de lo
moderno y de las creencias individuales.

El objetivo de este trabajo es hacer un anlisis sobre el problema existente de la

imagen que representa Mxico ante el mundo con base en este tradicional festejo
visto a travs de la imagen animada, puesto que existen animaciones que reflejan
la escencia de las tradicin mexicanas existen otras que no de la mejor manera.

Un ejemplo de esto es el reciente film El libro de la vida que muestra un Mxico

como centro del universo pero con la visin estereotipada desde el extranjero,
abusando de cierto pintoresquismo y folclorismo, quedando el sabor de que los
responsables de la pelcula no fuesen mexicanos, y dejando la celebracin del da
de muertos como mera ancdota, ya que sta solo sirve para dar marco a la
historia.

Y es que en la construccin de personajes queda la sensacin que stos fueron

diseados por un gringo totalmente ajeno a la cultura mexicana, como muestra el
personaje de Manolo, desde su nombre y su profesin (torero), siguiendo el
arquetipo del estadounidense comn de confundir como mexicano todo lo que
est al sur del ro bravo y suene en espaol.

A pertir de esto y con ayuda de algunos textos sobre cultura e imagen podemos
plantear una pregunta Por qu esta festejo est abriendo sus puertas a la
industrializacin perdiendo hasta cierto punto sus tradiciones deformando y
combinando sus costumbres forjando una nueva identidad?