INTERPRETACION DEL TAROT Leccién Uno Con esta leccién, la pri est iniciondo un nuevo semestre del plan de estudlos de. la cual le esta conduciendo a lo largo del Sendero del Re tra listo pare recibir entrenamiento més en Io préctico de los técnicas como se don en ésfe c tu del Tarot como una eyude muy poderoso potente hei espiritual espiritu” en la versiém Ingleso del Nuevo Teste Jo que el Sénserito treduce como prona. En tu" representa el sustontive 11 sre Algunos de los senifcedes coal sera. usado lo la 9 erat itn seHebreo, le letra Voy es. usada come la conjuncién "y", asf que tical Hebreo de conjuncién, Ademés, Voy se dice ser el simbol signa Touro, que gobierno los ofdos, la lenguo, la madibule Infe del hombre. 5 El cuello y lo gorganta unen la cabeza al cuerpo. lobén entre mente y mente, Esto unién es estoblecida por bras_son sonidas Formuledos por movimientes de la lengua, la m la vibrocién en la gargonto. Asi que lo letra Vav se refiere 0 En ocultismo Hind, el principio sutil del dice que Akasho es lo substancio fundamental, como un gran todes las formas son ondas, Akasho es'¢l eslabén. "Akesho es fuego y el agua, entre el agua y el olre y ent conjuntivo que une les vories formes de activided la vibracién sonora conecta todas las aporiencias d cfa bésica de lo que son constrvides esas apariencicCheth sugiere que los poderes del hombre localizedos del pecho son aquellos que tienen que ser cultivedosy calidad. @ través de su realcién con funciones orgénicas por principalmente con el mantenimiento y preservacién pecto del Poder de Vida que los Qabalfstas Haman poderes dominantes pora lo xer in de las. fuerz po versal estn locolizedes en la cobez que las funciones coordinaderas y de conexién di en lo personalided humana o través de los of los érgones que copaciton al hombre para medio de las cuales puede expres 20.Lea cuidadosemente los pardgrafos peceiely do. Entonees no pensaré del Espiritu como de una que tienen también ospectos fisicos.. Espiritu es el poder en manifestacién que t sacién tedas las aporiencias que constituyen nuestro “eonecemos es una oporiencia del Espiritu Uno. Es vorios formas que vemos. En esencia, Espirity es cons y desintegra Formas por medio de y desintegracién por medio de riencies es, por consiguiente, Espiritu es lo que los Hi la Biblia significa siempre que usa la pala neuma en el Nuevo; pero las tontmas semilla de todo Io que necesita pare expresar perfec peciales de! Poder de Vida concentradas en sv per: ner nada. Tiene que descubrir lo que yo posee. 3U fesoro, tiene que aprender a usarlo sob iamente. En el Torot, las siete etapas de desenvc sentades por las siete Ineas verticales del Tableau del del Torot. Lo reproducimes aqui, omitiendo el L nece a Ia secuencia de 1 a 21.hacia el plono de la’ percepcién consciente. + EI Poder de Vida en usted sabe todo acerca del pinté las Cleves. Caves. Conoce las personas que : Po, en un comité para preparar este extraordinario registre tual para la Escuela Interna. Sobe exéctamente lo que Sobe exéctomente lo que ha producido las varias m han dado por resultado lo produccién del suyo. Co be concerniente al significado de las letras Hebreas, cionedo con el Tarot. ‘Obre de acuerdo con la ley mental Vida comunica este conocimiento a sus centros su campo de conocimiento consciente toda Poder de Vida acerca del Tarot que puec te. Cuando extiendo los deliberadomente lo actitud mental del Mogo, seguro de tener su diario oculto @ mano dentods por la Clove 8, Le ignorai en que opera el Peder de Vids, conseeuencias de Nombre y Forma. Son ospactes de oquella a Ic letra Beth. Sen Pablo identifica la muert cuando eseribe: "Ser inclinado carnalmente es node cornalmente es precisemente lo que simb prineipic correspondiente al Mago. maria, pero no completa, en la vida de que clasifica y arregla los materiales cia la que rozona inductivem de teoric y generolizacién portiendo Cuando la observacién de particularidedes es | lizaciones son Formedos a portir de. elguna limitacién de Jos poderescual habla San Peblo. Esta es la atribucién de supremacia a la "ea que las condiciones fisicas determinan las vidas huma elevades ideales y vivir una vida de austerided costa te carnal". Porque el "mundo", la "corne" y el “dio bres para estas opariencias de Nombre y Forma que tas apariencias cualquier poder causal es ser carnal dor del diablo, aunque se vaya a la iglesia siete d EI remedio pore esta enfermedad es una te la misma cosa que la causo. Es el empleo siencia atribuida a lo letra Beth. Lo observaciés gpresureda cenducen a errores que son la funda y el razonomiente inductive

, nifio de la Clave 20 y en este sexta etapa de desenvolvin su hobilidod pora penetror o través de la consciencia tel verdederomente 1a avtoconsciencia personal © un nuevo muINTERPRETACION DEL TAROT Leccién Siete Las Cloves de! Tarot para esta leecién st las lecciones que tratan de estas Claves y sus letras. oo dere esta parébola: a En una isla de los Mares del Sur, qu: crecio un Grbol. Su cortezo y su fruto eran diferentes ¢ otras tierras. Sus hojas, como aquelles del Grbel de lo lacién, eran la curacién de las nacion Arroncades de su ruta por las nieron @ le isla, encontraron el Grbol, com hojas. Algunos zorparon del O: Cada uno se crefa ser el descubridor origi habia viajado ero lo Gnica vio o Ia isla. viaje, deseribié el érbol y proclamé lo v’Viajé hacia el Sur, hacia el Oriente y haci escuché historias de la isla y del érbol. de acuerdo en cuanto a los detalles. Algunos el norte, algunos sostenion que el buseador deb insistfon que la ruta era hacia el oriente. Y cuando Hegaban- bel le fantasta humana corria descabelladamente. El viajero, sin embargo, vid que este desacu: vies para Hegar a la isla realmente no significoba nade. Qui tenian que viajar hacia el norte; para quienes morabar daba al occidente; y para oquellos cuyos hogares se la ruta era hacia el oriente. are ah Todos estaban de acuerdo en un bol cuyas hojes estaban destinadas a curar toda | la: enfermedades del olma, tanto come pore las Asi que nuestro wioloro se prop da no. fue en yen. Por la cuidadosa consideraciéi culé toscomente su probable localizeci alrededor del érea que habia mor més y més estrechos. Durant ches islas. Algunashabia porecido sin sentido se hizo inteligible cuando vié el Grbol barge, supo que ningn hombre seria nunca eapoz de describil tal que pudiera ser imaginado verdaderamente por quien no Im 'los que no han visitado la isla, deben pertenecer a una de dos nas. Unes que creen y la mayorfa que se burlo. equellos quienes hacen el viaje. Asi que el viajero regresé « su hogor y propia bisqueda. La ilustré con mapos y dibujos.. las corrientes oceanicas, Dié la latitud y longitud. Sin tinGe mofandose de la historia. Algunos le !lomaron fo era un tonto. Hombres de ciencia y olros eruditos, en nuncioron a este “peligroso charlatén". Ridiculizero: exactitud de sus mapas y atn trataron de opri 50s preters iones, porque habla aceptado pago Sin emberge, algunos peces pus experimento real. En grandes y en pequel isla y debido © que las direcciones del vi troran el érbel y fueron sonodes i y Sonos, sus vides e: vés de les sitiro, por la variedad de descripciones y expresiones, no encontraré e libros del mundo nada mejor pres entado que aquellos que componen Quien ha comido del fruto del Arbol de la Vie tantes que son todos los intentos para definir esta experiencia. ra libre de la esclavizante odherencia a credos, aunque no se credo ,/no. Importa’lo; erudomentesexpresade patios Mena Ema estor bosado en experiencia interna genuina. Porque conoce: todos los esfuerzos para definir lo indefinible, lo futilided para limitar lo ilimitado. : mo clarided la hace inefable. No tenemos pee: nitud de significodo. Nuestro lengua comén estadis de experiencio. 4 Cémo podria expresar lo que ha. partes y serlo todo a la vez?",(Interpretaci6: mo". Ella nos capacita para colocor en un nuevo orden de nuestro medio ambiente. La carroza en la Clave 7 idea porque es una especie de casa. Este es el vehicule samiento a la consciencia del més alla. El Poder de Vida conduce sus vehfculos Jc eyolucién al punto donde el pensamiento consciente pu través del pensamiento correcto el hombre deseubre los Ie) vorias apariencias que constituyen su medio ambiente. cién creadora en niveles subconscientes, combinoda con Ic ir de Jo Superconseiencia, el hombre aprende cémo efectuor nuevas AsT empieza donde 1a naturaleze acaba. Antes de que kinch debe construfr una casa para ella, Entonces, antiguo oficio de los sabios, llamamosunuestra 9b "CONSTRUCTORES DEL ADYTUM" , Lo Coroza en Io Clave 7 Deided. Sus proporciones son aquellas di logia de laFranemasonerfa. Lo Corroze es | més. Mas que la legia en el sentido bolo mesénico restringido o los ferencias Masénicos modernas. To que la "logio" es reolmenestrecho relacién con ciertos representantes oceidentoles de lo rrestre. Sin embargo, en estas leceiones encontrard pect la jerarquia porque el trabajo de ‘impartir esta informacic otros, El aspecto de fa gran obra que nes conc que ver con lo que ha sido denominado "la Jerarquta | trechamente relacionade con fa doctrina del microcés y simplemente cuando dijo; "El Reino de los conductores de lo "jererquia externa" residen en es Coda personalidad que es realmente macrocésmica es también un miembro de lo jerarquia narias histories o¢erca de los maestros. Algunas te sin sentido. Pero sepa esto: no existe ‘ dodero de la jerarquia macrocésmica, quien siempre, hasta el fin del mundo. idonde esté" ces, no ieee donde pueda estar, entrara enla Escuela lof do en grodo. podemos experimentar, no solamente la voz, sino también Io { de grandes Seres cuyos lugares de residencia macrocésmica lejanas estrellas. Antes de que esto pueda ccurrir, sin Jos instrumentos por medio de los cuales se establece tal les se encuentran a nuestra disposicién. Nosotre arte debe completar lo que la naturaleza ha inicit Primariamente este es un arte d vés de les palabras la consciencie corporal es los modelos del Templo son comunicedos @ | de la corroza empiezo con el estudio de les pal Maestros Constructores que nos hon oa Estas las encontromos. comprender intelectualmente at te es el principio del arte del lengua|Esto © lo que significa con el dngel en la Cl vestidura est& escrito el nombre i 1 i 7 , porque El es Ia | Jo eval todas los personas (incluyendo angeles y devas) son Uno, de quien esté escrito: "Si 3 1 7 7 no edificare la « no los que la edifican" (Salmo 127:1). Cuando lo subconscien como un espejo, fuera de los ilusiones del mundo externo der de Vida, esa luz es transmitida a toda célule del a cada" de un modo nuevo. La Clave cotorce muestra claremente que el : vimiento comienza en el plano fisico. Muchos estudiar el sendero termina en el mismo plano. Le Qdbalch revela es Kether, la Corona, esté en Malkuth, el Reino, mientras Ki también en Kether, pero, como dicen Jos Cy “de of Nuestra meto no eses mentalmente que el reino se encuentra n ne. Por esto el Sendero de Sano cinbeltoae o laTentacién, o Prueba, porque esté ae la por el experimento,Apocalipsis, esté representade como descendiendo la Gron Obra es descrita como un nuevo cielo | y colocaré usted la linea piritu?. Hay quienes clamon que el plano ‘ nado bueno viene de allf. gEntienden los que pro} '> que quieren decir euando heblan como le hacen < ritu?, Es verdad nos Megan procedenies del ostral; pero misma forma que el hombre, por todos los benéficas uses de lo eles sorén de vestir su oparienci«(Interpretacién, ne la forma de una Figura 8 horizontal y otra cinta semejante ata la parte inferior. Ambas son rojas para indicar el movimiento ciel za de Marte. Este simbolo 8 es lo que vemos sobre las ecbezas la mujer de la Clove 8. set Lo 22 partes de lo corona hacen ref zas representadas por las letres Hebreos y por les Claves del es triple, porque cada una de los veintidés fuerzas tie fuerza integra forma, la mantiene en equilibrio temporal y_ forma. La corona sugiere también lo operacién del pod nacién césmica, porque es verde, el color atribuido cero por su forma, asf que representa lo realiz vés de la operacién del poder de hacer imagenes d Las properciones de la corono, ancho per 8 unidades de alto. Esto nos recuerda | veda de los Rosacruces descrifa en el FAMA FRA espirol generado por e! recténgulo girctori como se DEL TAROT, leccién 46, 5 decir de psEI nombre de la letra relucteneda con es porciona también una clove. Se deleireo Tov-Vav, que La eruz de brozos igueles, 0 Tav, denote la perfecta onion la subconsciencia en la que sujete y objeto estdn oa sts fuer tonimonienidacantant dor de los libros de Jacobo Boheme: Su Nnea vertical es un sfinbole tra "I" en Inglés, porque cuando la eonsciencie e! do durante sus horas de vigilia, nifica Ja posicién de suetio, cuando el cie de la Madre Tierra y los poderes subcons¢ breo de lo con letra Vov, ademés. ciende el pensomie!(Interpretacién, Sin embargo, no hay sacrificio, En tanto uno hable de pogar deude 16 cogido por el engafio de lo separctivided. Cuando uno v asunto se resuelye en una cuestién de discriminacién, de rece deros valores. interesado en ocultismo", o se ha puesto la liberacién per enct otra consideracién. Cada uno debe responder a estas | Abandonar todo es ganar el TODO, E| abandono es sol Nada se pierde realmente cuondo el TODO es gonado. Si alguna forma de conducta px car un sa jo y se estG@ queriendo cuentra més adelont: lo Senda hacia I por la Vido del Espi El rendirse ce para quienes se encuentran en Ja ela;Debido a que aprender Tarot y fo que esto implica requiere de esta misma clase de trobajo penose,separa pronto 2 los de equellos Fariseo: espirituales que encuentran ocosién de no son como otros hombres. Vuelva su rostro firmemente hacia el U El pleno satisfaccién para todos sus necesidodes. . . para sus rituales. . . para sus requisitos mentales. . . para su plena s nal. . . para sus necesidades ffsicos externcs. La medide es te y rebosante. No hay mezquindad en la provisién de le Vida | tres uno vez que se abren los canales. Aqui solomente repetimos los palebras del s: escritas en toda época. Permftasenos aiadir nuestro testi la perfeeeién como nos encontramos, no obstente, hemes: bol mégico y 10 hemos encontrado bueno. Pueda este mismo ean ye y que estas palobras nuestros le onimen a continuar ¢ hasta que olcance el Palacio de Sontidad en el Medio, to en su Trono.INTERPRETACION DEL TAROT Leccién Ocho en adelante oprender& cémo usor las Claves Me Tarot con el lizar su deseo central. Asumimos que su deseo central no chos y la felicidod de otros. Seguramente que tiene sufi ra seber que nada en verdadero ocultismo le copacitora para ventaja sobre otro ser humono. Sus estudios previ ria de esperar elgo por nada. Recverde siempre que fuerzes superiores con otros fines aparte til espiritual. cibir el verdadero significado de |Gnico que necesita es sostener firmemente la idea esencial de su cipal. Esto puede sonar bien, pero no opera. Ciertamente que idea definida, un motivo central. Esto es indispensable, pero 2 experimenter algo como re fizacién plena, la idea debe estor imaginecién mental especitica, i ae Asumiremos, entonces, que sobe lo'que quie dedicarse de todo corazén a la realizecién de su meta. za en lo mente el siguiente principio, que es Fundamental so de instruccién: LA REALIZACION ES UN ESTADO DE PERCEPCION ILUMINADA DE LAS COSAS COMO 5 ACEPTACION ENGANOSA DE LAS COSAS COMO P; ECE Bim: Los veintidés Claves del (me de conscienc' bres y mujeres iluminados. Quien impi eélulas ‘cerebroles planta Les polebros de Eliphas Lehoy las mentes preporadas estén en minorio. No obstonte, de esa mil los verdaderos elegides, aunque ocultos, Mezstros de! mundo. Ningtin hombre sabio pretende conocer la naturaleze de esa fuerza oculta, Ninguno pretende definirla. Lao-tze dice TAO que es materia de discusién no es el verdadero Tao; la cud da ser nombrada no es su verdadero atributo™, Los nombres ocultes para ella son solamente nientes, rotulos de identificacién. No sabemos de lo que. bemos que es la electricided y nodie nec guiente, evita toda bésqueda indtil en esta direccién. Incognocibilided es un concepto recient ciencia moderna. Se aplica a absolutes que no pueden mente finita, Infinito es un Absolute, Se pu ie co de ello y es algo extensamente discuti de las mateméticas. No obstante, este es un Absolu se puede dor definicién en términos de algo fini nocibles para lo mente humono y mentacién. Pero esto no es dos benéfico <que la comprensién de esto profundice en su mente: ni el cio pueden ator la fuerza oculta. Ella es siempre perfectam na condicién puede limitar su libre expresién. Siendo ilimitada esta necesariamente p que fue o sera est& aqui choro”. Su energia, manifest estrellas, se montiene « ST Misma sin la mas ligera pérdide luz y se propaga sin desviacién algune aunque aleanza espa eae 9 nuestra imeginacién. Dende algo es, | Gli tece ser, allt es también. fuerza oculta. Todo lo que es usted, es un mont eseonden y encubriéndola, Ia hacen "oculta”. Esta es la substancia de su alimento y de la ti cia de todas sus posesiones. Esta es la Realidad cosas que conoce y morando, también, radio presente de conocimiento. El universo es te. Los sicélogos nos asegurs sus vibrociones son dien el Pensamiento. Gre al principio del Evangelio segin San Juan, Esta luz viviente es a menudo denor 1 col nifica "Aliento de Vido". El términe no es une figura del atmésfera esta realmente hecha de luz. Los étomos de dos de electrones, siendo ellos mismos puntos de ener trén es un punto en el cual convergen lineas de fuerza: gencia establece un movimiento rotatorio en el pur mienta rotatorio esta representado por las diez rued del Loco. En proporeién a su tomafio, los rades como lo estan las estrellas. Asi que las ui el universo, los electrones, esta separados por de oporente espacio vacio. Piense en este ideo por obstaculo en la realizacién, 1a nocién. Fisico parecen dures y sélid(Interpretactén misma esté hecha de eleetrones que fueron una vez parte di El batir medido de los oles sobre Ia playa, el lente so avance del Amazonos deslizandese hac! el acéena, la cone! lo descendiendo de una monte con rapidez pore encor unir sus aguas con les suyes, el burbujear de los arroye ta de Iluvia, son las Gcueas vestidures del calor y de la El ventarrén, impulsondo nubes tormetos brisa que cgita la cortina, el salvaje tornado cortando firmes vientos alisios. llevando orgullosas embarcaciones en j merciales, estas son foses de la influencta de la luz del sol « ra. Todo aliento cspirado por los cricturos vivientes ese aliento en sonidos expresa el mismo poder. Toda toda palabra de Sabiduria y toda expresién de este luz del sol, Toda penetrante llamada de corne' lemne mésica que hace eco en las profundidadk son las vestiduras de la luz solar del aire betes Todo fuego que arde | htras romonas es transcrito como A. El nombre de le letra» > x (ALP, Alef) Buey. Su valor numérico es 111. Lo letra Alef representa a 7 7(RVCh), de Vide y el’ elemento aire, Este es ell signo de la Inteligencio Ignea. Se le otribuye el planeta Urano. Es un simbolo de la Superconsciencia. gen de absoluta libertad. Recuerde, este es una sug por Adeptos, Su subcensciencia la aceptara y actu Este es un tratamiento pora la realizacién, cuided Iles Quienes. Saben. ¢ Este es, también, un medio pore: Jal con miembros de lo Escuela Interna, \ e ustedINTERPRETACION DEL TAROT Leecién Nueve LA VERDADERA MAGIA LA TABLA DE LA ESMERALDA de Hermes, es uno de los grandes clésicos de la Sobiduria Eterna. megistus, el antiguo Moestro Egipcio, ree como y de la magia. ZQvién escribié verdaderamente esta pieza tico?. No lo scbemos. Los versiones mas ont! Latin, ounque pudieron existir qnteriores en Gr tan de ocuerdo en que, en su forma presenl 1 siglos de lo Ere Cristiana y no a Ia literatura del Hace dor mil anor, los — pios nombres en lo que escibf tros de la Scbidurfa, dife 0 de "lo Polobro del Maestro”, ce las edodes obscuras que siguieron a lo destruccion Hunos y los Vandalos. Alejandro el Grande no es el Macedonio, sino lo de Filosofia esotérica que Florecié en Alejandria. Mie ‘Oculta recobraron los secretos de la Gran Piramide, y ast oy del Gran Maestro Hermes", troyendo una vez més a luz Asf fueron revivides las grandes verdades que se encuentran | BLA DE LA ESMERALDA, Este involudble documento, en una simple pagina. Su texto ‘troducide. de cuentra yo en sus manos, porque. ‘esta i ‘impr impre: Pa con | INTRODUCCION AL TAROT, |de la herencia y del ocultismo practice, La insinvecion aqui es que d espantosa opariencia de la muerte, como luce pata el no iluminc der que es la fuerza secreta cn la Gron Obra. Esta es Ia Luz J Levi, quien dice que este gran Agente Mayico es la fuerza que plica oparentemente en la reproduccién de su especie. Luz Astral significa "Luz de los estellas" y, | toda estrella es un sol, no debemos suponer que este designe una fuerza diferente o lo rodiacién solar. Cu que la Luz Astral se encuentra difundide por todo el infinil cia de los cielos y de la tierra y que es la Mal cientificos de sus dios se rieron de él. Sus nictos publice ma doctrina, pero no don erédito al ocultista Francés, sus estudios del Tarot para Ilegar a una conclusién e tos afios, Eliphos Levi tombién, que su doctrina, torde © temprono, y que si ria una completa revolucién de la fisic ¥ 9 y nos encontromes en el comino de la reali Francés, que esta reveluclens anm Uno seceién transversal de sus flores mostrora una estrelll a Eseuds de David. Ahora bien, el nombre David significa “Ai do". En consecuencia, el Escudo de David significa “la protect Los lirios son, ademés, los simbolos de |a cienci sién césmica del Poder de Vida, porque la estrella de sei da también con los signos del zodfaco. £1 Mago cultive Ii uso correcto de la consciencia que representa le copacita allé de todos los conflictos superficioles de las fuerzes la sensacién, se encuentra operande verdoderemente ui orden que no puede ser mejor designeda que Ilaméndola cer la Verdad es ser libre, porque ese conocimiento nos : do duda, que todas les fuerza: de la creacién estan | ro omante de la humonided. noaul nove! es Junto con los lirios crecen roses rojes. son Flores de Venus. Sin embargo, también s tral de los Misterios D Jos Viries, que ri ser to que panei ole ele:(Interpretacién,, cinco. Son, ademés, de muchos pétalos, pora-indicor cultivo bién representon lo naturaleza del deseo del hombre. La mogio verdodera concentra lo energio irreststibl en el cultivo de la naturaleza del deseo de! hombre. miento, desenvolvimiento, odeplacin. A medide que pel mos nuestres deseos trodajando silenciosamente y secretam cerlos. coda vez mas verdaderos y bellos, nes oproximamos [cia otro. Coloca-en sus manos los medios de prese formacién de este mundo. A medida que su visi ge @ ser ma y més definidemente consciente del “doderamente e! mundo real que esta oculto ra ‘Jas nubes de la ignorancia.INTERPRETACION DEL TAROT LECCION DIEZ LA VISION DEL CONSTRUCTOR Sobre Ia vestidura del Loco hay diez rvedes, coda una eon och misme radio. El mismo arreglo aparece an el centro de la rueda los estrellas de la Clave 17 y es lo base de la disposicion de | lo Clove 19. Este arregla de cuatro lineas pora formar ech ingulo: una clave importonte para el uso correcto del Tarot. Si Imoginemos esta doble cruz como dibujada sobre una m: cho Cloves del Tarot en las extremidades de los ITneas y una. formaremos una combinaci én de simbolos que tlene el pod: de los Cloves que no serian ton evidentes s! las plnturas te. Cuando hacemos esto, no seleccionamos nuestr mético definido se encuentra Implicedo, en forma tal exprese un elerto erden nimerico. El nimero totel de | Parte final de este curso le seré dada uno tabla trobajard con un grupo sencillo de nueve Cloves El propésito principal de IN mentor ese combio tronsformador c AT2 kee IINTERPRETACION DEL TARO} Es a la vez un simbolo de aquella funcién de la vida humeno por I se utiliza para estoblecer el equilibrio entre Ia autoconseiencia y Io sube es una de los indicaciones de 4, considerado como el término medio entre | o: de la Gran Secerdotisa y de los Amantes. Finalmente, podemos pensar del Emperador como sienda la eginacién creadora, representoda per la Emparairiz, toma | intuitive de lo verdod simbolizeda por el Hicrofante, eval | Ya ha oprendido que lo Visto es fa funcién represeatoda por plico a le visién mentel come a la fisica. Est6 asociada con Ie Int porque lo Sobiduria Eterna nos ensefa que el poder que hoes, $0 y regula todos sus actividades, es un poder de la Identided Uno, Poder de Vide vé el Universo a existencio. Su vision es ore, v6, contemplomos unc creacién perfecta. No es esta una pereepcién puromente metafisico. ie con ojo con lo Mente Crecdora, compart pode zas de lo noturaleza monifestadas en el plano Fisica. dor que coracterizan las vidos de los vid ntes y sabloes Visién mental perfecta es razén perf perfeccionado por el Poder de Vida para lo Aries, que gobierna lo cobeza del he lo clora visién formulada en el ceste momento es el momento de poz y de victoria representada, Por lo Carre en absolute Verdad AHORA es el tiempo aceptobles. Entonces sera eviden que les pelebros del MODELO son verdaderas cuando dicen: "Mie todas los experiencios re es ae Noda se le eseapa'y a cia Unificedora, simbolizeda por la Clave 2, todo centre personal unido indisolublemente con la Mente que nunca olvida. Nuestres sdlo palabras y frases de los registros de la memoria Césmica. Sin parte de ese registro, estén también relacionados con, y asocied escrita sobre el pergamino de la Gren Sacerdatisa. A medida que persistimos en lo observacién correcta, en experiencia infinitomente rico y variada que viene a nosotros tros registros personales de 1a memoria se hacen més claros de asociacién la ligon con los registros edsmicos. En este forme | en sisverdaderas relaciones y estimomos toda experier cu ast ie ‘ Esto result pronto en la armonizacion y | : jy dothvestra percepcién cutoconsciente. Asi por la vi sodos Ilegamos o comprender la interaccién de las lo vida subconsciente y lo relacién d ve 6.INTERPRETACION DEL TAROT; leeetén Diez Ahora mire lo combinacién de los Claves una vez més. Notaré que ademés, cuatro pares de cartes relacionadas con la Clave central hay también otros dos 1, 2y 4 2, 8, que tienen la peculiarided de que lo corta media es el Férmino oritméti medio entre los otras dos, Asi pues, que nuestro pequeto grupo de nueve Claves dé sels grupos signifi de tres: 0, 1,2; 0,4,8; 1, 4,7, 2,4, 6; 3,4, 5; 6,7, 8, Durante los proximos sels ¢ ya su préctica de le maftona leyendo la meditocién deda para la combinaclén de I Claves de ese dia y durante todo el dia mantenga en la menta la frase que se en subrayoda al final de lo meditacién. Empiece su practica de la mafana, lante, mirando durante cinco minutos el grupo de Claves para la sema ARQUETIPO. Después de esto, escriba en su diario cculto evalquier da. Termine el perfodo de practica leyenda en voz alta la meditacién frase subrayada y repitalo muchos veces durante el dia. o obo PRIMER DIA: 0, 1,2. La energia Ilimitoda del Poder de Vida Henao te su luz otorgadora de poder por la atencién cuidadoia o las experienc ta forma grave un registro clara y nitido de este dia sobre los 3 El Aliento de Vida trabajo libremente a tra a acrpranlty : SEGUNDO DIA: 0, 4, 8. La visién de mi deseo central dera_percepcién de lo que es realmente mfo ahora. El. $0 esté ahora edoptende condiciones apropiados ‘pora sién. Las poderosas fuerzas de ml vide subconscientes est - nifestacién. La Vide Ilimitoda me enseta mi > con abundonte fuerza. TERCER DIA; | perfecto que sSEXTO DIA: 6,7.8. Consciente y subeonscientemente, ‘Omniaborconte de ta Identidad Uno. Mi existencia monifestocién perfecta del Poder de Vida. Le fuerze se verso es mi fuente infolible de poder. Armonia, paz y Debidoe que se requieren solamente seis medi na de trabajo, los dos grupos verticoles @, 3, 6 y2, 5, nolmente de los ejercicios. Trote de escribir para su diario u ¢0 de cada uno de ellos.